حوزه اجتماعی جامعه: ساختار، ویژگی ها، کارکردها. حوزه های زندگی عمومی در ساختار جامعه

حوزه های جامعه مجموعه ای از روابط با ماهیت پایدار بین اشیاء مختلف اجتماعی است.

هر حوزه از جامعه شامل انواع خاصی از فعالیت های انسانی (مثلاً: مذهبی، سیاسی یا آموزشی) و روابط برقرار شده بین افراد است.

اجتماعی (ملت ها، مردم، طبقات، گروه های سنی و جنسیتی، و دیگران)؛
اقتصادی (روابط و نیروهای تولیدی)؛
سیاسی (احزاب، دولت، جنبش های اجتماعی-سیاسی)؛
معنوی (اخلاق، دین، هنر، علم و آموزش).

حوزه اجتماعی مجموعه ای از روابط، بنگاه ها، صنایع و سازمان های مرتبط و تعیین کننده سطح و حیات جامعه و رفاه آن است. این حوزه در درجه اول شامل مجموعه ای از خدمات - فرهنگ، آموزش، مراقبت های بهداشتی، تربیت بدنی، تامین اجتماعی، پذیرایی، حمل و نقل مسافر، آب و برق، ارتباطات.

مفهوم «حوزه اجتماعی» دارد معانی مختلفاما همه آنها به هم مرتبط هستند. در جامعه شناسی، این حوزه ای از جامعه است که شامل جوامع مختلف اجتماعی و پیوندهای نزدیک بین آنها می شود. در علوم سیاسی و اقتصاد مجموعه ای از صنایع، سازمان ها و بنگاه هایی است که وظیفه آنها ارتقای سطح زندگی جامعه است.

این منطقه شامل انواع مختلف است جوامع اجتماعیو رابطه بین آنها فرد با گرفتن موقعیت خاصی در جامعه وارد اجتماعات مختلفی می شود.

حوزه اقتصادی

حوزه اقتصاد مجموعه ای از روابط بین مردم است که پیدایش آن به دلیل ایجاد و جابجایی انواع کالاهای مادی است; حوزه مبادله، تولید، مصرف و توزیع خدمات و کالاهاست. نحوه تولید و توزیع کالاهای مادی عامل اصلی تعیین کننده مشخصات است

وظیفه اصلی این حوزه از جامعه پرداختن به موضوعاتی مانند: "چه، چگونه و برای چه کسی تولید شود؟" و "چگونه فرآیندهای مصرف و تولید را هماهنگ کنیم؟"

ساختار حوزه اقتصادی زندگی جامعه عبارت است از:

- نیروی کار(افراد)، ابزار و اشیاء زندگی کاری؛
روابط تولید عبارت است از تولید کالاها، توزیع آنها، مبادله یا مصرف بیشتر.

حوزه سیاسی

حوزه سیاسی روابط افرادی است که عمدتاً مستقیماً با مقامات مرتبط هستند و درگیر تأمین امنیت مشترک هستند. عناصر زیر را می توان متمایز کرد حوزه سیاسی:

نهادها و سازمان های سیاسی - گروه های انقلابی، ریاست جمهوری، احزاب، پارلمانتاریسم، شهروندی و غیره.
ارتباطات سیاسی - اشکال و ارتباطات تعامل بین شرکت کنندگان مختلف روند سیاسی، رابطه آنها؛
هنجارهای سیاسی - اخلاقی، سیاسی و مقررات قانونی، سنت ها و آداب و رسوم؛
ایدئولوژی و فرهنگ سیاسی- ایده هایی با ماهیت سیاسی، روانشناسی سیاسی و فرهنگ.

قلمرو معنوی

این حوزه تشکیلات غیر مادی و آرمانی است که ارزش ها و اندیشه های گوناگون دینی، اخلاقی و هنری را در بر می گیرد.

ساختار این حوزه از جامعه شامل:

اخلاق سیستمی از آرمان ها، هنجارهای اخلاقی، اعمال و ارزیابی است.
دین - اشکال گوناگونجهان بینی هایی که مبتنی بر ایمان به قدرت خداوند است;
هنر - زندگی معنوی یک فرد، ادراک هنری و تسلط بر جهان؛
آموزش فرآیند آموزش و پرورش است.
قانون - هنجارهایی که توسط دولت پشتیبانی می شود.

