زندگی سیاسی جامعه مدرن. نقش نظام سیاسی در توسعه جامعه

نظام سیاسی جامعه یکی از اجزا یا زیرسیستم های کل است سیستم عمومی... با زیرسیستم های دیگر تعامل دارد: اجتماعی، اقتصادی، ایدئولوژیک، حقوقی، فرهنگی که محیط اجتماعی، ابزار اجتماعی آن همراه با چرخش طبیعی و منابع طبیعی(دموگرافیک، فضایی و سرزمینی)، و همچنین محیط سیاست خارجی. جایگاه اصلی نظام سیاسی در ساختار محیط بیرونی و درونی آن توسط نقش رهبری سازمانی و نظارتی و کنترلی خود سیاست تعیین می شود. نظام سیاسی جامعه را ماهیت طبقاتی، نظام اجتماعی، شکل حکومت (پارلمان، ریاست جمهوری)، نوع حکومت (سلطنت، جمهوری)، ماهیت رژیم سیاسی (دموکراتیک، توتالیتر، استبداد و غیره) تعیین می کند. روابط سیاسی-اجتماعی (پایدار و ناپایدار، تعارض یا اجماع متوسط یا حاد و غیره)، وضعیت سیاسی و حقوقی دولت (قانون اساسی، با ساختارهای حقوقی توسعه یافته یا توسعه نیافته)، ماهیت روابط سیاسی، ایدئولوژیک و فرهنگی در جامعه. (نسبتا باز یا بسته با ساختارهای موازی، سایه، حاشیه ای یا بدون آنها) نوع تاریخی دولت، تاریخی و ساختار ملیو سنت های زندگی سیاسی و غیره.

در جامعه نظام سیاسی، هر فردی نقش اجتماعی-سیاسی خاصی را ایفا می کند، سیاست را اجرا می کند. قدرت توسط نهادهای سیاسی اعمال می شود که در ارتباط نزدیک با سایر نهادهای اجتماعی عمل می کنند و قوانین و هنجارهای تعیین شده را رعایت می کنند. افراد، جوامع اجتماعی، نهادهای سیاسی، اجتماعی اجزای اصلی ساختن یک نظام سیاسی هستند. انواع فعالیت های سیاسی پایدار، شرکت در انتخابات مقامات سیاسی، لابی گری، فعالیت های حزبی و غیره. انواع فعالیت های سیاسی تعیین کننده حضور پایدار است. نقش های سیاسیطبق قوانین وضع شده در جامعه و دیکته شده توسط نیازهای اقشار و گروه های اجتماعی حاکم، از نظر اجتماعی انجام می شود.

مجموعه ای از نقش های سیاسی دارای ویژگی های یک سیستم است: هر عنصر عملکردی است و وظایف خاص خود را حل می کند. هر نقش سیاسی فقط در یک فضای سیاسی واحد معنا و امکان اجرا دارد، زیرا مستقل هستند و بر یکدیگر تأثیر می گذارند. هر یک از عناصر نظام سیاسی منحصر به فرد است و ویژگی های کل نظام را تکرار نمی کند. با دارا بودن مزایای خاصی، نقش بازنمایی نظام سیاسی این امکان را فراهم می کند که به طور کاملاً واضح انواع و الگوهای رفتار سیاسی، جایگاه و نقش فرد در فرآیند سیاسی، ایده ها، ترجیحات، اهداف و جهت گیری های او را مشخص و برجسته کند. اصل دگرگون کننده فعال او نظام نهادهای سیاسی کل حوزه حیات سیاسی را در بر می گیرد. قدرت توسط دولت اعمال می شود و مبارزه برای قدرت توسط احزاب و جنبش های سیاسی سازماندهی می شود، مشارکت توده ها در تشکیل ارگان های دولتی توسط نهاد انتخابات تنظیم می شود و غیره.

ارسال کار خوب خود را در پایگاه دانش ساده است. از فرم زیر استفاده کنید

دانشجویان، دانشجویان تحصیلات تکمیلی، دانشمندان جوانی که از دانش پایه در تحصیل و کار خود استفاده می کنند از شما بسیار سپاسگزار خواهند بود.

وزارت آموزش و علوم اوکراین

دانشگاه ملی تاوریدا

آنها وی.ورنادسکی

تست

با نظم و انضباط

"جامعه شناسی"

موضوع "نقش نظام سیاسی در توسعه جامعه"

کار تکمیل شد

دانش آموز Babenko I.V.

کار را بررسی کرد

معلم ___________

_______________________

سیمفروپل، 2008 طرح

معرفی

1. محتوا و ساختار مفهوم «نظام سیاسی»

2. تأثیر جامعه در ساختن نظام سیاسی

3. کارکردهای نظام سیاسی در حیات جامعه.

4. لزوم مشروعیت بخشیدن به قدرت سیاسی

نتیجه

فهرست ادبیات استفاده شده

معرفی

جامعه شناسی موضوع مطالعه در آزمون است.

موضوع مطالعه تأثیر نظام سیاسی بر زندگی جامعه است.

ارتباط مطالعه آشکار است. فرآیندهای امروزی که در جامعه مدرن اتفاق می‌افتد، وقتی مردم در میادین شهرهای اوکراین بیرون می‌آیند و از بحران قدرت سیاسی صحبت می‌کنند، نمی‌تواند کسی را در مورد بی‌اعتمادی به آن بی‌تفاوت بگذارد. در چارچوب یک دولت دموکراتیک، زمانی که مردم کار می کنند و نتایج کار آنها توسط نخبگان الیگارشی قدرت تصاحب می شود، مردم سعی می کنند مخالفت خود را با ساخت چنین سیستمی از جامعه اعلام کنند.

هدف کار بر اساس روش مطالعه و دوره ای است، ادبیات آموزشیبرای مشخص کردن موضوع تحقیق در کار کنترلی.

برای دستیابی به این هدف، برنامه ریزی شده است تا وظایف اصلی زیر حل شود:

ترکیب و ساختار نظام سیاسی را تعریف کنید.

انعکاس تأثیر جامعه در ساختن نظام سیاسی؛

کارکردهای نظام سیاسی در زندگی جامعه را مشخص کنید.

به ضرورت مشروعیت بخشیدن به قدرت سیاسی اشاره کنید.

1. محتوا و ساختار مفهوم «نظام سیاسی»

نظام سیاسی شامل سازماندهی قدرت سیاسی، روابط بین دولت و جامعه است، سیر فرآیندهای سیاسی از جمله نهادینه شدن قدرت، وضعیت فعالیت سیاسی، سطح خلاقیت سیاسی در جامعه، ماهیت مشارکت سیاسی را مشخص می کند. روابط سیاسی غیر نهادی

نظام سیاسی یک جامعه یکی از اجزا یا زیرسیستم های کل نظام اجتماعی است. این سیستم با سایر خرده سیستم‌ها تعامل دارد: اجتماعی، اقتصادی، ایدئولوژیک، حقوقی، فرهنگی که محیط اجتماعی آن، وسایل عمومی آن را به همراه دایره طبیعی و منابع طبیعی (جمعیتی، فضایی و سرزمینی) و همچنین محیط سیاست خارجی تشکیل می‌دهند. جایگاه اصلی نظام سیاسی در ساختار محیط بیرونی و درونی آن توسط نقش رهبری سازمانی و نظارتی و کنترلی خود سیاست تعیین می شود. نظام سیاسی جامعه بر اساس ماهیت طبقاتی، نظام اجتماعی، شکل حکومت (پارلمان، ریاست جمهوری)، نوع حکومت (سلطنت، جمهوری)، ماهیت رژیم سیاسی (دموکراتیک، توتالیتر، استبداد و غیره) تعیین می شود. روابط سیاسی-اجتماعی (پایدار و ناپایدار، تعارض یا اجماع متوسط یا حاد و غیره)، وضعیت سیاسی و حقوقی دولت (قانون اساسی، با ساختارهای حقوقی توسعه یافته یا توسعه نیافته)، ماهیت روابط سیاسی، ایدئولوژیک و فرهنگی در جامعه. (نسبتا باز یا بسته با ساختارهای موازی، سایه، حاشیه ای یا بدون آنها)، نوع تاریخی دولت، ساختار تاریخی و ملی و سنت های شیوه زندگی سیاسی و غیره.

نظام سیاسی جامعه که جامعه را کنترل می‌کند باید قابل دوام باشد تا با ثبات عملکرد همه پیوندها و زیر سیستم‌ها وارد حالت‌های بحرانی بلندمدت نشود. نظام سیاسی در فضای سیاسی جامعه وجود دارد که دارای محدودیت های سرزمینی و کارکردی است که توسط حوزه عمل خود نظام سیاسی و آن تعیین می شود. قطعات جزءبر سطوح مختلفسازمان سیاسی جامعه

سازمان سیاسی جامعه شامل توزیع عناصر نظام سیاسی، تعریف کارکردها و روابط آنها با جامعه است. نظام سیاسی به اصطلاح را تشکیل می دهد جامعه سیاسی، یعنی مجموع افراد، اقشار و گروه های اجتماعی وصف شده اند کارکردهای سیاسیتشکیل نهادهای سیاسی، دستگاه های دولتی، ارگان های دولتی، احزاب و جنبش های سیاسی و غیره.

البته نظام سیاسی جامعه مجموعه ای از حوزه های متقابل است: نهادی (نهادهای سیاسی)، هنجاری- تنظیمی (رژیم سیاسی)، اطلاع رسانی-ارتباطی (ارتباطات سیاسی) و... نهادهای سیاسی نوعی نهادهای اجتماعی... هر یک از نهادهای سیاسی نوع خاصی از فعالیت های سیاسی را انجام می دهد و شامل یک جامعه اجتماعی، قشر، گروه متخصص در اجرای فعالیت های سیاسی برای اداره جامعه است. هنجارهای سیاسی روابط درون نظام سیاسی جامعه و بین آنها و نیز بین نهادهای سیاسی و غیرسیاسی را تنظیم می کند. منابع مادیبرای دستیابی به اهداف تعیین شده ضروری است. در حوزه سیاسی، نهادهای سیاسی: دولت، احزاب سیاسی، گروه های ذینفع از طیف گسترده ای از جوامع اجتماعی، اقشاری که اهداف و الزامات خاصی برای قدرت سیاسی دارند (اتحادیه های کارگری، جنبش های جوانان و زنان، اتحادیه ها و انجمن های خلاق، قومی و ... انجمن های مذهبی، انجمن های مختلف و غیره) .p. گروه های ذینفع - انجمن های داوطلبانه، سازمان هایی که برای بیان و نمایندگی منافع اقشار مختلف جامعه در درون آنها ایجاد شده اند. نهادهای سیاسی بازتولید، ثبات و تنظیم فعالیت های سیاسی، حفظ و نگهداری را تضمین می کنند. هویت یک جامعه سیاسی حتی زمانی که ترکیب آن تغییر می کند، پیوندهای اجتماعی و انسجام درون گروهی را تقویت می کند، اعمال کنترل بر رفتار سیاسی و غیره.

