Улаан өндөгний баярын дараа нум, залбирал. Яагаад газар мөргөдөг вэ, түүнийг хэрхэн зөв хийх вэ

Эртний Христэд итгэгчид Литургийн үеэр шууд баптисм хүртсэн. PSTGU-ийн проректор шинжлэх ухааны ажилТахилч Константин Полсков энэ уламжлалыг хэрхэн, яагаад сэргээсэн тухай Нескучный Сад хэлэв

Залбирлын ёслол дээр бид Бурханаас юу хүсдэг вэ, энэ үйлчилгээ нь юунаас бүрддэг вэ, яагаад "Эрүүл мэндийн тухай" тэмдэглэл өгөх боломжтой байдаг, гэхдээ залбирлын үйл ажиллагаанд оролцох нь дээр гэж хамба лам Игорь ГАГАРИН хэлэв.

10-р сарын 12 бол Гэгээн Петрийн дурсгалыг илрүүлэх өдөр юм. Шанхай, Сан Францискогийн Жон. Сан Францискогийн сүмийн вэбсайт дээр та маягтыг бөглөж, эрүүл мэндийн хуудас илгээх боломжтой. Тэмдэглэлийг долоо хоног бүр гэгээнтний дурсгалд залбирах ёслолын үеэр уншдаг.

PSTGU-ийн Патрологи, системчилсэн теологийн тэнхимийн профессор, хамба лам Борис ЛЕВШЕНКО тамын тарчлалын мөн чанар, амьд хүмүүс нас барагсдад хэрхэн тусалж болох талаар ярив.

Гуравдугаар сарын 6-нд Москвагийн Оросын дүрсийн музейн байранд Копт дууллын хөгжмийн зохиолч Георгий Кириллостой уулзалт болов. Москвачууд хүлээн авав өвөрмөц боломжКоптын шашны дууг шууд сонсоорой.

Критийн Гэгээн Эндрюгийн Агуу Каноныг унших нь бидэнд танилцуулж байна гайхалтай ертөнцБибли. Гайхамшигтай хүч чадал, гүн гүнзгий, гайхалтай урам зориг, хүн бүрийн амьдралд ойртож буй гоо үзэсгэлэн нь эдгээр ариун бичвэрүүдэд бидэнд илчлэгдсэн байдаг. Швейцарийн Фрибургийн их сургууль, Киевийн теологийн академийн багш Дикон Августин Соколовски Каноны тухай бодлоо бидэнтэй хуваалцлаа.

Урд нь Их Лентийн тав дахь долоо хоногийн бямба гараг. Баасан гарагт, өмнөх өдөр, баярын өглөө аль хэдийн бямба гаригт сүмийн өдөр, Бурханы эхийн агуу Акатистыг уншдаг. Энэ өдөр өдөрт нэг л удаа болдог. Сүмийн жил... Энэ бол Бурханы Эхийн магтаалын баяр эсвэл энэ өдрийг мөн адил Акатистын Амралтын өдөр гэж нэрлэдэг.

Кузнецк Слобода дахь Гэгээн Николасын сүмд Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл хаан ширээг өргөх ёслолыг үйлджээ. Энэ үйл явдалтай холбогдуулан олон хүн: "Яагаад нэгэнт өргөмжлөгдсөн хаан ширээг өргөмжилсөн юм бэ?" Бидний асуултад Николо-Кузнецкийн сүмийн санваартан, PSTGU-ийн теологийн факультетийн орлогч декан, тахилч Николай Емельянов хариулав.

10-р сарын 30-нд болох уг арга хэмжээнд хүн бүр оролцох боломжтой: ирсэн хүн бүр НКВД-ын цаазаар авах ажиллагааны жагсаалтын дагуу алагдсан хүмүүсийн нэрийг ээлжлэн уншина.

Мягмар гарагт болсон сүмийн дээд зөвлөлийн хурлын уриалгад дурдсанчлан сүүлийн үедсүм хийдэд эвдлэн сүйтгэх хэд хэдэн үйлдэл гарсан. AUCC 4-р сарын 22-нд сүсэгтнүүдийг бузарласан бунханыг хамгаалахын тулд мөргөл үйлдэхийг уриалав. Смоленск, Вяземскийн хамба лам Пантелеймон, Бүх Холбооны Төв Зөвлөлийн гишүүн Нескучный Садын нөхцөл байдлын талаар тайлбарлав.

Дөрөвдүгээр сарын 8, цагт Palm Sunday, Аврагч Христийн сүм дэх мөргөлийн төгсгөлд Их Эзэний дээл ба хадаасны хэсэг бүхий авдрыг Их Эзэний загалмайгаас сүмийн дунд хүртэл ёслол төгөлдөр авчрах болно.

Ариун долоо хоногт өөр нэг өршөөлийн ёслол үйлдэгддэг - Их Лентийн үеэр бие биенээ доромжилж, 12 Сайн мэдээг унших нь өмнө нь хотоор дамжин өнгөрдөг байсан - тэд зогсоол дээр уншиж, дуулж байсан. гарцууд. Мөргөлийн мөрийг дэлгэрэнгүй уншина уу ариун долоо хоноггэж PSTGU-ийн практик теологийн тэнхимийн ахлах багш Илья КРАСОВИЦКИЙ тайлбарлав.

Агуу Лхагва гарагт Иудагийн урвалтыг эргэн санав. Ариун Судар түүнийг "мөхлийн хүү" гэж нэрлэдэг бөгөөд сүм "зарц ба зусарч", "найз ба чөтгөр" гэж дууддаг. Гэвч өнөө үед урвагч шавь бол зүгээр л азгүй уруу татагдсан хүн эсвэл бүр хүн төрөлхтнийг аврах Бурханы төлөвлөгөөний хэрэгсэл гэж байнга ярьдаг. Иудастай хэрхэн харилцах вэ гэж архимандрит ИАННУАР (IVLIEV) маргажээ.

Хүн Бурханы сүмд орохдоо тэр даруй ямар нэгэн онцгой сүр жавхлантай, нэгэн зэрэг маш тайван орчинд - дэлхий дээр байдаг диваажинд унасан гэдгээ мэдэрдэг. Энд байгаа бүх зүйл эв найрамдал, гүн гүнзгий утга учир, агуу сүнслэг гоо үзэсгэлэнг агуулдаг. Сүмийн хэрэгсэл, сав суулга бүр өөрийн зэрэглэл, дарааллыг баримталдаг. Тахилын ширээний өмнөх ариун үйлчлэл, залбирал нь эртний хатуу дүрэм журмын дагуу хийгддэг. Энэ бүхэн нь нэлээд логик бөгөөд ойлгомжтой боловч нарийн тодруулах шаардлагатай зүйл бас бий.

Жишээлбэл, олон шашны зүтгэлтнүүд ихэвчлэн дараах асуулттай тулгардаг: бөхийлгөх - үүнийг яаж хийх вэ? Үүнийг энгийн бөгөөд хоёрдмол утгагүй хариулах боломжгүй, гэхдээ хэрэв та үүнийг анхааралтай судалж үзвэл тийм ч хэцүү биш юм.

Өгүүлэх - яаж хийх вэ?

Бөхийх нь хамгийн эртний Библийн цаг үеэс хойш хийгддэг бэлгэдлийн үйлдэл бөгөөд дэлхий ба тэнгэрийн бүх зүйлийг Бүтээгч Эзэн Бурханд агуу хүндэтгэлийг илэрхийлдэг гэдгийг шууд хэлэх ёстой. Тиймээс аливаа нумыг маш удаан, залбирлын үгсээр хийх хэрэгтэй. Газарт хэрхэн зөв мөргөхийг өөрөө олж мэдэхийн тулд ерөнхийдөө ямар төрлийн нум байгааг шийдэх хэрэгтэй. Эндээс харахад газарт том нумууд байдаг, бэлхүүс нь жижиг нумууд байдаг. Мөн толгойгоо бөхийлгөх энгийн хэлбэр байдаг.