همه حوزه های جامعه ارتباط تنگاتنگی با هم دارند

هر حوزه با استقلال مشخص می شود، اما در عین حال، هر یک از آنها در تعامل نزدیک با بقیه است. مرزهای بین حوزه های جامعه شفاف و مبهم است.

توسعه هر جامعه مستقیماً به فعالیت اعضای آن در هر یک از حوزه ها بستگی دارد - اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، معنوی، روزمره، علمی، سیاسی، صنعتی یا غیره. بسته به اینکه افراد به کدام صنعت تعلق دارند، در فضای اجتماعی خود با یکدیگر رابطه دارند.

در نتیجه این تعامل، حوزه اجتماعی جامعه شکل می گیرد. در گذشته، هر لایه از آن با سنت ها، قوانین یا حقوق خاص خود از دیگران حصار می شد. به عنوان مثال، قبلاً فقط با حق تولد امکان ورود به اقشار نجیب جامعه وجود داشت.

سیستم اجتماعی

هر جامعه ای بر اساس سیستم هایی که مستقیماً برای آن ذاتی است توسعه می یابد. نه تنها از موضوعات اجتماعی، بلکه شامل تمام اشکال زندگی انسانی نیز می شود. جامعه یک سازمان بسیار پیچیده است که شامل زیرسیستم های متعددی است که با هم نشان دهنده حوزه ها هستند فعالیت های اجتماعیاعضای آن

هنگامی که روابط پایدار بین افراد آن برقرار می شود، زندگی اجتماعی شکل می گیرد که شامل:

انواع متعدد فعالیت های انسانی (مذهبی، آموزشی، سیاسی و غیره)؛
نهادهای اجتماعی مانند احزاب، مدارس، کلیساها، خانواده ها و غیره؛
جهات مختلف ارتباط بین مردم، به عنوان مثال، در زمینه های اقتصادی، سیاسی یا سایر حوزه ها؛

یک فرد مدرن می تواند همزمان در عرصه های اجتماعی مختلف باشد و در هر جنبه ای از زندگی با افراد دیگر در تماس باشد.

به عنوان مثال، یک پیشخدمت (درجه اجتماعی پایین) در یک رستوران گران قیمت با نمایندگان نخبگان نجیب همراه است و به آنها سر میز خدمت می کند.

حوزه های زندگی عمومی

انواع مختلفی از فعالیت های انسانی وجود دارد، اما همه آنها را می توان به طور کلی به 4 دسته اصلی تقسیم کرد:

حوزه اجتماعی به روابط بین اقشار مختلف جامعه اشاره دارد.
اقتصادی - به اقدامات مربوط به کالاهای مادی اشاره دارد.
حوزه سیاسی با جنبش های طبقات مختلف در درون آنها مشخص می شود حقوق شهروندیو ترجیحات؛
معنوی از نگرش افراد نسبت به آن تشکیل شده است انواع متفاوتارزش های مادی، فکری، دینی و اخلاقی.

هر یک از این دسته‌ها به حوزه‌های خاص خود تقسیم می‌شوند که در هر یک از آنها فعالیت‌های انسانی، محدود به چارچوب آن انجام می‌شود. V جامعه مدرنهیچ مرز مشخصی بین حوزه‌های اجتماعی مختلف وجود ندارد، بنابراین یک فرد می‌تواند همزمان در چندین مورد از آنها باشد.

مثلاً در زمان بردگی یا رعیت این خطوط وجود داشت و کاری که ارباب می توانست انجام دهد به متعفن اجازه نمی داد. امروز یک فرد می تواند در آن کار کند مناطق مختلفپیروی از دیدگاه های سیاسی خاص، انتخاب دین و داشتن نظرات متضاد در مورد کالاهای مادی.

حوزه اقتصادی فعالیت اجتماعی

حوزه اقتصادی-اجتماعی به تولید، مبادله، توزیع و مصرف انواع کالاهای مادی مشغول است. فعالیت انسانیدر عین حال، اجرای دستاوردهای علمی و فناوری از طریق روابط بین تولیدی افراد، تبادل تجربه و اطلاعات و توزیع مجدد ارزش‌ها در نظر گرفته شده است.

