Unction (unction) yra vienas iš septynių Bažnyčios sakramentų. Prasidėjimo pašventinimuose dalyvauja keli kunigai, todėl šis sakramentas vadinamas praliejimu – nuo ​​žodžio „katedra“. Iš savo draugo girdėjau, kad visi Ortodoksų krikščionis tai būtina, o tai labai svarbu. Bet ji negalėjo man pasakyti kodėl. Straipsnyje papasakosiu, kas yra pylimas bažnyčioje, kodėl atliekamas šis sakramentas, ką jis duoda žmogui. Sužinosime pasiruošimo ceremonijai taisykles, sąrašą skaitė maldas ir pavojingi prietarai. Aš asmeniškai girdėjau, kaip žmonės bijojo atlikti apeigą dėl mirties baimės.

Neteisybės prasmė

Pažiūrėkime, kam stačiatikiams reikalingas ligonių pašventinimas. Sakramento metu kunigas pašventintu aliejumi pašventina kaktą, ko pasekoje tikintysis gauna Dievo malonę ir dvasinį išgydymą. Kartu su dvasiniu gydymu žmogus įgyja ir kūnišką gydymą, nes bet kokios ligos šaltinis yra nuodėmė. Evangelijoje galime rasti pavyzdį apie pirmąjį Tepalą. Kai paralyžiuotas (atsipalaidavęs) vyras buvo atvestas pas Jėzų, jis atleido jam nuodėmes ir pasakė:

Žinoma, ne visi kūno negalavimai yra nuodėmių pasekmė, bet dauguma kaip tik iš to ir kyla. Todėl Bažnyčia teikia Pragėrimo sakramentą, kad atleistų nuodėmes ir padėtų gydyti ligas.

Prasidėjimo sakramentas nepakeičia ir nepanaikina Išpažinties sakramento.

Kyla klausimas, ar išpažintis neatleidžia mūsų nuodėmių? Tam Bažnyčios tėvai aiškina, kad žmogus ne visada žino visas savo padarytas nuodėmes. Taip pat yra nesąmoningų nuodėmių, kurios yra paslėptos nuo supratimo. Kaip tik dėl to žmogus nesugeba sukurti tikros atgailos. Prasidėjimo slėpinio metu kunigų taryba prašo žmogaus, užtaria Viešpatį pasigailėjimo.

Kokios nuodėmės atleidžiamos pragėrimo metu:

• senos užmirštos nuodėmės;
• padaryta nežinant;
• žmogui nežinomos nuodėmės.

Išvardintos nuodėmės žmogui atleidžiamos per Pragėrimo sakramentą. Jei žmogus dėl ligos yra sunkios būklės ir negali atgailauti, dėvėjimas pašalina iš jo visas nuodėmes. Nusileidimas visada atliekamas sunkios, mirtinos ligos atveju, kad žmogus nenumirtų neatgailavęs. Tai labai svarbi bažnytinė apeiga, turinti gilią dvasinę prasmę.

Unicija yra visiškas žmogaus išgydymas.

Sakramento pabaigoje reikia priimti šventąsias Kristaus paslaptis. Po ceremonijos žmogus pašventina aliejų, kurį galima naudoti namuose. Aliejumi patepkite skaudamas vietas skersai. Jei nėra skausmingos vietos, sutepkite aliejumi:

• skruostai;
• širdies sritis;
• šepečiai ir delnai;
• blauzdos.

Taip pat po truputį galima dėti į maistą.

Ar apsileidimas yra pasveikimo garantija? Tai visiškai priklauso nuo Dievo valios. Sakramento tikslas – pakeisti žmogaus kančios ir ligos suvokimą, keisti mąstymą ir gyvenimo vertybes. Sakramentas neturėtų būti painiojamas su magiškas apeigas arba medicininė procedūra – tai visų pirma atgaila ir sielos taisymas. Kai kurie silpnaširdžiai krikščionys gali net prarasti susidomėjimą tikėjimu, nesulaukę ilgai laukto išgydymo.

Kodėl po apsipylimo žmogus ne visada pasveiksta? Nes tai yra Dievo dovana, ir ši dovana nepriklauso nuo dvasininkų ar kokių nors veiksmų. Todėl nereikėtų tikėtis stebuklo, o tiesiog stiprinti tikėjimą ir stengtis gyventi pagal Dievo įsakymus.

Pavojingi prietarai

Daugelis yra girdėję, kad tepimas atliekamas prieš pat mirtį, todėl bijo šios apeigos. Bailūs krikščionys tiki, kad patepimas Tepalu neišvengiamai paspartins jų mirtį. Bet tai tik išankstiniai nusistatymai, kurie neturi prasmės. Tepalas pašalina neatgailaujančias nuodėmes ir neruošia žmogaus mirčiai.

Gyvybė ir mirtis yra Dievo rankose ir nepriklauso nuo pateisimo sakramento atlikimo.

Taip pat yra ir kitų prietarų, susijusių su Unction:

• negalite valgyti mėsos;
• pasninkauti reikia tris kartus per savaitę;
• neįmanoma atlikti santuokinės pareigos;
• draudžiama vartoti vaistus ir maudytis vonioje.

Šie prietarai yra labai pavojingi ir pakerta tikėjimą gauti Dievo malonę. Jei sunkiai sergantis žmogus pasveiko po apsinuodijimo, jis gali gyventi įprastą dorą gyvenimą be papildomų draudimų.

Ceremonijos vedimas

Kaip pasiruošti sekliui? Visų pirma, kunigas turi palaiminti tepalą. Tada reikia nusipirkti žvakę žvakių parduotuvėje ir užsiregistruoti dalyvauti ceremonijoje. Prieš patekimą turėtumėte išpažinti nuodėmes, kurias atsimenate, kad pašalintumėte papildomą naštą nuo savo sielos. Neišpažinties galima, bet kunigai rekomenduoja tai daryti.

Kada vyksta asamblėja? Velykų išvakarėse Švedijos sakramentas atliekamas kelis kartus iš eilės, tačiau prireikus šią ceremoniją galima atlikti ir bet kuriuo kitu metu. Pavyzdžiui, lovoje gulinčiam ligoniui galite pasikviesti į namus kunigus.

Kaip dažnai galite susitikti?Šis sakramentas atliekamas tik kartą per metus. Jei žmogus staiga suserga, veiksmas kartojamas.

Ar ruošiantis Unction reikia pasninkauti? Prieš Sakramentą pasninkauti nereikia, nes sunkiai sergantiems žmonėms reikalingas specialus mitybos režimas. Tačiau sveiki krikščionys, norintys gauti tepalą Velykų išvakarėse, privalo laikytis Didžiosios gavėnios taisyklių.

Kas gali dalyvauti ceremonijoje?Šią teisę turi bet kuris pakrikštytas asmuo Stačiatikių bažnyčia vyresnis nei 7 metų asmuo. Kūdikiai nėra vieningi. Pamirškite, kad pražūtis atliekama tik su mirštančiu žmogumi. Šią sandorą sudarė pirmosios bažnyčios apaštalai:

Sunkiai sergančių žmonių artimieji domisi Ar įmanoma nuplauti žmogų, esantį komoje? Tai reikia išsamiai aptarti su kunigu. Jei žmogus anksčiau dalyvavo bažnytiniame gyvenime, buvo sąmoningas krikščionis, dvasininkai tikrai patenkins artimųjų prašymus.

Kam reikalingas nuolaidas? Neatgailaujančios nuodėmės sukelia ne tik fizinius, bet ir psichinius negalavimus. Nevilties ir nevilties apimtas žmogus laikomas dvasiškai silpnu, todėl jam reikia nuodėmių atleidimo.

