Улаан өндөгний баярын дараах утастай долоо хоногийг гэрлийн долоо хоног гэж нэрлэдэг. Улаан өндөгний баярын дараа эцэг эхийн он сар өдөр гэж юу вэ

Төлөөлөгчийн үеэс хойш Христийн амилалтын баярын баяр долоо хоног, өөрөөр хэлбэл бүтэн долоо хоног үргэлжилдэг тул энэ долоо хоногийг "Гэрэлт Улаан өндөгний баярын долоо хоног" гэж нэрлэдэг. Долоо хоногийн өдөр бүрийг Гэрэлт - Гэрэлт Даваа гараг, Гэрэлт Мягмар гараг гэх мэтээр нэрлэдэг бөгөөд сүүлийн өдөр нь Гэрэлт Бямба гараг гэж РИА Новости бичжээ.

Улаан өндөгний баярын долоо хоногт сүм хийдэд Улаан өндөгний баярын үйлчилгээ өдөр бүр болдог. Өглөө ба оройн залбиралУлаан өндөгний баярын цагийн дуугаар сольсон.

Тус бүрийн дараа Тэнгэрлэг литургиХристийн булш руу мирр тээгчдийн жагсаалыг бэлэгддэг баярын шашны жагсаал болж байна. Жагсаалын үеэр мөргөлчид лаа асаан алхдаг.

Иконостаз дахь хааны хаалганууд (сүмийн гол орон зайнаас тахилын ширээг тусгаарладаг) долоо хоногийн турш нээлттэй хэвээр байгаа бөгөөд эдгээр өдрүүдэд үл үзэгдэх, сүнслэг, Тэнгэрлэг ертөнц итгэгчдэд нээгдэж байгаагийн шинж тэмдэг юм. Хааны хаалгыг нээх - Тэнгэр элч чулууг өнхрүүлсэн Ариун булшны дүр төрх. Гэрэлт долоо хоногийн турш тэд лам нарын цуглааны үеэр ч хаагддаггүй бөгөөд зөвхөн Бямба гарагт 9 цагаас өмнө хаагдах болно.

Долоо хоногийн турш бүх хонх өдөр бүр дуугарах ёстой. Уламжлал ёсоор бол ямар ч энгийн хүн хамба ламын адислалаар хонхны цамхаг руу авирч, хонх дуугарах боломжтой.

Гэрэлт долоо хоногт нэг өдрийн мацаг барилтыг (Лхагва, Баасан гарагт) цуцалдаг.

Ариун Улаан өндөгний баярын өдрөөс эхлэн итгэгчид Улаан өндөгний баярын баяр баясгалангийн үгсээр бие биенээ угтдаг: "Христ амилсан! "Тэр үнэхээр амилсан!"

Ариун Гурвалын баярын өмнө (Улаан өндөгний баярын дараа тавин дахь өдөр), газар бөхийж байна... Гэрэлт долоо хоногт хурим, оршуулгын залбирал байдаггүй. Талийгаачдыг оршуулах ёслол хийдэг боловч тэдний талаас илүү хувь нь Улаан өндөгний баярын дууллуудаас бүрддэг.

Гэрэлт долоо хоногийн мягмар гарагт Бурханы эхийн Иберийн дүрсийг хүндэтгэх тусгай баяр болдог.

Баасан гарагт, Гэрэлт долоо хоногт Бурханы эхийн дүрийн дурсгалыг тэмдэглэж байна " Амьдрал бэлэглэх эх сурвалж(Уламжлал ёсоор бол энэ өдөр бурханлаг литургийн дараа усны адислал үйлддэг бөгөөд хэрэв орон нутгийн нөхцөл байдал зөвшөөрвөл усан сан эсвэл усны эх үүсвэр рүү загалмайн цуваа явагддаг).

Гэрэлт долоо хоногийн турш нээлттэй Хааны хаалганы дэргэд artos хэмээх тусгай талх зогсож байна. Энэ заншил нь элч нарын үеэс бий болсон. Их Эзэн дахин амилсныхаа дараа шавь нартаа дахин дахин үзэгдсэн нь мэдэгдэж байна. Үүний зэрэгцээ Тэр хоолоо өөрөө идэж, эсвэл хоолыг адисалсан. Эдгээр адислагдсан айлчлалуудыг хүлээж, дараа нь тэднийг дурсан санаж, ариун элч нар ширээний дунд суудлыг эзэнгүй орхиж, энэ газрын өмнө хэсэг талх тавьсан нь Их Эзэн Өөрөө энд үл үзэгдэх мэт байв. Энэхүү уламжлалыг үргэлжлүүлж, сүмийн эцгүүд Их Эзэний Амилалтын баяраар сүмд талх тавих ёслолыг байгуулсан. Гэрэлт долоо хоногийн бямба гаригт, Тэнгэрлэг литургийн дараа артосыг ёслол төгөлдөр адисалж, артосыг нураахын тулд тусгай залбирал уншдаг. Үүний дараа энэ ариун талхны хэсгүүдийг итгэгчдэд тараадаг. Дараа нь энэ бунханыг өвчтэй эсвэл Ариун Нөхөрлөлд орох боломжгүй хүмүүст өгдөг.

Залбирдаг хүмүүс литургийн дараа артосын нэг хэсгийг хүлээн авсны дараа үүнийг жилийн турш хадгалдаг (ихэвчлэн жижиг хэсгүүдэд хувааж, өлөн элгэн дээрээ идэх, ялангуяа өвчний үед).

Гэрэлт долоо хоногийн бямба гарагт Христийн амилалтын баярын дараа анх удаа сүм хийдийн Хааны хаалга хаагдсан байна.

Улаан өндөгний баярын дараа найм дахь өдөр, Гэрэлт долоо хоногийн төгсгөлд "Улаан өндөгний баярын оронд" буюу хоёр дахь Улаан өндөгний баяр гэсэн утгатай "Улаан өндөгний баярын эсрэг" гэж нэрлэгддэг тусгай баяр болдог.

Найм дахь өдөр Ариун Сүм Христийн амилалтад итгэхээс татгалзсан Төлөөлөгч Томас руу амилсан Эзэний дүр төрхийг мөн санаж байна. Энэ өдөр Их Эзэн шавь нартаа, ялангуяа Төлөөлөгч Томас руу дахин үзэгдэж, Түүний амилалтын бүх гэрчүүд Түүнтэй хамт уулзсан гэдгийг өөрийн шархаар итгүүлэхийн тулд дахин үзэгдсэн юм.

