statuso nelygybė. Socialinė nelygybė daro žmones nelaimingus. Socialinė nelygybė – kas tai yra, kaip ji reiškiasi, pagrindinės pasaulio problemos

Socialinė nelygybė yra netolygaus visuomenės narių priėjimo prie dvasinių ir materialinių išteklių pasekmė, lemianti šio stratifikaciją ir vertikalios hierarchijos formavimąsi. Skirtinguose hierarchijos lygiuose esantys žmonės turi nevienodas gyvenimo galimybes įgyvendinti savo siekius ir poreikius. Bet kuri visuomenė yra vienaip ar kitaip struktūrizuota: pagal tautinius, geografinius, lyties, demografinius ar kitus požymius. Tačiau socialinė nelygybė turi visiškai unikalų

gamta. Pagrindinis jos šaltinis yra pačios civilizacijos, egzistuojančios visuomenės pavidalu, raida.

Socialinės nelygybės priežastys

Kiekviena visuomenė žmonijos istorijoje pasižymėjo savo narių specializacija. Jau vien šis faktas ilgainiui sukelia socialinę nelygybę, nes anksčiau ar vėliau specializacija lemia skirtumą tarp daugiau ir mažiau paklausių veiklos formų. Taigi primityviausiose visuomenėse šamanų gydytojai ir kariai turėjo aukščiausią statusą. Dažniausiai geriausiais iš jų tapdavo genties ar žmonių vadovai. Kartu toks diferencijavimas dar nereiškia privalomo materialinių gėrybių palydėjimo. Primityvioje visuomenėje socialinė nelygybė visai nėra materialinės stratifikacijos rezultatas, nes patys prekybiniai santykiai dar neturėjo reikšmės. Tačiau esminė priežastis išlieka ta pati – specializacija. Šiuolaikinėje visuomenėje privilegijuotą padėtį užima, pavyzdžiui, žmonės, kurie

kuriantis kultūros produktą – kino aktoriai, televizijos laidų vedėjai, profesionalūs sportininkai ir kt.

Nelygybės kriterijai

Kaip jau matėme primityvių visuomenių pavyzdyje, socialinė nelygybė gali reikštis ne tik materialinėmis sąlygomis. Ir istorija žino daug tokių pavyzdžių. Taigi viduramžių Europai nepaprastai svarbus socialinės padėties veiksnys buvo kilmė. Tik viena kilminga kilmė lėmė aukštą statusą visuomenėje, nepaisant turto. Tuo pačiu metu Rytų šalys vargu ar žinojo tokį klasių hierarchinį modelį. Visi valstybės pavaldiniai – vizirai ir valstiečiai – suvereno akivaizdoje buvo tie patys vergai, kurių statusas atsirado dėl paprasto valdžios fakto. Sociologas Maxas Weberis nustatė tris galimus nelygybės kriterijus:

Taigi pajamų, socialinės pagarbos ir garbės skirtumas, taip pat pavaldinių skaičius, priklausomai nuo visuomenės vertybinių orientacijų, gali įvairiai paveikti galutinę asmens socialinę padėtį.

Socialinės nelygybės koeficientas

Per pastaruosius du šimtus metų tarp ekonomistų ir sociologų kilo ginčų dėl tam tikros visuomenės stratifikacijos laipsnio. Taigi, pasak Vilfredo Pareto, vargšų ir turtingųjų santykis yra pastovi reikšmė. Priešingai, marksizmo mokymas liudija, kad nuolat didėja socialinė diferenciacija – vargšai skursta, turtingieji – turtingesni. Tačiau XX amžiaus praktinė patirtis parodė, kad jei tokia didėjanti stratifikacija įvyksta, visuomenė tampa nestabili ir galiausiai sukelia socialinius sukrėtimus.

Visos istorijos žinomos visuomenės buvo organizuotos taip, kad kai kurios socialinės grupės visada turėjo privilegijuotą padėtį kitų atžvilgiu, o tai išreiškė nelygiu socialinių naudos ir galių pasiskirstymu. Kitaip tariant, socialinė nelygybė būdinga visoms be išimties visuomenėms.

Todėl viena iš pagrindinių šiuolaikinės sociologijos sąvokų yra „socialinė stratifikacija“ (iš lot. stratum – sluoksnis + facio – darau). Taigi italų ekonomistas ir sociologas V. Pareto manė, kad socialinė stratifikacija, besikeičianti forma, egzistuoja visose visuomenėse. Tuo pačiu metu, kaip tikėjo garsus XX amžiaus sociologas. P. Sorokino, bet kurioje visuomenėje bet kuriuo metu vyksta kova tarp stratifikacijos ir niveliavimo jėgų.

Nelygybė tarp žmonių egzistuoja kiekvienoje visuomenėje. Tai gana natūralu ir logiška, nes žmonės skiriasi savo sugebėjimais, pomėgiais, gyvenimo pomėgiais, vertybinėmis orientacijomis ir pan. Kiekvienoje visuomenėje yra vargšų ir turtingų, išsilavinusių ir neišsilavinusių, iniciatyvių ir neverslių, turinčių valdžią ir jos neturinčių. Šiuo atžvilgiu socialinės nelygybės atsiradimo problema, požiūris į ją ir jos pašalinimo būdai visada kėlė didesnį susidomėjimą ne tik tarp mąstytojų ir politikų, bet ir tarp paprastų žmonių, kurie socialinę nelygybę laiko neteisybe.

Socialinės minties istorijoje žmonių nelygybė buvo aiškinama įvairiai: pirmaprade sielų nelygybe, dieviška apvaizda, žmogaus prigimties netobulumu, funkcine būtinybe pagal analogiją su organizmu.

vokiečių ekonomistas K. Marksas socialinę nelygybę siejo su privačios nuosavybės atsiradimu ir įvairių klasių bei socialinių grupių interesų kova.

Vokiečių sociologas R. Dahrendorfas taip pat manė, kad ekonominė ir statuso nelygybė, kuria grindžiamas besitęsiantis grupių ir klasių konfliktas bei kova dėl valdžios ir statuso perskirstymo, susidaro veikiant rinkos pasiūlos ir paklausos reguliavimo mechanizmui.

Rusų ir amerikiečių sociologas P. Sorokinas socialinės nelygybės neišvengiamumą aiškino šiais veiksniais: vidiniais biopsichiniais žmonių skirtumais; aplinka (gamtinė ir socialinė), kuri objektyviai pastato individus į nelygią padėtį; bendras kolektyvinis individų gyvenimas, reikalaujantis santykių ir elgesio organizavimo, vedantis į visuomenės stratifikaciją į valdomuosius ir vadovus.

Amerikos sociologas T. Pearsonas socialinės nelygybės egzistavimą kiekvienoje visuomenėje aiškino hierarchizuotos vertybių sistemos buvimu. Pavyzdžiui, Amerikos visuomenėje sėkmė versle ir karjeroje laikoma pagrindine socialine vertybe, todėl aukštesnį statusą ir pajamas turi technologinių specialybių mokslininkai, gamyklų direktoriai ir kt., o Europoje dominuojanti vertybė yra „kultūros išsaugojimas“. modeliai“, ryšium su tuo, ką visuomenė suteikia ypatingą prestižą humanitarinių mokslų intelektualams, dvasininkams, universitetų profesoriams.

Socialinė nelygybė, būdama neišvengiama ir būtina, pasireiškia visose visuomenėse visuose istorinės raidos etapuose; istoriškai keičiasi tik socialinės nelygybės formos ir laipsnis. Priešingu atveju asmenys netektų paskatos užsiimti sudėtinga ir daug pastangų reikalaujančia, pavojinga ar neįdomia veikla, tobulinti savo įgūdžius. Pajamų ir prestižo nelygybės pagalba visuomenė skatina asmenis užsiimti reikalinga, bet sunkia ir nemalonia profesija, skatina labiau išsilavinusius ir talentingesnius žmones ir pan.

Socialinės nelygybės problema yra viena opiausių ir aktualiausių. Visuomenės socialinės struktūros bruožas yra stipri socialinė poliarizacija – gyventojų skirstymas į vargšus ir turtingus, nesant reikšmingo vidurinio sluoksnio, kuris yra ekonomiškai stabilios ir išsivysčiusios valstybės pagrindas. Šiuolaikinei visuomenei būdinga stipri socialinė stratifikacija atkuria nelygybės ir neteisybės sistemą, kurioje gana didelei daliai gyventojų yra apribotos savarankiškos gyvenimo savirealizacijos ir socialinio statuso kėlimo galimybės.

18. Šeima kaip socialinė institucija ir maža grupė.

Šeimos santykių pagrindas yra SANTUOKOS- tai istoriškai besikeičianti socialinė moters ir vyro santykių forma, per kurią visuomenė racionalizuoja ir sankcionuoja jų intymų gyvenimą, nustato santuokines, tėvų ir kitas su tuo susijusias teises bei pareigas. Sociologijoje laikoma šeima kaip maža socialinė grupė, Ir kaip socialinė institucija. Kaip maža grupė tenkina asmeninius žmonių poreikius, kaip institucija, socialiai reikšmingus visuomenės poreikius.

Pagrindinė šeimos funkcija yra reprodukcinis, tai yra biologinis gyventojų dauginimasis – socialiniu lygmeniu ir vaikų poreikio tenkinimas – asmeniniu lygmeniu. Be šios pagrindinės funkcijos, šeima atlieka daugybę kitų svarbių funkcijų, įskaitant:

? edukacinis - pirminė vaikų socializacija, jų auklėjimas, kultūros vertybių atgaminimo palaikymas;

? buitis - namų tvarkymas, vaikų ir pagyvenusių šeimos narių priežiūra;

? ekonominis - finansinė parama nepilnamečiams ir neįgaliems šeimos nariams;

? pirminės socialinės kontrolės funkcija – moralinės atsakomybės reguliavimas santykiuose tarp šeimos narių;

? dvasinis ir moralinis - kiekvieno šeimos nario asmeninis tobulėjimas;

? Socialinis statusas - tam tikro socialinio statuso suteikimas šeimos nariams, socialinės struktūros atkūrimas;

? laisvalaikis - racionalaus laisvalaikio organizavimas, abipusis interesų turtinimas;

? emocingas - psichologinės pagalbos teikimas šeimos nariams.

1) pagal santuokos formą:

2) pagal sudėtį:

3) pagal vaikų skaičių:

a) bevaikis;

b) vienas vaikas;

c) mažiems vaikams;

Šeimoje, kaip ir visuomenėje, vyrauja ne tik vienybė, vientisumas ir darna, bet ir interesų kova.

Krizės priežastis galima nustatyti:

1) sumažėjusi žmonų priklausomybė nuo vyrų ekonomine prasme;

2) padidėjęs mobilumas, ypač migracija;

3) šeimos funkcijų pokyčiai, veikiami socialinių, ekonominių, kultūrinių, religinių ir etninių tradicijų, taip pat nauja techninė ir aplinkos situacija;

4) vyro ir moters bendras gyvenimas neįregistravus santuokos;

5) sumažėjęs vaikų skaičius šeimoje, dėl ko nevyksta net paprastas gyventojų dauginimasis;

6) šeimų branduolizavimo procesas veda į kartų ryšių silpnėjimą;

7) darbo rinkoje daugėja moterų;

8) moterų visuomenės sąmonės augimas.

Opiausia problema – disfunkcinės šeimos, atsirandančios dėl socialinių-ekonominių, psichologinių ar biologinių priežasčių. Išskiriami šie disfunkcinių šeimų tipai:

1) konfliktas – dažniausias (apie 60%);

2) amoralus – moralės normų užmiršimas (dažniausiai girtavimas, narkotikų vartojimas, muštynės, nešvanki kalba);

3) pedagogiškai nepatvirtintas - žemas bendros kultūros lygis ir psichologinės bei pedagoginės kultūros nebuvimas;

4) asociali šeima – visuotinai priimtų socialinių normų ir reikalavimų nepaisymo aplinka.

