Хүний үйл ажиллагааны үндсэн 4 төрөл. Үйл ажиллагаа. Үйл ажиллагааны янз бүрийн ангилал байдаг

Хүмүүсийн үйл ажиллагаа нь олон янз байдаг, гэхдээ үүнийг "үндсэн төрлүүд" болгон бууруулж болно. боловсрол, хөдөлмөрТэгээд тоглоом.Заримдаа тэд спортын үйл ажиллагаа, түүнчлэн харилцаа холбоог нэг төрлийн үйл ажиллагаа гэж ялгадаг.

Ажил,үндсэн үйл ажиллагаа, үр дүнд нь нийгэмд хэрэгтэй бүтээгдэхүүн бий болно.

Аливаа шинэ зүйл илэрч, оновчтой болгох, үйл ажиллагааны явцыг сайжруулах, бүтээлч шинж чанарыг олж авдаг аливаа төрлийн хөдөлмөр. Бүтээлч үйл ажиллагаа нь нийгмийн өндөр үнэ цэнэтэй шинэ, анхны бүтээгдэхүүнийг өгөх үйл ажиллагаа юм.(техникийн шинэ бүтээл, урлаг, хөгжим, уран зохиолын бүтээл туурвих, шинэ арга боловсруулах мэс заслын үйл ажиллагаа, боловсрол, хүмүүжлийн шинэ аргыг боловсруулах гэх мэт). Бүтээлч үйл ажиллагаа нь мэдээжийн хэрэг чадвар, хөрөнгийн мэдлэг, тухайн асуудалд хүсэл эрмэлзэлтэй байхыг шаарддаг. Үүнээс гадна бүтээлч үйл ажиллагаа нь хөгжсөн төсөөллийг шаарддаг. Гэхдээ гол зүйл бол асар том, шаргуу хөдөлмөр, тэсвэр тэвчээр, саад бэрхшээлийг даван туулах явдал юм. Авьяаслаг хүнд хэцүү зүйлгүй, бүх зүйл амархан байдаг гэж боддог нь эндүүрэл юм. Харин ч ур чадварын тухай биш, харин ажил хөдөлмөр гэдгийг олон авьяаслаг хүмүүс онцолж байв. “Авьяас бол тэвчээр”, “Авьяас бол эцэс төгсгөлгүй ажил хийх хандлага” гэж тэд хэлдэг. Л, Н.Толстой зохиолчийн бүтээлийг "аймшигтай бүтээл" гэж нэрлэсэн.

Багшлах нь зөвхөн ирээдүйн ажилд бэлтгэх үе шат юм.энэ нь зөвхөн мэргэжил эзэмшүүлэх тодорхой үе шатанд ашигтай бүтээгдэхүүнээр хангадаг. Тоглоом,мэдээж нийгмийн ач холбогдолтой бүтээгдэхүүнээр хангадаггүй.Эдгээр төрлийн үйл ажиллагааны сэдэл нь бас өөр өөр байдаг: хөдөлмөр, суралцах сэдэл нь юуны түрүүнд нийгмийн үүргээ ухамсарлах, тоглоом нь сонирхолд тулгуурладаг. Эдгээр төрлийн үйл ажиллагааг зохион байгуулахад ихээхэн ялгаа байдаг - ажил, суралцах нь дүрмээр бол тусгайлан зохион байгуулалттай хэлбэрээр явагддаг. тодорхой хугацаамөн тодорхой газар. Тоглоом нь чөлөөт зохион байгуулалттай холбоотой байдаг - хүүхэд ихэвчлэн үүнд зориулагдсан цагт тоглодог, гэхдээ энэ хугацаанд - хүссэн үедээ, хүссэн үедээ тоглодог.

Бараг ямар ч насны хүн гурван төрлийн үйл ажиллагаагаар тодорхойлогддог, гэхдээ дотор нь өөр өөр үеүүдтэдэнд байгаа амьдрал өөр утгатай. Сургуульд орохын өмнө хүүхдийн үйл ажиллагааны үндсэн төрөл бол тоглоом юм цэцэрлэгбага зэрэг сурдаг, хүч чадлаараа ажилладаг. Сургуулийн сурагчийн гол ажил бол багшлах боловч ажил нь түүний амьдралд чухал байр суурь эзэлдэг бөгөөд чөлөөт цагаараа дуртайяа тоглодог. Насанд хүрэгчдийн хувьд ажил бол гол үйл ажиллагаа боловч оройн цагаар тэрээр суралцах боломжтой (бие даан эсвэл оройн сургууль, оройн тэнхимд), чөлөөт цагаа тоглоомд (спорт, оюун ухаан) зориулах боломжтой.

Үйл ажиллагааг материаллаг-зорилттой, оюун санааны гэж хувааж болно. Эхнийх нь байгаль, нийгмийг өөрчлөх зорилготой. Сүнслэг үйл ажиллагаа нь хүмүүсийн ухамсрын өөрчлөлттэй холбоотой байдаг. Сэтгэл судлаачид хүн төрөлхтний түүхэн дэх эдгээр үйл ажиллагаанд ихээхэн ач холбогдол өгч, өөрсдийн нийгмийн үзэл санааг баримталж ирсэн.

"Бүтээмжтэй хөдөлмөр, түүний үр дүнг эзэмших, ашиглах нь хүний ​​​​амьдралын нэг хэсэг эсвэл түүний үйл ажиллагааны нэг хэсэг юм" гэж Владимир Соловьев тэмдэглэв. Хүн тариа тарихгүй, үйлдвэр барихгүй, төмөр зам тавихгүй, эрчим хүч үйлдвэрлэхгүй бол оршин тогтнох боломжгүй. Гэхдээ энэ нь хүний ​​сүнслэг үйл ажиллагаа бага ач холбогдолтой гэсэн үг үү? Мэдээж үгүй. Хүнд гүн ухаан, урлаг, ёс суртахуун, итгэл хэрэгтэй. Эдгээр ололт амжилтгүйгээр тэр хүн байхаа болино.

Бүтээл. Бүтээлч байдал нь үйл ажиллагаа бөгөөд үүний үр дүнд шинэ зүйл бий болно.Энэ нь өвөрмөц, өвөрмөц байдлаараа ялгагдана. Үүнийг эсэргүүцэж болно: ямар ч байна хүний ​​үйл ажиллагааөвөрмөц биш гэж үү? Тодорхой хэмжээгээр энэ нь мэдээжийн хэрэг үнэн. Үйл ажиллагаа бол байгальд байхгүй байсан зүйлийн төрөлт юм. Энэ утгаараа үр дүнг байгальд байгаа зүйлтэй харьцуулж үзвэл үргэлж шинэлэг байдлаараа ялгардаг.

Гэвч хүний ​​үйл ажиллагааны дотроос ер бусын авхаалж самбаа, эрс шинэлэг үйлдлүүдийг харж болно. Бүтээлч байдал тийм ч тод илэрхийлэгдээгүй үйл ажиллагаанууд бас байдаг. Дугуйг зохион бүтээсэн хүн үнэхээр суут ухаантан байсан гэж бодъё. Эцсийн эцэст хүмүүст энэ нэргүй бүтээгч өөрөө барьсан нэгээс олон дугуй хэрэгтэй болно. Нэгэнт дугуйг зохион бүтээсэн тул бид үүнийг асар их хэмжээгээр хуулбарлах хэрэгтэй. Энэ бол бас үйл ажиллагаа, гэхдээ хатуухан хэлэхэд үүнийг бүтээлч гэж нэрлэж болохгүй.