نهادهای سیاسی منبع مهم اجتماعی و تغییرات سیاسی، کانال های متنوعی برای فعالیت سیاسی ایجاد می کند، جایگزین هایی برای توسعه اجتماعی و سیاسی تشکیل می دهد. نهاد پیشرو نظام سیاسی، با تمرکز حداکثری قدرت سیاسییک حالت وجود دارد دولت منبع قانون و قانون است که زندگی جامعه و فعالیت های خود دولت و ساختارهای آن را در نظام سیاسی و سیاسی سازمان می دهد. روابط عمومی... دولت، سخنگوی منافع و اراده قشر مسلط اقتصادی، از موقعیت مسلط خود در جامعه محافظت می کند، از استفاده از همه منابع: انسانی، مادی، تولید در جهت توسعه جامعه و غیره محافظت می کند.

وضعیت همه زمان‌ها و انواع با تعدادی نشانه‌ها و کارکردهای تاریخی پایدار و کلی مشخص می‌شود: تشکیل اجباری نیروهای حاکم بر این یا آن پایه اجتماعی و طبقاتی، فرآیندی که در شرایط مدرنتمایل به دموکراتیزه شدن به قیمت احزاب سیاسی، جنبش های اجتماعی، فناوری های انتخاباتی قدرت و غیره دارد. حضور تشکل های سیاسی

نظام سیاسی، ساختارهای قدرت منشعب، گسترش فضای سیاسی در خارج از قلمرو دولت. حفظ روابط سودمند متقابل با همه دولت ها؛ حفظ آرامش و نظم درونی، ثبات در جامعه؛ تنظیم روابط اجتماعی، طبقاتی، ملی، اقتصادی، تعقیب اهداف خیر و غیره.

احزاب سیاسی در نظام سیاسی مهم هستند، توده سازمان های عمومیو جنبش، گروه های ذینفع. در دولت های دموکراتیک، همه نهادهای سیاسی مستقل هستند و وظایف خود را با موفقیت انجام می دهند: آنها بر تشکیل دولت و ساختارهای قدرت تأثیر می گذارند، اهداف سیاسی را تنظیم می کنند و توسعه سیاسی جامعه را هدایت می کنند. در جوامع استبدادی و تمامیت خواه، انجمن ها و سازمان های مختلفی برای بیان و نمایندگی منافع افرادی که بخشی از آنها هستند ایجاد می شود. احزاب سیاسی، عظیم انجمن های عمومیبه شدت تابع نخبگان حاکم هستند، عملکرد طبیعی آنها تغییر شکل داده است.

رژیم سیاسی به عنوان شکلی از حکومت در نظر گرفته می شود که در مقایسه با نهادهای سیاسی نسبتا محافظه کارتر تحرک بیشتری دارد و به تعادل نیروهای اجتماعی-سیاسی و وضعیت سیاسی بستگی دارد. رژیم سیاسی ماهیت مبارزه را تعیین می کند رهبری سیاسی(رقابت آزاد در انتخابات، تغییر رهبری با مشارکت، حضور اپوزیسیون رام شده سازگار با رژیم و غیره انجام می شود).

انواع هنجارهایی که رفتار مردم را در زندگی سیاسی تعیین می کنند (مشارکت آنها در فرآیندهای مطالبه گری، تبدیل مطالبات به تصمیم گیری و اجرای تصمیم ها و ...) حوزه هنجاری و تنظیمی در ساختار نظام سیاسی را تشکیل می دهند. هنجارها - قوانین اساسی برای مشارکت شهروندان در همه انواع روند سیاسی... هنجارها به دو نوع تقسیم می شوند: هنجارها - قوانین و هنجارها - عادات. ایجاد پیوند بین نهادهای نظام سیاسی، هماهنگی اقدامات آنها در ساختار نظام سیاسی توسط حوزه اطلاعات و ارتباطات و کانال های انتقال اطلاعات به دولت (رویه رسیدگی به پرونده ها در جلسات علنی) انجام می شود. کمیسیون های توزیع، مشاوره های محرمانه با سازمان ها، انجمن ها و غیره ذینفع) و نیز وسایل رسانه های جمعی(چاپ، تلویزیون، رادیو و غیره) مقدار معینی از دانش و اطلاعات به ویژه در حوزه زندگی سیاسی برای ارزیابی شهروندان از اقدامات و رویدادهای در حال وقوع در عرصه سیاسی، اقتصادی و اجتماعی اهمیت زیادی دارد. از جامعه در سیستم های مختلف، موقعیت رسانه متفاوت است: اگر در جوامع دموکراتیکرسانه ها مستقل هستند، سپس در رسانه های توتالیتر و اقتدارگرا کاملاً تابع نخبگان حاکم هستند.

2. تأثیر جامعه در ساختن نظام سیاسی

در جامعه نظام سیاسی، هر فردی نقش اجتماعی-سیاسی خاصی را ایفا می کند، سیاست را اجرا می کند. قدرت توسط نهادهای سیاسی اعمال می شود که در ارتباط نزدیک با سایر نهادهای اجتماعی عمل می کنند و قوانین و هنجارهای تعیین شده را رعایت می کنند. افراد، جوامع اجتماعی، نهادهای سیاسی، اجتماعی اجزای اصلی ساختن یک نظام سیاسی هستند. انواع باثبات فعالیت سیاسی، شرکت در انتخابات مقامات سیاسی، لابی گری، فعالیت های حزبی و غیره. انواع فعالیت های سیاسی نیز تعیین کننده وجود نقش های سیاسی باثبات است که به صورت اجتماعی بر اساس قوانین وضع شده در جامعه و دیکته شده توسط نیازهای جامعه انجام می شود. اقشار و گروه های اجتماعی حاکم.

نظرات جامعه شناسان در مورد طراحی و ساختار نظام سیاسی منطبق نیست. برخی آن را یکسان با دولت می دانند و آن را تعامل پیچیده ارگان ها و نهادهای دولتی می دانند. برخی دیگر محدودیت‌های نظام سیاسی را به هزینه احزاب سیاسی و دیگر انجمن‌های سیاسی و توده‌ای که در فرآیند تشکیل نهادهای قدرت سیاسی شرکت می‌کنند، گسترش می‌دهند. برخی دیگر احزاب و جنبش‌های سیاسی مخالف مختلف را در نظام سیاسی شامل می‌شوند که از مشارکت مستقیم در شکل‌گیری ساختارهای قدرت و غیره منع شده‌اند. اما رویکردها مبتنی بر درک محدود از نهاد سیاسی، بر شناسایی یک نهاد سیاسی با سازمان سیاسی جامعه، که به عنوان یک قاعده، هم ساختاری و هم عملکردی رسمی است.

علاوه بر انجمن‌های سیاسی، بسیاری از انواع فعالیت‌های سیاسی که ماهیت ثابتی دارند، غیررسمی باقی می‌مانند و یک ویژگی اجباری زندگی سیاسی هر جامعه (تظاهرات، تظاهرات، اعتراضات و غیره) را نشان می‌دهند. شرکت‌کنندگان در تظاهرات‌های توده‌ای مردم به روابط قانونی رسمی مقید نیستند و ممکن است دیگر هرگز در چنین ترکیبی گرد هم نآیند. اما هر شعاری، هر تجمعی ناگزیر هنجارها و قوانین خاصی را تکرار می کند: مکان معین معترضان، شرکت در تجمع افرادی که اهداف مشترک و همدردی دارند. دیدگاه های سیاسیبرگزارکنندگان، موافقت با شعارهای مطرح شده، حمایت از سخنرانان، رد نظرات دیگر و... اگر کسی قوانین را زیر پا بگذارد، تحریم های مختلفی برای او اعمال می شود: محکوم کردن دیدگاه ها، انتقادها، هیاهوها و حتی اخراج از جلسه و غیره.

جلسه نوعی نهاد سیاسی غیر رسمی است. نهادهای سیاسی نیز کمپین های انتخاباتی، تظاهرات سیاسی، اعتصابات، سازش و غیره هستند. البته، نظام سیاسی شامل کل مجموعه نهادهای سیاسی - رسمی و غیر رسمی عمل می کند. پایه غیر دائمی، بازآفرینی تصویری کل نگر از زندگی سیاسی جامعه.

رویکرد نهادی به تعریف ماهیت نظام سیاسی، نگاهی نسبتاً کل نگر به حوزه سیاسی است که تفاوت‌های نظام‌های سیاسی در کشورهای مختلف را آشکار می‌کند. وجود نهاد سلطنت نشان دهنده شکل حکومت سلطنتی، تمرکز قدرت اجرایی در دست رئیس جمهور منتخب - جمهوری ریاست جمهوری و غیره است. برای تعیین شکل یک نظام سیاسی، نه تنها حضور موسسات خاص، بلکه ماهیت ارتباط آنها. حفظ نهاد سلطنت در انگلستان نشان دهنده شکل حکومت سلطنتی نیست، زیرا در اینجا قوای مجریه، مقننه و قضائیه متعلق به نخست وزیر و پارلمان منتخب است. جمهوری پارلمانی صرفاً با حضور پارلمان به عنوان یک نهاد قوه مقننه، با ایجاد کنترل بر قوه مجریه، به ویژه، و حق جابجایی و تأیید دولت متمایز می شود.

مسئله تعامل، استقلال نهادهای سیاسی یکی از مهمترین مسائل در تحلیل نظام های سیاسی است، زیرا یک سیستم همیشه چیزی بزرگ است و با مجموعه ساده ای از اجزای آن متفاوت است. این سیستم در اتصالات خاص، روابط و ارتباطات متقابل بین عناصر عملکردی متفاوت است. این تفاوت به ما این امکان را می دهد که نظام سیاسی را یک نظام ارتباطی بدانیم.

وابستگی متقابل عناصر نظام سیاسی - عملکردی، قابل تنظیم و مدیریت فرآیندهای اجتماعیتابع فعالیت های مرتبط ساختارهای آن است که هر کدام عملکرد خود را انجام می دهند. نظام سیاسی در جایی مؤثرتر است که ترسیم کارکردها به وضوح ردیابی شود. اگر هر نهاد سیاسی، اجتماعی شروع به کارکردهای غیرعادی کند، دامنه فعالیت ها را گسترش دهد، در کارکرد نهادهای دیگر دخالت کند، شکست، اختلال در ریتم و کارآمدی فعالیت نظام اجتناب ناپذیر است. تصاحب حق اجرای سیاست دولتی توسط یک حزب سیاسی در درون نظام سیاسی، منجر به استقرار دیکتاتوری آن می شود.

