ما نمی توانیم گناهانمان را جبران کنیم، اما امیدواریم. خداوند عیسی مسیح می گوید که او دقیقاً آمده است تا خدمت کند و روح خود را برای فدیه بسیاری بدهد (مرقس 10:45).

نکته اصلی گناهان و ضعف های انسان به خودی خود نیست. نکته اصلی - هم اولین و هم مهمترین - این است که ما اول از همه اعضای کلیسا هستیم، اعضای بدن مسیح، و سپس فقط بیمار، ضعیف، ناتوان، گناهکار، هر چه باشد. نکته اصلی این است که، مانند تمام زندگی معنوی، در توبه، در مرکز آن، در وهله اول، او باید باشد - و نه نوعی از من در آنجا با ظاهراً فوق گناهکاری من.

مسیح کفاره گناهان ما را در کالواری داد. ما فراخوانده شده ایم تا هدیه او را از طریق توبه و ایمان دریافت کنیم. خداوند کلیسا را ​​تأسیس کرد و مقدسات را در آن برقرار کرد - اقدامات ویژه ای که از طریق آنها ما را از گناهان آزاد می کند و به ما قدرت برای زندگی جدید می دهد. بنابراین، ما فقط باید به کلیسا بیاییم و گناهان خود را به اعتراف بیاوریم. کلام خدا قاطعانه به ما وعده می دهد که اگر به گناهان خود اعتراف کنیم، او با وفاداری و عادل بودن، گناهان ما را خواهد بخشید و ما را از هرگونه ناراستی پاک خواهد کرد (اول یوحنا 1: 9). فقط مسیح می تواند گناهان ما را پاک کند.

کفاره گناه از طریق دعا می تواند توسط یک شخص روحانی انجام شود. برای انجام این کار، باید زندگی و ماجراهای گناه آلود خود را به خاطر بسپارید. بنابراین آنها یک مورد را پیدا کردند و آن را با آگاهی خود روشن کردند که چیست و چگونه افکار و اعمال شما را ارزیابی کنند. اگر گناه خود را دیدی و آن را محکوم کردی و توبه کردی، فوراً گناه کفاره می شود و با روح عروج می کنی و راهت تغییر می کند.

بزرگداشت در مراسم عبادت الهی (یادداشت کلیسا)

سلامتی به یاد کسانی است که دارند نام های مسیحی، اما در مورد آرامش - فقط کسانی که در کلیسای ارتدکس تعمید داده شده اند.

در مراسم عبادت می توانید یادداشت ها را ارسال کنید:

در پروسکومدیا - قسمت اول مراسم عبادت، هنگامی که برای هر نامی که در یادداشت ذکر شده است، ذرات از پروفورای ویژه حذف می شوند که متعاقباً با دعا برای بخشش گناهان به خون مسیح فرو می روند.

گناه فقط بعضی نیست عمل غیر اخلاقی، این در درجه اول نقض قانون خدا، قوانین زندگی معنوی است که توسط خود خالق وضع شده است، بی قانونی (اول یوحنا 3.4)، یا به عبارت دیگر، گناه نقض اراده خدا است. گناه نه از جانب خدا و نه از طبیعت، بلکه از سوء استفاده از ذهن و اراده موجودات عاقل او، در مورد انحراف خودسرانه آنها از خدا، در مورد جایگزین کردن اراده مقدس او به جای اراده خود، از اراده نفس، ناشی شده است. اولین ناقض اراده او، لوسیفر، یکی از دستورات فرشته بزرگ بود. حالا او شیطان است، یعنی دشمن خدا. بنابراین ارتکاب گناه، مخالفت آگاهانه یا ناآگاهانه با خداوند است و باید به هر نحو ممکن از گناه دوری کرد و در این راه تلاش کرد. آن گناه اصیل و طبیعی که سرشت نیاکان را آلوده کرده است، و بنابراین تا زمانی که انسانیت جسمانی وجود دارد، ارثی است، دلیل گناهان شخصی همه است. بنابراین خداوند گفت: "هیچ انسانی نیست که گناه نکرده باشد." بنابراین گناهان شخصی هر فرد از مجروح سرچشمه می گیرد طبیعت انسان، تحت تأثیر جهان خارج که «در شر نهفته است» و از شیطان. در صورت ارتکاب گناه، توبه واجب است تا دوباره به خالق و نجات دهنده خود، حافظ و راهنمای ذاتی خود نزدیک شوید.

خداوند همه گناهان ما را می بخشد، جز گناهان فانی. گناه فانی، عدم توبه مداوم است، زمانی که گنهکار در تلخی به حدی برسد که نتواند از ته دل توبه کند. و حتی اگر کسی در برابر خدا به شدت گناهکار بود، می تواند با خضوع در برابر او توبه کند. توبه یک پس زمینه اساسی برای کل زندگی مسیحی ما است. راهب افرایم شامی با دعای واجب ما را ترک کرد: «به من بلوغ گناهانم عطا کن». بارها و بارها: دیدن گناه شما برای همه کسانی که به دنبال چهره خدای زنده هستند، یک عمل معنوی بسیار ارزشمند است. علاوه بر این، این عمل در ما عمل خود خداوند است که نور است. با تأسف فراوان، افراد بسیار کمیاب با قلب خود ماهیت واقعی گناه را درک می کنند. معمولاً در سطح اخلاق انسانی می ایستند و اگر وقتی از آن بالاتر می روند باز هم کافی نیست (و خود اخلاق در صورت لزوم قابل تغییر است ...) چنین گناهی که حتی با یک لمس آنی مرتکب نشده است. از ذهن و هیچ کس نمی تواند مطمئن باشد که او فراتر از قدرت افکاری است که او را ملاقات می کنند. بنابراین، به اندازه توانایی خود برای دیدن خود، باید به گناهان خود اعتراف کنیم تا پس از مرگ آنها را با خود حمل نکنیم.

مزمور خستگی ناپذیر

زبور خستگی ناپذیر نه تنها در مورد سلامتی، بلکه در مورد آرامش نیز خوانده می شود. از زمان های قدیم، سفارش برگزاری مراسم بزرگداشت در مزرعه بی خواب، یک خیریه بزرگ برای یک روح متوفی در نظر گرفته شده است.

همچنین خوب است که Psalter Unsleeping را برای خود سفارش دهید، حمایت به وضوح احساس می شود. و یک نکته مهم دیگر، اما به دور از کمترین اهمیت،
یاد ابدی بر زبور بی خواب است. گران به نظر می رسد، اما نتیجه آن بیش از یک میلیون برابر پول خرج شده است. اگر هنوز چنین فرصتی وجود ندارد، می توانید برای مدت کوتاه تری سفارش دهید. و خوب است که خودتان آن را بخوانید.

تمام زندگی زمینی ما، از تولد تا آخرین نفس، در نهایت در یک لحظه قابل مشاهده و قدردانی است. یک ظرف شیشه ای کاملا تمیز را تصور کنید، پر از آب; در نگاه اول می توان فهمید که آب تمیز است یا نه و چقدر. پس از انتقال به دنیایی دیگر با ما خواهد بود. هر حرکت فکری، حتی یک حرکت زودگذر، اثر خود را بر کیفیت کلی زندگی ما می گذارد.

فرض کنید در تمام مدت وجود زمینی من فقط یک بار یک فکر شیطانی در قلبم جاری شد ، مثلاً قتل. و این یک فکر باقی خواهد ماند نقطه تاریکبر پیکر زندگی من، اگر از طریق خود محکوم کردن توبه بیرون رانده نشود. هیچ چیز را نمی توان پنهان کرد: "هیچ چیز پنهانی نیست که آشکار نشود، و هیچ چیز پنهانی نیست که آشکار نشود" (لوقا 12-23). و برای هر فکر شیطانی، ما در مصیبت ها شکنجه خواهیم شد، در نتیجه - یک قضاوت میانی: روح یا به خدا می رود، یا با دور شدن از خدا، "به تاریکی بیرونی" می رود، به عذاب بی پایان.

«اگر بگوییم گناه نداریم، خود را فریب می دهیم و حقیقت در ما نیست. اگر به گناهان خود اعتراف کنیم، او که وفادار و عادل است، گناهان ما را خواهد بخشید و ما را از هر ناراستی پاک می کند.» (اول یوحنا 1. 8-9). با توبه خالصانه همراه با محکوم کردن قاطعانه خود در برابر خدا و مردم، باطن انسان پاک می شود و آب درون ظرف که از صافی معنوی توبه کشیده شده است، به پاکی خود باز می گردد. اما کسی که توبه نمی کند دشمن کلیسا می شود. همانطور که شاخه های پوسیده از درخت می افتند، گناهکاران پشیمان هم از سر کلیسا - عیسی مسیح - دور می شوند. مسیح خود تاک است و ما شاخه هایی هستیم که از زندگی تغذیه می کنیم. ارشماندریت آمبروز (یوراسوف) می گوید: "گاهی برای اعتراف نزد من می آیند و می گویند: ما هیچ گناهی نداریم. می پرسم آیا به کلیسا می روید، آیا دعا می کنید؟ معلوم می شود نه، نمی روند، نماز نمی خوانند. و برای خود گناه نمی پذیرند: می گویند ما نیکی می کنیم، سود می آوریم. سپس از چنین افرادی می پرسم: آیا این صندلی ها مفید هستند؟ - بله، آنها انجام می دهند، - و کرم های خاکی خوب هستند؟ - بله خوبه - صندلی ها زنده هستند؟ - مرده. - و کرم ها روحانی هستند؟ - نه شما اینجا هستید، مثل این صندلی ها یا آن کرم ها ... "

از چه چیزی توبه کنیم؟ اول، در گناهان خودشان; ثانیاً در گناهانی که همسایگان خود را با انگیزه، وسوسه یا مثال بد به آن سوق داده ایم. ثالثاً این که آنها کارهای خیری که می توانستند انجام دهند، انجام ندادند. رابعاً این که همسایگان خود را از کار نیک دور کرده اند. پنجم اینکه خود اعمال نیک با یک گناه به نصف انجام دادند. و شما باید از وجدان خود در مورد همه این موارد بپرسید. آگاهی از گناهان و سرزنش خود در آن، اولین قدم در راه توبه است.

زاغی مراسم دعایی است که توسط کلیسا به مدت چهل روز هر روز انجام می شود. در این مدت هر روز ذرات از پروفورا خارج می شوند.
بزرگ طرحواره- ارشماندریت زوسیما خاطرنشان کرد که کل تاریخ بشریت در "هفته ها و چهل ها" اندازه گیری می شود. "مسیح به مدت چهل روز بر شاگردان خود ظاهر شد و تا عید عروج خداوند بر روی زمین ماند. عید مقدس چهلمین روز عروج خداوند است. عید پاک، همه چیز در چهل، هفته و چهل است. و تاریخ بشر نیز در هفته ها و چهل ها می گذرد.» سرخابی ها برای سلامتی سفارش داده می شوند، مخصوصاً برای بیماران سخت.

