آنچه برای اشتراک در کلیسا لازم است. آمادگی برای مراسم مقدس. دختر یک سال است که از بدن و خون مسیح شریک شده است. اکنون او تقریباً سه ساله است، ما نقل مکان کرده ایم، و در کلیسای جدید کشیش تنها خون او را می دهد. به درخواست من برای دادن یک قطعه، او در مورد عدم وجود سانتی متر نظر داد

اشتراک در کلیسا یکی از مهم ترین احکام مقدس کلیسای مسیحی است. کسی همیشه این کار را انجام می دهد و تمام ماهیت و اهمیت آن را درک می کند. و شخصی تصمیم گرفت برای اولین بار از این مراسم عبور کند. به طور طبیعی، شما باید برای آن آماده شوید، تعدادی از مسائل را روشن کنید. چگونه می توان در کلیسا طبق همه قوانین ارتباط برقرار کرد، اگر برای شما ادای احترام به مد نیست، بلکه انگیزه معنوی عمیق یک مؤمن است؟

آمادگی برای مراسم عشای ربانی

هر خادم کلیسا به شما می گوید که نمی توانید فقط به کلیسا بیایید و عشای ربانی را دریافت کنید. این مراسم شامل ارتباط معنوی و جسمانی است، بنابراین آماده سازی ضروری است. اگر می‌خواهید، اما نمی‌دانید چگونه در کلیسا به درستی عشای ربانی داشته باشید، ابتدا با کشیش صحبت کنید. او به شما توضیح می دهد که حداقل یک هفته قبل از واقعه مورد ادعا، از خوشی ها و سرگرمی های دنیوی خودداری کنید. این در مورد استراحت در شرکت های پر سر و صدا صدق می کند. در مکان های عمومی، لیز و آب خوردن، سرگرمی های شاد و گفتگوهای بیهوده. البته از هیچ جنایتی نمی توان صحبت کرد.

قدرت و حمایت را باید در کلیسا جستجو کرد. هر روز بیا اینجا و دعا کن. و یک روز قبل از عشای ربانی، باید خدمات را تحمل کنید.

جنبه جسمانی آیین مقدس نه تنها روزه گرفتن، بلکه امتناع نیز هست زندگی جنسی... حداقل سه روز قبل از اجرای حکم مقدس، باید غذای حیوانی، الکل و جنسی را به طور کامل ترک کرد. و یک روز قبل از مراسم، توصیه می شود به طور کامل گرسنگی بکشید.

مراسم چطوره

روز توافق فرا رسیده است. چه باید کرد؟

1. قبل از شروع عبادت الهی پاک از نظر روحی و جسمی به کلیسا بیایید و حتماً اعتراف کنید. اعتراف فقط برای کودکان زیر 7 سال لازم نیست.
2. بعد، شما باید در برابر خدمات مقاومت کنید. در قسمت پایانی همه مومنان به منبر نزدیک شوند. از قبل باید یک کشیش با جام در دستانش وجود داشته باشد.
3. بعد از اینکه کشیش شما را صدا زد، دستان خود را روی هم می زنید و نام خود را می گویید. به شما نان و شراب داده می شود. در این لحظه، اتحاد مجدد با خدا اتفاق می افتد. سپس باید پایه کاسه را ببوسید و کنار بروید.
4. در پایان خدمت، کشیش یک یادداشت به شما می دهد. نمی توان آن را از دست داد و باید به عنوان یک هدیه مقدس با دقت حفظ شود.
5. سپس با احساس آرامش و آرامش در روح خود، می توانید به خانه بروید.

در این روز خاص، توصیه می شود در مورد خدا و ایمان خود به او، در زندگی و اعمال فکر کنید. بهتر است از سرگرمی اجتناب شود.

چه زمانی می توانید و چه زمانی که نمی توانید عشای ربانی بگیرید

پس از گذراندن اولین مراسم، همیشه این سوال مطرح می شود - چه زمانی می توان دوباره در کلیسا عشای ربانی دریافت کرد. اولین مسیحیان هر روز پس از مراسم کلیسا عشای ربانی می گرفتند. در این صورت بعد از نیمه شب، خوردن و آشامیدن، سروصدا و تفریح ​​ممنوع بود. انسان مدرنبه سختی می تواند آن را تامین کند. بنابراین، در حال حاضر خوب است اگر حداقل یک بار در هفته زمان و تمایل دریافت کنید. بگذار حتی یک بار در ماه باشد. نکته اصلی این است که معنای این آیین را درک کنید تا به پشتوانه واقعی شما در زندگی تبدیل شود.

بسیاری نیز علاقه مند هستند که چگونه در کلیسای یک زن باردار عشای ربانی دریافت کنند. و آیا اصلاً ممکن است، آیا گناه محسوب نمی شود. نه، کاملا برعکس V موقعیت جالبیک زن باید برای دریافت عشای ربانی به کلیسا برود تا از حمایت و برکت خداوند برای خود و فرزند متولد نشده اش برخوردار شود. در این صورت زنان باردار مجاز به روزه گرفتن هستند. کشیش ها تعلیم می دهند که مراسم کلیسایی کودک باید از لحظه ای شروع شود که والدین از لقاح او آگاه شدند. مطلوب است که هم مادر و هم پدر فرزند متولد نشده از مراسم عبور کنند. بنابراین، فیض خداوند بر او نازل خواهد شد.

در هر صورت، هر مراسمی در کلیسا باید با افکار پاک و ایمان واقعی انجام شود. تنها در این صورت است که در مواقع سخت واقعاً حمایت و مشارکت از بالا را احساس خواهید کرد.

من مرتباً در کلیسا از مراسم مقدس می گذرانم تا منفی های انباشته شده را پاک کنم، حتی بهتر با خدا ارتباط برقرار کنم و با انرژی شگفت انگیز معبد پر شوم. من به طور مفصل در مورد معنای عشاء و ویژگی های این مراسم به شما خواهم گفت که مهم است بدانید که آیا می خواهید آن را انجام دهید.

عشای ربانی یا عشای ربانی قدیمی ترین آیین کلیسا است که تاریخچه آن از زمان شام آخر آغاز شد. این مراسم و «مقررات» آن توسط پسر خدا، مسیح با دستان خودمنان را قطع کرد و بین حواریون تقسیم کرد و گفت که این بدن اوست و شراب خون اوست.

مراسم مقدس معنای عمیق مذهبی و مقدس خود را دارد. این مراسم نمادی از بازسازی وحدت و هماهنگی بین انسان و خدا است که در عدن وجود داشت باغ عدنقبل از گناه اصلی حوا و آدم.

معنای آیین مقدس، آغاز زندگی جدید در ملکوت آسمانی است. راز آیین مقدس جدایی ناپذیر از تصویر عیسی است که به قیمت جان خود و ریختن خون، نسل بشر را نجات داد و تمام گناهانش را جبران کرد. و به نام این فداکاری، شخصی که با دریافت عشا موافقت می کند، به احیای گوشت و خون پسر خدا کمک می کند.

قابل توجه است که در طول مراسم مقدس در کلیسای ارتدکس است که مجاز به خوردن گوشت (گوشت) و شراب است. اعتقاد بر این است که بدن کشته شده یک حیوان در این مورد نماد طبیعت فاسد ناپذیر الهی است. گوشت روح را تغذیه می کند، که سپس در زمان غسل تعمید دوباره متولد می شود.

نحوه اشتراک در کلیسا

تقریباً همه نام این آیین را شنیده‌اند، اما تعداد کمی از مردم می‌دانند که چگونه به درستی در کلیسا عشای ربانی دریافت کنند. من در مورد قوانین اساسی به شما می گویم و توصیه هایی می کنم.

درک این نکته مهم است که اشتراک در کلیسا یک آیین است، که فرض می کند یک فرد آماده است تا بدن خود را تغییر دهد و روح خود را تکان دهد.

