نقش نظام سیاسی در زندگی مدرن جامعه چیست؟ آزمون: نقش نظام سیاسی در توسعه جامعه

سیاست به عنوان زمینه فعالیت شامل روابطی است که بین دولتها ، طبقات ، سایر گروههای اجتماعی و ملیتها بوجود می آید. در مرکز سیاست کسانی هستند که مستقیماً به تسخیر ، استفاده و حفظ قدرت در دولت مربوط می شوند. شدت مبارزه سیاسی در مرحله توسعه جامعه به حدی است که سیاست را در ردیف اول مهمترین مشکلاتی که تمدن حل کرده است قرار می دهد.

سیاستمداران و آن دسته از نیروهای اجتماعی که پشت سر آنها ایستاده اند به طور فعال در تمام فرآیندهای در حال وقوع در جامعه از جمله اقتصاد و فرهنگ مشارکت دارند. نهادهای دولتی ، با اجرای برنامه سیاسی محافل حاکم ، تصمیماتی را اتخاذ و اجرا می کنند که مربوط به دولت داخلی و برقراری روابط بین کشورها در جامعه بین المللی است.

سازوکارهای اصلی نفوذ سیاسی عبارتند از کنترل بر تمام حوزه های جامعه و همچنین اقدامات اقناع و اجبار. نهادها و ساختارهای قانونگذار مسئول اجرای قوانین نقش مهمی در اجرای وظایف سیاسی دولت ایفا می کنند. جامعه ای که برای حفظ ماهیت دموکراتیک خود تلاش می کند باید بین تبعیت شهروندان از الزامات دولت و آزادی اراده خود توسط گروه های مخالف جمعیت مصالحه کند.

نقش سیاست در زندگی جامعه

به عنوان یک پدیده اجتماعی ، سیاست برای انجام تعدادی از کارکردهای اجتماعی طراحی شده است. از طریق آن ، گروه های اجتماعی علایق اصلی خود را بیان کرده و دنبال می کنند. شرکت در رویدادهای سیاسی ، جنبش های اجتماعی ، احزاب و سایر سازمان ها برای اهداف خود تجمع می کنند ، که اصلی ترین آنها مبارزه برای قدرت است.

او از طریق سیاست به ادغام می رسد. با مشارکت در اقدامات سیاسی ، شهروندان این فرصت را پیدا می کنند که به حل منازعات اجتماعی بپیوندند. بدون فعالیت سیاسی توده ها ، هرکسی می تواند به موجودی استخوان دار تبدیل شود که قادر به تغییر نیست. مشارکت در سیاست برای شهروندان و گروه های اجتماعی مکتبی برای جامعه پذیری و راهی برای نشان دادن شهروندی آنها است.

جامعه در سازمان دهی خود و تنظیم فعالیتهای خود پایه اساسی سیاست محسوب می شود. جامعه ، از نظر ترکیب ناهمگن ، به گروه های زیادی تقسیم می شود ، علایق و انگیزه های اقدامات آنها اغلب با هم منطبق نیستند. وظیفه سیاستمداران و شخصیت های عمومی دقیقاً پیوند دادن روندهای متقابل است تصمیمات منطقی، اجازه می دهد تا نیازهای فوری همه بخش های جامعه را در نظر بگیریم.

واکوئل است ارگانوئید سلولیتوسط یک غشا منفرد احاطه شده و در برخی از موجودات یوکاریوتی یافت می شود. با وجود شباهت در ساختار ، واکوئل ها می توانند عملکردهای مختلفی را انجام دهند.

واکوئل گوارشی

فرد دارای یک اندام مناسب است که در آن غذا هضم می شود ، به ترکیبات ساده تجزیه می شود ، که سپس توسط بدن جذب می شود و برای نیازهای آن استفاده می شود. با این حال ، کوچک - ساده ترین و اسفنجی - البته ، معده ندارند. نقش آن توسط یک فاگوزوم انجام می شود ، که همچنین واکوئل گوارشی نامیده می شود - وزیکول ، غشاء. در اطراف یک ذره یا سلول جامد شکل می گیرد که بدن تصمیم گرفته است از آن بخورد. واکوئل گوارشی نیز در اطراف قطره بلعیده شده مایع ظاهر می شود. فاگوزوم با لیزوزوم ادغام می شود ، آنزیم ها فعال می شوند و فرآیند هضم شروع می شود که حدود یک ساعت طول می کشد. هنگام هضم ، محیط داخل فاگوزوم از اسیدی به قلیایی تغییر می کند. پس از حذف همه مواد مغذی ، بقایای مواد غذایی هضم نشده از طریق پودر یا بدن از بدن دفع می شود غشای سلولی.

هضم غذای جامد را فاگوسیتوز ، غذای مایع را پینوسیتوز می نامند.

واکوئل انقباضی

بسیاری و برخی از نمایندگان اسفنج ها دارای واکوئل انقباضی هستند. عملکرد اصلی این اندامک تنظیم فشار اسمزی است. آب از طریق غشای سلولی وارد سلول اسفنج یا تک یاخته ها می شود و به صورت دوره ای ، با فاصله زمانی معین ، مایع با استفاده از انقباض خارج از بدن خارج می شود ، که با گسترش به نقطه خاصی ، سپس با کمک منقبض شروع می شود. بسته های الاستیک موجود در آن

این فرضیه وجود دارد که واکوئل انقباضی در تنفس سلولی نیز نقش دارد.

خلاء در سلول گیاهی

گیاهان نیز دارای واکوئول هستند. در یک سلول جوان ، به طور معمول ، چندین قطعه کوچک از آنها وجود دارد ، با این حال ، با رشد سلول ، آنها رشد کرده و در یک واکوئل بزرگ ادغام می شوند ، که می تواند 70-80 of از کل سلول را اشغال کند. واکوئل گیاه حاوی شیره سلولی است که شامل قندها و مواد آلی است. وظیفه اصلی این اندامک حفظ تورتور است. واکوئلها همچنین در متابولیسم نمک آب ، تجزیه و جذب مواد مغذی و استفاده از ترکیباتی که می توانند به سلول آسیب برسانند ، نقش دارند. قسمت های سبز گیاهان که با چوب پوشانده نشده اند ، به لطف دیواره سلولی قوی و واکوئل ها شکل خود را حفظ می کنند که باعث تغییر شکل سلول ها و جلوگیری از تغییر شکل می شود.

ویدیو های مرتبط

تا همین اواخر ، دو ابرقدرت در جهان وجود داشت: ایالات متحده و اتحاد جماهیر شوروی ، که رهبری بلوک های بزرگ نظامی-سیاسی را بر عهده داشتند. نقش اتحاد جماهیر شوروی در عرصه سیاسی جهان بسیار چشمگیر بود. با این حال ، در دسامبر 1991 ، اتحاد جماهیر شوروی به دلایل مختلف فروپاشید. جانشین او روسیه آزمایشات سختی را پشت سر گذاشت و تأثیر او به طرز چشمگیری کاهش یافته است. بسیاری در حال حاضر برای نوشتن آن عجله کرده اند. اما بعداً ، نقش روسیه به تدریج شروع به رشد کرد و اکنون دوباره یک "بازیگر" تأثیرگذار در عرصه بین المللی است.

نفوذ روسیه در سیاست جهانی بر چه اساسی است؟

قرنهاست که بهترین ذهن بشر رویای دنیایی عادلانه و هماهنگ را در سر می پروراند ، جایی که هیچ جنگ و دشمنی وجود نخواهد داشت ، جایی که همه با رعایت دقیق منافع متقابل به یکدیگر احترام می گذارند. افسوس ، واقعیت هنوز چنان است که قبل از هر چیز حالات قوی و تأثیرگذار در نظر گرفته می شود. اگرچه روسیه هنوز از نظر قدرت و نفوذ به سطح قبلی اتحاد جماهیر شوروی نرسیده است ، اما دارای دومین زرادخانه بزرگ (پس از ایالات متحده) سلاح های هسته ای و وسایل حمل و نقل آنها ، ذخایر بزرگ طلا و ارز ، ذخایر عظیمی از انواع مختلف است. مواد معدنی - نفت و گاز ، یک چهارم کل منابع چوبی و آب شیرین جهان. این به تنهایی آن را به یک نیروی بسیار تأثیرگذار در سیاست جهان تبدیل می کند.

چه مسائل حاد سیاسی بدون مشارکت روسیه حل نمی شود

امروزه مشکلات زیادی در جهان وجود دارد که بدون مشارکت مستقیم دولت روسیه حل نمی شود. به عنوان مثال ، بحرانی در اوکراین در حال وقوع است ، که هم به دلیل اشتباهات رهبری قبلی این کشور آغاز شد و هم در نتیجه تلاش غرب برای خروج اوکراین از منطقه نفوذ ژئوپلیتیک روسیه. متأسفانه ، همه چیز در واقع به یک جنگ داخلی با تلفات انسانی قابل توجهی رسیده است و هر روز اوضاع متشنج تر می شود. روسیه به طور موفقیت آمیزی به اتمام موفقیت آمیز این بحران علاقمند است (اگر فقط به دلیل هم مرز بودن اوکراین با آن) ، و بدون مشارکت فعال آن به سختی می توان آن را حل کرد. در حال حاضر ، روسیه میزبان پناهجویانی از اوکراین است که به آنها کمک می کند در این کشور مستقر شوند.

مبارزه برای منابع انرژی ، عرضه بدون مانع آنها به مصرف کنندگان ، در مقیاس جهانی روز به روز بیشتر می شود. در اینجا نمی توان نقش روسیه را به عنوان یکی از تامین کنندگان اصلی سوخت (نفت و گاز) در مناطق مختلف جهان ، که به لطف آن می تواند کار کند ، بیش از حد ارزیابی کرد. اما این اقتصاد است که تا حد زیادی سیاست دولت را تعیین می کند.

روسیه یکی از بازیگران "کلیدی" در منطقه آشفته خاورمیانه است ، جایی که رویارویی اعراب و اسرائیل همچنان ادامه دارد و همچنان ادعای تلفات در سوریه دارد. به لطف موقعیت متعادل اما محکم روسیه ، می توان از مداخله خارجی در سوریه اجتناب کرد ، که ناگزیر اوضاع را حتی بیشتر تشدید می کند و غیر قابل مدیریت می کند.

جامعه پذیری مهمترین فرایند مرتبط با جذب و تولید مثل توسط یک فرد است هنجارهای اجتماعی... این یک فرایند چند وجهی است که در طول زندگی فرد ادامه می یابد. با این حال ، اجتماعی شدن برای کودکان پیش دبستانی و دبستانی از اهمیت ویژه ای برخوردار است.

پیوند ناگسستنی دارد

شایان ذکر است که آموزش و پرورش و پیوند ناگسستنی با یکدیگر دارند. آموزش جزء ارگانیک فرایند شکل گیری شخصیت است. این شامل انتقال هدفمند دانش ، قواعد رفتاری ، هنجارهای اخلاقی از نسل قدیمی به جوان است.
چند دهه پیش ، زمانی که اصطلاح "اجتماعی شدن" هنوز رایج نبود ، واژه "آموزش" جایگزین آن شد. با این حال ، در حال حاضر ، روانشناسان و مربیان اجتماعیبه این نتیجه رسیدند که اجتماعی شدن مفهوم گسترده تری است ، از جمله فرایند آموزش.

به طور کلی ، اگر ما از جوهر آموزش به عنوان بخش تشکیل دهنده شخصیت صحبت کنیم ، پس برای اجرای موفق آن ، جامعه انواع روشهای آموزشی را ارائه می دهد. آنها در طول سالها با تجربه ، با آزمایش و خطا توسعه یافته اند.

بدون پرورش شخصیت کامل ، تصور آن به طور کلی غیرممکن است. هر کس ممکن است بگوید ، اما یک فرد نمی تواند خارج از جامعه ، جامعه ای در نوع خود زندگی کند. و بدون سطح تحصیلات مشخص ، نمی توان در این جامعه با سایر افراد همزیستی کرد.

از فرزندپروری گرفته تا خودآموزی

آموزش و پرورش از بیرون به داخل ساخته شده است. یعنی در ابتدا والدین به کودک خدمت می کنند ، به او نشان می دهند که چگونه در یک موقعیت خاص رفتار کند. او به یاد می آورد ، رفتار بزرگسالان را کپی می کند ، در حالی که هنوز به طور داخلی درک نمی کند که چرا برخی از اقدامات را می توان انجام داد و برخی دیگر نمی توانند. این تربیت به شکل خارجی است.

در حالت ایده آل ، وقتی کودک بزرگ می شود و وارد جامعه می شود ، تربیت بیرونی به داخلی تبدیل می شود که به یک هنجار اخلاقی زندگی تبدیل می شود. بنابراین ، آموزش تبدیل به خودآموزی می شود.

با این حال ، کودک نه تنها با "ضربه زدن" به هنجارهای عمومی پذیرفته شده ، تحصیل می کند. او از تحصیلات خود به خود ، از همان جامعه ای که قبلاً در آن تحصیل کرده است ، ایده می گیرد. این اغلب ناخودآگاه اتفاق می افتد. والدین باید بدانند جامعه ای که کودک در آن اولین و اصلی ترین ایده ها را دریافت می کند ، انواع نقش های اجتماعی را امتحان می کند ، برای او بسیار مهم است. بنابراین ، همه خوبی هایی که از او بدست می آید ، و همچنین بدی ها ، در راه تربیت یک فرد در حال رشد جای می گیرد.

بنابراین ، می توان نتیجه گرفت که آموزش و پرورش جزء اصلی این فرایند است. در کنار عنصر مهمی مانند آموزش ، معلمان اجتماعی مولفه هایی مانند یادگیری ، بزرگ شدن ، سازگاری و غیره را تشخیص می دهند.

ویدیو های مرتبط

منابع:

نقش خانواده در اجتماعی شدن شخصیت کودک در سال 2019 چیست؟

حوزه اجتماعی یک مفهوم گسترده و مبهم است که نمایندگان علوم مختلف از زوایای مختلف به آن توجه می کنند. از دیدگاه جامعه شناسی ، می توان آن را مجموعه ای از روابط اجتماعی خاص دانست.

