Нийгмийн динамик шинж чанар юу вэ. Нийгмийг динамик систем гэж юу тодорхойлдог вэ
Философид нийгмийг "динамик систем" гэж тодорхойлдог. "Систем" гэдэг үгийг орчуулсан Грек"хэсгүүдээс бүтсэн бүхэл бүтэн" гэж. Нийгэм нь динамик систем болохын хувьд бие биетэйгээ харилцан үйлчилдэг хэсэг, элементүүд, дэд системүүд, түүнчлэн тэдгээрийн хоорондын холбоо, харилцаа холбоог агуулдаг. Энэ нь өөрчлөгдөж, хөгжиж, шинэ хэсгүүд эсвэл дэд системүүд гарч ирж, хуучин хэсгүүд эсвэл дэд системүүд алга болж, өөрчлөгдөж, шинэ хэлбэр, чанарыг олж авдаг.
Нийгэм нь динамик тогтолцооны хувьд олон түвшний нарийн төвөгтэй бүтэцтэй бөгөөд олон тооны түвшин, дэд түвшин, элементүүдийг агуулдаг. Жишээлбэл, хүний нийгэмхэлбэрээр дэлхийн хэмжээнд олон нийгмийг багтаадаг өөр өөр мужууд, энэ нь эргээд нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдээс бүрддэг тул хүн тэдгээрт багтдаг.
Улс төр, эдийн засаг, нийгэм, оюун санааны үндсэн дөрвөн дэд системээс бүрддэг. Бөмбөрцөг бүр өөрийн гэсэн бүтэцтэй бөгөөд өөрөө нарийн төвөгтэй систем юм. Жишээлбэл, энэ нь нам, засгийн газар, парламент, олон тооны бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг багтаасан систем юм. олон нийтийн байгууллагуудба бусад. Гэхдээ засгийн газрыг олон бүрэлдэхүүн хэсэгтэй систем гэж үзэж болно.
Тус бүр нь бүхэл бүтэн нийгэмтэй холбоотой дэд систем боловч өөрөө нэлээд төвөгтэй систем юм. Тиймээс бид систем, дэд системүүдийн шатлалтай болсон, өөрөөр хэлбэл нийгэм бол системийн нарийн төвөгтэй систем, нэг төрлийн супер систем эсвэл тэдний хэлснээр метасистем юм.
Нийгэм нь цогц динамик систем болохын хувьд түүний бүрэлдэхүүнд байгаагаараа онцлог юм янз бүрийн элементүүдматериалын хувьд (барилга, техникийн системүүд, байгууллага, байгууллага) ба идеал (үзэл санаа, үнэт зүйл, зан заншил, уламжлал, сэтгэлгээ). Жишээлбэл, эдийн засгийн дэд системд байгууллага, банк, тээвэр, үйлдвэрлэсэн бараа, үйлчилгээ, үүний зэрэгцээ эдийн засгийн мэдлэг, хууль тогтоомж, үнэт зүйлс гэх мэт орно.
Нийгэм нь динамик тогтолцооны хувьд түүний үндсэн, системийг бүрдүүлэгч элемент болох тусгай элементийг агуулдаг. Энэ бол чөлөөт хүсэл эрмэлзэлтэй, зорилго тавьж, зорилгодоо хүрэх арга хэрэгслийг сонгох чадвартай хүн бөгөөд энэ нь нийгмийн тогтолцоог байгалийнхаас илүү хөдөлгөөнтэй, эрч хүчтэй болгодог.
Нийгмийн амьдрал байнга эргэлдэж байдаг. Эдгээр өөрчлөлтийн хурд, цар хүрээ, чанар нь өөр байж болно; Хүн төрөлхтний хөгжлийн түүхэнд олон зуун жилийн турш тогтсон дэг журам үндсэндээ өөрчлөгдөөгүй үе байсан ч цаг хугацаа өнгөрөх тусам өөрчлөлтийн хурд нэмэгдэж эхэлсэн. Хүний нийгэм дэх байгалийн тогтолцоотой харьцуулахад чанарын болон тоон өөрчлөлтүүд илүү хурдан явагддаг нь нийгэм байнга өөрчлөгдөж, хөгжиж байгааг харуулж байна.
Нийгэм бол аливаа тогтолцооны нэгэн адил захиалгат бүрэн бүтэн байдал юм. Энэ нь системийн элементүүд нь түүний дотор тодорхой байрлалд байгаа бөгөөд нэг хэмжээгээр бусад элементүүдтэй холбогддог гэсэн үг юм. Үүний үр дүнд нийгэм нь салшгүй динамик тогтолцооны хувьд түүнийг бүхэлд нь тодорхойлдог тодорхой шинж чанартай байдаг бөгөөд энэ нь түүний аль ч элементэд байдаггүй шинж чанартай байдаг. Энэ шинж чанарыг заримдаа системийн нэмэлтгүй байдал гэж нэрлэдэг.
Нийгэм нь динамик тогтолцооны хувьд өөр нэг онцлог шинж чанартай байдаг бөгөөд энэ нь өөрийгөө удирдах, өөрөө зохион байгуулах тогтолцооны тоонд багтдаг. Энэ функц нь харьяалагддаг улс төрийн дэд систем, энэ нь нийгмийн нэгдмэл тогтолцоог бүрдүүлдэг бүх элементүүдэд тууштай, зохицсон тэнцвэрийг өгдөг.
Төгсөгчдөд туслахын тулд: "Нийгмийн ухааны улсын нэгдсэн шалгалтанд бэлтгэх".
Сургуулийн төгсөгчдийн хамгийн их сонгосон хичээлүүдийн нэг бол нийгмийн ухаан, учир нь Тэрээр Оросын олон их, дээд сургуульд сурдаг. Нийгмийн ухааны чиглэлээр USE-ийг амжилттай давахын тулд танд зөвхөн мэдлэг төдийгүй практикт хэрэгжүүлэх чадвар (тестийн даалгавруудыг шийдвэрлэх) хэрэгтэй.
С хэсэггүйгээр өндөр оноо авах боломжгүй. 3 (C) хэсгийн даалгаврыг бүрэн зөв гүйцэтгэсэн нь 2-5 оноо, C1, C2, C5 - тус бүр 2 оноо, C3, C4, C6, C7, C8 - 3 оноо, C9 - 5 оноо. , С хэсэгт нийтдээ - 26 оноо.
Энэ жил нийгмийн чиглэлээр суралцахаар шийдсэн залууст туслахын тулд В хэсгийн ижил төрлийн даалгавар.
Даалгавар C5 - дасгал хийх түвшин нэмэгдсэншинж тэмдэг, үзэгдлийг тоолох эсвэл тухайн нөхцөл байдалд ойлголтыг ашиглах. Энэ даалгаврын хоёр загвар байдаг:
Эхний загвар нь тодорхой тооны заасан элементүүдийг (шинж чанар, илрэл гэх мэт) тоолохыг шаарддаг;
Хоёрдахь загвар нь нийгмийн шинжлэх ухааны тодорхой онолын эсвэл бодит мэдээллийг тусгасан ойлголтыг тодорхойлох, түүнтэй хамт хоёр мэдээллийн өгүүлбэрийг эмхэтгэх явдал юм.
C5 хэсгийн даалгавар
C5. 1.Нийгмийн судлаачид "шинжлэх ухааны мэдлэг" гэсэн ойлголтод ямар утгатай вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн мэдлэг дээр үндэслэн шинжлэх ухааны мэдлэгийн талаарх мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
С5.2 Нийгмийг нээлттэй динамик систем гэж тодорхойлсон гурван шинж чанарыг жагсаа.
C5.3.Нийгмийн судлаачид "Сургуулийн боловсрол" гэсэн ойлголтод ямар утгатай вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн талаарх мэдлэг дээрээ үндэслэн сургуулийн боловсролын талаарх мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.4.Нийгмийн эрдэмтэд "Эдийн засгийн нөөц" гэсэн ойлголтыг юу гэж үздэг вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн мэдлэг дээр үндэслэн эдийн засгийн нөөцийн талаарх мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.5.Ерөнхийлөгчийн засаглалтай бүгд найрамдах улсыг парламентын бүгд найрамдах улсаас ялгах гурван онцлогийг нэрлэ.
C5.6.Төрийн улс төрийн гурван чиг үүргийг нэрлэ.
C5.7.Нийгмийн судлаачид "улс төрийн зан төлөв" гэсэн ойлголтыг юу гэж үздэг вэ? Нийгмийн ухааны мэдлэг дээрээ үндэслэн улс төрийн зан үйлийн талаарх мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.8.Хүмүүсийг бүлэглэх гурван шалтгааныг хэл.
C5.9."Хувь хүнийг нийгэмшүүлэх" гэдэг ойлголтыг нийгмийн судлаачид юу гэж үздэг вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн мэдлэг дээр үндэслэн хувь хүний нийгэмшүүлэх тухай мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.10."Иргэний гэрлэлт" гэдэг ойлголтод хуульчид ямар утгатай вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн мэдлэг дээр үндэслэн иргэний гэрлэлтийн талаарх мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.11.Эрдэмтэд санал хураах явцад сонгогчийн сонголт нэлээд олон хүчин зүйлээр тодорхойлогддог болохыг тогтоожээ. Сонгогчийн шийдвэрт нөлөөлөх гурван хүчин зүйлийг жагсаа.
C5.12.Нийгмийн судлаачид "Хөдөлмөрийн зах зээл" гэсэн ойлголтыг юу гэж ойлгодог вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн мэдлэг дээр үндэслэн хөдөлмөрийн зах зээлийн талаарх мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.13.Нийгмийн судлаачид "нийгмийн бүлэг" гэсэн ойлголтод ямар утгатай вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн мэдлэг дээр үндэслэн нийгэм дэх нийгмийн бүлгүүдийн талаархи мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.14.Нийгмийн эрдэмтэд "Дэлхийн шашин" гэдэг ойлголтыг юу гэж ойлгодог вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн талаарх мэдлэг дээрээ үндэслэн дэлхийн шашны талаарх мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.15.Нийгмийн судлаачид “Улс төрийн элит” гэдэг ойлголтод ямар утгатай вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн мэдлэг дээр үндэслэн улс төрийн элитийн талаарх мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.16."Иргэншил" гэдэг ойлголтод нийгмийн судлаачид ямар утгатай вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн талаарх мэдлэг дээрээ үндэслэн иргэний харьяаллын талаарх мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5. 17.Сонгуульд сонгогчдын ирц бага байх асуудал ардчилсан олон оронд тулгардаг нь мэдэгдэж байна. Зарим улс ийм сонгогчдод тусгай хориг (жишээлбэл, торгууль) ногдуулдаг бол зарим нь сонгуулийн ирцийг сонгогчийн эрх гэж үздэг бөгөөд тэр үүнийг ашиглахгүй байж болно. Сонгуульд сонгогчдын ирц муу байгаагийн шалтгаан юу байж болохыг саналаач? Гурван шалтгаан юу вэ.
C5.18.Нийгмийн судлаачид "нийгмийн хяналт" гэсэн ойлголтод ямар утгатай вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн талаарх мэдлэг дээрээ үндэслэн нийгмийн хяналтын талаарх мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.19.Орчин үеийн нийгэм дэх улс төрийн намуудын янз бүрийн чиг үүргийг харуулсан дөрвөн дүгнэлтийг бүрдүүлэх.
C5.20.Нийгмийн судлаачид "боловсрол" гэдэг ойлголтыг юу гэж ойлгодог вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн талаарх мэдлэг дээрээ үндэслэн боловсролын талаарх мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.21.Орчин үеийн шинжлэх ухааны гурван үүргийг нэрлэ.
C5.22.Эдийн засгийн нөөц хязгаарлагдмал байгаагийн илрэл юу вэ? Дор хаяж гурван өгүүлбэр хэлээрэй.
C5. 23.Нийгмийн гурван түүхэн төрлийг нэрлэ.
C5. 24.Хүний хэрэгцээний гурван бүлгийг нэрлэ.
C5. 25.Аль гурвыг нь нэрлэ дэлхийн асуудлуудорчин үеийн байдал.
C5.26.Хувь хүнийг нийгэмшүүлэхэд хувь нэмрээ оруулдаг нийгмийн гурван байгууллагыг нэрлэ.
C5. 27."Соёлын яриа хэлэлцээ" гэдэг ойлголтод нийгмийн судлаачид ямар утгатай вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн мэдлэг дээр үндэслэн соёлын харилцан ярианы талаархи мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио
C5. 28.Хүмүүсийг бүлэглэх гурван шалтгаан юу вэ?
C5. 29 ... Эхнэр, нөхөр хоёрын өмчлөх гурван эрхийг нэрлэ.
C5. гучин.Зах зээлийн эдийн засагт эдийн засгийн эрх чөлөөг дэмжих гурван нөхцөлийг жагсаа.
C5. 31.Хувь хүний нийгэмшүүлэх гурван хүчин зүйлийг нэрлэ.
C5. 32 ... Боловсролыг нийгмийн институци гэж тодорхойлдог гурван шинж чанарыг жагсаа
C5.33. Ардчилсан төрийн шинж чанартай төрийн гурван чиг үүргийг жагсаа.
C5.34.Нийгмийн судлаачид "Улс төрийн нам" гэдэг ойлголтыг юу гэж ойлгодог вэ? Нийгмийн ухааны мэдлэг дээрээ тулгуурлан улс төрийн намын талаарх мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.35.Нийгмийн судлаачид "нийгмийн бүлэг" гэсэн ойлголтод ямар утгатай вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн мэдлэг дээр үндэслэн нийгэм дэх нийгмийн бүлгүүдийн талаархи мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.36.Нийгмийн эрдэмтэд "Дэлхийн шашин" гэдэг ойлголтыг юу гэж ойлгодог вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн талаарх мэдлэг дээрээ үндэслэн дэлхийн шашны талаарх мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.37.Өнөөгийн дэлхийн асуудал үүсэх хоёр шалтгааныг нэрлэ.
C5.38.Нийгмийн судлаачид "соёл иргэншил" гэсэн ойлголтод ямар утгатай вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн мэдлэг дээр үндэслэн соёл иргэншлийн талаарх мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.39.Нийгмийн судлаачид "Олон улсын хөдөлмөрийн хуваарь" гэсэн ойлголтыг юу гэж үздэг вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн мэдлэг дээр үндэслэн олон улсын хөдөлмөрийн хуваарилалтын талаархи мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.40.Гурван төрлийн тэгшитгэлийг нэрлэнэ үү.
C5.41Нийгмийн судлаачид "хувь хүн" гэсэн ойлголтод ямар утгатай вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн мэдлэг дээр үндэслэн тухайн хүний зан чанарын талаарх мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.42... Гэнэтийн инфляциас ашиг хүртдэг эдийн засгийн тогтолцооны гурван оролцогчийг нэрлэ.
C5.43.Барааны нийлүүлэлтийг нэмэгдүүлэх гурван хүчин зүйлийг нэрлэнэ үү.
C5.44.Нийгмийн судлаачид "эсрэг соёл" гэдэг ойлголтод ямар утгатай вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн мэдлэг дээр үндэслэн эсрэг соёлын талаархи мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.45.Нийгмийн судлаачдын "нийгмийн харилцаа" гэсэн ойлголт ямар утгатай вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн талаарх мэдлэг дээрээ үндэслэн олон нийттэй харилцах тухай мэдээлэл агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.46.Нийгмийн судлаачид "мэдлэг" гэсэн ойлголтыг юу гэж хэлдэг вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн мэдлэг дээр үндэслэн танин мэдэхүйн талаарх мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.47.Нийгмийн судлаачид "үйлдвэрлэгч" гэсэн ойлголтод ямар утгатай вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн мэдлэг дээр үндэслэн үйлдвэрлэгчийн талаархи мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.48.Нийгмийн судлаачид "хувьсгал" гэдэг ойлголтыг юу гэж ойлгодог вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн мэдлэг дээр үндэслэн хувьсгалын талаарх мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.49.Нийгмийн судлаачид "ажилгүйдэл" гэдэг ойлголтыг юу гэж ойлгодог вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн талаарх мэдлэг дээрээ үндэслэн ажилгүйдлийн талаарх мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5.50.Нийгмийн эрдэмтэд "улс төрийн үзэл суртал" гэдэг ойлголтыг юу гэж ойлгодог вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн мэдлэг дээр үндэслэн улс төрийн үзэл суртлын талаарх мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C5 даалгаврын ХАРИУ.
1). “Шинжлэх ухааны мэдлэг бол олж авсан мэдлэг юм тусгай аргуудшинжлэх ухаанд".
Санал болгож байна:
Шинжлэх ухааны мэдлэг нь таамаглалыг агуулдаг.
Илрүүлэх аргуудын нэг шинжлэх ухааны мэдлэгтуршилт юм.
Нийгэм ба байгаль хоёрын холбоо;
Дэд системүүд байгаа эсэх;
Эд анги ба элементүүдийн хамаарал нийтийн бүтэц;
Нийгмийн амьдрал дахь байнгын өөрчлөлтүүд.
C5.3.“Сургуулийн боловсрол бол үе шат юм боловсролын систем 7-17 насны хүүхэд, өсвөр насныхныг хамрах улсын"
Санал болгож байна:
Сургуулийн боловсрол бол хүнийг нийгэмшүүлэх хамгийн чухал үе шат юм.
Сургуулийн боловсролын нэг зорилт бол залуу үеийг ажилд бэлтгэх (дээд боловсролын байгууллагад элсэх) юм.
C5.4."Эдийн засгийн нөөц бол үйлдвэрлэлийн үйл явцад үйлчилгээ, бараа бүтээгдэхүүнийг бий болгодог хүчин зүйлүүд юм."
Санал болгож байна:
Ихэнх эдийн засгийн нөөц хязгаарлагдмал байдаг.
Хөдөлмөр бол эдийн засгийн хамгийн чухал нөөцийн нэг юм.
C5.5.- хууль тогтоох эрх мэдлийг гүйцэтгэх засаглалаас хатуу тусгаарлах;
Төрийн албан тушаал, УИХ дахь депутатын суудлыг хослуулахыг хасах;
Ерөнхийлөгчийг парламентын сонгуулиас тусад нь сонгуулиар сонгодог;
Гүйцэтгэх засаглал нь УИХ-ын гишүүдийн хүсэл зоригоос бага хамааралтай.
C5.6.- төрийн тогтвортой байдлыг хангах;
дайчлах;
Менежмент;
Хүмүүнлэгийн.
C5.7."Улс төрийн зан байдал нь тухайн хүний улс төрийн институциудтай харилцах харилцааг тодорхойлдог үйлдэл юм."
Санал болгож байна:
Хувь хүний улс төрийн зан төлөвийг түүний үнэт зүйлсийн хандлагаар тайлбарладаг.
Улс төрийн зан үйлийн нэг хэлбэр нь жагсаал, цуглаанд оролцох явдал юм.
C5.8.- бүлгүүд нь тухайн хүний нийгмийн хэрэгцээг хангах;
Бүлэгт хүн нэг юм уу өөр сонирхлыг хангадаг;
Бүлэгт хүн ганцаараа хийж чадахгүй байгаа үйлдлүүдийг хийдэг;
Хүн тодорхой сонирхлын бүлэгт харьяалагддаг;
Хүн нас, хүйс, нийгмийн статусаар тодорхой бүлэгт хамаардаг.
C5.9."Хувь хүнийг нийгэмшүүлэх нь нийгэмд хуримтлагдсан суурь мэдлэг, нийгмийн амьдралын хэм хэмжээг өөртөө шингээх явдал юм."
Санал болгож байна:
Гэр бүл бол анхдагч нийгэмшүүлэх институт юм.
Хувь хүнийг нийгэмшүүлэх нь түүнд нийгмийн амьдралын нөхцөл байдалд дасан зохицоход тусалдаг.
C5.10.« Иргэний гэрлэлт бол бүртгүүлсэн гэрлэлт юм хууль эрх зүйн үндэслэлбүртгэлийн газарт ".
Санал болгож байна:
Зөвхөн иргэний гэрлэлт нь эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын эрх зүйн харилцааг бий болгодог.
Иргэний гэрлэлтийн зэрэгцээ зохиомол, сүмийн гэрлэлтийг ялгадаг.
C5.11.-сонгогчийн орлого, боловсролын түвшин;
Нөлөөлөл нийгмийн салбарууд NS;
Хэвлэл мэдээллийн байр суурь;
Үндэсний, шашны хүчин зүйлүүд.
C5.12.“Хөдөлмөрийн зах зээл нь хүмүүст хөдөлмөрийн үйлчилгээгээ мөнгө болон бусад материаллаг үр өгөөжөөр солих боломжийг олгодог эдийн засаг, хууль эрх зүйн журмын цогц юм.
Санал болгож байна:
- Хөдөлмөрийн зах зээл нь хөдөлгөөнт байдлаараа онцлогтой.
Хөдөлмөрийн зах зээл нь бүтэц болон ерөнхий байдалбүс нутгийн болон улсын эдийн засаг.
C5.13."Нийгмийн бүлэг гэдэг нь аливаа нийтлэг ач холбогдолтой нийгмийн шинж чанартай хүмүүсийн цуглуулга юм" эсвэл "Нийгмийн ач холбогдол бүхий шалгуурын дагуу тодорхойлсон хүмүүсийн аливаа цуглуулгыг нийгмийн бүлэг гэнэ."
Санал болгож байна:
Нийгмийн бүлгүүдийг хэмжээ, зан чанар, нас, хүйсээр нь хуваадаг.
Нийгмийн бүлгүүдэд хүн өөрийгөө хүн гэдгээ ухамсарлаж чаддаг.
Нийгмийн бүлгүүдэд хүн өөрийн сонирхлоо ухамсарладаг.
C5.14.Үзэл баримтлал: "Дэлхийн шашин бол үндэс угсаа, улс төрийн харъяаллаас үл хамааран бүх хүмүүст хандсан дэлхийн бүх бүс нутагт өргөн тархсан шашны бүлэг юм. хамгийн том тооитгэгчид ".
Хоёр санал:
Дэлхийн шашны хамгийн залуу нь Исламын шашин юм.
-“Дэлхийн шашинд буддизм, христийн шашин, лалын шашин орно.”
- "Дэлхийн хамгийн анхны шашнуудын нэг бол Эртний Энэтхэгт үүссэн Буддизм юм."
C5.15. « Улс төрийн элитЭнэ бол улс төрийн шатлалын хамгийн өндөр албан тушаалыг эзэлдэг бүлэг хүмүүсийн бүлэг юм "эсвэл" улс төрийн элит бол тэдний гарт улс төрийн эрх мэдлийг их хэмжээгээр төвлөрүүлдэг харьцангуй жижиг нийгмийн бүлэг юм.
Санал болгож байна:
Улс төрийн элит бол манлайлах шинж чанартай нийгмийн цөөнх юм.
Сонгуулийн сурталчилгааны явцад улс төрийн элит шинэчлэгддэг.
C5. 16.“Иргэншил бол хүн, төрийн хоорондын тогтвортой эрх зүйн харилцаа” буюу “Иргэншил гэдэг нь аливаа улсын харьяалал юм.
Санал болгож байна:
Хүн төрсөн цагаасаа эхлэн иргэншилтэй болдог.
Иргэншил гэдэг нь зөвхөн төрд харьяалагдахаас гадна тухайн хүн, харьяалагдах улсын харилцан хүлээх үүрэг юм.
Бага идэвхжил нь нийгэм дэх улс төрийн тогтвортой байдалтай холбоотой байж болно;
Сонгогчид эрх баригчдад итгэдэггүй;
Ард түмэн амьдралдаа завгүй, улс төр хийх сонирхол байхгүй;
Нийгэм дэх хямралын үзэгдэл, эрх баригчид гарах арга замыг олох чадваргүй байдал.
НИЙГЭМ НИЙГМИЙН ҮЗЭГДЭЛ, ТҮҮНИЙ ҮҮНД, ОНЦЛОГ, БҮТЭЦ
Дээр дурдсанчлан социологийн шинжлэх ухааны судалгааны объект, сэдэв нь нийгэм, үндэсний, шашин шүтлэг, мэргэжлийн гэх мэт том, жижиг нийгмийн бүлгүүд, нийгэмлэгүүдэд нэгдсэн хүмүүсийн хамтын ажиллагаа, харилцан туслалцаа, өрсөлдөөний олон талт үйл явц юм.
Энэ сэдвийн хураангуй нь хүний нийгэм гэж юу вэ гэдгээс эхлэх ёстой; түүний онцлог шинж чанарууд юу вэ; ямар бүлэг хүмүүсийг нийгэм гэж нэрлэж болох, аль нь боломжгүй; түүний дэд системүүд юу вэ; ямар учиртай юм нийгмийн тогтолцоо.
"Нийгэм" гэсэн ойлголтын гаднах энгийн байдлаас харахад энэ асуултад хоёрдмол утгагүй хариулах боломжгүй юм. Нийгмийг гагцхүү нийгэмд л илэрдэг анхны шинж чанар бүхий хүмүүсийн энгийн нэгдэл, хувь хүмүүсийн өвөрмөц байдал, тэдгээрийн харилцаа холбоог харгалздаггүй хийсвэр, нүүр царайгүй бүрэн бүтэн байдал гэж үзэх нь буруу.
В Өдөр тутмын амьдралЭнэ үгийг ихэвчлэн, өргөн, хоёрдмол утгаар ашигладаг: цөөн тооны хүмүүсээс бүх хүн төрөлхтөнд (анатомийн нийгэм, мэс заслын нийгэмлэг, Беларусийн хэрэглээний нийгэмлэг, нэргүй архичид, Олон улсын Улаан загалмай, Улаан хавирган сар, Дэлхийн хүмүүсийн нийгэмлэг гэх мэт) .).
Нийгэм бол нэлээд хийсвэр, олон талт ойлголт юм. Үүнийг түүх, гүн ухаан, соёл судлал, улс төр судлал, социологи гэх мэт янз бүрийн шинжлэх ухаан судалдаг бөгөөд тус бүр нь зөвхөн өөрийн онцлог шинж чанар, нийгэмд болж буй үйл явцыг судалдаг. Үүний хамгийн энгийн тайлбар нь хүн төрөлхтний нийгэмд амьдардаг хүмүүсээс бүрддэг.
Социологи нь нийгмийг тодорхойлох хэд хэдэн аргыг санал болгодог.
1. Жишээлбэл, Орос-Америкийн нэрт социологич П.Сорокин: Нийгэм оршин тогтнохын тулд харилцан үйлчлэлийн тодорхой холбоо бүхий дор хаяж хоёр хүн (гэр бүл) хэрэгтэй гэж үздэг. Ийм тохиолдол бол хамгийн энгийн нийгэм, нийгмийн үзэгдэл байх болно.
Нийгэм бол хүмүүсийн механик нэгдэл биш, харин тэдгээрийн нэгдэл бөгөөд үүний хүрээнд эдгээр хүмүүсийн харилцан нөлөөлөл, харилцан үйлчлэл нь тогтмол, тогтвортой, нэлээд ойр байдаг. "Бид ямар ч нийгмийн бүлгийг авсан - энэ нь гэр бүл, анги, нам, шашны бүлэг эсвэл төр байх эсэхээс үл хамааран" гэж тэр бичжээ.
П.Сорокин, - тэд бүгдээрээ хоёр юм уу нэг нь олонтой, эсвэл олон хүмүүстэй олон хүний харилцан үйлчлэлийг илэрхийлдэг. Хүний харилцааны эцэс төгсгөлгүй далай нь харилцан үйлчлэлийн үйл явцаас бүрддэг: нэг талт ба хоёр талт, түр зуурын ба урт хугацааны, зохион байгуулалттай ба зохион байгуулалтгүй, эв нэгдэлтэй ба антагонист, ухамсартай ба ухамсаргүй, мэдрэхүй-сэтгэл хөдлөлийн болон сайн дурын.
Хүмүүсийн нийгмийн амьдралын бүхий л цогц ертөнц нь харилцан үйлчлэлийн тодорхой үйл явцуудад хуваагддаг. Харьцаж буй хүмүүсийн бүлэг нь нэг төрлийн хамтын бүхэл бүтэн буюу хамтын эв нэгдлийг илэрхийлдэг. Тэдний зан үйлийн нягт учир шалтгааны харилцан хамаарал нь харилцан үйлчилж буй хүмүүсийг олон хүнээс бүрдсэн нэгдмэл цогц гэж үзэх үндэслэл болдог. Хүчилтөрөгч, устөрөгч нь бие биетэйгээ харилцан үйлчилж, тусгаарлагдсан хүчилтөрөгч ба устөрөгчийн энгийн нийлбэрээс эрс ялгаатай усыг үүсгэдэгтэй адил харилцан үйлчилж буй хүмүүсийн нийт хэмжээ нь энгийн нийлбэрээс эрс ялгаатай байдаг.
2. Нийгэм гэдэг нь тодорхой ашиг сонирхол, зорилго, хэрэгцээ эсвэл харилцан харилцаа, үйл ажиллагаагаар нэгдсэн хүмүүсийн цуглуулга юм. Гэхдээ нэг нийгэмд өөр өөр, заримдаа эсрэг тэсрэг сонирхол, хэрэгцээтэй хүмүүс байж болох тул нийгмийн энэ тодорхойлолт ч бүрэн гүйцэд байж чадахгүй.
3. Нийгэм бол дараахь шалгууртай хүмүүсийн нэгдэл юм.
- тэдний оршин сууж буй нутаг дэвсгэрийн нийтлэг байдал, ихэвчлэн улсын хилтэй давхцаж, тухайн нийгмийн хувь хүмүүсийн харилцаа, харилцан үйлчлэл бүрэлдэж, хөгжих орон зай болж үйлчилдэг (Беларусийн нийгэм, Хятадын нийгэм).
гэх мэт);
– түүний бүрэн бүтэн байдал, тогтвортой байдал, "хамтын нэгдэл" гэж нэрлэгддэг (П. Сорокины хэлснээр);
– нийгмийн харилцаанд үндэслэсэн хэм хэмжээ, үнэт зүйлсийн тогтолцоог хөгжүүлэх замаар илэрхийлэгддэг соёлын хөгжлийн тодорхой түвшин;
– Өөрийгөө нөхөн үржихүй (хэдийгээр энэ нь шилжилт хөдөлгөөний үйл явцын үр дүнд тоог нэмэгдүүлэх боломжтой) болон эдийн засгийн хөгжлийн тодорхой түвшинд (импортын нөлөөгөөр) баталгаажсан бие даасан байдал.
Тиймээс нийгэм бол хүмүүсийн хоорондын нийгмийн харилцааны цогц, цогц, өөрөө өөрийгөө хөгжүүлэх систем юм.
болон тэдний хамт олон - гэр бүл, мэргэжлийн, шашин шүтлэг, угсаатны, нутаг дэвсгэрийн гэх мэт.
Нийгэм нь нарийн төвөгтэй, динамик систем болохын хувьд тодорхой шинж чанар, бүтэц, үе шаттай байдаг түүхэн хөгжил.
1. Хүний амьдралын нийгмийн мөн чанар, тэдний харилцаа, харилцан үйлчлэлийн онцлогийг илэрхийлдэг нийгэмшил (амьтны ертөнц дэх харилцан үйлчлэлийн бүлгийн хэлбэрээс ялгаатай). Хүн нийгэмшсэний үр дүнд зөвхөн өөрийн төрөл зүйлийн дунд хүн болж төлөвшдөг.
2. Өндөр эрчимтэй байдлыг хадгалах, нөхөн сэргээх чадварзөвхөн хүний нийгэмд байдаг хүмүүсийн хоорондын нийгэм, сэтгэл зүйн харилцан үйлчлэл.
3. Нийгмийн чухал шинж чанар бол нийгмийн янз бүрийн харилцан үйлчлэл явагддаг нутаг дэвсгэр, түүний байгаль, цаг уурын нөхцөл юм. Хэрэв бид материаллаг бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх арга, амьдралын хэв маяг, соёл, уламжлалыг харьцуулж үзвэл өөр өөр үндэстэн(жишээлбэл, үнэАфрикийн овог аймгууд, Алс Хойд нутгийн жижиг угсаатнууд эсвэл оршин суугчид дунд эгнээ), тэгвэл нийгэм, түүний соёл иргэншлийг хөгжүүлэхэд нутаг дэвсгэр, цаг уурын онцлог нь асар их ач холбогдолтой болох нь тодорхой болно.
4. Хүмүүсийн үйл ажиллагааны үр дүнд нийгэмд болж буй өөрчлөлт, үйл явцын талаархи ойлголт (хүмүүсийн хүсэл зориг, ухамсараас үл хамааран байгалийн үйл явцаас ялгаатай). Нийгэмд болж байгаа бүх зүйлийг зөвхөн хүмүүс, тэдний зохион байгуулалттай бүлэглэлүүд л хийдэг. Тэд нийгмийн өөрийгөө зохицуулах тусгай байгууллагуудыг бий болгодог - нийгмийн институци.
5. Нийгэм цогцтой нийгмийн бүтэцнийгмийн янз бүрийн давхарга, бүлэг, нийгэмлэгээс бүрддэг. Тэд орлого, боловсролын түвшин, хандлага зэрэг олон талаараа ялгаатай байдаг
руу эрх мэдэл, өмч хөрөнгө, янз бүрийн шашин шүтлэг, улс төрийн нам, байгууллага гэх мэт. Тэд харилцан уялдаатай, байнгын хөгжлийн цогц, олон янзын харилцаанд байдаг.
Гэсэн хэдий ч нийгмийн дээр дурдсан бүх шинж чанарууд бие биетэйгээ харилцан үйлчилж, түүний хөгжлийн нэгдмэл, нарийн зохион байгуулалттай тогтолцооны хувьд бүрэн бүтэн, тогтвортой байдлыг хангадаг.
Нийгэм нь бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсэг буюу дэд системүүдэд хуваагдана:
1. Эдийн засгийн дэд систем.
2. Улс төрийн дэд систем.
3. Нийгэм соёлын дэд систем.
4. Нийгмийн дэд систем.
Эдгээр бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг илүү нарийвчлан авч үзье.
1. Нийгмийн эдийн засгийн дэд систем (ихэвчлэн эдийн засгийн систем гэж нэрлэдэг) нь үйлдвэрлэл, хуваарилалт, бараа, үйлчилгээний солилцоо, хөдөлмөрийн зах зээл дэх хүмүүсийн харилцан үйлчлэл, эдийн засгийн
өдөөлт янз бүрийн төрөлүйл ажиллагаа, банк, зээл
болон бусад ижил төстэй байгууллага, байгууллагууд (оюутнууд суралцдаг
v эдийн засгийн онолын курс).
2. Улс төрийн дэд систем (эсвэл систем) нь бүхэл бүтэн цогц юмхувь хүмүүс болон бүлгүүдийн хоорондын нийгэм-улс төрийн харилцан үйлчлэл, улс төрийн бүтэцнийгэм, эрх мэдлийн дэглэм, төрийн байгууллага, улс төрийн намуудын үйл ажиллагаа
болон нийгэм-улс төрийнбайгууллага, улс төрийн эрх
болон иргэдийн эрх чөлөө, түүнчлэн хувь хүн, нийгмийн бүлгүүдийн улс төрийн зан үйлийг зохицуулах үнэт зүйл, хэм хэмжээ, дүрэм. Оюутнууд улс төрийн шинжлэх ухааны хичээлээр энэ системтэй танилцдаг.
3. Нийгэм соёлын дэд систем (эсвэл систем) нь боловсрол, шинжлэх ухаан, гүн ухаан, урлаг, ёс суртахуун, шашин шүтлэг, байгууллага орно.
болон соёлын байгууллага, сан олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэлСоёл судлал, гүн ухаан, гоо зүй, шашин судлал, ёс зүй гэх мэт боловсролын хичээлүүдэд суралцдаг.
4. Нийгмийн дэд систем нь нийгмийн институци, байгууллага, нийгмийн нийгэмлэг, бүлэг, хувь хүмүүсийн хөгжил, үйл ажиллагааны явцад хэрэгждэг, нийгмийн бусад бүх бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг нэгтгэдэг хүний амьдралын нэг хэлбэр юм. Энэ бол социологийн судалгааны сэдэв юм.
Нийгмийн үндсэн дэд системүүдийн харилцан үйлчлэлийг төлөөлж болно
v диаграммын хэлбэр (Зураг 3).
Нийгэм бол салшгүй систем юм
Цагаан будаа. 3. Нийгмийн бүтэц
Нийгмийн нийгмийн дэд систем нь эргээд дараахь бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг агуулдаг: нийгмийн бүтэц, нийгмийн институци, нийгмийн харилцаа, нийгмийн харилцаа холбоо, үйл ажиллагаа, нийгмийн хэм хэмжээ, үнэт зүйлс гэх мэт.
Нийгмийн бүтцийг нийгмийн тогтолцоо гэж тодорхойлох өөр аргууд байдаг. Ийнхүү Америкийн социологич Э.Шилс нийгмийг тодорхой макро бүтэц, үндсэн элемент болгон судлахыг санал болгосон.
Эдгээрээс нийгмийн нийгэмлэг, нийгмийн байгууллага, соёл.
Эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн дагуу нийгмийг гурван чиглэлээр авч үзэх ёстой.
1) олон хүмүүсийн харилцаа. Олон хүмүүс хоорондоо уялдаа холбоотой байсны үр дүнд нийгмийн нийгэмлэгүүд үүсдэг. Эдгээр нь нийгмийн тогтолцооны хувьд нийгмийн үндсэн тал юм. Нийгмийн нийгэмлэгүүд нь тодорхой нэгдмэл байдлыг бүрдүүлдэг, нийгмийн үйл ажиллагаанд бие даасан байдалтай байдаг хувь хүмүүсийн бодит амьдралын нэгдэл юм. Эдгээр нь нийгмийн түүхэн хөгжлийн явцад үүсдэг бөгөөд олон янзын хэлбэр, хэлбэрээр тодорхойлогддог.
Хамгийн чухал нь нийгэм-анги, нийгэм-угсаатны, нийгэм-нутаг дэвсгэрийн, нийгэм-хүн ам зүйн гэх мэт (дэлгэрэнгүй мэдээллийг гарын авлагын бие даасан сэдвүүдээс үзнэ үү).
Нийгмийн нийгэмлэг дэх хүмүүсийн харилцан үйлчлэлийн хэлбэрүүд нь өөр өөр байдаг: хувь хүн - хувь хүн; хувь хүн бол нийгмийн бүлэг; хувь хүн бол нийгэм. Эдгээр нь хүмүүсийн хөдөлмөр, практик үйл ажиллагааны явцад үүсдэг бөгөөд хувь хүн эсвэл нийгмийн бүлгийн зан үйлийг төлөөлдөг бөгөөд энэ нь нийгмийн хамтын нийгэмлэгийг бүхэлд нь хөгжүүлэхэд чухал ач холбогдолтой юм. Ийм нийгмийн харилцаасубьектууд нь хувь хүмүүс, хувь хүмүүс болон гадаад ертөнц хоорондын нийгмийн харилцааг тодорхойлдог. Нийгмийн харилцаа холбоо нь бүх зүйлийн үндэс суурь юм нийгмийн харилцаанийгэмд: улс төр, эдийн засаг, оюун санааны. Тэд эргээд нийгмийн амьдралын улс төр, эдийн засаг, оюун санааны болон нийгмийн салбар (дэд систем) -ийн үйл ажиллагааны үндэс суурь болдог.
Үүний зэрэгцээ хүмүүсийн практик үйл ажиллагаа, зан үйлийн үйл явц дахь харилцааг эмх цэгцтэй, зохицуулахгүйгээр нийгмийн бүхий л салбар, нийгмийн аль ч нийгэмлэг амжилттай ажиллаж чадахгүй. Үүний тулд нийгэм нь нийгмийн амьдралын ийм зохицуулалт, зохион байгуулалтын өвөрмөц тогтолцоо, түүний "хэрэгсэл" - нийгмийн институцийг боловсруулсан. Тэд тодорхой байгууллагуудын багцыг төлөөлдөг - төр, хууль, үйлдвэрлэл, боловсрол гэх мэт Нийгмийн тогтвортой хөгжлийн нөхцөлд нийгмийн институци нь хүн амын янз бүрийн бүлэг, хувь хүмүүсийн нийтлэг ашиг сонирхлыг зохицуулах механизмын үүрэг гүйцэтгэдэг;
2) нийгмийн тогтолцооны хувьд нийгмийн хоёр дахь чухал тал бол нийгмийн зохион байгуулалт юм. Энэ нь нийгмийн хөгжлийн тодорхой зорилгод хүрэхийн тулд хувь хүн, нийгмийн бүлгүүдийн үйл ажиллагааг зохицуулах хэд хэдэн арга замыг хэлнэ. Өөрөөр хэлбэл, нийгмийн зохион байгуулалт нь тодорхой нийгмийн тогтолцооны хүрээнд хувь хүн, нийгмийн хамт олны үйл ажиллагааг нэгтгэх механизм юм. Түүний элемент-
Бид бол нийгмийн үүрэг, хувь хүмүүсийн нийгмийн байдал, нийгмийн хэм хэмжээ, нийгмийн (нийгмийн) үнэт зүйлс (тусдаа сэдвээр).
Хувь хүмүүсийн хамтарсан үйл ажиллагаа, нийгмийн байдал, нийгмийн үүргийн хуваарилалт нь нийгмийн байгууллагад тодорхой удирдах байгууллагагүйгээр боломжгүй юм. Эдгээр зорилгын үүднээс зохион байгуулалт, эрх мэдлийн бүтцийг захиргааны хэлбэрээр, түүнчлэн менежер, мэргэжилтэн менежер хэлбэрээр удирдлагын холбоосыг бүрдүүлдэг. Нийгмийн зохион байгуулалтын албан ёсны бүтэц нь янз бүрийн нийгмийн статустай, "удирдагч - захирлууд" гэсэн зарчмаар захиргааны хөдөлмөрийн хуваарилалтаар үүсдэг;
3) нийгмийн тогтолцооны хувьд нийгмийн гурав дахь бүрэлдэхүүн хэсэг нь соёл юм. Социологийн хувьд соёлыг хүмүүсийн практик үйл ажиллагаанд тусгасан нийгмийн хэм хэмжээ, үнэт зүйлсийн тогтолцоо гэж ойлгодог.
а мөн үйл ажиллагаа нь өөрөө. Нийгмийн гол холбоос
болон соёлын тогтолцоо нь үнэт зүйл юм. Тэдний даалгавар бол нийгмийн тогтолцооны үйл ажиллагааны хэв маягийг хадгалах явдал юм. Социологи дахь хэм хэмжээ нь юуны түрүүнд нийгмийн үзэгдэл юм. Тэд голчлон нэгтгэх функцийг гүйцэтгэдэг, асар олон тооны үйл явцыг зохицуулдаг, норматив үнэ цэнийн үүргийн хэрэгжилтийг хөнгөвчилдөг. Соёл иргэншсэн, өндөр хөгжилтэй нийгэмд нийгмийн хэм хэмжээний үндэс нь эрх зүйн тогтолцоо байдаг.
В Социологийн анхаарлын төвд байгаа асуудал бол нийгэм дэх соёлын нийгмийн үүрэг - нийгмийн тодорхой үнэт зүйлс нь нийгмийн харилцааг хүмүүнлэгжүүлэх, цогц төлөвшсөн хувь хүнийг төлөвшүүлэхэд хэр зэрэг хувь нэмэр оруулдаг вэ?
О НИЙГМИЙН ТҮҮХЭН ХӨГЖЛИЙН ҮНДСЭН ҮЕ шатууд, түүний төрөл, үзэл баримтлал
Дээр дурдсанчлан нийгэм бол байнга хувьсан өөрчлөгдөж байдаг динамик систем юм. Энэ хөгжлийн явцад энэ нь хэд хэдэн дамждаг түүхэн үе шатуудболон тусгай ялгаатай шинж чанараар тодорхойлогддог төрлүүд. Социологичид нийгмийн хэд хэдэн үндсэн төрлийг тодорхойлсон.
1. XIX зууны дунд үед дэвшүүлсэн нийгмийн хөгжлийн марксист үзэл баримтлал. Маркс, Энгельс нар нийгмийн төрлийг тодорхойлоход материаллаг баялгийн үйлдвэрлэлийн горим давамгайлах үүрэг гүйцэтгэдэг. Үүний дагуу Маркс үйлдвэрлэлийн таван хэлбэр байдгийг нотолсон
болон тус тусын тавангийн тэмцлийн үр дүнд бие биенээ дараалан сольж буй нийгэм-эдийн засгийн формацууд
болон нийгмийн хувьсгал. Энэ бол анхдагч, боолын, феодал, хөрөнгөтний, коммунист формаци юм. Хэдийгээр хэд хэдэн нийгэм хөгжлийнхөө тодорхой үе шатыг туулж чадаагүй нь мэдэгдэж байна.
2. Барууны социологичид хоёрдугаарт ордог XIX зууны хагас- XX зууны дунд үе. (О.Конт, Г.Спенсер, Э.Дюркгейм, А.Тойнби болон бусад) дэлхий дээр зөвхөн хоёр төрлийн нийгэм байдаг гэж үздэг.
a) уламжлалт (цэргийн ардчилал гэж нэрлэгддэг) бол хөдөө аж ахуйн нийгэм юм
хамт анхдагч үйлдвэрлэл, суурин шаталсан нийгмийн бүтэц, газар эзэмшигчдийн эрх мэдэл, зэвсэгт цэргүүдийн чуулган; хөгжөөгүй шинжлэх ухаан, технологи, ач холбогдол багатай хэмнэлт;
б) газар зүй, шинжлэх ухаан, техникийн агуу нээлтүүдийн үр дүнд аажмаар хөгжиж буй аж үйлдвэрийн нийгэм нь уламжлалт нийгэмийг орлодог. Удаан өсөлт эхэлдэг техникийн дэвшил, хөдөө аж ахуйн хөдөлмөрийн бүтээмж нэмэгдэж, худалдаачид, худалдаачдын давхарга бий болж, төвлөрсөн муж улсууд үүссэн. Европ дахь анхны хөрөнгөтний хувьсгалууд нь нийгмийн шинэ давхарга үүсэх, түүнчлэн либерализм ба үндсэрхэг үзлийн үзэл суртал үүсэх, нийгмийг ардчилал болгоход хүргэсэн. Энэ төрлийн нийгмийн түүхэн тогтолцоо нь шинэ чулуун зэвсгийн үеэс эхлээд янз бүрийн улс орон, бүс нутагт хийгдсэн аж үйлдвэрийн хувьсгал хүртэл. өөр цаг.
Аж үйлдвэрийн нийгэм нь дараахь шинж чанартай байдаг.
– хотжилт, хотын хүн амын эзлэх хувийн жин нэмэгдэх 60–80 %;
– аж үйлдвэрийн өсөлт, агшилтыг түргэсгэсэн Хөдөө аж ахуй;
– шинжлэх ухаан, технологийн ололтыг хэрэгжүүлэх үйлдвэрлэлийн процессуудхөдөлмөрийн бүтээмжийг нэмэгдүүлэх;
– шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийн үр дүнд шинэ үйлдвэрүүд бий болсон;
– хөрөнгийн хуримтлалын ДНБ-д эзлэх хувийг нэмэгдүүлэх, үйлдвэрлэлийг хөгжүүлэхэд хөрөнгө оруулах(ДНБ-ий 15-20%);
– хүн амын хөдөлмөр эрхлэлтийн бүтцэд гарсан өөрчлөлт (мэргэжлийн бус, бие бялдрын хүчийг бууруулах замаар сэтгэцийн хөдөлмөр эрхэлдэг ажилчдын эзлэх хувь нэмэгдэх);
– хэрэглээний өсөлт.
3. XX зууны хоёрдугаар хагасаас. Барууны социологид нийгмийн гурван үе шаттай хэв шинжийн тухай ойлголтууд гарч ирэв. Р.Арон, З.Бжезински, Д.Бэлл, Ж.Галбрейт, О.Тоффлер болон бусад хүмүүс хүн төрөлхтөн түүхэн хөгжлийнхөө үндсэн гурван үе шат, нийгэм (соёл иргэншлийн хэлбэр) дамждаг тухай баримтаас үндэслэсэн.
а) аж үйлдвэрийн өмнөх (хөдөө аж ахуй-гар урлалын) нийгэм, гол баялаг нь газар юм. Энд хөдөлмөрийн энгийн хуваагдал, үйлдвэрлэл давамгайлж байна. Ийм нийгмийн гол зорилго бол эрх мэдэл, хатуу авторитар тогтолцоо юм. Үүний гол байгууллагууд нь арми, сүм хийд юм
ков, хөдөө аж ахуй. Нийгмийн давамгайлсан давхарга - язгууртнууд, лам нар, дайчид, боолын эзэд, хожим нь - феодалууд;
б) үндсэн баялаг нь хөрөнгө мөнгө болох аж үйлдвэрийн нийгэм. Энэ нь том хэмжээний машин үйлдвэрлэл, шинжлэх ухаан, технологийн дэвшил, хөдөлмөрийн хуваагдлын хөгжсөн тогтолцоо, зах зээлд нийлүүлэх бараа бүтээгдэхүүнийг олноор нь үйлдвэрлэх, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн хөгжил гэх мэтээр тодорхойлогддог.Зөвлөдөг давхарга нь аж үйлдвэрчид, бизнесмэнүүд юм.
в) аж үйлдвэрийн дараах (мэдээллийн) нийгэм аж үйлдвэрийг орлож байна. Үүний гол үнэ цэнэ нь мэдлэг, мэдээлэл үйлдвэрлэдэг шинжлэх ухаан юм. Нийгмийн гол давхарга нь эрдэмтэд байдаг. Аж үйлдвэрийн дараах нийгэм нь үйлдвэрлэлийн шинэ хэрэгсэл бий болсноор тодорхойлогддог: секундэд хэдэн тэрбум үйлдэл хийдэг мэдээлэл, цахим систем, компьютерийн технологи, шинэ технологи (генийн инженерчлэл, клончлол гэх мэт); үйлдвэрлэл, үйлчилгээ, худалдаа, солилцооны салбарт микропроцессор ашиглах; хөдөөгийн хүн амын эзлэх хувь огцом буурч, үйлчилгээний салбарт ажил эрхлэлт нэмэгдсэн гэх мэт. янз бүрийн төрөлнийгмийг хүснэгтэд үзүүлэв. 1.
Хүснэгт 1 |
|||
Уламжлалт, үйлдвэрлэлийн ялгаа |
|||
ба үйлдвэрлэлийн дараах төрлийн нийгэм |
|||
Шинж тэмдэг | Нийгмийн төрөл | ||
Уламжлалт | Аж үйлдвэрийн | Аж үйлдвэрээс хойшхи |
|
(хөдөө аж ахуйн) |
|||
Байгалийн | Түүхий эдийн эдийн засаг | Бөмбөрцгийн хөгжил |
|
удирдлага | эдийн засаг | үйлчилгээ, хэрэглээ |
|
Давамгайлсан | Газар тариалан | Аж үйлдвэрийн | Үйлдвэрлэл |
эдийн засгийн хүрээ | үйлдвэрлэл | үйлдвэрлэл | мэдээлэл |
Гар хөдөлмөр | Механикжуулалт ба авто | Компьютержуулалт |
|
ажиллах арга | үйлдвэрлэлийн matization | үйлдвэрлэл |
|
төр ба удирдлага | болон менежмент |
||
Гол нийгмийн | Сүм, арми | Аж үйлдвэрийн | Боловсрол, |
байгууллагууд | корпорациуд | их дээд сургуулиуд |
|
Тахилч нар, | Бизнес эрхлэгчид, | Эрдэмтэд, менежерүүд |
|
нийгмийн давхарга | феодал ноёд, язгууртнууд | бизнес эрхлэгчид | зөвлөхүүд |
Улс төрийн арга зам | Цэргийн ардчилал | Ардчилал | Иргэний |
удирдлага | tyya, дарангуйлагч | нийгэм, |
|
хяналт | Хувийн зохион байгуулалт |
||
Гол хүчин зүйл | Биеийн хүч, | Капитал, мөнгө | |
удирдлага | бурханлиг эрх мэдэл | ||
Үндсэн | Дээд талын хооронд | Хөдөлмөрийн хооронд | Мэдлэгийн хооронд |
зөрчилдөөн | ба доогуур | болон капитал | мөн мунхаглал |
үл хөдлөх хөрөнгө | чадваргүй байдал |
||
Алвин Тоффлер болон бусад барууны социологичид 70-80-аад оны хөгжингүй орнууд гэж үздэг. XX зуун шинэ технологитой тулгарч байна
нийгмийн харилцааг тасралтгүй шинэчлэх, супер аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийг бий болгоход хүргэсэн хувьсгал.
Аж үйлдвэр ба үйлдвэрлэлийн дараах нийгмийн онол нь нийгмийн хөгжлийн таван чиг хандлагыг нэгтгэдэг: техникжилт, мэдээлэлжүүлэлт, нийгмийн хүндрэл, нийгмийн ялгаа, нийгмийн интеграцчлал. Тэдгээрийг доор, энэ нийтлэлийн тусдаа бүлгүүдэд авч үзэх болно.
Гэсэн хэдий ч дээр дурдсан бүх зүйл өндөр хөгжилтэй орнуудад хамаатай гэдгийг санах нь зүйтэй. Бусад нь, түүний дотор Беларусь нь аж үйлдвэрийн үе шатанд (эсвэл аж үйлдвэрийн өмнөх нийгэмд) байна.
Аж үйлдвэрийн дараах нийгмийн олон санааг татахуйц байгаа хэдий ч биосферийн олон нөөц шавхагдаж, нийгмийн зөрчилдөөн гэх мэт зэргээс шалтгаалан дэлхийн бүх бүс нутагт түүнийг бий болгох асуудал нээлттэй хэвээр байна.
Барууны социологи, соёл судлалд нийгмийн мөчлөгийн хөгжлийн онолыг мөн ялгаж үздэг бөгөөд зохиогчид нь О.Шпенглер, А.Тойнби гэх мэт , хөгжил цэцэглэлт, уналт нь дуусах тусам дахин давтагддаг (хөгжлийн тухай мөчлөгийн үзэл баримтлал). Нийгмийн хөгжлийг хувь хүний амьдралтай адилтган үзэж болно - төрөлт, хөгжил, хөгжил цэцэглэлт, хөгшрөлт, үхэл).
Герман-Америкийн сэтгэл зүйч, эмч, социологич Эрих Фроммын (1900-1980) бүтээсэн "Эрүүл нийгмийн онол" манай оюутнуудын сонирхлыг их татдаг. 1933 онд Германаас АНУ-д цагаачлан ирснийхээ дараа тэрээр психоаналитик эмчээр олон жил ажиллаж, дараа нь шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа, 1951 оноос хойш - их сургуулийн профессор болсон.
Капитализмыг өвчтэй, ухаангүй нийгэм гэж шүүмжилсэн Фромм нийгмийн эмчилгээний аргуудыг ашиглан эв нэгдэлтэй эрүүл нийгмийг бий болгох үзэл баримтлалыг боловсруулсан.
Эрүүл нийгмийн онолын үндсэн заалтууд.
1. Хувь хүний тухай цогц ойлголтыг боловсруулахдаа Фромм сэтгэлзүйн болон нийгмийн хүчин зүйлсийн харилцан үйлчлэлийн механизмыг олж мэдэв.
v түүний үүсэх үйл явц.
2. Тэрээр нийгмийн эрүүл мэндийг гишүүдийн эрүүл мэндээс авдаг. Фроммын эрүүл нийгмийн тухай үзэл баримтлал нь нийгэмд аноми үүсэх (өөрөөр хэлбэл, нийгмийн үндсэн үнэт зүйл, хэм хэмжээг түүний гишүүд үгүйсгэх) -ийг хүлээн зөвшөөрсөн Дюркгеймийн ойлголтоос ялгаатай юм.
задрал ба дараагийн гажсан зан үйл). Гэхдээ Дюркгейм үүнийг зөвхөн хувь хүнтэй холбон тайлбарлаж, харин нийгэмд бүхэлд нь хамааралгүй. Хэрэв бид гажуудсан зан үйл нь шинж чанартай байж болно гэж үзвэл
Нийгмийн ихэнх гишүүдийг хорлон сүйтгэх зан үйл давамгайлахад хүргэдэг бол бид өвчтэй нийгмийг авдаг. "Өвчний" үе шатууд нь: аноми → нийгмийн задрал → хазайлт → сүйрэл.
→ системийн задрал.
В Дюркгеймийн эсрэг тэнцвэртэй байдал, Фромм ийм нийгмийг эрүүл,
v Өөрсдийгөө, бусад хүмүүсийг болон байгалийг жинхэнэ бодитоор нь харж, сайн мууг ялгаж, сонголтоо хийх боломжийг хүмүүст олгохуйц бодитойгоор оюун ухаанаа хөгжүүлдэг. Энэ нь гишүүд нь үр хүүхэд, гэр бүл, бусад хүмүүс, өөрсдийгөө, байгалиа хайрлах, түүнтэй эв нэгдэлтэй байх чадварыг хөгжүүлж, үүнтэй зэрэгцэн хувь хүний хувь хүн, бүрэн бүтэн байдлыг хадгалах, бүтээлч байдлын хувьд байгалиас давж гарах чадварыг бий болгосон гэсэн үг юм. , мөн устгалд ороогүй. ...
Фромм өөрийн зорьсон зорилгодоо цөөнх хүрсэн гэж үзэж байв. Сорилт нь нийгмийн дийлэнх хувийг өөрчлөх явдал юм
v эрүүл хүмүүс. Фромм нийгмийн амьдралын бүхий л салбарыг өөрчлөхөд эрүүл нийгмийг бий болгох идеал гэж үздэг.
– эдийн засгийн салбарт аж ахуйн нэгжийн бүх ажилчдын бие даасан удирдлага байх ёстой;
– нийгмийн янз бүрийн давхаргын зохистой амьдралыг хангахуйц хэмжээгээр орлогыг тэгшитгэх ёстой;
– v улс төрийн хүрээхүмүүс хоорондын харилцаа холбоо бүхий олон мянган жижиг бүлгүүдийг бий болгосноор эрх мэдлийн төвлөрлийг сааруулах шаардлагатай байна;
– Зөвхөн нэг өөрчлөлт нь өөрчлөлтөд хортой нөлөө үзүүлдэг тул өөрчлөлт нь бусад бүх хэсгийг нэгэн зэрэг хамрах ёстой
ерөнхийдөө;
– Хүн бусдын эсвэл өөрийнхөө хэрэглэдэг хэрэгсэл байх ёсгүй, харин өөрийгөө өөрийн эрх мэдэл, чадварын субьект гэдгээ мэдрэх ёстой.
Т.Парсонсын нийгэм дэх нийгмийн өөрчлөлтийн онол бас нэлээд сонирхолтой. Тэрээр нийгмийн янз бүрийн системүүд хувьсалд өртдөг болохыг харуулж байна: организм, хувь хүн, нийгмийн тогтолцоо, соёлын тогтолцоо нь өсөн нэмэгдэж буй нарийн төвөгтэй байдлын үе шатууд юм. Үнэхээр гүн гүнзгий өөрчлөлтүүд нь зөвхөн соёлын тогтолцоонд тохиолддог өөрчлөлтүүд юм. Нийгмийн соёлын төвшинд нөлөөлөхгүй эдийн засаг, улс төрийн эргэлтүүд нийгмийг үндсээр нь өөрчилдөггүй. Үүний жишээ зөндөө бий.
Дээр дурдсан зүйлийг нэгтгэн дүгнэхэд шинжлэх ухаан, техник, технологийн бүхий л эрс өөрчлөлтүүд нь нийгмийн амьдралын бусад салбарт хувьсгалыг дагуулдаг боловч Маркс, Энгельс, Ленин нарын хэлсэнчлэн нийгмийн хувьсгал дагалддаггүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Мэдээжийн хэрэг ангийн ашиг сонирхол байдаг, мөн зөрчилдөөн байдаг, гэхдээ хөлсний ажилчид өмч эзэмшигчдийг буулт хийх, цалин нэмэх, орлогоо нэмэгдүүлэхийг албаддаг.
болон өсгөх амьдралын стандартболон сайн сайхан байдал. Энэ бүхэн нь нийгмийн хурцадмал байдлыг бууруулж, ангийн зөрчилдөөнийг зөөлрүүлж, нийгмийн хувьсгал зайлшгүй байхыг үгүйсгэхэд хүргэдэг.
Нийгэм нь нийгмийн, динамикаар хөгжиж буй тогтолцооны хувьд социологичдын анхаарлыг татдаг хамгийн нарийн төвөгтэй судалгааны объект байсаар ирсэн, одоо ч байх болно. Нарийн төвөгтэй байдлын хувьд зөвхөн хүн, хувь хүнтэй харьцуулж болно. Нийгэм, хувь хүн хоёр хоорондоо салшгүй холбоотой, бие биенээсээ хамааралтай байдаг. Энэ бол бусад нийгмийн тогтолцоог судлах арга зүйн түлхүүр юм.
ӨӨРИЙГӨӨ ХЯНАЛТАНД АВАХ СУДАЛГААНД
1. Хүний нийгэм гэж юу гэсэн үг вэ?
2. "Нийгэм" гэсэн ойлголтыг тодорхойлох гол аргууд юу вэ?
3. Нийгмийн гол шинж чанарууд юу вэ?
4. Нийгмийн тэргүүлэх дэд системүүдийн тодорхойлолтыг өгнө үү.
5. Нийгмийн нийгмийн тогтолцооны бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тоймло.
6. Нийгмийн хөгжлийн ямар онолуудыг нэрлэж болох вэ?
7. Э.Фроммын "Эрүүл нийгмийн онол"-ын мөн чанарыг тодорхойл.
Уран зохиол
1. Америкийн социологийн сэтгэлгээ. М., 1994.
2. Бабосов, Е.Ерөнхий социологи / Е.Бабосов. Минск, 2004 он.
3. Горелов, А.Социологи / А.Горелов. М., 2006.
4. Луман, Н.Нийгмийн тухай ойлголт / Н.Луман // Онолын социологийн асуудлууд. SPb., 1994.
5. Парсонс, Т. Орчин үеийн нийгмийн тогтолцоо / Т.Парсонс. М., 1998.
6. Поппер, К.Нээлттэй нийгэм ба түүний дайснууд / К.Поппер. М., 1992. 1, 2-р боть.
7. Сорокин, П.Хүн, соёл иргэншил, нийгэм / П.Сорокин. М., 1992.
Нийгэм гэдэг ойлголт бүх салбарыг хамардаг хүний амьдрал, харилцаа холбоо, харилцан хамаарал. Үүний зэрэгцээ нийгэм зогсохгүй, байнгын өөрчлөлт, хөгжилд өртдөг. Нийгмийн цогц, динамик хөгжиж буй тогтолцооны талаар товчхон танилцъя.
Нийгмийн шинж чанарууд
Нийгэм нь нийлмэл тогтолцооны хувьд бусад тогтолцооноос ялгарах өөрийн гэсэн шинж чанартай байдаг. Өөр өөр шинжлэх ухаанаар тодорхойлсон зүйлийг авч үзье шинж чанарууд :
- нарийн төвөгтэй, олон түвшний шинж чанар
Нийгэмд янз бүрийн дэд систем, элементүүд багтдаг. Үүнд жижиг гэр бүл, том анги, үндэстэн зэрэг нийгмийн янз бүрийн бүлгүүд багтаж болно.
Нийгмийн дэд системүүд нь эдийн засаг, нийгэм, улс төр, оюун санааны үндсэн чиглэлүүд юм. Тэд тус бүр нь олон элементтэй системүүдийн нэг төрөл юм. Тиймээс, тогтолцооны шатлал байдаг, өөрөөр хэлбэл нийгэм нь элементүүдэд хуваагддаг бөгөөд тэдгээр нь эргээд хэд хэдэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг агуулдаг гэж хэлж болно.
- өөр өөр чанарын элементүүд байгаа эсэх: материаллаг (тоног төхөөрөмж, бүтэц) ба оюун санааны, идеал (санаа, үнэ цэнэ)
Жишээлбэл, эдийн засгийн салбар бол тээвэр, бүтэц, бараа бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх материал, үйлдвэрлэлийн салбарт мөрдөгдөж буй мэдлэг, хэм хэмжээ, дүрэм юм.
- гол элемент нь хүн
Хүн бол бүх нийгмийн тогтолцооны бүх нийтийн элемент бөгөөд тэдгээр нь тус бүрд ордог тул түүнгүйгээр тэдний оршин тогтнох боломжгүй юм.
ТОП-4 нийтлэлүүнтэй хамт уншсан хүн
- байнгын өөрчлөлт, өөрчлөлт
Мэдээжийн хэрэг, өөр өөр цаг үед өөрчлөлтийн хурд өөрчлөгдсөн: одоо байгаа дэг журмыг хадгалах боломжтой урт хугацаа, гэхдээ нийгмийн амьдралд чанарын хурдацтай өөрчлөлт гарсан үе, тухайлбал, хувьсгалын үеэр ч байсан. Энэ бол нийгэм, байгаль хоёрын гол ялгаа юм.
- захиалга
Нийгмийн бүх бүрэлдэхүүн хэсэг нь өөрийн гэсэн байр суурьтай, бусад элементүүдтэй тодорхой холболттой байдаг. Өөрөөр хэлбэл, нийгэм бол хоорондоо холбоотой олон хэсгүүдээс бүрддэг эмх цэгцтэй систем юм. Элементүүд алга болж, оронд нь шинээр гарч ирэх боловч ерөнхийдөө систем тодорхой дарааллаар ажилласаар байна.
- бие даасан байдал
Нийгэм бүхэлдээ оршин тогтноход шаардлагатай бүх зүйлийг үйлдвэрлэх чадвартай тул элемент бүр өөр өөрийн үүргийг гүйцэтгэдэг бөгөөд бусадгүйгээр оршин тогтнох боломжгүй юм.
- өөрийгөө хянах чадвар
Нийгэм нь менежментийг зохион байгуулж, нийгмийн янз бүрийн элементүүдийн үйл ажиллагааг зохицуулах байгууллагуудыг бий болгодог, өөрөөр хэлбэл бүх хэсгүүд харилцан үйлчлэх тогтолцоог бий болгодог. Хувь хүн, хэсэг бүлэг хүмүүсийн үйл ажиллагааг зохион байгуулах, хяналт тавих нь нийгмийн онцлог шинж юм.
Нийгмийн институтууд
Нийгмийн үзэл санаа нь түүний үндсэн институцийг мэдэхгүй бол бүрэн дүүрэн байж чадахгүй.
Нийгмийн институцууд нь түүхэн хөгжлийн үр дүнд бий болсон, нийгэмд тогтсон хэм хэмжээгээр зохицуулагддаг хүмүүсийн хамтарсан үйл ажиллагааг зохион байгуулах ийм хэлбэрийг ойлгодог. Тэд нэгддэг том бүлгүүдаливаа төрлийн үйл ажиллагаа эрхэлдэг хүмүүс.
Нийгмийн байгууллагуудын үйл ажиллагаа нь хэрэгцээг хангахад чиглэгддэг. Жишээлбэл, хүмүүсийн үр удмаа үлдээх хэрэгцээ нь гэр бүл, гэрлэлтийн институт, мэдлэгийн хэрэгцээ - боловсрол, шинжлэх ухааны институтийг бий болгосон.
Дундаж үнэлгээ: 4.3. Хүлээн авсан нийт үнэлгээ: 214.
"Нийгэм бол динамик систем".
Сонголт 1.
А. 1.Нийгмийн үндсэн элементүүд, тэдгээрийн харилцаа холбоо, харилцан үйлчлэлийг ялгаж салгахдаа эрдэмтэд нийгмийг дараах байдлаар тодорхойлдог.
1) систем
2) байгалийн хэсэг
3) материаллаг ертөнц
4) соёл иргэншил
2. Эрдэмтдийн ойлголтоор нийгэм нь:
2) харилцан үйлчлэлийн арга зам, хүмүүсийг нэгтгэх хэлбэр
3) хууль тогтоомжид захирагддаг амьд байгалийн нэг хэсэг
4) материаллаг ертөнц бүхэлдээ
3. Нийгмийн талаарх дараах дүгнэлтүүд зөв үү?
A. Нийгэм бол харилцан уялдаатай, харилцан үйлчлэгч элементүүдийн систем юм.
B. Нийгэм бол динамик систем, шинэ элементүүд байнга гарч ирдэг бөгөөд хуучин элементүүд болон тэдгээрийн хоорондын холболтууд устаж үгүй болдог.
1) зөвхөн А үнэн
2) зөвхөн B үнэн
3) хоёр дүгнэлт үнэн
4) хоёр дүгнэлт буруу байна
4. Байгаль, нийгэмээс ялгаатай
1) систем юм 3) соёлыг бүтээгчээр ажилладаг
2) хөгжиж байгаа 4) өөрийн хууль тогтоомжийн дагуу хөгждөг
5. Үйлдвэрлэлийн хэрэгслийн хувийн өмч бий болсон нь нийгмийн давхаргажилтыг нэмэгдүүлэхэд хүргэсэн. Энэ үзэгдэлд нийгмийн амьдралын ямар талуудын уялдаа холбоо илэрсэн бэ?
