Kalba kaip sistema. Išplėskite samprotavimus apie ryšį tarp sąmonės, mąstymo, kalbos

Iš esmės svarbu, kad jie neegzistuotų savaime, o būtų glaudžiai susiję vienas su kitu. Taip susidaro vientisa ir vientisa sistema. Kiekvienas jo komponentas turi tam tikrą vertę.

Struktūra

Kalbos sistema neįsivaizduojama be ženklų vienetų ir pan. Visi šie elementai yra sujungti bendra struktūra su griežta hierarchija. Mažiau reikšmingi kartu sudaro komponentus, susijusius su aukštesniais lygiais. Kalbų sistemoje yra žodynas. Tai laikoma inventoriumi, į kurį įeina jau paruošti.Jų derinimo mechanizmas – gramatika.

Bet kurioje kalboje yra keletas sričių, kurios labai skiriasi viena nuo kitos savo savybėmis. Pavyzdžiui, jų konsistencija taip pat gali skirtis. Taigi, net vieno fonologijos elemento pokyčiai gali pakeisti visą kalbą, o žodyno atveju tai neįvyks. Be kita ko, sistema apima periferiją ir centrą.

Struktūros samprata

Be termino „kalbinė sistema“, priimta ir kalbinės struktūros samprata. Kai kurie kalbininkai juos laiko sinonimais, kiti – ne. Interpretacijos skiriasi, tačiau tarp jų yra populiariausios. Pagal vieną iš jų kalbos struktūra išreiškiama jos elementų santykiu. Taip pat populiarus palyginimas su rėmu. Kalbos struktūra gali būti laikoma reguliarių santykių ir ryšių tarp kalbos vienetų visuma. Jie yra nulemti prigimties ir apibūdina sistemos funkcijas bei originalumą.

Istorija

Požiūris į kalbą kaip sistemą keitėsi daugelį amžių. Šią idėją iškėlė senovės gramatikai. Tačiau į šiuolaikinis supratimas Terminas „kalbų sistema“ susiformavo tik šiais laikais dėl tokių iškilių mokslininkų kaip Wilhelm von Humboldt, August Schleicher ir Ivano Baudouin de Courtenay darbų.

Paskutinis iš minėtų kalbininkų išskyrė svarbiausius kalbinius vienetus: fonemą, grafemą, morfemą. Saussure'as tapo idėjos, kad kalba (kaip sistema) yra kalbos priešingybė, įkūrėju. Šį mokymą parengė jo mokiniai ir pasekėjai. Taip atsirado ištisa disciplina – struktūrinė lingvistika.

Lygiai

Pagrindinės pakopos yra kalbos sistemos lygiai (taip pat vadinami posistemiais). Jie apima vienarūšius kalbinius vienetus. Kiekvienas lygis turi rinkinį savo taisykles, pagal kurią sudaryta jo klasifikacija. Vienoje pakopoje vienetai užmezga ryšius (pavyzdžiui, sudaro sakinius ir frazes). Tuo pačiu metu elementai skirtingų lygių gali įsilieti vienas į kitą. Taigi, morfemos susideda iš fonemų, o žodžiai – iš morfemų.

Pagrindinės sistemos yra bet kurios kalbos dalis. Kalbininkai išskiria keletą tokių pakopų: morfeminę, foneminę, sintaksinę (susijusią su sakiniais) ir leksinę (t. y. verbalinę). Be kita ko, yra ir aukštesnių kalbos lygių. Jų išskirtinis bruožas susideda iš „dvipusių vienetų“, ty tų kalbinių vienetų, kurie turi turinio ir raiškos planą. Pavyzdžiui, aukščiausias lygis yra semantinis.

Lygių tipai

Pagrindinis reiškinys kuriant kalbos sistemą yra kalbos srauto segmentavimas. Jo pradžia laikomas frazių ar teiginių parinkimas. Jie atlieka komunikacijos vienetų vaidmenį. Kalbos sistemoje sintaksinis lygis atitinka kalbos srautą. Antrasis segmentavimo etapas – teiginių artikuliavimas. Dėl to susidaro žodžių formos. Juose derinamos nevienalytės funkcijos – reliacinė, išvestinė, nominatyvinė. Žodžių formos identifikuojamos žodžiuose arba leksemose.

Kaip minėta, kalbinių ženklų sistema taip pat susideda iš leksinio lygmens. Jis susidaro žodynas... Kitas segmentavimo etapas yra susijęs su mažiausių kalbos srauto vienetų parinkimu. Jie vadinami morfais. Kai kurie iš jų turi identišką gramatinę ir leksinės reikšmės... Tokie morfai grupuojami į morfemas.

Kalbos srauto segmentavimas baigiasi smulkių kalbos segmentų – garsų – paskirstymu. Jie skiriasi savo fizines savybes... Bet jų funkcija (prasminga) ta pati. Garsai atpažįstami bendrame kalbiniame vienete. Ji vadinama fonema – mažiausiu kalbos segmentu. Tai gali būti laikoma maža (bet svarbia) plyta didžiuliame lingvistiniame pastate. Garsų sistemos pagalba formuojamas kalbos fonologinis lygmuo.

Kalbos vienetai

Pažiūrėkime, kuo kalbos sistemos vienetai skiriasi nuo kitų jos elementų. Faktas, kad jie yra neskaidomi. Taigi ši pakopa yra žemiausia kalbinėse kopėčiose. Vienetai turi keletą klasifikacijų. Pavyzdžiui, jie yra padalinti pagal garso apvalkalo buvimą. Šiuo atveju vienetai, tokie kaip morfemos, fonemos ir žodžiai, patenka į vieną grupę. Jie laikomi materialiais, nes skiriasi nuolatiniu garso apvalkalu. Kitoje grupėje yra frazių, žodžių ir sakinių struktūros modeliai. Šie vienetai vadinami santykiniais-materialiais, nes jų konstruktyvi reikšmė apibendrinta.

Kita klasifikacija sudaroma pagal tai, ar sistemos dalis turi savo reikšmę. Tai svarbus ženklas. Materialūs kalbos vienetai skirstomi į vienpusius (neturinčius savo prasmės) ir dvipusius (suteiktus reikšme). Jie (žodžiai ir morfemos) turi kitą pavadinimą. Šie vienetai yra žinomi kaip aukštesni kalbos vienetai.

