Дараах амьдрал: үхлийн дараа биднийг юу хүлээж байна. Агаарын сорилт, эсвэл үхлийн дараа сүнсийг юу хүлээж байна

Сүүлийн хэдэн арван жилийн хугацаанд шинжлэх ухаан олон шинэ нээлт хийсэн. Үхэл гэдэг мөн чанар нь юу болох, хүн хэрхэн үхдэг, үхэж буй хүн юу мэдэрдэг зэрэг нь илүү тодорхой болж, шинжлэх ухаан бүр үхсэний дараа биднийг юу хүлээж байгаа хамгийн чухал зүйлийн хөшгийг нээж эхлэв. Сүмийн өмнө нь мэддэг, бидэнд хэлдэг байсан зүйл нь одоо олон талаараа шинжлэх ухаанаар батлагдсан гэж хэлж болно. Хамгийн сүүлийн үеийн нээлтүүд, ялангуяа үл итгэгчдийн хувьд гэнэтийн зүйл байсан бөгөөд хүн бүр тэдний талаар мэддэггүй.

Орчин үеийн үхлийн шинжлэх ухаан нь анагаах ухааны залуу салбар боловч маш хурдацтай хөгжиж байна. Алдарт эрдэмтэд түүнд хүчээ өгч байна. Шинжлэх ухааны анагаах ухааны хүрээлэн, томоохон эмнэлгүүдэд ажиглалт, судалгаа хийдэг. Шинжлэх ухааны хэд хэдэн ноцтой бүтээл хэвлэгдсэн.

Ажиглалт, туршилт, дараа нь сэхээн амьдруулах дадлага, өөрөөр хэлбэл нас барсан хүмүүсийг сэргээх замаар энэ газарт шинэ давхрага нээгдэв. Одоо үхлийн хоёр төлөвийг ялгахыг санал болгож байна - бидний үргэлж үхэл гэж нэрлэдэг клиник үхэл ба эд эсийн бүтцийн өөрчлөлт аль хэдийн эхэлсэн органик үхэл. Биеийн эд эсийг эргэлт буцалтгүй устгаж эхлэхээс өмнө, өөрөөр хэлбэл эд эсүүд үхсэн ч хэвийн бүтэцээ хадгалсаар байх үед л сэргээх боломжтой болно; эд эс задарч эхэлсний дараа ямар ч сэхээн амьдруулах арга хэмжээ тус болохгүй ...

Тун удалгүй амин чухал эрхтэн нь ажиллахаа больсон бол хүн үхдэг байсан. Жишээлбэл, зүрх зогсох нь үхэл гэсэн үг бөгөөд юу ч хийх боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч анагаахын эрдэмтэд хиймэл амьсгал хийх, цус сэлбэх, зүрхэнд адреналин тарих, шинэ фармакологийн эмүүдийг сэргээх шинэ аргуудыг боловсруулсан. Зүрх судасны аппаратууд гарч ирснээр зогссон зүрхийг цахилгаан гүйдэлээр өдөөх боломжтой болсон. Хэрэв үхлийн байдал удаан үргэлжилээгүй, биеийн эд эсийн эргэлт буцалтгүй ялзрал хараахан болоогүй бол зогссон зүрхний цохилтыг дахин хийж, хөдөлгөөнгүй цусыг дахин эргэлдүүлж, тархи болон бусад эдийг тэжээх боломжтой болох нь тогтоогджээ. хүчилтөрөгч, глюкоз болон бусад амин чухал материал бүхий эрхтнүүд.

Саяхан нас барсан хүн заримдаа дахин сэргэж болно. Түр зуурын үхлийг даван туулсан ийм хүмүүс дараа нь "нөгөө талд" байх хугацаандаа тохиолдсон тухайгаа ярьдаг. Тэд хүрээлэн буй орчноо танин мэдэх чадвараа хадгалж, жишээлбэл, үхсэн цогцсыг нь хажуу талаас нь харж, эмч, сувилагч нар түүнийг хэрхэн амилуулж байгааг харж, тэдний яриаг сонсож, ойлгож чаддаг байв. Ийнхүү амилсан хүн юу болсныг санах ойд хадгалагдаж, бие нь үхэх үед харсан, сонссон зүйлийнхээ талаар хожим хэлж чаддаг болох нь тогтоогджээ.

"Хувь хүн" буюу "сүнс" нь бие махбодтой зэрэгцэн үхдэггүй, харин бие даасан оршихуйгаа үргэлжлүүлдэг. Хэрэв нас барсан хүн амилвал сүнс нь биед буцаж ирдэг.

Анагаах ухааны энэхүү шинэ салбарын анхдагчдын нэг бол доктор Рэймонд Муди юм. 1975 оны 11-р сард түүний "Амьдралын дараах амьдрал" ном нь "Биеийн үхлийн дараах амьдрал үргэлжлэх үзэгдлийг судлах" гэсэн хадмал гарчигтай, 1977 онд "Амьдралын дараах амьдралын талаархи эргэцүүлэл" гэсэн хоёр дахь номоо хэвлүүлсэн. хэвлэгдсэн.

Доктор Муди цуглуулсан гайхалтай ажилтан- 150 тохиолдол; Түүний номууд маш энгийн бөгөөд ойлгомжтой бичигдсэн байдаг. Тэрээр өвчин, нас баралтын шинж чанар, сэхээн амьдруулах аргуудын хэрэглээ, өвчтөнүүдийнхээ түүхийг тайлбарласан олон тооны клиник тохиолдлын түүхийг өгдөг.

Доктор Мүүди энэ асуудлыг анх хэрхэн сонирхож эхэлсэн тухай бичжээ. 1965 онд оюутан байхдаа сэтгэл судлалын профессорын лекцэнд сууж байхдаа хоёр ч удаа нас барсан ч дахин амилсан гэж хэлж, нас барахдаа өөрт нь тохиолдсон үйл явдлыг өгүүлжээ. Доктор Мүүди профессорын гайхалтай түүхийг сонирхож байсан ч хувийн туршлагатүүнд байхгүй байсан бөгөөд тэр ямар ч арга хэмжээ аваагүй. Гэсэн хэдий ч хэдэн жилийн дараа тэрээр өөр нэг ижил төстэй хэрэг тулгарсан бөгөөд сэтгэл судлалын профессорын хэлсэнтэй ижил зүйлийг боловсролгүй хөгшин эмэгтэй дүрсэлсэнд гайхсан. Үүний дараа доктор Мүүди үүнийг нухацтай судалж эхэлсэн бөгөөд түүний бичсэнээр энэ үзэгдэл - бие нь нас барсны дараа амьдрал үргэлжилдэг. Тэрээр олон тохиолдлыг иш татдаг.