1) үйлдвэрлэл, хуваарилалт, хэрэглээ, оюун санааны хүрээ
2) эдийн засаг, улс төр
3) эдийн засаг, нийгмийн харилцаа
4) эдийн засаг, соёл
6. Дараахь зүйлсийн аль нь манай цаг үеийн дэлхий нийтийн асуудалтай холбоотой вэ?
1) нийгэмд чиглэсэн эдийн засгийг бүрдүүлэх
2) соёл, ёс суртахууны үнэт зүйлсийг сэргээх
3) гаригийн бүс нутгийн хөгжлийн түвшний зөрүү
4) хөгжил олон улсын хамтын ажиллагаа
7. Нийгмийн талаарх дараах дүгнэлтүүд зөв үү?
A. Нийгмийн институци нь нийгмийн дэд систем, элементүүдийн нэг юм.
B. Нийгмийн амьдралын бүх элементүүд өөрчлөгддөггүй.
1) зөвхөн А үнэн
2) зөвхөн B үнэн
3) хоёр дүгнэлт үнэн
4) хоёр дүгнэлт буруу байна
8. Дээрх шинж чанаруудын аль нь аж үйлдвэрийн нийгмийг тодорхойлох вэ?
1) хөдөө аж ахуйн тэргүүлэх үүрэг 3) хөдөлмөрийн хуваагдлын сул түвшин
2) аж үйлдвэрийн давамгайлал 4) эдийн засаг дахь үйлчилгээний салбарын шийдвэрлэх ач холбогдол
9. Уламжлалт нийгмийн онцлог шинж чанаруудын аль нь вэ?
1) дэд бүтцийн эрчимтэй хөгжил 3) патриархын төрлийн гэр бүлийн давамгайлал.
2) аж үйлдвэрийг компьютержуулах 4) соёлын иргэний шинж чанар
10. Аж үйлдвэрийн дараах нийгэмд шилжих нь онцлогтой
1) зах зээлийн эдийн засгийг бий болгох 3) олон нийтийн харилцааны хөгжил
2) нийгмийн хөдөлгөөнийг хязгаарлах 4) үйлдвэрийн үйлдвэрлэлийг зохион байгуулах
11. Онцлог шинж чанарБарууны соёл иргэншил нь:
1) бага нийгмийн хөдөлгөөн
2) уламжлалт урт хугацааны хадгалалт хууль эрх зүйн зохицуулалт
3) шинэ технологийг идэвхтэй нэвтрүүлэх
4) ардчиллын үнэт зүйлсийн сул тал, сул хөгжил
12. Даяаршлын үйл явцын талаарх дараах дүгнэлтүүд зөв үү?
А.Дэлхийн бүх үйл явц нь олон улсын харилцаа холбоо бэхжсэний үр дагавар юм.
B. Олон нийтийн харилцааны хөгжил нь болгодог орчин үеийн ертөнццогц.
1) зөвхөн А үнэн 2) зөвхөн В үнэн 3) хоёулаа үнэн 4) хоёулаа худал
13. 25 сая хүн амтай А улс дэлхийн бөмбөрцгийн хойд хагаст оршдог. Ямар нэмэлт мэдээлэл А.-г аж үйлдвэрээс хойшхи нийгэмд хамаарах эсэхийг дүгнэх боломжтой вэ?
1) Тус улс олон шашинтай хүн амтай.
2) Тус улс төмөр замын тээврийн өргөн сүлжээтэй.
3) Компанийн менежментийг дамжуулан гүйцэтгэдэг компьютерийн сүлжээнүүд.
4) Гэр бүлийн уламжлалт үнэт зүйлсийг хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр сурталчилж байна.
14. Нийгмийн хөгжлийн нэг хэлбэр болох хувьслын онцлог шинж нь:
1) өөрчлөлтийн хувьсгалт шинж чанар 3) хүчирхийллийн аргууд
2) спазмтай 4) аажмаар
B. 1 Хэд хэдэн үг дутуу байгаа доорх бичвэрийг уншина уу.
Барууны соёл иргэншлийг ____ (1) гэж нэрлэдэг. Европын бүс нутагт хөгжсөн үйлдвэрлэл _____ (2) нь нийгмийн бие бялдар, оюуны хүчийг дээд зэргээр ашиглах, байгальд нөлөөлөх арга хэрэгсэл, арга хэрэгслийг байнга сайжруулахыг шаарддаг. Үүнтэй холбогдуулан байгуулагдсан шинэ системүнэт зүйлс: идэвхтэй бүтээлч, ______ (3) хүний үйл ажиллагааг тэргүүн байранд авчирдаг.
_______ (4) танин мэдэхүй нь болзолгүй үнэ цэнийг олж авч, хүний оюуны чадвар, түүний зохион бүтээх чадварыг өргөжүүлдэг. Барууны соёл иргэншил _____ (5) хувь хүн, ______ (6) өмчийг хамгийн чухал үнэт зүйл гэж дэвшүүлсэн. Нийгмийн харилцааны гол зохицуулагч нь _____ (7) юм.
Өгөгдсөн жагсаалтаас хоосон зайг солихыг хүссэн үгсээ сонгоно уу.
а) хувийн
б) хамтын
в) эрх зүйн зохицуулалт
г) аж үйлдвэрийн
д) дасан зохицох чадвартай
ж) шинжлэх ухааны
h) хувиргах
i) эрх чөлөө
ж) шашны
2. Дээрх жагсаалтаас динамик тогтолцоо болох нийгмийн онцлогийг олж, тэдгээрийн доор заасан тоог дугуйл.
1) байгалиас тусгаарлах
2) дэд системүүд болон төрийн байгууллагуудын хоорондын уялдаа холбоо дутмаг
3) өөрийгөө зохион байгуулах, өөрийгөө хөгжүүлэх чадвар
4) материаллаг ертөнцөөс тусгаарлах
5) байнгын өөрчлөлт
6) бие даасан элементүүдийн задралын боломж
C1. Нийгмийн судлаачид "соёл иргэншил" гэсэн ойлголтод ямар утгатай вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн мэдлэг дээр үндэслэн соёл иргэншлийн талаарх мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
C2. Гурван жишээ ашиглан формацийн аргын ашиг тусыг тайлбарла.
C3. Текстийг уншиж, түүнд зориулсан даалгавруудыг гүйцэтгээрэй.
Илүү их хүч чадлыг олж авснаар соёл иргэншил нь номлолын үйл ажиллагаагаар дамжуулан санаагаа ногдуулах тодорхой хандлагатай байв шууд хүчирхийлэлшашны, тэр дундаа христийн шашнаас гаралтай ... Тиймээс соёл иргэншил дэлхий даяар тогтвортой тархаж, үүний тулд нүүдэллэх, колоничлох, байлдан дагуулах, худалдаа, аж үйлдвэрийн хөгжил, санхүүгийн хяналтболон соёлын нөлөө. Аажмаар бүх улс орон, ард түмэн түүний хууль тогтоомжийн дагуу амьдарч эхэлсэн эсвэл түүний тогтоосон загвараар бүтээв ...
Харин соёл иргэншлийн хөгжил нь биелэх боломжгүй гэрэл гэгээтэй итгэл найдвар, хуурмаг төсөөллийн цэцэглэн хөгжиж байсан ... Элитизм нь түүний философи, үйл ажиллагааны гол цөм нь үргэлж байсаар ирсэн. Дэлхий хичнээн өгөөмөр байсан ч тасралтгүй өсөн нэмэгдэж буй хүн амыг хүлээн авч, хэрэгцээ, хүсэл тэмүүлэл, хүслээ улам бүр хангаж чадахгүй хэвээр байна. Тийм ч учраас хэт өндөр хөгжилтэй болон буурай хөгжилтэй орнуудын хооронд шинэ, илүү гүнзгий хуваагдал үүссэн. Гэвч илүү баян чинээлэг нөхдийнхөө баялагтай нэгдэхийг эрмэлздэг дэлхийн пролетариатын энэ бослого хүртэл тэр л давамгайлсан соёл иргэншлийн ... өвчин эмгэгийн хүрээнд өрнөж байна. Шинжлэх ухаан, технологийн хувьсгал улам бүр зөрүүд болж, түүнийг тайвшруулах нь улам бүр хэцүү болж байна. Бидэнд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хүч чадлыг бэлэглэж, бидний бодож ч байгаагүй ийм амьдралын стандартыг мэдрүүлсэн NTR заримдаа чадвар, хэрэгцээгээ хянах мэргэн ухааныг бидэнд өгдөггүй. Эцсийн эцэст бидний үеийнхэн одоо зөвхөн биднээс шалтгаална гэдгийг ойлгох цаг болжээ ... улс орон, бүс нутгийн төдийгүй нийт хүн төрөлхтний хувь заяа.
A. Peccei
1) Зохиогч орчин үеийн нийгмийн ямар асуудлыг онцолсон бэ? Хоёр, гурван асуудлыг зааж өгнө үү.
2) Зохиолч: "Бидэнд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй их хүч чадлыг өгч, бидний бодож ч байгаагүй ийм амьдралын түвшинг мэдрүүлсэн нь шинжлэх ухаан, технологийн хувьсгал заримдаа бидэнд үүнийг хадгалах мэргэн ухааныг өгдөггүй. Бидний чадвар, хэрэгцээ хяналтанд байна"? Хоёр таамаглал дэвшүүл.
3) Зохиогчийн хэлсэн "Соёл иргэншлийн хөгжил ... биелэх боломжгүй гэрэл гэгээтэй итгэл найдвар, хуурмаг байдал цэцэглэн хөгжиж байсан" гэсэн үгийг жишээгээр (дор хаяж гурваас доошгүй) тайлбарла.
4) Таны бодлоор ойрын ирээдүйд баян, ядуу орнуудын ялгааг даван туулах боломжтой юу? Хариултаа зөвтгөөрэй.
C4 * Нийгэм - нэг нь нөгөөгөө дэмжихгүй бол нурах чулуун хонгил "(Сенека)