Улаан өндөгний баярын гэгээлэг баярыг долоо хоногоор дуусгаж, Сүм үүнийг бага ёслолтой байсан ч, Их Эзэний өргөгдөх хүртэл гучин хоёр өдөр үргэлжлүүлэв. Энэ бүхэл бүтэн үеийг (Улаан өндөгний баярын дараа 40 хоног) Улаан өндөгний баярын үе гэж үздэг бөгөөд үнэн алдартны шашинтнууд бие биедээ "Христ амилсан" гэсэн мэндчилгээ дэвшүүлдэг. "Үнэхээр амилсан!" гэж хариулав.

Агуу Улаан өндөгний баярын дараах долоо хоногийг Гэрэлт долоо хоног гэж нэрлэдэг. 7 хоног бүгд найр наадам болдог, хүмүүс бие биедээ зочлохоор явдаг. Талх давсалсан гэрийн эзэгтэй нар энгийн ширээ засдаг, гэхдээ амттай хоол... Хүн бүр амьдрал үхлийг ялсны баярыг тэмдэглэж байна. Долоо хоног бол байгаль хаврын сэрэх, шинэ зүйл төрөхийн бэлгэдэл юм.

Нас барсан хүмүүс ч баярладаг гэж үздэг Христийн амилалт... Тэдний сүнс нь Улаан өндөгний баярын долоо хоногт амьд хүмүүсийн ертөнцөд тэнүүчилж, тэмдэглэдэг гэсэн мухар сүсэг байдаг Ариун баяр... Эрт дээр үеэс Оросын ард түмэн Их баяр наадмын дараа олон итгэл үнэмшил, сонирхолтой зан үйлтэй байсан Гэрэлт долоо хоног.

Эрт дээр үеэс үндэслэж, эртний Славуудын ажиглалтын дагуу бүтээсэн Улаан өндөгний баярын дараах долоо хоногийн сонирхолтой шинж тэмдгүүд байдаг. Улаан өндөгний баярын долоо хоногт төрсөн хүүхэд эрүүл мэнд, амьдрах чадвартай байх болно урт жилүүд... Ариун долоо хоногт нас барсан хүмүүс Тэнгэрийн хаант улсад орох Бурханы нигүүлслээр дүүрэн байдаг. Нас барсан хамаатан садангаа шөнийн цагаар зүүдэндээ харах - энэ жил гэр бүлийн бүх гишүүд аюулгүй, эрүүл байх болно.

Улаан өндөгний баярын дараах Гэрэлт долоо хоногт цаг агаартай холбоотой олон шинж тэмдэг байдаг

Залуу охидын талаар олон шинж тэмдэг мэддэг:

  • хөхөө сонссон гэрлэсэн, хүү эсвэл охины дүр төрхийг урьдчилан таамаглаж байсан бөгөөд гэрлэх насны охидууд - хурдан аз жаргал;
  • охины уруул загатнах - энэ нь түүнийг найз залуутайгаа үнсэж, хөмсөг нь хайрын болзоонд загатнах гэсэн үг юм;
  • түүний тохойг цохих - эрхэм санаж байна;
  • шөл рүү унасан ялаа болзоо дууддаг;
  • таны алга хөлрөхгүйн тулд долоо хоногийн турш давс хүрч болохгүй;
  • Нүүрний гоо сайхныг улаан будаг, мөнгөн усаар угаана.

Өвөг дээдсийнхээ айл өрхийн тухай зарлигийг бас санаж байна. Даваа, Пүрэв гарагт та оёдол хийх ёсгүй - та талийгаачийн нүдийг оёж болно. Та хувцас угааж чадахгүй - нас барагсдын өмнө ус бүрхэг болно.

Эртний ёс заншил, хөгжилтэй байдал

орос Ортодокс сүммөн ард түмэн өвөг дээдсийнхээ бүтээсэн Улаан өндөгний баярын дараах долоо хоногийн уламжлалыг хичээнгүйлэн хүндэтгэдэг. Гэрэлт Даваа гарагаас Гэрэлт Бямба гараг хүртэл сүмүүдэд Хатан хааны хаалганууд сүм хийдэд нээлттэй байдаг. Дүрслэлийн хувьд энэ нь Ариун булш нээгдэж, сахиусан тэнгэр булшны хаалганаас чулууг өнхрүүлэн буулгаж байгааг бэлэгддэг. Залбирлын үеэр та ариун ёслолын нууцыг тунгаан бодож болно.

Тэднийг долоо хоногийн турш ажиллахыг хориглов. Эмэгтэйчvvд гэрийн ажил, гэрийн ажил хийхийг хориглодог байсан. Нэхэх, эмхлэх, нэхэх, хатгамал хийхийг хориглодог байв. Эрчүүд ажилдаа гар хүрдэггүй, газар, байшингаа арчлаагүй. Бүгд алхаж, Амилалтын баяраа тэмдэглэв.

Гэрэлт долоо хоногт Христ элч нартай хамт дэлхий даяар тэнүүчилж, энгийн дээл өмссөн гэж үздэг. Хүн болгонд хүртэх ёстой зүйлээ өгөхийн тулд хүний ​​өмнө сайн муу эсэхийг тодорхойлохын тулд өглөг гуйдаг. Тиймээс Гэрэлт долоо хоногийн бүх өдрүүдийг байшингууд ялангуяа ядуу, өвчтэй, ядуу, тэнүүлчдийг угтан авав. Тэдэнд хоол унд, өглөг өгөв.

Лхагва, Баасан гаригт мацаг барихыг хатуу хориглодог, тэр ч байтугай нөхөрлөлийн өмнө. Гэрэлт баярын бүх өдрүүдэд хүмүүс амьдралаас таашаал авч, сэтгэл, бие махбодоороо амарч байх ёстой. Гэхдээ шунах хүсэлд автах нь бас боломжгүй юм. Агуу Улаан өндөгний баярын үеэр зөгийн балны савыг (кануничика) дүрсний өмнө байрлуулж, нас барагсдын дурсгалд зориулж лаа асаагаад асаажээ. Баярын долоо хоногт лонхыг оршуулгын газарт булш руу аваачиж, тэнд үлдээв.