Газар бөхийж байхдаа өвдөг дээрээ сөхрөн, духан дээрээ шалан дээр хүрэх хэрэгтэй. Бүсэлхийгээр бөхийлгөхдөө хуруунууд нь шалан дээр хүрэхийн тулд толгойг нь доошлуулдаг. Тиймээс Их Эзэний сүмийг ариусгах үеэр Даниел Вавилонд олзлогдон байхдаа болон Хуучин Гэрээний бусад зөв шударга хүмүүс байв. Энэ заншлыг Христ Өөрөө ариусгаж, Христийн Ариун Сүмийн практикт оруулсан.

Өвдөг сөгдөн

Хамгийн ихэнх ньөвдөг сөгдөх нь Их Лентийн үеэр хийгддэг. Гэгээн Василий Их Эзэний тайлбарын дагуу өвдөг сөгдөх нь хүнийг гэм нүгэлд унагаж, дараа нь бослого - Их Эзэний агуу өршөөлөөр түүний өршөөлийг бэлэгддэг.

Тэгээд дахин асуулт гарч ирнэ: газарт 40 нум - үүнийг хэрхэн зөв хийх вэ? Нумыг бусад ямар ч үед хийдэг онцгой өдрүүд, бид тэдгээрийн талаар доор ярих болно. Үлдсэн хугацаанд та залхуу байх шаардлагагүй, гэхдээ сайн дураараа нум руу шумбах нь дээр, энэ нь Бурхан эдгээр даруухан хөдөлмөрийг хүлээн авч, адислах болно гэж найдаж наманчлалын ангал руу унана гэсэн үг юм.

Зүрх сэтгэлийг муу бодлоос цэвэрлэж, өөрчлөгдөхгүй бол нум, мацаг барилтын тооноос юу ч хамаарахгүй. илүү сайн тал... Хэрэв хүн чин сэтгэлээсээ өчүүхэн ч гэсэн гэмшвэл хайрт Эцэг түүнд ариун баруун гараа сунгах нь гарцаагүй.

Бишоп Афанасий Сахаровын туршлага

Ортодокс шашинд дэлхий рүү хэрхэн бөхийх вэ гэсэн зөв хариултыг олох нь үргэлж боломжгүй байдаг. Гэхдээ сүмийн ёслолын нэрт зүтгэлтэн - Конфессатор Афанасий (Сахаров) руу хандахыг хичээцгээе.

Юуны өмнө бөхийлгөх боломжгүй, хэзээ боломжтой болохыг олж мэдье. Тэнгэрлэг үйлчлэлийн үеэр газар мөргөх нь зарчмын хувьд, бэлхүүсээрээ огт дурдагддаггүй. Тэдгээрийг ажлын өдрүүдэд болон наманчлалын мацаг барилтын өдрүүдэд хийдэг. Ням гарагт, мэдээжийн хэрэг, агуу баярын өдрүүдэд Ариун Эцэгийн зарлигийн дагуу тэдгээрийг цуцалдаг.

Улаан өндөгний баяр ба Гурвалын өмнөх үе, Христийн Мэндэлсний Баяраас Баптисм хүртэх хүртэл мөргөх ёсгүй. 90 VI дүрэмд Ням гарагт хүндэтгэлийн төлөө өвдөг сөгдөх шаардлагагүй гэж заасан байдаг. Христийн амилалт... Гэхдээ жижиг нумыг залбирлын утгын дагуу тодорхой мөчүүдэд хийх ёстой.

Нум, бөхийлгөж, газарт бөхийлгөнө

Тиймээс аливаа үйлчилгээнд дараахь зүйлийг хийх шаардлагатай байна.

Сүмийн дүрэм

Үйлчилгээний үеэр нум (Vespers, Matins, All-night Vigil):

Тусгай бөхийх дүрэм

Тиймээс, бид мөргөх гэж юу болохыг авч үзэх болно. Үүнийг хэрхэн зөв хийх вэ? Үйлчилгээнд гэлэнмаа эгч нар оролцож болно гэдгийг анхаарч үзэх нь зүйтэй. Олон сүм хийдүүд дүрэм журмыг мэдэхгүй тул тэднийг дуурайж, тэдэнтэй адил мөргөж эхэлдэг. Эсвэл эсрэгээрээ тэдэн рүү харж, ичиж байна.

Гол нь лам нар өөрсдийн тусгай дүрмийг дагаж мөрддөг бөгөөд сүм хийдүүд бүх сүмд зориулагдсан Ариун Эцэгийн дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой бөгөөд ингэснээр бурханлаг үйлчлэлийн бүх утга учир аажмаар илчлэгдэж, танигдах болно.

Үхэж байна

Сүмийн ректорын хяналт шалгалтын үеэр сүмийн гишүүд үйлчлэлийн залбирлаас сатаарч, нэг талаас нөгөө рүү шилжиж, ойртож буй тахилч руу бүх анхаарлаа хандуулж, чимээ шуугиан тарьдаг уламжлал аль хэдийн тогтсон байдаг. , тахилын ширээнд нуруугаараа зогсох нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Татаж авах үед сүм хийдүүд хажуу тийшээ гарч, тахилчийг өнгөрөөж, дараа нь чимээгүйхэн байрандаа зогсоод залбиралдаа буцаж очих ёстой.

Хэрэв тахилч хүмүүсийг утлага хийж эхэлбэл, энэ бүх ариун үйлчлэлийн үеэр тахилчийн нүдээр харахгүй байхын тулд бөхийж, бурханлаг үйлчлэлд буцаж очих хэрэгтэй. Энэ бүх жагсаалтыг цээжлэхэд хэтэрхий төвөгтэй, уйтгартай мэт санагдаж болох ч энэ нь итгэгч бүрийг мөргөлийн үйлд дасахад тусалж чадна.

Литурги дээр дэлхий дээр мөргөл хийх боломжтой юу?

Литурги бол тусгай үйлчилгээ бөгөөд Проскомедиа, Катечуменуудын литурги, Итгэгчдийн литурги гэсэн гурван хэсгээс бүрддэг. Эхний хоёр хэсэгт хүндэтгэлийн ёслолыг дээр дурдсан энгийн үйлчилгээний дүрмийн дагуу гүйцэтгэдэг боловч бид гурав дахь хэсгийг - хамгийн чухал нь - илүү дэлгэрэнгүй тайлбарлах болно. Бага, их мөргөлийг хэзээ яаж хийдэг вэ? Литургид хэзээ мөргөх, хэзээ мөргөл хийх ёстойг олж мэдье.

Их жагсаалд оролцож буй санваартан индэр рүү гартаа аяга таваг, диско барьдаг бол найрал дуучид энэ үед "Херубын дуу"-г дуулдаг:

• "Херубуудын" эхний хагасын төгсгөлд жижиг нум, энэ үед тахилч индэр дээр байна.
• Тахилчдыг дурсах ёслолын үеэр толгойгоо бөхийлгөж зогс.
• Гурван Халлелуя бүхий гурван жижиг нум.
• Тахилч "Бид Их Эзэнд талархаж байна" гэсэн дуугаар өдрийн турш (баярын өдөр биш бол) агуу нум.

Eucharistic Canon-ийг тэмдэглэх үед хамгийн Ариун Ариун ёслолыг бүрэн чимээгүй ажиглаж, оюун ухаанаа санаж байх ёстой.

