Kaip pasiruošti svarbioms rungtynėms. Kaip pasiruošti pirmajai išpažinčiai

Kaip ruošiatės sakramentui? Ne visi apie tai žino. kiekviena stačiatikis krikščionis supranta, kad sakramentas (arba Eucharistija, kaip sako kunigai) yra vienas svarbiausių Bažnyčios sakramentų. Visagalis Viešpats ne tik valdo pasaulį, bet ir padeda kiekvienam krikščioniui prisijungti prie Šventosios Bažnyčios ir Jėzui Kristui naudojant dalyvį.

Paprastai kiekvienos šventyklos informaciniame stende kabo priminimas apie pasiruošimą šiam didingam sakramentui kartu su pamaldų grafiku ir kita reikalinga informacija. Jei tokio priminimo nėra (pavyzdžiui, kaimo bažnyčioje), verta pasikalbėti su dvasininku. Tėvas noriai kalbės apie tai, kaip galima pasiruošti sakramentui ir kaip vertai išsaugoti savyje Dievo malonę. Tačiau kiekvienas save laikantis ortodoksu žmogus turi žinoti pagrindines pasiruošimo šventajam Eucharistijos sakramentui taisykles.

Kas yra Sakramentas arba Eucharistija

Sakramentas yra vienas iš būtiniausių ir svarbiausių stačiatikių bažnyčios sakramentų... Šį sakramentą per Paskutinę vakarienę – paskutinę vakarienę su apaštalais – savo mokiniais įsteigė pats Jėzus Kristus.

Vakarienės metu Jėzus Kristus vaišino savo mokinius duona ir vynu ir pasakė: „Vynas yra mano kraujas, o duona – mano kūnas, ir per juos tu gali tapti man artimesnis“. Kalbėdamas paprasta kalba, žmogus, kuris priima komuniją, tampa Jėzaus Kristaus giminaičiu. O tie, kurie dalyvauja liturgijoje, bet nepriima komunijos, negali būti laikomi tikrais krikščionimis.

Anksčiau daugiau nei du sekmadienius iš eilės Komunijos nepriėmę žmonės buvo ekskomunikuojami. Žmogus yra silpnas ir silpnas, kai kurių dalykų negali suvokti ir suprasti, todėl Jėzaus Kristaus kraujas ir kūnas jam patiekiamas prisidengus įprastais produktais – duona ir vynu. Tačiau svarbu atsiminti, kad iš tikrųjų tas, kuris priima komuniją, dalyvauja Kristaus kūne ir kraujuje. Sakramentas vyksta taip:

Kaip pasiruošti sakramentui vaikams

Koks yra teisingas būdas priimti komuniją vaikams ir paaugliams? Ką daryti, jei Mažas vaikas prašo pavalgyti ar atsigerti vandens prieš atliekant sakramentą? Tikintieji krikščionys žino, kad sakramentas atliekamas tuščiu skrandžiu. Tai daroma tam, kad nesuterštumėte lūpų prieš priimdami šventuosius sakramentus. Sakramento dieną po vidurnakčio negalima gerti ir nevalgyti. Tačiau yra keletas atlaidų vaikams. Tai yra pagrindiniai vaikų bendrystės bruožai:

Paprastai mažus vaikus prie sakramento lydės jų tėvai. Mažą vaiką geriau paimti ant rankų, kad kunigui nereikėtų pasilenkti su dubeniu. Negalintys vaikščioti kūdikiai pasodinami ant dešinės rankos. Jaunuoliai prie sakramento ateina patys. Prieš tai būtina priminti vaikui, kad jis garsiai ir aiškiai pasakytų tėčiui visą savo vardą („Aleksandras“, o ne „Sasha“, „Anastasija“, ne „Nastja“). Pavardės duoti nebūtina, nors daugelis vaikų tai daro per klaidą.

Kaip pasiruošti suaugusiems

Pasiruošimas sakramentui turėtų prasidėti likus kelioms dienoms iki numatomo įvykio. Kai kurie kunigai mano, kad prieš sakramentą būtina pasninkauti keletą dienų. Tačiau yra ir kita nuomonė. Yra kunigų, manančių, kad pasninkas būtinas tik trečiadienį ir penktadienį, taip pat daug dienų pasninko ir ypatingomis atmintinomis datomis (pavyzdžiui, Jono Krikštytojo galvos nukirtimo diena). Šeštadienio pasninkas yra šventvagiškas, todėl jei žmogus sekmadienį nori priimti komuniją, šeštadienį galima valgyti įprastą maistą (išskyrus mėsą).

Dieną prieš jums reikia perskaitykite pagrindinius šventosios komunijos kanonus taip pat maldų sekimas. Po tarnybos turėtumėte klausytis padėkos maldos (juos dažniausiai skaito sekstonas arba choristas iš choro). Kai kuriose bažnyčiose padėkos maldos neskaitomos, tokiu atveju jas reikia skaityti namuose, savarankiškai.

Štai kaip pasiruošti Šventųjų Sakramentų priėmimui suaugusiam:

  • Sakramento išvakarėse susilaikykite nuo santuokinių santykių;
  • Nevalgykite mėsos mažiausiai tris dienas iki planuojamo apsilankymo tarnyboje;
  • Jei yra pasninkas, jį, jei įmanoma, reikia sustiprinti ir atšaukti visus atlaidus;
  • Perskaitykite kanoną ir maldos taisyklę. Jei norite, galite perskaityti akatistą Jėzui Kristui, Dievo Motinai, atskiriems šventiesiems.

Sakramento dieną turite ateiti į šventyklą prieš pat pamaldų pradžią, uždegk žvakę ir eik išpažinties... Jei bažnyčioje tarnauja du kunigai, vienas iš kunigų gali atlikti išpažintį liturgijos metu. Jei valstybėje yra tik vienas kunigas, išpažintis dažniausiai atliekama prieš liturgiją arba prieš sakramentą. Turite apie tai sužinoti iš anksto, kad nepraleistumėte išpažinties. Sakramentą priimti gali tik tie suaugusieji, kurie dalyvavo išpažintyje.

Išpažinties metu turite aiškiai papasakoti kunigui apie pagrindines nuodėmes, nesigilinant į smulkmenas ir nuodėmių išsamiai neaprašinėdamos. Negalima skųstis kunigui kitais žmonėmis, galima kalbėti tik apie savo nuodėmes, kurių kiekvienas žmogus turi daug. Po išpažinties kunigas laimina krikščionis priimti komuniją.

Kaip pasiruošti sakramentui ligoniams, neįgaliesiems ir pagyvenusiems žmonėms

Kokias maldas skaityti prieš išpažintį ir bendrystę sergantiems ir silpniems žmonėms? Jei žmogus nesijaučia gerai ar blogai mato, galite atsisakyti kanono ir perskaityti tik trumpą maldos taisyklę. Bet jums reikia aptarti šį klausimą su kunigu. Ligoniams ir pagyvenusiems žmonėms į namus galite pasikviesti kunigą. Tokiu atveju verta iš anksto pasirūpinti patogiu transportu kunigui (pavyzdžiui, užsisakyti taksi ar pavežti kunigą automobiliu), nes gabenant Šventąsias dovanas į viešasis transportas ne verta.

Į namus pakviestas kunigas pasikalba su žmogumi ir supažindina pacientą su Šventosiomis Kristaus slėpiniais. Mirštantis žmogus, kuris yra be sąmonės, kunigas išpažįsta vadinamąją „kurčiųjų išpažintį“.

Taip atsitinka, kad žmogus priima tam tikras laikas vaistai (pvz., antibiotikai). Tokiu atveju būtina apie tai pasikalbėti su kunigu prieš ruošiantis priimti Šventąsias Kristaus paslaptis. Galbūt išgėręs vaistų kunigas pats save palaimins priimti komuniją, nors grynai formaliai tai nebebus laikoma „pasninko“ komunija.

Sergančios, pagyvenusios, nėščios ir žindančios moterys gali atsipalaiduoti pasninkaujant prieš sakramentą. Tas pats pasakytina apie keliautojus, taip pat kariuomenės karius, kurie patys nesirenka maisto. Tačiau verta, jei įmanoma, susilaikyti nuo saldumynų ir skanėstų, skanėstų, alkoholinių gėrimų ir cigarečių.

Tam, kad sakramentas padėtų žmogui įgyti Malonę, būtina tinkamai pasiruošti šiam sakramentui. Jei žmogus ruošėsi neteisingai, bet padarė tai iš nežinojimo, Viešpats, žinoma, jam atleis. Jeigu krikščionis tyčia apleido tinkamas pasiruošimas sakramentui tokia bendrystė su šventaisiais sakramentais bus ne į naudą, o kenkia žmogaus siela, arba, kaip sakoma vienoje iš bažnytinių maldų, „pasmerkiant“.

Ar galvojate eiti išpažinties, bet dar neapsisprendėte? Ar jus trikdo, kad nežinote, kaip tam tinkamai pasiruošti? Su toliau pateikta informacija paprasti patarimai galite žengti pirmuosius žingsnius.

KAIP PASIRUOŠTI IŠTITIMI

Išpažintis– susitaikinimo su Dievu sakramentas, kai atgailaujantis liudytojo-kunigaičio akivaizdoje atskleidžia Dievui savo nuodėmes ir pasižada jų nekartoti, o kunigas meldžia išpažįstančiojo nuodėmių atleidimo. Konfidencialų pokalbį su kunigu, kai galima aptarti kai kurias savo gyvenimo detales ir gauti atsakymus į klausimus, reikėtų skirti nuo išpažinties. Žinoma, kai kuriuos klausimus galima išspręsti išpažinties metu, tačiau jei klausimų kyla daug arba jų aptarimas užtrunka, tuomet geriau paprašyti kunigo, kad jis paskirtų jums atskirą laiką pokalbiui. Toliau pereikime tiesiai prie patarimų, kaip pasiruošti išpažinčiai.

1. Suvok savo nuodėmes. Jei galvojate apie išpažintį, tai reiškia, kad pripažįstate, kad gyvenime padarėte kažką ne taip. Atgaila prasideda suvokus savo nuodėmes. Kas yra nuodėmė ir kas ne? Nuodėmė yra viskas, kas prieštarauja Dievo valiai arba, kitaip tariant, Dievo planui pasauliui ir žmogui. Dievo planas taikai atskleidžiamas Šventajame Rašte – Biblijoje. Dalinė, pati „glaustiausia“ Dievo plano praktiniam žmogaus gyvenimui išraiška yra įsakymai – garsieji Dešimt Dievo įsakymų, duotų Mozei prie Sinajaus. Jėzus Kristus sumažino šių įsakymų esmę iki šios: „ Mylėk Viešpatį Dievą visa širdimi „ir“ savo artimą kaip save patį“. Prieš ruošiantis pirmajai išpažinčiai, pravartu dar kartą perskaityti Išganytojo Kalno pamokslą (Evangelijos pagal Matą 5-7 skyriai) ir palyginimą apie Paskutinis nuosprendis kur Jėzus Kristus sako, kad mūsų gyvenimas bus vertinamas pagal tai, kaip elgėmės su savo kaimynais.

2. Nenaudokite „nuodėmių sąrašų“. Pastaruoju metu tarp tikinčiųjų (kaip sakoma, „bažnyčioje“, tai yra, labiau pažįstamų bažnyčios tradicija, o praktiškai – ir su beveik bažnytiniais prietarais) paplitę įvairūs „nuodėmių sąrašai“. Jie labiau kenkia pasiruošimui išpažinčiai, nes labai sėkmingai padeda išpažintį paversti formaliu „kas-yra-nuodėmė“ išvardijimu. Tiesą sakant, išpažintis jokiu būdu neturėtų būti formali. Be to, tarp „nuodėmių sąrašų“ yra net kurioziškų pavyzdžių, todėl tokio pobūdžio brošiūrų geriau visai nesvarstyti rimtai.

