Welche Rolle spielt das politische System im menschlichen Leben und in der Gesellschaft? Das politische System der Gesellschaft. Die Rolle des Staates im politischen Leben. Politisches Regime

Ministerium für Bildung und Wissenschaft der Ukraine

Nationale Universität von Taurida

Ihnen. W. Wernadski

Prüfung

Durch Disziplin

"Soziologie"

Thema „Rolle politisches System in der Entwicklung der Gesellschaft“

Arbeit abgeschlossen

Studentin Babenko I.V.

Arbeit überprüft

Lehrer ___________

_______________________

Simferopol, 2008

Planen

Einführung

2. Der Einfluss der Gesellschaft auf die Konstruktion des politischen Systems

3. Funktionen des politischen Systems im gesellschaftlichen Leben.

4. Das Bedürfnis nach Legitimierung politische Macht

Fazit

Verzeichnis der verwendeten Literatur

Einführung

Das Studienfach im Test ist Soziologie.

Gegenstand der Untersuchung ist der Einfluss des politischen Systems auf das Leben der Gesellschaft.

Die Relevanz der Studie liegt auf der Hand. Die heutigen Prozesse in der modernen Gesellschaft, wenn Menschen auf die Plätze der ukrainischen Städte kommen und über die Krise der politischen Macht sprechen, kann das Misstrauen dagegen niemanden gleichgültig lassen. Im Rahmen eines demokratischen Staates versucht das Volk, seine Ablehnung des Aufbaus eines solchen Gesellschaftssystems zu erklären, wenn das Volk arbeitet und die Ergebnisse seiner Arbeit von der oligarchischen Elite angeeignet werden.

Der Zweck der Arbeit auf der Grundlage der untersuchten methodischen und periodischen, pädagogische Literatur den Untersuchungsgegenstand in der Kontrollarbeit charakterisieren.

Um dieses Ziel zu erreichen, ist die Lösung der folgenden Hauptaufgaben geplant:

Definieren Sie die Zusammensetzung und Struktur des politischen Systems;

den Einfluss der Gesellschaft auf die Gestaltung des politischen Systems reflektieren;

Benennen Sie die Funktionen des politischen Systems im Leben der Gesellschaft;

Weisen Sie auf die Notwendigkeit der Legitimierung politischer Macht hin.

1. Inhalt und Struktur des Begriffs „politisches System“

Das politische System einer Gesellschaft ist ein integraler, geordneter Satz politischer Institutionen, politischer Rollen, Beziehungen, Prozesse, Prinzipien der politischen Organisation der Gesellschaft, die dem Kodex politischer, sozialer, rechtlicher, ideologischer, kultureller Normen, historischer Traditionen und untergeordnet sind Einstellungen des politischen Regimes.

Das politische System umfasst die Organisation politischer Macht, die Beziehungen zwischen Staat und Gesellschaft, charakterisiert den Verlauf politischer Prozesse einschließlich der Institutionalisierung von Macht, den Stand der politischen Aktivität, den Grad der politischen Kreativität in der Gesellschaft, die Art der politischen Partizipation, nicht-institutionelle politische Beziehungen.

Das politische System der Gesellschaft ist eines der Teile oder Subsysteme des Ganzen öffentliches System. Es interagiert mit anderen Subsystemen: sozial, wirtschaftlich, ideologisch, rechtlich, kulturell, die zusammen mit seinem natürlichen Wirbeln und seinen öffentlichen Mitteln sein soziales Umfeld bilden natürliche Ressourcen(demographisch, räumlich und territorial) sowie das außenpolitische Umfeld. Die Hauptposition des politischen Systems in der Struktur seines externen und internen Umfelds wird durch die führende organisatorische und regulierende Rolle der Politik selbst bestimmt. Das politische System der Gesellschaft wird bestimmt durch die Klassennatur, das Gesellschaftssystem, die Regierungsform (parlamentarisch, präsidial), die Staatsform (Monarchie, Republik), die Art des politischen Regimes (demokratisch, totalitär, despotisch usw.), gesellschaftspolitische Beziehungen (stabil und instabil, mäßiger oder akuter Konflikt oder Konsens usw.), der politische und rechtliche Status des Staates (konstitutionell, mit entwickelten oder nicht entwickelten Rechtsstrukturen), die Art der politischen, ideologischen und kulturellen Beziehungen in der Gesellschaft (relativ offen oder geschlossen mit Parallel-, Schatten-, Randstrukturen oder ohne diese) , historische Art der Staatlichkeit, historische und nationale Struktur und Traditionen politisches Leben usw.

Das politische System der Gesellschaft – die Gesellschaft verwaltend – muss lebensfähig sein, um nicht in langfristige Krisen zu geraten, mit der Stabilität des Funktionierens aller Verbindungen und Teilsysteme. Das politische System existiert im politischen Raum der Gesellschaft, der territoriale Grenzen hat und funktional ist, bestimmt durch den Umfang des politischen Systems selbst und seiner Bestandteile auf der verschiedene Level politische Organisation der Gesellschaft.

Die politische Organisation der Gesellschaft umfasst die Verteilung der Elemente des politischen Systems, die Definition ihrer Funktionen und Beziehungen zur Gesellschaft. Das politische System bildet die sog politische Gesellschaft, also die Gesamtheit der Menschen, sozialen Schichten und Gruppen, mit denen sie ausgestattet ist politische Funktionen, Bildung von politischen Institutionen, Verwaltungsapparaten, Behörden, politischen Parteien und Bewegungen usw.

Natürlich ist das politische System der Gesellschaft eine Reihe interagierender Sphären: institutionell (politische Institutionen), normativ und regulierend (politisches Regime), informativ und kommunikativ (politische Kommunikation) usw. Politische Institutionen sind eine Art sozialer Institutionen. Jede der politischen Institutionen führt eine bestimmte Art von politischer Aktivität aus und umfasst eine soziale Gemeinschaft, Schicht, Gruppe, die sich auf die Umsetzung politischer Aktivitäten zur Verwaltung der Gesellschaft spezialisiert hat. Politische Normen regeln die Beziehungen innerhalb des politischen Systems der Gesellschaft und zwischen ihnen sowie zwischen politischen und nichtpolitischen Institutionen. Materielle Ressourcen, die zur Erreichung der Ziele erforderlich sind. Im politischen Bereich politische Institutionen: der Staat, politische Parteien, Interessensvertretungen verschiedenster gesellschaftlicher Gemeinschaften, Schichten, die spezifische Ziele und Ansprüche an politische Macht haben (Gewerkschaften, Jugend- und Frauenbewegungen, kreative Gewerkschaften und Vereine, ethnische und Religionsgemeinschaften, verschiedene Vereinigungen usw.) Interessengruppen sind freiwillige Vereinigungen, Organisationen, die geschaffen wurden, um die Interessen ihrer verschiedenen Gesellschaftsschichten zum Ausdruck zu bringen und zu vertreten politische Gemeinschaft, auch wenn sich ihre Zusammensetzung ändert, soziale Bindungen und den gruppeninternen Zusammenhalt stärken, Kontrolle über politisches Verhalten ausüben usw.

Politische Institutionen sind eine wichtige Quelle sozialer und politische Veränderungen, schafft eine Vielzahl von Kanälen politischer Aktivität, schafft Alternativen für die soziale und politische Entwicklung. Die führende Institution des politischen Systems, die die maximale politische Macht konzentriert, ist der Staat. Der Staat ist die Quelle von Recht und Recht, organisiert das Leben der Gesellschaft und die Aktivitäten des Staates selbst und seiner Strukturen im System des politischen und Öffentlichkeitsarbeit. Der Staat, der Sprecher der Interessen und des Willens der wirtschaftlich herrschenden Schicht, schützt ihre beherrschende Stellung in der Gesellschaft, schützt die Nutzung aller Ressourcen: Mensch, Material, Produktion im Interesse der gesellschaftlichen Entwicklung usw.

Der Staat aller Zeiten und Typen ist durch eine Reihe von stabilen, allgemeinen historischen Merkmalen und Funktionen gekennzeichnet: die obligatorische Formierung der herrschenden Kräfte auf einer bestimmten sozialen und Klassenbasis, ein Prozess, der modernen Bedingungen tendenziell demokratisiert politische Parteien, soziale Bewegungen, Wahltechnologien der Macht usw.); Präsenz politischer Organisationen.