دیکتاتوری یک قدرت سیاسی، اقتصادی و ایدئولوژیک نامحدود است که توسط یک گروه کاملاً محدود از مردم اعمال می‌شود که رهبری آن را رهبری می‌کند که نام یا ایده اجتماعی-سیاسی مورد استفاده او، یک یا آن نوع حکومت دیکتاتوری (مطلق گرایی، سلطنت، بناپارتیسم، توتالیتاریسم، اقتدارگرایی) را تعریف می‌کند. و غیره) NS.). جوهر دیکتاتوری غصب قدرت سیاسی، گسترش سلطه به تمام عرصه های جامعه است. توانایی نظام سیاسی برای بازگرداندن تعادل سرکوب شده و مجبور است ساختار خود را اصلاح کند تا با تنش‌های داخلی سازگار شود. پس از سال 1917، انحصار قدرت در روسیه توسط حزب بلشویک از طریق تقویت نقش نهادهای مجازات و تضعیف قدرت نمایندگی شوراها صورت گرفت. هر گونه تلاش برای تغییر سیستم ارتباطات متقابل مبتنی بر تابعیت سرکوب شد. نهادهای نمایندگی و قوه مجریه به مجریان مطیع اراده یک حزب سیاسی تبدیل شدند. با این حال، استحکام و مقاومت چنین نظام سیاسی واهی است. و کافی است علائم بحران در حزب سیاسی حاکم ظاهر شود و کل نظام قدرت شروع به فروپاشی کند.

دموکراسی یکی از اشکال حکومت سازمان سیاسی و اجتماعی جامعه و دولت است. دموکراسی به عنوان روشی برای اعمال قدرت مستلزم برابری حقوقی نهادهای سیاسی اصلی، بر اساس تقسیم روشن وظایف آنهاست. نهاد انتخابات عمومی امکان تعیین ترکیب هیأت های نمایندگی را فراهم می کند و هیچ نهاد سیاسی دیگری نمی تواند به نتایج به دست آمده اعتراض یا تغییر دهد. فعالیت های یک حزب سیاسی به نمایندگی از منافع جوامع اجتماعی، یک لایه، انجام تبلیغات انتخاباتی، هماهنگی فعالیت های نمایندگان مجلس منتخب از احزاب و غیره محدود می شود. تلاش برای تحمیل دیدگاه یک حزب سیاسی به غیر حزب. توده ها سرکوب می شوند. دولت بر اساس اصل تقسیم وظایف بین نهادهای مقننه، مجریه و قضایی بنا شده است. نظام سیاسی دموکراتیک کاملاً باثبات است و به خشونت و سرکوب سایر نهادها متوسل نمی شود. بحران‌های پارلمانی و دولتی نه با تحمیل وظایف خود به هیچ نهاد دیگری، بلکه با تجدید کارکنان آن‌ها و بازیابی توانایی از دست رفته برای عمل مستقل غلبه می‌کنند. برابری نهادی از وابستگی کل نظام سیاسی به یک نهاد دولتی یا حزب سیاسی جلوگیری می کند.

در جامعه پذیری سیاسی و جذب مردم برای مشارکت در زندگی سیاسی، در تشکیل جوامع اجتماعی، اقشار و افراد نیازمندی های منطبق با علایق واقعی آنها و انتقال آنها به مرکز. مبارزه سیاسییا در حوزه تصمیم گیری سیاسی؛ منافع لابی، یعنی وارد کردن مجموعه ای یکسان از الزامات خصوصی برای ساختارهای دولتی. در ارتباطات سیاسی ثانیاً، کارکردهای نظام سیاسی نیز توسعه هنجارها و قوانین، اعمال هنجارها، کنترل بر رعایت هنجارها و غیره است.

3. کارکردهای نظام سیاسی در حیات جامعه

کارکرد جامعه پذیری سیاسی و جذب مردم برای مشارکت در زندگی سیاسی جامعه از ویژگی های همه نظام های سیاسی مدرن است. روحیه مشترک مشارکت در سیاست را در بین همه افراد جامعه پرورش می دهد. اگر در کشورهای دموکراتیک که کارکرد جامعه پذیری و جذب مردم برای مشارکت در زندگی سیاسی توسط ساختارهای غیردولتی و غیردولتی انجام می شود، هر چند تأثیر ساختارهای دولتی بر روند جامعه پذیری در آنجا آشکار است و در توتالیتر و جوامع اقتدارگرا، کارکرد جامعه پذیری و سیاسی شدن در واقع در انحصار دولت است، بنابراین بدنه ها و مشارکت کنندگان جامعه پذیری سیاسی (مدارس، انجمن ها، رسانه های جمعی و غیره) توسط دولت کنترل می شوند و "روح خشونت" را پرورش می دهند.

گسترش "روح خشونت" در زندگی سیاسی همه مردم در جوامع دموکراتیک، فرد را از یک سوژه به یک شهروند تبدیل می کند. اما روند سیاسی شدن و تبدیل سوژه به شهروند در کشورهای دارای رژیم های توتالیتر و استبدادی وجود ندارد.

کارکرد منافع سیاسی - در کشورهایی با رژیم های دموکراتیک که احترام رسمی وجود دارد افکار عمومیو پایبندی به دکترین آزادی تشکل، انجمن منافع و غیره به عنوان حلقه های اتصال بین شهروند و دولت تلقی می شود. مردم غالباً علايقي را ابراز مي‌كنند كه با علايق و اهداف يك حزب سياسي مناسب نيست. منافع شکل می گیرد، مفصل بندی آنها صورت می گیرد، دولت و دولت، احزاب سیاسی را ترک می کند. و اگر نظام احزاب سیاسی بتواند منافع واقعی جوامع اجتماعی، اقشار و گروه‌های مختلف را شکل دهد، می‌تواند الزامات را به جایگزینی برای سیاست دولتی تبدیل کند.

ارتباطات سیاسی فرآیند انتقال اطلاعات و باورها است. کارل دویچ، دانشمند علوم سیاسی، نظام سیاسی را به عنوان یک سیستم ارتباطی خاص تعریف می کند، نه تنها فرآیند شکل گیری و ورود اطلاعات سیاسی به آگاهی را آشکار می کند، بلکه پیامدهای اجتماعی ورود اطلاعات جدید به سیستم سیاسی را نیز نشان می دهد.

رهبری و اجرای سیاست معمولاً مستلزم جریان عمودی اطلاعات از مردم به ساختارهای دولتی و از دولت به مردم است. همچنین نیاز به جریان افقی اطلاعات بین سطوح و مقامات وجود دارد.

اقدامات خود به خودی برای به دست گرفتن قدرت در فرآیند ارتباطات در قالب خاصی از روابط بین مردم پوشیده می شود، احترام به قدرت شکل می گیرد، دولت ایجاد می شود. به طور معمول، فرآیند تدوین قوانین شامل چندین مرحله است: تدوین خط مشی و انتخاب اهداف کلی، توسعه راه حل ها و قوانین خاص برای دستیابی به اهداف. این وظیفه توسط نهادهای مقننه، مجریه و قضاییه انجام می شود. سیاست دولت محدود به تصویب قوانین نیست. در فرآیند تصمیم گیری نقش مهمکارکرد «اجرای هنجارها» نه تنها توسط ساختارهای اجرایی و اداری، بلکه اغلب ساختارهای قانونگذاری و قانونی نیز انجام می شود. همچنین نظارت بر رعایت قوانین و اقدامات به منظور تعیین واقعیت تخلف از قانون و اعمال مجازات مناسب برای متخلف و غیره مهم است.

عملکرد نظام سیاسی در سه سطح تعیین می شود: امکانات نظام سیاسی. فرآیند تبدیل و حفظ الگوی نظام سیاسی و انطباق (فرایند اجتماعی شدن و استخدام). ماهیت و محتوای امکانات نظام سیاسی متفاوت است و جنبه های مختلفی از عملکرد آن را در بر می گیرد.

توانایی یک نظام سیاسی در جذب منابع انسانی و مادی (استعدادهای مردمی، پشتیبانی، منابع مالی، مالی و غیره) برای اهداف معین، فرصتی استخراجی (کمکی) ایجاد می کند. توانایی کنترل رفتار افراد و جوامع اجتماعی، اقشار و گروه‌های جامعه، تنظیم فعالیت‌های ساختارهای قدرت و احزاب سیاسی در جامعه، فرصت تنظیمی را ایجاد می‌کند.

توانایی ایجاد، قرار دادن و توزیع ارزش های ملموس و ناملموس در جامعه، تعیین کننده فرصت توزیع است. توانایی نظام سیاسی در پاسخگویی به خواسته های «خروج» از سیاست مناسب برای توجه به خواسته های متنوع ناشی از جوامع، گروه های مختلف اجتماعی، فرصت تحقق بخشی را ایجاد می کند. نمادسازی فرصت ارتباط تنگاتنگی با نیاز به مشروعیت و حمایت، با توانایی نظام سیاسی در توسعه باورها، دیدگاه ها، اسطوره های مردمی، خلق شعارهای قابل فهم و نمادین، دستکاری در آنها به منظور حفظ مشروعیت لازم برای دستیابی به اهداف دارد.

سطح دوم عملکرد نظام سیاسی منعکس کننده آن چیزی است که در خود آن اتفاق می افتد، یعنی منظور ما فرآیند تبدیل تحول است. فرآیندهای تبدیل (یا توابع) راهی برای تبدیل ورودی ها به خروجی هستند. روند سازنده یک نظام سیاسی را می توان بر اساس طرح گابریل آلموند، که در آن شش کارکرد اصلی ارائه شده است، تحلیل و با فرآیند نظام دیگر مقایسه کرد: شکل‌گیری الزامات (تفسیر منافع). شکل گیری هنجارهای رفتاری مردم در سیاسی و زندگی عمومی; تنظیم هنجارها؛ کنترل و تنظیم هنجارهای رفتار انسانی؛ ارتباط

سطح سوم عملکرد نظام سیاسی، پیش از هر چیز، کارکردهای افراد حامی مدل و سازگاری را تعیین می کند. فرآیند اجتماعی شدن و جذب استعدادهای مردم، دخالت اقشار و گروه های اجتماعی جدید در زندگی سیاسی، نظام سیاسی در حال بازیابی و بهبود است.

4. لزوم مشروعیت بخشیدن به قدرت سیاسی

مشروعیت رویه ای است برای به رسمیت شناختن عمومی هر اقدامی توسط قدرت سیاسی، شخصیت، رویداد یا واقعیت؛ در سیاست - شناخت، توضیح و توجیه آن.

مشروعیت یک پدیده سیاسی به معنای رسمیت قانونی آن نیست و از این رو نباید مشروعیت را با قانونی شدن و مشروعیت را با قانونی بودن، یعنی قانونی بودن اشتباه گرفت.

