Pasakų ženklai. Rusų liaudies pasakų bruožai

Pasakos ženklai:

Pasaka dažniau rašoma proza, bet gali būti ir poetiška;

Ji kalba apie magiškus įvykius;

Suteikia apibendrintą realaus pasaulio vaizdą;

Joje gėris triumfuoja prieš blogį;

Herojus išgyvena daugybę išbandymų, iš kurių, patyręs sunkumų, išeina nugalėtojas;

Pasaka išreiškia žmonių svajones apie geresnį gyvenimą;

Pasaka mėgsta ryškias menines technikas;

Pasakoje dažnai naudojama ypatinga pradžia ir pabaiga.

Pateikite dažnai pasakose naudojamų meninių priemonių pavyzdžių:

Hiperbolė yra meninis perdėjimas.

Palyginimas

Antitezė – opozicija

Patarlė – tai savotiška liaudies pasakos įžanga arba pabaiga; paprastai nesusiję su jos turiniu

Pokštas – humoristinis, šmaikštus posakis, dažniausiai poetinės formos arba patarlės pobūdžio

Kartojimas yra meninės kalbos technika, kurią sudaro dvigubas ar daugkartinis tų pačių garsų, žodžių ir kt. tam tikra seka.

Atsakyti į klausimus:

1) Apie ką pasakoja pasakos?

2) Kas yra pasakų apie gyvūnus herojai?

3) Kas pasakojama kasdienėse pasakose?

4) Pasakos, kuriose vyksta fantastiški (stebuklingi) įvykiai, vadinamos magiškomis. Ar pasakų herojus visada su sunkumais susidoroja pats, ar kartais jam padeda magiškas asistentas? Pateikite pavyzdį.

Rašyti pasaką apie gyvūnus

Sąsiuvinyje padarykite lentelę ir užpildykite ją savo pavyzdžiais: įsivaizduokite žmonių savybes ir bruožus per šias savybes atitinkančius gyvūnus (Užuomina. Naudokite jums žinomus IA Krylovo pasakėčių siužetus).

Žmogiškosios savybės Gyvūnas

teigiamas

išminties pelėda, gyvatė

neigiamas

kvailumo asilas

Prisiminkite jūsų įvardintų gyvūnų įpročius ir elgesį.

Naudodami įvardytus veiksmažodžius, sudarykite būsimos pasakos apie gyvūnus siužetą, prieš tai pasirinkę jos herojus.

Tankiame ir gražiame miške, in didelis namas Kartu gyveno arklys, gaidys, karvė, višta, šuo ir katė.

Gaidys visus žadino auštant ir prižiūrėjo Vištą, Arklys arė žemę, pasėjo kviečius ir nuskynė derlių. Karvė visiems davė pieno. Šuo saugojo namus. Katė visus užliūliuoja vakare prieš miegą. Jie gyveno ir gerėjo.

Į jų namus atėjo vieniša kiaulė. Mačiau, kaip gyvena arklys, karvė, gaidys, višta, šuo ir katė, ir jiems pavydėjau. Ilgą laiką ji prašė draugiškų ir darbščių gyvūnų ją priimti didelė šeima... Jie sutiko. Kiaulė apsidžiaugė, garsiai niurzgėjo. Gyvūnai jos klausia: „Ką tu gali padaryti? Kiaulė atsako: „Aš galiu valgyti viską. Moku iškasti dideles duobes. Aš žinau, kaip greitai sustorėti“. Arklys, karvė, gaidys, višta, šuo ir katė susierzino ir sako: "Mums nereikia tokių įgūdžių!" Kiaulė įsižeidė ir iškasė kieme gilias duobes. Ir tada ji nuėjo į lauką, arė ir sėjo Arklį, trypė, suvalgė visus kviečius ir suvalgė tiek, kad negalėjo pajudėti. O pro lauką ėjo valstietis. Pamatė riebią kiaulę ir nuvarė su lazda į savo kaimo namus - troškinio ir dešros gaminti.

Ir vėl arklys, karvė, gaidys, višta, šuo ir katė pradėjo gyventi, gyventi ir gerėti.

Raskite pasakoje žanro požymius. Pabraukite ir užrašykite jų vardus.

Ant atskiro lapo užrašykite istoriją apie gyvūną. Padarykite iliustracijas.

Rašome socialinę ir kasdienę pasaką

Išvardinkite, kokios charakterio savybės jums labiausiai nepatinka. Priešais kiekvieną savybę ar savybių grupę ir charakterio bruožus nupieškite ir užrašykite žmogaus, kurio išvaizda atitinka šią savybę ar charakterio bruožą, portretą (portrete naudokite epitetus, palyginimus, hiperboles).

Sugalvokite buitinės pasakos siužetą.

Pavyzdžiui.

Tam tikroje karalystėje, tam tikroje valstybėje gyveno du broliai: vienas buvo Godus (jis buvo labai godus), o kitas buvo dosnus (viską, ką turėjo, atidavė žmonėms).

(Į pasaką įtraukite brolių portretą).

Tęskite pasakojimą atsakydami į klausimus:

Kaip broliams jautėsi kiti? (vartokite antitezę, pasirinkite antonimus: mylėjo – nekentė, gerbė – niekino, atėjo į svečius – aplenkė ir pan.)

Kas gali atsitikti su Jade turtu? (Variantai: gaisras, potvynis nuo baisios liūties, uraganas, vagių išpuolis).

Kaip žmonės dosnumui atlygino už dosnumą ir gerumą?

Kaip žmonės nubaudė Greedy?

Kaip manote, kuo turėtų baigtis pasaka, jei gėris joje nugalėtų blogį? Ar godumas turėtų pasikeisti?

Ar broliai pradėjo gyventi kartu, užsidirbti pinigų ir dalytis su žmonėmis?

Pavadinkite pasaką.

Klausimų pagalba suraskite šio žanro bruožus savo parašytoje pasakoje, pabraukite ir pasirašykite.

Parašyk pasaką pats. Padarykite iliustracijas.

Pasakos rašymas

O dabar linksmybės prasideda. Kurkite ir įrašykite bet kokius fantastiškus įvykius. Tačiau atminkite, kad jie turi būti pagrįsti tikrais įvykiais.

O jei tavo pasakoje vaidina ateiviai, jie vis tiek turėtų būti kaip žmonės, nes literatūroje vaizdavimo objektas visada yra žmogaus gyvenimas, jo santykiai su kitais žmonėmis, su valdžia, su visuomene, su jį supančiu pasauliu.

Dabar pabandykite parašyti pasaką.

Pasinaudokite šiais patarimais:

Pasakoje galima kalbėti apie herojų virsmą, prisikėlimą iš numirusių, apdovanoti gyvūnus žmonių kalba, sugalvoti fantastinių būtybių atvaizdus ar panaudoti iš mitų, legendų, tikėjimų ir tikėjimų pažįstamų herojų atvaizdus.

Atminkite, kad pasakose gali būti magiškas pagrindinio veikėjo padėjėjas.

Istorijoje dažnai kartojamas tris kartus.

Pasakos herojus išgyvena daugybę išbandymų, gauna apdovanojimą už drąsą, drąsą, geraširdiškumą, išradingumą ir sunkų darbą. O piktieji, savanaudžiai baudžiami.

Galite naudoti kelio-kelio įvaizdį, kuris atlieka žmogaus likimo vaidmenį.

Herojaus, jo padėjėjų ir priešų jėga gali būti perdėta.

Atminkite, kad pasakoje turi būti laiminga pabaiga.

Nesugalvokite per daug herojų. Jums bus sunku susieti jų veiksmus į vieną siužetą.