در جامعه شناسی ، مانند سایر علوم انسانی ، تعاریف متعددی از این یا آن پدیده ارائه شده است. قبل از در نظر گرفتن حوزه اجتماعی به عنوان نوعی روابط اجتماعی ، لازم است مناسب ترین فرمول را برای یک عبارت مشخص انتخاب کنیم. این اصطلاح شامل تمام روابطی می شود که در فرآیند زندگی انسان هنگام در نظر گرفتن فرد به عنوان واحد جامعه (روابط بین فردی ، بین قومی ، کاری) ایجاد می شود.

همه معانی مفهوم "حوزه اجتماعی" مرتبط هستند ، اگرچه به روش های مختلف ارزیابی می شوند. از نظر جامعه شناسی و فلسفه اجتماعی ، این حوزه ای از زندگی عمومی است که شامل گروه های اجتماعی جداگانه (از نظر حرفه ، ملیت ، جنسیت و ...) و انواع ارتباطات بین آنها می شود.

علوم سیاسی و اقتصاد مفهوم حوزه اجتماعی را مجموعه ای از سازمانها ، بنگاهها و صنایع تعریف می کنند که فعالیتهایی را انجام می دهند که سطح زندگی مردم را بهبود می بخشد (به عنوان مثال ، خدمات آب و برق ، خدمات تامین اجتماعی ، مراقبت های بهداشتی). از این نظر ، این یک حوزه مستقل از عملکرد جامعه نیست ، بلکه یک حوزه متصل کننده سیاست و اقتصاد است ، که در آن منابع دولت در حال توزیع مجدد است.

روابط اجتماعی در حوزه اجتماعی فرض می کند که یک فرد در فرایند تعیین سرنوشت و ارتباط با سایر افراد ، خود را به گروه های خاصی از مردم نسبت می دهد ، که به نوبه خود با یکدیگر تعامل دارند. فرد با اشغال مکان خاصی در جامعه ، به طور همزمان به گروه های زیادی وابسته است (جنسیت ، سن ، تحصیلات ، حرفه ، وضعیت تأهل ، محل سکونت ، موقعیت اجتماعی).

روابط اجتماعی درون این گروه ها به ما امکان می دهد ساختار جامعه را توصیف کنیم: جنسیت ، سن ، وضعیت تاهل نشان دهنده ساختار جمعیتی است. محل سکونت - ساختار شهرک ؛ ملیت - ساختار قومی همچنین می توان ساختار آموزشی و حرفه ای را از هم متمایز کرد ، و منشا و موقعیت اجتماعی یک ساختار طبقه در املاک ایجاد می کند که شامل کاست ها ، طبقات ، املاک و غیره است.

تنوع روابط بین گروه های جمعیتی ، طبقات ، سازمان هایی که سطح زندگی مناسبی را برای فرد فراهم می کنند ، اساس حوزه اجتماعی را ایجاد می کنند و ابزار تأثیرگذاری بر آن هستند ، که می تواند روند توسعه را کند یا تسریع کند این منطقه ، بلکه کل جامعه.

سیستم سیاسی - مجموعه ای از تعاملات بازیگران مختلف مربوط به اجرا قدرت سیاسی... نظام سیاسی از عناصر گوناگونی تشکیل شده و به دلیل تعامل آنها وجود دارد.

دستورالعمل ها

نظام سیاسی را می توان بر اساس دلایل مختلف شکل داد. بنابراین ، عناصر آن بر اساس نقش های سیاسی (یا کارکردهای) موضوعات متفاوت است. اینها ، به ویژه ، معاشرت ، سازگاری ، تنظیم ، استخراج ، توزیع و عملکردهای واکنشی هستند.

بر اساس رویکرد نهادی ، ساختار سیستم سیاسی بر اساس تخصیص نیازها تغییر می کند که به نهاد خاصی خدمت می کند. بنابراین ، هدف دولت این است که منافع عمومی را نمایندگی کند ، احزاب علایق طبقات و گروههای اجتماعی خاصی را بیان می کنند.

متداول ترین در علوم سیاسی یک رویکرد سیستماتیک است. در چارچوب آن ، یک زیر سیستم نهادی ، هنجاری و ارتباطی متمایز می شود. آنها با هم یک سیستم سیاسی یکپارچه را تشکیل می دهند. کلید در سیستم سیاسی متعلق به سیستم نهادی (یا سازمانی) است. این شامل مجموعه ای از نهادها و هنجارهای دولتی و غیر دولتی است که بر زندگی سیاسی جامعه تأثیر می گذارد. جایگاه تعیین کننده در نظام سیاسی متعلق به دولت است که قدرت و منابع مادی را در دست خود متمرکز می کند ، حق اجبار به اراده خود را دارد و همچنین ارزشها را در جامعه توزیع می کند. علاوه بر ایالت ، نهادهای سیاسی و غیر سیاسی نیز در زیر سیستم نهادی گنجانده شده اند: احزاب سیاسی ، گروه های لابی ، جامعه مدنی ، رسانه ها ، کلیسا و غیره.

زیر سیستم هنجاری شامل سیاسی-اجتماعی و مقررات قانونیکه زندگی سیاسی و روند اعمال قدرت سیاسی را تنظیم می کند. این شامل سنت ها ، ارزش های اساسی موجود در جامعه است ، به عنوان مثال. همه آنچه نهادهای قدرت در انجام وظایف خود بر آن تکیه می کنند. زیر سیستم هنجاری را می توان به صورت رسمی و جزء تقسیم کرد. هنجارهای رسمی شامل هنجارهای قانون اساسی ، اداری و مالی است ؛ بازیهای کلیدی در جامعه را مشخص می کند. جنبه غیر رسمی از طریق مجموعه ای از خرده فرهنگ ها ، ذهنیت ، ارزش های اولویت دار ، باورها و استانداردها بیان می شود. غالباً به عنوان بخشی از یک زیر سیستم فرهنگی جداگانه مشخص می شود. این امر برای عملکرد نظام سیاسی مهم است ، زیرا هرچه جامعه از نظر فرهنگی یکدست تر باشد ، کارایی نهادهای سیاسی بیشتر خواهد بود.

بازیگران سیاسی با تکیه بر هنجارهای رسمی و غیر رسمی ، با یکدیگر تعامل دارند ، به عنوان مثال. در ارتباط بین یکدیگر در جریان ارتباطات سیاسی ، پیامهایی رد و بدل می شود که برای جریان سیاست مهم هستند. بین ارتباطات "افقی" و "عمودی" تفاوت قائل شوید. در مورد اول ، ارتباط بین موضوعاتی که در نردبان اجتماعی در یک سطح هستند. به عنوان مثال ، بین نخبگان یا شهروندان عادی. در مورد دوم ، ما در مورد ارتباطات بین صحبت می کنیم عناصر مختلفسیستم سیاسی به عنوان مثال ، بین شهروندان و احزاب سیاسی. عملکردهای ارتباطی را می توان توسط رسانه ها و سایر کانال های اطلاعاتی انجام داد: برای مثال ، شخصی بین افراد.

ویدیو های مرتبط

یک سازمان غیر انتفاعی (NPO) سازمانی است که سود تجاری ایجاد نمی کند و تمام تلاش خود را بر بهبود زندگی شهروندان متمرکز می کند. با این حال ، سازمانهای غیردولتی روسی اغلب اهداف اعلام شده خود را در تضاد با اعمال واقعی خود قرار می دهند.

در طرف دیگر صفحه نمایش

در حقیقت NPO ها اغلب با اهداف سیاسی درگیر وظایفی هستند. بنابراین ، مشاور رئیس جمهور روسیه سرگئی گلازیف در یکی از سخنرانی های خود گفت که سازمان های غیردولتی که از بودجه غربی تأمین می شوند ، ده ها میلیون دلار برای فعالیت های ضد دولتی هزینه می کنند.

تا همین اواخر ، وضعیت واقعی سازمان های مردم نهاد از دید مردم پنهان بود. رسانه ها اعلام کردند که روسی است سازمان های غیر انتفاعیمنحصراً برای توسعه جامعه مدنی در کشور می جنگند. در عین حال ، اکثر آنها از طریق بودجه اختصاص یافته توسط آژانس های آمریکایی تأمین مالی شده اند.

همه NGO ها برابر نیستند

بنیادی به نام USAID نقش مهمی در پیدایش و توسعه سازمان های غیرانتفاعی وابسته به وزارت امور خارجه ایالات متحده ایفا کرده و می کند. در اوایل دهه 1960 به عنوان یک ساختار دولتی برای توسعه بین المللی ایجاد شد.

در واقع ، USAID سیاست "قدرت نرم" را دنبال می کند که هدف آن تغییر تدریجی سیستم دولتی و تضعیف پتانسیل کشورها است. USAID پول بودجه را به طور مستقل توزیع نمی کند - برای این منظور تعدادی ساختار دارد که برجسته ترین آنها National Endowment for Democracy (NED) است.

سازمانهای غیردولتی نه تنها در روسیه فعالیت می کنند. بنابراین ، جورج سوروس - بنیانگذار بنیاد غیر انتفاعی "جامعه آزاد" اعتراف کرد که وی در تامین مالی نیروهایی که رئیس جمهور قانونی را در اوکراین سرنگون کردند مشارکت فعال داشت. شعبه اوکراینی بنیاد سوروس سالهاست که وجود دارد و به سازمانهای غیر انتفاعی پول می دهد که تحت پوشش جوامع مخرب مختلف مخفی شده اند. در این راه ، سوروس دست به دست هم با USAID و NED کار کرد.

آنها به لطف سازمان های غیر انتفاعی تحت کنترل خود ، USAID ، NED ، IRI و سایر ساختارهایی که سیاست "قدرت نرم" را اجرا می کنند ، تعدادی "انقلاب رنگی" - در صربستان ، گرجستان ، اوکراین و دیگر کشورها انجام داده اند.

البته ، سازمان های غیر انتفاعی سازنده ای وجود دارد که تلاش آنها در واقع حل تعدادی از مسائل اجتماعی ، مبارزه با خودسری مقامات ، بروکراسی ، بیماری ها ، سطح پایین زندگی و غیره است. اما اکثر سازمان های غیردولتی مدرن که به لطف کمک های مالی خارجی وجود دارند ، در واقع ساختارهایی هستند که برای دستکاری افکار عمومی و فشار برای تصمیمات ضد دولتی ایجاد شده اند. به همین دلیل است که در روسیه ، NPO های با بودجه خارجی و سیاسی اکنون باید داوطلبانه وضعیت عوامل خارجی را به رسمیت بشناسند.

سیستم انتخابات v از روسیهمانند هر دولت دموکراتیک دیگری است عنصر اصلی و حیاتیسیستم سیاسی این قانون توسط قانون انتخابات تنظیم شده است - مجموعه ای از هنجارها و قوانین که برای همه نهادهای تشکیل دهنده فدراسیون روسیه لازم الاجرا است. سیستم انتخاباتی اصول و شرایط تشکیل نهادهای دولتی را منعکس می کند و همچنین روش و سازماندهی فرآیند را تعیین می کند. انتخابات مستقیم ، انتخابات عمومی ، با رای مخفی انجام می شود. این طرح برای تضمین آزادی تبلیغات انتخاباتی و حقوق برابر برای همه نامزدهای شرکت کننده در آن طراحی شده است. هنگام برگزاری یک مبارزات انتخاباتی. ویژگی روند انتخاباتی از روسیهاصل مختلط سیستم نمایندگی است. از روش اکثریت و متناسب برای معرفی نامزدها استفاده می کند. بر اساس رویکرد اکثریت ، یکی از یک حوزه انتخابیه با اکثریت مطلق یا نسبی آرا. اما در این مورد ، اقلیت نمایندگی خاص خود را در دولت ندارد. استفاده از طرح تناسبی به اقلیت اجازه می دهد تا کرسی های خود را دریافت کرده و نمایندگی متناسب با اندازه این اقلیت داشته باشند. این قانون بین تعداد رأی داده شده برای یک حزب خاص و تعداد کرسی هایی که نمایندگان این حزب در پارلمان دریافت می کنند ، مطابقت دارد. یک اشکال مهم این سیستم این است که ارتباط بین رای دهندگان و یک معاون خاص ، نماینده حزب برنده ، از بین می رود. از آنجا که در از روسیهاین فرایند هنوز به پایان نرسیده است و احزاب جدیدی دائماً در عرصه سیاسی ظهور می کنند ، اخیراً بحث بر سر این است که انتخابات.

چرا مردم ، صرف نظر از موقعیت اجتماعی ، علاقه شدیدی به سیاست نشان می دهند؟ چرا ، به عنوان مثال ، یک مهندس یا پزشک معمولی ، کارگر یا کارگر روستایی نسبت به کسانی که در بالاترین قدرت دولتی کار می کنند بی تفاوت نیست؟ چرا آنها ساعت ها جلوی صفحه تلویزیون می نشینند ، مناظره های پارلمانی را تماشا می کنند ، در مورد لوایح بحث می کنند ، در همه پرسی شرکت می کنند و به تجمعات می روند؟

مفید برای تکرار سوالات:

درباره فعالیت سیاسی و ایدئولوژی سیاسی.

شما می دانید که سیاست باید در طبیعت فعال باشد ، در ارتباط با فتح ، حفظ و اجرای قدرت دولتی ، منافع سیاسی گروه های بزرگ اجتماعی.

توجه به سیاست مردم همیشه متفاوت بوده است ، همچنین میزان مشارکت سیاسی نیز متفاوت است. با این حال ، بی توجهی کامل به مشکلات سیاسی یک پدیده نادر است ، ظاهراً به این دلیل که توسعه جامعه تا حد زیادی به سیاست و بنابراین زندگی هر فرد و گاهی سرنوشت آن بستگی دارد.

به گفته روانشناسان ، مشارکت در سیاست نیاز طبیعی فرد برای ارتباط را برآورده می کند ، اما در سطح بالاتری. چنین ارتباطی انگیزه ای قوی برای رشد شخصیت می دهد.

