Эерэг шийтгэлийн жишээ. Бусад толь бичгүүдэд "албан бус хориг арга хэмжээ" гэж юу болохыг хараарай

Хориг арга хэмжээ-руу буцах

Жижиг үүсэх, үйл ажиллагаа нийгмийн бүлгүүдолон тооны хууль, ёс заншил, ёс заншил бий болж байнга дагалддаг. Тэдний гол зорилго бол зохицуулалт хийх явдал юм олон нийтийн амьдрал, өгөгдсөн дэг журмыг сахиж, нийгмийн бүх гишүүдийн сайн сайхан байдлыг хангахад анхаарал тавих.

Нийгмийн хяналт гэх мэт үзэгдэл бүх төрлийн нийгэмд тохиолддог. Энэ нэр томъёог анх удаа Францын социологич Габриэль Тард Хэ ашигласан бөгөөд үүнийг гэмт хэргийн зан үйлийг засах хамгийн чухал хэрэгслийн нэг гэж нэрлэжээ. Хожим нь тэрээр нийгмийн хяналтыг нийгэмшүүлэх хүчин зүйлсийн нэг гэж үзэж эхэлсэн.

Нийгмийн хяналтын хэрэгслүүдийн дунд албан болон албан бус урамшуулал, шийтгэл байдаг. Нийгмийн сэтгэл судлалын нэг хэсэг болох хувь хүний ​​социологи нь тодорхой бүлэг дотор хүмүүс хэрхэн харьцах, хувь хүний ​​​​бие хүний ​​​​ төлөвшил хэрхэн явагддагтай холбоотой асуудал, асуудлыг авч үздэг. Мөн энэ шинжлэх ухаанд "хориг шийтгэл" гэсэн нэр томъёог урамшуулал гэж ойлгодог, өөрөөр хэлбэл энэ нь эерэг эсвэл сөрөг утгатай эсэхээс үл хамааран үйлдлийн үр дагавар юм.

Нийгмийн хэв журмыг сахиулах албан ёсны хяналтыг албан ёсны бүтцэд (хүний ​​эрх, шүүх) даатгадаг бол албан бус хяналтыг гэр бүл, хамт олон, сүмийн нийгэмлэгийн гишүүд, хамаатан садан, найз нөхөд гүйцэтгэдэг.

Эхнийх нь засгийн газрын хууль тогтоомжид тулгуурладаг бол хоёр дахь нь олон нийтийн санаа бодолд тулгуурладаг. Албан бус хяналт нь зан заншил, уламжлал, түүнчлэн арга хэрэгслээр илэрхийлэгддэг олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл(олон нийтийн зөвшөөрөл эсвэл шүүмжлэл).

Хэрэв өмнө нь энэ төрлийн хяналт нь цорын ганц байсан бол өнөөдөр энэ нь зөвхөн жижиг бүлгүүдэд хамааралтай болно. Аж үйлдвэржилт, даяаршлын ачаар орчин үеийн бүлгүүд бий болсон их хэмжээнийхүн (хэдэн сая хүртэл), тиймээс албан бус хяналт нь боломжгүй болж хувирдаг.

Хувь хүний ​​социологи нь шийтгэлийг нийгмийн бүлгүүдэд хувь хүнтэй холбоотой шийтгэл эсвэл шагнал гэж үздэг. Энэ нь тухайн хүн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээнээс хэтэрсэн хариу үйлдэл, өөрөөр хэлбэл хүлээгдэж буй үйл ажиллагааны үр дагавар юм.

Нийгмийн хяналтын төрлүүдийг харгалзан албан ёсны эерэг ба сөрөг, албан бус эерэг ба сөрөг хориг арга хэмжээг ялгах.

Албан ёсны хориг арга хэмжээ (нэмэх тэмдэгтэй) нь албан ёсны байгууллагуудаас олон нийтийн зөвшөөрлийн янз бүрийн хэлбэрүүд юм. Тухайлбал, үнэмлэх, өргөмжлөл, цол, цол, төрийн шагнал, өндөр албан тушаалд томилох зэрэг.

Ийм урамшуулал нь тухайн хүн хэрэглэж буй тодорхой шалгуурыг дагаж мөрдөхийг шаарддаг.

Үүний эсрэгээр, албан бус эерэг хориг арга хэмжээ авах талаар тодорхой шаардлага байхгүй. Ийм шагналын жишээ: инээмсэглэл, гар барих, магтаал, магтаал, алга ташилт, олон нийтийн талархал.

Албан ёсны шийтгэл гэдэг нь хууль тогтоомж, засгийн газрын тушаал, захиргааны заавар, тушаалд заасан арга хэмжээ юм. Хүчин төгөлдөр мөрдөгдөж буй хууль тогтоомжийг зөрчсөн иргэнийг хорих, баривчлах, ажлаас халах, торгох, албан тушаалын шийтгэл, зэмлэл, цаазын ялболон бусад хориг арга хэмжээ.

Ийм шийтгэлийн арга хэмжээ нь албан бус хяналтаас (албан бус сөрөг хориг арга хэмжээ), тэдгээрийн хэрэглээ нь тухайн хүний ​​зан үйлийг зохицуулах тусгай жортой байхыг шаарддаг.

Энэ нь нормтой холбоотой шалгуур, зөрчилд тооцогдох үйлдлүүдийн жагсаалт (эсвэл эс үйлдэхүй), түүнчлэн тухайн үйлдлийн төлөөх шийтгэл (эсвэл байхгүй) зэргийг агуулдаг.

Албан ёсны түвшинд батлагдаагүй шийтгэлийн төрлүүд албан бус сөрөг шийтгэл болж хувирдаг. Энэ нь доог тохуу, үл тоомсорлох, амаар зэмлэх, сөрөг шүүмжлэл, шүүмжлэл гэх мэт байж болно.

Бүх зүйл одоо байгаа төрөл зүйлхориг арга хэмжээг дарангуйлах, урьдчилан сэргийлэх гэж хуваадаг. Эхнийх нь тухайн хүн аль хэдийн үйлдэл хийсний дараа хэрэглэгддэг. Ийм шийтгэл, шагналын хэмжээ нь тухайн үйлдлийн хор хөнөөл, ашиг тусыг тодорхойлдог олон нийтийн итгэл үнэмшлээс хамаарна.

Хоёрдахь (урьдчилан сэргийлэх) хориг арга хэмжээ нь тодорхой арга хэмжээ авахаас урьдчилан сэргийлэх зорилготой юм. Өөрөөр хэлбэл, тэдний зорилго нь тухайн хүнийг хэвийн гэж үздэг зүйлд биеэ авч явахыг ятгах явдал юм. Жишээлбэл, албан бус эерэг хориг арга хэмжээ сургуулийн системболовсрол нь хүүхдэд "зөв зүйл хийх" зуршлыг бий болгох зорилготой юм.

Ийм бодлогын үр дүн нь конформизм юм: хувь хүний ​​жинхэнэ сэдэл, хүслийг өөртөө шингээсэн үнэт зүйлсийг өнгөлөн далдлах нэгэн төрлийн "далдалсан".

Олон шинжээчид албан бус эерэг хориг арга хэмжээ нь хувь хүний ​​зан үйлийг илүү хүмүүнлэг, үр дүнтэй хянах боломжийг олгодог гэсэн дүгнэлтэд хүрч байна.

Төрөл бүрийн урамшууллыг хэрэглэж, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн үйлдлүүдийг бататгаснаар хазайсан зан үйлийн илрэлээс урьдчилан сэргийлэх итгэл үнэмшил, үнэт зүйлсийн тогтолцоог бий болгох боломжтой. Сэтгэл судлаачид хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх явцад албан бус эерэг хориг арга хэмжээг аль болох олон удаа ашиглахыг зөвлөж байна.

Өрсөлдөөнийг хязгаарлах пүүсүүдийн үйл ажиллагаа
Өрсөлдөөн
Өрсөлдөөн ба зах зээл
Төгс бус, төгс өрсөлдөөн
Гүйцэтгэх засаглалын зүгээс өрсөлдөөнийг хязгаарлах

Буцах | | Дээшээ

© 2009-2018 Санхүүгийн удирдлагын төв.

Бүх эрх хуулиар хамгаалагдсан. Материалыг нийтлэх
сайтын холбоосыг заавал зааж өгөхийг зөвшөөрнө.

Албан бус

Тиймээс нийгмийн хориг арга хэмжээ нь нийгмийн хяналтын тогтолцоонд гол үүрэг гүйцэтгэдэг.

Хамтдаа үнэт зүйл, хэм хэмжээг бүрдүүлдэг

өөрийгөө хянах чадвар... Тиймээс, шийтгэл ногдуулах аргаас хамааран хамтын эсвэл хувь хүн - нийгмийн хяналт байж болно гадаад ба дотоод хэцүү, мөн хатуу биш, эсвэл зөөлөн.

Гадаад хяналт-д хуваагдана албан бусболон албан ёсны. Албан бус хяналт

Албан ёсны хяналт албан ёсны хяналтын агентууд.

Олон нийтийн бодол

нийгэмшүүлэх ба хяналт суурь хууль эрх зүйн зохицуулалт: хуулиуд.

Нийтэлсэн огноо: 2014-11-02; Уншсан: 244 | Хуудасны зохиогчийн эрхийг зөрчсөн

Албан бус

Албан ёсны эерэг хориг арга хэмжээ (F +): -төрийн шагнал, төрийн шагнал, цол, эрдмийн зэрэг, цол хэргэм зэрэг, хөшөө босгох, өндөр албан тушаалд элсүүлэх, хүндтэй үүрэг гүйцэтгэх зэрэг албан тушаалтны олон нийтийн зөвшөөрөл.

Албан бус эерэг хориг арга хэмжээ (N +): -албан ёсны байгууллагаас ирээгүй олон нийтийн дэмжлэг: найрсаг магтаал, магтаал, нинжин сэтгэл, магтаал, инээмсэглэл.

Албан ёсны сөрөг хориг арга хэмжээ (F -): -хууль тогтоомжид заасан шийтгэл, засгийн газрын тогтоол, захиргааны заавар, тушаал, тушаал: иргэний эрхийг хасах, хорих, баривчлах, ажлаас халах, торгох, хасах, эд хөрөнгийг хураах, албан тушаалыг бууруулах, бууруулах, цаазаар авах ял, чөлөөлөх.

Албан бус сөрөг хориг арга хэмжээ (N-): -Албан ёсны эрх бүхий албан тушаалтнуудын заагаагүй шийтгэл: зэмлэл, шүүмжлэл, шоолох, шоолох, хэрцгий хошигнол, доромжилсон хоч, гар сунгахаас татгалзах, цуурхал тараах, гүтгэлэг, гомдол.