گاهی به نظر می رسد ترسیم خط شروع گناه دشوار است. مثلاً تفاوت بین کنجکاوی و کنجکاوی، بین بی تفاوتی و بی تفاوتی، بین مد و عرف چیست؟ در چنین مواردی، ساده ترین راه برای روشن شدن تفاوت ها، اضداد است. کنجکاوی نقطه مقابل خویشتن داری و حیا است، کنجکاوی حماقت و تنبلی است. شفقت و پاسخگویی در مقابل بی تفاوتی، عصبی بودن و غرور در مقابل بی مهری است. غفلت از مد یعنی حفظ عفت، آزادی و استقلال سلیقه. غفلت از عرف به معنای افتخار کردن به خود و تحقیر مردم است. با اندیشیدن به دیگر ویژگی های این چنینی، می توانید یاد بگیرید که مرزهای رفتار اخلاقی و معنوی را تعیین کنید.

عده ای گناه صغیره را کبیره می دانند، اما به سختی به گناهان کبیره و کبیره فکر می کنند. بنابراین، برای هر پنکیک در روزه، آنها آماده فرسوده شدن هستند، و توهین و نکوهش همسایه، کشتن او در نظر دیگران، تقریباً چیزی نیست.

قبل از رفتن به اعتراف، باید همه را ببخشیم. اکنون بدون معطلی ببخش و هرگز توهین را به خاطر نیاور! طوری زندگی کن که انگار هرگز وجود نداشته اند. ما باید با همه همسایگان خود آشتی کنیم. تنها در این صورت است که می توانیم امیدوار باشیم که از خداوند بخشش دریافت کنیم.

توبه کردن یعنی در دل احساس کردن دروغ، جنون، سنگینی گناهان. یعنی درک کنند که خالق، پروردگار، پدر و بخشنده خود را آزرده اند، بی نهایت مقدس و بی نهایت منفور از گناهان. یعنی با تمام وجودم آرزوی اصلاح و کفاره برای آنها داشته باشم. و همانطور که ما با تمام قوت نفس گناه می کنیم، توبه هم باید تمام روح باشد. توبه فقط در کلام، بدون قصد اصلاح و بدون احساس پشیمانی، ریا نامیده می شود. و سردی دل در اقرار، مانند دعا از شیطان است، او سردی پرتگاه جهنمی است.

گاهی سخت و دردناک است که تمام اعمال و افکار شرم آور خود را بدون پنهان کاری به روی اقرارگر باز کنی، گاهی دردناک، شرم آور و خوارکننده است. اما باید با خواندن «درب رحمت» و نماد ایمان بر این آخرین سد اهریمنی شرم دروغین در راه رستگاری غلبه کرد. در غیر این صورت، زخم التیام نیافته و سلامت روان را از بین می برد و خمیرمایه ای پوسیده برای گناهان بعدی باقی می ماند. به همین دلیل اعتراف نباید به تعویق بیفتد. فعل، گفته می شود، معصیت توست، و در برابر آنها سکوت نکن، بلکه عادل شو. همیشه لازم است که اراده شیطانی خود را عامل یک گناه بدانیم. خجالت نکشیم و در اعتراف گریه کنیم. اگر یک نفر گریه کرد، یعنی خودش استعفا داده است، مغرور و مغرور گریه نمی کنند.

برخی از مسیحیان از شرم، ترس و ترس، گناهان خود را از اعتراف کننده پنهان می کنند. با این کار آسیب روحی عظیمی به خود وارد می کنند. از طریق گناهان پنهان، شیطان همچنان بر روح گناهکار تسلط دارد. لطف خدا چنین روحی را شفا نمی دهد. بی جهت نیست که دعای کشیش در هنگام اعتراف می گوید: "اگر چیزی را از من پنهان کنی، گناه مضاعف خواهی داشت."

مراسم دعا خدمت ویژه ای است که در آن از خداوند، مادر خدا، اولیای الهی می خواهند که رحمت بفرستند یا از خداوند برای دریافت منافع تشکر کنند. در کلیسا، نمازها هر روز، به جز زمان عید بزرگ، در پایان نماز انجام می شود. روز یکشنبه بعد از عبادت اول دعا با برکت آب انجام می شود یعنی یک برکت کوچک آب وجود دارد. این گونه مولبن ها متعلق به عبادت خصوصی هستند و بنا به درخواست و نیازهای افراد مؤمن انجام می شوند. نمازهای عمومی در روزهای تعطیل معبد برگزار می شود سال نو، قبل از شروع تدریس جوانان در غیاب باران و .... همچنین می توانید از طرف شخص یا چند نفری که خداوند را شکر می کنند، به ناجی دعای شکرگزاری سفارش دهید.

اعتراف خالص ظلم را از بین می برد، گناه را دفع می کند، از بدی محافظت می کند، خیر را تأیید می کند، در برابر وسوسه ها تقویت می کند، هوشیاری را حفظ می کند، احکام خدا را در مسیر حفظ می کند، در برابر وسوسه ها تقویت می کند، آرامش مقدس را در روح القا می کند، میل به زندگی خداپسندانه را چند برابر می کند. باعث می شود انسان روز به روز تمیزتر و کامل تر شود.

ممکن است عده ای فکر کنند با توجه به آنچه گفته شد، هر قدر بخواهی می توانی گناه کنی و بعد توبه کنی - و بس. اما چنین فکری فریب شیطان است. راز بزرگ توبه و رحمت خدا به هیچ وجه زمینه ای برای زندگی گناه آلود نمی دهد، "زیرا اگر ما با دریافت علم حقیقت، خودسرانه گناه کنیم، دیگر قربانی گناهان وجود ندارد" (عبران. 10:26). کسی که به امید توبه به خود اجازه می دهد که خودسرانه و عمدا گناه کند، در رابطه با خدا موذیانه عمل می کند. گناهکار، خودسرانه و عمداً به امید توبه ابدی، مغفرت، ناگهان مرگ او را می زند و مانند دروغگو برای فضایل مفروض به او مهلت نمی دهند. «خودت را بشوی، خودت را پاک کن. اعمال بد خود را از چشم من دور کن، "خداوند ندا می دهد"، دست از کار بد برداری. نیکی کردن را بیاموزید، به دنبال حقیقت باشید، ستمدیدگان را نجات دهید، از یتیم محافظت کنید، از بیوه دفاع کنید. پس بیایید - و خداوند می گوید بیایید قضاوت کنیم. اگر گناهانت به رنگ زرشکی باشد تو را مثل برف سفید خواهم کرد. اگر مثل بنفش قرمز باشند، مثل موج سفید می شوم. اگر بخواهید و اطاعت کنید نعمت های زمین را خواهید چشید; اما اگر انکار کنید و پافشاری کنید، شمشیر شما را خواهد بلعید، زیرا دهان خداوند سخن می‌گوید» (اشعیا 1 16-20). گناه کردن، امید به رحمت خداوند، «کفر به روح القدس» است، یعنی گناهی نابخشودنی.

همین طور کسانی که می گویند: در جوانی گناه می کنیم، ولی در پیری توبه می کنیم، فریب می خورند و مورد تمسخر شیاطین قرار می گیرند. به عنوان گناهکاران خودسرانه، شایسته توبه نخواهند بود، بدون اعتراف خواهند مرد.

عواقب یک زندگی گناه آلود کوری ذهن، سخت شدن، بی احساسی قلب است: "گناهان من از سرم فراتر رفتند، مانند بار سنگینی که بر من سنگینی کردند" (مزمور 37: 5). نتیجه چنین گناهکاری چیست؟ "قلب من مرا ترک کرده است" (مزمور 39.13). ذهن یک گناهکار غیرمعمول نه خیر می بیند و نه بد - قلب او ظرفیت خود را برای احساسات معنوی از دست می دهد ، وجدان او به معنای واقعی کلمه سوخته است. هنگامی که به یاری لطف خداوند بسیاری از گناهان او بر انسان آشکار می شود، محال است که از چنین منظره ای از زندگی خود دچار سرگردانی شدید نشود. با قطع گناه در اعتراف، انسان بیدار می شود، وجدان خود را که حتی از نظر جسمی در بدن احساس می شود، پاک می کند. مغز انسان روشن تر می شود، روح شاد می شود. در یکی از معابد پرم، حتی موردی وجود داشت که کمر یک پیرزن خمیده بلافاصله پس از اعتراف خوب شد. او در حالی که ده متر از آنالوگ فاصله می گرفت، ناگهان به شدت چرخید و به سمت کشیش دوید: "پدر، کمرم دیگر درد نمی کند!" او تقریباً فریاد زد. و همه در کلیسا متاثر شدند، زیرا خداوند به وضوح شفای راز اعتراف را نشان داد.

یادداشت کلیسایی "درباره سلامتی" یا "درباره آرامش" همراه با شمع ها، گسترده ترین و رایج ترین درخواست کلیسایی مردم به خداوند، مادر خدا و قدیسین مقدس است.

در proskomedia - بخش اول مراسم عبادت، هنگامی که برای هر نام ذکر شده در یادداشت، ذرات از prosphora ویژه حذف می شوند، که متعاقبا با دعا برای بخشش گناهان کسانی که به یاد می آیند، به خون مسیح فرو می روند، به ویژه . معمولاً چنین یادداشت هایی توسط روحانیون و روحانیون در مقابل مقر مقدس خوانده می شود. در مراسم تشیع - یک بزرگداشت عمومی. معمولاً توسط شماس انجام می شود. در پایان مراسم عبادت، این یادداشت ها برای بار دوم در بسیاری از کلیساها، در مراسم گرامیداشت یاد می شود. همچنین می توانید یادداشتی برای مراسم دعا یا مرثیه ارسال کنید.

اما خوانندگان عزیز! لطفاً فکر نکنید که کلیسا ما را بر مفاهیم "باید" و "نباید" متمرکز می کند، که کلیسا مانند یک سرا در را پشت سر ما می کوبد - و بس، اکنون فقط روزه می گیرد و حکم می کند، اطاعت و بریدن. هر چیزی که ممکن است کلیسا خانه خداست که روح انسان در آن رشد و نمو می کند. هدف از این زندگی این است که در شادی و آرامش در ملکوت آسمان شریک مسیح شویم. راه رسیدن به خدا طولانی است، همه عمر. در زندگی معنوی هر فرد، فارغ از سن، دوران کودکی، نوجوانی، بلوغ وجود دارد. و شما باید "رشد" کنید، به تدریج پیشرفت کنید، البته با اجبار اراده (مانند هر تجارتی)، که در واقع عشق به خدا را ثابت می کند. فقط باید به یاد داشته باشید که رشد معنوی تجارت اصلی زندگی است، یک دستورالعمل معنوی در هر زمینه ای از زندگی. ما باید در مورد قدرت تقدیس روح القدس، که مردم را از عذاب گناهان و اسارت تلخ عناصر این جهان رهایی می بخشد، در مورد این واقعیت که فقط در کلیسا یک فرد آزادی واقعی را به دست می آورد، به یاد داشته باشیم.

