Անհատական ​​շարժունակություն դեպի վեր: Սոցիալական շարժունակություն. Սոցիալական շարժունակության տեսակները

1. Սոցիալական շարժունակության հայեցակարգը;դրա ձևերը

Սոցիալական շարժունակությունը հասկացվում է որպես անհատի ցանկացած անցում կամ սոցիալական խումբմի սոցիալական դիրքից մյուսը. Սոցիալական շարժունակության երկու հիմնական տեսակ կա. հորիզոնական և ուղղահայաց:Հորիզոնական սոցիալական շարժունակությունը նշանակում է անհատի անցում մի սոցիալական խմբից մյուսը, որը գտնվում է նույն մակարդակում: Անհատի տեղափոխումը բապտիստից մեթոդիստական ​​կրոնական խմբի, մի քաղաքացիությունից մյուսը, մի ընտանիքից մյուսը, մի գործարանից մյուսը, մասնագիտական ​​կարգավիճակը պահպանելով հանդերձ, բոլորը հորիզոնական սոցիալական շարժունակության օրինակներ են: Այս բոլոր դեպքերում «տեղաշարժը» կարող է առաջանալ առանց ուղղահայաց ուղղությամբ անհատի սոցիալական դիրքի նկատելի փոփոխության։ Ուղղահայաց սոցիալական շարժունակությունը վերաբերում է այն հարաբերություններին, որոնք առաջանում են, երբ անհատը սոցիալական մի շերտից մյուսն է անցնում: Կախված ճանապարհորդության ուղղությունից՝ ուղղահայաց շարժունակության երկու տեսակ կա. բարձրանալով և իջնելով.Ըստ այդմ, կան տնտեսական, քաղաքական և մասնագիտական ​​շարժունակության նվազող և վերընթաց հոսանքներ։ Վերընթաց հոսանքները գոյություն ունեն երկու ձևով. անհատի ներթափանցում ստորին շերտից ավելի բարձր շերտ; կամ նման անհատների կողմից նոր խմբի ստեղծում և ամբողջ խմբի ներթափանցում ավելի բարձր շերտ՝ մինչև այս շերտի արդեն գոյություն ունեցող խմբերի մակարդակը։ Համապատասխանաբար, նվազող հոսանքները նույնպես ունեն երկու ձև. առաջինը բաղկացած է անհատի անկումից ավելի բարձր սոցիալական դիրքից ավելի ցածր դիրքի վրա, առանց ոչնչացնելու սկզբնական խումբը, որին նա պատկանում էր. մեկ այլ ձև դրսևորվում է ընդհանուր սոցիալական խմբի դեգրադացմամբ, այլ խմբերի ֆոնի վրա նրա վարկանիշի իջեցմամբ կամ սոցիալական միասնության քայքայմամբ։ Առաջին դեպքում «անկումը» հիշեցնում է նավից ընկած մարդու մասին, երկրորդում՝ նավի ջրի մեջ ընկղմվելը նավի բոլոր ուղեւորներով կամ նավի խորտակվածը։

Ավելի բարձր շերտեր անհատի ներթափանցման կամ սոցիալական բարձր մակարդակից ցածր մակարդակի ընկնելու դեպքերը ծանոթ և հասկանալի են, բացատրության կարիք չունեն։ Խմբերի սոցիալական վերելքի, վայրէջքի, վերելքի և անկման երկրորդ ձևը պետք է ավելի մանրամասն դիտարկել:

Հետևյալը պատմական օրինակներծառայել որպես նկարազարդումներ: Հնդկաստանի կաստային հասարակության պատմաբանները հայտնում են, որ բրահմանա կաստան միշտ չէ, որ եղել է անհերքելի գերազանցության դիրքում, որը զբաղեցրել է վերջին երկու հազարամյակի ընթացքում: Հեռավոր անցյալում ռազմիկների, տիրակալների և քշատրիաների կաստաները բրահմաններից ցածր չէին գտնվում, նրանք բարձրագույն կաստան դարձան միայն երկար պայքարից հետո։ Եթե ​​այս վարկածը ճիշտ է, ապա մյուս բոլոր հարկերում բրահմինների կաստայի աստիճանի բարձրացումը երկրորդ տեսակի սոցիալական վերելքի օրինակ է: Ամբողջ խումբը որպես ամբողջություն վեր կացավ։ Նախքան Կոնստանտինի կողմից քրիստոնեության ընդունումը, քրիստոնյա եպիսկոպոսի կամ քրիստոնյա պաշտամունքի նախարարի կարգավիճակը բարձր չէր Հռոմեական կայսրության այլ սոցիալական շարքերում: Հաջորդ մի քանի դարերում քրիստոնեական եկեղեցու սոցիալական դիրքն ու աստիճանը բարձրացավ։ Այս վերելքի արդյունքում միջնադարյան հասարակության ամենաբարձր շերտերը բարձրացան նաև հոգևորականության ներկայացուցիչները։ Ընդհակառակը, վերջին երկու դարերում քրիստոնեական եկեղեցու հեղինակության անկումը հանգեցրեց բարձրագույն հոգեւորականների սոցիալական շարքերի նվազմանը ժամանակակից հասարակության մյուս շարքերում: Պապի կամ կարդինալի հեղինակությունը դեռ բարձր է, բայց անկասկած ավելի ցածր է, քան միջնադարում էր։ Ռոմանովների կամ հաբսբուրգների արքունիքում մինչև հեղափոխությունը բարձր պաշտոն զբաղեցնել նշանակում էր ունենալ սոցիալական ամենաբարձր աստիճան։ Դինաստիաների «անկումը» հանգեցրեց նրանց հետ կապված շարքերի «սոցիալական անկմանը»։ Ռուսաստանում բոլշևիկները մինչև հեղափոխությունը չունեին որևէ ճանաչված բարձր պաշտոն։ Հեղափոխության ընթացքում այս խումբը հաղթահարեց հսկայական սոցիալական հեռավորություն և զբաղեցրեց ամենաբարձր դիրքը ռուսական հասարակության մեջ։ Արդյունքում, նրա բոլոր անդամները բարձրացան այն կարգավիճակին, որը նախկինում ուներ ցարական ազնվականությունը։ Նմանատիպ երևույթներ նկատվում են նաև տնտեսական շերտավորման մեջ։ Այնպես որ, մինչ «նավթի» կամ «ավտոմեքենայի» դարաշրջանը, այս տարածքներում հայտնի արդյունաբերող լինելը չի ​​նշանակում լինել արդյունաբերական ու ֆինանսական մագնատ։ Արդյունաբերությունների լայն տարածումը դրանք դարձրել է ամենակարևոր արդյունաբերական տարածքները: Համապատասխանաբար, լինել առաջատար արդյունաբերող՝ նավթային կամ ավտոմոբիլիստ, նշանակում է լինել արդյունաբերության և ֆինանսների ամենաազդեցիկ առաջատարներից մեկը:

2. Ուղղահայաց սոցիալական շարժունակության ինտենսիվությունը (կամ արագությունը) և ունիվերսալությունը

Քանակական տեսանկյունից անհրաժեշտ է տարբերակել ուղղահայաց շարժունակության ինտենսիվությունն ու ունիվերսալությունը։ Տակ ինտենսիվացնելհասկացվում է որպես ուղղահայաց սոցիալական հեռավորություն կամ շերտերի քանակը՝ տնտեսական, մասնագիտական ​​կամ քաղաքական, որը անհատը անցնում է իր վերև կամ վար շարժման ընթացքում որոշակի ժամանակահատվածում:

Տակ ունիվերսալությունուղղահայաց շարժունակությունը վերաբերում է այն անհատների թվին, ովքեր որոշակի ժամանակահատվածում փոխել են իրենց սոցիալական դիրքը ուղղահայաց ուղղությամբ: Նման անհատների բացարձակ թիվը տալիս է բացարձակ ունիվերսալությունուղղահայաց շարժունակություն երկրի տվյալ բնակչության կառուցվածքում. այդպիսի անհատների համամասնությունը ընդհանուր բնակչությանը տալիս է հարաբերական համընդհանուրությունուղղահայաց շարժունակություն.

Համատեղելով ուղղահայաց շարժունակության ինտենսիվությունն ու հարաբերական համընդհանուրությունը որոշակի սոցիալական ոլորտում՝ կարելի է ձեռք բերել. տվյալ հասարակության ուղղահայաց տնտեսական շարժունակության համախառն ցուցանիշը։Համեմատելով մեկ հասարակությունը մեկ այլ կամ նույն հասարակության հետ տարբեր ժամանակաշրջաններդրա զարգացումը, կարող եք գտնել, թե դրանցից որում կամ որ ժամանակահատվածում է ընդհանուր շարժունակությունն ավելի բարձր։ Նույնը կարելի է ասել քաղաքական և մասնագիտական ​​ուղղահայաց շարժունակության ագրեգատ ցուցանիշի մասին։

Ամփոփում

1. Անհատական ​​սոցիալական շարժունակության և սոցիալական օբյեկտների շարժունակության հիմնական ձևերը հետևյալն են՝ հորիզոնական և ուղղահայաց։ Ուղղահայաց շարժունակությունգոյություն ունի վերընթաց և ներքև հոսանքների տեսքով։ Երկուսն էլ ունեն երկու տեսակ՝ 1) անհատական ​​ներթափանցում և 2) ամբողջ խմբի դիրքի կոլեկտիվ բարձրացում կամ անկում։

2. Ըստ տեղաշարժի աստիճանի՝ արդարացի է տարբերակել շարժական և անշարժ տիպի հասարակությունները։

3. Դժվար թե գտնվի մի հասարակություն, որի շերտերը բացարձակապես էզոթերիկ լինեն։

4. Դժվար թե կա մի հասարակություն, որտեղ ուղղահայաց շարժունակությունն ազատ լինի։

5. Ուղղահայաց շարժունակության ինտենսիվությունն ու համընդհանուրությունը տատանվում է խմբից խումբ, ժամանակաշրջանից մյուսը (ժամանակի և տարածության փոփոխություններ): Սոցիալական օրգանիզմների պատմության մեջ ֆիքսված են համեմատաբար շարժուն և անշարժ ժամանակաշրջանների ռիթմերը։

6. Այս փոփոխություններում ուղղահայաց շարժունակությունը բարձրացնելու կամ նվազեցնելու մշտական ​​միտում չկա:

7. Թեև այսպես կոչված դեմոկրատական ​​հասարակությունները հաճախ ավելի շարժուն են, քան ավտոկրատ հասարակությունները, այս կանոնն առանց բացառության չէ:

ՈՒՂՂԱԶԳԱՅԻՆ ՇՐՋԱՆԱՅԻՆ ալիքներ

Քանի որ ուղղահայաց շարժունակությունը այս կամ այն ​​չափով առկա է ցանկացած հասարակության մեջ, և քանի որ շերտերի միջև պետք է լինեն ինչ-որ «բացվածքներ», «աստիճաններ», «վերելակներ» կամ «արահետներ», որոնց երկայնքով անհատներին թույլատրվում է շարժվել վեր կամ վար։ մի շերտից մյուսը, ապա օրինաչափ կլիներ դիտարկել այն հարցը, թե իրականում ինչ են սոցիալական շրջանառության այդ ուղիները։ Սոցիալական շրջանառության գործառույթներն իրականացնում են տարբեր ինստիտուտներ։ Դրանցից, որոնք առկա են ինչպես տարբեր, այնպես էլ միևնույն հասարակության մեջ, բայց դրա զարգացման տարբեր ժամանակահատվածներում, միշտ կան մի քանի ուղիներ, որոնք առավել բնորոշ են այս հասարակությանը: Այդ սոցիալական հաստատություններից ամենակարևորներն են՝ բանակը, եկեղեցին, դպրոցը, քաղաքական, տնտեսական և մասնագիտական...