Vienintelė išimtis gali būti dauguma trumpas pagrindinių nuodėmių „atmintinė“. kurios dažnai tokiomis nepripažįstamos. Tokio atmintinės pavyzdys:

a. Nuodėmės prieš Viešpatį Dievą:

- netikėjimas Dievu, bet kokios reikšmės, esančios už kitų „dvasinių jėgų“, religinių doktrinų pripažinimas, be krikščioniškojo tikėjimo; dalyvavimas kitose religinėse praktikose ar ritualuose, net „įmonei“, kaip pokštas ir pan .;

- vardinis tikėjimas, niekaip neišreikštas gyvenime, tai yra praktinis ateizmas (gali protu atpažinti Dievo egzistavimą, bet gyventi taip, lyg būtum netikintis);

– „stabų“ kūrimas, tai yra iškėlimas į pirmą vietą tarp gyvybės vertybių ne Dievą. Stabu gali tapti viskas, kam žmogus iš tikrųjų „tarnauja“: pinigai, valdžia, karjera, sveikata, žinios, pomėgiai – visa tai gali būti gerai, kai užima atitinkamą vietą asmeninėje „vertybių hierarchijoje“, tačiau, imant pirma vieta , virsta stabu;

- kreipimasis į visokius būrėjus, burtininkus, burtininkus, ekstrasensus ir t.t. - bandymas "suvaldyti" dvasines jėgas magija, be atgailos ir asmeninių pastangų pakeisti gyvenimą pagal įsakymus.

b. Nuodėmės prieš artimą:

- žmonių nepriežiūra, kylanti iš puikybės ir savanaudiškumo, neatidumo kaimyno poreikiams (kaimynas nebūtinai giminaitis ar pažįstamas, tai kiekvienas žmogus, kuris šiuo metu yra šalia mūsų);

- kaimynų trūkumų pasmerkimas ir aptarimas (“ Iš savo žodžių būsi išteisintas, o iš savo žodžių – pasmerktas“, – sako Viešpats);

- įvairios paleistuvystės rūšys, ypač svetimavimas (santuokinės ištikimybės pažeidimas) ir nenatūralūs lytiniai santykiai, nesuderinami su buvimu Bažnyčioje. Į palaidūnų gyvenimą įeina ir šiandien vadinamas įprastas. „Civilinė santuoka“, tai yra bendras gyvenimas neįregistravus santuokos. Tačiau reikia atminti, kad įregistruota, bet nesusituokusi santuoka negali būti laikoma paleistuvavimu ir nėra kliūtis būti Bažnyčioje;

- abortas - gyvybės atėmimas iš žmogaus, iš tikrųjų žmogžudystė. Turėtumėte atgailauti, net jei abortas buvo atliktas dėl medicininių priežasčių. Moters raginimas pasidaryti abortą (pavyzdžiui, iš jos vyro pusės) taip pat yra rimta nuodėmė. Atgaila už šią nuodėmę reiškia, kad atgailaujantis daugiau niekada sąmoningai to nepakartos.

- svetimo turto pasisavinimas, atsisakymas mokėti už kitų žmonių darbą (kelionės be bilietų), pavaldinių ar samdomų darbuotojų darbo užmokesčio išskaičiavimas;

- įvairaus pobūdžio melas, ypač - kaimyno šmeižtas, gandų skleidimas (paprastai negalime būti tikri dėl gandų tikrumo), žodžių nelaikymas.

Tai apytikslis dažniausiai pasitaikančių nuodėmių sąrašas, tačiau dar kartą pabrėžiame, kad tokių „sąrašų“ nereikėtų nusinešti. Geriausia naudoti dešimt Dievo įsakymų tolimesniam pasiruošimui išpažinčiai ir klausytis savo sąžinės.

3. Kalbėkite tik apie nuodėmes, ir apie savo. Būtina išpažintimi kalbėti apie savo nuodėmes, nesistengiant jų sumenkinti ar parodyti, kad jos yra pateisinamos. Atrodytų, tai akivaizdu, tačiau kaip dažnai kunigai, priimdami išpažintį, vietoj nuodėmių išpažinimo išgirsta kasdienes istorijas apie visus gimines, kaimynus ir pažįstamus. Kai žmogus išpažintyje kalba apie jam padarytas skriaudas, jis vertina ir smerkia kitus, tiesą sakant, teisindamas save. Neretai tokiose istorijose asmeninės nuodėmės pateikiamos tokioje šviesoje, kad atrodytų, jog jų išvengti visiškai neįmanoma. Tačiau nuodėmė visada yra asmeninio pasirinkimo vaisius. Labai retai atsiduriame tokiuose susidūrimuose, kai esame priversti rinktis vieną iš dviejų nuodėmių rūšių.

4. Nesugalvok specialios kalbos. Kalbėdami apie savo nuodėmes, neturėtumėte jaudintis, kaip jas pavadinti „teisingai“ ar „pagal bažnyčią“. Reikia vadinti daiktus tinkamais vardais, įprasta kalba. Tu išpažįsti Dievą, kuris apie tavo nuodėmes žino net daugiau nei tu, ir pavadindamas nuodėmę tokia, kokia ji yra, tikrai nenustebinsi Dievo.

Taip pat nenustebinsi kunigo. Kartais atgailaujantieji gėdijasi pasakyti kunigui vieną ar kitą nuodėmę arba bijo, kad kunigas, išgirdęs nuodėmę, tave pasmerks. Tiesą sakant, kunigui per savo tarnybos metus tenka išklausyti labai daug išpažinčių, nustebinti jį nelengva. O be to, visos nuodėmės nėra pirminės: per tūkstantmečius jos išliko praktiškai nepakitusios. Būdamas nuoširdžios atgailos už sunkias nuodėmes liudytojas, kunigas niekada nesmerks, o džiaugsis žmogaus atsivertimu iš nuodėmės į teisumo kelią.

5. Kalbėk apie rimtus dalykus, o ne apie smulkmenas. Nebūtina pradėti išpažintį nuo tokių nuodėmių kaip pasninko sulaužymas, neijimas į bažnyčią, darbas per šventes, televizoriaus žiūrėjimas, tam tikrų drabužių dėvėjimas/nedėvėjimas ir pan. Pirma, tai tikrai nėra rimčiausios jūsų nuodėmės. Antra, tai gali būti visai ne nuodėmė: jei žmogus yra metų neatėjo pas Dievą, tai kam gailėtis dėl pasninko nesilaikymo, jei pats gyvenimo „vektorius“ buvo nukreiptas ne ta linkme? Trečia, kam reikia begalinio kapstymosi kasdienėse smulkmenose? Viešpats tikisi iš mūsų meilės ir mūsų širdžių sugrįžimo, o mes jam: „Valgiau žuvį pasninko dieną“ ir „išsiuvinėjau per šventę“.

Didžiausias dėmesys turėtų būti skiriamas požiūriui į Dievą ir artimus. Be to, pagal Evangeliją kaimynais suprantami ne tik mums malonūs žmonės, bet ir visi, kurie mus sutiko gyvenimo kelyje. O visų pirma – mūsų šeimos nariai. Krikščioniškas susituokusių žmonių gyvenimas prasideda šeimoje ir yra jos išbandomas. čia geriausia sritis ugdyti savyje krikščioniškas savybes: meilę, kantrybę, atleidimą, priėmimą.

6. Pradėkite keisti savo gyvenimą dar prieš išpažintį. Atgaila už graikų skamba kaip „metanoia“, pažodžiui – „galvos pasikeitimas“. Neužtenka pripažinti, kad savo gyvenime padarėte tokių ir tokių skriaudų. Dievas nėra prokuroras, o išpažintis nėra išpažintis. Atgaila turėtų būti gyvenimo pokytis: atgailaujantis neketina grįžti prie nuodėmių ir visomis priemonėmis stengiasi nuo jų apsisaugoti. Tokia atgaila prasideda likus kiek laiko iki išpažinties, o atėjimas į bažnyčią pas kunigą jau „užfiksuoja“ gyvenime vykstančius pokyčius. Tai nepaprastai svarbu. Jei po išpažinties žmogus ketina ir toliau nuodėmauti, tai gal verta išpažintį atidėti?

Reikia numatyti, kad kalbėdami apie gyvenimo pakeitimą ir nuodėmės atmetimą, pirmiausia turime omenyje apaštalo Jono žodžiais tariant, vadinamąsias „mirtingąsias“ nuodėmes, tai yra nesuderinamas su buvimu Bažnyčioje. Nuo seniausių laikų krikščionių bažnyčia tokias nuodėmes laikė išsižadėjimu, žmogžudyste ir svetimavimu. Prie tokio pobūdžio nuodėmių galima priskirti ir kraštutinį kitų žmonių aistrų laipsnį: pyktį ant artimo, vagystę, žiaurumą ir pan., kurias galima kartą ir visiems laikams sustabdyti valios pastangomis, kartu su Dievo pagalba. Kalbant apie smulkias nuodėmes, vadinamąsias „kasdienes“, jos dažniausiai kartosis po išpažinties. Tam reikia pasiruošti ir priimti tai nuolankiai kaip skiepą prieš dvasinį išaukštinimą: tarp žmonių nėra tobulų žmonių, tik Dievas yra be nuodėmės.

7. Būkite taikoje su visais. « Atsisveikink ir tau bus atleista“, – sako Viešpats. -" Kokiu sprendimu teisiate, tokiu ir būsite teisiami“. Ir dar stipriau: „ Jei atneši dovaną prie altoriaus ir ten prisimeni, kad tavo brolis turi ką nors prieš tave, palik savo dovaną ten prieš altorių ir eik pirma, susitaikyk su broliu, o tada ateik ir paauk savo dovaną.“. Jei prašome Dievo atleidimo, tai pirmiausia turime atleisti skriaudikams. Žinoma, būna situacijų, kai fiziškai neįmanoma paprašyti atleidimo tiesiai iš žmogaus arba tai paūmės jau dabar. komplikuoti santykiai... Tada svarbu bent jau atleisti iš savo pusės ir neturėti nieko prieš savo artimą.

Keletas praktinių rekomendacijų. Prieš ateinant išpažinties, būtų malonu sužinoti, kada išpažintis paprastai atliekama šventykloje. Daugelyje bažnyčių jie tarnauja ne tik sekmadieniais ir švenčių dienomis, bet ir šeštadieniais, o didelėse bažnyčiose ir vienuolynuose - darbo dienomis. Didžiausias išpažįstančių žmonių antplūdis būna per Didžiąją gavėnią. Žinoma, gavėnios laikotarpis pirmiausia yra atgailos metas, tačiau tiems, kurie ateina pirmą kartą arba po labai ilgos pertraukos, geriau susirasti laiką, kai kunigas nėra labai užimtas. Gali pasirodyti, kad išpažintys bažnyčioje vyksta penktadienio vakarą arba šeštadienio rytą – šiomis dienomis žmonių tikriausiai bus mažiau nei per sekmadienio pamaldas. Gerai, jei turite galimybę asmeniškai susisiekti su kunigu ir paprašyti paskirti jums patogų laiką išpažinčiai.

Yra specialių maldų, kurios išreiškia „atgailos nuotaiką“. Gera juos perskaityti dieną prieš išpažintį. Atgailos kanonas Viešpačiui Jėzui Kristui išspausdintos beveik visose maldaknygėse, išskyrus labai trumpas.

Išpažinties metu kunigas gali jus paskirti atgaila: kurį laiką susilaikymas nuo bendrystės, specialių maldų skaitymas, nusilenkimas žemei ar gailestingumo darbai. Tai ne bausmė, o priemonė atsikratyti nuodėmės ir gauti visišką atleidimą. Atgaila gali būti paskirta, kai kunigas neatitinka tinkamo atgailaujančiojo požiūrio į sunkias nuodėmes arba, priešingai, kai mato, kad žmogus turi ką nors padaryti praktiškai, kad „atsikratytų“ nuodėmės. Nuobauda negali būti neterminuota: ji skiriama tam tikram laikui, o po to turi būti nutraukta.