Тэдний нэг нь зүрхний өвчтэй эмнэлэгт хэвтсэн эмэгтэйн түүх юм. Тэр эмнэлгийн орон дээр хэвтэж байв. Цээж нь хүчтэй өвдөж эхлэхэд тэр эгч нар руу залгахын тулд хонхны товчлуурыг дарж амжсан бөгөөд тэд ирж түүнтэй ямар нэгэн зүйл хийж эхлэв. Тэр нуруун дээрээ хэвтэж байхдаа эвгүй байсан, тэр эргэж, гэнэт амьсгалахаа больж, зүрхний цохилтыг мэдэрсэн. “Дохио өг, дохио өг” гэж эгч нарын хашгирахыг сонсоод тэр үед биеэ орхин шалан дээр унаж, орны ирмэг дэх хамгаалалтын хашлагыг дайран өнгөрч байгааг мэдэрсэн. дараа нь аажмаар дээшээ авирч эхлэв. Тэр өрөөнд эгч нар болон эмчтэйгээ гүйж орж ирэхийг хараад: "Тэр яагаад энд байгаа юм бэ, тэр энд юу хийж байгаа юм бэ?" Тэр тааз руу авирч, өлгөөтэй чийдэнгийн дэргэд зогсов; тэр тэднийг маш тодорхой харав. "Би хэн нэгэн цаасаар үлээж, тааз руу өргөж байгаа юм шиг санагдлаа."

Тэр таазанд налан доошоо харав. "Тэд намайг сэргээх гэж оролдохыг би харсан. Миний бие орон дээр суначихсан хэвтэж байсан. Тэр тод харагдаж байсан бөгөөд бүгд түүнийг тойрон зогсов. Би нэг эгчийн дууг сонссон: "Өө, Эзэн, тэр үхсэн" гэж байхад нөгөө нь бөхийж, уруул уруул руу хиймэл амьсгал хийв. Тэр үүнийг хийхэд би түүний толгойны ар тал руу харав. Би түүний үсний дүр төрхийг сайн санаж байна - үсээ богиносгосон. Тэгээд би тэд энэ машиныг яаж өнхрүүлж, миний цээжинд гүйдэл өгөхийг харсан. Тэднийг хийх үед би бие минь орон дээр үсрэн босч байхыг хараад яс хагарах чимээ сонсогдов; аймшигтай байсан. Цээжийг минь цохиж, гар, хөлийг минь нухаж байхыг хараад би “Тэд яагаад ингэж их хичээгээд байгаа юм бэ? Одоо надад сайхан санагдаж байна."

Хоёрдахь хэрэг бол найзыгаа гэр рүүгээ машинаар хүргэж явсан арван есөн настай залуутай холбоотой юм. Уулзвар дээр өөр машин дайрсан гэж хэлсэн. “Би машины хажуу тал хагарч байгааг сонсоод, харанхуйд бүх талаараа ямар нэгэн битүү орон зайд хөдөлж байгаа юм шиг нэг мөч байсан. Энэ бүхэн ганцхан хором үргэлжилсэн бөгөөд дараа нь гэнэт - замаас хоёр метрийн дээгүүр, машинаас дөрвөн метрийн зайд эргэлдэх шиг болж, мөргөлдөхөөс болж ухаан алдаж унах цуурай сонсогдов. Энэ нь алсад үхсэн."

Дараа нь тэр машиныг тойрон гүйж, бөөгнөрсөн хүмүүсийг хараад, машинаас бууж буй найзыг нь хараад цочирдон, эвдэрсэн машин дотор цусанд будагдсан, хөл нь мушгирсан өөрийн биеийг харав. Түүний цогцсыг суллахыг оролдож буй хүмүүсийг ажиглав. Түүнийг дахин амилуулж, дараа нь энэ туршлагаа ярьжээ ...

Анагаах ухааны ном зохиолд бие нь нас барсны дараа амьдрал үргэлжилсэн тухай олон тайлан байдаг. Биеийн гаднах амьдралыг манай үеийн тэргүүлэх сэтгэцийн эмч нарын нэг Карл Густав Юнг болон бусад хэд хэдэн эрдэмтэд туулж, дүрсэлсэн байдаг. Амилсан хүмүүсийн зарим нь түр зуурын үхлийн байдалтай байсан. цаг гаруй... Мормончууд энэ үзэгдлийг мэддэг.

Сүнс нь биеэсээ гарч, түүнд буцаж ирдэг түр зуурын үхлийн тохиолдлууд нь орчин үеийн эмч-сэхээн амьдруулах эмч нарын бүтээлээс өмнө мэдэгдэж байсан. Тэднийг үе үе дүрсэлсэн боловч эдгээр мэдээллүүд ихэвчлэн итгэдэггүй байсан тул тэдний гэрчилсэн зүйл нь хэтэрхий хачирхалтай санагдаж байв. Жишээ болгон К.Икскулын хэргийг дурдъя.

Энэхүү мессежийг анх хамба Никон 1916 онд "Гурвалын ухуулах хуудас"-д нийтэлсэн бөгөөд дараа нь "Ортодокс амьдрал" сэтгүүл (1976 оны №7) болон "Итгэл найдвар" түүврийн гурав дахь дугаарт "Үнэхээр гайхалтай" гэсэн гарчигтайгаар дахин хэвлэв. олон, гэхдээ үнэн хэрэг явдал." ...

Өөрийн туршлагаасаа ярьсан К.Икскул хэрэг гарсны дараахан хийдэд очжээ.

Хамба Никоны захиасыг товчилсон байна.

Тэрээр К.Икскул бодохоосоо өмнө ариун номнуудыг уншиж, тэдгээрт бичигдсэн бүхэн үнэн гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, итгэл үнэмшлийн мэдрэмжгүй, үхэл түүний хувьд хүний ​​оршин тогтнох эцсийн мөч хэвээр үлдсэн гэж тэрээр бичжээ. Тэрээр олон жилийн турш албан ёсны Христэд итгэгч байсан. Би сүмд очиж, баптисм хүртсэн, гэхдээ үнэндээ би итгээгүй, бүх зүйлийг нухацтай авч үзээгүй.

Олон жилийн дараа тайван амьдралтэр уушгины хатгалгаагаар өвдсөн. Би удаан хугацаанд, хүндээр өвдөж байсан ч нэг өглөө гэнэт маш сайн болсон. Ханиалга алга болж, температур хэвийн хэмжээнд хүрэв. Түүний гайхшралд эмч нар санаа зовж, хүчилтөрөгч авчирсан. Тэгээд дараа нь - жихүүдэс хүрч, хүрээлэн буй орчинд бүрэн хайхрамжгүй ханддаг. Тэрээр хэлэхдээ:

"Миний бүх анхаарал өөр дээрээ төвлөрч байсан ... мөн хагарал мэт ... дотоод хүн гарч ирэв - гол нь гаднах (бие махбод) болон түүнд юу болж байгааг огт хайхрамжгүй ханддаг. ."

