Liberali ideologija: samprata, bendrosios charakteristikos. Politikos mokslai Ideologija (2). Liberalizmas (liberali ideologija)
Liberalizmas (liberali ideologija) - mokymas ir socialinė-politinė kryptis, apimanti instaliaciją, užtikrinančią asmens laisvę (iš lot. liberalis – laisva, susijusi su laisve, būdinga laisvam žmogui), įvairių formų valstybinės ir socialinės prievartos panaikinimą ar sušvelninimą. santykis su individu. Pagrindinės liberalizmo idėjos ir nuostatos siekia XVII–XVIII a. buržuazinių revoliucijų laikotarpį. Ideologinės liberalizmo ištakos glūdi romėnų teisėje, individo autonomijos ir savivertės, kosmopolitizmo, tolerancijos, humanizmo, individualizmo ir demokratijos idėjose. Politiniame lauke liberalizmas išplaukia iš piliečių teisinės lygybės, įstatymų leidžiamosios ir vykdomosios valdžios atskyrimo, profesijos pasirinkimo laisvės, konkurencijos laisvės, taip pat asmens laisvės ir atsakomybės neatskiriamumo sampratos. pilietinės visuomenės ir teisinės valstybės sąlyga ir pagrindas.
Politinis liberalizmas yra įsišaknijęs politiniuose ir sociologiniuose Apšvietos mokymuose (visuomeninės sutarties doktrinoje, „įgimtose“ neatimamose kiekvieno žmogaus teisės į gyvybę, laisvę ir privačią nuosavybę), kurios labiausiai konkretizavo Locke'o politinėje filosofijoje, Jeffersono ir A. Smitho mokymai Kanto etikoje ir teisės filosofijoje. XIX-XX a. liberalizmo idėjos buvo plėtojamos filosofinėje, sociologinėje ir politinėje Spenserio, Millo, Benthamo, Popperio, Hayeko mintyse.
Šiuolaikinis liberalizmas (neoliberalizmas) Jai būdinga nemažai naujų bruožų: labiau tolerantiškas valdžios kišimuisi, stiprinamas lygybės ir teisingumo problemų akcentavimas, etinių reikalavimų svarba piliečių politiniam elgesiui. Visa tai šiuolaikinėms liberalizmo versijoms suteikia tam tikrą socialdemokratinį atspalvį. Tuo pat metu racionalizmas, individualizmas ir antistatizmas šiandien išlieka būdingiausiais liberalios ideologijos bruožais. Svarbiausi jos principai yra pliuralizmo idėjos, įvairovės visose gyvenimo srityse principas, pagrįstas socialinių skirtumų visuomenėje ir tarp žmonių egzistavimo pripažinimu realybe ir teigiamu veiksniu.
Konservatizmas (iš lot. conservare – saugoti, saugoti, rūpintis išsaugojimu) yra savotiška ideologinė ir politinė kryptis bei politinė ideologija, orientuota į istoriškai susiformavusių valstybės ir visuomenės gyvenimo formų, o svarbiausia, jos moralinio, išsaugojimą ir palaikymą. ir teisiniai pagrindai, įkūnyti tautoje, religijoje, šeimoje, nuosavybėje.
politinis konservatizmas kaip ideologinė struktūra ir socialine filosofija istoriškai yra pirmesnis už tradicionalizmą kaip tam tikrą sąmonės tipą ir visuotinį žmogaus polinkį laikytis praeities ir bijoti bet kokių naujovių.
Skirtingai nuo liberalizmo ir socializmo, kurie atsirado kaip klasinės ideologinės ir politinės srovės (kaip buržuazijos ideologija ir darbininkų klasės ideologija), konservatizmas nėra tiesiogiai susijęs su tam tikrų socialinių klasių ir grupių interesais ir įgauna skirtingas formas įvairiose istorinėse srityse. laikotarpiais.
Konservatizmo ideologinis pagrindas formavosi polemizuojantis su buržuazines revoliucijas rengusiomis ir Europoje plačiai pasklidusiomis Apšvietos racionalistinėmis idėjomis. Priešingai racionalistinei Apšvietos ideologijai, XVIII amžiaus pabaigos ir XIX amžiaus pradžios konservatizmo teoretikai. (E. Burke'as, J. De Maistre'as, A. Mulleris, F. Novalis, F. Lamenne'as ir kt.) rėmėsi radikalaus visuomenės persitvarkymo nenatūralumo idėja ir pirmenybę teikė tęstinumo idėjoms.
Konservatizmo raktas yra dvi pagrindinės nuostatos: tradicijos idėja ir požiūris į pasaulį kaip sudėtingą pavaldžių sąvokų hierarchinę struktūrą, kuri sudaro besąlyginių (absoliutų) vertybių (tokių kaip gyvybė, individo orumas) sistemą. , tauta, istorinis valstybingumas, žmoniškumas ir kt.), kurių jokiu būdu nederėtų paaukoti socialinės rekonstrukcijos projektams.
IN pokario laikotarpis 20 amžiaus konservatizmas pakeitė kai kurių savo nuostatų turinį, kai kuriose pozicijose jas priartindamas prie liberalizmo (kalbant apie požiūrių į valstybinį gamybos reguliavimą ir gyventojų dalyvavimą valdyme švelninimą). Tuo pat metu nauji ekonomikos, socialinio ir politinio gyvenimo reiškiniai (demokratija, akcinių kapitalo formų raida ir kt.) paskatino konservatizmą labiau akcentuoti teisinės valstybės, tvarkos ir stabilumo stiprinimo problemas. sistemos, suteikiant jai modernaus neokonservatizmo formą.
šiuolaikinis socializmas kaip ideologija, kuriai dauguma mokslininkų pagrįstai prieštarauja SSRS ir kitose socialistinėse šalyse vykdomam „tikrajam socializmui“, yra daugelio socialinių utopijų, kurių turinys buvo vargšų kova su turtingaisiais, pažemintų su stipriaisiais, paveldėtojas. , raginimas sunaikinti vieną visuomenę ir jos vietoje statyti kitą , sugalvota visuomenė (utopija, kaip neegzistuojanti vieta). Pagrindinis jos reikalavimas buvo lygybės ir socialinio teisingumo idėja. Tačiau šie reikalavimai dažnai pasireikšdavo egalitarizmo (išlyginimo) pavidalu, raginimu ne lygių galimybių (kuriuo grindžiama šiuolaikinė demokratija), o tolygiai paskirstyti socialinius turtus, kurie turėjo būti įgyvendinti padedant valstybė, skirta sunaikinti visus skirtumus, visas nelygybės apraiškas. Šiuo atveju buvo supainiotos tokios sąvokos kaip „neteisybė“ ir „nelygybė“ (kovoti su neteisybe būtina, tačiau nelygybės niekada nepavyks įveikti, nes tai išplaukia iš pačios žmogaus prigimties ir bet kurios visuomenės hierarchiškumo). Įgyvendinti socialinę lygybę, kaip taisyklė, reikėjo revoliucijos pagalba.
Tačiau istorinė patirtis parodė, kad bet koks bandymas priverstinai panaikinti tai, kas yra natūralu žmonių visuomenė nelygybė neišvengiamai veda į terorą, totalitarinę valstybę. Todėl socializmas pamažu išsivystė į socialdemokratija , kuri atsisakė politinės revoliucijos ir įgijo moralinės doktrinos pobūdį.
Šiuolaikinis liberalizmas
Trumpa apžvalga
Šiandien liberalizmas yra viena iš pirmaujančių ideologijų pasaulyje. Asmens laisvės, savigarbos, žodžio laisvės, visuotinių žmogaus teisių, religinės tolerancijos, privatumo, privačios nuosavybės, laisvos rinkos, lygybės, teisinės valstybės, valdymo skaidrumo, valstybės valdžios apribojimų, žmonių suvereniteto, savigarbos sampratos. labiausiai paplitusi tautos ryžtas, apsišvietusi ir apdairi viešoji politika. Liberalios demokratinės politinės sistemos apima šalis, kurios labai skiriasi savo kultūra ir ekonominės gerovės lygiu, pvz. Suomija, Ispanija, Estija, Slovėnija, Kipras, Kanada, Urugvajus arba Taivanas . Visose šiose šalyse liberalios vertybės vaidina pagrindinį vaidmenį formuojant naujus visuomenės tikslus, net nepaisant atotrūkio tarp idealų ir tikrovės.
Toliau pateiktas šiuolaikinių liberalizmo politinių tendencijų sąrašas jokiu būdu nėra baigtinis. Svarbiausi principai, kurie dažniausiai minimi partijos dokumentuose (pvz. liberalų manifestą» 1947), buvo išvardyti aukščiau.
Dėl to, kad į Vakarų Europa ir Šiaurės Amerikoje, dauguma politinių srovių reiškia solidarumą su politinio liberalizmo idealais, tapo būtina siauresnė klasifikacija. Dešinieji liberalai akcentuoja klasikinį liberalizmą, tačiau kartu prieštarauja daugeliui socialinio liberalizmo nuostatų. Jie yra greta konservatoriai kurie dalijasi politinėmis liberaliomis vertybėmis, kurios tapo tradicinėmis šiose šalyse, tačiau dažnai smerkia tam tikras kultūrinio liberalizmo apraiškas kaip prieštaraujančias normoms. moralė. Reikia pažymėti, kad istoriškai konservatizmas buvo ideologinis antagonistas liberalizmas, tačiau pasibaigus Antrajam pasauliniam karui ir diskreditavus autoritarizmą, Vakarų konservatizme nuosaikiosios srovės pradėjo vaidinti pagrindinį vaidmenį ( liberalus konservatizmas, krikščioniškoji demokratija). XX amžiaus antroje pusėje konservatoriai buvo aktyviausi privačios nuosavybės gynėjai ir privatizavimo šalininkai.
Tiesą sakant, „liberalai“ JAV vadinami socialistais ir apskritai kairiaisiais, o Vakarų Europoje šis terminas reiškialibertarai , betKairieji liberalai vadinami socialliberaliais.
Libertarai mano, kad valstybė neturėtų kištis į privatų gyvenimą ar verslo veiklą, nebent saugotų vieno laisvę ir nuosavybę nuo kitų kėsinimosi. Jie palaiko ekonominį ir kultūrinį liberalizmą ir priešinasi socialiniam liberalizmui. Vieni libertarai mano, kad valstybė turi turėti pakankamai galių, kad įgyvendintų teisinę valstybę, kiti teigia, kad teisinės valstybės principo įgyvendinimą turėtų vykdyti viešosios ir privačios organizacijos. Užsienio politikoje libertarai paprastai priešinasi bet kokiai karinei agresijai.
