Liberale Ideologie: Konzept, allgemeine Merkmale. Politikwissenschaft Ideologie (2). Liberalismus (liberale Ideologie)

Was sind das Wesen und die grundlegenden Unterschiede zwischen liberalen, konservativen und sozialistischen Ideologien?

Liberalismus (liberale Ideologie) - lehr- und gesellschaftspolitische Richtung, die zur Gewährleistung der Freiheit des Einzelnen (von lat. liberalis - frei, sich auf die Freiheit beziehend, einem freien Menschen innewohnend) die Beseitigung bzw. Milderung verschiedener staatlicher und gesellschaftlicher Zwänge beinhaltet Beziehung zum Individuum. Die wichtigsten Ideen und Bestimmungen des Liberalismus stammen aus der Zeit der bürgerlichen Revolutionen des 17.-18. Jahrhunderts. Die ideologischen Ursprünge des Liberalismus liegen im römischen Recht, den Vorstellungen von Autonomie und Selbstwert des Einzelnen, Weltoffenheit, Toleranz, Humanismus, Individualismus und Demokratie. Im politischen Bereich geht der Liberalismus von der Vorstellung der rechtlichen Gleichheit der Bürger, der Trennung von Legislative und Exekutive, der Berufswahlfreiheit, der Wettbewerbsfreiheit sowie der Untrennbarkeit von Freiheit und Verantwortung des Einzelnen aus Voraussetzung und Grundlage von Zivilgesellschaft und Rechtsstaatlichkeit.

Politischer Liberalismus wurzelt in den politischen und soziologischen Lehren der Aufklärung (der Lehre vom Gesellschaftsvertrag, den "angeborenen" unveräußerlichen Rechten eines jeden Menschen auf Leben, Freiheit und Privateigentum), die ihren konkretsten Ausdruck in der politischen Philosophie von Locke fanden, die Lehren von Jefferson und A. Smith, in Ethik und Rechtsphilosophie von Kant. In den XIX-XX Jahrhunderten. die Ideen des Liberalismus wurden im philosophischen, soziologischen und politischen Denken von Spencer, Mill, Bentham, Popper, Hayek entwickelt.

Moderner Liberalismus (Neoliberalismus) Es zeichnet sich durch eine Reihe neuer Merkmale aus: Es ist toleranter gegenüber staatlichen Eingriffen, verstärkt die Betonung der Probleme der Gleichheit und Gerechtigkeit, der Bedeutung ethischer Anforderungen für das politische Verhalten der Bürger. All dies verleiht modernen Versionen des Liberalismus eine gewisse sozialdemokratische Färbung. Gleichzeitig bleiben Rationalismus, Individualismus und Antietatismus die charakteristischsten Merkmale der liberalen Ideologie heute. Seine wichtigsten Prinzipien sind die Ideen des Pluralismus, das Prinzip der Vielfalt in allen Lebensbereichen, basierend auf der Anerkennung der Existenz sozialer Unterschiede in der Gesellschaft und zwischen den Menschen als Realität und als positiver Faktor.

Konservatismus (von lat. conservare - bewahren, schützen, für die Erhaltung sorgen) ist eine Art weltanschaulich-politische Strömung und politische Ideologie, die sich auf die Bewahrung und Pflege historisch geprägter Formen des Staates und des öffentlichen Lebens und vor allem seiner Moral konzentriert und Rechtsgrundlagen verkörpert in Nation, Religion, Familie, Eigentum.

politischer Konservatismus als ideologische Struktur und Sozialphilosophie Traditionalismus geht historisch voraus als eine bestimmte Art von Bewusstsein und eine universelle menschliche Tendenz, an der Vergangenheit festzuhalten und sich vor Neuerungen zu fürchten.

Im Gegensatz zu Liberalismus und Sozialismus, die als klassenideologische und politische Strömungen entstanden sind (als Ideologie der Bourgeoisie und Ideologie der Arbeiterklasse), ist der Konservatismus nicht direkt mit den Interessen bestimmter sozialer Klassen und Gruppen verbunden und nimmt in verschiedenen historischen Zeiten unterschiedliche Formen an Perioden.

Die ideologische Grundlage des Konservatismus bildete die Polemik mit den rationalistischen Ideen der Aufklärung, die die bürgerlichen Revolutionen vorbereitete und sich in Europa weit verbreitete. Im Gegensatz zur rationalistischen Ideologie der Aufklärung standen Theoretiker des Konservatismus des späten 18. und frühen 19. Jahrhunderts. (E. Burke, J. De Maistre, A. Muller, F. Novalis, F. Lamenne und andere) gingen von der Idee der Unnatürlichkeit der radikalen Umgestaltung der Gesellschaft aus und gaben den Ideen der Kontinuität den Vorzug.

Der Schlüssel zum Konservatismus sind zwei Hauptbestimmungen: die Vorstellung von Tradition und ein Weltbild als komplexes hierarchisches Gebilde untergeordneter Konzepte, die ein System unbedingter (absoluter) Werte (wie Leben, Würde des Individuums) bilden , Nation, historische Staatlichkeit, Humanität usw.), die keinesfalls Projekten des gesellschaftlichen Wiederaufbaus geopfert werden darf.

v die Nachkriegszeit 20. Jahrhundert Der Konservatismus änderte den Inhalt einiger seiner Bestimmungen und brachte sie in einer Reihe von Positionen dem Liberalismus näher (in Bezug auf die Aufweichung der Einstellungen gegenüber der staatlichen Regulierung der Produktion und der Beteiligung der Bevölkerung an der Verwaltung). Gleichzeitig veranlassten neue Phänomene in der Wirtschaft, im sozialen und politischen Leben (Demokratie, die Entwicklung von Aktienkapitalformen usw.) den Konservatismus, sich verstärkt auf die Probleme der Stärkung von Rechtsstaatlichkeit, Ordnung und Stabilität zu konzentrieren des Systems und gibt ihm die Form des modernen Neokonservatismus.

modernen Sozialismus als Ideologie, die die meisten Wissenschaftler zu Recht dem in der UdSSR und anderen sozialistischen Ländern verwirklichten „Realsozialismus“ entgegenstellen, ist der Erbe vieler sozialer Utopien, deren Inhalt der Kampf der Armen gegen die Reichen, der Gedemütigten gegen die Starken war , der Aufruf zur Zerstörung einer Gesellschaft und zum Aufbau einer anderen an ihrer Stelle, erfand die Gesellschaft (Utopie, als nichtexistenter Ort). Seine Hauptforderung war die Idee der Gleichheit und der sozialen Gerechtigkeit. Diese Forderungen nahmen jedoch häufig die Form des Egalitarismus (Equalization) an, einer Forderung nicht nach Chancengleichheit (auf der die moderne Demokratie basiert), sondern nach einer gerechten Verteilung des gesellschaftlichen Reichtums, die mit Hilfe der Staat, der dazu bestimmt ist, alle Unterschiede, alle Erscheinungsformen der Ungleichheit zu zerstören. In diesem Fall wurden Begriffe wie „Ungerechtigkeit“ und „Ungleichheit“ verwechselt (der Kampf gegen Ungerechtigkeit ist notwendig, aber Ungleichheit kann niemals überwunden werden, da sie aus der Natur des Menschen und der hierarchischen Natur jeder Gesellschaft folgt). Die Verwirklichung der sozialen Gleichheit sollte in der Regel mit Hilfe der Revolution erreicht werden.

Die historische Erfahrung hat jedoch gezeigt, dass jeder Versuch, das, was natürlich ist, gewaltsam abzuschaffen menschliche Gesellschaft Ungleichheit führt zwangsläufig zu Terror, einem totalitären Staat. Daher entwickelte sich allmählich der Sozialismus Sozialdemokratie , die die politische Revolution aufgab und den Charakter einer Morallehre annahm.

Moderner Liberalismus

Kurze Review

Heute ist der Liberalismus eine der führenden Ideologien der Welt. Konzepte der persönlichen Freiheit, Selbstachtung, Meinungsfreiheit, universelle Menschenrechte, religiöse Toleranz, Privatsphäre, Privateigentum, freier Markt, Gleichheit, Rechtsstaatlichkeit, Transparenz der Regierung, Grenzen der Staatsgewalt, Volkssouveränität, Selbstbestimmung Entschlossenheit der Nation, aufgeklärte und umsichtige öffentliche Ordnung sind am weitesten verbreitet. Liberal-demokratische politische Systeme umfassen Länder, die sich in Kultur und wirtschaftlichem Wohlstand so stark unterscheiden, wie z Finnland, Spanien, Estland, Slowenien, Zypern, Kanada, Uruguay oder Taiwan . In all diesen Ländern spielen liberale Werte eine Schlüsselrolle bei der Gestaltung der neuen Ziele der Gesellschaft, auch wenn zwischen Ideal und Wirklichkeit eine Lücke klafft.

Die folgende Liste zeitgenössischer politischer Tendenzen innerhalb des Liberalismus ist keineswegs erschöpfend. Die wichtigsten Grundsätze, die am häufigsten in Parteidokumenten erwähnt werden (z. B. in „ Liberales Manifest» 1947), aufgeführt Oben.

Aufgrund der Tatsache, dass in Westeuropa und Nordamerika sich die meisten politischen Strömungen mit den Idealen des politischen Liberalismus solidarisieren, ist eine engere Einteilung notwendig geworden. Rechtsliberale betonen den klassischen Liberalismus, wenden sich aber gleichzeitig gegen eine Reihe von Bestimmungen des Sozialliberalismus. Sie sind benachbart Konservative die die in diesen Ländern traditionell gewordenen politisch-liberalen Werte teilen, aber oft bestimmte Erscheinungsformen des kulturellen Liberalismus als normwidrig verurteilen Moral. Das ist historisch anzumerken Konservatismus war ideologisch Gegner Liberalismus, aber nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs und der Diskreditierung des Autoritarismus begannen gemäßigte Strömungen die führende Rolle im westlichen Konservatismus zu spielen ( liberaler Konservatismus, Christliche Demokratie). In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts waren die Konservativen die aktivsten Verteidiger des Privateigentums und Befürworter der Privatisierung.

Eigentlich werden „Liberale“ in den Vereinigten Staaten Sozialisten und Linke im Allgemeinen genannt, während sich in Westeuropa dieser Begriff darauf beziehtLibertäre , einLinksliberale werden Sozialliberale genannt.

Libertäre glauben, dass der Staat nicht in das Privatleben oder die Geschäftstätigkeit eingreifen sollte, außer um die Freiheit und das Eigentum des einen vor den Eingriffen anderer zu schützen. Sie unterstützen den wirtschaftlichen und kulturellen Liberalismus und lehnen den Sozialliberalismus ab. Einige Libertäre glauben, dass der Staat über ausreichende Macht verfügen muss, um die Rechtsstaatlichkeit durchzusetzen, andere argumentieren, dass die Durchsetzung der Rechtsstaatlichkeit von öffentlichen und privaten Organisationen durchgeführt werden sollte. In der Außenpolitik sind Libertäre im Allgemeinen gegen jede militärische Aggression.