توبه نه تنها مستلزم آگاهی از گناه، بلکه دقیقاً گناه در برابر خداوند است. و این بسیار مهم است. تمام احساساتی که تمرین توبه به ما ارائه می دهد: سرزنش خود، تواضع، خود را بدتر از همه دیدن، ترس از مجازات و غیره. - به معنای واقعی آنها، نه فقط احساسات انسانی، عواطف، حرکات روح، قلب، ذهن - بلکه دقیقاً احساسات مذهبی و علاوه بر این، باید به طور مثبت مذهبی باشند. یعنی آنها درست و صحیح هستند تنها زمانی که در خدا، در برابر او، در متن او و کلیسا، با عمل مشترک روح ما و فیض خدا - هم آفرینی، هم افزایی - محقق شوند، اما در هیچ موردی به تنهایی من به این شما مراجعه می کنم توجه ویژه، زیرا این ریشه همه اشتباهات دینی است. سرزنش خود این نیست که خود را متقاعد کنید: من یک آدم عجیب و غریب هستم و هیچ چیز نیستم. فروتنی به زبان روانشناسی مجموعه ای از احساس گناه و حقارت نیست. توبه به هیچ وجه خود خواری نیست. باز هم می گویم اینها احساسات مثبت دینی است، یعنی: خدا هست، او عشق و لطف است. او نجات دهنده من است، از آن من است، همه خوبی ها و خوبی ها همه از آن اوست. مال من - واقعاً احساسات و ضعف ها. اما با وجود آنها، او چنین هدیه ای را در کلیسا به من داد - که با او، با خیر، خیر و کمال او زندگی کنم. و من عضوی از بدن او هستم، من به وسیله او زندگی می کنم و نمی خواهم به تنهایی و با علایقم زندگی کنم. و دقیقاً به خاطر همین، و فقط این - برای زندگی توسط او، همه کارها را انجام می دهم: توبه می کنم، دعا می کنم، پرهیز می کنم، و با گناه مبارزه می کنم، و غیره، و غیره. که کلیسا تجویز می کند. برای اینکه به دنبال مسیح باشیم با او باشیم تا با فیض او ضعف خود را جبران کنیم. و نه به این دلیل که هر ساعت بگویم گناهکار هستم، نه اینکه خودم را بخورم. این چیزی است که در توبه اتفاق می افتد.

و فروتنی احساسی است که خدا مرا بی اندازه مانند دیگران دوست دارد، و ما در برابر او یکسان هستیم - به همان اندازه ضعیف و بیمار، و من، شاید، بیشتر از دیگران. اما او همه ما را می پذیرد، شفا می دهد، تغذیه می کند، حمایت می کند، آرامش می دهد، ما را پند می دهد عشق بزرگو به لطف، مانند فرزند مادر; و در پیشگاه او همه چیز از آن ماست، حتی چیز خوب و خوب - هیچ، صفر، غبار و غبار. این تواضع و سرزنش نفس است. و همه این احساسات توبه کننده باید در روح یک شخص نه یأس و ناامیدی وارد کند، نه عقده حقارت، که همیشه زمانی اتفاق می افتد که ما توبه را از بافت کلیسا محروم می کنیم، بلکه به این دلیل که اینها حرکات معنوی روح هستند - فیض روح القدس این نه خلسه است، نه تعالی صورتی، نه گرمای خون - فیض روح القدس در روح با احساسی لطیف، صلح آمیز، شاد، فروتن، آرام، خونسرد، واقعا روحانی است که به انسان آرامش، عشق و آزادی می دهد. - و به قولی، شخص را در یک چیز کامل جمع می کند، به آنچه که باید طبق برنامه خدا باشد.

خدمات کلیسا در کلیساهای ارتدکس در اورشلیم

چهل دهان در مورد آرامش

مزمور خستگی ناپذیر

یادداشت کلیسا

نحوه کفاره گناهان یک نوع

کفاره گناهان یک نوع ممکن و لازم است. در روسیه تزاری، همه خانواده های دهقانی پرجمعیت بودند و جوان ترین پسربه راهبان داد تا گناهان خانواده را کفاره کنند. در قدیم، مردم هنوز قانون سرنوشت را در خانواده احساس می کردند، بنابراین سعی می کردند فقط با خانواده ای که در آن خودکشی، مست، دیوانه، زناکار وجود نداشت، خویشاوند شوند. عجایب اخلاقیو بی فرزندی ( نشانه بد- عذاب طایفه). اصولاً بازخرید قوانین اخلاقی در یک خانواده هنوز قابل توجه است: واضح است که مثلاً زنان در یک خانواده همیشه مادر مجرد می شوند یا مردان یک خانواده به زندان می روند و غیره. بارزترین نشانه محکومیت خانواده در اثر گناه، بی فرزندی است. مگر می شود برای گناهان طایفه گدایی کرد! شما می توانید برای همه چیز التماس کنید، اما برای این باید بدانید که چه نوع گناهانی در خانواده وجود دارد و چگونه اصلاح می شوند. در حال حاضر، هیچ کس این را بهتر از سرگئی لازارف درک نمی کند. کتاب «تشخیص کارما» او را بخوانید.

اگر یک مشکل عمومی تکرارشونده پیدا کردید و تصمیم گرفتید به طور جدی با آن مقابله کنید، در اینجا چند نکته وجود دارد. از زمان های قدیم اعتقاد بر این بود که برای ما بندگان خدا دعا کنند و برای ما دعا کنند اجداد گناهکارمفیدترین برای خادمان صومعه ها. بسیاری از کلیساها یادداشت هایی را برای بزرگداشت سلامتی یا استراحت شش ماهه و یک ساله می پذیرند.

بنابراین، شما باید فهرستی از بستگان خود، اعضای یک قبیله مستقیم، با در نظر گرفتن همه افراد از اول تهیه کنید تا زانوی هفتم... برادران، خواهران، عموها و عمه ها در این لیست نیستند. نوشتن لازم است نام های زیر: تو زانوی اول، پدر و مادرت زانوی دوم، پدربزرگ و مادربزرگت زانوی سوم، پدربزرگ و مادربزرگت زانوی چهارم و غیره. کسانی را که نامشان را می دانید بنویسید و در دو ستون قرار دهید: آنهایی که زنده هستند و کسانی که دیگر در این دنیا نیستند. در واقع، برای برخی لازم است که یادبود سلامتی و برای برخی دیگر - از آرامش ارائه شود.

اما کار راهبان پایان خانواده شما نیست. مشارکت مستقیم شما در این امر نیز عالی است. وجود دارد سه دعای معجزه آسا، آنها را می توان در هر کتاب دعا یافت.

اولین - مزمور نود که ارتعاشات معنایی و صوتی آن به پاکسازی ساختار انرژی فرد کمک می کند.

دومین - مزمور پنجاهم ... در محافظت از بیوفیلد و فضای اطراف فرد بسیار موثر است.

و سوم - نماد ایمان ، که در آن پر شدن سریع با انرژی با فرکانس بالا تمام مراکز و کانال های روح وجود دارد.

دعاهایی که به طور سنتی در پراستاس استفاده می شود

1. مزمور 90

هر که به یاری حق تعالی زندگی کند، زیر سقف خدای بهشتی ساکن می شود. او به خداوند خواهد گفت: "تو حافظ و پناه من هستی، خدای من، من به تو اعتماد دارم." او شما را از تور ماهیگیران و از کلام سرکش نجات خواهد داد. او با شانه هایش از شما محافظت می کند و زیر بال های او در امان خواهید بود. حقیقت او شما را با سپر محافظت می کند. از وحشت شب، از تیری که در روز پرواز می کند، از زخمی که در تاریکی راه می رود، از طاعونی که در ظهر ویران می کند، نترس. هزار نفر در کنار شما خواهند افتاد و ده هزار نفر در سمت راست شما به شما نزدیک نمی شوند. فقط تو به چشم خود نگاه می کنی و پاداش گناهکاران را خواهی دید. زیرا گفتی: "خداوند امید من است." شما بالاترین را پناهگاه خود انتخاب کرده اید. شر به شما نخواهد رسید و طاعون به خانه شما نزدیک نخواهد شد، زیرا او به فرشتگان خود دستور داده است که شما را در تمام راههای خود نگه دارند. تو را در آغوش خود می گیرند تا پایت بر سنگ نخورد. پا بر روی آسپ و ریحان می گذاری و شیر و مار را زیر پا می گذاری. «از آنجا که او به من اعتماد کرد، او را نجات خواهم داد، او را می پوشانم، زیرا او نام من را شناخته است. من در اندوه با او هستم: او مرا خواهد خواند - و من او را خواهم شنید، او را نجات خواهم داد و او را تجلیل خواهم کرد، او را با روزهای طولانی راضی خواهم کرد و نجات خود را به او نشان خواهم داد.

2. مزمور 50 (توبه)

خدایا به رحمت واسعه و کثرت رحمتت بر من رحم کن، گناه مرا پاک کن. مرا از گناهم کاملاً بشوی و از گناهم پاک کن، زیرا به گناه خود اعتراف می کنم و گناه من همیشه در پیشگاه من است. تنها به تو گناه کردم و در برابر تو بدی کردم تا در قضاوتت عادل باشی و چون داوری کنی پیروز خواهی شد. زیرا اینک من در گناه آبستن شدم و مادرم مرا در گناه به دنیا آورد. اما تو حقیقت را دوست داشتی: ناشناخته و راز حکمتت را بر من آشکار کردی. بر من زوفا بپاش تا پاک شوم و بشوی و از برف سفیدتر شوم. شادی و شادی را به گوش من برسان و استخوانهای فروتن شاد خواهند شد. روی خود را از گناهانم برگردان و گناهانم را پاک کن. خدایا در من دلی پاک بیافرین و روحی درست را در من تازه کن. مرا از حضور خود دور مکن و روح القدس خود را از من مگیر. شادی رستگاری خود را به من برگردان و مرا با روح فرمانروا تأیید کن. من راههای تو را به شریران خواهم آموخت و شریران به سوی تو خواهند رفت.

مرا از (ریخته شدن) خون رهایی بخش، خدایا ای خدای نجات من! و زبان من با شادی حقیقت تو را ستایش خواهد کرد. خداوند! دهان مرا بگشا تا ستایش تو را اعلام کنند. اگر قربانی می خواستی می دادم (اما) از قربانی سوختنی راضی نیستی. قربانی برای خدا روح شکسته است. خداوند دل پشیمان و متواضع را تحقیر نخواهد کرد. خداوندا بر حسب خشنودی خود صهیون را برکت ده و دیوارهای اورشلیم ساخته شود. آنگاه از قربانی عدالت، قربانی و قربانی سوختنی خشنود خواهی شد، سپس گوساله‌ها را بر مذبح تو خواهند گذاشت.