Kartais Ligonių patepimas painiojamas su chrizmacija. Tai du skirtingi ritualai. Sutvirtinimas atliekamas po žmogaus krikšto, jame yra Šventosios Dvasios dovanos. Aliejaus pašventinimas atliekamas pagal apaštalo Jokūbo įsakymą. kuris mokė ligonius gydyti atgaila.

Mieli skaitytojai, šiame mūsų svetainės puslapyje galite užduoti bet kokius klausimus, susijusius su Zakamsky dekanato ir stačiatikybės gyvenimu. Į jūsų klausimus atsako Naberežnyje Čelny miesto Šventosios Žengimo į dangų katedros dvasininkai. Atkreipiame dėmesį, kad asmeninio dvasinio pobūdžio klausimus, žinoma, geriau spręsti gyvai bendraujant su kunigu ar su savo nuodėmklausiu.

Kai tik atsakymas bus paruoštas, jūsų klausimas ir atsakymas bus paskelbti svetainėje. Klausimų apdorojimas gali užtrukti iki septynių dienų. Atsiminkite savo laiško pateikimo datą, kad būtų patogiau vėliau jį gauti. Jei jūsų klausimas yra skubus, pažymėkite jį kaip „SKUBI“, pasistengsime atsakyti į jį kaip įmanoma greičiau.

Data: 2014-03-02 12:42:37

Tikiuosi, Naberežnij Čelny

Kaip pasiruošti uncijai?

Atsako protodiakonas Dmitrijus Polovnikovas

Sveiki! Papasakok plačiau apie Švč. tepalas? Kaip teisingai naudoti aliejų su vynu ir dribsniais, kurie bus teikiami po sakramento. Gelbėk mane, Dieve!

Pirmiausia pažymime, kad pagal šv. Filareto iš Maskvos apibrėžimą: „Aliejaus pašventinimas yra sakramentas, kuriame, patepant kūną aliejumi, ligoniams pašaukiama Dievo malonė, gydanti. sielos ir kūno negalia“. Apaštalas Jokūbas, Viešpaties brolis, rašo apie išgydymą tepant: „Jei kas nors iš jūsų serga, tegul pasišaukia Bažnyčios vyresniuosius ir jie meldžiasi už jį, patepdami jį aliejumi. Viešpaties vardas. Ir tikėjimo malda išgydys ligonius, ir Viešpats jį pakels. ir jei jis padarė nuodėmes, jam bus atleista“ (Jok 5, 14-15). Šiuo liudijimu grindžiamas bažnytinis Ligonių patepimo sakramentas. Sergantysis sakramente gydomas ne aliejumi, o tikėjimo malda, o pats Viešpats prikelia sergantįjį. Patepimas tarnauja tik kaip išorinis ženklas, nurodantis vidinį sakramento turinį – tikėjimo maldą ir nuodėmių atleidimą. Nuodėmių atleidimas yra neatsiejama Tepimo patepimo sakramento dalis. Liga ir nuodėmė yra tarpusavyje susijusios – apie šį ryšį savo laiško pradžioje rašo pats apaštalas Jokūbas: „Padaryta nuodėmė gimdo mirtį“ (Jok 1, 15). Kaip žmogaus prigimties mirtis ir nykimas yra nuopuolio pasekmė, taip ir asmeninės žmogaus nuodėmės gali būti ligos paūmėjimo priežastimi. Tai koreliuoja Tepalo patepimą su Atgailos sakramentu – pirmasis papildo antrąjį, ypač sunkiai sergantiems, bet jo neatšaukia. Pagal bažnyčios tradicija, Aliejaus pašventinimas pageidautina atliekamas kartu su išpažintimi. Prieš praturtėjimą tikinčiajam rekomenduojama atgailauti prie Išpažinties sakramento ir dalyvauti šventuosiuose Kristaus slėpiniuose.

Daugeliui kyla klausimas, ar leistina griebtis Sėkmių sakramento tiems, kurie neserga? Bažnyčios tradicija liudija tokią praktiką, nors ir su išlygomis. Dėl teigiamo sakramento poveikio ne tik kūnui, bet ir žmogaus sielai, Bažnyčios tėvai rado galimybę jį atlikti ne tik kenčiantiems nuo kūno negalavimų. Todėl visų norinčiųjų pašventinimas dažniausiai atliekamas Didžiosios gavėnios laikotarpiu, kai Bažnyčia ypač kvietė nusidėjėlius su tuo susitaikyti.

Pagal bažnytinę tradiciją, sergančiųjų pašventinimą galima atlikti tik vieną kartą per vieną ligą. Daugiau nei vieną kartą sergant ta pačia liga, nešventinimo gali būti mokoma tik išimties tvarka – jei ji įgavo ypač užsitęsusį pobūdį.

Kadangi esminis Dievo pralaimėjimo sakramento aspektas yra nuodėmių atleidimas, sprendžiant dėl ​​vaikų dalyvavimo šiame sakramente reikia vadovautis tomis pačiomis taisyklėmis, kurios taikomos ir Atgailos sakramentui. Visų pirma, Tepimo patepimo sakramento neturėtų būti mokomi jaunesni nei septynerių metų vaikai, nebent tai yra absoliučiai būtina.

Susirenkant daug žmonių, išpažintis prieš švenčių pašventinimą gali būti atliekama likus kelioms dienoms iki sakramento. Sakramento metu naudojami dribsniai neturi jokio ypatingo pašventinimo laipsnio ir verdami dedami į paprastus javus. Aliejus, likęs po sakramento, buvo specialiai pašventintas, todėl juo būtina patepti sergant. pasiimti namo daugiau kiekio aliejus nerekomenduojamas.

Per pirmas keturias dienasDidžioji gavėniaryto (išskyrus pirmadienį) šventyklose atliekamispecialios gavėnios ryto pamaldos, skaitomos valandos.Vakaras - padarytaAndriejaus Kretos Didžiojo atgailos kanauninko skaitymas.Senojo Testamento ir Naujojo Testamento istorijos sujungti įvykiai pristatomi su gilia nuoširdžia atgaila, siūlydami krikščionims gelbstinčias atgailos ir aktyvaus atsivertimo į Dievą pamokas...

_____________________

KOLIVA KONSOLIDAVIMO POVEIKIS

Pirmasis Didžiosios gavėnios liturgijos penktadienis Iš anksto paruoštos dovanos paprastai nebūna. Kanauninkas Šv. Didysis kankinys Teodoras Tironas, po kurio į šventyklos vidurį atnešamas kolivo – virtų kviečių ir medaus mišinys, kurį kunigas palaimina specialia malda, o tada kolivo išdalinamas tikintiesiems.

Malda prieš stebuklinga ikona Dievo Motina „Semipalatinsk-Abalatskaya“ šią dieną neaptarnaujama

______

BENDRA PRIPAŽINTIS - vakaro gavėnios pamaldų pabaigoje

_________

ŠIĄ DIENĄ DAUG VAKAR PRIPAŽINUSIŲ BENDROS BENDRAS

Šeštadienis pirmoji Didžioji gavėnia. Teodoro Tairono atminimas

ir jį padarė stebuklas: pagonys tyčia suteršė maistą Konstantinopolio turguose, bet Didžiojo kankinio įspėjimo dėka tikintiejigalėjo kaupti atsargas ir nepirktisuteptas maistas. Štai kodėl užvakar, penktadienio vakarą, stebuklui atminti buvo pašventintas kolyvas.

