Socialinės asmenybės savybės lentelė. Socialiai reikšmingų asmenybės bruožų formavimosi šiuolaikinės Rusijos sąlygomis pagrindai
1.1. Asmenybės samprata. Jo savybės ir savybės
Bendrojo lavinimo mokyklos kaip viena iš pagrindinių asmenybės formavimosi ir tobulėjimo sferų, ji raginama formuoti vientisą žinių, gebėjimų ir gebėjimų sistemą, taip pat savarankiškos veiklos patirtį ir asmeninę mokinių atsakomybę už savo veiklos rezultatus. , tai yra socialiai reikšmingos savybės, lemiančios šiuolaikinę ugdymo kokybę. Šiuo atžvilgiu į asmenybę orientuota ugdymo paradigma aktualizuoja uždavinį kurti naujas ugdymo technologijas, galinčias inicijuoti individo saviugdos, saviorganizacijos ir savirealizacijos procesą.
Šiuo metu yra šiuolaikinė visuomenė domėjimasis žmogaus asmenybės galimybių problemomis toks didelis, kad į šį tyrimo dalyką atsigręžia praktiškai visi socialiniai mokslai: asmenybės problema yra filosofinių, psichologinių, sociologinių žinių centre; jame kalbama apie etiką, pedagogiką ir kitus mokslus. Šiuose moksluose yra įvairių požiūrių į asmenybės apibrėžimą.
Asmenybė – tai sąvoka, sukurta siekiant atspindėti socialinę žmogaus prigimtį, laikyti jį sociokultūrinio gyvenimo subjektu, apibrėžti kaip individualaus principo nešėją, save atskleidžiantį socialinių santykių, bendravimo ir objektyvios veiklos kontekste. .
„Asmenybė“ gali būti suprantama kaip žmogus, kaip santykių ir sąmoningos veiklos subjektas („asmuo“ plačiąja šio žodžio prasme), arba kaip stabili socialiai reikšmingų bruožų sistema, apibūdinanti individą kaip visuomenės narį. arba bendruomenė. I.S. Kohnas mano, kad asmenybės samprata žymi žmogaus individą kaip visuomenės narį, apibendrina joje integruotus socialiai reikšmingus bruožus. .
Ankstyvuoju krikščionybės laikotarpiu didieji kapadokiečiai (pirmiausia Grigalius Nysietis ir Grigalius Teologas) identifikavo „hipostazės“ ir „veido“ sąvokas (prieš juos „veido“ sąvoka teologijoje ir filosofijoje buvo aprašomoji, jos galėjo būti vadinama aktoriaus kauke arba teisiniu vaidmeniu, kurį atliko asmuo) ... Šios tapatybės pasekmė buvo naujos „asmenybės“ sampratos atsiradimas, anksčiau nežinomos senovės pasaulyje .
TAIP. Belukhinas pateikia tokį apibrėžimą: asmenybė yra stabili individualių socialiai reikšmingų žmogaus bruožų sistema. Jis mano, kad raktažodį apibrėžime yra socialinė žmogaus savybių reikšmė. Tai reiškia beveik nuolatinį žmogaus įtraukimą į tokias bendruomenes kaip jis, kur žmonės nėra laisvi vieni nuo kitų. Žmogus daro įtaką kitiems žmonėms, o jie daro įtaką jam. Kiekvienas žmogus yra tiesiogiai priklausomas nuo visuomenės, kurioje jis gyvena. Taigi socialiai reikšmingi bruožai – tai visuomenėje susiformavę ir žmogui būtini joje gyventi bruožai. .
L.I. Bozovičius manė, kad žmogus, kuris yra asmuo, gali kontroliuoti savo elgesį ir veiklą, tam tikru mastu ir savo psichinę raidą. Tokiame žmoguje visi psichiniai procesai ir funkcijos, visos savybės ir savybės įgauna tam tikrą struktūrą. Šios struktūros centras yra motyvacinė sfera, kurioje yra hierarchija tam tikra prasme, būtent, jei žmogus gali įveikti savo tiesioginius impulsus vardan kažko kito, tada subjektas yra pajėgus tarpininkauti. Pagrindiniai motyvai yra socialiai reikšmingi, tai yra, jie yra socialiniai savo kilme ir prasme. Juos duoda visuomenė, išugdo žmoguje. Stabilių motyvų, organizuojančių individo kaip visumos veiklą, visuma gali būti vadinama asmenybės orientacija, kuriai galiausiai būdinga žmogaus pasaulėžiūra. .
Asmenybę apibrėžiantis S.L. Rubinšteinas rašė: „Kaip asmeninės savybės, iš visų žmogaus savybių įvairovės, jie paprastai išskiria tas, kurios lemia socialiai reikšmingą žmogaus elgesį. Todėl pagrindinę vietą jame užima motyvų ir užduočių, kurias žmogus išsikelia sau, sistema, jo charakterio savybės, lemiančios žmonių veiksmus (tai yra jų veiksmai, kurie suvokia ar išreiškia asmens santykius). kitiems žmonėms), ir žmogaus gebėjimas, tai yra savybės, dėl kurių jis tinka istoriškai nusistovėjusioms socialiai naudingos veiklos formoms.
A.V. Petrovskis rašo, kad gimęs kaip individas, žmogus įtraukiamas į socialinių santykių ir procesų sistemą, ko pasekoje įgyja ypatingą socialinę savybę – tampa asmenybe. Taip atsitinka todėl, kad žmogus, būdamas įtrauktas į socialinių santykių sistemą, veikia kaip subjektas – sąmonės nešėjas, kuris formuojasi ir vystosi veiklos procese. Individas, asmenybė, individualumas. Priklausymo žmonių rasei faktas fiksuojamas individo sampratoje. Individu galime vadinti ir suaugusią, ir normalų žmogų, ir naujagimį, ir idiotą, kuris nesugeba išmokti kalbos ir paprasčiausių įgūdžių. Tačiau tik pirmasis iš jų – žmogus, t.y. socialinė būtybė, įtraukta į socialinius santykius ir esanti socialinio vystymosi agentė. Gimęs kaip individas, žmogus tampa asmenybe, ir šis procesas turi istorinį pobūdį. Taip pat į ankstyva vaikystė individas yra įtrauktas į tam tikrą istoriškai susiklosčiusią socialinių santykių sistemą, kurią jis randa jau paruoštą. Tolesnis žmogaus vystymasis viduje socialinė grupė sukuria santykių pynimą, kuris formuoja jį kaip asmenybę
Asmenybė yra žmogaus kaip visumos savybė, ji pasireiškia visų rūšių jo veikloje. Būtent todėl A.N. Leontjevas teigė, kad veikla pagrįstas požiūris į žmogaus psichikos analizę kartu yra ir asmeninis požiūris. Ir atvirkščiai, asmeninis požiūris kartu yra ir veiklos požiūris. Tuo pačiu asmenybė charakterizuoja žmogų tik iš vienos pusės: jo įsitraukimas į socialinius santykius, orientacija, kurią lemia pagrindiniai veiklos ir elgesio motyvai. Asmenybės orientacija gali būti socialinė arba egoistinė. Vienais atvejais gali sutapti viešieji ir asmeniniai interesai, kitais – savanaudiška orientacija gali pakenkti kitiems žmonėms, visai visuomenei. .