Stebėkite įprastą pasakos kompoziciją ir privalomus elementus: pasakišką atidarymą, pasikartojimus, fantastinius įvykius, posakius, pokštus, tautosakos epitetus (graži mergina, geras bičiulis, tamsus miškas, aukšti kalnai, tamsūs miškai, mėlyna jūra, šilkinės žolės, raudona saulė ir kt.), pasakiška pabaiga.

Apibūdindami veikėjus ir įvykius, stenkitės išreikšti savo požiūrį į tai, kas vyksta.

Išanalizavęs liaudies pasakos struktūrą, o ypač atidžiai - jos rusišką versiją (kuri didžiąja dalimi yra indoeuropiečių paveldo dalis, kuriai priklauso ir vokiečių bei italų pasakos), V.Ya. Proppas suformulavo šiuos tris principus:

Aktorių funkcijos, nepaisant to, kas ir kaip jos atliekamos, tarnauja kaip nuolatiniai, stabilūs pasakos elementai.

Pasakai žinomų funkcijų skaičius ribotas.

Funkcijų seka visada ta pati.

Pagal Proppo sistemą šių funkcijų yra trisdešimt viena, o jei atsižvelgsime į tai, kad jos vis dar skiriasi ir keičiasi viduje, tai medžiagos pasakos formai apibūdinti pakanka. Štai ir ji:

1. Šeimos narių nebuvimas.

Tėvai eina į darbą. „Princas turėjo leistis į ilgą kelionę, palikti žmoną į kitų rankas“. „Jis (prekybininkas) kažkaip išvyksta į užsienio šalis“. Įprastos nebuvimo formos yra: dirbti, į mišką, prekiauti, eiti į karą, „darbo reikalais“.

Sustiprėjusi nebuvimo forma yra tėvų mirtis.

Kartais jaunosios kartos asmenys yra ekskomunikuojami. Jie eina arba eina aplankyti, žvejoti, vaikštinėti, uogauti.

– Negalėjau pažvelgti į šią spintą. – Pasirūpink broliu, neik iš kiemo. „Jei ateis Baba Yaga, nieko nesakyk, tylėk“. „Princas ją labai įtikinėjo, liepė nepalikti aukšto bokšto“ ir t.t.

3. Draudimo pažeidimas.

Pažeidimo formos atitinka draudimo formas, 2 ir 3 funkcijos sudaro porinį elementą.

4. Medžioklė.

Dabar į pasaką patenka naujas žmogus, kurį galima pavadinti herojaus antagonistu (kenkėjais). Jo vaidmuo – trikdyti laimingos šeimos ramybę, sukelti bet kokių rūpesčių, pridaryti žalos, žalos. Herojaus priešas gali būti ir gyvatė, ir velnias, ir plėšikai, ir ragana, ir pamotė ir kt. Skautų tikslas – išsiaiškinti vaikų buvimo vietą, kartais brangius daiktus ir pan. Meškiukas: „Kas man pasakys apie karališkuosius vaikus, kur jie dingo? Antstolis: "Iš kur jūs gaunate šių pusbrangių akmenų?"

5. Išdavimas.

Antagonistas gauna tiesioginį atsakymą į savo klausimą.

6. Laimikis.

Antagonistas arba kenkėjas įgauna kažkieno kito išvaizdą. Gyvatė virsta auksine ožiu, gražiu jaunimu. Ragana apsimeta „širdinga senole“, mėgdžioja mamos balsą. Vagis apsimeta elgeta.

Tada seka pati funkcija. Ragana siūlo paimti žiedą, krikštatėvis – išsimaudyti garinėje pirtyje, ragana – nusirengti suknelę, išsimaudyti tvenkinyje. Pamotė duoda posūniui nuodingų pyragų. Ji įsmeigia stebuklingą smeigtuką į jo drabužius. Piktosios seserys peiliais ir aštriais smaigaliais pastatė langą, pro kurį Finistas turėtų skristi.

7. Nevalingas bendrininkavimas.

Herojus sutinka su visais antagonisto įtikinėjimais, t.y. pasiima žiedą, eina maudytis, maudytis ir pan. Matote, kad draudimai visada pažeidžiami, apgaulingi pasiūlymai, atvirkščiai, visada priimami ir įgyvendinami.

8. Suardymas (arba trūkumas).

Ši funkcija yra nepaprastai svarbi, nes ji iš tikrųjų sukuria pasakos judėjimą.

Antagonistas pagrobia žmogų. Jis pavagia arba atima stebuklingą priemonę. Jis plėšia arba sugadina derlių. Sukelia kūno sužalojimą. Tai sukelia staigų išnykimą. Jis ką nors išvaro. Įsako ką nors įmesti į jūrą. Jis užburia ką nors ar ką nors. Jis atlieka pakeitimą. Jis liepia nužudyti. Jis įvykdo žmogžudystę. Jis pagrobia žmogų. Jis skelbia karą ir kt. ir tt Čia reikia pažymėti, kad kenkėjas dažnai padaro dvi ar tris žalą vienu metu.

9. Tarpininkavimas.

Pranešama apie bėdą ar trūkumą, kreipiamasi į herojų su prašymu ar įsakymu, siunčiamas arba paleidžiamas.

10. Prasideda opozicija.

Herojus sutinka arba nusprendžia prieštarauti. – Leisk mums surasti tavo princeses.

11. Herojus palieka namus.

„Seeker Heroes“ ir „Vitim Heroes“ siunčiami skirtingai. Pirmieji nukreipti į paieškas, antrieji be paieškų atveria to kelio pradžią, ant kurio herojaus laukia įvairūs nuotykiai. Reikia turėti omenyje štai ką: jei mergina pagrobiama ir ją seka ieškotojas, iš namų išeina du asmenys. Tačiau kelias, kuriuo seka istorija, kelias, kuriuo statomas veiksmas, yra ieškotojo kelias. Jei, pavyzdžiui, mergina išvaroma, o ieškotojo nėra, tada pasakojimas seka sužeisto herojaus išsiuntimą ir nuotykius.

12. Donoras išbando herojų.

Herojus susitinka su stebuklingu donoru. Herojus yra išbandomas, apklausiamas, puolamas ir pan., o tai paruošia jį priimti magijos agentą ar asistentą. Yaga užduoda mergaitės namų darbų. Miško herojai siūlo herojui trejus metus tarnauti. Mirštantis ar miręs asmuo prašo paslaugos. Herojaus prašoma pasigailėjimo ir pan.

13. Herojus reaguoja į būsimo donoro veiksmus.

Herojus išlaiko (neatlaiko) išbandymą. Herojus atsako (neatsako) į sveikinimą. Jis teikia (neatlieka) paslaugą mirusiajam. Jis paleidžia belaisvį. Jis tausoja elgetą ir pan.

14. Stebuklingos priemonės gavimas.

Magiškos priemonės gali būti: 1) gyvūnai (arklys, erelis ir kt.); 2) daiktai, iš kurių yra magijos pagalbininkai (titnagas su arkliu, žiedas su bičiuliais); 3) daiktai, turintys magiškų savybių, pavyzdžiui, pagaliai, kardai, gusli, kamuoliai ir daugelis kitų; 4) tiesiogiai suteiktos savybės, tokios kaip jėga, gebėjimas virsti gyvūnais ir kt.

15. Herojus vežamas, pristatomas arba atvežamas į paieškos objekto vietą.

Jis skrenda oru. Ant arklio, ant paukščio, paukščio pavidalu, ant skraidančio laivo, ant skraidančio kilimo, ant milžino ar dvasios nugaros, velnias vežime ir kt. Skraidymą ant paukščio kartais lydi smulkmena: pakeliui jį reikia pamaitinti, herojus pasiima jautį ir pan.. Joja sausuma ar vandeniu. Jojimas ant arklio ar vilko. Laive. Berankis nešioja berankį. Katė plaukia per upę ant šuns nugaros. Kamuolys rodo kelią. Lapė veda herojų pas princesę ir kt.