Тосгон, тосгон бүрт тэд хүүхэд, залуучуудад зориулсан уламжлалт зугаа цэнгэлийг барьсан - том савлуур. Тэдэн дээр савлаж, баяр тэмдэглэгчид өндөр үр тариа төрөхийг уриалав. Савлууртай холбоотой өөр нэг итгэл үнэмшил нь нүглээс цэвэрлэхтэй холбоотой юм. Савлуур болгонд салхи хvний хорон санаа, бусармаг vйлсийг зайлуулдаг.

Улаан өндөгний баярын дараах долоо хоногт хурим хийгдээгүй бөгөөд энэ нь дэлхийн баяр баясгалан гэж тооцогддог байсан бөгөөд энэ нь Гэрэлт баяраас сатаарсан юм. Баптисм хүртэхийг хориглоогүй. Гэвч бүтэн долоо хоногийн турш охид гэрлэхэд зориулсан зан үйлийг хийдэг байв. Сүй тавьсан хүнээ хурдан олж, гэрлэхийн тулд Их өдөр охин хамгийн түрүүнд хонхны цамхагийн оройд гарч, хонх дарах ёстой.

Халаасандаа мөнгөтэй байхын тулд гуйлгачинд зэс өгөх ёстой.

Гэрэлт долоо хоногийн бүх өдрүүдийн уламжлал

Баярын долоо хоногийн өдөр бүр өөрийн гэсэн зорилготой байв.

  1. Даваа гариг ​​усалж байна. Залуучууд ахмадууддаа нарийн боов, будагч бодисоор зочилдог байв: загалмайлсан эцэг, ээждээ загалмайлсан хүүхдүүд, ач зээ нар нь өвөө эмээгээ баярлуулсан. Өвчин, өвчин эмгэгийг угаахын тулд бие биендээ хувингаар ус асгав. Зарим тосгон, тосгонд зөвхөн эрэгтэйчүүд зочлохоор очдог байсан бол эмэгтэйчүүд гэртээ үлдэж, гэрийн ажлаа хийж, ширээ засдаг байв.
  2. Мягмар гарагийг усны хувцас гэж нэрлэдэг байв. Славянчуудын ёс заншлын дагуу энэ өдөр тэд матинаар унтаж байсан хүн дээр ус асгав. Зарим аймагт баяр наадмын наадам, авхаалж самбаа, хүч чадлын тэмцээн эхэлсэн. Гэрэлт мягмар гаригт эмэгтэйчүүд зочдын дунд зугаалахаар гарч, эрчүүд гэртээ суув.
  3. Лхагва гараг мөндөртэй. Ургац хураахгүйн тулд ажиллахыг хориглосон. Үүнтэй ижил зорилгоор Христэд итгэгчид сүм хийдэд лаа асаадаг байв. Байгаль орчны хоёр дахь нэр нь дугуй бүжиг юм. Өөр өөр газар охид оройн баяр дээр дугуй бүжиглэж бүжиглэж эхлэв.
  4. Пүрэв гараг - Навский, эсвэл нас барагсдын Улаан өндөгний баяр. Тэд нас барсан хүмүүсийг санаж байгаа ч ямар ч тохиолдолд тэдний төлөө харамсдаггүй, харин Христийн амилалтын баярын тод үйл явдалд сэтгэлээрээ баярладаг. Улаан өндөгний баярын бялуу, төмсөг булшинд авчирдаг. Тэр үед тэнгэрээс бууж ирсэн шувууг сайн итгэл үнэмшил гэж үздэг байв.
  5. Баасан гараг бол хүссэн өдөр юм. Сүм хийдэд Бурханы эхийн дүрсийг шүтэж, литургийн төгсгөлд усыг ариусгадаг. Хүмүүсийн дунд хүргэн, хадам аав хоёр хадам ээжтэй эвлэрдэг байсан. Сүүлийнх нь шинээр гэрлэсэн залуусыг хамтдаа залуу шар айраг уухыг урьсан.
  6. Бямба гарагийг Ариун Артос гэж нэрлэдэг. Паришинчуудад хонхны цамхаг руу авирч, хонх цохихыг зөвшөөрсөн. Тахилч нар тасалж, талх тараав - artos. Өөр нэг нэр нь бардам хүний ​​таашаал юм. Залуучуудын эцэг эх гэрт нь ирж, гэр бүлийн үзүүлбэр үзүүлж, дараа нь шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн өвөг дээдэс залуу эхнэрийг баярлуулж, баярлуулжээ.
  7. Ням гараг - Фомино Ням гараг, Красная Горка. Красная Горка дээр хийсэн гэрлэлт бат бөх, бат бөх байдаг гэж үздэг. Залуучууд байгальд, слайд дээр цугларч, бүгд дуулж, бүжиглэж, дугуйлан бүжиглэв. Тэд сүйт бүсгүйг зохион байгуулж, сэтгэлээ уудлав.

Хүмүүс их баярт чин сэтгэлээсээ баярлаж байсан. Долоо хоногийн турш муж, тосгон, тосгонд хонх дуугарав. Хүмүүс сайхан хувцас өмсөж, гудамжинд гарч, Христийг хүлээн зөвшөөрч, гурван удаа үнсэлцэж, "Христ амилсан!" Эргэн тойрон дахь бүх зүйл гэрэл гэгээтэй, баяр баясгалантай, амьдрал, аз жаргалыг сэрээж байв.

Гэрэлт долоо хоног, энэ хугацаанд юу хийх ёсгүй, юу хийх ёстойг бид энэ материалд авч үзэх болно. Мэдээжийн хэрэг эхлэхийн тулд та энэ хугацааны тодорхой цаг хугацааг шийдэх хэрэгтэй. Долоо хоног нь Улаан өндөгний баярын ням гарагт эхэлж, Бямба гарагт Красная Горкагийн урд дуусдаг. Энэ нь Улаан өндөгний баярын дараа яг нэг долоо хоног үргэлжилнэ.