نکاتی که هنگام آماده شدن برای مراسم، در حین و بعد از آن مهم است:

1. شما باید تا حد امکان آگاه باشید که به دنبال چه چیزی هستید. درک کنید که چرا به آن نیاز دارید. نه به خاطر کنجکاوی، بلکه برای چه؟ صادقانه به این سوال پاسخ دهید و متوجه خواهید شد که آیا اصلاً به مراسم نیاز دارید یا خیر.
2. انرژی موجود در معابد به گونه ای است که بیشتر مردم احساس ترس خاصی می کنند، یک حس ترس مقدس. اگر شما کاملاً بی تفاوت هستید، ممکن است نیازی به فکر کردن در مورد چگونگی دریافت آیین مقدس نداشته باشید. روح شما آماده نیست - با خدا ارتباطی احساس نمی کند.
3. فقط یک شخص با ایمان صادق است که باید عشاق دریافت کند. وگرنه این اقدام چه فایده ای دارد؟ این رویداد تنها بر کسی تأثیر می گذارد که احساس می کند، خدا را درک می کند، به او ایمان دارد و می خواهد حمایت او را جلب کند.
4. قبل از مراسم، باید معنای کامل این مراسم مقدس را درک کنید تا به طور کامل آنچه را که اتفاق می افتد توضیح دهید.
5. اشتراک در کلیسا قوانین خاص خود را دارد - وضعیت روح یک فرد باید آرام و آرام باشد. بهتره خودتو پاک کنی احساسات منفی، شکایات و ادعاها. حالت درونی، احساسات بسیار مهم هستند.

نحوه دریافت عشای ربانی در کلیسا: قوانین

بنابراین، مراسم مقدس در کلیسا چگونه است.

کل مراسم در مراحل کاملاً تنظیم شده انجام می شود. مهم است که بدانید در این یا آن لحظه چگونه رفتار کنید. توصیه ها به شرح زیر است:

1. در آستانه عشای ربانی، مراسم ویژه عصرانه در کلیساها برگزار می شود که در طی آن کشیش دعاهایی با اهمیت مذهبی خاص می خواند.
2. در روز مراسم مقدس، بهتر است زودتر، قبل از شروع کل عمل، به کلیسا بیایید.
3. وقتی مراسم شروع می شود، باید در سکوت به سخنان کشیش گوش دهید. قبل از پایان نماز از معبد خارج نشوید. بایستید و گوش کنید تا زمانی که کشیش صندلی محراب را ترک کند و همه را به عبادت دعوت کند.
4. به محض انجام دعوت، افراد در معبد به ترتیب زیر صف آرایی می کنند: کودکان، بیماران، افراد معلول و مسن، مردان، زنان.
5. در صف، شما باید دستان خود را روی سینه خود نگه دارید و آنها را به صورت ضربدری تا کنید. مهم: به محض اینکه نوبت شما به جام رسید، نیازی به غسل ​​تعمید ندارید - این در طول مراسم مقدس مرسوم نیست.
6. وقتی در کنار کشیش هستید، خود را معرفی کنید و دهان خود را باز کنید. دروغگو را در آن می گذارند که باید با لب هایت لیسیده شود. سپس آنها را با یک دستمال پاک کنید و لبه کاسه را ببوسید.
7. گذراندن مراسم در سکوت بسیار مهم است. با کسی تماس نگیرید، نزدیک نمادها نروید. پس از گرفتن مراسم مقدس، به سادگی عقب نشینی کنید و شراب و آب مقدس را دریافت کنید.
8. بعد از اینکه در خانه یافتید و مراسم به پایان رسید، دعاها را بخوانید و خدا یا مقدسین را با شکرگزاری خطاب کنید.

ویدیویی را در مورد معنای گرفتن مراسم مقدس در کلیسا تماشا کنید:

بعدش چی شد؟

پس از دریافت عشای ربانی، مهم است که به دستورالعمل های خاصی پایبند باشید. لازم است از منفی گرایی دوری کنید، آن را به روح خود راه ندهید. به دستورات عمل کن و گناه نکن. مراسم مقدس را به صورت دوره ای تکرار کنید. اگر فرصتی وجود داشته باشد که حداقل ماهی یک بار برای این کار به معبد بیایید عالی است.

این به روح شما کمک می کند تا خود را از همه بد و منفی پاک کند تا جایی برای رویدادهای مثبت و احساسات شاد باز کند.

امتناع طولانی از مراسم مقدس برای شخص یک فاجعه واقعی است. گناهان، احساسات، منفی در روح او جمع می شود. هر چه بیشتر، تعداد آنها بیشتر است. همه اینها از درون زندگی را مسموم می کند و روح را می خورد. بنابراین، بازدید از معبد هر از گاهی و پاکسازی همه اینها بسیار مهم است.

اما، البته، فرد باید فقط آگاهانه به کلیسا بیاید، و نه به این دلیل که "ضروری است". فقط میل صادقانه و درک این فرآیند، اهمیت مذهبی آن معنا پیدا می کند.

چگونه برای اعتراف و مراسم مقدس آماده شویم؟آمادگی برای اعتراف و عشای ربانی، به ویژه برای اولین بار، سؤالات بسیاری را ایجاد می کند. یاد اولین عزاداری ام افتادم. چقدر درک همه چیز برایم سخت بود. در این مقاله شما پاسخ این سوالات را دریافت خواهید کرد: به یک کشیش در اعتراف چه بگوییم - یک مثال؟ چگونه می توان به درستی اعتراف کرد؟ قوانین آیین مقدس در کلیسا؟ چگونه برای اولین بار اعتراف کنیم؟ چگونه برای مراسم مقدس آماده شویم؟ پاسخ به این سؤالات توسط واعظ یونانی مدرن، ارشماندریت اندرو (کونانوس) و دیگر کشیشان داده شده است.

سایر مقالات مفید:

این آیین توسط خود عیسی مسیح در آخرین وعده غذایی خود با رسولان برقرار شد. واعظ و الهیدان مدرن یونانی ارشماندریت اندرو (کونانوس) می گوید، اگر مردم متوجه می شدند که چه هدیه ای از اتحاد با خدا در طول مراسم راز دریافت می کنند ، زیرا اکنون در رگ های آنها جریان دارد. خون مسیح... اگر این را کاملاً متوجه می شدند، زندگی آنها بسیار متفاوت می شد!

متأسفانه اکثر مردم در طول مراسم مقدس مانند کودکانی هستند که با آنها بازی می کنند سنگ های قیمتیو ارزش آنها را درک نمی کنند.

قوانین آیین مقدس را می توان در هر معبدی یافت. آنها معمولاً در کتاب کوچکی به نام چگونگی آماده شدن برای کامنت مقدس بیان شده اند. اینها قوانین ساده هستند:

• قبل از اشتراک شما نیاز دارید روزه 3 روزه- فقط غذاهای گیاهی بخورید (گوشت، لبنیات و تخم مرغ را کنار بگذارید).
• ضروری است در خدمت عصر باشیدیک روز قبل از روز عشاق
• ضروری است اعتراف کردنچه در مراسم عصر و چه در روز مراسم مقدس در همان ابتدای نماز (مراسم صبحگاهی که طی آن مراسم مقدس برگزار می شود).
• چند روز بیشتر طول می کشد سخت دعا کن- برای این، صبح و نماز عصرو قوانین را بخوانید: قانون توبه به خداوند ما عیسی مسیح ,
  قانون دعا به مقدس ترین الهیات,
  کانن به فرشته مسیح,
  پیگیری مراسم عشای ربانی *. * اگر هرگز کانن ها (به زبان اسلاوونی کلیسا) را نخوانده اید، می توانید به صوت (در سایت های کتاب دعا در پیوندهای مشخص شده موجود است) گوش دهید.
• باید با معده خالی عشای ربانی بگیرید (صبح ها چیزی نخورید یا ننوشید). برای افرادی که بیمار هستند، مانند بیماران دیابتی، که غذا و دارو برای آنها حیاتی است، استثنا قائل شده است.

اگر در هر مراسم عبادت شروع کنید، هر یکشنبه، اعتراف کننده شما می تواند به شما اجازه دهد که کمتر روزه بگیرید و تمام دعاهای مشخص شده را نخوانید. از درخواست کشیش و مشورت با او نترسید.

