Socialinės žmogaus savybės

SAVI PATIKROS KLAUSIMAI

1. Kodėl klausimas apie žmogaus esmę formuluojamas „Kas yra žmogus?“, o ne „Kas yra žmogus?

Žmogaus esmės klausimas suformuluotas taip, siekiant pabrėžti filosofinį problemos aspektą. Vokiečių filosofas I. Fichte (1762 - 1814) manė, kad sąvoka "žmogus" reiškia ne vieną asmenį, o tik gentį: neįmanoma analizuoti atskiro žmogaus savybių, paimtų iš išorės. santykių su kitais žmonėmis, ty už visuomenės ribų.

2. Kuo pasireiškia žmogaus, kaip „kultūrą kuriančios“ būtybės, esmė?

Žmogaus, kaip „kultūrą kuriančios“ būtybės, esmė pasireiškia tuo, kad žmogus yra kultūros nešėjas ir kūrėjas. Kultūra orientuota į humanistinę žmogaus savirealizaciją, jo kūrybinę saviraišką. Žmogus pats aktyviai veikia aplinką ir galiausiai tuo formuojasi ne tik visuomenės, bet ir jo paties istorija.

3. Kokie yra pagrindiniai (esminiai) skiriamieji bruožai, apibūdinantys žmogų kaip socialinę būtybę?

Žmogus, kaip socialinė būtybė, turi:

Labai organizuotos smegenys;

Mąstymas;

artikuliuota kalba;

Gebėjimas kurti darbo įrankius ir keisti savo egzistavimo sąlygas;

Gebėjimas kūrybiškai keistis pasaulis kurti kultūros vertybes;

Gebėjimas savęs pažinti ir tobulėti;

Gebėjimas susikurti dvasines savo gyvenimo gaires.

4. Kaip savirealizacija atskleidžia socialines žmogaus savybes?

Savirealizacija – tai procesas, kuomet individas kuo geriau suvokia savo galimybes, pasiekia numatytus tikslus sprendžiant asmeniškai reikšmingas problemas, leidžiančias visiškai realizuoti asmens kūrybinį potencialą.

Amerikiečių mokslininkas A. Maslow (1908 - 1970) savirealizacijos poreikį priskyrė aukščiausiems žmogaus poreikiams. Jis tai apibrėžė kaip visapusiškiausią gabumų, gebėjimų, galimybių panaudojimą; šis poreikis realizuojamas per kryptingą individo įtaką jam pačiam. Individo gebėjimas save realizuoti – tai gebėjimų tikslingai, asmeniškai reikšmingai veiklai sintezė, kurios metu individas maksimaliai atskleidžia savo potencialą.

UŽDUOTYS

1. Kaip suprantate senovės graikų filosofo Epikteto nuosprendžio prasmę: „Kas aš esu? Vyras. Jei žiūriu į save kaip į atskirą ir nepriklausomą nuo kitų objektų objektą, vadinasi, gyvenu ilgai, kad esu turtingas, laimingas, sveikas; bet jei žvelgiu į save kaip į asmenį, kaip į visumos dalį, tai kartais gali atsitikti taip, kad šios visumos atžvilgiu aš turiu pasiduoti ligai, geismui ar net žūti priešlaikinei mirčiai. Kokią teisę turiu skųstis tokiu atveju? Ar aš nežinau, kad skųsdamasis aš nustojau būti žmogumi, kaip koja nustoja būti kūno organu, kai atsisako vaikščioti?

Šiuo sprendimu senovės graikų filosofas Epiktetas mums parodo žmogaus sandaros dvilypumą, būtent jo socialinę ir biologinę esmę.

Gebėjimas mąstyti, savo gyvenimo eigoje sukurti kažką naujo, nors ir išskiria žmogų santykyje su gyvūnais, tačiau neatskiria jo nuo gamtos.

Žmogus yra ir visuomenės, ir gamtos dalis.

2. Ką filosofinė prasmė rusų biologo I. I. Mečnikovo teiginiai: „Sodininkas ar galvijų augintojas nesustoja prieš duotąją juos užimančių augalų ar gyvūnų prigimtį, o modifikuoja pagal poreikį. Lygiai taip pat mokslininkas-filosofas neturėtų žiūrėti į šiuolaikinį žmogaus prigimtis kaip kažkas nepajudinamo, bet turi tai pakeisti žmonių labui“? Koks jūsų požiūris į šį požiūrį?

