نحوه گذراندن آیین مقدس و اعتراف در کلیسا. چگونه به درستی اعتراف کنیم و به کشیش چه بگوییم: مثال

یکی از مهمترین مقدسات در ارتدکس، اشتراک بدن و خون مسیح است. این لحظه ای است که مؤمن با پسر خدا متحد می شود. با این حال، باید بدانید که آمادگی برای مراسم مقدس چگونه انجام می شود، به خصوص برای کسانی که برای اولین بار تصمیم به گرفتن آن گرفتند (به عنوان مثال، شما نیاز به اعتراف، دعا و غیره دارید). این برای ظاهر شدن نگرش صحیح، آگاهی از وحدت آینده با مسیح ضروری است.

آماده شدن برای اعتراف و عشای ربانی یک روش یک روزه نیست، بنابراین باید دقیقاً بدانید که چه کاری و چه زمانی انجام دهید. این دقیقاً همان چیزی است که در مقاله مورد بحث قرار خواهد گرفت.

مراسم مقدس چیست؟

قبل از اینکه بفهمید آمادگی برای مراسم مقدس از کجا شروع می شود (این امر به ویژه برای مبتدیان مهم است)، باید بدانید که به طور کلی چه نوع آیین مقدسی است. مسیح برای اولین بار او را پذیرفت و به او دستور داد که این را برای پیروانش تکرار کند. اولین عشای ربانی در شام آخر در آستانه مصلوب شدن او انجام شد.

قبل از مراسم مقدس، لزوماً خدماتی انجام می شود که به آن عبادت الهی یا عشای ربانی می گویند که از یونانی به "شکرگزاری" ترجمه شده است. این عملی است که مسیح در گذشته های دور قبل از عبادت مقدس به شاگردان خود انجام داد.

بنابراین، آمادگی برای مراسم مقدس باید شامل خاطرات این رویدادهای دور باستانی باشد. همه اینها به شما امکان می دهد به روش صحیح تنظیم کنید، که بدون شک منجر به پذیرش عمیق تر مقدس می شود.

هر چند وقت یکبار باید عشاق دریافت کنید؟

آمادگی برای مراسم مقدس (به ویژه برای کسانی که آن را به ندرت یا حتی برای اولین بار انجام می دهند) باید شامل این مفهوم باشد که چند بار می توانید در این مراسم شرکت کنید. در اینجا باید بدانید که این عمل داوطلبانه است، بنابراین به هیچ وجه خود را مجبور به انجام این کار نکنید. نکته اصلی این است که وقتی می خواهید در راز مسیح شریک شوید، با قلبی پاک و سبک ارتباط برقرار کنید. برای کسانی که شک دارند بهتر است با کشیش مشورت کنند.

توصیه می شود که اگر از نظر داخلی برای آن آماده هستید، مراسم مقدس را شروع کنید. مسیحی که با ایمان به خدا زندگی می کند، می تواند این مراسم را در هر مراسم مذهبی انجام دهد. اگر هنوز در دل شما شک و تردید وجود دارد، اما به خدا ایمان دارید و در این راه هستید، می توانید یک بار در هفته یا یک ماه با هم عشای ربانی کنید. به عنوان آخرین راه حل، در طول هر پست بزرگ. با این حال، همه اینها باید منظم باشد.

همچنین لازم به ذکر است که بر اساس منابع باستانی، انجام عشایر به صورت روزانه، اما خوب و چهار بار در هفته (یکشنبه، چهارشنبه، جمعه، شنبه) مطلوب بود. کسانی که تازه راه ایمان مسیحی را در پیش گرفته اند باید بدانند که یک روز در سال وجود دارد - پنج شنبه بزرگ (قبل از عید پاک) ، زمانی که اشتراک صرفاً ضروری است ، این یک ادای احترام است. سنت باستانیکه همه چیز را شروع کرد در مقاله بالا نیز در مورد آن نوشته شده است.

برخی از روحانیون بر این باورند که شرکت مکرر در مراسم مقدس غیرقابل قبول است. با این حال، بلافاصله باید گفت که طبق قوانین شرعی، آنها اشتباه می کنند. در اینجا شما باید به یک شخص بسیار عمیق نگاه کنید و ببینید که او واقعاً چقدر به این عمل نیاز دارد. علاوه بر این، مراسم مقدس نباید مکانیکی باشد. بنابراین، اگر این کار اغلب انجام می شود، آنگاه فرد عادی باید دائماً خود را در وضعیت خوبی نگه دارد، آماده پذیرش هدایا باشد. همه نمی توانند این کار را انجام دهند، بنابراین آنچه در این مقاله در مورد آماده سازی توضیح داده شده است باید به طور منظم اتفاق بیفتد. نماز مستمر و اقرار و برپاداشتن تمام روزه ها. کشیش باید همه اینها را بداند، زیرا چنین زندگی واقعاً قابل پنهان نیست.

حکم نماز قبل از عشا

بنابراین، اکنون به طور خاص همه نکاتی را که باید قبل از آماده شدن برای مراسم مقدس در نظر گرفته شوند، در نظر خواهیم گرفت. اول از همه، باید توجه داشت که نماز در خانه قبل از سعادت بسیار مهم است. در کتاب دعای ارتدکس، توالی خاصی وجود دارد که قبل از عشای ربانی خوانده می شود. این آمادگی برای مراسم مقدس است. دعاهایی که قبل از این خوانده می شود، نه تنها در خانه، بلکه در کلیسا نیز در آمادگی برای مراسم مقدس گنجانده شده است. حضور در مراسم بلافاصله قبل از مراسم مقدس ضروری است، اما به طور کلی توصیه می شود این کار را هر روز انجام دهید.

• قانون دعای مادر خدا؛
• قانون توبه به عیسی مسیح;
• قانون به فرشته نگهبان

بنابراین، آمادگی آگاهانه برای مراسم آیین و اعتراف، دعاهای قلبی پاک می تواند به مؤمن کمک کند تا اهمیت آن را احساس کند و از نظر روحی برای این معجزه آماده شود.

اقامه روزه قبل از عشا

روزه گرفتن قبل از مراسم مقدس نیز به همان اندازه مهم است. این یک پیش نیاز است. از این گذشته، عشای ربانی، که آمادگی برای آن باید آگاهانه صورت گیرد، مراسم بسیار مهمی است و نباید مکانیکی باشد، وگرنه هیچ سودی از آن نخواهد داشت.

پس مؤمنانی که مرتباً روزه های متعدد و یک روزه می گیرند، فقط مستحق روزه به اصطلاح عبادی هستند. مقصودش این است که از ساعت دوازده صبح قبل از قبولی سعادت نخورید و ننوشید. این روزه در صبح ادامه می یابد (یعنی مراسم مقدس با معده خالی انجام می شود).

برای آن دسته از اهل محله که هیچ روزه ای را رعایت نمی کنند، و همچنین کسانی که به تازگی به ارتدکس پیوسته اند، کشیش می تواند یک روزه هفت روزه یا سه روزه قبل از مراسم مقدس برقرار کند. تمام این تفاوت های ظریف باید علاوه بر این در کلیسا هماهنگ شود و از پرسیدن در مورد آنها نترسید.

چگونه رفتار کنیم، از چه افکاری قبل از مراسم مقدس اجتناب کنیم

هنگامی که آمادگی برای مراسم مقدس آغاز می شود، شخص باید به گناهان خود پی ببرد تمام و کمال... اما علاوه بر این، برای اینکه بیشتر از آنها وجود نداشته باشد، باید از سرگرمی های مختلف خودداری کنید، به عنوان مثال، رفتن به تئاتر، تماشای تلویزیون. همسران باید تماس فیزیکی را یک روز قبل از مراسم مقدس و در روز دریافت آن قطع کنند.

باید به خلق و خو، رفتار و افکار خود توجه ویژه ای داشت. مطمئن شوید که کسی را محکوم نکنید، افکار زشت و شیطانی را کنار بگذارید. تسلیم خلق بد، تحریک نشوید. اوقات فراغت را باید در گوشه نشینی، به خواندن معنوی یا دعا (تا حد امکان) سپری کرد.

لازم به ذکر است که مهمترین چیز برای دریافت هدایای مقدس مسیح، توبه است. انسان باید خالصانه از اعمال خود توبه کند. این است که شما باید توجه خود را متمرکز کنید. روزه، نماز و خواندن کتاب آسمانی تنها ابزار رسیدن به این حالت است. و این را باید به خاطر داشت.

چگونه برای اعتراف آماده شویم

اعتراف قبل از مراسم مقدس بسیار مهم است. برای این درخواست با کشیش کلیسایی که در آن قرار است مراسم مقدس را دریافت کنید، تماس بگیرید. آمادگی برای مراسم مقدس و اعتراف یک نگرش ویژه است که هدف آن اصلاح گناهان، رفتار بد و افکار ناپاک شما و همچنین پیگیری هر چیزی است که در تضاد و نقض دستورات خداوند است. همه آنچه را که آگاهانه پیدا شد و باید اعتراف کرد. اما در مورد اخلاص به یاد داشته باشید، گفتگو با کشیش را صرفاً به فهرستی رسمی از گناهان در لیست تبدیل نکنید.

پس چرا چنین آمادگی جدی برای اعتراف و عشا ضروری است؟ انسان باید از قبل به گناهان خود پی ببرد تا بداند در مورد چه چیزی به کشیش بگوید. اغلب اتفاق می افتد که یک مؤمن می آید، اما نمی داند چه بگوید، از کجا شروع کند. شما همچنین باید به این واقعیت توجه کنید که کشیش فقط یک راهنما است ، مراسم توبه با او و خداوند باقی می ماند. بنابراین، نیازی به خجالت در هنگام صحبت در مورد گناهان وجود ندارد. این برای تطهیر خود و ادامه زندگی آزادانه لازم است.

اعتراف قبل از مراسم مقدس: شناخت گناهان

بنابراین، آمادگی برای اعتراف و عشا به پایان رسیده است. اما سخت ترین چیز هنوز در راه است. وقتی به اعتراف می آیید، بدون اینکه منتظر سؤالات کشیش باشید، قلب خود را باز کنید. هرچیزی که مثل سنگ روی روحت هست را بگو. بهتر است این عمل را در شب، در آستانه نماز عبادت انجام دهید، اگرچه انجام این عمل در صبح قبل از آن اشتباه نیست.

اگر برای اولین بار می خواهید عشای ربانی کنید، بهتر است روز قبل اعتراف کنید. این لازم است تا کشیش وقت داشته باشد به شما گوش دهد. اگر می خواهید صبح اعتراف کنید، روزی را انتخاب کنید که افراد کمی در آن حضور داشته باشند. به عنوان مثال، تعداد زیادی از اعضای کلیسا در روز یکشنبه در کلیسا حضور دارند، بنابراین کشیش نمی تواند با جزئیات به شما گوش دهد. پس از اعتراف به گناهان خود باید به راه صحیح پایبند باشید و با تمام وجود تلاش کنید تا در آینده مرتکب گناه نشوید وگرنه این گفتگوی معنوی چه معنایی داشت؟

روز عشایر چه باید کرد؟

قوانینی وجود دارد که باید در روز عید رعایت شود. همانطور که در بالا ذکر شد، باید با معده خالی به معبد بروید. اگر سیگار می کشید، پس باید تا زمانی که هدایای مسیح را قبول نکنید، از سیگار خودداری کنید. در کلیسا، زمانی که زمان اجرای آنها فرا می رسد، باید به محراب نزدیک شوید، اما اگر بچه ها آمدند اجازه دهید جلوتر بروند، زیرا آنها اولین کسانی هستند که عشای ربانی را دریافت می کنند.