Тэрээр үргэлжлүүлэн: "Амьдрах, юу ч харж, ойлгохгүй байх, бүх зүйлээс ийм хөндийрөхийг мэдрэх үнэхээр гайхалтай байсан. Энд эмч асуулт асууж байна, гэхдээ би сонсож, ойлгож байна, гэхдээ би хариулдаггүй - би түүнтэй ярих шаардлагагүй ... Тэгээд гэнэт аймшигтай хүчээр газар уналаа ... Би яаран гүйв. Гай зовлон гэж эмч хэлэв. Би бүгдийг ойлгосон. Би айгаагүй. Үхэл өвдөж байна гэж уншсанаа санав, гэхдээ өвдөлт байхгүй. Гэхдээ энэ нь надад хэцүү, ядарсан байсан. Би доошоо татагдсан ... Би ямар нэг зүйл салгах ёстойг мэдэрсэн ... Би өөрийгөө чөлөөлөхийн тулд хүчин чармайлт гаргаж, гэнэт надад амар болж, би амар амгаланг мэдэрсэн.

Цаашид би тодорхой санаж байна. Би өрөөнд, дунд нь зогсож байна. Миний баруун талд эмч, сувилагч нар орны эргэн тойронд хагас тойрог хэлбэртэй зогсож байна. Би гайхсан - тэд тэнд юу хийж байгаа юм, яагаад гэвэл би тэнд байхгүй, би энд байна. Би харахаар ойртлоо. Би орон дээр хэвтэж байсан. Түүний давхарыг хараад би айгаагүй, гэхдээ зөвхөн гайхсан - энэ яаж боломжтой вэ? Би өөртөө хүрэхийг хүссэн - миний гар яг л хоосрол дундуур явав.

Би ч бас өөрийгөө зогсож байхыг харсан ч гар биеээр дамжин өнгөрөхийг мэдэрсэнгүй. Тэгээд би шалыг мэдрээгүй ... Би ч бас бусдад хүрч чадаагүй.

Би эмч рүү залгасан боловч тэр хариу өгсөнгүй. Би өөрийгөө бүрэн ганцаараа байгаагаа ухаарч, сандарсан."

Үхсэн цогцсыг нь хараад үхсэн болов уу гэж бодов. “Гэхдээ төсөөлөхөд хэцүү байсан, би өмнөхөөсөө илүү амьд байсан, би бүх зүйлийг мэдэрч, ойлгосон. Нэмж дурдахад би сүнсний амьдралд итгэдэггүй байсан бөгөөд энэ бодол ирсэнгүй."

Хожим нь энэ туршлагыг эргэн дурсахдаа Икскул хэлэхдээ: "Сүнс биеийг нь хаяад тэр даруй бүх зүйлийг мэдэж, ойлгодог гэсэн таамаг буруу юм. Би үүнд хүрсэн Шинэ дэлхийтэр хуучнаа орхисон арга зам. Бие бол сүнсний шорон биш, харин түүний хууль ёсны оршин суух газар тул сүнс нь шинэ ертөнцөд өөрийн хөгжил, төлөвшлийн хэмжээнд хүрч ирдэг. хамтдаа амьдралбиетэй."

Тэр хөгшин асрагч бүсгүйн "За, Тэнгэрийн хаант улс түүнд зориулагдсан юм" гэж өөрийгөө хэрхэн гаталж байгааг хараад гэнэт хоёр сахиусан тэнгэрийг харав. Яагаад ч юм тэр нэгийг нь хамгаалагч сахиусан тэнгэр гэдгийг таньсан, нөгөөг нь мэдэхгүй байв. Тэнгэр элч нар түүнийг гараас нь барьж, танхимын хана дундуур гудамжинд авав.

Дараа нь тэр өгсөх, "муухай амьтдын" ("Чөтгөрүүд ийм хэлбэрт ордог гэдгийг би шууд ойлгосон") хараа, нарнаас ч илүү гэрэл гэгээтэй байхыг дүрсэлдэг. Хаа сайгүй гэрэл гэгээтэй, сүүдэр байхгүй." Гэрэл маш хурц байсан тул түүнд юу ч харагдахгүй байв. "Харанхуйд байдаг шиг. Гэнэт дээрээс "Бэлэн биш" гэсэн үгс хатуу ширүүн боловч уур уцааргүй сонсогдож, доошоо хурдан хөдөлгөөн эхлэв. Тэр бие рүүгээ буцаж ирэв. Guardian Angel хэлэхдээ: "Та Бурханы тодорхойлолтыг сонссон. Ороод бэлдээрэй."

Хоёр сахиусан тэнгэр үл үзэгдэх болжээ. Ичимхий, хүйтэн хөндий мэдрэмж төрж, төөрсөн хүмүүсийн талаар гүн гүнзгий гунигтай байв. "Тэр үргэлж надтай хамт байдаг." Тэрээр ухаан алдаж, тасагт орон дээр сэржээ.

Икскулыг ажиглаж байсан эмч нар үхлийн эмнэлзүйн бүх шинж тэмдэг ("тэр байхгүй байсан") байсан бөгөөд нас барсан байдал 36 цаг үргэлжилсэн гэж мэдэгджээ.

Доктор Муди болон бусад эрдэмтэд үүнтэй төстэй олон тохиолдлыг тодорхойлсон. Тэд бүгд босгоноос цааш шинэ оршихуй эхэлдэггүй, харин өмнөх нь үргэлжилдэг гэж хэлдэг. Амьдралд ямар ч завсарлага байгаагүй бөгөөд тухайн хүн шилжилтийн үеийнх шигээ амьдралаа эхлүүлсэн. Дэлхий дээрх хүний ​​амьдрал бол зөвхөн эхлэл, зөвхөн бие махбодь нас барсны дараа биднийг хүлээж буй зүйлд бэлтгэх явдал юм. Энд эхэлсэн зүйл тэнд үргэлжлэх болно; Магадгүй дэлхий дээрх амьдралын туршид хийсэн зүйлийнхээ төлөө ямар нэгэн хариуцлага, шийтгэл хүлээж байгаа байх. Бүх агуу шашинууд энэ тухай ярьдаг. Мөс чанартаа ганц ч хар толбо авчрахгүйгээр хор хөнөөлгүй, амар амгалан, амар амгалан байдалд босгыг давах нь маш чухал юм.

Христийн шашин үүнийг үргэлж мэддэг байсан тул хүн бүр үхэхээсээ өмнө гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, нөхөрлөлийг хүлээн авахыг зөвлөдөг байв. Нас барах үеийн хувь хүний ​​төлөв байдал нь хүний ​​өмнөх бүх амьдралаас илүү чухал байдаг ...

Сүүлийн 15-20 жилийн хугацаанд бидний үхлийн талаарх ойлголт олон талаар өөрчлөгдсөн. Итгэмээргүй, итгэмээргүй мэт санагдсан зүйлийг зөвхөн оюун санааны болон шашны зохиолчид төдийгүй эрдэмтэд, тэр дундаа эмч нар бичсэн байдаг. Баталгаажуулах олон судалгаа нийтлэгдсэн.

