Ar būtina mirusiuosius laidoti? Ar yra laidojimo paslauga? Kokiomis dienomis tau neleidžiama dainuoti?

19.11.2013

Svarstant dokumento „Dėl krikščionių mirusiųjų laidojimo“ projektą, iškilo klausimų dėl laidotuvių namuose. Kiek ši praktika dabar paplitusi? Koks skirtumas – palaidoti mirusįjį šventykloje ar namuose? Kokiais atvejais leistinos laidotuvės namuose? Mūsų apklausoje pateikiamos kunigų iš Maskvos, Blagoveščensko, Stavropolio, Saransko ir Gubkino nuomonės.

Hegumenas Siluanas (Tumanovas), Fiodorovskio katedros (Saranskas) dvasininkas:

– Šiame numeryje, kaip ir daugelyje kitų, teorija kertasi su nusistovėjusia praktika. Leidžiama ar ne, tačiau daugelyje regionų, pavyzdžiui, Mordovijoje ir Nižnij Novgorodo srityje, didžioji dauguma laidotuvių šiandien vyksta namuose. Ši praktika sustiprėjo sovietiniais metais, kai bažnyčių buvo mažai, o pasaulietinė valdžia neleido laidotuvėms.

Viena vertus, laidotuvių tekstuose nekalbama apie privalomą mirusiojo buvimą šventykloje. Prie kapo susirinkusiems artimiesiems jos primena apie vertą mirusiojo gyvenimą, Kristaus pažadus ir visuotinį prisikėlimą, kita vertus, laidojimą, kaip žmogaus perėjimo į amžinąjį gyvenimą sakramentą, tikslingiau atlikti Šv. visos bendruomenės buvimas šventykloje, kurioje velionis nuolat lankydavosi melstis.

Asmeniškai aš palaikau laidotuves šventykloje – krikščioniui protingiau ir natūraliau būti palaidotam šventykloje, kurioje meldėsi per savo gyvenimą.

Arkivyskupas Vladimiras Vigilyanskis, Maskvos valstybinio universiteto Šventosios Kankinės Tatjanos bažnyčios rektorius, pavadintas M. V. Lomonosovas:

– Per visą tarnavimo kankinės Tatjanos šventykloje istoriją neturėjau galimybės, kad būčiau palaidojęs namuose. Buvo atvejų, kai laidotuvių pamaldas tekdavo atlikti „ritualinėse salėse“ prie ligoninių lavonų, kelis kartus – kapinių koplyčiose. Dažniausiai tai lėmė organizaciniai ir finansiniai sunkumai, su kuriais susidūrė artimieji (pavyzdžiui, dėl kamščių Maskvoje, taip pat dėl ​​to, kad šalia šventyklos nėra automobilių stovėjimo aikštelių katafalkams). Teko gilintis į šias savo gyvenimo smulkmenas ir tenkinti parapijiečių prašymus.

Formaliai, deja, nėra draudimų laidotuvėse nei šiose salėse, nei koplyčioje, nei net namuose. Tačiau geriau šią pamaldą švęsti Dievo šventykloje – pavyzdžiui, Maskvoje yra daug bažnyčių su automobilių stovėjimo aikštelėmis ir netoli kapinių. Šis klausimas, žinoma, turėtų būti išaiškintas aptartame dokumento projekte dėl laidojimo paslaugų.

Arkivyskupas Dimitrijus Karpenko, Šventojo apaštalo Jokūbo, Dievo brolio (Gubkino) bažnyčios rektorius:

– Laidotuvės namuose vyksta gana dažnai, tam yra nemažai priežasčių. Viena iš jų – žmonės tiesiog neturi pakankamai pinigų nunešti mirusiojo kūną į šventyklą arba tokios galimybės nėra, pavyzdžiui, jei žmogus mirė kaime, kuriame nėra šventyklos, bet nuvežkite jį kur nors. toli dėl vienokių ar kitokių priežasčių Sunku.Dažnai su tuo susiduria kunigai, nors, žinoma, daugiau ar mažiau didelėse gyvenvietėse miestų kapinėse yra šventyklų ar koplyčių, kuriose dažniausiai laidojama dauguma mirusiųjų.

Žinoma, idealiu atveju laidotuvės turėtų būti atliekamos šventykloje ir, pageidautina, toje, kurios parapijietis buvo miręs asmuo.

Laidojimo paslaugos namuose gali būti ir dėl to, kad žmonės specialiai nenori gaišti laiko (nors lėšų yra). Tai kyla dėl bažnytiškumo stokos. Kai miršta eiliniai parapijiečiai, niekada nekyla klausimas, kur tiksliai palaidoti žmogų: tik bažnyčioje.

Kadangi neturime kriterijų, pagal kuriuos galėtume atsisakyti palaidoti žmones bažnyčioje (pavyzdžiui, miręs žmogus niekada nėjo į bažnyčią, nėjo išpažinties, nepriėmė komunijos, tačiau pagal krikštą formaliai yra bažnyčios narys Bažnyčia), negalime atsisakyti žmonių ir namų laidotuvėse. Be to, mirusiojo artimiesiems kartais laidotuvės tampa pirmąja bažnytine apeiga, kurioje jie dalyvauja.

Pasikartosiu, geriau laidotuves atlikti bažnyčioje, bet tada taip, kaip reikia, ir negalime praleisti tokios progos: kunigui labai svarbu pajusti situaciją, rasti tinkamus žodžius bendraujant su velionio artimiesiems, kad kartu su užuojautos žodžiais būtų stengiamasi sutvarkyti žmones taip, kad jiems būtų reikalingas ir pats bažnytinis gyvenimas.

Kunigas Svjatoslavas Ševčenka, Apreiškimo katedros (Blagoveščenskas) dvasininkas:

– Visą tą laiką, kol buvau miesto kunigas, laidotuves namuose teko atlikti tik du kartus: vieną kartą – armėnų diasporos kvietimu, o antrą – gausioje čigonų šeimoje. Tai yra, šiandien dideliuose miestuose jie praktiškai nepaleidžia mirusiojo namuose. Mano nuomone, tai taikoma tik kaimas, kur namų laidotuvės arba yra kaimo tradicijų dalis, arba šalia tiesiog nėra bažnyčios.

