Утга зохиолын баатрын шинж чанар бол хөөрхий Лиза юм. Хөөрхий Лиза (тууж)

« Хөөрхий Лиза"- Оросын зохиолч Николай Михайловичийн сэтгэл хөдөлгөм түүх. Бичсэн огноо нь 1792 он. Карамзины бүтээлийн гол зүйл бол мэдрэмж юм. Үүнээс үүдэн тэрээр сэтгэл хөдлөм өгүүллэгт дуртай болсон. 18-р зуунд энэ түүх нь сентиментализмын хэв маягаар хэвлэгдсэн анхны түүхүүдийн нэг болжээ. Ажил шалтгаан болсон их хэмжээний эерэг сэтгэл хөдлөлКарамзины үеийн хүмүүсийн дунд залуучууд үүнийг маш их урам зоригтойгоор хүлээж авсан бөгөөд шүүмжлэгчид нэг ч эвгүй үг хэлээгүй.

Өгүүлэгч өөрөө түүхийн нэг хэсэг болдог. Тэрээр энгийн нэгэн тосгоны охины хувь тавилангийн талаар онцгой гунигтай, харамсах сэтгэлээр ярьдаг. Бүтээлийн бүх баатрууд өөрсдийн мэдрэмжийн чин сэтгэлээр уншигчдын сэтгэлийг сэгсэрдэг бөгөөд гол дүрийн дүр төрх онцгой анхаарал татдаг. Зохиолын гол зүйл бол ядуу тариачин эмэгтэйн мэдрэмж, баян язгууртны бүдүүлэг, бүдүүлэг мэдрэмж ямар үнэнч, цэвэр ариун байдгийг харуулах явдал юм.

Түүхээс бидний харж буй хамгийн эхний зүйл бол Москвагийн хөрш юм. Сентименталист зохиолчид ерөнхийдөө ландшафтын дүрслэлд ихээхэн анхаарал хандуулдаг байв. Байгаль нь хайрлагчдын хоорондын харилцааны хөгжлийг анхааралтай ажиглаж байгаа боловч тэднийг өрөвдөхгүй, харин ч эсрэгээрээ дүлий хэвээр байна. чухал цэгүүд. Лиза бол төрөлхийн эелдэг, нээлттэй, сэтгэлтэй охин юм.

Эраст гарч ирэх хүртэл Лизагийн амьдралын гол байр суурийг хайртай ээж нь эзэлсэн бөгөөд түүнийг сэтгэлийн гүнд биширч, түүнд маш их хүндэтгэл, хүндэтгэлтэй хандаж, түүнд бүх зүйлд тусалж байв. "Тэр эелдэг залуу нас, ховор гоо үзэсгэлэнгээ харамгүй өдөр шөнөгүй хөдөлмөрлөж - даавуу нэхэж, оймс нэхэж, хавар цэцэг түүж, зун жимс түүж, Москвад зарж байсан" - эдгээр нь түүхийн мөрүүд юм. Энэ нь охин ээждээ хэрэгтэй байхын тулд хүн бүрийг хичээж, түүнийг бүх зүйлээс хамгаалж байсныг та харж болно. Ээж нь заримдаа түүнийг цээжин дээр нь дарж, баяр баясгалан, сувилагч гэж дууддаг.

Охины амьдрал тайван үргэлжилж, нэг өдөр залуу язгууртан Эрастад дурлах хүртлээ. Тэр бол ухаантай, боловсролтой, сайн уншдаг, сайн боловсролтой хүн. Хүмүүс баяраас баярын хооронд амьдарч, юуг ч үл тоомсорлож, зөвхөн өөрийнхөө зугаа цэнгэлийн төлөө амьдардаг байсан тэр үеийг тэрээр дурсах дуртай байв. Тэд Лизаг Москвад цэцэг зарж байх үед танилцжээ. Охин Эраст тэр даруйд нь таалагдаж, түүний гоо үзэсгэлэн, даруу байдал, эелдэг байдал, эелдэг байдал нь түүнийг татав. Лизагийн хайр түүний зүрх сэтгэлийн гүнээс ирсэн бөгөөд энэ хайрын хүч үнэхээр агуу байсан тул охин Эраст сэтгэл, зүрх сэтгэлээрээ бүрэн итгэжээ. Энэ нь түүний хувьд анхны мэдрэмж байв. Тэр урт удаан хүссэн аз жаргалтай амьдралЭрасттай хамт байсан ч аз жаргал нь түүний зүүдэндээ зурсан шиг удаан байсангүй.

Лизагийн хайрт нь материаллаг, даруухан, бардам хүн болж хувирав. Үйлдлийнхээ үр дагаврыг огт боддоггүй, нэг л өдөр амьдарсан хүн учраас түүний бүх мэдрэмж түүнд зүгээр л хөгжилтэй санагдаж байв. Лиза эхлээд түүнийг цэвэр ариун байдал, аяндаа автсан байдлаараа гайхшруулсан. Тэд бие биедээ хайраа зарлаж, хайраа үүрд хадгалахаа амладаг. Гэвч хүссэн дотно харилцааг хүлээн авснаар тэрээр юу ч хүсэхгүй болжээ. Лиза түүний хувьд сахиусан тэнгэр байхаа больсон нь Эрастын сэтгэлийг баясгаж, өдөөсөн юм.

Уулзалтын үеэр Эраст цэргийн кампанит ажил зарлаж, албадан тасалжээ. Лиза хайртдаа санаа зовоод уйлна. Тэрээр ээжтэй нь салах ёс гүйцэтгэхээр ирж, Лизагийн бүтээлийг эзгүйд нь бусдад зарахыг хүсээгүй бөгөөд мөнгө өгдөг. Гэхдээ тэр огтхон ч харамсдаггүй, зугаацах гэхээсээ илүүтэй үйлчилдэг. Тэр бараг бүх хөрөнгөө хөзрөөр алдсан. Энэ толгойны өвчний талаар бодохгүйн тулд тэрээр баян бэлэвсэн эхнэртэй гэрлэхээр шийджээ.

Салснаас хойш хоёр сар өнгөрчээ. Лиза хотод сарнайн ус авахаар ирэхдээ Эрастыг санамсаргүй олж харжээ. Тэрээр албан өрөөндөө нүглээ наминчлахаас өөр аргагүйд хүрч, түүнд зуун рубль өгч, уучлалт гуйж, үйлчлэгчээс охиныг хашаанаас нь дагуулан явуулахыг хүсэв. Хөөрхий Лиза өөрөө цөөрмийн дэргэд яаж ирснээ мэдэхгүй байна. Хажуугаар нь өнгөрч байсан хөрш охиноос ээждээ мөнгө, нэг хүнд хайртай гэсэн үгээ өгөхийг гуйхад ээж нь түүнийг хуурсан. Дараа нь тэр цөөрөм рүү үсрэв.

Хайртай хүнийхээ урвалт нь Лизагийн эмзэг сэтгэлд хэтэрхий хүчтэй цохилт юм. Тэгээд тэр түүний амьдралд үхлийн аюултай болсон. Түүний амьдрал хэт их ажил болж, үхэхээр шийджээ. Хэсэг хугацааны дараа охиныг голын ёроолоос амьгүй гаргав. Ядуу тариачин эмэгтэйн түүх ийнхүү төгсдөг. Ганц охиныхоо үхлийг тэвчиж чадалгүй эх нь нас бардаг. Эраст урт, гэхдээ бүрэн аз жаргалгүй амьдралаар амьдарч, сайн, эелдэг Лизагийн амьдралыг сүйтгэсэн гэж өөрийгөө байнга зэмлэж байв. Энэ түүхийг тэр зохиолчид хэлсэн нас барахаас нэг жилийн өмнө. Хэн мэдлээ, тэд аль хэдийн эвлэрсэн байх.

Нийтлэлийн цэс:

Карамзины гайхалтай чин сэтгэлтэй, сэтгэл хөдлөм ажил нь хэнийг ч хайхрамжгүй орхихгүй - зохиолч уг зохиолд дурласан хүмүүсийн ердийн мэдрэмжийг дүрсэлж, хайртынхаа аль нэгнийх нь мэдрэмж буурах хүртэлх зургийг дүрсэлсэн байдаг.

Философийн өнгө аяс, сэтгэл зүйн үндэслэл нь энэ бүтээлийг домог мэт харагдуулдаг - бодит үйл явдлууд дээр үндэслэсэн гунигтай түүх юм.

Зан чанарын онцлог

Карамзины түүх нь баатруудын томоохон жагсаалтад ялгаатай биш юм. Тэдгээрийн зөвхөн тав нь байна:

• Лиза;
• Лизагийн ээж;
• Эраст;
• Аннушка;
• Зохиогч.

Лизагийн дүр төрхийг сентиментализмын шилдэг уламжлалаар дүрсэлсэн байдаг - тэр эелдэг, чин сэтгэлтэй охин, эелдэг, сэтгэгдэл төрүүлдэг: "цэвэр. Түүний нүдэнд баяр баясгалантай сүнс гэрэлтэв.

Охин нь сахиусан тэнгэртэй зарим талаараа төстэй - тэр хэтэрхий гэм зэмгүй, ариун журамтай: "сэтгэл, бие махбодоороо үзэсгэлэнтэй". Нийгэм, эрин үеийн бүх бэрхшээлийг үл харгалзан сайн сайхан, хүнлэг чанарыг хадгалан үлдээж чадсан тэрээр өөр ертөнцөд өссөн бололтой.

15 настайдаа Лиза аавгүй үлджээ. Ээжтэйгээ амьдрах нь санхүүгийн хувьд хэцүү байсан ч сэтгэл зүйн хувьд амар байсан - ээж, охин хоёрын хооронд найрсаг, итгэлтэй харилцаа бий болсон. Ээж нь энэрэнгүй эмэгтэйн хувьд хайртай охиныхоо төлөө байнга санаа зовдог, бүх эцэг эхийн адил түүнийг хүсдэг. илүү сайн хувь тавилан. Охиноо алдсан эмэгтэй амьд үлдэж чадсангүй - Лизагийн үхлийн тухай мэдээ түүний хувьд үхэлд хүргэв.

Эраст бол төрөлхийн язгууртан юм. Тэр бол ухаантай, боловсролтой хүн. Түүний амьдрал нас, ангийнхаа залуу хүмүүсийн хувьд ердийн зүйл юм - оройн зоог, бөмбөг, карт тоглоом, театр, гэхдээ энэ нь түүнд тийм ч их баяр баясгаланг авчирдаггүй - тэр бүх зугаа цэнгэлээс залхаж байна. Лизатай танилцах нь түүнийг мэдэгдэхүйц өөрчилж, уйтгар гунигийн оронд нийгмийн амьдралын шинж чанаруудыг үл тоомсорлодог.

Лизагийн эв найртай амьдрал нь түүнд оршихуйн бусад талуудыг авч үзэх боломжийг олгосон: "Тэр өөрийн мэдрэмжүүд нь жигшдэг дур булаам байдлын талаар зэвүүцэн бодов."
Эрастын дүр төрх нь эерэг шинж чанараас ангид биш - тэр эелдэг, эелдэг хүн боловч залуугийн хувиа хичээсэн зан чанар нь түүнийг Лиза шиг эв найртай байхыг зөвшөөрдөггүй байв.

Сонгодог зохиолч Н.Карамзины үзэгнээс гарсан зүйлтэй танилцахыг бид танд санал болгож байна.

Түүх дэх Аннушкагийн дүр төрх нь хэсэгчилсэн байдаг - бид энэ дүртэй ажлын төгсгөлд уулзсан: Эрастын хуримын талаар мэдсэний дараа Лиза үүнтэй эвлэрч чадахгүй гэдгээ ойлгож, энэ хүнгүйгээр амьдралаа ухамсарлахгүй байна - сонголт Амиа хорлох нь түүнд хамгийн хүлээн зөвшөөрөгдөх зүйл мэт санагддаг. Энэ үед Лиза хөршийн охин Аннушкаг анзаарч, ээждээ мөнгөө өгөхийг тушаажээ. Үүний дараа Лиза цөөрөм рүү яаран оров.

Шүүмжлэл

Карамзины түүхийг өөрийн цаг үеийн нээлт гэж олон удаа нэрлэж байсан бөгөөд Европын уран зохиолын хэв маягийг анх удаа Оросын соёлын хавтгайд шилжүүлсэн нь аль хэдийн шинэлэг зүйл байв. Энэ ажилд олон нийтийн онцгой сонирхол нь шинэ чиглэл болох сентиментализмыг нэвтрүүлсэнтэй холбоотой юм.

Утга зохиол судлаач, судлаачид Карамзины түүхийг өндрөөр үнэлж, зохиолч "амьд" бодит байдлыг уншигчдын өмнө дахин бүтээж чадсан гэж тэмдэглэсэн - уг бүтээл нь гайхалтай бодитой, хиймэл сэтгэл хөдлөл, дүрслэлгүй байв.

Оросын эрдэмтэн, профессор-филологич В.В. Сиповский Карамзин бол "Оросын" Гёте гэдэгт итгэдэг байсан - түүний амьд үг нь уран зохиолд нээлт хийхэд хувь нэмэр оруулсан.

Карамзин эрдэмтдийн үзэж байгаагаар уншигчдад өгсөн урвуу талодон медалиуд нь хүний ​​амьдрал, тэр зүгээр л зохиолчийн бүтээл байсан ч гэсэн үргэлж хий хоосон зүйлээр дүүрэн байх албагүй, заримдаа үхэл, эмгэнэл дагуулдаг болохыг харуулж байна: "Оросын олон нийт сэтгэлийг нь тайвшруулж дассан. Буяныг ямагт шагнаж, муу муухайг шийтгэдэг гэж үздэг байсан хуучны зохиолууд дахь хуримын тухай өгүүлсэн тэрээр амьдралын гашуун үнэнтэй анх удаагаа энэ өгүүллэгтээ учирсан юм.

А.Бестужев-Марлинский "Хөөрхий Лиза"-гийн ач холбогдлыг шинжлэн өгүүлэхдээ Оросын нутаг дэвсгэрт хараахан дэлгэрээгүй боловч аль хэдийн дэлгэрч байсан үйл явдлын өрнөл талаасаа ч, сентиментализмын хувьд ч Европын үндэст анхаарлаа хандуулжээ. Европ. "Хүн бүр ухаан алдах хүртлээ санаа алдлаа" - тэрээр уг ажилд олон нийтэд хэрхэн нөлөөлсөн талаар ийм үнэлгээ өгсөн бөгөөд "Хөөрхий Лиза" гарсны дараа бүгд "шүлгэрт живж" эхэлснийг нэлээд хачирхалтай тэмдэглэжээ.

Г.А.Гуковский мөн адил үр нөлөөг дурдаж, "Хөөрхий Лиза"-г уншсаны дараа олон залуус Симонов хийдийн ойролцоо гарч ирж, Карамзины санаагаар охин живсэн нуурын гадаргууг биширч эхэлснийг тэмдэглэв.

Түүний бодлоор зохиол дахь байгаль нь өөрийн онцгой үүргийг гүйцэтгэдэг - энэ нь уншигчдад бодит байдлын уянгын ойлголтыг бий болгодог. Хөөрхий Лиза бол жинхэнэ тариачин эмэгтэй биш, харин дуурийн баатар болохоос илүү бөгөөд түүний гунигтай түүх нь бослого гаргах ёсгүй, харин зөвхөн уянгын уур амьсгалыг бий болгодог.

В.Н. Топоров "Хөөрхий Лиза" нь зөвхөн Оросын уран зохиолд төдийгүй Карамзины бүтээлд чухал ач холбогдолтой бүтээл болсон гэж мэдэгджээ - энэ бүтээл нь утга зохиолын зүтгэлтэн болон уран зохиолын ажилд "ололт амжилт"-ын эрин үеийг нээсэн юм. түүхэн хөгжилерөнхийдөө уран зохиол.

"Хөөрхий Лиза" бол Оросын сонгодог зохиолын модыг ургуулсан үндэс бөгөөд хүчирхэг титэм нь заримдаа их биеийг нууж, Оросын шинэ үеийн уран зохиолын хамгийн сүүлийн үеийн түүхийн гарал үүслийн талаархи эргэцүүлэн бодохоос сатааруулдаг.

Түүхийн далавчтай хэллэгүүд

Миний зүрх сэтгэлд хүрч, эмзэглэн уйтгар гунигийн нулимс урсгадаг эдгээр зүйлд би хайртай!

Хүн бүр нэг талаараа мэдрэмжтэй байдаг. Зарим хүмүүс бага наснаасаа л сентиментализмаа харуулдаг бол зарим нь амьдралын хангалттай туршлага хуримтлуулсны дараа хэсэг хугацааны дараа энэ мэдрэмжийг олж авдаг.

Материаллаг болон оюун санааны соёлын объектуудтай харьцах үед хүнд үүсдэг онцгой сэтгэл хөдлөл нь катарсисын нөлөөг бий болгоход тусалдаг - сэтгэл хөдлөлийн тайвшрал.

Тариачид яаж хайрлахаа мэддэг!

Тодорхой үе хүртэл тариачид сэтгэл хөдлөл, оюун санааны хувьд язгууртнуудтай ижил төстэй байдаггүй гэж үздэг байв. Энэхүү мэдэгдлийн мөн чанар нь тариачдын боловсрол дутмаг байсангүй, харин тариачид боловсролтой байсан ч язгууртны төлөөлөгчидтэй оюун санааны хөгжлийн хувьд ижил төстэй болж чадахгүй гэсэн итгэл үнэмшил байв - тэд өндөр түвшний илрэлүүдээр тодорхойлогддоггүй байв. мэдрэмж, үнэн хэрэгтээ энэ онол дээр үндэслэн тариачид зөвхөн зөн совингоор удирддаг байсан нь зөвхөн хамгийн энгийн сэтгэл хөдлөлөөр тодорхойлогддог байв. Карамзин энэ нь тийм биш гэдгийг харуулсан. Серфүүд илэрч болно янз бүрийн мэдрэмжүүдболон сэтгэл хөдлөл, тэдгээр нь хөгжлөөрөө хэд хэдэн шатаар доогуур байдаг гэсэн онолууд нь өрөөсгөл ойлголт юм.

Өөрийнхөө хөдөлмөрөөр амьдрах нь дээр, юу ч авахгүй.

Энэ хэллэг нь шударга хүний ​​ёс суртахууны зарчмуудыг тусгасан байдаг - хэрэв та тодорхой зүйл олж аваагүй бол та үүнийг шаардах эрхгүй.

Хуучин хүмүүс сэжигтэй байдаг

Нас, амьдралын туршлагаасаа харахад хөгшин хүмүүс залуучуудыг залуучуудын алдаанаас хамгаалахыг хичээдэг. Залуу хүмүүс ихэвчлэн ахмад үеийнхэнтэйгээ асуудал, санаа зовнилоо хуваалцах гэж яардаггүй. цорын ганц арга замУдахгүй болох асуудлын талаар мэдэхийн тулд та зөвхөн тухайн хүний ​​зан төлөвт дүн шинжилгээ хийх боломжтой бөгөөд үүний тулд та анхааралтай байх хэрэгтэй.

Эзэн Бурханд бүх зүйл ямар сайхан вэ! Тэнгэрийн хаан хүнийг ертөнцийн гэрлийг маш сайн арилгаж байхдаа түүнд маш их хайртай байх ёстой.

Байгалийн ертөнцөд бүх зүйл эв найртай, гоо зүйн хувьд тааламжтай байдаг. -тэй хүн мэдрэмжийн сэтгэлЭдгээр нарийн мэдрэмжийг анзаарч, тэднийг биширч болохгүй. Хавар, зуны улиралд байгалийн сайхныг мэдрэх нь ялангуяа тод мэдрэгддэг - өвлийн улиралд унтаж байсан байгаль дахин сэргэж, сэтгэл татам байдлаараа баярладаг. дэлхий. Энэ бүх гоо сайхныг харах боломж олдсон оршнолуудыг бурхан хайрлахгүй, тэгэхгүй бол ийм сайхан, эв найрамдалтай ертөнцийг бүтээх гэж оролдохгүй байх байсан.

Бүх хүслийг биелүүлэх нь хайрын хамгийн аюултай уруу таталт юм.

Хайрлагчдын хооронд үргэлж хайрын халуун байдаг, гэхдээ хүмүүсийн хоорондын харилцаа хэт хурдан хөгжиж, хүлцэнгүй байдлын нөлөө бий болсон тохиолдолд хүсэл эрмэлзэл нь хурдан арилдаг - бүх зүйл биелэгдэх үед тэдний сэтгэлд ганц ч тусгаарлагдсан булан байдаггүй. Мөрөөдөл эсвэл уран зөгнөлийг мөрөөддөг хүн - зүүдлэх шалтгаан байхгүй, хэрэв энэ тохиолдолд харилцаа өөр түвшинд (жишээлбэл, гэрлэлт) шилжихгүй бол тухайн объекттой холбоотой сэтгэл хөдлөл, хүсэл тэмүүлэл бүдгэрч байна. хүсэл тэмүүлэл ба бишрэл.