Šiuolaikinėje šeimoje keičiasi ne tik tradiciniai moterų vaidmenys, bet ir vyrų vaidmenys. Pavyzdžiui, Vakarų Europos šalyse nėra išimčių, kai vyras išeina vaiko priežiūros atostogų. Todėl sociologiniu požiūriu svarbu išsiaiškinti, kaip sutuoktiniai suvokia naują situaciją, ar yra pasirengę šeimyninių pareigų perskirstymui, nuo ko priklauso lyderystė šeimoje.

Apskritai, pagrindinė šeimos santykių raidos tendencija yra jų demokratizacija, reiškianti vyrų ir moterų lygybę, bet kokios diskriminacijos panaikinimą, humaniškus ugdymo metodus, kiekvieno šeimos nario savarankiškumo didinimą.

Šeima, santuoka ir jos rūšys.

Šeima yra žmonių susivienijimas, pagrįstas giminystės, santuokos ar globos principu, kurį sieja bendras gyvenimas ir abipusė atsakomybė.

SANTUOKOS- tai istoriškai besikeičianti socialinė moters ir vyro santykių forma, per kurią visuomenė racionalizuoja ir sankcionuoja jų intymų gyvenimą, nustato santuokines, tėvų ir kitas su tuo susijusias teises bei pareigas.

Šeimos funkcija- reprodukcinis, t. y. biologinis dauginimasis:

1) socialinis-biologinis – seksualinių poreikių ir poreikių dauginimuisi tenkinimas;

2) vaikų auklėjimas, socializacija;

3) ūkinis, kuris pasireiškia visų šeimos narių buities organizavimu, įskaitant aprūpinimą būstu ir reikiama infrastruktūra;

4) politinė, kuri siejama su valdžia šeimoje ir jos gyvenimo tvarkymu;

5) sociokultūrinis – viso šeimos dvasinio gyvenimo reguliavimas.

Šeimų tipai ir jų klasifikacija:

1) pagal santuokos formą:

a) monogamiška (vieno vyro santuoka su viena moterimi);

b) poliandrija (moteris turi kelis sutuoktinius);

c) poliginija (vieno vyro santuoka su dviem ar daugiau žmonų);

2) pagal sudėtį:

a) branduolinis (paprastas) - susideda iš vyro, žmonos ir vaikų (visų) arba kai nėra vieno iš tėvų (nepilnas);

b) kompleksinis - apima kelių kartų atstovus;

3) pagal vaikų skaičių:

a) bevaikis;

b) vienas vaikas;

c) mažiems vaikams;

d) daugiavaikės šeimos (iš trijų ir daugiau vaikų);

4) pagal civilizacijos evoliucijos etapus:

a) tradicinės visuomenės patriarchalinė šeima, turinti autoritarinę tėvo galią, kurios rankose yra visų klausimų sprendimas;

b) egalitarinis-demokratinis, pagrįstas lygybe santykiuose tarp vyro ir žmonos, abipuse pagarba ir socialine partneryste.

Santuokos tipai:

Įregistruota civilinė santuoka- santuoka, įregistruota atitinkamose valstybės institucijose, nedalyvaujant bažnyčiai.

bažnytinė santuoka– Bažnyčios patvirtinta santuoka.

Poliginija(poligamija) - tuo pačiu metu vyro, vedusio kelias moteris, būsena

Poliandrija- vienu metu moters, ištekėjusios už kelių vyrų, būsena.

laikina santuoka– Trukmė nustatoma šalių susitarimu ir nustatoma vedybų sutartyje. Kartu nustatoma ir išpirkos suma, kurią sutuoktinis tokioje santuokoje perveda savo žmonai. Pasibaigus terminui, kuriam ji buvo sudaryta, santuoka ir visi sutuoktinių teisiniai santykiai laikomi pasibaigusiais.

Tos pačios lyties santuoka– Santuoka tarp tos pačios lyties asmenų.

tikroji santuoka(Rusijos teisėje – „sugyvenimas“) arba neregistruota santuoka (taip pat faktiniai santuokiniai santykiai, į santuoką panašūs santykiai), dažnai vadinami „civiliniais“ – įstatymų nustatyta tvarka neįforminti partnerių santykiai.

Civilinės partnerystės ir sąjungos yra tarpinė forma tarp registruotos santuokos ir faktinės santuokos (sugyvenimo). Civiliniai partneriai, kaip taisyklė, turi tam tikrą sąrašą teisių ir pareigų vienas kito atžvilgiu, tačiau jų teisinis statusas neprilygsta sutuoktinių.

Meilės rungtynės- tai dviejų asmenų sąjunga, pagrįsta abipuse meile, meile, patrauklumu ir įsipareigojimais.

Santuoka iš fiktyvumo- tai santuokinė sąjunga, sudaryta ne dėl santykių, šeimos ar meilės priežasčių. Vietoj to, toks aljansas yra organizuojamas siekiant asmeninės naudos ar kitų strateginių tikslų.

priverstinė santuoka- santuokos sąjunga, kurioje viena ar abi šalys susituokė be jo sutikimo arba prieš jo valią, padedant tėvams ar trečiajam asmeniui (piršliui) renkantis sutuoktinį, nors skirtumas tarp pastarųjų gali būti nereikšmingas.

Fiktyvi santuoka- apsimestinis santuokos įregistravimas be abiejų pusių ar vienos iš jų ketinimo sukurti šeimą. Fiktyvi santuoka gali būti sudaryta dėl įvairių priežasčių: pilietybės gavimo, politinio prieglobsčio, būsto, turto paveldėjimo

politinė santuoka- santuoka, sudaryta siekiant politinės naudos.

"Baltoji santuoka"- santuoka, kurią sudarydami sutuoktiniai sąmoningai atsisako seksualinių santykių, siekdami išimtinai dvasinių tikslų.

Santuoka pagal susitarimą- santuoka, sudaryta specialiųjų tarnybų agentų vadovybės nurodymu. Tokios santuokos tikslas – nuslėpti nelegalią veiklą svečioje šalyje.

Net paviršutiniškas žvilgsnis į mus supančius žmones suteikia pagrindo kalbėti apie jų nepanašumą. Žmonės skiriasi lytimi, amžiumi, ūgiu, intelekto lygiu ir daugeliu kitų savybių. Tokie skirtumai tarp žmonių, dėl jų fiziologinių ir psichologinių savybių, vadinami natūraliais. natūralūs skirtumai toli gražu nėra nekenksmingi, jie gali tapti pagrindu nelygiems santykiams tarp individų pasireikšti. Stiprieji priverčia silpnuosius, gudrieji triumfuoja prieš paprastus. Nelygybė, atsirandanti dėl natūralių skirtumų, yra pirmoji nelygybės forma.

Tačiau pagrindinis žmonių visuomenės bruožas yra socialinė nelygybė, neatsiejamai susijusi su socialiniai skirtumai.

Socialiniai skirtumai yra tie, kurie susidaro socialiniai veiksniai: darbo pasidalijimas (protinio ir fizinio darbo darbuotojai), gyvenimo būdas (miesto ir kaimo gyventojai), socialiniai vaidmenys (tėvas, gydytojas, politikas) ir kt. Žinome, kad visuomenė susideda iš daugelio socialinių grupių, bet taip pat yra hierarchinis: joje vieni sluoksniai visada turi daugiau galios, daugiau turto, turi nemažai akivaizdžių pranašumų ir privilegijų lyginant su kitais.

Nelygybė turi daug veidų ir pasireiškia įvairiose vieno socialinio organizmo dalyse: šeimoje, institucijose, įmonėse, mažose ir didelėse socialinėse grupėse. Tai būtina socialinio gyvenimo organizavimo sąlyga. O nelygybė yra kriterijus, pagal kurį kai kurias grupes galime išdėstyti aukščiau ar žemiau kitų.

Ji raginama atskleisti pagrindinius visuomenės hierarchinės struktūros principus. socialinės stratifikacijos teorija. Terminas stratifikacija kilęs iš lotyniško stratum – layer, layer ir facere – padaryti, t.y. žodžio etimologijoje užduotis yra ne tik nustatyti socialinių sluoksnių įvairovę, bet nustatyti vertikalią jų padėties seką, jų hierarchiją. Socialinė stratifikacija paaiškina socialinį susiskirstymą į vargšus, turtingus ir turtingus.

socialinė stratifikacija- vertikaliai išsidėsčiusių socialinių sluoksnių visuma. Sluoksniuotą, daugiapakopę visuomenę šiuo atveju galima palyginti su geologiniais dirvožemio sluoksniais. Tačiau tuo pat metu, palyginti su paprasta stratifikacija, socialinė stratifikacija turi didelių skirtumų. Pirma, stratifikacija yra tokia stratifikacija, kai viršutiniai sluoksniai yra labiau privilegijuotoje padėtyje nei apatiniai. Antra, aukštesni sluoksniai yra daug mažesni pagal į juos patenkančių visuomenės narių skaičių.

Socialinė stratifikacija gali būti vykdoma pagal įvairius rodiklius, tačiau dažniausiai šiandien jie išskiria pajamų lygį, profesijos prestižą, išsilavinimo lygį ir požiūrį į politinę valdžią. Remiantis šiais kriterijais, visuomenėje būtų galima išskirti be galo daug gyventojų sluoksnių, tačiau dažniausiai išskiriami viršutiniai, viduriniai ir apatiniai.

Socialiniai sluoksniai apskritai jie yra gana stabilūs, tačiau neatmetama ir atskirų individų migracija. Šiuos judėjimus, išlaikydami pačią stratifikacijos struktūrą, laikysime socialiniu mobilumu. Socialinis mobilumas(iš lot. mobilis – mobilus) – tai individo ar grupės judėjimas iš vieno socialinio sluoksnio į kitą, tam tikro socialinio subjekto vietos socialinėje struktūroje pasikeitimas. Socialinis mobilumas skirstomas į grupinį ir individualų bei horizontalųjį ir vertikalųjį.

Horizontalus mobilumas apima žmonių judėjimą iš vienos socialinės grupės į kitą, esančią tame pačiame lygyje.

Vertikalus mobilumas reiškia judėjimą iš vieno sluoksnio į kitą. Priklausomai nuo judėjimo krypties, yra mobilumas aukštyn(socialinis kilimas, judėjimas aukštyn) ir judumas žemyn(socialinis nusileidimas, judėjimas žemyn).

Gali būti tiek horizontalus, tiek vertikalus mobilumas individualus kai judėjimas atsiranda žmoguje nepriklausomai nuo kitų ir grupė kai judėjimas yra kolektyvinis.

Horizontalaus individualaus mobilumo pavyzdys – žmogaus judėjimas iš kaimo į miestą, iš vienos šeimos (tėvų) į kitą (savo, naujai susikūrusią). Individualaus mobilumo aukštyn pavyzdys yra paaukštinimas, o mobilumas žemyn – atleidimas, griovimas.

Horizontalaus grupių mobilumo pavyzdys – valstiečių judėjimas į miestą industrializacijos metu, kai pramonėje reikia darbo jėgos. O vertikalus grupės mobilumas atsiranda po socialinės revoliucijos, kai senoji klasė perleidžia savo dominuojančias pozicijas naujajai klasei.

ĮVADAS

Viena iš svarbiausių teorinių sociologijos problemų yra socialinės nelygybės problema. Socialinė nelygybė egzistavo per visą žmonijos istoriją.

Visoms išsivysčiusioms visuomenėms būdingas netolygus materialinių ir dvasinių turtų, atlygių ir galimybių pasiskirstymas. Socialinę nelygybę gali generuoti žmonių priklausymas tam tikroms socialinėms, profesinėms ir socialinėms-demografinėms grupėms. Netgi natūralūs genetiniai ar fiziniai skirtumai tarp žmonių gali sukelti nelygius santykius.