زندگی سیاسی به عنوان یک سیستم

در نگاه اول ، به نظر می رسد زندگی سیاسی زنجیره ای بی پایان از پدیده ها و رویدادهای آشفته ، به سرعت در حال تغییر و پیش بینی نشده است. مردم سعی کردند آن را درک کنند ، همانطور که می دانید ، حتی در دوران باستان. با این حال ، تنها در قرن بیستم. درک سیاست به عنوان یک مکانیسم واحد و پیچیده سازمان یافته از سیستم سیاسی به دست آمد. عناصر ساختاری (اجزای) آن عبارتند از: 1. سازمانی (دولتی ، احزاب سیاسی ، جنبش های سیاسی اجتماعی). 2. هنجاری (هنجارها و ارزشهای سیاسی ، حقوقی ، اخلاقی ، آداب و سنن). 3. فرهنگی (ایدئولوژی سیاسی ، فرهنگ سیاسی). 4. ارتباطی (از لات. Communicatio - ارتباطات ، ارتباطات) (اشکال تعامل ، ارتباط ، ارتباط درون نظام سیاسی و همچنین بین نظام سیاسی و جامعه).

در روند تعامل همه این عناصر ساختاری ، قدرت سیاسی اعمال می شود. به یاد بیاوریم که حکومت سیاسی فرآیند توسعه ، تصمیم گیری و اجرای تصمیمات سیاسی (قوانین ، آموزه ها ، معاهدات و غیره) است. بر اساس آنها ، تأثیر بر جنبه های خاصی از زندگی عمومی ، یعنی مدیریت سیاسی ، انجام می شود. هدف آن اطمینان از ثبات و توسعه جامعه ، ارائه فعالیت های مشترک افراد با شخصیت هماهنگ است. این دقیقاً هدف اصلی سیستم سیاسی به عنوان مکانیزمی جدایی ناپذیر برای اجرای قدرت سیاسی و کنترل سیاسی است.

هر عنصر سیستم سیاسی ویژگی های خاص خود را دارد و سهم خاصی در اجرای یک هدف مشترک دارد. اجازه دهید ماهیت و نقش آنها را با جزئیات بیشتری در نظر بگیریم.

دولت م INسسه اصلی سیستم سیاسی است

مفهوم "دولت" به معنای گسترده و باریک استفاده می شود. در معنای اول ، دولت با جامعه یکسان شده و به عنوان یک جامعه سازمان یافته از دولت - اتحادیه ای از افرادی که در قلمرو معینی زندگی می کنند ، تفسیر می شود. در حالت دوم ، از جامعه جدا شده و به عنوان یک سازمان سیاسی متفاوت از دیگران در نظر گرفته می شود ، به عنوان مثال ، احزاب سیاسیعلائم مشخص

ویژگی اصلی دولت حاکمیت است ، یعنی قدرت برتر در داخل کشور و استقلال در روابط با سایر کشورها. به عنوان حاکمیت ، قدرت دولتی ، اولاً ، به کل مردم ، و به همه سازمان های غیردولتی تسری می یابد. ثانیاً ، این حق انحصاری را دارد که قوانین و مقررات دیگری را که برای همه لازم الاجراست ، برای اجرای عدالت ، برای ایجاد و جمع آوری مالیات و عوارض وضع کند. ثالثاً ، وضعیت توده ها در اختیار ارگانها و نهادهای خاص ، از جمله اجبار (ارتش ، پلیس ، زندانها و غیره).

وجود انحصار در حال چرخش و اهرمهای قدرتمند سازمانی ، مالی و نظامی که بر جامعه جاری می شود ، دولت را در موقعیت خاصی قرار می دهد. او به عنوان نهاد اصلی نظام سیاسی عمل می کند.

جهتهای اصلی فعالیتهای دولت در مدیریت جامعه در کارکردهای آن تجسم یافته است (به این فکر کنید که چه عملکردهای اجتماعی مهم گذشته در مراحل مختلف توسعه اجتماعی ذاتی دولت است. چگونه و چرا تغییر کردند؟).

امروزه مهمترین کارکردهای دولتهای دموکراتیک عبارتند از: حصول اطمینان توسعه اقتصادی، حمایت اجتماعی ، حمایت از حقوق و آزادی های شهروندان ، قانون و نظم ، دموکراسی (داخلی) و همچنین دفاع از کشور و همکاری متقابل مفید با سایر کشورها (خارجی). توابع ، همانطور که می دانید ، مشخص کننده سیاست داخلی اقتصادی ، اجتماعی ، حقوقی و غیره) و سیاست خارجی دولت است. بنابراین ، عملکرد اقتصادی در تنظیم فرایندهای اقتصادی از طریق مالیات ، وام ، ایجاد انگیزه برای رشد اقتصادی و موارد مشابه بیان می شود. عملکرد اجتماعی - در ارائه ضمانت های اجتماعی برای جوانان ، سالمندان ، معلولین و غیره.

بنابراین ، ما در مورد دخالت فاحش دولت در زندگی روزمره مردم صحبت نمی کنیم ، نه در مورد تبعیت جامعه از دولت ، که اغلب در تاریخ کشورهای مختلف اتفاق می افتد (مثال بزنید). برعکس ، این کارکردها نوعی تعهدات دولت نسبت به جامعه هستند و در ساختار و فعالیت های دستگاه دولتی منعکس می شوند.

دستگاه دولتی مجموعه ای از ارگانها و نهادهای دولتی است که از طریق آنها قدرت دولتی و مدیریت دولتی اعمال می شود.

نهادهای دولتی عبارتند از: مقننه (نماینده) ، اجرایی ، قضایی. هرکسی دارای شایستگی (مجموعه ای از حقوق و تعهدات) ، اختیارات (حق عمل به نمایندگی از دولت در محدوده اختیارات خود) است و وظایف خاصی را حل می کند. بنابراین ، نهادهای قانونگذاری (پارلمان ها: Rada Verkhovna در اوکراین ، کنگره در SSL. مجمع ملی در فرانسه) قوانینی را تدوین و تصویب می کنند که هنجارهای آنها روابط عمومی را تنظیم می کند و سیاست دولت را تحکیم می بخشد. به عنوان مثال ، مفاد قانون اساسی اوکراین ، پایه های یک سیاست اقتصادی متمرکز بر توسعه اقتصاد بازار را تثبیت کرده است. اقدامات هنجاری زیر خط کلی سیاسی را با یک ویژگی مشخص ارائه کرد. دستگاههای اجرایی (دولتها) قوانین را اجرا می کنند. قوه قضائیه عدالت (دادگاه) و همراه با دادستانی را اداره می کند که بر اجرای قوانینی که بخشی از سازمان های اجرای قانون هستند نظارت می کند.

ما هر روز بر آن تأکید می کنیم کار عملیدر مورد تغییر تصمیم گیری های قانونی به دستگاه های اجرایی (مدیریت) تعلق دارد. آنها معمولاً سازمان اجرای قانون را با اقدامات اداری همراه می کنند. به عنوان مثال ، با اجرای الزام قانون اوکراین "در مورد رقابت و محدودیت فعالیت انحصاری". دولت اوکراین نرخ های مالیاتی نامطلوب را برای انحصارگران تعیین کرد ، محدودیت هایی را در تولید انواع خاصی از محصولات و موارد مشابه اعمال کرد. دستگاه های اجرایی دستورات خود را در آیین نامه ها تعیین می کنند آئین نامهو بر اجرای آنها نظارت داشته باشد. علاوه بر این ، با تکیه بر دفتر اسناد رسمی ، پلیس مالیاتی ، خدمات امنیتی دولتی ، آنها تعدادی از عملکردهای اجرای قانون را انجام می دهند: تضمین قانون و نظم ، قانونی بودن ، منافع عمومی ، حقوق و آزادی های شهروندان.

قوه مجریه ، در چارچوب اختیارات خود ، انواع فعالیت های دستگاه دولتی را انجام می دهد: تصمیم گیری ، سازماندهی اجرای آنها ، کنترل بر اجرا. بنابراین ، دستگاههای اداری را دستگاه دولتی در معنای محدود می نامند. در عین حال ، بر ماهیت اداری (اجرایی و مدیریتی) آنها تأکید می شود.

در حال حاضر ، در تمام کشورهای توسعه یافته صنعتی جهان ، دستگاه اداری دولتی یک سیستم قدرتمند و منشعب از وزارتخانه ها ، ادارات ، خدمات برای مدیریت شرکت های دولتی ، کمیته های تخصصی ، کمیسیون ها و موارد مشابه است. طبق داده های موجود ، 8 of از جمعیت - کارمندان دولت را استخدام می کند. در میان آنها مقاماتی (مدیران ، کارفرمایان) وجود دارند که به دلیل موقعیت خود ، دارای اختیارات بیشتری نسبت به کارمندان عادی هستند.

کارکنان دولت به طور دائم و حرفه ای کار می کنند. برخلاف مقامات ارشد (روسای جمهور ، معاونان ، وزرا) ، آنها به انتخابات و بحران های دولتی وابسته نیستند ، بنابراین آنها ستون فقرات پایدار دستگاه دولتی را تشکیل می دهند. توسعه و اجرای تصمیمات سیاسی و اثربخشی مدیریت دولتی به ویژگی های حرفه ای کارکنان دولت ، رعایت انضباط ، استانداردهای قانونی و اخلاقی بستگی دارد. بنابراین ، امروزه ، در بسیاری از کشورهای جهان ، انتخاب رقابتی نسبتاً سختی از افراد برای خدمات عمومی انجام می شود.

بگذارید تأکید کنیم که دولت ، به عنوان نهاد اصلی سیستم سیاسی ، برای بیان و محافظت از منافع نه یک حلقه باریک از مردم (نخبگان سیاسی) ، بلکه به طور کلی منافع اجتماعی و نیازهای شهروندان طراحی شده است.

نظام سیاسی یک جامعه مجموعه ای از نهادها مانند نهادهای دولتی ، احزاب سیاسی ، جنبش ها ، سازمان های عمومی است که بر اساس قانون و سایر هنجارهای اجتماعی دستور داده شده است و در آن حیات سیاسی جامعه صورت می گیرد و قدرت سیاسی اعمال می شود.

مفهوم "نظام سیاسی" نشان می دهد که چگونه تنظیم فرایندهای سیاسی ، شکل گیری و عملکرد قدرت سیاسی صورت می گیرد. این مفهوم برای توصیف رابطه بین دولت و جامعه ، بین انواع مختلف استفاده می شود بازیگران اجتماعیدر سطح غیردولتی

به لطف فعالیت های نهادها و ساختارهای سیاسی ، ایفای نقش های سیاسی "فرمانداران و تحت حاکمیت" توسط مردم ، نظام سیاسی بر جنبه های مختلف جامعه تأثیر می گذارد. نظام سیاسی تولید و توزیع کالاها را بین جوامع اجتماعی بر اساس استفاده از قدرت دولتی ، مشارکت در آن و مبارزه برای آن تنظیم می کند.

بر اساس تعریف جی آلموند ، دانشمند سیاسی آمریکایی ، نظام سیاسی شامل ساختارهای اجتماعی و اقتصادی ، سنت ها و ارزش های تاریخی جامعه ، بافت فرهنگی توسعه آن است. "سیستم" در علوم سیاسی به معنی: روابط ، اقدامات و ساختارهایی است که بر فرایند تصمیم گیری و اجرای تصمیمات سیاسی تأثیر می گذارد.

هر نظام اجتماعی مجموعه ای یکپارچه و منظم از عناصر است که برهم کنش آنها باعث ایجاد کیفیت جدیدی می شود که در بخشهای آن ذاتی نیست. طبقه بندی "سیستم سیاسی" به شما امکان می دهد تا منافع سیاسی طبقات ، گروه های اجتماعی ، ملت ها را درک کرده و رابطه و وابستگی متقابل پدیده های سیاسی منعکس کننده این علایق را درک کنید.

مهمترین عنصر نظام سیاسی جامعه دولت است. بیانیه ف.انگلز در اثر خود "منشاء خانواده ، مالکیت خصوصی و دولت" مبنی بر اینکه نشانه های هر دولتی وجود یک دستگاه قدرت ، قلمرو و مالیات عادلانه است.

ایالت چیست؟ از نظر ارسطو ، دولت از آگاهی از خیر عمومی ناشی می شود و عمدتا به منظور زندگی خوشبخت ایجاد می شود. برعکس ، تی هابز نظم ترس را بر اساس دولت می دید و دولت را فردی ، فردی یا جمعی می نامید که بر اساس توافق بسیاری از افراد بوجود آمده است تا این شخص به آنها آرامش و حفاظت جهانی B. Spinoza به نظرات مشابه پایبند بود! "G. Hegel آغاز دولت را در خشونت مشاهده کرد 2 ، F. Engels و V.I. دیگران ، بر اساس خشونت مشروع (مشروعیت در نظر گرفته شده) .2

رویکرد طبقاتی به مسئله دولت در علوم اجتماعی شوروی پیشرو بود. بنابراین، فرهنگ لغت کوتاهدر جامعه شناسی ، تعریفی ارائه می دهد که بر اساس آن دولت مجموعه ای از نهادها و سازمانهای به هم پیوسته است که جامعه را به نفع طبقات خاص اداره می کنند و مخالفان طبقاتی را سرکوب می کنند.

در چارچوب رویکرد مدرندر مورد مشکل ، دولت به عنوان "نهاد اصلی سیستم سیاسی جامعه ، سازماندهی ، هدایت و کنترل فعالیتها و روابط مشترک افراد ، گروههای اجتماعی ، طبقات و انجمنها" شناخته می شود. ایالت است موسسه مرکزیقدرت در جامعه و اجرای متمرکز این قدرت سیاست "4".

دولت با سایر نهادهای اجتماعی متفاوت است:

* حضور اجباری مبنای طبقه اجتماعی نیروهای حاکم در شخص گروه های اجتماعی ، احزاب سیاسی ، جنبش های اجتماعی و غیره ؛
* وجود یک دستگاه قدرت ویژه ، که توسط اجزای مرکزی و محیطی نشان داده شده است:
* انحصار اجبار غیر اقتصادی ؛
* حضور قلمرو ایالتی ؛
* حق حاکمیت برای صدور قوانین الزام آور برای شهروندان ، انجام رفتارهای داخلی و سیاست خارجی;
* حق انحصاری جمع آوری مالیات ، انتشار اسکناس ، پیگیری سیاست بودجه و غیره

مسئله منشاء دولت و نقش آن در زندگی جامعه از نظر نظری ، علمی و عملی اهمیت زیادی دارد.