Тиймээс нийгмийн хориг арга хэмжээ нь нийгмийн хяналтын тогтолцоонд гол үүрэг гүйцэтгэдэг. Хамтдаа үнэт зүйл, хэм хэмжээг бүрдүүлдэг нийгмийн хяналтын механизм.Норматив, шийтгэлийг нэгдмэл байдлаар нэгтгэдэг. Хэрэв зарим хэм хэмжээ нь шийтгэлийн дагалддаг зөрчил дутагдалтай байвал хүмүүсийн бодит зан үйлийг зохицуулахаа болино. Энэ нь уриа лоозон, уриалга, уриалга болж хувирдаг ч нийгмийн хяналтын элемент байхаа больдог.

Нийгмийн шийтгэл хэрэглэхзарим тохиолдолд зөвшөөрөлгүй хүмүүсийг байлцуулахыг шаарддаг бол зарим тохиолдолд шаарддаггүй (жишээлбэл, хорих ял нь шүүхийн нарийн төвөгтэй ажиллагаа шаарддаг; эрдмийн зэрэг олгоход диссертацийг хамгаалах нарийн төвөгтэй журам, эрдмийн зөвлөлийн шийдвэрийг шаарддаг. ). Хэрэв шийтгэлийг тухайн хүн өөрөө хийсэн, өөртөө чиглүүлж, дотор нь байгаа бол хяналтын энэ хэлбэрийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. өөрийгөө хянах чадвар.

Тиймээс, шийтгэл ногдуулах аргаас хамааран хамтын эсвэл хувь хүн - нийгмийн хяналт байж болно гадаад ба дотоод... Хүчний зэргээс хамааран хориг арга хэмжээ нь хүнд, эсвэл хэцүү, мөн хатуу биш, эсвэл зөөлөн.

Гадаад хяналт-д хуваагдана албан бусболон албан ёсны. Албан бус хяналтхамаатан садан, найз нөхөд, хамтран ажиллагсад, танилууд (тэдгээрийг нэрлэдэг) зөвшөөрөл, буруушаалт дээр үндэслэн албан бус хяналтын агентууд), түүнчлэн хажуу талаас олон нийтийн бодол.

Албан ёсны хяналталбан ёсны эрх мэдэл, захиргааны зөвшөөрөл, буруушаалтад үндэслэн. В орчин үеийн нийгэмалбан ёсны хяналтын ач холбогдол нэмэгдэж байна. Үүнийг тусгай хүмүүс гүйцэтгэдэг - албан ёсны хяналтын агентууд.Эдгээр нь хяналтын чиг үүргийг гүйцэтгэхийн тулд тусгайлан бэлтгэгдсэн, цалин хөлс авдаг хүмүүс (шүүгч, цагдаа, нийгмийн ажилтан, сэтгэцийн эмч гэх мэт). Албан ёсны хяналтыг шүүх, боловсролын систем, арми, үйлдвэрлэл, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл гэх мэт орчин үеийн нийгмийн байгууллагууд гүйцэтгэдэг. Улс төрийн намууд, засгийн газар.

Олон нийтийн бодол- хүн амын дийлэнх буюу түүний хэсэгчилсэн үнэлгээ, санаа, дүгнэлтийн багц; массын ухамсрын төлөв байдал. Энэ нь үйлдвэрлэлийн нэгдэлд, жижиг тосгонд, нийгмийн давхарга, угсаатны бүлэг, бүхэлдээ нийгэмд байдаг. Олон нийтийн санаа бодлын нөлөө маш хүчтэй байдаг. Социологи бол олон нийтийн санаа бодлыг маш өргөн хүрээнд судалдаг. Энэ бол түүний гол сэдэв юм. Санал асуулга, ярилцлага нь түүнд голчлон чиглэгддэг.

Нийгэм дэх хоёр үйл явцын ижил төстэй байдлыг харахад хялбар байдаг - нийгэмшүүлэх ба хяналт... Хоёр тохиолдолд нөлөөллийн субьект нь агентууд ба институциуд юм. Орчин үеийн нийгэмд суурьнийгмийн хяналтын өмгөөлөгч хууль эрх зүйн зохицуулалт: хуулиуд.

Нийтэлсэн огноо: 2014-11-02; Уншсан: 245 | Хуудасны зохиогчийн эрхийг зөрчсөн

Studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018. (0.001 сек) ...

Хориг арга хэмжээ- эдгээр нь хувь хүний ​​үйлдэлд нийгмийн хариу үйлдэл юм.

Норматив шиг нийгмийн шийтгэлийн тогтолцоо бий болсон нь санамсаргүй хэрэг биш байв. Хэрэв хэм хэмжээ нь нийгмийн үнэт зүйлийг хамгаалах зорилгоор бий болсон бол хориг арга хэмжээ нь нийгмийн хэм хэмжээний тогтолцоог хамгаалах, бэхжүүлэх зорилготой юм. Хэрэв норм нь шийтгэлээр дэмжигдээгүй бол энэ нь хүчингүй болно.

Тиймээс үнэт зүйл, хэм хэмжээ, шийтгэл гэсэн гурван элемент нь нийгмийн хяналтын нэг хэлхээг бүрдүүлдэг.Энэ гинжин хэлхээнд хориг арга хэмжээ нь тухайн хүн эхлээд хэм хэмжээг мэдэж, дараа нь үнэ цэнийг ухамсарлах хэрэгсэл болж өгдөг.

Хориг арга хэмжээ байдаг янз бүрийн төрөл.

Тэдгээрийн дотроос эерэг ба сөрөг, албан ба албан бус.

Эерэг(эерэг) шийтгэл нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээний хүрээнд үйл ажиллагаа явуулж буй хүмүүсийг бусдад урамшуулах, магтах, хүлээн зөвшөөрөх, урамшуулах, алдар нэр, хүндэтгэл юм. Үйл ажиллагааны төрөл бүр өөрийн гэсэн урамшуулалтай байдаг.

Сөрөг хориг арга хэмжээ- нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээг зөрчсөн хүмүүсийн эсрэг нийгмийн үйл ажиллагааг буруушаах, шийтгэх. Сөрөг шийтгэлүүдэд буруутгах, бусдад дургүйцэх, буруушаах, зэмлэх, шүүмжлэх, торгох, түүнчлэн баривчлах, хорих, эд хөрөнгө хураах зэрэг илүү хатуу арга хэмжээнүүд багтана. Сөрөг хориг арга хэмжээ авах аюул нь шагнал хүлээхээс илүү хүчтэй байдаг. Үүний зэрэгцээ нийгэм сөрөг хориг арга хэмжээ нь шийтгэл биш харин хэм хэмжээг зөрчихөөс урьдчилан сэргийлэх, идэвхтэй байх, хоцрохгүй байхыг эрмэлздэг.

Албан ёсны хориг арга хэмжээалбан ёсны байгууллагуудаас - засгийн газар эсвэл институцийн захиргаанаас ирдэг бөгөөд тэдгээр нь үйл ажиллагаандаа албан ёсоор батлагдсан баримт бичгүүдийг удирдан чиглүүлдэг

Албан бус хориг арга хэмжээхувь хүний ​​ойр орчноос гаралтай бөгөөд албан бус, ихэвчлэн аман болон сэтгэл хөдлөлийн үнэлгээний шинж чанартай байдаг.

Нийгэмд тодорхойлсон хэм хэмжээ, үнэт зүйлд нийцсэн нийгмийн зан үйлийг конформист гэж нэрлэдэг (лат. Conformis - ижил төстэй, төстэй). Нийгмийн хяналтын гол ажил бол конформист зан үйлийг хуулбарлах явдал юм.

Нийгмийн шийтгэлийг хэм хэмжээ, үнэт зүйлсийн хэрэгжилтийг хянах зорилгоор ашигладаг. Шийтгэлзан үйлд үзүүлэх бүлгийн хариу үйлдэл юм нийгмийн сэдэв... Хориг арга хэмжээний тусламжтайгаар нийгмийн тогтолцоо, түүний дэд системүүдийн норматив зохицуулалтыг гүйцэтгэдэг.

Шийтгэл нь зөвхөн шийтгэл төдийгүй нийгмийн хэм хэмжээг дагаж мөрдөхөд хувь нэмэр оруулдаг шагнал юм. Үнэт зүйлсийн хамт тэд нийгмийн хэм хэмжээг дагаж мөрдөхөд хувь нэмэр оруулдаг тул нийгмийн хэм хэмжээ нь үнэт зүйлсийн талаас, хориг арга хэмжээнээс хоёр талаас хамгаалагдсан байдаг. Нийгмийн хориг арга хэмжээНийгмийн хэм хэмжээг биелүүлсний төлөө, өөрөөр хэлбэл конформизм, тэдэнтэй тохиролцсоны төлөөх урамшууллын тогтолцоо, тэдгээрээс гажсан, өөрөөр хэлбэл хазайсан тохиолдолд шийтгэлийн тогтолцоог төлөөлдөг.

Сөрөг хориг арга хэмжээнүүд хоорондоо холбоотойнийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй хэм хэмжээг зөрчсөн, Дүрэм журмын хүнд байдлаас хамааран тэдгээрийг шийтгэл, зэмлэлд хувааж болно.

шийтгэлийн хэлбэрүүд- захиргааны шийтгэл, нийгмийн үнэ цэнэтэй нөөцийг ашиглах эрхийг хязгаарлах, эрүүгийн хариуцлага хүлээлгэх гэх мэт.

шүүмжлэлийн хэлбэрүүд- олон нийтийн дургүйцлийг илэрхийлэх, хамтран ажиллахаас татгалзах, харилцаа холбоо тасрах гэх мэт.

Эерэг шийтгэлийг ашиглах нь зөвхөн хэм хэмжээг дагаж мөрдөхөөс гадна үнэт зүйл, хэм хэмжээг хадгалахад чиглэсэн нийгмийн ач холбогдолтой хэд хэдэн үйлчилгээг хэрэгжүүлэхтэй холбоотой юм. Эерэг шийтгэлийн хэлбэрүүд нь шагнал, мөнгөн урамшуулал, эрх ямба, баталгаа гэх мэт.

Сөрөг, эерэг, албан ёсны ба албан бус хориг арга хэмжэээнэ нь ялгаатай тэдгээрийг хэрэгжүүлдэг байгууллагууд болон үйл ажиллагааны шинж чанараас хамааран:

албан ёсны хориг арга хэмжээнийгмээс зөвшөөрөгдсөн албан ёсны байгууллагууд - хууль сахиулах байгууллага, шүүх, татварын алба, ял эдлүүлэх систем хэрэгжүүлдэг.

албан бусалбан бус байгууллагууд (нөхөд, гэр бүл, хөршүүд) өргөдөл гаргасан.

Эерэг, сөрөг, албан ёсны, албан бус гэсэн дөрвөн төрлийн хориг арга хэмжээ байдаг. Οʜᴎ логик квадратаар дүрсэлж болох дөрвөн төрлийн хослолыг өгнө.