این حوزه فضایی است که در آن حیات اقتصادی جامعه بر اساس تعامل همه بخش‌های اقتصاد داخلی و بین‌المللی شکل می‌گیرد. در این حوزه هم علاقه مادی فرد به نتایج کار و هم توانایی های خلاقانه او با هدایت نهادهای مدیریتی محقق می شود.

توسعه هر کشوری بدون این حوزه غیرممکن است. به محض سقوط اقتصاد، سایر مناطق شروع به فروپاشی می کنند. زندگی عمومی.

حوزه سیاسی

در هر جامعه ای در هر مرحله ای از توسعه که باشد، برخوردهای سیاسی صورت می گیرد. آنها نتیجه این واقعیت هستند که احزاب مختلف، گروه های اجتماعیو جوامع ملی در تلاش هستند تا گامی پیشرو در نردبان سیاسی را اشغال کنند.

هر فردی به طور جداگانه به دنبال تأثیرگذاری بر فرآیندهایی است که در کشور اتفاق می افتد. برای امکان پذیر ساختن این امر، آنها در احزابی متحد می شوند که با موقعیت مدنی آنها مطابقت دارد و اراده سیاسی آنها را تجسم می بخشد.

این حوزه از زندگی عمومی بازی می کند نقش مهمدر تشکیل رقابت سالمبین احزاب مختلف، و در نتیجه بر توسعه دموکراتیک کشورهایی که در آن مردم آشکارا نظرات خود را بیان می کنند، تأثیر می گذارد.

حوزه فعالیت معنوی

حوزه معنوی نگرش افراد جامعه به ارزش هایی است که توسط همه اعضای آن ایجاد، انتشار و جذب می شود. اینها نه تنها اشیاء مادی (نقاشی، مجسمه سازی، معماری، ادبیات)، بلکه فکری (موسیقی، دستاوردهای علمی، دانش انسانی و معیارهای اخلاقی) را نیز شامل می شود.

حوزه معنوی شخص را در طول توسعه تمدن ها همراهی می کرد و خود را در هنر، آموزش، ادیان و بسیاری موارد دیگر نشان داد.

انسان در ساختار جامعه

حوزه اجتماعی حوزه روابط بین افراد متعلق به گروه های مختلف طبقاتی و ملی است. یکپارچگی آنها بر اساس ویژگی های جمعیتی (سالمندان، جوانان)، حرفه ای (پزشکان، وکلا، معلمان و ...) و سایر ویژگی ها تعیین می شود که امنیت اجتماعی آنها باید با در نظر گرفتن حقوق همه افراد جامعه رعایت شود.

تمرکز اصلی در این زمینه ایجاد است شرایط بهینهزندگی برای هر فرد، سلامتی، تحصیلات، فعالیت کارگریو عدالت اجتماعی برای همه اقشار مردم صرف نظر از اینکه چه شکاف طبقاتی در کشور وجود دارد.

بسته به میزان ارضای نیازهای هر فرد و همچنین خانواده ها، اقلیت های قومی، گروه های مذهبی و کاری، می توان در مورد رفاه جامعه به عنوان یک کل قضاوت کرد.

اقلام اصلی هزینه در حوزه اجتماعی

بودجه هر کشور متشکل از مواد بسیاری است که محل و نحوه تخصیص پول مالیات دهندگان را تنظیم می کند، اما تنها در جوامع بسیار توسعه یافته، بیشتر این بودجه به برنامه های اجتماعی اختصاص می یابد.

اقلام اصلی هزینه ای که باید بودجه بندی شود عبارتند از:

مراقبت های بهداشتی؛
تحصیلات؛
فرهنگ؛
مسکن و تسهیلات عمومی؛
برنامه های اجتماعی برای حمایت از حقوق و تضمین شهروندان.

با ظهور اولین جوامع، و دولت های بعدی، سیستم های بدوی برای حمایت و حمایت از فقرا شکل گرفتند.

به عنوان مثال، در برخی از کشورهای باستانی مرسوم بود که بخشی از محصول یا کالاهای تولید شده را به خزانه داری عمومی می دادند. این وجوه در زمان‌های سخت، مانند سال‌های کم درآمد یا در زمان جنگ، بین فقرا توزیع می‌شد.

