Skurdo priežastys Rusijoje – esė. Parašykite esė tema: "Jei skurdas yra nusikaltimo motina, tada intelekto trūkumas yra jų tėvas" (liaudies išmintis)

Artemas Semjonovas atsidūrė pasaulinės kriminalinės istorijos centre

JAV tęsiasi Rusijos piliečių areštai. Priminsime, kad praėjusią savaitę ten buvo sučiupta grupelė sukčių, naudojusių virusines programas, leidžiančias pavogti pinigus iš banko sąskaitų. Iš pradžių buvo pranešta, kad buvo pavogta apie 3 milijonus dolerių. Dabar kalbama apie 70 milijonų dolerių. 37 žmonių „brigadoje“ buvo buvusios SSRS ir Rytų Europos šalių piliečiai. Tarp jų yra daug rusų. Trys buvo suimti praėjusią savaitę, o FTB pirmadienį apie juos pranešė Rusijos konsulatui. Tai buvo Marina Misyura, Dmitrijus Saprunovas, Kasumas Adiguzelovas, Antonas Yuferitsynas, Sabina Rafikova, Julija Klepikova. Paskutiniai du – studentai iš Omsko. Anot Amerikos spaudos, jiems vadovavo kažkoks Artiomas Semjonovas. Jie dabar jo ieško.

Praėjusią vasarą Artiomas išvyko į Valstijas užsidirbti pinigų vasaros atostogoms. Būtent tada, pasak FTB, vaikinas buvo įtrauktas į nusikalstamą verslą. Studentui reikėjo pinigų, o sukčiams – jo lankstumo. Su Artiomu susisiekėme per vieną iš socialinių tinklų rusų kalba. Vargšui studentei buvo pasiūlyta iš banko sąskaitų išsiimti pinigus naudojant suklastotus dokumentus ir už „paslaugą“ pažadėta 10% nuo nuimtos sumos.

Sukčiavimo schema atrodė taip: įsilaužėliai elektroniniu paštu išsiuntė milijonus laiškų su Zeus Trojan virusu. Daugiausia jie „atakavo“ privačių įmonių ir savivaldybės įstaigų kompiuterius, kur virtualiu saugumu nelabai rūpėjo. Atidarius „užkrėstą“ nuorodą ar prisegtą failą, sukčiai gavo informaciją apie nukentėjusiojo banko sąskaitų vartotojo vardus ir slaptažodžius. O tada jau buvo technologijos reikalas – pinigai greitai buvo pervesti iš savininko sąskaitos į manekenę.

Artemui buvo įteikti šeši netikri asmens dokumentai, į kuriuos buvo atidarytos septynios sąskaitos, į kurias turėjo pervesti 70 000 USD. Studentui pavyko atsiimti tik 28 000 USD.

Artiomas Semjonovas įkliuvo „Nicholas Congleton“: šiuo vardu jis bandė atidaryti dar vieną fiktyvią sąskaitą „Bank of America“ Manheteno padalinyje. Niujorko policija 2009 m. gruodį suėmė studentą iš Rusijos, bet paleido jį už užstatą. Tačiau vaikinas teisme nepasirodė ir buvo įtrauktas į tarptautinį ieškomų asmenų sąrašą.

Bet Kazanės universitete Artiomo jau nebeieškoma: Maisto inžinerijos fakulteto ketvirtakursis pernai buvo pašalintas – už jurisprudencijos „uodegas“ (!).

Artemas Semjonovas neuždarė trijų sesijų iš eilės, - sako jie Kazanės valstybiniame technologijos universitete. – Ir tada jis visai dingo.

Tačiau pats Artemas pasirodė esąs geras „mokytojas“. Jis išmokė du studentus iš Omsko apeiti įstatymus. Almira Rakhmatullina ir Yulia Shpirko atvyko į valstijas pagal studentų programą, kad išmoktų anglų kalbą. Tačiau jie greitai „įvaldė“ programišių išmintį. Skaitykite daugiau: \ "JAV Federalinis tyrimų biuras įtraukė du Omsko studentus į ieškomų asmenų sąrašą". Iš viso šioje rezonansinėje byloje dalyvauja 23 Rusijos studentai. Jiems gresia laisvės atėmimas nuo 10 iki 30 metų ir bauda nuo 250 000 USD iki 1 mln.

Nuo seniausių laikų žmogus siekė gausos ir klestėjimo. Sau, savo šeimai, savo žmonėms ir kartais visoms tautoms kartu. Išminčiai, išradėjai, keliautojai, generolai – kiekvienas savaip stengėsi priartinti gausos amžių. Deja, pasaulis nėra tobulas. Visiškos gausos amžius vis dar yra žmonijos svajonė. Norint giliau suprasti problemą ir ieškoti būdų, kaip ją išspręsti, verta patyrinėti dvi pagrindines sąvokas: skurdas ir turtas.

