Sąveikos tarp visuomenės sferų pavyzdžiai. Istorinis visuomenės sferų sąveikos pavyzdys. Sąveika tarp visuomenės sferų: pavyzdžiai iš žiniasklaidos

„Gamtos“ sąvoka siejama ne tik su tokiu mokslu kaip geografija. Visų pirma, tai yra bendra filosofinė koncepcija, pasirodžiusi senovės mokslinėje literatūroje.

"gamtos" apibrėžimas

Yra keletas sąvokos apibrėžimų " gamta»:

plačiąja prasme : gamta yra viskas supančios žmogų pasaulis su visa jo formų ir apraiškų įvairove;
siaurąja prasme : gamta yra visas materialus pasaulis, išskyrus visuomenę, tai yra, tai yra natūrali žmogaus buveinė.

1 pav. Gamta be žmonių

Moksle taip pat yra „antrosios gamtos“ sąvoka. Tai materialinė aplinka, kurią sukūrė (suformavo, transformavo) žmogus, siekęs pagerinti savo gyvenimo sąlygas.

Taigi gamta yra žmogaus ir visuomenės buveinė. Visuomenė, nors ir atskirta nuo gamtos, liko su ja neatsiejamai susijusi.

Šiuo metu visuomenės ir gamtos sąveikos problemos nagrinėjamos, tame tarpe ir socialinių mokslų pamokose 10 klasėje (ši tema pateikiama ir Vieningame dalyko valstybiniame egzamine). Iš esmės mes kalbame apie prieštaringą sąveikų pobūdį sistemoje „žmogus-visuomenė-gamta“.

Žmogaus santykis su gamta

Per tūkstančius metų visuomenės požiūris į gamtą nuolat keitėsi ir transformavosi veikiamas religijos, filosofijos ir mokslo. Šiuos pakeitimus galima apibendrinti šioje lentelėje:

TOP 3 straipsniaikurie skaito kartu su tuo

Istorijos tarpsniai	Požiūris į gamtą
Antika	Pagrindiniai egzistavimo principai buvo harmonija. Gamta žmonių buvo suvokiama kaip tobulas kosmosas, chaoso priešingybė. Žmogus nesuvokė savęs kaip kažko atskiro nuo gamtos.
Viduramžiai	Viena vertus, esant įtakai krikščionių religija, gamta buvo suvokiama kaip kažkas antraeilio, žemesnio už žmogų, apdovanoto dieviška kibirkštimi – siela. Pagrindinis egzistavimo principas buvo gamtos pajungimas, galimybė nebaudžiamai semtis gamtos ištekliais, argumentuojant, kad Dievas sukūrė pasaulį žmogui. Kita vertus, gamta buvo suvokiama kaip idealus Dievo kūrinys. Buvo tikima, kad tik žinant gamtą galima suprasti dalį Kūrėjo planų.
Renesansas (Renesansas)	Grįžimas prie senovinių sugyvenimo su gamta principų. Nukrypimas nuo gamtos ir gamtos buvo laikomas kažkuo nenatūraliu ir neigiamu. Gamta žmogui yra džiaugsmo, malonumo ir pasitenkinimo šaltinis.
Naujas laikas	Mokslo pažangos įtakoje įsitvirtino naujas žmogaus ir gamtos sambūvio principas – visiškas gamtos ir gamtos jėgų pajungimas žmogui. Gamta tapo eksperimentų objektu, buvo manoma, kad bet kokią natūralią jėgą, skeletą ir inertišką, žmogus turi užkariauti ir panaudoti visuomenės labui.
Modernumas	Prasidėjo naujos pasaulėžiūros formavimosi pradžia, kurios pagrindas buvo taikaus, partneriško žmogaus ir gamtos sambūvio principas. Gamta pradėta suvokti kaip unikalus, vientisas organizmas, pasiruošęs konstruktyviam dialogui, tarnaujantis kaip žmogaus gyvenimo ir veiklos pagrindas.

Sociologai išskiria tris žmogaus civilizacijos istorijos laikotarpius, apibūdinančius žmogaus ir gamtos santykį:

paleolitas (žmogus negalėjo išgyventi už gamtos ribų, priklausė nuo gamtinių sąlygų, nepadarė pastebimos įtakos gamtai);
neolitas (šiuo laikotarpiu žmonės pradėjo aktyviau daryti įtaką gamtai, transformuodami sau gyvenamąją erdvę: statydami miestus, kanalus, kirsdami miškus ir pan.);
pramonės era (žmogus pradėjo vartoti kuo daugiau didelis skaičius išteklių, palaipsniui senka gamtos turtai; Būtent šiuo laikotarpiu atsirado terminas „ekologinė krizė“ - visas rinkinys pasaulinės problemos, kurios vystantis gali sukelti visos planetos gyvybės mirtį).

2 pav. Žmogaus pakeistas kraštovaizdis

KAM XXI amžius Susidarė aiški vertybių sistema ir sąveikos modeliai, nulėmę pagrindinį žmogaus ir gamtos santykių principą – partnerystę. Dabar žmonės bando pašalinti praeities klaidas.

Tokių darbų pavyzdžiai:

žmonių kovoja su neteisėtu miškų kirtimu;
žmonių saugo retas gyvūnų rūšis;
žmonių stengiasi vandenį vartoti saikingai;
žmonių mažina oro taršą.