Visais amžiais daugelis mokslininkų galvojo apie santykių tarp žmonių prigimtį, apie daugumos žmonių padėtį, apie engiamųjų ir engėjų problemą, apie nelygybės teisingumą ar neteisybę. Net senovės filosofas Platonas apmąstė žmonių sluoksniavimąsi į turtingus ir vargšus. Jis manė, kad valstybė yra tarsi dvi valstybės. Vienas – vargšas, kitas – turtingas, ir jie visi gyvena kartu, kurdami vienas kitam visokias intrigas. Tokioje visuomenėje žmones persekioja baimė ir netikrumas. Sveika visuomenė turi būti kitokia.

1. Socialinė nelygybė

Socialinė nelygybė – tai socialinės diferenciacijos forma, kai asmenys, socialinės grupės, sluoksniai, klasės yra skirtinguose vertikalios socialinės hierarchijos lygiuose ir turi nevienodas gyvenimo galimybes bei galimybes patenkinti poreikius.

Paprasčiausia nelygybė reiškia, kad žmonės gyvena tokiomis sąlygomis, kuriomis jie turi nevienodą prieigą prie ribotų materialinio ir dvasinio vartojimo išteklių.

Tenkindami kokybiškai nelygias darbo sąlygas, įvairiais laipsniais tenkindami socialinius poreikius, žmonės kartais įsitraukia į ekonomiškai nevienalytį darbą, nes tokios darbo rūšys skirtingai vertina savo socialinį naudingumą. Atsižvelgiant į visuomenės narių nepasitenkinimą esama valdžios, nuosavybės ir individualios raidos sąlygų paskirstymo sistema, vis tiek reikia nepamiršti žmonių nelygybės universalumo.

Pagrindiniai socialinės nelygybės mechanizmai yra nuosavybės, valdžios (dominavimo ir subordinacijos), socialinio (t.y. socialiai fiksuoto ir hierarchinio) darbo pasidalijimo santykiai, taip pat nekontroliuojama, spontaniška socialinė diferenciacija. Šie mechanizmai daugiausia siejami su rinkos ekonomikos ypatybėmis, su neišvengiama konkurencija (taip pat ir darbo rinkoje) bei nedarbu. Socialinę nelygybę daugelis žmonių (pirmiausia bedarbiai, ekonominiai migrantai, esantys ties skurdo riba arba žemiau jos) suvokia ir patiria kaip neteisybės apraišką. Socialinė nelygybė, turtinė visuomenės stratifikacija, kaip taisyklė, lemia socialinės įtampos didėjimą, ypač pereinamuoju laikotarpiu. Tai būdinga šiandieninei Rusijai.

2. Socialinės nelygybės esmė

Socialinės nelygybės esmė slypi nevienodoje skirtingų kategorijų gyventojų prieigoje prie socialiai reikšmingų pašalpų, ribotų išteklių ir likvidžių vertybių. Ekonominės nelygybės esmė ta, kad didžioji dalis nacionalinio turto visada priklauso gyventojų mažumai. Kitaip tariant, didžiausias pajamas gauna mažiausia visuomenės dalis, o didžioji dalis gyventojų – vidutines ir mažiausias.

Nelygybė būdinga visai visuomenei, skurdas – tik daliai gyventojų. Priklausomai nuo šalies ekonominio išsivystymo lygio, skurdas apima reikšmingą arba nežymią gyventojų dalį.

Siekdami išmatuoti skurdo mastą, sociologai nustato tos šalies gyventojų dalies (dažniausiai išreiškiama procentais) dalį, kuri gyvena netoli oficialios skurdo ribos arba slenksčio. Skurdo mastui nurodyti taip pat vartojami terminai „skurdo lygis“, „skurdo riba“ ir „skurdo santykis“.

Skurdo riba – tai pinigų suma (dažniausiai išreiškiama, pavyzdžiui, doleriais arba rubliais), oficialiai nustatyta kaip minimalios pajamos, kurių asmeniui ar šeimai reikia tik maistui, drabužiams ir būstui įsigyti. Jis taip pat vadinamas „skurdo lygiu“. Rusijoje jis gavo papildomą pavadinimą - pragyvenimo išlaidas.

Sociologija skiria absoliutų ir santykinį skurdą.

Absoliutus skurdas suprantamas kaip tokia būsena, kai žmogus nepajėgia patenkinti net būtiniausių maisto, būsto, drabužių, šilumos poreikių arba iš savo pajamų gali patenkinti tik minimalius poreikius, užtikrinančius biologinį išgyvenimą. Skaitinis kriterijus čia yra skurdo riba (pragyvenimo lygis).

Santykinis skurdas suprantamas kaip nesugebėjimas išlaikyti padoraus gyvenimo lygio arba tam tikro gyvenimo lygio, priimto tam tikroje visuomenėje. Paprastai santykinis skurdas yra mažesnis nei pusė vidutinių namų ūkio pajamų konkrečioje šalyje. Santykinis skurdas rodo, koks skurdus tam tikras asmuo ar šeima yra lyginant su kitais žmonėmis. Tai yra dviejų parametrų lyginamoji charakteristika. Pirma, tai rodo, kad asmuo (šeima) yra neturtingas, palyginti su gausa ar gerove, kurią turi kiti visuomenės nariai, kurie nėra laikomi vargšais. Pirmoji santykinio skurdo reikšmė yra vieno sluoksnio palyginimas su kitais sluoksniais ar sluoksniais. Antra, tai rodo, kad žmogus (šeima) yra skurdus tam tikro gyvenimo lygio, pavyzdžiui, padoraus ar tinkamo gyvenimo lygio, atžvilgiu.

Apatinė santykinio skurdo riba yra pragyvenimo minimumas arba skurdo riba, o viršutinė – vadinamasis orus gyvenimo lygis. Padorus gyvenimo lygis atspindi materialinių turtų kiekį, leidžiantį žmogui patenkinti visus pagrįstus poreikius, gyventi gana patogų gyvenimo būdą ir nesijausti nuskriaustam.

Padoraus arba „normalaus“ gyvenimo lygis, kuris būtų universalus visiems sluoksniams ir socialinėms grupėms, tiesiog neegzistuoja. Kiekvienai gyventojų klasei ir kategorijai ji turi savo, o vertybių diapazonas yra labai reikšmingas.

3. Socialinės nelygybės priežastys

Funkcionalizmas nelygybę aiškina remdamasis skirtingų sluoksnių, klasių ir bendruomenių atliekamų socialinių funkcijų diferenciacija. Visuomenės funkcionavimas ir vystymasis įmanomas tik darbo pasidalijimo dėka, kai kiekviena socialinė grupė atlieka atitinkamų gyvybiškai svarbių užduočių sprendimą visam vientisumui: vieni užsiima materialinių gėrybių gamyba, kiti kuria dvasines vertybes, treti. valdyti ir tt Normaliam visuomenės funkcionavimui optimalus visų žmogaus veiklos rūšių derinys. Vieni iš jų svarbesni, kiti mažiau. Taigi socialinių funkcijų hierarchijos pagrindu formuojasi atitinkama klasių, jas atliekančių sluoksnių hierarchija. Tie, kurie vykdo bendrą šalies vadovavimą ir administravimą, nuolat atsiduria socialinių laiptų viršuje, nes tik jie gali palaikyti ir užtikrinti visuomenės vienybę, sudaryti būtinas sąlygas sėkmingam kitų funkcijų vykdymui.

Konkrečių asmenų veiksmų ir elgesio stebėjimai davė postūmį sukurti socialinės nelygybės statuso paaiškinimą. Kiekvienas žmogus, užimdamas tam tikrą vietą visuomenėje, įgyja savo statusą. Socialinė nelygybė – tai statuso nelygybė, kylanti tiek iš individų gebėjimo atlikti tam tikrą socialinį vaidmenį (pavyzdžiui, būti kompetentingam vadovauti, turėti reikiamų žinių ir įgūdžių būti gydytoju, teisininku ir pan.), tiek galimybes, leidžiančias žmogui pasiekti vienokią ar kitokią padėtį visuomenėje (nuosavybės, kapitalo, kilmės, priklausymo įtakingoms politinėms jėgoms).

Apsvarstykite ekonominį problemos vaizdą. Remiantis šiuo požiūriu, pagrindinė socialinės nelygybės priežastis yra nevienodas požiūris į nuosavybę, materialinės gerovės paskirstymas. Šis požiūris ryškiausiai pasireiškė marksizme. Anot jo, būtent privačios nuosavybės atsiradimas lėmė socialinį visuomenės stratifikaciją, antagonistinių klasių formavimąsi. Privačios nuosavybės vaidmens perdėtas socialiniame visuomenės stratifikacijoje Marksas ir jo pasekėjai privedė prie išvados, kad socialinę nelygybę įmanoma panaikinti nustatant viešąją gamybos priemonių nuosavybę.

Vieningo požiūrio aiškinant socialinės nelygybės kilmę stoka yra dėl to, kad ji visada suvokiama bent dviem lygmenimis. Pirma, kaip visuomenės nuosavybė. Rašyta istorija nepažįsta visuomenės be socialinės nelygybės. Žmonių, partijų, grupių, klasių kova – tai kova už didesnių socialinių galimybių, pranašumų ir privilegijų turėjimą. Jei nelygybė yra neatskiriama visuomenės savybė, ji turi teigiamą funkcinę apkrovą. Visuomenė atkuria nelygybę, nes jai ji reikalinga kaip gyvybės palaikymo ir vystymosi šaltinis.

Antra, nelygybė visada suvokiama kaip nelygūs santykiai tarp žmonių, grupių. Todėl tampa natūralu siekti šios nelygios padėties ištakų ieškoti žmogaus padėties visuomenėje ypatumų: nuosavybės, valdžios, individų asmeninėse savybėse. Šis metodas dabar plačiai naudojamas.

Nelygybė turi daug veidų ir pasireiškia įvairiose vieno socialinio organizmo dalyse: šeimoje, įstaigoje, įmonėje, mažose ir didelėse socialinėse grupėse.

Tai būtina socialinio gyvenimo organizavimo sąlyga. Tėvai, turėdami pranašumą savo patirtimi, įgūdžiais ir finansiniais ištekliais, palyginti su savo mažamečiais vaikais, turi galimybę daryti jiems įtaką, palengvindami jų socializaciją. Bet kuri įmonė funkcionuoja pagal darbo pasidalijimą į vadovaujančią ir pavaldinę-vykdomąją. Vadovo atsiradimas kolektyve padeda jį suvienyti, paversti stabiliu dariniu, tačiau kartu jį lydi ir ypatingų teisių suteikimas vadovui.

4. Socialinės nelygybės rūšys

Pirmosios nelygybės priežastys yra priklausymas bet kuriai rasei, tautybei, tam tikram ūgiui, kūno pilnumui ar plonumui, plaukų spalva ir net kraujo grupei. Labai dažnai socialinių išmokų pasiskirstymas visuomenėje priklauso nuo kokios nors fizinės savybės. Nelygybė ypač ryški, jei požymio nešiotojas yra įtrauktas į „mažumos grupę“. Labai dažnai mažumos grupė yra diskriminuojama.

Socialinė nelygybė – kas tai yra, kaip ji reiškiasi, pagrindinės pasaulio problemos

Viena iš šios nelygybės rūšių yra „rasizmas“. Kai kurie sociologai mano, kad etninės nelygybės priežastis yra ekonominė konkurencija. Šio požiūrio šalininkai pabrėžia konkurencijos tarp darbuotojų grupių vaidmenį dėl negausių darbo vietų. Darbus turintys žmonės (ypač žemesnes pareigas užimantys) jaučia grėsmę tų, kurie jų ieško. Kai pastarieji yra etninių grupių nariai, priešiškumas gali kilti arba sustiprėti. Taip pat viena iš etninės nelygybės nelygybės priežasčių gali būti laikomos asmeninės individo savybės, kurias parodantis jis laiko kitą rasę prastesnėmis.