Доктор Муди болон түүний ажиглалтын талаар бид аль хэдийн бичсэн. Энэ асуудалд бодитой хандаж, маш их материал цуглуулж, системчилж, шинжлэх ухааны ноцтой хүрээний анхаарлыг татсан нь түүний гавьяа юм. Тэрээр энэ асуудлыг шийдсэн анхны хүн биш юм. Түүний өмнө Чикагогийн доктор Э.Кублет-Росс үхлийн асуудал дээр ажиллаж байсан, бүр өмнө нь - Карл Густав Юнг, профессор Войно-Ясенецки (хамба Лук), доктор Георг Ричи болон бусад эрдэмтэд. Дараа нь доктор Михаил Сабом маш их зүйлийг хийсэн.

1980 он гэхэд саяхан нас барсан хүмүүсийн 25,000 гаруй сэргэлт мэдэгдэж байсан. Өнөө үед өөр олон зүйл бий. "Нөгөө талд" байх үеийн хүмүүсийн төсөөллийг бүртгэж, системчилж, тэдгээрийн ихэнхийг нь баталгаажуулдаг.

Одоо эрдэмтэд ойлголтын хоёр үе шатыг ялгахыг санал болгож байна: autoscopic - сүнс нь бие махбодоос гарсны дараа тэр даруй энд, бидний ертөнцөд байхдаа юу харж, сонсож, мэдэрдэг; ба трансцендентал - нөгөө ертөнцийн ертөнцөд аль хэдийн очсон сүнсний талаарх ойлголт.

Дээр бид түр зуурын үхлийг туулсан хүмүүсийн автоскопийн талаарх гурван түүхийг өгсөн. Тэдний нэг болох Икскулын хэргийг 70 гаруй жилийн өмнө, өөрөөр хэлбэл бие нь нас барсны дараа амьдрал үргэлжилдэг үзэгдлийг шинжлэх ухааны системтэй судалж эхлэхээс өмнө тайлбарласан байдаг.

Доорх жишээнүүдийг янз бүрийн эх сурвалжаас авсан бөгөөд ихэнх нь доктор М.Мүүдигийн "Амьдралын дараах амьдрал", профессор М.Сабомын "Үхлийн дурсамж" номноос авсан болно. Хоёр эрдэмтэн хоёулаа өвчтөнүүдийнхээ түүхийг дамжуулдаг. Тэд өөрсдийн үгээр ярьдаг бөгөөд ингэснээр тайлбарласан туршлагын тод байдал, шинэлэг байдлыг хадгалдаг.

Автоскопийн ойлголт

Туршлагын зарим тайланг энд оруулав. Миний нэг найз их буугаар бөмбөгдөх үеэр шархадсан цэргийн түүхийг надад ярьж өгсөн. Эхлээд богино хугацаанд ухаан алдаж, дараа нь цэрэг шархадсан амьгүй цогцсыг дамнуурга дээр хэрхэн хэвтүүлж байгааг харав. Тэр тушаалтнуудад туслахыг хүсч, тэдэнд ямар нэгэн зүйл хэлсэн боловч тэд түүнийг тоосонгүй, тэдний нэг нь зүгээр л хажуугаар нь өнгөрөв. Тэр дамнуурганы бариулыг атгах гэж оролдсон боловч жинг нь мэдрээгүй, гар нь хүрэхийг мэдэрсэнгүй. Амиа алдсан эсвэл магадгүй шархадсан хүмүүсийг хараад цэрэг өөрийгөө таньсандаа гайхав.

"Итгэл найдвар" түүвэр (1979 оны 3-р дугаар) Францын Жан-Жак Грейфийн "Үхлийн дараах амьдрал" өгүүллээс орчуулсан байна. Тайлбарласан тохиолдлуудын дунд дараахь түүх байдаг: "Би юу ч ойлгосонгүй. Би орон дээр өөрийнхөө биеийг харсан. Түүнийг ийм өрөвдмөөр байхыг харах үнэхээр гунигтай байсан ... Би өөрийгөө гэрэл зураг эсвэл толинд байгаа мэт хавтгай харав ... Гэнэт би өөрийгөө гурван хэмжээст, хоёр метрийн зайд бүрэн харав. Би өөрийгөө таньж мэдэхэд багагүй хугацаа зарцуулсан."

Эмэгтэй хүний ​​амьсгалыг зогсоох. сэхээн амьдруулах. Тэрээр: "Тэд намайг хэрхэн сэргээхийг оролдсоныг би харсан. Энэ бүхэн маш хачирхалтай байсан. Би тэднээс өндөр байсан бөгөөд дээрээс нь харж байгаа юм шиг ... Би тэдэнтэй ярилцахыг оролдсон боловч хэн ч намайг анзаарсангүй. Эмч, сувилагч нар миний биеийг зодож, цус руу шахах гэж оролдсон ... Би тэдний анхаарлыг татахыг үргэлж хичээж, "Намайг орхи, би ганцаараа баймаар байна ..." гэж хэлсэн боловч тэд намайг сонссонгүй. . Тэгээд намайг цохихгүйн тулд гарыг нь салгах гэж оролдсон ч юу ч болсонгүй. Энэ нь яаж байсныг би мэдэхгүй ... Би тэдний гарт хүрч, тэднийг түлхэх гэж оролдохыг харсан ч тэд тэнд байсан. Би ойлгосонгүй. Би тэдний гарын даралтыг мэдрээгүй, магадгүй миний гар түүгээр дамжсан юм болов уу?" (Moody. Pp. 43 - 44).

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн сүнс биеийг орхин явахдаа амьгүй биеийг сэргээх гэж эмч, сувилагч нартай холбоо тогтоохыг оролддог тухай олон дүрслэл байдаг. Зүрх зогсох үеэр нас барсан эмэгтэйн сүнс үнэхээр бодитой мэт санагдаж, оролдлого нь бүтэлгүйтсэнийг гайхаж: "Тэд яагаад харж чадахгүй байна, яагаад хариу өгөхгүй байна вэ? Магадгүй тэд бодит бус юм болов уу? Толинд яаж байна?"

Заримдаа бие дээрээ эргэлдэж буй сүнс гэнэт өөр газар аваачиж болно. Вьетнамд хүнд шархадсан цэрэг хагалгааны үеэр биеэ орхиж, эмч нар түүнийг амьдруулах гэж оролдохыг ажиглажээ. "Би тэднийг зогсоохыг оролдсон, учир нь би хаана байсан ч надад сайхан санагдсан. Би тэнд байсан, тэр (эмч) байсан, гэхдээ тэр байхгүй юм шиг байсан. Би түүнийг барьж авсан ч тэр байсангүй. Би зүгээр л үүнийг даван туулсан ... Тэгээд би гэнэт тулааны талбарт өөрийгөө олж, шархадсан. Захиалагчид шархадсан хүмүүсийг авч байна. Би тэдэнд туслахыг хүссэн боловч гэнэт хагалгааны өрөөнд буцаж орлоо ... Чи тэнд биелж байгаа юм шиг, дараа нь дахиад энд нүдээ анивчих шиг боллоо ... "

Өөр нэг өвчтөн телефото линзтэй адил ойроос эсвэл алсыг харж чадна гэж хэлсэн (Сабом, хуудас 54-55).

