Աննորմալ վարքագիծ. Շեղված վարքագիծ և սոցիալական նորմեր

Շեղված վարքագիծը և դրա առանձնահատկությունները.

Թեմա 6.

Շեղված վարքագիծ և սոցիալական վերահսկողություն

1. Շեղված վարքագիծը և դրա առանձնահատկությունները.

2. Շեղման տեսություններ. Սոցիոլոգիական տեսություններ շեղման պատճառների մասին.

3. Շեղման տեսակները (ըստ Ռ. Մերտոնի).

4. Հանցագործ վարքագիծ.

5. Սոցիալական վերահսկողություն. նորմեր և պատժամիջոցներ:

6. Սոցիալական վերահսկողության մեթոդները և դրա գործակալները: Սոցիալական վերահսկողության գործառույթներ.

Ժամկետ շեղում, կամ «սոցիալական շեղում- նշանակում է անհատի կամ խմբի վարքագիծը, որը չի համապատասխանում ընդհանուր ընդունված նորմերին, որի արդյունքում խախտվում են այդ նորմերը: Սոցիալական շեղումները կարող են ունենալ տարբեր ձևեր: մարդասպանները բոլոր մարդիկ են, ովքեր շեղվում են ընդհանուր ընդունված նորմերից, կամ, ինչպես նաև կոչվում են , շեղվածներ.

«Նորմա» հասկացությունը ելակետ է շեղված (լատ. Deviatio - շեղում) վարքի էությունը հասկանալու համար։ Սոցիալական նորմը որոշակի հասարակության մեջ պատմականորեն հաստատված անհատի, սոցիալական խմբի կամ կազմակերպության թույլատրելի վարքագծի չափանիշ է:

Շեղված վարքագիծը միշտ գնահատվում է տվյալ հասարակության մշակույթի տեսանկյունից: Այս գնահատականն այն է որոշ շեղումներ դատապարտվում են, իսկ մյուսները՝ հավանության.Շեղված վարքագծի բնորոշ հատկանիշը մշակութային հարաբերականությունն է(հարաբերականությունը գիտության մեջ սովորաբար կոչվում է հարաբերականություն): Սա նշանակում է, որ սոցիալական նորմը, որն ընդունվել է կա՛մ հասարակության կողմից, կա՛մ օրենքով, զուտ հարաբերական երեւույթ է։ Շեղումը հարաբերական է՝ ա) պատմական դարաշրջան, բ) հասարակության մշակույթ։ Միևնույն արարքը մի հասարակության մեջ կարելի է դրական համարել, մյուսում՝ որպես սոցիալական պաթոլոգիա։ Դրա բազմաթիվ օրինակներ կարելի է բերել ընտանեկան իրավունքից և ընտանեկան ավանդույթներից, տարբեր ժողովուրդների սովորույթներից: Բարդություններ են առաջանում նույնիսկ մի պետությունում, որտեղ գործում է միասնական օրենսդրություն, բայց ապրում են կենցաղում տարբեր ավանդույթների հետևող ժողովուրդներ, հատկապես, եթե այդ ավանդույթները պաշտպանված են նաև կրոնական նորմերով։

Նման տեսակի շեղումներ կան.

— Կառուցողական և կործանարար.

Ø Սոցիալական շեղումները կարող են դրական լինել՝ որպես համակարգի զարգացման, վարքագծի պահպանողական և ռեակցիոն չափանիշների հաղթահարման միջոց։ Այն - մշակութային հաստատված շեղում, կամ կառուցողական շեղում։ ԼՀանճարի, հերոսի, առաջնորդի, ժողովրդի ընտրության սահմանման տակ ընկած մարդիկ մշակութային հավանության արժանացած շեղումներ են։ Նման շեղումները կապված են վեհացման հայեցակարգի հետ, այսինքն. բարձրացում մյուսներից, ինչը շեղման հիմքն է:

Ø Սոցիալական շեղումների բացասական (կործանարար) ձևերը (հանցագործություն, հարբեցողություն և ալկոհոլիզմ, թմրամոլություն, մարմնավաճառություն և այլն): կարող է ունենալ տարբեր աստիճանի ծանրությունև ենթակա են տարբեր սոցիալական պատժամիջոցներ (պատիժ, կարգավորում):Որոշ գիտնականներ շեղում են անվանում ցանկացած անպատշաճ կամ անպարկեշտ պահվածք: Շեղումների նման թույլ և պատահական ձևերը (կոպտություն, սուտ, կարգի խախտում կամ պարզապես պարկեշտության նորմեր) ամրագրվում են հասարակական կարծիքի կողմից և ուղղվում անմիջականորեն և իրավիճակային փոխազդեցության մասնակիցների կողմից։ Բացահայտ ձևեր սոցիալական պաթոլոգիան՝ հանցավոր վարքագիծը, ենթակա է պատժի քրեական իրավունքի տեսանկյունից։

— Անհատական ​​և խմբակային.

Ø Անհատական ​​շեղումներ(անհատ շեղված), երբ առանձին անհատը մերժում է իր ենթամշակույթի նորմերը (կայուն ընտանիքի ամենասովորական տղան, պարկեշտ մարդկանցով շրջապատված կարող է մերժել իր միջավայրում ընդունված նորմերը և ցույց տալ. հստակ նշաններ անօրինական վարքագիծ(դառնալ իրավախախտ):

Ø Խմբի շեղում (nՕրինակ՝ դժվար ընտանիքների դեռահասներն իրենց ժամանակի մեծ մասն անցկացնում են նկուղներում, նրանց «նկուղային կյանքը» նորմալ է թվում, նրանք ունեն իրենց «նկուղային» բարոյական կանոնները, սեփական ենթամշակույթի իրենց օրենքներն ու նորմերը):

— Առաջնային և երկրորդական.

Ø Տակ առաջնային շեղումդա նշանակում է անհատի շեղված վարքագիծ, որն ընդհանուր առմամբ համապատասխանում է հասարակության մեջ ընդունված մշակութային նորմերին։ Այս դեպքում անհատի կատարած շեղումները այնքան աննշան ու հանդուրժող են, որ նա սոցիալապես չի որակվում որպես շեղված և իրեն այդպիսին չի համարում։ Շեղվածները մնում են առաջնային այնքան ժամանակ, քանի դեռ նրանց գործողությունները տեղավորվում են հասարակության կողմից ընդունված դերի շրջանակում:.

Ø Երկրորդական շեղումը խմբում գոյություն ունեցող նորմերից շեղումն է, որը սոցիալապես սահմանվում է որպես շեղված: Այս դեպքում անձը նույնացվում է որպես շեղված: Հենց որ անհատը ստանում է շեղվածի պիտակը, անմիջապես հայտնվում է խմբի հետ բազմաթիվ սոցիալական կապերը խզելու և նույնիսկ դրանից մեկուսացման միտում: Այդպիսի մարդուն կարող են հեռացնել իր սիրելի աշխատանքից, մասնագիտությունից, մերժել հարգարժան մարդկանց կողմից կամ նույնիսկ արժանանալ «հանցագործ» անձի անվանը։

Շեղված վարքի դերը հասարակության մեջ.

· Շեղված վարքագիծը հանգեցնում է հասարակության մեջ կոնֆլիկտների, ապակայունացնում է այն.

· Բայց շեղումը նույնպես կարող է դրական լինել հասարակության համար:

Ø քիչ թվով անհատների վարքագծի հին, սովորութային նորմերից շեղվելը կարող է լինել նոր նորմատիվ նմուշների ստեղծման սկիզբը;

Ø Շեղումն ընդհանրապես և հանցագործությունը մասնավորապես անհրաժեշտ է(պնդում են որոշ սոցիոլոգներ, ովքեր հիմնվում են Դյուրկհեյմի սոցիալական համերաշխության տեսության վրա), քանի որ նրանք օբյեկտիվորեն նպաստել սոցիալական ինտեգրման ամրապնդմանը.երբ հասարակության «նորմալ» մասը, ընդհանուր ընդունված դատապարտման ծեսերի օգնությամբ, «միաձայն» դատապարտում է իր որոշ անդամների շեղված գործողությունները, հասարակության մեծամասնության մեջ սրվում է միասնության զգացումը։

ՏՎՅԱԼՆԵՐԻ ՎԵՐԼՈՒԾՈՒԹՅՈՒՆ ԲԱԶՄԱՉԱՓ -մի քանի բնութագրերի միջև կախվածության և փոխկախվածության վերլուծություն:

ԱՆՈՄԻԱ (նամակներ.- աննորմալություն) - հասարակության վիճակ, որը բնութագրվում է սոցիալական փոխազդեցությունները, անհատական ​​վարքագիծը կարգավորող նորմերի փլուզմամբ:

ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ԽՈՒՄԲ -անհատների մի շարք, որը սահմանափակվում է ոչ ֆորմալ կամ պաշտոնական անդամակցությամբ: Նրա անդամները փոխազդում են՝ ելնելով միմյանցից որոշակի դերային ակնկալիքներից: Խմբերը տարբերվում են համագործակցության և համերաշխության աստիճանով, սոցիալական վերահսկողության աստիճանով։ Երբ խմբի յուրաքանչյուր անդամ նույնանում է նրա հետ (ի հայտ է գալիս «մենք»-ի զգացումը), ձևավորվում են կայուն խմբի անդամություն և սոցիալական վերահսկողության սահմաններ։ Յուրաքանչյուր անհատ պատկանում է մի քանի խմբերի՝ տարբեր իր կյանքի տարբեր ժամանակաշրջաններում: Նա ընտանիքի, դասարանի, ուսանողական խմբի անդամ է, աշխատանքային կոլեկտիվ, մի խումբ ընկերներ, սպորտային թիմի անդամ և այլն։ Սոցիալական խմբերը կարող են տարբեր լինել չափերով՝ փոքր կամ մեծ, ինչպես նաև ֆորմալ և ոչ ֆորմալ:

Միջանձնային հարաբերությունների շրջանակում ձևավորվում են փոքր խմբեր։ Մեծ խմբերում բոլոր անդամների միջև անձնական շփումներն այլևս հնարավոր չեն, բայց այդպիսի խմբերն ունեն հստակ ֆորմալ սահմաններ և վերահսկվում են որոշակի ինստիտուցիոնալ հարաբերություններով, առավել հաճախ՝ ֆորմալ: Կան նաև մեծ խմբեր, որոնց անդամները կապված չեն ոչ միջանձնային, ոչ ֆորմալ հարաբերություններով և չեն կարող միշտ բացահայտել իրենց անդամությունը. դրանք կապված են միայն շահերի, ապրելակերպի, սպառման չափանիշների և մշակութային օրինաչափությունների (սեփականության խմբեր, ծագման խմբեր) նմանության հիման վրա։ , աշխատանքի կարգավիճակը և այլն: NS.): Սրանք խմբեր են, որոնց անդամակցությունը հիմնված է մոտիկության կամ պատահականության վրա: սոցիալական կարգավիճակը, որը կոչվում է կարգավիճակի խմբեր .

ՇԵՂՎՈՒՄ - շեղված վարքագիծ- սոցիալական վարքագիծ , շեղվելով ընդունվածից, սոցիալապես ընդունելիից որոշակի հասարակության կամ սոցիալական համատեքստում: Սա ներառում է վարքագծի շատ տարբեր տեսակներ (անպարկեշտ արտահայտություններ, ալկոհոլի չարաշահում, թմրանյութերի օգտագործում, ֆուտբոլային խուլիգանություն և այլն): Նրանցից ոմանք, որոնք կապված են օրենքի խախտումների հետ, համարվում են հանցավոր կամ հանցավոր և պատժվում են օրենքով: Այնուամենայնիվ, սոցիալական դատապարտման են ենթարկվում նաև բազմաթիվ գործողություններ, որոնք անօրինական չեն, բայց հասարակության կողմից բնորոշվում են որպես շեղված կամ պիտակավորված որպես շեղված: Սոցիոլոգիան ուսումնասիրում է շեղումը որպես սոցիալապես պայմանավորված երևույթ, քանի որ նորմայի և շեղումների մասին պատկերացումները կապված են սոցիալական համատեքստի հետ և տարբերվում են տարբեր հասարակություններում և նույնիսկ ենթամշակույթներում: Գործողությունը որպես շեղված սահմանելը ենթադրում է հասարակության մեջ որոշակի նորմատիվ կոնսենսուս՝ հիմնարար արժեքների վերաբերյալ հիմնարար համաձայնություն:

Ժամանակակից հասարակությունը զուրկ է մշակութային միասնությունից և արժեքային կոնսենսուսից, այն բնութագրվում է արժեքների և նորմերի լայն բազմակարծությամբ: Նման իրավիճակում նորմայի և շեղման տարբերությունը դառնում է անորոշ, ավելի ու ավելի տեղական, խմբակային և սոցիալական արձագանքըշեղումը համընդհանուր չէ, այլ սոցիալապես սահմանափակ: Ուստի հիմնական հարցը դառնում է այն հարցը, թե հասարակության մեջ ով է որոշում շեղումը, շեղման «պիտակը կպցնում»։ Որոշ սոցիոլոգներ կարծում են, որ բոլոր մարդիկ որոշ չափով շեղված են, քանի որ ոչ ոք լիովին չի համապատասխանում սոցիալական իդեալին, սոցիալապես ընդունելի վարքագծի կանոններին: Սոցիոլոգիան ուսումնասիրում է շեղումները մեխանիզմների հետ կապված սոցիալականացում... Շեղումը որոշակի սոցիալական գործընթացների արդյունք է, որը հանգեցնում է անհատների կորստի «նորմալ» դերերից և խմբերից, սահմանափակելով նրանց մուտքը սովորական դերերի և գործունեության, և նրանց կողմից շեղված մշակույթի արժեքների ընդունումը:

ԱԿՑԻԱ ՍՈՑԻԱԼ- տեսական սոցիոլոգիայի ամենակարեւոր հայեցակարգը. Սոցիոլոգիայի մեջ ներմուծվել է Մ.Վեբերը, ով սոցիալական գործողության հիմնական հատկանիշը համարում էր դրա առարկայի իմաստալից կողմնորոշումը մյուսին, փոխազդեցության այլ մասնակիցների արձագանքին: Այն գործողությունը, որը ուղղված չէ այլ մարդկանց և չունի այս կողմնորոշման իրազեկվածության որոշակի չափանիշ, սոցիալական չէ: Վեբերը սոցիոլոգիան սահմանեց որպես գիտություն, որը փորձում է մեկնաբանել գործողության իմաստը (այստեղից էլ կոչվում է «ըմբռնում» սոցիոլոգիա) և բացատրել սոցիալական իրականությունը որպես անհատական ​​իմաստալից գործունեության ածանցյալ։

ՍՈՑԻԱԼ-ՊԱՏՄԱԿԱՆ դետերմինիզմ -հասարակության տեսություն, որտեղ վերջինս մեկնաբանվում է որպես սոցիալական ամբողջականություն, որը գոյություն ունի, գործում և զարգանում է անձի և նրա գործունեության միջոցով: Այն բխում է կառուցվածքային և անհատական ​​տարրերի օրգանական փոխազդեցությունից դրանց գոյության կոնկրետ պատմական պայմաններում (այս. սոցիալական համակարգ), առաջնահերթություն տալով անձնական տարրերին։ Միևնույն ժամանակ, դետերմինիզմը չի բացառում տնտեսական կողմնորոշումը, այսինքն. գիտակցում է, ի վերջո, տնտեսության կառուցվածքի որոշիչ նշանակությունը։

ԴԵՏԵՐՄԻՆԻԶՄ ՏԵԽՆՈԼՈԳԻԱԿԱՆ- մեթոդական դիրքորոշում, որը հիմնված է սոցիալական զարգացման մեջ տեխնոլոգիայի որոշիչ դերի ճանաչման վրա: Ենթադրվում է, որ տեխնոլոգիան զարգանում է ըստ սեփական, մարդուց անկախ օրենքների (ինչպես բնությունը) և որոշում է սոցիալական և մշակութային կյանքի զարգացումը: Այսինքն՝ սոցիալականը ճանաչվում է որպես տեխնոլոգիայի ածանցյալ։ Տեխնոլոգիայի նկատմամբ մարդու վերաբերմունքի առնչությամբ այս մեթոդաբանական հիմքի վրա առանձնանում են երկու հակադիր դիրքորոշում. տեխնիկա - հավատք մարդու և մարդկության համար տեխնոլոգիաների զարգացման անվերապահ օգուտի նկատմամբ, և հակատեխնիկականություն - անվստահություն, վախ նոր տեխնոլոգիաների անկանխատեսելի հետեւանքներից.