(F +) Албан ёсны эерэг хориг арга хэмжээ. Энэ бол албан ёсны байгууллагуудын олон нийтийн дэмжлэг юм. Энэхүү батламж нь засгийн газрын шагнал, засгийн газрын шагнал, тэтгэлэг, цол хэргэм, хөшөө дурсгал барих, өргөмжлөл гардуулах, өндөр албан тушаалд элсэх, хүндэтгэл үзүүлэх (жишээлбэл, Удирдах зөвлөлийн даргаар сонгогдох) хэлбэрээр байж болно.

(H +) Албан бус эерэг хориг арга хэмжээ - Албан ёсны байгууллагаас ирээгүй олон нийтийн дэмжлэгийг найрсаг магтаал, магтаал, хүндэтгэл, магтаал, магтаал эсвэл удирдагчдыг хүлээн зөвшөөрөх хэлбэрээр илэрхийлж болно. шинжээчийн чанарууд... (зүгээр л инээмсэглэл) (F) -) албан ёсны сөрөг шийтгэл - хууль тогтоомж, засгийн газрын тогтоол, захиргааны заавар, тушаал, тушаалд заасан шийтгэлийг баривчлах, хорих, ажлаас халах, иргэний эрхийг хасах, эд хөрөнгийг хураах, торгох зэргээр илэрхийлж болно. , цолыг бууруулах, сүмээс хөөх, цаазаар авах ял.

(H-) албан бус сөрөг хориг арга хэмжээ - албан ёсны эрх баригчдын урьдчилан тооцоолоогүй шийтгэл: зэмлэл, шүүмжлэл, доог тохуу, үл тоомсорлох, эелдэг бус хоч, харилцааг хадгалахаас татгалзах, шүүмжлэл, гомдол, хэвлэлд гарсан нийтлэлийг илчлэх.

Дөрвөн бүлгийн хориг арга хэмжээ нь тухайн бүлэгт ямар зан үйлийг ашигтай гэж үзэж болохыг тодорхойлоход тусална.

хууль ёсны - хуулиар тогтоосон үйлдлийн төлөө шийтгэлийн тогтолцоо.

ёс зүйтэй - ёс суртахууны зарчмаас үүдэлтэй шүүмжлэл, шүүмжлэлийн тогтолцоо;

хошигнол - шоолох, үл тоомсорлох, инээх гэх мэт.

шашны хориг арга хэмжээ .

Францын социологич Р.

Лапьер гурван төрлийн хориг арга хэмжээг ялгадаг.

физик түүний тусламжтайгаар нийгмийн хэм хэмжээг зөрчсөний төлөө шийтгэл оногдуулдаг;

эдийн засгийн яаралтай хэрэгцээг хангахад саад учруулах (торгууль, торгууль, нөөцийг ашиглах хязгаарлалт, ажлаас халах); захиргааны (нийгмийн статусыг бууруулах, анхааруулга, шийтгэл, албан тушаалаас нь хасах).

Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, хориг арга хэмжээ нь үнэт зүйл, хэм хэмжээний хамт нийгмийн хяналтын механизмыг бүрдүүлдэг. Өөрөө хэм хэмжээ нь юуг ч хянадаггүй. Хүмүүсийн зан үйлийг бусад хүмүүс хэм хэмжээний үндсэн дээр хянадаг. Хориг арга хэмжээ авах гэх мэт хэм хэмжээг дагаж мөрдөх нь хүний ​​зан үйлийг урьдчилан таамаглах боломжтой болгодог.

Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, хэм хэмжээ, хориг арга хэмжээг нэг цогц болгон нэгтгэдэг. Хэрэв хэм хэмжээ нь дагалдах шийтгэлгүй бол зан үйлийг зохицуулахаа больж, нийгмийн хяналтын элемент биш харин зүгээр л уриа лоозон эсвэл уриалга болж хувирдаг.

Зарим тохиолдолд нийгмийн хориг арга хэмжээ авах нь зөвшөөрөлгүй хүмүүсийг байлцуулахыг шаарддаг бол зарим тохиолдолд тийм биш (хорих нь ноцтой шүүх хуралдааныг шаарддаг бөгөөд үүний үндсэн дээр ялыг гаргадаг). Эрдмийн зэрэг олгоход дор хаяж шаардлагатай хэцүү үйл явцдиссертаци хамгаалах, эрдмийн зөвлөлийн шийдвэр. Хэрэв хориг арга хэмжээг тухайн хүн өөрөө хийж, өөртөө чиглүүлж, дотор нь явагддаг бол хяналтын энэ хэлбэрийг өөрийгөө хянах гэж нэрлэдэг. Өөрийгөө хянах нь дотоод хяналт юм.

Хувь хүмүүс өөрсдийн зан төлөвийг бие даан хянаж, үүнийг нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээний дагуу зохицуулдаг. Нийгэмшүүлэх явцад хэм хэмжээг маш хатуу шингээж авдаг тул түүнийг зөрчсөн хүмүүс буруутай мэт санагддаг. Нийгмийн хяналтын 70 орчим хувь нь өөрийгөө хянах замаар явагддаг. Нийгмийн гишүүдийн дунд өөрийгөө хянах чадвар өндөр байх тусам энэ нийгэмд гадны хяналтыг ашиглах нь туйлын чухал биш бөгөөд эсрэгээр өөрийгөө хянах чадвар сул байх тусам гадны хяналт илүү хатуу байх ёстой. Үүний зэрэгцээ гадны хатуу хяналт, иргэдийн жижиг асран хамгаалалт нь өөрийгөө ухамсарлах чадварыг хөгжүүлэхэд саад болж, хувь хүний ​​сайн дурын хүчин чармайлтыг боогдуулж, улмаар дарангуйлал үүсдэг.

Ихэнхдээ дарангуйлалыг иргэдийн эрх ашгийн төлөө, дэг журам тогтоохын тулд тогтоодог боловч албадлагын хяналтад дассан иргэд дотоод хяналтаа хөгжүүлдэггүй, аажмаар нийгмийн амьтан, чадвартай хувь хүн гэдгээрээ доройтдог. хариуцлага хүлээх, гадны албадлагагүйгээр хийх, өөрөөр хэлбэл дарангуйлал.Иймээс өөрийгөө хянах чадварын хөгжлийн түвшин нь нийгэмд давамгайлж буй хүмүүсийн төрөл, шинээр бий болж буй төрийн хэлбэрийг тодорхойлдог. Өөрийгөө хянах чадвартай бол ардчилал, хөгжөөгүй дарангуйлал бий болох магадлал өндөр байдаг.

Ихэнх нийгмийн бүлгүүд нийгмийн бүх гишүүдийн зан төлөвийг нэг хэмжээгээр зохицуулдаг тодорхой хууль тогтоомж, дүрмийн дагуу ажилладаг. Эдгээр нь хууль тогтоомж, уламжлал, ёс заншил, зан үйл юм.

Эхнийх нь муж эсвэл бүс нутгийн түвшинд боловсруулагдсан бөгөөд тэдгээрийг дагаж мөрдөх нь тухайн муж улсын бүх иргэдэд (түүнчлэн түүний нутаг дэвсгэрт оршин суугч бус хүмүүст) заавал байх ёстой. Бусад нь зөвлөгөө өгөх шинж чанартай бөгөөд ямар ч хамааралгүй орчин үеийн хүн, хэдийгээр захын оршин суугчдын хувьд тэд нэлээд жинтэй хэвээр байна.

Тохиромжтой байдал нь дасан зохицох арга зам юм

Ердийн байдал, одоо байгаа дэг журмыг хадгалах нь хүмүүст агаар мэт хэрэгтэй. Хүүхэд бага наснаасаа эхлэн бусад хүмүүсийн дунд биеэ авч явах нь зүйтэй юм уу эсвэл бүр зайлшгүй шаардлагатай болохыг заадаг. Ихэнх хүмүүжлийн арга хэмжээ нь тэдний зан үйлээс бусдад таагүй байж болох үйлдлүүдийг арилгахад чиглэгддэг. Хүүхдүүдэд заадаг:

  • Биеийн амин чухал үйл ажиллагааны илрэлийг хязгаарлах.
  • Чанга яриа, тод хувцасаар хүмүүсийг бүү залхаа.
  • Хувийн орон зайн хил хязгаарыг хүндэтгэх (шаардлагагүй бусдад бүү хүр).

Мэдээжийн хэрэг, энэ жагсаалтад хүчирхийлэл үйлдэхийг хориглох заалт багтсан болно.

Хүн боловсролд бууж өгч, зохих ур чадвараа хөгжүүлбэл түүний зан байдал конформист, өөрөөр хэлбэл нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгддөг болно. Ийм хүмүүсийг тааламжтай, анхаарал татдаггүй, харилцахад хялбар гэж үздэг. Хувь хүний ​​зан байдал нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн загвараас ялгаатай байвал түүнд өөр өөр шийтгэл (албан ба албан бус сөрөг хориг арга хэмжээ) хэрэглэнэ. Эдгээр үйлдлүүдийн зорилго нь хүний ​​​​алдааныхаа мөн чанарт анхаарлаа хандуулах, зан үйлийн загварыг засах явдал юм.

Хувь хүний ​​сэтгэл зүй: шийтгэлийн систем

Психоаналистуудын мэргэжлийн үгсийн санд хориг арга хэмжээ гэдэг нь тухайн субьектийн үйлдэл, үгэнд бүлгийн хариу үйлдлийг илэрхийлдэг. Янз бүрийн төрлүүдшийтгэлийг нийгмийн тогтолцоо, дэд системүүдийн норматив зохицуулалтыг хэрэгжүүлэхэд ашигладаг.

Хориг арга хэмжээ нь бас урамшуулал гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үнэт зүйлсийн зэрэгцээ шагнал нь одоо байгаа нийгмийн хэм хэмжээг дагаж мөрдөхөд түлхэц өгдөг. Эдгээр нь дүрмээр тоглодог субьектүүдэд, өөрөөр хэлбэл конформистуудад шагнал болдог. Үүний зэрэгцээ, зөрчлийн ноцтой байдлаас хамааран хазайлт (хуулиас хазайх) нь албан ёсны (торгууль, баривчлах) эсвэл албан бус (зэмлэх, шийтгэх) тодорхой төрлийн шийтгэлийг агуулдаг.

"Шийтгэл" ба "зэмлэл" гэж юу вэ

Тодорхой сөрөг шийтгэлийг ашиглах нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй гэмт хэргийн ноцтой байдал, хэм хэмжээний хатуу байдлаас шалтгаална. Орчин үеийн нийгэмд тэд дараахь зүйлийг ашигладаг.

  • Шийтгэлүүд.
  • Зэмлэл.