درک مادی از تاریخ به طور سنتی دولت را یک روبنا بر پایه اقتصادی می داند و ظهور آن را با نتایج تقسیم اجتماعی کار ، ظهور مالکیت خصوصی و تقسیم جامعه به طبقات مرتبط می داند. انگلس با بررسی این موضوع نوشت که در شرایط ظهور مالکیت خصوصی ، انباشت مداوم ثروت ، "نهادی وجود نداشت که نه تنها تقسیم اولیه جامعه به طبقات را تداوم بخشد ، بلکه حق طبقه دارا برای بهره برداری از فقرا و حاکمیت طبقه اول بر دومی. و چنین موسسه ای ظاهر شد. دولت اختراع شد "5

مطالب تاریخی مشخصی که اکنون در اختیار دانشمندان است ، امکان تعمیق و شفاف سازی دیدگاه های قبلی در مورد ظهور دولت را فراهم می آورد. و در اینجا ما با مشکل به اصطلاح "شیوه تولید آسیایی" روبرو هستیم. این فرمول متعلق به کی مارکس است. مارکس با مقایسه ویژگیهای توسعه نیروهای مولد در اروپا و شرق ، توجه را به عدم وجود تعدادی از کشورهای شرقیمالکیت خصوصی: تولیدکنندگان مستقیم از طرف جوامع روستایی نه با مالکین خصوصی بلکه با دولت مخالفت می کنند ، کنترل مرکزی متمرکز توسط دولت منعکس کننده ویژگی های عملکرد ساختار اجتماعی و روابط سیاسی در این کشورها است. قدرت ، مانند فرماندار ، دسترسی به امتیازات ، محصولات مازاد و تجمل را باز کرد. با این حال ، کسی که آن را از دست داد ، به اراده مستبد ، بیشتر اوقات نه تنها ثروت ، بلکه زندگی را نیز از دست داد. بازرگانان متعددی که علاقه ای به گسترش تولید مثل ندارند و ترجیح می دهند با سود دریافتی زندگی کنند ، در همان موقعیت بودند. به عبارت دیگر ، مالکیت خصوصی فقط مشروط بود و از کارآفرینی در حوزه اقتصادی استقبال نشد. دستگاه اداری کنترل شد اکثراقتصاد ، اکثریت قریب به اتفاق دهقانان همچنان دولتی بودند.

نقش ویژه دولت در شرق منجر به ضعف فرد ، سرکوب او توسط گروه و در عین حال افزایش نقش شد. ساختارهای شرکتیانواع طایفه ها ، قبیله ها ، فرقه ها ، جوامع ، جوامع روستایی و غیره ، شامل فقرا و ثروتمندان. هدف اصلی آنها حفاظت از اعضای خود در برابر استبداد دولتی بود. پیوندهای شرکتی ، که در سنت ها قید شده بود ، تضاد اجتماعی را برطرف کرد ، باعث ایجاد روابط پدرسالاری و ایجاد ثبات در ساختار اجتماعی موجود شد. محافظه کاری روابط شرکت ها حتی در موارد تغییر سلسله ها ، به عنوان مثال ، در هند قرون وسطایی ، به ثبات سیاسی کمک کرد.

شرق شناس شوروی L. S. Vasiliev در کار خود "مشکلات پیدایش دولت چین" به طور خاص مشکل شکل گیری قدرت دولتی در شرایط شیوه تولید آسیایی را بررسی کرد. بر اساس تجزیه و تحلیل سخت از مواد تاریخی بتنی گسترده ، او به این نتیجه رسید که در این حالت دولت در نتیجه نیاز عینی به حل مشکلات اقتصادی در مقیاس بزرگ ، به ویژه مشکلات مربوط به آبیاری ، به طبقه می رسد. ، احداث راه های استراتژیک و ...

آشنایی با تاریخچه ظهور دولت از بسیاری جهات به روشن شدن موضوع عملکردهای آن کمک می کند. رویکرد مارکسیستی به این مشکل صرفاً طبقاتی است: وظیفه اصلی دولت حفاظت از منافع طبقات حاکم است. همه عملکردهای دیگر ، داخلی و خارجی ، تابع این اصلی هستند. از این رو ، اولاً ، این نتیجه می شود که دولت می تواند تنها به عنوان یک استثناء یک ساختار فوق طبقه باشد ، هنگامی که طبقات مبارز به چنین توازن قدرت برسند که قدرت دولتی نسبت به آنها استقلال خاصی کسب کند. 7 دوم ، فرض می شود انتقال قدرت سیاسی به دست طبقه کارگر و فقیرترین دهقانان در نهایت منجر به پژمردگی دولت می شود

دولت مدرن تعدادی از عملکردهای متنوع را انجام می دهد:

* حفاظت از سیستم دولتی موجود ؛
* حفظ ثبات و نظم در جامعه ؛
* پیشگیری و حذف درگیری های خطرناک اجتماعی ؛
* تنظیم اقتصاد ؛
* اجرای سیاست داخلی در همه جنبه های آن - اجتماعی ، فرهنگی ، علمی ، آموزشی ، ملی ، زیست محیطی و غیره.
* حفظ منافع دولت در عرصه بین المللی ؛
* دفاع از کشور و غیره

امروزه مسئله نقش دولت در تنظیم روابط اقتصادی بسیار مورد توجه است. در غیاب مالکیت خصوصی (شیوه تولید آسیایی ، سیستم اداری - فرماندهی) ، این نقش ساده و قابل درک است - رهبری مستقیم مستقیم و در اشکال پیشرفته - بر اساس برنامه های دقیق. در شرایط روابط توسعه یافته بازار ، تصویری متفاوت و پیچیده تر نمایان می شود. از یک سو ، هرچه دخالت دولت قوی تر باشد ، حتی اگر غیرمستقیم باشد ، به عنوان مثال ، از طریق قوانین اقتصادی و مالیات ها ، میزان بهره کارآفرینی پایین تر ، تمایل کمتری برای ریسک سرمایه وجود دارد. از سوی دیگر ، مداخله دولت در فرایندهای اقتصادی در سطح جامعه به طور کلی بدون شک برای حل مشکلات فنی مجدد تولید ، سیاست ساختاری صحیح ، بهبود مالی اقتصاد و غیره ضروری است. از دیگر توابع ذکر شده در بالا نیز از اهمیت بالایی برخوردار است. ...

حل چنین مشکلاتی در حیات سیاسی جامعه از جمله ساختار دولتی ، شکل حکومت و رژیم سیاسی از اهمیت بالایی برخوردار است.

* مسئله ساختار دولت در درجه اول با توزیع قدرت قانونگذاری بین مرکز و مناطق پیرامونی مرتبط است. اگر وظایف قانونگذاری به طور کامل در مرکز باشد ، ایالت یکپارچه تلقی می شود ، اما اگر واحدهای سرزمینی حق تصویب قوانین خود را داشته باشند ، ایالت فدرال است. فدراسیون اجازه می دهد تا بر تضاد بین تمایل مرکز برای تسلط و واحدهای سرزمینی - برای جدایی طلبی فائق آید.

شکل حکومت با ماهیت اعمال قدرت دولتی ، خواه پادشاهی یا جمهوری مرتبط است. اگر سلطنت متضمن تمرکز تمام قدرت در دست یک شخص است که نماینده سلسله حاکم است و قدرت ، به طور معمول ، به ارث برده می شود ، حکومت جمهوری به معنای به رسمیت شناختن حق حاکمیت بر حاکمیت مردم است ، نماینده نهادهای انتخاب شده توسط آنها

این سوال که کدام نوع حکومت بهتر است ، جمهوری یا سلطنت ، تا حد زیادی بلاغت است. تجربه اروپای مدرن نشان می دهد که بسیاری از کشورهای توسعه یافته و دارای ثبات سیاسی دارای سلطنت هستند. محقق آمریکایی S. Lipset توجه خود را به میانجیگری ، یعنی نقش آشتی دهنده سلطنت در رابطه با همه اقشار جامعه مدرن جلب می کند.

وی در همان کشورها تأکید می کند ، جایی که در نتیجه انقلاب سلطنت سرنگون شد و جانشینی منظم نقض شد ، رژیم های جمهوری که جایگزین سلطنت شده بودند نتوانستند در نظر همه اقشار مهم مردم از مشروعیت برخوردار شوند. پنجمین نسل پس از انقلاب یا حتی دیرتر. "

به عبارت دیگر ، پادشاه نقش یک داور اخلاقی را ایفا می کند ، به عنوان ضامن منافع ملی در نظر رعایای خود عمل می کند. در عین حال ، در تعدادی از کشورها ، شکل جمهوری جمهوری خواهان با موفقیت کامل عمل می کند.

رژیم سیاسی معمولاً به عنوان مجموعه ای از ابزارها و روشهای اعمال قدرت دولتی درک می شود. ما می توانیم رژیم های سیاسی مانند توتالیتاریسم ، اقتدارگرایی ، لیبرالیسم و دموکراسی را از هم متمایز کنیم. توتالیتاریسم و دموکراسی امروزه از منافع خاصی برخوردارند.

توتالیتاریسم (از لات. Totalis) یک سیستم دولتی است که ویژگی بارز آن کنترل بر همه جنبه های زندگی جامعه - سیاسی ، اقتصادی و معنوی است. حتی افکار شهروندان نیز نادیده گرفته نمی شوند ، همانطور که با ظهور اصطلاح "مخالف" مشهود است. توتالیتاریسم مانند استبداد قرن بیستم است. قبلاً رژیم های وحشیانه وجود داشت ، اما توتالیتاریسم یک پدیده نسبتاً جدید است. این امر به این دلیل است که کنترل کامل بر شهروندان تنها با ظهور رسانه هایی مانند مطبوعات ، رادیو و تلویزیون امکان پذیر شد رژیم سیاسی توتالیتر فرد را در موقعیتی ناتوان تر از شرایط استبداد شرقی قرار می دهد. او ، همانطور که گفته شد ، یک به یک با دستگاه دولتی باقی می ماند و از آن اطاعت می کند.

علائم رژیم تمامیت خواهعبارتند از: یک ساختار محکم هرمی قدرت (می توان گفت که جامعه به عنوان سازمانی اداره می شود که در آن هیچ بازخوردی وجود ندارد) ، ترور جمعی ، جستجوی مداوم دشمنان داخلی و خارجی ، حذف ساختارهای افقی در جامعه. و سرانجام تسلط ایدئولوژی رسمی تحمیل شده توسط رژیم حاکم.

فروید در ریشه های روانی توتالیتاریسم ، به ویژه توسط 3 ، در کار خود "روانشناسی توده ای و تجزیه و تحلیل خود انسان" تحقیق کرده است. تمامیت خواهی صرفاً بر اساس رضایت توده ها برای اطاعت نیست. او روانشناسی خاصی را شکل می دهد ، شیوه تفکر خود را که با فرقه قدرت ، بی احترامی به حقوق بشر ، جستجوی راه حل های ساده ، تفکر دوگانه و غیره مشخص می شود.

نقطه مقابل توتالیتاریسم دموکراسی است (از زبان ایمو emos یونانی - مردم و cratos - قدرت). etr از نظر منشأ یک پدیده کاملاً اروپایی است. این در یونان باستان سرچشمه گرفته و منافع یک سیستم نسبتاً متعدد از آزادی صاحبان املاک را بیان کرده است. نگرش نسبت به آن در تاریخ اندیشه های فلسفی اجتماعی از همان ابتدا بدون ابهام نبود. افلاطون او را نپذیرفت و ارسطو با خویشتنداری. توسعه روابط بازار در دوران معاصر ، مسأله ساختار دولت را در دستور کار قرار داده است ، که در آن حقوق مالکین - بورژوازی - از خودسری مقامات محافظت می شود. جی لاک و سی. مونتسکیو ، با توسعه مفهوم حقوق بشر بر اساس نظریه قرارداد اجتماعی ، به این نتیجه رسیدند که رعایت قوانین مهمترین ضامن آزادی سیاسی است. در ایالت ، همانطور که جی لاک معتقد بود ، "قوه مقننه لزوماً باید برترین باشد و سایر قوا در شخص هر یک از اعضا یا بخشهای جامعه از آن نشأت گرفته و تابع آن هستند." سی مونتسکیو با توسعه ایده های لاک استدلال کرد که حاکمیت قانون تنها با تفکیک قوا به مقننه ، مجریه و قضایی قابل تأمین است ، به طوری که آنها "می توانند متقابلاً یکدیگر را مهار کنند". برعکس ، ترکیب آنها در یک دست باعث ایجاد خودسرانه می شود.

بدون توجه به مشکل حقوق و آزادیهای دموکراتیک ، روشهای دموکراتیک برای اعمال قدرت ، توجه می کنیم که مهمترین پیش نیازها و در عین حال پیامد رژیم سیاسی دموکراتیک ، جامعه مدنی و حاکمیت قانون است.

ایده جامعه مدنی به دوران باستان برمی گردد ، به ویژه به سیسرو ، که به تفاوت بین شهروندان و مردم عادی علاقه مند شد. بعدها این مشکل توسط T. Hobbes ، J. Locke ، J.-J. روسو ، G. Hegel و K. Marx. به تعبیر مدرن ، جامعه مدنی "جامعه ای است که دارای روابط اقتصادی ، فرهنگی ، حقوقی و سیاسی توسعه یافته بین اعضای خود ، مستقل از دولت ، اما با آن تعامل دارد ، جامعه ای از شهروندان دارای اجتماعی ، اقتصادی ، سیاسی ، فرهنگی و اخلاقی بالا است. وضعیت ، ایجاد همراه با دولت روابط حقوقی ایجاد کرده است "".

مطابق با ایده های M. Weber ، جامعه مدنی یک انتزاع شناختی است ، یک نوع ایده آل که بسیار دور از واقعیت است. اما خود این ایده خالی از معنا نیست. ماهیت آن در ترکیب بهینه سه مولفه اصلی نهفته است: قدرت ، جامعه و شخص. در عین حال ، فرض بر این است که دولتی که قدرت را اعمال می کند قانونی خواهد بود که فعالیت های آن بر اساس قانون است. جامعه نیز باید متفاوت شود. این ویژگی با روابط افقی توسعه یافته ، حضور انواع اتحادیه ها و انجمن ها ، جنبش های توده ای ، احزاب ، تمایل به محدود کردن قدرت دولت از طریق تمرکززدایی و خودگردانی محلی مشخص می شود. و در نهایت ، الزامات بسیار ویژه ای بر شهروند تحمیل می شود. شهروندان نه به دلیل ترس ، بلکه به دلیل وظیفه شناسی ، اعتقاد عمیق درونی ، صادقانه به وظایف خود عمل می کنند و از حقوق خود دفاع می کنند ، مورد تنبیه قرار می گیرند ، با فساد ، رشوه و غیره سازگار نیستند. به عبارت دیگر ، این افراد دارای آگاهی حقوقی بالا ، فرهنگ اخلاقی ، سیاسی و حقوقی هستند.