Gamtos ir visuomenės sąveikos formos

Žmogaus atsiskyrimas nuo gamtos pasaulio pažymėjo kokybiškai naujos materialios vienybės gimimą, nes žmogus turi ne tik natūralių, bet ir socialinių savybių.

Beveik iš karto žmogus susidūrė su gamta, nuolat ją transformuodamas „kad tiktų sau“. Kai kurie patobulinimai buvo teigiami, kai kurie neigiami, tačiau bėgant tūkstančiams metų, tobulėjant įrankiams, žmogaus įtaka gamtai didėjo.

Gamta taip pat „reagavo“ į žmogaus veiklą. Pavyzdžiui, dėl žmogaus veiklos pablogėjo aplinkos padėtis, o tai savo ruožtu lėmė įvairių ligų atsiradimą, gyvenimo trukmės mažėjimą, gimstamumo mažėjimą, švaraus kiekio sumažėjimą. gėlo vandens ir net švarų orą.

Pamažu mokslininkai priėjo prie išvados, kad tarp visuomenės ir gamtos yra neatsiejamas, stiprus ryšys, yra tam tikrų santykių, kuriuos galima pateikti dviem formomis:

harmoninga (kai žmogus ir gamta sugyvena taikiai, nekenkiant vienas kitam);
konfliktas (kai žmogus, agresyviai veikdamas gamtą, sulaukia „atsakymo“ savo gyvenimo kokybės pablogėjimo forma).

Natūralu, kad kalbant apie visuomenės ir gamtos sąveikas, tada

veikti iš visuomenės pusės žmonių, apdovanotų sąmone ir turinčiais tikslus;
veiksmas iš prigimties aklos, spontaniškos, nesąmoningos jėgos, kai kurioms iš jų žmonija vis dar neturi ko prieštarauti (cunamiai, žemės drebėjimai, ugnikalnių išsiveržimai).

Ekologinė sąveika žmonių visuomenės prigimtis

Kalbant apie žmogaus ir gamtos, visuomenės ir gamtos sąveiką, pagrindinis akcentas yra ekologinė sąveika. Žmogus bando išspręsti esamas aplinkosaugos problemas ir užkirsti kelią naujų atsiradimui.

3 pav. Ekologinės problemos: aplinkos tarša

Ko mes išmokome?

Gamta - sudėtinga sistema, kuri turi savo specifines savybes, savo struktūrą ir egzistuoja atskirai nuo visuomenės. Per tūkstantmečius pasikeitė žmogaus santykis su gamta, tačiau sąveika niekada nenutrūko. Visuomenė ir gamta daro didelę įtaką vienas kitam. Kartu jie išlaiko specifinius bruožus, leidžiančius jiems kartu egzistuoti kaip dvejopam žemiškosios tikrovės reiškiniui. Šis glaudus gamtos ir visuomenės ryšys yra pasaulio vienybės pagrindas.

Testas tema

Ataskaitos vertinimas

Vidutinis reitingas: 4.7. Iš viso gautų įvertinimų: 208.

Prieš pradedant kalbėti apie visuomenės sferas, verta apsispręsti, kas yra pati visuomenė? Jei kalbėsime paprasta kalba, tada tai yra bet kokia bendra žmonių veikla. Sudėtingesnis apibrėžimas skamba maždaug taip: tai iš gamtos išlaisvinta, bet su ja glaudžiai susijusi materialaus pasaulio dalis, apimanti žmonių sąveikos būdus ir jų suvienijimo formas. Visuomenės sfera gali būti vadinama erdve, kurioje vyksta bet koks socialinis veiksmas.

Viešųjų sferų tipai

Iš viso yra keturios visuomenės sferos: socialinė, ekonominė, dvasinė ir politinė. Kiekvienai iš jų priskirtos kelios institucijos, reguliuojančios socialinį elgesį. Pažvelkime atidžiau:

Socialinis. Sutelkia savyje įvairių socialinių elementų, nuo individų iki socialinių bendruomenių, tarpusavio santykių sistemą. Šioje srityje užmezgami tarpklasiniai santykiai, išreiškiami visuomenės ir individų interesai, kuriamos ir koreguojamos žmonių tarpusavio sąveikos formos ir kt.
Ekonominis. Ši sritis apima prekių ir pinigų santykius. Ji kuria ir tobulina įvairių materialinių gėrybių kūrimo metodus, pradedant nuo paprastų prekių ir baigiant pinigais. Diskutuota čia ekonominius poreikius gyventojų skaičių ir būdus juos patenkinti.Jis turi daug didesnę įtaką nei kitos visuomenės sritys.
Politinė. Šioje srityje yra viskas, kas tiesiogiai susiję su valstybe: valdžios struktūros ir šakos, politiniai susirinkimai, partijos, ideologijos, debatai ir kt. Ji išreiškia klasių kovą politiniu požiūriu, taip pat visuomenės interesus, kurie yra tiesiogiai susiję su kurso būsenomis.
Dvasinis. Jame yra visos nematerialios naudos kūrimo rūšys: kultūrinės, moralinės, politinės, religinės, teisinės ir kt. Šioje srityje kuriama ir tobulinama viskas, kas gali patenkinti dvasinius žmogaus poreikius. Net ir šiandien joje vystosi daug naujų tendencijų.