Sistemingas kalbos ir jos savybių tyrimas nestovi vietoje. Šiandien jau pastebima tendencija, kad „vienetų“ ir „elementų“ sąvokos pradėtos prasmingai atskirti. Šis reiškinys yra palyginti naujas. Populiarėja teorija, kad, kaip turinio planas ir raiškos planas, kalbos elementai nėra savarankiški. Tuo jie skiriasi nuo vienetų.

Kokiais dar bruožais būdinga kalbos sistema? Kalbos vienetai vienas nuo kito skiriasi funkciniu, kokybiniu ir kiekybiniu požiūriu. Dėl to žmonija yra susipažinusi su tokia gilia ir visur paplitusia kalbų įvairove.

Sistemos savybės

Struktūrizmo šalininkai mano, kad rusų kalbos (kaip ir bet kurios kitos) kalbos sistema išsiskiria keliais bruožais – standumu, uždarumu ir vienareikšmišku sąlygiškumu. Yra ir priešingas požiūris. Jai atstovauja komparatyvistai. Jie tiki, kad kalba kaip kalbos sistema yra dinamiška ir atvira pokyčiams. Tokios idėjos plačiai remiamos naujose kalbotyros mokslo kryptyse.

Tačiau net kalbos dinamiškumo ir kintamumo teorijos šalininkai neneigia fakto, kad bet kuri kalbinių priemonių sistema turi tam tikrą stabilumą. Ją lemia struktūros savybės, kurios veikia kaip komunikacijos tarp pačių įvairiausių kalbinių elementų dėsnis. Kintamumas ir stabilumas yra dialektiški. Jie yra priešingos tendencijos. Bet koks žodis kalbos sistema skiriasi priklausomai nuo to, kuris iš jų yra įtakingiausias.

Vienetų savybės

Kitas veiksnys, svarbus kalbos sistemos lankstymui, yra kalbinių vienetų savybės. Jų prigimtis pasireiškia bendraujant tarpusavyje. Kalbininkai kartais vadina ypatybes kaip jų suformuotos posistemės funkcijas. Šios savybės skirstomos į išorines ir vidines. Pastarieji priklauso nuo santykių ir ryšių, besikuriančių tarp pačių padalinių. Išorinės savybės formuojasi veikiant kalbos santykiams su aplinkiniu pasauliu, tikrove, žmogaus jausmai ir mintys.

Vienetai savo jungtimis sudaro sistemą. Šių santykių savybės yra įvairios. Kai kurie iš jų atitinka komunikacinę kalbos funkciją. Kiti atspindi kalbos ryšį su žmogaus smegenų mechanizmais – jo paties egzistavimo šaltiniu. Dažnai šie du vaizdai pateikiami kaip grafikai su horizontalia ir vertikalia ašimis.

Lygių ir vienetų ryšys

Kalbos posistemė (arba lygmuo) yra išskiriama, jei ji, kaip visuma, turi visas pagrindines kalbos sistemos savybes. Taip pat reikalaujama atitikti konstruktyvumo reikalavimus. Kitaip tariant, lygio vienetai turi dalyvauti vienu laipteliu aukščiau esančios pakopos organizavime. Kalboje viskas yra tarpusavyje susiję, ir jokia jos dalis negali egzistuoti atskirai nuo likusio organizmo.

Posistemio savybės savo ypatybėmis skiriasi nuo žemesniame lygmenyje ją konstruojančių vienetų savybių. Šis punktas yra labai svarbus. Lygio savybes lemia tik kalbos vienetai, kurie yra tiesiogiai jo dalis. Yra panašus modelis svarbi savybė... Kalbininkų bandymai pristatyti kalbą kaip daugiapakopę sistemą – tai bandymai sukurti schemą, kuri išsiskiria idealia tvarka. Šią idėją galima pavadinti utopine. Teoriniai modeliai labai skiriasi nuo realios praktikos. Nors kiekviena kalba yra labai organizuota, ji neatspindi idealios simetriškos ir darnios sistemos. Štai kodėl kalbotyroje yra tiek daug taisyklių išimčių, kurias visi žino iš mokyklos.

Atraskite ryšį tarp kalbos ir mąstymo

Marksas, kaip taisyklė, išreiškiamas kaip jau susiformavusi mintis t. Sveiki stojantysis ir studentas! Kai kuriems žmonėms gali būti gana įprastų nukrypimų, o susirgus ir susižeidus kartais pažeistų sričių vaidmenį atlieka kitos atsarginės smegenų sritys. Žmogaus kalba atsirado taip. Gebėjimas vartoti kalbą lemia kitos išskirtinės psichologinės savybės atsiradimą žmoguje – gebėjimą bendrauti su savimi. Smegenų žievės funkcinė asimetrija Kairė ir dešinysis pusrutulis smegenys turi skirtingą specializaciją, ty skirtingas funkcijas, kurias galima apibrėžti kaip funkcinę smegenų žievės asimetriją. Todėl įvairioms kalboms būdingos gramatinių kategorijų semantinės ypatybės niekada nesukelia reikšmingų tarpkalbinių skirtumų minčių apie tuos pačius objektyvius subjektus, kurie formuojasi jų pagalba, turinyje. Toks daugialypis žmogus buvo Giuseppe Gasparo Mezzofanti 1774–1849, vargšo dailidės sūnus, tapęs kardinolu.

Literatūra Marx K ir Died F. Boulingo lingvistinė, skirta bendravimo grupėms ir galinti išreikšti visą žinių ir idėjų tiesą ... ... Diplomatinė Sovietinė enciklopedija- pažintinės veiklos neutralumas, atskleisti kalbos ir mąstymo ryšį, apimantį apibendrintą ir visos Rusijos tikrovės atspindį. „Pribram“ atgaivina tai, kad turime labai ryškų to, ką ketiname pasakyti, ritmą, turime sakinio išleidimo angą, o kai ją siūlome, gana sausai suprantame ryšį tarp kalbos ir minties apie tai, ką norime pasakyti.

Įsimylėjome vieną – Kvailiai pabėgo. Dailidės ir gramatinės kategorijos nekuriamos, nes: gramatinės kategorijos yra dvigubos, skaičius, lytis. Mokslininkas teoretikas gali išsigąsti Skirtingos rūšys darbines hipotezes, kartais labai ilgą laiką suvaidinti jas kėdėje, išmesti tas, kurių nereikia, pakeisti jas, atskleisti kalbos ir mąstymo ryšį ir pan.

Žmogus yra tas, kuris atskleidžia ryšį tarp kalbos ir jį vartojančių žmonių mąstymo, glostymas yra individualus. Tai siejama su sensorinės srities, esančios pocentrinėje smegenų kosmetinėje, nusivylimu.