هیچ کلمه ای وجود ندارد ، تصویر خوشحال است ، هم ذهن و هم قلب را خوشحال می کند. اما از بسیاری جهات آن آرمان شهر است ، زیرا اولاً ، در این نوع جامعه ، همه باید مالک باشند و در فراوانی زندگی کنند. با این حال ، دلیلی وجود دارد که تردید داشته باشیم که امکان وجود یک جامعه ثروتمند بدون افراد فقیر وجود دارد. حداقل در طول تاریخ آگاهانه ، بشر نتوانسته است اشتیاق سود برخی را ، میل به انگلی بودن برخی دیگر را مهار کند و در نتیجه ، حل مشکل فقر ممکن نبوده است. ثانیاً ، دقیقاً مشخص نیست که چگونه ، چگونه می توان همه مردم را به شهروندان مطیع قانون تبدیل کرد.

از اواخر قرن 18 م. ایده دموکراسی در درک اروپای غربی آن هم "از راست" (E. Berk ، A. Tocqueville ، I. Srlonevich و دیگران) و "از سمت چپ" (K. Marx ، V. I. Lenin ، L. D. Trotsky) مورد انتقاد قرار می گیرد. ، "چپ جدید" و غیره).

مارکسیسم در نگرش خود به دموکراسی بورژوایی از اولویت حقوق کارگران ناشی می شود. اگر این دموکراسی پذیرفته می شد ، تنها به عنوان یک شکل مناسب برای مبارزه برای قدرت با بورژوازی ، در چارچوب جامعه سرمایه داری بود.

انتقاد از "راست" مبتنی بر اصول متدولوژیکی متفاوتی است و دائما در حال تحول است. اگر راست گرایان سنتی انتقاد خود را بر اساس این نظریه مبنی بر عدم امکان جایگزینی کمیت با کیفیت - اقلیتی اشرافی با صلاحیت با میلیون ها رای - بر اساس رای دهندگان نادان ، استدلال می کردند ، امروزه استدلال پیچیده تر شده است. لیبرال (یعنی بر اساس مفهوم حقوق بشر) و برابری خواه (بر اساس ایده برابری جهانی) در مقابل به اصطلاح دموکراسی ارگانیک قرار دارد ، که مستلزم تکیه بر فرد یا توده ها نیست ، بلکه متکی بر مردم است. در کل. به نظر نویسندگان این مفهوم ، این شکل از دموکراسی است که "مشارکت" مردم در سرنوشت سیاسی آنها را فرض می کند. در عین حال ، تأکید می شود که دموکراسی ارگانیک نیازمند همگنی جامعه به عنوان اساس "برادری" است. از این رو ، نتیجه می گیرد که مدلهای لیبرال دموکراتیک و توتالیتر-برابری خواه دموکراسی حاکم بر غرب قادر به گذار به دموکراسی ارگانیک نیستند. شرق موضوعی متفاوت است ، جایی که "ناخودآگاه جمعی" در قالب خودآگاهی عمومی یا ملی نسبت به غرب ، جایی که روانشناسی عقل گرایی فردگرا حاکم است ، توسعه یافته تر است.

وزارت آموزش و علوم اوکراین

دانشگاه ملی تائوریدا

آنها V. ورنادسکی

تست

با رعایت نظم و انضباط

"جامعه شناسی"

موضوع "نقش نظام سیاسی در توسعه جامعه"

کار تمام شد

دانش آموز بابنکو I.V.

کار را بررسی کرد

معلم ___________

_______________________

سیمفروپول ، 2008

طرح

معرفی

2. تأثیر جامعه بر ساختن نظام سیاسی

3. کارکردهای نظام سیاسی در زندگی جامعه.

4. ضرورت مشروعیت بخشیدن به قدرت سیاسی

نتیجه

فهرست ادبیات مورد استفاده

معرفی

جامعه شناسی موضوع مورد مطالعه در این آزمون است.

موضوع مطالعه تأثیر نظام سیاسی بر زندگی جامعه است.

ارتباط مطالعه واضح است. فرآیندهای امروزی که در جامعه مدرن اتفاق می افتد ، هنگامی که مردم به میدانهای شهرهای اوکراین می آیند و درباره بحران قدرت سیاسی صحبت می کنند ، نمی توانند هیچ کس را در مورد بی اعتمادی نسبت به آن بی تفاوت بگذارند. در چارچوب یک دولت دموکراتیک ، مردم سعی می کنند با ایجاد چنین نظامی از جامعه ، هنگامی که مردم کار می کنند ، اختلاف نظر خود را اعلام کنند و نتایج کار آنها توسط نخبگان الیگارشیک قدرت اختصاص یابد.

هدف از کار ، بر اساس ادبیات آموزشی ، متدولوژیک و دوره ای مورد مطالعه ، توصیف هدف تحقیق در کار کنترل است.

برای دستیابی به این هدف ، برنامه ریزی شده است تا وظایف اصلی زیر را حل کند:

ترکیب و ساختار نظام سیاسی را تعریف کنید.

انعکاس تأثیر جامعه بر ساختار نظام سیاسی ؛

شرح وظایف نظام سیاسی در زندگی جامعه ؛

به ضرورت مشروعیت بخشیدن به قدرت سیاسی اشاره کنید.

1. محتوا و ساختار مفهوم "نظام سیاسی"

نظام سیاسی جامعه مجموعه ای منسجم و منظم از نهادهای سیاسی ، نقشهای سیاسی ، روابط ، فرایندها ، اصول سازماندهی سیاسی جامعه ، تابع قوانین سیاسی ، اجتماعی ، حقوقی ، ایدئولوژیکی ، هنجارهای فرهنگی ، سنتهای تاریخی و تنظیمات رژیم سیاسی

سیستم سیاسی شامل سازماندهی قدرت سیاسی ، روابط بین دولت و جامعه است ، روند روندهای سیاسی ، از جمله نهادینه سازی قدرت ، وضعیت فعالیت سیاسی ، سطح خلاقیت سیاسی در جامعه ، ماهیت مشارکت سیاسی ، را مشخص می کند. روابط سیاسی غیر نهادی

نظام سیاسی یک جامعه یکی از بخشها یا زیرسیستمهای سیستم اجتماعی کلی است. این سیستم با سایر زیرسیستم ها: اجتماعی ، اقتصادی ، ایدئولوژیکی ، حقوقی ، فرهنگی که محیط اجتماعی آن ، وسایل عمومی آن را به همراه دایره طبیعی و منابع طبیعی (جمعیتی ، مکانی و سرزمینی) و همچنین محیط سیاست خارجی تشکیل می دهد ، تعامل دارد. موقعیت اصلی سیستم سیاسی در ساختار محیط خارجی و داخلی آن توسط نقش سازمانی و نظارتی و کنترل پیشرو خود سیاست تعیین می شود. نظام سیاسی جامعه بر اساس ماهیت طبقاتی ، سیستم اجتماعی ، شکل حکومت (پارلمانی ، ریاست جمهوری) ، نوع دولت (پادشاهی ، جمهوری) ، ماهیت رژیم سیاسی (دموکراتیک ، توتالیتر ، استبداد و غیره) تعیین می شود. روابط سیاسی-اجتماعی (ثبات و ناپایداری ، تعارض متوسط یا حاد یا اجماع و غیره) ، وضعیت سیاسی و حقوقی دولت (مشروطه ، با ساختارهای حقوقی توسعه یافته یا توسعه نیافته) ، ماهیت روابط سیاسی ، ایدئولوژیکی و فرهنگی در جامعه (نسبتاً باز یا بسته با ساختارهای موازی ، سایه ای ، حاشیه ای یا بدون آنها) ، نوع تاریخی دولت داری ، ساختار و سنت های تاریخی و ملی شیوه زندگی سیاسی و غیره.

سیستم سیاسی جامعه ، که جامعه را کنترل می کند ، باید پایدار باشد تا با ثبات عملکرد کلیه پیوندها و زیرسیستم ها وارد شرایط بحرانی طولانی مدت نشود. نظام سیاسی در فضای سیاسی جامعه وجود دارد ، که دارای محدودیت های سرزمینی و عملکردی است ، که توسط حوزه عمل خود سیستم سیاسی و قسمتهای تشکیل دهنده آن تعیین می شود. سطوح مختلفسازماندهی سیاسی جامعه

سازمان سیاسی جامعه شامل توزیع عناصر نظام سیاسی ، تعریف کارکردها و روابط آنها با جامعه است. نظام سیاسی به اصطلاح جامعه سیاسی را تشکیل می دهد ، یعنی کلیت افراد ، قشرها و گروه های اجتماعی دارای کارکردهای سیاسی ، تشکیل نهادهای سیاسی ، دستگاه های دولتی ، دستگاه های دولتی ، احزاب و جنبش های سیاسی و غیره.

البته ، نظام سیاسی جامعه مجموعه ای از حوزه های متقابل است: نهادی (نهادهای سیاسی) ، هنجاری-نظارتی (رژیم سیاسی) ، اطلاعاتی-ارتباطی (ارتباطات سیاسی) و غیره نهادهای سیاسی نوعی نهادهای اجتماعی هستند. هر یک از نهادهای سیاسی نوع خاصی از فعالیت های سیاسی را انجام می دهند و شامل یک جامعه اجتماعی ، قشر ، گروهی می شوند که در اجرای فعالیت های سیاسی برای مدیریت جامعه تخصص دارند. هنجارهای سیاسی روابط درون نظام سیاسی جامعه و بین آنها و همچنین بین نهادهای سیاسی و غیر سیاسی را تنظیم می کنند. منابع مادیبرای رسیدن به اهداف ضروری است. در حوزه سیاسی ، نهادهای سیاسی: دولت ، احزاب سیاسی ، گروه های مورد علاقه طیف گسترده ای از جوامع اجتماعی ، اقشار دارای اهداف و الزامات خاصی برای قدرت سیاسی (اتحادیه های کارگری ، جنبش های جوانان و زنان ، اتحادیه ها و انجمن های خلاق ، قومی و جوامع مذهبی ، انجمن های مختلف ، و غیره). ص. گروه های علاقه مند - انجمن های داوطلبانه ، سازمان هایی که برای بیان و نمایندگی منافع اقشار مختلف جامعه در درون خود ایجاد شده اند. نهادهای سیاسی بازتولید ، ثبات و تنظیم فعالیت های سیاسی ، حفظ را تضمین می کنند. هویت یک جامعه سیاسی حتی در صورت تغییر ترکیب آن ، تقویت روابط اجتماعی و انسجام درون گروهی ، کنترل رفتارهای سیاسی و غیره.

نهادهای سیاسی منبع مهمی برای تغییرات اجتماعی و سیاسی هستند ؛ آنها کانالهای مختلفی را برای فعالیت سیاسی ایجاد می کنند و جایگزین هایی برای توسعه اجتماعی و سیاسی ایجاد می کنند. نهاد پیشرو در نظام سیاسی که حداکثر قدرت سیاسی را متمرکز می کند ، دولت است. دولت منبع قانون و قانون است که زندگی جامعه و فعالیتهای خود دولت و ساختارهای آن را در نظام روابط سیاسی و اجتماعی سازماندهی می کند. دولت ، سخنگوی منافع و اراده قشر غالب اقتصادی ، از موقعیت غالب خود در جامعه محافظت می کند ، از استفاده از همه منابع: انسانی ، مادی ، تولید به نفع توسعه جامعه و غیره محافظت می کند.

وضعیت همه زمان ها و انواع با تعدادی از علائم و کارکردهای پایدار و کلی تاریخی مشخص می شود: تشکیل اجباری نیروهای حاکم بر اساس اجتماعی یا طبقاتی ، فرایندی که در شرایط مدرن ، تمایل به دموکراتیک شدن در آن دارد. هزینه احزاب سیاسی ، جنبش های اجتماعی ، فناوری های انتخاباتی قدرت ، و غیره NS.) ؛ حضور سازمانهای سیاسی

سیستم سیاسی ، ساختارهای قدرت منشعب ، گسترش فضای سیاسی خارج از قلمرو ایالت ؛ حفظ روابط سودمند متقابل با همه دولتها ؛ حفظ صلح و نظم درونی ، ثبات در جامعه ؛ تنظیم روابط اجتماعی ، طبقاتی ، ملی ، اقتصادی ، تعقیب اهداف خیر و غیره.

در نظام سیاسی ، احزاب سیاسی ، سازمان ها و جنبش های عمومی عمومی و گروه های علاقه مند از اهمیت بالایی برخوردارند. در دولت های دموکراتیک ، همه نهادهای سیاسی مستقل هستند و عملکردها را با موفقیت انجام می دهند: آنها بر شکل گیری ساختارهای دولت و قدرت تأثیر می گذارند ، اهداف سیاسی را تنظیم می کنند و توسعه سیاسی جامعه را هدایت می کنند. در جوامع استبدادی و تمامیت خواه ، انجمن ها و سازمان های مختلفی برای بیان و نمایندگی منافع افرادی که بخشی از آنها هستند ایجاد می شوند. احزاب سیاسی و انجمن های عمومی انبوه به شدت تابع نخبگان حاکم هستند ، عملکردهای طبیعی آنها تغییر شکل می یابد.

یک رژیم سیاسی به عنوان شکلی از دولت شناخته می شود که از نهادهای سیاسی نسبتاً محافظه کارتر متحرک است و به تعادل نیروهای سیاسی اجتماعی و موقعیت سیاسی بستگی دارد. رژیم سیاسی ماهیت مبارزه را تعیین می کند رهبری سیاسی(رقابت آزاد در انتخابات ، تغییر رهبری با مشارکت ، حضور مخالفان اهلی سازگار با رژیم و غیره انجام می شود).