Энэ бол сүмийн хатуу дүрэм журмын дагуу хүн баярлаж, хөгжилтэй байх ёстой баярын долоо хоног юм. Энэ долоо хоногт тосгонд тэд үргэлж бие биедээ Улаан өндөгний баярын мэндчилгээ дэвшүүлдэг: "Христ амилсан" гэж тэд өнгөт өндөг, бялуу иддэг байв. Ер нь хүмүүс бие биедээ баярлаж, баяр хүргэсэн тод амилалтКристофф.

Энэ хугацаанд Улаан өндөгний баярын өмнөх өдөр Христийн амилалтын баярын литурги, загалмайн ёслолоор эхэлдэг бурханлаг үйлчлэл өдөр бүр явагддаг. Гайхалтай Бямба гарагамралтын өдөр. Сэнтийд бүрээстэй, сүм хийдүүдэд хонх байнга хангинаж байна. Дүрмээр бол энэ хугацаанд цаг агаар маш сайн байдаг бөгөөд энэ нь баярыг баярлуулж, баяр ёслолоор угтаж байна.

Түүхийн хураангуй

Христийн амилалтын баярын тод баяр нь Есүс Христийн үхэл бүртгэгдсэн хоёр мянга орчим жилийн өмнө гарч ирсэн гэдэгт олон хүн итгэлтэй байна. Гэхдээ энэ нь бүхэлдээ үнэн биш, анх Улаан өндөгний баяр байсан бөгөөд одоо Еврей ард түмэнд Египетийн боолчлолоос ангижрах бэлгэдэл болж байна. Жүжигчин хүнИудейчүүдийг задгай усаар хөтөлж, тэднийг чөлөөлсөн Мосе үг хэлэв.

Есүсийг еврей хүн байсан гэж үзвэл тэрээр мөн энэ баярыг тэмдэглэдэг байсан боловч нас барсны дараа, дараа нь дахин амилалтын дараа Христийн Амилалтын баяр нь Христийн дахин төрөлтийг хүндэтгэн тэмдэглэдэг гол баяр болжээ. Улаан өндөгний баярыг дэлхийн бараг тэн хагас нь тэмдэглэдэг боловч тус бүрийг өөр өөр тохиолдлоор тэмдэглэдэг.

Улаан өндөгний баярын дараах хоёр дахь өдрийн нэр юу вэ

Даваа гараг - услах

Улс орон бүрт Улаан өндөгний баярыг өөр өөрийн арга замаар тэмдэглэдэг байсан эхний өдөр загалмайлсан эцэг, хамаатан садан, хөршүүдтэйгээ уулзах шаардлагатай байв. Даваа гаригт ихэвчлэн эрчүүд зочдод очдог байсан бөгөөд өдөржин ширээ тавих шаардлагатай байсан тул эхнэрүүд гэртээ үлдэж, зочидтой уулздаг байв. Улаан өндөгний баярын дараах эхний өдөр та мацаг барьж, мах идэж чадахгүй. Зочид мөн нарийн боов, өнгөт өндөг, төрөл бүрийн амттан авчирсан. Эзэд нь хүн бүрийг халуун дотноор угтан авах ёстой байсан ч хамаатан садан, танил хүмүүсийг тойрч гарах шаардлагатай байсан тул үдэшлэгт удаан хугацаагаар үлдэхийг хүлээж аваагүй. Замдаа, хэрэв тэд хэн нэгэнтэй уулзвал баярын мэнд хүргэж, үнсэлцэж, Улаан өндөгний баярын өндөг солилцож, бие биедээ Улаан өндөгний баярын бялуу бэлэглэв.

Украинд хөвгүүд гэртээ баяр хүргэж, бэлэг авчээ. Тэд өөрсдөө идсэн хоолоо идэж, хүүхнүүдийг "үдэшлэгт" урихын тулд ерөнхий санд мөнгө цуглуулдаг байв. Хуцул охид Улаан өндөгний баярын өндөгийг цээжиндээ нуусан бөгөөд ингэснээр залуу үүнийг авч явах болно. Өндөгийг нь хүчээр авч явсан мэт дүр эсгэж, залуу охиныг усны эх үүсвэр рүү дагуулан, гоо үзэсгэлэн, эрүүл мэнд, аюулгүй байдлыг хүсч, дээрээс нь асгав. Тийм ч учраас олон оронд Улаан өндөгний баярын дараах даваа гарагийг "усалгаа" гэж нэрлэдэг. Заримдаа охидыг зөвхөн услаад зогсохгүй усаар бүрэн дүүргэдэг байв.

Чехэд залуус даваа гаригт ташуур (помлазка) бэлдэж, өглөө нь тэд хатуу нуугдаж байгаа дүр эсгэсэн охидыг хайж эхлэв. Уг нь тэд өөрт таалагдсан залуугийнхаа анхаарлыг татахыг хичээж, түүнээс "зугтсан". Залуу охиныг гүйцэж ирээд ташуураар амархан цохив. Үүний зэрэгцээ тэрээр Украины хөвгүүдийн нэгэн адил түүнд сайн сайхныг хүсчээ. Сормуусыг арц, бургас, хусны нимгэн мөчрөөр хийж, өнгөт туузаар чимэглэсэн байв. Хариуд нь охид бялуу, будгийг санал болгов.

Улаан өндөгний баярын дараа хүнсний ногооны талбайд ажиллах боломжтой юу?

Хоёр эсрэг тэсрэг санал байгаа бөгөөд тал бүр дээр нэлээд үнэмшилтэй аргументууд бий. Улаан өндөгний баярын дараа хүнсний ногооны талбай ухах боломжтой эсэхийг харцгаая, хоёр үзэл бодлыг авч үзье.

Орчин үеийн зуны оршин суугчид ийм асуудалд анхаарал хандуулах нь ховор, учир нь цаг хугацаа өнгөрч, цэцэрлэгт байнгын анхаарал шаарддаг. Зөвшөөрөгдсөн үзэл бодлыг дэмжигчид Улаан өндөгний баярын дараа цэцэрлэгт ажиллах боломжтой эсэх талаар нэлээд логик аргументуудыг өгдөг. Нэгдүгээрт, газартай ажиллахыг хориглосон талаар тодорхой хэлэх эх сурвалж байхгүй. Үүнээс гадна газар тариалан эрхлэх, цэцэрлэгийг тарих, бордох, тайрах тодорхой нэр томъёо байдаг. Улаан өндөгний баярын дараа хүнсний ногооны цэцэрлэг ургуулах боломжтой юу гэсэн асуултад эерэг хариулт өгөх өөр нэг маргаан бөгөөд энэ нь ажилд хандах хандлагатай холбоотой юм. Хэрэв таны сайтыг орхих ямар ч арга байхгүй бол урт хугацааанхаарал болгоомжгүй бол та үргэлж сэтгэлдээ залбирч, сайн ургац авах хүсэлтээр дэлхий дээр ажиллаж чадна.

Улаан өндөгний баярын дараа хүнсний ногооны цэцэрлэг хэзээ тарих боломжтой вэ гэсэн асуултын талаархи эрс өөр үзэл бодол бол баяр ёслолын дараа долоо хоногийн хугацаанд ажлаас бүрэн татгалзах явдал юм. өдрийг сайхан өнгөрүүлээрэй... Энэхүү үзэл бодлыг дэмжиж, аргументуудын дунд та татгалзах бүрэн логик үндэслэлийг олох болно: бидний өвөг дээдэс үргэлж итгэл үнэмшилтэй нягт холбоотой байсан. байгалийн үзэгдлүүдмөн байгалиас өгсөн шинж тэмдгүүд. Долоо хоногийн эхний хагаст бүх зүйл мөндөрт цохигдох тул юу ч тарих ёсгүй. Хэрэв та Улаан өндөгний баярын дараа цэцэрлэгээ тарьж эхлэх юм бол хоёрдугаар хагаст ажиллана уу - ургацыг хортон шавьж устгах нь гарцаагүй. Энэ долоо хоногт зөвхөн цэцэрлэгээ гэрэлтүүлж, залбирал, сүмд очиж, зөвхөн сайн бодолтой цагийг өнгөрөөх нь заншил байв.

Улаан өндөгний баярын дараах долоо хоног нь өдөр тутмын ёслолын үйл ажиллагаа (Улаан өндөгний баярын литурги нь загалмайн жагсаалаар үйлчилдэг), хаан ширээнд бүрээс тавих, хонх дуугарахсүм, сүм хийдэд.

Ортодокс Христэд итгэгчид баяраа үргэлжлүүлсээр байна: залуучууд зугаалж, тоглоом зохион байгуулдаг цэвэр агаар, хүн бүр амьдралдаа аз жаргалтай, хөгжилтэй, амттай амттангаар өөрийгөө эрхлүүлдэг.

Улаан өндөгний баярын дараах эхний долоо хоногт лам нар сайн үйлс хийхийг зөвлөж, хөршүүд болон тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслахыг зөвлөж байна.

Улаан өндөгний баярын долоо хоногийг гэрэлт, алдар суут, агуу, баяр баясгалантай, улаан, Великоденская гэж нэрлэдэг бөгөөд Красная Горка хүртэл үргэлжилдэг бөгөөд энэ долоо хоногт тахилч нар, сүм хийдүүд загалмай, дүрс зүүж, Христийн амилалтын баярын залбирал үйлддэг уламжлалтай байв.

В Гэрэлт Даваа гарагбүх эрчүүд хамаатан садан, дотны найз нөхөддөө зочилж, баяр хүргэж, Улаан өндөгний баярын бялуу, будагч бодис гэх мэт бэлэг солилцдог бол эхнэр, охид нь гэртээ байж, хөнгөн хоолоор ширээ засдаг, өөрөөр хэлбэл бөхийхөө больсон ...

В Гэрэлт Мягмар гарагэмэгтэйчүүд зочилж, хөгжилдөж, нөхөр нь гэртээ үлдэж эхэлдэг. Гэсэн хэдий ч хүйс харгалзахгүй хүн бүр нэг нэгнийхээ гэрт очиж хөгжилдөж байвал зүгээр.

Лхагва гараг- сүйт бүсгүй, хүргэнүүдийн удаан хүлээсэн өдөр. Энэ өдөр хурим найр тоглодог заншилтай.

Пүрэв ба Баасан гариг- Вюнец эсвэл Вюнишник. Энэ өдөр залуучууд тосгоныг тойрон алхаж, цонх бүрийг тогшиж, "Вюн-вюница (шинээр гэрлэсэн хүмүүс), бидэнд өндөг өгөөч!" Шинээр гэрлэсэн хүмүүс байхгүй байшинд хэдэн өндөг өгөөд хэн нэгэнтэй "багш" гэнэ. Залуучуудын амьдардаг тэр газарт шинэхэн гэрлэсэн хүмүүс хоол, шар айраг, мөнгөтэй гарч иртэл залуучууд тусгай "вюницкий" дууг дуулжээ.

Бямба гариг- үхэл ба муу ёрын сүнснүүдийг хөөх өдөр. Хөгшин залуу, бүх эмэгтэйчүүд шүүр, бариул, покер зэргээр зэвсэглэсэн муу Моранагийн сүнсийг цэцэрлэгт хүрээлэнгээр хөтөлж, түүнийг харааж зүхэж байв. Моранаг айлган сүрдүүлэхийн хэрээр удаан, хичээнгүйлэн айлган сүрдүүлэх тусам тосгон зуны турш "дүүжин" -ээс ерөнхий өвчнөөс хамгаалагдсан гэж үздэг.

Муу ёрын сүнснүүдийг оршуулгын газар руу хутгаар хөөж, "Гүй, гүй, муу ёрын сүнснүүд!" Энэ нь муу ёрын сүнснүүдэд тарчлаан зовсон нас барсан хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийг тайвшруулдаг гэж үздэг байв.


Долоо хоногийн турш та муу бодлоо өөрөөсөө зайлуулж, амьдралаас таашаал авч, тааламжтай мөчүүдийг санаж, халуун дулаан уур амьсгалд бэлдэж, зуны амралтаа бодох хэрэгтэй.

Гэрэлт долоо хоногт хийх ба болохгүй зүйлс

  • Улаан өндөгний баярын дараах долоо хоног бол маш их баяр баясгалантай үе байдаг ч сүмийн төлөөлөгчид баптисм хүртэх боломжтой ч долоо хоногийн турш гэрлэхийг зөвлөдөггүй.
  • Бүх долоо хоногт та дурсгалын үйлчилгээг зохион байгуулж чадахгүй, уй гашуу, хойш ирдэгаз жаргалтай долоо хоногийн тухай. Үүнтэй ижил шалтгаанаар та оршуулгын газарт очиж чадахгүй. Нас барсан хүмүүсийг Радоница эсвэл Красная Горкад дурсдаг.
  • Энэ долоо хоногт хэн ч ажиллахыг хориглодоггүй ч илүү их амарч, зугаацаж, ажил хийхгүй байх нь дээр, тиймээс хэт их хичээл зүтгэл гаргахгүй байхыг хичээгээрэй.
  • Гэрэлт долоо хоног сайхан сэтгэл хөдлөлөөр дүүрэн байх ёстой гэдгийг санаарай. аз жаргалтай үйл явдлууд, аз жаргалтай мөчүүд, аль болох амарч, амьдралаас таашаал авахыг хичээ.
Гэрэлт долоо хоногийн уламжлал, зан заншил нь ерөнхийдөө: зочдыг тойрон алхаж, сүйт бүсгүйг харах, гал асаах, бүжиглэх, хөгжилдөх, Улаан өндөгний баярын өндөг, Улаан өндөгний баярын бялууг адислах, савлуур дээр дүүжлэх, хавар-зуны баяр наадам. охид, хөвгүүдэд зориулсан.

Христийн ням гараг дуусч байгаа ч итгэгчид ямар нэг шалтгаанаар "Христ амилсан!" Гэж мэндчилсээр байна.

Том Ортодокс амралтын өдрүүдбаяр баясгалантай өдрүүд байдаг - баярын өмнөх ба дараах үе, үйлчилгээнд цуурайтах үе.

Улаан өндөгний баярын дараа гол нь Христийн шашны баяр, хамгийн урт нь 38 хоног байна.

Баярын өдөр болон бэлэг өгөх өдрийг харгалзан Ортодокс Христийн Амилалтын баярыг 40 хоногийн турш тэмдэглэдэг.
Энэ бол Аврагч тэнгэрт гарахаасаа өмнө дэлхий дээр хэр удаан байсан юм.

Энэ үеэс эхлэн Улаан өндөгний баярын дараах эхний долоо хоног буюу Гэрэлт долоо хоног тодорч байна.

Энэ баярын бүх өдрүүдэд бид бие биедээ "Амсан!" гэж мэндчилдэг. - "Тэр үнэхээр амилсан!", Бид Их Эзэний дахин амилалтад итгэдэг гэдгээ баталж, шинэ амьдралыг бэлгэддэг улаан өндөг солилцдог.

Еврей хэлнээс орчуулсан "Дээгүүр өнгөрөх баяр" гэдэг үг нь "авралт" гэсэн утгатай.

Христийн Шинэ Гэрээний Улаан өндөгний баяр бол бидний үхлээс ялзрашгүй амьдрал руу, дэлхийгээс тэнгэрт шилжих шилжилтийн өдөр юм.

Их Эзэн дахин амилснаар хүмүүст диваажингийн хаалгыг нээж, тэдэнд агуу баяр баясгалан, итгэл найдвар өгсөн.

Аврагч загалмайг нас барсны дараа гурав дахь өдрийн шөнө Өөрөө бурханлаг чанарын хүчээр дахин амилсан. Шөнө газар чичирч, тэнгэрээс тэнгэр элч бууж ирээд булшны агуйн хаалганаас чулууг өнхрүүлэв.

Үүр цайх үед эмэгтэйчүүд анхилуун үнэртэй тос авч, нас барсан Аврагчийн цогцсыг тослохоор булш руу явав. Тэд булшны хаалганаас чулуу өнхрөхийг харав, мөн Христийн амилалтын тухай тэдэнд зарласан тэнгэр элч нар.

Мирр тээгч нар элч нарт энэ тухай яаран хэлсэн боловч тэд итгэсэнгүй.
Гэсэн хэдий ч Иохан, Петр хоёр булш руу гүйж очоод хоосон булшинд эвхэгдсэн оршуулгын хувцсыг харав.
Уйлж буй Магдалена Мариа булшинд ирэхэд амилсан Христ түүнд үзэгдэв.
Тэр өдөр Түүнийг мир тээгч Петр, евангелист Лук болон Томасаас гадна бусад элч нар харсан.
Гэхдээ хамгийн чухал нь Ариун уламжлалын дагуу амилсан Есүс хамгийн цэвэр ариун эхдээ үзэгдсэн юм.

Тиймээс баяр үргэлжилж байна:

* Улаан өндөгний баярын долоо хоног дууссаны дараа Сүм Христийн Амилалтын баярыг үргэлжлүүлэн тэмдэглэдэг боловч Их Эзэний өргөгдөх хүртэл, өөрөөр хэлбэл бага баяр ёслолоор тэмдэглэдэг. дахиад 32 хоног;

* Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэх нийт өдрийн тоо 40 байдаг бөгөөд энэ нь Христ Амилалтын дараа шавь нартаа үзэгдсэнтэй адил юм.

Улаан өндөгний баяраар юу боломжтой, юу нь болохгүй вэ?

Улаан өндөгний баяраар та хэзээ мацаг барьж болох вэ?

Улаан өндөгний баярын тухай яриа (мацаг барьсны дараа анхны мацаг барих хоол) нь ихэвчлэн Литурги ба нөхөрлөлийн дараа хийгддэг. Хэрэв та шөнийн цагаар Литургид оролцсон бол шөнийн үйлчилгээний дараа та баярын хоол идэж болно. Хэрэв та өглөө Литургид ирвэл ижил аргаар - нөхөрлөлийн дараа та мацаг барьж болно. Хамгийн гол нь бүх зүйлд пропорцын мэдрэмжээр хандах явдал юм. Хэт идэж болохгүй.

Хэрэв та ямар нэг шалтгааны улмаас сүмд Улаан өндөгний баярыг угтаж чадахгүй бол сүмүүдэд баярын литурги дуусах үед та мацаг барьж эхэлж болно. Сүм яагаад энэ тал дээр сайн байдаг вэ? Хамтдаа мацаг барьж, хамтдаа мацаг барьдаг. Энэ нь бид бүх зүйлийг хамтдаа хийдэг гэсэн үг юм. Ийм л дутагдаж байна орчин үеийн ертөнц, - ерөнхий байдал.

Улаан өндөгний баярыг хэрхэн зөв өнгөрөөх вэ?