Ekonominio liberalizmo rėmuose susiformavo ideologinė tendencija neoliberalizmas. Ši srovė dažnai laikoma grynai ekonomine teorija, už politinio liberalizmo konteksto ribų. Neoliberalai siekia, kad valstybė nesikištų į šalies ekonomiką ir laisvoji rinka. Valstybei suteikiama saikingo pinigų reguliavimo funkcija ir priemonė patekti į užsienio rinkas tais atvejais, kai kitos šalys trukdo laisvai prekybai. Viena iš neoliberalios ekonominės politikos apraiškų yra privatizavimas, kurio ryškus pavyzdys buvo ministrų kabineto JK vykdytos reformos Margaret Tečer.
Modernus socialliberalai, kaip taisyklė, save priskiria centristams ar socialdemokratams. Pastarieji įgijo didelę įtaką, ypač m Skandinavija, kur dėl daugybės užsitęsusių ekonomikos nuosmukių paaštrėjo socialinės apsaugos problemos (nedarbas, pensijos, infliacija). Norėdami išspręsti šias problemas socialdemokratai nuolat didino mokesčius ir viešąjį sektorių ekonomikoje. Tuo pat metu ilgus dešimtmečius trukusi atkakli dešiniųjų ir kairiųjų liberalų jėgų kova dėl valdžios atvedė prie efektyvių įstatymų ir skaidrių vyriausybių, patikimai ginančių pilietines žmonių teises ir verslininkų nuosavybę. Bandymai nustumti šalį per toli socializmas lėmė socialdemokratų valdžios praradimą ir vėlesnį liberalizavimą. Todėl šiandien Skandinavijos šalyse kainos nėra reguliuojamos (net ir valstybinėse įmonėse, išskyrus monopolijas), bankai yra privatūs, nėra kliūčių prekybai, taip pat ir tarptautinei prekybai. Šis liberalios ir socialinės politikos derinys paskatino įgyvendinti liberaliąją demokratiją politinė sistema su aukštu lygiu socialinė apsauga . Panašūs procesai vyksta ir kituose Europos šalys, kur socialdemokratai, net ir atėję į valdžią, vykdo gana liberalią politiką.
Pagrindiniais savo politikos liberalių partijų tikslais dažniausiai laikomas liberalios demokratijos ir teisinės valstybės stiprinimas, teismų nepriklausomumas; valdžios darbo skaidrumo kontrolė; civilinių teisių ir laisvos konkurencijos apsauga. Tuo pat metu žodžio „liberalas“ buvimas partijos pavadinime savaime neleidžia nustatyti, ar jos šalininkai yradešiniųjų liberalų, socialliberalų ar libertarų .
Visuomeniniai liberalūs judėjimai taip pat labai įvairūs. Kai kurie judėjimai remia seksualinę laisvę, laisvą ginklų ar narkotikų prekybą, privačių saugumo struktūrų funkcijų išplėtimą ir dalies policijos funkcijų perdavimą joms. Ekonomikos liberalai dažnai pasisako už fiksuotą pajamų mokestį ar net pajamų mokestį vienam gyventojui, švietimo, sveikatos apsaugos ir valstybinių pensijų sistemos privatizavimą, mokslo perkėlimą į savarankišką finansavimą. Daugelyje šalių liberalai pasisako už mirties bausmės panaikinimą, nusiginklavimą, branduolinių technologijų atsisakymą ir aplinkos apsaugą.
Pastaruoju metu vis daugėja diskusijų apie daugiakultūriškumas. Nors visos šalys sutinka, kad etninės mažumos turėtų dalytis pagrindinėmis visuomenės vertybėmis, kai kurios mano, kad daugumos funkcija turėtų apsiriboti teisių apsauga etninėse bendruomenėse, o kitos pasisako už greitą mažumų integraciją į visuomenę. tautos vientisumo išsaugojimo vardas.
NUO 1947 m galioja Mont Pelerino draugija, suburianti principus ir idėjas palaikančius ekonomistus, filosofus, žurnalistus, verslininkus klasikinis liberalizmas.
Šiuolaikinė liberalizmo kritika
Pagrindinis straipsnis: Liberalizmo kritika
Rėmėjai kolektyvizmas nesuabsoliutinti asmens laisvės ar teisės į privačią nuosavybę prasmės, o pabrėžti kolektyvinis arba visuomenė. Kartu valstybė kartais laikoma aukščiausia kolektyvo forma ir jo valios reiškėja.
Kairieji griežto valstybinio reguliavimo, kaip politinės sistemos, šalininkai pirmenybę teikia socializmas, manydamas, kad tik valstybinė pajamų paskirstymo priežiūra gali užtikrinti bendrą materialinę gerovę. Visų pirma, kalbant apie marksizmas, pagrindinis liberalizmo trūkumas yra netolygus turto pasiskirstymas. Marksistai teigia, kad liberalioje visuomenėje tikroji valdžia yra sutelkta labai mažos žmonių grupės, kuri kontroliuoja, rankose. finansinius srautus. Ekonominės nelygybės sąlygomis lygybė prieš įstatymą ir galimybių lygybė, anot marksistų, išlieka. utopija o tikrasis tikslas – įteisinti ekonominį išnaudojimą. Liberaliu požiūriu , griežtas valstybės reguliavimas reikalauja apriboti darbo užmokesčio dydį, renkantis profesiją ir gyvenamąją vietą, o tai galiausiai lemia asmens laisvės ir totalitarizmas(cm. aukščiau).
Be to, marksizmas taip pat kritikuoja liberalų teoriją socialinė sutartis dėl to, kad tai valstybė laikomas atskiru nuo visuomenės subjektu. Marksizmas visuomenės ir valstybės priešpriešą redukuoja į konfrontaciją tarp klasių, paremtų santykiu su gamybos priemonėmis.
Dešinieji statistai mano, kad už ekonominės sferos ribų pilietinės laisvės sukelia abejingumą, savanaudiškumą ir amoralumą. Kategoriškiausi yra fašistai, teigiantys, kad racionalu progresas veda ne į humaniškesnę ateitį, kaip mano liberalai, o, priešingai, į moralinį, kultūrinį ir fizinį žmonijos išsigimimą. Fašizmas neigia, kad individas yra aukščiausia vertybė, ir vietoj to ragina kurti visuomenę, kurioje žmonės netenka individualios saviraiškos troškimo ir visiškai pajungti savo interesus tautos uždaviniams. Fašizmo požiūriu, politinis pliuralizmas, lygybės deklaravimas ir valstybės galios ribojimas yra pavojingi, nes atveria galimybes skleisti simpatijas marksizmui.
Švelnesnė liberalizmo kritika yra bendruomeniškumas(Amitai Etzioni, Mary Ann Glendon ir kt.), kuri pripažįsta asmens teises, tačiau griežtai jas sieja su įsipareigojimais visuomenei ir leidžia jas riboti, jei jos įgyvendinamos valstybės lėšomis.
Modernus autoritarinis režimus , pasikliaudami populiariu tarp žmonių lyderiu, dažnai vykdo propagandą, siekdami diskredituoti liberalizmą tarp gyventojų . Liberalūs režimai kaltinami nedemokratiškumu dėl to, kad rinkėjai renkasi tarp politinio elito, o ne iš liaudies (t.y. savų) atstovų. . Politinis elitas pristatomas kaip marionetės vienos užkulisinės grupės, kuri taip pat kontroliuoja ekonomiką, rankose. Piktnaudžiavimas teisėmis ir laisvėmis (radikalių organizacijų demonstracijos, įžeidžiančios medžiagos publikavimas, nepagrįsti ieškiniai ir kt.) pristatomi kaip sisteminiai ir planuojami priešiški veiksmai. Liberalieji režimai kaltinami veidmainiavimu: esą jie pasisako už valstybės kišimosi į savo šalies gyvenimą ribojimą, bet kartu kišimąsi į kitų šalių vidaus reikalus (paprastai reiškia kritiką už žmogaus teisių pažeidimus). Liberalizmo idėjos skelbiamos kaip iš esmės neįgyvendinama utopija, nepelningos ir toli siekiančios žaidimo taisyklės, kurias Vakarų šalys (pirmiausia JAV) bando primesti visam pasauliui (pavyzdžiui, Irake ar. Serbija).
Priešingoje politinio spektro pusėje nei statistai, anarchizmas paneigia valstybės teisėtumą bet kokiam tikslui . (Didžioji dauguma liberalų pripažįsta, kad valstybė yra būtina siekiant užtikrinti teisių apsaugą).
Kairieji ekonominio liberalizmo priešininkai prieštarauja rinkos mechanizmų įtvirtinimui tose srityse, kuriose jų anksčiau nebuvo (žr. toliau). liberalizavimas). Jie mano, kad pralaimėtojų buvimas ir nelygybės atsiradimas dėl konkurencijos daro didelę žalą visai visuomenei. Visų pirma, šalyje yra nelygybė tarp regionų. Kairieji taip pat nurodo, kad istoriškai politiniai režimai paremtas klasikiniu liberalizmu gryniausia forma, pasirodė esantis nestabilus. Jų požiūriu, Planinė ekonomika gali apsaugoti nuo skurdo, nedarbo, taip pat etninių ir klasių skirtumų sveikatos ir švietimo srityse.
Demokratinis socializmas kaip ideologija stengiasi pasiekti tam tikrą minimalią lygybę galutinis rezultatas o ne tik lygias galimybes. Socialistai palaiko didelio viešojo sektoriaus idėjas, visų monopolijų (įskaitant būsto ir komunalinių paslaugų bei svarbiausių gamtos išteklių gavybą) nacionalizavimą ir socialinį teisingumą. Jie remia visų demokratinių institucijų viešąjį finansavimą, įskaitant žiniasklaida ir politines partijas. Jų požiūriu, liberali ekonominė ir socialinė politika sukuria prielaidas ekonomines krizes .
Tuo demosocialistai skiriasi nuo socialinio liberalizmo šalininkų, kurie teikia pirmenybę daug mažesnei valstybės intervencijai, pavyzdžiui, reguliuojant ekonomiką ar subsidijas. Liberalai taip pat prieštarauja išlyginimui pagal rezultatą meritokratija. Istoriškai socialliberalų ir demosocialistų platformos glaudžiai ribojosi viena su kita ir net iš dalies sutapo. Devintajame dešimtmetyje sumažėjus socializmo populiarumui, šiuolaikinė "socialdemokratija “ nuo demokratinio socializmo pradėjo vis labiau pereiti prie socialinio liberalizmo.