Daugiausia lyčių vaidmenys ir seksualiniai vaidmenys lemia seksualinę nelygybę. Iš esmės lyčių skirtumai lemia nelygybę ekonominėje aplinkoje. Moterys gyvenime turi daug mažiau galimybių dalyvauti skirstant socialines pašalpas: nuo senovės Indijos, kurioje mergaitės buvo tiesiog žudomos, iki šiuolaikinės visuomenės, kurioje moterims sunku susirasti darbą.

Tai pirmiausia susiję su seksualiniais vaidmenimis – vyro vieta darbe, moters vieta namuose.

V) Prestižo nelygybė

VI) Kultūrinė-simbolinė nelygybė.

3.1 Socialinės klasės

Nepaisant to, kad socialinė klasė yra viena iš pagrindinių sociologijos sąvokų, mokslininkai vis dar neturi vieno požiūrio į šios sąvokos turinį. Pirmą kartą išsamų klasinės visuomenės vaizdą randame K. Markso darbuose. Galima sakyti, kad Markso socialinės klasės yra ekonomiškai nulemtos ir genetiškai konfliktuojančios grupės. Skirstymo į grupes pagrindas yra nuosavybės buvimas ar nebuvimas. Feodalas ir baudžiauninkas feodalinėje visuomenėje, buržua ir proletaras kapitalistinėje visuomenėje yra antagonistinės klasės, kurios neišvengiamai atsiranda bet kurioje visuomenėje, turinčioje sudėtingą hierarchinę struktūrą, pagrįstą nelygybe.

Nepaisant daugelio K. Makso klasių teorijos nuostatų peržiūrėjimo, šiuolaikinės visuomenės požiūriu, kai kurios jo idėjos išlieka aktualios šiuo metu egzistuojančių socialinių struktūrų atžvilgiu. Tai visų pirma taikoma tarpklasinių konfliktų, susirėmimų ir klasių kovos situacijoms, siekiant pakeisti išteklių paskirstymo sąlygas. Šiuo atžvilgiu Markso mokymas apie klasių kovą šiuo metu turi daug pasekėjų tarp daugelio pasaulio šalių sociologų ir politologų.

Puslapiai:12kitas →

Nelygybę galime išskirti dėl kelių priežasčių:
I) Nelygybė, pagrįsta fizinėmis savybėmis, kurią galima suskirstyti į tris nelygybių rūšis: 1) Nelygybė, pagrįsta fiziniais skirtumais; 2) Seksualinė nelygybė; 3) Amžiaus nelygybė;
Pirmosios nelygybės priežastys yra priklausymas bet kuriai rasei, tautybei, tam tikram ūgiui, kūno pilnumui ar plonumui, plaukų spalva ir net kraujo grupei. Labai dažnai socialinių išmokų pasiskirstymas visuomenėje priklauso nuo kokios nors fizinės savybės. Nelygybė ypač ryški, jei požymio nešiotojas yra įtrauktas į „mažumos grupę“. Labai dažnai mažumos grupė yra diskriminuojama. Viena iš šios nelygybės rūšių yra „rasizmas“. Kai kurie sociologai mano, kad etninės nelygybės priežastis yra ekonominė konkurencija. Šio požiūrio šalininkai pabrėžia konkurencijos tarp darbuotojų grupių vaidmenį dėl negausių darbo vietų. Darbus turintys žmonės (ypač žemesnes pareigas užimantys) jaučia grėsmę tų, kurie jų ieško. Kai pastarieji yra etninių grupių nariai, priešiškumas gali kilti arba sustiprėti. Taip pat viena iš etninės nelygybės nelygybės priežasčių gali būti laikomos asmeninės individo savybės, kurias parodantis jis laiko kitą rasę prastesnėmis.
Daugiausia lyčių vaidmenys ir seksualiniai vaidmenys lemia seksualinę nelygybę. Iš esmės lyčių skirtumai lemia nelygybę ekonominėje aplinkoje. Moterys gyvenime turi daug mažiau galimybių dalyvauti skirstant socialines pašalpas: nuo senovės Indijos, kurioje mergaitės buvo tiesiog žudomos, iki šiuolaikinės visuomenės, kurioje moterims sunku susirasti darbą. Tai pirmiausia susiję su seksualiniais vaidmenimis – vyro vieta darbe, moters vieta namuose.
Su amžiumi siejama nelygybė daugiausia pasireiškia skirtingomis skirtingų amžiaus grupių gyvenimo galimybėmis. Iš esmės tai pasireiškia jauname ir sulaukus pensinio amžiaus. Amžiaus nelygybė visada rūpi mums visiems.
II) Nelygybė dėl nustatytų statusų skirtumų
Numatyta (priskiriama) padėtis apima paveldimus veiksnius: rasę, tautybę, amžių, lytį, gimimo vietą, gyvenamąją vietą, šeimyninę padėtį, kai kuriuos tėvų aspektus. Labai dažnai nustatyti asmens statusai trukdo vertikaliam asmens mobilumui, dėl diskriminacijos visuomenėje. Šis nelygybės tipas apima daugybę aspektų, todėl dažnai sukelia socialinę nelygybę.
III) Nelygybė, pagrįsta turto nuosavybe
IV) Nelygybė, pagrįsta valdžios valdymu
V) Prestižo nelygybė
Šie nelygybės kriterijai buvo svarstomi praėjusiame amžiuje ir bus svarstomi mūsų darbe ateityje.
VI) Kultūrinė-simbolinė nelygybė
Pastarąjį kriterijų iš dalies galima priskirti darbo pasidalijimui, nes kvalifikacija apima tam tikros rūšies išsilavinimą.
Kiekviena klasė turi savo specifinį bruožą, pavyzdžiui, turtas yra būdingas aukštesnei klasei, tačiau tuo pat metu finansiniai ištekliai yra nuolat prieinami visoms visuomenės grupėms, todėl „pajamų“ sąvoka gali būti naudojama matuoti. pinigų pasiūlos suma. Pajamos – tai įvairių formų ir atmainų gaunamų iždo vekselių suma. Pavyzdžiui, darbo užmokestis būdingas tik tam tikriems gyventojų segmentams, kurie vadinami samdomu darbu. Perteklinių pajamų žmonės, kitaip tariant, turtingieji, jiems nepriklauso. Be šių sluoksnių, yra savarankiškai dirbančių asmenų, kurie dirba tiek pat darbų, kaip ir kiti žmonės, tačiau visas pajamas gauna asmeniškai, kitaip tariant, dirba sau. Žmonės, gerokai žemiau skurdo ribos, nėra įtraukti į klases ir vadinami žemesniaisiais. y., pati žemiausia.
Nelygybės esmė slypi tame, kad egzistuoja nacionaliniai turtai, prie kurių gali patekti tobula mažuma, kuri gauna didžiąją dalį pajamų.

3. Stratifikacinių sistemų tipai

Yra daug stratifikacijos kriterijų, pagal kuriuos galima suskirstyti bet kurią visuomenę. Kiekvienas iš jų yra susijęs su ypatingais socialinės nelygybės nustatymo ir atkūrimo būdais. Radajevas V.V. siūlo devynių tipų stratifikacijos sistemas, kuriomis galima apibūdinti bet kurį socialinį organizmą, būtent: fizinį-genetinį; socialinis-profesinis; vergavimas; klasė; kasta; kultūrinė ir simbolinė; turtas; kultūrinis-norminis, etokratinis.
Pirmojo tipo – fizinės-genetinės stratifikacijos sistemos – pagrindas yra socialinių grupių diferenciacija pagal „natūralias“, socialines-demografines charakteristikas. Čia požiūrį į žmogų ar grupę lemia lytis, amžius ir tam tikrų fizinių savybių – jėgos, grožio, miklumo – buvimas. Didžiausias prestižas čia priklauso tiems, kurie sugeba smurtauti prieš gamtą ir žmones arba priešinasi tokiam smurtui: sveikas jaunas vyras maitintojas valstiečių bendruomenėje, gyvenantis iš primityvaus fizinio darbo vaisių; drąsus Spartos valstybės karys; tikras nacionalsocialistinės armijos arijas, galintis susilaukti sveikų palikuonių.

Sistema, kuri klasifikuoja žmones pagal jų gebėjimą smurtauti, daugiausia yra senovės ir šiuolaikinių visuomenių militarizmo produktas.

Socialinė nelygybė.

Šiuo metu, nors ir neturinti ankstesnės reikšmės, ji vis dar palaikoma karinės, sporto ir seksualinės erotinės propagandos.
Antroji stratifikacijos sistema – vergvalystė – taip pat remiasi tiesioginiu smurtu. Bet nelygybę čia lemia ne fizinė, o karinė-teisinė prievarta. Socialinės grupės skiriasi civilinių ir nuosavybės teisių buvimu ar nebuvimu. Tam tikros socialinės grupės yra visiškai atimtos iš šių teisių ir, be to, kartu su daiktais paverčiamos privačios nuosavybės objektu. Be to, ši padėtis dažniausiai yra paveldima ir taip fiksuojama kartomis. Vergvaldžių sistemų pavyzdžiai yra gana įvairūs. Tai senovės vergija, kur vergų skaičius kartais viršydavo laisvų piliečių skaičių, ir vergiškumas Rusijoje per „Russkaja pravda“, tai yra plantacijų vergovė Šiaurės Amerikos pietuose prieš 1861–1865 m. pilietinį karą ir , galiausiai, karo belaisvių ir tremtinių darbas vokiečių privačiuose ūkiuose Antrojo pasaulinio karo metais.

Atsisiųsti esė "Socialinė nelygybė" DOC

Dauguma visuomenių organizuotos taip, kad jų institucijos nevienodai paskirsto naudą ir pareigas tarp skirtingų kategorijų žmonių ir socialinių grupių. Sociologai socialine stratifikacija vadina individų ir grupių išsidėstymą nuo viršaus iki apačios horizontaliuose sluoksniuose arba sluoksniuose, remiantis pajamų, išsilavinimo lygio, galios dydžio, profesinio prestižo nelygybe.Šiuo požiūriu socialinė santvarka nėra neutrali, o pasitarnauja vienų žmonių ir socialinių grupių tikslams ir interesams pasiekti labiau nei kitų.

Socialinė stratifikacija remiasi socialine diferenciacija, bet nėra jai tapati. Socialinė diferenciacija– tai funkciškai specializuotų institucijų atsiradimo ir darbo pasidalijimo procesas.

Dar savo istorijos aušroje žmonės atrado, kad funkcijų ir darbo pasidalijimas didina visuomenės efektyvumą, todėl visose visuomenėse egzistuoja statuso ir vaidmenų pasidalijimas. Tuo pačiu metu visuomenės nariai turi būti pasiskirstę socialinėje struktūroje taip, kad būtų užimti skirtingi statusai ir vykdomi juos atitinkantys vaidmenys.

Nors socialinę struktūrą sudarantys statusai gali skirtis, jie nebūtinai turi užimti tam tikrą vietą vienas kito atžvilgiu. Pavyzdžiui, kūdikio ir vaiko statusai yra diferencijuojami, tačiau vienas iš jų nėra laikomas aukštesniu už kitą – jie tiesiog skiriasi. Socialinė diferenciacija suteikia socialinę medžiagą, kuri gali tapti arba netapti socialinės gradacijos pagrindu. Kitaip tariant, socialinė diferenciacija randama socialinėje stratifikacijoje, bet ne atvirkščiai.

Taigi socialinė diferenciacija- skirtumai tarp individų ir grupių, išsiskiriančių daugybe bruožų.