مشروعیت کارکرد قانونی ندارد و یک فرآیند قانونی نیست. مشروعیت بیانگر سیاست و قدرت، تبیین و توجیه تصمیمات سیاسی، ایجاد ساختارهای سیاسی، تغییر، تجدید آنها و غیره است. مشروعیت برای تضمین اطاعت، رضایت، مشارکت سیاسی، بدون اجبار است و اگر این امر محقق نشد، توجیه استفاده از زور و سایر وسایلی که در اختیار مقامات است.

در تاریخ سیاسی، اطاعت توده ها اغلب مشاهده می شود که توضیح آن با برخی شرایط روانی دشوار است. مردم خودشان در به قدرت رسیدن حاکمان ظالم سهیم هستند، خواستار قدرت قوی هستند، مداخله دولت را در تمام عرصه های زندگی عمومی تشویق می کنند، و برعکس، موارد زیادی از طرد توده ها از اشکال دموکراتیک سازماندهی زندگی سیاسی، بی اعتمادی وجود دارد. نهادهای دموکراتیک، رهبرانی که از اصول لیبرال آزادی فردی حمایت می کنند. یک نمونه در تاریخ سقوط جمهوری وایمار در آلمان، به قدرت رسیدن هیتلر.

نمونه‌های زیادی در تاریخ وجود دارد که مردم مجبور می‌شوند تسلیم مقامات شوند، آن را در قلب خود تحقیر کنند، در کوچک‌ترین فرصت از آن منحرف شوند. در چنین مواردی، نیروهای اجتماعی حاکم ناگزیر به فشار، استفاده از زور متوسل می شوند. ترس به شکل اصلی تجلی نگرش مردم به قدرت تبدیل می شود. سیمور مارتین لیپست جامعه شناس آمریکایی درک مسئله مشروعیت بخشیدن به سیاست را بسته به کارآمدی نظام سیاسی می داند و مدعی است که ثبات هر سیستم دولتیکاملاً به قانونی بودن و اثربخشی آن بستگی دارد. قانونمندی، از دیدگاه سیمور لیپست، ماهیتی ارزشی دارد که با توانایی نظام در شکل‌دهی و حفظ این باور در میان توده‌ها مرتبط است که عملکرد نهادهای سیاسی موجود عقلانی‌ترین است. کارایی عمدتاً «ابزاری» است و به معنای رضایت از فرآیندهای مدیریت نظام اجتماعی است.

یکی از نشانه های مشروعیت، نگرش عاطفی و اعتماد مردم به قدرت است که مبتنی بر اعتقاد به هدفی خاص، توانایی آن در حل مسائل و اهدافی است که برای جامعه و هر فرد حیاتی است، در نیاز به استفاده و به کارگیری انواع مختلف. از جمله روش های خشونت آمیز برای دستیابی به اهداف. رفتار مبتنی بر مشروعیت با ساده متفاوت است رفتار اجتماعیکه متکی بر یک عرف یا ترکیبی از علایق است. مشروعیت این سیاست ماهیت خود را مدیون تعدادی از شرایط است که به طور عینی با آن همراه است. جامعه بشریدر حالت ناهمگون اجتماعی خود.

نگرش عاطفی مردم به قدرت متنوع است و منحصر به فرد بودن هر فرد را منعکس می کند. با این حال، مشروعیت سیاست را روندهای عمومی در وضعیت روابط بین مقامات و مردم تعیین می کند. این گرایش ها به رسمیت شناخته می شوند: شیوع ترس، اطاعت ناامیدانه و اعتقاد به مصلحت رژیم سیاسی موجود، اعتقاد به ضرورت آن. مهمترین شاخص مشروعیت، رواج جریان دوم - اعتقاد به مصلحت نظام سیاسی است. مبانی روانی اعتقاد به مصلحت سیاست و رژیم مجری آن نیز مبهم است.

ایمان می تواند در آگاهی به عنوان پاسخی به توانایی تقلید افراد، تمایل آنها به پیروی از انواع معمول رفتار، کلیشه های غالب ادراک شکل بگیرد. یک نوع ایمان غیرمنطقی خود را در پایبندی کورکورانه به اصولی که در جامعه شکل گرفته است نشان می دهد. اعتماد به مقامات تحت تأثیر عادت، ترس از تغییر، ترس از دشواری های سازگاری با نظم سیاسی جدید ایجاد می شود. این درست است توسط پروفسور. آذر افندیف، دوام بسیاری از رژیم‌های سیاسی را تضمین کرد، توسط یک مشروعیت‌گرا از آن‌ها حمایت کرد.تحقیقات در انسان‌شناسی اجتماعی و سیاسی نشان می‌دهد که جوامع به اصطلاح سنتی با ساختاری منظم از «روابط، ساختارهای نسبتاً سفت و سخت و استبداد حاکمان». برای مدت طولانی وجود داشته است دوره های تاریخیقبل از هر چیز از یک پایبندی به کلیشه های غالب رفتار، اعتقاد به تخطی ناپذیری و مشروعیت ساختار قدرت تشکر می کنم. این یک ایمان تقلیدی است که بازتولید دائمی رابطه برقرار شده قبلی بین حاکمان و جمعیت را تضمین می کند. ایمان توسط هنجارهای اجتماعی، قانون محافظت می شد.

با شروع دوران فردگرایی، که نیاز به یک فرد برای زندگی با ذهن خود داشت، ایمان شروع به یافتن شخصیتی عقلانی فزاینده کرد. نگرش به قدرت قبلاً نه با انتظار اطمینان از روش معمول زندگی، بلکه با همبستگی منافع شخصی و گروهی با امکان اجرای آنها توسط ساختارهای دولتی-سیاسی موجود تعیین می شود. "نگرش معنادار به قدرت، که مستلزم اتخاذ تصمیمات توسط فرد مطابق با سیاست های دولتی در راستای آرمان ها و اهداف شخصی او، قصد تعیین واضح حدود قدرت دولت، تمایل به تأثیرگذاری بر تصمیمات سیاسی مسئولانه مؤثر بر سرنوشت او و غیره است. .، مستلزم پایه های منطقی بازی، آگاه شدن از انتخاب ساختار قدرت بهینه است. ایمان در نتیجه رشد فکر، پذیرش توسط فرد شکل گرفت تصمیم مشکلکه نوع مناسب قدرت به طور مؤثر از منافع آن محافظت خواهد کرد.

دومین نشانه، شناخت اهمیت و ارزش خود قدرت و شکل مربوط به ساخت آن توسط آگاهی توده ای است. قدرت یک شر اجتناب ناپذیر نیست، بلکه واقعیتی است که حل معقولتر مشکلات شخصی، تضمین نظم و جامعه لازم و حفاظت از جان مردم را ممکن می سازد. چنین رژیم سیاسی مشروع تلقی می شود که نهادهای آن مهم و ارزشمند تلقی می شوند. طبیعی است که انسان از منشور نظام ارزشی خود به جهان بنگرد که اساس آن منافع فردی، جمعی، جامعه، دولت است. همه بر اساس توانایی مقامات در سازماندهی زندگی جامعه قضاوت می کنند و از این طریق نگرش خود را نسبت به مقامات و نهادهای آنها بیان می کنند. نظام ارزشی نقش بسزایی در ساختار انگیزشی، شخصیت دارد. سیستم ارزش‌ها همچنین می‌تواند سایر اقدامات افرادی را که می‌خواهند به استقرار یک نظم عادلانه دست یابند، که کاملاً مطابق با جهت‌گیری‌های غالب درک شده است، تحریک کند و یک نگرش حمایتی یا انتقادی - منفی نسبت به نهادهای موجود شکل دهد. مشروعیت یک رژیم سیاسی تنها زمانی تأیید می شود که نهادهای قدرت، رهبری دولتی سیاستی را دنبال کنند که نیازهای مردم را برآورده کند و توسط آگاهی توده ها تأیید شود. بروز شکافی بین جهت گیری های سیاسی-اجتماعی اکثریت جمعیت کشور و اقدامات عملی هیأت های حاکمه ممکن است به یک بحران جدی قدرت تبدیل شود. بحران قدرت مبتنی بر از دست دادن درک محافل حاکم بر آرزوها، مطالبات، آرزوها و انتظارات بسیاری از مردم، یعنی نظام جهت گیری اجتماعی است.

سومین نشانه مشروعیت، تأیید توده‌های مردم از سیاستی است که رهبری سیاسی و دولتی دنبال می‌کند، موافقت با اهداف، روش‌ها و ابزارهای اصلی حکومت. علامت تأیید سیاست، نگرش ذهنی مردم را نسبت به یک دولت خاص نشان می دهد. سیاستمدار... در دوره‌ای از توسعه اقتصادی-اجتماعی نسبتاً پررونق، معمولاً نگرش رضایت و تأیید ایجاد می‌شود. اما با افزایش بحران در اقتصاد، استانداردهای زندگیجمعیت کشور، نارضایتی و از دست دادن مشروعیت رژیم سیاسی جایگزین تایید می شود. اگر در داخل سیستم موجودتوده ها رهبران دیگری را پیدا می کنند که به آنها امید بسته اند، پدیده های بحرانی به این معنا نیست که نارضایتی از فعالیت های سیاسی رهبران معادل نارضایتی از نظام سیاسی است.

نتیجه

در روند کار بر روی موضوع کنترل، نتیجه گیری و کلیات زیر را انجام دادم.

نظام سیاسی جامعه مجموعه ای منسجم و منظم از نهادهای سیاسی، نقش های سیاسی، روابط، فرآیندها، اصول سازماندهی سیاسی جامعه است که تابع قوانین سیاسی، اجتماعی، حقوقی، ایدئولوژیک، هنجارهای فرهنگی، سنت های تاریخی و تنظیمات رژیم سیاسی

نظام سیاسی جامعه که جامعه را کنترل می کند باید قابل دوام باشد تا با ثبات عملکرد همه پیوندها و نظام های جنسیتی وارد حالت های بحرانی بلندمدت نشود.

افراد، جوامع اجتماعی، نهادهای سیاسی، اجتماعی، کارکرد جامعه پذیری سیاسی و جذب مردم برای مشارکت در زندگی سیاسی جامعه از ویژگی های همه نظام های سیاسی مدرن است. روحیه مشترک مشارکت در سیاست را در بین همه افراد جامعه پرورش می دهد.

مشروعیت یک رژیم سیاسی تنها زمانی تأیید می شود که نهادهای قدرت، رهبری دولتی سیاستی را دنبال کنند که نیازهای مردم را برآورده کند و توسط آگاهی توده ها تأیید شود.

فهرست منابع استفاده شده

1. Volkov YG, Mostovaya IV, Sociology - M: Gardariki, 2001;

2. Grevtsov YI.، جامعه شناسی // دوره سخنرانی، M: مرکز حقوقی، 2004

3. Filatova O.G.، جامعه شناسی، M: انتشارات، 2003

4. جامعه شناسی: علم جامعه / ویرایش. Andrushchenko V.P., - X: Rubicon, 2007;

5. Lavrinenko V.N., Sociology, M: Unity-Dana, 2007.

اسناد مشابه

مراحل و ماهیت فرآیند جامعه پذیری. انواع کنترل اجتماعی جوهر، محتوا، اشکال و عناصر اساسی حیات سیاسی جامعه. روش های کنترل خارجی شرایط اجتماعی جامعه پذیری. کارکردهای عوامل اجتماعی شدن اولیه.