شما نیازی به غسل ​​تعمید در نزدیکی جام ندارید، فقط باید از قبل تعظیم کنید و دستان خود را روی سینه خود قرار دهید. قبل از پذیرفتن هدایا، باید خود را بگویید نام مسیحیو بلافاصله آنها را بخورید.

بعد از اینکه شخص عبادت کرد چه باید کرد؟

قواعد آماده شدن برای مراسم مقدس همچنین شامل آگاهی از کارهایی است که پس از انجام مراسم مقدس باید انجام شود. لبه کاسه را ببوس و با پروفورا به سر سفره برو تا لقمه بخوری. تا زمانی که صلیب محراب را که کشیش نگه داشته است نبوسید، کلیسا را ​​ترک نکنید.

همچنین در معبد خوانده می شود دعاهای شکرگزاریبرای شنیدن به عنوان آخرین راه حل، می توانید آنها را خودتان در خانه بخوانید. خلوصی را که دریافت کردی در روحت حفظ کن. هر بار آسان تر و آسان تر خواهد بود.

آنچه باید در مورد ارتباط با کودکان و بیماران بدانید

باید گفت که بچه های کوچک (تا سن هفت سالگی) بدون اقرار عشاء می شوند. آنها همچنین نیازی به آماده سازی راهی که یک بزرگسال انجام می دهد (روزه، نماز، توبه) را ندارند. آن نوزادانی که غسل ​​تعمید دریافت کرده‌اند، در همان روز یا در مراسم مذهبی بعدی که پس از غسل تعمیدشان برگزار می‌شود، عشاء ربانی می‌شوند.

برای بیماران نیز استثنا قائل شده است. نیازی نیست مانند افراد سالم برای آنها آماده شوید، اما در صورت امکان، حداقل باید اعتراف کنید. اما اگر بیمار نتواند این کار را انجام دهد، کشیش می خواند "من ایمان دارم، خداوند، و من اعتراف می کنم." سپس فوراً عشاق می گیرد.

در عمل کلیسا، آنها از پذیرفتن هدایای مقدس توسط آن دسته از اعضای کلیسایی که برای مدتی از آیین مقدس تکفیر شده اند، اما در بستر مرگ یا در خطر هستند، خودداری نمی کنند. با این حال، پس از بهبودی (اگر این اتفاق بیفتد)، این ممنوعیت همچنان اعمال می شود.

کسی که نمی تواند در مراسم مقدس شریک شود

آماده شدن برای مراسم مقدس برای مبتدیان شامل دانستن اینکه چه کسی قادر به دریافت آن نیست. در زیر مورد بحث قرار خواهد گرفت:

• کسانی که اعتراف نکرده‌اند نمی‌توانند مراسم راز بگیرند (به استثنای کودکان زیر هفت سال).
• جماعتی که از پذیرایی اعیاد مقدس تکفیر شده اند نیز نمی توانند عشاق بگیرند.
• کسانی که بی احساس هستند؛
• اهالی محله که دیوانه و تسخیر شده اند در صورتی که در تشنج خود توهین کنند (اگر این اتفاق نیفتد، پس می توانید عشای ربانی دریافت کنید، اما این نباید هر روز اتفاق بیفتد).
• همسرانی که زندگی صمیمی در آستانه پذیرایی از عتبات عالیات داشتند.
• زنانی که عادت ماهانه دارند نمی توانند عشاء له شوند.

یادداشتی مختصر برای اشتراک کنندگان و اعتراف کنندگان

بنابراین، اکنون بیایید تمام لحظاتی را که در زمان آماده شدن برای اعتراف و عشاق رخ می دهد، خلاصه کنیم. یادداشت به شما کمک می کند تا تمام مراحل را فراموش نکنید.

1. آگاهی از گناه.
2. توبه کامل است، حالتی خاص وقتی که همه را بخشیده باشی و احساس بدی نداشته باشی.
3. آماده شدن برای اعتراف در اینجا باید تجدید نظر کرد که چه گناهی می تواند باشد: نسبت به خدا، مقربان (مثلاً سیگار کشیدن)، گناهان نفسانی، آنهایی که مربوط به خانواده است (کفر و مانند آن).
4. صحيح و صميمانه، بدون كتمان، اقرار.
5. به اندازه نیاز روزه بگیرید.
6. دعاها
7. خود عشا.
8. حفظ بیشتر خلوص و مسیح در بدن.

به طور جداگانه، باید در مورد نحوه رفتار در کلیسا در هنگام عشای ربانی گفت.

1. برای نماز دیر نکنید.
2. هنگام باز کردن درهای سلطنتی باید خود را به صلیب بکشید، سپس دستان خود را به صورت ضربدری جمع کنید. به همین ترتیب جام را نزدیک کنید و ترک کنید.
3. از سمت راست نزدیک شوید و سمت چپ باید آزاد باشد. هل نده.
4. مراسم مقدس باید به نوبه خود انجام شود: اسقف، بزرگان، شماسها، زیر شماسها، خوانندگان، کودکان، بزرگسالان.
5. زنان باید بدون رژ لب به معبد بروند.
6. قبل از پذیرش هدایای مسیح، نام خود را فراموش نکنید.
7. مردم مستقیماً در مقابل جام تعمید نمی گیرند.
8. این اتفاق می افتد که هدایای مقدس از دو یا چند جام داده می شود. در این مورد، شما باید یکی را انتخاب کنید، زیرا اشتراک بیش از بار در روز گناه محسوب می شود.
9. در خانه، پس از عشای ربانی، اگر در کلیسا به آنها گوش نداده اید، باید دعاهای شکرگزاری را بخوانید.

اکنون، شاید، شما تمام مراحلی را که شامل مراسم مقدس در کلیسا، آماده سازی برای آن می شود، می دانید. بسیار مهم است که آگاهانه و با ایمان عمیق در قلب خود به این موضوع نزدیک شوید. مهمترین چیز توبه از گناهان است که باید صادق باشد نه فقط در کلام. اما این نیز ارزش پرداختن به آن را ندارد. لازم است گناه را از زندگی به عنوان چیزی بیگانه رد کنیم، درک کنیم که چنین زندگی کردن غیرممکن است، درک اینکه سبکی فقط با پاکی به دست می آید.

سرانجام

بنابراین، همانطور که می بینیم، آمادگی برای مراسم مقدس یک مرحله جدی قبل از خود مراسم مقدس است. برای آماده شدن برای دریافت هدایای مسیح باید از همه توصیه ها پیروی کرد. باید از قبل به اهمیت این لحظه پی برد و به همین دلیل نیاز به دعای پرشورتر است. و پاک کردن بدن مؤمن به انجام روزه کمک می کند ، روح را پاک می کند - اعتراف به کشیش. آمادگی آگاهانه برای مراسم مقدس و اعتراف به اهل محله کمک می کند تا بفهمد که این مراسم مقدس یکی از بسیاری از آداب نیست، بلکه چیزی عمیق تر است. این یک ارتباط ویژه با خداوند است که در نتیجه زندگی یک مسیحی به طور چشمگیری تغییر می کند.

با این حال، باید در نظر گرفت (این قبل از هر چیز برای آن دسته از مردمی که تازه قدم در راه توبه گذاشته اند مهم است) که نمی توان همه چیز را به یکباره درست کرد. اگر ده‌ها سال است که بار گناه را بر دوش می‌کشید، باید به تدریج از شر آن خلاص شوید. و شرکت در مراسم راز اولین قدم در این راه است.

اسرار مقدس - بدن و خون مسیح - بزرگترین حرم، هدیه خدا به ما گناهکار و نالایق. جای تعجب نیست که آنها به این نام خوانده می شوند - هدایای مقدس.

هیچ کس روی زمین نمی تواند خود را لایق شریک در اسرار مقدس بداند. همانطور که برای مراسم مقدس آماده می شویم، طبیعت روحی و جسمی خود را پاک می کنیم. روح را با دعا و توبه و آشتی با همسایه و بدن را - با روزه و پرهیز - آماده می کنیم. این آماده سازی نامیده می شود روزه داری.

حکم نماز

کسانی که برای مراسم مقدس آماده می شوند سه قانون می خوانند: 1) توبه به خداوند عیسی مسیح. 2) خدمت دعا به مقدس ترین الهیات؛ 3) قانون به فرشته نگهبان. همچنین جانشینی عشای ربانی را می خواند که شامل شریعت عشا و دعا می شود.

همه این شرایع و دعاها در قانون و معمول موجود است کتاب دعای ارتدکس.

در آستانه عشای ربانی، باید در مراسم عصر باشید، زیرا روز کلیسا از عصر شروع می شود.

سریع

قبل از سحر، روزه، روزه، روزه - پرهیز بدنی نسبت داده می شود. در طول روزه داری، غذاهای با منشاء حیوانی باید حذف شوند: گوشت، محصولات لبنی و همچنین تخم مرغ. با روزه سخت، ماهی نیز منتفی است. اما غذاهای بدون چربی نیز باید در حد اعتدال مصرف شوند.

در خلال عقب نشینی، همسران باید از صمیمیت فیزیکی خودداری کنند (5th Canon of St. Timothy of Alexandria). زنانی که در حال تطهیر هستند (در دوران قاعدگی) نمی توانند عشای ربانی دریافت کنند (7th Canon of St. Timothy of Alexandria).

روزه البته نه تنها برای جسم، بلکه برای ذهن و بینایی و شنوایی نیز لازم است و روح شما را از سرگرمی های دنیوی باز می دارد.

مدت زمان روزه عشای ربانی معمولاً با اعتراف کننده یا کشیش محل مذاکره می شود. این بستگی به سلامت جسمانی، وضعیت روحی گیرنده، و همچنین به این دارد که او چند بار به اسرار مقدس می رود.

تمرین عمومیقبل از مراسم مقدس روزه بگیرید - حداقل سه روز.

برای کسانی که غالباً (مثلاً یک بار در هفته) عشاق می گیرند، مدت روزه گرفتن را می توان به برکت پدر روحانی به 1-2 روز کاهش داد.

همچنین اقرار کننده می تواند برای افراد مریض و باردار و شیرده و در نظر گرفتن سایر شرایط زندگی روزه را تضعیف کند.

کسانی که بعد از نیمه شب برای مراسم مقدس آماده می شوند، دیگر غذا نمی خورند، زیرا روز عشای ربانی فرا می رسد. باید با معده خالی عشای ربانی بگیرید. تحت هیچ شرایطی سیگار نکشید. برخی از افراد به اشتباه معتقدند که نمی توان صبح ها دندان های خود را مسواک زد تا آب را قورت ندهد. این کاملا اشتباه است. در Uchitelnaya Izvestia، هر کشیش برای مسواک زدن دندان های خود قبل از عبادت تجویز می شود.

توبه

بیشترین نکته مهمدر آماده شدن برای مراسم عشای ربانی، پاکسازی روح از گناهان است که در آیین اعتراف انجام می شود. مسیح وارد روحی نخواهد شد که از گناه پاک نشده باشد و با خدا آشتی نداشته باشد.

گاهی می توانید این عقیده را بشنوید که باید اعتراف و عشا را جدا کرد. و اگر شخصی مرتباً اعتراف کند، می تواند بدون اعتراف به مراسم مقدس ادامه دهد. در این صورت معمولاً به عمل برخی رجوع می کنند کلیساهای محلی(مثلا یونانی).