Pagrindinis:

ženklas	Rodiklis	Pasirinktos grupės
Ekonominis	Privačios nuosavybės buvimas/nebuvimas, pajamų rūšis ir dydis, materialinė gerovė.	Savininkai ir ne savininkai; Gerai apmokami ir mažai apmokami sluoksniai; turtingas, vidutiniškai turtingas, vargšas.
Darbo pasidalijimas	Darbo taikymo sritis, darbo rūšis ir pobūdis, įgūdžių lygis.	Įvairių socialinės gamybos sferų darbuotojai, aukštos kvalifikacijos ir žemos kvalifikacijos.
Galios apimtis	Gebėjimas daryti įtaką kitiems per poziciją.	Eiliniai darbuotojai, įvairių lygių vadovai, įvairaus lygio viešojo administravimo vadovai

Papildomi ženklai:

Kodėl visuomenėje yra socialinė nelygybė

Lyties ir amžiaus ypatybės, turinčios įtakos socialiniam statusui.

2. Etno-nacionalinės ypatybės.

3. Religinė priklausomybė.

4. Kultūrinės ir ideologinės pozicijos.

5. Šeimos ryšiai.

Ženklai, lemiantys prekių vartojimą ir gyvenimo būdą:

1. Gyvenamasis rajonas (būsto dydis ir tipas)

2. Poilsio vietos, medicininės priežiūros kokybė

3. Kultūros gėrybių vartojimas (gauto išsilavinimo apimtis ir pobūdis, gaunamos informacijos ir vartojamų kultūros produktų apimtis ir pobūdis).

Socialiniai ženklai kiekvienoje visuomenėje yra pastatyti į tam tikrą hierarchiją.

Lygybė turi tris reikšmes 1) lygybė prieš įstatymą, teisinė (formali) lygybė - išreiškiama visų piliečių lygybe prieš įstatymą (tai gana naujas lygybės supratimas, atsiradęs Vakarų Europoje XVII-XVIII a.); 2) galimybių lygiavertiškumas – kiekvienas turi vienodas galimybes gyvenime pasiekti viską, ko nusipelnė dėl savo nuopelnų ir gebėjimų (socialinio mobilumo problema, neišsipildę troškimai, apgailėtinas aplinkybių derinys, trukdęs save realizuoti, nuopelnų neįvertinimas ir nepripažinimas, su tuo susijęs nevienodas gyvenimo pradžia); 3) rezultatų lygybė – visi turi turėti vienodas starto galimybes, nepaisant talento, pastangų ir sugebėjimų (idealus tokios lygybės įsikūnijimas yra socializmas).

Visos trys lygybės sąvokos nesuderinamos. F. Hayekas manė, kad lygių galimybių ir rezultatų lygybės derinys griauna lygybę prieš įstatymą. Taip nutinka todėl, kad norint pasiekti rezultatų lygybės, tenka pažeisti visų lygybės prieš įstatymą principą ir taikyti skirtingas taisykles paprastų žmonių ir valdžioje esančių žmonių atžvilgiu. Lygybė prieš įstatymą pažeidžiama nebūtinai dėl piktų kėslų. Pavyzdžiui, pensininkai, neįgalieji ir moterys turi nelygias galimybes ir gebėjimus dirbti, jei joms nebus suteiktos privilegijos, jų gyvenimo lygis smarkiai kris. . F. Hayekas manė, kad nelygybė yra būtinas atlygis už materialinę gerovę rinkos visuomenėje.

Visoms visuomenėms, išskyrus pačius paprasčiausius medžiotojus ir rinkėjus, būdingos visos trys M. Weberio įvardintos nelygybės rūšys suvokiant valdžią: atlyginimo nelygybė, statuso nelygybė, nelygybė prieigos prie politinės valdžios.

12Kitas ⇒

Žmonių visuomenėje socialinė nelygybė išlieka viena opiausių problemų, kurios sprendimas jaudina politikų ir filosofų protus. Šiuolaikinėje Rusijoje socialinės nelygybės mastai yra milžiniški. Net ir lyginant su kitomis išsivysčiusiomis pasaulio šalimis, Rusija yra tikra „kontrastų šalis“. Tarp turtingųjų ir vargšų yra didžiulis atotrūkis. Didesnė nelygybė aptinkama tik besivystančiose Afrikos ir Azijos šalyse. Tačiau požiūris į socialinę nelygybę Rusijos visuomenėje skiriasi. Kažkas kaltina privatizavimo neteisingumą dėl didelės socialinės poliarizacijos, kažkas gina „pirminę“ žmonių nelygybę ir yra įsitikinęs, kad aktyviausi ir pajėgiausi gauna išteklių, leidžiančių ne kartą didinti socialinį atstumą nuo kitų – nelaimingųjų ir pasyviųjų.

Klasės Sąjungoje, prieš revoliuciją ir posovietinėje Rusijoje

Šiuolaikinėje Rusijos visuomenėje savita klasių struktūra pradėjo formuotis po to, kai paskutiniaisiais jos gyvavimo metais Sovietų Sąjungoje pradėjo formuotis verslininkų savininkų klasė. Prieš tai SSRS gyventojų socialinė struktūra ryškiai skyrėsi nuo kapitalistinių pasaulio šalių. Dauguma Vakarų šalių turi daug bendro gyventojų socialinės struktūros prigimtyje. Išsivysčiusiose Vakarų šalyse paprastai išskiriami penki pagrindiniai sluoksniai. Pirma, tai elitas. Šiam socialiniam sluoksniui priklauso itin turtingi žmonės – stambūs verslininkai – pramonininkai ir finansininkai, šou verslo žvaigždės, politikai, generolai, paveldima aristokratija. Antroji grupė – aukštesnioji vidurinioji klasė, susidedanti iš aukščiausios vadovybės ir statusą turinčių pareigūnų atstovų bei aukštos kvalifikacijos specialistų. Trečioji grupė – vidurinė klasė, arba „profesionalai“, kuriai paprastai priklauso aukštos kvalifikacijos specialistai – inžinieriai ir techniniai darbuotojai, gydytojai, mokytojai, teisininkai, pareigūnai ir daugelis kitų. Ši klasė išsiskiria išsilavinimu, gana didelėmis jos atstovų pajamomis, tačiau neturi rimtų galių ir finansinių išteklių.

Ketvirtasis sluoksnis – „bazinis“ – susideda iš didžiosios dalies kvalifikuotų darbuotojų, kurie, tačiau, neturi aukštojo išsilavinimo ir negali patekti į aukštesnį socialinį sluoksnį dėl žemesnės padėties. Tuo tarpu šios gyventojų dalies pajamos yra labai didelės ir jų negalima laikyti „socialinėmis žemesnėmis klasėmis“. Be to, jie atlieka kvalifikuotą darbą ir turi oficialų statusą. Galiausiai penktasis sluoksnis yra vadinamasis prekariatas. Pagrindinis skirtumas tarp prekariato kaip klasės šiuolaikiniame pasaulyje yra socialinių garantijų nebuvimas. „Prekaristai“ dirba nestabiliu režimu ir neturi aiškiai apibrėžto atlyginimo. Tuo pačiu metu šioje darbuotojų kategorijoje gali būti ir laisvai samdomi darbuotojai – specialistai, ir asmenys be išsilavinimo ir jokios kvalifikacijos, atliekantys atsitiktinius darbus. Bet kuriuo atveju prekariato padėtis pasižymi dideliu socialiniu nestabilumu, turinčiu įtakos tiek finansinei būklei, tiek „negarantuoto“ darbo rinkos segmento atstovų politiniam lojalumui. Be prekariato, be abejo, yra ir tikrosios socialinės klasės – lumpenų pasaulis, išsilavinimo neturintys žmonės, slegiami daugybės socialinių ydų naštos, dažniausiai rimtai nesutinkantys arba ilgą laiką nesutariantys. įstatymas. Lumpėnų pasaulis yra ypatinga socialinė aplinka, kurios nėra prasmės nagrinėti tradicinių „skurdo“ ar „gerovės“ sąvokų rėmuose, nes šio socialinio sluoksnio atstovas gali išleisti daug pinigų, kad patenkintų savo poreikius. poreikių vartoti alkoholį ar narkotikus, bet tuo pat metu gyventi kasdieniame gyvenime tikrame skurde. Būtent šis lumpenizuotų gyventojų sluoksnių atstovų bruožas labai skiriasi nuo likusios skurstančiųjų kategorijos ir tuo pačiu šiek tiek perkelia juos už paties mūsų straipsnio ribų.

Ikirevoliucinėje Rusijoje, remiantis Sankt Peterburgo sociologo Boriso Mironovo tyrimu (žr. žurnalą Sociological Research, Nr. 8, 2014), skurdžiausią visuomenės dalį sudarė nekvalifikuoti darbuotojai ir lumpenai. Mažiausių pajamų grupėje Rusijos gyventojų 1901-1904 m. priskiriami: 1) elgetos, valkatos, klajokliai, išmaldos gyventojai; 2) žemės ūkio darbininkai (darbininkai); 3) padieniai ir darbininkai; 4) pramoninėje gamyboje dirbančios moterys ir vaikai. Tačiau socialinė nelygybė Rusijos imperijoje nebuvo tokia paplitusi kaip Jungtinėse Amerikos Valstijose ar Didžiojoje Britanijoje. Tuo pačiu metu Amerikos piliečiai, skaičiuojant pagal rublio ekvivalentą, buvo daug turtingesni nei Rusijos gyventojai. Jei turtingiausiems rusams 1900–1910 m. buvo žmonės, kurių vidutinės pajamos siekė 991 rublį, tada turtingiausi amerikiečiai buvo žmonės, kurių vidutinės pajamos siekė 8622 rublius. Tuo pat metu Rusijoje, skirtingai nei Vakarų šalyse, nebuvo didelio viduriniosios klasės sluoksnio, kuris jau egzistavo Vakaruose, o didžioji dauguma šalies gyventojų gyvenimo būdu labai skyrėsi nuo nereikšmingo sluoksnio. aristokratija, turtingi pirkliai ir gamintojai. Šį skirtumą liudija bent jau beveik visiškas plačių Rusijos gyventojų masių neraštingumas, kuris jau porevoliuciniu laikotarpiu sukėlė akivaizdų poreikį masiškai naikinti suaugusių sovietinės valstybės gyventojų neraštingumą.

Šiuolaikinėje Rusijoje dėl istorinės ir politinės specifikos susiformavo kiek kitokio tipo socialinė struktūra. Pirmiausia jis išsiskiria aukštu valdžios ir stambaus verslo susiliejimo lygiu. Labai dažnai sunku suprasti, „kur baigiasi verslininkas, o prasideda valdininkas“ ir atvirkščiai. Žinomas sociologas O.I. Škaratanas (Shkaratan O.I. Socio-economic inequality and its reproduction in modern Russia. M, 2009) mano, kad šiuolaikinė Rusijos visuomenė skirstoma į šias pagrindines grupes. Pirma, tai itin maža stambių ir vidutinių savininkų klasė – maždaug 4% gyventojų. Antra, tai yra „vidurinė klasė“ – smulkieji verslininkai, vadybininkai, profesionalai, dirbantys „sau“. Jų yra ne daugiau kaip 22 proc. Galiausiai trečioji grupė susideda iš atlikėjų – ne savininkų. Tai apima 74% Rusijos gyventojų - čia yra „valstybės darbuotojai“, ir paprasti privačių įmonių darbuotojai, ir darbininkų klasė. Žinoma, toks klasių klasifikavimo modelis šiuolaikinėje Rusijoje yra labai savavališkas, tačiau jis daugiau ar mažiau tiksliai atspindi Rusijos visuomenės susiskaldymą tokiu klausimu kaip požiūris į nuosavybę. Rusijoje yra labai mažai pilnateisių savininkų, ir tuo šalis skiriasi nuo Vakarų šalių, kuriose yra išvystytos verslumo tradicijos. Yra žinoma, kad šiuolaikinėje Rusijoje mažų ir vidutinių įmonių ir atitinkamai dirbančių žmonių smulkaus ir vidutinio verslo srityje yra daug mažiau nei daugumoje išsivysčiusių pasaulio šalių. Tuo tarpu tai labai nerimą kelianti tendencija, nes smulkieji ir vidutiniai verslininkai, kurie yra „vidurinės klasės“ pagrindas, yra labai stabilus ir socialiai stabilus kontingentas, kaip taisyklė – patriotiškas, aktyvus, tai yra. didelės vertės šaliai. Atrodytų, Rusijos valstybė turėtų remti smulkųjį ir vidutinį verslą, tačiau praktiškai paaiškėja, kad smulkusis ir vidutinis verslas dažniausiai patiria gana rimtų problemų šalyje.

