قبل از اعتراف چقدر باید روزه گرفت. آمادگی برای عشای ربانی: هنجارهای متعارف و عملکرد کلیساهای ارتدکس محلی

آیین مقدس فیض خداوند است، یک آیین بزرگ که از طریق آن مسیحیان می توانند در خود منجی شریک شوند. دانستن نحوه صحیح روزه گرفتن بسیار مهم است تا پس از اعتراف به گناهان و دریافت راز، مسح الهی را برای ایمان، قدرت عشق و صبر دریافت کنید.

روزه چیست و چرا روزه قبل از سحر

راز است در بازبرای دریافت فیض خدا در زندگی مسیحیان. از طریق مقدس، مؤمنان دریافت می کنند:

هر مؤمنی خود مسئول پذیرش آیین الهی است، زیرا، همانطور که پولس رسول می نویسد، هر کس این کار را بدون استدلال در مورد گناه انجام دهد، بیمار می شود و حتی می میرد (قر. 11: 28-30).

امتحان بسیار سختی برای مسیحیان است، اینطور نیست؟ اگر شریک نشوید، برکت و فیض دریافت نمی کنید، اگر شریک شوید، می توانید بیمار شوید و بمیرید. خروجی کجاست؟ و راه خروج ساده است - در روزه و اعتراف به گناهان.

روزه زمانی است که انسان با آرامش نفس سعی می کند خود را از وابستگی ها و عادات مضر عاطفی پاک کند تا از نظر روحی به خالق نزدیک شود. روزه زمان دعا و مراقبه در مورد قربانی مسیح، قدرت پاکسازی و برکت اوست. . در طول آماده شدن برای مراسم مقدس، مسیحیان سعی می کنند در زندگی خود تجدید نظر کنند، گناهان را در آن شناسایی کنند و از آنها توبه کنند.

مقاومت در برابر وسوسه های سیری و تفریح ​​دشوار است. هنگام نوشیدن مشروبات الکلی یا سرگرمی، سخت است که دچار وسوسه نشوید. در زمان حرم، مردم با اهلی کردن گوشت، عواطف و اخلاق خود را رام می کنند. به گفته جان نردبان، در هنگام توبه، پاکی نماز باید غالب باشد، در سکوت، اطاعت برای دست کشیدن از لذت ها، افکار حیله گرانه برای دریافت لذت در بهشت.

برخی از مسیحیان می توانند ساعت ها در آنجا بنشینند شبکه های اجتماعی، وقت خود را در مکالمات تلفنی خالی بگذرانید ، در شایعات شرکت کنید ، اما در عین حال به شدت از غذا پرهیز کنید ، به خود افتخار کنید. من می خواهم چنین مؤمنانی را ناامید کنم - خدا به معده نگاه نمی کند، بلکه به روح می نگرد.

هر چیزی که یک مسیحی را از خدا دور کند گناه است.

مهم! روزه تنها راه تقرب به خداوند متعال است. به گفته کاهنان، روزه و نماز بالهایی هستند که به روح مؤمن اجازه می دهد تا به بهشت ​​پرواز کند.

تاریخچه ظهور روزه قبل از سحر

اولین مسیحیان پس از معراج عیسی هر روز مراسم راز را انجام می دادند، پیوسته در معاشرت بودند. البته در آن زمان خبری از روزه نبود. پولس رسول نامه خود را به مسیحیان آن زمان نوشت و اهمیت مراقبه قبل از پذیرش قربانی مقدس مسیح را یادآور شد.

نماد اجتماع رسولان

در زمان رسولان، مراسم عشای ربانی در شام برگزار می شد، اما با گذشت زمان، مراسم راز به صبح منتقل شد و به مؤمنان این فرصت را داد که صبحگاهی غذای خداوند را بخورند و خون و بدن را پاک کنند.

اولین ظهور روزهای روزه قبل از عشای ربانی به قرن چهارم برمی گردد. کاهنان آن زمان به سرد شدن ایمان اشاره می کنند و از مسیحیان می خواهند که قبل از پذیرش هدایای مقدس از لذت های جنسی و لذت های دنیوی خودداری کنند، اما در مورد غذا چیزی گفته نشد.

مسیحیان اولیه سه بار در هفته و در روزهای روزه ای که توسط کلیسا تعیین شده بود روزه می گرفتند. گوشت گاو یا محدودیت در خوردن برای سه تا هفت روز در آغاز قرن نهم به دلیل زوال زندگی معنوی ظاهر می شود.

به گفته متروپولیتن هیلاریون ولوکولامسک، هیچ شرط واحدی برای سه روز پرهیز قبل از عشای ربانی وجود ندارد.

هر مؤمن به طور جداگانه تصمیم می گیرد که چقدر طول می کشد تا به خلوص و احترام به پروردگار برسد. برخی از مسیحیان این مسئله را با مربی روحانی خود حل می کنند.

قوانین رفتار در طول آماده سازی برای مراسم مقدس

پرهیز سه روزه قبل از شرف، شرط نیست، بلکه فقط یک آرزو است. این عمدتاً مربوط به افرادی است که 2-3 بار در سال در عشای ربانی شرکت می کنند. در طول روزه های چهارگانه، نیازی به پرهیز اضافی وجود ندارد.

در کلیسا، ایمانداران و افراد تعمید یافته از بدن و خون مسیح شریک می شوند

طبق فرمان کلیسای ارتدکس، خوردن غذا در هنگام عقب نشینی ممنوع است:

  • محصولات حیوانی؛
  • تخم مرغ؛
  • محصولات لبنی؛
  • انتخابی - ماهی.

در این روزها غذا نه برای لذت خوردن آن، بلکه به عنوان وسیله ای برای حفظ سلامتی در معبد خدا تهیه می شود، یعنی. در خود مسیحی

اگر ماهی غذای اصلی باشد، می توان آن را مصرف کرد.

قبل از عشای ربانی، مسیحیان غذا نمی خورند، قبل از آن یک روز را به دعا، امتناع از تفریح ​​و استفاده می گذرانند. نوشیدنی های الکلیو جنسیت

مهم! در مراسم مقدس اعتراف، کشیش باید صادقانه به تمام اعمال ناشایست خود اعتراف کند تا تصمیم بگیرد که آیا دست زدن به هدایای مقدس برای یک مسیحی بی خطر است یا باید به خانه بازگردد و با دقت آماده شود.

قبل از اعتراف و عشای ربانی، مسیحیان به مراسم شب در کلیسا می روند، در صبح باید در مراسم مذهبی شرکت کنند. توبه خالصانه در اعتراف، دری را به سوی عشاق باز می کند.

روزه قبل از مراسم مقدس: نحوه صحیح رعایت آن

آرامش در روزه داری

راز قدرت بزرگی برای شفا، رهایی از اعتیاد، بخشش گناهان و شادی است. مسیحیان در هر سنی، حتی نوزادان، در این آیین مقدس پذیرفته می شوند.

کودکانی که هنوز به سن 7 سالگی نرسیده اند، قبل از این بدون رعایت پرهیز، عشاق می گیرند، اما این به معنای سهل انگاری در خوردن و بازی نیست. بذر احترام به مقدسات که در روح کودک کاشته می شود، با بزرگ شدن کودک میوه خوبی به بار خواهد آورد. V دوران نوزادیشاهکار مزخرفات والدین - بهترین مثالبرای نسل جوان

زنان باردار، بیماران باید رژیم غذایی خود را به دقت کنترل کنند، برای کسانی که روزهای خشکی ندارند. این دسته از مسیحیان فهرست غذاهای قابل قبول را با مربی معنوی خود روشن می کنند.

غذاهای مدرن سرشار از انواع محصولات است که به طرز ماهرانه ای مطابق با آن تهیه می شود دستور العمل های آمادهنه به زنان باردار، نه به جنین و نه به بیمار آسیب برساند.

کلیسا همچنین با مهربانی به دسته افرادی اشاره می کند که بیرون از خانه هستند و در غذاخوری ها غذا می خورند. اینها ارتش، مدارس شبانه روزی، بیمارستان ها و محل های زندان هستند. در این صورت تا آنجا که ممکن است باید حیا را چند روز ترک کرد و نماز را تقویت کرد و در کلام ماند.

افراد در حال مرگ و بیماری های سخت بدون هیچ گونه آمادگی به عشای ربانی پذیرفته می شوند.

روزه یک رژیم غذایی و مجازات نیست، بلکه یک نعمت بزرگ از طرف خود خالق است که ما را به خدا نزدیک می کند.

روزه داران پیوسته در دعا، خواندن "پدر ما" و دعای گناهکار، یک قدم دیگر به منجی، شفابخش و امید ما به زندگی جاودانه نزدیک می شوند.

دعای گناهکار

پروردگار من، عیسی مسیح، پسر خدا، به من گناهکار رحم کن.

پروردگار من، عیسی مسیح، پسر خدا، به من رحم کن.

پروردگار من، عیسی مسیح، به من رحم کن.

عیسی، پسر خدا، به من رحم کن.

خداوندا، به رحمت عظیم خود به نام پدر و پسر و روح القدس رحم کن. آمین

روزه داری قبل از عشاء التحریر متفاوت است؛ هیچ قانون واحدی وجود ندارد که برای همه وضع شود.
رسم سه تا هفت روز روزه گرفتن قبل از عشای ربانی در قرن 18-19، در دوره خنک شدن عشای ربانی، که مردم یک یا دو بار در سال عشاء ربانی می گرفتند، به وجود آمد و بر این اساس حدود یک هفته روزه می گرفتند.

***

متروپولیتن هیلاریون ولوکولامسک:
روزه سه روز قبل از عید هیچ حکمی ندارد.

- سنت روزه گرفتن سه روز یا یک هفته قبل از عشای ربانی نیز یک رسم محلی روسیه است. اگر به قوانین یا تعاریف مجامع جهانی رجوع کنیم، چنین الزامی نخواهیم یافت. روایات در مورد روزه چهارشنبه ها و جمعه ها صحبت می کنند، در مورد چهار روز روزه در طول سال، علاوه بر این، در کتب عبادی نیز اشاره ای به چندین روز روزه داریم، به عنوان مثال، روز سر بریدن یحیی تعمید دهنده یا روزه گرفتن. جشن تعالی صلیب پروردگار. اما آئین نامه ها در مورد لزوم روزه گرفتن سه روز یا یک هفته قبل از مراسم مقدس چیزی نمی گویند. به نظر من لازمه اقرار قبل از هر عشا و روزه گرفتن برای یک هفته یا سه روز زمانی بوجود آمد که عشای ربانی بسیار نادر شد: یک یا سه یا چهار بار در سال. من آن را یک کاهش می دانم. در کلیسای باستانی، مسیحیان هر یکشنبه عشای ربانی می گرفتند. من فکر می کنم که در کلیساهایی که مراسم مقدس نادر شده است، تغییر ناگهانی سنت و درخواست برای اطمینان از دریافت آیین مقدس هر یکشنبه اشتباه است. اما مطمئنم که سه یا چهار بار در سال عشاءالله کافی نیست. در عمل، بسیار خوب است که هر یکشنبه عشایر را شروع کنید. پس می گویم: چهارشنبه ها و جمعه ها روزه بگیرید، شب های شنبه نیز پرهیز کنید، حداقل هر ماه یک بار اقرار کنید، اما تا آنجا که ممکن است با هم عشاق بگیرید. من این عمل را به افرادی توصیه می کنم که برای پیوستن به کلیسای ارتدکس آماده می شوند. اگر شخصی ماهی یک بار یا کمتر عشاء ربانی کند، می گویم که این خیلی نادر است. اگر به اعمال کلیسای باستانی و آموزه های پدران مقدس نگاه کنیم، خواهیم دید که آنها به اشتراک مکرر شهادت می دهند. نه تنها پدران اولیه، بلکه پدران بعدی، مانند قدیس یا راهبی که در قرن هجدهم زندگی می کردند، گردآورنده فلسفه، به نفع اشتراک مکرر صحبت می کنند. و من فکر می‌کنم که جنبش همیشگی مکرر در کلیسای یونان چیز خوبی است. من از آن استقبال می‌کنم که مردم اغلب با هم عشای ربانی می‌کنند. من فکر می کنم قوانین مربوط به اقرار و روزه قبل از عشا را می توان تغییر داد. اما به نظر من این مسائل در صلاحیت کلیساهای محلی است.

یادم می آید زمانی که به ارتدکس گرویدم، حدود پنجاه سال پیش، کشیش در مراسم عبادت با جام بیرون آمد و گفت: «با ترس از خدا، با ایمان و عشق، نزدیک شوید»، اما کسی نزدیک نشد. هیچ کس عشا نگرفت. و حتی در آن زمان احساس کردم: این نمی تواند درست باشد. اکنون، در غرب، در کلیساهای ارتدکس، تقریباً همه با هم عشاق می گیرند. و من از این خوشحالم. البته، ما شریک می شویم نه به این دلیل که به عدالت خود اطمینان داریم، بلکه به این دلیل که به رحمت خدا ایمان داریم. ما به جام می آییم زیرا ما نامیده می شوندما قدیسین عشاء را می نامیم هدایا... مراسم مقدس چیزی نیست که بتوان آن را به دست آورد یا سزاوار آن شد، همیشه هدیه ای رایگان از عشق خداوند است.

- قبل از عشای ربانی، کشیش اعلام می کند "قدوس برای مقدسین است"، به معنای "هدایای مقدس برای کسانی است که مقدس هستند"، اما گروه کر بلافاصله پاسخ می دهد: "یکی مقدس است، یکی خداوند عیسی مسیح است. .." با این حال، ما که به این معنا قدیسین نیستیم، با این وجود جرأت دریافت عشاداری را داریم... از سوی دیگر، می دانیم که در عهد جدید و در متون مذهبی، همه مسیحیان قدیسین خوانده می شوند که به ویژه برای قبر از کلیسا تکفیر نمی شوند. گناهان پس قدوسیت و کمال اخلاقی شخصی یک فرد چگونه قابل مقایسه است؟

- اولاً اگر از درک قداست صحبت می کنیم، باید از سه کلمه استفاده کرد: یک، بعضی، همه. یکی مقدس است - عیسی مسیح. قدوسیت از آن خداست، فقط او ذاتا مقدس است. ما فقط از طریق ارتباط با قدوسیت خدا می توانیم مقدس باشیم. علاوه بر این، می گوییم که آنها به تقدس دعوت شده اند همه... هنگامی که پولس رسول نامه های خود را خطاب به تمام مقدسین در روم، کولسی و غیره می کند، به جوامع مسیحی روی می آورد. به همین ترتیب، پطرس رسول در مورد مسیحیان به عنوان "مردم مقدس" می نویسد. از این نظر، همه مسیحیان مقدس هستند. در نهایت، ما در مورد آن قدیسان صحبت می کنیم که توسط کلیسا تجلیل می شوند و در تقویم کلیسا مشخص شده اند. در مورد روحانیت هم می توانیم همین را بگوییم. تنها یک کاهن اعظم - عیسی مسیح، همانطور که در کتاب عبرانیان آمده است. سپس، از طریق غسل تعمید، همه مسیحیان کاهن می شوند، همانطور که پیتر رسول می نویسد، مسیحیان را نه تنها مردمی مقدس، بلکه یک "کهانت سلطنتی" می نامد. علاوه بر این، برخی کاهن می شوند - که او آنها را از طریق دست گذاشتن برگزید و به این وزارت منصوب کرد. بنابراین، تقدس و کهانت هر دو دارای سه سطح هستند.

همه ما به تقدس دعوت شده ایم. بنابراین، اگر به عشای ربانی نزدیک شوم، این کار را انجام می دهم نه به این دلیل که قبلاً مقدس هستم، بلکه به این دلیل که گناهکاری هستم که به کمک خدا نیاز دارم، که در عشای قدسی به من داده شده است.

البته برخی از مردم به خاطر گناهانشان نمی توانند از مراسم سحر استفاده کنند. اما اساساً، مسلماً عشای ربانی پاداشی برای مقدسین نیست، بلکه کمکی برای گناهکاران است. در برخی از زندگی ها می خوانیم که مقدسینی بودند که پس از عشای ربانی مدت زمان طولانیدوباره به جام نزدیک نشد، به عنوان مثال، مریم مقدس مصر. او در کلیسای مقبره مقدس عشای ربانی دریافت کرد و سپس به بیابان رفت، جایی که سالها هدایای مقدس را دریافت نکرد، سپس فقط قبل از مرگش عشاءالله دریافت کرد.

- اما آیا این می تواند یک قانون کلی باشد؟

البته این طور نیست قانون کلی... این یک قاعده برای قدیسان است که می توانند سالها در یک عشای عمومی زندگی کنند. اما ما باید اغلب با هم شریک شویم. نه به این دلیل که ما مقدسیم، بلکه به این دلیل که ضعیف هستیم و به کمک، فیض نیاز داریم.

- کمال اخلاقی در آمادگی برای عشاق چه جایگاهی دارد؟ بسیاری از مردم اینجا در کیف هر هفته اعتراف می‌کنند و عشایر می‌گیرند، و در همان زمان اتفاق می‌افتد که برخی از آنها، با اعتراف عصر، صبح دوباره درخواست می‌کنند که اعتراف را بپذیرند، زیرا در شب یا شب آنها با چیزی گناه کردند - افكار ناپاك، حركات قلبها، و غيره. علاوه بر اين، بسياري از مسيحيان هر بار، هفته به هفته به همان گناهان خود اعتراف مي كنند. چگونه می توانم در اعتراف قول بدهم که این گناهان به اصطلاح «روزمره» را تکرار نکنم، اگر مطمئن باشم که آنها را انجام خواهم داد؟

- زیاد به اعتراف رفتن می تواند بیانگر نوعی خرافات باشد. شایان ذکر است که مقدسات فیض است و شیطان نمی خواهد که ما فیض را دریافت کنیم. و بنابراین او به دنبال هر راهی است که ما را وادار به عدم دریافت عشاداری کند. هنگامی که یک فکر گناه آلود به سراغ ما می آید، که می تواند حتی در حین عبادت الهی اتفاق بیفتد، ما باید به سادگی از این در درون خود توبه کنیم و به عشاق برویم، زیرا این یک وسوسه شیطانی است.

فیضی که در مراسم توبه داده می شود برای هر یک از ما بسیار مهم است. اما ما باید مسئولیت پذیر باشیم و «نقش خود را ایفا کنیم». شما نمی توانید اعتراف را به شمارش مکانیکی همان گناهان تبدیل کنید. باید به اندازه کافی کمیاب باشد رویداد، واقعاً حالت درونی شما را آشکار می کند. هر روز در نماز عصرآمرزش گناهان را می طلبیم. و اگر صمیمانه برای آمرزش دعا کنیم، خداوند در همان لحظه ما را می بخشد. این بدان معنا نیست که شما نیازی به اعتراف ندارید. برخی از تجاوزات ما تا زمانی که به آنها اعتراف نکنیم، ما را از شراکت باز می دارد. اما ما باید نماز توبه را به عنوان بخشی از قانون روزانه خود جدی بگیریم. اعتراف نباید زیاد تکرار شود. شما باید رویکرد مسئولانه تری نسبت به این موضوع داشته باشید. اغلب اوقات اعتراف رفتن ارزش آن را کم می کند.

ما باید درک کنیم که واقعاً نیاز داریم که بارها و بارها به همان گناهان اعتراف کنیم. نباید از اعتراف پرهیز کرد زیرا گناهان تکرار می شوند. معمولا ما یک شبه مقدس نمی شویم. ما به یک مبارزه، یک تلاش زاهدانه مداوم بر خود نیاز داریم. اما لطف خدا باعث تغییر در ما می شود. ما ممکن است متوجه آن نباشیم، اما این اتفاق می افتد. با کمک تلاش روزانه، لطف خداوند، اعتراف و مهمتر از همه اشتراک، می توانیم - متواضعانه و بی سر و صدا - به جلو حرکت کنیم.

- اما اتفاق می افتد که مردم از تلاش خود ناامید می شوند، زیرا به همین امر اعتراف می کنند، شریک می شوند و تغییری در جهت بهتر شدن مشاهده نمی کنند. این به ویژه در شهرهای بزرگ با شلوغی آنها احساس می شود، زمانی که فرد عملاً زمانی برای زندگی معنوی ندارد. کار، جاده طاقت فرسا در ترافیک، نگرانی های خانوادگی... همه حتی برای نماز صبح یا عصر وقت نمی یابند.

- در واقع ما روحانیون و به خصوص راهبان که نیازی به مراقبت از خانواده و فرزندان خود نداریم، شرایط زندگی مسیحیان خانوادگی را درک می کنیم. مردم باید سخت کار کنند، زمان زیادی را صرف کنند تا به محل کار و خانه برسند، و در غروب در خانه نیز کارهای زیادی برای انجام دادن وجود دارد... ما باید این شرایط سخت را درک کنیم که بسیاری از مردم عادی در آن زندگی می کنند. با وجود این، هر مسیحی می تواند حداقل زمان کمی در صبح و عصر پیدا کند تا در مقابل نماد دعا کند. حتی پنج دقیقه صبح و عصر تفاوت زیادی ایجاد می کند. این دقایق به کل روز «جهت» می دهد و آن عمقی را می دهد که غیر از این نمی توان به آن رسید. باید در مورد دعاهای کوتاهآه که می توانید در طول روز ایجاد کنید. وقتی دوش می گیریم، سوار مترو می شویم، رانندگی می کنیم یا در ترافیک گیر می کنیم، می توانیم نماز بخوانیم. ما می توانیم از دعاهای کوتاه استفاده کنیم، به عنوان مثال، دعاهای عیسی: "خداوندا، عیسی مسیح، پسر خدا، بر من رحم کن" یا "جلال تو، خداوند، جلال تو" یا "ای خدای مقدس، ما را نجات بده" یا دعاهای کوتاه دیگر. بنابراین می‌توانیم حتی در شلوغ‌ترین زمان‌ها یا مثلاً زمانی که از مکانی به مکان دیگر می‌رویم، نماز بخوانیم. بسیار مهم است که ببینید علاوه بر زمان ویژه ای که برای نماز در مقابل نماد اختصاص داده شده است (که هر یک از ما به آن نیاز داریم)، ​​فرصتی وجود دارد که در طول روز و در هر مکان آزادانه دعا کنیم. اما اگر بخواهیم در طول روز دعا کنیم، باید کوتاه ترین و ساده ترین دعاها را برای این کار انتخاب کنیم، مانند دعای عیسی. شما همیشه می توانید دعای عیسی را بخوانید: وقتی منتظر چیزی هستیم، وقتی سفر می کنیم، پیاده روی می کنیم، وقتی در محل کار تغییر وظایف می دهیم و غیره. پولس رسول می نویسد: "بی وقفه دعا کنید." او از سختی آن می گوید، اما خیلی ساده شروع می شود: با دعاهای کوتاه مکرر در طول روز. از طریق چنین دعاهایی، ما می توانیم تمام روز خود را با حضور مسیح پر کنیم - و این راه دعای واقعی است. در همه جا به دنبال مسیح باشید. دعای عیسی را نه تنها راهبان یا روحانیون، بلکه افراد غیر روحانی با مسئولیت های دنیوی و خانوادگی نیز می توانند انجام دهند. دعای عیسی را انجام دهید - نه زمانی که تمرکز بیشتر مورد نیاز است، بلکه در این بین. ما می توانیم اوقات نماز و کار را با هم ترکیب کنیم. یادگیری این روش دعای عیسی در ما بسیار مهم است زندگی روزمره... و همچنین دعای عیسی برای آموزش کودکان خوب است. آنها می توانند دعای عیسی را از سنین جوانی هر از گاهی تکرار کنند زیرا بسیار ساده است.

***

مارک، اسقف یگوریفسکی، معاون رئیس بخش روابط خارجی کلیسای پاتریارک مسکو:
سنت سه روز روزه گرفتن

سنت روزه سه روزه برگرفته از سنت دوره سینودال است که یک یا دو بار در سال دریافت می شد. در این شرایط طبیعی است و بسیار خوب است که فرد 3 روز قبل از عید روزه بگیرد. امروزه، به عنوان یک قاعده، اعتراف کنندگان و کشیشان بیشتر اوقات اشتراک را توصیه می کنند. معلوم می‌شود که این یک نوع تناقض است: افرادی که می‌خواهند عشای ربانی دریافت کنند اغلب خود را به روزه تقریباً ثابت در روزهای پنجشنبه و شنبه محکوم می‌کنند که برای بسیاری به یک شاهکار غیرقابل تحمل تبدیل می‌شود. اگر در آینده با استدلال به این موضوع رسیدگی نکنیم، این خودش را اعمال خواهد کرد تاثیر منفیدر مورد زندگی معنوی کلیسای ما

مصاحبه با کشیش آندری دوچنکو، قسطنطنیه-کیف

هیچ قانون اجباری برای چند روز روزه گرفتن قبل از عشاء ربانی وجود ندارد

رهبر صومعه واتوپدی ارشماندریت افرایم

- به من بگو، پدر، چگونه به درستی برای عشای ربانی آماده شوم؟ در سنت ما افراد غیر روحانی باید سه روز روزه بگیرند و کشیشان قبل از عشای ربانی روزه نمی گیرند. چه چیزی این تفاوت را توضیح می دهد؟

- من می دانم که در روسیه برخی از کشیش ها می گویند که قبل از عشای ربانی شما باید سه روز روزه بگیرید و برخی - پنج روز. در واقع هیچ قانون اجباری برای چند روز روزه گرفتن قبل از عشای ربانی وجود ندارد. گواه این واقعیت این است که کشیشان بدون اجبار روزه نمی گیرند و سپس نه تنها روز بعد عشاء ربانی می کنند، بلکه مراسم دعا را نیز انجام می دهند. بالاخره ما روزه های خاصی می گیریم - سالی چهار روزه و روزه های چهارشنبه و جمعه، به نظر من این روزه ها کافی است. اگر کسی بخواهد قبل از عشاء ربانی حتی یک هفته تمام به خاطر زهد و احترام روزه بگیرد، لطفاً، اما برای اینکه اقرار کنندگان این را قانونی کنند - ما هرگز در هیچ کجا این موضوع را نشنیده ایم. اگر این شرط لازم برای عشای ربانی بود، اولاً کشیش ها باید همیشه روزه می گرفتند. گاهی اوقات گفته می شود که مسیحیان فقط باید هر دو یا سه ماه یک بار عشای ربانی داشته باشند - چنین قانونی نیز وجود ندارد. هنگامی که یک مسیحی گناهان مرگبار نداشته باشد، او این حق را دارد که اغلب اوقات عشای ربانی را دریافت کند.

بخشی از دیدار با روحانیون در مرکز معنوی و آموزشی کلانشهر یکاترینبورگ

بسیاری از مسیحیان ارتدکس، به ویژه آنهایی که اخیراً به کلیسا پیوسته اند، از کشیشان و مؤمنان این سؤال را می پرسند: "آیا می توان بدون اعتراف به عبادت رفت؟" پاسخ صریح و قاطع غیرممکن است، اما، با این وجود، "نه" بیشتر از "بله" خواهد بود. چرا؟ به طوری که هیچ وسوسه ای وجود ندارد.

چرا اعتراف کردی؟

معمولاً روحانیون در پاسخ به چنین سؤالی مقدمه خود را با استناد به عهد عتیق آغاز می کنند. می آیددر مورد آدم و حوا در ابتدا، والدین اول ما بدون گناه در عدن زندگی کردند، با یکدیگر و با خدا ارتباط برقرار کردند. اما مار (شیطان) در آن ساکن شد که حوا را وسوسه کرد، سپس آدم نیز گناه کرد. از آن زمان، انسان و خدا از هم دور شده اند. برای آشتی مجدد با خدا، مردم باید از اعمال خود توبه کنند.

منظور از این قسمت چیست؟ به یاد داشته باشید که خداوند با آفریدن یک زن و مرد، چنین گفت: "زندگی کنید، از هدایا استفاده کنید، اما از میوه های این درخت نخورید." هنگامی که حوا در کنار درخت ممنوعه بود، مار وسوسه کننده به او گفت که اگر میوه را بخورد چیزهای زیادی یاد خواهد گرفت. او خدا را نافرمانی کرد، اما با شیطان موافقت کرد. پس از چنین حادثه غم انگیزی، شخصی برای همیشه از بهشت ​​رانده شد.

بیایید ببینیم این داستان چگونه با یک معاصر ارتباط دارد. آیا اشتراک بدون اقرار امکان پذیر است و اشتراک چیست؟ پس از سقوط در عدن، صالحان برای هزاران سال خدا را می شناختند، اما طبق قوانین مختلفی که موسی نوشته بود زندگی می کردند. پس از مدتی، پسر خدا - عیسی مسیح - به زمین آمد و تأسیس شد قانون جدید- انجیل (عهد جدید). در آستانه روز مصلوب شدن، شاگردان خود را جمع کرد و گفت: به یاد من نان خواهید خورد و شراب خواهید نوشید، زیرا این بدن و خون من است. منظور خداوند از این عبارات مقدس است.

متأسفانه هر یک از ما (حتی اولیای الهی) گناه کرده ایم و گناه کرده ایم. فقط عیسی مسیح بی گناه بود. برای اینکه با خدای پدر، پسر و روح القدس آشتی کنید، باید صمیمانه از اعمال خود توبه کنید، روح خود را از خاک پاک کنید.

در مراسم عشای ربانی

به مردم عادی داده نمی شود که ببینند پس از سرود عمومی "پدر ما"، آماده سازی مراسم مقدس در محراب چگونه انجام می شود. آنها نمی بینند که چه اتفاقی می افتد، حتی خود کاهنان، فقط می دانند این مراسم مقدس چیست، بنابراین برای تبدیل شراب و نان به بدن و خون مسیح دعا می کنند. شواهدی وجود دارد که چگونه برخی از افراد مقدس در محراب نوزاد، بسیاری از فرشتگان، مادر خدا را دیدند. اینگونه است که به طور نامرئی برای چشم انسان، یک معجزه واقعی اتفاق می افتد، که باید به طور جدی برای آن آماده شوید. پس از چنین داستان هایی، قاعدتاً مردم دیگر این سؤال را نمی پرسند: "آیا می توان بدون اعتراف به عشای ربانی گرفت؟" از این گذشته ، هر مسیحی در این مورد بی لیاقتی خود را قبل از مراسم مقدس احساس می کند.

روزه بزرگ و میلاد مسیح

یک قانون کلیسا در مورد روزه بزرگ وجود دارد: اگر تمام روزها را روزه گرفته اید، حداقل یک بار عشای ربانی گرفته اید و به طور منظم به کلیسا رفته اید، می توانید در شب عید پاک عشای ربانی دریافت کنید. V شنبه عالیپس از مراسم اعتراف، آنها اجازه دارند صبح در مراسم عشای ربانی، عشاء ربانی کنند. اگر شخصی در طول روز گناه نکرد، دعا نکرد، برای خدمت شب آماده شد، می تواند دوباره بدون اعتراف به او عشاق بگیرد. همین قانون در شب کریسمس نیز صدق می کند.

و اگر قبل از مرگ عشا نگرفتید؟

غالباً افراد با هیجان می پرسند: "یکی از عزیزان فوت کرد، اما به او عید نشد. روح او کجا خواهد بود؟"

یک داستان در مورد راهبه ای وجود دارد که تسلیم وسوسه شد و به دنیا رفت. او در آنجا با مردان زندگی می کرد، لذت می برد. اما زمان فرا رسید، او به خود آمد، متوجه شد که چه کرده است و تصمیم گرفت که برگردد. هنگامی که به صومعه زادگاهش می رفت، گریه کرد، توبه کرد و چون نزدیک دروازه صومعه رسید، درگذشت. همانطور که راهبه های صومعه بعداً با معجزه فهمیدند، خواهر از دست رفته آنها به بهشت ​​رفت، او مورد بخشش خداوند قرار گرفت، زیرا او در مورد گناهان خود گریه کرد و صمیمانه از خداوند طلب بخشش کرد. این مورد به این سؤال پاسخ می دهد: "آیا می توان بدون اقرار به عشاء پرداخت؟" اما باید به خاطر داشت که این فقط در موارد استثنایی مجاز است، به عنوان مثال، یک سرباز در طول نبرد در یک جنگ جان خود را از دست می دهد، یا یک فرد به شدت بیمار که کشیش نمی تواند از او بازدید کند.

اتحاد، اقرار و اشتراک

آیا این در طول روزه، قبل از کریسمس اتفاق می افتد؟ در طی این آیین، هفت انجیل خوانده می شود و افرادی که به صلیب ایمان دارند مسح می شوند. این عمل چیست؟ روحانیون برای سلامتی جماعت دعا می کنند. بسیاری از کشیش ها می گویند که در صورت بیماری باید اقدام به عمل کرد.

"آیا می توان پس از عیش بدون اقرار عشرت گرفت، زیرا همه گناهان با این راز رفع می شود؟" - پدر اغلب چنین سوالی را می شنود. یک کشیش شایسته از یک پیشخوان می پرسد: "چه کسی به شما گفته است که همه گناهان شما پاک می شود؟" در واقع در آئین صیغه عملاً در مورد بخشش گناهان به طور کلی چیزی گفته نمی شود، فقط دعای سلامتی وجود دارد. معمولاً می توانید پاسخ را قبل از عطف بشنوید: «اگر وقت ندارید بعد از عمل می توانید برای اعتراف بیایید». در اینجا چیزی در مورد آیین مقدس گفته نشده است.

بنابراین ما سؤالات را در مورد اینکه آیا می توان بدون اقرار در آنجا عشاء ربانی کرد، مرتب کردیم پست عالی، آیا می توان پس از عشاء به عشای ربانی اقدام کرد. هر گونه چنین سؤالی را باید فقط با کشیشی که به او اعتراف می کنید در میان بگذارید.

هر فعالیت کلیسا مستلزم رعایت قوانین خاصی است. یک مسیحی واقعی باید توبه و مراسم راز را انجام دهد که به فرد کمک می کند تا از گناهان پاک شود و زندگی را با روح و افکار پاک آغاز کند. با این حال، همه اهل محله، به ویژه مبتدیان، نمی دانند که چگونه برای مراسم مقدس (روزه گرفتن قبل از مراسم مقدس) آماده شوند.

منظور از پرهیز قبل از سعادت چیست؟

برای انجام مراسم آیین مقدس، مؤمن باید تحت آموزش هایی قرار گیرد که شامل موارد زیر است:

  • روزه گرفتن یا پرهیز از فرآورده های حیوانی، ماهی و روغن نباتی در روزهای خاص.
  • امتناع از صمیمیت.
  • خواندن نماز.
  • فروتنی اخلاقی، یا رد سرگرمی های دنیوی، افکار و اعمال بد.

با انجام قوانین کلیسا، یک اهل محله روح و بدن خود را برای فرصتی برای دریافت هدایای الهی و فیض خداوند آماده می کند.

چرا باید در غذا، اعمال و افکار روزه بگیرید، اگر همه چیز بعد از اعتراف و عشا گناهان مرتکببازنشانی به صفر؟ اصل مطلب ساده است، اگر اهل بخشداری در آستانه ایام سحر در حالت سیری، سیری از تفریح، پرخوری، لذت های بدنی باشد، پس نمی تواند لطف خدا را بپذیرد. بدن کامل بیشتر به خواب و استراحت کشیده می شود و دعا به روح و روان او به کیفیتی که برای روشنگری معنوی و بخشش گناهان از سوی خداوند و خود مسیحی لازم است نمی رسد.

پرهیز ذکر شده نوعی قربانی کردن یک شخص توبه کننده و شریک است که اجازه می دهد مسیح را در روح او بگذارد. اگر روزه از روی عمد باشد، نه برای «کن»، مؤمن سنگینی گناه را عمیق‌تر احساس می‌کند و دیگر نمی‌خواهد آن را انجام دهد. خداوند را نمی توان فریب داد، و کسی که در مورد آماده شدن برای مراسم مقدس بیهوده است، ممکن است حتی بیشتر مجازات شود و بخشش اتفاق نخواهد افتاد.

انواع پست ها و ویژگی های آنها

اینکه چه روزه ای باید قبل از مراسم مقدس بجا آورد بستگی به زمانی دارد که مسیحی برای مراسم آیینی مقدس آماده می شود و اینکه چقدر به کلیسا می رود و نزد اعتراف کننده اعتراف می کند.

در قوانین کلیسا، انواع زیر از روزه وجود دارد:

  • زمانی که خوردن فرآورده های حیوانی و حتی ماهی غیرقابل قبول است، روزه گرفتن می تواند سختگیرانه باشد. استثنا برای افراد مبتلا به آسیب شناسی در دستگاه گوارش، با دیابت قندی، زنان باردار، زنان شیرده، کودکان و سایر اهل محله با توصیه های تغذیه ای پزشک. اگر قرار است شخصی به عشای ربانی برود وقتی تقویم کلیساروزه کریسمس یا عید پاک را رعایت کنید، سپس تمام روزهای روزه باید از غذاهای ممنوعه در روزه حذف شود.
  • در روزه منظم روزهایی وجود دارد که گنجاندن ماهی در برنامه غذایی قبل از عشاء ربانی جایز است. اما در غیر این صورت احکام روزه یکسان است.
  • روزه گرفتن، که در طی آن نه تنها ماهی، گوشت، لبنیات، تخم مرغ، بلکه نمی توانید بخورید. روغن سبزیجات... به چنین پستی «نفت» می گویند.
  • خشک خوری نوعی روزه داری است که هر غذایی قبل از غروب آفتاب ممنوع است و پس از آن فقط می توان از غذاهای بدون چربی استفاده کرد.

برای رعایت قوانین آماده سازی قبل از مراسم مقدس و درک اینکه یک فرد غیر روحانی باید چه نوع روزه ای را نگه دارد، باید از خادمین کلیسا کمک بگیرید - آنها با در نظر گرفتن ویژگی های زمان انتخاب شده برای اعتراف توضیح خواهند داد. و اشتراک

احکام روزه قبل از مراسم مقدس

روزه قبل از سعادت را باید با در نظر گرفتن زمان و روزه احتمالی، تا حد امکان دنبال کرد تقویم ارتدکس... مؤمن علاوه بر غذای روزه، نیاز دارد که افکار خود را مرتب کند و قبل از مراسم راز به اعمال خود بیندیشد.

  1. محدود کردن مشاهده برنامه های سرگرمیدر تلویزیون، کامپیوتر، شرکت در رویدادها.
  2. شما می توانید در اوقات فراغت خود از کارهای خانه و کار به خواندن ادبیات کلیسا برای روشنگری شخصی اختصاص دهید.
  3. نزاع ها، رنجش ها را در روابط با اطرافیان از بین ببرید. در اعمال خود تجدید نظر کنید و در صورت امکان یک کار خیر انجام دهید.
  4. از صمیمیت با شریک زندگی قبل از روزه داری خودداری کنید.
  5. در روز سوم روزه داری، روز قبل از عشای ربانی، قوانین اجباری را بخوانید: توبه به مسیح، دعا به مقدس ترین Theotokos، فرشته نگهبان. قوانین را می توان در یک زمان مناسب در طول روز قبل از مراسم مقدس خواند. در روز عشا، صبح باید نماز عشاء را بخوانید. تمام دعاها و قوانین را می توان در کتاب دعا برای مسیحیان ارتدکس یافت یا می توانید ادبیات جداگانه ای در مورد آماده شدن برای مراسم مقدس بخرید.
  6. مؤمن باید تا پایان نماز صبح و مراسم عبادت، روزه بگیرد یا روزه بگیرد. یک روز کلیسا نه از صبح، بلکه در عصر روز قبل شروع می شود. بنابراین، اهل محله ای که برای عبادت اجتماع کرده و سه روز روزه گرفته است، باید در شب، در شب عشاء به طور کامل از خوردن و آشامیدن خودداری کند.
  7. در مراسم شب قبل از روزی که مراسم آیین مقدس در آن برنامه ریزی شده است شرکت کنید. اگر یکشنبه انتخاب شده است، برای نماز عصر روز شنبه در کلیسا باشید.
  8. تا لحظه ای که هدایای خدا را می چشید، باید با کمک اعتراف خود را از گناهان پاک کنید و به کشیش در مورد آنچه در روح خود است بگویید.

تنها پس از اعتراف صادقانه و بدون توهین، آیین مقدس قدرت و معنایی را خواهد داشت که توسط دین ارتدکس موعظه می شود. اگر پس از سه روز روزه داری هنوز شک و تردید و کار ناتمام باقی مانده است، بهتر است مراسم را به تعویق بیندازید و خضوع خود را طولانی کنید و به نتیجه برسید. آرامش خاطرتا مرتکب گناهان دیگر نشود.

چقدر روزه است

برای تعداد روزهای روزه ای که مؤمن باید قبل از سعادت بجا آورد، شرایط مختلفی وجود دارد:

  • روزه داری طولانی مدت یک هفته است بهترین راهتواضع و فروتنی برای مسیحیان که به ندرت به کلیسا می روند و همه قوانین را رعایت نمی کنند. به مدت 7 روز، فرد زمان دارد تا به اعمال خود فکر کند، غرور را آرام کند، مجرمان را ببخشد و از بستگان و دوستان طلب بخشش کند. پس از دریافت بخشش زمینی، آنها توسط خداوند بخشیده خواهند شد. تا همین اواخر، برای همه مؤمنانی که مایل به عبادت بودند، واجب بود.
  • روزه سه روزه مقدمه اصلی برای یک فرد ارتدکس است. برای افراد مبتدی و کسانی که مشکلات سلامتی دارند، ممکن است در غذا روزه سخت نگیرند، اما در غیر این صورت شرایط تغییر نمی کند.
  • روزهای چهارشنبه و جمعه برای کسانی که برای مراسم یکشنبه در معبد حاضر می شوند، روزه می گیرد.

برای مؤمنانی که تمرین می کنند، لازم نیست قبل از مراسم راز روزه بگیرند خدمت سربازییا گردشگری، چون این افراد فقط از آنچه در دسترس است می خورند و با قرار گرفتن در چنین موقعیتی از نظر غذا، باید روزه معنوی بگیرند.

آیا خوردن ماهی در روزه قبل از عشا امکان پذیر است؟

برای مسیحی که طبق تقویم کلیسا به طور سیستماتیک روزه می گیرد، تحمل سه روز روزه گرفتن دشوار نخواهد بود. اما برای یک مبتدی، ترک غذای روزمره در ابتدا ممکن است دشوار باشد. حذف گوشت و فرآورده های حیوانی از برنامه غذایی، تازه واردان یک سوال دنیوی دارند که آیا می توان در این سه روز ماهی خورد؟ آیا غذاهای دریایی و ماهی در لیست ممنوعه هستند؟ نمی توان به صراحت پاسخ داد که آیا می توان در روزه قبل از عشا صید کرد یا خیر؟

همه چیز بستگی به دوره ای دارد که در آن اعتراف و عشا در آن قرار می گیرد. می توانید در روزهایی که مصرف آن در روزه معمولی مجاز است میل کنید. اما در روزهای سخت روزه، حتی ماهی بر مؤمنان حرام است.

ماهی برای کودکان باردار، شیرده، مجاز است تا در زمان آماده شدن برای مراسم تغذیه خوب آنها را محروم نکنند و به سلامتی آنها آسیب نرسانند. برای بقیه ارتدوکس ها که شک دارند آیا می توان در طول روزه داری ماهی خورد، با توجه به کوتاه بودن دوره، بهتر است سه روز از آن خودداری کنند. هر گونه شک و شبهه توسط کشیشان کلیسا برطرف می شود، در صورتی که اهل محله سؤالات مورد علاقه خود را بپرسد، تا در روزه گرفتن قبل از عشای ربانی به دلیل کمبود اطلاعات اشتباه نشود.

لیست محصولات تایید شده

سبد غذا در روزه سه روزه ناچیز نیست. مجموعه متنوع است و شامل یک مجموعه است ویتامین های مفیدو مواد معدنی، اگر منو را به درستی تنظیم کنید و غذاهای یکنواخت نخورید:

  • غلات؛
  • پاستا بدون تخم مرغ، آرد و آب؛
  • میوه ها؛
  • سبزیجات، گیاهان؛
  • انواع توت ها؛
  • آجیل؛
  • قارچ؛
  • روغن سبزیجات؛
  • نان بدون چربی؛
  • چای، قهوه سیاه، جوشانده، کمپوت.

ادویه جات ممنوع نیست ادویه هاو سس های طبیعی بدون افزودن چربی حیوانی. اگر با تخیل به تهیه غذا نزدیک شوید، روزه عذاب به نظر نمی رسد، بلکه بدن برای پاکسازی و کفاره گناهان آماده می شود.

سرانجام

مراسم مقدس را باید جدی گرفت و مراسم را انجام داد، نه به این دلیل که مرسوم است، بلکه فقط با میل به انجام. قوانین کلیساآموزش به عنوان مسیحی واقعی... فقط با درک کامل معنای عطایای الهی می توانید روح خود را باز کنید تا ایمان و فیض مسیح را در آن وارد کنید.

روزه و نماز قبل از عشا

تا این که امسال فقط یک بار در عمرم، آن هم در نوجوانی، اقرار کردم و عشاءالله. اخیراً تصمیم گرفتم دوباره عشای ربانی بگیرم، اما روزه، نماز، اعتراف را فراموش کردم... حالا چه کار کنم؟

طبق قوانین کلیسا، قبل از عشای ربانی، پرهیز از زندگی صمیمی و اشتراک با معده خالی الزامی است. همه شعائر، دعاها، روزه ها فقط وسیله ای برای هماهنگ کردن خود با نماز، توبه و میل به اصلاح است. حتی اقرار، به بیان دقیق، قبل از عشا واجب نیست، اما این در صورتی است که شخص مرتباً با یک کشیش اعتراف کند، در صورتی که موانع شرعی برای اشتراک (سقط جنین، قتل، مراجعه به فالگیر و روان ...) نداشته باشد. برکت اعتراف کننده همیشه برای اعتراف قبل از مراسم مقدس ضروری نیست (مثلاً هفته روشن). بنابراین در مورد شما، هیچ چیز وحشتناکی اتفاق نیفتاده است، اما برای آینده می توانید از همه این وسایل آماده سازی برای مراسم مقدس استفاده کنید.

قبل از عید چقدر روزه بگیریم؟

به طور دقیق، Typikon (منشور) می گوید که کسانی که مایل به دریافت عشای ربانی هستند باید یک هفته روزه بگیرند. اما، اولا، این منشور صومعه است و "کتاب قوانین" (قانون ها) فقط شامل دو مورد است. شرایط لازمبرای کسانی که مایل به اشتراک هستند: 1) عدم وجود روابط زناشویی صمیمی (بدون ذکر اسراف) در آستانه مراسم مقدس؛ 2) مرثیه باید با معده خالی گرفته شود. بنابراین، معلوم می شود که روزه گرفتن قبل از مراسم مقدس، خواندن شرایع و نماز و اعتراف برای کسانی که برای مراسم مقدس آماده می شوند توصیه می شود تا حالت توبه را به طور کامل برانگیزند. امروزه در میزهای گردکاهنان به این نتیجه رسیدند که اگر شخصی هر چهار روزه بزرگ را در طول سال بگیرد، چهارشنبه و جمعه روزه بگیرد (و این زمان حداقل شش ماه در سال طول می کشد)، روزه عشای ربانی است. برای چنین شخصی کافی است. اما اگر شخصی به مدت 10 سال به کلیسا نرفته و تصمیم به عشاق گرفتن داشته باشد، به یک قالب کاملاً متفاوت برای آمادگی برای عشاق نیاز خواهد داشت. همه این تفاوت های ظریف باید با اعتراف کننده شما هماهنگ شود.

آیا اگر مجبور باشم روز جمعه را افطار کنم، می‌توانم به آماده شدن برای مراسم مقدس ادامه دهم: آنها از من خواستند که یک نفر را به یاد بیاورم و غذای غیر فست فود به من دادند؟

شما می توانید این را در اعتراف بگویید، اما این نباید مانعی برای اشتراک باشد. چون افطار در این شرایط اجبار و توجیه شد.

چرا کاکون ها به زبان اسلاو کلیسا نوشته می شوند؟ خواندن آنها خیلی سخت است. شوهرم چیزی را که می خواند نمی فهمد و عصبانی است. آیا باید با صدای بلند بخوانم؟

در کلیسا مرسوم است که خدمات را به زبان اسلاوونی کلیسا انجام دهند. ما در خانه به یک زبان نماز می خوانیم. این روسی، اوکراینی یا هر زبان دیگری نیست. این زبان کلیسا است. در این زبان هیچ فحش و فحش وجود ندارد و در واقع می توانید در عرض چند روز درک آن را یاد بگیرید. از این گذشته ، او ریشه اسلاوی دارد. این سؤال این است که چرا ما از این زبان خاص استفاده می کنیم. اگر شوهرتان هنگام خواندن راحت تر گوش می دهد، می توانید این کار را انجام دهید. نکته اصلی این است که او با دقت گوش می دهد. من به شما توصیه می کنم در اوقات فراغت خود بنشینید و متن را با فرهنگ لغت اسلاو کلیسا مرتب کنید تا معنای دعاها را بهتر درک کنید.

شوهر من به خدا اعتقاد دارد، اما به روش خودش. وی معتقد است خواندن نماز قبل از اقرار و اعتصاب لازم نیست، کافی است که در خود به گناه پی ببریم و توبه کنیم. آیا این گناه نیست؟

اگر شخصی خود را آنقدر کامل و تقریباً مقدس می‌داند که برای آماده شدن برای مراسم راز نیازی به کمک ندارد و دعا از این قبیل کمک می‌کند، پس اجازه دهید با او عشرت بگیرد. اما او سخنان پدران مقدس را به یاد می آورد که وقتی خود را نالایق می دانیم، ما به شایستگی شریک می شویم. و اگر انسان قبل از جماعت منکر نیاز به نماز شود، معلوم می شود که از قبل خود را شایسته می داند. بگذارید شوهرتان در مورد همه اینها فکر کند و با توجه قلبی، با خواندن نمازهای عشاق، برای دریافت اسرار مقدس مسیح آماده شود.

آیا می توان در یک کلیسا در مراسم عصرانه حضور داشت و در کلیسایی دیگر صبح برای عشاد؟

هیچ منع شرعی در مورد این عمل وجود ندارد.

آیا می توانید قوانین را بخوانید و در طول هفته از آیین مقدس پیروی کنید؟

بهتر است با تعمق در معنای آنچه خوانده می شود، تا واقعاً دعا باشد، یک هفته حکم مستحب عشاء را تقسیم کنیم که از روایات شروع شود و در آستانه قبولی به دعای عشاء ختم شود. اسرار مسیح، از خواندن بی فکر در یک روز.

چگونه هنگام زندگی در یک آپارتمان 1 اتاقه با کافران روزه بگیریم و برای مراسم مقدس آماده شویم؟

پدران مقدس می آموزند که می توان در بیابان زندگی کرد و در قلب خود شهری شلوغ داشت. یا می توانید در یک شهر پر سر و صدا زندگی کنید، اما آرامش و آرامش در قلب شما وجود خواهد داشت. پس اگر بخواهیم نماز بخوانیم در هر شرایطی نماز می خوانیم. مردم هم در کشتی های در حال غرق شدن و هم در سنگرهای زیر بمباران نماز می خواندند و این خوشایندترین دعا برای خداوند بود. کسی که جستجو می کند فرصت ها را می یابد.

اشتراک کودکان

چه زمانی به نوزاد عشاء ربانی کنیم؟

اگر خون مسیح در جام مخصوصی در کلیساها باقی بماند، آنگاه می توان به چنین نوزادانی در هر زمان و در هر زمان، تا زمانی که یک کشیش وجود داشته باشد، عشای ربانی کرد. این امر به ویژه در شهرهای بزرگ انجام می شود. اگر چنین عملی وجود نداشته باشد، پس از آن می توان کودک را تنها زمانی که مراسم عبادت در کلیسا انجام می شود، به عنوان یک قاعده، در روز یکشنبه و در تعطیلات بزرگ، در میان گذاشت. با نوزادان، می توانید به پایان خدمت بیایید و با آن ارتباط برقرار کنید نظم عمومی... اگر در ابتدای مراسم با نوزادان بیایید، گریه آنها شروع می شود و این باعث اختلال در دعای بقیه مؤمنان می شود که غرغر می کنند و از والدین بی منطق رنجیده می شوند. مقادیر کمی را می توان به نوزادان در هر سنی داد. Antidor، prosphochka زمانی داده می شود که کودک بتواند از آن استفاده کند. به عنوان یک قاعده، شیرخواران را تا 3-4 سالگی با معده خالی نمی خوانند و سپس به آنها آموزش می دهند که با معده خالی عشایر بگیرند. اما اگر کودک 5-6 ساله از روی فراموشی چیزی نوشید یا خورد، می توان به او نیز عشای ربانی داد.

دختر یک سال است که از بدن و خون مسیح شریک شده است. اکنون او تقریباً سه ساله است، ما نقل مکان کرده ایم، و در کلیسای جدید کشیش تنها خون او را می دهد. به درخواست من که قطعه ای به او بدهم، در مورد عدم تواضع متذکر شد. تایید کنید؟

در سطح عرف، در واقع، در کلیسای ما، یک نوزاد زیر 7 سال فقط با خون مسیح ارتباط برقرار می کند. اما اگر به کودک آموزش داده شود که از همان گهواره عشاء ربانی کند، کشیش با دیدن کفایت کودک در زمانی که بزرگ شد، می تواند بدن مسیح را بدهد. اما باید بسیار مراقب باشید و کنترل کنید تا کودک ذره ای را بیرون نریزد. معمولاً هنگامی که کشیش و کودک شیرخوار به یکدیگر عادت می کنند، به نوزادان عبادت کامل داده می شود و کشیش مطمئن است که کودک به طور کامل مراسم مقدس را مصرف می کند. سعی کنید یک بار با کشیش در مورد این موضوع صحبت کنید و درخواست خود را با این واقعیت تحریک کنید که کودک قبلاً به شریک شدن از بدن و خون مسیح عادت کرده است و سپس با فروتنی هرگونه واکنش کشیش را بپذیرید.

با لباسی که کودک بعد از عید آروغ می زند چه کنیم؟

تکه‌ای از لباس‌هایی که مرثیه شده است، بریده شده و سوزانده می‌شود. سوراخ را با نوعی وصله تزئینی وصله می کنیم.

دختر هفت ساله بود، قبل از مراسم مقدس او اعتراف خواهد کرد. چگونه می توانم او را برای این کار آماده کنم؟ قبل از عشا چه دعاهایی بخوانیم، با روزه سه روزه چه کنیم؟

قاعده اصلی در آماده سازی برای پذیرایی اعیاد مقدس برای کودکان خردسال را می توان در دو کلمه خلاصه کرد: ضرر نکنید. بنابراین، والدین، به ویژه مادر، باید به کودک توضیح دهند که چرا باید اعتراف کند، برای چه هدفی از عشای ربانی برخوردار شود. و دعاها و آداب مقرر به تدریج، نه فوراً، حتی ممکن است با کودک خوانده شود. با یک دعا شروع کنیم تا کودک زیاد کار نکند و باری بر دوش او نباشد تا این اجبار او را از خود دور نکند. همینطور در مورد روزه داری هم زمان و هم لیست غذاهای حرام را محدود کنید، مثلا فقط از گوشت خودداری کنید. به طور کلی در ابتدا لازم است که مادر معنای آماده سازی را بفهمد و سپس بدون تعصب به تدریج و مرحله به مرحله به فرزند خود آموزش دهد.

برای کودک دوره ای از واکسیناسیون علیه هاری تجویز می شود. او یک سال تمام مجاز به مصرف الکل نیست. با مراسم مقدس چه کنیم؟

اعتقاد به این که مقدس ترین است بهترین دارودر کیهان، وقتی به آن نزدیک می شویم، همه محدودیت ها را فراموش می کنیم. و طبق ایمانمان هم روح و هم جسم را شفا خواهیم داد.

برای کودک رژیم غذایی بدون گلوتن (بدون نان) تجویز شد. من درک می کنم که ما خون و بدن مسیح را می خوریم، اما ویژگی های فیزیکی غذا همچنان شراب و نان است. آیا مراسم راز بدون شرکت در بدن ممکن است؟ چه چیزی در یک شراب وجود دارد؟

باز هم می گویم که مقدس بهترین داروی دنیاست. اما، با توجه به سن فرزند خود، مطمئناً می توانید درخواست کنید که فقط با خون مسیح ارتباط برقرار کنید. شرابی که برای مراسم مقدس استفاده می شود می تواند شراب واقعی باشد که از انگور با شکر اضافه شده برای استحکام ساخته شده است یا می تواند یک محصول شراب ساخته شده از انگور با الکل اتیل اضافه باشد. می توانید از کشیش بپرسید که در کلیسایی که در آن شراب می گیرید چه شرابی استفاده می شود.

هر یکشنبه کودک عشای ربانی می گرفت، اما آخرین باری که به جام نزدیک شد، هیستری وحشتناکی داشت. دفعه بعد در کلیسایی دیگر همه چیز تکرار شد. من ناامید هستم.

برای اینکه واکنش منفی کودک به مراسم مقدس را تشدید نکنید، می توانید سعی کنید به سادگی و بدون اشتراک به معبد بروید. می توانید سعی کنید کودک را به کشیش معرفی کنید تا این ارتباط ترس کودک را برطرف کند و با گذشت زمان او دوباره شروع به شراکت از بدن و خون مسیح کند.

اشتراک در عید پاک، در هفته روشن، هفته های هجا

آیا برای پذیرفتن عشاء ربانی در هفته روشن نیاز به روزه سه روزه، خواندن احکام و دستور است؟

شروع با عبادت شبانه و در تمام روزها هفته روشنعشای ربانی نه تنها مجاز است، بلکه توسط قانون 66 شورای ششم کلیسای جهانی فرمان داده شده است. آمادگی در این روزها شامل خواندن قانون عید پاک و پیروی از عشای ربانی است. از هفته Antipascha، آنها مانند تمام سال (سه قانون و جانشینی) برای مراسم مقدس آماده می شوند.

چگونه در هفته های مداوم برای عشاء ربانی آماده شویم؟

کلیسا، به عنوان یک مادر مهربان، نه تنها به روح ما، بلکه به بدن ما نیز اهمیت می دهد. بنابراین، در آستانه، مثلاً یک روزه نسبتاً سخت، در طول یک هفته مداوم، نوعی آرامش در غذا به ما می دهد. اما این بدان معنا نیست که این روزها مجبور به خوردن فست فودهای بیشتری هستیم. یعنی ما حق داریم ولی تکلیف نداریم. بنابراین همانطور که می خواهید برای مراسم مقدس آماده شوید، آماده شوید. اما نکته اصلی را به یاد داشته باشید: اول از همه، ما روح و قلب خود را آماده می کنیم، آنها را با توبه، دعا، آشتی پاک می کنیم و شکم در آخرین مکان است.

شنیده ام که می توان در عید پاک عشاء ربانی کرد، حتی اگر روزه نگرفته باشد. آیا حقیقت دارد؟

هیچ قاعده خاصی وجود ندارد که به طور خاص در عید پاک بدون روزه و بدون آماده سازی اجازه عشایر را بدهد. در مورد این سوال باید کشیش پس از ارتباط مستقیم با شخص پاسخ دهد.

من می‌خواهم عید پاک را عید قربان بگیرم، اما سوپ را در آبگوشت غیر روزه خوردم. اکنون می ترسم که نتوانم عشایری بگیرم. شما چی فکر میکنید؟

با یادآوری سخنان یوحنا کریزوستوم که در شب عید پاک خوانده می شود، مبنی بر اینکه روزه داران روزه نگرفته را محکوم نمی کنند، بلکه همه ما شادی می کنیم، می توانید با جسارت در شب عید پاک، عمیقاً و صمیمانه به مراسم راز مقدس ادامه دهید. پی بردن به بی لیاقتی و مهمتر از همه - نه محتویات شکم خود را، بلکه محتویات قلب خود را برای خدا بیاورید. و البته در آینده باید برای اجرای احکام کلیسا از جمله روزه تلاش کنیم.

در مراسم عبادت، کشیش کلیسای ما مرا سرزنش کرد که چرا در روزهای روزه برای عشای ربانی نیامده ام، بلکه در عید پاک آمده ام. تفاوت بین مراسم مقدس در مراسم عید پاک و یکشنبه "ساده" چیست؟

این را باید از پدرت پرسید. زیرا حتی قوانین کلیسا نه تنها در عید پاک، بلکه در کل هفته روشن از این آیین استقبال می کنند. هیچ کشیش حق ندارد شخص را از گرفتن عشای ربانی در هر مراسم مذهبی منع کند، اگر هیچ مانع شرعی برای این کار وجود نداشته باشد.

عشای ربانی برای افراد مسن و بیمار، زنان باردار، مادران شیرده

چگونه می توان به درستی به معاشرت یک فرد سالمند در خانه نزدیک شد؟

توصیه می شود حداقل در طول روزه بزرگ یک کشیش را به افراد بیمار دعوت کنید. در پست های دیگر ضرری ندارد. در حین تشدید بیماری اجباری است، به خصوص اگر واضح باشد که همه چیز رو به مرگ است، بدون اینکه منتظر بیهوشی بیمار باشد، رفلکس بلع او از بین می رود یا استفراغ می کند. او باید در ذهن و حافظه هوشیار باشد.

مادرشوهرم اخیراً به رختخوابش رفته است. من پیشنهاد دادم که کشیش را برای اعتراف و عشا به خانه دعوت کنم. چیزی او را متوقف می کرد. او اکنون همیشه هوشیار نیست. راهنمایی کنید که چه کاری انجام دهید.

کلیسا انتخاب آگاهانه یک شخص را بدون اجبار به اراده او می پذیرد. اگر شخصی که در حافظه است، مایل بود به مقدسات کلیسا ادامه دهد، اما به دلایلی این کار را انجام نداد، در صورت ابری شدن ذهن، با یادآوری تمایل و رضایت خود، هنوز هم می توانید چنین مصالحه ای به عنوان اشتراک داشته باشید. و unction (اینگونه است که ما نوزادان یا دیوانگان را می خوریم). اما اگر شخصی که در ذهن سالم خود قرار دارد، نمی‌خواهد مقدسات کلیسا را ​​بپذیرد، در این صورت حتی در صورت از دست دادن هوشیاری، کلیسا انتخاب این شخص را مجبور نمی‌کند و نمی‌تواند اشتراک یا عشاق دریافت کند. افسوس که این انتخاب اوست. چنین مواردی توسط اعتراف کننده و ارتباط مستقیم با بیمار و نزدیکان او مورد توجه قرار می گیرد و پس از آن تصمیم نهایی گرفته می شود. به طور کلی، البته، بهتر است رابطه خود را با خدا در حالت آگاهانه و کافی روشن کنید.

من دیابتی هستم اگر صبح یک قرص بخورم و غذا بخورم، می توانم عشاء ربانی بگیرم؟

در اصل امکان پذیر است، اما در صورت تمایل، می توانید خود را به یک قرص محدود کنید، در اولین خدمات که صبح زود تمام می شود، عشایر بگیرید. سپس برای سلامتی خود غذا بخورید. اگر به دلایل بهداشتی بدون غذا غیرممکن است، این را در اقرار شرط کنید و عشاق بگیرید.

من بیماری تیروئید دارم و نمی توانم بدون نوشیدن آب و خوردن میان وعده به کلیسا بروم. اگر با معده خالی بروم بد می شود. من در استان زندگی می کنم، پدرانم سختگیر هستند. معلوم می شود که من نمی توانم عشا را دریافت کنم؟

اگر به دلایل پزشکی لازم باشد، منعی وجود ندارد. در پایان، خداوند نه به معده، بلکه به قلب یک شخص نگاه می کند و هر کشیش صالح و عاقل باید این را کاملاً درک کند.

چند هفته ای است که به دلیل ترشحات خونی نمی توانم عشاء ربانی را دریافت کنم. چه باید کرد؟

این دوره را دیگر نمی توان معمول نامید. چرخه زنانه... بنابراین، از قبل یک بیماری است. و زنانی هستند که ماه ها پدیده های مشابهی دارند. علاوه بر این، نه لزوماً به این دلیل، بلکه به دلایل دیگر، در جریان چنین پدیده ای ممکن است مرگ یک زن رخ دهد. بنابراین، حتی حکومت تیموتائوس اسکندریه، منع کردن یک زن از عشای ربانی در طول « روزهای زن"، با این وجود، به خاطر ترس از فانی (تهدید کننده زندگی) به مقدسات می پذیرد. چنین قسمتی در انجیل وجود دارد که زنی که به مدت 12 سال از خونریزی رنج می برد و مایل به شفا بود، ردای مسیح را لمس کرد. خداوند او را محکوم نکرد، بلکه برعکس، او بهبود یافت. با در نظر گرفتن همه موارد فوق، یک اعتراف کننده دانا به شما برکت می دهد تا عشاء ربانی را دریافت کنید. این احتمال وجود دارد که پس از چنین دارویی، بیماری بدن شما بهبود یابد.

آیا آمادگی برای اعتراف و عشا برای زنان باردار متفاوت است؟

عمر خدمت سربازان شرکت کننده در جنگ یک سال برای سه سال در نظر گرفته می شود. و در دوران بزرگ جنگ میهنیدر ارتش شوروی، حتی 100 گرم به سربازان خط مقدم داده می شد، اگرچه در زمان صلح ودکا و ارتش ناسازگار بودند. برای یک زن باردار، زمان بچه دار شدن نیز " زمان جنگو این را پدران مقدس هنگامی که به زنان باردار و شیرده اجازه می دادند که به روزه و نماز بپردازند به خوبی درک می کردند. هنوز هم می توان زنان باردار را با زنان بیمار مقایسه کرد - سمیت و غیره. و قوانین کلیسا (قانون 29 رسولان مقدس) برای بیماران نیز مجاز است که روزه را تا زمانی که کاملاً لغو شود ضعیف کند. به طور کلی، هر زن حامله به حسب وجدان خود، بر اساس وضعیت سلامتی خود، میزان روزه و نماز را خودش تعیین می کند. توصیه می‌کنم تا حد امکان در دوران بارداری کومونیون مصرف کنید. حکم نمازشما همچنین می توانید در حالی که برای عشای ربانی نشسته اید تمرین کنید. شما همچنین می توانید در کلیسا بنشینید، نمی توانید در ابتدای خدمت بیایید.

سوالات متداول در مورد آیین مقدس

در سالهای اخیر، بعد از عبادت یکشنبه، سردردهای شدیدی داشتم، مخصوصاً در ایام محرم. با چی میشه وصل کرد؟

موارد مشابه در انواع مختلف بسیار رایج است. به همه اینها به عنوان یک وسوسه در یک کار خوب نگاه کنید و طبیعتاً برای خدمات به کلیسا بروید، نه اینکه تسلیم این وسوسه شوید.

هر چند وقت یکبار می توانید عشای ربانی دریافت کنید؟ آیا لازم است قبل از مراسم مقدس تمام شرایع را بخوانم، روزه بگیرم و اعتراف کنم؟

هدف از عبادت الهی، اشتراک مؤمنان است، یعنی نان و شراب به بدن و خون مسیح تبدیل می شود تا مردم بتوانند آن را بخورند، نه فقط توسط کشیش خدمتگزار. در زمان های قدیم، شخصی که در مراسم عبادت شرکت می کرد و عشاء ربانی نمی کرد، موظف بود که به کشیش توضیح دهد که چرا این کار را نمی کند. در پایان هر عبادت، کشیش که با جام در مقابل درهای سلطنتی ظاهر می شود، می گوید: "با ترس از خدا و ایمان بیایید." اگر انسان سالی یک بار عبادت کند، نیاز به روزه هفتگی مقدماتی در طعام و احکام با نماز دارد و اگر هر چهار روزه بزرگ را بگیرد، هر چهارشنبه و جمعه روزه بگیرد، می تواند بدون روزه اضافی، روزه بگیرد. به اصطلاح روزه عشای ربانی، یعنی با شکم خالی عشای ربانی. در مورد قاعده ی عشاق، باید توجه داشته باشیم که برای ایجاد حس توبه در ما داده شده است. اگر غالباً عبادت می‌کنیم و این احساس توبه را داریم و خواندن قاعده قبل از هر عشرت برایمان سخت است، می‌توانیم از شریعت صرف نظر کنیم، اما خواندن دعاها برای سعادت توصیه می‌شود. در عین حال، باید سخنان راهب افرایم سوری را به خاطر بسپارید: "من می ترسم که با آگاهی از بی لیاقتی خود عشاق بگیرم، اما حتی بیشتر از آن - بدون اشتراک بمانم."

اگر به خاطر اطاعت از پدر و مادر خود در روز شنبه در شب زنده داری نبودید، آیا می توان روز یکشنبه را عشاء ربانی کرد؟ اگر خانواده شما نیاز به کمک داشته باشند، آیا این گناه است که یکشنبه به خدمت نروید؟

به چنین سؤالی بهترین پاسخ را وجدان انسان خواهد داد: آیا واقعاً راه دیگری برای نرفتن به خدمت وجود نداشت یا این دلیل بر ترک نماز در روز یکشنبه است؟ به طور کلی، البته، یک فرد ارتدکسمطلوب است بنا به فرمان خداوند هر یکشنبه در خدمت باشد. به طور کلی توصیه می شود که قبل از بعد از ظهر یکشنبه و به ویژه قبل از عشای ربانی در مراسم عصر شنبه حضور داشته باشید. اما اگر به دلایلی امکان حضور در خدمت وجود نداشت و روح مشتاق اشتراک است، با پی بردن به ناشایستگی آن، به برکت اقرار کننده، می توان با هم ارتباط برقرار کرد.

آیا می توان در یک روز هفته، یعنی بعد از مراسم عشای ربانی، سرکار رفت؟

شما می توانید در عین حال، تا آنجا که ممکن است، پاکی قلب خود را حفظ کنید.

چند روز بعد از سجده سجده نکنید و سجده نکنید؟

اگر منشور عبادی (در روزه بزرگ) تجویز کند به زمین تعظیم می کند، سپس در حال حاضر از سرویس عصر شروع می شود و آنها می توانند و باید گذاشته شوند. و اگر در منشور تعظیم پیش بینی نشده باشد، در روز عشاق فقط تعظیم در کمان انجام می شود.

من می خواهم عشای ربانی بگیرم، اما در روز عشاء ربانی، جشن پاپ است. چگونه به پدر خود تبریک بگوییم تا توهین نکنیم؟

به خاطر صلح و عشق ، می توانید به پدر خود تبریک بگویید ، اما مدت زیادی در تعطیلات نمانید تا فیض مقدس را "چلپ چلوپ" نکنید.

پدر از دادن عشاء ربانی به من خودداری کرد زیرا چشمانم رنگی بود. آیا او درست است؟

احتمالاً کشیش فکر می کرد که شما در حال حاضر به اندازه کافی مسیحی بالغ هستید که متوجه شوید آنها به کلیسا می روند و بر زیبایی بدن خود تأکید نمی کنند، بلکه برای شفای روح هستند. اما اگر یک مبتدی آمده باشد، به چنین بهانه ای غیرممکن است که او را از آیین مقدس محروم کنیم تا برای همیشه او را از کلیسا نترسانیم.

آیا می توان با دریافت آیین مقدس، برای برخی تجارت از خداوند برکت دریافت کرد؟ مصاحبه شغلی موفق، روش IVF ...

مردم برای شفای روح و جسم، با فرض اینکه از طریق آیین مقدس، نوعی کمک و برکت خداوند را در کارهای خیر دریافت کنند، اشتراک می کنند. و ECO طبق آموزه های کلیسا یک تجارت گناه آلود و غیرقابل قبول است. در نتیجه، شما می توانید با هم شریک شوید، اما این به هیچ وجه به این معنا نیست که این اشتراک در امر ناخوشایندی که تصور کرده اید کمک خواهد کرد. آیین مقدس نمی تواند به طور خودکار تضمین کند که درخواست های ما برآورده خواهد شد. اما اگر ما اصلاً سعی کنیم یک روش زندگی مسیحی را رهبری کنیم، مطمئناً خداوند به ما کمک خواهد کرد، از جمله در مسائل زمینی.