Dominuojanti sfera

Pasitaiko ir tokių atvejų, kai viena sfera žaidžia kur didelis vaidmuo nei kiti. Tai nėra neįprasta. Istorijos visuomenės sferų sąveikos pavyzdys yra Šventasis Sostas. Bažnyčia valdė beveik pusę žemių ir turėjo didžiulę įtaką. Tačiau religija yra visuomenės dvasinės sferos dalis. Ir sunkiu Europai metu ji stipriai pirmavo. Tuo pat metu politinių įvykių baigtis priklausė nuo dvasininkų žodžio, socialinius klausimus taip pat kuravo popiežius. Taigi dominuojančios sferos buvimas veda prie galios disbalanso.

Tačiau ir čia ne viskas taip paprasta. Jei viena iš sričių yra kertinis akmuo, tai gali būti naudinga. Taigi, pavyzdžiui, dėl politikos viršenybės SSRS galia 30–40-aisiais išaugo šuoliais. Ekonominės lyderystės dėka JAV buvo precedento neturintis gamybos augimas. Vadovybė socialines sferas Tai leidžia mums sukurti teisinę valstybę, kuri siekia sumažinti diskriminacijos ir neteisybės lygį iki minimumo; pažangios Europos šalys yra geras pavyzdys.

Sferos smulkinimas

Kiekviena sfera, be jokios abejonės, yra suskaidoma į smulkesnes sudedamąsias dalis, kurios, kaip ir krumpliaračiai, sąveikauja ir leidžia visuomenei egzistuoti. Jei vienos dalies trūksta, mechanizmas nustos veikti. Šių komponentų sambūvis turėtų būti kuo naudingesnis.

Sąveikos socialinėje visuomenės sferoje pavyzdys yra tarpklasiniai santykiai. Nuo to, kaip tarpusavyje sutaria skirtingos klasės, priklauso visos socialinės sferos produktyvumas, kurio komponentų konfliktai gali labai sulėtinti visos visuomenės raidą.

Prioritetinė sąveika

Visuomenės gali bendrauti viena su kita poromis. Taigi, pavyzdžiui, galime svarstyti suverenų bendradarbiavimą Rusijos imperija ir patriarchas. Imperatorius galėjo reikalauti nuolaidų ir pagalbos politines sferas e visuomenė, o bažnyčia per dvasines stengėsi ugdyti reikiamas žmonių savybes, kartais įsitraukdavo į politiką, palaikydama ar kritikuodama valdžios, kitų valstybių, inteligentijos sprendimus.

Kitas pavyzdys – ekonominės ir socialinės sferų sąveika. Adekvati visuomenė yra stipri atrama ekonomikai, kurios materialinė nauda sukurs patogias gyvenimo sąlygas, taigi ir adekvačią visuomenę.

Visa tai, žinoma, yra šiek tiek perdėta. Tiesą sakant, visos keturios sferos visada dalyvauja sąveikoje, tačiau kai kurioms iš jų tai kartais yra labiau netiesioginė nei tiesioginė, todėl mažiau reikšminga.

Sąveikos tarp visuomenės sferų pavyzdžiai

Visuomenė yra vieninga sistema, susidedanti iš jos sferų. Jie visi yra susipynę ir tikrai turės įtakos vienas kitam. Visuomenės išsivystymo laipsnis priklauso nuo visų jos komponentų gerovės. Taigi visuomenės sferų sąveikos pavyzdžiu galima vadinti bet ką. Banalus dvasinių poreikių nepatenkinimas bet kokia forma sukelia disbalansą socialinėje ir politinėje srityse, o tai savo ruožtu daro įtaką ekonomikai.

Visuomenė po SSRS žlugimo

Labai iliustruojančius socialinio gyvenimo sferų sąveikos pavyzdžius galima pamatyti 1990-ųjų Rusijoje. Iš pradžių buvo pažeista visuomenės dvasinė sfera, buvo pakirstas ideologinis komponentas, žmonės nežinojo, kuo tikėti ir dėl ko gyventi, buvo tarsi apleisti. Tai lėmė neigiamus politikos pokyčius. Į valdžią atėjo oligarchija. O kadangi jau yra du didelės sferos nefunkcionavo, prasidėjo organizuotų nusikalstamų grupuočių kūrimosi procesas, konkuruojantis tarpusavyje ir kovojantis dėl įtakos.

Išsivysčiusių dvasinių ir politinių sferų trūkumas, kaip taisyklė, kenkia socialiniam komponentui. Vyksta migracijos krizė, o santuokos instituto aktualumas mažėja. Prasideda konfliktai dėl etninio pagrindo. Visa tai paliečia ekonominę sferą, kuri negali susidoroti su problemomis. Prasideda krizė, šalis įsiskolina, gyventojai skursta, nepatenkinami materialiniai poreikiai, todėl apie dvasingumą negali būti nė kalbos. Tiesą sakant, tai užburtas ratas, iš kurio ne taip lengva ištrūkti.

Diplomatinė sąveika

Laimei, šiandien globalizacijos procesas įgauna pagreitį. Net ir dabar išsivysčiusiose šalyse sunku atskirti, kas kuriai tautai priklauso. Tačiau iki šiol yra valstybių, kurios gina savo tautų interesus ir reikalauja pagarbos jų tradicijoms ir istorijai. Vaisingam jų tarpusavio bendravimui būtina įvairių susitarimų kurie duoda naudos.

Valstybės formaliai gali būti laikomos skirtingomis visuomenėmis. Norint palaikyti gerus santykius, viešosios sferos šiose šalyse turi sutapti arba būti kuo panašesnės, jos taip pat turi suprasti viena kitą. Juk kuo didesni valstybės A ir B viešųjų sferų dogmų skirtumai, tuo joms bus sunkiau pasiekti sutarimą. Sąveikos pavyzdys skirtingų sričių visuomenę galima vadinti visokiomis sąjungomis ir susitarimais. Čia kelių valstybių sferos vienu metu gali vaidinti politinį, ekonominį ir pan.