Rusijos situacijos specifika slypi tame, kad Rusijoje, kaip ir daugelyje „trečiajam pasauliui“ priklausančių šalių, galios išteklių turėjimas dažnai yra reikšmingesnis nei turto, net ir didelio, turėjimas. Pavyzdžiui, teisėsaugos institucijų ar miesto, rajono, kaimo gyvenvietės administracijos darbuotojo pareigos gali pasirodyti reikšmingesnės už verslininko pareigas, nors formaliai saugumo pareigūnas ar pareigūnas priskiriamas prie atlikėjų, o verslininkas priklauso savininkų klasei. Antra, Rusijoje dėl didžiulių geografinių skirtumų tarp jos regionų taip pat yra akivaizdus pasidalijimas tarp sostinės gyventojų ir provincijų gyventojų, didelių miestų ir mažų miestelių, o ypač kaimo vietovių gyventojų. Taigi net mažas pajamas gaunantis sostinės gyventojas, nedirbantis arba dirbantis nestatusinį ir mažai apmokamą darbą, bet turintis būstą Maskvoje, pardavęs būstą ir persikėlęs į gubernijas, gali virsti turtingu „nuomininku“. “, pragyvena iš palūkanų iš banko indėlio lėšų, gautų už parduotą turtą. Net nebrangaus būsto pardavimas pagal Maskvos standartus suteiks jam galimybę gauti labai dideles pajamas provincijai. Tai yra, egzistuoja ir „galinga“ socialinės nelygybės plotmė, ir „geografinė“ socialinės nelygybės plotmė. Pirmoje plotmėje galima išskirti tokias grupes: 1) aukštesnių pareigūnų atstovai; 2) administracijos darbuotojų viduriniojo sluoksnio atstovai, teisėsaugos institucijų vyresnieji pareigūnai; 3) privatūs verslininkai; 4) jėgos resursų neturinčių atlikėjų bazinis sluoksnis; 5) socialiniai dugnai. Antroje plotmėje aiškiai išskiriamos šios kategorijos: 1) šalies sostinės – Maskvos gyventojai; 2) Sankt Peterburgo ir Maskvos priemiesčių gyventojai; 3) pagrindinių didžiųjų miestų centrų (Jekaterinburgo, Novosibirsko, Rostovo prie Dono, Krasnojarsko ir kt.) gyventojai; 4) regionų centrų gyventojai; 5) mažų miestelių ir rajonų centrų gyventojai; 6) kaimo vietovių gyventojai. Žinoma, kiekvienoje iš išvardintų kategorijų yra ir savita diferenciacija – pavyzdžiui, skiriasi pajūrio miestų gyventojams, turintiems galimybę gauti pajamų iš kurorto verslo ir prekybos, bei depresinių miestų ir gyvenviečių gyventojų. - buvusios kasybos ir pramonės gyvenvietės bei miesteliai.

Apie skurdo priežastis

Žinoma, kiekvienas, kuris klausia apie socialinės nelygybės šiuolaikinėje Rusijoje problemas, neišvengiamai kelia klausimą, kokios yra pagrindinės skurdo priežastys. Kodėl vieni žmonės gali išlaikyti daugiau ar mažiau padorų gyvenimo lygį, o kiti tiesiogine prasme yra ant išgyvenimo slenksčio. Sociologinių tyrimų duomenimis, patys Rusijos žemesniųjų visuomenės sluoksnių atstovai pagrindinėmis savo pačių skurdo priežastimis įvardija ilgalaikį darbo nebuvimą, nedidelius valstybės socialinių pašalpų sumas, šeimos negandas ir nelaimes. Iš tiesų, nedarbas yra labai rimta Rusijos problema, ypač mažuose miesteliuose ir kaimo vietovėse, o ilgas darbo nebuvimas ir nuolatinės pajamos neišvengiamai nustumia žmogų į ribinę aplinką, prisideda prie jo gyvenimo būdo marginalizavimo. Kita vertus, pagrindinės socialinės išmokos išlieka nereikšmingos, jei ne nereikšmingos: pensijos daugumai dirbančiųjų; pašalpos vienišoms motinoms ir daugiavaikėms šeimoms; maitintojo netekimo išmokos; bedarbio pašalpos; invalidumo pensijos. Daugelis pensininkų Rusijoje vis dar gauna 6000 rublių per mėnesį, nepaisant to, kad nuomos kaina už kuklų būstą gali siekti pusę pensijos sumos. Tuo pačiu metu daugelis sociologų kalbintų rusų įsitikinę, kad skurdą šiuolaikinėje Rusijoje dažnai lemia socialinės ydos – girtumas, narkomanija, parazitavimas, taip pat asmeninės savybės – iniciatyvumo stoka, tinginystė, „gyvenimo šerdies“ trūkumas. . Pasirodo, daugelis neturtingų žmonių šiuo požiūriu yra patys kalti dėl savo prastos finansinės padėties. Gali būti, kad kai kalbama apie žmones, kurie patys išgėrė ar išgėrė, čia yra tam tikra dalis tiesos. Tačiau ar dėl savo apgailėtinos padėties kalti pensininkai – gydytojai, mokytojai, dėstytojai, keturiasdešimt metų išdirbę sovietų ir Rusijos valstybės labui? Vargu ar dėl savo padėties kaltais galima vadinti šiuolaikinius jaunus ir ne visai jaunus specialistus, kurie ir toliau už labai mažus pinigus dirba klinikose ir mokyklose, universitetuose ir bibliotekose, muziejuose ir teatruose, gamyklose ir žemės ūkio sektoriuje.

Tačiau reikia pažymėti, kad pastaraisiais metais, o tiksliau net per dešimtmetį, visų rusų gerovės lygis šiek tiek pakilo. Pamažu „skurdas“ tampa būdingesnis marginalinėms gyventojų grupėms, o tai atsispindi bendrame rusų požiūryje į neturtingus ir „skurdus“ bendrapiliečius. Tradiciškai Rusijos visuomenei buvo būdingas užjaučiantis požiūris į skurdą ir vargšus, tai liudija daugybė liaudies posakių. Humaniškas požiūris į skurdą būdingas daugumai literatūros kūrinių, be to, kai kuriais atvejais skurdas netgi vertinamas kaip pagarbos verta „socialinė savybė“. Panieka skurdui, tvirtinimas, kad vargšai patys kalti dėl savo likimo, labiau būdingas protestantizmu paremtai Vakarų kultūrai. Protestantizmo, ypač kalvinizmo, socialinė doktrina teigia, kad turtingi žmonės yra labiau pamaldūs krikščionys nei vargšai, nes jie linkę kauptis, o tai yra jų asketizmo, savidisciplinos ir santūrumo pasekmė. Vargšai savo skurdu moka už savo ydas ir nuodėmes. Rusijos kultūrai, kuri susiformavo stačiatikybės pagrindu, kaip ir kitų Rusijos tautų kultūroms, išpažįstančioms kitas mūsų šaliai tradicines konfesijas, toks požiūris į turtinguosius ir vargšus nebuvo laikomas normaliu. Vargšams ir „vargšams“ buvo padedama, ši pagalba buvo laikoma palaima tiek krikščionybėje, tiek islame.

Šiuolaikinėje Rusijoje egzistuoja gana aiški skurdo samprata, kurią pateisina socialinės tikrovės specifika. Pagal jį tie žmonės, kurių pajamos yra apie 9000 rublių vienam gyventojui, priklauso neturtingiems Rusijos Federacijos gyventojams. Didžioji dalis šalies piliečių uždirba maždaug 40-50% daugiau nei ši suma. Tuo pačiu metu oficiali skurdo riba, apie kurią kalba šalies valdžia – „pragyvenimo atlyginimas“ – yra gerokai žemesnė nei daugumos Rusijos piliečių idėjos apie tai, kas laikoma skurdo riba. Tiesą sakant, jei vargu ar gali pragyventi iš 9 tūkstančių rublių, tai iš 5–6 tūkstančių rublių pragyventi beveik neįmanoma, bent jau tada, kai šie pinigai yra vieno žmogaus pajamos. Žinoma, situacija šeimoje šiek tiek keičiasi, o trijų asmenų šeima yra sunki, tačiau tai gali trukti mėnesį apie 15-20 tūkstančių rublių. Kas šiuolaikinėje Rusijoje laikomas skurdo ženklu? Pirma, tai prasta maisto kokybė, negalėjimas įsigyti naujų ir kokybiškų drabužių, nepatenkinamos gyvenimo sąlygos. Dauguma skurstančiųjų gyvena bendruose kambariuose, bendrabučiuose, avariniuose ir apgriuvusiuose būstuose. Neturtingajai gyventojų daliai būdingos nelygios galimybės įgyti kokybišką išsilavinimą ir įsidarbinti prestižinėse veiklos srityse, jos kultūrinis ir socialinis kapitalas nepalyginamai mažesnis. Tačiau dėl 9-ojo dešimtmečio ekonominių reformų Rusijos Federacijoje įvyko didžiulis gyventojų, įskaitant inteligentijos atstovus ir kvalifikuotus darbuotojus, nuskurdimas. Žmonės, kurie pagal savo profesines savybes ir įgūdžius, pagal išsilavinimo lygį būtų buvę įtraukti į profesionalų sluoksnį arba bazinį sluoksnį Vakaruose, Rusijoje atsidūrė žemiau skurdo ribos dėl 2010 m. pramonės ir žemės ūkio žlugimas, masinis ir ilgalaikis atlyginimų nemokėjimas bei didelė infliacija. Kaip tik dėl politinių ir ekonominių sukrėtimų, ištikusių Rusijos visuomenę 1990-aisiais, Rusijos skurdas įgavo tokias įvairias apraiškas. Vargšas gali būti mokyklos mokytojas, išėjęs į pensiją karinės gamyklos inžinierius ir niekur nedirbęs girtuoklis.

