Эдгээр болон бусад олон асуултанд "Эхлэл" сэтгүүлд зориулж Интернэт дэх санваартнуудаас байнга асуудаг асуултуудад хариулав. Киевийн Гурвалын Иона хийдийн хамба лам, Обуховын бишоп ИОНАтэмдэглэл: гол зүйл бол Сайн мэдээг унших явдал юм. Өдөр бүр уншиж, үүний дагуу амьдрахыг хичээ.

- Владика, эхний асуулт бол Библийг яагаад уншихад хэцүү байдаг вэ? Аливаа сэтгүүл, сонин дүрмээр бол нэг амьсгаагаар "залгидаг". Гэхдээ Сайн мэдээ болон сүнслэг номуудын хувьд энэ нь илүү хэцүү байдаг. Аль ч гар нь хүрэхгүй, тэгвэл би огт хүсэхгүй байна. Хүн яг сүнсний төлөө ямар нэгэн зүйл хийх ёстой үед нь "дайрдаг" онцгой залхуу байдлын талаар ярьж болох уу?

-Надад энэ тохиолдолд тийм юм шиг санагдаж байна ирдэгӨөр ертөнц - сахиусан тэнгэр, чөтгөрүүдийн ертөнц - маш нарийн, нууцлаг ертөнц байгааг үнэхээр баталж буй үзэгдлийн тухай.

Сонирхолтой цэг. Бидний гарт зөөврийн компьютер эсвэл сонирхолтой роман байгаа үед бид яагаад ч юм унтахыг хүсдэггүй, орой болтол бичсэн зүйлээ сонсож чаддаг. Гэхдээ энэ нь ямар нэгэн сүнслэг номыг гартаа авах нь зүйтэй юм - би бидний цаг үед элбэг дэлбэг гарч ирсэн сүнслэг уран зохиолыг хэлж байгаа юм биш, харин ноцтой аскетик теологийн уран зохиол, ялангуяа Ариун Бичээс - зарим шалтгааны улмаас тэр даруйд орох хандлагатай байдаг. унтах. Бодол санаа баригддаггүй, хамгийн их тархсан өөр өөр чиглэлүүд, мөн унших нь маш, маш хэцүү болдог.

Энэ бүхэн нь харанхуй сүнснүүдийн ертөнцөд хэн нэгэн бидний хийж буй зүйлд үнэхээр дургүй байгааг харуулж байна. Уншихад биднийг маш тодорхой эсэргүүцдэг, биднийг төлөвшүүлдэг хэн нэгэн байгаа нь биднийг Бурханд ойртуулдаг.

Би ийм мөчийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Бид уншсан бүх зүйлээ ой санамж муутай эсвэл өөр шалтгааны улмаас бүрэн санахгүй байсан ч унших шаардлагатай хэвээр байна. Энэ асуултыг 4-5-р зууны Египетийн лам нарын хэлсэн үгсийг агуулсан Гэгээн Игнатий Брианчаниновын "Эх орон" номонд илчилсэн юм. Нэгэн шавь ахлагч дээр ирээд: "Яах вэ, би Ариун Судар, бусад номыг хичнээн их уншсан ч миний толгойд юу ч үлдэхгүй, би юу ч санахгүй байна. Энэ тохиолдолд унших нь зүйтэй болов уу, үгүй ​​юу?" Түүнд: Гол горхинд тавьсан бохир даавууг угаахгүйгээр цэвэрлэдэг шиг, урсах ус нь бохирдлыг нь угаадагтай адил бидний толгойноос тэнгэрлэг ном унших нь шороо, шороог угааж, сайн мэдээний гэрлээр бидний бодол санааг гэрэлтүүлдэг. .

- Сайн мэдээг унших тухайд би интернэтээр санваартнуудаас байнга асуудаг асуултуудын үндсэн дээр цэвэр практик талуудын талаар асуумаар байна.

Жишээлбэл, уншиж байхдаа текстээс ишлэл авах шаардлагатай юу? Эцсийн эцэст, ийм байдлаар бид бага уншдаг, гэхдээ үүнийг санаж байна. Эсвэл тэмдэглэл хөтлөхөд сатааралгүйгээр илүү их уншихыг хичээсэн нь дээр үү?

- Тухайн хүний ​​зохион байгуулалтаас бүх зүйл шалтгаална. Бүх зүйлийг цэгцлэх, засах, цэгцлэх шаардлагатай хүмүүс байдаг - ингэснээр тэд илүү сайн ойлгох болно. Тэдэнд тэмдэглэл хөтөлж, задлах нь үнэхээр хэрэгтэй.

Ийм тогтолцоонд ялгаагүй хүмүүс байдаг, олонхи гэж боддог. Ийм хүмүүс Ариун Судрыг тогтмол, байнга уншиж, тайлбарлах хэрэгтэй. Эхний хэдэн удаад анхаарлаа сарниулахгүйгээр бүрэн унших шаардлагатай нь ойлгомжтой. Гэхдээ бид цаашид унших тусам түүнийг илүү сайн ойлгох хэрэгтэйг олж харах болно. Бид зарим үе шатанд олон зүйлийг оюун ухаанаараа ойлгож чадахгүй хэвээр байгаа тул Сүмийн 20-р зууны туршлагад хандах нь зүйтэй.

-Та орчуулгын номуудаас алийг нь уншихыг зөвлөх вэ? Нийтийн хэрэглээнд бэлэн байгаа хүмүүсээс хүсүүштэй, бичсэн хялбар хэв маяг, үе.

- Ер нь сүнслэг замынхаа эхэнд байгаа, зөвхөн сүмд ирж байгаа бүх хүмүүст би хамба лам Серафим Слободскийн "Бурханы хууль" номыг уншихыг зөвлөж байна. Магадгүй гарчиг нь энэ номыг хүүхдүүдэд зориулагдсан гэж хэлж болох юм боловсролын байгууллага, гэхдээ үнэндээ энэ нь нэлээд ноцтой юм. Миний бодлоор энэ бол итгэл, сүм, үнэн алдартны шашны үндсэн ойлголтуудыг нэг жижиг номонд хэрхэн маш товч бөгөөд ойлгомжтойгоор цуглуулж, томьёолж болдгийн тод жишээ юм. Ялангуяа Ариун Судрын тухай, Сүмийн түүхийн тухай хэсэг бас бий. Энэ номыг сүмд зочилж буй хүн бүрийн заавал унших ёстой ном юм.

Ариун Судрын тайлбарын тухайд бол маш олон гайхалтай хэвлэлүүд байдаг. Сонгодог нь Гэгээн Жон Крисостомын тайлбар юм. Гэхдээ эхлэгчдэд энэ нь нэлээд төвөгтэй мэт санагдаж магадгүй бөгөөд бүрэн ойлгомжгүй юм. Хэрэв хүн дөнгөж Ариун Судрыг судалж эхлэх гэж байгаа бол хамба Аверкийн (Таушев) тайлбарыг ашиглах нь зүйтэй. Энэ нь хүн бүрт ойлгомжтой, ойлгомжтой байх нь гарцаагүй.

- Гэртээ Сайн мэдээг унших талаар илүү практик асуултууд. Та зогсож байхдаа унших хэрэгтэй юу эсвэл сууж чадах уу?

- Ёс заншлын дагуу Ариун Судрыг онцгой хүндэтгэх нь түүнийг зогсож байхдаа унших явдал юм.

Гэхдээ миний бодлоор сайн мэдээний үгсийн анхаарлыг юу ч сарниулж болохгүй, аль болох их уншихад шамдах хэрэгтэй. Хөдөлгөөнгүй байх нь ямар нэгэн тогтворгүй байдлыг илтгэнэ. Энэ тохиолдолд хэнд ч, тэр тусмаа залуу хүнд зүгээр суучих юмсан, хаа нэг тийшээ гүйх хэрэгтэй, юм хийхээр явах хэрэгтэй юм байна гэсэн бодол төрөх нь гарцаагүй. Тиймээс, хэрэв бид сүмд "Уучлаарай" гэсэн Ариун Судрыг, өөрөөр хэлбэл гараа доошлуулан шулуун босоод сонсдог бол гэртээ суугаад уншиж байхдаа илүү сайн ойлгож, анхаарал сарниулахгүй байх болно гэж би бодож байна. бурханлаг үгсийн анхаарлыг татсан бодол.

- Эмэгтэйчүүдийн хувцаслалтын талаархи асуулт: толгойгоо бүрхсэн байх ёстой юу?

-Миний бодлоор ийм асуултууд "шумуул шахах" гэсэн ангилалд аль хэдийн орсон байдаг. Хэрэв хүн толгойгоо хааж чадахгүй нөхцөл байдалд орвол Ариун Судрыг уншдаггүй гэж юу вэ? ..

Залбирлын үеэр, гэртээ ч бай, сүмд ч бай эмэгтэй хүн толгойгоо бүрхэх ёстой гэдгийг бид мэднэ. Ариун Судрыг унших нь залбирал биш тул толгойгоо ил гарган унших нь бүрэн боломжтой гэж би бодож байна.

- Ном уншихдаа банзал өмсөх шаардлагатай юу, эсвэл гэрийн хувцастай, жишээлбэл, спортын өмдтэй байх боломжтой юу?

Миний бодлоор унших, залбирах дүрэмд зориулж ямар нэгэн тусгай хувцас өмсөх шаардлагагүй. Хэрэв энэ нь таны дуртай унтлагын хувцас, баавгай хэлбэртэй шаахай юм бол энэ нь нэлээд боломжтой юм. Хамгийн гол нь энэ нь дотуур хувцас биш харин хувцас байсан явдал юм.