Paprastai tikintieji priima komuniją po išpažinties. Nors išpažintis ir komunija yra du skirtingi potvarkiai, geresnis pasiruošimas derinti išpažintį su pasiruošimu komunijai.

Jeigu šie maži patarimai padėjo jums pasiruošti išpažinčiai – ačiū Dievui. Nepamirškite, kad šis potvarkis turi būti reguliarus. Neatidėliokite kitos išpažinties metams. Išpažintis bent kartą per mėnesį padeda visada būti „geros formos“, dėmesingai ir atsakingai žiūrėti į savo kasdienybę, kurioje iš tikrųjų turėtų reikštis mūsų krikščioniškas tikėjimas.

KAIP PASIRUOŠTI ŠVENTĄJĄ VARTĄ

Priminimas krikščioniui, norinčiam ateiti prie Šventosios Taurės gyvybę teikiančio Kristaus Vladyko Kūno ir Kraujo bendrystės.

Ortodoksas krikščionis, norintis pradėti Šventąjį Komunijos sakramentą, turėtų atsiminti, kad tam, kad Viešpats nepriimtų Komunijos „teisdamas ir pasmerkdamas“, krikščionis turi įvykdyti keletą esminių ir drausmingų sąlygų. Drausminės sąlygos nėra griežtai privalomos, o susidarius ypatingoms aplinkybėms (pavyzdžiui, žmogui sunkiai susirgus ar mirštant), jų nesilaikoma. Tačiau stačiatikiai turėtų atsiminti, kad šių drausminių sąlygų vystymuisi pasitarnavo didžiulė Bažnyčios gyvenimo patirtis, taigi ir įprastomis aplinkybėmis šis išorinis pasiruošimas (buvimas pamaldose, pasninkas, malda namuose ir kt.). ) taip pat yra privalomas.

1. Prasmės suvokimas. Žmogus turi visiškai žinoti, kur ir kodėl jis atvyko. Jis atėjo tam, kad užmegztų bendrystę su Dievu, taptų dieviškojo dalyviu, susijungtų su Kristumi, dalyvautų Viešpaties vakarienės, skirtos jo pašventinimui ir apsivalymui nuo nuodėmių, o ne atlikti religinių apeigų, „gerti kompoto“ ar pavalgyti. vakarienė. Apaštalas Paulius tai sako taip: „ Tada tu eini taip, kad tai nereikštų valgyti Viešpaties vakarienės; nes kiekvienas skuba pirma kitų valgyti savo maistą, todėl vieni būna alkani, o kiti girti. Ar neturite namų valgyti ir gerti? O gal apleidžiate Dievo bažnyčią ir žeminate vargšus? Ką aš tau galiu pasakyti? Ar turėčiau tave už tai pagirti? negirsiu“ (1 Kor. 11: 20–22).

2. Nuoširdus noras. Žmogus turi turėti visiškai nuoširdų norą susijungti su Kristumi. Bet kokia veidmainystė turi būti svetima šiam troškimui ir turi būti derinama su Dievo baime: Išminties pradžia yra Viešpaties baimė“ (Patarlių 9:10). Žmogus turi atsiminti, kad „kas nevertai valgys šią Duoną ar geria Viešpaties taurę, bus kaltas prieš Viešpaties Kūną ir Kraują.“ (1 Kor 11:27).

3. Dvasios ramybė. Asmuo, priartėjęs prie Taurės, turi turėti ramybę, tai yra svetimą būseną piktumui, priešiškumui ar neapykantai kažkam. Esant tokiai būsenai, tikinčiajam neįmanoma prisiartinti prie Sakramento. Mūsų Viešpats Jėzus Kristus pasakė: „ Taigi, jei atneši dovaną prie altoriaus ir ten atsimeni, kad tavo brolis turi ką nors prieš tave, palik savo dovaną ten priešais altorių ir eik pirma, susitaikyk su broliu, o tada ateik ir aukok savo dovaną.“ (Mt 5, 23–24).

4. Bažnytiškumas. Ir galiausiai paskutinė esminė sąlyga: žmogus neturi pažeisti Bažnyčios kanonų, išskiriančių jį iš Komunijos ir Bažnyčios, tai yra būti tikėjimo ir dorinio gyvenimo rėmuose, kuriuos leidžia Bažnyčia, nes „ malonė suteikiama tiems, kurie nepažeidžia tikėjimo ribų ir neperžengia tėvų tradicijų“ (Laiškas Diognetui).

5. Išpažintis. Rusijos tradicija Stačiatikių bažnyčia reikalauja privaloma išpažintis prieš Komuniją : « Tegul žmogus išbando save ir tegul valgo šios duonos ir geria iš šios taurės. Nes kas valgo ir geria nevertai, tas valgo ir geria pasmerkimą sau, neatsižvelgdamas į Viešpaties Kūną. Dėl šios priežasties daugelis iš jūsų yra silpni ir serga, ir daugelis miršta.“ (1 Kor. 11: 28–29). Išpažintis prieš Komuniją gali vykti kaip ir praėjusį vakarą, arba ryte, prieš liturgiją., o būtinais atvejais (atostogos, kunigų darbo krūvis dėl didelio žmonių būrio ir pan.), likus kelioms dienoms iki Komunijos.

6. Liturginis pasninkas. Prieš sakramentą, pagal senovės Bažnyčios tradiciją, būtinas vadinamasis liturginis pasninkas arba pasninkas prieš sakramentą, kuris susideda iš to, kad nuo 24 valandos išvakarėse, prieš komuniją, jie nieko nevalgo ir negeria, nes įprasta pradėti švęsti taurę tuščiu skrandžiu. ... Šventinių naktinių pamaldų dienomis (Velykos, Kalėdos ir kt.) reikia atsiminti, kad liturginio pasninko trukmė pagal Šventojo Sinodo apibrėžimą negali būti trumpesnė nei 6 valandos. Kyla klausimas, jei kas nors, pasninkaudamas už Šventųjų slėpinių bendrystę, prausdamasis ar būdamas vonioje, nenoriai nurijo truputį vandens, ar toks žmogus turėtų priimti komuniją? Kaip atsako šventasis Timotiejus Aleksandrietis savo kanoniniame laiške: „ Privalai. Nes kitaip Šėtonas, radęs galimybę pašalinti jį iš Komunijos, dažnai elgsis taip pat.“ (16 atsakymas). Abejotinais atvejais ryte prieš pamaldas būtina kreiptis patarimo į kunigą.

7. Kūniškas pasninkas. Kiekvienas, norintis priimti komuniją, turėtų stengtis tinkamai pasiruošti šiam šventajam sakramentui. Protas neturėtų būti pernelyg išblaškytas dėl kasdienio gyvenimo smulkmenų ir linksmintis. Pasiruošimo dienomis, jei leidžia aplinkybės, reikėtų lankyti pamaldas ir uoliau laikytis namų maldos taisyklės. Priemonė tokiam labiau sutelktam dvasiniam gyvenimui yra pasninkas (bažnytinėje praktikoje tai vadinamas pasninkas): organizmui nustatytas susilaikymas ir maisto (mėsos ir pieno) apribojimas. . Kūniškas pasninkas prieš Komuniją paprastai trunka keletą dienų. ir Pagrindinė taisyklėštai taip: kuo rečiau žmogus priima komuniją, tuo pasninkas turi būti griežtesnis ir kūniškesnis, ir atvirkščiai. Kūniško pasninko matą lemia ir šeimyninės bei socialinės aplinkybės (gyvenimas nebažnytinėje šeimoje, sunkus fizinis ir intelektualinis darbas), o tokiomis sąlygomis jis natūraliai mažėja. Atkreipkite dėmesį, kad krikščionims, kurie laikosi vienadienių ir daugiadienių pasninkų, per Šviesiąją Velykų savaitė kūniškas pasninkas prieš sakramentą, kaip taisyklė, visiškai panaikinamas.

8. Kūno švara. Vyrams ir moterims yra taikomi tam tikri kūno grynumo reikalavimai. Pirmas bendras reikalavimas yra kūniškų santuokinių santykių atsisakymas Komunijos išvakarėse ... Senovės asketiška tradicija taip pat įpareigoja be skubaus reikalo susilaikyti nuo Komunijos kitą dieną po naktinio nevalingo iškvėpimo, bet moterims metu moterų dienos ir 40 dienų po gimdymo : « Nedraudžiama valgyti, nesvarbu, kokios būklės žmogus ir koks nusiteikimas, prisiminti Viešpatį ir prašyti pagalbos. Bet artintis prie to, kas yra Švenčiausioji, tebūnie draudžiama žmogui, kuris nėra visiškai tyras siela ir kūnu.„(antroji kanoninė Šv. Dionisijaus Aleksandriečio taisyklė).

9. Pamaldų lankymas ir malda namuose. Kadangi garbinimas šventykloje leidžia geriau pasiruošti liturgijai ( bendra priežastis– graikų), Sveikas žmogus Komunijos išvakarėse būtinai turi ateiti į bažnyčią ir pasimelsti su visais vakaro pamaldose .

Namų malda apima išskyrus įprastas rytines ir vakarines maldas skaitymas Šventosios Komunijos tęsinys (po rytinių maldų ryte).

Vakare prieš Komuniją taip pat numatyta trijų kanonų skaitymas:

  • Atgailos kanonas Viešpačiui,
  • Maldos kanonas Švenčiausiajam Theotokos, ir
  • Kanonas angelui sargui

Tie, kurie nori, dėl asmeninio uolumo gali perskaityti ir kitas maldas, pavyzdžiui, akatistą Jėzui Saldžiausiam.

Aleksandras Boženovas
Patriarchalinis vaikų ir jaunimo dvasinio tobulėjimo centras

Pateikti bažnyčios raštelį (minėjimas)

Broliai ir seserys, dabar galite užsisakyti lobius iš jums siūlomo sąrašo čia pat, svetainėje

Šiandienos raida informacines technologijas leidžia nuotoliniu būdu teikti aukas minėjimui. Vichugo miesto Šventojo Prisikėlimo bažnyčios (senojoje) svetainėje taip pat atsirado tokia galimybė - pastabų pateikimas internetu. Pastabos pateikimo procesas trunka keletą minučių...

Peržiūrėta (30882) kartus

Išpažintis (atgaila) – vienas iš septynių krikščionių sakramentų, kuriame atgailaujantis kunigui išpažįstantis savo nuodėmes su regimu nuodėmių atleidimu (skaitant leidimo maldą), yra nepastebimai iš jų atleidžiamas. Per patį Viešpatį Jėzų Kristų. Šį sakramentą įsteigė Gelbėtojas, sakydamas Savo mokiniams: „Iš tiesų sakau jums: ką surišite žemėje, bus surišta ir danguje; o ką leisi (atrišti) žemėje, tą leis ir danguje "(Mato evangelija, sk. 18, 18 eil.). Ir kitur:" Priimkite Šventąją Dvasią: kam atleisite nuodėmes, tam bus. būti atleistas; kam paliksi, tame ir pasiliks“ (Jono evangelija, 20 sk., 22-23 eilutės). Apaštalai, atvirkščiai, perdavė galią „megzti ir leisti“ savo įpėdiniams – vyskupams, kurie savo ruožtu atlikdami įšventinimo (kunigystės) sakramentą šią galią perduoda kunigams.

Šventieji tėvai atgailą vadina antruoju krikštu: jei krikšto metu žmogus apvalomas nuo gimtosios nuodėmės galios, kurią jam perdavė gimus mūsų pirmieji tėvai Adomas ir Ieva, tai atgaila nuplauna jį nuo jo paties nuodėmių nešvarumų, padarytų jam po Krikšto sakramento.

Kad atgailos sakramentas būtų atliktas, atgailaujantis turi: suvokti savo nuodėmingumą, nuoširdžiai atgailauti už savo nuodėmes, norą palikti nuodėmę ir jos nekartoti, tikėjimo. Jėzuje Kristuje ir viltis į Jo gailestingumą, tikėjimą, kad Išpažinties sakramentas turi galią apvalyti ir nuplauti nuoširdžiai išpažintas nuodėmes per kunigo maldą.