ԴԻՍՖՈՒՆԿՑԻԱ -սոցիալական համակարգի ձախողումը կոնկրետ սոցիալական խնդիր լուծելու, սոցիալական կարիքների բավարարման ձախողում:

ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՕՐԵՆՔՆԵՐ -սոցիալական երևույթների և գործընթացների օբյեկտիվորեն առկա, կայուն, կրկնվող կապ։ Ժամանակակից սոցիոլոգիան սոցիալական օրենքները հասկանում է որպես տարբեր սոցիալական համայնքների միջև հարաբերությունների համեմատաբար կայուն և վերարտադրելի տեսակներ: Սոցիալական օրենքները մարդկանց սոցիալական գործունեության օրենքներն են։ Դրանք բազմաթիվ անհատների գործունեության արդյունք են, ովքեր ձևավորել են սոցիալական հարաբերությունների որոշակի համակարգ, գործունեության որոշակի ձևեր, սոցիալական հաղորդակցության որոշակի ձևեր:

ԻՆՔՆԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ԻՆՔՆՈՒԹՅՈՒՆ- անհատի ինքնորոշման գործընթացը և արդյունքը ցանկացած անձի, խմբի, մոդելի հետ. Նույնականացումը մեխանիզմներից մեկն է սոցիալականացումանհատականություն, որի միջոցով ձեռք են բերվում վարքի որոշակի նորմեր, արժեքներ և այլն։ այն սոցիալական խմբերը կամ անհատները, որոնց հետ անձը նույնացնում է իրեն։ Յուրաքանչյուր անհատ ունի մի քանի տարբեր ինքնություն, ինչից առաջանում է անձնական ինտեգրման խնդիր: Եթե ​​անհատը չի կարողանում լուծել այս խնդիրը, առաջանում է մի իրավիճակ, որը կոչվում է ինքնության ճգնաժամ: Սոցիալական համակարգերի տարբեր տեսակներում անհատականության նույնականացումը տեղի է ունենում տարբեր ձևերով: Ժամանակակից իրավիճակը բնութագրվում է արդյունաբերական հասարակությանը բնորոշ ինքնության մեխանիզմների և հիմքերի ճգնաժամով, երբ մարդիկ չեն կարող իրենց առնչվել այնպիսի սոցիալական համայնքների հետ, ինչպիսիք են պետությունը, ազգը, դասը, մասնագիտական ​​խումբը և նույնիսկ սեռը:

ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՓՈՓՈԽՈՒԹՅՈՒՆ- սոցիոլոգիայի հիմնական խնդիրներից մեկը: Այն ուսումնասիրելու համար կիրառվում են տարբեր մեթոդաբանական մոտեցումներ։ Հասարակությունն իր զարգացման որոշակի փուլեր է անցնում՝ սկսած պարզ ձևերդեպի ավելի բարդ և տարբերակված: Սոցիալական փոփոխությունը դիտվում է որպես համակարգը միջավայրին հարմարեցնելու գործընթաց՝ հիմնված տարբերակման և կառուցվածքային բարդության աճի վրա: Կ.Մարկսն ընդգծել է դասակարգային հակասությունների և դասակարգային պայքարի կարևորությունը, որոնք առաջացել են արտադրողական ուժերի և արտադրական հարաբերությունների հակասությունից։

Մարքսիզմի համաձայն՝ հասարակության զարգացումը տեղի է ունենում մի սոցիալ-տնտեսական ձևավորումից մյուսը հեղափոխական անցման միջոցով։ Սոցիալական հեղափոխությունը արմատական, որակական հեղափոխություն է հասարակության ողջ կառուցվածքում։ Նման հեղաշրջումն անհնար է առանց քաղաքական հեղափոխության՝ պետական ​​իշխանության նվաճում առաջադեմ դասակարգի կողմից, որն ընդունակ է իրականացնել ամբողջ հասարակության հեղափոխական վերափոխումները։ Արդյունաբերական և հետինդուստրիալ հասարակության տեսությունները սոցիալական փոփոխությունների մեջ որոշիչ դեր են հատկացնում տեխնոլոգիական փոփոխություններին, որոնք տեղի են ունենում ընթացքում. տեխնոլոգիական հեղափոխություններՆախաինդուստրիալից արդյունաբերական հասարակության անցումը հասարակության բոլոր ոլորտներում (սոցիալական կառուցվածք, սոցիալական հարաբերությունների ամբողջ համակարգ, մարդկանց ապրելակերպ և կենսամակարդակ, մշակութային և բարոյական արժեքներ) կարդինալ փոփոխությունների երկարատև հեղափոխական գործընթաց է:

ՄԱՐԴԿԱՅԻՆ ԶԱՐԳԱՑՄԱՆ ԻԴԵՔՍ -երկրի բնակչության սոցիալական զարգացման մակարդակի անբաժանելի ցուցիչ, որն իր մեջ ներառում է երեք առաջատար ցուցանիշներ՝ կյանքի տեւողություն, կրթական մակարդակ եւ կենսամակարդակի ինդեքս։

ԱՆՀԱՏԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ -մարդու եզակի հոգեֆիզիկական և սոցիալ-մշակութային հատկությունների մի շարք, որոնք բնութագրում են նրա եզակիությունը:

ԻՆԴՈՒՍՏՐԻԱԼԻԶԱՑՈՒՄ- որը սկսվել է Մեծ Բրիտանիայում 18-րդ դարի վերջի - 19-րդ դարի սկզբի արդյունաբերական հեղափոխության ժամանակ։ և այլ երկրներում գյուղատնտեսության և արհեստագործության գերակշռությամբ տնտեսությունների և հասարակությունների վերափոխումը մեքենայական (մեքենայացված) արտադրության վրա հիմնված տնտեսությունների և հասարակությունների։ Արդյունաբերականացումը ենթադրում է աշխատանքի բաժանման և նոր արտադրական հարաբերությունների զարգացում, ուրբանիզացիա, զբաղվածության կառուցվածքի փոփոխություն և այլն։ Արդյունաբերականացման գործընթացն ավելի լայն գործընթացի հիմքն է արդիականացում... Հիմնական հատկանիշների ընդհանրությամբ տարբեր երկրներում արդյունաբերականացումը տեղի է ունենում տարբեր ձևերով և պատմական տարբեր ժամանակաշրջաններում։

ԱՐԴՅՈՒՆԱԲԵՐԱԿԱՆ ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅՈՒՆ- հասարակություն, որտեղ տեղի է ունեցել արդյունաբերականացում, որը ստեղծել է նոր տեխնոլոգիական հիմքեր նրա զարգացման համար: Արդյունաբերական հասարակության տարբերակիչ առանձնահատկությունները.

1. Արդյունաբերական տեխնոլոգիական կարգի հաստատում` որպես գերիշխող սոցիալական բոլոր ոլորտներում (տնտեսականից մինչև մշակութային):

2. Զբաղվածության համամասնությունների փոփոխություն ըստ արդյունաբերության. գյուղատնտեսությունում զբաղվածների մասնաբաժնի զգալի կրճատում (մինչև 3-5%) և արդյունաբերության մեջ զբաղվածների մասնաբաժնի աճ (մինչև
50-60%) և սպասարկման ոլորտը (մինչև 40-45%)։

3. Ինտենսիվ ուրբանիզացիան.

4. Ազգային պետության առաջացումը՝ կազմակերպված ընդհանուր լեզվի և մշակույթի հիման վրա։

5. Կրթական հեղափոխություն. Անցում համընդհանուր գրագիտության և ազգային կրթական համակարգերի ձևավորում.

6. Քաղաքական հեղափոխություն, որը տանում է դեպի քաղաքական իրավունքների և ազատությունների (առաջին հերթին՝ ընտրական իրավունքների) հաստատմանը։

7. Սպառման մակարդակի աճ («սպառման հեղափոխություն», «բարեկեցության պետության» ձեւավորում).

8. Աշխատանքի և ազատ ժամանակի կառուցվածքի փոփոխություններ («սպառողական հասարակության ձևավորում»: Զարգացման ժողովրդագրական տիպի փոփոխություններ (ծնելիության ցածր մակարդակ, մահացություն, կյանքի տեւողության ավելացում, բնակչության ծերացում, այսինքն. ավելի մեծ տարիքային խմբերի մասնաբաժինը):

ԻՆՍՏԻՏՈՒՏ ՍՈՑ- սոցիալական պրակտիկայի համեմատաբար կայուն և երկարաժամկետ ձևեր, որոնք թույլատրվում և աջակցվում են սոցիալական նորմերով և որոնց միջոցով կազմակերպվում է սոցիալական կյանքը և ապահովվում կայունությունը. սոցիալական հարաբերություններ... Սոցիալական հաստատությունները կազմակերպում են մարդկային գործունեությունը որոշակի համակարգի մեջ դերերև կարգավիճակները, հասարակական կյանքի տարբեր ոլորտներում մարդկանց վարքագծի օրինաչափությունների հաստատում։ Ցանկացած սոցիալական ինստիտուտ ներառում է պատժամիջոցների համակարգ՝ օրինականից մինչև բարոյական և էթիկական, որոնք ապահովում են համապատասխան արժեքների և նորմերի պահպանումը, համապատասխան դերային հարաբերությունների վերարտադրումը: Այսպիսով, սոցիալական ինստիտուտները պարզեցնում են, համակարգում մարդկանց բազմաթիվ անհատական ​​գործողություններ, տալիս նրանց կազմակերպված և կանխատեսելի բնույթ, ապահովում են մարդկանց ստանդարտ վարքագիծը սոցիալապես բնորոշ իրավիճակներում:

ՏՈԿ ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ- սա ցանկացած սոցիալական սուբյեկտի (անձի, սոցիալական խմբի, դասի, ազգի) շահն է, որը կապված է սոցիալական հարաբերությունների որոշակի համակարգում նրա դիրքի հետ: Ամենակարևորը դասակարգային շահերն են, որոնք որոշվում են արտադրական հարաբերությունների համակարգում դասակարգերի դիրքով։ Սակայն ցանկացած սոցիալական շահ, այդ թվում՝ դասակարգային, չի սահմանափակվում միայն արդյունաբերական հարաբերությունների ոլորտով։ Նրանք ընդգրկում են սոցիալական հարաբերությունների ամբողջ համակարգը և կապված են իրենց առարկայի դիրքի տարբեր ասպեկտների հետ: Սոցիալական սուբյեկտի բոլոր շահերի ընդհանրացված արտահայտությունը նրա քաղաքական շահն է, որն արտահայտում է այս սուբյեկտի վերաբերմունքը հասարակության մեջ քաղաքական իշխանությանը։ Սոցիալական խումբը, որը ձգտում է գիտակցել իր շահը, կարող է բախվել այլ խմբերի հետ: Հասարակության ցանկացած սոցիալական փոխակերպում ուղեկցվում է շահերի հավասարակշռության կտրուկ փոփոխությամբ։ Համաշխարհային պատմության մեջ սոցիալական հեղափոխությունների, պատերազմների և այլ ցնցումների հիմքում ընկած է դասակարգային, ազգային, պետական ​​շահերի բախումը։

ՏԵՂԵԿԱՏՎԱԿԱՆ ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅՈՒՆ- տեսական մոդելներից մեկը, որն օգտագործվում է սոցիալական զարգացման որակապես նոր փուլ նկարագրելու համար, որին թեւակոխել են զարգացած երկրները տեղեկատվական և համակարգչային հեղափոխության սկզբով։ Հասարակության տեխնոլոգիական հիմքը ոչ թե արդյունաբերական, այլ տեղեկատվական և հեռահաղորդակցության տեխնոլոգիաներն են։

ՍՈՑԻՈԼՈԳԻԱԿԱՆ ՀԵՏԱԶՈՏՈՒԹՅՈՒՆ -սոցիոլոգիական գիտելիքների զարգացման հիմնական ուղիներից մեկը։ Գոյություն ունի սոցիոլոգիական հետազոտությունների երկու տեսակ՝ տեսական և կիրառական՝ ուղղված նոր մոտեցումների մշակմանը և որոշակի սոցիալական խնդիրների ավելի խորը ուսումնասիրմանը և կիրառական՝ ուղղված կոնկրետ խնդիրների գործնական լուծմանը: Սոցիոլոգիական հետազոտությունը ներառում է չորս հիմնական փուլ.

1. Տեսական հայեցակարգի և հետազոտական ​​ծրագրի մշակում.

2. Դաշտային ժամանակաշրջան (առաջնային տվյալների հավաքագրում և մշակման նախապատրաստում):

3. Տվյալների մշակում և վերլուծություն:

4. Վերջնական հաշվետվություններ և հրապարակումներ.

Ծրագրի մշակումը շատ է կարևոր փուլ, որը մեծապես որոշում է ամբողջ ուսումնասիրության հաջողությունը: Ծրագիրը ձևակերպում է հետազոտության խնդիրը, դրա նպատակներն ու խնդիրները, սահմանում հետազոտության օբյեկտը (սոցիալական խումբը` ուսումնասիրված սոցիալական խնդրի կրողը) և առարկան (այն բնութագրերը, որոնցում արտահայտված է խնդիրը): Ձևակերպվում է հետազոտության վարկած, այսինքն. ուսումնասիրվող խնդրի հիպոթետիկ բացատրությունը, որը պետք է հաստատվի կամ հերքվի ուսումնասիրության ընթացքում: Այս հետազոտության մեջ ուսումնասիրված համայնքը կոչվում է ընդհանուր բնակչություն (բոլոր երիտասարդներ, կամ գյուղական երիտասարդներ, կամ քաղաքային երիտասարդներ և այլն): Այնուամենայնիվ, ամբողջ բնակչությունը սովորաբար չի հետազոտվում: Ընդհանուր բնակչության այն մասը, որն ուղղակիորեն ընդգրկված է այս հետազոտության կողմից, կոչվում է ընտրանք: Ընտրանքից ստացված տվյալների հիման վրա եզրակացությունները վերաբերում են ողջ ընդհանուր բնակչությանը: Հետևաբար, նմուշը պետք է լինի ներկայացուցչական, այսինքն. ընտրանքի կազմն ըստ ընտրված պարամետրերի պետք է մոտենա ընդհանուր բնակչության համապատասխան համամասնություններին:

Նմանության չափը (կամ շեղման աստիճանը) կոչվում է ընտրանքային սխալ: Հուսալի է համարվում 3-5% սխալով նմուշը։ Նմուշի չափը հաշվարկելու համար կան հատուկ գործակիցներ՝ կախված սխալի սահմանից։ Այժմ անհրաժեշտ է հետազոտական ​​օբյեկտի տեսական մոդելից անցնել էմպիրիկ մոդելի, այսինքն. «քայքայել» տեսական հասկացությունները էմպիրիկ ցուցանիշների՝ այնպիսի բնութագրերի, որոնք կարելի է չափել։ Շատ կարևոր է տեսական և իրական հասկացությունների միջև շփման կետեր գտնելը։ սոցիալական գործընթացներըև երևույթներ։ Տեսական հասկացությունների էմպիրիկ իմաստների որոնումը բարդ ընթացակարգ է, որի ընթացքում կարելի է «կորցնել» օբյեկտի կարևոր բնութագրերը։ Հաջորդ քայլը էմպիրիկ համակարգը թվայինի վերածելն է, այսինքն. Որակական հատկանիշների քանակական (թվային) արտահայտման և չափման ուղիների որոնում և դրանց փոխհարաբերությունները: Այս խնդիրը լուծելու համար կառուցվում են հատուկ չափման միավորներ, կառուցվում կշեռքներ և այլն։ Երբ այս գործողություններն իրականացվել են, և հետազոտական ​​գործիքները մշակվել են, դրանք փորձարկվում են փոքր թվով հարցվողների (հարցվողների) վրա՝ այսպես կոչված փորձնական ուսումնասիրություն: Դրանից հետո միայն գալիս է սոցիոլոգիական հետազոտության երկրորդ՝ դաշտային փուլը, այսինքն. աշխատել հիմնական զանգվածի վրա. Օգտագործվում են տվյալների հավաքագրման հետևյալ հիմնական մեթոդները.

1. հսկողություն (ներառված և ներառված չէ);

2. փաստաթղթերի վերլուծություն (հիմնական մեթոդներից մեկը բովանդակության վերլուծությունն է, այսինքն՝ տեքստերի իմաստային բեռի վերլուծությունը);

3. Հարցումներ (հարցաթերթիկներ և հարցազրույցներ);

Սոցիոլոգիական հետազոտությունների արդյունքում ստացված տվյալների մշակման ժամանակ օգտագործվում են բազմաթիվ մեթոդներ՝ առաջնային մշակման ամենապարզ մեթոդներից (ինչպիսիք են խմբավորումները և էմպիրիկ տիպաբանությունը) մինչև մաթեմատիկական մշակման ամենաբարդ մեթոդները, որոնք հնարավորություն են տալիս կառուցել բազմաչափ կախվածության մոդելներ։ ուսումնասիրվող օբյեկտի տարբեր բնութագրերը: Կան հատուկ համակարգչային ծրագրերորոնք այս մեթոդները դարձնում են բավականին մատչելի: Երկու հիմնական մեթոդաբանական մոտեցումներ, որոնք գոյություն ունեն սոցիոլոգիայում, համապատասխանում են սոցիոլոգիական հետազոտության երկու հիմնական տեսակներին, որոնք պայմանականորեն նշանակվում են որպես «քանակական» և «որակական»: Սոցիոկենտրոն կողմնորոշման սոցիոլոգիայի հիմնական հոսքում իրականացվում է ավանդական «քանակական» հետազոտություն՝ ուղղված զանգվածի, սոցիալ-վիճակագրական երևույթների և գործընթացների ուսումնասիրությանը։ Դրանցում պատահականորեն վերացվում է այն ամենը, ինչ անհատական ​​է։ Նման հետազոտությունները հուսալի են կայուն հասարակություններում, որտեղ սոցիալական միտումները կայուն են և երկարաժամկետ: Պատահական չէ, որ «քանակական» սոցիոլոգիայի ծաղկումը հենց այդպիսի ժամանակաշրջանների վրա է ընկնում։

Սոցիալական զարգացման կրիտիկական, անկայուն ժամանակաշրջաններում պահանջվում են ավելի ճկուն մոտեցումներ, որոնք ի վիճակի են ֆիքսելու միայն ձևավորվող սոցիալական միտումները, միայն ի հայտ եկած սոցիալական երևույթները: Նման իրավիճակներում առավել արդյունավետ է ստացվում «որակական» հետազոտությունը, որը, հումանիստական ​​մեթոդոլոգիայի սկզբունքներին համապատասխան, կենտրոնացած է հատկապես անհատի, փոփոխվող իրականության սուբյեկտիվ ընկալման և կյանքի նոր ռազմավարության մշակման վրա։ Սա սոցիոլոգիական հետազոտության «տարբեր» մեթոդաբանություն է։ Այն էապես տարբերվում է «քանակական» սոցիոլոգիայի ռազմավարություններից և ընթացակարգերից, քանի որ գիտական ​​հետազոտության բոլոր փուլերում հիմնված է այլ տրամաբանության վրա՝ հետազոտողի տեսական վերաբերմունքից, նրա հետաքրքրության կենտրոնացումից մինչև տվյալների հավաքման և մեկնաբանման ընթացակարգը։ . Որակական հետազոտության ընդհանուր ռազմավարության հիմնական տարբերությունը խնդրահարույց իրավիճակի բաց, հետախուզական, չկառուցված մոտեցումն է. օբյեկտի բազմաչափ ուսումնասիրության մեջ նախնական սխեմայի բացակայության հիման վրա, որը հետազոտությունը թողնում է «փակագծերից դուրս» ուսումնասիրվող խնդրի շատ, հատկապես նոր ասպեկտներ. այստեղ տեսական հայեցակարգը ձևակերպված է ոչ թե սկզբում. ուսումնասիրել, բայց «ելքի վրա»; բնական պայմաններում օբյեկտի բնական ուսումնասիրության մեջ դրա համար՝ օգտագործելով ճկուն, ոչ ֆորմալացված գործիքներ (պատմողական, այսինքն՝ պատմողական հարցազրույցներ, ֆոկուս-խմբային հետազոտություն և այլն):

Ժամանակակից սոցիոլոգիան ավելի ու ավելի է օգտագործում առանձին համայնքների հետազոտության «որակական» մեթոդներ և տեսակներ (դեպքերի ուսումնասիրություն), որոնք դժվար է վերլուծել այլ մեթոդներով (օրինակ՝ հանցավոր խմբեր, սոցիալական էլիտաներ, կրոնական աղանդներ և այլն); Տարբեր եզակի մշակութային խմբերի ազգագրական հետազոտություն (կազակներ, գյուղացիներ և այլն); պատմական հետազոտություններ՝ ընտանիքներ, մարդկային կյանքի պատմություններ և այլն։ Այնուամենայնիվ, խոշոր սոցիոլոգիական հետազոտություններում «քանակական» և «որակական» սոցիոլոգիայի մեթոդները սովորաբար օգտագործվում են միասին տարբեր համակցություններով կամ զուգահեռաբար։

ԴԱՍ- հասկացություն, որն օգտագործվում է սոցիոլոգիայում մի քանի իմաստով.