Im Rahmen des Wirtschaftsliberalismus entstand eine ideologische Strömung Neoliberalismus. Diese Strömung wird oft als rein ökonomische Theorie außerhalb des Kontextes des politischen Liberalismus gesehen. Neoliberale streben die Nichteinmischung des Staates in die Wirtschaft des Landes und einen freien Markt an. Dem Staat wird die Funktion einer moderaten Währungsregulierung und ein Instrument zur Erlangung des Zugangs zu ausländischen Märkten gegeben, falls andere Länder den freien Handel behindern. Eine der prägenden Erscheinungsformen der neoliberalen Wirtschaftspolitik ist Privatisierung, ein markantes Beispiel dafür waren die vom Kabinett im Vereinigten Königreich durchgeführten Reformen Margaret Thatcher.

Modern Sozialliberale ordnen sich in der Regel als Zentristen oder Sozialdemokraten ein. Letztere erlangten erheblichen Einfluss, insbesondere in Skandinavien, wo eine Reihe langwieriger Wirtschaftsabschwünge die Probleme des Sozialschutzes (Arbeitslosigkeit, Renten, Inflation) verschärften. Um diese Probleme zu lösen Die Sozialdemokraten erhöhten ständig die Steuern und die öffentliche Hand in der Wirtschaft. Gleichzeitig haben viele Jahrzehnte hartnäckiger Machtkämpfe zwischen rechts- und linksliberalen Kräften zu wirksamen Gesetzen und transparenten Regierungen geführt, die die Bürgerrechte von Menschen und das Eigentum von Unternehmern zuverlässig schützen. Versuche, das Land zu weit beiseite zu nehmen Sozialismus führte zum Machtverlust der Sozialdemokraten und der anschließenden Liberalisierung. Daher sind heute in den skandinavischen Ländern die Preise nicht reguliert (selbst bei staatlichen Unternehmen, mit Ausnahme von Monopolen), die Banken sind privat und es gibt keine Handelshemmnisse, einschließlich des internationalen Handels. Diese Kombination aus liberaler und sozialer Politik führte zur Umsetzung der liberalen Demokratie politisches System mit hohem Niveau sozialer Schutz . Ähnliche Prozesse finden in anderen statt europäische Länder wo die Sozialdemokraten auch nach ihrer Machtübernahme eine ziemlich liberale Politik verfolgen.

Die Hauptziele ihrer Politik liberaler Parteien betrachten meistens die Stärkung der liberalen Demokratie und des Rechtsstaats, die Unabhängigkeit der Justiz; Kontrolle über die Transparenz der Regierungsarbeit; Schutz der Bürgerrechte und freier Wettbewerb. Das Vorhandensein des Wortes „liberal“ im Namen der Partei erlaubt es jedoch nicht, festzustellen, ob ihre Anhänger es sindRechtsliberale, Sozialliberale oder Libertäre .

Auch öffentlich-liberale Bewegungen sind sehr vielfältig. Einige Bewegungen befürworten die sexuelle Freiheit, den freien Verkauf von Waffen oder Drogen, die Ausweitung der Funktionen privater Sicherheitsstrukturen und die Übertragung eines Teils der Funktionen der Polizei auf sie. Wirtschaftsliberale plädieren häufig für eine pauschale Einkommenssteuer oder gar eine Pro-Kopf-Einkommenssteuer, die Privatisierung von Bildung, Gesundheitswesen und der gesetzlichen Rentenversicherung sowie die Überführung der Wissenschaft in eine selbsttragende Finanzierung. In vielen Ländern treten Liberale für die Abschaffung der Todesstrafe, die Abrüstung, die Ablehnung der Atomtechnik und den Umweltschutz ein.

In jüngster Zeit gab es eine zunehmende Debatte darüber Multikulturalismus. Obwohl sich alle Parteien darin einig sind, dass ethnische Minderheiten die Grundwerte der Gesellschaft teilen sollten, glauben einige, dass die Funktion der Mehrheit auf den Schutz der Rechte in ethnischen Gemeinschaften beschränkt sein sollte, während andere eine rasche Integration von Minderheiten in die ethnischen Gemeinschaften befürworten Namen der Wahrung der Integrität der Nation.

MIT 1947 gültig Die Mont-Pélerin-Gesellschaft, die Ökonomen, Philosophen, Journalisten und Unternehmer zusammenbringt, die die Prinzipien und Ideen unterstützen Klassischer Liberalismus.

Zeitgenössische Kritik des Liberalismus

Hauptartikel: Kritik am Liberalismus

Unterstützer Kollektivismus die Bedeutung der individuellen Freiheit oder des Rechts auf Privateigentum nicht verabsolutieren, sondern betonen Kollektiv oder Gesellschaft. Gleichzeitig wird der Staat mitunter als höchste Form des Kollektivs und Sprecher seines Willens angesehen.

Linke Anhänger bevorzugen strenge staatliche Regulierung als politisches System Sozialismus, in der Überzeugung, dass nur die staatliche Kontrolle über die Einkommensverteilung das allgemeine materielle Wohlergehen gewährleisten kann. Insbesondere in Bezug auf Marxismus, ist der Hauptnachteil des Liberalismus die ungleiche Verteilung des Reichtums. Marxisten argumentieren, dass in einer liberalen Gesellschaft die wirkliche Macht in den Händen einer sehr kleinen Gruppe von Menschen konzentriert ist, die kontrollieren Finanzströme. Unter Bedingungen wirtschaftlicher Ungleichheit bleiben laut Marxisten Gleichheit vor dem Gesetz und Chancengleichheit bestehen Utopie und das eigentliche Ziel ist die Legitimierung der wirtschaftlichen Ausbeutung. Aus liberaler Sicht , strenge staatliche Regulierung erfordert Einschränkungen bei der Lohnhöhe, bei der Berufs- und Wohnortwahl und führt letztlich zur Zerstörung der persönlichen Freiheit und Totalitarismus(cm. Oben).

Außerdem, Marxismus auch kritisch gegenüber der liberalen Theorie Gesellschaftsvertrag aufgrund der Tatsache, dass es Zustand als eine von der Gesellschaft getrennte Einheit betrachtet. Der Marxismus reduziert die Konfrontation zwischen Gesellschaft und Staat auf eine Klassenkonfrontation, die auf dem Verhältnis zu den Produktionsmitteln beruht.

Die Etatisten auf der rechten Seite glauben, dass bürgerliche Freiheiten außerhalb der wirtschaftlichen Sphäre zu Gleichgültigkeit, Egoismus und Unmoral führen. Am kategorischsten sind die Faschisten, die behaupten, dass dies rational sei Fortschritt führt nicht zu einer humaneren Zukunft, wie die Liberalen glauben, sondern im Gegenteil zur moralischen, kulturellen und physischen Degeneration der Menschheit. Faschismus bestreitet, dass das Individuum der höchste Wert ist, und fordert stattdessen den Aufbau einer Gesellschaft, in der die Menschen ihres Wunsches nach individueller Selbstentfaltung beraubt werden und ihre Interessen vollständig den Aufgaben der Nation unterordnen. Aus faschistischer Sicht politischer Pluralismus, die Erklärung der Gleichberechtigung und die Begrenzung der Macht des Staates sind gefährlich, weil sie Möglichkeiten für die Verbreitung von Sympathien für den Marxismus eröffnen.

Eine sanftere Kritik des Liberalismus ist Kommunitarismus(Amitai Etzioni, Mary Ann Glendon u.a.), das individuelle Rechte anerkennt, diese aber streng an gesellschaftliche Verpflichtungen knüpft und sie einschränken lässt, wenn sie auf öffentliche Kosten durchgesetzt werden.

Modern autoritär Modi , die sich auf einen im Volk beliebten Führer stützen, betreiben oft Propaganda, um den Liberalismus in der Bevölkerung zu diskreditieren . Liberalen Regimen wird vorgeworfen, undemokratisch zu sein, weil die Wähler eine Wahl zwischen den politischen Eliten treffen und keine Vertreter des Volkes (d. h. ihresgleichen) wählen. . Politische Eliten werden als Marionetten in den Händen einer einzigen Gruppe hinter den Kulissen dargestellt, die auch die Wirtschaft kontrolliert. Der Missbrauch von Rechten und Freiheiten (Demonstrationen radikaler Organisationen, Veröffentlichung anstößiger Materialien, unbegründete Klagen usw.) wird als systematische und geplante feindselige Handlungen dargestellt. Liberalen Regimen wird Heuchelei vorgeworfen: Sie seien dafür, staatliche Eingriffe in das Leben ihres Landes zu begrenzen, sich aber gleichzeitig in die inneren Angelegenheiten anderer Länder einzumischen (sie meinen in der Regel Kritik an Menschenrechtsverletzungen). Die Ideen des Liberalismus werden zu einer im Grunde unmöglich umsetzbaren Utopie, zu unrentablen und weit hergeholten Spielregeln erklärt, die westliche Länder (vor allem die Vereinigten Staaten) versuchen, der ganzen Welt (z.B. im Irak bzw Serbien).

Auf der anderen Seite des politischen Spektrums als die Etatisten, Anarchismus bestreitet die Legitimität des Staates für jeden Zweck . (Die überwiegende Mehrheit der Liberalen erkennt an, dass der Staat notwendig ist, um den Schutz der Rechte zu gewährleisten).

Linke Gegner des Wirtschaftsliberalismus wehren sich gegen die Etablierung von Marktmechanismen in Bereichen, in denen es diese vorher nicht gab (su). Liberalisierung). Sie glauben, dass die Anwesenheit von Verlierern und die Entstehung von Ungleichheit als Folge des Wettbewerbs der gesamten Gesellschaft erheblichen Schaden zufügen. Insbesondere gibt es Ungleichheiten zwischen den Regionen innerhalb des Landes. Darauf weist die Linke auch historisch hin politische Regime basierend auf dem klassischen Liberalismus in seiner reinsten Form, erwies sich als instabil. Aus ihrer Sicht Planwirtschaft kann vor Armut, Arbeitslosigkeit sowie ethnischen und Klassenunterschieden in Gesundheit und Bildung schützen.

Demokratischer Sozialismus wie die Ideologie danach strebt, ein Mindestmaß an Gleichheit auf der Ebene von zu erreichen Endresultat und nicht nur Chancengleichheit. Sozialisten unterstützen die Ideen eines großen öffentlichen Sektors, der Verstaatlichung aller Monopole (einschließlich Wohnungsbau und kommunaler Dienstleistungen und der Gewinnung der wichtigsten natürlichen Ressourcen) und sozialer Gerechtigkeit. Sie sind Befürworter der öffentlichen Finanzierung aller demokratischen Institutionen, einschließlich Medien und politischen Parteien. Aus ihrer Sicht schafft eine liberale Wirtschafts- und Sozialpolitik die Voraussetzungen dafür Wirtschaftskrisen .

Darin unterscheiden sich Demosozialisten von Anhängern des Sozialliberalismus, die deutlich weniger staatliche Eingriffe etwa durch Regulierung der Wirtschaft oder Subventionen bevorzugen. Liberale wenden sich auch gegen den Ergebnisausgleich im Namen von Meritokratie. Historisch gesehen lagen die Plattformen von Sozialliberalen und Demosozialisten eng beieinander und überschnitten sich teilweise sogar. Aufgrund des Rückgangs der Popularität des Sozialismus in den 1990er Jahren wurde die moderne "Sozialdemokratie “ begann sich immer mehr vom demokratischen Sozialismus zum Sozialliberalismus zu verschieben.