Эхнийх нь зөрчигчийг торгох, захиргааны шийтгэл ногдуулах эсвэл нийгмийн үнэ цэнэтэй нөөцийг ашиглах эрхийг хязгаарлаж болно гэсэн үг юм.

Шүүмжлэх хэлбэрийн албан бус сөрөг хориг арга хэмжээ нь тухайн хүний ​​шударга бус байдал, бүдүүлэг, бүдүүлэг байдлын илрэлүүдэд нийгмийн гишүүдийн хариу үйлдэл болдог. Энэ тохиолдолд хамт олны гишүүд (бүлэг, баг, гэр бүл) тухайн хүнтэй харилцахаа больж, түүнийг олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөхгүй байгаагаа илэрхийлж, зан үйлийн онцлогийг илэрхийлж болно. Мэдээжийн хэрэг, үүнтэй эсвэл түүнгүйгээр тэмдэглэгээг унших дуртай хүмүүс байдаг, гэхдээ энэ бол огт өөр ангиллын хүмүүс юм.

Нийгмийн хяналтын мөн чанар

Францын социологич Р.Лапьерийн үзэж байгаагаар хориг арга хэмжээг үндсэн гурван төрөлд хуваах ёстой.

  1. Нийгмийн хэм хэмжээг зөрчсөн хүнийг шийтгэхэд ашигладаг физик.
  2. Хамгийн чухал хэрэгцээг (торгууль, торгууль, ажлаас халах) хангахад саад болохоос бүрддэг эдийн засаг.
  3. Захиргааны, түүний мөн чанар нь нийгмийн статусыг бууруулах (анхааруулах, цуглуулах, албан тушаалаас нь хасах) юм.

Бүртгэгдсэн бүх төрлийн шийтгэлийг хэрэгжүүлэхэд буруутай хүнээс бусад хүмүүс оролцдог. Энэ бол нийгмийн хяналт: нийгэм нь бүх оролцогчдын зан үйлийг засахын тулд хэм хэмжээний тухай ойлголтыг ашигладаг. Нийгмийн хяналтын зорилгыг урьдчилан таамаглаж болохуйц зан үйлийн загварыг бий болгох гэж нэрлэж болно.

Өөрийгөө хянах хүрээнд албан бус сөрөг хориг арга хэмжээ

Нийгмийн шийтгэлийн ихэнх хэлбэрийг хэрэгжүүлэхийн тулд зөвшөөрөлгүй хүмүүсийг заавал байлгах шаардлагатай болдог. Жишээлбэл, хууль зөрчсөн этгээдийг батлагдсан хууль тогтоомжийн дагуу (албан ёсны шийтгэл) яллах ёстой. Шүүх хуралшоронд хорих нь маш хүнд шийтгэл учраас таваас арав хүртэл хэдэн арван хүний ​​оролцоог шаардаж болно.

Албан бус сөрөг хориг арга хэмжээг ямар ч хүн хэрэглэж болохоос гадна гэмт этгээдэд асар их нөлөө үзүүлдэг. Хувь хүн өөрийн байрлаж буй бүлгийн зан заншил, уламжлалыг хүлээн зөвшөөрдөггүй байсан ч дайсагналд дургүй байдаг. Тодорхой эсэргүүцэл үзүүлсний дараа тухайн нийгмээс гарах эсвэл түүний нийгмийн хэм хэмжээг зөвшөөрөх гэсэн хоёр аргаар нөхцөл байдлыг шийдэж болно. Сүүлчийн тохиолдолд одоо байгаа бүх хориг арга хэмжээ чухал: эерэг, сөрөг, албан ёсны, албан бус.

Нийгмийн хэм хэмжээ нь далд ухамсарт гүн гүнзгий шингэсэн тохиолдолд тухайн хүн өөрийн зан төлөвийг бие даан хянах чадварыг хөгжүүлдэг тул гадны шийтгэлийн хэрэгцээ эрс багасдаг. Хувь хүний ​​сэтгэл судлал нь хувь хүний ​​янз бүрийн үйл явцыг судалдаг шинжлэх ухааны салбар (сэтгэл судлал) юм. Тэрээр өөрийгөө хянах чадварыг судлахад ихээхэн анхаарал хандуулдаг.

Энэ үзэгдлийн мөн чанар нь хүн өөрөө үйлдлээ нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээ, ёс зүй, зан заншилтай харьцуулдаг явдал юм. Тэр хазайлтыг анзаарах үед тэрээр гэмт хэргийн ноцтой байдлыг өөрөө тодорхойлох боломжтой. Дүрмээр бол ийм зөрчлийн үр дагавар нь гэмшил, гэм буруугийн мэдрэмж юм. Эдгээр нь хувь хүн амжилттай нийгэмшсэн, түүнчлэн олон нийтийн ёс суртахуун, зан үйлийн хэм хэмжээний шаардлагад нийцэж байгааг гэрчилдэг.

Бүлгийн сайн сайхан байдалд өөрийгөө хянахын ач холбогдол

Өөрийгөө хянах гэх мэт үзэгдлийн нэг онцлог шинж чанар нь хэм хэмжээнээс гажсан байдлыг илрүүлэх, сөрөг шийтгэл ногдуулах бүх арга хэмжээг зөрчигч өөрөө хийдэг явдал юм. Тэр бол шүүгч, тангарагтны шүүгч, цаазлагч юм.

Мэдээжийн хэрэг, хэрэв бусад хүмүүс буруутай үйлдлүүдийг мэдвэл олон нийтийн шүүмжлэл ч гарч болно. Гэсэн хэдий ч ихэнх тохиолдолд үйл явдлыг нууцалсан ч тэрслэгчийг шийтгэх болно.

Статистикийн мэдээгээр нийгмийн хяналтын 70% нь өөрийгөө хянах тусламжтайгаар хийгддэг. Энэ хэрэгслийг олон эцэг эх, аж ахуйн нэгжийн дарга, тэр байтугай муж улсууд нэг хэмжээгээр ашигладаг. Зохих ёсоор боловсруулж, хэрэгжүүлсэн удирдамж, компанийн дүрэм, хууль тогтоомж, уламжлал нь гайхалтай сахилга батыг бий болгож чадна. хамгийн бага зардалхяналтын үйл ажиллагаа явуулах цаг хугацаа, хүчин чармайлт.

Өөрийгөө хянах, дарангуйлал

Албан бус сөрөг хориг арга хэмжээ (жишээ нь: буруушаах, зөвшөөрөхгүй байх, ажлаас халах, шүүмжлэх) нь чадварлаг манипуляторын гарт хүчтэй зэвсэг болдог. Эдгээр аргуудыг бүлгийн гишүүдийн зан үйлийг хөндлөнгийн хяналт болгон ашиглахын зэрэгцээ өөрийгөө хянах чадвараа багасгах эсвэл бүр арилгах замаар удирдагч ихээхэн эрх мэдэлтэй болно.

Үйлдлийн зөв эсэхийг үнэлэх өөрийн гэсэн шалгуур байхгүй тохиолдолд хүмүүс олон нийтийн ёс суртахууны хэм хэмжээ, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүрмийн жагсаалтад ханддаг. Бүлэг дэх тэнцвэрийг хадгалахын тулд гадны хяналт илүү хатуу байх тусам өөрийгөө хянах чадвар муу байх ёстой.

Хүний хэт их хяналт, өчүүхэн асран хамгаалагчийн сул тал бол түүний ухамсрын хөгжлийг саатуулж, хувь хүний ​​сайн дурын хүчин чармайлтыг дарах явдал юм. Төрийн нөхцөл байдлын хувьд энэ нь дарангуйлал тогтооход хүргэж болзошгүй юм.

Сайн санаагаар...

Дарангуйллыг түр зуурын арга хэмжээ болгон нэвтрүүлсэн тохиолдол түүхэнд олон байдаг - түүний зорилго нь дэг журам тогтоох гэж нэрлэгддэг байв. Гэвч энэ дэглэм удаан хугацаанд оршин тогтнож, иргэдэд хатуу албадлагын хяналт дэлгэрсэн нь дотоод хяналтыг хөгжүүлэхэд саад болж байна.

Үүний үр дүнд тэднийг аажмаар доройтол хүлээж байв. Дасаагүй, хариуцлага хүлээх чадваргүй эдгээр хүмүүс гадны албадлагагүйгээр хийж чадахгүй. Ирээдүйд тэдэнд дарангуйлал хэрэгтэй.

Тиймээс өөрийгөө хянах хөгжлийн түвшин өндөр байх тусам нийгэм илүү соёлжиж, ямар нэгэн хориг арга хэмжээ авах шаардлагагүй гэж дүгнэж болно. Гишүүд нь өөрийгөө хянах чадвар өндөртэй нийгэмд ардчилал тогтох магадлал өндөр байдаг.

Бүтээлээ бичихэд хэр их зардал гардаг вэ?

Ажлын төрлийг сонгоно уу Төгсөлтийн ажил(бакалавр / мэргэжилтэн) Дипломын ажлын хэсэг Магистрын зэрэг дадлагатай курсын ажил Хичээлийн онол Хураангуй эссэ ТуршилтДаалгаврууд Баталгаажуулалтын ажил(VAR / WRC) Бизнес төлөвлөгөө MBA дипломын шалгалтын асуултууд (коллеж / техникийн сургууль) Бусад тохиолдлууд Лабораторийн ажил, RGR Онлайн тусламж Дадлага хийх тайлан Мэдээлэл хайх PowerPoint танилцуулга Төгсөлтийн дараах эссэ Дипломын дагалдах материал Нийтлэл Туршилтын зураг дэлгэрэнгүй »

Баярлалаа, танд имэйл илгээсэн. Цахим шуудангаа шалга.

Та 15% хямдралтай сурталчилгааны код авахыг хүсч байна уу?

SMS хүлээн авах
сурталчилгааны кодтой

Амжилттай!

?Менежертэй ярилцахдаа сурталчилгааны кодыг оруулна уу.
Урамшууллын кодыг эхний захиалгад нэг удаа ашиглах боломжтой.
Сурталчилгааны кодын ажлын төрөл - " төгсөлтийн ажил".

Хувь хүний ​​социологи

Эрт дээр үеэс гэр бүл бол нийгмийн үндсэн нэгж бөгөөд түүнийг нэн тэргүүнд авч явах үүрэгтэй учраас гэр бүлийн нэр төр, алдар хүндийг дээдлэн дээдэлж ирсэн. Эр хүн өрхийнхөө нэр төр, амь насыг хамгаалж чадвал түүний байр суурь дээшилдэг. Хэрэв чадахгүй бол тэр статусаа алддаг. Уламжлалт нийгэмд гэр бүлээ хамгаалах чадвартай хүн автоматаар гэр бүлийн тэргүүн болдог. Эхнэр, хүүхдүүд хоёр, гурав дахь дүрд тоглодог. Хэн нь илүү чухал, илүү ухаалаг, илүү бүтээлч байх талаар маргаан байхгүй тул гэр бүлүүд нийгэм-сэтгэл зүйн хувьд хүчтэй, нэгдмэл байдаг. Орчин үеийн нийгэмд гэр бүл дэх эрэгтэй хүн тэргүүлэх чиг үүргээ харуулах боломж байдаггүй. Ийм учраас гэр бүлүүд одоогоор тогтворгүй, зөрчилдөөнтэй байгаа.