Жишээлбэл, "Од нь одтой ярьдаг ..." гэсэн гайхалтай мөрийг дахин нэг удаа санацгаая. Гэсэн хэдий ч хязгааргүй сансрын орон зайн дүр төрх сэтгэлд шууд төрдөг. Лермонтовын хувьд энэ нь зөвхөн тэнгэрийн зайн зураг биш юм. Энэ нь бас тодорхой сэтгэлийн байдал юм. Таны сүнс оддын эргэлдэх дуудлагтай холбоотой юм шиг байна. Уйтгар гуниг, сэтгэлийн даруу байдал, ганцаардлын мэдрэмж төрдөг.

Мөн энэ бүгдийг нэг мөрөнд оруулав. Үнэхээр өндөр түвшний яруу найраг. Гэхдээ уран зохиол хүмүүст яруу найргийн олон нээлтийг өгсөн. Гомер, Данте, Байрон, Пушкин, Гёте нарын бүтээлүүд бидэнтэй хамт байгаагүй бол бид хэмжээлшгүй их ядуурах байсан...

Үйл ажиллагаа нь муу юм.Гэсэн хэдий ч бид танд анхааруулах ёстой: үйл ажиллагаа нь зөвхөн сайн зүйл биш юм. Тэр бас мууг эргүүлж чадна. Бүх асуулт бол үйл ажиллагааны зорилго, түүний чиглэл, утга учир юм. Эртний Хятадын гүн ухаанд "дао" гэсэн ойлголт байдаг. Энэ бол бурхад, ард түмнээс үл хамаарах үндсэн хуулийн нэр байсан тул хүн үйл явдлын жам ёсны явцыг дагаж мөрдөх ёстой.

Дао шашны дагалдагчид: Хүн төрөхдөө тайван байдаг гэж сургадаг. Энэ бол түүний байгалийн өмч юм. Дараа нь тэр мэдэрч, үйлдэж эхэлдэг бөгөөд ингэснээр түүний мөн чанарт хор хөнөөл учруулдаг. Юу яриад байгаа юм бэ? Өөрчлөлтийн үйл ажиллагаанд болгоомжтой хандах. "Юмсын мөн чанарыг өөрчлөх боломжгүй, амьдрах орчныг шилжүүлэх боломжгүй." Хүмүүс энэ асуудлыг үргэлж мэдэрдэг байсан, гэхдээ зөвхөн 20-р зууны хоёрдугаар хагаст л. тэд өөрсдийн үйл ажиллагааны мөн чанар, үр дүн нь юу байж болох талаар бодож эхлэв.

Хүн төрөлхтний олон ололт амжилтыг байгалиас авсан байдаг. Гэвч байгаль нь хүнд захирагдаж байгаагүй. Майягийн соёл иргэншил дэлхий дээр оршин байсан. Хүмүүс одоо хүртэл ажиллаж байгаа Египетийн далан, ус зайлуулах хоолойноос ялгаатай нь Майячуудын уйгагүй хөдөлмөрийн үр дүн бараг алга болжээ. Хуучин соёл иргэншлийн амьд үлдсэн цорын ганц дурсгал бол нэгэн цагт сүр жавхлантай, гайхамшигтай чимэглэсэн олон нийтийн барилгуудын балгас юм.

Одоо тэд хүний ​​амьдрах орчноос хол, ширэнгэн ойн гүнд нуугдаж байна. Ой мод тэднийг боа шувуу шиг залгив. Тус улсын өнөөгийн байдал болон Маяагийн соёл иргэншлийн эртний түвшний ялгаа нь хүний ​​төсөөллийг бараг үл тоомсорлохуйц агуу юм. Маяагийн архитектурын гайхамшигт бүтээлүүд нь хүний ​​​​чадавхийн эдгээр гэрчлэлүүд нь хүн байгалийг ялан дийлсэнийг тэмдэглэв. Хүний ялалт мөнхийн бөгөөд хөдлөшгүй мэт санагдаж байв. Гэсэн хэдий ч хүн тариалангийн талбай, талбай, байшингуудыг залгиж, дараа нь ордон, сүм хийдэд хүрч байсан ой модыг буцаж ирэхээс сэргийлж чадаагүй юм.

Муу зүйл болж хувирсан үйл ажиллагааны хамгийн тод жишээ бол зөвхөн амьтдыг төдийгүй хүмүүсийг алах зэвсэг болох зэвсэг бүтээх явдал юм. Энэ нь ялангуяа 20-р зуунд янз бүр байх үед тод харагдаж байв янз бүрийн төрөлзэвсэг үй олноор сүйрэл. Хүн өөрчлөх үйл ажиллагааныхаа хил хязгаар, үр дагаврыг ойлгох ёстой. Түүний байгальд үзүүлэх нөлөө нь хор хөнөөлтэй байж болно. Тийм ч учраас хүмүүс үйл ажиллагааны өмнөх шүтлэгийг орхидог. Ямар ч байсан үйл ажиллагаа, байгальд эцэс төгсгөлгүй дайралт, түүний өөрчлөлт - эдгээр суурилуулалт одоо "галын дор" байна. Бүх үйл ажиллагаа сайн байдаггүй. Хүмүүс үйл ажиллагаагаа оновчтой, утга учиртай хэрэгжүүлэх ёстой. Хэрэв та үйл ажиллагааны зорилго, түүний чиглэл, утга учрыг бодохгүй бол энэ нь муу зүйл болж хувирдаг.

Үйл ажиллагаа бол сэтгэцийн оршихуйн нэг хэлбэр юм.Амьтанд үйл ажиллагаа нь биологийн хэрэгцээгээр тодорхойлогддог. Сэтгэл судлаачид зөвхөн хүний ​​хэрэгцээг онцгойлон авч үздэг болохыг аль хэдийн тэмдэглэсэн. Үйл ажиллагаа нь дараахь элементүүдээс бүрдэх бүтэцтэй байдаг: сэдэл, үйл ажиллагааны үйл явц, үйл ажиллагааны зорилго, үйл ажиллагааны нөхцөл. Бидний харж байгаагаар сэдэл нь сонирхол, үйлдэл хийх хүслийг төрүүлдэг. Зорилго, түүнд хүрэх нөхцөлийг тусгасан тодорхой асуудлыг шийдвэрлэх хэрэгцээ гарч ирдэг. Үйл ажиллагааны үйл явц нь сэдлээр тодорхойлогддог бөгөөд тус бүр нь зорилготой холбоотой тодорхой үйлдлүүдээс бүрддэг. Гол үйл ажиллагаа нь ажил, суралцах, тоглох зэрэг орно.

Тоглоом. Тоглоом нь хүний ​​​​амьдралыг бүхэлд нь хамардаг. Энэ нь хүний ​​оршин тогтнох бусад үндсэн үзэгдлүүдийг хамардаг. Энэ тухай нэрт феноменологич Э.Финк “Хүн бүр тоглоомыг мэддэг, өөрийнхөө амьдралыг мэддэг, тоглоомын тухай ойлголттой, нийгмийн тоглоомуудыг мэддэг, бусдын тоглоомын зан үйлийг мэддэг, тоглоомын тоо томшгүй олон хэлбэр, циркийн үзүүлбэрүүд. , хүүхдийн тоглоом, насанд хүрэгчдийн тоглоомоос илүү хөгжилтэй, бага зэрэг хөнгөн, сэтгэл татам тоглоомууд. Эдгээр тоглоомын элементүүдийг ажил, улс төрийн хүрээнд, хүйсийн харилцаа холбоо, соёлын бараг бүх салбарт тоглодог элементүүдийг бүгд мэддэг.