Rechte Gegner des Kulturliberalismus sehen darin eine Gefahr für die moralische Gesundheit der Nation, traditionelle Werte und politische Stabilität. Sie halten es für akzeptabel, dass Staat und Kirche das Privatleben der Menschen regeln, sie vor sittenwidrigen Handlungen schützen und ihnen die Liebe zu Heiligtümern und zum Vaterland einflößen.

Einer der Kritiker des Liberalismus ist Russisch Orthodoxe Kirche . Insbesondere, Patriarch Kirill in seiner Rede im Kiewer Höhlenkloster am 29. Juli 2009. zog Parallelen zwischen dem Liberalismus und der Verwischung der Begriffe von Gut und Böse. Letzteres ist mit der Tatsache behaftet, dass die Menschen glauben werden Antichrist und dann wird es kommen Apokalypse.

In Fragen der internationalen Politik gerät das Problem der Menschenrechte in Konflikt mit dem Prinzip der Nichteinmischung in die souveränen Angelegenheiten anderer Länder. Betreffend Weltföderalisten leugnen die Doktrin der Souveränität der Nationalstaaten im Namen des Schutzes vor Völkermord und massiven Menschenrechtsverletzungen. Die Amerikaner halten an einer ähnlichen Ideologie fest Neokonservative die eine aggressive und kompromisslose Verbreitung des Liberalismus in der Welt fordern, selbst um den Preis eines Streits mit den autoritären Verbündeten der USA . Diese Tendenz unterstützt aktiv den Einsatz militärischer Gewalt für eigene Zwecke gegen USA-feindliche Staaten und rechtfertigt die damit verbundenen Verletzungen völkerrechtlicher Grundsätze. Neokonservative wenden sich an die Etatisten, weil sie Befürworter eines starken Staates und hoher Steuern zur Deckung der Militärausgaben sind.

Der Schutz der Rechte von Minderheiten wird laut einer Reihe von Forschern gesondert kritisiert, was im Widerspruch zu den Rechten anderer Menschen steht. . Dieser Argumentation zufolge hat sich der Liberalismus zum Schutz der Rechte von Gefangenen, sexuellen Minderheiten, Geisteskranken und anderen Kategorien von Bürgern entwickelt, deren Rechte von sozialen Institutionen gerade deshalb in Frage gestellt werden, weil sie mit ihnen in Konflikt geraten, anstatt die Menschenrechte und Freiheiten zu schützen Rechte anderer Menschen.

"Einheitliches Russland"- Russische Mitte-Rechts-Sozialkonservative [ eine Quelle?] politische Partei, Russlands größte Partei

Zentrismus und Konservatismus

Die offizielle ideologische Plattform der Partei, die von ihren Führern als Zentrismus und Konservatismus bezeichnet wird, suggeriert eine etatistische Position, erklärt Pragmatismus und stellt sich radikaleren Bewegungen entgegen [

Debattierklubs in der Partei

Verein "4. November"

Ziele und Aufgaben des Vereins:

  • Entwicklung eines liberal-konservativen Programms zur Entwicklung des Landes und Maßnahmen zu seiner Umsetzung;

  • Bildung im Land einer breiten öffentlichen Unterstützung für den liberal-konservativen Entwicklungsweg;

  • Organisation einer breiten Diskussion zwischen politisch und wirtschaftlich aktiven Schichten der russischen Gesellschaft;

  • Beteiligung an dieser Arbeit von öffentlichen Organisationen, Intellektuellen, Journalisten;

  • Unterstützung bei der Bildung einer Konfiguration gesellschaftspolitischer Kräfte, die dem Zustand der Gesellschaft am Vorabend der Wahlen 2007-2008 angemessen ist.
Der Verein stützt sich bei seiner Tätigkeit auf die in der Botschaft des Präsidenten an die Bundesversammlung 2005 formulierten Ideen. Die Aktivitäten des Clubs sind konkreter, pragmatischer und sogar "lobbyistischer" Natur in Bezug auf die Initiativen und Aktionen, die vom Club entwickelt werden oder mit seiner Position übereinstimmen. Der Verein betrachtet die Partei als wichtigsten politischen Partner, ist aber eine überparteiliche Plattform. Der Club nutzt verschiedene Formen seiner Arbeit: Konferenzen, Runde Tische, Seminare. Eine Besonderheit der Tätigkeit ist die Ausrichtung auf die Regionen. Einer der Co-Vorsitzenden des Clubs ist berühmter Journalist, Chefredakteur der Zeitschrift "Expert" Valery Fadeev.

Zentrum für sozialkonservative Politik

Nichtkommerzielle Partnerschaft "Center for Social and Conservative Policy" - ein privater Club zur Diskussion sozialer Probleme. Dies ist eine nichtstaatliche und überparteiliche Organisation, aber jedes Mitglied des Clubs ist irgendwie mit der Partei und ihrer Fraktion in der Staatsduma der Bundesversammlung verbunden. Gleichzeitig dienten die Diskussionen innerhalb des Clubs als Medium für die Herausbildung beider Strömungen im Vereinigten Russland: der liberalen (Vladimir Pligin) und der sozialen (Andrey Isaev). Bei der Arbeit " runde Tische» TsSKP, das bestimmten Bereichen der Modernisierung Russlands gewidmet ist, wird von den Leitern der zuständigen Ausschüsse der Duma, interessierten Exekutivbehörden, Gesetzesverfassern und Experten besucht.

Die Gründer der gemeinnützigen Partnerschaft "Center for Social Conservative Policy" sind: Leonid Goryainov, Igor Demin, Igor Igoshin, Andrey Isaev, Denis Kravchenko, Konstantin Tarasov.

Staatlicher Patriotischer Verein

Der Verein benennt die Hauptrichtungen seiner Arbeit:

  • nationale Einheit und Aktionspatriotismus, effektive öffentliche Verwaltung;

  • regionale Entwicklung als Voraussetzung für die Sicherung der Lebensqualität der russischen Bürger und innovative Entwicklung des Landes.

Ideologische Grundlage für die CPC war die „Politische Erklärung des Clubs“. Die Verfasser der Erklärung stellen fest, dass „Demokratie und die Entwicklung öffentlicher Institutionen, eine wettbewerbsfähige Wirtschaft und eine stabile geopolitische Position Russlands ohne einen starken und verantwortlichen Staat, der auf der Grundlage der nationalen Geschichte und Kultur in organischer Einheit mit der Gesellschaft steht, unmöglich sind , nationale Traditionen.“

Regionale Zweigstellen des Staatlichen Patriotischen Klubs sind in 42 Regionen Russlands tätig. Clubkoordinatoren - Staatsduma-Abgeordnete Irina Yarovaya und Grigory Ivliev.

liberaler Verein

Am 18. März 2010 fand das erste Treffen des liberalen Clubs „Einiges Russland“ statt, dem Vertreter aus Wirtschaft und Kultur angehörten. Dem Club gehörten insbesondere der Geschäftsmann Vadim Dymov, der Musiker Igor Butman, der stellvertretende Vorsitzende des zentralen Exekutivkomitees der Partei, Andrey Ilnitsky, der Staatsduma-Abgeordnete Vladimir Medinsky, der Staatsduma-Abgeordnete und Anwalt Andrey Makarov, die Soziologin Olga Kryshtanovskaya und einige Mitglieder des November an 4 Verein. Der Vorsitzende des Öffentlichkeitsrats unter dem Präsidium des Generalrats der Partei für Interaktion mit den Medien und der Fachwelt, Alexej Tschesnakow, begründete die Bildung eines weiteren liberalen Klubs in der Partei damit, dass die Liberalen „nicht in der Zuteilung sind sie von jemandem, sogar die meisten die besten Leute, Nische". Ihm zufolge wird der Unterschied zwischen dem neuen Club und dem bereits bestehenden Club "November 4" sein Organisationsformen: Diskussionsplattform ohne feste Mitgliedschaft. .

Auf die Sendung von Radio Liberty antwortete Olga Kryshtanovskaya auf die Frage nach den Aufgaben des neuen rechtsliberalen Klubs: „Ich würde nicht sagen, dass die Partei erklärt, dass sie einen solchen neuen Klub braucht. Das sind einige Mitglieder der Partei, bestimmte Leute haben sich zusammengeschlossen, weil sie sich als Gleichgesinnte fühlen. Wir sind Gleichgesinnte, niemand hat uns irgendwohin eingeladen. Wir haben gerade beschlossen, selbst einen solchen Club zu gründen, um unsere Position zum Ausdruck zu bringen. Wir haben eine gemeinsame Ideologie." Die Ideologie des liberalen Clubs ist der neue Konservatismus.

„Unterm Strich sind wir vom Sinn der Reformen, die wir gerne sehen würden, Liberale und von der Methode her Konservative, also gegen Radikalismus und gegen Systembruch. Alle Menschen, die daran beteiligt sind.“ in der Politik haben die Wahl: abseits zu stehen, zu kritisieren, darüber zu lachen, dass es nicht so gemacht wird, oder es zu wagen, an die Macht zu gehen und zu versuchen, sie von innen heraus zu beeinflussen Dieser Verein, sie halten an dieser Position fest. Ja, natürlich sind wir nicht Befürworter der Zerstörung des Systems, nur weil die Leute sich schlecht fühlen, wenn alles zusammenbricht. Sondern versuchen, Einfluss zu nehmen, versuchen, die Partei selbst und die Politik zu modernisieren verfolgt, so scheint es mir, ist dies eine normale Aufgabe ", erklärte Kryshtanovskaya.

Kommunistische Partei der Russischen Föderation(abgekürzt CPRF hören)) ist eine linke politische Partei in der Russischen Föderation.

Die Kommunistische Partei der Russischen Föderation wurde auf dem II. Außerordentlichen Kongress der Kommunisten Russlands (13.-14. Februar 1993) als wiederhergestellte Kommunistische Partei der Russischen Sozialistischen Föderativen Sowjetrepublik gegründet. Anzahl der Regionalverbände - 81, Anzahl der Mitglieder - 154.244 (2011) . Die Partei war vertreten Staatsduma aller Einberufungen und ist auch in den Behörden auf regionaler Ebene vertreten.

Sein langfristiges strategisches Ziel ist der Aufbau eines „erneuerten Sozialismus“ in Russland. Kurzfristig stellt er sich folgende Aufgaben: Machtübernahme „vaterländischer Kräfte“, Verstaatlichung von Bodenschätzen und strategischen Wirtschaftszweigen unter Erhalt kleiner und mittlerer Unternehmen, Stärkung der sozialen Ausrichtung der Landespolitik.

8. Sind die folgenden Aussagen zur liberalen politischen Ideologie richtig?
A. Die liberale politische Ideologie betont die Gleichheit der Menschen vor dem Gesetz und den Gerichten als Grundwert.
B. Die liberale politische Ideologie betont die obligatorische Unterstützung der Reichen für die armen Gesellschaftsschichten als Grundwert.
1) nur A ist wahr
2) nur B ist wahr
3) Beide Aussagen sind richtig

4) Beide Urteile sind falsch

9.Welche Aussage entspricht der Ideologie des Konservatismus?

A) „Ein Mensch selbst weiß besser als jede Regierung, was er braucht“

B) „Gleichberechtigung ist nicht nur gesetzlich, sondern auch politisches Konzept die in die soziale Sphäre eingeführt werden müssen"

C) Der Staat ist etwas, ohne das es unmöglich ist, weder Ordnung noch Gerechtigkeit noch äußere Sicherheit noch innere Solidarität zu erreichen.