Vargšų stratifikacija

Kaip ir visa visuomenė, Rusijos vargšų klasė taip pat yra diferencijuota. Sociologai išskiria kelias pagrindines grupes, kurios priskiriamos neturtingoms. Visų pirma, tai yra „neturtingieji“. Tai apima 25% Rusijos piliečių, kurie dėl nepakankamų pajamų negali visiškai patenkinti savo poreikių kokybiškam būstui, išsilavinimui ir medicininei priežiūrai, laisvalaikiui, maistui ir drabužiams. Kita, mažesnė grupė, sudaro apie 9% Rusijos gyventojų. Tai yra piliečiai, kurių vidutinės pajamos vienam gyventojui yra labai mažos, neviršijančios konkrečiame regione nustatyto pragyvenimo lygio vienam asmeniui. Dar 4% Rusijos piliečių priskiriami „chroniškai skurdžiai“. Paprastai chroniškai neturtingi žmonės šioje socialinėje padėtyje yra mažiausiai penkerius metus ir jau seniai susitaikė ir priprato prie savo egzistavimo Rusijos visuomenės socialinės hierarchijos periferijoje. Dauguma chroniškai skurstančiųjų negali pilnai patenkinti savo būtiniausių poreikių – jie priversti per mažai valgyti, labai prastai rengiasi, apie poilsį, kokybišką medicininę priežiūrą, išsilavinimą apskritai nekalbama. Šios Rusijos gyventojų kategorijos būsto sąlygos taip pat itin nepatenkinamos. Tuo pat metu žemesnių socialinių sluoksnių pasaulis savo pajamomis anaiptol ne visais atvejais yra tapatus vargšams. Pavyzdžiui, kai kurie lumpenizuotų gyventojų sluoksnių atstovai, ypač tie, kurie balansuoja ant uždarbio teisėtumo ribos, pagal vidutinius standartus gali turėti labai geras pajamas, tačiau jų polinkis į asocialų elgesį ir marginalus gyvenimo būdas neleidžia. jiems konstruktyviai valdyti gaunamas lėšas – kaip taisyklė, pinigus Šiuo atveju jos išleidžiamos ne medicinos paslaugoms, mokslui ir baldams įsigyti, o alkoholiui ir narkotikams. Pažymėtina, kad daugelis žmonių, kurie iš tikrųjų nėra skurdžiai, iš tikrųjų gyvena kaip skurdžiai dėl to, kad nemoka susitvarkyti savo atlyginimų, kenčia nuo alkoholio ir narkotikų priklausomybės ar azartinių lošimų, yra infantilūs finansiniuose reikaluose – kad yra, jie patys mažina jūsų gyvenimo lygį. Tiesą sakant, šiuo atveju teisūs tie, kurie dėl savo „bėdų“ kaltina vargšus, remdamiesi nemažos pastarųjų dalies polinkiu į socialines ydas. Tačiau tai, vėlgi, visų pirma liečia ribinį Rusijos vargšų segmentą. Ir net tada svarbų vaidmenį patvirtinant socialines ydas Rusijos visuomenėje atlieka masinė kultūra, besiremianti vartotojiškumo ideologija ir nukreipianti žmones maksimaliai vartoti dažnai nereikalingas prekes ir paslaugas, išlaikyti įsivaizduojamo gerovės iliuziją, o tai verčia imti paskolas, tik sunkėja ir jau nestabili finansinė padėtis.

Nepaisant to, kad visame pasaulyje labiausiai nuskriaustos gyventojų kategorijos tradiciškai buvo bedarbiai, o ne dirbantys žmonės, šiuolaikinėje Rusijoje labai didelė neturtingųjų dalis yra dirbantys piliečiai. Tuo pačiu metu dirbančių skurstančiųjų darbo užmokesčio lygis negali viršyti pragyvenimo lygio vienam gyventojui. Taigi Rusijoje vis dar yra 5–6 tūkstančių rublių atlyginimai ir jie mokami darbuotojams, dirbantiems visą darbo dieną, įskaitant turinčius tam tikrą kvalifikaciją. Mažiausiai apmokamos dirbančių gyventojų kategorijos yra auklės ir jaunesniųjų darželių auklėtojai, bibliotekininkai, muziejų darbuotojai ir jaunesnysis medicinos personalas. Jų pajamos yra daug mažesnės nei tų pačių darbininkų, valytojų ir kitų sunkų ir nekvalifikuotą fizinį darbą dirbančių asmenų pajamos. Nemaža dalis išvardintų „dirbančių vargšų“ tiesiog negali fiziškai išgyventi be papildomo uždarbio ar pagalbos iš kitų šeimos narių – vyrų ar žmonų, vyresnių giminaičių ar suaugusių vaikų. Tuo pat metu daugelio jų išsilavinimas ir kvalifikacija neleidžia priskirti socialiniams žemesniems šalies gyventojų sluoksniams, o pagal pajamas atsiduria ties kritimo į socialinį skurstančiųjų sluoksnį ribos. Galiausiai, tarp dirbančių vargšų yra specialistai, staiga netekę darbo ir gaunantys bedarbio pašalpas, kurios Rusijoje taip pat labai kuklios. Galiausiai, prie dirbančių neturtingų priskiriami žmonės, kurie gali turėti geras pajamas, bet kurių šeimos nariai negali dirbti, verčia juos dalytis savo pajamomis su visais šeimos nariais. Taigi daugeliu atvejų daugiavaikė yra viena iš svarbiausių priežasčių, kodėl Rusijos piliečiai patenka į vargšų kategoriją.

Kaip minėta aukščiau, svarbų vaidmenį formuojant socialinę nelygybę šiuolaikinėje Rusijoje vaidina regioninis veiksnys. Didžioji dalis Rusijos vargšų gyvena kaimo vietovėse ir mažuose „depresijos apimtuose“ miesteliuose. Tai buvo kaimuose ir vienos pramonės miestuose 1990 m. buvo suduotas baisiausias smūgis - uždarytos įmonės ir kolūkiai, neatsirado naujų darbo vietų, dėl ko įspūdinga dalis gyventojų virto bedarbiais ir santykinai marginalizuotais. Daugelis kaimo gyventojų gyvena tik iš vyresnių giminaičių ir neįgalių giminaičių pensijų, taip pat iš atsitiktinių darbų, kurie yra vieno pobūdžio. Dideliame mieste kur kas lengviau susirasti darbą su atlyginimu, leidžiančiu bent daugiau ar mažiau pakenčiamai egzistuoti. Šis veiksnys prisideda prie laipsniško kaimo gyventojų skaičiaus mažėjimo, nes vidinė migracija iš kaimų ir miestelių vystosi į didelius miestus, pirmiausia į šalies sostinę Sankt Peterburgą, didžiausius prekybos ir pramonės centrus, į regioninės ir regioninės reikšmės miestus. . Kita vertus, priklausymas socialinei skurstančiųjų kategorijai turi įtakos ir galimybei gauti daugiau ar mažiau įdomų, prestižinį ar pagrįstai apmokamą darbą. Neturtingam žmogui atimamas tas pradinis resursas, su kuriuo kitos socialinės kategorijos atstovas galėtų pradėti savo darbinę veiklą. Pavyzdžiui, vargšas žmogus, neturintis automobilio, praranda didžiąją dalį savo galimybių įsidarbinti taksi vairuotoju. Dar didesnis laisvų darbo vietų skaičius jam tampa neprieinamas, nesant išsilavinimo, profesinės kvalifikacijos, tačiau nepasiturintis žmogus neturi galimybės įgyti išsilavinimo jau vien dėl to, kad studijuodamas neturi resursų užsitikrinti pragyvenimą. Galiausiai, vargšų socialinis kapitalas yra labai ribotas, nes jie vis labiau „verda savo aplinkoje“, o tai reiškia ryšių tarp pasiturinčių gyventojų kategorijų trūkumą.

Paveldimas skurdas kelia grėsmę socialinei santvarkai

„Skurdo“ perdavimas paveldėjimo būdu šiuolaikinei Rusijai tampa vis labiau įprastas dalykas. Taigi mažiausiai pusė visų šiuolaikinių Rusijos vargšų gimė ir užaugo skurde. Atitinkamai, jiems dažniausiai netrūksta nei tinkamo socialinio, nei kultūrinio kapitalo, nei asmeninių savybių ir pasaulėžiūrų, kurios leistų ištrūkti iš skurdo. Ši gyventojų kategorija tampa Rusijos visuomenės periferijoje besiformuojančios „skurdo kultūros“ nešėja. Kita vertus, kultūrinio ir socialinio kapitalo turėjimas su labai didele tikimybe garantuoja išeitį iš skurdo staigaus situacinio patekimo į vargšų sluoksnį (pastarasis gali nutikti ir neturtingiems žmonėms jų pačių verslo žlugimo įvykis, atleidimas iš darbo, problemos su įstatymu ir pan.). P.). Dauguma tų anksčiau neskurstančių žmonių, kurie atsitiktinai pateko į skurdo būseną, anksčiau ar vėliau vėl palieka vargšų sluoksnį ir pereina į turtingesnius visuomenės sluoksnius, o tai dažniausiai yra daugelio „įtraukimo“ rezultatas. išteklių – nuo jų pačių intelektinio ir profesinio potencialo iki socialinių ryšių naudojimo.

Tuo pačiu būtų neteisinga vertinti realų Rusijos gyventojų gyvenimo lygį, vadovaujantis tik oficialia statistika ir sociologinių tyrimų medžiaga. Pažymėtina, kad gyvenimo lygis skiriasi ne tik tarp skirtingų socialinių sluoksnių, bet ir tarp skirtingų gyventojų amžiaus kategorijų. Įtaką gyvenimo lygiui daro ne tik pajamos, bet ir išlaidos. Negana to, Rusijos visuomenėje plačiai paplitęs skolinimas, dėl ko tikrai neturtingi žmonės gali sudaryti daugiau ar mažiau pasiturinčių žmonių įspūdį (įsigijęs butas, paskolintas automobilis, už kreditą įsigyti baldai ir buitinė technika, nepaisant to kad paskolų mokėjimas gali išnykti beveik visi atlyginimai, tai yra nebelieka pinigų paprasčiausiems gyvenimo poreikiams patenkinti). Kita vertus, žmonės gali uždirbti labai mažai pajamų, bet vis tiek turėti solidaus turto. Pavyzdžiui, daugelis sovietinės kartos pensininkų turi butus, garažus, vasarnamius, kurių bendra kaina gali siekti daugybę milijonų rublių. Tačiau gaunama 6-10 tūkstančių mėnesinė pensija automatiškai leidžia pensininką priskirti prie nepasiturinčios gyventojų dalies, nors jo lėšos nekilnojamojo turto pavidalu gali būti labai nemažos. Galiausiai reikėtų atsižvelgti į didžiulį šešėlinės darbo rinkos segmentą. Oficialiai šešėliniame ūkio sektoriuje dirbantys asmenys laikomi bedarbiais arba bedarbiais, neturi arba beveik neturi pajamų, tačiau realus jų uždarbio lygis gali būti gana padorus ir net labai reikšmingas. Galiausiai yra dar viena vargšų kategorija – tai užsienio darbo (ir ne darbo) migrantai, kurie atsidūrė Rusijos teritorijoje ir dirba mažai apmokamą darbą arba prarado jį dėl ekonominės krizės ir negalėjo. grįžti į savo gimtąsias šalis. Didelis užsienio atstumtųjų skaičius kelia ypatingą grėsmę šalies saugumui ir viešajai tvarkai, o pastaraisiais metais tarp migrantų atsiranda ne tik nusikaltėlių – dėl kultūrinės specifikos daug jų verbuoja radikalios organizacijos, veikiančios tiek Rusijoje ir užsienyje. Atsižvelgiant į tai, kad migrantų kontrolė nėra vykdoma pakankamai efektyviai, ši tendencija atrodo labai pavojinga, ypač atsižvelgiant į dabartinę karinę-politinę situaciją Artimuosiuose Rytuose ar Ukrainoje.

Didelio skurstančiųjų sluoksnio buvimą šiuolaikinėje Rusijoje apsunkina didžiulis gyvenimo lygio skirtumas tarp didžiosios šalies gyventojų dalies ir „superturtingųjų“. Maždaug šimtas turtingiausių šeimų šiuo metu valdo mažiausiai 35% Rusijos nacionalinio turto. Socialinė gyventojų poliarizacija Rusijoje pasiekia milžinišką mastą, palyginti su kai kuriomis besivystančiomis šalimis. Tuo tarpu tokios didelės socialinės nelygybės egzistavimas yra tiesioginė grėsmė socialiniam stabilumui ir politinei tvarkai Rusijos Federacijoje. Kadangi vyksta skurdo „konservavimas“, įgyjantis vis daugiau paveldimų, klasinių bruožų, anksčiau ar vėliau iškils „klasinės neapykantos“ fenomenas, kurio vis dar nėra tarp šiuolaikinių vargšų, kurie kaltina save, likimą, dabartinę vyriausybę už savo apgailėtiną požiūrį, bet jokiu būdu ne socialinę sistemą, kuri lėmė tokį visuomenės susisluoksniavimą. Apskritai Rusijos vargšai labiau linkę būti politiškai pasyvūs. Politika jiems neįdomu pirmiausia dėl to, kad netiki galimybe realiai pakeisti savo socialinę padėtį, o jei jų pačių socialinė padėtis nesikeičia, tai nėra prasmės reikalauti kokių nors politinių pokyčių šalyje. Antra, daugumai skurdžių rusų būdingas padidėjęs dėmesys banaliam išgyvenimui, o tai taip pat nepalieka laiko ir jėgų jokiai politinei ar socialinei protesto veiklai.