Šiandien žmogus pats modifikuoja gamtą, o netolimoje praeityje žmogus pats turėjo prisitaikyti prie gamtos. Šiandien matome, kad plėtra ekonominė veikla tapo vienu iš svarbiausių veiksnių, turinčių įtakos gamtos vystymuisi. Bet ekologinės problemosŽemės akivaizdžios, žmonės pradėjo galvoti, kad reikia numatyti tokių pokyčių pasekmes ir stengtis kuo greičiau joms užkirsti kelią. Taigi žmogus turi keisti gamtą, bet ne gamtos nenaudai.

Būtent jie yra pagrindinė savybė asmenybę, kurios dėka ji yra integruota į visuomenę, jai būdingą santykių sistemą. Atsižvelgiant į tai, kas išdėstyta, galima pasiūlyti tokį apibrėžimą: asmenybė yra neatsiejama individo savybė, veikianti kaip jo socialiai reikšmingų savybių ir savybių visuma, leidžianti jį įtraukti į sistemą. ryšiai su visuomene ir įvairios veiklos bei bendravimo formos.
Socialiai reikšmingos asmens savybės ir savybės pirmiausia apima:
veiklos tikslas;
atliko socialinius vaidmenis ir funkcijas;
užimtas socialinis statusas;
normos, vertybės, papročiai (t.y. kultūros elementai);
ženklų sistemos (pirmiausia kalba, gestai);
žinių visuma;
socialiniai-psichologiniai ypatumai;
išsilavinimo ir mokymo lygis.
Istoriškai sociologijoje susiklostė situacija, kai asmenybei nustatyti buvo naudojamos tam tikros iš išvardytų savybių ir savybių: arba socialiniai vaidmenys ir funkcijos, arba statusai, arba vertybės, normos ir pan. Kartais atsirasdavo daugybės savybių ir savybių derinys. Tuo remiantis atsirado sociologinės ir sociopsichologinės asmenybės teorijos: veidrodinio aš teorija (C. Cooley, J. Mead), vaidmenų teorija (R. Linton, J. Moreno, T. Parsons), teorija apie veidrodį. moralinis asmenybės vystymasis (L. Kohlberg) , asmenybės krizinės raidos teorija (E. Erickson) ir kt. Taigi veidrodinio aš teorijoje asmenybė buvo laikoma objektyvia savybe, kurią žmogus įgyja per Socialinis gyvenimas, kaip funkcija, kilusi iš socialiai sąlygojamo I. Vaidmenų teorijoje asmenybė charakterizuojama kaip individo visuomenėje atliekamų socialinių vaidmenų visumos funkcija. Kai kuriose teorijose asmenybė vertinama atsižvelgiant į jos formavimosi socializacijos procese stadijas (plačiau žr. 27 skyrių).
Šiandien buitinėje sociologijoje bandoma eiti šiuo keliu ir žmogų apibūdinti kaip, pavyzdžiui, stabilų vertybinių orientacijų, įsitikinimų, tradicijų, visuomenės moralės, taip pat žinių, įgūdžių, įpročių ir kt. būtina atlikti daugybę socialinių vaidmenų *. Jokiu būdu neneigiant tokio asmenybės apibrėžimo naudingumo, atrodo, kad svarbu pirmiausia naudoti bendresnį požiūrį, kuris buvo pagrįstas aukščiau.

Daugiau tema Socialiai reikšmingos savybės ir savybės:

  1. 19. Mechaninių ir fizikinių savybių vertė gaminių eksploatavimo metu Savybės kaip medžiagų kokybės rodikliai