__________

Pirmasis Didžiosios gavėnios sekmadienis

Pirmojo Didžiosios gavėnios sekmadienio pavadinimas skamba taip gražiai, kad net ir neišmanantis šventės istorijos žmogus pajunta didžiosios prasmės prisilietimą – stačiatikybės triumfą.

Tai pirmosios iškilmingos Didžiosios gavėnios pamaldos, kai išgirsti, kaip varpinėje „visai rimtai“ skamba varpai... ir pasidaro taip džiugu, kad mūsų stačiatikybė tokia galinga ir erdvi. Ir jūs visiškai jaučiate, ką reiškia „stačiatikybės triumfas“...

_________

Darbo dienomis liturgija nešvenčiama, Komunija tik trečiadienį ir penktadienį su anksčiau pašventintomis Dovanomis.

Jei per Didžiąją gavėnią eisite tik į sekmadienio pamaldas, tada nepajusite pasninko, nepaisant susilaikymo nuo maisto. Taip pat būtina lankyti specialias pasninko pamaldas, kad pajustumėte šių šventų dienų kontrastą su kitomis metų dienomis, kad galėtumėte giliai įkvėpti gydomojo Fortecost oro. Pagrindinė specialiųjų tarnybų dalis yra Šventųjų dovanų liturgija

(kūdikiai tokioje liturgijoje nėra bendrinami)

Tepalas – Sakramentas, gydantis sielą ir kūną

Per Didžiąją gavėnią daugelyje bažnyčių yra teikiamas nešvarumų sakramentas. Ką tai reiškia? Kada reikia susitikti ir kaip dažnai? Kaip tam pasiruošti? O ar galima šį Sakramentą atlikti namuose?

„Jei kas nors iš jūsų serga, tegul pasišaukia Bažnyčios vyresniuosius ir jie meldžiasi už jį, patepdami jį aliejumi Viešpaties vardu. Ir tikėjimo malda išgydys ligonius, ir Viešpats jį pakels. ir jei jis padarė nuodėmes, jam bus atleista“ (Jok 5, 14-15).

Kūdikiams nuėmimas neatliekamas nes kūdikis negali sąmoningai daryti nuodėmių.

Joks kitas sakramentas nesusijęs su tiek prietarų ir išankstinių nusistatymų, kaip su nešvankumu. Sakoma, kad po plovimo negalima tuoktis, nesimaudyti, nevalgyti mėsos, pirmadieniais pasninkauti; ir svarbiausia, kad tik mirštantys gali priimti šį sakramentą. Visa tai netiesa!

Tai nėra atsisveikinimas su kitu pasauliu bet išgydymas šiam gyvenimui yra atgaila. Ji kilusi iš apaštalų, kurie, gavę galią iš Jėzaus Kristaus, „daugelį ligonių ištepė aliejumi ir išgydė“ (Mk. VI, 13).

Prasidėjimo sakramentas, vienas iš septynių Bažnyčios sakramentų, Tai yra pagalba ligoniams, tikėjimasis pasveikti nuo fizinių ir psichinių negalavimų ir ligonio užmirštų neišpažintų nuodėmių atleidimas(bet ne tyčia paslėpta). Dėl atminties netobulumo žmogus gali išpažinti ne visas savo nuodėmes, todėl neverta sakyti, kokia didelė Unction vertė. Tam, kad žmogus, pradėdamas gydyti kūną, neužmirštų sielos ir ligos priežasties – nuodėmės, Bažnyčioje tam egzistuoja.

XIX amžiaus stačiatikių rašytojas Jevgenijus Poseljaninas rašė: „Visiškai nesakoma, kad liga turi būti mirtina ar kad žmogus turi būti bejėgiškos būklės. Reikia nepamiršti, kad krikščionybėje dvasinė kančia taip pat pripažįstama liga... Taigi, jei dvasioje kenčiu nuo artimųjų mirties, nuo sielvarto, jei man reikia kažkokio palaimingo postūmio, kad sukaupčiau jėgas ir nuimčiau nevilties pančius, galiu griebtis nešvarumų.”.

Patvirtinimas dažnai painiojamas su nepataisymu. Patepimas pašventintu aliejumi, kuris atliekamas per Vėlines, nėra bažnytinis sakramentas.

Be to, Unction, kaip dvasinė medicina, nepanaikina fizinės prigimties jėgų ir dėsnių. Ji palaiko žmogų dvasiškai, teikdama jam malonės kupiną pagalbą tiek, kiek, Dievo rūpesčiu, tai būtina ligonio išganymui. Štai kodėl panaikinimas nepanaikina naudojimo Vaistai , duomenų Viešpaties, mūsų ligų gydymui.

PRAKTINIAI PATARIMAI:

kaip pasirengti susitikimui?

Šventė mūsų bažnyčioje prasideda 8:30.

Tačiau prieš dalyvaudami šiame sakramente turite tai padaryti ateik anksti ir pasiruošk.Šio Sakramento atlikimas yra mokamas. Bet reikia ne tik susimokėti, bet ir SAVO VARDĄ ĮVEŽTI į besirenkančiųjų sąrašą. Tada kunigas keletą kartų perskaitys šiuos vardus per „Tanza of Unction“ pasirodymą.

Todėl pirmiausia reikia kreiptis bažnyčios parduotuvė.

Taip pat reikia nusipirkti žvakę, kurį laikysite savo rankose per visą Pragėrimo sakramentą. Tai trunka apie 1-1,5 valandos. Jeigu ketinate šią žvakę pasiimti su savimi (po Sakramento), tuomet patartina įsigyti didelę žvakę.

Taip pat anksčiau paimkite 2 dideles nosines arba 2 gabalėlius labai sugeriančio audinio (marlės) - vieno prireiks norint nuvalyti riebalų perteklių nuo rankų ir veido, kito pritvirtinti ant kaklo, kad aliejus nelaša ant drabužių.

Moterims taip pat reikia pasiimti skarelę (turint galvoje, kad veidas bus riebus ir plaukus sutvarkyti bus labai sunku).

Taip pat dažniausiai su savimi atsineša ir buteliuką aliejaus (savo nuožiūra, didelį ir mažą, naminio aliejaus ar iš parduotuvės).

Svarbiausia pirmiausia jį atidaryti (dangtį, patartina paslėpti kišenėje). Ir padėkite jį ant stalo, kad nuplautumėte (centre). Būtų puiku pasirašyti savo butelį, kad galėtumėte lengvai jį rasti tarp kitų.

Jūs turite rengtis taip kad kaklelis gerai atsisegtu ir butu galima atsegti palaidine ant krutine - pateps aliejumi. Pakabos ir kutais neturėtų kabėti nuo rankovių – bus patepta ir delnų nugarėlė. Kakta turi būti atvira už tą patį.

Nedėvėkite auksiniai ant kaklo ir pirštų, apyrankės taip pat išsipurvins ir trukdys.

Nusiėmę nepamirškite pasiimti aliejaus butelio.

Šio aliejaus po truputį galima pilti į maistą. Taip pat pašventintu aliejumi galite patepti (skersai) sergančias kūno vietas. Šis aliejus, kaip ir kruopos, po truputį naudojamas ištisus metus – iki kito įrašo.

Žvakė po nuėmimo reikia parsivežti namo ir apšvieskite sau (ir savo artimiesiems) susirgus ar kitam rimtam poreikiui malda.

Sudeginkite panaudoto aliejaus buteliuką.

Taip pat daryti ir su nosinėmis ir skudurais, kuriuo per Unction nuvalėte veido riebalų perteklių.

Pirma, šio sakramento maldos gali išgydyti ligonius, jei tai yra Dievo valia. Antra, ir ne mažiau svarbu, kad Tepalo sakramente žmogus gauna nuodėmių atleidimą.

