Individualus mobilumas aukštyn. Socialinis mobilumas. Socialinio mobilumo rūšys

1. Socialinio mobilumo samprata; jo formos

Socialinis mobilumas reiškia bet kokį individo perėjimą arba socialinė grupė iš vienos socialinės padėties į kitą. Yra du pagrindiniai socialinio mobilumo tipai: horizontaliai ir vertikaliai. Horizontalusis socialinis mobilumas reiškia individo perėjimą iš vienos socialinės grupės į kitą, esančią tame pačiame lygyje. Asmens judėjimas iš baptisto į metodistų religinę grupę, iš vienos pilietybės į kitą, iš vienos šeimos į kitą, iš vienos gamyklos į kitą, išlaikant savo profesinį statusą, yra horizontalaus socialinio mobilumo pavyzdžiai. Visais šiais atvejais „judėjimas“ gali įvykti be jokio pastebimo asmens socialinės padėties pasikeitimo vertikalia kryptimi. Vertikalus socialinis mobilumas reiškia tuos santykius, kurie atsiranda individui pereinant iš vieno socialinio sluoksnio į kitą. Priklausomai nuo judėjimo krypties, yra dviejų tipų vertikalus mobilumas: kylantis ir besileidžiantis. Atitinkamai yra ekonominio, politinio ir profesinio mobilumo srovės žemyn ir aukštyn. Viršutinė srovė egzistuoja dviem formomis: individo prasiskverbimas iš žemesnio sluoksnio į aukštesnįjį sluoksnį; arba tokių individų naujos grupės sukūrimas ir visos grupės įsiskverbimas į aukštesnį sluoksnį iki tokio sluoksnio jau esamų grupių lygio. Atitinkamai, žemyn nukreiptos srovės taip pat turi dvi formas: pirmoji – individo kritimas iš aukštesnės socialinės padėties į žemesnę, nesunaikinant pirminės grupės, kuriai jis priklausė; kita forma pasireiškia visos socialinės grupės degradavimu, jos rango pažeminimu kitų grupių fone arba jos socialinės vienybės sunaikinimu. Pirmuoju atveju „nukritimas“ primena iš laivo iškritusį žmogų, antruoju – paties laivo panirimą su visais jame esančiais keleiviais arba laivo avariją.

Individualaus skverbimosi į aukštesnius sluoksnius ar kritimo iš aukšto socialinio lygio į žemą atvejai yra žinomi ir suprantami, jiems nereikia paaiškinimo. Antroji grupių socialinio pakilimo, nusileidimo, kilimo ir kritimo forma turėtų būti nagrinėjama išsamiau.

Kitas istorinių pavyzdžių tarnauti kaip iliustracijos. Indijos kastų visuomenės istorikai praneša, kad brahmanų kasta ne visada buvo neabejotinai pranašesnė per pastaruosius du tūkstantmečius. Tolimoje praeityje karių, valdovų ir kšatrijų kastos nebuvo reitinguojamos žemiau brahmanų, aukščiausia kasta jie tapo tik po ilgos kovos. Jei ši hipotezė teisinga, tai brahmanų kastos rango pakėlimas per visus kitus aukštus yra antrojo socialinio pakilimo pavyzdys. Visa grupė pakilo kaip visuma. Prieš Konstantinui priėmus krikščionybę, krikščionių vyskupo ar krikščionių dvasininko statusas buvo žemas tarp kitų Romos imperijos socialinių rangų. Per kelis ateinančius šimtmečius krikščionių bažnyčios socialinė padėtis ir rangas pakilo. Dėl šio pakilimo dvasininkijos nariai taip pat pakilo į aukščiausius viduramžių visuomenės sluoksnius. Ir atvirkščiai, per pastaruosius du šimtmečius sumažėjęs krikščionių bažnyčios autoritetas lėmė aukštesniųjų dvasininkų socialinių gretų pažeminimą tarp kitų šiuolaikinės visuomenės sluoksnių. Popiežiaus ar kardinolo prestižas vis dar aukštas, bet neabejotinai žemesnis nei buvo viduramžiais. Iki revoliucijos užimti aukštas pareigas Romanovų ar Habsburgų dvare reiškė turėti aukščiausią socialinį rangą. Dinastijų „nuopuolis“ lėmė su jomis susijusių gretų „socialinį nuosmukį“. Bolševikai Rusijoje iki revoliucijos neturėjo jokių pripažintų aukštų pareigų. Revoliucijos metu ši grupė įveikė didžiulį socialinį atstumą ir užėmė aukščiausią poziciją Rusijos visuomenėje. Dėl to visi jos nariai buvo pakelti į statusą, kurį anksčiau turėjo karališkoji aristokratija. Panašūs reiškiniai pastebimi ir ekonominėje stratifikacijoje. Taigi iki „naftos“ ar „automobilių“ eros atsiradimo būti gerai žinomu pramonininku šiose srityse nereiškė būti pramonės ir finansų magnatu. Dėl plataus pramonės šakų pasiskirstymo jos tapo svarbiausiomis pramonės sritimis. Atitinkamai, būti pirmaujančiu pramonininku – naftininku ar automobilininku – reiškia būti vienu įtakingiausių pramonės ir finansų lyderių.

2. Vertikalaus socialinio mobilumo intensyvumas (arba greitis) ir bendrumas

Kiekybiniu požiūriu būtina atskirti vertikalaus mobilumo intensyvumą ir bendrumą. Pagal intensyvumo reiškia vertikalų socialinį atstumą arba sluoksnių – ekonominių, profesinių ar politinių – skaičių, kurį individas per tam tikrą laikotarpį judėjo aukštyn arba žemyn.

Pagal universalumas vertikalus mobilumas reiškia skaičių asmenų, kurie per tam tikrą laikotarpį pakeitė savo socialinę padėtį vertikalia kryptimi. Absoliutus tokių asmenų skaičius duoda absoliutus universalumas vertikalus mobilumas tam tikros šalies gyventojų struktūroje; tokių individų proporcija visai populiacijai duoda santykinis universalumas vertikalus mobilumas.

Sujungus vertikalaus mobilumo intensyvumą ir santykinį universalumą tam tikroje socialinėje sferoje, galima gauti suminis tam tikros visuomenės vertikalaus ekonominio mobilumo rodiklis. Vienos visuomenės palyginimas su kita arba ta pačia visuomene skirtingi laikotarpiai plėtrą, galima išsiaiškinti, kuriame iš jų ar kuriuo laikotarpiu bendras mobilumas yra didesnis. Tą patį galima pasakyti ir apie bendrą politinio ir profesinio vertikalaus mobilumo rodiklį.

Santrauka

1. Pagrindinės individualaus socialinio mobilumo ir socialinių objektų mobilumo formos yra šios: horizontalioji ir vertikalioji. Vertikalus mobilumas egzistuoja kylančių ir besileidžiančių srovių pavidalu. Abu turi dvi atmainas: 1) individualų įsiskverbimą ir 2) kolektyvinį visos grupės padėties kilimą arba kritimą.

2. Pagal judėjimo laipsnį teisinga atskirti mobilius ir nejudrius visuomenės tipus.

3. Vargu ar yra visuomenės, kurios sluoksniai būtų absoliučiai ezoteriški.

4. Vargu ar yra visuomenės, kurioje vertikalus mobilumas būtų laisvas.

5. Vertikalaus mobilumo intensyvumas ir bendrumas skiriasi įvairiose grupėse, skirtingais laikotarpiais (kinta laike ir erdvėje). Socialinių organizmų istorijoje fiksuojami palyginti judrių ir nejudrių laikotarpių ritmai.

6. Šiuose pokyčiuose nėra pastovios tendencijos nei didėti, nei mažėti vertikalus mobilumas.

7. Nors vadinamosios demokratinės visuomenės dažnai yra sklandesnės nei autokratinės, ši taisyklė nėra be išimčių.

VERTIKALIOS APRAUTOS KANALAI

Kadangi vertikalus mobilumas yra įvairaus laipsnio bet kurioje visuomenėje, ir kadangi tarp sluoksnių turi būti tam tikrų „skylių“, „kopėčių“, „liftų“ ar „takų“, kuriais individams leidžiama judėti aukštyn arba žemyn iš vieno sluoksnio į kitas, tada būtų teisėta svarstyti klausimą, kas iš tikrųjų yra šie socialinės cirkuliacijos kanalai. Socialinės apyvartos funkcijas atlieka įvairios institucijos. Iš jų, egzistuojančių ir skirtingoje, ir toje pačioje visuomenėje, tačiau skirtingais jos raidos laikotarpiais, visada yra keli šiai visuomenei būdingiausi kanalai. Svarbiausios iš šių socialinių institucijų yra: kariuomenė, bažnyčia, mokykla, politinės, ekonominės ir profesinės organizacijos...

BENDRIEJI VERTIKALIOJI MOBILUMO PRINCIPAI

Pirmas tvirtinimas. Vargu ar kada nors egzistavo visuomenės, kurių socialiniai sluoksniai būtų visiškai uždari arba kuriose nebūtų vertikalaus mobilumo trimis pagrindinėmis formomis – ekonominiu, politiniu ir profesiniu.

Antras teiginys. Niekada nebuvo visuomenės, kurioje vertikalė Socialinis mobilumas būtų visiškai nemokama, o perėjimas iš vieno socialinio sluoksnio į kitą vyktų be jokio pasipriešinimo.

Trečias tvirtinimas. Vertikalaus socialinio mobilumo intensyvumas ir bendrumas skiriasi įvairiose visuomenėse, tai yra erdvėje.

Ketvirtas teiginys. Vertikalaus mobilumo – ekonominio, politinio ir profesinio – intensyvumas ir bendrumas svyruoja toje pačioje visuomenėje skirtingais jos istorijos laikotarpiais.

Penktas teiginys. Vertikalus mobilumas, jo trys pagrindinės formos, nėra pastovios krypties nei stiprinant, nei į jo intensyvumo ir universalumo silpnėjimą. Ši prielaida galioja bet kurios šalies istorijai, didelių socialinių organizmų istorijai ir, galiausiai, visai žmonijos istorijai.

Šiais laikais visuomenė sparčiai vystosi. Tai lemia naujų pareigybių atsiradimą, ženkliai didėja socialinių judėjimų skaičius, jų greitis ir dažnis.

Kas nutiko

Sorokinas Pitiirimas pirmasis ištyrė tokią sąvoką kaip socialinis mobilumas. Šiandien daugelis tyrinėtojų tęsia jo pradėtą ​​darbą, nes jo aktualumas yra labai didelis.

Socialinis mobilumas išreiškiamas tuo, kad žmogaus padėtis grupių hierarchijoje, gamybos priemonių atžvilgiu, darbo pasidalijime ir apskritai gamybinių santykių sistemoje gerokai pasikeičia. Šis pokytis siejamas su turto praradimu ar įsigijimu, perėjimu į naujas pareigas, išsilavinimu, profesijos įvaldymu, santuoka ir kt.

Žmonės nuolat juda, o visuomenė nuolat vystosi. Tai reiškia jo struktūros kintamumą. Į socialinio mobilumo sąvoką įtraukiama visų socialinių judėjimų visuma, tai yra individo ar grupių pokyčiai.

Istorijos pavyzdžiai

Nuo seniausių laikų ši tema buvo aktuali ir kėlė susidomėjimą. Pavyzdžiui, netikėtas žmogaus nuopuolis ar jo pakilimas – daugelio mėgstamas siužetas liaudies pasakos: išmintingas ir gudrus elgeta tampa turtingu žmogumi; darbšti Pelenė susiranda turtingą princą ir išteka už jo, taip padidindama jos prestižą ir statusą; vargšas princas staiga tampa karaliumi.

Tačiau istorijos judėjimą daugiausia lemia ne individai, ne jų socialinis mobilumas. Socialinės grupės – tai jai svarbiau. Pavyzdžiui, žemę aristokratiją tam tikru etapu pakeitė finansinė buržuazija, žemos kvalifikacijos profesijų žmones iš šiuolaikinės gamybos išstumia „baltarankiai“ – programuotojai, inžinieriai, operatoriai. Revoliucijos ir karai buvo perbraižyti į piramidės viršūnę, vienus pakeldami, kitus nuleisdami. Tokie pokyčiai Rusijos visuomenėje įvyko, pavyzdžiui, 1917 m., po Spalio revoliucijos.

Panagrinėkime įvairius pagrindus, kuriais remiantis galima skirstyti socialinį mobilumą, ir atitinkamus jo tipus.

1. Socialinis mobilumas tarp kartų ir tarp kartų

Bet koks žmogaus judėjimas tarp ar sluoksnių reiškia jo judėjimą žemyn arba aukštyn viduje socialinė struktūra. Atminkite, kad tai gali būti taikoma ir vienai kartai, ir dviem ar trims. Vaikų padėties pasikeitimas, palyginti su jų tėvų padėtimi, rodo jų mobilumą. Priešingai, socialinis stabilumas atsiranda tada, kai išsaugoma tam tikra kartų padėtis.

Socialinis mobilumas gali būti tarp kartų (kartų) ir kartos viduje (kartų viduje). Be to, yra 2 pagrindiniai tipai – horizontalus ir vertikalus. Savo ruožtu jie suskaidomi į potipius ir porūšius, glaudžiai susijusius vienas su kitu.

Kartų socialinis mobilumas reiškia vėlesnių kartų atstovų statuso visuomenėje padidėjimą arba, priešingai, sumažėjimą, palyginti su esamos kartos statusu. Tai yra, vaikai pasiekia aukštesnę ar žemesnę padėtį visuomenėje nei jų tėvai. Pavyzdžiui, jei kalnakasio sūnus tampa inžinieriumi, galima kalbėti apie kartų judėjimą aukštyn. Mažėjimo tendencija pastebima, jei profesoriaus sūnus dirba santechniku.

Intrageneracinis mobilumas – tai situacija, kai tas pats asmuo, nelyginant su savo tėvais, kelis kartus per gyvenimą keičia savo padėtį visuomenėje. Šis procesas kitaip vadinamas socialine karjera. Pavyzdžiui, tekintotojas gali tapti inžinieriumi, po to cecho viršininku, tada gali būti pakeltas į gamyklos direktorių, o po to gali užimti inžinerinės pramonės ministro postą.

2. Vertikalus ir horizontalus

Vertikalus mobilumas – tai individo judėjimas iš vieno sluoksnio (arba kastos, klasės, turto) į kitą.

Priklausomai nuo to, kokia kryptimi šis judėjimas yra, paskirstykite mobilumą aukštyn (judėjimas aukštyn, socialinis kilimas) ir mobilumą žemyn (judėjimas žemyn, socialinis nusileidimas). Pavyzdžiui, paaukštinimas yra paaukštinimo pavyzdys, o griovimas arba atleidimas – nusileidimo pavyzdys.

Horizontalaus socialinio mobilumo samprata reiškia, kad individas pereina iš vienos socialinės grupės į kitą, kuri yra tame pačiame lygyje. Pavyzdžiui, perėjimas iš katalikų į stačiatikių religinę grupę, pilietybės keitimas, perėjimas iš kilusios šeimos į savąją, iš vienos profesijos į kitą.

Geografinis mobilumas

Geografinis socialinis mobilumas yra savotiškas horizontalus. Tai reiškia ne grupės ar statuso pasikeitimą, o persikėlimą į kitą vietą išlaikant tą patį socialinį statusą. Pavyzdys yra tarpregioninis ir tarptautinis turizmas, persikėlimas ir atgal. Geografinis socialinis mobilumas šiuolaikinėje visuomenėje taip pat yra perėjimas iš vienos įmonės į kitą išlaikant statusą (pavyzdžiui, buhalteris).

Migracija

Dar neapsvarstėme visų sąvokų, susijusių su mus dominančia tema. Socialinio mobilumo teorija taip pat pabrėžia migraciją. Mes kalbame apie tai, kai statuso pasikeitimas pridedamas prie vietos pasikeitimo. Pavyzdžiui, jei kaimo žmogus atvyksta į miestą aplankyti savo giminaičių, atsiranda geografinis mobilumas. Tačiau jei jis persikėlė čia nuolat gyventi, pradėjo dirbti mieste, tai yra migracija.

Horizontalų ir vertikalų mobilumą įtakojantys veiksniai

Atkreipkite dėmesį, kad žmonių horizontalaus ir vertikalaus socialinio mobilumo pobūdžiui įtakos turi amžius, lytis, mirtingumas ir gimstamumas bei gyventojų tankumas. Vyrai, o taip pat jaunimas apskritai, yra mobilesni nei vyresnio amžiaus ir moterys. Perpildytose valstybėse emigracija didesnė nei imigracija. Vietose su aukštas lygis gimstamumo rodiklis jaunesnis gyventojas, taigi ir mobilesnis. Jaunimui labiau būdingas profesinis mobilumas, vyresniems – politinis, suaugusiems – ekonominis.

Gimstamumas tarp klasių pasiskirsto netolygiai. Paprastai žemesnėse klasėse yra daugiau vaikų, o aukštesnėse – mažiau. Kuo aukščiau žmogus kopia socialiniais laiptais, tuo mažiau jam gimsta vaikų. Net jei kiekvienas turtingo žmogaus sūnus užima savo tėvo vietą, socialinėje piramidėje, jos viršutiniuose laiptuose, vis tiek susidaro tuštumos. Jas užpildo žemesnių sluoksnių žmonės.

3. Socialinio mobilumo grupė ir individas

Taip pat yra grupinis ir individualus mobilumas. Individualus – tai konkretaus individo judėjimas aukštyn, žemyn arba horizontaliai socialinėmis kopėčiomis, nepriklausomai nuo kitų žmonių. Grupinis mobilumas – judėjimas aukštyn, žemyn arba horizontaliai tam tikros žmonių grupės socialinėmis kopėčiomis. Pavyzdžiui, senoji klasė po revoliucijos yra priversta užleisti vietą naujoms dominuojančioms pozicijoms.

Grupinis ir individualus mobilumas tam tikru būdu yra susijęs su pasiektais ir priskiriamais statusais. Tuo pačiu pasiektas statusas labiau atitinka individą, o grupei priskirtas statusas.

Sutvarkyta ir struktūrizuota

Tai yra pagrindinės mus dominančios temos sąvokos. Atsižvelgiant į socialinio mobilumo rūšis, kartais išskiriamas ir organizuotas mobilumas, kai individo ar grupių judėjimas žemyn, aukštyn ar horizontaliai yra kontroliuojamas valstybės ir žmonių sutikimu, ir be jos. Organizuotas savanoriškas mobilumas apima socialistinį organizacinį verbavimą, kvietimus vykdyti statybos projektus ir kt. Į nevalingą - mažų tautų išvarymas ir perkėlimas stalinizmo laikotarpiu.

Organizuotą mobilumą reikėtų skirti nuo struktūrinio mobilumo, kurį sukelia pačios ekonomikos struktūros pokyčiai. Tai atsiranda už atskirų žmonių sąmonės ir valios ribų. Pavyzdžiui, visuomenės socialinis mobilumas yra didelis, kai išnyksta profesijos ar pramonės šakos. Tokiu atveju juda didelės žmonių masės, o ne tik pavieniai asmenys.

Aiškumo dėlei panagrinėkime žmogaus statuso kėlimo sąlygas dviejose poerdėse – profesinėje ir politinėje. Bet koks valstybės tarnautojo kilimas karjeros laiptais atsispindi kaip rango pasikeitimas valstybės hierarchijoje. Taip pat galite padidinti politinį svorį padidindami rangą partijos hierarchijoje. Jeigu pareigūnas priklauso po Seimo rinkimų valdančiąją tapusios partijos aktyvistų ar funkcionierių skaičiui, tuomet jis daug labiau linkęs užimti vadovaujančias pareigas savivaldybėje ar valdo vyriausybė. Ir, žinoma, asmens profesinis statusas padidės jam gavus aukštojo mokslo diplomą.

Mobilumo intensyvumas

Socialinio mobilumo teorija pristato tokią sąvoką kaip mobilumo intensyvumas. Tai skaičius asmenų, kurie per tam tikrą laiką keičia savo socialines pozicijas horizontalia arba vertikalia kryptimi. Tokių asmenų skaičius yra absoliutus mobilumo intensyvumas, o jų dalis bendrame šios bendruomenės skaičiuje yra santykinė. Pavyzdžiui, jei skaičiuotume išsituokusių asmenų iki 30 metų skaičių, tai šioje amžiaus kategorijoje yra absoliutus mobilumo intensyvumas (horizontalus). Tačiau jei svarstysime išsiskyrusių iki 30 metų amžiaus ir visų asmenų santykį, tai jau bus santykinis mobilumas horizontalia kryptimi.

PLANUOTI

Įvadas

1. Socialinio mobilumo esmė

2. Socialinio mobilumo formos ir jo pasekmės

3. Socialinio mobilumo problemos Rusijoje 20-21 a.

Išvada

Literatūra

Įvadas

Svarbią vietą socialinės struktūros tyrime užima klausimai Socialinis mobilumas populiacija, tai yra asmens perėjimas iš vienos klasės į kitą, iš vienos intraklasinės grupės į kitą, socialiniai judėjimai tarp kartų. Socialiniai judėjimai yra didžiuliai ir tampa vis intensyvesni, kai visuomenė vystosi. Sociologai tiria socialinių judėjimų prigimtį, kryptį, intensyvumą; judėjimas tarp klasių, kartų, miestų ir regionų. Jie gali būti teigiami ir neigiami, skatinami arba, atvirkščiai, suvaržyti.

Visuomeninių judėjimų sociologijoje tiriami pagrindiniai profesinės karjeros etapai, lyginama tėvų ir vaikų socialinė padėtis. Mūsų šalyje dešimtmečiais charakterizuojant, biografijoje buvo iškelta socialinė kilmė, o žmonės su darbininkų-valstiečių šaknimis gavo pranašumą. Pavyzdžiui, jaunuoliai iš inteligentiškų šeimų, norėdami įstoti į universitetą, iš pradžių metus ar dvejus išėjo dirbti, gauna stažas pakeisti socialinę padėtį. Taigi, gavę naują socialinį darbininko statusą, jie buvo tarsi apsivalę nuo „ypatumų“ socialinio pobūdžio. Be to, stažą turintys stojantieji gaudavo išmokas stojant, į prestižiškiausias specialybes buvo įstojami praktiškai be konkurencijos.

Vakarų sociologijoje socialinio mobilumo problema taip pat labai plačiai tyrinėjama. Griežtai kalbant, socialinis mobilumas yra pokyčiai Socialinis statusas. Yra statusas – tikras ir menamas, priskiriamas. Bet kuris asmuo jau gimdamas įgyja tam tikrą statusą, priklausomai nuo priklausymo konkrečiai rasei, lyties, gimimo vietos, tėvystės statuso.

Visose socialinėse sistemose veikia tiek įsivaizduojamo, tiek tikrojo nuopelno principai. Kuo daugiau įsivaizduojamų nuopelnų vyrauja nustatant socialinį statusą, tuo kietesnė visuomenė, tuo mažesnis socialinis mobilumas (viduramžių Europa, kastos Indijoje). Tokią situaciją galima išlaikyti tik itin paprastoje visuomenėje, o vėliau – iki tam tikro lygio. Be to, tai tiesiog trukdo socialiniam vystymuisi. Faktas yra tas, kad pagal visus genetikos dėsnius talentingi ir gabūs jaunuoliai vienodai aptinkami visose socialinėse gyventojų grupėse.

Kuo visuomenė labiau išsivysčiusi, tuo ji dinamiškesnė, tuo labiau jos sistemoje veikia tikrojo statuso ir tikrųjų nuopelnų principai. Visuomenė tuo domisi.

1. Socialinio mobilumo esmė

Talentingi asmenys neabejotinai gimsta visuose socialiniuose sluoksniuose ir visuomenės klasėse. Jei nėra kliūčių socialiniams pasiekimams, galima tikėtis didesnio socialinio mobilumo, kai vieni asmenys greitai pakils į aukštus statusus, o kiti nusileis į žemesnius. Tačiau tarp sluoksnių ir klasių yra kliūčių, kurios neleidžia asmenims laisvai pereiti iš vienos statuso grupės į kitą. Viena didžiausių kliūčių kyla dėl to, kad socialinėse klasėse yra subkultūros, kurios paruošia kiekvienos klasės vaikus dalyvauti klasės subkultūroje, kurioje jie socializuojami. Paprastas vaikas iš kūrybingos inteligentijos atstovų šeimos rečiau mokosi įpročių ir normų, padedančių vėliau dirbti valstiečiu ar darbininku. Tą patį galima pasakyti ir apie normas, kurios jam padeda kaip pagrindiniam lyderiui. Nepaisant to, galiausiai jis gali tapti ne tik rašytoju, kaip ir jo tėvai, bet ir darbininku ar pagrindiniu lyderiu. Vien norint pereiti iš vieno sluoksnio į kitą arba iš vienos socialinės klasės į kitą, „pradžios galimybių skirtumai“ yra svarbūs. Pavyzdžiui, ministro ir valstiečio sūnūs turi skirtingas galimybes įgyti aukštus pareigūnų statusus. Todėl visuotinai priimtas oficialus požiūris, kuris susideda iš to, kad norint pasiekti bet kokių aukštumų visuomenėje, reikia tik dirbti ir turėti gebėjimų, pasirodo nepagrįstas.

Minėti pavyzdžiai rodo, kad bet koks socialinis judėjimas vyksta ne be kliūčių, o įveikiant daugiau ar mažiau reikšmingus barjerus. Netgi žmogaus perkėlimas iš vienos gyvenamosios vietos į kitą apima tam tikrą prisitaikymo prie naujų sąlygų laikotarpį.

Į mobilumo procesą įtraukiami visi socialiniai individo ar socialinės grupės judėjimai. Pagal P. Sorokino apibrėžimą, „socialinis mobilumas suprantamas kaip bet koks individo, ar socialinio objekto, ar per veiklą sukurtos ar modifikuotos vertės perėjimas iš vienos socialinės padėties į kitą“.

2. Socialinio mobilumo formos ir jo pasekmės

Yra du pagrindiniai socialinio mobilumo tipai: horizontaliai ir vertikaliai. Horizontalus socialinis mobilumas arba poslinkis reiškia individo ar socialinio objekto perėjimą iš vienos socialinės grupės į kitą, esančią tame pačiame lygyje. Asmens judėjimas iš baptisto į metodistų religinę grupę, iš vienos tautybės į kitą, iš vienos šeimos (ir vyro, ir žmonos) į kitą skyrybų ar pakartotinės santuokos metu, iš vienos gamyklos į kitą, išlaikant savo profesinį statusą, yra visi horizontalaus socialinio mobilumo pavyzdžiai. Jie taip pat yra socialinių objektų (radijo, automobilio, mados, komunizmo idėjų, Darvino teorijos) judėjimas viename socialiniame lygmenyje, pavyzdžiui, persikėlimas iš Ajovos į Kaliforniją ar iš kokios nors vietos į bet kurią kitą. Visais šiais atvejais „judėjimas“ gali įvykti be jokio pastebimo individo ar socialinio objekto socialinės padėties pasikeitimo vertikalia kryptimi. Vertikalus socialinis mobilumas reiškia tuos santykius, kurie atsiranda individui ar socialiniam objektui pereinant iš vieno socialinio sluoksnio į kitą. Priklausomai nuo judėjimo krypties, yra dviejų tipų vertikalus mobilumas: kylantis ir besileidžiantis, tai yra socialinis kilimas ir socialinis nusileidimas. Pagal stratifikacijos pobūdį yra ekonominio, politinio ir profesinio mobilumo srautai žemyn ir aukštyn, jau nekalbant apie kitus mažiau svarbius tipus. Viršutiniai srautai yra dviejų pagrindinių formų: prasiskverbimas individas iš žemesnio sluoksnio į esamą aukštesnįjį sluoksnį; arba tokių individų kuriama nauja grupė ir visos grupės įsiskverbimas į aukštesnį sluoksnį iki tokio sluoksnio jau egzistuojančių grupių lygio. Atitinkamai, žemyn nukreiptos srovės taip pat turi dvi formas: pirmoji – individo kritimas iš aukštesnės socialinės padėties į žemesnę, nesunaikinant pirminės grupės, kuriai jis anksčiau priklausė; kita forma pasireiškia visos socialinės grupės degradavimu, jos rango pažeminimu kitų grupių fone arba jos socialinės vienybės sunaikinimu. Pirmuoju atveju kritimas primena iš laivo iškritusį žmogų, antruoju – paties laivo panirimą su visais jame esančiais keleiviais arba laivo nuolaužas jam subyrėjus.

Individualaus skverbimosi į aukštesnius sluoksnius ar kritimo iš aukšto socialinio lygio į žemą atvejai yra žinomi ir suprantami. Jiems nereikia paaiškinimo. Antroji grupių socialinio pakilimo, nusileidimo, kilimo ir kritimo forma turėtų būti nagrinėjama išsamiau.

Šie istoriniai pavyzdžiai gali būti naudojami kaip iliustracijos. Indijos kastų visuomenės istorikai informuoja, kad brahmanų kasta visada buvo neginčijamai pranašesnėje padėtyje, kurią išlaikė pastaruosius du tūkstantmečius. Tolimoje praeityje karių, valdovų ir kšatrijų kastos nebuvo reitinguojamos žemiau nei brahmanai, o aukščiausia kasta, pasirodo, tapo tik po ilgos kovos. Jei ši hipotezė teisinga, tai brahmanų kastos rango pakėlimas per visus kitus aukštus yra antrojo socialinio pakilimo pavyzdys. Prieš Konstantinui Didžiajam priėmus krikščionybę, krikščionių vyskupo ar krikščionių dvasininko statusas buvo žemas tarp kitų Romos imperijos socialinių rangų. Per ateinančius kelis šimtmečius visos krikščionių bažnyčios socialinė padėtis ir rangas pakilo. Dėl šio pakilimo į aukščiausius viduramžių visuomenės sluoksnius pakilo ir dvasininkijos atstovai, o ypač aukščiausi bažnyčios dignitoriai. Ir atvirkščiai, krikščionių bažnyčios autoriteto nuosmukis per pastaruosius du šimtmečius sąlygojo santykinį aukštesniųjų dvasininkų socialinių gretų nuosmukį tarp kitų šiuolaikinės visuomenės sluoksnių. Popiežiaus ar kardinolo prestižas vis dar aukštas, bet neabejotinai žemesnis nei viduramžiais 3 . Kitas pavyzdys – legalistų grupė Prancūzijoje. Ši grupė, atsiradusi XII amžiuje, greitai išaugo socialine svarba ir padėtimi. Labai greitai teisminės aristokratijos pavidalu jie užėmė aukštuomenės poziciją. XVII ir ypač XVIII amžiuje visa grupė pradėjo „skęsti“ ir galiausiai visiškai išnyko kilus Didžiajai Prancūzijos revoliucijai. Tas pats atsitiko ir viduramžiais kylant agrarinei buržuazijai, privilegijuotajam Šeštajam korpusui, pirklių gildijoms, daugelio karališkųjų dvarų aristokratijai. Prieš revoliuciją užimti aukštas pareigas Romanovų, Habsburgų ar Hohencolernų teisme reiškė turėti aukščiausią socialinį rangą. Dinastijų „nuopuolis“ lėmė su jomis susijusių gretų „socialinį nuosmukį“. Bolševikai Rusijoje iki revoliucijos neturėjo ypač pripažintų aukštų pareigų. Revoliucijos metu ši grupė įveikė didžiulį socialinį atstumą ir užėmė aukščiausią poziciją Rusijos visuomenėje. Dėl to visi jos nariai kaip visuma buvo pakelti į statusą, kurį anksčiau turėjo karališkoji aristokratija. Panašūs reiškiniai stebimi grynosios ekonominės stratifikacijos perspektyvoje. Taigi iki „naftos“ ar „automobilių“ eros atsiradimo būti žinomu pramonininku šiose srityse nereiškė būti pramonės ir finansų magnatu. Dėl plataus pramonės šakų pasiskirstymo jos tapo svarbiausiomis pramonės sritimis. Atitinkamai, būti pirmaujančiu pramonininku – naftininku ar automobilininku – reiškia būti vienu įtakingiausių pramonės ir finansų lyderių. Visi šie pavyzdžiai iliustruoja antrąją kolektyvinę socialinio mobilumo aukštyn ir žemyn srovių formą.

Kiekybiniu požiūriu būtina atskirti vertikalaus mobilumo intensyvumą ir bendrumą. Pagal intensyvumo reiškia vertikalų socialinį atstumą arba sluoksnių – ekonominių, profesinių ar politinių – skaičių, kurį individas per tam tikrą laikotarpį judėjo aukštyn arba žemyn. Pavyzdžiui, jei tam tikras asmuo per metus pakyla iš asmens, kurio metinės pajamos yra 500 USD, į poziciją, kurios pajamos yra 50 000 USD, o kitas per tą patį laikotarpį iš tos pačios pradinės pozicijos pakyla iki 1 000 USD lygio , tada pirmuoju atveju ekonomikos atsigavimo intensyvumas bus 50 kartų didesnis nei antruoju. Atitinkamam pokyčiui vertikalaus mobilumo intensyvumas gali būti matuojamas ir politinės bei profesinės stratifikacijos srityje.

Pagal universalumas vertikalus mobilumas reiškia skaičių asmenų, kurie per tam tikrą laikotarpį pakeitė savo socialinę padėtį vertikalia kryptimi. Absoliutus tokių asmenų skaičius duoda absoliutus universalumas vertikalus mobilumas tam tikros šalies gyventojų struktūroje; tokių individų proporcija visai populiacijai duoda santykinis universalumas vertikalus mobilumas.

Galiausiai, sujungus vertikalaus mobilumo intensyvumą ir santykinį universalumą tam tikroje socialinėje sferoje (tarkime, ekonomikoje), galima gauti suminis tam tikros visuomenės vertikalaus ekonominio mobilumo rodiklis. Taigi, lyginant vieną visuomenę su kita, ar tą pačią visuomenę skirtingais jos raidos laikotarpiais, galima išsiaiškinti, kuriame iš jų ar kuriuo laikotarpiu bendras mobilumas yra didesnis. Tą patį galima pasakyti ir apie bendrą politinio ir profesinio vertikalaus mobilumo rodiklį.

3. Socialinio mobilumo problemos Rusijoje XX-XXI a.

Perėjimo iš ekonomikos procesas, kuris buvo pagrįstas administraciniu-biurokratiniu valdymo metodu socialinė gamyba ir paskirstymas, į rinkos santykiais grįstą ekonomiką, o nuo valstybinės partijos nomenklatūros monopolinės valdžios iki atstovaujamosios demokratijos – itin skausminga ir lėta. Strateginius ir taktinius klaidingus skaičiavimus radikaliai pertvarkant socialinius santykius apsunkina socialinių santykių ypatumai. ekonominį potencialą su savo struktūrine asimetrija, monopolija, technologiniu atsilikimu ir kt.

Visa tai atsispindėjo pereinamojo laikotarpio Rusijos visuomenės socialinėje stratifikacijoje. Norint pateikti jos analizę, suprasti jos ypatybes, būtina atsižvelgti į sovietinio laikotarpio socialinę struktūrą. Sovietinėje mokslinėje literatūroje, vadovaujantis oficialiosios ideologijos reikalavimais, buvo įtvirtintas požiūris iš trijų narių struktūros: dviejų draugiškų luomų (darbo ir kolūkio valstiečių), taip pat socialinio sluoksnio - liaudies. inteligentija. Be to, šiame sluoksnyje lyg ir partinio ir valstybės elito atstovai, ir kaimo mokytojas, ir bibliotekininkė buvo lygiaverčiai.

Tokiu požiūriu buvo uždengta esama visuomenės diferenciacija, sukurta visuomenės iliuzija, žengianti socialinės lygybės link.

Žinoma, realiame gyvenime viskas toli gražu nebuvo taip, sovietinė visuomenė buvo hierarchizuota, be to, labai specifiniu būdu. Vakarų ir daugelio Rusijos sociologų nuomone, tai buvo ne tiek socialinė, kiek klasinė visuomenė. Valstybinio turto viešpatavimas didžiąją gyventojų masę pavertė samdomais valstybės darbuotojais, susvetimėjusiais nuo šio turto.

Lemiamas vaidmuo grupių išsidėstymui socialiniuose laiptuose teko jų politiniam potencialui, nulemtam jų vietos partijos ir valstybės hierarchijoje.

Aukščiausią lygį sovietinėje visuomenėje užėmė partinė-valstybinė nomenklatūra, sujungusi aukščiausius partijos, valstybės, ekonominės ir karinės biurokratijos sluoksnius. Nors formaliai nebuvo nacionalinio turto savininkas, ji turėjo monopolį ir nekontroliuojamą teisę juo naudotis ir platinti. Nomenklatūra suteikė daug naudos ir privalumų. Tai iš esmės buvo uždaras klasės tipo sluoksnis, nesidomėjęs gyventojų skaičiaus augimu, jo specifinė gravitacija buvo nedidelis – 1,5 – 2% šalies gyventojų.

Žingsniu žemiau buvo sluoksnis, kuris aptarnavo nomenklatūrą, ideologijos srityje dirbančius darbuotojus, partinę spaudą, taip pat mokslo elitą, iškilius menininkus.

Kitą žingsnį užėmė sluoksnis, vienaip ar kitaip susijęs su nacionalinio turto paskirstymo ir naudojimo funkcija. Tai buvo valdžios pareigūnai, dalijantys menkas socialines pašalpas, įmonių, kolūkių, valstybinių ūkių vadovai, logistikos, prekybos, paslaugų sektoriaus darbuotojai ir kt.

Vargu ar būtų teisėta šiuos sluoksnius priskirti vidurinei klasei, nes jie neturėjo šiai klasei būdingos ekonominės ir politinės nepriklausomybės.

Įdomi yra XX amžiaus 4 ir 5 dešimtmečių sovietinės visuomenės daugiamatės socialinės struktūros analizė, kurią pateikė amerikiečių sociologas A. Inkelsas (1974). Jis mano, kad tai piramidė, apimanti 9 sluoksnius.

Viršuje – valdantis elitas (partinė-valstybinė nomenklatūra, aukščiausi kariniai laipsniai).

Antroje vietoje – aukščiausias inteligentijos sluoksnis (žymūs literatūros ir meno veikėjai, mokslininkai). Turėdami reikšmingas privilegijas, jie neturėjo galių, kurias turėjo aukštesnis sluoksnis.

Gana aukštai – trečioji vieta skirta „darbo klasės aristokratijai“. Tai stachanoviečiai, „švyturiai“, penkerių metų planų būgnininkai. Šis sluoksnis taip pat turėjo didelių privilegijų ir aukštą prestižą visuomenėje. Būtent jis personifikavo „dekoratyvinę“ demokratiją: jo atstovai buvo šalies ir respublikų Aukščiausiųjų Tarybų deputatai, TSKP CK nariai (bet nebuvo įtraukti į partijos nomenklatūrą).

Penktą vietą užėmė „baltosios apykaklės“ (smulkūs vadovai, darbuotojai, kurie, kaip taisyklė, neturėjo aukštojo išsilavinimo).

Šeštas sluoksnis – „klestintys valstiečiai“, dirbę pažangiuose kolūkiuose, kur buvo sukurtos ypatingos darbo sąlygos. „Pavyzdiniams“ ūkiams formuoti jiems buvo skirti papildomi valstybės finansiniai ir materialiniai bei techniniai ištekliai, o tai leido užtikrinti didesnį darbo našumą ir gyvenimo lygį.

Septintoje vietoje buvo vidutinės ir žemos kvalifikacijos darbuotojai. Šios grupės dydis buvo gana didelis.

Aštuntą vietą užėmė „skurdžiausi valstiečių sluoksniai“ (tokie ir sudarė daugumą). Ir galiausiai socialinių kopėčių apačioje atsidūrė kaliniai, iš kurių buvo atimtos beveik visos teisės. Šis sluoksnis buvo labai reikšmingas ir siekė kelis milijonus žmonių.

Reikia pripažinti, kad pateikta sovietinės visuomenės hierarchinė struktūra labai artima egzistavusiai tikrovei.

Tyrinėdami sovietinės visuomenės socialinę struktūrą devintojo dešimtmečio antroje pusėje, rusų sociologai T. I. Zaslavskaja ir R. V. Ryvkina išskyrė 12 grupių. Kartu su darbininkais (šį sluoksnį atstovauja trys diferencijuotos grupės), kolūkiečių valstiečiai, mokslinę, techninę ir humanitarinę inteligentiją jie išskiria tokias grupes: visuomenės politiniai lyderiai, atsakingi politinio valdymo aparato darbuotojai, atsakingi prekybos darbuotojai ir vartotojų paslaugas, organizuoto nusikalstamumo grupuotė ir tt Kaip matote, tai toli gražu ne klasikinė „trijų narių“ grupė, čia naudojamas daugiamatis modelis. Žinoma, toks skirstymas yra labai sąlyginis, tikroji socialinė struktūra „eina į šešėlį“, nes, pavyzdžiui, didžiulis realių gamybinių santykių klodas pasirodo esąs neteisėtas, paslėptas neformaliuose ryšiuose ir sprendimuose.

Radikalaus Rusijos visuomenės transformacijos sąlygomis jos socialinėje stratifikacijoje vyksta gilūs pokyčiai, kurie turi nemažai būdingų bruožų.

Pirma, yra visiška Rusijos visuomenės marginalizacija. Jį įvertinti, kaip ir numatyti socialines pasekmes, galima tik remiantis konkrečių procesų ir sąlygų, kuriose šis reiškinys veikia, visuma.

Pavyzdžiui, marginalizaciją, kurią sukelia masinis perėjimas iš žemesnių visuomenės sluoksnių į aukštesnius, t. y. mobilumas aukštyn (nors tai turi tam tikrų išlaidų), apskritai gali būti vertinama teigiamai.

Marginalizacija, kuriai būdingas perėjimas į žemesnius sluoksnius (su judumas žemyn), jei jis taip pat yra ilgalaikis ir plačiai paplitęs, sukelia sunkių socialinių pasekmių.

Mūsų visuomenėje matome judumą tiek aukštyn, tiek žemyn. Tačiau nerimą kelia tai, kad pastarasis įgavo „nuošliaužos“ charakterį. Ypatingas dėmesys turėtų būti skiriamas augančiam marginalizuotų, išstumtų iš savo sociokultūrinės aplinkos ir paverstų lumpenizuotu sluoksniu (elgetos, benamiai, valkatos ir kt.) sluoksniui.

Kitas bruožas – viduriniosios klasės formavimosi blokavimas. Sovietmečiu Rusijoje buvo nemaža gyventojų dalis, kuri atstovavo potencialiai vidurinei klasei (inteligentija, baltaraiščiai, aukštos kvalifikacijos darbuotojai). Tačiau šių sluoksnių transformacija į vidurinę klasę nevyksta, nevyksta „klasės kristalizacijos“ procesas.

Faktas yra tas, kad būtent šie sluoksniai nusileido (ir šis procesas tęsiasi) į žemesnę klasę, būdamas ant skurdo ribos arba žemiau jos ribos. Visų pirma tai taikoma inteligentijai. Čia susiduriame su reiškiniu, kurį galima pavadinti „naujųjų vargšų“ fenomenu, išskirtiniu reiškiniu, civilizacijos istorijoje turbūt neteko susidurti nei vienoje visuomenėje. Tiek ikirevoliucinėje Rusijoje, tiek bet kurio regiono besivystančiose šalyse modernus pasaulis, žinoma, jau nekalbant apie išsivysčiusias šalis, ji turėjo ir tebeturi gana aukštą prestižą visuomenėje, jos finansinė padėtis (net ir skurdžiose šalyse) yra tinkamo lygio, leidžianti gyventi padorų gyvenimo būdą.

Šiandien Rusijoje katastrofiškai mažėja atskaitymų mokslui, švietimui, sveikatos apsaugai, kultūrai dalis biudžete. Mokslo, mokslo ir pedagoginio personalo atlyginimas, medicinos darbuotojai, kultūros darbuotojai vis labiau atsilieka nuo šalies vidurkio, teikdami ne pragyvenimui reikalingą atlyginimą, o tam tikromis fiziologinio minimumo kategorijomis. O kadangi beveik visa mūsų inteligentija yra „biudžetinė“, tai neišvengiamai artėja nuskurdimas.

Mažėja mokslo darbuotojų, daug specialistų perkeliami į komercines struktūras (didžiulė jų dalis yra prekybiniai ir tarpininkai) ir diskvalifikuojami. Švietimo prestižas visuomenėje krenta. To pasekmė gali būti būtino visuomenės socialinės struktūros atkūrimo pažeidimas.

Panašioje padėtyje buvo aukštos kvalifikacijos darbuotojų sluoksnis, susijęs su pažangios technologijos ir daugiausia dirba kariniame-pramoniniame komplekse.

Dėl to šiuo metu Rusijos visuomenės žemesnė klasė sudaro apie 70% gyventojų.

Vyksta aukštesnės klasės augimas (lyginant su aukštąja sovietinės visuomenės klase). Jį sudaro kelios grupės. Pirma, tai stambūs verslininkai, įvairių rūšių kapitalo (finansinio, komercinio, pramoninio) savininkai. Antra, tai valstybės pareigūnai, susiję su valstybės materialiniais ir finansiniais ištekliais, jų paskirstymu ir perdavimu į privačias rankas, taip pat prižiūrintys pusiau valstybinių ir privačių įmonių bei įstaigų veiklą.

Kartu reikia pabrėžti, kad nemažą šio sluoksnio dalį Rusijoje sudaro buvusios nomenklatūros atstovai, išlaikę savo pozicijas valstybės jėgos struktūrose.

Dauguma aparatčikų šiandien suvokia, kad rinka ekonomiškai neišvengiama, be to, juos domina rinkos atsiradimas. Bet mes kalbame ne apie „europietišką“ rinką su besąlygiška privačia nuosavybe, o apie „Azijos“ rinką – su sutrumpinta reformuota privačia nuosavybe, kur pagrindinė teisė (teisė disponuoti) liktų biurokratijos rankose.

Trečia, tai valstybinių ir pusiau valstybinių (UAB) įmonių vadovai („direktorių korpusas“), nekontroliuojami tiek iš apačios, tiek iš viršaus, skiriantys sau itin didelius atlyginimus, priedus ir pasinaudoję įmonių privatizavimas ir korporacija.

Galiausiai, tai yra nusikalstamų struktūrų, kurios yra glaudžiai susipynusios su verslumo struktūromis (arba renka iš jų „duoklę“), ir vis labiau susietų su valstybinėmis struktūromis, atstovai.

Galima išskirti dar vieną Rusijos visuomenės stratifikacijos bruožą – socialinę poliarizaciją, kuri remiasi nuosavybės stratifikacija, kuri ir toliau gilėja.

Santykis darbo užmokesčio 10% daugiausiai ir 10% mažiausiai uždirbančių rusų 1992 metais buvo 16:1, o 1993 metais jau 26:1. Palyginimui: 1989 metais šis santykis SSRS buvo 4:1, JAV - 6:1, šalyse Lotynų Amerika– 12:1. Oficialiais duomenimis, 20% turtingiausių Rusijos gyventojų pasisavina 43% visų grynųjų pinigų, 20% skurdžiausių – 7%.

Yra keletas variantų, kaip skirstyti rusus pagal materialinio saugumo lygį.

Anot jų, viršuje yra siauras superturtingųjų (3-5 proc.) sluoksnis, po to – vidutinio turtingumo sluoksnis (7 proc. pagal šiuos skaičiavimus ir 12-15 proc. – pagal kitus), galiausiai, vargšų (atitinkamai 25 ir 40 %) ir vargšų (atitinkamai 65 ir 40 %).

Nuosavybės poliarizacijos pasekmė – neišvengiamai socialinė ir politinė konfrontacija šalyje, socialinės įtampos augimas. Jei ši tendencija tęsis, tai gali sukelti gilius socialinius sukrėtimus.

Ypatingas dėmesys turėtų būti skiriamas darbininkų klasės ir valstiečių savybėms. Dabar jie sudaro labai nevienalytę masę ne tik pagal tradicinius kriterijus (kvalifikacija, išsilavinimas, pramonės ypatybės ir kt.), bet ir nuosavybės bei pajamų.

Darbininkų klasėje yra gili diferenciacija, susijusi su požiūriu į vieną ar kitą nuosavybės formą – valstybinę, akcinę, kooperatyvinę, akcinę, individualią ir kt.. Pajamų, darbo našumo, ekonominių ir politinių interesų skirtumai ir kt. e. Jei valstybės įmonėse dirbančių darbuotojų interesai pirmiausia yra tarifų didinimas, valstybės finansinės paramos užtikrinimas, tai nevalstybinių įmonių darbuotojų interesai yra sumažinti mokesčius, plėsti laisvę. ekonominė veikla, teisinė pagalba ji ir kt.

Keitėsi ir valstiečių padėtis. Kartu su kolūkine nuosavybe atsirado akcinė, individuali ir kitos nuosavybės formos. Pasirodė, kad žemės ūkio transformacijos procesai yra labai sudėtingi. Bandymas aklai kopijuoti Vakarų patirtį masiškai keičiant kolūkius ūkiais žlugo, nes iš pradžių buvo savanoriškas, neatsižvelgiant į gilią Rusijos sąlygų specifiką. Medžiaginė ir techninė įranga Žemdirbystė, infrastruktūros plėtra, galimybė valstybės parama ūkiai, teisinis nesaugumas ir galiausiai žmonių mentalitetas – visų šių komponentų atsižvelgimas yra būtina veiksmingų reformų sąlyga, o jų nepaisymas gali neduoti neigiamo rezultato.

Tuo pačiu metu, pavyzdžiui, valstybės paramos žemės ūkiui lygis nuolat krenta. Jei iki 1985 metų buvo 12-15%, tai 1991-1993 m. – 7–10 proc. Palyginimui: valstybės subsidijos ūkininkų pajamoms šiuo laikotarpiu ES šalyse siekė 49%, JAV - 30%, Japonijoje - 66%, Suomijoje - 71%.

Valstiečiai kaip visuma dabar priskiriami konservatyviajai visuomenės daliai (ką patvirtina ir balsavimo rezultatai). Bet jei susiduriame su „socialinės medžiagos“ pasipriešinimu, protinga išeitis yra ne kaltinti žmones, nenaudoti jėgos metodų, o ieškoti klaidų transformacijos strategijoje ir taktikoje.

Taigi, jei pavaizduotume šiuolaikinės Rusijos visuomenės stratifikaciją grafiškai, tai bus piramidė su galingu pagrindu, atstovaujama žemesniosios klasės.

Toks profilis gali nekelti susirūpinimo. Jei didžiąją dalį gyventojų sudarys žemesnioji klasė, jei visuomenę stabilizuojanti vidurinė klasė bus retesnė, tai padidins socialinę įtampą, kuri, kaip prognozuojama, sukels atvirą kovą dėl turto ir valdžios perskirstymo. . Piramidė gali apvirsti.

Rusija dabar yra pereinamojoje būsenoje, staigiame pertraukoje. Spontaniškai besivystantis stratifikacijos procesas kelia grėsmę visuomenės stabilumui. Vartojant T. Parsonso posakį, būtinas galios „išorinis įsibrovimas“ į besiformuojančią racionalaus socialinių pozicijų išdėstymo sistemą su visomis iš to išplaukiančiomis pasekmėmis, kai natūralus stratifikacijos profilis tampa raktu tiek į tvarumą, tiek į laipsnišką visuomenės plėtrą. visuomenė.

Išvada

Hierarchinės visuomenės struktūros analizė rodo, kad ji nėra sustingusi, ji nuolat svyruoja ir juda tiek horizontaliai, tiek vertikaliai. Kai kalbame apie socialinę grupę ar individą, keičiantį savo socialinę padėtį, kalbame apie socialinį mobilumą. Jis gali būti horizontalus (šiuo atveju vartojama socialinio poslinkio sąvoka), jei vyksta perėjimas į kitas profesines ar kitas grupes, bet lygiavertis statusu. Vertikalus (aukštyn) mobilumas reiškia individo ar grupės perėjimą į aukštesnę socialinę padėtį, turinčią didesnį prestižą, pajamas, galią.

Taip pat galimas mobilumas žemyn, apimantis judėjimą į žemesnes hierarchines pozicijas.

Revoliucijų ir socialinių kataklizmų laikotarpiais radikaliai keičiasi socialinė struktūra, kardinaliai pakeičiamas viršutinis sluoksnis, nuvertus buvusį elitą, atsiranda naujų klasių ir socialinių grupių, atsiranda masinis grupių mobilumas.

Stabiliais laikotarpiais socialinis mobilumas didėja ekonomikos restruktūrizavimo laikotarpiais. Kartu svarbus „socialinis liftas“, užtikrinantis vertikalų mobilumą, yra švietimas, kurio vaidmuo didėja perėjimo iš industrinės į informacinę visuomenę kontekste.

Socialinis mobilumas yra gana patikimas visuomenės „atvirumo“ ar „uždarumo“ lygio rodiklis. Ryškus „uždaros“ visuomenės pavyzdys yra kastų sistema Indijoje. Aukštas laipsnis feodalinei visuomenei būdingas uždarumas. Atvirkščiai, buržuazinės-demokratinės visuomenės, būdamos atviros, pasižymi dideliu socialiniu mobilumu. Tačiau reikia pastebėti, kad ir čia vertikalus socialinis mobilumas nėra absoliučiai laisvas, o perėjimas iš vieno socialinio sluoksnio į kitą, aukštesnį, nevyksta be pasipriešinimo.

Socialinis mobilumas sudaro sąlygas asmeniui prisitaikyti prie naujos sociokultūrinės aplinkos. Šis procesas gali būti labai sunkus. Žmogus, praradęs jam pažįstamą sociokultūrinį pasaulį, bet nesugebėjęs priimti naujosios grupės normų ir vertybių, atsiduria tarsi ant dviejų kultūrų slenksčio, tampa marginalizuotas. Tai būdinga ir migrantams – tiek etniniams, tiek teritoriniams. Tokiomis sąlygomis žmogus patiria diskomfortą, stresą. Masinis marginalumas sukelia rimtų socialinių problemų. Tai, kaip taisyklė, išskiria visuomenes, kurios yra staigiame istorijos posūkyje. Tai laikotarpis, kurį šiuo metu išgyvena Rusija.

Literatūra

1. Romanenko L.M. Pilietinė visuomenė (sociologinis žodynas-žinynas). M., 1995 m.

2. Osipovas G.V. ir tt Sociologija. M., 1995 m.

3. Smelzeris N.J. Sociologija. M., 1994 m.

4. Golenkova Z.T., Viktyuk V.V., Gridchin Yu.V., Chernykh A.I., Romanenko L.M. Pilietinės visuomenės formavimasis ir socialinė stratifikacija // Sociai. 1996. Nr.6.

5. Komarovas M.S. Sociologijos įvadas: vadovėlis skirta aukštesnes institucijas. – M.: Nauka, 1994 m.

6. Prigožinas A.I. Šiuolaikinė organizacijų sociologija. – M.: Interpraks, 1995 m.

7. Frolovas S.S. Sociologija. Vadovėlis aukštosioms mokykloms. – M.: Nauka, 1994 m.

8. Zborovskis G.E., Orlovas G.P. Sociologija. Vadovėlis humanitariniams universitetams. – M.: Interpraks, 1995 m. - 344s.

9. Sociologijos pagrindai. Paskaitų kursas. Atsakingas redaktorius Dr. fil. Mokslai A.G. Efendijevas. - M .: Draugija "Rusijos žinios", 1993. - 384 p.

Kas yra socialinis mobilumas? Daugelis studentų anksčiau ar vėliau pradeda užduoti šį klausimą. O atsakymas į jį gana paprastas – tai socialinio sluoksnio kaita. Šią sąvoką labai lengva išreikšti per du panašius – socialinį pakėlimą arba lengvesnę, kasdienę – karjerą. Šiame straipsnyje plačiau apžvelgsime socialinio mobilumo sampratą, jo tipus, veiksnius ir kitas šios temos kategorijas.

Norėdami pradėti, jums reikia apsvarstykite šią koncepciją. kaip socialinė stratifikacija. paprasta kalba- visuomenės struktūra. Kiekvienas žmogus šioje struktūroje užima tam tikrą vietą, turi tam tikrą statusą, pinigų sumą ir pan. Mobilumas atsiranda, kai keičiasi žmogaus padėtis visuomenėje.

Socialinis mobilumas – pavyzdžiai

Pavyzdžių toli ieškoti nereikia. Kai žmogus pradėjo kaip paprastas moksleivis ir tapo studentu, tai yra socialinio mobilumo pavyzdys. Arba žmogus 5 metus buvo be nuolatinės gyvenamosios vietos, o paskui įsidarbino – socialinio mobilumo pavyzdys. Ir kai žmogus pakeičia profesiją į panašią statusą (pavyzdžiui, laisvai samdomas darbuotojas, dirbantis Photoshop, ir tekstų rašytojas) - tai taip pat mobilumo pavyzdys.

Galbūt žinote patarlę „iš skudurų į turtus“, kuri išreiškia ir žmonių pastebėtą perėjimą iš vieno statuso į kitą.

Socialinio mobilumo rūšys

Socialinis mobilumas gali būti tiek horizontalus, tiek vertikalus. Pažvelkime į kiekvieną tipą atidžiau.

– tai socialinės grupės pasikeitimas išlaikant tą patį socialinį statusą. Horizontalaus mobilumo pavyzdžiai yra religinės bendruomenės arba universiteto, kuriame asmuo studijuoja, pasikeitimas. Yra tokių tipų horizontalus socialinis mobilumas:

Vertikalus mobilumas

Vertikalus mobilumas yra tai, apie ką svajoja daugybė žmonių. Ir lygiai taip pat kartais nutinka, kad skauda. Kaip tai veikia? Ir viskas labai paprasta. Tačiau šiek tiek išlaikykime intrigą ir pateikime apibrėžimą, kurį logiškai galėtumėte išvesti šiek tiek anksčiau. Jei horizontalusis mobilumas yra socialinės grupės, darbo, religijos ir tt pasikeitimas nekeičiant statuso, tai vertikalus mobilumas yra tas pats, tik padidėjus statusui.

Tačiau vertikalus mobilumas negali reikšti socialinės grupės pasikeitimo. Žmogus gali augti jos viduje. Pavyzdžiui, jis tapo viršininku tarp nusivylusių kolegų.

Vertikalus mobilumas vyksta:

  • Socialinis mobilumas aukštyn. Tai yra tada, kai statusas pakyla. Pavyzdžiui, paaukštinimas.
  • Socialinis mobilumas žemyn. Atitinkamai, statusas prarandamas. Pavyzdžiui, žmogus tapo benamis.

Taip pat yra koncepcija kaip socialinis liftas. Tai labai greitos socialinės kopėčios. Nors daugeliui tyrinėtojų šis terminas nelabai patinka, nes jis nelabai nusako kilimo aukštyn specifiką. Tačiau socialiniai liftai egzistuoja. Tai struktūros, kuriose žmogus bet kokiu atveju pasieks aukštumų, jei jis ilgus metus bus atsakingas vykdytojas. Socialinio pakėlimo pavyzdys – kariuomenė, kur laipsniai suteikiami pagal tarnyboje praleistų metų skaičių.

Socialinio mobilumo greičio kopėčios

Tai ne visai liftai, bet ne visai laiptai. Žmogus turės dėti pastangas, kad išsiveržtų, bet ne taip intensyviai. Kalbant plačiau, tai yra socialinio mobilumo veiksniai, kurie prisideda prie judėjimo aukštyn bet kurioje šiuolaikinėje visuomenėje. Jie yra čia:

Taigi, jei laikomasi šių punktų, atveria jums daug galimybių. Svarbiausia pradėti imtis veiksmų.