Apaštalas Jonas sako: „Jei sakome, kad neturime nuodėmės, apgaudinėjame save, ir nėra mumyse tiesos“ (1 Jono 1 sk., 7 eilutė). Tuo pačiu iš daugelio girdime: „Aš nežudau, nevagiu, nevagiu

Aš svetimaujantis, tai dėl ko galiu atgailauti? Tačiau atidžiai išnagrinėję Dievo įsakymus pamatysime, kad daugeliui jų nusidedame. Tradiciškai visas žmogaus padarytas nuodėmes galima suskirstyti į tris grupes: nuodėmes prieš Dievą, nuodėmes prieš artimą ir nuodėmes prieš save.

Nedėkingumas Dievui.

Netikėjimas. Abejonės dėl tikėjimo. Jų netikėjimo pagrindimas ateistiniu auklėjimu.

Apostazė, baili tyla, kai jie piktžodžiauja Kristaus tikėjimui, nedėvi krūtinės kryžius lankantis įvairiose sektose.

Dievo vardo minėjimas veltui (kai Dievo vardas minimas ne maldoje ir ne maldingame pokalbyje apie Jį).

Priesaika Viešpaties vardu.

Būrimas, gydymas su šnibždančiomis močiutėmis, kreipimasis į ekstrasensus, knygų apie juodąją, baltąją ir kitą magiją skaitymas, okultinės literatūros ir įvairių klaidingų mokymų skaitymas ir platinimas.

Savižudiškos mintys.

Lošimas kortomis ir kiti azartiniai lošimai.

Rytinės ir vakarinės maldos taisyklių nesilaikymas.

Nelankymas Dievo šventykloje sekmadieniais ir švenčių dienomis.

Pasninko nesilaikymas trečiadienį ir penktadienį, kitų Bažnyčios nustatytų pasninkų pažeidimas.

Beatodairiškas (ne kasdienis) Šventojo Rašto skaitymas, sielos kupina literatūra.

Dievui duoto įžado sulaužymas.

Neviltis sunkiose situacijose ir netikėjimas Dievo Apvaizda, senatvės, skurdo, ligų baimė.

Neblaivumas maldoje, kasdienybės mintys pamaldų metu.

Bažnyčios ir jos tarnų pasmerkimas.

Priklausomybė nuo įvairių žemiškų dalykų ir malonumų.

Nuodėmingo gyvenimo tęsimas vienoje Dievo gailestingumo viltyje, tai yra perdėtas pasitikėjimas Dievu.

Laiko švaistymas žiūrint televizorių, skaitant pramogines knygas maldai, Evangelijai ir dvasinei literatūrai skaitant.

Nuodėmių slėpimas išpažintyje ir neverta Šventųjų Paslapčių bendrystė.

Pasitikėjimas savimi, pasitikėjimas savimi, tai yra perdėta viltis savo jėgomis ir kažkieno pagalba, be vilties, kad viskas yra Dievo rankose.

Vaikų auginimas už krikščionių tikėjimo ribų.

Karštas nuotaikas, pyktis, irzlumas.

Arogancija.

Melagingas parodymas.

Pasityčiojimas.

Aistringumas.

Skolų negrąžinimas.

Uždirbtų pinigų už darbą nesumokėjimas.

Nesugebėjimas suteikti pagalbos tiems, kuriems jos reikia.

Nepagarba tėvams, susierzinimas jų senatve.

Nepagarba vyresniesiems.

Neatsargumas savo darbe.

Pasmerkimas.

Svetimo daikto pasisavinimas yra vagystė.

Ginčai su kaimynais ir kaimynais.

Savo vaiko nužudymas įsčiose (abortas), kitų įtikinimas įvykdyti žmogžudystę (abortas).

Žmogžudystė žodžiu – šmeižto ar pasmerkimo žmogaus atvedimas į skausmingą būseną ir net mirtį.

Alkoholio vartojimas mirusiųjų minėjime vietoj intensyvios maldos už juos.

Daugiakalbiškumas, apkalbos, tuščios kalbos. ,

Neprotingas juokas.

Bjauri kalba.

Savimyla.

Daro gerus darbus dėl pasirodymo.

Tuštybė.

Noras praturtėti.

Meilė pinigams.

Pavydas.

Girtumas, narkotikų vartojimas.

Rietumas.

Ištvirkavimas – ištvirkusių minčių, nešvarių troškimų kurstymas, niekšiškas prisilietimas, erotinių filmų žiūrėjimas ir panašių knygų skaitymas.

Ištvirkavimas yra nesusituokusių asmenų fizinis intymumas.

Neištikimybė yra santuokinės ištikimybės pažeidimas.

Ištvirkavimas yra nenatūralus – fizinis tos pačios lyties asmenų artumas, masturbacija.

Kraujomaiša – tai fizinis intymumas su mylimu žmogumi arba nepotizmas.

Nors aukščiau nurodytos nuodėmės sutartinai skirstomos į tris dalis, galiausiai visos jos yra nuodėmės ir Dievui (nes pažeidžia Jo įsakymus ir taip Jį įžeidžia), ir prieš artimus (nes neleidžia tikriems krikščioniškiems santykiams ir meilei). atskleista) ), ir prieš save patį (nes jie trukdo sielos gelbėjimui).

Kiekvienas, kuris nori atgailauti prieš Dievą už savo nuodėmes, turi ruoštis Išpažinties sakramentui. Išpažinčiai reikia ruoštis iš anksto: patartina perskaityti literatūrą apie Išpažinties ir Komunijos sakramentus, prisiminti visas savo nuodėmes, jas galima užsirašyti

atskiras lapas, kurį galima peržiūrėti prieš išpažintį. Kartais nuodėmklausiui perskaityti duodamas lapelis su išvardintomis nuodėmėmis, tačiau ypač sielą slegiančios nuodėmės turi būti pasakytos garsiai. Nereikia sakyti nuodėmklausiui ilgos istorijos, pakanka nurodyti pačią nuodėmę. Pavyzdžiui, jei esate susipykę su artimaisiais ar kaimynais, jums nereikia pasakoti, kas sukėlė šį priešiškumą – reikia atgailauti už pačią nuodėmę pasmerkti gimines ar kaimynus. Dievui ir išpažintojui svarbus ne nuodėmių sąrašas, o išpažintojo atgailos jausmas, ne detalūs pasakojimai, o sudaužyta širdis. Reikia atsiminti, kad išpažintis – tai ne tik savo trūkumų suvokimas, bet, visų pirma, troškulys nuo jų apsivalyti. Jokiu būdu savęs pateisinimas nėra nepriimtinas – tai nebėra atgaila! Vyresnysis Siluanas Atonitas paaiškina, kas yra tikroji atgaila: „Tai yra nuodėmių atleidimo ženklas: jei tu nekenčia nuodėmės, tai Viešpats tau atleido tavo nuodėmes.

Gerai išsiugdyti įprotį kiekvieną vakarą analizuoti praėjusią dieną ir kasdien atgailauti Dievui, užrašyti rimtas nuodėmes būsimai išpažinčiai kartu su nuodėmklausiu. Reikia susitaikyti su kaimynais ir prašyti atleidimo iš visų, kurie buvo įžeisti. Ruošiantis išpažinčiai, patartina sustiprinti vakarinės maldos taisyklę, skaitant Atgailos kanoną, kuris yra stačiatikių maldaknygėje.

Norint išpažinti, reikia išsiaiškinti, kada bažnyčioje vyksta Išpažinties sakramentas. Tose bažnyčiose, kuriose pamaldos atliekamos kasdien, išpažinties sakramentas atliekamas kiekvieną dieną. Tose pačiose bažnyčiose, kuriose nėra kasdienių pamaldų, pirmiausia turite susipažinti su pamaldų grafiku.

Vaikai iki septynerių metų (bažnyčioje jie vadinami kūdikiais) Komunijos sakramentą pradeda be išankstinio išpažinties, tačiau nuo ankstyvos vaikystės būtina ugdyti vaikuose pagarbą šiam didingumui.

Sakramentas. Dažna bendrystė be tinkamo pasiruošimo vaikams gali sukelti nepageidaujamą rutinos jausmą. Artėjančiai Komunijai kūdikius patartina paruošti per 2–3 dienas: kartu su jais skaitykite Evangeliją, Šventųjų gyvenimus, kitas sielą kupinas knygas, sutrumpinkite arba geriau visiškai atsisakyti televizoriaus žiūrėjimo (bet tai turi būti daroma labai taktiškai, nesukeliant vaikui neigiamų asociacijų su pasiruošimu Komunijai), sekti jų maldas ryte ir prieš miegą, pasikalbėti su vaiku apie praėjusias dienas ir sukelti gėdos jausmą dėl savo nusižengimų. Svarbiausia atsiminti, kad vaikui nėra nieko veiksmingesnio už asmeninį tėvų pavyzdį.

Nuo septynerių metų vaikai (paaugliai) jau pradeda Komunijos sakramentą, kaip ir suaugusieji, tik iš anksto atlikę Išpažinties sakramentą. Daugeliu atžvilgių ankstesniuose skyriuose išvardytos nuodėmės yra būdingos vaikams, tačiau vis tiek vaikų išpažintis turi savo ypatybių. Kad paskatintumėte vaikus nuoširdžiai atgailauti, leiskite jiems perskaityti šį galimų nusižengimų sąrašą:

Ar ryte gulėjote lovoje ir dėl to praleidote rytinės maldos taisyklę?

Ar jis atsisėdo prie stalo nesimeldęs ir nuėjo miegoti be maldos?

Ar žinai mintinai svarbiausią Stačiatikių maldos: „Tėve mūsų“, „Jėzaus malda“, „Mergele Marija, džiaukis“, malda tavo Dangiškasis globėjas kieno tu vardu?

Ar kiekvieną sekmadienį eidavote į bažnyčią?

Jam patiko įvairios pramogos bažnytinės šventės užuot aplankę Dievo šventyklą?

Ar jis tinkamai elgėsi bažnyčioje, ar lakstė po bažnyčią, vedė tuščius pokalbius su bendraamžiais, taip juos į pagundą?

Ar ne be reikalo ištarėte Dievo vardą?

Ar teisingai darai kryžiaus ženklą, ar neskubi, ar iškraipo kryžiaus ženklą?

Ar melsdamasis jo neblaškė pašalinės mintys?

Ar skaitote Evangeliją, kitas dvasines knygas?

Ar nešiojate krūtinės kryžius ir tau jo nesigėdija?

Ar naudojate kryžių kaip papuošimą, o tai yra nuodėmė?

Ar nešiojate įvairius amuletus, pavyzdžiui, zodiako ženklus?

Ar neatspėjai, ar nepasakei likimo?

Ar jis neslėpė nuodėmių prieš kunigą išpažintyje dėl netikros gėdos, o paskui priėmė nevertą komuniją?

Ar jis nepasididžiavo savimi ir kitais savo sėkme ir sugebėjimais?

Ar su kuo nors ginčijosi – tik tam, kad ginče įgytų pranašumą?

Ar apgavote savo tėvus, bijodami bausmės?

Ar per pasninką valgėte be tėvų leidimo, pavyzdžiui, ledų?

Ar jis pakluso tėvams, ginčijosi su jais, reikalavo iš jų brangaus pirkinio?

Ar ką nors įveikėte? Ar paskatinote kitus tai daryti?

Ar įžeidėte jaunesnius?

Ar kankinote gyvūnus?

Ar plepai apie ką, ar plepai apie ką?

Ar juokėsi iš žmonių, turinčių kokią nors fizinę negalią?

Ar bandėte rūkyti, gerti, uostyti klijus ar vartoti narkotikus?

Ar vartojote nešvankią kalbą?

Ar žaidėte kortomis?