Das politische System, verzweigte Machtstrukturen, die Ausweitung des politischen Raums über das Staatsgebiet hinaus; Aufrechterhaltung gegenseitig vorteilhafter Beziehungen zu allen Staaten; Aufrechterhaltung der inneren Ruhe und Ordnung, Stabilität in der Gesellschaft; Regulierung sozialer, ständischer, nationaler, wirtschaftlicher Beziehungen, Verfolgung der Ziele des Guten usw.

Im politischen System, politische Parteien, Masse öffentliche Organisationen und Bewegungen, Interessengruppen. In demokratischen Staaten sind alle politischen Institutionen autonom und erfüllen erfolgreich Funktionen: Sie beeinflussen die Bildung von Staats- und Machtstrukturen, korrigieren politische Ziele und steuern die politische Entwicklung der Gesellschaft. In autoritären und totalitären Gesellschaften werden verschiedene Verbände und Organisationen gegründet, um die Interessen ihrer Mitglieder auszudrücken und zu vertreten. Politische Parteien, Masse öffentliche Vereine streng der herrschenden Elite untergeordnet, werden ihre natürlichen Funktionen deformiert.

Unter einem politischen Regime versteht man eine Regierungsform, die mobiler ist als relativ konservativere politische Institutionen und von der Balance der gesellschaftspolitischen Kräfte und der politischen Situation abhängig ist. Das politische Regime bestimmt die Art des Kampfes für politische Führung (freien Wettbewerb bei Wahlen erfolgt der Führungswechsel durch Kooptation, Präsenz einer gebändigten und an das Regime angepassten Opposition etc.).

Alle Arten von Normen, die das Verhalten der Menschen im politischen Leben bestimmen (ihre Beteiligung an den Prozessen der Forderungsbildung, der Umwandlung von Forderungen in Entscheidungen und der Umsetzung von Entscheidungen usw.), bilden die normative und regulatorische Sphäre in der Struktur des politischen Systems. Normen sind die Grundregeln für die Beteiligung der Bürgerinnen und Bürger an allen Arten von politischen Prozessen. Normen werden in zwei Arten unterteilt: Normen-Gesetze und Normen-Gewohnheiten. Die Herstellung von Verbindungen zwischen den Institutionen des politischen Systems, die Koordinierung ihrer Aktionen erfolgt in der Struktur des politischen Systems durch den Informations- und Kommunikationsbereich und die Kanäle zur Übermittlung von Informationen an die Regierung (das Verfahren zur Anhörung von Fällen in offenen Sitzungen der Verteilungskommissionen, vertrauliche Beratungen mit interessierten Organisationen, Verbänden etc.), aber auch Gelder Massenmedien(Print, Fernsehen, Hörfunk usw.) Ein gewisses Maß an Wissen und Informationen, insbesondere im Bereich des politischen Lebens, ist für die Bürgerinnen und Bürger von großer Bedeutung, um die Handlungen und Ereignisse in Politik, Wirtschaft und Wirtschaft beurteilen zu können soziale Sphäre die Gesellschaft. In verschiedenen Systemen ist die Position der Medien unterschiedlich: Wenn in demokratische Gesellschaften Die Medien sind unabhängig, aber in totalitären und autoritären Medien sind sie der herrschenden Elite völlig untergeordnet.

Das politische System der Gesellschaft ist eines der Teile oder Subsysteme des gesamten sozialen Systems. Es interagiert mit anderen Subsystemen: sozialen, wirtschaftlichen, ideologischen, rechtlichen, kulturellen, die sein soziales Umfeld, seine öffentlichen Mittel zusammen mit seiner natürlichen Zirkulation und seinen natürlichen Ressourcen (demographisch, räumlich-territorial) sowie dem außenpolitischen Umfeld bilden. Die Hauptposition des politischen Systems in der Struktur seines externen und internen Umfelds wird durch die führende organisatorische und regulierende Kontrollrolle der Politik selbst bestimmt. Das politische System der Gesellschaft wird bestimmt durch die Klassennatur, das Gesellschaftssystem, die Regierungsform (parlamentarisch, präsidial), die Staatsform (Monarchie, Republik), die Art des politischen Regimes (demokratisch, totalitär, despotisch usw.), gesellschaftspolitische Beziehungen (stabil und instabil, mäßig oder akut konfliktreich oder einvernehmlich usw.), der politische und rechtliche Status des Staates (konstitutionell, mit entwickelten oder nicht entwickelten Rechtsstrukturen), die Art der politischen, ideologischen und kulturellen Beziehungen in der Gesellschaft (relativ offen oder geschlossen mit Parallel-, Schatten-, Randstrukturen oder ohne diese), die historische Form der Staatlichkeit, die historische und nationale Struktur und Traditionen der politischen Lebensweise etc.

In einer Gesellschaft eines politischen Systems erfüllt jede Person eine bestimmte gesellschaftspolitische Rolle, setzt eine Politik um. Politische Institutionen üben Macht aus, handeln in enger Verbindung mit anderen gesellschaftlichen Institutionen und halten sich an geltende Gesetze und Normen. Einzelpersonen, soziale Gemeinschaften, politische, soziale Institution-- die Hauptbestandteile des Aufbaus des politischen Systems. Nachhaltige Arten politischer Aktivität, Teilnahme an Wahlen zu politischen Autoritäten, Lobbyarbeit, Parteitätigkeit usw. Die Arten politischer Aktivität bestimmen auch das Vorhandensein stabiler politischer Rollen, die sozial gemäß den in der Gesellschaft festgelegten Gesetzen und von den Bedürfnissen diktiert werden die dominierenden sozialen Schichten und Gruppen.

Die Gesamtheit der politischen Rollen hat Systemeigenschaften: Jedes Element ist funktional und löst seine spezifischen Aufgaben. Jede politische Rolle ist sinnvoll und kann nur in einem einzigen politischen Raum verwirklicht werden, weil sie unabhängig sind und sich gegenseitig beeinflussen. Jedes Element des politischen Systems ist einzigartig und wiederholt nicht die Eigenschaften des gesamten Systems. Die Rollenrepräsentation des politischen Systems hat gewisse Vorteile und ermöglicht es, die Arten und Muster des politischen Verhaltens, den Platz und die Rolle des Einzelnen darin klar zu definieren politischer Prozess, seine Ideen, Vorlieben, Ziele und Orientierungen unterstreichen seinen aktiv-transformierenden Beginn. Das System der politischen Institutionen umfasst den gesamten Bereich des politischen Lebens. Die Macht wird vom Staat ausgeübt, und der Kampf um die Macht wird von politischen Parteien und Bewegungen organisiert, die Beteiligung der Massen an der Bildung staatlicher Organe wird durch die Einrichtung von Wahlen geregelt usw.

Schon Aristoteles nannte Politik eine besondere Kunst der Verwaltung von Völkern und Staaten. Seitdem hat praktisch niemand mehr die Bedeutung dieses Bestandteils des gesellschaftlichen Lebens geleugnet, der buchstäblich alle seine Sphären bis in den Alltag durchdringt. Funktionen haben ihre eigenen Muster, aber gleichzeitig können sie nur im Zusammenspiel mit anderen Aspekten des sozialen Handelns von Menschen verstanden werden. Als Sammlung, also als Zusammenschluss miteinander verbundener Elemente mit stabiler Integrität, ist dieses System sehr komplex, seine Tätigkeit ist zielgerichtet und es hat strukturell untergeordnete Teile.

Die Funktionen des politischen Systems sind einer der Unterarten der Gesamtheit inhärent, die wir Gesellschaft nennen (andere solche Unterabteilungen sind die Wirtschaft, das spirituelle Leben und so weiter). Sie haben bestimmte Merkmale, wie zum Beispiel Beteiligung an der Lösung von Problemen allgemeiner sozialer Art, Integration und Verteilung von materiellen und anderen Werten. Zu den politischen Aktivitäten zählen darüber hinaus Machtmonopol und staatlicher Zwang auf nationaler Ebene sowie der Einsatz eines speziellen Apparats für diese Zwecke.

Die Funktionen des politischen Systems hängen auch mit seiner komplexen inneren Struktur zusammen. Schließlich besteht es aus verschiedenen Parteien, Organisationen, Normen und Standards, Prinzipien und Idealen, verschiedenen Kommunikationsmechanismen, dank denen gesellschaftliche Gruppen und Einzelpersonen mit den Behörden kommunizieren können. Letzteres betrifft sowohl die Interessen der großen Massen der Gesellschaft als auch bestimmter Clans (Schichten, Familien usw.), die an der Führung des Staates beteiligt sind, oder diejenigen, die die Wirtschaft dominieren und die wichtigsten Ressourcen beeinflussen. Dieses Management erlegt ausnahmslos jedem Pflichten auf. Dies kann direkt durch die Aktionen der sozialen Kräfte geschehen, die in einem bestimmten Land dominieren, und indirekt durch verschiedene Bewegungen und ihre Führer.