اما ما مردم روسیهبیش از 70 سال در اسارت الحادی بود. و کلیسای روسیه تازه شروع به بهبودی از فاجعه معنوی که بر کشور ما وارد کرده است. ما خیلی کم داریم کلیساهای ارتدکسو روحانیون در مسکو، به ازای هر 10 میلیون نفر، تنها حدود یک هزار کشیش وجود دارد. مردم کلیسا نیستند، از سنت ها بریده شده اند. زندگی جامعه محلی عملاً وجود ندارد. زندگی و سطح معنوی ایمانداران ارتدوکس مدرن را نمی توان با زندگی مسیحیان در قرون اول مقایسه کرد. بنابراین، ما قبل از هر جماعت به عمل اقرار پایبند هستیم.

به هر حال، در مورد قرن های اول مسیحیت. مهمترین بنای تاریخی نوشته اولیه مسیحیت "تعلیم 12 حواری" یا "Didache" در یونانی می گوید: "در روز خداوند (یعنی روز یکشنبه - O. P.G.با هم جمع شوید، نان را بشکنید و شکر کنید و از قبل به گناهان خود اعتراف کنید تا قربانی شما پاک باشد. اما هر که با دوست خود اختلاف دارد، با شما نیاید تا زمانی که آنها آشتی کنند، تا قربانی شما آلوده نشود. زیرا که نام خداوند این است: در هر مکان و در هر زمان باید قربانی پاکی برای من ارائه دهید، زیرا من پادشاه بزرگ هستم، خداوند می‌گوید، و نام من در میان امت‌ها شگفت‌انگیز است.» (Didache, 14). و دوباره: «در کلیسا به گناهان خود اعتراف کنید و با وجدان بد به دعای خود نزدیک نشوید. چنین شیوه زندگی!" (دیداخ، 4).

اهمیت توبه، پاک شدن از گناهان قبل از عشا انکارناپذیر است، بنابراین کمی بیشتر به این موضوع می پردازیم.

برای بسیاری، اولین اعتراف و عشای ربانی، آغاز کلیسا شدن آنها، تبدیل شدن به مسیحیان ارتدوکس بود.

با آماده شدن برای ملاقات با مهمان عزیزمان، سعی می کنیم خانه خود را بهتر تمیز کنیم، اوضاع را مرتب کنیم. علاوه بر این، ما باید با ترس، احترام و دقت آماده شویم تا "پادشاه سلطنت و پروردگار ارباب" را در خانه روح خود بپذیریم. یک مسیحی هر چه بیشتر مراقب زندگی روحانی خود باشد، بیشتر و با غیرت بیشتر توبه کند، گناهان و بی لیاقتی خود را در برابر خدا بیشتر می بیند. بیخود نیست که مردم مقدس گناهان خود را مانند شن دریا بی شمار می دیدند. یکی از شهروندان نجیب شهر غزه نزد راهب ابا دوروتئوس آمد و ابا از او پرسید: "آقای ارجمند، به من بگو خودت را در شهرت کی می دانی؟" پاسخ داد: من خود را بزرگ و اول شهر می دانم. سپس راهب دوباره از او پرسید: "اگر به قیصریه بروی، خودت را در آنجا کی می دانی؟" مرد پاسخ داد: برای آخرین اشراف آنجا. "اگر به انطاکیه بروید، خود را در آنجا چه کسی می دانید؟" او پاسخ داد: «در آنجا، من خود را از عوام می دانم.» - "اگر به قسطنطنیه بروی و به پادشاه نزدیک شوی، خودت را در آنجا کی می دانی؟" و او پاسخ داد: تقریباً برای گدا. آنگاه ابا به او فرمود: این گونه است که اولیاء خدا هر چه بیشتر به خدا نزدیک می شوند، خود را گناهکار می بینند.

متأسفانه باید ببینیم که برخی اعتراف را نوعی تشریفات می دانند که پس از گذراندن آن به زیارت پذیرفته می شوند. در آماده شدن برای دریافت عشا، ما باید مسئولیت کامل پاکسازی روح خود را بپذیریم تا آن را به معبدی برای پذیرش مسیح تبدیل کنیم.

پدران مقدس توبه می گویند غسل تعمید دومغسل تعمید با اشک همانطور که آب غسل تعمید روح ما را از گناهان شستشو می دهد، اشک های توبه، گریه و پشیمانی از گناهان، طبیعت معنوی ما را پاک می کند.

چرا ما توبه می کنیم اگر خداوند از قبل همه گناهان ما را می داند؟ خداوند از ما توبه و شناخت آنها را انتظار دارد. در آیین اعتراف از او طلب آمرزش می کنیم. این را می توان با استفاده از مثال زیر فهمید. کودک به داخل کمد رفت و تمام آب نبات ها را خورد. پدر به خوبی می داند چه کسی این کار را کرده است، اما منتظر است تا پسر بیاید و طلب بخشش کند.

خود کلمه "اعتراف" به این معنی است که یک مسیحی آمده است بگواعتراف کن، گناهانت را به خودت بگو کشیش قبل از اعتراف در دعا می‌خواند: «اینها بندگان تو هستند. کلمهاجازه دهید مورد لطف قرار بگیرید." خود انسان از طریق کلام از گناهان خود رها می شود و از خداوند آمرزش می گیرد. پس اقرار باید خصوصی باشد نه عمومی. منظورم تمرین زمانی است که یک کشیش فهرستی از گناهان احتمالی را می‌خواند و سپس به سادگی اعتراف را با اپی تراشیلیا می‌پوشاند. «اعتراف عمومی» تقریباً در همه جا وجود داشت زمان شورویزمانی که کلیساهای بسیار کمی در روزهای یکشنبه وجود داشت، تعطیلاتو همچنین روزه داری، مملو از نمازگزاران بودند. اعتراف به همه به سادگی غیر واقعی بود. اعترافات بعد از مراسم شب نیز تقریباً هرگز در هیچ کجا مجاز نبود. اکنون، خدا را شکر، کلیساهای کمی هستند که در آن چنین اعترافاتی برگزار می شود.

برای آماده شدن خوب برای پاکسازی روح، باید قبل از مراسم توبه به گناهان خود فکر کنید، آنها را به خاطر بسپارید. کتاب های زیر در این امر به ما کمک می کنند: «برای کمک به توبه کنندگان» نوشته قدیس ایگناتیوس (بریانچانینوف)، «تجربه اعترافات ساختمانی» اثر ارشماندریت جان (کرستیانکین) و دیگران.

اعتراف را نمی توان تنها شست و شوی معنوی و روحی تلقی کرد. می توانید در زمین بهم ریخته و از خاک نترسید، با این حال، همه چیز زیر دوش شسته می شود. و می توانید به گناه ادامه دهید. اگر انسان با چنین افکاری به اعتراف نزدیک شود، نه برای نجات، بلکه برای قضاوت و محکومیت اعتراف می کند. و با «اعتراف» رسمی، اجازه گناه را از خداوند دریافت نخواهد کرد. به آن سادگی نیست. گناه، شور و شوق به روح آسیب زیادی وارد می کند و حتی پس از آوردن توبه، انسان عواقب گناه خود را متحمل می شود. بنابراین در بیماری که آبله داشته، جای زخم روی بدن باقی می ماند.

فقط اعتراف به گناه کافی نیست، باید تمام تلاش خود را بکنید تا بر تمایل به گناه در روح خود غلبه کنید، نه اینکه دیگر به آن بازگردید. بنابراین پزشک سرطان را برمی دارد و یک دوره شیمی درمانی را برای شکست دادن بیماری و جلوگیری از عود تجویز می کند. البته ترک فورا گناه کار آسانی نیست، اما توبه کننده نباید ریا کند: «توبه می کنم - به گناه ادامه می دهم». انسان باید تمام تلاش خود را بکند تا در مسیر اصلاح قدم بگذارد نه اینکه دیگر به گناه بازگردد. انسان برای مبارزه با گناهان و هوس ها باید از خداوند کمک بخواهد.

کسانی که به ندرت اعتراف می کنند و عشاق می گیرند دیگر گناهان خود را نمی بینند. از خدا دور می شوند. و برعکس، با نزدیک شدن به او به عنوان منبع نور، مردم شروع به دیدن تمام زوایای تاریک و ناپاک روح خود می کنند. درست همانطور که خورشید درخشان تمام گوشه های تمیز نشده اتاق را روشن می کند.

خداوند از ما هدایا و هدایای زمینی را انتظار ندارد، اما: "قربانی برای خدا - روح شکسته است، دل شکسته و فروتن است، خدا خوار نخواهد کرد" (مزمور 50: 19). و آماده شدن برای اتحاد با مسیح در آیین عشاق، این قربانی را برای او می آوریم.

اصلاح

پس اگر هديه خود را به قربانگاه بياوري و در آنجا به ياد بياوري كه برادرت چيزي عليه تو دارد، هديه خود را در آنجا پيش قربانگاه بگذار و برو ابتدا با برادرت آشتي كن و سپس بيا و هديه خود را تقديم كن. 5: 23-24)، کلام خدا به ما می گوید.

کسی که جرأت ورزیدن را داشته باشد، با داشتن کینه توزی، دشمنی، نفرت، نابخشودنی، گناه می کند.

کی‌یف-پچرسک پاتریکن در مورد اینکه مردم وقتی در حالت خشم و طغیان به اجتماع نزدیک می‌شوند، می‌گوید در چه وضعیت گناه وحشتناکی قرار می‌گیرند. "دو برادر در روح وجود داشتند - شماس اواگریوس و کشیش تیتوس. و محبتی عظیم و بی ریا نسبت به یکدیگر داشتند، به گونه ای که همگان از وحدت و محبت بی اندازه آنان در شگفت بودند. اهریمنی که از خوبی متنفر است و همیشه «مثل شیری غرش می‌کند که به دنبال بلعیدن کسی است» (اول پطرس 5: 8)، بین آنها دشمنی برانگیخت. و چنان بغضى در آنان نهاد كه از يكديگر گريزان شدند، نخواستند همديگر را در چهره ببينند. بارها برادران از آنها التماس می کردند که بین خودشان آشتی کنند، اما آنها نمی خواستند بشنوند. هنگامی که تیتوس با عود راه می رفت، اواگریوس از بخور فرار کرد. وقتی اواگریوس فرار نکرد، تیتوس بدون خروج از او گذشت. و به این ترتیب آنها برای مدت طولانی در تاریکی گناه آلود ماندند، به اسرار مقدس نزدیک شدند: تیتوس، بدون درخواست بخشش، و اواگریوس، که عصبانی بود، آنها را قبلاً توسط دشمن زره پوش کرده بود. یک بار تیتوس به شدت بیمار شد و در حال مرگ بود، شروع به اندوهگین شدن از گناه خود کرد و با دعایی نزد شماس فرستاد: "برادر من، به خاطر خدا، مرا ببخش که بیهوده با تو عصبانی شدم." اواگریوس با کلمات ظالمانه و نفرین پاسخ داد. بزرگان که دیدند تیتوس در حال مرگ است، اواگریوس را به زور آوردند تا او را با برادرش آشتی دهد. مریض با دیدن او کمی خود را بلند کرد و با صورت به پای او افتاد و گفت: مرا ببخش پدرم! او بی رحم و تندخو در حضور همگان حاضر به بخشش نشد و گفت: نه در این قرن و نه در آینده هرگز با او آشتی نخواهم کرد. و ناگهان اواگریوس از دست بزرگان رها شد و افتاد. خواستند بلندش کنند، اما دیدند که دیگر مرده است. و نه می توانستند دستانش را دراز کنند و نه دهانش را ببندند، مانند آن مرده. بیمار بلافاصله از جایش بلند شد، گویی هرگز مریض نشده بود. و همه از مرگ ناگهانی یکی و بهبودی سریع دیگری به وحشت افتادند. اواگریوس با گریه بسیار به خاک سپرده شد. دهان و چشمانش باز ماند و دستانش دراز بود. سپس بزرگان از تیتوس پرسیدند: این همه به چه معناست؟ و گفت: «فرشتگانی را دیدم که از من رفتند و برای جان من گریه کردند و شیاطین از خشم من شاد شدند. و بعد شروع کردم به دعا کردن از برادرم که مرا ببخشد. وقتی او را نزد من آوردی، فرشته ای بی رحم را دیدم که نیزه ای آتشین در دست داشت و چون اواگریوس مرا نبخشید، او را زد و مرده به زمین افتاد. فرشته دستش را به من داد و بلندم کرد.» برادران با شنیدن این سخن، از خدا ترسیدند که گفت: «ببخش تا آمرزیده شوی» (لوقا 6: 37).

