Welche Ikonen müssen im Haus der orthodoxen Gläubigen sein? Sechs spezielle Symbole, die im Haus vorhanden sein sollten

Der Besitz einer Wohnung oder eines Hauses gilt als die größte Freude überhaupt moderne Familie. Daher möchte jeder orthodoxe Mensch sein Zuhause nach dem Diktat seines Herzens ausstatten In letzter Zeit versucht, den Regeln des heiligen Glaubens in die glückliche Zukunft seiner Familie zu folgen. Natürlich gelang es fast allen Menschen in unserem riesigen Mutterland viele sowjetische Jahre lang zu vergessen, wie und wie unsere Vorfahren lebten. Deshalb bemühen sich jetzt viele Gläubige in der Wohnung, wie in der Fortsetzung von Gottes Haus, die heiligen Gesichter richtig anzuordnen und versuchen, die himmlische Hierarchie nicht zu verletzen und ihrem Zuhause und ihren Lieben keinen Schaden zuzufügen.

Ikonen, die in keinem Haushalt fehlen sollten

Seit der Antike nutzen die Menschen das Haus für einsame Reue und Gebete. In Familien, die die Traditionen des wahren Christentums heilig glauben und bewahren, werden heilige Ikonen sorgfältig von den Vätern an die Kinder weitergegeben. Es wird angenommen, dass es die Gesichter von Heiligen sind, die viele Generationen von Gläubigen vereinen, die verbitterten Herzen der Menschen erweichen und Großzügigkeit wiederbeleben können Orthodoxer Mensch.

Die orthodoxe Kirche hat nie die Anzahl der Bilder festgelegt, die in jedem Haus sein sollten. Im Gegenteil, der Missbrauch eine große Anzahl Heilige Bilder in der Wohnung können negative Auswirkungen auf die Gedanken anderer haben. Für eine Person, die ein wahrer Gläubiger ist, wird eine Ikone als Verkörperung des Gesichts von Heiligen in materiellen Bildern wahrgenommen, daher ist es wünschenswert, die notwendigen Ikonen im Haus zu verwenden:

  • Jesus Christus Retter als wahrgenommene Hauptbild, die Wohnung einer orthodoxen Person zu halten. Häufiger wird ein Halbfigurenbild des Allmächtigen gewählt, wo er mit einer aufgeschlagenen Bibel in seinen Händen personifiziert wird, oder das Bild des Retters, der nicht von Hand gemacht wurde.
  • Ikone der Gottesmutter zum Gebet zu Hause verwendet (Pochaevskaya, Tikhvinskaya, Iverskaya, Derzhavnaya und andere).
  • Bild der Dreifaltigkeit und der Kreuzigung normalerweise über anderen installiert (bekrönt die Ikonostase im Haus). Die Kreuzigung, bei der Christus mit vier Nägeln ans Kreuz genagelt dargestellt wird, gilt als orthodox, während sie unter Katholiken mit drei Nägeln genagelt wird.
  • Hochzeitssymbole Wird häufig in der Heimikonostase anstelle der Hauptikonen verwendet.
  • Gesicht des Heiligen Nikolaus des Wundertäters schützt in allen schwierigen Alltagssituationen. Dieses Symbol, in den meisten Familien mit Orthodoxer Glaube, ist hoch angesehen.
  • Seraphim von Sarow, Sergius von Radonesch, Johannes von Kronstadt und viele andere Heilige genießen große Verehrung, weil sie ihren irdischen Lebensweg in Russland verbracht haben.
  • Jeder Ort hat auch seinen eigenen himmlischer Gönner, glaubende Menschen ehren und verherrlichen heilig die Gönner unserer Länder und Städte. In Moskau genießt man besonderen Respekt Symbole Selige Matrona, Prinz Daniel von Moskau, Georg der Sieger und andere. Einwohner von St. Petersburg beten und betrachten die Ikone der seligen Xenia von Petersburg. Die große Märtyrerin Catherine wird von den Einwohnern Jekaterinburgs verehrt. Sie beten dort auch Königliche Passionsträger. Und hier Erzbischof Lukas gilt als der wichtigste Fürsprecher für die Menschen auf der Krim.
  • Ein Wunsch nach Gesundheit und Heilung für alle ihre Lieben wird in Gebeten erbeten, die vorne stehen.
  • Weit verbreitet in der Ikonostase für Heimikonen große göttliche Feste der Verkündigung, Weihnachten, Taufe, Begegnung, Schutz der Muttergottes.
  • Für jedes Familienmitglied, das in Ihrem Haus oder Ihrer Wohnung lebt, gibt es Unterstützung und Schutz nominelle Bilder die getrennt voneinander aufgestellt werden.

BEIM Ikonostase zu Hause Sie können nicht nur vom Künstler gezeichnete Symbole verwenden, sondern auch seine Bilder, die als Reproduktion aus einer Zeitschrift erstellt wurden. Natürlich das Bild handgefertigt Ein Ikonenmaler wird nur ein gedrucktes Werk übertreffen, aber eine Ikone kann nur einem Menschen mit ganzem Herzen und einem aufrichtigen Gläubigen im Leben helfen.

Richtige Platzierung von Symbolen im Haus

In der jüngeren Vergangenheit konnte man in fast jeder orthodoxen Familie (städtisch, bäuerlich) an der prominentesten Stelle des Hauses ein Regal mit Ikonen oder eine ganze Ikonostase sehen. Darüber hinaus konnte man anhand der Anzahl und des Reichtums der Verzierungen der Ikonen die Position des Eigentümers in der Gesellschaft sowie seinen Familienbesitz beurteilen.

Diese Lage der Ikonostase wurden oft anders genannt - rote Ecke, vordere Ecke, heilige Ecke, Göttin, Kivot oder Kiot. Aber trotz der unterschiedlichen Namen dieser Orte werden sie von den Gläubigen immer als Fenster in das Reich Gottes wahrgenommen. Hier begann und endete immer der Tag der orthodoxen Gläubigen, denn an diesem Ort wurden Morgen und Morgen aufgeführt.

Gebete wurden immer gelesen nach Osten ausgerichtet, also die Symbole vorzugsweise an der östlichen Wand eines Gebäudes oder Raums platziert. Nach dem gleichen Prinzip der Lage des Altars im Osten, Orthodoxe Kirchen. In Fällen, in denen es nicht möglich war, die Ikonostase im Osten zu lokalisieren, konnte jede andere Richtung verwendet werden. Gleichzeitig wurde als Hauptwert der Funktionalität die Verfügbarkeit von Freiraum für gemeinsames Gebet angesehen.

Um den Platz in beengten Räumen effektiver zu nutzen, kann die rote Ecke über dem Bett platziert werden. Diese Anordnung wird nicht durch die Fenster im Haus sowie durch das Vorhandensein von Kleiderschränken im Raum behindert, und das Schlafen im Schatten der Heiligen gilt als fruchtbarere Tat.