Тоглоомыг хүн төрөлхтний оршин тогтнох гол үзэгдэл гэж тайлбарлахдаа Финк түүний чухал шинж чанарыг онцлон тэмдэглэв. Түүний тайлбар дахь тоглоом бол импульс, аяндаа урсдаг гүйцэтгэл, сүнслэг нөлөө бүхий үйлдэл юм. Бид тоглоомыг амьдралын бусад хүсэл тэмүүлэлтэй илүү олон удаа нэхэх тусам, ЯажТоглоом нь зорилгогүй байх тусам бид үүнээс бага боловч бүрэн аз жаргалыг хурдан олж авдаг. Финк хүн бол хүн төрөлхтний дунд ганцаараа тоглодог гэж үздэг. Тоглоом бол бидний оршин тогтнох үндсэн шинж чанар бөгөөд ямар ч сэтгэл зүй үүнийг үл тоомсорлож чадахгүй.

Э.Финкийн хэлснээр хэзээ нэгэн цагт бүх цаг үе, ард түмний тоглоомын дадал зуршлыг цуглуулж, харьцуулж, хүн төрөлхтний тоглоомд шингэсэн объектжүүлсэн уран зөгнөлийн асар их өвийг бүртгэж, ангилах шаардлагатай болно. Энэ нь уламжлалт соёл, багаж хэрэгсэл, машин, зэвсгийн олдвороос (хиймэл баримт) тэс өөр "шинэ бүтээл"-ийн түүх байх болно.

Үйлдэлгүй байх үзэгдэлӨнөөдөр философийн эргэцүүлэн бодоход дараах үндэслэлүүд тавигдаж байна хүний ​​амьдралэрх мэдлийн хүсэл, учир шалтгаан, хүчирхийллийг тахин шүтэх. Өнөөдөр эрс өөр хандлага нь хүний ​​бүрэн хэрэгжээгүй боломжууд, түүний жинхэнэ оршин тогтнох хувилбаруудыг агуулсан тодорхой бөгөөд олон талт байдлаар тодорхойлогддог.

Үйлдэлгүй байх нь үйл ажиллагаатай адил хүний ​​мөн чанарт нийцдэг. Хүн нээлттэй оршихуйн хувьд өөрийгөө ухамсарлах чадвартай байдаг янз бүрийн чиглэлүүд. Дэлхийн түүхэнд хүн төрөлхтний оршин тогтнох хувилбарууд нь хүний ​​нөөц бололцоо, чадавхийг шавхдаггүй. Хүн үндсэндээ өөр өөр хувилбаруудыг ойлгож чадна. Үйл ажиллагаа нь зөвхөн нэг тохиолдолд, бүтээлч байх үед эрх чөлөөг хэрэгжүүлэх арга зам юм. бүтээлч.

Хүний зан байдал, үйл ажиллагааны сэтгэцийн зохицуулалт нь нарийн төвөгтэй үйл явц юм.

Энэ нь хүний ​​хүсэл эрмэлзэл, хэрэгцээний өргөн хүрээг хамардаг. Хүмүүс өөрсдийнхөө үйл ажиллагааг тодорхойлдог олон янзын зорилго тавьдаг. Хүний зан төлөвт хүмүүсийн хүсэл эрмэлзэл, үнэлэмжийн чиг хандлага асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Сэтгэцийн зохицуулалтын эцсийн үр дүн юу вэ? Сэтгэлзүйн эмчилгээний хүчин чармайлтын зорилго нь эрүүл мэнд, ажиллах чадвар, өөрийн чадавхийг ухамсарлах, хөгжилтэй байх чадвар (Фрейд), нийгэмд дасан зохицох (А. Адлер), бүтээлч байдлын баяр баясгалан, аз жаргалыг мэдрэх чадварыг ихэвчлэн нэрлэдэг.

Үйл ажиллагаа- Бодит хэрэгцээ, зорилгын дагуу хүрээлэн буй ертөнц болон өөрийгөө танин мэдэх, бүтээлчээр өөрчлөхөд чиглэсэн хүний ​​тодорхой ухамсартай үйл ажиллагаа. Үйл ажиллагааны гол онцлог нь зөвхөн түүнийг бий болгож буй хэрэгцээ, сэдлээр тодорхойлох боломжгүй юм. Хэрэгцээ нь өөрөө үйл ажиллагааны хөшүүрэг болж чаддаг бөгөөд түүний агуулга нь мэдлэг, ур чадвар, нийгмийн зорилго, хувь хүний ​​туршлагаас тодорхойлогддог.

Хүний үйл ажиллагааны онцлог

Хувь хүний ​​үйл ажиллагаа нь бүтээлч, хувиргах шинж чанартай байдаг тул амьтдын үйл ажиллагаанаас эрс ялгаатай байдаг. Хэрэв та шалгалтанд хүний ​​​​үйл ажиллагааны тодорхойлолтыг өгөх шаардлагатай бол үзэл баримтлалыг тодорхой томъёолохын тулд түүний онцлог шинж чанарыг ойлгох нь чухал юм.

Түүнд эдгээр шинж чанарууд бий:

Үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүд

Хүний үйл ажиллагааны нарийн төвөгтэй байдал, онцлогийг бүрэн ойлгохын тулд та түүний үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг ойлгох хэрэгтэй.

• Сэдэв - үйлдлийг гүйцэтгэх хувь хүн.
• Объект - субьектийн үйлдэл, үйл ажиллагаа юунд чиглэгдэж байна. Объект нь ямар ч материал (бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх), өөр хувь хүн (итгэл үнэмшлийн өөрчлөлтөд өртөх), эсвэл субъект өөрөө (биеийн тамирын зааланд өөрийгөө өөрчлөх сургалт) байж болно.

Мөн үйл ажиллагааны бүтцийг бүрдүүлдэг бүрэлдэхүүн хэсгүүд байдаг:

хүний ​​хэрэгцээ

Америкийн алдарт сэтгэл судлаач А.Маслоу "хүний ​​хэрэгцээний пирамид"-ыг боловсруулсан.. Тэрээр хүний ​​бүх хэрэгцээг анхдагч (физиологийн, аюулгүй байдал, аюулгүй байдлын хэрэгцээ) болон хоёрдогч (нийгмийн хэрэгцээ, хүндэтгэл, өөрийгөө ухамсарлах) гэж хуваадаг. Анхдагч хэрэгцээ нь хувь хүний ​​​​амьдралын үндсэн суурь бөгөөд хэрэв тэдгээр нь хангагдахгүй бол пирамидын дээд давхаргаас хэрэгцээгээ хангахад шилжих боломжгүй юм. Үйл явцын дунд хоёрдогч хэрэгцээг олж авдаг нийгмийн амьдралХүний сэтгэл ханамж нь хувь хүн хоорондын харилцаанд хувь хүмүүсийн харилцан үйлчлэлийн явцад үүсдэг.

Үйл ажиллагааны сэдэл

Хэрэгцээний үндсэн дээр тухайн субьектийн сэдэл үүсч, түүнийг үйл ажиллагаанд түлхэц өгдөг. Нарийн төвөгтэй үзэл бодолүйл ажиллагаа нь олон сэдлийг агуулж болно. Ийм тохиолдолд давамгайлах (үндсэн) ба хоёрдогч сэдлийг тодорхойлдог сэдвүүдийн шатлал үүсдэг.

Хүсэл эрмэлзэл нь тухайн хүний ​​сонирхол, итгэл үнэмшил, уламжлал, хандлагын призмээр дамждаг нэг буюу хэд хэдэн хэрэгцээний нөлөөн дор үүсч болно.