Гэхдээ энэ нь хүн өөрөө залбирах нөхцөл байдалд хамаатай. Христэд итгэгч гэр бүлийн тухайд, ялангуяа хүүхэдтэй бол та залбиралд илүү нийцсэн хувцас өмсөхийг хичээх хэрэгтэй. Эмэгтэй хүн юбка, ороолттой байх ёстой, эрэгтэй хүн ч гэсэн их бага хэмжээний хувцастай байх ёстой - гэр бүл Бурханы өмнө зогсох мөчийн ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэхийн тулд. Энэ нь ялангуяа хүүхдүүдийн хүмүүжилд чухал ач холбогдолтой - үүгээрээ бид залбирал нь явж байхдаа хийгддэггүй, харин хамгийн чухал нийтлэг шалтгаан гэдгийг харуулж байна.

- Эмэгтэйчүүдийн байгалийн цэвэршүүлэх өдрүүдэд тэд дүрсэнд түрхэж, адислал, загалмайд орох ёсгүй. Харин Сайн мэдээний талаар юу хэлэх вэ? Үүнийг хавсаргах боломжгүй гэж үздэг. Үүний дагуу - мөн унших уу?

Энэ бол мэдээж хошигнол. Гэхдээ үнэндээ миний бодлоор ийм жорууд нь бүрэн утгагүй зүйл юм. Эмэгтэйчүүдийн цэвэр ариун байдлын талаархи зааварчилгаа нь юуны түрүүнд ариун ёслолуудтай холбоотой байдаг - наминчлах, нөхөрлөх, эв нэгдэл гэх мэт. Тодорхой өдрүүдэд эмэгтэй хүн оролцох боломжгүй байдаг. Бусад бүх хязгаарлалт нь аль хэдийн энэ эсвэл өөр орон нутгийн, энэ эсвэл өөр сүмийн уламжлал юм. Өөрөөр хэлбэл, энэ хугацаанд юу хийж болохгүй талаар Сүмд тодорхой заавар байдаггүй.

Уламжлал ёсоор бол эмэгтэй хүн ариун ёслолд оролцохгүй байхаас гадна просфора, ариун ус идэхээс татгалзах, дүрсэнд хэрэглэхгүй байх, тахилчаас адислал авахгүй байх ёстой гэж үздэг.

Гэхдээ онолын талаас гадна бас байдаг гэдгийг та ойлгох хэрэгтэй практик таламьдрал: Хэрэв бид просфора идэж эсвэл дүрсийг шүтэх юм бол - бүхэлдээ бидний хүслээр, дараа нь тахилчтай хамартай мөргөлдөж, яагаад гараа ардаа нууж байгаагаа тахилчид тайлбарлах нь зохисгүй болно гэж би бодож байна.

Дахин хэлэхэд, ийм байдалд байх нь тодорхой ариун нандин зүйлстэй холбоо тогтоохыг үгүйсгэхгүй. Эцэст нь хамгийн том бунхан- бидний биед өмсдөг Христийн загалмай энэ хугацаанд унадаггүй, бидний дээр үлддэг. БА загалмайн тэмдэгөөрсдөдөө тулгах. Залбирлын ном болон гэрийн сайн мэдээний нэгэн адил: Та одоо байгаа үйл ажиллагаагаа тасалдуулж чадна, бүр хэрэггүй гэдэгт би итгэж байна. залбирлын дүрэмүүний дагуу Ариун Судрыг уншихаа бүү зогсоо.

- Энэ нь зүйтэй боловч шаардлагагүй.

- Ариун сударт хүндэтгэлтэй хандах сэдвийг үргэлжлүүлэх - Нийтийн тээврийн хэрэгслээр унших боломжтой юу? Орчин үеийн хүнзамд маш их цаг зарцуулдаг бөгөөд энэ цагийг залбирал, ариун ном уншихтай хослуулдаг. Хууль ёсных уу?

- Залбирлын дүрмийг гэртээ, тайван орчинд, Бурхантай хийсэн ярилцлагаас юу ч сатааруулахгүй байх үед унших ёстой юм шиг санагдаж байна. Үл хамаарах зүйл нь зөвхөн давагдашгүй хүчин зүйлийн нөхцөл байдал байж болно, эсвэл тэр орой болтол ажилдаа хоцорсон, эсвэл одоогийн хуваарьт ямар нэгэн бүтэлгүйтэл гарсан, тэр хүн гэртээ ирэх болно гэдгээ баттай мэдэж байгаа бөгөөд объектив шалтгаанаар үүнийг хийхгүй байх болно. залбирлыг илүү удаан унших боломжтой болно. Энэ тохиолдолд тээврийн хэрэгсэлд уншихыг зөвшөөрдөг. Гэхдээ энэ нь зуршил болж, байнгын дадал болох ёсгүй. Та үргэлж мөс чанараа сонсож, зам дээр залбирах хэрэгцээ хэр бодитой бөгөөд үндэслэлтэй болохыг үнэлэх хэрэгтэй.

Сайн мэдээ, оюун санааны уран зохиолын хувьд тээврийн хэрэгслээр унших боломжтой бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай. Үнэхээр хүний ​​нүдээр орж ирдэг ихэнх ньИймээс тэднийг эргэн тойрныхоо хүмүүс, зар сурталчилгаа, ямар ч үр дүнгүй, тэр байтугай хор хөнөөлтэй зүйл дээр тарааж байснаас Бурханы үгийг ойлгох завгүй байх нь дээр.

- Протестант шашны төлөөлөгчдийн үнэ төлбөргүй тарааж буй Шинэ Гэрээний хэвлэлийг ашиглах боломжтой юу? Эсвэл бусад шашны сүмүүдэд Сайн мэдээг олж авах уу?

- Протестант хэвлэлд хэний орчуулга болохыг байнга харж байх хэрэгтэй. Хэрэв энэ нь синод хэвлэлээс дахин хэвлэгдсэн гэж үзвэл (энэ нь тухайн үеийн сүмийн амьдралыг захирч байсан Хамгийн Ариун Удирдах Синодын адислалаар хувьсгалаас өмнө хэвлэгдсэн) байвал та үүнийг аюулгүй уншиж болно.

Тийм заалт байхгүй юм уу аль нэг нийгмийн орчуулга гэж байгаа юм уу, эсвэл шинэ орчуулга, эсвэл дасан зохицсон, эсвэл өөр ямар нэг зүйл, дараа нь мэдээжийн хэрэг, татгалзах нь дээр. Ихэнхдээ Ариун Судрыг шинээр орчуулж буй олон шашны шашинтнууд үүнийг өөрсдийн итгэл үнэмшилд тохируулдаг. Жишээлбэл, Еховагийн Гэрчүүд Есүс Христийн бурханлаг чанарыг хүлээн зөвшөөрдөггүйн улмаас Сайн Мэдээг хуурамч орчуулгаараа ихээхэн гуйвуулжээ. Аврагчийн бурхны тухай ярьдаг бүх газрыг тэд дахин хийсэн. Ийм хэвлэлийг ашиглах ёсгүй бөгөөд ямар ч эвдэрсэн бунхан шиг анхны боломжоор нь устгах хэрэгтэй. Ихэвчлэн бунханыг шатааж, үнсийг үл нэвтрэх газар, өөрөөр хэлбэл алхдаггүй газарт булдаг, эсвэл урсгал ус руу, жишээлбэл гол руу урсдаг.

- Олон итгэгчид Дэлхийн Библийн Нийгэмлэгээс гаргасан Сайн мэдээний хэвлэлийг ашиглаж чадах эсэхдээ эргэлздэг бөгөөд зөвхөн худалдаанд гарсан зүйлд л итгэдэг. сүмийн дэлгүүрүүдболон дэлгүүрүүд. Та яаж бодож байна вэ?

- Ариун Судрыг миний хэлсэнчлэн 19-р зуунд орос хэл дээр хийсэн синод орчуулгаас дахин хэвлэсэн зүйлийг л ашиглахыг зөвлөж байна. Ортодокс сүм.

Библийн нийгэмлэг нь зохицсон орчуулгыг нийтэлж болно. Протестант шашны янз бүрийн орчуулгад байдаг гажуудал тэдэнд мэдээж байхгүй, гэхдээ уламжлалт синод орчуулгыг ашиглах нь дээр гэж би бодож байна.

Нэмж дурдахад та Ариун Судрыг олж авахдаа яг тодорхой ойлгох хэрэгтэй Ортодокс сүмИнгэснээр та ариун сүмд хувь нэмрээ оруулж байна. Хэдийгээр ном нь Библийн нийгэмлэг эсвэл протестантуудын дундаас арай илүү үнэтэй байж болох юм.

- Худалдан авсан Библи эсвэл Шинэ Гэрээг ариусгах ёстой юу?

- Ариун судар өөрөө аль хэдийн бунхан болсон тул ариусгах шаардлагагүй. Түүгээр ч барахгүй ариусгах ийм ёслол байдаггүй.

Өмнө нь загалмай, дүрсийг ариун сүмд ариусгах зорилгоор биш харин адислах зорилгоор авчирсан гэж хэлэх ёстой. Грект загалмай, дүрсийг ариусгадаггүй, зөвхөн сүмд адислагддаг уламжлал хадгалагдан үлдсэн.

Ерөөлтэй гэж юу гэсэн үг вэ? Санваартан цензурын хувьд энэ дүрс нь Ортодокс сүмийн хууль тогтоомжид хэрхэн нийцэж байгааг харж, түүний хэрэглээг адисалж эсвэл ерөөдөггүй.

Ер нь ариусгах ёслол нь өөрөө ийм байдаг цээжний хөндлөнба дүрсүүд - Петр Могилагийн үеэс хойш Католик шашны номноос бидэнд ирсэн бөгөөд энэ нь бүхэлдээ Ортодокс биш юм.