برای آماده شدن برای اشتراک اسرار مقدس، لازم است (اگر چنین فرصتی وجود داشته باشد) از همه کسانی که خواسته یا ناخواسته به آنها آزرده خاطر کرده ایم، طلب بخشش کنیم و خود همه را ببخشیم. اگر شخصاً امکان این کار وجود ندارد، باید حداقل در دل خود با همسایگان خود آشتی کنید. البته، این کار آسانی نیست - همه ما افراد مغرور و حساس هستیم (به هر حال، لمس بودن همیشه از غرور ناشی می شود). اما چگونه می‌توانیم از خداوند برای گناهانمان طلب آمرزش کنیم، برای آنها روی بخشش حساب کنیم، اگر خودمان از مجرمان خود نمی‌بخشیم. اندکی قبل از اجتماع مؤمنان، دعای خداوند - "پدر ما" در مراسم عبادت الهی خوانده می شود. به عنوان یادآوری به ما که خداوند تنها در این صورت «ترک خواهد کرد ( ببخشما مدیونیم ( گناهان) مال ما، وقتی که ما هم «بدهمان» را ترک می کنیم.

تعداد سوابق: 238

اعتراف یک مراسم مقدس است، اما چرا در بین مردم انجام می شود؟ آیا باید قبل از اعتراف بدون مراسم مقدس روزه گرفت؟ آیا می توانید تمام گناهان را روی آن بنویسید؟

ماکسیم

سلام ماکسیم! راز اقرار بر این فرض است که توبه کننده به تمام گناهان خود اعتراف می کند که متوجه می شود، به یاد می آورد و به خاطر آنها در پیشگاه خدا توبه می کند. فرقی نمی کند که بعد از اعتراف به عشاء ربانی برسید. اعتراف را یک آیین مقدس می نامند نه به این دلیل که باید مخفیانه برگزار شود، بلکه به این دلیل که خداوند عیسی مسیح خود به طور نامرئی در آن شرکت می کند. اوست که توبه ما را می پذیرد و به طور مرموزی گناهان ما را می بخشد. کشیش تنها شاهد توبه ماست. آمادگی برای اعتراف عبارت است از آزمایش وجدان (مثلاً طبق ده فرمان خداوند یا احکام سعادت). برای اینکه روح را به شیوه ای مناسب تنظیم کنید، قبل از اعتراف، می توانید قانون توبه به خداوند را بخوانید. روزه گرفتن لازم نیست اگر قصد عبادت ندارید.

کشیش ولادیمیر شلیکوف

سلام! چندین بار از بستگان متوفی کمک ذهنی خواستم. گناه است؟ آیا نیاز به توبه از این در اعتراف؟

تاتیانا

تاتیانا ، این گناه نیست ، اما ما نیز نباید این کار را انجام دهیم: ما باید با درخواست کمک به افرادی متوسل شویم که با زندگی خود خدا را راضی کرده اند ، که جسارت دارند از او برای افراد دیگر بخواهند ، به مردم کمک کنند - به این معنا که. مقدسین و خویشاوندان ما اغلب واقعاً واقعاً به کمک معنوی نیاز دارند.

ابوت نیکون (گولوکو)

ظهر بخیر پدر! لطفاً به من بگویید، آیا به عنوان مثال به گفته پدر جان کرستیانکین، ترتیب فهرست کردن گناهان روی کاغذ (اعتراف اول) لازم است یا ممکن است این گناهان را خودسرانه و به ترتیب خودتان بنویسید؟ آیا قانون توبه و جانشینی به اشتراک در یک زمان خوانده می شود؟ پیشاپیش از شما متشکرم.

اولگا

اولگا ، می توانید به ترتیبی که برای شما راحت تر است به گناهان خود اعتراف کنید و کاغذ با لیست آنها فقط یک برگه تقلب برای شما است تا چیزی را فراموش نکنید و چیزی را از دست ندهید. سعی کنید، اگر فرصت اجازه داد، از حفظ اعتراف کنید، فقط با نگاه کردن به کاغذ، و نه خواندن از آن. در مورد قاعده عشای ربانی، اگر نمی توانید آن را روز قبل بخوانید، می توانید آن را چند روز مثلاً دو یا سه روز قبل از عشاء التحصیل کنید. در این مورد، قانون توبه نیز می تواند از قبل، در روز دیگری خوانده شود.

ابوت نیکون (گولوکو)

اعتراف صبح و شام شنبه چیست؟ آیا می توان در آنجا به همه گناهان اعتراف کرد؟ قبل از عمل، روزه چیست؟ آیا می توانم به موسیقی یا کتاب صوتی گوش دهم؟

ماکسیم

سلام ماکسیم! اعتراف هر روز یکسان است. اعتراف (راز توبه) یک مراسم مقدس است کلیسای ارتدکسدر این هنگام کسی که با توبه خالصانه به گناهان خود اعتراف می کند از خداوند اذن و بخشش گناهان را دریافت می کند. باید به همه گناهان اعتراف کرد، بدون اینکه چیزی گفته شود. قبل از عمل، به این ترتیب، روزه لازم نیست، زیرا فرض بر این است که اغلب کسانی که به شدت بیمار هستند، آزاد می شوند. اما اغلب اتفاق می افتد که کشیش، پس از عشای ربانی، برکت می دهد. در این مورد، شما باید آماده شوید، همانطور که باید برای مراسم مقدس باشد. اگر به شما در جمع آوری و آماده شدن برای مراسم مقدس کمک کند و ذهن شما را سرگرم نکند، می توان به موسیقی و کتاب های صوتی با ماهیت مسیحی گوش داد.

کشیش ولادیمیر شلیکوف

روز خوب! او روز شنبه اعتراف کرد، کشیش عشاء ربانی را ممنوع کرد، اجازه داد تا در یک هفته انجام شود (او دستورات خاصی را ارائه کرد). در این مدت، او متوجه گناهانی شد و به یاد آورد که قبلاً چندان تشدید کننده به نظر نمی رسید، در اعتراف قبلی به آنها اشاره نکرد. آیا می توانم دوباره اعتراف کنم و سپس با هم عشاق بگیرم؟ یا او عشای ربانی می کند و سپس دوباره اعتراف می کند؟

ایرینا

ایرینا، اگر گناه دیگری را به یاد آوردی، ابتدا باید آنها را اعتراف کنی و تنها پس از آن با وجدان پاک شریک شوی. خدا تو را حفظ کند!

ابوت نیکون (گولوکو)

من 15 سال دارم. خیلی وقت پیش با من شروع شد. در ابتدا فقط افکار بدی داشتم که نمی توانستم با آنها کنار بیایم. گاهی احساس می کردم دارم دیوانه می شوم. بعد انگار گذشت. اما الان هر روز است. علاوه بر این، فقط در موضوعات مختلف، این اتفاق می افتد، من افرادی را که دوستشان دارم نفرین می کنم (از خدا می خواهم، از آنها می خواهم نجاتشان دهد، بسیار نگران هستم). این برای من مانند یک وسواس است - می تواند چندین روز، شاید حتی بیشتر طول بکشد. من گاهی فکر می کنم که اسکیزوفرنی هستم. باید چکار کنم؟ می ترسم پیش روانشناس بروم، پیش کشیش هم. این در حال حاضر غیرممکن است. کمک!

تاتیانا

تاتیانا، در سن انتقالیبرای برخی افراد پیش می آید، نگران نباشید. اگرچه، البته، نیازی به آرامش نیست، زیرا این بسیار بد است. دلیل این پدیده چیست؟ به موازات فرآیند بلوغ و بلوغ بدن، ذهن انسان پس از رهایی از هوس ها، بیش از پیش با مسائلی که اصطلاحاً جسمی است، برخورد می کند و پاکی خود را از دست می دهد. و شیطان چون می بیند ذهن آلوده است، خیلی سریع به دنبال سوء استفاده از این موقعیت و گرفتاری بیشتر آن با افکار وسواسی خود است. تنها یک راه وجود دارد - به معبد، به کشیش، به اعتراف. و سپس - برای دریافت عشای ربانی. اگر این کار را بسیار خالصانه و با وقار انجام دهید، از این همه کثیفی احساس آرامش و رهایی خواهید کرد. درست است، پس از مدتی دشمن دوباره شروع به فشار می کند، و سپس دوباره و دوباره باید افکار بد را اعتراف کنید و روح خود را با عشای ربانی تقدیم کنید. خدا کمکت کنه

ابوت نیکون (گولوکو)

با سلام می خواهم از شما بپرسم اگر در اعتراف برای بار دوم در همان گناه توبه کنم آیا می توانم این کار را انجام دهم یا خیر؟

ولادیمیر

ولادیمیر، اگر این گناه را تکرار کردی، پس، البته، باید دوباره از آن توبه کنی. اما اگر گناه تکرار نشده باشد، بلکه صرفاً خاطره را تحریک می کند، دیگر نیازی به توبه نیست: خاطره گناه که می تواند یک عمر باقی بماند، چیز خوبی است - ما را از تکرار آن باز می دارد.

ابوت نیکون (گولوکو)

سلام! در کودکی من و همسایه ام چند روز عنکبوت را سوزاندیم. بعد از آن سه شب کابوس دیدم. به نظرم می رسید که عنکبوت ها روی سرم و اطرافم می خزند. شاید لازم باشد این را در اعتراف بگویم؟ به دلایلی نمی توانم فراموشش کنم.

سوتلانا

سوتلانا ، وقتی به طور تصادفی روی حشرات قدم می گذاریم یا آنها را می کشیم ، زیرا آنها در زندگی برای ما ناراحتی ایجاد می کنند - مثلاً پشه ها ، ما از این توبه نمی کنیم ، زیرا گناه نیست اما در این مورد، شما عمداً مخلوقات خدا را که هیچ بدی در حق شما نکردند، و علاوه بر آن به طور گسترده نابود کردید. و این قبلاً ظلم است و شما البته باید این را اعتراف کنید. این حشره همچنین درد را تجربه می کند، به ویژه هنگامی که سوخته است.