Dešinieji kultūrinio liberalizmo priešininkai vertinti tai kaip pavojų moralinei tautos sveikatai, tradicinėms vertybėms ir politiniam stabilumui. Jiems priimtina, kad valstybė ir bažnyčia reguliuoja privatų žmonių gyvenimą, saugo juos nuo amoralių poelgių, skiepija meilę šventovėms ir tėvynei.
Vienas iš liberalizmo kritikų yra rusų Stačiatikių bažnyčia . Visų pirma, Patriarchas Kirilas savo kalboje Kijevo-Pečersko lavroje 2009 m. liepos 29 d. brėžė paraleles tarp liberalizmo ir gėrio bei blogio sampratų maišymo. Pastarasis yra kupinas tuo, kad žmonės patikės antikristas ir tada ateis Apokalipsė.
Tarptautinės politikos klausimais žmogaus teisių problema kertasi su nesikišimo į kitų šalių suverenius reikalus principu. Dėl to pasaulio federalistų neigti tautinių valstybių suvereniteto doktriną vardan apsaugos nuo genocido ir didžiulių žmogaus teisių pažeidimų. Amerikiečiai laikosi panašios ideologijos neokonservatoriai kurie ragina agresyviai ir bekompromisiškai skleisti liberalizmą pasaulyje, net ir kivirčo su JAV autoritariniais sąjungininkais kaina. . Ši tendencija aktyviai remia karinės jėgos panaudojimą savo tikslams prieš JAV priešiškas šalis ir pateisina su tuo susijusius tarptautinės teisės principų pažeidimus. neokonservatoriai prieiti prie statistų, nes jie yra stiprios valstybės ir didelių mokesčių karinėms išlaidoms padengti šalininkai.
Daugelio tyrinėtojų nuomone, mažumų teisių apsauga susilaukia atskiros kritikos, o tai prieštarauja kitų žmonių teisėms. . Pagal šį argumentą, užuot gynęs žmogaus teises ir laisves, liberalizmas perėjo į kalinių, seksualinių mažumų, bepročių ir kitų kategorijų piliečių, kurių teisėmis kelia abejonių socialinės institucijos, teises būtent dėl to, kad jos prieštarauja kitų žmonių teises.
„Vieningoji Rusija“- Rusijos centro dešinės socialinis konservatorius [ šaltinis?] politinė partija, didžiausia Rusijos partija
Centrizmas ir konservatyvumas
Oficiali ideologinė partijos platforma, jos lyderių apibūdinta kaip centrizmas ir konservatizmas, sufleruoja statistinę poziciją, deklaruoja pragmatizmą, priešinimąsi radikalesniems judėjimams.Debatų klubai partijoje
Klubas „Lapkričio 4 d.
Klubo tikslai ir uždaviniai:
liberalų-konservatorių šalies plėtros programos ir jos įgyvendinimo priemonių parengimas;
plačios visuomenės paramos liberaliam-konservatyviam vystymosi keliui formavimas šalyje;
plačios diskusijos tarp politiškai ir ekonomiškai aktyvių Rusijos visuomenės sluoksnių organizavimas;
visuomeninių organizacijų, intelektualų, žurnalistų įsitraukimas į šį darbą;
pagalba formuojant visuomenės būklei adekvačią socialinių-politinių jėgų konfigūraciją 2007-2008 metų rinkimų išvakarėse.
Socialinės konservatyvios politikos centras
Nekomercinė bendrija „Socialinės ir konservatyvios politikos centras“ – privatus klubas socialinėms problemoms aptarti. Tai nevalstybinė ir nepartinė organizacija, tačiau kiekvienas klubo narys yra kažkaip susijęs su partija ir jos frakcija Federalinės Asamblėjos Valstybės Dūmoje. Tuo pačiu metu klubo diskusijos buvo terpė formuotis abiem Vieningos Rusijos srovėms: liberaliajai (Vladimiras Pliginas) ir socialinei (Andrejus Isajevas). Darbe " apvalūs stalai» TsSKP, skirta tam tikroms Rusijos modernizavimo sritims, dalyvauja atitinkamų Dūmos komitetų vadovai, suinteresuotos vykdomosios valdžios institucijos, įstatymų rengėjai, ekspertai.Pelno nesiekiančios bendrijos „Socialinės konservatyvios politikos centras“ įkūrėjai: Leonidas Gorjainovas, Igoris Deminas, Igoris Igošinas, Andrejus Isajevas, Denisas Kravčenka, Konstantinas Tarasovas.
Valstybinis patriotinis klubas
Klubas įvardija pagrindines savo veiklos kryptis:
tautinė vienybė ir veiksmo patriotizmas, efektyvus viešasis administravimas;
regioninė plėtra kaip sąlyga užtikrinti Rusijos piliečių gyvenimo kokybę ir novatorišką šalies plėtrą.
BPK ideologinis pagrindas buvo „Klubo politinė deklaracija“. Deklaracijos autoriai pažymi, kad „demokratija ir viešųjų institucijų plėtra, konkurencinga ekonomika, stabili Rusijos geopolitinė padėtis neįmanomi be stiprios ir atsakingos valstybės, kuri nacionalinės istorijos ir kultūros pagrindu yra organiškai vienybėje su visuomene. , tautines tradicijas“.
Valstybinio patriotinio klubo regioniniai skyriai veikia 42 Rusijos regionuose. Klubo koordinatoriai – Valstybės Dūmos deputatai Irina Jarovaja ir Grigorijus Ivlievas.
liberalų klubas
2010 m. kovo 18 d. įvyko pirmasis „Vieningosios Rusijos“ liberalų klubo susirinkimas, kuriame dalyvavo verslo ir kultūros atstovai. Visų pirma, klube buvo verslininkas Vadimas Dymovas, muzikantas Igoris Butmanas, partijos centrinio vykdomojo komiteto pirmininko pavaduotojas Andrejus Ilnickis, Valstybės Dūmos deputatas Vladimiras Medinskis, Valstybės Dūmos deputatas ir teisininkas Andrejus Makarovas, sociologė Olga Krištanovskaja ir kai kurie lapkričio mėn. 4 klubas. Visuomeninės tarybos prie partijos generalinės tarybos bendravimui su žiniasklaida ir ekspertų bendruomene vadovas Aleksejus Česnakovas kito liberalų klubo formavimąsi partijoje aiškino tuo, kad liberalai „nepaskirti juos kas nors, net labiausiai geriausi žmonės, niša“. Anot jo, skirtumas tarp naujojo ir jau egzistuojančio klubo „Lapkričio 4 d.“ bus organizacinės formos: Diskusijų platforma be griežtos narystės. .Laisvės radijo eteryje Olga Krištanovskaja, atsakydama į klausimą apie naujojo dešiniųjų liberalų klubo uždavinius, pareiškė: „Nesakyčiau, kad partija deklaruoja, kad jai reikia tokio naujo klubo. Tai kai kurie partijos nariai, susivienijo konkretūs žmonės, nes jaučiasi esą bendraminčiai. Esame bendraminčiai, mūsų niekas niekur nekvietė. Tiesiog patys nusprendėme sukurti tokį klubą, norėdami išreikšti savo poziciją. Turime bendrą ideologiją“. Liberalų klubo ideologija yra naujasis konservatizmas.
"Esmė ta, kad reformų, kurių norėtume, prasme mes esame liberalai, o pagal metodus - konservatoriai, tai yra prieš radikalizmą ir prieš sistemos laužymą. Visi žmonės, kurie dalyvauja. politikoje turi pasirinkimą: stovėti nuošalyje, kritikuoti, juoktis, kad taip nėra daroma, arba išdrįsti įeiti į valdžią ir bandyti ją paveikti iš vidaus.. Tie žmonės, kurie kartu su manimi kuria šitas klubas,jie laikosi šios pozicijos.Taip,žinoma,mes nesame anksčiau sistemos griovimo šalininkai vien dėl to,kad žmonės jausis blogai,jei viskas sugrius.Bet bandoma daryti įtaką,bandoma modernizuoti pačią partiją ir politiką Man atrodo, kad tai yra įprasta užduotis“, – aiškino Kryshtanovskaya.
Rusijos Federacijos komunistų partija(sutrumpintai CPRF klausykite)) yra kairioji politinė partija Rusijos Federacijoje.
Rusijos Federacijos komunistų partija buvo įkurta II neeiliniame Rusijos komunistų suvažiavime (1993 m. vasario 13–14 d.) kaip atkurta Rusijos Sovietų Federacinės Socialistinės Respublikos komunistų partija. Regioninių skyrių skaičius - 81, narių skaičius - 154 244 (2011 m.) . Partijai buvo atstovaujama Valstybės Dūma visų šaukimų, taip pat turi atstovavimą valdžios institucijose regioniniu lygiu.
Jo strateginis tikslas ilgalaikėje perspektyvoje vadina „atnaujinto socializmo“ kūrimą Rusijoje. Trumpuoju laikotarpiu jis kelia sau tokius uždavinius: „patriotinių jėgų“ atėjimą į valdžią, naudingųjų iškasenų ir strateginių ūkio sektorių nacionalizavimą išlaikant smulkųjį ir vidutinį verslą, stiprinant valstybės politikos socialinę orientaciją.
8.
Ar teisingi šie teiginiai apie liberalią politinę ideologiją?
A. Liberali politinė ideologija kaip esminę vertybę iškelia žmonių lygybę prieš įstatymą ir teismą.
B. Liberali politinė ideologija kaip esminę vertybę išryškina privalomą turtingųjų paramą neturtingiems socialiniams sluoksniams.
1) tik A yra tiesa
2) tik B yra tiesa
3) abu teiginiai yra teisingi
4) abu sprendimai yra neteisingi
9.Kuris teiginys atitinka konservatizmo ideologiją?
A) „Žmogus pats geriau nei bet kuri valdžia žino, ko jam reikia“
B) „Lygybė yra ne tik teisinė, bet ir politinė koncepcija kuri turi būti įtraukta į socialinę sferą“
C) Valstybė yra kažkas be ko neįmanoma pasiekti nei tvarkos, nei teisingumo, nei išorinio saugumo, nei vidinio solidarumo.