- Үүнтэй ижил Библийн Нийгэмлэг нь хүүхдүүдэд зориулсан олон ном хэвлэдэг - жишээлбэл, Шинэ Гэрээний зохицсон түүхүүд. Бүх баатрууд байдаг хэвлэлүүд байдаг Сайн мэдээний үйл явдлуудхүүхэлдэйн киноны баатруудаар дүрслэгдсэн. Христ болон гэгээнтнүүдийг ийм хэлбэрээр дүрслэн харуулах талаар Сүмийн зүгээс ямар нэгэн өрөөсгөл ойлголт байдаг уу?

-Би бол ариун нандин бүхнийг гутаан доромжлохыг, тэр дундаа энэ ариун нандин зүйл ямар нэгэн зохисгүй хэлбэрээр хүүхдүүдэд хүрч байгаа эсэхийг эрс эсэргүүцдэг.

Ийм хэвлэлийг ашиглах эсэх тухайд 10-15 жилийн өмнө Ортодокс ижил төстэй зүйл байхгүй үед энэ талаар ярих боломжтой байсан. Одоо нийтлэгдсэн их хэмжээнийОртодокс сүмийн сүнсээр бүтээгдсэн гайхалтай чимэглэл бүхий хүүхдийн номууд. Канон дүрс бүхий гайхалтай хүүхдийн номууд хүртэл байдаг. Мөн энэ бүгдийг тод, үр дүнтэй хийсэн. Тиймээс хүүхэд бага наснаасаа эхлэн Ортодокс сүм бидэнд хадгалсан дүр төрхөөр Бурханы эх Христийг ойлгож сурдаг.

Ямар дүр төрхөөр бид ямар дүр төрхтэй танилцаж байна, тэр дүр нь бидний оюун санаанд үлдэх болно гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Штирлиц - Гол дүрЖулиан Семеновын номууд - зөвхөн жүжигчин Вячеслав Тихоновын дүрд гардаг. Александр Невский - ижил нэртэй кинонд түүнийг бүтээсэн жүжигчин Николай Черкасовын дүрд.

Үүний нэгэн адил нялх хүүхэд: хэрэв тэр Христтэй, Бурханы эхтэй, зарим комикс дахь элч нартай анх удаа харьцаж байгаа бол түүний хүүхдийн толгойд энэ дүр төрх үлдэх магадлал өндөр байна.

- Библи ямар хэл дээр байх ёстойг зааж өгсөн жор байдаг уу? Олон хүмүүс сайн мэдээ, Дуулал номыг зөвхөн сүмийн славян хэлээр унших ёстой гэж итгэдэг - бурханлаг үйлчлэлийн үеэр сүмд хийдэг шиг. Гэхдээ сүмийн славян хэлийг судалж байх үед бид бүгд уламжлалаасаа салсан байдаг бага сургуулиуд, тэгвэл бид уншсан бүх зүйлээ зөв ойлгодоггүй бөгөөд үгсийн утгыг бүрэн ойлгодоггүй. Энэ тохиолдолд бидний ярьдаг хэлээр унших нь логик бөгөөд зүй ёсны хэрэг байх болно, та юу гэж бодож байна вэ?

- Ариун Судрыг уншихад тийм ч хялбар биш учраас миний бодлоор орчуулгатай - орос, украин эсвэл хүний ​​ойлгодог бусад хэлээр унших нь дээр.

Дуулалд ч мөн адил хамаарна. Та үүнийг ээлжлэн уншиж болно: жишээлбэл, бүх дуулал сүмийн славян хэл дээр байвал дараагийн удаа орос хэл дээр байна. Дуулал номыг унших нь өдөр тутмын залбирлын дүрмийн нэг хэсэг байх ёстой. Наад зах нь бага зэрэг, гэхдээ та үүнийг унших хэрэгтэй, учир нь дуулал нь Ортодокс сүмийн бурханлиг үйлчилгээний тойрогт ашиглагддаг. Үйлчлэлд байхдаа бид Дуулал номыг орчуулан уншвал ариун сүм дэх үйлчлэлийн үеэр сонсогдож буй эдгээр зүйрлэл, ишлэлүүдийг ойлгох боломжтой болно.

Нэмж дурдахад, "Бурханд зөвөөр дуул" гэсэн зарлиг бий. Энэ нь дуулал - эдгээр нь мөн чанартаа сүнслэг дуунууд бөгөөд та ойлгож, оновчтой дуулах хэрэгтэй гэсэн үг юм. Атосын ахлагч Паисиусын хэлсэнчлэн, хэрэв бид юуны тухай залбирч байгаагаа ойлгохгүй бол Бурхантай яаж тохиролцох вэ?

Гэхдээ сүмийн славян хэлээр залбирах ёстой гэдэгт би гүнээ итгэлтэй байна. Залбирсаар л байна ярианы яриаТэд зөвхөн өөр хэлээр биш, харин сүм-славян хэл дээрх бичвэрт агуулагдаж буй эрхэм чанараас салсан.

Залбирлыг уншихад бүх зүйл үргэлж тодорхой байдаггүй гэсэн лавлагаа нь би бүрэн үндэслэлгүй, бүр тэнэг зүйл гэж үздэг. Одоо ганц хоёр сарын дараа л сурдаг курсууд байдаг Гадаад хэл, тиймээс ямар ч хүн залбирлын дарааллаас 20-30 ойлгомжгүй сүмийн славян үгсийг сурч чадна гэж би бодож байна.

- Тус бүрийн үеэр Тэнгэрлэг литургисайн мэдээг ариун сүмд уншдаг бөгөөд дүрмээр бол тодорхой ням гарагт бид дүрэмд заасан ижил хэсгүүдийг сонсдог. Яагаад ариун сүмд уншихын тулд зөвхөн тодорхой ангиудыг сонгодог вэ?

-Зөвхөн ганцаарчилсан ангиудыг сонгосон гэж хэлж болохгүй. Хуанлийн жилийн туршид сайн мэдээг өдөр бүр сүмийн цуглаан дээр бүрэн эхээр нь уншдаг.

Үйлчилгээний үеэр сайн мэдээг унших уламжлал хаанаас ирсэн бэ? Хүн амыг бичиг үсэгт тайлах нь зөвхөн (наад зах нь манай улсад) Лениний өвөөгийн хүчин чармайлтын ачаар боломжтой болсныг бид мэднэ. Хувьсгалын өмнө, тэр ч байтугай илүү эртний үед бүх хүмүүс бичиг үсэггүй байсан. Ном ховор байсан тул уншиж мэддэг хүмүүст Ариун Бичвэртэй байх боломж байгаагүй. Жагсаалт, гараар бичсэн номууд ямар үнэтэй байсныг бид мэднэ - тэд алтаар үнэлэгддэг байв. Ийм ном зарагдахдаа жингийн эсрэг талд ямар нэгэн үнэт эдлэл тавьдаг байв. Тиймээс хэн нэгэнд Ариун Судрын бичвэр ховор байсан.

Христийн сүмийн бурханлаг үйлчлэл байгуулагдаж байх үед бүх Христэд итгэгчид өдөр бүр нийтлэг залбиралд оролцдог байсан бөгөөд өдөр бүр сүмд Евхаристийн баярт цуглардаг байв. Мөн эдгээр уулзалтуудын үеэр Сайн мэдээний зарим хэсгийг уншсан. Хүмүүс үйлчлэлд тогтмол оролцож, Ариун Судрын сүнсээр амьдардаг байсан тул жилийн турш үүнийг бүрэн уншдаг байсан тул тэд үүнийг мэддэг байв.

Хэрэв бид литургийн хуанли нээх юм бол өдөр бүр сайн мэдээний хэсгүүдийг зааж өгсөн болно. Мөн ням гаригт Сүм хамгийн сэтгэл хөдөлгөм ишлэлүүдийг уншдаг болсон.

Хэрэв хүн Христ дотор амьдрахыг хүсч байвал түүний хувьд Ариун Судрыг сонсох ямар ч боломж үргэлж баяр баясгалантай бөгөөд сэтгэлийг нь баярлуулдаг. Түүнээс гадна сайн мэдээний уншлага нь жилийн тойрогтой гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Жилийн өмнө уншсан зүйлээ санах хүн бараг байхгүй. Хүн гэртээ сайн мэдээг уншиж байсан ч ням гарагт уншсан тэр жижиг хэсэг нь түүний хувьд өчүүхэн нээлт, хамгийн чухал сургаалт зүйрлэлүүдийг сануулж, чухал үйл явдлуудХристийн амьдралд.

- Ортодокс Христэд итгэгчид бид өдөр бүр ижил залбирал, ижил төстэй үйлчилгээ, өдөр бүр унших нэг ном - Сайн мэдээ гэх мэт сүмийн бус хүмүүсээс зэмлэлийг ихэвчлэн сонсдог. Хэрэв та энэ зэмлэлд хариулах гэж оролдвол өдөр бүр ийм давталт яагаад хэрэгтэй байна вэ?

-Иймэрхүү зэмлэл нь нэг төрлийн утгагүй зүйл юм. Хэрэв бид Ариун Судрыг шууд утгаар нь дагавал Эзэн Есүс Христ бидэнд "Бидний Эцэг" гэсэн ганц залбирал үлдээсэн. Гэхдээ хэрэв бид түүний зөвхөн нэгийг нь уншвал илүү их зэмлэл гарах нь гарцаагүй.

Хэрэв хэн нэгэн өдөр бүр өглөө, оройн залбирлаар эргэлзэж байвал та санал болгож болно: За, өөрийнхөө үгээр залбир. Олонхи нь юу шаардах вэ? - Эзэн минь, надад эрүүл мэндийг өгөөч. Эзэн минь, үүнийг ажилдаа маш сайн болго. Эзэн минь, хүүхдүүд минь өсөх болтугай сайн хүмүүс... Бас ийм зүйл.