3. عقیده

من به خدای یکتا، پدر، قادر مطلق، خالق آسمان و زمین، قابل مشاهده برای همه و نامرئی ایمان دارم. و در یک خداوند، عیسی مسیح، پسر خدا، یگانه زاده، که قبل از همه اعصار از پدر متولد شد. نور از نور، خدا از جانب خدا صادق است، حقیقی، زاده شده، مخلوق، همجوهر با پدر، که همه است. برای ما، به خاطر انسان و برای نجات ما، او از آسمان فرود آمد و از روح القدس و مریم باکره مجسم شد و انسان شد. برای ما در نزد پونتیوس پیلاطس مصلوب شد و رنج کشید و به خاک سپرده شد. و در روز سوم بر اساس کتاب مقدس دوباره برخاست. و او به آسمان بالا رفت و در دست راست پدر نشسته است.
و بسته های آینده با جلال برای قضاوت زندگان و مردگان، پادشاهی او پایانی نخواهد داشت. و در روح‌القدس، خداوند حیات‌بخش، از جانب پدری که برآمده است، مانند پدر و پسر، پرستیده و جلال می‌شویم که انبیا را گفته‌اند. در یک کلیسای مقدس، کاتولیک و حواری. من یک غسل تعمید را برای آمرزش گناهان اعتراف می کنم. من رستاخیز مردگان و زندگی قرن آینده را می خواهم. آمین

این دعاها باید برای هر یک از اعضای خانواده شما به ترتیب خاصی خوانده شود. باید از خودت شروع کنی بعد برای مادر می خوانی بعد برای پدر. با رفتن به نسل سوم، برای مادربزرگ و پدربزرگ مادری می خوانید، سپس برای مادربزرگ و پدربزرگ پدری. با کار با زانوی چهارم، شروع به خواندن برای مادربزرگ و پدربزرگ - والدین مادربزرگ می کنید، سپس - برای مادربزرگ و پدربزرگ - والدین پدربزرگ (این کار با اجداد در خط زن). به همین ترتیب، شما با اجداد در خط مذکر کار می کنید: ابتدا برای مادربزرگ و پدربزرگ خود - پدر و مادر مادربزرگ - سپس برای مادربزرگ و پدربزرگ - والدین پدربزرگ دعا می خوانید. و غیره.

لازم به یادآوری است که هنگام حرکت عمیق تر در امتداد کانال تولد، انرژی دعاها طبق قانون گیملت (از چپ به راست) در جهت عقربه های ساعت می پیچد. قسمت زنانه کانال زایمان در سمت چپ و قسمت مردانه در سمت راست قرار دارد.

بنابراین، شما شروع به خواندن دعا برای خودتان کنید. بعد از نماز سوم این جمله را بگویید: "از همه کسانی که عمدا و ناخواسته بدی به آنها وارد کردم عذرخواهی می کنم".

کار را با هر یک از اجداد، به عنوان مثال، با کلمات زیر شروع کنید: من رای خود را به پدربزرگ مادری ام، بنده خدا ترنتی دادم..

سپس دعا می خوانید و در پایان برای جد از همه کسانی که در زمان حیاتش به آنها بدی آورده است طلب آمرزش می کنید. اگر نام جد شما ناشناخته است، به سادگی وضعیت او را با توجه به جنسیت خود نام ببرید. ترسیم نموداری از همه اقوام راحت تر است تا زانوی هفتم.

واضح است که چنین کاری زمان زیادی می برد و نمی توان در یک رویکرد کامل کرد. چند روز طول می کشد تا کسی برای آن کار کند، مهم نیست، نکته اصلی این است که کاری که انجام داده اید نتایج ارزشمندی به همراه خواهد داشت - مال شما جنس پاک خواهد شداز سازه های سخت، فرکانس پایین و مخرب

دعای دمیدن گناهان اجداد و بستگان

پروردگارا، من از تو برای همه کسانی که رفتند و زنده هستند دعا می کنم، زیرا آنها و ما گناهکاران خواسته و ناخواسته غمگین شدیم، آزرده شدیم یا با گفتار، کردار، فکر، علم یا جهل تو وسوسه شدیم.
خداوند! گناهان ما و آنها و توهین های متقابل ما را ببخش. پروردگارا، همه کینه ها، بدگمانی ها، خشم ها، کینه توزی ها، نزاع ها و هر آن چه را که می تواند مانع عشق شود و محبت برادرانه را کاهش دهد از دل ما پاک کن.
خداوندا بر هر کس که از تو کمک می خواهد رحم کن.
خداوند! این روز را روز رحمت خود قرار ده. هر کس را به خواستش عطا کن، شبان گمشدگان باش، جاهلان را به نور خدا رهنمون کن، مرشد، طبیب مریضان، دلدار مردگان باش، و همه ما را به نور معرفت و مغفرت هدایت کن. توبه و عشق خالصانه به تو و آرامش سعادتمندانه. پروردگارا گناهان همه کسانی را که قبلاً به ایمان و امید به معاد رفتند، پدران، مادران، برادران و خواهران ما را ببخش و یادشان جاودان گردان.
خدای مقدس، مقتدر مقدس، مقدس جاودانه، به ما رحم کن! (3 بار)
جلال بر پدر و پسر و روح القدس، هم اکنون و همیشه، و برای همیشه و همیشه. آمین

یک دعای دیگر برای کفاره گناهان خانواده وجود دارد. برای این منظور، آن را 2 بار در سال می خوانند.

این یک دعای بسیار نادر است که در ایوان معبد فرشته میکائیل از صومعه چودوی (کرملین، 1906) نوشته شده است.

اگر این دعا را هر روز در طول زندگی خود بخوانید، قوی ترین محافظت را در برابر شیطان دریافت خواهید کرد انسانهای شرور، از جانب تأثیرات جادویی، از وسوسه ها، و همچنین - رهایی از عذاب های جهنمی.

نام همه عزیزان (فرزندان، والدین، شوهر، همسر) را روی یک کاغذ بنویسید و همه آنها را در جایی که (نام) نوشته شده است نام ببرید.

اگر برای گناهان خانواده دعا می کنید، پس 2 بار در سال - از 18 سپتامبر تا 19 سپتامبر (تعطیلات فرشته مایکل) و از 20 نوامبر تا 21 نوامبر (روز میخائیلوف) باید برای مرده دعا کنید - تماس بگیرید. همه را به نام (و در عین حال عبارت «و جمیع خویشاوندان جسمانی تا قبیله آدم» را بیفزایید.

ای خداوند بزرگ، پادشاه بدون آغاز، خداوند، فرشته میکائیل خود را به کمک بنده خود (نام) بفرست، مرا از دشمنانم، مرئی و نامرئی دور کن! ای خداوند فرشته میکائیل، مر رطوبت را بر بنده خود بریز (نام). ای لرد مایکل فرشته، نابودگر شیاطین! همه دشمنان را از جنگیدن با من منع کن، آنها را مانند گوسفندان بیافرین و درهم بشکن، مانند خاک در برابر باد. ای خداوند بزرگ میکائیل فرشته، اولین شاهزاده شش بال و فرماندار نیروهای بی وزن، کروبیان و سرافیم! خداوندا، مایکل فرشته را خشنود کن! در همه چیز یاور من باش: در نارضایتی ها، در غم ها، در غم ها، در بیابان ها، در جاده ها، در رودخانه ها و دریاها، یک پناهگاه آرام! ای میکائیل فرشته بزرگ، از تمام دلخوشی های شیطان رهایی بخش، هنگامی که من، بنده گناهکار خود (نام) را می شنوید که با شما دعا می کنم و نام مقدس خود را می خوانم، به کمک من سرعت ببخشید و دعای من را بشنوید، ای فرشته بزرگ میکائیل! همه کسانی را که با من مخالفت می کنند با نیروی صادق هدایت کن صلیب حیات بخشپروردگارا، دعا مقدس ترین الهیات مقدسو رسولان مقدس، و سنت نیکلاس عجایب، سنت اندرو احمق و پیامبر اکرم خدایا الیاسو شهیدان بزرگ نیکیتا و استاتیوس، پدر بزرگوار همه مقدسین و شهید و همه قدرتهای مقدس آسمانی. آمین

دستورالعمل ها

درک این نکته مهم است که ما خودمان نمی توانیم هیچ یک از گناهانمان را جبران کنیم. ما نجات دهنده ای داریم که تمام گناهان ما را به خود گرفت. ما فقط می توانیم از رحمت او بخواهیم که ما را ببخشد که یک بار دیگر دستورات و اراده او را زیر پا گذاشتیم. ما از طریق توبه و گناهانمان بخشش دریافت می کنیم. زنا- یکی از گناهان کبیره سنت جان کریزوستوم معتقد بود که زنا گناهی سنگین تر از هر دزدی است، زیرا زناکار نه تنها جسم و روح خود را آلوده می کند، بلکه آنچه را که از هر گنجی عزیزتر است - عشق و ازدواج - از دیگران می دزدد. خود را به جای همسر شناخته شده قرار دهید، درد و رنج روحی او را درک کنید. این امر برای ادامه پرهیز از چنین گناهی ضروری است.

برای دریافت بخشش، نه تنها در گناه زنا، بلکه در سایر گناهانی که در شما انباشته شده است، مانند هر شخصی، باید به او روی آورید و به او اعتراف کنید. خوب فکر کنید که هنوز چه گناهی می کنید، گناهان خود را بنویسید، ارادی یا غیر ارادی. اگر می خواهید پاک شوید، بسیار خوب است که بعد از اعتراف، در مراسم مقدس شرکت کنید. قبل از عشای ربانی، باید حداقل سه روز روزه بگیرید.

نماز را صبح و قبل از خواب بخوانید. در صورت امکان بهتر است در شب عشای ربانی بروید تا هنگام عبادت صبحگاهی از نماز منحرف نشوید. گفتن گناهان خود به کشیش بسیار دشوار خواهد بود، اما این کار باید انجام شود، زیرا گناه پشیمان نابخشوده خواهد ماند. نیازی نیست در مورد ماجراهای خود با جزئیات صحبت کنید، مگر اینکه در موقعیت خاصی نیاز به مشاوره داشته باشید. کافی است گزارش دهید که مرتکب زنا شده اید، همسرتان را فریب داده اید و دیگران را درگیر فریب کرده اید. اگر کشیش سؤالاتی دارد، تا حد امکان صادقانه به آنها پاسخ دهید - به یاد داشته باشید که دروغ گفتن و خودداری از اعتراف باعث سنگینی گناهان شما می شود.

پس از اجازه گرفتن از گناهان، لحظه شرمساری را که از افتادن خود در خرقه گفتید، به یاد بیاورید و تصور کنید که ایستادن در برابر خداوند و پاسخگویی به اعمال خود چقدر دردناکتر خواهد بود. سعی کنید در آینده از هر موقعیتی که می تواند شما را به سقوطی جدید سوق دهد اجتناب کنید.

مشاوره مفید

به یاد داشته باشید که نه تنها خیانت فیزیکی، بلکه تلاش برای اغوای یک فرد غیرآزاد نیز در برابر خداوند و مردم گناه است.

منابع:

• زنا چیست؟

گناه نقض احکامی است که خداوند داده است. به گفته شماس آندری کورایف، گناه زخمی است که شخص بر روح خود وارد می کند. شخص مسئول گناهان خود است و تنها کودکان زیر هفت سال بی گناه محسوب می شوند، زیرا نمی توانند به طور کامل به اعمال خود پی ببرند.

دستورالعمل ها

باور کنید - تمام امید خود را به خداوند عیسی مسیح بگذارید. باید به خاطر داشت که عیسی مسیح برای تمام گناهان ما بر روی صلیب مرد و عطای رستگاری ابدی را برای ما به دست آورد. رحمت خدا بی نهایت است: "در روز مرا بخوان تا تو را نجات دهم" (مزمور 49:15).