10. „Valstybė, visuomenė turi remtis protėvių patirtimi ir pagrindais“. Kokiai politinei ideologijai šis teiginys yra pagrindinis?
a) konservatyvus
b) liberalus
c) socialdemokratinis
d) komunistas
e) radikalus
11. Kokios politinės ideologijos šalininkams priklauso principas: „Valstybė yra naktinis sargas“? a) anarchizmas; b) liberalizmas; c) konservatyvumas;
d) socializmas.
12.Pasirinkite teisingą liberalizmo apibrėžimą:
a) ideologinė ir politinė doktrina, orientuota į istoriškai susiklosčiusių valstybės ir visuomenės gyvenimo formų išsaugojimą ir palaikymą
b) ideologinė ir politinė doktrina, orientuota į evoliucinį vystymąsi, demokratinį socializmą ir jo pasiekimą laipsniškomis reformomis
c) ideologinė ir politinė doktrina, skelbianti asmens laisvę ir kitas pilietines bei politines asmens teises bei valstybės veiklos sferų apribojimą.
d) tarp siūlomų variantų nėra teisingo atsakymo
13. Nustatykite sąvokų ir jų apibrėžimų atitikimą:
1) liberalizmas 4) komunizmas
2) konservatizmas 5) anarchizmas
3) socialdemokratija
A) socialinė-politinė tendencija, kuri skelbė savo tikslą sunaikinti valstybę ir bet kokios formos prievartinę valdžią pakeisti laisvu ir savanorišku piliečių susivienijimu.
B) savotiška politinė ideologija, suponuojanti visuomenės organizavimą kolektyvizmo, lygybės, teisingumo, visų individo poreikių tenkinimo principais („...kiekvienas pagal savo galimybes, kiekvienam pagal savo galimybes poreikiai ...")
C) ideologija, pagrįsta individo autonomijos idėja ir jos pirmenybe visuomenės ir valstybės atžvilgiu
D) ideologija, kurios vertybės yra laisvė, teisingumas, lygybė ir solidarumas
E) ideologija, pasisakanti už esamos visuomenės santvarkos, pirmiausia moralinės ir, išsaugojimą
teisiniai santykiai, įkūnyti tautoje, religijoje, šeimoje, nuosavybėje
14. Nustatykite atitikimą tarp liberalizmo sąvokų ir principų:
1) politinis liberalizmas 2) kultūrinis liberalizmas
3) ekonominis liberalizmas 4) socialinis liberalizmas
A) apsauga nuo valstybės kišimosi į privatų gyvenimą
B) lygios balsavimo teisės
C) ekonominių procesų valstybinis reguliavimas
D) žodžio laisvė, susirinkimų laisvė
E) nepasiturinčių gyventojų grupių pragyvenimo lygio užtikrinimas
E) planuoti šalies socialinę-ekonominę raidą
G) pliuralizmas, daugiapartinė sistema
15. Identifikuokite ženklus:
1) konservatizmas 2) liberalizmas 3) komunizmas
4) socialdemokratija
A) žmogaus teisių prioritetas prieš valstybės teises;
B) būtinybė pajungti asmenį valstybės valdžiai
C) visų lygybė ir lygybė prieš įstatymą;
D) judėjimas už laisvę, teisingumą ir solidarumą.
E) valstybės nesikišimas į socialinius-ekonominius rinkos santykius („naktinis sargas“);
E) tradicijų svarba visuomenės raidai, tradicinėms vertybėms, valstybinei ir socialinei santvarkai
G) privačios verslo laisvė;
3) darbuotojų ir darbdavių socialinė partnerystė.
IR) viešoji nuosavybė b įjungta gamybos priemones
K) strategiškai svarbių įmonių nacionalizavimas.
Liberalizmas gavo savo pavadinimą Lotyniškas žodis liberalis – laisvas. Šioje ideologijoje laisvė yra pamatinė, stuburinė idėja, turi besąlygišką viršenybę ir absoliučią vertę. Skirtingai nuo bet kokių kitų visuomenės gyvenimo idėjų sistemų, kuriose skirtingai sprendžiamas klausimas, ar individo laisvė įmanoma visuomenėje, kokiomis ribomis ir formomis ji turėtų egzistuoti, liberalusis požiūris skirtingai kelia klausimą: kas gali būti ir kaip turėtų būti. ar yra tokia visuomenė, kuri remiasi asmens laisve? Kaip ir kitos ideologijos, liberalizmas pasireiškia dviem pagrindinėmis formomis: kaip teorinių idėjų sistema ir kaip visuma. praktinių idėjų ir įsitikinimai, vertybės ir idealai. Šios apraiškos aptinkamos įvairiose socialinėse dimensijose: ekonomikoje ir politikoje, viduje socialinė psichologija ir socialinių struktūrų funkcionavimą individualioje ir kolektyvinėje veikloje.
Liberalizmo formavimasis prasideda XVII amžiaus antroje pusėje. Tai buvo siejama su anglų vygų politinėmis programomis. Tuo metu buvo sukurta konfliktų sprendimo technologija, pagrįsta „centro“ ir sąlyčio taškų tarp kraštutinumų paieška, nukreipta į įvairių interesų susitaikymą ir sambūvį, „konfliktų sureguliavimą“ (atkreipkite dėmesį, kad vienas iš 2010 m. ši technologija buvo Vestfalijos taika 1648 m.). Praėjęs per Prancūzijos Apšvietos tiglį, iki XIX amžiaus vidurio. liberalizmas pagaliau susiformavo globalioje modernaus tipo ideologijoje.
Klasikinio liberalizmo teoriniai šaltiniai buvo teisės principai, sukurti prancūzų mąstytojų J.-J. Rousseau, A. Voltaire'as, C. Montesquieu; vertybių filosofija, išdėstyta D. Locke'o, D. Hume'o, D. Millio ir G. Spencerio darbuose; socialinio turto priežasčių doktriną, pagrindžiamą A. Smitho ir D. Ricardo politinėje ekonomijoje. Nepaisant to, kad tarp baltarusių mąstytojų žinomų ir nuoseklių liberalų beveik nebuvo, dalis jų vis tiek laikėsi pažiūrų, turinčių liberalias vertybes ir principus. Galime prisiminti, pavyzdžiui, A. Volaną, o ypač Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės kanclerį Leoną Sapiegą (1557?1633). Konkrečiai kalbant, „liberum veto“ principas, orientuotas į kiekvieno populiaraus atstovo balso svarstymą kuriant tam tikrą valstybės sprendimą, atitinkantį politinį liberaliosios ideologijos idealą, buvo ne tik teoriškai pagrįstas Lietuvos šviesuolių. mūsų liberalizmas, bet buvo naudojamas ir praktikoje.
Rusijos istorijoje iškilūs liberalios minties atstovai buvo filosofai B.N. Chicherin, P.B. Struvė, P.I. Novgorodcevas, K.D. Kavelinas, S.L. frankas. XX amžiuje. liberalioji doktrina tapo plačiai paplitusi visame pasaulyje, o jos šalininkų yra daug ir įvairių. Iš šiuolaikinių liberalizmo teoretikų išsiskiria K. Poperis, E. Frommas, V. Franklis, I. Berlinas ir kt.
Liberalizmo ideologijos priešistorė buvo idėjų apie laisvę raida ir jos egzistavimo formos. Jį galima suskirstyti į senovės, viduramžių ir renesanso laikotarpius.
Idėjos ir praktika iš antikos atėjo į liberalizmo ideologiją: 1) didelė asmens laisvės vertė, kaip visų pirma, politine veikla; 2) demokratinė visuomenės struktūra kaip žmonių suvereniteto įgyvendinimas; 3) kritinis mąstymas.
Viduramžiais svarų indėlį į ideologinius liberalizmo pagrindus įnešė krikščionių religija ir bažnyčia. Krikščionybėje pagrindinės moralinės vertybės ir dvasinės gairės, kaip iš pirmo žvilgsnio gali neatrodyti keista, buvo kuriamos nepriklausomybės ir laisvės dvasia, nes žmogaus santykis su Dievu buvo individualus ir nepriklausomas, o pirminis krikščioniškas mokymas. pats buvo socialinės lygybės judėjimas.
Renesanso mąstytojai laisvę sulygino su kitomis vertybėmis – sveikata, laime ir pan. Jie suformavo dar vieną iš svarbiausių liberalios ideologijos prielaidų: laisvės kaip asmeninio poreikio idėją. Atgimimo epochoje išsiskleidusios buržuazinės visuomenės transformacijos, prekinių santykių pavertimas visuotiniais santykiais suformavo naują asmenybės tipą ir kokybiškai naują laisvės lygmenį – faktiškai kitokią laisvę nei ankstesniais laikais. Tais laikais dėl to, kad žmogaus individualybė objektyviai virto preke, ji nebeturėjo stabilios vietos visoje visuomenėje ir įvairiose socialinius santykius. Prieš liberalizmo ideologiją iškilo naujas istorinis uždavinys – sujungti laisvės ir lygybės, nepriklausomybės ir laimės idėjas.
Liberaliosios ideologijos formavimasis buvo glaudžiai susijęs su tokia socialinio kūrybiškumo kryptimi, kuri kartais vadinama konstruktyvizmu. Socialinis konstruktyvizmas – veiksmo metodika, suponuojanti sąmoningą įvairių visuomenės, kaip sistemos, elementų, socialinių santykių ir institucijų formavimą, kryptingą socialinio gyvenimo gerinimą, jo tobulinimą, pasidavimą idealui. Iki šių laikų konstruktyvistai rėmėsi tuo, kad ideali socialinė tvarka egzistuoja objektyviai, ją arba sukūrė Dievas (kaip tikėjo, pavyzdžiui, Platonas ir viduramžių bažnyčios tėvai), arba ją nustato žmogaus prigimtis (t. Renesansas tikėjo). Tačiau šiais laikais žmonės norėjo atimti iš Dievo teisę nuspręsti, kas jų gyvenime yra gėris ir teisingumas, o visuomenę ir savo gyvenimą tvarkyti taip, kaip patys to norėtų.
Sukurta XVIII – XIX amžiaus pradžioje. Rousseau, Montesquieu, Hume'o, Smitho, Millo pastangomis liberaliosios filosofijos samprata logiškai reprezentavo asmens laisvės prioriteto ir šio prioriteto įgyvendinimo mechanizmų pagrindimą. Istoriškai tai veikė kaip pirmoji liberalios politinės veiklos forma. Iš pradžių kilęs kaip praktinė technologija Konfliktų sprendimas liberalizmas pradėjo savo teorinę raidą, plėtodamas idėją apie skirtingų vertybių sambūvio galimybę. Vėliau ši idėja išsivystė į pagrindinius liberalizmo principus, kurie išreiškia jo esmę ir lemia jo vietą tarp kitų pasaulinių ideologijų. Pirmiausia apibūdinkime jų turinį.