Чамд хийж чадахгүй зүйл байна уу?

Энэ өдөр хүн гунигтай байж, гунигтай алхаж, хөршүүдтэйгээ маргаж болохгүй. Гэхдээ Улаан өндөгний баяр бол 24 цаг биш, харин ядаж бүтэн долоо хоног - Гэрэлт долоо хоног гэдгийг санаарай. Литургийн төлөвлөгөөнд Христийн Амилалтын баярыг долоон өдрийн турш тэмдэглэдэг.

Нийгэмд, хүмүүсийн дунд хэрхэн биеэ авч явах ёстойг энэ долоо хоног үргэлж үлгэр дуурайлал болгоё.

Улаан өндөгний баярыг хэрхэн өнгөрүүлэх ёстой вэ? Баярлаж, бусдыг эмчилж, тэднийг зочлохыг урьж, зовлон зүдгүүрт зочлоорой. Нэг үгээр бол хөршдөө баяр баясгаланг авчирдаг бүх зүйл, тиймээс танд.

Улаан өндөгний баяраар юу идэж болох вэ, мөн Улаан өндөгний баяраар архи ууж болох уу?

Улаан өндөгний баярын үеэр та бүгдийг идэж, ууж болно, гол зүйл бол үүнийг дунд зэрэг хийх явдал юм. Хэрэв та цаг тухайд нь зогсоохоо мэддэг бол бүх аяганд өөрийгөө дайчилж, дарс ууж болно сүнснүүд- мэдээжийн хэрэг хүчтэй хордлого биш. Гэхдээ хэрэв та өөрийгөө хязгаарлахад хэцүү бол архинд хүрэхгүй байх нь дээр. Сүнслэг баяр баясгалангаар баярла.

Би Улаан өндөгний баяраар ажиллаж болох уу?

Ихэнхдээ ажил хийх эсэх нь биднээс хамаардаггүй. Хэрэв та Улаан өндөгний баярын ням гарагт амардаг бол энэ нь мэдээжийн хэрэг маш сайн. Та ариун сүмд зочилж, хайртай хүмүүстэйгээ уулзаж, бүгдэд нь баяр хүргэж болно.

Гэхдээ ихэнхдээ бид өөрсдийгөө үйлчлүүлдэг хүмүүстэй тулгардаг бөгөөд Улаан өндөгний баяраар ажлын хуваарийн дагуу ажиллах шаардлагатай болдог. Хөдөлмөрлөвөл зүгээр. Магадгүй та үүнд харамсаж магадгүй, гэхдээ таван минутаас хэтрэхгүй! Дуулгавартай байх нь дуулгавартай байх явдал юм. Энэ өдөр ажлаа сайн хий. Хэрэв та үүргээ энгийн бөгөөд үнэнээр биелүүлбэл Их Эзэн таны зүрх сэтгэлд хүрэх нь гарцаагүй.

Би Улаан өндөгний баярын гэрийн даалгавраа хийж болох уу? Цэвэрлэх, нэхэх, оёх?

Амралтын өдөр гэрийн даалгавар хийхийг хориглодог гэж хаа нэгтээ уншиж байхдаа энэ нь зүгээр нэг хориг биш, харин бид энэ цагийг Их Эзэн, баяр ёслол, хөршүүддээ анхаарал хандуулж өнгөрүүлдэг адислал гэдгийг ойлгох ёстой. Ингэснээр бид дэлхийн хоосон зүйлд баригдахгүйн тулд. Улаан өндөгний баярын үеэр ажиллахыг хориглосон нь каноник биш, харин сүсэг бишрэлтэй уламжлал юм.

Гэрийн ажил бол бидний амьдралын салшгүй хэсэг юм. Та тэдгээрийг амралтын өдрөөр хийж болно, гэхдээ зөвхөн үүнд ухаалгаар хандах хэрэгтэй. Улаан өндөгний баярыг хийхгүйн тулд ерөнхий цэвэрлэгээшөнө болтол. Заримдаа аяга тавгаа угаагаагүй, араас нь угаагаагүй айлын гишүүдэд уурлахаас илүүтэй угаалтуурт аяга тавгаа орхисон нь дээр.

Хэрэв хүн Улаан өндөгний баяраар нас барсан бол энэ нь юу гэсэн үг вэ?

Энэ нь Бурханы онцгой нигүүлслийн шинж үү эсвэл шийтгэл үү?

Хэрэв итгэгч хүн Улаан өндөгний баяр эсвэл Гэрэлт долоо хоногт нас барсан бол бидний хувьд энэ нь үнэхээр энэ хүнд Бурханы өршөөлийн шинж тэмдэг юм. Ардын уламжлалТэр ч байтугай Улаан өндөгний баяраар нас барсан хүн Тэнгэрийн хаант улсад ямар ч бэрхшээлгүйгээр ордог гэж хэлдэг. Сүүлчийн шүүлт... Гэхдээ энэ "ардын теологи" нь догматик байдлаар хүн бүр шүүгдэж, Бурханы өмнө хийсэн нүглийн төлөө хариуцлага хүлээх болно.

Хэрэв эдгээр өдрүүдэд үл итгэгч хүн нас барвал энэ нь юу ч биш гэсэн үг гэж би бодож байна. Үнэн хэрэгтээ, түүний амьдралын туршид ч гэсэн Христийн амилалт нь түүний хувьд үхлээс ангижрах шинж тэмдэг биш байв ...

Улаан өндөгний баяраар оршуулгын газарт очиж болох уу?

Ийм уламжлал сүмд хэзээ ч байгаагүй. Тэр үед хүмүүсийн дунд төрсөн Зөвлөлт Холбоот Улсхүн сүнслэг харилцаанаас салж, сүмээс хасагдсан үед. Эрх баригчид ийм ширүүн тэмцэж байсан Сүмийн ярьдаг хойд ертөнцтэй, оршин тогтноход нь итгэх итгэлээр өөр хаана уулзах боломжтой байсан бэ? Зөвхөн оршуулгын газарт. Хамаатан садныхаа булшинд очихыг хэн ч хориглож чадаагүй.