Socialinės žmonių savybės: samprata, tipai, formavimosi mechanizmai

bandymas

Žmogaus socialinių savybių samprata

Dauguma pilnas apibrėžimas duoda sociologiją, socialinę kokybę aiškindama kaip sampratą, fiksuojančią tam tikras socialiai apibrėžtas individo, socialinių grupių ir klasių savybes, neatsiejamas nuo istorinių subjektų egzistavimo ir veiklos būdo. Pati „asmenybės“ sąvoka sociologijoje žymi istoriškai nusistovėjusią, socialiai sąlygotą tipologinę individo vienybę (kokybę). Todėl asmenybė yra konkreti žmogaus socialinės esmės išraiška, tam tikru būdu realizuotas socialiai reikšmingų konkrečios visuomenės bruožų ir socialinių santykių integravimas į individą. Sąvoka „asmenybė“ kilusi iš Lotynų kalbos žodžiai„persona“ (aktoriaus kaukė, vaidmuo, padėtis, reikšmė, veidas) ir „personare“ (pakalbėti). Taigi jis reiškė stilizuotą aktoriaus kaukę. Todėl tam tikra prasme visi žmonės dėvi „socialines kaukes“. Ilgi metaižmonės išmoksta tapti vyru tarp žmonių, laikytis tam tikrų normų, taisyklių, vaidmenų nurodymų. Šia prasme žodis „asmenybė“ reiškia tokių socialinių savybių (išreikštų tam tikrais elgesio stereotipais) visumą, kurias individas demonstruoja „auditorijos“ akivaizdoje. Taigi asmenybė yra socialinio vystymosi produktas, ir šiuo atžvilgiu svarbiausia yra jos socialinė kokybė.

Socialinės savybės nėra redukuojamos į individualias savybes, kad ir kokios sudėtingos jos pačios būtų. Asmens socialinių savybių evoliuciniai pirmtakai yra paveldimos biologinės elgsenos formos, t.y. tokios psichologinės konstrukcijos, kurios iš dalies panaudojamos tolesnėje socialinėje genezėje. Tai – poreikis gyvūnui likti grupėje, gebėjimas paklusti elgesio „normoms“, t.y., gebėjimas susilaikyti, tėvų santykių formos perkėlimas į kitų žmonių jauniklius ir silpnus individus, įveikimas. „zoologijos sodo psichologinis individualizmas“, spaudžiamas bendruomenės poreikių.

Prigimtinės žmogaus jėgos, ypač aukštesnės psichikos formos, socialiniu turiniu prisipildo tik tada, kai pradeda atlikti tam tikras socialines funkcijas.

Taigi, socialinės žmonių savybės yra bendros savybės, kurios pasikartoja ir stabilios įvairių žmonių grupių ir bendruomenių elgesyje.

„Filosofinė enciklopedija“ taip interpretuoja socialinių savybių sampratą – tai žmogaus patirties sutelkimas, bendra ir individuali žmonių veikla, įvairūs jų deriniai, kompozicijos, sintezės. Socialines savybes turi žmonių būtybė, jų gebėjimai, poreikiai, įgūdžiai, žinios, jiems būdingos elgesio ir sąveikos formos. Socialinės savybės vystosi, pasiskirsto, komplikuojasi (arba supaprastėja) vystantis žmonių kontaktams, kultūriniams mainams, ekonominei ir kitokiai socialinių bendruomenių sąveikai. Veikdami kaip tarpininkai tarp įvairių socialinių savybių, jie patys yra šių savybių dalis, tampa savo būties realizavimo formomis. Kitaip tariant, socialinės savybės „atgyja“ ir „gyja“ tik socialiniame procese, žmonių ir žmonių, žmonių ir daiktų sąveikose, socialinio gyvenimo reprodukcijos ir atsinaujinimo dinamikoje.

Kalbininkas Kim I.E. šią sąvoką paaiškina taip – ​​socialinės žmogaus savybės atspindi jo gebėjimą socialinė veikla ir jo socialinio elgesio ypatybes.

Savybių raiškos bruožas yra etaloninės morfologinės klasės, skirtos joms žymėti, buvimas - būdvardis. Tačiau kokybės prasmė gali būti išreikšta daiktavardžiais, veiksmažodžiais ir prieveiksmiais, kaip atskiromis leksemomis, o (daiktavardžio ir veiksmažodžio atveju) – atskiromis formomis arba tam tikromis formų paradigmomis.