10. "Staat, Gesellschaft müssen sich auf die Erfahrungen und Grundlagen der Vorfahren verlassen." Für welche politische Ideologie ist diese Aussage die führende?
a) konservativ

b) liberal
c) sozialdemokratisch

d) kommunistisch

e) Radikal

11. Anhänger welcher politischen Ideologie besitzen den Grundsatz: „Der Staat ist ein Nachtwächter“? a) Anarchismus; b) Liberalismus; c) Konservatismus;

d) Sozialismus.

12.Wähle die richtige Definition von Liberalismus:

a) Ideologische und politische Doktrin, die auf die Bewahrung und Aufrechterhaltung historisch etablierter Formen des Staates und des öffentlichen Lebens ausgerichtet ist

b) eine ideologische und politische Doktrin, die sich auf die evolutionäre Entwicklung, den demokratischen Sozialismus und seine Verwirklichung durch schrittweise Reformen konzentriert

c) eine ideologische und politische Doktrin, die die Freiheit des Individuums und andere bürgerliche und politische Rechte des Individuums und die Beschränkung der Wirkungskreise des Staates proklamiert

d) Es gibt keine richtige Antwort unter den vorgeschlagenen Optionen

13. Bestimmen Sie die Übereinstimmung zwischen Begriffen und ihren Definitionen:

1) Liberalismus 4) Kommunismus

2) Konservatismus 5) Anarchismus

3) Sozialdemokratie

A) eine gesellschaftspolitische Bewegung, die als Ziel die Zerstörung des Staates und die Ersetzung jeglicher Form von Zwangsgewalt durch einen freien und freiwilligen Zusammenschluss von Bürgern proklamierte

B) eine Art politische Ideologie, die die Organisation der Gesellschaft auf der Grundlage der Prinzipien des Kollektivismus, der Gleichheit, der Gerechtigkeit, der Befriedigung aller Bedürfnisse des Einzelnen voraussetzt ("... jeder nach seinen Fähigkeiten, jedem nach seinen braucht ...")

C) eine Ideologie, die auf der Idee der individuellen Autonomie und ihrer Vorrangstellung gegenüber der Gesellschaft und dem Staat basiert

D) eine Ideologie, deren Werte Freiheit, Gerechtigkeit, Gleichheit und Solidarität sind

E) eine Ideologie, die die Erhaltung der bestehenden Gesellschaftsordnung befürwortet, in erster Linie moralisch und

in Nation, Religion, Familie, Eigentum verkörperte Rechtsverhältnisse

14. Bestimmen Sie die Korrespondenz zwischen den Konzepten und Prinzipien des Liberalismus:

1) politischer Liberalismus 2) kultureller Liberalismus

3) Wirtschaftsliberalismus 4) Sozialliberalismus

A) Schutz vor staatlichen Eingriffen in das Privatleben

B) gleiches Stimmrecht

C) staatliche Regulierung wirtschaftlicher Prozesse

D) Redefreiheit, Versammlungsfreiheit

E) Sicherung des Existenzminimums der armen Bevölkerungsgruppen

E) Planung der sozioökonomischen Entwicklung des Landes

G) Pluralismus, Mehrparteiensystem

15. Identifizieren Sie die Zeichen:

1) Konservatismus 2) Liberalismus 3) Kommunismus

4) Sozialdemokratie

A) der Vorrang der Menschenrechte vor den Rechten des Staates;

B) die Notwendigkeit, eine Person der Staatsmacht zu unterwerfen

C) Gleichheit und Gleichheit aller vor dem Gesetz;

D) Bewegung für Freiheit, Gerechtigkeit und Solidarität.

E) Nichteingriff des Staates in die sozioökonomischen Marktverhältnisse („Nachtwächter“);

E) die Bedeutung von Traditionen in der gesellschaftlichen Entwicklung, traditionelle Werte, staatliche und soziale Ordnung

G) Freiheit des privaten Unternehmertums;

3) Sozialpartnerschaft zwischen Arbeitnehmern und Arbeitgebern.

UND) öffentliches Eigentum b an Produktionsmittel

K) Verstaatlichung strategisch wichtiger Unternehmen.

Liberalismus hat seinen Namen von Lateinisches Wort liberalis – frei. In dieser Ideologie ist Freiheit eine grundlegende Grundidee, hat bedingungslose Vorherrschaft und absoluten Wert. Anders als in allen anderen Vorstellungssystemen des öffentlichen Lebens, in denen die Frage, ob individuelle Freiheit in der Gesellschaft möglich ist, in welchen Grenzen und Formen sie bestehen soll, anders gelöst wird, stellt der liberale Ansatz anders die Frage: was kann und wie soll Wird eine solche Gesellschaft eingerichtet, die auf persönlicher Freiheit basiert? Wie andere Ideologien manifestiert sich der Liberalismus in zwei Hauptformen: als ein System theoretischer Ideen und als eine Reihe von praktische Ideen und Überzeugungen, Werte und Ideale. Diese Manifestationen finden sich in verschiedenen gesellschaftlichen Dimensionen: in Wirtschaft und Politik, in Sozialpsychologie und das Funktionieren sozialer Strukturen in individuellen und kollektiven Aktivitäten.

Die Herausbildung des Liberalismus beginnt in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts. Es wurde mit den politischen Programmen der englischen Whigs in Verbindung gebracht. Damals wurde eine Konfliktlösungstechnologie entwickelt, die auf der Suche nach einem „Zentrum“ und Berührungspunkten zwischen Extremen basierte und auf die Versöhnung und Koexistenz verschiedener Interessen abzielte, „Konfliktbeilegung“ (man beachte, dass eines der Ergebnisse der Anwendung von diese Technologie war der Westfälische Frieden von 1648). Mitte des 19. Jahrhunderts durch den Schmelztiegel der französischen Aufklärung gegangen. Der Liberalismus nahm schließlich in der globalen Ideologie des modernen Typs Gestalt an.

Die theoretischen Quellen des klassischen Liberalismus waren die von den französischen Denkern J.-J. Rousseau, A. Voltaire, C. Montesquieu; die Wertephilosophie, die in den Werken von D. Locke, D. Hume, D. Mill und G. Spencer dargelegt ist; die Lehre von den Ursachen des gesellschaftlichen Reichtums, begründet in der politischen Ökonomie von A. Smith und D. Ricardo. Trotz der Tatsache, dass es unter belarussischen Denkern fast keine bekannten und konsequenten Liberalen gab, hielten einige von ihnen immer noch an Ansichten fest, die liberale Werte und Prinzipien enthielten. Wir erinnern zum Beispiel an A. Volan und besonders an den Kanzler des Großherzogtums Litauen, Leo Sapieha (1557-1633). Insbesondere das Prinzip des "liberum veto", das darauf abzielt, die Stimme jedes Volksvertreters bei der Entwicklung einer bestimmten staatlichen Entscheidung zu berücksichtigen, was dem politischen Ideal der liberalen Ideologie entspricht, wurde von den Koryphäen der liberalen Weltanschauung nicht nur theoretisch untermauert unser Liberalismus, sondern wurde auch in der Praxis genutzt.

Prominente Vertreter des liberalen Denkens in der russischen Geschichte waren die Philosophen B.N. Chicherin, P.B. Struve, P.I. Novgorodtsev, K.D. Kavelin, S. L. Franc. Im XX Jahrhundert. Die liberale Doktrin hat sich auf der ganzen Welt verbreitet, und ihre Anhänger sind zahlreich und vielfältig. Unter den modernen Theoretikern des Liberalismus stechen K. Popper, E. Fromm, V. Frankl, I. Berlin und andere hervor.

Die Vorgeschichte der Ideologie des Liberalismus war die Entwicklung von Ideen über Freiheit und die Formen ihrer Existenz. Es kann in Antike, Mittelalter und Renaissance unterteilt werden.

Ideen und Praktiken kamen aus der Antike in die Ideologie des Liberalismus: 1) der hohe Wert der individuellen Freiheit als vor allem politische Aktivität; 2) die demokratische Gesellschaftsstruktur als Verwirklichung der Volkssouveränität; 3) kritisches Denken.

Im Mittelalter wurde ein bedeutender Beitrag zu den ideologischen Grundlagen des Liberalismus geleistet christliche Religion und Kirche. Im Christentum waren die moralischen Grundwerte und spirituellen Leitlinien, wie es auf den ersten Blick nicht verwunderlich erscheinen mag, im Geiste der Unabhängigkeit und Freiheit aufgebaut, da die Beziehung des Menschen zu Gott individuell und unabhängig war, und die ursprüngliche christliche Lehre selbst war eine Bewegung der sozialen Gleichheit.

Die Denker der Renaissance stellten die Freiheit mit anderen Werten gleich – Gesundheit, Glück und so weiter. Sie bildeten eine weitere der wichtigsten Prämissen der liberalen Ideologie: die Idee der Freiheit als persönliches Bedürfnis. Die bürgerlichen Umgestaltungen der Gesellschaft, die sich in der Renaissance abspielten, die Verwandlung der Warenverhältnisse in universelle Verhältnisse, formten einen neuen Persönlichkeitstypus und eine qualitativ neue Ebene der Freiheit, ja eine andere Freiheit als in früheren Zeiten. In dieser Zeit hatte die menschliche Individualität aufgrund der Tatsache, dass sie objektiv zur Ware wurde, keinen festen Platz mehr in der Gesellschaft als Ganzes und in verschiedenen Soziale Beziehungen. Vor der Ideologie des Liberalismus entstand eine neue historische Aufgabe - die Ideen von Freiheit und Gleichheit, Unabhängigkeit und Glück zu kombinieren.

Die Bildung der liberalen Ideologie war eng mit einer solchen Richtung der sozialen Kreativität verbunden, die manchmal als Konstruktivismus bezeichnet wird. Sozialer Konstruktivismus ist eine Handlungsmethodik, die die bewusste Gestaltung verschiedener Elemente der Gesellschaft als System, soziale Beziehungen und Institutionen, die gezielte Verbesserung des sozialen Lebens, seine Verbesserung und die Unterwerfung unter das Ideal impliziert. Bis in die Neuzeit gingen die Konstruktivisten davon aus, dass die ideale Gesellschaftsordnung objektiv existiert, entweder von Gott geschaffen ist (wie etwa Platon und die mittelalterlichen Kirchenväter glaubten) oder von der menschlichen Natur vorgegeben ist (die Denker der Renaissance geglaubt). In der Neuzeit wollten die Menschen jedoch Gott das Recht nehmen, über das Gute und die Gerechtigkeit in ihrem Leben zu bestimmen und die Gesellschaft und ihr eigenes Leben so zu gestalten, wie sie es selbst möchten.

Erstellt im XVIII - frühen XIX Jahrhundert. Durch die Bemühungen von Rousseau, Montesquieu, Hume, Smith, Mill stellte das Konzept der liberalen Philosophie logischerweise eine Rechtfertigung für die Priorität individueller Freiheit und Mechanismen zur Verwirklichung dieser Priorität dar. Historisch gesehen handelte es sich um die erste Form liberaler politischer Aktivität. Ursprünglich mit Ursprung als praktische Technik Konfliktlösung begann der Liberalismus dann seine theoretische Entwicklung mit der Entwicklung der Idee der Möglichkeit der Koexistenz verschiedener Werte. In der Folge entwickelte sich diese Idee zu den Grundprinzipien des Liberalismus, die sein Wesen zum Ausdruck bringen und seinen Platz unter anderen globalen Ideologien bestimmen. Lassen Sie uns zunächst deren Inhalt skizzieren.