Bet kuriai pasaulio tautai skurdas visada tapo siaubingu išbandymu. Mokslininkai skurdą apibrėžia kaip asmens ar žmonių grupės, negalinčios sau leisti turėti tam tikro minimalaus būtiniausių reikmenų rinkinio, ekonominę savybę. Filosofai ir poetai skirtingai žiūrėjo į skurdą. Senovės graikų filosofas Platonas tikėjo: „Skurdas susideda ne iš nuosavybės sumažėjimo, o iš rijimo padidėjimo“. „Nematau nieko patrauklaus ar pamokančio skurde“, – apie skurdą kalbėjo garsus aktorius Charlie Chaplinas. Jų raštuose buvo kalbama apie skurdą skirtingi žmonės: filosofai ir poetai, menininkai ir politikai. A. N. Ostrovskis juos gerai apibendrina savo darbe. „Skurdas nėra yda“, – sako Ostrovskis, trimis paprastais žodžiais apibendrindamas milijonų žmonių nuomonę.

Turtas yra visiškai priešingas skurdui. Mokslinis turto apibrėžimas atrodo taip: „Turtas – tai materialinių ir nematerialių vertybių gausa žmoguje ar visuomenėje, pavyzdžiui, pinigai, gamybos priemonės, nekilnojamasis turtas ar asmeninė nuosavybė“. Kyla klausimas, ar turtas nėra būtinas visuotinės gausos etapas. Rusų rašytojas D.I. Fonvizinas apie turtą rašė taip: „Palikti turtus vaikams? Jie bus protingi – apsieis be jo; o turtai nepadeda kvailam sūnui. Grynieji pinigai nėra grynųjų pinigų nominalai. Auksinis kvailys yra kvailys. "Pasirodo, kad turtas negali atlikti lemiamo vaidmens kuriant pasaulio gerovę. Bet ką galima padaryti? Man atrodo, kad išeitis paprasta ir slypi harmoningame turto ir skurdo derinyje, kaip dvi vienos visumos pusės.

Tai, žinoma, lengviau pasakyti nei padaryti. Tarp turto ir skurdo yra didžiulė praraja. Bet juk bendrą laimę reikia kurti kartu. Pasaulio istorija ne kartą įrodė žmogui, kad jo stiprybė yra vienybėje su kitais. Ir todėl manau, kad jei kiekvienas žmogus, susikūręs savo laimę, dalinsis su kitu, tada tikrai ateis gausos amžius.

Aš, Albina Vasiljevna Starovoitova, Meždurečensko miesto 2-osios mokyklos vokiečių kalbos mokytoja, pasirinkau temą „Skurdas – ne yda“.

Mokykloje labai aiškiai matomas kiekvieno vaiko materialinės gerovės lygis. Tėvai rengia savo vaikus pagal savo galimybes. Kažkas perka drabužius brangiuose butikuose, o kažkas – Kinijos turguose.

Privalomų mokyklinių uniformų įvedimą vertinu teigiamai. Jau 8 metus atlieku darbo su tėvais organizatorės pareigas, rengiu mokyklinių uniformų nuostatus ir kviečiu rajono miestų drabužių gamyklų atstovus į mokyklų tėvų susirinkimus. Studentų teisėti atstovai turi galimybę įsigyti gražų ir patogų mokyklos uniforma nebrangiomis kainomis. Dabar studentų išvaizdoje riba tarp skurdo ir gerovės palaipsniui nyksta.

Savo rašinį pradėsiu citata: „Skurdas nėra yda, tai tiesa. Bet skurdas yra yda! (F.M.Dostojevskis, „Nusikaltimas ir bausmė“).

Iš tiesų, net jei skurdas yra netobulos ekonomikos ar tam tikrų nuo konkretaus žmogaus nepriklausančių priežasčių (pavyzdžiui, karas, žemės drebėjimas, potvynis) rezultatas, nesunku išlikti Žmogumi, jei vis dar esi vargšas. Visų pirma, žmonės, žinoma, patys yra kalti dėl savo padėties. Žmogus pats kuria savo likimą. Jei žmogus nori tapti turtingas, jis ir bus. Reikia pasistengti – ir viskas susitvarkys.

Žmonės yra rinkos ekonomikos, kapitalizmo dominavimo produktas ir atitinkamai yra ant ašies, išmesti iš žaidimo; tiems, kurie nesugebėjo laiku parduoti ar ko nors laiku nusipirkti, kurie nesugebėjo nuslopinti kitų ir susirgo depresija.

Skurdo ir gerovės tema jau seniai domino žmones.

Mokslininkai skurdą apibrėžia kaip ekonominę žmogaus, negalinčio sau leisti turėti būtiniausių būtiniausių dalykų, savybę. Filosofai ir poetai skirtingai žiūrėjo į skurdą. Senovės graikų filosofas Platonas tikėjo: „Skurdas susideda ne iš nuosavybės sumažėjimo, o iš rijimo padidėjimo“. „Nematau nieko patrauklaus ar pamokančio skurde“, – apie skurdą kalbėjo garsus aktorius Charlie Chaplinas. Skurdo temą savo raštuose nagrinėjo įvairūs žmonės: filosofai ir poetai, menininkai ir politikai. A. N. Ostrovskis juos gerai apibendrina savo darbe. „Skurdas nėra yda“, – sako Ostrovskis, trimis paprastais žodžiais apibendrindamas milijonų žmonių nuomonę.

Turtas yra visiškai priešingas skurdui. Mokslinis turto apibrėžimas atrodo taip: „Turtas – tai materialinių ir nematerialių vertybių gausa žmoguje ar visuomenėje, pavyzdžiui, pinigai, gamybos priemonės, nekilnojamasis turtas ar asmeninė nuosavybė“.