Kokybė gali pasireikšti įvairiais kiekiais, tai atsispindi būdvardžio gramatikoje (palyginimo laipsnio kategorijoje), jo išvestiniame potenciale (yra taisyklingų vedinių, kurių reikšmė žema ir aukšta kokybės intensyvumas), taip pat kaip ir jo semantinėse ir sintaksinėse valencijose, būtent, priklausomų prieveiksmių nuo masto ir laipsnio. Savybių laipsniškumui išreikšti yra ir kitų gramatinių, išvestinių ir leksinių priemonių: daiktavardis su asmens reikšme, daiktavardis su kokybiška reikšme, būdvardis, trumpasis (predikatyvinis) arba pilnasis (atributyvas), veiksmažodis ar veiksmažodžio frazė.

Kandidatas pedagogikos mokslai Kostyuchenko A.A. pagal socialiai reikšmingų savybiųžmonės suvokia savybes, kurios prisideda prie socialiai reikšmingų uždavinių sprendimo, asmens, kaip piliečio, formavimosi: organizuotumas, savarankiškumas, socialinis aktyvumas, socialinė iniciatyva, atsakingumas, komunikabilumas, refleksija, emocinis stabilumas, empatija.

Psichologai sutinka, kad dėl bendro asmenybės bruožų problemos neišsivystymo gana sunku nubrėžti jos socialinių ir psichologinių savybių spektrą. Ir nors problema yra daugiausia ankstyvosios stadijos tačiau dėl jo raidos galima susitarti bent dėl ​​vieno dalyko: socialinės-psichologinės žmogaus savybės yra savybės, kurios susiformuoja bendra veikla su kitais žmonėmis, taip pat bendraujant su jais. Ir viena, ir kita savybių serija formuojasi tų realių socialinių grupių, kuriose veikia asmenybė, sąlygomis.

Empatijos ugdymas paaugliuose

Profesiškai svarbių bibliotekininko savybių tyrimas

Darbo psichologija, kaip sudėtinga mokslinė disciplina, yra pagrįsta daugelio psichologinių sričių gautų duomenų sinteze...

Komunikacinė kompetencija kaip profesiniu požiūriu svarbi savybė (įvairių tipų profesionalų pavyzdžiu)

Mokslinėje literatūroje profesiniu požiūriu svarbios savybės išskiriamos siaurąja ir plačiąja prasme – kaip mažiau ir kaip vientisesni psichologiniai „vienetai“...

Asmenybė ir asmenybės orientacija psichologijoje

Vidaus reikalų ministerijos darbuotojų profesinei svarbių savybių tyrimo metodai

Studijuodami turinį ir šaltinius profesinis tobulėjimas buitinėje psichologijoje diegiamos nuostatos dėl veiklos ir asmenybės abipusės įtakos. Žmogaus asmenybės formavimąsi jo profesionalizacijos eigoje tyrė B.G. Ananijevas...

Aukščiausio vadovo „aš“ atvaizdas

Vadovas – asmuo, kuriam oficialiai patikėtos komandos valdymo ir jos veiklos organizavimo funkcijos. Vadovas yra teisiškai atsakingas už grupės (komandos) funkcionavimą tam, kuris paskyrė (išrinko ...

Sutuoktinių konfliktinio elgesio ypatumai

Idėja apie jos organizavimo tinkamumą išvaizda ištekėjusiose ir netekėjusiose moteryse

Profesiografinis aerodromo projektuotojo veiklos tyrimas

Yra daug testo apibrėžimų. Testas yra empirinė-analitinė procedūra, atitinkanti tyrimo kriterijus. Testas yra teiginių sistema...

Socialinis psichoterapijos vaidmuo

Socialinės reprezentacijos (socialinės reprezentacijos) – idėjos, mintys, įvaizdžiai, vertybės, žinios ir praktika, kuria dalijasi žmonės ir formuojasi socialines sąveikas, visų pirma žiniasklaidos įtakoje...

Korobitsyna T.L. apibūdina žmogaus auklėjimą įvairiomis socialinėmis savybėmis, atspindinčiomis įvairius individo požiūrius į jį supantį pasaulį ir į save patį. Ji mano, kad...

Socialinės žmonių savybės: samprata, tipai, formavimosi mechanizmai

Socialinių žmonių savybių (įvairių žinių, įgūdžių, vertybių) formavimosi mechanizmas sociologijoje ir psichologijoje vadinamas socializacija. Terentjeva I.N. sociologijos paskaitų kurse šį procesą apibūdina taip...

