Том эцэг эх нэг жилийн дараа ямар өдөр. Бүх нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх өдрүүд: хуанли

Ортодокси үргэлж байдаг Онцгой анхааралнас барагсдын дурсгалыг зориулав. В өглөөний залбиралнас барсан хүмүүсийг суллуулах тусгай өргөдөл байдаг. Сүм бүхэлдээ нас барсан хүмүүсийн төлөө залбирдаг. Үүний тулд оршуулгын үйлчилгээ байдаг - дурсгалын үйлчилгээ, онцгой өдрүүд - эцэг эх дурсгалын бямба гаригууд.

Бид яагаад нас барагсдын төлөө залбирдаг вэ?

Хүн бүр Бурхантай хамт амьд байдаг - энэ хэллэг нь Ортодокс сургаалын мөн чанарыг төвлөрүүлдэг. хойд нас... Бие махбодийн үхэл нь зөвхөн хүн шинэ үе шат руу шилжихийг илэрхийлдэг - үүрд мөнх. Тэнгэрийн хаант улсад эсвэл тамд байх нь биднээс хамаарна.

Христийн шашны сургаалын дагуу хүн бүр нас барсны дараа хувийн шүүлт хүлээж байдаг. Тэрээр Христийн хоёр дахь ирэлтээс өмнө нас барсан хүний ​​​​сэтгэлийн оршин суух газрыг тодорхойлдог. Тиймээс тухайн хүний ​​оршин суух эцсийн шийдвэр эцсийн шийдвэр гарсны дараа л тодорхой болно.

Гэхдээ энэ нь нас барагсдын хувьд өөрсдийгөө ямар нэгэн байдлаар илэрхийлж чадахгүй тул үнэхээр ямар нэг зүйлийг өөрчилдөг үү? - Та асуух. Тийм ээ. Энэ нь Дээд шүүгч-Бурханы шийдвэрт нас барсан хүмүүсийн төрөл төрөгсөд, найз нөхөд нөлөөлдөг гэсэн үг юм. Яаж? Үхэгсдийн төлөөх залбирлаар.

Өөр ертөнц рүү явсан хүмүүсийг хэрхэн санах вэ?

Өглөөний дүрэмд зөвхөн эрүүл мэнд төдийгүй амрах хүсэлтийг агуулсан байдаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Нэмж дурдахад, та ариун сүмд лаа асаагаад нас барсан бидний хайртай хүмүүсийн төлөө залбирч болно.

Өө, Эзэн минь, Таны зарц, эцэг эх минь, нас барсан хүмүүсийн сүнс амарч бай (тэдний нэр), хамаатан садан, өглөгч (тэдний нэр)болон бүх Ортодокс Христэд итгэгчид сайн дурын болон албадан гэм нүглийг уучилж, Тэнгэрийн хаант улсыг тэдэнд өгөөч.

Та зөвхөн залбиралдаа төдийгүй сүмийн залбиралдаа санаж чадна. Цорын ганц нөхцөл бол нас барсан хүн Ортодокс сүмд харьяалагдах ёстой, өөрөөр хэлбэл баптисм хүртэх ёстой.

Ариун сүмд энгийн бөгөөд захиалгаар хийсэн тэмдэглэл бичиж болно. Энэ нь тэд Литургийн үеэр нас барсан хүмүүсийн төлөө залбирах болно гэсэн үг юм. Захиалгат тэмдэглэлийг заримдаа "proskomedia" тэмдэглэл гэж нэрлэдэг.

Проскомедиа бол тахилын ширээнд байгаа тахилч ариун ёслолд зориулж талх, дарс бэлтгэдэг литургийн өмнөх мөргөлийн үйлчилгээний нэг хэсэг юм. Тэрээр просфорагаас тоосонцорыг гаргаж аваад, тэмдэглэлд нэрийг нь бичсэн Ортодокс Христэд итгэгчдийн төлөөх залбирлыг уншдаг. Тахилч Христ Цусаар дурсагдсан хүмүүсийн нүглийг угаахыг хүсдэг.

Мөн мөнхөд одсон хүмүүст зориулсан залбирлын хувьд тусгай үйлчилгээ байдаг - дурсгалын үйлчилгээ. Тахилчтай хамт түүний найз нөхөд, хамаатан садан нь талийгаачийн төлөө залбирдаг. Энэ төрлийн залбирлыг илүү үр дүнтэй гэж үздэг.

2016 оны Бямба гаригт эцэг эхийн дурсгалын баяр

Нас барсан хүмүүст үзүүлэх үйлчилгээ бараг л байна бүх жилийн туршгэхдээ орсон Ортодокс хуанлидурсгалд зориулсан хэд хэдэн онцгой огноо. Тэднийг эцэг эхийн Бямба гараг гэж нэрлэдэг.

Эдгээр өдрүүдэд Сүм нас барсан Ортодокс хүмүүсийн төлөө эвлэрлийн төлөө залбирч байна. Тэдний дунд хамгийн түрүүнд бидний эцэг эх байдаг. Аав, ээжүүдээ санах нь Христэд итгэгч бүрийн үүрэг юм. Эцсийн эцэст, эдгээр хүмүүсээр дамжуулан Бурхан бидэнд амьдралыг өгсөн.

Ортодокс сүмд ийм найман хүн байдаг онцгой өдрүүднас барагсдын төлөө залбирах. Тэдний ихэнх нь шилжилтийн хугацаатай байдаг. Жишээлбэл, 2016 оны Ортодокс хуанли дээр дараах өдрүүдийг тэмдэглэв.

1. Экуменик эцэг эхийн Бямба гараг (мах идэх) - 3-р сарын 5.
2. Их Лентийн 2 дахь долоо хоногийн Бямба гараг - 3-р сарын 26.
3. 3 дахь долоо хоног - 4-р сарын 2.
4. 4 дэх долоо хоног - 4-р сарын 9.
5. Радоница - 5-р сарын 10.
6. Талийгаач цэргүүдийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр - 5-р сарын 9.
7. Гурвалын Бямба гараг - 6-р сарын 18.
8. Димитриевская Бямба гараг - 11-р сарын 5.

Экуменик эцэг эхийн Бямба гараг

Зөвхөн хоёр нь орчлон ертөнцийн статустай байдаг:

• мах идэх - Их Лент эхлэхээс өмнө, эцсийн шүүлтийн долоо хоногийн өмнөх өдөр;
• Гурвал - Пентекостын өмнө.

Эдгээрийн "бүх нийтийн байдал"-д дурсгалын өдрүүдЭдгээр нь бүх Ортодокс сүмүүдэд нийтлэг байдаг гэдгийг харуулж байна. Мөн эдгээр өдрүүдэд Сүм баптисм хүртсэн бүх хүмүүсийн төлөө залбирдаг. Энэ нь зөвхөн манай гэр бүл, найз нөхөд байх албагүй. Ер нь энд төрөл садангийн зэрэг ямар ч үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Үүнийг Христ дотор бүх хүмүүс нэг гэж тайлбарлаж болно. Тиймээс Христэд итгэгчид хүн бүрийг ахан дүүс гэж нэрлэдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

Энэ нь анхаарал татаж байна мах иддэг ecumenical эцэг эх Бямба гаригдолоо хоногийн өмнөх өдөр унадаг Эцсийн шүүлт... Христ хүн төрөлхтнийг шүүхээр хэрхэн ирэх тухай сайн мэдээний сургаалт зүйрлэлийг сүм санаж байна. By баруун гарТүүнээс зөв шударга хүн гарч, түүний зүүн талд нүгэлтнүүд байх болно. Гэгээнтнүүд Тэнгэрийн хаант улсад орж, зүүн талд байгаа хүмүүс тамын тарчлалд орох болно.

Шинэ Гэрээний энэхүү хэсэг нь Христэд итгэгчдийг Христийг дагахыг сануулж, нас барсан хүмүүсийн залбирлын ач холбогдлыг шууд бусаар илэрхийлдэг. Үнэн хэрэгтээ, Хоёр дахь ирэлтээс өмнө нас барсан хүмүүст авралын найдвар байсаар байна. Гэхдээ ... зөвхөн амьд хүмүүсийн залбирлаар л.

Эцэг эхийн дурсгалын Бямба гараг: үйлчилгээний онцлог

Нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг баасан гаригт эхлүүлдэг. Орой нь ариун сүмүүдэд парастас үйлчилдэг - оршуулгын Vigil. Энэ нь реквиемтэй төстэй боловч бүрэн жаяг, "гэм буруугүй" гэсэн дууг тушаалд нэмж оруулав. Энэ бол 118-р дууллын богино нэр бөгөөд "Эзэний хуулийн дагуу явагч замдаа гэм зэмгүй хүмүүс ерөөлтэй еэ" гэсэн үг юм. Энэ дуулал нь нас барсан хүмүүсийн дурсгалд онцгой ач холбогдолтой юм. Давид хааны үгээр бид Бурханыг магтаж, Түүнээс тусламж гуйдаг.

Бямба гарагийн өглөө тэд Литурги болон панихидад үйлчилдэг. Ийм үйлчилгээний хувьд нас барсан хүний ​​​​нэрийг бичсэн тэмдэглэл бичих нь заншилтай байдаг.

Дурсамжийн ёслолд хэрхэн бэлтгэх вэ?

Оршуулгын үйлчилгээнд ихэвчлэн хоол хүнс авчирдаг. Яагаад? Энэ бол нэг төрлийн золиослол юм. Мөн өөр ертөнц рүү одсон хүний ​​сүнсэнд залбирал, хандив тусламжаар туслах боломжтой гэж үздэг.

Олон хүмүүс байгалийн асуулттай байдаг: ямар бүтээгдэхүүн, ямар хэмжээгээр авчрах вэ? Энэ нь хүн бүрийн чадвараас хамаарна. Гэхдээ ихэвчлэн авчирдаг талх, энэ нь Христийг бэлэгддэг - "Амьдралын талх" - ба элсэн чихэр- диваажинд сайхан амрах шинж тэмдэг.

Мөн эцэг эхийн дурсгалын Бямба гарагт хоол хийх уламжлал байдаг colivo- зөгийн балтай чанасан улаан буудай эсвэл будаа. Энэ хоол нь онцгой утгатай. Үр тариа соёолж, үр жимсээ өгөхийн тулд газарт тарих ёстой. Хүн мөнх амьдралд өсөхийн тулд бие махбодын үхлийг туулж, газар шороонд бууж өгөх хэрэгтэй.

Хандивласан хоол хүнс, колив бэлтгэх нь хоёулаа чухал юм. Гэхдээ хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл бол оршуулгын ёслол, нас барагсдын төлөөх залбиралд бидний оролцоо байх болно. Эцсийн эцэст энэ бол хорвоог орхисон эрхэм хүмүүсээ хайрлах хайрын илрэл, тэдэнд талархал илэрхийлж байна.

Эцэг эхийн бямба гараг болон нас барагсдын дурсгалыг энэ видеоноос уншина уу.

Үүнийг өөртөө аваарай, найзууддаа хэлээрэй!

Мөн манай вэбсайтаас уншина уу:

дэлгэрэнгүй харуулах

Алдагдлын гүнийг та хэрхэн дүрслэх вэ? хайртай хүн? Энэ нь амьд үлдэхэд маш хэцүү байдаг. Олон хүмүүс туйлын цөхрөлд автаж, амьдралын утга учрыг алддаг. Гэхдээ Ортодокс нь итгэгч бүрт итгэл найдвар өгдөг мөнхийн амьдрал, Тэнгэрийн хаант улсад үлдэх. Эцсийн эцэст, Бурхантай хамт бүгд амьд байна.

Эцэг эхийн өдрүүд бол нас барсан өвөг дээдсийн дурсгалын өдрүүд юм. Ортодокс сүмийн хуанли дээр өдөр бүр тодорхой үйл явдал, дурсгалын өдрүүдэд зориулагдсан байдаг. Ортодокс заншилнас барсан төрөл төрөгсдийг нь жилийн тодорхой өдрүүдэд авдаг. Эдгээр өдрүүдийг эцэг эхийн өдөр эсвэл эцэг эхийн бямба гараг гэж нэрлэдэг боловч эдгээр огноо нь үргэлж бямба гаригт таардаггүй.

Хүмүүсийн дунд эцэг эхийн хамгийн чухал өдрүүд бол Радоница, Гурвалын Бямба гараг, Димитровская боловч Экуменикийн дурсгалын өдрүүд байдаг.

Нэмж дурдахад, нас барсан хамаатан садныхаа дурсгалыг төрсөн өдөр болон нас барсан өдөр нь хүндэтгэх шаардлагатай. Талийгаачийг сахиусан тэнгэрийнх нь өдөр (түүний хүндэтгэлд баптисм хүртсэн гэгээнтэн) олон хүн дурсдаг.

2016 оны эцэг эхийн бямба гарагийн хувьд сүм хийдэд ерөнхий литурги (оршуулгын ёслол) уншдаг тодорхой өдрүүдэд товлогдсон бөгөөд итгэгч бүр хамаатан садангаа санаж, энэ залбиралд нэгдэж болно. Жилийн туршид ийм онцгой дурсгалын 9 өдөр байдаг бөгөөд үүнээс 6 удаа үргэлж бямба гарагт тохиодог бөгөөд тэдгээрийг "Эцэг эхийн Бямба гараг" гэж нэрлэдэг. Нэгэнт бид Радоницагийн мягмар гарагт нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэдэг бол 5-р сарын 9, 9-р сарын 11-нд нас барсан цэргүүдийн дурсгалыг хүндэтгэдэг бөгөөд долоо хоногийн аль ч өдөр тохиож болно.

Тэнгэрлэг литурги дахь дурсгал (Сүмийн тэмдэглэл)

Эрүүл мэндийг байгаа хүмүүст санаж байна Христийн шашны нэрс, гэхдээ амрах тухай - зөвхөн Ортодокс сүмд баптисм хүртсэн хүмүүс.

Литургид та дараах тэмдэглэлүүдийг илгээж болно.

Проскомедиа дээр - литургийн эхний хэсэг бөгөөд тэмдэглэлд заасан нэр тус бүрийн тоосонцорыг тусгай просфороос салгаж, дараа нь нүглийг өршөөх залбирлаар Христийн цусанд буулгадаг.