• "Түүнээс бүгдийг нь ав, ид, уу" гэсэн утгатай жижиг нум хийдэг.
• Өдрийн жижиг нумыг "Бид чамд дуулж байна" ба "Бидний Бурхан Ев залбирч байна" дууны төгсгөлд хийдэг. Энэ бол залбирч байгаа хүний ​​хувьд маш чухал мөч юм.
• Өдрийн жижиг нумыг "Идэх нь зүйтэй" гэсний дараа хийдэг.
• "Мөн хүн бүр, мөн бүгдээрээ" гэсэн үгэнд жижиг бөхийлгөж.
• "Бидний Эцэг" үндэсний залбирлын эхэнд өдөр бүр жижиг нум.
• "Гэгээнтнүүдэд ариун" гэж тахилчийн хашхиралд агуу нум (хэрэв амралтын өдөр биш бол).
• Бэлгийн өдөр "Бурханаас эмээж, итгэлээр ойрт" гэсэн үг бүхий ариун ёслолын өмнө жижиг нум тэвчсэн.
• Нөхөрлөлийн өмнө тахилчийн залбирлын дараа газарт бөхийж, гараа цээжин дээрээ хөндлөн нугалав. (Аяганы өмнө баптисм хүртэж, түүнийг тогшихгүйн тулд бөхийлгөж болохгүй).
• Оролцогчид орой болтол газар бөхийх шаардлагагүй. Ариун бэлгүүд гарч ирэхэд "Үргэлж, одоо, үүрд мөнхөд" гэсэн дуугаар ариун ёслолын төлөө бөхийлгөөрэй.
• Амбогийн гадаа залбирал дуугарах үед толгой бөхийж, тахилч литурги дуусгаад тахилын ширээг орхиж, индрийн өмнө зогсож байна.

Олон итгэгчид ариун ёслолын дараа мөргөх боломжтой юу гэсэн асуултыг сонирхож байна. Тахилч нар Ариун Нөхөрлөлийг авсан хүний ​​дотор байгаа бунханы төлөө үүнийг хийснийхээ дараа өвдөг сөгдөх шаардлагагүй бөгөөд санамсаргүйгээр бөөлжихгүй байхыг сануулж байна.

Дүгнэлт

Нум нь амьдралын гол зүйл биш юм шиг санагддаг гэдгийг итгэгчид ойлгоосой гэж би маш их хүсч байна. Ортодокс Христэд итгэгч, гэхдээ тэдгээр нь итгэлийг бэхжүүлэх, зүрх сэтгэлийг гэгээрүүлэх, зөв ​​сүнслэг байдлыг тохируулах, үйлчлэлийн бүх утгыг ойлгоход тусалдаг. Жижиг зүйлээс эхэлснээр та илүү их амжилтанд хүрч чадна. Дүрмийг хий дэмий хоосон хийсэн юм биш. Магадгүй одоо дэлхийн нум гэж юу болох нь бага зэрэг тодорхой болсон байх. Үүнийг хэрхэн, хэзээ хийх вэ - дээр бас тодорхой, нарийвчлан тайлбарласан болно. Гэхдээ эдгээр бүх дүрмийг илүү сайн ойлгохын тулд сүмд илүү олон удаа явах хэрэгтэй.

Хайлтын мөр:нум

Бичлэг олдсон: 50

Сайн байна уу, жил хүрэхгүй өмнө би нүгэл үйлдсэн тул маш их харамсаж байна. Би сүмд очоод хэргээ хүлээсэн, аав миний гэм бурууг хүлээж, нүглийг минь уучилсан. Үүний дараа би өөрөө 40 хоног өглөө оройд залбирал мөргөв. Гэвч цаг хугацаа өнгөрч, би өөрийгөө уучлаагүй. Намайг уучлах уу, миний хийсэн зүйлийг мартаж чадах уу? Би юу хийх вэ?

Наташа

Сайн уу Наташа. Тайван байдал, мартамхай байдлыг бүү хай, энэ нь боломжгүй юм. Та зөвхөн дараагийн амьдралдаа тайвшрал, хүч чадлыг олж авах боломжтой. Өөрийгөө шүүж үзээрэй - нүгэл нь бидний мөн чанарыг гэмтээж, ул мөр үлдээх, сорви үлдээх биеийн шарх, заримдаа гар, хөл, нүдээ алдахтай адил юм. Үүнийг хүлээх нь гэнэн хэрэг шинэ гарэргээд өсөх болно. Христийн шашин бидэнд алга болсон мөчний оронд суга таяг, хиймэл эрхтэн өгдөг бөгөөд энэ амьдралд биш юмаа гэхэд ядаж мөнхөд буцааж өгөх итгэл найдварыг өгдөг. Хэнд ч харагдахгүй, харин гэм нүглийн тухай биш, харин түүний үр дагаврын ноцтой байдлыг үргэлж сануулж байхын тулд жижиг гэмшлийн дүрмийг баримтал. Энэ дүрэм танд даруу байдлыг заах болно. Ямар ч үнээр гэмшсэн байдлаас ангижрах хүсэл нь бидэнд ашиггүй шал өөр өмчийг олж авахад чиглэгддэг. Бурхан чамд туслаач.

Санваартан Александр Белослюдов

Сайн уу. Ийм зүйл тохиолдсон тул би нөхөрлөлийг авч, дараа нь үйлчлэлийн дараа Бурханы сүмд үлдэж, туслахыг хүссэн. Миний тусламж бол лааны тавиурыг цэвэрлэж, шал угаах явдал байв. Би үүнийг баяртайгаар хийсэн. Гэхдээ хожим нь би энэ өдөр та Их Эзэнд мөргөж, шүлсээ нулимж, шүршүүрт орж, усанд орж болохгүй гэдгийг мэдсэн ... Шал цэвэрлэх шиг биш! Би бага зэрэг бухимдаж байсан бөгөөд энэ бүхнийг Нөхөрлөлийн дараа хийх боломжгүй эсэхийг мэдэхийг хүсч байна уу? Эсвэл энэ бүхэн өрөөсгөл ойлголт уу? Хариу илгээсэн баярлалаа. Бурхан чамайг авраасай.

r.b. Татьяна

Сайн уу Татьяна! Нөхөрлөлийн өдөр бол Христийн сүнсний хувьд онцгой, нууцлаг байдлаар Христтэй нэгддэг онцгой өдөр юм. Хамгийн хүндтэй зочдыг хүлээн авах тухайд бид байшинг бүхэлд нь цэвэрлэж, эмх цэгцтэй болгож, ердийн бүх ажлаа орхидог тул эв нэгдлийн өдрийг аль болох ганцаардал, залбиралд зориулж, агуу баяр болгон тэмдэглэх хэрэгтэй. , төвлөрөл, сүнслэг унших. Энэ өдөр та сүмд тусалсандаа ичиж зовох хэрэггүй: энэ нь сайн зүйл хэвээр байгаа ч цаашид ариун ёслолын өдрийг чимээгүй, чимээгүй өнгөрөөхийг хичээ. Нөхөрлөлийн дараа газар бөхийхгүй байх, тахилчийн гарыг үнсэхгүй байх заншлын хувьд сахилгагүй байх нь нүгэл биш юм. Схемийн хамба Парфениус хэлэхдээ: "Нөхөрлөлийн дараа зарим хүмүүсийн хэт их болгоомжлолыг энд дурдах нь зүйтэй юм. Тэд нөхөрлөлийн дараа өдөржин шүлсээ хаяхгүй байхыг хичээдэг бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг сайшаалтай зүйл бөгөөд хэрэв аманд орсон бол хоол хүнсний хог хаягдал нь ариун гэж тооцогддог тул идэж болохгүй, харин болохгүй зүйлийг залгихыг хичээдэг. залгисан (загасны яс гэх мэт) галд шатаахыг оролдох. Сүмийн ёслолд бид ийм хатуу ширүүн байдлыг хаанаас ч олж хардаггүй. Та зүгээр л нөхөрлөсний дараа ууж, зайлж угаасны дараа аманд чинь жижиг үр тариа үлдэхгүйн тулд залгих хэрэгтэй - тэгээд л тэр! Энэ асуудлаар зохион бүтээсэн "дээд бүтэц" нь Сүмийн дүрэмд огтхон ч цуурай байдаггүй."

Тахилч Владимир Шлыков

Христ амилсан! Улаан өндөгний баяраас Гурвал хүртэлх хугацаанд дэлхий дээр мөргөдөггүй бөгөөд залбирал уншихдаа Дуулал дахь катисма-г уншсаны дараа Сирийн Ефраимын залбирал байдаг, энэ хугацаанд үүнийг хэрхэн унших вэ?