Ийм олон түүх бий. Үүнийг мэдэрсэн хүмүүс нисэх тухай биш, харин агшин зуурын хөдөлгөөний тухай ярьж байна - "цэвэр бодсон үйл явц бөгөөд маш тааламжтай. Би хүсч байсан - би тэнд байна."

Түр зуурын үхлийн байдлаас амьд үлдсэн бараг бүх хүмүүс харанхуй хаалттай орон зай, дараа нь тод гэрлийн харагдах байдлын тухай ярьдаг.

“Эмч нар намайг үхсэн гэж хэрхэн зарласныг би сонсоод тэр үед харанхуй орон зайд хөвж байх шиг байсан. Үүнийг тайлбарлах үг олдохгүй байна. Эргэн тойрон дахь бүх зүйл бүхэлдээ хар байсан бөгөөд зөвхөн хол, холоос би энэ гэрлийг харсан. Энэ нь маш гэрэл гэгээтэй байсан ч эхэндээ тийм ч том биш, ойртох тусам улам ихсэж байв. Би энэ гэрлийн төлөө зүтгэсэн. Энэ нь аймшигтай биш байсан ч сайн байсан. Би Христэд итгэгч бөгөөд тэр даруйдаа: "Энэ гэрэл бол Христ, учир нь Тэр "Би бол дэлхийн гэрэл" гэж хэлсэн. Би өөртөө хэлэв - хэрэв энэ бол үхэл бол намайг юу хүлээж байгааг би мэднэ "(Moody, p. 63).

Бусад түүхүүд харанхуй орон зайн тухай биш, харин биеийг орхисон сүнс хөдөлж, нисдэг хар хонгил мэт зүйлийн тухай өгүүлдэг. Ариун сударт мөн "Үхлийн сүүдрийн хөндий" гэсэн нэр томъёо байдаг.

Хонгилын төгсгөлд гэрэл байна. Нас барсан хүн үүний төлөө хичээдэг, гэрэл нь нар жаргахыг санагдуулдаг - тод төв, эргэн тойронд гэрэлтдэг.

Хонгил нь энэ ертөнцийн талаарх ойлголтыг нөгөө ертөнцөөс тусгаарладаг бололтой. Гэрэл бол нөгөө ертөнцийн, ид шидийн гоо үзэсгэлэн, сэтгэл татам байдлын эхлэл юм. Гэрэлтэй уулзахад хүрч амжаагүй хүмүүсийн түүхүүдэд трансцендент ертөнцийн дүрслэл байдаггүй.

Трансценденталь ойлголт

Түр зуурын нас барсан байдал нь бага зэрэг удаан үргэлжилсэн хүмүүс ижил зүйлийн талаар ярьдаг боловч эдгээрээс гадна тэд огт өөр ойлголттой байдаг.

“... Би үхэж байгаагаа мэдэж байсан бөгөөд хэн ч намайг сонсоогүй тул юу ч хийж чадахгүй ... Би өөрийн биед байгаагүй, эргэлзэх зүйл алга, учир нь би өөрийн биеийг тэнд, хагалгааны үеэр ширээн дээр харсан. өрөө. Миний сүнс биеэс минь гарсан. Үүнээс болж би маш муу санагдсан ч дараа нь энэ маш тод гэрэл гарч ирэв. Эхлээд энэ нь бага зэрэг бүдэг, дараа нь маш тод туяа шиг байв. Би түүнээс халуун дулааныг мэдэрсэн. Гэрэл бүх зүйлийг бүрхсэн ч хагалгааны өрөө, эмч, сувилагч, бусад бүх зүйлийг харахад надад саад болоогүй. Эхлээд би юу болоод байгааг ойлгохгүй байсан ч дараа нь Тэр надаас үхэхэд бэлэн үү гэж асуусан. Тэр эрэгтэй хүн шиг ярьсан ч хэн ч байсангүй. Гэрэл дуугаар ярив.

Гэрлээс ирсэн хайр бол төсөөлшгүй, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй байсан "(Moody, 63-64-р хуудас).

Түр зуурын үхлийн байдлаас амьд үлдсэн хүмүүсийн олонх нь энэ гэрлийн тухай ярьдаг. Зөвхөн гэрэл биш, гэрэлд байгаа хэн нэгэн нь ярьдаг нь тэдэнд ойлгомжтой байв. Ихэвчлэн тэд үгийг сонсдоггүй ч ойлгодог байсан. Энд орос хэл, өөр хэл байсангүй. Тэд бодол санаагаа мэдэрч, дамжуулж, бүх зүйл маш тодорхой байсан тул юуг ч хуурах, нуух боломжгүй байв. Гэрэл үргэлж хайр, ойлголт, амар амгаланг авчирсаар ирсэн.

Осис, Харолдсон нар мөн гэрлийн тухай бичдэг. Энэ гэрлийг дүрслэх гэж оролдсон хүмүүст үг олоход хэцүү байсан. Гэрэл нь бидний мэдэхээс өөр байсан. "Энэ бол гэрэл биш, харин харанхуй байхгүй, бүрэн бөгөөд төгс байсан. Энэ гэрэл сүүдэр үүсгэдэггүй, зүгээр л харанхуй байхгүй байсан. Гэрэл харагдахгүй байсан ч хаа сайгүй байсан, чи гэрэлд байсан "(Сабом. P. 66) ...

Адмирал Бофр живж байхдаа “... хүүхэд нас, уяман өвчин, дэмий үрсэн цаг хугацаа, хөлөг онгоцны сүйрсэн өмнөх аялал; Энэ бүхэн панорама байдлаар, миний алхам бүр миний өмнө гарч ирэн, түүний зөв эсвэл буруугийн ухамсар, түүний шалтгаан, үр дагаврын талаар үнэн зөв ойлголттой хамт гарч ирэв. Миний амьдралын олон жижиг адал явдал, үнэндээ аль хэдийн мартагдсан байсан, миний сүнслэг харцны өмнө бүрэн тодорхой харагдаж байв." Усанд унаснаас хойш буцах хүртэл хоёр минут болсон. Энэ нь ухамсрын урсгалын ер бусын хурд байсан гэсэн үг юм.

Өөр нэг тохиолдолд усанд унаж, живэх шахсан эмэгтэйн тухай ярьдаг. Биеийнх нь бүх хөдөлгөөнийг зогсоож, түүнийг уснаас гаргаснаас хойш хоёр минут өнгөрч, түүний хэлснээр тэрээр бүх зүйлийг дахин нэг удаа мэдэрсэн. өнгөрсөн амьдралЭнэ нь түүний сүнслэг харцны өмнө бүх нарийн ширийн зүйлийг дэлгэв.

Ричи, Муди, Сабом болон бусад олон хүмүүс энэ үзлийн талаар бичдэг. Үхэх дөхсөн байдалд түүний амьдралын бүхий л гол үйл явдлууд дэлгэцэн дээрх шиг хүний ​​нүдний өмнө өнгөрчээ.