Түүнээс хойш Улаан өндөгний баяраар оршуулгын газарт очих нь заншил болжээ. Харин одоо сүмүүд нээгдэж, бид очиж болно Улаан өндөгний баярын үйлчилгээ, бусад өдрүүдэд хайртай хүмүүстэйгээ оршуулгын газарт очих нь дээр. Жишээлбэл, Радоница дээр - уламжлал ёсоор сүм нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэдэг өдөр. Эртхэн очоод булшнуудаа цэгцлээд, хажууд нь чимээгүй суугаад залбир.

Улаан өндөгний баяраар бие биенээ хэрхэн угтах ёстой вэ?

Улаан өндөгний баярын мэндчилгээ нь сахиусан тэнгэр юм. Мирр агуулсан эмэгтэйчүүд загалмайд цовдлогдсон Христийн биеийг хүжээр тослохоор Ариун булшинд ирэхэд тэнд сахиусан тэнгэрийг харав. Тэр тэдэнд: "Та нар яагаад үхэгсдийн дунд амьдыг хайж байгаа юм бэ?" гэж зарласнаар Аврагч дахин амилсан гэж хэлсэн.

Бид ахан дүүсдээ Христийн Амилалтын баярын мэндийг "Христ амилсан!" мөн бид мэндчилгээнд хариулахдаа: "Тэр үнэхээр амилсан!" Тиймээс, Христийн Амилалт бол бидний хувьд амьдралын үндэс гэдгийг бид дэлхий даяар хэлдэг.

Улаан өндөгний баяраар юу өгөх нь заншилтай вэ?

Улаан өндөгний баярын хувьд та хөршүүддээ ямар ч таатай, сайхан зүйлийг өгч болно шаардлагатай бэлэг... Мөн ямар ч бэлэг нь улаан өндөгний баярын өндөг, чимэглэсэн эсвэл улаан байвал сайн байх болно. Төмсөг нь Христийн Амилалтын шинэ амьдралын гэрчлэлийн бэлэг тэмдэг юм.

Улаан өндөгний баярын өндөгний улаан өнгө нь Магдалена Мэри Тибериус эзэн хаанд Улаан өндөгний баяраар өндөг бэлэглэсэн домогт дурсамж юм. Эзэн хаан түүнд хүн амилна гэдэгт итгэдэггүй, энэ өндөг гэнэт цагаанаас улаан болж хувирсан шиг гайхалтай байсан гэж хэлэв. Домогт өгүүлснээр бол гайхамшиг тохиолдсон - хүн бүрийн нүдний өмнө өндөг нь Христийн цус шиг улаан болж хувирав. Одоо будсан өндөг нь Улаан өндөгний баярын бэлэг тэмдэг, Аврагчийн дахин амилалт юм.

Ариусгасан өндөгний хясаа, хуучирсан Улаан өндөгний баярын бялууг юу хийх вэ?

Ариун сүмд ариусгасан зүйлийг хог хаягдалтай хамт хаяхгүй байхыг бурханлаг уламжлал бидэнд хэлдэг. Энэ бүгдийг, жишээлбэл, дээр нь шатааж болно хувийн талбай, мөн үнсийг хүн амьтан хөл дор нь гишгэхгүй газар булна. Эсвэл гол руу хийнэ. Эсвэл сүм дэх сайдтай урьдчилан тохиролцсоны дараа хясаа тэнд авчир: сүм болгонд "дэмжигдээгүй газар" гэж нэрлэгддэг газар байдаг.


БАЯРЫН ӨДРҮҮДЭД УНТСАН ДУРСАМЖ

Улаан өндөгний баяр бол онцгой, онцгой баяр баясгалан, үхэл, бүх уй гашуу, уй гашууг ялан дийлэх баяр юм.

Сүм хүмүүсийн сэтгэл зүйг харгалзан баяр ёслол, гунигтай өдрүүдийг ялгадаг. Сүмийн Христийн амилалтын баярын үеэр итгэгчдэд хүргэдэг баяр хөөртэй баяр баясгалан нь нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг дагалддаг уйтгар гунигаас салдаг.

Улаан өндөгний баярын эхний өдөр оршуулгын газарт зочлох одоогийн заншил нь сүмийн хамгийн эртний байгууллагуудтай зөрчилддөг: Улаан өндөгний баярын дараа ес дэх өдөр хүртэл нас барагсдын дурсгалыг хэзээ ч хийдэггүй.

Христийн Амилалтын баярын үеэр болон Гэрэлт долоо хоногийн турш Христийн Амилалтын агуу баяр баясгалангийн төлөө ариун сүмүүдэд оршуулах ёслол, дурсгалын бүх үйлчилгээг цуцалжээ.

Нас барсан хүмүүсийн анхны дурсгал, анхны оршуулгын ёслол хоёр дахь долоо хоногт, Фомины ням гарагаас хойш Мягмар гарагт болдог - Радоница (баяр баясгалан гэдэг үгнээс - эцэст нь Улаан өндөгний баяр үргэлжилж байна). Энэ өдөр оршуулгын ёслол үйлчилж, итгэгчид оршуулгын газарт очиж, нас барсан хүмүүсийн төлөө залбирч, Улаан өндөгний баярын баяр баясгаланг тэдэнд дамжуулах болно.

Улаан өндөгний баярын дараа оршуулгын газарт очиж, дурсгалын өдрүүдээс өмнө булшинд эмх цэгцтэй байх боломжтой юу?

Лхагва гараг, Гэрэлт долоо хоногийн дараа та Радоницагийн баярын өмнө өвлийн дараа хайртай хүмүүсийнхээ булшийг цэвэрлэхийн тулд оршуулгын газарт аль хэдийн очиж болно.

Хүн нас барсан тохиолдолд Улаан өндөгний баярын үеэр нас барах нь Бурханы нигүүлслийн шинж тэмдэг гэж тооцогддог бол оршуулгын ёслолыг Улаан өндөгний баярын олон дууллуудыг багтаасан Улаан өндөгний баярын ёслолын дагуу хийдэг.

Та гэртээ дурсаж болно, мөн тэмдэглэл бичиж болно, гэхдээ Улаан өндөгний баярын өдрүүдэд реквием хэлбэрээр олон нийтэд зориулсан дурсгал байдаггүй.

Хэрэв үхлийн ой нь Улаан өндөгний баяр ба Гэрэлт долоо хоногт тохиох юм бол дурсах өдрийг Радоницагаас эхлэн хойшлуулдаг.