اعتراف یک آیین بزرگ است که در آن شخص توبه کننده توسط خود خداوند عیسی مسیح از گناهان پاک می شود. همانطور که کتاب مقدس تعلیم می دهد: "اگر به گناهان خود اعتراف کنیم، او که امین و عادل است، گناهان ما را خواهد بخشید و ما را از هر ناراستی پاک خواهد کرد" (اول یوحنا، فصل 1، آیه 8). شما باید بدانید که ذکر گناهان خود در نماز خانه کافی نیست، زیرا خداوند حق حل و فصل گناهان مردم را فقط به رسولان و جانشینان آنها - اسقف ها، روحانیون - داده است.
شما باید از قبل برای اعتراف آماده شوید: باید با همسایگان خود صلح کنید و از کسانی که توهین شده اند طلب بخشش کنید. توصیه می شود ادبیات مربوط به مراسم اعتراف و عشاء را بخوانید و تمام گناهان خود را به خاطر بسپارید (گاهی اوقات، برای اینکه فراموش نکنید، آنها در یک برگه جداگانه نوشته می شوند). در شب در خانه سه قانون وجود دارد: توبه به خداوند ما عیسی مسیح، مادر خدا، فرشته. در جایی که این سه قانون وجود دارد می توانید از کتاب های دعا استفاده کنید.

توبه ای را که توسط کشیش مقرر شده است، انجام دهید. گاهی کشیش می تواند مانند دعوا با توبه کننده توبه کند. تقویت می تواند به عنوان یک توبه عمل کند حکم نمازممنوعیت عشا برای مدت معین، روزه گرفتن، زیارت اماکن مقدسه، صدقه و غیره. این را باید اراده خداوند دانست که برای شفای روح در نظر گرفته شده است. توبه اجباری است. اگر به دلایلی انجام توبه غیر ممکن است، باید با کسی که آن را تحمیل کرده است تماس بگیرید.

مشاوره مفید

برای اعتراف، باید به معبد بروید و بفهمید که مراسم مقدس اعتراف در چه زمانی انجام می شود.

مفهوم گناهرا می توان به عنوان نقض یکپارچگی شخصی، هماهنگی تعریف کرد. هر دیدگاهی که داشته باشید، به هر دینی که مدعی باشید، قوانین اخلاقی را زیر پا بگذارید، در درجه اول به خودتان آسیب می زنید. اگر از شعور کمال عذاب داری گناهو در مورد رستگاری تعجب می کنم گناه زناسعی کنید ناامید نشوید در نظر بگیرید که توصیه چه کسی برای شما معتبر است و سپس آن را دنبال کنید تا دوباره آرامش خود را پیدا کنید.

دستورالعمل ها

قبل از متوسل شدن به کمک مقامات، خودتان تعیین کنید که جوهر شما چیست گناه... در مورد کاری که انجام می دهید و اکنون باعث ایجاد احساس گناه می شوید، شفاف باشید. به سؤالات زیر پاسخ دهید: «به جز خودتان، چه کسی به اعمال شما آسیب رساند؟» پاسخ های خود را روی کاغذ بنویسید تا از بیان مبهم جلوگیری کنید. چنین تحلیلی برای درک وضعیت و ترسیم راه های اصلاح آن مهم است. شما می توانید کاغذ را به عنوان یک عمل "بخشش خود" بسوزانید.

به خداوند، مادر خدا دعا کنید، اگر در ایمان پرورش یافته اید، "حجاب" را بخوانید. توبه باید از طریق کشیش انجام شود. قوانین کلیسا بین زناکاری تمایز قائل می شوند. برای زنا، آنها تا 7 سال از عشای ربانی و برای زنا - تا 12 سال تکفیر می شوند.

اگر طرفدار ایمان دیگری هستید به دنبال دیگران باشید. اگر این برای شما مناسب تر است از یک روانشناس کمک بگیرید. شاید لازم باشد با یکی از نزدیکان خود صحبت کنید که بتواند درک کند و حمایت کند تا ناامید نشوید. بودا به این جمله نسبت داده شده است: "هر کس پناهگاه خود است، چه کسی می تواند پناهگاه باشد؟" اما برای ادامه راه به وضوح نیاز است.

مسیحیت دو شکل از سازماندهی زندگی شخصی را می شناسد: ازدواج و تجرد. اگر چنین گناهی اتفاق افتاده باشد، جستجوی پاسخی برای بازخرید اشتباه است. خداوند فرمود: توبه کنید. نگفت: فدیه کن.

دستورالعمل ها

در نفس توبه کنید و به گناه آلود بودن زنا پی ببرید. اگر نسبت به محبوب خود مرتکب زنا شده اید، به او توبه کنید. صادقانه به او در مورد دلایلی که منجر به زنا شد، در مورد احساسات، تجربیات خود بگویید، حالت عاطفی... از او عذرخواهی کن و تمام تلاشت را بکن تا اعتماد و محبت کسی که از او زنا کرده ای را به دست آوری. با کسی که با او گناه کرده اید ارتباط برقرار نکنید و سعی کنید حتی اشاره ای به اینکه ممکن است دوباره مرتکب آن گناه شوید را ندهید. با وقار رفتار کنید، نجیبانه رفتار کنید، حتی کوچکترین دلیلی برای شک و تردید عزیزانتان در صداقت توبه خود ندهید. اما در عین حال هرگز اجازه ندهید که تحقیر شوید، تمسخر تنبیه اخلاقی یا فیزیکی را تحمل نکنید.

سعی کنید توضیح دهید که از گناهی که مرتکب شده اید کاملاً آگاه هستید و آماده کفاره آن هستید. تاکید کنید که صادقانه به فحشا اعتراف کردید و اکنون از ارتکاب چنین عملی پشیمان شده اید. به عزیزتان یادآوری کنید که وجدانتان مدام شما را تنبیه می کند، اجازه نمی دهد یک لحظه گناهی را که مرتکب شده اید فراموش کنید.

اگر می خواهید گناه زنا را در پیشگاه خدا کفاره کنید، به کلیسا بروید. به کشیش اعتراف کنید، چیزی را پنهان نکنید، همه چیز را همانطور که بود بگویید، داستان خود را زیبا نکنید و سعی نکنید درک خود را به دست آورید. با تمام وجود خود به کشیش توبه کنید و به گناه آلود بودن زنا پی ببرید. دیگر هرگز زنا نکنید، از وسوسه و ارتکاب اعمال گناه خودداری کنید. زندگی صحیح انسانی و مسیحی را شروع کنید، بیشتر اعتراف کنید و طبق قوانین کلیسا زندگی کنید. از ناامیدی بپرهیزید که آن هم گناه بسیار بزرگی است و ریشه در غرور انسان دارد. از کشیش در مورد ترتیب عشای ربانی بپرسید و مطمئن شوید که به طور منظم عشای ربانی را شروع کنید.

تقلب اغلب مستلزم جدایی است. با این حال، اگر فرد مورد علاقه شما شما را به خاطر چنین عملی بخشیده است، باید تمام تلاش خود را برای جبران گناه خود انجام دهید. به هیچ وجه نباید فکر کنید که اگر به بخشش رسیده اید، پس تلاش شما تمام شده است. هنوز کار زیادی در پیش است.

دستورالعمل ها

برای کاری که انجام دادید طلب بخشش کنید. و مطمئن شوید که صادقانه توضیح دهید که چرا به اعتماد شریک زندگی خود تا این حد خیانت کرده اید. بسیار مهم است که صمیمانه توبه کنید و آن را به محبوب خود نشان دهید. نشان دهید که به همان اندازه برای چیزی که تغییر دادید متاسفید که کسی که فریب خورده احساس صدمه می‌کند. بگذار حرف بزنم بهتر است به شریک زندگی خود اجازه دهید یک رسوایی ایجاد کند، افکار خود را بیان کند، تا اینکه در درون انباشته شود و روزی بیرون بریزد.

سعی کنید عزت نفس عزیزتان را بالا ببرید. به خاطر داشته باشید که خیانت شما توسط شریک زندگی شما به عنوان چیزی تلقی می شود که شما او را با کسی مقایسه کرده اید و این انتخاب به نفع او نبوده است. بنابراین، در حال حاضر باید معشوق خود را متقاعد کنید که او بهترین، زیبا، جالب و مرموز در جهان است. این امر به ویژه برای زنان مهم است. تحسین کنید، بیشتر تعریف کنید. فقط صادقانه انجامش بده پس از همه، اگر سعی می کنید رابطه خود را حفظ کنید، پس عزیزتان واقعا برای شما خاص است. بنابراین، فراموش نکنید که این موضوع را بیشتر به او یادآوری کنید.

اعتماد را به رابطه خود بازگردانید. بدون این، بعید است که چیزی درست شود. فقط فکر نکنید که انجام آن به آسانی از دست دادن آن است. برای مدت نسبتاً طولانی، شریک زندگی شما انتظار یک حقه و خیانت کثیف را از شما خواهد داشت. تعامل خود را با جنس مخالف به حداقل برسانید. سعی کنید با فرد مورد علاقه خود کاملاً باز باشید. حتی در کارهای کوچک هم صادق باشید و چیزی را پنهان نکنید. تلفن خود را پنهان نکنید، ایمیل خود را در مقابل شریک زندگی خود نبندید. حتی کوچکترین دلیلی برای سوء ظن ارائه ندهید. و بیشتر اوقات، چیزی را قول دهید و به قول خود عمل کنید. این باعث می شود فرد مورد علاقه خود متقاعد شود که شما همیشه حقیقت را می گویید.

عشقت را نشان بده برای ارائه یا ساختن یک هدیه تنبل نباشید یک سورپرایز دلپذیر... نفس تازه به عشقت دم کن احساسات تازه به تدریج جایگزین رنجش می شوند و رابطه شما شروع به بهبود می کند. اما برای این واقعیت آماده باشید که این تخلف برای مدت طولانی در یاد شما خواهد ماند. متأسفانه فراموش کردن یک خیانت حتی سخت تر از بخشیدن آن است.

مشاوره مفید

سعی کنید دیگر هرگز به محبوب خود خیانت نکنید. یک بار بخشیدن شما به این معنی نیست که همیشه همینطور خواهد بود.

گناه در ارتدکس یک سوء رفتار جدی انسانی است که منجر به مرگ روح انسان می شود، غیرممکن است. زندگی ابدیدر پادشاهی خدا تقریباً تمام گناهان با اعتراف قابل جبران است.

گناه نابخشودنی

یک گناه وجود دارد که برای همیشه درهای ملکوت خدا را می بندد - ابراز نارضایتی و محکوم کردن اعمال او. مسیحی ارتدکسباید همیشه این را به خاطر بسپارید و مرتکب اشتباه مرگبار نشد. این گناه را غرور می گویند و اصیل می دانند. طبق کتاب مقدس، لوسیفر دقیقاً به این دلیل از آسمان به زمین اخراج شد که جرأت داشت از نظم موجود ابراز نارضایتی کند.

گناهان دیگر

در کل 7 گناه کبیره وجود دارد. غرور یکی از آنهاست. آنها را فانی می نامند زیرا زندگی روح را از بین می برند. اگر شخصی بیش از حد مرتکب تخلفات جدی شود، می تواند برای همیشه خود را از خدا و مسیر واقعی خود بیگانه کند. در این صورت فقط می تواند به رحمت و مغفرت خداوند توکل کند.