Bet kokios nuodėmės? Ne tie, kuriuos reikia išpažinti Atgailos sakramentu, kurį žinome ir bandome įveikti. Bet kiekvienas iš mūsų turime daug nuodėmių, kurios praeina pro mūsų sąmonę, dėl mūsų dvasinio silpnumo, jausmų grubumo. Arba mes, nusidėję, iškart tai pamirštame, arba visai nelaikome nuodėme, nepastebime. Tačiau nesąmoningos nuodėmės vis tiek yra nuodėmės, jos apsunkina sielą, ir būtina jas nuo jų apvalyti – taip ir vyksta sakramente. Unctions

Kaip vyksta kongregacija?

Šventyklos centre pastatytas stalas su Evangelija. Šalia yra stalas, ant kurio stovi aliejaus indas ant kviečių lėkštės. Septynios uždegtos žvakės ir septyni šepečiai patepimui dedami į kviečius – pagal perskaitytų Šventojo Rašto ištraukų skaičių.

Visi susirinkusieji rankose laiko uždegtas žvakes. Tai mūsų liudijimas, kad Kristus yra šviesa mūsų gyvenime.

Malda pradedama išvardijant susirinkusiųjų vardus šūksniu „Palaimintas mūsų Dievas dabar ir per amžius, per amžius ir per amžius“. Tada kunigas pila vyną į indą su aliejumi ir meldžiasi, kad aliejus būtų pašventintas, kad išgydytų ir apvalytų kūnus ir dvasią tų, kurie bus juo patepti.

Nusirišimas paprastai atliekamas šventykloje, bet jei neįmanoma pagimdyti sunkiai sergančio žmogaus, galima mokyti namuose.

Kai sakramentas atliekamas namuose, tai daryti būtina šie preparatai: paciento kambaryje, priešais ikonas, padėkite stalą, padengtą švaria staltiese. Ant stalo dedamas patiekalas su kviečių grūdeliais (jei jo nėra, jį galima pakeisti kitais javais: rugiais, soromis, ryžiais ir kt.).

Indo viduryje ant kviečių uždedamas lempos formos indas (arba tiesiog švarus stiklas), kad pašventintų aliejų. Į kviečius dedamos septynios žvakės. Į atskirus indus (dubenėlius ar stiklines) ant stalo dedamas švarus aliejus ir truputis raudonojo vyno.

Vynas pilamas į aliejų gailestingojo samariečio atminimui, apie kurį Viešpats kalbėjo savo palyginimu: kaip vienas samarietis pasigailėjo plėšikų sumušto ir apiplėšto žmogaus ir „tvarstė jo žaizdas, pildamas aliejų ir vyną“ (Lk 10). :34), o vynas, įpiltas nedideliu kiekiu, simbolizuoja Atperkamąjį Išganytojo kraują. Aliejaus ir vyno derinys daromas imituojant vaistus, kuriuos samarietis vartojo ligoniams.

Atliekant Susitikimo sakramentą, be vyno ir aliejaus, naudojami kviečių ar sorų grūdai. Šie grūdai simbolizuoja gyvybės užuomazgą, o po kūno mirties – prisikėlimą.

Taigi, skamba giesmės, tai maldos, skirtos Viešpačiui ir šlovinamiems šventiesiems. stebuklingi išgijimai. Po to skaitoma ištrauka iš Apaštalų laiškų ir Evangelijos, pasakojanti apie stebuklingus ligų išgijimus. Po to kiekvieno žyniai pašventintu aliejumi iš abiejų pusių patepa kaktą, šnerves, skruostus, lūpas, krūtinę ir rankas. Tai daroma kaip visų penkių mūsų pojūčių, minčių, širdies ir rankų darbų apvalymo ženklas – visa tai, kuo galėtume nusidėti.

Tai, kas pasakyta sekoje: „Tu davei šventajam aliejui savo kryžiaus atvaizdą“, rodo, kad pačios tikinčiojo ligos paslaptingai susijungia su Kristaus kančiomis, tarnauja kaip skausmingas, bet naudingas priminimas apie jas, tikra atjauta ir per dvasinį žygdarbį ir maldą bei Jo kančių bendrystę.

Prieš kiekvieną patepimą kunigas išlieja sielą maldai prieš Viešpatį, jausdamas savo nevertumą ir sakramento didybę bei ligonių poreikius, kaip savo negalių veidrodį, ir primena daugybę atleidimo nusidėjėliams pavyzdžių. ir gydymas Senajame ir Naujajame Testamentuose.

Kiekvieno patepimo metu skaitoma malda: „Šventasis Tėve, sielų ir kūnų gydytojas, siųsk savo viengimį Sūnų, mūsų Viešpatį Jėzų Kristų, kuris gydo visas ligas ir gelbsti nuo mirties, išgydyk ir savo tarną (ar savo tarną) nuo užtemimo. (uždengdamas) kūniškus ir dvasinius trūkumus ir atgaivina jį (ar ją) Tavo Kristaus malone “... Tada seka maldos skambutis Šventoji Dievo Motina, Gyvybę suteikiantis kryžius, Jonas Krikštytojas, apaštalai ir visi šventieji.

Patepimo aliejumi metu šventyklos rektorius ant kelių skaito maldą už sveikatos suteikimą ir išvardija vardus žmonių, kurie dabar dalyvauja Šviežumo sakramente.

Tada kunigai grįžta į savo vietas. Vėl skaitomos maldos, giedamos specialios giesmės ir vėl skaitomos ištraukos (bet jau skirtingos) nuo apaštalų ir Šventosios Evangelijos. Po to kunigai kaktą, šnerves, skruostus, lūpas, krūtinę ir rankas iš abiejų pusių vėl patepa šventu aliejumi.

Ir taip tik septynis kartus. Kiekvieną kartą skaitomos skirtingos ištraukos iš Apaštalų ir Šventosios Evangelijos. (Kokios apaštalų ir Šventosios Evangelijos ištraukos skaitomos, kokia šių skaitinių prasmė - skaitykite toliau)

Pašventinimas baigiasi Evangelijos uždėjimu ant galvų, laikant ją raidėmis, tarsi paties Gelbėtojo gydomoji ranka būtų ant sergančiojo galvos ir tuo pačiu meldžiasi Viešpaties už visų jo nuodėmių atleidimas: „Viešpatie Jėzau Kristau, aš nededu savo nuodėmingos rankos ant galvų tiems, kurie ateina pas Tave prašyti nuodėmių atleidimo, bet Tavo ranka yra stipri ir stipri, kuri yra šioje Šventojoje Evangelijoje, ir aš melskis su jais, mūsų Gelbėtojau, pats priimk savo atgailaujančius tarnus ir suteik jiems atleidimą...

Iš Unction negalima tikėtis greito pasveikimo. Deja, kartais žmonių sąmonėje šis sakramentas virsta kažkuo savarankišku, išoriniu, beveik magišku. Kai kas „Unction“ suvokia kaip medicininę procedūrą, negalvojama apie jos dvasinį aspektą... Pasekmės čia gali būti labai liūdnos – negavęs laukto kūno atsigavimo, žmogus įsižeidžia: kaip čia, apgyniau ilgą tarnybą. , padarė viską, ką turėjo, ir jokio rezultato!

Malonė bet kuriuo atveju veikia per pašventintą aliejų, tačiau šis veiksmas pagal Dievo valią atsiskleidžia nevienodai: vieni visiškai pagyja, kiti sulaukia palengvėjimo, treti pažadina jėgų pasitenkinusiam ligos perkėlimui. Užmirštos ar nesąmoningos nuodėmės visada atleidžiamos tam, kuris susirenka.