Jei nėra vyresniojo paskyrimo, tada kaimyne nėra neigiamo turinio. Logika paremta ginklais.

Ši savybė ryžtingai atskiria sąmoningą žmogaus veiklą nuo gyvūno psichinių procesų. Mąstymas ir kalba visada yra neišardoma vienybė.

Tai siejama su sensorinės zonos, esančios smegenų postcentrinėje giros dalyje, pažeidimu. Mąstymas ir kalba, M. Reflektuodami ryšius ir ryšius tarp reiškinių, mes visada galvojame apie šiuos ryšius abstrakčia ir apibendrinta forma, turinčiais bendrą reikšmę visiems panašiems tam tikros klasės reiškiniams, o ne tik tam tikram, konkrečiai stebimam. reiškinys.

Užduočių sąsiuvinys padeda mokiniams pasiruošti sėkmingai atliktai kūrybinio rašymo – samprotavimo 9 ir 11 klasės egzaminų užduočiai. Jam būdinga energija, entuziazmas, optimizmas.

Kalba yra priemonė išreikšti žmonių mintis ir norus. Žmonės taip pat naudoja kalbą norėdami išreikšti savo jausmus. Tokios informacijos apsikeitimas tarp žmonių vadinamas bendravimu. Kalba- tai „diskrečių (artikuliuotų) garsinių ženklų sistema, spontaniškai atsiradusi žmonių visuomenėje, skirta bendravimo tikslams ir galinti išreikšti visas žmogaus ir pasaulio žinias bei idėjas“ 2. Tai speciali ženklų sistema, kuri yra žmonių bendravimo priemonė.

Šiame apibrėžime svarbiausia yra kombinacija „speciali ženklų sistema“, kurią reikia išsamiai paaiškinti. Kas yra ženklas? Su ženklo samprata susitinkame ne tik kalboje, bet ir kasdienybėje. Pavyzdžiui, pamatę dūmus, sklindančius iš namo kamino, darome išvadą, kad name kūrenama krosnis. Išgirdę šūvio garsą miške darome išvadą, kad kažkas medžioja. Dūmai yra vaizdinis ženklas, ugnies ženklas; šūvio garsas yra klausos ženklas, šūvio ženklas. Netgi šie du paprasčiausi pavyzdžiai rodo, kad ženklas turi matomą arba girdimą formą ir tam tikrą turinį, kuris stovi už šios formos („kūrenasi krosnį“, „šaudo“).

Kalbinis ženklas taip pat yra dvipusis: jis turi formą (arba reikšmininką) ir turinį (arba reiškiamą). Pavyzdžiui, žodis stalo turi rašytinę arba garsinę formą, susidedančią iš keturių raidžių (garsų), o žymimoji – „baldo tipas: medžio ar kitos medžiagos plokštė, tvirtinama ant kojų“.

Skirtingai nuo ženklų, kurie turi natūralų charakterį ( dūmai- ugnies ženklas, šūvio garsas- nušautas ženklas), nėra priežastinio ryšio tarp žodžio formos (reikšmininko) ir jo reikšmės (turinio, reiškiamo). Kalbos ženklas yra sąlyginis: tam tikroje žmonių visuomenėje tas ar kitas objektas turi tokį ir tokį pavadinimą (pavyzdžiui, stalo), o kitose nacionalinėse grupėse jis gali būti vadinamas kitaip ( der Tisch- v vokiečių, la stalo - Prancūzų, a stalo- angliškai).

Kalbos žodžiai bendravimo procese tikrai pakeičia kitus objektus. Tokie kitų objektų „pakaitalai“ dažniausiai vadinami ženklais, tačiau tai, kas nurodoma žodinių ženklų pagalba, ne visada yra tikrovės objektai. Kalbos žodžiai gali veikti kaip ne tik tikrovės objektų, bet ir veiksmų, ženklų, taip pat įvairių psichinių vaizdinių, kylančių žmogaus sąmonėje, ženklai.

Be žodžių, svarbus kalbos komponentas yra žodžių formavimo ir sakinių sudarymo iš šių žodžių būdai. Visi kalbos vienetai neegzistuoja atskirai ir netvarkingai. Jie yra tarpusavyje susiję ir sudaro vientisą visumą – kalbos sistemą.

Sistema – (iš graikų k. Systema – „visa, sudaryta iš dalių; ryšys“) elementų, esančių santykiuose ir ryšiuose, sąjunga, formuojanti vientisumą, vienybę. Todėl kiekviena sistema turi tam tikrų savybių:

    susideda iš daugelio elementų;

    jo elementai yra susiję vienas su kitu;

    šie elementai sudaro vienybę, vieną visumą.

Apibūdinant kalbą kaip sistemą, reikia nustatyti, iš kokių elementų ji susideda, kaip jie yra tarpusavyje susiję, kokie santykiai tarp jų užsimezga, kuo pasireiškia jų vienybė.

Kalba susideda iš vienetų: garsų; morfemos (priešdėliai, šaknys, priesagos, galūnės); žodžiai; frazeologiniai vienetai; laisvos frazės; sakiniai (paprasti, sudėtingi); tekstų.

Kiekvienas iš vienetų yra sąlygotas kitų ženklų, o pats savo ruožtu juos sąlygoja. Yra trys kalbinių vienetų santykių tipai: sintagminiai, paradigminiai ir konstituciniai.

Sintagminiai (arba linijiniai) ryšiai lemia ženklų derinį kalbos sraute: šių santykių pagrindu tos pačios eilės vienetai derinami tarpusavyje būtent tomis formomis, kurias nulemia kalbos dėsniai. Taigi, formuojant žodį pagalvėech ka prie daiktavardžio kamieno pagalvėĮ a pridedama mažybinė priesaga - Į -, kuris turi įtakos pagrindo transformacijai: keičiasi galutinis pagrindo priebalsis ( Į pakeičiamas h ), o prieš jį pasirodo balsis. Sudarydami veiksmažodinę frazę, į ją dedame priklausomą įvardį arba daiktavardį bylos forma reikalaujama pagal veiksmažodžio valdiklį ( pamatyti (ką? - vynas. p.) pastatas; eiti (į ką? - data p.) į pastatą).

Remiantis paradigminiais santykiais, tos pačios eilės vienetai jungiami į klases, taip pat grupuojami klasių viduje. Taigi vienarūšiai kalbiniai vienetai jungiasi ir sudaro kalbos lygmenis (1 lentelė).