Formavimas lyderio savybės aukštesniųjų sistemoje profesinis išsilavinimas

Anglosaksų šaknies etimologija žodžiuose „lead“, „leader“ ir „leadership“ grįžta į „laed“, o tai reiškia „kelias“ arba „kelias“. Veiksmažodis „laeden“ reiškia „keliauti“...

Atkaklumo formavimas tinklinio pamokų procese

Bet kokią žmogaus veiklą visada lydi specifiniai veiksmai, kuriuos galima suskirstyti į dvi dideles grupes: valingus ir nevalingus. Pagrindinis skirtumas tarp savavališkų veiksmų yra...

SOCIALINĖ KOKYBĖ – sąvoka, fiksuojanti tam tikras socialiai apibrėžtas individo savybes, socialines. grupės ir klasės, neatsiejamos nuo istorijos egzistavimo ir veiklos būdo. dalykų. Pati „“ sąvoka sociologijoje reiškia istoriškai nusistovėjusią, socialiai sąlygotą tipologiją. vienybė () individas. Todėl individas yra konkreti visuomenės išraiška. asmens esmė, tam tikru būdu realizuojama individe socialiai reikšmingi bruožai ir socialiniai. santykiai šio apie-va. Terminas „asmenybė“ susidarė iš lotyniškų žodžių „persona“ (aktoriaus kaukė, vaidmuo, padėtis, reikšmė, veidas) ir „personare“ (kalbėti per). Taigi arr., anksčiau tai reiškė stilizuotą aktoriaus kaukę. Todėl tam tikra prasme visi žmonės dėvi „socialines kaukes“. Daug metų žmonės mokosi, kaip tapti asmenybe tarp žmonių, laikytis tam tikrų normų, taisyklių, vaidmenų nurodymų. Šia prasme žodis „asmenybė“ reiškia tokių K.s visumą. (išreiškiamas tam tikrais elgesio stereotipais), to-rugiai demonstruoja „publikai“. Be to, jei psichologai „aktorių“ labiau tyrinėja savaime, t.y. jo vidinis pasaulis, tuomet sociologus domina kita pusė – jo socialiniai, socialiai sąlygoti vaidmenys žmonių pasaulyje. Taigi, asmenybės – visuomenės. plėtra, o šiuo atžvilgiu pagrindinis dalykas yra jo socialinis. kokybės. Asmeninė individo apraiška yra jo vykdoma socialinė veikla. veikla, t.y. veiksmų visuma įvairiais būdais. srityse ir skirtingi lygiai organizacijos socialines (žr.) apie-va. Tokios veiklos procese kiekvienas individas siekia tam tikros socialinės. tikslus ir interesus, tuo tarpu jiems pasiekti pasitelkia įvairias priemones – ekonomines, socialines, politines. ir ideologinis. K.s. nėra redukuojamos į individualias savybes, kad ir kokios sudėtingos jos pačios būtų. Psichologui individualumas reiškia fizinių savybių rinkinį, paveldėtą ir išvystytą ontogenezės procese. ir psichikos. bruožai, išskiriantys šį asmenį iš visų kitų. Kitaip tariant, Mes kalbame apie savybes, kurios yra individualiai unikalios, bet ne apie K.s. visuomenės. būtybių. Yra žinoma, kad ugdomosios veiklos pobūdis, tai yra naujų savybių įgijimas ir gebėjimų ugdymas, genetiškai grįžta į tokią gyvūnų veiklą. Evoliuciniai pirmtakai K.s. asmenybė – paveldimos biologinės formos. elgesys, t.y. toks psichologinis. konstrukcijos, to-rugiai iš dalies naudojami vėlesnėje socialinėje genezėje. Tai – poreikis gyvūnui likti grupėje, gebėjimas paklusti elgesio „normoms“, t.y., gebėjimas susilaikyti, tėvų santykių formos perkėlimas į kitų žmonių jauniklius ir silpnus individus, įveikimas. „zoopsichologinis individualizmas“, spaudžiamas bendruomenės poreikių. Labai išsivystę primatai (pavyzdžiui, beždžionės), užaugę atskirai nuo suaugusiųjų ir iš jų neperėmę reikiamos bendravimo patirties, pasirodo visiškai neprisitaikę gyvenimui savo rūšies bendruomenėje. Tačiau biogenetinis K.s. asmuo, kurį jis įgyja bendraudamas su kitais žmonėmis ir socializacijos procese, turintis tam tikrus gyvūnų operantinio elgesio „modelius“, susiformavusius susiliejus paveldimoms ir visą gyvenimą trunkančioms savybėms imuniteto, imitacijos ir kt. ., dar nenurodo apie jų esminį panašumą ar tapatumą. Kad ir kokie detalūs ar išsamūs aukštesniųjų primatai būtų su žmogumi ir kad ir kokie įtikinami pavyzdžiai būtų pateikti tai patvirtinantys (tarkime, apie žmonių ir gyvūnų įrankinės veiklos panašumą, apie tarpininkaujamų, rituališkai stilizuotų formų panašumą). elgesio ir pan.) – visa tai neleidžia paaiškinti visiškai naujo raidos etapo – K.s atsiradimo. asmuo. Prigimtinės žmogaus jėgos, ypač aukštesnės psichikos formos, prisipildo socialinių. turinį tik tada, kai jie pradeda atlikti tam tikrus socialinius. funkcijas. Sociologija pirmiausia domisi asmenybe jos socialinio proceso procese. veikla, į rojų atsiskleidžia specialioje koordinačių sistemoje – soc. santykiai ir socialinio vaidmens nurodymai. Iš čia ir poreikis išskirti socialiai tipišką, tai yra bendros kokybės, pasikartojantį, stabilų elgesį. žmonių grupės ir bendruomenės – kitaip tariant K.s, charakterizuojančios visuomenes. santykiai ir pagrindinės jų raidos tendencijos. Lit .: Naujos kokybės formavimasis visuomenės raidoje. M., 1968; Kharin Yu.A. Socialinės dialektikos kategorijos. M., 1979; Velik A.P. Socialinis judėjimas: reiškiniai ir esmė. M., 1982; Šiuolaikinės visuomenės raidos dialektika. M., 1985; Žmogaus problema Vakarų filosofijoje. M., 1988; Franklis V. Žmogus ieškantis prasmės. M., 1990. A.I. Kravčenka