Gydymas yra nemokama dovana iš visapusiškai mylinčio Dievo, o ne neišvengiamas kažkokio išorinio veiksmo rezultatas. Tai turi atsiminti visi, kurie artėja prie Tepalo sakramento. Reikia galvoti apie savo gyvenimą, apie savo nuodėmes, stengtis nuo jų apsivalyti. Atgailos sakramentas iš dalies yra panašus į Atgailos sakramentą. Kaip ypatinga byla Taip pat galima sakyti, kad, neskaitant labai ypatingų situacijų, nuolatinio silpnumo periodu moterys nesivalgo, taip pat į jokį kitą sakramentą.

Apaštalų IR ŠVENTOJOS Evangelijos SKAITYMAS SĄJUNGOSE

Pirmas skaitymas- Šventojo apaštalo Jokūbo laiškai apie Apiplėšimo slėpinio įkūrimą (Jokūbo 5, 10-16). Evangelija (Lk 10, 25-37) apie samarietį, pasigailėjusį savo artimo, kurį sužeidė vagys. Po to, prisiminus Dievo palaiminimus Jo apšviestai ir atpirktai žmonių giminei bei pranašams ir apaštalams suteiktą tarnystės malonę.

Antras skaitymas- Roma. 15, 1-7, kur apaštalas Paulius įsako stipriesiems nešti silpnųjų silpnybes ir, Kristaus pavyzdžiu, įtikti ne sau, o artimui, šaukdamasis Dievo kantrybės ir paguodos. Jis įkvepia, kad visi Kristaus Kūno nariai vieningai šlovintų Dievą.

Antrojoje evangelijoje (Lk 19, 1-10) Mes kalbame apie muitininką Zachiejų, atsivertusį į tikėjimą, kai Jėzus Kristus jį aplankė.

Trečias skaitymas- 1 Kor. 12:27-13, 8, kur pirmiausia suskaičiuojamos įvairios Kristaus Bažnyčios narių tarnybos, o paskui meilė iškeliama aukščiau visko kaip pagrindinis krikščioniškojo gyvenimo tikslas ir priemonė. Trečiojoje evangelijoje (Mt 10:1:5-8) pasakojama apie mokinių siuntimą pamokslauti į Judėją, kai Viešpats suteikė jiems galią išvaryti nešvarias dvasias, išgydyti visas ligas ir prikelti mirusiuosius.

Ketvirtasis skaitymas- 2 Kor. 6, 16-7, 1 – apaštalas Paulius tikinčiuosius vadina Gyvojo Dievo šventyklomis ir ragina apsivalyti nuo visokio kūno ir dvasios nešvarumo, „tobulinant šventumą Dievo baimėje“.

Vėlesniame Evangelijos skaitinyje (Mt. 8, 14-23) Pats Gelbėtojas pasakoja apie Gelbėtojo išgydymą Petro marčios, kuri gulėjo karščiuojant, taip pat daugelis apsėstų, vykdydamas Izaijo pranašystė, kuri sako: „Jis prisiėmė mūsų negalias ir pagimdė mūsų ligas“ (Izaijo 53:4).

Penkta apaštališkasis skaitymas – 2 Kor. 1:8-11 – apaštalas Paulius kaip pavyzdį pateikia Viešpaties išgelbėjimą persekiojimų metu, kai nebesitikėjo likti gyvas, ir liepia pasitikėti Dievu.

Atitinkamoje evangelijoje (Mt 25, 1-13) Viešpaties palyginimas pateikiamas apie penkias išmintingas ir penkias kvailas mergeles, kurios neparuošė aliejaus Jaunikio susitikimui ir dėl to liko už vestuvių šventės ribų – Viešpaties karalystės. Dangus. „Todėl budėkite, nes nežinote nei dienos, nei valandos, kurią ateis Žmogaus Sūnus“, – ragina Viešpats šio palyginimo pabaigoje.

šeštoje apaštalo skaitymas – Gal. 5, 22-6, 2 – apaštalas Paulius skaičiuoja dvasinius vaisius, įkvėpdamas ganytojus romumo dvasia taisyti nusidėjėlius. „Nešiokite vieni kitų naštas ir taip vykdykite Kristaus įstatymą“, – ragina jis.

Evangelija pagal Matą (15, 21-28), kuri skaitoma vėliau, pasakoja apie didelį žmonos kanaanietės tikėjimą, kuri drąsiai prašė savo dukters sveikatos.

Šventojo apaštalo Pauliaus laiškų skaitinių ciklas baigiamas ištrauka iš 1 Tes. 5:6-19, kuriame yra apaštalo raginimas tikintiesiems paguosti silpnaširdžius, palaikyti silpnuosius, atleisti pikta. "Visada džiaukitės. Be paliovos melskitės. Už viską dėkokite, nes tokia yra Dievo valia jūsų atžvilgiu Kristuje Jėzuje. Negesinkite Dvasios", – ragina į mūsų širdis.

Galiausiai šventasis evangelistas Matas(9, 9-13) pasakojama, kaip jis buvo Viešpaties pašauktas iš muitininko ir tapo apaštalu, ir cituoja Jėzaus Kristaus žodžius fariziejams, kurie prieš Jį murmėjo: „Ne sveikiems reikia gydytojo, o ligoniams. ; eik, sužinok, ką tai reiškia: aš noriu gailestingumo, o ne aukos, nes atėjau ne teisiųjų, o nusidėjėlių šaukti atgailai“.

APIE SĄJUNGĄ KLAUSIMUOSE IR ATSAKYMUOSE

Kokiais atvejais žmogui reikia pasitarti? Iki šiol buvo paplitusi nuomonė, kad Unction atliekama tik prieš mirtį.

Tepalo patepimas atliekamas vyresniems nei septynerių metų stačiatikiams, kenčiantiems nuo kūno ir psichikos ligų. Pastarąją galima suprasti ir kaip sunkią dvasinę būseną (neviltį, sielvartą, neviltį), nes jos priežastimi gali būti (ir, kaip taisyklė, yra) neatgailaujančios nuodėmės, kurių galbūt net pats žmogus nesuvokia. Vadinasi, sakramentą galima atlikti ne tik tiems, kurie kenčia nuo sunkių kūno negalavimų ar miršta. Be to, nedaugelis mūsų laikais gyvenančių žmonių gali laikyti save visiškai fiziškai sveikais net ir neserga rimtų ligų... Tepalas nėra atliekamas ligoniams, kurie yra be sąmonės, taip pat smurtaujantiems psichikos ligoniams.

Sakramentas gali vykti ir šventykloje, ir kitomis sąlygomis. Pagal nusistovėjusią tradiciją, bendroji Pradžia daugelyje bažnyčių vyksta Didžiosios gavėnios dienomis.

Kaip dažnai galima kreiptis į Tanistry of Unction?

Šventos šventimas, nebent yra ypač sunki liga ar sunkios aplinkybės, turėtų būti atliekama ne dažniau kaip kartą per metus.

O kaip reikėtų pasiruošti uncijai?

Ypatingo pasiruošimo sakramentui nereikia, bet bus naudinga ir pagrįsta jį derinti su išpažinimu ir šventųjų Kristaus slėpinių priėmimu, nes pagal Bažnyčios tikėjimą nešvankiu, nuodėmių atleidimu turime. užmirštas taip pat duodama, ir, žinoma, nuoširdžiai išvalęs sielą prisipažinęs žmogus susirinks su didesne nauda sau. Ypatingu atveju taip pat galima pasakyti, kad, neskaitant labai ypatingų situacijų, moterys reguliaraus silpnumo periodu neina į pravedimą, kaip ir į jokį kitą sakramentą.