Mieste ši apeiga atliekama daugiausia ritualinėse salėse morguose arba šventyklose. Dažnai ritualinės salės tampa paskutiniu mirusiojo prieglobsčiu dėl nebažnytinių artimųjų. Ir tai yra savotiškas Bažnyčios nuolaidžiavimas pasaulietinio pasaulio įtakoje esančių tautiečių silpnumui. O kunigai, sekdami senovės apaštalų pavyzdžiu, peržengia bažnyčios tvorą skelbti Dievo žodį prie mirusiojo kūno.

Man sunku suprasti dvasininkus, kurie atsisako krikščioniškai laidoti pakrikštytus ortodoksus, kurie buvo reti svečiai šventykloje. Esu tikras, kad tame yra didelė mūsų kunigiškos kaltės dalis, kad po Krikšto sakramento mes negalėjome nei žodžiu, nei asmeniniu pavyzdžiu įtikinti žmonių mylėti Dievą ir Jo Bažnyčią.

Kunigas Jevgenijus Šiškinas, Andrejevskio vyskupų junginio (Stavropolis) dvasininkas:

− Laidojimo paslaugų praktika namuose yra leistina ir pateisinama, kai vietovėšventyklos nėra arba mirusiojo kūno atnešimas į šventyklą yra susijęs su dideliais nepatogumais. Klasikinis tokios situacijos pavyzdys – Bažnyčios persekiojimo laikotarpis. Tiesą sakant, laidotuvės namuose Rusijos parapijos praktikoje įsitvirtino kaip tik m sovietinis laikotarpis kai daugelis tikinčiųjų stengėsi neatkreipti svetimų dėmesio į jų dalyvavimą Bažnyčios gyvenime.

Šiuo metu paprotys laidojimo paslaugas atlikti namuose, kaip taisyklė, išsaugomas iš inercijos, o dažniausiai – miestuose. Tačiau jei kunigo atvykimas palaidoti atokiame ūkyje, kur visos dieviškos pamaldos jau atliekamos „namuose“, atrodo visai tinkamas, tai didysis miestas tokios praktikos poreikis visai nėra akivaizdus. Greičiau tai lemia patogumo ir sumetimai vartotojų psichologija: laidojimo paslauga suvokiama kaip savotiška „bažnytinė paslauga“, kurią bus daug patogiau gauti „su pristatymu į namus“. Tačiau laidotuvės yra ne kunigo teikiamos paslaugos, o bendra malda tų, kurie išleidžia juos į paskutinę kelionę. mylimas žmogus. Štai kodėl tai turėtų vykti šventykloje.

Atkreipkite dėmesį, kokia nuostabi vienybė maldoje atsiranda, kai prie bažnyčios žmonių kapo susirenka visa bendruomenė, giliai tikintys parapijiečiai, kuriuos visi pažinojo ir mylėjo per savo gyvenimą. Jei velionis buvo nuolatinis kokios nors šventyklos parapijietis, geriau jį palaidoti bažnyčioje, kurioje jis pats visada melsdavosi; kitais atvejais daugumoje didžiųjų miestų yra kapinių bažnyčios. Laidotuvių paslaugos namuose turėtų būti atliekamos esant ypatingoms aplinkybėms, išimties tvarka.

Parengė Olga Bogdanova
ypač parapijos portalui

Mirusiojo išlydėjimo į kitą pasaulį ceremonija vadinama laidotuvių apeigomis. Tai populiarus vardas, kuris įstrigo, nes pagrindinė ceremonijos dalis yra dainavimas. Tačiau teisinga sakyti „miręs pasekėjas“.

Laidotuvių ceremonija vyksta, jei velionis buvo Ortodoksų krikščionis. Net jei per savo gyvenimą jis reguliariai nesilankė šventykloje, mažai meldėsi ir priimdavo komuniją, jis, būdamas pakrikštytas, turi teisę į laidotuves. Artimieji turėtų pasirūpinti, kad žmogus išeitų į kitą pasaulį pagal religines tradicijas. Laidotuvės vyksta vieną kartą, prieš laidojimą.

Laidojimo vieta

Laidotuvės vyksta Dievo namuose – šventykloje. Atvejai žinomi, pavyzdžiui, in karo laikas kai jie buvo palaidoti palaidojimo vietoje. AT šiuolaikinėmis sąlygomis nėra jokių kliūčių atlikti šį svarbų ritualą pagal visas Bažnyčios taisykles. Nereikia manyti, kad per laidotuves bus atleistos visos nuodėmės ir įėjimas į rojų. Ši ceremonija padeda sielai įveikti skausmingą atsiskyrimą nuo kūno ir žemiško gyvenimo.

Tris dienas, kol kapas yra atviras, skaitoma Psalmė.

Dažnai žmones glumina dienos skaičiavimas nuo mirties datos. Čia reikia atsiminti, kad jei žmogus mirė prieš dvyliktą valandą nakties, tai skaičiuojama nuo tos dienos, o ne nuo kitos. Pavyzdžiui, mirtis įvyko šeštadienį 23.50 val., vadinasi, laidotuvių diena yra pirmadienis.

Karste kūnas uždengtas specialiu šydu su įvairiais bažnytiniais atvaizdais ir religiniais simboliais, rankose turi būti kryžius, kaktoje – šluotelė, simbolizuojanti žmogaus pergalę žemiškame gyvenime prieš pagundą ir pagundą.

Po laidotuvių artimieji gali pabučiuoti kryžių į rankas ir paliesti apvadą. Pasitaiko atvejų, kai velionis laidomas uždarame karste, tuomet reikia pabučiuoti kryžių ant karsto dangčio.

Laidotuvių žvakės: prasmė ir prasmė

Bažnyčios žvakė yra degimo Viešpaties, Mergelės Marijos ir visų šventųjų akivaizdoje simbolis. Per laidotuves uždegamos žvakutės, kurios pašventina velionio kelią, parodo jo meilę Viešpačiui. Žvakių ugnis simbolizuoja gėrio pergalę prieš blogį, šviesos jėgas prieš tamsos jėgas. Po ceremonijos visas žvakes reikia palikti degti šventykloje arba ant kapo.

Kas negali būti palaidotas?

Bažnyčia negieda:

• žmonės, išpažįstantys kitokį tikėjimą;
• negyvi kūdikiai;
• nekrikštyti žmonės;
• savižudiškas.

Žmonės, paaukoję savo gyvybes, kad išgelbėtų kitus, gali būti palaidoti bažnyčioje. Savižudžius leidžiama laidoti tik tuo atveju, jei kunigui pateikiamas dokumentas, rodantis mirusiojo beprotybę, psichinius nukrypimus.