Хайртай

Хайртай, үнэхээр амилсан! Гэгээнтний залбирал. Сирийн Ефраимыг бид зөвхөн Их Лентийн үеэр л уншдаг байсан бөгөөд одоо унших шаардлагагүй. Тэд Улаан өндөгний баяраас Ариун Гурвал руу бөхийдөггүй. Бид ихэвчлэн сүмд газар сөгддөггүй, харин гэртээ хэн нэгнийг эвгүй байдалд оруулахгүйн тулд хэрэв хүсэл байгаа бол Катисма уншсаны дараа та хүссэн үедээ газар сөгдөж болно.

Иеромонк Викторин (Асеев)

Ням гарагт Ариун Нөхөрлөлийн цомыг гаргахдаа газар бөхийх шаардлагатай юу амралтын өдрүүдУлаан өндөгний баярын долоо хоногт?

Светлана

Светлана, зөвхөн наманчлал төдийгүй талархал байдаг. Нөхөрлөл хүлээн аваагүй ч бид Chalice-ийн өмнө газар бөхийдөг. Улаан өндөгний баярын үеэр тэд Ариун Гурвалын баяр хүртэл газарт бөхийдөггүй, харин Chalice-ийн өмнө та талархалтайгаар бөхийж болно. Хэдийгээр огт хийхгүй байх уламжлал бий болсон Улаан өндөгний баярын өдрүүдАриун бэлгүүдийн өмнө ч гэсэн газарт бөхийдөг. Бусдыг төөрөгдүүлж болох тул өөрийгөө тодотгох шаардлагагүй гэж бодож байна. Хэрэв та үнэхээр хүсч байвал дэлхийн нумыг оюун ухаанаараа хий, Эзэн чамайг ямар ч байсан харах болно.

Иеромонк Викторин (Асеев)

Христ амилсан! Хэзээнээс хойш сөгдөж болохыг хэлж өгөөч?

Влад

Влад, үнэхээр амилсан! Ариун Гурвалын баяраар өвдөг дээрээ гурван том залбирал уншдаг. Энэ мөчөөс эхлэн газар мөргөх нь эхэлдэг. Гэхдээ би та нарт хэлмээр байна, хэрэв та гэртээ мөргөж болно, хэрэв сүнс гуйвал энэ нь ямар ч аймшигтай зүйл биш юм.

Иеромонк Викторин (Асеев)

Сайн уу Викторина аав! Хариулт өгсөнд маш их баярлалаа. Би танаас Дуулал номын тухай асуумаар байна. Дуулал номыг уншиж байхдаа хэзээ бөхийх шаардлагатай вэ? Тэд "Алдар"-ын дараа залбирал уншиж байх үед хийдэг үү? Надад илүү дэлгэрэнгүй тайлбарлаж өгнө үү. Маш их баярлалаа. Бурхан чамайг ивээг.

Валентин

Гэгээн Валентины өдөр, Дуулал номыг уншиж байхдаа мөргөдөггүй. Тэдгээрийг тухайн өдрийн бүх катисма уншсаны дараа хийж болно, өөрөөр хэлбэл та өнөөдөр нэг юмуу хоёр катисма уншиж, бүх уншлагын төгсгөлд та газар бөхийж болно. хүссэнээрээ, чадах чинээгээрээ. Өдөр бүр ижил тооны нум хийхийн тулд маш их биш, гэхдээ хэтэрхий бага биш өдөр бүр өөртөө зориулж хэмжүүрийг тодорхойлох нь хамгийн сайн арга юм. Та өөртөө өдөр бүр 5-10 нум өгч болно гэж бодож байна, гэхдээ үүнээс илүүгүй.

Иеромонк Викторин (Асеев)

Сайн уу? 1. Надад хэлээч, өглөө, оройн дүрэмд хэдэн нум өгөх ёстой вэ, залбирал бүрийн дараа эсвэл тодорхой нэгний дараа? 2. Өдөрт Псалтер уншиж, гэртээ просфоратай ариун ус уух боломжтой юу? эмэгтэйн бохирдол, эсвэл үүнийг хийх боломжгүй юу?

Фотиниа

Photinia, нумыг гэртээ хүссэн хэмжээгээрээ хийж болно, гэхдээ практик нь өдөрт 10-аас илүүгүй удаа хийх нь дээр гэдгийг харуулж байна. Бага зэрэг хийх нь дээр, гэхдээ тогтмол. Өглөө нь 10-аас илүүгүй, орой нь шөнийн цагаар 3 нум хийхэд хангалттай. Эмэгтэй хүний ​​ариун бус байдлын үед та залбирч, Дуулал уншиж болно, гэхдээ та Ариун ус ууж, просфора идэх шаардлагагүй - энэ бол бунхан бөгөөд та түүнд хүндэтгэлтэй хандах хэрэгтэй.

Иеромонк Викторин (Асеев)

Өдрийн мэнд, тахилч нар аа, надад хэлээч, литургийн үеэр мөргөх нь хэзээ вэ? Ариун бэлгүүдийг хоёр удаа авчирдаг бөгөөд эхний удаад үзүүлж, авч явдаг, хоёр дахь удаагаа нөхөрлөдөг. Би сүмийн гишүүдийг хараад юу ч ойлгоогүй. Миний ойлгож байгаагаар хэрэв би өөрөө нөхөрлөлийг хүлээн авбал газарт бөхийж, үгүй ​​бол би бөхийдөг үү?

Наталья

Наталья, газар мөргөх нь сайн хэрэг, гэхдээ цаг тухайд нь байх ёстой. Их үүдний үеэр Литурги дээр Chalice-г анх удаа гаргаж ирэхэд - дэлхий рүү нум хийгдээгүй, үүнийг бүсээр хийж болно. Хоёр дахь удаагаа тэд Нөхөрлөлийн өмнө аль хэдийн ариусгасан аягыг гаргаж ирэхэд Христ Өөрөө аяганд байгаа бөгөөд мэдээжийн хэрэг, бид Нэгдэл авахгүй байсан ч Христ Өөрөө мөргөх хэрэгтэй.

Иеромонк Викторин (Асеев)

Таны зөв, маш их баярлалаа, би үүнийг сонсох хэрэгтэй байсан. Надад дахиад нэг асуулт байна. Ням, бямба гаригийн орой бөхийж болохгүй гэж сонссон. Тийм юм уу? Тэгээд яагаад? Урьдчилан баярлалаа.

"Цохих" гэдэг үг нь 100-600 нум гэсэн үг, бид үүнийг одоо хэлэхгүй, ийм тооны хувьд одоо хэн ч хийх нь ховор. Та биднээс өмнөх Христэд итгэгчид шиг өдөр бүр маш олон нум хийх болно гэж төсөөлөөд үз дээ - энэ тохиолдолд Бямба, Ням гараг танд жинхэнэ амралтын өдрүүд шиг санагдах болно гэж би бодож байна! Ийм дүрэм нь үүнтэй яг холбоотой байв. Ажлын өдрүүд бол наманчлал, хөдөлмөрийн өдрүүд, ням, бямба гаригт амралтын өдрүүд бөгөөд бие махбодын болон сүнслэг байдлын аль алинд нь өгөөмөр өгөөмөр байдаг тул эдгээр өдрүүдэд нум мөргөхийг цуцална. Гэхдээ бид эдгээр дүрмийг баримталдаггүй тул баяр, ням гаригт ч гэсэн гэртээ хэдэн арван мөргөх нь гэм биш юм. Дээрээс нь наманчлах, талархах мөргөх зэрэг байдаг. Хэрэв та хүсвэл талархлын илэрхийлэл болгон арав гаруй нум хийж болно.

Иеромонк Викторин (Асеев)

Сайн уу. Надад асуулт байна. Би гэрлэхийг хүсч байна, би өөрийгөө хүлээн зөвшөөрсөн санваартантай гэрлэх ёстой юу? Бас нэг асуулт. Би аймшигт нүгэл үйлдсэн, би анх удаа гэм буруугаа хүлээхээр очсон, би нулимс дуслуулан, би маш их хүлээж авдаг, мөн тахилч миний үйлдэлд нэг их дарамталсангүй. Түүний зөв гэдгийг би ойлгож байна. Гэвч хэргээ хүлээсний дараа тэр надад наманчлалыг ногдуулсан: нэг сарын турш залбирал уншиж, мөргөл үйлдээрэй, би 3 сарын турш үүнийг хийж чадаагүй, миний ажил өдөр бүр, тэр байтугай шөнө ч гэсэн мөргөх боломжийг олгодоггүй. хуваарь ийм байгаа болохоор. Юу хийх вэ? Гэсэн хэдий ч хэргээ хүлээсний дараа би удаан хугацаанд ухаан орж чадаагүй, урт хугацаасэтгэлээр унасан байв. Би наманчлалын дараа явах ёстой ч дахин явахаас айж байна. Би энэ сэтгэл хөдлөлийн бууралтаас айж байна. Би таны асуултуудын хариултыг хүлээж байна. Урьдчилан баярлалаа.

Анна

Үгүй ээ, Анна, ямар ч санваартан чамтай гэрлэж болно. Наманчлалын тухайд та тэр санваартантай дахин уулзаж, үүнийг хөнгөвчлөхийг хүсэх хэрэгтэй, танд үнэхээр хэцүү нөхцөл байдал бий.

Хамба лам Никон (Головко)

Сайн уу? Надад хэлээч, Литурги дээр тахилч катечуменууд толгойгоо бөхийлгөж, залбирдаг гэж хэлэхэд баптисм хүртсэн хүн яг энэ мөчид юу хийх ёстой вэ? Би толгойгоо бөхийлгөх хэрэгтэй байна уу (мэдээж үүнийг хиймээр байна, гэхдээ үүнийг олон нийтэд зарлах саналтай байгаа юм шиг байна)? Хэзээ бөхийх шаардлагатайг би ойлгохгүй байна уу? Ням гарагт хийдэггүй, Лентийн дараа ч хийдэггүй гэж ярьдаг. Нэг үгээр хэлэхэд би будиллаа, учир нь сүмд Евхаристийн ёслолын үеэр өвдөг сөгдөн зогсож байгаа хүн, "Ариунд ариун" гэсэн үгэнд газар бөхийж байгаа хүн, хэн нь биш ... Яаж хийхийг надад хэлээч. зөв зүйл? Хүндэтгэсэн!

Андрей

Катечуменуудын литани дээр баптисм хүртсэн хүмүүс толгойгоо бөхийлгөх шаардлагагүй. Улаан өндөгний баяраас Гурвал хүртэлх хугацаанд болон ням гарагт газар бөхийх шаардлагагүй, тэднийг нум нумаар сольдог.

дикон Елиа Кокин

Сайн уу ааваа. Боломжтой бол энэ асуултыг тодруулна уу. Христийн Ариун нууцуудын нэгдэл нь шагнал уу эсвэл Христэд итгэгчдийн хувьд эм, тусламж мөн үү? Миний хувьд бүр өглөө болон оройн дүрэм- Энэ бол үнэхээр их хэцүү ажил, эвлэлдэн нэгдэх хамгийн хэцүү бэлтгэл битгий хэл анхааралтай залбирах нь маш хэцүү бөгөөд хэрэв энэ нь бүтэхгүй бол цочромтгой байдал, уур хилэн, гомдол, бүх залбирал дэмий хоосон болох тул та явах хэрэгтэй болно. Энэ нь бохирдуулахгүйн тулд ... Залбирал чухал бөгөөд энэ нь бүх зүйлийн үндэс гэдгийг би ойлгож байна, гэхдээ залбирал бүтдэггүй, энэ нь маш их бухимдал юм. Миний мөс чанар нь текстийг хүйтэн, салангид уншихыг зөвшөөрдөггүй бөгөөд энэ нь залбирал биш байх нь тодорхой юм. Үүний үр дүнд залбирал нь дасгал сургуулилт эсвэл хүнд хөдөлмөртэй адил бөгөөд хэрэв та үүнийг даван туулж чадвал эв нэгдэл нь шагналтай адил юм. Гэхдээ эцсийн эцэст энэ нь шагнал биш байж магадгүй, харин эсрэгээрээ Христийн Бие махбодь ба Цус нь бидэнд бэрхшээлийг даван туулахад бидэнд өгөгдсөн боловч дараа нь энэхүү аврах тусламжийг авахын тулд зөрчилдөөн байдаг. ямар ч тусламжгүйгээр хүнд хүчир ажлыг гүйцэтгэх шаардлагатай бөгөөд ингэснээр хөдөлмөрийг аль хэдийн даван туулсан үед л хүлээн авах болно. Дараа нь юуны түрүүнд Ариун ёслолын төлөө ажиллах уу, эсвэл ажилд туслахын тулд ариун ёслолын төлөө ажиллах уу? Энэ талаар хэрхэн бодохыг надад хэлээч, энэ асуудалд таны сэтгэлд юу орох вэ? Намайг авраач, бурхан минь!

Алексей

Эрхэм хүндэт Алексей, та гурван нарсанд төөрсөн, учир нь та ариун ёслолын талаар буруу ойлголттой байдаг, учир нь энэ нь эм, шагнал биш юм. Энэ үгийн үндэс нь "хэсэг" бөгөөд сүмийн гишүүд бид бүгд нэг бүхэл, өөрөөр хэлбэл Христийн Биеийн салангид хэсгүүд бөгөөд Тэр бол Сүмийн тэргүүн юм. Ийнхүү Христийн Ариун нууцуудын нэгдлээр дамжуулан бид Бурхантай болон Сүмийн бүрэн дүүрэн байдалтай нэгддэг. Хамгийн чухал нь, Ариун ёслол бол бидний ирээдүйн амьдралын үндэс суурь бөгөөд тиймээс үүнийг авч үзэх боломжгүй юм эмэсвэл шагнал. В хуучин үеХүмүүс ихэвчлэн бичиг үсэггүй, номгүй байсан ч энгийн залбирал, мөргөл үйлдэх замаар ариун ёслолд бэлтгэдэг байв. Наминчлагчдаа асуудлаа хэлж, өөрийнхөө асуудлыг тодорхойл залбирлын дүрэмтаны хийж чадах зүйл.

Тахилч Александр Бабушкин

Оройн мэнд. Бурхан чамайг авраасай. 1. Сүмд нэг жил, би хүлээн зөвшөөрч, би нөхөрлөлийг хүлээн авдаг. Сүнслэг аавын хүсэл, хэрэгцээ байдаг, түүнийг хэрхэн олох (сонгох) вэ? 2. Багаасаа хүнд өвчтэй хүү, бүлэгт. Тэр 21 настай, яаж итгэлийн талаар заалгах вэ? Та мод бариад жолоодож болохгүй биз дээ? 3. Чуулганууд яагаад 10 цалин авдаггүй вэ? 4. Ортодокс шашны биометрийн паспортод хандах хандлага? 5. Тархины цус харвалтын дараа аав нь ой санамжаа бүрмөсөн алдсан.Би аль болох яаж туслах вэ? 6. Хэвлийдээ амиа алдсан хүмүүсийн төлөө гэм буруугаа хүлээхээс гадна нүглийн төлөө хэрхэн залбирч, хэрхэн зөв залбирах вэ? Маш их талархаж байна.

Николай.