Ar jūsų pacituoti apaštalo Jokūbo žodžiai: „Jei kas suserga, tegul kviečia vyresniuosius...“ reiškia, kad stačiatikiams medikų pagalbos visai nereikia? Ar išgydyti galima tik dvasinėmis priemonėmis, tokiomis kaip tepalas?

Ne, be abejo, Tepalo kaip dvasinio gydymo pašventinimas nepanaikina fizinės gamtos dėsnių ir jėgų. Ji dvasiškai palaiko žmogų, teikia jam malonės kupiną pagalbą tiek, kiek, Dievo rūpesčiu, būtina ligonio sielai išgelbėti. Todėl Unction nepanaikina vaistų vartojimo.

– Kaip tinkamai panaudoti šventykloje paimtą aliejų po Pradžios ir ką daryti su kviečių grūdais?

Aliejaus galima arba įlašinti į gaminamą maistą, arba, sergant tam tikrais negalavimais, pasimeldus skersai išsitepti juo. Ją gali naudoti ir tie, kurie nepriėmė nešvarumų (chartijoje nėra nuorodų, kad tai būtų draudžiama), tačiau tik tai nepakeičia dalyvavimo sakramente. Bet būna, kad žmonės apie tai pamiršta, o tada klausia, ką daryti su apkartusiu aliejumi. Taigi kitą kartą nesigėdykite, jei visi ims ir jums nereikės tokio poreikio – tai nėra būtina. Sudeginkite panaudoto aliejaus buteliuką. Tą patį padarykite su nosinaitėmis ir skudurais, kuriais nuvalėte riebalų perteklių ant veido per Unction.

Kviečių grūdai, kurie vis dėlto naudojami „Unction“ žvakėms įsmeigti, stovintys ant centrinio stalo, gali būti naudojami visiškai savo valia. Jei nori - daiginkite, jei norite - kepkite iš jų pyragą, jei jų pakankamai - bažnyčios chartijoje nėra jokių nuorodų.

– Prasidėjimas (Pašventimas) dažnai painiojamas su Sutvirtimu ir patepimu per visą naktį. Kokie jų skirtumai?

Sutvirtinimas ir praliejimas yra du visiškai skirtingi sakramentai. Sutvirtinimas, kaip taisyklė, atliekamas iškart po krikšto. Ir jame dovanojamos Šventosios Dvasios dovanos, kurios padeda mums augti ir stiprėti tame naujame dvasiniame gyvenime, kuriame ką tik gimėme. Kai kuriais ypatingais atvejais Patvirtinimas atliekamas atskirai; Tarkime, į stačiatikybę priimame asmenį iš heterodoksinės konfesijos (pavyzdžiui, iš tradicinių protestantų ar iš daugumos sentikių krypčių), kurio Krikštą pripažįstame galiojančiu, bet kitų sakramentų negaliojančiais.
Be jokios abejonės, iš abiejų sakramentų reikėtų atskirti tą patepimą pašventintu aliejumi, kuris atliekamas per Vėlines ir kurie žmonės, ką tik priėję prie bažnyčios tvoros ar neseniai įžengę į ją, kartais jį imasi kokiam nors šventam veiksmui. Tai tik patepimas šventu aliejumi, kuris buvo palaimintas ankstesnio budėjimo, kai buvo atliekama litija – dalis pamaldų, kurios metu palaiminami kviečiai, vynas, aliejus ir kepalai. Būtent šiuo labai pašventintu aliejumi patepimas atliekamas visos nakties budėjime. Kartojame, tai nėra Bažnyčios sakramentas.

________________________

Viskas priklauso nuo jūsų. Ačiū ir sėkmės. Voronežas

________________________

Labai įdomi svetainė! Šventyklą prisimenu iš vaikystės... Šioje Šventykloje buvau pakrikštytas ir mano vaikai. O 09 m. tėvas Teodoras pakrikštijo jos vyrą. Esu jam labai dėkingas... Leidiniai įdomūs ir turiningi.Dabar esu dažnas svečias...Magadanas

___________________

Pasninkas, sekmadienio popietė, kelionė į Betliejų. Ko dar reikia sielai? Malda. Viešpatie, tėve Fiodorai, išgelbėk tave ir svetainės darbuotojus, kad rūpiniesi mūsų sielomis, širdimis ir protais. Svetlana

____________________

Sveiki! Šiandien šventykloje pamačiau skelbimą, kad netoli mūsų Prisikėlimo katedros yra svetainė. Taip džiugu ir malonu lankytis šioje svetainėje, dabar kiekvieną dieną eisiu į mūsų šventyklos vietą ir skaitysiu sielos kupiną literatūrą. Dieve, saugok visus šventyklos darbuotojus! Labai ačiū už rūpestį ir sunkų darbą! Julija

______________________

Puikus dizainas, kokybiški gaminiai. Patiko jūsų svetainė. Sėkmės! Lipeckas

"Gelbėk mane, Dieve!". Dėkojame, kad lankotės mūsų svetainėje. Prieš pradėdami studijuoti informaciją, užsiprenumeruokite mūsų stačiatikių bendruomenę „Instagram“ „Viešpatie, išsaugokite ir išsaugokite“ † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Bendruomenė turi daugiau nei 18 000 prenumeratorių.

Mūsų, bendraminčių, yra daug ir sparčiai augame, skelbiame maldas, šventųjų posakius, maldos prašymus, skelbiame laiku Naudinga informacija apie šventes ir stačiatikių renginius... Prenumeruokite, laukiame Jūsų. Angelas sargas tau!

Tarp didžiųjų Bažnyčios sakramentų išskiriamas Nuėmimo apeigos. Pasak bažnyčios, šis veiksmas vadinamas Ligonių pašventinimu. Apie šį sakramentą yra daug išankstinių nusistatymų. Šiame straipsnyje pabandysime atsakyti į dažniausiai su sakramentu susijusius klausimus: kam skirta Uncija? , kaip tai vyksta, kokių taisyklių laikytis ir kaip melstis.

Nusikaltimo apeigos: kas yra nutepimas bažnyčioje

Nuėmimo apeigos yra susijusios su patepimu aliejumi. Aliejus yra ypatingas aliejus, kuriuo Jėzus Kristus ir jo mokiniai kadaise gydė kenčiančius ir sunkiai sergančius žmones. Sakramentu siekiama išgydyti ne tik kūniškas, bet ir dvasines tikinčiojo žaizdas.

Pačią „Unction“ galima laikyti ir šventoje vietoje, ir namuose. Pašalinimas namuose atliekamas, jei žmogus negali pats atvykti į bažnyčią. Tokiu atveju jie kviečia šventąjį tėvą, kuris veda sakramentą. Tokiu atveju pacientas turi būti sąmoningas, nes jis yra aktyvus ceremonijos dalyvis.

Dažniausiai švenčių pašventinimą atlieka keli kunigai, tai yra „susirinkimas“. Priklausomai nuo bažnyčios, sakramentas gali būti atliekamas joje skirtingas laikas metų, tačiau dažniausiai tai nutinka per gavėnią.

Atliekant apeigą, leidžiama:

• vyresni nei 7 metų vaikai;
• psichikos ligoniai;
• tiems, kurie turi didelių sveikatos problemų;
• žmonių, kurie miršta.

Pastaruoju atveju sakramentas atliekamas mirštančiojo namuose. Kūdikių nereikia suvienyti.