مراسم مقدس در کلیسا چگونه است؟

فرض کنید تصمیم دارید روز یکشنبه مراسم عشای ربانی را دریافت کنید. بنابراین، شب قبل (شنبه) باید به سرویس عصر حاضر شوید. معمولاً خدمات عصرانه در معابد از ساعت 17:00 آغاز می شود. دریابید که مراسم عبادت (خدمات صبحگاهی) در روز یکشنبه چه زمانی آغاز می شود و در طی آن خود مراسم مقدس برگزار می شود. معمولاً خدمات صبحگاهی در معابد از ساعت 9 صبح شروع می شود. اگر در نماز عصر اعتراف نداشتید، در آغاز نماز صبح اعتراف کنید.

تقریباً در وسط مراسم، کشیش جام را از محراب بیرون خواهد آورد. همه کسانی که برای مراسم مقدس آماده می شدند در نزدیکی کاسه جمع می شوند و دست های خود را روی سینه سمت راست خود بر روی سینه سمت چپ قرار می دهند. آنها با احتیاط به کاسه نزدیک می شوند تا آن را بر نگردانند. با یک قاشق، کشیش هدایای مقدس - تکه ای از بدن و خون مسیح را در پوشش نان و شراب به مقدسات می دهد.

پس از آن، باید به انتهای معبد بروید، جایی که به شما نوشیدنی داده می شود. این آب رقیق شده با شراب است. باید آن را بنوشید تا حتی یک قطره یا خرده ای از عشای ربانی گم نشود. تنها در این صورت است که می توان عبور کرد. در پایان سرویس، باید گوش دهید دعاهای شکرگزاری.

چگونه برای اعتراف آماده شویم؟ چه مثالی برای گفتن به کشیش در اعتراف وجود دارد؟ فهرست گناهان

قاعده اصلی در اعتراف که کشیش ها همیشه به آن یادآوری می کنند، بازگو نکردن گناهان است. زیرا اگر شروع به بازگویی داستان گناه خود کنید، ناخواسته شروع به توجیه خود و سرزنش دیگران خواهید کرد. بنابراین، در اقرار گناهان به سادگی نامیده می شوند. به عنوان مثال: غرور، حسادت، زبان زشت و غیره. و برای اینکه چیزی را فراموش نکنید، استفاده کنید لیستی از گناهان علیه خدا، در برابر همسایگان، علیه خود(معمولاً چنین لیستی در کتابچه "چگونه برای کامنت مقدس آماده شویم" وجود دارد.

گناهانت را روی کاغذ بنویس تا چیزی از یادت نرود. صبح زود به معبد بیایید تا برای اعتراف و برای نماز عمومی قبل از اعتراف دیر نشوید. قبل از اعتراف، نزد کشیش بروید، خود را به صلیب بکشید، به انجیل و صلیب بچسبانید و شروع به فهرست کردن گناهان قبلی کنید. پس از اعتراف، کشیش دعای اذن را می خواند و می گوید که آیا شما در مراسم مقدس پذیرفته شده اید یا خیر.

خیلی به ندرت اتفاق می افتد که یک کشیش برای اصلاح شما شما را به مراسم مقدس نپذیرد. این از جمله آزمایشی برای غرور شماست.

در هنگام اقرار، هنگام نام بردن از گناه، قول به عدم تکرار آن مهم است. در آستانه عشاق بسیار مهم است که با دشمنان کنار بیایید و متخلفان خود را ببخشید.

چگونه برای اولین بار اعتراف کنیم؟

اقرار اول را اغلب اقرار عمومی می نامند. به عنوان یک قاعده، عملاً تمام گناهان از لیست گناهان نسبت به خدا، همسایه و خود در جزوه فهرست گناهان گنجانده شده است. پدر مطمئناً خواهد فهمید که شما برای اولین بار به اعتراف آمده اید و با توصیه هایی به شما کمک می کند که چگونه سعی کنید گناهان و اشتباهات را تکرار نکنید.

امیدواریم مقاله "چگونه برای اعتراف و عشا آماده شویم؟" به شما کمک می کند تصمیم خود را بگیرید و به اعتراف و عشاداری بروید. این برای روح شما مهم است، زیرا اعتراف، تزکیه روح است. ما هر روز بدن خود را می شوییم، اما به پاکی روح خود اهمیت نمی دهیم!

اگر تا به حال اعتراف نکرده‌اید یا به عشای ربانی نرسیده‌اید و به نظرتان می‌رسد که آماده‌شدن آن بسیار دشوار است، توصیه می‌کنم به هر حال این کار را انجام دهید. پاداش عالی خواهد بود. من به شما اطمینان می دهم که تا به حال چنین چیزی را تجربه نکرده اید. بعد از مراسم عبادت، شادی معنوی فوق العاده و غیرقابل مقایسه ای را احساس خواهید کرد.

به نظر می رسد سخت ترین کار معمولاً خواندن قوانین و پیگیری عشای ربانی است. در واقع، خواندن بار اول دشوار است. از ضبط صوت استفاده کنید و 2 تا 3 شب به تمام این دعاها گوش دهید.

در این ویدیو به داستان کشیش آندری تکاچف گوش دهید که چه مدت (معمولاً چندین سال) شخص را از تمایل به رفتن به اولین اعتراف تا لحظه اعتراف اول جدا می کند.

آرزو می کنم همه از زندگی لذت ببرند و خدا را برای همه چیز شکر می کنم!

آلنا کرایوا

یکی از مهمترین مقدسات در ارتدکس، اشتراک بدن و خون مسیح است. این لحظه ای است که مؤمن با پسر خدا متحد می شود. با این حال، باید بدانید که آمادگی برای مراسم مقدس چگونه انجام می شود، به خصوص برای کسانی که برای اولین بار تصمیم به گرفتن آن گرفتند (به عنوان مثال، شما نیاز به اعتراف، دعا و غیره دارید). این برای ظاهر شدن نگرش صحیح، آگاهی از وحدت آینده با مسیح ضروری است.

آماده شدن برای اعتراف و عشای ربانی یک روش یک روزه نیست، بنابراین باید دقیقاً بدانید که چه کاری و چه زمانی انجام دهید. این دقیقاً همان چیزی است که در مقاله مورد بحث قرار خواهد گرفت.

مراسم مقدس چیست؟

قبل از اینکه بفهمید آمادگی برای مراسم مقدس از کجا شروع می شود (این امر به ویژه برای مبتدیان مهم است)، باید بدانید که به طور کلی چه نوع آیین مقدسی است. مسیح برای اولین بار او را پذیرفت و به او دستور داد که این را برای پیروانش تکرار کند. اولین عشای ربانی در شام آخر در آستانه مصلوب شدن او انجام شد.

قبل از سعادت، لزوماً یک عبادت الهی انجام می شود که به آن می گویند عبادت الهییا عشای ربانی که از یونانی به «شکرگزاری» ترجمه شده است. این عملی است که مسیح در گذشته های دور قبل از عبادت مقدس به شاگردان خود انجام داد.

بنابراین، آمادگی برای مراسم مقدس باید شامل خاطرات این رویدادهای دور باستانی باشد. همه اینها به شما امکان می دهد به روش صحیح تنظیم کنید، که بدون شک منجر به پذیرش عمیق تر مقدس می شود.

هر چند وقت یکبار باید عشاق دریافت کنید؟

آمادگی برای مراسم مقدس (به ویژه برای کسانی که آن را به ندرت یا حتی برای اولین بار انجام می دهند) باید شامل این مفهوم باشد که چند بار می توانید در این مراسم شرکت کنید. در اینجا باید بدانید که این عمل داوطلبانه است، بنابراین به هیچ وجه خود را مجبور به انجام این کار نکنید. نکته اصلی این است که وقتی می خواهید در راز مسیح شریک شوید، با قلبی پاک و سبک ارتباط برقرار کنید. برای کسانی که شک دارند بهتر است با کشیش مشورت کنند.

توصیه می شود که اگر از نظر داخلی برای آن آماده هستید، مراسم مقدس را شروع کنید. مسیحی که با ایمان به خدا زندگی می کند، می تواند این مراسم را در هر مراسم مذهبی انجام دهد. اگر هنوز در دل شما شک و تردید وجود دارد، اما به خدا ایمان دارید و در این راه هستید، می توانید یک بار در هفته یا یک ماه با هم عشای ربانی کنید. به عنوان آخرین راه حل، در طول هر پست بزرگ. با این حال، همه اینها باید منظم باشد.

