Алдартай хүмүүсийн ишлэлүүд. Агуу, хүчирхэг, үнэнч, чөлөөтэй орос хэл. Самар шиг харагдахын тулд хайчилж ав

Мөн Васка сонсож, идэж байна

И.А.Крыловын (1769-1844) "Муур ба тогооч" (1813) үлгэрийн ишлэл. Энэ нь зэмлэх нь дүлий, ямар ч сануулгыг үл харгалзан ажлаа хийсээр байх үед хэрэглэгддэг.

Найзууд аа, та яаж ч суусан бай,
Хүн бүр хөгжимчинд сайн байдаггүй

И.А.Крыловын "Квартет" (1811) үлгэрээс иш татав. Энэ нь эв нэгдэл, зөвшилцөл, мэргэжлийн ур чадвар, ур чадвар, хүн бүр өөрийн гэсэн үнэн зөв ойлголт, нийтлэг ажил байхгүйгээс болж ажил нь бүтэхгүй байгаа муу ажилладаг багтай холбоотой юм.

Тэгээд цээж нь дөнгөж нээгдэв

И.А.Крыловын "Авс" (1808) үлгэрийн ишлэл. Нэгэн "механик мэргэн" авсыг онгойлгохыг оролдож, шилтгээнийхээ онцгой нууцыг хайж байв. Гэвч ямар ч нууц байгаагүй тул түүнийг олж чадалгүй “авсныхаа ард хоцорчээ”.

Тэгээд би яаж нээхээ мэдэхгүй байсан,
Тэгээд цээж нь дөнгөж нээгдэв.

Энэ хэллэгийг тэд шийдвэрлэхэд төвөгтэй шийдэл хайх шаардлагагүй байсан хэрэг, асуудлын талаар ярихад ашигладаг, учир нь энгийн шийдэл байдаг.

Тэр тэрслүү, шуургыг гуйж,
Шуургад амар амгалан байдаг юм шиг!

М.Ю.Лермонтовын (1814-1841) "Дарвуулт" (1841) шүлгээс иш татсан.

Шүүгчид хэн бэ?

А.С.Грибоедовын (1795–1829) "Ухаан нь золгүй еэ" (1824) инээдмийн жүжгээс иш татсан, Чацкийн үг:

Шүүгчид хэн бэ? - Эртний жилүүдэд
Тэдний дайсагнал нь чөлөөт амьдралтай эвлэршгүй,
Мартагдсан сониноос шүүлтүүд гардаг
Очаковын үе ба Крымыг эзлэн авсан үе.

Энэ хэллэгийг зааж сургах, буруушаах, шүүмжлэх гэх мэт эрх мэдэлтнүүдийн санаа бодлыг үл тоомсорлохыг онцлон тэмдэглэхэд ашигладаг.

Мөн аз жаргал үнэхээр боломжтой байсан
Маш ойрхон!

А.Пушкины (1799-1837) "Евгений Онегин" шүлгийн романаас ишлэл, ch. 8 (1832).

Захиргааны таашаал

Ф.М.Достоевскийн (1821-1881) "Чөтгөрүүд" (1871) романы үгс. Эрх мэдлийн оргилох гэсэн утгатай инээдэмтэй илэрхийлэл.

Өө, Пуг! түүнийг хүчтэй гэдгийг мэд
Заан руу юу хуцдаг вэ

И.А.Крыловын "Заан ба Пуг" (1808) үлгэрийн ишлэл. "Өрсөлдөгчөө" (шүүмжлэгч, доромжлогч, түрэмгийлэгч гэх мэт) мэдсээр байж давж гарсан хэн нэгний эсрэг утгагүй дайралт хийх үед үүнийг ашигладаг.

Македонский Александр баатар, гэхдээ яагаад сандал эвддэг вэ?

Николай Гоголын (1809-1852) "Ерөнхий байцаагч" (1836) инээдмийн жүжгээс ишлэл, Засаг даргын багшийн тухай хэлсэн үг: "Тэр бол эрдэмтэй дарга юм - энэ нь харагдаж байна, тэр маш их мэдээлэл авсан. , гэхдээ тэр зөвхөн өөрийгөө санахгүй байгаадаа маш их догдолж тайлбарладаг. Би нэг удаа түүний яриаг сонссон: за, би Ассири ба Вавилончуудын тухай ярьж байхдаа - өөр юу ч биш, гэхдээ би Македонскийн Александр руу хэрхэн очсон, түүнд юу тохиолдсоныг би хэлж чадахгүй. Би үүнийг гал гэж бодсон, бурхан минь! Би индэрээс зугтаж, хүч чадлаараа шалан дээрх сандлыг шүүрэн авав. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол Македонскийн Александрын баатар, гэхдээ яагаад сандал эвдэж байна вэ? ” Энэ хэллэгийг хэн нэгэн дээд талд гарахад ашигладаг.

Афанасий Иванович, Пулчерия Ивановна нар

Николай Гоголын "Хуучин дэлхийн газрын эзэд" (1835) өгүүллэгийн баатрууд, өндөр настан эхнэр, нөхөр, эелдэг, гэнэн оршин суугчид, цэвэр эдийн засгийн асуудлаар хязгаарлагддаг тайван, хэмжсэн, тайван амьдралаар амьдардаг. Тэдний нэрс энэ төрлийн хүмүүсийн нийтлэг нэр болжээ.

Ээ бурхан минь! Гүнж Марья Алексевна юу хэлэх вэ?

Жүжгийн төгсгөлд Фамусовын хэлсэн үг А.Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" (1824) инээдмийн жүжгээс иш татав. Явган явах, ариун ёс суртахуунаас аймхай хараат байдлыг илэрхийлэхэд ашигладаг.

Өө, хов живбуунаас ч дор

А.Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" (1824) инээдмийн киноны ишлэл, Молчалины үг.

Б

Бах! бүх танил царай

А.Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" (1824) инээдмийн жүжгийн ишлэл, Фамусовын үг:

Бах! бүх танил царай!
Охин, Софья Павловна! новш!
Ичгүүргүй эмэгтэй! хаана! хэнтэй!
Тэр өгөхгүй, авахгүй
Ээж нь талийгаач эхнэр шиг.
Би хамгийн хайртай хагастайгаа хамт байсан
Бага зэрэг зайтай - эрэгтэй хүнтэй хаа нэгтээ!

Энэ хэлц нь хэн нэгэнтэй гэнэтийн байдлаар уулзах үед гайхшралыг илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг.

Эмээ хоёроор хэлэв

Тэгэхээр биелэх эсэх нь мэдэгдэхгүй байна гэж байгаа. Энэ илэрхийлэл нь "Эмээ бороо, цас, эсвэл бороо орно, үгүй" гэсэн зүйр үгийг тайрснаар үүсдэг.

Базаров. Базаровщина

И.С.Тургеневийн алдарт романы баатар Базаровын нэрээр (1818–1883) "Аав хөвгүүд" (1862). Базаров бол 60-аад оны Оросын бүдүүлэг оюутнуудын нэг хэсгийн төлөөлөгч юм. Баруун Европын материалист гүн ухаан нь хялбаршуулсан, анхдагч тайлбараараа тэр үед авч явсан XIX зуун.

Тиймээс "базаризм" гэдэг нь энэ төрлийн ертөнцийг үзэх үзлийн бүх туйлшрал, тухайлбал байгалийн шинжлэх ухаанд дурлах, бүдүүлэг материализм, зан үйлийн прагматизм, уламжлалт урлагийг үгүйсгэх, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйлийн дүрмийг илэрхийлдэг хамтын нэр юм.

Зоригтой хүний ​​галзуурал бол амьдралын ухаан юм!
Зоригтой хүмүүсийн галзууралд бид дуу дуулдаг

М.Горькийн (1868-1936) "Шонхорын дуу" (1898) зохиолын ишлэл.

Эрхий хуруугаа цохих

Энэ илэрхийлэл нь цагийг зүгээр өнгөрөөх, жижиг сажиг зүйл хийх, хойш суух гэсэн утгаар хэрэглэгддэг. Баклуша - янз бүрийн объект (халбага, аяга гэх мэт) үйлдвэрлэхэд зориулж боловсруулсан модны хожуул. Гар урлалын салбарт эрхий хуруугаа цохих - модон гар урлал үйлдвэрлэхэд зориулж гуалингаас гуалин хайчилж авах. Баклуш хийх нь ямар ч хүчин чармайлт, ур чадвар шаарддаггүй, хялбар ажил гэж хүмүүс үздэг байсантай холбон тайлбарладаг.

Духангаараа цохих

Хуучин орос хэлээр "хөмсөг" гэдэг нь "дух" гэсэн утгатай. Эртний Орос улсад "хөмсөг", өөрөөр хэлбэл духаараа шалан дээр цохиж, язгууртнууд, хаадын өмнө мөргөж байв. Үүнийг "их ёс заншлаар мөргөх" гэж нэрлэж, дээд зэргийн хүндэтгэлийг илэрхийлэв. Эндээс "духаар ​​цохих" гэсэн үг гарч ирсэн бөгөөд энэ нь эрх баригчдад хүсэлт гаргах, зуучлах гэсэн утгатай юм. Бичсэн хүсэлтүүд - "өргөдөл" -д тэд "Мөн энэ дээр танай үйлчлэгч Ивашко чамайг духаараа цохиж байна ..." гэж бичжээ.

Бооцоо тавих

Утга: ямар нэг зүйлийн талаар маргах. Орос улсад барьцааг барьцаа, түүнчлэн бооцоо, ялалтын талаархи маргаан эсвэл өөрөө бооцоо гэж нэрлэдэг байв. Тэмцэнэ гэдэг нь “бооцоо тавих, маргах” гэсэн утгатай.

Итгэдэг хүн ерөөлтэй еэ, түүнд халуун дулаан байна!

А.С.Грибоедовын инээдмийн жүжгээс иш татав "Хөөеоюун ухаанаас" (1824), Чацкийн хэлсэн үг. Энэ илэрхийлэл нь шаардлагагүй, үндэслэлгүй итгэмтгий хүмүүс эсвэл тэдний тод төлөвлөгөө, итгэл найдвардаа хэт хууртсан хүмүүсийг илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг.

Бөсгийг гутал

Н.С.Лесков (1831-1895) "Зүүн талд" өгүүллэг гарсны дараа илэрхийлэл далавчтай болсон. (1881), Энэ нь "Англичууд гангаар бөөс хийж, манай Тула түүнийг гөвж, тэдэнд буцааж илгээсэн" гэсэн алдартай хошигнолын үндсэн дээр бүтээгдсэн. Аливаа бизнест ер бусын шинэ бүтээл, ур чадвар, нарийн хийцийг харуулах гэсэн утгаар хэрэглэгддэг.

Петрел

"Шалтгааны дуу" хэвлэгдсэний дараа (1901) М.Горькийн уран зохиолд дэлбэн нь ирж буй хувьсгалт шуурганы бэлэг тэмдэг болжээ.

Полтавагийн ойролцоо нэгэн хэрэг гарсан

Энэ илэрхийлэл нь 19-р зууны 40-50-аад онд хэвлэгдсэн И.Е.Молчановын (1809–1881) шүлгийн эхний мөр юм. мөн алдартай дуу болсон. Тэд тоглоом шоглоомоор ч юм уу, онгирсон ч юм уу ямар нэг явдлын талаар ярьдаг.

Та ухаалаг хүн байж чадна
Мөн хадаасны гоо сайхны талаар бодоорой

Александр Пушкиний "Евгений Онегин" (1831) шүлгийн романаас иш татав. Тэдний гадаад төрх байдалд хэт их санаа зовсон гэж буруутгаж байгаагийн хариу гэж иш татав.

В

Та өнгөрсөн үеийн сүйх тэргээр хаашаа ч явахгүй

М.Горькийн "Доод талд" жүжгээс иш татсан (1902), Сатины үг. "Хаашаа ч биш" гэхийн оронд "хол" гэж байнга иш татдаг.

Москва руу, Москва руу, Москва руу!

А.П.Чеховын (1860-1904) “Гурван эгч дүүс” (1901) жүжгийн зохиолд энэ хэллэгийг эгч дүүс аймгуудын амьдралын шаварт хахаж цацсан боловч түүнээс гарах хүсэл эрмэлзэлгүй шаналалтайгаар давтдаг. Энэ хэллэгийг үр дүнгүй зүүдний шинж чанар болгон ашигладаг.

Манай мужид биш, тодорхой хаант улсад

Оросын олон ардын үлгэрийн уламжлалт гарал үүсэл. гэсэн утгаар хэрэглэгдэнэ: хаа нэгтээ, хаана ч мэдэхгүй.

Хөлд үнэн гэж байхгүй

Одоо тоглох урилга болгон ашиглаж байна. Энэ хэллэгийн гарал үүслийн хэд хэдэн сонголт байдаг:

1. Эхний хувилбарын дагуу хослол нь XV-XVIII зууны үед үүссэнтэй холбоотой юм. Орос улсад өр төлбөртэй хүмүүсийг хатуу шийтгэж, нүцгэн хөл дээрээ төмөр саваагаар зодож, өрийг төлөхийг эрэлхийлж байсан, өөрөөр хэлбэл "үнэн" боловч ийм шийтгэл нь мөнгөгүй хүмүүсийг өрийг төлөхийг албадаж чадахгүй байв;
2. хоёр дахь хувилбарын дагуу газар эзэмшигч нь ямар нэгэн зүйл алдагдсаныг олж мэдээд тариачдыг цуглуулж, буруутай этгээдийг нэрлэх хүртэл тэднийг зогсоосонтой холбоотой илэрхийлэл үүссэн;
3. Гурав дахь хувилбар нь үзэл бодлоо илэрхийлэх ба зөвт байдлын хоорондын холбоог илчилдэг (өрийг төлөөгүй хүнд шийтгэл). Хэрэв өр төлбөртэй хүн хуулиас зугтсан бол тэд хөлд нь үнэн байхгүй, өөрөөр хэлбэл өрийг дарах боломжгүй гэж хэлсэн; дүрмийг халснаар үгийн утга нь өөрчлөгдсөн.

Та нэг тэргэнцрийг барьж чадахгүй
Морь, чичирч буй нохой

А.Пушкины "Полтава" шүлгээс эш татав. (1829).

Хүний бүх зүйл сайхан байх ёстой: царай, хувцас, сэтгэл, бодол санаа

А.Чеховын "Ваня авга" жүжгээс иш татсан (1897); Эдгээр үгсийг доктор Астров хэлдэг. Ихэнхдээ өгүүлбэрийн эхний хагасыг л иш татдаг.

Агуу, хүчирхэг, үнэнч, чөлөөтэй орос хэл

Тургеневын "Орос хэл" зохиолын шүлгээс иш татсан. (1882).

Мөхлийн эзэн

Яруу найрагч Наполеон, Байрон хоёрыг "бодлын эзэн" гэж нэрлэсэн А.Пушкиний "Тэнгис рүү" (1825) шүлгийн хэллэг. Уран зохиолын ярианд энэ нь үйл ажиллагаа нь үеийн хүмүүсийн оюун санаанд хүчтэй нөлөө үзүүлсэн агуу хүмүүст хамаарна.

Харанхуйн хаанчлал

Мунхаг, соёлын хоцрогдлын дүрслэлийн тодорхойлолт болсон энэ илэрхийлэл нь Лев Толстойн (1828-1910) "Харанхуйн хүч, эсвэл хумс гацсан - Шувуу бүхэлдээ ангал" (1886) жүжиг гарсны дараа далавчтай болжээ.

Та бүгдээрээ сайн байна, хонгор минь,

И.Ф.Богдановичийн (1743-1803) "Хонгор минь" (1778) шүлгээс иш татав.

Хонгор минь, та бүгдээрээ хувцаслахдаа сайн:
Та ямар хатны хувцас өмссөн бэ?
Та овоохойн ойролцоо хоньчин шиг суудаг уу?
Ерөнхийдөө та бол дэлхийн гайхамшиг юм.

Энэ мөрийг "Белкиний үлгэр" циклээс "Залуу хатагтай-тариачин эмэгтэй" өгүүллэгийнхээ эпиграф болгон ашигласан Александр Пушкины ачаар илүү сайн мэддэг. Шинэ даашинз, үс засалт зэргийг үнэлэх эмэгтэйчүүдийн хүсэлтийн хариуд бэлэн магтаал болгон инээдэмтэй, инээдтэй байдлаар ашигладаг.

Иваново даяар

"Бүрэн Иваново (хашгирах, хашгирах)" гэсэн илэрхийлэл нь маш чанга, бүх хүчээрээ гэсэн утгатай. Ивановская бол Москвагийн Кремлийн талбайн нэр бөгөөд дээр нь Иван Их хонхны цамхаг байрладаг. Энэ илэрхийллийн гарал үүслийн хэд хэдэн хувилбар байдаг:

1. Ивановская талбай дээр хаадын зарлигийг заримдаа олон нийтэд чанга дуугаар (Ивановская талбай даяар) уншдаг байв. Эндээс илэрхийллийн дүрслэлийн утга;
2. Заримдаа Ивановская талбай дээр бичиг хэргийн ажилтнуудыг шийтгэдэг байв. Тэднийг ташуур, батогоор хайр найргүй зодсон нь Ивановская талбай даяар хашгирахад хүргэв.

Асуудал үүсгэгч

Энэ бол Азербайжан, Тажик, Армян, ард түмний ардын хошигнолын баатар Хожа Насреддины тухай Л.В.Соловьевын (1898-1962) романы (1940) нэр юм. Хойд Кавказ, Перс ба Туркууд. "Зовлонг үүсгэгч" гэсэн хэллэг нь хайхрамжгүй байдал, хүнд суртал, нийгмийн шударга бус байдлын янз бүрийн илрэлүүдийн эсрэг боссон хүмүүсийн жигүүрт шинж чанар болжээ.

Волга нь Каспийн тэнгис рүү урсдаг.
Морь овъёос, өвс иддэг

Чеховын "Уран зохиолын багш" (1894) өгүүллэгээс иш татав. Түүх, газарзүйн багш Ипполит Ипполитович нас барж буй дэмийрэлдээ эдгээр хэллэгийг давтдаг бөгөөд тэрээр амьдралынхаа туршид зөвхөн нийтээр мэддэг, маргаангүй үнэнийг илэрхийлсэн байдаг. гэсэн утгаар хэрэглэсэн: сайн мэддэг улиг болсон мэдэгдлүүд.

Зээл авсан чавганд

Энэ илэрхийлэл нь И.А.Крыловын "Хэрээ" (1825) үлгэрээс үүссэн. Хэрээ сүүлээ тогосны өдөөр нааж, түүнийг Павамын эгч бөгөөд бүгд түүн рүү харна гэдэгт итгэлтэйгээр зугааллаа. Гэвч Оргилууд Хэрээг өөрийнх нь өд хүртэл үлдээхгүйн тулд зулгаав. Хэрээ түүн рүү гүйсэн ч тэд түүнийг таньсангүй. "Тогосны өдтэй хэрээ" - тэд бусдын нэр төрийг хүлээсэн, түүний хувьд өндөр, ер бусын дүрд тоглохыг оролдсон тул хошин шогийн байдалд орсон хүний ​​тухай хэлдэг.

Олс тат

Энэ илэрхийлэл нь хараа хяналтгүй, мунхаг байдлаас болж таагүй, эвгүй, таагүй байдалд орох гэсэн утгаар хэрэглэгддэг. "Хогийн хаягдал" гэсэн үг нь "занга" гэсэн хослол дахь элементүүдийг нэгтгэсний үр дүнд үүссэн. Просак бол ээрмэлийн тээрэм, дээс нэхдэг машин бөгөөд дээр үед олсыг эргүүлдэг байв. Энэ бол ээрэх дугуйнаас чарга хүртэл сунадаг олсоор эргэлддэг нарийн төвөгтэй сүлжээ байв. Зуслан нь ихэвчлэн гудамжинд байрладаг бөгөөд нэлээд зай эзэлдэг. Ээрэх хүний ​​хувьд хувцас, үс, сахалтайгаа нүхэнд орох, өөрөөр хэлбэл олсны лагерьт орох нь хамгийн сайндаа өөрийгөө хүнд гэмтээж, хувцсаа урж, хамгийн муудаа амиа алдах гэсэн үг юм.

Вралман

Д.И.Фонвизины (1744 / 1745-1792) "Бага насны" (1782) инээдмийн жүжгийн гол баатар, мунхаг Герман, хуучин дасгалжуулагч, газрын эзний хүүгийн багш нарын нэг, мунхаг Митрофанушка. Оросын "худалч" ба Германы "Манн" (эр) хоёроос бүрдсэн түүний овог нь түүнийг бүрэн илэрхийлдэг бөгөөд онгироо, худалч хүмүүсийн нийтлэг нэр болжээ.

Ноцтой, удаан хугацаагаар

В.И.Лениний (1870-1924) Бүх Оросын Зөвлөлтийн IX их хуралд хийсэн илтгэлээс хэлсэн үг. Эдийн засгийн шинэ бодлогын талаар В.И.Ленин: "...бид энэ бодлогыг нухацтай, удаан хугацаанд баримталж байна, гэхдээ мэдээжийн хэрэг, аль хэдийн зөв тэмдэглэсэнчлэн үүрд биш" гэжээ.

Цагаан алимны утаа шиг бүх зүйл өнгөрнө

Сергей А.Есениний (1895-1925) "Би харамсдаггүй, би дууддаггүй, би уйлдаггүй ..." (1922) шүлгийн ишлэл:

Би харамсахгүй, битгий залга, битгий уйл,
Цагаан алимны утаа шиг бүх зүйл өнгөрнө.
Бүдэг алтаар хучигдсан,
Би дахиж залуу биш байх болно.

Сайн, муу бүх зүйл өнгөрдөг тул үүнийг тайтгарал, амьдралыг гүн ухааны үүднээс тайван авч үзэхийг зөвлөж байна.

Облонскийн гэрт бүх зүйл холилдсон

Лев Толстойн "Анна Каренина" (1875) романы ишлэл: "Облонскийн гэрт бүх зүйл будлиантай байв. Эхнэр нь нөхөр нь тэдний гэрт байсан Францын захирагчтай холбоотой байсныг олж мэдээд нөхөртөө түүнтэй нэг гэрт хамт амьдрах боломжгүй гэдгээ мэдэгдэв ... Эхнэр нь өрөөнөөсөө гарсангүй, нөхөр нь Гурав дахь өдөр гэртээ байхгүй. Хүүхдүүд төөрсөн мэт байшин даяар гүйв; англи эмэгтэй гэрийн үйлчлэгчтэй муудалцаж, найздаа захидал бичиж, түүнд шинэ газар хайж олохыг хүссэн; тогооч өчигдөр оройн хоолны үеэр хашаанаас гарсан; Хар тогооч, дасгалжуулагч хоёр тооцоо асуув." Уг ишлэлийг төөрөгдөл, төөрөгдлийн дүрслэлийн тодорхойлолт болгон ашигладаг.

Бүх зүйл сайхан байна, хөөрхөн маркиз

А.И.Безыменскийн (1898-1973) "Бүх зүйл сайхан" (Франц ардын дуу) шүлгээс (1936) иш татав. Арван тав хонож байгаа Маркиз эдлэн газартайгаа утсаар ярьж, үйлчлэгч нарын нэгээс: "За сайн байна уу?" Тэр хариулдаг:

Бүх зүйл сайхан байна, үзэсгэлэнтэй Маркиз,
Бүх зүйл сайхан болж, амьдрал хялбар байна
Ганц ч гунигтай гэнэтийн зүйл байхгүй
Жижиг сажиг зүйлээс бусад нь!

Тэгэхээр ... утгагүй зүйл ...
Хоосон бизнес ...
Чиний гүү үхчихлээ!

Бүх зүйл сайн, бүх зүйл сайхан байна.

Дасгалжуулагч маркизын асуултад: "Энэ үхэл яаж болсон бэ?" - хариултууд:

Гүү яах вэ?
Хоосон бизнес!
Тэр жүчээнд шатсан!
Тэгэхгүй бол үзэсгэлэнтэй маркиз,
Бүх зүйл сайн, бүх зүйл сайхан байна.

Гэхдээ өөрөөр хэлбэл,
үзэсгэлэнтэй Маркиз,
Бүх зүйл сайхан байна, бүх зүйл сайхан байна!

Энэ бүхэн инээдтэй байх болно
Ийм гунигтай байх бүрт

М.Ю.Лермонтовын шүлгээс иш татсан “А. О.Смирнова "(1840):

Чамгүйгээр би чамд маш их зүйлийг хэлмээр байна
Чамтай хамт би чамайг сонсохыг хүсч байна ...
Би яах вэ?.. Чадваргүй ярианд
Чиний оюун санааг эзэмдүүлэхээр надад өгөөгүй...
Энэ бүхэн инээдтэй байх болно
Хэзээ л ийм гунигтай байсан.

Энэ нь гаднаасаа эмгэнэлтэй, инээдтэй, гэхдээ угаасаа маш ноцтой, түгшүүртэй нөхцөл байдлын тайлбар болгон ашигладаг.

Бохир даавууг олон нийтийн газар угаана

Утгад нь хэрэглэсэн: зөвхөн явцуу хүрээний хүмүүсийн асуудал, хэрүүл маргааныг илчлэх. Ийм хэрүүл маргааны нарийн ширийнийг задруулахгүй байхыг уриалсан (олон нийтийн газар бохир даавуу угаах шаардлагагүй) гэсэн үг хэллэгийг ихэвчлэн үгүйсгэсэн байдлаар ашигладаг. Энэ нь овоохойноос хогоо гаргахгүй, харин (жишээлбэл, зууханд) шатаах эртний заншилтай холбоотой байдаг, учир нь муу хүн тусгай үгсийг дуудаж, овоохойн эзэн рүү гай тарьж магадгүй юм. хог хаягдал.

Г

Европ даяар давхих

Энэ бол яруу найрагч А.А.Жаровын (1904–1984) Баруун Европт хийсэн аяллаасаа (1928) төрсөн сэтгэгдлээ харуулсан аяллын тойм зургуудын нэр юм. Энэ цолыг Жаров болон түүний хамтрагчид болох яруу найрагч И.Уткин, А.Безыменский нар цагдаагийн байгууллагын хүсэлтээр Чехословак, Австри улсад байх хугацааг ихээхэн богиносгосонтой холбон тайлбарлаж байна.

М.Горький "Бичиг үсгийн ашиг тусын тухай" (1928) нийтлэлдээ Жаровын "Европ даяар давхиж байна" гэсэн хэллэгийг ашигласан боловч уншигчдад буруу мэдээлэл өгдөг гадаад дахь амьдралын тухай хөнгөмсөг эссэ бичдэг зарим зохиогчдын хаяг дээр аль хэдийн очсон байдаг. Энэхүү илэрхийлэлийг ерөнхийд нь өнгөц ажиглалтын тодорхойлолт болгон ашигладаг.

Гамбургийн данс

1928 ондВ.Шкловскийн (1893-1984) утга зохиол-шүүмжлэлийн өгүүлэл, тэмдэглэл, тойм зургийн түүвэр "Гамбургийн данс" нэртэйгээр хэвлэгджээ. Энэ нэрийн утгыг цуглуулгыг нээдэг богино хэмжээний программын нийтлэлд тайлбарласан болно: "Гамбургийн данс нь маш их юм. чухал ойлголт... Бүх тэмцэгчид тулалдаж байхдаа бизнес эрхлэгчийн тушаалаар хууран мэхэлж, мөрөн дээрээ хэвтдэг. Жилд нэг удаа бөхчүүд Гамбургийн таверанд цуглардаг. Тэд хаалттай хаалга, хөшигтэй цонхтой тулалддаг. Урт, муухай, хатуу. Энд хууртагдахгүйн тулд жинхэнэ тулаанчдын ангиллыг бий болгодог. Гамбургийн түүх нь уран зохиолд зайлшгүй чухал юм." Дүгнэж хэлэхэд, нийтлэлд зохиогчийн үзэж байгаагаар Гамбургийн тооллогыг эсэргүүцдэггүй орчин үеийн хэд хэдэн алдартай зохиолчдын нэрийг жагсаав. Дараа нь Шкловский энэ нийтлэлийг "ихэрхэг" бөгөөд буруу гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Гэвч "Гамбургийн данс" гэсэн хэллэг нэгэн зэрэг утга зохиолын орчинд анх утга зохиол, урлагийн аливаа бүтээлийг хөнгөлөлт, хөнгөлөлтгүйгээр үнэлэх тодорхойлолт болгон далавчтай болж, улмаар илүү өргөн тархаж, үнэлгээнд ашиглагдаж эхэлсэн. нийгмийн тодорхой үзэгдэл.

Бидний үеийн баатар

М.Ю.Лермонтовын (1840) романы нэр нь "Манай үеийн баатар" Н.М.Карамзинаас санаа авсан байж магадгүй юм. Аллегорийн хувьд: бодол санаа, үйлдлээрээ орчин үеийн сүнсийг бүрэн илэрхийлдэг хүн. Энэ илэрхийлэл нь тухайн хүний ​​хувийн шинж чанарт нийцүүлэн эерэг утгаар эсвэл эелдэг байдлаар хэрэглэгддэг.

Миний зохиолын баатар биш

Чацки

Гэхдээ Скалозуб уу? Ямар сайхан дүр зураг вэ!
Цэргийн ард уул бий,
Мөн хуарангийн шулуун байдал,
Нүүр царай, дуу хоолойгоор - баатар ...

София

Миний зохиол биш.

Энэ илэрхийлэл нь миний амтанд нийцэхгүй гэсэн утгаар хэрэглэгддэг.

Үйл үгээр хүмүүсийн зүрхийг шатаа

Александр Пушкиний "Бошиглогч" шүлгийн ишлэл (1828).
гэсэн утгаар хэрэглэгдэнэ: догдолж, хүсэл тэмүүллээр номлох, заах.

Нүдний хэмжүүр, хурд, дайралт

Оросын агуу командлагч А.В.Суворовын афоризм. Эдгээр үгсээр тэрээр "Ялалтын шинжлэх ухаан" (1796 онд бичигдсэн, 1806 оны анхны хэвлэл) номдоо "гурван тулааны урлаг" гэж тодорхойлсон.

Тэнэг оцон шувуу тарган биеэ хадан цохионуудад нуудаг

М.Горькийн "Шалтгааны дуу" (1901) зохиолын ишлэл.

Муухай либерализм

М.Е.Салтыков-Щедриний (1826–1889) "Молчалинагийн эзэн" (1875) хошин ноорогоос ("Зөвшилцөл, үнэн зөв байдлын дунд" циклээс) хэлсэн үг нь шударга бус байдал, эвлэрэл, эвлэрэлтэй ижил утгатай болсон. .

Өлсгөлөн бол авга эгч биш

Тиймээс тэд хүчтэй өлсгөлөнгийн талаар хэлж, зарим арга хэмжээг авахыг шаарддаг. Эдгээр үгс нь 17-р зуунд тэмдэглэгдэн үлдсэн дэлгэрэнгүй илэрхийлэлийн нэг хэсэг юм: өлсгөлөн бол нагац эгч биш, тэр бялуунаас хальтирдаггүй, өөрөөр хэлбэл нагац эгч (загалмайлсан эцэг, хадам ээж) хүнд хэцүү тохиолдолд тусалж, тэжээж, тэжээх болно. амттай хоол, өлсгөлөн нь зөвхөн олон хүсээгүй үйлдлүүдийг түлхэж чадна.

Wit-аас халаг

А.С.Грибоедовын инээдмийн жүжгийн нэр.

Д

Тэнд хүү байсан уу?

М.Горькийн "Клим Самгины амьдрал" романы нэг ангид (1927) хүү Клим бусад хүүхдүүдтэй гулгаж байсан тухай өгүүлдэг. Борис Варавка, Варя Сомова нар шарилж унасан. Клим Борист биеийн тамирын бүсний үзүүрийг өгсөн боловч түүнийг усанд татаж байгааг мэдэрч, гараас нь бүсээ суллав. Хүүхдүүд живж байна. Усанд живсэн хүмүүсийг хайж эхлэхэд Клима "хэн нэгний итгэлгүй асуулт:" Тэнд хүү байсан уу, магадгүй хүү байгаагүй юу?"

Тийм ээ, зөвхөн зүйлүүд л байсаар байна

И.А.Крыловын "Хун, цурхай ба хорт хавдар" үлгэрийн ишлэл. (1814). Асуудал хөдөлдөггүй, зогсдог, эргэн тойронд үр дүнгүй яриа өрнөдөг гэсэн утгаар хэрэглэгддэг.

Хатагтай бүх талаараа тааламжтай байдаг

Николай Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" (1842) шүлгийн хэллэг: "Чи ямар ч нэртэй байсан хамаагүй, манай улсын аль нэг буланд гарцаагүй байх болно, - сайн нь агуу юм, - хэн нэгэн үүнийг өмсөж, уурлах нь гарцаагүй. .. тиймээс бид зочин ирсэн хатагтайг хууль ёсны дагуу олж авсны дагуу дуудах болно, учир нь тэр эцсийн түвшинд эелдэг байхын тулд юу ч харамсаагүй мэт боловч мэдээжийн хэрэг эелдэг байдал, хөөх, эмэгтэй хүний ​​зан чанарын ямар уян хатан авхаалж самбаа вэ! мөн хэдийгээр заримдаа тус бүрт тааламжтай үгХөөх, үүнээс ямар зүү гацсан юм бэ ... "

царс өг

"Үхэх" гэсэн утгатай. Энэ илэрхийлэл үүсэх хоёр хувилбар байдаг:

1. Эргэлт нь Оросын хөрсөнд үүссэн бөгөөд zadubet үйл үгтэй холбоотой байдаг - "хөргөх, мэдрэмжээ алдах, хатуурах".
2. Энэхүү илэрхийлэл нь Оросын өмнөд хэсэгт үүссэн. Нас барсан хүмүүсийг царс модны дор оршуулсан гэж таамаглаж болно.

Хорин хоёр золгүй явдал

А.Чеховын "Интоорын цэцэрлэг" (1903) жүжигт бичиг хэргийн ажилтан Эпиходовыг ингэж нэрлэдэг бөгөөд түүнтэй өдөр бүр хошин шогийн асуудал гардаг. Энэ илэрхийлэл нь ямар нэгэн аз жаргалгүй байдал байнга тохиолддог ялагдагчдад хэрэглэгддэг.

Эрхэмсэг үүр

И.С.Тургеневийн (1859) романы нэр нь язгууртны өмчтэй ижил утгатай болсон. Энэ хэллэгийг Тургенев бүр эрт "Миний хөрш Радилов" (1847) өгүүллэгт ашигласан.

Өнгөрсөн өдрүүдийн үйлс
Эртний гүн гүнзгий домог

Английн зохиолч Жеймс МакФерсон (1736–1796) зохиосон, эртний Кельтийн домогт бардтай холбоотой Оссианы нэг шүлгийн шүлгийн ойролцоо орчуулга болох Александр Пушкиний "Руслан Людмила" (1820) шүлгээс эш татав. Цөөхөн хүн санаж байгаа олон жилийн, найдваргүй үйл явдлуудын тухай зүйрлэлээр.

Цүнхэнд

Тэд "энэ нь цүнхэнд байна" гэж хэлэхэд энэ нь: бүх зүйл эмх цэгцтэй, бүх зүйл сайхан дууссан гэсэн үг юм. Энэ хэллэгийн гарал үүслийг Иван Грозныйын үед зарим шүүхийн хэргийг сугалаагаар шийдэж, шүүгчийн малгайнаас сугалаа татдаг байсантай холбон тайлбарладаг. Илэрхийллийн гарал үүслийн талаар өөр тайлбарууд байдаг. Зарим судлаачид бичиг хэргийн ажилтан, бичиг хэргийн ажилтнууд (тэдгээр нь бүх төрлийн шүүх хуралдаанд оролцдог хүмүүс байсан) шүүхийн хэргийг шалгахдаа хахууль авахдаа малгай өмсдөг байсан бөгөөд хэрвээ авлигын хэмжээ нь бичиг хэргийн ажилтанд тохирсон байсан бол " хэрэг малгайнд байсан."