Kokiomis dienomis tau neleidžiama dainuoti?

Laidoti mirusįjį galite bet kurią dieną, išskyrus dvi, kurios patenka į Kalėdas ir Velykas.

Ar leidžiamos nedalyvaujančios laidotuvės?

Kai kuriais atvejais būtinos nedalyvaujančių laidotuvės, nes pagal taisykles ceremonijos surengti neįmanoma. Pavyzdžiui, jei žmogus žuvo toli nuo tėvynės, mūšyje, dėl nelaimės. Tačiau šiandien vis daugiau žmonių nori laidotuves surengti namuose, pasikviesti kunigą. Jie tai motyvuoja tuo, kad yra mažai laiko arba nėra galimybių.

Tačiau laidotuvių procedūra yra ritualas, kurį reikia atlikti šventykloje. Žinoma, velionis nebegali reikšti savo nuomonės, tačiau norint netrikdyti jo atminties ir neįžeisti, reikia laikytis nustatytų taisyklių.

Laidotuvių metu karstas įnešamas į šventyklą ir padedamas kojomis prie altoriaus. Karsto dangtį galima palikti kieme arba prieangyje, nes jis paliekamas atidarytas per laidotuves. Į šventyklą leidžiama įnešti šviežių gėlių. Visi susirinkusieji meldžiasi už velionį, rankose laiko žvakes. Turite stovėti veidu į altorių, o ne į nugarą. Ant stalo yra laidotuvių kutya su žvake. Senais laikais karstas šventykloje buvo tris dienas. Šiandien daugelis mirusįjį neša į kapines iš karto iš morgo. Kyla klausimas: ar galima palaidoti laidotuves morge? Bažnyčia į tai žiūri neigiamai. Laidotuvių pamaldos lavoninėje ar krematoriume galimos tik tuo atveju, jei šiose įstaigose yra koplyčia ar ligoninės šventykla, susijusi su Stačiatikių bažnyčia. Neeksperimentuokite ir nerizikuokite. Atminkite, kad šventykla yra Dievo namai.

Taip pat skaitykite:

• Kaip tinkamai informuoti vaiką apie mylimo žmogaus mirtį - ką galima padaryti ir ką...

Kiekvieną žmogų anksčiau ar vėliau ištinka nelaimė, negrįžtama artimųjų ir artimųjų netektis. Tik Dievas žino, kaip siela patenka į kūną prasidėjus ir kaip palieka jį mirus. Mirusiojo sielai išėjus į kitą pasaulį, jos išgelbėjimu turi rūpintis gyvi žmonės. Norėdami tai padaryti, turite laikytis visų stačiatikių krikščionių tradicijų.

Kas yra laidotuvės

Velionio laidotuvės bažnyčioje ar apeigų salėje prie kapo yra viena iš svarbių apeigų, laidojimo apeigos, nukreipiančios mirusią sielą į kitą pasaulį.

Į asortimentą įeina:

• eilėraščiai;
• kanonai;
• skaitydamas apaštalą ir Evangeliją.

Laidotuvėse esantys mirusiojo artimieji, giminaičiai, draugai ir pažįstami kartu su kunigu turėtų melstis ir prašyti Visagalio pagalbos mirusiojo sielai.

40 dieną siela pasirodo prieš Viešpaties sostą, ir šią dieną jos likimas sprendžiamas iki Paskutiniojo teismo: ar ji lauks danguje, ar pragare.

Svarbu! Suintensyvinta Bažnyčios malda ir velionio artimieji vaidina labai svarbus vaidmuo ir padėti sielai patekti į Dangaus karalystę.

Pagal tradiciją, baigiantis laidotuvėms karstą su velioniu į kapines palydi velionio artimieji, vadovaujami kunigo.

Anksčiau procesija sustodavo kiekvienoje kryžkelėje skaityti laidotuvių maldų. Dabar dvasininkas bet kurioje vietoje prašo gedinčiųjų melstis už mirusiojo sielą. Tokių sustojimų skaičius nereglamentuojamas.

Laidotuvės bažnyčioje

Stačiatikybėje įprasta mirusiojo laidotuves atlikti bažnyčioje.

Norėdami jį pagaminti, jums reikia:

• žinoti mirusiojo valią (dažnai mirties patale gulintys žmonės prašo, kad tam tikras kunigas tam tikroje šventykloje pagiedotų jų sielą);
• įsitikinkite, kad mirusysis buvo pakrikštytas ortodoksų tikėjimu;
• gauti mirties liudijimą iš metrikacijos skyriaus;
• parengti mirties liudijimą (su parašais ir antspaudais);
• ateiti į pasirinktą bažnyčią ir pristatyti Reikalingi dokumentai patvirtindamas mirties faktą, susitarti dėl laidotuvių datos, laiko ir vietos;
• pirkti bažnyčios parduotuvė būtini atributai mirusiajam: krūtinės kryžius, kryžius rankoje, žvakės ant karsto, lovatiesė, maža pagalvė, drobulė, šluotelė, forma su leistina malda;
• su mirusiuoju atsisveikinantiems žmonėms pirkti pakankamaiŽvakės;
• paaukoti Sakramentui.

Dėmesio! Žemė, kuria kunigas skersai apibarsto mirusiojo kūną, neperkama – išduodama šventykloje.

Stačiatikybėje įprasta mirusiojo laidotuves atlikti bažnyčioje

Ceremonijos vedimas

Paprastai iš morgo į šventyklą atvežamas visiškai paruoštas kūnas:

• mirusiojo kaktoje yra karūna;
• rankoje ir ant krūtinės kryžius;
• kūnas uždengtas drobule.

Reikalingas dvasininkas padeda ant karsto žvakes ir jas uždega, o artimieji išdalina žvakutes tiems, kurie mato velionį paskutinėje kelionėje (rankose uždegtos žvakės simbolizuoja gyvenimo pergalę prieš mirtį).

Karstas padedamas veidu į altorių ir kunigas pradeda skaityti maldas, psalmes ir Šventąjį Raštą. Taigi jis ir susirinkusieji, melsdamiesi kartu su dvasininku, maldauja Visagalio, kad atleistų mirusiajam visas nuodėmes ir suteiktų Dangaus karalystę. Kuo stipresnė susitaikymo malda, tuo didesnė „galimybė“ sielai praeiti netrukdomai oro bandymai ir pakilti į rojaus buveinę.