همچنین لازم به ذکر است که بر اساس منابع باستانی، انجام عشایر به صورت روزانه، اما خوب و چهار بار در هفته (یکشنبه، چهارشنبه، جمعه، شنبه) مطلوب بود. کسانی که تازه راه ایمان مسیحی را در پیش گرفته اند باید بدانند که یک روز در سال وجود دارد - پنج شنبه بزرگ (قبل از عید پاک) ، زمانی که اشتراک صرفاً ضروری است ، این یک ادای احترام است. سنت باستانیکه همه چیز را شروع کرد در مقاله بالا نیز در مورد آن نوشته شده است.

برخی از روحانیون بر این باورند که شرکت مکرر در مراسم مقدس غیرقابل قبول است. با این حال، بلافاصله باید گفت که طبق قوانین شرعی، آنها اشتباه می کنند. در اینجا شما باید به یک شخص بسیار عمیق نگاه کنید و ببینید که او واقعاً چقدر به این عمل نیاز دارد. علاوه بر این، آیین مقدس نباید مکانیکی باشد. بنابراین، اگر این کار اغلب انجام می شود، آنگاه فرد عادی باید دائماً خود را در وضعیت خوبی نگه دارد، آماده پذیرش هدایا باشد. همه نمی توانند این کار را انجام دهند، بنابراین آنچه در این مقاله در مورد آماده سازی توضیح داده شده است باید به طور منظم اتفاق بیفتد. نماز مستمر و اقرار و برپاداشتن تمام روزه ها. کشیش باید همه اینها را بداند، زیرا چنین زندگی واقعاً قابل پنهان نیست.

حکم نماز قبل از عشا

بنابراین، اکنون به طور خاص همه نکاتی را که باید قبل از آماده شدن برای مراسم مقدس در نظر گرفته شوند، در نظر خواهیم گرفت. اول از همه، باید توجه داشت که نماز در خانه قبل از سعادت بسیار مهم است. V کتاب دعای ارتدکسدنباله خاصی وجود دارد که قبل از عشای ربانی خوانده می شود. این آمادگی برای مراسم مقدس است. دعاهایی که قبل از این خوانده می شود، نه تنها در خانه، بلکه در کلیسا نیز در آمادگی برای مراسم مقدس گنجانده شده است. حضور در مراسم بلافاصله قبل از مراسم مقدس ضروری است، اما به طور کلی توصیه می شود این کار را هر روز انجام دهید.

• قانون دعای مادر خدا؛
• قانون توبه به عیسی مسیح;
• قانون به فرشته نگهبان

بنابراین، آمادگی آگاهانه برای مراسم آیین و اعتراف، دعاهای قلبی پاک می تواند به مؤمن کمک کند تا اهمیت آن را احساس کند و از نظر روحی برای این معجزه آماده شود.

اقامه روزه قبل از عشا

روزه گرفتن قبل از مراسم مقدس نیز به همان اندازه مهم است. این یک پیش نیاز است. از این گذشته، عشای ربانی، که آمادگی برای آن باید آگاهانه صورت گیرد، مراسم بسیار مهمی است و نباید مکانیکی باشد، وگرنه هیچ سودی از آن نخواهد داشت.

پس مؤمنانی که مرتباً روزه های متعدد و یک روزه می گیرند، فقط مستحق روزه به اصطلاح عبادی هستند. مقصودش این است که از ساعت دوازده صبح قبل از قبولی سعادت نخورید و ننوشید. این روزه در صبح ادامه می یابد (یعنی مراسم مقدس با معده خالی انجام می شود).

برای آن دسته از اهل محله که هیچ روزه ای را رعایت نمی کنند، و همچنین کسانی که به تازگی به ارتدکس پیوسته اند، کشیش می تواند یک روزه هفت روزه یا سه روزه قبل از مراسم مقدس برقرار کند. تمام این تفاوت های ظریف باید علاوه بر این در کلیسا هماهنگ شود و از پرسیدن در مورد آنها نترسید.

چگونه رفتار کنیم، از چه افکاری قبل از مراسم مقدس اجتناب کنیم

هنگامی که آمادگی برای مراسم مقدس آغاز می شود، شخص باید به گناهان خود پی ببرد تمام و کمال... اما علاوه بر این، برای اینکه بیشتر از آنها وجود نداشته باشد، باید از سرگرمی های مختلف خودداری کنید، به عنوان مثال، رفتن به تئاتر، تماشای تلویزیون. همسران باید تماس فیزیکی را یک روز قبل از مراسم مقدس و در روز دریافت آن قطع کنند.

باید به خلق و خو، رفتار و افکار خود توجه ویژه ای داشت. مطمئن شوید که کسی را محکوم نکنید، افکار زشت و شیطانی را کنار بگذارید. تسلیم خلق بد، تحریک نشوید. اوقات فراغت را باید در گوشه نشینی، به خواندن معنوی یا دعا (تا حد امکان) سپری کرد.

لازم به ذکر است که مهمترین چیز برای دریافت هدایای مقدس مسیح، توبه است. انسان باید خالصانه از اعمال خود توبه کند. این است که شما باید توجه خود را متمرکز کنید. روزه، نماز و خواندن کتاب آسمانی تنها ابزار رسیدن به این حالت است. و این را باید به خاطر داشت.

چگونه برای اعتراف آماده شویم

اعتراف قبل از مراسم مقدس بسیار مهم است. برای این درخواست با کشیش کلیسایی که در آن قرار است مراسم مقدس را دریافت کنید، تماس بگیرید. آمادگی برای مراسم مقدس و اعتراف یک نگرش ویژه است که هدف آن اصلاح گناهان، رفتار بد و افکار ناپاک شما و همچنین پیگیری هر چیزی است که با دستورات خداوند در تضاد و نقض است. همه آنچه را که آگاهانه پیدا شد و باید اعتراف کرد. اما در مورد اخلاص به یاد داشته باشید، گفتگو با کشیش را صرفاً به فهرستی رسمی از گناهان در لیست تبدیل نکنید.

پس چرا چنین آمادگی جدی برای اعتراف و عشا ضروری است؟ انسان باید از قبل به گناهان خود پی ببرد تا بداند در مورد چه چیزی به کشیش بگوید. اغلب اتفاق می افتد که یک مؤمن می آید، اما نمی داند چه بگوید، از کجا شروع کند. شما همچنین باید به این واقعیت توجه کنید که کشیش فقط یک راهنما است ، مراسم توبه با او و خداوند باقی می ماند. بنابراین، نیازی به خجالت در هنگام صحبت در مورد گناهان وجود ندارد. این برای تطهیر خود و ادامه زندگی آزادانه لازم است.

اعتراف قبل از مراسم مقدس: آگاهی از گناهان

بنابراین، آمادگی برای اعتراف و عشا به پایان رسیده است. اما سخت ترین چیز هنوز در راه است. وقتی به اعتراف می آیید، بدون اینکه منتظر سؤالات کشیش باشید، قلب خود را باز کنید. هرچیزی که مثل سنگ روی روحت هست را بگو. بهتر است این عمل را در شب، در آستانه نماز عبادت انجام دهید، اگرچه انجام این عمل در صبح قبل از آن اشتباه نیست.

اگر برای اولین بار می خواهید عشای ربانی کنید، بهتر است روز قبل اعتراف کنید. این لازم است تا کشیش وقت داشته باشد به شما گوش دهد. اگر می خواهید صبح اعتراف کنید، روزی را انتخاب کنید که افراد کمی در آن حضور داشته باشند. به عنوان مثال، تعداد زیادی از اعضای کلیسا در روز یکشنبه در کلیسا حضور دارند، بنابراین کشیش نمی تواند با جزئیات به شما گوش دهد. پس از اعتراف به گناهان خود باید به راه صحیح پایبند باشید و با تمام وجود تلاش کنید تا در آینده مرتکب گناه نشوید وگرنه این گفتگوی معنوی چه معنایی داشت؟

روز عشایر چه باید کرد؟

قوانینی وجود دارد که باید در روز عید رعایت شود. همانطور که در بالا ذکر شد، باید با معده خالی به معبد بروید. اگر سیگار می کشید، پس باید تا زمانی که هدایای مسیح را قبول نکنید، از سیگار خودداری کنید. در کلیسا، زمانی که زمان اجرای آنها فرا می رسد، باید به محراب نزدیک شوید، اما اگر بچه ها آمدند اجازه دهید جلوتر بروند، زیرا آنها اولین کسانی هستند که عشای ربانی را دریافت می کنند.