Rusijos sociologinė enciklopedija. - M.: NORMA-INFRA-M. G.V. Osipovas. 1999 m

Pažiūrėkite, kas yra „SOCIALINĖ KOKYBĖ“ kituose žodynuose:

    SOCIALINIS DRAUDIMAS- SOCIALINIS DRAUDIMAS. Turinys: Socialinis draudimas carinėje Rusijoje. . 194 Socialinis draudimas SSRS ........ 196 Socialinis draudimas kapitalistinėse šalyse ...................... 204 Socialinis draudimas carinėje Rusijoje. ... ... Didžioji medicinos enciklopedija

    socialinis būstas- Socialinis būstas – piliečių aprūpinimo būstu būdas, kai būsto nuosavybė priklauso valstybei ar savivaldybei. Pasaulinėje praktikoje šis terminas apjungia daugybę nekilnojamojo turto nuomos formų, ... ... Vikipedijos

    kokybės 3.1.1 būdingų charakteristikų rinkinio (3.5.1) kokybės atitikties reikalavimams laipsnis (3.1.2) PASTABOS 1 Terminas „kokybė“ gali būti vartojamas su tokiais būdvardžiais kaip prastas, geras arba puikus. 2 Sąvoka „būtinoji“ ......

    socialinis gyvūnas– Negalima painioti su gyvūno kompanionu. Socialiniai gyvūnai yra organizmai, galintys aktyviai bendrauti su kitais savo rūšies individais. Gorilų ir kitų puikių primatų bendruomenės yra labai organizuotos socialinė struktūra Visi ... ... Vikipedija