Доктор Мүүдигийн өвчтөний дэлхий дээр амилуулсан урт түүхийн хэсгээс энд оруулав.

"Гэрэл ирэхэд Тэр надаас:" Чи амьдралдаа юу хийсэн бэ? Чи надад юу үзүүлж чадах вэ?" Эсвэл үүнтэй төстэй зүйл. Дараа нь эдгээр зургууд гарч эхлэв. Тэд маш тод, гурван хэмжээст, өнгөтэй байв. Тэгээд тэд нүүсэн. Миний бүх амьдрал миний нүдний өмнө өнгөрөв ... би жаахан охин хэвээрээ байсан ... тэгээд би гэрлэхдээ ... нүдний өмнө гялсхийж, алга болсон ... намайг хүлээн зөвшөөрөхөд хамгийн удаан хугацаанд миний нүдний өмнө зогсож байсан. Есүс Христ ... энэ нь олон жилийн өмнө байсан."

Тэрээр үргэлжлүүлэн: "Ангилал болгонд Гэрэл тэднийг сонгосон. Тэр надад хамгийн чухал зүйлийг харуулсан. Тэр буруутгаагүй, гэхдээ чи хайрлаж, зүгээр л сурч, мэдлэг олж авах хэрэгтэй, учир нь энэ бол тасралтгүй үйл явц бөгөөд Түүнийг миний төлөө хоёр дахь удаагаа ирсний дараа би үүнийг үргэлжлүүлэх болно гэж надад захисан. Гэрэл энэ удаад би буцаж ирнэ гэж хэлсэн "(Moody. Pp. 65 - 68).

Эргэж ирсэн хүмүүс энэ шоу нь дурсамжтай төстэй ч ялгаа бий - нэгдүгээрт, маш хурдан, хоёрдугаарт, дараалсан биш, нэг дор, нэг агшинд. Бүх амьдрал - хэдхэн секундын дотор. Эдгээр нь маш тод зургууд юм; Тэд сэтгэл хөдлөл дагалддаг бөгөөд тэдний тод дурсамж үлддэг.

Олон хүмүүс аль хэдийн нас барсан хамаатан садан эсвэл танилуудтайгаа уулзах тухай ярьж байсан - заримдаа дэлхийн нөхцөлд, заримдаа газар бус, "тэнгэрлэг" ертөнцийн уур амьсгалд. Тэд аль хэдийн нас барсан, хэзээ ч амьд байгаагүй хүмүүсийг үргэлж хардаг.

Түр зуурын үхлийн үеийг мэдэрсэн эмэгтэй эмч ар гэрийнхэндээ үхэж байна гэж хэлэхийг сонссон. Цогцосноос гарч ирээд босоход тэр таазан дор нас барсан хамаатан садан, найз нөхдөө харав. Тэр тэднийг таньсан бөгөөд тэд түүнтэй уулзсандаа баяртай байв.

Өөр нэгэн эмэгтэй өөртэй нь мэндчилж, гар барин мэндчилж буй хамаатан саднуудаа харав. Тэд цагаан хувцас өмсөж, баярлаж, баярлаж байсан ... "гээд гэнэт надаас нүүр буруулж, гарч эхлэхэд эмээ мөрөө эргүүлж:" Бид тантай энэ удаа биш, дараа уулзана." Түүнийг нас барах үед эмээ маань 96 настай байсан бөгөөд 40-45 настай, эрүүл саруул, аз жаргалтай харагдаж байв.

Тулалдааны үеэр тус компани 42 цэргээ алджээ. Тэдний нэг нь хүнд шархадсан, зүсэгдсэн цогцсыг нь хараад амиа алдсан нөхдүүдтэйгээ ярилцжээ. Тэр тэднийг хараагүй ч тэд түүнтэй хамт байсан. Тэд дуугүй ярьдаг ч бүгд бие биенээ ойлгодог байв. Хэнд ч уй гашуу, өрөвдөх сэтгэл байгаагүй. Тэд бие рүүгээ буцаж очихыг хүсээгүй, тэд тэнд баяртай байв. (Сүүлийн хоёр тохиолдлыг профессор Сабом номынхоо 71, 72-р хуудсанд илүү дэлгэрэнгүй тайлбарласан болно).

Ихэнх нь, бараг бүгдээрээ трансцендент ойлголттой хүмүүс ойр дотны хүмүүстэйгээ уулзсан тухай ярьдаг ч аль хэдийн нас барсан байдаг.

Заримдаа саяхан нас барсан хүнд нөгөө ертөнцөд үлдэх эсвэл дэлхийн амьдралд буцаж очихыг сонгох боломжийг олгодог. “Гэрлийн дуу хоолой” “Чи үхэхэд бэлэн үү?” гэж асууж магадгүй. Заримдаа нас барсан хүмүүсийг өөрсдийн хүслийн эсрэг буцаж ирэхийг тушаадаг. Сэтгэл аль хэдийн баяр баясгалан, хайр, амар амгалангийн мэдрэмжээр дүүрсэн, тэнд сайхан санагддаг, гэхдээ түүний цаг хараахан болоогүй байна; тэр дуу хоолой, зарим үг эсвэл тушаалыг сонсож, дэлхий дээр амьдралд буцаж ирдэг. Эдгээр боломжууд болон жорууд нь ихэвчлэн бэлгэдлийн хэлбэртэй байдаг: горхи, манан, нөгөө тал гэх мэт. Ийм олон түүх бий.

Талийгаач нөхрийнхөө гарыг түүн рүү сунгаж байхыг харсан эмэгтэй цогцсыг орхиж явсан ч хүрч чадаагүй тул дахин биедээ оров.

Дайны талбарт хүнд шархадсан цэрэг түүний зэрэмдэг биеийг хараад Дууг сонсов. Тэр Есүс Христ түүнтэй ярьсан гэж бодсон. Түүнд тахир дутуу болох дэлхийн ертөнцөд буцаж ирэх эсвэл хойд насандаа үлдэх боломжийг олгосон. Цэрэг дэлхий рүү буцахаар шийдэв.

Доктор Мүүди хэмээх нэгэн өвчтөний түүхээс түүвэрлэн хүргэе: “Би зүрхний шигдээсээр өвдөж, хар хоосон орон зайд оров. Би биеэ орхиод үхэх гэж байгаагаа мэдэж байлаа... Бурханаас надад туслаач гэж гуйж, удалгүй харанхуйгаас гулсаж, урд нь саарал манан, ард нь хүмүүсийг харав. Тэдний дүрс газар шиг байсан бөгөөд би байшин шиг зүйл харав. Энэ бүхэн нь дэлхий дээрх шиг ширүүн биш, маш эелдэг, алтан гэрэлд угаагдсан байв. Би ер бусын баяр баясгаланг мэдэрч, манан дундуур явахыг хүссэн боловч олон жилийн өмнө нас барсан авга ах Карл гарч ирэв. Тэр миний замыг хааж байгаад: "Буцаад яв. Дэлхий дээрх таны бизнес хараахан дуусаагүй байна. Одоо буцаж яв." Түүний хүслийн эсрэг тэрээр бие рүүгээ буцаж ирэв. Тэр байсан бяцхан хүүтэр хэнд хэрэгтэй байсан бэ (Moody, pp. 75-76).