1 lentelė

Kiekviename lygyje vienetai užmezga sudėtingesnius paradigminius santykius. Pavyzdžiui, deriniai minkštas vagonaskietas automobilis, būdami tam tikrų tipų lengvųjų automobilių žymėjimai, yra priešingi vienas kitam ir sudaro minimalią ženklų sistemą – antoniminę porą. Pašalinkite vieną iš kombinacijų ir sistema sugrius; be to, likęs ženklas praras prasmę (neaišku ką minkštas vagonas, jei ne vagonas kietas).

Kiti kalbiniai ženklai yra vienas su kitu daugiamatiuose santykiuose, vienas kitą sąlygoja ir taip formuoja privačias sistemas. bendra sistema kalba. Pavyzdžiui, giminystės sąlygos sudaro darnią sistemą. Ženklai šioje sistemoje yra priešinami vienas kitam ne pagal vieną požymį (kaip poroje minkštas vagonaskietas automobilis), o keliems: seksas ( tėvasmotina, sūnusdukra), karta ( močiutėmotinaanūkė), tiesioginė / netiesioginė santykių linija ( tėvassūnus, dėdėsūnėnas).

Kalbos ženklai yra patys sunkiausi. Juos gali sudaryti vienas vienetas (žodis, frazeologinis vienetas) arba jų derinys (sakinys), pastaruoju atveju paprastų vienetų derinys sukuria sudėtingą vienetą. Šį žemesnio laipsnio kalbos vienetų gebėjimą būti statybine medžiaga aukštesnio laipsnio vienetams lemia konstituciniai kalbinių vienetų santykiai. Pavyzdžiui, nepriklausomas kalbinis ženklas yra žodis. Morfema kalboje nefunkcionuoja savarankiškai. Jis pasireiškia tik žodyje, todėl laikomas minimaliu, nesavarankišku kalbiniu ženklu, kuris tarnauja žodžiams kurti. Žodžiai savo ruožtu kuria frazes ir sakinius. Sakinys, posakis, tekstas – įvairaus sudėtingumo sudėtiniai ženklai.

Belieka išsiaiškinti, kodėl kalba apibrėžiama kaip ypatinga ženklų sistema. Šio apibrėžimo priežastys yra kelios. Pirma, kalba yra daug kartų sudėtingesnė nei bet kuri kita ženklų sistema. Antra, patys kalbos sistemos ženklai yra įvairaus sudėtingumo, kai kurie yra paprasti, kiti susideda iš kelių paprastų: pavyzdžiui, langas- paprastas ženklas ir iš jo suformuotas žodis palangęsudėtinis ženklas kuriame yra priešdėlis pagal- ir priesaga -Nikas, kurie taip pat yra paprasti simboliai. Trečia, nors kalbiniame ženkle ryšys tarp signifikanto ir žymimojo yra nemotyvuotas, sąlyginis, kiekvienu konkrečiu atveju ryšys tarp šių dviejų kalbinio ženklo pusių yra stabilus, fiksuotas tradicijos ir kalbos praktikos ir negali būti keičiamas. atskiro asmens valia: negalime stalo pavadinti namai arba langas- kiekvienas iš šių žodžių yra „savo“ dalyko pavadinimas.

Ir galiausiai, pagrindinė priežastis, kodėl kalba vadinama specialia ženklų sistema, yra ta, kad kalba tarnauja kaip žmonių bendravimo priemonė. Kalbos pagalba galime išreikšti bet kokį turinį, bet kokią mintį, ir tai yra jos universalumas. Jokios kitos ženklų sistemos, galinčios tarnauti kaip ryšio priemonės – jos bus aptartos toliau (žr. 1.3) – tokios savybės neturi.

Taigi kalba yra ypatinga ženklų ir jų jungimo būdų sistema, kuri tarnauja kaip priemonė išreikšti mintis, jausmus ir žmonių valią bei yra svarbiausia žmonių bendravimo priemonė.

Kalba yra žodinės minčių raiškos sistema. Tačiau kyla klausimas, ar gali žmogus mąstyti nesikreipdamas į kalbos pagalbą?

Dauguma tyrinėtojų mano, kad mąstymas gali egzistuoti tik kalbos pagrindu ir iš tikrųjų identifikuoti kalbą ir mąstymą.

Net senovės graikai vartojo žodį " logotipai"Norėdami pažymėti žodį, kalbą, šnekamoji kalba o kartu pažymėti protą, mintį. Kalbos ir mąstymo sąvokas jie pradėjo skirti daug vėliau.

Daugelis kuriančių žmonių – kompozitorių, menininkų, aktorių – gali kurti be verbalinės kalbos pagalbos. Pavyzdžiui, kompozitorius Yu.A. Šaporinas prarado gebėjimą kalbėti ir suprasti, bet galėjo kurti muziką, tai yra, toliau mąstė. Jis išlaikė konstruktyvų, perkeltinį mąstymo tipą.

Rusų kilmės amerikiečių kalbininkas Romanas Osipovičius Jakobsonas šiuos faktus aiškina tuo, kad ženklai yra būtina minties atrama, tačiau vidinė mintis, ypač kai ši mintis yra kūrybinga, noriai naudojasi kitomis ženklų sistemomis (nežodinėmis), lankstesnėmis, tarp. kurios yra sutartinės sutartinės ir individualios (tiek nuolatinės, tiek epizodinės).

Kai kurie tyrinėtojai ( D. Milleris, J. Galanteris, K. Pribramas) mano, kad mes labai aiškiai numatome, ką pasakysime, turime pasiūlymo planą, o kai jį suformuluojame, gana aiškų supratimą apie tai, ką pasakysime. Tai reiškia, kad sakinio planas nėra pagrįstas žodžiais. Sumažėjusios kalbos suskaidymas ir vingiavimas yra neverbalinių formų vyraujančios mąstymas šiuo metu pasekmė.

Taigi abu priešingi požiūriai yra pagrįsti. Tiesa, greičiausiai, slypi per vidurį, t.y. iš esmės mąstymas ir žodinė kalba yra glaudžiai susiję. Tačiau kai kuriais atvejais ir kai kuriose srityse mąstymui žodžių nereikia.

Kalba ir smegenys

Smegenys laikomos mąstymo organu. Kadangi mąstymas yra susijęs su kalba, smegenų „geografija“ yra labai svarbi nustatant, kurios zonos yra atsakingos už žmogaus kalbą.