    SOCIALINIS PRIETAISAS- priešingų tendencijų sąveika vystant socialinius reiškinius, kurie tuo pačiu metu yra vidinėje vienybėje ir persismelkę, veikdami kaip savireklamos ir vystymosi šaltinis. socialiniai procesai ir juos mokslo žinių.… … Sociologija: enciklopedija

    gyvenimo kokybę- 2.1.35 gyvenimo kokybė: Piliečio, šeimos ir visos visuomenės poreikių ir interesų visumos patenkinimo laipsnis. 2.1.24 2.1.35 punktai (Įtraukta papildomai. title= Pakeitimas Nr. 1 (IUS Nr. 04 2014)). 2.2 Socialinių paslaugų rūšys Šaltinis: GOST R ... Norminės ir techninės dokumentacijos terminų žodynas-žinynas

    socialinių paslaugų kokybė- 2.1.21 socialinės paslaugos kokybė: Socialinės paslaugos savybių visuma, lemianti jos gebėjimą ir galimybes tenkinti socialinės paslaugos kliento poreikius ir vykdyti jo socialinę reabilitaciją ar socialinę adaptaciją. Šaltinis… Norminės ir techninės dokumentacijos terminų žodynas-žinynas

    socialinė gerovė- pasireiškia plačiai (pakanka konkrečiam asmeniui) dinamiška sistema socialiniai ryšiai su teigiamu buvimu tarpasmeniniai santykiai draugystės, meilės pavidalu. S. b. užsienyje. tyrimai vertinami pagal sėkmę fizinės, psichinės, ... ... Bendravimo psichologija. enciklopedinis žodynas

    Socialinių paslaugų kokybė- 2.1.21. #Socialinės paslaugos kokybė#: socialinės paslaugos savybių visuma, lemianti jos galimybes ir galimybes tenkinti socialinių paslaugų kliento poreikius ir vykdyti jo socialinę reabilitaciją ar socialinę adaptaciją ...… ... Oficiali terminija

    Gyvenimo kokybė– R. Bauerio terminas, žymi teigiamus žmogaus gyvenimo ir funkcionavimo aspektus. N.M. Bradbury pirmasis pateikė duomenis apie tai emocinės pusiausvyros rodiklio forma, tai yra teigiamų emocijų suma atėmus sumą neigiamos emocijos. Veikia...... Enciklopedinis psichologijos ir pedagogikos žodynas

Asmenybės sąvoka vartojama siekiant pabrėžti socialinę asmens ir individo esmę. Žmogus ne gimsta, o tampa visuomenėje bendraudamas su kitais žmonėmis, įgydamas įvairių socialinių savybių. Taigi, asmenybė yra socialinė savybėžmogus ir individas, kuris yra pagrįstas ir susijęs su jo biologiniais ir genetiniais polinkiais.

Asmenybę galima apibrėžti kaip santykinai stabilią socialinių savybių sistemą, įgytą ir išugdomą sąveikaujant su kitais visuomenės žmonėmis.

Svarbiausios socialinės žmogaus savybės: savimonė, savęs vertinimas, socialinis susitapatinimas, aktyvumas, interesai, įsitikinimai, gyvenimo tikslai. Savimonė – tai tik žmogui būdingas gebėjimas realizuoti save socialinių santykių sistemoje. Socialinis susitapatinimas yra sąmoningo ir emocinio savęs tapatinimo su kitais žmonėmis, su kitokia bendruomene rezultatas; aktyvumas – gebėjimas atlikti socialiai reikšmingus veiksmus, pasireiškiančius bendraujant su kitais žmonėmis; interesai – nuolatinis veiklos šaltinis, pagrįstas poreikiais; įsitikinimai – socialiniai-psichologiniai juos supančio pasaulio vertinimai ir suvokimai, jie yra moraliniai, ideologiniai, moksliniai, religiniai ir kt. Gyvenimo tikslų buvimas ir noras juos įgyvendinti – svarbiausia susiformavusios asmenybės savybė. Gyvenimo tikslai diferencijuojami į keturias pagrindines grupes: 1) materialinės gėrybės; 2) žinios ir kūrybiškumas; 3) valdžia, prestižas, autoritetas; 4) dvasinis tobulumas.