Усанд живж буй хүмүүст туслах асуудал бол живсэн хүмүүсийн өөрсдийнх нь ажил юм

И.Ильф (1897-1937), Е.Петров (1902-1942) нарын "Арван хоёр сандал" (1927) хэмээх онигоо романд Усны аврах нийгэмлэгийн нэгэн үдэш клубт өлгөгдсөн ийм хөгийн уриатай зурагт хуудас дурдагдсан байдаг. Энэ уриа лоозонг заримдаа бага зэрэг өөрчилсөн хувилбараар өөртөө туслах тухай хөгжилтэй афоризм болгон ашиглаж эхэлсэн.

Бизнесийн цаг, хөгжилтэй цаг

1656 онд Цар Алексей Михайловичийн (1629-1676) зарлигаар "Түрүүчийн хэлсэн ном: Шонхорын замын зэрэглэлийн шинэ дүрэм, зохицуулалт" буюу шонхор барих дүрмийн цуглуулга эмхэтгэсэн. тэр үеийн хамгийн дуртай зугаа цэнгэл. Оршил үгийн төгсгөлд Алексей Михайлович өөрийн гараар бичсэн бичлэгийг хийсэн: "Номын үг эсвэл өөрийн гэсэн үг; энэ бол сүнс болон бие махбодын тухай сургаалт зүйрлэл юм; Гэхдээ үнэн, шүүлт, нигүүлсэнгүй хайр, цэргийн дэг журмыг бүү мартаарай: ажил хэргийн цаг, зугаацах цаг болжээ." Бичлэгийн үгс нь "цаг" гэдэг үгийг том хэсэг, "цаг" гэдэг үгээр бага хэсэг гэж ойлгодог, буруу тайлбарладаг илэрхийлэл болж, үүний үр дүнд илэрхийлэл нь өөрөө өөрчлөгддөг. : "Бизнес бол цаг хугацаа, зугаа цэнгэл бол нэг цаг юм." Гэвч хаан бүхэл бүтэн цагийг зугаатай өнгөрүүлэх тухай огт бодсонгүй. Эдгээр үгс нь бүх зүйл өөрийн цаг хугацаатай байдаг гэсэн санааг илэрхийлдэг - бизнес, зугаа цэнгэлийн аль алинд нь.

Демьяновын чих

Энэ илэрхийлэл нь дараах утгаар хэрэглэгддэг: эмчилсэн хүний ​​хүслийн эсрэг хүчирхийлэл, хэт их ханддаг; ямар ч хүчтэй санал болгосон. Энэ нь И.А.Крыловын "Демьяны чих" (1813) үлгэрээс гаралтай. Хөрш Демьян хөршийнхөө чихэнд маш их хандсан

Би чихэнд дуртай байсан ч ийм золгүй байдлаас болж
Гараараа шүүрэн авч байна
Суурь, малгай,
Ой санамжгүйгээр гэртээ яараарай -
Түүнээс хойш Демьян хэзээ ч хөл болсонгүй.

Держиморда

Николай Гоголын "Ерөнхий байцаагч" (1836) инээдмийн жүжгийн дүр нь Городничийгийн хэлснээр "зөв, буруу аль алиныг нь эмх цэгцтэй байлгахын тулд хүн бүрийн нүдэн доор гэрэл асдаг" бүдүүлэг цагдаа юм. Түүний овог нь утга зохиолын ярианд: бүдүүлэг, дээрээс тушаалыг сохроор гүйцэтгэдэг, дэг журмыг сахиулагч гэсэн утгатай байв.

гүйцэж түрүүлэх

Энэ илэрхийлэл нь В.И.Лениний "Удахгүй болох сүйрэл ба түүнийг хэрхэн даван туулах вэ" (1917) өгүүллээс үүссэн. В.И.Ленин энэ өгүүлэлдээ: “Хувьсгал Оросыг хэдхэн сарын дотор өөрийнхөөрөө хийсэн юм. улс төрийндэвшилтэт орнуудтай зэрэгцэн орсон. Гэхдээ энэ нь хангалтгүй юм. Дайн бол цуцашгүй, нэг бол мөхөх, эсвэл өндөр хөгжилтэй орнуудыг гүйцэж түрүүлэх гэсэн асуултыг өршөөлгүй хатуу ширүүнээр тавьж байна. эдийн засгийн хувьд".Нөгөө л уриа нь "Америкийг гүйцэж түрүүл!" - 1960-аад онд дахин нэр дэвшсэн. ЗХУ-ын Төв Хорооны нэгдүгээр нарийн бичгийн дарга Н.С.Хрущев (1894-1971). Хэн нэгэнтэй өрсөлдөөнд (ихэвчлэн эдийн засгийн) ялах уриалга гэж иш татсан. Шууд утгаараа болон ёжтой утгаар нь ашигласан.

Доктор Айболит

Чуковскийн үлгэрийн баатар (1882-1969) "Айболит" (1929). "Сайн эмч" Айболит гэдэг нэрийг (эхэндээ хүүхдүүд) эмчийн хөгжилтэй, эелдэг нэр болгон ашиглаж эхэлсэн.

Домострой

"Домострой" бол 16-р зууны Оросын уран зохиолын дурсгал бөгөөд өдөр тутмын дүрэм журам, ёс суртахууны сургаалын цуглуулга юм. Жаран гаруй бүлэгт тодорхойлсон эдгээр дүрэм нь сүмийн нөлөөн дор бий болсон ертөнцийг үзэх үзэлд үндэслэсэн байв. "Домострой" нь "яаж итгэхийг", "хааныг хэрхэн хүндэтгэхийг", "эхнэр, хүүхэдтэй, гэр бүлийн гишүүдтэй хэрхэн амьдрахыг" зааж, өрхийн амьдрал, эдийн засгийг хэвийн болгодог. Домостройн хэлснээр аливаа эдийн засгийн хамгийн тохиромжтой зүйл бол хуримтлуулах явдал бөгөөд энэ нь баялгийг олж авахад туслах ёстой бөгөөд энэ нь гэр бүлийн тэргүүн бүрэн эрхт байх тохиолдолд л боломжтой юм. "Домострой"-ын дагуу нөхөр нь гэр бүлийн тэргүүн, эхнэрийн эзэн бөгөөд "Домострой" нь ямар тохиолдолд эхнэрээ зодох ёстой гэх мэтийг нарийвчлан зааж өгдөг. Тиймээс "Домострой" гэдэг үг нь: консерватив. гэр бүлийн амьдралын хэв маяг, ёс суртахуун, эмэгтэй хүний ​​боолын байр суурийг батлах.

Сидоровын ямаа шиг новш

Энэ нь: хатуу, хэрцгий, хайр найргүй ташуурдах, хэн нэгнийг цохих гэсэн утгаар хэрэглэгддэг. Сидор гэдэг нэр нь муу ёрын эсвэл ууртай хүний ​​санаатай холбоотой байсан бөгөөд ямаа нь түгээмэл итгэл үнэмшлийн дагуу хортой шинж чанартай амьтан юм.

Хонгор минь

А.П.Чеховын (1899) ижил нэртэй зохиолын баатар бол амрагууд өөрчлөгдөхийн хэрээр сонирхол, үзэл бодлоо өөрчилдөг, амьдралыг нүдээр хардаг овсгоотой эмэгтэй юм. Чеховын "хонгорт"-ын дүр төрх нь одоо өөрт нь хэн нөлөөлж байгаагаас шалтгаалан итгэл үнэмшил, үзэл бодлоо өөрчилдөг хүмүүсээр тодорхойлогддог.

Хүжээр амьсгал

Тиймээс тэд туранхай, сул дорой, өвчтэй царайтай, амьдрахаар удаан хийгээгүй хүний ​​тухай ярьдаг. Энэхүү илэрхийлэл нь хүж гэдэг үгийн шашны бэлгэдэл дээр суурилдаг. Сүмд хүж шатаадаг (тэд утлага агуулсан савыг дүүжин хийдэг). Энэ зан үйлийг ялангуяа нас барсан эсвэл үхэж буй хүмүүсийн өмнө хийдэг.

Э

Хөгшин нохойд амьдрал бий

Николай Гоголын "Тарас Булба" (1842) өгүүллэгээс иш татав. Илүү их зүйлийг хийх чадварын тухай зүйрлэлээр; эрүүл мэнд, сайн сайхан байдал эсвэл олон чухал зүйлийг хийх чадвартай хүний ​​асар их чадавхийн тухай, гэхдээ түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүс түүнээс үүнийг хүлээхээ больсон.

Цөхрөлд хүргэх зүйл бий

А.Грибоедовын "Сэтгэлийн зовлон" (1824) инээдмийн жүжгээс иш татав. Чацкий Репетиловын худал яриаг таслан түүнд хэлэв:

Сонсо, худлаа ярь, гэхдээ хэмжүүрийг мэд;
Цөхрөлд хүргэх зүйл бий.

Тулалдаанд урам зориг байдаг,
Мөн ирмэг дээр харанхуй ангал

А.Пушкины "Тахалын үеийн найр" (1832) драмын дүрээс ишлэл, найрын даргын дуу. Шаардлагагүй эрсдэлтэй зан үйлийг зөвтгөх томъёо болгон ашигладаг.

Ф

Амьд тамхи татах өрөө

Хүүхдэд зориулсан ардын дууны илэрхийлэл, "Тамхи татах өрөө" тоглож байхдаа. Тоглогчид тойрог дээр сууж, бие биедээ "Амьд, амьд Тамхи татах өрөө, нимгэн хөл, богино сэтгэл" гэж найрал дуугаар шатаж буй хагархайг дамжуулдаг. Гарт нь толбо гарч байгаа хүн тойргийг орхино. "Тамхи татах өрөө амьд байна" гэсэн үг эндээс гаралтай бөгөөд өчүүхэн хүмүүсийн үргэлжилсэн үйл ажиллагаа, түүнчлэн хүнд нөхцөлд байгаа хэн нэгний тасралтгүй үйл ажиллагааг дурдах үед тоглоомын шинж тэмдэг болгон ашигладаг.

Амьд ус

Оросын ардын үлгэрт үхэгсдийг амилуулдаг, баатарлаг хүч чадал өгдөг шидэт ус.

Амьд, амьдар, бусдад зөвшөөр

Г.Р.Державин (1743-1816) "Хатан Гремислава төрөхөд" (1798) шүлгийн эхний мөр:

Амьд, бусдад амьдруул
Гэхдээ бусдын зардлаар биш;
Үргэлж өөрийнхөөрөө аз жаргалтай байгаарай
Өөр зүйлд бүү хүр:
Энд дүрэм байна, зам нь шулуун байна
Хүн бүрийн аз жаргалын төлөө.

Державин бол энэхүү яруу найргийн томьёоны зохиогч боловч өөр өөр хэл дээр зүйр цэцэн үг хэлбэрээр удаан хугацаанд оршин тогтнож ирсэн түүний өвөрмөц санаа биш юм. Орос улсад түүний франц хувилбар нь бас алдартай байсан - "Vivons et laissons vivre les autres". Энэ бодлын зохиогч тодорхойгүй байна. Гэхдээ ямар ч байсан түүний орос орчуулга Г.Р.Державины ачаар афоризм болжээ.

Царина Гремислава яруу найрагч нь Оросын хатан хаан Екатерина гэсэн үг юм. Домогт өгүүлснээр "амьд, бусдыг амьдруул" гэсэн хэллэг нь түүний дуртай үг байв.

Аллегорийн хувьд: бусад хүмүүсийн ашиг сонирхолд анхааралтай хандах, тэдэнтэй буулт хийхийг эрэлхийлэх, хүн бүрт тохирсон хамтран амьдрах тодорхой томъёолол.

Амьд Үхсэн

Энэхүү илэрхийлэл нь Л.Н.Толстойн "Амьд цогцос" (1911) жүжгийг тоглосны дараа өргөн тархсан бөгөөд түүний баатар Федя Протасов амиа хорлосон мэт дүр эсгэж, эхнэрээсээ болон тойргийнхоо хүмүүсээс нуугдаж, нийгмийн хог хаягдлын дунд амьдарч байжээ. Түүний нүд нь "амьд цогцос" ... Одоо "амьд цогцос" гэсэн үг хэллэгийг: доройтсон, ёс суртахууны хувьд сүйрсэн хүн, түүнчлэн үхсэн бүх зүйл өөрөө нас барсан гэсэн утгаар хэрэглэгддэг.

3

Хол

Энэхүү илэрхийлэл нь Москвагийн зэвсэгт бослогыг харгис хэрцгийгээр дарснаараа алдартай адмирал Ф.В.Дубасовт (1845-1912) харьяалагддаг. Дубасов 1905 оны 12-р сарын 22-нд II Николаст өгсөн "ялалт" тайландаа: "Босогчид ухарч байхдаа нэг талаас тэднийг сонгогдсон удирдагчдын гараас хурдан зайлуулахыг хичээж, нөгөө талаас тэд Тэд үйл ажиллагааны театрт үлдсэн хэдий ч тархай бутархай боловч хамгийн эвлэршгүй, зэвүүцсэн тэмцэгчид ... Би тэрслүү хөдөлгөөнийг бүрэн дарагдсан гэж хүлээн зөвшөөрөхгүй байна.

Алс холын орнуудын хувьд.
Алс холын [гуч дахь] хаант улс

Оросын ардын үлгэрт ихэвчлэн хол, үл мэдэгдэх зайд гэсэн утгатай илэрхийлэл байдаг.

Мартаад унтчих!

М.Ю.Лермонтовын "Би ганцаараа зам дээр гардаг" шүлгийн ишлэл:

Би амьдралаас юу ч хүлээхгүй,
Мөн би өнгөрсөнд огт харамсдаггүй;
Би эрх чөлөө, амар амгаланг хайж байна!
Би мартаад унтмаар байна!

Муухай үзэмж

Энэ илэрхийлэл Петр I (1672-1725) үед гарч ирэв. Затрапезников бол маш бүдүүн, чанар муутай даавуу үйлдвэрлэдэг худалдаачны нэр юм. Тэр цагаас хойш тэд нарийхан хувцасласан хүний ​​тухай ингэж ярьдаг.

Бүдүүлэг хэл. Заум

Яруу найрагч, футуризмын онолч А.Е.Крученыхын бүтээсэн нэр томъёо. "Үгийн тунхаглал" (1913) -д "зауми" -ын мөн чанарыг дараах байдлаар тодорхойлсон: "Бодол санаа, яриа нь онгод орсон хүний ​​туршлагад нийцдэггүй тул уран бүтээлч зөвхөн өөрийгөө илэрхийлэх эрх чөлөөтэй байдаг. нийтлэг хэлээр ... гэхдээ бас түүний хувийн ... тодорхой утгагүй ... abstruse. Энэхүү хэт худал онолын үндсэн дээр футурист яруу найрагчид ямар ч агуулга, утгын утгагүй үгсийг бүтээж, жишээлбэл: "Серге мелепета сенял ок ризум мелева алик" гэсэн шүлгийг бичжээ. Тиймээс "заум", "абструс хэл" гэсэн нэр томъёог өргөн хүрээний хүмүүст ойлгомжгүй хэл, ерөнхийдөө утгагүй гэсэн утгаар ашиглаж эхэлсэн.

Сайн байна уу, залуу, танил бус овог!

Александр Пушкиний "Би дахин зочилсон / Дэлхийн тэр буланд ..." (1835) шүлгийн ишлэл:

Сайн уу овог
Залуу, танил бус! би биш
Би чиний хүчирхэг хожуу насыг харах болно
Та миний танилуудаас илүү томрох үед
Мөн та хуучин толгойг сүүдэрлэх болно
Хажуугаар нь өнгөрч буй хүний ​​нүдээр...

Энэ нь залуучууд, залуу хамт олонд хандсан хөгжилтэй, хүндэтгэлтэй мэндчилгээ болгон ашигладаг.

Ногоон усан үзэм

Энэ илэрхийлэл нь И.А.Крыловын "Үнэг ба усан үзэм" (1808) үлгэр гарч ирсний дараа өргөн тархсан. Өндөр өлгөөтэй усан үзэмд хүрч чадахгүй үнэг:

Тэр сайхан харагдаж байна,
Тийм ээ, ногоон - жимс нь боловсорч гүйцээгүй,
Та шүдээ нэн даруй ирмэг дээр тавих болно.

Хүрэх боломжгүй зүйлийг үл тоомсорлож буйг илэрхийлэхэд ашигладаг.

Халуун цэг

Ортодокс оршуулгын залбирлын илэрхийлэл ("... харанхуй газар, бид амрах газар ..."). Сүмийн славян хэл дээрх бичвэрүүдэд диваажиныг ингэж нэрлэдэг. Энэ илэрхийллийн дүрслэлийн утга нь "хөгжилтэй газар" эсвэл "сэтгэл ханамжтай газар" (хуучин Орост ийм газар нь таверна байж болно). Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ илэрхийлэл нь тэдний зугаа цэнгэл, завхайралд автдаг газар гэсэн сөрөг утгатай болжээ.

БА

Мөн эх орны утаа бидэнд сайхан, сайхан байдаг

А.С.Грибоедовын "Сэтгэлийн зовлон" инээдмийн киноны ишлэл. (1824), аялалаас буцаж ирсэн Чацкийн хэлсэн үг. Хуучин москвачуудыг шоолж дурсаад тэрээр хэлэв:

Би тэднийг дахин харах тавилантай!
Та тэдэнтэй хамт амьдрахаас залхаж, хэнээс толбо олохгүй байх вэ?
Чи тэнүүчлэхдээ гэртээ харьж,
Мөн эх орны утаа бидэнд сайхан, сайхан байдаг.

Грибоедовын сүүлчийн хэллэг нь Г.Р.Державины "Ятга" (1798) шүлгээс тийм ч үнэн зөв ишлэл биш юм:

Манай талын талаар бидэнд дуулгах сайхан мэдээ:
Эх орон, утаа нь бидэнд сайхан, тааламжтай байдаг.

Державины хэллэг нь мэдээж Грибоедовын инээдмийн киноны ишлэл болгон өргөн тархсан байв. Хайр дурлал, эх орноо хайрлах тухай зүйрлэвэл өөрийн гэсэн, өөрийн гэсэн өчүүхэн шинж тэмдэг ч гэсэн баяр баясгалан, эмзэглэлийг төрүүлдэг.

Мөн амьдрах гэж яарч, яарч байгаагаа мэдрэх

П.А. Вяземскийн (1792-1878) "Анхны цас" (1822) шүлгийн ишлэл. А.Пушкин "Евгений Онегин"-ийн 1-р бүлгийн эпиграф болгон авсан. Аллегорийн хувьд: 1. Хэдий яарсан ч эцсээ хүртэл юу ч авчирч чадахгүй хүний ​​тухай. 2. Амьдралаас аль болох ихийг авч, бүх зүйлээс таашаал авахыг эрэлхийлдэг, тэр тусмаа түүний төлөө төлөх ёстой үнийн талаар бодохгүй байгаа хүний ​​тухай.

Мөн уйтгартай, гунигтай, гараа өгөх хүн алга

М.Ю.Лермонтовын "Уйтгартай, гунигтай" (1840) шүлгээс иш татав.

Мөн уйтгартай, гунигтай, гараа өгөх хүн алга
Сэтгэлийн хямралд орсон мөчид ...
Хүсэл! Дэмий хоосон, үүрд хүсэх нь ямар хэрэгтэй юм бэ?
Он жилүүд өнгөрч - хамгийн сайхан жилүүд ...

Ганцаардал, хайртай хүмүүсийн байхгүй байдлын тухай зүйрлэл.

Тэгээд дахин тулалдах!
Зөвхөн бидний зүүдэнд амраарай

А.А.Блокийн (1880–1921) "Куликовогийн талбай дээр" (1909) шүлгээс иш татсан. Зорилгодоо хүрэхийн тулд цаашид тэмцэх шийдэмгий байдлын тухай зүйрлэлээр.

Амьдралыг дуугаар алхдаг хүн,
Тэр хэзээ ч хаана ч алга болохгүй

"Merry Guys" киноны алдартай маршийн найрал дуу (1934), үгийг В.И. Лебедев-Кумач (1898-1949), хөгжим И.О. Дунаевский (1900-1955).

Иван Иванович, Иван Никифоров нар

Н.В.Гоголийн "Иван Иванович Иван Никифоровичтэй хэрхэн маргалдсан тухай үлгэр" (1834) баатрууд. Миргород хотын эдгээр хоёр оршин суугчийн нэр нь бие биетэйгээ байнга хэрэлдэж, хэрүүл маргаан, хов живтэй ижил утгатай хүмүүсийн нийтлэг нэр болжээ.

Иван Непомняччи

ВХаант Орост олзлогдсон оргодол ялтнууд өнгөрсөн амьдралаа нуун дарагдуулж, жинхэнэ нэр, овгоо нууж, өөрсдийгөө Иван гэж нэрлэж, төрөл төрөгсдөө санахгүй байна гэж хэлдэг; цагдаад тэднийг "ураг төрлийн холбоог санадаггүй" гэж тэмдэглэсэн тул "Иван Непомниаччи" хочтой болжээ.

Би чам руу явна

Ханхүү Святослав дайныг эхлүүлж байхдаа дайсандаа "Би явмаар байна" гэж урьдчилан мэдэгдэв. Н.М.Карамзин (1766-1826) он цагийн домгийг дамжуулж, Святославын "Би чам руу ирж байна!" гэсэн хэллэгийг иш татав. Энэ хэллэг нь редакцид "Би чам руу явна" гэсэн далавчтай байв. гэсэн утгаар хэрэглэсэн: Би сөргөлдөөн, маргаан, маргаан гэх мэт.

Оч нь гал асаах болно

Декабрист яруу найрагч А.И.Одоевскийн (1802–1839) Сибирьт А.С.Пушкины яруу найргийн захиасын хариуд бичсэн (1826) шүлгээс эш татсан, хүнд хөдөлмөрт цөлөгдсөн арванхоёрдугаар сарын гамшгийнханд хандсан («Сибирийн хүдрийн гүнд / Бардам тэвчээртэй байгаарай ... ").

Хэцүү эхлэл байсан ч амжилтанд хүрэх итгэл, зорилгоо ялах итгэлийн тухай зүйрлэлээр.

Урлагийн хайрын төлөө

Д.Т.Ленскийн (1805-1860) "Лев Гурыч Синичкин" (1839)-ийн водвилийн илэрхийлэл. Водевиллийн дүрүүдийн нэг Гүн Зефиров хөөрхөн жүжигчдийн араас чирж, нутгийн жүжигчдийн ивээн тэтгэгчээр тоглодог. "Урлагт дурлахын төлөө" гэж минут тутамд давтдаг түүний дуртай илэрхийлэл.

Энэ утгаар хэрэглэгдэнэ: ажилдаа хайртай, ажил мэргэжил, ямар ч хувиа хичээсэн зорилгогүй.

Алс холын сайхан газраас

Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" (1842) шүлгийн илэрхийлэл: "Орос! Орос! Би чамайг гайхамшигтай, үзэсгэлэнтэй холоос харж байна, би чамайг харж байна "(бараг 1-р боть бүхэлдээ" Үхсэн сүнснүүд"Гадаадад Гоголь бичсэн). Хүн ердийн санаа зовнил, бэрхшээл, асуудлаас ангижрах газрыг хөгжилтэй инээдтэй тэмдэглэгээ гэж иш татсан.

Тахианы хөл дээрх овоохой

Оросын ардын үлгэрт Баба Яга ийм овоохойд амьдардаг. Энэхүү дүрслэлийн нэр нь эрт дээр үед ялзрахаас хамгаалахын тулд үндсийг нь тайрч авсан хожуул дээр байрлуулсан модон дүнзэн байшингаас гаралтай.

Зэст

Энэхүү илэрхийлэл нь "Квас үнэтэй биш, амт нь kvass үнэтэй байдаг" гэсэн алдартай зүйр үгээс үүдэлтэй юм. Энэ нь Лев Толстойн "Амьд цогцос" (1912) жүжгийг гаргасны дараа далавчтай болсон. Жүжгийн баатар Протасов гэр бүлийн амьдралынхаа тухай ярихдаа: "Миний эхнэр бол хамгийн тохиромжтой эмэгтэй байсан ... Гэхдээ би чамд юу хэлэх вэ? Ямар ч амтлагч байхгүй байсан - чи мэдэх үү, квассын амттан байдаг уу? - Бидний амьдралд тоглоом байгаагүй. Тэгээд би мартах ёстой байсан. Тоглоомгүйгээр та мартагдахгүй ... "Ямар нэгэн зүйлд онцгой амт, сэтгэл татам байдлыг өгдөг зүйл (аяга таваг, түүх, хүн гэх мэт) гэсэн утгатай.

TO

Казан өнчин

Энэрэнгүй хүмүүсийн өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлэхийн тулд өөрийгөө аз жаргалгүй, гомдсон, арчаагүй дүр эсгэдэг хүний ​​нэр юм. Иван Грозныйын үед ийм илэрхийллээр (1530–1584) Казань хотыг эзлэн авсны дараа христийн шашныг хүлээн авч, хааны ордонд хүндэтгэл үзүүлэхийг хүссэн Татарын ноёдыг хошигнож дууджээ. Өргөдөлдөө тэд ихэвчлэн өнчин хүүхдүүд гэж ярьдаг. Өөр нэг хувилбар бас боломжтой: Казань хотыг эзлэн авсны дараа дайны хохирогч болсон мэт дүр эсгэж, эцэг эх нь Казанийг бүслэлтийн үеэр нас барсан гэж олон гуйлгачид гарч ирэв.

Яг л дугуйнд суусан хэрэм шиг

И.А.Крыловын "Хэрээм" (1833) үлгэрийн илэрхийлэл:

Өөр нэг бизнесмэнийг хараарай:
Тэр санаа зовж, яарч, бүгд түүнийг гайхшруулж байна:
Энэ нь арьснаас урагдсан бололтой,
Тийм ээ, зөвхөн бүх зүйл урагшлахгүй,
Яг л дугуйнд суусан хэрэм шиг.

Энэ илэрхийлэл нь байнга үймээн самуун гаргах, үр дүн нь харагдахгүй байх гэсэн утгаар хэрэглэгддэг.

Юу ч болсон хамаагүй

А.П.Чеховын "Хэрэгт байгаа хүн" (1898) өгүүллэгээс Беликов багшийн хэлсэн үг. Аймхай хулчгар, түгшүүртэй байдлын тодорхойлолт гэж иш татсан.

Чи яаж энэ амьдралд ирсэн юм бэ?

Шүлгээс ишлэл Н.А.Некрасова (1821–1878) "Ядуу, дэгжин" (1861):

Түүн рүү залгаад асууя:
"Чи яаж энэ амьдралд ирсэн юм бэ? .."

Энэ нь хүнд тохиолдсон гай зовлонд харамсах, харамсах сэтгэлийг илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг.

Түүний навч бүрийн дор байдаг шиг
Ширээ ч, байшин ч бэлэн боллоо

И.А.Крыловын "Соно ба шоргоолж" (1808) үлгэрийн ишлэл. Энэ илэрхийлэл нь материаллаг аюулгүй байдлыг хялбархан, амархан олж авахын тулд тодорхойлогддог.

Нугасны нурууны ус шиг

Өдний өөхний улмаас галуунаас ус амархан урсдаг. Энэхүү ажиглалт нь энэ илэрхийлэл гарч ирэхэд хүргэсэн. Энэ нь юу ч хамаагүй, бүх зүйлд санаа тавьдаггүй хүнийг илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг.

Сарнай ямар сайхан, шинэхэн байсан ...

Энэ мөр нь И.П.Мятлевын (1796–1844) "Сарнай" шүлгээс гаралтай. Энэ нь баяр баясгалантай, гэрэл гэгээтэй, гэхдээ урт удаан өнгөрсөн зүйлийг гунигтай санахад хэрэглэгддэг.

Олж авах хөрөнгө, ажиглах гэмгүй байдал

М.Е.Салтыков-Щедриний алдаршуулсан илэрхийлэл (Нагац эгчдээ бичсэн захидал (1882), Амьдралын бяцхан зүйлс (1887), Мон Репос хамгаалах байр (1879) гэх мэт). Өөрсдийн хувиа хичээсэн ашиг сонирхлыг хангах гэсэн утгаар хэрэглэсэн бол хөлсний дайчин, альтруист хүний ​​нэр хүндийг хадгалахыг хичээдэг.

Карамазовщина

Ф.М.Достоевскийн "Ах дүү Карамазовууд" (1879-1880) роман хэвлэгдсэний дараа өргөн хэрэглэгдэх болсон үг. Энэ үг нь гол дүрүүдийн ертөнцийг үзэх үзэл, ёс суртахууны мөн чанар болох ёс суртахууны хариуцлагагүй байдал, увайгүй байдлын ("бүх зүйлийг зөвшөөрдөг") туйлын түвшинг илэрхийлдэг.

Каратаев.
Каратаевщина

Платон Каратаев бол Лев Толстойн "Дайн ба энх" (1865-1869) романы баатруудын нэг юм. Түүний даруу, эелдэг зөөлөн, бузар муугийн аливаа илрэл ("муунд эсэргүүцэх чадваргүй") нь Толстойн хэлснээр Оросын тариачны мөн чанар, жинхэнэ ардын мэргэн ухааныг илэрхийлдэг.

Залуу эмэгтэй [охин]

Энэ илэрхийлэл нь уран зохиолын ярианд анх удаа Н.Г.Помяловскийн (1835-1863) "Хөрөнгөтний аз жаргал" (1861) романаас орж ирсэн бололтой. Хөөрхөн, эмэгтэйлэг охин, хязгаарлагдмал үзэл бодолтой гэсэн утгаар хэрэглэгдэнэ.

Wedge knock out wedge

"Ямар нэг зүйлээс (муу, хүнд) ангижрах, байхгүй юм шиг аашлах, яг юунаас болсонд хандах" гэсэн утгатай. Энэ илэрхийлэл нь түлээ модыг хуваахтай холбоотой бөгөөд модыг хувааж, сүхээр хийсэн үүрэнд шаантаг шахдаг. Хэрэв шаантаг нь хуваагдалгүйгээр модонд гацсан бол түүнийг тогших (мөн нэгэн зэрэг логыг хуваах) нь зөвхөн хоёр дахь, илүү зузаан шаантаг ашиглан хийж болно.

Коломенская верст

Энэ бол урт, туранхай хүмүүсийн нэр юм. 17-р зуунд Цар Алексей Михайловичийн зарлигаар Москва, Коломенское тосгон дахь хааны зуслангийн байшингийн хоорондох "туган" зам (өөрөөр хэлбэл, үе шаттай зам) дээр зайг шинээр хэмжиж, "верст" хэмжиж байжээ. суулгасан - ялангуяа өндөр үе шатууд, үүнээс болон энэ илэрхийлэл явсан.

Орос улсад хэн сайн амьдардаг

Н.А.Некрасовын шүлгийн нэр, эхний бүлгийг 1866 онд хэвлүүлсэн. Долоон тариачин маргаж байна.

Хэн хөгжилтэй байна
Орос улсад чөлөөтэй, -

Тэд энэ асуултын хариуг олох хүртлээ эх орондоо буцаж ирэхгүй байхаар шийдэж, "ОХУ-д сайхан амьдардаг" хүнийг хайж Оросыг тойрон алхдаг. Бүх төрлийн социологийн судалгаа, санал асуулга, тэдгээрийн үр дүн гэх мэтийг шоглоомтой ёжтой тайлбар болгон иш татсан.

Кондрашка хангалттай байсан

Хэн нэгэн гэнэт нас барсан, нас барсан (апоплексийн цус харвалт, саажилтын тухай) гэж тэд ингэж хэлдэг. Барааны эргэлтийн гарал үүслийн хэд хэдэн хувилбар байдаг.

1. фразеологийн нэгж нь 1707 онд Дон дахь ард түмний бослогын удирдагч Кондраты Булавины нэр дээр буцаж ирдэг;
2. Кондрашка бол үхэл, хүнд өвчин, саажилт зэрэг нь түгээмэл мухар сүсгийн шинж чанартай нэр юм.

Усанд төгсдөг

Энэ илэрхийлэл нь Иван Грозный нэртэй холбоотой юм. Энэ хааны үед хүн амын эсрэг хэлмэгдүүлэлт заримдаа ийм цар хүрээтэй байсан тул Иван өөрөө ч ичиж байв. Ийм тохиолдолд цаазын ялын жинхэнэ цар хүрээг нуухын тулд эрүүдэн шүүж нас барсан хүмүүсийг гол руу нууцаар хаядаг байв. Төгсгөлийг нь усанд нууна гэдэг нь гэмт хэргийн ул мөрийг дарах гэсэн үг.

Морь эргэлдсэнгүй

Одоохондоо юу ч хийгээгүй, хэргийн эхлэлээс хол байна гэсэн утгаар хэрэглэгдэнэ. Эргэлзээний гарал үүсэл нь морьд зах, эмээл зүүхээс өмнө гөлрөх зуршилтай холбоотой бөгөөд энэ нь ажил удаашрахад хүргэдэг.

Хайрцаг

Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" (1842) шүлгийн дүр: "... ургац алдсан, алдагдлаа гэж уйлдаг бяцхан газрын эздийн нэг ..., тэр хооронд тэд шүүгээн дээр тавьсан алаг уутанд бага зэрэг мөнгө олж байна. хувцасны шүүгээ. Нэг цүнхэнд тэд бүх рубль, нөгөөд нь хагас рубль, гуравдугаар улиралд авдарт даавуу, шөнийн хүрэм, утастай хантааз, урагдсан нөмрөгөөс өөр юу ч байхгүй мэт харагддаг. дараа нь бүх төрлийн утас бүхий баярын бялууг жигнэх явцад хуучин нь ямар нэгэн байдлаар шатаж эсвэл өөрөө тусгаарлагдсан байвал хувцас болж хувирах ёстой. Гэхдээ хувцас нь шатахгүй, өөрөө элэгдэхгүй; Хөгшин эмэгтэй арвич хямгач, нөмрөг нь удаан хугацаанд нээлгүйгээр хэвтэх хувь тавилантай бөгөөд дараа нь сүнслэг хүслийн дагуу эмээгийн зээ охинд бусад бүх хог хаягдлын хамт очно." Коробочка гэдэг нэр нь өчүүхэн ашиг сонирхлоор амьдардаг, өчүүхэн скопидонтой ижил утгатай болсон.

Сүүтэй цус

Тиймээс тэд улаан, эрүүл хүний ​​тухай ярьдаг. Өнгөний гоо үзэсгэлэнгийн тухай ардын санааг хослуулсан Оросын ардын аман зохиолын илэрхийлэл: цус шиг улаан, сүү шиг цагаан. Орос улсад энэ нь эрт дээр үеэс гоо үзэсгэлэнгийн шинж тэмдэг гэж тооцогддог цагаан цараймөн хацар нь улайсан нь эрүүл мэндийн баталгаа болсон.

Хөхөө азарган тахиа магтдаг
Хөхөөг магтсандаа

И.А.Крыловын "Хөхөө ба азарган тахиа" (1841) үлгэрийн ишлэл:

Яагаад гэм нүглээс айхгүйгээр
Хөхөө азарган тахиа магтаж байна уу?
Хөхөөг магтсандаа.

Л

Бодлын ер бусын хөнгөн байдал

Николай Гоголын "Ерөнхий байцаагч" (1836) инээдмийн кинонд сайрхсан Хлестаковын хэлсэн үг: "Гэхдээ миний олон бүтээл бий: Фигарогийн гэрлэлт, Роберт чөтгөр, Норма. Би нэрийг нь ч санахгүй байна; Тэгээд санамсаргүй байдлаар: Би бичихийг хүсээгүй ч театрын удирдлага: "Ах аа, ямар нэгэн зүйл бичээрэй" гэж хэлдэг. Би дотроо: "Магадгүй, хэрэв та хүсвэл ах аа!" Тэгээд нэг орой тэр бүх зүйлийг бичиж, бүх хүнийг гайхшруулсан бололтой. Миний бодолд ер бусын хөнгөн байдаг."