هیرومونک ویکتورین (آسیف)

من و همسرم که متاهل زندگی می‌کردیم، تصمیم گرفتیم که سقط جنین کنیم عوامل اجتماعیو ضعف روحیه خودش برای تربیت فرزند سوم. پس از آن دختر نابالغ از یک رابطه تصادفی باردار شد. خدا کمک کرد بچه را رها کنیم و حالا ما به رشد کمک می کنیم. احساس می کنم به عنوان سرپرست خانواده گناه بزرگتری برای زندگی ناشایست خانواده دارم. روحم شروع به عذاب کرد، شبها نمی خوابم و روزها مدام به زندگی گناه آلود خود فکر می کنم. رفتن به اعتراف و همسر آوردن سخت است و زندگی با این گناه سخت تر است. چگونه می توانم به زندگی ادامه دهم؟ شاید چه دعاهایی را در خانه بخوانیم تا خداوند قدرت معنوی بدهد تا بر خود غلبه کند؟ صبح ها همیشه پدر ما و مزمور 90 را می خوانم. لطفاً با نصیحت به من کمک کنید، راهنمایی کنید. با تشکر!

سرگئی

خیلی خوب است که نیازی به توضیح چیزی ندارید و بنابراین متوجه می شوید. تمام آنچه نوشتی در اعتراف به کشیش بگو. اگر سخت است، اجازه دهید او بخواند. اگر همسرتان برای این کار آماده نیست، ابتدا به تنهایی بروید. این شما را با خدا و وجدان خود آشتی می دهد. ناامیدی فروکش خواهد کرد!

کشیش ماکسیم خیژی

سلام! هنگام اعتراف، کشیش همیشه عجله دارد و گناهان احتمالی را خودش فهرست می کند. سپس می پرسد: توبه می کنی؟ شما پاسخ می دهید: «توبه کردم». گرچه برخی مرتکب نشد، اما برخی بی نام ماندند و روح را عذاب دادند. من احساس نمی کنم روحم پاک شده است و در این حالت باید به جام نزدیک شوم. چگونه بودن؟ نجاتم بده، خدایا!

امید

البته امیدوارم با شما موافقم، اعتراف به این شکل که شما تعریف می کنید خوب نیست، پس اگر راهی برای اعتراف جزئی در کلام وجود ندارد، حداقل سعی کنید گناهان خود را در یک یادداشت بنویسید و سپس آن را به کشیش به طوری که در هنگام اعتراف آن را بخواند. اگر این کار درست نشد و نمی توانید کلیسای خود را ترک کنید، می توانید به طور دوره ای برای اعتراف به کلیسای دیگری بروید، جایی که افراد کمتری هستند و فرصتی برای صحبت با کشیش وجود دارد.

ابوت نیکون (گولوکو)

عصر بخیر. بعد از سفر زیارتی موضوع را به کشیشم گفتم (نمی نویسم چطور بود)، در پایان گفت و گو پرسید: اصلاً آنجا برای ما دعا کردند؟ سرم را به صورت مکانیکی تکان دادم. اما در کمال شرم من حتی در صومعه به یاد او نبودم! برای خودم، برای خانواده ام، برای اقوامم دعا کردم. حالا چطور باید این گناه را نزد همان کشیش اعتراف کرد؟ آیا می توانیم فقط از گناه فریب توبه کنیم؟ من نمی توانم جزئیات را به او بگویم و با حقیقت توهین خواهم کرد. این قبلاً برای من درس یک عمر شده است!

ایمان

ورا، من ضعف شما را درک می کنم، بنابراین، اگر نمی توانید مستقیما بگویید، حداقل از گناه فریب توبه کنید. اما اگر قدرت گرفتنهمه چیز را همانطور که بود بگویید، سپس به شما اطمینان می دهم که کشیش را توهین نمی کنید، بلکه برعکس به لطف توبه خود دوست بزرگتری در او به دست خواهید آورد و همچنین سود بی نظیری برای خود دریافت خواهید کرد.

ابوت نیکون (گولوکو)

سلام. به من بگویید، لطفاً، من یک بار طلسم عشق کردم، این گناه را در اعتراف گفتم، اما در جای دیگری خواندم که برای سلامتی شخصی که طلسم عشق روی او ساخته شده است، به نظر می رسد باید یادداشت هایی سفارش دهم. اگر چنین است، چه نوع یادداشت، نماز یا چیز دیگری؟

ایرینا

ایرینا، البته، اگر به شخصی آسیب روحی وارد کرده اید، باید به او کمک کنید - نوشتن نام آن شخص در یادداشت ها بسیار خوب است. بهتر است یادداشت های سفارشی را به عبادت الهیو اگر امکان بازدید روزانه از کلیسا وجود ندارد، می توانید برای شش ماه یا یک سال یادداشت ارسال کنید.

ابوت نیکون (گولوکو)

سلام روحانیون عزیز! نام صحیح گناه در اقرار چیست؟ این را می گفتم: با همسایه ها، شوهرم، بچه هایم قهر می کردم یا مثلاً دیگران را قضاوت می کردم. سپس خواندم که هر قسمت باید با جزئیات بیان شود: به عنوان مثال، من شوهرم را به خاطر مشروب خوردن محکوم کردم. الان یه سردرگمی تو سرم هست آیا نمی توان در اقرار به گناهان دیگران اشاره کرد؟ و از این گذشته ، در یک روز سعی کردم همه چیز را بنویسم ، این قبلاً نیمی از برگه است: چه کسی و برای چه چیزی را محکوم کردم یا با چه کسی و برای چه عصبانی بودم. شاید، با این حال، اصلی ترین چیز یک قلب شکسته است که غلبه بر این گناهان برای من غیر ممکن است، زیرا روح آلوده به گناه است. من نمی خواهم، اما کم کم این اتفاق می افتد. پدر، لطفا به من بگویید چگونه این کار را درست انجام دهم؟

سوتلانا

سلام سوتلانا! به روشی که قبلا انجام دادی اعتراف کن. به طور خاص وضعیتی را توصیف کنید که بدون این غیرممکن است که بفهمید گناه چیست. و نوشتن و اعتراف به هر گناه به تفصیل بیشتر یک عمل رهبانی است. قوانین خاصی در مورد بهره برداری های رهبانی وجود دارد.

کشیش ولادیمیر شلیکوف

سلام پدر نیکون! من می خواهم این را از شما بپرسم. در کلیسایی که من می روم 4 کشیش خدمت می کنند. من به یکی از آنها اعتراف کردم. و من او را دوست داشتم. او دیگر جوان نیست. دوست دارم مدام به او اعتراف کنم. اما من نمی دانم چگونه آن را انجام دهم. واقعیت این است که کشیش ها به نوبت اعتراف می کنند. و من نمی دانم او هنوز چه زمانی اعتراف خواهد کرد! شاید در معبد برای پیدا کردن؟ اما نه این واقعیت که آنها آنجا را می دانند. پیشاپیش از پاسخ شما تشکر میکنم!

آلبینا

آلبینا، کلیسا برنامه ای از خدمات و خدماتی دارد که کشیشان باید انجام دهند و هر کشیش برنامه خود را می داند. بنابراین، از خود کشیش یا یکی از خادمین معبد بخواهید که تاریخ اعتراف بعدی را طبق این برنامه به شما بگوید.

ابوت نیکون (گولوکو)

ظهر بخیر پدر! لطفاً توضیح دهید که چه فرقی بین این که مرتکب گناه شد و اقرار کرد، توبه کرد، گناه تکرار نشد و این گناه انجام نشد؟ مثلاً گناه زنا، اگر دختری قبل از عقد زنا نکرده باشد و بین این که رابطه بوده، اما اقرار کرده و توبه کند. البته می فهمم که گناه نکنی بهتر است، اما باز هم نمی توانم ظرافت ها را درک کنم. با تشکر.

لودمیلا

من در این مورد چنین مقایسه ای شنیده ام: انسان بعد از گناه مانند جام شکسته است. اعتراف جام (روح) را می چسباند، به طوری که ترک تقریباً نامرئی است. فنجان قابل استفاده است، چیزی از آن بیرون نمی ریزد، اما ترک از قبل برای همیشه باقی مانده است. اگرچه من کاملاً با این موافق نیستم ، اما به نظر من توبه خالص همه چیز را اصلاح می کند ، شخص در رشد معنوی با گذشته خود محدود نمی شود. نمونه بارز این است مریم ارجمندمصری که در تقدس از بسیاری از مقدسین پیشی گرفته است.

شماس ایلیا کوکین

سلام! چگونه می توانم به مادربزرگم کمک کنم؟ او هرگز در زندگی خود اعتراف نکرده است. و وقتی از او می خواهیم به اعتراف برود، از ما دلخور می شود، گریه می کند، می گوید ما او را برای مرگ آماده می کنیم! در مورد چه چیزی با او صحبت کنیم و چه کار کنیم؟ با تشکر!

اسکندر

سلام اسکندر! با دعای جدی برای مادربزرگتان شروع کنید. هر از گاهی او را به اعتراف و اشتراک دعوت کنید، از خود مثالی به او بدهید: بالاخره بعد از عشرت نمی میرید، بلکه از اتحاد با مسیح خوشحال می شوید. بگو که مقدسات کلیسا، و مهمتر از همه اسرار رحمانی مسیح، روح و بدن را تقویت می کند. من نمونه‌های زیادی را می‌دانم که چگونه پیرزنان باستانی، پس از انعکاس بی‌عشق مورد بی مهری بسیاری، از بستر مرگ برخاستند و سال‌ها زندگی کردند. اما شما نباید مردم را مجبور کنید که به عشای ربانی بروند.

کشیش ولادیمیر شلیکوف

سلام پدر! من چهل سالمه من اخیراً به ایمان رسیده ام. تصمیم گرفتم اعتراف کنم این کار را قبلا هیچوقت انجام ندادهام. مدت زیادی است که برای این مرحله آماده شده ام. من در مورد اعتراف، در مورد ایمان، در مورد زندگی طبق دستورات مسیح، از جمله در وب سایت شما، مطالب زیادی خواندم. تصمیمم را گرفتم او نزد کشیش رفت، اعتراف خصوصی مفصل خواست، قرار ملاقات گذاشت. من به معبد آمدم و به شدت نگران بودم. در ذهنم سعی کردم هر چیزی را که بر روحم بود، روی یک تکه کاغذ نگه دارم تا فراموش نکنم و گم نشم، فهرستی از گناهان در حق خدا، همسایگان، خودم نوشتم که می خواستم از آن توبه کنم. همه چیز به نوعی پیش رفت نه آنطور که من تصور می کردم، یا آنطور که آنها یک اعتراف خصوصی را توصیف می کنند (مکالمه مفصل با کشیش به مدت یک ساعت و نیم). بازم خیلی نگران شدم. کشیش در کلیسا از من خواست که بنشینم و منتظر بمانم تا او آماده شود. بنابراین، پس از نشستن، حتی متوجه نشدم که چگونه کشیش شروع به خواندن دعا کرد، خوب است که زنی که در کلیسا خدمت می کرد، تذکر داد تا من بلند شوم. باتیوشکا من را با یک دزدی پوشاند و من شروع به اعتراف کردم. نه اینکه همه چیزهای لیست را خوانده باشم. هر گناهی را که یادداشت کردم مختصراً در مورد احوالم بیان کردم، مخصوصاً آنهایی که بار سنگینی بر دلم بود، زنا و عواقب آن، زنا، رابطه با پدرم. اما این تصور را داشتم که یک اعتراف مفصل به نحوی جواب نداد. همه چیز حدود ده دقیقه طول کشید، نه بیشتر، من صمیمانه توبه کردم، تکرار می کنم، زمان زیادی طول کشید تا برای این آماده شوم. پدر دعای اذن خواند، دستور داد برگه را پاره کنند و بیرون بیاندازند و سعی کنند دیگر گناه نکنند، اما به نحوی گفتگو بیشتر نتیجه نداد. به من بگویید آیا تکرار اقرار مفصل لازم است؟ احساس عجیبی وجود داشت که من کار اشتباهی انجام دادم و همه چیز را با جزئیات بیشتر بیان نکردم. اگرچه همه جا می نویسند که جزئیات و "آمار" اصلاً مورد نیاز کشیش نیست و حتی بیشتر از آن به خدا ، او قبلاً همه چیز را می داند ، نکته اصلی توبه خالصانه است. لطفا بهم بگو. پیشاپیش از شما متشکرم!