- 1. Individualizmo principas reiškia teisę pasirinkti ir pripažinti savo vertybes, taip pat savarankiškos veiklos panaudojimą vardan jų realizavimo. Istorinis individualizmo principo formavimasis buvo susijęs su idėjų apie individą kaip būtybę, kurioje žmogaus prigimtis o taip pat apie jo laisvos veiklos formas.
- 2. Nesikišimo principas yra privataus gyvenimo prioriteto ir viršenybės patvirtinimas. Pasirodo, nesikišimo į liberalizmo ideologiją principas yra dalinė atsvara subjektyviam individualizmo principui.
- 3. Demokratijos principas reiškia tokią socialinių institucijų ir procedūrų sistemą, kurios visuma sudaro demokratinę valstybę ir, žinoma, be kitų dalykų, būtinai apima ir išplėtotą žmogaus teisių idėjų sistemą.
- 4. Konkurencijos principas apima konkurencijos ir konkurencijos materialiame gyvenime pateisinimo pagrindimą. Konkurencija laikoma pagrindine vertybe ne tik liberalizme, bet, pavyzdžiui, konservatizme ir kt.
- 5. Neprievartos principas išreiškia reikalavimą tarpasmeniniuose ir žmonių santykiuose riboti agresiją ir naudoti destruktyvias priemones. Nesmurto principas yra pagarbos matas, kurį esame pasirengę (arba nesame pasiruošę) pareikšti žmogaus protas kaip aukščiausia gyvenimo išraiška. Smurtas sumažina žmogų iki statuso
Kai kurie iš šių principų šiandien yra gana plačiai žinomi – tai pirmiausia demokratijos ir konkurencijos principai, kiti nėra tokie populiarūs.
Per pastarąjį šimtmetį liberalizmas patyrė didelių tiek teorinių, tiek praktinių politinių transformacijų. Skirtingai nei visos kitos pasaulinės ideologijos, ji sėkmingai išgyveno socialinės praktikos išbandymą. XX amžiuje. daugelis imperijų žlugo, fašizmas buvo nugalėtas, o valstybės, kurios buvo liberalios demokratijos, ir toliau egzistuoja gana stabiliai. Nors akivaizdu, kad Tikras gyvenimas jose daugeliu atžvilgių gana toli nuo jį įkvepiančių teorinių liberalizmo konstrukcijų.
liberalai- ideologinio ir socialinio politinio judėjimo atstovai, vienijantys atstovaujamosios valdžios ir asmens laisvės šalininkus, o ekonomikoje - verslumo laisvę.
Bendra informacija
Liberalizmas atsirado Vakarų Europoje kovos su absoliutizmu ir Katalikų bažnyčios viešpatavimo laikais (XVI-XVIII a.). Ideologijos pagrindas buvo padėti Europos Apšvietos laikotarpiu (J. Locke, C. Montesquieu, Voltaire). Fiziokratiški ekonomistai suformulavo populiarų šūkį netrukdyti veikti, išreikšdami mintį apie valstybės nesikišimą į ekonomiką. Šio principo pagrindimą pateikė anglų ekonomistai A. Smithas ir D. Ricardo. 18-19 amžiuje. socialinėje liberalų aplinkoje vyravo buržuaziniai sluoksniai. Žaidė su demokratija siejami radikalūs liberalai svarbus vaidmuo Amerikos revoliucijoje (įkūnyta 1787 m. JAV konstitucijoje). 19–20 a susiformavo pagrindinės liberalizmo nuostatos: pilietinė visuomenė, asmens teisės ir laisvės, teisinė valstybė, demokratinės politinės institucijos, privačios verslo ir prekybos laisvė.
Liberalizmo principai
Esminius liberalizmo bruožus lemia paties žodžio etimologija (lot. Liberaly – laisvas).
Pagrindiniai liberalizmo principai yra politinė sfera:
- individo laisvė, asmens prioritetas valstybės atžvilgiu, visų žmonių teisės į savirealizaciją pripažinimas. Pažymėtina, kad liberalizmo ideologijoje asmens laisvė sutampa su politine laisve ir „prigimtinėmis žmogaus teisėmis“, iš kurių svarbiausios yra teisė į gyvybę, laisvę ir privačią nuosavybę;
- valstybės veiklos sferos ribojimas, privataus gyvenimo apsauga – pirmiausia nuo valstybės savivalės; „valstybės pažabojimas konstitucijos, užtikrinančios asmens veiksmų laisvę įstatymo rėmuose, pagalba;
- politinio pliuralizmo principas, minties, žodžio, įsitikinimų laisvė.
- valstybės ir pilietinės visuomenės veiklos sferos atribojimas, pirmosios nesikišimas į pastarosios reikalus;
- ekonominėje srityje - individualios ir grupinės verslumo veiklos laisvė, ūkio savireguliacija pagal konkurencijos ir laisvosios rinkos dėsnius, valstybės nesikišimas į ekonominę sferą, privačios nuosavybės neliečiamumas;
- dvasinėje sferoje – sąžinės laisvė, t.y. piliečių teisė išpažinti (ar neišpažinti) bet kurią religiją, teisė suformuluoti savo moralines pareigas ir kt.
Sėkmė ir krypties plėtra
Savo baigtoje klasikinė formaįsigalėjo liberalizmas valstybės struktūra Didžioji Britanija, JAV, Prancūzija ir nemažai kitų Europos valstybių XIX amžiaus antroje pusėje. Bet jau XIX pabaigoje - XX amžiaus pradžioje. atskleidžiamas liberalios ideologijos įtakos nuosmukis, peraugęs į krizę, trukusią iki XX a. 30-ųjų, siejamą su naujomis šio laikotarpio socialinėmis-politinėmis realijomis.
Viena vertus, laisva konkurencija, likusi be valstybės kontrolės, lėmė savaiminį rinkos ekonomikos likvidavimą dėl gamybos koncentracijos ir monopolių susidarymo, žlugdė mažas ir vidutines įmones, kita vertus, neribotą nuosavybę. sukėlė galingą darbo judėjimą, ekonominius ir politinius sukrėtimus, ypač pasireiškusius 20 x 30-ųjų pabaigoje. 20 amžiaus Visa tai privertė persvarstyti daugybę liberalių nuostatų ir vertybinių orientacijų.
Taigi klasikinio liberalizmo rėmuose formuojasi neoliberalizmas, kurio kilmę daugelis mokslininkų sieja su Amerikos prezidento F. D. Roosevelto (1933-1945) veikla. Permąstymas pirmiausia buvo susijęs su ekonominiu ir socialiniu valstybės vaidmeniu. Esmė nauja forma liberalizmas – anglų ekonomisto D.Keinso idėjos.
neoliberalizmas
Dėl ilgų diskusijų ir teorinių ieškojimų XX a. buvo peržiūrėti tam tikri pagrindiniai klasikinio liberalizmo principai ir sukurta atnaujinta „socialinio liberalizmo“ – neoliberalizmo – samprata.
Neoliberali programa buvo pagrįsta tokiomis idėjomis kaip:
- valdančiųjų ir valdomųjų sutarimas;
- masių dalyvavimo politiniame procese poreikis;
- politinių sprendimų priėmimo tvarkos demokratizavimas ("politinio teisingumo" principas);
- ribotas valstybinis ekonominės ir socialinės sferų reguliavimas;
- valstybinis monopolijų veiklos ribojimas;
- tam tikrų (ribotų) socialinių teisių garantijos (teisė į darbą, į mokslą, į pašalpas senatvėje ir kt.).
Be to, neoliberalizmas suponuoja asmens apsaugą nuo piktnaudžiavimo ir neigiamų pasekmių rinkos sistema. Pagrindinės neoliberalizmo vertybės buvo pasiskolintos kitų ideologinių srovių. Jis traukia tuo, kad yra ideologinis asmenų teisinės lygybės ir teisinės valstybės pagrindas.
Formos
klasikinis liberalizmas
Liberalizmas yra labiausiai paplitusi ideologinė kryptis, susiformavusi XVII–XVIII a. pabaigoje. kaip buržuazinės klasės ideologija. Anglų filosofas Johnas Locke'as (1632–1704) laikomas klasikinio liberalizmo pradininku. Jis pirmasis aiškiai atskyrė tokias sąvokas kaip individas, visuomenė, valstybė, išskyrė įstatymų leidžiamąją ir vykdomąją valdžią. Locke'o politinė teorija, išdėstyta „Dvi traktatuose apie valstybės valdymą“, yra nukreipta prieš patriarchalinį absoliutizmą ir socialinį-politinį procesą laiko žmonių bendruomenės vystymusi nuo prigimtinės būklės iki pilietinės visuomenės ir savivaldos.
Pagrindinis valdžios tikslas jo požiūriu yra ginti piliečių teisę į gyvybę, laisvę ir nuosavybę, o siekdami patikimai užtikrinti prigimtines teises, lygybę ir laisvę, žmonės susitaria steigti valstybę. Locke'as suformulavo teisinės valstybės idėją, teigdamas, kad absoliučiai bet kuris valstybės organas turi paklusti įstatymui. Jo nuomone, įstatymų leidžiamoji valdžia valstybėje turėtų būti atskirta nuo vykdomosios valdžios (įskaitant teisminę ir išorės santykius), o pati valdžia taip pat turėtų griežtai laikytis įstatymų.
Socialinis liberalizmas ir konservatyvusis liberalizmas
XIX pabaigoje - XX amžiaus pradžioje. liberalių krypčių atstovai ėmė jausti klasikinio liberalizmo idėjų krizę, siejamą su socialinių prieštaravimų aštrėjimu ir socialistinių idėjų plitimu. Tokiomis sąlygomis atsirado naujos liberalizmo kryptys – „socialinis liberalizmas“ ir „konservatyvusis liberalizmas“. „Socialiniame liberalizme“ pagrindinė mintis buvo ta, kad valstybė atlieka socialines funkcijas ir yra atsakinga už labiausiai nuskriaustų visuomenės sluoksnių aprūpinimą. „Konservatyvusis liberalizmas“, priešingai, atmetė bet kokią socialinę valstybės veiklą. Įtakoja tolesnė raida socialiniai procesai vyko vidinė liberalizmo evoliucija, o XX amžiaus 30-aisiais gimė neoliberalizmas. Mokslininkai neoliberalizmo pradžią sieja su Amerikos prezidento „naujuoju susitarimu“.