Nusileidimas skirtas atsikratyti nuodėmių, kurias žmogus padarė nesąmoningai, jų neprisimena arba negali atgailauti dėl didelių problemų su sveikata arba tomis, kurios sukėlė ligą, tačiau sergantysis nežino apie tokių nuodėmių buvimą. Taip pat atleidžiamos nuodėmės, apie kurias kenčiantis dvasininkui nepasakojo dėl asmeninių priežasčių.

Kaip atliekamas sakramentas

Tikintieji dažnai klausia, kaip vyksta „Unction“ ir kaip jai pasiruošti. Bažnyčia labai kruopščiai ruošiasi sakramentui. Norėdami tai padaryti, Ligonių pašventinimo dieną:

Naudingi straipsniai:

• šventyklos centre jie pastatė stalą, ant kurio padėjo Evangeliją, kryžių ir indą kviečių;
• mažas indas įdedamas į javus, į kuriuos įpilama aliejaus ir raudonojo vyno;
• kviečius apjuoskite septyniomis žvakėmis, prie kurių pritvirtinama vata patepimui. Vata tvirtinama ne prie žvakių, o prie patepimo lazdelių. Dažnai vietoj pagaliukų naudojamas patepimo šepetėlis.

Žvakių skaičius atitinka ceremoniją atliekančių kunigų skaičių. Bažnyčioje, kurioje vyksta Pradžios šventimas, visi susirinkusieji uždega žvakę, meldžiasi, atidžiai seka, kas vyksta ir laukia savo eilės patepimui.

Kiekvienas ištepamas aliejumi 7 priartėjimais prie kryžiaus, atkreipiant dėmesį į tokias kūno dalis:

• kakta;
• šnervės;
• Burna;
• skruostai;
• rankos iš abiejų pusių;
• krūtinė.

Po patepimo apeigos Evangelija atveriama virš tikinčiojo galvos, o tekste – visada žemyn. Tai reiškia, kad pati Viešpaties ranka laimina žmogų. Tada šventasis tėvas perskaito reikiamą maldą, o jos pabaigoje nepajuoktas žmogus pabučiuoja šventąją knygą ir kryžių, tikėdamas, kad yra visiškai Viešpaties Dievo globoje.

Kai sakramentas baigiamas per visus norinčius, visiems išdalinama truputis aliejaus, vyno ir dribsnių. Aliejus po nutrinimo gali būti naudojamas gydymui namuose. Jais galima patepti skaudamas vietas ant kryžiaus. Vyno į maistą dedama šiek tiek, taip pat į javus. Žvakės, naudotos per Šventojo Dievo Motinos sakramentą, parsinešamos į namus ir uždegamos, kai kas nors iš šeimos narių serga. Jei ceremonijos metu šventykloje daug sergančiųjų, bažnyčioje paliekamos žvakės, nes jos sugeba sugerti visą neigiamą energiją.

Kaip pasirengti prakaitui

Kiekvienas žmogus turi teisę pasirinkti, kur pasiimti Unction . Bet nepaisant to, kur vyksta sakramentas, reikia išstudijuoti klausimą – kaip pasiruošti šventei. Norėdami tai padaryti, turite laikytis kelių taisyklių:

• gauti palaiminimą iš šventojo tėvo;
• išstudijuokite klausimą, kada ir kaip vyksta ceremonija, kad būtumėte jai pasiruošę;
• prieš apeigas, po poros dienų reikia išpažinti ir priimti komuniją, tai yra atgailauti už tas nuodėmes, kurias žmogus prisimena ir prisipažįsta;
• pasninkauti nereikia. Be to, Untion dažnai patenka į Didžiosios gavėnios laikotarpį, ir šiuo metu visi tikintieji laikosi griežto pasninko;
• sakramento dieną turite užrašyti savo vardą šventykloje ir atnešti daržovių aliejus ryžiai arba kviečiai ir vynas, geriausia Cahors. Visi šie atributai būtini apeigoms;
• pasirinkti tinkamus drabužius. Kunigas turės patepti krūtinę aliejumi, todėl pirmenybė turėtų būti teikiama užsegamiems arba užsegamiems megztiniams;
• rekomenduojama su savimi pasiimti nedidelę nosinę, kad pašalintumėte aliejaus likučius ir nesuteptumėte drabužių;
• po uncijos privaloma priimti komuniją.

Jei tikintysis sveikas ir neturi didelių gyvenimo sunkumų, užtenka švęsti Sėkmę kartą per metus.

Maldos už šveitimą, ką daryti po pralaimėjimo

Ligonių pašventinimo metu skaitoma malda už gydymą. Jo skaitymas įvairiose šventyklose gali skirtis. Bet Tobuloji malda visiems vienoda, ji skaitoma patepimo aliejumi metu. Tobula malda skaitoma septynis kartus. Anksčiau kunigai septynias dienas iš eilės ateidavo pas sergantįjį ir melsdavosi, kad jis pasveiktų, patepdavo šventu aliejumi. Tai buvo procedūra pagal apaštalų tradiciją.

Po uncijos komunijos procedūra yra privaloma. Taip pat reikia atsiminti, kad sakramentu nėra siekiama visų nuodėmių atleidimo. O tai būtina, kad žmogus suvoktų visus savo poelgius ir, jei reikia, atgailautų. Todėl po Ligonių pašventinimo, nusidėjus, reikia nepamiršti atgailos ir išpažinties. Tačiau geriausia neįleisti nuodėmių savo gyvenime.

Šis sakramentas nėra žinomas daugeliui tikinčiųjų, tačiau tai nesumenkina jo reikšmės. Apeigos gali išgydyti ne tik sielą, bet ir kūną. Svarbiausia yra sąmoningai ir su giliu tikėjimu artėti prie Ligonių pašventinimo. Ir pasveikimas tikrai ateis. Suburti reikia ne tik sunkiai sergantiems, bet ir sveikiems, dvasinėms žaizdoms gydyti.

Viešpats visada su tavimi!

Žiūrėkite vaizdo įrašą, iš kurio sužinosite apie Nejautros sakramentą:

Su mirštančiomis bažnytinėmis apeigomis daug kam asocijuojasi su nutekėjimu, nes pas mirštantįjį visada kviečiamas kunigas paskutiniam patepimui. Buvau labai nustebęs, kai mano svainė per Didžiąją gavėnią pasisiūlė nešdintis. Aš nemirsiu, kodėl turėčiau imtis veiksmų? Bet paaiškėjo, kad aš labai klydau, o Šviežumo sakramentas atliekamas net sveikiems jauniems žmonėms. Straipsnyje papasakosiu apie akcijos ypatybes, kada ji atliekama ir kodėl.

Akcijos metu (pašventintųjų patepimas bažnyčios aliejus) Dievo malonė nusileidžia žmogui. Šiuo metu galite išsigydyti nuo rimtų negalavimų. Tačiau pagrindinė nešvarumų prasmė yra net tų nuodėmių atleidimas, kurių žmogus nežino arba yra pamiršęs. Nors pralaimėjimas skirtas mirštantiems žmonėms, jis skirtas visiems tikintiesiems. Tik vaikai iki septynerių metų nėra vieningi, nes nedaro sąmoningų nuodėmių.

Prasidėjimas yra vienas iš septynių Bažnyčios sakramentų ir skiriasi nuo maldos tarnybos ar liturgijos. Jei maldos metu liudijame savo tikėjimą, tikimės Dievo atleidimo ir gailestingumo. Tada per Sakramentus Dievo malonė nusileidžia žmogui, nepaisant jo nuopelnų.