مدل های اجتماعی کشورهای جهان

بسته به اینکه دولت چقدر بر فرآیندهای توزیع منافع در همه اقشار جامعه تأثیر دارد یا ندارد، به چندین مدل تقسیم می شود:

یک نظام پدرانه که در آن جمعیت کاملاً وابسته به دولت است و از اراده آن اطاعت می کند. حوزه اجتماعی زندگی مردم در چنین کشوری می تواند بسیار پایین باشد (کوبا، روسیه، کره شمالیو دیگران)، و مردم به عنوان "دنده" در سیستم تلقی می شوند که می توانند مجازات شوند، نابود شوند، تشویق شوند. در این مدل از جامعه، جمعیت مسئولیت زندگی خود را به طور کامل به دوش دولت می اندازد.
مدل سوئدی یکی از مترقی‌ترین مدل‌های جهان در نظر گرفته می‌شود، زیرا اقتصاد آن 95 درصد بر پایه سرمایه خصوصی بنا شده است، اما حوزه اجتماعی کاملاً توسط دولت کنترل می‌شود که توزیع می‌کند. اکثربودجه برای مراقبت های بهداشتی، آموزشی و برنامه های اجتماعی. در سوئد نه تنها مدارس و موسسات آموزش عالی رایگان هستند، بلکه دارو برای کودکان و جوانان زیر 21 سال نیز رایگان است. بنابراین، این کشور دارای بالاترین مالیات در جهان (۶۰ درصد) و بهترین کیفیتزندگی
مدل‌های اجتماعی با تأثیر نسبتاً بزرگ دولت در حمایت و تنظیم برنامه‌های اجتماعی مشخص می‌شوند. در چنین کشورهایی شرایط ویژه ای برای انجام مشاغل کوچک و متوسط ایجاد می شود. مشوق های مالیاتیبرای کارآفرینان، زیرا جهت اصلی توسعه چنین مدلی تشویق مردم به ابتکار عمل برای بهبود کیفیت زندگی در دستان خود است. آلمان، اتریش، فرانسه، ایتالیا، اسپانیا و پرتغال نمونه های بارز این گونه جوامع هستند.

توسعه حوزه اجتماعی در هر یک از این مدل ها مستقیماً به ساختار و وضعیت اقتصادی موجود در کشور بستگی دارد.

حوزه فرهنگ

بسته به مرحله توسعه حوزه اجتماعی-فرهنگی کشور، به طور کلی می توان در مورد رفاه شهروندان قضاوت کرد. در این منطقه است که تمام صنایعی که برای کیفیت زندگی مردم مهم هستند قرار دارند:

مراقبت های بهداشتی - تعداد بیمارستان ها و کلینیک های رایگان در مقابل پولی مراقبت پزشکیو کیفیت آن؛
فرهنگ - بازدید از اشیاء دارای اشیای میراث مردمی باید برای همه اقشار مردم قابل دسترسی باشد. همچنین حفاظت از مالکیت معنوی فرهنگیان و دستمزد مناسب برای کار و خلاقیت آنها مهم است.
آموزش - در دسترس بودن و سطح مدرسه رایگان و آموزش عالیبرای تمام اقشار مردم؛
ورزش و تربیت بدنی یک رشته فرهنگی است وظیفه اصلیکه حفظ سلامت و زیبایی، افزایش امید به زندگی مردم است.
تامین اجتماعی برنامه هایی است که با هدف کمک به افراد کم درآمد یا خانواده های پرجمعیت انجام می شود.

اگر در سیاست داخلی دولت، هر دو حوزه فرهنگی و اجتماعی جایگاه پیشرو را به خود اختصاص دهند، جمعیت آن در حال شکوفایی است.

هدف از فعالیت های اجتماعی

مدیریت حوزه اجتماعی توسط نهادهای قدرت و نهادهای مستقر در بخش های آنها انجام می شود. اشیایی که سازماندهی و اجرای برنامه های لازم برای بهبود کیفیت زندگی اعضای جامعه را کنترل می کنند به منطقه ای، منطقه ای یا محلی تقسیم می شوند.

هدف از فعالیت های اجتماعی این نهادها:

حفاظت از سلامت و زندگی انسان؛
تامین مسکن برای آنها؛
حقوق برابر برای همه برای تحصیل و کار؛
تأمین پس از بازنشستگی شخص؛
حق ابراز وجود و رشد خلاق.

اقتصاد حوزه اجتماعی به طور مستقیم به نحوه توزیع کالاها و خدمات توسط نهادهای مختلف حاکم بستگی دارد. در کشورهای توسعه یافته، دولت درگیر این امر است و استاندارد زندگی همه اقشار مردم را ردیابی می کند.