Rusų rašytojas D.I. Fonvizinas apie turtą rašė taip: „Palikti turtus vaikams? Jie bus protingi – apsieis be jo; o turtai nepadeda kvailam sūnui.

Tarp turto ir skurdo yra didžiulė praraja. Bet juk bendrą laimę reikia kurti kartu. Ir todėl manau, kad jei kiekvienas žmogus, susikūręs savo laimę, dalinsis su kitu, tai bendros laimės šimtmetis tikrai ateis.

škotų poetas Robertas Burnsasvisą gyvenimą domėjausi žmogaus esme, dorovės samprata, turtingu skurdu arba atvirkščiai – menku turtu. Vaptariamas jo eilėraštis „Sąžiningas skurdas“. amžini klausimai: kas yra skurdas ir turtas, kas yra garbė ir protas. Kaip garbė ir intelektas derinami su turtu ir skurdu.

Eilėraštyje supriešinami vargšai, bet sąžiningi ir turtingi, bet nesąžiningi žmonės. Jis tvirtina, kad turtas nereiškia, kad jo savininkas yra sąžiningas ir kilnus žmogus. Greičiau atvirkščiai: dažnai turtingas žmogus pasirodo esąs kvailas ir niekšas. Manau, kad Roberto Burnso laikais (o jis gyveno XVIII a.) taip ir buvo. Tada Anglijoje viską valdė turtingi ir kilmingi žmonės. Jie nebūtinai buvo protingiausi, bet jų pinigai ir titulai suteikė jiems teisę valdyti šalį.

Tuo pačiu metu daugelis protingų ir vertų žmonių negalėjo panaudoti savo sugebėjimų. Juk jie buvo vargšai ir nepagarbūs. Štai Robertas Burnsas savo eilėraštyje kritikuoja tokius įsakymus:

Mes valgome duoną ir geriame vandenį,

Slepiame skuduruose

Ir visas tas džiazas

O tuo tarpu kvailys ir nesąžiningas

Apsirengęs šilku ir gėręs vyną

Ir visas tas džiazas.

Eilėraštis „Sąžiningas skurdas“ yra vienas iš atsakymų į daugelį klausimų: kodėl žmogus skursta, kas jam padės išbristi iš skurdo, kaip išsaugoti tyrumą sieloje, turint galimybę praturtėti ir pan. eilėraštyje ragina nesigėdyti savo skurdo. Asmuo, kuris yra priklausomas nuo pinigų ir turto, negali būti laikomas protingu. Šis eilėraštis dera su rusų patarle: „Juos pasitinka drabužiai, palydi protas“. Tai pats pirmasis ir svarbiausias žmogaus orumas, kurio negalima nusipirkti. Tai ir turtingųjų, ir vargšų pasididžiavimas.

Neįmanoma apdovanoti protu, atsipirkti, neįmanoma to nusipirkti. Užsakymai, kaspinai, brangūs drabužiai – ne intelekto rodiklis. Kas Burnse „apsirengęs šilku ir geria vyną“, yra kvailys ir apgavikas. Burnsas nusiteikęs optimistiškai: ateis diena ir išmuš valanda,

Kada protas ir garbė

Visoje žemėje ateis eilė

Ateik pirmas.

Man atrodo, kad laikas, apie kurį svajojo Burnsas, dar neatėjo. Žmonių noras gyventi geriau yra natūralus, tačiau noras gyventi geriau kitų sąskaita – mūsų laiko ženklas. Protingi žmonėsšiandien jie vegetuoja, o garbei tas, kuris protingesnis, fiziškai stipresnis, kurio nervai stipresni. Tikėkimės:

Kad bus diena

Kai aplink

Visi žmonės taps broliais!

Ir žmogiškosios savybės tada bus tikrai įvertintos.

Šaltiniai:

http:// ycilka. tinklas/ tvir. php? id=820# ixzz3 zdxZgYsx .

http:// centras- yf. ru/ duomenis/ ekonomika/ bednost- esse. php "