چکیده، اضافه شده در 2010/07/27

ذات، صفات خاصو کارکرد ایدئولوژی نظام سیاسی و رژیم سیاسی جامعه. جایگاه سیاست در زندگی جوامع مدرن کارکردهای اجتماعی سیاست نقش ایدئولوژی در زندگی سیاسی-اجتماعی جامعه مدرن روسیه.

آموزش، اضافه شده در 2012/02/22

ساختار جامعه، ماهیت توسعه و محتوای فعالیت های آن. فضای اجتماعی و روابط اجتماعی به عنوان شرط شکل گیری حوزه های مختلف زندگی جامعه: سیاسی، معنوی، اجتماعی و اقتصادی، جوهره و تأثیر متقابل آنها.

ارائه اضافه شده در 11/29/2011

سیستم اجتماعی. ساختار و گونه شناسی جامعه. نشانه های جامعه به عنوان سیستم اجتماعی... جوامع اجتماعی ایده تقسیم جامعه به طبقات. نهادهای اجتماعی و نقش آنها در زندگی جامعه. قشربندی اجتماعی، منابع و عوامل آن.

چکیده، اضافه شده در 10/01/2008

درک محدود و گسترده از جامعه، تفاوت آن با طبیعت. حوزه ها (زیر سیستم های) زندگی عمومی و رابطه آنها با حوزه های اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و معنوی. نهادهای اجتماعی ویژگی های اصلی تمدن شرق و غرب.

ارائه اضافه شده در 04/07/2014

مشکلات اجتماعیبه عنوان مبنای فعالیت رعایا نظام سیاسی. استانداردهای زندگی. سوژه های اصلی نظام سیاسی منطقه. انتخابات به عنوان شاخصی از روند سیاسی منطقه ای. مفهوم ثبات اجتماعی و سیاسی.

تست، اضافه شده در 2012/10/29

ماهیت، ساختار و گونه شناسی فرهنگ سیاسی جامعه. جوهر مفهوم «خرده فرهنگ سیاسی». محتوای تحولات سیاسی مدرن. تجزیه و تحلیل خرده فرهنگ سیاسی جوانان دانش آموزان دبیرستانی در ورزشگاه شماره 10 در دیونوگورسک.

مقاله ترم اضافه شده در 04/06/2011

ویژگی های مفاهیم سیاست و فعالیت سیاسی. نقش آگاهی سیاسی و غیره در فرآیندهای سیاسی دولت. کارکردها و عناصر نظام سیاسی. روانشناسی سیاسی و ایدئولوژی به مثابه مظاهر آگاهی سیاسی.

چکیده، اضافه شده در 2010/02/01

مفهوم جامعه، حوزه زندگی عمومی، فعالیت انسانیو تنوع آن ساختار اجتماعی جامعه و روند تغییر آن. موقعیت اجتماعی و نقش های اجتماعی فرد. نظام سیاسی جامعه، ساختار و راه های توسعه آن.

برگه تقلب، اضافه شده در 2009/12/16

موضوع، کارکردها و ساختار جامعه شناسی مدرن. جامعه به عنوان یک موضوع توسعه تاریخی، ساختار اجتماعی جامعه. نظام سیاسی جامعه به عنوان یک تنظیم کننده زندگی اجتماعی... تنظیم کننده های اجتماعی رفتار شخصیتی جامعه شناسی خانواده.

1. ساختار حیات سیاسی جامعه چگونه است؟

ساختار نظام سیاسی

مجموعه کارکردهای یک نظام سیاسی با عناصر تشکیل دهنده آن ارتباط مستقیم دارد. بسته به عملکرد و نقش های انجام شده، عناصر زیر را می توان شناسایی کرد:

1. جامعه سیاسی مردم اعم از گروه های بزرگ اجتماعی - حامل اجزای اجتماعی نظام، نخبگان حاکم، گروهی از کارمندان دولت، اقشار مختلف سپاه انتخاباتی، ارتش و غیره، در یک کلام همه آن ها. کسانی که در قدرت هستند، برای آن تلاش می کنند، فقط فعالیت سیاسی نشان می دهند یا از سیاست و قدرت بیگانه هستند.

2. مجموعه نهادها و سازمان های سیاسی که ساختار نظام را تشکیل می دهند: دولت، همه سطوح حکومت از بالاترین مقامات تا مقامات محلی، احزاب سیاسی، سازمان های سیاسی-اجتماعی و غیرسیاسی که اهداف سیاسی را دنبال می کنند (انجمن های کارآفرینان، گروه های ذینفع و دیگران).

3. خرده نظام هنجاری: هنجارهای سیاسی، قانونی و اخلاقی، سنت ها، آداب و رسوم و سایر تنظیم کننده های رفتار و فعالیت سیاسی.

4. زیرسیستم کارکردی: روش های فعالیت سیاسی.

5. فرهنگ سیاسیو زیر سیستم ارتباطی (رسانه).

عناصر نظام سیاسی شامل همه نهادهای زندگی اجتماعی، گروه‌های مردم، هنجارها، ارزش‌ها، کارکردها، نقش‌ها، ابزارهایی است که به وسیله آنها قدرت سیاسی اعمال می‌شود و زندگی عمومی مردم کنترل می‌شود. این سیستم شامل ساختارهای سیاسی و جامعه ای از مردم با سبک فعالیت سیاسی مشخصه آن است.

2. انواع اصلی قدرت را فهرست کنید. رابطه آنها را با مثال های خاص نشان دهید.

چندین نوع اصلی قدرت وجود دارد - سیاسی، اقتصادی، نظامی، اطلاعاتی و ایدئولوژیک.

قدرت اقتصادی کنترل بر منابع مادی و مالی است.

قدرت نظامی کنترل بر منابع نظامی-فنی و انسانی لازم برای تضمین داخلی و امنیت خارجیکشور.

اطلاعات و قدرت ایدئولوژیک با کنترل بر جریان اطلاعات، تأثیر بر فرآیندهای شکل گیری عقاید و باورهای مردم همراه است.

اعمال قدرت سیاسی مستلزم تمرکز منابع لازم برای اداره جامعه در دست افراد خاص یا گروه هایی از مردم متحد در نهادهای سیاسی است: دولت، احزاب سیاسی و غیره. قدرت سیاسی همچنین شامل استفاده از ابزارهای اقتصادی، نظامی، اطلاعاتی و اطلاعاتی است. ابزار ایدئولوژیک لازم برای دستیابی به اهداف سیاسی. واضح است که در دنیایی که اضداد با هم برخورد می کنند منافع اجتماعیو اغلب با استفاده از نیروی نظامی درگیری های شدید وجود دارد، قدرت سیاسی نیز باید بر نیروی نظامی تکیه کند. با این حال، این به تنهایی برای یک سیاست موثر کافی نیست. شما همچنین به قدرت بر منابع اقتصادی و بر آگاهی مردم نیاز دارید. این بدان معنا نیست که کل اقتصاد یا زندگی معنوی جامعه جذب سیاست شده است. بسیاری از آنها طبق قوانین خودشان پیش می روند. علاوه بر این، زندگی اقتصادی، اجتماعی و معنوی یک جامعه تأثیرات عقب مانده عظیمی بر سیاست دارد.

4. در چه ویژگی اصلیقدرت سیاسی؟

ویژگی اصلی قدرت سیاسی برتری طلبی است، یعنی. تعهد تصمیمات خود برای هر قدرت دیگری. قدرت سیاسی می تواند نفوذ شرکت های قدرتمند، رسانه ها و سایر نهادها را محدود کند یا آنها را به طور کلی از بین ببرد. در این، تک محوری آن نیز آشکار می شود، یعنی. وجود یک مرکز تصمیم گیری واحد برخلاف قدرت سیاسی، مقامات اقتصادی، اجتماعی، معنوی و اطلاعاتی چند مرکزی هستند، زیرا در یک جامعه بازار دموکراتیک صاحبان مستقل، رسانه ها، صندوق های اجتماعی و غیره بسیاری وجود دارد. قدرت سیاسی و به ویژه دولت نه تنها از زور استفاده می کند، بلکه از منابع اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و اطلاعاتی نیز استفاده می کند.

5. نقش نظام سیاسی را در زندگی جامعه بیان کنید.

نظام سیاسی جامعه نقش ویژه ای در زندگی عمومی ایفا می کند، زیرا تصمیمات سیاسی، قوانینی که توسط دولت تصویب می شود عموماً الزام آور هستند. نظام سیاسی تنها نظام اجتماعی است که حق قانونی مجازات و الزام به اجرای تصمیمات را دارد.

6. روابط سیاسی بین چه کسانی در جامعه ایجاد می شود؟

در جامعه روابط سیاسی بین اشیا و موضوعات سیاست شکل می گیرد. موضوعات شامل - دولت و نهادهای آن، نخبگان سیاسی، رهبران، احزاب سیاسی. به اشیاء - یک فرد، گروه اجتماعی، توده ، کلاس و غیره

7. کارکردهای اصلی نظام سیاسی یک جامعه را با مثالها نشان دهید.

1. عملکرد هدف گذاری - تعریف اهداف، راه های توسعه اجتماعی. سازماندهی فعالیت های جامعه برای تحقق اهداف توسعه اقتصادی و اجتماعی.

2. عملکرد یکپارچه - متحد کردن جامعه برای حل مهمترین مشکلات. هماهنگی منافع دولت و جوامع اجتماعی.

3. وظيفه تنظيم، وضع قوانين حاكم بر حيات جامعه، تضمين اجراي قوانين و هنجارهاي مربوطه است. ارزیابی اجرای هنجارها و قوانین تعیین شده توسط نهادهای سیاسی.

4. عملکرد ارتباطی - ارائه ارتباط و تبادل اطلاعات بین عناصر مختلفنظام سیاسی

5. کارکرد کنترل، ارزیابی اجرای هنجارها و قوانین تعیین شده توسط افراد و سازمان ها است.

8. با هدایت متن بند، نمودار ساختاری و منطقی «نظام سیاسی جامعه» را ترسیم کنید.

وزارت آموزش و علوم اوکراین

دانشگاه ملی تاوریدا

آنها وی.ورنادسکی

تست

"جامعه شناسی"

موضوع "نقش نظام سیاسی در توسعه جامعه"

دانش آموز Babenko I.V.

_______________________

سیمفروپل، 2008

طرح

2. تأثیر جامعه در ساختن نظام سیاسی

3. کارکردهای نظام سیاسی در حیات جامعه.

نتیجه

فهرست ادبیات استفاده شده

معرفی

جامعه شناسی موضوع مطالعه در آزمون است.

موضوع مطالعه تأثیر نظام سیاسی بر زندگی جامعه است.

هدف کار، بر اساس ادبیات روش شناختی و دوره ای، آموزشی مورد مطالعه، مشخص کردن موضوع تحقیق در کار کنترلی است.

برای دستیابی به این هدف، برنامه ریزی شده است تا وظایف اصلی زیر حل شود:

ترکیب و ساختار نظام سیاسی را تعریف کنید.

انعکاس تأثیر جامعه در ساختن نظام سیاسی؛

محیط اجتماعی، ابزار اجتماعی آن به همراه دایره طبیعی و منابع طبیعی (جمعیتی، فضایی و سرزمینی) و همچنین محیط سیاست خارجی آن را تشکیل می دهد. جایگاه اصلی نظام سیاسی در ساختار محیط بیرونی و درونی آن توسط نقش رهبری سازمانی و نظارتی و کنترلی خود سیاست تعیین می شود. نظام سیاسی جامعه بر اساس ماهیت طبقاتی، نظام اجتماعی، شکل حکومت (پارلمان، ریاست جمهوری)، نوع حکومت (سلطنت، جمهوری)، ماهیت رژیم سیاسی (دموکراتیک، توتالیتر، استبداد و غیره) تعیین می شود. روابط سیاسی-اجتماعی (پایدار و ناپایدار، تعارض یا اجماع متوسط یا حاد و غیره)، وضعیت سیاسی و حقوقی دولت (قانون اساسی، با ساختارهای حقوقی توسعه یافته یا توسعه نیافته)، ماهیت روابط سیاسی، ایدئولوژیک و فرهنگی در جامعه. (نسبتا باز یا بسته با ساختارهای موازی، سایه، حاشیه ای یا بدون آنها)، نوع تاریخی دولت، ساختار تاریخی و ملی و سنت های شیوه زندگی سیاسی و غیره.

نظام سیاسی جامعه که جامعه را کنترل می‌کند باید قابل دوام باشد تا با ثبات عملکرد همه پیوندها و زیر سیستم‌ها وارد حالت‌های بحرانی بلندمدت نشود. نظام سیاسی در فضای سیاسی جامعه وجود دارد که دارای محدودیت های سرزمینی و کارکردی است که توسط حوزه عمل خود نظام سیاسی و اجزای تشکیل دهنده آن در سطوح مختلف سازمان سیاسی جامعه تعیین می شود.

یعنی مجموع مردم، اقشار و گروه های اجتماعی دارای کارکردهای سیاسی، تشکیل دهنده نهادهای سیاسی، دستگاه های دولتی، ارگان های دولتی، احزاب و جنبش های سیاسی و غیره.

البته نظام سیاسی جامعه مجموعه ای از حوزه های متقابل است: نهادی (نهادهای سیاسی)، هنجاری- تنظیمی (رژیم سیاسی)، اطلاع رسانی- ارتباطی (ارتباطات سیاسی) و... نهادهای سیاسی نوعی نهادهای اجتماعی هستند. هر یک از نهادهای سیاسی نوع خاصی از فعالیت های سیاسی را انجام می دهد و شامل یک جامعه اجتماعی، قشر، گروه متخصص در اجرای فعالیت های سیاسی برای اداره جامعه است. هنجارهای سیاسی روابط درون نظام سیاسی جامعه و بین آنها و نیز بین نهادهای سیاسی و غیرسیاسی را تنظیم می کند. منابع مادی لازم برای دستیابی به اهداف تعیین شده. در حوزه سیاسی، نهادهای سیاسی: دولت، احزاب سیاسی، گروه های ذینفع از طیف گسترده ای از جوامع اجتماعی، اقشاری که اهداف و الزامات خاصی برای قدرت سیاسی دارند (اتحادیه های کارگری، جنبش های جوانان و زنان، اتحادیه ها و انجمن های خلاق، قومی و ... انجمن های مذهبی، انجمن های مختلف و غیره) .p. گروه های ذینفع - انجمن های داوطلبانه، سازمان هایی که برای بیان و نمایندگی منافع اقشار مختلف جامعه در درون آنها ایجاد شده اند. نهادهای سیاسی بازتولید، ثبات و تنظیم فعالیت های سیاسی، حفظ و نگهداری را تضمین می کنند. هویت یک جامعه سیاسی حتی زمانی که ترکیب آن تغییر می کند، پیوندهای اجتماعی و انسجام درون گروهی را تقویت می کند، اعمال کنترل بر رفتار سیاسی و غیره.

نهادهای سیاسی منبع مهمی برای تغییرات اجتماعی و سیاسی هستند؛ آنها کانال‌های مختلفی را برای فعالیت‌های سیاسی ایجاد می‌کنند و جایگزین‌هایی برای توسعه اجتماعی و سیاسی می‌سازند. نهاد پیشرو نظام سیاسی که حداکثر قدرت سیاسی را متمرکز می کند، دولت است. دولت منبع قانون و قانون است که زندگی جامعه و فعالیت های خود دولت و ساختارهای آن را در نظام روابط سیاسی و اجتماعی سازمان می دهد. دولت، سخنگوی منافع و اراده قشر مسلط اقتصادی، از موقعیت مسلط خود در جامعه محافظت می کند، از استفاده از همه منابع: انسانی، مادی، تولید در جهت توسعه جامعه و غیره محافظت می کند.

وضعیت همه زمان‌ها و انواع با تعدادی نشانه‌ها و کارکردهای تاریخی باثبات و کلی مشخص می‌شود: تشکیل اجباری نیروهای حاکم بر این یا آن پایه اجتماعی و طبقاتی، فرآیندی که در شرایط مدرن به دموکراتیزه شدن در هزینه احزاب سیاسی، جنبش های اجتماعی، فناوری های انتخاباتی قدرت، و غیره. حضور تشکل های سیاسی

در نظام سیاسی، احزاب سیاسی، سازمان‌ها و جنبش‌های عمومی توده‌ای و گروه‌های ذینفع از اهمیت بالایی برخوردارند. در دولت های دموکراتیک، همه نهادهای سیاسی مستقل هستند و وظایف خود را با موفقیت انجام می دهند: آنها بر تشکیل دولت و ساختارهای قدرت تأثیر می گذارند، اهداف سیاسی را تنظیم می کنند و توسعه سیاسی جامعه را هدایت می کنند. در جوامع استبدادی و تمامیت خواه، انجمن ها و سازمان های مختلفی برای بیان و نمایندگی منافع افرادی که بخشی از آنها هستند ایجاد می شود. احزاب سیاسی و انجمن های عمومی توده ای به شدت تابع نخبگان حاکم هستند، کارکردهای طبیعی آنها تغییر شکل داده است.

رژیم سیاسی به عنوان شکلی از حکومت در نظر گرفته می شود که در مقایسه با نهادهای سیاسی نسبتا محافظه کارتر تحرک بیشتری دارد و به تعادل نیروهای اجتماعی-سیاسی و وضعیت سیاسی بستگی دارد. رژیم سیاسی ماهیت مبارزه برای رهبری سیاسی را تعیین می کند (رقابت آزاد در انتخابات، تغییر رهبری با همتائی انجام می شود، حضور اپوزیسیون رام شده و سازگار با رژیم و غیره).

حوزه در ساختار نظام سیاسی هنجارها قواعد اساسی برای مشارکت شهروندان در همه انواع فرآیندهای سیاسی هستند. هنجارها به دو نوع تقسیم می شوند: هنجارها - قوانین و هنجارها - عادات. ایجاد پیوند بین نهادهای نظام سیاسی، هماهنگی اقدامات آنها در ساختار نظام سیاسی توسط حوزه اطلاعات و ارتباطات و کانال های انتقال اطلاعات به دولت (رویه رسیدگی به پرونده ها در جلسات علنی) انجام می شود. کمیسیون های توزیع، رایزنی های محرمانه با سازمان ها، انجمن ها و غیره ذینفع و همچنین رسانه ها (مکتوب، تلویزیون، رادیو و غیره) مقدار معینی از دانش و اطلاعات به ویژه در زمینه زندگی سیاسی از اهمیت بالایی برخوردار است. برای ارزیابی شهروندان از اقدامات و رویدادهای رخ داده در حوزه های سیاسی، اقتصادی و اجتماعی جامعه. در نظام‌های مختلف، جایگاه رسانه‌ها متفاوت است: اگر در جوامع دموکراتیک رسانه‌ها مستقل هستند، در تمامیت‌خواهان و اقتدارگرایان کاملاً تابع نخبگان حاکم هستند.

در جامعه نظام سیاسی، هر فردی نقش اجتماعی-سیاسی خاصی را ایفا می کند، سیاست را اجرا می کند. قدرت توسط نهادهای سیاسی اعمال می شود که در ارتباط نزدیک با سایر نهادهای اجتماعی عمل می کنند و قوانین و هنجارهای تعیین شده را رعایت می کنند. افراد، جوامع اجتماعی، نهادهای سیاسی، اجتماعی اجزای اصلی ساختن یک نظام سیاسی هستند. انواع باثبات فعالیت سیاسی، شرکت در انتخابات مقامات سیاسی، لابی گری، فعالیت های حزبی و غیره. انواع فعالیت های سیاسی نیز تعیین کننده وجود نقش های سیاسی باثبات است که به صورت اجتماعی بر اساس قوانین وضع شده در جامعه و دیکته شده توسط نیازهای جامعه انجام می شود. اقشار و گروه های اجتماعی حاکم.

برخی دیگر محدودیت‌های نظام سیاسی را به هزینه احزاب سیاسی و دیگر انجمن‌های سیاسی و توده‌ای که در فرآیند تشکیل نهادهای قدرت سیاسی شرکت می‌کنند، گسترش می‌دهند. برخی دیگر احزاب و جنبش‌های سیاسی مخالف مختلف را در نظام سیاسی شامل می‌شوند که از مشارکت مستقیم در شکل‌گیری ساختارهای قدرت و غیره منع شده‌اند. اما رویکردها مبتنی بر درک محدود از نهاد سیاسی، بر شناسایی یک نهاد سیاسی با سازمان سیاسی جامعه، که به عنوان یک قاعده، هم ساختاری و هم عملکردی رسمی است.

علاوه بر انجمن‌های سیاسی، بسیاری از انواع فعالیت‌های سیاسی که ماهیت ثابتی دارند، غیررسمی باقی می‌مانند و یک ویژگی اجباری زندگی سیاسی هر جامعه (تظاهرات، تظاهرات، اعتراضات و غیره) را نشان می‌دهند. شرکت‌کنندگان در تظاهرات‌های توده‌ای مردم به روابط قانونی رسمی مقید نیستند و ممکن است دیگر هرگز در چنین ترکیبی گرد هم نآیند. اما هر شعاری، هر تجمعی، ناگزیر هنجارها و قوانین خاصی را تکرار می کند: مکان تعیین شده معترضان، شرکت در تجمع افرادی که در اهداف مشترک هستند و با دیدگاه های سیاسی برگزارکنندگان همدل هستند، موافقت با شعارهای مطرح شده، حمایت از سخنرانان، رد نظرات دیگر و غیره اگر کسی قوانین را زیر پا بگذارد، تحریم های مختلفی برای او اعمال می شود: محکوم کردن دیدگاه ها، انتقادها، هیاهوها و حتی اخراج از جلسه و غیره.

این سیستم شامل مجموعه ای از نهادهای سیاسی - رسمی و غیررسمی است که به صورت غیردائمی عمل می کنند و تصویری کل نگر از زندگی سیاسی جامعه را بازسازی می کنند.

اجزای آن این سیستم در اتصالات خاص، روابط و ارتباطات متقابل بین عناصر عملکردی متفاوت است. این تفاوت به ما این امکان را می دهد که نظام سیاسی را یک نظام ارتباطی بدانیم.

عملکرد آن نظام سیاسی در جایی مؤثرتر است که ترسیم کارکردها به وضوح ردیابی شود. اگر هر نهاد سیاسی، اجتماعی شروع به کارکردهای غیرعادی کند، دامنه فعالیت ها را گسترش دهد، در کارکرد نهادهای دیگر دخالت کند، شکست، اختلال در ریتم و کارآمدی فعالیت نظام اجتناب ناپذیر است. تصاحب حق اجرای سیاست دولتی توسط یک حزب سیاسی در درون نظام سیاسی، منجر به استقرار دیکتاتوری آن می شود.

دیکتاتوری یک قدرت سیاسی، اقتصادی و ایدئولوژیک نامحدود است که توسط یک گروه کاملاً محدود از مردم اعمال می‌شود که رهبری آن را رهبری می‌کند که نام یا ایده اجتماعی-سیاسی مورد استفاده او، یک یا آن نوع حکومت دیکتاتوری (مطلق گرایی، سلطنت، بناپارتیسم، توتالیتاریسم، اقتدارگرایی) را تعریف می‌کند. و غیره). NS.). جوهر دیکتاتوری غصب قدرت سیاسی، گسترش سلطه به تمام عرصه های جامعه است. توانایی نظام سیاسی برای بازگرداندن تعادل سرکوب شده و مجبور است ساختار خود را اصلاح کند تا با تنش‌های داخلی سازگار شود. پس از سال 1917، انحصار قدرت در روسیه توسط حزب بلشویک از طریق تقویت نقش نهادهای مجازات و تضعیف قدرت نمایندگی شوراها صورت گرفت. هر گونه تلاش برای تغییر سیستم ارتباطات متقابل مبتنی بر تابعیت سرکوب شد. نهادهای نمایندگی و قوه مجریه به مجریان مطیع اراده یک حزب سیاسی تبدیل شدند. با این حال، استحکام و مقاومت چنین نظام سیاسی واهی است. و کافی است علائم بحران در حزب سیاسی حاکم ظاهر شود و کل نظام قدرت شروع به فروپاشی کند.

بر اساس تفکیک واضح وظایف آنها. نهاد انتخابات عمومی امکان تعیین ترکیب هیأت های نمایندگی را فراهم می کند و هیچ نهاد سیاسی دیگری نمی تواند به نتایج به دست آمده اعتراض یا تغییر دهد. فعالیت های یک حزب سیاسی به نمایندگی از منافع جوامع اجتماعی، یک لایه، انجام تبلیغات انتخاباتی، هماهنگی فعالیت های نمایندگان مجلس منتخب از احزاب و غیره محدود می شود. تلاش برای تحمیل دیدگاه یک حزب سیاسی به غیر حزب. توده ها سرکوب می شوند. دولت بر اساس اصل تقسیم وظایف بین نهادهای مقننه، مجریه و قضایی بنا شده است. نظام سیاسی دموکراتیک کاملاً باثبات است و به خشونت و سرکوب سایر نهادها متوسل نمی شود. بحران‌های پارلمانی و دولتی نه با تحمیل وظایف خود به هیچ نهاد دیگری، بلکه با تجدید کارکنان آن‌ها و بازیابی توانایی از دست رفته برای عمل مستقل غلبه می‌کنند. برابری نهادی از وابستگی کل نظام سیاسی به یک نهاد دولتی یا حزب سیاسی جلوگیری می کند.

در جامعه پذیری سیاسی و جذب مردم برای مشارکت در زندگی سیاسی، در تشکیل جوامع اجتماعی، اقشار و افراد نیازمندی های منطبق با منافع واقعی آنها و انتقال آنها به کانون مبارزه سیاسی یا حوزه تصمیم گیری سیاسی. منافع لابی، یعنی وارد کردن مجموعه ای یکسان از الزامات خصوصی برای ساختارهای دولتی. در ارتباطات سیاسی ثانیاً، کارکردهای نظام سیاسی نیز توسعه هنجارها و قوانین، اعمال هنجارها، کنترل بر رعایت هنجارها و غیره است.

کارکرد منافع سیاسی - در کشورهایی با رژیم‌های دموکراتیک، که احترام رسمی به افکار عمومی و پایبندی به دکترین آزادی تشکل، انجمن منافع و غیره وجود دارد، حلقه‌های ارتباطی بین شهروند و دولت محسوب می‌شوند. مردم غالباً علايقي را ابراز مي‌كنند كه با علايق و اهداف يك حزب سياسي مناسب نيست. منافع شکل می گیرد، مفصل بندی آنها صورت می گیرد، دولت و دولت، احزاب سیاسی را ترک می کند. و اگر نظام احزاب سیاسی بتواند منافع واقعی جوامع اجتماعی، اقشار و گروه‌های مختلف را شکل دهد، می‌تواند الزامات را به جایگزینی برای سیاست دولتی تبدیل کند.

سطوح و مقامات

اقدامات خود به خودی برای به دست گرفتن قدرت در فرآیند ارتباطات در قالب خاصی از روابط بین مردم پوشیده می شود، احترام به قدرت شکل می گیرد، دولت ایجاد می شود. به طور معمول، فرآیند تدوین قوانین شامل چندین مرحله است: تدوین خط مشی و انتخاب اهداف کلی، توسعه راه حل ها و قوانین خاص برای دستیابی به اهداف. این وظیفه توسط نهادهای مقننه، مجریه و قضاییه انجام می شود. سیاست دولت محدود به تصویب قوانین نیست. در فرآیند تصمیم گیری، نقش مهمی را کارکرد «کاربرد هنجارها» ایفا می کند که نه تنها توسط دستگاه های اجرایی و ساختارهای اداری، بلکه اغلب توسط ساختارهای قانون گذاری و قانونی انجام می شود. همچنین نظارت بر رعایت قوانین و اقدامات به منظور تعیین واقعیت تخلف از قانون و اعمال مجازات مناسب برای متخلف و غیره مهم است.

سطح دوم عملکرد نظام سیاسی منعکس کننده آن چیزی است که در خود آن اتفاق می افتد، یعنی منظور ما فرآیند تبدیل تحول است. فرآیندهای تبدیل (یا توابع) راهی برای تبدیل ورودی ها به خروجی هستند. روند سازنده یک نظام سیاسی را می توان بر اساس طرح گابریل آلموند، که در آن شش کارکرد اصلی ارائه شده است، تحلیل و با فرآیند نظام دیگر مقایسه کرد: شکل‌گیری الزامات (تفسیر منافع). شکل گیری هنجارهای رفتاری مردم در زندگی سیاسی و عمومی؛ تنظیم هنجارها؛ کنترل و تنظیم هنجارهای رفتار انسانی؛ ارتباط

4. لزوم مشروعیت بخشیدن به قدرت سیاسی

مشروعیت کارکرد قانونی ندارد و یک فرآیند قانونی نیست. مشروعیت بیانگر سیاست و قدرت، تبیین و توجیه تصمیمات سیاسی، ایجاد ساختارهای سیاسی، تغییر، تجدید آنها و غیره است. مشروعیت برای تضمین اطاعت، رضایت، مشارکت سیاسی، بدون اجبار است و اگر این امر محقق نشد، توجیه از این قبیل اجبار، از قدرت و سایر وسایلی که در اختیار دولت است استفاده کنند.

مقامات مداخله دولت را در همه عرصه های زندگی عمومی تشویق می کنند و برعکس، موارد زیادی از طرد توده ها از اشکال دموکراتیک سازماندهی زندگی سیاسی، بی اعتمادی به نهادهای دموکراتیک، رهبرانی که از اصول لیبرال آزادی فردی حمایت می کنند، وجود دارد. یک نمونه در تاریخ سقوط جمهوری وایمار در آلمان، به قدرت رسیدن هیتلر.

به فشار، استفاده از زور. ترس به شکل اصلی تجلی نگرش مردم به قدرت تبدیل می شود. سیمور مارتین لیپست، جامعه شناس آمریکایی، درک مسئله مشروعیت سیاست را بسته به کارآمدی نظام سیاسی می داند و معتقد است که ثبات هر نظام دولتی کاملاً به قانونی بودن و کارآمدی آن بستگی دارد. قانونمندی، از دیدگاه سیمور لیپست، ماهیتی ارزشی دارد که با توانایی نظام در شکل‌دهی و حفظ این باور در میان توده‌ها مرتبط است که عملکرد نهادهای سیاسی موجود عقلانی‌ترین است. کارایی عمدتاً «ابزاری» است و به معنای رضایت از فرآیندهای مدیریت نظام اجتماعی است.

یکی از نشانه های مشروعیت، نگرش عاطفی و اعتماد مردم به قدرت است که مبتنی بر اعتقاد به هدفی خاص، توانایی آن در حل مسائل و اهدافی است که برای جامعه و هر فرد حیاتی است، در نیاز به استفاده و به کارگیری انواع مختلف. از جمله روش های خشونت آمیز برای دستیابی به اهداف. رفتار مبتنی بر مشروعیت با رفتار اجتماعی ساده مبتنی بر عرف یا ترکیبی از علایق متفاوت است. مشروعیت سیاست جوهر خود را مدیون شرایطی است که به طور عینی جامعه بشری را در وضعیت ناهمگون اجتماعی آن همراهی می کند.