ماکسیم

سلام ماکسیم! در حقیقت توبه خالصانه شما کافی است. به هر حال، توبه تنها «نامگذاری» گناهان در اعتراف نیست. با آمادگی برای اعتراف، سرزنش خود، تمایل به گناه نکردن دیگر شروع می شود و با تغییر زندگی شما پس از اعتراف ادامه می یابد. این اولین اعتراف شماست، امیدوارم آخرین اعتراف نباشد. دفعه بعد گناهان دیگری که هنوز به یاد نیاورده اید در خاطرتان می آید. همانطور که روح پاک می شود، "لکه های" گناه آلود کمتری را روی آن خواهید دید. پند کشیش را محترمانه بپذیرید و در تحقق نعمت او بکوشید. نیازی به تکرار گناهانی که در اقرار ذکر شده است نیست.

کشیش ولادیمیر شلیکوف

سلام! به من بگو لطفا من و شوهرم 10 سال است که ازدواج کرده ایم، الان منتظر بچه هستیم. ما می خواهیم ازدواج کنیم، آیا می توانیم این کار را انجام دهیم؟ اگر چنین است، چگونه می توان به درستی برای این حکم آماده شد؟ شرمنده، ما اهل بخشش نیستیم (غسل تعمید)، گهگاه به مراسم می رویم. در کلیسا پرسیدند، گفتند - سه روز قبل از تاریخ ثبت نام کنید، روز قبل سه روز روزه بگیرید، اعتراف کنید و عشاداری بگیرید. من فکر کردم برای این شما ابتدا باید با کشیش صحبت کنید؟ و همچنین سوالاتی از این دست: چه لباسی مجاز است، چه حلقه هایی را می توان برای عروسی خریداری کرد، چگونه روزی را مطابق تقویمی که عروسی در آن برگزار می شود انتخاب کنید (در پذیرایی پرسیدند، آنها به طور خاص به ما پاسخ ندادند) آنها 13 اکتبر را می خواستند، اما 14 پوکروف وجود دارد، آنها پرسیدند، به ما نگفتند که آیا در آن روز عروسی خواهد بود یا خیر. بنابراین من اینجا می نویسم، لطفاً مرا برای مزاحمت ببخشید. اگر ممکن است کمی شرایط را برای ما روشن کنید. با تشکر! و یک سوال دیگر آیا میهمانان عروسی می توانند غسل تعمید نداشته باشند؟ با تشکر از شما بهترین ها!!!

سوتلانا

سلام سوتلانا! عروسی یک مراسم مقدس کلیسا است که در آن خداوند به همسران آینده، با وعده آنها برای وفادار ماندن به یکدیگر، فیض وحدت خالص برای یک زندگی مشترک مسیحی، تولد و تربیت فرزندان را می دهد. با عروسی، کلیسا مردم را برای کمک متقابل و رشد عشق به خدا و یکدیگر متحد می کند. برای اینکه آنها با هم یاد بگیرند که احکام انجیل را انجام دهند و این را به فرزندان خود بیاموزند. اگر همسران با چنین هدفی به مراسم عروسی نزدیک شوند، خداوند به آنها کمک می کند تا همه سختی های زندگی را با هم پشت سر بگذارند و نجات دهند. عشق متقابل... کسانی که مایل به ازدواج هستند باید ایماندار باشند، مسیحیان ارتدکس تعمید داده شده باشند. آنها باید عمیقاً آگاه باشند که انحلال غیرمجاز ازدواج مورد تأیید الهی و همچنین شکستن عهد وفاداری، یک گناه بدون قید و شرط است. مراسم عروسی انجام نمی شود: در روز سه شنبه، پنج شنبه، شنبه، در آستانه دوازده بزرگ و تعطیلات معبد، در آستانه و در طول روزهای متعدد روزه داری، در طول کریسمس، پنیر و هفته روشن، در اعیاد تعالی صلیب و سر بریدن جان باپتیست. برای عروسی، شما باید دو نماد تهیه کنید: نجات دهنده و مادر خدا، که با آنها کلیسا بعد از مراسم مقدس شما را برکت می دهد، دو شمع عروسی و یک حوله بلند جدید. شما می توانید حلقه های ازدواج خود را بردارید، اما اگر می خواهید، حلقه های طلا یا نقره بخرید، می توانید آنها را در معبد با عبارت "ذخیره و حفظ کنید" خریداری کنید. لباس باید با مراسم جشن مطابقت داشته باشد، سختگیرانه باشد و خیلی صریح نباشد. روسری برای خانم الزامی است. آرایش باید ملایم باشد، بدون رژ لب روی لب‌ها، زیرا به وسایل مقدس دست می‌زنید. زنان مجاز به شرکت در مراسم عبادت نیستند روزهای بحرانی... قبل از عروسی، برای اعتراف و عشا آماده شوید. شما می توانید یک روز قبل یا در روز مقدس عشاء ربانی کنید، زیرا برای شما راحت تر است. اما هنوز هم توصیه می شود برای کشف تفاوت های ظریف با کشیش صحبت کنید. اگر این کار را نمی توان در روز وظیفه انجام داد، می توانید برای اعتراف به کشیش نزدیک شوید.

چگونه برای اعتراف و مراسم مقدس آماده شویم؟آمادگی برای اعتراف و عشای ربانی، به ویژه برای اولین بار، سؤالات بسیاری را ایجاد می کند. یاد اولین عزاداری ام افتادم. چقدر درک همه چیز برایم سخت بود. در این مقاله شما پاسخ این سوالات را دریافت خواهید کرد: به یک کشیش در اعتراف چه بگوییم - یک مثال؟ چگونه می توان به درستی اعتراف کرد؟ قوانین آیین مقدس در کلیسا؟ چگونه برای اولین بار اعتراف کنیم؟ چگونه برای مراسم مقدس آماده شویم؟ پاسخ به این سؤالات توسط واعظ یونانی مدرن، ارشماندریت اندرو (کونانوس) و دیگر کشیشان داده شده است.

سایر مقالات مفید:

این آیین توسط خود عیسی مسیح در آخرین وعده غذایی خود با رسولان برقرار شد. واعظ و الهیدان مدرن یونانی ارشماندریت اندرو (کونانوس) می گوید، اگر مردم متوجه می شدند که چه هدیه ای از اتحاد با خدا در طول مراسم راز دریافت می کنند ، زیرا اکنون در رگ های آنها جریان دارد. خون مسیح... اگر این را کاملاً متوجه می شدند، زندگی آنها بسیار متفاوت می شد!

متأسفانه اکثر مردم در طول مراسم مقدس مانند کودکانی هستند که با آنها بازی می کنند سنگ های قیمتیو ارزش آنها را درک نمی کنند.

قوانین آیین مقدس را می توان در هر معبدی یافت. آنها معمولاً در کتاب کوچکی به نام چگونگی آماده شدن برای کامنت مقدس بیان شده اند. اینها قوانین ساده هستند:

• قبل از اشتراک شما نیاز دارید روزه 3 روزه- فقط غذاهای گیاهی بخورید (گوشت، لبنیات و تخم مرغ را کنار بگذارید).
• ضروری است در خدمت عصر باشیدیک روز قبل از روز عشاق
• ضروری است اعتراف کردنچه در مراسم عصر و چه در روز مراسم مقدس در همان ابتدای نماز (مراسم صبحگاهی که طی آن مراسم مقدس برگزار می شود).
• چند روز بیشتر طول می کشد سخت دعا کن- برای این، صبح و نماز عصرو قوانین را بخوانید: قانون توبه به خداوند ما عیسی مسیح ,
  قانون دعا به مقدس ترین الهیات,
  کانن به فرشته مسیح,
  پیگیری مراسم عشای ربانی *. * اگر هرگز Canons (به زبان اسلاوونی کلیسایی) را نخوانده اید، می توانید به فایل صوتی (در سایت های کتاب دعا در پیوندهای مشخص شده موجود است) گوش دهید.
• باید با معده خالی عشای ربانی بگیرید (صبح ها چیزی نخورید یا ننوشید). برای افرادی که بیمار هستند، مانند بیماران دیابتی، که غذا و دارو برای آنها حیاتی است، استثنا قائل شده است.

اگر در هر مراسم عشای ربانی شروع کنید، هر یکشنبه، اعتراف کننده شما می تواند به شما اجازه دهد که کمتر روزه بگیرید و تمام دعاهای مشخص شده را نخوانید. از درخواست کشیش و مشورت با او نترسید.

مراسم مقدس در کلیسا چگونه است؟

فرض کنید تصمیم دارید روز یکشنبه مراسم عشای ربانی را دریافت کنید. بنابراین، شب قبل (شنبه) باید به سرویس عصر حاضر شوید. معمولاً خدمات عصرانه در معابد از ساعت 17:00 آغاز می شود. دریابید که مراسم عبادت (خدمات صبحگاهی) در روز یکشنبه چه زمانی آغاز می شود و در طی آن خود مراسم مقدس برگزار می شود. معمولاً خدمات صبحگاهی در معابد از ساعت 9 صبح شروع می شود. اگر در نماز عصر اعتراف نداشتید، در آغاز نماز صبح اعتراف کنید.

تقریباً در وسط مراسم، کشیش جام را از محراب بیرون خواهد آورد. همه کسانی که برای مراسم مقدس آماده می شدند در نزدیکی کاسه جمع می شوند و دست های خود را روی سینه سمت راست خود بر روی سینه سمت چپ قرار می دهند. آنها با احتیاط به کاسه نزدیک می شوند تا آن را بر نگردانند. با یک قاشق، کشیش هدایای مقدس - تکه ای از بدن و خون مسیح را در پوشش نان و شراب به مقدسات می دهد.

پس از آن، باید به انتهای معبد بروید، جایی که به شما نوشیدنی داده می شود. این آب رقیق شده با شراب است. باید آن را بنوشید تا حتی یک قطره یا خرده ای از عشای ربانی گم نشود. تنها در این صورت است که می توان عبور کرد. در پایان خدمت شما نیاز به استماع دعای شکر دارید.

چگونه برای اعتراف آماده شویم؟ چه مثالی برای گفتن به کشیش در اعتراف وجود دارد؟ فهرست گناهان

قاعده اصلی در اعتراف که کشیش ها همیشه به آن یادآوری می کنند، بازگو نکردن گناهان است. زیرا اگر شروع به بازگویی داستان گناه خود کنید، ناخواسته شروع به توجیه خود و سرزنش دیگران خواهید کرد. بنابراین، در اقرار گناهان به سادگی نام برده می شود. به عنوان مثال: غرور، حسادت، زبان زشت و غیره. و برای اینکه چیزی را فراموش نکنید، استفاده کنید لیستی از گناهان علیه خدا، در برابر همسایگان، علیه خود(معمولاً چنین لیستی در کتابچه "چگونه برای کامنت مقدس آماده شویم" وجود دارد.