Smegenų žievės funkcinė asimetrija

Kairysis ir dešinysis smegenų pusrutuliai turi skirtingą specializaciją, ty skirtingas funkcijas, kurias galima apibrėžti kaip funkcinę smegenų žievės asimetriją.

Kairysis pusrutulis- kalbos pusrutulis, jis atsakingas už kalbą, jos nuoseklumą, abstraktumą, loginis mąstymas ir abstraktus žodynas. Tai valdo dešinė ranka... Kairiarankiams dažniausiai būna atvirkščiai, tačiau daugumai kairiarankių kalbos zonos yra kairiajame pusrutulyje, o likusių – abiejuose arba dešiniajame. Šis žodinis pusrutulis visada yra dominuojantis, jis ypač valdo kairįjį pusrutulį ir apskritai visą kūną. Jam būdinga energija, entuziazmas, optimizmas.

Dešinysis pusrutulis siejamas su vaizdiniu-vaizdiniu, konkrečiu mąstymu, su objektyviomis žodžių reikšmėmis. Šis pusrutulis yra neverbalinis, atsakingas už erdvinį suvokimą, valdo gestus (tačiau atpažįsta kurčiųjų ir nebylių kalbą, dažniausiai kairiąją). Tai yra intuicijos šaltinis. Pesimistas. Moka atskirti žmonių balsus, kalbančiųjų lytį, intonaciją, melodiją, ritmą, kirčiavimą žodžiuose ir sakiniuose. Bet net ir pažeidus kairįjį pusrutulį, dešinysis gali atskirti daiktavardžius, skaičius, dainas.

Kairiojo pusrutulio pažeidimai yra rimtesni ir sukelia patologiją, o jei pažeidžiamas dešinysis pusrutulis, pastebimų nukrypimų yra mažiau. Pavyzdžiui, kompozitorius M. Ravelis po nelaimingo atsitikimo 1937 m., kai buvo pažeistas kairysis pusrutulis, galėjo klausytis muzikos, bet nebegalėjo jos rašyti.

Reikia pažymėti, kad moterų abu pusrutuliai mažiau skiriasi nei vyrų. Kairiojo pusrutulio ligos juose trikdo mažiau.

Kairiojo pusrutulio zonos ir afazija

Mokslininkai išsiaiškino, kad įvairūs žmogaus kalbos gebėjimai yra susiję su tam tikromis smegenų žievės sritimis, daugiausia kairiuoju pusrutuliu, nes šių sričių pažeidimai sukelia afazijas.

Afazija- visiškas arba dalinis gebėjimo kalbėti praradimas žodinis bendravimas dėl smegenų pažeidimo. Dažnai kartu su afazija agraphia(skausmingas negalėjimas rašyti) ir aleksija(skausmingas negalėjimas skaityti).

Motorinė afazija- gebėjimo reikšti mintis žodžiu praradimas. Jis yra susijęs su motorinės zonos, esančios priešcentrinėje smegenų dalyje, pažeidimu.

Sensorinė afazija- gebėjimo suprasti šnekamąją kalbą praradimas. Tai siejama su sensorinės zonos, esančios smegenų postcentrinėje giros dalyje, pažeidimu.

Dinaminė afazija- gebėjimo kalbėti nuosekliai praradimas. Susijęs su kairiojo pusrutulio priekinių skilčių pažeidimu.

Semantinė afazija- gebėjimo rasti praradimas teisingi žodžiai tiriamiesiems nesugebėjimas pateikti sudėtingų teiginių. Susijęs su parietalinių-smegenų skilčių pažeidimu.

Homunculus

Homunculus(iš lat. homunculus- „mažas žmogus“) yra įprastas žmogaus piešinys, vaizduojantis smegenų žievės jutimo ir motorines sritis, kurios valdo įvairias žmogaus dalis. Daugiau nei trečdalis homunkulio yra susiję su žmogaus kalba, kuri pabrėžia kalbos vaidmenį žmogaus gyvenime. Gyvūnai turi kitų homunkulių.

Brokos zona yra prancūzų mokslininko, atradusio šią zoną, vardas XIX amžiaus, kurio vardas buvo Paulius Broca. Jis yra apatinės (trečios) priekinės girnos užpakalinėje dalyje. Ši zona kontroliuoja asmens žodinę kalbą.

At Brokos afazija yra sunkumų atliekant motorinius žodžių tarimo veiksmus (motorinė afazija), tačiau nesutrinka kalbos supratimas, skaitymas ir rašymas. Pacientas žino apie savo ydą.

Wernicke zona yra šią zoną atradusio vokiečių mokslininko vardas XIX amžiaus, kurio vardas buvo Karlas Wernicke. Jis yra pirmajame laikinajame gyrus. Ši zona kontroliuoja žmogaus šnekamosios kalbos supratimą.

At afazija Wernicke kalbos supratimas labai sutrikęs, pacientas normaliai taria garsus, kalba sklandi, bet keista ir beprasmė; joje daug neegzistuojančių žodžių. Gramatinės formos išsaugomos, bet skaitymas ir rašymas sulaužytas (agrafija ir aleksija). Paprastai pacientas nesuvokia savo kalbos beprasmybės.

Parieto-pakaušio zona atsako už loginius-gramatinius ryšius ir sakinio gramatinį teisingumą. Esant afazijai dėl kitų sričių pažeidimo, pacientas vienodai suvokia, pavyzdžiui, žodžius tašką ir debesis.

Kai kurių tyrimų duomenimis, priekinė smegenų dalis atsakinga už žodžių ryšius sakiniuose (sintagmatika), o užpakalinė smegenų dalis – už asociatyvinius žodžių ryšius (paradigmatika).

Reikia pažymėti, kad smegenų sritys ir jų funkcijos nėra absoliučios. Kai kuriems žmonėms gali būti gana įprastų nukrypimų, o susirgus ir susižeidus kartais pažeistų sričių vaidmenį atlieka kitos atsarginės smegenų sritys.

Logika ir kalba

Logikos(graikų. logotipai- protas, mąstymas, kalba, žodis) taisyklingo mąstymo mokslas kalbine forma (psichologija taip pat suponuoja mąstymą, bet jo teisingumas nėra būtina sąlyga).

Yra įvairių nuomonių apie kalbinių (pirmiausia gramatinių) ir loginių kategorijų ryšį.

Pagal šią teoriją žmonės, kurie kalba skirtingomis kalbomis, pamatyti pasaulį kitaip, todėl kiekviena kalba turi savo mąstymo logiką.