Хориг арга хэмжээ- норм хамгаалагчид. Нийгмийн шийтгэл нь хэм хэмжээг (зохицуулалт) биелүүлсний төлөөх урамшууллын тогтолцоо, түүнээс хазайсан (жишээ нь хазайлт) шийтгэлийн цогц систем юм. Тохиромжтой байдал нь зөвхөн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн гадаад гэрээ гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Дотооддоо хувь хүн нормтой санал нийлэхгүй байгаагаа нууж болно, гэхдээ энэ тухай хэнд ч хэлэхгүй. Тохиромжтой байдалнийгмийн хяналтын зорилго бий.

Дөрвөн төрлийн шийтгэлийг ялгадаг.

Албан ёсны эерэг хориг арга хэмжээ- гарын үсэг, тамгатай баримт бичгээр баталгаажуулсан албан ёсны байгууллагуудаас олон нийтэд зөвшөөрөл авах. Үүнд, жишээлбэл, тушаал, цол, шагнал, өндөр албан тушаалд элсэх гэх мэт орно.

Албан бус эерэг хориг арга хэмжээ- албан ёсны байгууллагаас ирээгүй олон нийтийн дэмжлэг: магтаал, инээмсэглэл, алдар, алга ташилт гэх мэт.

Албан ёсны сөрөг хориг арга хэмжээ: хууль, заавар, тогтоол гэх мэтээр заасан шийтгэл. Энэ бол баривчлах, хорих, хөөх, торгох гэх мэт.

Албан бус сөрөг хориг арга хэмжээ- хуульд заагаагүй шийтгэл - шоолох, зэмлэх, тэмдэглэх, үл тоомсорлох, хов жив, сонинд фельетон, гүтгэлэг гэх мэт.

Норматив, шийтгэлийг нэг цогц болгон нэгтгэдэг. Хэрэв хэм хэмжээ нь дагалдах шийтгэлгүй бол зохицуулалтын үйл ажиллагаагаа алддаг. 19-р зуунд гэж хэлье. Баруун Европт хууль ёсны гэрлэлтээр хүүхэд төрүүлэх нь норм байв. Хууль бус хүүхдүүд эцэг эхийнхээ өв залгамжлалаас хасагдсан, тэд зохистой гэр бүл болж чадахгүй, өдөр тутмын харилцаанд үл тоомсорлодог. Нийгэм аажмаар орчин үеийн болж, энэ хэм хэмжээг зөрчсөн тохиолдолд шийтгэлийг хасч, олон нийтийн санаа бодол зөөлрөв. Үүний үр дүнд хэм хэмжээ байхаа больсон.

1.3.2. Нийгмийн хяналтын төрлүүд, хэлбэрүүд

Нийгмийн хяналтын хоёр төрөл байдаг:

дотоод хяналт эсвэл өөрийгөө хянах;

гадаад хяналт - хэм хэмжээг дагаж мөрдөхийг баталгаажуулдаг байгууллага, механизмын багц.

үед өөрийгөө хянах чадвархүн өөрийн зан төлөвийг бие даан зохицуулж, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээнд нийцүүлэн зохицуулдаг. Энэ төрлийн хяналт нь гэм буруугийн мэдрэмж, ухамсрын мэдрэмжээр илэрдэг. Баримт нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн цоорхой, оновчтой жорууд ухамсрын хүрээнд хэвээр үлддэг (З. Фрейдийн "Супер-I" -ийг санаарай), доор нь элементийн импульсээс бүрдэх ухамсаргүй байдлын хүрээ байдаг (З. "Энэ"). Фрейд). Нийгэмшүүлэх явцад хүн далд ухамсартайгаа байнга тэмцэж байх ёстой, учир нь өөрийгөө хянах нь хүмүүсийн хамтын зан үйлийн хамгийн чухал нөхцөл юм. Хүн нас ахих тусам онолын хувьд өөрийгөө хянах чадвар илүү байх ёстой. Гэсэн хэдий ч түүний үүсэхэд харгис хэрцгий гадны хяналт саад болж болно. Цагдаа, шүүх, хамгаалалтын алба, арми гэх мэтээр дамжуулан төр иргэддээ анхаарал халамж тавих тусам өөрийгөө хянах чадвар сул байна. Гэхдээ өөрийгөө хянах чадвар сул байх тусам гадны хяналт илүү хатуу байх ёстой. Ийнхүү харгис тойрог үүсч, хувь хүн нийгмийн оршихуйн хувьд доройтоход хүргэдэг. Жишээ нь: Орос улс хүний ​​эсрэг ноцтой гэмт хэрэг, тэр дундаа хүн амины хэргүүдийн давалгаанд автсан. Зөвхөн Приморскийн хязгаарт үйлдэгдсэн хүн амины хэргийн 90 хүртэлх хувь нь ахуйн шинжтэй, өөрөөр хэлбэл гэр бүлийн баяр ёслол, нөхөрсөг уулзалт гэх мэт архидан согтуугаар хэрүүл маргааны улмаас үйлдэгддэг. Дадлагажигчдын үзэж байгаагаар эмгэнэлт явдлын үндсэн шалтгаан нь тэдний хүчтэй хяналт юм. Москвагийн ноёдын үеэс ЗСБНХУ-ын төгсгөл хүртэл Оросын нийгэм оршин тогтнох бараг бүх хугацаанд оросуудыг маш хатуу ивээн тэтгэж байсан төрийн болон олон нийтийн байгууллагууд, намууд, сүм хийдүүд, тариачдын нийгэмлэгүүд. Перестройкийн үед гадаад дарамт суларч, дотоод хяналтын чадвар нь нийгмийн харилцааг тогтвортой байлгахад хангалтгүй байв. Үүний үр дүнд эрх баригч ангид авлига хээл хахууль нэмэгдэж, үндсэн хуулиар олгогдсон эрх, хувь хүний ​​эрх чөлөө зөрчигдөж байгааг бид харж байна. Мөн хүн ам эрх баригчдад хандаж, гэмт хэрэг, хар тамхинд донтох, архидалт, биеэ үнэлэх явдал ихэсч байна.

Гадаад хяналталбан бус болон албан ёсны сортуудад байдаг.

Албан бус хяналтуламжлал, ёс заншил, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр илэрхийлсэн төрөл төрөгсөд, хамт ажиллагсад, танил тал, олон нийтийн санаа бодлыг батлах, буруушаах үндсэн дээр. Албан бус хяналтын агентууд - гэр бүл, овог, шашин шүтлэг нь нийгмийн чухал институтууд юм. Том бүлэгт албан бус хяналт үр дүнгүй байдаг.

Албан ёсны хяналталбан ёсны эрх мэдэл, захиргааны зөвшөөрөл буюу буруушаалтад үндэслэн. Энэ нь бичигдсэн хэм хэмжээ - хууль, тогтоол, заавар, дүрэм журмын үндсэн дээр улс орон даяар үйл ажиллагаагаа явуулдаг. Үүнийг боловсрол, төр, нам, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл гүйцэтгэдэг.

Хэрэглэсэн хориг арга хэмжээнээс хамааран гадны хяналтын аргуудыг хатуу, зөөлөн, шууд, шууд бус гэж хуваадаг. Жишээ:

телевизор нь зөөлөн шууд бус хяналтын хэрэгсэлд хамаарна;

рэкет бол шууд хатуу хяналтын хэрэгсэл юм;

эрүүгийн хууль - шууд зөөлөн хяналт;

Олон улсын хамтын нийгэмлэгийн эдийн засгийн хориг арга хэмжээ бол шууд бус хатуу арга юм.

1.3.3. Девиант зан байдал, мөн чанар, төрлүүд

Хүнийг нийгэмшүүлэх нь хэм хэмжээг өөртөө шингээхэд суурилдаг. хэм хэмжээг дагаж мөрдөх нь тухайн нийгмийн соёлын түвшинг тодорхойлдог. Тэдгээрээс хазайхыг социологи гэж нэрлэдэг хазайлт.

Девиант зан нь харьцангуй юм. Нэг хүн эсвэл бүлгийн хувьд хазайлт нь нөгөө хүнд зуршил байж болно. Тиймээс дээд давхарга нь тэдний зан авирыг жишиг, нийгмийн доод бүлгийн зан авирыг хазайлт гэж үздэг. Иймээс девиант зан үйл нь зөвхөн тухайн бүлгийн соёлын хэм хэмжээнд хамааралтай учраас харьцангуй юм. Гэмт этгээдийн үүднээс мөнгө авах, дээрэмдэх нь орлогын ердийн хэлбэрт тооцогддог. Гэсэн хэдий ч хүн амын ихэнх нь энэ зан үйлийг хазайлт гэж үздэг.

Девиант зан үйлийн хэлбэрт гэмт хэрэг, архидалт, мансууруулах бодис донтох, биеэ үнэлэх, ижил хүйстэн, мөрийтэй тоглоом тоглох, сэтгэцийн эмгэг, амиа хорлох зэрэг орно.

Хазайх шалтгаан юу вэ? Биопсихик шинж чанарын шалтгааныг ялгаж салгаж болно: архидалт, хар тамхинд донтох, сэтгэцийн эмгэг зэрэг нь эцэг эхээс хүүхдэд дамждаг гэж үздэг. Э.Дюркгейм, Р.Мертон, неомарксистууд, зөрчил судлаачид, соёл судлаачид хазайлтын харагдах байдал, өсөлтөд нөлөөлж буй хүчин зүйлсийг тодруулахад ихээхэн анхаарал хандуулсан. Тэд нийгмийн шалтгааныг тодорхойлж чадсан:

Аноми буюу нийгмийн буруу зохицуулалт нь нийгмийн хямралын үед илэрдэг. Хуучин үнэт зүйлс алга болж, шинэ зүйл байхгүй болж, хүмүүс амьдралын чиг хандлагаа алддаг. Амиа хорлох, гэмт хэргийн тоо нэмэгдэж, гэр бүл, ёс суртахуун сүйрч байна (Э. Дюркгейм - социологийн хандлага);

аноми, нийгмийн соёлын зорилго ба түүнд хүрэх нийгмийн батлагдсан арга замуудын хоорондын зөрүүгээр илэрдэг (Р. Мертон - социологийн хандлага);

нийгмийн бүлгүүдийн соёлын хэм хэмжээ хоорондын зөрчил (E. Sellin - соёлын арга барил);

дэд соёлтой хувь хүнийг тодорхойлох, түүний хэм хэмжээ нь давамгайлсан соёлын хэм хэмжээтэй зөрчилддөг (В. Миллер - соёлын арга барил);

нөлөө бүхий бүлгүүдийн нөлөө багатай бүлгийн гишүүдийг гажуудсан гэж нэрлэх хандлага. Тиймээс, 30-аад онд АНУ-ын өмнөд хэсэгт негрүүд зөвхөн арьсны өнгөөрөө л хүчингийн гэмт хэрэгтэн гэж тооцогддог байсан (Г. Беккер - гутаан доромжлох онол);

эрх мэдлээ алдсан хүмүүсийн эсрэг эрх мэдэл бүхий ангиуд ашигладаг хууль тогтоомж, хууль сахиулах байгууллагууд (Р. Квинни - радикал криминологи) гэх мэт.