شما نیازی به غسل ​​تعمید در نزدیکی جام ندارید، فقط باید از قبل تعظیم کنید و دستان خود را روی سینه خود قرار دهید. قبل از پذیرفتن هدایا، باید خود را بگویید نام مسیحیو بلافاصله آنها را بخورید.

بعد از اینکه شخص عبادت کرد چه باید کرد؟

قواعد آماده شدن برای مراسم مقدس همچنین شامل آگاهی از کارهایی است که پس از انجام مراسم مقدس باید انجام شود. لبه کاسه را ببوس و با پروفورا به سر سفره برو تا لقمه بخوری. تا زمانی که صلیب محراب را که کشیش نگه داشته است نبوسید، کلیسا را ​​ترک نکنید.

همچنین در معبد دعاهای شکر خوانده می شود که باید به آنها گوش داد. به عنوان آخرین راه حل، می توانید آنها را خودتان در خانه بخوانید. خلوصی را که دریافت کردی در روحت حفظ کن. هر بار آسان تر و آسان تر خواهد بود.

آنچه باید در مورد ارتباط با کودکان و بیماران بدانید

باید گفت که بچه های کوچک (تا سن هفت سالگی) بدون اقرار عشاء می شوند. آنها همچنین نیازی به آماده سازی راهی که یک بزرگسال انجام می دهد (روزه، نماز، توبه) را ندارند. آن نوزادانی که غسل ​​تعمید دریافت کرده‌اند، در همان روز یا در مراسم مذهبی بعدی که پس از غسل تعمیدشان برگزار می‌شود، عشاء ربانی می‌شوند.

برای بیماران نیز استثنا قائل شده است. نیازی نیست مانند افراد سالم برای آنها آماده شوید، اما در صورت امکان، حداقل باید اعتراف کنید. اما اگر بیمار نتواند این کار را انجام دهد، کشیش می خواند "من ایمان دارم، خداوند، و من اعتراف می کنم." سپس فوراً عشاق می گیرد.

در تمرین کلیسا، آنها از پذیرفتن هدایای مقدس توسط آن دسته از اعضای کلیسایی که برای مدتی از آیین مقدس تکفیر می شوند، اما در بستر مرگ یا در خطر هستند، خودداری نمی کنند. با این حال، پس از بهبودی (اگر این اتفاق بیفتد)، این ممنوعیت همچنان اعمال می شود.

کسی که نمی تواند در مراسم مقدس شریک شود

آماده شدن برای مراسم مقدس برای مبتدیان شامل دانستن اینکه چه کسی قادر به دریافت آن نیست. در زیر مورد بحث قرار خواهد گرفت:

• کسانی که اعتراف نکرده‌اند نمی‌توانند مراسم راز بگیرند (به استثنای کودکان زیر هفت سال).
• جماعتی که از پذیرایی اعیاد مقدس تکفیر شده اند نیز نمی توانند عشاق بگیرند.
• کسانی که بی احساس هستند؛
• اهالی محله ای که در صورت تشنج، دیوانه و تسخیر شده اند (اگر این اتفاق نیفتد، می توانید عشای ربانی دریافت کنید، اما این نباید هر روز اتفاق بیفتد).
• همسرانی که زندگی صمیمی در آستانه پذیرایی از عتبات عالیات داشتند.
• زنانی که عادت ماهانه دارند نمی توانند عشاء له شوند.

یادداشتی مختصر برای اشتراک کنندگان و اعتراف کنندگان

بنابراین، اکنون بیایید تمام لحظاتی را که در زمان آماده شدن برای اعتراف و عشاق رخ می دهد، خلاصه کنیم. یادداشت به شما کمک می کند تا تمام مراحل را فراموش نکنید.

1. آگاهی از گناه.
2. توبه کامل است، حالتی خاص وقتی که همه را بخشیده باشی و احساس بدی نداشته باشی.
3. آماده شدن برای اعتراف در اینجا باید تجدید نظر کرد که چه گناهی می تواند باشد: نسبت به خدا، مقربان (مثلاً سیگار کشیدن)، گناهان نفسانی، آنهایی که مربوط به خانواده است (کفر و مانند آن).
4. صحيح و صميمانه، بدون كتمان، اقرار.
5. به اندازه نیاز روزه بگیرید.
6. دعاها
7. خود عشا.
8. حفظ بیشتر خلوص و مسیح در بدن.

به طور جداگانه، باید در مورد نحوه رفتار در کلیسا در هنگام عشای ربانی گفت.

1. برای نماز دیر نکنید.
2. هنگام باز کردن درهای سلطنتی باید خود را به صلیب بکشید، سپس دستان خود را به صورت ضربدری جمع کنید. به همین ترتیب جام را نزدیک کنید و ترک کنید.
3. از سمت راست نزدیک شوید و سمت چپ باید آزاد باشد. هل نده.
4. مراسم مقدس باید به نوبه خود انجام شود: اسقف، بزرگان، شماسها، زیر شماسها، خوانندگان، کودکان، بزرگسالان.
5. زنان باید بدون رژ لب به معبد بروند.
6. قبل از پذیرش هدایای مسیح، نام خود را فراموش نکنید.
7. مردم مستقیماً در مقابل جام تعمید نمی گیرند.
8. این اتفاق می افتد که هدایای مقدس از دو یا چند جام داده می شود. در این مورد، شما باید یکی را انتخاب کنید، زیرا اشتراک بیش از بار در روز گناه محسوب می شود.
9. در خانه، پس از عشای ربانی، اگر در کلیسا به آنها گوش نداده اید، باید دعاهای شکرگزاری را بخوانید.

اکنون، شاید، شما تمام مراحلی را که شامل مراسم مقدس در کلیسا، آماده سازی برای آن می شود، می دانید. بسیار مهم است که آگاهانه و با ایمان عمیق در قلب خود به این موضوع نزدیک شوید. مهمترین چیز توبه از گناهان است که باید صادق باشد نه فقط در کلام. اما این نیز ارزش پرداختن به آن را ندارد. لازم است گناه را از زندگی به عنوان چیزی بیگانه رد کنیم، درک کنیم که چنین زندگی کردن غیرممکن است، درک اینکه سبکی فقط با پاکی به دست می آید.

سرانجام

بنابراین، همانطور که می بینیم، آمادگی برای مراسم مقدس یک مرحله جدی قبل از خود مراسم مقدس است. برای آماده شدن برای دریافت هدایای مسیح باید از همه توصیه ها پیروی کرد. باید از قبل به اهمیت این لحظه پی برد و به همین دلیل نیاز به دعای پرشورتر است. و پاک کردن بدن مؤمن به انجام روزه کمک می کند ، روح را پاک می کند - اعتراف به کشیش. آمادگی آگاهانه برای مراسم مقدس و اعتراف به اهل محله کمک می کند تا بفهمد که این مراسم مقدس یکی از بسیاری از آداب نیست، بلکه چیزی عمیق تر است. این یک ارتباط ویژه با خداوند است که در نتیجه زندگی یک مسیحی به طور چشمگیری تغییر می کند.

با این حال، باید در نظر گرفت (این قبل از هر چیز برای آن دسته از مردمی که تازه قدم در راه توبه گذاشته اند مهم است) که نمی توان همه چیز را به یکباره درست کرد. اگر ده‌ها سال است که بار گناه را بر دوش می‌کشید، باید به تدریج از شر آن خلاص شوید. و شرکت در مراسم راز اولین قدم در این راه است.