Хөшигний араас харсан хүмүүс “нөгөө талд” таарсан гэх мэдээлэл олон бий.

Тэд замыг хааж буй горхи, хашлага эсвэл эгнээ өргөст утсаар хашсан талбайг дүрсэлдэг; нэг талд - хуурай өвс, нөгөө талд - гайхамшигтай бэлчээр, адуу, мод - "энд", "тэнд". Тэд оюун санааны хүмүүстэй хийсэн уулзалтууд, газаргүй байгаль, байшингууд, гэрлийн хотуудыг дүрсэлдэг.

Үндсэндээ хүн бүр нэг зүйлийн талаар ярьдаг ч нарийн ширийн зүйл нь өөр өөр байдаг. Заримдаа хүмүүс хүлээж байсан зүйлээ хардаг. Христэд итгэгчид тэнгэр элчүүд, Бурханы эх, Есүс Христ, патриархуудыг хардаг. Хиндучууд Хинду сүмүүдийг хардаг; үл итгэгчид цагаан өнгийн дүрсийг хардаг, залуу эрэгтэйчүүд, заримдаа тэд юу ч хардаггүй, харин "байлцаж" байгааг мэдэрдэг. Сэтгэл судлаачид аавынхаа царайг гэрэлд хардаг эсвэл түүнийг "хамтын ухамсар" гэх мэтээр ойлгодог байв. Итгэл үнэмшилтэй атеистууд ч мөн адил гэрэл, гэрлийн хаант улсыг харж, дэлхий дээрх амьдралд буцаж очихыг хүсээгүй.

Манайхтай төстэй, дэлхийтэй төстэй, гэхдээ үүнээс арай өөр байгалийн тухай олон дүрслэл байдаг: дов толгодтой нуга, дэлхий дээр байхгүй ийм өнгийн тод ногоон байгууламж, гайхамшигтай алтан гэрлээр үерт автсан талбай, хашаагаар тусгаарлагдсан. гаталсан. Цэцэг, мод, шувууд, амьтад, дуулах, хөгжим зэргийг дүрсэлсэн байдаг.

Осис, Харолдсон нар ер бусын үзэсгэлэнт нуга, цэцэрлэгт хүрээлэн, хотууд, хөгжим, бусад амьтдын уулзалтын дүрслэл бүхий трансцендентал ойлголтын 75 тохиолдлыг цуглуулсан.

Зуу гаруй хэргийг Moody, мөн ижил тоог Сабом иш татсан.

Хувийн туршлагын талаар маш олон сонирхолтой бичлэгүүд байдаг.

Өнөө үеийн сэтгэцийн эмч нарын нэг Карл Густав Юнг "Дурсамж, мөрөөдөл, эргэцүүлэл" номондоо зүрхний шигдээсийн үед биеэсээ гадуур тохиолдсон зүйлсийнхээ талаар бичжээ. Тэрээр сансарт байсан бөгөөд 1000 милийн өндрөөс газар - цөл, тэнгисийг харсан ...

Хагалгааны үеэр хорт хавдартай эмэгтэй биеэсээ гарч явсан түүхийг түүвэрлэн хүргэж байна. Тэр өөрийгөө болон хоёр эмчийг хараад биеийг нь аймшигтай харав. Ходоод, нарийн гэдэс бүхэлдээ хорт хавдрын зангилаанд байсан. Тэр зогсоод “Яагаад бид хоёр байгаа юм бэ? Би зогсож байна, би худлаа ярьж байна." Гэнэт тэр агаарт гарав. Тэр нисэж байгаагаа мэдэрсэн, хэн нэгэн түүнийг барьж, тэд улам өндөрсөж байна; тэр харж чадахгүй болтлоо хөнгөн болсон ... Дараа нь тэр зузаан модыг харав өөр өнгөнавч, жижиг байшингууд. Түүнд мөн тамыг үзүүлсэн - "могойнууд, новшнууд, тэвчихийн аргагүй үнэр, чөтгөрүүд", дараа нь диваажиныг үзүүлсэн - тэнд сайхан байна, гэхдээ тэр "Түүнийг газарт буулга" гэсэн дууг сонсоод биедээ буцаж ирэв. Тэр буцаж очихыг хүсээгүй.

Бетти Малтз 1977 онд хэвлэгдсэн "I Seen Eternity" номдоо өөрийн туршлагаа дүрсэлжээ. Тэрээр 28 минутын турш эмнэлзүйн үхлийн байдалтай байсан. Энэ нь 1959 оны 7-р сард аппендикуляр перитонитийн хоёр дахь хагалгааны үеэр болсон. Тэр үед тэр 27 настай байсан.

Шилжилт тодорхой, тайван байсан гэж тэр бичжээ. Цогцсыг нас барсны дараа тэр өөрийгөө гайхамшигтай ногоон толгод дээр олов. Тэрээр гурван хагалгааны шархтай байсан ч өвдөлтгүй, чөлөөтэй зогсож, алхаж байгаад гайхсан. Түүний дээр тод цэнхэр тэнгэр бий. Нар байхгүй ч гэрэл хаа сайгүй байдаг. Түүний нүцгэн хөл дор газар дээр хэзээ ч харж байгаагүй өнгөт өвс байв; өвсний ир бүр амьд. Уул толгод эгц байсан ч хөл нь хүч чармайлтгүйгээр амархан хөдөлдөг байв. Хурц цэцэгс, бут, мод. Түүний зүүн талд дээл өмссөн эрэгтэй дүр байдаг. Бетти "Энэ сахиусан тэнгэр биш гэж үү?" Тэд юу ч хэлэлгүй алхсан боловч тэр түүнийг танихгүй, танихгүй гэдгийг ойлгов.

Дараа нь түүний бүх амьдрал түүний харцны өмнө өнгөрөв. Тэр түүний хувиа хичээсэн зан чанарыг олж хараад, ичиж байсан ч эргэн тойронд нь халамж, хайрыг мэдэрсэн.

Бетти Мальц тэнд тохиолдсон зүйлээ дүрсэлсэн маш сайн үгсийг олсон. Тэр залуу, эрүүл, аз жаргалтай байгаагаа мэдэрсэн. "Надад хүссэн бүх зүйл байгаа юм шиг санагдсан, миний байхыг хүсдэг бүх зүйл байсан, үргэлж мөрөөдөж байсан газар минь очсон."