ՈՒՂՂԱԶԳԱՅԻՆ ՇԱՐԺՈՒՆԱԿՈՒԹՅԱՆ ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ ՍԿԶԲՈՒՆՔՆԵՐ

Առաջին հայտարարություն. Քիչ հավանական է, որ երբևէ եղել են հասարակություններ, որոնց սոցիալական շերտերն ամբողջությամբ փակված են եղել, կամ որոնցում չի եղել ուղղահայաց շարժունակություն իր երեք հիմնական երեսներով՝ տնտեսական, քաղաքական և մասնագիտական:

Երկրորդ հայտարարություն. Չի եղել մի հասարակություն, որտեղ ուղղահայաց սոցիալական շարժունակությունկլիներ բացարձակապես ազատ, և անցումը սոցիալական մի շերտից մյուսին կկատարվեր առանց որևէ դիմադրության։

Երրորդ հայտարարություն. Ուղղահայաց սոցիալական շարժունակության ինտենսիվությունն ու ունիվերսալությունը փոխվում է հասարակությունից հասարակություն, այսինքն՝ տարածություն:

Չորրորդ հայտարարություն. Ուղղահայաց շարժունակության ինտենսիվությունն ու համընդհանուրությունը՝ տնտեսական, քաղաքական և մասնագիտական, տատանվում են միևնույն հասարակության ներսում նրա պատմության տարբեր ժամանակաշրջաններում:

Հինգերորդ հայտարարություն. Ուղղահայաց շարժունակության մեջ իր երեք հիմնական ձևերով չկա մշտական ​​ուղղություն դեպի ուժեղացում կամ թուլացում դրա ինտենսիվությունն ու ունիվերսալությունը: Այս ենթադրությունը վավերական է ցանկացած երկրի պատմության, խոշոր սոցիալական օրգանիզմների պատմության և, վերջապես, մարդկության ողջ պատմության համար։

Հասարակությունն այս օրերին սրընթաց զարգանում է։ Սա հանգեցնում է նոր դիրքերի առաջացման, սոցիալական շարժումների թվի, դրանց արագության և հաճախականության զգալի աճին։

Ինչ

Սորոկին Պիտիրիմն առաջինն էր, ով ուսումնասիրեց այնպիսի հասկացություն, ինչպիսին է սոցիալական շարժունակությունը: Այսօր շատ հետազոտողներ շարունակում են նրա սկսած աշխատանքը, քանի որ դրա արդիականությունը շատ բարձր է։

Սոցիալական շարժունակությունն արտահայտվում է նրանով, որ զգալիորեն փոխակերպվում է այս կամ այն ​​անձի դիրքը խմբերի հիերարխիայում, նրա նկատմամբ արտադրության միջոցների, աշխատանքի բաժանման և ամբողջության մեջ արտադրական հարաբերությունների համակարգում։ Այս փոփոխությունը կապված է գույքի կորստի կամ ձեռքբերման, նոր պաշտոնի անցնելու, կրթության, մասնագիտության յուրացման, ամուսնության և այլնի հետ։

Մարդիկ անընդհատ շարժման մեջ են, իսկ հասարակությունն անընդհատ զարգանում է: Սա նշանակում է նրա կառուցվածքի փոփոխականությունը։ Սոցիալական բոլոր շարժումների ամբողջությունը, այսինքն՝ անհատի կամ խմբերի փոփոխությունները, ներառված են սոցիալական շարժունակության հայեցակարգում։

Օրինակներ պատմության մեջ

Երկար ժամանակ այս թեման արդիական է ու հետաքրքրություն առաջացրել։ Օրինակ՝ մարդու անսպասելի անկումը կամ նրա վերելքը շատերի սիրելի սյուժեն է ժողովրդական հեքիաթներԻմաստուն և խորամանկ մուրացկանը դառնում է հարուստ. աշխատասեր Մոխրոտը գտնում է հարուստ արքայազնի և ամուսնանում նրա հետ՝ դրանով իսկ բարձրացնելով նրա հեղինակությունն ու կարգավիճակը. խեղճ արքայազնը հանկարծ թագավոր է դառնում։

Սակայն պատմության շարժումը հիմնականում որոշվում է ոչ թե անհատների, ոչ նրանց սոցիալական շարժունակության պատճառով։ Նրա համար ավելի կարևոր են սոցիալական խմբերը։ Հողային արիստոկրատիային, օրինակ, որոշակի փուլում փոխարինեց ֆինանսական բուրժուազիան, ժամանակակից արտադրությունից «սպիտակ օձիքներով» դուրս են մղվում ցածր որակավորում ունեցող մարդկանց՝ ծրագրավորողները, ինժեներները, օպերատորները։ Հեղափոխություններն ու պատերազմները վերափոխվեցին բուրգի գագաթին` որոշներին բարձրացնելով, իսկ մյուսներին իջեցնելով: Ռուսական հասարակության մեջ նման փոփոխություններ տեղի ունեցան, օրինակ, 1917 թվականին՝ Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո։

Եկեք դիտարկենք տարբեր հիմքերը, որոնց վրա կարելի է բաժանել սոցիալական շարժունակությունը և դրա համապատասխան տեսակները:

1. Սոցիալական շարժունակություն միջսերնդային և ներսերունդ

Մարդու ցանկացած շարժում շերտերի միջև նշանակում է նրա շարժունակությունը ներքև կամ վերև սոցիալական կառուցվածքը... Նկատի ունեցեք, որ սա կարող է վերաբերել ինչպես մեկ սերնդին, այնպես էլ երկու կամ երեքին: Երեխաների դիրքի փոփոխությունը ծնողների դիրքերի համեմատությամբ վկայում է նրանց շարժունակության մասին։ Ընդհակառակը, սոցիալական կայունությունը տեղի է ունենում, երբ պահպանվում է սերունդների որոշակի դիրք։

Սոցիալական շարժունակությունը կարող է լինել միջսերնդային (միջսերունդ) և ներսերնդային (ներսերունդ): Բացի այդ, կան դրա 2 հիմնական տեսակ՝ հորիզոնական և ուղղահայաց։ Իրենց հերթին, նրանք ընկնում են ենթատեսակների և ենթատեսակների մեջ, որոնք սերտորեն կապված են միմյանց հետ:

Միջսերունդների սոցիալական շարժունակությունը նշանակում է հասարակության մեջ հետագա սերունդների ներկայացուցիչների կարգավիճակի բարձրացում կամ, ընդհակառակը, նվազում՝ ներկայիս կարգավիճակի համեմատությամբ։ Այսինքն՝ երեխաները հասարակության մեջ ավելի բարձր կամ ավելի ցածր դիրքի են հասնում, քան իրենց ծնողները։ Օրինակ, եթե հանքափորի որդին դառնա ինժեներ, կարելի է խոսել միջսերունդների վերընթաց շարժունակության մասին։ Իսկ նվազման միտում է նկատվում, եթե պրոֆեսորի որդին աշխատում է որպես սանտեխնիկ։

Ներսերնդային շարժունակությունը մի իրավիճակ է, երբ միևնույն անձը, իր ծնողների հետ համեմատությունից դուրս, իր կյանքի ընթացքում մի քանի անգամ փոխում է իր դիրքերը հասարակության մեջ: Այս գործընթացն այլ կերպ կոչվում է սոցիալական կարիերա: Վերամշակողը, օրինակ, կարող է դառնալ ինժեներ, հետո՝ խանութի մենեջեր, հետո կարող է նշանակվել գործարանի տնօրեն, որից հետո կարող է զբաղեցնել մեքենաշինության նախարարի պաշտոնը։

2. Ուղղահայաց և հորիզոնական

Ուղղահայաց շարժունակությունը անհատի շարժումն է մի շերտից (կամ կաստայից, դասից, կալվածքից) մյուսը։

Կախված նրանից, թե որ ուղղությունն ունի այս շարժումը, հատկացրեք դեպի վեր շարժունակություն (վերընթաց շարժում, սոցիալական վերելք) և դեպի ներքև (ներքև շարժում, սոցիալական ծագում): Օրինակ՝ առաջխաղացումը վերընթաց միտում է, մինչդեռ իջեցումը կամ աշխատանքից ազատելը վերևից ներքև օրինակ է:

Հորիզոնական սոցիալական շարժունակության հայեցակարգը նշանակում է, որ անհատը տեղափոխվում է սոցիալական խմբից մյուսը, որը գտնվում է նույն մակարդակում: Օրինակ՝ կաթոլիկից ուղղափառ կրոնական խմբին անցնելը, քաղաքացիության փոփոխությունը, ծնողական ընտանիքից սեփական, մի մասնագիտությունից մյուսը տեղափոխելը:

Աշխարհագրական շարժունակություն

Աշխարհագրական սոցիալական շարժունակությունը մի տեսակ հորիզոնական է: Դա նշանակում է ոչ թե խմբի կամ կարգավիճակի փոփոխություն, այլ տեղափոխություն այլ վայր՝ պահպանելով նախկին սոցիալական կարգավիճակը։ Օրինակ՝ միջտարածաշրջանային և միջազգային զբոսաշրջությունը՝ շարժվող և հետադարձ: Ժամանակակից հասարակության աշխարհագրական սոցիալական շարժունակությունը նաև անցում է մի ընկերությունից մյուսը՝ պահպանելով կարգավիճակը (օրինակ՝ հաշվապահ):

Միգրացիան

Մենք դեռ դիտարկել ենք մեզ հետաքրքրող թեմային առնչվող ոչ բոլոր հասկացությունները։ Միգրացիան առանձնացնում է նաև սոցիալական շարժունակության տեսությունը։ Մենք խոսում ենք այդ մասին, երբ տեղի փոփոխությանը գումարվում է կարգավիճակի փոփոխություն։ Օրինակ, եթե գյուղացին քաղաք է եկել հարազատներին այցելելու, ուրեմն աշխարհագրական տեղաշարժ կա։ Սակայն եթե նա մշտական ​​բնակության է տեղափոխվել այստեղ, սկսել է աշխատել քաղաքում, ապա սա արդեն միգրացիա է։

Հորիզոնական և ուղղահայաց շարժունակության վրա ազդող գործոններ

Նկատի ունեցեք, որ մարդկանց հորիզոնական և ուղղահայաց սոցիալական շարժունակության վրա ազդում են տարիքը, սեռը, մահացության և պտղաբերության մակարդակը և բնակչության խտությունը: Տղամարդիկ և ընդհանրապես երիտասարդները ավելի շարժունակ են, քան տարեցներն ու կանայք: Գերբնակեցված նահանգներում արտագաղթն ավելի բարձր է, քան ներգաղթը։ հետ տեղերում բարձր մակարդակՊտղաբերության մակարդակն ավելի երիտասարդ է և, հետևաբար, ավելի շարժունակ: Մասնագիտական ​​շարժունակությունն ավելի բնորոշ է երիտասարդներին, քաղաքական շարժունակությունը տարեցներին, իսկ տնտեսական շարժունակությունը մեծահասակներին:

Ծնելիության մակարդակը անհավասարաչափ է բաշխված դասերի վրա։ Որպես կանոն, ցածր խավերն ավելի շատ երեխաներ են ունենում, իսկ բարձրերը՝ ավելի քիչ։ Որքան մարդ բարձրանում է սոցիալական սանդուղքով, այնքան քիչ երեխաներ են ծնվում նրա մոտ։ Եթե ​​անգամ մեծահարուստի յուրաքանչյուր որդի զբաղեցնի իր հոր տեղը, միեւնույն է, սոցիալական բուրգում, նրա վերին աստիճանների վրա դատարկություններ են գոյանալու։ Նրանք լցված են ցածր խավի մարդկանցով։

3. Սոցիալական շարժունակություն, խմբակային և անհատական

Գործում է նաև խմբակային և անհատական ​​շարժունակություն։ Անհատականը սոցիալական սանդուղքով կոնկրետ անհատի շարժումն է վեր, վար կամ հորիզոնական՝ անկախ այլ մարդկանցից: Խմբային շարժունակություն - մարդկանց որոշակի խմբի սոցիալական սանդուղքով շարժվել դեպի վեր, վար կամ հորիզոնական: Օրինակ, հեղափոխությունից հետո հին դասակարգը ստիպված է իր տեղը զիջել նոր գերիշխող դիրքին։

Խմբային և անհատական ​​շարժունակությունը որոշակիորեն կապված է ձեռք բերված և նշանակված կարգավիճակների հետ։ Միևնույն ժամանակ, ձեռք բերված կարգավիճակն ավելի մեծ չափով համապատասխանում է անհատին, իսկ նշանակված կարգավիճակը՝ խմբին։

Կազմակերպված և կառուցվածքային

Սրանք են մեզ հետաքրքրող թեմայի հիմնական հասկացությունները։ Հաշվի առնելով սոցիալական շարժունակության տեսակները՝ երբեմն առանձնանում է նաև կազմակերպված շարժունակությունը, երբ անհատի կամ խմբերի տեղաշարժը դեպի ներքև, վեր կամ հորիզոնական վերահսկվում է պետության կողմից՝ ինչպես մարդկանց համաձայնությամբ, այնպես էլ առանց դրա։ Կազմակերպված կամավոր շարժունակությունը ներառում է սոցիալիստական ​​կազմակերպչական հավաքագրում, կանչեր շինհրապարակներ և այլն: Ակամա - փոքր ժողովուրդների յուրացում և վերաբնակեցում ստալինիզմի ժամանակաշրջանում։

Կառուցվածքային շարժունակությունը, որը պայմանավորված է հենց տնտեսության կառուցվածքի փոփոխություններով, պետք է տարբերել կազմակերպված շարժունակությունից: Դա տեղի է ունենում առանձին անհատների գիտակցությունից և կամքից: Օրինակ, հասարակության սոցիալական շարժունակությունը մեծ է, երբ վերանում են մասնագիտությունները կամ ոլորտները։ Այս դեպքում շարժվում են մեծ զանգվածներ, այլ ոչ թե առանձին անհատներ։

Պարզության համար դիտարկենք անձի կարգավիճակի բարձրացման պայմանները երկու ենթատիրույթում՝ մասնագիտական ​​և քաղաքական։ Քաղաքացիական ծառայողի կարիերայի սանդուղքով ցանկացած վերելք արտացոլվում է որպես պետական ​​հիերարխիայում աստիճանի փոփոխություն: Քաղաքական կշռի բարձրացմանը կարելի է հասնել նաև կուսակցության հիերարխիայում վարկանիշի բարձրացմամբ։ Եթե ​​պաշտոնյան պատկանում է խորհրդարանական ընտրություններից հետո իշխող կուսակցության ակտիվիստների կամ ֆունկցիոներների թվին, ապա նա շատ ավելի մեծ շանսեր ունի ղեկավար պաշտոն զբաղեցնելու մունիցիպալ կամ համակարգում։ կառավարությունը վերահսկում է... Եվ, իհարկե, բարձրագույն կրթության դիպլոմ ստանալուց հետո անհատի մասնագիտական ​​կարգավիճակը կբարձրանա։

Շարժունակության ինտենսիվություն

Սոցիալական շարժունակության տեսությունը ներկայացնում է այնպիսի հասկացություն, ինչպիսին է շարժունակության ինտենսիվությունը։ Սա այն անհատների թիվն է, ովքեր որոշակի ժամանակահատվածում փոխում են իրենց սոցիալական դիրքերը հորիզոնական կամ ուղղահայաց: Այդպիսի անհատների թիվը շարժունակության բացարձակ ինտենսիվությունն է, մինչդեռ նրանց մասնաբաժինը այս համայնքի ընդհանուր թվաքանակում հարաբերական է։ Օրինակ, եթե հաշվենք մինչև 30 տարեկան ամուսնալուծվածների թիվը, ապա այս տարիքային կատեգորիայում կա շարժունակության բացարձակ ինտենսիվություն (հորիզոնական): Սակայն եթե նկատի ունենանք մինչև 30 տարեկան ամուսնալուծվածների թվի հարաբերակցությունը բոլոր անհատների թվին, սա արդեն հարաբերական շարժունակություն կլինի հորիզոնական ուղղությամբ։

ՊԼԱՆ

Ներածություն

1. Սոցիալական շարժունակության էությունը

2. Սոցիալական շարժունակության ձևերը և դրա հետևանքները

3. Սոցիալական շարժունակության խնդիրները Ռուսաստանում 20-21 դդ.