- پدر وادیم، بیایید یک موضوع بسیار مهم را مورد بحث قرار دهیم - معنای آیین توبه یا اعتراف در زندگی معنوی مدرن مسیحی ارتدکس... گاهی اوقات حتی در کلیسا به معنای رسانه های جمعیعقاید شروع به بیان می کنند که انگار عمل مدرناعتراف ناقص است، اعتراف فقط زمانی ضروری است که یک نیاز درونی ایجاد شود، و شما نیاز دارید که بیشتر اوقات، ترجیحا در هر مراسم مذهبی، در هر بازدید از کلیسا، با هم صحبت کنید. درخواست هایی وجود دارد که به هیچ وجه اجرای این مقدسات را در تمرین کلیسا مرتبط نکنید. پدر وادیم، در مورد اهمیت آیین اعتراف چه می توانید بگویید؟

- من فقط می توانم آنچه را که کلیسا طی قرن ها شاهد بوده است بگویم: توبه یکی از هفت عبادت مهم است که کامل بودن زندگی معنوی شخص و نجات او را تضمین می کند. نجات بدون توبه غیر ممکن است. این اساس زندگی معنوی است. پدران مقدس مراسم توبه را تعمید دوم می نامند، زیرا در آن روح انسان پاک می شود و دوباره متولد می شود و قادر به دریافت هدایای پر فیض سایر آیین های مقدس کلیسا از جمله عشای ربانی می شود. هر کس تا حدی از این امر مقدس چشم پوشی کند یا از آن غفلت کند و چنین تمایلاتی در زمان ما ظاهر شود، در خطر است که تمام زندگی معنوی خود را به یک مسخره ریاکارانه تبدیل کند.

من فکر می کنم که این تمایلات برای کوچک شمردن اهمیت اعتراف برای زندگی معنوی یک مسیحی در محیط ارتدکس تحت تأثیر پروتستانیسم بر آگاهی کلیسا به وجود آمد. متأسفانه پروتستانتیسم در غرب آگاهی کاتولیک را تغییر شکل داده و اکنون به ارتدکس رسیده است. اعتراف - شرط لازمتا روح را به حالت خداپسندانه برساند. از پدران مقدسه خواندیم که همه- حیات معنوی انسان بر اساس توبه است. اعتراف وسیله اصلی توبه عمیق است. سنت ایگناتیوس بریانچانینوف در نوشته های خود خاطرنشان کرد که اهمیت اعتراف در زندگی یک مسیحی ارتدوکس در حال رشد است و همچنان رشد خواهد کرد، زیرا مردم کمتر و کمتر از سایر ابزارهای معنوی استفاده می کنند. ما نمی دانیم چگونه نماز بخوانیم و کوشش نشان نمی دهیم، غیرت روزه نمی گیریم، به راحتی تسلیم وسوسه های گناه می شویم. اگر اعتراف را تا حواشی زندگی معنوی خود پیش ببریم، آنگاه می توان با دست خالی گرفتار شد.

- اما در اینجا بلافاصله این سؤال مطرح می شود: من می توانم در هنگام دعای شخصی خود در خانه توبه کنم، چرا اعتراف در کلیسا ضروری است؟

- بیایید بلافاصله این مفاهیم را از هم جدا کنیم - توبه شخصی، که خداوند بدون شک می شنود، و اعتراف کلیسا به عنوان یک آیین مقدس. بله، خداوند بسیاری از گناهان را که در دعای شخصی برای شخص سوگواری کرده است، می شنود و اغلب می بخشد. و وقتی ما در کلیسا می گوییم: "خداوندا، رحم کن"، خداوند ما را بسیار می بخشد. و با این حال، این جایگزین راز اعتراف نمی شود، زیرا شخص نه تنها نیاز به آمرزش گناهان دارد، بلکه برای التیام زخم گناه نیز نیاز به فیض است و نیروی پر فیض نیز لازم است تا گناه مرتکب انجام شود. دیگر تکرار نشود این هدایا در اعتراف کلیسا، در این بزرگ ترین مراسم مقدس تولد دوباره روحانی داده می شود، بنابراین در زندگی یک مسیحی بسیار ضروری است. من از تجربه خودم خواهم گفت: وقتی در حوزه علمیه درس می خواندم، هر هفته این فرصت را داشتم که در Trinity-Sergius Lavra اعتراف کنم و حال درونی خود را در آن زمان به یاد می آورم که چقدر عمیق و ظریف همه چیز گناه را در زندگی شخصی من تجربه می کرد. و مقاومت در برابر آن آسانتر بود. سپس یک دوره دیگر در زندگی من فرا رسید که کمتر شروع به اعتراف کردم، شاید هر دو یا سه هفته یک بار. و این قبلاً یک حالت متفاوت بود. انگار همه حواسم درشت و کسل شده بود. آگاهی گناه را برطرف می کند و نیروهای درونی کمتری برای مقاومت وجود دارد. برای فردی که به حقیقت، اثربخشی و مزایای اعتراف شک دارد، پیشنهاد می‌کنم تجربه شخصی آن را امتحان کند و با نهایت مسئولیت و جدیت به آن نزدیک شود.

- اما، پدر وادیم، چگونه می توانند بگویند که در برخی دیگر از کلیساهای ارتدوکس محلی، به عنوان مثال، در یونان، این اتفاق می افتد که مؤمنان به طور مرتب عشاء ربانی می کنند، اما آنها اغلب اعتراف نمی کنند. اگرچه در عین حال باید پذیرفت که در صومعه های یونانی توجه زیادی به اعترافات منظم مکرر می شود. در این رابطه، کار پروفسور صربستانی ولادتا اروتیکا را به یاد می‌آورم که می‌نویسد برای یک عشایر شایسته باید به اعتراف معمولی متوسل شد، به طوری که اعتراف باید لزوماً مقدم بر اشتراک باشد. اما در مورد زمانی که نمونه‌ای از عملکرد کلیساهای دیگر به ما داده می‌شود، که در آن‌ها لازم نیست قبل از عشا اعتراف کنیم، چه می‌شود. پس شاید ما هم نیازی به اعتراف نداشته باشیم؟

- در روسی کلیسای ارتدکسسنت شگفت انگیزی برای اعتراف کردن قبل از هر عشای ربانی وجود دارد، و خدا نکند که هنوز حفظ شود مدت زمان بسیار طولانی... البته این موضوع ظرافت های خاص خود را دارد. در اینجا هیچ رویکرد رسمی نمی تواند وجود داشته باشد. اما به طور کلی، اعتراف قبل از عشا یک اصل معنوی بسیار مهم و مفید است. بله، واقعاً، در برخی کلیساهای محلیاین عمل کمی متفاوت از ما به نظر می رسد. گاهی سنت روسی را با سنت یونانی مقایسه می‌کنند، جایی که مردم وقتی احساس نیاز به اعتراف کنند، به اعتراف می‌روند. لازم به ذکر است که تاریخچه پیدایش این سنت در یونان پرسشی جداگانه، ویژه و بحث برانگیز است. به عنوان مثال، در قرن چهاردهم. St. گریگوری پالاماس در خطبه «در باب اسرار مقدس و وحشتناک مسیح» مستقیماً به لزوم اعتراف قبل از عشاء اشاره می کند: در پیشگاه خداوند، قبل از اینکه خود را بر اساس قاعده تقوا اصلاح کنیم، [به اسرار مقدس] شروع می کنیم، سپس: البته ما این کار را برای قضاوت بر خود و برای عذاب ابدی انجام می دهیم و نعمت های خدا و صبر او را نسبت به خود از خود دور می کنیم.» بحث مفصل درباره تاریخچه پیدایش عمل تقسیم شده اعتراف و اشتراک در محیط یونانی زبان خارج از محدوده گفتگوی ما است. اجازه دهید قبول کنیم که اکنون واقعاً وجود دارد. اما چرا این سنت، به نظر من، در زندگی کلیسایی مدرن در روسیه قابل اجرا نیست؟ اول از همه، به این دلیل که مردم یونان از دوره بی خدایی که ما به ارث برده بودیم جان سالم به در نبردند. یونانیان مدرن در خانواده های ارتدوکس بزرگ می شوند. بیشتر آنها می دانند گناه چیست و فضیلت چیست. ارتدکس دین دولتی آنهاست. آنها در پرورش یافته اند سنت های ارتدکسبرای چندین نسل، و این سنت قطع نشده است. بنابراین، در ذهن آنها، بسیاری از اصول مهمزندگی معنوی ریشه در دوران کودکی دارد. بدون دستور خاصی برای آنها روشن است که اگر امروز گناه کردم، پس امروز نمی توانم عشاء ور شوم، لازم است برای اقرار نزد اقرار بروم.

در سرزمین پدری ما، که دوره وحشتناکی از آزار و شکنجه کلیسا را ​​پشت سر گذاشته است، مردم صادقانه به کلیسا نزدیک شدند. این شگفت انگیزه. اما به دلیل ناآگاهی روحی، بیشتر آنها شدت گناهان خود را درک نمی کنند، اغلب آنها را اصلا نمی بینند. امروزه، بسیاری از ادبیات ارتدکس منتشر می شود - این فوق العاده است، اما چقدر از آن توسط افرادی که اولین گام های خود را به سمت کلیسا برمی دارند خوانده می شود؟ یک فرد مدرن بسیار کم مطالعه می کند، بنابراین نباید امکانات آموزشی مواد چاپی را دست بالا گرفت. در چنین شرایطی، بدون اجباریاعترافات قبل از عشای ربانی ضروری است. هر کشیش مکرراً با چنین نمونه هایی روبرو شده است: شخصی به اعتراف می آید، اخیراً توبه می کند گناه کاملزنا، زنا یا سقط جنین و فوراً می گوید: پدر، عافیت بده، من از صبح چیزی نخوردم. شخصی این را صادقانه می گوید، او قصد ندارد در سرزنش کردن و یا نادیده گرفتن عمدی اصول زندگی معنوی، آنها را نمی داند. یا مثال دیگر، حتی رایج‌تر: انسان یک گناه را در خود نمی‌بیند یا رسماً بدون کوچک‌ترین پشیمانی یا سرزنش خود، عبارات کلی را می‌خواند و برای جام مقدس تلاش می‌کند. اگر ما سنت اقرار قبل از عشای ربانی را نداشتیم، پس چه کسی، کی و کجا به چنین افرادی کمک می کند؟ بیایید سخنان وحشتناک پولس رسول را در مورد ارتباط ناشایست به یاد بیاوریم: «کسی که این نان را بخورد یا جام خداوند را ناشایست بنوشد، در برابر بدن و خون خداوند گناهکار خواهد بود. انسان خود را بیازماید و از این نان بخورد و از این جام بنوشد. زیرا هر که ناشایست بخورد و بیاشامد، بدون در نظر گرفتن بدن خداوند، می‌خورد و می‌نوشد. به همین دلیل است که بسیاری از شما ضعیف و بیمار هستید و بسیاری می میرند.»(اول قرنتیان 11: 27-30). اگر اندکی در این سخنان رسولی تأمل کنیم، آنها ما را به کجا خواهند رساند؟ به اعتراف اگر اکنون اصل رابطه اعتراف و اشتراک را رد کنیم و به همه این فرصت را بدهیم که بر اساس ملاحظات شخصی در مورد اعتراف تصمیم گیری کنند، در این صورت مانند مادری غیرمنطقی خواهیم بود که فرزندی به دنیا آورد و سپس او را به داخل برد. خیابان، او را سر چهارراه گذاشت و در حالی که او را رها کرد، گفت: دست، پا داری، سر داری، معبدی هست، اینجا خانه است، پشت تپه باغ سبزی است - برو سر کار، بخور و خوشبخت زندگی کن

البته اصل رابطه بین اقرار و آیین مقدس باید با استدلال مورد استفاده قرار گیرد، همانطور که در انجیل آمده است: "شنبه برای یک شخص، نه یک شخص برای شنبه"... مواقعی در زندگی کلیسا وجود دارد که ممکن است رابطه بین اعتراف و عشای ربانی چندان ساده نباشد. به عنوان مثال، در طول دوره هفته مقدسزمانی که مراسم عبادت طولانی و شدید برگزار می شود و بسیاری از اهل محله با اشتیاق در آن شرکت می کنند. در این زمان، در بسیاری از کلیساها، احتیاطاً به کلیساها پیشنهاد می شود که در هفته مصائب اعتراف کنند و سپس هم در چهار بزرگ و هم در عید پاک مقدّس، عشای ربانی داشته باشند. هفته روشن... با این حال، این عمل به صورت مکانیکی به کل منتقل می شود سال کلیسا، به نظر من، بی فکر و اشتباه خواهد بود.

- گاهی اوقات چنین صداهایی شنیده می شود که مهم نیست که چند بار به کلیسا می آیید، به مراسم عبادت می آیید، به همان اندازه با هم عشاق بگیرید. و اعتراف - خوب، شاید دو بار در سال یا حتی کمتر. و همچنین می گویند: اما کاهنان وقتی نماز می خوانند، به ندرت پیش از این اعتراف می کنند؟

- بحث دفعات عشاق بسیار مهم و به شدت شخصی است. در اینجا نمی توان پاسخ های ساده ای با مهر وجود داشته باشد. V سنت کلیسابرخی وجود دارد قوانین عمومیاما آنها بدون استثنا یک الگوی سختگیرانه برای همه نیستند. این موضوع باید به صورت فردی در Confession حل شود. قدیس یوحنای کریزوستوم شرط اصلی تناوب عشا را به روشنی بیان می کند: «تنها زمان نزدیک شدن به اسرار و عشاء وجدان پاک است» و اقرار وسیله اصلی پاکسازی وجدان است. در زندگی کلیسا، باید با آن بیشتر برخورد کرد نمونه های مختلف... افرادی هستند که سالی یک بار تدارک می بینند، اعتراف می کنند و عشا می گیرند. البته این کافی نیست، بلکه حتی باید شادی کرد و دعا کرد که از این جرقه شعله عشق به پروردگار شعله ور شود. روشن است که برای چنین افرادی، هیچ اشتراکی بدون اعتراف کامل وجود ندارد. کسانی هستند که در هر روزه چندین روز غیرت نشان می دهند - همچنین، خدا را شکر، پروردگارا، آنها را تقویت کن، و برای آنها اعتراف قبل از اشتراک لازم است. کسانی هستند که یک بار در ماه یا در هر دوازده روز عید یا حداقل هر سه هفته یک بار عشای ربانی تهیه و دریافت می کنند - عالی است، باشد که غیرت آنها ضعیف نشود، اما بدون اعتراف منظم قبل از عشاء به سختی حفظ می شود. برخی از مسیحیان به ویژه غیور هستند و تلاش می کنند تا حتی هر یکشنبه با هم عشاق بگیرند. اگر این کار نه به عنوان ادای احترام به «مد» عبادی، نه به عنوان یک «وظیفه نوسازی»، نه به عنوان یک عادت، بلکه به برکت پدر روحانی «با ترس از خدا و ایمان...» انجام شود. پس بی شک میوه نیک خود را نیز خواهند برداشت. اگر یک اهل محله در ارتباط منظم با اعتراف کننده خود باشد، اشکال کمی متفاوت از ارتباط بین اعتراف و عشاء امکان پذیر است، اما شکی نیست که اعتراف باید مکرر باشد... با این حال، آخرین مثال مربوط به مسیحیان کاملاً با تجربه است، "حواس کسانی که برای تشخیص خوب و بد تربیت شده اند"(عبرانیان 5:14).

کشیشان از نظر تئوری افرادی از دسته مسیحیان باتجربه هستند. علاوه بر این، ویژگی خدمات کشیش اغلب به گونه ای است که او قبل از هر مراسم مذهبی فرصت اعتراف را ندارد، مثلاً اگر در یک محله تنها باشد. در چنین مواقعی، کشیشان در هر فرصت دیگری اعتراف می کنند. مردم عادی اغلب نمی بینند که چگونه کشیشان قبل از عشای ربانی در محراب به یکدیگر اعتراف می کنند و بنابراین فکر می کنند که کشیشان به ندرت این کار را انجام می دهند. فراموش نکنیم که در مراسم آیین تشریفات، به کاهنان فیض عطا می شود "... شفای ضعیفان و جبران فقرا..." که عوام از آن بی بهره اند و به موجب آن کشیش این فرصت را دارد که مراسم عبادت را برگزار کند، و ، بر این اساس ، بیشتر از افراد غیر مذهبی عشاداری دریافت کنید. در برابر این موهبت ها و فرصت ها، او در پیشگاه خداوند مسئولیتی بی نظیر بیشتر از افراد غیر مذهبی دارد. «از هر کس که بسیار به او داده شده، چیزهای زیادی لازم خواهد بود، و به کسانی که بسیار به آنها سپرده شده است، از آنها مطالبات بیشتری خواهند داشت.»(لوقا 12، 48). بنابراین، هرگز در کلیسا به زندگی معنوی یک فرد غیر روحانی و یک کشیش دقیقاً به یک شکل نگاه نمی شد.

- متشکرم، پدر وادیم، برای پاسخ. مقالات عمیقاً آموزنده ای در این مورد در مجله وجود داشت " آتش مبارک". اما بیایید به این وضعیت نگاه کنیم. مثلاً وقتی مردم می‌خواهند عشای ربانی بگیرند، ابتدا به اعتراف می‌روند، در صف می‌ایستند، منتظر می‌مانند تا نزد کشیش بیایند، همه چیز را بگویند، سپس عفو را قبول کنند. در این صورت، آیا اعتراف به عنوان مانعی برای جذب عمیق تر نماز، در زمانی که لازم است ایستاده، به عمق دعا عمل کند، عمل نمی کند؟ چه می گویید؟ امروز چنین نظراتی بیان می شود.

- مشکلی که شما مشخص کردید نه اعتقادی است، نه شرعی، نه مذهبی، بلکه صرفاً سازمانی است. شما فقط باید زندگی کلیسا را ​​در کلیسا، از جمله اعتراف، ساده کنید تا مکان و زمانی برای این کار پیدا کنید. معظم له فرمودند که در هر کلیسا باید کشیشان وظیفه داشته باشند، ما باید این را به مردم اعلام کنیم، بگوییم در فلان روز یک کشیش وظیفه داریم، بیایید و اعتراف کنید. انجام اعتراف فقط در شب زنده داری یا قبل از عبادت ضروری نیست و در هنگام عبادت بسیار نامطلوب است. علاوه بر این، کشیشان می توانند به کسانی که توبه می کنند راهنمایی کنند تا با اعتراف، جوهر یک عمل گناه را بیان کنند و واقعاً از کاری که انجام داده اند توبه کنند و فقط زندگی خود را بازگو نکنند و فرصتی برای اعتراف دیگران باقی نماند. در این صورت اقرار معنادار، مؤثر، سودمند خواهد بود و زمان زیادی نمی برد.

- اما اینطوری میشه که از این پاک مشکل سازمانیگاهی اوقات نتیجه‌گیری از ماهیت متفاوتی می‌گیرند، می‌گویند: بیایید اعتراف را به کلی لغو کنیم، مهم این است که بیشتر اوقات عشاداری کنیم، و اعتراف چیزی فرعی است. بیایید این دو آیین را از هم جدا کنیم. اگرچه می دانیم که آیین های غسل تعمید و تأیید به طور جدایی ناپذیر یکی پس از دیگری دنبال می شوند و به طور کلی در کلیسا مقدسات به یکدیگر پیوند دارند. به نظر من اینجا غیرممکن است که به این راحتی پاره شود. گاهی اوقات می گویند: بیشتر اوقات عشاء ربانی بگیرید و فقط اعتراف ... در صورت نیاز. اگرچه در نامه های ارشماندریت جان (کرستیانکین) می خوانیم: "شما نمی توانید بدون اعتراف به عشای ربانی بگیرید." در این زمینه چه می توانید بگویید؟

- اگر اعتراف و اشتراک را از هم جدا کنید، بدون شک مردم کمتر اعتراف خواهند کرد. من شک دارم که به نفع آنها باشد، اما برای ما، کشیش ها، راحت تر خواهد بود، زیرا اعتراف سخت ترین مراسم مقدس در کلیسا برای روحانیون است. چرا؟ تصور کنید که مردم چندین ساعت گناه و درد خود را برای شما بیان می کنند و این کار چندین روز در هفته انجام می شود. آنها فقط توبه نمی کنند، بلکه به شفقت و نصیحت شما نیاز دارند. تحمل این بدون لطف خدا غیر ممکن است. خیلی سخته. بنابراین، مشخص است که در حل این موضوع، شخصی به صورت انسانی سعی در یافتن راه های آسان تری دارد. اعتراف می کنم که گاهی اوقات چنین افکاری به سراغ من می آید، اما در عین حال بلافاصله عبارتی از کتاب مقدس را به یاد می آورم: «وای بر چوپانانی که خود را سیر کردند! آیا شبانان نباید گله را سیر کنند؟»(حزقی 34، 2).

لازم به ذکر است که این مشکل قبلاً توسط اعلیحضرت پاتریارک الکسی در دو جلسه اسقفی که در مسکو برگزار شد بیان شده بود. او توجه خود را به عمل عجیبی که در برخی از محله های مسکو به وجود آمده است، جلب کرد. به ویژه، در مجمع اسقفی 2005، او گفت: «علاوه بر این، اهل محله موظفند تا آنجا که ممکن است، حداقل یک بار در هفته، عشای ربانی داشته باشند. به اعتراضات ترسو مؤمنان مبنی بر اینکه آماده شدن با عزت به صورت هفتگی برای دریافت اسرار مقدس دشوار است، چنین کشیشانی ادعا می کنند که همه مسئولیت ها را بر عهده می گیرند. در نتیجه، ذاتی مردم ارتدکساحترام و ترس از خدا قبل از مراسم عشای ربانی. تبدیل به چیزی آشنا، معمولی و روزمره می شود.» در جلسه بعدی اسقف نشین در سال 2006، معظم له بار دیگر به این موضوع پرداختند. در یکی از یادداشت ها این سؤال از او پرسیده شد: «در آخرین جلسه اسقف نشین، جناب عالی در مورد خطر از دست دادن حرمت اسرار مقدس با عبادت بسیار مکرر، مثلاً یک بار در هفته، هشدار دادید. همین نگرانی در کاتشیسم ارتدکس سنت فیلارت مسکو بیان شده است که توصیه می کند غیر مذهبی ها بیش از یک بار در ماه عشای ربانی دریافت کنند. همین نگرانی ها را می توان در نوشته های سنت تئوفان منزوی و آخرین بزرگان گلینسک یافت. چرا هنوز در برخی از کلیساهای مسکو، علیرغم هشدارهای شما، اجتماع هفتگی و حتی مکرر افراد غیر روحانی همچنان انجام می شود، در نتیجه کلیساها احترام و ترس خود را از مراسم مقدس از دست می دهند؟ معظم له پاسخ دادند: «ظاهراً کسانی که چنین عملی را مجاز می‌دانند با تعالیم ارتدکس سنت فیلارت و همچنین با آثار قدیس تئوفان منزوی آشنا نیستند و تمایلی به آشنایی با آنها نشان نمی‌دهند. " به نظر من اصلاح طلبان در این زمینه باید به سخنان معظم له توجه کنند.

در خاتمه می گویم که کلیسای ارتدکس وارث بزرگ مسیح و حواریون است و ارتدکس گنجینه ای ارزشمند است که ما به لطف خدا در آن مشارکت داشتیم. با این حال، اهمیت تجربه معنوی ارتدکس نه از طریق استدلال و الهیات انتزاعی که از طریق تجربه شخصیزندگی اگر در مورد یک بیانیه یا سنت کلیسایی سؤال یا تردید داریم، باید وارد آن شویم، به آن عادت کنیم، مطابق با این آموزه زندگی کنیم. تنها در این صورت آشکار خواهد شد که تمرین زندگی ارتدکس چقدر عمیق و روحی است و همه سؤالات خود به خود برطرف خواهند شد.

با کشیش وادیم لئونوف
مصاحبه توسط والری دوخانین