Тэр болон түүний хамтрагч гайхамшигтай мөнгөн ордонд ойртож, "гэхдээ ямар ч цамхаг байсангүй." Хөгжим, найрал дуу; тэр "Есүс" гэдэг үгийг сонсов. -ийн хана үнэт чулуунууд... Хаалга нь сувдан давхаргаар хийгдсэн байдаг. Хаалга түр онгойход тэр гудамжийг алтан гэрэлтэй харав. Тэр гэрэлд хэнийг ч хараагүй ч Есүс мөн гэдгийг ойлгов. Тэрээр ордон руу орохыг хүссэн боловч эцгээ санаж, бие рүүгээ буцаж ирэв.

Зүрх нь шархалсан аав нь 28 минутын турш орных нь дэргэд зогсож байгаад "амь орж" нүүрээ бүрхсэн даавууг шидсэнд нь ихэд гайхсан.

Энэ туршлага нь түүнийг Бурханд ойртуулсан юм. Тэр одоо хүмүүст болон хүмүүст хайртай - түүнд.

Доктор Георг Ричигийн 1978 онд хэвлэгдсэн "Маргаашаас буцах нь" ном ч бас сонирхолтой юм. Тэрээр 1943 онд өөрт нь тохиолдсон үйл явдлын тухай өгүүлдэг.

Түүний номын өмнөх үгийг доктор Рэймонд Муди бичсэн. "Түүний ном" гэж доктор Мүүди бичсэн нь миний мэдэх үхлийн туршлагыг харуулсан хамгийн гайхалтай бөгөөд сайн баримтжуулсан түүхүүдийн нэг юм.

Доктор Мүүди өөрийн номоо Доктор Ричи болон Түүний дууддаг нэгэнд зориулав.

Доктор Ричи номынхоо оршилд: "Есүс бол зөвхөн хүч чадал төдийгүй гайхалтай, болзолгүй хайр" гэж бичжээ. Тэгээд: "Би юу болохыг мэдэхгүй байна дараагийн амьдрал... Би зөвхөн коридороос харсан ч гэсэн хоёр үнэнийг бүрэн ойлгоход хангалттай харсан: бидний ухамсар бие махбодийн үхлээр зогсдоггүй, дэлхий дээр өнгөрүүлсэн цаг хугацаа, бусад хүмүүстэй тогтоосон харилцаа холбоо нь илүү их байдаг. бидний бодож байгаагаас хамаагүй чухал."

Ричи 20 настайдаа их сургуульд орохоор бэлтгэж байхдаа өвддөг. Удаан, хүнд өвчний дараа эмч нар түүнийг нас барсан гэж зарлахыг сонсдог. Түүний сүнс биеийг орхиж, хэсэг хугацаанд тэнүүчилж, эцэст нь жижигхэн өрөөнд өөрийгөө даавуугаар хучсан бие нь эмнэлгийн орон дээр хэвтдэг. Энэ бол түүний бие гэдгийг тэр даруй ойлгосонгүй, энэ нь тэр үхсэн гэсэн үг юм. Үхлийг ямар нэгэн оршихуй гэж төсөөлж байсан ч амьд, харж, бодож байсан.

Өрөөн доторх гэрэл ихсэж, нүд нь тэсэхийн аргагүй хурц гэрэлтэй болсон. Ричи "байгааг" мэдэрч, дараа нь Есүс Христийг хардаг.

Христ түүнийг бүрэн дүүрэн бөгөөд хязгааргүй хайраар хайрладаг бөгөөд Ричи амар амгалан, баяр баясгалан, сэтгэл ханамжийг мэдэрдэг тул тэр үүрд мөнхөд үлдэхийг хүсдэг.

Түүний амьдралын бүх жилүүд түүний харцнаас өмнө өнгөрч, бүх зүйл энд байсан Энэ мөчмөн цаг хугацааны явцад; тэр танил хүмүүс хөдөлж, ярьж байхыг харав. Цаг хугацаа маш хурдан өнгөрч - бүх амьдрал хэдхэн минутын дотор. Ричи "Та дэлхий дээрх цагаа хэрхэн ашигласан бэ?" Түүний амьдрал бүхэлдээ харагдсан - Христ баримтуудын тухай биш, харин тэдний утга учрыг асууж байсан - түүний амьдралд Ричигийн хувьд юу чухал байсан бэ. Түүний хувийн амжилт биш, харин Христ болон хүмүүсийг хайрлах хайр чухал гэдгийг түүнд харуулсан.

Дараа нь - Христ дагалдсан нислэг ба дэлхий дээрх болон хойд насны амьдралын тухай хэд хэдэн үзэгдэл. Гудамж, байшин, үйлдвэр, хүмүүс, бие махбодгүй амьтан.

Тэр амиа хорлохыг харсан. Тэд зовж байна. Тэд үйлдлийнхээ хохирогчдод гинжлэгдсэн байдаг. Бусдыг зовоож, уйлж, гэм буруутай хүмүүсээсээ өршөөл гуйдаг ч сонсдоггүй. Юу ч хийж чадахгүй.

Тэр тамын бусад зургуудыг харав - тэнд ханаж цаддаггүй дэлхийн хүсэл тэмүүлэлтэй холбоотой. "Чиний зүрх хаана байна, чи өөрөө тэнд байна."

Дараа нь тэр шинжлэх ухаан, урлаг, хөгжим цэцэглэн хөгжиж буй тэнгэрлэг ертөнцийг харав. Цогц мэдлэгийн номын сан. Хүн гэх мэт дүр төрхтэй амьтад өөрийнхөө тухай бодолгүйгээр ажилладаг. Тэд мөнх бус байдлын дунд өссөн бөгөөд өссөөр байна.

Тэрээр өөрийн хүслийн эсрэг биед буцаж ирэв. Түүний түүхийг үл итгэн угтаж авсан ч энэ туршлага нь түүний амьдралыг болон өөрийгөө өөрчилсөн юм.

Сүнсээрээ тэнгэрт өргөгдсөн гэгээнтнүүд (элч Иохан, Петр болон бусад хүмүүс) тэнгэрлэг ертөнц ба түүний мөн чанарыг дүрсэлсэн байдаг. Тэд нуга, цэцэг, голыг харсан; шувуудыг харж, тэдний дуулахыг сонссон.

Эмнэлзүйн үхлийг мэдэрсэн хүмүүсийн бараг бүх түүх байдаг тод дүр... Үхэл бол аймшигтай биш, юу ч бидэнд заналхийлдэггүй; үхлийг тааламжтай туршлага гэж дүрсэлдэг. Гэсэн хэдий ч энэ нь үргэлж тийм байдаггүй. Доктор Ричи, Бетти Мальц болон бусад хүмүүсийн илгээсэн мессежүүдэд тамын тухай гардаг. Дэлхий дээр дахин амилуулсан амиа хорлолтын бие махбодоос гадуурх туршлага ч баяр баясгалантай байсангүй. Хайртай эхнэрээ нас барсны дараа амиа хорлосон эр ийм аймшигт нөхцөл байдалд орж, түүнийг дүрслэх үг олдохгүй байна ...

Санал хүсэлтээ үлдээгээрэй)