1. նշանակել հատուկ, «բաց» համակարգ կազմող սոցիալական շերտեր սոցիալական շերտավորումբնորոշ է արդյունաբերական հասարակությանը. Նրա համար, ի տարբերություն շերտավորման «փակ» կաստային և գույքային համակարգերի, այն հիմնականում բնութագրվում է հասանելիության կարգավիճակով, «բաց» սոցիալական սահմաններով և բարձր մակարդակով. սոցիալական շարժունակություն;

2. որպես առավել ընդհանուր տերմինսոցիալական շերտավորման տեսություններում՝ հիերարխիկ տարբերությունների համակարգում (վերին, ստորին և միջին խավեր) որոշակի դիրք նշանակելու համար.

3. որպես հասարակության դասակարգային տեսությունների հիմքում ընկած տեսական (վերլուծական) հասկացություն։ Դասական և ժամանակակից սոցիոլոգիայում կան երկու ամենաազդեցիկ դասակարգային տեսությունները՝ մարքսիստական ​​և վեբերյան:

Վ Մարքսիզմդասը օգտագործվում է որպես ամենաշատը ընդհանուր հայեցակարգբնութագրելով անհատների և սոցիալական խմբերի տեղը սոցիալական համակարգում, առաջին հերթին սոցիալական արտադրության համակարգում. Դասերի տարբերակման հիմնական չափանիշը համարվում է արտադրության միջոցների սեփականությունը։ Բոլոր դասակարգային համակարգերը բնութագրվում են երկու հիմնական դասերի առկայությամբ՝ շահագործող և շահագործվող։ Նրանց միջև հարաբերությունները հակասական են. Դասակարգային պայքարը սոցիալական փոփոխությունների որոշիչ գործոն է։ Կապիտալիստական ​​հասարակության հիմնական դասակարգերն են բուրժուազիան և պրոլետարիատը։ Մարքսն առանձնացրել է «դաս ինքնին» հասկացությունները՝ սա մի դաս է, որի անդամները դեռ չեն գիտակցել իրենց ընդհանուր դասակարգային շահերը, և «դաս ինքն իր համար»՝ դասակարգային գիտակցություն զարգացած դասակարգ։ Այսպիսով, մարքսիզմում դասերը պարզապես նկարագրական հասկացություններ չեն, այլ իրական սոցիալական համայնքներ և իրական սոցիալական ուժեր, որոնք կարող են փոխել հասարակությունը: Դասակարգային վերլուծության մարքսիստական ​​ավանդույթն այսօր մնում է ամենաազդեցիկներից մեկը:

Վեբերի դասի տեսությունըայլընտրանք մարքսիզմին. Վեբերը դասակարգերը դիտում էր որպես սոցիալական խմբեր, որոնք առանձնանում են տնտեսական հիերարխիկ կառուցվածքում, այսինքն. Մարքսի նման, Վեբերի դասերը «տնտեսական դասեր» են։ Այնուամենայնիվ, Վեբերյան հայեցակարգում սեփականության նկատմամբ վերաբերմունքը դառնում է հատուկ չափանիշ, գլխավոր դերըհատկացված շուկայական դիրքերի տարբերություններին: Դասակարգին պատկանելը առաջացնում է ապրանքների և աշխատաշուկայի կյանքի հնարավորությունների տարբերություններ: Դասակարգը, ըստ Վեբերի, մարդկանց կատեգորիա է, ովքեր կիսում են նմանատիպ «կյանքի հնարավորություններ», առաջին հերթին սոցիալական շարժունակության հեռանկարներ, ավելի բարձր կարգավիճակներ բարձրանալու հնարավորություններ։ Շուկայական դիրքի հիմքերից մեկը կապիտալն է, մյուսը՝ որակավորումն ու կրթությունը։ Ըստ այդմ, Վեբերը առանձնացրեց չորս «տնտեսական դասեր»՝ սեփականատերերի դաս; մտավորականների, ադմինիստրատորների և մենեջերների դաս; մանր բիզնեսմենների և ունեցվածքի սեփականատերերի մանրբուրժուական դասը. բանվոր դասակարգ. Ըստ Վեբերի՝ դասակարգային հակամարտությունը կարող է առաջանալ այս խմբերից որևէ մեկի միջև, ոչ միայն բանվորների և կապիտալիստների միջև: Բացի տնտեսական գործոններից, Վեբերը մատնանշեց սոցիալական անհավասարության հանգեցնող այլ գործոններ: Մասնավորապես, որպես ամենակարեւորը նա նշել է իշխանությունն ու հեղինակությունը։ Ուստի, բացի «տնտեսական դասերից» և դասակարգային կառուցվածքից, հասարակության մեջ հնարավոր է այլ հիերարխիկ կառույցների (քաղաքական, սոցիալ-մշակութային և այլն) և սոցիալական խմբերի առկայությունը, որոնք աչքի են ընկնում այս հիերարխիկ կառույցներում։

Ժամանակակից սոցիոլոգիայում դասակարգերի կենտրոնականությունը վերագնահատելու միտում կա։ Դասակարգերը և սոցիալական շերտավորման դասակարգային տեսակը համարվում են սահմանափակ պատմական նշանակություն. միայն ժամանակակից արդյունաբերական հասարակության մեջ, հիմնականում կապիտալիստական, դասակարգերի բաժանումը կազմում է սոցիալական կազմակերպման հիմնական հիմքը և հասարակության դինամիկայի կենտրոնական աղբյուրը։ Հետինդուստրիալ հասարակությունը հաճախ սահմանվում է որպես «հետդասակարգ»՝ ընդգծելով այն փաստը, որ դասերը դադարում են որոշել նրան բնորոշ սոցիալական շերտավորման տեսակը, և սոցիալական շարժունակության բարձր մակարդակը նվազեցնում է դասի ազդեցությունը անհատի կարիերայի վրա: Այնուամենայնիվ, չնայած որոշ տեսաբանների կոչերին՝ հրաժարվել դասերից, դասակարգային վերլուծության երկու տարբերակներն էլ շարունակում են գոյություն ունենալ և զարգանալ:

ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹՅԱՆ ՎԵՐԼՈՒԾՈՒԹՅՈՒՆ -գրավոր փաստաթղթերի, հեռուստատեսային, ռադիոհաղորդումների և այլ տեսակի փաստաթղթերի և տեղեկատվության բովանդակության քանակական վերլուծության մեթոդ՝ դրանցում կրկնվող որոշ տարրերի հաշվառմամբ (անուններ, թեմաներ, կարգախոսներ և այլն):

ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՎԵՐԱՀՍԿՈՂՈՒԹՅՈՒՆՄիջոցների ամբողջություն է, որով հասարակությունն ապահովում է սոցիալական հարաբերությունների գերիշխող տեսակի, սոցիալական կառույցների վերարտադրությունը: Սոցիալական վերահսկողության համակարգը երաշխավորում է հասարակության անդամների այնպիսի վարքագիծ, որը համապատասխանում է դերի պահանջներին և ակնկալիքներին։ Սոցիալական վերահսկողության մեխանիզմներն ու միջոցները չափազանց բազմազան են։ Սոցիալական վերահսկողությունն իրականացվում է հասարակության մեջ, առաջին հերթին, միջոցով սոցիալականացում,որի գործընթացում տեղի է ունենում անհատների կողմից սոցիալական դերերի յուրացում և տվյալ հասարակության արժեքների ու նորմերի յուրացում։ Սոցիալականացման միջոցով սոցիալական վերահսկողությունն իրականացվում է որպես անհատի ներքին վերահսկողություն իր վարքագծի նկատմամբ:

Արտաքին վերահսկողությունն իրականացվում է հիմնականում խմբային ճնշման մեխանիզմների միջոցով, քանի որ յուրաքանչյուր անհատ ընդգրկված է մի խմբում (և ոչ թե մեկում), որն ունի իր մշակութային նորմերը, իր վարքագծի կանոնները։ Դրանցից շեղումը անմիջապես պատժվում է համապատասխան պատժամիջոցներով՝ դատապարտումից մինչև խմբից հեռացում։ Արտաքին վերահսկողությունը, բացի ոչ ֆորմալ խմբային վերահսկողությունից, իրականացվում է ֆորմալ-վարչական և իրավական հարկադրանքի, բռնության կամ բռնության սպառնալիքի մեխանիզմներով։ Բոլոր, այդ թվում՝ ժամանակակից հասարակություններում բռնությունը սոցիալական վերահսկողության ամենակարևոր միջոցն է։ Վ ժամանակակից հասարակությունպետությունը ճանաչվում է որպես բռնության միակ օրինական ինստիտուտ։ Տնտեսական ճնշումը նաև սոցիալական վերահսկողության հզոր գործիք է, որն օգտագործվում է ոչ միայն բուն արտադրության մեջ, աշխատաշուկայում, այլև սոցիալական այլ ոլորտներում (տնտեսական մոտիվացիա կրթական համակարգում, արվեստ և այլն):

ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՀԱԿԱՄԱՐՏՈՒԹՅՈՒՆ- բաց պայքար հասարակության մեջ անհատների կամ խմբերի կամ պետությունների միջև. Հակամարտությունը կրում է սոցիալական բնույթ, երբ այն հիմնված է սոցիալական տարբեր սուբյեկտների նպատակների և շահերի օբյեկտիվ տարաձայնության կամ հակասության վրա: Այսպիսով, հակամարտությունը կարող է դիտվել որպես սոցիալական հակասություններն արտահայտելու և լուծելու (կամ հարթելու) միջոց։ Սոցիոլոգիայում կան երկու ուղղություններ, որոնք տարբեր կերպ են գնահատում հասարակության մեջ հակամարտությունների բնույթն ու դերը։ Դեռևս 19-րդ դարում սոցիալական դարվինիզմի կողմնակիցները (Սպենսեր, Սամներ, Գումպլովիչ) հակամարտությունը դիտում էին որպես պատմության մեջ անխուսափելի երևույթ։ մարդկային հասարակություն, որպես գոյության պայքարի սոցիալական ձև, խթան և սոցիալական զարգացման կարևորագույն մեխանիզմ։ Կարլ Մարքսն առաջարկեց դասակարգային բախման մոդել, որն ունի անտագոնիստական ​​(անհաշտելի) բնույթ և լուծվում է սոցիալական հեղափոխությամբ, որը ոչնչացնում է գոյություն ունեցող համակարգը։

50-60-ական թթ. XX դարում ձևավորվել է ընդհանուր սոցիոլոգիական հայեցակարգ, որը ստացել է «հակամարտությունների տեսություն» անվանումը (Ռ. Դարենդորֆ, Լ. Կոզեր)։ Այն բխում է հասարակության հակասական բնույթի գաղափարից։ Դարենդորֆը պահպանում է դասակարգային կոնֆլիկտի հայեցակարգը։ Սակայն, ի տարբերություն Մարքսի, նա կարծում է, որ հասարակության մեջ հիմնական հակամարտությունը ծագում է ոչ թե սեփականության, այլ իշխանության և իշխանության բաշխման շուրջ։ Հակամարտությունը դիտվում է որպես ցանկացած հասարակությունում գոյություն ունեցող գերիշխանություն-ենթակայություն հարաբերությունների դիմադրության արդյունք, հետևաբար՝ անուղղելի։ Այս հայեցակարգի կողմնակիցները կարծում են, որ հակամարտությունը կատարում է դրական գործառույթ՝ նպաստելով հասարակության կայունացմանը և առկա կարգի պահպանմանը։

Բարդ պլյուրալիստական ​​հասարակություններում այն ​​չի կրճատվում երկու դասերի առճակատմամբ, այլ ունի «խաչ» բնույթ, երբ մի հարցում հակառակորդները մյուսի կողմնակիցներն են։ Նվազեցնելով դասակարգային հակամարտությունների սրությունը և քանակը սկզբնաշրջանԿապիտալիստական ​​ինդուստրիալացումը սպառնում էր, կոնֆլիկտի տեսաբանները բացատրում են հակամարտության ինստիտուցիոնալացումով: Աստիճանաբար հասարակությունը զարգացրեց մասնագիտացված ինստիտուտներ (ինչպիսիք են արհմիությունները, արբիտրաժային դատարանները և այլն) և համապատասխան արժեքային-նորմատիվ համակարգեր, որոնք նախատեսված են հակամարտությունները լուծելու համար։ Մեկ այլ միտում, որը ներկայացնում են Դյուրկհեյմը և ժամանակակից «հավասարակշռության տեսաբանները» (Փարսոնս, Մերտոն), հակամարտությունը դիտարկում է որպես հավասարակշռված սոցիալական համակարգի դիսֆունկցիա, որպես պաթոլոգիա։ Այն կենտրոնացած է ոչ այնքան հակամարտության ուսումնասիրության վրա, որքան կոնսենսուսի հիման վրա։

ԿՈՆՖՈՐՄԻԶՄ- պատեհապաշտություն, գոյություն ունեցող հասարակական կարգի պասիվ ընդունում, գերակշռող կարծիքներ և այլն։ Հայացքների, կարծիքների, դատողությունների այլ դրսևորումներ, որոնք ձևավորվում են սոցիալականացման գործընթացում, ինչպես նաև համոզիչ փաստարկների ազդեցության տակ հայացքների փոփոխությունը, պետք է տարբերել կոնֆորմիզմից։ Կոնֆորմիզմը անհատի կողմից որոշակի կարծիքի ընդունումն է «ճնշման տակ», հասարակության կամ խմբի ճնշման ներքո։ Դա հիմնականում պայմանավորված է պատժամիջոցներից վախով կամ մեկուսացված մնալու չցանկությամբ։

ԿԱՐԵԼԱՑԻԱ -երկու բնութագրերի հավանական կամ վիճակագրական կախվածություն.

ԼԵԳԻՏԻՄՈՒԹՅՈՒՆ(լատ.օրինական, պատշաճ, ճիշտ) Վեբերի կողմից հատուկ սոցիոլոգիական իմաստով ներմուծված տերմին է՝ բնութագրելու հասարակական կարգը, որն ունի հեղինակություն և, հետևաբար, փաստացի նորմատիվ նշանակություն մարդկանց սոցիալական վարքագծի համար: Այսինքն՝ լեգիտիմությունը հավատ է հասարակական կարգի կարևորության նկատմամբ՝ անընդունելի դարձնելով դրա նորմերը և պահանջները խախտելը: Սոցիալական կարգի օրինականությունը երաշխավորված է տարբեր ճանապարհներ:

1. աֆեկտիվ (աֆեկտիվ գործողություն) - այս կարգի հուզական հավատարմության հիման վրա.

2. արժեք-ռացիոնալ (արժեք-ռացիոնալ գործողություն) - հիմնված է դրա անվերապահ արժեքի նկատմամբ վստահության վրա.

3. Խիստ կրոնական ճանապարհով - այն համոզմունքի հիման վրա, որ բարձրագույն բարին և մարդկանց փրկությունը կախված են այս կարգի պահպանումից:

ԱՆՁՆԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ- անձի սոցիալական որակների համակարգ, որը ձևավորվել է սոցիալական հարաբերությունների համակարգում նրա ընդգրկման հիման վրա: Սոցիոլոգիական վերլուծությունը անձի մեջ բացահայտում է ոչ թե անհատական, այլ սոցիալ-տիպային գծեր, որոնք ձևավորվում են սոցիալական հարաբերությունների տվյալ համակարգով և անհրաժեշտ են դրա վերարտադրության համար: Անհատը մարդ է դառնում միայն որպես որոշակի հասարակության անդամ՝ որոշակի յուրացման գործընթացում սոցիալական դերերեւ համապատասխան արժեքա–նորմատիվ համակարգը՝ ձեռք բերելու սոց ինքնությունը, այսինքն. ընթացքում սոցիալականացում... Անհատականությունը սոցիալական համակարգերի, դրանց փոփոխությունների և զարգացման արդյունքն ու առարկան է: Ուստի սոցիալական համակարգերի տարբեր տեսակներ «արտադրում են» անհատականության որոշակի տեսակներ և այս կամ այն ​​կերպ բացառում են նրանց, որոնք «իրենց հարիր չեն»։

ՄԱԿՐՈ- և ՄԻԿՐՈՍՈՑԻՈԼՈԳԻԱ- սոցիոլոգիական վերլուծության երկու մակարդակ, սոցիոլոգիական ընդհանրացումներ. Մակրոսոցիոլոգիան ամբողջ հասարակությունների, սոցիալական կառուցվածքների և համակարգերի, հիմնարար սոցիալական օրենքների և գործընթացների (կառուցվածքային ֆունկցիոնալիզմ, էվոլյուցիոնիզմ, կոնֆլիկտների տեսություն և այլն) սոցիոլոգիական վերլուծության մակարդակն է։ Այս մակարդակի հիմնական հասկացություններն են՝ հասարակությունը, սոցիալական համակարգը, դասը, իշխանությունը և այլն։ Միկրոսոցիոլոգիան սոցիալական վերլուծության մակարդակ է, որը հիմնված է առօրյա մակարդակի անմիջական միջանձնային փոխազդեցությունների ուսումնասիրության վրա, խմբում փոխհարաբերությունների վրա (խորհրդանշական ինտերակտիվիզմ, էթնոմեթոդոլոգիա և այլն): Այս մակարդակի հիմնական հասկացություններն են սոցիալական խումբը, խմբի դինամիկան, առաջնորդությունը և այլն:

ՄԱՐԳԻՆԱԼՈՒԹՅՈՒՆ(լատ. margo - եզր) - «սահմանագիծ», անհատի կամ սոցիալական խմբի միջանկյալ դիրքը հասարակության սոցիալական կառուցվածքում: Անհատական ​​մարգինալություն բնութագրվում է անհատի թերի մուտքով մի խումբ, որը լիովին չի ընդունում իրեն, և նրա օտարումը ծագման խմբից, որը մերժում է նրան որպես հավատուրաց: Անհատը պարզվում է, որ «մշակութային հիբրիդ» է (Ռ. Պարկ), որն առանձնացնում է երկու տարբեր խմբերի կյանքն ու ավանդույթները։ Խմբային մարգինալություն առաջանում է հասարակության սոցիալական կառուցվածքի փոփոխությունների, տնտեսագիտության և քաղաքականության մեջ նոր ֆունկցիոնալ խմբերի ձևավորման, հին խմբերի տեղահանման, նրանց սոցիալական դիրքի ապակայունացման արդյունքում։ Այնուամենայնիվ, մարգինալացումը միշտ չէ, որ հանգեցնում է «ներքև ընկնելու»:

Բնական մարգինալացումը կապված է հիմնականում հորիզոնական կամ դեպի վեր ուղղահայաց շարժունակության հետ: Եթե ​​մարգինալացումը կապված է սոցիալական կառուցվածքի արմատական ​​փոփոխության (հեղափոխություն, բարեփոխում), կայուն համայնքների մասնակի կամ ամբողջական ոչնչացման հետ, ապա այն հաճախ հանգեցնում է սոցիալական կարգավիճակի զանգվածային անկման: Այնուամենայնիվ, մարգինալ տարրերը փորձում են վերաինտեգրվել սոցիալական համակարգին: Սա կարող է հանգեցնել կա՛մ զանգվածային շատ ինտենսիվ շարժունակության (հեղաշրջումներ և հեղափոխություններ, ապստամբություններ և պատերազմներ), կա՛մ սոցիալական տարածքում տեղ գտնելու համար այլ խմբերի հետ պայքարող սոցիալական նոր խմբերի ձևավորման:

ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՇԱՐԺՈՒՆԱԿՈՒԹՅՈՒՆ- անհատների և հասարակության սոցիալական խմբերի շարժումը սոցիալական շերտավորման համակարգում տարբեր դիրքերի միջև: Սոցիալական շարժունակության խնդիրը և հենց տերմինը սոցիոլոգիա է ներմուծել Պ.Սորոկինը։ Վերընթաց շարժումը համապատասխան կարգավիճակի հիերարխիայում ներկայացնում է բարձրացող շարժունակություն, ներքև - դեպի ներքև. Անհատական սոցիալական շարժունակությունկապված առանձին անհատների սոցիալական շարժումների հետ, խումբ - հասարակության սոցիալական կառուցվածքի փոփոխություններով և սոցիալական շերտավորման հենց հիմքերով (հեղափոխություններ, բարեփոխումներ): Կա նաև միջսերունդ ( միջսերունդ շարժունակություն - տարբերություններ հոր և որդու, անձի ծագման սոցիալ-տնտեսական դասի կամ ընտանեկան կարգավիճակի միջև՝ համեմատած անձի կողմից ձեռք բերվածի հետ, և շարժունակությունը մեկ սերնդի ընթացքում ( ներգեներատիվ ) - անհատական ​​կարիերայի վերելքներն ու վայրէջքները:

ՄՈԴԵՐՆԻԶԱՑՈՒՄ- ավանդական, ագրարային հասարակությունից ժամանակակից, արդյունաբերական հասարակությունների անցման գործընթացը. Դասական արդիականացման տեսությունները նկարագրում էին այսպես կոչված «առաջնային» արդիականացումը, որը պատմականորեն համընկավ արևմտյան կապիտալիզմի ծագման գործընթացի հետ։ Հետագայում արդիականացման տեսությունները նկարագրում են արդիականացում, որը կոչվում է «երկրորդային» կամ «catch-up» արդիականացում, որն իրականացվում է «նմուշի» առկայության պայմաններում։ Նման արդիականացումը հաճախ ընկալվում է որպես արևմտյանացում, այսինքն. Արևմտաեվրոպական արդիականացման լիբերալ մոդելի ուղղակի փոխառության (կամ տնկման) գործընթացը գործնականում առանց արդիականացող երկրի պայմանների, նրա պատմական ավանդույթների և մշակույթի առանձնահատկությունները հաշվի առնելու։ Իրականում, նման արդիականացումը արդիականության «համընդհանուր» (արևմտյան) ձևերի կողմից տեղական, տեղական մշակույթի տեսակների և սոցիալական կազմակերպությունների ճնշելու համաշխարհային գործընթաց է:

ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՆՈՐՄ -դեղատոմսեր, որոնք ծառայում են որպես սոցիալական գործողությունների ընդհանուր ուղեցույց և արտահայտում են «ճիշտ» կամ «պատշաճ» վարքագծի սոցիալական ակնկալիքները: Հասարակության մեջ մարդկանց վարքագծի որոշակի կանոնակարգվածությունը հենց ընդհանուր ակնկալիքներին կամ նորմերին հետևելու արդյունք է, որի համակարգը կոչվում է նորմատիվ կարգ, որն ապահովում է օրինաչափության պահպանումն ու վերարտադրումը։ Սոցիալական նորմը պարտադիր չէ, որ արտահայտի իրական վարքագիծ, դա ավելի շուտ «սպասված» վարք է: Նորմերը ենթադրում են ներկայություն լեգիտիմություն... Ընթացքում յուրացվում են սոցիալականացումանհատները ինտերնալիզացիայի հիման վրա և ապահովված են մեխանիզմներով սոցիալական վերահսկողություն... Նորմերից շեղումը պատժվում է պատժամիջոցներով.

ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅՈՒՆ -մարդկանց միջև հարաբերությունների պատմականորեն զարգացող մի շարք, որը ձևավորվել է նրանց կյանքի ընթացքում, որոշակի սոցիալական օրգանիզմ, որը ենթակա է գործունեության և զարգացման իր հատուկ օրենքներին: Հասարակության զարգացումն ու գործունեությունը որոշվում է տնտեսական, սոցիալական, ժողովրդագրական, հոգեբանական և այլ օրենքների ու օրինաչափությունների պահանջներով, որոնք հանդիսանում են համապատասխան գիտությունների առարկա:

ՍՊԱՌՈՂԱԿԱՆ ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅՈՒՆ- ժամանակակից հասարակության բնութագրիչներից մեկը (ժամանակակից հասարակություն), որն ավելի ու ավելի է կազմակերպվում սպառման սկզբունքի հիման վրա։ Սա սովորաբար կապված է այնպիսի սոցիալական փոփոխությունների հետ, ինչպիսիք են եկամուտների աճը, որը զգալիորեն փոխում է սպառման կառուցվածքը (ավելի ու ավելի շատ միջոցներ են ծախսվում ոչ թե հիմնական, այլ երկարաժամկետ ապրանքների վրա, ժամանցև այլն); աշխատանքային ժամերի նվազում և ազատ ժամանակի ավելացում; դասակարգային կառուցվածքի էրոզիան և սոցիալական տարբերակման բազմագործոն բնույթը, ինչը հանգեցնում է նրան, որ ինքնության ձևավորումն ավելի ու ավելի է տեղափոխվում աշխատանքի ոլորտից հանգստի և սպառման ոլորտ. սպառման անհատականացում, որը ձևավորում է անհատական ​​ոճ և կերպար. Ինչ վերաբերում է տնտեսությանը, ապա այս փոփոխություններին համապատասխան, այն հաճախ անվանում են «սպառողական տնտեսություն» (և ոչ արտադրող), որտեղ ոչ թե առաջարկն է ձևավորում պահանջարկը, այլ ընդհակառակը, պահանջարկը ձևավորում է առաջարկ։ Շուկան սեգմենտացված է, և անհատական ​​սպառումը արտացոլում է ոչ միայն սպառողի սոցիալական բնութագրերը՝ հանդիսանալով նրա սոցիալական կարգավիճակի դրսևորում, այլև նրա անհատական ​​կենսակերպի առանձնահատկությունները։

ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՀԱՄԱՅՆՔ- լայն հասկացություն, որը միավորում է մարդկանց տարբեր խմբերի, որոնք բնութագրվում են կյանքի և գիտակցության միևնույն հատկանիշներով: Տարբեր տեսակի համայնքները մարդկանց համատեղ կենսագործունեության ձևեր են, մարդկային համայնքի ձևեր: Դրանք ձևավորվում են տարբեր հիմքերի վրա և չափազանց բազմազան են։ Սրանք համայնքներ են, որոնք ձևավորվում են սոցիալական արտադրության ոլորտում (դասակարգեր, մասնագիտական ​​խմբեր և այլն), որոնք աճում են էթնիկական հիմունքներով (ազգություններ, ազգեր), ժողովրդագրական տարբերությունների հիման վրա (գենդերային և տարիքային համայնքներ) և այլն։ Սոցիալական համայնքի առաջին ձևը ընտանիքն էր և այդպիսին՝ հիմնված ազգակցական հարաբերությունների, սոցիալական համայնքների վրա, ինչպես տոհմը և ցեղը: Հետագայում սոցիալական համայնքները ձևավորվում են նաև այլ հիմքերով և կրում են կոնկրետ սոցիալ-տնտեսական համակարգի հետքեր։

Սոցիալական համայնքները բնութագրվում են ոչ միայն ընդհանուր օբյեկտիվ բնութագրերի առկայությամբ, այլև այլ համայնքների համեմատ իրենց շահերի միասնության գիտակցմամբ, «մենք»-ի քիչ թե շատ զարգացած զգացումով։ Հենց այս հիմքի վրա է, որ ընդհանուր օբյեկտիվ բնութագրերով մարդկանց պարզ (վիճակագրական) խումբը վերածվում է իրական սոցիալական համայնքի: Մարդիկ միաժամանակ տարբեր համայնքների անդամներ են՝ ներքին միասնության տարբեր աստիճաններով: Հետեւաբար, հաճախ մեկի (օրինակ՝ ազգության մեջ) միասնությունը կարող է տեղի տալ մյուսի (օրինակ՝ դասակարգային) տարբերություններին։

ՍՈՑԻՈԼՈԳԻԱՅԻ ՕԲՅԵԿՏ -սոցիալական իրականությունը, հասարակությունը որպես ամբողջություն և նրա առանձին «մասերը» (անձ, ընտանիք, տնտեսություն, քաղաքականություն և այլն): Այն ոչ միայն սոցիոլոգիայի, այլ նաև հասարակական և հումանիտար այլ գիտությունների օբյեկտ է։

ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ԿԱԶՄԱԿԵՐՊՈՒԹՅՈՒՆ- փակ հիերարխիկ կառույց, որը ստեղծված է հատուկ նպատակների համար և ունի ներքին ֆորմալ կարգավիճակ-դերային և արժեքային-նորմատիվ կառուցվածք: Կազմակերպությունը ժամանակակից հասարակության կառուցվածքի կարևորագույն տարրերից է: Մեծ մասը սոցիալական խմբերժամանակակից հասարակության մեջ այն գոյություն ունի կազմակերպությունների տեսքով (մանկապարտեզից, դպրոցից և համալսարանից մինչև աշխատանքային կոլեկտիվ, կուսակցական և արհմիություն): Կազմակերպությունները տարբերվում են այլ սոցիալական խմբերից (ընտանիքներ, հաղորդակցման խմբեր և այլն) հարաբերությունների ձևական բնույթով։

ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՀԱՐԱԲԵՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐՍոցիալական տարբեր համայնքներին պատկանող անհատների միջև հարաբերությունների որոշակի, կարգավորված համակարգ է: Մարդիկ պատահական չեն շփվում միմյանց հետ։ Նրանք որոշակի սոցիալական խմբերի անդամներ են և որոշակի կարգավիճակ են զբաղեցնում։ Հետեւաբար, այլ մարդկանց հետ նրանք հարաբերությունների մեջ են մտնում, որոնք համապատասխանում են կարգավիճակի դիրքերին։ Այս հարաբերությունները քիչ թե շատ անշեղորեն վերարտադրվում են հասարակության գործունեության գործընթացում։ Անհատի սոցիալական կարգավիճակի փոփոխությունն անխուսափելիորեն հանգեցնում է այլ մարդկանց հետ նրա հարաբերությունների բնույթի փոփոխությանը: Սոցիալական փոփոխությունը ներառում է փոխհարաբերությունների ամբողջ համակարգի փոփոխություն սոցիալական կապերի և փոխազդեցությունների այս բարդ կառուցվածքում:

ԱՇԽԱՏԱՆՔԻ ՈՒՍՈՒՄՆԱՍԻՐՈՒԹՅԱՆ ՊԼԱՆ -պլան, որը սահմանում է աշխատանքի հիմնական փուլերը և ժամանակացույցը` համաձայն հետազոտական ​​ծրագրի:

ՀԱՍԿԱՆԱԼ ՄԱՏԵՐԻԱԼԻՍՏԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆԸ -Հասարակության տեսությունը, որը բխում է այն դիրքից, որ արտադրության եղանակը և դրանից հետո նրա արտադրանքի փոխանակումը կազմում են ցանկացած սոցիալական համակարգի հիմքը, հասարակությունը դիտարկում է որպես սոցիալական օրգանիզմ, որի զարգացման աղբյուրը, նախ, ամեն ինչ, ինքնին, և ոչ դրսում…

ՀԵՏԱրդյունաբերական Հասարակություն- Այս հայեցակարգն առաջին անգամ առաջարկվել է Դ. Բելի կողմից 1962 թվականին: Այն գրանցել է ներածությունը 50-ականների վերջին - 60-ականների սկզբին: XX դար. Արևմտյան զարգացած երկրները, որոնք սպառել են արդյունաբերական արտադրության ներուժը, վերածվել են զարգացման որակապես նոր փուլի։ Այն բնութագրվում է արդյունաբերական արտադրության տեսակարար կշռի և նշանակության նվազմամբ՝ պայմանավորված ծառայությունների և տեղեկատվական ոլորտների աճով։ Ծառայությունների արտադրությունը դառնում է տնտեսական գործունեության հիմնական ոլորտ։ Այս փոփոխությունների հիման վրա տեղի է ունենում արդյունաբերական հասարակության բոլոր հիմնական բնութագրերի վերաիմաստավորում, տեսական ուղեցույցների հիմնարար փոփոխություն: Այսպիսով, հետինդուստրիալ հասարակությունը սահմանվում է որպես «հետտնտեսական», «հետաշխատանքային» հասարակություն, այսինքն. հասարակություն, որտեղ տնտեսական ենթահամակարգը կորցնում է իր վճռական նշանակությունը, և աշխատանքը դադարում է լինել բոլոր սոցիալական հարաբերությունների հիմքը։

Հետինդուստրիալ հասարակության անձը մեծ մասամբ այլևս չի դիտվում որպես «տնտեսական մարդ»: Նրա համար գերիշխող են դառնում նոր, «հետնյութական» արժեքները։ Նման անձի առաջին «ֆենոմենը» համարվում է 1960-ականների վերջի երիտասարդական խռովությունը, որը նշանավորեց բողոքական աշխատանքային էթիկայի ավարտը՝ որպես արևմտյան արդյունաբերական քաղաքակրթության բարոյական հիմք: Տնտեսական աճը դադարում է գործել որպես սոցիալական զարգացման հիմնական, հատկապես միակ հղման կետ, նպատակ։ Շեշտը տեղափոխվում է սոցիալական, հումանիտար խնդիրների վրա։ Առաջնահերթ խնդիրներն են կյանքի որակն ու անվտանգությունը, անհատի ինքնաիրացումը։ Ձևավորվում են բարեկեցության և սոցիալական բարեկեցության նոր չափանիշներ։

Հետինդուստրիալ հասարակությունը նաև սահմանվում է որպես «հետդասակարգային» հասարակություն, որն արտացոլում է արդյունաբերական հասարակությանը բնորոշ կայուն սոցիալական կառուցվածքների և ինքնությունների քայքայումը: Եթե ​​նախկինում անհատի կարգավիճակը հասարակության մեջ որոշվում էր տնտեսական կառուցվածքում նրա տեղով, այսինքն. դասակարգը, որին ենթարկվում էին բոլոր մյուս սոցիալական հատկանիշները, այժմ անհատին բնորոշ կարգավիճակը որոշվում է բազմաթիվ գործոններով, որոնց մեջ աճող դեր է խաղում կրթությունը, մշակույթի մակարդակը (ինչը Պ. Բուրդյեն անվանել է «մշակութային կապիտալ»):

ՊՈՍՏՄՈԴԵՐՆ -հետմոդեռն դարաշրջան. Ի տարբերություն արդիականության՝ արդիականության դարաշրջան: Այս տերմինն օգտագործվում է որպես ամենալայն հայեցակարգ՝ բնութագրելու արդիականությանը հաջորդող սոցիալական զարգացման որակապես նոր փուլը, որը, պոստմոդեռն տեսաբանների կարծիքով, սպառել է իր պատմական ներուժը։ Պոստմոդեռնության բնութագրիչները սովորաբար կառուցվում են արդիականության հիմնական բնութագրիչներին հակադրվելու հիման վրա (որպես դրանց ժխտումը):

ՊՈՍՏՄՈԴՈՐՆԻԶՄ- հատուկ վերաբերմունք, որը բնորոշ է պոստմոդեռն դարաշրջանի մարդուն. Պոստմոդեռնիզմը ի հայտ եկավ 1950-ականների կեսերին։ XX դար. ԱՄՆ-ում՝ որպես գեղարվեստական ​​երեւույթ, ճարտարապետության, քանդակագործության, գեղանկարչության բնագավառում։ Հետո եկան պոստմոդեռնիզմի գրական և երաժշտական ​​ձևերը։ Պոստմոդեռնիզմը որպես գեղարվեստական ​​ոճ բնութագրվում է այնպիսի հատկանիշներով, ինչպիսիք են գիտակցված կողմնորոշումը դեպի էկլեկտիկա, խճանկարություն, հեգնանք, խաղաոճ, ավանդույթների պարոդիկ վերաիմաստավորում, արվեստի բաժանումը էլիտար և մասսայական արվեստի մերժում, արվեստի և առօրյա կյանքի սահմանի հաղթահարում, և այլն: 80-ական թթ. XX դար. Պոստմոդեռնիզմը ձևավորվել է որպես հատուկ գաղափարական, տեսական ուղղություն՝ կապված փիլիսոփայական և ընդհանուր տեսական նախադրյալների և մեթոդաբանական մոտեցումների որոշակի միասնությամբ։ Նա արագ ներթափանցեց սոցիալական և հումանիտար գիտելիքների բոլոր ոլորտները, այդ թվում՝ սոցիոլոգիան, և սկսեց ազդել հասարակական կյանքի տարբեր ոլորտների՝ քաղաքականության, մշակույթի, միջազգային հարաբերությունների վրա։

Այս հոգևոր երևույթի բարդությունն ու երկիմաստությունը առաջացնում են նրա գնահատականների շատ լայն շրջանակ՝ պոստմոդեռնիզմը որպես ժամանակակից մշակույթի ամենաարդիական և «առաջադեմ» մասի ճանաչումից մինչև դրա ամբողջական մերժումը և մեկնաբանումը որպես քայքայվող վիրուս։ ժամանակակից մշակույթ... Չնայած նրան տարբերվող մոտեցումների բազմազանությանը, պոստմոդեռնիզմը ստեղծել է սոցիալական վերլուծության իր հատուկ ավանդույթը, որն ակնհայտորեն առանձնանում է բոլոր մյուսներից: Նրա կենտրոնական խնդիրը լեզվի, տեքստի խնդիրն է։ Իրականությունը չի կարելի ընկալել լեզվից դուրս, տեքստից դուրս։

Պոստմոդեռնիզմը մերժում է հին հավատը լեզվի նկատմամբ, որն ընդունակ է ճշմարտացիորեն և վստահելի կերպով վերարտադրել իրականությունը՝ ասելով դրա մասին «ճշմարտությունը»: Այստեղից հետևում է պոստմոդեռնիզմի ամենակարևոր թեզը՝ լեզվի օգնությամբ ձեռք բերված գիտելիքների անվստահելիության և, որպես հետևանք, իրականության այդ պատկերի խնդրահարույց բնույթի մասին (էպիստեմա, ըստ Ֆուկոյի), որը գոյություն ունի որոշակի դարաշրջանում։ Սա պոստմոդեռնիզմի սկզբնական և հիմնական գաղափարն է՝ առաջացնելով իշխանությանը դիմադրելու վերաբերմունք։ լեզվական կառույցներ, նրա նեգատիվ պաթոսի աղբյուրը։ Այն արտահայտում է սոցիալ-մշակութային իրավիճակի այն կարդինալ փոփոխությունները, որոնք տեղի են ունեցել աշխարհում (և ոչ միայն արևմտյան հասարակության մեջ) գլոբալացվող զանգվածային լրատվության համակարգի ազդեցության տակ՝ միստիկացնելով զանգվածային գիտակցությունը, առաջացնելով առասպելներ և պատրանքներ։