Į socialiai reikšmingas savybes, anot S.L. Rubinšteinas gali būti priskirtas motyvų ir užduočių sistemai (orientacijai), kurią žmogus išsikelia sau, jo charakterio savybėms, kurios lemia žmonių veiksmus (tai yra jų veiksmų, kurie suvokia ar išreiškia asmens santykį su kitais). žmonės), ir asmens gebėjimas, tai yra savybės, todėl jis tinkamas istoriškai nusistovėjusioms socialiai naudingos veiklos formoms.
V pedagoginiai tyrimai socialiai reikšmingos savybės aiškinamos kaip savybės, leidžiančios žmogui gyventi esamomis sociokultūrinėmis sąlygomis (I.O. Gaponovas, T.A. Burtseva, N.B. Russkikh ir kt.).
Socialiai reikšmingos savybės formuojasi ir vystosi, taigi, visuomenėje ir yra šios visuomenės sąlygojamos.
Taigi galima daryti išvadą, kad žmogaus asmenybei yra skirta daug mokslinių teorijų, kurios kasdien pritraukia vis daugiau naujų specialistų ir tyrinėtojų. Sociologijoje svarbiausia problema yra klausimas apie žmogaus vietą ir vaidmenį visuomenėje, jo, kaip asmens, tai yra, kaip socialinio veiksmo subjekto, atsiradimui, dauginimuisi ir pasikeitimui. Be jokios abejonės, ugdymas mokyklose turėtų leisti vaikui tobulėti kaip asmenybei, iškelti savo teorijas ir idėjas, o mokytojo vaidmuo turėtų vadovauti ir siūlyti, kaip elgtis ar kokį sprendimą priimti. Taigi, visa tai, kas išdėstyta pirmiau, leidžia daryti išvadą, kad tarp žmonių yra tiek daug unikalių būtybių, tiek „asmenybių“, kiek unikalių išorinių išvaizdų. Žodis „asmenybė“ tarsi turi tokią tezę: žmogaus individualumas, jo išskirtinumas siejamas su jo individualiu išoriniu veidu, išvaizda. .
Norint suprasti pagrindus, ant kurių formuojasi tos ar tos žmogaus savybės, reikia atsižvelgti į jos gyvenimą visuomenėje, judėjimą socialinių santykių sistemoje. Šiuos santykius pirmiausia išreiškia tai, kuriose bendruomenėse dėl kokių objektyvių priežasčių tas ar kitas individas įtraukiamas į gyvenimo procesą. Galiausiai jo asmeninės savybės formuojasi ir vystosi priklausomai nuo jo priklausymo tam tikrai klasei, tautai, etninei grupei, profesinei kategorijai, šeimai, nuo tam tikro tipo mokyklos (tiek vidurinio, tiek aukštesniojo) išsilavinimo; narystė visuomeninėse ir politinėse organizacijose.
Reikia atsakyti, kad mokykla vaidina ne paskutinį vaidmenį, o gal ir vieną pirmųjų formuojantis ir tobulinant žmogų kaip asmenybę.
Vidurinė mokykla, kaip viena iš pagrindinių asmenybės formavimosi ir tobulėjimo sferų, skirta formuoti vientisą žinių, įgūdžių ir gebėjimų sistemą, taip pat savarankiškos veiklos patirtį ir asmeninę mokinių atsakomybę už savo veiklos rezultatus. , tai yra socialiai reikšmingos savybės, lemiančios šiuolaikinę ugdymo kokybę.
Abušenko V.L. Asmenybė // Naujausias filosofinis žodynas / Sud. A. A. Gritsanovas. – Minskas: Red. V. M. Skakun, 1998 m
TAIP. Belukhin Pedagoginė etika: norima ir tikra. / Visuotinai priimtų pedagoginės etikos sampratų esmės ir turinio analizė
Asmenybės sąvoka vartojama siekiant pabrėžti socialinę asmens ir individo esmę. Asmenys ne gimsta, o tampa visuomenėje bendraudami su kitais žmonėmis, įgydami įvairių socialinių savybių. Taigi, asmenybė yra socialinė savybė asmuo ir individas, kuris yra pagrįstas ir susijęs su jo biologiniais ir genetiniais polinkiais.
Asmenybę galima apibrėžti kaip santykinai stabilią socialinių savybių sistemą, įgytą ir išugdomą sąveikaujant su kitais visuomenės žmonėmis.
Svarbiausios socialinės žmogaus savybės: savimonė, savęs vertinimas, socialinis susitapatinimas, aktyvumas, interesai, įsitikinimai, gyvenimo tikslai. Savęs suvokimas – tai tik žmogui būdingas gebėjimas suvokti save socialinių santykių sistemoje. Socialinis susitapatinimas yra sąmoningo ir emocinio savęs tapatinimo su kitais žmonėmis, su kita bendruomene rezultatas; aktyvumas – gebėjimas atlikti socialiai reikšmingus veiksmus, pasireiškiančius bendraujant su kitais žmonėmis; interesai yra nuolatinis poreikiais pagrįstos veiklos šaltinis; įsitikinimai – socialiniai-psichologiniai supančio pasaulio vertinimai ir suvokimai, jie yra moraliniai, ideologiniai, moksliniai, religiniai ir kt. Tikslų buvimas gyvenime ir noras juos įgyvendinti – svarbiausia susiformavusios asmenybės savybė. Gyvenimo tikslai skirstomi į keturias pagrindines grupes: 1) materialinis turtas; 2) žinios ir kūrybiškumas; 3) valdžia, prestižas, autoritetas; 4) dvasinis tobulumas.
Į asmenybę galima žiūrėti kaip į įvairaus elgesio, būdingo bet kuriam individui konkrečioje socialinėje grupėje ir visai visuomenei, rezultatą. Elgesio modelis, vadinamas socialiniu vaidmeniu, yra būdingas konkrečiam individui pagal jo socialinį statusą, t.y. padėtis visuomenėje, socialinėje grupėje. Visus socialinius statusus galima suskirstyti į du pagrindinius tipus: tuos, kuriuos individui nustato visuomenė ar grupė, nepaisant jo sugebėjimų ir pastangų, ir tas, kurias žmogus pasiekia savo pastangomis.
Kiekvienas žmogus socialinėje sistemoje užima kelias pareigas. Todėl sociologai vartoja statuso rinkinio sąvoką, t.y. visų tam tikro asmens socialinių statusų visuma. Tačiau dažniausiai tik vienas statusas lemia padėtį visuomenėje. Ši būsena vadinama pagrindine arba integralia. Dažnai pasitaiko, kad pagrindinį (integralų) statusą lemia pareigos (pavyzdžiui, rektorius, ekonomistas ir pan.). Vaidmenų rinkinys, atsirandantis dėl nurodyto būsenos rinkinio, vadinamas vaidmenų rinkiniu.