Их Эзэн: "Эхлээд Бурханы хаанчлалыг эрэлхийл, бусад нь чамд нэмэгдэх болно" гэж хэлсэн ч бидний ихэнх нь залбиралд хэрэглэгчийн хандлагатай байдаг. Өглөө, оройн залбирал нь хүнийг залбирч сурахад чиглэгддэг. Үүнийг нэг төрлийн сүнслэг гимнастик гэж нэрлэж болно. Бид өглөө, оройд гимнастик хийхдээ үндсэндээ нэгэн хэвийн хөдөлгөөнийг давтдаг. Юуны төлөө? Эдгээр хөдөлгөөнийг зуршил болгохын тулд бид зарим зүйлийг олж авах болно биеийн чанарууд, бидний амьдралд хэрэгтэй ур чадвар.

Үүнтэй адил өглөө, оройн залбирал нь бидний залбирлын ухамсарт зориулсан гимнастик юм. Бид залбирч хэвшихийн тулд юу гуйхаа мэддэг: дээдсийн төлөө, тэнгэрлэг байдлын төлөө, даруу байдлын төлөө, цэвэр ариун байдлын төлөө, Бурханы хаант улс руу хөтлөх зүйлсийн төлөө. Өглөө болон оройн залбиралГэгээнтнүүдийн эмхэтгэсэн, "өдөр тутмын зүйл" гэж байдаггүй, зөвхөн биднийг Бурханы хаант улсад ойртуулдаг зүйл л байдаг. Энэ чиглэлд та залбирч хэвших хэрэгтэй.

Мэдээжийн хэрэг, хэрэв хүн сүнслэг амьдралаар амьдардаг бол, хэрэв тэр хүн өөрийн сүнслэг болон чин сэтгэлийн эрин үеийг мэддэг наминчлагчтай бол өглөө, оройн залбирлыг уншихаас залхдаг бол наминчлагч түүнийг, жишээлбэл, Дуулал ном уншихыг адисалж чадна. . Гэхдээ энэ нь ерөнхий практик байж болохгүй, гэхдээ зөвхөн өөрт нь хандсан хүнийг таньдаг санваартны адислалаар л болно.

Үүнтэй холбогдуулан та ариун ёслолын бэлтгэлийг санаж болно. Нөхөрлөлийг хүлээн авч буй хүмүүс Сүмд бий болсон Ариун Нөхөрлөлийн тухай хуулийг харьцангуй ховор уншиж, их бэрхшээлтэй тулгардаг бөгөөд энэ нь гурван дүрэм, дараалалаас бүрддэг. Энэ аргыг хэрэгжүүлдэг: хэрэв хүн ням гараг бүрийн литургид нэгддэггүй бол нөхөрлөлийн дүрмийг долоо хоногийн турш "сунгаж" болно: нэг өдөр наманчлалын хуулийг, дараагийн өдөр нь Бурханы эхийн каноныг унш. , дараа нь - Guardian Angel гэх мэт, ингэснээр ариун ёслолын өмнө өөрөө зөвхөн Ариун Нөхөрлөлийн төлөөх залбирлыг үлдээх хэрэгтэй. Ийнхүү хүн хэд хоногийн турш нэмэлт залбирлын ажил хийж, тодорхой залбирлын сэтгэл санааг бий болгож, эвлэлдэн нэгдэхээс өмнө олон тооны залбирал уншихад ийм ядаргаа байхгүй болно.

Гэхдээ бүх зүйлийг зөвхөн сүнслэг эцгийн адислалаар хийх ёстой гэдгийг онцлон хэлмээр байна. Та хаа нэгтээ уншсан эсвэл сонссон бүх зөвлөгөөг амьдралдаа хэрэгжүүлэх боломжгүй, тэр ч байтугай хамгийн эрх мэдэлтэй хүмүүсээс. Энэ нь сүнслэг байдлын хувьд маш аюултай, учир нь тухайн хүнд зориулж хэлсэн үг бусдад үргэлж тустай байдаггүй. Хүн бүрийн зан чанарыг наминчлагч нь мэддэг тул түүний залбирлын дүрэмд ямар нэг зүйлийг өөрчлөх хүсэл байгаа бол үүнийг наминчлагчтай зөвлөлдсөний дараа л хийх ёстой.

-Хэрэв гэм буруугаа хүлээгч байхгүй бол?

Хэрэв гэм буруугаа хүлээх хүн байхгүй бол ийм Христэд итгэгчийн сүнслэг байдал нь хүссэн зүйлээ үлдээдэг. Авралын асуудалд тэрээр зөвхөн Судар, уламжлалын талаархи өөрийн үзэмжээр удирдуулж, өөрт нь юу хэмнэж, юу нь болохгүйг өөрийн үзэмжээр сонгодог нь харагдаж байна.

Эндээс, дашрамд хэлэхэд, - ба олон тооныБичил тэрс үзэл ("тэрс" гэдэг нь сонголт гэсэн үг) нь эрх чөлөөг эрхэмлэгч олон сүм хийдүүд эсвэл тахилч нь зөвхөн бурханлаг үйлчлэлээр хязгаарлагддаг, сүрэгтэй ажилладаггүй, жинхэнэ сүнслэг эцэг биш байдаг сүм хийдийн амьдралд тохиолддог. тэд.

Бидний ярьсан зүйлүүд хоёрдогч, амьдралын хамгийн чухал зүйлээс хол хэвээр байна. Ортодокс Христэд итгэгч... Хэрэв хүн сайн мэдээний дагуу амьдрахыг хичээдэг бол, хэрэв тэр Бурханыг хайрладаг, хөршөө хайрладаг бол гадны бүх үйлдлүүд байгалийн хүндэтгэлтэйгээр хийгдэх болно, тэр өөрийгөө хиймэл хүрээ рүү хөтлөх шаардлагагүй болно.

Хамгийн гол нь Их Эзэний үгийг санаж, биелүүлэх явдал юм. Христ: "Би бол зам, үнэн ба амь" гэж хэлсэн. Мөн Ариун Судар бол энэ замыг тодорхойлсон ном юм. Тиймээс, Сайн мэдээг уншихдаа хэзээ өөрийгөө гатлах, хаана суух талаар бодох хэрэггүй Энэ мөч, гэхдээ үүнийг амьдралдаа хэрхэн биелүүлэх вэ.

Юлия Коминкотой ярилцлаа

Та Есүс Христийн амьдралын талаар Сайн мэдээ хэмээх хэд хэдэн бүтээлээс мэдэж болно. Энэ нь Бурханы хүүгийн амьдрал, дэлхий дээрх түүний ажлын тухай өгүүлдэг. Библийн Шинэ Гэрээ нь дөрвөн хэсэгт хуваагддаг. Гэхдээ нэг хэсгийг уншихаасаа өмнө сүм залбирлыг уншихыг зөвлөж байна. Та гэртээ судар уншиж болно, гол нь уншиж байгаа зүйлдээ итгэх явдал юм.

Сайн мэдээг уншихын өмнө болон дараа нь залбирах: сайн мэдээг хэрхэн зөв унших вэ?

Сайн мэдээ бол сайн мэдээнээс өөр зүйл биш юм. Энэ ариун номыг уншсанаар хүн хүлээн авдаг өвөрмөц боломжБурханыг мэдэж, түүнийг хайрлах. Тиймээс үүнийг уншиж байхдаа нүглээс ангижирч, түүнийхээ төлөөх шийтгэлийг үүрэх боломжтой болдог.

Сайн мэдээнд хэд хэдэн гол санааг онцолж болно.

1. Бидний эргэн тойронд байгаа зүйлд хүмүүс, Бүтээгч - Бурхан бүтээгдсэн байдаг.
2. Бурхан ариун бөгөөд нүгэлгүй.
3. Хүмүүс Бурханыг бүтээгч учраас түүнд дуулгавартай байх ёстой.
4. Тэдний хийсэн хэргийн төлөө хүнийг мөнхийн шийтгэл хүлээж байна.
5. Шийтгэлээс зайлсхий, магадгүй сайн үйлс хий.
6. Есүс Христийн амилалт.
7. Есүс Христ ба хүн төрөлхтний хоорондын итгэлцлийн харилцаа. Ямар ч нөхцөлд түүнийг дагахад бэлэн байх.

Гэртээ сайн мэдээг хэрхэн уншиж, залбирлыг хэзээ унших вэ?

Сайн мэдээ бол энгийн ном биш, харин ариун ном юм... Тиймээс, үүнээс хамгийн их ашиг хүртэхийн тулд та үүнийг зөв хийх хэрэгтэй. Уншихаасаа өмнө залбирахын тулд зарим үндсэн дүрмийг баримтлах хэрэгтэй.

1. Энэ асуудалд нухацтай ханд. Хэрэв та ариун ном авсан бол тэнд бичсэн зүйлд чин сэтгэлээсээ итгэх ёстой. Уншихад шударга хандах нь хүссэн үр дүнд хүргэхгүй.
2. Библи судлах хүний ​​хүсэл. Хүн ариун номыг уншихыг хүсэх ёстой, эс тэгвээс тэр тэнд юу бичсэнийг ойлгохгүй байх болно. Сайн мэдээ бол ариун судар, ном бол уран зохиол биш.

Та ариун захидлыг ганцаараа эсвэл хэсэг бүлэг хүмүүс уншиж болно, гэхдээ залбирал уншихаа мартуузай... Сайн мэдээг уншихын өмнө залбирахдаа хайртай хүмүүс эсвэл хамаатан садандаа хандаж болно. Ариун ном авахдаа дор хаяж нэг бүлгийг унших нь зүйтэй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ тохиолдолд та текстийн дундуур таслах ёсгүй. Та үүнийг бүрэн, эцэс хүртэл унших хэрэгтэй!

Сайн мэдээг бүх зүрх сэтгэлээрээ ойлгохыг хүсдэг олон хүн уншсан зүйлийнхээ мөн чанарыг тэмдэглэн авч, өөрсдөдөө зориулсан чухал зүйлийг онцлон тэмдэглэдэг. By сүмийн дүрэмСайн мэдээг зөвхөн зогсож байхдаа уншдаг. Гэхдээ гэртээ гадны зүйлээс анхаарал сарниулж, Ариун Судрын мөн чанарт өөрийгөө шингээж өгөх байр суурийг баримтлах нь хамгийн сайн арга юм. Хэрэв хүн ариун сүмд сайн мэдээг сонсож байгаа бол тэр бууж өгөх ёстой.

Сайн мэдээг хэрхэн, хэзээ зөв унших вэ?

Сүм өдөр бүр залбирахыг зөвлөж байна. Гэхдээ ариун номыг амжилттай судлахын тулд үүнийг хийхийг зөвлөж байна сүм дэх адислалыг сүнслэг зөвлөгчөөсөө хүс. Хамгийн оновчтой аргаарАриун номыг өөртөө судлах нь дараахь байж болно.

• Өдөр бүр бүлгийг өдөр бүр уншдаг.
• дагуу судар унших Ортодокс хуанли... Өдөр бүр тэд өнөөдөр сүмд аль бүлгийг уншиж байгааг харж, судлаарай.

Эхний арга нь сайн мэдээний түүхийн үндсийг мэдэхгүй хүмүүст тохиромжтой. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн нэг бүлгийг уншихад нэлээд хугацаа шаардагдана. Хоёр дахь сонголт нь судрыг ойлгоход хамгийн тохиромжтой. Дараагийн удаад хүн сүмд ирэхдээ тахилчийн хэлсэн үгийг анхааралтай, ухамсартайгаар сонсох болно.

Гэхдээ тэдний уншсан зүйлийн талаар нэмэлт буруу ойлголт гарахгүйн тулд. Түүхэн мөчүүдийг мэдэх нь хамгийн сайн арга юм. Сүм Бурханы судруудын зөв тайлбарыг харуулсан сүмийн нэмэлт ном зохиол уншихыг зөвлөж байна. Дараах Сүмийн тэмдэглэлийг уншихыг зөвлөж байна.

1. Жон Крисостомоос орчуулагч.
2. Болгарын Теофилактусын тайлбар.
3. Бишоп Михаил Лузин, түүнчлэн Аверкийг уншихыг зөвлөж байна.
4. Профессор Александр Лопухины тайлбар нь эрх мэдэлтэй юм.

Эхний хоёр зохиолчийг уншсаны дараа тайлбар нь ойлгомжгүй, хүртээмжгүй мэт санагдаж магадгүй юм энгийн хүн... Санваартнууд эхлээд Серафим Слободскийг уншихыг санал болгож, үүний дараа л Хризостом, Болгар хэлийг судалж эхэлнэ. Сайн мэдээг илүү сайн ойлгохын тулд үүнийг өөрийн хэлээр судлахыг зөвлөж байна. Эцсийн эцэст сүмийн славян хэлийг заримдаа ойлгоход хэцүү гэж үздэг.

Сайн мэдээний өмнө болон дараа нь гэртээ залбирах зөв арга юу вэ, хэзээ?

Бурханы үгнээс уншсан зүйлээ зөв ойлгохын тулд уншихын өмнө болон дараа нь залбирлыг уншихыг зөвлөж байна... Хүссэн үр дүн нэн даруй гарахгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Та энэ асуултыг өгөх хэрэгтэй болно хангалттайцаг. Сайн мэдээг илүү сайн ойлгохын тулд та Бурханы зарлигуудын дагуу амьдарч эхлэх хэрэгтэй.

Олон хүмүүс Сайн мэдээг уншихдаа уншиж байгаа зүйлээ ухаардаггүй, мөн эхлүүлсэн зүйлээ үргэлж үргэлжлүүлэхийг хүсдэггүй гэдгийг тэмдэглэдэг. Сүмийн удирдагчид Игнатиус Брианчаниновын оюутны тухай түүхийг тэмдэглэдэг. Тэр урт хугацааСайн мэдээг уншаад юу уншиж байгаагаа ойлгоогүй. Дараа нь тэр багшдаа асуулт асууж, хэрэв та уншиж, юу ч ойлгохгүй байвал яах вэ? Бурханы үг хүний ​​бодол санаа, амьдралыг ариусгадаг гэж багш түүнд хариулав. Тиймээс сайн мэдээг унших нь өөрийгөө цэвэршүүлэхэд зайлшгүй шаардлагатай. Үүнээс гадна гартаа ямар ном барьж байгаагаа мэдэж байх нь чухал юм. Та гэртээ ариун номыг уншихын өмнө болон дараа нь залбирах хэрэгтэй. Гэртээ сайн мэдээг унших хамгийн сайн арга бол сүмд адислал хүсэх явдал юм.

Олон тахилч нар залбирал болон судрын уншлагын үр нөлөөг сайжруулахын тулд зарим удирдамж өгдөг. Өргөдөл гаргах, энгийн дүрэмТа хөөрхөн амжилтанд хүрэх болно Богино хугацаацэвэрлэгээнд хүрч, амьдралаа сайжруулахыг зөвшөөр. Үүнд гол зүйл бол уншсан зүйлдээ итгэх, Бурханд итгэх итгэл... Сүмийн санал болгож буй зарим үндсэн зөвлөмжийг харцгаая.

Өөртөө болон хайртай хүмүүстээ зориулсан залбирлыг хэрхэн зөв унших вэ, хэзээ?

Сайн мэдээ бол Христэд итгэгчдийн амьдралын суурийн салшгүй хэсэг юм. Сүмээс санал болгодог олон төрлийн сүнслэг ном зохиол байдаг. Гэхдээ эхний эх сурвалж, үндэс нь бол Бурханы үг юм, энэ нь хүний ​​зүрх сэтгэлд байнга сонсогдох ёстой. Тийм ч учраас сайн мэдээ, залбирлыг өдөр бүр, зайлшгүй унших шаардлагатай байдаг.

Эрт дээр үед ч сайн мэдээг унших уламжлал гарч ирсэн. Энэ нь өөр байж болно... Хүмүүс ариун номыг янз бүрээр хүлээн авдаг бөгөөд хүн бүр хэрхэн залбирах, ариун номыг хэрхэн уншихыг өөрөө сонгодог. Зарим нь ариун үгсийг өдөрт нэг бүлэг уншиж эхэлдэг. Бусад нь эсрэгээрээ зөвхөн Тэнгэрлэг сонсогддог хэсгүүдийг уншдаг сүмийн жил.

Олон хүн залбирлын дараа Шинэ Гэрээний гурван бүлэг, Сайн мэдээний нэг бүлгийг өдөрт уншихыг зөвлөж байна. Зарим хүмүүс Төлөөлөгчийн хоёр бүлгийг уншиж, дараа нь залбирдаг хэвээр байна. Үүнээс гадна, Христэд итгэгчдийн гол дүрэм бол Дуулал номыг унших явдал юм. Та өдөрт нэг Катисма эсвэл түүний аль нэг хэсгийг унших хэрэгтэй. Үүний зэрэгцээ хүний ​​сэтгэлийн хэрэгцээ шаардлагаас хамааралгүйгээр унших хэрэгтэй. Бидний хүн нэг бүр Бичээсийн нэг буюу хэд хэдэн бүлгийг уншихад хэдэн минут зарцуулж чадна.

Хүний амьдралд залбирал, хэзээ унших вэ?

Үүнээс гадна, тахилч нар үүнийг шаарддаг Уншсан дор хүний ​​амьдрал өнгөрдөг байх ёстой... Саровын Серафим хүний ​​оюун ухаан судрын эргэн тойронд эргэлдэх ёстой гэж үзсэн. Энэ нь хүний ​​уншсан бүх зүйл ухамсаргүй түвшинд хадгалагддаг гэсэн үг юм. Библийг өдөр бүр хэд хэдэн удаа дахин уншиж болох бөгөөд унших болгонд шинэ утга учир илчлэгдэх болно.

Хэрэв хүн өдөржингөө залбирч, судруудыг уншиж эхэлдэг бол өдрийн цагаар тэр зүрх сэтгэлд нь хүргэсэн зүйлийг практикт ашиглах нь гарцаагүй. Сүнслэг ашиг тусыг авахын тулд уншсан зүйлээ байнга санаж байх хэрэгтэй. Мөн Бурханы хэлсэн зүйлийг амьдралд тусгахын тулд бүх хүчин чармайлтаа гарга.

Аливаа үйл ажиллагааны өмнө болон дараа нь залбирах шаардлагатай.... Залбирлын үгэнд та ариун номыг уншиж эхлэхээсээ өмнө хэлэх ёстой залбирлыг олж болно. Гэвч хэрэв боломж байхгүй бол та өөрийн үгээр Бурханаас адислал гуйж болно. Нэмж дурдахад, та түүнээс бусад асуудлаар ойлгож, тусламж хүсэх хэрэгтэй. Ялангуяа Ариун Судрыг ухамсарлаж, ойлгоход.

Нэмж дурдахад, сүм зөв шударга хүн Хуучин Гэрээг өдөр бүр уншихыг шаарддаг. Хэдийгээр Хуучин ба Хуучин Гэрээг уншихад нэлээд хэцүү байдаг. Та тэдгээрийг тусгай тайлбараар хүлээн авч, ойлгож чадна. Та сүм дэх зөвлөгчийнхөө хамт ямар тайлбар танд хамгийн тохиромжтой болохыг олж мэдэх боломжтой. Хуучин Гэрээг үл тоомсорлох нь Шинэ Гэрээнд юу ярьж байгааг ойлгох боломжгүй юм.