حرص و آز امروز رایج ترین گناه است. انسان آنقدر غرق در اموال مادی (یا نبودن آنها) می شود که روح خود را فراموش می کند، ناقص است و نیاز به توکل به یاری و رحمت خداوند دارد. طمع با پول های کثیفی که شخص به طور غیر صادقانه به دست آورده است تشدید می شود.

زنا یکی دیگر از گناهان رایج است. گاهی حیوانی بودن انسان بر آرزوهای روحی او ارجحیت دارد و انسان دست به هر کاری می زند. حتی یک نگاه به یک زن در نظر گرفته می شود. فحاشی، خواندن و مشاهده مطالب مستهجن نیز گناه محسوب می شود.

حسادت تنها در صورتی گناه محسوب می شود که به ضرر همسایه منجر شود. این همان حسادت به اصطلاح "سیاه" است. این امر تا حدودی یادآور غرور است، زیرا شخص با حسادت به کسی، از نظم موجود که از جانب خداوند مقرر شده است نیز ابراز نارضایتی می کند.

ناامیدی فرد را به سمت افسردگی و گاه به خودکشی سوق می دهد. همه چیز با این واقعیت شروع می شود که یک فرد به سادگی برای انجام کارهای خوب و تنظیم زندگی خود تنبل است. این به تدریج به این واقعیت تبدیل می شود که شخص از ترس خدا و تکیه بر او دست می کشد.

خشم ذهن آدمی را تحت الشعاع قرار می دهد و کاملاً آن را در اختیار می گیرد. به خاطر او، فرد قادر به هر کاری است تا از شر این احساس ناخوشایند خلاص شود. اغلب، نزاع و قتل بر اساس خشم انجام می شود. البته پرونده همیشه با حمله ختم نمی شود، اما نفرت بین مردم همیشه باقی می ماند.

شکم خوری در مصرف مواد مخدر و مشروبات الکلی و همچنین عدم رعایت روزه های مقرر بیان می شود.

منابع:

• گناهان مرگبار
• گناهان در ارتدکس

از زمان های قدیم، خودارضایی یا خودارضایی به عنوان یک شغل گناه آلود و محکوم شده است. با این حال، آمارهای مدرن ادعا می کنند که 99٪ از مردان و بیش از 80٪ از زنان حداقل یک بار در زندگی خود خودارضایی می کنند. پزشکان به اتفاق آرا می گویند که چنین آرامشی برای فیزیولوژی بدن و برای روان مفید است. کلیسا اغلب چنین موضوعاتی را دور می زند و در کتاب مقدس اطلاعات بسیار کمی در مورد این موضوع وجود دارد.

خودارضایی در کتاب مقدس

اصطلاح "خودارضایی" از نام قهرمان اسطوره عهد عتیق، اونان، گرفته شده است. خداوند به برادر بزرگترش ایرا دستور داد تا با تامار ازدواج کند، اما او به زودی بدون زایمان درگذشت. زن توسط اونان به ارث رسید. مرد جوان قرار بود خانواده برادرش را ادامه دهد. یعنی اولین فرزند ذکور که از اونان متولد شد، پسر ایرا درگذشته محسوب می شد. اونان در وهله اول تحت تاثیر این چشم انداز قرار نگرفت شب عروسیاو "بذر را بر روی زمین ریخت" تا از لقاح جلوگیری کند. با این حال، به احتمال زیاد در اینجا می آیدنه در مورد، بلکه در مورد قطع رابطه جنسی.

احتمالاً در آن روزها خودارضایی و روش های پیشگیری از بارداری ناخواسته مفاهیمی مشابه بودند، زیرا نتیجه مطلوب را به ارمغان نیاورد - کودکان. خداوند بسیار خشمگین شد، زیرا وعده داد که مسیحا از این خط خواهد آمد. به عنوان تنبیه، صاعقه به مرد بدبخت زد. در هیچ جای دیگر، نه در عهد عتیق و نه در عهد جدید، چیزی در مورد این شغل گفته نشده است. از آن می توان نتیجه گرفت که در کل تاریخ بشریت، تنها یک خودارضایی مجازات شد و آن هم فقط به این دلیل که بذر او به جایی که خدا نیاز داشت نرفت.

خودارضایی در قرون وسطی

کلیسای مسیحی که بر پایه‌های عهد عتیق ایجاد شده بود، به اسطوره‌های قوم یهود احترام می‌گذاشت و بسیاری از آداب و رسوم آنها را در مورد عبادت و زندگی صالح اتخاذ کرد. مدت زمان طولانیهیچ کس به خودارضایی ها دست نمی زد، هیچ کس به آنها اهمیت نمی داد. اما مسیحیت اولیه نسبتاً بردبار با روحانیون قرون وسطایی جایگزین شد که از همه جهات از ماکسیمالیسم رنج می بردند. خودارضایی، نوازش کردن، رابطه جنسی دهانی، پیشگیری از بارداری و حتی ترشحات خود به خودی، تعقیب گناه تلقی می شد و کسانی که به آن دست می زدند مجازات می شدند. آنها با "مومیایی ها" سر و کار داشتند، اغلب در مورد تقبیح بدخواهان، بستگان خداترس، دوستان و حتی والدین.

نوجوانانی که ابتدا در حالت خودارضایی گرفتار شده بودند، با چوب به دست، تنبیه و آزاد شدند. با این حال، اگر این کمکی نمی کرد و جوانان همچنان به تنهایی خود را راضی می کردند، بستگان مسئول با کمک کشیشان با تمام غیرت به سمت بیشتر حرکت کردند. اقدامات رادیکال... در خاطرات تاریخی در مورد زندگی قرون وسطاییمواردی شرح داده شده است که سر آلت مردانه برای پسران برای خودارضایی بریده شده و دختران با اتو داغ سوزانده شده و یا کلیتوریس با فورسپس بیرون آورده شده است. البته این اقدامات با خواندن زبور و دعا برای چنین مناسبت های ظریفی همراه بود. از سرنوشت این بچه های معلول حرفی زده نمی شود، اما می توان حدس زد که دیگر خودارضایی برایشان جالب نبوده است.

خودارضایی در دنیای دینی مدرن

این تصور غلط رایج که خودارضایی جنایتی علیه طبیعت است اغلب توسط واپسگراها و متعصبان مذهبی استفاده می شود. و با این حال، خودارضایی یک پدیده بسیار رایج در قلمرو حیوانات است، که به ما اجازه می دهد بگوییم که ذاتی موجودات زنده توسط خود طبیعت است.

کلیسای ارتدکس زندگی جنسی قبل از ازدواج و همچنین اعمال ارضاء نفس و شهوت روانی را محکوم می کند. کشیش‌های کاتولیک و پروتستان، در اکثر موارد، اگر از خودارضایی وسواسی صحبت نمی‌کنیم، به این شغل با تعارف نگاه می‌کنند. علاوه بر این، اکثر کشیشان ارتدکس و کاتولیک خودارضایی متقابل همسر را به عنوان یک اقدام مقدماتی قبل از مقاربت محکوم نمی کنند و ترجیح می دهند در این زمینه از زندگی شخصی گله دخالت نکنند اگر با هنجارهای اخلاقی معنوی و جهانی مغایرت نداشته باشد.

در آموزه های شرقی، آنها به صورت فلسفی به خودارضایی می پردازند. برخی حتی خودارضایی را برای رسیدن به روشنایی معنوی توصیه می کنند. برای قرن‌ها، بسیاری از فرهنگ‌های شرقی پیشبازی و رابطه جنسی را به یک فرقه تبدیل کرده‌اند، و در اینجا خودارضایی متقابل و همچنین ارضای خود نقش بسیار مهمی دارد. نقش مهم.

در قرن بیست و یکم، اتفاق نظری در مورد خودارضایی وجود ندارد، فقط نگرش شخصی روحانیون به آن وجود دارد. برخی افکار شهوانی را گناه می دانند و با یکسان دانستن دومی با انحراف جنسی، برخی دیگر با تکیه بر فقدان دستورات مستقیم در کتاب مقدس و احکام، استدلال می کنند که خودارضایی گناه محسوب نمی شود.

وقتی فردی تصمیم به خودکشی می گیرد، فکر نمی کند که مرتکب گناه کبیره ای می شود. زندگی گنجی است که خداوند به او داده است. و فقط او می تواند از بین ببرد. با این حال، موارد خاصی از خروج داوطلبانه از زندگی نیز وجود دارد.

چگونه کفاره گناه زنا (خیانت) خود را بپردازیم؟

6 سال گذشت... همه زنده اند، خوب، هیچکس نمرده است. زن در جهل خود خوشحال است. تو به خدا اعتقاد نداری می خواهی گناهت را به چه کسی ببخشی؟ در مقابل؟ 6 سال خود رنجی به نظر من یک جمله طولانی است. در کشور ما گاهی برای قتل کمتر می دهند. پس وقت آن است که خود را ببخشید و ادامه دهید.

اما زن واقعاً نباید بگوید. و نه به این دلیل که او شما را ترک می کند. او می تواند ببخشد. اما شما او را خیلی اذیت خواهید کرد. انجام ندهید. شما عاشق او هستید.

که توبه کرده ای و از کاری که کردی پشیمان شده ای. این در حال حاضر یک امتیاز است. و همچنین به کلیسا بروید و دعا کنید، از خدا طلب بخشش کنید، اما همسر شما نیازی به صحبت در مورد آن ندارد، فقط سکوت کنید. این حتی یک دروغ برای نجات نیست، باور کنید این حقیقت هیچ سودی برای کسی نخواهد داشت.

این خیلی طبیعی است که اصولاً دین را رد می کنیم و از مبانی آن تبعیت می کنیم))

و حقیقت این است که چگونه است - پذیرش مفهوم گناه بدون پذیرش دین ...

این یا یکی است یا دیگری.

با این حال، یک ایده وجود دارد ...

6 سال زمان بسیار زیادی برای یک جنایت است

مردم زندگی می کنند و تغییر می کنند

و خدا و دین را درک کنید

همه در سنین مختلف

پس هرکسی که خدا را در قلب خود پذیرفت، در سن آگاهانه، احتمالاً لحظه ای را داشته است که قبل از خدا و ایمان زندگی کرده است.

و سپس او شروع به زندگی با خدا در قلب خود کرد.

آیا نیاز توبه توبه نیاز به خداست؟؟

فکر

اگر اتفاقی شما را گرفتار کرد و سالها آزارتان داد، شاید این همان چیزی باشد که شما را به ایمان سوق دهد؟

پس مشکل چیست؟

به کلیسا بروید و با کشیش صحبت کنید

او برای کسانی که تعمید نیافته اند بخشش نمی کند، اما با شما صحبت خواهد کرد.

و شاید آنچه را که می خواهید بدانید توضیح دهد.

چگونه بودن...

شاید لازم باشد تعمید بگیرید و سپس بخشیده شوید

یا شاید راهی دنیوی وجود دارد...