Tepimo sakramentą įsteigė apaštalai, Jėzaus mokiniai:

Kadangi daugumą ligų sukelia žmogaus nuodėmės, nuodėmių atleidimas veda prie kūno išgydymo. Tačiau gudrumas nepadės žmogui priimti Dievo malonės. Jei išpažinties metu tikintysis paslėpė savo nuodėmes, tikėdamasis automatinio atleidimo per nutepimą, ši parinktis neveiks. Dievas mato žmogaus širdį ir žino visas jo slaptas mintis. Todėl prieš pataikavimą reikia eiti išpažinties ir nuoširdžiai dėl visko atgailauti.

Kodėl uncija vadinama unction? Nes ceremonijoje dalyvauja 7 kunigai – katedra. Akcijos metu po privalomų maldų skaitomi 7 Evangelijos skyriai. Skaičius 7 krikščionybėje laikomas šventu ir reiškia kažko pilnatvę. Po kiekvieno Evangelijos skyriaus skaitymo kunigas patepa tikinčiojo kūną aliejumi. Iš viso yra 7 patepimai.

Apsiliejimo sakramentas atliekamas šventykloje Didžiosios gavėnios dienomis, taip pat bet kurioje kitoje vietoje, kur yra sunkiai sergantis žmogus. Jei tikintysis susirenka gavėnios dienomis, jis privalo laikytis bažnyčios pasninko. Tačiau sunkiai sergantys žmonės negali laikytis šios taisyklės, jei jiems yra paskirta medicininė dieta.

Ką reikėtų daryti po pašventinimo? Kitoje liturgijoje būtina gauti šventąsias dovanas.

Skirtumas tarp patepimo ir krizmacijos

Kai kurie tikintieji nemato skirtumo tarp krizmacijos ir tepalo, taip pat patepimo Visą naktį budėjimas. Sutvirtinimas (Šventosios Dvasios antspaudas) atliekamas iškart po žmogaus krikšto, tai yra du vienas kitą papildantys sakramentai. Patepimas visos nakties budėjimo metu netaikomas sakramentams, tai yra bažnyčios apeigų dalis.

Kam reikia susiburti

Patepimas aliejumi būtinai atliekamas ant mirštančio žmogaus, siekiant apvalyti sielą nuo nuodėmių. Sakramentas taip pat atliekamas visiems ortodoksams, kenčiantiems nuo fizinių ir psichinių negalavimų. Pavyzdžiui, neviltis ir liūdesys laikomi dvasinėmis negaliomis, kurias reikia gydyti. Nesąmoningos nuodėmės, į kurias krikščionis neatsižvelgia, guli ant sielos sunkia našta, todėl atsiranda liūdesys, sielvartas ir neviltis.

Sakramentas neatliekamas psichikos ligoniams ir nesąmoningiems ligoniams.

Daugelis tikinčiųjų nesupranta, kam reikalingas tepalas, jei yra atgailos sakramentas? Žmogaus prigimtis iš prigimties silpni, ir mes ne visada galime žinoti apie savo nusižengimus. Kunigų tarybos užtarimas už žmogų turi didžiulę dvasinę galią, nes Dievui malonu, kai jie meldžiasi už savo brolius ir seseris. Kunigų taryba prašo Viešpaties, kad suteiktų tikinčiajam nuodėmių atleidimą ir kūno išgydymą, ir ši malda negali likti nepaisyta.

Kokios nuodėmės atleidžiamos pragėrimo metu:

• seniai pamirštas ir neišpažintas;
• padaryta nežinant;
• apie kuriuos sunkiai sergantis pacientas negali pasakyti dėl sveikatos priežasčių;
• kurių negalima atpirkti gerais darbais.

Ar visi tikintieji išgydomi po patekimo sakramento? Egzistuoja prietaras, kad po aliejaus pašventinimo žmogus pasveiks arba mirs. Tai kliedesys. Išgydyti gali ir nebūti, nes viskas yra Dievo valia. Tikintysis turėtų stengtis tobulėti, vadovautis dievobaimingu gyvenimo būdu ir nenusivilti nesulauktu išgijimu. Nusivalymas yra ne magiška apeiga ar medicininė procedūra, o Dievo malonė.

Gydymas – tai nemokama Dievo malonės dovana, kuri nepriklauso nuo žmonių atliekamų veiksmų. Pirmiausia reikia galvoti apie dvasinius dalykus, o ne apie norą sulaukti pagalbos.

Sunkiai sergantys žmonės kartais bijo nešvarumų, manydami, kad tai neišvengiamai baigsis mirtimi. Tačiau tai rimtas klaidingas supratimas. Žmogaus mirties valanda nepriklauso nuo bažnytinių apeigų. Dievas gali pailginti sergančiojo gyvenimą, kad jis pasirūpintų savo siela: turėtų laiko atgailauti, priimti komuniją ir pasiruošti mirties valandai.

Klausimai ir atsakymai

Ar reikalingas specialus pasiruošimas Sakramentui? Jei įmanoma, prieš pašventinimą patartina išpažintį ir priimti komuniją. Augalinio (alyvuogių) aliejaus, kahorų, žvakių, ryžių (kviečių) atnešimas į aliejaus pašventinimą.

Prie Sakramento reikia ateiti iš anksto ir užsiregistruoti bažnyčios parduotuvėje, nurodant savo krikšto vardą. Ten reikia nusipirkti žvakę.

Ar nuvalymui reikalingi specialūs drabužiai? Kadangi kunigas aliejumi išteps krūtinę skersai, reikėtų dėvėti švarką su sagomis arba užtrauktuku. Jūs negalite dėvėti megztinio po gerkle ar vėžiu. Norint pašalinti riebalų perteklių nuo odos, į Negailestingumo sakramentą rekomenduojama pasiimti nosinę ar servetėlę.

Kiek kartų per metus galite susiburti? Vieno karto užtenka, nebent įvyktų nenumatyta liga ar traumuojantis įvykis.

Atgailos sakramentas nepakeičia ir nepanaikina.

Ar galima tęsti gydymą po pašalinimo? Dvasinis gydymas neatšaukia gydymo, nes tai skirtingi dalykai. Būtina užbaigti visą paskirtos terapijos kursą iki galo.

Ar išgijus galima valgyti mėsišką maistą? Daugelis žmonių yra įsitikinę, kad gautas išgydymas jiems uždraudžia naudoti mėsinį maistą. Tai prietaras, nesusijęs su bažnyčios taisyklėmis.

Ar man reikia pasninkauti pirmadieniais po išgydymo? išskyrus trečiadienį ir penktadienį? Tai pasakytina ir apie prietarus, nesantaika nenumato prievolės papildomai giedoti.

Yra dar vienas prietaras po nusileidimo draudžiama turėti santuokinių santykių ir maudytis vonioje. Tai absoliutus kliedesys, kuris negalioja bažnyčios kanonams ir taisyklėms.

Kaip naudoti pašventintą aliejų paimtas iš bažnyčios? Aliejaus galima įpilti į maistą, taip pat po maldos skersai ištepti skaudamas vietas.

Ką daryti su kviečių grūdais, paimtais po pamaldos bažnyčioje? Iš jų galite virti košę arba daiginti ant indo su vandeniu ir valgyti. Bažnyčios praktikoje nėra specialių apeigų su kviečių grūdais, kurie buvo naudojami pašventinimo metu.

Vyno po trynimo galima dėti į maistą, įnešk į vidų. Po akcijos namuose uždegamos žvakės, kai suserga vienas iš namiškių. Tačiau jei Šviežumo sakramente dalyvavo daug sergančiųjų, žvakių į namus geriau nesinešti.