Эх орныхоо төлөө үхэх нь аймшигтай биш

Хүнийг "үндэс"гүйгээр төсөөлөхийн аргагүй, хувь хүн бүр өөрийгөө зөвхөн нийгмийн нэг хэсэг төдийгүй төрийн нэг хэсэг гэдгээ ухамсарлах ёстой. Төрийнхөө хөгжил дэвшил, тулгамдсан асуудлыг хүн бүр өөрийн гэр бүлийн асуудал мэтээр ойлгох учиртай учраас төрийн нэрийн өмнөөс үхэх нь гутамшиг биш.

Түүхийн тест

1. Аав нь нас барахад Лиза хэдэн настай байсан бэ?
A) 19
B) 15
10 ЦАГ

2. Аавыгаа нас барсны дараа гэр бүл яагаад ядуу амьдарч байсан бэ?
A) газрын түрээсийг төлж чадаагүй
B) Ажилчид газар тариалангаа тийм ч сайн хийдэггүй байсан тул ургац багассан
C) мөнгийг Лиза эгчийг эмчлэхэд зарцуулсан

3. Лиза хөндийн сараана цэцгийг ямар үнээр зарсан бэ?
A) 5 копейк
B) 5 рубль
B) 13 копейк

4. Лиза яагаад 1 рублиэр цэцэг зараагүй юм бэ?
a) Энэ нь хэтэрхий хямд байсан
B) мөс чанар нь түүнд зөвшөөрөөгүй
C) Рубль муудсан

5. Лиза, Эраст хоёр яагаад шөнө уулздаг вэ?
A) Эраст өдөржин завгүй байна
б) Тэднийг гүтгэж болно
C) Тэдний уулзалт нь Эрастын сүйт бүсгүйтэй хэрүүл маргаан үүсгэж болзошгүй

6. Эрасттай шөнө болгон уулзахдаа Лиза яагаад аянга цахилгаанаас айсан бэ?
A) Тэр аянга түүнийг гэмт хэрэгтэн мэт цохих вий гэж айж байв.
B) Лиза үргэлж аянга цахилгаанаас айдаг байсан.
C) Шуурга маш хүчтэй байсан бөгөөд охин ээж нь сэрээд Лиза гэртээ байхгүй байгааг олж мэдэхээс айж байв.

7. Эраст яагаад дайнд оролцохоос татгалзсангүй вэ?
A) тушаалыг зөрчиж болохгүй
B) Лиза түүнд жигшүүртэй болсон
C) бүгд түүнийг шоолж, хулчгар гэж үздэг

8. Эраст яагаад дайнд үхэхээс айдаггүй вэ?
a) Тэр айдас мэддэггүй
B) Эх орныхоо төлөө үхэх нь аймшигтай биш юм
C) тэр удаан хугацааны турш үхлийн тухай мөрөөдөж байсан

9. Яагаад Эраст Лизад түүнийг мартахыг тушаасан бэ?
A) тэр охиноос залхсан
Б) Лизатай харилцах харилцааны талаар мэдээд бүгд түүнийг шоолох вий гэж айсан
C) тэр сүй тавьсан бөгөөд Лизатай харилцах харилцаа нь түүний гэрлэлтэд сөргөөр нөлөөлж болзошгүй юм.

10. Лиза Эрастын өгсөн мөнгөөр ​​юу хийсэн бэ?
A) Эрастыг буцаажээ
B) сүмийн дор зогсож байсан гуйлгачинд өгсөн
C) Лизагийн ээжид өгөхийн тулд хөршийнхөө охинд өгсөн.

11. Лизагийн ээж түүний үхлийг хэрхэн хүлээж авсан бэ?
A) Эрастыг алав
B) уй гашууд живсэн
в) Энэ мэдээ түүний хувьд маш аймшигтай байсан тул тэр даруй нас барав

"Хөөрхий Лиза"- Николай Михайлович Карамзины 1792 онд бичсэн мэдрэмжтэй түүх.

Бүтээл, хэвлэгдсэн түүх

Зохиол

"Баялаг тариачин" аавыгаа нас барсны дараа залуу Лиза өөрийгөө болон ээжийгээ тэжээхийн тулд уйгагүй хөдөлмөрлөхөөс өөр аргагүйд хүрдэг. Хавар нь тэрээр Москвад хөндийн сараана цэцэг зарж, тэнд залуу язгууртан Эрасттай уулзаж, түүнд дурлаж, хайрынхаа төлөө хорвоог орхиход ч бэлэн байна. Хайрлагчид бүх үдшийг хамтдаа өнгөрөөж, нэг орыг хуваалцдаг. Гэсэн хэдий ч гэм зэмгүй байдгаараа Лиза Эрастын сэтгэл татам байдлаа алджээ. Нэгэн өдөр тэрээр дэглэмтэй аян дайнд явах ёстой бөгөөд тэд салах болно гэж мэдэгдэв. Хэдэн өдрийн дараа Эраст явлаа.

Хэдэн сар өнгөрдөг. Нэгэн удаа Москвад ирсэн Лиза Эрастыг гайхамшигтай сүйх тэргэнд санамсаргүйгээр хараад түүнийг сүй тавьсан болохыг олж мэдэв (тэр хөрөнгөө картаар алдаж, одоо баян бэлэвсэн эхнэртэй гэрлэхээс өөр аргагүй болсон). Цөхрөнгөө барсан Лиза өөрийгөө цөөрөм рүү шидэв.

Уран сайхны өвөрмөц байдал

Зохиолын зохиолыг Карамзин Европоос зээлж авсан уран зохиолд дуртай, гэхдээ "Оросын" хөрсөнд шилжүүлсэн. Зохиолч түүнийг Эрасттай биечлэн танилцдаг гэдгээ сануулж (“Би түүнтэй нас барахаас нь жилийн өмнө уулзсан. Тэр өөрөө надад энэ түүхийг ярьж, намайг Лизагийн булшинд хүргэсэн”) бөгөөд үйл явдал яг Москва болон түүний эргэн тойронд болж байгааг онцлон тэмдэглэв. жишээлбэл, Симонов, Даниловын хийд, Бор шувууны толгод нь жинхэнэ байдлын хуурмаг байдлыг бий болгодог. Тухайн үеийн Оросын уран зохиолын хувьд энэ нь шинэлэг зүйл байв: ихэвчлэн бүтээлүүдийн үйл ажиллагаа "нэг хотод" өрнөдөг байв. Түүхийн анхны уншигчид Лизагийн түүхийг орчин үеийн хүний ​​жинхэнэ эмгэнэл гэж хүлээн зөвшөөрсөн - Симоновын хийдийн ханан доорх цөөрмийг Лизагийн цөөрөм гэж нэрлэдэг байсан нь санамсаргүй хэрэг биш байсан бөгөөд Карамзины баатрын хувь тавилан нь маш их дууриамал байсан юм. Цөөрмийн эргэн тойронд ургасан царс моднууд нь бичээстэй байв - хүрэлцэх ( “Эдгээр горхинд хөөрхий Лиза хэдэн өдөр нас барсан; Хэрвээ чи мэдрэмтгий бол хажуугаар өнгөрч байгаа хүн амьсгалаа аваарай!") ба идэмхий ( “Энд Эрастын сүйт бүсгүй өөрийгөө цөөрөм рүү шидэв. Өөрийгөө живүүл, охидоо: цөөрөмд хангалттай зай байна!").

Гэсэн хэдий ч бодитой харагдаж байгаа хэдий ч түүхэнд дүрслэгдсэн ертөнц нь илэн далангүй юм: тариачин эмэгтэй Лиза ба түүний ээж нь мэдрэмж, ойлголтыг боловсронгуй болгож, тэдний яриа нь бичиг үсэгт тайлагдсан, уран зохиолтой бөгөөд язгууртны ярианаас ямар ч ялгаагүй юм. Эраст. Ядуу тосгоны амьдрал бэлчээрийн мал аж ахуйтай төстэй:

Энэ хооронд хоньчин залуу голын эрэг дагуу лимбэ тоглож, сүргээ хөтөлж байв. Лиза түүн рүү нүдээ анин бодов: "Хэрэв миний бодол санааг одоо эзэлдэг хүн бол энгийн тариачин, хоньчин болж төрсөн бол тэр одоо миний хажуугаар сүргээ хөтөлж явсан бол: аа! Би түүнд инээмсэглэн бөхийж, эелдэгээр хэлэв: "Сайн уу, хоньчин хүү минь! Та сүргээ хаашаа жолоодож байна вэ? Энд хонинд чинь ногоон өвс ургаж, энд цэцэг дэлгэрч, түүгээрээ малгайдаа хэлхээ сүлж болно. Тэр над руу энхрийлэн хардаг - тэр магадгүй миний гарыг атгах байсан ... Зүүд! Хоньчин лимбэ тоглож, хажуугаар өнгөрч, алаг сүргийнхээ хамт ойролцоох толгодын ард нуугдав.

Энэ түүх нь Оросын сентиментал уран зохиолын загвар болжээ. Шалтгааныг шүтдэг сонгодог үзлээс ялгаатай нь Карамзин мэдрэмж, мэдрэмж, энэрэн нигүүлсэхүйг шүтдэг гэж батлав: "Өө! Миний зүрх сэтгэлд хүрч, эмзэглэн харууслын нулимсыг урсгадаг тэдгээр объектуудад би хайртай! Баатрууд нь юуны түрүүнд хайрлах, мэдрэмжинд бууж өгөх чадвараараа чухал байдаг. Түүхэнд ангийн зөрчилдөөн байдаггүй: Карамзин Эраст, Лиза хоёрыг адилхан өрөвддөг. Нэмж дурдахад, сонгодог үзлийн бүтээлүүдээс ялгаатай нь "Хөөрхий Лиза" нь ёс суртахуун, дидактик, хүмүүжлийн талаар огтхон ч байхгүй: зохиолч нь заадаггүй, харин баатруудын хувьд уншигчдад өрөвдөх сэтгэлийг бий болгохыг хичээдэг.

Энэ түүх нь мөн "гөлгөр" хэлээр ялгагдана: Карамзин хуучин славянизм, бардам зангаа орхисон нь уг бүтээлийг уншихад хялбар болгосон.

Түүхийн талаархи шүүмжлэл

В.В.Сиповский:

"Хөөрхий Лиза"-г Оросын олон нийт маш их урам зоригтой хүлээж авсан, учир нь энэ бүтээлд Карамзин Гёте Вертерт германчуудад хэлсэн "шинэ үгийг" анх илэрхийлсэн юм. Ийм "шинэ үг" бол үлгэрийн баатрын амиа хорлох явдал байв. Хуучны зохиолуудад хуримын хэлбэрээр тайтгарлын үр дүнд дассан Оросын олон нийт буяныг үргэлж шагнаж, шийтгэдэг гэж итгэдэг Оросын олон нийт энэ түүхээс анх удаа амьдралын гашуун үнэнтэй уулзав.

Урлагт "Хөөрхий Лиза"

Уран зураг дээр

• 1827 онд Орест Кипренский "Хөөрхий Лиза" зургийг зуржээ.

Уран зохиолын дурсамжууд

• Үл мэдэгдэх зохиолчийн "Азгүй Лиза" хэмээх сэтгэлийн түүх (1810 онд "Аглая" сэтгүүлд нийтлэгдсэн).
• "Хөөрхий Лиза" зохиолыг А.С.Пушкиний "Залуу хатагтай-тариачин эмэгтэй" ба "" өгүүллэгүүдэд тод тусгаж өгсөн бөгөөд эхний тохиолдолд тариачин эмэгтэй ба эзэн хоёрын харилцааны түүхийг харуулсан болно. инээдмийн, хоёрдугаарт - эмгэнэлт жүжиг.
• Эраст, Лиза хоёрын түүхийг Борис Акунины "Азазель", "Дэлхий бүхэлдээ театр" зохиолын баатруудын нэр, зохиолын хүрээнд тоглодог.

жүжигчилсэн тоглолтууд

• 1989 он - "Ядуу Лиза" мюзикл - "Никитскийн хаалганы дэргэд" театр, найруулагч Марк Розовский.
• "Хөөрхий Лиза" танхимын дуурь - Улсын үндэстний театр, найруулагч Алла Сигалова, хөгжмийн зохиолч Леонид Десятников, Чулпан Хаматова, Андрей Меркуриев нар тоглосон.

Дэлгэцийн тохируулга

• 1967 - "Хөөрхий Лиза" (теле жүжиг), найруулагч Наталья Баринова, Давид Ливнев, жүжигчид: Анастасия Вознесенская, Андрей Мягков.
• 1978 он - "Хөөрхий Лиза", найруулагч Идеа Гаранин, хөгжмийн зохиолч Алексей Рыбников.
• 1998 он - "Хөөрхий Лиза", найруулагч Слава Цукерман, гол дүрд Ирина Купченко, Михаил Ульянов нар тоглосон.

Карамзины "Хөөрхий Лиза" өгүүллэгийг зохиолч 1792 онд хэвлүүлсэн бөгөөд энэ түүх нь сентиментализмын жишээ болжээ. Мөн баатар бүсгүйн амиа хорлолтыг анх удаа уран зохиолд оруулжээ. Зохиолч "Хөөрхий Лиза"-г бүтээх санаагаа гадаад уран зохиолын бүтээлүүдээс зээлж, хөдөө байшиндаа амарч байсан үзэсгэлэнт газрын уур амьсгалыг чадварлаг дүрслэн бичжээ. Зохиогчийн ийм алхам нь зохиолд итгэх итгэлийг өгч, баатрууд нь тийм гэж ойлгогдсон жинхэнэ хүмүүс. Бид төлөвлөгөөний дагуу "Хөөрхий Лиза" бүтээлд дүн шинжилгээ хийхийг санал болгож байна. 8-р ангийн сурагчдад зориулсан материал.

Товч дүн шинжилгээ

Бичсэн жил- 1792

Бүтээлийн түүх– Оросын уран зохиолд сентиментализмын төрлийг нэвтрүүлэхээр шийдсэн зохиолчийн хувьд Карамзиныг дэвшилтэт үзэл бодол нь түүнд Европын уран зохиолыг судалж, зохиолын өрнөлийг олоход тусалсан.

Сэдэв"Хөөрхий Лиза" зохиолдоо зохиолч олон сэдвийг хөндсөн, энэ бол нийгмийн тэгш бус байдал, сэдэв " бяцхан хүн”, хайрын сэдэв, урвалт.

Найрлага- Түүхийн үйл явдлууд гурван сар үргэлжилж, эмгэнэлт байдлаар төгсөв.

Чиглэл- Сентиментализм.

Бүтээлийн түүх

Карамзин 1789-1790 онд Европыг тойрон аялж, аяллынхаа дараа бичсэн "Оросын аялагчийн захидал зохиолчид алдар нэрийг авчирсан. Москвад суурьшсаны дараа Карамзин мэргэжлийн зохиолчийн карьераа эхлүүлж, Москва сэтгүүлийн нийтлэгч болжээ.

"Хөөрхий Лиза"-г бичсэн жил нь 1072 он байсан бөгөөд тэр жил түүний өгүүлэл сэтгүүлд хэвлэгджээ. Зохиолч Оросын уран зохиолд сентиментализмын төрлийг нэвтрүүлсэн бөгөөд үүнээс "Ядуу Лиза" зохиолын түүх эхэлсэн.

Карамзин гол дүрийн үхлийг зохиолын үйл явдалд оруулсан нь энэхүү богино өгүүллэгийг аз жаргалтай төгсгөлтэй Оросын уламжлалт бүтээлүүдээс үндсээр нь ялгаж, энэ түүх уншигчдын дунд асар их нэр хүндтэй болсон.

Сэдэв

Хөөрхий Лизагийн бүтээлд дүн шинжилгээ хийхдээ зохиолчийн хөндөж буй хэд хэдэн гол сэдвийг ялгаж салгаж болно. Тариачдын амьдралыг дүрслэхдээ зохиолч идеализм хийдэг тариачны амьдралмөн байгальтай нягт холбоотой тариачдын амьдрал. Зохиолын гол дүр нь байгальд өссөн Карамзинийн хэлснээр бол үнэндээ сөрөг дүр байж чадахгүй, тэрээр цэвэр ариун, өндөр ёс суртахуунтай, тариачны ариун ёс заншлаар өссөн охины бүх буяныг өөртөө агуулсан байдаг. гэр бүл.

Гол утгаЭнэ түүх нь гэмгүй тариачин бүсгүйн баян язгууртны хайрын тухай юм. Одоо байгаа нийгмийн тэгш бус байдлыг мартаж, залуу охин мэдрэмжийнхээ усан сан руу толгойгоо гашилгаж, язгууртны хайранд автжээ. Гэвч хайртай хүнийхээ урвалт Лизаг хүлээж байсан бөгөөд охин Эрастын урвасан тухай мэдээд цөхрөнгөө баран нуур руу шидэв.

олон талт асуудлуудУг бүтээлд хот хөдөөгийн амьдралыг эсэргүүцэх тухай ч багтсан. Тосгон, хотын дүр төрхийг гол дүрийн дүрүүдтэй харьцуулах боломжтой. Энэ хот бол боолчлох, устгах чадвартай аймшигт хүч бөгөөд Эраст Лизатай адил юм. Хот тээрмийн чулуундаа орж ирсэн болгоныг тээрэмдэж, ашигласан, хог хаягдлаа хаядаг шиг язгууртан гэмгүй охиныг тоглоом болгон ашиглаж, хангалттай тоглож байгаад хаядаг. Энэ бүгд адилхан бяцхан хүн сэдэв: доод давхаргын жижиг, боловсролгүй хүн түүний хайрын цаашдын хөгжлийг хүлээж чадахгүй, нийгмийн янз бүрийн давхаргын төлөөлөгчдийн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээ хэтэрхий хүчтэй байдаг. Дүгнэлтээс харахад ийм харилцаа анхнаасаа л сүйрсэн болохыг харуулж байна: Эраст тариачны орчинд тав тухгүй байсан шиг Лиза түүний нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байсан нь тодорхой баримт юм.

гол асуудалЛиза бол оюун ухаандаа биш мэдрэмждээ бууж өгсөн. Хамгийн магадлалтай нь Лиза тэднийг хамтарсан ирээдүйтэй байж чадахгүй гэж таамаглаж, тэр зүгээр л амьдралын бодит байдалд нүдээ аниад, мэдрэмжээ тайлсан. Тэр Эрастыг алдахдаа амьдралынхаа утга учрыг бас алдсан.

Найрлага

Өгүүлэгч гучин жилийн өмнө болсон, гурван сар үргэлжилсэн үйл явдлуудын тухай өгүүлдэг. Зохиогч түүхийг Симонов хийдийн ойролцоох ландшафтын дүрслэлээр эхэлдэг. Үүний дараа зохиол хөгжиж, уншигч түүхийн гол дүрүүдтэй танилцах болно. Энэхүү мадаггүй зөв түүхийн өрнөл нь нэлээд энгийн: залуу ядуу охин баян эрд дурладаг. Залуу хүмүүсийн мэдрэмж хурдацтай хөгжиж байгаа ч тэдний хооронд давж гаршгүй саад бэрхшээл тулгардаг - нийгмийн тэгш бус байдал, Эраст, Лиза хоёр хамт байх боломжгүй юм. Залуу эр шинэ мэдрэмжийг мэдэрч, ёс суртахууны туршлагыг нь бодолгүйгээр охиныг орхин явав. Залуу хүн өндөр настай эмэгтэйтэй гэрлэхэд хэн ч гайхдаггүй - ийм бол язгууртны нийгмийн ёс заншил бөгөөд ийм алхам нь нийтлэг зүйл юм. гол үүрэгӨндөр нийгэмд мөнгө, албан тушаал тоглодог, чин сэтгэлийн мэдрэмжүүд хоцрогдсон байдаг.

Гэхдээ тариачин охин ингэж аашилдаггүй. Тэр яаж үнэхээр хайрлахаа мэддэг. Бүтээлийн найруулгын гайхалтай онцлог бол Карамзин охины амьдралыг амиа хорлосноор дуусгасан явдал юм. Бодит газар, Симоновын хийд, цөөрмийн өнгөлөг дүрслэл - эдгээр ландшафтуудын дүрслэл, баатруудын жинхэнэ дүр төрх нь болж буй үйл явдлын жинхэнэ байдал, бодит байдлын талаархи сэтгэгдлийг төрүүлдэг.

Уншигч бүрийн бүтээлийн тусгай найрлага нь баатруудын талаархи өөрийн гэсэн ойлголтыг бий болгодог бөгөөд тус бүр нь энэхүү мэдрэмжтэй, эмгэнэлт түүх юу зааж байгааг өөр өөрийнхөөрөө тодорхойлдог.

гол дүр

Төрөл

Карамзин зохиолчийн салбарт гарч ирэхээс өмнө олон боть романууд ашиглагдаж байсан. Богино өгүүллэгийг үндэслэгч нь "Хөөрхий Лиза" зохиолын зохиолч юм сэтгэл зүйн түүх.

Энэ бүтээлийг шүүмжлэх нь өөр байсан бөгөөд Карамзины зарим үеийнхэн дүрүүдийн дүрд үл нийцэх байдлыг олж мэдсэн боловч ерөнхийдөө ёс суртахууны зөрчилдөөн байдаг сэтгэлзүйн ажлыг эелдэгээр хүлээн авч, олон нийтийн сонирхлыг ихэд татав.

Эмгэнэлт өгүүллэгийн сэтгэл хөдлөлийн чиглэл нь олон зохиолчдод үлгэр дууриал болж, Оросын уран зохиолд шинэ хуудас нээсэн юм.

Карамзин Н.М.-ын "Ядуу Лиза" өгүүллэгээс сэдэвлэсэн.

Лиза (Хөөрхий Лиза) бол Карамзины Москвагийн сэтгүүлд нийтэлсэн бусад бүтээлүүдийн хамт (Наталья, Боярын охин Фрол Силин, нинжин сэтгэлтэй хүн, Лиодор гэх мэт) зохиолын гол дүр юм. Зохиолчдоо утга зохиолын алдар нэр хайрласан боловч бүрэн хувьсгал хийсэн олон нийтийн ухамсар 18-р зуун Карамзин Оросын зохиолын түүхэнд анх удаа нэн энгийн шинж чанартай баатар эмэгтэйд хандав. Түүний "... мөн тариачин эмэгтэйчүүд хэрхэн хайрлахаа мэддэг" гэсэн үгс нь далавчтай болжээ.

Хөөрхий тариачин охин Лиза эрт өнчин хоцорчээ. Тэрээр Москвагийн ойролцоох тосгоны нэгэнд "мэдрэмжтэй, эелдэг настай эмэгтэй" ээжийнхээ хамт амьдардаг бөгөөд түүнээс гол авъяас нь болох хайрлах чадварыг өвлөж авдаг. Өөрийгөө болон ээжийгээ тэжээхийн тулд ямар ч ажил хийдэг Л. Хавар тэр цэцэг зарахаар хот руу явдаг. Тэнд, Москвад Л. залуу язгууртан Эрасттай уулзав. Салхитай ертөнцийн амьдралаас залхсан Эраст "ах хүний ​​хайр"-тай аяндаа, гэнэн охинд дурладаг. Тиймээс энэ нь түүнд санагдаж байна. Гэсэн хэдий ч удалгүй платон хайр дурлал болж хувирдаг. Л., "Түүнд бүрэн бууж өгснөөр тэр зөвхөн амьдарч, амьсгалж байсан." Гэвч аажмаар Л. Эрастад болж буй өөрчлөлтийг анзаарч эхлэв. Дайнд явах шаардлагатай болсонтой холбон тайлбарлаж байна. Сайжруулахын тулд Эраст өндөр настай баян бэлэвсэн эмэгтэйтэй гэрлэжээ. Үүнийг мэдсэн Л. өөрийгөө цөөрөмд живжээ.

Мэдрэмж - XVIII зууны сүүл үеийн хэлээр. Карамзины өгүүллэгүүдийн гол ач тусыг тодорхойлсон бөгөөд үүгээрээ өрөвдөх, "зүрхний нугалахад" "хамгийн эелдэг мэдрэмжийг" олж илрүүлэх, мөн өөрийн сэтгэл хөдлөлийг эргэцүүлэн бодох чадварыг илэрхийлдэг. Мэдрэмжтэй байх нь Л.-ийн гол зан чанар юм. Тэрээр зүрхнийхээ хөдөлгөөнд итгэдэг, "зөөлөн хүсэл тэмүүллээр" амьдардаг. Эцсийн дүндээ Л.-г үхэл рүү хөтөлж байгаа нь хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл боловч ёс суртахууны хувьд зөвтгөгддөг.

Карамзин бол Оросын уран зохиолд хот, хөдөөгийн эсэргүүцлийг анх оруулсан хүмүүсийн нэг юм. Карамзины түүхэнд тосгоны хүн - байгалийн хүн хамгаалалтгүй болж, хотын орон зайд унаж, байгалийн хуулиас өөр хууль үйлчилдэг. Л.-ийн ээж түүнд (ингэснээр хожим болох бүхнийг шууд бусаар зөгнөн) “Чамайг хотод очиход миний зүрх үргэлж буруу газар байдаг; Би үргэлж дүрсний өмнө лаа тавьж, бүх зовлон зүдгүүр, золгүй байдлаас аврахыг Их Эзэн Бурханд залбирдаг.

Гамшигт хүрэх зам дахь эхний алхам бол Л.-ийн үнэнч бус байдал бөгөөд Эрастын зөвлөснөөр анх удаагаа эхээсээ хайраа нууж, "өөрөөсөө ухарч" байгаа нь санамсаргүй хэрэг биш юм. бүх нууцаа нуусан. Хожим нь хайртай ээжтэйгээ холбоотой байсан Л.Эрастын хамгийн муу үйлдлийг давтав. Тэрээр Л.-г "төлөө" гэж оролдож, түүнийг хөөж, түүнд зуун рубль өгчээ. Гэвч Л. ч мөн адил үйлдэж, ээждээ нас барсан тухай мэдээний хамт Эрастын өгсөн "арван эзэнт гүрнийг" илгээв. Мэдээжийн хэрэг, Л.-ийн ээжид энэ мөнгө нь баатартай адил хэрэгтэй: "Лизинагийн ээж охиныхоо аймшигт үхлийн талаар сонсоод цус нь аймшигтайгаар хөргөж, нүд нь үүрд анив."

Тариачин эмэгтэй, офицер хоёрын хайрын эмгэнэлт үр дагавар нь түүний ээжийн үнэн зөвийг баталж, түүхийн эхэнд Л.-д: "Чи яаж гэдгийг одоо болтол мэдэхгүй байна. муу хүмүүсХөөрхий охиныг гомдоож болно." Ерөнхий дүрэмтодорхой нөхцөл байдал болж хувирч, хөөрхий Л. өөрөө хувийн бус хөөрхий охины оронд орж, бүх нийтийн хуйвалдаан Оросын хөрсөнд шилжиж, олж авав. Үндэсний зан чанар.

Түүхийн баатруудын зохион байгуулалтын хувьд өгүүлэгч ядуу Л.-ийн түүхийг Эрастаас шууд сурч, Лизагийн булшинд ихэвчлэн гунигтай байх нь чухал юм. Карамзинаас өмнө зохиолч ба баатар хоёрын нэг өгүүллэгийн орон зайд зэрэгцэн оршиж байсан нь Оросын уран зохиолд танил биш байв. "Хөөрхий Лиза" киноны өгүүлэгч нь дүрүүдийн харилцаанд оюун ухаанаараа оролцдог. Түүхийн гарчиг нь баатрын өөрийн нэрийг өгүүлэгчийн түүнд өрөвдөх сэтгэлтэй хандлагыг харуулсан эпитеттэй хослуулан бүтээсэн бөгөөд нэгэн зэрэг үйл явдлын явцыг өөрчлөх хүчгүй гэдгээ байнга давтдаг ("Аа" Би яагаад роман биш, харин гунигтай түүх бичиж байна вэ?").

"Хөөрхий Лиза" киног бодит үйл явдлын тухай түүх гэж үздэг. L. нь "бүртгэл"-тэй дүрүүдэд хамаардаг. “... Энэ нь намайг Си...нова хийдийн хэрэм рүү улам татдаг - хөөрхий Лиза Лизагийн өрөвдөлтэй хувь заяаны дурсамж” гэж зохиолч өгүүллэгээ ингэж эхэлдэг. Үгийн дунд завсарлага авахын тулд ямар ч москвич Симонов хийдийн нэрийг таамаглаж байсан бөгөөд анхны барилгууд нь 14-р зууны үеэс эхэлдэг. (Өнөөдрийг хүртэл хэдхэн барилга амьд үлджээ. ихэнх нь 1930 онд дэлбэлэв). Хийдийн ханан дор байрлах цөөрмийг Лисиний цөөрөм гэж нэрлэдэг байсан ч Карамзины түүхийн ачаар түүнийг Лизин гэж нэрлэж, Москвачуудын байнгын мөргөлийн газар болжээ. Л.-ийн дурсгалыг хичээнгүйлэн хамгаалж байсан Симоновын хийдийн лам нарын сэтгэлд тэрээр юуны түрүүнд амиа алдсан хохирогч байв. Нэг ёсондоо Л.-г сентиментал соёлоор канончилжээ.

Юуны түрүүнд Л.Өөрийнх шиг дурласан азгүй охид Лизагийн үхсэн газар уйлахаар иржээ.Гэрчүүдийн ярьснаар цөөрмийн эргэн тойронд ургасан модны холтосыг "мөргөлчдийн" хутгаар хайр найргүй зүссэн байна. Модон дээр сийлсэн бичээсүүд нь ноцтой ("Эдгээр горхинд хөөрхий Лиза олон хоног нас барсан; / Хэрэв та мэдрэмжтэй, хажуугаар өнгөрч байгаа бол амьсгаа аваарай"), Карамзин ба түүний баатар (-ын Ийм "хусны эпиграмм" -ын дунд онцгой алдар нэр нь "Эрастын сүйт бүсгүй эдгээр горхинд нас барсан. / Охидууд аа, цөөрөмд хангалттай зай байна" гэсэн шүлэг байв.

Симоновын хийдийг Москвагийн эргэн тойронд байгаа гарын авлага, тусгай ном, нийтлэлд дүрслэхдээ Карамзин ба түүний түүхийг дурьдсан нь гарцаагүй. Гэвч аажмаар эдгээр ишлэлүүд улам бүр инээдтэй шинж чанартай болж эхэлсэн бөгөөд 1848 онд М.Н. баатрын алдартай бүтээлд аль хэдийн гарч ирэв. Сэтгэлийн зохиол нь шинэлэг байдлын сэтгэл татам байдлаа алдаж, "Хөөрхий Лиза" нь бодит үйл явдлуудын тухай түүх, бүр шүтлэг бишрэх зүйл гэж үзэхээ больсон боловч ихэнх уншигчдын оюун санаанд (балар эртний уран зохиол, сониуч зан, өнгөрсөн үеийн амт, ойлголтыг тусгасан.

"Хөөрхий Л"-ийн дүр төрх. Карамзины эпигонуудын олон тооны уран зохиолын хуулбар нэн даруй зарагджээ (дор хаяж Долгоруковын "Азгүй Лиза"-г харьцуулж үзээрэй). Гэхдээ Л.-ийн дүр төрх, үүнтэй холбоотой мэдрэмжийн идеал нь эдгээр түүхүүдэд биш, харин яруу найрагт ноцтой хөгжлийг олж авсан. "Хөөрхий Л"-ийн үл үзэгдэх оршихуй. Карамзины түүхээс 10 жилийн дараа буюу 1802 онд хэвлэгдсэн Жуковскийн элэглэлд мэдэгдэхүйц юм. хөдөөгийн оршуулгын газар", В.С. Соловьевын хэлснээр "Орос дахь жинхэнэ хүн төрөлхтний яруу найргийн эхлэлийг тавьсан". Пушкиний үеийн гурван том яруу найрагч уруу татагдсан тосгоны хуйвалдааны тухай өгүүлдэг: Е.А. Баратынский. өгүүллэг шүлэг"Эда", 1826, А.А.Делвиг ("Алтан үеийн төгсгөл", 1828 он) ба И.И.Козлов ("Оросын түүх" "Галзуу", 1830).

Белкиний үлгэрт Пушкин "хөөрхий Л."-ийн тухай түүхийн үйл явдлын тоймыг хоёр удаа өөрчилсөн нь түүний эмгэнэлт дууг ""-д бэхжүүлсэн. станцын дарга” гэж бичээд “Залуу хатагтай-тариачин эмэгтэй”-д онигоо болгон хувиргасан. "Хөөрхий Лиза" ба "Хүрзний хатан хаан" хоёрын хоорондох холбоо нь Лизавета Ивановна гэж нэрлэгддэг баатар нь маш нарийн төвөгтэй юм. Пушкин Карамзины сэдвийг боловсруулав: түүний "хөөрхий Лиза" ("ядуу Таня", "Евгений Онегин"-ийн баатар гэх мэт) сүйрлийг туулж байна: хайрын найдвараа алдсан тэрээр өөр, нэлээд зохистой хүнтэй гэрлэжээ. "Пушкины бүх баатруудад" хүчний талбарКарамзины баатар аз жаргалтай эсвэл аз жаргалгүй байх хувь тавилантай, гэхдээ амьдрал. П.И.Чайковский Пушкиний Лизаг Карамзин дуурьдаа эргүүлж өгсөн нь "Үүсэл гарвал руу". Хатан хаан» Лиза (Лизавета Ивановна байхаа больсон) Өвлийн суваг руу шидэгдэж амиа хорложээ.

Л.-ийн хувь заяа өөр өөр сонголтуудтүүний зөвшөөрлийг Ф.М.Достоевский анхааралтай бичсэн. Түүний бүтээлд "ядуу" гэсэн үг, "Лиза" нэр хоёулаа эхнээсээ онцгой статусыг олж авдаг. Түүний баатруудын дунд хамгийн алдартай нь Тариачин Карамзин эмэгтэйн нэрс болох Лизавета ("Гэмт хэрэг ба шийтгэл"), Елизавета Прокофьевна Епанчина ("Тэнэг"), адислагдсан Лизавета, Лиза Тушина ("Чөтгөрүүд"), Лизавета Смердяша ("Гэмт хэрэг ба шийтгэл") юм. "Ах дүү Карамазов"). Гэхдээ "Тэнэг" киноны Швейцарийн Мари, "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" киноны Сонечка Мармеладова нар Лиза Карамзингүйгээр байхгүй байх байсан. Карамзины схем нь Лев Толстойн "Амилалт" романы баатрууд болох Нехлюдов, Катюша Маслова нарын харилцааны түүхийн үндэс суурийг бүрдүүлдэг.

XX зуунд. "Хөөрхий Лиза" нь ямар ч ач холбогдлоо алдаагүй: эсрэгээрээ Карамзин ба түүний баатрын түүхийг сонирхох нь нэмэгджээ. 1980-аад оны дуулиан тарьсан бүтээлүүдийн нэг. М.Розовскийн "Никицкийн хаалган дээр" театр-студид "Ядуу Лиза" жүжгийн театрчилсан хувилбар болсон.