Ջ.Բոդրիյարը նրանց ազդեցության տակ ձևավորված իրականությունն անվանել է հիպերիրականություն։ Հիպերիրականությունն առաջանում է, երբ մշակութային ներկայացումները կորցնում են իրենց կապը մարդկային իրականության հետ, որը պետք է նկարագրեն, և դառնում են ինքնավար՝ սիմուլակրա։ Սա մոդայիկ դարձած բառը նշանակում է «անհետացող» իրականությանը փոխարինող կեղծ բան, թվացյալ ոչ մի ռեֆերենտ։ Այսպիսով, մարդու հարաբերությունները աշխարհի հետ փոխակերպվում են հիմնարար ձևով։ Արհեստական ​​մոդելների գերիշխող աշխարհում ոչ մի տարբերություն չի դրվում «բառերի» և «իրերի» միջև։

Պոստմոդեռնին բնորոշ է երկու հիմնական հատկանիշ՝ արդիականությանը բնորոշ միասնության քայքայումը և բազմակարծության աճը։ Ցանկացած մշակութային ձևերի բազմազանության և համարժեքության ճանաչումը, որևէ հիերարխիկ կարգեր հաստատելուց հրաժարվելը պոստմոդեռնիզմի հիմնական կարգախոսն է։ Հետևաբար, պոստմոդեռնիզմի համար բնական է հրաժարվել պատմության գծային զարգացման գաղափարից, պատմական զարգացման համընդհանուրության սկզբունքից և առաջընթացի գաղափարից։ Պոստմոդեռնիզմում սոցիալական աշխարհը կորցնում է ամբողջականության և դասավորվածության իր առանձնահատկությունները: Այն հայտնվում է որպես տեղական բեկորների անկայուն մի շարք, որոնք վատ համակարգված են միմյանց հետ և, հետևաբար, թաքցնում են հետագա զարգացման բազմազան հնարավորություններ:

Պոստմոդեռնիզմում սոցիալական զարգացման դետերմինիզմի և համընդհանուր կողմնորոշման գաղափարը փոխարինվում է դրա անորոշության և բազմակողմանիության գաղափարով: Պոստմոդեռնիզմն արտահայտում է դարակազմիկ փոփոխություններ համաշխարհային սոցիալական զարգացման հարացույցում, որի էությունը եվրոցենտրիզմի փոխարինումն է համաշխարհային բազմակենտրոնությամբ։ Պոստմոդեռնիզմը արդիականության համընդհանուրության ճգնաժամի արտացոլումն է, արևմտյան ռացիոնալիզմի՝ որպես նրա համընդհանուր մշակութային հիմքի ճգնաժամը։ Այն իր հետ կրում է հնի մաշվածության և նորի անկանխատեսելիության զգացում, որի առաջիկա ուրվագծերը պարզ չեն և ոչ մի հստակ ու վստահելի բան չեն խոստանում։

ՍՈՑԻՈԼՈԳԻԱՅԻ ԱՌԱՐԿԱ -Սոցիալական իրականության հատուկ կողմ կամ ոլորտ, որը բնութագրվում է սոցիալական օրենքներով և այս իրականության զարգացման և գործելու ձևերով, սոցիալական կապերի և հարաբերությունների ամբողջ շարքով:

ՊՐԵՍՏԻԺ ՍՈՑԻԱԼ- սոցիալական համակարգում անհատի կամ սոցիալական խմբի դիրքի հանրային գնահատականը. Հասարակության մեջ տարբեր ստատուսային դիրքեր օժտված են տարբեր սոցիալական հեղինակությամբ, որն արտահայտում է որոշակի պաշտոնների գրավչության գնահատականը։ Սոցիալական հեղինակության հիման վրա, օրինակ, տեղի է ունենում մասնագիտության ընտրություն։ Եթե ​​արդյունաբերության զարգացման ժամանակաշրջանում մեր երկրում ամենահեղինակավոր մասնագիտությունները ճարտարագետի, բժշկի և ուսուցչի մասնագիտություններն էին, ապա այժմ դա բանկիր է, ձեռնարկատեր, մենեջեր։ Հետևաբար, սոցիալական հեղինակությունը սոցիալական շերտավորման կարևոր ցուցիչ է: Այն խորհրդանշականորեն ձևակերպում և համախմբում է հասարակության բևեռացումը, սոցիալական խմբերի փոխադարձ գնահատականները, պահանջներն ու սպասումները, դառնում նոր հարաբերությունների պահպանման մեխանիզմ։

ՀԵՏԱԶՈՏԱԿԱՆ ԾՐԱԳԻՐ -փաստաթուղթ, որը նկարագրում և հիմնավորում է սոցիալական օբյեկտի ուսումնասիրման տրամաբանությունն ու մեթոդները՝ լուծվելիք գիտական ​​և գործնական առաջադրանքներին համապատասխան։

ԲՈՂՈՔԻ ԱԿՑԻԱ – (լատ.ցուցարար - Ես հրապարակայնորեն ապացուցում եմ) -

1) գործունեության միավորը.

2) սուբյեկտի կամայական, կանխամտածված միջնորդավորված գործունեությունը, որն ուղղված է որոշակի հակազդեցություն ապահովելու ցանկացած գործողությունների կամ որոշումների իրականացմանը, որոնք նա համարում է անօրինական և վնասում է իր շահերին:

ՆԵՐԿԱՅԱՑՈՒՑԻՉ -նմուշի որակին բնորոշ, ընտրանքային ուսումնասիրության արդյունքում ստացված բնութագրերի բաշխման համապատասխանությունը, նույն բնութագրերի բաշխումը ընդհանուր բնակչության մեջ:

ԴԵՐ ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ- կապված սոցիալական համակարգում անհատի որոշակի դիրքի հետ ( սոցիալական կարգավիճակը)իրավունքների և պարտականությունների մի շարք. Հասարակության ցանկացած սոցիալական կառույց կարող է ներկայացվել որպես որոշակի կարգավիճակ-դերային կառույց։ Սոցիալական դերերը յուրացվում են անհատի կողմից գործընթացում սոցիալականացում.Դերը անհատի ամբողջական վարքագծի միայն առանձին ասպեկտն է, որը դերերի որոշակի շարք է: Անհատը, ով միշտ կատարում է մի քանի (շատ) դերեր հասարակության մեջ, կարող է բախվել դերերի կոնֆլիկտի առաջ, երբ նա փորձում է հավատարիմ մնալ անհամատեղելի դերերի պահանջներին (օրինակ՝ ուսանող և ընկերական ընկերության անդամ): Սոցիոլոգները տարբերակում են ստանդարտացված, անանձնական դերերը, որոնք կառուցված են իրավունքների և պարտականությունների հիման վրա և քիչ են կախված այն բանից, թե ով է դրանք կատարում (պաշտոնական դերեր՝ վաճառող, գանձապահ և այլն), և որոշված ​​դերեր։ անհատական ​​բնութագրերընրանց մասնակիցները (սիրահարների դերը).

ՀԱՄԱԿԱՐԳ- գիտական ​​հասկացություն, որն արտացոլում է որոշակի ամբողջականություն, որը ձևավորվում է մի շարք տարրերից, որոնք գտնվում են տարբեր հարաբերություններմիմյանց հետ և կարող են դիտվել որպես վերլուծության անբաժանելի միավորներ։ Տարբեր համակարգերի շրջանակներում որոշակի տարրերի ընտրությամբ ցանկացած օբյեկտի մասնատման հնարավորություն կա։ Միասնություն կազմող տարրերի բազմաթիվ կապերի շարքում առավել կարևոր են համակարգաստեղծները, այսինքն. դրանք, որոնք ապահովում են դրանց շարունակականությունը՝ որպես համակարգի համեմատաբար մեկուսացված գործունեության կամ զարգացման անհրաժեշտ պայման։

Համակարգի հիմնական սկզբունքներն են՝ ամբողջականությունը (համակարգի հատկությունների հիմնարար անկրճատելիությունը նրա բաղկացուցիչ տարրերի հատկությունների գումարին և ամբողջի վերջին հատկությունների անկրճատելիությունը, ինչպես նաև յուրաքանչյուր տարրի, հատկության կախվածությունը. և համակարգի փոխհարաբերությունները դրանց տեղի և գործառույթի վրա ամբողջության մեջ). կառուցվածքը (համակարգը նկարագրելու հնարավորությունը նրա կառուցվածքի նկարագրության միջոցով, այսինքն՝ համակարգի կապերի և հարաբերությունների ցանցի. համակարգի վարքագծի պայմանականությունը ոչ այնքան նրա առանձին տարրերի պահվածքով, որքան հատկություններով դրա կառուցվածքը); համակարգի և շրջակա միջավայրի փոխկախվածությունը (համակարգը ձևավորում և դրսևորում է իր հատկությունները շրջակա միջավայրի հետ փոխազդեցության գործընթացում՝ լինելով միևնույն ժամանակ փոխազդեցության առաջատար բաղադրիչը). հիերարխիա (վերլուծված համակարգը կարող է դիտվել որպես ավելի բարձր մակարդակի համակարգի բաղադրիչ, իսկ վերլուծված համակարգի յուրաքանչյուր տարր՝ որպես ավելի ցածր մակարդակի համակարգ); համակարգի նկարագրության բազմակիությունը (յուրաքանչյուր համակարգի համարժեք իմացության համար, իր բարդության պատճառով, անհրաժեշտ է կառուցել բազմաթիվ տարբեր մոդելներ, որոնցից յուրաքանչյուրը նկարագրում է համակարգի միայն որոշակի կողմը): Շատ փոխկապակցված տարրեր, որոնք կազմում են միասնությունը, գոյություն ունեն շրջակա միջավայրի հետ անքակտելի միասնության մեջ, որի հետ փոխազդեցությամբ համակարգը դրսևորվում և ձևավորում է իր հատկությունները:

Նաև առանձնանալ ստատիկ(որի համար ժամանակի ընթացքում պետությունը մնում է անփոփոխ) և դինամիկ(ժամանակին փոխելով դրանց վիճակը) համակարգեր. Տարբերել վիճակագրական(երբ ժամանակի տվյալ պահին համակարգի փոփոխականների արժեքների իմացությունը հնարավորություն է տալիս հաստատել դրա վիճակը ցանկացած հետագա կամ ցանկացած նախորդ պահին) և ստոխաստիկ(երբ փոփոխականների արժեքների իմացությունը թույլ է տալիս միայն կանխատեսել այդ փոփոխականների արժեքների բաշխման հավանականությունը հետագա ժամանակներում) համակարգի և շրջակա միջավայրի փոխազդեցության բնույթը:

Համակարգի գործունեությունը շրջակա միջավայրում հիմնված է նրա տարրերի, հարաբերությունների և կապերի որոշակի դասավորության վրա: Այս կարգուկանոնի կառուցվածքային և գործառական առանձնահատկությունները (կառուցվածքայինություն, կազմակերպվածություն) հիմք են հանդիսանում համակարգում դրա ենթահամակարգերը բացահայտելու համար: Համակարգի վարքագիծը (որպես կառուցվածքի և կազմակերպման տարրերի պատվիրված ինտեգրալ շարք) շրջակա միջավայրի հետ փոխազդեցության մեջ կարող է լինել. ռեակտիվ(այսինքն բոլոր հիմնական կետերում որոշվում է շրջակա միջավայրի ազդեցությամբ) կամ ակտիվ(այսինքն՝ որոշվում է ոչ միայն շրջակա միջավայրի վիճակով և ազդեցությամբ, այլև համակարգի սեփական նպատակներով՝ ուղղված շրջակա միջավայրը վերափոխելուն, այն իր կարիքներին ստորադասելուն):

Ակտիվ վարքագիծ ունեցող համակարգում ամենակարևոր դերը խաղում է նպատակի բնույթը և դրա կապը ենթահամակարգերի նպատակների հետ (այստեղ հնարավոր են տարբեր տարբերակներ. համապատասխանությունից մինչև դրանց միջև հակասություն): Ամենաբարդ համակարգերը նպատակաուղղված են (որոնց վարքագիծը ենթակա է որոշակի նպատակների իրականացման) և ինքնակազմակերպվող (գործողության ընթացքում իրենց կառուցվածքը փոփոխելու ունակ): Համակարգի առանձին մակարդակները որոշում են նրա վարքագծի որոշակի ասպեկտները, իսկ ամբողջական գործունեությունը նրա բոլոր կողմերի և մակարդակների փոխազդեցության արդյունք է: Վ ընդհանուր պլանհամակարգերը կարելի է բաժանել նյութական(նյութական առարկաների ինտեգրալ հավաքածուներ) և վերացական(մարդկային մտածողության արտադրանք):

Նյութական կենսահամակարգերի հատուկ դաս են համակարգերը սոցիալական, չափազանց բազմազան տեսակներով և ձևերով։ Բարդ համակարգերի կարևոր հատկանիշը, որոնք ներառում են, առաջին հերթին, սոցիալական համակարգերը, դրանցում տեղեկատվության փոխանցումն է և վերահսկման գործընթացների առկայությունը, որն ապահովում է վարքի ինքնավարությունն ու նպատակասլացությունը։ Տարբերել նաև փակված(որում հնարավոր է միայն էներգիայի փոխանակում) և բացել(որոնցում տեղի է ունենում էներգիայի և նյութի փոխանակում) համակարգեր. Բաց համակարգը շարժական հավասարակշռության անշարժ վիճակում է, երբ համակարգի բոլոր մակրոսկոպիկ մեծությունները անփոփոխ են, բայց նյութերի մուտքի և ելքի մանրադիտակային գործընթացները շարունակվում են շարունակաբար։ Ամեն ինչ բաց համակարգերբնութագրվում են ինքնակայունացմամբ, ինքնակարգավորմամբ և կարող են պահպանել առկա վիճակը վերահսկողական գործընթացների ընդգրկման արդյունքում։ Կան նաև անընդհատ ինքնաթարմացման (ինքնահղում) համակարգեր, որոնք կատարում են բուն համակարգի կառուցվածքի պահանջվող գործառույթները։ Ի տարբերություն ինքնահղման համակարգերի, առանձնանում են այնպիսի համակարգեր, որոնց գործառույթները կանխորոշված ​​են դրսից։ Համակարգի կարգը, հավասարակշռությունը և կայունությունը ձեռք են բերվում մշտական ​​դինամիկ ոչ հավասարակշռված գործընթացներով:

ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՀԱՄԱԿԱՐԳ -սոցիալական իրականության կառուցվածքային տարր, որոշակի ամբողջական կազմավորում, որի հիմնական տարրերն են մարդիկ, նրանց կապերն ու փոխազդեցությունները։

ՀԱՄԱԿԱՐԳԱՅԻՆ ՄՈՏԵՑՈՒՄ- ընդհանուր գիտական ​​մեթոդաբանական սկզբունքների մի շարք, որոնք պահանջում են յուրաքանչյուր օբյեկտ դիտարկել որպես օրգանական ամբողջություն, որտեղ տարրերից մեկի փաստացի կամ ենթադրյալ փոփոխությունը հանգեցնում է այլ տարրերի և ամբողջ համակարգի փոփոխության: Այս սկզբունքները ներառում են.

1) յուրաքանչյուր տարրի կախվածության որոշումը համակարգում իր տեղից և գործառույթներից՝ հաշվի առնելով այն փաստը, որ ամբողջի հատկությունները կրճատելի չեն նրա մասերի հատկությունների գումարին.

2) վերլուծություն, թե որքանով է համակարգի վարքագիծը որոշվում ինչպես նրա առանձին տարրերի առանձնահատկություններով, այնպես էլ նրա կառուցվածքի հատկություններով.

3) համակարգի և շրջակա միջավայրի փոխազդեցության մեխանիզմի ուսումնասիրություն, որն ապահովում է օբյեկտի կայունությունը, դինամիկ հավասարակշռությունը.

4) այս համակարգին բնորոշ հիերարխիայի բնույթի նույնականացում.

5) համակարգի էվոլյուցիայի ուսումնասիրություն, այն ներկայացնելով որպես զարգացող մեկ ամբողջություն, պարզելով, թե ինչպես է տվյալ օբյեկտը գործում ավելի մեծ բարդության համակարգում.

6) համակարգի բոլոր հնարավոր դրսեւորումների բազմակողմ նկարագրությունը.

7) համակարգի ծագման (պատմության), կառուցվածքի և գործառույթների ցիկլային հարաբերությունների հայտնաբերում.

Համակարգային մոտեցման իրականացման հիմնական փուլերը.

ա) ուսումնասիրության նպատակի և խնդիրների ճիշտ ձևակերպումը, ուսումնասիրության օբյեկտի սահմանումը և դրա վերլուծության չափանիշների սահմանումը.

բ) դիտարկվող համակարգի ճշգրիտ տեղաբաշխումը և դրա կառուցվածքը.