16. Herojus ir antagonistas stoja į kovą.

Jie kovoja atvirame lauke. Tai visų pirma apima mūšį su gyvate arba Wonder Yuda ir kt., Taip pat mūšį su priešo armija, su didvyriu ir kt. Jie dalyvauja konkurse. Herojus laimi pergalę gudrumo pagalba. Čigonė paleidžia Gyvatę, vietoj akmens išspaudžia varškės gabalėlį, švilpukui duodamas pagaliuką į pakaušį ir pan.

17. Herojus pažymėtas.

Mūšio metu herojus gauna žaizdą. Princesė pažadina jį prieš kovą, smeigdama peiliu į skruostą. Princesė žymi herojų žiedu ant kaktos. Ji pabučiuoja jį, todėl jo kaktoje užsidega žvaigždė. Herojus gauna žiedą ar rankšluostį. Turime dviejų formų derinį tuo atveju, jei herojus būtų sužeistas mūšyje, o žaizda perrišama princesės ar karaliaus nosine.

18. Antagonistas buvo nugalėtas.

Jis yra nugalėtas atviroje kovoje. Jis nugalėtas varžybose. Jis pralaimi kortomis. Jis praranda sverdamas. Jis nužudomas be išankstinės kovos (Gyvatė nužudoma miegant). Jis yra tiesiogiai ištremtas ir pan.

19. Pašalinama bėda ar trūkumas.

Ši funkcija susieta su sabotažu. Su šia funkcija istorija pasiekia piką.

20. Herojaus sugrįžimas.

Grąžinimas paprastai vyksta tomis pačiomis formomis kaip ir atvykimas.

21. Herojus persekiojamas.

Persekiotojas lekia paskui herojų. Gyvatė pasiveja Ivaną, ragana lekia paskui berniuką, žąsys skrenda paskui mergaitę. Jis persekioja herojų, greitai virsdamas įvairiais gyvūnais ir tt Burtininkas persekioja herojų vilko, lydekos, žmogaus, gaidžio pavidalu. Persekiotojai (Žalčio žmonos ir kt.) virsta viliojančiais objektais ir stoja herojui kelyje. „Bėgsiu į priekį ir leisiu jam karštą dieną, o aš pats tapsiu žalia pieva: šioje žalioje pievoje pavirsiu šuliniu, šitame šulinyje plūduriuos sidabrinis stiklas... Tada jis jas išdraskys. virš aguonos“.

22. Herojus pabėga nuo persekiojimo.

Herojus bėga, skrydžio metu kliudo persekiotojui. Jis numeta šepetį, šukas, rankšluostį. Jie virsta kalnais, miškais, ežerais. Vertogoras ir Vertodubas iškelia kalnus ir ąžuolus, įveda juos į Gyvatės kelią. Skrydžio metu herojus kreipiasi į objektus, dėl kurių jis tampa neatpažįstamas. Princesė paverčia save ir princą į šulinį ir kaušą, į bažnyčią ir kunigu. Pabėgimo metu herojus slepiasi. Mergaitę slepia upė, obelis, krosnis.

Daugelis pasakų baigiasi išsigelbėjimu nuo persekiojimo. Herojus grįžta namo, tada, jei buvo gauta mergina, jis veda. Tačiau taip būna ne visada. Pasaka priverčia herojų išgyventi naują nelaimę. Vėl pasirodo jo priešas, Ivano grobis pavagiamas, jis pats nužudomas ir pan. Žodžiu, siužetinis sabotažas kartojasi, kartais tomis pačiomis formomis kaip pradžioje, kartais kitokiomis, nauja duotai pasakai. Tai sukelia naują istoriją. Nėra specifinių pasikartojančio sabotažo formų; vėl turime pagrobimą, kerėjimą, žmogžudystę ir pan. Tačiau šiai naujai nelaimei yra specifinių kenkėjų. Tai vyresnieji Ivano broliai. Prieš pat atvykstant namo, jie paima grobį iš Ivano, kartais jį nužudo. Jei jie palieka jį gyvą, norint sukurti naują paiešką, reikia kažkaip nubrėžti didžiulę erdvinę ribą tarp herojaus ir jo ieškojimo objekto. Tai pasiekiama įmetus Ivaną į bedugnę (į duobę, į požemį, kartais į jūrą), kur jis kartais skrenda ištisas tris dienas. Tada viskas kartojama iš naujo, t.y. vėl atsitiktinis susitikimas su donoru, atlaikytas išbandymas ar suteikta paslauga ir pan., gavus stebuklingą vaistą ir naudojant jį grįžti namo į savo karalystę. Nuo šio momento vystymasis skiriasi nuo pat pradžių. Šis reiškinys reiškia, kad daugelis pasakų susideda iš dviejų funkcijų rinkinių, kuriuos galima pavadinti judesiais. Nauja nelaimė sukuria naują žingsnį, todėl kartais visa eilė pasakų sujungiama į vieną istoriją. Tačiau plėtra, kuri bus aprašyta toliau, nors ir sukuria naują žingsnį, yra šios pasakos tęsinys.

23. Herojus neatpažintas atvyksta į namus ar į kitą šalį.

24. Netikras herojus reiškia nepagrįstus reikalavimus.

25. Herojui pateikiama sunki užduotis.

26. Problema sprendžiama.

27. Herojus atpažįstamas.

28. Atskleidžiamas netikras herojus arba antagonistas.

29. Herojui suteikiama nauja išvaizda.

30. Priešas baudžiamas.

31. Herojus susituokia.

Žinoma, ne visose pasakose yra visos funkcijos; gali būti pažeista griežta funkcijų seka, galimi šuoliai, papildymai, sintezė, tačiau tai neprieštarauja pagrindiniam žingsniui. Pasaka gali prasidėti nuo pirmos funkcijos, nuo septintos arba nuo dvyliktos, bet – jei, žinoma, pasaka pakankamai sena – vargu ar ji grįš atgal ir atstatys trūkstamas dalis.

Tai užbaigia mūsų pastabas apie „propp funkcijas“; Mes tik patarsime – turintiems medžioklę – sportuoti, palyginkite minėtą sąrašą su bet kurio nuotykių filmo siužetu; stebina, kiek daug sutapimų bus rasta ir kaip beveik tiksliai bus laikomasi tos pačios tvarkos: štai ką reiškia pasakos tradicija, kokia ji nenykstanti, kaip ji amžinai gyvuoja mūsų kultūroje. Daugelis nuotykių knygų laikosi to paties kontūro.

Mus domina šios funkcijos, nes jų pagrindu galime sukurti be galo daug istorijų, lygiai taip pat galite sukurti tiek melodijų, kiek norite, turėdami dvylika natų (neskaičiuojant ketvirčio tonų, tai yra, neperžengiant griežtai ribojamų natų). Vakaruose priimta ikielektroninės muzikos laikotarpio garso sistema) ...

Savo seminare Reggio Emilia, norėdami patikrinti „propp funkcijas“ produktyvumui, savavališkai sumažinome jas iki dvidešimties, kai kurias praleisdami, o kitas pakeisdami tiek pat pasakų temų. Mūsų du draugai menininkai uždirbo dvidešimt Žaidžiu kortomis, ant kiekvieno iš jų buvo trumpas atitinkamos funkcijos pavadinimas ir pavaizduotas piešinys - sąlyginis ar karikatūrinis, bet kiekvieną kartą labai tikslus:

1. Receptas arba draudimas. 2. Pažeidimas. 3. Žalingumas arba trūkumas. 4. Herojaus išvykimas. 5. Iššūkis. 6. Susitikimas su donoru. 7. Magiškos dovanos. 8. Herojaus išvaizda. 9. Antgamtinės antagonisto savybės. 10. Kova. 11. Pergalė. 12. Sugrįžimas. 13. Atvykimas namo. 14. Netikras herojus. 15. Sunkūs testai. 16. Bėda pašalinama. 17. Herojaus atpažinimas. 18. Demaskuotas netikras herojus. 19. Antagonisto bausmė. 20. Vestuvės.