Եզրակացություն

գրականություն

Ներածություն

Սոցիալական կառուցվածքի ուսումնասիրության մեջ կարևոր տեղ են զբաղեցնում հարցերը սոցիալական շարժունակություն բնակչությունը, այսինքն՝ անձի անցումը մի դասից մյուսը, մի ներդասակարգային խմբից մյուսը, սոցիալական շարժումները սերունդների միջև։ Սոցիալական տեղաշարժը զանգվածային է և դառնում է ավելի ու ավելի ինտենսիվ, քանի որ հասարակությունը զարգանում է: Սոցիոլոգները ուսումնասիրում են սոցիալական շարժումների բնույթը, դրանց ուղղությունը, ինտենսիվությունը. շարժում դասերի, սերունդների, քաղաքների և շրջանների միջև: Դրանք կարող են լինել դրական և բացասական, խրախուսված կամ հակառակը՝ զուսպ։

Սոցիալական շարժումների սոցիոլոգիայում ուսումնասիրվում են մասնագիտական ​​կարիերայի հիմնական փուլերը, համեմատվում ծնողների և երեխաների սոցիալական կարգավիճակը։ Մեր երկրում տասնամյակներ շարունակ սոցիալական ծագումը եղել է բնութագրման և կենսագրության առաջնահերթություն, և առաջնահերթություն է տրվել բանվորական և գյուղացիական արմատներով մարդկանց։ Օրինակ, խելացի ընտանիքների երիտասարդները, բուհ ընդունվելու համար, սկզբում մեկ-երկու տարի աշխատանքի են գնացել. ստաժը, փոխել սոցիալական կարգավիճակը. Այսպիսով, ստանալով աշխատողի սոցիալական նոր կարգավիճակ, նրանք, այսպես ասած, մաքրվեցին իրենց «թերի» սոցիալական ծագումից։ Բացի այդ, ստաժ ունեցող դիմորդներն ընդունվելիս ստացել են արտոնություններ, ընդգրկվել են ամենահեղինակավոր մասնագիտություններում՝ գործնականում առանց մրցույթի:

Արևմտյան սոցիոլոգիայում սոցիալական շարժունակության խնդիրը նույնպես շատ լայնորեն ուսումնասիրված է։ Խիստ ասած՝ սոցիալական շարժունակությունը փոփոխություն է սոցիալական կարգավիճակը... Կա կարգավիճակ՝ իրական և երևակայական, վերագրված։ Ցանկացած անձ ստանում է որոշակի կարգավիճակ արդեն ծննդյան ժամանակ՝ կախված որոշակի ռասային պատկանելությունից, սեռից, ծննդյան վայրից, ծնողների դիրքից:

Բոլոր սոցիալական համակարգերում գործում են և՛ երևակայական, և՛ իրական արժանիքների սկզբունքները։ Որքան ավելի շատ երևակայական արժանիք է գերակշռում սոցիալական կարգավիճակը որոշելու հարցում, այնքան ավելի կոշտ է հասարակությունը, այնքան քիչ է սոցիալական շարժունակությունը (միջնադարյան Եվրոպա, կաստաներ Հնդկաստանում): Այս իրավիճակը կարող է պահպանվել միայն ծայրահեղ պարզ հասարակության մեջ, այնուհետև՝ մինչև որոշակի մակարդակ։ Ավելին, դա պարզապես դանդաղեցնում է սոցիալական զարգացումը: Փաստն այն է, որ գենետիկայի բոլոր օրենքների համաձայն՝ տաղանդավոր և շնորհալի երիտասարդները հավասարապես հավասարապես հանդիպում են բնակչության բոլոր սոցիալական խմբերում։

Որքան զարգացած է հասարակությունը, այնքան դինամիկ է, այնքան ավելի շատ են գործում իրական կարգավիճակի և իրական արժանիքների սկզբունքները նրա համակարգում։ Հասարակությունը հետաքրքրված է դրանով։

1. Սոցիալական շարժունակության էությունը

Տաղանդավոր անհատները, անկասկած, ծնվում են բոլոր սոցիալական շերտերում և սոցիալական դասակարգերում: Եթե ​​չկան խոչընդոտներ սոցիալական նվաճումների համար, ապա կարելի է ակնկալել ավելի մեծ սոցիալական շարժունակություն, երբ որոշ անհատներ արագորեն կբարձրանան և ձեռք բերեն բարձր կարգավիճակ, իսկ մյուսները իջնեն ավելի ցածր: Բայց շերտերի և դասերի միջև կան խոչընդոտներ, որոնք խանգարում են անհատների ազատ անցմանը մի ստատուսային խմբից մյուսը: Ամենակարևոր խոչընդոտներից մեկը ծագում է այն փաստից, որ սոցիալական դասերն ունեն ենթամշակույթներ, որոնք յուրաքանչյուր դասի երեխաներին պատրաստում են մասնակցելու այն դասակարգային ենթամշակույթին, որտեղ նրանք սոցիալականացված են: Ստեղծագործ մտավորականության ներկայացուցիչների ընտանիքի սովորական երեխան ավելի քիչ հավանական է սովորի սովորություններն ու նորմերը, որոնք օգնում են նրան հետագայում աշխատել որպես գյուղացի կամ բանվոր։ Նույնը կարելի է ասել այն նորմերի մասին, որոնք օգնում են նրան մեծ ղեկավարի աշխատանքում։ Սակայն, ի վերջո, նա կարող է դառնալ ոչ միայն գրող, ինչպես իր ծնողները, այլ նաև աշխատող կամ գլխավոր ղեկավար: Պարզապես մի շերտից մյուսը կամ սոցիալական մի խավից մյուսը առաջադիմելու համար կարևոր է «սկսելու հնարավորությունների տարբերությունը»: Օրինակ՝ նախարարի և գյուղացու որդիները տարբեր հնարավորություններ ունեն բարձր պաշտոնեական կարգավիճակ ստանալու համար։ Ուստի, ընդհանուր ընդունված պաշտոնական տեսակետը, այն է՝ հասարակության մեջ ինչ-որ բարձունքների հասնելու համար պետք է միայն աշխատել և ունենալ կարողություն, անհիմն է ստացվում։

Վերոնշյալ օրինակները ցույց են տալիս, որ ցանկացած հասարակական շարժում տեղի է ունենում ոչ թե անարգել, այլ քիչ թե շատ էական խոչընդոտների հաղթահարման միջոցով: Անգամ մարդուն մի բնակավայրից մյուսը տեղափոխելը ենթադրում է նոր պայմաններին հարմարվելու որոշակի շրջան։

Անհատի կամ սոցիալական խմբի բոլոր սոցիալական շարժումները ներառված են շարժունակության գործընթացում: Պ.Սորոկինի սահմանման համաձայն՝ «սոցիալական շարժունակությունը հասկացվում է որպես անհատի կամ սոցիալական օբյեկտի կամ արժեքի ցանկացած անցում, որը ստեղծվել կամ փոփոխվել է գործունեության միջոցով մեկ սոցիալական դիրքից մյուսը»։

2. Սոցիալական շարժունակության ձևերը և դրա հետևանքները

Սոցիալական շարժունակության երկու հիմնական տեսակ կա. հորիզոնական և ուղղահայաց:Հորիզոնական սոցիալական շարժունակություն կամ տեղաշարժ նշանակում է անհատի կամ սոցիալական օբյեկտի անցում մեկ սոցիալական խմբից մյուսին, որը գտնվում է նույն մակարդակում: Անհատի տեղափոխումը բապտիստից մեթոդիստական ​​կրոնական խումբ, մի քաղաքացիությունից մյուսը, մի ընտանիքից (և ամուսին և կին) մյուսը ամուսնալուծության կամ կրկնակի ամուսնության ժամանակ, մի գործարանից մյուսը, պահպանելով իրենց մասնագիտական ​​կարգավիճակը, բոլորը օրինակներ են. հորիզոնական սոցիալական շարժունակություն. Դրանք սոցիալական օբյեկտների (ռադիո, մեքենա, նորաձևություն, կոմունիզմի գաղափար, Դարվինի տեսություն) շարժումն են մեկ սոցիալական շերտի մեջ, ինչպես Այովայից Կալիֆոռնիա կամ ինչ-որ տեղից որևէ այլ տեղ տեղափոխելը: Այս բոլոր դեպքերում «տեղաշարժը» կարող է առաջանալ առանց ուղղահայաց ուղղությամբ անհատի կամ սոցիալական օբյեկտի սոցիալական դիրքի որևէ նկատելի փոփոխության։ Ուղղահայաց սոցիալական շարժունակությունը վերաբերում է այն հարաբերություններին, որոնք առաջանում են, երբ անհատը կամ սոցիալական օբյեկտը տեղափոխվում է սոցիալական մի շերտից մյուսը: Կախված ճանապարհորդության ուղղությունից՝ ուղղահայաց շարժունակության երկու տեսակ կա. բարձրացող և իջնող, այսինքն՝ սոցիալական վերելք և սոցիալական վայրէջք։Շերտավորման բնույթին համապատասխան՝ առանձնանում են տնտեսական, քաղաքական և մասնագիտական ​​շարժունակության նվազող և վերընթաց հոսանքներ, էլ չեմ խոսում այլ ոչ այնքան կարևոր տեսակների մասին։ Վերընթաց հոսանքները գոյություն ունեն երկու հիմնական ձևերով. ներթափանցումանհատ ստորին շերտից մինչև գոյություն ունեցող ավելի բարձր շերտ. կամ այդպիսի անհատների կողմից նոր խմբի ստեղծում և ամբողջ խմբի ներթափանցում ավելի բարձր շերտ՝ մինչև այս շերտի արդեն գոյություն ունեցող խմբերի մակարդակը։Ըստ այդմ, նվազող հոսանքները նույնպես ունեն երկու ձև. առաջինը անհատի անկումն է ավելի բարձր սոցիալական դիրքից ավելի ցածր դիրքի, առանց ոչնչացնելու սկզբնական խումբը, որին նա նախկինում պատկանել է. մեկ այլ ձև դրսևորվում է ընդհանուր սոցիալական խմբի դեգրադացմամբ, այլ խմբերի ֆոնի վրա նրա վարկանիշի իջեցմամբ կամ սոցիալական միասնության քայքայմամբ։ Առաջին դեպքում անկումը մեզ հիշեցնում է նավից ընկած մարդու մասին, երկրորդում` նավի ջրի մեջ ընկղմվելը նավի մեջ գտնվող բոլոր ուղևորների հետ, կամ նավի խորտակումը, երբ այն փշրվում է:

Ծանոթ ու հասկանալի են անհատի բարձր շերտեր ներթափանցելու կամ սոցիալական բարձր մակարդակից ցածր մակարդակի անկման դեպքերը։ Նրանք բացատրության կարիք չունեն։ Խմբերի սոցիալական վերելքի, վայրէջքի, վերելքի և անկման երկրորդ ձևը պետք է ավելի մանրամասն դիտարկել:

Որպես օրինակ կարող են ծառայել հետևյալ պատմական օրինակները. Հնդկաստանի կաստային հասարակության պատմաբանները մեզ ասում են, որ բրահմինների կաստանը հավերժ գտնվել է անհերքելի գերազանցության դիրքում, որը զբաղեցրել է վերջին երկու հազարամյակի ընթացքում: Հեռավոր անցյալում ռազմիկների, տիրակալների և քշատրիաների կաստաները բրահմաններից ցածր չէին գտնվում, և, ինչպես պարզվում է, նրանք բարձրագույն կաստան են դարձել միայն երկար պայքարից հետո։ Եթե ​​այս վարկածը ճիշտ է, ապա մյուս բոլոր հարկերում բրահմինների կաստայի աստիճանի բարձրացումը երկրորդ տեսակի սոցիալական վերելքի օրինակ է: Նախքան Կոնստանտին Մեծի կողմից քրիստոնեության ընդունումը, քրիստոնյա եպիսկոպոսի կամ քրիստոնյա պաշտամունքի նախարարի կարգավիճակը ցածր էր Հռոմեական կայսրության այլ սոցիալական շարքերում: Հաջորդ մի քանի դարերի ընթացքում քրիստոնեական եկեղեցու սոցիալական դիրքն ու աստիճանը բարձրացավ որպես ամբողջություն: Այս վերելքի արդյունքում միջնադարյան հասարակության ամենաբարձր շերտերը բարձրացան նաև եկեղեցականների և հատկապես բարձրագույն եկեղեցական բարձրաստիճան պաշտոնյաների ներկայացուցիչները: Ընդհակառակը, վերջին երկու դարերում քրիստոնեական եկեղեցու հեղինակության անկումը հանգեցրել է բարձրագույն հոգեւորականների սոցիալական շարքերի հարաբերական անկմանը ժամանակակից հասարակության մյուս շարքերում: Պապի կամ կարդինալի հեղինակությունը դեռևս բարձր է, բայց անկասկած ավելի ցածր է, քան միջնադարում 3: Մեկ այլ օրինակ է մի խումբ օրենսդիրներ Ֆրանսիայում: Հայտնվելով XII դարում՝ այս խումբն իր սոցիալական նշանակությամբ և դիրքով արագորեն աճեց։ Շատ շուտով դատական ​​արիստոկրատիայի տեսքով նրանք զբաղեցրին ազնվականության դիրքը։ 17-րդ և հատկապես 18-րդ դարում խումբն ամբողջությամբ սկսեց «սուզվել» և վերջնականապես անհետացավ Ֆրանսիական Մեծ հեղափոխության բռնկման ժամանակ: Նույնը տեղի ունեցավ միջնադարում ագրարային բուրժուազիայի, արտոնյալ վեցերորդ կորպուսի, առևտրական գիլդիաների և բազմաթիվ թագավորական պալատների արիստոկրատիայի վերելքի ժամանակ։ Հեղափոխությունից առաջ բարձր պաշտոն զբաղեցնել Ռոմանովների, Հաբսբուրգների կամ Հոհենցոլերների արքունիքում նշանակում էր ունենալ բարձրագույն սոցիալական աստիճան։ Դինաստիաների «անկումը» հանգեցրեց նրանց հետ կապված շարքերի «սոցիալական անկմանը»։ Ռուսաստանում բոլշևիկները մինչև հեղափոխությունը չունեին որևէ առանձնապես ճանաչված բարձր պաշտոն։ Հեղափոխության ընթացքում այս խումբը հաղթահարեց հսկայական սոցիալական հեռավորություն և զբաղեցրեց ամենաբարձր դիրքը ռուսական հասարակության մեջ։ Արդյունքում, նրա բոլոր անդամները որպես ամբողջություն բարձրացվեցին այն կարգավիճակին, որը նախկինում զբաղեցնում էր ցարական արիստոկրատիան։ Նմանատիպ երեւույթներ նկատվում են զուտ տնտեսական շերտավորման տեսանկյունից։ Այնպես որ, մինչ «նավթի» կամ «ավտոմեքենայի» դարաշրջանը, այս տարածքներում հայտնի արդյունաբերող լինելը չի ​​նշանակում լինել արդյունաբերական ու ֆինանսական մագնատ։ Արդյունաբերությունների լայն տարածումը դրանք դարձրել է ամենակարևոր արդյունաբերական տարածքները: Համապատասխանաբար, լինել առաջատար արդյունաբերող՝ նավթային կամ ավտոմոբիլիստ, նշանակում է լինել արդյունաբերության և ֆինանսների ամենաազդեցիկ առաջատարներից մեկը: Այս բոլոր օրինակները ցույց են տալիս սոցիալական շարժունակության վեր ու վար հոսանքների երկրորդ հավաքական ձևը:

Քանակական տեսանկյունից անհրաժեշտ է տարբերակել ուղղահայաց շարժունակության ինտենսիվությունն ու ունիվերսալությունը։ Տակ ինտենսիվացնելհասկացվում է որպես ուղղահայաց սոցիալական հեռավորություն կամ շերտերի քանակը՝ տնտեսական, մասնագիտական ​​կամ քաղաքական, որը անհատը անցնում է իր վերև կամ վար շարժման ընթացքում որոշակի ժամանակահատվածում: Եթե, օրինակ, որոշակի անհատ մեկ տարվա ընթացքում 500 դոլար տարեկան եկամուտ ունեցող անձի պաշտոնից բարձրանում է 50 հազար դոլար եկամուտ ունեցող պաշտոնի, իսկ մյուսը նույն ժամանակահատվածում նույն սկզբնական պաշտոնից բարձրանում է մինչև $1000 մակարդակ, ապա առաջին դեպքում տնտեսության վերականգնման ինտենսիվությունը 50 անգամ ավելի մեծ կլինի, քան երկրորդում։ Համապատասխան փոփոխության համար ուղղահայաց շարժունակության ինտենսիվությունը կարող է չափվել քաղաքական և մասնագիտական ​​շերտավորման դաշտում։

Տակ ունիվերսալությունուղղահայաց շարժունակությունը վերաբերում է այն անհատների թվին, ովքեր որոշակի ժամանակահատվածում փոխել են իրենց սոցիալական դիրքը ուղղահայաց ուղղությամբ: Նման անհատների բացարձակ թիվը տալիս է բացարձակ ունիվերսալությունուղղահայաց շարժունակություն երկրի տվյալ բնակչության կառուցվածքում. այդպիսի անհատների համամասնությունը ընդհանուր բնակչությանը տալիս է հարաբերական համընդհանուրությունուղղահայաց շարժունակություն.

Վերջապես, միավորելով ուղղահայաց շարժունակության ինտենսիվությունը և հարաբերական համընդհանուրությունը որոշակի սոցիալական ոլորտում (ասենք, տնտեսության մեջ), կարելի է ստանալ. տվյալ հասարակության ուղղահայաց տնտեսական շարժունակության համախառն ցուցանիշը։Համեմատելով, այսպիսով, մեկ հասարակությունը մյուսի հետ, կամ միևնույն հասարակության հետ նրա զարգացման տարբեր ժամանակաշրջաններում, կարելի է պարզել, թե դրանցից որում կամ որ շրջանում է ընդհանուր շարժունակությունն ավելի բարձր։ Նույնը կարելի է ասել քաղաքական և մասնագիտական ​​ուղղահայաց շարժունակության ագրեգատ ցուցանիշի մասին։

3. Սոցիալական շարժունակության խնդիրները Ռուսաստանում 20-21-րդ դարերում.

Տնտեսությունից անցման գործընթացը՝ հիմնված կառավարման վարչական և բյուրոկրատական ​​մեթոդի վրա սոցիալական արտադրությունև բաշխումը, շուկայական հարաբերությունների վրա հիմնված տնտեսություն, և կուսակցական պետական ​​նոմենկլատուրայի մենաշնորհային իշխանությունից մինչև ներկայացուցչական ժողովրդավարություն չափազանց ցավոտ և դանդաղ է: Հասարակական հարաբերությունների արմատական ​​վերափոխման ռազմավարական և մարտավարական սխալ հաշվարկները ծանրաբեռնված են յուրահատկություններով. տնտեսական ներուժիր կառուցվածքային անհամաչափությամբ, մենաշնորհով, տեխնոլոգիական հետամնացությամբ և այլն։

Այս ամենն արտացոլվել է անցումային շրջանում ռուսական հասարակության սոցիալական շերտավորման մեջ։ Այն վերլուծելու, նրա առանձնահատկությունները հասկանալու համար անհրաժեշտ է դիտարկել խորհրդային շրջանի սոցիալական կառուցվածքը։ Խորհրդային գիտական ​​գրականության մեջ, պաշտոնական գաղափարախոսության պահանջներին համապատասխան, տեսակետ է հաստատվել երեք հոգանոց կառույցի տեսակետից՝ երկու բարեկամ դասակարգեր (բանվորներ և կոլտնտեսային գյուղացիներ), ինչպես նաև սոցիալական շերտ՝ ժողովրդական մտավորականություն։ . Ընդ որում, այս շերտում կուսակցական ու պետական ​​վերնախավի ներկայացուցիչները և գյուղական ուսուցիչը և գրադարանավարը, իբրև թե, հավասար պայմաններում էին։

Այս մոտեցմամբ քողարկվեց հասարակության առկա տարբերակումը, պատրանք ստեղծվեց, որ հասարակությունը գնում է դեպի սոցիալական հավասարություն։

Իհարկե, իրական կյանքում դա շատ հեռու էր դեպքից, սովետական ​​հասարակությունը հիերարխիզացված էր, ընդ որում՝ շատ կոնկրետ ձևով։ Արևմտյան և շատ ռուս սոցիոլոգների կարծիքով, դա ոչ այնքան սոցիալական դասակարգային հասարակություն էր, որքան կալվածային կաստային: Պետական ​​սեփականության նկատմամբ տիրապետությունը բնակչության ճնշող մեծամասնությանը վերածել է պետության վարձու աշխատողների՝ օտարված այդ սեփականությունից։

Սոցիալական սանդուղքի վրա խմբերի դասավորության հարցում որոշիչ դեր խաղաց նրանց քաղաքական ներուժը, որը որոշվում էր կուսակցական-պետական ​​հիերարխիայում նրանց տեղով։

Խորհրդային հասարակության ամենաբարձր մակարդակը զբաղեցնում էր կուսակցական և պետական ​​նոմենկլատուրան, որը միավորում էր կուսակցական, պետական, տնտեսական և ռազմական բյուրոկրատիայի վերին շերտերը։ Ֆորմալ կերպով չլինելով ազգային հարստության տերը՝ այն ուներ այն օգտագործելու ու բաշխելու մենաշնորհ և անվերահսկելի իրավունք։ Անվանակարգն իրեն օժտել ​​է առավելությունների և առավելությունների լայն շրջանակով: Դա ըստ էության դասակարգային տիպի փակ շերտ էր, որը շահագրգռված չէր բնակչության աճով, իր տեսակարար կշիռըփոքր էր՝ երկրի բնակչության 1,5 - 2%-ը։

Մի քայլ ներքեւ այն շերտն էր, որը ծառայում էր նոմենկլատուրային, գաղափարախոսության ոլորտում աշխատող բանվորներին, կուսակցական մամուլին, ինչպես նաև գիտական ​​վերնախավին, ականավոր արվեստագետներին։

Հաջորդ քայլը զբաղեցրեց շերտը՝ այս կամ այն ​​չափով ներգրավված ազգային հարստության բաշխման և օգտագործման գործառույթում։ Դրանց թվում են պետական ​​պաշտոնյաները, ովքեր բաշխում են սակավ սոցիալական նպաստներ, ձեռնարկությունների կառավարիչներ, կոլտնտեսություններ, սովխոզներ, նյութատեխնիկական մատակարարման, առևտրի, սպասարկման ոլորտների աշխատողներ և այլն:

Դժվար թե օրինական լինի այդ խավերին վերագրել միջին խավին, քանի որ նրանք չունեին այս խավին բնորոշ տնտեսական և քաղաքական անկախությունը։

Հետաքրքրություն է ներկայացնում 1940-1950-ական թվականների խորհրդային հասարակության բազմաչափ սոցիալական կառուցվածքի վերլուծությունը, որը տվել է ամերիկացի սոցիոլոգ Ա. Ինկելսը (1974 թ.): Նա այն տեսնում է որպես բուրգ՝ 9 շերտով։

Վերևում իշխող վերնախավն է (կուսակցական և պետական ​​նոմենկլատուրա, բարձրագույն զինվորական կոչումներ)։

Երկրորդ տեղում մտավորականության վերին շերտն է (գրականության ու արվեստի նշանավոր դեմքեր, գիտնականներ)։ Ունենալով զգալի արտոնություններ՝ նրանք չունեին այն իշխանությունը, որն ուներ վերին շերտը։

Բավականին բարձր՝ երրորդ տեղը տրվել է «բանվոր դասակարգի արիստոկրատիային»։ Սրանք ստախանովիտներն են, «փարոսները», հնգամյա պլանների շոկային աշխատողները։ Այս շերտը նույնպես մեծ արտոնություններ ու բարձր հեղինակություն էր վայելում հասարակության մեջ։ Հենց նա անձնավորեց «դեկորատիվ» դեմոկրատիան. նրա ներկայացուցիչները երկրի և հանրապետությունների Գերագույն սովետների պատգամավորներ էին, ԽՄԿԿ Կենտկոմի անդամներ (բայց ներառված չէին կուսակցական նոմենկլատուրայում):

Հինգերորդ տեղը զբաղեցնում էին «սպիտակ օձիքները» (փոքր մենեջերներ, աշխատողներ, որոնք, որպես կանոն, բարձրագույն կրթություն չունեին)։

Վեցերորդ շերտը՝ «բարգավաճ գյուղացիներ», որոնք աշխատում էին առաջադեմ կոլտնտեսություններում, որտեղ ստեղծվել էին աշխատանքի հատուկ պայմաններ։ «Օրինակելի» տնտեսություններ ձևավորելու համար նրանց հատկացվել են պետական ​​ֆինանսական և նյութատեխնիկական լրացուցիչ միջոցներ, որոնք հնարավորություն են տվել ապահովել աշխատանքի արտադրողականության և կենսամակարդակի ավելի բարձր մակարդակ։

Յոթերորդ տեղում միջին և ցածր որակավորում ունեցող աշխատողներն են։ Այս խմբի թվային ուժը բավականաչափ մեծ էր:

Ութերորդ տեղը զբաղեցնում էին «գյուղացիության ամենաաղքատ խավերը» (և այդպիսիք կազմում էին մեծամասնությունը)։ Եվ, վերջապես, սոցիալական սանդուղքի ստորին մասում բանտարկյալներ էին, որոնք զրկված էին փաստացի բոլոր իրավունքներից: Այս շերտը շատ նշանակալից էր և կազմում էր մի քանի միլիոն մարդ։

Պետք է խոստովանել, որ խորհրդային հասարակության ներկայացված հիերարխիկ կառուցվածքը շատ մոտ է այն իրականությանը, որը կար։

1980-ականների երկրորդ կեսին սովետական ​​հասարակության սոցիալական կառուցվածքն ուսումնասիրելով՝ ռուս սոցիոլոգներ Տ.Ի.Զասլավսկայան և Ռ.Վ.Ռիվկինան առանձնացրել են 12 խումբ։ Աշխատավորների հետ (այս շերտը ներկայացված է երեք տարբերակված խմբերով), կոլեկտիվ գյուղացիություն, գիտական, տեխնիկական և հումանիտար մտավորականություն, նրանք առանձնացնում են հետևյալ խմբերը՝ հասարակության քաղաքական առաջնորդներ, քաղաքական կառավարման ապարատի պաշտոնյաներ, առևտրի պատասխանատու աշխատողներ։ և սպառողական ծառայություններ, կազմակերպված հանցավորության խումբ և այլն: Ինչպես տեսնում եք, սա հեռու է դասական «եռանդամից», այստեղ օգտագործվում է բազմաչափ մոդել։ Իհարկե, այս բաժանումը շատ կամայական է, իրական սոցիալական կառուցվածքը «գնում է ստվեր», քանի որ, օրինակ, իրական արտադրական հարաբերությունների հսկայական շերտը պարզվում է անօրինական՝ թաքնված ոչ պաշտոնական կապերի և որոշումների մեջ։

Ռուսական հասարակության արմատական ​​վերափոխման պայմաններում նրա սոցիալական շերտավորման մեջ տեղի են ունենում խորը փոփոխություններ, որոնք ունեն մի շարք բնորոշ հատկանիշներ։

Նախ, կա ռուսական հասարակության տոտալ մարգինալացում։ Հնարավոր է գնահատել այն, ինչպես նաև կանխատեսել դրա սոցիալական հետևանքները՝ հիմնվելով միայն կոնկրետ գործընթացների և պայմանների ամբողջության վրա, որոնցում գործում է այս երևույթը:

Օրինակ, մարգինալացումը, որն առաջացել է հասարակության ստորին խավերից բարձր շերտերի զանգվածային անցման հետևանքով, այսինքն՝ դեպի վեր շարժունակություն (թեև դա որոշակի ծախսեր ունի), ընդհանուր առմամբ, կարելի է դրական գնահատել:

Մարգինալացում, որը բնութագրվում է անցումով դեպի ստորին շերտեր (հետ ներքև շարժունակություն), եթե, ընդ որում, կրում է երկարաժամկետ և զանգվածային բնույթ, հանգեցնում է ծանր սոցիալական հետևանքների։

Մեր հասարակության մեջ մենք տեսնում ենք շարժունակություն և՛ դեպի վեր, և՛ դեպի ներքև: Բայց տագնապալի է, որ վերջինս «սողանքային» բնույթ է ստացել։ Հատկապես պետք է առանձնացնել մարգինալների աճող շերտը, նոկաուտի ենթարկել իր սոցիալ-մշակութային միջավայրից և վերածել լյումպենացված շերտի (մուրացկաններ, անօթևաններ, թափառաշրջիկներ և այլն):

Հաջորդ հատկանիշը միջին խավի ձևավորման արգելափակումն է։ Խորհրդային տարիներին Ռուսաստանում կար բնակչության զգալի շերտ, որը ներկայացնում էր պոտենցիալ միջին խավ (մտավորականություն, գրասենյակային աշխատողներ, բարձր որակավորում ունեցող աշխատողներ)։ Սակայն այդ շերտերի վերածումը միջին խավի տեղի չի ունենում, չկա «դասակարգային բյուրեղացման» գործընթաց։

Փաստն այն է, որ հենց այս խավերն իջել են (և այդ գործընթացը շարունակվում է) դեպի ցածր խավ՝ հայտնվելով աղքատության եզրին կամ դրանից ցածր։ Սա առաջին հերթին վերաբերում է մտավորականությանը։ Այստեղ մենք բախվում ենք մի երևույթի, որը կարելի է անվանել «նոր աղքատների» ֆենոմեն, բացառիկ, որին, հավանաբար, ոչ մի հասարակության քաղաքակրթության պատմության մեջ չի հանդիպել։ Ինչպես նախահեղափոխական Ռուսաստանում, այնպես էլ ցանկացած տարածաշրջանի զարգացող երկրներում ժամանակակից աշխարհՉխոսելով, իհարկե, զարգացած երկրների մասին, նա ուներ և ունի բավականին բարձր հեղինակություն հասարակության մեջ, նրա ֆինանսական վիճակը (նույնիսկ աղքատ երկրներում) պատշաճ մակարդակի վրա է, ինչը թույլ է տալիս արժանապատիվ ապրելակերպ վարել։

Այսօր Ռուսաստանում կտրուկ նվազում է բյուջեում գիտության, կրթության, առողջապահության, մշակույթի ներդրումների տեսակարար կշիռը։ գիտական, գիտական ​​և մանկավարժական անձնակազմի աշխատավարձերը, բժշկական մասնագետներՄշակույթի աշխատողներն ավելի ու ավելի են հետ մնում հանրապետական ​​միջինից՝ չկարողանալով ապահովել կենսապահովման մակարդակը, իսկ որոշ կատեգորիաների համար՝ ֆիզիոլոգիական նվազագույնը։ Ու քանի որ մեր գրեթե ողջ մտավորականությունը «բյուջետային» է, դրան անխուսափելիորեն մոտենում է աղքատացումը։

Գիտաշխատողների կրճատում է նկատվում, շատ մասնագետներ տեղափոխվում են կոմերցիոն կառույցներ (որոնց ահռելի մասն առևտուրն ու միջնորդն են) և որակազրկվում։ Կրթության հեղինակությունը հասարակության մեջ ընկնում է. Հետևանքը կարող է լինել հասարակության սոցիալական կառուցվածքի անհրաժեշտ վերարտադրության խախտումը։

Բարձր որակավորում ունեցող աշխատողների մի շերտ, որը կապված է առաջադեմ տեխնոլոգիաև աշխատել հիմնականում ռազմարդյունաբերական համալիրում։

Արդյունքում ռուսական հասարակության ցածր խավն այժմ կազմում է բնակչության մոտ 70%-ը։

Նկատվում է վերին խավի աճ (համեմատած խորհրդային հասարակության վերին խավի հետ)։ Այն բաղկացած է մի քանի խմբերից. Նախ, սրանք խոշոր ձեռնարկատերեր են, տարբեր տեսակի (ֆինանսական, առևտրային, արդյունաբերական) կապիտալի սեփականատերեր։ Երկրորդ՝ դրանք պետական ​​նյութական և ֆինանսական ռեսուրսների, դրանց բաշխման և հանձնման, ինչպես նաև պարպետական ​​և մասնավոր ձեռնարկությունների և հիմնարկների գործունեությունը վերահսկող պետական ​​պաշտոնյաներն են։

Միաժամանակ պետք է ընդգծել, որ Ռուսաստանում այս շերտի զգալի մասը կազմում են նախկին նոմենկլատուրայի ներկայացուցիչները, որոնք պահպանել են իրենց դիրքերը ուժային պետական ​​կառույցներում։

Ապարատչիկներն այսօր մեծ մասամբ գիտակցում են, որ շուկան տնտեսապես անխուսափելի է, ավելին, շահագրգռված է շուկայի առաջացմամբ։ Բայց խոսքը ոչ թե անվերապահ մասնավոր սեփականությամբ «եվրոպական» շուկայի մասին է, այլ «ասիական»՝ կտրված-բարեփոխված մասնավոր սեփականությամբ, որտեղ հիմնական իրավունքը (տնօրինման իրավունքը) մնալու էր բյուրոկրատիայի ձեռքում։

Երրորդ՝ սրանք պետական ​​և կիսապետական ​​(ԲԸ) ձեռնարկությունների («տնօրենների կորպուս») ղեկավարներն են, թե՛ ներքևից, թե՛ վերևից անվերահսկելիության պայմաններում իրենց գերբարձր աշխատավարձեր, բոնուսներ նշանակելով և օգտվելով սեփականաշնորհումից ու կորպորատիվացումից։ ձեռնարկություններ։

Ի վերջո, սրանք հանցավոր կառույցների ներկայացուցիչներ են, որոնք սերտորեն փոխկապակցված են բիզնես կառույցների հետ (կամ «տուրք» են հավաքում դրանցից), ինչպես նաև գնալով միաձուլվում են պետական ​​կառույցներին։

Ռուսական հասարակության շերտավորման ևս մեկ առանձնահատկություն կարելի է առանձնացնել՝ սոցիալական բևեռացումը, որը հիմնված է սեփականության շերտավորման վրա, որը շարունակում է խորանալ։

Հարաբերակցություն աշխատավարձերըԱմենաբարձր վարձատրվող ռուսաստանցիների 10%-ը և ամենացածր վարձատրվող ռուսների 10%-ը 1992-ին եղել է 16:1, իսկ 1993-ին արդեն 26:1: Համեմատության համար՝ 1989 թվականին ԽՍՀՄ-ում այդ հարաբերակցությունը 4:1 էր, ԱՄՆ-ում՝ 6:1, երկրներում. Լատինական Ամերիկա- 12: 1. Պաշտոնական տվյալներով՝ ռուսաստանցիների ամենահարուստ 20%-ը տնօրինում է ընդհանուր դրամական եկամտի 43%-ը, իսկ ամենաաղքատները՝ 20%-ը՝ 7%-ը։

Ռուսներին ըստ նյութական բարեկեցության մակարդակի բաժանելու մի քանի տարբերակ կա։

Ըստ նրանց՝ վերևում գերհարուստների նեղ շերտն է (3-5%), ապա միջին եկամուտ ունեցողների շերտը (7% ըստ այս հաշվարկների և 12-15% ըստ մյուսների), վերջապես. , աղքատները (համապատասխանաբար 25% և 40%) և աղքատները (համապատասխանաբար 65% և 40%)։

Սեփականության բևեռացման հետևանքն անխուսափելիորեն երկրում սոցիալական և քաղաքական առճակատումն է, սոցիալական լարվածության աճը։ Եթե ​​այս միտումը շարունակվի, դա կարող է հանգեցնել սոցիալական խորը ցնցումների:

Հատուկ ուշադրություն պետք է դարձնել բանվոր դասակարգի և գյուղացիության առանձնահատկություններին։ Նրանք այժմ չափազանց տարասեռ զանգված են ներկայացնում ոչ միայն ավանդական չափանիշներով (որակավորումներ, կրթություն, արդյունաբերության բնութագրիչներ և այլն), այլև սեփականության և եկամտի ձևով։

Աշխատավոր դասակարգում կա խորը տարբերակում՝ կապված սեփականության այս կամ այն ​​ձևի նկատմամբ վերաբերմունքի հետ՝ պետական, բաժնետիրական, կոոպերատիվ, բաժնետիրական, անհատ և այլն: Աշխատավոր դասակարգի համապատասխան շերտերի միջև, եկամուտների տարբերությունները, աշխատանքի արտադրողականությունը: ե. Եթե պետական ​​ձեռնարկություններում զբաղված աշխատողների շահերը հիմնականում վերաբերում են սակագների բարձրացմանը, պետության կողմից ֆինանսական աջակցությանը, ապա ոչ պետական ​​ձեռնարկությունների աշխատողների շահերը հարկերի նվազեցումն է, ընդլայնելով ազատությունը տնտեսական գործունեություն, իրավական աջակցություննրան և այլն:

Փոխվել է նաեւ գյուղացիության դիրքորոշումը։ Կոլտնտեսության սեփականության հետ մեկտեղ առաջացել են բաժնետիրական, անհատական ​​և այլ սեփականության ձևեր։ Գյուղատնտեսության մեջ փոխակերպման գործընթացները չափազանց բարդ են: Արևմտյան փորձը կուրորեն կրկնօրինակելու փորձը՝ կոլտնտեսությունները ֆերմերային տնտեսությունների զանգվածային փոխարինման առումով, ձախողվեց, քանի որ այն ի սկզբանե կամավորական էր՝ հաշվի չառնելով ռուսական պայմանների խորը առանձնահատկությունները: Նյութական և տեխնիկական սարքավորումներ Գյուղատնտեսություն, ենթակառուցվածքների զարգացում, հնարավորություն պետական ​​աջակցություն ֆերմաներ, իրավական անապահովությունը, վերջապես, ժողովրդի մտածելակերպը. այս բոլոր բաղադրիչները հաշվի առնելն արդյունավետ բարեփոխումների նախապայման է, և դրանց անտեսումը չի կարող բացասական արդյունք չտալ։

Միաժամանակ, օրինակ, գյուղատնտեսությանը պետական ​​աջակցության մակարդակը անընդհատ նվազում է։ Եթե ​​մինչ 1985 թվականը 12-15 տոկոս էր, ապա 1991-1993 թթ. - 7-10%: Համեմատության համար նշենք, որ այս ժամանակահատվածում ֆերմերների եկամուտների պետական ​​սուբսիդիաները ԵՄ երկրներում կազմել են 49%, ԱՄՆ-ում` 30%, Ճապոնիայում` 66%, Ֆինլանդիայում` 71%:

Գյուղացիությունը որպես ամբողջություն այժմ դասակարգվում է որպես հասարակության պահպանողական մաս (ինչը հաստատվում է քվեարկության արդյունքներով)։ Բայց եթե բախվում ենք «սոցիալական նյութի» դիմադրությանը, ապա ողջամիտ ելքը ոչ թե ժողովրդին մեղադրելն է, ոչ թե ուժային մեթոդներ կիրառելը, այլ վերափոխումների ռազմավարության ու մարտավարության մեջ սխալներ փնտրելը։

Այսպիսով, եթե մենք գրաֆիկորեն պատկերենք ժամանակակից ռուսական հասարակության շերտավորումը, այն կներկայացնի հզոր հիմքով բուրգ, որը ներկայացնում է ստորին խավը։

Նման պրոֆիլը չի ​​կարող տագնապ չառաջացնել։ Եթե ​​բնակչության հիմնական մասը կազմված է ցածր խավից, եթե միջին խավը, որը կայունացնում է հասարակությունը, նոսրանում է, հետևանքը կլինի սոցիալական լարվածության աճ՝ կանխատեսելով, որ դա կհանգեցնի բացահայտ պայքարի վերաբաշխման համար։ հարստություն և իշխանություն. Բուրգը կարող է շրջվել:

Ռուսաստանն այժմ գտնվում է անցումային վիճակում՝ կտրուկ ընդմիջման մեջ։ Շերտավորման ինքնաբուխ զարգացող գործընթացը վտանգ է ներկայացնում հասարակության կայունության համար։ Անհրաժեշտ է, օգտագործելով Թ.Փարսոնսի արտահայտությունը, իշխանության «արտաքին ներխուժում» սոցիալական դիրքերի ռացիոնալ տեղաբաշխման ձևավորվող համակարգ՝ դրանից բխող բոլոր հետևանքներով, երբ շերտավորման բնական պրոֆիլը կդառնա ինչպես կայունության, այնպես էլ առաջանցիկ զարգացման գրավականը։ հասարակությանը։

Եզրակացություն

Հասարակության հիերարխիկ կառուցվածքի վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ այն սառեցված չէ, նրանում անընդհատ տատանումներ ու շարժումներ են տեղի ունենում՝ ինչպես հորիզոնական, այնպես էլ ուղղահայաց։ Երբ մենք խոսում ենք սոցիալական խմբի կամ անհատի կողմից իր սոցիալական դիրքի փոփոխության մասին, գործ ունենք սոցիալական շարժունակության հետ։ Այն կարող է լինել հորիզոնական (տվյալ դեպքում կիրառվում է սոցիալական շարժման հասկացությունը), եթե անցում կատարվի այլ մասնագիտական ​​կամ այլ, բայց կարգավիճակով հավասար խմբերի։ Ուղղահայաց (վերընթաց) շարժունակությունը նշանակում է անհատի կամ խմբի անցում դեպի ավելի բարձր սոցիալական դիրք՝ ավելի մեծ հեղինակություն, եկամուտ, ուժ:

Հնարավոր է նաև ներքև շարժունակություն, որը ենթադրում է շարժում դեպի ցածր հիերարխիկ դիրքեր:

Հեղափոխությունների, սոցիալական կատակլիզմների ժամանակաշրջաններում տեղի է ունենում սոցիալական կառուցվածքի արմատական ​​փոփոխություն, վերին շերտի արմատական ​​փոխարինում նախկին էլիտայի տապալմամբ, նոր դասակարգերի և սոցիալական խմբերի առաջացում և զանգվածային խմբային շարժունակություն։

Կայուն ժամանակաշրջաններում սոցիալական շարժունակությունն աճում է տնտեսական վերակազմավորման ժամանակաշրջաններում: Միևնույն ժամանակ, կրթությունը կարևոր «սոցիալական վերելք» է, որն ապահովում է ուղղահայաց շարժունակություն, որի դերն աճում է արդյունաբերական հասարակությունից տեղեկատվական հասարակության անցման համատեքստում։

Սոցիալական շարժունակությունը հասարակության «բացության» կամ «փակության» մակարդակի բավականին հուսալի ցուցանիշ է։ «Փակ» հասարակության վառ օրինակ է Հնդկաստանի կաստային համակարգը: Բարձր աստիճանմտերմությունը բնորոշ է ֆեոդալական հասարակությանը. Ընդհակառակը, բուրժուական դեմոկրատական ​​հասարակությունները, լինելով բաց, բնութագրվում են սոցիալական շարժունակության բարձր մակարդակով։ Սակայն պետք է նշել, որ այստեղ ևս ուղղահայաց սոցիալական շարժունակությունը բացարձակապես ազատ չէ և անցումը սոցիալական մի շերտից մյուսը՝ ավելի բարձր, իրականացվում է ոչ առանց դիմադրության։

Սոցիալական շարժունակությունը անհատին դնում է նոր սոցիալ-մշակութային միջավայրին հարմարվելու անհրաժեշտության պայմաններում։ Այս գործընթացը կարող է շատ դժվար լինել: Մարդը, ով կորցրել է իրեն ծանոթ սոցիալ-մշակութային աշխարհը, բայց ով չի կարողացել ընկալել նոր խմբի նորմերն ու արժեքները, հայտնվում է, ասես, երկու մշակույթների շեմին, դառնում է մարգինալ։ . Սա վերաբերում է նաև միգրանտներին՝ ինչպես էթնիկ, այնպես էլ տարածքային: Նման պայմաններում մարդն ունենում է դիսկոմֆորտ, սթրես։ Զանգվածային մարգինալությունը լուրջ սոցիալական խնդիրների տեղիք է տալիս։ Որպես կանոն, այն առանձնացնում է այն հասարակությունները, որոնք գտնվում են պատմության կտրուկ շրջադարձային փուլում։ Սա այն ժամանակաշրջանն է, որով ապրում է Ռուսաստանը ներկայում։

գրականություն

1. Ռոմանենկո Լ.Մ. Քաղաքացիական հասարակություն (Սոցիոլոգիական բառարան). Մ., 1995:

2. Օսիպով Գ.Վ. և այլ սոցիոլոգիա։ Մ., 1995:

3. Սմելզեր Ն.Ջ. Սոցիոլոգիա. Մ., 1994:

4. Գոլենկովա Զ.Տ., Վիկտյուկ Վ.Վ., Գրիդչին Յու.Վ., Չեռնիխ Ա.Ի., Ռոմանենկո Լ.Մ. Քաղաքացիական հասարակության ձևավորում և սոցիալական շերտավորում // Սոցիս. 1996. Թիվ 6։

5. Կոմարով Մ.Ս. Սոցիոլոգիայի ներածություն. Դասագիրք բարձրագույն հաստատություններ... - Մ.: Նաուկա, 1994 թ.

6. Պրիգոժին Ա.Ի. Կազմակերպությունների ժամանակակից սոցիոլոգիա. - M .: Interpraks, 1995:

7. Ֆրոլով Ս.Ս. Սոցիոլոգիա. Դասագիրք բարձրագույն ուսումնական հաստատությունների համար. - Մ.: Նաուկա, 1994 թ.

8.Zborovsky G.E., Orlov G.P. Սոցիոլոգիա. Դասագիրք հումանիտար համալսարանների համար. - Մ.: Interpraks, 1995: - 344 p.

9. Սոցիոլոգիայի հիմունքներ. Դասախոսության դասընթաց. Գործադիր խմբագիր Դոկտոր Ֆիլ. Գիտություններ Ա.Գ. Էֆենդիեւ. - Մ .: Ռուսաստանի «Գիտելիք» հասարակություն, 1993 թ. - 384 p.

Ի՞նչ է սոցիալական շարժունակությունը: Վաղ թե ուշ շատ ուսանողներ սկսում են իրենց նման հարց տալ. Իսկ դրա պատասխանը բավականին պարզ է՝ դա սոցիալական շերտի փոփոխություն է։ Այս հայեցակարգը շատ հեշտ է արտահայտել երկու նմանների միջոցով՝ սոցիալական վերելակի կամ թեթեւ, ամենօրյա կարիերայի միջոցով։ Այս հոդվածում մենք ավելի մանրամասն կանդրադառնանք սոցիալական շարժունակության հայեցակարգին, դրա տեսակներին, գործոններին և այս թեմայի այլ կատեգորիաներին:

Նախ անհրաժեշտ է դիտարկել նման հայեցակարգորպես սոցիալական շերտավորում։ Պարզ լեզվով- հասարակության կառուցվածքը. Յուրաքանչյուր մարդ այս կառույցում ինչ-որ տեղ է զբաղեցնում, ունի որոշակի կարգավիճակ, գումար և այլն։ Շարժունակությունը առաջանում է, երբ փոխվում է մարդու դիրքը հասարակության մեջ:

Սոցիալական շարժունակություն - օրինակներ

Օրինակների համար հեռու գնալ պետք չէ: Երբ մարդը սկսել է որպես սովորական ուսանող և դարձել ուսանող, սա սոցիալական շարժունակության օրինակ է։ Կամ մարդը 5 տարի եղել է առանց մշտական ​​բնակության վայրի, հետո աշխատանքի է անցել՝ սոցիալական շարժունակության օրինակ։ Եվ երբ մարդը փոխում է իր մասնագիտությունը կարգավիճակով նմանատիպ մասնագիտության (օրինակ՝ ֆրիլանսեր, ֆոտոշոփ և քոփիռայթեր), - սա նույնպես շարժունակության օրինակ է.

Երևի գիտեք «լաթերից հարստություն» ասացվածքը, որը նաև արտահայտում է, որ ժողովուրդը նկատեց անցումը մի կարգավիճակից մյուսին։

Սոցիալական շարժունակության տեսակները

Սոցիալական շարժունակությունը հորիզոնական և ուղղահայաց է: Եկեք ավելի սերտ նայենք յուրաքանչյուր տեսակի:

- սա սոցիալական խմբի փոփոխություն է՝ պահպանելով նույն սոցիալական կարգավիճակը։ Հորիզոնական շարժունակության օրինակներ են փոփոխությունները կրոնական համայնքում կամ համալսարանում, որտեղ սովորում է մարդը: Նման տեսակներ կան հորիզոնական սոցիալական շարժունակություն.

Ուղղահայաց շարժունակություն

Ուղղահայաց շարժունակությունն այն է, ինչի մասին երազում են հսկայական թվով մարդիկ։ Եվ նույն կերպ երբեմն պատահում է, որ ցավում է։ Ինչպե՞ս է դա տեղի ունենում: Եվ ամեն ինչ շատ պարզ է. Բայց եկեք մի փոքր պահենք ինտրիգը և մի սահմանում տանք, որը կարող էիք տրամաբանորեն եզրակացնել մի փոքր ավելի վաղ։ Եթե ​​հորիզոնական շարժունակությունը սոցիալական խմբի, աշխատանքի, կրոնի և այլնի փոփոխություն է՝ առանց կարգավիճակի փոփոխության, ապա ուղղահայաց շարժունակությունը նույնն է՝ միայն կարգավիճակի բարձրացմամբ։

Այնուամենայնիվ, ուղղահայաց շարժունակությունչի կարող ենթադրել սոցիալական խմբի փոփոխություն: Մարդը կարող է աճել նրա ներսում: Օրինակ, նա դարձավ բոս իր հիասթափված գործընկերների շրջանում:

Ուղղահայաց շարժունակությունը տեղի է ունենում.

• Վերընթաց սոցիալական շարժունակություն. Սա այն դեպքում, երբ կա կարգավիճակի բարձրացում: Օրինակ՝ առաջխաղացում։
• Սոցիալական շարժունակություն դեպի ներքև: Ըստ այդմ՝ կարգավիճակը կորցնում է։ Օրինակ՝ մարդը դարձել է անտուն։

Նրանք նաև առանձնացնում են նման հասկացությունը սոցիալական վերելակի նման... Սրանք շատ արագ սոցիալական սանդուղքներ են: Թեև շատ հետազոտողներ այնքան էլ չեն սիրում այս տերմինը, քանի որ այն այնքան էլ լավ չի նկարագրում վեր բարձրանալու առանձնահատկությունները: Այնուամենայնիվ, կան սոցիալական վերելակներ: Սրանք կառույցներ են, որոնցում մարդն ամեն դեպքում բարձունքների կհասնի, եթե երկար տարիներ պատասխանատու կատարող լինի։ Սոցիալական վերելքի օրինակ է բանակը, որտեղ կոչումներ են շնորհվում ծառայության մեջ անցկացրած տարիների քանակով։

Սոցիալական շարժունակության արագության սանդուղքներ

Սրանք հենց վերելակներ չեն, այլևս աստիճաններ չեն: Մարդը պետք է ջանքեր գործադրի գագաթնակետին ճեղքելու համար, բայց միևնույն ժամանակ ոչ այնքան ինտենսիվ։ Սրանք սոցիալական շարժունակության գործոններն են, որոնք նպաստում են վեր բարձրանալուն ցանկացած ժամանակակից հասարակության մեջ... Այստեղ են:

Այսպիսով, այս կետերը, եթե հետևվեն, բացել բազմաթիվ հնարավորություններ ձեզ համար... Գլխավորը դերասանություն սկսելն է։

Սոցիալական վերելակների օրինակներ

Որպես սոցիալական վերելքի օրինակ կարելի է բերել ամուսնությունը, բանակը, դաստիարակությունը, կրոնական կազմակերպությունների վերելքը և այլն։ Ահա Սորոկինի կողմից տրված ամբողջական ցանկը.

Բաց մի թողեք՝ հայեցակարգը, նրա խնդիրներն ու գործառույթները փիլիսոփայության մեջ։

Սոցիալական շարժունակությունը ժամանակակից հասարակության մեջ

Հիմա շատ մեծ հնարավորություններ են բացվում մարդկանց համար։ Այժմ հեշտ է հասնել գագաթին: Եվ այս ամենը շուկայական տնտեսության և ժողովրդավարության շնորհիվ։ Երկրների մեծ մասի ժամանակակից քաղաքական համակարգը նպաստում է մարդկանց հաջողակ դառնալուն: Ինչ վերաբերում է մեր իրողություններին, ապա ամեն ինչ շատ ավելի լավատեսական է, քան Հայաստանում Խորհրդային ժամանակներորտեղ միայն փաստացի սոցիալական վերելակներկար բանակ ու կուսակցություն, բայց ավելի վատ, քան Ամերիկայում՝ հարկերի բարձր դրույքաչափերի, վատ մրցակցության պատճառով (մենաշնորհատերերը շատ են), ձեռնարկատերերի վարկավորման բարձր տոկոսադրույքները։

Խնդիր Ռուսաստանի օրենսդրությունըայն է, որ ձեռներեցները հաճախ ստիպված են լինում հավասարակշռել եզրին, որպեսզի ճեղքեն իրենց կարիերան: Բայց չի կարելի ասել, որ դա անհնար է։ Պարզապես պետք է շատ ավելի լարվել։

Արագ սոցիալական շարժունակության օրինակներ

Կան հսկայական թվով մարդիկ, ովքեր կարողացել են բավական արագ հասնել մեծ բարձունքների։ Այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուրն ունի «արագ» հասկացության իր սեփական գաղափարը։ Ոմանց համար տասը տարում հաջողությունը բավական արագ է (ինչը օբյեկտիվորեն այդպես է), բայց ինչ-որ մեկի համար նույնիսկ երկու տարին անհասանելի շքեղություն է։

Սովորաբար, երբ մարդիկ փնտրում են արագ հաջողության հասած մարդկանց օրինակներ, նրանք հույս ունեն, որ իրենց օրինակը ցույց կտա նրանց, որ ինչ-որ բան անելու անհրաժեշտություն չկա: Բայց սա աղետալիորեն սխալ է... Դուք ստիպված կլինեք աշխատել, և շատ, և նույնիսկ մի փունջ անհաջող փորձեր անել: Այսպիսով, Թոմաս Էդիսոնը, մինչև լամպը էժանացնելը, փորձեց 10 հազար տարբեր կոմբինացիաներ, նրա ընկերությունը 3 տարի վնասներ կրեց, և միայն չորրորդ տարում նա հասավ ճնշող հաջողության։ Արդյո՞ք դա արագ է: Հոդվածի հեղինակը կարծում է, որ այո։ Հասարակական հաջողության արագ հասնել հնարավոր է միայն այն դեպքում, եթե շատ նվիրվեք մեծ թվովամեն օր մտածված գործողություններ և փորձեր: Իսկ սա ուշագրավ կամքի ուժ է պահանջում։

եզրակացություններ

Այսպիսով, սոցիալական շարժունակությունը հասարակության կառուցվածքի տեղի փոփոխություն է: Ավելին, կարգավիճակի առումով մարդը կարող է մնալ նույնը (հորիզոնական շարժունակություն), ավելի բարձր կամ ցածր (ուղղահայաց շարժունակություն): Վերելակը հաստատություն է, որի շրջանակներում այն ​​հասանելի է դառնում բավականաչափ արագհաջողության սանդուղքով բարձրանալը. Կան վերելակներ, ինչպիսիք են բանակը, կրոնը, ընտանիքը, քաղաքականությունը, կրթությունը և այլն: Սոցիալական շարժունակության գործոններ՝ կրթություն, փող, ձեռներեցություն, կապեր, հմտություն, հեղինակություն և այլն։

Սոցիալական շարժունակության տեսակները՝ հորիզոնական և ուղղահայաց (վեր և վար):

Վ վերջին ժամանակներըբնութագրվում է ավելի մեծ շարժունակությամբ, քան նախկինում, հատկապես հետխորհրդային տարածքում, բայց դեռ տեղ կա գնալու։ Սոցիալական շարժունակության առանձնահատկություններն այնպիսին են, որ բոլորը կարող են հաջողակ դառնալ, բայց ոչ միշտ. ցանկալի տարածքում... Ամեն ինչ կախված է այն հասարակությունից, որտեղ մարդը ցանկանում է շարժվել վերընթաց ուղղությամբ։

Խնդրի զարգացման սկիզբը սոցիալական շարժունակությունդրվել է Պ.Ա. Սորոկինի կողմից «Սոցիալական շերտավորում և շարժունակություն» (1927) գրքում։ Տերմինը ճանաչում է ձեռք բերել նախ ամերիկյան, ապա համաշխարհային սոցիոլոգիայում։

Տակ սոցիալական շարժունակություն, հասկանալ անհատի (խմբի) անցումը մի սոցիալական դիրքից մյուսը։ Սոցիալական շարժունակության երկու հիմնական տեսակ կա.

• 1. Հորիզոնական շարժունակությունկապված անհատի անցման հետ մեկ սոցիալական խմբից մյուսը, որը գտնվում է նույն մակարդակում: Միաժամանակ փոխվում են երկրորդական ցուցանիշները, և անհատի կարգավիճակի հիմնական ցուցանիշները (հեղինակություն, եկամուտ, կրթություն, իշխանություն) մնում են անփոփոխ։ Սա է նույն աստիճանի մի բնակավայրից մյուսը տեղափոխվելու, կրոնի կամ քաղաքացիության փոփոխության, մի ընտանիքից մյուս ընտանիք տեղափոխվելու (ամուսնալուծության կամ կրկնակի ամուսնության դեպքում), մի ձեռնարկությունից մյուսը և այլն: Այս բոլոր դեպքերում ուղղահայաց ուղղությամբ անհատի սոցիալական դիրքում նկատելի փոփոխություններ չկան։
• 2. Ուղղահայաց շարժունակությունենթադրում է իրավիճակ, որը զարգանում է անհատի (խմբի) սոցիալական հիերարխիայի մի մակարդակից մյուսը տեղաշարժվելու արդյունքում։ Ուղղահայաց շարժունակությունը կարող է լինել բարձրացողև դեպի ներքև.

Կախված այն գործոններից, որոնք առաջացրել են քաղաքացիների սոցիալական շարժումները, կան կազմակերպվածև կառուցվածքայինշարժունակություն.

Կազմակերպված շարժունակությունկապված այն բանի հետ, որ անձի և մարդկանց ամբողջ խմբերի սոցիալական կարգավիճակի փոփոխություններն ուղղորդվում են պետության և սոցիալական տարբեր ինստիտուտների կողմից (կուսակցություններ, եկեղեցիներ, արհմիություններ և այլն): Նման գործողությունները կարող են լինել.

կամավոր,այն դեպքում, երբ դա իրականացվում է քաղաքացիների համաձայնությամբ (օրինակ՝ բարձրագույն և միջին մասնագիտական ​​ուսումնական հաստատություններ սովորելու ուղարկելու պրակտիկա).

հարկադրված,եթե այն իրականացվում է մեզանից անկախ որևէ հանգամանքի ազդեցության տակ (տեղափոխում այն ​​վայրերից, որտեղ աշխատանք չկա, այնտեղ, որտեղ այն հասանելի է, տեղափոխում այն ​​վայրերից, որտեղ տեղի է ունեցել բնական աղետ, տեխնածին աղետ).

հարկադրված,եթե դա կապված է դատարանի որոշմամբ քաղաքացիներին ազատությունից զրկելու վայրեր ուղարկելու հետ։

Կառուցվածքային շարժունակությունսոցիալական փոխակերպումների (ազգայնացում, ինդուստրացում, սեփականաշնորհում և այլն) և նույնիսկ սոցիալական կազմակերպությունների տեսակների փոփոխության (հեղափոխության) հետևանքով առաջացած փոփոխությունների պատճառով։ Այս տեսակի փոփոխության արդյունքը հետևյալն է.

• ա) մարդկանց և ամբողջ սոցիալական խմբերի զանգվածային տեղաշարժը.
• բ) սոցիալական շերտավորման սկզբունքների փոփոխություն.
• գ) ուղղությունների վերակողմնորոշում, որոնցով տեղի է ունենում մարդկանց սոցիալական շարժումը երկար պատմական ժամանակաշրջանի համար.

Այս տեսակի գործընթացների բնույթը ցույց տվող վառ օրինակներ են 1789 թվականի Ֆրանսիական հեղափոխությունը և 1917 թվականի Հոկտեմբերյան հեղափոխությունը Ռուսաստանում։ Դրանց արդյունքը ոչ միայն որոշակի քաղաքական ուժերի կողմից իշխանության զավթումն էր, այլեւ հենց սոցիալական կառուցվածքի, հասարակության ողջ սոցիալական կառուցվածքի փոփոխությունը։

Հորիզոնական և ուղղահայաց շարժունակության միջև կապը կարող է դժվար լինել: Օրինակ, գյուղից քաղաք, փոքր քաղաքից մեծ քաղաք, գավառից մայրաքաղաք տեղափոխվելիս անհատը բարձրացնում է իր սոցիալական կարգավիճակը, բայց միևնույն ժամանակ, ըստ որոշ այլ պարամետրերի, կարող է իջեցնել. դա՝ եկամտի ցածր մակարդակ, բնակարանի բացակայություն, նախկին մասնագիտության և որակավորումների պահանջարկի բացակայություն և այլն:

Այն դեպքում, երբ տարածքային շարժումները զուգակցվեն կարգավիճակի փոփոխության հետ, խոսքը գնում է միգրացիաներ(լատ. migratio - շարժումից)։ Միգրացիան կարող է լինել արտաքին(միջև տարբեր երկրներ) և ներքին(նույն երկրի շրջանների միջև): Տարբերել նաև արտագաղթ, այսինքն. քաղաքացիների մեկնումը երկրից դուրս և ներգաղթ, այսինքն. օտարերկրացիների մուտքը երկիր. Երկու տեսակներն էլ ներառում են քաղաքացիների տեղաշարժը դեպի երկարաժամկետկամ նույնիսկ ընդմիշտ: Կան բազմազան միգրացիայի ձևերը.տնտեսական, քաղաքական, պատերազմի զոհերի միգրացիոն եւ բնական աղետներև այլն:

Անցյալում տեղի են ունեցել զանգվածային գաղթեր (մոնղոլ-թաթարների ներխուժումը Ռուսաստան, խաչակրաց արշավանքները, Նոր աշխարհի գաղութացումը և այլն)։ Սակայն միայն 19-րդ դարի վերջին, երբ միգրացիոն հոսքերը կայունացան, բացահայտվեցին տեղաշարժերի հիմնական ուղղությունները։ Բացի այդ, հայտնաբերվել է հետևյալը.

• 1. Միգրացիան իրականացվում է հարավից հյուսիս և արևելքից արևմուտք։
• 2. Միլիոնավոր միգրանտներ ձգտում են լքել պատերազմական գործողությունների, էթնիկ և կրոնական հակամարտությունների, բնական աղետների (երաշտներ, ջրհեղեղներ, երկրաշարժեր և այլն) ոլորտ ներքաշված երկրներն ու տարածքները։
• 3. Միգրացիայի վերջնական ուղղությունները կայուն տնտեսություն ունեցող և զարգացած դեմոկրատիա ունեցող արևմտյան երկրներն են (Հյուսիսային Ամերիկա, Արևմտյան Եվրոպա, Ավստրալիա):

Ռուսաստանը XX դարում զգացել է արտագաղթի երեք ալիք.

Միաժամանակ, Ռուսաստանն ինքը դարձել է մի վայր, որտեղ, ըստ տարբեր աղբյուրների, ապրում է 5-ից 15 միլիոն անօրինական ներգաղթյալ, որից մեկուկես միլիոնից ավելին ՉԺՀ-ի քաղաքացիներ են։

Սոցիալական շարժունակության (շարժունակության) գործընթացները առկա են ցանկացած հասարակության մեջ։ Մեկ այլ բան այն է, որ դրա մասշտաբները և հեռավորությունները կարող են տարբեր լինել: Թե՛ վեր, և թե՛ ներքև շարժունակությունը հավասարապես մոտ և հեռավոր են:

Որքան ավելի բաց է որոշակի հասարակությունը, այնքան մարդիկ ավելի շատ են ձեռք բերում սոցիալական սանդուղքով բարձրանալու կարողություն՝ կատարելով, մասնավորապես, վերընթաց շարժում դեպի բարձրագույն պաշտոններ: Մեկը կարևոր կետերԱմերիկյան սոցիալական առասպելաբանությունը, պարզվում է, հանդիսանում է այսպես կոչված գաղափարը հավասար հնարավորությունների հասարակություն,որտեղ բոլորը կարող են դառնալ միլիոնատեր կամ ԱՄՆ նախագահ։ Microsoft-ի ստեղծող և գործադիր տնօրեն Բիլ Գեյթսի օրինակը հուշում է, որ այս առասպելը իրական հիմք ունի։

Ավանդական հասարակության (կաստա, կալվածք) փակ բնույթը սահմանափակում է մարդկանց հեռանկարները՝ նվազեցնելով միջքաղաքային շարժունակությունը գրեթե զրոյի: Սոցիալական շարժունակությունն այստեղ ծառայում է շերտավորման գերիշխող մոդելի վերարտադրության նպատակներին։ Այսպիսով, Հնդկաստանում շարժումներն ավանդաբար սահմանափակվում են կաստայի սահմաններով, որին պատկանում է անհատը, իսկ շարժունակությունը կոշտ սահմանել է պարամետրեր (տոտալիտար հասարակության մեջ ավելացվում է նաև գաղափարական պահ):

Անցյալի և ներկայի սոցիալական կառուցվածքի մոդելների մեծ մասը հավասարապես ցուցադրում է բացության և մտերմության բնութագրերը: Օրինակ, 18-րդ դարի և 20-րդ դարի սկզբին ռուսական հասարակության դասակարգային բաժանումը զուգակցվել է Պետեր I-ի կողմից ստորագրված «Քաղաքացիական ծառայության կարգի մասին» օրենքի հետ (1722 թ.), որն ավելի հայտնի է որպես «Սարգսային աղյուսակ»: Նա օրինականացրել է անձի՝ անձնական արժանիքներին համապատասխան ավելի բարձր կարգավիճակ ձեռք բերելու հնարավորությունը։ Այս օրենքի շնորհիվ Ռուսական պետությունստացել է հարյուրավոր և հազարավոր շնորհալի ադմինիստրատորներ, պետական ​​այրեր, գեներալներ և այլն։

Բացի վեր և վար շարժունակությունից, առանձնանում են միջսերնդային և ներսերնդային շարժունակությունը։

Միջսերունդների շարժունակությունցույց է տալիս երեխաների ձեռք բերած դիրքերի հարաբերակցությունը նրանց ծնողների զբաղեցրած պաշտոններին: Համեմատելով տարբեր սերունդների (հայրեր և որդիներ, մայրեր և դուստրեր) սոցիալական կարգավիճակը բնութագրող ցուցանիշները, սոցիոլոգիան պատկերացում է տալիս հասարակության փոփոխությունների բնույթի և ուղղության մասին:

Ներսերնդային շարժունակությունբնութագրում է միևնույն անհատի կողմից իր կյանքի տարբեր պահերին զբաղեցրած դիրքերի հարաբերակցությունը, որի ընթացքում նա կարող է բազմիցս ձեռք բերել կամ կորցնել որոշակի կարգավիճակներ՝ ոմանց մոտ զբաղեցնելով ավելի արտոնյալ դիրք, մյուսում՝ կորցնելով այն, կատարելով վերելքներ կամ վայրէջքներ։

Սոցիալական շարժունակության գործոններ.Հասարակության մեջ ուղղահայաց շարժունակությունը հնարավոր է դառնում հատուկի առկայության շնորհիվ սոցիալական շարժունակության ուղիները:Պ.Ա. Սորոկինը, ով առաջինն է նկարագրել իրենց գործողությունները, նրանց մասին խոսում է որպես «որոշ» թաղանթներ, անցքեր, աստիճաններ, վերելակներ «կամ» ուղիներ, «որոնցով անհատներին թույլատրվում է վեր կամ վար շարժվել մի շերտից մյուսը»: . Այս բոլոր ձևակերպումները արմատացած են սոցիոլոգիական գրականության մեջ և օգտագործվում են բացատրելու այն գործոնները, որոնց պատճառով որոշ անհատներ և ամբողջ խմբեր առաջանում են, իսկ մյուսները միաժամանակ իջնում ​​են:

Շարժունակության ուղիներն ավանդաբար ներառում են կրթության, գույքի, ամուսնության, բանակի և այլնի հաստատությունները: Այսպիսով, կրթություն ստանալը անհատին տալիս է գիտելիքներ և որակավորումներ, որոնք թույլ են տալիս դիմել մասնագիտական ​​գործունեության կամ համապատասխան պաշտոնի համար: Շահավետ ներդրումմիջոցներ գնելու համար հողատարածքկարող է ի վերջո հանգեցնել դրա արժեքի զգալի բարձրացման կամ դրա վրա արժեքավոր բնական պաշարների (նավթ, գազ և այլն) հայտնաբերմանը, ինչը տիրոջը հարուստ մարդու կարգավիճակ կտա։

Ինչպես նշել է Պ. Նրանց օգնությամբ գործընթացը ապահովվում է սոցիալական ընտրություն(ընտրություն), տարբեր ճանապարհներսահմանափակելով մուտքը դեպի հիերարխիայի վերին մակարդակներ: Վերջինս կապված է նրանց շահերի հետ, ովքեր արդեն հասել են արտոնյալ դիրքի, այսինքն. բարձր դաս... Արևմտյան սոցիոլոգները պնդում են, որ «գործող դասակարգման համակարգերը ընդհանրապես չեն սահմանում այս խումբը»: Մինչդեռ այն գոյություն ունի և ունի իր առանձնահատկությունները.

• 1) ժառանգական հարստություն, որը փոխանցվում և բազմապատկվում է սերնդեսերունդ. Այս հատկանիշը միավորում է «հին» փողերի տերերին, որոնց լեգիտիմությունը կասկածից վեր է։ Կապիտալի հիմքը սովորաբար ընտանեկան բիզնեսն է.
• 2) կրթական համանման փորձը և մշակույթի մակարդակը. Օրինակ՝ Մեծ Բրիտանիայում արտոնյալ դպրոցներ են հաճախել խոշոր ընկերությունների տնօրենների 73%-ը, ֆինանսական հաստատությունների ղեկավարների 83%-ը և դատավորների 80%-ը, թեև այնտեղ սովորում է բրիտանացի դպրոցականների միայն 8,2%-ը;
• 3) ուսումնառության պահից հաստատված անձնական կապերի պահպանում, որոնք տարածվում են գործարար հարաբերությունների, բիզնեսի և քաղաքականության, հանրային ծառայության ոլորտներում.
• 4) դասակարգային ամուսնությունների բարձր տոկոս, ինչպես ասում են հոմոգամիա(հունարեն հոմոսից՝ հավասար և գամոս՝ ամուսնություն), որի արդյունքում մեծանում է խմբի ներքին համախմբվածությունը։

Այս նշանները բնութագրում են այս խմբի մշտական ​​բաղադրիչը, որը կոչվում է հաստատությունը(անգլերեն, հաստատություն - իշխող էլիտա): Ընդ որում, առանձնանում է մարդկանց մի շերտ, ովքեր թափանցել են բարձր խավ՝ սեփական կարիերան անելով։ Իհարկե, վերին խավը թարմ ուժերով սնվելու կարիք ունի, նրանք, ովքեր սեփական ջանքերի շնորհիվ կարողանում են բարձրանալ սոցիալական սանդուղքները։ Վերին դասի նորացման և համալրման գաղափարը առավել ընդունակ մարդկանցով, ովքեր հաստատել են իրենց արժանիքները, հիմնավորվել է իտալացի սոցիոլոգ Վիլֆրեդո Պարետոյի (1848-1923) աշխատություններում: Նրա մոտեցումը, կոչ արժանիք(լատիներեն meritus - արժանի և հունարեն kratos - իշխանություն), այն է, որ եթե հասարակության էլիտան իր կազմի մեջ չներգրավի ստորին խավերի ամենաարժանավոր ներկայացուցիչներին, ապա անխուսափելիորեն կձախողվի: Ժամանակակից մեկնաբանություններում, օրինակ, ամերիկացի գիտնական Դենիել Բելը, վերին դասը ներառում է նաև մասնագետների խմբեր. բարձրագույն կրթությունովքեր իրենց հատուկ գիտելիքներն օգտագործում են որպես սեփական ուժային կարգավիճակ հաստատելու միջոց։

Սոցիոլոգիայում սոցիալական հիերարխիայի ձևերը նկարագրելիս հաճախ դիմում են երկրաչափական պատկերների։ Այսպիսով, Պ.Ա. Սորոկինը ներկայացրեց հասարակության շերտավորման մոդելը, որը ստեղծվել է ըստ տնտեսական պարամետրերի, կոնի տեսքով, որի մակարդակներից յուրաքանչյուրը ամրագրում է հարստության և եկամտի որոշակի դիրք: Նրա կարծիքով, տարբեր ժամանակաշրջաններում կոնի ձևը կարող է փոխվել, երբեմն չափից դուրս սրվել, երբ հասարակության մեջ աճում է սոցիալական շերտավորումը և անհավասարությունը, այնուհետև, ընդհակառակը, դառնում է ավելի կծկված, ընդհուպ մինչև հավասարեցման ժամանակ վերածվելով հարթ տրապեզիի. կոմունիստական ​​փորձեր. Ե՛վ առաջինը, և՛ երկրորդը վտանգավոր են՝ մի դեպքում սպառնում են սոցիալական պայթյունի և փլուզման, մյուս դեպքում՝ հասարակության լիակատար լճացման։

Ամերիկյան ֆունկցիոնալիզմի ներկայացուցիչ Բ.Բարբերը կարծում է, որ կախված հասարակության մեջ հիերարխիայի մեծ կամ փոքր աստիճանից, ի. քիչ թե շատ զառիթափ դեպի գագաթ, հասարակության շերտավորումը կարելի է պատկերել բուրգի և ռոմբի տեսքով։ Այս թվերը ցույց են տալիս, որ հասարակության մեջ միշտ կա փոքրամասնություն, այսինքն. ամենաբարձր դասը, որը ավելի մոտ է գագաթին: Բրգաձև կառուցվածքով միջին խավը շատ քիչ է, իսկ մեծամասնությունը ցածր խավն է: Ալմաստաձև կառուցվածքը բնութագրվում է միջին խավի գերակշռությամբ, որը հավասարակշռություն է տալիս ամբողջ համակարգին, մինչդեռ փոքրամասնությունը ներկայացված է ադամանդի վերին և ստորին սուր անկյուններում։

TO Միջին Դասարան, որպես կանոն, ներառում են նրանց, ովքեր ունեն տնտեսական անկախություն, այսինքն. ունի սեփական բիզնես (փոքր ձեռնարկություն, արտադրամաս, գազալցակայան և այլն); դրանք առավել հաճախ բնութագրվում են որպես հին միջին խավը.Հատկացնել վերին շերտմիջին խավը, որը կազմված է մենեջերներից և պրոֆեսիոնալ մասնագետներից (բժիշկներ, քոլեջի ուսուցիչներ, բարձր որակավորում ունեցող իրավաբաններ և այլն), ինչպես նաև ստորին շերտը (գործավարական և առևտրային աշխատողներ, բուժքույրեր և շատ ուրիշներ): Միջին խավի դիրքերը չափազանց տարասեռ են։ Գտնվելով «վերևի» և սոցիալական «ներքևի» հիերարխիայի համակարգում, այն նաև ամենաշարժունակն է ստացվում։ Ժամանակակից հասարակության մեջ միջին խավը, մի կողմից, վերնախավին կերակրում է տաղանդավոր ու նախաձեռնող մարդկանցով, մյուս կողմից՝ ապահովում է սոցիալական հիմնական կառույցների կայունությունը։

Ստորին դասմարքսիստական ​​տերմինաբանությամբ, - բանվոր դասակարգ,կազմված ձեռքի աշխատանքով զբաղվող մարդկանցից։ Այն նույնքան խորը կառուցված է, որքան մնացած սոցիալական հիերարխիան:

Բարձր որակավորում ունեցող աշխատողների և այսպես կոչված ներկայացուցիչների միջև տարբերությունը ցածր դասակարգ(Անգլերեն underclass - ամենացածր դաս) շատ բարձր է բոլոր հիմնական ցուցանիշներով (եկամուտ, մասնագիտական ​​պատրաստվածություն, կրթություն և այլն): Վերջիններիս ներկայացուցիչներն ունեն աշխատանքային վատ պայմաններ, իրենց կենսամակարդակըզգալիորեն ցածր է, քան բնակչության մեծամասնությունը: Նրանցից շատերը երկար ժամանակ մնում են գործազուրկ կամ պարբերաբար կորցնում են այն։ Ստորին խավի ձևավորումն իրականացվում է հիմնականում էթնիկ փոքրամասնությունների հաշվին և տարբեր տեսակներեզրային տարրեր. Օրինակ՝ Մեծ Բրիտանիայում նրանց մեջ գերակշռում են նախկին բրիտանական գաղութների սեւամորթ եւ գունավոր մարդիկ, Ֆրանսիայում՝ Հյուսիսային Աֆրիկայից ներգաղթյալները, իսկ Գերմանիայում՝ թուրքերն ու քրդերը։

Վ վերջին տարիներըԱրևմտյան կառավարությունները ձգտում են ավելի ակտիվորեն զտել միգրացիոն հոսքերը դեպի այդ երկրներ և պոտենցիալ բազմապատկել ցածր խավի չափը: Օրինակ՝ Կանադայում ներգաղթյալներին ներկայացվող իրավական պահանջները ենթադրում են, որ նրանք ունեն մասնագիտական ​​կրթություն, որակավորում և աշխատանքային փորձ իրենց մասնագիտությամբ։ Այս պահանջների բավարարումը գործնականում նշանակում է, որ տեղահանված անձինք կկարողանան ավելի հաջող կերպով տեղավորվել գործող համակարգըհասարակության շերտավորումը.