Zeichen werden genau aufgrund der Existenz und Arbeit einer speziellen Gruppe bestimmt, einer bestimmten Schicht von Personen, die beruflich auf nationaler Ebene in der Regierung tätig sind. Moderne Philosophie und Politikwissenschaft haben im Großen und Ganzen zwei Ansätze zur Definition und Analyse des Managements der Gesellschaft und der Menschen.

Der erste von ihnen (instrumental) stellt eine solche Struktur als eine Art theoretisches und ideales Konstrukt dar, das es ermöglicht, die Eigenschaften verschiedener Phänomene im Bereich der Politik zu definieren und zu beschreiben, und betrachtet es als eine Art Analysemethode. Somit ist jede ganzheitliche Beziehung zwischen Menschen mit spezifischen Interessen (unabhängig von Staat, Partei oder Bewegung) eine unabhängige Einheit. Die zweite versucht, die Macht- und Unterordnungsverhältnisse in einer bestimmten Gesellschaft zwischen Gruppen und Individuen zu analysieren sowie so komplexe Begleitphänomene wie Kultur usw. zu beschreiben.

Basierend auf diesen Methoden sollten bei der Analyse verschiedener Staatenmodelle sowohl die systempolitischen Funktionen verschiedener Phänomene als auch die stabilen Verbindungen berücksichtigt werden, die sich zwischen ihnen entwickelt haben. Sie decken viele Bereiche ab: die Beziehung zwischen Gesellschaft und Umwelt; organisatorische Besonderheiten verschiedene Elemente(die eigentliche Machtgruppe und verschiedene Bewegungen und Verbände, die daran teilnehmen soziales Leben); die normativen Grundlagen des Lebens verschiedener Institutionen, die Konsistenz oder Konflikte, die zwischen ihnen entstehen; Prozesse, die als Ergebnis der Aktivitäten eines bestimmten Regimes auftreten; kulturelle, kreative und ideologische Komponenten; die Rolle des gesamten Systems im Leben des Landes oder auf internationaler Ebene sowie seiner einzelnen Elemente.

Die Funktionen des politischen Systems sagen uns, dass dies ein komplexes und vielfältiges Phänomen ist, ohne das das Leben der Gesellschaft unmöglich wäre. Es hat viele intern organisierte Verbindungen und ist in Strukturen und Teile mit unterschiedlichen Eigenschaften unterteilt. Wissenschaftler streiten untereinander darüber, was ihr Wesen ist, aber dies gibt uns erneut die Möglichkeit, sicherzustellen, dass es eine gemeinsame Meinung über den Hauptzweck dieses Systems gibt. Es ist zunächst einmal die Zielsetzung der Gesellschaft – mit Fern- und Nahziel, sowie ihre Macht und politische Einbindung. Dann die Mobilisierung von Ressourcen, die Regulierung der Art der sozialen Aktivität und schließlich die Legitimierung - dh der Wunsch, ein solches Niveau zu erreichen wahres Leben, was passen würde akzeptierte Normen und Normen. Indem es sie effektiv erfüllt, wird sich das System im Allgemeinen positiv auf das Leben des Landes auswirken, in dem es tätig ist.

Das Wort "Politik" kommt von griechisches Wort Politika, was übersetzt „Staatsangelegenheiten“, „Regierungskunst“ bedeutet.

Der politische Überbau war nicht immer vorhanden. Zu den Gründen für sein Auftreten gehört die Polarisierung der Gesellschaft, die zur Entstehung sozialer Widersprüche und Konflikte führt, die gelöst werden müssen, sowie die zunehmende Komplexität und Bedeutung der Verwaltung der Gesellschaft, die die Bildung besonderer Machtorgane erforderte von den Menschen getrennt. Die wichtigste Voraussetzung für die Politik war die Entstehung politischer und staatlicher Macht. Primitive Gesellschaften waren unpolitisch.

Angebote der modernen Wissenschaft verschiedene Definitionen Politiker. Unter ihnen sind die folgenden:

1. Politik ist die Beziehung zwischen Staaten, Klassen, sozialen Gruppen, Nationen, die sich aus der Eroberung, Ausübung und Erhaltung politischer Macht in der Gesellschaft ergibt, sowie die Beziehungen zwischen Staaten auf internationaler Ebene.

2. Politik ist die Tätigkeit staatlicher Organe, politischer Parteien, öffentlicher Vereinigungen im Bereich der Beziehungen zwischen gesellschaftlichen Gruppen (Klassen, Nationen), Staaten, die darauf abzielt, ihre Bemühungen zu integrieren, um die politische Macht zu stärken oder zu erobern.

3. Politik ist der Wirkungsbereich von Gruppen, Parteien, Einzelpersonen, des Staates, verbunden mit der Durchsetzung allgemein bedeutsamer Interessen mit Hilfe politischer Macht.

Das politische System einer Gesellschaft wird als Gesamtheit verschiedener politischer Institutionen, gesellschaftspolitischer Gemeinschaften, Interaktionsformen und Beziehungen zwischen ihnen verstanden, in denen politische Macht ausgeübt wird.

Die Funktionen des politischen Systems der Gesellschaft sind vielfältig:

1) Bestimmung von Zielen, Zielen, Entwicklungswegen der Gesellschaft;

2) Organisation der Aktivitäten des Unternehmens, um die gesetzten Ziele zu erreichen;

3) Verteilung materieller und geistiger Ressourcen;

4) Koordinierung verschiedener Interessen der Subjekte des politischen Prozesses;

5) Entwicklung und Umsetzung verschiedener Verhaltensnormen in der Gesellschaft;

6) Gewährleistung der Stabilität und Sicherheit der Gesellschaft;

7) politische Sozialisation des Einzelnen, Vertrautmachen mit dem politischen Leben;

8) Kontrolle über die Umsetzung politischer und anderer Verhaltensnormen, Unterdrückung von Versuchen, sie zu verletzen.

Grundlage für die Klassifizierung politischer Systeme sind in der Regel das politische Regime, die Art und Weise der Interaktion zwischen Behörden, Individuum und Gesellschaft. Nach diesem Kriterium lassen sich alle politischen Systeme in totalitär, autoritär und demokratisch einteilen.

Die Politikwissenschaft unterscheidet vier Hauptelemente des politischen Systems, auch Subsysteme genannt:

1) institutionell;

2) kommunikativ;

3) regulatorisch;

4) kulturell und ideologisch.

Das institutionelle Subsystem umfasst politische Organisationen (Institutionen), unter denen der Staat einen besonderen Platz einnimmt. Von nichtstaatlichen Organisationen große Rolle politische Parteien und soziale und politische Bewegungen spielen im politischen Leben der Gesellschaft eine Rolle.

Alle politischen Institutionen können bedingt in drei Gruppen eingeteilt werden. Die erste Gruppe – eigentlich politisch – umfasst Organisationen, deren unmittelbarer Existenzzweck die Ausübung von Macht oder Einfluss darauf ist (der Staat, politische Parteien und gesellschaftspolitische Bewegungen).

Die zweite Gruppe – die nichtpolitischen – umfasst Organisationen, die im wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Bereich der Gesellschaft tätig sind (Gewerkschaften, religiöse und genossenschaftliche Organisationen usw.). Sie stellen sich keine eigenständigen politischen Aufgaben, beteiligen sich nicht am Kampf um die Macht. Aber ihre Ziele können außerhalb des politischen Systems nicht erreicht werden, daher müssen solche Organisationen am politischen Leben der Gesellschaft teilnehmen, ihre Unternehmensinteressen verteidigen, versuchen, sie zu berücksichtigen und in der Politik umzusetzen.

Die dritte Gruppe schließlich umfasst Organisationen, die nur einen geringen politischen Aspekt in ihren Aktivitäten haben. Sie entstehen und dienen der Verwirklichung der persönlichen Interessen und Neigungen einer bestimmten Bevölkerungsschicht (Interessenvereine, Sportvereine). Als Einflussobjekte des Staates und anderer selbstpolitischer Institutionen gewinnen sie eine politische Konnotation. Sie selbst sind keine aktiven Subjekte politischer Beziehungen.