Roberto Burnso eilėraštis „Sąžiningas skurdas“

Ich habe, Starowojtowa Albina Wassiljewna, der Lehrer des Deutschen, die Schulen No. 2 Städte Meschduretschenska das Thema "die Armut nicht das Laster" gewählt. in teueren Boutiquen, und jemanden auf den chinesischen Märkten.Ich verhalte mich zur Einleitung der obligatorischen Schuluniform positiv.Ich erfülle die Funktionen des Organisators der 8 ich lade aufvisos mokyklos mastu die Elternversammlungen der Vertreter der Bekleidungswerke der Städte des Gebietes ein. Die gesetzlichen Vertreter der Ausgebildeten haben die Möglichkeit, die schöne und bequeme Schuluniform nach den preiswerten Preisen zu erwerben. Jetzt wird im Aussehen der Schüler der Rand zwischen der Armut und dem Reichtum allmählich gewaschen. Das Essay werde ich mit dem Zitat beginnen: „die Armut nicht das Laster, ist die Wahrheit. Aber das Elend - das Laster! (F.M. Dostojevskis, „das Verbrechen und die Strafe“). Wirklich, wenn auch die Armut und das Ergebnis der Unvollkommenheit der Wirtschaft, oder irgendwelcher unabhängig vom gegebenen Menschen der Gründe (der Krieg, das Erdbeen, die Überschwemmung, zum Beispiel, duffer, der blend,,) In erster Linie sind die Menschen, natürlich, an der Lage selbst schuldig. Der Mensch schafft das Schicksal selbst. Wenn der Mensch reich werden will, so wird er von ihm. Man muss die Anstrengungen machen - und aller wird sich ergeben. Die Menschen sind ein Produkt der Herrschaft der Marktwirtschaft, des Kapitalismus, und entsprechend befinden sich auf die Achsen, die aus dem Spiel hinausgeworfen sind; nicht schaffend rechtzeitig, oder rechtzeitig jemanden verkauft zu werden, nicht schaffend zu kaufen, andere zu unterdrücken, wurden unterdrückt eben. Das Thema der Armut und des Reichtumes von den einstigen Zeiten interessiert die Menschen. Die Gelehrten bestimmen die Armut wie die Wirtschaftscharakteristik des Menschen, nicht könnend, sich zu gönnen, den minimalen Satz des Wohls der ersten Notwendigkeit zu haben. Die Philosophen und die Dichter betrachteten Armut Anders. Altgriechischer Filosofas Platonas sakė: „Die Armut besteht nicht in der Verkleinerung des Eigentums, und in der Vergrößerung der Unersättlichkeit“. "Ich finde in der Armut nichts attraktiv oder lehrreich" - taip über die Armut sagte berühmter Schauspieler Charlie Tschaplin. An das Thema der Armut in den Werken behandelten verschiedene Menschen: die Philosophen und die imfürkerowski, Maler WerkANO dieh Polittteiker, Maler ir ANO . "Die Armut nicht das Laster", - sagt Ostrowski, von drei einfachen Wörtern die Meinungen Millionen zusammenfassend. - der Überfluss beim Menschen oder der Gesellschaft der materiellen und immateriellen Werte, solcher, wie das permobilientellimentoteld, wie das permobilientelsmittel “. Russischer Schriftsteller D.I. Fonwisin so schrieb über den Reichtum: „den Reichtum den Kindern Abzugeben? Werden klug sein - ohne ihn werden umgehen; und dem dummen Sohn nicht in die Hilfe der Reichtum. Zwischen dem Reichtum und der Armut der Große Abgrund. Aber doch soll das allgemeine Glück zusammen eben gebaut werden. Und deshalb denke ich, dass wenn jeder Mensch, das Glück aufgebaut, wird anderem mitteilen, so wird das Jahrhundert des allgemeinen Glückes unbedingt treten. Schottischen Dichter Robert Bernsa interessierten das menschliche Wesen, die Begriffe von der Moral, die reiche Armut oder im Gegenteil, den armen Reichtum lebenslang. Im Gedicht urteilt "die Ehrliche Armut" den ewigen Fragen: ist Armut und der Reichtum, ist Ehre und den Verstand. Wie die Ehre und der Verstand mit dem Reichtum und der Armut kombiniert werden. Im Gedicht sind arm, aber ehrlich und reich, aber die unehrlichen Menschen entgegengesetzt. Er behauptet, dass der Reichtum nicht bedeutet, dass sein Besitzer ein Mensch ehrlich und edel ist. Schneller im Gegenteil: der oft reiche Mensch zeigt sich dumm und dem Schuft. Ich denke, dass es unter Robert Bernsa (und er lebte im XVIII. Jahrhundert) als auch war. Dann machten von allem Anglijoje die Menschen reich und vornehm zurecht. Sie waren nicht unbedingt klugst, aber ihre Geld und ihre Titel gestatteten ihnen das Recht, das Land zu verwalten. Gleichzeitig konnten sehr viele kluge und würdige Menschen die Anwendung den Fähigkeiten nicht finden. Doch waren sie auch der unedelen Herkunft ranka. Robert Berns tritt im Gedicht mit der Kritik solcher Ordnungen eben auf: Wir das Brot essen auch das Wasser wir trinken, Wir werden von den Lumpen bedeckt Und ganz solch übrig, Und inzwischen der Dummkopf und der Gauner Ubr die Gauner solches die. Das Gedicht "die Ehrliche Armut" ist eine der Antworten auf eine Menge der Fragen: warum ist der Mensch arm, was ihm helfen wird, aus dem Elend ausgerissen zu werden, wie die Sauberkeit in derich Seele aufzusparen, die M. Berns im Gedicht bereichert zu werden ruft, sich vor der Armut nicht zu genieren. Der Mensch, der vom Geld abhängt, des Reichtumes, kann wie der Mensch klug nicht bewertet sein. Dieses Gedicht ist mit der russischen sprichwörtlichen Redensart harmonisch: "begegnen nach den Klamotten, begleiten nach dem Verstand". Die am meisten erste und wichtige Würde des Menschen, die es unmöglich ist, zu kaufen. Es ist der Stolz sowohl reich, als auch arm. Mit dem Verstand ist es unmöglich, zu belohnen, zu zahlen, es ist es unmöglich, zu kaufen. Die Orden, des Bands, teuere Kleidungen ist nicht die Kennziffer des Verstands. Wer ist bei Bernsa „in die Seiden bekleidet und die Schuld trinkt“, – der Dumme und der Gauner.Nudegimai ist in den Blicken optimistisch: es Wird der Tag anbrechen, und die Stunde wird lochen, Wenn dem Verstand und der Ehre Auf der ganzen Erde wird die Reihe kommen Auf dem ersten Platz zu stehen. Mir scheint es, dass die Zeit, von dem Berns träumte, es ist noch nicht getreten. Das Streben der Menschen, besser zu leben – ist natürlich, aber das Streben, besser auf Kosten von Umgebung – das Merkmal unserer Zeit zu leben. Die klugen Menschen heutevegetuoti , und in der Ehre, wer, stärker physisch schlauer ist, bei dem die Nerven fester ist. Wir werden hoffen: Dass der Tag wird, Wenn rundherum Alle Menschen werden die Brüder! Und die menschlichen Qualitäten werden dann nach der Würde wirklich bewertet werden.