هدف از فعالیت اجتماعی

حوزه اجتماعی با توجه به هدف مورد نظر خود شامل موارد زیر است:

در توسعه منابع انسانی؛
خدمات رسانی به مردم در سطوح خانگی، تجاری، مسکونی و غیره؛
حمایت اجتماعی با توجه به سیستم ارائه کمک های مادی، بیمه، تامین شرایط کار و زندگی.

باید از مراجع و سازمان هایی که در توزیع منافع اجتماعی در جامعه نقش دارند توجه و حمایت شود.

حوزه اجتماعی زندگی جامعه مجموعه ای از افراد است که با پیوندها و روابط تاریخی ایجاد شده و همچنین دارای ویژگی هایی هستند که به آن اصالت می بخشد. این مفهوم مستقیماً با رضایت ارتباط دارد و امکاناتی که به لطف آنها می توانید به نتیجه دلخواه برسید بستگی دارد:

موضوع و تعلق او به یک گروه اجتماعی خاص.
سطح توسعه دولت و جایگاه آن در عرصه سیاسی جهانی.

توجه داشته باشید که یک جامعه فقط تعداد افراد نیست. مجموعه های معینی وجود دارد که در آن عمل می کند و هستی اجتماعی را تشکیل می دهد. طبقه بندی آنها ممکن است بر اساس طبقه، ملی، سن یا ویژگی های حرفه ای باشد. این تقسیم بر اساس وابستگی سرزمینی نیز قابل انجام است. به همین دلیل است که اجتماعی از طبقات، اقشار، جوامع حرفه ای و سرزمینی و همچنین تیم های تولیدی، خانواده ها و نهادها تشکیل می شود. همچنین در این حوزه یک ساختار کلان و خرد متمایز می شود که شامل خانواده ها، تیم های کارگری و آموزشی و ... می شود.

توجه داشته باشید که همه مولفه ها در اینجا در تعامل هستند که مبتنی بر اجرای نیازها و علایق اولیه است. آنها وارد روابط خاصی می شوند که انواع آن می تواند چندین باشد: اقتصادی، اجتماعی، معنوی و سیاسی.

حوزه اجتماعی جامعه شامل اجزای ساختاری زیر است:

ساختار قومیتی در ابتدا بیشترین گروه کوچکخانواده ای که طایفه از آن تشکیل شده بود در نظر گرفته شد. اگر چند نفر از آنها متحد می شدند، یک قبیله تشکیل می شد. بعدها ملیتی شکل گرفت که مبتنی بر پیوندهای سرزمینی بین مردم بود. هنگامی که فئودالیسم شروع به توسعه می کند، روند شکل گیری یک ملت آغاز می شود.
ساختار جمعیتی اشتراک کلی این ساختار جمعیت است - مجموعه ای از مردم که به طور مداوم نوع خود را بازتولید می کنند.

حوزه اجتماعی جامعه دارای ویژگی خاصی از روابط است که بین اعضای آن شکل می گیرد. ویژگی آنها به موقعیتی که در ساختار اشغال می کنند و همچنین به نقشی که در چارچوب به آنها اختصاص داده می شود بستگی دارد. فعالیت های مشترک... به عنوان یک قاعده، موقعیت افراد معادل نیست. این نابرابری در فاصله اجتماعی که بین اعضای جامعه وجود دارد بیان می شود.

حوزه اجتماعی جامعه با نقش غالب روابط مشخص می شود که به ناچار منجر به توسعه نوع جدیدی از آگاهی نمایندگان جامعه می شود که عمومی نامیده می شود. ویژگی ساختاری آن این است که جامعه مردم به شیوه‌ای کاملاً متفاوت فکر و عمل می‌کند، نه مانند تک تک اعضای آن، اگر در حالت پراکندگی بودند.

توجه داشته باشید که این حوزه از زندگی مردم ساختاری است که در حال توسعه مداوم است. در چارچوب آن، آن دسته از فرآیندها همیشه رخ می دهند که قادر به تغییر ماهیت روابط بین افراد و همچنین محتوای آنها هستند. آنها می توانند بر ماهیت تأثیر بگذارند ساختار اجتماعیو

حوزه اجتماعی جامعه دائماً در حال بررسی است، زیرا در عین حال ویژگی‌های روابط انسانی و نیز ویژگی‌های فعالیت‌ها و رفتار اعضای جامعه، ساختارهای اجتماعی و عناصر آن را درک می‌کنیم.