Мөлхөж байгаарай

Энэ нь: уур хилэн, харалган байдалд эрүүл ухаанаас үл хамааран тодорхой үхэлд хүргэх, асуудалд "орох" гэсэн үг юм. Хуучин орос хэлээр (одоо нутгийн аялгуунд) "Рожный" нь үзүүртэй гадас байсан. Баавгай агнаж, зоригтнууд, түүний төлөө явж, тэдний өмнө хурц гадас тавь. Асуудалтай тулгарсан баавгай үхэв. Ижил гарал үүсэл, илэрхийлэл "чөтгөрийн эсрэг түлхэх" эсвэл эсрэгээр "чи чөтгөрийг уландаа гишгэхгүй". Тиймээс, "ямар ч новш" гэсэн утгатай: юу ч байхгүй.

Нэмэлт хүмүүс.
Илүүдэл хүн

Тургеневын "Илүү хүний ​​өдрийн тэмдэглэл" (1850) -аас. 19-р зууны Оросын уран зохиолд "илүүдэл хүн" дүр маш их алдартай байв. Нийгэм-улс төрийн зонхилох нөхцөл байдалд амьдралд өөрийн гэсэн байр сууриа олж чаддаггүй, өөрийгөө бодитоор хэрэгжүүлж чаддаггүй, үүнээс болж зовж шаналж, идэвхгүй байдалд ордог язгууртны нэгэн төрөл. "Илүү их хүн" -ийг яг тодорхой нийгмийн төрөл гэж тайлбарлах нь тэр үеийн олон зохиолчдод Орост ноёрхож буй амьдралын нөхцөл байдлын эсрэг шууд бус, улс төрийн бус эсэргүүцлийн хэлбэр болж байв.

Ихэнхдээ энэ хэллэгийг Оросын сонгодог уран зохиолын баатруудтай ямар нэгэн байдлаар төстэй хүмүүст ашигладаг.

Харанхуй ертөнц дэх гэрлийн туяа

А.Н.Островскийн (1823-1886) "Аянгын шуурга" жүжгийн зохиолд зориулсан Н.А.Добролюбовын (1836–1861) нийтлэлийн гарчиг (1860). Добролюбов жүжгийн баатар Катерина амиа хорлосныг "харанхуй хаант улс"-ын дур зорг, дарангуйллыг эсэргүүцсэн явдал гэж үзэж байна. Энэхүү эсэргүүцэл нь идэвхгүй боловч дарлагдсан олон түмэнд тэдний жам ёсны эрхийн ухамсар аль хэдийн сэрж, боолчлон дуулгавартай байх цаг өнгөрч байгааг гэрчилж байна. Тиймээс Добролюбов Катеринаг "харанхуй хаант улсын гэрлийн туяа" гэж нэрлэжээ. Аллегорийн хувьд: ямар нэг хэцүү, сэтгэлээр унасан нөхцөл байдалд тааламжтай, тод үзэгдэл (эелдэг, тааламжтай хүн).

Бага нь илүү сайн

Өгүүллийн гарчиг (1923) В.И.Ленин. Энэ хэллэг нь тоо хэмжээнээс илүү чанарыг эрхэмлэхийн бэлгэдэл юм.

Бүх насныханд зориулсан хайр

Александр Пушкиний "Евгений Онегин" (1831) шүлгээс иш татав. Хөгшин хүний ​​халуун, залуу насны мэдрэмжийн талаар хөгжилтэй инээдэмтэй тайлбар болгон ашигласан.

Каннибал Эллочка

“Уильям Шекспирийн толь бичиг судлаачдын тооцоогоор 12 мянган үгтэй. Мумбо-Юмбо каннибалист овгийн негр хүний ​​толь бичиг 300 үгтэй.

Эллочка Щукина гучтай амархан, чөлөөтэй эвлэрсэн."

Илья Ильф, Евгений Петров нарын "Арван хоёр сандал" (1928) романы XXII бүлэг, II хэсэг болох "Ихэгч Эллочка" ингэж эхэлдэг.

Жижиг хөрөнгөтний Эллочкагийн үгсийн санд "алдартай", "харанхуй", "аймшгийн", "хөвгүүн", "таксо" гэх мэт үгс нь түүний бүх хөөрхийлөлтэй мэдрэмж, бодлыг илэрхийлэхэд үйлчилдэг. Түүний нэр нь өчүүхэн яриагаа зохиомол үг хэллэг, бүдүүлэг үгсээр хангадаг хүмүүсийн дунд түгээмэл нэр болжээ.

Ясыг хурцлаарай

"Хамцыг хурцлах" гэдэг нь "ялимгүй юм ярих, утгагүй, утгагүй яриа өрнүүлэх" гэсэн утгатай. Энэ илэрхийлэл нь энгийн хуучин ажил болох балюстер хийхээс гаралтай: хашлагад зориулсан цүүц багана. Ляс - магадгүй балюстер, балюстертай адилхан. Балусчинг балюстер хийдэг токарь гэж нэрлэдэг байсан (дүрслэлийн утгаараа - хошигнол, зугаа цэнгэл, хошигнол). Балустер гар урлал нь хөгжилтэй, хялбар гэж тооцогддог байсан бөгөөд онцгой анхаарал төвлөрүүлэх шаардлагагүй бөгөөд мастерт дуулах, хошигнох, бусадтай чатлах боломжийг олгодог.

М

Манилов. Маниловщина

Манилов бол Николай Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" (1842) шүлгийн баатруудын нэг, газрын эзэн, гэр бүл, зочидтойгоо харьцахдаа чихэрлэг, мэдрэмжтэй, үр дүнгүй мөрөөдөгч юм.

Үйлчилгээний дутагдал

Энэ илэрхийлэл нь И.А.Крыловын "Даяанч ба баавгай" (1808) үлгэрээс үүссэн. Энэ утгаар хэрэглэгдэнэ: хор уршиг авчирдаг чадваргүй, эвгүй үйлчилгээ, тусламжийн оронд асуудал.

Үхсэн сүнснүүд

Н.В.Гоголийн шүлгийн гарчиг. Гол дүрЧичиков таамаглалын зорилгоор газрын эздээс "үхсэн сүнснүүд" худалдаж авдаг бөгөөд баримт бичгийн дагуу дараагийн тооллогын өмнө амьд үлдсэн байна. Энэ илэрхийлэл нь далавчтай болсон: хаа нэгтээ зохиомлоор жагсаасан хүмүүс, мөн "сүнсээрээ үхсэн" хүмүүс.

Хөрөнгөтний аз жаргал

Н.Г.Помяловскийн өгүүллэгийн гарчиг (1861). Өндөр зорилго, хүсэл тэмүүлэлгүй, жижиг, өдөр тутмын санаа зовнилоор дүүрэн амьдрал, худалдан авалт гэх мэт утгаар хэрэглэгддэг.

Нэг сая зовлон

А.Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" (1824) инээдмийн кинонд Чацкийн хэлсэн үг.

Тийм ээ, шээс байхгүй: сая зовлон
Нөхөрсөг атгахаас авсан хөх
Холихоос хөл, дуунаас чих,
Бүх төрлийн жижиг сажиг зүйлээс толгойноос ч дор.

Энэ илэрхийлэл нь зохиолч Иван Гончаровын "Сая тарчлал" (1872) нийтлэлийн ачаар далавчтай болсон. (1812–1891), Грибоедовын илэрхийлэлийг тухайн үеийнхээ сүнслэг, ёс суртахууны зовлонг дахин тайлбарласан хүн.

Үүнийг инээдэмтэй, инээдэмтэй байдлаар ашигладаг: бүх төрлийн мэдрэлийн, урт удаан, олон янзын ажил, түүнчлэн аливаа чухал асуудлын талаархи хатуу бодол, эргэлзээтэй холбоотой.

Бүх уй гашуугаас илүү биднийг өнгөрөө
Мөн эзний уур хилэн, агуу хайр

А.Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн киноны эшлэл, шивэгчин Лизагийн үг. Аллегорийн хувьд: хамааралтай хүмүүсийнхээ онцгой анхаарал татахаас хол байх нь дээр, учир нь энэ нь тэдний хайраас үзэн ядалтанд хүрэх нэг алхам юм.

Митрофан

Д.И.Фонвизины "Бяцхан өсөлт" (1782) инээдмийн жүжгийн гол дүр бол тэнэг газрын эзний хүү, завхарсан бяцхан хүн, залхуу, сурах чадваргүй хүн юм. Түүний нэр энэ төрлийн хүмүүсийн дунд түгээмэл нэр болжээ.

Таны бэлэг надад үнэ цэнэтэй зүйл биш юм
Зам бол чиний хайр

"Гудамжны зам дээр" Оросын ардын дууны илэрхийлэл:

Өө хонгор минь сайн байна
Чернобров, сэтгэл, царайлаг,
Надад бэлэг авчирсан
Эрхэм бэлэг,
Гараас нь алтан бөгж.
Таны бэлэг надад үнэ цэнэтэй зүйл биш, -
Зам бол чиний хайр.
Би бөгж зүүмээргүй байна
Би найзыгаа маш их хайрламаар байна.

Илэрхийллийн утга: Бэлгийн үнэ цэнэ, боловсронгуй байдал биш, харин илэрхийлэхийг зорьж буй мэдрэмж нь чухал юм.

Миний их сургуулиуд

М.Горькийн намтар түүхийн (1923) гарчиг; туулсан амьдралынхаа сургуулийг их сургууль гэж нэрлэдэг.

Энэ илэрхийлэл нь ихэвчлэн "миний" гэсэн үгийг тухайн тохиолдолд тохирох өөр үгээр солих үед хэрэглэгддэг.

Хаа сайгүй залууцагт хонгор минь

"Цирк" киноны "Эх орны дуу" киноны ишлэл (1936), текст В. И. Лебедев-Кумач, хөгжим И. О. Дунаевский. Энэ нь нөхцөл байдлын дагуу шууд утгаар болон элэгтэй утгаар хэрэглэгддэг.

Сүү, вазелин гол мөрөн

Оросын ардын үлгэрийн илэрхийлэл. Санаа зоволтгүй, чөлөөт амьдралыг дүрсэлсэн тодорхойлолт болгон ашигладаг.

Молчалин. Чимээгүй

Молчалин - А.Грибоедовын "Ухаалаг нь золгүй еэ" (1824) инээдмийн жүжгийн дүр, дээд тушаалтнуудын өмнө карьерист, хүлцэнгүй, даруухан нэгэн төрөл; тэрээр өөрийн гавъяагаа "зохицуулалт ба нарийвчлал" гэсэн хоёр үгээр тодорхойлдог. Түүний нэр болон түүнээс үүссэн "чимээгүй" гэсэн үг нь карьер, боолчлолын ижил утгатай болжээ.

Москва ... энэ хэр их сонсогдож байна
Оросын зүрх сэтгэлийн хувьд энэ нь нэгдэв!
Энэ нь ямар их цуурайтаж байв!

Александр Пушкиний "Евгений Онегин" (1831) шүлгийн романаас иш татав. ОХУ-ын нийслэл, Москвагийн түүх, үндэсний онцлог, гадаад төрхийг нь биширч байгаагаа илэрхийлж байна.

Бид бүгд бага зэрэг сурсан,
Ямар нэг зүйл, ямар нэгэн байдлаар

Александр Пушкиний "Евгений Онегин" (1831) шүлгийн романаас иш татав. Сонирхогч, гүехэн, аль ч салбарт өнгөц мэдлэгтэй байх үед үүнийг ашигладаг.

Бид байгалиас заяасан тааллыг хүлээж чадахгүй, түүнийг түүнээс авах нь бидний үүрэг юм.

Энэхүү илэрхийлэл нь Зөвлөлтийн биологич-генетикч, үржүүлэгч IV Мичурин (1855-1935) -д хамаарах бөгөөд практикт организмын удамшлын хэлбэрийг хүний ​​хэрэгцээнд нийцүүлэн өөрчлөх чадварыг харуулсан. Хүн төрөлхтний ашиг сонирхолд бодитойгоор хор хөнөөл учруулсан, байгалийг "эзлэн авах" төлөвлөгөөний талаар хачирхалтай иш татав. Энэ хэллэг нь хэрэглэгчдийн байгальд хандах хандлагын бэлгэдэл юм.

Бид хагалсан

И.И.Дмитриев (1760-1837) "Нисдэг" (1803) үлгэрийн ишлэл:

Анжистай бух амрах гэж өөрийгөө чирч,
Мөн ялаа эвэр дээрээ сууж байв.
Тэгээд тэд замдаа Флайтай тааралдав.
-Эгчээ та хаанаас ирсэн бэ? - Эндээс асуулт гарч ирэв.
Тэгээд тэр хамраа өргөж,
Хариуд нь тэр: "Хаанаас ирсэн бэ? -
Бид хагалсан!"

Энэ ишлэл нь бодит байдал дээр тэдний үүрэг ач холбогдол багатай байсан ч бусад хүмүүсийн гавьяаг өөрсөддөө үнэлдэг байсан ч ямар нэгэн ажилд идэвхтэй оролцсон гэдгээ харуулахыг хүсч буй хүмүүсийг тодорхойлоход ашигладаг.

Бид үлгэрийг бодит болгох гэж төрсөн

Зөвлөлтийн нисгэгчдэд зориулсан П.Д.Герман (1894-1952) "Өндөр ба түүнээс дээш" шүлгээс иш татав.

Бид үлгэрийг бодит болгох гэж төрсөн
Орон зай, нээлттэй байдлыг даван туулах.
Оюун ухаан бидэнд ган гарыг өгсөн - далавч,
Зүрхний оронд галт мотор ...

Хөгжимд зориулсан шүлэг өргөн дэлгэрч, эхний мөр нь далавчтай болжээ. Муухай социализмын сургаал, улс төрийн уриа лоозонтой холбоотой инээдтэй байдлаар ашигласан. Үүнийг бас өөрийгөө магтсан хошигнол болгон ашигладаг.

Н

Өвөөгийн тосгон руу

А.П.Чеховын "Ванка" (1886) өгүүллэгт есөн настай тариачин хүү Ванка Жуков Москвад нэгэн тосгоноос авчирч, гуталчинд сургаж байсан тухай өвөөдөө захидал бичжээ. "Ванка нэг хуудас цаасыг дөрвөн удаа нугалж, дугтуйнд хийж, өмнөх өдөр нь нэг центээр худалдаж авсан ... Тэр бага зэрэг бодсоныхоо дараа үзгээ дүрж, "Өвөөгийн тосгон руу" гэсэн хаягийг бичэв. Дараа нь тэр өөрийгөө маажиж, бодоод нэмж хэлэв: "Константин Макарыч." "Тосгоны өвөө рүү" гэсэн хэллэгийг буруу хаяг эсвэл байхгүй байгаа тухай ярихдаа хошигнож хэрэглэдэг.

Доод хэсэгт

1902 оны арванхоёрдугаар сарын 18-нд Москвагийн урлагийн театрын тайзнаа анх тавигдсан М.Горькийн жүжгийн нэр нь “Доор талд”. Мөн онд Мюнхенд хэвлэгдсэн жүжгийн анхны хэвлэлт “Ат” нэртэй байжээ. Амьдралын ёроол". И.А.Бунинийн хэлснээр Леонид Андреев Горькийг жүжигт "Амьдралын ёроолд" биш "Доор талд" гэж нэрлэхийг зөвлөжээ.

Эдгээр хэллэгийг нийгмийн шат дамжлагын доод шатанд, энгийн амьдралаас бодитоор "тасрах" тухай ярихад ашигладаг.

Манантай залуу насны үүрээр

А.В.Кольцовын (1809-1842) "Тусгаарлах" (1840), А.Гурилев (1803-1858) болон бусад хөгжмийн зохиолчдын шүлгээс иш татав. Хэзээ нэгэн цагт, маш удаан хугацааны өмнө гэсэн утгаар хэрэглэгдэнэ.

Хөдөлгөөн дээр улыг зүснэ

Энэ илэрхийлэл нь хулгайчдын тухай Оросын ардын үлгэрээс гаралтай. Өвгөн хулгайч залуу залууг нөхдөөрөө авахаар тохиролцсон боловч "Би авна ... хэрэв та зэрлэг нугасны доороос өндөг хулгайлвал түүнийг сонсохгүй, нисэхгүй болтол нь хулгайлна. үүрнээсээ гарав." - "Ямар сонин юм бэ!" - гэж тэр залуу хариулав. Тэгээд тэд хамтдаа хөдөлж, нугасны үүр олж, гэдсэн дээрээ мөлхөв. Авга ах (хулгайч) гэтсээр байтал тэр залуу үүрнээсээ бүх өндөгийг аль хэдийн авчихсан байсан тул шувуу өд ч хөдөлсөнгүй; гэхдээ тэр өндөг түүгээд зогсохгүй хуучин хулгайчийн гутлын улыг хайнга хайчилж авав. "За, Ванка, чамд заах зүйл алга, чи өөрөө агуу мастер юм!" Тэд залилан мэхлэх чадвартай, ухаантай, хулхи хүний ​​тухай ингэж хошигнож ярьдаг.

Дуу нь биднийг бүтээх, амьдрахад тусалдаг

"Баяртай нөхдийн марш"-аас иш татсан, үг нь В.И.Лебедев-Кумач, хөгжим И.О.Дунаевский "Баяртай хамт олон" (1934).

Ард түмэн чимээгүй байна

Александр Пушкиний "Борис Годунов" (1831) эмгэнэлт жүжиг нь дараах үзэгдлээр төгсдөг: Борис Годуновын бэлэвсэн эхнэр, түүний хүүгийн алуурчдын нэг Бояр Масальский ард түмэнд хандан: "Ард түмэн! Мария Годунова болон түүний хүү Теодор нар өөрсдийгөө хордуулсан. Бид тэдний цогцсыг харсан. (Хүмүүс айсандаа чимээгүй байна.)Та яагаад чимээгүй байна вэ? Оргил: Цар Димитри Иванович мандтугай! (Хүмүүс чимээгүй байна.) "

Сүүлчийн үг хэллэг болсон бөгөөд энэ нь: 1. Ард түмэн эрх баригчдад гомдолгүй дуулгавартай байгаа тухай, тэдний эрх ашгийг хамгаалах хүсэл, хүсэл зориг, эр зориг дутсан тухай. 2. Чухал асуудлыг хэлэлцэхэд тэнд байсан хүмүүсийн чимээгүй байдлын тухай.

Манай анги ирлээ

Эртний "тоглоом" дууны илэрхийлэл "Бид шар будаа тарьсан" гэж олон хувилбараар мэддэг. Энэ илэрхийлэл нь дүрмээр бол утгаар хэрэглэгддэг: бидэнтэй адил олон хүмүүс байдаг (зарим талаараа).

Бүжиглэдэггүй

Уг илэрхийлэл нь бүтэхгүй, болох ёстойгоор бүтэхгүй гэсэн утгаар хэрэглэгддэг. "Н.В.Гоголийн түүхээс үүссэн" Ид шидтэй газар"(1832). Хөгшин өвөө залхуурч бүжиглэж эхлэв, "өргөст хэмхтэй цэцэрлэгийн ойролцоох гөлгөр газар хөлөөрөө тунхууны дэгээг хөдөлгөв. Би дөнгөж хагас замд хүрч ирээд, алхаж, өөрийн гэсэн юмыг хуй салхинд хөлөөрөө шидэхийг хүссэн - миний хөл боссонгүй, өөр юу ч байсангүй! Та юу хийхийг хүсч байна: авахгүй, авахгүй! Модон ган шиг хөл. “Хараач, чөтгөрийн газар! чи харж байна уу, сатаны шунал тачаалыг! .. "Тэр дахин хөдөлж, зүгээр л харахын тулд жижиг, нарийн маажиж эхлэв; дунд хүртэл - үгүй! бүжиглэхгүй, түүгээр дүүрэн!"

Шаардлагагүй намайг битгий уруу тат

Баратынскийн шүлгээс иш татав (1800–1844) "Үл итгэх" (1821), М.И.Глинкагийн хөгжимд тохируулсан (1825):

Шаардлагагүй намайг битгий уруу тат
Таны эелдэг байдлын эргэн ирэлт.
Сэтгэл дундуур байгаа хүмүүс харь гаригийнхан
Хуучин өдрүүдийн бүх уур хилэн!

Хачирхалтай нь түүний хэн нэгний амлалт, баталгаа гэх мэт зүйлд итгэдэггүй.

Би шүүхэд хандах шаардлагагүй байсан

Тиймээс хуучин цагт тэр "хөдлөх эд хөрөнгө" (ялангуяа гэрийн тэжээвэр амьтдын тухай), олж авах нь бүтэлгүйтсэн (аяга таваг хагарсан, морь унасан гэх мэт) тухай ярьдаг байсан.

Энэ илэрхийлэл нь бидний алс холын өвөг дээдсийн хэлснээр бүх "байшин, хашаа" -ыг хариуцаж, тэдний нууц эзэн байсан бор шувууны итгэл үнэмшилтэй холбоотой юм. Дараа нь "энэ нь шүүхэд ирээгүй" гэсэн үг: гэрийн үйлчлэгч дургүй байсан.

Одоо "шүүхэд ирээгүй" гэсэн хэллэгийг "зохисгүй, миний таалалд нийцэхгүй" гэсэн утгаар хэрэглэж байна.

Нэмэлт үг хэлэлгүй

Александр Пушкиний "Борис Годунов" эмгэнэлт жүжгийн илэрхийлэл (1831), "Шөнө. Чудов хийд дэх эс ", түүхч Пимений хэлсэн үг:

Дэлгэрэнгүй тайлбарлавал,
Амьдралд таны гэрч болох бүх зүйл.

Энэ илэрхийлэл нь: ямар ч сонирхолтой, энгийн гэсэн утгаар хэрэглэгддэг.

Урам зоригийг худалддаггүй
Гэхдээ та гар бичмэлээ зарж болно

Александр Пушкиний "Номчин ба яруу найрагч хоёрын яриа" (1825) шүлгийн ишлэл. Утгад хэрэглэсэн: зураачийн арилжааны сонирхол нь түүний бүтээлийн эрх чөлөөнд харшлахгүй.

Давстай биш

Энэ хэллэгийн гарал үүсэл нь Орост давс нь үнэтэй, олж авахад хэцүү бүтээгдэхүүн байсантай холбоотой юм. Эзэмшигч нь хоолоо үргэлж давсалдаг байсан: хайртай, хүндэлдэг хүн нь илүү их, энгийн зочин заримдаа давс огт авдаггүй байв. Өнөөдөр “давсгүй” гэдэг нь “хүлээлтэнд нь хууртсан, хүссэндээ хүрээгүй, муу хүлээж авсан” гэсэн үг.

Би сурмааргүй байна, гэрлэмээр байна

Д.И.Фонвизины "Бага насны" (1782) инээдмийн киноны Митрофанушкагийн хэлсэн үг: "Миний хүсэл зоригийн цаг ирлээ: Би сурахыг хүсэхгүй байна, би гэрлэхийг хүсч байна." Зөвхөн зугаа цэнгэлийг сонирхдог, залхуу, залхуу, уйтгартай өсвөр насныхны ааш араншингийн тухай элэгтэй тайлбар гэж иш татав.

Тэнгэр алмаазаар дүүрэн байдаг

А.Чеховын "Ваня авга" жүжгийн илэрхийлэл (1897). Амьдралд ядарсан, ядарсан Ваня ахыг тайвшруулж буй Соня: "Бид амрах болно! Бид сахиусан тэнгэрүүдийг сонсох болно, бид бүхэл бүтэн тэнгэрийг алмаазаар харах болно, бид дэлхийн бүх бузар муу, бидний бүх зовлон зүдгүүр нигүүлсэлд живж, бүх дэлхийг дүүргэж, бидний амьдрал нам гүм, эелдэг зөөлөн, сайхан болж хувирахыг харах болно. энхрийлэл."

Энэ хэлцийг ихэвчлэн хошигнол, инээдэмтэй байдлаар, боломжгүй эв найрамдал, амар амгалан, аз жаргал, хүслийг биелүүлэх бэлгэдэл болгон ашигладаг.

Амжилт хүсье

Энэ хэллэгийг эхлээд муу ёрын сүнснүүдийг хууран мэхлэх зорилготой "шид" болгон ашиглаж байжээ. Тэд ан хийхээр явсан хүмүүст ийнхүү анхааруулсан; Амжилт хүсэх нь олзоо "жинхэх" боломжтой гэж үздэг байв. Ширүүн хариулт: "Там руу!" анчинг улам аюулгүй болгох ёстой байсан.

Хэмжээгүй байдлыг хэн ч хүлээн зөвшөөрөхгүй

Козьма Прутковын "Бодлын үр жимс" (1854) зохиолын афоризм.

Сарны дор шинэ зүйл [мөнхийн] байдаггүй

Н.М.Карамзины "Туршсан Соломоны мэргэн ухаан буюу Номлогчийн үгсээс сонгогдсон бодол" (1797) шүлгээс:

Сарны доор шинэ зүйл алга:
Юу вэ, энэ нь байсан, энэ нь үүрд байх болно.
Цус гол мэт урсахаас өмнө
Эрэгтэй хүн уйлахаас өмнө ...

Эхний мөрөнд Карамзин Орост сайн мэддэг далавчтай латин хэллэгийг орос орчуулга болон эх хэлээр нь ашигласан: Nil novi sub luna - саран дор шинэ зүйл байхгүй.

Карамзиний бүтээл бол алдартай Библийн бичвэрийг яруу найргийн дуураймал юм: "Юу байсан, байх болно; мөн хийсэн зүйл нь хийгдэх болно, мөн наран дор шинэ зүйл байхгүй. Тэд "Хараач, энэ шинэ байна" гэж хэлдэг зүйл байдаг, гэхдээ энэ болаль хэдийн биднээс өмнө олон зуунд байсан ... "

Ноздрёв. Ноздревщина

Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" (1842) шүлгийн баатруудын нэг: "Хүн бүр ийм хүмүүстэй олон уулзах ёстой байсан. Тэднийг зүрх нь шархалсан бяцхан хүүхдүүд гэж нэрлэдэг ... Тэдний царайнд нээлттэй, шууд, зоримог зүйл үргэлж харагддаг. Тэд удахгүй бие биенээ таньж мэдэх бөгөөд таныг эргэж харахаас өмнө "та" аль хэдийн танд хэлж байна. Нөхөрлөл үүрд тогтдог юм шиг санагддаг; гэхдээ тэр үдэш найрсаг үдэшлэг дээр найз нь тэдэнтэй тулалддаг нь бараг үргэлж тохиолддог. Тэд үргэлж ярьдаг, зугаацдаг, увайгүй хүмүүс, нэр хүндтэй хүмүүс байдаг ... Түүнтэй ойртох тусам тэр хүн бүрийг уурлуулах магадлал өндөр байв: тэр зохион бүтээхэд хэцүү гэхээс ч илүү тэнэг үлгэрийг дэлгэж, хурим, арилжааны хэлэлцээрийг бухимдуулж, өөрийгөө дайсан гэж огт үзээгүй ... Магадгүй тэд түүнийг зан авираар нь зодуулсан гэж дуудах байх, тэд одоо Ноздрёвыг байхгүй гэж хэлэх болно. Өө! ингэж хэлсэн хүмүүс шударга бус болно. Ноздрёв хорвоогоос удаан хугацаагаар явахгүй. Тэр бидний дунд хаа сайгүй байдаг бөгөөд магадгүй зөвхөн өөр кафтан өмсдөг. Түүний нэр хоосон яриа, хов жив, өчүүхэн луйварчинтай ижил утгатай болсон; "Ноздревщина" гэдэг үг нь чалчаа, сайрхах гэсэн утгатай ижил утгатай.

О

Өө, найз минь, Аркадий Николайич, битгий сайхан ярь

Иван Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" (1862) романы хэллэг: "Хараач" гэж Аркадий гэнэт хэлэв, "Агч модны хуурай навч тасарч, газарт уналаа; Түүний хөдөлгөөн нь эрвээхэйний нислэгтэй бүрэн төстэй юм. Хачирхалтай биш гэж үү? Хамгийн гунигтай, хамгийн үхэл нь хамгийн хөгжилтэй, эрч хүчтэйтэй адил юм." - "Ай найз минь, Аркадий Николайич! гэж Базаров хэлэв. -Би чамаас нэг зүйл гуйж байна: битгий гоё ярь. Базаровын хэллэг нь энгийн байдал, логиктой ухаалаг байдлыг шаарддаг хэт уран яруу байдлаар тодорхойлогддог.

Обломов. Обломовщина

Обломов бол ижил нэртэй романы баатар юм (1859) I.А.Гончарова (1812–1891), хоосон мөрөөдлөөр дүүрэн нойрмог, залхуу, идэвхгүй амьдралаар амьдардаг газрын эзэн. Түүний найз бизнесмэн, дадлагажигч Штолц энэ амьдралыг "Обломовизм" гэж нэрлэдэг.

"Обломовизм", "Обломовизм" гэсэн илэрхийлэл, далавчтай байдлыг Н.А.Добролюбовын "Обломовизм гэж юу вэ?" өгүүлэл ихээхэн хөнгөвчилсөн. (1859) нь сэтгэцийн залхуурал, идэвхгүй байдал, амьдралд идэвхгүй хандлагатай ижил утгатай болсон.

Үүссэн

Лев Толстойн "Анна Каренина" (1875) романд валет энэ үгээр эхнэртэйгээ нулимж бухимдсан эзэн Степан Аркадьевич Облонскийг зоригжуулдаг. Толстойн зохиол гарсны дараа далавчтай болсон “Бүх зүйл шийдэгдэнэ” гэсэн утгаар хэрэглэгдсэн энэ үгийг түүний хаа нэгтээ сонссон нь дамжиггүй. Тэрээр 1866 онд эхнэртээ бичсэн захидалдаа үүнийг өдөр тутмын янз бүрийн асуудалд санаа зовохгүй байхыг уриалсан байдаг. Эхнэр орсон хариу захидал"Энэ бүхэн бүрэлдэх байх" гэж үгээ давтан хэлэв.

Энгийн түүх

Зохиолын нэр (1847) И.А. "Энгийн түүх" гэсэн хэллэг нь өдөр тутмын болон сэтгэлзүйн нөхцөл байдлыг тодорхойлдог.

Европ руу чиглэсэн цонх

Александр Пушкиний "Хүрэл морьтон" шүлгийн илэрхийлэл (1834):

Энд хотыг тавих болно
Ихэмсэг хөршөө гомдоохын тулд.
Байгаль энд бидний хувьд заяагдсан байдаг
Европ руу цонх хайчил
Далайн эрэг дээр бат зогс...

Шүлгийн эхний зүүлт тайлбарт Александр Пушкин "Европ руу чиглэсэн цонх" гэсэн хэллэгийн зохиогчийн эрхийг дагаж мөрдөх нь чухал гэж үзээд: "Алгаротти хаа нэгтээ:" Petersbourg est la fenetre par laquelle la Russie regarde en Europe "гэж хэлсэн байдаг. "Петербург - энэ бол Орос Европ руу хардаг цонх юм."

Манай эмээ одоо ч эвэртэй, хөлтэй

1855 оноос хойш дууны номонд гарсан үл мэдэгдэх зохиолчийн дуунаас оновчгүй ишлэл:

Нэгэн цагт эмээгийн хамт саарал ямаа амьдардаг байсан.
Нэгэн цагт эмээгийн хамт саарал ямаа амьдардаг байсан.

Хэрхэн тохирох вэ! ийм л байна! саарал ямаа!
Ямааны эмээ маш их дуртай байсан ...
Ямаа ойд зугаалахаар шийдэв ...
Саарал чоно ямаа руу дайрчээ ...
Саарал чоно ямааг идэв ...
Тэд миний эмээг эвэр, хөлтэй орхисон.

Хүнд ялагдал хүлээсэн, бүтэлгүйтсэн гэх мэтээр инээдэмтэй, инээдэмтэй байдлаар ашигладаг.

Остап Бендер.
Агуу комбинатор

Илья Ильф, Евгений Петров нарын "Арван хоёр сандал" (1928), "Алтан тугал" (1931) зэрэг хошин туужийн зохиолын гол баатар Остап Бендер, олон заль мэх хийж, заль мэх хийдэг ухаантай новшийг "Агуу комбинатор" гэж элэглэн дууддаг. Түүний нэр, хоч, Агуу Комбинатор нь ийм төрлийн хүмүүст хамаатай.

Ромулусаас өнөөг хүртэл

Александр Пушкиний "Евгений Онегин" (1831) шүлгийн романаас иш татав. Үүнийг алс холоос эхэлсэн аливаа зүйлийн тухай урт түүхийн шинж чанар, мөн удаан хугацааны туршид оршин тогтнож байсан зүйлийн тодорхойлолт болгон элэглэн ашигладаг (Ромул бол Ромыг домогт үндэслэгч).

Залуу хумснаас

Энэхүү илэрхийлэл нь Оросын эртний уран зохиолын олон дурсгалт газруудад байдаг, жишээлбэл, Киевийн Метрополитан Никефорын захидалд байдаг. хунтайж Володимирт "(XII зуун): "Залуу хумсыг цэвэрлэ" мөн "Муромын Улиагийн үлгэр" кинонд:" Залуу хумснаас Бурханыг хайрла." Бага наснаасаа, бага наснаасаа гэсэн утгаар хэрэглэгдэнэ.

Бахлуурын баяр баясгалангаас амьсгал хураав

И.А.Крыловын "Хэрээ ба үнэг" (1808) үлгэрийн ишлэл.

Хөөрхөн хүүхэд чи хаанаас ирсэн бэ?

Александр Пушкиний "Лусын дагина" жүжгээс иш татсан (1837), ханхүү бяцхан лусын дагина руу эргэв.

Энэхүү ишлэлийн далавчтай байдлыг Пушкиний жүжгийн зохиол дээр бичсэн А.С.Даргомыжскийн дуурь (1855) хөнгөвчилсөн. Гэнэт гарч ирсэн хүнд асуулт болгон эшлэлийг бараг үргэлж инээдэмтэй, хошигнол хэлбэрээр өгдөг.

Арын шатаагч дээр тавь

Энэ нь аливаа хэргийн гүйцэтгэлийг тодорхойгүй хугацаагаар хойшлуулах гэсэн утгаар хэрэглэгддэг. Фразеологийн нэгжийн гарал үүслийн хэд хэдэн сонголт байдаг.

1. Энэ илэрхийлэл нь Цар Алексей Михайловичийн үед буцаж ирдэг, өргөдлийн хайрцаг нь түүний ордны өмнө хадаж, эдгээр өргөдлийг боярууд болон бичиг хэргийн ажилтнууд шийдвэрлэж, олон хүн хариу өгөөгүй байв;
2. арын шарагч дээр бичгийн ширээОросын оффисуудад хамгийн ач холбогдолгүй, яаравчгүй өргөдөл, гомдлыг хойшлуулав.

Аав хөвгүүд

19-р зуунд болсон И.С.Тургеневийн зохиолын нэр (1862). хөгшин, залуу гэсэн хоёр үеийн хоорондох зөрчилдөөнтэй ижил утгатай.

Мономахын малгай чи хүнд юм аа!

Александр Пушкиний "Борис Годунов" (1831) эмгэнэлт жүжгээс ишлэл, Борисын монолог. Грек хэлээр "Мономах" бол байлдагч; Византийн зарим хаадын нэрэнд хавсаргасан хоч. Эртний Орос улсад энэ хочийг Москвагийн хаадын гарал үүсэлтэй Киевийн агуу герцог Владимир (12-р зууны эхэн) гэж нэрлэжээ. Мономахын малгай бол Москвагийн хаадыг хаан өргөмжлөх титэм бөгөөд хааны эрх мэдлийн бэлгэдэл юм. Дээрх ишлэл нь хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг дүрсэлдэг.

Тэнэмэл хүсэл

Түгшүүр түүнийг барьж авав
Тэнэмэл хүсэл
(Маш өвдөлттэй өмч,
Цөөн тооны сайн дурын загалмай).
Тэр тосгоноо орхиж,
Ой мод, эрдэнэ шишийн талбайн тусгаарлалт ...
Тэгээд тэр зорилгогүй тэнүүчилж эхлэв.