Nižnij Novgorodo filialas

Valstijos universitetas

aukštoji ekonomikos mokykla

Esė sociologijoje:

„Skurdo priežastys Rusijoje“

Skurdo priežastys Rusijoje.

Skurdo problema daugelyje šalių buvo ir tebėra karšta visų gyventojų sluoksnių tema. Tačiau Rusijai tai ypač aktualu. Šiuo klausimu parašyta ne mažai mokslo ir meno darbų ir, ko gero, nėra žmogaus, kuriam šis nykstantis visuomenės reiškinys nerūpėtų. Tačiau joks ekonomikos žodynas nepateikia šios sąvokos apibrėžimo, nors aš labiau vertinu skurdą ekonominis veiksnys... Didžiojoje enciklopedinis žodynas„Pateikia tik „vargšų“ sąvokos apibrėžimą, tačiau jis nėra baigtinis. Norint kovoti su skurdu ir bandyti jį panaikinti, reikia žinoti šio reiškinio priežastis. Ne kartą buvo atliekamos sociologinės apklausos, kurios atskleidė gyventojų nuomonę apie skurdo priežastis Rusijoje, tarp jų pažymima: valdžia, korupcija, tingumas, tautinis mentalitetas, girtavimas, mafija, monopolija. Norėčiau apsvarstyti pagrindines skurdo Rusijoje priežastis.

Apie 50% apklaustųjų korupciją nurodė kaip pagrindinę skurdo priežastį Rusijoje. Ir tai nenuostabu, nes korupcija yra baisus reiškinys, gadinantis visuomenę, paliečiantis visus jos sluoksnius ir mūsų šalyje praktiškai nepritaikytas naikinti. Tuo tarpu korupcija turi nemažai labai nepalankių ir net siaubingų pasekmių:

Korupcija plečia šešėlinę ekonomiką, kuri mažina biudžeto pajamas ir atima valstybės svertus.

Korupcija naikina konkurenciją, nes kyšis suteikia nekonkurencinį pranašumą.

Korupcija atima iš valstybės galimybę įgyvendinti sąžiningas rinkos žaidimo taisykles, o tai diskredituoja tiek pačią rinkos idėją, tiek valstybės, kaip arbitro ir teisėjo, autoritetą.

Dėl korupcijos poveikio privatizavimui ir bankrotui (tikrai milžinišku mastu) sunku rasti efektyvius savininkus.

Netinkamas biudžeto lėšų panaudojimas paaštrina biudžeto krizę.

Korupcija didina ūkio subjektų kaštus, kurie per aukštesnes kainas ir tarifus persikelia ant vartotojų.

Korupcija valdžios organuose gadina ne tik juos pačius, bet ir didžiųjų korporacijų valdymo aparatą. Atitinkamai bendras valdymo efektyvumo mažėjimas – tiek valstybinis, tiek komercinis.

Visuomenės administracinį potencialą korupcija perorientuoja iš šalies plėtros interesų į jos grobstymo interesus.

Didelio masto korupcija, skatinanti nesąžiningą konkurenciją, neleidžia pritraukti ne tik užsienio, bet ir Rusijos investicijų, o tai iš esmės atima iš Rusijos plėtros galimybes. Kyšiai yra supuvę arba trūksta investicijų.

Korupcija mažina valstybės priklausomybę nuo gyventojų, taigi – ir suinteresuotumą spręsti socialines problemas.

Dėl biudžetinių įsipareigojimų pažeidimo nevykdomos svarbiausios socialinės programos.

Korupcija išlaiko didelę socialinę diferenciaciją, o kartu ir didelę socialinę įtampą, darydama neturtinguosius dar skurdesnius, o įtakingus turtinguosius – dar turtingesnius.

Apimdama gyvybiškai svarbias sferas (pavyzdžiui, švietimą ir sveikatos apsaugą) ir jas naikindama, korupcija atitraukia kolosalias lėšas nuo socialinės raidos tikslų ir intensyvina visuomenės degradaciją – ne tik socialinę ir intelektualinę, bet ir biologinę.

„Iš viršaus į apačią“ plintanti ir į visus viešojo gyvenimo lygius besiskverbianti korupcija sustiprina moralinę visuomenės degradaciją, kuria toleranciją jai ir nusikalstamumui apskritai (pavyzdžiui, net žmogžudystės pagal užsakomąsias). Vis labiau plinta korupcijos kaip vienintelės įmanomos efektyvių visuomenės ir valstybės santykių formos Rusijoje suvokimas.

Kita rusų skurdo priežastis – smulkaus verslo teisių trūkumas. Pasaulio bankas paskelbė tyrimo ataskaitos „Augimas, skurdas ir nelygybė Rytų Europoje ir buvusioje Sovietų Sąjungoje“ duomenis. Jame, be kita ko, analizuojama Rusijos gyventojų pajamų statistika. Kuo labiau turtingieji tampa turtingesni, tuo labiau vargšai skursta. Nors vidutinės pajamos, įvertinus abiejų pajamas, kaip tai daro valstybinės agentūros, rodo, kad Rusija anaiptol nėra skurdžiausia šalis. Be to, augant ekonomikai ir piliečių pajamoms. „Ši kapitalo koncentracija, kaip ir Rusijoje, turi itin neigiamą poveikį kokybinei gyventojų sudėčiai“, – sakė Pasaulio banko ekonomikos valdymo ir skurdo mažinimo pareigūnas Vladimiras Drebencovas. – Žinoma, yra ryšys tarp ekonomikos augimo ir skurdo mažinimo. Bėda ta, kad valstybė ir toliau subsidijuoja pasenusias struktūrines darines“. Tai detalizuojama Pasaulio banko ekonominiame memorandume, kur pirmą kartą analitiškai įforminami duomenys apie turto koncentraciją Rusijos Federacijoje, ypač regionuose. Memorandumas kaltina Rusijos valdžia agresyviai užgrobiant išteklius ir neefektyviai juos naudojant. Tai provokuoja tolesnį gyventojų skaičiaus mažėjimą. „Tačiau apribojus Rusijos milijardierių pajamas ir perskirstant jas vargšams, kaip kartais manoma, pergalė prieš skurdą nebus“, – sako Vladimiras Drebencovas. – Mūsų pretenzijos į tai, kas Rusijoje vadinamos oligarchais, ir mes juos vadiname didelis verslas yra tai, kad jie sukuria nepakankamą darbo vietų skaičių. Nuolatinė Pasaulio banko tezė yra ta, kad mažos ir vidutinės įmonės gali sukurti daug efektyvesnių darbo vietų.
Smulkiajam verslui, anot jo, trukdo viskas – nuo ​​biurokratinių kliūčių iki tų suvaržymų, kuriuos jam kelia stambaus verslo buvimas: „Pirmiausia tai yra tiesioginės prieigos prie visų rūšių išteklių, pirmiausia ekonominių, problema. Paprasčiau tariant, smulkusis verslas Rusijoje atimamas teises, ir tai, be kita ko, lemia pernelyg ryškią ir nuolat augančią šalies piliečių pajamų diferenciaciją. Monopolinės įmonės išmušė sau sumažintus tarifus už elektrą ir kt energijos išteklių... Taigi išteklius paimamas grynai ekonominiu būdu. PB specialistai pastebėjo ir dar vieną, galbūt Rusijos valdžiai netikėtą faktą: biudžetinis sektorius nustojo būti pagrindiniu skurdo šaltiniu. „Mums reikia pačios biudžeto sferos pertvarkos. Daugumoje Rusijos regionų viešasis sektorius iš esmės pakeičia neefektyvius ekonomikos sektorius. O kai kuriuose regionuose viešajame sektoriuje dirba iki 40 proc. Tai nėra normalu “, - mano PB. Valdžia viešąjį sektorių suvokia kaip skurdžiausią sluoksnį ir nuolat pila į jį finansines injekcijas. O dėl to, kad ji per daug išpūsta, kaip pažymėjo PB ekspertai, po juo nesimato, kad Rusija skursta visai ne dėl valstybės tarnautojų. Oficialiais duomenimis, pirmą kartą per pastaruosius dešimt metų Rusija išgyvena ekonomikos atsigavimo laikotarpį, kuris prasidėjo maždaug 1999 m. viduryje. 2000 m., palyginti su 1999 m., BVP augimas siekė 7,7–3,5 proc. pramonės produkcijos apimtis išaugo 9% (1999-1998-8,1%).

Tuo pačiu metu, nepaisant teigiamos makroekonominių rodiklių dinamikos, išlieka didelė gyventojų diferenciacija pagal pajamų lygį, žemi atlyginimai daugelyje ūkio sektorių ir aukštas skurdo lygis.

Vidutinės 10 procentų labiausiai pasiturinčių piliečių piniginės pajamos vienam gyventojui viršija 10 procentų mažiausiai pasiturinčių gyventojų pajamas beveik 14 kartų. Socialiniai pervedimai ir išteklių perskirstymas šeimos viduje daugiau ar mažiau suvienodina namų ūkių aprūpinimą pajamomis, nes darbo užmokesčio diferenciacija pasiekė nerimą keliantį mastą – 34 kartus. Tokia didelė darbo užmokesčio diferenciacija yra tiesiogiai susijusi su tarpsektorine ir tarpsektorine darbo užmokesčio nelygybe. Tarpsektoriniai darbo užmokesčio skirtumai 2000 m. siekė 8,5 karto. Daugiausia uždirbo kuro ir energetikos kompleksas, spalvotoji metalurgija ir finansų sritis, mažiausiai – žemės ūkyje ir miškininkystėje, lengvojoje pramonėje bei biudžetiniuose ūkio sektoriuose.

Dėl kainų liberalizavimo 1992-1993 m. gyventojų realios disponuojamos piniginės pajamos sumažėjo beveik perpus, o tai savo ruožtu smarkiai išaugo skurdu. Per šį laikotarpį beveik vienodai nuvertėjo visi gyventojų piniginių pajamų komponentai – darbo užmokestis, pensijos, pašalpos, stipendijos ir kitos socialinės pašalpos. Jei iki 1998 m. vidurio visuomenės stratifikacijos pagal piniginių pajamų lygį procesai buvo sustoję, 1998 m. rugpjūčio mėn. finansų krizė vėl paaštrino šią problemą ir 1999 m. gyventojų, kurių pajamos buvo mažesnės už pragyvenimo ribą, sudarė 42 mln. žmonių (28,7 proc. šalies gyventojų). 1999 m. daugiausia pajamų didėjo dideles pajamas gaunančios grupės.

2000 m. situacija su gyventojų pajamomis pagerėjo, tačiau įvedus naują pragyvenimo lygio apskaičiavimo metodiką, skurdo riba padidėjo (apie 15 proc.) ir atitinkamai – skurdo lygis: gyventojų, kurių piniginės pajamos mažesnės už pragyvenimo ribą, 2000 m. buvo 44 mln. žmonių, arba 30,2% šalies gyventojų.

Tradiciškai pažeidžiamos gyventojų grupės darbo rinkoje yra: vieniši tėvai (daugiausia vienišos motinos), auginantys nepilnamečius vaikus; jaunuolių, kurie baigę studijas negali susirasti darbo švietimo įstaiga; bedarbiai (ypač tie, kurie ilgą laiką buvo bedarbiai); vyresni darbuotojai; žmonės su negalia; migrantų. Papildomi veiksniai, susiję su skurdo rizika, yra žemas išsilavinimo lygis, nepakankama darbo patirtis, šeimyninė padėtis. Didelę skurdo riziką turinčios grupės yra nepilnos šeimos, kurioms paprastai vadovauja moterys, ir vieni gyvenantys senyvo amžiaus pensininkai, tarp kurių taip pat vyrauja moterys.

Išskirtinis dabartinio mūsų šalies raidos etapo bruožas yra tas, kad socialinio skurdo fone (daugiavaikės ir nepilnos šeimos su vaikais, šeimos su išlaikytiniais, vieniši pensininkai, neįgalieji) didėja ekonominis skurdas, kai yra darbingi. piliečių negali užsitikrinti socialiai priimtino gerovės lygio dėl mažo darbo užmokesčio ar vėlavimo mokėti.

Tuo pačiu metu ekonominį skurdą lemiantys veiksniai yra tokie, kad pačių dirbančių gyventojų įsidarbinimas negali būti gerovės šaltinis dėl šių priežasčių:

darbo rinkos nebuvimas depresyviuose regionuose (ypač mažuose miesteliuose ir kaimuose), kur ekonomiką lemia siauras stagnuojančių pramonės šakų įmonių ratas (dažnai ir vienas – formuojantis miestą);

normatyviškai nustatyta darbo apmokėjimo sistema yra tokia, kuri neleidžia darbuotojams oficialiai gauti oraus, nuo darbo efektyvumo ir kokybės priklausančio atlyginimo.

Atsižvelgiant į tai, kad darbo užmokestis yra pagrindinis daugelio rusų pajamų šaltinis ir sudaro du trečdalius visų gyventojų pajamų struktūros, visiškai natūralu, kad situacija darbo rinkoje turėjo dominuojančią įtaką sergamumui skurdas ekonominių transformacijų laikotarpiu.

Skurdo profilio pasikeitimą, būtent „naujųjų vargšų“ ar „dirbančių vargšų“ kategorijos atsiradimą, pirmiausia nulėmė žemos konkurencinės vidaus gamybos pozicijos, susidariusios uždaros šalies ekonomikos sąlygomis, šalies nenoras įtraukti šalį į pasaulio ekonominius santykius ir pasaulinę prekių rinką. Dauguma Rusijos įmonių, nepaisant dabartinio ekonomikos atsigavimo, vis dar pralaimi tarptautinėje konkurencijoje. Visų pirma, iki 60% Rusijos gyventojų suvartojamų prekių tekstilės, lengvosios, maisto, avalynės pramonėje vis dar importuojama iš užsienio.

Taigi Rusijos skurdo priežastys pirmiausia yra vangus šalies ekonomikos prisitaikymas prie globalizacijos procesų, ištisų pramonės šakų ir pramonės šakų nekonkurencingumas, žemas darbo našumas ir bloga organizacija, mažai apmokamų darbo vietų paplitimas ir trūkumas. reikiamą kvalifikaciją turinčių specialistų.skurdo modelis visų pirma yra mažų darbo pajamų rezultatas. Tarp šeimų diferenciacijos pagal skurdo statusą priežasčių vyrauja veiksniai, susiję su itin nepatenkinama situacija darbo rinkoje, žema darbo vietų kokybe. Šiuo atžvilgiu Rusijos skurdą galima apibrėžti kaip „ekonominį“ arba „rinkos skurdą“ – skurdą, susijusį su konkrečių ekonomiškai aktyvių gyventojų kategorijų vieta darbo rinkoje.

Tokiose pramonės šakose kaip Žemdirbystė, sveikatos apsauga, švietimas ir kultūra, daugiau nei 65% darbuotojų gauna atlyginimą, mažesnį už pragyvenimo ribą. Visoje ekonomikoje darbuotojų, kurių darbo užmokestis 2000 m. buvo lygus ir mažesnis už pragyvenimo minimumą, dalis sudarė 41,5 proc. Daugiau nei 18% darbuotojų sukauptas nominalus darbo užmokestis buvo mažesnis už minimalaus gaminių rinkinio savikainą. Žemo darbo užmokesčio ūkio sektorius galima suskirstyti į dvi pagrindines grupes. Pirmoji grupė – ūkio biudžetinio sektoriaus organizacijos ir įstaigos: sveikatos apsaugos, kūno kultūros ir socialinės apsaugos, švietimo, kultūros ir meno. Antrajai grupei priskiriamos žemo produktų konkurencingumo pramonės šakos: pirmiausia žemės ir miškininkystė, lengvoji pramonė. Taigi viešajame sektoriuje ir daugelyje stagnuojančių pramonės šakų susidarė lėtinės skurdo kišenės. Maži šių ūkio sektorių darbuotojų atlyginimai tapo pagrindine dirbančių gyventojų skurdo priežastimi.

Jei nebus imtasi skubių priemonių pertvarkyti ekonomiką, užimtumą ir intensyvinti gyventojų pajamų politiką, neišvengiama nacionalinės rinkos vartotojų kainų konvergencija su pasaulinėmis kainomis, siejama su vidaus ekonomikos integracija į pasaulio ekonomikos sistemą. , leis išsaugoti daugumos gyventojų gyvenimo lygį ties skurdo slenksčiu arba kraštutiniu atveju, esant žemai materialinei gerovei, su visomis iš to kylančiomis pasekmėmis šalies saugumui.

Socialinei ir darbo sferai būdinga tendencija yra ir regioninės gyventojų gyvenimo lygio diferenciacijos augimas (pagal respublikas, teritorijas ir regionus). Regioninį skurdo aspektą lemia teritorijų ekonominio potencialo skirtumai, nuostolingų įmonių vyravimas tam tikruose Federaciją sudarančių vienetų depresijos ekonomikos sektoriuose, prastas gyventojų prisitaikymas prie naujo tipo ekonominių santykių, nepatenkinamas. užimtumo struktūra, tikslinių programų trūkumas. socialinė apsauga gyventojų.

Taigi pagrindinės skurdo priežastys Rusijoje yra ne mentalitetas ir girtavimas, o korupcija, teisių smulkaus verslo trūkumas, nepakankamas darbo vietų skaičius, mažas atlyginimas ar vėlavimas mokėti atlyginimus, nepakankamas cx ir kitų mažai pelningų ūkio sektorių išsivystymas. , žemos konkurencinės vietos produkcijos pozicijos.

Literatūra ir interneto šaltiniai:

1. Permės civilinių rūmų projektas „Permės asamblėja – pilietinės diskusijos“, remiamas Atviros visuomenės instituto (Sorošo fondo). Rusija

2. TDO Maskvos biuro ataskaita "Rusija: skurdo mažinimo strategijos rengimas. Analizė ir metodologiniai metodai". Išleido TDO biuras, Maskva 2001 m.

3. Rusijos valstybinio statistikos komiteto Statistikos tyrimų instituto tyrimas pagal užsakymą Rusijos darbo ministerija.

Kai gavome užduotį parašyti esė tema „Skurdas“, pagalvojau. Kas yra skurdas? Iš pirmo žvilgsnio žodis atrodo toks paprastas ir aiškus, kad jo reikšmė nekelia abejonių. Bet jei įsigilini, viskas bus kitaip. Skurdas, kaip asmens materialinės gerovės rodiklis, yra tik viena iš šio žodžio reikšmių.

Pirma, skurdas yra skirtingas: materialinis, dvasinis, gamtos išteklių skurdas. Daugeliui žmonių skurdas asocijuojasi su būtiniausių dalykų trūkumu, todėl sukelia neigiamas emocijas, tokias kaip baimė, pasibjaurėjimas ir pan. Bet ar velnias toks baisus, koks jis nupieštas? kūrybingi žmonės savo darbuose nagrinėjo skurdo temą.

„Kas gali būti vargšas, tas negali būti laisvas“ – taip apie skurdą sakė didysis prancūzų rašytojas Viktoras Hugo. Šiuos žodžius gali patvirtinti daugelio didžių žmonių, išgyvenusių skurdą, likimas T. Ševčenka, M. V. Lomonosovas. , Ch.Chaplin ir kiti... Visi jie savo laiku praėjo dėl skurdo, tačiau rankų nesudėjo ir nepasidavė, o pasiekė savo aukštumas. Skurdžios gamtos krašte gyvenantys žmonės išmoko tenkintis mažu ir džiaugtis paprastais dalykais, kurių mes, visais patogumais aprūpintų miestų gyventojai, dažnai nepastebime.

Grįžtant prie klausimo apie baisią skurdo tikrovę, pagalvojau: baisu, bet ne materiali, o dvasinė. Juk kelias į kalno viršūnę prasideda nuo apačios. Tačiau tik tvirto proto, dvasiškai turtingame žmoguje yra galimybė tai išgyventi iki galo.