انواع هنجارهایی که رفتار افراد را در زندگی سیاسی تعیین می کند (مشارکت آنها در فرایندهای تقاضا ، تبدیل تقاضا به تصمیم و اجرای تصمیم و غیره) حوزه هنجاری و نظارتی را در ساختار نظام سیاسی تشکیل می دهد. هنجارها قوانین اساسی برای مشارکت شهروندان در انواع فرایندهای سیاسی هستند. هنجارها به دو نوع هنجارها-قوانین و هنجارها-عادت ها تقسیم می شوند. ایجاد ارتباط بین نهادهای نظام سیاسی ، هماهنگی اقدامات آنها در ساختار سیستم سیاسی توسط حوزه اطلاعات و ارتباطات و کانال هایی برای انتقال اطلاعات به دولت (روش رسیدگی به پرونده ها در جلسات علنی) کمیسیون های توزیع ، مشاوره های محرمانه با سازمان های علاقه مند ، انجمن ها و غیره) ، و همچنین وسایل رسانه های جمعی(مطبوعات ، تلویزیون ، رادیو و غیره) مقدار مشخصی از دانش و اطلاعات ، به ویژه در حوزه زندگی سیاسی ، برای ارزیابی شهروندان از اقدامات و رویدادهای در حال وقوع در حوزه های سیاسی ، اقتصادی و اجتماعی از اهمیت بالایی برخوردار است. از جامعه در سیستم های مختلف ، موقعیت رسانه ها متفاوت است: اگر در جوامع دموکراتیک رسانه ها مستقل هستند ، در تمامیت خواه و استبدادی کاملاً تابع نخبگان حاکم هستند.

ارسال کار خوب خود را در پایگاه دانش ساده است. از فرم زیر استفاده کنید

دانشجویان ، دانشجویان تحصیلات تکمیلی ، دانشمندان جوان که از پایگاه دانش در مطالعات و کار خود استفاده می کنند از شما بسیار سپاسگزار خواهند بود.

وزارت آموزش و علوم اوکراین

دانشگاه ملی تائوریدا

آنها V. ورنادسکی

تست

با رعایت نظم و انضباط

"جامعه شناسی"

موضوع "نقش نظام سیاسی در توسعه جامعه"

کار تمام شد

دانش آموز بابنکو I.V.

کار را بررسی کرد

معلم ___________

_______________________

سیمفروپول ، 2008 طرح

معرفی

1. محتوا و ساختار مفهوم "نظام سیاسی"

2. تأثیر جامعه بر ساختن نظام سیاسی

3. کارکردهای نظام سیاسی در زندگی جامعه.

4. ضرورت مشروعیت بخشیدن به قدرت سیاسی

نتیجه

فهرست ادبیات مورد استفاده

معرفی

جامعه شناسی موضوع مورد مطالعه در این آزمون است.

موضوع مطالعه تأثیر نظام سیاسی بر زندگی جامعه است.

هدف از کار ، بر اساس ادبیات آموزشی ، متدولوژیک و دوره ای مورد مطالعه ، توصیف هدف تحقیق در کار کنترل است.

برای دستیابی به این هدف ، برنامه ریزی شده است تا وظایف اصلی زیر را حل کند:

ترکیب و ساختار نظام سیاسی را تعریف کنید.

انعکاس تأثیر جامعه بر ساختار نظام سیاسی ؛

شرح وظایف نظام سیاسی در زندگی جامعه ؛

به ضرورت مشروعیت بخشیدن به قدرت سیاسی اشاره کنید.

1. محتوا و ساختار مفهوم "نظام سیاسی"

نظام سیاسی یک جامعه یکی از بخشها یا زیرسیستمهای سیستم اجتماعی کلی است. این سیستم با سایر زیرسیستم ها: اجتماعی ، اقتصادی ، ایدئولوژیکی ، حقوقی ، فرهنگی که محیط اجتماعی آن ، وسایل عمومی آن را به همراه دایره طبیعی و منابع طبیعی (جمعیتی ، مکانی و سرزمینی) و همچنین محیط سیاست خارجی تشکیل می دهد ، تعامل دارد. موقعیت اصلی سیستم سیاسی در ساختار محیط خارجی و داخلی آن توسط نقش سازمانی و نظارتی و کنترل پیشرو خود سیاست تعیین می شود. نظام سیاسی جامعه بر اساس ماهیت طبقاتی ، سیستم اجتماعی ، شکل حکومت (پارلمانی ، ریاست جمهوری) ، نوع دولت (سلطنت ، جمهوری) ، ماهیت رژیم سیاسی (دموکراتیک ، توتالیتر ، استبداد و غیره) تعیین می شود. روابط سیاسی-اجتماعی (ثبات و ناپایداری ، تعارض متوسط یا حاد یا اجماع و غیره) ، وضعیت سیاسی و حقوقی دولت (مشروطه ، با ساختارهای حقوقی توسعه یافته یا توسعه نیافته) ، ماهیت روابط سیاسی ، ایدئولوژیکی و فرهنگی در جامعه (نسبتاً باز یا بسته با ساختارهای موازی ، سایه ای ، حاشیه ای یا بدون آنها) ، نوع تاریخی دولت داری ، ساختار و سنت های تاریخی و ملی شیوه زندگی سیاسی و غیره.

سیستم سیاسی جامعه ، که جامعه را کنترل می کند ، باید پایدار باشد تا با ثبات عملکرد کلیه پیوندها و زیرسیستم ها وارد شرایط بحرانی طولانی مدت نشود. نظام سیاسی در فضای سیاسی جامعه وجود دارد که دارای محدودیت های سرزمینی و عملکردی است ، که توسط حوزه عمل خود سیستم سیاسی و اجزای تشکیل دهنده آن در سطوح مختلف سازمان سیاسی جامعه تعیین می شود.

البته ، نظام سیاسی جامعه مجموعه ای از حوزه های متقابل است: نهادی (نهادهای سیاسی) ، هنجاری-نظارتی (رژیم سیاسی) ، اطلاعاتی-ارتباطی (ارتباطات سیاسی) و ... نهادهای سیاسی نوعی نهادهای اجتماعی هستند. هر یک از نهادهای سیاسی نوع خاصی از فعالیت های سیاسی را انجام می دهند و شامل یک جامعه اجتماعی ، قشر ، گروهی می شوند که در اجرای فعالیت های سیاسی برای مدیریت جامعه تخصص دارند. هنجارهای سیاسی روابط درون نظام سیاسی جامعه و بین آنها و همچنین بین نهادهای سیاسی و غیر سیاسی را تنظیم می کنند. منابع مادی لازم برای دستیابی به اهداف تعیین شده در حوزه سیاسی ، نهادهای سیاسی: دولت ، احزاب سیاسی ، گروه های مورد علاقه طیف گسترده ای از جوامع اجتماعی ، اقشار دارای اهداف و الزامات خاصی برای قدرت سیاسی (اتحادیه های کارگری ، جنبش های جوانان و زنان ، اتحادیه ها و انجمن های خلاق ، قومی و انجمن های مذهبی ، انجمن های مختلف ، و غیره). ص گروه های علاقه مند - انجمن های داوطلبانه ، سازمان هایی که برای بیان و نمایندگی منافع اقشار مختلف جامعه در درون خود ایجاد شده اند. نهادهای سیاسی بازتولید ، ثبات و تنظیم فعالیت های سیاسی ، حفظ هویت یک جامعه سیاسی حتی زمانی که ترکیب آن تغییر کند ، روابط اجتماعی و انسجام درون گروهی را تقویت کند ، رفتارهای سیاسی را کنترل کند و غیره.

نهادهای سیاسی منبع مهمی برای تغییرات اجتماعی و سیاسی هستند ؛ آنها کانالهای متنوعی را برای فعالیت سیاسی ایجاد کرده و جایگزین هایی برای توسعه اجتماعی و سیاسی ایجاد می کنند. نهاد پیشرو در نظام سیاسی که حداکثر قدرت سیاسی را متمرکز می کند ، دولت است. دولت منبع قانون و قانون است که زندگی جامعه و فعالیتهای خود دولت و ساختارهای آن را در نظام روابط سیاسی و اجتماعی سازماندهی می کند. دولت ، سخنگوی منافع و اراده قشر غالب اقتصادی ، از موقعیت غالب خود در جامعه محافظت می کند ، از استفاده از همه منابع: انسانی ، مادی ، تولید به نفع توسعه جامعه و غیره محافظت می کند.

یک رژیم سیاسی به عنوان شکلی از دولت شناخته می شود که از نهادهای سیاسی نسبتاً محافظه کارتر متحرک است و به تعادل نیروهای سیاسی اجتماعی و موقعیت سیاسی بستگی دارد. رژیم سیاسی ماهیت مبارزه برای رهبری سیاسی را تعیین می کند (رقابت آزاد در انتخابات ، تغییر رهبری با مشارکت ، حضور مخالفانی که اهلی شده و با رژیم سازگار شده است ، و غیره).

انواع هنجارها که رفتار افراد را در زندگی سیاسی تعیین می کند (مشارکت آنها در فرایندهای تقاضا ، تبدیل تقاضا به تصمیم و اجرای تصمیم و غیره) حوزه هنجاری و نظارتی را در ساختار نظام سیاسی تشکیل می دهد. هنجارها قوانین اساسی برای مشارکت شهروندان در انواع فرایندهای سیاسی هستند. هنجارها به دو نوع هنجارها-قوانین و هنجارها-عادت ها تقسیم می شوند. ایجاد ارتباط بین نهادهای نظام سیاسی ، هماهنگی اقدامات آنها در ساختار سیستم سیاسی توسط حوزه اطلاعات و ارتباطات و کانال هایی برای انتقال اطلاعات به دولت (روش رسیدگی به پرونده ها در جلسات علنی) کمیسیونهای توزیع ، مشورتهای محرمانه با سازمانها ، انجمنها و غیره) و همچنین رسانهها (چاپی ، تلویزیونی ، رادیویی و غیره) مقدار مشخصی از دانش و اطلاعات ، به ویژه در زمینه زندگی سیاسی ، از اهمیت بالایی برخوردار است. برای ارزیابی شهروندان از اقدامات و رویدادهای رخ داده در حوزه های سیاسی ، اقتصادی و اجتماعی جامعه. در سیستم های مختلف ، موقعیت رسانه ها متفاوت است: اگر در جوامع دموکراتیک رسانه ها مستقل هستند ، در تمامیت خواه و استبدادی کاملاً تابع نخبگان حاکم هستند.

2. تأثیر جامعه بر ساختن نظام سیاسی

در جامعه نظام سیاسی ، هر فرد نقش اجتماعی-سیاسی خاصی را ایفا می کند ، سیاست را پیاده می کند. قدرت توسط نهادهای سیاسی اعمال می شود و در ارتباط نزدیک با سایر نهادهای اجتماعی عمل می کند و قوانین و هنجارهای تعیین شده را رعایت می کند. افراد ، جوامع اجتماعی ، نهادهای سیاسی ، اجتماعی اجزای اصلی ساختن یک نظام سیاسی هستند. انواع فعالیت های سیاسی پایدار ، مشارکت در انتخابات برای مقامات سیاسی ، لابی گری ، فعالیت های حزبی و غیره. انواع فعالیت های سیاسی همچنین وجود نقش های سیاسی پایدار را تعیین می کند که از نظر اجتماعی طبق قوانین وضع شده در جامعه انجام می شود و بر اساس نیازهای افراد دیکته می شود. قشرها و گروههای اجتماعی حاکم

مجموعه نقش های سیاسی دارای ویژگی های یک سیستم است: هر عنصر عملکردی است و وظایف خاص خود را حل می کند. هر نقش سیاسی دارای معنا و امکان اجرا فقط در یک فضای سیاسی واحد است ، زیرا آنها مستقل بوده و بر یکدیگر تأثیر می گذارند. هر عنصر سیستم سیاسی منحصر به فرد است و ویژگی های کل سیستم را تکرار نمی کند. با دارا بودن مزایای خاصی ، بازنمایی نقش نظام سیاسی باعث می شود انواع و الگوهای رفتار سیاسی ، مکان و نقش فرد در روند سیاسی ، ایده ها ، ترجیحات ، اهداف و جهت گیری های وی به طور واضح مشخص شود و اصل دگرگون کننده او سیستم نهادهای سیاسی کل حوزه زندگی سیاسی را در بر می گیرد. قدرت توسط دولت اعمال می شود و مبارزه برای قدرت توسط احزاب و جنبش های سیاسی سازماندهی می شود ، مشارکت توده ها در تشکیل نهادهای دولتی توسط نهاد انتخابات و غیره تنظیم می شود.

نظرات جامعه شناسان در مورد طراحی و ساختار نظام سیاسی منطبق نیست. برخی آن را یکسان با دولت می دانند و آن را تعامل پیچیده ای از نهادها و نهادهای دولتی می دانند. برخی دیگر محدودیت های سیستم سیاسی را به هزینه احزاب سیاسی و دیگر انجمن های سیاسی و توده ای كه در روند ایجاد نهادهای قدرت سیاسی مشاركت دارند ، گسترش می دهند. برخی دیگر در سیستم سیاسی احزاب و جنبش های سیاسی مختلف مخالف را که از مشارکت مستقیم در شکل گیری ساختارهای قدرت و غیره منع شده اند ، در سیستم سیاسی قرار می دهند. اما این رویکردها بر اساس درک محدود از نهاد سیاسی ، بر اساس شناسایی یک نهاد سیاسی با سازماندهی سیاسی جامعه ، که به طور معمول ، هم ساختاری و هم عملکردی رسمی است.

علاوه بر انجمن های سیاسی ، بسیاری از انواع فعالیت های سیاسی که ماهیت پایداری دارند ، غیر رسمی باقی می مانند و نشان دهنده ویژگی اجباری زندگی سیاسی هر جامعه ای هستند (تجمعات ، تظاهرات ، اعتراضات و غیره). شرکت کنندگان در تظاهرات گسترده مردم ملزم به روابط قانونی رسمی نیستند و ممکن است دیگر هرگز در چنین ترکیبی گرد هم نیایند. اما هر شعاری ، هر تجمعی ناگزیر هنجارها و قوانین خاصی را تکرار می کند: محل تعیین شده معترضان ، شرکت در تجمع افرادی که اهداف مشترک دارند و با آنها همدردی می کنند دیدگاه های سیاسیسازمان دهندگان ، توافق با شعارهای مطرح شده ، پشتیبانی از سخنرانان ، رد نظرات دیگر و غیره. اگر کسی قوانین را نقض کرد ، تحریم های مختلفی علیه او اعمال می شود: محکوم کردن نظرات ، انتقاد ، هتک حرمت و حتی اخراج از جلسه و غیره.