توجه داشته باشید که بررسی همه این مؤلفه ها تنها در چارچوب جامعه شناسی امکان پذیر است. البته این حوزه مورد مطالعه بسیاری از علوم است، اما به لطف جامعه شناسی، تصویر کامل تری از تمام جنبه های وجود و عملکرد آن به دست می آید.

حوزه زندگی جامعه- مجموعه معینی از روابط پایدار بین موضوعات اجتماعی. حوزه های زندگی عمومی، زیرسیستم های بزرگ، پایدار و نسبتا مستقل فعالیت های انسانی هستند.

به طور سنتی، چهار حوزه اصلی زندگی عمومی وجود دارد:

اجتماعی (مردم، ملت ها، طبقات، گروه های سنی و جنسیتی و غیره)

اقتصادی (نیروهای تولیدی، روابط تولید)

سیاسی (دولتی، احزاب، جنبش های سیاسی-اجتماعی)

معنوی (دین، اخلاق، علم، هنر، آموزش).

اجتماعیحوزه رابطه ای است که در تولید زندگی فوری انسان و انسان به عنوان موجودی اجتماعی به وجود می آید.

در فلسفه اجتماعی و جامعه شناسی، این حوزه ای از زندگی اجتماعی است که شامل جوامع مختلف اجتماعی و ارتباطات بین آنها می شود. در اقتصاد و علوم سیاسی، حوزه اجتماعی اغلب به عنوان مجموعه ای از صنایع، شرکت ها، سازمان ها شناخته می شود که وظیفه آنها بهبود استانداردهای زندگی مردم است. در عین حال، حوزه اجتماعی شامل مراقبت های بهداشتی، تامین اجتماعی، خدمات شهری و غیره می شود.

حوزه اقتصادی- مجموعه ای از روابط بین مردم ناشی از ایجاد و حرکت کالاهای مادی. حوزه اقتصادی حوزه تولید، مبادله، توزیع، مصرف کالا و خدمات است. برای تولید چیزی به افراد، ابزار، ماشین آلات، مواد و غیره نیاز است. - نیروهای تولیدیدر فرآیند تولید، افراد وارد انواع روابط با یکدیگر می شوند - روابط تولیدروابط تولیدی و نیروهای تولیدی در مجموع حوزه اقتصادی زندگی جامعه را تشکیل می دهند:

نیروهای تولیدی- مردم (نیروی کار)، ابزار کار، اشیاء کار؛

روابط صنعتی -تولید، توزیع، مصرف، مبادله.

حوزه سیاسی- این رابطه افراد در درجه اول با قدرت است که امنیت مشترک را تضمین می کند. اصطلاح مدرن «سیاست» اکنون برای بیان فعالیت های اجتماعی به کار می رود که در مرکز آن مشکلات کسب، استفاده و حفظ قدرت قرار دارد. عناصر حوزه سیاسی را می توان به شرح زیر نشان داد:

سازمان ها و نهادهای سیاسی- گروه های اجتماعی، جنبش های انقلابی، پارلمانتاریسم، احزاب، شهروندی، ریاست جمهوری و غیره.

هنجارهای سیاسی -هنجارها، آداب و سنن سیاسی، قانونی و اخلاقی؛

ارتباطات سیاسی -روابط، ارتباطات و اشکال تعامل بین شرکت کنندگان در فرآیند سیاسی و همچنین بین نظام سیاسیبه طور کلی و جامعه؛

فرهنگ و ایدئولوژی سیاسی- عقاید سیاسی، ایدئولوژی، فرهنگ سیاسی، روانشناسی سیاسی.

قلمرو معنوی- این حوزه شکل‌گیری‌های ایده‌آل، ناملموس، از جمله ایده‌ها، ارزش‌های دین، هنر، اخلاق و غیره است.

ساختار قلمرو معنویزندگی جامعه در بیشتر طرح کلیاین است:

دین شکلی از جهان بینی مبتنی بر اعتقاد به نیروهای ماوراء طبیعی است.

اخلاقی سیستمی از هنجارهای اخلاقی، آرمان ها، ارزیابی ها، اعمال است.