  • 1. Das Prinzip des Individualismus bedeutet das Recht, die eigenen Werte zu wählen und anzuerkennen, sowie die Nutzung der unabhängigen Aktivität im Namen ihrer Verwirklichung. Die historische Bildung des Prinzips des Individualismus war mit der Entwicklung von Vorstellungen über das Individuum als Wesen verbunden menschliche Natur sowie über die Formen seiner freien Tätigkeit.
  • 2. Das Prinzip der Nichteinmischung ist eine Bekräftigung des Vorrangs und der Vorherrschaft des Privatlebens. Das Prinzip der Nichteinmischung in die Ideologie des Liberalismus erweist sich als partielles Gegengewicht zum subjektiven Prinzip des Individualismus.
  • 3. Das Demokratieprinzip meint ein solches System gesellschaftlicher Institutionen und Verfahren, die in ihrer Gesamtheit einen demokratischen Staat ausmachen und natürlich unter anderem ein entwickeltes System menschenrechtlicher Vorstellungen notwendigerweise beinhalten.
  • 4. Das Konkurrenzprinzip enthält die Begründung der Rechtfertigung von Rivalität und Konkurrenz im materiellen Leben. Wettbewerb wird nicht nur im Liberalismus als Grundwert angesehen, sondern beispielsweise auch im Konservatismus usw.
  • 5. Das Prinzip der Gewaltlosigkeit drückt die Forderung aus, Aggressionen einzuschränken und destruktive Mittel in zwischenmenschlichen Beziehungen und zwischenmenschlichen Beziehungen einzusetzen. Das Prinzip der Gewaltlosigkeit ist ein Maß an Respekt, zu dem wir bereit (oder nicht bereit) sind menschlicher Verstand als höchster Ausdruck des Lebens. Gewalt reduziert eine Person auf einen Status

Einige dieser Prinzipien sind heute ziemlich bekannt – das sind vor allem die Prinzipien der Demokratie und des Wettbewerbs, andere sind nicht so populär.

Im vergangenen Jahrhundert hat der Liberalismus bedeutende theoretische und praktische politische Veränderungen erfahren. Anders als alle anderen globalen Ideologien hat sie den Test der gesellschaftlichen Praxis erfolgreich bestanden. Im XX Jahrhundert. viele Imperien zerbrachen, der Faschismus wurde besiegt, und Staaten, die sich als liberale Demokratien positionierten, existieren relativ stabil weiter. Obwohl das offensichtlich ist wahres Leben in ihnen ist in vielerlei Hinsicht weit entfernt von den theoretischen Konstruktionen des Liberalismus, die ihn inspirieren.



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Ein Kommentar

Liberale- Vertreter der ideologischen und gesellschaftspolitischen Bewegung, die Anhänger der repräsentativen Regierung und der individuellen Freiheit vereint, und in der Wirtschaft - Freiheit des Unternehmertums.

allgemeine Informationen

Der Liberalismus entstand in Westeuropa während der Ära des Kampfes gegen den Absolutismus und der Vorherrschaft der katholischen Kirche (16.-18. Jahrhundert). Die Grundlage der Ideologie wurde in der Zeit der europäischen Aufklärung gelegt (J. Locke, C. Montesquieu, Voltaire). Physiokratische Ökonomen formulierten den beliebten Slogan „störe nicht das Handeln“ und drückten damit die Idee der Nichteinmischung des Staates in die Wirtschaft aus. Die Begründung für dieses Prinzip lieferten die englischen Ökonomen A. Smith und D. Ricardo. Im 18.-19. Jahrhundert. das soziale Umfeld der Liberalen waren überwiegend bürgerliche Schichten. Radikale Liberale, die mit der Demokratie in Verbindung gebracht werden, spielten wichtige Rolle in der amerikanischen Revolution (verkörpert in der US-Verfassung von 1787). Im 19.–20. Jahrhundert Die wichtigsten Bestimmungen des Liberalismus wurden gebildet: Zivilgesellschaft, individuelle Rechte und Freiheiten, Rechtsstaatlichkeit, demokratische politische Institutionen, Privatunternehmens- und Handelsfreiheit.

Prinzipien des Liberalismus

Die wesentlichen Merkmale des Liberalismus werden durch die Etymologie des Wortes selbst bestimmt (lat. Liberaly - frei).

Die wichtigsten Prinzipien des Liberalismus sind politische Sphäre:

  • Freiheit des Einzelnen, der Vorrang des Einzelnen vor dem Staat, die Anerkennung des Rechts aller Menschen auf Selbstverwirklichung. Es sollte beachtet werden, dass in der Ideologie des Liberalismus die individuelle Freiheit mit der politischen Freiheit und den „natürlichen Rechten“ einer Person zusammenfällt, von denen die wichtigsten das Recht auf Leben, Freiheit und Privateigentum sind;
  • Begrenzung des Wirkungskreises des Staates, Schutz des Privatlebens - vor allem vor staatlicher Willkür; „die Eindämmung des Staates mit Hilfe einer Verfassung, die die Handlungsfreiheit des Einzelnen im Rahmen des Rechts garantiert;
  • das Prinzip des politischen Pluralismus, Gedanken-, Rede- und Glaubensfreiheit.
  • Abgrenzung des Wirkungsbereichs von Staat und Zivilgesellschaft, Nichteinmischung ersterer in die Angelegenheiten letzterer;
  • im wirtschaftlichen Bereich - Freiheit der unternehmerischen Tätigkeit von Einzelpersonen und Gruppen, Selbstregulierung der Wirtschaft nach den Gesetzen des Wettbewerbs und des freien Marktes, Nichteinmischung des Staates in den wirtschaftlichen Bereich, Unverletzlichkeit des Privateigentums;
  • im spirituellen Bereich - Gewissensfreiheit, d.h. das Recht der Bürger, sich zu einer Religion zu bekennen (oder nicht zu bekennen), das Recht, ihre moralischen Pflichten zu formulieren usw.

Erfolg und Entwicklung der Richtung

In seiner abgeschlossen klassische Form Liberalismus hat Wurzeln geschlagen staatliche Struktur Großbritannien, die USA, Frankreich und eine Reihe weiterer europäischer Staaten in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Aber schon im späten XIX - frühen XX Jahrhundert. ein Rückgang des Einflusses der liberalen Ideologie wird sichtbar, der sich zu einer bis in die 30er Jahre des 20. Jahrhunderts andauernden Krise entwickelte, die mit den neuen gesellschaftspolitischen Realitäten dieser Zeit einherging.

Auf der einen Seite führte der ohne staatliche Kontrolle gelassene freie Wettbewerb zur Selbstauflösung der Marktwirtschaft durch Konzentration der Produktion und Monopolbildung, ruinierte kleine und mittlere Unternehmen, auf der anderen Seite unbegrenztes Eigentum Eine mächtige Arbeiterbewegung verursachte wirtschaftliche und politische Umwälzungen, die sich besonders in den späten 20er - frühen 30er Jahren manifestierten. 20. Jahrhundert All dies zwang uns, einige liberale Haltungen und Wertorientierungen zu überdenken.

So entsteht im Rahmen des klassischen Liberalismus der Neoliberalismus, dessen Ursprung viele Wissenschaftler mit den Aktivitäten des amerikanischen Präsidenten F. D. Roosevelt (1933-1945) in Verbindung bringen. Das Umdenken betraf vor allem die wirtschaftliche und gesellschaftliche Rolle des Staates. Im Kern neue Form Liberalismus - die Ideen des englischen Ökonomen D. Keynes.

Neoliberalismus

Als Ergebnis langwieriger Diskussionen und theoretischer Recherchen in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts. gewisse Grundprinzipien des klassischen Liberalismus wurden überarbeitet und ein aktualisierter Begriff des "Sozialliberalismus" - Neoliberalismus - entwickelt.

Das neoliberale Programm basierte auf Ideen wie:

  • Konsens der Herrschenden und Beherrschten;
  • die Notwendigkeit der Beteiligung der Massen am politischen Prozess;
  • Demokratisierung des Verfahrens zur politischen Entscheidungsfindung (Prinzip der „politischen Gerechtigkeit“);
  • begrenzte staatliche Regulierung des wirtschaftlichen und sozialen Bereichs;
  • staatliche Beschränkung der Tätigkeit von Monopolen;
  • Garantien bestimmter (begrenzter) sozialer Rechte (das Recht auf Arbeit, auf Bildung, auf Leistungen im Alter usw.).

Darüber hinaus setzt der Neoliberalismus den Schutz des Individuums vor Missbrauch voraus und negative Konsequenzen Marktsystem. Die Kernwerte des Neoliberalismus wurden von anderen ideologischen Strömungen entlehnt. Es besticht dadurch, dass es als ideologische Grundlage der rechtlichen Gleichstellung des Einzelnen und der Rechtsstaatlichkeit dient.

Formen

Klassischer Liberalismus

Der Liberalismus ist die am weitesten verbreitete ideologische Strömung, die sich Ende des 17.-18. Jahrhunderts herausgebildet hat. als Ideologie der bürgerlichen Klasse. John Locke (1632–1704), ein englischer Philosoph, gilt als Begründer des klassischen Liberalismus. Er war der erste, der Begriffe wie Individuum, Gesellschaft, Staat, Legislative und Exekutive klar voneinander trennte. Die politische Theorie von Locke, dargelegt in den „Two Treatises on State Government“, richtet sich gegen den patriarchalischen Absolutismus und betrachtet den gesellschaftspolitischen Prozess als die Entwicklung der menschlichen Gemeinschaft vom Naturzustand zur Zivilgesellschaft und Selbstverwaltung.

Das Hauptziel der Regierung besteht aus seiner Sicht darin, das Recht der Bürger auf Leben, Freiheit und Eigentum zu schützen, und um die natürlichen Rechte, Gleichheit und Freiheit zuverlässig zu gewährleisten, einigen sich die Menschen auf die Gründung eines Staates. Locke formulierte die Idee der Rechtsstaatlichkeit und argumentierte, dass absolut jede Körperschaft im Staat dem Gesetz gehorchen muss. Seiner Meinung nach sollte die Legislative im Staat von der Exekutive getrennt werden (einschließlich Justiz und Außenbeziehungen), und auch die Regierung selbst sollte sich strikt an das Gesetz halten.

Sozialliberalismus und konservativer Liberalismus

Am Ende des XIX - Anfang des XX Jahrhunderts. Vertreter liberaler Strömungen begannen die Krise der Ideen des klassischen Liberalismus zu spüren, verbunden mit der Verschärfung sozialer Widersprüche und der Verbreitung sozialistischer Ideen. Unter diesen Bedingungen entstanden neue Tendenzen im Liberalismus – „Sozialliberalismus“ und „konservativer Liberalismus“. Im „Sozialliberalismus“ waren die Hauptideen, dass der Staat soziale Funktionen hatte und für die Versorgung der am stärksten benachteiligten Teile der Gesellschaft verantwortlich war. Der „konservative Liberalismus“ dagegen lehnte jede gesellschaftliche Betätigung des Staates ab. Beeinflusst durch Weiterentwicklung soziale Prozesse Es gab eine interne Entwicklung des Liberalismus, und in den 30er Jahren des 20. Jahrhunderts wurde der Neoliberalismus geboren. Forscher führen den Beginn des Neoliberalismus auf den "New Deal" des amerikanischen Präsidenten zurück.