جلسه یک نوع خاص از نهادهای سیاسی غیر رسمی است. نهادهای سیاسی همچنین کمپین های انتخاباتی ، تظاهرات سیاسی ، انتخاباتی ، مصالحه و غیره هستند. البته ، سیستم سیاسی شامل مجموعه ای از نهادهای سیاسی - اقدام رسمی و غیر رسمی مبنای غیر دائمی، بازآفرینی تصویری جامع از زندگی سیاسی جامعه.

رویکرد نهادی برای تعریف ذات نظام سیاسی ، یک دیدگاه نسبتاً جامع به حوزه سیاسی است ، تفاوتهای سیستم های سیاسی در کشورهای مختلف را آشکار می کند. وجود نهاد پادشاهی نشان دهنده شکل حکومت پادشاهی ، تمرکز قدرت اجرایی در دستان یک رئیس جمهور منتخب - جمهوری ریاست جمهوری و غیره است. برای تعیین شکل یک سیستم سیاسی ، نه تنها حضور نهادهای خاص ، بلکه ماهیت ارتباط متقابل آنها. حفظ نهاد سلطنت در انگلستان نشان دهنده شکل حکومت پادشاهی نیست ، زیرا در اینجا قدرتهای اجرایی ، قانونگذاری و قضایی متعلق به نخست وزیر و پارلمان منتخب است. جمهوری پارلمانی به سادگی با حضور پارلمان به عنوان یک نهاد قدرت مقننه ، با ایجاد کنترل بر قوه مجریه ، به ویژه و حق جابجایی و تأیید دولت متمایز می شود.

مشکل تعامل ، استقلال نهادهای سیاسی یکی از مهمترین مسائل در تجزیه و تحلیل سیستم های سیاسی است ، زیرا این سیستم همیشه چیزی بزرگ است و متفاوت از مجموعه ای ساده از اجزای آن است. سیستم در ارتباطات خاص ، روابط و ارتباطات بین عناصر عملکردی متفاوت است. این تفاوت به ما این امکان را می دهد که نظام سیاسی را یک سیستم ارتباطی در نظر بگیریم.

وابستگی متقابل عناصر یک سیستم سیاسی عملکردی است ، قادر به تنظیم و مدیریت فرایندهای اجتماعی است ، منوط به فعالیتهای مرتبط ساختارهای آن ، که هر یک عملکرد خود را انجام می دهند. سیستم سیاسی در جایی م theثرتر است که ترسیم وظایف به وضوح دنبال شود. اگر هر نهاد سیاسی ، اجتماعی شروع به انجام وظایف غیرمعمول ، گسترش دامنه فعالیتها ، تداخل با کارکردهای سایر نهادها کند ، شکست ، اختلال در ریتم و کارایی فعالیت سیستم اجتناب ناپذیر است. تصاحب حق در سیاست سیاسی توسط یک حزب سیاسی توسط یک حزب سیاسی منجر به ایجاد دیکتاتوری آن می شود.

دیکتاتوری یک قدرت سیاسی ، اقتصادی و ایدئولوژیکی نامحدود است که توسط گروهی کاملاً محدود از افراد به رهبری رهبری اعمال می شود که نام یا ایده سیاسی-اجتماعی او از نوع یا نوع دیگری از حکومت دیکتاتوری (مطلق گرایی ، سلطنت ، بناپارتیسم ، توتالیتاریسم ، اقتدارگرایی) استفاده می کند. ، و غیره). NS.). ماهیت دیکتاتوری غصب قدرت سیاسی ، گسترش سلطه بر تمام حوزه های جامعه است. توانایی سیستم سیاسی برای بازگرداندن تعادل سرکوب می شود و مجبور می شود ساختار خود را تغییر دهد و با تنش های داخلی سازگار شود. پس از سال 1917 ، انحصار قدرت در روسیه توسط حزب بلشویک از طریق تقویت نقش نهادهای تنبیهی و تضعیف قدرت نمایندگی اتحاد جماهیر شوروی صورت گرفت. هرگونه تلاش برای تغییر سیستم ارتباطات مبتنی بر تابعیت سرکوب شد. بدنه های قدرت نمایندگی و اجرایی به مجریان مطیع اراده یک حزب سیاسی تبدیل شدند. با این حال ، قدرت و انعطاف پذیری چنین سیستم سیاسی توهمی است. و کافی است علائم بحران در حزب سیاسی حاکم ظاهر شود و کل سیستم قدرت شروع به فروپاشی کند.

دموکراسی یکی از اشکال حکومت سازمان سیاسی و اجتماعی جامعه و دولت است. دموکراسی به عنوان شیوه ای برای اعمال قدرت ، برابری حقوقی نهادهای اصلی سیاسی را بر اساس تقسیم واضح وظایف آنها فرض می کند. نهاد انتخابات عمومی تعیین ترکیب نهادهای نماینده را ممکن می سازد و هیچ نهاد سیاسی دیگری نمی تواند به نتایج بدست آمده اعتراض کرده یا آنها را تغییر دهد. فعالیتهای یک حزب سیاسی محدود به نمایندگی از منافع جوامع اجتماعی ، یک لایه ، انجام مبارزات انتخاباتی ، هماهنگی فعالیتهای نمایندگان پارلمان منتخب از احزاب و غیره است. تلاش برای تحمیل دیدگاه یک حزب سیاسی به غیر حزبی توده ها سرکوب می شوند. دولت بر اساس تقسیم وظایف بین نهادهای قانونگذار ، اجرایی و قضایی بنا شده است. سیستم سیاسی دموکراتیک کاملاً پایدار است و به خشونت و سرکوب نهادهای دیگر متوسل نمی شود. بحران های پارلمانی و دولتی نه با تحمیل وظایف خود به سایر نهادها ، بلکه با تجدید کارکنان و بازگرداندن توانایی از دست رفته در اقدام مستقل ، برطرف می شود. برابری نهادی از وابستگی کل نظام سیاسی به هر یک از نهادهای دولتی یا احزاب سیاسی جلوگیری می کند.

در جامعه پذیری سیاسی و جذب افراد برای مشارکت در زندگی سیاسی ، در شکل گیری نیازهای مطابق با علایق واقعی آنها توسط جوامع ، اقشار و افراد و انتقال آنها به مرکز مبارزات سیاسی یا حوزه تصمیم گیری سیاسی ؛ منافع لابی ، یعنی ایجاد یکسری الزامات خصوصی برای ساختارهای دولتی ؛ در ارتباطات سیاسی ثانیاً ، وظایف سیستم سیاسی نیز توسعه هنجارها و قوانین ، اعمال هنجارها ، کنترل بر رعایت هنجارها و غیره است.

3. کارکردهای نظام سیاسی در زندگی جامعه

کارکرد اجتماعی شدن سیاسی و جذب افراد برای مشارکت در زندگی سیاسی جامعه از ویژگی های همه نظام های سیاسی مدرن است. این روحیه مشارکت مشترک در سیاست را در بین همه افراد جامعه تقویت می کند. اگر در کشورهای دموکراتیک ، جایی که عملکرد اجتماعی شدن و جذب مردم برای مشارکت در زندگی سیاسی توسط ساختارهای غیردولتی و غیردولتی انجام می شود ، اگرچه تأثیر ساختارهای دولتی بر روند اجتماعی شدن در آنجا آشکار است و در تمامیت خواهی و جوامع اقتدارگرا ، عملکرد جامعه پذیری و سیاست زدگی در واقع حق دولت است ، بنابراین بدنه ها و شرکت کنندگان در جامعه پذیری سیاسی (مدارس ، انجمن ها ، رسانه های گروهی و غیره) توسط دولت کنترل می شوند و "روح خشونت" را پرورش می دهند.

گسترش "روح خشونت" در زندگی سیاسی همه مردم در جوامع دموکراتیک ، فرد را از سوژه به شهروند تبدیل می کند. اما روند سیاسی شدن و تبدیل موضوع به شهروند در کشورهای رژیم های تمامیت خواه و استبدادی وجود ندارد.

عملکرد منافع سیاسی - در کشورهایی با رژیم های دموکراتیک که در آنها احترام رسمی وجود دارد افکار عمومیو پایبندی به دکترین آزادی اجتماعات ، انجمن منافع و غیره به عنوان پیوندهای ارتباطی بین شهروند و دولت تلقی می شود. مردم غالباً علایقی را بیان می کنند که مناسب منافع و اهداف یک حزب سیاسی نیست. منافع شکل می گیرد ، بیان آنها صورت می گیرد ، دولت و دولت ، احزاب سیاسی را ترک می کنند. و اگر سیستم احزاب سیاسی بتواند منافع واقعی جوامع اجتماعی ، اقشار و گروههای مختلف را شکل دهد ، می تواند الزامات را به جایگزینی برای سیاست دولت تبدیل کند.

ارتباطات سیاسی فرآیند انتقال اطلاعات و باورها است. کارل دویچ ، دانشمند علوم سیاسی ، سیستم سیاسی را به عنوان یک سیستم ارتباطی خاص تعریف می کند ، نه تنها روند شکل گیری و ورود اطلاعات سیاسی به آگاهی را آشکار می کند ، بلکه پیامدهای اجتماعی ورود اطلاعات جدید به سیستم سیاسی را نیز نشان می دهد.

رهبری و اجرای سیاست معمولاً مستلزم جریان عمودی اطلاعات از مردم به ساختارهای دولتی و از دولت به مردم است. همچنین نیاز به جریان افقی اطلاعات بین سطوح و مقامات است.

اقدامات خودجوش برای به دست گرفتن قدرت در فرایند ارتباطات ، در شکل خاصی از روابط بین مردم پوشیده می شود ، احترام به قدرت شکل می گیرد ، دولتمردی ایجاد می شود. به طور معمول ، فرآیند وضع قوانین شامل چند مرحله است: تدوین سیاست و انتخاب اهداف مشترک ، تدوین راه حل ها و قوانین خاص برای دستیابی به اهداف. این وظیفه توسط نهادهای قانونگذار ، اجرایی و قضایی انجام می شود. سیاست دولت محدود به تصویب قوانین نیست. در فرایند تصمیم گیری نقش مهمعملکرد "اعمال هنجارها" نه تنها توسط ساختارهای اجرایی و اداری ، بلکه اغلب توسط ساختارهای قانونی و قانونی انجام می شود. همچنین نظارت بر رعایت قوانین و اقدامات به منظور تعیین واقعیت نقض قانون و اعمال مجازات مناسب برای مجرم و غیره بسیار مهم است.

عملکرد نظام سیاسی در سه سطح تعیین می شود: امکانات سیستم سیاسی. فرآیند تبدیل و حفظ مدل سیستم سیاسی و سازگاری (فرایند اجتماعی شدن و جذب نیرو). ماهیت و محتوای امکانات نظام سیاسی متفاوت است و جنبه های مختلف عملکرد آن را پوشش می دهد.

توانایی یک سیستم سیاسی برای جذب منابع انسانی و مادی (استعدادهای مردم ، حمایت ، بودجه ، منابع مالی و غیره) برای اهداف خاص ، فرصتی استخدامی (کمکی) ایجاد می کند. توانایی کنترل رفتار افراد و جوامع اجتماعی ، قشرها و گروههای جامعه ، تنظیم فعالیتهای ساختارهای قدرت و احزاب سیاسی در جامعه ، فرصت نظارتی ایجاد می کند.

توانایی ایجاد ، جایگذاری و توزیع ارزشهای ملموس و ناملموس در جامعه ، فرصت توزیع را تعیین می کند. توانایی سیستم سیاسی برای پاسخگویی به خواسته های "خروج" از سیاست مناسب برای توجه به خواسته های متنوع ناشی از جوامع مختلف اجتماعی ، گروه ها یک فرصت واقعی را ایجاد می کند. نماد دادن به فرصت با نیاز به مشروعیت و حمایت ارتباط دارد ، با توانایی سیستم سیاسی برای توسعه باورها ، دیدگاه ها ، اسطوره ها ، ایجاد شعارهای قابل فهم و نمادین ، برای دستکاری آنها به منظور حفظ مشروعیت لازم برای دستیابی به اهداف.

سطح دوم عملکرد سیستم سیاسی آنچه را که در خود اتفاق می افتد منعکس می کند ، یعنی منظور ما فرآیند تبدیل تحول است. فرآیندهای تبدیل (یا توابع) راهی برای تبدیل ورودی به خروجی است. فرایند سازنده یک سیستم سیاسی را می توان با روند سیستم دیگر طبق طرح گابریل آلموند تجزیه و تحلیل و مقایسه کرد ، که در آن شش کارکرد اصلی ارائه شده است: شکل گیری الزامات (بیان علایق). شکل گیری هنجارهای رفتار مردم در زندگی سیاسی و عمومی ؛ تنظیم هنجارها ؛ کنترل و تنظیم هنجارهای رفتار انسان ؛ ارتباط

سومین سطح عملکرد سیستم سیاسی ، وظایف حفظ الگو و سازگاری توسط مردم را قبل از هر چیز تعیین می کند. روند اجتماعی شدن و جذب استعدادهای مردم ، مشارکت اقشار و گروه های اجتماعی جدید در زندگی سیاسی ، سیستم سیاسی در حال بازیابی و بهبود است.

4. ضرورت مشروعیت بخشیدن به قدرت سیاسی

مشروعیت روشی است که به رسمیت شناخته شدن هرگونه اقدامی توسط یک قدرت سیاسی ، بازیگر ، رویداد یا واقعیت توسط مردم شناخته می شود. در سیاست - تشخیص ، توضیح و توجیه آن.

مشروعیت یک پدیده سیاسی به معنای قانونی بودن آن از نظر قانونی نیست و بنابراین مشروعیت را نباید با قانونی شدن و مشروعیت را با قانونی بودن ، یعنی با قانونی اشتباه گرفت.

مشروعیت هیچ کارکرد قانونی ندارد و یک فرایند قانونی نیست. مشروعیت سیاست و قدرت را تأیید می کند ، تصمیمات سیاسی ، ایجاد ساختارهای سیاسی ، تغییر آنها ، تجدید و غیره را توضیح و توجیه می کند ، مشروعیت برای اطمینان از اطاعت ، رضایت ، مشارکت سیاسی، بدون اجبار ، و در صورت عدم دستیابی - توجیه چنین اجباری ، استفاده از زور و سایر وسایل در اختیار مقامات.