اما توصیه من به شما

به چندین کلیسا بروید

با کشیش های مختلف صحبت کنید

آنها هم آدم هستند و همه با هم فرق دارند

به دنبال شخص خود باشید، کسی که مشکل شما را درک کند

چیزی که فوراً اتفاق نمی افتد

شبان خود را بیابید که راحت با او ارتباط برقرار کنید و شاید او شما را به ایمان هدایت کند

زیرا اگر یک شهروند شروع به گناه نامیدن یک تخلف کند، یک جاده مستقیم به آنجا دارد، به سمت گنبدها ...

فقط اگر نمی خواهی همسرت را از دست بدهی به او نگو.

مشکل خود را به شخص دیگری منتقل نکنید.

او کسی نیست که بتواند تو را ببخشد و تو از او نخواهی گرفت...

هرگز...

پس دهنتو ببند

یک گزینه نیز وجود دارد - روانشناس

همچنین یک کشیش - برای آتئیست ها))

در هر صورت، اگر مشکل طی 6 سال به خودی خود حل نشد، باید به دنبال کمک باشید

درخواست کمک به خصوص از متخصصان شرم آور نیست.

خجالت نکش...

به طور کلی، عجیب است، من چند سال پیش عاشق یک زن دیگر شدم، اما به نوعی هرگز احساساتم را گناه تلقی نکردم.

به عنوان خیانت به همسرش - در نظر گرفته شده است

اما گناه نیست

عشق نمی تواند گناه باشد

اگر به چیزهای کوچک خود در اصطلاح مذهبی کلیسایی فکر کنید، قطعاً به کلیسا خواهید رفت ...

اگر شما حتی یک مسیحی نیستید، به کلیسا نمی روید، پس من راه چاره را فقط در تمایل شما می بینم که همسرتان را شادتر کنید، زمان بیشتری را به او اختصاص دهید، در همه چیز کمک کنید، یک پشتیبان قابل اعتماد باشید، نگرانی نشان دهید و دعا کنید. گناه تو که نمی گذارد بروی شاد باش!

به هیچ وجه دعا نکنید. باقی می ماند که با آن زندگی کنیم.

دیگر گناه نکن و بس.

از این گذشته ، به هر حال سند قابل برگشت نیست.

تنها یک نتیجه وجود دارد: تکرار نکنید.

اگر در زندگی واقعی از اعتراف شرم دارید، می توانید به Molites.ru یا سایت دیگری توبه کنید، موارد مشابه زیادی در اینترنت وجود دارد.

اگر مؤمن نیستید، پس چنین کلماتی - گناه زنا از کجا می آید؟ پس هنوز ایمان دارید و فکر می کنید که گناه کرده اید. و با این حال، به کلیسا بروید و نزد کشیش توبه کنید، همه چیز را به او بگویید و برای شما آسان تر خواهد شد. نیازی به گفتن همسرم نیست، به او هشدار می دهد و ممکن است در آینده بی اعتمادی شود. دیوارهای معبد تسکین دهنده و پاک کننده هستند.

اگر از این عمل عذاب خواهی کرد، روحت از این گناه رنج می برد، هر چقدر هم که از ایمان خود دست بکشی، اما عذاب روحی باز هم تو را عذاب می دهد، تنها یک راه برای رهایی از رنج وجود دارد، اعترافی که در آن این گناه بخشیده می شود. تو.به خدا.با کمک،آرامش میرسه.

و نباید به همسرت گفت که چرا باید از اشتباهاتت عذاب بکشی اعتراف تو خیالت را کم نمی کند، بلکه علاوه بر همه چیز به رنج همسرت می افزاید، هر چقدر هم که باید تاوان گناهان را خودمان بپردازیم. ما وجود خدا را انکار می کنیم.

اگر همسر کافی باشد فکر می کنم بفهمد و ببخشد. و بهتر از هر کلیسایی خواهد بود. بنابراین، این شما هستید که باید تصمیم بگیرید، هیچ کس جز شما همسرتان را به خوبی نمی شناسد. خوب، اگر شک دارید، پس بهتر است سکوت کنید و این بار را تا آخر عمر به دوش بکشید. شاید قبل از مرگ اعتراف کنی (شوخی).

اگر نمی خواهید رابطه را خراب کنید و ازدواج را خراب کنید، فکر نمی کنم لازم باشد به همسرتان بگویید. علاوه بر این، بیش از یک سال از آن زمان می گذرد، وقت آن است که فراموش کنیم و در آرامش زندگی کنیم. البته این کار زشتی است، اما چرا پس از گذشت سالها، اکنون آن را به یاد می آوریم.

روز خوبی داشته باشی!

دوست عزیز، من فکر می کنم که شما همان sin به اصطلاح قبلاً دعا کرده است. تو در روحت توبه کردی. از همه مهمتر است. شما مجبور نیستید به کلیسا یا هر جای دیگری بروید تا اشتباهات خود را به کسی بگویید. بیشتر به شما می گویم؛ هیچ گناهی از نظر خدا وجود ندارد. این یک مثال است، هیتلر بسیاری از بیگناهان را کشت. بله جانشان را از دست دادند اما در همان حال روحشان به درون افتاد دنیای بهتر... پس آیا هیتلر بد کرد یا خیر؟ نه یکی و نه دیگری. اما وارد جزئیات نمی شوم. از نظر انتقال ارواح، یعنی. اعتقادات مذهبی هند، کسی که با او مرتکب گناه شده اید، و همچنین همسرتان و سایر افرادی که می شناسید، همه در برخی از زندگی های گذشته خویشاوند بودند: زن و شوهر، پدر، مادر، برادر و خواهر. کسی دلخور نیست همچنین خواندم که خود روح تمام لحظات زندگی آینده اش را حتی قبل از تولدش برنامه ریزی می کند. بدون لحظات منفی و اشتباهات، ما هرگز نمی‌توانستیم کار درست را انجام دهیم. همه چیز نسبی است. تو فهمیدی و توبه کردی و از خودت بالاتر رفتی. بس است. و نیازی نیست حقیقت تلخ را به همسرتان بگویید. گاهی اوقات ناب ترین حقیقت می تواند به یک نفر آسیب برساند یا حتی بکشد. این یک گناه خواهد بود، یا بهتر است بگوییم، اشتباه جدید... به هر حال همه ما می بینیم جهانآنقدر که هست واقعی نیست ما آنچه را که تصور می کنیم می بینیم. اگر اکنون همه شروع به اعتراف کنند که چه کسی کار بدی انجام داده است، همه به شدت به شخصیت های منفی تبدیل می شوند. تعداد کمی از مردم می توانند درک کنند که خانواده و دوستان ناگهان یک شبه از بهترین به بدترین تبدیل می شوند. لازمه؛ به خاطر حقیقت خود را از بدترین جهات نشان دهد؟ فکر می کنید اکثر همسران وقتی متوجه شوند که شوهرش به او خیانت کرده است، حتی اگر برای مدت طولانی، به او خیانت کند، چه کاری انجام می دهند؟ انتظار نداشته باشید که او به شما بگوید: «آفرین! من به شوهر صادقم افتخار می کنم!» در عوض، او برای شما رسوایی ایجاد می کند، تقاضای طلاق می کند، او برای انتقام با کسی به شما خیانت می کند، دیگر با شما صحبت نمی کند، از دوست داشتن شما دست می کشد، رنجش را در خود پنهان می کند. آیا شما آن را می خواهید؟ نکته این نیست که به همه بگویید، بلکه نکته این است که از این به بعد چگونه خواهید بود. و این فقط تصمیم شماست. و بگذارید اسرار راز باقی بماند. در کل، رابطه جنسی اصلاً گناه نیست. اینها همه توسط مردم اختراع شده است نه خدا. خداوند مکانیزمی برای تولید مثل و در عین حال کسب لذت ابداع کرد. همه موجودات دیگر جز انسان هیچ مصیبتی ندارند. اما ما موجودات باهوشی هستیم، قوانینی را وضع کرده ایم تا کم و بیش هیچ کس از نظر تقسیم شرکای جنسی توهین نشود. اتحادیه های ازدواجمالکیت خصوصی شریک یا شریک جنسی را معرفی کرد. شاید این خوب باشد، چنین تنظیم روابط، اما از طرف دیگر، ما برخلاف طبیعت خود پیش می رویم. گاهی اوقات ما صمیمانه دو یا چند نفر را دوست داریم، اما قوانین می‌گویند: «نمی‌توانی! متوقف کردن! فقط یکی یا یکی! و ما به خاطر یک عشق بر خلاف طبیعت خود می رویم و عشق دوم را ظالمانه بیرون می اندازیم. و هیچ کس اصلاً اهمیت نمی دهد که آن عشق دوم و رها شده به شدت رنج می برد. به طور کلی، انسان متمدن، آداب و رسوم وحشی است که از خصوصیات انسان‌ها نیست. پس عاقل تر از جامعه ای باشید که از طریق دین و رسانه کلیشه هایی را به شما القا می کند. دیگران شما را به خاطر انجام یک کار خوب برای دو زن تحسین می کنند. هر دوی شما سپاسگزار هستید. این چه نوع گناهی است؟!

مردم اغلب می پرسند که راه صحیح کفاره گناهان چیست؟ دلیلش عذاب وجدان است که به انسان آرامش نمی دهد. برخی در طول زندگی خود کفاره گناهان خود را می دهند. شخصی برای کفاره گناهان به صومعه می رود، شخصی به دنبال دعاهای صحیح ویژه ای است که گناهان را "کفاره" کند، اما واقعاً برای دریافت آمرزش واقعی گناهان و برداشتن بار گناه از روح چه چیزی لازم است؟

قبل از صحبت در مورد چگونگی بخشش گناهان، باید خود گناه را تعریف کنید.

گناه چیست

گناه نقض احکام خدا یا نقض قانون خداست. یادآوری این قاعده در اینجا ضروری است که جهل به قانون، شخص را از مجازات معاف نمی کند.

همه ما می دانیم که قوانین فیزیکی وجود دارد که نقض آنها عواقب موقتی را در زندگی به دنبال دارد. کتاب مقدس می گوید که قوانین معنوی نیز وجود دارد که ابدی هستند و پیامدهای نقض قوانین معنوی به اندازه خود قوانین ابدی است. به همین دلیل، نقض قوانین معنوی بسیار جدی تر از نقض قوانین فیزیکی است.

برخی از زندگی شکایت می کنند و از خود می پرسند که چرا برخی خوب زندگی می کنند، در حالی که برخی دیگر بد زندگی می کنند؟ آنها می پرسند: "چگونه لیاقت چنین زندگی را داشتم؟" این زمانی اتفاق می افتد که مردم قوانین معنوی را نقض می کنند، غافل از وجود آنها. در ذهن مردم، آنها همه چیز را درست انجام می دهند و بدتر از دیگران عمل نمی کنند، اما مهمترین چیز را از دست می دهند - آنها قوانین معنوی را نادیده می گیرند، که منجر به چنین عواقب غم انگیزی می شود.

مجازات گناه

دومی خیلی نکته مهمهمراه با گناه مجازات است. کتاب مقدس می گوید: ... مجازات گناه مرگ است (روم. 6:23) با زیر پا گذاشتن احکام خدا، شخص خود را در دنیای دنیوی مجازات می کند و در ابدیت، پس از مرگ، محکوم به مرگ ابدی می شود.