Николай, сүнслэг эцгийг сонгох талаар манай вэбсайтад олон удаа, бүр өргөн хүрээтэй бичсэн байгаа тул сонирхоорой. Хамгийн гол нь та тэр санваартны хариу үйлдэл, ойлголтыг, мөн өөртэйгөө холбоотой түүний тайтгарлын бэлгийг мэдрэх хэрэгтэй.
Хүүгийн тухайд - эсвэл та саваагаар жолоодож болно. Та бол эцэг, эрх мэдэл, давуу байдал, хүсэл зориг, итгэл үнэмшилээ ашигла. Та хүүтэйгээ илүү итгэлтэй байж чадна.
Гурав дахь асуулт бол миний ойлгож байгаагаар аравны нэгийн тухай юм уу? За яахав, одоо хүмүүс байдаг, тэдний орлогын аравны нэгийг сүмд өгдөг хүмүүс олон байдаг.
Биометрийн паспорт болон бусад цахим нягтлан бодох бүртгэлийн хэрэглүүр нь сүмийн асуудлын талаархи ойлголтын дагуу өөрөө ямар ч ид шидийн агуулгыг агуулдаггүй. Гэхдээ тэд биднийг дэлхийн аль ч дарангуйлагч, мөн мэдээжийн хэрэг дарангуйлагчдын дарангуйлагч Антихристийн гарт тоглодог бүрэн хяналтад ойртуулдаг.
Тав дахь асуултын хувьд та эмч нартай холбоо барих хэрэгтэй, миний мэдэж байгаагаар орчин үеийн анагаах ухаанд байдаг үр дүнтэй арга техниксанах ойг сэргээх боловч тэдгээр нь байнгын дасгал хөдөлгөөн, дасгал хөдөлгөөн шаарддаг.
Мөн таны хэлсэн нүгэл, түүний дотор нүгэл үйлдэхэд та хамгийн түрүүнд наманчлах ёстой. Гэсэн хэдий ч, тахилчийн адислалаар эдгээр нүглийг санахын тулд залбирал, нум, мацаг барилт гэх мэт жижиг үйлдлүүдийг хийхээс юу ч саад болохгүй бөгөөд ингэснээр тэд хэзээ ч мартагдахгүй.

Хамба лам Никон (Головко)

Би дэлхийд амьдардаг. Би сарнайгаар залбирдаг. Тэгээд намайг цээрлэвэл үрэлгэн хүсэл тэмүүллийн чөтгөр дийлдэг. Энэ чөтгөрийн эсрэг ямар залбирал унших вэ?

Сергиус

Сайн уу Сергей! Розаригаар залбирахын тулд тахилчийн адислал хэрэгтэй. Хэрэв танд байгаа бол залбирлын үеэр газар мөргө. Мөн энэ хүсэл тэмүүлэлтэй тэмцэхэд үүнийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Үрэлгэн хүсэл тэмүүллийн эсрэг залбирлуудын нэг нь энд байна (Макариус Оптинскийн залбирал): "Ай Их Эзэний Ээж, миний Бүтээгч, Та бол онгон байдлын үндэс, цэвэр ариун байдлын бүдгэрсэн өнгө юм. Ай Бурханы Ээж! Та надад туслаач, сул дорой нэгэн Бие махбодийн хүсэл тэмүүлэл, зовлон зүдгүүртэй оршнол нь чамтай хамт нэг юм. Би Хүү ба Бурханы өршөөл юм. Амен. "
Бурхан чамд туслаач!

Тахилч Владимир Шлыков

Амралтын өдрүүдээр би Верхотурье, Гэгээн Николасын хийдэд очиж, Ариун Нөхөрлөлийг хүлээн авав. Дараа нь бид Ариун Хамгаалалтын хийдэд зогсч, тэд Бурханы эхийн "Эзэн" хэмээх гайхамшигт дүрс болон Верхотурскийн Космагийн дурсгалд мөргөв. Нөхөрлөлийн дараа газар мөргөж болохгүй гэдгийг би сүүлд нь санав. Яаж байх вэ?

Найдвар

Сайн уу Надежда! Би чамд гэм буруугаа хүлээхдээ наманчлалыг авчрахыг зөвлөж байна.

Тахилч Владимир Шлыков

Сайн байцгаана уу, би 13 настай, аль хэдийн 2, эсвэл түүнээс доош настай, би дүрсний өмнө маш их гэмшиж байна, үнэндээ надад МАШ ИХ МАШ муу санаанууд ирдэг, чи төсөөлж ч чадахгүй, мөн бүх Эдгээр бодлууд ирэх үед би дүрс рүү гүйж очоод үнсэж, гараараа хүрч, Түүний болон бусдын тухай (өөрийн тухай, оюун ухаандаа) ингэж хэлсэн тул Их Эзэн намайг бүх зүйлд уучлаасай гэж залбирч байна. Хүн бүрийг нэрээр нь дуудах гэх мэт 5 минутын турш -10, би үүнийг сургууль дээрээ хийдэг, зөвхөн дүрсний өмнө биш, зөвхөн тааз эсвэл урагшаа хардаг, зарим нь намайг энэ талаар сэжиглэж эхэлсэн. Автобусны буудал дээр очоод 3 удаа залбирдаг байсан ч гэсэн туслаач, дахиж тэвчихгүй, ядарч байна, хэнийг ч гомдоохгүйн тулд христийн шашныг орхихыг хүртэл хүссэн ч би Их Эзэн уурлаж, миний эцэг эх, гэр бүлийг авч явах вий гэж айж, туслаач, би яах ёстой вэ? Урьдчилан баярлалаа.

Загалмайн тэмдгийн хувьд бид баруун гарынхаа хурууг дараах байдлаар нугалав: эхний гурван хуруугаа (эрхий хуруу, долоовор ба дунд) яг төгсгөлд нь нийлүүлж, сүүлчийн хоёр (цагираг ба жижиг хуруу) алган дээр нугалав. .

Хамтдаа эвхсэн эхний гурван хуруу нь Эцэг Бурхан, Хүү Бурхан, Ариун Сүнсийг салшгүй Гурвал болгонд итгэх итгэлийг илэрхийлдэг бөгөөд алган дээр бөхийлгөсөн хоёр хуруу нь Бурханы Хүү бие махбодтой болсныхоо дараа Бурхан болсон гэсэн үг юм. хүн, өөрөөр хэлбэл Түүний хоёр мөн чанар нь Тэнгэрлэг ба Хүн гэсэн утгатай.

Загалмайн тэмдгээр яарахгүйгээр өөрийгөө сүүдэрлэх шаардлагатай: духан дээр, ходоод дээр, баруун мөрөн дээр, дараа нь зүүн талд нь тавь. Тэгээд зөвхөн унах баруун гар, Өөртөө тавьсан загалмайг эвдэж, доромжлолоос урьдчилан сэргийлэхийн тулд бөхийлгөх.

Өөрсдийгөө бүх таваараа илэрхийлдэг, эсвэл загалмайгаа дуусгахын өмнө бөхийдөг, эсвэл гараа агаарт эсвэл цээжиндээ далладаг хүмүүсийн тухай Гэгээн Жон Крисостом хэлэхдээ: "Чөтгөрүүд энэ галзуу даллаанд баярлаж байна." Эсрэгээр, загалмайн тэмдэг нь зөв, удаанаар, итгэл, хүндэтгэлтэйгээр гүйцэтгэсэн нь чөтгөрүүдийг айлгаж, нүгэлт хүсэл тэмүүллийг тайвшруулж, бурханлаг нигүүлслийг татдаг.

Ариун сүмд үүнийг ажиглах шаардлагатай дагаж мөрдөх дүрэмнум ба загалмайн тэмдгийн талаар.

Баптисм хүртэх нум байхгүйдараах:

1. Зургаан дууллын эхэнд гурван удаа "Бурханыг алдаршуулах нь хамгийн дээдэд ..." гэсэн үгтэй, дунд нь "Alleluia" дээр гурван удаа.
2. "Би итгэдэг" дууг дуулж эсвэл уншиж эхлэх үед.
3. Ажлаас халагдсан тухай "Христ, бидний жинхэнэ Бурхан ...".
4. Ариун Судрыг уншиж эхлэхэд: Сайн мэдээ, Төлөөлөгч, Пареми.