NS

Ясыг угаана

гэсэн утгаар хэрэглэгдэнэ: хэн нэгнийг эзгүйд нь хэлэлцэх. Энэ илэрхийлэл нь мартагдсан дахин оршуулах ёслолд буцаж ирдэг: нас барснаас хойш гурван жилийн дараа талийгаачийг булшнаас гаргаж, ясны ялзралаас цэвэрлэж, дахин оршуулжээ. Энэ үйлдэл нь талийгаачийн тухай дурсамж, түүний зан чанар, үйл хэрэг, үйлдлийг үнэлдэг байв.

Печорин. Печоринизм

М.Ю.Лермонтовын "Бидний үеийн баатар" (1840) романы гол дүр нь түүний нийгмийн хэв маяг, шинж чанар, зохиолчийн бодлоор, гүн гүнзгий, хүчирхэг хүмүүс олж чадахгүй байсан тэр үеийнхээ шинж чанарыг илэрхийлдэг. өөрсдийгөө ухамсарлах зохистой арга зам. Шүүмжлэгч В.Г.Белинский Кабристийн дараах цаг үеэ өнгөрөөсөн энэхүү баатрын тухай "байгалийн гүн ба өрөвдмөөр үйлдлүүдийн хоорондын зөрчилдөөн"-ээр тодорхойлогддог гэж бичжээ.

Печорин гэдэг нэр нь амьдралд сэтгэл хангалуун бус, үл эргэлзэх, энэ амьдралд өөрийгөө хайх, бусдын үл ойлголцлоос болж зовж шаналж буй Оросын романтик баатрын дунд түгээмэл нэр болжээ. , тэднийг үл тоомсорлох. Тиймээс "Печоринизм" - Печориныг дуурайх, "сонирхолтой байх", нууцлаг, үхлийн хувь хүний ​​дүрд тоглох хүсэл.

Тахал өвчний үед найр

Английн яруу найрагч Жон Вилсоны "Тахал хот" шүлгийн хэсгээс сэдэвлэсэн Александр Пушкиний драмын үзэгдлүүдийн нэр (1832). (1816). Нийтийн гамшгийн үед найр наадам, хөгжилтэй, санаа зоволтгүй амьдрал гэсэн утгатай.

Генерал болно гэж боддоггүй муу цэрэг

А.Ф.Погосскийн (1816-1874) "Цэргийн тэмдэглэл" (1855) бүтээлд зүйр цэцэн үгээр загварчилсан афоризмуудын дотроос: "Генерал болно гэж боддоггүй муу цэрэг, түүнээс ч дор юм боддог хүн" байдаг. Энэ нь түүнтэй хамт байх болно." Далын толь бичигт "Генерал болно гэж найддаггүй туранхай цэрэг" гэсэн зүйр үг байдаг (харьц. "Францын цэрэг бүр үүргэвчэндээ маршалын бороохойтой байдаг"). Энэ нь ихэвчлэн урам зориг өгөх, хэн нэгнийг ажил хэрэг болгох, зоримог төлөвлөгөө, санааг дэмжихэд ашиглагддаг.

Плюшкин. Плюшкин

Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" (1842) шүлгийн баатруудын нэг, харамч газрын эзэн, шунал нь галзуугийн хэмжээнд хүрсэн. Түүний нэр энэ төрлийн хүмүүсийн дунд түгээмэл нэр болсон бөгөөд "плушкинизм" гэдэг үг нь ховдог шуналтай ижил утгатай юм.

Цурхайн зарлигаар миний хүслээр [хүсэлт]

Оросын ардын үлгэрийн хэллэг: Емелягийн барьсан гайхамшигт цурхайг тэрээр сулласан тул тэрээр түүний хүсэл биелэхийг баталгаажуулж, тэр даруй: "Цурхайн тушаалаар, миний хүслийн дагуу. ингэ, тэрийгээ - тэгвэл". гэсэн утгаар хэрэглэсэн: гайхамшигт, өөрөө юм шиг.

Амжилтыг хэзээ ч буруутгадаггүй

Эдгээр үгсийг 1773 онд А.В.Суворовыг хээрийн маршал Румянцевын тушаалын эсрэг үйлдсэн Туртукай руу дайрсан хэргээр шүүж байх үед өөрийгөө ингэж илэрхийлж байсан II Екатерина (1729-1796)-тай холбоотой юм.

Гэсэн хэдий ч Суворовын дур зоргоороо үйлдсэн тухай, түүнийг шүүхэд өгсөн тухай түүхийг ноцтой судлаачид үгүйсгэж, анекдотын талбарт багтдаг.

Алгебртай зохицолд итгээрэй

Александр Пушкиний "Моцарт ба Сальери" (1832) эмгэнэлт жүжгийн илэрхийлэл, Сальерийн монологоос:

Гар урлал
Би үүнийг урлагийн хөл дор тавьсан:
Би дархан болсон: хуруунууд
Дуулгавартай, хуурай үг хэллэг өгсөн
Мөн чихэнд үнэнч байх. Дуу чимээг устгаж,
Би хөгжмийг яг л цогцос шиг таслав.
Би алгебртай зохицдог гэдэгт итгэдэг байсан.
Дараа нь би аль хэдийн зориглож, шинжлэх ухаанд боловсронгуй,
Бүтээлч мөрөөдлийн аз жаргалыг мэдрэхийн тулд.

Шүүхийн найдваргүй оролдлогын талаар инээдтэй байдлаар ашигласан уран сайхны бүтээл, мэдрэмжээс бусад нь зөвхөн оновчтой эхлэл дээр үндэслэсэн.

Далд үнэн

гэсэн утгаар хэрэглэгдэнэ: аливаа зүйлийн жинхэнэ мөн чанар. Эртний Орос дахь эрүүдэн шүүлтийн нэг хэлбэр нь байцаагдаж буй хүнийг бүх үнэнийг хэлэхийг албадахын тулд зүү, хадаас эсвэл модон шаантагны хадаас дор шахаж байсан явдал байв. "Бүх нарийн ширийнийг сур" гэсэн хэллэг ч үүнтэй холбоотой.

Түр хүлээнэ үү,
Та ч бас амрах болно

М.Ю.Лермонтовын (1840) "Гёте-аас" шүлгээс иш татав.

Уулын оргилууд
Шөнийн харанхуйд унтах;
Чимээгүй хөндийнүүд
Шинэ манангаар дүүрэн;
Зам нь тоос шороо биш,
Орны даавуу чичирдэггүй ...
Түр хүлээнэ үү,
Та бас амрах болно.

Таны мөрөн дээр гарын үсэг зурсан

А.Грибоедовын "Сэтгэлийн зовлон" (1824) инээдмийн жүжгээс иш татав. Фамусов өөрийн нарийн бичгийн дарга Молчалины хэлсэн үгэнд хариулав бизнесийн баримт бичиголон лавлагаа шаардаж байгаа нь:

Би айж байна, эрхэм ээ, би ганцаараа үхэх болно,
Ингэснээр тэдний олон түмэн хуримтлагдахгүй;
Чамд эрх чөлөө өг, энэ нь суух байсан;
Надад хамаагүй зүйл байна,
Миний заншил энэ бол:
Гарын үсэг зурсан, таны мөрөн дээр.

Энэ илэрхийлэл нь асуудалтай албан ёсоор холбоотой, өнгөцхөн ханддаг хүмүүст хэрэглэгддэг.

Пүрэв гарагт орсон борооны дараа

Эрт дээр үед пүрэв гарагийг аянга, аянгын бурхан Перунд зориулдаг байсантай холбоотой гэж энэ илэрхийлэл гэж үздэг. Түүнд бороо орохын төлөө залбирч, ялангуяа ган гачиг болох үед залбирдаг байв. Хүмүүс түүнийг "өөрийн" өдөр буюу пүрэв гаригт хүсэлтээ биелүүлэх ёстой гэдэгт итгэдэг байв. Эдгээр хүсэлтүүд ихэвчлэн биелэгдээгүй байсан тул Христэд итгэгчид энэ бурханд нэлээд эргэлзэж эхэлсэн бөгөөд ийм залбирал нь ашиггүй гэдэгт итгэлтэй байсан тул Перун бурханд бүрэн итгэдэггүй гэдгээ энэ хэллэгээр илэрхийлэв. "Пүрэв гаригийн борооны дараа" гэсэн хэллэг хэзээ ч биелэх нь мэдэгдэхгүй, бүтэшгүй бүх зүйлд хэрэглэж эхлэв.

Буруу

гэсэн утгаар хэрэглэгдэнэ: төөрөгдүүлэх, хүнд байдалд оруулах. Үхсэн гарцыг "тэнэг" гэж нэрлэдэг, өөрөөр хэлбэл гарцгүй, гарцгүй, эгнээгүй гудамж юм. Хөдөө орон нутгийн өдөр тутмын амьдралд гудамжинд хоёр зэгсэн хашаагаар бүрхэгдсэн булан нь гарцгүй байв. Тиймээс мухар зам нь нэг төрлийн урхи бөгөөд энэ нь цааш өнгөрөх эсвэл урагшлах боломжгүй болгодог.

Муухай металл

Энэ хэллэгийг И.А.Гончаровын "Энгийн түүх" (1847) романд өргөн дэлгэрүүлжээ: "Чамд авга ах, найз бий - чи сонсож байна уу? Хэрэв танд үйлчилгээ, анги, жигшүүрт металл хэрэгтэй бол надтай холбоо бариарай: та үргэлж нэгийг нь, нөгөөг нь, гурав дахь нь хоёуланг нь олох болно."

Гэсэн хэдий ч энэ илэрхийлэл нь Гончаровын романаас өмнө ч эргэлтэнд байсан. Жишээлбэл, энэ нь П.Фурманы "Дэлхийн ба зочны өрөө" (1842), А.И.Герцений "Ведрин хотын аялалын тэмдэглэл" (1843) номуудад байдаг. Мөнгө гэсэн утгаар хэрэглэгдэнэ.

Хаан вандуйн дор

Утгад нь ашигласан илэрхийлэл: маш эрт дээр үед, эрт дээр үед "вандуйн хаан мөөгтэй тулалдаж байх үед".

Бидэнд дээрээс өгсөн зуршил:
Тэр бол аз жаргалыг орлуулагч юм

Александр Пушкиний "Евгений Онегин" (1831) шүлгийн романаас иш татав.

Толгой дохих шинжилгээнд ирээрэй

Хэт оройтсон, аль хэдийн дууссан үед ирэхийг илтгэнэ. Эрчүүд оросын хуучин заншлаар өрөө, сүмд орохдоо малгайгаа тайлж, үүдэнд эвхдэг байв. Уулзалт, цугларалт бүр малгай задлан дуусдаг байв. Хожуу ирсэн хүн малгайнуудын дүн шинжилгээнд, өөрөөр хэлбэл эцэс хүртэл ирсэн.

Суух

В.В.Маяковскийн (1893-1930) “Бидний амьдрал. Суусан хүмүүст" (1922). Урт, ашиггүй уулзалт, хурал, хурал зохион байгуулах дуртай хүмүүсийн тухай зүйрлэл.

Үхлийн саатал нь иймэрхүү юм

1711 ондж., Прутын кампанит ажлын өмнө Петр I саяхан байгуулагдсан Сенатад захидал илгээсэн. Сенаторуудын үйл ажиллагаанд талархаж байгаагаа илэрхийлээд "Цаг хугацаа алдах нь эргэлт буцалтгүй үхэлтэй адил" гэж шаардлагатай тушаалуудыг үргэлжлүүлэн биелүүлэхийг шаардав. Соловьев "Эртний үеийн Оросын түүх" номонд. (1851 –1879), Петр I-ийн 4-р сарын 8-ны өдрийн захидлаас иш татав 1711 эх дагуу, редакцийн албанд түүний үгсийг иш татсан: "Үхлийн цаг Ponezhe орхигдуулах эргэлт буцалтгүй юм." Петр I-ийн далавчит үгсийг илүү богино хэлбэрээр хүлээн авсан: "Саатал бол үхэлтэй адил юм."

Шувуу гурав

Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" (1842) шүлгийн илэрхийлэл: "Өө, гурав! шувуу гурав, чамайг хэн зохион бүтээсэн бэ? Мэдэхийн тулд та нар хошигнох дургүй, харин дэлхийн тал орчимд жигд тархсан тэр нутагт амьд хүмүүстэй л төрж, таны нүдэнд тусах хүртлээ олон миль явж болно. Замын сум нь зальтай биш бололтой, төмөр шураг биш, харин яаран, нэг сүх, цүүцээр амьд, Ярославлийн авхаалж самбаатай хүн таныг тоноглож, угсарчээ. Дасгалжуулагч герман гутал өмсөөгүй: сахал, бээлий, чөтгөр юу болохыг мэддэг; гэвч тэр босож, савлаж, дуу дуулж эхлэв - морьд нь хуй салхи шиг, дугуйны хигээс нь нэг гөлгөр тойрог болж холилдож, зөвхөн зам чичирч, айсандаа зогссон явган хүн хашгирч - тэр тэнд яаран, яаран, ямар нэг зүйл тоос шороотой, агаарыг өрөмдөж байна. Орос, чи хурдан, хүрч болшгүй тройка яарч байгаа юм биш үү? Зам нь таны доор утаа униар хийж, аянга гүүр болж, бүх зүйл хоцорч, ард үлддэг. Бурханы гайхамшигт цочирдсон үзэгч зогсоод: энэ нь тэнгэрээс аянга буусан биш гэж үү? Энэ аймшигт хөдөлгөөн юу гэсэн үг вэ? гэрэлд үл мэдэгдэх эдгээр адуунд ямар ямар үл мэдэгдэх хүч агуулагдаж байна вэ? Өө, морь, морь, ямар морьд вэ! Дээ чинь хуй салхитай юу? Мэдрэмтгий чих таны бүх судалд шатаж байна уу? Бид дээрээс танил дууг сонсож, хамтдаа зэс хөхийг нь чангалж, туурайгаараа газарт хүрэхгүй шахам, зөвхөн сунасан шугамууд болж агаарт нисч, бүгд бурхны урам зоригоор яаравчлав! .. Орос, хаана байна! чи яарч байна уу? Хариу өгөөч. Хариу өгөхгүй байна. Хонх нь гайхамшигтай дуугарах чимээгээр дүүрсэн; хэсэг хэсгүүдэд хуваагдсан агаар аянга цахилгаан болж, салхи болдог; Дэлхий дээр байгаа бүх зүйл нисч, хажуу тийшээ харахад бусад ард түмэн, улс орнууд түүнд зам тавьж өгдөг!

Шувууны хэл

Москвагийн их сургуулийн одон орон судлалын профессор Д.М.Перевощиков (1788-1880) 1820-1840-өөд оны үеийн шинжлэх ухаан-гүн ухааны хэллэгийг нэр томьёо, утга санааг нь бүдгэрүүлсэн томьёоллоор хэтрүүлэн нэрлэжээ.

Аллегорийн хувьд: ойлгомжгүй мэргэжлийн үг хэллэг, өдөр тутмын ярианд тохиромжгүй, түүнчлэн орос хэлний дүрэм, хэм хэмжээнд харш, бүдүүлэг, зохиомол, эвдэрсэн хэллэг.

Сум нь тэнэг, жад нь сайн

Оросын агуу командлагч А.В.Суворовын (1730-1800) 1796 онд бичсэн "Ялалтын шинжлэх ухаан" цэргүүдийн байлдааны бэлтгэлийн гарын авлагаас хэлсэн үг.

Хэн нэгний нүдэн дээр ноосыг татах

Энэ илэрхийлэл нь 16-р зуунд гарч ирсэн. Одоо энэ нь "өөрсдийн чадавхийн талаар хуурамч сэтгэгдэл төрүүлэх" гэсэн утгаар хэрэглэгддэг. Гэсэн хэдий ч анхны утга нь өөр юм: нударга зөрүүлэх үеэр шударга бус тэмцэгчид өрсөлдөгчийнхөө нүд рүү шидсэн ууттай элс авчээ. 1726 онд энэ техникийг тусгай тогтоолоор хориглов.

Бүх зүйл муу яв

Эртний Орос дахь том хонхыг "хүнд" гэж нэрлэдэг байв. "Бүх муу зүйлийг цохих" гэсэн үг нь бүх хонхыг нэг дор цохих гэсэн утгатай. "Бүх асуудалд орох" гэсэн онцлох хэллэг эндээс "зөвөөс төөрөх" гэсэн утгатай болжээ. амьдралын зам, зугаа цэнгэл, үрэлгэн байдал, зугаа цэнгэлд хяналтгүй оролцож эхэлнэ.

Өөр нэг хувилбар байдаг бөгөөд "бүгдээрээ явах" гэдэг нь "шүүх, шүүх хурал эхлүүлэх; хэн нэгнийг шүүхэд өг."

Шуурга улам хүчтэй болох болтугай!

М.Горькийн "Шалтгааны дуу" (1901) зохиолын ишлэл. Цочрол, өөрчлөлтийг цэвэрлэх хүслийн тухай зүйрлэл.

Амьдралын эхлэл

Н.Эк (1902-1976), А.Столпер (1907-1979) нарын зохиол (1931) дээр үндэслэсэн киноны нэр. Киноны үйл явдал нь хуучин гудамжны хүүхдүүдийн тухай бөгөөд одоо хүүхдийн хөдөлмөрийн нийгэмлэгийн оршин суугчид чадварлаг сурган хүмүүжүүлэгчдийн ачаар амьдралынхаа хэв маягийг нийгмийн зохистой гишүүн болж байна.

Хүний өмнө үйл явдлуудаар дүүрэн, сонирхолтой, эмх цэгцтэй амьдрал хүлээж байна гэж найдах үндэслэлийг өгдөг ямар нэг зүйлийн талаар зүйрлэвэл.

Р

Эвдэрсэн тэвш

Александр Пушкиний "Загасчин ба загасны үлгэр" (1835) зохиолоос. Энэ илэрхийлэл нь гайхалтай байр сууриа алдах, итгэл найдвар тасрах гэсэн утгатай.

Самар шиг харагдахын тулд хайчилж ав

Энэ хэллэгт "загнах, шүүмжлэх" гэсэн утга нь "ямар нэг зүйлийг (ямар нэг зүйлийг) маш нарийн, сайн хийх" гэсэн хөгшин үгийн үндсэн дээр үүссэн. Анхны утгаараа энэ илэрхийлэл нь мужаан, шүүгээний ажилчдын мэргэжлийн ярианд гарч ирсэн бөгөөд бусад төрлийн модоор хушга тавилга үйлдвэрлэх нь маш их хөдөлмөр, бизнесийн сайн мэдлэг шаарддагтай холбоотой байв.

Сэрээрэй, мөр!
Савлуур, гар!

А.В.Кольцовын "Хадасчин" (1835) шүлгээс иш татав.

Сэрээрэй, мөр!
Савлуур, гар! ..
Дуу, хусуур,
Зөгий сүрэг шиг!
Аянга, хусуур,
Эргэн тойрон гялалза!
Дуу чимээ гаргах, өвс,
Дэд хөндий ...

Хачирхалтай нь "мөрөн дээрээс нь таслах", болгоомжгүй, ууртай үйлдэл хийх хүсэл.

Шалтгааныг үл харгалзан, элементүүдийг үл тоомсорлон

А.Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" (1824) инээдмийн киноны ишлэл, Чацкийн үг.

гэсэн утгаар хэрэглэсэн: нийтлэг ойлголтоос харш.

Модны дагуу бодол санааг түгээх

1800 онд анх хэвлэгдсэн 12-р зууны Оросын уран зохиолын дурсгалт "Игорийн аян дайн" номын өгүүлбэр: "Боян бол зөгнөлийн шинж чанартай, хэрэв хэн нэгэн дуу зохиовол бодол санаа нь саарал шаантаг шиг модыг дагаж тархдаг. газар дээр, үүлэн доорх галзуу бүргэд шиг." , өөрөөр хэлбэл: "Эцсийн эцэст, зөнч Боян, хэрэв тэр хэн нэгэнд дуу бичихийг хүсвэл модны дагуу бодлоо тарааж, саарал чоногазар, үүлний дор саарал бүргэд." "Лэй"-ийн тайлбарлагчдын дунд "Модны дагуух бодол урсаж" гэсэн хэллэг янз бүрийн тайлбарыг авсан. Зарим нь "Бодсон" гэдэг үг нь "газар дээрх вальк", "үүлэн дор ичимхий бүргэд" гэсэн харьцуулалтын бусад хоёр гишүүнтэй нийцэхгүй байна гэж үзэж, "Mysia"-г уншихыг санал болгож, "Mys" гэж Псковын дуудлагаар тайлбарлав. "хулгана" гэсэн үг; Псков муж дахь хошууг 19-р зуунд хүртэл хэрэм гэж нэрлэдэг байв. Бусад нь "харьцуулалтын тэгш хэмийг хамгийн нарийвчлалтай болгох шаардлагагүй" гэж ийм солих шаардлагагүй гэж үздэг.

Тайлбарлагчид "мод" гэдэг үгийг мэргэн ухаан, урам зоригийн зүйрлэмэл мод гэж тайлбарладаг: "Модны дагуу бодол санааг түгээх" - дуу, яруу найргийн бүтээл туурвих. Гэсэн хэдий ч "модны дагуу бодол тархсан" Лайгийн яруу найргийн дүр нь утга зохиолын ярианд огт өөр утгаар орж ирэв: шаардлагагүй нарийн ширийн зүйлд орж, гол санаагаа сатааруулах.

Мөлхөх гэж төрсөн хүн нисч чадахгүй

М.Горькийн "Шонхорын дуу" зохиолоос ишлэл. Горькийн яруу найргийн энэхүү томьёо нь II Хемницерийн (1745-1784) "Хүн ба үнээ" үлгэрийн сүүлчийн үгтэй давхцдаг. Үлгэрт нэгэн хүн морио гээгээд үхрээ эмээллэхэд "унагчийн доор унасан ... гайхах зүйл алга: үхэр унаж сураагүй ... Тиймээс хэн ч мөлхөж төрсөн хэн ч мэдэхгүй" гэдгийг мэддэг байх ёстой. нисдэг."

Хөвсгөр гутаан доромжлол

И.А.Крыловын "Үнэг ба тарвага" (1813) үлгэрийн илэрхийлэл. Үнэг Суркийг дэмий зовж шаналж, гүтгэж, хээл хахуулийн хэргээр цөлөгдсөн гэж гомдолложээ.

- Би тахианы саравчны шүүгч байсан гэдгийг та мэднэ.
Бизнест эрүүл мэнд, амар амгаланг алдаж,
Би ажилдаа нэг ч ширхэг идээгүй,
Би шөнө хангалттай унтсангүй:
Мөн үүний төлөө би уур хилэн дор унасан;
Тэгээд бүгд гүтгэлгийн төлөө. За, өөрөө бодоорой:
Дэлхий дээр хэн гүтгэлгийг сонсох нь зөв бэ?
Би хахууль авах ёстой юу? гэхдээ би уурлавал!
За, чи харж байсан уу, би чамайг явуулах болно,
Тэгэхээр би энэ нүгэл үйлдсэн гэж үү?
Бод, сайн санаарай
- Үгүй ээ, Кумушка; Би олонтаа харсан
Чиний хөвсгөр ямар гутаан доромжлол вэ.

Энэ илэрхийлэл нь гэмт хэрэгт холбогдох, зохисгүй гэсэн утгаар хэрэглэгддэг.

ХАМТ

Усан онгоцноос бөмбөг хүртэл

Александр Пушкиний "Евгений Онегин" (1831) шүлэг дэх романы илэрхийлэл:

Мөн түүн рүү аялж,
Би дэлхийн бүх зүйлээс залхаж байна
Тэр буцаж ирээд цохиулсан,
Чацки шиг хөлөг онгоцноос бөмбөг хүртэл.

Энэ илэрхийлэл нь байр суурь, нөхцөл байдлын гэнэтийн, гэнэтийн өөрчлөлтөөр тодорхойлогддог.

Амтат диваажинтай, овоохойтой

Н.М.Ибрагимов (1778-1818) "Оросын дуу" ("Орой нь охин улаан байна ...") шүлгийн ишлэл:

Намайг битгий хай, баян:
Чи миний сэтгэлд сайхан биш байна.
Миний хувьд юу вэ, танай танхимууд юу вэ?
Сайхан диваажин, овоохойтой!

Илэрхийллийн утга: гэр бүлийн аз жаргалын гол зүйл бол гэр бүлийн онцгой тайтгарал биш, харин хайр, харилцан ойлголцол, хайртай хүнтэйгээ тохиролцох явдал юм.

Мэдлэгтэй хүний ​​сурсан агаараар

Александр Пушкиний "Евгений Онегин" (1831) шүлгийн романаас иш татсан:

Тэр азтай авьяастай байсан
Ярилцлагад албадлагагүйгээр
Бүх зүйлд хөнгөн хүр
Мэдлэгтэй хүний ​​сурсан агаараар
Чухал маргаанд чимээгүй байхын тулд ...

Мэдрэмжтэй, мэдрэмжтэй, зохицуулалттай

А.Грибоедовын "Сэтгэлийн зовлон" (1824) инээдмийн жүжгээс иш татав.

Секстон шиг уншдаггүй,
Мөн мэдрэмж, мэдрэмж, зохицуулалтаар.

Уламжлал бол шинэхэн боловч итгэхэд бэрх

А.Грибоедовын "Сэтгэлийн зовлон" (1824) инээдмийн жүжгээс иш татав.

Хэрхэн харьцуулах вэ, тийм ээ
Одоогийн болон өнгөрсөн зуун:
Уламжлал нь шинэхэн боловч итгэхэд бэрх.

Хойд Пальмира

Пальмира бол МЭӨ 1-р мянганы үед үүссэн Сирийн хот юм. NS. Эрт дээр үед энэ нь барилга байгууламжийн сүр жавхлангаараа алдартай байсан. Хойд Пальмира гэдэг нь Санкт-Петербург хотын бэлгэдлийн нэр юм.

Сермяжная үнэн

И.Ильф, Е.Петров нарын "Алтан тугал" (1931) романы гол баатар Остап Бендерийн илэрхийлэл нь: гүн ардын мэргэн ухаан(homespun - сермягу хувцас өмссөн, бүдүүн будаагүй гэрийн даавуугаар хийсэн тариачны хувцас).

Муурнаас илүү хүчтэй араатан гэж байдаггүй

И.А.Крыловын "Хулгана ба харх" (1816) үлгэрийн ишлэл.

-Хөршөө, та сайхан яриа сонссон уу? -
Харх хулгана гүйж ирээд: -
Эцсийн эцэст, муур арслангийн хумс руу унасан гэж тэд хэлэв?
Энд амрах цаг ирлээ!
Битгий баярла, гэрэл минь, -
Харх түүнд хариулахдаа: -
Мөн юу ч битгий найд!
Хэрэв энэ нь тэдний сарвуунд хүрвэл
Арслан амьд байж чадахгүй нь үнэн.
Муурнаас илүү хүчтэй араатан байхгүй!"

Мегилла

Энэ илэрхийлэл нь "уйтгартай" үлгэрээс үүссэн бөгөөд үлгэр ярьж өгөхийг хүссэн хүүхдүүдийг шоолж, "- Би чамд цагаан бухын тухай үлгэр ярьж өгөх үү? - Хэл. -Чи надад хэлээч, тиймээ, би чамд цагаан бухын тухай үлгэр ярьж өгч болох уу? - Хэл. - Та надад хэлээрэй, тиймээ би чамд хэлье, бид хичнээн их байх болно, хэр удаан үргэлжлэх болно! Би чамд цагаан бухын тухай үлгэр ярих ёстой юу?" гэх мэтээр нэг нь асуухаас залхтал нөгөө нь хариулж байна. Энэ илэрхийлэл нь ижил зүйлийг эцэс төгсгөлгүй давтах гэсэн утгаар хэрэглэгддэг.

Скалозуб

Хаант Оросын бүдүүлэг армийн төлөөлөгч хурандаа А.Грибоедовын (1824) "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн жүжгийн гол баатар, мунхаг, өөрийгөө зөвтгөгч карьерист. Түүний нэр бүдүүлэг мунхаг, цэрэгтэй ижил утгатай болжээ.

Язгууртан гэр бүлийн дуулиан

Энэ нэрийн дор 1874 онд Москвад нэргүй водевилл тавигдсан бөгөөд түүний хуйвалдааныг Германы "Дер лиебе Онкел" инээдмийн киноноос авсан (Московские ведомости, 10-р сарын 1). 1874 Г.). Vodeville 1875 онд Санкт-Петербургт нэрээ нууцалж хэвлэгджээ. Оросын водевиллийн зохиолч, тиймээс "язгууртан гэр бүл дэх дуулиан" гэсэн илэрхийлэл нь Н.И.Куликов юм. (1815–1891). Энэхүү ваудевилл театрын репертуарт удаан хугацаагаар үлдсэн бөгөөд түүний нэр нь анхаарал татахуйц хэллэг болжээ.

Скотинин

Д.И.Фонвизины "Бага насны хүүхэд" (1782) инээдмийн жүжгийн гол баатар, овог нэр нь түүний араатан араншингийн шинж чанарыг харуулдаг мунхаг, бүдүүлэг газрын эзэн-хамлагийн эзэн. Түүний нэр энэ төрлийн хүмүүсийн дунд түгээмэл нэр болжээ.

Харамч хүлэг баатар

А.С.Пушкины ижил нэртэй жүжгийн баатар (1836) нь харамч, харамч гэсэн үгийн синоним юм.

Тэд энгийн үг хэлэхгүй, бүх зүйлийг ярвайн ярина

А.Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" (1824) инээдмийн жүжгийн ишлэл, Фамусовын үг.

Зааныг анзаарах хэрэггүй

Энэ илэрхийлэл нь И.А.Крыловын "Сониуч" (1814) үлгэрээс гаралтай. Кунсткамерагийн зочин тэнд жижиг шавж байхыг харсан боловч "Та заан харсан уу?" - "Би зааныг анзаараагүй" гэж хариулав. "Зааныг анзаарахгүй байх" гэсэн илэрхийлэл нь хамгийн чухал зүйлийг анзаарахгүй байх гэсэн утгатай.

Би үйлчлэхдээ баяртай байх болно, үйлчлэх нь өвдөж байна

А.Грибоедовын "Ухаалаг нь золгүй явдал" (1824) инээдмийн киноны ишлэл, Чацкийн хэлсэн үг бөгөөд Фамусовын алба хаах санал болгосны хариуд тэрээр албанд хандах хандлагыг тодорхойлдог.

Инээж байгаарай, энэ бол нүгэл биш юм
Инээдтэй санагдаж байгаа бүх зүйл дээр

Н.М.Карамзины "Александр Алексеевич Плещеевт илгээсэн захидал" (1796) шүлгийн ишлэл:

Музаг уйдсандаа хэн дууддаг вэ
Мөн эелдэг нигүүлсэл, тэдний хамтрагчид;
Шүлэг, зохиолын хөгжилтэй
Өөрөө, гэр орон, танихгүй хүмүүс;
Цэвэр зүрхнээс инээдэг
(Инээцгээе, энэ бол нүгэл биш юм!)
Инээдтэй мэт санагдах бүх зүйл дээр -
Дэлхийд байгаа нь дэлхийтэй эвлэрэх болно
Тэгээд тэр өдрүүдээ дуусгахгүй
Хурц төмөр эсвэл хор ...

Үндэсийг нь хар!

Козма Прутковын афоризм (1854).

Собакевич

Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" (1842) шүлгийн баатруудын нэг, бүдүүлэг газрын эзний төрөл.

Түүний нэр нь мөнгө завшдаг, бүдүүлэг, хэнд ч найрсаг бус, мөн ухралттай ижил утгатай болжээ.

Оросын яруу найргийн нар

Оросын агуу яруу найрагч А.С.Пушкиний утгыг дүрсэлсэн тодорхойлолт. Энэ бол 1837 оны 1-р сарын 30-нд "Оросын тахир дутуу"-гийн "Утга зохиолын нэмэлт"-ийн 5 дугаарт нийтлэгдсэн яруу найрагчийн нас барсан тухай товч мэдээний илэрхийлэл юм: "Манай яруу найргийн нар жаргав! Пушкин нас барж, амьдралынхаа ид үедээ, агуу карьерынхаа дундуур нас барсан! .. Бидэнд энэ тухай ярих хүч байхгүй, тэгэх ч хэрэггүй: Оросын зүрх сэтгэл бүр энэ нөхөж баршгүй хохирлын үнэ цэнийг бүрэн мэддэг. , мөн Оросын зүрх сэтгэл бүр хэсэг хэсгээрээ урагдах болно. Пушкин! манай яруу найрагч! бидний баяр баясгалан, бидний ард түмний алдар! .. Бидэнд Пушкин байхгүй болсон нь үнэхээр үнэн үү! чи энэ бодолд дасаж чадахгүй! 1-р сарын 29-ний 245 цаг. Энэхүү мэдэгдлийн зохиогч нь Утга зохиолын нэмэлтүүдийн редактор, сэтгүүлч А.А.Краевский байв. Гэсэн хэдий ч С.Н.Карамзина дүүдээ бичсэн захидлаас харахад бодит байдал дээр энэхүү мэдэгдлийн зохиогч нь В.Ф.Одоевский болох нь тодорхой байна.

Эвдэрсэн!

Энэ илэрхийлэл нь А.В. Сухово-Кобылины (1817-1903) "Кречинскийн хурим" инээдмийн жүжгийг (1855) найруулсны дараа алдартай болсон. Инээдмийн жүжгийн баатар Кречинский түүний зохион бүтээсэн бүх заль мэх бүтэлгүйтэж, цагдаа нар түүнийг баривчлахаар ирэхэд ингэж хэлэв.

Ханцуйгаа дээш өргөх (ажил руу)

Тиймээс тэд хайхрамжгүй, залхууралтай, ямар нэгэн байдлаар хийж буй ажлыг ярьдаг. Эртний Орос улсад гадуур хувцсыг хэт урт ханцуйтай өмсдөг байсан бөгөөд тайралтгүй үзүүр нь өвдөг, тэр байтугай газарт унадаг байв. Мэдээжийн хэрэг, ийм ханцуйгаа өргөхгүйгээр ажлын талаар бодох зүйл байсангүй. Энэ илэрхийлэлд ойрын хоёр дахь нь эсрэг утгатай бөгөөд хожим нь төрсөн: "Ханцуйгаа шамлан ажилла" гэсэн үг нь шийдэмгий, эрч хүчтэй, зүтгэлтэй.

Бүх болон төрөл бүрийн маскуудыг урж хаях

В.И.Лениний "Лев Толстой, Оросын хувьсгалын толь" (1908) өгүүллээс. Толстойн бүтээл дэх "хашгирсан зөрчилдөөн"-ийг илчлэхдээ тэрээр: "Нэг талаас, бүх ба бүх төрлийн багийг урж хаях хамгийн ухаалаг реализм; нөгөө талаас, дэлхий дээр л байдаг хамгийн жигшүүртэй зүйлийн нэгийг номлох, тухайлбал: шашин шүтлэг, тахилчдыг албан тушаалаар солих хүсэл, тахилчдыг ёс суртахууны итгэл үнэмшил, өөрөөр хэлбэл, хамгийн боловсронгуй, тиймээс боловсронгуй болгох. ялангуяа жигшүүртэй лам нар.

Аллегорийн хувьд: буруутгах сэтгэлийн байдал ба тэдгээрт холбогдох үйлдлүүд.

Таашаалын цэцэг зулга

Николай Гоголын "Ерөнхий байцаагч" (1836) инээдмийн жүжгийн хэллэг, Хлестаковын хэлсэн үг: "Би идэх дуртай. Эцсийн эцэст та цэнгэлийн цэцэг түүж амьдардаг." Хувиа хичээсэн, амьдралын таашаал ханамжийг хайхрамжгүй эдлэх, гэр бүл, нийгмийн үүрэг хариуцлагаа бодохгүй байх гэсэн утгатай.

Өвсний өмнөх навч шиг миний өмнө зогсоо!