Politinis liberalizmas
Politinis liberalizmas yra įsitikinimas, kad asmenys yra teisės ir visuomenės pagrindas, o viešosios institucijos egzistuoja tam, kad padėtų asmenims įgyti realią galią, nesipriešindami elitui. Šis politinės filosofijos ir politikos mokslų tikėjimas vadinamas „metodologiniu individualizmu“. Jis remiasi idėja, kad kiekvienas žmogus geriausiai žino, kas jam yra geriausia. Anglų Magna Carta (1215 m.) pateikiamas politinio dokumento pavyzdys, kuriame tam tikros asmens teisės apima toliau nei monarcho prerogatyva. Esminis dalykas yra socialinė sutartis, pagal kurią įstatymai priimami su visuomenės sutikimu jos labui ir socialinių normų apsaugai, o kiekvienas pilietis yra pavaldus šiems įstatymams. Ypatingas dėmesys skiriamas teisinei valstybei, ypač liberalizmas kyla iš to, kad valstybė turi pakankamai galių tai užtikrinti. Šiuolaikinis politinis liberalizmas apima ir visuotinės rinkimų teisės sąlygą, nepaisant lyties, rasės ar nuosavybės; liberalioji demokratija laikoma pageidaujama sistema. Politinis liberalizmas reiškia judėjimą už liberalią demokratiją ir prieš absoliutizmą ar autoritarizmą.
ekonominis liberalizmas
Ekonominis liberalizmas pasisako už individualias nuosavybės teises ir sutarčių laisvę. Šios liberalizmo formos šūkis yra „laisva privati įmonė“. Pirmenybė teikiama kapitalizmui remiantis nevalstybinio įsikišimo į ekonomiką principu (laissez-faire), reiškiančiu valstybės subsidijų ir teisinių prekybos barjerų panaikinimą. Ekonomikos liberalai mano, kad rinkai nereikia vyriausybės reguliavimo. Vieni iš jų pasiruošę leisti vyriausybinę monopolijų ir kartelių priežiūrą, kiti teigia, kad rinkos monopolizacija kyla tik kaip valstybės veiksmų pasekmė. Ekonominis liberalizmas teigia, kad prekių ir paslaugų vertę turi lemti laisvas individų pasirinkimas, t.y. rinkos jėgos. Kai kurios leidžia rinkos jėgoms veikti net tose srityse, kuriose valstybė tradiciškai išlaiko monopolį, pavyzdžiui, saugumas ar teismai. Ekonominis liberalizmas ekonominę nelygybę, atsirandančią dėl nevienodų pozicijų sudarant sutartis, vertina kaip natūralų konkurencijos rezultatą, jei nėra prievartos. Šiuo metu duota forma ryškiausia libertarizme, kitos atmainos yra minarchizmas ir anarchokapitalizmas. Taigi ekonominis liberalizmas yra už privačią nuosavybę ir prieš valstybinį reguliavimą.
kultūrinis liberalizmas
Kultūrinis liberalizmas orientuojasi į asmens teises, susijusias su sąmone ir gyvenimo būdu, įskaitant tokias problemas kaip seksualinė, religinė, akademinė laisvė, apsauga nuo valstybės kišimosi į privatų gyvenimą. Kaip sakė Johnas Stuartas Millas savo esė „Apie laisvę“: „Vienintelis tikslas, pateisinantis kai kurių žmonių individualų ar kolektyvinį įsikišimą į kitų žmonių veiklą, yra savigyna. Naudoti valdžią civilizuotos visuomenės nario atžvilgiu prieš jo valią leistina tik siekiant išvengti žalos kitiems. Kultūrinis liberalizmas daugiau ar mažiau prieštarauja valstybiniam reguliavimui tokiose srityse kaip literatūra ir menai, taip pat tokiems klausimams kaip akademinė veikla, lošimai, prostitucija, pilnametystės amžius lytiškai santykiauti, abortai, kontraceptikų naudojimas, eutanazija. , alkoholio ir kitų narkotikų vartojimas. Olandija šiandien tikriausiai yra aukščiausio lygio kultūrinio liberalizmo šalis, tačiau tai netrukdo šaliai skelbti daugiakultūriškumo politiką.
Trečiosios kartos liberalizmas
Trečiosios kartos liberalizmas buvo trečiojo pasaulio šalių pokario kovos su kolonializmu rezultatas. Šiandien ji labiau siejama su tam tikrais siekiais nei su teisinius reglamentus. Jos tikslas – kovoti su galios, materialinių išteklių ir technologijų koncentracija išsivysčiusių šalių grupėje. Šio judėjimo aktyvistai pabrėžia kolektyvinę visuomenės teisę į taiką, apsisprendimą, ekonominį vystymąsi ir prieigą prie bendro paveldo. Gamtos turtai, mokslo žinių, kultūros paminklai). Šios teisės priklauso „trečiai kartai“ ir yra atspindėtos Visuotinės žmogaus teisių deklaracijos 28 straipsnyje. Kolektyvinių tarptautinių žmogaus teisių gynėjai taip pat didelį dėmesį skiria tarptautinės ekologijos ir humanitarinės pagalbos klausimams.
Rezultatas
Visos minėtos liberalizmo formos daro prielaidą, kad turi būti pusiausvyra tarp valdžios ir asmenų pareigų, o valstybės funkcija turėtų apsiriboti tomis užduotimis, kurių privatus sektorius negali tinkamai atlikti. Visos liberalizmo formos yra nukreiptos į žmogaus orumo ir asmens autonomijos įstatyminę apsaugą ir visos teigia, kad individualios veiklos apribojimų panaikinimas prisideda prie visuomenės tobulėjimo. Šiuolaikinis liberalizmas daugumoje išsivysčiusių šalių yra visų šių formų mišinys. Trečiojo pasaulio šalyse dažnai išryškėja „trečiosios kartos liberalizmas“ – judėjimas už sveiką aplinką ir prieš kolonializmą. Liberalizmas kaip politinė ir teisinė doktrina remiasi individo absoliučios vertės ir savarankiškumo idėja. Pagal liberalią sampratą, ne visuomenė lenkia ir socializuoja individus, o nepriklausomi individai pagal savo valią ir protą kuria pačią visuomenę – visas socialines, įskaitant politines ir teisines institucijas.
Liberalizmas šiuolaikinėje Rusijoje
Liberalizmas daugiau ar mažiau paplitęs visose šiuolaikinėse išsivysčiusiose šalyse. Tačiau į šiuolaikinė Rusija terminas įgavo reikšmingą neigiamą atspalvį, nes liberalizmas dažnai suprantamas kaip destruktyvus ekonominis ir politines reformas buvo valdomas Gorbačiovo ir Jelcino, aukštas lygis chaosas ir korupcija, pridengta orientacija į Vakarų šalys. Šiuo aiškinimu liberalizmas yra plačiai kritikuojamas, nes bijoma tolesnio šalies sunaikinimo ir nepriklausomybės praradimo. Šiuolaikinis liberalizavimas dažnai sumažina socialinę apsaugą, o „kainų liberalizavimas“ yra „kainų didinimo“ eufemizmas.
Vakarų gerbėjai („kūrybinė klasė“) Rusijoje dažniausiai laikomi radikaliais liberalais, tarp kurių yra labai specifinės asmenybės (Valerija Novodvorskaja, Pavelas Šehmanas ir kt.), kurios nekenčia Rusijos ir SSRS kaip tokios, pavyzdžiui, lyginant jas su Nacistinė Vokietija, o Stalinas ir Putinas – su Hitleriu, dievinančiais JAV. Žinomi tokio pobūdžio šaltiniai: „Maskvos aidas“, „The New Times“, „Ej“ ir kt. Opozicija, 2011–2012 m. surengusi masinius protestus prieš Rusijos valdžią, save įvardijo kaip liberalią. dėl nesutikimo su Putino paskyrimu ir išrinkimu trečiai kadencijai. Bet įdomu tai, kad tuo pat metu, pavyzdžiui, Rusijos prezidentas Vladimiras Putinas save vadino liberalu, liberalias reformas skelbė Dmitrijus Medvedevas būdamas Rusijos prezidentu.
1. Liberalizmas ir neoliberalizmas
Politinė ideologija veikia kaip racionali-vertybinė politinio elgesio motyvacijos forma ir reprezentuoja tam tikrą doktriną, pateisinančią tam tikros asmenų grupės pretenzijas į valdžią (ar jos naudojimą) ir, vadovaudamasi šiais tikslais, pasiekia viešosios nuomonės subordinaciją jai. savų idėjų.
Priklausomai nuo vertybių hierarchijos, ideologijos gali būti liberalios, konservatyvios ir socialistinės. Likusios ideologijos yra trijų pirmiau minėtų ideologijos modifikacijos ir nepretenduoja į dideles socialines grupes.
Terminas „liberalizmas“ vertime iš lot. kalba („liberalis“ – laisva) – reiškia laisvą įsitikinimą, siekiantį atsikratyti tradicijų, papročių, dogmų ir atsistoti ant kojų.
Liberalizmas– kaip politinė ideologija, viena įtakingiausių modernus pasaulis, vienijantis parlamentinės santvarkos, demokratinių laisvių ir laisvos verslo šalininkus, susiformavo XVII-XVIII a. pabaigoje. kovoje su feodalinėmis santvarkomis ir absoliutizmu. Teisingai laikomi liberalizmo teorijos klasikai: J. Locke, J.-J. Rousseau, A. Voltaire'as, C. Montesquieu. Liberalių vertybių ir principų galima rasti ir pas garsius baltarusių mąstytojus A. Volaną ir L. Sapiegą.
Liberaliosios ideologijos principai:
Asmens individuali laisvė;
Žmogaus asmens vertė ir pirminė žmonių lygybė;
Žmogaus teisių į gyvybę, laisvę, nuosavybę neatimamas;
Valstybės veikla visuomenės sutarimo pagrindu, siekiant išsaugoti ir apsaugoti prigimtines žmogaus teises;
Žmogaus ir valstybės santykiai yra sutartiniai;
Teisinė valstybė ir visų lygybė prieš įstatymą;
Valdžių atskyrimas (teisėkūros, teisėsaugos, teisingumo) ir jų stabdžių bei atsvarų sistemos sukūrimas;
Privati nuosavybė ir jos neliečiamumas kaip asmens nepriklausomybės ir orumo garantija;
Laisva rinka, asmeninė iniciatyva ir sąžininga konkurencija;
Išvystyta pilietinė visuomenė, nepriklausoma nuo valstybės ir politinių institucijų.