Баптисм хүртэх нумтайдараах:

1. Ариун сүмийн үүдэнд болон түүнээс гарах гарц дээр - гурван удаа.
2. "Эзэн, өршөөгөөч", "Эзэн, өгөөч", "Эзэн, чамд" гэж дуулсны дараа өргөх өргөх бичиг болгонд.
3. Ариун Гурвалыг алдаршуулж буй тахилчийн дуугаар.
4. "Ав, ид ...", "Түүнээс бүгдийг нь уу ...", "Чинийх ..." гэсэн үгсээр.
5. "Хамгийн шударга херуб ..." гэсэн үгсээр.
6. Тунхаг болгонд "мэхийнэ", "мөргөцгөөе", "унацгая".
7. "Аллелуиа", "Ариун Бурхан", "Ирээрэй, бөхийцгөөе" гэж уншиж эсвэл дуулж байхдаа ажлаас халагдахын өмнө "Бурхан Христ, Танд алдар" гэж гурван удаа хашгирна.
8. Матин дахь каноныг уншиж байхдаа Их Эзэн, Бурханы эх, гэгээнтнүүдийг дуудахдаа.
9. Стичера бүрийг дуулах эсвэл унших төгсгөлд.
10. Литани дээр эхний хоёр өргөдлийн дараа гурван нум, нөгөө хоёрын дараа нэг нэг удаа нум байна.

Баптисм хүртэх газар мөргөхдараах:

1. Ариун сүмийн үүдэнд болон түүнээс гарах үед мацаг барихдаа гурван удаа.
2. Матин дахь мацаг барихдаа "Бид чамайг алдаршуулж байна" гэсэн үгсийн дараа "Сэтгэл минь Эзэнийг өргөмжлөх болно" гэсэн Бурханы эхийн дууг дуулах бүрээс татгалздаг.
3. Литурги дээр "Энэ бол зохистой бөгөөд зөв ..." дуулах эхэнд.
4. Дууны төгсгөлд "Бид чамд дуулж байна ...".
5. Дараа нь "Идэх нь зүйтэй ..." эсвэл хоцрогдсон.
6. "Гэгээнтнүүдэд ариун" гэсэн өргөлтөөр.
7. "Бидний Эцэг" дууг дуулахаасаа өмнө "Бидэнд баталгаа өгөөч, Эзэн минь ..."
8. Ариун бэлгийг өгөхдөө "Бурханаас эмээж, итгэлээр ойртоорой" гэсэн үгээр, хоёр дахь удаагаа "Үргэлж, одоо, хэзээд ..." гэсэн үгсээр.
9. В Гайхалтай бичлэг Great Compline дээр "Хамгийн ариун хатагтай ..." дууг дуулж байхдаа - шүлэг бүр дээр; "Онгон Мариа, баярла ..." гэх мэт дууг дуулж байхдаа. Lenten Vespers-д гурван удаа мөргөл үйлддэг.
10. Их Лентийн үеэр "Миний амьдралын эзэн ба Эзэн ..." залбирлыг уншиж байхдаа.
11. "Агуу Лент"-ийн төгсгөлд "Эзэн, Таны хаанчлалд ирэхдээ биднийг санаарай" гэж дуулах үеэр газар гурван удаа мөргөв.

Бүсэлхийн нум загалмайн тэмдэггүйтавих:

1. Тахилч "Бүгдэд амар амгалан байх болтугай", "Эзэн та нарын дээр адислах нь ...", "Бидний Эзэн Есүс Христийн нигүүлсэл ...", "Агуу Бурханы нигүүлсэл байх болтугай" гэсэн үгсээр. ..".
2. "Мөн үүрд мөнхөд" диконын үгээр (Трисагионы дууг дуулахаас өмнө "Та бол бидний Бурхан ариун юм" гэж тахилчийн хашхирсны дараа).

Зөвшөөрөгдөөгүй газар бөхийж байна:

1. Ням гарагт Христийн мэндэлсний баяр хүртэл, Христийн амилалтын баяраас Пентекостын баяр хүртэл, Өөрчлөлтийн баяраар.
2. "Эзэн, бидний толгойг бөхийлгөж" эсвэл "Эзэн, толгойгоо бөхийлгөж" гэсэн үгсэд залбирч буй бүх хүмүүс толгойгоо бөхийлгөж (загалмайн тэмдэггүй), учир нь энэ үед тахилч нууцаар (өөрөөр хэлбэл чимээгүйхэн) ), толгойгоо бөхийлгөсөн бүх хүмүүсийн төлөө залбирдаг. Энэхүү залбирал нь Ариун Гурвалд алдар сууг өргөсөн дуугаар төгсдөг.

Хүн мөргөх тухай ярихдаа хүндэтгэл, даруу байдлын тухай санадаг. Загалмай ба нумын тэмдэг нь Христийн шашны хамгийн чухал зан үйл юм. Дүрэм нь нумын төрлүүдийг хатуу зохицуулдаг - итгэгчид ийм нарийн ширийн зүйлийг ойлгох хэрэгтэй. Нум нь дэлхийн болон бэлхүүстэй байдаг бөгөөд эдгээр нь хоёулаа бие махбодийн залбиралтай холбоотой байдаг. Зарим тохиолдолд сүмд бөхийлгөхгүйгээр залбирах боломжтой. Бурхан ийм зүйлийг зөвшөөрдөг, гэхдээ тахилчаас дахин асуух нь дээр (эргэлзэж байвал).

Байна ерөнхий дүрэмаливаа Ортодокс шүтлэгт зориулсан. Тиймээс нум дахь нумуудыг зарим залбиралд "Халлелуяа" гэсэн гурван удаагийн дуугаар итгэгчдийн хувьд зааж өгдөг. Заримдаа биширч байх нь гүн гүнзгий байх ёстой, заримдаа үгүй. Дүрэм журмын дагуу та дараах үед бөхийх хэрэгтэй.

• залбирал;
• литани;
• акатист;
• загалмайгаар сүүдэрлэх;
• үйлчилгээний төгсгөл.

Хэзээ бөхийлгүй баптисм хүртэх ёстой вэ

Ариун сүмүүдэд онцгой уур амьсгал ноёрхож байдаг - аливаа зүйл тодорхой газар эзэлдэг, үйлдэл бүр нь ариун нандин утгатай байдаг. Залбирч буй хүмүүст бүх зүйлийг зөв хийхийг заадаг сүмийн дүрмийг боловсруулсан. Дүрс бүрийг зориулалтын газар, хаа сайгүй суулгасан - Ортодокс уламжлалмянган жилийн түүхтэй. Энд анхаарах зүйлс байна:

• Байдаг янз бүрийн төрөлнум.
• Ариун сүмүүдэд та байнга мөргөх хэрэгтэй, гэхдээ асуудлын талаар мэдлэгтэй.
• Заримдаа ерөөсөө бөхийх шаардлагагүй.
• Нумны төрлүүд нь тэдгээрийг ашиглах хугацаанаас хамаарна.

"Би итгэж байна" залбирлын хамгийн эхэнд өвдөг сөгдөх, бөхийлгөх шаардлагагүй. Зургаан дууллыг (хамгийн дунд хэсэг) уншихдаа "Халелуяа" гэж уйлж байхдаа бөхийж болохгүй. Пареми, элч, Сайн мэдээний үгсийг ариун сүмийн хонгилын дор хэлэх үед загалмайд зөвхөн өөрсдийгөө хязгаарлах нь зүйтэй. Зарим баярын өдрүүдэд нумыг бас үл тоомсорлох хэрэгтэй.

Хэзээ нумаар баптисм хүртэх вэ

Сүмийн дүрмийн ачаар жижиг, том мөргөлийн ёслолууд бүх үйлчилгээг байнга дагалддаг. Хөлдөж, яарах шаардлагагүй, уншиж эсвэл дуулж байхдаа бусад сүмийн гишүүдтэй нийлж ажиллахыг хичээ. Залбирахдаа эхлээд баптисм хүртэх ёстой бөгөөд зөвхөн дараа нь бөхийлгөнө. Бүсэлхийн нумны санаа нь таны толгойг бэлхүүсийнхээ түвшинд (иймээс нэр) буулгах явдал юм. Сүмийн дүрэмд бүсэлхийгээр бөхийлгөх дараах нөхцөл байдлыг заасан байдаг.