Perskaičius leistinąją maldą, velioniui į ranką įdedamas lapas su jo tekstu ir ateina paskutinė proga atsisveikinti su velioniu. Norėdami tai padaryti, turite pabučiuoti piktogramą ant krūtinės ir apvadą ant mirusiojo kaktos. Šiomis intymiomis ir virpančiomis sekundėmis galite prašyti mirusiojo atleidimo, šnabždėti jam paskutinius žodžius.

Jei laidotuvės atliekamos su uždarytu karstu, atsisveikinant reikia pabučiuoti kryžių ant jo dangčio. Tada kunigas mirusįjį uždengia drobule, apipila kryžiumi pašventinta žeme.

Svarbu! Ant mirusiojo krūtinės gulinčią ikoną reikia parnešti namo, uždėti ant ikonostazės ir prieš ją pasimelsti.

Bažnyčia niekada nenustato pamaldų tarifų. Kainų etiketėse nurodoma tik numatoma aukų suma – suma, kurią žmogus nori paaukoti (tai nulemia paties aukotojo finansinės galimybės).

Maldos už mirusįjį:

Esami draudimai

Į kitą pasaulį iškeliavusį mylimą žmogų reikia apraudoti krikščioniškai

Stačiatikių bažnyčioje laidotuvės nevykdomos:

• nekrikštytas (už tokį mirusįjį reikia melstis privačiai);
• pagonys;
• teomachistai;
• tie, kurie išsižadėjo Kristaus;
• savižudybės (išimtis – gyvybės atėmimas būnant beprotiškoje būsenoje, tačiau tai turi būti įrodyta ir turi būti gautas valdančiojo vyskupo leidimas laidojimo apeigoms);
• kūdikiai, kurie nebuvo palaiminti Šventuoju Krikštu (jie nėra apvalyti Šventosios Dvasios nuo savo protėvių nuodėmės);
• gimęs negyvas arba žuvęs įsčiose.

neatvykusių asmenų laidotuvės

Sakramentas be mirusiojo kūno atliekamas retai. Tai įmanoma šiais atvejais:

• kai velionis buvo palaidotas prieš daugelį metų, bet dėl ​​kokių nors priežasčių nebuvo palaidotas;
• jei žmogus žuvo kare, dėl teroristinio išpuolio, lėktuvo katastrofos, nuskendo laivo katastrofoje, dingo.

Kunigas pašventina ir laimina specialiai paruoštą žemę, skaito maldą. Pasibaigus laidotuvėms kraštietis perduodamas velionio artimiesiems. Jai reikia kapą apibarstyti skersai.

Jei mirusysis buvo kremuotas, tada žemę reikia supilti į urną su pelenais.

Patarimas! Jei laidojimo vieta nežinoma arba yra toli, o patekti į ją niekaip nepavyksta, bažnyčioje žemės imti nereikia.

prietaras

Kai kurie keisti, pagoniški papročiai ir nepaaiškinami spėjimai sklando aplink mirusius žmones ir jų laidotuves.

Žmonės, kurie yra toli nuo bažnyčios, jų klauso, pildo ir visai negalvoja apie prasmę:

• užuolaidų veidrodžiai, langai, televizorius ir visi šviesą atspindintys paviršiai namuose, kur buvo velionis, kad nematytų jo atspindžio;
• sandariai uždarykite langus ir vėdinimo angas namuose (tariamai, kad siela liktų namuose);
• po karstu padėkite didelį indą svarus vanduo(sielai nuplauti nuo neatgailaujančių nuodėmių);
• dėti į karstą laikrodžius, daiktus, pinigus, maistą (laimingai gyventi kitame pasaulyje);
• draudžiama nešti karstą su mirusiojo kūnu artimiems giminaičiams (ateistai mano, kad ir vežėjai greitai mirs);
• nežiūrėkite į laidotuvių procesiją pro savo namų langą (manoma, kad netrukus mirs ir vienas iš namų narių);
• išnešus iš namų lavoną ar karstą, išplauti grindis (kad mirusysis daugiau negrįžtų);
• ant kapo piliakalnio užpilkite degtinės ir pabarstykite duonos trupiniais;
• užuot linkėjus „Dangaus karalystei“, palinkėti mirusiajam „Tegul žemė ilsisi ramybėje“;
• tikėti, kad po žmogaus mirties jo siela gyvena paukščiuose, katėse, šunyse ir kituose gyvūnuose, įgauna vabzdžių pavidalą;
• tikėti, kad jei mirusysis nebuvo palaidotas, tai jo nerami siela vaiduoklio pavidalu klaidžioja po pasaulį;
• tikėti gresiančia žmogaus, stovėjusio tarp karsto ir altoriaus, mirtimi;
• Kremavimas yra nepagydomų negalavimų priežastis ir mirusiojo artimieji.

Rūpinimasis mirusio krikščionio siela nesibaigia vien tik laidotuvėmis.

Svarbu! Kameros ir katedros malda, minėjimas liturgijoje, atminimo pamaldos, šarka poilsiui yra svarbios laidotuvių apeigos.

Negalite tik pateikti užrašų – reikia maldingai dirbti kartu su kunigu.

Į kitą pasaulį iškeliavusį mylimą žmogų reikia apraudoti krikščioniškai, su viltimi ir tikėjimu sutikti jį amžinybėje. Todėl turtingos laidotuvės, didžiulis paminklas ant kapo ir minėjimas su skaniu maistu šiek tiek nuramins ir paguos gyvuosius, bet neatneš jokios naudos ir nepadės mirusiems.

Žiūrėkite vaizdo įrašą, kaip atminti mirusiuosius

M sveiki, mieli stačiatikių svetainės „Šeima ir tikėjimas“ lankytojai!

Į Deja, aukšta statistika rodo, kad gana dažnai mūsų bendrapiliečių, mirusių nuo alkoholio ir narkotikų perdozavimo, mirtis lenkia. Iš čia kyla klausimas: ar įmanoma tokius žmones palaidoti? Ar mirtis tokiais atvejais nėra savižudybė?

T taip pat apie. Pakeliui Aleksandras siūlo išsiaiškinti šiuos klausimus: ar galima melstis už kremuotus mirusiuosius? Sako, meldžiasi tik už tuos, kurie buvo palaidoti, kad tik toks palaidojimas patinka Dievui. Tai tiesa?

Arkivyskupas Aleksandras Lebedevas atsako:

„E Yra tokia sąvoka – nekaltumo prezumpcija, šis teisinis terminas žymi specialų požiūrį nustatant nusikaltimu įtariamo asmens kaltę. Jis laikomas nekaltu, kol jo kaltė neįrodyta. Manau, kad taip yra ne tik jurisprudencijoje, bet ir gyvenime. Todėl, jei yra bent menkiausia galimybė prisiimti asmens nekaltumą, aš mieliau tai darau. Man labiau patinka tai daryti klausime paminėtų asmenų atžvilgiu: jei yra bent menkiausia priežastis manyti, kad galimybės, manau. Jei yra pagrindo manyti, kad žmogus sąmoningai nesiekė mirties, tai aš remiuosi šia priežastimi.

Būtent žmogaus ketinimas šiuo atveju yra lemiamas: juk, pavyzdžiui, Aleksandro Matrosovo, kuris krūtine užtvėrė priešo bunkerio angą, savižudžiu nelaikome. Jis suprato, kad eina į neabejotiną mirtį, tačiau tai padarė ne todėl, kad pavargo nuo gyvenimo, o norėdamas išgelbėti savo tautiečių gyvybes. Todėl jo poelgis – ne savižudybė, o pasiaukojimas.

Liūdna mūsų gyvenimo realybė – tariamai tikinčiųjų, tariamai pakrikštytų žmonių mirtis nuo gyvenimo būdo, kuris toli gražu nėra ortodoksiškas. Bet nemanau, kad kartaus girtuoklis geria ketindamas kuo greičiau baigti savo gyvenimą, tam yra kitų, greitesnių ir patikimesnių būdų. Toks žmogus, atsižvelgiant į jo ketinimą, yra ne savižudis, o auka. Savo aistros, kuriai jis negali atsispirti, auka. Tas pats pasakytina ir apie narkomaną: jis vartoja narkotikus ne dėl to, kad priartėtų prie mirties, o iš pradžių tam, kad pakiltų, o po to pašalintų „atsitraukimą“, kad išvengtų skausmo. Nematau tame ketinimų nusižudyti.

Taip, jis silpnavalis, taip, nelaimingas, taip, dažnai degradavęs žmogus ir nusikaltėlis, bet ne savižudis. Sako, pasitaiko, kad tyčia surengiamas perdozavimas – vadinamoji „auksinė injekcija“, tačiau dažniau tai nutinka netyčia, kai narkomanas nesusiduria su tiek praskiestų miltelių, kiek įprastai.

Trumpai tariant, vien mirties faktas dėl girtavimo ar perdozavimo, be jokios papildomos informacijos (pvz., savižudybės rašto), nėra pagrindas tvirtinti asmens savižudybę. Tokia mirtimi mirusiems reikalingos ne tik laidotuvės, bet ir intensyvesnės nuodėmių atleidimo ir sielos atgaivinimo maldos, nes jų gyvenimo būdas kelia rimtą baimę dėl pomirtinio likimo.

Ar galima melstis už kremuotus mirusiuosius? Sako, meldžiasi tik už tuos, kurie buvo palaidoti, kad tik toks palaidojimas patinka Dievui. Tai tiesa?

– Ne, melstis už mirusiuosius galima ir reikia, kad ir kaip jie būtų palaidoti. Kitas dalykas, kad laidojimo būdas tarp skirtingų religijų atstovų gali būti skirtingas ir šiuo atžvilgiu laidojimo būdas gali rodyti tikėjimą.

Yra žinoma, kad induistai degina savo mirusiuosius – natūralu, kad negalime už juos melstis. Bet, pavyzdžiui, šventasis Polikarpas iš Smirnos buvo sudegintas už tai, kad atsisakė aukoti stabams aukas, ir tai nė kiek netrukdo už jį melstis, o pačiam kreiptis į jį maldos pagalbos.

Laidojimo būdas svarbus ne Dievui ir ne mirusiems, o mums gyviesiems. Tradicija žemei yra be galo simboliška, ji sukelia mumyse pasėtos sėklos jausmą. Grūdas metamas į žemę, bet tai tik jo mirties pasirodymas, o iš tikrųjų tai šio grūdo augimo pradžia ir pavertimas kažkuo neprilygstamu su buvusiu egzistavimu – gyva ir gausia dovanų varpa. . Kaip grūdas, mūsų kūnas duotas žemei, kurią apaštalas Paulius vadina „natūralia“, ir pakils iš žemės Paskutinis teismas kūnas yra dvasingas, perkeistas ir daug daugiau nei dabar, prisotintas gyvybės. Todėl Bažnyčia teikia pirmenybę laidojimui, kaip mums labiausiai pamokančiam laidojimo būdui.

Paieškos eilutė: laidojimo paslauga

Rasti įrašai: 97

Laba diena! Mano brolis Nikolajus nuskendo rugpjūčio 22 d., kūnas dar nerastas... Prašau pasakyti, ką daryti su laidotuvėmis, nes mirties liudijimo nėra, nes jis įrašytas kaip dingęs. Ačiū!

Andrejus

Andrejau, jei jau tikrai žinoma, kad asmuo nebėra gyvas, turėtumėte susisiekti su savo vyskupijos valdančiuoju vyskupu dėl palaiminimo laidotuvėms, o tada laidotuves nedalyvaujant bažnyčioje.

hegumenas Nikon (Golovko)

Sveiki. Ačiū, kad padėjote man daug ką suprasti. Turiu kelis klausimus. 1. Mano krikšto mama mirė. Nežinau, palaidojo ar ne, nes ji gyveno kitame mieste. Kaip ją įamžinti? Nėra ko paklausti, nes artimųjų kontaktų nėra. Ar galima jos vardą įrašyti reikalavimuose? 2. Kaip tinkamai įamžinti žmones, jei jie nėra pakrikštyti ir neįrašyti, arba šį žmogų pažinojote gyvenime, bet nežinote tokių smulkmenų. 3. Seniai mirę giminaičiai, senelis, prosenelis, uošvės mama, jos tėvas – taip pat nežinau, ar buvo palaidoti. Uošvė jau palaidojo save (atrodo, kad viską stebėjo pagal Ortodoksų taisyklės). Ji taip pat palaidojo savo vyrą, tačiau jo gyvenimo metu jis nežinojo, ar buvo atliktas būtinas sakramentas. Telaimina tave Dievas.

r.b. Tatjana

Sveiki Tatjana. Laidotuvės nėra sakramentas. Tai nėra mistinė priemonė perteikti mirusiojo sielą „kitam pasauliui“. Brevijorius ši apeiga vadinama: „Po pasauliečių žmonių laidojimo“. Iš pavadinimo aišku, kad Mes kalbame apie daugybę maldų, surengtų specialia tvarka, lydinčių laidojimo apeigas. Bet kuriuo kitu metu atliekamos kitos pamaldos mirusiojo sielai: atminimo pamaldos, mirusiųjų atminimo pamaldos, parasas, litanijos liturgijoje ir proskomidijos metu. Nekrikštytiems ir nestačiatikiams bažnytinių minėjimų nėra įprasta vadinti vardu. bažnyčios malda yra daroma už visą žmonių giminę, tačiau prašymai vardu pateikiami tik dėl Bažnyčios narių. Todėl tiems, kurių priklausymu stačiatikių bažnyčiai neabejojate, galite įamžinti bet kokį atminimą, negalvodami, ar jie „teisingai palaidoti“. Už visus kitus melskitės patys, prisimindami jų vardus savo rytinėse maldose.

Kunigas Aleksandras Belosliudovas

Labas Tėve! Ar galite man pasakyti, kam skirta laidotuvių ceremonija? Galų gale, jei žmogus per savo gyvenimą gyveno ne Kristuje, tai jis neis į rojų, tai yra, ši apeiga yra nenaudinga? Ačiū.

Sergejus

Sergejaus, laidotuvės – tai artimųjų, artimųjų ir pačios Bažnyčios malda kunigo asmenyje už mirusiojo nuodėmių atleidimą. Tai prašymas, skirtas Dievo gailestingumui, kad Viešpats ilsėtų mirusiojo sielą džiaugsmo vietose ir neprisimintų per visą gyvenimą padarytų piktų darbų. Žinoma, pomirtiniam sielos likimui lemiamą vaidmenį vaidina aplinkybė, ar žmogus gyveno pamaldų gyvenimą žemėje, ar ne, ir nuo to, pavyzdžiui, sentikiai atsisakė laidotuvių tų, kurie nėjo į bažnyčią, bet iš tikrųjų čia ne mūsų reikalas teisti žmogų – Dievo gailestingumas didžiulis, o Jo išmintis pranoksta bet kokius žmogiškus samprotavimus. Todėl būtina palaidoti visus velionius, kurie priklausė Bažnyčiai, išskyrus tuos, kurie tyčia nusižudė ir tuo sukilo prieš Dievo apvaizdą sau ir sutrypė visus Jo gerus darbus, padarytus gelbėti Dievo sielą. vyras. Visoms sieloms per laidotuves atliekama malda suteikia paguodos ir palengvėjimo.

hegumenas Nikon (Golovko)

Sveiki, pasakykite man, ką daryti su 12 žvakių, kurias artimieji laikė mirusiojo laidotuvėse? Kur jie eina?

Elena

Sveiki, Elena! Jei laidotuvės vyksta šventykloje, tada žvakes galima uždėti ant žvakidės, kad jos sudegtų, galite jas uždegti maldai namuose arba neštis į šventyklą, jei jums jų nereikia.

Kunigas Vladimiras Šlykovas

Labas Tėve! Papasakokite, kaip vyksta neatvykusio asmens laidotuvės ir ko man reikia? Reikia dainuoti mamai.

Katerina

Katerina, laidotuvės in absentia vyksta tiksliai pagal tą patį rangą kaip ir asmeninio laidotuvės, tik mirusiojo kūno šventykloje nėra. Laidotuvių apeigoms turite pateikti šventyklai motinos mirties liudijimą, tada viskas bus jums paraginta šventykloje.

hegumenas Nikon (Golovko)

Labas Tėve! Mano mama Nadežda mirė prieš daugelį metų, m sovietiniai laikai kai jos nebuvo - manęs nebuvo šalia, o dabar jau užsienyje. Kovo 22 dieną jai buvo įteiktos laidotuvės už akių ir suteikta žemė. Pasakyk man, kaip man elgtis su ja? Kadangi artimiausiu metu negalėsiu eiti prie mamos kapo, ar galiu dabar dalį žemės palaidoti su vienu iš naujai palaidotųjų (nors nepažįstami žmonės), ir sutaupyti iki to momento, kai galėsiu aplankyti tikrąjį kapą? O ką man daryti po laidotuvių mano atveju?

Meilė

Taip, Meile, jūs padarėte teisingą sprendimą, galite tai padaryti ir turėtumėte tai padaryti. Be to, jei norite, netgi visą jums duotą žemę galite visiškai palaidoti kapinėse. Šie veiksmai iš esmės yra ritualas, todėl yra tam tikra laisvė.

hegumenas Nikon (Golovko)

Mirusiojo laidotuvėse artimieji stovėjo su neuždegtomis žvakėmis (niekas nesiūlė), karsto irgi neuždegė, nors lempos buvo parūpintos. Ar laidotuvės nepavyko?

Natalija

Ne, Natalija, nesijaudink, žvakės yra tik maldos simbolis, o pagrindinis dalykas laidotuvių apeigoje yra pati malda, jūsų malda už mirusįjį.

hegumenas Nikon (Golovko)

Labas Tėve! Dėdė mirė kovo 3 (sekmadienį), laidotuvės kovo 7 d. Ir jie nusprendė kovo 10 d. (sekmadienį) surengti 9 dienų memorialą. Bet juk dar nėra 9 dienų, ar tai nedraudžiama? Sakykite, kokią atminimo paslaugą užsisakyti? Ką dar daryti? Mano dėdė buvo labai religingas žmogus. Ačiū.

Natalija

Sveiki, Natalija! Atminimo vaišes taip pat galima perkelti į jums patogią dieną. Svarbiausias dalykas mirusiems yra mūsų malda. Užsisakykite šarką atilsiui, atminimo ceremoniją ir psalmę mirusiajam. Ir, žinoma, jei dėdė buvo pakrikštytas, laidotuvės bažnyčioje būtinos.

Kunigas Vladimiras Šlykovas

Laba diena! Ačiū už atsakymus – atsakymų-klausimų skaitymas labai sumažina mano neraštingumą. Klausimas toks – aš gyvenu Kazanėje kitais metais Savo mieste planuojame atidaryti krematoriumą. Miestas didelis, kapinėse mažai vietų. Koks ROC požiūris į kremavimą? Ar tai leidžiama? O gal stačiatikiams vis dar būtina vengti šios procedūros įprasto laidojimo link? Ačiū!

Aleksejus

Aleksejus, mes esame stačiatikiai ir visada turime laikytis senųjų stačiatikių tradicijų. „Iš dulkių tu paimtas ir į dulkes sugrįši“, – sako Šventasis Raštas. Laidotuvės ir laidotuvės yra malda Dievui ir įsipareigojimas žemei – „tavęs paimtas iš žemės, sugrįši į žemę, ir dvasia eis pas Dievą“, o apie jokį kremavimą nėra kalbos. . Mes, stačiatikiai, turėtume laikytis laidojimo, o ne kremavimo, nors kremavimas nėra laikomas nuodėme. Oficialiai bažnyčia nedraudžia kremuoti, bet tai ne mūsų, ne stačiatikių tradicija, visa tai atėjo iš Vakarų.

Hieromonkas Viktorinas (Asejevas)

Labas Tėve. Mano tėvas 1971 m nusižudė. Mama, jaunystėje, slapta palaidojo bažnyčioje. Mano vyresnysis brolis visą gyvenimą ir asmeniniame gyvenime kenčia nuo ligų didelių problemų. Santuokoje esanti jaunesnioji sesuo visą gyvenimą labai nelaiminga, o vaikai serga sunkiomis ligomis. Esu nepatenkintas asmeniniu gyvenimu ir pradėjau sunkiai sirgti. Sakykite, ar tai susiję su slaptomis laidotuvėmis ir ką daryti? Ačiū.

Nikolajus

Ne, Nikolajaus, tai niekaip nesusiję, šių bėdų priežasčių reikia ieškoti mūsų pačių dvasiniame netobulėjime: Viešpats per ligas ir sielvartus moko mus nesikabinti prie žemiškų dalykų, o galvoti apie dangiškus dalykus ir pasitikėti Juo. Mes, deja, nepriimame šių pamokų ir niurzgame dėl savo „kartaus“ likimo.

hegumenas Nikon (Golovko)

Sveiki mieli tėveliai! Noriu užduoti šį klausimą. prieš 2 metus mirė mūsų močiutė ir paaiškėjo, kad trečią dieną laidotuvių atlikti nepavyko, nes tą dieną visi kunigai buvo užsiėmę (nors atėjome į bažnyčią susitarti iš anksto), ir mums buvo pasiūlyta arba surengti laidotuves nedalyvaujant arba siūlė kunigas giedoti laidotuvių antros dienos vakare, tai yra trečios dienos išvakarėse. Sutikome su antruoju variantu, nes manėme, kad geriau laidojimo paslaugą atlikti virš mirusiojo kūno. Ar čia kažkas blogo, nes pagal kanonus laidotuvės vis tiek daromos trečią dieną? Ir kitas klausimas, močiutė beveik nelankė bažnyčioje, net būdama sveika (sovietinis auklėjimas darė įtaką), nors siela tikėjo Dievą, nešiojo kryžių, kiek galėdama meldėsi. Po širdies smūgio ilgai sirgau. Tada net negalvojome, kad kunigą galima šaukti pas ligonius išpažinties ir komunijos, tai yra mūsų kaltė, nes mūsų tai nelabai domino – dėl to močiutė prieš mirtį neprisipažino, ir tai nežino, ar ji kada nors prisipažino per savo gyvenimą. Ar galima nuolat užsakyti jai minėjimą liturgijoje, tai yra, užsakyti minėjimą metams, paskui vėl metams ir taip daug metų, kol turėsiu tokią galimybę? Ar tai nebus perdėtas įžūlumas, nes vyrauja nuomonė, kad apskritai nepageidautina per liturgiją minėti žmones, mirusius neatgailaujančius? Apie tą pačią istoriją su mano seneliu, jis buvo pakrikštytas, bet į bažnyčią nėjo, mirė nuo vėžio, daug kentėjo, Antrojo pasaulinio karo dalyvis. Kaip manote, ar galiu užsakyti jiems minėjimą liturgijoje nuolat, metai iš metų? Išgelbėk tave Viešpatie.

Julija

Julija, kas yra žmogaus gyvenimas, tokia jo mirtis. Mūsų gyvenimas yra pasiruošimas amžinajam gyvenimui. Deja, daugelis gyvena nerūpestingai, apie tai negalvoja, o kai ateina laikas palikti šį pasaulį, tampa per vėlu. Ką randu, tuo ir teisiu, sako Viešpats. Laidotuvės nėra sakramentas, tai malda už mirusiojo atpalaidavimą, o tai, kad laidotuves atlikote antrą dieną, nėra baisu, baisu, kad žmogus visą gyvenimą gyveno be Kristaus, be Kristaus. Bažnyčia. Po mirties nėra atgailos, po mirtis ateina atlygį, „žmogus iš savo poelgių bus išteisintas arba pasmerktas“. Visos mūsų nuodėmės, mūsų poelgiai eina į priekį ir pasitiks mus ten. Todėl dabar ir čia taip svarbu apsivalyti, atgailauti už savo nuodėmes. Tai daugiau sakau dėl tavęs, Julija, nes ačiū Dievui, kad tu gyva – nešvaistyk laiko veltui, gyvenk bažnytinį gyvenimą. Mūsų gyvenimas kada nors baigsis, o prieš amžinybę – svarbiausia, mūsų siela. Melstis negalima, bet reikia, jei žmogus pakrikštytas, mes privalome už jį melstis, visada tikimės geriausio. Dievas yra gailestingas. Žinoma, galite užsakyti jiems metinius užrašus, galite tai daryti neribotą laiką, visam gyvenimui.

Hieromonkas Viktorinas (Asejevas)

Labas Tėve. 2005 metais tragiškai žuvo 1946 metais gimęs pusbrolis. Ar ji buvo pakrikštyta, nežinoma. Išsiunčiau prašymą į Pinską, kur ji gimė. Atėjo atsakymas, kad jie tokios informacijos neturi. Pastarieji laikai ji sapnavo mane ir pasakė, kad ji nėra ten, kur visi. Aš į tai žiūrėjau taip, kad jai nebuvo priekaištaujama. Aš meldžiuosi už jos sielą privačioje maldoje. Ar mūsų bažnyčioje galima užsisakyti laidotuves prie upės? b. Lidija, atminti ją šventykloje?

Valentinas

Valentinai, bet šį klausimą reikėtų užduoti savo bažnyčioje. Negalime už akių ir nuotoliniu būdu nuspręsti, kas jūsų bažnyčioje leidžiama ir neleistina, ten yra rektorius, tai yra jo pareigos. Pasikalbėkite su savo bažnyčios kunigu šiuo klausimu ir vadovaukitės jo patarimais.

hegumenas Nikon (Golovko)

Sveiki! Mano močiutė mirė prieš šešis mėnesius. Kai jie ją palaidojo, jie padarė klaidą su jos šventąja. Ji turi šventąją Aleftiną ir ją palaidojo kaip Aną. Kaip ir ką tai galėtų paveikti? Kai kurie artimieji ją mato sapne ir vadina Anna, nežinodami apie tokią kunigo klaidą. Ačiū!

Paulina

Polina, Viešpats pažįsta savo vergus ir žino, kas buvo palaidotas, todėl viskas gerai – tai ne tavo, o kunigo klaida, nesijaudink, tai nieko neįtakoja. Prisiminkite vardą, kuriuo ji buvo pakrikštyta. Laidotuvės yra ne sakramentas, o malda už mirusįjį. Skaitydami pastabas apie poilsį jie taip pat daro klaidų ir vadina kitu vardu. Dievo prašome mirusio žmogaus sielos.Jis žino, kam prašome, net jei suklydome.

Hieromonkas Viktorinas (Asejevas)

Tėve, padėk man išspręsti tokias abejones: ar turiu teisę užrašuose apie atilsį liturgijai pateikti giminių, apie kuriuos tiksliai nežinau, ar jie buvo palaidoti, ar net pakrikštyti, pavardes? Galima sakyti, kad į šventyklą atvedė mintis, kad labai reikia melstis už mirusį tėvą (būdamas 47 m. užmigo, būdamas labai girtas, m. šalta vonia ir nepabudo). Pasak mamos, jis buvo tik pasinėręs į vaikystę, o ji tarsi užsakė laidotuves. Taip pat užrašuose nurodau senelių vardus, jie mirė fronte. Vėlgi, aš tiksliai nežinau, ar jie buvo pakrikštyti. Pagalvojau, kad tais laikais – amžiaus pradžioje – eik, visi buvo pakrikštyti. O apie laidotuves iš tėvo parapijoje girdėjau, kad po karo buvo teikiamos atskiros pamaldos su visų žuvusių karių laidotuvėmis. Pas močiutes bent jau žinau, kad jos buvo ir pakrikštytos, ir priekaištautos. Taigi ir liturgijoje, ir gavėnios metu skaitydamas Nemiegantįjį, ir skaitydamas „apvaliąją“ Psalmę pateikiu jų vardus. Atrodo, lyg ir neturėtų, bet negaliu nerašyti: rašiau ir rašiau, o paskui staiga neberašysiu! Atrodo, būsiu išdavikas. Tačiau abejonė, sako, kad darau kažką ne taip, neapleidžia. Kaip pataisyti situaciją, ar įmanoma viską „suderinti“? Kad niekam nebūtų nuodėmė. Gelbėk mane, Dieve!

Elena, 44 metai

Elena, aš taip pat manau, kaip ir jūs, kad šimtmečio pradžioje dauguma žmonių vis dar buvo pakrikštyti, todėl pateikime pastabas, kaip mes pateikėme. Beje, net jei kas ir nebuvo priekaištaujama, tai ne kliūtis bažnytiniam minėjimui.

hegumenas Nikon (Golovko)

Sveiki, tėve, palaimink. Sakykite, ką daryti, jei pakrikštytas žmogus mirė, bet jis buvo toks netikęs, kad šaipėsi, laikė anekdotus ir net prieš mirtį neapsigalvojo? Ar jis nelaikomas ekskomunikuotu? Jo giminaičiai tie patys ateistai, bet kaimynų patarti nuėjo į bažnyčią, užsisakė laidotuves, šarka ištisus metus, dar kažkas. Patys už jį nesimels... Ar reikia, o jei taip, kam? Ar tai ne smurtas prieš jo sielą, nes jis turėjo laiko atgailauti, pats to nenorėjo?

Elena

Elena, jei žmogus pakrikštytas, galite už jį melstis. Nesakau, kad tai būtina, bet įmanoma, nepaisant jo gyvenimo ir požiūrio į bažnyčią. Jeigu tu už jį nesimelsi, niekas tavęs už tai nesmerks, jis jau pasmerkė save – savo gyvybe. Per visą gyvenimą jo niekas neišskyrė iš bažnyčios, tačiau jis laikomas ateistu. Šventasis Antanas Didysis net meldėsi už pagonių kunigus, o jis turėjo apreiškimą, jie tarsi sakydavo: „kai meldžiatės už mus, liepsna užgęsta, mes matome vienas kitą, ir tai džiugina mūsų sielas“. Ar malda padės tokiems žmonėms, priklauso nuo mūsų pačių, kaip meldžiamės, tai yra mūsų meilės jiems išraiška. Malda naudinga ir mums. Bet, kartoju, priklauso nuo jūsų, ar jis meldžiasi, ar ne.

Hieromonkas Viktorinas (Asejevas)

Kur Šventajame Rašte ir susirinkimų aktuose sakoma, kad reikia krikštyti kūdikius, gerbti šventųjų relikvijas, studijuoti Šventąjį Raštą per šventųjų tėvų darbų prizmę, garbinti Dievo Motiną, apaštalai, šventieji, melskitės už mirusiuosius, laiminkite vandenį, garbinkite kryžių, priskirkite žmones šventiesiems, kryžiaus ženklas, perskaityti šventųjų senolių tradiciją, mirusiųjų laidotuves? Iš anksto atsiprašau už įžūlumą rašant tokius klausimus, bet tereikia ką nors atsakyti protestantams į jų priekaištus stačiatikybei. Juk jie tiki, kad po apaštalavimo laikų visa doktrina buvo visiškai iškreipta, todėl protestantai dabar ją „atkuria“. Jei įmanoma, atsakykite į šiuos klausimus iš Evangelijos ir apaštalų mokymo pusės ir, jei įmanoma, kur susirinkimų aktuose visa tai patvirtinta?