Die wichtigste Institution des politischen Systems der Gesellschaft ist der Staat. Ihre besondere Stellung im politischen System wird durch folgende Faktoren vorbestimmt:

1) Der Staat hat die breiteste soziale Grundlage, bringt die Interessen der Mehrheit der Bevölkerung zum Ausdruck;

2) Der Staat ist die einzige politische Organisation, die hat spezielle Apparate Kontrolle und Nötigung, die ihre Macht auf alle Mitglieder der Gesellschaft ausdehnt;

3) der Staat verfügt über vielfältige Einflussmöglichkeiten auf seine Bürger, während die Möglichkeiten politischer Parteien und anderer Organisationen begrenzt sind;

4) der Staat schafft die rechtlichen Grundlagen für das Funktionieren des gesamten politischen Systems, erlässt Gesetze, die das Verfahren für die Gründung und Tätigkeit anderer politischer Organisationen bestimmen, verhängt direkte Verbote der Arbeit bestimmter öffentlicher Organisationen;

5) der Staat verfügt über enorme materielle Ressourcen, um die Umsetzung seiner Politik sicherzustellen;

6) Der Staat spielt eine integrierende (vereinende) Rolle innerhalb des politischen Systems, da er der „Kern“ des gesamten politischen Lebens der Gesellschaft ist, da sich der politische Kampf um die Staatsmacht entfaltet.

Das kommunikative Subsystem des politischen Systems der Gesellschaft ist eine Reihe von Beziehungen und Interaktionsformen, die sich zwischen Klassen, sozialen Gruppen, Nationen und Individuen hinsichtlich ihrer Teilnahme an der Machtausübung, der Entwicklung und Umsetzung von Politiken entwickeln. Politische Beziehungen sind das Ergebnis zahlreicher und vielfältiger Verbindungen politischer Subjekte im Prozess politischen Handelns. Menschen und politische Institutionen werden durch ihre eigenen politischen Interessen und Bedürfnisse motiviert, sich ihnen anzuschließen.

Ordnen Sie primäre und sekundäre (abgeleitete) politische Beziehungen zu. Die ersten sind verschiedene Formen Interaktionen zwischen sozialen Gruppen (Klassen, Nationen, Stände usw.) sowie innerhalb dieser, zweitens - Beziehungen zwischen Staaten, Parteien, anderen politischen Institutionen, die in ihren Aktivitäten die Interessen bestimmter sozialer Schichten oder der gesamten Gesellschaft widerspiegeln.

Politische Beziehungen werden auf der Grundlage bestimmter Regeln (Normen) aufgebaut. Politische Normen und Traditionen, die das politische Leben der Gesellschaft bestimmen und regulieren, bilden das normative Subsystem des politischen Systems der Gesellschaft. Die wichtigste Rolle spielt dabei gesetzliche Regelungen(Verfassungen, Gesetze, andere normative Rechtsakte). Die Aktivitäten von Parteien und anderen öffentlichen Organisationen werden durch ihre Statuten und Programmnormen geregelt. In vielen Ländern (insbesondere in England und seinen ehemaligen Kolonien) sind neben geschriebenen politischen Normen auch ungeschriebene Sitten und Gebräuche von großer Bedeutung.

Eine andere Gruppe politischer Normen stellen ethische und moralische Normen dar, die die Vorstellungen der gesamten Gesellschaft oder ihrer einzelnen Schichten über Gut und Böse, Wahrheit und Gerechtigkeit verankern. Die moderne Gesellschaft ist der Erkenntnis der Notwendigkeit einer Rückkehr zur Politik näher gekommen moralische Richtlinien als Ehre, Gewissen, Adel.

Das kulturelle und ideologische Subsystem des politischen Systems ist eine Menge von politischen Ideen, Ansichten, Ideen, Gefühlen von Teilnehmern des politischen Lebens, die sich inhaltlich unterscheiden. Das politische Bewusstsein der Subjekte des politischen Prozesses funktioniert auf zwei Ebenen – theoretisch (politische Ideologie) und empirisch (politische Psychologie). Zu den Erscheinungsformen Politische Ideologie Ansichten, Slogans, Ideen, Konzepte, Theorien und politische Psychologie - Gefühle, Emotionen, Stimmungen, Vorurteile, Traditionen. Im politischen Leben der Gesellschaft sind sie gleichberechtigt.

Einen besonderen Platz im ideologischen Subsystem nimmt die politische Kultur ein, verstanden als Komplex aus gesellschaftstypischen, verwurzelten Verhaltensmustern (Stereotypen), Wertorientierungen, Politische Sichten. Politische Kultur ist die von Generation zu Generation weitergegebene Erfahrung politischen Handelns, die Wissen, Überzeugungen und Verhaltensmuster einer Person und sozialer Gruppen vereint.

Ministerium für Bildung und Wissenschaft der Ukraine

Nationale Universität von Taurida

Ihnen. W. Wernadski

Prüfung

Durch Disziplin

"Soziologie"

Thema "Die Rolle des politischen Systems in der Entwicklung der Gesellschaft"

Arbeit abgeschlossen

Studentin Babenko I.V.

Arbeit überprüft

Lehrer ___________

_______________________

Simferopol, 2008

Planen

Einführung

2. Der Einfluss der Gesellschaft auf die Konstruktion des politischen Systems

3. Funktionen des politischen Systems im gesellschaftlichen Leben.

4. Die Notwendigkeit, politische Macht zu legitimieren

Fazit

Verzeichnis der verwendeten Literatur

Einführung

Das Studienfach im Test ist Soziologie.

Gegenstand der Untersuchung ist der Einfluss des politischen Systems auf das Leben der Gesellschaft.

Ziel der Arbeit ist es, auf der Grundlage der studierten methodischen und periodischen, pädagogischen Literatur den Untersuchungsgegenstand in der Kontrollarbeit zu charakterisieren.

Um dieses Ziel zu erreichen, ist die Lösung der folgenden Hauptaufgaben geplant:

Definieren Sie die Zusammensetzung und Struktur des politischen Systems;

den Einfluss der Gesellschaft auf die Gestaltung des politischen Systems reflektieren;

Benennen Sie die Funktionen des politischen Systems im Leben der Gesellschaft;

Weisen Sie auf die Notwendigkeit der Legitimierung politischer Macht hin.

1. Inhalt und Struktur des Begriffs „politisches System“

Das politische System der Gesellschaft ist eines der Teile oder Subsysteme des gesamten sozialen Systems. Es interagiert mit anderen Subsystemen: sozialen, wirtschaftlichen, ideologischen, rechtlichen, kulturellen, die sein soziales Umfeld, seine öffentlichen Mittel zusammen mit seiner natürlichen Zirkulation und seinen natürlichen Ressourcen (demographisch, räumlich-territorial) sowie dem außenpolitischen Umfeld bilden. Die Hauptposition des politischen Systems in der Struktur seines externen und internen Umfelds wird durch die führende organisatorische und regulierende Rolle der Politik selbst bestimmt. Das politische System der Gesellschaft wird bestimmt durch die Klassennatur, das Gesellschaftssystem, die Regierungsform (parlamentarisch, präsidial), die Staatsform (Monarchie, Republik), die Art des politischen Regimes (demokratisch, totalitär, despotisch usw.), gesellschaftspolitische Beziehungen (stabil und instabil, mäßiger oder akuter Konflikt oder Konsens usw.), der politische und rechtliche Status des Staates (konstitutionell, mit entwickelten oder nicht entwickelten Rechtsstrukturen), die Art der politischen, ideologischen und kulturellen Beziehungen in der Gesellschaft (relativ offen oder geschlossen mit Parallel-, Schatten-, Randstrukturen oder ohne diese), die historische Form der Staatlichkeit, die historische und nationale Struktur und Traditionen der politischen Lebensweise etc.

Das politische System der Gesellschaft – die Gesellschaft verwaltend – muss lebensfähig sein, um nicht in langfristige Krisen zu geraten, mit der Stabilität des Funktionierens aller Verbindungen und Teilsysteme. Das politische System existiert im politischen Raum der Gesellschaft, der territoriale Grenzen hat und funktional ist, bestimmt durch den Umfang des politischen Systems selbst und seiner Komponenten auf verschiedenen Ebenen der politischen Organisation der Gesellschaft.