1. Ариун сүмд зочлохдоо (орцонд гурван удаа, гарахад ижил тооны удаа).
2. Тахилч Гурвалыг алдаршуулах үед.
3. Литаничуудын өргөдөл.
4. "Хамгийн цэвэр" гэсэн өргөлтөөр эхэлсэн залбирлын үгстэй.
5. Тахилч бөхийж, мөргөх тухай дурдах үед.

Ариун сүмд гурван удаа мөргөл үйлдэх үйл явцыг эхлүүлдэг үгс байдаг. Үүнд: "Халелуяа", "Ирээрэй, мөргөцгөөе", "Ариун Бурхан" гэсэн үгс орно. Стичера дуулж дуусгасан найрал дуучид бүсэндээ бөхийж, нэгэн зэрэг баптисм хүртэх ёстой. Эхний гурван өргөдлийн дараа гурван нумыг литаниар хэмжих ёстой. Цаашилбал, литаниуудад нумуудын тоог нэг болгон бууруулдаг.

Энэ нь дэлхийн нумаар баптисм хүртэх ёстой үед

Газар бөхийх нь гурван удаа, нэг удаа байдаг бөгөөд тэдгээрийн тоо нь тухайн үеийн баяр ёслолын түвшингээс хамаарна. Их нумын тухай ярихад хүн бүр хичээл зүтгэл, дэгжин, удааныг санадаг. Ариун сүмд зочлохын өмнө та толины өмнө дасгал хийж болно - та амжилтанд хүрэх нь гарцаагүй. Дуу дуулах эсвэл залбирал уншихад бөхийлгөх мөчөөс зайлсхийхийг хичээгээрэй - энэ нь буруу юм. Бөхийж байхдаа баптисм хүртэхийг хориглодог тул та эдгээр үйлдлүүдийг хооронд нь ялгах хэрэгтэй. Мөргөлийн (дараа эсвэл үеэр) заавал байх ёстой хэллэг, үгсийг жагсаацгаая.

• "Бид танд дуулдаг";
• "Бид чамайг томруулж байна";
• "Биднийг зохистой болго";
• "Зохистой."

Нум бөхийх дэлхийн аналог нь итгэгчдийг өвдөг дээрээ буулгаж, духангаараа шалан дээр хүрэх боломжийг олгодог гэдгийг бид нэн даруй тэмдэглэж байна. Онцгой анхааралАриун бэлэг, агуу мацаг барих дүр төрхийг өгөх нь зүйтэй. Энэ үед дэлхий рүү гурван нум нумыг арван хоёр жижиг нум дагалддаг. Ийм арга хэмжээ нь Баасан, Лхагва гаригт эхэлдэг бөгөөд тэд бяслагны долоо хоногтой давхцдаг. Ням, бямба гаригт мацаг барилт хийдэггүй.

Нумыг бүх залбирлын шүлгүүд ("Хамгийн ариун хатагтай") дагалддаг үе байдаг. Лентенийн зоог нь гол залбирлыг уншиж байх үед гурван нум хийх ёстой бөгөөд "Эзэн ба Багш" -ыг уншихдаа газарт бөхийлгөх шаардлагатай. Есүс Христийг магтах нь хариуцлагатай ажил гэдгийг санаарай. Дахин нэг удаа зөвлөлдөх нь дээр мэдлэгтэй хүмүүсзан үйл хийх нь буруу юм.

Загалмайн тэмдэггүй нум нум

Загалмайн бэлгэдлийн дүрс нь бэлхүүс дэх нумуудтай үргэлж нийлдэггүй гэдгийг анхаарна уу - зарим тохиолдолд үл хамаарах зүйлүүд байдаг. Дүрмээр бол эдгээр үл хамаарах зүйлүүд нь лам нарын хэлсэн зарим хэллэгтэй холбоотой байдаг. Дүрэмд доош бөхийх ёстой дараах хэллэгүүдийг тусгасан болно.

1. "Бүгдэд амар амгалан".
2. "Бидний Эзэний нигүүлсэл ...".
3. "Их Эзэний адислал ...".
4. "Тиймээ байх болно ...".
5. "Мөн үүрд ..." (хэлбэрийг дикон хэлдэг).

Загалмайн тэмдэггүй газар мөргөх

Газар бөхийлгөх нь загалмайн тэмдэгтэй үргэлж хамт байдаггүй. Сүмийн дүрэмд хүн өглөө Ариун Нөхөрлөл хүлээн авсан үед нум хийх заалт байдаггүй. Энэ хязгаарлалт нь оройн цаг хүртэл хүчинтэй. онд гэдгийг анхаарах хэрэгтэй Ортодокс сүмлитургийн өдрийг үдшийн ёслолоос тооцдог. Үүний дагуу өчигдөр ариун ёслолын өдрийг тэмдэглэж, дахин хүндэтгэл үзүүлэв.

Ерөнхийдөө газар бөхийлгөж байна гэж андуурахгүйн тулд бид тахилчийг анхааралтай ажиглахыг зөвлөж байна. Ням гараг, агуу баяр ёслолын өдрүүдэд доош бөхийх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй үйлдэл гэж тооцогддог. Мөн өвдөг сөгдөх хязгаарлагдмал хугацаа байдаг:

• Христийн Мэндэлсний Баяр ба Epiphany хооронд;
• Өргөмжлөл;
• Өөрчлөлт;
• Улаан өндөгний баяр ба Пентекост.

Та бүхний мэдэж байгаагаар мөргөл нь зохицуулалттай хэсгүүдэд хуваагддаг. Зарим үе шатууд нь газарт бөхийлгөж байгааг харуулдаггүй. Эдгээр нь Зургаан Дуулал, Херубик, Их Доксологи, Хамгийн Шударга юм. Дахин дуулж, мөргөл үйлдэх явцад хүн баптисм хүртэх боломжгүй, гэхдээ Төгс Хүчит Бурханыг нумаар баярлуулах нь бүрэн боломжтой юм. Дуу дуустал хүлээнэ үү - үүний дараа огт өөр хуулиуд ажиллаж эхэлнэ.

Ерөнхийдөө Ортодокс уламжлал нь өвдөг сөгдөхийг дэмждэггүй. Удаан хугацаагаар өвдөг сөгдөх нь католик шашны уламжлал юм. Славууд газар бөхийхөөр хязгаарлагддаг бөгөөд энэ байрлалд удаан хугацаагаар байдаггүй. Өөрийгөө загалмайгаар дарахгүйгээр намхан нумуудыг бусад тохиолдолд хийдэг.

• Урьдчилан тогтоосон бэлгүүдийн литурги;
• Ариун Гурвалын өдөр;
• гайхамшигт дүрсүүдийг гаргаж авах;
• гэгээнтнүүдийн дурсгалыг зайлуулах.

Дүрэм мөргөх ёсгүй үед

Хэзээ бөхийх шаардлагагүй вэ? Паришионерууд идэвхтэй баптисм хүртдэг ч бөхийхгүй байх үед нөхцөл байдал нэлээд түгээмэл байдаг. Дээр бид Зургаан дуулалыг дурьдсан - энэ үйл явдал нь ихэвчлэн бүхэл шөнийн сэрэмжтэй холбоотой байдаг. Уншигч зургаан дуулал уншдаг бөгөөд мөргөх газар байхгүй. Ёслолыг бүрэн чимээгүйхэн хийж, Аврагчийн хүлээлтийг бэлэгддэг.

Санваартан "Итгэл"-ийг дуулсан ч мөргөх газар байхгүй. Сайн мэдээ болон Төлөөлөгчийн бичвэрүүдийг чангаар хэлэх нь бөхийлгөхийг үгүйсгэдэг. руу буцаж байна бүх шөнийн харуул, энэ нь паремиуудыг санах нь зүйтэй. Таны харж байгаагаар сүмийн дүрэм нь сүмийн гишүүдийн өвдөг сөгдөх, залбирах, залбирах гэх мэт аливаа үйлдлийг зохицуулдаг. загалмайн шинж тэмдэг... Хэрэв та Ортодокс нийгэмлэгийн идэвхтэй гишүүн болохыг хүсч байгаа бол дээр дурдсан дүрмийг сайтар судалж үзэх нь зүйтэй.