گناهانت را روی کاغذ بنویس تا چیزی از یادت نرود. صبح زود به معبد بیایید تا برای اعتراف و برای نماز عمومی قبل از اعتراف دیر نشوید. قبل از اعتراف، نزد کشیش بروید، خود را ضربدر بزنید، به انجیل و صلیب بچسبانید و شروع به فهرست کردن گناهان ثبت شده قبلی کنید. پس از اعتراف، کشیش دعای اذن را می خواند و می گوید که آیا شما در مراسم مقدس پذیرفته شده اید یا خیر.

خیلی به ندرت اتفاق می افتد که یک کشیش برای اصلاح شما شما را به مراسم مقدس نپذیرد. این از جمله آزمایشی برای غرور شماست.

در هنگام اقرار، هنگام نام بردن از گناه، قول به عدم تکرار آن مهم است. در آستانه عشاق بسیار مهم است که با دشمنان کنار بیایید و متخلفان خود را ببخشید.

چگونه برای اولین بار اعتراف کنیم؟

اقرار اول را اغلب اقرار عمومی می نامند. به عنوان یک قاعده، عملاً تمام گناهان از لیست گناهان نسبت به خدا، همسایه و خود در جزوه فهرست گناهان گنجانده شده است. پدر مطمئناً خواهد فهمید که شما برای اولین بار به اعتراف آمده اید و با توصیه هایی به شما کمک می کند که چگونه سعی کنید گناهان و اشتباهات را تکرار نکنید.

امیدواریم مقاله "چگونه برای اعتراف و عشا آماده شویم؟" به شما کمک می کند تصمیم خود را بگیرید و به اعتراف و عشاداری بروید. این برای روح شما مهم است، زیرا اعتراف، تزکیه روح است. ما هر روز بدن خود را می شوییم، اما به پاکی روح خود اهمیت نمی دهیم!

اگر تا به حال اعتراف نکرده‌اید یا به عشای ربانی نرسیده‌اید و به نظرتان می‌رسد که آماده‌شدن آن بسیار دشوار است، توصیه می‌کنم به هر حال این کار را انجام دهید. پاداش عالی خواهد بود. من به شما اطمینان می دهم که تا به حال چنین چیزی را تجربه نکرده اید. بعد از مراسم عبادت، شادی معنوی فوق العاده و غیرقابل مقایسه ای را احساس خواهید کرد.

به نظر می رسد سخت ترین کار معمولاً خواندن قوانین و پیگیری عشای ربانی است. در واقع، خواندن بار اول دشوار است. از ضبط صوت استفاده کنید و 2 تا 3 شب به تمام این دعاها گوش دهید.

در این ویدیو به داستان کشیش آندری تکاچف گوش دهید که چه مدت (معمولاً چندین سال) شخص را از تمایل به رفتن به اولین اعتراف تا لحظه اعتراف اول جدا می کند.

آرزو می کنم همه از زندگی لذت ببرند و خدا را برای همه چیز شکر می کنم!

آلنا کرایوا

آیا قبل از هر مراسم عشای ربانی، اعتراف به کشیش واجب است؟ برای جلوگیری از رسمی شدن اعتراف چه باید کرد؟ چه اتفاقاتی در زندگی یک فرد غیر روحانی باید به برکت کشیش تقدیم شود؟ چرا نمی توانید در انتخاب اعتراف عجله کنید؟ چگونه از "دوگانگی" معنوی اجتناب کنیم؟ اینها و دیگران مسائل موضوعیما با رئیس کمیسیون همایشی برای قدیس کردن قدیسان، جانشین حضرت کریل پاتریارک مسکو و تمام روسیه، راهب صومعه تبدیل مقدس والام، اسقف پانکراتی تثلیث بحث کردیم.

افشای افکار و اعتراف یک فرد غیر روحانی

ولادیکا، امروز می توانید دیدگاه های مختلفی را در مورد اعتراف بشنوید: باید مکرر یا نادر، منظم یا فقط در صورت افتادن به گناهان کبیره باشد... به نظر شما کدام رویکرد صحیح ترین است؟

من فکر می کنم که اکنون دوره ای در زندگی کلیسای ما فرا رسیده است که این سؤالات توسط زندگی آزمایش می شوند. عمل نیم قرن پیش یا دوره سینودال دیگر قابل قبول نیست - امروزه، به عنوان یک قاعده، مردم بیشتر اوقات عشاء ربانی می گیرند. و زندگی خود بسیار تغییر کرده است. رویکردها و راه حل های قبلی دیگر نمی توانند برای مردم مناسب باشند، بنابراین رویکردهای جدیدی از جمله در چنین بحث هایی در حال توسعه هستند. خیلی خوب است که بحث شود، مردم آگاه باشند، فکر کنند، استدلال کنند.

من معتقدم این مسائل در نهایت راه حل خود را پیدا می کند و امیدوارم در برخی رفع نشود قوانین الزام آور... اکنون زمان آن نیست که یک الگو وجود داشته باشد: چند بار در این چند روز عشاق بگیریم یا اعتراف کنیم. علاوه بر این، هیچ قانون سختگیرانه ای در این زمینه وجود ندارد - شیوه های مختلف، آداب و رسوم مختلف وجود دارد. در این مورد باید میزان خاصی از آزادی وجود داشته باشد مسئله حیاتی... هر فردی با کمک یک پدر معنوی آن را به روش خود حل می کند. و کار اهل محله این است که پدر معنوی مورد نیاز خود را پیدا کند که بتواند به او کمک کند.

آیا هر اشتراکی باید همراه با اقرار مقدماتی باشد؟ آیا می توان بدون اقرار عشاء گرفت یا اگر اقرار چند روز قبل از عشاء ربانی صورت گرفته باشد؟

به نظر من، اگر انسان هیچ گناه کبیره‌ای را احساس نکند که او را مجبور به اعتراف کامل کند، لازم نیست قبل از هر مراسمی اعتراف کند. به هر حال، مراسم توبه، یک آیین مهم و مستقل است، «تعمید ثانویه» و تقلیل آن به یک ضمیمه واجب خاص به عشای ربانی غیرقابل قبول است. از این گذشته ، اعتراف اغلب به این دلیل رسمی می شود که شخص به این فکر عادت می کند: اعتراف چیزی است که من در برابر کشیش تماس خواهم گرفت ، توبه چیزی است که به او خواهم گفت. اما این را در بهترین حالت می توان افشاگری افکار نامید. و اغلب این فقط یک مکالمه است. هیچ توبه گرم و عمیقی در پیشگاه خداوند وجود ندارد و شخص، شاید، حتی به آن توجه نمی کند.

باید درک کرد که توبه نه تنها در لحظه اعتراف رخ می دهد. توبه یک حالت ذهنی است، تصمیمی برای شکستن گناه و تغییر زندگی شما. این ممکن است در هر زمانی از زندگی شما اتفاق بیفتد. آنها اغلب می پرسند: اگر در خانه توبه کردم، گریه کردم، اما به اعتراف رسیدم، و در قلبم چیزی ندارم، چه کنم - من فقط خشک اعتراف کردم؟ مشکلی نیست. خدا را شکر که در خانه توبه کردی - خداوند این را نیز می پذیرد.

اگر توبه را به این شکل درک کنید، مشخص می شود که لازم نیست قبل از هر عشای ربانی برای اعتراف نزد کشیش بروید. اگر سه یا چهار بار در ماه فقط دو بار اعتراف کنید اشکالی ندارد.

- آیا عمل سنتی ما در اعتراف به عنوان مکاشفه افکار مفید است؟

به طور کلی، من فکر نمی کنم که آشکار شدن افکار همیشه برای افراد غیر روحانی مفید باشد. اعتراف یک فرد غیر روحانی و مکاشفه رهبانی افکار کاملاً متفاوت است. یک راهب، در حالت ایده آل، باید تمام حرکات روح خود را به روی پدر روحانی خود باز کند و برای همه برکت بگیرد. برای یک فرد عادی، این غیرممکن و حتی مضر است. عجیب است وقتی همسران از کشیش ها می پرسند که چه چیزی باید از شوهرانشان بپرسند: تعطیلات کجا بروند، این یا آن چیز را بخرند، بچه های بیشتری داشته باشند یا نه...

برخی از رویدادهای مهم را می توان با برکت کشیش تقدیس کرد، اما نباید تعیین کننده و تعیین کننده باشد. خود مردم عادی باید در مورد مسائل مربوط به زندگی خود تصمیم بگیرند.

من مخالف گسترش پیری رهبانی به غیر مذهبی ها هستم - این زمینه را برای چنین چیزی ایجاد می کند پدیده خطرناک، به عنوان یک سن جوان، یا، به طور دقیق تر، یک سن کاذب. یک فرد عادی باید اصول ایمان را بداند، انجیل را بخواند، بر اساس آن زندگی کند و از توصیه های یک پدر روحانی در زندگی معنوی خود استفاده کند.

انتخاب پدر معنوی

- امروز چگونه به دنبال پدر معنوی باشیم؟

مثل همیشه. اگر اعتراف کننده ای وجود ندارد - ناراحت نشوید، دعا کنید که خداوند ملاقاتی با چنین کشیشی بفرستد که واقعاً به رفتن به سوی خدا کمک کند.

در اینجا عجله ای وجود ندارد و باید بسیار مراقب باشید. در واقع موارد دروغ بسیار زیاد است، زمانی که اعتراف کننده در تمام زندگی یک فرد دخالت می کند و این به سن و موقعیت کشیش بستگی ندارد. اعتراف کننده اصلاً نباید در زندگی فرزندش تصمیم بگیرد، فقط باید او را از اشتباه و گناه برحذر دارد.

- آیا جستجوی پدر روحانی در صومعه برای افراد غیر روحانی مفید است؟

اگر این یک اعتراف کننده با تجربه است - چرا که نه. شما می توانید در صومعه یک اعتراف کننده داشته باشید، به ندرت به او مراجعه کنید، زمانی که نیاز به حل مسائل شخصی وجود دارد. مشکلات جدیدر زندگی معنوی، و به گناهان معمولی به کشیش محله اعتراف کنید. بسیاری نیز این فرصت را پیدا می کنند که با پدر روحانی به صورت مکتوب یا تلفنی صحبت کنند.

آیا به طور کلی اقرار تلفنی جایز است؟ متروپولیتن ونیامین (فدچنکوف) توضیح داد که چگونه فرماندار Tver که از پنجره خانه خود دید که شورشیان او را تعقیب می کنند، با اسقف تماس گرفت و از طریق تلفن به او اعتراف کرد ...

اگر توبه نه تنها به عنوان کلماتی که در اعتراف به زبان می آوریم، بلکه به عنوان آمادگی برای تغییر، ترک گناه و رفتن به مسیح، زندگی بر اساس احکام مقدس او درک شود، پس این سؤال که چگونه از نظر فنی تحقق می یابد، در درجه دوم اهمیت قرار می گیرد. فرد می تواند در خانه در مقابل نمادها، در مترو، صحبت با تلفن یا ارسال پیام توبه کند. نکته اصلی این است که در روح او چه اتفاقی می افتد.