Tada grupė pradėjo kurti „propp serijos“ istoriją iš dvidešimties „propp žemėlapių“. Turiu pasakyti, kad tai praėjo laimingai, su pastebimu polinkiu į parodiją.

Mačiau, kad su šių „kortelių“ pagalba vaikams sukurti pasaką nieko nekainuoja, nes kiekvienas serijos žodis (nurodantis funkciją ar pasakiška tema) yra pilnas nuostabios medžiagos ir yra lengvai keičiamas. Prisimenu, kaip kažkada savitai buvo interpretuojamas „draudimas“: tėvas išeidamas iš namų uždraudė vaikams iš balkono mėtyti vazonus su gėlėmis praeiviams ant galvų...

Kalbant apie „sunkius išbandymus“, kažkas nedvejodamas pasiūlė herojui eiti į kapines vidurnaktį: iki tam tikro amžiaus vaikas atrodo drąsos viršūnė – nieko blogiau negali būti.

Tačiau vaikinai taip pat mėgsta maišyti kortas ir sugalvoti savo taisykles; Pavyzdžiui, sukurkite istoriją ant trijų atsitiktinai ištrauktų kortų arba pradėkite rašyti nuo galo, arba padalinkite kaladę per pusę ir dalyvaukite dviejose grupėse, konkuruodami, kas padarys istoriją linksmesnę. Taip atsitinka, kad viena korta veda į pasakos idėją. Pavyzdžiui, atvirutės su „stebuklingų dovanų“ atvaizdu pakako vienam ketvirtos klasės mokiniui sugalvoti istoriją apie rašiklį, kuris pats atlieka namų darbus.

Kiekvienas gali pasidaryti „propp kortų“ kaladę – iš dvidešimties gabalėlių, trisdešimt vieno, ar net iš penkiasdešimties, kaip jam patinka – užtenka ant kortelių užrašyti funkcijų ar pasakų temų pavadinimus; iliustracijos galima atsisakyti.

Kai kurie žmonės klysta manydami, kad šis žaidimas primena dėlionę, kur jums duodama dvidešimt (ar tūkstantis) piešinio ir užduotis yra atkurti šį mozaikinį piešinį. Kaip jau minėta, Propp žemėlapiai leidžia sukurti begalinį skaičių užbaigtų brėžinių, nes kiekvienas atskiras elementas yra dviprasmiškas, kiekvienas gali būti interpretuojamas daugybei ... "

Kaip dar senosios pasakos gali padėti mums rašant naujas magiškas istorijas? Štai kokius būdus Gianni Rodari mums siūlo „Fantazijos gramatikoje“.

– Senos pasakos „klaidingas pateikimas“ (pavyzdžiui, Raudonkepuraitė kviečia į pagalbą policiją ir motociklu vejasi Vilką; Pelenė eina į karališką balių, bet ateina į kitą karalystę).

Pasakos „vidumi į išorę“ (pavyzdžiui, Pirštukas nepabėga nuo Ogres, o tampa jo draugu, moko valgyti košę; Snieguolė sutiko ne septynis nykštukus, o septynis milžinus).

Senos pasakos tęsinys: kas nutiko toliau?

Pasakų maišymas (pavyzdžiui, Pinokis padeda Pelenei atlikti namų ruošos darbus ir eina su ja į balių; Miegančioji gražuolė įspėja apie piktosios raganos Nykštelės intrigas).

Senosios pasakos personažų ir siužeto perkėlimas į kitą laiką ir kitą vietą (pavyzdžiui, Hansas Piperis su savo stebuklinga pypke, kurios garsai žavi žiurkes, modernus miestas taip pat „hipnotizuoja“ visus automobilius ir nuveža į požemį).

Ir tai, žinoma, dar ne viskas, apie ką galima pagalvoti.

Pasakos. Tai populiariausias ir labiausiai vaikų mėgstamas žanras. Jie vadinami magiškais, nes viskas, kas vyksta jos siužete fantastiška ir reikšminga užduotyje: tokioje pasakoje būtinai yra centrinis teigiamas herojus, kuris. kovoja su blogiu ir neteisybe, jam padeda burtininkai ir stebuklingi daiktai. Kaip pavyzdžius galima pateikti rusų liaudies pasakas apie Ivaną Tsarevičių.

Pavojus atrodo ypač stiprus, nes. pagrindiniai priešininkai- piktadariai, atstovai antgamtinės tamsios jėgos: Gyvatė Gorynych, Baba Yaga, Koschey Nemirtingasis. Gavęs pergales prieš piktąsias dvasias, herojus patvirtina savo aukštas žmogiškumas, artumas šviesioms gamtos jėgoms... Kovoje jis tampa dar stipresnis ir išmintingesnis, susiranda naujų draugų ir įgyja visišką teisę į laimę – mažųjų klausytojų pasitenkinimui.

Pasakų personažas visada tam tikrų moralinių savybių nešėjas. Populiariausių pasakų herojus yra Ivanas Tsarevičius. Jis padeda daugeliui, gyvūnams ir paukščiams, kurie jam už tai dėkingi, o savo ruožtu padeda jam, jo ​​broliams, kurie dažnai bando jį sunaikinti. Jis pasakose pristatomas kaip liaudies herojus, įsikūnijimas aukščiausios moralinės savybės- drąsa, sąžiningumas, gerumas. Jis jaunas, gražus, protingas ir stiprus. Tai drąsaus ir stipraus herojaus tipas.

Rusijos žmonėms būdingas suvokimas, kad žmogus savo kelyje visada susiduria su gyvenimo sunkumais ir savo gerais darbais juos tikrai įveiks. Herojus, apdovanotas tokiomis savybėmis kaip gerumas, dosnumas, sąžiningumas labai užjaučia Rusijos žmones.

Derinkite tokį herojų moteriški vaizdai- Elena Gražuolė, Vasilisa Išmintingoji, Carienė Mergelė, Marya-Morevna. Jie tokie graži kad „nei pasakoje sakyti, nei tušinuku aprašyti“, ir tuo pačiu turėti magijos, sumanumo ir drąsos... Šios „išmintingos mergelės“ padeda Ivanui Carevičiui pabėgti nuo jūrų karaliaus, surasti Koschejevo mirtį ir atlikti nepaprastas užduotis. Nuostabios herojės tobulu būdu įkūnyti liaudies idėjas apie moteris grožis, gerumas, išmintis .

Veikėjai, susiduriantys su pagrindiniais veikėjais smarkiai neigiamas- klastingas, pavydus, žiaurus. Dažniausiai tai yra Koschey Nemirtingasis, Baba Yaga, Gyvatė apie tris ar devynias galvas, Vienaakis veržlus. Jie yra siaubingi ir bjaurios išvaizdos, klastingi, žiaurūs, prieštaraujantys šviesos ir malonės jėgoms. Kuo didesnė pagrindinio veikėjo pergalės kaina.

V sunkios minutės ateiti į pagalbą pagrindiniam veikėjui padėjėjai. Tai arba stebuklingi gyvūnai (Sivka-burka, lydeka, Pilkas vilkas, Kiaulės aukso šereliai), arba senos geros moterys, nuostabūs vaikinai, stiprūs vyrai, vaikštynės, baravykų grybai. Nuostabūs objektai išsiskiria pačių įvairiausių: skraidantis kilimas, bėgimo batai, pačių surinkta staltiesė, nematoma kepurė, gyvas ir negyvas vanduo. Bėgdamas nuo persekiojimo, herojus meta šukas - ir iškyla tankus miškas; rankšluostis, nosinaitė virsta upe ar ežeru.