Ar tu masturbavosi?

Ar nepasisavinote kažkieno kito?

Ar neturėjote įpročio nepaklausę imti to, kas ne jūsų?

Ar jis netingėjo padėti tavo tėvams namuose?

Ar jis apsimetė sergančiu, kad išvengtų pareigų?

Ar pavydėjai kitiems?

Aukščiau pateiktas sąrašas yra tik bendras galimų nuodėmių apibūdinimas. Kiekvienas vaikas gali turėti savo, individualių išgyvenimų, susijusių su konkrečiais atvejais. Tėvų užduotis – supažindinti vaiką su atgailaujančiais jausmais prieš Išpažinties sakramentą. Galite patarti jam prisiminti savo nusižengimus, padarytus po paskutinės išpažinties, surašyti nuodėmes ant popieriaus lapo, tačiau neturėtumėte to daryti už jį. Svarbiausia: vaikas turi suprasti, kad Išpažinties sakramentas yra Sakramentas, kuris apvalo sielą nuo nuodėmių su sąlyga, kad nuoširdžiai, nuoširdžiai atgailaujame ir norime daugiau jų nebekartoti.

Išpažintis bažnyčiose atliekama arba vakare po vakarinių pamaldų, arba ryte prieš liturgijos pradžią. Jokiu būdu negalima vėluoti išpažinties pradžios, nes Sakramentas prasideda apeigų skaitymu, kuriame visi norintys išpažinti turi dalyvauti su malda. Skaitydamas apeigas kunigas kreipiasi į atgailaujančius, kad jie nurodytų savo vardus – visi atsako potekste. Vėluojantys į išpažinties pradžią neįleidžiami į Sakramentą; kunigas, jei yra tokia galimybė, išpažinties pabaigoje perskaito už juos apeigas ir išpažintį priima arba paskiria kitai dienai. Jūs negalite pradėti teikti Atgailos sakramento moterims per mėnesio apsivalymo laikotarpį.

Išpažintis dažniausiai vyksta bažnyčioje su žmonių susibūrimu, todėl reikia gerbti išpažinties paslaptį, nesigrūsti aplink išpažintį priimantį kunigą ir nedaryti gėdos išpažįstančiojo, kuris kunigui atskleidžia savo nuodėmes. Išpažintis turi būti pilna. Negalite pirma išpažinti kai kurių nuodėmių, o kitų palikti kitam kartui. Tos nuodėmės, kurias atgailaujantis prisipažino padaręs

Ankstesni prisipažinimai, kurie jam jau buvo paskelbti, vėl neįvardijami. Jei įmanoma, turėtumėte prisipažinti su tuo pačiu nuodėmklausiu. Neturėtumėte, turėdami nuolatinį nuodėmklausį, ieškoti kito, kuris išpažintų savo nuodėmes, kurias trukdo netikros gėdos jausmas pažįstamam nuodėmklausiui. Tie, kurie tai daro savo veiksmais, bando apgauti patį Dievą: išpažintyje išpažįstame savo nuodėmes ne nuodėmklausiui, o kartu su juo – pačiam Išganytajam.

Didelėse bažnyčiose dėl didelio atgailaujančių žmonių skaičiaus ir kunigo negebėjimo priimti išpažinties iš visų dažniausiai praktikuojama „bendra išpažintis“, kai kunigas garsiai išvardija dažniausiai pasitaikančias nuodėmes, o išpažinėjai stoja priešais. jis atgailauja dėl jų, o po to visi savo ruožtu kreipiasi į leidimo maldą ... Tie, kurie niekada nebuvo išpažinties arba neprisipažino keletą metų, turėtų vengti bendros išpažinties. Tokie žmonės būtinai turi pereiti privačią išpažintį – kuriai reikia pasirinkti arba darbo dieną, kai bažnyčioje nėra tiek daug išpažinėjų, arba susirasti parapiją, kurioje atliekama tik privati ​​išpažintis. Jei tai neįmanoma, reikia eiti pas kunigą bendrai išpažinčiai pasimelsti leidimo maldą, tarp pastarųjų, kad nieko nesulaikytumėte ir, paaiškinus situaciją, atsiverkite jam jo nuodėmėse. įsipareigojo. Tie, kurie turi sunkią nuodėmę, turėtų daryti tą patį.

Daugelis pamaldumo bhaktų perspėja, kad sunki nuodėmė, apie kurią išpažintis buvo nutylima per bendrą išpažintį, lieka neatgailauti ir todėl neatleidžiama.

Po nuodėmių išpažinimo ir kunigo leidimo maldos skaitymo, atgailaujantis pabučiuoja kryžių ir ant jo analogo gulinčią Evangeliją ir, jei ruošiasi komunijai, paima iš nuodėmininko palaiminimą Šventųjų slėpinių bendrystei. Kristaus.

Kai kuriais atvejais kunigas atgailaujančiajam gali skirti atgailą – dvasines pratybas, skirtas pagilinti atgailą ir išnaikinti nuodėmingus įpročius. Atgaila turi būti laikoma Dievo valia, išsakyta per kunigą, reikalaujančia privalomo įvykdymo, kad atgailaujančiojo siela išgydytų. Jei dėl įvairių priežasčių neįmanoma atlikti atgailos, reikia kreiptis į ją paskyrusią kunigą, kad būtų išspręsti iškilę sunkumai.

Norintys ne tik išpažinti, bet ir priimti Šventąją Komuniją, turi oriai ir pagal Bažnyčios reikalavimus ruoštis Komunijos sakramentui. Šis pasiruošimas vadinamas badavimu.

Pasninko dienos paprastai trunka savaitę arba mažiausiai tris dienas. Šiomis dienomis nustatytas badavimas. Į racioną neįtraukiamas mėsiškas maistas – mėsa, pieno produktai, kiaušiniai, o griežto pasninko dienomis – ir žuvis. Sutuoktiniai susilaiko nuo fizinio intymumo. Šeima atsisako pramogauti ir žiūrėti televizorių. Jei aplinkybės leidžia, šiomis dienomis turėtumėte dalyvauti pamaldose šventykloje. Atidžiau laikomasi rytinės ir vakarinės maldos taisyklių, pridedant Atgailos kanono skaitymą.

Nepriklausomai nuo to, kada bažnyčioje atliekamas Išpažinties sakramentas – vakare ar ryte, Komunijos išvakarėse būtina dalyvauti vakarinėse pamaldose. Vakare, prieš skaitant maldas už miegą, ateinantiems skaitomi trys kanonai: Atgailaujantis mūsų Viešpačiui Jėzui Kristui, Dievo Motinai, Angelui sargui. Galite skaityti kiekvieną kanoną atskirai arba naudoti maldaknyges, kuriose šie trys kanonai yra sujungti. Tada prieš ryte skaitomas šventosios Komunijos maldas skaitomas Šventosios Komunijos kanonas. Tiems, kuriems sunku laikytis tokios maldos taisyklės

vieną dieną jie pasiima kunigo palaiminimą, kad per rekolekcijų dienas iš anksto perskaitytų tris kanonus.

Vaikams gana sunku laikytis visų maldos taisyklių ruošiantis sakramentui. Tėvai kartu su nuodėmklausiu turi pasirinkti optimalų maldų skaičių, kurį vaikas galės atlikti, tada palaipsniui didinti reikalingų maldų, reikalingų pasiruošti Komunijai, skaičių iki visiškos maldos taisyklės Šventajai Komunijai.

Kai kuriems labai sunku perskaityti reikiamus kanonus ir maldas. Dėl šios priežasties kiti metų metus neprisipažįsta ir nepriima komunijos. Daugelis žmonių painioja pasiruošimą išpažinčiai (kuriam nereikia perskaityti tiek daug maldų) ir pasiruošimą sakramentui. Tokiems žmonėms galima rekomenduoti Išpažinties ir Komunijos sakramentus pradėti etapais. Pirmiausia reikia tinkamai pasiruošti išpažinčiai ir, išpažindamas savo nuodėmes, paprašyti patarimo savo nuodėmklausiui. Reikia melstis Viešpaties, kad Jis padėtų įveikti sunkumus ir suteiktų jėgų deramai pasiruošti Komunijos sakramentui.

Kadangi įprasta Komunijos sakramentą pradėti tuščiu skrandžiu, nuo dvyliktos valandos ryto nebevalgo ir negeria (rūkantieji nerūko). Išimtis yra kūdikiai (vaikai iki septynerių metų). Tačiau vaikai nuo tam tikro amžiaus (nuo 5-6 metų, o jei įmanoma ir anksčiau) turi būti mokomi esamos taisyklės.

Rytais jie taip pat nieko nevalgo ir negeria ir, žinoma, nerūko, galima tik išsivalyti dantis. Perskaičius rytines maldas, skaitomos maldos už šventąją Komuniją. Jei sunku ryte skaityti maldas už Šventąją Komuniją, tuomet reikia pasiimti kunigo palaiminimą jas perskaityti išvakarėse. Jei išpažintis bažnyčioje atliekama ryte, turite atvykti laiku, prieš pradedant išpažintį. Jei išpažintis buvo atlikta prieš naktį, tada išpažintis ateina į pamaldos pradžią ir su visais meldžiamasi.

Kristaus šventųjų paslapčių bendrystė – tai sakramentas, paties Išganytojo įsteigtas per Paskutinę vakarienę: „Jėzus paėmė duoną ir, ją palaiminęs, laužė ir, dalydamas mokiniams, tarė: imkite, valgykite, tai yra mano kūnas. . Ir paėmęs taurę, padėkojęs, atidavė ją jiems ir tarė: Gerkite iš jos visi, nes tai yra mano Naujojo Testamento Kraujas, kuris už daugelį išliejamas nuodėmėms atleisti“ (Evangelija pagal Matą, sk. 26, 26-28 eilutės).

Dieviškosios liturgijos metu švenčiamas Eucharistijos sakramentas – duona ir vynas paslaptingai paverčiami Kristaus Kūnu ir Krauju, o dalininkai, juos paimdami sakramento metu, paslaptingai, žmogaus protu nesuvokiamai, susijungia su Kristumi. Pats, nes Jis visas yra kiekvienoje Sakramento dalyje...

Šventųjų Kristaus slėpinių bendrystė būtina norint įeiti į amžinąjį gyvenimą. Pats Gelbėtojas apie tai kalba: „Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: jei nevalgysite Žmogaus Sūnaus kūno ir negersite Jo kraujo, neturėsite savyje gyvybės. Kas valgo mano kūną ir geria mano kraują, tas turi amžinąjį gyvenimą, ir aš jį prikelsiu paskutinę dieną...“ (Jono evangelija, 6 sk., 53–54 eilutės).

Komunijos sakramentas yra nesuvokiamai didis, todėl reikalauja išankstinio apsivalymo Atgailos sakramentu; išimtis yra tik kūdikiai iki septynerių metų, priimantys komuniją be pasauliečiams nustatyto pasiruošimo. Moterims reikia nuvalyti lūpų dažus nuo lūpų. Moterys negali priimti komunijos mėnesio apsivalymo laikotarpiu. Po gimdymo moterys gali priimti komuniją tik perskaičius keturiasdešimtosios dienos apvalymo maldą.

Kai kunigas išeina su šventomis dovanomis, sakramentai nusilenkia žemiškai (jei diena yra darbo diena) arba pusiau (jei diena sekmadienis ar šventė) ir atidžiai klausosi kunigo skaitomų maldų žodžių, kartodami juos sau. Perskaitęs maldas,

privatūs prekeiviai, sukryžiavę rankas ant krūtinės skersai (dešinė prieš kairę), iškilmingai, nesusigrūdę, giliai nusižeminę, artėja prie Šventosios Taurės. Buvo pamaldus paprotys, kad vaikai pirmiausia eina į taurę, tada ateina vyrai, po jų - moterys. Jūs neturėtumėte krikštytis prie taurės, kad netyčia jos nepaliestumėte. Garsiai iššaukęs savo vardą, komunistas, atvėręs burną, priima šventąsias dovanas – Kristaus Kūną ir Kraują. Po komunijos diakonas arba sekstonas specialiu skudurėliu nušluosto dalyvio lūpas, po to pabučiuoja Šventosios taurės kraštą ir eina prie specialaus stalo, kur atsigeria (šilumos) ir suvalgo dalelę prosforos. Tai daroma taip, kad nebūtų nė vienos dalelės Kristaus kūnas burnoje neliko. Nepriimant šilumos, negalima bučiuoti nei ikonų, nei kryžiaus, nei Evangelijos.