در مورد مشکل اعتراف در میان کشیشان جوان

در کلیسای ما مشکلی وجود دارد که از آنها خواسته می‌شود اعتراف کنند، و در عین حال، کشیش‌های بسیار جوان و هنوز با تجربه را از نظر روحی تغذیه کنند.

شخصی در اوایل دهه 20 خود از حوزه علمیه فارغ التحصیل شد، به تازگی ازدواج کرده و یا قدردانی کرده است، منزلتی کسب کرده است - و شروع به تغذیه می کند. و چگونه تغذیه خواهد کرد وقتی که خودش نه زندگی معنوی دارد و نه مشکلات روزمرهنمی داند؟

کلیساهای یونان از شیوه متفاوتی پیروی می کنند - آنها یک پدر روحانی را تامین می کنند. مراسم دعای خاصی بر روی کشیش انجام می شود و تنها در این صورت کشیش می تواند اعتراف بگیرد و از نظر روحی افراد دیگر را تغذیه کند. این گاهی اوقات به افراط دیگر منتهی می شود: اعتراف نادر می شود که این نیز بد است.

اگر ما به اندازه کافی کشیش با تجربه معنوی و روزمره داشتیم، چنین مشکلاتی وجود نداشت. من قبل از 40 سالگی به صورت دوستانه انجام می دادم و کسی را به اعتراف نمی گذاشتم. اما ما توان پرداخت آن را نداریم. اصلاً روحانیت کافی نیست - در مورد پدران روحانی چه می توانیم بگوییم ...

- کشیش چگونه باید به فرزندان روحانی خود توبه را بیاموزد؟

شما نمی توانید چیزی را که نمی دانید چگونه انجام دهید آموزش دهید. برای اینکه به دیگران توبه بیاموزد، خود کشیش باید بیاموزد که توبه کند. متأسفانه، بسیاری از کشیشان، به ویژه آنهایی که در محله های روستایی خدمت می کنند، به ندرت توبه و اعتراف می کنند. این روش کار می کند: اعتراف کنندگان در اسقف ها مشغول هستند، کشیش ها خودشان مشغول هستند ...

در یک محله شهر بزرگ خوب است - چندین کشیش خدمت می کنند، آنها می توانند به یکدیگر توبه کنند. اما همیشه هم اینطور نیست. این اتفاق می افتد که آنها واقعاً به یکدیگر اعتماد ندارند.

- بی اعتمادی بین برادران - آیا بد است و باید ریشه کن شود یا طبیعی است؟

این زندگی است. البته اگر اعتماد بود بهتر بود اما همیشه نیست. در واقع، به همین دلیل است که شما به یک اعتراف کننده نیاز دارید - کشیشی که به آن اعتماد دارید.

نماز کار است

نماز توبه را می آموزد. اگر انسان تجربه ای از زندگی معنوی واقعی نداشته باشد، تجربه ای از دعا و ایستادگی شخصی در پیشگاه خداوند نداشته باشد، توبه واقعی، عمیق و خالصانه نخواهد داشت. دعا، به ویژه دعای توبه، راه روح را به سوی خدا هموار می کند. یکی از مهمترین دعاها، حداقل برای رهبانان، دعای عیسی است - روح توبه. حضور خداوند عملاً چیزی جز توبه در سطح رشد معنوی که اکثر ما در آن هستیم، نمی تواند باشد.

- از طرفی دعا هدیه ای از بالاست...

نماز کار است. "پادشاهی قدرت خداآزار می دهد و زنان نیازمند او را خوشحال می کنند.(متی 11:12). این بدان معناست که ملکوت بهشت ​​توسط کسانی که برای به دست آوردن آن تلاش کردند دریافت خواهد شد. به همین دلیل باید خودمان را مجبور کنیم حتی اگر نماز اول وقت سخت باشد. البته خداوند به رحمت خود به نمازگزار فیض و دعا می دهد، اما برای این کار انسان باید خودش روی روحش کار کند.

این تنها راهی است که انسان توبه را یاد می گیرد.

اگر زندگی پراکنده و بدون دعا داشته باشد، شاید روزی - اگر «رعد و برق بیفتد» - به احساس توبه و دعا برسد، اما این هدیه ای که شما می گویید، نخواهد بود.

اشتراک - معنای عبادت

- ولادیکا، چه توصیه ای برای آماده شدن برای عشای ربانی می کنید؟

احساس توبه باید دائماً ما را همراهی کند و در واقع این باید مقدمات اصلی ما برای عشا باشد. اگر دائماً برای دریافت اسرار مقدس مسیح آماده شویم و آنها را هر چند وقت یک بار که می توانیم دریافت کنیم، آنگاه این دوره صحیح مسیحیت خواهد بود.

تا به حال، به اندازه کافی عجیب، نه تنها در مورد تعداد دفعات، بلکه حتی در مورد روزهایی که امکان عشاء ربانی وجود دارد، مناقشاتی وجود دارد: برخی از کشیش ها برای بزرگسالان عبادت نمی کنند. هفته روشنزیرا در این ایام روزه گرفتن لازم نیست...

و شما به چنین کشیشی نروید. بگذار معابدشان خالی باشد. اگر جایی در بیابان هستید، باید تحمل کنید. یا بپرس بخواهید به شما داده خواهد شد.

خوب، و کشیش چگونه خدمت می کند (گاهی چند بار در هفته)؟ او اشتراک می گیرد. چرا او دیگر نیازهای روزه را به اهل محله خود تعمیم می دهد؟ چرا از آنها می خواهد که یک هفته روزه سخت بگیرند ولی خودش روزه نمی گیرد؟ چرا برای خودش استثنا قائل می شود؟ چرا او بر گله‌اش می‌گذارد "بارهای سختی که باید تحمل کرد"؟

اگر روزه های چهارشنبه و جمعه را نگه داریم، برای آماده شدن برای مراسم سحر نیازی به روزه اضافی نیست. به هر حال، آنها دقیقاً اینگونه زندگی می کنند: آنها در روزهای دوشنبه، چهارشنبه و جمعه روزه می گیرند و چهار روز در هفته - در روزهای سه شنبه، پنج شنبه، شنبه (پس از روزه داری) و یکشنبه - عشاء ربانی می گیرند. و این کاملاً صحیح است: مردم توسط مسیح زندگی می کنند. مراسم عبادت مرکز زندگی آنهاست که همه چیز پیرامون آن ساخته شده است. غیر از این غیر ممکن است.

واضح است که مردم عادی نمی توانند مانند راهبان زندگی کنند. اما می توان تلاش کرد که مراسم مذهبی در مرکز، اتحاد با مسیح باشد.

نظر بسیاری از پدران مقدس دانسته شده است که لازم است بیشتر اوقات اشتراک داشته باشید. این برای هر فردی که حداقل کمی این موضوع را مطالعه کند قابل درک است. منظور از عبادت، وصیت گرفتن است. از این گذشته ، خداوند می گوید: همه از جام بنوشید - همه دعوت شده اند.

نکته دیگر این است که ما همیشه لیاقت شروع جام را نداریم. اما شما نمی توانید در بی لیاقتی خود اغراق کنید. "هیچ کس شایسته نیست"، بنابراین در دعای عبادی سنت سنت گفته می شود. ریحان بزرگ. اما این بدان معنا نیست که نیازی به نزدیک شدن به آیین مقدس نیست - اگر عشاء ربانی نگیریم، زندگی در ما وجود نخواهد داشت، مسیح نیز وجود نخواهد داشت. ما به سادگی خواهیم مرد. این باید برای هر مسیحی کاملاً روشن باشد.

این اتفاق می افتد که مؤمنان خود را یک بار در ماه یا فقط در تعطیلات بزرگ محدود می کنند. این خوب نیست. به نظر من، برای یک مسیحی درست است که در هر مراسم یکشنبه از اسرار مقدس مسیح شریک شود و تمام روزهای قبل را برای این کار آماده کند - با دعا، زندگی توجه، نگرش توبه کننده. اما، البته، این بر عهده هر مسیحی است که با مشورت یک اعتراف کننده، تصمیم بگیرد که چه زمانی را به عشای ربانی بگیرد.

اما در همان قرون وسطی، زندگی به گونه‌ای دیگر تنظیم می‌شد و ریتم زندگی حداقل در سطح روزه و دعا تابع کلیسا بود: در یک لحظه همه به خدمت می‌رفتند، در یک روز رژیم غذایی همه تغییر می‌کرد. ... علاوه بر این، آن شخص چندان عمومی نبود - کاربران اینترنت دائماً در معرض دید هستند. برای من شخصاً، مثلاً وقتی در وبلاگ می نویسم یا شبکه اجتماعی، مشکلی پیش می آید - سعی می کنم صمیمانه باشم ، اما هنوز هم احساس زیبایی وجود دارد: من به چنین افرادی نشان داده می شوم ، می خواهم آنطور به نظر برسم. به نظر من که انسان مدرنوسوسه ریاکاری وجود دارد - نه یک دروغ مستقیم، بلکه چیزی ظریف ...

فکر نمی کنم چیز اصلی نسبت به گذشته تغییر زیادی کرده باشد. البته، ما بارهای اطلاعاتی عظیمی را متحمل می شویم - ما بسیار بیشتر از اجدادمان درگیر زندگی جهان هستیم، می توانیم زمان کمتری را نسبت به آنها در سکوت و تنهایی بگذرانیم. اما پایه های اساسی زندگی بشر در جهان بدون تغییر باقی مانده است. ما فقط باید از آنچه خداوند به ما گفته پیروی کنیم: انجیل را باز کنیم و طبق دستورات او عمل کنیم.

چگونه یک جامعه کلیسا ایجاد کنیم؟

مشکل دیگر این است که روابط جمعی از هم پاشیده است. حتی دعای مشترک، عبادت به یک موضوع خصوصی تبدیل شده است. چگونه می توان به مردم احساس یک جامعه، یک کل واحد را داد؟

بستگی به کشیش محله دارد. اگر یک کشیش خوب وجود داشته باشد، یک زندگی محلی فعال و مشارکت مسیحی وجود خواهد داشت.

برای رسیدن به این هدف، کشیش باید سعی کند به عنوان سنت زندگی کند. درست. جان کرونشتات - تا وزارت او، کلام او مردم را متحد کند.

همه اشکال فعالیت های غیر خدماتی محله مناسب هستند. یک وعده غذایی، نوشیدن چای بعد از خدمت - همه اینها کشیش را به اهل محله نزدیکتر می کند، روابط گرم تر، انسانی تر و قابل اعتمادتر ایجاد می شود. اگر کشیش محله برای اهل محله خود نیز اعتراف کننده باشد، در طول چنین وعده های غذایی می توانید در مورد زندگی معنوی صحبت کنید (البته، ما در مورد مسائل معنوی شخصی صحبت نمی کنیم - در اینجا باید زمانی را برای گفتگوی خصوصی پیدا کنید). وقتی یک کشیش چهره ای غیرقابل دسترس باشد، بسیار بد است. او یک چوپان است.

مشکل این است که ما کلیساهای بسیار بزرگی داریم، از جمله کلیساهای جدید. چندین کشیش در آن خدمت می کنند ، افراد زیادی به آنجا می روند - چگونه می توان در اینجا اتحاد پیدا کرد؟! کلیساهای قدیمی محله بسیار کوچک بودند. پدر روحانی کشیشی بود که برای کل محله شناخته شده بود و برای کل محله شناخته شده بود. این اساس زندگی جامعه است.

مصاحبه توسط ماریا سنچوکوا.