Хүн санал болгож болно янз бүрийн арга замуудХуучин Гэрээг уншсан. Хамгийн энгийн нь эхнээс нь дуустал унших... Та үүнийг тайвнаар хийх хэрэгтэй бөгөөд ямар ч нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үзэхгүй байх хэрэгтэй. Ялангуяа еврей ард түмний түүхийн тухай ярих юм бол. Хэрэв энэ хэсгийг алгасах боломж байгаа бол энэ нь танд оновчтой байх болно. Гэсэн хэдий ч та ариун номын хуучин хэсгийг бүрэн судлах хэрэгтэй болно.

Та Хуучин Гэрээг өдөр бүр унших шаардлагатай эсэхээ өөрөө шийднэ. Үүнийг эхнээс нь дуустал унших нь зүйтэй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Учир нь тустай, хүмүүжүүлэх зүйл их бий. Үүнээс гадна хүн үүнээс сургамжтай олон зүйлийг сурч чадна. Олон Христэд итгэгчид ариун номын хуучин хэсэгт бичсэн зүйлийг биширдэг.

Хуучин ба Шинэ Гэрээг унших бүрийн өмнө гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй залбирал уншихыг зөвлөж байна... Үүний гол зүйл бол Хуучин ба Шинэ Гэрээний хооронд хүн ба Бурханы сүнсний хоорондох шугамыг зурах боломжтой гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ хүнийг үнэн зөв замд нь оруулах, түүнд юу хийхийг тайлбарлах гайхалтай зургууд байдаг.

Хуучин Гэрээ бол амьдралын сургамжтай хэсэг бөгөөд үүнээс та өөрийн онцгой утгыг олж чадна. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөх тусам хүн хуучин номын энэ хэсгийг сонирхдоггүй. Үүний зэрэгцээ, Христэд итгэгч хүн үүнээс маш их ашиг тусыг авч чадна. Хуучин Гэрээ нь бидний хүн нэг бүрт эерэг нөлөө үзүүлдэг.

Ариун ном унших залбиралЭнэ бол итгэгч хүний ​​өдөр бүр хийх ёстой зүйл юм. Тиймээс үнэн замд орж, энэ асуудалд орохоосоо өмнө сүмд ирж, зөвлөгчөөс адислал хүсэхийг зөвлөж байна. Тэр танд туслахаас гадна тухайн нөхцөл байдалд хэрхэн ажиллах талаар зөвлөгөө өгөхөөс гадна таныг зөв замд чиглүүлэх болно. Судруудын талаарх ойлголтоо сайжруулахын тулд сайн мэдээг уншихын өмнө болон дараа нь залбирлыг заавал уншаарай.

Эрхэм уншигчид, манай сайтын энэ хуудсан дээр та Закамскийн деканер ба Ортодокс шашны амьдралтай холбоотой аливаа асуултыг асууж болно. Таны асуултад Набережные Челны хотын Ариун Өршөөлийн сүмийн лам нар хариулж байна. Мэдээжийн хэрэг, хувийн сүнслэг шинж чанартай асуултуудыг санваартан эсвэл наминчлагчтайгаа шууд харилцах замаар шийдвэрлэх нь дээр гэдгийг бид та бүхний анхаарлыг татаж байна.

Хариулт бэлтгэгдсэн даруйд таны асуулт, хариултыг сайтад нийтлэх болно. Асуултуудыг боловсруулахад долоо хоног хүртэл хугацаа шаардагдана. Дараагийн хайлт хийхэд хялбар байх үүднээс захидал илгээсэн огноог санаарай. Хэрэв таны асуулт яаралтай байвал "ЯАРАЛТАЙ" гэж тэмдэглэнэ үү, бид аль болох хурдан хариулахыг хичээх болно.

Огноо: 2010-04-06 07:29:57

Сайн байна уу ааваа, миний хөл удаан зогсож байгаад өвдөж байна, би сууж байхдаа сайн мэдээг уншиж чадах уу? Баярлалаа.

Христ амилсан!

Сайн уу Надежда.

Юуны өмнө Ариун Судрыг аль болох олон удаа, анхааралтай унших хэрэгтэй. Уншихын өмнө залбирч, Их Эзэнээс Түүний үгийг уншиж, Үгийг зөв ойлгоход чиглүүлж, Үгийг амьдралд хэрэгжүүлэхэд тань туслахыг адислахыг Их Эзэнээс хүс. Уншсан зүйлээ зөв ойлгохын тулд тайлбартай унших нь сайн хэрэг. Зогсож эсвэл сууж байхдаа уншаарай - аль нь танд илүү тохиромжтой, гэхдээ ямар ч тохиолдолд хэвтэх ёсгүй. Хамгийн гол нь Үг таны сэтгэлд тарина.

Өвчтэй хүмүүсийн хувьд хэвтэх боломжтой. Гэхдээ ийм унших нь мэдээж хүндэтгэлтэй, анхаарлаа төвлөрүүлэх ёстой: Ариун Судрыг уншихыг хөгжим, телевиз, хоол хүнс эсвэл харилцан яриатай хослуулж болохгүй. Номыг цэвэр, эмх цэгцтэй байлгах ёстой. Уншихын өмнө болон дараа нь ядаж товчхон залбир (та үүнийг бас чимээгүй хийж болно).

1. Энэ бол бурхнаас ирсэн үнэтэй бэлэг тул хүн бүр хүндэтгэлтэй, хүсэл эрмэлзэлтэй, хичээнгүйлэн уншиж, сонсох хэрэгтэй.

3. Зүрх сэтгэлдээ эрдэнэ болгон нууж, өдөр шөнөгүй хадгалж, суралцаж (Дуу. 1, 2) биеийг талхаар тэжээдэг шиг сэтгэлийг нь тэтгэ.

Учир нь тосгүй дэнлүү шиг, Бурханы үггүй итгэл ч мөн адил унтардаг.

"Итгэл нь сонсохоос, сонсох нь Бурханы үгээс ирдэг" (Ром. 10:17).

5. Бусдын хийж байгаа зүйлийг бүү хар, харин Бурханы ганц үгэнд тууштай бай; Учир нь хүмүүсийн итгэл, хайр өдрөөс өдөрт багасч, бидний зүрх сэтгэлийг сэгсэрдэг уруу таталтууд улам бүр нэмэгдсээр байна.

6. Мөн уншиж эхлэх, уншиж дуусгах нь залбирал нь тохиромжтой. Унших, сонсохын тулд эхлэгчдэд та дараах байдлаар залбирч болно: "Миний нүдийг нээвэл би Таны хуулиас гайхамшгуудыг ойлгох болно" (Дуулал 119, 18) эсвэл "Бурханы Хүү, Эзэн Есүс Христ! Миний оюун ухааныг нээж, Таныг ойлго" Таны элчийг нээсэн шиг ариун үг."

7. Уншиж эсвэл сонсож дууссаны дараа бид үнэний энэхүү дэнлүүг асааснаар нигүүлсэнгүй Бурханд талархах ёстой."

Гэгээн Тихоны үгэнд Саровын Гэгээн Серафимын үгийг нэмж хэлье.

"Бурханы Үгийг уншиж, ганцаараа байхдаа Библийг бүхэлд нь үндэслэлтэй унших нь маш их хэрэгтэй байдаг. Ерөнхийдөө хүн Шинэ Гэрээ болон Дуулал номыг уншихдаа хамгийн их дасгал хийх ёстой. Сайн мэдээ ба Төлөөлөгчдийн захидал. Ариун дүрсний өмнө зогсож байхдаа унших ёстой, харин дууллыг сууж байхдаа уншиж болно." Лам Серафим өөрөө долоо хоногийн дотор Шинэ Гэрээг бүхэлд нь уншдаг.

Сүмийн үйлчлэлээс гадна өдөр бүр сайн мэдээний нэг бүлгийг Матайн сайн мэдээний эхний бүлгээс Иоханы сайн мэдээний сүүлчийн бүлэг хүртэл, Төлөөлөгчийн хоёр бүлгийг дараалан унших нь зайлшгүй юм. Ариун Төлөөлөгчдийн үйлдлээс эхлээд Апокалипсисын сүүлчийн бүлэг хүртэл дараалан, Апокалипсисийн сүүлчийн долоон бүлгийг өдөрт нэг уншина; Дараа нь тэдний сүүлчийнх нь Иоханы сайн мэдээний сүүлчийн бүлэгтэй нэг өдөр уншина. Ийнхүү Шинэ Гэрээг бүхэлд нь уншиж дууссаны дараа эхний бүлгээс дахин унших шинэ тойргийг эхлүүл.

Сайн мэдээг гэртээ уншихын өмнө дараах залбирлыг хийж болно.

Эзэн Есүс Христ, Бурхан минь, Өөрийн тэнгэрлэг сайн мэдээний үгсээр миний хүсэл тэмүүлэл, нүглийг устгаж, Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр засч залруулах хүчийг надад өгөхийн тулд Өөрийн нигүүлслийг зүрх сэтгэлд минь асгаж өгөөч. Амен.

Сербийн нэрт хуульч эрдэмтэн Бишоп Никодим (Милаш) VI Экуменикийн Зөвлөлийн 19-р каноныг тайлбарлахдаа дараахь зүйлийг бичжээ. Судар бол Бурханы хүслийг хүмүүст илчилсэн Бурханы үг юм ... "Гэгээн Игнатиус (Брианчанинов) хэлэв.

“... Сайн мэдээг маш их хүндэтгэлтэй, анхааралтай унш. Үүнд ямар ч ач холбогдолгүй, анхаарал хандуулах ёсгүй зүйл гэж бүү бод. Түүний ширхэг бүрээс амьдралын туяа цацруулдаг. Амьдралыг үл тоомсорлох нь үхэл юм."

Нэг зохиолч Литургийн жижиг үүдний талаар: “Энд сайн мэдээ бол Христийн бэлгэдэл юм. Их Эзэн биечлэн, биечлэн дэлхийд гарч ирсэн. Тэрээр дэлхий дээрх Өөрийн үйлчлэлд номлохоор явж, энд бидний дунд байна. Аймшигтай, сүр жавхлант үйл явдал өрнөж байна - бидний дунд энэ нь илт мэдрэгдэж байна - Бурхан. Энэ үзэгдлээс тэнгэрийн ариун сахиусан тэнгэрүүд гайхан хөлддөг. Эр хүн та үүнийг амсаад үзээрэй агуу нууцТүүний өмнө толгойгоо бөхийлгө."

Дээр дурдсан зүйлс дээр үндэслэн та үүнийг ойлгох хэрэгтэй Ариун сайн мэдээ- хүмүүсийн амьдралыг агуулсан хүн төрөлхтний гол ном. Энэ нь биднийг аврал руу хөтөлдөг тэнгэрлэг үнэнийг агуулдаг. Мөн энэ нь өөрөө амьдралын эх сурвалж - Эзэний хүч чадал, мэргэн ухаанаар дүүрэн үг юм.

Сайн мэдээ бол Христийн өөрийнх нь дуу хоолой юм. Бэлгэдлийн болон сүнслэг утгаараа бид Сайн мэдээг унших үед Аврагч бидэнтэй ярьдаг. Бид цаг тухайд нь цэцэглэн хөгжиж буй Галилейн тал руу аваачиж, Үгийн бие махбодтой болсон Бурханы нүдээр гэрч болсон мэт санагддаг. Мөн Тэр зөвхөн бүх нийтээр, мөнх бусаар, ерөнхийд нь төдийгүй бидний хүн нэг бүртэй тусгайлан ярьдаг. Сайн мэдээ бол зүгээр нэг ном биш. Энэ бол бидний хувьд амьдрал, амьд усны булаг, амьдралын эх булаг юм. Энэ бол авралын тулд хүн төрөлхтөнд өгөгдсөн Бурханы хууль, мөн энэхүү авралын биелэгдэж буй нууц юм. Сайн мэдээг унших үед хүний ​​сүнс Бурхантай нэгдэж, Түүнд дахин амилдаг.

"Evangelio" гэдэг үгийг орчуулсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм Грек"сайн мэдээ" гэж. Энэ нь Ариун Сүнсний нигүүлслээр дэлхий дээр шинэ мэдээ-үнэн илчлэгдсэн гэсэн үг юм: Бурхан хүн төрөлхтнийг аврахаар газар дээр ирсэн ба Александрын гэгээн Афанасий хэлснээр "Бурхан хүн болсон тул хүн Бурхан болж чадсан". 4-р зуунд. Их Эзэн хүнтэй эвлэрч, түүнийг дахин эдгээж, Тэнгэрийн хаант улсад хүрэх замыг нээсэн.

Сайн мэдээг уншиж эсвэл сонсохдоо бид энэ тэнгэрлэг босоо зам дээр зогсож, диваажин руу алхдаг. Энэ бол сайн мэдээ юм.

Тиймээс Шинэ Гэрээг өдөр бүр унших нь маш чухал юм. Гэгээн эцгүүдийн зөвлөснөөр бид Ариун Сайн мэдээ ба "Төлөөлөгч" (Ариун Төлөөлөгчдийн Үйлс, Төлөөлөгчдийн Захидал, Ариун Төлөөлөгчийн Арван Дөрвөн Захидал) -ийг уншихыг үүрэндээ оруулах хэрэгтэй. (гэрийн) залбирлын дүрэм. Ихэвчлэн дараах дарааллыг санал болгодог: "Төлөөлөгчийн" хоёр бүлэг (зарим нь нэг бүлгийг уншдаг), Сайн мэдээний нэг бүлгийг өдөр бүр уншдаг.

Миний бодлоор, дээр үндэслэсэн хувийн туршлага, Би Ариун Судрыг дарааллаар нь, өөрөөр хэлбэл эхний бүлгээс сүүлчийнх хүртэл уншиж, дараа нь буцаж ирэх нь илүү тохиромжтой гэдгийг хэлмээр байна. Дараа нь хүн сайн мэдээний түүхийн цогц дүр төрх, түүний тасралтгүй байдал, шалтгаан-үр дагаврын харилцааны талаарх мэдрэмж, ойлголтыг бий болгоно.

Сайн мэдээг унших нь "хөлөөрөө, сандал дээр илүү тухтай суух" гэх мэт зохиомол зохиол уншихтай адил байх ёсгүй. Гэсэн хэдий ч, энэ нь гэртээ залбирал байх ёстой liturgical үйлдэл .

Хамба лам Серафим Слободской "Бурханы хууль" номондоо Ариун Судрыг зогсож байхдаа уншихыг зөвлөж байна, уншихын өмнө нэг удаа, дараа нь гурван удаа гаталж байна.

Шинэ Гэрээг уншихаас өмнө болон дараа нь хэлсэн тусгай залбирал байдаг.

“Өө, Эзэн минь, Өөрийн хүмүүнлэг чанар, үл ялзрашгүй гэрэл бидний зүрх сэтгэлд гэрэлтэж, бидний нүдийг бодлоор нээгээч, Таны сайн мэдээний номлолууд дахь ойлголт, айдас болон Таны адислагдсан зарлигуудыг бидэнд тавь, тэгвэл бүх махан биеийн хүсэл тачаал илүү сайн болно. сүнслэг амьдралаа өнгөрөө, тэр ч байтугай Таны таашаал авахын тулд ч гэсэн ухаалаг бөгөөд үр дүнтэй байдаг. Та бол бидний сүнс, бие махбодын гэгээрэл, Христ Бурхан бөгөөд бид Таныг Уугуул Эцэггүй, Ариун, Сайн, Амилагч Сүнсээрээ одоо, мөнхөд, үүрд мөнхөд алдаршуулж байна. Амен". Үүнийг Ариун сайн мэдээг уншихаас өмнө Тэнгэрлэг литургийн үеэр тахилч нууцаар уншдаг. Энэ нь мөн Дуулал номын 11-р катисмын дараа байрладаг.

Гэгээн Иохан Крисостомын залбирал: “Эзэн Есүс Христ, Таны үгийг сонсохын тулд миний зүрх сэтгэлийн чихийг нээж, би газар дээр харийн хүн учраас Таны хүслийг ойлгож, биелүүлээч: Өөрийн зарлигуудыг надаас бүү нуу, харин нүдийг минь нээгээч. , ингэснээр би Таны хуулиас гайхамшгуудыг ойлгох болно; надад далд, нууц мэргэн ухаанаа хэлээч. Бурхан минь, би Танд итгэж, оюун ухаан, утга учрыг тань таны оюун санааны гэрлээр гэгээрүүлж, зөвхөн бичигдсэн хүндэтгэл төдийгүй бүтээж, ариун амьдрал, үгсийг гэм нүгэлдээ уншихгүй, харин шинэчлэгдэх болно. , гэгээрэл, ариун зүйлс, сүнсний аврал, мөнх амьдралын өв. Учир нь Та харанхуйд хэвтэж буй хүмүүсийг гэгээрүүлдэг бөгөөд бүх сайн бэлгүүд чамаас ирдэг бөгөөд бүх бэлэг төгс байдаг. Амен".

Гэгээн Игнатиус (Брианчанинов)-ийн залбирал, Ариун Судрыг уншихын өмнө болон уншсаны дараа: "Эзэн, аварч, Өөрийн боолын авралын тухай Тэнгэрлэг Сайн Мэдээний үгсээр зарц нараа (нэрс) өршөөгөөч. Тэдний бүх нүглийн өргөс унасан, Эзэн минь, Таны нигүүлсэл тэдэнд оршиж, Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр хүнийг бүхэлд нь шатааж, цэвэрлэж, ариусгах болтугай. Амен".

Сүүлчийн тухайд би үүнийг Ариун Сайн мэдээний бүлгийг нэмж уншдаг гэдгийг нэмж хэлье. Асаалттай өөрийн туршлагаих тусалдаг гэдэгт итгэлтэй байна. Мөн нигүүлсэнгүй Эзэн бүх нөхцөл байдал, бэрхшээлээс чөлөөлдөг. Зарим аавууд энэ залбирлыг Евангелийн бүлгээр өдөр бүр уншихыг зөвлөж байна.

Эдгээр нь Гэгээн Жон Крисостомын "Матайн сайн мэдээний тухай яриа"; Болгарын адислагдсан теофилактийн сайн мэдээний тайлбар; Б.И.Гладковын "Сайн мэдээний тайлбар"-ыг Кронштадтын ариун зөвт Жон өндөр үнэлэв; хамба Аверки (Таушев), Метрополитан Бенжамин (Пушкар) нарын бүтээлүүд, Александр Лопухины Хуучин ба Шинэ Гэрээний тайлбар Библи болон бусад бүтээлүүд.

Ах эгч нар аа, "Зөвт байдлын төлөө өлсөж цангаж" зүрх сэтгэлээрээ амь өгөгч Ариун Бичгийн цэвэр булаг руу унацгаая. Үүнгүйгээр сүнс нь ялзарч, сүнслэг үхэлд хүргэдэг. Түүнтэй хамт тэр цэцэглэдэг юм шиг диваажингийн цэцэг, Тэнгэрийн хаант улсад зохистой, амаар дүүрэн амьдрал өгөгч чийглэг.