Pavyzdys iš primityvių laikų

Viešosios sferos egzistuoja ne tik valstybėse, miestuose ar panašiose didelėse visuomenėse. Jų turėjo ir pirmykštės gentys. Tačiau kuo mažesnė visuomenė, tuo jos komponentai mažiau išvystyti. Istoriniu primityvios genties visuomenės sferų sąveikos pavyzdžiu galima laikyti ekspansijos politiką (tada pradėjo ryškėti vergų sistema). Visuomenė tuo metu bendravo su papildomu veiksniu – vergais. Tai paskatino viešųjų sferų vystymąsi kitokiu vektoriumi, neveiksmingu be šio faktoriaus nebuvimo. Viena iš Romos imperijos žlugimo priežasčių, beje, buvo vergų aprūpinimo problema. Visuomenėje įvyko krizė, kuri sutrikdė jos sferų stabilumą.

Pavyzdys iš viduramžių

Geras pavyzdys galima vadinti subalansuotu visų keturių viešųjų sferų darbu Bizantijos imperija savo klestėjimo metu. Tai buvo visą savo potencialą išnaudojanti valstybė, kurioje visos sferos siekia vieno tikslo – gerinti žmonių gyvenimo sąlygas. Ekonominis vystymasis, misionierių judėjimai, karinės kampanijos ir pilietinių nesutarimų nebuvimas, taip pat daugelio tautų susivienijimas užtikrino klestėjimą didžioji imperija.

Pavyzdys iš šių laikų

Vokiečių susivienijimas pagal pangermanizmo idėją taip pat gali būti kelių visuomenių sferų koordinuoto darbo pavyzdys vienu metu. Iki 1871 m. šiuolaikinės Vokietijos teritorijoje buvo daug karalysčių, iš kurių galingiausia buvo Prūsija. Norėdamos susivienyti pagal nacionalines linijas, turėdamos persipynusią ekonomiką, bendrą praeitį ir šiltus politinius santykius, Vokietijos kunigaikštystės sugebėjo sukurti vieną stiprią valstybę.

Pavyzdys iš naujausios istorijos

Vakarų ir Vidurio Europos šalyse Šis momentas yra Europos Sąjungos narės, todėl bendrauja tarpusavyje. Pagrindinės idėjos Europoje yra humanizmas, kapitalizmas ir pliuralizmas. Dėl stiprios šių idėjų įtakos visuomenės sferose galima teigti, kad jos visos siekia to paties tikslo ir neturi tarpusavyje jokių prieštaravimų. Tai yra raktas į gerovę Europos šalys.

Išvada

Visuomenė, be jokios abejonės, negali būti skirstoma į sferas, bet gali būti suvokiama kaip kažkas holistinio. Tačiau tai neteisingas požiūris. Tai tas pats, kas žiūrėti į biologiją kaip į vientisą mokslą ir neskirstyti jos į mažesnes disciplinas. Visuomenės sferų, jos aspektų studijavimas padeda suprasti jos veiklos principus ir su ja bendrauti. Socialinės sferos visada yra neatskiriamos viena nuo kitos, tai, kas daroma vienoje, būtinai atsispindės ir kitoje, skiriasi tik tai, kiek viena ar kita sritis priima skirtumą n-tajame įvykyje.

1.2 Visuomenė ir gamta.

Visuomenės, kaip nuo gamtos atskirtos dalies, idėja

materialusis pasaulis, kuris vis dėlto neprarado ryšio su gamta;

gamtos ir visuomenės sąveikos formos ir kryptys.

Kalbant apie visuomenės ir gamtos santykį, reikia pabrėžti, kad visuomenė yra nuo gamtos atskirta pasaulio dalis. Šiuo atveju gamta suprantama kaip natūralių žmogaus egzistavimo sąlygų visuma. Kaip pasireiškia visuomenės izoliacija nuo gamtos?

1) Skirtingai nuo spontaniškų gamtos jėgų, socialinio vystymosi centre yra žmogus, turintis sąmonę ir valią. Gamta egzistuoja ir vystosi pagal savo dėsnius, nepriklausomus nuo žmogaus ir visuomenės. (Gamta reiškia natūralių žmogaus egzistavimo sąlygų visumą.)

2) Skirtingai nuo gamtos, visuomenė turi erdvines ir laiko ribas ir yra pavaldi savo raidoje kartu su bendraisiais, specialiaisiais ir specifiniais dėsniais.

3) Visuomenė yra organizuota sistema. Jame yra įvairių formų ryšiai su visuomene, išvystytas socialinė struktūra, įkurta materialinė gamyba, veikia visuomeninės ir politinės organizacijos bei įstaigos.

4) Visuomenė veikia kaip kūrėja, kultūros transformatorė. Kultūra yra žmogaus sukurta „antra“ dirbtinė gamta, kuri tarsi pastatyta ant natūralios gamtos.