ایمان می تواند در آگاهی به عنوان پاسخی به توانایی تقلید افراد، تمایل آنها به پیروی از انواع معمول رفتار، کلیشه های غالب ادراک شکل بگیرد. یک نوع ایمان غیرمنطقی خود را در پایبندی کورکورانه به اصولی که در جامعه شکل گرفته است نشان می دهد. اعتماد به مقامات تحت تأثیر عادت، ترس از تغییر، ترس از دشواری های سازگاری با نظم سیاسی جدید ایجاد می شود. این درست است توسط پروفسور. آذر افندیف، دوام بسیاری از رژیم های سیاسی را تضمین کرد، از آنها توسط یک مشروعیت گرا حمایت کرد.مطالعات در انسان شناسی اجتماعی و سیاسی نشان می دهد که جوامع به اصطلاح سنتی با ساختاری منظم از «روابط، ساختارهای نسبتاً سفت و سخت و استبداد حاکمان». برای دوره های تاریخی طولانی وجود داشته است، عمدتاً به دلیل پیروی از کلیشه های غالب رفتار، اعتقاد به نقض ناپذیری و مشروعیت ساختار قدرت. توسط هنجارهای اجتماعی و قانون محافظت می شد.

شیوه زندگی، اما با همبستگی منافع شخصی و گروهی با امکان اجرای آنها توسط ساختارهای دولتی-سیاسی موجود. "نگرش معنادار به قدرت، که مستلزم اتخاذ تصمیمات توسط فرد مطابق با سیاست های دولتی در راستای آرمان ها و اهداف شخصی او، قصد تعیین واضح حدود قدرت دولت، تمایل به تأثیرگذاری بر تصمیمات سیاسی مسئولانه مؤثر بر سرنوشت او و غیره است. .، مستلزم پایه های منطقی بازی، آگاه شدن از انتخاب ساختار قدرت بهینه است. ایمان در نتیجه رشد فکر شکل گرفت، تصمیم گیری دشوار یک فرد مبنی بر اینکه نوع مناسب قدرت به طور مؤثر از منافع او محافظت می کند.

برای اطمینان از نظم و جامعه لازم، برای محافظت از زندگی مردم. چنین رژیم سیاسی مشروع تلقی می شود که نهادهای آن مهم و ارزشمند تلقی می شوند. طبیعی است که انسان از منشور نظام ارزشی خود به جهان بنگرد که اساس آن منافع فردی، جمعی، جامعه، دولت است. همه بر اساس توانایی مقامات در سازماندهی زندگی جامعه قضاوت می کنند و از این طریق نگرش خود را نسبت به مقامات و نهادهای آنها بیان می کنند. نظام ارزشی نقش بسزایی در ساختار انگیزشی، شخصیت دارد. سیستم ارزش‌ها همچنین می‌تواند سایر اقدامات افرادی را که می‌خواهند به استقرار یک نظم عادلانه دست یابند، که کاملاً مطابق با جهت‌گیری‌های غالب درک شده است، تحریک کند و یک نگرش حمایتی یا انتقادی - منفی نسبت به نهادهای موجود شکل دهد. مشروعیت یک رژیم سیاسی تنها زمانی تأیید می شود که نهادهای قدرت، رهبری دولتی سیاستی را دنبال کنند که نیازهای مردم را برآورده کند و توسط آگاهی توده ها تأیید شود. بروز شکافی بین جهت گیری های سیاسی-اجتماعی اکثریت جمعیت کشور و اقدامات عملی هیأت های حاکمه ممکن است به یک بحران جدی قدرت تبدیل شود. بحران قدرت مبتنی بر از دست دادن درک محافل حاکم بر آرزوها، مطالبات، آرزوها و انتظارات بسیاری از مردم، یعنی نظام جهت گیری اجتماعی است.

نشان دهنده نگرش ذهنی مردم به یک دولت خاص، یک سیاستمدار است. در دوره‌ای از توسعه اقتصادی-اجتماعی نسبتاً پررونق، معمولاً نگرش رضایت و تأیید ایجاد می‌شود. اما با رشد بحران در اقتصاد، سطح زندگی جمعیت کشور کاهش می یابد، نارضایتی و از دست دادن مشروعیت رژیم سیاسی جایگزین تایید می شود. اگر در محدوده نظام موجود، توده ها رهبران دیگری را بیابند که به آنها امید بسته اند، پدیده های بحرانی به این معنا نیست که نارضایتی از فعالیت های سیاسی رهبران مساوی با نارضایتی از نظام سیاسی است.

فهرست منابع استفاده شده

1. Volkov Yu. G., Mostovaya IV, Sociology - M: Gardariki, 2001;

2. Grevtsov YI.، جامعه شناسی // دوره سخنرانی، M: مرکز حقوقی، 2004

3. Filatova O. G.، جامعه شناسی، M: انتشارات، 2003

4. جامعه شناسی: علم جامعه / ویرایش. Andrushchenko V.P., - X: Rubicon, 2007;

5. Lavrinenko V.N., Sociology, M: Unity-Dana, 2007.

وزارت آموزش و علوم اوکراین

دانشگاه ملی تاوریدا

آنها وی.ورنادسکی

تست

با نظم و انضباط

"جامعه شناسی"

موضوع "نقش نظام سیاسی در توسعه جامعه"

کار تکمیل شد

دانش آموز Babenko I.V.

کار را بررسی کرد

معلم ___________

_______________________

سیمفروپل، 2008

طرح

معرفی

2. تأثیر جامعه در ساختن نظام سیاسی

3. کارکردهای نظام سیاسی در حیات جامعه.

4. لزوم مشروعیت بخشیدن به قدرت سیاسی

نتیجه

فهرست ادبیات استفاده شده

معرفی

جامعه شناسی موضوع مطالعه در آزمون است.

موضوع مطالعه تأثیر نظام سیاسی بر زندگی جامعه است.

هدف کار، بر اساس ادبیات روش شناختی و دوره ای، آموزشی مورد مطالعه، مشخص کردن موضوع تحقیق در کار کنترلی است.

برای دستیابی به این هدف، برنامه ریزی شده است تا وظایف اصلی زیر حل شود:

ترکیب و ساختار نظام سیاسی را تعریف کنید.

انعکاس تأثیر جامعه در ساختن نظام سیاسی؛

کارکردهای نظام سیاسی در زندگی جامعه را مشخص کنید.

به ضرورت مشروعیت بخشیدن به قدرت سیاسی اشاره کنید.

1. محتوا و ساختار مفهوم «نظام سیاسی»

نظام سیاسی جامعه که جامعه را کنترل می‌کند باید قابل دوام باشد تا با ثبات عملکرد همه پیوندها و زیر سیستم‌ها وارد حالت‌های بحرانی بلندمدت نشود. نظام سیاسی در فضای سیاسی جامعه وجود دارد که دارای محدودیت های سرزمینی و کارکردی است که توسط حوزه عمل خود نظام سیاسی و اجزای تشکیل دهنده آن در سطوح مختلف سازمان سیاسی جامعه تعیین می شود.

سازمان سیاسی جامعه شامل توزیع عناصر نظام سیاسی، تعریف کارکردها و روابط آنها با جامعه است. نظام سیاسی به اصطلاح جامعه سیاسی را تشکیل می دهد، یعنی مجموع مردم، اقشار و گروه های اجتماعی دارای کارکردهای سیاسی، تشکیل دهنده نهادهای سیاسی، دستگاه های دولتی، ارگان های دولتی، احزاب و جنبش های سیاسی و غیره.

البته نظام سیاسی جامعه مجموعه ای از حوزه های متقابل است: نهادی (نهادهای سیاسی)، هنجاری- تنظیمی (رژیم سیاسی)، اطلاع رسانی- ارتباطی (ارتباطات سیاسی) و... نهادهای سیاسی نوعی نهادهای اجتماعی هستند. هر یک از نهادهای سیاسی نوع خاصی از فعالیت های سیاسی را انجام می دهد و شامل یک جامعه اجتماعی، قشر، گروه متخصص در اجرای فعالیت های سیاسی برای اداره جامعه است. هنجارهای سیاسی روابط درون نظام سیاسی جامعه و بین آنها و نیز بین نهادهای سیاسی و غیرسیاسی را تنظیم می کند. منابع مادی لازم برای دستیابی به اهداف تعیین شده. در حوزه سیاسی، نهادهای سیاسی: دولت، احزاب سیاسی، گروه های ذینفع از طیف گسترده ای از جوامع اجتماعی، اقشاری که اهداف و الزامات خاصی برای قدرت سیاسی دارند (اتحادیه های کارگری، جنبش های جوانان و زنان، اتحادیه ها و انجمن های خلاق، قومی و ... انجمن های مذهبی، انجمن های مختلف و غیره) .p. گروه های ذینفع - انجمن های داوطلبانه، سازمان هایی که برای بیان و نمایندگی منافع اقشار مختلف جامعه در درون آنها ایجاد شده اند. نهادهای سیاسی بازتولید، ثبات و تنظیم فعالیت های سیاسی، حفظ و نگهداری را تضمین می کنند. هویت یک جامعه سیاسی حتی زمانی که ترکیب آن تغییر می کند، پیوندهای اجتماعی و انسجام درون گروهی را تقویت می کند، اعمال کنترل بر رفتار سیاسی و غیره.

رژیم سیاسی به عنوان شکلی از حکومت در نظر گرفته می شود که در مقایسه با نهادهای سیاسی نسبتا محافظه کارتر تحرک بیشتری دارد و به تعادل نیروهای اجتماعی-سیاسی و وضعیت سیاسی بستگی دارد. رژیم سیاسی ماهیت مبارزه برای رهبری سیاسی را تعیین می کند (رقابت آزاد در انتخابات، تغییر رهبری با همتائی انجام می شود، حضور اپوزیسیون رام شده و سازگار با رژیم و غیره).

انواع هنجارهایی که رفتار مردم را در زندگی سیاسی تعیین می کنند (مشارکت آنها در فرآیندهای مطالبه گری، تبدیل مطالبات به تصمیم گیری و اجرای تصمیم ها و ...) حوزه هنجاری و تنظیمی در ساختار نظام سیاسی را تشکیل می دهند. هنجارها قواعد اساسی برای مشارکت شهروندان در همه انواع فرآیندهای سیاسی هستند. هنجارها به دو نوع تقسیم می شوند: هنجارها - قوانین و هنجارها - عادات. ایجاد پیوند بین نهادهای نظام سیاسی، هماهنگی اقدامات آنها در ساختار نظام سیاسی توسط حوزه اطلاعات و ارتباطات و کانال های انتقال اطلاعات به دولت (رویه رسیدگی به پرونده ها در جلسات علنی) انجام می شود. کمیسیون های توزیع، رایزنی های محرمانه با سازمان ها، انجمن ها و غیره ذینفع و همچنین رسانه ها (مکتوب، تلویزیون، رادیو و غیره) مقدار معینی از دانش و اطلاعات به ویژه در زمینه زندگی سیاسی از اهمیت بالایی برخوردار است. برای ارزیابی شهروندان از اقدامات و رویدادهای رخ داده در حوزه های سیاسی، اقتصادی و اجتماعی جامعه. در نظام‌های مختلف، جایگاه رسانه‌ها متفاوت است: اگر در جوامع دموکراتیک رسانه‌ها مستقل هستند، در تمامیت‌خواهان و اقتدارگرایان کاملاً تابع نخبگان حاکم هستند.