Тахилч Андрей Чиженко
Ортодокс амьдрал

(1350) удаа үзсэн

Сайн мэдээ бол Эзэн Есүс Христийн Өөрийнх нь амьд үг учраас бүх Христэд итгэгчдийн гол ариун ном юм. Сайн мэдээнд Аврагчийн дэлхий дээрх амьдрал ба үйлчлэл, Түүний хүмүүст сургаал номлол, зааварчилгаа, гайхамшиг, хүсэл тэмүүлэл, бүх хүн төрөлхтний гэтэлгэлийн үхэл, үхэгсдээс дараагийн гайхамшигт амилалтын тухай дүрсэлсэн байдаг. Христийн элч нар болох Матай, Марк, Лук, Иохан нарын бичсэн нийт дөрвөн сайн мэдээ байдаг. Бүгд хамтдаа, бүхэлдээ, тэд Ариун Судрын (Библи) хоёр дахь гол хэсэг юм -.

Уламжлал ёсоор бол сайн мэдээг ариун сүмүүдэд бурханлаг үйлчлэлийн үеэр, мөн ариун ёслолуудыг гүйцэтгэх үеэр уншдаг. Гэсэн хэдий ч ариун сүм бол энэ номыг уншиж болох цорын ганц газар биш бөгөөд Христэд итгэгчдийн хувьд хувийн болон гэр орны шашны амьдралдаа хандах нь маш чухал юм. Үүнтэй холбогдуулан, ялангуяа шинэ итгэгчдийн дунд Ариун Сайн мэдээг гэртээ хэрхэн зөв унших вэ гэсэн асуулт гарч ирдэг.

Хэрхэн зөв унших вэ?

Энэ асуултын хариултын хувьд Бурханы ариун даяанчид болон орчин үеийн алдартай санваартнууд хоёуланг нь тодорхойлсон хэд хэдэн тодорхой мөчүүдийг ялгаж салгаж болно.

Хамгийн эхэнд, Сайн мэдээг гэртээ унших нь тодорхой бэлтгэл, хандлагаар нухацтай, ухамсартай байх ёстой. Ариун ном бол Бурханы илчлэлтийн гарт байгаа тул түүний доторх үг бүрийг маш болгоомжтой хандах ёстой гэдгийг ойлгох нь чухал юм.

Хоёр дахь мөч, ялангуяа асуултын хариултанд - эхлэгчдэд сайн мэдээг гэртээ хэрхэн зөв унших вэ? - Энэ бол мэдээж таны уншсан зүйлд итгэх итгэл юм. Үнэн хэрэгтээ энэ номыг зөвхөн Христэд итгэгчид төдийгүй ерөнхийд нь итгэгчид уншдаг байсан бөгөөд уншдаг. Үүний зэрэгцээ, Сайн мэдээг уншдаг хүн бүр үүнээс өөртөө чухал зүйлийг хайж байдаг. Гэсэн хэдий ч Христэд итгэгчид Бурханы үгийг хэлсэн зүйлд нь бүрэн итгэлтэйгээр унших ёстой, эс тэгвээс Төлөөлөгч Паулын хэлснээр: " мөн бидний номлол дэмий хоосон, бидний итгэл дэмий ..."(1 Кор. 15:14). Энэ нь Христийн амьдралын гайхамшиг, бусад янз бүрийн үйл явдлууд, ялангуяа Түүний үхэгсдээс амилсан гайхамшигт үйл явдлын дүрслэлд мөн хамаатай. Мэдээжийн хэрэг, ариун эцгүүдийн тайлбарыг иш татах замаар ийм уншлагыг дэмжих нь чухал юм. Энэ нь сайн мэдээний олон хэсгийг ойлгоход хялбар болгоно.

Дахиад нэг чухал цэг - Сайн мэдээг унших нь тогтмол, системтэй байх ёстой. Мэдээжийн хэрэг, хүнд хэцүү эсвэл ямар ч хэрэгцээтэй үед Бурханы Үг рүү хандах нь сайн хэрэг аз жаргалтай үйл явдлуудамьдралд, гэхдээ Христэд итгэгчид түүнийг байнга дурдах гэж дуудагддаг. Тийм ч учраас хүн аль болох олон удаа, өдөр бүр Ариун Сайн мэдээг нээхийг хичээх хэрэгтэй.

Сайн мэдээг өдөр бүр хэрхэн зөв унших вэ?

Асуултанд хариулж байна - Гэртээ өдөр бүр Сайн мэдээг хэрхэн зөв унших вэ? - ийм уншлага нь логик бүтэцтэй байх ёстой гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хэдийгээр та бага зэрэг унших болно, гэхдээ эдгээр жижиг хэсгүүд нь логикоор эхэлж, дуусах ёстой. Сайн мэдээг унших хамгийн түгээмэл төрлийн нэг Энэ бол эхнийхээс (Матайгаас) дөрөв дэх (Иоханаас), өдөрт дор хаяж нэг бүлэг. Эсвэл өөр сонголт байж болно, жишээлбэл, өглөө, үдээс хойш (боломжтой бол) шөнийн цагаар нэг бүлэг. Сайн мэдээг бүхэлд нь уншиж дууссаны дараа хүн түүний эхэнд буцаж очих ёстой - ийм байдлаар хүн уншсан зүйлийнхээ салшгүй ойлголтыг бүрдүүлж, нэгтгэдэг.

Нэмж дурдахад энэхүү ариун номыг унших талаар тодорхой эх оронч зөвлөгөө байдаг. Тиймээс гэгээнтнүүдийн хэлснээр итгэгчид сайн мэдээ болон Шинэ Гэрээний бусад номыг уншихыг гэрийн залбирлын дүрэмдээ оруулах хэрэгтэй. Жишээлбэл, өдөрт Үйлс номын хоёр бүлэг, Сайн мэдээний нэг бүлэг. Гэхдээ ерөнхийдөө, дээр дурьдсанчлан, хувь хүн бүрийн чадвар, дотоод хэрэгцээнд үндэслэн өөр өөр хувилбаруудыг хийх боломжтой.

Өөр нэг байнга асуудаг асуулт сайн мэдээг хэрхэн унших вэ Гайхалтай бичлэггэртээ? Энэ тохиолдолд үндсэн зөвлөмжүүдээс гадна хэд хэдэн зүйлийг тэмдэглэж болно. Нэгдүгээрт, Агуу Лентийн үеэр Бурханы Үгийг унших нь хүчирхэгжих ёстой, өөрөөр хэлбэл ердийнхөөсөө илүү унших хэрэгтэй. Хоёрдугаарт, та тайлбарт илүү анхаарал хандуулж болно сүүлийн өдрүүдХристийн дэлхий дээрх амьдрал - Түүний номлолууд, Түүний тухай шүүлтүүд, хүсэл тэмүүлэл, загалмай дээрх үхэл, Амилалт. Энэ уншлага нь ялангуяа Ариун долоо хоногт тохиромжтой.

Яаж гэдэг нь бас чухал Ортодокс хүнАриун сайн мэдээг гэртээ уншдаг - зогсож эсвэл сууж байна... Энэ тохиолдолд дахин байна янз бүрийн зөвлөмжүүд... Мэдээжийн хэрэг, ариун номыг зогсож байхдаа унших хэрэгтэй. Жишээлбэл, хамба лам Серафим Слободской "Бурханы хууль" номондоо Бурханы үгийг зогсоод уншихын өмнө нэг удаа, уншсаны дараа гурван удаа гаталж байхыг зөвлөж байна. Гэсэн хэдий ч, хүн сууж байхдаа сайн мэдээг уншдаг байсан ч энэ нь ерөнхийдөө хориотой зүйл биш ч үүнийг хүндэтгэлтэйгээр (хөлөө хөл дээрээ шидэлгүй гэх мэт), нухацтай, ухамсартайгаар, гадны сэдэвт сатааралгүйгээр хийх ёстой. Ерөнхийдөө энэ сэдвээр Москвагийн Митрополит Гэгээн Филет (Дроздов)-ын сайн мэддэг үгсийг дурдаж болно: " Зогсож байснаас сууж байхдаа Бурханы тухай - хөлийнхөө тухай бодох нь дээр.».

Сайн мэдээг гэртээ уншихаас өмнө залбирах

“Өө, Эзэн минь, Өөрийн хүмүүнлэг чанар, үл ялзрашгүй гэрэл бидний зүрх сэтгэлд гэрэлтэж, бидний нүдийг бодлоор нээгээч, Таны сайн мэдээний номлолууд дахь ойлголт, айдас болон Таны адислагдсан зарлигуудыг бидэнд тавь, тэгвэл бүх махан биеийн хүсэл тачаал илүү сайн болно. сүнслэг амьдралаа өнгөрөө, тэр ч байтугай Таны таашаал авахын тулд ч гэсэн ухаалаг бөгөөд үр дүнтэй байдаг. Та бол бидний сүнс, бие махбодын гэгээрэл, Христ Бурхан бөгөөд бид Таныг Уугуул Эцэггүй, Ариун, Сайн, Амилагч Сүнсээрээ одоо, мөнхөд, үүрд мөнхөд алдаршуулж байна. Амен".

Сайн мэдээг гэртээ уншсаны дараа залбирах (уншихаас өмнө үүнийг бас хэлж болно)

"Эзэн минь, Өөрийн боолын авралын тухай Тэнгэрлэг Сайн мэдээний үгсээр боолуудаа (нэрсийг) аварч, өршөөгөөч. Тэдний бүх нүглийн өргөс унасан, Эзэн минь, Таны нигүүлсэл тэдэнд оршиж, Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр хүнийг бүхэлд нь шатааж, цэвэрлэж, ариусгах болтугай. Амен".