Socialinį vaidmenį sudaro du pagrindiniai elementai: vaidmens lūkesčiai – ko tikimasi iš konkretaus vaidmens, ir vaidmens elgesys – tai, ką žmogus iš tikrųjų atlieka savo vaidmens rėmuose. Bet koks socialinis vaidmuo, pasak Talcotto Parsons, gali būti apibūdinamas naudojant penkias pagrindines charakteristikas: emocionalumą, gavimo būdą, mastą, formalizavimą ir motyvaciją.
Sociologai pažymi esminį interesų vaidmenį individo elgesyje. Savo ruožtu individo interesai yra pagrįsti poreikiais. Poreikis gali būti apibrėžtas kaip poreikis, žmogaus poreikis kažkam.
Garsiausia yra Abrahamo Maslowo pasiūlyta klasifikacija. Jis išskyrė penkias poreikių grupes: 1) fiziologinis (gyvybinė veikla); 2) saugumas; 3) įsitraukimas ir priklausymas (kolektyvui, visuomenei); 4) pripažinimas (pagarba ir meilė); 5) savirealizacija (savirealizacija, saviraiška). Maslow teigimu, pirmosios, dviejų grupių poreikiai yra įgimti, t.y. biologiniai, o nuo trečios grupės prasideda įgyti poreikiai, t.y. socialiniai. Žmogaus elgesį lemia ne pats poreikis, o visų pirma jo nepasitenkinimo laipsnis. Tikra esmėžmogaus, giliąją jo gyvenimo prasmę labiausiai atitinka socialiniai poreikiai, iš kurių pagrindinis yra savirealizacijos poreikis.
Yra trys pagrindiniai būties poreikių tenkinimo lygiai: 1) minimumas; 2) normalus; 3) prabangos lygis. Minimalus egzistencijos poreikių patenkinimo lygis užtikrina žmogaus išlikimą. Normalus lygis leidžia atsirasti dideliems intelektualiniams ir dvasiniams poreikiams. Prabangos lygiu siūloma laikyti tokį, kuriame būties poreikių tenkinimas tampa savitiksliu ir (ar) aukšto socialinio statuso demonstravimo priemone.
Naudingi straipsniai:
Smurto šeimoje problemos teorinis svarstymas. Smurto šeimoje apibrėžimas
Sąvoka „smurtas“, pasak S.I. Ožegova, gali būti aiškinama kaip: "1) prievarta, priespauda, spaudimas, spaudimas, fizinės jėgos naudojimas; 2) prievartinis poveikis kam nors; ...
Iš atsakymų į pirmąjį bloką (1-3 klausimai) norėjome susidaryti pirminį supratimą apie respondentus ir kaip jie vertina šiandieninėje mūsų visuomenėje egzistuojančių problemų reikšmę. Gauti rezultatai buvo gana nuspėjami. ...
Biurokratijos išsaugojimo ir stiprinimo šalyje priežastys
Jau buvo pažymėta, kad iki 80-ųjų vidurio. tezė apie biurokratijos nebuvimą socializmo sąlygomis buitinė literatūra dalijasi dauguma socialinių mokslininkų. Tiksliau, tai buvo oficialus požiūris. Tai daugiausia lėmė išvaizda ...
Žmogui, kaip asmeniui, būdingas jo sąmonės išsivystymo lygis, jo sąmonės koreliacija su socialine sąmone, kurią, savo ruožtu, lemia tam tikros visuomenės išsivystymo lygis. Asmenybės bruožai atskleidžia konkretaus žmogaus gebėjimą dalyvauti socialiniuose santykiuose..
Asmenybės bruožų rinkinys – temperamentas, gebėjimai, charakteris
Susidaro psichinių savybių visuma psichinė asmenybės struktūra. Žmogaus psichinių savybių struktūra
Kaip santykinai nepriklausomus asmenybės struktūros komponentus (jos substruktūras) galima išskirti:
1) dinamika jos psichiniai procesai – temperamentas;
Temperamentas yra tipologinių žmogaus savybių rinkinys, pasireiškiantis jo psichinių procesų dinamika: jo reakcijų greičiu ir stiprumu, emociniu gyvenimo tonu.
Įvairūs šių savybių deriniai sudaro keturis aukštesnio nervinio aktyvumo tipus:
I. Stiprus, subalansuotas (žadinimo procesas subalansuotas su slopinimo procesu), mobilus (žadinimo ir slopinimo procesai lengvai pakeičia vienas kitą). Šis aukštesnio nervinio aktyvumo tipas atitinka sangviniškas temperamentas.
II. Stiprus, nesubalansuotas (jaudulio procesas vyrauja prieš slopinimo procesą), mobilus. Choleriškas temperamentas atitinka tokio tipo aukštesnę nervinę veiklą.
III. Stiprus, subalansuotas, inertiškas (žadinimo ir slopinimo procesai nėra labai judrūs). Šis aukštesnio nervinio aktyvumo tipas atitinka flegmatiškas temperamentas.
IV. Silpna (nervų sistema neatlaiko didelio ir užsitęsusio krūvio), nesubalansuota, inertiška. Šio tipo didesnis neuronų aktyvumas atitinka melancholiškas temperamentas.
Kartu su nervinės veiklos savybių visuma, lemiančia tam tikrą temperamentą, galima išskirti šias psichines savybes, kurios įvairiais deriniais yra įtrauktos į atitinkamą temperamentą.
1. Psichikos procesų greitis ir intensyvumas, protinė veikla.
2. Vyraujantis elgesio pajungimas išoriniams įspūdžiams – ekstraversija arba jos vyraujantis pajungimas vidiniam žmogaus pasauliui, jo jausmams, idėjoms – uždarumas.
3. Prisitaikymas, plastiškumas, prisitaikymas prie išorinių kintančių sąlygų, stereotipų mobilumas. (Sumažėjęs prisitaikymas, nelankstumas – standumas).
4. Jautrumas, jautrumas, emocinis jaudrumas ir emocijų stiprumas, emocinis stabilumas.
Temperamento tipai:
Sangviniškas temperamentas... Sangvinikas išsiskiria lengvu prisitaikymu prie kintančių gyvenimo sąlygų, didesniu bendravimu su aplinkiniais žmonėmis, bendravimu. Sangviniško žmogaus jausmai kyla lengvai ir greitai keičiasi. Sangvinikas greitai užmezga laikinus ryšius, jo stereotipai gana mobilūs. Naujoje aplinkoje jis nesijaučia suvaržytas, geba greitai perjungti dėmesį ir veiklą. Sangviniško temperamento žmonės labiausiai tinka veiklai, kuriai reikia greitos reakcijos, didelių pastangų, dėmesio paskirstymo.
Choleriškas temperamentas... Cholerikas pasižymi padidėjusiu emociniu reaktyvumu, greitu tempu ir judesių aštrumu, didele energija ir tiesmukiškumu santykiuose. Padidėjęs choleriko susijaudinimas nepalankiomis sąlygomis gali tapti irzlumo ir net agresyvumo pagrindu.
Turėdamas tinkamą motyvaciją, cholerikas sugeba įveikti didelius sunkumus, su didele aistra atsiduoti darbui. Jam būdingas staigus nuotaikos pokytis. Choleriško temperamento žmogus didžiausią efektyvumą pasiekia veikloje, kuriai reikia didesnio reaktyvumo ir didelių vienkartinių jėgų įtempimo.