Нэгдүгээрт, 3-р сарын 5-нд мах иддэг Бямба гараг ирнэ. Дараа нь 3-р сарын 26-нд Их Лентийн хоёр дахь Бямба гараг ирдэг. Эцэг эхийн дараагийн өдөр 4-р сарын 2-нд тохиодог. Лентийн дөрөв дэх долоо хоногийн бямба гараг нэг долоо хоногийн дараа буюу дөрөвдүгээр сарын 9-нд ирнэ.

5-р сарын 9 бол Дэлхийн 2-р дайны үеэр амиа алдсан бүх хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр юм. 6-р сарын 16, Улаан өндөгний баярын дараа долоо дахь пүрэв гаригт амиа хорлосон, баптисм хүртээгүй, хүчирхийллийн улмаас амиа алдсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр болно. Хоёр хоногийн дараа буюу 6-р сарын 18-нд Гурвалын эцэг эхийн Бямба гараг болно. Есдүгээр сарын 11 бол дайнд амь үрэгдсэн цэргүүдийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр юм. 11-р сарын 5 - Дмитриевская эцэг эхийн Бямба гараг.

Экуменик эцэг эхийн Бямба гараг

Ортодокс сүмийн литургик дүрмийн дагуу эцэг эхийн экуменикийн бямба гараг буюу Экуменик оршуулгын ёслолыг жилд хоёр удаа тэмдэглэдэг.

Махны бямба гараг - Гуравдугаар сарын 5-нд "Экуменик махны бямба гараг" гэж нэрлэгддэг дурсгалын өдөр болно.

Энэ бол хамгийн эртний бөгөөд хамгийн хүндэтгэлтэй дурсгалын өдөр юм. Түүний түүх нь Христийн шашны эхэн зуунаас эхэлдэг бөгөөд итгэгчдэд хамгийн түрүүнд Шүүлтийн өдрийг сануулах ёстой. Сүмийн уламжлал ёсоор анхны Христэд итгэгчид оршуулгын газарт цугларч, итгэл нэгтнүүдийнхээ төлөө залбирч, ялангуяа гэнэт нас барсан, тиймээс зохистой оршуулга хүлээн аваагүй хүмүүсийн төлөө залбирдаг байв.

Ёслолын утга учир нь бүх итгэгчдийн сүнсийг дэлхийн ертөнцийг орхисон сүнснүүдийг марталгүй, шинэ, хойд нас, Бурхантай уулзахад аль болох бэлтгэх явдал юм. Махны бямба гаригт нас барсан хүмүүсийг Адамаас бидний цаг үе хүртэл дурсдаг. В алдартай итгэл үнэмшилудахгүй болох шинэчлэлтийн бэлтгэлийн сэдэл мөн ажиглагдаж байна - зөвхөн энд байгалийн шинэчлэл, хавар шилжих гэсэн үг юм; Бямба гарагийн өмнө хөгжилтэй Shrovetide ирдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

Беларусь болон Оросын баруун бүс нутагт махны эцэг эхийн бямба гараг нь одоогийн болон хуучин гэр бүлийн бүх гишүүдийн нэг төрлийн уулзалт юм. Ширээ тавихад та хутганы тоо байгаа хүмүүсийн тооноос илүү байгааг харж болно: ийм байдлаар нас барсан хамаатан садангаа эмчилдэг. Энэ баяраар бүх Христэд итгэгчдийн сүнсийг аврах нэрээр өглөг өгдөг.

Ядаршгүй дуулалч

Ядаршгүй Дуулалыг зөвхөн эрүүл мэндийн тухай төдийгүй тайван байдлын тухай уншдаг. Эрт дээр үеэс Унтаагүй Дуулалд хүндэтгэл үзүүлэхийг захиалах нь нас барсан сүнсний төлөөх агуу буяны ажил гэж тооцогддог байв.

Унтаагүй дууллыг өөртөө захиалах нь сайн хэрэг, дэмжлэг нь тод мэдрэгдэх болно. Бас нэг чухал зүйл, гэхдээ хамгийн чухал зүйлээс хол байна.
Унтаагүй Дуулал дээр мөнхийн дурсамж байдаг. Энэ нь үнэтэй мэт боловч үр дүн нь зарцуулсан мөнгөнөөс сая дахин их юм. Хэрэв тийм боломж байхгүй бол та богино хугацаанд захиалж болно. Тэгээд өөрөө уншаад байвал сайн.

Гурвалын Бямба гараг6-р сарын 18-нд Гурвалын Бямба гараг гэж нэрлэгддэг дурсгалын өдөр тохиодог.

Ортодокс дахь нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх нэгэн адил чухал өдөр бол Гурвалын Бямба гараг юм. Домогт өгүүлснээр, Христийн амилсны дараа тавь дахь өдөр Ариун Сүнс элч нар дээр бууж, хүмүүст Бурханы үгийг заах бэлгийг хүлээн авсан.

Энэ өдөр нь Ариун Сүнсээр сүнсийг бүрэн цэвэрлэж, төгс төгөлдөр байдлын дээд түвшинд шилжих, хүн төрөлхтний бүх нийтийн мэдлэгтэй танилцах бэлэг тэмдэг юм. Гурвалын Бямба гарагт бүх нас барагсдыг, тэр дундаа тамд байгаа хүмүүсийг дурсдаг.

Гурвал дахь хамаатан садныхаа булшинд зочлох боломжгүй бол энэ нь муу шинж тэмдэг гэж тооцогддог: дараа нь тэд байшинд ирж, амьд хүмүүсийг зовоож эхэлнэ. Нас барсан хүмүүсийг тайвшруулахын тулд амттан эсвэл дурсгалын оройн хоолны үлдэгдлийг оршуулгын газарт үлдээдэг. Гурвалын Бямба гаригтай холбоотой олон ардын домог байдаг.

Охидууд гэрийн ажил хийхийг хориглоно. Гурвалын хурим бол маш аймшигтай шинж тэмдэг юм; гэрлэлт аз жаргалгүй болно гэж хүмүүс итгэдэг. Итгэл үнэмшилд усанд сэлэхгүй байхыг зөвлөж байна, учир нь лусын дагина Гурвал руу зугаалж, амьд хүнийг хаант улс руу нь авч явж чаддаг.

Лентийн үеэр эцэг эхийн Бямба гараг

Эцэг эхийн бямба гараг, Их Лентийн 2, 3, 4 дэх Бямба гараг

4-р сарын 9-нд дурсгалын өдөр болно - энэ нь Их Лентийн дөрөв дэх эцэг эхийн Бямба гараг болно.

Лентенийн дурсгалын өдрүүдийн утга учир нь нас барсан хөршүүдийн сүнсийг халамжлах, хайрлахын илрэл юм. Хамгийн чухал үед Ортодокс мацаг барихтэнгэрлэг литурги хийдэггүй - сүнснүүд мартагдсан хэвээр үлддэг. Их Эзэн тэднийг өршөөлгүйгээр орхихгүйн тулд итгэгчид сүмд очиж, зүрх сэтгэлд нь хайртай хүмүүсийн төлөө залбирал уншвал зохих хүндэтгэлийг хүлээдэг. Нас барсан хүмүүст болон гэртээ залбирал уншихыг зөвлөж байна.

Ийм залбирал нь Христэд итгэгчдийн хувьд Бурханы нигүүлслийг авчирдаг гэдгийг санах нь зүйтэй. Өдөр тутмын амьдрал, өдөр тутмын жижиг сажиг зүйлсийн хуй салхинд хамгийн эелдэг мэдрэмжүүд дарагдсан мэт санагддаг; бид үнэхээр хайртай хүмүүсээ доромжилж, заримдаа үл тоомсорлож эхэлдэг. Үг, хором бүрийн ач холбогдлыг ухаарах нь хэтэрхий оройтсон, улмаар олон хүн талийгаачийг мартдаг нь харамсалтай.

Хүн өөрийгөө Христэд итгэгч гэж үздэг эсэхээс үл хамааран талархалтай хүндэтгэл, ой санамжид дассан байх ёстой - энэ нь түүний хүмүүжил, ёс суртахууны соёлын нэг хэсэг юм. Тиймээс эцэг эхийн бямба гараг бол юуны түрүүнд бие биенээ хүндэтгэх өдөр юм.

Хувийн эцэг эхийн өдрүүд

Улаан өндөгний баярын дараах ес дэх өдөр болох Радоница бол Христийн шашин болон хамгийн эртний ардын зан заншил хоорондоо нягт холбоотой байдаг Зүүн Славуудын хувьд чухал өдөр юм. "Радоница" гэдэг үг нь "баярлах" гэсэн үгтэй нийлдэг. Сүмийн тайлбарын дагуу энэ баяр нь Есүс Христийн үхлийг бүрэн ялах санааг тусгасан байв; Амилсныхаа дараа ес дэх өдөр нь Аврагч үхэгсдийн дунд бууж, амилалтынхаа сайн мэдээг тэдэнд зарлав.

Энэ үед нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх нь хүндэтгэлийн ул мөрийг агуулдаг: оршуулгын газарт зочлохдоо чимээ шуугиантай баяр ёслолд оролцох ёсгүй, нас барсан хүнийг чимээгүйхэн дурсах ёстой. Улаан өндөгний баярын өндөгийг ихэвчлэн булшинд оршуулдаг ба Үүнтэй төстэй байдлаархайртай хүмүүстэйгээ зул сарын баяр.

Чернигов мужид өвөг дээдсүүд гарч ирж, найрлаж, мэдээ авчрах болно гэж найдаж үйрмэг үлдээдэг заншилтай байдаг. Радоница дээр нэг тэмдэг байдаг: хэн түрүүлж бороо орох нь илүү азтай болно. Радоницагаас эхлэн Ортодокс сүмүүдэд оршуулгын ёслолууд явагдаж эхэлдэг.

Алагдсан хүмүүсийн тулааны талбарт итгэл, хаан, эх орны төлөө үнэн алдартны дайчдын дурсгалын өдөр -Есдүгээр сарын 11

Энэ өдөр Ортодокс дайчдын дурсгалыг хүндэтгэх өдрийг Оросын үнэн алдартны сүмд 1769 онд II Екатерина хатан хааны зарлигаар байгуулжээ. Орос-Туркийн дайн(1768-1774). Энэ өдөр үнэний төлөө зовж шаналж байсан Баптист Иоханы толгойг нь тасалсныг дурсдаг.

Бусад дурсгалын өдрүүд болон эцэг эхийн бямба гарагтай харьцуулахад энэ өдөр хамгийн сэтгэл хөдөлгөм, эмгэнэлтэй мэт санагдаж байна. Энэхүү баяр нь Херодын тухай библийн домогтой холбоотой юм. Баярын үеэр хойд охин Саломегийн бүжигт баярласан Херод хаан түүнд хүссэн бүхнээ өгөхөө тангараглав.

Ээж нь зальтай Херодиагийн өдөөлтөөр Саломе бошиглогч Иохан Баптистын толгойг алтан тавган дээр тавьж өгөхийг хүсэв. Бүх нийтийн буруушаалтаас айсан хаан хүсэлтийг биелүүлэв. Түүнээс хойш энэ баяр нь итгэл үнэмшил, шударга ёсны төлөөх тэмцэлд эр зориг, тууштай байдлын илэрхийлэл болсон юм.

1769 онд Орос улс Польш, Турктэй дайн хийж байх үед сүм энэ өдрийг тулалдаанд амь үрэгдсэн цэргүүдийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр болгон дүрэмд оруулсан бөгөөд ингэснээр эх орон нэгтнүүдийн эр зориг олон зууны турш хадгалагдах болно. Баярын өдөр хатуу мацаг барих шаардлагатай; загас идэхийг ч хориглодог. Талхаас өөр зүйл иддэггүй бол шөнөжингөө хүслийг нь тавьж болно гэж үздэг.

9-р сарын 11-нд та хурц үзүүртэй зүйл, мөн нэг талаараа толгойтой төстэй зүйлийг авч чадахгүй гэсэн мухар сүсэг байдаг. Гэсэн хэдий ч мухар сүсэг нь албан ёсны сүмийн зарлигийн эсрэг байдаг.

Амрах тухай дөчин ам

Энэ төрлийн нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг ямар ч цагт захиалж болно - үүнд ямар ч хязгаарлалт байхгүй. Агуу Лентийн үеэр, бүрэн литурги бараг тэмдэглэдэггүй бол хэд хэдэн сүмд үүнийг дурсах зан үйл байдаг - тахилын ширээнд бүхэл бүтэн Лентийн үеэр тэд тэмдэглэл дэх бүх нэрийг уншиж, хэрэв тэд Литурги үйлчилвэл дараа нь тоосонцорыг гаргаж авна. Зөвхөн баптисм хүртсэн хүмүүс гэдгийг санах нь зүйтэй Ортодокс итгэл proskomedia-д ирүүлсэн тэмдэглэлийн нэгэн адил хүмүүс зөвхөн баптисм хүртсэн нас барсан хүмүүсийн нэрийг оруулахыг зөвшөөрдөг.

Дмитриевская бямба гараг бол нас барсан цэргүүдийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөртэй холбоотой өөр нэг өдөр юм. Баярын дүр төрх нь Куликовогийн тулалдаанд Мамай ордыг ялсантай холбоотой юм.

Домогт өгүүлснээр Дмитрий Донской Радонежийн Сергиусаас тулалдаанд адислал хүсэв. Татар-Монгол буулгаялагдаж, уугуул нутаг нь гутаан доромжлолоос аврагдсан боловч маш их цуст зардлаар өгсөн: 100,000 орчим цэрэг нас баржээ. Армид Пересвет, Ослябя гэсэн хоёр лам багтжээ.

19-р зуунаас эхлэн бүх цэргийн ангиудад энэ баярыг тасралтгүй тэмдэглэж байв: Дмитриевская бямба гарагт тусгай хүндэтгэлийн ёслол үйлджээ. Тэд Дмитриевская бямба гаригт урьдчилан бэлддэг: баяр болохоос нэг өдрийн өмнө халуун усны газар очиж угааж, гарсны дараа өвөг дээдсийнхээ алчуурыг үлдээдэг.