Liberalizmo politinė ideologija taip pat siūlo savo vertybes: žmogus yra aukščiausia vertybė, asmens laisvė, laisvė nuo valstybės savivalės, nepriklausomybė nuo išankstinių nusistatymų, natūrali žmonių nelygybė, tikėjimas socialine pažanga ir proto galia. ir kt.
vidurio prasideda liberaliosios ideologijos prisitaikymas prie naujų socialinio gyvenimo tikslų, todėl atsirado neoliberalizmas, kurios pagrindinės idėjos yra šios:
Brandi pilietinė visuomenė ir teisinė valstybė;
Aktyvus valstybės įsikišimas į rinkos ir socialinių santykių sferą;
Pliuralistinių organizavimo ir įgyvendinimo formų naudojimas politinė valdžia;
Valdančiųjų ir valdomųjų sutarimas, skatinant mases dalyvauti gamybos valdyme ir politiniame procese.
Šiuolaikinis liberalizmas apima daugybę srovių ir formų, tarp kurių yra prieštaravimų ir net konfliktų. Tokios liberalizmo formos kaip politinis liberalizmas, ekonominis liberalizmas, socialinis liberalizmas, kultūrinis liberalizmas išsivysčiusiose šalyse yra maišomos, o besivystančiose šalyse išryškėja trečios kartos liberalizmas. Baltarusijos Respublikoje labiau paplitusios ekonominio, politinio, socialinio ir, deja, kultūrinio (ką liudija dar vienas bandymas surengti seksualinių mažumų paradą Minske) liberalizmo idėjos.
2. Konservatizmas ir neokonservatizmas
Konservatizmas- (iš lot. conserve - saugau, saugoju) - politinė ideologija, orientuota į tradicinių, istoriškai susiklosčiusių visuomenės gyvenimo pamatų išsaugojimą ir apsaugą, į esamos dalykų tvarkos, nustatytos aukščiau žmonių bendruomenės hierarchijos, neliečiamumo pripažinimą. , taip pat nemažai moralinių principų, kuriais grindžiama šeima, religija, nuosavybė. Ji atsirado XVIII amžiaus pabaigoje Anglijoje, kaip reakcija į liberalizmo sėkmę po buržuazinių revoliucijų. Konservatizmo pradininkai yra E. Burke'as, J. de Maistre'as, L. De Bonaldas ir F.R. de Chateaubriand, kuris pirmą kartą panaudojo Šis terminas. Baltarusijos Respublikoje daugelis tyrinėtojų Renesanso epochoje gyvenusio S. Budnio socialines-politines pažiūras laiko vidutiniškai konservatyviomis.
Konservatyvios ideologijos principai:
Moralinis absoliutizmas, pripažįstantis moralinių idealų ir vertybių amžinumą ir neliečiamumą, nes paties žmogaus prigimtis nekinta;
Tradicionalizmas, kuris yra sveikos visuomenės pagrindas, pamatas. Poreikis stiprinti tokias tradicines vertybes kaip valstybė, šeima, religija;
Elitizmas kaip aristokratijos tąsa;
Asmens laisvė suponuoja paklusnumą valstybės valdžiai ir lojalumą jai;
Stipri valdžia, stipri valstybė, kuri neturėtų piktnaudžiauti socialine globa, nes pastaroji veda į priklausomybę;
Stipri ekonomika, pagrįsta privačia nuosavybe, rinkos santykiais ir laisva verslu;
Atsidavimas vietos savivaldai, regioninėms (nacionalinėms) vertybėms;
Socialinės nelygybės modelis, nes žmonės yra nelygūs fizinio, psichinio ir moralinio vystymosi požiūriu.
XX amžiaus antroje pusėje konservatizmas vystėsi liberalizavimo ir populizmo keliu, o devintajame dešimtmetyje susiformavo neokonservatizmas. Neokonservatizmo idėjų formavimąsi labai palengvino mokslo ir technologijų civilizacijos krizė bei moralės principai. Neokonai siūlo: stiprinti valstybinį reguliavimą ekonominėje ir socialinėje srityse; sudaryti sąlygas kiekvienam asmeniui užsidirbti, laikantis teisingo pajamų paskirstymo, teisingo darbo užmokesčio, teisingo apmokestinimo, sąžiningos pagalbos privačiai iniciatyvai pasireikšti principų; suteikti galimybę pasirinkti, kur mokytis ir mokyti vaikus, kur gydytis; plėtoti pilietinės visuomenės institucijas, stiprinti piliečio ir valstybės moralinę atsakomybę, stiprinti šeimos ir religijos prioritetus.
Konservatyvioji ideologija, kaip ir jos pirmtakė liberalioji ideologija, yra reformistinio pobūdžio ir dabartinis etapas yra vienas įtakingiausių JK, Vokietijoje, Italijoje, JAV. Konservatyvios ideologijos idėjos Baltarusijos Respublikoje yra gana populiarios, tai liudija struktūriniai valstybinės ideologijos elementai.
3. Šiuolaikinė socialdemokratija
Šiuolaikinės socialdemokratijos politinė ideologija yra Antrojo internacionalo reformistinio judėjimo (1889–1914) produktas. Įkūrėjais laikomi E. Bernsteinas ir K. Kautskis. Pats terminas buvo įvestas XIX amžiaus pabaigoje, nuo masinių politinių partijų atsiradimo. Dauguma socialdemokratijos šalininkų ir teoretikų neigia kapitalizmo žlugimo neišvengiamumą. Jų nuomone, socialistinės eros pradžia siejama ne su kapitalizmo žlugimu, o su naujų gamybos formų vystymusi taikaus kapitalistinės ekonomikos vystymosi sąlygomis, su socialinės lygybės įsitvirtinimu visiems kapitalizmo nariams. visuomenė. Socializmas lems socialines reformas, kurių tikslas – užtikrinti efektyvų ūkio funkcionavimą ir laisvės principo įgyvendinimą. Pagrindinis socialdemokratų ideologijos tikslas yra kurti visuomenę, pagrįstą liberaliomis demokratinėmis vertybėmis. Socialdemokratų vykdoma socialinė politika yra pakankama, patraukli ir vaisinga, todėl 10-ojo dešimtmečio pabaigoje ji tapo viena iš autoritetingų mūsų laikų ideologijų.
POLITINĖ IDEOLOGIJA – LIBERALIZMAS
Man labiau patinka išeiti iš politikos, bet jei kalbėtume apie šią neatsiejamą mūsų būties dalį, tai man artimiausias dalykas pagal jos dogmas, žinoma, yra liberalizmas. Mano samprata, liberalus požiūris į kažką ar ką nors pirmiausia yra pagarbus požiūris. Tai prasideda šeimoje. Liberalizmo dvasia išauklėtas vaikas užaugs daug bendruomeniškesnis ir tolerantiškesnis bendraamžių atžvilgiu nei vaikai iš šeimų, kuriose laikosi stabilūs konservatyvumo ir diktatūros principai. Liberalizmas šeimoje suteikia laisvas pasirinkimas pomėgiai, veikla asmeninio laisvalaikio metu, išreiškiant savo nuomonę. Turėdami tokį gyvenimo būdą, vadinamąją „visuomenės ląstelę“, tėvai visada tarsis su besiformuojančia asmenybe, įtrauks ją į visas šeimos problemų ir planų diskusijas, būtinai atsižvelgs į vaiko nuomonę. Tokio demokratinio auklėjimo dėka išauga žmogus, turintis savo požiūrį į supančią tikrovę. Jis gali tai ne tik išreikšti, bet ir argumentuotai apginti. Tuo pačiu jį domina oponentų nuomonė, jų įrodymai. Liberalizmo ideologija žmogaus viduje tarsi sako: aš galvoju kitaip, bet ir kiti žmonės yra teisūs, o jų pažiūros turi kur būti, aš juos gerbiu.
Žiniasklaida aktyviai „prikimšta“ įvairių politinių ginčų, debatų, laidų, pavyzdžiui, „Laikas parodys“ per NTV. Žiūrint socialinio politinio pobūdžio televizijos laidas nesunkiai galima nustatyti, kokių pažiūrų ir ideologijų laikosi diskusijų dalyviai. Man atrodo, kad liberalai netgi išsiskiria tam tikru ypatingu intelektu. Jie santūrūs, jų kalbos ramios, įtikinamos ir argumentuotos. Išklausęs oponento, liberalus politikas pastarojo nepertrauks, neprimetins savo požiūrio neįsivaizduojamais ir nesuvokiamais būdais (šaukdamas, mojuodamas rankomis ir pan.). Ko negalima pasakyti apie kitų partijų, sąjungų ir platformų atstovus. Kai žinios rodo Ukrainos Aukščiausiosios Rados posėdžius, atrodo, kad jūs dalyvaujate kažkokiose „kovose be taisyklių“. Deputatai ne tik negirdi vieni kitų, neduoda kalbėtojui žodžio, šaukia, pertraukia, bet ir kumščiais. Apie kokį liberalizmą galima kalbėti, jei kiekvienas gerbia tik save, o netgi kalbasi išskirtinai su savimi!? Likusieji vis tiek neklauso, nes turi savo požiūrį ir, kaip jie tiki, vienintelį teisingą ir teisingą. Tačiau net ir Ukrainoje yra liberalios ideologijos atstovų, kurie primygtinai reikalauja vykdyti ekonomines reformas, kad pagerintų gyventojų socialinio gyvenimo lygį. Jie taip pat primygtinai reikalauja įgyvendinti Minsko susitarimus ir atitraukti karinę techniką iš sienų su Donecko ir Lugansko liaudies respublikomis.
Reikia pasakyti, kad ir kokia bendra būtų „liberalizmo“ sąvoka, kiekvienu istorijos laikotarpiu, kiekvienoje šalyje jis turi savo, nepriklausomą. Su savo ypatingais bruožais ir pozicijomis.
Remiantis Rytų Europos liberalizmo tradicijomis, Baltarusijos ir Rusijos plėtros strategijoje šiuolaikinėmis sąlygomis galima panaudoti tam tikrus liberaliosios ideologijos elementus, kaip ir bando šios valstybės. Šia prasme prezidentas A.G. Lukašenka pabrėžė, kad „liberalizmo bruožai, nors ir mažesniu mastu, turėtų būti mums būdingi“.