Politischer Liberalismus

Politischer Liberalismus ist der Glaube, dass Einzelpersonen die Grundlage von Recht und Gesellschaft sind und dass öffentliche Institutionen existieren, um Einzelpersonen mit wirklicher Macht auszustatten, ohne Eliten zu schmeicheln. Dieser Glaube an die politische Philosophie und Politikwissenschaft wird "methodischer Individualismus" genannt. Es basiert auf der Idee, dass jeder Mensch selbst am besten weiß, was für ihn am besten ist. Die englische Magna Carta (1215) ist ein Beispiel für ein politisches Dokument, in dem bestimmte individuelle Rechte über das Vorrecht des Monarchen hinausgehen. Der Schlüsselpunkt ist der Gesellschaftsvertrag, wonach Gesetze mit Zustimmung der Gesellschaft zu ihrem Wohl und zum Schutz sozialer Normen gemacht werden und jeder Bürger diesen Gesetzen unterworfen ist. Besonderer Wert wird auf die Rechtsstaatlichkeit gelegt, insbesondere der Liberalismus geht davon aus, dass der Staat über ausreichende Macht verfügt, diese zu gewährleisten. Der moderne politische Liberalismus beinhaltet auch die Bedingung des allgemeinen Wahlrechts, unabhängig von Geschlecht, Rasse oder Eigentum; die liberale Demokratie gilt als bevorzugtes System. Politischer Liberalismus bedeutet eine Bewegung für liberale Demokratie und gegen Absolutismus oder Autoritarismus.

Wirtschaftsliberalismus

Der Wirtschaftsliberalismus tritt für individuelle Eigentumsrechte und Vertragsfreiheit ein. Das Motto dieser Form des Liberalismus lautet „Freies Privatunternehmen“. Die Bevorzugung des Kapitalismus erfolgt aufgrund des Prinzips der nichtstaatlichen Eingriffe in die Wirtschaft (Laissez-faire), was die Abschaffung staatlicher Subventionen und gesetzlicher Handelshemmnisse bedeutet. Wirtschaftsliberale glauben, dass der Markt keiner staatlichen Regulierung bedarf. Einige von ihnen sind bereit, die staatliche Überwachung von Monopolen und Kartellen zuzulassen, andere argumentieren, dass die Monopolisierung des Marktes nur als Folge staatlichen Handelns erfolgt. Der Wirtschaftsliberalismus behauptet, dass der Wert von Waren und Dienstleistungen durch die freie Wahl des Einzelnen, d. h. durch die Marktkräfte, bestimmt werden sollte. Einige erlauben die Präsenz von Marktkräften sogar in Bereichen, in denen der Staat traditionell ein Monopol hat, wie etwa im Sicherheits- oder Justizwesen. Der Wirtschaftsliberalismus betrachtet die wirtschaftliche Ungleichheit, die sich aus ungleichen Positionen bei der Auftragsvergabe ergibt, als natürliches Ergebnis des Wettbewerbs, vorausgesetzt, es gibt keinen Zwang. Derzeit gegebene Form Am ausgeprägtesten im Libertarismus, andere Spielarten sind Minarchismus und Anarchokapitalismus. Wirtschaftsliberalismus ist also für Privateigentum und gegen staatliche Regulierung.

Kultureller Liberalismus

Der Kulturliberalismus konzentriert sich auf individuelle Rechte in Bezug auf Bewusstsein und Lebensstil, einschließlich Themen wie sexuelle, religiöse, akademische Freiheit, Schutz vor staatlichen Eingriffen in das Privatleben. Wie John Stuart Mill in seinem Essay „On Liberty“ sagte: „Der einzige Zweck, der das Eingreifen einiger Menschen, einzeln oder kollektiv, in die Aktivitäten anderer Menschen rechtfertigt, ist die Selbstverteidigung. Macht über ein Mitglied einer zivilisierten Gesellschaft gegen seinen Willen auszuüben, ist nur zu dem Zweck zulässig, Schaden von anderen abzuwenden. Der Kulturliberalismus wendet sich mehr oder weniger gegen die staatliche Regulierung von Bereichen wie Literatur und Kunst, aber auch von Themen wie akademische Aktivitäten, Glücksspiel, Prostitution, Schutzalter für Geschlechtsverkehr, Abtreibung, Verwendung von Verhütungsmitteln, Euthanasie , der Konsum von Alkohol und anderen Drogen. Die Niederlande sind heute wahrscheinlich das Land mit dem höchsten Maß an kulturellem Liberalismus, was das Land jedoch nicht daran hindert, eine Politik des Multikulturalismus zu proklamieren.

Liberalismus der dritten Generation

Der Liberalismus der dritten Generation war das Ergebnis des Nachkriegskampfes der Länder der Dritten Welt mit dem Kolonialismus. Heute wird es eher mit bestimmten Bestrebungen in Verbindung gebracht als mit gesetzliche Regelungen. Sein Zweck ist es, die Konzentration von Macht, materiellen Ressourcen und Technologie in einer Gruppe von entwickelten Ländern zu bekämpfen. Die Aktivisten dieser Bewegung betonen das kollektive Recht der Gesellschaft auf Frieden, Selbstbestimmung, wirtschaftliche Entwicklung und Zugang zum gemeinsamen Erbe ( Natürliche Ressourcen, wissenschaftliches Wissen, Kulturdenkmäler). Diese Rechte gehören zur „dritten Generation“ und spiegeln sich in Artikel 28 der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte wider. Verteidiger der kollektiven internationalen Menschenrechte schenken auch Fragen der internationalen Ökologie und der humanitären Hilfe große Aufmerksamkeit.

Ergebnis

Alle oben genannten Formen des Liberalismus gehen davon aus, dass es ein Gleichgewicht zwischen den Verantwortlichkeiten der Regierung und des Einzelnen geben sollte und dass die Funktion des Staates auf diejenigen Aufgaben beschränkt werden sollte, die nicht vom Privatsektor angemessen erfüllt werden können. Alle Formen des Liberalismus zielen auf den gesetzgeberischen Schutz der Menschenwürde und der persönlichen Autonomie ab, und alle behaupten, dass die Abschaffung der Beschränkungen individueller Aktivitäten zur Verbesserung der Gesellschaft beiträgt. Der moderne Liberalismus in den meisten entwickelten Ländern ist eine Mischung aus all diesen Formen. In Ländern der Dritten Welt tritt oft der "Liberalismus der dritten Generation" in den Vordergrund - eine Bewegung für eine gesunde Umwelt und gegen den Kolonialismus. Der Liberalismus als politische und rechtliche Doktrin basiert auf der Idee des absoluten Werts und der Selbstgenügsamkeit des Individuums. Nach dem liberalen Konzept geht nicht die Gesellschaft den Individuen voraus und sozialisiert sie, sondern unabhängige Individuen gestalten die Gesellschaft selbst nach ihrem eigenen Willen und Geist – alle gesellschaftlichen, einschließlich politischer und rechtlicher Institutionen.

Liberalismus im modernen Russland

Der Liberalismus ist in allen modernen Industrieländern mehr oder weniger verbreitet. Allerdings hinein modernen Russland Der Begriff hat eine deutlich negative Konnotation erlangt, da Liberalismus oft als destruktiv verstanden wird politische Reformen unter der Herrschaft von Gorbatschow und Jelzin gehalten, hohes Niveau Chaos und Korruption, überdeckt von einer Orientierung an westliche Länder. In dieser Interpretation wird der Liberalismus wegen der Angst vor einer weiteren Zerstörung des Landes und dem Verlust seiner Unabhängigkeit vielfach kritisiert. Moderne Liberalisierung führt oft zu einer Verringerung des Sozialschutzes, und „Preisliberalisierung“ ist ein Euphemismus für „Preiserhöhung“.

Fans des Westens („kreative Klasse“) gelten in Russland normalerweise als radikale Liberale, darunter in ihren Reihen ganz bestimmte Persönlichkeiten (Valeriya Novodvorskaya, Pavel Shekhtman usw.), die Russland und die UdSSR als solche hassen, zum Beispiel mit ihnen vergleichen Nazi-Deutschland und Stalin und Putin – mit Hitler, der die Vereinigten Staaten vergöttert. Bekannte Quellen dieser Art: Echo of Moscow, The New Times, Ej usw. Die Opposition, die 2011-2012 Massenproteste gegen die russische Regierung veranstaltete, bezeichnete sich selbst als liberal. wegen Uneinigkeit bei der Nominierung und Wahl Putins für eine dritte Amtszeit. Aber es ist interessant, dass sich beispielsweise der russische Präsident Wladimir Putin zur gleichen Zeit als Liberaler bezeichnete und Dmitri Medwedew liberale Reformen proklamierte, als er Präsident Russlands war.

1. Liberalismus und Neoliberalismus

Politische Ideologie fungiert als rational-werte Motivationsform für politisches Verhalten und stellt eine bestimmte Doktrin dar, die die Ansprüche einer bestimmten Personengruppe auf Macht (bzw eigene Ideen.

Ideologien können je nach Wertehierarchie liberal, konservativ und sozialistisch sein. Die verbleibenden Ideologien sind eine Modifikation der drei oben genannten und erheben keinen Anspruch auf Zusammenhalt großer sozialer Gruppen.

Der Begriff "Liberalismus" in der Übersetzung von lat. Sprache ("liberalis" - frei) - bedeutet eine freie Überzeugung, die versucht, Traditionen, Bräuche, Dogmen loszuwerden und auf eigenen Beinen zu stehen.

Liberalismus- als politische Ideologie, eine der einflussreichsten in moderne Welt, die Anhänger des parlamentarischen Systems, der demokratischen Freiheiten und des freien Unternehmertums vereinte, wurde Ende des 17. bis 18. Jahrhunderts gegründet. im Kampf gegen feudale Ordnungen und Absolutismus. Die Klassiker der Theorie des Liberalismus werden zu Recht berücksichtigt: J. Locke, J.-J. Rousseau, A. Voltaire, C. Montesquieu. Liberale Werte und Prinzipien finden sich auch bei den berühmten belarussischen Denkern A. Volan und L. Sapieha.

Prinzipien der liberalen Ideologie:

Individuelle Freiheit einer Person;

Der Wert der menschlichen Person und die ursprüngliche Gleichheit der Menschen;

Unveräußerlichkeit der Menschenrechte auf Leben, Freiheit, Eigentum;

Die Tätigkeit des Staates auf der Grundlage des öffentlichen Konsenses zur Wahrung und zum Schutz der natürlichen Menschenrechte;

Das Verhältnis zwischen Mensch und Staat ist vertraglich;

Rechtsstaatlichkeit und Gleichheit aller vor dem Gesetz;

Gewaltenteilung (Gesetzgebung, Strafverfolgung, Justiz) und Schaffung eines Systems ihrer gegenseitigen Kontrolle;

Privateigentum und seine Unverletzlichkeit als Garant für die Unabhängigkeit und Würde des Einzelnen;

Freier Markt, Eigeninitiative und fairer Wettbewerb;

Entwickelte Zivilgesellschaft, unabhängig von Staat und politischen Institutionen.