Девиант зан үйлийн төрлүүд... Хазайлтыг олон ангилдаг боловч бидний бодлоор хамгийн сонирхолтой нь Р.Мертоны хэв шинж юм. Зохиогч өөрийн гэсэн үзэл баримтлалыг ашигладаг - хазайлт нь аноми, соёлын зорилго, түүнд хүрэх нийгэмд батлагдсан арга замуудын хоорондын зөрүүгээс үүсдэг.

Мертон хазайлтгүй зан үйлийн цорын ганц төрөл бол нийцэл буюу зорилго, түүнд хүрэх арга хэрэгсэлтэй тохиролцох явдал гэж үздэг. Тэрээр дөрвөн боломжит хазайлтыг тодорхойлсон.

инноваци- нийгмийн зорилгод нийцэж, түүнд хүрэх нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн аргуудыг үгүйсгэхийг шаарддаг. "Шинийг санаачлагчид"-д биеэ үнэлэгчид, шантаажчид, "санхүүгийн пирамид"-ыг бүтээгчид багтдаг. Гэхдээ эдгээрт агуу эрдэмтэд орно;

зан үйл- тухайн нийгмийн зорилгыг үгүйсгэх, түүнд хүрэх арга замын ач холбогдлыг утгагүй хэтрүүлэхтэй холбоотой. Тиймээс хүнд сурталтай хүн бичиг баримт бүрийг сайтар бөглөж, давхар шалгаж, дөрвөн хувь бүрдүүлж өгөхийг шаарддаг. Гэхдээ тэр үед зорилго нь мартагдсан - энэ бүхэн юуны төлөө вэ?

ухралт(эсвэл бодит байдлаас зугтах) нь нийгэмд батлагдсан зорилго, түүнд хүрэх арга замыг хоёуланг нь үгүйсгэх замаар илэрхийлэгддэг. Ухрах жуулчдад архичид, хар тамхичин, орон гэргүй хүмүүс гэх мэт.

үймээн -зорилго, арга барилын аль алиныг нь үгүйсгэдэг боловч тэдгээрийг шинэ зүйлээр солихыг эрмэлздэг. Жишээлбэл, большевикууд капитализм, хувийн өмчийг устгаж, түүнийг социализм, үйлдвэрлэлийн хэрэгслийн нийтийн өмчөөр солихыг эрмэлзэж байв. Хувьслыг үгүйсгэж, тэд хувьсгал хийх гэж зүтгэсэн гэх мэт.

Мертоны үзэл баримтлал нь юуны түрүүнд нийцэл ба хазайлтыг салангид ангилал биш, харин нэг тэнцвэрийн хоёр хэмжүүр гэж үздэг учраас чухал юм. Түүнчлэн хазайлт нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн стандартад туйлын сөрөг хандлагын үр дүн биш гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Хулгайч материаллаг сайн сайхан байх гэсэн нийгэмд батлагдсан зорилгыг үгүйсгэдэггүй, харин ажил мэргэжилтэй холбоотой залуу эртэй адил хичээнгүйлэн хичээж болно. Хүнд сурталтан хүн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ажлын дүрмийг үл тоомсорлодоггүй, гэхдээ тэр үүнийг хэтэрхий шууд утгаар дагаж мөрдөж, утгагүй байдалд хүрдэг. Гэтэл хулгайч ч, хүнд сурталтан нь ч гажууд.

Хувь хүнийг "гажиг" гутаан доромжлох үйл явцад анхан шатны болон хоёрдогч үе шатыг ялгаж салгаж болно. Анхдагч хазайлт нь гэмт хэргийн анхны үйлдэл юм. Нийгэм үүнийг тэр бүр анзаардаггүй, ялангуяа хэм хэмжээ, хүлээлтийг зөрчсөн тохиолдолд (жишээлбэл, оройн хоолны үеэр халбага биш, сэрээ хэрэглэдэг). Өөр хүн, бүлэг эсвэл байгууллагаас түүний зан байдлын талаархи мэдээллийг боловсруулсны үр дүнд хүнийг гажуудсан гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Хоёрдогч хазайлт гэдэг нь анхдагч хазайлтын үйлдэл хийсний дараа нийгмийн хариу урвалын нөлөөн дор хүн гажуудсан шинж чанарыг хүлээн зөвшөөрч, өөрөөр хэлбэл эрэмбэлсэн бүлгийнхээ байр сууринаас дахин хүн болж хувирах үйл явц юм. Социологич И.М.Шур дүрд "дасах" үйл явцыг гажуудсан дүрд суурилсан шингээлт гэж нэрлэжээ.

Албан ёсны статистик мэдээллээс илүү өргөн хүрээтэй хазайлт байна. Нийгэм үнэндээ 99% гажсан байдаг. Тэдний ихэнх нь дунд зэргийн хазайлттай байдаг. Гэхдээ социологичдын тооцоолсноор нийгмийн гишүүдийн 30% нь сөрөг эсвэл эерэг хазайлттай тодорхой хэлбэлзэлтэй байдаг. Тэдгээрийн хяналт нь тэгш бус байдаг. Улсын баатрууд, нэрт эрдэмтэн, уран бүтээлчид, тамирчид, зураачид, зохиолчид, улс төрийн удирдагчид, тэргүүний ажилчид, эрүүл саруул, үзэсгэлэнтэй хүмүүсийн хазайлтыг аль болох баталдаг. Террористууд, урвагчид, гэмт хэрэгтэн, онигоонууд, тэнүүлчид, хар тамхичид, улс төрийн цагаачид гэх мэтийн зан авирыг маш ихээр цөхрүүлдэг.

Эрт дээр үед нийгэм зан үйлийн огцом хазайсан бүх хэлбэрийг хүсээгүй гэж үздэг байв. Суут хүмүүсийг хэлмэгдүүлснээс гадна хорон санаатнууд, маш залхуу, хэт ажилсаг, ядуу, хэт баян хүмүүсийг буруушааж байв. Шалтгаан: эерэг эсвэл сөрөг дундаж хэм хэмжээнээс огцом хазайх нь уламжлал, эртний ёс заншил, үр ашиггүй эдийн засагт суурилсан нийгмийн тогтвортой байдлыг алдагдуулж болзошгүй юм. Орчин үеийн нийгэмд аж үйлдвэр, шинжлэх ухаан, технологийн хувьсгал, ардчилал, зах зээл хөгжиж, шинэ хэлбэрийн загварлаг хувь хүн - хүний ​​хэрэглэгч бүрэлдэн бий болж, эерэг хазайлт нь эдийн засаг, улс төр, эдийн засгийн хөгжлийн чухал хүчин зүйл гэж тооцогддог. нийгмийн амьдрал.

Үндсэн уран зохиол


Америк ба Баруун Европын сэтгэл судлал дахь хувь хүний ​​онолууд. - М., 1996.

Смелзер Н. Социологи. - М., 1994.

Социологи / Эд. акад. Г.В.Осипова. - М., 1995.

Кравченко А.И. Социологи. - М., 1999.

нэмэлт уран зохиол


Аберкромби Н., Хилл С., Тернер С.Б. Социологийн толь бичиг. - М., 1999.

Барууны социологи. Толь бичиг. - М., 1989.

Кравченко А.И. Социологи. Уншигч. - Екатеринбург, 1997 он.

Кон I. Хувь хүний ​​социологи. М., 1967.

Шибутани Т. Нийгмийн сэтгэл зүй. М., 1967.

Жери Д., Жери Ж. Социологийн том тайлбар толь бичиг. 2 боть. М., 1999.

Үүнтэй төстэй хураангуй:

Нийгмийн хяналтын тогтолцооны үндсэн элементүүд. Нийгмийн хяналт нь нийгмийн удирдлагын элемент юм. Нийтийн баялгийг олон нийтийн нэрийн өмнөөс ашиглах эрх. Т.Парсонсын хэлснээр нийгмийн хяналтын функц. Нийгэмд байгаа үнэт зүйлсийг хадгалах.

Сэдэв №17 Үзэл баримтлал: "хүн", "хувь хүн", "хувь хүн", "хувь хүн". Хүний биологийн болон нийгмийн. Хувь хүн ба нийгмийн орчин. Хувь хүний ​​гажуудсан зан байдал.

Девиант зан үйлийн хэлбэрүүд. Нийгмийн зохион байгуулалтын хуулиуд. Хазайлын шалтгааныг биологийн болон сэтгэл зүйн тайлбар. Хязгаарлалтын социологийн тайлбар. Нийгмийн эмх замбараагүй байдал. Зөрчил судлалын хандлага хазайлт.

Нийгмийн үйл ажиллагаа, хөгжилтэй холбоотойгоор гажуудсан зан үйлийн шалтгааныг тодорхойлох. Ийм аюултай байдлын шалтгааныг тогтоох нийгмийн үзэгдэлгэмт хэрэг, түүнээс урьдчилан сэргийлэх арга хэлбэр. Эрх зүй, хууль сахиулах социологи.

Нийгмийн үүргийн тухай ойлголт, бүтэц. "Статус" гэсэн нэр томъёоны утга. Нийгмийн статусын олон янз байдал. Төрөлхийн болон хамааралтай статусууд. Нийгмийн хяналтын тухай ойлголт, элементүүд, төрөл, хэлбэрүүд. Нийгмийн хэм хэмжээний төрлүүд. Төрөл бүрийн ангилалнийгмийн хэм хэмжээ.

Олон нийтийн үзэл бодлын үүднээс гажуудсан зан үйлийг үл тоомсорлох шинж чанар. Хазайлын эерэг ба сөрөг үүрэг. Өсвөр насныхны хазайлтын шалтгаан ба хэлбэрүүд. Э.Дюркгейм, Г.Беккер нарын девиант зан үйлийн социологийн онолууд.