Бусад бүх бямба гаригийн нэгэн адил булшинд очиж үзээд зогсохгүй тэнд оршуулах ёслолыг тэмдэглэх нь заншилтай байдаг. Баярын өдөр бүхэл бүтэн гэр бүл ширээн дээр цуглардаг. Ардын мэргэн ухаанЭнэ нь: ширээ хэдий чинээ үзэсгэлэнтэй байх тусам өвөг дээдэс нь сэтгэл хангалуун байх болно, өвөг дээдсүүд нь хэдий чинээ сэтгэл хангалуун байх тусам амьд үлдсэн хүмүүс илүү сайн, илүү тайван байх болно. Хоолны нэг нь гахайн мах байх ёстой. Нас барсан хүмүүсийн тухай зөвхөн сайн сайхныг санаж байх нь чухал бөгөөд ярианы үеэр хамгийн залуу үеийнхний хэн нэгнийг оролцуулах нь чухал юм. Хэрэв Дмитриевская бямба гарагт цас орж, хүйтэн байвал хавар бас хүйтэн байх болно гэсэн дохио бий.

Иерусалим дахь сүмийн шаардлага

Эцэг эхийн өдөр 2016 бол хүн бүр өөр ертөнцөд одсон төрөл төрөгсөддөө хүндэтгэл үзүүлж, тэднийг эелдэг үгээр дахин дурсаж, тэдний амарч буй газруудаар зочлохыг уриалсан гэгээлэг өдөр юм. Ортодокс дахь ийм өдрүүд сүмийн хуанлиолон бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь аливаа чухал, чухал, агуу шашны үйл явдлуудтай холбоотой байдаг. Нэмж дурдахад, Бямба гараг бүрийг эцэг эх гэж нэрлэдэг, учир нь энэ өдөр уламжлал ёсоор нас барсан Христэд итгэгчдийг дурсан санаж, үхэшгүй мөнхийн сүнсний төлөө чин сэтгэлээсээ залбирдаг. Санваартнууд сүм хийдэд оршуулгын ёслол үйлддэг бөгөөд хамаатан садныхаа хүсэлтээр энэ ертөнцийг орхисон хүмүүсийг нэрээр нь нэрлэдэг. Итгэгчид сүмд янз бүрийн махан бус бүтээгдэхүүн авчирч, үдэш гэж нэрлэгддэг хүндэтгэлийн ширээг тавьдаг. Ингэж амьд хүмүүс үхэгсдэд өглөг өгдөг гэж үздэг. Үйлчлүүлсний дараа бүх хоолыг ядуу, ядуу хүмүүст өгдөг, эсвэл асрамжийн газар, асрамжийн газарт хүргэдэг.

2016 оны эцэг эхийн өдөр: ямар өдөр ирэх вэ

Бүх сүмийн дурсгалын өдрүүдээс хамгийн алдартай, хүндэтгэлтэй нь Радоница юм. Энэ эцэг эхийн өдөр хэзээ ч бямба гарагт тохиодоггүй, харин зөвхөн мягмар гарагт болдог нь үнэн. Энэ нь ямар өдөр болохыг мэдэхийн тулд та болзох хэрэгтэй Улаан өндөгний баярХрист 9 хоног нэмнэ. 2016 онд Радоница 5-р сарын 10-нд дэлхийд ирнэ.

Энэхүү агуу Мягмар гарагт тахилч нар итгэгчдийг хайртай хүмүүсээ өөр ертөнцөд шилжүүлсэнд харамсах хэрэггүй, харин шинэ, мөнхийн амьдралын төлөө гайхамшигт төрсөндөө баярлахыг уриалж байна. Библийн бичвэрүүдэд Эцэг эхийн өдөр Есүс Христийн үхлийг ялсныг санаж, амарч, сүсэг бишрэлтэй эргэцүүлэн бодох хэрэгтэй, гэхдээ үхэгсдийн төлөө уйлж, харамсах хэрэггүй гэж хэлдэг.

Эцэг эхийн өдөр, уламжлал, ёс заншил, ёс заншил дээр оршуулгын газарт очих нь яагаад заншилтай байдаг вэ?

• Эцэг эхийн өдрөөр оршуулгын газарт очиж, цэцэг авчирч, оршуулгын газрыг бүх талаар чимэглэдэг уламжлалтай. хайртай хүн... Үүний өмнө та шууд очиж үзэх хэрэгтэй бурхны сүмөглөөний үйлчлэл эхлэхээс өмнө талийгаачийн нэр бүхий тэмдэглэлийг тахилын ширээнд өг. Энэ нь тахилч нас барсан хүнийг олон нийтэд дурьдаж, бүх сүм хийдүүд түүний сүнсний төлөө Бурханд залбирдаг.
• Булшин дээр бүх төрлийн хоол хүнс авчрах, үлдээх нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн заншил (нэг хэсэг талхаар бүрхэгдсэн шил архи орно) нь Ортодокс шашинтай ямар ч холбоогүй юм. Эдгээр нь орчин үеийн нийгэмд бат бөх суурьшсан эртний паган шашны зан үйл юм.
• Ортодокс шашны хуулиуд нь Эцэг эхийн өдөр үнэнч хүмүүсийг талийгаачийн булшийг эмх цэгцтэй болгох, хуримтлагдсан хог хаягдлыг цэвэрлэж, тоос шороог сайтар шүүрдэж, булшны чулууг тэгш тооны шинэхэн цэцгээр чимэглэхийг уриалж байна. Дараа нь та зүгээр л ойролцоо сууж, талийгаачтай холбоотой бүх сайн сайхныг санаж, түүний сүнсний төлөө чин сэтгэлээсээ залбирч, дурсамжийг чимээгүйхэн хүндэтгэж болно.
• Ортодокс сүм оршуулгын газрын нутаг дэвсгэр болон булшинд согтууруулах ундаа уух нь өөрөө маш том нүгэл гэж мэдэгдэж байгаа бөгөөд сүмийн гишүүд дурсгалын өдөр эсвэл бусад үед ийм зан гаргахыг зөвлөдөггүй.
• Оршуулгын газарт хоол авчрах нь бас бүрэн сонголттой. Үүнийг ядуу, ядуу, гачигдалтай хүмүүст тарааж, асрамжийн газар, сүм хийдэд шилжүүлэх нь дээр. 2016 оны Эцэг эхийн өдөр булшин дээр нас барсан хүний ​​тухай амьд хүмүүсийн дурсамжийг бэлэгддэг зөвхөн асаасан лаа үлдээх нь зүйтэй.

"Өнөөдөр эцэг эх боллоо!" гэдэг нь бидний жилд хэд хэдэн удаа сонсдог хэллэг юм. Хүн бүр Бурхантай хамт амьд байдаг бөгөөд бидний нас барсан хамаатан садан, найз нөхөддөө зориулсан дурсамж, залбирал нь Христийн шашны итгэлийн чухал хэсэг юм. Эцэг эхийн бямба гариг ​​гэж юу болох, нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх өдрүүдийн сүм, ардын уламжлал, нас барагсдын төлөө хэрхэн залбирах, эцэг эхийн бямба гарагт оршуулгын газарт очих шаардлагатай эсэх талаар танд хэлэх болно.

Эцэг эхийн Бямба гараг гэж юу вэ

Эцэг эхийн бямба гаригууд (мөн сүмийн хуанлид хэд хэдэн байдаг) нь нас барсан хүмүүсийг дурсах онцгой өдрүүд юм. Энэ өдрүүдэд Ортодокс сүмүүдНас барсан Ортодокс Христэд итгэгчдийн дурсгалд зориулсан тусгай арга хэмжээ байдаг. Үүнээс гадна, уламжлал ёсоор итгэгчид оршуулгын газарт булшинд очдог.

"Эцэг эх" гэдэг нэр нь нас барсан хүмүүсийг "эцэг эх" гэж дууддаг уламжлалаас үүдэлтэй, өөрөөр хэлбэл эцгүүддээ өвлөсөн хүмүүс юм. Өөр нэг хувилбар бол "эцэг эхийн" бямба гарагийг дуудаж эхэлсэн, учир нь Христэд итгэгчид юуны түрүүнд нас барсан эцэг эхээ залбирч дурсдаг байв.

Эцэг эхийн бусад бямба гарагуудын дунд (жилд долоон өдөр байдаг) Экуменик бямба гарагийг ялгадаг. Ортодокс сүмбаптисм хүртсэн бүх Христэд итгэгчдийг залбирч дурсдаг. Ийм хоёр бямба гараг байдаг: Мах (Лентээс долоо хоногийн өмнө) ба Гурвал (Пентекостын өмнөх өдөр). Бямба гарагийн эцэг эхчүүдийн үлдсэн хэсэг нь бүх нийтээрээ байдаггүй бөгөөд бидний зүрх сэтгэлд хайртай хүмүүсийн хувийн дурсгалд зориулж тусгайлан зориулдаг.

Жилд хэдэн эцэг эхийн бямба гариг

Оросын үнэн алдартны сүмийн хуанлид нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх долоон өдөр байдаг. Нэгээс бусад нь (5-р сарын 9 - Талийгаач цэргүүдийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр) огноотой.

Махны Бямба гараг (Экуменик эцэг эхийн Бямба гараг)

Их Лентийн 2 дахь долоо хоногийн Бямба гараг

Их Лентийн 3 дахь долоо хоногийн Бямба гараг

Их Лентийн 4 дэх долоо хоногийн Бямба гараг

Радоница

Гурвалын Бямба гараг

Бямба гараг Димитриевская

2016 оны эцэг эхийн бямба гараг

Экуменик эцэг эхийн бямба гараг гэж юу вэ?

Эцэг эхийн бусад бямба гарагуудын дунд (жилд долоон өдөр байдаг) Ортодокс сүм баптисм хүртсэн бүх Христэд итгэгчдийн гэгээн дурсгалыг залбирч тэмдэглэдэг Экуменик бямба гарагийг ялгадаг. Ийм хоёр бямба гараг байдаг: Мах (Лентээс долоо хоногийн өмнө) ба Гурвал (Пентекостын өмнөх өдөр). Эдгээр хоёр өдөр тусгай үйлчилгээ үзүүлдэг - экуменикийн дурсгалын үйлчилгээ.

Юу байнаСеленийн дурсгалын үйлчилгээ

Эцэг эхийн бямба гаригт Ортодокс сүм нь ecumenical эсвэл тэмдэглэдэг эцэг эхийн оршуулга... "Реквием" гэдэг үгийг Христэд итгэгчид оршуулгын ёслол гэж нэрлэдэг бөгөөд үүнд итгэгчид нас барагсдын амрахын төлөө залбирч, Их Эзэнээс өршөөл, өршөөл, нүглийн уучлалыг гуйдаг.

Дурсгалын үйлчилгээ гэж юу вэ

Dirge-аас орчуулавГрек гэсэн утгатай бүх шөнийн харуул". тэритгэгчид нас барагсдын амрах төлөө залбирч, Их Эзэнээс өршөөл, нүглийн уучлал гуйдаг оршуулгын ёслол.

Экуменик (мах иддэг) эцэг эхийн Бямба гараг

Махны бямба гараг (Бүх нийтийн эцэг эхийн бямба гараг) нь Лент эхлэхээс долоо хоногийн өмнө Бямба гараг юм. Махны долоо хоногт (Shrovetide-ийн өмнөх долоо хоногт) таардаг тул үүнийг Махны үйлдвэр гэж нэрлэдэг. Үүнийг мөн жижиг багт наадам гэж нэрлэдэг.

Энэ өдөр Ортодокс Христэд итгэгчид Адамаас өнөөг хүртэл нас барсан бүх баптисм хүртсэн хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэдэг. Сүмүүдэд экуменикийн дурсгалын ёслол үйлчилдэг - "Наснаас хойш нас барсан бүх Ортодокс Христэд итгэгчид, бидний аав, ах дүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх ёслол".

Гурвалын эцэг эхийн Бямба гараг

Гурвал бол Ортодокс Сүм бүх баптисм хүртсэн Христэд итгэгчдийг залбирч дурсдаг эцэг эхийн хоёр дахь бямба гараг (Мах дамжуулсны дараа) юм. Энэ нь Гурвал буюу Пентекостын баярын өмнөх бямба гаригт тохиодог. Энэ өдөр итгэгчид сүмүүдэд тусгай экуменик дурсгалын ёслолд оролцохоор ирдэг - "Наснаас хойш нас барсан бүх Ортодокс Христэд итгэгчид, бидний эцэг, ах дүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр."

Их Лентийн 2, 3, 4 дэх долоо хоногийн эцэг эхийн бямба гаригууд

Уставын хэлснээр Агуу Лентийн үеэр дурсгалын ёслол үйлддэггүй (дурсгалын ёслол, литиа, реквием, нас барсны дараах 3, 9, 40 дэх өдрийн дурсгал, шаазгай), тиймээс Сүм залбиралтайгаар санаж болох гурван онцгой өдрийг тогтоожээ. явсан. Эдгээр нь мацаг барих 2, 3, 4 дэх долоо хоногийн бямба гараг юм.

Радоница

Радоница буюу Радуница бол нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх онцгой өдрүүдийн нэг бөгөөд энэ нь Фомины долоо хоногийн дараа (Улаан өндөгний баярын дараа хоёр дахь долоо хоног) Мягмар гарагт болдог. Фомино Ням гарагт Христэд итгэгчид дахин амилсан Есүс Христ тамд бууж, үхлийг ялан дийлсэнийг санаж, энэ өдөртэй шууд холбоотой Радоница үхлийг ялсан тухай өгүүлдэг.

Уламжлал ёсоор үнэн алдартны шашинтнууд Радоница руу оршуулгын газарт очиж, хамаатан садан, найз нөхдийнхөө булшинд амилсан Христийг алдаршуулдаг. Радоница нь үнэндээ "баяр баясгалан" гэсэн үгээр нэрлэгддэг бөгөөд Христийн дахин амилалтын тухай баяр баясгалантай мэдээ юм.

Талийгаач дайчдыг дурсах өдөр - 5-р сарын 9

Талийгаач дайчдын дурсгалыг хүндэтгэх өдөр бол тодорхой он сар өдөр нь нас барсан дайчдын дурсгалыг хүндэтгэх цорын ганц өдөр юм. Энэ бол 5-р сарын 9 буюу Аугаа эх орны дайны ялалтын өдөр юм. Энэ өдөр Литургийн дараа эх орныхоо төлөө амиа өгсөн дайчдад зориулж сүм хийдэд панихид үйлчилдэг.