Priėmę šilumą, sakramentai neišeina iš bažnyčios ir su visais meldžiasi iki pamaldų pabaigos. Po tuščios (pamaldos baigiamųjų žodžių) sakramentai prieina prie Kryžiaus ir įdėmiai klausosi padėkos maldų po Šv. Išklausę maldų maldininkai formaliai išsiskirsto, stengdamiesi kuo ilgiau išsaugoti nuodėmių apvalytos sielos tyrumą, nesikeisdami į tuščias kalbas ir sielai nenaudingus darbus. Kitą dieną po Šventųjų slėpinių bendrystės nusilenkimai neatliekami, kunigui palaiminus, jie nededami ant rankos. Galite taikyti tik piktogramas, kryžių ir Evangeliją. Likusią dienos dalį reikia praleisti pamaldžiai: vengti daugžodžių (geriau apskritai tylėti), žiūrėti televizorių, išskirti santuokinį intymumą, rūkantiems patartina susilaikyti nuo rūkymo. Padėkos maldas patartina skaityti namuose po šv. Tai išankstinis nusistatymas, kad sakramento dieną negalima paspausti rankos. Jokiu būdu negalima priimti Komunijos kelis kartus per dieną.

Ligos ir silpnumo atvejais komuniją galite priimti namuose. Tam į namus kviečiamas kunigas. Priklausomai nuo

Iš savo būklės sergantis žmogus yra tinkamai paruoštas išpažinčiai ir komunijai. Bet kuriuo atveju jis gali priimti komuniją tik tuščiu skrandžiu (išskyrus mirštančius). Vaikai iki septynerių metų nepriima komunijos namuose, nes, skirtingai nei suaugusieji, jie gali priimti bendrystę tik su Kristaus Krauju, o atsarginėse Dovanose, su kuriomis kunigas bendrauja namuose, yra tik Kristaus Kūno dalelės, maitinamos. su Jo Krauju. Dėl tos pačios priežasties kūdikiai nepriima Komunijos Šventųjų dovanų liturgijoje, švenčiamoje darbo dienomis per Didžiąją gavėnią.

Kiekvienas krikščionis arba pats nustato laiką, kada jam reikia išpažinti ir priimti komuniją, arba daro tai su savo dvasinio tėvo palaiminimu. Egzistuoja pamaldus paprotys priimti Komuniją bent penkis kartus per metus – kiekvieną iš keturių daugelio dienų pasninko ir savo Angelo dieną (šventojo, kurio vardą nešiojate, atminimo diena).

Vienuolis Nikodemas Svjatorecas pamaldžiai pataria, kaip dažnai reikia priimti Komuniją: „Po Komunijos tikrieji dalininkai visada pasirodo apčiuopiamai maloningi. Tada širdis dvasiškai ragauja Viešpatį.

Tačiau kadangi esame suvaržyti kūno, apsupti išorinių reikalų ir santykių, kuriuose turime dalyvauti ilgą laiką, dvasinis Viešpaties valgymas, dėl mūsų dėmesio ir jausmų padalijimo, diena iš dienos silpnėja, užmaskuotas ir paslėptas...

Todėl uolusieji, jausdami jo nuskurdimą, puola atkurti jo jėgas, o atstatę jaučiasi tarsi vėl Viešpaties dalis“.

Išleido stačiatikių parapija Novosibirsko Šv. Serafimo Sarovo vardu.


Šventosios Komunijos sakramentui būtina pasiruošti malda, pasninku ir atgaila.

Pasirengimas Komunijai apima:

Pasninko laikymasis prieš Komuniją;

Komunijos vakaro pamaldų dalyvavimas;

Konkrečios maldos taisyklės skaitymas;

Susilaikymas nuo maisto ir gėrimų pačią Komunijos dieną, nuo vidurnakčio iki Komunijos;

Kunigo priėmimas į Komuniją išpažinties metu;

Dalyvavimas per visą Dieviškosios liturgijos tęsinį.

Šis pasiruošimas (bažnytinėje praktikoje vadinamas pasninku) trunka keletą dienų ir susijęs tiek su kūnišku, tiek su dvasiniu žmogaus gyvenimu.

Organizmui skiriama abstinencija, t.y. kūno grynumas (susilaikymas nuo santuokinių santykių) ir maisto apribojimas (pasninkas). Pasninko dienomis neįtraukiamas gyvulinės kilmės maistas – mėsa, pienas, kiaušiniai ir griežtai pasninku žuvis. Duona, daržovės, vaisiai vartojami saikingai. Protas neturėtų būti išblaškytas dėl kasdienio gyvenimo smulkmenų ir pramogauti.

Rekolekcijų dienomis, jei aplinkybės leidžia, reikia lankyti pamaldas bažnyčioje ir uoliau laikytis namų maldos taisyklės: kas dažniausiai ne viską skaito ir viską iki galo, kas kanonų neskaito, tegul. šiomis dienomis perskaitykite bent vieną kanoną.

Norėdami pasiruošti maldai Šventajai Komunijai, turite perskaityti:

Komunijos išvakarėse turite dalyvauti vakarinėse pamaldose. Jei tai neįvyko dėl priežasčių, kurių nuo jūsų priklauso, pabandykite apie tai pasakyti kunigui išpažinties metu.

Po vidurnakčio jie nebevalgo ir negeria, nes Komunijos sakramentą įprasta pradėti tuščiu skrandžiu. Skaityti ryte ryto maldos ir Šventosios Komunijos tęsinys, išskyrus kanoną, perskaitytą dieną prieš tai.

Besiruošiantis Šventajai Komunijai turi susitaikyti su visais ir saugotis nuo pykčio ir susierzinimo jausmų, susilaikyti nuo pasmerkimo ir visų nešvankių minčių, pokalbių, kiek įmanoma leisti laiką vienumoje, skaitant Dievo žodį (Evangelija). ) ir dvasinio turinio knygas.

Prieš Komuniją būtina išpažintis – ar vakare, ar ryte, prieš liturgiją.

Be išpažinties niekas negali būti priimtas prie Šventosios Komunijos, išskyrus vaikus iki 7 metų ir mirtino pavojaus atvejus.

Tie, kurie ruošiasi priimti komuniją, turi ateiti į bažnyčią iš anksto, prieš liturgijos pradžią.

Apaštališkuose dekretuose aiškiai kalbama apie artėjimo prie šventųjų dovanų tvarką:
„... tegul vyskupas priima komuniją, paskui presbiteriai, diakonai, subdiakonai, skaitytojai, dainininkai, asketės, o tarp moterų – diakonės, mergelės, našlės, tada vaikai, o paskui visa tauta su niekšybe ir pagarba, be triukšmo“.

Priėmus Šventąsias paslaptis, reikia nepakrikštyti pabučiuoti Taurės kraštą ir tuoj pat eiti prie stalo paragauti antidoro dalelės ir atsigerti šilumos. Prieš bučiuojant altoriaus kryžių kunigo rankose, iš bažnyčios nėra įprasta išeiti. Po to reikia klausytis (arba skaityti juos grįžus namo).

Šventosios Komunijos dieną reikia elgtis pagarbiai ir pagarbiai, kad „vertai savyje išsaugotų Kristaus priimtą“.

Hegumenas Paisijus (Savosinas) atsako į klausimą:

Ar per Šviesiąją savaitę būtina griežtai ruoštis sakramentui, skaityti visus kanonus ir pasninkauti?

Kaip maldos taisyklės pavyzdį galiu paminėti Šv. vakaro maldos Paschos valanda giedama (skaitoma) du kartus (rasti kanonuose ir daugelyje maldaknygių), o vėliau – tikrasis Šventosios Komunijos tęsinys. Kalbant apie pasninką... Kaip Evangelijoje, Gelbėtojas sako: vestuvinio kambario sūnūs negali pasninkauti, kai su jais yra jaunikis„... Ir šviesi savaitė... argi ne laikas? Bet jei žmogui gėda, Komunijos išvakarėse jis gali pietauti su augaliniu maistu.

Vaikų pasiruošimo Komunijai ypatumai


Bažnyčia nedraudžia daryti reikšmingų atlaidų vaikams. Kiekvienu konkrečiu atveju teisingiausia būtų pasitarti su kunigu – turint omenyje pagrindinį dalyką: bažnyčios lankymas, malda, Šventųjų Kristaus slėpinių Komunija turėtų teikti vaikui džiaugsmą, o ne tapti sunkia ir nepageidaujama pareiga.

Pastaruoju atveju, sulaukus tam tikro amžiaus, vidinis protestas, kurį vaikui iškelia pernelyg uolūs tėvai, gali išsilieti pačiomis netikėčiausiomis ir nemaloniausiomis formomis.

Hieromonkas Dorotėjas (Baranovas):

„Visų pirma, norintys priimti Komuniją, turi aiškiai suprasti, kas yra Komunija, koks įvykis jo gyvenime, todėl, jei turite kokių nors gluminančių klausimų, kas vyksta liturgijos metu, kas yra Šventojoje taurėje. ir yra mokoma tikintiesiems, tada juos reikia išspręsti su kunigu iš anksto, prieš Komuniją.jei žmogus eina į bažnyčią ilgam ir jau ne kartą yra priėmęs Komuniją, vis tiek reikia sąžiningai užduoti sau klausimą ar teisingai suprantame bažnytinių sakramentų (Komunijos ir Išpažinties), prie kurių artėjame, reikšmę.

Teisingas pasiruošimas Komunijos sakramentui stačiatikių bažnyčios tradicijoje vadinamas „pasninku“. Paprastai tai trunka tris ar daugiau (iki savaitės) dienų iki Komunijos. Šiomis dienomis žmogus ruošiasi susitikimui su Dievu, kuris įvyks Komunijos metu. Dievas gali gyventi tik tyroje širdyje, todėl pagrindinis pasiruošimo tikslas – savo nuodėmių atpažinimas, išpažinimas Dievui ir dvasios tėvui bei pasiryžimas palikti nuodėmes (aistras) arba bent jau pradėti kovą su juos. Tam reikia, kad pasninko laikas ryžtingai atsitrauktų nuo visko, kas pripildo sielą nereikalingos tuštybės. Tai nereiškia, kad žmogus neturėtų eiti į darbą, nieko neveikti namuose. Ne! Bet: nežiūrėkite televizoriaus, neikite į triukšmingas kompanijas, nesusitikite be reikalo su daugybe pažįstamų. Visa tai yra visiškai kiekvieno žmogaus valioje ir būtina norint įdėmiai pažvelgti į savo širdį ir, pasitelkus tokį „įrankį“ kaip sąžinė, išvalyti ją nuo visko, kas vadinama bendru žodžiu – nuodėmė.

Veiksmingiausia priemonė pasiruošti susitikti su Dievu yra malda. Malda – tai pokalbis, bendravimas su Dievu, susidedantis iš kreipimosi į Jį prašymais: nuodėmių atleidimo, pagalbos kovojant su ydomis ir aistromis, gailestingumo įvairiuose dvasiniuose ir kasdieniniuose reikaluose. Prieš Komuniją reikia perskaityti tris kanonus, kurie yra beveik visose maldaknygėse, taip pat Šventosios Komunijos taisyklę. Jei patys negalėjote rasti šių maldų, turite eiti tiesiai pas kunigą bažnyčioje su maldaknyge ir paprašyti jo nurodyti, ką tiksliai turite perskaityti.

Reikia laiko ramiai ir atidžiai perskaityti visas prieš Komuniją surašytas maldas. Jei trys kanonai ir Šventosios Komunijos taisyklė skaitomi kartu, tai užtruks mažiausiai pusantros, net iki dviejų valandų, ypač jei žmogus juos neskaito dažnai ir nėra susipažinęs su tekstu. Jei prie to pridedamos rytinės ar vakarinės maldos, tokia maldos įtampa gali atimti iš žmogaus tiek fizinių, tiek dvasinių jėgų. Todėl yra tokia praktika, kad trys kanonai skaitomi palaipsniui per kelias dienas prieš Komuniją, Komunijos kanonas (nuo taisyklės iki Komunijos) skaitomas naktį prieš ir po jos maldos už būsimą miegą ir maldos. prieš Komuniją (iš Komunijos taisyklės) dienos ryte Sakramentai po įprastų ryto pamaldų.

Apskritai visus „techninius“ klausimus, susijusius su pasirengimu Komunijai, reikia išmokti tik iš kunigo bažnyčioje. Tam gali trukdyti jūsų nedrąsumas, neryžtingumas ar laiko stoka su kunigu, bet vienaip ar kitaip, turint tam tikrą užsispyrimą, viską galima išsiaiškinti. Svarbiausia nekreipti dėmesio į visą gėdą ir sumišimą (arba, Bažnyčios požiūriu, pagundas), kurių tikrai bus, o pasitikėti Dievu. Turime melstis, kad Jis atvestų mus prie Sakramento sakramento ir tokiu būdu išsipildytų mūsų pagrindinis tikslas, mūsų gyvenimo tikslas – vienybė su Dievu.

Apie Komunijos dažnumą

Pirmieji krikščionys komuniją priimdavo kiekvieną sekmadienį, tačiau dabar ne visi turi tokį grynumą, kad galėtų taip dažnai priimti komuniją. XIX–XX amžiuje Šv. Bažnyčia įsakė priimti komuniją kiekvieną pasninką ir jokiu būdu ne rečiau kaip kartą per metus.

Šventasis Teofanas Atsiskyrėlis rašo apie tai, kaip dažnai reikia priimti komuniją:

„Dievo malone, pabusk su tavimi!
Pasninką perkeldamas į tikrą pasninką, nurodėte, kad esate nepatenkintas savo pasninku, nors mėgstate pasninkauti ir norėtumėte dažniau atlikti šį krikščioniškojo pamaldumo darbą. – Kadangi nenurodėte, kuo esate nepatenkintas savo pasninku, nieko apie tai nesakysiu, tiesiog pasakysiu: pasistenkite pasninkauti iki tokio lygio, kad jis jus tenkintų. Galite paklausti nuodėmklausio, kaip pagerinti pasninką. Kalbant apie dažniau, tai nebūtina jo dažniau didinti, nes šis dažnis atims nemenką dalelę pagarbos šiam dideliam darbui, žinoma, pasninko ir bendrystės. Atrodo, jau rašiau tau, kad užtenka pasikalbėti ir priimti bendrystę kiekviename dideliame įraše iš 4. O pasninku prieš Velykas ir Kalėdas – du kartus. Ir nebežiūrėk. Stenkitės labiau sutvarkyti savo vidinę tvarką ir pasiekti tobulumą.

Archimandritas Rafaelis (Karelinas):

„Jau Teofanas Atsiskyrėlis laiške vienai iš savo dvasinių dukterų rašė, kad į parapijos gyvenimą įsiskverbė nelygumai, o kaip pavojingiausią tokių pažeidimų pavyzdį jis nurodė piktą kunigų praktiką, neleidžiančią krikščionims dažnai priimti komunijos. asmeninio dvasingumo stoka, kai pats kunigas nejaučia vidinio poreikio kuo dažniau priimti komuniją, o į sakramentą žiūri kaip į savo profesinę pareigą. Antra priežastis – teologinis neišmanymas ir nenoras susipažinti su vienbalsio Dievo Motinos mokymu. šventieji tėvai apie dažną bendrystę kaip Dangiškąją Duoną, reikalingą sielai Trečioji priežastis – tinginystė ir noras sutrumpinti išpažinties ir komunijos laiką. Yra ir kita priežastis: tai netikra, fariziejiška pagarba. Fariziejai, norėdami parodyti ypatingą pagarbą Dievo vardui – Jehova, uždraudė išvis Jį tarti. Taip jie iškraipė įsakymą: „Netark savo Viešpaties vardo veltui (veltui).“ o liturgija yra dieviškoji apeiga, kurios metu atliekamas Šventųjų Dovanų perteikimo sakramentas ir suteikiamas žmonėms. Kai aptarnaujama liturgija, galite priimti komuniją. Liturginėse maldose Bažnyčia kviečia visus bažnyčioje priimti Kristaus Kūną ir Kraują (žinoma, jei yra tam pasiruošę). Ant Velykų savaitė ir per Kalėdas, ir likus kelioms savaitėms iki Didžiosios ir Petro gavėnios, neabejotinai galima priimti komuniją, nes kitaip šiomis dienomis Bažnyčia nebūtų atlikusi liturgijos. Vienuolio Makarijaus Didžiojo gyvenimas pasakoja, kaip kunigas, savavališkai pašalinęs žmones nuo bendrystės, buvo griežtai nubaustas ilgamečiu paralyžiumi ir išgydytas tik per maldas šv. Makarijus. Šv. Jonas iš Kronštato ypač aštriai pasmerkė šią žiaurią bendrystės praktiką. Šviesiąją savaitę, prieš Komuniją, pakanka susilaikyti nuo mėsos valgymo, bet šiuo klausimu geriau susitarti su nuodėmklausiu.. Arkivyskupas Belotsvetovas garsiajame pamokslų rinkinyje rašė, kad jo laikais krikščionys bandė priimti Komuniją Šviesiojoje Savaitę kiekvieną dieną“.

Šiuo metu Bažnyčia šią problemą palieka kunigams ir išpažintojams. Būtent su dvasios tėvu reikia susitarti, kaip dažnai priimti šventąją Komuniją, kiek laiko ir kaip griežtai pasninkauti prieš tai.

Šventosios Komunijos tęsinys su vertimu į rusų kalbą

Šventasis Teofanas Atsiskyrėlis. Kas yra dvasinis gyvenimas ir kaip prie jo prisiderinti:


Doktrina kun. Jonas apie Komuniją. - I.K.Sursky. Tėvas Jonas iš Kronštato

Šventasis Ignacas (Brianchaninovas). Asketiškas pamokslavimas:

Serbijos patriarchas Pavelas. Ar gali moteris ateiti į bažnyčią melstis, pabučiuoti ikonas ir priimti komuniją, kai yra „nešvari“ (jos laikotarpiu)?

Vienas iš svarbiausių stačiatikybės sakramentų yra Kristaus Kūno ir Kraujo bendrystė. Tai momentas, kai tikintysis susijungia su Dievo Sūnumi. Tačiau turėtumėte žinoti, kaip vyksta pasiruošimas sakramentui, ypač tiems, kurie pirmieji nusprendė jį priimti (pavyzdžiui, reikia išpažinti, melstis ir pan.). Tai būtina, kad atsirastų teisingas požiūris, būsimos vienybės su Kristumi suvokimas.

Pasiruošimas išpažinčiai ir komunijai nėra vienos dienos procedūra, todėl reikia tiksliai žinoti, ką ir kada daryti. Būtent tai ir bus aptariama straipsnyje.

Kas yra Sakramento sakramentas?

Prieš išardydami, kur prasideda pasiruošimas sakramentui (pradedantiesiems tai ypač svarbu), turėtumėte žinoti, koks tai sakramentas apskritai. Pirmą kartą Kristus jį priėmė ir liepė tai pakartoti savo pasekėjams. Pirmoji komunija įvyko per Paskutinę vakarienę jo nukryžiavimo išvakarėse.

Prieš sakramentą būtinai atliekama dieviškoji tarnyba, kuri vadinama Dieviškoji liturgija, arba Eucharistija, kuri iš graikų kalbos verčiama kaip „padėkos diena“. Būtent šį veiksmą Kristus atliko tolimoje praeityje, prieš suteikdamas Šventąją Komuniją savo mokiniams.

Taigi ruošiantis sakramentui reikėtų prisiminti šiuos tolimus senovės įvykius. Visa tai leidžia tinkamai nusiteikti, o tai neabejotinai paskatins gilesnį Sakramento priėmimą.

Kaip dažnai turėtumėte priimti komuniją?

Pasiruošimas sakramentui (ypač tiems, kurie tai daro retai ar net pirmą kartą) turėtų apimti sąvoką, kiek kartų galite dalyvauti šiose apeigose. Čia turėtumėte žinoti, kad šis veiksmas yra savanoriškas, todėl jokiu būdu neturėtumėte priversti savęs to daryti. Svarbiausia yra ateiti į bendrystę tyra ir lengva širdimi, kai nori dalyvauti Kristaus slėpinyje. Tiems, kurie abejoja, geriau pasitarti su kunigu.

Rekomenduojama pradėti sakramentą, jei esate tam pasiruošę viduje. Tikėjimu į Dievą gyvenantis krikščionis gali atlikti šį sakramentą kiekvienoje liturgijoje. Jei širdyje vis dar kyla abejonių, bet tikite Dievu ir eini šiuo keliu, tuomet komuniją galite priimti kartą per savaitę ar mėnesį. Kaip paskutinė priemonė, per kiekvieną didelį įrašą. Tačiau visa tai turėtų būti reguliari.

Pažymėtina ir tai, kad, remiantis senovės šaltiniais, komuniją buvo pageidautina atlikti kasdien, bet gerai ir keturis kartus per savaitę (sekmadienį, trečiadienį, penktadienį, šeštadienį). Dar tik žengiantys į krikščioniškojo tikėjimo kelią turėtų žinoti, kad metuose yra viena diena – Didysis ketvirtadienis (prieš Velykas), kai komunija tiesiog būtina, tai duoklė senajai tradicijai, nuo kurios viskas ir prasidėjo. Apie tai taip pat parašyta aukščiau esančiame straipsnyje.

Kai kurie dvasininkai mano, kad dažnas sakramento priėmimas yra nepriimtinas. Tačiau iš karto reikia pasakyti, kad pagal kanoninius įstatymus jie klysta. Čia reikia labai giliai pažvelgti į žmogų ir pamatyti, kiek jam iš tikrųjų reikia šio veiksmo. Be to, sakramentas neturėtų būti mechaninis. Todėl jei tai daroma dažnai, tuomet pasaulietis turi nuolat palaikyti gerą formą, būti pasiruošęs priimti Dovanas. Ne visi gali tai padaryti, todėl tai, kas aprašyta šiame straipsnyje apie pasiruošimą, turėtų vykti reguliariai. Nuolatinė malda, išpažintis ir visų pasninkų laikymasis. Apie visa tai turėtų žinoti kunigas, nes tokio gyvenimo tikrai negalima paslėpti.

Maldos taisyklė prieš komuniją

Taigi, dabar konkrečiau apsvarstysime visus dalykus, į kuriuos reikia atsižvelgti prieš ruošiantis sakramentui. Visų pirma, reikia pažymėti, kad namų malda prieš Sakramentą yra labai svarbi. V Ortodoksų maldaknygė yra speciali seka, kuri skaitoma prieš komuniją. Tai yra pasiruošimas sakramentui. Prieš tai skaitomos maldos ne tik namuose, bet ir bažnyčioje taip pat įtraukiamos į pasiruošimą sakramentui. Pamaldose būtina dalyvauti prieš pat sakramentą, tačiau apskritai patartina tai daryti kiekvieną dieną.

  • Dievo Motinos maldos kanonas;
  • atgailos kanonas Jėzui Kristui;
  • kanauninkas angelui sargui.

Taigi sąmoningas pasiruošimas sakramentui ir išpažinčiai, maldos iš tyros širdies gali padėti tikinčiajam pajusti Sakramento svarbą ir dvasiškai pasiruošti šiam stebuklui.

Pasninko laikymasis prieš komuniją

Lygiai taip pat svarbu pasninkauti prieš sakramentą. Tai būtina sąlyga. Juk Šventoji Komunija, kuriai ruošimasis turi vykti sąmoningai, yra labai svarbi apeiga ir ji neturi būti mechaniška, kitaip iš jos nebus jokios naudos.

Taigi tie tikintieji, kurie nuolat laikosi daugelio ir vienos dienos pasninko, turi teisę tik į vadinamąjį liturginį pasninką. Jo prasmė – nevalgyti ir negerti nuo dvylikos valandos ryto prieš priimant Sakramentą. Šis pasninkas tęsiasi ryte (t. y. sakramentas vyksta tuščiu skrandžiu).

Tiems parapijiečiams, kurie nesilaiko jokių pasninkų, taip pat ką tik prisijungusiems prie stačiatikybės, kunigas gali nustatyti septynių ar trijų dienų pasninką prieš sakramentą. Visus tokius niuansus reikėtų derinti papildomai bažnyčioje ir nebijoti apie juos klausti.

Kaip elgtis, kokių minčių vengti prieš Sakramentą

Pradėjus ruoštis sakramentui, reikia iki galo suvokti savo nuodėmes. Bet be to, kad jų nebeliktų, reikia susilaikyti nuo įvairių pramogų, pavyzdžiui, eiti į teatrą, žiūrėti televizorių. Sutuoktiniai turi atsisakyti fizinio kontakto dieną prieš sakramentą ir jo priėmimo dieną.

Ypatingas dėmesys turėtų būti skiriamas savo nuotaikai, elgesiui ir mintims. Įsitikinkite, kad nieko nesmerkite, išmeskite nepadorias ir piktas mintis. Nepasiduokite blogai nuotaikai, susierzinimui. Laisvą laiką reikėtų leisti atsiskyrimui, atsiduoti dvasiniam skaitymui ar maldai (kiek įmanoma).

Reikia pažymėti, kad svarbiausias dalykas norint gauti šventąsias Kristaus dovanas yra atgaila. Žmogus turi nuoširdžiai atgailauti dėl savo poelgių. Būtent į tai reikia sutelkti savo dėmesį. Pasninkas, malda ir Šventojo Rašto skaitymas yra tik priemonės šiai būsenai pasiekti. Ir tai reikia atsiminti.

Kaip pasiruošti išpažinčiai

Išpažintis prieš sakramentą yra labai svarbi. Dėl šio prašymo kreipkitės į bažnyčios, kurioje ketinate priimti Sakramentą, kunigą. Pasiruošimas sakramentui ir išpažintis – tai ypatingas požiūris, kurio tikslas – ištaisyti savo nuodėmes, blogą elgesį ir nešvarias mintis, taip pat sekti viską, kas prieštarauja ir pažeidžia Viešpaties įsakymus. Visa tai buvo rasta ir sąmoningai, ir reikia prisipažinti. Tačiau nepamirškite apie nuoširdumą, nepaverskite pokalbio su kunigu tik formaliu nuodėmių sąrašu.

Tad kodėl būtinas toks rimtas pasiruošimas išpažinčiai ir komunijai? Reikia iš anksto suvokti savo nuodėmes, kad žinotų, apie ką kunigui pasakyti. Dažnai būna, kad ateina tikintysis, bet nežino, ką pasakyti, nuo ko pradėti. Taip pat reikia nusiteikti, kad kunigas yra tik vadovas, Atgailos sakramentas lieka jam ir Viešpačiui. Todėl, kalbant apie savo nuodėmes, nereikia gėdytis. Tai būtina norint apsivalyti ir tęsti gyvenimą laisvai.

Išpažintis prieš sakramentą: nuodėmių pripažinimas

Taigi, pasiruošimas išpažinčiai ir komunijai baigtas. Tačiau pats sunkiausias dalykas dar laukia. Atėję išpažinties atverkite širdį nelaukdami kunigo klausimų. Pasakyk viską, kas guli kaip akmuo ant tavo sielos. Šį veiksmą geriau atlikti vakare, liturgijos išvakarėse, nors nebūtų klaida tai padaryti ryte prieš ją.

Jei pirmą kartą ketinate priimti komuniją, geriau išpažintis dieną prieš. Tai būtina, kad kunigas turėtų laiko jūsų išklausyti. Jei norite prisipažinti ryte, tada pasirinkite dieną, kai bus mažai žmonių. Pavyzdžiui, sekmadienį bažnyčioje yra daug parapijiečių, todėl kunigas negalės jūsų išsamiai išklausyti. Išpažinus savo nuodėmes, reikia eiti teisingu keliu ir iš visų jėgų stengtis jų nepadaryti ateityje, kitaip kokia buvo šio dvasinio pokalbio prasmė?

Komunijos diena. Ką daryti?

Sakramento dieną reikia laikytis tam tikrų taisyklių. Kaip minėta aukščiau, į šventyklą reikia eiti tuščiu skrandžiu. Jei rūkote, turite susilaikyti nuo cigarečių, kol priimsite Kristaus dovanas. Bažnyčioje, kai ateina laikas juos atlikti, reikia prieiti prie altoriaus, bet tegul vaikai eina į priekį, jei jie ateina, nes jie pirmieji priima komuniją.

Nereikia krikštytis šalia Taurės, tereikia iš anksto nusilenkti, sukryžiavus rankas ant krūtinės. Prieš priimdami dovanas, turite pasakyti savo Krikščioniškas vardas o tada iš karto juos suvalgykite.

Ką daryti priėmus šventąją Komuniją?

Pasiruošimo sakramentui taisyklės taip pat apima žinojimą, ką daryti po sakramento. Pabučiuok dubens kraštą ir eik prie stalo su prosfora užkąsti. Neišeikite iš bažnyčios, kol nepabučiavote kunigo laikomo altoriaus kryžiaus.

Taip pat šventykloje skaitomos padėkos maldos, kurių reikia klausytis. Kraštutiniu atveju galite juos perskaityti patys namuose. Išsaugokite gautą grynumą savo sieloje. Kiekvieną kartą bus lengviau ir lengviau.

Ką reikia žinoti apie bendrystę su vaikais ir ligoniais

Reikia pasakyti, kad maži vaikai (iki septynerių metų) priima komuniją be išpažinties. Jiems taip pat nereikia ruoštis taip, kaip tai daro suaugęs (pasninkas, malda, atgaila). Tie kūdikiai, kurie gavo krikštą, priima komuniją tą pačią dieną arba per kitą liturgiją po krikšto.

Išimtys daromos ir ligoniams. Nereikia joms ruoštis taip, kaip sveikuoliai, bet jei įmanoma, reikėtų bent jau prisipažinti. Bet jei pacientas negali to padaryti, kunigas perskaito: „Tikiu, Viešpatie, ir išpažįstu“. Tada jis iš karto teikia komuniją.

Bažnytinėje praktikoje jie neatsisako priimti Šventąsias dovanas iš tų parapijiečių, kurie kuriam laikui yra ekskomunikuoti nuo sakramento, tačiau guli mirties patale arba yra pavojuje. Tačiau pasveikus (jei taip atsitinka), draudimas galioja toliau.

Kurie negali priimti sakramento

Pradedantiesiems ruošiantis sakramentui reikia žinoti, kas negali jo priimti. Tai bus aptarta toliau:

  • neišsipažinę negali priimti sakramento (išskyrus vaikus iki septynerių metų);
  • parapijiečiai, kurie buvo pašalinti iš Šventųjų Sakramentų priėmimo, taip pat negali priimti komunijos;
  • tie, kurie yra bejausmiai;
  • parapijiečiai, kurie yra pamišę ir apsėsti, jei priepuoliais piktžodžiauja (jei to neįvyksta, galite priimti komuniją, bet tai neturėtų atsitikti kiekvieną dieną);
  • sutuoktiniai, kurie Sakramentų priėmimo išvakarėse gyveno intymiai;
  • moterys, kurioms yra mėnesinės, negali priimti komunijos.

Trumpas atmintinė Komunionieriams ir išpažinėjusiesiems

Taigi, dabar apibendrinkime visus momentus, kurie iškyla, kai vyksta pasiruošimas išpažinčiai ir komunijai. Atmintinė padės nepamiršti visų žingsnių.

  1. Nuodėmės suvokimas.
  2. Atgaila yra tobula, ypatinga būsena, kai visiems atleidi ir nejauti pikto.
  3. Pasiruošimas išpažinčiai. Čia reikia permąstyti, kokios gali būti nuodėmės: Dievo atžvilgiu, artimųjų (pvz., rūkymas), kūniškos, su šeima susijusios (neištikimybė ir panašiai).
  4. Teisingai ir nuoširdžiai, be slėpimo, prisipažinimo.
  5. Pasninkas pagal poreikį.
  6. Maldos.
  7. Pati Komunija.
  8. Tolesnis tyrumo ir Kristaus išlaikymas kūne.

Atskirai reikėtų pasakyti apie tai, kaip elgtis bažnyčioje per komuniją.

  1. Nevėluokite į liturgiją.
  2. Atidarant karališkąsias duris reikia susikryžiuoti, tada sulenkti rankas skersai. Prieikite ir palikite taurę tokiu pat būdu.
  3. Prieikite iš dešinės pusės, o kairė turi būti laisva. Nestumk.
  4. Sakramentas turėtų vykti paeiliui: vyskupas, vyresnieji, diakonai, subdiakonai, skaitytojai, vaikai, suaugusieji.
  5. Moterys turi eiti į šventyklą be lūpų dažų.
  6. Prieš priimdami Kristaus dovanas, nepamirškite nurodyti savo vardo.
  7. Žmonės nėra krikštijami tiesiai priešais Taurės.
  8. Būna, kad Šventosios Dovanos dovanojamos iš dviejų ar daugiau taurių. Tokiu atveju turėtumėte pasirinkti vieną, nes bendrystė daugiau nei kartus per dieną yra laikoma nuodėme.
  9. Namuose po komunijos reikia perskaityti padėkos maldas, jei jų neklausėte bažnyčioje.

Dabar, ko gero, žinote visus etapus, apimančius sakramentą bažnyčioje, pasiruošimą jam. Labai svarbu į tai žiūrėti sąmoningai, giliai tikint širdyje. Svarbiausia yra atgaila už savo nuodėmes, kuri turi būti tiesa, o ne tik žodžiais. Tačiau dėl to taip pat neverta ilgai galvoti. Reikia atmesti nuodėmę iš gyvenimo kaip kažką svetimo, suprasti, kad taip gyventi neįmanoma, suvokti, kad lengvumas gali ateiti tik su tyrumu.

Pagaliau

Taigi, kaip matome, pasiruošimas sakramentui yra rimtas etapas prieš patį Sakramentą. Reikia laikytis visų rekomendacijų, kad būtume pasiruošę priimti Kristaus dovanas. Būtina iš anksto suvokti šio momento svarbą, todėl reikia karštesnės maldos. O apvalyti tikinčiojo kūną padės laikytis pasninko, išvalyti sielą – išpažintis kunigui. Sąmoningas pasiruošimas sakramentui ir išpažintis padės parapijiečiui suprasti, kad šis sakramentas yra ne vienas iš daugybės ritualų, o kažkas gilesnio. Tai ypatinga bendrystė su Viešpačiu, dėl kurios krikščionio gyvenimas kardinaliai pasikeičia.

Tačiau reikia atsižvelgti (tai pirmiausia svarbu tiems parapijiečiams, kurie ką tik įžengė į atgailos kelią), kad visko iš karto sutvarkyti neįmanoma. Jei nuodėmingą naštą kaupiate dešimtmečius, tuomet turite jos atsikratyti palaipsniui. O sakramento priėmimas yra pirmas žingsnis šiame kelyje.