Socialinių liftų pavyzdžiai

Socialinio pakėlimo pavyzdžiai yra santuoka, kariuomenė, auklėjimas, iškilimas religinėje organizacijoje ir pan. Štai visas Sorokino pateiktas sąrašas:

Nepraleiskite: samprata, jos problemos ir funkcijos filosofijoje.

Socialinis mobilumas šiuolaikinėje visuomenėje

Šiuo metu žmonėms atsiveria daug galimybių. Šiuo metu lengva patekti į viršų. Ir visa tai dėka rinkos ekonomikos ir demokratijos. Daugumos šalių šiuolaikinė politinė sistema skatina žmones tapti sėkmingais. Kalbant apie mūsų realijas, viskas yra daug optimistiškiau nei viduje sovietiniai laikai, kur tik tikrasis socialiniai liftai buvo kariuomenė ir partija, bet blogiau nei Amerikoje dėl didelių mokesčių, menkos konkurencijos (daug monopolininkų), didelių kreditų verslininkams.

Problema Rusijos teisės aktai Verslininkai dažnai turi svyruoti ant ribos, kad pasiektų savo karjerą. Bet negalima sakyti, kad tai neįmanoma. Reikia tik stipriau spausti.

Greito socialinio mobilumo pavyzdžiai

Yra daugybė žmonių, kurie sugebėjo greitai pasiekti didelių aukštumų. Tačiau kiekvienas turi savo „greito“ sąvoką. Kai kuriems sėkmė per dešimt metų yra pakankamai greita (kas objektyviai yra tiesa), o kai kuriems net dveji metai yra neįperkama prabanga.

Dažniausiai žmonės ieškodami pavyzdžių greitai pasisekusių žmonių, tikisi, kad jų pavyzdys parodys, kad nieko daryti nereikia. Bet tai yra katastrofiškai neteisinga.. Teks dirbti ir daug, ir net padaryti krūvą nesėkmingų bandymų. Taigi Thomas Edisonas, prieš gamindamas pigią lemputę, išbandė 10 tūkstančių skirtingų kombinacijų, jo įmonė 3 metus patyrė nuostolių ir tik ketvirtais metais sulaukė stulbinamos sėkmės. Ar tai greita? Straipsnio autorius taip mano. Greitai socialinę sėkmę galima pasiekti tik labai užsidirbus didelis skaičius apgalvoti veiksmai ir bandymai kiekvieną dieną. Ir tam jums reikia nepaprastos valios jėgos.

išvadas

Taigi socialinis mobilumas yra vietos visuomenės struktūroje pasikeitimas. Be to, pagal statusą žmogus gali likti toks pat (horizontalus mobilumas), aukštesnis arba žemesnis (vertikalus mobilumas). Liftas yra įstaiga, kurioje jis tampa prieinamas pakankamai greitai kilti sėkmės laiptais. Skirkite liftus, tokius kaip armija, religija, šeima, politika, švietimas ir pan. Socialinio mobilumo veiksniai yra išsilavinimas, pinigai, verslumas, ryšiai, įgūdžiai, reputacija ir kt.

Socialinio mobilumo rūšys: horizontalus ir vertikalus (kylantis ir besileidžiantis).

V Pastaruoju metu judumas didesnis nei anksčiau, ypač posovietinėje erdvėje, bet dar yra kur judėti. Socialinio mobilumo bruožai yra tokie, kad kiekvienas gali tapti sėkmingu, bet ne visada - norimoje srityje. Viskas priklauso nuo visuomenės, kurioje žmogus nori judėti aukštyn.

Pradėkite kurti problemas Socialinis mobilumas buvo pasiūlytas P. A. Sorokino knygoje „Socialinė stratifikacija ir mobilumas“ (1927). Šis terminas iš pradžių buvo pripažintas Amerikos, o paskui pasaulio sociologijoje.

Pagal Socialinis mobilumas, suprasti individo (grupės) perėjimą iš vienos socialinės padėties į kitą. Yra du pagrindiniai socialinio mobilumo tipai.

  • 1. Horizontalus mobilumas susijęs su individo perėjimu iš vienos socialinės grupės į kitą, esančią tame pačiame lygyje. Kartu kinta antriniai ir nesikeičia pagrindiniai individo statuso padėties rodikliai (prestižas, pajamos, išsilavinimas, valdžia). Toks yra persikėlimas gyventi iš vienos vietovės į kitą to paties rango, religijos ar pilietybės keitimas, persikėlimas iš vienos šeimos į kitą (skyrybos ar pakartotinės santuokos atveju), iš vienos įmonės į kitą ir pan. Visais šiais atvejais asmens socialinėje padėtyje vertikalia kryptimi pastebimų pokyčių nėra.
  • 2. Vertikalus mobilumas reiškia situaciją, kuri susidaro dėl individo (grupės) judėjimo iš vieno socialinės hierarchijos lygmens į kitą. Vertikalus mobilumas gali būti kylantis ir nusileidžiantis.

Priklausomai nuo veiksnių, lėmusių piliečių socialinį perkėlimą, yra organizuotas ir struktūrinės mobilumas.

Organizuotas mobilumas susijęs su tuo, kad asmens ir ištisų žmonių grupių socialinio statuso pokyčiams vadovauja valstybė ir įvairios viešosios institucijos (partijos, bažnyčia, profesinės sąjungos ir kt.). Tokia veikla gali būti:

savanoriškas tuo atveju, kai tai vykdoma gavus piliečių sutikimą (pvz., siuntimo mokytis į aukštąsias ir vidurines specializuotas mokymo įstaigas praktika);

priverstas, jei tai atliekama veikiant bet kokioms nuo mūsų nepriklausančioms aplinkybėms (persikėlus iš vietų, kur nėra darbo, į ten, kur jo yra; persikėlus iš vietų, kur įvyko stichinė nelaimė, žmogaus sukelta nelaimė);

priverstas jeigu tai siejama su piliečių nurodymu teismo sprendimu į laisvės atėmimo vietas.

Struktūrinis mobilumas nulemia socialinių transformacijų (nacionalizacija, industrializacija, privatizacija ir kt.) ir net visuomeninės organizacijos tipų kaita (revoliucija) sukelti pokyčiai. Dėl šių pakeitimų:

  • a) masinis žmonių ir ištisų socialinių grupių judėjimas;
  • b) socialinio stratifikacijos principų keitimas;
  • c) krypčių, kuriomis vyksta socialinis žmonių judėjimas, perorientavimas ilgą istorinį laikotarpį.

Ryškūs tokių procesų pobūdį iliustruojantys pavyzdžiai yra 1789 m. Prancūzijos revoliucija ir 1917 m. Spalio revoliucija Rusijoje. Jų rezultatas buvo ne tik tam tikrų politinių jėgų užgrobimas valdžioje, bet ir pačios socialinės struktūros, visos socialinės visuomenės struktūros pasikeitimas.

Ryšys tarp horizontalaus ir vertikalaus mobilumo gali būti gana sudėtingas. Pavyzdžiui, persikeldamas gyventi iš kaimo į miestą, iš mažo miesto į didelį, iš provincijos į sostinę, asmuo kelia savo socialinį statusą, bet tuo pačiu pagal kai kuriuos kitus parametrus gali jį sumažinti: žemesnis pajamų lygis, nesutvarkytas būstas, buvusios profesijos ir kvalifikacijos paklausos trūkumas ir kt.

Tuo atveju, kai teritoriniai judėjimai derinami su statuso pasikeitimu, kalbame apie migracija(iš lot. migratio – judėjimas). Migracija gali būti išorės(tarp skirtingos salys) ir vidinis(tarp tos pačios šalies regionų). Taip pat yra emigracija, t.y. piliečių išvykimas iš šalies, ir imigracija, t.y. užsieniečių atvykimas į šalį. Abi rūšys apima piliečių judėjimą į ilgalaikiai terminai ar net amžinai. Yra įvairių migracijos formos: ekonominės, politinės, karo aukų migracijos ir stichinės nelaimės ir tt

Masinės migracijos vykdavo ir praeityje (mongolų-totorių invazija į Rusiją, kryžiaus žygiai, Naujojo pasaulio kolonizacija ir kt.). Tačiau tik XIX amžiaus pabaigoje, migracijos srautams nusistovėjus, buvo nustatytos pagrindinės judėjimo kryptys. Be to, buvo nustatyta:

  • 1. Migracija vykdoma iš pietų į šiaurę ir iš rytų į vakarus.
  • 2. Milijonai migrantų siekia palikti šalis ir teritorijas, patekusias į karo veiksmų, etninių ir religinių konfliktų, stichinių nelaimių (sausrų, potvynių, žemės drebėjimų ir kt.) sferą.
  • 3. Galutiniai migracijos tikslai yra Vakarų šalys su stabilia ekonomika ir išsivysčiusiomis demokratinėmis valstybėmis (Šiaurės Amerika, Vakarų Europa, Australija).

Rusija patyrė XX a trys emigracijos bangos.

Tuo pačiu metu pati Rusija tapo vieta, kurioje, įvairių šaltinių duomenimis, gyvena nuo 5 iki 15 milijonų nelegalių imigrantų, iš kurių daugiau nei pusantro milijono yra KLR piliečiai.

Socialinio mobilumo (mobilumo) procesai vyksta bet kurioje visuomenėje. Kitas dalykas – jo masteliai ir atstumai gali būti skirtingi. Judėjimas aukštyn ir žemyn yra vienodai artimas ir toli.

Kuo atviresnė tam tikra visuomenė, tuo daugiau žmonių gali kilti socialiniais laiptais, ypač kildami į aukščiausias pareigas. Vienas iš svarbius punktus Pasirodo, Amerikos socialinė mitologija yra vadinamosios idėjos lygių galimybių visuomenės, kur kiekvienas gali tapti milijonieriumi ar JAV prezidentu. „Microsoft“ įkūrėjo ir vadovo Billo Gateso pavyzdys rodo, kad šis mitas turi realų pagrindą.

Tradicinės visuomenės (kastos, klasės) uždarumas riboja žmonių perspektyvas, tolimojo judumo sumažinimas beveik iki nulio. Socialinis mobilumas čia tarnauja siekiant atkurti dominuojantį stratifikacijos modelį. Taigi Indijoje judėjimus tradiciškai riboja kasta, kuriai priklauso individas, o mobilumas turi griežtai nustatytus parametrus (totalitarinėje visuomenėje pridedamas ir ideologinis momentas).