Flegmatiškas temperamentas... Flegmatiko reakcijos kiek sulėtėja, nuotaika stabili. Emocinė sfera išoriškai mažai išreikšta. Sunkiose gyvenimo situacijose flegmatikas išlieka gana ramus ir savarankiškas, neleidžia impulsyvių, impulsyvių judesių, nes slopinimo procesai jame visada subalansuoja sužadinimo procesą. Teisingai apskaičiavęs savo jėgas, flegmatikas demonstruoja didelį atkaklumą, kad reikalas būtų baigtas. Dėmesys ir veikla keičiasi šiek tiek lėtai. Jo stereotipai yra neaktyvūs, o jo elgesys kai kuriais atvejais nėra pakankamai lankstus. Didžiausią sėkmę flegmatikas pasiekia toje veikloje, kuriai reikia tolygaus jėgų, užsispyrimo, dėmesio stabilumo ir didelės kantrybės.
Melancholiškas temperamentas... Melancholikui būdingas padidėjęs pažeidžiamumas, polinkis į gilius jausmus net dėl nedidelių įvykių. Jo jausmai kyla lengvai, prastai suvaržyti, išoriškai aiškiai išreikšti. Stiprus išorinis poveikis trukdo jos veiklai. Jis yra intravertas, uždaras, susilaiko nuo kontakto nepažįstami žmonės, vengia naujos aplinkos. Tam tikromis gyvenimo sąlygomis jame lengvai formuojasi drovumas, nedrąsumas, neryžtingumas ir net bailumas. Palankioje, stabilioje aplinkoje melancholikas gali pasiekti reikšmingos sėkmės reikalingoje veikloje padidėjęs jautrumas ir reaktyvumas.
Taigi temperamentas yra individualiai unikalus natūralių sąlygotų individo psichinių savybių rinkinys. Šie požymiai apima: bendrąją neuropsichinę veiklą – reakcijų, veiksmų intensyvumą, įtampą, tempą ir ritmą, jų didėjimo ir mažėjimo ypatumus, kurie pasireiškia individo motorinėje, intelektualinėje ir komunikacinėje sferose; emocinė individo organizacija – jaudrumas, reaktyvumas, stabilumas, emocijų valdomumas.
Temperamentas lemia tik dinamines veiklos ir elgesio ypatybes.
2) psichikos galimybės asmenybė, tam tikrose veiklos rūšyse – gebėjimai;
Gebėjimas – įgimtų anatominių, fiziologinių ir įgytų reguliacinių savybių visuma, lemianti žmogaus galimybes tam tikroje veiklos rūšyje.
Gebėjimai – funkcinis tokių asmenybės bruožų integravimas, kurie būtiniausi tam tikros rūšies veiklai atlikti. Gebėjimai yra asmenybės savybių atitikties reikalavimams matas. konkrečios veiklos... Kiekviena veikla kelia tam tikrus reikalavimus žmogaus fizinėms ir protinėms galimybėms.
Yra bendrieji gebėjimai, kurie vienaip ar kitaip būdingi visiems žmonėms, tai yra tokios žmonių savybės, kurios būtinos visoms veiklos rūšims: darbe, pažinime, bendraujant ir kt.
Bendrieji gebėjimai skirstomi į kompleksinius – gebėjimas įsisavinti naujas žinias, stebėjimas, bendras intelekto išsivystymo lygis ir kt., o elementarieji – gebėjimas psichiškai atspindėti tikrovę, būtinas suvokimo, atminties, mąstymo, valios išsivystymo lygis. ir kt.
Pagrindiniai individualūs asmenybės bruožai, susiję su ypatingais gebėjimais.
Psichomotorinė asmenybės organizacija- judesių psichinės reguliavimo ypatumai; jie pasireiškia judesių trajektorija, greičiu, tempu ir stiprumu, savo laisve ar įtampa. Dėl žmogaus judesių aštrumo jam sunku įsisavinti tas profesijas, kurioms reikalingas judesių tikslumas, o nepakankama judesių koordinacija apsunkina veiklą gimnastikos, choreografijos ir kt.
Sensorinė asmenybės organizacija- įvairių žmogui būdingų analizatorių jautrumo išsivystymo lygis ir jų integracija į jutimo sistemą.
Analizatorių jautrumas labai skiriasi priklausomai nuo veiklos turinio (jautrinimo). Pavyzdžiui, patyrę šlifuokliai mato 0,05 mm tarpus, o visi kiti žmonės mato tik 0,1 mm tarpus. Didelę patirtį turintys plieno gamintojai jo temperatūrą ir tam tikrų priemaišų buvimą jame nustato vos pastebimais šviesiais išlydyto plieno atspalviais. Menininkai sugeba įžvelgti dviejų objektų dydžio skirtumą net tada, kai jie skiriasi viena šimtąją dalimi.
Percepcinė asmenybės organizacija- individualios suvokimo savybės (analitinis arba sintetinis tipas).
Žmonės, turintys analitinį suvokimo tipą, pirmiausia linkę pabrėžti detales, ypač detales. Kartais jiems sunku suprasti reiškinį kaip visumą.
Žmonės, turintys sintetinį suvokimo tipą, yra linkę į apibendrintą objektų ir reiškinių atspindėjimą be aiškios detalių ir atskirų elementų izoliacijos.
Galima išskirti ir emocinį suvokimo tipą, kuriam būdingas dėmesio sutelkimas ne tiek į suvokimo objektą, kiek į šio objekto sukeliamus išgyvenimus. Taip pat būtinas toks asmenybės bruožas kaip stebėjimas, ypač teisininko profesijai.
Mneminė asmenybės organizacija- vyraujantis tam tikrų atminties tipų ir savybių vystymasis. Pavyzdžiui, filosofai, matematikai ir kt. loginė atmintis labiau išvystyta, menininkams – emocinė ir perkeltinė, kompozitoriams – klausomoji.
Intelektinė asmenybės organizacija – individualios mąstymo savybės: 1) mąstymo nuoseklumas ir įrodymai; 2) gebėjimas apibendrinti faktinę medžiagą; 3) gebėjimas susieti problemos sąlygas su turimais duomenimis, nustatyti trūkstamas grandis ir užduočių seką sprendžiant konkrečią problemą; 4) esminių ryšių tarp reiškinių nustatymas ir aiškus jų atskyrimas nuo nereikšmingų atsitiktinių sąsajų; 5) gebėjimas atsisakyti vyraujančių mąstymo modelių, parodyti proto lankstumą, rasti naują požiūrį į tam tikras aplinkybes.
Asmenybės emocinė sfera – emocinis reaktyvumas, jaudrumas, emocijų įtakos kitiems psichikos procesams laipsnis – emocinis stabilumas, steninis ar asteninis emocijų pobūdis.
Kiekvienas žmogus turi savo jam maloniausių išgyvenimų sritį 1. Tai lemia asmenybės emocinės orientacijos tipą. Emocinėje žmogaus sferoje gali vyrauti malonumo, pažintinių emocijų, estetinio malonumo, emocijų, susijusių su praktine veikla ar moralinės pareigos vykdymu, siekiai, taip pat tokios tipinės būsenos kaip linksmumas, nerimas, agresyvumas ir kt. .