Оросын ардын үлгэрийн илэрхийлэл. Тэнэг Иванушка шидэт морио дуудаж: "Сивка-бурка, зөнч Каурко, өвсний өмнөх навч шиг миний өмнө зогс". Энэ илэрхийлэл нь: шууд гарч ирнэ гэсэн утгаар хэрэглэгддэг.

Эвгүй болгох

Энэ үгийг Ф.М.Достоевскийн уран зохиолын илтгэлд оруулсан. Анх 1843 онд түүний "Давхар" өгүүллэгт гарч, "амаа хамхих, хатах, үл мэдэгдэх, нууцаар нуугдах" гэсэн утгатай.

Хувь тавилан эр хүний ​​дүрд тоглодог

Н.С.Соколовын (1850) "Тэр" (өөрөөр хэлбэл Наполеон) шүлгийн дасан зохицсон "Чимээ, Москвагийн гал шатаж байв" дууны хэллэг.

Энэ ертөнцөд зочилсон хүмүүст баяртай байна
Үхлийн минутанд

Ф.И.Тютчевын (1803-1873) "Цицерон" (1836) шүлгийн ишлэл. ed. "Тютчев. Дууны үг "(1965):" Очсон хүн ерөөлтэй еэ ... "

Аз жаргалтай цагийг ажигладаггүй

А.Грибоедовын "Сэтгэлийн зовлон" (1824) инээдмийн жүжгээс иш татав. Энэ илэрхийлэл нь Шиллерийн "Piccolomini" (1800) жүжгийн үгтэй холбоотой байж болно: "Die Uhr schlagt keinem Gliicklihen" ("Цаг цохихгүй аз жаргалтай").

Дэслэгч Шмидтийн хөвгүүд

И.Ильф, Е.Петров нарын "Алтан тугал" (1931) хошин романы эхний хоёр бүлэгт далайчдын хувьсгалт бослогын удирдагч дэслэгч Шмидтийн хөвгүүдийн дүрд хувиран янз бүрийн ашиг тусыг хүртдэг ухаалаг луйварчдын тухай өгүүлдэг. 1905 онд хаадын шүүхийн шийдвэрээр буудуулсан Севастополь. Далавчтай болсон "Дэслэгч Шмидтийн хөвгүүд" гэдэг нэрийг энэ төрлийн луйварчдад хэрэглэдэг.

Бяслаг-бор шатсан

"Түүхий нарсан ой галд автлаа" гэсэн зүйр үгнээс гаралтай "Түймээн шатаж байна" гэсэн үг бөгөөд энэ нь зүгээр л өчүүхэн зүйлээс болж том асуудал үүсч болзошгүй гэсэн үг юм.

Айвазовскийн бийр зохицохуйц зохиол

А.Чеховын "Ваня авга ах" (1897) жүжгээс иш татав. Энэ хэллэгийг Телегин хэлсэн. Войницкий, Серебряков хоёрын хоорондох хэрүүл маргааны тухай хөгшин сувилагчийн хэлсэн үгэнд хариулахдаа: "Дөнгөж сая тэд чимээ шуугиан тарьсан, буудсан нь ичмээр юм" гэж тэр хэлэв: "Тийм ээ, Айвазовскийн бийр зохимжтой хуйвалдаан". Чеховоос өмнө энэ хэллэгийг 1860, 1870-аад оны сэтгүүл зүйд аль хэдийн олж болох бөгөөд арай өөр хэлбэрээр - "сойзтой" гэж өмнө нь хэрэглэж байсан; жишээлбэл, Пушкин, "Лит. хийн. ", 1830, бид уншдаг:" Сорванцовын дүр [Фонвизины "Гүнж Халдинатай хийсэн яриа" кинонд] Простаковын гэр бүлийг зурсан бийр нь зохистой юм."

Т

Зэрэглэлийн хүснэгт

Энэ бол Оросын төрийн албаны журмын тухай Петр I (1722) хуулиар тогтоосон цэргийн, иргэний болон шүүхийн хэлтсийн зэрэглэлийн жагсаалтын нэр юм. Аллегорийн хувьд: мэргэжлийн үйл ажиллагааны тодорхой чиглэл дэх гавьяаны харьцуулсан үнэлгээ.

Тиймээс тэр харанхуй, хойрго бичжээ

Владимир Ленскийн яруу найргийн шинж чанарыг тодорхойлсон А.С.Пушкиний (1828) "Евгений Онегин" романы ишлэл:

Тиймээс тэр харанхуй, хайхрамжгүй бичсэн,
(Бид романтизм гэж нэрлэдэг зүйл
Хэдийгээр энд жаахан романтизм байдаггүй
Би олж харахгүй байна ...)

Театр хувцасны өлгүүрээс эхэлдэг

Москвагийн урлагийн театрыг үүсгэн байгуулагчдын нэг К.С.Станиславскийн (1863–1938) афоризм. Түүний зохиолуудад ийм афоризм байдаггүй ч аман яриа түүнийг өөртэй нь холбодог. К.С.Станиславскийн 1933 оны 1-р сарын 23-ны өдөр Москвагийн урлагийн театрын хувцасны няравын цехэд бичсэн захидалд энэхүү афоризмтай төстэй өгүүлбэр байдаг. Тэрээр 70 насныхаа төрсөн өдрийн мэндчилгээнд хариулахдаа: "Манай урлагийн театр олон театраас ялгаатай. бусад театрууд Тоглолт таныг театрын байранд орох мөчөөс эхэлдэг. Та зочилж буй үзэгчидтэй хамгийн түрүүнд уулзаж байна ... "

Харанхуй хаант улс

Энэ бол А.Н.Островскийн жүжгийн шинжилгээнд зориулсан Н.А.Добролюбовын өгүүллийн (1859) гарчиг юм. Тухай ярьж байна янз бүрийн төрөлОстровскийн дүрсэлсэн худалдаачдын дарангуйллын тухай Добролюбов ерөнхий дүгнэлт хийж, хамжлагат Оросын амьдралыг "харанхуй хаант улс", "өмхий шорон", "уйтгартай өвдөлтийн ертөнц, шоронгийн ертөнц, үхлийн чимээгүй байдал" гэж харуулсан. "Энэ харанхуй ертөнцөд ариун, цэвэр, зөв ​​зүйл гэж байдаггүй: түүнийг ноёрхож буй дарангуйлал, зэрлэг, галзуу, буруу, аливаа нэр төр, зөв ​​ухамсарыг хөөн зайлуулсан ... Мөн тэд хүний ​​нэр төрийг шороонд хаясан газар байж болохгүй. мөн дарангуйлагчдад увайгүй гишгэгдсэн, хувь хүний ​​эрх чөлөө, хайр ба аз жаргалд итгэх итгэл, шударга хөдөлмөрийн бунхан." Добролюбовын нийтлэл гарч ирсний дараа "харанхуй хаант улс" гэсэн хэллэг нь зөвхөн дарангуйлагч худалдаачдын ертөнц эсвэл ерөнхийдөө харанхуй, идэвхгүй орчинг илэрхийлж эхэлсэн төдийгүй Оросын автократ-хамлагийн билэг тэмдэг болжээ (Харанхуй хаант улс дахь гэрлийн туяаг үзнэ үү).

Тимуровец

Аркадий Гайдарын (А.П.Голиковын нууц нэр, 1904-1941) "Тимур ба түүний баг" (1940) зохиолын баатар, пионер Тимур өөрийн цуглуулсан үе тэнгийнхнийхээ хамтаар цэргүүдийн гэр бүлд анхаарал тавихаар шийджээ. Улаан армид хэн явсан. Гайдарын ер бусын зүйлийг харж чадсан Гайдарын түүх Өдөр тутмын амьдрал, сургуулийн сурагчдын дунд зоригтой, идэвхтэй, шударга, өгөөмөр Төмөртэй адил зан авиртай Тимурчуудын нийгмийн хөдөлгөөнийг үүсгэсэн. Түүхийн баатар Аугаа их эх орны дайны хүнд хэцүү жилүүдэд эх орондоо тусалсан олон залуу эх орончдод үлгэр дуурайл болсон.

Хэл дээрээ пип

Пип бол шувууны хэлний үзүүрт байдаг жижиг эвэртэй сүрьеэ бөгөөд хоол хүнсээ цоолж авахад тусалдаг. Энэ сүрьеэгийн хэт өсөлт нь өвчний шинж тэмдэг байж болно. Хүний хэл дээр өвдөлттэй, хатуу батга гарч ирдэг; тэднийг мөн пипс гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд заль мэхний шинж тэмдэг гэж үздэг байв. Эдгээр ажиглалт, мухар сүсгээс "Хэлээ пип!" Үүний гол утга нь: "Чи худалч: хэлэндээ пип хийцгээе!" Одоо энэ шившлэгийн утга бага зэрэг өөрчлөгдсөн. "Хэлээ тат!" - эелдэг бус бодлоо илэрхийлж, таагүй зүйлийг зөгнөсөн хүнд инээдэмтэй хүсэл.

Доод үнэний харанхуй нь надад илүү хайртай

Биднийг дээшлүүлж байгаа хууран мэхлэлт

Александр Пушкиний "Баатар" (1831) шүлгийн ишлэл.

Байна

Чөтгөрийн газар

Энэ илэрхийлэл нь: маш хол, зэрлэг цөлийн хаа нэгтээ гэсэн утгатай. Кулички гэдэг нь өөрчилсөн аялгууны кулижки (кулигагаас) үг бөгөөд "ойн бүрхэвч; шатсан, огтолж, газар тариаланд дасан зохицсон газрууд, мөн намаг дахь арлууд." Кулижки нь дүрмээр бол тосгон, тосгоноос хол байсан тул "бяцхан кулички дээрх чөтгөрийн дэргэд" гэсэн үгийн утга учир нь маш хол, хаана байгааг хэн ч мэдэхгүй.

Аймшигтай нас, аймшигтай зүрх сэтгэл

Александр Пушкиний "Шунамхай баатар" жүжгээс иш татав (1836). Заримдаа үүнийг буруу иш татдаг: "аймшигтай" -ын оронд "төмөр".

Бидний үеийн оюун ухаан, нэр төр, ухамсар

В.И.Лениний "Улс төрийн шантааж" (1917) өгүүлэлд өөрийн намыг (большевикуудыг) ингэж тодорхойлсон байдаг. Большевик бус өөр чиг баримжаатай Оросын хэвлэлүүдийн эсрэг байр сууриа илэрхийлж, сэтгүүлчдийг нь "шантаажлагч", "гүтгэгчид" гэж нэрлэж, В.И.Ленин: "Шантаажлагчдыг гутаан доромжлохдоо бид хатуу байх болно. Ангийн ухамсартай ажилчдын шүүх, намынхаа шүүхээр өчүүхэн ч эргэлзээ төрүүлж дүн шинжилгээ хийхдээ бид тууштай байх болно, үүнд бид итгэдэг, үүнд бид эрин үеийн оюун ухаан, нэр төр, ухамсрыг харж байна ... "

Манлайлал, ёс суртахууны онцгой чанар, онцгой мэдлэгтэй гэж үздэг намын тухай элэгтэй иш татав.

Оюун санааны танхим

Хуучин орос хэл дээрх "танхим" гэдэг үг нь гэсэн утгатай том өрөөчулуун барилгад. Дараа нь ийм өргөн уудам барилгуудад байрладаг янз бүрийн байгууллагуудад хэрэглэгдэж эхлэв: Зэвсгийн агуулах, Faceted танхим ... Бүх төрлийн бага хурал нь ихэвчлэн танхимуудад болдог, тэдгээрт бойярууд "тус эрхт улсын думын тухай" боддог байв. Эндээс "сэтгэлийн тойрог" гэсэн хэллэг бий болж, оюун ухаан нь бүхэл бүтэн мэргэдийн чуулгантай тэнцэх хүнийг дүрсэлсэн юм. Гэсэн хэдий ч хожим нь энэ нь инээдтэй утгатай болсон: одоо тэд ухаалаг хүмүүсийн тухай гэхээсээ илүү тэнэг хүмүүсийн тухай ярьдаг.

Зохицуулалт ба нарийвчлал

Молчалин А.Грибоедовын (1824) "Ухаан нь халаг" инээдмийн жүжгийн эдгээр үгсээр түүний хоёр гавьяаг тодорхойлжээ.

Доромжлуулж, доромжилсон

Ф.М.Достоевскийн романы нэр (1861). Энэ хэллэгийг албан тушаалтнуудын дур зоргоороо, энэ ертөнцийн хүчирхэг хүмүүс, амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдлаас болж зовж шаналж буй хүмүүсийн шинж чанар болгон ашигладаг.

Зоригтой тэнэг хүн дайснаас илүү аюултай

И.А.Крыловын "Даяанч ба баавгай" (1808) үлгэрийн илэрхийлэл:

Хэдийгээр тусламж хэрэгтэй байгаа бидэнд үнэтэй байдаг
Гэхдээ хүн бүр үүнийг яаж авахаа мэддэггүй:
Тэнэг хүнтэй холбоо тогтоохыг бурхан бүү болго!
Зоригтой тэнэг хүн дайснаас илүү аюултай.

Сура, сур, сур

В.И.Лениний "Бага сайн, гэхдээ илүү сайн" (1923) нийтлэлээс уриа лоозон: гуравдугаарт - шинжлэх ухаан манай улсад үхсэн үсэг эсвэл моод хэллэг хэвээр байгаа эсэхийг судалж, шалгах (мөн энэ нь юу ч биш юм. нуугдахын тулд бид ихэвчлэн тохиолддог), ингэснээр шинжлэх ухаан үнэхээр мах цусны нэг хэсэг болж, өдөр тутмын амьдралын салшгүй хэсэг болж хувирдаг."

Ф

Фамусов

А.Грибоедовын "Ухаан нь халаг" (1824) инээдмийн жүжгийн гол баатар, "төрийн газрын менежер" гэсэн албан тушаал хашиж байсан Москвагийн чухал эрхэм, албан тушаалын хүнд сурталтай, дээрээс нь зогссон хүмүүст дуулгавартай, бардам зантай. харьяалагчид. Зарим тайлбарлагчид түүний овгийг латин үг fama (цуурхал) -аас гаралтай гэж тайлбарласан; бусад нь түүний гарал үүслийг алдартай англи үгнээс тайлбарладаг. Энэ нэр нь ийм төрлийн хүмүүсийн хувьд түгээмэл нэр болжээ.

Физикчид, дууны зохиолчид

Нарийн шинжлэх ухааны чиглэлээр ажилладаг физикч-эрдэмтдийн ач холбогдол, яруу найрагчдын утга учрыг эсэргүүцсэн илэрхийлэл нь 1959 оны 10-р сарын 13-нд "Литературная газета"-д нийтлэгдсэн Б.Слуцкийн нэрт шүлгээс үүссэн.

Филкиний гэрчилгээ

Энэхүү илэрхийллийн зохиогч нь олноор цаазлуулж, аллага үйлдсэнийхээ төлөө ард түмэнд Аймшигт хэмээн хочилдог IV Иван хаан гэж тооцогддог. Хүч чадлаа бэхжүүлэхийн тулд Иван Грозный опричинаг нэвтрүүлсэн нь Оросыг бүхэлд нь айлгасан. Үүнтэй холбогдуулан Москва хотын метрополитан Филип хаанд бичсэн олон захидалдаа Грозныйг опричинаг татан буулгахад итгүүлэхийг оролдсон. Зөрүүд Метрополитан Грозный Филка гэж үл тоомсорлож, түүний захидлуудыг фила үсэг гэж нэрлэдэг байв. Грозный болон түүний хамгаалагчдыг зоригтой буруутгасны төлөө Метрополитан Филип Тверийн хийдэд хоригдож, түүнийг Малюта Скуратов боомилжээ. "Филкин бичиг үсэг" гэсэн хэллэг хүмүүсийн дунд газар авчээ. Эхэндээ хуулийн хүчингүй баримт бичгийг л ярьдаг байсан. Тэгээд одоо бас "мэдэхгүй, бичиг үсэггүй боловсруулсан бичиг баримт" гэсэн утгатай.

Бордогийн Франц

А.С.Грибоедовын "Сэтгэлийн зовлон" (1824) инээдмийн жүжгийн илэрхийлэл, Чацкийн хэлсэн үг:

Тэр өрөөнд, ач холбогдолгүй уулзалт:
Бордогийн франц, цээжин дээр нь татаж,
Өөрийнхөө эргэн тойронд вечегийн гэр бүл цуглуулсан
Тэгээд тэр аялалд хэрхэн бэлдсэнээ хэлэв
Орос руу, варваруудад айдас, нулимсаараа ...

Зарим нэг их зантай, онгироо гадаадынханд хандаж онигоонд ашигладаг.

X

Хлестаков, Хлестаковщина

Николай Гоголын "Ерөнхий байцаагч" (1836) инээдмийн жүжгийн баатар бол худалч, бардам хүн юм. Түүний нэр гэр бүлийн нэр болсон; "Хлестаковизм", "Хлестаковизм" нь ичгүүр сонжуургүй, бардам худал юм.

Зовлонг даван туулах

Энэ илэрхийлэл нь чөтгөрүүд тэднийг бүх төрлийн тамлалд өртүүлэх үед дөчин өдрийн турш үхсэн нүгэлтнүүдийн сүнсийг тарчлаан, эсвэл "сорилт"-оор алхдаг эртний Христийн шашинд буцаж ирдэг.

ЗХУ-ын хэвлэлд энэ илэрхийлэл нь А.Н.Толстойн (1882 / 83-1945) "Зовлонгийн дундуур алхах" гурвалсан зохиол гарсны дараа алдартай болсон. (1920–1941) эрин үеэс иргэний дайн, түүний баатруудын хүнд хэцүү үзэл суртлын эрэл хайгуул, тэдэнд тохиолдсон хүнд хэцүү сорилтуудын тухай өгүүлдэг. Энэ нь хэн нэгэнд тохиолдсон хүнд хэцүү, олон янзын амьдралын сорилтуудыг илэрхийлдэг.

Өрхийн тариачин

М.Е.Салтыков-Щедриний "Амьдралын жижиг зүйлүүд" (1886) циклээс бичсэн эссений гарчиг. "Эдийн засгийн тариачин" -ын дүрд Салтыков "шударга", "боломжийн" тариачин-дунд тариачны төрлийг дүрсэлсэн бөгөөд түүний амьдралын цорын ганц зорилго нь хувийн сайн сайхан байдлыг бий болгох явдал юм.

Нүд хардаг ч шүд нь хардаггүй

И.А.Крыловын "Үнэг ба усан үзэм" (1808) үлгэрээс иш татав. XIX зууны дунд үед аль хэдийн. Энэ илэрхийлэл нь ардын зүйр үг гэж тооцогддог байсан бөгөөд Оросын ардын аман зохиолын цуглуулгад багтсан болно.

Ядаж толгой дээрээ гадас

Тиймээс тэд зөрүүд, ятгах чадваргүй, хайхрамжгүй хүний ​​тухай хэлдэг. Гадас зүснэ гэдэг нь саваа (гадас) сүхээр хурцлах гэсэн үг. Зөрүүд хүний ​​толгойн бат бөх байдал, хүч чадлыг онцлон тэмдэглэдэг.

Сурах бичгийн гялбаа

Пушкины мэндэлсний 125 жилийн ойд зориулан бичсэн В.В.Маяковскийн "Юбилейный" шүлгийн (1924) илэрхийлэл; Энэ шүлэгт яруу найрагч Пушкиныг дурдав:

Би чамд хайртай, гэхдээ амьд, ээж биш,
Сурах бичгийн гялбааг авчирсан.
Миний бодлоор та амьдралынхаа туршид уурлаж байсан гэж би бодож байна.
Африк!

Энэ илэрхийлэл нь бодит байдлын "лакаар", түүний чимэглэсэн дүр төрхийг тодорхойлдог.

C

Несмейана гүнж

Оросын ардын үлгэрт Несмеяна гүнж бол "хэзээ ч инээдэггүй, хэзээ ч инээдэггүй, зүрх нь юунд ч баярлахгүй юм шиг" хааны охин юм. Дүрслэлээр бол тэд чимээгүй, ичимхий эмэгтэй гэж нэрлэдэг.

Х

Та юуг баярлуулах вэ?

19-р зууны 70-80-аад онд алдаршсан "Новое время" сониныг М.Е.Салтыков-Щедрин ингэж нэрлэжээ. түүний улс төрийн харгис байдал, зарчимгүй байдал, улс төрийн элитэд дасан зохицох чадвар ("Зөвшилцөл, үнэн зөв байдлын дунд", "Лорд Молчалина", "Бүх жилийн турш" гэх мэт нийтлэлүүд). Энэ бол тушаал хүлээж буй эздэд ханддаг явган зорчигчдын нийтлэг хэллэг юм.

Хэрэгт байгаа хүн

А.П.Чеховын өгүүллэгийн гарчиг (1898).

Гол дүр бол аливаа шинэлэг зүйл, "эрх баригчдын" зөвшөөрөөгүй үйлдлээс, ерөнхийдөө бодит байдлаас айдаг мужийн багш Беликов юм. Тиймээс түүний дуртай илэрхийлэл: "Юу ч болсон ...". Зохиолчийн бичсэнээр Беликов "өөрийгөө хясаагаар хүрээлж, өөртөө зориулж, өөрөөр хэлбэл түүнийг гадны нөлөөллөөс тусгаарлах, хамгаалах хэргийг бий болгох байнгын бөгөөд эсэргүүцэх хүсэл эрмэлзэлтэй байсан".

Зохиогч өөрөө энэ хэллэгийг нийтлэг нэр болгон ашиглаж эхэлсэн. Тэрээр эгч М.П.Чеховадаа бичсэн захидалдаа (1899 оны 11-р сарын 19-нд): "Арваннэгдүгээр сарын салхи хүчтэй үлээж, исгэрч, дээвэр урж байна. Би малгай, гутал, хоёр хөнжил дор, хаалттай хаалттай унтдаг - хайрцагтай хүн."

Хошигнол - инээдэмтэй: цаг агаар муу, ноорог, гадны тааламжгүй нөлөөллөөс айдаг хүн.

Хүн - бахархаж байна

М.Горькийн "Доод талд" жүжгийн илэрхийлэл (1902), Сатины үг: "Хүн! Гайхалтай! Энэ нь бахархаж байна! Хүн! Бид хүнийг хүндлэх ёстой."

Шөнө харанхуй байх тусам одод улам тодрох болно

XIX зууны 80-аад оны мөчлөгөөс А.Н.Майковын (1821-1897) шүлгийн ишлэл. "Гностик Аполлодороос":

Зугтах арга байхгүй гэж битгий хэлээрэй
Та уй гашуудаа ядарсан байсан нь:
Шөнө харанхуй болох тусам одод улам тодрох болно...

Чи яагаад инээгээд байгаа юм бэ?
Та өөрийгөө шоолж байна!

Николай Гоголын "Ерөнхий байцаагч" (1836) инээдмийн жүжгээс иш татсан, Засаг даргын хэлсэн үг: "Хараач ... Засаг дарга хэрхэн тэнэгтэж байгааг хараарай ... Зөвхөн та нар инээдэмд орохгүй, - тэнд байх болно. дарагч, сараач, тэр чамайг инээдмийн кинонд оруулах болно. Энэ л доромжлол юм! Тэр цол хэргэмээ өршөөхгүй, өршөөхгүй, бүгд шүдээ хазаж, алгаа ташина. Чи яагаад инээгээд байгаа юм бэ? Чи өөрийгөө шоолж байна!"

Чичиков

Н.В.Гоголийн "Үхсэн сүнснүүд" (1842) шүлгийн баатар нь зальтай карьерист, бахь, луйварчин, мөнгө хулгайлагч, гаднаасаа "сайхан", "зохистой, зохистой хүн" юм. Түүний нэр энэ төрлийн хүмүүсийн дунд түгээмэл нэр болжээ.

Унших нь хамгийн сайн сургаал юм

Юу хийх вэ?

Н.Г.Чернышевскийн (1828-1889) нийгэм-улс төрийн романы (1863) нэр. Энэхүү роман нь социализмын асуудлууд, эмэгтэйчүүдийг чөлөөлөх асуудлыг тайлбарлаж, "шинэ хүмүүс" - хувьсгалт удирдагчдын төрлийг гаргаж, коммунист нийгэмд аз жаргалтай амьдрах хүсэл мөрөөдлийг илэрхийлдэг.

Миний хувьд ирэх өдөр юу вэ?

Александр Пушкиний "Евгений Онегин" (1831) шүлгийн романаас иш татав. Энэ хэллэг нь П.И.Чайковскийн дуурийн (1878) - Ленскийн ари ("Чи хаана, хаашаа явав, миний хаврын алтан өдрүүд ...") ачаар өргөн алдар нэрийг олж авсан.

Ямар их комисс вэ, бүтээгч,
Байх өссөн охинаав!

А.Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" (1824) инээдмийн жүжгийн ишлэл, Фамусовын үг. ("Комисс" гэдэг үг нь энд: бэрхшээл, бэрхшээл гэсэн утгатай.)

Бидэнд байгаа зүйлээ хадгалдаггүй, алдсандаа уйлдаг

С.Соловьевын водвилийн нэрийг (1844) давтан бичсэн Козма Прутковын "Бодлын үр жимс" (1854) зохиолын афоризм.

Юу өнгөрөх нь сайхан байх болно

Александр Пушкиний "Хэрэв амьдрал чамайг хуурвал" шүлгээс иш татав (1825).

Юу нь сайн, юу нь муу вэ

В.В.Маяковскийн хүүхдэд зориулсан шүлгийн гарчиг (1925).

NS

Өрөөнд очоод өөр өрөөнд орлоо

А.С.Грибоедовын "Сэтгэлийн зовлон" (1824) инээдмийн киноны ишлэл; Молчалиныг Софиягийн өрөөний дэргэд олж хараад Фамусов түүнээс ууртай асуув: "Та энд байна, эрхэм ээ, яагаад?" София Молчалин байгааг зөвтгөж Фамусовт хэлэв:

Би чиний уурыг ямар ч байдлаар тайлбарлахгүй.
Тэр энд байшинд амьдардаг, маш их золгүй явдал!
Би нэг өрөөнд орж, өөр өрөөнд орлоо.

Шемякиний шүүх

Энэ илэрхийлэл нь дараахь утгаар хэрэглэгддэг: шударга бус, шударга бус шүүх; Феодалын шүүхийн дур зоргоороо, хувиа хичээсэн байдлыг илчилсэн Шемякины шүүхийн тухай Оросын хуучин хошигнолын түүхээс үүссэн. Ханхүү Дмитрий Шемякагийн (1453 онд нас барсан) хувийн шинж чанарт зориулсан энэхүү түүх маш их алдартай байв; 17-18-р зууны олон гар бичмэлд хадгалагдан үлджээ. алдартай хэвлэл, номны сэдэв болж байв.

Дотроосоо

гэсэн утгаар хэрэглэгдэнэ: эсрэгээрээ, дотор талд. Москвит Орост язгууртнуудын нэр хүндийн нэг тэмдэг болох боярын хувцасны хатгамал хүзүүвчийг "Топ" гэж нэрлэдэг байв. Иван Грозныйын үед хаадын уур хилэн, гутамшигт өртөж байсан хөвгүүн ихэвчлэн нуруугаа урагш нь барин туранхай нөмрөг өмсөж, хувцсаа дотроос нь өмсдөг, гөлгөр, өөрөөр хэлбэл эсрэгээр нь өмсдөг байв. . Энэ хэлбэрээр гутамшигт боярыг гудамжинд цугларсан хүмүүсийн шүгэл, шуугиан дор хот даяар авав. Одоо эдгээр үгсийг ихэвчлэн хувцастай холбодог, ямар нэг зүйлийг гаднаас нь өмсөх гэсэн утгатай боловч утга нь илүү өргөн болсон. Толгой эргэх, өөрөөр хэлбэл огтхон ч биш, харин эсрэгээр та түүхийг ярьж, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүрмийн эсрэг үйлдэл хийж болно.

Миний төрсөн нутаг өргөн уудам

"Цирк" киноны "Эх орны дуунууд" дууны эхний мөр (1936), үг нь В.И.Лебедев-Кумач, хөгжим И.О.Дунаевский.

Бид шуугиж байна, ах аа, чимээ шуугиантай

А.Грибоедовын (1824) "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн киноны ишлэл, Репетиловын үг.

БИ БОЛ

Би өөр ийм улсыг мэдэхгүй
Хүн ийм чөлөөтэй амьсгалдаг газар

"Цирк" киноны "Эх орны дуунууд" (1936) зохиолын мөрүүд, В.И.Лебедев-Кумачийн зохиол, И.О.Дунаевскийн хөгжим.

Би явж байна, би явлаа, би фистул биш,
Тэгээд цохиход би түүнийг явуулахгүй

Александр Пушкиний "Руслан ба Людмила" шүлгээс ишлэл (1820), III дуу.

Би өөрөө гараар бүтээгээгүй хөшөө босгосон
Ардын зам түүн рүү өсөхгүй

Александр Пушкиний "Хөшөө" шүлгийн ишлэл (1836). Шүлэг нь Ромын яруу найрагч Горацийн шүлэгт буцаж ирдэг бөгөөд Пушкин "Exegi monumentum" ("Би хөшөө босгосон") эпиграфыг авсан. Пушкиний шүлгээс "гараар хийгдээгүй хөшөө" гэсэн хэллэг гарч ирсэн бөгөөд энэ нь хэн нэгний үйлсэд талархаж буй дурсамж гэсэн утгаар хэрэглэгддэг.

Би бол хаан - Би бол боол, би бол өт – Би бол Бурхан

Г.Р.Державины "Бурхан" (1784) шүлгээс иш татав.

Төрөлх улиасны хэл

Шекспирийн орчуулагч И.С.Тургеневын (1884) эпиграммаас (1809–1886) орчуулгууд нь эх хувьтай онцгой ойр байдгаараа ялгардаг, яруу найрагт хор хөнөөл учруулдаг илэрхийлэл:

Энд дэлхийн өөр нэгэн гэрэлтэгч байна!
Catcher, оргилуун дарсны найз;
Тэр бидэнд зориулж Шекспирийг дахин бичсэн
Төрөлх улиасны хэлээр.

Энэхүү хэллэгийг гадаад хэлнээс орос хэл рүү хөрвүүлсэн болхи орчуулгын талаар инээдтэй байдлаар ашигладаг.

Мордент биш. Үхсэн хүн хаздаггүй.

Далавчтай илэрхийлэл, алдартай афоризмууд, мэргэн бодол санаа, бүдүүлэг хийсвэр үгсийг Масянья муур сонсож, тэмдэглэсэн.

Далавчтай илэрхийлэл - ухаалаг афоризмууд - хөгжилтэй үгс- алдартай афоризмууд - гүн ухааны афоризмууд - хүүхдийн афоризмууд - садар самуун үгс - алдартай афоризмууд - ардын афоризмууд - сайн зорилготой афоризмууд - далавчит афоризмууд - бүдүүлэг афоризмууд - амьдралын афоризмууд - алдартай афоризмууд - шинэ афоризмууд - дажгүй афоризмууд сайхан үгс- мэргэн бодол - бүдүүлэг хийсвэр үгс - садар самуун үг хэллэг - инээдтэй хэллэг - үнэн зөв мэдэгдэл - эртний афоризмууд - афоризмууд алдартай хүмүүс- ардын хошигнол - ухаалаг хэллэг - мэргэн санаа - хоёрдмол утгатай үгс - ухаалаг хэллэг - хөгжилтэй бодол - гүн ухааны үгс - хэлц үгс- хоёрдмол утгатай хошигнол - бүдүүлэг бодол - хөгжилтэй мэдэгдэл.

• Мэргэн ухаан муутай эр, амраг хоёрыг юу нэгтгэдэг вэ? Тэд бүгд аз жаргалтай байхын тулд маш бага зүйл хэрэгтэй.
• Хариуцлагын мэдрэмж бол хамгийн сайн нойрны эм биш юм.
• Хоёр нүүр гаргах - Нохойд элэгний хиам авч байна гээд өөрөө уруулаа долоодог.
• Авьяас бол дур тавихтай адил: нуугдах нь хэцүү, дүр эсгэх нь бүр ч хэцүү.
• Зарим хүмүүс оргилд гарсан гэж ярьдаг ч бодит байдал дээр дөнгөж гарч ирсэн.
• Нэгэн цагт би залуу, үзэсгэлэнтэй байсан бол одоо зөвхөн үзэсгэлэнтэй.
• Муу зуршил бол дэмий хоосон зүйл, энэ нь эрүүл мэнд байх болно ...
• Чанга эвшээх нь эрэгтэй хүн соёлгүйгээ, эмэгтэй хүн чадвараа харуулдаг.
• Чамайг бүх зүйл сайхан гэж боддог ганц эмч Цэргийн бүртгэл, комиссарт ажилладаг.
• Эцэс төгсгөлгүй аймшгаас аймшигтай төгсгөл нь дээр.
• Бидний байхгүй газар төдийгүй бидний хэзээ ч байгаагүй газар сайхан байна!
• Амьдрал богинохон, жаахан тэвчээртэй байгаарай...
• Сугалаанд их хэмжээний хожих магадлал үргэлж ижил байдаг бөгөөд та сугалааны тасалбар худалдаж авсан эсэхээс үл хамаарна.
• Өөрийнхөө үнэ цэнийг мэдэх нь хангалтгүй - та бас эрэлт хэрэгцээтэй байх хэрэгтэй.
• Хадам ээжийгээ хайрлах хайр километрээр хэмжигддэг.
• Бид ажлаасаа айдаггүй, ажлаасаа зугтдаггүй, ажилтай бол унтдаг, ажилгүй бол унтдаг.
• Мөнгө таны зүг рүү үлээхэд ус зайлуулах суваг руу хаях нь сайн хэрэг.
• Нэг толгой сайн, харин бүх бие нь дээр.
• Амьдралаас өчүүхэн баяр баясгалангийн цахилгаан мэдээ биш, харин их өгөөмөр сэтгэлийн дамжуулалтыг авах нь дээр.
• Эксгумация байснаас шилжүүлэн өгөх нь дээр.
• Манай хот жижигхэн, олигтойхон охины хувьд гэрлэхийг эс тооцвол түүнд очих газар байхгүй!
• Хэлийг илүү их сүлжих тусам тайлахад хялбар байдаг.
• Амьдралын утга учир нь анекдотын утга учир - хэрэв та тэднээс хошигнол мэдрэхгүй бол та үргэлжилсэн үл ойлголцлыг олж хардаг.
• Чоно дүүрсэн, хонь нь аюулгүй, хоньчинд мөнхийн дурсамж юм.
• Цаг хугацаа богино бол нөхөрлөл гэж байдаггүй - зөвхөн хайр.
• Шинэ бизнес эхлүүлэхийн тулд та амжилтанд хүрэхэд бэлэн байх хэрэгтэй.
• Хайдаг хүн үргэлж авах болно!
• Амьд үлдэх нь хамгийн зохистой зүйл болох нөхцөл байдал байдаг.
• Хэрэв зочдод гэр бүлийн гишүүд шиг хандах юм бол тэд удаан хугацаагаар үлдэхгүй.
• Муу болтлоо сайн байсан.
• Хайр зөвхөн танд зориулагдаагүй, чи үүнийг даван туулах хэрэгтэй.
• Гагцхүү суут ухаантан л чухал зүйлсийг холын мөрөөдөл болгон хувиргаж чадна.
• Мэдэгдэлээс: "Хохирлын шимтгэлээс гадна шунахай, зөрүүд зан гаргаж өгөөч."
• Өчигдөр би бүх бэлгийн дур хүслээ дарж, нойтон газар л үлдлээ.
• Амьдрал жижиг зүйлээс бүрддэг. Мөн энэ нь яг л жижиг зүйлээс болж нэмэгддэггүй.
• Шинэ жил өнгөрсөн ч тунадас хэвээр байна ...
• Мөнхийн бүх зүйлсээс хайр хамгийн богино хугацаанд үргэлжилдэг.
• Амьдрал надад дурсамж шиг л нандин.
• Өргөст хэмхний дараа сүү нь хоёр дахин хөгжилтэй байдаг.
• Аз жаргал бол таныг ойлгосон цагт л байдаг. Та хазуулсан үед аз жаргалгүй байдаг.
• Надад ямар ч асуудалгүй хүнийг үзүүл, би тархины гэмтлийн сорви олно.
• Мөнгө бол муу зүйл биш; муу зүйл тийм хурдан дуусдаггүй.
• Нөхрийн нүүр нь эхнэрийн үслэг дээл, эхнэрийн нүүр нь нөхрийн оймс юм.
• Согтуу мэргэжлийн хүн ухаантай тэнэгээс дээр.
• Дэлхий дээр худалдаж авч болохгүй зүйл цөөрсөөр, зарж болохгүй зүйл улам бүр нэмэгдсээр байна.
• Найзууд гэдэг бол биднийг сайн мэддэг хэрнээ хайрладаг хүмүүс юм.
• Та нэгэн зэрэг хөгжилтэй, саруул, ухаалаг байж чадахгүй.
• Хүн болгонд бүгдийг өгч чадахгүй. Учир нь хүн бүр олон байдаг ч бүх зүйл хангалттай байдаггүй.
• Тогооч нь мунхаг биш, тогооч үр дүнгүй онолын бүтээлч практикийг илүүд үздэг.
• Хэрвээ би бүх онигоог нь ойлгосон бол аль эрт инээж үхэх байсан.
• Энэ нь аль хэдийн живхээс ургасан боловч үнэр нь хэвээр байна.
• Жинхэнэ эмх замбараагүй байдал бол хүн бүрийн мөрөөдөл нэгэн зэрэг биелэх явдал юм.
• Цыган гэр бүлийн гутамшиг нь ажил хийдэг эцэг эх, гуйлга гуйх мэдэхгүй хүүхдүүд.
• Би юу ч хийхгүй байгаа юм шиг санагдаж болох ч эсийн түвшинд би маш завгүй байна!
• Хэрэв тэр залгавал тэр залгах дуртай.
• Миний мөс тунгалаг бөгөөд тунгалаг тул бараг харагдахгүй.
• Зүүн нь сайн урвуутай баруун тал юм.
• Санаанууд нь ихэвчлэн гажуудлаар олон түмнийг эзэмддэг.
• Эгоист бол зөвхөн өөрийгөө боддог, миний тухай огт боддоггүй хүнийг хэлдэг.
• Логик ажиллахгүй газар зарчим бий болдог.
• Секс бол амтлах асуудал. Нэг хүнд муу, хоёрт сайн...
• Хэрэв тэд таныг жилээс жилд илүү сайн болж өөрчлөгдсөн гэж хэлэх юм бол та өөрөө хэн байсан бэ гэж бодох нь гарцаагүй.
• Хүн бүр өөрийн гэсэн худал хуурмагийг хамгийн сайнаар бодсон ч бүгд ижил зүйлийг бодсон.
• Эхлээд шударга ёс, дараа нь өөр ажил хайх.
• Хүний тэнэглэл нь хязгааргүй байдлын тухай ойлголтыг өгдөг.
• Нүцгэн эмэгтэйтэй маргалдана гэдэг хэцүү.
• Ард түмэн бол тансаглал биш, харин баяжих хэрэгсэл юм. Засгийн газар.
• Амаа ангайж, эргэлзээг бүрэн тайлж байснаас чимээгүй байж, тэнэг мэт санагдах нь дээр.
• Дайснуудтайгаа баяртай гэж хэлээрэй - энэ нь тэднийг төөрөлдүүлэх болно.