Symbole befinden sich häufiger in speziellen Regalen. Falls vorhanden große Menge Symbole, können Sie sie nach bestimmten einfachen Regeln an die Wand hängen.

Es gilt als obligatorisch, Bilder in verschiedenen Funktionsräumen der Wohnung zu platzieren.

Wohnzimmer

Die wichtigsten Symbole sind im Wohnzimmer gespeichert:

  • Irgendein Bilder des Retters. Wenn möglich, ist es am besten, die mächtigste Ikone zu platzieren - den allmächtigen Herrn.
  • Ikone der Gottesmutter. Es ist vorzuziehen, die Ikone der kasanischen Muttergottes im Wohnzimmer zu platzieren.

Bild heilige Mutter Gottes muss auf der linken Seite platziert werden, aber die Ikone des Herrn muss auf der rechten Seite in der Ikonostase platziert werden. Wenn nicht alle Gläubigen in Ihrer Familie sind, ist es besser, die Bilder in einem Raum zu platzieren, in dem sich häufiger orthodoxe Gläubige aufhalten. Und wenn es keine solche Möglichkeit gibt, ist es sehr praktisch, eine Faltikone zu verwenden, die orthodoxe Gläubige für die Dauer des Gebets öffnen können.

Die Küche

Der Ort, an dem sich normalerweise alle Verwandten Ihrer Familie versammeln, gilt als Küche. Hier wird gekocht. In der Familie eines orthodoxen Gläubigen wird vor jeder Mahlzeit und nach Beendigung ein kleines Gebet mit Danksagung an den Herrn gesprochen. Es ist unerwünscht, viele Symbole in der Küche zu platzieren, es reicht aus, Bilder zu speichern:

  • Mutter Gottes.
  • Christus der Retter.
  • Heilige Dreifaltigkeit.

Beim Kochen gilt es als guter Helfer, der geehrt wurde, im Paradies zu leben und auf die Erde zurückzukehren, aus Liebe zu Gott und selbstlosem Dienst an ihm. Durch die Hände von Euphrosynus wurden die himmlischen Äpfel, die ihnen der Herr gegeben hatte, den Mönchen übergeben. Die Mönche hielten diese Äpfel heilig und gaben sie Menschen, die heilige Heilung brauchten. Daher ist Essen, das mit dem Segen dieses Heiligen zubereitet wird, schmackhaft und gesund.

Sie können ein Foto des „Letzten Abendmahls“ in der Küche aufstellen.

Flur

Wenn wir das Haus verlassen, befinden wir uns in einer völlig anderen Welt, einer Welt voller Versuchungen und Gefahren. Daher ist es notwendig, die Schutzheiligen zu fragen eine sichere Reise und Treffen mit nette Leute auf ihm. Am relevantesten wird ein solcher Appell an die Heiligen für Kinder sein, die vertrauensvoller sind als Erwachsene. Und Sie sollten sich auch an die Heiligen wenden und ihnen für eine sichere Heimkehr danken.

Zur Hilfestellung in solchen Situationen sollten Sie sich an die Bilder wenden:

  • Dreieinigkeit.
  • Iberische Heilige Muttergottes.
  • Schutz der Jungfrau.

Um die Verwendung dieser Bilder zu erleichtern, ordnen Sie sie besser an über dem Eingang zu Ihrem Haus. Du kannst auch durch Kruzifix ersetzen.

Kinderzimmer

In einer orthodoxen Familie muss jedem Kind die Fähigkeit beigebracht werden, sich heiligen Ikonen zuzuwenden. Im Kinderzimmer am häufigsten gemessene oder nominelle Symbole. Bei der Geburt eines Kindes muss eine gemessene Ikone entsprechend seiner Körpergröße bestellt werden. Und das Namenssymbol sollte mit dem Namen Ihres Kindes übereinstimmen.

Es gibt separate Symbole für Kinder unterschiedlichen Geschlechts. Mädchen im Raum müssen ein Symbol aufhängen, das bei der Umsetzung des besten Anteils hilft. Es wird angenommen, dass der Appell an diesen Heiligen zur Rettung kommt, wenn Sie sicher heiraten möchten.

Symbol für Liebhaber gilt als Patronin Ehe Union und familiäre Beziehungen.

Jungen aus Vorsicht werden im Raum ein Symbol platziert Heiliger großer Märtyrer Georg der Siegreiche der der Schutzpatron der Krieger ist. Die Aura dieser Ikone wirkt sich positiv auf die in die Armee rekrutierten Männer aus. Normalerweise wird dieses Bild als Geschenk bei der Taufe eines Jungen überreicht.

Das Gefühl der Anbetung und des Respekts für die Menschen der Generation der Vorfahren führt zu einem Appell an die Ikone des Heiligen Andreas des Erstberufenen, der als Schutzpatron des russischen Landes gilt.

Erhöht das Selbstwertgefühl, steigert die Geisteskraft, fördert die Entwicklung körperliche Qualitäten Ikonenverehrung mit dem Gesicht von Alexander Newski.

Schlafzimmer

Viele glauben, dass das Vorhandensein von Heiligenbildern im Schlafzimmer optional ist, aber das ist ein Missverständnis. Die Bilder im Schlafzimmer werden an der Wand angebracht, wenn die Ehepartner in einer Ehe leben. Wird die Gläubigen beschützen Bilder der Heiligen Nikolaus der Wundertäter, Peter und Fevronia, Panteleimon und verschiedene Namenssymbole.

Bilder der Jungfrau oder des Retters Es ist angebracht, es im Schlafzimmer zu platzieren, auch wenn die Person allein ist.

Kabinett

In Ermangelung kreativer Inspiration sollten Sie sich bei Problemen bei der Arbeit an die Heiligen wenden, die Vertreter eines bestimmten Berufs beschützen. Die Gesichter der Heiligen von Beruf können nicht nur in Ihrem Heimbüro platziert werden, sondern auch in der Organisation, in der Sie arbeiten. Förderer bestimmter Berufe:

  • Menschen, die im Handelsbereich arbeiten, wenden sich oft an Gesichter, um Unterstützung zu erhalten Procopius von Ustjug, Nikolaus der Wundertäter.
  • Studenten bitten den Heiligen um Hilfe bei ihren Studien und die große Märtyrerin Tatjana.
  • Mitarbeiter medizinische Einrichtungen werden schon lange verehrt Heiler Panteleimon, Luka Krymsky.
  • Arbeiter aller Transportmittel bitten um Hilfe und sprechen vor dem Bild ein Gebet Heiliger Apostel Petrus, Muttergottes Souverän.
  • Die Lehrer wenden sich den Gesichtern von Sergius von Radonesch, Cyril und Methodius zu.
  • Zu Bildnis der Gottesmutter Athleten wenden ihre Gebete ab.
  • Aber Vertreter der Bauberufe beten und richten ihren Blick auf das Bild der Höhlenarchitekten.