• Сонирхол бол үйл ажиллагааны гол шалтгаан юм. Өөр нийгмийн бүлгүүдижил хэрэгцээтэй байж болох ч өөр өөр сонирхол байж болно. Жишээлбэл, бизнес эрхлэгчид, урлагийн хүмүүс: эхний бүлэг нь материаллаг сонирхол, хоёрдугаарт - сүнслэг; Хоёр бүлэг хоёулаа нийтлэг хэрэгцээтэй боловч түүнд хүрэх арга замууд өөр өөр байдаг. Нэмж дурдахад хүн бүр хүрээлэн буй орчин, хандлага, хөгжлийн түвшингийн нөлөөн дор бий болсон сонирхолуудтай байдаг (хүмүүс өөр өөр төрлийн ном унших эсвэл янз бүрийн бүтээлч үйл ажиллагаа эрхлэх боломжтой).
• Уламжлал гэдэг нь шашин шүтлэг, үндэсний зан үйл, мэргэжлийн болон аж ахуйн нэгжийн онцлог шинж чанарт илэрдэг өмнөх үеийн зан үйл, зан үйлийн цогц юм. Заримдаа хүмүүс уламжлалаа дагаснаар үндсэн хэрэгцээгээ хязгаарлаж чаддаг. Жишээлбэл, дайнд оролцож буй цэргүүд мэргэжлийн болон үндэсний уламжлал ёсоор эх орноо хамгаалахыг шаарддаг тул тэдний аюулгүй байдлын хэрэгцээг хязгаарлаж болно.
• Итгэл үнэмшил - үйл явдлын талаархи зарчимч, хатуу үзэл бодол дэлхий, энэ нь субьектийг зөв гэж үзсэн зүйлийнхээ төлөө үндсэн хэрэгцээгээ орхиход хүргэдэг (нэр төрийг хадгалахын тулд мөнгөнөөс татгалзах).

Зорилгын тодорхойлолт

Хүний хүсэл эрмэлзэл нь зорилго, үр дүнгийн төлөв байдлыг тодорхойлдог. Хувь хүн дотоод үйл ажиллагааны төлөвлөгөөг бий болгож, үүний үндсэн дээр тодорхой үр дүнд хүрэхийн тулд тодорхой дарааллаар хэрэгжүүлнэ. Субьект ямар нэгэн зүйл хийж эхлэхэд тэрээр хүссэн үр дүнгийн дүр төрхийг санаж байдаг. Өөрөөр хэлбэл, бодит байдал дээр ямар нэг зүйлийг бүтээхээсээ өмнө хувь хүн түүнийг өөрийн төсөөллөөр бүтээдэг.

Хүний үйл ажиллагаа нь ихэвчлэн нарийн төвөгтэй байдаг тул зорилгыг энгийн, төвөгтэй гэж хуваадаг. Нарийн төвөгтэй зорилгод хүрэхийн тулд үйл ажиллагаагаа төлөвлөх, үе шат болгон хувааж, даалгавруудыг тодруулах, үйл ажиллагааны арга хэрэгсэл, саад бэрхшээлийг даван туулах боломжит арга замыг тодорхойлох шаардлагатай. Хэрэв залилан хийх явцад бүх даалгаврууд шийдэгдсэн бол зорилгодоо хүрэх болно.

Хувь хүмүүс нийтлэг хэрэгцээ, зорилго, ижил үр дүнд хүрэхийн тулд явж болно, гэхдээ янз бүрийн арга хэрэгслийг ашиглах, өөр өөр үйлдэл хийх үед үйл ажиллагааны агуулга нь маш өөр байх болно.

Үйлдлийн төрлүүд

М.Веберийн тодорхойлсон нийгмийн үйл ажиллагааны ийм төрлүүд байдаг.

• зорилго чиглэсэн - ийм үйлдлээр хүн бүх ажил, арга хэрэгслийг төлөвлөж, саад бэрхшээлийг даван туулах арга замын талаар боддог (багшийг лекцэнд бэлтгэх);
• үнэ цэнэ - оновчтой - энэ төрлийн үйл ажиллагаа нь ёс суртахууны зарчим, үнэт зүйл, итгэл үнэмшилд суурилдаг (өөр хүний ​​амийг аврах шийдвэр, өөрийнхөө амьдралыг эрсдэлд оруулах);
• сэтгэл хөдлөм - хүчтэй нөлөөн дор аяндаа гарах үйлдлүүд сэтгэл хөдлөлийн байдал(халдлагад өртөх үед нисэх);
• уламжлалт - Хүний зуршлаас гадуур хийдэг үйлдлүүдийг зан үйл, уламжлал (хуримын ёслолын дараалал) дээр үндэслэн боловсруулж болно.

Хүний идэвхтэй үйл ажиллагааны үндэс нь зорилгоо ухамсарлах, зорилгоо ухамсарлах замаар тодорхойлогддог эхний хоёр төрлийн үйлдэл юм. бүтээлч шинж чанар.

Үйл ажиллагааны хэлбэрүүд

Гүйцэтгэсэн чиг үүргийн шинж чанараараа ялгаатай субъектын үйл ажиллагааны хоёр үндсэн хэлбэр байдаг.

• Биеийн ажил- булчингийн тогтолцоо, булчин болон биеийн бүх функциональ системийг идэвхжүүлснээр хийгддэг. Энэ хэлбэрийн үйл ажиллагаа нь маш их эрчим хүчний зардал, биеийн ядаргаа.
• Тархины ажил- мэдээлэл боловсруулахтай холбоотой ажил гүйцэтгэх оюуны үйл ажиллагааг илэрхийлдэг. Энэ хэлбэрийн үйл ажиллагааны тусламжтайгаар сэтгэцийн бүх үйл явцын хурцадмал байдал нэмэгддэг: анхаарал, санах ой, сэтгэлгээ, төсөөлөл.

Дүрмээр бол хүний ​​үйлдэл нь үйл ажиллагааны хоёр хэлбэрийг агуулдаг.. Биеийн болон оюун санааны хөдөлмөрийг хослуулсан хүний ​​үйл ажиллагааны олон жишээ байдаг: хүрээлэн буй орон зайг өөрчлөх үйл ажиллагаа, бүтээх ажил. бүтээлч зүйлсмөн бусад. Илүү нарийвчлан авч үзье: мод тарихын тулд та эхлээд үйл ажиллагааныхаа талаар бодож, бүх зүйлийг олж авах хэрэгтэй. шаардлагатай материалүүний төлөө, дараа нь энэ үйлдлийг гүйцэтгэхийн тулд бие махбодийн хүчин чармайлтын тусламжтайгаар.

Хүн амьдралынхаа туршид оролцдог олон үйл ажиллагаа байдаг. Гэхдээ тэдгээрийн алийг нь гол гэж нэрлэдэг вэ, яагаад? Үүнд тоглох, суралцах, харилцах, ажил хөдөлмөр, бүтээлч байдал орно. Хувь хүний ​​хамгийн эрчимтэй, үр дүнтэй хөгжил нь тэдний дотор явагддаг тул тэдгээр нь гол зүйл юм.

Энэ тодорхой төрөлхүний ​​үйл ажиллагаа, зорилго нь үр дүн биш, харин үйл явц юм. Үүний онцлог нь бүх үйлдлүүд хурдан өөрчлөгдөж болох төсөөллийн нөхцөлд явагддагт оршдог. Хүүхдүүд насанд хүрэгчдийн ашигладаг зүйлийн аналогийг орлуулах объектуудыг ашигладаг жинхэнэ амьдрал.

Тоглоом нь сэтгэцийн үйл явц, анхаарал, нийгмийн идэвх, ур чадварыг хөгжүүлдэг хүн хоорондын харилцаа. Хүүхдийн хэвийн хөгжлийг харгалзан тодорхой насны үед тохиолддог янз бүрийн тоглоомууд байдаг.