Humboldtas teigė, kad kalba yra tam tikras „tarpinis pasaulis, esantis tarp žmonių ir juos supančio objektyvaus pasaulio“. Kiekviena kalba apibūdina ratą aplink žmones, kuriems ji priklauso, iš kurio išeiti galite tik įėję į kitą ratą. Kadangi žmogaus suvokimas ir veikla visiškai priklauso nuo jo idėjų, jo požiūrį į daiktus visiškai lemia kalba. Tačiau mąstymas priklauso ne tik nuo kalbos apskritai, jis tam tikru mastu priklauso ir nuo kiekvienos atskiros kalbos. Skirtingomis kalbomis ženklai yra ne skirtingi to paties objekto įvardijimai, o skirtingos jo vizijos. Ryškiausi pavyzdžiai yra susiję su žodžiais, reiškiančiais spalvas skirtingomis kalbomis: mėlyna ir šviesiai mėlyna rusų kalba, mėlyna, mėlyna, mėlyna- vieno žodžio pavadinimai anglų, vokiečių ir Prancūzų kalba... Kai kurios Afrikos gentys turi tik du žodžius spalvoms: vieną „šilta“ (raudona, oranžinė, geltona) ir šalta (mėlyna, violetinė, žalia).

Taigi žodis yra ženklas, bet kartu ir ypatinga esybė, esanti tarp išorinių reiškinių ir vidinio žmogaus pasaulio. Užsienio kalbų mokymasis – tai naujo požiūrio, naujo požiūrio į pasaulį įgijimas.

Jei bandysime pakeisti kalbų žodžius tokiais ženklais kaip matematiniai, tai bus tik sutrumpintas vertimas, apimantis tik nereikšmingą visko, ką galima įsivaizduoti, dalį.

Edvardas Sapiras teigė, kad pasauliai, kuriuose gyvena skirtingos visuomenės, yra atskiri pasauliai, o ne vienas pasaulis, naudojantys skirtingas etiketes. Kalba savaip susieja tikrovę, o žmogus yra tam tikros kalbos malonėje. Tikrasis pasaulis yra sukurtas remiantis konkrečios visuomenės kalbinėmis normomis.

Benjamino prieplauka tikėjo, kad žmonių elgesys paaiškinamas kalbiniais veiksniais. Jis pradėjo savo karjerą kaip saugos inspektorius, todėl savo teorijai pagrįsti citavo faktus iš šios srities. Pavyzdžiui, darbuotojai ramiai rūkė prie tuščių benzino bakų, nes ant jų buvo parašyta Tušti benzino statiniai(Tušti benzino bakai), nors apačioje visada kaupėsi kuro likučiai ir susidarė pavojingos dujos. Žmonės savo elgesiu vadovavosi ne pavojinga situacija, o lėkšte su raminančiu užrašu. Tas pats pasakytina ir apie būdvardį degus(degus), kurį amerikiečiai aiškino kaip „nedegią“ ( in- neigimo priešdėlis, liepsna- liepsna). Dabar jis pakeistas aiškesniu degios.

Savo ekspedicijose tirdamas indėnų kalbas Whorfas atkreipė dėmesį į hopių indėnų kalbines ypatybes. Visų pirma, jei Europos kalbose skiriasi forma ir turinys (kibiras vandens, mėsos gabalas), tai hopiai tokio skirtumo neturi: tokiais atvejais jie vartoja tik vieną žodį, kur abi sąvokos yra įtrauktos. (vanduo ir kibiras). Taip pat jie neabstrahuoja skaičių nuo faktų ir objektų.

Iš tokių stebėjimų mokslininkas padarė išvadą, kad sąvokos laikas ir reikalas iš patirties neduodama visiems žmonėms vienoda forma. Jie priklauso nuo kalbos pobūdžio. Gramatika ir logika neatspindi tikrovės, bet keičiasi nuo kalbos į kalbą. Whorf išreiškė šią kraštutinę mintį tokiu teiginiu: Niutono dėsniai ir jo požiūris į visatos sandarą būtų buvę kitokie, jei jis būtų vartojęs ne anglų, o hopių kalbą.

Leo Weisgerberis, kitas Humboldto pasekėjas, tikėjo, kad kalbos esmė yra „daiktų savyje“ pasaulio pavertimas žmogaus sąmonės turiniu. Kalba yra raktas į taiką. Tai tinklelis, išmestas virš išorinio pasaulio, ir žmogus žino tik tai, ką kuria kalba.

Žodis išreiškia objekto sąvoką, o ne konkrečius objektus. Pavyzdžiui, Unkraut(piktžolė), Obst(vaisiai), Gemüse(daržovės) yra ne botaninės sąvokos (kaip dilgėlės, obuoliai ir morkos), o gryna idėja, žmogaus smegenų produktas. Jei nėra specialaus pavadinimo, tai kalboje nėra ir atitinkamo turinio. Objektų ir reiškinių pavadinimai įvairiomis kalbomis yra saviti:

Rusiškas žodis koja daugelyje Europos kalbų yra du žodžiai skirtingos dalys kojos ( koja - pėda, Bein - Fuss, pied - jambe).

Manoma, kad eskimai turi iki 100 pavadinimų sniegui, o arabai – iki 500 arkliams ir kupranugariams. Daugelis kalbininkų šiais laikais mano, kad tai yra didelis perdėjimas.

Daugeliu atvejų ši įvairovė atsiranda dėl to, kad objekto pavadinimas gali būti pagrįstas bet kuria objekto atributika, priklausomai nuo jo svarbos visuomenėje.

Kalbinio reliatyvumo hipotezės šalininkai absoliutizuoja kalbinis originalumas skirtingos tautos ir iš to kylantis tautinio mąstymo originalumas (pavyzdžiui, stereotipinės mintys apie rusus apie vokiečius, prancūzus, anglus, kinus ir kt. tam tikru mastu yra teisingos), o loginių ir kalbinių kategorijų tapatumo šalininkai suabsoliutina tautos vienybę. mąstymo logika yra nacionalinės gramatikos pagrindas ... Tiesa akivaizdžiai yra per vidurį.

Kalbą kaip tarpinį pasaulį galima prilyginti akiniams su spalvotais lęšiais. Jei vienas žmogus turi rožinius lęšius, jis viską mato rožiniais, mėlynais – mėlynais, bet objektų kontūrai visiems bus vienodi.