Fantastiškas pasaulis tolima karalystė, trisdešimtoji valstybė margaspalvė, pripildyta daug stebuklų: čia teka pieno upės su želė krantais, sode auga auksiniai obuoliai, „gieda rojaus paukščiai ir miaukia jūros ruoniai“.

Tarsi pasaka apima daugybę stilistinių technikų iš kitų žanrų folkloras. Čia ir nuolatiniai epitetai būdinga lyrinei dainai („geras arklys“, „tankūs miškai“, „šilko žolės“, „cukrinės lūpos“) ir epinė hiperbolė(„Jis bėga – žemė dreba, dūmai iš jo šnervių, ugnis iš ausų“) paralelizmo: „Tuo tarpu atėjo ragana ir padarė žalą karalienei: Alionuška susirgo, bet tokia plona ir išblyškusi. Karališkajame dvare viskas buvo nuliūdusi; gėlės sode pradėjo nykti, medžiai džiūti, žolė nykti.

Pasakos, tradicinės pradžios, pabaigos... Jų paskyrimas - apriboti pasaka iš kasdienybės.„Tam tikroje karalystėje, tam tikroje valstybėje“, „gyveno-buvo“ yra būdingiausias rusų pasakos užuomazgas. Pabaiga, kaip ir posakis, dažniausiai komiško pobūdžio, ji ritmizuota, rimuota, tariama liežuviu. Neretai pasakotojas baigdavo savo pasakojimą puotos aprašymu: „Surengė puotą visam pasauliui, o aš ten, medus, gėriau alų, tekėjau ūsais, bet nepatekau į burną“. Aiškiai klausytojams vaikystė kreipiamasi į tokią patarlę: „Štai tau pasaka, o aš turiu krūvą riestainių“.

Pasakos, jų bruožai; pasakiški vaizdai.

Rusų liaudies pasakos apie gyvūnus. Šio žanro bruožai, kūrinių pavyzdžiai.

Mažus vaikus, kaip taisyklė, traukia gyvūnų pasaulis, todėl jiems labai patinka pasakos, kuriose vaidina gyvūnai ir paukščiai. Pasakoje gyvūnai įgauna žmogiškų bruožų – mąsto, kalba, daro. Iš esmės tokie vaizdai suteikia vaikui žinių apie žmonių, o ne gyvūnų pasaulį.

Tokio tipo pasakose dažniausiai nėra aiškaus veikėjų skirstymo į teigiamus ir neigiamus. Kiekvienas iš jų yra apdovanotas vienu bruožu, būdingu charakterio bruožu, kuris išreiškiamas siužete. Taigi tradiciškai pagrindinis lapės bruožas yra gudrumas, vilkas – godus ir kvailas. Meška turi ne tokį vienareikšmišką įvaizdį, lokys gali būti ir piktas, ir gali būti geras, bet tuo pačiu visada lieka kvailys. Jei žmogus pasirodo tokioje pasakoje, tada jis visada pasirodo esąs protingesnis nei lapė, ir vilkas, ir lokys. Gyvūnai pasakoje laikosi hierarchijos principo: kiekvienas atpažįsta stipriausią ir pagrindinį. Tai liūtas arba lokys. Jie visada atsiduria socialinių laiptų viršuje. Tai priartina pasakas apie gyvūnus prie pasakėčių, o tai ypač aiškiai matosi esant tose ir kitose panašiose moralinėse išvadose – socialinėse ir universaliose. Šiose pasakose yra moralas. Linijinė kompozicija (1 siužetinė linija) Pradžia, kulminacija, pabaiga. Daug veiksmų, humoro, emocijų, dainų.

Tarp pasakų apie gyvūnus yra ir gana baisių. Meška suėda senį ir seną moterį, kad nukirto jam leteną. Įtūžęs žvėris su medinė kojelė, žinoma, vaikai atrodo baisūs, bet iš tikrųjų jis yra teisingo atpildo nešėjas. Pasakojimas leidžia vaikui pačiam išsiaiškinti sunkią situaciją.

Vaikas turi tikėti stebuklu – fantazuoti, įsivaizduoti. Pasaka yra vienas iš populiariausių žanrų, atsiradusių remiantis mitais, legendomis, stebėjimais Tikras gyvenimas... Pasakose vaizduojamos pačios įvairiausios gyvenimo pusės, pasakojama apie daugiausia skirtingi žmonės, kalbėti apie gyvūnus, o tai pasaka, kuo puikiausiai atitinkanti vaikų poreikius, atitinkanti vaikų psichologiją.

Tikėjimas stebuklais, gėrio troškimas, tikėjimas magija, kuri keičia pasaulį. Pasaka parodo žmogui teisingą kelią, parodo laimę ir nelaimę, kuri gali nutikti dėl klaidos. Bet vis dėlto po klaidos Pagrindinis veikėjas gauna antrą šansą, teisę į sėkmę. Pagrindinis pasakos bruožas – tikėjimas teisingumu. Vaikas lygina realų pasaulį ir nuplautą, išskiria mintį, idėją, kurią neša pasaka.

Pasakos žanro bruožai

· Nesvarbu kas yra herojus, svarbu koks jis.

· Neretai veikėjai būna tiesmukiško charakterio (pozityvaus ir neigiamo) Lapė gudri, vilkas piktas ar siauras – pasaka moko įvertinti pagrindines savybes.

· Nesunku atskirti teigiamų ir neigiamų personažų kontrastą.

Linijinė kompozicija (trigubai pakartojimai)

· Dainos, pokštai kartojami, įtraukiami į pasaką.

Pasakos kalba lakoniška, ekspresyvi, ritmiška

· Pasakos pasaulis: viskas didelis (nėra smulkių detalių, eskizų), viskas prisimenama iš karto ir ilgam.

Dažniausiai spalvos ryškios, nėra pustonių (kaftanas raudonas, kameros baltas akmuo)

Pasakų herojus yra idealus žmogus (geras, simpatiškas, jie juo tiki)

· Pasakoje sukuriamas ypatingas pasaulis, kuriame viskas nepaprasta (net pavadinimas), yra magiškų objektų, virsmų, kalbančių gyvūnų. Vaikas visu tuo domisi – lavina vaizduotę.

· Kova tarp šviesiųjų ir tamsiųjų jėgų. Pavojus atrodo baisiausias, kai yra piktosios dvasios - Baba Yaga, Serpent-Gorynych.

Veikla dažnai vyksta šeimoje

Etinė motyvacija: neteisybė yra kančios ir nelaimės šaltinis

Jokių nepataisomų situacijų

Pasaka moko įvertinti žmonių poelgius ir poelgius

Linijinė kompozicija

Herojai išlieka ištikimi savo veikėjams (nekeičiama iki pasakos pabaigos)

· Galimybė keliauti

Draudimo buvimas (kas bus po draudimo pažeidimo, klaida)

Sunkiais laikais ateina padėjėjai, bet iš pradžių jie tikrina herojų

Veikėjai gali būti vaikai

· Yra pasakiškų stabiliųjų formulių (kažkada, tam tikroje karalystėje, tuoj pasaka pati išsipasakos), taip pat posakių, epitetų, hiperbolių.

Pasakoje prieš klausytoją yra kitaip nei pasakose apie gyvūnus, ypatingas, paslaptingas pasaulis... Jame veikia nepaprasti fantastiški herojai, gėris ir tiesa nugali tamsą, blogį ir melą.

„Tai pasaulis, kuriame Ivanas Tsarevičius skuba per tamsų mišką ant pilko vilko, kur kenčia apgauta Alionuška, kur Vasilisa Gražuolė atneša svilinančią ugnį iš Baba Yagos, kur drąsus herojus suranda Nemirtingojo Kaščejaus mirtį.