Аливаа нийгмийн бараг бүх амьдрал нь хазайлтаар тодорхойлогддог. Нийгмийн хазайлт, өөрөөр хэлбэл хазайлт нь хүн бүрт байдаг нийгмийн тогтолцоо... Хязгаарлалтын шалтгаан, түүний хэлбэр, үр дагаврыг тодорхойлох нь нийгмийг удирдах чухал хэрэгсэл юм.

Нийгэм ба хувь хүний ​​хоорондын харилцаа. Нийгмийн хяналтын тухай ойлголт. Нийгмийн хяналтын элементүүд. Нийгмийн хэм хэмжээ ба шийтгэл. Үйлдлийн хяналтын механизм.

100 рубльЭхний захиалгын урамшуулал

Ажлын төрлийг сонгох Дипломын ажил Курсын ажилХураангуй Магистрын ажил Практикийн тайлан Нийтлэл Тайлан тойм Шалгалт Монограф Асуудал шийдвэрлэх Бизнес төлөвлөгөө Асуултуудын хариулт Бүтээлч ажилЭссэ Зураг Эссе Орчуулга Илтгэл шивэх Бусад Текстийн өвөрмөц байдлыг нэмэгдүүлэх Докторын ажил Лабораторийн ажил Онлайнаар тусламж авах

Үнэтэй танилцаарай

Хүмүүсийн үйлдэлд хурдан хариу өгөх, тэдэнд хандах хандлагаа илэрхийлэхийн тулд нийгэм нь нийгмийн шийтгэлийн тогтолцоог бий болгосон.

Хориг арга хэмжээ бол тухайн хүний ​​үйлдэлд нийгэмд үзүүлэх хариу үйлдэл юм. Норматив шиг нийгмийн шийтгэлийн тогтолцоо бий болсон нь санамсаргүй хэрэг биш байв. Хэрэв хэм хэмжээ нь нийгмийн үнэт зүйлийг хамгаалах зорилгоор бий болсон бол хориг арга хэмжээ нь нийгмийн хэм хэмжээний тогтолцоог хамгаалах, бэхжүүлэх зорилготой юм. Хэрэв норм нь шийтгэлээр дэмжигдээгүй бол энэ нь хүчингүй болно. Тиймээс үнэт зүйл, хэм хэмжээ, шийтгэл гэсэн гурван элемент нь нийгмийн хяналтын нэг хэлхээг бүрдүүлдэг. Энэ гинжин хэлхээнд хориг арга хэмжээ нь тухайн хүн эхлээд хэм хэмжээг мэдэж, дараа нь үнэ цэнийг ухамсарлах хэрэгсэл болж өгдөг. Жишээлбэл, багш сурагчийг сайн сурсан хичээлээ магтаж, ухамсартай суралцсан сурагчийг шагнаж урамшуулдаг. Магтаал нь ийм зан үйлийг хүүхдийн оюун санаанд ердийн зүйл шиг нэгтгэх хөшүүрэг болдог. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэрээр мэдлэгийн үнэ цэнийг ойлгож, түүнийг олж авснаар гадны хяналт шаардлагагүй болно. Нийгмийн хяналтын бүхэл бүтэн гинжин хэлхээг тууштай хэрэгжүүлснээр гадны хяналт хэрхэн өөрийгөө хянах чадвар болж хувирдгийг энэ жишээ харуулж байна. Хориг арга хэмжээ нь янз бүрийн хэлбэртэй байдаг. Тэдгээрийн дотроос эерэг ба сөрөг, албан ба албан бус.

Эерэг шийтгэл нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээний хүрээнд үйл ажиллагаа явуулж буй хүмүүсийг бусдад урамшуулах, магтах, хүлээн зөвшөөрөх, урамшуулах, алдар нэр, хүндэтгэл юм. Хүмүүсийн онц сайн үйлсийг урамшуулаад зогсохгүй мэргэжлийн үүргээ ухамсарлан биелүүлж, олон жилийн өө сэвгүй хөдөлмөр, санаачилгын үр дүнд байгууллага нь ашиг олж, хэрэгцээтэй хүмүүст тусалсан. Үйл ажиллагааны төрөл бүр өөрийн гэсэн урамшуулалтай байдаг.

Сөрөг шийтгэл гэдэг нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээг зөрчсөн хүмүүсийн үйлдлийг буруушаах, шийтгэх явдал юм. Сөрөг шийтгэлүүдэд буруутгах, бусдад дургүйцэх, буруушаах, зэмлэх, шүүмжлэх, торгох, түүнчлэн баривчлах, хорих, эд хөрөнгө хураах зэрэг илүү хатуу арга хэмжээнүүд багтана. Сөрөг хориг арга хэмжээ авах аюул нь шагнал хүлээхээс илүү хүчтэй байдаг. Үүний зэрэгцээ нийгэм сөрөг хориг арга хэмжээ нь шийтгэл биш харин хэм хэмжээг зөрчихөөс урьдчилан сэргийлэх, идэвхтэй байх, хоцрохгүй байхыг эрмэлздэг.

Албан ёсны хориг арга хэмжээ нь албан ёсоор батлагдсан баримт бичиг, заавар, хууль, тогтоолыг дагаж мөрддөг албан ёсны байгууллагууд - засгийн газар эсвэл байгууллагуудын захиргаанаас ирдэг.

Албан бус хориг арга хэмжээ нь бидний эргэн тойронд байгаа хүмүүсээс ирдэг: танилууд, найз нөхөд, эцэг эх, ажлын хамт олон, ангийнхан, хажуугаар өнгөрөх хүмүүс. Албан ба албан бус хориг арга хэмжээ нь дараахь байж болно.

Материал - бэлэг эсвэл торгууль, урамшуулал, эд хөрөнгийг хураах;

Ёс суртахуун - диплом эсвэл хүндэт цолоор шагнуулах, нөхөрсөг бус шүүмж эсвэл хэрцгий хошигнол, зэмлэл.

Хориг арга хэмжээ үр дүнтэй байж, нийгмийн хэм хэмжээг бэхжүүлэхийн тулд хэд хэдэн шаардлагыг хангасан байх ёстой.

хориг арга хэмжээ цаг тухайд нь байх ёстой. Хэрэв хүнийг урамшуулж, нэлээд хугацааны дараа шийтгэвэл тэдний үр нөлөө мэдэгдэхүйц буурдаг. Энэ тохиолдолд үйлдэл ба түүн дээрх шийтгэлийг бие биенээсээ таслав;

шийтгэл нь үйлдэлтэй пропорциональ, үндэслэлтэй байх ёстой. Зохисгүй урам зориг нь хамааралтай мэдрэмжийг төрүүлж, шийтгэл нь шударга ёсонд итгэх итгэлийг устгаж, нийгэмд дургүйцлийг төрүүлдэг;

хориг арга хэмжээ нь хэм хэмжээ шиг хүн бүрт заавал байх ёстой. Дүрмээс үл хамаарах зүйл нь "давхар стандарт" ёс суртахууныг бий болгодог бөгөөд энэ нь бүх нормативын тогтолцоонд сөргөөр нөлөөлдөг.

Тиймээс хэм хэмжээ, шийтгэлийг нэг цогц болгон нэгтгэдэг. Хэрэв хэм хэмжээнд дагалдах шийтгэл байхгүй бол энэ нь үйл ажиллагаагаа зогсоож, бодит зан үйлийг зохицуулахаа болино. Энэ нь уриа лоозон, уриалга, уриалга болж болох ч нийгмийн хяналтын элемент байхаа больсон.

Албан ёсны эерэг хориг арга хэмжээ (F +) - албан ёсны байгууллагууд (төр, байгууллага, бүтээлч эвлэл): засгийн газрын шагнал, төрийн шагнал, тэтгэлэг, цол, эрдмийн зэрэг, цол олгох, хөшөө босгох, өргөмжлөл гардуулах, элсүүлэх өндөр албан тушаал, нэр хүндтэй үүрэг гүйцэтгэх (тухайлбал, ТУЗ-ийн даргаар сонгогдох).

Албан бус эерэг хориг арга хэмжээ (H +) - албан ёсны байгууллагаас ирээгүй олон нийтийн зөвшөөрөл: найрсаг магтаал, магтаал, дуугүй хүлээн зөвшөөрөх, сайн сайхан сэтгэл, алга ташилт, алдар нэр, хүндэтгэл, магтсан шүүмж, манлайлал эсвэл шинжээчийн чанарыг хүлээн зөвшөөрөх, инээмсэглэл.

Албан ёсны сөрөг шийтгэл (F-) - хууль тогтоомж, засгийн газрын тогтоол, захиргааны заавар, заавар, тушаалд заасан шийтгэл: иргэний эрхийг хасах, хорих, баривчлах, ажлаас халах, торгох, хасах, эд хөрөнгийг хураах, албан тушаалыг бууруулах, албан тушаал бууруулах, албан тушаалаас хасах. хаан ширээ, цаазаар авах ял, гадуурхах.

Албан бус сөрөг хориг арга хэмжээ (N-) - албан ёсны эрх бүхий байгууллагаас заагаагүй шийтгэл: зэмлэл, зэмлэл, доог тохуу, шоолох, муу хошигнол, зохисгүй хоч, үл тоомсорлох, гараа сунгах, харилцаагаа хадгалахаас татгалзах, цуу яриа тараах, гүтгэлэг, сөрөг санал хүсэлт, гомдол, товхимол, фельетон бичих, илчлэх нийтлэл.


Хугацаа" нийгмийн хяналт"Шинжлэх ухааны эргэлтэд Францын социологич, нийгмийн сэтгэл зүйч Габриэль. Тарде нэвтрүүлсэн. Тэр үүнийг гэмт хэргийн зан үйлийг засах чухал хэрэгсэл гэж үзсэн. Дараа нь. Тарде энэ нэр томъёоны үзэл бодлыг өргөжүүлж, нийгмийн хяналтыг гол хүчин зүйлүүдийн нэг гэж үзсэн. нийгэмшүүлэх.

Нийгмийн хяналт бол нийгмийн зан үйлийг зохицуулах, нийгмийн хэв журмыг сахиулах тусгай механизм юм

Албан бус болон албан ёсны хяналт

Албан бус хяналт гэдэг нь тухайн хүний ​​үйлдлийг хамаатан садан, найз нөхөд, хамтран ажиллагсад, танил тал нь, түүнчлэн олон нийтийн санаа бодол, зан заншил, уламжлалаар илэрхийлсэн, эсвэл ямар нэгэн байдлаар хүлээн зөвшөөрөх, буруушаах явдал юм. Erez хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл.

Уламжлалт нийгэмд тогтсон хэм хэмжээ тун цөөхөн байсан. Уламжлалт хөдөөгийн иргэдийн амьдралын ихэнх хэсгийг албан бусаар хянадаг байв. Тэдэнтэй холбоотой зан үйл, зан үйлийг чанд баримтлах уламжлалт баяруудболон зан үйл, хүндэтгэлийг авчирсан нийгмийн хэм хэмжээ, тэдний хэрэгцээг ойлгох.

Албан бус хяналт нь жижиг бүлэгт хязгаарлагддаг, том бүлэгт энэ нь үр дүнгүй байдаг. Албан бус хяналтын төлөөлөгч нь хамаатан садан, найз нөхөд, хөршүүд, танилууд юм

Албан ёсны хяналт гэдэг нь тухайн хүний ​​үйлдлийг албан ёсны эрх мэдэл, захиргааны зүгээс зөвшөөрөх, буруушаах үндсэн дээр явагддаг. Олон мянган, бүр сая сая еврей хүнтэй орчин үеийн ээдрээтэй нийгэмд албан бус хяналтаар дэг журмыг сахиулах боломжгүй юм. Орчин үеийн нийгэмд дэг журамд тавих хяналтыг тусгайлан гүйцэтгэдэг нийгмийн институтуудшүүх гэх мэт боловсролын байгууллагууд, арми, сүмийн кВА, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, аж ахуйн нэгжүүд гэх мэт. Үүний дагуу албан ёсны хяналтын агентууд нь эдгээр байгууламжийн ажилтнууд юм.

Хэрэв хувь хүн нийгмийн хэм хэмжээнээс давж, түүний зан авир нь нийгмийн хүлээлттэй нийцэхгүй байвал тэрээр хориг арга хэмжээ авах нь гарцаагүй, өөрөөр хэлбэл хүмүүсийн нормативаар зохицуулсан зан үйлийн сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэлтэй тулгарах болно.

... Хориг арга хэмжээНийгмийн бүлгээс хувь хүнд хэрэглэх шийтгэл, урамшуулал юм

Нийгмийн хяналт нь албан ба албан бус байж болох тул албан ёсны эерэг, албан ёсны сөрөг, албан бус эерэг, албан бус сөрөг гэсэн дөрвөн төрлийн хориг арга хэмжээ байдаг.

... Албан ёсны эерэг хориг арга хэмжээ- энэ бол албан ёсны байгууллагуудаас олон нийтийн зөвшөөрөл юм: гэрчилгээ, шагнал, цол, цол, төрийн шагналуудболон өндөр албан тушаал. Эдгээр нь хувь хүн өөрийгөө хэрхэн авч явах ёстойг тодорхойлсон жор байгаа эсэх, нормативын жорыг дагаж мөрдвөл ямар урамшуулал олгохтой нягт холбоотой юм.

... Албан ёсны сөрөг хориг арга хэмжээ- эдгээр нь хууль эрх зүйн хууль тогтоомж, засгийн газрын дүрэм журам, захиргааны заавар, тушаалаар заасан шийтгэл юм: иргэний эрхийг хасах, хорих, баривчлах, ажлаас халах, торгох, торгох, алба хаах, зэмлэх, цаазаар авах гэх мэт. Тэд байгаатай холбоотой. хувь хүний ​​зан үйлийг зохицуулах заавар, эдгээр хэм хэмжээг дагаж мөрдөөгүй тохиолдолд ямар төрлийн шийтгэл оногдуулахыг зааж өгнө.

... Албан бус эерэг хориг арга хэмжээЭнэ нь албан бус хүмүүс, байгууллагын олон нийтийн зөвшөөрөл юм: олон нийтийн магтаал, магтаал, чимээгүй зөвшөөрөл, алга ташилт, алдар суу, инээмсэглэл гэх мэт.

... Албан бус сөрөг хориг арга хэмжээ- энэ бол албан тушаалтнуудын урьдчилан тооцоолоогүй шийтгэл, тухайлбал үг хэллэг, шоолох, хэрцгий хошигнол, үл тоомсорлох, сөрөг шүүмжлэл, гүтгэлэг гэх мэт.

Шийтгэлийн төрлүүд нь бидний сонгосон боловсролын шинж чанарын системээс хамаарна

Шийтгэлийг хэрэглэх аргыг харгалзан одоогийн болон ирээдүйн хориг арга хэмжээг ялгаж үздэг.

... Бодит хориг арга хэмжээЭдгээр нь тодорхой нийгэмд хэрэглэгдэж байгаа зүйлүүд юм. Хэрэв тэр нийгмийн тогтсон хэм хэмжээнээс хэтэрвэл одоо мөрдөгдөж буй журмын дагуу шийтгэгдэх эсвэл шагнагдах болно гэдэгт хүн бүр итгэлтэй байж болно.

Ирээдүйд чиглэсэн хориг арга хэмжээ нь зохицуулалтын заавраас хэтэрсэн тохиолдолд шийтгэл эсвэл шагналын амлалтуудыг агуулдаг. Ихэнх тохиолдолд хувь хүнийг нормативын хүрээнд байлгахын тулд зөвхөн цаазаар авах аюул (шагналын амлалт) хангалттай байдаг.

Хориг арга хэмжээг хуваах өөр нэг шалгуур бол тэдгээрийг хэрэглэх хугацаатай холбоотой юм.

Хэлмэгдүүлэлтийн шийтгэлийг тухайн хүн тодорхой үйлдэл хийсний дараа хэрэглэнэ. Шийтгэл, шагналын хэмжээг түүний үйлдлийн хор хөнөөл, ашиг тустай байдлын талаархи олон нийтийн итгэл үнэмшлээр тодорхойлдог.

Урьдчилан сэргийлэх хориг арга хэмжээг тухайн хүн тодорхой үйлдэл хийхээс өмнө хэрэглэдэг. Урьдчилан сэргийлэх хориг арга хэмжээг нийгэмд шаардлагатай ийм төрлийн зан үйлийг хувь хүнийг өдөөх зорилгоор ашигладаг

Өнөөдөр ихэнх соёл иргэншсэн орнуудад "шийтгэлийн хямрал", төрийн болон цагдаагийн хяналтын хямралын итгэл үнэмшил давамгайлж байна. Зөвхөн цаазаар авах ялыг халах төдийгүй хуулийн хорих ялыг халах, ялын өөр арга хэмжээ авах, хохирогчдын эрхийг сэргээхэд шилжих хөдөлгөөн улам бүр нэмэгдэж байна.

Урьдчилан сэргийлэх санааг дэлхийн криминологи, хазайлтын социологи дэвшилттэй, ирээдүйтэй гэж үздэг.

Онолын хувьд гэмт хэргээс урьдчилан сэргийлэх боломж эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан. Чарльз. Монтескью "Хуулийн сүнс" бүтээлдээ "сайн хууль тогтоогч гэмт хэргийн төлөөх шийтгэлийн талаар өөр шигээ санаа зовдоггүй. хүнлэг бус үйлдлүүд" гэж тэмдэглэсэн байдаг. Эдгээр нь тодорхой хүнийг, болзошгүй хохирогчийг болзошгүй халдлагаас хамгаалахад тохиромжтой.

Гэсэн хэдий ч өөр нэг үзэл бодол бий. Гэмт хэргээс урьдчилан сэргийлэх (түүнчлэн гажуудсан зан үйлийн бусад хэлбэрүүд) нь хэлмэгдүүлэлтээс илүү ардчилсан, либерал, дэвшилттэй байдаг гэдэгтэй санал нийлэхийн зэрэгцээ зарим социологичид (Т. Матиссен, Б. Андерсен гэх мэт) урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээний боломж, үр дүнтэй эсэхэд эргэлздэг. аргументууд нь дараах байдалтай байна.

Хазайлт нь тодорхой нөхцөлт бүтэц, нийгмийн хэлэлцээрийн бүтээгдэхүүн (яагаад жишээ нь, нэг нийгэмд архи согтууруулах ундаа хэрэглэхийг зөвшөөрдөг, нөгөөд нь түүний хэрэглээг хазайлт гэж үздэг вэ?). Энэ нь гэмт хэрэг гэж юу болохыг хууль тогтоогч шийддэг. Урьдчилан сэргийлэх нь албан тушаалтнуудын байр суурийг бэхжүүлэх арга болж хувирахгүй гэж үү?

Урьдчилан сэргийлэх нь гажсан зан үйлийн шалтгаанд нөлөөлөх явдал юм. Тэр эдгээр шалтгааныг мэддэг гэж хэн итгэлтэйгээр хэлж чадах вэ? болон үндэслэл, практикт хэрэгжүүлэх?

Урьдчилан сэргийлэх нь үргэлж хүний ​​хувийн амьдралд хөндлөнгөөс оролцох явдал юм. Тиймээс урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авах замаар хүний ​​эрхийг зөрчих аюул (жишээлбэл, ЗХУ-ын ижил хүйстнүүдийн эрхийг зөрчих) бий.

Хориг арга хэмжээний ноцтой байдал нь дараахь зүйлээс хамаарна.

Үүрэг албажуулах арга хэмжээ. Цэрэг, цагдаа, эмч нар албан ёсны болон олон нийтийн аль алинд нь маш хатуу хяналт тавьдаг бөгөөд нөхөрлөл нь албан бус нийгмийн харилцаагаар дамжин хэрэгждэг. Тиймээс энд хориг арга хэмжээ авах нь нэлээд болзолтой.

статусын нэр хүнд: нэр хүндтэй статустай холбоотой үүрэг нь гадны хатуу хяналт, өөрийгөө хянах чадвартай байдаг

Бүлгийн нэгдмэл байдал, түүний дотор үүрэг гүйцэтгэх зан үйл, улмаар бүлгийн хяналтын хүч

Туршилтын асуулт, даалгавар

1. Ямар зан үйлийг девиант гэж нэрлэдэг вэ?

2. Хазайлын харьцангуйн онол гэж юу вэ?

3. Ямар зан үйлийг гэмт хэрэг гэж нэрлэдэг вэ?

4. Зөрчсөн, буруу зан үйлийн шалтгаан юу вэ?

5. Зөрчилтэй, гажуудсан зан үйлийн ялгаа нь юу вэ?

6. Нийгмийн хазайлтын үүргийг нэрлэнэ үү

7. Девиант зан үйл, гэмт хэргийн биологи, сэтгэл зүйн онолуудыг тайлбарлана уу

8. Девиант зан үйл, гэмт хэргийн социологийн онолуудыг тайлбарлана уу

9. Нийгмийн хяналтын тогтолцоо ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

10. "Хориг арга хэмжээ" гэж юу вэ?

11. Албан ба албан бус шийтгэлийн ялгаа нь юу вэ?

Дарангуйлах болон урьдчилан сэргийлэх шийтгэлийн ялгааг харуулсан 12 нэр

13. Хориг арга хэмжээг чангатгах нь юунаас шалтгаалж байгааг жишээгээр нотлох

14. Албан бус ба албан ёсны хяналтын аргуудын ялгаа нь юу вэ?

15. Албан бус болон албан ёсны хяналтын төлөөлөгчдийн нэр