Daugiakalbystės bruožai

Vienakalbis– žmogus, kalbantis tik viena kalba. Jį turi labai stiprus mąstymo ir kalbos ryšys. Ir tik tada, kai yra pagrindas palyginimui – svetima kalba, tada „mintis išsilaisvina iš žodžių nelaisvės“ (rusų kalbininkas Levas Vladimirovičius Ščerba).

dvikalbis- asmuo, kuris vienodai moka dvi kalbas (trikalbes - tris). Gali būti dviejų tipų dvikalbiai:

  1. Grynas dvikalbis, kai abi kalbos vartojamos ne pakaitomis, o atskirai, pavyzdžiui, namuose ir darbe. Pavyzdžiui, Paragvajuje piršlyboms vartojama ispanų kaip prestižiškesnė kalba, o po vedybų indėnas pereina prie indų kalbos – gvaranių. Jei dvikalbis yra vaikas, jis gali net nežinoti, kad kalba skirtingomis kalbomis (namuose ir darželis). Yra žinomas atvejis, kai valstietė iš Transilvanijos (Rumunija) laisvai kalbėjo vengriškai ir rumuniškai, bet negalėjo išversti: jos mintyse šias kalbas skyrė tuščia siena.
  2. dvikalbis mišrus tipas kai pokalbio metu jis persijungia iš vienos kalbos į kitą. Šiuo atveju tarp dviejų kalbos mechanizmų gali būti nuolatinis ryšys, turintis įtakos kalbai. Tokiais atvejais dažnai pasitaiko trukdžių, t.y. Pavyzdžiui, nesąmoningas vienos kalbos elementų vartojimas kalboje, susijusioje su kita kalba. „Aš esu germanų zoldatas“ ( Ich bin deutscher Soldat). Viena rusė vokietė išsireiškė taip: Gip world a puodą auf dem polka (duok man puodą ant lentynos). Trikdžiai akivaizdūs šiose humoristinėse dainose:

Jeigu tu manęs nemyli
Eikime prie Ufos upės,
Mes uždėsime tau akmenį ant kaklo
Ir plauksime kaip žuvis.

Sin matur ir min matur
Mes abu esame brandūs.
Mylimas žmogus -
Jie pasirodė kvailiai.

Plaukti ketina vienas žmogus, o ne du, nes čia trukdo baškirų ir totorių galūnės 1 asmens vienaskaita. ( barai- Aš eisiu) ir rusiška šaknis (" sin" - tu, " min" - Aš esu, " brandus“- gražus (totorių kalba).

Terminas " dvikalbis"Nereikėtų painioti su žodžiu" dvikalbis», Reiškia paminklą rašymui dviem kalbomis (dažniausiai su lygiagrečiais tekstais).

Poliglotai

Teisingai pastebėta, kad tas, kuris nemoka bent vienos užsienio kalbos, nieko nesupranta apie savąją.

Poliglotas- asmuo, kuris moka daug kalbų (gr. πολυς - daug, γλωσσα arba γλωττα - kalba).

Pirmasis žinomas poliglotas istorijoje buvo. Su savo daugiataute kariuomene jis ilgai ir sėkmingai kovojo su Romos imperija. Jie sako, kad Mithridates mokėjo 22 kalbas, kuriomis vertino savo pavaldinius. Todėl leidimai su paraleliniais tekstais daugeliu kalbų (ypač Biblija) vadinami „mitridats“.

Žymiausia moteris poliglotė senovėje buvo Kleopatra (69-30 m. pr. Kr.), paskutinė Egipto karalienė. „Patys jos balso garsai glostė ir džiugino ausį, o kalba buvo tarsi daugiastygis instrumentas, lengvai priderinamas prie bet kokios nuotaikos – prie bet kokios tarmės, todėl tik su labai mažais barbarais ji kalbėjo per vertėją, o dažniausiai. ji pati kalbėjo su užsieniečiais - etiopais, trogloditais , žydais, arabais, sirais, medais, partais ... Jie sako, kad ji mokėsi daug kitų kalbų, o prieš ją valdę karaliai net nemokėjo egiptiečių ... “(Plutarchas, Anthony, 27). Kartu su graikų ir lotynų kalbomis Kleopatra mokėjo mažiausiai 10 kalbų.

Senoliai sakydavo: kiek kalbų moki, tiek kartų esi vyras. Toks buvo daugialypis žmogus Giuseppe Gasparo Mezzofanti(1774 - 1849), neturtingo staliaus sūnus, tapęs kardinolu. Iš įvairių šaltinių jis mokėjo nuo 30 (puikiai) iki 100 kalbų. Anglų poetas George'as Byronas patikrino Mezzofanti: „Tai kalbinis stebuklas... visomis kalbomis, kuriomis žinau bent vieną prakeiksmą... ir tai mane taip sužavėjo, kad buvau pasirengęs prisiekti angliškai“. Be pagrindinių Europos kalbų, jis puikiai mokėjo vengrų, albanų, hebrajų, arabų, armėnų, turkų, persų, kinų ir daugybę kitų kalbų, lengvai pereidavo iš vienos kalbos į kitą. A. V. su juo susitiko. Suvorovas ir N. V. Gogolis ir kalbėjo su jais rusiškai. Mezzofanti net rašė poeziją daugeliu kalbų, pavyzdžiui, vienos eilės pradžia ir ištrauka iš kitos rusiškai:

Oi kokia šviesa!
Viskas jame genda,
Viskas keičiasi
Ramybės nėra.

Beje, lenkas Jozefas Koženiewskis, studijavęs suaugus Anglų, tapo anglų literatūros klasika - Juozapas Konradas.

Poliglotai, mokantys dešimtis kalbų, nebuvo neįprasti prieš šimtus metų, o mūsų laikais jų yra daug. Tiesa, sako, Suomijoje XVII amžiaus iki mirties bausmė buvo nuteistas „velnio užkerėtas“ studentas už tai, kad „neįtikėtinu greičiu užsienio kalbos o tai neįsivaizduojama be piktųjų dvasių pagalbos“.

Tačiau poliglotai turi vieną „paslaptį“: kuo daugiau kalbų jie įvaldo, tuo lengviau jiems suteikiamos kitos. Paprastai poliglotas negali puikiai mokėti daugiau nei 25 kalbų, o žinias jam tenka nuolat atnaujinti: kalbos pamirštamos.

svetainės talpinimas Langust Agency 1999–2019, būtina nuoroda į svetainę

Puslapis 1


Kalbos ir duomenų bazės ryšys mums įdomus dviem aspektais. Pirma, duomenų bazėje gali būti saugomos argumentų ir užduočių rezultatų reikšmės. Antra, kalboje yra pakankamai turtingų duomenų apibūdinimo priemonių, kurios gali būti naudojamos duomenų bazei kurti.