Visa tai sukelia požiūrį į gamtą kaip į kažką žemesnio už kultūrą ir pastato žmogų į užkariautojo padėtį. Aplinkos problemos šiandien yra žmonijos atpildas už savo nežinojimą. Tačiau visuomenė neatsiejama nuo gamtos. Žmogus, taigi ir visuomenė, kilo iš gamtos, jie yra jos tąsa, dalis. Gamta buvo ir tebėra visuomenės pagrindas. Taigi gamtinės ir geografinės sąlygos gali paspartinti arba sulėtinti socialinio vystymosi tempą ir daryti įtaką tokiems socialinio gyvenimo aspektams kaip ekonomika, politika, socialinė sistema.

Žmogaus įtaka natūraliai aplinkai keičia patį žmogų. Šios įtakos pobūdis priklauso nuo įrankių, gamybos technologijų ir kt. išsivystymo lygio, nuo paties žmogaus ir visuomenės išsivystymo lygio. Atrodytų, kad šiuolaikinis gamybos, mokslo ir visuomenės išsivystymo lygis suteikia žmogui galią gamtai ir saugo jį nuo įvairių stichinių nelaimių. Tačiau gamta „priešina“ ir pati daro įtaką žmogaus ir visuomenės kaitai. Visuomenės neapgalvotas, vartotojiškas požiūris į gamtą lėmė aplinkos krizę žmogui (kai kurių biologinių rūšių išnykimas, biosferos užterštumas ir kt.), žmogaus sukeltas nelaimes (Černobylio atominės elektrinės avarija ir kt.), ir anksčiau nežinomų ligų atsiradimas (AIDS, SARS ir pan.).

Gamta– tai begalinė aplinka visomis apraiškomis (kosmosfera, geosfera, atmosfera, hidrosfera, biosfera ir kt.) žmonių visuomenė, ne jo sukurtas, bet veikiantis kaip būtina jo egzistavimo sąlyga.

Visuomenės ir gamtos sąveika nagrinėjama dviem kryptimis: pirma, gamtos poveikis visuomenei, antra, visuomenės poveikis gamtai. Pirmuoju atveju gamta veikia kaip gyvybės (maistas, vanduo, šiluma ir kt.) bei gamybos priemonių (metalas, anglis, elektra ir kt.) šaltinis. Gamta daro įtaką visuomenės ir kaip buveinės raidai. Klimatas, augmenija ir gyvūnų pasaulis, geografinis kraštovaizdis – visa tai iš pradžių turi įtakos visuomenės funkcionavimui. Be to, gamta savo įvairove skatina visuomenės vystymąsi, nes jos turtų plėtra (naftos atsargos, derlingi dirvožemiai, žuvų gausa) prisideda prie socialinio tobulėjimo. Antruoju atveju visuomenė veikia kaip sąlyga pakeisti esamus gamtos kompleksus (gavyba iš žemės gelmių gamtos turtai, miško kirtimas, dalies gyvūno sunaikinimas ir flora) ir naujų kūrimas (žemės ūkio paskirties žemės kūrimas, naujų veislių gyvulių auginimas, drėkinimo sistemų statyba). Visuomenės poveikis gamtai yra naikinimo ir kūrimo vienovė.

Gamtos aplinkos naudojimas dažnai sukelia neigiamą poveikį gamtai, kuris pasireiškia:

ekonominė veikla

Kokios priežastys Neigiama įtaka apie natūralią aplinką?

žmogaus veikla

Gamtos ir visuomenės sąveika yra prieštaringa. Prieštaravimai priklauso ir nuo gamtos ypatybių ir jos virsmo pobūdžio, ir nuo visuomenės ypatybių bei jos poveikio gamtai pobūdžio. Kokybiškai naujas visuomenės ir gamtos sąveikos etapas paskatino atsiradimą ekologinė krizė. Gamtos apsauga šiandien yra pasaulinė problema ir sprendžiama JT (Pasaulinė gamtos apsaugos chartija, 1982), UNESCO (Žmogaus ir biosferos programa, 1970) ir kitų tarptautinių organizacijų lygiu. Daugelyje šalių gamtos apsauga tapo valstybės reikalu ir yra vykdoma įstatymo galia. Priimta Rusijoje federalinis įstatymas„Dėl aplinkos apsaugos“ (2002 m. sausio 10 d.).

Žinodami priežastis, lemiančias gamtos taršą, nykimą ir naikinimą, galime nustatyti žmonijos problemų sprendimo būdus:

technologijų ir gamybos ekologiškinimas, tai yra technologijų ir įrangos kūrimas, kurios gamtai padarytų minimalią žalą arba jos visai nedarytų; administracinis ir teisinis poveikis: įstatymų ir valdžios organų veiklos gamtosaugos srityje tobulinimas; aplinkosauginis švietimas, pavyzdžiui, specializuotos literatūros leidyba, televizijos ir radijo laidų, skirtų aplinkosaugos problemoms, rengimas, aplinkosaugos disciplinų kursų dėstymas mokyklose ir universitetuose; tarptautinė teisinė aplinkos apsauga: tarptautinių sutarčių, skirtų aplinkosaugos problemoms spręsti, rengimas, sudarymas ir įgyvendinimo stebėsena.

Vieningo valstybinio egzamino testai tema: “Visuomenėir gamta“.

A dalis.

A1. Visuomenės ir gamtos sąveikos pavyzdys:

A2. Visuomenės ir gamtos santykiams būdinga tai, kad:

1) visuomenė daugiausia neigiamai veikia gamtą;

2) gamta visiškai lemia visuomenės raidą;

3) visuomenė nedaro didelės įtakos gamtai;

4) gamta ir visuomenė veikia viena kitą.

A3.