Kai kurios pasakos yra glaudžiai susijusios su mitologinėmis reprezentacijomis. Tokie vaizdai kaip Šaltis, Vanduo, Saulė, Vėjas yra siejami su gamtos stichinėmis jėgomis. Populiariausios iš rusų pasakų yra: „Trys karalystės“, „Stebuklingas žiedas“, „Finistos plunksna – sakalas skaidrus“, „Princesė varlė“, „Nemirtingoji Kaščeja“, „Marija Morevna“, „Jūra“. Caras ir Vasilisa Išmintingasis“, „Sivka-Burka“, Morozko ir kt.

Herojus pasaka- drąsus, bebaimis. Jis įveikia visas kliūtis savo kelyje, laimi pergales, užkariauja savo laimę. Ir jei pasakos pradžioje jis gali elgtis kaip kvailys Ivanas, kvailys Emelya, tada pabaigoje jis būtinai virsta gražiu ir jaunu carevičiumi Ivanu. Į tai savo laiku atkreipė dėmesį A.M. Kartus:

„Tautosakos herojus – „kvailys“, „paniekintas net savo tėvo ir brolių, visada pasirodo už juos protingesnis, visada visų kasdieninių negandų nugalėtojas“.

Teigiamam herojui visada padeda kiti pasakų personažai. Taigi, pasakoje „Trys karalystės“ herojus į pasaulį atrenkamas pasitelkus nuostabų paukštį. Kitose pasakose herojams padeda Sivka-Burka, Pilkasis vilkas, Elena Gražuolė. Net tokie personažai kaip Morozko ir Baba Yaga padeda herojams už sunkų darbą ir geras manieras. Visa tai reiškia populiarias idėjas apie žmogaus moralę ir etiką.

Kartu su pagrindiniais pasakos veikėjais visada yra puikūs pagalbininkai: Pilkasis vilkas, Sivka-Burka, Obesedo, Opivalo, Dubynya ir Usynya ir kt. Jie turi nuostabių priemonių: skraidantį kilimą, bėgimo batus, pačių surinktą staltiesę, nematoma skrybėlė. Pasakų gėrybių atvaizdai, pagalbininkai ir nuostabūs daiktai išreiškia liaudies svajones.

Moterų – pasakų herojių atvaizdai liaudies spektaklyje yra neįprastai gražūs. Apie juos sakoma: „Ne pasakoje sakyti, ne tušinuku aprašyti“. Jie yra išmintingi, turi raganiškos galios, turi nepaprastą intelektą ir išradingumą (Elena Gražioji, Vasilisa Išmintingoji, Marya Morevna).

Gėrių priešininkai yra tamsios jėgos, baisūs monstrai (Kašchejus Nemirtingasis, Baba Yaga, Dashing vienaakis, Gyvatė Gorynych). Jie yra žiaurūs, klastingi ir godūs. Taip išreiškiama žmonių mintis apie smurtą ir blogį. Jų išvaizda sukuria teigiamo herojaus įvaizdį, jo žygdarbį. Pasakotojai negailėjo pastangų pabrėžti kovą tarp šviesos ir tamsi pradžia... Savo turiniu ir forma pasaka turi stebuklingo, neįprasto elementų. Pasakų kompozicija skiriasi nuo pasakų apie gyvūnus kompozicijos. Kai kurios pasakos prasideda posakiu – žaismingu pokštu, nesusijusiu su siužetu. Posakio tikslas – patraukti klausytojo dėmesį. Po jo seka atidarymas, kuris pradeda pasakojimą. Jis priima klausytojus fėjų pasaulis, nurodo veiksmo laiką ir vietą, situaciją, veikėjus. Pasaka baigiasi pabaiga. Pasakojimas vystosi nuosekliai, veiksmas suteikiamas dinamikoje. Pasakos struktūroje atkuriamos dramatiškai įtemptos situacijos.

Pasakose epizodai kartojasi tris kartus (Tsarevičius Ivanas kaunasi ant Kalinovo tilto su trimis gyvatėmis, Ivanas išgelbėja tris gražias princeses požeminėje karalystėje). Jie naudoja tradicinius meninėmis priemonėmis išraiškingumas: epitetai (geras arklys, narsus, žalia pieva, šilkinės žolelės, žydros gėlės, mėlyna jūra, tankūs miškai), palyginimai, metaforos, žodžiai su mažybinėmis priesagomis. Šie pasakų bruožai turi kažką bendro su epais, pabrėžia pasakojimo ryškumą.

Tokios pasakos pavyzdys – pasaka „Du Ivanai – kareivio sūnūs“.

Pasakos pradžia kupina kasdienių paveikslėlių ir nelabai primena magiškas aplinkybes. Jame yra įprasta kasdienė informacija: žmogus gyveno, atėjo laikas - jis nuėjo pas kareivius, jam nesant gimė dvyniai-berniukai, kurie buvo pavadinti Ivanu - "kario sūnumis". Taigi šioje pasakoje vienu metu yra du pagrindiniai veikėjai. Nieko nuostabaus, magiško jame dar nevyksta. Pasakojimas apie tai, kaip vaikai mokosi, kaip jie supranta raštingumą, „ponų ir pirklių vaikai buvo užsegti diržu“. Plėtojant veiksmą, nubrėžiamas siužetas, kai bičiuliai važiuoja į miestą pirkti arklių. Ši scena pripildyta pasakos elementų: eržilus mėgsta broliai prisijaukinti pasakų herojai turėti didvyrišką jėgą. Su „geru švilpuku“ ir stipriu balsu grąžina į lauką išbėgusius eržilus. Arkliai jiems paklūsta: „Eržilai atbėgo ir atsistojo vietoje, tarsi įsišakniję į vietą“. Pagrindiniai pasakos veikėjai yra apsupti ypatingų daiktų, pabrėžiančių jų herojiškumą (didvyriški žirgai, po tris šimtus pūdų su kardais). Nuostabu ir tai, kad šiuos daiktus jie gavo iš žilaplaukio seno žmogaus, kuris atidaręs ketaus duris išvedė juos arklius. didelis liūdesys... Jis atnešė jiems du didvyriškus kardus. Taip valstiečių vaikai virsta didvyriais. Gerieji sėdo ant žirgų ir nuvažiavo.

Pasakoje – kryžkelių vaizdai, stulpai su užrašais, lemiančiais kelio pasirinkimą ir brolių likimą. Nuostabūs pasirodo brolius lydintys daiktai, pavyzdžiui, mirtį simbolizuojančios nosinės, kuriomis apsikeitė. Pasakojimą įrėmina stabilios pasakiškos formulės. Vienas brolis pasiekė šlovingą karalystę, vedė Nastasiją Gražuolę ir tapo princu. „Ivanas Tsarevičius gyvena džiaugsmingai, žavisi savo žmona, duoda tvarką karalystei ir linksminasi gyvūnų medžiokle“.

O kitas brolis „dieną naktį nenuilstamai važiuoja, ir mėnesį, ir kitą, ir trečią“. Tada Ivanas netikėtai atsiduria nepažįstamoje būsenoje.

Mieste jis mato didelį liūdesį. „Namai aptraukti juodu audeklu, žmonės svirduliuoja tarsi mieguisti“ 4. Dvylikagalvė gyvatė, išnyranti iš žydros jūros, iš už pilko akmens, vienu metu ėda žmogų. Net karaliaus dukrą veža suėsti gyvatė. Gyvatė įkūnija tamsiąsias pasaulio jėgas, su kuriomis kovoja herojus. Ivanas skuba į pagalbą. Jis yra drąsus, nepažįsta baimės ir visada laimi mūšyje. Ivanas nupjauna visas gyvatei galvas. Magiškąjį-fėjos elementą sustiprina gamtos aprašymas, kurio fone iškyla gyvatė: „Staiga pajudėjo debesis, sušnibždėjo vėjas, sujudėjo jūra – gyvatė išlenda iš mėlynos jūros, pakyla į kalną. .." 5. Ivano dvikova su gyvate aprašyta glaustai.