Aufbewahrung und Pflege von Symbolen

Zu Hause sollten Bilder bei 17–20℃ und 45–55 % Raumluftfeuchtigkeit gelagert werden.

  • Es ist besser, das Gesicht von Heiligen in einem Ikonen-Etui aufzubewahren. Wenn es nicht möglich ist, alle Symbole im Symbolgehäuse zu platzieren, sollte ein Kerzenhalter mit einer brennenden Kerze oder einer Lampe installiert werden, damit keine Wachs- und Ölspritzer auf die Bildoberfläche fallen können.
  • Es ist strengstens verboten, das Symbol mit Reinigungsmitteln zu behandeln, da diese in die Farbe oder Grundierung eindringen und diese beschädigen.
  • Sie können nicht versuchen, das Bild mit Farbe, Lack oder Öl zu aktualisieren. Solche Aktionen führen zur Zerstörung der Hauptschicht.
  • Entfernen Sie mit einem weichen Fehhaarpinsel Staub von der Bildoberfläche. Das Abwischen mit trockenen oder feuchten Tüchern ist wegen möglicher Beschädigungen verboten obere Schicht malt.
  • Sie können das Gesicht eines Heiligen nicht auf der Fensterbank installieren oder in der Nähe des Fensters aufhängen, da Kälte und Zugluft das Material, aus dem das Bild besteht, beeinträchtigen.
  • Die Installation des Symbols in der Nähe des Ofens, der Batterie und der Tischbeleuchtung ist nicht zulässig. Fluss Warme Luft aus Heizelemente trocknet das Holz aus, wodurch es reißt.
  • Es ist notwendig, die Möglichkeit des direkten auszuschließen Sonnenstrahlen an die Bildoberfläche.
  • Sie können das Gesicht eines Heiligen nicht in Schränken und Räumen aufbewahren, in denen Spuren eines Schleifkäfers bemerkt werden. Dieser Schädling kann das Bild in kurzer Zeit in Staub verwandeln.

Denken Sie daran, dass das Vorhandensein einer Ikone in einem Haus oder einer Wohnung an sich keine Gelegenheit ist, göttliche Gnade zu empfangen. Das Leben eines Menschen kann sich nur durch seinen tiefen Glauben an die Macht des Herrn ändern.




Natalia Kapzowa


Lesezeit: 6 Minuten

Ein A

Wie jeder Gläubige weiß, ist eine Ikone kein schönes Bild und keine Hommage an die Mode, sondern ein Bild von Gott, Heiligen oder der Muttergottes. Ikonen sind Bilder ohne Urheberschaft, durch die wir beten, aber keine dekorativen Elemente. Dementsprechend ist die freie Verwendung von Ikonen eine Respektlosigkeit, sowohl gegenüber christlichen Traditionen als auch gegenüber sich selbst.

Welche Ikonen sollten in Ihrem Haus sein und wie genau sollten sie gemäß den Kirchenkanonen platziert werden?

Welche Symbole brauchen Sie zu Hause für Schutz, Wohlbefinden und Familienglück?

Zuallererst sollte daran erinnert werden, dass die Ikone kein Talisman für Glück ist, kein Hufeisen über der Tür und kein Bärenfell mit Schmetterlingen, das nach Feng Shui aufgehängt ist. Das heißt, sie ist kein Talisman im direkten Sinne. Eine Ikone ist ein Bild, durch das wir uns Gott zuwenden. Und nur mit aufrichtigem Gebet hilft uns der Herr oder der Heilige, dem das Gebet dargebracht wird familiäres Wohlbefinden und gibt Schutz.

Welche Symbole Sie zu Hause platzieren, bleibt Ihnen überlassen. Wie die Priester sagen, reicht schon einer zum Gebet. Wenn Ihre Seele nicht genug Bilder im Haus hat oder Sie Ihre eigene Heimikonostase erstellen möchten, können Sie sich von Ihrem Beichtvater oder einfach einem Minister im Tempel beraten lassen - sie werden Sie auffordern.

Normalerweise werden die folgenden Symbole in Häusern platziert (Die Liste ist keine Liste von Symbolen, die Sie unbedingt kaufen und zu Hause aufhängen sollten, sondern nur die am meisten verehrten Bilder, durch die Gebete für das Wohlergehen in der Familie erhoben werden):

  • Die beiden Hauptbilder in der Wohnung - Retter (in der Regel wählen sie den allmächtigen Herrn) und natürlich Mutter Gottes (zum Beispiel Zärtlichkeit oder Hodegetria). Diese Ikonen sind aus der Heimat der orthodoxen Christen nicht mehr wegzudenken.
  • Der heilige Johannes der Täufer .
  • Bilder von Heiligen , deren Namen (durch Taufe) Mitglieder Ihrer Familie sind.
  • Ihre lokalen verehrten Heiligen (bei der Erstellung der Ikonostase).
  • Großer Märtyrer Georg der Siegreiche .
  • Nikolaus der Wundertäter . Das Bild dieses Heiligen, der mit besonderer Gnade ausgestattet ist (Schutz der Reisenden, Schutz vor Not und Armut), wird von den Orthodoxen am häufigsten zu Hause aufbewahrt.
  • Großer Märtyrer Panteleimon (meistens wenden sie sich zur Heilung an ihn).
  • Apostel Petrus und Paulus .
  • Erzengel Gabriel und Michael .
  • Kasaner Muttergottes - der Fürsprecher des russischen Volkes sowie ein Assistent bei der Arbeit und den alltäglichen Bedürfnissen.
  • Die heilige Dreieinigkeit , symbolisiert Weisheit, Intelligenz und Liebe. Eine der wichtigsten Beichtikonen im Haus.
  • Iberische Muttergottes - der Fürsprecher der Frauen und Ihr Hüter des Herdes. Vor diesem Bild beten sie um Heilung oder Trost in Schwierigkeiten.
  • Sieben-strelnaja . Eine der mächtigsten Ikonen zum Schutz des Hauses - vor Neid und Wut, vor dem bösen Blick usw. Diese Ikone bringt Harmonie, versöhnt die Kriege, oft nehmen sie sie zu wichtigen Ereignissen mit.
  • Heiler . Schützt vor Trauer und Problemen, hilft bei der Geburt. Vor ihr werden Gebete für die Heilung von Seele und Körper gesprochen.
  • Unerschöpflicher Kelch . Heilung von Sucht, Trunkenheit und Drogensucht, Wohlstand im Haus, Hilfe und Trost für alle, die im Glauben bitten.
  • unerwartete Freude . Vor diesem Bild werden Gebete für die Gesundheit von Kindern, für das Wohlergehen der Ehe, für Heilung gesprochen.
  • . Gebete werden diesem Heiligen für Heilung dargebracht.

  • Selige Matrona von Moskau . Sie wenden sich mit Gebeten für Heilung und für das Wohlergehen der Familie an sie.
  • Peter und Fevronia . Heilige, die als Patrone der ehelichen Treue bekannt sind. Unser „Valentinstag“ ist übrigens der 8. Juli, der Gedenktag dieser Heiligen.
  • Und andere Symbole, die Ihnen helfen, Frieden in Ihrer Seele und in Ihrer Familie zu finden.

Für die Küche ist die Ikone des Erlösers am besten geeignet und für das Babyzimmer - der Schutzengel oder der Heilige - der Schutzpatron des Kindes.

Orthodoxe Häuser seit der Zeit Altes Russland waren mit Symbolen gefüllt. Leider ist es heute für viele eine Hommage an die Mode, aber für einen orthodoxen und wirklich gläubigen Christen ist eine Ikone eine verehrte Sache, und die Berufung darauf ist angemessen - nicht weltlich, sondern aus dem Glauben kommend.

Wie platziert man heilige Bilder richtig im Haus?

  • Bei der Auswahl einer Seite orientieren sie sich an ihrer besonderen Bedeutung in der Orthodoxie - an der Ostwand des Raumes werden immer Bilder platziert. In Ermangelung einer solchen Gelegenheit ist der Bezugspunkt ein Ort, an dem der Gläubige nicht eingeengt wird.
  • Vermeiden Sie unbedingt die Nachbarschaft der Ikone mit profanen Gegenständen – Sie sollten Statuetten und Kosmetika, Ausrüstungsgegenstände und andere Gegenstände von momentanem, irdischem, dekorativem Wert nicht neben die Bilder stellen.
  • Außerdem sollten Sie keine Bilder aufhängen / neben Bilder stellen, die keine Ikonen sind - Tafeln und Gemälde (auch mit religiöser Bedeutung), Kalender, weltliche Bücher, Plakate usw. Und selbst lebenslange Bilder von Heiligen (Fotografien) werden nicht empfohlen - nur kanonische Ikonen .
  • Gegenstände, die mit Bildern koexistieren können, sind Lampen und Kerzen, orthodoxe Literatur, Weihrauch, Weihwasser, Weidenzweige, die normalerweise bis zum nächsten aufbewahrt werden Palmsonntag. Auch Ikonen und das Haus selbst werden traditionell mit Birkenzweigen (zu Pfingsten) geschmückt.
  • Ikonen werden normalerweise platziert und nicht an Nelken aufgehängt - an speziell dafür vorgesehenen Stellen (rote Ecke, Ikonostase, nur ein spezielles Regal oder ein Ikonengehäuse). Bilder werden nicht wie Gemälde wahllos an die Wände gehängt – das erzeugt nicht die nötige Ruhe und Zufriedenheit, die beim Gebet notwendig ist.
  • Vergessen Sie die Hierarchie nicht. 2 Hauptsymbole - die Muttergottes (links vom Erlöser platziert) und der Erlöser (diese Symbole sind immer "Mitte"). Sie können keine Heiligenbilder über diesen Bildern sowie über der Heiligen Dreifaltigkeit platzieren. Sie (Heilige) werden unter die Apostel gestellt.
  • Eine Vielzahl von Schreibstilen wird auch nicht empfohlen. Wählen Sie Symbole in einem einzigen Ausführungsstil. Denken Sie daran, dass die Ikonen im Haus nach ihrer Weihe aufgestellt oder bereits im Tempel gekauft, geweiht werden.
  • Die Hauptecke (rot) ist die am weitesten entfernte Ecke im Raum (normalerweise die rechte), die diagonal von der Tür mit einem Bezugspunkt zur aufgehenden Sonne liegt.

  • Übertreiben Sie es nicht mit Symbolen. Für die restlichen Räume (wenn es eine rote Ecke / Ikonostase gibt) reicht ein Bild.
  • Im Kinderzimmer wird das Heiligenbild so platziert, dass es vom Baby aus der Krippe gesehen werden kann.
  • Sie sollten auf keinen Fall ein Symbol auf Ihrem Fernseher platzieren - es ist nur blasphemisch.
  • Wenn Sie Symbole im Raum haben, sollten Sie alle obszönen Plakate, Plakate, Reproduktionen, Gemälde, Kalender und andere Wände entfernen. Eine solche Nachbarschaft ist inakzeptabel und unangemessen. Zum Erlöser zu beten, vor dem zum Beispiel ein Plakat, eine Rockband oder ein Bild mit „Nacktheit“ hängt, ist einfach sinnlos.
  • Im Schlafzimmer wird das Bild am Kopfende Ihres Bettes platziert. Es gibt einen Mythos, dass Ikonen nicht im Schlafzimmer platziert werden, damit "Gott die Nähe der Ehepartner nicht sieht". Es ist erwähnenswert, dass Intimität in der Ehe keine Sünde ist und es unmöglich ist, sich vor Gott zu verstecken, selbst wenn Sie nachts alle Ikonen in einem Nachttisch verstecken.
  • Die Ecke, in der die Bilder stehen, sollte am stärksten beleuchtet sein, und die Bilder selbst sollten sich über Augenhöhe befinden. Zwischen der Ikone und dem Blick sollten keine Barrieren sein (sowie Barrieren in Form von Tischen oder Kommoden zwischen Ihnen).

Aber das Wichtigste ist natürlich, sich daran zu erinnern, dass ...

Die Anzahl der Ikonen und die Schönheit der Ikonostase werden das Leben der Orthodoxen nicht frommer machen - aufrichtige Gebete, bevor diese Bilder es so machen.
Eine Ikone ist kein heidnisches Amulett und kein „Gnadenlager“, das bei Bedarf angefahren und ausgeschöpft werden kann, sondern ein Bild, durch das ein Gebet zum Herrn und Gnade zu denen gesandt wird, die an ihn glauben.

So positionieren Sie die Heimikonostase richtig

Wie oben erwähnt, spielt die Anzahl der Symbole keine Rolle, und Sie sollten Bilder nicht zufällig platzieren (z. B. Löcher in der Tapete abdecken). Ikonen sollten ihren eigenen hellen und wichtigen Platz haben.

Gedankenloses leeres Sammeln wird Ihrer Ikonostase absolut nichts bringen. Ein paar Ikonen und ein Herzensgebet sind immer stärker als eine reiche Ikonostase mit teuren Ikonen in Goldrahmen „zur Schau“.

  • Die Ikonostase ist der Kirche nachempfunden. Sicherlich mit einer hierarchischen Anordnung von Bildern: In der Mitte - der Retter mit der Mutter Gottes (der Retter zu ihrer Rechten!), Die Heilige Dreifaltigkeit kann sich in derselben Reihe (oder über allen Bildern) befinden. Wenn es keine Dreifaltigkeit gibt, wird ein Kruzifix oben auf der Ikonostase platziert. Alle anderen Bilder unterliegen diesen Schlüsselsymbolen: Rechts neben dem Erlöser befindet sich das Bild von Johannes dem Täufer. Dieses Triptychon ist die Deesis. Darauf folgen Heilige, Reverends und andere Ikonen (z. B. lokale Heilige oder Namensheilige), nach denen die Orthodoxen wählen eigener Wille. Heilige werden nicht über die Deesis, die Apostel, die Dreifaltigkeit gestellt.
  • Auf dem Regal der Ikonostase befindet sich eine Lampe, die am Vorabend und an den Feiertagen selbst, an Sonntagen oder während des Gebets angezündet wird.
  • Manchmal sind die Bilder (wie in alten Zeiten) mit einem Gott geschmückt. Dies ist ein schmales und langes Canvas-Handtuch mit Stickerei an den Enden. Solche Götter bedeckten die Bilder von den Seiten und von oben und ließen nur die Gesichter zurück.
  • Der Kiot eignet sich am besten für die Ikonostase - die Bilder sind darin besser erhalten und die rote Ecke fällt auf.
  • Dabei spielt es keine Rolle, ob die Ikone von dem Künstler, der dafür den Segen erhielt, von Hand gemalt, als Reproduktionsbild gekauft oder geschnitzt wurde Orthodoxer Kalender und auf eine feste Unterlage geklebt. Die Hauptsache ist, die Ikone zu weihen. Während es sicherlich ein handgemaltes Bild ist, wird ein Leinsamenbild eine gedruckte Reproduktion immer übertreffen.
  • Die Wahl des Bildstils ist Geschmackssache. Es kann byzantinischer oder altrussischer Stil sein - es spielt keine Rolle. Wenn auch nicht säkular (Akademisch ist auch nicht erwünscht). Jetzt ist es Mode geworden, Ikonen nach Belieben zu malen, ohne entsprechenden Segen, mit einer Masse von Elementen „von sich selbst“ usw. Solche Ikonen haben überall Platz - nur nicht in der Ikonostase. Mischen Sie auch keine Stile.

Und schließlich: Verwechseln Sie niemals den Prototyp und das Bild selbst. Wir beten nicht für die Ikone, sondern für den Archetyp.

Eine orthodoxe Person wendet sich an Gott. Wie hilft eine Ikone einer Person? Seine Bedeutung im menschlichen Leben.

Eine Ikone ist eine Quelle der Inspiration für die Seele.

„Und am Anfang war das Wort …“ – das Wort gebiert alles. Beginnend mit den Worten des Gebets können wir den Weg gehen und gehen, näher und näher zu Gott. Und egal, wie oft wir das Beten vergessen haben... Ständig stehen wir nach jedem Sturz wieder auf und gehen weiter.

Der Mensch wird geboren, lebt und stirbt. Dies sind drei grundlegende Tatsachen als unbestreitbares grundlegendes Axiom, denn dies ist die Essenz des Lebens eines jeden Menschen. Nur Epochen, Zeiten, Ereignisse, Landschaften, Charaktere, Orte, Rollen ändern sich im Leben der Menschen.

Dieser Kreislauf dauert Tausende von Jahren an. In dieser zahllosen Reihe von Erscheinungen und Verschwinden einer Person stellt sich eine berechtigte Frage: „Wozu das alles?“

Früher oder später kommt jeder Mensch zum Spirituellen und versucht, den Sinn des Lebens zu verstehen und die wichtigsten Fragen des Lebens zu beantworten. Das Leben "schleppt" sich mit seiner Handlung, ja, genau wie ein Zuschauer in einem Theater, der von einem Stück mitgerissen wird. In der Jugend denken wir, dass es zu früh ist, an Gott zu denken, und es gibt keine Zeit, weil angenehme Momente des Verliebens gekommen sind. Im mittleren Alter ist ein Mensch mit so vielen Dingen beschäftigt, dass er einfach keine Zeit hat, spirituelle Dinge zu tun, wie er denkt. Und jetzt bringt das Alter - hier sind schon die Kräfte nicht mehr dieselben und es gibt immer weniger Wünsche - wo kann man an Gott denken. Im Allgemeinen ist das Leben so, dass es tausend Gründe gibt, sich nicht an Gott zu erinnern, und nur ein Grund führt uns zu Ihm. Jahre vergehen, und oft merkt ein Mensch, dass er den falschen Weg gegangen ist, dass er viele Fehler gemacht hat, dass er etwas ganz anderes wollte.

Wir sind alle Materialisten, nur weil wir jeden Tag von der materiellen Welt umgeben sind.

Phasen, entweder aus intensiver Freude oder aus intensiver Trauer und Verzweiflung, Lichtblitze entstehen in uns. Das Licht, das uns den Sinn des Daseins gibt, in dem wir die Antworten darauf sehen wichtige Fragen der uns gequält hat.

Erinnern Sie sich an diese Momente?

Licht – so fühlen wir diese Welt – die Welt des Himmels. Wir fühlen es. Wir fühlen es auf die gleiche Weise, obwohl es für unsere Sinne und unseren Verstand schwer fassbar ist. Und wir fühlen es mit der Seele, die in diesem himmlischen Licht schwelgt und sich freut. Ich will meine Flügel ausbreiten und fliegen!

Der Ruf der Seele, die Sehnsucht nach dem Spirituellen ist oft sowohl Freude als auch Traurigkeit. Freude über die Tatsache, dass wir den Weg gefunden haben, und Traurigkeit über die Tatsache, dass wir es erst jetzt erkannt haben, nachdem wir verloren haben lange Jahre. Genauer gesagt, sie gegen Sterbliche auszutauschen.

Das Betreten des spirituellen Weges, die Rückkehr zu Gott, markiert eine neue Geburt im Leben eines Menschen. Dieser Weg ist jedoch nicht so einfach. Jeden Tag lassen wir uns vom Gewöhnlichen mitreißen, wir vergessen die Hauptsache, für die wir auf diese Welt gekommen sind. Das ist die veränderliche Essenz eines Menschen – sich erinnern, dann vergessen, dann fallen, dann wieder aufstehen und weitermachen. Und sagen wir dem Herrn „Danke“ für das Leid, das uns gibt, denn dieses Leid hilft uns, uns an das Ewige zu erinnern. Und loben wir Ihn in Dankbarkeit für jene Gnadenmomente, die Er uns geschenkt und uns so an Sich selbst erinnert hat.

Die Essenz des Gebets ist ein Appell an Gott. Und das ist Gemeinschaft mit Ihm. Wenn wir Ihn mit Worten ansprechen, spüren wir schließlich Liebe von Ihm. Diese Liebe heilt und erfüllt unsere von Leidenschaften „ausgetrockneten“ Herzen mit Anmut, hilft dem Geist, aus vernebelten Gedanken herauszukommen, erweckt Gefühle aus dem Schlaf und ermöglicht uns, sensibler und scharfer mit unseren Verwandten und Freunden sowie mit dem Ganzen zu interagieren Außenwelt. Wir beginnen zum Leben zu erwachen, das Licht des Himmels und die Gnade zu spüren, in Momenten der Trauer und Verzweiflung erhalten wir Trost. Das Leben ist voller Freude und Sinn. Freude und Wohlbefinden kommen zu uns und zu unseren Verwandten und Freunden.

BEIM moderne Welt, obwohl viele Menschen um uns herum sind, vergeht das Gefühl der Einsamkeit nicht, sondern verstärkt sich von Jahr zu Jahr. Und das Problem ist nicht, dass wir wenig kommunizieren und reden, das Problem ist, dass diese Einsamkeit das Gefühl der Seele ist, die in einem Käfig eingesperrt ist, abgeschnitten von der äußeren göttlichen Welt. Wir sind wie Roboter – wir scheinen miteinander zu interagieren, aber unsere Seelen berühren sich nicht. Die Verbindung mit Gott vereint unsere innere Welt mit der äußeren Welt, mit den Seelen anderer Menschen. Wir beginnen zu fühlen, dass es um uns herum lieb und nah ist.

Einige Menschen und Dinge sind in der Lage, mehr göttliches Licht zu tragen oder es so zu gestalten, dass wir uns eher an Gott erinnern, wenn wir sie betrachten oder mit ihnen interagieren. Eines dieser Dinge sind Ikonen. Ist es möglich, sich beim Betrachten einer Ikone nicht an Gott, den Geistigen, zu erinnern? Manchmal kann ein flüchtiger Blick auf eine Ikone einen Menschen verändern, ihn aus traurigen Gedanken und leidenschaftlichen Gefühlen herausreißen und ihn an das Ewige erinnern.

Ikonen in unserem Leben- wie "Pendel" leuchten sie für uns und weisen uns in der alltäglichen Navigation durch die Weiten des tobenden Lebens den richtigen Weg.

Die Suche nach dem Göttlichen ist nicht nur um uns herum. "Was drinnen ist, so draußen." Die Ikone erinnert uns an unsere innere Welt - die Welt der Gefühle, Emotionen, Gedanken. Die Feinheit der inneren Welt ist so groß, dass viele Menschen nicht einmal die Frage „Was ist die innere Welt“ beantworten können, weil diese „Feinheit“ von den feineren Teilen einer Person – der Seele und dem Geist – erkannt und beobachtet werden kann.

Das Symbol ermutigt uns, in uns selbst zu schauen, und suchten nach jenen hohen Teilen in sich selbst, die zur spirituellen Entwicklung fähig sind und zum Allmächtigen gehen.

Symbol verändert eine Person. Eine Person, die vor der Ikone steht, kann die Anwesenheit des Bildes des Heiligen spüren. Dies kann auf unterschiedliche Weise ausgedrückt werden. Jemand spürt die ausgehende Wärme oder das Licht, jemand spürt den Blick des Heiligen auf sich selbst, und der Blick kann verschiedene Emotionen widerspiegeln: von Trauer und Verwurzelung bis hin zu gnadenvoller Freude und Vergebung.

Das Symbol im Haus (bei der Arbeit) kann eine Person vor Wut und Wut bewahren, von schlechten Taten und Taten, sich erinnern, für die er sich später schämen kann und die er später bereuen wird.

Der Mensch ist ein komplexes Wesen. Neben vielen verschiedenen Sinnen ist er in der Lage, die Welt wahrzunehmen verschiedene Wege. Neben Worten gibt es auch Bilder. Die Wahrnehmung der Welt durch Bilder ist subtiler, schneller und vollständiger. Bilder und Symbole werden am besten von der Seele wahrgenommen. Das Christentum ist so aufgebaut, dass es Ihnen erlaubt, beide Arten der Wahrnehmung eines Menschen für seine spirituelle Entwicklung zu nutzen. Heilige Texte werden durch Wörter dargestellt, und Symbole werden durch Bilder dargestellt. Diese Bilder tragen eine wichtige Komponente für die Entwicklung der geistigen Welt des Menschen in sich. Die Traditionen der Ikonenmalerei entwickelten sich so, dass die im Laufe der Jahrhunderte perfektionierten Technologien zur Erstellung von Ikonen, die in Form von Kanons definiert wurden, es ermöglichten, Bilder der geistigen Welt zu schaffen, die von der menschlichen Natur am besten wahrgenommen wurden.

Eine Ikone ist keineswegs ein Idol, und es ist nicht richtig anzunehmen, dass Menschen zu Ikonen beten. Die Ikone in der Orthodoxie hat einen anderen Status. Dies ist eine Art "Werkzeug", das es Ihnen ermöglicht, dem Göttlichen näher zu sein. Eine Ikone ist ein materieller Träger eines Bildes. Und das Gebet zu dem auf der Ikone abgebildeten Bild ist die Verehrung des Heiligen.

So wie es unmöglich ist, Mönch zu werden, ohne in einem Kloster zu sein, so wie es unmöglich ist, Gott zu bitten, ohne sich mit einem Gebet an ihn zu wenden, ist es auch unmöglich, orthodox zu werden, indem man Ikonen und ihre Existenz leugnet. Ikone hat Tradition Orthodoxes Christentum. Indem wir Ikonen leugnen und ihr Wesen missverstehen, zerstören wir damit die Tradition, zerstören unseren Weg zu Gott.

Nicht Menschen machen eine Ikone, wie sie sie gebaut haben Turm von Babylon. Die Schaffung einer Ikone ist ein kreativer Prozess, bei dem eine Person (Ikonenmaler) nur ein Dirigent des göttlichen Willens und der göttlichen Gnade ist. Darüber hinaus viele berühmte Vintage-Ikonen, wurden auf wundersame Weise geboren, auf wundersame Weise. Die erste Ikone wurde von Jesus Christus selbst geschaffen, und zwar nicht mit Hilfe von Pinsel und Farbe, sondern durch ein Wunder, durch die Manifestation göttlicher Macht und Gnade.

Eine Ikone ist eine Projektion der göttlichen Welt in unsere Welt. Menschen, die die Gnade Gottes verloren haben, sind ihrem Wesen nach nicht in der Lage, die Kräfte des Himmels mit eigenen Augen zu sehen. Die Sündhaftigkeit einer Person erlaubt es nicht, sie zu sehen, aufgrund der Unterentwicklung oder des Fehlens der „Augen der Seele“, und die subtilen Welten sind für die Augen des sterblichen Körpers nicht empfänglich. Anscheinend hat der Herr hier beschlossen, den Menschen die Möglichkeit zu geben, die göttlichen Bilder zumindest mit physischen Augen zu sehen, und damit eine Ikone geschaffen und den Menschen gegeben.

Wahres Gebet ist komplex und harte Arbeit. Es erfordert, dass der Mensch sein ganzes Wesen mobilisiert und konzentriert: Handlungen, Gedanken, Gefühle, Emotionen. Das Symbol in diesem Prozess dauert wichtige Rolle, Konzentration der Aufmerksamkeit, führt weg von Reizen, nimmt leidenschaftliche Gefühle, erinnert an die Notwendigkeit des ständigen „Tuns“ (Gebet). Diese Erfahrung haben viele Kirchenväter gemacht. Erinnern wir uns an das Leben des Heiligen Seraphim von Sarow und des Heiligen Nikolaus des Wundertäters, sie alle verrichteten Gebete und standen vor den Ikonen.

Eine Ikone ist ein Fenster und gleichzeitig eine Tür zur geistigen Welt, der Himmelswelt. Es kann eher symbolisch genommen werden. Unsere Gebete und Bitten werden durch das "Fenster" intensiviert, wenn wir uns dem Bild des Heiligen zuwenden, das auf der Ikone abgebildet ist. Die Seele öffnet immer wieder die Tür zur geistigen Welt, schaut dorthin und versteht, wo ihre Heimat ist. Die Mächte des Himmels öffnen diese Tür, um uns ihren Willen auszuschütten, zu helfen, uns auf den wahren Weg zu führen, Gnade herabzusenden.

Die vom Siebten Ökumenischen Konzil formulierte Lehre der Kirche „über die Ikonenverehrung“ lautet:

"... Je öfter sie (Bilder) mit Hilfe von Ikonen zum Gegenstand unserer Betrachtung werden, desto mehr werden diejenigen, die diese Ikonen betrachten, dazu angeregt, sich an die Prototypen selbst zu erinnern und mehr Liebe für sie zu gewinnen ...."

Und schließlich ist die Ikone mit der Hauptsäule der Orthodoxie verbunden - mit dem Glauben.

Gemäß der Erklärung des Apostels Paulus: „Glaube ist ... die Substanz dessen, was man hofft, und der Beweis dessen, was man nicht sieht“ (Hebr 11,1). Das heißt: Vertrauen in das Unsichtbare wie in das Sichtbare und Vertrauen in das Erwünschte und Erwartete wie in die Gegenwart.

Jene. Das Verständnis der Essenz von Ikonen hängt damit zusammen, wie sehr wir selbst wirklich glauben.

Wozu dienen Symbole? Warum gehen Menschen in die Kirche und beten für Ikonen, kaufen Ikonen und hängen sie zu Hause auf? Im Folgenden werden wir versuchen, gemeinsam mit Ihnen zu analysieren und zu verstehen, warum Ikonen benötigt werden und warum orthodoxe Christen auf Ikonen beten.

WARUM WIR ICONS BRAUCHEN – EINE ALLGEMEINE REGEL

Erinnern wir uns an das Gebot des Herrn Gott, das besagt, dass Sie kein Bild von jemandem zeichnen oder erstellen und daraus Ihr heiliges Idol machen und ihn anbeten können. Was passiert dann mit den Ikonen, warum werden sie benötigt, wenn die Heiligen, die wir anbeten, darauf gemalt sind? Lassen Sie uns zunächst in die Geschichte der orthodoxen christlichen Welt vor vielen Jahrhunderten eintauchen. Vor langer Zeit wurden Ikonen gemalt, nicht um angebetet zu werden, sondern nur als Dekoration für das eigene Zuhause verwendet, um Komfort zu schaffen. Außerdem wurden Ikonen gemalt, um Kinder zu unterrichten Orthodoxes Wort, und wurden im Formular verwendet visuelle Hilfen um Kindern verschiedene orthodoxe Situationen zu zeigen. Nach einer Weile begannen orthodoxe Christen, die Ikonen und die darauf abgebildeten zu vergöttern, und so begannen die Ikonen, das Verständnis des Schreins zu akzeptieren. Wir empfehlen Ihnen, sich damit vertraut zu machen

Heute wissen Sie als orthodoxer Christ sicher, dass eine orthodoxe Ikone dazu dient, zu ihr zu beten und die Gnade des Heiligen Geistes zu empfangen, das heißt, Gott schickt Ihnen ein Heilmittel oder etwas anderes Gutes Lebenssituation. Aber wie kann man zu Ikonen beten, wenn Gott selbst gesagt hat, dass man keine Bilder malen und aus ihnen Heilige machen und sie anbeten kann?


Jetzt kommt die Wahrheit, in der wir herausfinden, wofür Symbole sind. Und da der Herrgott selbst das Zeichnen oder anderweitige Erstellen von Bildern und deren Anbetung verboten hat, aber da Ikonen geschaffen und geweiht werden, muss ein orthodoxer Christ Folgendes verstehen: Ikonen sind ein Fenster in das Haus Gottes und das Bild darauf abgebildet icon ist nur ein Leiter Ihrer Anfragen, die an die Adresse des Herrn Gott selbst gerichtet sind. Das heißt, in einfachen christlichen Worten, wenn ein Christ für eine Ikone betet, sollte er nicht den auf der Ikone abgebildeten um Hilfe bitten, sondern nur den Herrn Gott, und nur derjenige, der auf der Ikone abgebildet ist, kann gefragt werden um Ihre Bitten an Gott zu übermitteln. Ikonen haben unterschiedliche Bilder, und abhängig von Ihren Bitten an Gott müssen Sie sich auf einen bestimmten Heiligen oder eine bestimmte Ikone beziehen. Wenn dies nicht möglich ist, kann Ihre Bitte an Gott durch jedes Symbol und durch jedes auf dem Symbol abgebildete Bild geäußert werden. Aber machen Sie niemals, unter keinen Umständen, die auf der Ikone abgebildeten zu Ihren Idolen, und bitten Sie niemals nur sie um Hilfe oder Gnade, und richten Sie Ihre Bitten nicht nur an sie, Ihre Bitten sollten durch die Ikone (Gottes Fenster) zu Gott gehen . Und dann wird Gott dich hören und es wird kein Verrat an deinem Glauben und deiner Religion werden. Wir empfehlen Ihnen die Lektüre

Zusammenfassend: Warum brauchen wir Symbole? Und da die Ikone ein Fenster zu Gott ist und das heilige Bild auf der Ikone nicht als sein Idol dienen kann und nicht unter Umgehung Gottes verehrt werden kann, dient die Ikone dazu, durch sie und den auf der Ikone abgebildeten Heiligen ihre Bitten um Hilfe zu übermitteln oder Dankbarkeit gegenüber Gott selbst.

Welche Symbole müssen im Haus sein?

Unter einer Reihe von heiligen Glaubensgegenständen für Christen nehmen Ikonen einen der Hauptplätze ein - speziell gemalte Bilder der Heiligen Dreifaltigkeit, des Herrn Jesus Christus, der Allerheiligsten Theotokos, der himmlischen Kräfte und Heiligen. Mit Hilfe von Ikonen, durch sie, wenden sich Christen in ihren Gebeten an die, die auf ihnen abgebildet sind.

Ein bisschen Geschichte

Die Ikonenverehrung ist eine alte christliche Tradition, die fast gleichzeitig mit der Geburt der Kirche entstand. In den ersten Jahrhunderten des Christentums wurden die Gesichter von Christus, der Muttergottes oder von Heiligen auf die Wände der ersten Gebetsräume gemalt, insbesondere der Katakomben, fast zeitgleich begann man mit der Bildgestaltung Holzbretter. Der Legende nach war der erste Ikonenmaler der heilige Evangelist und Apostel Lukas, der insbesondere viele Bilder der Gottesmutter malte.

Die Verehrung orthodoxer Ikonen wurde in einer Reihe von Streitigkeiten und sogar Verboten seitens der Bilderstürmer auf ihre Stärke getestet. Dennoch verteidigte die Kirche das Recht der Gläubigen, heilige Bilder zu verehren, das schließlich auf dem VII. Ökumenischen Konzil 787 in Nicäa festgelegt wurde. Seitdem sind Ikonen das wichtigste heilige Attribut des Glaubens im Leben eines jeden Menschen. orthodoxer Christ. Deshalb müssen sie nicht nur in Kirchen und Klöstern sein, sondern auch im Haus eines jeden Gläubigen.

Welche Symbole sollten Sie zu Hause haben?

In diesem Zusammenhang stellt sich oft die Frage, welche Icons Sie zu Hause haben müssen? Als Antwort darauf ist darauf hinzuweisen Orthodoxe Kirche nie geregelt, wie viele und welche Heiligenbilder im Haus eines Christen sein sollten. Gleichzeitig begrüßt und unterstützt die Kirche auf jede erdenkliche Weise den Wunsch der Gläubigen, verschiedene heilige Bilder in ihren Häusern zu haben. Die obligatorischen Ikonen in einem Haus oder einer Wohnung sind daher eher diejenigen, an die sich die Gläubigen traditionell und am häufigsten in ihren Gebeten wenden.

In der Regel werden die meisten Ikonen (insbesondere die am meisten verehrten) im Haus im sogenannten " rote Ecke"- ein speziell ausgestatteter Ort, der nach Osten oder Südosten ausgerichtet ist. Darüber hinaus kann jede der Ikonen an einem anderen Ort in der Wohnung des Gläubigen hängen, wo es auch bequem ist, davor zu beten.

Welche Symbole sollten im Haus sein: Fotos und Namen

Ikone "Allmächtiger Gott"

Eine der Hauptarten von Ikonen in der Orthodoxie, die den Herrn Jesus Christus darstellt - den Allmächtigen aller Dinge. Auf solchen Ikonen rechte Hand Der Heiland segnet und hält links das aufgeschlagene Evangelium. In der Regel gibt es in jedem Haus, in dem orthodoxe Gläubige leben, eine solche Ikone. Sie hängen es genau in der Mitte der "roten Ecke" oder an einem anderen besonders respektablen Ort auf.


Ikone der Gottesmutter mit dem göttlichen Christuskind (zum Beispiel "Kasan")

Heilige Bilder, die die Allerheiligste Theotokos mit dem Christuskind in ihren Armen darstellen, sind eine weitere der wichtigsten und beliebtesten Arten von Ikonen unter orthodoxen Christen. In der Tat, die Ikonen der Muttergottes große Menge. Aber selbst unter ihnen, zweifellos absolut alle verehrt, gibt es diejenigen, die von den Gläubigen besonders verehrt werden. Zu solchen Bildern gehören traditionell zum Beispiel: die Kasaner Ikone der Mutter Gottes, die Wladimir-Ikone der Mutter Gottes, das Bild der Allerheiligsten Theotokos „Sieben Pfeile“. Ikonen der Theotokos nehmen auch einen der Hauptplätze der "roten Ecke" in den Häusern der Christen ein.


Ikone "Heilige Dreifaltigkeit" (Altes Testament)

Wenn man darüber spricht, welche Ikonen im Haus sein sollten, ist es wichtig, das Bild der Heiligen Dreifaltigkeit (Altes Testament) zu erwähnen. Dieses Symbol zeigt Heilige Dreifaltigkeit in Gestalt von drei Engeln, in deren Gestalt sie dem alttestamentlichen rechtschaffenen Abraham erschien. In dieser Form wurde Abraham die Trinität offenbart, weil es in ihrer wahren Form, in ihrem Wesen, für einen Menschen unmöglich ist, Gott zu sehen. Deshalb werden Gott der Vater und Gott der Heilige Geist immer in Form von Symbolen, Bildern dargestellt, aber Gott der Sohn so, wie er selbst den Menschen erschienen ist – inkarniert in menschliche Natur, Erlöser Jesus Christus. Aufgrund der Tatsache, dass Gott der Sohn zu Lebzeiten Abrahams noch nicht inkarniert war, erschien die Dreifaltigkeit den Gerechten in Form von Engeln.

Der Überlieferung nach wird die Ikone der Heiligen Dreifaltigkeit auch in der „roten Ecke“ oder an einer anderen prominenten Stelle platziert.


Ikone des Heiligen Nikolaus des Wundertäters

Der heilige Nikolaus der Wundertäter oder Nikolaus der Angenehme ist einer der am meisten verehrten und geliebten Heiligen in der Orthodoxie. Es ist besonders beliebt in Russland, der Ukraine und Weißrussland. Deshalb ist sein ikonenhaftes Bild auch in den Häusern der Gläubigen oft ein Muss. Und das ist kein Zufall, denn der heilige Nikolaus ist nicht nur ein bekannter Verteidiger der Orthodoxie, sondern auch ein schneller Helfer bei den Anliegen und Nöten, mit denen sich Christen an ihn wenden. Die Ikone des Heiligen Nikolaus sollte auch in der „roten Ecke“ oder an einem anderen besonders verehrten und würdigen Heimatort stehen.