Энэ бол сэтгэл хөдлөл, бодол санаа, үзэл бодлыг харилцан солилцох замаар тодорхойлогддог харилцан үйлчлэлийн үндсэн төрлүүдийн нэг юм.. Харилцааны бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь субьект (харилцаа холбоог санаачлагч), зорилго (харилцаа холбоо нь юунд зориулагдсан), агуулга (дамжуулж буй мэдээлэл), хэрэгсэл (мэдээлэл дамжуулах арга; зураг, аудио, видео, мэдрэхүйн эрхтэн байж болно. ашигласан) болон мэдээлэл хүлээн авагч.

Харилцаа холбоо нь аливаа зорилготой үйл ажиллагааны бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсэг бөгөөд үйл ажиллагаа нь өөрөө харилцаа холбоо үүсэх нөхцөл юм.

Энэ төрлийн үйл ажиллагааны зорилго нь тухайн субъектийн мэдлэг, ур чадвар, чадварыг эзэмших явдал юм. Заах нь тусгайлан зохион байгуулалттай эсвэл аяндаа (бусад үйлдлийг гүйцэтгэх явцад мэдлэг, туршлага олж авах) байж болно. Өөрийгөө хүмүүжүүлэх гэх мэт заах хэлбэр байдаг.

Хөдөлмөр гэдэг нь тодорхой үр дүнд хүрэх зорилготой хувь хүний ​​зорилготой үйл ажиллагаа юм.. Тодорхой түвшний мэдлэг, ур чадвар, гар урлалгүйгээр хөдөлмөрлөх боломжгүй. Энэхүү зорилготой үйл ажиллагаа нь хувь хүнийг хөгжүүлэх, хүрээлэн буй орчныг өөрчлөхөд тусалдаг.

Бүтээл

Бүтээлч байдлыг урьд өмнө байгаагүй шинэ зүйлийг бий болгодог хүний ​​үйл ажиллагаа гэж нэрлэдэг. Энэ нь бие даасан үйл ажиллагаа эсвэл өөр төрлийн үйл ажиллагааны бүрэлдэхүүн хэсэг байж болно. Энэ бол бүх хүүхдэд нийтлэг байдаг үйл ажиллагаа юм. Хүн өсч томрохдоо түүнд тодорхой чадвар, авъяас чадвар бий болсон бөгөөд тэдгээр нь бүтээлч байдалд хөгжиж, илэрдэг.

Хувь хүний ​​үйл ажиллагаанд чиглэсэн үр дүнгээс хамааран дараахь зүйлүүд байдаг.

Үйл ажиллагааны субъект, объектын тоонд үндэслэн тэдгээрийг ялгадаг хувь хүнТэгээд хамтынүйл ажиллагаа. Нийгмийн дэвшилд үзүүлэх нөлөөллийн дагуу хуваах нь заншилтай байдаг дэвшилтэт(нийгмийг хөгжүүлдэг) ба урвалтүйл ажиллагаа. Мөн дараахь төрлийн үйл ажиллагаа байдаг. хууль ёсныТэгээд хууль бус, нөхөн үржихүйн(загварчлал) ба бүтээлч(шинэ зүйл бүтээх) экстраверси(бие махбодийн үйл ажиллагаа) ба дотогшоо хандлага(бодол, уран зөгнөл, мэдрэмж).

Хүний зорилготой үйл ажиллагаа нь амьтдын зан үйлийн үйл ажиллагаанаас үндсэндээ ялгаатай байдаг, учир нь энэ нь түүний оршин тогтнох арга зам юм. Амьтдын зан байдал нь зөн совингоор зохицуулагддаг бөгөөд хүрээлэн буй орчны өөрчлөлтөд дасан зохицох хэрэгсэл юм.

Хүний зан байдал нь хүрээлэн буй ертөнцийг өөрчлөхөд чиглэсэн ухамсартай үйл ажиллагаа юм. Үүний нэг жишээ бол зорилго тавих, хөгжүүлэх явдал юм дотоод төлөвлөгөөүйл ажиллагаа, энэ үйл ажиллагааны үр дүнг урьдчилан таамаглах.

Хүний оршин тогтнох нь байнгын бүтээн байгуулалт, хөгжил бөгөөд өөрийгөө болон гадаад ертөнцийг бий болгохын тулд өөрчлөгддөг илүү сайн нөхцөламьдрал, тэдний хэрэгцээг хангах. Хүний үйл ажиллагаа нь ухамсар, дотоод үйл ажиллагааны төлөвлөгөөтэй байх замаар тодорхойлогддог бөгөөд үүнийг дараа нь даалгаврын гүйцэтгэлд хэрэгжүүлдэг. Хүн ба амьтны зан үйлийн өөр нэг чухал ялгаа нь хувь хүний ​​үйл ажиллагаа нь үндсэн сэдэлтэй үргэлж холбоотой байдаггүй бөгөөд тэдгээртэй байнга зөрчилддөг явдал юм.

Сэдвийн талаархи нийгмийн судлалын тайлан:

Үйл ажиллагаа гэж юу вэ?

10 "D" ангийн сурагчид

"МУУ СОШ No3"

Кривоногова Елена.

Төлөвлөгөө:

1. "Үйл ажиллагаа" гэсэн ойлголт

2. Үйл ажиллагааны ангилал

3. "Үйл ажиллагаа" гэсэн ойлголтын түүх

4. "Үйл ажиллагаа" ангиллын олон талт байдал

5. Хүн үйл ажиллагааны субьект болох

"Үйл ажиллагаа" гэсэн ойлголт

Үйл ажиллагаа бол хүрээлэн буй ертөнцтэй идэвхтэй харилцах хүний ​​өвөрмөц хэлбэр бөгөөд түүний агуулга нь түүнийг өөрчлөх, бий болгох явдал юм. Амьтны үйлдлээс ялгаатай нь хүний ​​үйл ажиллагаа нь үйл ажиллагааны субьект ба объектын тодорхой эсэргүүцэлтэй тулгардаг: хүн үйл ажиллагааны объектыг өөртөө зориулж, түүнд үзүүлэх нөлөөллийг эсэргүүцэх материал болгон авч, хүлээн авах ёстой. шинэ хэлбэршинж чанар нь материалаас үйл ажиллагааны бүтээгдэхүүн болж хувирдаг.

Аливаа үйл ажиллагаа нь зорилго, арга хэрэгсэл, үр дүн, үйл ажиллагааны үйл явцыг агуулдаг тул түүний ухамсар нь үйл ажиллагааны салшгүй шинж чанар юм. Үйл ажиллагаа нь хөдөлгөгч хүчнийгмийн дэвшил ба нийгэм оршин тогтнох нөхцөл. Үүний зэрэгцээ, үйл ажиллагаа нь хүний ​​оршин тогтнох бүрэн үндэс биш гэдгийг соёлын түүх харуулж байна. Хэрэв үйл ажиллагааны үндэс нь ухамсартайгаар боловсруулсан зорилго юм бол зорилгын үндэс нь өөрөө үйл ажиллагаанаас гадуур, хүний ​​үзэл санаа, үнэт зүйлсийн хүрээнд оршдог. Орчин үеийн шинжлэх ухаан, технологийн хөгжил нь зөвхөн урлаг, ёс суртахууны чиглэлээр үйл ажиллагаа явуулдаг болохыг улам бүр харуулж байна. шинжлэх ухааны мэдлэгТехно-инструментийн үйл ажиллагаа нь түүний ёс суртахууны чиг баримжаа, хүний ​​оршин тогтнолд үзүүлэх нөлөө зэргээс шалтгаалан эцсийн дүн шинжилгээнд өөрийн утгыг олж авдаг. Нөгөө талаас, үйл ажиллагаа нь өөрөө бусдаас хамааралтай байдаг нийгмийн хүчин зүйлүүд-д илэрхийлэгддэг янз бүрийн төрөлсоёлын хувьд чухал байр суурийг эзэлдэг өөр газар, хүний ​​оршин тогтнох хамгийн дээд утгыг тээгч, эсвэл зайлшгүй шаардлагатай, гэхдээ ямар ч тохиолдолд амьдралын нөхцөл байдлыг хүндэтгэдэггүй.