Asmenybę galima laikyti elgesio, būdingo bet kuriam individui viename ar kitame, visuma socialinė grupė ir visa visuomenė. Elgesio modelis, vadinamas socialiniu vaidmeniu, yra būdingas tam ar tam individui pagal jo socialinę padėtį, t.y. padėtis visuomenėje, socialinėje grupėje. Visus socialinius statusus galima suskirstyti į du pagrindinius tipus: tuos, kuriuos individui priskiria visuomenė ar grupė, nepaisant jo sugebėjimų ir pastangų, ir tas, kurias žmogus pasiekia savo pastangomis.

Kiekvienas žmogus, esantis socialinė sistema užima kelias pareigas. Todėl sociologai vartoja statuso rinkinio sąvoką, t.y. visų tam tikro individo socialinių statusų visuma. Tačiau dažniausiai tik vienas statusas lemia padėtį visuomenėje. Ši būsena vadinama pagrindine arba integralia. Dažnai atsitinka, kad pagrindinis (neatsiejamas) statusas yra dėl pareigų (pavyzdžiui, rektorius, ekonomistas ir pan.). Vaidmenų rinkinys, atsirandantis iš nurodyto būsenos rinkinio, vadinamas vaidmenų rinkiniu.

Socialinį vaidmenį sudaro du pagrindiniai elementai: vaidmens lūkesčiai – ko tikimasi iš konkretaus vaidmens, ir vaidmens elgesys – tai, ką žmogus iš tikrųjų atlieka savo vaidmens rėmuose. Bet koks socialinis vaidmuo, pasak Talcotto Parsons, gali būti apibūdinamas naudojant penkias pagrindines charakteristikas: emocionalumą, gavimo būdą, mastą, formalizavimą ir motyvaciją.

Sociologai pažymi esminį interesų vaidmenį individo elgesyje. Savo ruožtu individo interesai yra pagrįsti poreikiais. Poreikis gali būti apibrėžtas kaip poreikis, žmogaus poreikis kažkam.

Garsiausia yra Abrahamo Maslow pasiūlyta klasifikacija. Jis išskyrė penkias poreikių grupes: 1) fiziologinius (gyvenimo veikla); 2) saugumas; 3) įsitraukimas ir priklausymas (komandai, visuomenei); 4) pripažinimas (pagarba ir meilė); 5) savirealizacija (savirealizacija, saviraiška). Maslow teigimu, pirmųjų dviejų grupių poreikiai yra įgimti, t.y. biologiniai, o nuo trečios grupės prasideda įgyti poreikiai, t.y. socialiniai. Žmogaus elgesį lemia ne pats poreikis, o visų pirma jo nepasitenkinimo laipsnis. tikroji esmėžmogaus gilioji gyvenimo prasmė labiausiai atitinka socialinius poreikius, iš kurių pagrindinis yra savirealizacijos poreikis.

Yra trys pagrindiniai egzistencijos poreikių tenkinimo lygiai: 1) minimalus; 2) normalus; 3) prabangos lygis. Minimalus egzistencijos poreikių patenkinimo lygis užtikrina žmogaus išlikimą. Normalus lygis suteikia galimybę turėti didelių intelektualinių ir dvasinių poreikių. Siūloma laikyti prabangos lygį kaip tokį, kuriame būties poreikių tenkinimas tampa savitiksliu ir (ar) aukšto socialinio statuso demonstravimo priemone.

Naudingi straipsniai:

Teorinis smurto šeimoje problemos svarstymas. Smurto šeimoje apibrėžimas
Sąvoka „smurtas“ pagal „Rusų kalbos žodyną“ S.I. Ožegovo, gali būti aiškinama kaip: "1) prievarta, priekabiavimas, spaudimas, spaudimas, fizinės jėgos panaudojimas; 2) prievartinis poveikis kam nors; ...


Iš atsakymų į pirmąjį bloką (1-3 klausimai) norėjome susidaryti pirminį supratimą apie respondentus ir kaip jie vertina šiandieninėje mūsų visuomenėje egzistuojančių problemų svarbą. Gauti rezultatai buvo gana nuspėjami. ...

Biurokratijos išsaugojimo ir stiprinimo šalyje priežastys
Jau buvo pažymėta, kad iki 80-ųjų vidurio. disertacija apie biurokratijos nebuvimą socializmo sąlygomis buitinė literatūra dalijasi dauguma socialinių mokslininkų. Tiksliau, toks buvo oficialus požiūris. Tai daugiausia lėmė...