Valinga asmenybės sfera pasižymi tokiomis savybėmis kaip valios jėga – gebėjimas dėti būtinas valingas pastangas, įtampa, valios jėga, gebėjimas kartoti valinius veiksmus, savarankiškumas arba įtaigumas, taip pat ryžtingumas – gebėjimas greitai įvertinti situaciją ir priimti konkrečius sprendimus.
Valingi asmenybės bruožai, būdami charakterio bruožais, yra tiesiogiai susiję su asmenybės gebėjimais.
Individualių bendrųjų gebėjimų ugdymas sukuria galimybę specialiųjų gebėjimų formavimuisi. Bet kiekvienas žmogus turi sugebėjimų, būdingų tik jam tam tikroms veiklos rūšims, ir tuo pačiu tam tikrą nesugebėjimą kitoms veiklos rūšims, tai yra, tokias savybes, kurios yra nepalankios tam tikroms veiklos rūšims.
Gebėjimų visuma, lemianti sėkmingą žmogaus veiklą plačiose veiklos srityse, vadinama gabumas.
Vadinamas aukštas gebėjimas tam tikros rūšies veiklai, kurioje žmogus pasiekia puikių kūrybinių rezultatų talentas... Unikalūs sugebėjimai, leidžiantys pasiekti puikių rezultatų, kurie yra eros pasiekimai, vadinami genialumu.
3) pasireiškė tinkamu apibendrintas elgesys, orientacija lemia asmenybės charakterį.
Charakteris - bendri žmogaus sąveikos su aplinka būdai, įgyti konkrečiomis socialinėmis sąlygomis, sudarantys jo gyvenimo veiklos pobūdį.
Kiekvieno žmogaus charakterio originalumą lemia jo orientacija (stabili asmenybės motyvacinė sfera) ir veiklos įgyvendinimo ypatumai – valios savybės..
Charakteris yra individualus-tipologinis vertybinių orientacijų ir reguliuojančių asmenybės bruožų derinys.
Skiriasi charakterio bruožai ir charakterio tipai.
Charakterio bruožai išreiškiami individu bendrų bruožų elgseną, o charakterio tipą – bendrais sąveikos su aplinka būdais. Įvairūs charakterio bruožai sujungiami į šias grupes.
1. Stiprios valios charakterio savybės- stabilūs individualiai-tipologiniai sąmoningo, konceptualiai tarpininkaujamo veiklos ir elgesio reguliavimo bruožai. Tai apima: tikslingumą, nepriklausomybę, ryžtą, atkaklumą ir kt.
Tikslingumas- gebėjimas iškelti į pirmą planą tuos elgesio motyvus, kurie yra susiję su pagrindiniais individo principais ir tikslais.
Pagrindinio tikslo kėlimas į priekį tam tikru gyvenimo periodu ir savo elgesio pajungimas jam yra tikslingumas.
Nepriklausomybė- gebėjimas pajungti elgesį savo pažiūroms, principams ir įsitikinimams, tai yra santykinė nepriklausomybė nuo įvairių mažų grupių reikalavimų įvairovės; kritiškas patarimų ir gairių vertinimas. Su šia savybe nereikėtų painioti negatyvizmas- priešprieša bet kokiai kitų žmonių įtakai. Polinkis nepagrįstai neutralizuoti bet kokią įtaką, taip pat padidėjęs įtaigumas yra silpnumo požymis.
Nepriklausomybė suponuoja iniciatyvą nustatant tikslus, ieškant būdų ir priemonių jiems pasiekti.
Savarankiškumas suponuoja ir padidėjusį asmenybės aktyvumą, kurio nereikėtų painioti su šurmuliavimu, kai už padidėjusio asmenybės išraiškingumo, daugiažodiškumo, per didelio mobilumo slypi elgsenos turinio trūkumas. Jei veikla yra poreikis atlikti tuo metu būtinus veiksmus, tai šurmulys yra netinkama veikla.
Ryžtingumas- gebėjimas sunkiomis, prieštaringomis aplinkybėmis laiku priimti pagrįstą, tvarų sprendimą ir jį vykdyti. Priešinga neigiama kokybė yra neryžtingumas, pasireiškiantis per didelėmis dvejonėmis, sprendimo priėmimo vilkinimu ar perdėtu sprendimo skubėjimu, kai žmogus siekia išvengti įtampos, susijusios su motyvų kova.
Ryžtingumas pasireiškia ir žmogaus gebėjimu nustoti atlikti veiksmą pasikeitus situacijai, kai jis nustoja būti tikslingas. Ryžtingumas siejamas su asmens pasitikėjimu, su stabilaus orientacijos pagrindo buvimu.
Patvarumas- gebėjimas pasiekti užsibrėžtą tikslą įveikiant didelius sunkumus, ištverti moralinį ir fizinį stresą, atkaklus požiūris į nesėkmes ir net pralaimėjimus, atkakliai ieškant naujų priemonių anksčiau užsibrėžtam tikslui pasiekti. Daugeliu atvejų užsispyrimas siejamas su tolerancija, žmogaus kantrybe – gebėjimu ilgai atsispirti neigiamam kitų žmonių poveikiui ir pasipriešinimui.
Ištvermė ir santūrumas- gebėjimas kontroliuoti savo elgesį sudėtingomis konfliktinėmis sąlygomis, gebėjimas susilaikyti nuo nereikalingų veiksmų, suvaržyti emocijas ir jausmus, užkirsti kelią impulsyviems veiksmams, reguliuoti nuotaiką, neprarasti proto sunkiose ir net pavojingose situacijose , ištverti sunkumus, nesėkmes, fizines kančias... Ši savybė yra būtina aukštam moraliniam elgesiui.
Drąsa- gebėjimas susivaldyti pavojingose situacijose, pasirengimas ir gebėjimas siekti tikslų, nepaisant pavojaus,
Drąsa- gebėjimas parodyti drąsą itin pavojingomis gyvybei sąlygomis, pasirengimas siekti aukštų pasiaukojimo tikslų. Priešingos neigiamos savybės yra bailumas, bailumas - hipertrofuota baimė dėl savo gyvybės ir gerovės, principų ir moralinių jausmų nepaisymas pavojingose situacijose.
Drausmė- gebėjimas pajungti elgesį visos visuomenės ir atskirų socialinių grupių taisyklėms, normoms, reikalavimams; gebėjimas dėti daug pastangų, kad geriausiai atitiktų šiuos reikalavimus.
Skirtingas valingų savybių derinys lemia stiprios valios charakteris asmenybę. Pagrindiniai stiprios valios asmenybės bruožai yra šie:
visuma charakteris – individo pozicijų ir pažiūrų stabilumas įvairiose situacijose, žodžių ir veiksmų nuoseklumas;
jėga charakteris - žmogaus ergiškumas (energija ir ištvermė), jo gebėjimas ilgai išgyventi stresą, įveikti sunkumus stresinėse situacijose;
kietumas charakteris – charakterio stiprumas kartu su principų laikymusi;
pusiausvyra- optimalus aktyvumo ir santūrumo santykis, elgesio tolygumas, visų savo galimybių panaudojimas bet kokiomis sąlygomis.