مردم اغلب گناهان بزرگ و کوچک را تشخیص می دهند، اما خداوند می فرماید که نتیجه هر گناهی مرگ خواهد بود. گفت: فرقی نمی کند که طرف مقابل خیانت کرده باشد یک فحش، دزدی یا کشته است. نتیجه یکسان خواهد بود - مرگ ابدی. خداوند می فرماید: هیچ مرد صالحی در زمین نیست که نیکی کند و گناه نکند ” (جامعه 7:20) این بدان معناست که هر شخص روی زمین محکوم به مرگ ابدی است.

انسان نمی تواند تاوان گناه خود را بپردازد

سومین نکته مهم این است که بدون خدا هیچ وسیله ای در روی زمین وجود ندارد که انسان را از گناه پاک کند. هیچ روشی در زمین وجود ندارد، تشریفات خاص یا کارهای دشوار، رنج شدید یا دعاهای صحیح خاص که به خودی خود می توانند گناه گناه را از انسان بشویید. بنابراین هر کس گناهی کرده باشد، هر گناهی که کرده باشد، محکوم به مرگ ابدی است و هر قدر خودش را مجازات کند، هر چقدر خودش نماز بخواند، یا هر قدر هم که برای این جرم مجازات شود، گناهش باقی است. روی او

تنها راه رهایی از گناه

پس آیا واقعاً راهی برای خروج از وضعیت فعلی آنها وجود ندارد؟ او واقعاً نبود، اما خدا راهی برای خروج پیدا کرد. او یگانه پسر بی گناه خود عیسی را داد تا بمیرد. عیسی به طور داوطلبانه روی صلیب به قتل رسید، جایی که خدا بیگناهان خود را به خاطر گناهان تمام افرادی که تا به حال روی زمین زندگی کرده اند یا خواهند داشت مجازات کرد. عیسی مجازات تمام گناهان همه بشریت را به دوش کشید که به دلیل آن مرد، اما در روز سوم دوباره برخاست.

در اینجا یک متن کتاب مقدس است که در مورد آن می گوید: اما او به خاطر گناهان ما مجروح شد و ما به خاطر گناهان خود عذاب شدیم. عذاب سلامتی ما بر او بود و با زخم های او شفا یافتیم. ما همه مانند گوسفند سرگردان بودیم و هر کس به راه خود بازگشت و خداوند گناهان همه ما را بر او نهاد. او شکنجه شد، اما او با میل خود رنج کشید و زبانش را باز نکرد. او را مانند گوسفندی به قتلگاه بردند و مانند بره ای گنگ در برابر قیچی آن، پس دهان خود را باز نکرد. او از اسارت و قضاوت خارج شد; اما چه کسی نسل او را اعلام خواهد کرد؟ زیرا او از زمین زندگان منقطع شده است. او به خاطر گناه قوم من کشته شد. او را تابوت با بدکاران گماشتند، اما مردی ثروتمند او را دفن کرد، زیرا گناه نکرد و دروغی در دهانش نبود. اما خداوند خوشحال شد که او را بزند و او را به عذاب سپرد. هنگامی که روح او قربانی کفاره می کند، فرزندانی ماندگار خواهد دید و اراده خداوند به دست او با موفقیت انجام می شود. او با رضایت به قبر روح خود می نگرد. با معرفت او، او عادل، بنده من، بسیاری را عادل شمرده و گناهانشان را بر گردن خود خواهد گرفت. پس او را در میان بزرگان سهم خواهم داد و با زورمندان غنائم را تقسیم خواهد کرد، زیرا جان خود را به قتل رساند و در زمره ستمکاران به شمار آمد، در حالی که گناه بسیاری را بر خود حمل کرد و شفیع شد. برای جنایتکاران." (اشعیا 53: 5-12)

عیسی از طریق مرگ و رستاخیز خود، حق بخشش گناهان را به دست آورد، زیرا او شخصاً هزینه آنها را پرداخت.

تصور کنید مردی چیزی را از یک فروشگاه دزدیده است، او در حال دزدی دستگیر شده است. ناگهان شخصی که از آنجا می گذرد رو به دزد می کند و می گوید: نگران نباش گناهت را می بخشم برو خانه! آیا این مسئله را حل می کند؟ - البته که نه. مدیر فروشگاه خواهد گفت: «تو کی هستی که گناهان او را ببخشی؟ شما اول تاوان چیزی را که این مرد دزدیده پرداخت کنید، سپس او را ببخشید!»

عیسی دقیقاً این کار را کرد، قبل از اینکه گناهان را برای مردم ببخشد، ابتدا با مرگ خود هزینه آنها را پرداخت. او پس از زنده شدن، حق بخشش گناهان را به هر کس که بخواهد به دست آورد. خود عیسی درباره خود می گوید: من اولین و آخرین و زنده هستم. و او مرده بود و اینک او تا ابد زنده است، آمین. و من کلیدهای جهنم و مرگ را دارم ". (مکاشفه 1:17) به طور خلاصه می توان گفت که تنها راهکسی که می تواند از گناه رهایی یابد دریافت بخشش از عیسی است که حق بخشش هر گناهی را به قیمت خون خود خرید.

نحوه کفاره گناهان

و اکنون به پاسخ این سؤال می رسیم که چگونه کفاره گناهان را می توان انجام داد؟ با توجه به آنچه در بالا گفتیم، عبارت «از گناهان بیامرز» کاملاً مناسب نیست. به نظر من استفاده از عبارت: «دریافت آمرزش گناهان» صحیح تر باشد. کفاره گناهان غیر ممکن است، اما آمرزش گناهان واقعی است.

به نظر من مفهوم «بخشش گناه» از دوران کودکی سرچشمه می گیرد. از والدین است که برخی عادت کرده اند برای کارهای نادرست خود «استغفار» کنند و حالا فکر می کنند خداوند هم نیاز به «استغفار» دارد.

برای دریافت آمرزش گناهان، باید به کسی که حق این کار را دارد - به عیسی مسیح مراجعه کنید و از او برای گناه خود طلب بخشش کنید. در پاسخ، عیسی قول می دهد که هر گناهی را مجانی ببخشد. برای انجام این کار، نیازی به کشتن خود، ضرب و شتم صد کمان و پرداخت پول ندارید. عیسی می بخشد رایگان! در اینجا یک متن کتاب مقدس است که در مورد آن می گوید: زیرا به فیض از طریق ایمان نجات یافته اید و این از شما نیست، هدیه خدا، نه از اعمال، تا هیچ کس نتواند به خود ببالد. ". (افس. 2: 8-9)

چگونه می توانم مطمئن شوم که گناهانم بخشیده شده است؟

البته همه می خواهند مطمئن باشند که گناه او بخشیده شده است و دیگر هرگز به خاطر جرمی که مرتکب شده است متهم نخواهد شد. چگونه می توانیم مطمئن باشیم که وقتی شخصی از عیسی طلب بخشش می کند، آن را دریافت می کند؟

متونی در انجیل وجود دارد که عیسی برای کسانی که شک می کنند باقی مانده است. عیسی می گوید: کسی که نزد من بیاید بیرون نخواهم کرد..."(یوحنا 6:37) سپس می خوانیم: اگر به گناهان خود اعتراف کنیم، او که امین و صالح است، گناهان ما را می بخشد و ما را از هر ناحقی پاک می کند. ". (اول یوحنا 1: 9) این وعده خداست. او قول می دهد که هر کس را که با توبه خالصانه نزد او می آید ببخشد.

داوود در مزمور خود می گوید: خداوند سخاوتمند و رحیم، بردبار و بسیار مهربان است: او کاملاً خشمگین نیست و هرگز برای همیشه خشمگین نیست. او برای ما بر اساس گناهان ما نیافرید، و به ما بر اساس گناهان ما نپرداخت. هر چه مشرق از مغرب دور است، گناهان ما را از ما دور کرده است. همانطور که پدر به پسران خود رحم می کند، خداوند نیز بر کسانی که از او می ترسند رحم می کند. زیرا او ترکیب ما را می داند، او به یاد می آورد که ما خاک هستیم. روزهای انسان مانند علف است. همانطور که گل صحرا می شکفد. باد از روی آن می گذرد و می رود و جایش دیگر آن را نمی شناسد. اما رحمت خداوند از ازل تا ابد برای کسانی است که از او می ترسند، و عدالت او بر فرزندان پسرانش است که عهد او را نگاه می دارند و احکام او را به خاطر می آورند تا به آنها عمل کنند. ". (مزمور 102: 8-18)

تنها راه دریافت آمرزش گناهان این است که از عیسی آمرزش بخواهیم و به وعده های او ایمان آوریم، که در آن او به ما اطمینان می دهد که هرکسی را که خالصانه برای آمرزش نزد او بیاید، قطعا خواهد بخشید. " خدا مردی نیست که به او دروغ بگوید و پسر انسان نیست که او را تغییر دهد. می گوید و نمی کند؟ صحبت خواهد کرد و برآورده نمی شود؟ "(شماره 23: 19) بخشش عیسی با ایمان، بر اساس وعده هایی که او گذاشت، دریافت می شود. من فقط چند مثال آوردم، اما اگر کتاب مقدس را بخوانید، موارد بسیار بیشتری خواهید یافت.

بعد از گذشت خدا از گناه چه باید کرد؟

اگر انسان برای استغفار نزد خدا بیاید، اما قرار نیست این گناه را ببخشد، خداوند او را نمی بخشد، زیرا می داند که انسان نیازی به بخشش ندارد، فقط باید وجدان خود را آرام کند. بنابراین، اگر می خواهید از خداوند برای گناه آمرزش دریافت کنید، باید با تصمیم قاطعانه به او مراجعه کنید تا گناه را ترک کنید و دوباره آن را تکرار نکنید. البته ما می توانیم با همان گناه دوباره لغزش کنیم و دوباره گناه کنیم، اما خداوند به قلب انسان نگاه می کند. اگر انسان با تمام وجود تلاش کند تا گناه را از بین ببرد، اما موفق نشد، خداوند او را می بخشد، هر چند بارها گناه کند. اما اگر قرار نیست انسان دست از گناه بردارد و فقط تظاهر به بخشش کند، چنین فردی آمرزیده نمی شود.

توصیه دوم این است که شروع به مطالعه قوانین خدا کنید که در کتاب مقدس نوشته شده است تا بعداً معلوم نشود که تمام عمر خود را گذرانده اید و ندانسته اید که در گناه زندگی کرده اید. با مطالعه کتاب مقدس، متوجه خواهید شد که هنوز گناهانی وجود دارند که از آنها اطلاعی نداشتید، و این فرصت را خواهید داشت که از شر آنها خلاص شوید و به خدا نزدیکتر شوید.

نکته سوم. افرادی را بیابید که مصمم هستند از گناه بگریزند و درست مانند شما زندگی کنند. دستیابی به هدف با هم بسیار آسان تر است، زیرا " دوتا بهتر از یکی... ».

اما مهمترین سؤالاتی که باید در اینجا مطرح شود این است: چرا همه اینها ضروری است؟ چرا زور زدن و پاک شدن از گناه؟ چه کسی اهمیت می دهد که همه ما یک روز بمیریم؟

پاسخ به این سؤالات در پاسخ به سؤال دیگری نهفته است: