Genadijus, Novolukoml

Ar galima skaityti maldas rusų kalba?

tu labai lažiniesi rimtas klausimas, į kurį atsakymas nėra toks paprastas, kaip gali pasirodyti iš pirmo žvilgsnio. Giliai įsišaknijusiam žmogui Ortodoksų tradicija, atrodo neįsivaizduojama, kaip galima kreiptis į Dievą šiuolaikine rusų kalba. O žmogui, kuris tik ateina į tikėjimą, bažnytinė slavų kalba yra neįprasta ir nesuprantama. Šventykloje Šventojo Rašto tekstai skaitomi bažnytine slavų kalba, o literatūroje, pamoksluose, laiškuose ir atsakymuose amžininkams dažniausiai naudojame sinodalinio Biblijos vertimo į rusų kalbą tekstą. Bet mes jį naudojame tik norėdami aiškiau perteikti idėją šiuolaikinis žmogus, nors šis vertimas gana archajiškas. Praeidamas pažymiu, kad vyksta Šventosios Evangelijos sentikių vertimo į rusų kalbą paskelbimas.

Reikia pasakyti, kad Biblijos ir liturginių tekstų vertimas į bažnytinę slavų kalbą yra tikslesnis ir artimesnis originalui nei sinodalinis vertimas. Kalbotyros srities specialistai kalba apie maldos formulių interpretavimo sunkumus ir apie neįmanoma tiksliai perteikti liturginės semantikos šiuolaikinės kalbos priemonėmis.

Nuostabus straipsnis apie mūsų liturginę kalbą publikuotas Rusijos stačiatikių sentikių bažnyčios sentikių metropolijos išleistos „Maldaknygės“ pratarmėje (M., 1988 ir kt., p. 8-9). Jame trumpai, bet iš esmės atskleidžiama bažnytinės slavų kalbos reikšmė ir priežastys, kodėl Bažnyčia negali pereiti prie šiuolaikinės rusų kalbos. Čia pacituosiu tik vieną pastraipą.

Šimtmečių senumo Rusijos bažnyčios maldos patirtis rodo, kad bažnytinė slavų kalba labiausiai tinka maldingai bendravimui su Dievu. Juk pokalbis su Dievu nėra pokalbis su žmogumi. Todėl maldos kalba turi skirtis nuo įprastos kalbos. Bažnytinė slavų kalba maldoms ir šlovinimams suteikia pakylėtą stilių, atitraukia sielą nuo tuščių žemiškų rūpesčių ir sielvartų. Šiuo atžvilgiu mūsų garbinimo kalba yra neišsenkantis lobis.

Pradėkite melstis pagal maldaknygę ir pamatysite, kaip maldos žodžiai organiškai liejasi iš širdies.

Liturginė ir šiuolaikinė rusų kalbos yra glaudžiai susijusios. Todėl patarčiau pasistengti ir pabandyti įvaldyti bažnytinę slavų kalbą. Galime rekomenduoti šią pamoką: Pletneva A.A., Kravetsky A.G. bažnytinė slavų kalba: Proc. red. - 5 leidimas, stereotipinis. - M.: AST-PRESS BOOK, 2013 - 272 s. Taip pat būtina naudoti žodyną, nors ne daug bažnytinių žodžių reikia išversti. Be to, skaitydami Šventąjį Raštą, būtinai remkitės patristinėmis interpretacijomis. Palyginkite bažnytinius slavų ir sinodalų vertimus. Tai leis suprasti, kad vertimas neduoda visiško prasmės supratimo. Juk Viešpats apaštalai atverti protą Šventojo Rašto supratimui“ (Luko 24:45). Akivaizdu, kad toks darbas reikalauja šiek tiek pastangų ir laiko, tačiau už tai dosniai atlyginama. Įgysite gilesnį Biblijos ir garbinimo supratimą. “ Aš noriu gailestingumo, o ne aukos ir Dievo pažinimo labiau nei deginamųjų aukų“ – sako Viešpats (6:6).

Galiu pateikti pavyzdį. Šventosios Dvasios pirmadienį šventykloje skaitomi šie apaštalo Pauliaus žodžiai: ... išpirk-y-daugiau laiko» (Ef. 5:16). O sinodiniame vertime toje pačioje vietoje skaitome: ... branginti laiką“. Sutinkate, kad šis nurodymas bažnytine slavų kalba skamba daug giliau ir stipriau? Ir čia yra jo interpretacija.

„Ama Teodora paklausė arkivyskupo Teofiliaus: ką reiškia apaštalo posakis: „Atperkamas laikas“? Jis atsakė: „Tai reiškia, kad visas mūsų žemiškas gyvenimas yra kaip prekyba. Pvz.: kai ateis laikas, kai ant tavęs kris priekaištai, šį laiką išpirksi proto nuolankumu ir pasisemsi naudos (pelno) sau. Taigi viskas, kas mums prieštarauja ir yra priešiška, jei norime, gali pasisukti mūsų naudai “(Alphabetical Paterik).

Taip pat rekomenduoju susipažinti su iškilaus rusų filologo, akademiko Sergejaus Sergejevičiaus Averincevo (1937–2004) psalmių vertimais. Žiūrėkite, pavyzdžiui: Rinktinės psalmės / Vertimas ir komentaras S.S. Averinceva. - M.: Šv. Filareto ortodoksų krikščionių institutas, 2005. - 176 p.Šie vertimai nuostabūs tuo, kad leidžia šiuolaikiniam žmogui perteikti psalmių prasmę, pirma, rusų kalba (išskyrus šiuolaikinius žodžius, barbarizmus ir skolinius), antra, tokia rusų kalba, kuri taip pat perteikia psalmių vaizdinius. originalas, leidžia pajusti psalmės struktūrą.

Apibendrinant, reikia pasakyti keletą žodžių apie šiuolaikinę rusų kalbą. Ši frazė dažnai vartojama bendrinei kalbai apibūdinti, išskiriant viską, kas skamba „archajiškai“. “ Tokios kalbos vartojimas rašo S.S. Averincevas, – „sukuria iliuziją, kad aplinka, kurioje vyksta veiksmas, yra modernumas. … Dievas ateina pas tikintįjį tikrovėje šiandien; bet bijau, kad jis nepateks į izoliacinę ideologinę erdvę, kuri nenori žinoti nieko, išskyrus save(cit. 148 ir 150 p.).

Malda nėra prašymas, ne pareiškimas, ne ataskaita už atliktą darbą. Greičiau tai panašu į žmogų. Kas jums tinka, priklauso nuo jūsų. Mūsų pokalbių su bet kuo būdas ir turinys visada priklauso nuo to, kaip elgiamės su savo pašnekovu. Panašiai malda tiesiogiai priklauso nuo mūsų santykio su Dievu. Dažnai užduodamas klausimas, ar galima skaityti maldas sėdint ar gulint.

Negalima teigti, kad maldų skaitymui keliami griežti reikalavimai, tačiau tam tikros visuotinai priimtos normos ir taisyklės vis dar egzistuoja.

Kokios yra maldos

Yra viešų ir privačių maldų:

• Viešas garbinimas yra kolektyvinė malda. Daugelyje religijų jos laikomos galingiausiomis ir veiksmingiausiomis. Jie atliekami per liturgiją, Matinus ar Vėlines.
• Privatūs – tie, kuriuos žmogus skaito vienas. Jos pripažįstamos būtinomis lygiagrečiai su kolektyvinėmis. Tokios maldos dar vadinamos protingomis maldomis.

Malda gali būti:

• išorinis (kalbamas garsiai);
• vidinis (psichinis).

Abi maldos yra vienodos prasmės, svarbiausia čia yra tinkamas protinis požiūris.

Maldos skiriasi savo turiniu

• Maldaudamas. Jie išreiškia bet kokius (materialinius, dvasinius) besimeldžiančių žmonių poreikius.
• pagirtinas. Stačiatikybėje jie keliami į pirmąją vietą. Tas, kuris meldžiasi, šlovina Viešpatį.
• Padėkos maldos. Jie išreiškia žmogaus dėkingumą Dievui už turimas palaimas.
• Atgailos maldos. Jie praktiškai nėra išskiriami kaip atskira maldos rūšis. Dažniau jos laikomos savotiškomis peticijomis.

Maldos taisyklės

• Iš žydų atėjo taisyklė melstis stovint.
• Iš jų – klūpėjimo taisyklė.
• Šlovinimo metu galioja taisyklė pakelti rankas.
• Vyrai turėtų melstis atidengta galva.
• Moterys melsdamosi turėtų užsidengti galvą skara.
• Galite melstis bet kuriuo paros metu.

Kažkas Dieve mato mylintį kūrėją, kuris žino mūsų žmogiškąsias silpnybes, supranta problemas ir yra pasirengęs trumpalaikei pagalbai. Kai kas mato Dievą kaip savęs atspindį. Kai kurie yra kaip draugai.

Bet kokia Dievo samprata yra teisinga, jei tik ji pagrįsta pasitikėjimu. Kalbėjimasis su Dievu turėtų būti nuoširdus ir jums būtinas. Juk be bendravimo ir pokalbių gerų santykių užmegzti neįmanoma. Jei norite gauti paguodos ir pagalbos maldoje, perskaitykite ją nuoširdžiai.

O atsakydama į klausimą, ar galima sėdint skaityti maldas, norėčiau atsakyti apaštalo Pauliaus žodžiais: „Man viskas leistina, bet ne viskas naudinga“. Jei fizinė būklė neleidžia melstis stovint, žinoma, galite atsisėsti. Tačiau kartu labai svarbu suprasti – kas tave skatina? Tinginystė ar skausmas. Juk kartais. Šiuo atveju jo maldos galia yra ne mažesnė nei stovinčio žmogaus, nes jo skaitymas patiria fizines kančias. Jei žmogus tiesiog pavargęs, tuomet verta nugalėti save ir atsikelti. Chartija reglamentuoja, kada galima sėdėti ir kada stovėti tarnybos metu.

Instrukcija

Jėzaus Kristaus ikona. Po mirties siela trokšta savo Tėvo. Tik dabar, nuodėmėmis apkrautam, tai ne visada jį pasiekia. Su maldomis Viešpačiui galite maldauti, kad jis pasigailėtų mirusio nusidėjėlio. Turime prisiminti, kad nėra žmonių be nuodėmės. Net jei per gyvenimą niekas nieko blogo velioniui nepastebėjo, tai juo labiau niekas nežinojo jo minčių ir slaptų poelgių. Jėzaus Kristaus piktograma yra pagrindinė bet kurio raudono kampo puošmena. Ji yra pirmoji, prieš kurią verta melstis už mirusįjį, perskaityti psalmę, akatistą „Visi gyvi su Dievu“.

Švenčiausiosios Dievo Motinos ikona yra antra privaloma ikonų lentynos puošmena. Jėzus Kristus, kaip Sūnus, išklauso savo motinos prašymus ir maldas. Tiesą sakant, ne tik savo, bet ir visos žmonijos, kurią kažkada jis patikėjo jai motinystės globai. Galima ir būtina perskaityti akatistą naujai mirusiems, melstis už jų atleidimo Dangaus karalystėje prieš Dievo Motinos ikoną. Mergelės ikonų yra gana daug, ir šiuo atveju nėra nieko ypatingo. Tačiau ypač už išėjusiuosius meldžiamasi prieš „Nusidėjėlių vadovą“, „Greitai girdintį“.

Labai dažnai, susidūrę su nelaime ar liga, užduodame sau klausimą – kam melstis pagalbos. Svarbu suprasti, kad stačiatikybėje visos maldos yra skirtos Viešpačiui. Kreipdamiesi pagalbos į šventuosius ir Dievo Motiną, prašome, kad jie melstųsi už mus Viešpaties akivaizdoje. Kitaip tariant, laukiame Visagalio pagalbos, šventieji palaiko mūsų maldas, stiprina ir stiprina. Tačiau pagal tradiciją dėl tam tikrų ligų dažniausiai kreipiamasi į tam tikrus šventuosius užtarimo. Priežastis slypi jų žemiškojo gyvenimo istorijoje, taip pat su jų užtarimu ir pagalba susijusių išgydymų istorijoje.

Į Viešpatį Jėzų Kristų įprasta kreiptis maldomis už savo ir artimųjų sveikatą ir išgydymą, taip pat prieš ikonas. Šventoji Dievo Motina„Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“ ir „Gydytojas“. Vienas iš labiausiai gerbiamų gydytojų šventųjų yra šventasis Panteleimonas. Savo pasaulietiniame gyvenime jis buvo gydytojas, pakrikštytas ir tikėdamas Kristumi, paskyrė savo gyvenimą nesavanaudiškam kenčiančiųjų gydymui. Po jo mirties tikintieji ir toliau kreipiasi į jį pagalbos.

Sergant akių ligomis ir pablogėjus regėjimui, įprasta melstis priešais „Kazanės“ Švenčiausiojo Dievo Motinos ikoną. Šios ikonos radimo istorija prasidėjo būtent nuo dviejų aklų išgydymo. Taip pat su prašymu atstatyti regėjimą jie dažnai kreipiasi į šv.Longiną Šimtininką. Longinas buvo vienas iš karininkų, tarnaujančių Golgotoje, kryžiaus nukryžiavimo papėdėje. Jis tikėjo Kristumi, pripažino jo dieviškąją esmę. Pasak legendos, būtent Longinas buvo tas karininkas, kuris ietimi perdūrė Gelbėtojo šonkaulius ir rado išgydytas akis nuo pasibaigusio kraujo.

Labai dažnai susituokusios poros, negalinčios susilaukti vaikų, kreipiasi pagalbos į šventuosius užtarėjus. Maldos už vaikų dovaną kreipiamos į šventuosius Joachimą ir Oną, teisiuosius Mergelės Marijos tėvus. Jie patys ilgus metus negalėjo susilaukti palikuonių ir tik po ilgų ir karštų maldų sulaukė džiugios žinios apie būsimą ilgai laukto vaiko gimimą. Su ta pačia nelaime begalinis srautas tikinčiųjų keliauja į Maskvos Matronos relikvijas, kur randa paguodą, palaikymą ir labai dažnai ilgai lauktą džiugią žinią apie būsimą kūdikio gimimą.

Ir vis dėlto, kreipiantis į šventuosius pagalbos ir užtarimo, svarbiausia ne prieš kurią piktogramą šios pagalbos prašote, svarbiausia yra kreiptis su nuoširdžiu tikėjimu ir viltimi pasveikti.

Susijęs straipsnis

Malda namuose mažai kuo skiriasi nuo maldos šventykloje. Vienintelė išimtis – įamžinti leidžiama visus be išimties žmones, nepaisant jų religinės priklausomybės. Šventykloje įprasta melstis už „savuosius“ ir tik mintyse, kad netrukdytų kitiems. Namuose galite melstis garsiai, jei tai neerzina artimųjų. Turite būti visiškai apsirengę maldai. Moterims pageidautina ant galvos turėti šaliką ir būti su suknele ar sijonu.

Kodėl melstis namuose?

Pokalbis su Viešpačiu gali būti vedamas tiek savo žodžiais, tiek paruoštomis „formulėmis“, kurias jau seniai sukūrė daugybė tikinčiųjų kartų. Klasikinės maldos yra „Maldaknygėje“ („Kanonas“). Galite nusipirkti bet kurioje religinės literatūros parduotuvėje. „Maldaknygės“ gali būti trumpos (su minimaliu reikalingų maldų kiekiu), pilnos (skirtos kunigams) ir... paprastos (turinčios viską, ko reikia tikram tikinčiam).

Jei norite melstis iš tikrųjų, atkreipkite dėmesį į tai, kad jūsų „Maldaknygėje“ yra:

* ryto ir vakaro (už būsimą miegą) maldos;

* kasdien (prieš bet kokio verslo pradžią ir pabaigą, prieš valgį ir pavalgius ir pan.);

* Kanonai savaitės dienomis ir „Atgailos mūsų Viešpačiui Jėzui Kristui kanonas“;

* akatistai („Mūsų mieliausiam Viešpačiui Jėzui Kristui“, „Šventiausiajam Theotokos“ ir kt.);

*„Šventosios Komunijos...“ ir po jos skaitomos maldos.

Šiuolaikinės „maldaknygos“ leidžiamos bažnytinėmis slavų ir „rusų“ kalbomis, kuriose bažnytinės slavų kalbos žodžiai atkuriami mums pažįstamomis raidėmis. Abiem atvejais žodžiai kirčiuojami.

Žmonėms, kurie nepažįsta bažnytinės slavų (senosios bažnytinės slavų kalbos), geriau melstis pagal „rusišką“ „maldaknygę“.

Kai pagrindinės maldos bus įsisavintos ir galbūt net išmoktos, galima gauti „senesnę“ knygą. Tai verta daryti bent jau dėl malonės, kylančios iš bažnytinių slavų žodžių. Sunku paaiškinti, todėl tiesiog pasitikėkite mano žodžiu.

Be „Maldaknygės“, skirtos maldai namuose, galite įsigyti „Psaltį“. V Ortodoksų praktika per savaitę reikia perskaityti šimtą penkiasdešimt psalmių. Gavėnioje įprasta Psalterį skaityti du kartus. „Šlovėje...“ yra gyvųjų ir mirusiųjų minėjimas. Ortodoksų krikščionis gali skaityti „Psalterį“ prie mirusiojo kapo.

Psalmyno skaitymas yra rimtas ir atsakingas dalykas. Prieš eidami pas ją, turėtumėte gauti kunigo leidimą.

Maldos taisyklė:

Kiekvienas iš mūsų esame savo ilgoje kelionėje pas Viešpatį taške. Kiekvienas iš mūsų turime savo laikinas ir fizines galimybes maldai. Atitinkamai, nėra vienos maldos taisyklės visiems. Kiekvienas žmogus turi melstis tiek, kiek gali. Kiek tiksliai? Tai turi nustatyti kunigas.

Idealiu atveju kiekvienas iš mūsų turėtume perskaityti rytines ir vakarines maldas. Jie būtini sielai apsaugoti dieną (ryte) ir naktį (vakare) nuo piktų jėgų ir žmonių. Tie, kurie savo darbo dieną pradeda labai anksti arba, atvirkščiai, baigia per vėlai ir neturi nei laiko, nei jėgų perskaityti visą ryto ar vakaro taisyklę, gali apsiriboti pagrindinėmis maldomis: pavyzdžiui, ryte skaitykite “ Tėve mūsų“, „Pasigailėk manęs Dieve..“ (penkiasdešimtoji psalmė) ir „Tikėjimo simbolis“, vakare – Šv. Jono Chrizostomo malda „Teprisikelia Dievas...“ ir „Kasdienis nuodėmių išpažinimas“. .

Jei turite laisvo laiko ir noro, atitinkamus kanonus galite skaityti kiekvieną dieną: pavyzdžiui, pirmadienį melskitės savo Angelui Sargui, Arkangelams ir Angelams, antradienį - Jonui Krikštytojui, trečiadienį - Švenčiausiajam Dievo Motinui, ir tt „Psalmyno“ skaitymas priklauso ir nuo jūsų galimybių, noro ir laiko.

Malda prieš ir po valgio yra būtina.

Kaip melstis prieš Komuniją?

Atsakymas į šį klausimą paprastai pateikiamas maldaknygėje. Tik priminsime, kad visos maldos, atliekamos prieš Komuniją, skaitomos namuose, sakramento išvakarėse. Komunijos išvakarėse turite dalyvauti vakarinėse pamaldose, po kurių galite ramiai pradėti melstis. Prieš Komuniją perskaitykite:

*“Šventosios Komunijos sekimas...”;

*trys kanonai: atgailaujantis, Angelas sargas ir Švenčiausiasis Dievo Motinas;

*vienas iš akatistų;

*pilnas vakaro maldos.

Namų malda atliekama priešais piktogramas, stovint, su kryžiaus ženklas ir diržų lankai. Jei norite, galite nusilenkti arba melstis atsiklaupę.

Meldžiantis patartina nesiblaškyti nuo pašalinių dalykų - telefono skambučiai, švilpiantis virdulys, flirtuojantys augintiniai.

Esant dideliam nuovargiui ir dideliam potraukiui maldai, leidžiama melstis sėdint. Psalmė, išskyrus „Šlovė...“ ir maldas, kurios uždaro kathizmą, taip pat skaitomas sėdint.

Nepaisant to, kad malda reikalauja tam tikro susikaupimo ir dėmesio, naudinga melstis per jėgą. Mūsų smegenys gali nesuvokti to, kas skaitoma, bet siela tikrai viską išgirs ir gaus savo dieviškosios malonės dalį.

Žmonių civilizacijos visada garbino dievus. Vienas ar daugiau, bet tikrai visagalis. Paprastai visos žmogaus vaizduotės sukurtos dievybės turėjo ir turi valdingą charakterį, o jų požiūris į žmogų tiesiogiai priklauso ne tik nuo jo elgesio, bet ir nuo pačių dievų dvasios nusiteikimo. Štai kodėl ieškoti pagalbos iš Dievo, tikėtis jo palankumo yra senovės žmonių tradicija, tapusi nesąmoningu įpročiu. Ir nors suprasdamas šių vilčių iliuzinį pobūdį, liaudies išmintis paliko mums, tikėdamasis, kad Dievas patys nesuklystų, apsaugos ir globos iš aukščiau troškimas mūsų pasąmonėje išliko ir šiandien, mokslo eksperimentų ir technikos pasiekimų amžiuje.

Beje, būtent ši pažintinė pažanga ne tik nepaneigė, bet ir patvirtino prielaidas apie kažkokios aukštesnės jėgos, galinčios daryti įtaką tam, kas vyksta fizinis pasaulis. Ir jis sustiprino tikėjimą tų žmonių, kuriems tikėjimas dieviška parama visada buvo neginčijamas. Tūkstančius metų jie kreipė savo prašymus į Visagalį ir gavo atsakymą simbolinių užuominų, dvasinės įžvalgos ir net apčiuopiamos pagalbos forma. Šio proceso veikimo mechanizmą fizikai ir psichologai sunkiai paaiškina ir šiandien, esant dabartiniam mokslo išsivystymo lygiui. Ir žmonės, kurie žino, kaip prašyti Dievo pagalbos, apšviečia žinovus geranoriškai.

Kaip ir kodėl kreiptis į Dievą.

Norint kreiptis į Visagalį, yra pagrindinis būdas, kuris yra vienodas visoms religijoms ir kultūroms – tai malda. Jis prasideda nuo vidinio monologo, kreipimosi į aukštesnes jėgas ir įgauna žodinę išraišką, ištariamą ar ištariamą mintyse. Maldos formų ir tikslų gali būti daug, tačiau dauguma jų yra griežtai reglamentuoti ir derinami su konkrečios religijos tradicijomis. Ir jei maldą suvokiame grynai kaip priemonę kreiptis į Dievą, užmegzti ryšį ir užmegzti ryšį su juo, tai visai teisinga ją laikyti magiškų burtų ir bendravimo su dievybėmis evoliucijos rezultatu.

Vis dėlto, nepaisant šios formos kreipimosi į Visagalį senumo, ne visi žmonės, nuoširdžiai tikintys dieviškomis galiomis ir net lankantys bažnyčią, moka teisingai melstis. Ir net ne ta, kad išgirdęs „neteisingą“ maldą, Dievas įsižeis ar supyks. Ir kad tam tikros formuluotės ir kalbos formulės leidžia geriausias būdas susikoncentruoti į patį besimeldžiantįjį, sutelkti jo psichines ir emocines pastangas ir nukreipti jų energiją taip, kad sulauktų norimo atsako. Šimtmečius buvo šlifuojamos tokios šiam tikslui pavaldžios kalbos konstrukcijos.

Taigi malda visų pirma yra vidinis troškimas ir tikėjimas, ir tik tada – šių jausmų išreiškimas žodžiais ir darbais. Tai sielos troškimas, palaikomas proto. Tačiau praktikoje šis prašymas yra priimtinas įvairių formų, priklausomai nuo religinio konteksto, situacijos ir tikinčiojo asmenybės:

1. Viešas ar asmeninis, priklausomai nuo to, ar jie aukojami liturgijoje šventykloje, dalyvaujant daugeliui parapijiečių, kai kreipimosi į Dievą žodžiai skamba iš dvasininko lūpų, ar juos skaito vienas žmogus. , be pašalinės pagalbos.

2. Žodinis ar mintis, priklausomai nuo to, ar maldos žodžiai ištarti garsiai (garsiai, tyliai ar pašnibždomis), ar vaizduotėje, juos skaito vidinis balsas, skambantis tikinčiojo galvoje.

3. Maldinami, dėkojantys ar pagiriamieji, atsižvelgiant į jų turinį ir besimeldžiančiojo tikslus. Be to, šiuolaikiniai psichologai ir sociologai mano, kad visos religijos buvo sukurtos būtent prašyti ir gauti. Tačiau bažnyčia turi kitokią nuomonę: pirmiausia, bent jau oficialiai, kreipiamasi į šlovinimo maldas, po to dėkojama ir tik galiausiai leidžia parapijiečiams kreiptis pagalbos į Dievą.

Bet kuri teorija be praktikos yra sausa ir bevaisė. Ypač ta, kuri apibūdina tokius subtilius dvasinius impulsus kaip atsigręžimas į Dievą. Todėl maldos, dėl visos jų harmonijos, išdėstytos maldaknygiuose ir kontroliuojamos bažnyčios tarnų, buvo ir išliks grynai asmeniniu, net intymiu reiškiniu. Ir todėl niekas neturi teisės uždrausti ar apriboti jūsų maldų tokia forma, kuri jums yra artimesnė, patogesnė ir produktyvesnė.

Kaip melstis Dievo pagalbos:

Nuoširdi malda, kylanti iš sielos gelmių, tikrai turi stebuklingą galią. Religingi žmonės tai vadina dieviškuoju buvimu, psichologai praktikai – vizualizacija ir realizavimu. Bet kad ir kaip būtų, kad šis „mechanizmas“ veiktų, reikia melstis pagal tam tikras taisykles. Jie yra labai schematiški ir nukreipia minties galią, o ne duoda konkrečius nurodymus. Remdamiesi jais, galite įsitikinti, kad iki šios dienos meldžiatės teisingai ir, jei reikia, pakoreguoti savo kreipimosi į Dievą būdą:

1. Tikra malda prasideda nuo vidinis jausmas poreikis bendrystės su Dievu. Šį jausmą galite patirti bet kada: išgyvenant gyvenimo bėdas ar esant visiškai savijautai. Svarbiausia neignoruoti savo noro ir visiškai jį pajusti.

2. Antra svarbi sąlyga kreipiantis į Dievą ir/ar prašyti pagalbos yra tikėjimo buvimas. Dievas nepadės tam, kas abejoja savo egzistavimu. Bet tai nereiškia, kad negausite paramos. Juk Dievas turi daugybę formų ir tuo pačiu yra vienas visiems. Vaizdas, kuriame jis pasirodo ant ikonų, nėra panašus į skeptikų ir mokslininkų suvokimo formą. Jie supranta Dievą kaip subtilių dalykų židinį ir dėl šio supratimo gauna atsakymą. Jūs taip pat neprivalote būti konkrečios bažnyčios narys, kad sieloje turėtumėte savo idėją apie Dievą, kurio rūpesčiu pasitikite ir kurio galia tikite.

3. Atsižvelgdami į tai, koks Dievas gyvena jūsų vidinėje visatoje, sukurkite sąlygas maldai. Ateikite į šventyklą pamaldų metu ar bet kuriuo kitu metu, namuose uždegkite žvakę ir atsistokite prieš ikoną arba atsitraukite į ramią patalpą ir užmerkite akis. Visa tai tėra išorinė aplinka, kuri vis dėlto leidžia tinkamai nusiteikti, palikti nuošalyje visą žemišką šurmulį ir, suvokus akimirkos svarbą, susikoncentruoti į maldą. Jogai, prieš sujungdami mintis su aukštesne jėga, užima lotoso poziciją arba atlieka asanas, Vakarų religijos nurodo pasninką. Tačiau net malda, kurią mintyse sakote važiuodami į darbą metro, turi galią. Jūsų sąmonės kelias pas Dievą ir jo pagalba nepriklauso nuo požemio vidaus ar gylio – bet yra tiesiogiai susiję su jūsų vidine nuotaika maldai.

4. Prieš prašydami Dievo pagalbos, padėkok jam. Tikriausiai turite ką pasakyti jam „ačiū“ už: gera sveikata, už naują dieną, už ramybę stovykloje ir jūsų šeimoje. Nebūkite kaip išlepinti vaikai, kurie daro tik tai, ko reikalauja iš savo tėvų, kad patenkintų savo užgaidas. Atkreipk savo dėkingumą į Kūrėją. Tai padės pradėti monologą ir sukurti tinkamą nuotaiką, prisotintą pagarbos ir nuolankumo.

5. Būdami dėkingi, prašykite Dievo atleidimo už savo nuodėmes. Nemėginkite kai kurių jų išvengti ar slėpti. Kalbėdamas su Dievu, tu atveri jam savo sielą ir įsileidi į ją, tai yra, jam akivaizdūs visi tavo nusižengimai. Geriau nuoširdžiai apvalyti savo sąžinę atgaila ir užsitarnauti Jo palankumą bei savo sielos ramybę. Pažadėk sau ir Jam nekartoti tų pačių klaidų.

6. Galite kreiptis į Dievą taip, kaip jį matote ir jaučiate. Dažniausiai krikščioniškose maldose jis vadinamas „Dievu“ ir (arba) „Viešpačiu“, ir jums taip pat gali būti patogu jį vadinti.

7. Maldos metu jūsų verslas turi būti tokioje padėtyje, kuri leistų jums apie tai visiškai pamiršti. Bažnyčioje dauguma žmonių prašo Dievo pagalbos stovėdami, kai kurie sėdėdami ar klūpėdami. Šiuo klausimu dvasininkai pataria: „Sėdinčio žmogaus, galvojančio apie Dievą, malda yra geriau nei stovinčio, galvojančio apie savo kojas“. Tikriausiai suprantate prasmę: sutelkite dėmesį į savo jėgas, sveikatos būklę ir įpročius, kad kuo daugiau dėmesio skirtumėte bendravimui su Viešpačiu.

8. Nuraminkite kvėpavimą, giliai išmatuotai įkvėpkite ir iškvėpkite. Prieš kreipdamiesi į Dievą, giliai įkvėpkite ir pradėkite su juo pokalbį.

9. Susikoncentruokite į vieną, patį svarbiausią norą, ir paprašykite jo išsipildymo. Nebūtina išvardinti visų dalykų, kurių norėtumėte ir ko neatsisakytumėte. Prašymas turi būti tvirtas, švarus ir konkretus. Galvodami apie tai įsivaizduokite, kad jis jau baigtas.

10. Iš anksto pažiūrėkite į maldos tekstą specialioje maldaknygėje ir įsiminkite, jei ne mintinai, tai pagrindinį turinį. Galima suformuluoti asmeninius prašymus mano paties žodžiais, svarbiausia nuoširdžiai norėti ir tikėti, kad rasite tai, ko norite. Nuoširdus prašymas, išreikštas savo žodžiais, pasieks Dievą ne ką prasčiau, nei įsimintas iš knygų.

11. Maldos metu ne tik jausk, bet ir suvokk troškimą. Jūsų protas turi suprasti maldos tekstą, jį analizuoti.

12. Ištarkite pagalbos prašymą, darykite tai išraiškingai. Kai prašote atleidimo, nuleiskite toną; kai dėkojate, pripildykite džiaugsmo. Kalbėkitės su Dievu taip, lyg jis būtų priešais jus ir atidžiai klausytų jūsų žodžių.

13. Pasibaigus maldai, stenkitės išlaikyti savo sieloje atmosferą, kurią ji sukūrė. Neskubėkite pasinerti į gyvenimo šurmulį, skirkite sau bent šiek tiek laiko suvokti ir sustiprinti tikėjimą dieviška pagalba. Iš šventyklos eikite pėsčiomis, su niekuo nesiginčykite ir nesiginčykite.

Galite prašyti Dievo pagalbos, palaikymo ir stiprybės. Tačiau atminkite, kad daugeliu atvejų jis atsako ne tiesiogiai, o netiesiogiai. Jis duos jums tai, ko nenorite, su galimybe tai įgyvendinti. Tačiau jei jis mano, kad norite kažko, kas jums nebus naudinga, jis gali atsisakyti padėti. Todėl prašykite ne materialaus, o dvasinio. Melskitės ištvermės, pasitikėjimo ir optimizmo. Nepraleiskite progos pasirodyti savo norą bet nepamiršk, kad tai įvyks su Dievo pagalba.

Tikinčio krikščionio gyvenimas yra neatsiejamai susijęs su maldos praktika. Klausimą, kaip teisingai melstis Dievui, užduoda ir naujieji stačiatikiai, ir tie, kurie jau seniai bažnyčioje.

Kas yra malda ir kam jos reikia?

Pasak šventųjų tėvų, malda yra visų dorybių motina. Tai vienintelis kelias mūsų bendravimas su Dievu. Išskirtinis krikščionybės bruožas yra tai, kad Viešpats Jėzus Kristus suvokiamas kaip Gyvasis Dievas, kaip Asmuo, į kurį visada galima kreiptis ir kuris tikrai išgirs.

Jėzus Kristus

Dievas žmonėms pasirodė per Jėzaus Kristaus įsikūnijimą, ir per Kristų mes Jį atrandame patys. Toks atsivėrimas įmanomas tik per maldą.

Svarbu! Malda yra mums prieinamas vienybės su Dievu įrankis.

Įprasta prasme malda dažnai laikoma arba kažkokiu mistiniu sąmokslu, arba kaip būdas maldauti Dievo ko nors būtino žemiškame gyvenime. Abu šie supratimai iš esmės klaidingi. Šventieji Tėvai dažnai rašo, kad kreipiantis į Viešpatį geriausia iš viso nieko neprašyti, o tiesiog stovėti priešais Jį ir atgailauti už savo nuodėmes.

Ortodoksų maldos tikslas – užmegzti dvasinį ryšį su Visagaliu, pajusti Jį savo širdyje. Viešpats žino visus mūsų poreikius ir poreikius, Jis gali juos patenkinti be mūsų prašymo. Žinoma, nedraudžiama prašyti Dievo kažkokių reikalingų pasaulietinių palaiminimų, tačiau prie tokio požiūrio negalima apsigyventi ir iškelti jo tikslą.

Daugelis pradedančiųjų krikščionių dažnai stebisi, kodėl mums reikia melstis, jei pats Viešpats žino viską, ko mums reikia. Tai tiesa, ir daugelis šventųjų, kreipdamiesi į Dievą, visai nieko žemiško neprašė. Norint gauti ką nors trokštamo, nereikia kreiptis į Visagalį. Pagrindinis tikslas – užmegzti ryšį su Dievu, būti su Juo kiekvieną savo gyvenimo akimirką.

Kada tiksliai galite melstis?

Biblijoje yra apaštalo Pauliaus žodžiai, raginantys nuolat melstis. Jonas Teologas teigia, kad į Kristų reikia atsigręžti net dažniau nei atsikvėpti. Taigi idealu yra tada, kai viskas žmogaus gyvenimas virsta nuolatiniu stovėjimu prieš Viešpatį.

Galima tvirtai teigti, kad daug bėdų kilo būtent dėl ​​to, kad žmogus pamiršo viską matantį Viešpatį. Sunku įsivaizduoti, kad nusikaltėlis įvykdo žiaurumą, galvodamas, kad Jėzus yra nukryžiuotas už savo nuodėmes.

Svarbu! Žmogus patenka į nuodėmės įtaką būtent tada, kai praranda Dievo atminimą.

Kadangi šiuolaikiniai žmonės neturi galimybės visą dieną melstis, reikia rasti tam tikras laikas. Taigi, pabudęs ryte, net ir pats užimtiausias žmogus gali rasti porą minučių atsistoti prieš ikonas ir prašyti Viešpaties palaiminimo naujai dienai. Dienos metu galite kartoti sau trumpas maldas Dievo Motinai, Viešpačiui, savo angelui sargui. Tai galite padaryti sau, visiškai nepastebimai kitiems.

Ypatingas laikas – prieš miegą. Būtent tada reikia pažvelgti į nugyventą dieną, padaryti išvadas, kaip ji buvo dvasiškai praleista, dėl ko nusidėjome. Malda prieš miegą nuramina, pašalina praėjusios dienos šurmulį, nuteikia ramiam ramiam miegui. Turime nepamiršti padėkoti Viešpačiui už visas palaiminimus per dieną ir už tai, kad tai buvome išgyventi.

Pradedančiajam gali atrodyti, kad tam reikia daug laiko, o dabar visų trūksta. Tiesą sakant, kad ir koks greitas būtų mūsų gyvenimo tempas, jame visada būna pauzės, kai galime prisiminti Dievą. Galima pasukti laukiant transporto, eilių, kamščių ir kt erzinančius veiksnius tuo metu, kai keliame savo mintis į dangų.

Kokie turėtų būti maldos žodžiai, kad Dievas juos išgirstų?

Dažna priežastis, kodėl žmonės nenori kreiptis į Dievą, yra maldų nežinojimas arba sudėtingų bažnyčios tekstų nesupratimas. Tiesą sakant, kad Viešpats mus išgirstų, Jam visiškai nereikia jokių žodžių. Bažnyčios pamaldų praktikoje vartojama bažnytinė slavų kalba, o pačios pamaldos apeigos yra griežtai apibrėžtos. Tačiau namuose savo asmeninėje maldoje galite naudoti visiškai skirtingus tekstus.

Patys žodžiai neturi lemiamos reikšmės, tai nėra magiški sąmokslai ar burtai. Maldos, kurią girdi Dievas, pagrindas yra tyra ir atvira žmogaus širdis, siekianti Jo. Todėl asmeninę maldą galima apibūdinti tokiais ženklais:

• trumpumas;
• paprastumas;
• nuoširdumas;
• Dėmesio;

Labai svarbu maldos metu neišsklaidyti dėmesio, o sutelkti jį į tai, kas sakoma. Tai padaryti nėra taip paprasta, todėl krikščioniško gyvenimo pradžioje galite pasirinkti kelias trumpas maldas, kurias galėsite perskaityti maksimaliai dėmesingai, nesiblaškant nuo nieko pašalinio. Laikui bėgant, įgydami įgūdžių, galite nuolat plėsti ir didinti taisyklę.

Įdomus! Evangelijoje matome savo sielą išgelbėjusio muitininko atvaizdą, kurio malda buvo itin trumpa: „Dieve, būk gailestingas man, nusidėjėliui“.

Žinoma, yra pagrindinis maldų sąrašas, kurį kiekvienas, laikantis save stačiatikių krikščioniu, turėtų žinoti mintinai. Tai bent jau „Tėve mūsų“, „Tikiu“, „Dievo Motina, Mergele, džiaukis...“, Jėzaus malda. Žinodami šiuos tekstus mintinai, bet kurioje situacijoje galite kreiptis į dangaus jėgų pagalbą.

Kodėl reikalinga maldos taisyklė?

Jei Visagaliui žodžių tiek nereikia, tada kyla klausimas, kodėl tada buvo išrastos maldos taisyklės ir paruošti tekstai, be to, dažnai ilgi ir sudėtingi? Šventieji Tėvai sako, kad tai yra atlyginimas už mūsų atgailą ir širdies kietumą.

Jei žmogus galėtų visiškai iš tyros širdies ištarti daugiausia trumpa malda„Viešpatie, pasigailėk“ – jau būtų išgelbėtas. Bet reikalas yra tas, kad mes negalime taip nuoširdžiai melstis. O pastovumo ir ypatingos maldos darbo rutinos žmogui tikrai reikia.

Maldos taisyklė – tai tekstų, kuriuos žmogus reguliariai skaito, sąrašas. Dažniausiai remiamasi maldaknygių taisyklėmis, tačiau taip pat galite pasirinkti individualų sąrašą kiekvienam asmeniui. Sąrašą patartina derinti su dvasios tėvu ar bent kunigu, galinčiu duoti naudingų patarimų.

Maldos taisyklės laikymasis padeda žmogui susitvarkyti, kurti gyvenimą aiškiau, planingiau. Ne visada taisyklė bus lengva, tuštybė Kasdienybė dažnai veda į tinginystę, nuovargį, nenorą melstis. Tokiu atveju reikia stengtis nugalėti save, priversti.

Svarbu! Evangelija sako, kad Karalystė Dievo galia yra paimtas - Mes kalbame ne apie fizinė jėga bet apie pastangas pakeisti savo gyvenimą ir senus įpročius.

Taisyklę reikia pasirinkti išmintingai, atsižvelgiant į savo dvasines galimybes. Jei pradedančiajam krikščioniui bus duota paklusti per ilgai skaityti taisyklę, tai greitai sukels nuovargį, nuobodulį ir nedėmesingumą. Žmogus arba pradės mechaniškai skaityti tekstus, arba visiškai atsisakys tokios veiklos.

Kita vertus, ilgą laiką bažnyčiotam žmogui nenaudinga primesti sau per mažą ir trumpą taisyklę, nes taip atsipalaiduos jo dvasinis gyvenimas. Kad ir kokia būtų jūsų taisyklė, niekada neturėtumėte pamiršti, kad pagrindinė maldos, kurią Dievas girdi, sąlyga yra nuoširdus besimeldžiančiojo širdies nusiteikimas.

Kuo skiriasi namų malda nuo bažnyčios

Kadangi stačiatikių krikščionis yra pašauktas melstis nuolat ir gali tai daryti beveik visur, daugelis žmonių stebisi, kodėl jiems reikia melstis bažnyčioje. Tarp bažnytinės maldos ir asmeninės maldos yra aiškus skirtumas.

Bažnyčią įkūrė pats mūsų Viešpats Jėzus Kristus, todėl nuo seno stačiatikiai buriasi į bendruomenes šlovinti Viešpatį. Bažnyčios kongregacinė malda turi didelė jėga, ir yra daug tikinčiųjų liudijimų apie malonės kupiną pagalbą po pamaldų bažnyčioje.

Bažnyčios bendrystė suponuoja privalomą dalyvavimą dieviškosiose pamaldose. Kaip melstis, kad Dievas išgirstų? Norėdami tai padaryti, turite ateiti į šventyklą ir pabandyti suprasti garbinimo esmę. Iš pradžių tai gali atrodyti sudėtinga, bet laikui bėgant viskas paaiškės. Be to, pradedančiajam krikščioniui padėti išleidžiamos specialios knygos, paaiškinančios viską, kas vyksta bažnyčioje. Jų galite nusipirkti ikonų parduotuvėje.

Malda pagal susitarimą – kas tai?

Be įprastų asmeninių ir bažnytinių maldų praktikoje Stačiatikių bažnyčia yra maldos pagal susitarimą samprata. Jo esmė slypi tame, kad skirtingi žmonės vienu metu skaito tą patį kreipimąsi į Dievą ar šventąjį. Tuo pačiu metu žmonės gali būti visiškai skirtingose ​​pasaulio vietose – visai nebūtina burtis kartu.

Dažniausiai toks elgesys daromas siekiant padėti žmogui, atsidūrusiam itin sunkiose ar sunkiose gyvenimo situacijose. Pavyzdžiui, sergant sunkiomis žmogaus ligomis jo artimieji gali susivienyti ir kartu prašyti Viešpaties, kad kenčiantis žmogus išgydytų. Tokio pašaukimo galia didžiulė, nes, paties Viešpaties žodžiais: „Kur du ar trys susirinkę mano vardu, ten ir aš esu tarp jų“.

Kita vertus, tokio kreipimosi į Visagalį negalima laikyti savotišku ritualu ar troškimų išsipildymo būdu. Kaip jau minėta, Viešpats puikiai žino visus mūsų poreikius, ir jei ko nors prašome, tai turime daryti pasitikėdami Jo šventa valia. Kartais nutinka taip, kad malda neduoda laukiamų vaisių dėl vienos paprastos priežasties – žmogus prašo kažko, kas jo sielai itin nenaudinga. Tokiu atveju gali atrodyti, kad Dievas neatsako į prašymą. Tiesą sakant, taip nėra – Dievas tikrai atsiųs mums kažką, kas bus naudinga.

Žiūrėkite vaizdo įrašą, kaip teisingai melstis Dievui.

2017 m. liepos 11 d. 22:09 Administratorius

Spręsdamas savo gyvybiškai svarbius klausimus, kiekvienas gali užduoti sau klausimą: koks yra teisingas būdas, kuriuo Dievas girdi? Ypač jei problema reikalauja greito sprendimo arba yra jums gyvybiškai svarbi. Pirmiausia čia svarbus teisingas požiūris ir pats žmogaus noras. O norint nusiteikti atsigręžimui į Dievą, reikia teisingai suformuluoti savo klausimą ir pradėti melstis grynomis mintimis.

Kaip prisiderinti

Visų pirma, reikia sutvarkyti savo mintis ir jausmus. Dažnai sprendimas svarbus klausimas, kuriame Šis momentas kankina tave, trukdo daryti kokią nors nuodėmę ar poelgį, blogo troškimą kitam ar pasmerkia žmogų, atsidūrusią panašioje situacijoje. Pavyzdžiui, pasmerkei pažįstamą, kuris liko be darbo ir gyvena iš tėvų pinigų, o po kelių dienų ar metų pats buvo atleistas. Arba moteris pasmerkė savo draugą už gyvenimą su vedusiu vyru, o po kurio laiko pati pateko į tuos pačius tinklus. Todėl jei šiuo metu esate atsidūrę nemalonioje situacijoje, už kurią buvo nuteistas kitas žmogus, turėtumėte pagalvoti, kodėl taip atsitiko, ir mintyse ar finansiškai paprašyti jo atleidimo, padovanoti dovaną, tiesiog ką nors gražaus. Tai viena iš taisyklių, kaip teisingai melstis namuose, jei norite, kad Dievas jus išgirstų.

Yra dar viena aplinkybė, neleidžianti maldai išgirsti aukštesnių jėgų. Tai dažnai siejama su priežastinių santykių pažeidimu arba sąmoningu destruktyvaus elgesio modelio laikymusi. Pavyzdžiui, ištvirkaujanti moteris gali prašyti sėkmingos santuokos nekeisdama savo elgesio arba norėti išardyti susituokusio žmogaus šeimą, ypač jei jis yra bažnytinėje santuokoje. Paprastai visos tokio gyvenimo bėdos nedings net ir po nuoširdžios maldos, jei nepakeisite savo gyvenimo būdo. Ryškus tokio kreipimosi pavyzdys – vadinamasis palaiminimas vagystei arba vagies ar bandito materialinės gerovės prašymas. Dievas nepriima tokių maldų ir gali pasiųsti bausmę už blogą elgesį. Taigi, jei yra rimta nuodėmė, geriau ją gailėtis, nustoti daryti tai, kas neįmanoma, ir pabandyti persvarstyti savo elgesį.

Na, trečia priežastis, kuri gali trukdyti sėkminga malda, yra žodžių nenuoširdumas, linkint kam nors blogio ar karminės akimirkos, kurią reikia patirti. Bet kaip melstis namuose, kad Dievas išgirstų? Norėdami tai padaryti, turite išpažinti savo nuodėmes, palinkėti gero piktiems žmonėms ir priešams ir nusiteikti maldai. Prieš ją nepageidautina gerti alkoholį, rūkyti ar mylėtis. Be to, nekalbėkite daug, ypač apie nesvarbius dalykus. Maldas geriausia skaityti vakare, priešais ikoną ir uždegti žvakę. Tada į tavo maldą bus atsakyta. Ir, žinoma, neturėtumėte melstis atliekant namų ruošos darbus ar pertraukos tarp kasdienių reikalų metu.

Kaip melstis

Kaip melstis namuose, kad Dievas išgirstų? Būkite nuoširdūs, savo maldose niekam nelinkėkite žalos ir stenkitės būti kantrūs, jei rezultatas nepasieks greitas. Atsiminkite, kad Dievas išgirsta bet kokią maldą, bet atsako ne už visus ir ne visada. Todėl reikia nuoširdžiai tikėti Dievo pagalba ir stengtis jos laukti. Galbūt gausite jį rytoj arba po šešių mėnesių ar metų. , tada rezultatas tikrai bus.

Kaip melstis ir kas yra malda? Tai žodinis kreipimasis į Viešpatį, kuriame girdimi prašymai ir pagiriamos kalbos. Kaip kraujas svarbus kūnui, taip ir sielai, kas neatsiverčia, yra miręs siela. Sakydami maldos žodžius, jie šlovina Dievo didybę, dėkoja už gailestingumą, prašo patenkinti poreikius ir nuodėmių atleidimo. Todėl už maldos turinio slypi pagiriamasis, dėkingas ir maldaujantis. Taip pat išorinė – namo sienose priešais ikonas, o vidinė – gaminama religiniuose pastatuose. Meldžiantis namuose, priešais ikoną, reikia žodžiu kreiptis į Dievą, tuo pačiu užsidėti kryžiaus vėliavą ir garbinti ikonas. Krikščioniškas tikėjimas reiškia tris maldas per dieną.

Ryte atsidėkodami už patirtą naktį ir prašydami palaiminimo ateinančiai dienai.

Dienos metu, prieš ir po valgio, pradedant ir baigiant darbus.

Vakare, eidami miegoti, su dėkingumu melskitės už nugyventą dieną ir galimybę išgyventi naktį.

Vidinė malda prieinama tik nedaugeliui pasiekusių tobulumą ir gavusių ypatingą maldos dovaną, tai yra bažnyčios tarnams, ji atliekama be kūno judesių.

Kaip melstis bažnyčioje, priešais ikoną?

Šventykloje visi atėjusieji atlieka maldą žodžiu ir įdeda į ją savo širdį, šlovindami visa, kas gyva, Kūrėją, tai Dievo namų vieta, kurioje jis yra arčiau visų besimeldžiančių. Vieno menka malda pasipildo kito tikėjimu, o ją papildo dvasininko, giedotojų lūpos. Parapijiečių elgesys šventykloje turi atitikti vietą, elgtis tyliai, pagarbiai, pasiduodant maldai.

Ar kada nors atkreipėte dėmesį į šventyklų ir bažnyčių formą? Jų dizainas neatsitiktinai pagamintas pailgos, kryžiaus ar apvalios formos. Pailgi bažnyčių egzekucijos statiniai, kaip Nojaus gelbėjimo arkos simbolis, su kryžiumi padaryta konstrukcija yra simbolis to, kad bažnyčia savo pradžią ir stiprybę gavo per kryžių, apvalus pastatas reiškia amžinybę ir nenugalimą.

Norint atkurti maldą šventyklos sienose, reikia laikytis tam tikrų rekomendacijų.

1. Prieš pradėdami, pasiruoškite psichiškai, kurį laiką stovėkite tylėdami, užsimerkę, kol išsibarstę mintys susijungs, ir pajuskite tylą.
2. Įsivaizduokite save priešais Dievą, į kurį kreipiatės.
3. Melskitės su tvirtu tikėjimu, tik tada tai bus prasminga.
4. Kalbėkite nuolankiai ir atgailaudami už nuodėmes.
5. Prašykite žemiškų poreikių, tikėjimo, meilės, vilties, nuolankumo, dvasinės išminties, atsidavimo Dievo valiai, nemelkite turtų, galios ir šlovės.
6. Melstis reikia tik tada, kai atleidote savo priešams, kitaip, jei neatleisite, neatleisite ir sau.

Taip pat, kreipdamiesi į Dievą, galite melstis už kitą žmogų, tiesiog paminėdami jo vardą posakyje kontekste, kas jis yra jūsų atžvilgiu, o po frazės - Dievo tarnas (vardas).

Kaip melstis už mirusiuosius?

Krikščioniškame tikėjime nėra mirties tamsos, o tik ramybė, snaudulys, tikintis prisikėlimo ryto džiaugsmo, tai yra atgimimo nauju pavidalu. Egzistuoja antrosios mirties samprata, baisesnė už kūno mirtį – sielos mirtį, todėl meldžiame, kad siela ir kūnas, palikę žemiškąjį gyvenimą, atsipalaiduotų. Norėdami paguosti artimuosius ir nuraminti mirusiojo sielą, skaitomas psalmė, daugiausia tai daro bažnyčios darbuotojai, po laidotuvių reikia užsisakyti liturgiją, šarką keturiasdešimt dienų atliks kunigas, o siela mirusieji ieško prieglobsčio. Į šventyklą galima atvykti savarankiškai ir pagerbti mirusįjį, su savimi pasiimti auką tiems, kuriems jos reikia, tai gali būti duona, cukrus, saulėgrąžų aliejus, dribsniai, ką atsinešei, palikti ant išmaldos stalo. Ikonos bažnyčiose pagal mirusįjį, kaip taisyklė, yra atskirai nuo kitų, išsiskiria stačiakampio formosžvakidė. Nusipirkite žvakių, uždegkite ir įdėkite į žvakidę, parašykite raštelį mirusiajam, su mirusiojo vardu ir palikite dėžėje, jei sunku orientuotis, kreipkitės į darbuotojus, jie neatsisakys padėti. Melsdamiesi ištarkite prisimenančiojo vardą, prašykite sielos atilsio ir amžinybės karalystės. Turime melstis tam tikru laiku atminimo dienos antraip be reikalo trikdysite velionio sielą.

Tegul jūsų maldos būna išklausytos, mintys tyros, o sielos gyvos amžinai.

Malda namuose mažai kuo skiriasi nuo maldos šventykloje. Vienintelė išimtis – įamžinti leidžiama visus be išimties žmones, nepaisant jų religinės priklausomybės. Šventykloje įprasta melstis už „savuosius“ ir tik mintyse, kad netrukdytų kitiems. Namuose galite melstis garsiai, jei tai neerzina artimųjų. Turite būti visiškai apsirengę maldai. Moterims pageidautina ant galvos turėti šaliką ir būti su suknele ar sijonu.

Kodėl melstis namuose?
Pokalbis su Viešpačiu gali būti vedamas tiek savo žodžiais, tiek paruoštomis „formulėmis“, kurias jau seniai sukūrė daugybė tikinčiųjų kartų. Klasikinės maldos yra „Maldaknygėje“ („Kanonas“). Galite nusipirkti bet kurioje religinės literatūros parduotuvėje. „Maldaknygės“ gali būti trumpos (su minimaliu reikalingų maldų kiekiu), pilnos (skirtos kunigams) ir... paprastos (turinčios viską, ko reikia tikram tikinčiam).

Jei norite melstis iš tikrųjų, atkreipkite dėmesį į tai, kad jūsų „Maldaknygėje“ yra:

• ryto ir vakaro (už būsimą miegą) maldos;
  
• kasdien (prieš bet kokio verslo pradžią ir pabaigą, prieš valgį ir po valgio ir pan.);
  
• savaitės dienų kanonai ir „Atgailos mūsų Viešpačiui Jėzui Kristui kanonas“;
  
• akatistai („Mūsų mieliausiam Viešpačiui Jėzui Kristui“, „Šventiausiajam Theotokos“ ir kt.);
  
• „Sekti Šventosios Komunijos...“ ir po jos skaitomos maldos.
  

Šiuolaikinės „maldaknygos“ leidžiamos bažnytinėmis slavų ir „rusų“ kalbomis, kuriose bažnytinės slavų kalbos žodžiai atkuriami mums pažįstamomis raidėmis. Abiem atvejais žodžiai kirčiuojami. Žmonėms, kurie nepažįsta bažnytinės slavų (senosios bažnytinės slavų kalbos), geriau melstis pagal „rusišką“ „maldaknygę“. Kai pagrindinės maldos bus įsisavintos ir galbūt net išmoktos, galima gauti „senesnę“ knygą. Tai verta daryti bent jau dėl malonės, kylančios iš bažnytinių slavų žodžių. Sunku paaiškinti, todėl tiesiog pasitikėkite mano žodžiu.

Be „Maldaknygės“, skirtos maldai namuose, galite įsigyti „Psaltį“. Ortodoksų praktikoje per savaitę reikia perskaityti šimtą penkiasdešimt psalmių. Gavėnioje įprasta Psalterį skaityti du kartus. „Šlovėje...“ yra gyvųjų ir mirusiųjų minėjimas. Stačiatikių krikščionis gali skaityti psalmę prie mirusiojo kapo.

Psalmyno skaitymas yra rimtas ir atsakingas dalykas. Prieš eidami pas ją, turėtumėte gauti kunigo leidimą.

Maldos taisyklė
Kiekvienas iš mūsų esame savo ilgoje kelionėje pas Viešpatį taške. Kiekvienas iš mūsų turime savo laikinas ir fizines galimybes maldai. Atitinkamai, nėra vienos maldos taisyklės visiems. Kiekvienas žmogus turi melstis tiek, kiek gali. Kiek tiksliai? Tai turi nustatyti kunigas.

Idealiu atveju kiekvienas iš mūsų turėtume perskaityti rytines ir vakarines maldas. Jie būtini sielai apsaugoti dieną (ryte) ir naktį (vakare) nuo piktųjų jėgų ir žmonės. Tie, kurie darbo dieną pradeda labai anksti arba, priešingai, baigia per vėlai ir neturi nei laiko, nei jėgų perskaityti visą ryto ar vakaro taisyklę, gali apsiriboti pagrindinėmis maldomis: pavyzdžiui, paskaityti „Mūsų Tėve“, „Pasigailėk manęs“ ryte. Dieve...“ (penkiasdešimtoji psalmė) ir „Tikėjimo simbolis“, vakare – šv. Jono Chrizostomo malda „Teprisikelia Dieve...“ ir „Kasdien nuodėmių išpažinimas“.

Jei turite laisvo laiko ir noro, atitinkamus kanonus galite skaityti kiekvieną dieną: pavyzdžiui, pirmadienį melskitės savo Angelui Sargui, Arkangelams ir Angelams, antradienį - Jonui Krikštytojui, trečiadienį - Švenčiausiajam Dievo Motinui, ir tt „Psalmyno“ skaitymas priklauso ir nuo jūsų galimybių, noro ir laiko.

Malda prieš ir po valgio yra būtina.

Kaip melstis prieš Komuniją?
Atsakymas į šį klausimą paprastai pateikiamas maldaknygėje. Tik priminsime, kad visos maldos, atliekamos prieš Komuniją, skaitomos namuose, sakramento išvakarėse. Komunijos išvakarėse turite dalyvauti vakarinėse pamaldose, po kurių galite ramiai pradėti melstis. Prieš Komuniją perskaitykite:

• „Šventosios Komunijos sekimas...“;
  
• trys kanonai: atgailaujantis, angelas sargas ir švenčiausiasis Theotokos;
  
• vienas iš akatistų;
  
• pilnos vakarinės maldos.
  

Namų malda atliekama priešais ikonas, stovint, su kryžiaus ženklu ir nusilenkimais nuo juosmens. Jei norite, galite nusilenkti arba melstis atsiklaupę.

Maldos metu patartina nesiblaškyti nuo pašalinių dalykų – telefono skambučių, švilpiančio virdulio, gyvūnų flirtavimo.

Esant dideliam nuovargiui ir dideliam potraukiui maldai, leidžiama melstis sėdint. Psalmė, išskyrus „Šlovė...“ ir maldas, kurios uždaro kathizmą, taip pat skaitomas sėdint.

Nepaisant to, kad malda reikalauja tam tikro susikaupimo ir dėmesio, naudinga melstis per jėgą. Mūsų smegenys gali nesuvokti to, kas skaitoma, bet siela tikrai viską išgirs ir gaus savo dieviškosios malonės dalį.

Kas sukelia psichinį nuovargį? Ar gali siela būti tuščia?

Kodėl negali? Jei nebus maldos, ji bus ir tuščia, ir pavargusi. Šventieji tėvai daro taip. Žmogus pavargęs, neturi jėgų melstis, sako sau: „Gal tavo nuovargis nuo demonų“, atsistoja ir meldžiasi. Ir žmogus turi jėgų. Taip padarė Viešpats. Kad siela nebūtų tuščia ir turėtų jėgų, reikia pratinti prie Jėzaus maldos – „Viešpatie, Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, pasigailėk manęs, nusidėjėlio (ar nusidėjėlio)“.

Kaip praleisti dieną kaip Dievas?

Ryte, kai mes dar ilsimės, jie jau stovi prie mūsų lovos – dešinėje pusėje angelas, kairėje – demonas. Jie laukia, kam mes pradėsime tarnauti šią dieną. Ir štai kaip tu pradedi dieną. Pabudę iš karto apsisaugokite kryžiaus ženklu ir iššokkite iš lovos, kad tinginystė liktų po antklode, ir atsiduriame šventame kampelyje. Tada padarykite tris žemiškus nusilenkimus ir atsigręžkite į Viešpatį šiais žodžiais: „Viešpatie, dėkoju Tau už praėjusią naktį, ...

Nemanykite, kad tai reiškia kažkokią labai aukštą būseną, neprieinamą pasaulietiniams žmonėms. Nr. Tai tikrai aukšta būsena, bet ji pasiekiama kiekvienam. Juk kiekvienas maldos metu kartais pajunta šilumos ir uolumo antplūdį, kai siela, visko išsižadėjusi, giliai įsileidžia į save ir karštai garbina Dievą. Tai, kas karts nuo karto nutinka, tarsi maldos dvasios antplūdis, turi būti atvestas į nuolatinę būseną, ir bus pasiekta maldos riba.

Arklys taip pat gali būti arklio kaukolė. Prisiminti pranašiškas Olegas, Rericho arklių kaukolės ant šventyklos ir arklių kaukolės namų kampuose ir senovės rusų pylimų papėdėje. Tai yra, tai pagoniško ritualo aidas. Bet leisk pagalvoti. Ir prašau, ateikite, abi Višniakovo versijas ištisai: „Šiandien mūsų išganymo pradžia. “, – giedama per Apreiškimo šventę. Ją tęs dievo žmogaus Jėzaus Kristaus – „Antrojo Adomo“ gyvenimas, o pabaigoje – Paskutinė vakarienė ...

Nevalgyk pats =) Šventykloje ant kiekvienos sienos išvis yra piktogramos - norom nenorom stovi nugara į kai kuriuos. Tai neturėtų jūsų jaudinti. Maldos metu jūs neatsiremiate į savo ikonas.

Šviesa ant piktogramos nekrenta ... tai taip pat iš srities, apie ką nereikia galvoti \u003d) žvakė visai nereikalinga objektams apšviesti - bažnyčios žvakė.
Jei veido nematai, kambaryje tamsu, nes visi miega, todėl negali įjungti šviesos – na, kas čia blogo? Melskis. Malda yra pokalbis su Dievu, o Dievas nėra biurokratas. Svarbiausia, kad degtų širdis, o ne žvakė! Jam svarbus besimeldžiančiojo nuoširdumas, o išorinis tik prisideda teisinga vieta, bet neprivaloma. Anksčiau piktogramų iš viso nebuvo – ir buvo gerai. Ir dabar yra, ir taip pat gerai =)

Kokios gali būti klaidos? didžiausia nelaimė yra mūsų aplaidumas. meldžiamės žodžiais, bet protas toli nuo Dievo. Dėmesys turi būti...

Ortodoksų krikščionis
(kunigas)

Tema: #14491
Žinutė: #394070
30.09.02 15:33

Visos žinutės Gerbiamas Vladimirai!
Kalbant apie tai, ar šiuo atveju teisinga vartoti „in“ ar „on“, abu yra priimtini, nes „in“ šiuo atveju reiškia taikymą šalies viduje, o „įjungta“ – šalies teritorijoje.
Už nesusipratimą, atsiprašau. Suprantu iškeltą klausimą. kaip nacionalizmo klausimą, o jūs iškėlėte klausimą dėl vadinamųjų. „vietovės“, kai visi nevietiniai tam tikros srities atstovai, net (kas labai dažnai nutinka) tos pačios tautybės, yra suvokiami kaip svetimi. Ši problema gana opi ir Ukrainoje, kai Vakarų Ukrainoje su atvykėliu iš rytinių regionų elgiamasi ne tik niekšiškai, bet dažnai ir priešiškai, ir atvirkščiai – Rytuose Vakarų Ukrainos gyventojas vertinamas prastai.
Maskviečių atžvilgiu toks požiūris atsirado daugiausia dėl vadinamųjų psichologijos. „ribos“, kai žmogus...

Pokrovsko (Engelso) miesto Švenčiausios Trejybės katedroje šiemet įvyko pirmasis Pokrovskio vyskupų ir Nikolajevo Pachomijaus pokalbis su parapijiečiais. Atkreipiame jūsų dėmesį į kai kuriuos jame skambėjusius klausimus ir atsakymus.

Malda yra laisvas žmogaus sielos kreipimasis į Dievą. Kaip susieti šią laisvę su pareiga perskaityti taisyklę, net jei to aiškiai nenorite daryti?

Laisvė nėra leistinumas. Žmogus yra taip sutvarkytas, kad jei jis leidžia sau pasilepinti, gali būti labai sunku grįžti į ankstesnę būseną. Hagiografinėje literatūroje yra daug pavyzdžių, kai asketai atsisakė maldos taisyklės, norėdami parodyti meilę atvykusiems broliams. Taigi jie iškėlė meilės įsakymą aukščiau savo maldos taisyklės. Tačiau reikia atsiminti, kad šie žmonės pasiekė nepaprastų dvasinio gyvenimo aukštumų, jie nepaliaujamai meldėsi. Kai jaučiame, kad nenorime melstis, tai yra banali pagunda, o ne pasireiškimas...

Pokrovsko (Engelso) miesto Švenčiausios Trejybės katedroje šiemet įvyko pirmasis Pokrovskio vyskupų ir Nikolajevo Pachomijaus pokalbis su parapijiečiais. Atkreipiame jūsų dėmesį į kai kuriuos jame skambėjusius klausimus ir atsakymus. – Malda yra laisvas žmogaus sielos kreipimasis į Dievą. Kaip susieti šią laisvę su pareiga perskaityti taisyklę, net jei to aiškiai nenorite daryti? – Laisvė nėra leistinumas. Žmogus yra taip sutvarkytas, kad jei jis leidžia sau pasilepinti, gali būti labai sunku grįžti į ankstesnę būseną. Hagiografinėje literatūroje yra daug pavyzdžių, kai asketai atsisakė maldos taisyklės, norėdami parodyti meilę atvykusiems broliams. Taigi jie iškėlė meilės įsakymą aukščiau savo maldos taisyklės. Tačiau reikia atsiminti, kad šie žmonės pasiekė nepaprastų dvasinio gyvenimo aukštumų, jie nepaliaujamai meldėsi. Kada mes...

1301. Žinau, kad vienas iš mano pažįstamų kunigų gyvena nevertą gyvenimą. Ar verta priimti komuniją, kai jis tarnauja liturgijai, ar geriau atidėti? Tas pats pasakytina apie vandens pašventinimą ir kitas šventas apeigas.

Šventasis Jonas Chrizostomas sako, kad malonė veikia ir per nevertus kunigus.

1302. Ar galima įsivaizduoti Viešpatį, šventuosius, maldoje? Ar įmanoma savyje sužadinti norą matyti angelus ar pajusti Jėzaus Kristaus kančią?

Daugelis šventųjų tėvų draudžia įsivaizduoti Viešpatį, ypač šv. Simeonas Naujasis teologas ir šv. Teofanas Atsiskyrėlis. Šv. Simeonas Naujasis teologas kalba apie tris maldos rūšis, o malda su vaizduote neleidžiama kaip kliedesio malda.

1303. Kas yra „žavesys“?

Kiekvienas žmogus savo silpna, nuodėminga prigimtimi yra daugiau ar mažiau paklūsta kliedesiams. Tu manai, kad gerai pasakei, gerai padarei, - tai jau žavesys. Svajojo apie savo gabumus, sugebėjimus, – vėlgi, žavesį. Sulaukė pagyrimų...

Ar tave pasiekia malda, jei naktį gulėdamas lovoje skaitai ją sapnui? O ar reikia bendrauti su Viešpačiu per maldą, ar galima klausti bendravimo kalba?

Gerbiamas mūsų svetainės lankytoje, žinoma, jei esi pavargęs ant lovos, visą dieną dirbi, dirbi, mokėsi, rūpiniesi vaikais, o tau skauda kaulus ir nėra galimybės pakilti melstis, tai Viešpats to nepadarys. pasmerkti jus už tai, kad meldžiatės sėdėdami ar gulėdami. Bet jei yra galimybė susirinkti, susikaupti, pagarbiai atsistoti, padaryti kryžiaus ženklą, susitvarkyti, tada geriau tai padaryti. Nes žmogus yra dvasinė ir kūniška būtybė, o per maldą pašventinama ne tik siela, bet ir žmogaus kūniška kompozicija.

Jei teisingai supratau antrąją jūsų klausimo dalį, tada, žinoma, maldos, kurias skaitome pagal maldaknygę, taip pat gali būti gerai derinamos su malda savo žodžiais, kuriuos, žinoma, dažniausiai tariame savo gimtąja rusų šnekamojoje kalboje. ..

Gailestingojo Alacho vardu, Gailestingasis

Šlovė Alachui – pasaulių Viešpačiui, taika ir Alacho palaiminimai mūsų pranašui Mahometui, jo šeimos nariams ir visiems jo bendražygiams!

Kiekviena musulmonė ir musulmonė turi atlikti maldą visa, stovint, su juosmeniu ir nusilenkia žemei. Ir visos šios nuostatos yra maldos sąlygos, kurių praleidimas daro ją negaliojančia. Ir tarp mokslininkų dėl to nėra nesutarimų. Žr. Sharh Sahih al-Bukhari 3/89, al-Mufhim 2/342.

Tačiau yra situacijų ir pozicijų, kai galima melstis sėdint, vaikščiojant ir net gulint. Gavus Visagalio Alacho leidimą, pateikiamos šios nuostatos:

Apie maldą sėdint ar gulint dėl ​​sveikatos būklės

„Imranas ibn Husaynas (tegul Alachas bus juo patenkintas) sakė: „Sirgau hemorojumi ir paklausiau pranašo (ramybė ir Alacho palaima), kaip turėčiau melstis. Jis pasakė: „Melskis stovėdamas, bet jei negali, melskis sėdėdamas, o jei ne...

Norėdami ieškoti, įveskite žodį:

Žymų debesis

Klausimas kunigui

Įrašų skaičius: 16441

Laba diena. Man tikrai reikia pagalbos su patarimais ir patarimais. Padėtis šeimoje labai sunki (kabo didžiulė skola, daugiau nei 1 500 000 rublių), kurią reikia skubiai sumokėti. Yra labai sunkių klausimų, į kuriuos aš pats nežinau, kaip rasti atsakymų. Dėl to ir ne tik griūva santykiai šeimoje (turiu žmoną ir dukrą). Dabar nerandu tinkamo darbo (turiu, bet tai ne tas pats). Kartais mano rankos nukrenta tiesiai žemyn, aš nežinau, ką daryti. Pagalba. Jis pradėjo melstis Nikolajui Stebukladariui, Dievo Motinai ekonomistei, Spiridonui iš Trimifunsto. Nuėjau į užtarimo vienuolyną pas Matryoną. Dabar pradedu skaityti psalmes. Paaiškinkite, kokios yra psalmių skaitymo taisyklės (jei labai sunki situacija- ar galima perskaityti visas psalmes, ar reikia perskaityti katizmą per dieną, ar geriau katizmą turėti ryte, katizmą vakare?) Skaityti psalmes rusiškai ar geriau ...

Kunigo atsakymas savaitraštyje „Vakaro Orenburgas“ (2000 m. rugsėjo 14 d. 38 numeris)
Kai nustatote ne maldos taisyklę, galite melstis bet kurioje pozicijoje, bet kai nustatote taisyklę, yra nuodėminga atsiremti ir sėdėti be reikalo. Jei galite, tada geriau skaitykite Šventąją Evangeliją stovint, o jei esate pavargę ar nusilpę, tada sėdėdami, su pagarba. V viešasis transportas geriau paskaityti Psalterį (na, perrašytą į sąsiuvinį).

Hieromonkas Pimenas (Tsaplinovas) į klausimą „Ar galima melstis ir daryti kryžiaus ženklą gulint, sėdint ir einant? atsakė labai trumpai: „Reikia“.
(Klausimai kunigui. „Pamaldos ir ritualai“ http://www.pravoslavie.ru/answers/q_bogosluzh.htm)

Forumo bibliotekoje sukaupta nuostabi kolekcija „Šv.Ignoto dvasios nešėjai. Mintys apie dvasinį gyvenimą šiuolaikiniame pasaulyje“ http://beseda.mscom.ru/library/books/nositeli.html
Yra pasirinkimas pagal temas. Skyriuose: Apie maldą.. ir Viešpaties Vardą.. Malda – sielos nuosprendis.. Jei abejojame, ar Viešpats patenkintas.. Kliros ar malda....

Kodėl gi ne. Aš asmeniškai nematau tame nieko blogo. Apskritai maldą gali skaityti bet kur ir bet kada (beje, tai labai padeda nusiraminti, ypač mūsų beprotiškame pasaulyje). Taigi perskaitykite maldą ir lovoje, svarbiausia, kad šis sakramentas būtų atliktas iš širdies.

su žmonėmis galima sukčiauti, bet su aukštesnėmis jėgomis tokie skaičiai neveikia

toks vabzdys kaip vyras, jie mato kiaurai.

Jūs turite turėti tam tikrą pagarbą aukštesniajam.

Kai žmogus siejasi su aukštu, jis gauna tą patį atsakymą.

Dangus iš mūsų tikisi dvasinės tarnybos, o ne prašymų, o juo labiau gulėjimo.

Apskritai galite melstis vaikščiodami, užsiimdami reikalais ir gulėdami lovoje.

Bet jei esi sveikas ir gali pilnai melstis stovėdamas prieš ikonas, tuomet geriau pasitempti dėl tokio atsakingo reikalo, nei per tingėjimą tikėtis sulaukti Dievo pagalbos, atsakant į mūsų maldas.

Jei žmogus serga, jis gali melstis ir sėdėdamas, ir gulėdamas, nes kai meldžiatės, jums reikia ...

Ar galima melstis sėdint ant kėdės? neįgaliųjų vežimėlis? Kada galima skaityti namazą sėdint ant kėdės, o kada ne? O kaip melstis sėdint? Ar galima namuose skaityti namazą, o ne mečetę, jei sajdah galima daryti tik su ženklais?

Šiandienos fiqh klausimų rinkinyje pateiksime kai kurių Hanafi mokyklos islamo mokslininkų atsakymus į tam tikrus klausimus, susijusius su maldos atlikimu. Tai yra namazo skaitymas neįgaliojo vežimėlyje, namazo skaitymas, kai skauda kelius, ar skaityti namazą namuose ar mečetėje su fiziniais apribojimais, namazo skaitymas, kai neįmanoma stovėti ar sėdėti, apie ilgą namazo skaitymą, kai blogai jaučiatės tarawih.

Tai yra mokslininkų fatvos vertimai į rusų kalbą apie tikrus žmonių, patiriančių objektyvius fizinius sunkumus, bet vis tiek norinčių pasiekti Alacho malonumą, klausimus. Pagrindinis šaltinis – Muhammado Rifkato Kasimio redaguota knyga „Masailyu Rifkaty Kasimi“