2. Emocinės charakterio savybės- stabilūs individualūs-tipologiniai tiesioginio, spontaniško elgesio reguliavimo bruožai.
Gamtos skiriasi emocinėmis savybėmis: emociškai įspūdingas(padidėjęs emocinis reaktyvumas), sentimentalus(padidėjęs pasyvus-kontempliatyvus emocionalumas), aistringas, ekspresyvus (padidėjęs emocionalumas, susijęs su smurtine, veržlia veikla), žemos emocijos(emocijos veikloje nevaidina reikšmingo vaidmens).
Svarbiausia emocinė savybė – vyraujanti žmogaus nuotaika, jo emocinis stabilumas,
Kartu su emocijomis asmenybės bruožus lemia jausmų ypatybės. Stabilių jausmų plotis ir gylis, jų efektyvumas ir harmoningas derinys su intelekto ir valios sfera – svarbiausiu charakterio asmenybės bruožu.
3. Intelektualinės charakterio savybės- stabilios individualios-tipologinės protinių gebėjimų charakteristikos.
Intelektinėse savybėse prigimtys skiriasi teoriniu ar praktiniu mąstymu, įvairaus lankstumo ir intelekto gylio, mąstymo procesų greičio, skirtingu gebėjimu kūrybiškai transformuoti patirties elementus; į savarankiškumą formuluojant ir sprendžiant naujas problemas. Tarp savybių, apibūdinančių intelektualinę asmenybės sandarą, išsiskiria produktyvumas protas, jo originalumas, aiškumas ir kiti, tai yra bendrosios intelektualinės savybės, apibendrintų mąstymo būdų įvaldymas, taip pat stabilus intelektinis dėmesys asmenybė - smalsumas, apdairumas, mąstymas ir kt.
Intelektinės charakterio savybės, valios ir emocinės jo savybės formuojasi vyraujančios sąveikos su aplinka pagrindu.
Tos pačios charakterio savybės skirtinguose žmonėse pasireiškia savotiškai. Tai priklauso nuo aukštesnės nervinės veiklos tipo, temperamento, biologinės savybės organizmas, iš valstybės nervų sistema, širdies ir kraujagyslių bei endokrininės sistemos, amžius ir kt.
Veikėjas susideda iš dviejų savybių grupių - motyvuojantis ir atliekantys... Stabilios motyvacinės savybės, tai yra asmenybės orientacija, yra asmenybės išsivystymo lygio rodiklis. Ši asmenybės sritis labiausiai siejama su intelektu, emocijomis ir jausmais.
Asmenybės atliekamoji sfera – jos sąmoningos savireguliacijos ypatybės, nulemtos valingų asmenybės savybių. Tačiau įvairios žmogaus valios savybės gali būti išsiugdytos nevienodai. Taigi, didelė jėga charakterį galima derinti su tam tikru jo disbalansu, charakterio tvirtumu – su tikslingumo stoka ir pan. Tai priklauso nuo gyvenimo aplinkybių, nuo tų reikalavimų, kurie daugiausiai buvo keliami žmogui jo gyvenimo kelyje.
Kartu su individualiais charakterio bruožais galima išskirti bendrą asmenybės pritaikymo prie tikrovės būdą – žmogaus charakterio tipą. Nustatant charakterio tipą išryškinamas tai, kas iš esmės būdinga atskirų žmonių grupių charakteriams, o tai lemia savo gyvenimo būdą, prisitaikymo prie aplinkos būdą.
Simbolių tipai:
1. Harmoningai holistinis tipas puikiai prisitaiko įvairiose situacijose. Šis charakterio tipas išsiskiria stabiliais santykiais ir tuo pačiu dideliu prisitaikymu prie aplinkos. Tokio charakterio žmogus neturi vidinių konfliktų, jo norai sutampa su tuo, ką jis daro. Tai bendraujantis, stiprios valios, principingas žmogus.
2. Viduje konfliktiškas tipas, bet išoriškai atitinkantis aplinką... Šiam charakterio tipui būdingas vidinių motyvų ir išorinio elgesio neatitikimas, kuris, atsižvelgiant į aplinkos reikalavimus, vykdomas su didele įtampa.
Šio tipo charakterio žmogus yra linkęs į impulsyvius veiksmus, tačiau šiuos veiksmus nuolat varžo valingos pastangos. Jo santykių sistema stabili, komunikacinės savybės gerai išvystytos.
3. Konflikto tipas su sumažėjusiu prisitaikymu... Šio tipo charakteriai išsiskiria emocinių motyvų ir socialinių pareigų konfliktu, impulsyvumu, neigiamų emocijų vyravimu, neišsivysčiusiomis komunikacinėmis savybėmis.
4. Kintamasis tipas, prisitaikantis prie bet kokių sąlygų dėl pozicijų nestabilumo, principo stokos. Šis charakterio tipas rodo žemą asmenybės išsivystymo lygį, stabilumo nebuvimą bendras būdas elgesį. Stuburiškumas, nuolatinis prisitaikymas prie išorinių aplinkybių yra plastiško elgesio pakaitalas; jo nereikėtų painioti su tikru elgesio plastiškumu, gebėjimu atsižvelgti į aplinkybes, kad būtų pasiekti pagrindiniai tikslai, nenukrypstant nuo socialiai pozityvių normų ir reikalavimų.
4) sutelkti dėmesį asmenybė – jai būdingi poreikiai, motyvai, jausmai, interesai, vertinimai, simpatijos ir antipatijos, idealai ir pasaulėžiūra
Poreikis – poreikis derinti nukrypimus nuo gyvenimo parametrų, optimalus žmogui kaip biologinei būtybei, individui ir asmenybei.
Poreikiai nustato sutelkti dėmesį tam tikro asmens psichika, padidėjęs jos susijaudinimas tam tikriems tikrovės aspektams.
Poreikiai skirstomi į kategorijas gamtos ir kultūros... Kultūriniai poreikiai skirstomi į materialus, materialus ir dvasinis(knygos, meno objektai ir kt.) ir dvasiniai. Žmogaus poreikiai yra socialiai sąlygojami. Priklausomai nuo to, su kokiu socialinių reikalavimų diapazonu šie poreikiai yra susiję, skiriasi jų lygiai.
Žmogaus poreikiai yra hierarchiniai, t.y. organizuojama pagal konkrečią pavaldinę schemą. Individualių poreikių hierarchija yra pagrindinė išskirtinis bruožas asmenybė – jos dėmesys. Tačiau nepaisant didelės individualių individo poreikių įvairovės, galima išskirti pagrindinę asmeninių poreikių schemą.
Savirealizacijos poreikis
Žmogus yra socialinė būtybė. Žmogaus gebėjimas socialiai prisitaikyti visuomenėje parodo jo pasiekimus ne tik karjeroje, bet ir asmeniniame gyvenime. Todėl asmeninės socialinės savybės tiesiogiai veikia žmogaus adaptaciją visuomenėje.
Asmenybės samprata reikalinga siekiant sutelkti dėmesį į socialinę asmens ir individo esmę. Žmogus negimsta, jis tampa visuomenėje bendraudamas su naujais žmonėmis, įgydamas kitokių socialines savybes... Taigi, yra ir paveldimų, ir laikui bėgant susiformavusių savybių, kurios charakterizuoja asmenybę. Iš to išplaukia, kad žmogus gali turėti daug labai skirtingų savybių, tačiau socialines žmogaus savybes reikia suprasti kaip tokias, kurios prisideda prie socialiai didelių tikslų siekimo.
Žmogui svarbios socialinės savybės: savimonė, aktyvumas, interesai, pasitikėjimas, tikslo buvimas gyvenime ir kai kurios kitos. Viena iš svarbiausių socialinių žmogaus savybių yra savimonė. Tai apima savęs ir žmonių priėmimą tokių, kokie jie yra iš esmės, tai gebėjimas pasikliauti ne kitais žmonėmis, o tik savo patirtimi, gebėjimas objektyviai vertinti. gyvenimo situacijos, bet kokiais atvejais pasikliaukite tik savimi. Tai apima ir sprendimų priėmimą, gebėjimą įveikti kliūtis, dėti mažiau pastangų siekiant pavestų užduočių.
Aktyvumas – gebėjimas plėtoti socialiai reikšmingą veiklą, išreikštas bendraujant su kitais žmonėmis.
Interesai – nepakeičiamas poreikiais grįstos veiklos šaltinis.
Pasitikėjimas – tai gebėjimas atsispirti kitų spaudimui ir rizikuoti.
Tikslų buvimas gyvenime ir noras juos įgyvendinti – svarbiausia susiformavusios asmenybės savybė.
Matome, kad visos socialinės savybės yra glaudžiai susijusios ir sudaro tam tikrą bendruomenę viena su kita. Šių asmenybės bruožų formavimas ir ugdymas yra sudėtinga ir gana ilga operacija. Asmeninę brandą žmogus pasiekia tik tada, kai yra subrendęs. Tačiau šios savybės susiformuoja labai anksti ir yra kiekvienos amžiaus tarpsnio kokybės bruožas.
Turite suprasti, kad socialinės žmogaus savybės perduodamos ne genetiškai, o paveldėjimo būdu. Asmenybės struktūra leidžia žmogui atlikti nedviprasmišką vaidmenį visuomenėje ir užimti tam tikrą Socialinis statusas... Keičiasi individo socialinės savybės, nes nuolat kinta ir socialinė žmogaus aplinka. Egzistuoja socializacijos veiksniai, kurių vertė išlieka visą žmogaus gyvenimą: tautybė, mentalitetas, valstybės sandara. Yra ir kitų veiksnių, kurie ne taip stabiliai įtakoja asmenybę: šeima, bendraamžiai, ugdymo įstaigos ir gamybinės organizacijos, požiūris į skirtingas subkultūras. Jie gali keistis visą gyvenimą.
Socialinės savybės, kurias galima suformuluoti jaunesniems moksleiviams pagal N.I. Monakhovas. Mokinio asmenybės bruožai pagal I.I. Ponasenko. Socialiai reikšmingos teisininkų savybės. Su amžiumi susijusios individo raidos stadijos. Socialinės socializacijos sąlygos.
Trumpas medžiagos turinys:
Publikuotas
Testas
SOCIALINĖS ŽMONIŲ SAVYBĖS:SAMPRATA, TIPAI, FORMAVIMO MECHANIZMAI
Kazanė, 2011 m
SUapsėdimas
Įvadas
Žmogaus socialinių savybių samprata
Asmens socialinių savybių tipai
Asmens socialinių savybių formavimosi mechanizmai
Išvada
Naudotos literatūros sąrašas
Įvadas
Nepaisant to, kad socialines žmogaus savybes tiria daugybė mokslo disciplinų, tokių kaip sociologija, pedagogika, filosofija, kalbotyra, psichologija ir kt., tema išlieka prieštaringa ir pakankamai neišplėtota, todėl labai aktuali.
Šio tyrimo tikslas – apibrėžti socialines asmens savybes, tipus ir formavimosi mechanizmus.
Tyrimo tikslai:
1. Literatūros šia tema analizė bandomasis darbas... Socialiai reikšmingų žmonių savybių teorinis tyrimas remiantis moksline literatūra.
2. Elgesys empiriniai tyrimai socialines žmonių savybes.
3. Gautų rezultatų analizė.
Hipotezė: žmonių socialinės savybės nėra paveldimos ir atsiranda išskirtinai socializacijos procese.
Tyrimo objektas: socialinės žmonių savybės.
Tyrimo objektas: samprata, tipai, žmonių socialinių savybių formavimosi mechanizmai.
Tyrimo metodas: pasirinktos mokslinės ir praktinės literatūros analizė.
Darbą sudaro trys skyriai, įvadas, išvada, bibliografija.
Darbas atliktas ant 18 lapų.
Žmogaus socialinių savybių samprata
Dauguma pilnas apibrėžimas duoda sociologiją, socialinę kokybę aiškindama kaip sąvoką, fiksuojančią tam tikras socialiai apibrėžtas individo, socialinių grupių ir klasių savybes, neatsiejamas nuo istorinių subjektų egzistavimo ir veiklos būdo. Pati „asmenybės“ sąvoka sociologijoje žymi istoriškai susiformavusią, socialiai sąlygotą tipologinę individo vienybę (kokybę). Todėl asmenybė yra konkreti žmogaus socialinės esmės išraiška, tam tikru būdu įgyvendinta individo socialiai reikšmingų bruožų ir tam tikros visuomenės socialinių santykių integracija. Terminas „asmenybė“ susiformavo iš Lotynų kalbos žodžiai„persona“ (aktoriaus kaukė, vaidmuo, padėtis, reikšmė, veidas) ir „personare“ (perkalbėti). Taigi ji anksčiau vaizdavo stilizuotą aktoriaus kaukę. Todėl tam tikra prasme visi žmonės dėvi „socialines kaukes“. Ilgi metaižmonės mokomi kaip tapti žmogumi tarp žmonių, laikytis tam tikrų normų, taisyklių, vaidmenų nurodymų. Šia prasme žodis „asmenybė“ taip pat reiškia visumą tokių socialinių savybių (išreikštų kai kuriais elgesio stereotipais), kurias individas demonstruoja „auditorijos“ akivaizdoje. Taigi asmenybė yra socialinio vystymosi produktas, ir šiuo atžvilgiu svarbiausia yra jos socialinė kokybė.
Socialinės savybės neapsiriboja individualiomis savybėmis, kad ir kokios sudėtingos jos pačios būtų. Evoliuciniai žmogaus socialinių savybių pirmtakai yra paveldimo biologinio elgesio formos, tai yra tokie psichologiniai konstruktai, kurie iš dalies naudojami tolesnėje socialinėje genezėje. Tai – poreikis gyvūnui likti grupėje, gebėjimas paklusti elgesio „normoms“, tai yra gebėjimas susilaikyti, tėvų santykių formos perkėlimas į kitų žmonių jauniklius ir silpnus individus, „zoopsichologinio individualizmo“ įveikimas spaudžiamas bendruomenės poreikių.
Prigimtinės žmogaus jėgos, ypač aukštesnės psichikos formos, socialiniu turiniu prisipildo tik tada, kai pradeda atlikti tam tikras socialines funkcijas.