در تاریخ سیاسی ، اطاعت توده ها اغلب مشاهده می شود ، که توضیح آن با برخی شرایط روانی دشوار است. مردم خود در به قدرت رسیدن حاکمان بی رحم مشارکت می کنند ، قدرت قوی می خواهند ، مداخله دولت را در همه زمینه های زندگی عمومی تشویق می کنند و برعکس ، موارد زیادی از طرد توده های شکل های دموکراتیک سازماندهی زندگی سیاسی ، بی اعتمادی وجود دارد. نهادهای دموکراتیک ، رهبرانی که از اصول لیبرال آزادی فردی حمایت می کنند. یک نمونه در تاریخ سقوط جمهوری وایمار در آلمان ، به قدرت رسیدن هیتلر.

نمونه های زیادی در تاریخ وجود دارد که مردم مجبور می شوند تسلیم مقامات شوند ، آن را در قلب خود تحقیر می کنند و در کوچکترین فرصتی از آن منحرف می شوند. در چنین مواردی ، نیروهای اجتماعی حاکم ناگزیر به فشار ، استفاده از زور روی می آورند. ترس شکل اصلی تجلی نگرش مردم به قدرت می شود. سیمور مارتین لیپست ، جامعه شناس آمریکایی درک مشکل مشروعیت بخشیدن به سیاست را بسته به اثربخشی سیستم سیاسی می داند ، استدلال می کند که ثبات هر سیستم دولتی کاملاً به قانونی بودن و اثربخشی آن بستگی دارد. قانونی بودن ، از دیدگاه سیمور لیپست ، دارای ماهیت ارزشیابی است که با توانایی سیستم در ایجاد و حفظ این اعتقاد در بین توده ها در ارتباط است که عملکرد نهادهای سیاسی موجود منطقی ترین است. کارآیی عمدتاً "ابزاری" است و به معنی رضایت از فرایندهای مدیریت سیستم اجتماعی است.

یکی از نشانه های مشروعیت ، نگرش عاطفی و اعتماد مردم به قدرت است که بر اساس اعتقاد به هدفی خاص ، در توانایی حل مشکلات و اهدافی که برای جامعه و هر فرد حیاتی است ، در نیاز به استفاده و کاربردهای مختلف ، از جمله روشهای خشونت آمیز برای دستیابی به اهداف. رفتار مبتنی بر مشروعیت با رفتار ساده اجتماعی مبتنی بر عرف یا ترکیبی از علایق متفاوت است. مشروعیت سیاست مدیون تعدادی از شرایطی است که به طور عینی جامعه بشری را در وضعیت ناهمگن اجتماعی خود همراه می کند.

نگرش احساسی افراد نسبت به قدرت متنوع است و منحصر به فرد بودن هر فرد را نشان می دهد. با این حال ، مشروعیت سیاست با روندهای کلی در وضعیت روابط بین مقامات و مردم تعیین می شود. این گرایش ها به رسمیت شناخته شده است: شیوع ترس ، اطاعت ناامید کننده و اعتقاد به مصلحت نظام سیاسی موجود ، اعتقاد به ضرورت آن. مهمترین شاخص مشروعیت ، رواج جریان دوم است - اعتقاد به مصلحت اندیشی یک رژیم سیاسی. مبانی روانشناختی اعتقاد به مصلحت اندیشی سیاست و رژیم پیاده کننده آن نیز مبهم است.

ایمان را می توان در آگاهی به عنوان پاسخی به توانایی تقلیدی افراد ، تمایل آنها برای پیروی از انواع معمول رفتارها ، کلیشه های غالب ادراک شکل داد. یک نوع ایمان غیرمنطقی در پایبندی کورکورانه به اصولی که در جامعه توسعه یافته است ، خود را نشان می دهد. اعتماد به مقامات تحت تأثیر عادت ، ترس از تغییر ، ترس از مشکلات سازگاری با نظم سیاسی جدید ایجاد می شود. این امر توسط پروفسور صحت دارد آذر افنديف ، حيات بسياري از رژيم هاي سياسي را تضمين كرد و آنها را مشروع گرايانه حمايت كرد. تحقيقات در مردم شناسي اجتماعي و سياسي نشان مي دهد كه جوامع به اصطلاح سنتي با ساختار نظام منظم "روابط ، ساختارهاي نسبتاً سخت و استبداد حاکمان" به مدت طولانی وجود داشت دوره های تاریخیاول از همه ، به دلیل پایبندی به کلیشه های رایج رفتار ، اعتقاد به خدشه ناپذیری و مشروعیت ساختار قدرت. این یک ایمان تقلیدی است که بازتولید مداوم رابطه قبلی ایجاد شده بین حاکمان و جمعیت را تضمین می کند. ایمان با هنجارهای اجتماعی ، قانون محافظت می شد.

با ظهور عصر فردگرایی ، که نیازمند این است که فرد با ذهن خود زندگی کند ، ایمان به طور فزاینده ای دارای شخصیت منطقی شد. نگرش به قدرت دیگر نه با انتظار تضمین روش معمول زندگی ، بلکه با همبستگی منافع شخصی و گروهی با امکان تحقق آنها توسط ساختارهای سیاسی-دولتی موجود تعیین می شود. معنادار "نگرش به قدرت ، که مستلزم اتخاذ تصمیمات توسط فرد مطابق با سیاست دولت در مورد خواسته ها و اهداف شخصی او ، قصد تعیین وضوح محدودیت های قدرت دولتی ، تمایل به تأثیرگذاری بر تصمیمات سیاسی مسئولانه است که بر سرنوشت او تأثیر می گذارد و غیره . ، مستلزم مبانی منطقی بازی بود ، و آگاه شدن از انتخاب ساختار بهینه قدرت. ایمان در نتیجه توسعه تفکر شکل گرفت ، فردی تصمیم سختی گرفت که نوع مناسب قدرت به طور مثر از منافع او محافظت کند.

دومین علامت تشخیص اهمیت ، ارزش خود قدرت و شکل مربوط به ساخت آن توسط آگاهی توده ای است. قدرت یک شر اجتناب ناپذیر نیست ، بلکه واقعیتی است که امکان حل منطقی تر مشکلات شخصی ، اطمینان از نظم لازم در جامعه و محافظت از جان مردم را ممکن می سازد. چنین رژیم سیاسی مشروع تلقی می شود که نهادهای آن مهم و ارزشمند تلقی می شوند. طبیعی است که یک فرد از منشور سیستم ارزشهای خود به جهان نگاه کند ، که اساس آن منافع فرد ، گروه ، جامعه و دولت است. همه بر اساس توانایی مقامات در سازماندهی زندگی جامعه قضاوت می کنند و در نتیجه نگرش خود را نسبت به مقامات و نهادهای آنها ابراز می کنند. نظام ارزشی نقش مهمی در ساختار انگیزشی ، شخصیت ایفا می کند. سیستم ارزشها همچنین می تواند سایر اقدامات افرادی را که می خواهند به برقراری نظم عادلانه دست یابند ، تحریک کند ، که مطابق با جهت گیری های رایج درک شده و نگرش حمایتی اعتماد یا انتقادی منفی نسبت به نهادهای موجود را ایجاد می کند. مشروعیت یک رژیم سیاسی تنها زمانی تأیید می شود که نهادهای قدرت ، رهبری دولت سیاستی را دنبال کنند که نیازهای مردم را برآورده کرده و توسط آگاهی توده ای تأیید شود. بروز شکاف بین جهت گیری های سیاسی-اجتماعی اکثریت جمعیت کشور و اقدامات عملی دستگاه های حاکم ممکن است به بحران جدی قدرت تبدیل شود. بحران قدرت بر اساس فقدان درک حلقه های حاکم از آرزوها ، درخواست ها ، آرزوها و انتظارات بسیاری از مردم ، یعنی سیستم جهت گیری اجتماعی است.

سومین نشانه مشروعیت ، تصویب توده های سیاستی است که توسط رهبری سیاسی و دولتی دنبال می شود ، توافق با اهداف ، روش ها و ابزارهای اصلی دولت. علامت تأیید یک سیاست نشان دهنده نگرش ذهنی مردم نسبت به یک دولت خاص ، یک سیاستمدار است. در دوره توسعه اقتصادی-اجتماعی نسبتاً مرفه ، معمولاً نگرش رضایت و تأیید ایجاد می شود. اما با افزایش بحران در اقتصاد ، استانداردهای زندگیجمعیت کشور ، تأیید با نارضایتی و از دست دادن مشروعیت توسط رژیم سیاسی جایگزین می شود. اگر در داخل سیستم موجودتوده ها رهبران دیگری را پیدا می کنند که با آنها امید دارند ، پس پدیده های بحرانی به این معنا نیست که نارضایتی از فعالیت های سیاسی رهبران معادل نارضایتی از نظام سیاسی است.

نتیجه

در روند کار بر روی موضوع کنترل ، نتیجه گیری ها و کلیات زیر را انجام دادم.

سیستم سیاسی جامعه ، که جامعه را کنترل می کند ، باید پایدار باشد تا با ثبات عملکرد همه پیوندها و سیستم های جنسیتی وارد شرایط بحرانی طولانی مدت نشود.

افراد ، جوامع اجتماعی ، نهادهای سیاسی ، اجتماعی ، عملکرد اجتماعی شدن سیاسی و جذب افراد برای مشارکت در زندگی سیاسی جامعه ویژگی همه سیستم های سیاسی مدرن است. این روحیه مشارکت مشترک در سیاست را در بین همه افراد جامعه تقویت می کند.

مشروعیت یک رژیم سیاسی تنها زمانی تأیید می شود که نهادهای قدرت و رهبری دولت سیاستی را دنبال کنند که نیازهای مردم را برآورده کرده و مورد تأیید آگاهی توده ای قرار گیرد.

فهرست منابع مورد استفاده

1. Volkov YG ، Mostovaya IV ، جامعه شناسی - M: Gardariki ، 2001 ؛

2. Grevtsov YI. ، جامعه شناسی // دوره سخنرانی ها ، M: مرکز حقوقی ، 2004

3. Filatova O.G. ، جامعه شناسی ، M: انتشارات ، 2003

4. جامعه شناسی: علم جامعه / اد. Andrushchenko V.P. - - X: Rubicon ، 2007 ؛

5. Lavrinenko V.N. ، جامعه شناسی ، M: Unity-Dana ، 2007.

اسناد مشابه

مراحل و ماهیت فرآیند اجتماعی شدن انواع کنترل اجتماعی ماهیت ، محتوا ، اشکال و عناصر اساسی زندگی سیاسی جامعه. روشهای کنترل خارجی شرایط اجتماعی جامعه پذیری کارکردهای عوامل اجتماعی شدن اولیه

چکیده ، اضافه شده 07/27/2010

ذات، صفات خاصو کارکرد ایدئولوژی. نظام سیاسی و رژیم سیاسی جامعه. جایگاه سیاست در زندگی جوامع مدرن. کارکردهای اجتماعی سیاست نقش ایدئولوژی در زندگی سیاسی اجتماعی جامعه مدرن روسیه.

آموزش ، اضافه شده 02/22/2012

ساختار جامعه ، ماهیت توسعه و محتوای فعالیتهای آن. فضای اجتماعیو روابط اجتماعی به عنوان شرط شکل گیری حوزه های مختلف زندگی اجتماعی: سیاسی ، معنوی ، اجتماعی و اقتصادی ، ماهیت و تأثیر متقابل آنها.

ارائه در تاریخ 11/29/2011 اضافه شد

سیستم اجتماعی. ساختار و گونه شناسی جامعه نشانه های جامعه به عنوان سیستم اجتماعی... جوامع اجتماعی ایده تقسیم جامعه به طبقات. نهادهای اجتماعی و نقش آنها در زندگی جامعه طبقه بندی اجتماعی ، منابع و عوامل آن

چکیده ، اضافه شده در 10/01/2008

درک محدود و وسیع از جامعه ، تفاوت آن با طبیعت. حوزه های (زیر سیستم) زندگی عمومی و ارتباط آنها با حوزه های اقتصادی ، سیاسی ، اجتماعی و معنوی. نهادهای اجتماعی ویژگیهای اصلی تمدن شرقی و غربی.

ارائه در 04/07/2014 اضافه شد

مشکلات اجتماعیبه عنوان پایه ای برای فعالیت های موضوعات نظام سیاسی است. استانداردهای زندگی. موضوعات اصلی نظام سیاسی منطقه. انتخابات به عنوان شاخص روند سیاسی منطقه ای مفهوم ثبات اجتماعی و سیاسی

تست ، اضافه شده 10/29/2012

ماهیت ، ساختار و گونه شناسی فرهنگ سیاسیجامعه. ماهیت مفهوم "خرده فرهنگ سیاسی". محتوای تحولات سیاسی مدرن تجزیه و تحلیل خرده فرهنگ سیاسی جوانان دانش آموزان دبیرستانی در سالن بدنسازی شماره 10 در دیونوگورسک.

مقاله ترم ، اضافه شده 04/06/2011

ویژگی های مفاهیم سیاست و فعالیت سیاسی. نقش آگاهی سیاسی و سایر آگاهی ها در فرآیندهای سیاسیایالت کارکردها و عناصر نظام سیاسی روانشناسی سیاسی و ایدئولوژی به عنوان مظاهر آگاهی سیاسی

چکیده ، اضافه شده 02/01/2010

مفهوم جامعه ، حوزه های زندگی عمومی ، فعالیت های انسانی و تنوع آن. ساختار اجتماعی جامعه و روندهای تغییر آن موقعیت اجتماعی و نقش های اجتماعی فرد. نظام سیاسی جامعه ، ساختار و مسیرهای توسعه آن.

ورق تقلب ، اضافه شده در 12/16/2009

موضوع ، کارکردها و ساختار جامعه شناسی مدرن. جامعه به عنوان موضوع توسعه تاریخی ، ساختار اجتماعی جامعه. نظام سیاسی جامعه به عنوان تنظیم کننده زندگی اجتماعی تنظیم کننده های اجتماعی رفتار شخصیت جامعه شناسی خانواده.