Үйл ажиллагааны ангилал

Үйл ажиллагааны төрөл, хэлбэрийн янз бүрийн ангилал байдаг - үйл ажиллагааг оюун санааны болон материаллаг, үйлдвэрлэлийн, хөдөлмөрийн болон хөдөлмөрийн бус гэж хуваах гэх мэт Нийгмийн хөгжилд үйл ажиллагааны бүтээлч үүргийн үүднээс авч үзвэл нөхөн үржихүйн ( мэдэгдэж байгаа арга хэрэгслээр аль хэдийн мэдэгдэж байгаа үр дүнг олж авахад чиглэсэн) ба бүтээмжтэй үйл ажиллагаа, эсвэл шинэ зорилго, түүнд тохирсон шинэ арга хэрэгслийг боловсруулах, эсвэл шинэ арга хэрэгслийн тусламжтайгаар зорилгодоо хүрэхтэй холбоотой бүтээлч байдал. Шинжлэх ухаан, технологийн хувьсгалтай холбогдуулан бүтээлч үйл ажиллагаа улам бүр өргөн хүрээг хамарч байгаа нь хэд хэдэн зүйлийг бий болгож байна. нийгмийн асуудлуудБоловсролын тогтолцоог эрс өөрчлөх хэрэгцээ шаардлагаас эхлээд оюун санааны үйлдвэрлэлийг зохион байгуулах үйлдвэрлэлийн хэлбэрт оруулах хувь хүний ​​​​бүтээлч үйл ажиллагааг "үнэгүй болгох" асуудал хүртэл. Энэхүү үйл явцын хөгжил нь хувийн шинж чанар нь зөвхөн үйл ажиллагааны хэлбэрээр илэрхийлэгдэх боломжгүй гэдгийг онцлон тэмдэглэж, зан чанар, үйл ажиллагааны зохицол нь тухайн үйл ажиллагааг жинхэнэ хүний ​​​​утгаар дүүргэх үндсэн дээр л боломжтой байдаг. Үгүй бол хүнийг цэвэр хэрэглүүрээр тайлбарлах нь зөвхөн түүнээс дээш үйл ажиллагааны хэрэгсэл болох нь зайлшгүй бөгөөд энэ нь нийгмийн амьдралыг зохион байгуулах тоталитар хэлбэрийн үзэл суртлын урьдчилсан нөхцөл болдог. Үйл ажиллагаа ба хувийн зан чанарын хоорондын харилцааны асуудлыг зөвхөн хүний ​​өргөн хүрээний асуудлын нэг хэсэг болгон шийдэж болно.

"Үйл ажиллагаа" гэсэн ойлголтын түүх

Танин мэдэхүйн түүхэнд үйл ажиллагааны тухай ойлголт нь хоёрдмол үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд одоо ч тоглож байна: нэгдүгээрт, ертөнцийг үзэх үзэл баримтлалын зарчим, хоёрдугаарт, нийгмийн олон шинжлэх ухаанд тавигдсан үзэл суртлын постулат. Ертөнцийг үзэх зарчмын хувьд үйл ажиллагааны үзэл баримтлал нь Германы сонгодог гүн ухаанаас эхэлж, оновчтой байдал, үйл ажиллагааны олон талт талбар, санаачлагаар тодорхойлогддог хувь хүний ​​​​шинэ үзэл баримтлал Европын соёлд ялан дийлж, үйл ажиллагааг бодитой гэж үзэх урьдчилсан нөхцөл бүрдсэн байв. бүх соёлын үндэс ба зарчим. И.Кант ийм үзэл бодол руу чиглэсэн анхны алхмуудыг хийсэн. Түүний танин мэдэхүйн сэдвийг гадаад бодит байдлыг эргэцүүлэн бодох биш, харин объектив байдлын хэлбэрийг бий болгох гэж үздэг. Кант субьектийн объекттой харилцах харилцааг зохицуулах хоёр зарчмын асуудлыг дэвшүүлсэн - танин мэдэхүйн болон ёс суртахууны эхнийх нь үйл ажиллагааны хэлбэр, түүний үйл ажиллагааны бүтэц гэж нэрлэгдэх зүйлийг тодорхойлдог, хоёрдугаарт үйл ажиллагааны чиглэл, утга учир, үнэлгээг тодорхойлдог. . Энэ хоёр зарчмыг Кант үндсээр нь өөр, харилцан бууруулж болохгүй гэж тайлбарласан. И.Г. Фихте анх удаа үйл ажиллагааг бүх нийтийн соёлын үндэс болгон дээшлүүлж, субьектийг ("би") цэвэр сонирхогчийн үйл ажиллагаа, ертөнцийг бүтээдэг чөлөөт үйл ажиллагаа ("би биш") гэж үзэн, ёс зүйд анхаарлаа хандуулсан. тохиромжтой. Гэвч Фихте ёс суртахууны шалгуурыг (ухамсар) дэвшүүлсэн тул тэрээр идэвхгүй хүчин зүйлийг нэвтрүүлсэн. Ийнхүү тэрээр өөрийн үзэл баримтлалын нэгдмэл байдлыг алдагдуулсан. Үйл ажиллагааны хамгийн боловсронгуй рационалист үзэл баримтлалыг Г.Гегель барьсан. Объектив идеализмын үүднээс тэрээр үйл ажиллагааг туйлын сүнсний бүрэн нэвтэрч буй шинж чанар гэж тайлбарладаг бөгөөд энэ нь сүүлчийнх нь өөрийгөө өөрчлөх зайлшгүй хэрэгцээнээс үүдэлтэй юм. гол үүрэгтэрээр оюун санааны үйл ажиллагаа, түүний хамгийн дээд хэлбэр болох тусгал, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө ухамсарлах чадварыг өгдөг. Энэхүү хандлага нь Гегелд сүнсийг тодруулах, оновчтой болгох ажил гол байр суурийг эзэлдэг үйл ажиллагааны бүхэл бүтэн үзэл баримтлалыг бий болгох боломжийг олгосон. Энэхүү үзэл баримтлалд үйл ажиллагааны бүтцэд нарийвчилсан дүн шинжилгээ хийх (ялангуяа зорилго, арга хэрэгслийг гүнзгий харилцан тодорхойлох), үйл ажиллагааны нийгэм-түүхийн нөхцөл байдал, түүний хэлбэрүүдийн талаар хэд хэдэн гүн гүнзгий тайлбар хийсэн болно.

Соёлын олон янзын бүтээгдэхүүн, нийгмийн амьдралын хэлбэрүүдийн гарал үүслийн эх үүсвэр болох үйл ажиллагааны зарчим нь олон тооны нийгмийн шинжлэх ухааныг бий болгох, хөгжүүлэхэд чухал арга зүйн үүрэг гүйцэтгэсэн, жишээлбэл, Л.С.Выгодскийн соёл-түүхийн онолд. Сэтгэхүй нь практик үйлдлүүд, тэдгээрийн төрөлхийн логикийн үр дүн гэж үздэг. Үйл ажиллагааны үзэл баримтлал тоглосон чухал үүрэгхэл шинжлэл, сэтгэл зүй, угсаатны зүй гэх мэтийг хөгжүүлэхэд.