هنر - توسعه هنری جهان؛

علم سیستمی از دانش درباره قوانین هستی و توسعه جهان است.

قانونی - مجموعه ای از هنجارهای پشتیبانی شده توسط دولت؛

آموزش فرآیندی هدفمند از آموزش و پرورش است.

6. دیالکتیک جامعه و طبیعت. مشکلات جهانی

دیالکتیک طبیعت و جامعه فرآیندی در حال توسعه، عینی و متناقض است. با استفاده از طرح هگلی برای توسعه تضاد، می توان تعدادی از مراحل را در تعامل جامعه و طبیعت تشخیص داد.

مرحله اول روند شکل گیری جامعه را مشخص می کند. این دوره از ظهور گونه را پوشش می دهد انسان خردمندقبل از ظهور دامداری و کشاورزی. مرحله دوم تعامل بین طبیعت و جامعه با ظهور و توسعه دامپروری و کشاورزی همراه است، که مشخصه گذار به یک اقتصاد "تولید کننده" است، از زمانی که انسان شروع به دگرگونی فعال طبیعت کرد تا نه تنها ابزار کار تولید کند، بلکه همچنین وسیله ای برای امرار معاش. آغاز مرحله سوم تعامل بین طبیعت و جامعه با استقرار انقلاب صنعتی قرن هجدهم در انگلستان همراه است.

مشکلات اصلی جهانی زمان ما: محیط زیست، جمعیتی، مشکل جنگ و صلح.

به عنوان قطعات، نه تنها متمایز می شوند بازیگران اجتماعیجامعه یک سیستم پیچیده از زندگی بشری سازمان یافته است. مثل هر دیگری یک سیستم پیچیده، جامعه از زیر سیستم هایی تشکیل شده است که مهمترین آنها نامیده می شود حوزه های زندگی عمومی

حوزه زندگی جامعه- مجموعه معینی از روابط پایدار بین موضوعات اجتماعی.

حوزه های زندگی عمومی هستند زیرسیستم های بزرگ، پایدار و نسبتا مستقل فعالیت های انسانی.

هر منطقه شامل:

انواع خاصی از فعالیت های انسانی (به عنوان مثال، آموزشی، سیاسی، مذهبی)؛
نهادهای اجتماعی (مانند خانواده، مدرسه، احزاب، کلیسا)؛
روابط بین مردم برقرار شد (یعنی ارتباطاتی که در فرآیند فعالیت انسانی به وجود آمده است، به عنوان مثال، روابط مبادله و توزیع در حوزه اقتصادی).

به طور سنتی، چهار حوزه اصلی زندگی عمومی وجود دارد:

اجتماعی (مردم، ملت ها، طبقات، گروه های سنی و جنسیتی و غیره)
اقتصادی (نیروهای تولیدی، روابط تولید)
سیاسی (دولتی، احزاب، جنبش های سیاسی-اجتماعی)
معنوی (دین، اخلاق، علم، هنر، آموزش).

البته انسان قادر است بدون ارضای این نیازها زندگی کند، اما در این صورت زندگی او با زندگی حیوانات تفاوت چندانی نخواهد داشت. نیازهای معنوی در این فرآیند برآورده می شود فعالیت های معنوی -شناختی، ارزشی، پیش بینی کننده و غیره چنین فعالیت هایی در درجه اول با هدف تغییر فرد و وجدان عمومی... این خود را در خلاقیت علمی، خودآموزی و غیره نشان می دهد. در عین حال، فعالیت معنوی می تواند هم مولد و هم مصرف کننده باشد.

تولید معنویفرآیند شکل گیری و توسعه آگاهی، جهان بینی، کیفیت های معنوی نامیده می شود. محصولات این تولید عبارتند از ایده ها، نظریه ها، تصاویر هنری، ارزش ها، دنیای معنوی فرد و رابطه معنوی بین افراد. سازوکارهای اصلی تولید معنوی علم، هنر و دین هستند.

مصرف معنویارضای نیازهای معنوی، مصرف محصولات علم، دین، هنر، مثلاً بازدید از تئاتر یا موزه، کسب دانش جدید نامیده می شود. حوزه معنوی زندگی جامعه تضمین کننده تولید، ذخیره و انتشار ارزش های اخلاقی، زیبایی شناختی، علمی، حقوقی و غیره است. این آگاهی های مختلف را پوشش می دهد - اخلاقی، علمی، زیبایی شناختی،.