من و شوهرم برای اعتراف و عشا در کلیساهای مختلف می رویم. چقدر برای همسران مهم است که در یک جام شرکت کنند؟

در هر کلیسای متعارف ارتدکس که با هم اشتراک داشته باشیم، باز هم، به طور کلی، همه ما از یک جام شرکت می کنیم و بدن و خون خداوندمان عیسی مسیح را می خوریم. از این نتیجه می شود که اصلاً مهم نیست که همسران در یک کلیسا شرکت کنند یا در کلیساهای متفاوت، زیرا بدن و خون نجات دهنده در همه جا یکسان است.

ممنوعیت های عشا

آیا می توانم بدون آشتی به مراسم عبادت بروم که نه توان و نه میل آن را دارم؟

در دعاهای قبل از عشای ربانی نوعی اعلامیه وجود دارد: «اگر چه انسان، بدن پروردگار است، اول تو را با غمگینان آشتی بده». یعنی بدون آشتی، کشیش نمی تواند شخصی را به مراسم مقدس بپذیرد، و اگر شخصی تصمیم به عبادت خودسرانه گرفته باشد، در مذمت به خود انس می گیرد.

آیا می توان بعد از هتک حرمت شریک شد؟

شما نمی توانید، شما فقط مجاز به مزه ی صیغه هستید.

آیا در صورتی که در ازدواج مدنی مجرد زندگی کنم و در آستانه عید به گناهان خود اعتراف کنم، امکان شرافت وجود دارد؟ من قصد دارم چنین رابطه ای را ادامه دهم، می ترسم وگرنه معشوق من را درک نخواهد کرد.

برای مؤمن مهم است که خدا او را درک کند. و خدا ما را درک نخواهد کرد، زیرا نظر مردم برای ما مهمتر است. خداوند به ما نوشت که زناکاران وارث ملکوت خدا نخواهند شد و طبق قوانین کلیسا، چنین گناهی شخص را برای سالهای متمادی از آیین مقدس تکفیر می کند، حتی اگر اصلاح شود. و به زندگی مشترک زن و مرد بدون ثبت در ثبت احوال، زنا گفته می شود، این ازدواج نیست. افرادی که در چنین «ازدواج‌هایی» زندگی می‌کنند و از اغماض و مهربانی اعتراف‌گر خود بهره می‌برند، در واقع آنها را بسیار در معرض خدا قرار می‌دهند، زیرا کشیش اگر اجازه دهد در مراسم راز شرکت کنند، باید گناه آنها را به عهده بگیرد. متأسفانه، چنین زندگی جنسی بی‌رحمانه به هنجار زمان ما تبدیل شده است، و کشیش‌ها دیگر نمی‌دانند کجا بروند، با چنین گله‌ای چه کنند. بنابراین، به کشیش های خود رحم کنید (این یک توسل به همه هم اتاقی های ولخرج است) و رابطه خود را حداقل در اداره ثبت اسناد رسمی قانونی کنید و اگر بالغ شدید، برای ازدواج و از طریق راز عروسی برکت دریافت کنید. شما باید انتخاب کنید که چه چیزی برای شما مهمتر است: سرنوشت ابدی روح خود یا تسلی های موقت جسمانی. از این گذشته، حتی یک اعتراف بدون قصد اصلاح از قبل، ریاکاری است و مانند سفر به بیمارستان بدون تمایل به معالجه است. اینکه آیا شما را به عشای ربانی بپذیرد یا نه، بگذارید اعتراف کننده تصمیم بگیرد.

کشیش بر من توبه کرد و من را به مدت سه ماه از آیین مقدس تکفیر کرد، زیرا با مردی رابطه داشتم. آیا می توانم نزد یک کشیش دیگر اعتراف کنم و با اجازه او عشاء ربانی کنم؟

برای زنا (رابطه جنسی خارج از ازدواج)، طبق قوانین کلیسا، شخص را می توان نه برای سه ماه، بلکه برای چندین سال از آیین مقدس تکفیر کرد. شما حق ندارید با کشیشی دیگر توبه تحمیلی را لغو کنید.

عمه ام روی یک مهره فال می خواند و بعد اعتراف می کرد. کشیش سه سال او را از عشای ربانی منع کرد! او چگونه باید باشد؟

طبق قوانین کلیسا، برای چنین اعمالی (در واقع، درگیر شدن در غیبت)، شخص برای چندین سال از آیین مقدس طرد می شود. بنابراین هر کاری که کشیش شما اشاره کردید در صلاحیت اوست. اما با مشاهده توبه خالصانه و تمایل به عدم تکرار چنین چیزی، حق دارد که مدت عذاب را کوتاه کند.

من هنوز به طور کامل از شر همدردی خود برای غسل تعمید خلاص نشده ام، اما می خواهم به اعتراف بروم و عشاق بگیرم. یا صبر کنم تا کاملاً از حقیقت ارتدکس مطمئن شوم؟

هر کس در حقیقت ارتدکس شک کند نمی تواند به مقدسات ادامه دهد. بنابراین سعی کنید خود را کاملاً تثبیت کنید. زیرا انجیل می گوید که "بر اساس ایمان شما به شما داده خواهد شد" و نه بر اساس شرکت رسمی در مراسم مقدس و مناسک کلیسا.

آیین مقدس و سایر احکام کلیسا

از من دعوت کردند که مادرخوانده بچه باشم. چه مدت قبل از غسل تعمید باید عشای ربانی را دریافت کنم؟

آنها احکام مرتبط نیستند. در اصل، شما باید دائماً با هم شریک شوید. و قبل از غسل تعمید ، بیشتر به این فکر کنید که چگونه یک مادرخوانده شایسته باشید و از تربیت ارتدکس شخص غسل تعمید مراقبت کنید.

آیا اقرار و شرافت قبل از صیغه واجب است؟

در اصل، اینها مقدسات غیر مرتبط هستند. اما از آنجایی که اعتقاد بر این است که گناهان فراموش شده و ناخودآگاه که عامل بیماری های انسان است، در حال آمرزش است، سنت وجود دارد که ما از آن گناهانی که به یاد می آوریم و می دانیم، توبه کنیم و سپس از بین ببریم.

خرافات در مورد مراسم مقدس

آیا خوردن گوشت در روز عید مجاز است؟

وقتی یک نفر قرار است به پزشک مراجعه کند، دوش می گیرد، لباس زیرش را عوض می کند... مسیحی ارتدکس، آماده شدن برای مراسم عبادت، روزه می گیرد، احکام را می خواند، بیشتر به مراسم می آید و بعد از مراسم مقدس، اگر روزه نیست، می توانید هر غذایی از جمله گوشت بخورید.

شنیده ام که در روز عشاء چیزی را نباید تف کرد و کسی را نبوسید.

در روز عید هر شخصی غذا می گیرد و با قاشق درست می کند. یعنی در واقع، و به اندازه کافی عجیب، لیسیدن چندین بار قاشق در حین غذا خوردن، شخص آن را با غذا نمی خورد :). بسیاری از بوسیدن صلیب یا نمادها بعد از مراسم مقدس می ترسند، اما قاشق را "بوسند". فکر می کنم شما قبلاً فهمیده اید که تمام اعمالی که ذکر کردید بعد از شستن مراسم مقدس قابل انجام است.

چندی پیش، در یکی از کلیساها، قبل از مراسم عشای ربانی، کشیش به کسانی که اعتراف کردند، چنین دستور داد: "جرأت نداشته باشید به مراسم مقدس بیایید کسانی که امروز صبح دندان های خود را مسواک زدند یا آدامس می جویدند."

قبل از سرویس هم مسواک می زنم. و واقعاً نیازی به جویدن آدامس ندارید. وقتی دندان هایمان را مسواک می زنیم، نه تنها مراقب خودمان هستیم، بلکه مراقب هستیم که اطرافیانمان بوی نامطبوعی از نفس ما نشنوند.

من همیشه با یک کیف به مراسم عشای ربانی می روم. کارگر معبد گفت که او را ترک کند. عصبانی شدم، کیف را رها کردم و با حالت عصبانیت با هم شریک شدم. آیا می توانم با کیف به جام بروم؟

شیطان باید آن مادربزرگ را فرستاده باشد. از این گذشته، وقتی به جام مقدس می آییم، خداوند با آنچه در دست ماست کاری ندارد، زیرا او به قلب یک شخص می نگرد. اما، با این وجود، نیازی به عصبانیت نبود. از این در اعتراف توبه کنید.

آیا ممکن است بعد از عزاداری به نوعی بیماری مبتلا شوید؟ در معبدی که من رفتم، لازم بود قاشق را نلیسم، خود کشیش ذره‌ای را در دهان بازش انداخت. در معبدی دیگر، تصحیح شدم که آیین مقدس را درست نمی‌خواندم. اما این بسیار خطرناک است!

در پایان خدمت، کشیش یا شماس از مراسم مقدس باقی مانده در جام استفاده می کند (می خورد). و این در حالی است که در اکثریت قریب به اتفاق موارد (در مورد آنچه شما نوشته اید، من ابتدا می شنوم که یک کشیش مانند یک بیل مکانیکی، مراسم مقدس را در دهان خود بار می کند) مردم با لب های خود و لمس شخص دروغگو، مراسم عشای ربانی می کنند. (قاشق). من خودم بیش از 30 سال است که از هدایای باقی مانده استفاده می کنم و نه من و نه هیچ یک از کشیش های دیگر هرگز بیماری های عفونیپس از آن صدمه دیده است. با رفتن به جام، باید درک کنیم که این یک مراسم مقدس است و نه یک بشقاب غذای معمولی که بسیاری از مردم از آن می خورند. مراسم مقدس یک غذای معمولی نیست، بدن و خون مسیح است که در واقع نمی توانند در ابتدا منبع عفونت باشند، همانطور که نمی توانند همان منبع شمایل ها و بقاع مقدس باشند.

خویشاوند من می گوید که مراسم عبادت در روز جشن سنت سرگیوس رادونژ برابر با 40 اشتراک است. آیا مراسم مقدس در روزی قوی تر از روزی دیگر است؟

اشتراک برای هر عبادت الهیهمین قدرت و معنا را دارد. و در این موضوع نمی توان حسابی داشت. کسی که اسرار مسیح را می پذیرد باید همیشه به همان اندازه از بی لیاقتی خود آگاه باشد و خدا را شکر کند که به او اجازه داده است که این آیین را بپذیرد.