Taigi socialinės žmonių savybės yra bendrosios savybės, kurios pasikartoja, stabilios įvairių žmonių grupių ir bendruomenių elgesyje.
„Filosofinė enciklopedija“ taip aiškina socialinių savybių sampratą – tai žmogaus patirties sutelkimas, bendra ir individuali žmonių veikla, įvairūs jų deriniai, kompozicijos, sintezės. Socialines savybes turi žmonių egzistavimas, jų gebėjimai, poreikiai, įgūdžiai, žinios, būdingos elgesio ir sąveikos formos. Socialinės savybės ugdomos, paskirstomos, komplikuojasi (arba supaprastėja) plėtojant žmonių ryšius, kultūrinius mainus, ekonominę ir kitokią socialinių bendruomenių sąveiką. Veikdami kaip tarpininkai tarp įvairių socialinių savybių, jie patys yra šių savybių dalis, tampa savo būties realizavimo formomis. Kitaip tariant, socialinės savybės „atgyja“ ir „gyja“ tik socialiniame procese, žmonių ir žmonių, žmonių ir daiktų sąveikose, socialinio gyvenimo reprodukcijos ir atsinaujinimo dinamikoje.
Kalbininkas Kim I.E. taip paaiškinama ši sąvoka - žmogaus socialinės savybės yra jo gebėjimai socialinei veiklai ir jo socialinio elgesio ypatybės.
Savybių raiškos bruožas yra etaloninės morfologinės klasės, skirtos joms žymėti, buvimas - būdvardis. Tačiau kokybės reikšmė gali būti išreikšta daiktavardžiais, veiksmažodžiais ir prieveiksmiais, tiek atskiromis leksemomis, tiek (daiktavardžiui ir veiksmažodžiui) atskiromis formomis arba tam tikromis formų paradigmomis.
Kokybė gali pasireikšti įvairiais kiekiais, o tai atsispindi būdvardžio gramatikoje (lyginimo laipsnio kategorija), jo darybiniame potenciale (yra taisyklingų vedinių, reiškiančių žemą ir aukštą kokybės intensyvumą), taip pat kaip ir jo semantinėse ir sintaksinėse valencijose, būtent priklausomų matų ir laipsnių prieveiksmių buvimas. Yra ir kitų gramatinių, žodžių darybos ir leksinių priemonių savybių laipsniškumui išreikšti: daiktavardis su asmens reikšme, daiktavardis su kokybės reikšme, būdvardis, trumpasis (predikatyvinis) arba pilnasis (atributyvas), veiksmažodis ar veiksmažodžio frazė.
Pedagogikos mokslų kandidatas Kostyuchenko A.A. Pagal socialiai reikšmingas žmonių savybes jis supranta savybes, kurios prisideda prie socialiai reikšmingų uždavinių sprendimo, individo, kaip piliečio, formavimo: organizuotumas, savarankiškumas, socialinis aktyvumas, socialinė iniciatyva, atsakingumas, bendravimo įgūdžiai, refleksija, emocinis stabilumas, empatija.
Psichologai sutinka, kad, atsižvelgiant į bendrą neišsivysčiusią asmenybės bruožų problemą, gana sunku apibrėžti jos socialinių ir psichologinių savybių diapazoną. Ir nors problema yra labiausiai pradiniai etapai jos raida, tačiau bent jau galima susitarti dėl vieno dalyko: socialinės-psichologinės žmogaus savybės yra savybės, kurios formuojasi bendroje veikloje su kitais žmonėmis, taip pat bendraujant su jais. Ir viena, ir kita savybių serija formuojasi tų realių socialinių grupių, kuriose veikia asmenybė, sąlygomis.
Asmens socialinių savybių tipai
T.L. Korobicyna charakterizuoja žmogaus auklėjimą įvairiomis socialinėmis savybėmis, atspindi įvairias individo nuostatas į jį supantį pasaulį ir į save patį. Ji mano, kad kartu šios savybės lemia kiekvienos asmenybės turtą ir išskirtinumą, jos išskirtinumą. Atskiro asmens savybėse kai kurių savybių gali nebūti ir jos gali būti labai įvairios.
Jei svarbus auklėjimo uždavinys yra skatinti kiekvieno individo klestėjimą, tai ne mažiau svarbus ir atsakingas uždavinys – kad bet kuris asmuo atitiktų pagrindinius visuomenėje priimtus kriterijus. Šiuo atžvilgiu iškyla užduotis įtvirtinti palyginti nedaug, bet svarbiausias socialiai reikšmingas savybes, kurios gali būti laikomos privalomomis mūsų šalies piliečiams. Tokios savybės gali pasitarnauti kaip gero veisimosi rodikliai, t.y. mokinio socialinio išsivystymo lygis, apibūdinantis jo pasirengimo gyvenimui visuomenėje matą.
Monakhovas N.I. pabrėžė socialines savybes, kurios gali būti suformuluotos jaunesniuose mokiniuose.
Partnerystė – intymumas, pagrįstas draugyste (draugyste); dalintis kažkuo lygiomis teisėmis.
Pagarba vyresniesiems – tai pagarbus požiūris, pagrįstas jų nuopelnų pripažinimu.
Gerumas – atsakingumas, nuoširdumas žmonėms, noras daryti gera kitiems.
Sąžiningumas – nuoširdumas, tiesmukiškumas, sąžiningumas ir nepriekaištingumas.
Darbštumas – tai meilė darbui. Darbas – darbas, užsiėmimas, pastangos ko nors pasiekti.
Taupumas – atidus požiūris į nuosavybę, apdairumas, taupumas.
Drausmė – pavaldumas drausmei (privaloma visiems komandos nariams, paklusnumas nustatytai tvarkai, taisyklėms); įsakymo laikymasis.
Smalsumas – polinkis įgyti naujų žinių, smalsumas.
Meilė grožiui – tai nuolatinis stiprus polinkis, aistra tam, kas įkūnija grožį, atitinka jo idealus.
Noras būti stipriam, vikriam – tai nuolatinis noras pasiekti fizinį ar moralinį gebėjimą aktyviai veikti.
Kiti failai:
Priklausomybės samprata psichologijos moksle, šio elgesio tipai ir jo raidos veiksniai paauglystėje. Priklausomybės nuo kompiuterio samprata ir rūšys...
Darbuotojų teisė į poilsį, įtvirtinta Baltarusijos Respublikos teisės aktuose. Socialinių atostogų samprata, jų rūšys ir suteikimo taisyklės. Socialinis...
Parametrai, skirti įmonės konkurencingumui analizuoti. Kokybiniai gaminių konkurencingumo rodikliai, jo formavimo mechanizmai ir veiksniai. Kas per ...
Socialinės grupės esmė ir pagrindinės savybės. Didelės, vidutinės ir mažos grupės, jų ypatybės. Formalaus ir neformalaus socialinio...
„Hierarchijos“ samprata, jos formavimosi mechanizmai. Skirtumai tarp hierarchinių bendruomenių ir tų gyvūnų, kurie gyvena už hierarchijos ribų. Šio privalumai ir trūkumai...