Pasikartojantys veiksmažodžiai suteikia veiksmui greitumo: „Ivanas apnuogino aštrų kardą, siūbavo, trenkė ir nupjovė visas dvylika gyvatės galvų; iškėlė pilką akmenį, pakišo galvą po akmeniu, įmetė liemenį į jūrą ir grįžo namo. , nuėjo miegoti ir miegojo tris paras.“ .6

Atrodytų, čia pasaka ir turėtų baigtis, siužetas išsekęs, bet staiga į jį įpinamos naujos aplinkybės, įvedant veikėją iš karališkosios aplinkos – vandens nešioją, kurio mintys niekšiškos ir žemos.

Situacija blogėja. Kulminacija artėja 7. Vandens vežėjas veikia kaip princesės „gelbėtojas“, kuri, išgyvendama mirties skausmą, privertė ją pripažinti jį gelbėtoju. Epizodas kartojamas dar du kartus su kitomis dviem karaliaus dukromis. Caras vandens vežėjui suteikė pulkininko, paskui generolo laipsnį ir galiausiai vedė jauniausiąją dukrą.

O Ivanas tris kartus kaunasi su pabaisa, vandens vežėjas tris kartus grasina nužudyti caro dukras. Tačiau istorija baigiasi herojaus pergale, nubaudžiamas blogis, pakartas vandens nešėjas, triumfuoja tiesa, jauniausia dukra ištekėjusi už Ivano. Šis pasakos epizodas baigiamas gerai žinomu posakiu: „Jauni pradėjo gyventi, gyventi ir gerai uždirbti“.

Pasakos istorija vėl grįžta pas kitą brolį - Ivaną Tsarevičių. Jame pasakojama, kaip jis pasiklydo medžioklėje ir sutiko bjaurią pabaisą – raudoną mergaitę, dvylikagalvės gyvatės seserį, kuri virto baisia ​​liūte. Ji atidaro burną ir visą princą praryja. Pasakoje pasirodo reinkarnacijos elementas. Herojui į pagalbą ateina nuostabus daiktas – jo brolio nosinė, pranešanti, kas atsitiko. Prasideda brolio paieškos. Pasakoje kartojamas medžioklės ir herojaus veiksmų aprašymas. Valstiečio sūnus Ivanas atsiduria toje pačioje aplinkoje kaip ir Ivanas Carevičius, tačiau išlieka gyvas dėka nuostabaus pagalbininko – stebuklingo žirgo. Raudonoji mergelė puikavosi kaip baisi liūtė ir norėjo praryti gerąjį, bet pribėgo stebuklingas arklys, „apvyniojo kojomis“, o Ivanas privertė liūtę išmesti iš savęs Ivaną Carevičių, grasindamas ją sukapoti. .

Nepaprastas stebuklas pasakoje ir gyvasis vanduo, gelbsti, atgaivinti Ivaną Tsarevičių. Pasaka baigiasi pabaiga: Ivanas Tsarevičius liko savo valstybėje, o Ivanas, kareivio sūnus, nuėjo pas žmoną ir pradėjo gyventi su ja meilėje ir santarvėje.

Pasakoje „Du Ivanai – kareivio sūnūs“ sujungiami visi pasakos elementai: kompozicija, trigubas herojų epizodų ir veiksmų kartojimas, siužeto raida, geri personažai ir neigiamų monstrų priešprieša jiems, nuostabūs. transformacijos ir objektai, vaizdinių ir raiškos priemonių naudojimas (nuolatiniai epitetai, stabilios tautosakos formulės). Pasakoje gėris patvirtinamas, o blogis atskleistas.

Yra keletas apibrėžimų, apibūdinančių pasaką. Dar XVIII amžiuje nežinomas pasakos tyrinėtojas nustatė šis žanras taip: „Pasaka – tai pasakojimas apie išgalvotą incidentą“. Kai kuriuose šaltiniuose galima rasti tokį pasakos, kaip žanro, apibrėžimą: „Pasaka – tai savotiškas pasakojimas, daugiausia prozinis folkloras, apimantis skirtingų žanrų kūrinius, kurių turinyje iš požiūrio taško iš tautosakos nešėjų griežto patikimumo nėra“. Taip pat galite pateikti tokį apibrėžimą: „Pasaka yra daugiausia proziška, meniška pasakojimas apie fantastinį, nuotykių kupiną ar kasdienį personažą“. Šis apibrėžimas prideda tipinės pasakų klasifikacijos elementų, bet neapima viso pasakos turinio. Yra ir kitų apibrėžimų, išryškinančių tą ar tą momentą, tačiau esmingiausias, išsamiausias ir logiškiausias, mūsų nuomone, yra apibrėžimas, kurį kartą pateikė rusų tyrinėtojas ir rusų pasakų rinkėjas A.I. Nikiforovas. Pasaką jis suprato taip: „Pasakos – tai žodiniai pasakojimai, paplitę tarp žmonių pramogų tikslais, kuriuose yra kasdienine prasme neįprastų (fantastinių, nuostabių ar kasdienių) įvykių ir išsiskiriantys ypatinga kompozicija. ir stilistinė konstrukcija“. Šis apibrėžimas visiškai išreiškia mokslinį pasakos supratimą ir pateikia visus pagrindinius jai būdingus bruožus.

Be daugybės pasakos apibrėžimų, yra nemažai jos klasifikacijų. Skirtingi tipai pasakos skiriasi išoriniai ženklai, siužetų pobūdis, herojai, poetika, ideologija, kilmė, istorija ir reikalauja įvairių tyrimo metodų. Štai kodėl teisinga pasakos klasifikacija yra tokia svarbi.

Tiksliausią pasakos klasifikaciją pateikė kitas rusų tyrinėtojas A.N. Afanasjevas, kurio pagrindu vienas iš XX amžiaus humanitarinių mokslų klasikų V.Ya. Propp pagamintas bendroji klasifikacija, įskaitant didelius išmetimus, būtent:

1) pasakos apie gyvūnus

2) pasakos apie žmones:

a) apsakymai (įskaitant anekdotus)

b) magija

Nepaisant žanrinių skirtumų, atskiros pasakų grupės nuolat persipynusios viena su kita. Būtent todėl gali būti sunku tarp jų nubrėžti aiškią ribą ir konkretų tekstą nukreipti į vieną ar kitą pasakų grupę.

Dabar, turėdami bendrą pasakos idėją, galime pradėti nagrinėti pačios pasakos požymius, kurie laikomi gražiausia liaudies, grožinės prozos rūšimi, kuriai būdingas didelis idealizmas ir kažko troškimas. didinga. Pasaka turi ryškų charakterį ir tuo skiriasi nuo visų kitų pasakų rūšių.

Pasaka yra tas tautosakos tekstas, su kuriuo labiausiai siejama sąvoka „pasaka“. Jie taip pat vadinami tikrosiomis pasakomis.

Visų pirma, reikia pastebėti, kad pasaka turi būti apibrėžta naudojant ne miglotą magijos sampratą, o jai būdingus dėsnius. Taisyklingumas atsiranda ten, kur kartojama. O pasaka tikrai turi kažkokį specifinį pakartojamumą.

Pasaka paremta sudėtinga kompozicija, kuri turi ekspoziciją, siužetą, siužeto raidą, kulminaciją ir baigtį.