1) pirmųjų civilizacijos centrų atsiradimas didelių upių slėniuose;

2) seniausio rašytinės teisės paminklo – Hamurabio įstatymų – sukūrimas;

3) piramidžių statyba Senovės Egipte;

4) Karolio Didžiojo imperijos žlugimas.

A4. Senovės Egipte drėkinimo struktūrų tinklo sukūrimas yra santykių pavyzdys:

1) civilizacija ir religija;

2) visuomenė ir gamta;

4) ekonomika ir politika.

A5. Natūralių veiksnių įtakos visuomenės raidai pavyzdys yra:

1) senovės Rusijos teisės paminklo „Rusijos tiesa“ sukūrimas;

2) įvairių rytų slavų genčių apsigyvenimo teritorijos sutapimas su didelių upių baseinais;

3) princesės Olgos „pamokų“ ir „kapinių“ įvedimas;

4) būrio padalijimas į vyresniuosius ir jaunesniuosius.

A6. Teiginys, kad visuomenė atsiskyrė nuo gamtos, reiškia, kad:

1) nepriklauso nuo gamtos;

2) neturi įtakos gamtai;

3) skiriasi nuo prigimties, turi kokybinį specifiškumą;

4) atskirtas nuo gamtos.

A7. Neigiamo visuomenės poveikio gamtai pavyzdys:

2) dirvožemio užmirkimas dėl miško kirtimo;

3) dirbamų plotų išplėtimas dėl užtvankų ir užtvankų statybos;

A8.

A. Istoriškai visuomenė yra „senesnė“ už gamtą.

B. Visuomenė veikia kaip kultūros kūrėja, savotiška „antroji gamta“, tarsi pastatyta ant natūralios gamtos.

1) Teisingas tik A;

2) tik B yra tiesa;

3) abu sprendimai yra teisingi;

4) abu sprendimai yra neteisingi.

A9. Ar teisingi šie teiginiai apie gamtos ir visuomenės santykį?

A. Visuomenės raida neturi nieko bendra su natūralus Pasaulis, nes visuomenė atsiribojo nuo gamtos.

B. Gamta turi ir teigiamų, ir Neigiama įtaka visuomenės vystymuisi.

1) Teisingas tik A;

2) tik B yra tiesa;

3) abu sprendimai yra teisingi;

4) abu sprendimai yra neteisingi.

A10. Visuomenės ir gamtos santykį apibūdina:

1) visiškas visuomenės viešpatavimas prieš gamtą;

2) visuomenės įtakos gamtai laipsnio nekintamumas istorijos procese;

3) socialinių procesų priklausomybė nuo gamtinės aplinkos;

4) įsisavinimas pagal socialinių santykių prigimtį.

A11. Kaip gamta ir visuomenė siejasi viena su kita?

1) tiek gamtoje, tiek visuomenėje veikia objektyvūs vystymosi dėsniai;

2) visuomenė dabartinėje stadijoje visiškai pavergė gamtą;

3) visuomenė ir žmonės yra visiškai bejėgiai gamtos jėgų akivaizdoje;

4) visuomenė vystosi, bet gamta yra nekintanti ir statiška.

A12. Visuomenė, skirtingai nei gamta:

1) yra besivystanti sistema;

2) paklūsta objektyviems vystymosi dėsniams;

3) turi gebėjimą pažinti save;

4) veikia kaip natūrali žmonių buveinė.

A13. Ar teisingi šie teiginiai?

A. Natūrali aplinka turi didelę įtaką šiuolaikinei socialinei raidai.

B. Visuomenė daro įtaką natūraliai žmonių aplinkai.

1) Teisingas tik A;

2) tik B yra tiesa;

3) abu sprendimai yra teisingi;

4) abu sprendimai yra neteisingi.

A14. Ar teisingi šie sprendimai apie visuomenės ir gamtos sąveiką?

A. Sumažėja išteklius taupančių technologijų plėtra kenksmingų išmetimų atmosferoje.

B. Kasmetiniai Nilo potvyniai prisidėjo prie dumblėtų, derlingų dirvožemių susidarymo.

1) Teisingas tik A;

2) tik B yra tiesa;

3) abu sprendimai yra teisingi;

4) abu sprendimai yra neteisingi.

A15. Ar teisingi šie teiginiai?

A. Įvairių šalių ir tautų istorija rodo, kad visuomenė aktyviai veikia gamtinę aplinką ir ją transformuoja.

B. Įvairių šalių ir tautų istorija rodo, kad gamtos veiksniai daro didelę įtaką socialinei raidai.

1) Teisingas tik A;

2) tik B yra tiesa;

3) abu sprendimai yra teisingi;

4) abu sprendimai yra neteisingi.

A16. Kuris iš šių pavyzdžių atspindi visuomenės ir gamtos santykį:

1) klimato kaita vulkaninės veiklos įtakoje;

2) saulės aktyvumo įtaka žmogaus fizinei būklei;

3) darbo našumo augimas dėl gamybos priemonių tobulinimo;

4) agrotechninių dirvožemio įdirbimo metodų tobulinimas.

A17. Gamtos ir visuomenės sąveikos sfera, kurioje žmonės, remdamiesi žinomais dėsniais, vadovauja ir kontroliuoja gamtos procesų eigą pagal savo poreikius ir gamtos galimybes, yra:

1) biosfera;

2) noosfera;

3) religija;

4) ekonomika.

B dalis.