Афоризмууд 1 2 3 4

Үргэлж хурц бөгөөд инээдтэй, заримдаа - эдгээр хүмүүсийн парадокс, тэр ч байтугай идэмхий мэдэгдэл нь нэгээс олон афоризмын цуглуулгыг дүүргэж, маргаангүй үнэн зөв байдлаасаа болж олон жилийн турш туршилтыг даван туулсан.

-тай холбоотой

Ангийнхан

АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН(Эйнштейн, Альберт) (1879-1955), онолын физикч, орчин үеийн физикийг үндэслэгчдийн нэг. Харьцангуйн онолын зохиогч гэдгээрээ алдартай. 1921 оны Физикийн Нобелийн шагналын эзэн ("фотоэлектрик эффектийн тайлбарын төлөө").

Ярьсан:

Би ирээдүйн талаар хэзээ ч боддоггүй. Энэ нь удахгүй өөрөө ирдэг.

Онол бол бүх зүйл мэдэгдэж байгаа боловч юу ч бүтдэггүй. Дадлага бол бүх зүйл үр дүнтэй болох боловч яагаад гэдгийг хэн ч мэдэхгүй. Бид онол, практикийг хослуулсан: юу ч болохгүй ... яагаад гэдгийг хэн ч мэдэхгүй!

Сурахад саад болж байгаа зүйл бол миний авсан боловсрол.

Энэ хорвоогийн хамгийн ойлгомжгүй зүйл бол ойлгомжтой.

Математикчид харьцангуйн онол дээр ажиллаж эхэлснээс хойш би өөрөө үүнийг ойлгохоо больсон.

Үргэлжлүүлэн ижил зүйл хийж, өөр үр дүн хүлээх нь утгагүй юм.

Миний алдар нэр ихсэх тусам би улам тэнэг болдог; мөн энэ нь эргэлзээгүй юм ерөнхий дүрэм.

Фаина Георгиевна РАНЕВСКАЯ(1896-1984) (жинхэнэ нэр Фельдман), халуун ногоотой, хачирхалтай жүжигчин Зөвлөлтийн үе... ЗХУ-ын Ардын жүжигчин (1961), ЗХУ-ын Төрийн шагналын хоёр удаа (1949, 1951) шагналт.

Тэр хэлсэн:
Энэ ертөнц юу вэ? Эргэн тойронд хичнээн тэнэг хүмүүс байдаг вэ, тэд ямар хөгжилтэй юм бэ!

Би өндөг дуртай, оролцдог, гэхдээ би ордоггүй.

Эмэгтэй хүн эрэгтэй хүнд өөрийгөө хамгийн ухаантай гэж хэлвэл өөр ийм тэнэг олдохгүй гэдгийг ойлгодог.

Надад санагдаж байна, гэхдээ муухай.

Новшийн арван есдүгээр зуун, хараал идсэн эцэг эхийн хүмүүжил: эрчүүд сууж байхад тэсэхгүй.

Эмэгтэйчүүд эрчүүдээс илүү ухаалаг байдаг. Эрэгтэй хүн сайхан хөлтэй гээд л толгойгоо алддаг эмэгтэй гэж та сонсож байсан уу?

Оскар Зэрлэг(Уайлд, Оскар), (1854-1900), Английн жүжгийн зохиолч, яруу найрагч, зохиол зохиолч, шүүмжлэгч. Парадоксоор дүүрэн жүжгээрээ алдартай хэллэгүүдийг барихболон афоризмууд, мөн "Дориан Грейгийн зураг" роман.

Ярьсан:

Тэдний чамайг хүлээж байгаа газарт ирэхгүй байх нь үргэлж сайхан байдаг.

Чамд насаа хэлж байгаа эмэгтэйд хэзээ ч итгэж болохгүй. Ийм чадвартай эмэгтэй юу ч хийх чадвартай.

Эерэг хүмүүс таны сэтгэлийг хөдөлгөж, муу хүмүүс таны төсөөлөлд автдаг.

Эрэгтэй хүн үргэлж эмэгтэй хүний ​​анхны хайр байхыг хүсдэг. Эмэгтэйчүүд ийм асуудалд илүү эмзэглэдэг. Тэд болохыг хүсдэг сүүлчийн хайрэрчүүд.

Хүн амины хэрэг үргэлж хальтирдаг. Оройн хоолны дараа хүмүүстэй чатлах боломжгүй зүйлийг хэзээ ч хийж болохгүй.

Эмэгтэйчүүд гайхалтай зөн совинтой байдаг. Тэд тодорхой зүйлээс бусад бүх зүйлийг анзаардаг.

Гэрлэсэн хүний ​​аз жаргал нь гэрлээгүй хүмүүсээс хамаардаг.

ФРАНСУА ДЕ ЛАРОХФУКО(Ла Рошефуко, Франсуа де) (1613-1680). 17-р зууны Францын улс төрч. мөн алдартай дурсамж зохиолч, алдартай философийн афоризмуудын зохиогч.

Ярьсан:

Хүмүүс оюун ухаанаа ямар олон удаа тэнэг зүйлд ашигладаг бол.

Өөрийгөө бусадгүйгээр хийж чадна гэж боддог хүн маш их эндүүрдэг. Харин түүнгүйгээр бусад хүмүүс чадахгүй гэж боддог хүмүүс бүр ч их эндүүрдэг.

Ухаалаг хүмүүс цөөн үгээр олон зүйлийг илэрхийлэхийг мэддэг бол хязгаарлагдмал хүмүүс эсрэгээрээ маш их ярих чадвартай байдаг бөгөөд юу ч хэлдэггүй.

Хайр бол нэг юм, гэхдээ түүнийг дуурайдаг олон мянган зүйл байдаг.

Бид үргэлж хэн нэгний золгүй явдлыг тэвчих зоригтой байдаг.

Жинхэнэ хайр бол сүнс шиг: хүн бүр энэ тухай ярьдаг, гэхдээ цөөхөн хүн үүнийг харсан.

Хэзээ ч тэнэглэл хийгээгүй хүн түүний бодсон шиг ухаалаг биш юм.

ЖОРЖ БЕРНАРД ШОУ(Шоу, Жорж Бернард) (1856-1950), Ирландын жүжгийн зохиолч, гүн ухаантан, зохиол зохиолч, тухайн үеийнхээ шилдэг шүүмжлэгч, Шекспирийн дараа хамгийн алдартай нь англи хэл дээр бичсэн жүжгийн зохиолч юм.

Ярьсан:

Бүжиг бол хэвтээ хүслийн босоо илэрхийлэл юм.

Миний хошигнолын арга бол үнэнийг хэлэх. Энэ бол хамгийн хөгжилтэй онигоо юм.

Өөрийгөө аз жаргалгүй гэж бодох цаг байхгүй болохоор би жаргалтай байна.

Хүн хэзээ ч өсдөггүй. Тэд зүгээр л олон нийтийн газар биеэ авч явж сурдаг.

Гуч хүрэхгүй үгээр салах ёс гүйцэтгэсэн эмэгтэй байхгүй.

Хүн бүр өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байх эрхтэй - хэрэв энэ нь бидний үзэл бодолтой давхцаж байвал.

Хэрэв та түүнийхээ төлөө зүтгэх ёстой бол мөнгөний сайхан нь юу вэ?

ГАБРИЕЛЬ ШАНЕЛЬ, (Chanel, Gabrielle) (1883-1971), Францын загвар зохион бүтээгч, бизнес эрхлэгч, 20-р зууны эмэгтэйчүүдийн загварын чиг хандлагыг тодорхойлогчдын нэг.

Тэр хэлсэн:

Эмэгтэй хүн хувцасаа тайлахад таатай байхаар хувцаслах ёстой.

Тусгаар тогтнолын төлөө хэт их мөнгө хэзээ ч байж болохгүй.

Хайрын хамгийн сайхан зүйл бол үүнийг хийх явдал юм.

Жийрхэл нь ихэвчлэн таашаал авсны дараа ирдэг ч ихэнхдээ өмнө нь байдаг.

Эмэгтэйчүүдэд найз байдаггүй. Тэд хайртай эсвэл үгүй.

Загвар бол моодноос гардаг зүйл юм.

Чи миний тухай юу гэж бодох надад хамаагүй. Би чиний тухай огт бодохгүй байна.

МАРК ТВЕЙН(Марк Твен, жинхэнэ нэр нь Сэмюэл Лангхорн Клеменс) (1835-1910). Америкийн зохиолч, сэтгүүлч, олон нийтийн зүтгэлтэн.

Ярьсан:

Сайн хүмүүжил гэдэг нь бид өөрийнхөө тухай хэр их боддог, бусдын тухай бага боддогоо нуух чадвар юм.

Гудамжинд хашааны нохой түүгээд тэжээвэл хэзээ ч хазахгүй. Энэ бол нохой, хүн хоёрын ялгаа юм.

Сонгодог ном бол хүн бүр унших шаардлагатай гэж үздэг бөгөөд хэн ч уншдаггүй.

Тамхи татах нь таныг юу ч хийхгүй байхдаа ямар нэг зүйл хийж байна гэж итгэх боломжийг олгодог.

Энэ нь худлаа гэрлэсэн эрчүүднүдэнд нь үзэсгэлэнтэй эмэгтэйТэд гэрлэсэн гэдгээ март. Энэ мөчид тэд үүнийг санаж, ялангуяа сэтгэлээр унасан байна.

Маргаашийн маргааш хийж чадах зүйлээ маргааш болтол бүү хойшлуул.

Дуугүй байж, бүх эргэлзээг тайлж байснаас тэнэг мэт санагдах нь дээр.

Амьдралын тухай агуу хүмүүсийн хэлсэн эшлэл бол зүгээр нэг ухаалаг хэллэг биш, тэр бол саяар ч худалдаж авах боломжгүй эрдэнэс юм. Хүний амьдралд тэдний үнэ цэнийг хамгийн сайн найзынхаа дэмжлэг, тусламжтай зүйрлэж болно.

Агуу гүн ухаантан, эрдэмтэд, зохиолчдын зөв үг мөрөөдлийн алхам хийхэд тусалсан тохиолдол хүн бүрт тохиолдож байсан байх. Түүний хүч чадал юу вэ? Энэ бол олон зууны турш хуримтлагдаж, бага багаар цуглуулж, устгаж, бидэнд ирсэн хамгийн шилдэг нь юм. төгс.

Агуу хүмүүсийн афоризмууд бол хэцүү асуултуудад бидний үнэнч найз нөхөд, уулзвар дээрх хариултуудын түлхүүр юм.

Заримдаа бэрхшээл, эргэлзээ таныг дарах мөчүүд байдаг тул ахмадуудынхаа мэргэн үгсийг найдвартай баримт гэж үздэг тул та тэдний зөвлөгөөг сонсохыг хүсдэг. Дэлхий дээрх аз жаргал, амар амгалангийн тухай агуу хүмүүсийн хэлсэн үг бол зүгээр л бүх нийтийн алдар нэрийг олж авахын тулд бичсэн богино дүр эсгэсэн хэллэгүүд биш юм.

Энэ нь үнэн гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн эрх мэдэл бүхий илэрхийлэл юм. Тэдгээрийг уншаад та ойлгодог: амьдралд бүх зүйл боломжтой, гол зүйл бол бууж өгөхгүй, мөрөөдлөө биелүүлэх явдал юм. Тэд төгс урам зориг өгч, өөртөө итгүүлж, хүч чадал өгдөг.

Агуу хүмүүсийн мэргэн үгсийн нэгийг өөртөө статус болгон авч, аажмаар амьдралын итгэл үнэмшил болгон хувиргаж, түүний байр сууринд нийцүүлэн ажиллах боломжтой. Дараа нь нэрт философич Омар Хайямын зөгнөн хэлсэнчлэн бүх зүйл болж, яруу найрагч Пауло Коэльогийн амласан ёсоор бэлэн болно, номлогч Ошогийн хэлсэн зүйл биелнэ.

Нөхөрлөл, амар амгалан, сайн муугийн тухай агуу хүмүүсийн олон үг хэллэгийг нарийн бөгөөд оновчтой иш татдаг хүмүүстэй ярилцахдаа бид тэднийг өрөвдөж, хүндэлдэг. Хэрэв бид өөрсдөө тэдэнтэй адил ишлэл, афоризмыг амьдралдаа сонгож, сайхан ашиглаж чаддаг бол мэдээжийн хэрэг бид ярилцагчдынхаа итгэлийг хүлээх ёстой.

Гайхалтай хэллэгүүдийг уншиж, тэдгээрийг чадварлаг ашиглаж чадвал бид өөрсдийгөө баталж, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг нэмэгдүүлдэг. Энэ нь үргэлж өөртөө итгэлтэй, баяр баясгалантай, аз жаргалтай амьдрахад чухал юм. Бидний ярианаас амьдралын тухай гайхалтай ишлэлүүд байх тусам бид төгс төгөлдөрт ойртох болно.

Амьдралын тухай агуу хүмүүсийн хэлсэн үгийн ачаар бид мэргэн ухааны үндсийг сурдаг. Тэд үргэлж урагшлахыг заадаг, баяр баясгалангийн түлхүүр нь бидний гарт байдаг, бид хувь тавилангийн эзэд бөгөөд хэрэв бид ямар нэг зүйлийг муугаар хүсч байвал бидэнд ямар ч саад бэрхшээл саад болохгүй.

Агуу хүмүүсийн шилдэг ишлэлүүдийг зуун гаруй жилийн турш цуглуулсан бөгөөд тэдгээрийг өөр өөр эрин үед амьдарч байсан хүмүүс бичсэн байдаг ч аливаа хэллэг нь хүн бол түүний ирээдүйг бүтээгч гэсэн санааг агуулдаг.

Хамгийн гол нь тэр агуу зохиолч, яруу найрагчдын афоризмд дуртай, мэдээжийн хэрэг эмэгтэй хүйс. Тэдний дунд амьдралын ямар ч нөхцөлд баяр баясгалан, уйтгар гунигтай байсан ч хайр дурлал, нөхөрлөл, амьдралын утга учрыг харуулсан ишлэлээс харьцуулалтыг олохыг хичээдэг хүмүүс цөөхөн байдаг.

Мэдээжийн хэрэг, энэ тохиолдолд агуу эмэгтэйчүүдийн мэдэгдэл нь эрчүүдийн бичсэн аз жаргал, хайрын тухай агуу хүмүүсийн ишлэлээс хамаагүй илүү ойр байдаг. Тэд Фаина Ранесвкаяаг хатуу ширүүн, эелдэг байдал, ёжтой зангаараа биширдэг бөгөөд тэд хачирхалтай, өөртөө итгэлтэй Коко Шанелийн зохиолыг унших дуртай. Алдарт Цветаева, Ахматова нарын утгыг агуулсан ишлэлд шингэсэн уянгын үг, гоо үзэсгэлэн нь тэднийг биширдэг.

Нөхөрлөл, хайр болон бусад чухал хүмүүсийн тухай агуу хүмүүсийн ишлэлүүд хүний ​​мэдрэмжхамаарлаа хэзээ ч алдахгүй. Хэдэн мянган жилийн дараа тэд одоогийнх шигээ эрэлт хэрэгцээтэй байх болно. Тэдэнтэй танилцаж, өөрсдөдөө хамгийн сайныг нь сонгож, өдөр бүр итгэл үнэмшил болгон зарлаж, бид өөрсдөө багш нарынхаа хэрэглэж байсан алдар нэрд өөрийн эрхгүй ойртдог.

Эцсийн эцэст, амьдралын тухай агуу хүмүүсийн тухай бүх ишлэлүүд нь алдартай, домогт эрдэмтэн, зохиолч, яруу найрагч, жүжигчин, шүүмжлэгчдийн үзэгнээс гаралтай. Мөн тэд "энэ ертөнцийн бүх зүйл бидэнд захирагддаг" гэж мэдэгдэж байгаа тул тэдэнтэй санал нийлж, бодитойгоор хүлээж авч, хүрсэн үр дүндээ баярлах хэвээр байна.

Бид таныг амьдралын тухай ишлэлүүдийг уншихыг урьж байна. Энд агуу хүмүүс, жирийн хүмүүсийн амьдралын тухай өгүүлбэр, афоризм, ишлэлүүдийг цуглуулсан болно. Амьдралын тухай ишлэлүүдийн дунд гүн гүнзгий утгатай, гунигтай, хөгжилтэй (инээдтэй), үзэсгэлэнтэй, амьдралын олон талыг хамарсан ишлэлүүд байдаг. Бүх эшлэл нь зохиогчийг мэддэггүй. Зарим ишлэл нь богино, богино, бусад нь урт, өргөтгөсөн байна. Ганцаараа агуу хүмүүсийн ном, номноос авсан бодол санаа, үг хэллэгБидний уншдаг, бусад нь Интернет эх сурвалжаас (статус, нийтлэл) амьдралын тухай афоризмуудын нэлээд чухал цуглуулга аажмаар хуримтлагдав. Олон хүмүүс өөрсдийн цуглуулгатай гэж бид боддог. Энэ бол бидний дуртай ишлэл, афоризмуудын цуглуулга юм. Танд ч бас тэдний зарим нь таалагдаж магадгүй. Амьдралын тухай алдартай хэллэгүүд, амьдралын орчин үеийн хэллэгүүд байдаг. "Амьдрал сайхан" зохиол дээр. Амьдралын мэргэн ухаан, агуу хүмүүсийн амьдралын тухай утга учиртай ишлэлүүд.

Хэрэв та агуу хүмүүсийн амьдралын талаархи эшлэлүүдийг хайж байгаа бол агуу хүмүүсийн амьдралын талаархи бодол санаа нь урам зориг өгөх, урам зориг өгөх, сонирхолтой байх эсвэл нийгмийн сүлжээн дэх статусын хувьд богино, инээдтэй утгатай өөдрөг афоризмууд эсвэл амьдралын тухай сайхан үгс хэрэгтэй болно. .бүх зүйл байдаг, агуу хүмүүсийн амьдралын тухай эшлэлүүд, гэхдээ агуу биш, жирийн хүмүүс.

Ганцаардсан, уйтгар гунигтай, хүнд хэцүү үед, танд дэмжлэг, тусламж хэрэгтэй үед уншаарай - агуу хүмүүсийн мэргэн ишлэлүүд бидний амьдрал зөвхөн биднээс хамааралтай хэвээр байгааг танд сануулж байна. Хэзээ ч битгий бууж өг эсвэл бусдад битгий бууж өг.

Ихэнхдээ бидэнд хангалттай цаг байдаггүй, гэхдээ илүү зоригтой байдаг. Аажмаар өдөр тутмын ажил нь элс шиг бидний дээр аажмаар унтдаг бөгөөд тэдний жингийн дор бид гараа өргөж чадахгүй.
Заримдаа үйл явдал биднийг шууд утгаар нь саажилттай болгож, хүч чадлаа алддаг.
Босоод цаашаа явахын тулд танд маш бага зүйл хэрэгтэй юм шиг санагдаж байна - гэхдээ энэ "бяцхан" ч гэсэн яг одоо бидэнд байхгүй. Хүн бүрт ийм мөч байдаг тул бид бүгдээрээ цааш явахад туслах чухал бөгөөд шаардлагатай үгсийг тантай хуваалцаж байна. "Амьдрал байгаагаараа" сэдэвт ишлэлүүд.

Амьдралын тухай агуу, энгийн хүмүүсийн афоризмууд, ишлэлүүд

♦ "Хүмүүс дандаа нөхцөл байдлын хүчийг буруутгадаг. Би нөхцөл байдлын хүчинд итгэдэггүй. Энэ ертөнцөд өөрт хэрэгтэй нөхцөлөө хайж, олж чадаагүй бол өөрөө бий болгож чадсан хүн л амжилтанд хүрдэг. "Бернард шоу

♦ Бид од шиг. Заримдаа ямар нэг зүйл биднийг салгаж, ийм зүйл тохиолдоход бид үхэж байгаа юм шиг санагдаж байгаа ч бодит байдал дээр бид супернова болж хувирдаг. Өөрийгөө танин мэдэх нь биднийг суперновагууд болгон хувиргаж, бид өмнөхөөсөө илүү үзэсгэлэнтэй, илүү сайн, гэрэл гэгээтэй болдог.

♦ "Бид өөр хүнд хүрэх үед бид түүнд тусалдаг эсвэл түүнд саад болдог. Гуравдагч зүйл байхгүй: бид хүнийг доош нь татдаг эсвэл дээш өргөдөг." Вашингтон

♦ "Чи бусдын алдаанаас суралцах хэрэгтэй. Та бүгдийг ганцаараа хийхээр удаан амьдарч чадахгүй." Хайман Жорж Риковер

♦ "Өнгөрсөн үе рүүгээ хар - малгайгаа тайл, ирээдүй рүү хар - ханцуй шамлан!"

♦ "Амьдралд ямар нэг зүйлийг засч залруулах боломжгүй. Үүнийг зөвхөн туулж өнгөрүүлж болно."

♦ "Хамгийн сайн хэсэг нь чамайг хэзээ ч хийхгүй гэж бодсон зүйлийг хийх" Араб зүйр үг

♦ "Жижиг дутагдлыг үл тоомсорлож бай, бас том дутагдалтай гэдгийг санаарай." Бенжамин Франклин

♦ "Чамд үүнийг биелүүлэх боломжийг олгодог хүчнээс өөр нэг ч хүсэл танд өгдөггүй"

♦ "Их зардлаас бүү ай, бага орлогоос ай" Жон Рокфеллер

♦ "Зарим асуудлыг шийдэхэд бусад нь хамт байж болохгүй. Энэ бол урхи юм."

♦ "Санаа зоволт нь маргаашийн асуудлыг арилгахгүй, харин өнөөдрийн амар амгаланг шаарддаг"

♦ "Гэгээнтэн болгонд өнгөрсөн, нүгэлтэн бүхэн ирээдүйтэй."

♦ "Бүх хүмүүс аз жаргалыг авчирдаг: зарим нь байгаагаараа, зарим нь байхгүйгээрээ"

♦ "Засаж болохгүй зүйлд гашуудах ёсгүй" Бенжамин Франклин

♦ "Хэрэв та хэрэгцээгүй зүйлээ худалдаж авбал удахгүй хэрэгтэй зүйлээ зарах болно." Бенжамин Франклин

♦ "Амьдрал нүүрстөрөгчийн хуулбарыг ашигладаггүй, тус бүрдээ өөрийн гэсэн хуйвалдааныг зохиодог бөгөөд энэ нь зохиогчийн патенттай, дээд эрх мэдэлтнүүдээр баталгаажсан байдаг"

♦ "Энэ амьдралд сайхан бүх зүйл нь ёс суртахуунгүй, эсвэл хууль бус, эсвэл таргалалтад хүргэдэг." Оскар Уайлд

♦ Манайх шиг хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүсийг бид тэвчиж чадахгүй” хэмээн ярьжээ. Оскар Уайлд

♦ "Өөрөөрөө бай. Бусад дүрүүдийг аль хэдийн авсан." Оскар Уайлд

♦ "Дайснуудаа уучлаарай - энэ бол тэднийг уурлуулах хамгийн сайн арга юм." Оскар Уайлд

♦ "Чамайг бүрэн ойлгодог эмэгтэйтэй уулзах нь маш аюултай. Энэ нь ихэвчлэн гэрлэлтээр төгсдөг." Оскар Уайлд

♦ "Америкт, Роки ууланд би урлаг шүүмжлэлийн цорын ганц ухаалаг аргыг олж харлаа. Төгөлдөр хуурын дээрх бааранд "Төгөлдөр хуурчийг бүү бууд, тэр чадах бүхнээ хийдэг" гэсэн бичиг байв. Оскар Уайлд

♦ "Амжилтанд хүрсэн хүмүүс айдас, эргэлзээ, түгшүүртэй байдаг. Тэд зүгээр л эдгээр мэдрэмжүүдээ зогсоохыг зөвшөөрөөгүй." Т.Гарв Эккер

♦ "Хүсэл бол мянган арга, хүсэлгүй бол мянган саад".

♦ "Олонтой хүн биш, хангалттай байгаа хүн аз жаргалтай"

♦ "Хэрэв таны хүсэл таны чадавхитай таарахгүй бол та хүслээ хязгаарлах эсвэл чадвараа нэмэгдүүлэх хэрэгтэй."

♦ "Эр хүн өөрт хэрэгтэй гэдгээ мэдрэх ёстой, эмэгтэй хүн халамжилж байгаагаа мэдрэх ёстой."

♦ "Үзэсгэлэнтэй байх албагүй. Өөрийгөө няцаашгүй, дур булаам, дэлхийн төв, орчлон ертөнцийн хүйс гэдгийг ойлгуулж чаддаг байх нь чухал. Хүмүүс тулгасан үзэл бодлыг хүлээж авахад бэлэн байдаг. "

♦ "Жижиг хотууд саатсан хүмүүсийг энд байлгах гайхалтай чадвартай."

♦ "Нүдэндээ бүү итгэ! Тэд зөвхөн саад тотгорыг хардаг"

♦ "Хэн аль боомт руу явж байгаагаа мэдэхгүй байна, үүнд сүүлний салхи байхгүй" Сенека

♦ "Чи өөрт тааламжтай байгаа хүмүүстэйгээ л харилцах хэрэгтэй. Бусад нь чөлөөтэй. Ялангуяа өрөвдөх сэтгэлгүй хүмүүс хоёр удаа чөлөөтэй байдаг."

♦ "Хүн төрөхгүй ч үхэх ёстой"

♦ "Хэрэв бид одоо цагаа өөрчлөхгүй бол ирээдүй өөрчлөгдөхгүй. Хэрэв одоо цаг нь намаг шиг байвал юу ч биднийг түүнээс гаргахгүй, ирээдүй яг л наалдамхай, хувийн шинж чанартай байх болно."

♦ "Өөр хүний ​​мокасиныг ядаж нэг миль явах хүртлээ түүний замыг бүү шүүмжил." Пуэбло зүйр үг

♦ "Тухайн өдөр танд илүү их аз жаргал авчрах уу, эсвэл илүү их уй гашуу авчрах уу гэдэг нь таны шийдэмгий байдлаас ихээхэн шалтгаална. Амьдралын тань аз жаргалтай эсвэл аз жаргалгүй өдөр бүр таны гарны ажил." Жорж Мерриам

♦ "Харилцааны хувьд гол зүйл бол баяр баясгаланг авчрах, хувь хүн гэдгээ батлах явдал биш юм."

♦ "Суут ухаан бол хэцүү, боломжгүй зүйлийг ялгах чадварт оршдог" Наполеон Бонапарт

♦ "Бидний гаргадаг хамгийн том алдаа бол хурдан бууж өгөх, заримдаа бид хүссэн зүйлдээ хүрэхийн тулд дахин оролдох хэрэгтэй болдог."

♦ "Хамгийн агуу алдар бол хэзээ ч буруудахгүй, харин унах болгондоо босч чаддаг байх явдал юм." Күнз

♦ "Муу зуршлаасаа салах нь маргаашнаас хамаагүй амархан" Күнз

♦ "Хүн бүр гурван дүртэй байдаг: өөрт нь хамаатай, өөрт нь тодорхойлсон, эцэст нь бодит байдал дээр байгаа." Виктор Хюго

♦ "Үхэгсдийг гавьяагаар нь, амьдыг нь санхүүгийн боломжоор нь үнэлдэг"

♦ "Бүтэн гэдэстэй сэтгэх хэцүү ч үнэнч". Габриэл Лауб

♦ "Би үнэхээр энгийн амт... Хамгийн сайн нь надад үргэлж тохирсон байдаг" Оскар Уайлд

♦ "Хэрэв чи ганцаараа байвал галзуу байна гэсэн үг биш." Стивен Кинг

♦ Стивен Кинг

♦ "Хүн болгонд аргал хүрз шиг зүйл байдаг. Стресс, зовсон агшинд өөрийнхөө бодол санаа, сэтгэлийг ухаж эхэлдэг. Зайл. Зайл. Шата. Эс бөгөөс ухсан нүх чинь газрын гүнд хүрнэ. далд ухамсар, тэгээд шөнө нь түүнээс үхэгсэд гарч ирнэ " Стивен Кинг

♦ "Хүмүүс маш их зүйлийг хийж чадахгүй гэж боддог, дараа нь тэд найдваргүй нөхцөл байдалд орохдоо тэд маш их зүйлийг хийж чадна гэдгээ гэнэт олж мэдсэн." Стивен Кинг

♦ "Дэлхий дээрх номлол чинь дууссан уу үгүй ​​юу гэдгийг тодорхойлох шалгалт байдаг. Хэрэв та амьд байгаа бол дуусаагүй гэсэн үг." Ричард Бах

♦ "Өөрийгөө хэзээ ч битгий өрөвдөх ба өөр хэнд ч бүү зөвшөөр."

♦ "Чи бодсоноосоо илүү зоригтой. Та харагдаж байгаагаас ч илүү хүчтэй. Таны бодсоноос ч илүү ухаалаг" - Алан Милн "Винни Пүүх ба бүх зүйл, бүх зүйл, бүх зүйл."

♦ "Заримдаа маш жижиг зүйл зүрхэнд маш их зай эзэлдэг" - Алан Милн "Винни Пух ба бүгд, бүгд, бүгд."

♦ "Туршлагаа эргэн харахад би нас барах дээрээ байхдаа амьдрал нь зовлон зүдгүүрээр дүүрэн байсан бөгөөд ихэнх нь хэзээ ч тохиолдож байгаагүй гэж ярьдаг өвгөний түүхийг санаж байна." Уинстон Черчилль

♦ "Азтай хүн бол бусдын шидсэн чулуун суурийг бат бөх барьж чаддаг хүн юм." Дэвид Бринкли

♦ "Айсан, битгий гүй, тэгэхгүй бол чи хязгааргүй гүйх болно"

♦ Танихгүй хүмүүс найранд ирдэг, тэднийх гашуудах гэж ирдэг.

♦ Нулимах хэрэггүй.

♦ Явах нэгнээ бүү хойшлуул, ирсэн нэгнийг бүү хөө.

♦ Муу хүний ​​найз байснаас сайн хүний ​​дайсан байсан нь дээр.

♦ "Амжилтын хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг бол өөрийн хийхийг хүсч буй зүйлээ биелүүлэх боломжгүй гэдгийг мэдэхгүй байх явдал юм."

♦ "Хүмүүс бол сонирхолтой амьтад. Гайхамшигаар дүүрэн ертөнцөд тэд уйтгар гунигийг сэдэж чадсан." Сэр Теренс Пратчетт, Английн шог зохиолч

♦ "Гутрангуй үзэлтэй хүн боломж болгонд бэрхшээлийг олж хардаг бол өөдрөг үзэлтэн нь бэрхшээл болгонд боломжийг олж хардаг" Уинстон Черчилль

♦ Том бүтэлгүйтэл ч сүйрэл биш, зүгээр л хувь тавилангийн эргэлт, заримдаа зөв чиглэлд байдаг."

♦ Аймшигт эмгэнэлт, хямралын үед ч аз жаргалгүй дүр төрхөөрөө бусдын зовлонг улам хурцатгах шалтгаан байхгүй.

♦ "Хүн бүр өөрийн гэсэн нууц, хувийн ертөнцтэй байдаг.
Энэ дэлхий дээр хамгийн сайхан мөч байдаг
Энэ дэлхий дээр хамгийн муу цаг байдаг,
Гэхдээ энэ бүхэн бидэнд мэдэгддэггүй ... "

♦ "Өөртөө том зорилго тавь - тэдгээрийг алдах нь илүү хэцүү байдаг."

♦ "Бүх замуудаас хамгийн хэцүүг нь сонго - тэнд өрсөлдөгчидтэй уулзахгүй."

♦ "Амьдралд бороо шиг - нэг л өдөр бүх зүйл адилхан байх мөч ирдэг"

♦ "Хичнээн удаан хөдөлсөн ч хамаагүй, гол нь чи зогсохгүй байх ёстой." Брюс Ли

♦ "Хэн ч онгон нас бардаггүй. Амьдрал хүн бүртэй байх болно." Курт Кобейн

>

♦ "Бүтэлгүйтвэл бухимдана, бууж өгвөл сүйрнэ." Беверли Хиллс

♦ "Хамгийн чухал зүйл бол амжилтанд хүрэхийн тулд ядаж ямар нэг зүйл хийх, үүнийг яг одоо хийх явдал юм. Энэ бол хамгийн чухал нууц - бүх энгийн байдлаас үл хамааран. Хүн бүр гайхалтай санаатай байдаг, гэхдээ хэн ч түүнийг амьдралд хэрэгжүүлэхийн тулд юу ч хийдэггүй. практик дээр, мөн яг одоо. Маргааш биш. Долоо хоногийн дараа биш. Одоо. Амжилтанд хүрсэн бизнес эрхлэгч бол үйлдэл хийдэг, удаашруулдаггүй, яг одоо үйлддэг хүн юм. " Нолан Бушнел

♦ "Та амжилттай бизнесийг харвал хэн нэгэн нэгэн цагт зоригтой шийдвэр гаргасан гэсэн үг." Питер Дракер

♦ "Хүн болгонд өөрийн гэсэн аз жаргалын үнэ байдаг, тэрбумтанд хоёр дахь тэрбум хэрэгтэй, саятанд тэрбум хэрэгтэй, жирийн хүнд энгийн цалин хэрэгтэй, орон гэргүй хүнд орон байр, өнчин хүүхдэд эцэг эх хэрэгтэй, ганцаардсан эмэгтэйд эрэгтэй хүн хэрэгтэй. Ганцаардсан хүнд хязгааргүй интернет хэрэгтэй."