Auch die politische Ideologie des Liberalismus bietet einen eigenen Wertekanon: Der Mensch ist der höchste Wert, individuelle Freiheit, Freiheit von staatlicher Willkür, Unabhängigkeit von Vorurteilen, die natürliche Ungleichheit der Menschen, Glaube an den gesellschaftlichen Fortschritt und die Macht der Vernunft , etc.

Seit Mitte des 20. Jahrhunderts beginnt die Anpassung der liberalen Ideologie an die neuen Ziele des gesellschaftlichen Lebens, was der Grund für die Entstehung von Neoliberalismus, dessen Hauptgedanken sind:

Reife Zivilgesellschaft und Rechtsstaatlichkeit;

Aktives Eingreifen des Staates in die Sphäre der Markt- und Sozialbeziehungen;


Nutzung pluralistischer Organisations- und Durchführungsformen politische Macht;

Konsens der Herrschenden und Beherrschten, indem die Beteiligung der Massen an der Leitung der Produktion und am politischen Prozess angeregt wird.

Der moderne Liberalismus umfasst viele Strömungen und Formen, zwischen denen es Widersprüche und sogar Konflikte gibt. Solche Formen des Liberalismus wie politischer Liberalismus, Wirtschaftsliberalismus, sozialer Liberalismus, kultureller Liberalismus sind in entwickelten Ländern gemischt, und der Liberalismus der dritten Generation tritt in Entwicklungsländern in den Vordergrund. In der Republik Belarus sind die Ideen des wirtschaftlichen, politischen, sozialen und leider kulturellen (wie ein weiterer Versuch, eine Parade sexueller Minderheiten in Minsk abzuhalten) Liberalismus weiter verbreitet.

2. Konservatismus und Neokonservatismus

Konservatismus- (von lateinisch conserve - ich schütze, ich bewahre) - eine politische Ideologie, die darauf abzielt, die traditionellen, historisch begründeten Grundlagen des öffentlichen Lebens zu bewahren und zu schützen, die Unantastbarkeit der bestehenden Ordnung der Dinge anzuerkennen, die über der Hierarchie der menschlichen Gemeinschaft errichtet wurde , sowie eine Reihe von moralischen Prinzipien, die Familie, Religion und Eigentum zugrunde liegen. Sie entstand Ende des 18. Jahrhunderts in England als Reaktion auf die Erfolge des Liberalismus nach den bürgerlichen Revolutionen. Die Begründer des Konservatismus sind E. Burke, J. de Maistre, L. De Bonald und F.R. de Chateaubriand, der zuerst verwendet diese Bezeichnung. In der Republik Belarus halten viele Forscher die gesellschaftspolitischen Ansichten von S. Budny, der in der Renaissance lebte, für gemäßigt konservativ.

Prinzipien der konservativen Ideologie:

Moralischer Absolutismus, der die Ewigkeit und Unantastbarkeit moralischer Ideale und Werte anerkennt, da sich die Natur des Menschen selbst nicht ändert;

Traditionalismus, das ist die Basis, das Fundament einer gesunden Gesellschaft. Die Notwendigkeit, traditionelle Werte wie Staat, Familie, Religion zu stärken;

Elitismus als Fortsetzung der Aristokratie;

Individuelle Freiheit setzt Unterwerfung unter die Staatsgewalt und Loyalität zu ihr voraus;

Starke Macht, ein starker Staat, der die soziale Vormundschaft nicht missbrauchen sollte, weil letztere zu Abhängigkeit führt;

Starke Wirtschaft auf der Grundlage von Privateigentum, Marktbeziehungen und freiem Unternehmertum;

Bekenntnis zur kommunalen Selbstverwaltung, regionalen (nationalen) Werten;

Das Muster der sozialen Ungleichheit, da die Menschen in Bezug auf die körperliche, geistige und moralische Entwicklung ungleich sind.

In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts entwickelte sich der Konservatismus auf dem Weg der Liberalisierung und des Populismus, und in den 1980er Jahren nahm der Neokonservatismus Gestalt an. Die Bildung der Ideen des Neokonservatismus wurde durch die Krise der wissenschaftlichen und technologischen Zivilisation und stark erleichtert moralische Prinzipien. Neokonservative schlagen vor: Stärkung der staatlichen Regulierung im wirtschaftlichen und sozialen Bereich; jedem Menschen ermöglichen, zu verdienen, unter Beachtung der Grundsätze einer gerechten Einkommensverteilung, eines gerechten Lohns, einer gerechten Besteuerung, einer gerechten Unterstützung für die Manifestation privater Initiative; die Möglichkeit bieten, zu wählen, wo sie studieren und Kindern beibringen, wo sie behandelt werden sollen; die Institutionen der Zivilgesellschaft entwickeln, die moralische Verantwortung des Bürgers und des Staates stärken und die Prioritäten von Familie und Religion stärken.

Die konservative Ideologie ist, wie ihre Vorgängerin, die liberale Ideologie, reformistischer Natur und gegenwärtige Stufe ist einer der einflussreichsten in Großbritannien, Deutschland, Italien und den USA. Die Ideen der konservativen Ideologie sind in der Republik Belarus sehr beliebt, wie die strukturellen Elemente der staatlichen Ideologie belegen.

3. Moderne Sozialdemokratie

Die politische Ideologie der modernen Sozialdemokratie ist ein Produkt der reformistischen Bewegung in der Zweiten Internationale (1889-1914). Als Gründer gelten E. Bernstein und K. Kautsky. Der Begriff selbst wurde Ende des 19. Jahrhunderts eingeführt, seit der Entstehung politischer Massenparteien. Die meisten Anhänger und Theoretiker der Sozialdemokratie leugnen die Unausweichlichkeit des Zusammenbruchs des Kapitalismus. Ihrer Meinung nach ist der Beginn der sozialistischen Ära nicht mit dem Zusammenbruch des Kapitalismus verbunden, sondern mit der Entwicklung neuer Produktionsformen unter den Bedingungen der friedlichen Entwicklung der kapitalistischen Wirtschaft, mit der Herstellung der sozialen Gleichheit für alle Mitglieder Gesellschaft. Der Sozialismus wird zu sozialen Reformen führen, die darauf abzielen, das effiziente Funktionieren der Wirtschaft und die Verwirklichung des Freiheitsprinzips sicherzustellen. Das Hauptziel der Ideologie der Sozialdemokraten ist der Aufbau einer Gesellschaft auf der Grundlage liberaler demokratischer Werte. Die Sozialpolitik der Sozialdemokraten ist ausreichend, attraktiv und fruchtbar, was sie Ende der 1990er Jahre zu einer der maßgeblichen Ideologien unserer Zeit machte.

POLITISCHE IDEOLOGIE - LIBERALISMUS

Ich ziehe es vor, aus der Politik herauszukommen, aber wenn wir über diesen integralen Bestandteil unseres Wesens sprechen, dann kommt mir in Bezug auf seine Dogmen natürlich der Liberalismus am nächsten. In meinem Verständnis ist eine liberale Haltung gegenüber etwas oder jemandem zunächst einmal eine respektvolle Haltung. Es beginnt in der Familie. Ein Kind, das im Geiste des Liberalismus erzogen wird, wird viel geselliger und toleranter gegenüber seinen Altersgenossen aufwachsen als Kinder aus Familien mit stabilen Prinzipien des Konservatismus und der Diktatur. Liberalismus in der Familie sorgt freie Wahl Hobbies, Aktivitäten in der persönlichen Freizeit, Meinungsäußerung. Bei einer solchen Lebensweise, der sogenannten „Zelle der Gesellschaft“, werden sich die Eltern immer mit der entstehenden Persönlichkeit beraten, sie in alle Diskussionen über familiäre Probleme und Pläne einbeziehen, die Meinung des Kindes unbedingt berücksichtigen. Dank einer solchen demokratischen Erziehung wächst eine Person heran, die ihre eigene Sicht auf die umgebende Realität hat. Er kann es nicht nur ausdrücken, sondern auch argumentativ verteidigen. Gleichzeitig interessiert er sich für die Meinung der Gegner, ihre Beweise. Die Ideologie des Liberalismus sagt sozusagen im Inneren eines Menschen: Ich denke anders, aber andere Menschen haben auch Recht, und ihre Ansichten haben einen Platz, und ich respektiere sie.

Die Massenmedien werden aktiv mit verschiedenen politischen Streitigkeiten, Debatten und Shows „gestopft“, zum Beispiel „Time will tell“ auf NTV. Anhand von Fernsehsendungen mit gesellschaftspolitischem Charakter kann man leicht feststellen, welche Ansichten und Ideologien die Diskussionsteilnehmer vertreten. Mir scheint, dass sich Liberale sogar durch eine gewisse besondere Intelligenz auszeichnen. Sie sind zurückhaltend, ihre Reden sind ruhig, überzeugend und begründet. Wenn ein liberaler Politiker einem Gegner zuhört, wird er diesen nicht unterbrechen, wird seinen Standpunkt nicht auf denkbare und undenkbare Weise durchsetzen (schreien, mit den Armen winken usw.). Was man nicht über Vertreter anderer Parteien, Gewerkschaften und Plattformen sagen kann. Wenn die Nachrichten die Sitzungen der ukrainischen Werchowna Rada zeigen, scheint es, dass Sie an einer Art „Kämpfe ohne Regeln“ teilnehmen. Die Abgeordneten hören sich nicht nur nicht zu, sie geben dem Redner kein Wort zu Wort, sie schreien, sie unterbrechen, aber auch die Fäuste werden eingesetzt. Von was für einem Liberalismus können wir reden, wenn jeder nur sich selbst respektiert und sogar ausschließlich mit sich selbst spricht!? Der Rest hört immer noch nicht zu, weil sie ihren eigenen Standpunkt haben und, wie sie glauben, der einzig richtige und richtige ist. Aber auch in der Ukraine gibt es Vertreter der liberalen Ideologie, die auf Wirtschaftsreformen pochen, um das Niveau des sozialen Lebens der Bevölkerung zu verbessern. Sie bestehen auch auf der Umsetzung der Minsker Vereinbarungen und dem Abzug von militärischer Ausrüstung von den Grenzen zu den Volksrepubliken Donezk und Lugansk.

Es muss gesagt werden, dass der Begriff "Liberalismus" in jeder Epoche der Geschichte, egal wie allgemein er ist, in jedem Land seinen eigenen, unabhängigen hat. Mit eigenen Besonderheiten und Positionen.

Basierend auf den Traditionen des osteuropäischen Liberalismus ist es möglich, bestimmte Elemente der liberalen Ideologie in der Entwicklungsstrategie von Belarus und Russland unter modernen Bedingungen zu verwenden, wie es diese Staaten versuchen. In diesem Sinne hat Präsident A.G. Lukaschenka betonte, dass "Merkmale des Liberalismus, wenn auch in geringerem Maße, uns innewohnen sollten".