1. Suderinkite sąvokas ir joms būdingus požymius.

Ženklai	Sąvokos
1) paklūsta tik objektyviems vystymosi dėsniams;	A) visuomenė;
2) yra bendros žmonių gyvenimo veiklos forma;	B) gamta.
3) yra natūrali žmonių buveinė;
4) yra pirminė materialaus pasaulio dalis pagal atsiradimo laiką.

AT 2. Pasirinkite pozicijas, apibūdinančias gamtos ir visuomenės santykį:

1) visuomenė, atsiribojusi nuo gamtos, prarado priklausomybę nuo jos;

2) gamta ir visuomenė veikia viena kitą;

3) vystydamasi žmonių visuomenė transformuoja dalį gamtos, suteikdama ją tarnauti;

4) stichinės nelaimės modernus pasaulis kelti rimtą grėsmę žmonijai;

5) visuomenė savo vystymesi kuria grėsmę aplinkai;

6) visuomenė ir gamta niekaip nesusijusios viena su kita.

C dalis.

C1.Žinomas publicistas pastebėjo, kad visuomenės požiūris į gamtą yra jos požiūrio į individą veidrodis. Ar sutinkate su šiuo pastebėjimu? Pagrįskite savo išvadą trimis pavyzdžiais.

Vieningo valstybinio egzamino testų atsakymai

Visuomenės ir gamtos sąveikos klausimas yra neįtikėtinai daugialypis. Gamta suteikė žmogui galimybę valdyti savo išteklius pagal savo poreikius ir galimybes. Savo ruožtu žmogus apsupo save visuomene ir sukūrė tam tikrą vertybių sistemą, kurios pagrindu šiuo metu formuojasi jo požiūris į išorinę ir vidinę tikrovę, taip pat ir į gamtą.

Akivaizdu, kad vidutiniškai Niujorko, Londono ar Maskvos gyventojo požiūris į gamtą gerokai skirsis nuo Šiaurės Amerikos čiabuvių genčių ar Sibiro gyvenviečių gyventojų požiūrio.

Pagrindiniai gamtos ir žmogaus santykių raidos etapai

Apskritai išskiriami trys pagrindiniai visuomenės ir gamtos sąveikos laikotarpiai. Tai labai ilgi laikotarpiai, kurių trukmė siekia 3,5 milijono metų.

Pirmasis laikotarpis yra paleolitas arba senasis akmens amžius. Šiuo etapu žmogaus gyvybė buvo visiškai priklausoma nuo gamtinių sąlygų. Tuo metu žmonės gyveno rinkdami, medžiodami, žvejodami ir neturėjo jokios apčiuopiamos įtakos gamtai.

Antrasis laikotarpis – neolitas arba naujasis akmens amžius (prasidėjo maždaug prieš 10 tūkst. metų). Per ilgus šimtmečius Paleolito žmogus tobulėjo fiziškai ir lavino įgūdžius socialinė sąveika. Dėl to perėjimas prie neolito pasižymėjo iš esmės nauju ūkininkavimo būdu – gamybiniu ūkiu. Dabar žmogus ne tik pasisavino galutinį natūralios veiklos rezultatą (jau užaugintus vaisius, gyvulius ir žuvį), bet ir pats išmoko ūkininkauti bei galvijininkauti. Žmogaus poveikio gamtai laipsnis gerokai išaugo: jis pradėjo kirsti miškus, kasti požeminius kanalus, statyti namus ir ištisus miestus.

Trečiasis laikotarpis – pramonės ir techninių atradimų amžius. Perėjimas į šį etapą siejamas su mokslo ir technologijų revoliucija XVIII–XIX a. Fizinis darbas buvo pakeista mašinine gamyba, gamyba pasiekė pasauliniu mastu, žmogus pradėjo gaminti daug daugiau prekių nei jam reikėjo. Ir atitinkamai naudoti gamtos išteklius daug intensyviau, nei būtų priimtina jų natūraliam atkūrimui. Pramonės revoliucija paskatino gamtos sąlygų pokyčius, kurie anksčiau buvo laikini ir vietinio pobūdžio, tapo visapusiškesni ir dažnai negrįžtami.

Pramonės augimas ir naujų technologijų atradimas veikia vienu metu dviem kryptimis: jos daro žmones labiau techniškai išvystytus, leidžia tyrinėti ir atveria dar daugiau galimybių – viena vertus, išeikvoja gamtos išteklius, blogina aplinkos būklę, o taip pat ir naujų technologijų plėtrą. atskirti žmones nuo gamtos – kita vertus. Dėl to visuomenės ir gamtos santykiai daugelyje šalių pasiekė kritinį tašką. Šiandien Žemėje yra daug žmonių, kurie yra taip priklausomi nuo civilizacijos teikiamų pranašumų, kad dėl to jie negali gyventi tiesioginiame sąlytyje su gamta.

Tuo pačiu metu gamtos išteklių naudojimas yra tik viena iš žmogaus sąveikos su gamta formų. Be to, taip pat vykdoma aplinkosaugos veikla, įskaitant nacionalinių parkų, rezervatų, laukinės gamtos draustinių ir gamtos paminklų organizavimą ir kt.

Požiūris į gamtą kiekvieno atskiro žmogaus atveju pirmiausia yra vertybių ir pasaulėžiūros klausimas. Tai patvirtina gausybė „žaliųjų“ organizacijų, iniciatyvų ir bendruomenių, pasisakančių už gamtos apsaugą.