գ) ընտրված համակարգի մաթեմատիկական մոդելի ճիշտ կազմումը, դրա պարամետրացումը, մուտքագրված պարամետրերի միջև կախվածության հաստատումը, համակարգի պարզեցված նկարագրությունը ենթահամակարգերի ընդգծմամբ և դրանց հիերարխիայի որոշմամբ, նպատակների և չափանիշների վերջնական ամրագրում:

Համակարգային մոտեցման կիրառման իմաստն այն է, որ վերացական համակարգի ստեղծված մոդելն օգնում է ավելի լավ լուծել հետազոտական ​​խնդիրները և դրա արդյունքները (ըստ որոշակի կանոնների) փոխանցել իրական ուսումնասիրության օբյեկտին:

Սոցիալական երևույթների և գործընթացների նկատմամբ համակարգված մոտեցումը ներառում է հարաբերություններն ուսումնասիրելու երկու եղանակ. Առաջին՝ ավելի պարզ դեպքում, համակարգի ենթահամակարգերի կամ տարրերի փոխհարաբերությունների ուսումնասիրությունն իրականացվում է միայն մեկ՝ սոցիոլոգիական առումով։ Վերլուծության ամենադժվար մեթոդը դիալեկտիկական, համապարփակ մոտեցումն է, երբ այդ հարաբերությունները հետազոտվում են՝ հաշվի առնելով հասարակության կյանքի տնտեսական, սոցիալական, քաղաքական, իրավական, հոգեբանական, բնապահպանական, տեխնոլոգիական և այլ ասպեկտների ամբողջությունը:

ՇԵՐՏ(շերտ, կտրվածք) - սոցիալական համայնք, որը գործում է որպես ժամանակակից հասարակության սոցիալական կառուցվածքի ուղղահայաց բաժանման միավոր: Շերտի տարանջատման ամենակարևոր նշանները (մարդկանց տնտեսական դիրքը, աշխատանքի բաժանումը, իշխանության չափը, սոցիալական հեղինակությունը և այլն) կապված են սոցիալական հիերարխիայում տվյալ համայնքի անդամների կարգավիճակի հետ։

ՍԵՓԱԿԱՆ- կարևորագույն սոցիալական ինստիտուտներից մեկը, պատմականորեն փոփոխվող սոցիալական հարաբերությունների համակարգ, որն առաջանում է արտադրության, փոխանակման, բաշխման և սպառման մեջ: Այս հարաբերությունները, լինելով դասակարգային հիմնական հատկանիշ, արտահայտում են արտադրության միջոցների, աշխատուժի և սպառողական ապրանքների յուրացման բնույթը։ Յուրացումը գործում է որպես գործունեություն, որի բովանդակությունն ու նպատակը հարստության ստեղծումն է, ավելացումը և օգտագործումը։ Եթե ​​աշխատուժը ստեղծում է ապրանք, ապա յուրացումն այն դարձնում է ինչ-որ մեկի սեփականությունը։

Մարդկանց փոխազդեցությունն իրերի հետ յուրացման գործընթացի միայն մի կողմն է, մյուս կողմը՝ մարդկանց միջև սոցիալական հարաբերությունները՝ իրերի միջնորդությամբ: Հարստության ձեռքբերման, օգտագործման և բաշխման արդյունքում առաջացող կայուն սոցիալական կապերը կազմում են որոշակի գույքային կարգ, որը որոշում է իրերի, նյութական և հոգևոր արժեքների սեփականությունը ֆիզիկական կամ իրավաբանական անձանց, սեփականության իրավունքը, սեփականության օբյեկտների բաժանումը և վերաբաշխումը: .

Ըստ օբյեկտի նկատմամբ գերիշխանության աստիճանի, դրա տիրապետման աստիճանի՝ նրանք տարբերակում են լրիվ սեփականությունը (առարկատիրոջ անբաժան պատկանելությունը), տիրապետումը (գերագույն սեփականատիրոջ հովանավորությամբ և հսկողությամբ իրականացվող մասնակի տիրապետում) և օգտագործել (օբյեկտի ժամանակավոր հեռացման հնարավորությունը): Ցանկացած հասարակության մեջ առաջատար դերը պատկանում է արտադրության միջոցների սեփականության ձևին, որը որոշում է ոչ միայն սոցիալական աշխատանքի բնույթը, այլև արտադրության ձևի առանձնահատկությունները, նյութական բարիքների բաշխման, փոխանակման և սպառման հարաբերությունները, սոցիալական. կառուցվածքը և փոխհարաբերությունները սոցիալական տարբեր խմբերի միջև, սոցիալ-քաղաքական կառուցվածքը և այլն: դ.

Սեփականության հիմնական ձևերն են հանրային, խմբակային և մասնավոր, որոնց համակցման առանձնահատկությունը հասարակության զարգացման յուրաքանչյուր փուլում և յուրաքանչյուր երկրում կախված է ոչ միայն օգտագործվող աշխատանքի միջոցների և առարկաների բնույթից, աշխատանքի առանձնահատկություններից: աշխատանքի սոցիալական կազմակերպումը (հատկապես մասնագիտացում և համագործակցություն), ինչպես նաև սոցիալական մեծ խմբերի (դասերի), պետական ​​ձևերի առանձնահատկությունների, ժողովրդի պատմամշակութային ավանդույթների հարաբերակցության վրա։

Արտադրական ուժերի զարգացման յուրաքանչյուր մակարդակ, այսինքն. անձնական և օբյեկտիվ (տեխնիկական և տեխնոլոգիական) տարրերը, որոնք իրականացնում են մարդու և բնության միջև «նյութերի փոխանակում» սոցիալական արտադրության գործընթացում, համապատասխանում են որոշակի գույքային հարաբերությունների, որոնք կարող են նպաստել տնտեսության առաջընթացին կամ լճացմանը: Այս հարաբերությունները սովորաբար ամրապնդվում և պաշտպանվում են պետության կողմից՝ ի շահ իշխող դասի, կարգավորելով փոխգործակցությունները անհատների կամ մարդկանց խմբերի միջև, որոնք կապված են տարբեր անձանց պատկանող գույքի սեփականության, օգտագործման և տնօրինման հետ, սոցիալական հաստատություններկամ ամբողջ հասարակությունը: Պետությունը կարող է օրենսդրության օգնությամբ քիչ թե շատ ակտիվորեն ազդել հասարակության նյութական հարստության փաստացի բաշխման և դրա օգտագործման կոնկրետ մեթոդների վրա։

ԸՆՏՐՎԱԾ ՓԱԹԵԹ- ընդհանուր բնակչության օբյեկտների մի մասը, որն ընտրվել է հատուկ մեթոդների կիրառմամբ՝ ընդհանուր բնակչության մասին տեղեկատվություն ստանալու համար: Ընտրանքային պոպուլյացիայի (նմուշի) որոշման անհրաժեշտությունը պայմանավորված է նրանով, որ սոցիոլոգիական հետազոտությունների մեծ մասը բնույթով շարունակական չեն՝ տարբեր ռեսուրսների (ֆինանսական, մարդկային և այլն) բարձր ծախսերի պատճառով: Նմուշ կազմելիս անհրաժեշտ է հաշվի առնել դրա առկայությունը կամ բացակայությունը պատահական(հավանական) ընտրության մեխանիզմև ընտրության օբյեկտիվություն... Հաշվի առնելով այս գործոնների դրսևորման աստիճանը՝ առանձնանում են նմուշառման երկու հիմնական տեսակ՝ պատահական (մեխանիկական, հավանական) և նպատակային։

Հարցվածների (հարցվողների) ընտրանքային բնակչության մոդելը սովորաբար ձևավորվում է գոտիավորման տարբեր մեթոդների կիրառմամբ, ընդհանուր բնակչության սեգմենտավորումը, այն բաժանելով հատվածների, որոնցում որոշ կանոնների համաձայն որոշվում են. նմուշառման միավորներ(օրինակ՝ երկիր, տարածաշրջան, բնակավայրի տեսակ, թաղամաս, փողոց, բնակարան, արտադրական թիմ, դասարան, ուսանողական խումբ, ընտանիք և այլն): Տարբերել նաև դիտորդական միավորներ(օրինակ՝ արդյունաբերական կարգապահության խախտման դեպքեր, առաջադիմության աստիճաններ և այլն)։

Սոցիոլոգիայում մեծ նշանակություն ունի ընտրանքի որակի գնահատումը, ինչպես նաև սխալների բնույթն ու մեծությունը, որոնք առաջանում են դրա հաշվարկում: Նմուշի որակի գնահատման չափանիշներից մեկը նրա ներկայացուցչականությունն է: Ընտրանքային բնակչության տեսակի, ծավալի (միավորների քանակի) և կառուցվածքի հիմնավորումն իրականացվում է հետազոտության առաջադրանքների և վարկածների բնույթին համապատասխան՝ հաշվի առնելով առկա և մատչելի տեղեկատվությունը, առաջին հերթին՝ վիճակագրական տվյալները։ և փորձնական հարցումների արդյունքները։

ԸՆԴԱՄԵՆԸ ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ- բոլոր տեսակի սոցիալական տարրերի (օբյեկտների) մի շարք, որոնք ունեն որևէ ընդհանուր բնութագրիչ և պատկանում են որոշակի համակարգին, որը ենթակա է ուսումնասիրության սոցիոլոգիական հետազոտական ​​ծրագրի շրջանակներում. Ելնելով ցանկացած հետազոտության առարկայի յուրահատկությունից՝ ընդհանուր բնակչության ձևավորումը կարող է ունենալ որոշ առանձնահատկություններ (դրա տարածա-ժամանակային սահմանները որոշելու իմաստով):

Յուրաքանչյուր կոնկրետ դեպքում սոցիոլոգը որոշում է, թե արդյոք անհրաժեշտություն կա ուսումնասիրել ընդհանուր բնակչության բոլոր տարրերը (օբյեկտները), կամ դրանցից մի քանիսը կարող են մնալ վերլուծության շրջանակից դուրս՝ առանց հատուկ կորուստների (դրանց անհասանելիության, աշխատատարության պատճառով, և այլն) Այս առումով, գործնականում, բնակչության ընդհանուր թիվը հաճախ կրճատվում է մինչև փաստացի հետազոտված հավաքածուի չափը, որը ներկայացված է ընտրանքով: Ընդհանուր բնակչության տարածական սահմանները որոշվում են ոչ միայն տարածքային և աշխարհագրական պարամետրերով (օրինակ՝ երկիր, մարզ, բնակավայր, փողոց, ձեռնարկություն և այլն), այլ նաև այլ չափանիշներով (տարիքը, զբաղվածությունը և այլն)։ Ժամանակային սահմանները ամրագրում են ուսումնասիրության ժամանակն ու ժամանակահատվածը (սեզոն, արտադրական ցիկլ և այլն):

Հաճախ ընդհանուր բնակչությունը դիտարկվում է ոչ միայն քանակական (օբյեկտների քանակից), այլ նաև որակական կողմից (հետազոտողին հետաքրքրող հատկանիշների բովանդակությունը): Սովորաբար, արդեն թեմայի ձևակերպման մեջ ընդհանուր բնակչությունը սահմանափակվում է որոշակի շրջանակով՝ սոցիալական

Յուրաքանչյուր սոցիալական հասարակություն ունի իր նորմերը կամ կանոնները, որոնցով նա ապրում է: Դրանք կարելի է դասակարգել որպես չգրված օրենքներ, որոնք արտացոլում են մարդու վարքի բնույթը տարբեր իրավիճակներում: Այս նորմերը չկատարելը համարվում է սոցիալական շեղում, որը կոչվում է նաև շեղում։ Այս հայեցակարգը կարելի է դիտարկել տարբեր տեսանկյուններից: Նախ, շեղված վարքագիծը միշտ խախտում է հասարակության մեջ տիրող օրենքի նորմերը և չափանիշները։ Բայց բացի սրանից, այն համարվում է սոցիալական երևույթ, որն իր արտահայտությունն է գտնում մարդկային գործունեության ցանկացած զանգվածային ձևերի մեջ և միևնույն ժամանակ չի համապատասխանում կուլիսային. սահմանված կանոններվարքագիծ.

Որտե՞ղ է ուսումնասիրվում շեղված վարքը և դրա տեսակները: Սոցիալագիտությունն այն թեման է, որը նախ դպրոցականներին ծանոթացնում է դրա գիտական ​​բացատրությանը

Հիմնական հայեցակարգ

Ցավոք, չկա այնպիսի հասարակություն, որի բոլոր անդամները հավատարիմ մնան ընդհանուրին կարգավորող պահանջներ... Գոյություն ունեցող շեղված վարքագիծը և դրա տեսակները կարող են տարբեր ձևեր ունենալ: Այսպիսով, մարդիկ ներառում են հանցագործներ և ճգնավորներ, ասկետներ և հանճարներ, սրբեր և այլն:

Շեղված վարքագիծը հասարակության մեջ անընդունելի վարքագծի տեսակ է: Բոլոր ժամանակներում պայքար էր մղվում մարդու գործունեության անցանկալի ձևերը և դրանց կրողներին վերացնելու համար։ Միաժամանակ կիրառվեցին տարբեր միջոցներ ու մեթոդներ, որոնք համապատասխանում էին երկրում առկա սոցիալ-տնտեսական հարաբերություններին, հանրային գիտակցությանը, ինչպես նաև իշխող վերնախավի շահերին։

Շեղված վարքագիծը և դրա տեսակները միշտ էլ գրավել են հետազոտողների հետաքրքրությունը:

Դերը հասարակության կյանքում

Շեղված վարքագիծը երկիմաստ բնույթ ունեցող վարքագծի տեսակ է: Դա մի կողմից սպառնում է կորցնել հասարակության կայունությունը։ Մյուս կողմից՝ այն պահպանում է այս կայունությունը։ Ինչպե՞ս կարելի է դա բացատրել: Հասարակական բոլոր կառույցների հաջող աշխատանքը հնարավոր է միայն այն դեպքում, եթե ապահովվի հասարակության բոլոր անդամների վարքի կարգն ու կանխատեսելիությունը։ Յուրաքանչյուր մարդու համար կարևոր է իմանալ, թե ինչպես կվարվեն մյուս մարդիկ և ինչպիսի պահվածք են ակնկալում իրենից։

Միաժամանակ յուրաքանչյուր հասարակությունում կան ենթամշակույթներ։ Նրանք ունեն իրենց նորմերը, որոնք հակասում են ընդհանուր ընդունված բարոյականությանը: Նման շեղումները համարվում են խմբակային և երբեմն նպաստում են հասարակության հետագա զարգացմանը։

Շեղված վարքի տեսակները

Երբեմն անհատը միայն ժամանակ առ ժամանակ խախտում է սոցիալական նորմերը։ Այս վարքագիծը կոչվում է առաջնային շեղում: Այս հայեցակարգի երկրորդ տեսակը երկրորդական է: Այս դեպքում մարդը ստանում է շեղվածի խարանը և զգում է, որ իրեն այլ կերպ են վերաբերվում, քան մյուսները:

Շեղված վարքագիծը միշտ խախտում է բարոյական նորմերը և կարող է լինել ինչպես անհատական, այնպես էլ կոլեկտիվ բնույթ: Առաջին տեսակի շեղումը հաճախ փոխակերպվում է երկրորդի: Ամենից հաճախ դա տեղի է ունենում, երբ հանցագործ ենթամշակույթների ազդեցությունը մարդկանց այն կատեգորիաների վրա, ովքեր հակված են շեղված գործողություններ կատարելու, այսինքն՝ պատկանում են ռիսկային խմբին։

Շեղված վարքագծի տեսակները

Հատկացնել:

ընդգծված հակասոցիալական ուղղվածությամբ հանցավոր արարքներ, որոնք իրենց ծայրահեղ արտահայտությամբ դառնում են քրեորեն պատժելի.

Կախվածություն առաջացնող գործողություններ, որոնց նպատակն է փախչել իրականությունից հոգեակտիվ նյութերի օգտագործման կամ որոշակի տեսակի գործունեության վրա չափից ավելի ֆիքսվածությամբ.

Ախտաբանական գործողություններ, որոնք պայմանավորված են բնավորության պաթոլոգիական փոփոխություններով, որոնք առաջանում են դաստիարակության թերությունների պատճառով.

Հոգեախտաբանական գործողություններ, որոնք հետևանք են.

Մարդու հիպերկարողությունների վրա հիմնված գործողություններ՝ դրսևորվող առանձնահատուկ շնորհքով կամ հանճարեղությամբ։

Շեղված վարքագիծը և դրա տեսակները կարող են ունենալ մի փոքր այլ դասակարգում: Դրանց առնչությամբ հասարակության շեղված գործողություններն են.

1. Սոցիալապես հաստատված. Դրանք արտահայտվում են անհատի այնպիսի պահվածքով, որը դրական է և ուղղված է հնացած չափանիշների վերացմանը։ Որպես կանոն, շեղումների այս տեսակը կապված է սոցիալական ստեղծագործության հետ և նպաստում է որակական փոփոխությունների ամբողջ սոցիալական համակարգում: Դրա օրինակն է հանճարեղությունը, սպորտային նվաճումներ, հերոսական արարքներ ու առաջնորդական կարողություններ։

2. Չեզոք. Այս շեղված վարքագիծը վարքագծի տեսակ է, որը ոչ մի վախ չի առաջացնում հասարակության մեջ և չի նպաստում դրա փոփոխությանը։ Նման շեղված արարքները ներառում են էքսցենտրիկություն և էքսցենտրիկություն, բոլորին իրենց պահվածքով և հագուստի կոդով զարմացնելու ցանկությունը:

3. Սոցիալապես հավանության արժանացած. Այս վարքագիծը խաթարում և անկազմակերպում է սոցիալական համակարգը։

Այն կրում է բացասականության և դիսֆունկցիայի գծեր: Նման շեղված արարքները վնասակար են հասարակության համար։ Դրանք ներառում են տարբեր շեղումներ, որոնք վնաս են հասցնում մարդկանց և բուն անձին: Դրանք արտահայտվում են տարատեսակ անօրինական, ագրեսիվ և հանցավոր արարքների, ինչպես նաև ալկոհոլիզմի, թմրամոլության, ինքնասպանության և այլնի տեսքով։ Այսպիսով, հասարակության կողմից անընդունելի են համարվում շեղված վարքագծի հետևյալ տեսակները՝ կախվածություն, հանցագործություն։

Ռ.Մերտոնի տիպաբանությունը

Շեղված վարքագծի հասկացությունը հարաբերական է: Օրինակ՝ հանցագործները կարծում են, որ շորթումը նորմալ եկամտի ձև է։ Այնուամենայնիվ, բնակչության մեծ մասի համար այս վարքագիծը շեղված է: Նույնը վերաբերում է սոցիալական վարքագծի որոշ տեսակներին: Նրանցից ոմանք համարվում են շեղված, իսկ մյուսները՝ ոչ:

Ժամանակակից սոցիոլոգիայում առավել ճանաչված են Ռ.Մերտոնի դասակարգված շեղված վարքագծի տեսակները, տեսակները: Նա կազմեց իր հասկացությունների խմբավորումը այս գործընթացի գաղափարներին համահունչ որպես մշակույթի հիմնական տարրերը, ներառյալ էթիկական նորմերը ոչնչացնող: Դրա հիման վրա Մերթոնը առանձնացրեց շեղումների չորս տեսակներ, որոնք ներառում են.

1. Նորարարություն. Այս տեսակի վարքագիծը ենթադրում է համաձայնություն հասարակության ընդհանուր նպատակների հետ, բայց միևնույն ժամանակ դրանց հասնելու ընդունված ուղիների մերժում։ Նորարարների թվում են մարմնավաճառներն ու շանտաժիստները, մեծ գիտնականները և ֆինանսական բուրգեր ստեղծողները։

2. Ծիսականություն. Այս պահվածքը կապված է հասարակության հիմնական նպատակների ժխտման և դրանց հասնելու ուղիների անհեթեթ կատարման հետ։ Դրա օրինակն է բյուրոկրատը: Այս պաշտոնյան պահանջում է ցանկացած փաստաթղթի մանրակրկիտ լրացում, դրա կրկնակի ստուգում, չորս օրինակից կազմված և այլն։ Այս դեպքում անտեսվում է գլխավորը՝ նպատակը։

3. Ռետրետիզմ. Սա ոչ այլ ինչ է, քան փախուստ գոյություն ունեցող իրականությունից։ Այս տեսակի շեղումն արտահայտվում է ոչ միայն սոցիալապես նշանակալի նպատակներից, այլեւ սովորական մարդկանց դրանց հասնելու ուղիներից հրաժարվելու մեջ։ Այս տեսակի վարքագիծը բնորոշ է թմրամոլներին, հարբեցողներին, անօթևաններին և այլն։

4. Խռովություն. Այս վարքագիծը ժխտում է հասարակության մեջ առկա նպատակներն ու մեթոդները: Ապստամբը փորձում է դրանք փոխարինել նորերով։ Դրա վառ օրինակը հեղափոխականներն են։

Իր դասակարգումը կազմելիս Մերթոնն ընդգծեց այն փաստը, որ շեղված վարքագիծը և դրա տեսակները արտադրանք չեն, որը ցույց է տալիս ամբողջովին բացասական վերաբերմունք ընդհանուր ընդունված նորմերի նկատմամբ: Ի վերջո, գողը բոլորովին չի մերժում հասարակության այնպիսի նպատակը, ինչպիսին նյութական բարեկեցությունն է։ Իսկ չինովնիկի գործողությունները չեն հակասում աշխատանքի ընդհանուր ընդունված կանոններին։ Տվյալ դեպքում կա միայն բառացի մահապատիժ՝ հասնելով անհեթեթության։ Բայց միևնույն ժամանակ և՛ չինովնիկը, և՛ գողը շեղված են։

Շեղված վարքի հիմնական պատճառները

Շեղված երեւույթի համար շատ բացատրություններ կարող են լինել։ Դա հասկանալու համար դուք պետք է իմանաք, թե ինչ տեսակի շեղված վարքագիծ ունի: Իսկ պատճառներն այս դեպքում շատ ավելի հեշտ կլինի բացահայտել։ Օրինակ, թմրամոլության և ալկոհոլիզմի հակումը, ինչպես նաև հոգեկան խանգարումները բացատրվում են ամենևին էլ ոչ թե սոցիալական, այլ կենսաբանական պատճառներով։ Չէ՞ որ այդ բացասական երեւույթները երբեմն երեխաներին փոխանցվում են ծնողներից։

Սոցիոլոգիայում կան մի քանի ուղղություններ, որոնց համաձայն բացատրվում են շեղված վարքագծի պատճառները։ Դրանցից մեկը կայանում է նրանում, որ առկա է հասարակության այնպիսի վիճակ, որում հին արժեքներն ու նորմերը արդեն հակասության մեջ են մտել առկա հարաբերությունների հետ, իսկ նորերը դեռ չկան։ Միևնույն ժամանակ, շեղված վարքագծի պատճառը հասարակության կողմից առաջադրված նպատակների և դրանց հասնելու համար առաջարկվող միջոցների անհամապատասխանությունն է։

Մարգինալացում

Սա շեղման պատճառներից մեկն է, որը բնութագրվում է սոցիալական կապերի խզմամբ։ Ամենատարածված տարբերակը տնտեսական հարաբերությունների սկզբնական խզումն է։ Դրանից հետո կորում են սոցիալական կապերը, իսկ հաջորդ փուլում՝ հոգեւոր։

Մարգինալացվածների բնորոշ հատկանիշը սոցիալական կարիքների և ակնկալիքների նշաձողի իջեցումն է։ Միևնույն ժամանակ, տեղի է ունենում նրանց արդյունաբերական, առօրյա և հոգևոր կյանքի պրիմիտիվացում։

Սոցիալական պաթոլոգիաներ

Մուրացկանություն և թափառականություն

Այս պահվածքը հատուկ ապրելակերպ է: Դրա հիմնական պատճառը հասարակության օգտին աշխատանքին մասնակցելուց հրաժարվելն է և չվաստակած եկամուտ ստանալու ցանկությունը։

Հարկ է նշել, որ մուրացկանությունն ու թափառականությունը ներս վերջին ժամանակներըբավականին տարածված են։ Սակայն հասարակությունը փորձում է դրա դեմ պայքարել սոցիալական առումով վտանգավոր երևույթ... Իրոք, նման անձինք հաճախ հանդես են գալիս որպես թմրամիջոցների վաճառքի միջնորդներ, ինչպես նաև կատարում են գողություն և այլ հանցագործություններ։

Կախվածություն

Հաճախ բացասական վարքագծի պատճառը առկա ներքին անհարմարություններից խուսափելու, ինչպես նաև սեփական սոցիալական և հոգեկան վիճակը փոխելու ցանկությունն է՝ արտահայտված ներքին պայքարով և ներանձնային կոնֆլիկտներով։ Այս ամենը կախվածություն առաջացնող վարքագիծ է: Նման ճանապարհը, որպես կանոն, ընտրում են նրանք, ովքեր չունեն ինքնաիրացման օրինական հնարավորություն, ում անհատականությունը ճնշված է հասարակության մեջ ձևավորված հիերարխիայի հետ կապված, իսկ անձնական նկրտումները մշտապես արգելափակված են։

Նման մարդկանց համար անհնար է օրինական ուղիներով կարիերա անել և փոխել իրենց առկա սոցիալական կարգավիճակը։ Այդ իսկ պատճառով նրանք անարդար ու անբնական են համարում հասարակության ընդհանուր ընդունված նորմերը։

Բացասական վարքագծի առանձնահատկությունները

Մեր ժամանակակից հասարակությունում շեղված գործողությունները դառնում են ավելի ու ավելի ռացիոնալ և ռիսկային: Նման մարդու և արկածախնդիրի հիմնական տարբերությունը պրոֆեսիոնալիզմի վրա հույս դնելն է, այլ ոչ թե պատահականության կամ ճակատագրի հավատը: Սա մարդու գիտակցված ընտրություն է, որի շնորհիվ հնարավոր է դառնում նրա ինքնաիրացումը, ինքնահաստատումը, ինքնիրականացումը։

Դեռահասների շեղված վարքագիծը

Ժամանակակից հասարակության մեջ երեխաների անտեսման, թմրամոլության և հանցագործության խնդիրը հրատապ է: Այս առումով աճ է նկատվում նաև շեղված վարքագիծ ունեցող դեռահասների թվի մեջ։ Երեխաների վարքագծի նման շեղումը հետևանք է քաղաքական, սոցիալական, տնտեսական և բնապահպանական անկայունության, կեղծ մշակույթների ազդեցության աճի, երիտասարդների արժեքային կողմնորոշումների փոփոխության, ընտանիքում և առօրյա կյանքում անհանգստության, պակասի: վերահսկողության, որը հետևանք է ծնողների մշտական ​​աշխատանքի, ամուսնալուծությունների համաճարակի և աշխատանքի թերությունների.կրթական հաստատություններ.

Դեռահասների մոտ շեղված վարքի հիմնական տեսակները, որպես կանոն, իրենց արտահայտությունն են գտնում այնպիսի ձևերով, ինչպիսիք են կախվածությունը, աուտոագրեսիվը (ինքնասպանությունը) և հետերոագրեսիվը:

Որո՞նք են երիտասարդների շրջանում բացասական վարքի ամենատարածված պատճառները: Նրանց ցանկը ներառում է հետևյալը.

1. Ոչ ճիշտ կազմակերպված դաստիարակություն. Նման դեռահասը սովորաբար ապրում է դժվար ընտանիքում։ Նրա աչքի առաջ կոնֆլիկտներ են տեղի ունենում ծնողների միջև, ովքեր հետաքրքրված չեն նրա ներաշխարհով։ Երբեմն նման դժբախտությունը բավականին խորն է թաքնված։ Եվ դա բացահայտվում է միայն այն բանից հետո, երբ դեռահասը սկսում է աչքի ընկնել իր բացասական պահվածքով։

2. Կենսաբանական գործոններ. Նման պատճառներից առանձնանում է ժառանգականությունը, որը նվազեցնում է պաշտպանական մեխանիզմների ակտիվությունը և սահմանափակում մարդու հարմարվողական ֆունկցիաները։ Այս գործոնը կարող է դրսևորվել հոգեկան անբավարարությամբ, բնավորության աննորմալ գծերի ժառանգմամբ, ինչպես նաև այնպիսի բացասական երևույթով, ինչպիսին է ալկոհոլիզմը: Բացի այդ, շեղված վարքագիծ ունեցող դեռահասների մոտ բացահայտվում է ուղեղի բջիջների թերարժեքությունը, ինչը մի քանի լուրջ հիվանդությունների հետևանք է, որով նրանք տառապել են վաղ տարիքում։ Կենսաբանական տիպի գործոնների մեջ է մտնում նաեւ դեռահասության շրջանի առանձնահատկությունը։ Հենց այս տարիքում է, որ մարդու օրգանիզմն արագորեն աճում է, սկսվում ու ավարտվում է սեռական հասունացումը, բարելավվում են բազմաթիվ համակարգերի ու օրգանների, այդ թվում՝ կենտրոնական նյարդային համակարգի գործառույթները։

3. Հոգեկան գործոններ. Դեռահասության տարիքում ավարտվում է մարդու բնավորության ձեւավորումը։ Այս գործընթացի խախտումները երբեմն հանգեցնում են բացասական բնույթաբանական ռեակցիաների, որոնք դուրս են գալիս հասարակության մեջ ընդունված նորմերից: Դրանց թվում են հետևյալը՝ ակտիվ բողոքի ակցիա (անհնազանդություն և կոպտություն); պասիվ բողոք (տնից դուրս գալը); մարդկանց հետ շփումից ակտիվ խուսափում; ուրիշների վարքագծի իմիտացիա կամ իմիտացիա; ինքնահաստատման մեծ ցանկություն՝ հիմնված երեցների փորձի ժխտման վրա. գերփոխհատուցում (անխոհեմ գործողություններ) որպես պաշտպանական ռեակցիա, որը քողարկում է անձի թույլ կողմերը:

Այսպիսով, մենք դիտարկել ենք շեղված վարքագիծը և դրա առաջացման պատճառները.

Ուղարկել ձեր լավ աշխատանքը գիտելիքների բազայում պարզ է: Օգտագործեք ստորև ներկայացված ձևը

Ուսանողները, ասպիրանտները, երիտասարդ գիտնականները, ովքեր օգտագործում են գիտելիքների բազան իրենց ուսումնառության և աշխատանքի մեջ, շատ շնորհակալ կլինեն ձեզ:

Նմանատիպ փաստաթղթեր

Շեղված վարքի տեսակներն ու ձևերը. Սա որոշող պատճառներն ու գործոնները սոցիալական երևույթ... Դեռահասների մոտ շեղված վարքի սոցիալական պատճառները. Հոգեբանական մոտեցում, որը դիտարկում է շեղված վարքը՝ կապված ներանձնային կոնֆլիկտի հետ:

կուրսային աշխատանք ավելացվել է 24.05.2014թ


Դեռահասների մոտ շեղված վարքի հայեցակարգը. Պատանեկան տարիքում շեղումների պատճառներն ու ձևերը. Շեղված վարքագիծը և անհամապատասխանության երևույթը. Դեռահասների մոտ շեղված վարքի ուղղում և կանխարգելում. Ուղղիչ և կանխարգելիչ աշխատանքների կազմակերպում.

կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 19.12.2014թ


Շեղված վարքի որոշում և դրա դրսևորման տարբեր ձևերի վերլուծություն՝ հոգեկան հիվանդություն և հակասոցիալական վարք: Շեղված վարքի հայեցակարգը, տեսակները և պատճառները, երեք տեսակի տեսություններ. Խնդրի ուսումնասիրության մեթոդներն ու մոտեցումները:

վերացական, ավելացվել է 05/12/2009 թ


Շեղված վարքի ձևավորմանը նպաստող գործոններ. Շեղված դեռահասների սոցիալ-հոգեբանական բնութագրերը. Երիտասարդների շեղված վարքագծի առանձնահատկությունները, որոնք բնորոշ են ժամանակակից բելառուսական հասարակությանը. Շեղված վարքի կանխարգելում.

կուրսային աշխատանք ավելացվել է 05.04.2015թ


«Շեղված» վարքագծի հայեցակարգի բնութագրերը, դրա հիմնական պատճառները. Երիտասարդների շեղված վարքագծի հիմնական ձևերի բնութագրերը. Դեռահասության տարիքում շեղման նախադրյալները. Դեռահասների մոտ շեղված վարքի կանխարգելման իրականացման առանձնահատկությունները.

կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 05/08/2010 թ


Դեռահասների շեղված վարքի բնութագրերը, առաջացման պատճառները. Սոցիալական ուսուցչի աշխատանքի հաջողության կախվածության գործոնները դեռահասների մոտ որոշակի մանկավարժական պայմաններից շեղված վարքը շտկելու գործում, կրթական աշխատանքի ծրագիրը:

թեզ, ավելացվել է 11/02/2014 թ


Նորմը և շեղված վարքագիծը հասկանալու առկա մոտեցումների բնութագրերը. Շեղված վարքի կառուցվածքը, տեսակները, պատճառները, կենսաբանական, սոցիոլոգիական և հոգեբանական բացատրությունները: Անչափահաս երեխաների կերպարների շեշտադրումների էությունն ու տեսակները.

վերացական, ավելացվել է 06/07/2011 թ


«Նորմա» և «շեղված վարքագիծ» հասկացությունների էությունը։ Շեղումը բացատրելու տեսական մոտեցումներ. Դեռահասների սոցիալ-հոգեբանական բնութագրերը որպես սոցիալ-ժողովրդագրական խումբ. Դեռահասների մոտ շեղված վարքի հիմնական պատճառները և ժամանակակից ձևերը.

կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 11/05/2011 թ

Նորմը (լատ. Norma-ից) հասկացվում է որպես կանոն, ճշգրիտ դեղատոմս, սահմանված միջոց։ «Սոցիալական նորմ» («սոցիալական նորմեր») սոցիալական պրակտիկայի նորմերի և կանոնների ազդեցության տակ պաշտոնապես հաստատված կամ ձևավորված սոցիալական վարքագծի և անձի դրսևորումն է հասարակության կյանքի որոշակի պատմական պայմաններում: Նրանք որոշում են խմբում անհատի վարքագծի գերակշռող կամ հաստատված (թույլատրելի կամ պարտադիր) չափանիշները, որոնց պահպանումը անհատի փոխգործակցության անհրաժեշտ պայման է։

Սոցիալական նորմերը բեկում և արտացոլում են հասարակության նախկին սոցիալական փորձը և ժամանակակից իրականության ըմբռնումը: Դրանք ամրագրված են օրենսդրական ակտերով, աշխատանքի նկարագրություններով, կանոններով, կանոնադրությամբ, այլ կազմակերպչական փաստաթղթերով, ինչպես նաև կարող են հանդես գալ որպես շրջակա միջավայրի չգրված կանոններ։ Խմբավորվելով ըստ հիմնական նորմատիվ գործոնների՝ դրանք բաժանվում են՝ իրավական, բարոյական, էթիկական, կրոնական և այլն, ծառայում են որպես ցանկացած պահի մարդու սոցիալական դերի գնահատման չափանիշ և առկա են նրա առօրյա կյանքում և գործունեության մեջ։ .

120 Բաժին III. Սոցիալական շեղումներ երեխաների զարգացման և դաստիարակության մեջ

Մարդը միաժամանակ կատարում է մի քանի սոցիալական դերեր՝ քաղաքացի, մասնագետ, ընտանիքի անդամ, թիմ և այլն, որոնց ընթացքում նա յուրացնում է վարքի սոցիալական փորձը, որն իրեն անհրաժեշտ է որպես անձ:

Սոցիալական շեղումը մարդու սոցիալական զարգացումն է, որի վարքագիծը չի համապատասխանում հասարակության մեջ ընդունված սոցիալական արժեքներին և նորմերին (նրա կյանքի միջավայրը): Կան սոցիալական շեղման նման ձևեր՝ ասոցիալական վարք և հակասոցիալական։

Սոցիալական վարքագիծ(հունարենից ա - բացասական մասնիկ «ոչ»,

«Առանց» և լատ. socialis - սոցիալական, կապված հասարակության մեջ մարդկանց կյանքի և հարաբերությունների հետ) մարդու այնպիսի վարքագիծ է, որը չի համապատասխանում հասարակության մեջ ընդունված նորմերին, բայց չի պարունակում անօրինական գործողություններ: Հակասոցիալական(հունարեն հակա - դեմ և սոցիալականից) մարդու անօրինական վարքագիծն է։

Սոցիոլոգիայում կա այնպիսի մի երեւույթ, որը բնութագրում է մարդու դրսևորումը նորմերին չհամապատասխանող սոցիալական միջավայրում՝ որպես անոմիա։ «Անոմիա» տերմինն առաջարկել է ֆրանսիացի սոցիոլոգ Դ. Դյուրկհեյմը և նշանակում է վարքագծի նորմերի բացակայություն, դրանց անբավարարություն։ Ամերիկացի սոցիոլոգ Ռ.Մերտոնը 30-ական թթ. առաջ քաշեց սոցիալական անոմիայի տեսությունը, որի ներքո նա դիտարկեց հասարակության մեջ «խառնաշփոթի» վիճակը՝ անհատին դրդելով շեղված վարքագծի։ Նրա կարծիքով՝ ցանկացած հասարակությունում գերակշռում են դրանց հասնելու որոշակի նպատակներ ու միջոցներ։ Անոմիայի պատճառը նպատակների և դրանց հասնելու միջոցների անհավասարակշռությունն է։ Մերտոնը հիմնավորում է անոմիայի մեջ մարդու արձագանքի հետևյալ տեսակները (գործունեության նպատակների նկատմամբ վերաբերմունքը և միաժամանակ ընտրված դրանց հասնելու միջոցները համադրելու տրամաբանորեն հնարավոր տարբերակներ)՝ կոնֆորմիզմ, նորարարություն, ծիսականություն, ռետրիզմ, ապստամբություն։

Կոնֆորմիզմ(ուշ լատ.-ից conformns - համանման, նման) - հավասար (ամեն ինչի հետ մեկտեղ) դրական վերաբերմունք հասարակության մեջ գերակշռող նպատակների և միջոցների նկատմամբ:

Նորարարություն(լատ. innovatio - թարմացում, փոփոխություն) - դրական վերաբերմունք նպատակների նկատմամբ և միջոցների ընտրության սահմանափակումների ժխտում, ինչը հանգեցնում է նորարար վարքի, նորարարական մարդկային գործունեության։

Ծիսականություն -Նպատակների նկատմամբ բացասական վերաբերմունքը, դրանց մոռացությունը, միջոցների վրա հիմնական շեշտադրումը պահպանելով հանդերձ, հանդիսանում է ծիսական տիպի վարքագիծ (օրինակ՝ կրոնական գործունեություն, բյուրոկրատիա և այլն):

Ռետրիզմ- երկու նպատակների և դրանց հասնելու ցանկացած միջոցի ժխտում. Դա հանգեցնում է կյանքից հեռացման (ալկոհոլներ, թմրամոլներ և այլն):

Գլուխ 10. Սոցիալական շեղումները, դրանց պատճառները և հաղթահարման ուղիները 121

Խռովություն- հասարակության մեջ ընդունված և՛ նպատակներից, և՛ միջոցներից մերժում՝ դրանք նոր նպատակներով և նոր միջոցներով միաժամանակ փոխարինելով։ Այն ընդունում է ապստամբության, հեղաշրջման ձև և հռչակում է սոցիալական նորմերի և արժեքների հեղափոխական փոփոխություններ:

Սոցիալական մանկավարժության և սոցիոլոգիայի մեջ առանձնանում են արտահայտությունը. շեղված վարքագիծ.Այս տերմինը վերաբերում է մարդու վարքագծին, որը չի համապատասխանում հասարակության մեջ ընդունված նորմերին և դերային հանձնարարություններին:

«Շեղված» (վարքագիծ) տերմինը հաճախ փոխարինվում է տերմինով

«Deviant» (լատ. Deviatio - շեղում) կամ «deliquent» (լատ. Delinquens - հանցագործ): Տակ մարդկային շեղված վարքագիծնշանակում է գործողությունների կամ անհատական ​​գործողությունների, անձի գործողությունների համակարգ, որոնք ունեն հասարակության մեջ ընդունված կանոններից շեղման բնույթ: Ամենից հաճախ շեղված վարքագիծը հասկացվում է որպես մարդկային վարքի բացասական (բացասական) շեղում, որը հակասում է հասարակության մեջ ընդունված իրավական և բարոյական նորմերին: Անօրինական վարքագիծիր ծայրահեղ դրսեւորումներով այն բնութագրվում է որպես քրեորեն պատժելի և ենթակա վարչական գործողությունների։

1950-ական թթ. Ամերիկացի սոցիոլոգ Ա.Քոհենը առաջ է քաշել հանցավոր ենթամշակույթների տեսությունը։ Այս տեսությունը հիմնված է հանցագործ տիպի մարդկանց մոտ հատուկ ենթամշակույթի հիմնավորման վրա, որը որոշում է նրանց կողմնորոշումը դեպի հաջողություն, բայց բոլորովին այլ կերպ (այլ միջոցներով), քան

«Մեծ» հասարակություն. Այս ներկայացուցիչների թվում են նրանք, ում համար մանր գողությունը, ագրեսիվությունը և վանդալիզմը սովորական միջոցներ են ուրիշների կողմից ինքնահարգանք և հարգանք ձեռք բերելու համար: Բռնության ենթամշակույթը ներառում է ագրեսիվ վարքագիծ, գողություն և այլն: Այն գործում է մաֆիայի, բանդաների, հանցավոր խմբերի ներսում և որոշում է նրանց անդամների էությունն ու ապրելակերպը:

Կան բազմազան շեղված վարքագծի ձևավորման տեսություններմարդ. Նրանց մեջ: կենսաբանական- արտաքին տեսքի յուրահատկությունը կանխորոշում է անձի հակվածությունը հանցագործություն կատարելու (Լոմբրոզո, Շելդոն); հոգեբանական- մարդու հոգեկանի առանձնահատկությունները հիմք են, որոնք որոշում են նրա հակումները հակամարտությունների, օրենքի խախտումների նկատմամբ (Ֆրեյդ); սոցիոլոգիական -Մարդու շեղված վարքագիծը նրա կողմից բացասական սոցիալական փորձի յուրացման, դաստիարակության արդյունքի և շրջակա միջավայրի պահանջների միջև ձևավորված հակասության հետևանք է (Դյուրկհեյմ, ​​Մերթոն Միլլեր և այլն):

Տարբեր տեսությունների վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ ինչպես կենսաբանական, այնպես էլ հոգեբանական տեսությունները առանձնացնում են անհատականության մեջ ինչ-որ առանձնահատուկ բան, որը կարող է ազդել նրա շեղված զարգացման և դաստիարակության վրա: Նրանք վկայում են, որ մարդը, ի սկզբանե կրում է ագրեսիվ սկիզբ,

122 Բաժին III. Սոցիալական շեղումներ երեխաների զարգացման և դաստիարակության մեջ

կարող է ունենալ շեղման որոշակի նախատրամադրվածություն: Այնուամենայնիվ, մարդու ցանկացած նախատրամադրվածություն դեպի շեղում իրականացվում է միայն նրա համար անբարենպաստ կյանքի և դաստիարակության պայմաններում՝ վերածվելով նրա անհատականության հենց հիմքերի, որոնք հետագայում որոշում են բացասական (շեղված կամ հանցավոր) վարքագիծը։

Մարդու շեղված վարքը հիմնված է նրա կենսահոգեբանական բնութագրերի, սոցիալական դաստիարակության գործընթացի և արդյունքների, նրա կողմից վարքի բացասական սոցիալական փորձի յուրացման վրա. սովորություններ և դրանց համապատասխան (բացասական կողմնորոշում և բացասական սովորություններ) դրական զգացմունքներ (ներքին բավարարվածություն դրանց դրսևորումից), որոնք գործում են որպես նրա հակասոցիալական, անբարոյական վարքագծի, արարքների և արարքների կարգավորիչ:

Մարդը աստիճանաբար շեղվում է։ Շեղված վարքի զարգացման հիմնական փուլերն են.

սոցիալական նորմերի և անհատների միջև հակասությունների առաջացում.

անհամաձայնության դրսևորում, երեխայի կողմից սոցիալական պահանջների մերժում.

անօրինական գործողությունների դրսեւորում(մանր խուլիգանություն, խաբեություն, գողություն և այլն);

անօրինական գործողությունների կրկնություն;

հակասոցիալական վարքի փորձի կուտակում(բռնություն, խուլիգանություն, մարմնավաճառություն և այլն);

հակասոցիալական վարքագիծ ունեցող խմբում ընդգրկում;

օրենքների խախտում;

Հանցագործության հանձնաժողով.

Սոցիալապես բացասական (շեղված) վարքագծի անձանց հետ աշխատելու խնդիրները արդյունավետ լուծելու համար անհրաժեշտ է բացահայտել հիմնական գործոնները, որոնք որոշում են դրանց ձևավորումը.Գործոնների և դրանց բաղադրիչների նման խմբերը պետք է վերագրվեն (տես դիագրամ 1).

Ա. Մտավոր և ֆիզիոլոգիական զարգացման շեղումներ. ինտելեկտուալ զարգացման ցածր մակարդակ ծննդից կամ ուղեղի տրավմատիկ վնասվածքի հետևանքով. ակտիվ-կամային ոլորտի հուզականորեն պայմանավորված շեղումներ և (կամ) շեղումներ, որոնք նպաստում են աճող գրգռվածության ձևավորմանը, աֆեկտիվ վարքագծին, գործողություններում և արարքներում իմպուլսիվությանը, հաճույքի ծարավին, ուրիշների չարամտությանը և ծաղրանքին, դեսպոտիզմին, թափառականությանը և այլն: Անհատականության ձևավորման գործընթացում շեղումներ, որոնք հանգեցնում են հասակակիցների հետ հարաբերությունների դժվարությունների:

Գլուխ 10. Սոցիալական շեղումները, դրանց պատճառները և հաղթահարման ուղիները 123

Բ.Անհամապատասխանություն երեխայի անհատականության դաստիարակության գործում. Երեխայի զարգացման տարբեր շեղումները թելադրում են դաստիարակության մեջ դրանք հաշվի առնելու անհրաժեշտությունը։ Այն պետք է կենտրոնանա ճանաչողական, զգայական և կամային ոլորտներում երեխայի որոշակի կարողությունների զսպման կամ խթանման վրա, փոխհատուցող կարողությունների զարգացման վրա, որոնք թույլ են տալիս հաղթահարել թերությունները և այլն:

C. Կրթական ազդեցության անհամապատասխանությունը տարիքային զարգացման ինքնատիպությանը: Այսպիսով, օրինակ, կրթության մեջ ամենադժվարը պատանեկությունն է, պատանեկությունը (11-13, 14-16 տարեկան) - անցումային տարիք... Սոցիալական առումով դեռահասի փուլը առաջնային սոցիալականացման շարունակությունն է: Դեռահասները՝ սովորաբար դպրոցականները, կախված են իրենց ծնողներից (կամ պետությունից), նրանց հիմնական գործունեությունը ուսումնառությունն է։ Սա մանկության ավարտի և դրանից «աճելու» սկիզբն է։

Դեռահասություն(17-ից 23 տարեկան) բառացիորեն «երրորդ աշխարհն» է, որը գոյություն ունի մանկության և հասունության միջև: Կենսաբանորեն սա ֆիզիկական հասունացման ավարտի շրջանն է։ Աղջիկների մեծամասնությունը և երիտասարդ տղամարդկանց զգալի մասը մտնում է այն արդեն հետպուբերտատ (հասել է լրիվ սեռական հասունացման), սակայն այն ընկնում է բազմաթիվ «լրացումների» և անհավասար հասունացման հետևանքով առաջացած անհավասարակշռությունների վերացման գործին։

Անհամապատասխանություն

անհատականություն

Ծնողների թերությունները

Տարիքի համար ոչ պատշաճ դաստիարակություն

Երեխայի բացասական անձնական դիրքորոշումը

Երեխա

Մտավոր և ֆիզիոլոգիական զարգացման շեղումներ

(բնածին և ձեռքբերովի) շրջակա միջավայրի բացասական գործոններ

Սխեման 1. Գործոնների խմբեր, որոնք զգալիորեն ազդում են

մարդկային շեղված վարքագծի ձևավորման վերաբերյալ

124 Բաժին III. Սոցիալական շեղումներ երեխաների զարգացման և դաստիարակության մեջ

Պատանեկության խնդիրները, որոնք չեն համարվում շեղված վարքի պատճառ, ներառում են.

ա) ճգնաժամային երևույթներ, որոնք բնութագրում են դեռահասության հոգեֆիզիոլոգիական զարգացումը. մարմնի արագացված և անհավասար զարգացում սեռական հասունացման շրջանում. սրտանոթային համակարգի թերզարգացում, որն ազդում է դեռահասի ֆիզիկական և մտավոր բարեկեցության վրա. Սեռական հասունացման ժամանակ էնդոկրին համակարգի «հորմոնալ փոթորիկ», որն արտահայտվում է գրգռվածության բարձրացմամբ, հուզական անկայունությամբ.

բ) մեծահասակների, ծնողների, ուսուցիչների հետ հարաբերությունների սրում, որն արտահայտվում է մեծերի և կրտսերների բարոյականության «հակամարտությամբ», հասունության զգացումով և սեփական անձի նկատմամբ պահանջներից հրաժարվելու զգացումով.

գ) հարաբերությունները «հնազանդության բարոյականության» դիրքից «հավասարության բարոյականության» դիրքից փոխարինելու ձգտում.

դ) մեծահասակների արժեքային դատողությունների և վարքագծի քննադատության բարձրացում.

ե) հասակակիցների հետ հարաբերությունների բնույթի փոփոխություններ, հաղորդակցության անհրաժեշտություն, ինքնահաստատման ցանկություն, երբեմն հանգեցնում են բացասական ձևերի և այլն:

D. Անհատականության ձևավորման միջավայրի բացասական գործոններ:

Ընտանիք,որպես բացասական անհատականության ձևավորման գործոն.

ա) անբարոյական վիճակ ընտանիքում՝ հարբեցողություն, վեճեր, կռիվներ, հարաբերություններում կոպտություն, անազնվություն և այլն, որը ստեղծում է բացասական դերի մոդել, ձևավորում համապատասխան աշխարհայացք.

բ) ընտանիքի կազմի խնդիրներ. միայնակ ընտանիքներ, մեկ երեխա ունեցող ընտանիքներ, բազմազավակ ընտանիքներ, հեռավոր ընտանիքներ և այլն, ինչը հանգեցնում է երեխայի վրա մանկավարժական ազդեցության բացակայության, նրա անձի ձևավորմանը միայն մեկի կողմից. ծնողները, կամ չափից ավելի ուշադրությունը՝ նիի և համաձայնություն կրթության գործընթացում։

Ընտանիքի վրա ազդող այս բացասական գործոնները նպաստում են երեխայի մոտ տան, ընտանիքի, ծնողների նկատմամբ բացասական վերաբերմունքի ձևավորմանը, խրախուսում են նրան ձգտել լքել տնից և իր ժամանակի զգալի մասն ընդհանրապես անցկացնել դրանից դուրս։ Այս պայմաններում ձևավորվում է կատեգորիա

«Փողոցի երեխաներ»՝ անտեսված և անօթևան. Դրան նպաստում է՝ տան ագրեսիվ մթնոլորտը, երեխայի նկատմամբ կոպտությունը. երկարատև անուշադրություն իր շահերի և խնդիրների նկատմամբ, նրան կրծքից հեռացնելով ծնողի (ների) հետ ինչ-որ բանով զբաղվելու, նրան (նրանց մեջ) հենարան տեսնելու, նրա (նրանց հետ) հետ շփվելու չցանկանալու համար. ծնողներին փոխել իրենց անձնական խնդիրներին և երեխային երկար ժամանակ թողնել ինքն իրեն. երեխայի դաստիարակությունը տեղափոխել տատիկին և տատիկին առանց նրանց համապատասխան աջակցության (տարիքի հետ).

Գլուխ 10. Սոցիալական շեղումները, դրանց պատճառները և 125-ի հաղթահարման ուղիները

տարեցները չեն կարողանում անհրաժեշտ կրթական ազդեցություն ապահովել իրենց թոռների վրա, ինչը հանգեցնում է նրանց անտեսմանը. դաստիարակության բացակայություն, երեխայի առողջ հետաքրքրությունների, հոբբիների, համառության բացակայություն և այլն։

Գործոններ բնապահպանական(փողոցներ, քաղաքներ, «երամներ» և այլն) ազդեցությունմեկ անձի համար իր զարգացման գործընթացում:

Բացասական հոբբիներ տանը,Խաղի հնարավորությունների ոչ մանկավարժական օգտագործումը երեխայի զարգացման գործում և այլն։

անմիջական միջավայրի բացասական ազդեցությունը,եւ առաջին հերթին՝ ծնողների, մեծերի, հասակակիցների հակամանկավարժական վարքագիծը եւ այլն։

Բացասական ազդեցությունԶԼՄ - ները,հատկապես հեռուստատեսություն, տեսանկարահանում։

Կան նաև այլ բնապահպանական գործոններ, որոնք բացասաբար են ազդում մարդու դաստիարակության վրա։

Ե. Երեխայի, դեռահասի դաստիարակության թերությունները.

ա) սխալներ ընտանեկան կրթության մեջ.

բ) ջերմոցային պայմանները, երեխային հեռացնելը կյանքի ցանկացած խնդիրից, ցանկացած եռանդուն գործունեությունից, որը նպաստում է անզգայության, ինֆանտիլիզմի ձևավորմանը և մարդկային դժվարություններին ու ողբերգություններին կարեկցելու, կյանքի դժվարությունները հաղթահարելու անկարողությանը. կրիտիկական իրավիճակ;

գ) ուսումնական հաստատությունում ուսուցման և դաստիարակության գործընթացում առկա սխալներն ու բացթողումները, հատկապես՝ ք մանկապարտեզև դպրոց;

դ) դաստիարակության բացասական բարոյական ուղեցույցներ.

ե) երեխային կամ դեռահասին կյանքի և գործունեության որոշակի բացասական մոդելներ սովորեցնելը (կյանքում ինքնաիրացում). Այս պայմաններում մարդը սկսում է իրեն նույնացնել տարբեր արկածների հերոսների հետ, «փորձել ինքն իրեն» տարբեր տեսակներգործունեությանը։ Դրան հատկապես նպաստում են հեռուստատեսությունը, կինոն, տեսաֆիլմերը, որոնք հանդես են գալիս որպես յուրօրինակ «դասագրքեր» հանցավոր գործունեության տարբեր ձևերի համար.

զ) բացասական բնապահպանական «ակնկալիքներ»՝ կապված երեխայի, անգործունակ ընտանիքի դեռահասի, բացասական ընկերական միջավայր ունենալու, կարգապահությունը խախտելու և այլնի հետ: Նման սպասումները հաճախ ուղղակի կամ անուղղակիորեն դրդում են երեխային օրենքի խախտման.

է) երեխային կամ դեռահասին ալկոհոլային խմիչքների, թմրամիջոցների, ծխելու, մոլախաղերի հետ ծանոթացնելը.

ը) ընտանիքում ծնողների կրթական գործունեության մեջ միասնության և հետևողականության բացակայությունը, ընտանիքի և դպրոցի, ընտանիքի, դպրոցի և վարչական մարմինների փոխազդեցությունը երեխաների և դեռահասների հետ աշխատանքի համար և այլն.

126 Բաժին III. Սոցիալական շեղումներ երեխաների զարգացման և դաստիարակության մեջ

թ) վերադաստիարակման, իրավախախտների ուղղման համակարգի թերությունները և նրանց հետագա հարմարեցումը առօրյա կյանքում (սոցիալական միջավայր).

E. Բացասական անձնական դիրքորոշումը երեխայի ինքն իրեն, դեռահաս:

ա) դեռահասների ինքնագնահատականի շեղումները. գերգին- հանգեցնում է չափից դուրս փառասիրության և ինքնամոբիլիզացիայի առաջացման, որը, զուգակցված ինքնադրսևորվելու անբարոյական ունակության հետ, հանգեցնում է վիրավորանքի. թերագնահատված- առաջացնում է ինքնավստահություն, վարքագծային դուալիզմ, անհատականության պառակտում և թիմում նրա համար խնդիրներ ստեղծում, արգելակում է ինքնարտահայտումը.

բ) դեռահասների անհատականության պնդումների շեղումները. Դրանք, որպես կանոն, առաջանում են ինքնագնահատականի շեղումներից։ Ձգտումները կանխորոշում են դեռահասի անձնական դիրքը և գործունեությունը նպատակներին հասնելու գործում.

գ) անտարբերություն բարոյական արժեքների և ինքնակատարելագործման նկատմամբ. Հաճախ դա պայմանավորված է բարոյական օրինակի բացակայությամբ և ավելի լավը լինելու անհրաժեշտությամբ.

դ) վարքագծային շեղումներ ունեցող դեռահասների մոտ բացասաբար գիտակցված ինքնահաստատման և մրցակցության անհրաժեշտությունը, անառողջ մրցակցությունը: Այս կարիքները, նրանց կողմնորոշումը դեռահասության շրջանում կանխորոշում են դեռահասի ինքնագործունեության ձգտումը.

ե) երեխայի, դեռահասի, երիտասարդության մեջ ինքնաշտկման կարիքի և ակտիվ ցանկության ձևավորման դժվարությունը.

զ) դեռահասի ցանկությունը հաղորդակցվելու, ոչ ֆորմալ երիտասարդական ասոցիացիաներին մասնակցելու, այդ թվում՝ ասոցիալական ուղղվածության:

Նկարագրելով ձևավորումը որոշող գործոնների հիմնական խմբերը

Երեխաների և դեռահասների բացասական, մերժողական վարքագծի ուսումնասիրությամբ անհրաժեշտ է որոշել մանկավարժական գործունեության կարևորագույն ուղղությունները դրանց կանխարգելման և հաղթահարման համար։