Būtent kalba yra vienas ryškiausių individualizuoto ir objektyvizuoto dvasingumo vienybės pavyzdžių. Kalbos ir sąmonės, kalbos ir minties ryšys nekelia abejonių. Kalba yra forma, per kurią veikia individualūs rezultatai, sąmonės procesai, išeina į lauką, objektyvizuojasi. Kartu raidės (garsai), žodžiai, sakiniai, tekstai, struktūros, taisyklės, turtingi išplėtotos kalbos variantai veikia ir kaip tikrovė, taip pat izoliuota nuo atskirų individų, žmonių kartų sąmonės. Ši tikrovė jiems duota kaip ypatingas pasaulis, įsirėžęs į žmogaus kultūros atmintį, į žmonijos atmintį. Tik abiejų dėka ji turtėja, keičiasi, išsaugoma, taigi ir gyvuoja, kalba egzistuoja kaip visuma.

Kalbos kultūra, kalbos turinys, jos išraiškingumas ir suprantamumas – visa tai mokant galioja kalbai, o ne kalbai. Kalbos ir mąstymo ryšio tyrimas rodo, kad žmogaus psichinė veikla yra reguliuojama vidinė kalba... Tai lemia daiktų ir reiškinių suvokimą, formuoja žodinės minčių raiškos procesą.

Kalbos kultūra, jos prasmingumas, išraiškingumas ir suprantamumas yra konkrečiai susiję su kalba, o ne su kalba. Kalbos ir mąstymo ryšio tyrimas rodo, kad žmogaus psichinę veiklą reguliuoja vidinė kalba. Tai lemia daiktų ir reiškinių suvokimą, formuoja žodinės minčių raiškos procesą.

Pagrindinėje dalyje yra skyriai apie senąją prancūzų kalbą (1X-XIII a. Išorinė atskleidžia kalbos ryšį su visuomenės gyvenimu, vidinė – sisteminės-struktūrinės kalbos organizavimo istorija. Daug dėmesio skiriama diachroninio tyrimo problemas ir parodoma moderniausias kalbos mokslas.

Istoriškai netikri vertėjo draugai yra abipusės kalbų įtakos pasekmė, retais atvejais jie gali atsirasti dėl atsitiktinių sutapimų, o giminingose, ypač glaudžiai susijusiose kalbose, yra pagrįsti giminingais žodžiais, kurie grįžti prie įprastų prototipų bazine kalba. Jų bendras skaičius ir kiekvieno iš galimų šaltinių vaidmuo formuojantis kiekvienai konkrečiai kalbų porai yra skirtingas, nulemtas genetinių ir istorinių kalbų ryšių.

Didaktinis verbalizmas yra nuolatinė grėsmė mokymuisi. Mokymai, susiję su tokiais atvira forma su komunikacijos priemonė kalbai, visada gresia pavojus suvokti kalbinės formos turėjimą kaip objekto turėjimą ir pasiduoti iliuzijai, kad kalbos ryšys su mąstymu gali reikšti eo ipso (kaip savaime suprantamą) kalbos ir mąstymo formos vienybę. kad mokytojui reikia Pestalozzi perspėjimo, kad pavojai gurkšnoti, ir Dister Vega įspėjimas, kad mokytojas neturėtų tenkintis paprastu žodžių skambesiu, yra nuolatinės svarbos didaktiniai dirgikliai.

Projekte turi būti apibrėžtas būdas pasiekti skaičiavimo išteklius. Šiame skyriuje dėmesys sutelkiamas į ryšį tarp programavimo ir programų paruošimo tiesioginiam vykdymui kompiuteryje. Visų pirma, čia nagrinėjame ryšį tarp valdymo kalbos, skirtos aprašyti vykdymo procesą, ir programavimo kalbos, skirtos problemų sprendimo algoritmams rašyti, ir šis klausimas aptariamas sistemos programuotojo ir vartotojo požiūriu.

Johno Grinderio ir Richardo Bandlerio sukurtas modelis, identifikuojantis tas kalbinių modelių kategorijas, kurios gali būti problemiškos arba dviprasmiškos. Meta-modelis remiasi transformacine gramatika ir identifikuoja bendrus iškraipymus, praleidimus ir apibendrinimus, kurie užgožia giluminę struktūrą, pirminę prasmę. Metamodelyje yra patikslinančių klausimų, kurie atkuria pirminę pranešimo prasmę. Meta modelis vėl susieja kalbą su patirtimi ir gali būti naudojamas informacijai rinkti, prasmei patikslinti, suvaržymams apibrėžti ir pasirinkimo laisvei išplėsti.

Manome, kad PL / 1, APL ir Pascal yra labiau tinkami nei Fortran pagrindinės kalbos vaidmeniui grafinėje programavimo sistemoje. Šiame skyriuje pristatoma į modelius orientuota programavimo sistema, skirta interaktyviai kompiuterinei grafikai, orientuotai į vaizdų generavimą, ir aptariamas kai kurių labiausiai paplitusių bendrosios paskirties programavimo kalbų naudojimas. aukštas lygisįdiegti tokią sistemą. Diskusijoje reikėtų atsižvelgti į tai, kad realiose kompiuterinės grafikos programose duomenų bazės kūrimo ir valdymo įrankių prieinamumas yra ne mažiau svarbus. Tačiau mes sutelksime dėmesį į vaizdų generavimo problemą, nes programavimo kalbų ryšys su duomenų bazėmis šiuo metu yra gerai suprantamas.

Tatiščiovas, kaip ir Locke'as bei Hobbesas, manė, kad sutartis tarp valstybės ir jos pavaldinių išplaukia iš prigimtinio visuomenės gyvenimo įstatymo. Savo socialinėje pažiūroje jis rėmėsi tuo, kad visi veiksmai yra iš proto ar kvailumo, o ne iš Dievo. Kaip ir Lokas, Tatiščiovas buvo deistas. Tatiščiovas tyrinėjo kalbos ir mąstymo ryšį, taip pat kalbos vaidmenį sąveikaujant ir bendraujant tarp žmonių. Vadinasi, beveik kartu su Locke'u Tatiščiovas sukūrė sociolingvistinės analizės pagrindus Rusijos moksle.

Puslapiai: 1