Die politische Organisation der Gesellschaft umfasst die Verteilung der Elemente des politischen Systems, die Definition ihrer Funktionen und Beziehungen zur Gesellschaft. Das politische System bildet die sogenannte politische Gesellschaft, d. h. die Gesamtheit der mit politischen Funktionen ausgestatteten Menschen, gesellschaftlichen Schichten und Gruppen, die politische Institutionen, Verwaltungsapparate, Behörden, politische Parteien und Bewegungen usw. bilden.

Politische Institutionen sind eine wichtige Quelle gesellschaftlicher und politischer Veränderungen, sie schaffen vielfältige Kanäle für politisches Handeln und bilden Alternativen für gesellschaftliche und politische Entwicklung. Die führende Institution des politischen Systems, die die maximale politische Macht konzentriert, ist der Staat. Der Staat ist die Quelle des Rechts und des Rechts, die das Leben der Gesellschaft und die Aktivitäten des Staates selbst und seiner Strukturen im System der politischen und sozialen Beziehungen organisiert. Der Staat, der Sprecher der Interessen und des Willens der wirtschaftlich herrschenden Schicht, schützt ihre beherrschende Stellung in der Gesellschaft, schützt die Nutzung aller Ressourcen: Mensch, Material, Produktion im Interesse der gesellschaftlichen Entwicklung usw.

Der Staat aller Zeiten und Typen ist durch eine Reihe von stabilen, allgemeinen historischen Merkmalen und Funktionen gekennzeichnet: die obligatorische Bildung von herrschenden Kräften auf der einen oder anderen sozialen und Klassenbasis, ein Prozess, der unter modernen Bedingungen tendenziell durch politische Parteien demokratisiert wird, soziale Bewegungen, Wahltechnologien der Macht usw. P.); Präsenz politischer Organisationen.

Im politischen System sind politische Parteien, öffentliche Massenorganisationen und -bewegungen sowie Interessengruppen wichtig. In demokratischen Staaten sind alle politischen Institutionen autonom und erfüllen erfolgreich Funktionen: Sie beeinflussen die Bildung von Staats- und Machtstrukturen, korrigieren politische Ziele und steuern die politische Entwicklung der Gesellschaft. In autoritären und totalitären Gesellschaften werden verschiedene Verbände und Organisationen gegründet, um die Interessen ihrer Mitglieder auszudrücken und zu vertreten. Politische Parteien, öffentliche Massenvereinigungen sind der herrschenden Elite streng untergeordnet, ihre natürlichen Funktionen sind deformiert.

Unter einem politischen Regime versteht man eine Regierungsform, die mobiler ist als relativ konservativere politische Institutionen und von der Balance der gesellschaftspolitischen Kräfte und der politischen Situation abhängig ist. Das politische Regime bestimmt die Art des Kampfes um die politische Führung (freier Wettbewerb bei Wahlen, Führungswechsel erfolgt durch Kooptation, Anwesenheit einer gezähmten und an das Regime angepassten Opposition usw.).

Alle Arten von Normen, die das Verhalten der Menschen im politischen Leben bestimmen (ihre Beteiligung an den Prozessen der Forderungsbildung, der Umwandlung von Forderungen in Entscheidungen und der Umsetzung von Entscheidungen usw.), bilden die normative und regulatorische Sphäre in der Struktur des politischen Systems. Normen sind die Grundregeln für die Beteiligung der Bürgerinnen und Bürger an allen Arten von politischen Prozessen. Normen werden in zwei Arten unterteilt: Normen-Gesetze und Normen-Gewohnheiten. Die Herstellung von Verbindungen zwischen den Institutionen des politischen Systems, die Koordinierung ihrer Aktionen erfolgt in der Struktur des politischen Systems durch den Informations- und Kommunikationsbereich und die Kanäle zur Übermittlung von Informationen an die Regierung (das Verfahren zur Anhörung von Fällen in offenen Sitzungen der Verteilungskommissionen, vertrauliche Konsultationen mit interessierten Organisationen, Verbänden usw.), aber auch die Massenmedien (Presse, Fernsehen, Radio usw.) Ein gewisses Maß an Wissen und Informationen, insbesondere im Bereich des politischen Lebens, ist für die Bürger von großer Bedeutung die Handlungen und Ereignisse im politischen, wirtschaftlichen und sozialen Bereich der Gesellschaft zu beurteilen. In verschiedenen Systemen ist die Position der Medien unterschiedlich: Sind die Medien in demokratischen Gesellschaften unabhängig, so sind sie in totalitären und autoritären Gesellschaften der herrschenden Elite vollständig untergeordnet.

2. Der Einfluss der Gesellschaft auf die Konstruktion des politischen Systems

In einer Gesellschaft eines politischen Systems erfüllt jede Person eine bestimmte gesellschaftspolitische Rolle, setzt eine Politik um. Politische Institutionen üben Macht aus, handeln in enger Verbindung mit anderen gesellschaftlichen Institutionen und halten sich an geltende Gesetze und Normen. Individuen, soziale Gemeinschaften, politische, soziale Institutionen sind die Hauptkomponenten des Aufbaus eines politischen Systems. Nachhaltige Arten politischer Aktivität, Teilnahme an Wahlen zu politischen Autoritäten, Lobbyarbeit, Parteitätigkeit usw. Die Arten politischer Aktivität bestimmen auch das Vorhandensein stabiler politischer Rollen, die sozial gemäß den in der Gesellschaft festgelegten Gesetzen und von den Bedürfnissen diktiert werden die dominierenden sozialen Schichten und Gruppen.

Die Gesamtheit der politischen Rollen hat Systemeigenschaften: Jedes Element ist funktional und löst seine spezifischen Aufgaben. Jede politische Rolle ist sinnvoll und kann nur in einem einzigen politischen Raum verwirklicht werden, weil sie unabhängig sind und sich gegenseitig beeinflussen. Jedes Element des politischen Systems ist einzigartig und wiederholt nicht die Eigenschaften des gesamten Systems. Die Rollenrepräsentation des politischen Systems bietet gewisse Vorteile und ermöglicht es, die Arten und Muster des politischen Verhaltens, den Platz und die Rolle des Einzelnen im politischen Prozess, seine Vorstellungen, Präferenzen, Ziele und Orientierungen klar zu definieren und aktiv hervorzuheben transformierendes Prinzip. Das System der politischen Institutionen umfasst den gesamten Bereich des politischen Lebens. Die Macht wird vom Staat ausgeübt, und der Kampf um die Macht wird von politischen Parteien und Bewegungen organisiert, die Beteiligung der Massen an der Bildung staatlicher Organe wird durch die Einrichtung von Wahlen geregelt usw.

Meinungen von Soziologen über die Gestaltung, Struktur des politischen Systems stimmen nicht überein. Einige betrachten es als identisch mit dem Staat und betrachten es als ein komplexes Zusammenspiel staatlicher Organe und Institutionen. Andere - erweitern die Grenzen des politischen Systems auf Kosten der politischen Parteien und anderer politischer und Massenvereinigungen, die am Prozess der Bildung der Institutionen der politischen Macht teilnehmen. Wieder andere schließen in das politische System verschiedene oppositionelle politische Parteien und Bewegungen ein, die von einer direkten Beteiligung an der Bildung von Machtstrukturen usw. ausgeschlossen sind. Aber schließlich basieren die Ansätze auf einem engen Verständnis der politischen Institution, auf der Identifizierung einer politische Institution mit der politischen Organisation der Gesellschaft, die in der Regel sowohl strukturell als auch funktional formalisiert ist.

Neben politischen Vereinigungen bleiben viele Arten politischer Aktivität, die ihrer Natur nach stabil sind, unformalisiert und stellen ein obligatorisches Merkmal des politischen Lebens jeder Gesellschaft dar (Kundgebungen, Demonstrationen, Proteste usw.). Teilnehmer an Massendemonstrationen der Bevölkerung sind nicht an förmliche gesetzliche Beziehungen gebunden und dürfen nie wieder in einer solchen Zusammensetzung zusammenkommen. Aber jeder Slogan, jede Kundgebung wiederholt zwangsläufig bestimmte Normen und Regeln: ein ausgewiesener Ort für Demonstranten, Teilnahme an der Kundgebung von Menschen, die die Ziele teilen und sympathisieren Politische Sichten Organisatoren, Zustimmung zu den vorgebrachten Slogans, Unterstützung der Redner, Ablehnung anderer Ansichten usw. Wenn jemand gegen die Regeln verstößt, werden verschiedene Sanktionen gegen ihn verhängt: verurteilende Blicke, Kritik, Geheule und sogar der Ausschluss aus dem Meeting usw.

Eine Kundgebung ist eine spezifische, nicht-formalisierte Art von politischer Institution. Politische Institutionen sind auch Wahlkampagnen, politische Manifestationen, Streikposten, Kompromisse usw. Natürlich umfasst das politische System die gesamte Reihe politischer Institutionen – formalisiert und nicht formalisiert, die auf intermittierender Basis agieren und ein vollständiges Bild des politischen Lebens wiedergeben der Gesellschaft.

Der institutionelle Ansatz zur Bestimmung des Wesens des politischen Systems ist eine ziemlich ganzheitliche Sicht auf die politische Sphäre, die die Unterschiede der politischen Systeme in verschiedenen Ländern aufzeigt. Das Vorhandensein der Institution der Monarchie zeugt von der monarchischen Regierungsform, der Konzentration der Exekutivgewalt in den Händen des gewählten Präsidenten - der Präsidialrepublik usw. Um die Form des politischen Systems zu bestimmen, ist es nicht nur wichtig die Präsenz bestimmter Institutionen, sondern auch die Art ihrer Beziehung. Die Beibehaltung der Institution der Monarchie in England weist nicht auf eine monarchische Staatsform hin, denn hier liegen Exekutive, Legislative und Judikative beim gewählten Premierminister und Parlament. Die parlamentarische Republik unterscheidet sich lediglich durch das Vorhandensein des Parlaments als Institution der gesetzgebenden Gewalt, insbesondere durch die Etablierung der Kontrolle über die exekutive Gewalt und das Recht, die Regierung abzusetzen und zu bestätigen.

Das Problem der Interaktion, der Unabhängigkeit politischer Institutionen ist eines der wichtigsten bei der Analyse politischer Systeme, da das System immer etwas Großes ist, das sich von einer einfachen Menge seiner Komponenten unterscheidet. Das System unterscheidet sich in spezifischen Verbindungen, Beziehungen und Wechselbeziehungen zwischen den Funktionselementen. Dieser Unterschied erlaubt uns, das politische System als ein kommunikatives zu betrachten.

Die Interdependenz der Elemente des politischen Systems ist funktional, fähig, soziale Prozesse zu regulieren und zu verwalten, abhängig von den miteinander verbundenen Aktivitäten seiner Strukturen, von denen jede ihre eigene Funktion erfüllt. Das politische System funktioniert dort effektiver, wo die Funktionsteilung klar vorgezeichnet ist. Wenn eine politische, soziale Institution beginnt, ungewöhnliche Funktionen zu übernehmen, den Umfang der Aktivitäten zu erweitern, sich in die Funktionen anderer Institutionen einzumischen, dann sind Misserfolge, Störungen des Rhythmus und der Effizienz des Systems unvermeidlich. Die Zuweisung des Rechts zur Führung der Staatspolitik innerhalb des politischen Systems durch eine politische Partei führt zur Errichtung ihrer Diktatur.

Diktatur ist eine unbegrenzte politische, wirtschaftliche und ideologische Macht, die von einer streng begrenzten Gruppe von Menschen ausgeübt wird, die von einem Führer angeführt wird, dessen Name oder gesellschaftspolitische Idee von ihm verwendet wird, um die eine oder andere Art diktatorischer Herrschaft zu definieren (Absolutismus, Monarchie, Bonapartismus, Totalitarismus, Autoritarismus). usw.) S.). Das Wesen der Diktatur ist die Usurpation der politischen Macht, die Ausbreitung der Herrschaft auf alle Bereiche der Gesellschaft. Die Fähigkeit des politischen Systems, das Gleichgewicht wiederherzustellen, wird unterdrückt und es ist gezwungen, die Struktur zu ändern, sich an interne Spannungen anzupassen. Nach 1917 erfolgte in Russland die Machtmonopolisierung durch die bolschewistische Partei mit Hilfe der Stärkung der Rolle der Straforgane und der Schwächung der repräsentativen Macht der Sowjets. Alle Versuche, das auf Unterordnung basierende Beziehungssystem zu ändern, wurden unterdrückt. Organe der Repräsentations- und Exekutivgewalt wurden zu gehorsamen Vollstreckern des Willens der politischen Partei. Die Stärke und Lebensfähigkeit eines solchen politischen Systems ist jedoch illusorisch. Und es reicht aus, dass die Symptome der Krise der herrschenden politischen Partei auftreten, während das gesamte Machtsystem zu zerfallen beginnt.

Demokratie ist eine der Regierungsformen der politischen und sozialen Organisation der Gesellschaft, des Staates. Demokratie als Form der Machtausübung setzt die rechtliche Gleichstellung der wichtigsten politischen Institutionen auf der Grundlage einer klaren Aufgabenteilung voraus. Die Institution der allgemeinen Wahlen ermöglicht es, die Zusammensetzung der Vertretungskörperschaften zu bestimmen, und keine andere politische Institution kann gegen die Ergebnisse protestieren oder sie ändern. Die Aktivitäten einer politischen Partei beschränken sich darauf, die Interessen gesellschaftlicher Gemeinschaften, einer Schicht, zu vertreten Wahlkämpfe, Koordinierung der Aktivitäten der von den Parteien gewählten Parlamentarier usw. Versuche, den parteilosen Massen den Standpunkt einer politischen Partei aufzuzwingen, werden unterdrückt Der Staat ist auf dem Prinzip der Funktionsteilung zwischen Legislative, Exekutive und Judikative aufgebaut Körper. Das demokratische politische System ist ziemlich stabil und greift nicht auf Gewalt zurück, Unterdrückung anderer Institutionen. Parlaments- und Regierungskrisen werden nicht dadurch überwunden, dass sie ihre Aufgaben irgendwelchen anderen Institutionen übertragen, sondern indem sie ihre personelle Zusammensetzung erneuern und die verlorene Fähigkeit zu unabhängigem Handeln wiederherstellen. Institutionelle Gleichheit vermeidet die Abhängigkeit des gesamten politischen Systems von einem Staatsorgan oder einer politischen Partei.

In der politischen Sozialisation und Gewinnung von Menschen für die Teilnahme am politischen Leben, in der Bildung von Forderungen durch soziale Gemeinschaften, Schichten und Individuen, die ihren wirklichen Interessen entsprechen, und ihrer Übertragung in das Zentrum des politischen Kampfes oder in die Sphäre der politischen Entscheidungsfindung; Lobbying-Interessen, also das Einbringen privater Anforderungen an staatliche Strukturen in einen einheitlichen Rahmen; in der politischen Kommunikation. Zweitens sind die Funktionen des politischen Systems auch die Entwicklung von Normengesetzen, die Anwendung von Normen, die Kontrolle über die Einhaltung von Normen usw.

3. Funktionen des politischen Systems im gesellschaftlichen Leben

Die Funktion der politischen Sozialisation und der Gewinnung von Menschen zur Teilnahme am politischen Leben der Gesellschaft ist charakteristisch für alle modernen politischen Systeme. Sie fördert eine breite Beteiligung an der Politik unter allen Menschen der Gesellschaft. Wenn in demokratischen Ländern, wo die Funktion der Sozialisation und der Gewinnung von Menschen zur Teilnahme am politischen Leben durch nichtstaatliche, nichtstaatliche Strukturen umgesetzt wird, obwohl dort der Einfluss staatlicher Strukturen auf den Prozess der Sozialisation offensichtlich ist, und in totalitären und autoritären Gesellschaften ist die Funktion der Sozialisierung und Politisierung eigentlich Sache des Staates, daher werden seine Organe und Akteure der politischen Sozialisation (Schule, Vereine, Massenmedien etc.) vom Staat kontrolliert und pflegen den "Geist der Gewalt".

Die Ausbreitung des „Geistes der Gewalt“ im politischen Leben aller Menschen in demokratischen Gesellschaften macht den Einzelnen vom Subjekt zum Bürger. Aber der Prozess der Politisierung und Umwandlung des Subjekts in einen Bürger in den Ländern totalitärer, autoritärer Regime fehlt.

Funktion der politischen Interessen - in Ländern mit einem demokratischen Regime, in dem es offiziellen Respekt gibt öffentliche Meinung und das Festhalten an der Doktrin der Vereinigungsfreiheit, Interessenvereinigung usw. werden als Bindeglied zwischen dem Bürger und dem Staat angesehen. Menschen äußern oft Interessen, die den Interessen und Zielen einer politischen Partei nicht angemessen sind. Interessen bilden sich, ihre Artikulation findet statt und hinterlässt die Macht sowohl des Staates als auch der politischen Parteien. Und wenn ein politisches Parteiensystem in der Lage ist, die realen Interessen sozialer Gemeinschaften, Schichten und verschiedener Gruppen zu formen, dann ist es in der Lage, Forderungen in Alternativen zur staatlichen Politik zu verwandeln.

Politische Kommunikation ist der Prozess der Übermittlung von Informationen und Überzeugungen. Der Politikwissenschaftler Karl Deutsch definiert das politische System als ein spezifisches Kommunikationssystem, zeigt nicht nur den Entstehungsprozess und die Einführung politischer Informationen in das Bewusstsein auf, sondern zeigt auch die sozialen Folgen der Einführung neuer Informationen in das politische System auf.

Die Lenkung und Umsetzung der Politik erfordert normalerweise einen vertikalen Informationsfluss von der Bevölkerung zur Regierung und von der Regierung zur Bevölkerung. Es besteht auch die Notwendigkeit eines horizontalen Informationsflusses zwischen Ebenen und Behörden.

Spontane Aktionen zur Machtergreifung im Kommunikationsprozess werden in eine bestimmte Form von Beziehungen zwischen Menschen gekleidet, Respekt vor der Macht wird gebildet und Staatlichkeit geschaffen. Typischerweise umfasst der Regelsetzungsprozess eine Reihe von Phasen: Politikentwicklung und Auswahl allgemeiner Ziele, Entwicklung von Lösungen und spezifischen Regeln zur Zielerreichung. Diese Funktion wird von Legislative, Exekutive und Judikative wahrgenommen. Die Verabschiedung von Gesetzen erschöpft die staatliche Politik nicht. Eine wichtige Rolle im Entscheidungsprozess spielt die Funktion „Normendurchsetzung“, die nicht nur von Exekutivorganen und Verwaltungsstrukturen, sondern häufig auch von Gesetzgebungs- und Rechtsstrukturen wahrgenommen wird. Es ist auch wichtig, die Einhaltung von Gesetzen und Maßnahmen zu kontrollieren, um die Tatsache eines Gesetzesverstoßes festzustellen und den Übertreter angemessen zu bestrafen usw.

Das Funktionieren des politischen Systems wird durch drei Ebenen bestimmt: die Möglichkeiten des politischen Systems; der Konversionsprozess und die Aufrechterhaltung des Modells des politischen Systems und der Anpassung (der Prozess der Sozialisation und Rekrutierung). Art und Inhalt der Möglichkeiten des politischen Systems sind unterschiedlich und umfassen verschiedene Aspekte seines Funktionierens.

Die Fähigkeit des politischen Systems, menschliche und Materielle Ressourcen(Talente von Menschen, Unterstützung, Geldmittel, Finanzen usw.) schafft eine extraktive (Hilfs-) Gelegenheit für bestimmte Zwecke. Die Fähigkeit, das Verhalten von Individuen und sozialen Gemeinschaften, Schichten und Gruppen in der Gesellschaft zu kontrollieren, die Aktivitäten von Machtstrukturen und politischen Parteien in der Gesellschaft zu regulieren, schafft eine Regulierungsmöglichkeit.

Die Fähigkeit, materielle und immaterielle Werte in der Gesellschaft zu schaffen, zu platzieren und zu verteilen, bestimmt die Verteilungsmöglichkeit. Die Fähigkeit des politischen Systems, auf die Anforderungen des "Outputs" der angemessenen Politik zu reagieren, um die vielfältigen Anforderungen zu markieren, die von verschiedenen sozialen Gemeinschaften und Gruppen ausgehen, schafft eine Chance zur Verwirklichung. Die symbolisierende Möglichkeit ist eng verbunden mit dem Bedürfnis nach Legitimität und Unterstützung, mit der Fähigkeit des politischen Systems, Volksglauben, Einstellungen, Mythen zu entwickeln, verständliche, symbolisierende Parolen zu schaffen, sie zu manipulieren, um die notwendige Legitimität zur Erreichung von Zielen aufrechtzuerhalten.

Die zweite Ebene des Funktionierens des politischen Systems spiegelt das Geschehen an sich wider, dh der Umwandlungsprozess der Transformation ist gemeint. Konvertierungsprozesse (oder Funktionen) sind eine Möglichkeit, Eingaben in Ausgaben umzuwandeln. Der konnertive Prozess eines politischen Systems kann analysiert und mit dem Prozess eines anderen Systems nach dem Schema von Gabriel Almond verglichen werden, in dem sechs Hauptfunktionen angegeben sind: die Bildung von Anforderungen (die Artikulation von Interessen); Bildung von Verhaltensnormen der Menschen in der Politik und öffentliches Leben; Regulierung von Normen; Kontrolle und Regulierung von Normen des menschlichen Verhaltens; Kommunikation.

Die dritte Funktionsebene des politischen Systems bestimmt zunächst die Funktionen der Trägerschaft des Modells und der Anpassung durch die Menschen. der Prozess der Sozialisierung und Rekrutierung der Talente der Menschen, die Einbeziehung neuer sozialer Schichten, Gruppen in das politische Leben, es gibt eine Verbesserung und Verbesserung des politischen Systems.

4. Die Notwendigkeit, politische Macht zu legitimieren

Legitimation ist das Verfahren zur öffentlichen Anerkennung jeder Handlung politischer Macht, Schauspieler, Ereignis oder Tatsache; in der Politik, ihre Bekenntnisse, Erklärungen und Rechtfertigungen.

Die Legitimität eines politischen Phänomens bedeutet nicht seine Legalität, und daher sollte Legitimierung nicht mit Legalisierung und Legitimität mit Legalität, das heißt mit Legalität, verwechselt werden.

Die Legitimation hat keine Rechtsfunktion und ist kein Rechtsverfahren. Legitimation bejaht Politik und Macht, erklärt und rechtfertigt politische Entscheidungen, die Schaffung politischer Strukturen, deren Veränderung, Erneuerung usw. Legitimation soll Gehorsam, Zustimmung, politische Partizipation ohne Zwang und, wenn sie nicht erreicht wird, die Rechtfertigung sicherstellen solchen Zwang, den Einsatz von Streitkräften und allen anderen Mitteln, die der Regierung zur Verfügung stehen.

In der politischen Geschichte wird oft der Gehorsam der Massen beobachtet, der durch irgendwelche psychologischen Umstände schwer zu erklären ist. Die Menschen selbst tragen zur Machtübernahme grausamer Herrscher bei, fordern starke Macht, ermutigen zu staatlichen Eingriffen in alle Bereiche des öffentlichen Lebens, und im Gegenteil, es gibt viele Fälle von Ablehnung demokratischer Formen der Organisation des politischen Lebens durch die Massen, Misstrauen gegenüber demokratische Institutionen, Führer, die die liberalen Prinzipien der individuellen Freiheit hochhalten. Ein Beispiel in der Geschichte des Untergangs der Weimarer Republik in Deutschland war Hitlers Machtergreifung.

Es gibt viele Beispiele in der Geschichte, wo Völker gezwungen wurden, sich einer Autorität zu unterwerfen, sie in ihrer Seele verachteten und bei der geringsten Gelegenheit davon abwichen. In solchen Fällen greifen die herrschenden gesellschaftlichen Kräfte zwangsläufig zum Druck, zur Anwendung von Gewalt. Angst wird zur Hauptform der Manifestation der Einstellung der Menschen zur Macht. Der amerikanische Soziologe Seymour Martin Lipset hält das Verständnis des Legitimationsproblems von Politik für abhängig von der Wirksamkeit des politischen Systems, argumentiert damit dessen Stabilität politisches System völlig abhängig von seiner Legitimität und Wirksamkeit. Legalität ist aus der Sicht von Seymour Lipset evaluativer Natur, was mit der Fähigkeit des Systems verbunden ist, unter den Massen den Glauben zu bilden und aufrechtzuerhalten, dass das Funktionieren bestehender politischer Institutionen am rationalsten ist. Effizienz ist überwiegend „instrumental“ und bedeutet Zufriedenheit mit den Prozessen der Verwaltung des Sozialsystems.

Eines der Zeichen der Legitimität ist die emotionale und vertrauensvolle Einstellung der Menschen zur Macht, basierend auf dem Glauben an einen besonderen Zweck, an ihre Fähigkeit, Probleme und Ziele zu lösen, die für die Gesellschaft und jede Person lebenswichtig sind, an die Notwendigkeit, verschiedene, einschließlich gewalttätiger Methoden, um Ziele zu erreichen. Verhalten auf der Grundlage von Legitimität unterscheidet sich von einfach soziales Verhalten die auf Gewohnheiten oder einer Kombination von Interessen beruht. Die Legitimität der Politik verdankt ihr Wesen einer Reihe objektiv begleitender Umstände menschliche Gesellschaft in seinem sozial heterogenen Zustand.

Die emotionale Einstellung der Menschen zur Macht ist vielfältig und spiegelt die individuelle Einzigartigkeit jedes Menschen wider. Die Legitimität der Politik wird jedoch durch die allgemeinen Tendenzen im Zustand der Beziehungen zwischen den Behörden und der Bevölkerung bestimmt. Diese Tendenzen werden erkannt: das Vorherrschen von Angst, hoffnungsloser Demut und Glaube an die Zweckmäßigkeit des bestehenden politischen Regimes, die Überzeugung von seiner Notwendigkeit. Der wichtigste Indikator für die Legitimität ist die Prävalenz des zweiten Trends – der Glaube an die Zweckmäßigkeit des politischen Regimes. Auch die psychologischen Grundlagen des Glaubens an die Zweckmäßigkeit der Politik und des sie durchsetzenden Regimes sind mehrdeutig.

Der Glaube kann sich als Reaktion auf die Nachahmungsfähigkeit der Menschen, ihren Wunsch, den üblichen Verhaltensweisen zu folgen, den vorherrschenden Stereotypen der Wahrnehmung im Kopf bilden. Die irrationale Art des Glaubens manifestiert sich im blinden Festhalten an den Prinzipien, die sich in der Gesellschaft entwickelt haben. Das Vertrauen in die Macht entsteht unter dem Einfluss der Gewohnheit, der Angst vor Veränderungen, der Angst vor den Anpassungsschwierigkeiten an die neue politische Ordnung. Diese Wahrheit wird von Prof. Azer Efendiyev sicherte die Überlebensfähigkeit vieler politischer Regime, unterstützte ihre Legitimisten. Studien der Sozial- und politischen Anthropologie zeigen, dass die sogenannten traditionellen Gesellschaften mit ihrem geordnet geregelten System von "Beziehungen, ziemlich starren Strukturen und der Willkür der Herrscher existiert haben lang historische Epochen Dank zuallererst einem Festhalten an den vorherrschenden Verhaltensstereotypen, dem Glauben an die Unantastbarkeit und Legitimität der Machtstruktur. Dies ist ein Nachahmungsglaube, der die ständige Reproduktion der zuvor hergestellten Beziehungen zwischen den Herrschern und der Bevölkerung sicherstellt. Der Glaube wurde durch soziale Normen, das Gesetz, geschützt.

Mit dem Aufkommen des Zeitalters des Individualismus, der von einem Menschen verlangt, nach seinem eigenen Willen zu leben, begann der Glaube einen zunehmend rationalen Charakter anzunehmen. Machteinstellungen werden schon jetzt nicht von der Erwartung der Gewährleistung einer gewohnten Lebensweise bestimmt, sondern von der Korrelation von Einzel- und Gruppeninteressen mit den Möglichkeiten ihrer Durchsetzung durch bestehende staatspolitische Strukturen. „Sinnvolle“ Einstellung zur Macht, die die Übernahme von staatspolitischen Entscheidungen des Einzelnen in Übereinstimmung mit seinen persönlichen Bestrebungen und Zielen impliziert, die Absicht, die Grenzen der Staatsmacht klar festzulegen, den Wunsch, verantwortliche politische Entscheidungen, die sein Schicksal betreffen, zu beeinflussen usw ., erforderte die rationalen Grundlagen des Spiels, das zur bewussten Wahl wird optimale Struktur Behörden. Der Glaube entstand als Ergebnis der Entwicklung des Denkens, der Annahme der schwierigen Entscheidung des Einzelnen, dass die geeignete Art von Macht seine Interessen effektiv schützen würde.

Das zweite Zeichen ist die Anerkennung der Bedeutung, des Wertes der Macht selbst und der entsprechenden Form ihrer Konstruktion durch das Massenbewusstsein. Macht ist kein unvermeidliches Übel, sondern eine Realität, die es ermöglicht, persönliche Probleme rational zu lösen, die notwendige Ordnung in der Gesellschaft zu gewährleisten und das Leben der Menschen zu schützen. Ein politisches Regime gilt als legitim, wenn seine Institutionen als sinnvoll und wertvoll angesehen werden. Es ist für einen Menschen selbstverständlich, die Welt durch das Prisma seines Wertesystems zu betrachten, das auf den Interessen des Einzelnen, des Kollektivs, der Gesellschaft und des Staates basiert. Jeder urteilt nach der Fähigkeit der Behörden, das Leben der Gesellschaft zu organisieren, und bringt damit seine Haltung gegenüber den Behörden und ihren Institutionen zum Ausdruck. Das Wertesystem spielt eine große Rolle in der Motivationsstruktur, der Persönlichkeit. Das Wertesystem kann auch andere Handlungen von Menschen anregen, die eine gerechte Ordnung erreichen wollen, die in voller Übereinstimmung mit den vorherrschenden Orientierungen verstanden werden und entweder eine vertrauensfördernde oder eine kritisch ablehnende Haltung gegenüber bestehenden Institutionen bilden. Die Legitimität eines politischen Regimes ist nur dann begründet, wenn die Machtinstitutionen, die Staatsführung, eine Politik verfolgen, die den Bedürfnissen der Bevölkerung entspricht und vom Massenbewusstsein gebilligt wird. Das Auftreten eines Risses zwischen den gesellschaftspolitischen Orientierungen der Mehrheit der Bevölkerung des Landes und den praktischen Angelegenheiten der Verwaltungsorgane kann zu einer ernsthaften Machtkrise werden. Im Kern der Machtkrise liegt der Verlust des Verständnisses der Bestrebungen, Forderungen, Bestrebungen und Erwartungen vieler Menschen, also des Systems der sozialen Orientierung, in den herrschenden Kreisen.

Das dritte Zeichen der Legitimität ist die Zustimmung der Massen zu der von der politischen und staatlichen Führung verfolgten Politik, die Zustimmung zu den Hauptzielen, Methoden und Mitteln der Verwaltung. Ein Zeichen der Zustimmung zu einer Politik offenbart die subjektive Einstellung der Menschen gegenüber einer bestimmten Regierung, politischen Figur. In einer Zeit relativ prosperierender sozioökonomischer Entwicklung entwickelt sich gewöhnlich eine Haltung der Zustimmung und Zustimmung. Aber wie die Krise in der Wirtschaft wächst, fallen Lebensstandard Bevölkerung des Landes wird Zustimmung durch Unzufriedenheit und Legitimationsverlust des politischen Regimes ersetzt. Wenn innerhalb bestehendes System Massen andere Führer finden und auf wen sie ihre Hoffnung setzen, Krisenphänomene bedeuten nicht diese Unzufriedenheit politische Aktivitäten Führer ist gleichbedeutend mit Unzufriedenheit mit dem politischen System.

Fazit

Bei der Bearbeitung des Themas Steuerung habe ich folgende Schlussfolgerungen und Verallgemeinerungen gezogen.

Das politische System der Gesellschaft, das die Gesellschaft verwaltet, muss lebensfähig sein, um nicht in langfristige Krisen zu geraten, mit der Stabilität des Funktionierens aller Verbindungen und Systeme.

Individuen, soziale Gemeinschaften, politische, gesellschaftliche Institutionen, die Funktion der politischen Sozialisation und der Gewinnung von Menschen zur Teilhabe am politischen Leben der Gesellschaft ist charakteristisch für alle modernen politischen Systeme. Sie fördert eine breite Beteiligung an der Politik unter allen Menschen der Gesellschaft.

Die Legitimität eines politischen Regimes ist nur dann begründet, wenn die Machtinstitutionen, die Staatsführung, eine Politik verfolgen, die den Bedürfnissen der Bevölkerung entspricht und vom Massenbewusstsein gebilligt wird.

Liste der verwendeten Quellen

1. Volkov Yu.G., Mostovaya I.V., Soziologie - M: Gardariki, 2001;

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