Derzeit lassen sich in Belarus zwei große liberal orientierte politische Parteien unterscheiden – die Liberaldemokratische Partei und die Vereinigte Bürgerpartei. Wenn man die Programme beider Parteien liest, kann man verstehen, dass sie sich in vielerlei Hinsicht sehr ähnlich sind. An erster Stelle steht überall der Bürger, die unmittelbare Verbesserung seiner sozialen und materiellen Lage sowie die Freiheit des Privateigentums. Beide Seiten befürworten die Wiederherstellung des Vertrauens in den Staat und dringende Wirtschaftsreformen. Als Hauptaufgabe bei der Entwicklung der Wirtschaft wird der Übergang zum Wirtschaftswachstum angesehen, das auf der Stimulierung der Entwicklung eines ausschließlich legalen Wirtschaftssektors basiert, der die Auffüllung des Budgets gewährleisten kann, und die Verdrängung der unnötigen Schattenwirtschaft.

Die Liberaldemokratische Partei befürwortet die obligatorische Verankerung des Privateigentums im Staat, da es ohne sie weder Freiheit noch Wohlstand gibt. Das Eigentum ist laut seinen Vertretern der Hauptgarant der Freiheit. Ohne ein solches Recht wird das Volk der Dominanz sicherlich schutzlos ausgeliefert sein. staatliche Wirtschaft. Das Recht auf Eigentum ist das Recht, innerhalb eines klaren und klar definierten Rahmens für die Gesellschaft zu handeln. Dies ist das Recht, materielle Werte zu erwerben, zu erhalten, zu nutzen und zu verkaufen.

Das Vertrauen von Menschen und Unternehmen in die Regierung ist eine Grundvoraussetzung für die Umsetzung eines effektiven Wirtschaftsprogramms. Echter und zuverlässiger Rechtsschutz von Eigentum und Eigentümer direkt, unabhängig von ihrer Form

Bekämpfung der Korruption in der Exekutive und Legislative. Stärkung der unabhängigen Kontrolle durch Dritte über die gezielte Verwendung aller Haushaltsmittel, einschließlich der Mittel, die speziell an regionale oder lokale Haushalte übertragen werden.

Die Liberaldemokratische Partei der Republik schlägt vor: Ein Gesetz über die Jugend zu verabschieden, das ihre Rechte garantiert und die Verantwortlichkeiten der jüngeren Generation definiert. Ergreifen Sie alle angemessenen Maßnahmen, um die Jugendbeschäftigung sicherzustellen. Bedingungen für eine würdige und vollwertige Freizeit- und Erholungsgestaltung für junge Menschen zu schaffen, mit dem Ziel, ein Netzwerk von Interessenvereinen, Kulturhäusern und -palästen, Jugendcafés, Sportanlagen, Spielplätzen und Stadien zu entwickeln.

Gleiche Chancen für alle jungen Menschen zu schaffen, eine Ausbildung zu erhalten und eine berufliche Tätigkeit aufzunehmen.

Einige dieser demokratischen Ideen wurden bereits teilweise umgesetzt oder werden unter dem Ansturm fortschrittlicher demokratischer Bestimmungen in der Wirtschaft und Ideologie des belarussischen Staates umgesetzt. Einzelne Punkte der Programme dieser Parteien entsprechen nicht der aktuellen Politik des Staates und der besonderen Mentalität des belarussischen Volkes. Aller Wahrscheinlichkeit nach ist die derzeitige Regierung in der Republik nicht besonders von den Ideen des Liberalismus inspiriert. Konservatismus ist hier in größerem Maße inhärent.

Um zu verstehen, wie der Liberalismus entstand und sich entwickelte, ist ein Blick in die Geschichte notwendig. Beginnen wir mit der Antike. Wenn man den Ausflug durch die Geschichte Europas fortsetzt, sollte man den Beginn einer sehr wichtigen Etappe nicht verpassen, als der deutsche Mönch Hildebrand 1073 Papst Gregor VII. wurde. Er fordert den deutschen Kaiser direkt heraus.In dieser für das Mittelalter nicht üblichen Situation, historische Tatsache- In der Unverletzlichkeit und Macht der Macht hat sich ein Loch gebildet. Es stellte sich heraus, dass jemand anderes nicht weniger stark und mächtig sein kann. Dies wurde auch von kreisfreien Städten in Europa bestätigt. Diese territorialen Einheiten entpuppten sich tatsächlich als freie Gesellschaftsformationen, in denen Menschen lebten, die ihr Leben auf der Grundlage ausschließlich liberaler Werte aufbauten. Für das mittelalterliche Europa mit seinen archaischen Ordnungen und Grundlagen war dies ein sehr großer Fortschritt in der Entwicklung der Demokratie.

Ein weiterer Beitrag zu den Ideen des Liberalismus waren Staatsurkunden und Gesetzgebungsakte. Übrigens wurde auf der Grundlage dieser Dokumente des Mittelalters die erste Verfassung der Vereinigten Staaten von Amerika formuliert und ausgearbeitet, die sich durch historische Veränderungen bis heute erhalten hat.

Holland hat einen großen Beitrag zur Entwicklungsgeschichte des Liberalismus geleistet. Wilhelm von Oranien schuf den ersten Staat, in dem eine „Mittelklasse“ auftauchte. Die Bevölkerung hatte Privateigentum, individuelle Rechte, war mit Rede- und Religionsfreiheit und dem Recht ausgestattet, einen Monarchen zu wählen. Die Holländer dienten als Vorbild in ganz Europa und vor allem im benachbarten England, wo der Grundsatz „niemand und nichts kann über dem Gesetz stehen“ gebilligt wurde. Hier entstand die erste Bewegung, die sich als liberal verstand – die „Equalizer“. Aber anhand ihrer Forderungen – Meinungsfreiheit, Zerstörung der Klassenmacht, Religionsfreiheit, Schutz der Eigentumsrechte, Gewerbefreiheit, gleiche Rechte für alle – wird deutlich, dass sie „Gleichmacher“ im guten Sinne des Wortes waren .

Über die Geschichte des Liberalismus als Ideologie kann viel geschrieben werden, und diesem Thema sollte ein eigenes Thema gewidmet werden. Wenn wir die Geschichte der Entwicklungsgeschichte des Liberalismus verkürzen, sollte beachtet werden, dass durch den Liberalismus, der gegen die Sklaverei kämpfte, der Liberalismus, der die feudale Abhängigkeit der Bauern des Mittelalters leugnete, durch verschiedene Trends, nachdem er Veränderungen erfahren hatte, diese Ideologie kam fast in ihrer ursprünglichen Version in unsere Gegenwart.

Tatsächlich gilt der Liberalismus "liberalis", dh frei, als die allererste politische Ideologie der Geschichte. Es nahm Gestalt an als eine Ideologie, die den Kampf gegen die Sklaverei, den Kampf gegen den Feudalismus unterstützte. Gegen die geistliche Dominanz der mittelalterlichen Kirche und das politische System des Absolutismus.

Der Liberalismus erklärt die Freiheit zum wichtigsten, dominierenden Wert der menschlichen Existenz, und der Mensch wird als Träger der Freiheit bezeichnet.

Im politischen Bereich sind die wichtigsten Grundsätze:

  • - Freiheit des Einzelnen und Anerkennung der Menschenrechte auf Selbstbestimmung und Selbstverwirklichung, Vorrang des Volkes gegenüber dem Staat; für den Liberalismus sind politische und individuelle Freiheit eins; natürliche Menschenrechte - das Recht auf Leben, Privateigentum und Freiheit;
  • - Eindämmung des Einflussbereichs des Staates, seiner Willkür mit Hilfe der Verfassung, die das Privateigentum schützt und im Rahmen des Gesetzes die Handlungsfreiheit eines Prozessbeteiligten garantiert;
  • - Nichteinmischung des Staates in den Wirkungsbereich der Zivilgesellschaft;
  • - Anerkennung der Gleichheit aller Bürger vor dem Gesetz;
  • - Gedanken-, Meinungs- und Meinungsfreiheit, Institutionen, das Prinzip des politischen Pluralismus und der Demokratie.

Im wirtschaftlichen Bereich:

  • - Freiheit jeglicher unternehmerischer Tätigkeit, sei es als Einzelperson oder als Gruppe;
  • - Unverletzlichkeit des Privateigentums;
  • - Nichteinmischung staatlicher Institutionen in den Wirtschaftsbereich;
  • - nach den Gesetzen der freien Markt- und Wettbewerbsselbstregulierung der Wirtschaft.

Im spirituellen Bereich:

  • - das Recht einer Person, sich zu irgendeiner Religion zu bekennen oder nicht zu bekennen, d. h. das Gewissensrecht;
  • - das ausschließliche Recht des Einzelnen, seine moralischen Grundsätze und Pflichten zu bestimmen.

Der Liberalismus minimiert den Einfluss des Staates auf die sozialen, geistigen und moralischen Lebensbereiche der Bevölkerung. Ideologie hat Vorrang offene Gesellschaft die auf Demokratie und Pluralismus beruht. In diesem Fall ist die ausschließliche Anerkennung der Rechte von Minderheiten und einzelnen Bürgern obligatorisch.

Aus all dem schließe ich, dass meine politische Ideologie immer noch der Liberalismus ist, der Freiheit in allen Bereichen des sozialen, politischen und sozioökonomischen Lebens der Gesellschaft impliziert.

Ich mag die tiefsinnigen philosophischen Werke sowohl antiker als auch mittelalterlicher Denker sehr – Titus Livius, Marcus Aurelius, Nicolo Machiavelli, John Locke, Jean Jacques Rousseau, Adam Smith – die sich gegen monarchische Herrschaft, Sklaverei, die Förderung universeller Gleichheit, Rede- und Ausdrucksfreiheit ausgesprochen haben wird, und modern.

Unter ihnen ist Friedrich von Hayek, der in seinem Buch „The Road to Slavery“ argumentiert, dass eine übermäßige staatliche Regulierung der Wirtschaft zum Verlust bürgerlicher und politischer Freiheiten führen kann.

Die Vorträge von Tom Palmer sind interessant und informativ. Die Sprache von Mario Vargas Llosa in seinem Werk „Liberalism in the New Millennium“ ist sehr zugänglich und verständlich in der Darstellung. Wenn Sie diese Arbeit studieren, verstehen Sie nicht sofort, dass die Arbeit philosophisch ist, sie wurde in einer solchen künstlerischen und literarischen Technik geschrieben. Ideologie Liberalismus Sphäre politisch

Je mehr man die Anhänger des Liberalismus oder seine Kritiker kennenlernt, desto klarer versteht man und wird überzeugt, dass dies die Ideologie der Zukunft ist.

In diesem Jahr jährt sich die Oktoberrevolution zum 100. Mal. Ein ganzes Jahrhundert, hundert Jahre lang hat Russland eine demokratische Gesellschaft aufgebaut. Anfangs mischte sich die Diktatur des Proletariats ein, aber es gab auf dieser Entwicklungsstufe einfach keine Alternative. Dann die stalinistischen Repressionen. Welche Art von Liberalismus und „Meinungsfreiheit“ gibt es? Der Zweite Weltkrieg warf das Land vor vielen Jahren in der Entwicklung zurück. Die sozialistische Sowjetzeit proklamierte nur verfassungsmäßig verschiedene Rechte und Freiheiten, aber die alleinige Dominanz der Kommunistischen Partei bestimmte den Weg der Entwicklung des Landes. Und er war alles andere als demokratisch.

Moderne Staatsführer und Politiker verkünden Slogans über universelle Demokratie und Gebäude demokratische Gesellschaft. Aber man muss verstehen, dass eine liberale Haltung und eine demokratische Haltung sehr verwandte Konzepte sind.