Димитриевская эцэг эхийн Бямба гараг

Деметриус эцэг эхийн Бямба гараг - 11-р сарын 8-нд шинэ хэв маягаар тэмдэглэдэг Тесалоникийн ариун Агуу Марат Деметриусыг дурсах өдрийн өмнөх бямба гараг. Хэрэв гэгээнтнийг дурсах өдөр нь бямба гаригт таарч байвал өмнөх өдөр нь эцэг эх гэж тооцогддог.

Димитриевын эцэг эхийн бямба гараг нь 1380 онд Куликовогийн тулалдаанд Оросын цэргүүд ялсны дараа нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх өдөр болжээ. Эхлээд энэ өдөр Куликовогийн талбайд нас барсан хүмүүсийг дурсаж, дараа нь олон зууны туршид уламжлал өөрчлөгдсөн. 15-р зууны Новгородын түүхээс бид Димитриевийн эцэг эхийн бямба гаригийг бүх нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх өдөр болгон уншдаг.

Эцэг эхийн бямба гаригт оршуулах ёслол

Эцэг эхийн бямба гарагийн өмнөх өдөр, өөрөөр хэлбэл баасан гарагийн орой Ортодокс увдисуудад оршуулах ёслол үйлчилдэг бөгөөд үүнийг бас нэрлэдэг. Грек үг"Парастас". Бямба гарагийн өглөө тэд оршуулах ёслолд үйлчилдэг Тэнгэрлэг литургидараа нь бүх нийтийн дурсгалын ёслол болно.

Парастын хувьд эсвэл оршуулгын Тэнгэрлэг литургид зориулж та өөрийн зүрх сэтгэлд ойр байдаг нас барагсдын нэрсийн хамт амралтын тэмдэглэлийг илгээж болно. Мөн энэ өдөр хуучны хэлснээр сүмийн уламжлал, паришионерууд ариун сүмд хоол хүнс авчирдаг - "каноны төлөө" (эсвэл "өмнө"). Эдгээр нь туранхай бүтээгдэхүүн, литургийн баярт зориулсан дарс (Cahors) юм.

Яагаад "үдэш" хоол авчирдаг вэ?

Хариултууд n

Подуктиг ариун сүмд авчрах нь "үдэш" нь нийтлэг оршуулгын ёслол, өөрөөр хэлбэл нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх эртний зан үйл юм. Уламжлал ёсоор сүмийн сүм хийдүүд нас барсан хүмүүсийг зүрх сэтгэлдээ ойртуулахын тулд илүү том ширээн дээр цугларчээ. Одоо итгэгчдийн авчирч, тусгай ширээн дээр тавьдаг хоолыг сүмийн хэрэгцээнд зориулж, сүм хийдийн халамжилдаг тусламж хэрэгтэй хүмүүст тусалдаг.

Энэ бол тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслах эсвэл сүмд үйлчилдэг хүмүүсийн ачааг хөнгөвчлөх сайн заншил юм шиг санагдаж байна (мэдээжийн хэрэг, эдгээр нь зөвхөн санваартнууд төдийгүй лааны тавиурууд болон бусад хүмүүст тусалдаг бүх хүмүүс юм. Бурханы өргөөнд зүрх сэтгэлийн хүслээр цэнэглэгээрэй). Ариун сүмд хоол авчирснаар бид хөршүүддээ үйлчилж, нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэдэг.

Талийгаачдын төлөөх залбирал

Эзэн минь, нас барсан боолынхоо сүнсийг амраагаарай: миний эцэг эх, хамаатан садан, ивээн тэтгэгчид (тэдний нэрс) болон бүх Ортодокс Христэд итгэгчид, сайн дурын болон албадлагын бүх нүглийг уучилж, Тэнгэрийн хаант улсыг тэдэнд өгөөч.

Дурсгалын нэрсийг унших нь илүү тохиромжтой байдаг - амьд болон нас барсан хамаатан садны нэрсийг бичсэн жижиг товхимол. Гэр бүлийнхээ дурсгалыг хүндэтгэх, гэрийн залбирал болон сүмийн үйлчлэлийн үеэр уншдаг ёс заншил байдаг. Ортодокс хүмүүснас барсан өвөг дээдсийнхээ олон үе нэрээр дурсдаг.

Нас барсан Христэд итгэгчийн төлөөх залбирал

Өө, бидний Бурхан Эзэн минь ээ, мөнхийн боол, бидний ах (нэр) -ийн амьдралын итгэл, найдвар дотор, сайн ба хүмүүнлэгийн нэгэн адил нүглийг уучилж, шударга бус явдлыг залгиж, сулруулж, уучилж, өршөөхийг санаарай. өөрийн эрхгүй гэм нүгэл үйлдэж, мөнхийн тарчлал, тамын галыг чөлөөлж, Таныг хайрладаг хүмүүст зориулан бэлтгэсэн Өөрийн мөнхийн сайн сайхны ариун ёслол, таашаалыг түүнд өгөөч: хэрвээ чи нүгэл үйлдсэн ч чамаас холдохгүй бол энэ нь Эцэгт ба эргэлзээгүй юм. Хүү ба Ариун Сүнс, Гурвал дахь Бурхан алдаршсан, итгэл, Гурвал дахь Нэг ба Гурвал нь эв нэгдэлтэй, Ортодокс нь сүүлчийн амьсгал хүртэл хүлээн зөвшөөрөгддөг. Гэсэн хэдий ч түүнд өршөөл үзүүлж, нүгэл үйлдэхийн оронд Танд итгэ, мөн Өөрийн гэгээнтнүүдтэй, элбэг дэлбэг байдлаар амарч, нүгэл үйлдэхгүй байх хүн гэж үгүй. Харин Та бол бүх гэм нүглээс гадна Нэг бөгөөд Таны зөвт байдал, үүрд үнэн, мөн Та бол өршөөл, өгөөмөр сэтгэл, хүн төрөлхтнийг хайрлах хайрын цорын ганц Бурхан бөгөөд бид Танд Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг алдаршуулж байна. үүрд мөн үүрд мөнхөд. Амен

Бэлэвсэн эхнэрийн залбирал

Эзэн ба Төгс Хүчит Есүс Христ! Зүрх сэтгэлийнхээ эмзэглэл, эмзэглэлээр би Танд залбирч байна: Эзэн минь, нас барсан боолынхоо сүнс (нэр) Тэнгэрлэг хаант улсад амарч өгөөч. Төгс Хүчит Багш! Та эхнэр, нөхөр хоёрын гэрлэлтийн холбоог адисалж, ганц бие хүн байх нь сайн зүйл биш, түүнийг түүнд туслах болгоё. Та Христийн Сүмтэй сүнслэг нэгдлийн дүр төрхөөр энэхүү нэгдлийг ариусгасан. Өө, Эзэн минь, Та намайг Өөрийн зарц нарын нэгтэй энэхүү ариун нэгдэлд нэгтгэхийг адисалсан гэдэгт би итгэж байна. Сайн, мэргэн хүслээр минь, та надад аль хэдийн өгсөн энэ боолоо надаас салгаж, миний амьдралын туслагч, хамтрагч болгож өгөөч. Би Таны хүслийн өмнө бөхийж, бүх зүрх сэтгэлээрээ Танд залбирч, Таны үйлчлэгч (нэр)-ийн төлөө миний залбирлыг хүлээн авч, үг, үйлдэл, бодол санаа, мэдлэг, мунхаглалдаа нүгэл үйлдсэн бол түүнийг уучлаач; хэрэв чи тэнгэрлэг гэхээсээ илүү дэлхийг хайрладаг бол; Чиний биеийн хувцас, гоёл чимэглэлийн тухай, сүнсний чинь хувцасны гэгээрэлээс илүү; эсвэл хүүхдүүдийнхээ талаар хайхрамжгүй ханддаг байсан ч; хэрэв та хэн нэгнийг үг, үйлдлээрээ гомдоовол; Хэрэв та хөршийнхөө эсрэг зүрхэндээ цохилж, эсвэл хэн нэгнийг эсвэл бусдыг муу зүйл хийсэн гэж буруушаавал.
Энэ бүхний төлөө түүнийг эелдэг, нинжин сэтгэлтэй хүний ​​хувьд уучлаарай: хүн тийм биш юм шиг, хэн ч амьдарч, нүгэл үйлдэхгүй. Өөрийн бүтээл шиг боолтойгоо хамт шүүлтэнд бүү ор, нүглийнхээ улмаас түүнийг мөнхийн тарчлалыг бүү буруутга, харин Өөрийн агуу нигүүлслийн дагуу өршөөж, өршөөгтүн. Би Танаас залбирч, гуйж байна, Эзэн минь, нас барсан зарцынхаа төлөө залбирахаа зогсоолгүй, амьдралынхаа туршид надад хүч чадал өгөөч, тэр ч байтугай хэвлийн төгсгөл хүртэл түүнийг бүх дэлхийн Шүүгч Танаас гуй. Түүний нүглийг орхисны төлөө. Тийм ээ, Бурхан минь, чи түүний толгой дээр шударга чулуун титэм зүүж, түүнийг дэлхий дээр титэм болго; Тэнгэрлэг хаанчлалдаа мөнхийн алдар суугаа тэнд баясдаг бүх гэгээнтнүүдтэй хамт титэм болгож, тэдэнтэй хамт Эцэг болон Ариун Сүнсний хамт Өөрийн бүх ариун нэрийг мөнхөд дуул. Амен.

Бэлэвсэн эхнэрийн залбирал

Эзэн ба Төгс Хүчит Есүс Христ! Өмчлөгчийн өнчин, бэлэвсэн эхнэрүүд та нар тайтгарал гэж уйлж байна. Чи сурталчилж байна: гашуудлынхаа өдөр Намайг дууд, тэгвэл би чамайг устгана. Миний уй гашуутай өдрүүдэд би чам руу гүйж, Танд залбирч байна: надаас нүүрээ бүү эргүүл, нулимс дуслуулан Танд хүргэсэн залбирлыг минь сонс. Эзэн, бүхний Эзэн, Та намайг Өөрийн зарцын нэгэнтэй нэгтгэхэд таатай байсан, түүний зараа нь бид нэг бие, нэг сүнс юм; Та надад энэ боолыг өрөөний хамтрагч, хамгаалагч шиг өгсөн. Өөрийн сайн, мэргэн хүслээр боолоо надаас зайлуулж, намайг тайван орхи. Би чиний хүслээр үүний өмнө бөхийж, гунигтай өдрүүдэд минь би чам руу гүйж байна: Таны боолоос салах уй гашууг минь тайвшруулаач, найз минь. Хэрэв та түүнийг надаас холдуулсан бол надаас өршөөлөө бүү хас. Нэгэн цагт чи хоёр хачиг бэлэвсэн эхнэрээ хүлээж авсан юм шиг миний энэ залбирлыг хүлээн ав. Өө, Эзэн минь, таны нас барсан боолынхоо сүнс (нэр) түүнийг үгээр, үйлдлээр, мэдлэг, мунхаглалтай бол түүний бүх нүглийг өршөөгөөч, түүнийг гэм буруугаар нь бүү устга, урваж болохгүй гэдгийг санаарай. мөнхийн тарчлал, гэхдээ Өөрийн агуу нигүүлслийн дагуу болон Өөрийн олон нигүүлслийн дагуу түүний бүх нүглийг сулруулж, уучилж, өвчин зовлон, уй гашуу, санаа алддаггүй, харин төгсгөлгүй амьдрал байдаг Өөрийн гэгээнтнүүддээ аваач. Би Танаас залбирч, гуйж байна, Эзэн минь, нас барсан боолынхоо төлөө залбирахаа зогсоохгүй байхыг амьдралынхаа туршид надад өгөөч, би явахаасаа өмнө бүх ертөнцийн Шүүгч Танаас түүний бүх нүглийг орхихыг гуйж байна. Түүний Тэнгэрлэг орон нутагт суурьшихад та Ти-г хайрладаг хүмүүст аль хэдийн бэлдсэн. Чи нүгэл үйлдсэн юм шиг, гэхдээ чамаас бүү холд, мөн Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс нь эцсийн амьсгалаа наминчлахаасаа өмнө үнэн алдартны шашинтай байдаг нь эргэлзээгүй юм; Түүнд итгэх итгэлээрээ, тэр ч байтугай Танд үйлсийнхээ оронд түүнийг үнэлдэг: Амьд байх бөгөөд нүгэл үйлдэхгүй хүн байгаа мэт, Та бол нүгэлээс өөр нэг бөгөөд Таны үнэн мөнхөд үнэн юм. Би итгэж байна, Эзэн минь, Та миний залбирлыг сонсож, надаас нүүр буруулахгүй гэдэгт би итгэж байна. Бэлэвсэн эхнэрийг хараад би хорон санаатайгаар уйлж, өршөөж, хүүг нь оршуулахаар авч явсан, чи амилсан: тиймээс энэрэнгүй байж, уй гашууг минь тайвшруулаарай. Учир нь та өөрт нь очсон Өөрийн боол Теофилд өршөөлийн үүд хаалгыг нээж, эхнэрийнхээ залбирал, өглөгийг сонсож, Өөрийн Ариун Сүмийн залбирлаар дамжуулан түүний нүглийг уучилсан: суугаад би залбир. Таны зарц мөнх амьдралын төлөө залбирлыг минь хүлээн аваач. Учир нь Та бол бидний найдвар юм. Та бол Бурхан, зараа нигүүлсэж, аврах бөгөөд бид Таныг Эцэг, Ариун Сүнсээр алдаршуулдаг. Амен.