Šiuo metu Baltarusijoje galima išskirti dvi pagrindines liberaliai orientuotas politines partijas – Liberalų demokratų partiją ir Jungtinę pilietinę partiją. Perskaičius abiejų šalių programas galima suprasti, kad jos daugeliu atžvilgių labai panašios. Visur pirmoje vietoje yra pilietis, betarpiškas jo socialinės ir materialinės padėties gerinimas, taip pat privačios nuosavybės laisvė. Abi pusės pasisako už pasitikėjimo valstybe atkūrimą ir skubias ekonomines reformas. Pagrindiniu uždaviniu plėtojant ekonomiką laikomas perėjimas prie ekonomikos augimo, pagrįsto išskirtinai legalaus ūkio sektoriaus, galinčio užtikrinti biudžeto užpildymą, plėtros skatinimu ir nereikalingos šešėlinės ekonomikos išstūmimu.
Liberalų demokratų partija pasisako už privalomą privačios nuosavybės padėties įtvirtinimą valstybėje, nes be jos nėra nei laisvės, nei gerovės. Nuosavybė, anot jos atstovų, yra pagrindinis laisvės garantas. Be tokios teisės žmonės tikrai bus neapsaugoti nuo dominavimo. valstybės ekonomika. Teisė į nuosavybę – tai teisė veikti aiškiai ir aiškiai apibrėžtose visuomenei sistemose. Tai teisė įsigyti, išlaikyti, naudoti ir parduoti materialines vertybes.
Žmonių ir įmonių pasitikėjimas valdžia yra būtina sąlyga norint įgyvendinti bet kokią veiksmingą ekonominę programą. Reali ir patikima nuosavybės ir savininko teisinė apsauga tiesiogiai, nepriklausomai nuo jų formų
Kova su korupcija vykdomojoje ir įstatymų leidžiamojoje valdžios ešelonuose. Griežtesnė trečiųjų šalių nepriklausoma visų biudžeto lėšų, įskaitant specialiai į regionų ar vietinius biudžetus pervestų lėšų, tikslinio panaudojimo kontrolė.
Respublikos Liberalų demokratų partija siūlo: Priimti Jaunimo įstatymą, garantuojantį jų teises ir apibrėžiantį jaunosios kartos pareigas. Imtis visų pagrįstų priemonių jaunimo užimtumui užtikrinti. Sudaryti sąlygas vertam ir visaverčiam jaunimo laisvalaikiui ir poilsiui, siekiant plėtoti interesų klubų, kultūros namų ir rūmų, jaunimo kavinių, sporto bazių, žaidimų aikštelių ir stadionų tinklą.
Sudaryti lygias galimybes kiekvienam jaunuoliui įgyti išsilavinimą ir pradėti profesinę veiklą.
Kai kurios iš šių demokratinių idėjų jau iš dalies įgyvendintos arba įgyvendinamos pažangioms demokratijos nuostatoms Baltarusijos valstybės ekonomikoje ir ideologijoje. Atskiri šių partijų programų punktai neatitinka dabartinės valstybės politikos ir ypatingo Baltarusijos žmonių mentaliteto. Tikėtina, kad dabartinė Respublikos valdžia nėra itin įkvėpta liberalizmo idėjų. Konservatizmas čia labiau būdingas.
Norint suprasti, kaip gimė ir vystėsi liberalizmas, reikia pažvelgti į istoriją. Pradėkime nuo senovės. Tęsiant ekskursiją po Europos istoriją, negalima praleisti labai svarbaus etapo pradžios, kai 1073 metais vokiečių vienuolis Hildebrandas tapo popiežiumi Grigaliumi VII. Jis meta iššūkį Vokietijos imperatoriui Šioje, ne standartinėje viduramžių situacijoje, istorinis faktas- valdžios neliečiamybėje ir galioje susidarė skylė. Paaiškėjo, kad kažkas kitas gali būti ne mažiau stiprus ir galingas. Tai patvirtino ir nepriklausomi Europos miestai. Šie teritoriniai vienetai iš tikrųjų pasirodė esantys laisvi socialiniai dariniai, kuriuose gyveno žmonės, kurie savo gyvenimą kūrė remdamiesi išimtinai liberaliomis vertybėmis. Viduramžių Europai su jos archajiškais įsakymais ir pagrindais tai buvo labai didelis žingsnis į priekį demokratijos raidoje.
Kitas indėlis į liberalizmo idėjas buvo valstybės chartijos ir teisės aktai. Beje, būtent šių viduramžių dokumentų pagrindu buvo suformuluota ir įrėminta pirmoji Jungtinių Amerikos Valstijų Konstitucija, kuri, patirdama istorinių pokyčių, išliko iki šių dienų.
Olandija įnešė didelį indėlį į liberalizmo raidos istoriją. Viljamas Oranžietis sukūrė pirmąją valstybę, kurioje atsirado „vidurinė klasė“. Gyventojai turėjo privačią nuosavybę, asmens teises, buvo apdovanoti žodžio, religijos laisve ir teise rinkti monarchą. Olandai buvo pavyzdžiu visoje Europoje ir pirmiausia kaimyninėje Anglijoje, kur buvo patvirtintas principas „niekas ir niekas negali būti aukščiau įstatymų“. Čia gimė pirmasis judėjimas, supratęs, kad yra liberalus – „išlyginamieji“. Tačiau iš jų reikalavimų – žodžio laisvės, klasinės valdžios griovimo, religijos laisvės, nuosavybės teisių apsaugos, prekybos laisvės, lygių teisių visiems – tampa aišku, kad jie buvo „išlygintojai“ gerąja to žodžio prasme. .
Apie liberalizmo, kaip ideologijos, istoriją galima daug rašyti ir šiai temai reikėtų skirti atskirą temą. Jei sutrumpintume liberalizmo raidos istorijos pasakojimą, reikia pastebėti, kad per liberalizmą, kovojusį su vergove, liberalizmą, neigiantį viduramžių valstiečių feodalinę priklausomybę, per įvairias tendencijas, patyręs pokyčius ši ideologija beveik pirminėje versijoje atėjo į mūsų dabartį.
Iš tikrųjų liberalizmas „liberalis“, tai yra laisvas, laikomas pačia pirmąja politine ideologija istorijoje. Ji susiformavo kaip ideologija, palaikanti kovą su vergove, kovą su feodalizmu. Prieš dvasinį viduramžių bažnyčios viešpatavimą ir politinę absoliutizmo sistemą.
Liberalizmas laisvę skelbia pagrindine, vyraujančia žmogaus egzistencijos vertybe, o laisvės nešėju įvardijamas asmuo.
Politinėje sferoje svarbiausi principai:
- - asmens laisvė ir žmogaus teisių į apsisprendimą bei savirealizaciją pripažinimas, žmonių prioritetas valstybės atžvilgiu; liberalizmui politinė ir asmens laisvė yra viena; prigimtinės žmogaus teisės – teisė į gyvybę, privačią nuosavybę ir laisvę;
- - pažaboti valstybės įtakos sferą, jos savivalę, pasitelkus Konstituciją, kuri gina privačią nuosavybę ir įstatymo rėmuose garantuoja proceso dalyvio veiksmų laisvę;
- - valstybės nesikišimas į pilietinės visuomenės veiklos sferą;
- - visų piliečių lygybės prieš įstatymą pripažinimas;
- - minties, žodžio, institucijų laisvė, politinio pliuralizmo ir demokratijos principas.
Ekonominėje srityje:
- - absoliučiai bet kokios individualios ar grupės verslumo laisvė;
- - privačios nuosavybės neliečiamumas;
- - valstybės institucijų nesikišimas į ekonomikos sritį;
- - pagal laisvosios rinkos ir konkurencijos ūkio savireguliacijos dėsnius.
Dvasinėje srityje:
- - asmens teisė išpažinti ar iš viso neišpažinti jokios religijos, tai yra sąžinės teisė;
- - išimtinė asmens teisė nustatyti savo moralinius principus ir pareigas.
Liberalizmas iki minimumo sumažina valstybės įtaką socialinei, dvasinei ir moralinei gyventojų gyvenimo sferai. Ideologija turi pirmenybę atvira visuomenė kuri remiasi demokratija ir pliuralizmu. Šiuo atveju išimtinis mažumų ir atskirų piliečių teisių pripažinimas yra privalomas.
Iš viso to, kas pasakyta, darau išvadą, kad mano politinė ideologija vis dar yra liberalizmas, reiškiantis laisvę visose socialinio, politinio ir socialinio-ekonominio visuomenės gyvenimo srityse.
Man labai patinka gilūs filosofiniai darbai tiek antikos, tiek viduramžių mąstytojų – Tito Livijaus, Marko Aurelijaus, Nicolo Machiavelli, Johno Locke’o, Jeano Jacques’o Rousseau, Adamo Smitho – kurie priešinosi monarchiniam valdymui, vergovei, propagavo visuotinę lygybę, žodžio ir saviraiškos laisvę. valios, ir modernus.
Tarp jų yra ir Friedrichas von Hayekas, kuris savo knygoje „Kelias į vergiją“ teigia, kad per didelis valstybinis ekonomikos reguliavimas gali lemti pilietinių ir politinių laisvių praradimą.
Tomo Palmerio paskaitos įdomios ir turiningos. Mario Vargas Llosa kalba jo veikale „Liberalizmas naujajame tūkstantmetyje“ yra labai prieinama ir suprantama pristatyme. Studijuodamas šį kūrinį ne iš karto supranti, kad kūrinys yra filosofinis, jis parašytas tokia menine ir literatūrine technika. ideologija liberalizmas sfera politinis
Kuo daugiau pažįsti liberalizmo šalininkus ar jo kritikus, tuo aiškiau supranti ir įsitikini, kad tai ateities ideologija.
Šiemet sukanka 100 metų nuo Spalio revoliucijos. Visą šimtmetį, šimtą metų Rusija kūrė demokratinę visuomenę. Iš pradžių trukdė proletariato diktatūra, bet alternatyvos tame vystymosi etape tiesiog nebuvo. Tada stalinistinės represijos. Koks čia liberalizmas ir „žodžio laisvė“? Antrasis pasaulinis karas prieš daugelį metų sugrąžino šalies vystymąsi. Sovietinis socialistinis laikotarpis tik skelbė konstituciškai skirtingas teises ir laisves, tačiau vienintelis komunistų partijos dominavimas lėmė šalies raidos kelią. Ir jis buvo toli nuo demokratijos.
Šiuolaikiniai valstybės vadovai ir politikai skelbia šūkius apie visuotinę demokratiją ir kūrimąsi demokratinė visuomenė. Tačiau reikia suprasti, kad liberalus požiūris ir demokratija yra labai susijusios sąvokos.