Үүний зэрэгцээ, түүнийг байрлуулах явцад үйл ажиллагааны зарчим нь үйл ажиллагааны механизм, түүнийг бүрдүүлж буй хүчин зүйлсийн талаар гүнзгий дүн шинжилгээ хийх шаардлагатай байв. Энэ нь бодит үйл ажиллагаанаас гадуур байгаа бусад бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тусгаарлахад хүргэсэн боловч үүнтэй холбоотой бөгөөд түүнд нөлөөлдөг. Онол нийгмийн үйлдэл(М. Вебер, Ф. Знаменский) 20-р зууны хөрөнгөтний социологийн хөгжилтэй холбоотой бөгөөд зорилго тодорхойлох үйл ажиллагааны бүх нийтийг хамарсан оновчтой бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн дүн шинжилгээгээр хязгаарлагдахгүй, харин үнэлэмжийн хандлага, чиг баримжаагийн ач холбогдлыг илчилдэг. , үйл ажиллагааны сэдэл, хүлээлт, нэхэмжлэл. Үүний үр дүнд эдгээр шинжлэх ухаанд анхны зарчмыг нэлээд өргөжүүлсэн.

Хүний сэтгэлзүйн олон талт байдал, хүний ​​субьектив байдлын янз бүрийн дүр төрхийг тайлбарлах нь хүний ​​​​амьдралын хэв маяг (оршихуй, оршихуй), түүний дотоод ертөнцийг бүрдүүлэх нөхцөл, урьдчилсан нөхцөлийн талаархи асуултыг урьдчилсан байдлаар тодруулахыг шаарддаг.

Хүн төрөлхтний онтологийн анхны тодорхой боловч үндсэн үндсийг засъя: хүүхэд төрж, бусад хүмүүстэй (эхэндээ ээжтэйгээ, дараа нь хамаатан садантайгаа, дараа нь алс холын хүмүүстэй харилцан адилгүй) бодит практик харилцааны тогтолцоонд амьдардаг. ). Энэ санааг бататгаж, бид дараахь зүйлийг дэвшүүлж болно: хүнийг бусадтай харилцахаас өмнө болон гаднаас нь бид хаана ч, хэзээ ч харж чадахгүй - тэр үргэлж оршин тогтнож, нийгэмд болон нийгэмд хөгжиж байдаг. Түүний нийгмээс тусгаарлагдсан, тусгаарлагдсан тохиолдлууд энэ дүрмийг баталж байна - тэдний хэт илэрхийлэл нь хүний ​​хувьд зүгээр л сүйрэл юм.

Эмпирик байдлаар амархан олж болох өөр нэг нөхцөл байдал бол хүн ухамсартай, идэвхтэй оршихуй юм. Ухамсрын үйл ажиллагаа бол оршихуйн хэлбэр, хүний ​​оршин тогтнох арга зам юм. Дээр дурдсан С.Л.Рубинштейн: "Ухамсар, үйл ажиллагаа орших нь дэлхий дээрх хүний ​​оршин тогтнох үндсэн шинж чанар юм" гэж бичжээ.

Гэхдээ хүн бас амьдардаг нийгмийн амьдралхүний ​​үйл ажиллагаа гэсэн үг хоршооллын үйл ажиллагаатэнд хүмүүс хоорондоо харилцаж, харьцдаг. Үйл ажиллагааны хамтарсан шинж чанар нь хүмүүсийг мэдээлэл солилцох, бие даасан зорилго, үйл ажиллагааны төлөвлөгөөгөө тохиролцох, нийтлэг үүрэг даалгаварт захируулах, харилцан ойлголцолд хүрэхэд хүргэдэг.

Тууштай байдал (бусадтай харилцах, харилцах), үйл ажиллагаа, ухамсар нь хүний ​​амьдралын хэв маягийн онтологийн үндэс болдог. Эдгээр баазууд нь бие биенээ дэмждэг боловч бие биенээ багасгах боломжгүй, тус бүр нь тодорхой агуулгатай байдаг. Үйл ажиллагаа нь анхнаасаа ухамсрыг зайлшгүй шаардлагатай мөч (жишээлбэл, зорилго тавих) гэж үздэг бөгөөд ухамсар нь эргээд нийгмийн харилцаа холбоог түүний урьдчилсан нөхцөл гэж үздэг (ялангуяа хэлгүйгээр ухамсарыг төсөөлөхийн аргагүй, хэлээр бол эхэндээ). нийгмийн үзэгдэл). Тиймээс хүний ​​салшгүй бодит байдлын гурван тал (субъектив байдал) эсвэл хүний ​​оршихуйн арга (олон нийт, үйл ажиллагаа, ухамсар) нь энд үр дагавар ба урьдчилсан нөхцөл юм. Тиймээс сэтгэлзүйн шинжилгээ нь эхлээд хүний ​​амьдралын хэв маяг, амьдралын хэв маягийн бүрэн бүтэн байдалд чиглэгдэх ёстой.

Нийтлэг хэрэглээнд үйл ажиллагаа гэдэг нь хүний ​​аливаа төрлийн үйл ажиллагааг хэлнэ. Энэ утгыг дотор нь тогтооно тайлбар толь бичиг: "үйл ажиллагаа" гэдэг нь ажил, зарим газар дахь ажил мэргэжил юм.

Үйл ажиллагаа- гадаад ертөнцтэй харилцах арга бөгөөд үүнийг хүний ​​​​зорилго (ухамсартай, бүтээмжтэй, хувиргах, нийгэм) өөрчлөх, түүнд захируулахаас бүрддэг. нэг

Үйл ажиллагааны бүтэц:

• Объект гэдэг нь үйл ажиллагаа чиглэгддэг зүйл юм.
• Субьект нь түүнийг хэрэгжүүлэгч юм. 2
• сэдэл (субъектийн үйл ажиллагааг үүсгэж, үйл ажиллагааны чиглэлийг тодорхойлох гадаад дотоод нөхцөл байдлын цогц. Сэдэл нь: хэрэгцээ; нийгмийн хандлага; итгэл үнэмшил; сонирхол; хүсэл эрмэлзэл, сэтгэл хөдлөл; үзэл санаа байж болно).
• Зорилго (энэ нь тухайн хүний ​​үйлдлээр зорьж буй үр дүнгийн ухамсартай дүрслэл юм. 3
• Арга хэрэгсэл - үйл ажиллагааны явцад ашигласан техник, үйл ажиллагааны арга, объект гэх мэт арга хэрэгсэл нь зорилго, ёс суртахууны хувьд пропорциональ байх ёстой; Төгсгөлийн язгууртнаар ёс суртахуунгүй аргыг зөвтгөж чадахгүй.
• Үйлдэл нь харьцангуй бие даасан, ухамсартай даалгавартай үйл ажиллагааны элемент юм. Үйл ажиллагаа нь хувь хүний ​​үйлдлээс бүрддэг. Үйлдлийн тусгай хэлбэр: үйлдэл (үнэ цэнэ-ухамсрын, ёс суртахууны ач холбогдолтой үйлдэл); үйлс (нийгмийн эерэг үнэлэмж өндөртэй үйлдэл).
• Үр дүн нь эцсийн үр дүн, хэрэгцээг хангаж буй байдал (бүтэн эсвэл хэсэгчлэн). Үйл ажиллагааны үр дүн нь тухайн үйл ажиллагааны зорилготой давхцахгүй байж болно. Үйл ажиллагааны үр дүнгийн параметрүүд нь тоон болон чанарын үзүүлэлтүүд бөгөөд тэдгээрийн дагуу үр дүнг зорилттой харьцуулдаг. Үйл ажиллагааны явцад хүний ​​эрх чөлөө хэрэгждэг, учир нь тэр үйл явцдаа сонголтоо хийдэг. 4

Үйл ажиллагааны төрлүүд:

• хөдөлмөр (зорилгодоо хүрэх, практик ашиг тус, ур чадвар, хувь хүний ​​хөгжил, өөрчлөлтөд чиглэсэн)
• тоглоом (тоглоомын үйл явц нь зорилгоосоо илүү чухал; тоглоомын хоёрдмол шинж чанар: бодит ба нөхцөл)
• заах (шинэ мэдлэг)
• харилцаа холбоо (санаа, сэтгэл хөдлөлийн солилцоо). тав