Нас барсан хүүхдүүдийн төлөөх эцэг эхийн залбирал

Эзэн Есүс Христ, бидний Бурхан, амьдрал ба үхлийн эзэн, гашуудлын тайвшруулагч! Гэмшсэн, эелдэг зөөлөн сэтгэлээр би чам руу гүйж, Тай руу залбирч байна: санаж байгаарай. Эзэн минь, Таны хаанчлалд нас барсан боол (таны зарц), миний хүүхэд (нэр) түүнийг мөнхийн дурсамж болгон үлдээгээрэй. Амьдрал үхлийн эзэн Та надад энэ хүүхдийг өгсөн. Таны сайн, мэргэн ухаан надад таалагдаж, үүнийг надаас авах болно. Таны нэр магтагдах болтугай, Эзэн минь. Тэнгэр газрын Шүүгч ээ, нүгэлтнүүд биднийг хайрлах эцэс төгсгөлгүй хайраар би Танд залбирч байна, миний нас барсан хүүхдийн сайн дурын болон санамсаргүй бүх нүглийг нь үг хэлээрээ, бүр үйлдлээр нь, мэдлэг, мунхаглалын хувьд уучлаарай. Өршөөнгүй намайг болон бидний эцэг эхийн нүглийг өршөөгөөч, ингэснээр тэд бидний хүүхдүүдийг үл тоомсорлодог: бид Таны өмнө олон удаа нүгэл үйлдэж, олон удаа нүгэл үйлдсэн мэт, Та бидэнд тушаасан мэт олон зүйлийг ажиглаагүй, бүтээгээгүй. Хэдийгээр бидний нас барсан хүүхэд, бидний эсвэл бидний гэм буруугийн төлөө энэ амьдралд байгаа ч, Их Эзэн, түүний Бурхан Таны төлөө бус харин дэлхийн болон махан биеийнхээ төлөө зүтгэж байгаа ч: хэрэв чи энэ ертөнцийн таашаалд дуртай бол, мөн Хэрэв та өдөр тутмын амьдралын амтат сэтгэлээр бууж өгч, нүгэл үйлдсэндээ харамсаж, тэвчээртэй, сонор сэрэмжтэй байж, мацаг барьж, мартахаасаа өмнө залбирч байсан бол таны үг, зарлигуудаас илүүгүй - би Танд чин сэтгэлээсээ залбирч, өршөөгөөч, адислагдсан Эцэг минь. , миний хүүхэд түүний энэ бүх нүглийг уучилж, сулруулж, хэрэв чи энэ амьдралд өөр муу зүйл хийвэл ... Христ Есүс! Та эцгийнх нь итгэл, залбирлаар Иаирусын охиныг амилуулсан. Та Канаан эхнэрийн охиныг итгэл болон эхийнх нь хүсэлтээр эдгээсэн. Ээжийгээ болон миний залбирлыг сонс, миний хүүхдийн төлөөх залбирлыг битгий жигшээрэй. Өршөөгөөч, Эзэн минь, түүний бүх нүглийг уучилж, түүний сэтгэлийг уучилж, ариусгаж, мөнхийн тарчлалыг авч, өвчин зовлон, уй гашуу, санаа алддаггүй, гэхдээ эцэс төгсгөлгүй, эрт дээр үеэс Таныг баярлуулж ирсэн бүх гэгээнтнүүддээ суулгаарай. амьдрал: хүн байхгүй юм шиг, Тэр амьд байх бөгөөд нүгэл үйлдэхгүй, гэхдээ Та бүх нүглээс гадна цорын ганц хүн юм: тийм ээ, чи дэлхийг шүүх болгонд миний хүүхэд Таны өргөмжлөгдсөн дуу хоолойг сонсох болно: Нааш ир, Миний Эцэг адислагдсан. , мөн дэлхийн нугалаас танд зориулан бэлтгэсэн хаант улсыг өвлөн ав. Учир нь Та бол нигүүлсэл, нигүүлслийн Эцэг юм. Та бол бидний амьдрал ба бидний амилалт бөгөөд бид чамайг Эцэг болон Ариун Сүнсээр одоо, мөнхөд, үүрд мөнхөд алдаршуулдаг. Амен.

Нас барсан эцэг эхчүүдэд зориулсан хүүхдүүдийн залбирал

Бидний Бурхан Эзэн Есүс Христ! Та бол өнчин хүүхдүүдийн асран хамгаалагч, гашуудлын хоргодох газар, уйлж буй тайвшруулагч юм. Би чам руу гүйж ирээд санаа алдаж, уйлж, би Танд залбирч байна: миний залбирлыг сонсож, зүрх сэтгэлийн минь санаа алдаж, нүдний нулимснаас нүүрээ бүү эргүүлээч. Өршөөнгүй Эзэн минь, намайг төрүүлж өсгөсөн (төрүүлж өсгөсөн) эцэг эхээсээ (миний асуудал), (нэр) (эсвэл: намайг төрүүлж өсгөсөн эцэг эхээсээ, тэдний эцэг эхээс салсан тухай уй гашууг минь хангаж өгөөч" гэж залбирч байна. нэрс) - гэхдээ түүний сүнс (эсвэл: тэр, эсвэл: тэд) Танд үнэнч итгэлээр, Таны буяны үйлс, өршөөл нигүүлсэлд бат итгэл найдвартайгаар Тан руу явсан юм шиг (эсвэл: хэн явсан) Тэнгэрийн хаант улсад хүлээн ав. . Би Таны ариун хүслийн өмнө мөргөж, тэд ч бас надаас булааж авах болно (эсвэл: аваачсан, эсвэл: аваачсан) мөн би чамаас гуйж байна, түүнээс (эсвэл: түүнээс, эсвэл: тэднээс) өршөөл нигүүлслээ бүү аваач. мөн өршөөл. Вэм, Эзэн минь, Та энэ ертөнцийн Шүүгч юм шиг хүүхдүүд, ач зээ нар, гуч, гуч нарын нүгэл, бузар мууг шийтгэж, гурав, дөрөв дэх төрөлд хүртэл шийтгэгээрэй. тэдний хүүхдүүд, ач, гуч нар. Өршөөнгүй Шүүгч ээ, би Таниас залбирч байна, нас барсан хүнийг мартагдашгүй (Мартагдашгүй нас барсан) миний төлөө мөнхийн шийтгэлээр битгий шийтгэгээрэй, Таны боол (Таны зарц), миний эцэг эх (миний ээж) (нэр) -ийг суллаж өгөөч. Түүний дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид түүний бүтээсэн сайн дурын болон өөрийн эрхгүй, үг хэллэг, үйл хөдлөл, мэдлэг, мунхаглал, мөн Таны өршөөл, хүн төрөлхтнийг хайрлах хайраар түүний төлөө залбирдаг. Хамгийн цэвэр ариун Теотокос болон бүх гэгээнтнүүдийн төлөө түүнийг өршөөж, мөнхөд тарчлалыг чөлөөл. Аав, хүүхдүүдийн нигүүлсэнгүй Эцэг та! Нас барсан эцэг эхээ (нас барсан ээжийгээ) залбирахдаа санахгүй байхыг амьдралынхаа бүх өдрүүдэд, эцсийн амьсгалаа дуустал надад өгөөч, зөв ​​шударга шүүгч Танаас гуйж, түүнийг гэрэл гэгээтэй газар өгөөч. , сэрүүн газар., мөн амар амгалан газар, бүх гэгээнтнүүдийн хамт бүх өвчин, уй гашуу, санаа алдах нь огтхон ч зугтдаггүй. Өршөөнгүй Эзэн! Энэ өдрийг өөрийн зарц (Таны) (нэр) -д зориулж энэ халуун залбирлыг хүлээн авч, намайг итгэл, христийн сүсэг бишрэлтэй болгон хүмүүжүүлсэн хөдөлмөр, анхаарал халамжийнхаа төлөө шагналаа өгөөч. зовлон зүдгүүр, уй гашуу, өвчин эмгэгийн үед Танд итгэж, Таны зарлигуудыг сахих Нэгэнт, Танд хүндэтгэлтэйгээр залбирахад түүний Эзэн Чамайг удирдан чиглүүл; Түүний сайн сайхны төлөө миний сүнслэг хөгжил цэцэглэлтийн төлөө, чиний өмнө надад авчирсан халуун дулаан сэтгэлийн төлөө, мөн тэд надаас гуйсан бүх бэлгүүдийн төлөө өршөөл хайрлаач. Таны мөнхийн хаант улсад тэнгэрлэг адислал, баяр баясгалангийн хамт. Та бол хүн төрөлхтний төлөөх нигүүлсэл, нигүүлсэл, хайрын Бурхан, Та бол Өөрийн үнэнч үйлчлэгчдийнхээ амар амгалан, баяр баясгалан бөгөөд бид чамайг Эцэг, Ариун Сүнсний хамт одоо, мөнхөд, үүрд мөнхөд алдаршуулж байна. Амен

Би эцэг эхийн бямба гарагт оршуулгын газарт очих шаардлагатай юу?

Хариултууд n Ротоприст Игорь ФОМИН, МГИМО-ийн Ариун адислагдсан хунтайж Александр Невскийн сүмийн ректор:

Хамгийн гол нь оршуулгын газар руу явахгүй байх явдал юм. оронд ньсүм дэх үйлчилгээ. Нас барсан хамаатан садан, найз нөхдийн хувьд бидний залбирал булшинд зочлохоос хамаагүй чухал юм. Тиймээс шүтэн бишрэхийг хичээгээрэй, ариун сүм дэх магтаалыг сонсож, зүрх сэтгэлээ Эзэн рүү эргүүлээрэй.

Эцэг эхийн Бямба гарагийн ардын уламжлал

Орост ардын уламжлалнас барсан хүмүүсийг дурсах нь сүм хийдээс арай өөр байв. Масленица, Гурвал (Пентекост), Өршөөлийн баярын өмнөх өдөр энгийн хүмүүс хамаатан садныхаа булшинд очжээ. Бурханы ариун эхмөн Салоникийн ариун агуу шахидын Деметриусыг дурсах өдөр.

Хамгийн гол нь хүмүүс Диммитриевская эцэг эхийн бямба гаригийг хүндэтгэдэг байв. 1903 онд Эзэн хаан II Николас эх орныхоо төлөө амиа алдсан цэргүүдэд зориулсан тусгай оршуулгын ёслолыг гүйцэтгэх тухай зарлиг гаргасан - "Тулааны талбарт гэдсээ тавьсан итгэл, хаан, эх орныхоо төлөө".

Украин, Беларусь улсад нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх өдрийг "Өвөө" гэж нэрлэдэг байв. Жилд зургаа хүртэл ийм “өвөө” байсан. Хүмүүс энэ өдрүүдэд нас барсан бүх хамаатан садан нь гэр бүлийн дурсгалын хоолонд үл үзэгдэх байдлаар оролцоно гэж мухар сүсгээр итгэдэг байв.

Радоницаг "Баяр баясгалантай өвөө нар" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд хүмүүс Христийн амилалтын тухай баяртай мэдээгээр хайртай хүмүүсийнхээ булшинд очсон тул энэ өдрийг маш их хайрладаг байв. Мөн Покровский, Никольский Дед болон бусад хүмүүс байсан.

Сурожийн метрополитан Энтони. Дайны талбарт амиа алдсан Ортодокс цэргүүдийн дурсгалыг хүндэтгэх тухай номлол

Бид амьдралдаа бүх хэрэгцээ, тохиолдлын тухайд Бурханаас тусламж гуйдагт дассан. Бидний дуудлага, хүсэл, зовлон, айдас бүрийн төлөө Их Эзэн бидний төлөө зуучлан, биднийг хамгаалж, тайвшруулна гэж бид найдаж байна; мөн Тэр үүнийг байнга хийдэг гэдгийг, мөн Хүн болж, бидний төлөө болон бидний төлөө үхсэнээрээ Тэр бидний төлөө хамгийн их санаа зовдог гэдгээ харуулсан гэдгийг бид мэднэ.

Гэвч заримдаа бидний ертөнцийн амьдралд Бурхан хүнээс тусламж гуйдаг; Энэ нь байнга тохиолддог, гэхдээ ихэнхдээ бараг анзаарагддаггүй, эсвэл бидний анзаардаггүй хэвээр үлддэг. Бурхан бидний хүн нэг бүрд байнга хандаж, энэ ертөнцөд байхыг гуйж, залбирч, ятгаж, Түүний төлөө амьдралаа зориулж, Түүний амьд оршихуй, Түүний амьд асран хамгаалагч, хардаг, буянтай, анхааралтай байхыг хүсдэг. Тэрээр бидэнд хэлэхдээ: Бид хэн нэгэнд сайн зүйл хийсэн бай, бид Түүний төлөө хийж, Түүний оронд байхыг урьсан.

Мөн заримдаа Тэр зарим хүмүүсийг Өөрт нь илүү хувийн үйлчилгээ үзүүлэхэд дууддаг. Хуучин Гэрээнд бид бошиглогчдын тухай уншдаг: бошиглогч Амос хэлэхдээ, бошиглогч бол Бурхантай санал бодлоо хуваалцдаг хүн юм; зөвхөн бодлоор төдийгүй Түүний үйлдлээр ч бас. Их Эзэнийг үзэгдэлдээ эргэн тойрноо хараад: Би хэнийг явуулах ёстой вэ? - мөн бошиглогч босоод: Би, Эзэн минь!

Харин эдүгээ бошиглогчдын дунд, зүрх сэтгэлийнхээ бүхий л агуу хүчээр Бурханд үйлчилсэн хүмүүсийн дунд өнөөдөр бидний дурсамжийг тэмдэглэдэг, Христ дэлхий дээр төрсөн хүмүүсийн дундаас хамгийн агуу нь гэж нэрлэсэн нэгэн бий.

Үнэхээр ч түүний хувь заяаны талаар бодоход үүнээс илүү сүр жавхлантай, эмгэнэлтэй хувь заяа гэж байдаггүй юм шиг санагддаг. Түүний бүх хувь тавилан нь яг л ийм байсан байх ёсгүй, ингэснээр хүмүүсийн ухамсар, алсын хараанд цорын ганц хүн байдаг байдаг:Эзэн.

Маркын сайн мэдээнд түүний тухай хэлсэн хамгийн эхний зүйлийг санаарай: Тэр бол аглаг буйдад уйлж буй дуу хоолой ... Тэр бол зөвхөн дуу хоолой, тэр үйлчлэлээсээ маш ялгагдахааргүй тул зөвхөн Бурханы дуу хоолой, зөвхөн сайн мэдээг түгээгч болсон; түүн шиг мах цустай хүн шиг, хүсэн тэмүүлж, зовж шаналж, залбирч, эрэлхийлж, эцэст нь ирж буй үхлийн өмнө зогсож чаддаг хүн - энэ хүн байхгүй мэт. Тэр болон түүний дуудлага нь нэг юм; тэр бол хүний ​​цөлийн дунд дуугарч, аянга дуугарах Их Эзэний дуу хоолой юм; сүнснүүд хоосон байдаг тэр элсэн цөл - учир нь Иоханы эргэн тойронд хүмүүс байсан бөгөөд цөл өөрчлөгдөөгүй хэвээр байв.

Тэгээд цааш нь. Их Эзэн Өөрөө түүний тухай сайн мэдээнд түүнийг сүйт залуугийн найз гэж хэлдэг. Бэр, хүргэндээ маш их хайртай, өөрийгөө мартаж, тэдний хайранд үйлчилж, хэзээ ч илүүдэхгүй, хэзээ ч болохгүй үйлчлэх чадвартай найз. тэнд, дараа ньшаардлагагүй үед. Бэр, хүргэний хайрыг хамгаалж, гадаа үлдэж чаддаг найз, энэ хайрын нууцыг сахигч. Энд ч бас агуу нууцчадвартай хүн гэдэг шиг болохгүйтүүнээс илүү зүйлийг авахын тулд Байсан.

Тэгээд тэр Их Эзэнтэй холбоотой өөрийнхөө тухай хэлэхдээ: Түүнийг өсгөхийн тулд би буурч, үгүй ​​болох хэрэгтэй ... Тэд намайг мартаж, зөвхөн Түүний тухай санаж байх хэрэгтэй, ингэснээр миний шавь нар эргэх болно. Андрей, Жон хоёр Иорданы эрэг дээр байгаа мэт надаас холдож, орхиж, тэд түүнийг зөвхөн хариу нэхээгүй зүрх сэтгэлээр дагасан: би зүгээр л явахын тулд л амьдардаг!

Сүүлчийнх нь Жонны аймшигт дүр төрх, түүнийг аль хэдийн шоронд байх үед, үхлийн цагираг түүний эргэн тойронд нарийсч, түүнд гарах гарцгүй болсон үед, энэ асар том сүнс эргэлзэж байх үед ... өөрийн гэсэн юу ч биш: дотор өнгөрсөнд зөвхөн өөрөөсөө татгалзсан эр зориг л байсан бөгөөд урд нь харанхуй байв.

Тэр үед сүнс түүний дотор эргэлзэхэд тэрээр шавь нараа Христээс асуухаар ​​илгээв: Та бидний хүлээж байсан хүн мөн үү? Хэрэв Тот үнэ цэнэтэй байсан бол залуу жилүүдамьд үхэх; хэрэв Нэгэн байсан бол энэ нь жилээс жилд мартагдах нь үнэ цэнэтэй байсан бөгөөд зөвхөн Ирж буй Нэгний дүр төрх хүмүүсийн нүдэн дээр өсөх болно; хэрэв Тот бол - тэгвэл энэ нь үнэ цэнэтэй байсан бөгөөд одоо сүүлчийн үхэлтэйгээ үхэх болно, учир нь түүний амьдарч байсан бүх зүйл биелж, төгс төгөлдөр юм.

Гэхдээ Тэр Нэг биш бол яах вэ? Дараа нь бүх зүйл алдагдаж, залуу нас сүйрч, хамгийн том хүч нь нас бие гүйцсэн жилүүдэд сүйрч, бүх зүйл сүйрч, бүх зүйл утгагүй болно. Мөн энэ нь болсон нь бүр ч аймшигтай, учир нь Бурхан мэхэлсэн мэт санагдсан: Түүнийг аглаг буйдад дуудсан Бурхан; Түүнийг хүмүүсээс холдуулсан Бурхан; Өөрийгөө үхэлд хүргэх эр зоригийг урамшуулсан Бурхан. Бурхан хууран мэхэлж, амьдрал алга болж, буцаж ирэхгүй байна уу?

Тиймээс, шавь нараа Христ рүү илгээж, "Чи мөн үү?" - тэр шууд, тайвшруулах хариултыг хүлээж авдаггүй; Христ түүнд хариулдаггүй: Тийм ээ, Би бол Нэгэн, амар амгалан яв! Тэрээр сохор хүмүүс хараатай, доголон хүмүүс алхаж, үхэгсэд амилдаг, ядуу хүмүүс сайн мэдээг тунхаглаж байна гэсэн өөр бошиглогчийн хариултыг л бошиглогчид өгдөг. Тэр Исаиагаас хариулт өгдөг, гэвч Тэр Өөрийн үгсийг нэмдэггүй - нэг аймшигтай сэрэмжлүүлгээс өөр юу ч биш: Миний талаар соригдохгүй хүн ерөөлтэй еэ; Явж Жон руу хэлээрэй ...

Энэ хариулт нь үхэх гэж буй Иоханы хүлээлтэд хүрсэн: эцсээ хүртэл итгээрэй; тэмдэг, гэрчлэл, нотлох баримт гуйхгүйгээр итгэх; итгэ, учир нь та бошиглогчийн ажлыг тушааж буй Их Эзэний дуу хоолойг дотоод сэтгэлийнхээ гүнд сонссон ... Бусад хүмүүс заримдаа хамгийн агуу үйлсдээ ямар нэгэн байдлаар Их Эзэнд түшиглэж чадна; Гэвч Бурхан Иоханыг Урьдчилсан хүн байхыг тушааж, үл үзэгдэх зүйлд туйлын итгэл, итгэлийг харуулахын тулд л түүнийг дэмждэг.

Тийм ч учраас бид түүний тухай бодохоор амьсгал хураадаг, тийм ч учраас бид хязгааргүй баатарлаг үйлсийн тухай бодохдоо Жоныг санадаг. Тийм ч учраас төрөлхийн төрөлхтөн хүмүүсийн дунд төрж, нигүүлслээр гайхамшигтайгаар өргөгдсөн хүмүүсийн дундаас тэрээр хамгийн агуу нь юм.

Өнөөдөр бид түүний толгойг тасалсан өдрийг тэмдэглэж байна. Баярлаж байна ... Бид баярлах гэдэг үгийг баяр баясгалан гэж ойлгодог байсан ч энэ нь хоосон байх гэсэн утгатай. Мөн та хоосон байж болно, учир нь баяр баясгалан таны сэтгэлийг эзэмдэх бөгөөд энэ нь энгийн зүйл биш болсон ч уй гашуу, аймшгаас гар чинь унаж магадгүй юм. Мөн энэ бол өнөөдрийн баярын өдөр: Сайн мэдээнээс өнөөдрийн бидний сонссон зүйлийн эсрэг та юуг хүлээж авах вэ?

Энэхүү хувь тавилангийн аймшиг, агуу байдлыг орхихоос өмнө Сүм биднийг айдаст автаж, чичирч, сандарч, заримдаа цөхрөнгөө барсан хүмүүсийн төлөө залбирахыг уриалж байгаа энэ өдөр: тэд дайны талбарт нас барсан. гянданд нас барсан, ганцаардсан хүний ​​үхэл. Таныг загалмайд хүндэтгэл үзүүлсний дараа бид бусад хүмүүсийн амьдрахын төлөө тулалдааны талбарт амиа өгсөн бүх хүмүүсийн төлөө залбирах болно; өөр нэг нь босохын тулд газарт бөхийв. Зөвхөн бидний цаг үед төдийгүй мянган жилээс мянганы хооронд хайрлахыг мэддэг байсан учраас эсвэл бусад хүмүүс хэрхэн хайрлахаа мэддэггүйгээс болж аймшигт үхэлд өртсөн хүмүүсийг дурсан санацгаая. Үхэл ба үхлийн золиослолын бүхий л эмгэнэлт явдлыг нэг ч тайтгарлын үггүйгээр эцэс хүртэл туулсан агуу Иохан хүн бүр, мөн хүн бүрийн өмнө байгаа тул Бурханы хатуу тушаалаар залбирч байна. Төгсгөл, эцсээ хүртэл үнэнч байгаарай!" Амен.

Сурожийн метрополитан Энтони. Үхлийн тухай

Би үхэлд өвөрмөц хандлагатай байдаг бөгөөд би үхэлд яагаад зөвхөн тайван бус, харин хүсэл, итгэл найдвар, хүсэл тэмүүллээр ханддагийг тайлбарлахыг хүсч байна.

Үхлийн тухай миний анхны тод сэтгэгдэл бол аавтайгаа ярилцаж байсан үе бөгөөд тэрээр нэгэнтээ надад хэлэхдээ: "Чи үхлээ сүйт залуу нь сүйт бүсгүйгээ хүлээж байгаа шиг хүлээж сурахын тулд ингэж амьдрах ёстой: түүнийг хүлээ, түүнд тэмүүл, баярла. Энэ уулзалтын талаар урьдчилж, түүнтэй хүндэтгэлтэйгээр, энхрийлэн уулзах болно." Хоёрдахь сэтгэгдэл (мэдээж тэр даруй биш, гэхдээ нэлээд хожуу) бол миний аавын үхэл юм. Тэр гэнэт нас барав. Би түүн дээр, дээд талын хөөрхий жижигхэн өрөөнд ирлээ франц байшинор, ширээ, сандал, хэд хэдэн ном байсан. Би түүний өрөөнд орж хаалгыг нь хаагаад зогслоо. Би ийм нам гүм байдалд, ийм гүн гүнзгий чимээгүй байдалд дарагдсан тул би чангаар хашгирав: "Хүмүүс үхэл байдаг гэж хэлдэг! Ямар худлаа юм бэ!" Учир нь энэ өрөө гадаа, гудамжинд, хашаанд хэзээ ч уулзаж байгаагүй амьдралаар дүүрэн, амьдралаар дүүрэн байсан. Тийм ч учраас би үхэлд ийм хандлагатай байдаг бөгөөд элч Паулын үгсийг ийм хүчтэйгээр мэдэрч байна: Миний хувьд амьдрал бол Христ, үхэл бол олз, учир нь би махан биед амьдарч байхдаа Христээс тусгаарлагдсан ...Гэхдээ элч намайг гайхшруулсан өөр үгсийг нэмж хэлэв. Энэ ишлэл нь үнэн зөв биш боловч түүний хэлсэн зүйл бол тэрээр үхэж, Христтэй нэгдэхийг бүрэн хүсч байгаа боловч "Гэсэн хэдий ч та амьд үлдэхэд минь надад хэрэгтэй, би үргэлжлүүлэн амьдрах болно" гэж нэмж хэлэв. Энэ бол түүний хийж чадах сүүлчийн золиослол: түүний хүсч буй бүх зүйл, түүний найдаж буй зүйл, хийх зүйл, тэр хойшлуулахад бэлэн байдаг, учир нь тэр бусдад хэрэгтэй байдаг.

Би үхлийг их харсан. Би арван таван жил эмчээр ажилласан бөгөөд үүний таван жил нь дайнд эсвэл Францын эсэргүүцлийн ажиллагаанд оролцсон. Үүний дараа би дөчин зургаан жил тахилчаар амьдарч, бидний анхны цагаачлалын бүхэл бүтэн үеийг аажмаар оршуулсан; Тиймээс би үхлийг маш их харсан. Оросууд тайван үхэж байгаа нь намайг гайхшруулсан; Барууны хүмүүс ихэвчлэн айдаг. Оросууд амьдралд итгэдэг, амьдралд ордог. Энэ бол тахилч хүн бүрийн өөртөө болон бусдад давтах ёстой зүйлүүдийн нэг юм: хүн үхэлд бэлтгэх ёсгүй, мөнх амьдралд бэлтгэх ёстой.

Бид үхлийн талаар юу ч мэдэхгүй. Үхэх мөчид бидэнд юу тохиолдохыг бид мэдэхгүй ч мөнх амьдрал гэж юу байдгийг наад зах нь энгийн байдлаар мэддэг. Бидний хүн нэг бүр цаг хугацааны хувьд амьдрахаа больсон, гэхдээ ийм бүрэн дүүрэн амьдрал, ийм баяр баясгалантай, зөвхөн дэлхийд хамаарахгүй зарим мөчүүд байдгийг туршлагаасаа мэддэг. Тиймээс бид өөрсдөдөө болон бусдад хамгийн түрүүнд заах ёстой зүйл бол үхэлд биш харин амьдралд бэлтгэх явдал юм. Хэрэв бид үхлийн тухай ярих юм бол энэ тухай зөвхөн өргөн нээгдэж, мөнх амьдралд орох боломжийг олгох хаалга гэж ярь.

Гэхдээ үхэх нь амаргүй хэвээр байна. Үхлийн тухай, мөнх амьдралын тухай бид юу гэж бодсон ч үхлийн тухай, үхлийн тухай юу ч мэдэхгүй. Би дайны үеийн туршлагаасаа нэг жишээ хэлмээр байна.

Би фронтын эмнэлгийн бага зэргийн мэс засалч байсан. Миний үеийн хорин тав орчим насны цэрэг энд үхэж байв. Орой нь би түүн дээр ирээд хажууд нь суугаад: За чи ямар санагдаж байна? Тэр над руу хараад "Би өнөө орой үхнэ" гэж хариулав. -"Чи үхэхээс айж байна уу?" “Үхэх нь аймшигтай биш, гэхдээ хайртай бүх зүйлээсээ салах нь намайг өвтгөж байна: залуу эхнэр, тосгон, эцэг эхтэйгээ; Нэг зүйл үнэхээр аймшигтай: ганцаараа үхэх." Би "Чи ганцаараа үхэхгүй" гэж хэлдэг. - "Тэр гэж үү?" -"Би чамтай үлдэнэ." "Чи надтай шөнөжин сууж болохгүй ..." гэж би хариулав: "Мэдээж би чадна!" Тэр бодоод: "Чи надтай суусан ч хэзээ нэгэн цагт би үүнийг анзаарахаа больж, харанхуйд орж ганцаараа үхэх болно." Би “Үгүй ээ, огт биш. Би чиний хажууд суугаад ярилцана. Та надад юу хүссэнээ хэлэх болно: тосгоны тухай, гэр бүлийнхээ тухай, бага насныхаа тухай, эхнэрийнхээ тухай, таны ой санамж, сэтгэлд, хайртай бүхнийхээ тухай. Би чиний гарыг атгана. Аажмаар чи ярихаас залхах болно, тэгвэл би чамаас илүү ярих болно. Тэгээд би чамайг нойрмоглож эхлэхийг харж, дараа нь би чимээгүйхэн ярих болно. Чи нүдээ ань, би ярихаа больсон ч би гараас чинь атгах болно, чи намайг энд байгааг мэдээд үе үе гар барина. Аажмаар чиний гар хэдийгээр миний гарыг мэдрэх ч цаашид сэгсрэхээ болино, би өөрөө гарыг чинь сэгсэрч эхэлнэ. Хэзээ нэгэн цагт та бидний дунд байхаа больсон ч ганцаараа үлдэхгүй. Бид хамтдаа бүх замыг туулах болно." Ингээд бид энэ шөнийг цаг хугацаа өнгөрөх тусам өнгөрөөсөн. Хэзээ нэгэн цагт тэр үнэхээр миний гарыг шахахаа больсон тул би түүний гарыг сэгсэрч эхэлсэн тул тэр намайг энд байгааг мэдэв. Дараа нь түүний гар хүйтэн болж, дараа нь нээгдэж, тэр бидэнтэй хамт байхаа больсон. Мөн энэ маш их чухал цэг; хүн үүрд мөнхөд явахдаа ганцаараа биш байх нь маш чухал юм.

Гэхдээ энэ нь бас өөр байдлаар тохиолддог. Заримдаа хүн удаан хугацаагаар өвддөг бөгөөд хэрэв тэр хайр, халамжаар хүрээлэгдсэн бол өвдөж байгаа ч үхэхэд амархан байдаг (би энэ талаар бас хэлэх болно). Гэхдээ хүнийг зүгээр л үхэхийг нь хүлээж байгаа хүмүүсээр хүрээлүүлж байх нь маш аймшигтай юм: тэд түүнийг өвчтэй байхад нь бид түүний өвчний хоригдол, ор дэрийг нь орхиж чадахгүй, амьдралдаа буцаж чадахгүй гэж хэлдэг. бидний баяр баясгаландаа баярлаж чадахгүй; тэр хар үүл шиг бидний дээгүүр дүүжлэв; тэр яаж аль болох хурдан үхэх бол ... Мөн үхэж буй хүн үүнийг мэдэрдэг. Үүнд хэдэн сар шаардлагатай. Хамаатан садан нь ирээд хүйтнээр асууж: "Чамд таалагдаж байна уу? юу ч биш үү? Танд ямар нэг зүйл хэрэгтэй байна уу? юу ч хэрэггүй юу? БОЛЖ БАЙНА УУ; Чи мэдэж байгаа, би өөрийн гэсэн бизнестэй, би чам руу буцаж ирнэ." Мөн хоолой нь хэрцгий сонсогдохгүй байсан ч тэр хүн зөвхөн учир нь түүнийг зочилсон гэдгийг мэддэг зайлшгүй шаардлагатай байсанзочилсон боловч түүний үхлийг тэсэн ядан хүлээж байна.

Тэгээд заримдаа өөр байдаг. Хүн нас барж, удаан хугацаагаар үхдэг, гэхдээ тэр хайртай, хайртай; Мөн тэр өөрөө ч бас хайртай хүнтэйгээ хамт байх аз жаргалыг золиослоход бэлэн байдаг, учир нь энэ нь хэн нэгэнд баяр баясгалан өгч эсвэл тусалж чадна. Би одоо өөрийнхөө тухай ямар нэг зүйлийг хэлэхийг зөвшөөрнө.

Ээж маань гурван жилийн турш хорт хавдраар нас барсан; Би түүнийг дагасан. Бид бие биедээ хайртай, дотно байсан. Гэхдээ би өөрийн гэсэн ажилтай байсан - би Лондонгийн сүм дэх цорын ганц тахилч байсан бөгөөд үүнээс гадна би сард нэг удаа Парис руу Епархын зөвлөлийн хуралд явах шаардлагатай болдог байв. Надад утсаар ярих мөнгө байхгүй байсан тул би ээжийгээ амьд олох уу, үгүй ​​юу? Тэр амьд байсан - ямар их баяр баясгалан вэ! ямар уулзалт вэ! .. Аажмаар бүдгэрч эхлэв. Тэр хонх дуугарна, би ирнэ, тэр надад: "Чамгүйгээр би гунигтай байна, бид хамт байх болно" гэж хэлдэг байсан. Тэгээд би өөрөө тэвчихийн аргагүй үе байсан. Би түүн дээр очоод бизнесээ орхиод "Чамгүйгээр намайг өвтгөж байна" гэж хэлэв. Тэгээд тэр үхэж, үхэхийнхээ талаар намайг тайвшруулав. Тэгээд аажмаар бид хамтдаа үүрд мөнхөд очсон, учир нь тэр нас барахдаа түүнд миний бүх хайр, бидний дунд байсан бүх зүйлийг авч явсан. Бидний хооронд маш их зүйл байсан! Бид бараг бүх насаараа хамт амьдарсан, зөвхөн цагаачлалын эхний жилүүдэд тусдаа амьдарсан, учир нь хамт амьдрах газар байгаагүй. Гэхдээ дараа нь бид хамт амьдардаг байсан бөгөөд тэр намайг маш сайн мэддэг байсан. Тэгээд нэг удаа тэр надад: "Ямар хачирхалтай вэ: би чамайг хэдий чинээ их мэдэх тусам чиний талаар бага зүйл хэлэх болно, учир нь чиний тухай хэлэх үг бүрийг нэмэлт функцээр засах шаардлагатай болно." Тийм ээ, бид бие биенийхээ талаар юу ч хэлж чадахгүй, харин амьдрал, үхэл, үхэл хоёрыг нэгтгэж чадах хэмжээнд хүртэл бие биенээ мэддэг болсон.

Тиймээс, аливаа увайгүй байдал, хайхрамжгүй байдал, хүсэл эрмэлзэл "эцэст нь дуусах" ийм нөхцөл байдалд үхэж буй хүн бүр тэвчихийн аргагүй гэдгийг бид санаж байх ёстой. Хүн үүнийг мэдэрдэг, мэддэг, бид дотроо бүх харанхуй, гунигтай, муухай мэдрэмжийг даван туулж, өөрийгөө мартаж, гүн гүнзгий бодож, үе тэнгийнхэнтэйгээ харьцаж, өөр хүнд дасаж сурах ёстой. Тэгээд үхэл ялалт болно: Үхэл минь, чиний хатгуур хаана байна ?! Ай үхэл, чиний ялалт хаана байна? Христ амилсан бөгөөд үхэгсдээс нэг нь ч булшинд байхгүй ...

Би үхлийн талаар нэмж хэлэхийг хүсч байна, учир нь миний хэлсэн зүйл маш хувийн шинж чанартай байдаг. Үхэл биднийг үргэлж хүрээлж байдаг, үхэл бол бүх хүн төрөлхтний хувь тавилан юм. Одоо дайн болж, хүмүүс аймшигт зовлон зүдгүүрт үхэж байна, бид өөрсдийнхөө үхэлд тайван байж сурах ёстой, учир нь бид үүнээс амьдрал, шинээр гарч ирж буй мөнх амьдралыг хардаг. Үхлийг ялах, үхлээс айх айдсыг ялах нь үүрд мөнхөд илүү гүн гүнзгий амьдрах, бусдыг энэхүү бүрэн дүүрэн амьдрал руу авчрах явдал юм.

Гэхдээ үхэхээс өмнө өөр мөчүүд байдаг. Бид шууд үхдэггүй, зүгээр ч нэг биеэр үхдэггүй. Маш хачирхалтай зүйл тохиолддог. Манай хөгшин эмэгтэйн нэг, гайхамшигтай бяцхан амьтан Мария Андреевна ямар нэгэн байдлаар над дээр ирээд: "Аав Энтони, би өөрийгөө яахаа мэдэхгүй байна: би унтаж чадахгүй байна. Шөнийн турш миний өнгөрсөн үеийн дүр төрх миний ой санамжинд эргэлддэг боловч гэрэл биш, харин зөвхөн харанхуй, муу дүр төрх намайг зовоож байна. Би эмчид хандаж, түүнээс надад ямар нэгэн нойрны эм өгөхийг хүссэн ч нойрны эм нь энэ мананг арилгахгүй. Би нойрны эм ууж байхдаа эдгээр зургуудыг өөрөөсөө салгаж чадахгүй болж, тэд дэмийрч, би бүр дорддог. Би юу хийх хэрэгтэй вэ?" Би түүнд: "Мария Андреевна, чи мэднэ, би хойд дүрд итгэдэггүй, гэхдээ чи үхнэ гэсэн үг биш, харин бидний амьдралыг нэгээс олон удаа мэдрэхийг Бурханаас өгсөн гэдэгт би итгэдэг. Амьдралд буцаж ирээрэй, гэхдээ одоо чамд юу тохиолдож байна. Та залуу байхдаа өөрийн ойлголтын явцуу хүрээнд заримдаа буруу зүйл хийдэг байсан; мөн үг, бодол, үйлдлээр тэд өөрсдийгөө болон бусдыг гутаасан. Дараа нь та үүнийг мартаад орчихсон өөр өөр насныханөөрсдийнхөө ойлгосноор тэд өөрсдийгөө дахин доромжилж, гутаан доромжилж, гутаан доромжилж байгаа мэт аашилсаар байв. Одоо, та дурсамжийг эсэргүүцэх хүчгүй болсон үед тэдгээр нь гарч ирдэг бөгөөд тэд гарч ирэх бүртээ: Мария Андреевна, та одоо наян гаруй настай, бараг ерэн настай - хэрэв та ижил байр суурьтай байсан бол Чи одоо байгаа гэдгийг би санаж байна, чамайг хорин, гучин, дөч, тавин настай байхдаа тэр үеийнх шигээ аашлах байсан уу? Хэрэв та тэр үед юу болсныг, өөрийн нөхцөл байдал, үйл явдал, хүмүүсийг гүн гүнзгий судалж үзвэл: Үгүй ээ, одоо, амьдралын туршлагаасаа харахад би энэ үхлийн аюултай үгийг хэзээ ч хэлж чадахгүй, би үүнийг хийсэн шигээ хийж чадахгүй! - Хэрэв та үүнийг бүх сэтгэлээрээ: бодол санаа, зүрх сэтгэл, хүсэл зориг, махан биеээрээ хэлж чадвал энэ нь чамайг орхих болно. Гэхдээ өөр, илүү олон бусад зургууд ирэх болно. Мөн энэ дүр төрх ирэх бүрд Бурхан танаас асуулт тавих болно: энэ чиний өмнөх нүгэл үү эсвэл одоо байгаа нүгэл чинь хэвээрээ юу? Учир нь хэрэв чи хэзээ нэгэн цагт хэн нэгнийг үзэн ядаж, түүнийг уучлаагүй, түүнтэй эвлэрээгүй бол нүгэл нь таны одоогийн нүгэл болно; Энэ нь чамаас холдоогүй бөгөөд чамайг наманчлах хүртэл явахгүй."

Үүнтэй адилаар би өөр жишээ хэлж болно. Нэгэн өдөр намайг манай нэг хуучирсан хөгшин, сэргэлэн цовоо сэргэлэн эмэгтэйн гэрийнхэн дуудсан юм. Тэр яг тэр өдөр үхэх ёстой байсан нь тодорхой. Тэр хэргээ хүлээж, эцэст нь би түүнээс: "Наташа, надад хэлээч, чи бүгдийг, бүх зүйлийг уучилсан уу, эсвэл чиний сэтгэлд ямар нэгэн хагарал байсаар байна уу?" Тэр хариуд нь: "Би хүргэнээсээ бусад бүх хүнийг уучилсан. Би түүнийг хэзээ ч уучлахгүй!" Би үүнд: “Тийм тохиолдолд би чамд зөвшөөрлийн залбирал өгөхгүй бөгөөд Ариун нууцуудаас хүртэхгүй; чи Бурханы шүүлт рүү очиж, Бурханы өмнө үгийнхээ төлөө хариулах болно." Тэр: "Эцсийн эцэст би өнөөдөр үхэх болно!" - "Тийм ээ, хэрэв чи наманчилж, эвлэрэхгүй бол зөвшөөрөлгүй залбиралгүйгээр, нөхөрлөлгүйгээр үхэх болно. Би нэг цагийн дараа буцаж ирнэ ”гэж хэлээд явлаа. Цагийн дараа буцаж ирэхэд тэр надтай гялалзсан нүдтэй уулзаж: "Чи ямар зөв байсан бэ! Би хүргэн рүүгээ залгасан, бид тайлбарлаж, эвлэрсэн - тэр одоо над дээр ирж байна, бид бие биенээ үхтлээ үнсэж, би хүн бүртэй эвлэрсэн үүрд мөнхөд орно гэж найдаж байна.

2019 оны эцэг эхийн Бямба гараг бол нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр юм. Энэ үед Ортодокс сүмүүдэд нас барсан Христэд итгэгчдийн дурсгалыг хүндэтгэх арга хэмжээ болж, итгэгчид оршуулгын газарт энэ ертөнцийг орхисон хамаатан садныхаа булшинд очдог. Жилийн туршид сүмийн хуанли дээр эцэг эхийн долоон Бямба гараг байдаг.

Нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх тусгай өдрүүдийг эцэг эхийн бямба гараг гэж нэрлэж эхэлсэн, учир нь тэд юуны түрүүнд нас барсан эцэг эхээ, дараа нь бусад нас барсан хамаатан садан болон бусад ойр дотны хүмүүсийг дурсдаг байв. Өөр нэг хувилбараар бол нас барсан эцэг эхийг "эцгүүд рүү явсан" гэж дууддаг заншилтай байсан тул энэ нэр үүссэн.

Экуменик эцэг эхийн Бямба гараг

Хэрэв бид бүх нийтийн эцэг эхийн амралтын тухай ярьж байгаа бол бүх баптисм хүртсэн Христэд итгэгчид дурсагддаг гэж ойлгож болно. Агуу Лент эхлэхээс долоон хоногийн өмнө Махны Бямба гарагийг тэмдэглэдэг.Махны бямба гарагийг жижиг багт наадам гэж нэрлэдэг ижил нэртэй долоо хоногт таардаг тул нэрлэдэг. Энэ бол 3-р сарын анхны эцэг эхийн Бямба гараг юм.

Гурвалын Экуменик Бямба гарагийг Пентекостын өмнөх өдөр тэмдэглэдэг... Гурвалын Бямба гарагт бүх баптисм хүртсэн Христэд итгэгчдийг залбирлаар дурсдаг. Эдгээр өдрүүдэд экуменикийн дурсгалын тусгай үйлчилгээ үзүүлдэг. "Тэгсэн бүх Ортодокс Христэд итгэгчид, бидний эцэг, ах дүүсийн дурсгалд зориулсан" панихид үйлчилж байна.

Эцэг эхийн өөр таван бямба гариг

Радоница эсвэл Радуница нь Фомины долоо хоногийн дараа, өөрөөр хэлбэл Bright-ийн дараа хоёр дахь долоо хоногийн мягмар гарагт унадаг. Христийн амилалт. Гол сэдэвЭнэ бол амилсан Христийн үхлийг ялсан өдөр юм. Энэ өдөр уламжлал ёсоор итгэгчид оршуулгын газарт очиж, нас барсан хамаатан садныхаа булшинд дахин амилсан Бурханы Хүүг магтан алдаршуулдаг.

5-р сарын 9, Великая дахь ялалтын өдөр Дэлхийн хоёрдугаар дайнсүм хийдүүдэд Эх орныхоо авралын төлөө амиа өгсөн олон цэргүүдийн дурсгалыг хүндэтгэх ёслол үйлддэг. Энэ аймшигт, удаан үргэлжилсэн дайнд олон гэр бүл ойр дотныхоо хүнээ алдсан. Тиймээс энэ өдөр тэд Аугаа их ялалтын төлөө амь үрэгдсэн бүх цэргүүд болон дайны үеэр амь үрэгдсэн ойр дотны хүмүүсийнхээ дурсгалыг хүндэтгэдэг.

Деметриусын эцэг эхийн бямба гараг нь зөвхөн хэдэн зууны өмнө болсон дайсагналтай холбоотой юм. Энэ бол 1380 оны Куликовогийн тулалдааны тухай. Анх энэ өдөр томоохон хэмжээний тулалдааны үеэр амь үрэгдсэн цэргүүдийн дурсгалыг хүндэтгэдэг байв.

Хожим нь энэ өдрийг 15-р зууны Новгородын түүхэнд тэмдэглэснээр бүх нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх өдөр болгон өөрчилсөн. 1903 онд эзэн хаан II Николас эх орныхоо төлөө амиа алдсан цэргүүдийн дурсгалд зориулж "Итгэл, хаан, эх орныхоо төлөө" дайны талбарт гэдсээ тавьсан цэргүүдийн дурсгалыг хүндэтгэх зарлиг гаргасан нь мэдэгдэж байна.

2019 онд Ортодокс эцэг эхийн бямба гарагийг дараах дарааллаар тэмдэглэдэг.

• Гуравдугаар сарын 16 - махны бямба гараг
• Гуравдугаар сарын 23 - Их Лентийн 2 дахь долоо хоногийн Бямба гараг
• Гуравдугаар сарын 30 - Их Лентийн 3 дахь долоо хоногийн Бямба гараг
• 4-р сарын 6 - Их Лентийн 4 дэх долоо хоногийн Бямба гараг
• 5-р сарын 7, Мягмар гараг - Радоница, нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх ерөнхий сүм
• 5-р сарын 9 - Талийгаач дайчдын дурсгалыг хүндэтгэх арга хэмжээ
• 5-р сарын 26 - Гурвалын Бямба гараг
• 11-р сарын 3 - Бямба гараг Димитриевская

Эцэг эхийн Бямба гарагийн онцлог

Бүх нийтийн эцэг эхийн бямба гарагийн өдрүүдэд дурсгалын ёслол, оршуулгын ёслол үйлддэг бөгөөд энэ үеэр итгэгчид нас барсан хамаатан садныхаа төлөө залбирал уншиж, тэдний нүглийн уучлалыг Бурханаас гуйдаг. Дүрмийн дагуу Их Лентийн үеэр эцэг эхийн Бямба гарагт хоёр, гурав, дөрөв дэх өдөр дурсгалын үйл ажиллагаа явуулдаггүй, тухайлбал: дурсах ёслол, литиа, гашуудал, нас барсны дараах 3, 9, 40 дэх өдрийн дурсгал, шаазгай. Итгэгчид хайртай хүмүүсийнхээ дурсгалд хүндэтгэл үзүүлэхийн тулд эдгээр өдрүүдийг тусгайлан зориулжээ.

Баасан гарагийн орой, эцэг эхийн Бямба гарагийн өмнөх өдөр ариун сүмүүдэд агуу панихида (парастас) үйлчилдэг. Тэнгэрлэг литурги оршуулгын хувьд та нас барсан хамаатан садныхаа нэрийг бичсэн тэмдэглэл бичиж болно. Энэ өдөр эртний уламжлалЛитургийн баярыг тэмдэглэхийн тулд сүмд лентен хоол, Кахор авчрах заншилтай байдаг. Баасан гарагт сүмд авчирсан дарс, махгүй хоолыг "үдэш" гэж нэрлэдэг.

Эрт дээр үед сүм хийдүүд махгүй хоол авчирдаг заншилтай байв нийтлэг ширээнас барсан хамаатан садныхаа дурсгалыг хүндэтгэх боломжтой ариун сүмд. Энэ уламжлал нь бага хэмжээгээр хадгалагдан үлджээ.

Ариун сүм дэх тусгай ширээн дээр туранхай хоол хүнс, Cahors үлддэг. Энэхүү хоолыг сүм хийдийн хэрэгцээнд зориулж, тодорхой сүмийн асрамжинд байдаг ядуу хүмүүст дамжуулахад ашигладаг.

Итгэгчид ихэвчлэн эцэг эхийн Бямба гарагт хамаатан садныхаа булшинд зочлох эсвэл сүмд ирж үйлчлүүлэх сонголттой байдаг. Тахилч нар онцгой үйлчлэлийн үеэр хийж болох чин сэтгэлийн залбирал нь таны хайртай хүмүүсийн сүнсэнд илүү чухал гэдэгт итгэх хандлагатай байдаг. Тиймээс ариун сүмд зочлохыг илүүд үзэхийг зөвлөж байна.

Та нас барсан хүмүүст зориулсан залбирлыг уншиж болно: "Эзэн минь, нас барсан хүмүүсийн сүнс амарч, Таны үйлчлэгч: миний эцэг эх, хамаатан садан, ивээн тэтгэгчид (тэдний нэрс) болон бүх Ортодокс Христэд итгэгчид сайн дурын болон албадан гэм нүглийг уучлаарай. Тэд Тэнгэрийн хаант улс юм."

Нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх өдрийг хэрхэн өнгөрөөх вэ

Ариун сүм рүү явахаасаа өмнө нас барсан бүх хамаатан садан, залбирлын үеэр дурдахыг хүсч буй бусад ойр дотны хүмүүсийн нэрсийг цаасан дээр бич. Өмнө нь Христэд итгэгч гэр бүлүүдэд нас барсан бүх хамаатан садныхаа нэрийг үеэс үед бичиж үлдээдэг маш чухал уламжлал байсан. Оршуулгын залбирлыг уншихад ашигладаг гэр бүлийн дурсгалыг ингэж бий болгосон юм.

Нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх өдрүүдэд үхэл гэж юу болох талаар бодох, магадгүй өөрийн амьдрал, хайртай хүмүүстэйгээ харилцах харилцаагаа эргэн харах, маргаантай бүх асуудалд эвлэрэхийг хичээх нь маш чухал юм.

Сурожийн метрополитан Энтони амьдрал ба үхлийн хоорондын харилцааны асуудлын талаар маш зөв бөгөөд товч ярьдаг. Арван таван жил цэргийн эмчээр ажиллаж, дөчин зургаан жилийн дараа тахилч болжээ. Түүний нэгэн ишлэл энд байна: "Оросууд амьдралд итгэдэг, тэд амьдралд ордог. Энэ бол тахилч, хүн бүрийн өөртөө болон бусдад давтах ёстой зүйлүүдийн нэг юм: бид үхэлд бэлтгэх ёсгүй, бид мөнх амьдралд бэлтгэх ёстой."

Нас барсан эцэг эхчүүдэд зориулсан хүүхдүүдийн залбирал

Бидний Бурхан Эзэн Есүс Христ! Та бол өнчин хүүхдүүдийн асран хамгаалагч, гашуудлын хоргодох газар, уйлж буй тайвшруулагч юм. Би чам руу гүйж ирээд санаа алдаж, уйлж, би Танд залбирч байна: миний залбирлыг сонсож, зүрх сэтгэлийн минь санаа алдаж, нүдний нулимснаас нүүрээ бүү эргүүлээч. Өршөөнгүй Эзэн минь, намайг төрүүлж өсгөсөн (төрүүлж, өсгөсөн) эцэг эхээсээ (ээжээс минь), (нэр) (эсвэл: намайг төрүүлж өсгөсөн эцэг эхээсээ, тэднийхээс) салсан тухай уй гашууг минь хангаж өгөөч гэж залбирч байна. нэрс) - түүний сүнс (эсвэл: тэр, эсвэл: тэд), тэр Танд үнэнч итгэлээр, Таны буяны үйлс, өршөөл нигүүлсэлд бат итгэл найдвартайгаар Тан руу явсан юм шиг (эсвэл: хэн явсан) Тэнгэрийн хаант улсдаа хүлээн ав. Би Таны ариун хүслийн өмнө мөргөж, тэд ч бас надаас булааж авах болно (эсвэл: аваачсан, эсвэл: аваачсан) мөн би чамаас гуйж байна, түүнээс (эсвэл: түүнээс, эсвэл: тэднээс) өршөөл нигүүлслээ бүү аваач. мөн өршөөл. Вэм, Эзэн минь, Та энэ ертөнцийн Шүүгч юм шиг хүүхдүүд, ач зээ нар, гуч, гуч нарын нүгэл, бузар мууг шийтгэж, гурав, дөрөв дэх төрөлд хүртэл шийтгэгээрэй. тэдний хүүхдүүд, ач, гуч нар. Өршөөнгүй Шүүгч ээ, би Таниас залбирч байна, нас барсан хүнийг мартагдашгүй (Мартагдашгүй нас барсан) миний төлөө мөнхийн шийтгэлээр битгий шийтгэгээрэй, Таны боол (Таны зарц), миний эцэг эх (миний ээж) (нэр) -ийг суллаж өгөөч. Түүний дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид түүний бүтээсэн сайн дурын болон өөрийн эрхгүй, үг хэллэг, үйл хөдлөл, мэдлэг, мунхаглал, мөн Таны өршөөл, хүн төрөлхтнийг хайрлах хайраар түүний төлөө залбирдаг. Хамгийн цэвэр ариун Теотокос болон бүх гэгээнтнүүдийн төлөө түүнийг өршөөж, мөнхөд тарчлалыг чөлөөл. Аав, хүүхдүүдийн нигүүлсэнгүй Эцэг та! Нас барсан эцэг эхээ (нас барсан ээжийгээ) залбирахдаа санахгүй байхыг амьдралынхаа бүх өдрүүдэд, эцсийн амьсгалаа дуустал надад өгөөч, зөв ​​шударга шүүгч Танаас гуйж, түүнийг гэрэл гэгээтэй газар өгөөч. , сэрүүн газар., мөн амар амгалан газар, бүх гэгээнтнүүдийн хамт бүх өвчин, уй гашуу, санаа алдах нь огтхон ч зугтдаггүй. Өршөөнгүй Эзэн! Энэ өдрийг өөрийн зарц (Таны) (нэр) -д зориулж энэ халуун залбирлыг хүлээн авч, намайг итгэл, христийн сүсэг бишрэлтэй болгон хүмүүжүүлсэн хөдөлмөр, анхаарал халамжийнхаа төлөө шагналаа өгөөч. зовлон зүдгүүр, уй гашуу, өвчин эмгэгийн үед Танд итгэж, Таны зарлигуудыг сахих Нэгэнт, Танд хүндэтгэлтэйгээр залбирахад түүний Эзэн Чамайг удирдан чиглүүл; Түүний сайн сайхны төлөө миний сүнслэг хөгжил цэцэглэлтийн төлөө, чиний өмнө надад авчирсан халуун дулаан сэтгэлийн төлөө, мөн тэд надаас гуйсан бүх бэлгүүдийн төлөө өршөөл хайрлаач. Таны мөнхийн хаант улсад тэнгэрлэг адислал, баяр баясгалангийн хамт. Та бол хүн төрөлхтний төлөөх нигүүлсэл, нигүүлсэл, хайрын Бурхан, Та бол Өөрийн үнэнч үйлчлэгчдийнхээ амар амгалан, баяр баясгалан бөгөөд бид чамайг Эцэг, Ариун Сүнсний хамт одоо, мөнхөд, үүрд мөнхөд алдаршуулж байна. Амен.

P.S.Үхэл бол бидний хүн нэг бүр цаг хугацааны хувьд тулгарах зайлшгүй зүйл юм. Тэгээд -аас зөв хандлагаЭнэ асуултаас хүний ​​дэлхий дээрх болон үхлийн дараах байр суурь хамаарна. Метрополитан Энтони нас барж буй хамаатан садандаа хайхрамжгүй ханддаг, хэт их санаа зовдог, чин сэтгэлгүй ханддаг гэх мэт нийтлэг нүгэл үйлдэхгүй байх нь маш чухал гэдгийг сануулж байна.

Нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх өдрүүдэд та эдгээр мөчүүдийг дахин дахин давтах болно: та хайртай хүнтэйгээ дахин хэдэн минут өнгөрөөж, ажил эрхлэлт, өдөр тутмын чухал асуудалд анхаарлаа хандуулалгүйгээр түүнд илүү халуун дулааныг өгч чадна. , гэхдээ тэгээгүй.

Амьд хамаатан садан нь чин сэтгэлийн залбирлаар тусалж чадах нас барсан хүмүүст болон овгийнхоо ой санамжийг хадгалан сүнслэг байдлын хувьд хөгжиж, зөвхөн дэлхийн төдийгүй мөнх амьдралын төлөө санаа тавьдаг амьд хүмүүсийн хувьд эдгээр өдрүүд чухал юм.