Tačiau tuo pat metu negalima paneigti fakto, kad esant veiksmingai įtakai „iš išorės“, didžiulės Rusijos vargšų masės gali virsti labai sprogstamu kontingentu. Bet kokios antivalstybinės jėgos, suinteresuotos griauti politinę ir socialinę santvarką šalyje, gali pasinaudoti socialiniu Rusijos vargšų nepasitenkinimu. Be to, šios jėgos gali kelti socialinio teisingumo šūkius, o iš tikrųjų visai nesiruošia jų įgyvendinti. Tai reiškia, kad šiuolaikinei Rusijai būdinga socialinė nelygybė gali turėti labai neigiamą vaidmenį šalies likime – bent jau tuo atveju, jei valstybė nesiims spręsti susikaupusių daugybės Rusijos visuomenės socialinių problemų. Sunku nesutikti su rusų politologu Aleksandru Karatkevičiumi, kuris mano, kad „leistino nelygybės laipsnio viršijimas lemia didelį tam tikrų visuomenės statusų grupių gyvenimo lygio skirtumą, o tai gali būti vertinama kaip diskriminacija, tam tikrų grupių pažeidimas. gyventojų. Ši aplinkybė dažnai lemia socialinės įtampos visuomenėje atsiradimą, yra palanki dirva socialiniams konfliktams kilti, vystytis ir plisti. Todėl kiekviena visuomenė turėtų sukurti reguliatorių sistemą, mažinančią socialinės nelygybės laipsnį“ (Karatkevich A.G. Socialinė nelygybė kaip grėsmė politiniam stabilumui ir socialinei saugumui // PolitBook, Nr. 4, 2014).

Ar įgyvendinant valstybės politiką, kuria siekiama mažinti socialinę nelygybę, įmanoma pakeisti esamą socialinę stratifikaciją? Be jokios abejonės. Tai liudija daugybės Europos šalių patirtis, kuriose XX amžiaus pradžioje socialinės nelygybės lygis gerokai viršijo Rusijos rodiklius, o XX amžiaus pabaigoje atstumas tarp turtingiausių ir skurdžiausių. piliečių buvo daug kartų sumažintas. Tačiau socialinės nelygybės problemai išspręsti reikės atitinkamų Rusijos valstybės vadovybės pastangų. Ar dabartinis politinis elitas sugebės atsisakyti savo individualių finansinių interesų ir iškelti Rusijos, jos stabilumo ir vystymosi interesus aukščiau savo, ar nesugebės – Rusijos visuomenės socialinės poliarizacijos mažėjimas pirmiausia priklauso nuo tai.

Naudota nuotraukų medžiaga: http://nnm.me/blogs, pro100news.info.

ctrl Įeikite

Pastebėjo osh s bku Pažymėkite tekstą ir spustelėkite Ctrl+Enter

Socialinė nelygybė

Net paviršutiniškas žvilgsnis į mus supančius žmones suteikia pagrindo kalbėti apie jų nepanašumą. Žmonės skirtingi pagal lytį, amžių, temperamentą, ūgį, plaukų spalvą, intelekto lygį ir daugelį kitų savybių. Gamta vieną apdovanojo muzikiniais sugebėjimais, kitą jėga, trečią grožiu, kažkam paruošė silpno invalido likimą. Skirtumai tarp žmonių dėl jų fiziologinių ir psichinių savybių yra vadinami natūralus.

Natūralūs skirtumai toli gražu nėra nekenksmingi, jie gali tapti pagrindu nelygiems santykiams tarp individų atsirasti. Stiprieji priverčia silpnuosius, gudrieji triumfuoja prieš paprastus. Nelygybė, atsirandanti dėl natūralių skirtumų, yra pirmoji nelygybės forma, viena ar kita forma pasireiškia kai kurių rūšių gyvūnams. Tačiau į žmogusvisuomenė svarbiausia yra socialinė nelygybė, neatsiejamai susiję su socialiniais skirtumais, socialine diferenciacija.

Socialinis tokie vadinami skirtumai, kurios kurią sukelia socialiniai veiksniai: gyvenimo būdas (miesto ir kaimo gyventojai), darbo pasidalijimas (fiziniai ir fiziniai darbuotojai), socialiniai vaidmenys (tėvas, gydytojas, politikas) ir kt., dėl ko skiriasi nuosavybės, pajamų, galios, pasiekimų laipsnis. Socialinis statusas, prestižas, išsilavinimas.

Skirtingi socialinio išsivystymo lygiai yra socialinės nelygybės pagrindas, turtingųjų ir vargšų atsiradimas, visuomenės stratifikacija, jos stratifikacija (sluoksninis sluoksnis, apimantis vienodas pajamas, valdžią, išsilavinimą, prestižą turinčius žmones).

Pajamos- asmens gautų kasos pajamų suma per laiko vienetą. Tai gali būti darbas arba turto turėjimas, kuris „veikia“.

Išsilavinimas- mokymo įstaigose įgytų žinių kompleksas. Jo lygis matuojamas studijų metų skaičiumi. Tarkim, nebaigta vidurinė mokykla – 9 metai. Profesorius turi daugiau nei 20 metų išsilavinimą.

Galia- galimybė primesti savo valią kitiems žmonėms, nepaisant jų noro. Jis matuojamas pagal žmonių, kuriems jis taikomas, skaičių.

Prestižas– tai visuomenės nuomonės vyraujančios individo padėties visuomenėje įvertinimas.

Socialinės nelygybės priežastys

Socialinės nelygybės aiškinimas funkcinio naudingumo principu yra kupinas rimto subjektyvistinės interpretacijos pavojaus. Iš tiesų, kodėl ta ar kita funkcija laikoma reikšmingesne, jei visuomenė kaip vientisas organizmas negali egzistuoti be funkcinės įvairovės. Toks požiūris neleidžia paaiškinti tokių realijų kaip individo pripažinimas priklausančiu aukščiausiam sluoksniui jam nedalyvaujant valdyme. Būtent todėl T. Parsonsas, laikydamas socialinę hierarchiją būtinu veiksniu, užtikrinančiu socialinės sistemos gyvybingumą, jos konfigūraciją sieja su visuomenėje dominuojančių vertybių sistema. Jo supratimu, socialinių sluoksnių išsidėstymą hierarchinėmis kopėčiomis lemia visuomenėje susiformavusios idėjos apie kiekvieno iš jų reikšmę.

Konkrečių asmenų veiksmų ir elgesio stebėjimai davė impulsą vystymuisi socialinės nelygybės statuso paaiškinimas. Kiekvienas žmogus, užimdamas tam tikrą vietą visuomenėje, įgyja savo statusą. Socialinė nelygybė yra statuso nelygybė, atsirandantis tiek dėl asmenų gebėjimo atlikti tam tikrą socialinį vaidmenį (pavyzdžiui, būti kompetentingam vadovauti, turėti reikiamų žinių ir įgūdžių būti gydytoju, teisininku ir pan.), tiek dėl galimybių, kurios suteikia žmogui galimybę. pasiekti vienokią ar kitokią padėtį visuomenėje (nuosavybę, kapitalą, kilmę, priklausymą įtakingoms politinėms jėgoms).

Apsvarstykite ekonominis požiūris prie problemos. Remiantis šiuo požiūriu, pagrindinė socialinės nelygybės priežastis yra nevienodas požiūris į nuosavybę, materialinės gerovės paskirstymas. ryškiausias šis požiūris pasirodė marksizmas. Pagal jo versiją, privačios nuosavybės atsiradimas lėmė socialinį visuomenės stratifikaciją, formavimąsi antagonistinis klases. Privačios nuosavybės vaidmens perdėtas socialiniame visuomenės stratifikacijoje Marksas ir jo pasekėjai privedė prie išvados, kad socialinę nelygybę įmanoma panaikinti nustatant viešąją gamybos priemonių nuosavybę.

Antra, nelygybė visada suvokiamas kaip nelygūs santykiai tarp žmonių, grupių. Todėl tampa natūralu siekti šios nelygios padėties ištakų ieškoti žmogaus padėties visuomenėje ypatumų: nuosavybės, valdžios, individų asmeninėse savybėse. Šis metodas dabar plačiai naudojamas.

Nelygybė turi daug veidų ir pasireiškia įvairiose vieno socialinio organizmo dalyse: šeimoje, įstaigoje, įmonėje, mažose ir didelėse socialinėse grupėse. tai yra būtina sąlyga socialinio gyvenimo organizavimas. Tėvai, turėdami pranašumą savo patirtimi, įgūdžiais ir finansiniais ištekliais, palyginti su savo mažamečiais vaikais, turi galimybę daryti jiems įtaką, palengvindami jų socializaciją. Bet kuri įmonė funkcionuoja pagal darbo pasidalijimą į vadovaujančią ir pavaldinę-vykdomąją. Lyderio atsiradimas komandoje padeda jį suvienyti, paversti stabiliu išsilavinimu, tačiau kartu jį lydi aprūpinimas specialiųjų teisių vadovas.

Bet kuri socialinė institucija, organizacija stengiasi išsaugoti nelygybės matydamas jame užsakymo pradžia, be kurio neįmanoma socialinių ryšių atkūrimas ir naujo integravimas. Ta pati nuosavybė priklauso visai visuomenei.

Socialinė nelygybė“- socialinė forma diferenciacija, pas kurį asmuo asmenys, socialines grupes, sluoksniai, klasės yra skirtinguose vertikalės žingsniuose socialinė hierarchija ir turėti nevienodas gyvenimo galimybes bei galimybes patenkinti poreikius.

Paprasčiausia nelygybė reiškia, kad žmonės gyvena tokiomis sąlygomis, kuriomis jie turi nevienodą prieigą prie ribotų materialinio ir dvasinio vartojimo išteklių.

Pagrindiniai socialinės nelygybės mechanizmai yra santykiai nuosavybė, galia (dominavimas ir pavaldumas), socialinis (t.y. socialiai fiksuotas ir hierarchizuotas) darbo pasidalijimas, taip pat nekontroliuojama, spontaniška socialinė diferenciacija. Šie mechanizmai daugiausia siejami su rinkos ekonomikos ypatybėmis, su neišvengiama konkurencija (įskaitant darbo rinka) ir nedarbas. Socialinę nelygybę daugelis žmonių (pirmiausia bedarbiai, ekonominiai migrantai, esantys ties skurdo riba arba žemiau jos) suvokia ir patiria kaip neteisybės apraišką. Socialinė nelygybė, turtinė visuomenės stratifikacija, kaip taisyklė, lemia socialinės įtampos didėjimą, ypač pereinamuoju laikotarpiu. Tai būdinga šiandieninei Rusijai. [ šaltinis nepatikslintas 164 dienos ]

Pagrindiniai socialinės politikos įgyvendinimo principai yra šie:

apsauga gyvenimo lygisįvedant įvairias kompensavimo už kainų padidėjimą ir indeksavimą formas;

pagalbos skurdžiausioms šeimoms teikimas;

ekstradicijos pagalba nedarbo atveju;

politikos vykdymas Socialinis draudimas, nustatant Minimalus atlyginimas darbuotojams;

švietimo, sveikatos apsaugos, aplinkosaugos plėtra daugiausia valstybės lėšomis;

vykdant aktyvią politiką, nukreiptą į kvalifikacijos užtikrinimą.