Харилцааны ангилал:

ашигласан харилцааны хэрэгслийн дагуу:

• шууд (байгалийн эрхтнүүдийн тусламжтайгаар - гар, толгой, дууны утасгэх мэт);
• шууд бус (тусгайлан тохируулсан эсвэл зохион бүтээсэн хэрэгслийн тусламжтайгаар - сонин, CD, газар дээрх ул мөр гэх мэт);
• шууд (хувийн харилцаа холбоо, бие биенээ шууд ойлгох);
• шууд бус (бусад хүмүүс байж болох зуучлагчаар);

харилцааны субъектуудаар:

• бодит субъектуудын хооронд;
• Бодит субьект ба хуурмаг түншийн хооронд харилцааны сэдвийн шинж чанар нь түүнд ер бусын байдаг (эдгээр нь тэжээвэр амьтан, тоглоом гэх мэт байж болно);
• Бодит субьект ба төсөөллийн хамтрагч хоёрын хооронд илэрдэг дотоод яриа хэлэлцээ (« дотоод дуу хоолой”), өөр хүний ​​дүр төрхтэй харилцах;
• төсөөллийн түншүүдийн хооронд уран сайхны зургуудажилладаг.

Бүтээл:

Үйл ажиллагааны системд бүтээлч байдал онцгой байр суурь эзэлдэг. Бүтээлч үйл ажиллагаа нь чанарын хувьд шинэ материаллаг болон оюун санааны үнэт зүйлсийг бий болгох үйл ажиллагааны үйл явц эсвэл бодитойгоор шинэ зүйлийг бий болгох үр дүн юм. Бүтээлч байдлыг үйлдвэрлэлээс (үйлдвэрлэл) ялгах гол шалгуур бол түүний үр дүнгийн өвөрмөц байдал юм. Бүтээлч үйл ажиллагааны шинж тэмдэг нь өвөрмөц байдал, ер бусын байдал, өвөрмөц байдал, түүний үр дүн - шинэ бүтээл, шинэ мэдлэг, үнэт зүйлс, урлагийн бүтээлүүд юм.

Үйл ажиллагааны төрөл бүрт тодорхой зорилго, зорилтуудыг тавьж, зорилгодоо хүрэхийн тулд тусгай хэрэгсэл, үйл ажиллагаа, арга хэрэгслийг ашигладаг. Бүх төрлийн үйл ажиллагаа нь бие биетэйгээ харилцан үйлчлэлцдэг бөгөөд энэ нь нийгмийн амьдралын бүх хүрээний тогтолцооны шинж чанарыг тодорхойлдог.

Үйл ажиллагаа нь түүний ухамсараар зохицуулагддаг, хүрээлэн буй орчин, дотоод ертөнцийг гүн гүнзгий танин мэдэхэд чиглэгддэг хүний ​​үйл ажиллагааны тодорхой хэлбэр юм.

Үйл ажиллагааны тухай ойлголт

Үйл ажиллагаа нь шаардлагатай нөхцөлхүний ​​бүрэн бүтэн амьдралын төлөө тэр хүн хүний ​​зан чанарыг төлөвшүүлэхэд хувь нэмрээ оруулсан хүн юм. Хувь хүн болон үйл ажиллагааны үйл явцын хоорондын харилцаа нь харгис тойрог хэлбэрээр илэрхийлэгддэг: тухайн хүнээс гадуурх үйл ажиллагаа байдаггүйтэй адил үйл ажиллагаанаас гадуур байгаа хүн гэж байдаггүй. Хүний хувьслын төлөвшилтийн явцад үйл ажиллагаа хөгжсөн - амьтан хүрээлэн буй орчны нөхцөлд дасан зохицож, хүн харин эсрэгээрээ үйл ажиллагааны боломжийн ачаар энэ орчныг өөрчилдөг.

Үйл ажиллагаа нь дараахь үе шатуудаас бүрдэнэ: зорилгоо бүрдүүлдэг хэрэгцээ, зорилго нь түүнд хүрэх арга замыг хайж олоход түлхэц өгдөг, түүнд хүрэх арга замууд нь үйлдлийг бий болгодог бөгөөд энэ нь эргээд үр дүнг авчирдаг.

Үйл ажиллагаа

Хүний үйл ажиллагаа нь зөвхөн ойр орчмынхоо орчинд явагддаг бөгөөд бие махбодийн болон сэтгэцийн үйл ажиллагаа гэсэн хоёр төрөлд ангилдаг. Биеийн хөдөлмөр нь нэмэгддэг үйл ажиллагаа юм булчингийн үйл ажиллагаа, мөн шаардлагатай өндөр түвшинэрчим хүчний зардал.

Сэтгэцийн эсвэл оюуны үйл ажиллагаа гэдэг нь мэдээллийг хүлээн авах, хувиргах үйл ажиллагаанаас бүрдэх үйл ажиллагааны төрөл бөгөөд анхаарал, сэтгэн бодох үйл явцыг идэвхжүүлэхийг шаарддаг.

Үйл ажиллагааны ангилалд түүнийг хичээл, ажил, тоглоом гэж хуваадаг. Сурах, тоглох зэрэг үйл ажиллагаа явуулдаг янз бүрийн арга, гэхдээ нэг зорилго - мэдлэгээр харилцан уялдаатай байдаг. Хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа нь хүний ​​амьдралд шаардлагатай материаллаг болон оюун санааны ашиг тусыг олж авахад чиглэгддэг.

Тоглоом, хичээл, ажил - үйл ажиллагаа нь бие биедээ зориулагдсан байдаг тул харилцан уялдаатай байдаг бэлтгэл үе шатууд. Тиймээс сургалтын үйл явцын хувьд хүнийг тоглоом хэлбэрээр сургаж, ажил эхлэхээс өмнө судалгаа хийдэг.

Ухамсар ба үйл ажиллагаа

Ухамсар ба үйл ажиллагаа нь хоорондоо нягт холбоотой хоёр ойлголт юм. Үйл ажиллагааны сэдэл нь тухайн хүн өөрийн хэрэгцээ, суралцах, ажиллах, урлагийн бүтээл туурвих хэрэгцээг ухамсарлахаас өөр зүйл биш юм. Үйл ажиллагаа нь материаллаг хавтгайд илэрхийлэгдэж эхлэхээс өмнө үйл ажиллагааны зорилго, түүнд хүрэх арга замын талаархи урьдчилсан дүн шинжилгээ нь хүний ​​​​оюун ухаанд явагддаг.

Гэвч хүний ​​үйл ажиллагаа нь түүний ухамсарт нөлөөлөх чадвартай байдаг.Үйл ажиллагааны үйл явц нь хүний ​​үнэт зүйлсийн талаархи санаа бодлыг өөрчилдөг, хувь хүний ​​оюун санааны өсөлтийн боломжийг ихээхэн өргөжүүлдэг.

Хүний ертөнцийн талаарх мэдлэг

Хүний ертөнцийн талаарх мэдлэг нь түүний сэтгэхүйн үйл ажиллагаатай салшгүй холбоотой байдаг. Танин мэдэхүй нь нийгмийн тухай мэдлэгийн хуримтлалын үр дүн ба орчинЭнэ нь суралцах замаар тохиолддог. Боловсролыг хүнийг ертөнцийг ойлгох хэрэгсэл болгон явцуу утгаар авч үзэх ёсгүй - энэ нь сургуулийн боловсролын үйл явц, өмнөх үеийнхний туршлагаас уламжлалыг хүлээн авах аль аль нь байж болно.