♦ "Хүмүүс нэг бол нэг нэгнийхээ амьдралыг хордуулдаг, эсвэл тэжээдэг."

♦ “Чи байшин худалдаж авч болно, гэхдээ голомт биш;
та ор худалдаж авч болно, гэхдээ мөрөөдөл биш;
та цаг худалдаж авч болно, гэхдээ цаг биш;
та ном худалдаж авах боломжтой, гэхдээ мэдлэг биш;
та албан тушаалыг худалдаж авч болно, гэхдээ хүндлэхгүй;
та эмчийн төлбөрийг төлж болно, гэхдээ эрүүл мэндийн төлөө биш;
чи сэтгэлийг худалдаж авч болно, гэхдээ амьдралыг биш;
чи сексийг худалдаж авч болно, гэхдээ хайр биш" Коэльо Пауло

♦ "Том төлөвлөгөө зохиож, өндөр зорилго тавьж, тав тухтай бүсээ орхихоос бүү ай! Өөрчлөлт хийх үед эвгүй санагдах нь зүгээр. Таагүй гэж ойлгогдсон зүйлээ хийснээр бид өсөж, хөгждөг. Өөрийгөө ердийн зүйлээс давж гарахад сурга," хөвүүр дээгүүр сэлж ”, Тав тухтай бүсээ өргөжүүл!”

♦ "Амьдралын ямар ч нөхцөл байдалд та эргэн тойрныхоо хүмүүсийг буруутгах ёсгүй, тэр ч байтугай сэтгэлээр унах ёсгүй. Яагаад ийм байдалд орсноо ойлгох нь чухал бөгөөд энэ нь мэдээж хэрэг болно. чи сайн.

♦ "Хэрвээ чамд байхгүй зүйлтэй болохыг хүсвэл өмнө нь хийж байгаагүй зүйлээ хийх хэрэгтэй." Коко Шанель

♦ "Хэрэв та андуураагүй бол та шинэ зүйл хийхгүй байна."

♦ "Хэрэв ямар нэг зүйлийг буруугаар ойлгож чадвал буруугаар ойлгох болно."

♦ "Зул хоосон байдал юу ч хийхгүй байх, муу хийх, буруу зүйл хийх гэсэн гурван төрөл байдаг."

♦ "Зам дээр эргэлзэж байвал хамтрагчаа аваарай, итгэлтэй байвал ганцаараа яв"

♦ "Даж давшгүй бэрхшээл бол үхэл. Бусад бүх зүйл бүрэн шийдэгддэг."

♦ "Мэдэхгүй зүйлээ хийхээс хэзээ ч бүү ай. Хөвөгч авдарыг сонирхогч барьсан гэдгийг санаарай. Титаникийг мэргэжлийн хүмүүс барьсан."

♦ "Эмэгтэй хүн өмсөх юмгүй гэвэл шинэ бүх зүйл дууслаа гэсэн үг. Эрэгтэй хүн өмсөх юмгүй байна гэвэл цэвэрхэн бүхэн дууслаа" гэсэн үг.

♦ "Хэрэв таны хамаатан садан эсвэл найз нөхөд тань таныг удаан хугацаанд дуудаагүй бол тэдэнд бүх зүйл сайхан байна."

♦ "Оцон шувуунд нисэхийн тулд биш, зүгээр л байхын тулд далавч өгсөн. Зарим хүмүүст энэ нь тархитай байдаг."

♦ "Мартсан, угаасан, оноо авсан гэсэн гурван шалтгаан бий."

♦ "Шумуул зарим эмэгтэйчүүдээс хамаагүй илүү хүнлэг байдаг, хэрэв шумуул таны цусыг уувал ядаж дуугарахаа болино."

♦ "Амьдрал шударга бус байна. Тиймээс шумуул өөх биш цус уудаг юм уу?"

♦ "Сугалаа бол өөдрөг хүмүүсийн тоог тооцоолох хамгийн зөв арга"

♦ "Эхнэрүүдийн тухай: Өнгөрсөн ба ирээдүйн хооронд хором л байдаг. Түүнийг амьдрал гэж нэрлэдэг."

♦ "Өөрийн үнэ цэнийг мэдэх нь хангалтгүй - та эрэлт хэрэгцээтэй байх хэрэгтэй"

♦ "Чиний мөрөөдөл бусдын төлөө биелэх нь ичмээр юм!"

♦ "Ийм төрлийн эмэгтэйчүүд байдаг - чи тэднийг хүндэлдэг, биширдэг, тэднийг биширдэг, гэхдээ холоос.

♦ "Хүний зан чанарыг өөрт нь ямар ч ашиггүй хүмүүстэй хэрхэн харьцаж байгаагаар нь дүгнэх нь хамгийн сайн арга юм, түүнчлэн буцааж өгч чадахгүй хүмүүстэй." Абигаил Ван Берен

♦ "Сул дорой зан чанар нь илүү сул дорой гэж тооцогддог хүмүүст хэт давамгайлдаг" Этьен Рэй

♦ "Илүү хүчтэй, баян хүнд бүү атаарх.
3 Үүр цайх цаг үргэлж шингэдэг.
Энэ амьдралаар богинохон, санаа алдахтай тэнцэхүйц,
Үүнийг танд өгсөн түрээс мэт хараарай" Хайям Омар

♦ "Хөршийн дараалал үргэлж хурдан хөдөлдөг" Этторын ажиглалт

♦ "Хэрэв бусад бүх зүйл амжилтгүй болбол зааврыг уншина уу!" Кан ба Орбен нарын аксиом

♦ "Мод тогших хэрэгцээ ирлээ - дэлхий хөнгөн цагаан, хуванцараар хийгдсэн гэдгийг та олж мэднэ" Флаггийн хууль

♦ "Хангалттай удаан хадгалсан зүйлээ хаяж болно. Нэгэнт л ямар нэгэн зүйл хаявал чамд хэрэгтэй болно." Ричардын харилцан хамаарлын дүрэм

♦ "Чамд юу ч тохиолдсон, энэ бүхэн таны танилуудын хэн нэгэнд тохиолдсон, гэхдээ үүнээс ч дор байсан." Меадерийн хууль

♦ "Жинхэнэ сэхээтэн хэзээ ч "өөрийгөө тэнэг" гэж хэлэхгүй, "чи намайг шүүмжлэх өндөр чадваргүй" гэж хэлдэг.

♦ "Амьдралыг хэрхэн харах нь биднээс л шалтгаална. Заримдаа харах өнцгийг өнцгөөр нь өөрчлөхөд та бүхнийг өөрчилж чадна. Хамгийн гол нь: энэ зуршлыг бий болгоход 3 хоногоос бага хугацаа шаардагддаг. Тэгэхээр өөдрөг үзэлтнүүд төрдөггүй. , гэхдээ бүх зүйлээс сайн сайхныг олж өөртөө дасгах хүч бол. Эсвэл Хятадуудын хэлдгээр аливаа зүйлийг үргэлж гэгээлэг талаас нь харж, хэрэв байхгүй бол харанхуйг нь гялалзтал үрж бай."

♦ "Ханхүү ирээгүй. Дараа нь Цасан цагаан алим нулимж, сэрээд ажилдаа явж, даатгалд хамрагдаж, туршилтын хоолойгоор хүүхэд хийсэн."

♦ "Би цахим шууданд итгэдэггүй. Би хуучин уламжлалаа баримталдаг. Би утасдаж, утсаа таслахыг илүүд үздэг."

♦ "Аз жаргалын түлхүүр бол мөрөөдөх, амжилтанд хүрэх түлхүүр бол мөрөөдлөө бодит болгох явдал юм." Жеймс Аллен

♦ "Та гурван тохиолдолд хамгийн хурдан сурдаг - 7 нас хүртэл, бэлтгэл дээр, амьдрал таныг буланд шахах үед" С.Кови

♦ "Караоке дуулахад сонсгол хэрэггүй. Хараа сайтай, ухамсаргүй байх хэрэгтэй..."

♦ "Хэрэв та хөлөг онгоц бүтээхийг хүсч байгаа бол мод бэлтгэхийн тулд хүмүүсийг бөмбөрт дуудаж, хооронд нь ажил тарааж, тушаал бүү өг, харин далай тэнгисийн уудам тал руу тэмүүлэхийг тэдэнд сурга." Антуан де Сент-Экзюпери

♦ "Хүнд загас зар, тэгвэл тэр хэзээ нэгэн цагт цадна, түүнд загасчлахыг зааж өг, тэгвэл чи бизнесийн гайхалтай боломжийг сүйрүүлнэ." Карл Маркс

♦ "Хэрэв зүүн талд дэгээ өгсөн бол та баруун талд байгаа дэгээгээр хариулж болно, гэхдээ бөмбөг өшиглөх нь дээр. Та ижил тоглоом тоглох шаардлагагүй."

♦ "Хэрэв та өөрийгөө ямар нэгэн зүйлийг өөрчлөхөд хэтэрхий залуу гэж бодож байгаа бол шөнөжин шумуултай унтаж үзээрэй." Далай лам

♦ "Дэлхийн хамгийн том худалч хүмүүс ихэвчлэн бидний айдас байдаг." Рудярд Киплинг

♦ "Яаж илүү сайн хийх талаар бүү бод. Үүнийг хэрхэн өөрөөр хийх талаар бод."

♦ "Дэлхий дээр сонирхолгүй зүйл гэж байдаггүй. Сонирхолгүй хүмүүс л байдаг гэж хэн нэгэн хэлсэн." Уильям Ф.

♦ "Хүн бүр хүн төрөлхтнийг өөрчлөхийг хүсдэг ч өөрийгөө хэрхэн өөрчлөх талаар хэн ч боддоггүй." Лев Толстой

♦ "Бүх зүйл аз жаргалтай гэр бүлүүдадилхан, аз жаргалгүй гэр бүл бүр өөр өөрийнхөөрөө аз жаргалгүй байдаг " Лев Толстой

♦ "Хүчтэй хүмүүсүргэлж энгийн" Лев Толстой

♦ "Бид маш сайн учраас биднийг үргэлж хайрладаг юм шиг санагддаг. Гэхдээ биднийг хайрладаг хүмүүс сайн байдаг учраас тэд биднийг хайрладаг гэдгийг бид анзаардаггүй." Лев Толстой

♦ "Надад хайртай бүх зүйл байхгүй. Гэхдээ би байгаа бүх зүйлдээ хайртай." Лев Толстой

♦ "Зовсон хүмүүсийн ачаар дэлхий урагшилж байна" Лев Толстой

♦ "Хамгийн агуу үнэн бол хамгийн энгийн" Лев Толстой

♦ "Муу нь зөвхөн бидний дотор байдаг, өөрөөр хэлбэл түүнийг арилгах боломжтой газар" Лев Толстой

♦ "Хүн үргэлж аз жаргалтай байх ёстой, аз жаргал дуусвал хаана алдаа гаргаснаа хар" Лев Толстой

♦ "Хүн бүр төлөвлөгөө гаргаж байгаа бөгөөд орой болтол амьдрах эсэхийг хэн ч мэдэхгүй." Лев Толстой

♦ "Үүрд мөнхтэй харьцуулахад эдгээр нь бүгд үр гэдгийг битгий мартаарай."

♦ "Хэрэв мөнгөөр ​​асуудлыг шийдэж чадвал энэ нь асуудал биш. Энэ бол зүгээр л зардал юм." Г.Форд

♦ "Тэнэг хүн бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэж чадна, гэхдээ түүнийг борлуулахад тархи хэрэгтэй."

♦ Сайжрахгүй бол улам дорддог” гэсэн.

♦ "Өөдрөг үзэлтэн хүн бэрхшээл болгонд боломжийг олж хардаг. Гутранги үзэлтэн бол боломж болгонд бэрхшээлийг олж хардаг" Г.Гор

♦ “Америкийн сансрын нисгэгчдийн нэг “Чамайг хамгийн хямд үнээр тендерээр худалдаж авсан материалаар хийсэн хөлөг онгоцон дээр сансарт нисч байна гэж үнэхээр бодогдуулдаг” гэж хэлсэн удаатай.

♦ "Жинхэнэ боловсрол нь өөрийгөө боловсролоор дамжуулан олж авдаг"

♦ "Хэрэв та зүрх сэтгэлийнхээ хэлснээр шийдвэр гаргавал үр дүнд нь зүрхний өвчин тусах болно."

♦ Хэдэн хувин сүүгээ асгасан ч үнээ алдахгүй байх нь чухал” гэж хэлжээ.

♦ "Алтан цагтай тэтгэвэрт гарах хүртлээ нэг газар ажиллахыг бүү эрэлхийл. Өөртөө дуртай мэргэжлээ олж, орлого авчрахуйц ажил хий."

♦ "Бидэнд мөнгө байхгүй учраас бид бодох хэрэгтэй."

♦ "Эмэгтэй хүн өөрийн хэтэвчтэй болтлоо донтож байх болно."

♦ "Мөнгө аз жаргалыг худалдаж авахгүй, гэхдээ аз жаргалгүй байх нь илүү тааламжтай байдаг." Клэр Бут Лиос

♦ Баяр баясгалан, уйтгар гунигт ямар ч стресст орсон бай тархи, хэл, жингээ хянаж байгаарай!

♦ "Өнгөрсөндөө харамсахгүй, ирээдүйгээс бүү ай, өнөөдрөөс таашаал ав"

♦ "Усан онгоц нь боомтод илүү аюулгүй, гэхдээ үүний тулд бүтээгдээгүй" Грейс Хоппер

♦ "Арван найман нас хүртлээ эмэгтэй хүнд арван наймаас гучин тав хүртэл - сайхан царайлаг, гучин таваас тавин тав хүртэл сайн эцэг эх хэрэгтэй. сайн дүр, тавин таваас хойш сайн мөнгө " Софи Такер

♦ "Ухаантай хүн бүх алдааг өөрөө гаргадаггүй, бусдад ч бас боломж олгодог" Уинстон Черчилль

♦ "Амьдралын бүх зүйл харьцангуй бөгөөд та зөвхөн өгсөх, уруудахыг мэдрэх боломжгүй. Хүн бүр зөв цагт, зөв ​​газарт төрсөн. алга болно "

♦ "Хүний юу бодож байгааг түүний хэлсэн үгээр хэзээ ч дүгнэх ёсгүй."

♦ "Хийхээс айдаг зүйлээ хий, түүндээ хэд хэдэн амжилтанд хүрэх хүртлээ хий."

♦ "Цөхрөл нь олон талаараа хий дэмий хоосон байдлаас үүдэлтэй байдаг. Идэвхтэй үйлдлүүд нь хүнийг залуу, зоригтой, баян чинээлэг байлгадаг!"

♦ "Би ихэвчлэн андуурдаг, гэхдээ үүнийг батлах нь надад маш хэцүү байдаг."

♦ "Хэрэв та тамыг туулсан бол зогсолтгүй яв" инстон Черчилль

♦ "Таны тав тухтай бүс дууссан газраас амьдрал эхэлдэг"

♦ "Хязгаарлагдмал сэтгэлгээ нь хязгаарлагдмал үр дүнг бий болгодог. Үр дүн нь таны амьдралын хэв маяг, таны туршлага, эзэмшсэн зүйл юм. Таны хэлж байгаа зүйл танд юу тохиолдохыг зааж өгдөг. Таны үг таны хүссэн эсвэл хүсээгүй амьдралыг бий болгодог. Хэрэв та ердийнх шигээ үйлдвэл та ихэвчлэн авдаг үр дүнгээ авах болно. Хэрэв та үүнд сэтгэл хангалуун бус байвал үйл ажиллагааны арга барилаа өөрчлөх хэрэгтэй." Зиг Зиглар

♦ "Чи оролдож чадахгүй. Та зөвхөн хийж болно, эсвэл хийхгүй."Би хичээх болно" гэдэг нь зүгээр л хийхгүй байх шалтаг. Бууж өгөх. Та амьдралаа сайжруулахыг хүсч байна уу? Ямар нэг юм хий!"

♦ "Өнөөгөө байгаарай, эс тэгвээс чи амьдралаа санах болно." Будда

♦ "Өөрт байгаа зүйлдээ хэдий чинээ их талархаж байна, төдий чинээ танд талархаж буй зүйлээ авах болно." Зиг Зиглар

♦ "Чамд юу тохиолдох нь чухал биш, харин та үүнтэй юу хийх нь чухал."

♦ "Өөрийгөө даруу бай! Бид бүгд өөр. Энэ нь амьдралыг хөгжилтэй, сонирхолтой болгож, уйтгартай байдлаас зайлсхийхэд тусалдаг."

♦ "Бусад хүмүүс таны тухай юу гэж хэлэх бол гэж санаа зовж байгаа бол та тэдний өршөөл үзүүлэх болно." Нейл Дональд Уэлч

♦ "Танаас хүсэн хүлээж байснаас илүү ихийг өгөхийг хичээ. Чамаас илүү нинжин сэтгэлтэй бай. Хүмүүст танаас илүү сайн үйлчил. Хүмүүст чамаас илүү сайн хандаж, тэднийг гайхшруул."

♦ "Хөршүүд харагдах ёстой, гэхдээ сонсохгүй"

♦ "Суралцахад алдаа аймшигтай биш, хийсэн алдаа чухал биш, харин давтсан алдаа муу"

♦ "Амьдрал бол унадаг дугуй унахтай адил юм. Удаан явах тусам дөрөө болон тэнцвэрээ хадгалахад хэцүү байдаг."

♦ "Эмч, зөн билэгч, эм тарианд зарцуулах бүх мөнгөө цуглуулж, өөртөө спортын костюм, пүүз худалдаж аваад дасгал хийж эхлээрэй!"

♦ "Хүний гол дайсан бол телевиз. Бид өөрсдийгөө хайрлаж, зовж шаналж, таашаал авахын оронд бидний төлөө хэрхэн үүнийг хийж байгааг дэлгэцнээс харж байна."

♦ "Ой санамжаа гомдлоор бүү хог, эс тэгвээс гайхалтай мөчүүдийг өнгөрөөх зай байхгүй байж магадгүй юм." Федор Достоевский

♦ "Чамайг урвахдаа яг л гараа хугалсан юм шиг байна ... Та уучилж чадна, гэхдээ чи намайг тэвэрч чадахгүй." Л.Н.Толстой

♦ "Бусад чиний талаар юу гэж бодож байгааг бодохоос өөрийгөө бүү залх"

♦ "Өөрийгөө хөгшрөлтөд бэлдээгүй хүний ​​амьдрал алдагддаг. Хөгшрөлт бол нас биш, харин хамгийн түрүүнд булчингийн эд эсийн алдагдал юм. Түүнийг илүү сөрөг сэтгэл хөдлөлүүд эзэлдэг. Би хагас хошигнолын томъёололтой: залуу насаа өг. Залуу насаа эх орондоо, өтөл насаа өөртөө үлдээгээрэй.Тиймээс би: Өвчин эмгэгээ бүү орхиорой.Хөгшрөлтдөө баяр баясгалантай мэт ороорой.Бүхнийг хийчихээд зүгээр л жаргаж явахад энэ бодит Сэтгэл ханамжийг авчирдаг хөгшрөлт. Хүн болгонд эр хүн хэрэгтэй, тэр туршлагаасаа хуваалцаж, эцэс төгсгөлгүй шархны талаар гомдоллодоггүй. Өвдөлт нь амьдралд үргэлж саад болдог. "

♦ "Аз жаргал бол юу ч өвдөхгүй байх явдал юм"

♦ "Бусдын асуудлыг шийдэх нь маш амархан ..." Зөвлөх зарчим

♦ "Дайчин, жирийн хүн хоёрын ялгаа нь дайчин хүн бүхнийг сорилт гэж хардаг бол жирийн хүн бүхнийг аз, азгүйтэл гэж хардаг." "Дэвшил гаргахын тулд хичээлээ засах хэрэгтэй"

♦ "Та ангал руу удаан ширтэж эхлэхэд ангал чам руу ширтэж эхэлдэг." Ницше

♦ "Зааны тулаанд шоргоолж хамгийн их ялалт байгуулдаг." Хуучин Америкийн зүйр үг

♦ "Өнгөрсөн хөтөлбөрөө бидний одоо ба ирээдүйг бүү зөвшөөр."

♦ "Хэрэв Бурхан хойшлуулбал тэр татгалзсан гэсэн үг биш"

♦ "Чиний хувь заяаг нөхцөл байдал биш харин өөрийн шийдвэр гаргадаг" Хелен Келлер

♦ "Хэзээ нэгэн цагт чи эргэж хараад инээх болно."

♦ "Хөгшрөлт нь наснаас хамаардаггүй, харин хөдөлгөөний дутагдалаас хамаардаг. Мөн хөдөлгөөний дутагдал нь үхэл юм."

♦ "Бидний ихэнх нь муухай мэдрэмж төрүүлэх олон арга замыг бий болгодог бөгөөд маш цөөхөн нь үнэхээр сайхан мэдрэмж төрүүлдэг."

♦ "Хямрал гэсэн хятад үг нэг нь аюул, нөгөө нь боломж гэсэн хоёр бэлгэдлээс бүрддэг." Жон Кеннеди

♦ "Таашаал авчрахгүй бүхнийг ажил гэдэг" Бертольд Брехт

♦ "Бусдын нүдэн дэх толбо хардаг ч өөрийнх нь нүдэнд дүнз хардаггүй хүмүүс байдаг." Бертольд Брехт

♦ "Дотоод нөөц, дутагдлын бүртгэлийг хийсний дараа та хамгийн эмзэг газар бол өөртөө итгэлгүй байдал гэдгийг олж мэдэх болно."

♦ "Амьдрал - Шатрын самбармөн цаг хугацаа чамтай тулгардаг. Та эргэлзэж, нүүхээс зайлсхийж л байвал цаг хугацаа хэсэг хэсгээрээ иддэг. Та шийдэмгий бус байдлыг уучлахгүй өрсөлдөгчтэй тоглож байна!"

♦ "Шийдэшгүй асуудал гэж байдаггүй гэдгийг санаарай. Гарах арга байхгүй гэж бодох тэр мөчид та амьдралынхаа үйлдвэрлэгч гэдгээ санаарай. Тэгээд энэ асуудлыг шийдээрэй."

♦ "Дайсантай болох тансаг байхад дэлхий хэтэрхий жижиг"

♦ "Ямар ч асуудалгүй хүмүүс бол үхсэн хүмүүс юм."

♦ "Сайн мод чимээгүйхэн ургадаггүй: салхи хүчтэй байх тусам мод улам хүчтэй болно" Ж. Виллард Марриотт

♦ "Тархи өөрөө асар том. Энэ нь диваажин, там хоёрын тэнцүү сав болж чадна." Жон Милтон

♦ "Амжилт, бүтэлгүйтэл нь ихэвчлэн нэг үйл явдлын үр дүн биш юм. Бүтэлгүйтэл гэдэг нь зөв дуудлага хийгээгүй, сүүлчийн миль хийгээгүй, "Би чамд хайртай" гэж цаг тухайд нь хэлээгүйн үр дүн юм. Шийдвэрүүд амжилт нь санаачлага, тууштай байдлаас ирдэг. мөн хайраа илэрхийлэх чадвар"

♦ "Олон зүйлд бүү санаа зов, тэгвэл чи олон наслах болно"

♦ "Хүн өөрт нь юу дутагдаж байгаагаа бусад хүмүүс сайрхтал боддоггүй."

♦ “Ажилдаа цаг гаргаарай, энэ бол амжилтанд хүрэх урьдчилсан нөхцөл юм.
Бодох цаг гарга, энэ бол хүч чадлын эх үүсвэр юм.
Тоглох цаг гарга, энэ бол залуу насны нууц.
Уншихад цаг гарга, энэ бол мэдлэгийн үндэс юм.
Найз нөхөрлөлд цаг гарга, энэ бол аз жаргалын нөхцөл юм.
Мөрөөдөхөд цаг гаргаарай, энэ бол оддод хүрэх зам юм.
Хайранд цаг гарга, энэ бол амьдралын жинхэнэ баяр баясгалан"

♦ "Тархи илүү олон удаа тогтсон байх тусам тэд нэг талдаа байдаг."

♦ "Жинхэнэ эрчүүдэд аз жаргалтай эмэгтэй байдаг, бусад нь хүчтэй байдаг ..."

♦ "Хүмүүс таныг өөрт нь хандах хандлагаа өөрчлөхөд шууд л анзаардаг... Гэхдээ өөрсдийнх нь зан байдал үүнд нөлөөлсөн гэдгийг анзаардаггүй."

♦ "Өдөржин ажилладаг хүн мөнгө олох цаг байдаггүй" Жон Д.Рокфеллер

♦ "Олон хүмүүс ганцаардахдаа бусдын заль мэхийг тэвчихээс илүү дуртай байдаг ..."

♦ "Хулгайч хулгай хийх зүйлгүй бол шударга дүр эсгэдэг."

♦ "Хожуу гарсан зөв шийдвэр бол алдаа" Ли Якокка

♦ "Урагшаа тэмүүл: Дэлхий дээрх юу ч тууштай байдлыг орлож чадахгүй. Авьяас түүнийг орлож чадахгүй - авъяаслаг ялагдагчаас илүү нийтлэг зүйл байдаггүй. Үүнийг суут ухаанаар орлуулах боломжгүй - биелээгүй суут ухаан нь аль хэдийн хотын ярианы сэдэв болсон. Сайн боловсрол түүнийг орлож чадахгүй - Дэлхий ертөнц боловсролтой хүмүүсээр дүүрэн байдаг. Зөвхөн тууштай, тууштай байх л хэрэгтэй " Рэй Крок, бизнес эрхлэгч, ресторанчин

♦ "Чамд хайртай хүмүүсийг бүү гомдоо ... Тэд аль хэдийн ... буруу ойлгосон."

♦ "Сандралыг үүсгэдэг гурван хэллэг:
1. Энэ нь өвдөхгүй.
2. Би чамтай нухацтай ярилцмаар байна ...
3. Хэрэглэгчийн нэр эсвэл нууц үг буруу байна ... "

♦ "Хамгийн ховор нөхөрлөл бол өөрийн толгойтой нөхөрлөх явдал юм."

♦ "Хамгийн хачин хүмүүс ч гэсэн хэзээ нэгэн цагт хэрэг болно."

♦ "Заримдаа сайн уйлах нь өсөхөд хэрэгтэй байдаг." Тове Янссон, "Мүүминүүдийн тухай бүх зүйл"

♦ "Хэн нэгэнд дасан зохицох шаардлагагүй." Тове Янссон, "Мүүминүүдийн тухай бүх зүйл"

♦ Хүн болгонд үе үе сайхан үлгэр ярьж байх хэрэгтэй” гэж хэлжээ. Тове Янссон, "Мүүминүүдийн тухай бүх зүйл"

♦ "Бид бүгд биднээс жижиг хүмүүсийн төлөө хариуцлага хүлээдэг." Тове Янссон, "Мүүминүүдийн тухай бүх зүйл"

♦ "Хамгийн гунигтай зүйл ч гэсэн тэдэнд зөв хандвал хамгийн гунигтай байхаа болино." Тове Янссон, "Мүүминүүдийн тухай бүх зүйл"

♦ "Чамайг согтуу байхад дэлхий эргэн тойронд хэвээрээ байгаа ч ядаж хоолойд чинь барихгүй." Тове Янссон, "Мүүминүүдийн тухай бүх зүйл"

♦ "Та ертөнцийг сайн сайхан болгож өөрчилж чадна гэдэгт би итгэхгүй байна. Та үүнийг муутгахгүйн тулд хичээж чадна гэдэгт би итгэдэг." Тове Янссон, "Мүүминүүдийн тухай бүх зүйл"

♦ "Хэрэв та хүнийг хуурч чадсан бол энэ нь түүнийг тэнэг гэсэн үг биш, энэ нь тэд чамд зохих хэмжээнээс илүү итгэж байсан гэсэн үг юм." Тове Янссон, "Мүүминүүдийн тухай бүх зүйл"

♦ "Та тайван, хүчтэй, хөгжилтэй гэх мэтээр ажиллаж, хөдөл - энэ бүхэн таны тодорхой зорилгоос шалтгаална - тайван, хүчтэй, хөгжилтэй болоорой. Та энэ ур чадвараа хэдий чинээ дадлагажуулж, хөгжүүлэх тусам илүү хүчтэй болно." Тове Янссон, "Мүүминүүдийн тухай бүх зүйл"

♦ Санаж байгаарай - юу ч үүрд үргэлжлэхгүй, гэхдээ энэ нь үнэ цэнэтэй зүйл биш гэсэн үг биш юм. Тове Янссон, "Мүүминүүдийн тухай бүх зүйл"

♦ "Амьдрах цорын ганц арга бол амьдрах. Чадахгvйгээ мэдсээр байж "Би чадна" гэж өөртөө хэл." Тове Янссон, "Мүүминүүдийн тухай бүх зүйл"

♦ "Хүссэн ч хүсээгүй ч цаг хугацаа бүхнийг эмчилдэг. Цаг хугацаа бүхнийг эмчилдэг, бүгдийг авдаг, эцэст нь зөвхөн харанхуй л үлддэг. Заримдаа энэ харанхуйд бид бусадтай уулзаж, заримдаа бид тэднийг тэнд дахин алддаг." Тове Янссон, "Мүүминүүдийн тухай бүх зүйл"

♦ "Хэрэв та өнөөдөр хэнийг ч хайрлаж чадахгүй байгаа бол ядаж хэн нэгнийг гомдоохгүй байхыг хичээ." Тове Янссон, "Мүүминүүдийн тухай бүх зүйл"

♦ "Саяхан би цахим шуудан нь ярихыг хүсэхгүй байгаа хүмүүстэй харилцахын тулд юу болохыг ойлгосон." Жорж Карлин

♦ "Энэ өдөр сүүлчийнх юм шиг амьдар, хэзээ нэгэн цагт тийм байх болно. Тэгээд чи бүрэн зэвсэглэх болно." Жорж Карлин

♦ "Амьдрал аль хэдийн өөрчлөгдсөн тул та амьдралын утга учрыг олох цаг байхгүй болно." Жорж Карлин

♦ "Хэрэв та хэн нэгний талаар сайн зүйл хэлж чадахгүй бол энэ нь чимээгүй байх шалтгаан биш!" Жорж Карлин

♦ "Үргэлжлүүлэн суралц. Компьютер, гар урлал, цэцэрлэгжүүлэлтийн талаар илүү ихийг мэдэж аваарай - юу ч байсан. Тархиа хэзээ ч залхуу бүү орхи. Ажилгүй тархи бол чөтгөрийн семинар юм. Чөтгөрийн нэр нь Альцгеймер." Жорж Карлин

♦ "Гэр бол гэрээсээ хол байх үед бидний хог хаягдлыг хадгалдаг газар юм." Жорж Карлин

♦ "Нүдэнд нүд" зарчим нь дэлхийг бүхэлд нь сохор болгоно " Махатма Ганди

♦ "Дэлхий ямар ч хүний ​​хэрэгцээг хангахуйц том боловч хүний ​​шуналыг хангахад хэтэрхий жижиг юм." Махатма Ганди

♦ "Хэрэв та ирээдүйд өөрчлөлт хийхийг хүсч байвал одоо байгаа өөрчлөлт болоорой."

♦ "Сул дорой хүн хэзээ ч уучлахгүй. Өршөөх нь хүчтэй хүний ​​өмч". Махатма Ганди

♦ "Үндэстний сүр жавхлан, ёс суртахууны хөгжил дэвшлийг амьтдад хэрхэн хандаж байгаагаар нь дүгнэж болно." Махатма Ганди

♦ "Хүмүүс өөрсдийгөө хэрхэн хүндэлж, өөртэйгөө адилхан хүмүүсийг доромжилж чаддаг нь миний хувьд үргэлж нууц байсаар ирсэн." Махатма Ганди

♦ "Зорилгоо ол - нөөц олдоно" Махатма Ганди

♦ "Амьдрах цорын ганц арга бол бусдад амьдруулах явдал юм." Махатма Ганди

♦ "Би зөвхөн хүмүүсийн сайн сайхны төлөө л найдаж байна. Би өөрөө гэм нүгэлгүй биш, тиймээс би өөрийгөө бусдын алдаан дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх эрхгүй гэж үздэг." Махатма Ганди

♦ "Үгүй" гэж гүн итгэлтэйгээр хэлсэн нь зөвхөн таалагдахын тулд "тийм" гэж хэлснээс илүү дээр юм уу, эсвэл бэрхшээлээс зайлсхийхийн тулд илүү дээр юм." Махатма Ганди

♦ "Муу нь дүрмээр бол унтдаггүй бөгөөд үүний дагуу хэн ч яагаад унтах ёстойг сайн ойлгодоггүй." Шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолч Нейл Гайман

♦ "Түүх бидэнд дор хаяж үргэлж дордож болно гэдгийг заадаг" Шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолч Нейл Гайман

♦ "Хүмүүс өөр газар нүүх юм бол аз жаргалтай байх болно гэж боддог бөгөөд дараа нь: чи хаашаа ч нүүж, өөрийгөө авч явдаг." Шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолч Нейл Гайман

♦ "Бүх хүмүүс ижил зүйлийг хийдэг. Тэд өвөрмөц гэм нүгэл үйлддэг юм шиг санагдаж болох ч ихэнх тохиолдолд тэдний жижиг бохир заль мэхэнд анхны зүйл байдаггүй." Шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолч Нейл Гайман

♦ "Их зүйлийг уучлахад хэцүү, гэхдээ нэг л өдөр чи эргэж, хэн ч үлдэхгүй." Шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолч Нейл Гайман

♦ "Хамгийн ёроолд ч унах боломжтой нүхнүүд байдаг" Шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолч Нейл Гайман

♦ "Хүн зовлон бэрхшээл, аюул заналхийлэлээр дүүрэн ертөнцөд ирэхдээ арслангийнхаа энергийг улам бүр дордуулахын тулд зориулдаг." Шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолч Нейл Гайман

♦ "Би зөвлөгөөг үзэн яддаг - өөрөөсөө бусад бүх хүн"

♦ "Чи намайг үнэнээр цохиж чадна, гэхдээ намайг хэзээ ч худал үгээр өрөвдөж болохгүй." Жүжигчин, найруулагч, сценарист, продюсер Жек Николсон

♦ "Хэн нэгэнд хэзээ ч "хамгийн сайн" зөвлөгөөг бүү өг, учир нь тэд үүнийг дагахгүй." Жүжигчин, найруулагч, сценарист, продюсер Жек Николсон

♦ "Ганцаардал бол гайхалтай тансаг байдал" Жүжигчин, найруулагч, сценарист, продюсер Жек Николсон

♦ "Хөгшрөх тусам салхи улам хүчтэй болж, үргэлж ирж байдаг." Жүжигчин, найруулагч, сценарист, продюсер Жек Николсон

♦ "Хэрэв та зөгийн бал цуглуулахыг хүсч байвал үүрийг бүү сүйтгэ"

♦ "Хэрэв хувь тавилан чамд нимбэг авчрах юм бол түүгээрээ нимбэгний ус хий." Сэтгэл зүйч, сурган хүмүүжүүлэгч Дэйл Карнеги

♦ "Хүн өөртэйгөө дайтаж эхлэхэд тэр аль хэдийн ямар нэгэн үнэ цэнэтэй байдаг." Сэтгэл зүйч, сурган хүмүүжүүлэгч Дэйл Карнеги

♦ "Нөхөрт чинь алдаа байгаа нь лавтай! Хэрэв тэр гэгээнтэн байсан бол чамтай хэзээ ч гэрлэхгүй." Сэтгэл зүйч, сурган хүмүүжүүлэгч Дэйл Карнеги

♦ "Завгүй байгаарай. Энэ бол дэлхий дээрх хамгийн хямд эм бөгөөд хамгийн үр дүнтэй эмийн нэг юм." Сэтгэл зүйч, сурган хүмүүжүүлэгч Дэйл Карнеги

♦ "Чиний нүүрэн дээр өмсөж буй илэрхийлэл нь өөртөө өмсөж буй хувцаснаас илүү чухал юм." Сэтгэл зүйч, сурган хүмүүжүүлэгч Дэйл Карнеги

♦ "Хэрэв та хүмүүсийг дахин бүтээхийг хүсч байвал өөрөөсөө эхэл. Энэ нь илүү эрүүл бөгөөд аюулгүй юм." Сэтгэл зүйч, сурган хүмүүжүүлэгч Дэйл Карнеги

♦ "Чам руу дайрч буй дайснуудаас бүү ай, чамайг зусардаж буй найзуудаас бүү ай" Сэтгэл зүйч, сурган хүмүүжүүлэгч Дэйл Карнеги

♦ "Чи аль хэдийн аз жаргалтай байгаа юм шиг аашил, тэгвэл чи үнэхээр аз жаргалтай байх болно." Сэтгэл зүйч, сурган хүмүүжүүлэгч Дэйл Карнеги

♦ "Энэ ертөнцөд хайрыг олж авах цорын ганц арга зам бий - үүнийг шаардахаа больж, талархал хүлээх биш хайраа өгч эхлэх." Сэтгэл зүйч, сурган хүмүүжүүлэгч Дэйл Карнеги

♦ "Залбирал хариулагдаагүй байх ёстой, эс тэгвээс энэ нь залбирал байхаа больж, захидал харилцаа болно."