Techninė revoliucija atvėrė mums naujus horizontus, leido tapti labiau nepriklausomiems nuo gamtinių sąlygų, leido pailginti gyvenimo trukmę ir padaryti ją patogesnę. Tačiau reikia atsiminti, kad nesvarbu, kaip toli žmogus žingsniuoja keliu technikos pažanga, jis lieka visiškai priklausomas nuo poreikio kvėpuoti, gerti vandenį ir gauti maistinių medžiagų. Tai yra, gamta mums suteikia tai, be ko negalime gyventi net kelias minutes.

GIA 9 klasė Atsakymai į mokymo užduotis

Žmogus ir visuomenė

Visuomenė kaip žmogaus gyvenimo forma

1. Visuomenė plačiąja prasme yra

1) žmonių gyvenvietės teritorija

2) visa žmonija

3) materialaus pasaulio dalis

4) visa gamta

1) forma valdžios sistema

2) žmonių veikla kuriant prekes ir paslaugas

3) valdžios įgyvendinimo būdas

4) tam tikras etapas istorinė raida

3. Visuomenė plačiąja prasme yra

1) žmonių tarpusavio sąveika Kasdienybė

2) žmonių grupė, kurią vienija kalba ir kultūra

3) visi pasaulis

4) žmonija praeityje, dabartyje ir ateityje

Visuomenė siaurąja prasme suprantama

1) pramonė

2) ideologija

5. Ar šie sprendimai apie visuomenę yra teisingi?

A. Vykdoma žmonių sąveika visuomenėje Skirtingi keliai ir įvairiomis formomis.

B. Visuomenė yra neatsiejama gamtos dalis

1) teisingas tik A

2) teisingas tik B

3) abu sprendimai yra teisingi

4) abu sprendimai yra neteisingi

6. Žemiau esančiame sąraše raskite sąvokos „visuomenė“ vartojimo siaurąja prasme pavyzdžių ir įvardykite skaičius, kuriais jie pažymėti

1) senovės Rytų visuomenės klestėjimas

2) visuomenė apima visus žmonių sąveikos būdus

3) parodą organizuoja kačių mylėtojų draugija

4) visuomenė yra žmonijos praeitis, dabartis ir ateitis

5) jaunųjų mokslininkų draugija leidžia mėnesinį žurnalą

7. Žemiau esančiame sąraše raskite sąvokos „visuomenė“ vartojimo siaurąja prasme pavyzdžius ir įvardykite skaičius, kuriais jie žymimi.

1) gamtos dalis

2) žmonių organizavimo forma

3) bet kokia didelė žmonių grupė

4) materialusis pasaulis

5) visa žmonija tam tikroje istorinėje epochoje

8. Nustatykite sąvokos „visuomenė“ reikšmių ir jos apibrėžimo metodų atitikimą: kiekvienai pirmame stulpelyje nurodytai pozicijai pasirinkite atitinkamą poziciją iš antrojo stulpelio.

SĄVOKOS „VISUOMENĖ“ REIKŠMĖS APIBRĖŽIMO BŪDAI

1) visa žmonija savo praeityje, dabartyje ir ateityje A) plačiąja prasme

2) susivienijusi žmonių grupė bendra veikla B) siaurąja prasme

3) istorinė era

4) materialaus pasaulio dalis, atskirta nuo gamtos, bet

neprarasdamas ryšio su ja

Užrašykite pasirinktas raides į lentelę, o gautą raidžių seką perkelkite į atsakymo formą (be tarpų ar kitų simbolių)


A	B	B	A

Visuomenės ir gamtos sąveika

Vandens ir oro tarša dėl gedimo gydymo įstaigos chemijos gamykloje N mieste, yra santykių pavyzdys

1) civilizacija ir kultūra

2) visuomenė ir gamta

3) moralė ir teisės

4) mokslas ir technologija

2. Koks pavyzdys iliustruoja gamtos įtaką žmogaus veiklai?

1) kelių miesto gatvių užliejimas potvynio metu

2) oro tarša išmetamosiomis dujomis

3) gulbių veisimas miesto tvenkinyje

4) tam tikrų rūšių žuvų žvejybos administraciniai apribojimai

3. Koks pavyzdys iliustruoja teigiamą visuomenės poveikį gamtai?

1) jūros tarša naftos produktais

2) kaimo sunaikinimas ugnikalnio išsiveržimo metu

3) tam tikrų rūšių paukščių medžioklės apribojimas

4) miškų kirtimas kelių tiesimui

4. Ar šie sprendimai apie visuomenės ir gamtos santykį yra teisingi?

A. Visuomenė vystosi atsiribojusi nuo gamtos.

B. Žmonės, gyvenantys skirtingose gamtinės sąlygos, skiriasi gyvenimo būdas.

1) teisingas tik A

2) teisingas tik B

3) abu sprendimai yra teisingi

4) abu sprendimai yra neteisingi

Visuomenės ir gamtos sąveikos pavyzdys yra

1) plėtra senovės civilizacijos palei upės krantus

2) turtinė nelygybė visuomenėje

3) skirtingų tautų ir tautybių egzistavimas

4) prieinamumas socialinės normos

6. Kuris iš šių dalykų tiesiogiai iliustruoja visuomenės ir gamtos sąveiką?

1) referendumo organizavimas

2) socialinė nelygybė

3) gamyba mineraliniai ištekliai

4) kiti prezidento rinkimai

7. Ar šie sprendimai apie visuomenės ir gamtos santykį yra teisingi?

A. Visuomenė atsirado kartu su gamta.