Dauguma praeities ir dabarties socialinio organizavimo modelių vienodai demonstruoja atvirumo ir uždarumo ypatybes. Pavyzdžiui, klasinis Rusijos visuomenės susiskaldymas XVIII – XX a. pradžioje buvo sujungtas su Petro I pasirašytu Valstybės tarnybos ordino įstatymu (1722 m.), geriau žinomu „Rangų lentele“. Jis įteisino pačią galimybę asmeniui įgyti aukštesnį statusą pagal asmeninius nuopelnus. Šio įstatymo dėka Rusijos valstybė gavo šimtus ir tūkstančius gabių administratorių, valstybininkai, generolai ir kt.

Be mobilumo aukštyn ir žemyn, išskiriamas tarp kartų ir kartos viduje mobilumas.

Kartų judumas nurodo vaikų užimtų pozicijų santykį su jų tėvų užimamomis pareigomis. Lygindama rodiklius, apibūdinančius skirtingų kartų (tėvų ir sūnų, motinų ir dukterų) socialinę padėtį, sociologija įgyja visuomenės pokyčių prigimties ir krypties supratimą.

Intrageneracinis mobilumas charakterizuoja to paties individo skirtingais gyvenimo momentais užimamų pozicijų santykį, per kurį jis gali pakartotinai įgyti arba prarasti tam tikrus statusus, vieniems užimti privilegijuotą padėtį, kitur ją prarasti, daryti pakilimus ar nuosmukius.

Socialinio mobilumo veiksniai. Vertikalus mobilumas visuomenėje įmanomas dėl to, kad yra specialių socialinio mobilumo kanalus. P. A. Sorokinas, pirmą kartą aprašęs jų veiksmą, kalba apie juos kaip apie „tam tikras „membranas“, „skyles“, „laiptus“, „liftus“ ar „takus“, kuriais individams leidžiama judėti aukštyn arba žemyn iš vieno sluoksnio į kitą. “. Visos šios formuluotės yra įsišaknijusios sociologinėje literatūroje ir yra naudojamos paaiškinti veiksnius, dėl kurių vieni asmenys ir ištisos grupės kyla, o kiti tuo pat metu krinta.

Mobilumo kanalai tradiciškai apima švietimo, nuosavybės, santuokos, kariuomenės ir kt. Taigi išsilavinimas suteikia asmeniui žinių ir kvalifikacijos, leidžiančios pretenduoti į profesinę veiklą ar užimti atitinkamas pareigas. Pelninga investicija lėšų pirkiniui žemės sklypas ilgainiui gali smarkiai išaugti jo vertė arba jame aptikti kažkokie vertingi gamtos ištekliai (naftos, dujų ir kt.), kurie jo savininkui suteiks turtingo žmogaus statusą.

Kaip pažymi P. A. Sorokinas, mobilumo kanalai veikia ir kaip „sietas“, „filtrai“, per kuriuos visuomenė „tiria ir sijoja, atrenka ir paskirsto savo individus tarp įvairių socialinių sluoksnių ir pozicijų“. Jie suteikia procesą socialinė atranka(pasirinkimas), Skirtingi keliai ribojančios patekimą į viršutinius hierarchijos aukštus. Pastaroji siejama su jau privilegijuotą padėtį pasiekusių interesais, t.y. aukštesnioji klasė. Vakarų sociologai teigia, kad „egzistuojančios klasifikavimo sistemos šios grupės visiškai neapibrėžia“. Tuo tarpu jis egzistuoja ir turi savo ypatybes:

  • 1) paveldimas turtas, perduodamas ir didinamas iš kartos į kartą. Šis ženklas vienija „senų“ pinigų, kurių teisėtumu niekas neabejoja, savininkus. Kapitalo pagrindas, kaip taisyklė, yra šeimos verslas;
  • 2) panaši išsilavinimo patirtis ir kultūros lygis. Taigi JK 73% didelių įmonių direktorių, 83% finansų įstaigų vadovų ir 80% teisėjų lankė privilegijuotąsias mokyklas, nors jose mokosi tik 8,2% britų moksleivių;
  • 3) nuo studijų laikų užmegztų asmeninių ryšių, kurie apima verslo santykių, verslo ir politikos, valstybės tarnybos sferą, palaikymas;
  • 4) didelis procentas santuokų klasėje, kuri vadinama homogamija(iš graikų homos - lygus ir gamos - santuoka), dėl ko sustiprėja vidinė grupės sanglauda.

Šios savybės apibūdina nuolatinį šios grupės komponentą, vadinamą įstaiga(anglų k., isteblišmentas – valdantis elitas). Tuo pačiu išsiskiria sluoksnis žmonių, kurie, darydami savo karjerą, prasiskverbė į aukštesnę klasę. Žinoma, aukštesnę klasę reikia papildyti šviežiomis jėgomis, tais, kurie savo pastangomis sugeba kopti socialiniais laiptais. Idėja atnaujinti ir papildyti aukštesnę klasę pajėgiausiais žmonėmis, patvirtinusiais savo nuopelnus, buvo pagrįsta italų sociologo Vilfredo Pareto (1848–1923) darbuose. Jo požiūris, vadinamas meritokratinis(iš lot. meritus - vertas ir graikiškai kratos - galia), reiškia, kad jei visuomenės elitas neįtrauks į savo sudėtį verčiausių žemesniųjų klasių atstovų, jis neišvengiamai žlugs. Šiuolaikinėse interpretacijose, pavyzdžiui, amerikiečių mokslininko Danielio Bello, aukštesnė klasė taip pat apima grupes profesionalų su Aukštasis išsilavinimas kurie naudoja savo specialias žinias kaip savo galios statuso patvirtinimo priemonę.

Sociologijoje, aprašant socialinės hierarchijos formas, dažnai griebiamasi geometrinių vaizdinių. Taigi P. A. Sorokinas pateikė visuomenės stratifikacijos modelį, sukurtą pagal ekonominius parametrus, kūgio pavidalu, kurio kiekvienas lygis fiksuoja tam tikrą turto ir pajamų padėtį. Jo nuomone, skirtingais laikotarpiais kūgio forma gali keistis – arba per daug paaštrėja, augant socialinei stratifikacijai ir nelygybei visuomenėje, arba, priešingai, tampa vis labiau pritūpusi, per egalitarinius komunistinius eksperimentus virsta plokščia trapecija. . Ir pirmasis, ir antrasis yra pavojingi, vienu atveju gresia socialiniu sprogimu ir žlugimu, kitu – visišku visuomenės stagnacija.

Amerikietiškojo funkcionalizmo atstovas B. Barberis mano, kad priklausomai nuo didesnio ar mažesnio visuomenės hierarchijos laipsnio, t.y. daugiau ar mažiau aštriai nukreiptas į viršų, visuomenės stratifikaciją galima pavaizduoti piramidės ir rombo pavidalu. Šie skaičiai rodo, kad visuomenėje visada yra mažuma, t.y. aukščiausia klasė, turinti gretas arčiau viršūnės. Su piramidine struktūra yra labai mažas vidurinės klasės sluoksnis, o didžioji dalis yra žemesnė klasė. Deimanto formos struktūrai būdinga viduriniosios klasės vyravimas, suteikiantis pusiausvyrą visai sistemai, o mažuma atstovaujama viršutiniuose ir apatiniuose aštriuose deimanto kampuose.

KAM vidurinė klasė, kaip taisyklė, apima tuos, kurie turi ekonominį savarankiškumą, t.y. turi savo verslą (smulkus verslas, dirbtuvės, degalinė ir kt.); jie dažniausiai apibūdinami kaip senoji vidurinė klasė. Paskirstyti viršutinis sluoksnis vidurinė klasė, kurią sudaro vadovai ir profesionalūs specialistai (gydytojai, kolegijų dėstytojai, aukštos kvalifikacijos teisininkai ir kt.), taip pat žemesnis sluoksnis (raštvedybos ir komercijos darbuotojai, medicinos seserys ir daugelis kitų). Vidurinės klasės padėtis yra labai nevienalytė. Atsidūręs hierarchijos sistemoje tarp „viršūnių“ ir socialinių „apačių“, jis pasirodo esąs pats mobiliausias. Šiuolaikinėje visuomenėje vidurinioji klasė, viena vertus, maitina elitą talentingais ir iniciatyviais žmonėmis, o iš kitos – užtikrina pagrindinių socialinių struktūrų stabilumą.

žemesnė klasė, marksistine terminija, darbininkų klasė, susidedanti iš fizinį darbą dirbančių žmonių. Ji taip pat giliai struktūrizuota, kaip ir visi kiti socialinės hierarchijos komponentai.

Skirtumas tarp aukštos kvalifikacijos darbuotojų ir atstovų vadinamųjų žemesnioji klasė(angl. underclass – žemesnė klasė) yra labai aukšta pagal visus pagrindinius rodiklius (pajamos, profesinis pasirengimas, išsilavinimas ir kt.). Pastarųjų atstovai turi prastas darbo sąlygas, jų gyvenimo lygisžymiai mažesnė nei dauguma gyventojų. Daugelis jų ilgą laiką lieka bedarbiai arba periodiškai jo netenka. Poklasio formavimasis daugiausia vykdomas etninių mažumų sąskaita ir skirtingos rūšies kraštiniai elementai. Pavyzdžiui, JK juose dominuoja juodaodžiai ir spalvotieji iš buvusių britų kolonijų, Prancūzijoje – imigrantai iš Šiaurės Afrikos, o Vokietijoje – turkai ir kurdai.

V pastaraisiais metais Vakarų vyriausybės siekia aktyviau filtruoti migracijos srautus, besiveržiančius į šias šalis ir potencialiai didinančius apatinės klasės dydį. Pavyzdžiui, Kanadoje teisiniai reikalavimai imigrantams reikalauja, kad jie turėtų profesinį išsilavinimą, kvalifikaciją ir darbo patirtį pagal savo specialybę. Šių reikalavimų įvykdymas praktiškai reiškia, kad migrantai galės sėkmingiau prisitaikyti esama sistema visuomenės stratifikacija.