نهادهای اجتماعی در حوزه های اجتماعی

نهادهای اجتماعی مربوطه در هر یک از حوزه های جامعه در حال شکل گیری است.

در حوزه اجتماعیمهم ترین نهاد اجتماعی، که در آن بازتولید نسل های جدید مردم انجام می شود، می باشد. تولید اجتماعیفرد به عنوان یک موجود اجتماعی، علاوه بر خانواده، توسط نهادهایی مانند پیش دبستانی و موسسات پزشکی، مدرسه و دیگران موسسات آموزشی، ورزش و سایر سازمان ها.

برای بسیاری از مردم، تولید و وجود شرایط معنوی وجود کمتر و برای برخی افراد مهمتر از شرایط مادی نیست. تولید معنوی انسان را از سایر موجودات این جهان متمایز می کند. وضعیت و ماهیت توسعه، تمدن بشر را تعیین می کند. اصلی در قلمرو معنویموسسات هستند،. این همچنین شامل مؤسسات فرهنگی و آموزشی، اتحادیه های خلاق (نویسندگان، هنرمندان و غیره)، صندوق ها می شود رسانه های جمعیو سایر سازمان ها

در قلب حوزه سیاسیروابط بین افراد وجود دارد که به آنها امکان می دهد در مدیریت فرآیندهای اجتماعی شرکت کنند و موقعیت نسبتاً ایمنی در ساختار پیوندهای اجتماعی بگیرند. روابط سیاسی اشکال زندگی جمعی است که به موجب قوانین و سایر قوانین حقوقی کشور، منشورها و دستورالعمل‌های مربوط به جوامع مستقل اعم از خارج از کشور و داخل آن، با قوانین مکتوب و نانوشته مختلف مقرر می‌گردد. این روابط از طریق منابع نهاد سیاسی مربوطه انجام می شود.

در مقیاس ملی، اصلی ترین نهاد سیاسی است . این نهاد متشکل از بسیاری از نهادهای زیر است: رئیس جمهور و اداره او، دولت، پارلمان، دادگاه، دادستانی و سایر سازمان هایی که ارائه می کنند. نظم عمومیدر کشور. علاوه بر دولت، بسیاری از سازمان‌ها وجود دارند که در آنها افراد از حقوق سیاسی خود، یعنی حق مدیریت فرآیندهای اجتماعی استفاده می‌کنند. جنبش های اجتماعی نیز نهادهای سیاسی هستند که به دنبال مشارکت در اداره کل کشور هستند. علاوه بر آنها، ممکن است سازمان های منطقه ای و محلی نیز وجود داشته باشد.

روابط متقابل حوزه های زندگی عمومی

حوزه های زندگی عمومی ارتباط نزدیکی با هم دارند. در تاریخ علوم، تلاش شده است تا هر حوزه ای از زندگی را در ارتباط با حوزه های دیگر تعیین کنند. بنابراین، در قرون وسطی، ایده اهمیت ویژه دینداری به عنوان بخشی از حوزه معنوی زندگی جامعه حاکم شد. در دوران معاصر و عصر روشنگری، نقش اخلاق و دانش علمی... تعدادی از مفاهیم نقش رهبری را به دولت و قانون اختصاص می دهند. مارکسیسم بر نقش تعیین کننده روابط اقتصادی تاکید می کند.

در چارچوب پدیده های اجتماعی واقعی، عناصر همه حوزه ها ترکیب می شوند. به عنوان مثال، ماهیت روابط اقتصادی می تواند بر ساختار ساختار اجتماعی تأثیر بگذارد. مکان در سلسله مراتب اجتماعی مشخص است دیدگاه های سیاسی، دسترسی مناسب به آموزش و سایر ارزش های معنوی را باز می کند. خود روابط اقتصادی توسط نظام حقوقی کشور تعیین می شود که اغلب بر اساس مردم، سنت های آنها در زمینه دین و اخلاق شکل می گیرد. بنابراین، در مراحل مختلف توسعه تاریخینفوذ هر حوزه ممکن است افزایش یابد.

طبیعت پیچیده سیستم های اجتماعیهمراه با پویایی آنها، یعنی متحرک، شخصیت.