Pasakos siužetas paremtas netekties ar trūkumo įveikimo istorija, pasitelkiant stebuklingas priemones ar magiškus pagalbininkus. Pasakos ekspozicijoje pasakojama apie visas priežastis, lėmusias kaklaraištį: bet kokių veiksmų draudimą ir draudimo pažeidimą. Pasakos siužetas susideda iš to, kad pagrindinis veikėjas ar herojė atranda praradimą ar trūkumą.

Sklypo kūrimas susijęs su dingusiųjų ar dingusiųjų paieška.

Pasakos kulminacija yra ta, kad pagrindinis veikėjas ar herojė kovoja su priešinga jėga ir visada ją nugali (mūšio atitikmuo yra sudėtingų problemų sprendimas, kurios visada išsprendžiamos).

Netekties ar trūkumo įveikimas. Dažniausiai herojus (herojė) pabaigoje „pasivaldo“ – tai yra įgyja aukštesnį socialinį statusą, nei turėjo pradžioje.

Toks yra bendrosios charakteristikos pasaka.

Pasaka yra stebuklas! Nuostabus pasaulis, pažįstamas iš vaikystės, kuriame gėris visada triumfuoja prieš blogį. Pasakų knygų puslapiuose gyvena kalbantys gyvūnai ir drakonai, drąsūs herojai ir gražios princesės, gerosios fėjos ir piktieji burtininkai. Pasakos ragina ne tik tikėti stebuklais, bet ir moko gerumo, reagavimo, nepasiduoti sunkumams, klausyti tėvų ir nesmerkti kitų pagal išvaizdą.

Kokios yra pasakos

Pasaka – tai pasakojimas su išgalvotais veikėjais ir siužetu, kuris yra kasdieninio, herojiško ar magiško pobūdžio. Jie yra folkloriniai (sudaromi žmonių), literatūriniai (apima liaudies pasakų bruožus, bet priklauso vienam autoriui) ir autoriniai (parašyti vieno konkretaus autoriaus). Tautosakos skirstomos į magiškas, kasdienes ir apie gyvūnus.

Folkloras

Jie nueina ilgą kelią, kol pasiekia skaitytoją. Jos perduodamos žodžiu iš kartos į kartą, kol koks nors legendų rinkėjas neužrašo ant popieriaus. Manoma, kad pirmųjų pasakojimų herojai buvo Žemė, Saulė, Mėnulis ir kt. natūralus fenomenas, o žmonių ir gyvūnų atvaizdai pradėti naudoti vėliau.

Liaudies legendos turi gana paprastą struktūrą: patarlė, pradžia ir pabaiga. Tekstą lengva skaityti ir nėra sudėtiniai žodžiai... Tačiau nepaisant akivaizdaus paprastumo, jis išlaiko visą rusų kalbos turtingumą. Tautosakos yra lengvai suvokiamos net mažiesiems, todėl jas daro geriausias pasirinkimas skaitymui prieš miegą. Tai ne tik paruoš vaiką miegui, bet ir švelniai išmokys gyvenimo vertybes.

Pagrindiniai pasakos ženklai:

1. Pasakiški pašto ženklai „Kartą“, „Tam tikroje karalystėje“.
2. Patarlių ir posakių vartojimas.
3. Privaloma gėrio pergalė finale.
4. Išbandymai, kuriuos herojai išgyvena, yra edukaciniai ir moraliniai.
5. Herojaus išgelbėti gyvūnai padeda jam išsisukti iš sunkių situacijų.

Namų ūkis

Veiksmas vyksta Kasdienybė, ne „tolimoje karalystėje“, o paprastame mieste ar kaime. Aprašytas to meto gyvenimas, bruožai, įpročiai. Herojai yra vargšai ir pirkliai, sutuoktiniai, kareiviai, tarnai ir ponai. Siužetas paremtas įprastas gyvenimo situacijos ir konfliktai, kuriuos herojai turi išspręsti pasitelkę įgūdžius, išradingumą ir net gudrumą.

Kasdienės pasakos pašiepia žmogaus ydas, godumą, kvailumą, neišmanymą. Pagrindinė tokių istorijų žinutė – nebijoti darbo, netingėti ir užtikrintai įveikti kliūtis. Su kitais elkitės maloniai, reaguokite į kitų sielvartą, nemeluokite ir negailėkite. Pavyzdžiui, „Košė iš kirvio“, „Ropė“, „Dukra septynerių metų“.

Apie gyvūnus

Gyvūnai dažnai yra veikėjai. Jie gyvena ir bendrauja kaip žmonės, kalbasi ir išdaigos, barasi ir taikosi. Tarp veikėjų nėra aišku skirstymas į gerus ir blogus veikėjus... Kiekvienas iš jų yra apdovanotas vienu skiriamasis ženklas, kuris suvaidintas pasakos siužete. Gudri lapė, piktasis vilkas, darbštus kiškis ir išmintinga pelėda. Tokie vaizdai yra suprantami vaikams ir suteikia idėjų apie intelektą ir kvailumą, apie bailumą ir drąsą, apie godumą ir gerumą.

magija

Kas yra pasaka? Tai paslaptingas pasaulis, pripildytas magijos ir magijos. Kur gali kalbėti gyvūnai, gamta ir net daiktai. Kompozicija sudėtingesnė, apima įžangą, įžangą, centrinį siužetą, kulminaciją ir pabaigą. Siužetas paremtas bet kokios įveikimu sunki situacija arba nuostolių grąžinimas. Pavyzdžiui, „Šerkšnas“, „Finist skaidrus sakalas“, „Pelenė“.

Personažų pasaulis neįprastai įvairus. G lavos herojai turi visas teigiamas savybes, tokias kaip gerumas, dosnumas, reagavimas, drąsa. Jiems priešinasi pikti, godūs ir savanaudiški neigiami herojai. Kovoje su priešais gėrybes padeda nuostabūs pagalbininkai ir stebuklingi daiktai. Pabaiga tikrai laiminga. Herojus grįžta namo su pagyrimu, įveikęs visas negandas ir kliūtis.

Literatūrinis

Turi konkretų autorių bet yra glaudžiai susijęs su folkloru. Literatūrinė pasaka atspindi autoriaus požiūrį į pasaulį, jo idėjas ir troškimus, o liaudies pasakos – apibendrintas vertybes. Rašytojas įsijaučia į pagrindinius veikėjus, reiškia simpatiją individui aktoriai ir atvirai pašiepia neigiamus veikėjus.

Liaudies pasakų siužetai dažnai yra pagrindas.

• herojaus priklausymas magijos pasauliui;
• priešiškumas tarp globėjų ir vaikų;
• herojui padeda gamta, gyvos būtybės ir magiški atributai.

Imituojant liaudies pasakas, taikomi tie patys principai: pasakos aplinka, kalbantys gyvūnai, trijų kartų kartojimas ir liaudies kalba. Dažnai naudojami pagrindinių liaudies pasakų veikėjų atvaizdai: Ivanas Kvailys, Baba Yaga, caras Koschey ir kiti. Autorius siekia didesnio detalumo, detaliai išdėstyti veikėjų charakteriai ir asmeninės savybės, aplinka artima tikrovei ir būtinai dalyvauja dvi kartos: vyresnioji (tėvai) ir jaunesnė (vaikai).

Ryškūs literatūrinių pasakų pavyzdžiai yra A. Puškino kūryba „Auksinė žuvelė“, G. Andersenas. Sniego karalienė"Ir Ch. Perrault" Pūlis batais ".

Kad ir kokia būtų pasaka, jos tikslas – išmokyti vaiką nenusiminti, drąsiai imtis užduočių, gerbti kito nuomonę. Atsižvelgiant į ryškias iliustracijas, nesunku sugalvoti savo siužetą pagal jau pažįstamą istoriją. Net suaugusiam bus naudinga atitrūkti nuo įprasto dienų ciklo ir pasinerti į jį nuostabus pasaulis magija.