♦ "Дэлхий ертөнц хоёр ангилалд хуваагддаг - зарим нь гайхалтай зүйлд итгэдэг, зарим нь боломжгүй зүйлд итгэдэг" Зохиолч, жүжгийн зохиолч Оскар Уайлд

♦ "Зөвшилцөл бол үхлийн шинж юм. Зөвхөн хэт туйлшрал нь амжилтанд хүргэдэг" Зохиолч, жүжгийн зохиолч Оскар Уайлд

♦ "Агуу амжилт үргэлж ямар нэг ялгаваргүй арга хэрэгслийг шаарддаг." Зохиолч, жүжгийн зохиолч Оскар Уайлд

♦ "Хүмүүс алдаагаа туршлага гэж нэрлэдэг" Зохиолч, жүжгийн зохиолч Оскар Уайлд

♦ "Өөрөөрөө бай, бусад дүрүүд нь тоглогдоно." Зохиолч, жүжгийн зохиолч Оскар Уайлд

♦ "Бидний хамгийн том асуудлууджижиг зүйлээс зайлсхийх үед үүсдэг "

♦ "Арслангаар удирдуулсан хуцны арми хуцаар удирдуулсан арслангийн армиас хүчтэй"

♦ "Хэрэв та сайн сайхны төлөө талархал хүлээж байгаа бол та сайн сайхныг өгдөггүй, харин зардаг ..." Омар Хаям

♦ "Хэн ч цаг хугацааг ухрааж, эхлэлээ өөрчилж чадахгүй. Гэхдээ хүн бүр яг одоо эхэлж, төгсгөлөө өөрчилж чадна."

♦ "Аз жаргалтай хүн бол хамгийн сайн сайхныг эзэмшдэг хүн биш, харин өөрт байгаа зүйлээсээ хамгийн сайн сайхныг олж авдаг хүн аз жаргалтай байдаг."

♦ "Энэ ертөнцийн асуудал бол боловсролтой хүмүүс эргэлзээгээр дүүрэн байдаг бол тэнэгүүд өөртөө итгэлтэй байдаг."

♦ "Гурван зүйл хэзээ ч эргэж ирдэггүй - цаг хугацаа, үг, боломж. Тиймээс: цагийг бүү үр, үгээ сонго, боломжийг бүү алдаарай." Күнз

♦ "Дэлхий ертөнц бол ажил хийхгүйгээр мөнгө хүсдэг тэнэгүүд, баяжихгүйгээр ажиллах хүсэлтэй тэнэгүүдээс бүрддэг." Бернард шоу

♦ "Бүжиг бол хэвтээ хүслийн босоо илэрхийлэл" Бернард шоу

♦ "Үзэн ядалт бол хулчгар хүний ​​айдсын өшөө авалт" Бернард шоу

♦ "Ганцаардлыг тэвчиж, түүнээс таашаал авах нь маш том бэлэг" Бернард шоу

♦ Бернард шоу

♦ "Хайртай зүйлээ авахыг хичээ, эс тэгвээс авсан зүйлээ хайрлах хэрэгтэй болно" Бернард шоу

♦ "Хөгшрөх нь уйтгартай ч урт наслах цорын ганц арга зам" Бернард шоу

♦ "Түүхээс сургамж авах цорын ганц зүйл бол хүмүүс түүхээс сургамж авдаггүй явдал юм." Бернард шоу

♦ "Ардчилал бол таны толгой дээр унжиж, бусад хүмүүс халаасыг чинь гүйлгэж байхад чинь дээшээ ширтдэг бөмбөлөг юм." Бернард шоу

♦ "Заримдаа чамайг дүүжлэх санаанаас нь сатааруулахын тулд хүмүүсийг инээлгэх хэрэгтэй." Бернард шоу

♦ "Хөршөө харьцах хамгийн том нүгэл бол үзэн ядалт биш, харин хайхрамжгүй байдал юм; энэ бол үнэхээр хүнлэг бус байдлын оргил үе юм." Бернард шоу

♦ "Уйтгартай эмэгтэйтэй амьдрахаас илүү хүсэл тэмүүлэлтэй эмэгтэйтэй хамт амьдрах нь амар байдаг. Үнэн, тэд хааяа боомилдог ч хаях нь ховор." Бернард шоу

♦ "Хэрхэн мэддэг, мэдэхгүй нь бусдад заадаг." Бернард шоу

♦ "Хайртай зүйлээ авахыг хичээ, эс бөгөөс авсан зүйлээ хайрлах хэрэгтэй" Бернард шоу

♦ "Улс орныхоо төлөө хийсэн үйлчилгээ нь маргаангүй, харин энэ улсын ард түмэн нь мэдэгдэхгүй хүмүүст зориулж цол, цолыг зохион бүтээсэн" Бернард шоу

♦ "Итгэл үнэмшилгүй баян хүмүүс илүү аюултай байдаг орчин үеийн нийгэмЁс суртахуунгүй ядуу эмэгтэйчүүдээс илүү" Бернард шоу

♦ "Одоо бид шувуу шиг агаарт нисч, усан дор загас шиг сэлж сурсан болохоор бидэнд ганц л зүйл хэрэгтэй: дэлхий дээр хүмүүс шиг амьдарч сурах." Бернард шоу

♦ "Аз жаргалтай байхын тулд та өөрийнхөө диваажинд амьдрах хэрэгтэй! Нэг л тэнгэр бүх хүмүүсийн сэтгэлд нийцнэ гэж чи үнэхээр бодсон уу?" Марк Твен

♦ "Та юу ч хийхгүй гэдгээ хэлэх нь зүйтэй юм, учир нь та мэдээж хүсэх болно " Марк Твен

♦ "Зун бол маш халуун байдаг тул өвлийн улиралд хийдэг зүйлээ хийхэд маш хүйтэн байсан." Марк Твен

♦ "Хамгийн аймшигтай ганцаардал бол хүн өөртөө эвгүй байх явдал юм" Марк Твен

♦ "Амьдралдаа нэг удаа аз хүн бүрийн хаалгыг тогшдог ч энэ үед хүн хамгийн ойрын уушийн газарт сууж, тогших чимээ сонсдоггүй. Марк Твен

♦ "Сайн байхын тулд энэ нь хүнийг маш их ядраадаг!" Марк Твен

♦ "Би маш олон удаа магтагдаж байсан бөгөөд би үргэлж ичиж байсан; Би хэлэх болгонд илүү их зүйл байгааг мэдэрсэн" Марк Твен

♦ "Бүх эргэлзээг тайлж, ярьж байснаас чимээгүй байж, тэнэг мэт санагдах нь дээр." Марк Твен

♦ "Хэрэв танд мөнгө хэрэгтэй бол танихгүй хүмүүс рүү оч; Хэрэв танд зөвлөгөө хэрэгтэй бол найз нөхөддөө оч; Хэрэв танд юу ч хэрэггүй бол хамаатан садан дээрээ оч" Марк Твен

♦ "Үнэнийг нойтон алчуур шиг нүүр рүү нь хаях биш дээл хэрхэн яаж үйлчилдэг шиг үйлчлэх ёстой." Марк Твен

♦ "Үргэлж зөв зүйлийг хий. Энэ нь зарим хүмүүст таалагдаж, бусдыг гайхшруулах болно." Марк Твен

♦ "Газар худалдаж ав - өөр хэн ч үүнийг үйлдвэрлэхгүй" Марк Твен

♦ "Тэнэгүүдтэй хэзээ ч бүү маргалд. Та тэдний түвшинд бууж, тэд чамайг туршлагаараа бутлах болно " Марк Твен

♦ "Амьдралд тохиолдож болох хамгийн том аз жаргал бол аз жаргалтай хүүхэд нас юм." Агата Кристи

♦ "Чи хичээхээс нааш чадах эсэхээ мэдэхгүй." Агата Кристи

♦ “Сэрүүлэг дуугараагүй нь олон хүний ​​хувь заяаг өөрчилсөн”. Агата Кристи

♦ "Чи түүнийг сонсохгүйгээр хүнийг буруутгаж чадахгүй" Агата Кристи

♦ "Үргэлж зөв байдаг хүнээс илүү ядаргаатай зүйл байдаггүй" Агата Кристи

♦ "Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн бие биенээ хайрлах дурлал нь таныг дэлхийн бүх зүйлийн талаар адилхан боддог гэсэн гайхалтай хуурмаг байдлаас эхэлдэг." Агата Кристи

♦ "Үхсэн хүний ​​тухай сайн ч хэлэх үү, юу ч хэлэх ёстой гэсэн үг байдаг. Миний бодлоор энэ бол тэнэглэл. Үнэн үргэлж үнэн хэвээр үлддэг. Хэрэв ийм зүйл тохиолдвол амьдын тухай ярихдаа өөрийгөө барих хэрэгтэй. Тэд чадна. гомдох - үхэгсдээс ялгаатай." Агата Кристи

♦ "Ухаалаг хүн гомдохгүй, харин дүгнэлт гаргадаг" Агата Кристи

♦ "Түүхийг сөхөхөд хэцүү, харин төөрөхөд амархан." М.Жванецкий

♦ "Хамгийн дээд зэрэгичгүүр - түлхүүрийн нүхэнд уулзах хоёр харц " М.Жванецкий

♦ "Өөдрөг үзэлтэн биднийг бүх ертөнцийн хамгийн сайханд амьдардаг гэдэгт итгэдэг. Гутранги үзэлтнүүд ийм байна гэж айдаг." М.Жванецкий

♦ "Бүх зүйл сайхан болж байна, зөвхөн өнгөрсөн" М.Жванецкий

♦ "Чи бүгдийг нэг дор хүсдэг ч аажимдаа юу ч авахгүй" М.Жванецкий

♦ "Эхэндээ Үг байсан ... Гэсэн хэдий ч үйл явдлууд хэрхэн хөгжиж байгааг харахад Үг хэвлэх боломжгүй байв." М.Жванецкий

♦ "Мэргэн ухаан үргэлж нас ахих тусам ирдэггүй. Нас ганцаараа ирдэг." М.Жванецкий

♦ "Мөс цэвэр бол ой санамж муугийн шинж" М.Жванецкий

♦ "Чи сайхан амьдрахыг хориглож болохгүй. Гэхдээ үүнээс сэргийлж чадна." М.Жванецкий

♦ "Сайн мууг ямагт ялдаг тул хэн ялсан нь сайн". М.Жванецкий

♦ "Чи хэзээ ч худлаа ярьдаггүй хүнийг харсан уу? Түүнийг харахад хэцүү байдаг, бүгд түүнээс зайлсхийдэг." М.Жванецкий

♦ "Зохистой хүнийг ямар эвгүй үйлдэл хийдгээрээ амархан таньдаг." М.Жванецкий

♦ "Сэтгэх нь маш хэцүү байдаг тул ихэнх хүмүүс шүүдэг." М.Жванецкий

♦ "Хүмүүс таны найдаж болох хүмүүс болон таны өмсөх ёстой хүмүүс гэж хуваагддаг" М.Жванецкий

♦ "Уул нүүлгэхэд бэлэн хүн байвал бусад нь хүзүүг нь хугалахад бэлэн түүнийг дагаж явах нь гарцаагүй." М.Жванецкий

♦ "Хүн бүр өөрийн аз жаргалын дархан, хэн нэгний дөш" М.Жванецкий

♦ "Мөлхөж төрсөн - тэр хаа сайгүй мөлхөх болно" М.Жванецкий

♦ "Заримд хоёр тархи нь гавлын ясаар, заримд нь өмдөөр хамгаалагдсан байдаг." М.Жванецкий

♦ "Зарим нь зугтахаас айдаг учраас зоригтой харагддаг." М.Жванецкий

♦ "Сүүлчийн гичий байх хэцүү - ард нь хэн нэгэн үргэлж байдаг!" М.Жванецкий

♦ "Амьдрал богинохон. Тэгээд чаддаг байх хэрэгтэй. Муу киногоо орхиж чаддаг байх хэрэгтэй. Муу ном хая. Муу хүнийг орхи. Ийм олон бий." М.Жванецкий

♦ "Хүнийг өөрийн аз жаргалын хэлтэрхий шиг юу ч зовоодоггүй" М.Жванецкий

♦ "За, өдөрт ядаж таван минут өөрийнхөө тухай муу бодож бай. Тэд чамайг муугаар бодоход энэ нь нэг л хэрэг... Харин өөрийнхөө тухай өдөрт таван минут... Гучин минут гүйхтэй адил юм." М.Жванецкий

♦ "Дайснуудын тэнэглэл, найз нөхдийн үнэнч байдлыг хэзээ ч бүү хэтрүүл." М.Жванецкий

♦ "Дэгжин байх нь анхаарал татах гэсэн үг биш, харин санах ойд сийлбэрлэгдсэн байх гэсэн үг" М.Жванецкий

♦ "Торхууш, бусдын санаа бодлыг тавьж, тайван байдлыг хангаж өгдөг аз жаргалтай амьдрал" Фаина Раневская

♦ "Энэ дэлхий дээрх тааламжтай бүх зүйл хор хөнөөлтэй, эсвэл ёс суртахуунгүй, эсвэл таргалалтад хүргэдэг." Фаина Раневская

♦ "Байсан нь дээр сайн хүн, "Садар самууны хараал" чимээгүй, боловсролтой амьтнаас илүү " Фаина Раневская

♦ "Бурхан амьдардаг хүмүүс байдаг. Чөтгөр амьдардаг хүмүүс байдаг. Мөн зөвхөн өт хорхойтой хүмүүс байдаг." Фаина Раневская

♦ "Чи новшнууддаа дурсагдахын тулд амьдрах хэрэгтэй!" Фаина Раневская

♦ "Хэрэв өвчтөн үнэхээр амьдрахыг хүсч байвал эмч нар хүчгүй болно." Фаина Раневская

♦ "Хүн юу ч хэлсэн бай, эрэгтэй хүний ​​амьдралд ганцхан эмэгтэй байдаг. Бусад нь түүний сүүдэр ..." Коко Шанель

♦ "Чи миний тухай юу гэж бодож байгааг би тоохгүй. Би чамайг огт бодохгүй байна." Коко Шанель

♦ "Муухай эмэгтэй гэж байдаггүй, залхуу байдаг" Коко Шанель

♦ "Эмэгтэй хүн гэрлэх хүртлээ ирээдүйнхээ төлөө санаа зовдог. Эрэгтэй хүн гэрлэх хүртлээ ирээдүйнхээ төлөө санаа зовдоггүй." Коко Шанель

♦ "Өвдөж байвал өөрийгөө барьж, өвдөж байхдаа дүр бүтээхгүй байх нь хамгийн тохиромжтой эмэгтэй юм." Коко Шанель

♦ "Бүх зүйл бидний гарт байгаа тул тэдгээрийг орхигдуулж болохгүй" Коко Шанель

♦ "Жинхэнэ аз жаргал нь хямдхан: хэрэв та үүний төлөө өндөр үнэ төлөх шаардлагатай бол энэ нь хуурамч юм." Коко Шанель

♦ "Хэрвээ чи далавчгүй төрсөн бол өсөхөд нь бүү саад бол." Коко Шанель

♦ "Гар - охины нэрийн хуудас; Хүзүү - түүний паспорт; Цээж - олон улсын паспорт" Коко Шанель

♦ "Хүн гаднаа өө сэвгүй байх тусам дотор нь чөтгөрүүд их байдаг ..." Зигмунд Фрейд

♦ "Бид бие биенээ санамсаргүй байдлаар сонгодоггүй ... Бид зөвхөн бидний далд ухамсарт аль хэдийн оршдог хүмүүстэй уулздаг." Зигмунд Фрейд

♦ "Харамсалтай нь дарагдсан сэтгэл хөдлөл үхдэггүй. Тэднийг чимээгүй болгочихсон. Тэгээд ч тухайн хүнд дотроос нь нөлөөлсөөр байдаг." Зигмунд Фрейд

♦ "Хүнийг аз жаргалтай болгох ажил нь дэлхийг бүтээх төлөвлөгөөний нэг хэсэг биш байсан." Зигмунд Фрейд

♦ "Чи хүч чадал, өөртөө итгэх итгэлийг гаднаас хайхаа хэзээ ч зогсоодоггүй, гэхдээ чи өөрийгөө харах хэрэгтэй. Тэд үргэлж тэнд байсан." Зигмунд Фрейд

♦ "Ихэнх хүмүүс эрх чөлөөг үнэхээр хүсдэггүй, учир нь энэ нь хариуцлагатай холбоотой бөгөөд ихэнх хүмүүс хариуцлагаас айдаг." Зигмунд Фрейд

♦ "Лаферууд завгүй хүнтэй уулзах нь ховор байдаг - ялаа буцалж буй тогоо руу нисдэггүй" Зигмунд Фрейд

♦ "Таны зан чанарын цар хүрээ нь таныг бухимдуулж болох асуудлын цар хүрээгээр тодорхойлогддог." Зигмунд Фрейд

♦ "Хүн бүр зүүд хардаг, гэхдээ хүн бүр өөр өөр байдаг. Шөнийн харанхуйд зүүдэлдэг хүмүүс өглөө нь мөрөөдөл нь тоос болсныг хардаг. Гэвч нүдээ нээн зүүдэлдэг хүмүүс мөрөөдлөө биелүүлж чаддаг учраас аюултай хүмүүс юм. бодит байдал дээр" Томас Лоуренс

♦ "Амьдрал бидэнд эхлэлийн материалыг өгдөг, гэхдээ байгаа боломжуудын алийг нь авч, хэрхэн ашиглах нь зөвхөн биднээс хамаарна."

♦ "Нисгэгчийн ур чадвар, амьд үлдэх чадвар нь автомат нисгэгч унтарсан үед л илэрдэг. Тиймээс жолоогоо аваад амьдралаа удирдаж эхлээрэй. Энэ нь илүү хөгжилтэй юм."

♦ Таны ойр дотны хүний ​​зүрх сэтгэл нь өвдөж, сэтгэл нь хоосролтой байвал ...

Хүмүүс буруудах хандлагатай байдаг
Хүмүүс өөрсдийгөө гэмтээх хандлагатай байдаг
Нүцгэн чулуун дээр нүцгэн зүрхээрээ,
Дараа нь шарх үлддэг -
Сорви нь хүнд хэвээр байна
Тэгээд ерөөсөө хайргүй. Унц ч биш.
Эр хүн чимээгүйхэн хөлддөг
Хүмүүсээс зайлсхийж эхэлдэг
Мөн мөсөн чонын хүсэл тэмүүлэл
Шөнө дунд түүнийг тогшдог.
Тэр үүр цайтал дахин унтахгүй
Түүний хуруунд тамхи үрчийх болно.
Дэмий л та хариугаа хүлээх болно
Зохиосон асуултууд.
Тэр одоо нэг ч үг хэлэхгүй
Тэр хаа нэгтээ холын бодолд автдаг.
Түүнийг хатуу шүүмжилж болохгүй
Үүний төлөө түүнийг зодох хэрэггүй.
Түүнд хэмжээлшгүй их баярлах хэрэггүй,
Түүнд тэвчээр зааж болохгүй -
Таны мэддэг бүх жишээ
Харамсалтай нь тэд мартагдах болно.
Тэр маш их өвдөлтөөс болж дүлий байсан,
Араатны үслэг золгүй байдлаас.
Тэр хүсч байна - давстай саарал -
Би урт зам дээр уулзсан.
Тэр хөшиж орхив. Үүрд ​​мөн үүрд мөнх үү? Хэн мэдэх вэ!
Тэгээд ч гарах гарц байхгүй бололтой
Гэхдээ нэг л өдөр тэр гэсгээх болно,
Байгаль түүнд хэлсэнчлэн.
Аажмаар өнгө өөрчлөгдөж,
Үл мэдэгдэх хэмнэл өөрчлөгдөх,
Нэгдүгээр сарын хүйтэн нүхнээс
Тавдугаар сарын цэнхэр цаг агаарт.
Хараарай - могойнууд арьсаа өөрчилдөг
Та харж байна - шувуу өдийг өөрчилдөг.
Өвдөж чадахгүй аз жаргал
Хүний дотор үүрд үүрлэх.
Тэр нэг өдөр эрт босно
Зуурмаг шиг чимээгүй байдлыг бутлах болно.
Шарх нь өвдөж байсан газар
Энэ нь зүгээр л гөлгөр газар байх болно.
Тэгээд зун хотоор дамжин
Төв гудамжаар гүйгээд,
Эрэгтэй хүн гэрэлд инээмсэглэх болно
Бас эн тэнцүүхэн шиг тэврээрэй. (Сергей Островой)

Маш жижиг түүхүүд - амьдралын тухай сургаалт зүйрлэлүүд

1. Нэгэн өдөр бүх тосгоныхон бороо ороосой гэж залбирахаар шийджээ. Залбирлын өдөр бүх хүмүүс цугларсан боловч ганц хүү шүхэртэй ирэв. Энэ бол ИТГЭЛ.
2. Хүүхдийг агаарт шидэхэд тэд чамайг барьж авна гэдгээ мэдэж инээдэг. Энэ бол ИТГЭЛ.
3. Орой болгон орондоо орохдоо маргааш өглөө нь амьд эсэхээ мэдэхгүй ч сэрүүлэг тавьсаар л байдаг. Энэ бол НАЙДВАР.
4. Ирээдүйн талаар юу ч мэдэхгүй ч бид маргаашийн том ололт амжилтыг төлөвлөж байна. Энэ бол ИТГЭЛ.
5. Дэлхий зовлон зүдгүүртэй байгааг бид харж байгаа ч бид гэрлэж, үр хүүхэдтэй болсон. Энэ бол хайр.
6. Өвгөний цамцан дээр "Би 80 биш, би 16 гайхалтай жил, 64 жилийн туршлага хуримтлуулсан" гэсэн өгүүлбэр бичсэн байна. Энэ бол POSITION.

Таныг аз жаргалтай байж, эдгээр жижиг түүхүүдийн дагуу амьдрахыг бид хүсч байна!

Эцэст нь, амьдралын тухай болон амьдралын талаархи хэд хэдэн сайхан бодол, ишлэл, зөвлөмжүүд:

♦ "Энэ амьдралын хэв маягийн мөн чанар нь бидэнд тохиолдож буй үйл явдлуудын эцэс төгсгөлгүй хийсвэр хувилбаруудыг бий болгох, эцэс төгсгөлгүй бий болгохгүй байх явдал биш юм" гэж байж болох юм ... ""Түүний оронд бид энд болон одоо байгаа зүйлээс хамгийн их ашиг олохыг хичээх хэрэгтэй. ." Зохиолч Владимир Яковлев

♦ "Чи муу санагдсан үедээ түүнээс ч дор байгаа нэгнийг хайж олоод түүнд тусал. Чи илүү дээрдэх болно." Ямар энгийн сонсогдож байна! Гэхдээ надад муухай санагдсан бол яагаад очиж хэн нэгэнд туслах вэ?
Эхнэр нь явсан, хүүхдүүд нь мартсан, ажлаасаа хөөгдсөн - амьдрал сүйрч байна! Бүх зүйл муу байна. Харин таны тусламж хэрэгтэй хүн олдвол тэр хүн чамаас дор байвал таны зовлон зүдгүүр арилна. Өөр хүний ​​зовлон шаналал, бэрхшээлийг даван туулахын тулд та өөр хүн рүү шилжиж, бэрхшээл, бэрхшээлээ мартдаг.
Санаж байна уу: сөрөг сэтгэл хөдлөлүүд хуримтлагддаг, эерэг сэтгэл хөдлөлүүд хуримтлагддаггүй. Бусдад туслах нь эерэг сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэг. Та тусалсан, та харж байна: таны тусламж хэрэгтэй байсан. Чи чадна, чи өөр хүний ​​хувь заяанд оролцсон. Муу санагдвал түүнээс ч дор байгаа нэгнийг олж, түүнд тусал - чи илүү сайн байх болно.

♦ "Одоогоор амьдар, ирээдүйгээ өөрийн таашаалд нийцүүлэн загварчлахад ашигла. Нөхцөл байдал таныг сүйтгэхгүй, бүү бууж өг, харин төлөвлөж, төлөвлөж, дахин төлөвлө. Өөрийнхөө сайн сайхныг хий, тэгвэл аз танд ирнэ - энэ нь ирдэг. Хүссэн хүн бүхэнд. Энэ бол амьдралын хууль. Гэсэн хэдий ч өнөөдөр хийж чадах зүйлээ маргааш гэж бүү хойшлуул. Бурхан чамд туслаач"

♦ "Өнгөрсөн үе аль хэдийн дууссан, энэ бодлыг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Бидний одоо бүтээж буй одоо болон ирээдүй л байна. Тиймээс өнгөрсөн үеийг ойлгож, хүлээн зөвшөөрч, уучлах ёстой. Өнгөрсөн үеээ одооноос нь буцаан авчрах ёстой. өнгөрсөн, тэр тэнд харьяалагддаг." Сэтгэл зүйч Андрей Курпатов (Бестселлер "Аз жаргалтай байна өөрийн тухай")

♦ "Зүгээр л зодог тайлж, өөрт байгаа бүх зүйлээ жагсааж, юунд итгэдэг, хайртай, хайртай бүхнээ санаарай. Мөн таны толгойн дээр үргэлж асар том төгсгөлгүй тэнгэр, нар байдаг гэдгийг санаарай, гэхдээ заримдаа үүлс биднээс нуугдаж байдаг. , гэхдээ энэ нь түр зуурынх бөгөөд одоо харагдахгүй байсан ч байсаар байна. Өөрт юу байгаа талаар бод, тэгвэл чамд юу хэрэгтэйг ойлгох болно " Сэтгэл судлаач Андрей Курпатов (Бестселлер "Хүсэлээрээ аз жаргалтай")

♦ "Магадгүй чи амьдралаас хүслээ биелүүлэхийг шаардаж байгаа юм болов уу? Гэхдээ эдгээр шаардлага нь бас утгагүй, бид зөвхөн өөрсдөдөө найдаж, биднээс шалтгаалах зүйлийг хийж чадна, үр дүн нь үргэлж олон нөхцөл байдлын хослол юм, энд шаардлага нь утгагүй юм. Эцэст нь, таны шаардлага шаардлагагүй асуудалд хүргэж болзошгүй гурав дахь талбар: магадгүй та өөртөө маш их шаардлага тавьдаг уу? Та шаардах биш өөртөө найдах хэрэгтэй " Сэтгэл судлаач Андрей Курпатов (Бестселлер "Хүсэлээрээ аз жаргалтай")

♦ Санаж байгаарай - айдас нь өнөө цагт найдахын оронд ирээдүйг хардаг хүмүүсийг хайрладаг. Айдас нь одоо байгаа нөхцөлд хийж чадах зүйлээ хийхийн оронд өдрийн мөрөөдлөөр хооллодог хүмүүст хайртай. Нөхцөл байдлыг бүү хүлээ. Өөрчлөхийн тулд та одоо хийж чадах зүйлээ хийх боломжгүй болно. Хэрэв та байнга ийм зан авир гаргаж байвал та хэзээ ч, хэзээ ч юу ч хийхгүй, би онцолж байна! Сэтгэл судлаач Андрей Курпатов

♦ "Бид бүгдээрээ хүн, хүнд хэцүү зүйл тохиолддог. Чамд ямар нэгэн таагүй зүйл тохиолдоход энэ нь зөвхөн чамайг амьд гэдгийг батлах болно, учир нь чамайг амьд л бол чамд гай зовлон тохиолдох болно. Чамайг сонгосон хүн гэж бодохоо боль. хэнтэй нь ямар ч муу зүйл тохиолдохгүй.Тийм хүмүүс байдаггүй, байдаг байсан ч тэдэнтэй харилцахыг хэн хүсэх вэ?Тэд үнэхээр уйтгартай байх бол.Тэдэнтэй юу ярих вэ?Тэдний амьдралын бүх зүйл ямар гайхалтай вэ? Та тэднийг цохихыг хүсч байна уу?"

♦ "Асуудлаа хэтрүүлж биш, аль болох багасгаж сур. Энэ асуудалд өөрөө юу ч ойлгодоггүй бидний сэтгэцийн хувьд энэ асуудал асар том гэхээсээ өчүүхэн гэж сонссон нь дээр. Тэгээд "Миний амьдрал ямар ч утгагүй" гэж бодохын оронд "Таны асуудал үүнд байхгүй гэж бодоорой. Хэрэв бид өөрсдийнхөө амьдралыг ийм амархан үнэгүйдүүлж чаддаг юм бол яагаад бидний амьдралыг үнэ цэнэгүй болгож байгаа асуудлуудыг дахин чиглүүлж болохгүй гэж? .."

♦ "Амьдрал чамд нөлөөлөөд зогсохгүй амьдралд нөлөөлдөг. Тиймээс чамд зүгээр л муу хөзөр тараасан гэж бод. Ийм зүйл тохиолддог. Картуудыг аваад холиод өөрөө шийд. Энэ бол таны үүрэг. Битгий хүлээ. Битгий. Уурлах.Сайн зүйл зүгээр л тохиолддоггүй.Тэднийг заавал биелүүлэх хэрэгтэй.Хүссэн шигээ яаж амьдрахаа бодоорой.Хэрэв таны амьдралд муу зүйл цөөн тохиолдвол маш бага зүйл тохиолддог. Ларри Вингет ("Уйлахаа боль, толгойгоо өргө!")

♦ "Энэ бол эмч Эмиль Куэгийн өвчтөнүүддээ зориулан боловсруулсан алдартай томъёоны хувилбар юм:" ӨДӨР БҮР, ҮРГЭЛЖ, БҮХ ЗҮЙЛ МИНИЙ БИЗНЕС САЙН БОЛЖ БАЙНА. "Өглөө энэ хэллэгийг чанга дуугаар тавин удаа давт. Орой, өдрийн цагаар - аль болох их. Та үүнийг олон удаа давтах тусам танд үзүүлэх нөлөө нь илүү хүчтэй байх болно." Фишер Марк ("Саятангийн нууц")

♦ "Амьдрал бол боломж гэдгийг хэзээ ч бүү март. Энэхүү дипломын ажил нь гүн ухааны нарийн төвөгтэй мэт санагдаж болох ч үнэхээр хайр дурлалын тал дээр азтай юм. "Амьдрал бүх талаараа хэзээ ч алддаггүй. Мөн мэргэн ухаан бол үргэлж тэргүүн эгнээнд байх явдал юм. Цэргүүд довтолгоонд ордог.Сүүлийн чадвар нь бидний хувьд агуу бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай чадвар юм.Хэрвээ хаа нэгтээ эсвэл ямар нэгэн зүйлд азгүйтэж байвал өөр зүйл хий.Урьд талдаа амьдрал хэрхэн сайжирч байгааг та өөрөө анзаарахгүй байх болно. зүүн!" Сэтгэл судлаач Андрей Курпатов ("Сэтгэл гутралаас аврах 5 алхам")

♦ Гэр бүлээ бүү март. Чамайг болзолгүй хайрладаг цорын ганц хүмүүс бол эцэг эх юм. Тэдэнтэй илүү олон удаа ярилц - энэ нь танд зөвхөн амьдрал, ажлын эрч хүчийг өгөхгүй. Эрхэм хүндэт хүмүүс энэ хорвоог орхих үед таны дурсамжинд үлдэх болно. Эдгээр дурсамжууд улам их байх болтугай.

♦ Амьдралын талаар гомдоллох нь дэмий цаг хугацаа юм. Бүтээлч яриа өрнүүлж, сонирхолтой зүйлийн талаар ярилц. Таны асуудал бусдад сонирхолтой биш бөгөөд харилцан ярианы явцад хэрэгтэй мэдээлэл олж авах нь өрөвдөх харамч үгсээс хамаагүй илүү үнэ цэнэтэй юм.

♦ Дэлхий дээр хангалттай уй гашуу байдаг; бүү үржүүл. Чаддаг бол ЭНЭТГЭЛТЭЙ бай, гэхдээ чадахгүй, эсвэл санаа зовж байна Хэцүү цаг үетэгвэл ядаж бүрэн тэнэг болохгүйг хичээ.

♦ Амьдрал бол үл мэдэгдэх зам, хэмжээлшгүй урт. Зарим төрлийн аялагч удаан хугацаагаар алхдаг, түүний хувьд энэ нь богино байдаг. Замын уртыг Бурхан л мэддэг, биднийг дэлхийн замд илгээдэг, алхаж буй хүн дэлхий дээрх амьдралын уртыг мэддэггүй.

♦ Санаж байгаарай - бүх зүйл өнгөрч, байнга өөрчлөгдөж байдаг. Одоо чухал санагдаж байгаа зүйл хэсэг хугацааны дараа утгагүй болж магадгүй юм. Асуудалд анхаарлаа хандуулахаа больж, хэрэгтэй зүйл рүү ороорой.

♦ "Бүх зүйл жигдрэх хүртэл хүлээж болно. Хүүхдүүд өсч томрох үед ажил дээрээ нам гүм болж, эдийн засаг сайжирч, цаг агаар сайжирч, нуруу чинь өвдөхөө болино ...
Чи бид хоёроос өөр хүмүүс хэзээ ч ирэхийг хүлээдэггүй нь үнэн. Тэд ийм зүйл хэзээ ч болохгүй гэдгийг мэддэг.
Харин ч унтаж амжихгүй, мөнгөгүй, өлсөж, гэрээ цэвэрлээгүй, хашаандаа цас шүүрсэн ч эрсдэлд орж, арга хэмжээ авдаг. Энэ нь тохиолдох бүрт. Учир нь цаг нь өдөр бүр ирдэг." Сет Годин

♦ Эцэст нь компьютер гацаж, хүмүүс үхэж, харилцаа тасардаг... Бидний хийж чадах хамгийн сайн зүйл бол гүнзгий амьсгаа аваад дахин ачаалах явдал юм.

♦ Амьдрал хэчнээн муухай санагдаж байсан ч хийх зүйл, амжилтанд хүрэх зүйл үргэлж байдаг. Амьдрал байгаа цагт найдвар бий." Стивен Хокинг (суут физикч)

Та сонирхож магадгүй: