«Հումորային սարքեր Չեխովի պատմության մեջ» Քամելեոն. Երգիծանքի և հումորի հարաբերակցությունը Ա.Չեխովի «Քամելեոնը» պատմվածքում.
Անտոն Պավլովիչ Չեխովը ռուս գրականություն եկավ 80-ականներին։ XIX դ. Հեղինակն իր պատմվածքներում ուսումնասիրում է մեր ժամանակի խնդիրները, բացահայտում կյանքի երևույթներ, բացահայտում է սոցիալական խանգարման պատճառները։ Նա ցույց է տալիս, որ հասարակության մեջ գերակշռում է ոգևորության պակասը, հոռետեսությունը, բարու իդեալներին դավաճանելը։ Չեխովն իր ստեղծագործություններում անխնա դատապարտում է գռեհկությունը, ակտիվորեն պաշտպանում կյանքի առողջ և ակտիվ սկզբունքները։
«Քամելեոն» պատմվածքի հիմնական թեման օպորտունիզմի և քամելեոնիզմի թեման է։ Նրա հերոսը՝ ոստիկանական հսկիչ Օչումելովը, նրա պատրաստակամության արտահայտությունն է վերևի առջև գոռալու, ստորիններին նվաստացնելու, բարեհաճություն ցուցաբերելու և իրեն ստոր պահելու: Հումորի ու երգիծանքի օգնությամբ Չեխովը դատապարտում է գռեհկության աշխարհը։ Չեխովի հումորը երգիծականորեն սրված է՝ ուղղված քաղաքական ռեակցիայի և բոլոր կենդանի արարածների վրա դրա ազդեցության դեմ։ Քամելեոնում Ա.Պ. Չեխովը ծաղրում է ոստիկանապետ Օչումելովին, ով պատրաստ է նվաստացնել իրեն վերադասի առաջ՝ միաժամանակ կորցնելով իր արժանապատվությունը։ Հեղինակը շատ խորն է տեսնում կեղծիքը, գռեհկությունը, գիտի ինչպես դրանք ենթարկել համընդհանուր ծաղրի։
Օչումելովը բարեխիղճ և հաջողակ ծառայության տեսք է ստեղծում. «Ես դա այդպես չեմ թողնի։ Ես ձեզ ցույց կտամ, թե ինչպես ցրել շներին: Ժամանակն է ուշադրություն դարձնել այնպիսի պարոնայք, ովքեր չեն ցանկանում ենթարկվել հրամանագրերին: Ինքը՝ սրիկան, ոնց է տուգանվելու, ուրեմն ինձնից կիմանա, թե ինչ է նշանակում շուն ու այլ թափառող անասուն։ Ես նրան ցույց կտամ Կուզկայի մորը»: Սկզբում նա փորձում է հասկանալ Խրյուկինի գործը։ Բայց ինչպես է փոխվում պահակի տոնը, երբ նա իմանում է, որ խառնաշփոթը` «սպիտակ գորշ շան լակոտը սուր դնչով և մեջքի դեղին կետով», պատկանում է գեներալ Ժիգալովին: «Մի՞թե նա չի կարող հասնել իր մատին: Նա փոքր է, իսկ դու այնքան առողջ էիր: Երևի մատդ մեխով բացել ես, հետո գլխիդ միտք է ծագել՝ պոկել այն»,- ասում է նա։
Չեխովը ցույց է տալիս, թե որքան նվաստացած է մարդը, քանի որ նա մորթում է ոչ միայն ուրիշի, այլեւ շան առաջ։ Նա փորձում է լավագույն լույսի ներքո բացահայտել իր պահվածքը, ցույց տալ իր ծառայությունները գեներալին։ «Դու նրան կտանես գեներալի մոտ ու այնտեղ կհարցնես։ Ասա ինչ գտա ու ուղարկեցի... Եվ ասա նրան, որ իրեն փողոց չթողնի... Նա կարող է սիրելի լինել, և եթե ամեն խոզ քիթը խոթի սիգարով, մինչև ե՞րբ դա կփչանա... Շունը մի նուրբ արարած»: - ասում է Օչումելովը՝ փորձելով բարեհաճություն շահել գեներալի մոտ։ Եվ միևնույն ժամանակ կասկածում է, իսկ եթե սխալ է անում, իսկ եթե գեներալի շունը չէ. «Թափառող է։ Այստեղ երկար խոսելու կարիք չկա… Եթե նա ասեր, որ նա թափառող է, հետևաբար թափառող… Ոչնչացնել, վերջ»:
Ա.Պ. Չեխովը ծաղրում է այն փաստը, որ Օչումելովի համար կարևոր է ոչ թե ճշմարտությունը, այլ հիացմունքը. աշխարհի հզորներըսա. Այնուամենայնիվ, քանի որ հենց դրանից է կախված նրա կարիերան:
Մեկ այլ հերոս Խրյուկինն է, նա նույնպես ոչ խղճահարություն է առաջացնում, ոչ համակրանք, այլ միայն արհամարհանք։ «Նա, ձեր պատիվը, ծխախոտը իր գավաթում ծիծաղելու համար, իսկ նա, հիմար մի եղեք, և կծեք ... Անհեթեթ մարդ, ձեր պատիվը»: - սա է այս մարդու հատկանիշը:
«Քամելեոն» պատմվածքում հերոսները գործում են ինքնուրույն, ինչը նշանակում է, որ գերակշռում է երկխոսությունը՝ որպես հերոսներին բնութագրելու, ավելի ճիշտ՝ ինքնաբնութագրելու հիմնական միջոց։ Օչումելովը կոպիտ և լեզվակռիվ է արտահայտվում. «Ի՞նչ առիթ է այստեղ. - հարցնում է Օչումելովը՝ մխրճվելով ամբոխի մեջ։ -Ինչո՞ւ այստեղ: Ինչի՞ն է պետք մատը... Ո՞վ էր բղավում»: Նա բոլորին դիմում է «ձեզ»՝ դրանով իսկ փորձելով ցույց տալ իր ուժն ու իր գերազանցությունը։ Նրա արտահայտությունները կարճ են, կտրուկ, հրամայական, վախեցնող ինտոնացիայով և կոշտ բառապաշարով։
Զավեշտական էֆեկտ ստեղծելու համար պատմվածքում օգտագործվում են խոսող ազգանուններ։ Պատմության հերոսները շատ են տարբեր մարդիկներկայացնում է հասարակության տարբեր շերտեր: Հեղինակը չի կարող նրանց մանրամասն բնութագրեր տալ, հետևաբար անունն ու ազգանունը պետք է ամբողջությամբ ներկայացնեն նրանց, ում մասին հարցականի տակ... Օչումելովին և Էլդիրինին անվանել են միայն իրենց ազգանուններով։ Սա ընդգծում է, որ նրանք պաշտոնյաներ են։ Գեներալ Ժիգալովին նույնպես բացակայում է անունն ու հայրանունը, բայց դրանով Չեխովը ցույց է տալիս, որ գեներալը կարիերայի սանդուղքի աստիճաններին ավելի բարձր է, քան Օչումելովն ու Էլդիրինը։ Խրյուկինը «ոսկեգործ» է, հիմար մարդ։ Միայն երգիծական ստեղծագործության մեջ ոսկերիչը կարող է նման ազգանուն ունենալ։
Խնդիրները, որոնք Չեխովն առաջադրում է իր ստեղծագործություններում, այսօր էլ արդիական են։ Պատմությունը ներծծված է ստորության, գռեհկության, մակաբուծության, կոպտության ու եսասիրության արհամարհանքով։ Չեխովի պատմությունը քամելեոնների մասին ստեղծում է իրականության պատկեր, ցույց է տալիս սոցիալական ստորության մթնոլորտը, մարդկային անհատականության աղավաղումը, որը որոշում է Ռուսաստանի կյանքը:
- Նոր!
Ա.Պ. Չեխովը վաղ շրջանստեղծում է փոքրիկ պատմություններ, հերոսների կյանքից մեկ դեպք կամ դեպք նկարագրող հումորային էսքիզներ։ Սեփական ստեղծագործությունները ծիծաղելի դարձնելով՝ գրողը օգտագործում է տարբեր հումորային տեխնիկա...
Անտոն Պավլովիչ Չեխովը հիանալի ռուս գրող և դրամատուրգ է, պատմվածքների վարպետ։ Իր փոքրիկ աշխատանքներում նա բացահայտում է շատ լուրջ խնդիրներ։ Նա ծաղրում է բռնակալներին և բռնակալներին, ովքեր ունակ են նվաստացնել իրենց՝ կորցնելով իրենց արժանապատվությունը...
Քամելեոնը մողես է, որը փոխում է գույնը՝ հարմարվելու իր միջավայրին։ Իհարկե ներս փոքր քաղաք, որտեղ տեղի է ունենում Չեխովի պատմության գործողությունը, դա ամենևին էլ կենդանաբանական հետազոտությունների մասին չէ։ Ավելին, ոչ թե սողունների, այլ իր մասին ...
Գեղարվեստական դետալը ստեղծագործության միջոցներից է գեղարվեստական կերպար, որն օգնում է ընթերցողին ներկայացնելու հեղինակի կողմից պատկերված նկարը, առարկան կամ կերպարը յուրահատուկ անհատականությամբ։ Նա կարող է վերարտադրել բնավորության գծերը կամ ...
Անտոն Պավլովիչ Չեխովը ռուս գրականություն եկավ 80-ականներին։ XIX դ. Իր պատմվածքներում հեղինակն ուսումնասիրում է մեր ժամանակի խնդիրները, բացահայտում կյանքի երևույթները, բացահայտում սոցիալական անկարգությունների պատճառները։ Նա ցույց է տալիս, որ հասարակության մեջ գերակշռում է ոգևորության պակասը, հոռետեսությունը, բարու իդեալներին դավաճանելը։ Չեխովն իր ստեղծագործություններում անխնա դատապարտում է գռեհկությունը, ակտիվորեն պաշտպանում կյանքի առողջ և ակտիվ սկզբունքները։
«Քամելեոն» պատմվածքի հիմնական թեման օպորտունիզմի և քամելեոնիզմի թեման է։ Նրա հերոսը՝ ոստիկանական հսկիչ Օչումելովը, նրա պատրաստակամության արտահայտությունն է վերևի առջև գոռալու, ստորիններին նվաստացնելու, բարեհաճություն ցուցաբերելու և իրեն ստոր պահելու: Հումորի ու երգիծանքի օգնությամբ Չեխովը դատապարտում է գռեհկության աշխարհը։ Չեխովի հումորը երգիծականորեն սրված է՝ ուղղված քաղաքական ռեակցիայի և բոլոր կենդանի արարածների վրա դրա ազդեցության դեմ։ Քամելեոնում Ա.Պ. Չեխովը ծաղրում է ոստիկանապետ Օչումելովին, ով պատրաստ է նվաստացնել իրեն վերադասի առաջ՝ միաժամանակ կորցնելով իր արժանապատվությունը։ Հեղինակը շատ խորն է տեսնում կեղծիքը, գռեհկությունը, գիտի ինչպես դրանք ենթարկել համընդհանուր ծաղրի։
Օչումելովը բարեխիղճ և հաջողակ ծառայության տեսք է ստեղծում. «Ես դա այդպես չեմ թողնի։ Ես ձեզ ցույց կտամ, թե ինչպես ցրել շներին: Ժամանակն է ուշադրություն դարձնել այնպիսի պարոնայք, ովքեր չեն ցանկանում ենթարկվել հրամանագրերին: Ինքը՝ սրիկան, ոնց է տուգանվելու, ուրեմն ինձնից կիմանա, թե ինչ է նշանակում շուն ու այլ թափառող անասուն։ Ես նրան ցույց կտամ Կուզկայի մորը»: Սկզբում նա փորձում է հասկանալ Խրյուկինի գործը։ Բայց ինչպես է փոխվում պահակի տոնը, երբ նա իմանում է, որ խառնաշփոթը` «սպիտակ գորշ շան լակոտը սուր դնչով և մեջքի դեղին կետով», պատկանում է գեներալ Ժիգալովին: «Մի՞թե նա չի կարող հասնել իր մատին: Նա փոքր է, իսկ դու այնքան առողջ էիր: Երևի մատդ մեխով բացել ես, հետո գլխիդ միտք է ծագել՝ պոկել այն»,- ասում է նա։
Չեխովը ցույց է տալիս, թե որքան նվաստացած է մարդը, քանի որ նա մորթում է ոչ միայն ուրիշի, այլեւ շան առաջ։ Նա փորձում է լավագույն լույսի ներքո բացահայտել իր պահվածքը, ցույց տալ իր ծառայությունները գեներալին։ «Դու նրան կտանես գեներալի մոտ ու այնտեղ կհարցնես։ Ասա ինչ գտա ու ուղարկեցի... Եվ ասա նրան, որ իրեն փողոց չթողնի... Նա կարող է սիրելի լինել, և եթե ամեն խոզ քիթը խոթի սիգարով, մինչև ե՞րբ դա կփչանա... Շունը մի նուրբ արարած»: - ասում է Օչումելովը՝ փորձելով բարեհաճություն շահել գեներալի մոտ։ Եվ միևնույն ժամանակ կասկածում է, իսկ եթե սխալ է անում, իսկ եթե գեներալի շունը չէ. «Թափառող է։ Այստեղ երկար խոսելու կարիք չկա… Եթե նա ասեր, որ նա թափառող է, հետևաբար թափառող… Ոչնչացնել, վերջ»:
Ա.Պ. Չեխովը ծաղրում է այն փաստը, որ Օչումելովի համար կարևոր է ոչ թե ճշմարտությունը, այլ հիացմունքն այս աշխարհի հզորների հանդեպ։ Այնուամենայնիվ, քանի որ հենց դրանից է կախված նրա կարիերան:
Մեկ այլ հերոս Խրյուկինն է, նա նույնպես ոչ խղճահարություն է առաջացնում, ոչ համակրանք, այլ միայն արհամարհանք։ «Նա, ձեր պատիվը, ծխախոտը իր գավաթում ծիծաղելու համար, իսկ նա, հիմար մի եղեք, և կծեք ... Անհեթեթ մարդ, ձեր պատիվը»: - սա է այս մարդու հատկանիշը:
«Քամելեոն» պատմվածքում հերոսները գործում են ինքնուրույն, ինչը նշանակում է, որ գերակշռում է երկխոսությունը՝ որպես հերոսներին բնութագրելու, ավելի ճիշտ՝ ինքնաբնութագրելու հիմնական միջոց։ Օչումելովը կոպիտ և լեզվակռիվ է արտահայտվում. «Ի՞նչ առիթ է այստեղ. - հարցնում է Օչումելովը՝ մխրճվելով ամբոխի մեջ։ -Ինչո՞ւ այստեղ: Ինչի՞ն է պետք մատը... Ո՞վ էր բղավում»: Նա բոլորին դիմում է «ձեզ»՝ դրանով իսկ փորձելով ցույց տալ իր ուժն ու իր գերազանցությունը։ Նրա արտահայտությունները կարճ են, կտրուկ, հրամայական, վախեցնող ինտոնացիայով և կոշտ բառապաշարով։
Զավեշտական էֆեկտ ստեղծելու համար պատմվածքում օգտագործվում են խոսող ազգանուններ։ Պատմության հերոսները շատ տարբեր մարդիկ են, որոնք ներկայացնում են կյանքի տարբեր շերտեր: Հեղինակը չի կարող նրանց մանրամասն նկարագրություն տալ, ուստի անունն ու ազգանունը պետք է ամբողջությամբ ներկայացնեն խնդրո առարկաներին: Օչումելովին և Էլդիրինին անվանել են միայն իրենց ազգանուններով։ Սա ընդգծում է, որ նրանք պաշտոնյաներ են։ Գեներալ Ժիգալովին նույնպես բացակայում է անունն ու հայրանունը, բայց դրանով Չեխովը ցույց է տալիս, որ գեներալը կարիերայի սանդուղքի աստիճաններին ավելի բարձր է, քան Օչումելովն ու Էլդիրինը։ Խրյուկինը «ոսկեգործ» է, հիմար մարդ։ Միայն երգիծական ստեղծագործության մեջ ոսկերիչը կարող է նման ազգանուն ունենալ։
Խնդիրները, որոնք Չեխովն առաջադրում է իր ստեղծագործություններում, այսօր էլ արդիական են։ Պատմությունը ներծծված է ստորության, գռեհկության, մակաբուծության, կոպտության ու եսասիրության արհամարհանքով։ Չեխովի պատմությունը քամելեոնների մասին ստեղծում է իրականության պատկեր, ցույց է տալիս սոցիալական ստորության մթնոլորտը, մարդկային անհատականության աղավաղումը, որը որոշում է Ռուսաստանի կյանքը:
- Անտոն Պավլովիչ Չեխովը պատմվածքի վարպետ է, որի յուրահատկությունն այն է, որ առավելագույն բովանդակություն պետք է լինի փոքր ծավալով։ Կարճ պատմվածքում երկար նկարագրությունները, երկար ներքին մենախոսությունները անհնար են, ուստի առաջին պլան է մղվում գեղարվեստական մանրամասնությունը։ Չեխովի ստեղծագործություններում նա հսկայական գեղարվեստական բեռ է կրում։ Անտոն Պավլովիչի ստեղծագործության հիմքում ընկած են հերոսի հոգևոր և բարոյական ընտրությունը, մարդու պատասխանատվությունը իր ճակատագրի համար, ռուսական կյանքի գռեհկության մերկացումը [...]
- Անտոն Պավլովիչ Չեխովը հիանալի ռուս գրող և դրամատուրգ է, պատմվածքների վարպետ։ Իր փոքրիկ աշխատանքներում նա բացահայտում է շատ լուրջ խնդիրներ։ Նա ծաղրում է բռնակալներին ու բռնակալներին, ովքեր ունակ են նվաստացնել իրենց՝ կորցնելով իրենց արժանապատվությունը փողերի պարկերի առաջ։ Չեխովը գրում է առօրյա, մանր, բայց իր պատմվածքներում բողոք է մարդու նվաստացման դեմ։ Ա.Պ. Չեխովն իսկապես ստեղծում է իրականության պատկեր, խոսում է սոցիալական ստորության և մարդու անհատականության աղավաղման մասին։ Անուն […]
- Ա.Պ. Չեխովի «Սիրո մասին» պատմվածքը համընկնում է նրա մյուս երկու պատմվածքների՝ «Մարդը գործով» և «Փշահաղարջ» պատմվածքների հետ, որոնք կոչվում էին «փոքրիկ եռերգություն»: Այս ստեղծագործություններում գրողը դատում է կյանքի կտրված հորիզոններով, Աստծո աշխարհի հարստության ու գեղեցկության հանդեպ անտարբեր մարդկանց, ովքեր սահմանափակվել են փոքր, փղշտական շահերի շրջանակով: «Սիրո մասին» պատմվածքում կարդում ենք, թե ինչպես է կենդանի, անկեղծ, խորհրդավոր զգացումը ոչնչացնում «գործի» գոյությանը նվիրված շատ սիրառատ սրտերը։ […]
- «Իոնիչ» պատմվածքի սյուժեն պարզ է. Սա Դմիտրի Իոնիչի Ստարտցեվի անհաջող ամուսնության պատմությունն է։ Սյուժեն կառուցված է սիրո երկու հռչակագրի շուրջ (նույնը, ինչ Ալեքսանդր Պուշկինի «Եվգենի Օնեգին»-ում): Սկզբում բժիշկ Ստարցևը սեր է խոստովանում Կոտիկին, ամուսնության առաջարկություն անում և վճռական մերժում ստանում, իսկ հետո չորս տարի անց նա Իոնիչին պատմում է իր սիրո մասին։ Բայց հիմա նա անտարբեր լսում է նրա խոստովանությունը։ Բայց իրականում պատմությունը հերոսի անիմաստ ապրած ողջ կյանքի պատմությունն է։ Ո՞րն էր պատճառը [...]
- Նրա թշնամին գռեհկությունն էր, որի դեմ նա պայքարում էր ամբողջ կյանքում։ Մ.Գորկի Իր պատմվածքներում Ա.Պ.Չեխովը փառաբանում է մաքուր, ազնիվ, ազնիվ հոգին և ծաղրում է փղշտականությունը, ոգևորության պակասը, գռեհկությունը, փղշտականությունը՝ այն ամենը, ինչ այլանդակում է մարդկանց։ Նա մերկացնում է մարդկության արատները՝ հանուն մարդու հանդեպ սիրո, և ընդգծում է այն իդեալները, որոնց պետք է ձգտի մարդը։ Չեխովը ձգտում է բացահայտել այն պատճառները, որոնք սպանում են մարդու հոգին։ Առաջին հերթին սրանք սոցիալական պատճառներ են. միջավայրըև մարդու չկամությունը [...]
- Պատմության հերոսը՝ Դմիտրի Իոնիչ Ստարցևը, երիտասարդ բժիշկ է, որը նշանակված է Դյալիժի «Զեմստվո» հիվանդանոցում՝ Ս գավառական քաղաքից ոչ հեռու։ Նա ջերմեռանդ երիտասարդ էր՝ բարձր իդեալներով և ժողովրդին ու հայրենիքին ծառայելու ցանկությամբ։ . Նա խանդավառությամբ խոսում էր երջանկության և սիրո մասին («Օ՜, ինչքա՜ն քիչ գիտեն նրանք, ովքեր երբեք չեն սիրել»), աշխատանքի օգուտների և պետության երջանիկ ապագայի մասին։ Երիտասարդ Սթարցևն ամբողջությամբ նվիրվել է իր գործին և նույնիսկ արձակուրդներին ազատ ժամանակ չի ունեցել։ Իր համոզմունքներով նա բարեհաճորեն տարբերվում էր բնակիչներից [...]
- Չեխովը պատմվածքների վարպետ է, և գրողի համար ամենից հաճախ ուսումնասիրության առարկա է դառնում մարդու ներաշխարհը։ Նա գռեհկության ու փառասիրության անխնա թշնամին էր, ատում ու արհամարհում էր քաղաքաբնակներին, նրանց դատարկ ու աննպատակ կյանքը՝ զուրկ բարձր նկրտումներից ու իդեալներից։ Հիմնական հարցը, որին Ա.Պ. Չեխովն իր ողջ ընթացքում խնդրում է ստեղծագործական ուղի- սրանք են մարդու կողմից ոգեղենության կորստի պատճառները, նրա բարոյական անկումը։ Ամենից հաճախ նման պատճառներն են մարդու ազդեցության [...]
- «Մարդը գործի մեջ» պատմվածքում Չեխովը բողոքում է հոգևոր վայրենության, փղշտականության և փնթիության դեմ։ Նա բարձրացնում է մեկ անձի մեջ կրթության հարաբերակցության հարցը և ընդհանուր մակարդակմշակույթը, հակադրվում է նեղամիտությանն ու հիմարությանը, իշխանությունների հանդեպ ապշեցուցիչ վախին։ Չեխովի «Գործով մարդը» պատմվածքը 90-ականներին դարձավ գրողի երգիծանքի գագաթնակետը։ Մի երկրում, որտեղ գերիշխում է ոստիկանությունը, պախարակումները, դատական հաշվեհարդարները, աշխույժ միտքը, բարի գործերը հալածվում են, մարդկանց միայն Բելիքովի տեսողությունը բավական էր [...]
- 1. Կոմպոզիցիա-պատճառաբանության պլան 1. Չեխովի նկարագրած հասարակության արատները ա) Չեխովի ստեղծագործության «մեղադրական» շրջանը բ) «Իոնիչ» պատմվածքի գաղափարը 2. Գլխավոր հերոսի դեգրադացիայի հինգ փուլերը. Պատմվածքը ա) Ստարցևի հոգևոր անկման պատճառը 3. Իմ վերաբերմունքը «Պատմվածքներ» ստեղծագործությանը Անտոն Պավլովիչ Չեխովը համարվում է անեկդոտների պես մի բան։ Դրանք միշտ պարունակում են երգիծանքի և հեգնանքի հսկայական բաժին, բայց ամենից հաճախ ստեղծագործությունները շնչում են բարությամբ, զգացվում է, որ հեղինակը սիրում է իր մարմնավորած կերպարները։ Այնուամենայնիվ, կյանքում [...]
- 1. Կոմպոզիցիա-պատճառաբանություն պլան 1. Հեղինակի մասին 2. «Սիրո մասին» պատմվածքի առանձնահատկությունները ա) Ինչպե՞ս է բացահայտվում սիրո թեման այս ստեղծագործության մեջ. 3. Կերպարների փոխհարաբերությունները ա) Ի՞նչ են ցույց տալիս հերոսների գործողությունները: 4. Արդյո՞ք Ալյոխինը ճիշտ որոշում կայացրեց: 5. Արդյունք Ա.Պ. Չեխովն իր ստեղծագործություններում միշտ բարձրացրել է զգացմունքների թեման սովորական մարդով չունի հսկայական կարողություն կամ բարձր դիրք հասարակության մեջ։ Այսպիսով, նա փնտրեց ճիշտ արդյունք- Գրեթե այն ամենը, ինչ նա գրել է, հագեցած է սովորական [...]
- Ա.Պ. Չեխովը, գիտակցելով մանր իրականության ողբերգությունը, մեկ անգամ չէ, որ իր ստեղծագործությամբ զգուշացրել է. «Չկա ավելի տխուր, ավելի վիրավորական բան, քան մարդկային գոյության գռեհկությունը»: Նրա համար անտանելի էր տեսնել իդեալներից ու կյանքի նպատակից հրաժարված մարդու հոգևոր մահը։ Նա փնտրում էր դրա պատճառները և փորձում էր դրանք ցույց տալ բոլորին, որպեսզի փրկի աշխարհը ոգևորության պակասից: Չեխովի ստեղծագործության մեջ կա մի պատմություն, որտեղ գրողն առավել վառ կերպով ցույց է տվել հոգևոր դեգրադացիայի աստիճանական ընթացքը [...]
- Կոմպոզիցիայի ուրվագիծ 1. Ներածություն 2. Բալի այգու կերպարը ստեղծագործության մեջ՝ ա) Ի՞նչ է խորհրդանշում բալի այգին. բ) Երեք սերունդ պիեսում 3. Պիեսի խնդիրները ա) Ներքին և արտաքին կոնֆլիկտ 4. Իմ վերաբերմունքը ստեղծագործությանը Մեկ դարից ավելի է, ինչ ներկայացումը « Բալի այգին«. Ռեժիսորները բոլորն էլ փնտրում են այս կատակերգությունը թեմայի շուրջ այս պահինմտքերը, իսկ երբեմն նույնիսկ դասական ստեղծագործությունը այնպես է դնում, որ, հավանաբար, ինքը՝ Անտոն Պավլովիչը, չի կարող [...]
- Թեմա փոքրիկ մարդիրենց աշխատանքներում անդրադարձել են Ն.Վ. Գոգոլը, Ֆ.Մ. Դոստոևսկին, Ա.Ս. Պուշկին. Այս հերոսները խղճահարություն և կարեկցանք էին առաջացնում: Չէ՞ որ նրանք այդպիսին են դարձել կյանքի դժվարին հանգամանքների, ուրիշների անտեսման պատճառով։ Ա.Պ. Չեխովի կերպարը փոքրիկ մարդու մասին էականորեն տարբերվում է. Անկեղծ համակրանք են առաջացնում այնպիսի կերպարներ, ինչպիսիք են Վանկան համանուն ստեղծագործությունից կամ կառապան Իոնան «Տոսկա» պատմվածքից։ Նրանք չունեն որևէ մեկի հետ, ում հետ կիսեն իրենց դժվարությունները։ Նրանք շատ միայնակ են, փոքրիկ մարդիկ։ Գրող […]
- Ա.Պ. Չեխովի` որպես հոգեբանական արձակի հեղինակի հմտությունը լիովին դրսևորվել է նրա «Սիրո մասին», «Շան հետ տիկինը» և այլն պատմվածքներում։ Սրանք անհնարինության ողբերգական պատմություններ են ճիշտ ընտրությունհարաբերություններ կառուցելիս. Ավանդույթը ձեզ ասում է, որ դուք պետք է ընտանիք կազմեք երիտասարդության տարիներին, երբ մարդը դեռ չի հասկացել իրեն, հետևաբար՝ միլիոնավոր դժբախտ ամուսնություններ: «Սիրո մասին» բարակ, քնարական պատմվածքում հեղինակը պատմում է կոտրված երջանկության մասին, այն մասին, թե ինչպես մահացավ «հանգիստ, տխուր սերը» և բաժանվեց երկու լավ ու բարի կյանքեր [...]
- «Աննան վզի վրա» պատմվածքի հիմքում ընկած է պատմվածք անհավասար ամուսնություն... Գլխավոր հերոսները երկուսն են՝ Աննան և նրա ամուսինը՝ Մոդեստ Ալեքսեևիչը։ Աղջիկը 18 տարեկան է, աղքատության մեջ է ապրել խմելու հոր և փոքր եղբայրների հետ։ Աննային նկարագրելիս Չեխովն օգտագործում է «երիտասարդ, նազելի» էպիտետները։ Համեստ Ալեքսեևիչը ավելի քիչ համակրանք է առաջացնում՝ սնված, «անհետաքրքիր ջենթլմեն»: Հեղինակը պարզ ու լակոնիկ արտահայտություններով նկարագրում է երիտասարդ կնոջ զգացմունքները՝ նա «վախեցած է ու զզվելի»։ Աննայի ամուսնությունը գրողը համեմատում է խեղճ աղջկան խփած լոկոմոտիվի հետ. Աննա […]
- Կյանքում մարդիկ հաճախ ասում են ոչ թե այն, ինչ մտածում են: Գրականության տեսության մեջ այս անուղղակի, թաքնված իմաստը, որը չի համընկնում արտահայտության անմիջական նշանակության հետ, կոչվում է «ենթատեքստ»։ Արձակ ստեղծագործություններում այս իմաստային էֆեկտը բավականին հեշտ է փոխանցել ամենագետ հեղինակ-պատմաբանի օգնությամբ։ Օրինակ, Ն.Գ.Չերնիշևսկու «Ի՞նչ անել» վեպում։ (Գլ. 2, VI) աշխույժ մայր Մարյա Ալեքսեևնա Ռոզալսկայան դիմում է դստերը՝ Վերային. «Իմ ընկեր, Վերա, ինչո՞ւ ես այդպես նստած։ Դուք այժմ Դմիտրի Սերգեևիչի հետ եք (տուն [...]
- «Իոնիչ» պատմվածքը «գործի կյանքի» մեկ այլ օրինակ է։ Այս պատմության հերոսը Դմիտրի Իոնովիչ Ստարցևն է, երիտասարդ բժիշկը, ով եկել էր աշխատելու Զեմստվոյի հիվանդանոցում: Նա աշխատում է «առանց ազատ ժամի»։ Նրա հոգին ձգտում է վեհ իդեալների: Ստարցևը հանդիպում է քաղաքի բնակիչներին և տեսնում, որ նրանք տանում են գռեհիկ, քնկոտ, անոգի գոյություն։ Քաղաքաբնակները բոլորն էլ «խաղամոլներ են, հարբեցողներ, շնչափողներ», նրանք զայրացնում են նրան «իրենց խոսակցություններով, կյանքի հայացքներով և նույնիսկ իրենց արտաքինով»։ Նրանց հետ հնարավոր չէ խոսել քաղաքականությունից կամ գիտությունից։ […]
- Ա.Չեխովն իր պատմվածքներում անընդհատ անդրադառնում է «փոքր մարդու» թեմային։ Չեխովի կերպարները բարձրագույն արժեքներից և կյանքի իմաստից զուրկ հասարակության հոգևոր ստրուկներն են։ Ցավալի, առօրյա, գորշ իրականություն է շրջապատում այս մարդկանց։ Նրանք փակվեցին իրենց համար ստեղծված փոքրիկ աշխարհում: Այս թեման միավորում է այսպես կոչված փոքր եռագրությունը, որը գրել է Չեխովը 1890-ականների վերջին։ եւ բաղկացած երեք պատմվածքից՝ «Մարդը գործով», «Փշահաղարջ», «Սիրո մասին»։ Առաջին պատմվածքի հերոսը ուսուցիչ է հունարեն […]
- Անտոն Պավլովիչ Չեխովն էր հրաշալի վարպետպատմվածք և ականավոր դրամատուրգ։ Նրան անվանում էին «ժողովրդի խելացի բնիկ»։ Նա չէր ամաչում իր ծագումից ու միշտ ասում էր, որ իր մեջ «գյուղացիական արյուն է հոսում»։ Չեխովն ապրում էր մի դարաշրջանում, երբ ցար Ալեքսանդր II-ի Ժողովրդի կամքով սպանությունից հետո սկսվեցին գրականության հալածանքները։ Ռուսական պատմության այս շրջանը, որը տեւեց մինչեւ 90-ականների կեսերը, անվանվեց «մթնշաղ ու մռայլ»։ Գրական ստեղծագործություններում Չեխովը, որպես մասնագիտությամբ բժիշկ, գնահատել է հուսալիությունը [...]
- Մեզանից յուրաքանչյուրը ցանկանում է երջանիկ լինել։ Սա զարմանալի չէ, քանի որ երջանկության վիճակը մարդկանց համար ամենացանկալիներից ու գրավիչներից է։ Բայց ի՞նչ է երջանկությունը: Ոմանց համար սա հոգեվիճակ է, ինչ-որ մեկը երջանկության հոսք է տեսնում դրական հույզեր, իսկ ես հավատում եմ, որ երջանկությունն այն է, երբ կյանքում ամեն ինչ վիճում է, կյանքի բոլոր ոլորտներում կա որոշակի հավասարակշռություն ու ներդաշնակություն, կյանքի ամեն պահից հաճույք ու ուրախություն ես ստանում։ Յուրաքանչյուր մարդ անցնում է զանգվածի միջով տարբեր պայմաններև իրավիճակներ, որոնք տեղի են ունենում [...]
Դասի նպատակները ուսուցչի համար.
- Դասավանդման ասպեկտ. խորացնել ուսանողների ըմբռնումը գրականության մեջ կատակերգության (երգիծական, հումոր) մասին. ներկայացնել կերպարների ստեղծման կոմիկական միջոցներ; սովորողների մոտ ձևավորել երգիծական պատմություն վերլուծելու հմտություններ.
- դաստիարակության ասպեկտ.ուսանողների հոգևոր դաստիարակություն, բարոյականություն;
- զարգացման ասպեկտ.
ուսանողների մոտ ձևավորել քննադատորեն մտածելու, վերլուծելու, համակարգելու և գնահատելու տեղեկատվությունը. ձևավորել տեքստի հետ աշխատելու ունակություն; ուսանողների բանավոր խոսքի զարգացում.
Նպատակներ սովորողների համար.
- գտնել տեքստում կերպարներ ստեղծելու կատակերգական միջոցներ և բացատրել դրանց դերը.
- սովորել տարբերակել հումորը երգիծանքից;
- տեսնել կյանքում բացասական երևույթները և դիմակայել դրանց:
Դասի տեսակը՝ գիտելիքների ընդհանրացման և համակարգման դաս:
Դասի գտնվելու վայրը ուսումնական պլանՆախատեսված երեքից երկրորդ դասը (դաս թիվ 1. Թեմա:Ա.Պ. Չեխով «Քամելեոն». Պատմվածքում բարոյականության պատկերը. Դաս թիվ 2. Թեմա՝ Երգիծանք և հումոր Ա.Պ. Չեխովի «Քամելեոն» պատմվածքում։ Դաս թիվ 3. Թեմա՝ Պատմություններ Ա.Պ. Չեխովի «Չարագործ», «Տոսկա», «Ռազմազնյա» (արտադասարանական ընթերցանություն):
Դասի ձևը՝ դասարան և դաս.
Դասի տեխնոլոգիա. Զարգացման տեխնոլոգիա քննադատական մտածողությունկարդալու և գրելու միջոցով:
Դասի ընթացքում օգտագործված տեխնիկա.
- ընդունելություն «Կլաստեր»;
- ընդունելություն «Հաստ և բարակ հարցեր»;
- ընդունելություն «Ինձ թողեք վերջին խոսքը».
Մեթոդներ (ըստ Մ.Մ. Պոտաշնիկի մեթոդների դասակարգման):
Կազմակերպչական մեթոդ ուսումնական գործունեություն.
Խոստումնալից կողմ.
ա) բանավոր (զրույց, ուսումնական հոդվածի ընթերցում, բանավոր պատասխանների հրահանգավորում).
բ) տեսողական (մուլտիմեդիա ներկայացում, պատմվածքի նկարազարդումներ, կլաստերային դիագրամ);
գ) գործնական (տեքստի հետ աշխատանք, առաջադրանքներ խմբերով);
Գնոստիկական ասպեկտ՝ պատկերազարդ և բացատրական, էվրիստիկ:
Տրամաբանական ասպեկտ.
ա) դեդուկտիվ;
բ) վերլուծություն; համեմատություն, համակարգում, ընդհանրացում։
Կառավարման ասպեկտ՝ ուսանողների ինքնուրույն կրթական գործունեություն:
Ուսումնական գործունեության խթանման և մոտիվացիայի մեթոդներ՝ հաջողության իրավիճակի ստեղծում, խրախուսում:
Կրթական գործունեության մոնիտորինգի մեթոդներ.
- Բանավոր և գրավոր.
- Ճակատային և խմբակային.
- Ընթացիկ.
- Համակարգչի, էկրանի օգտագործմամբ։
Դասավանդման գործիքներ՝ դասագիրք-ընթերցող «Գրական աշխարհում. 7-րդ դասարան «խմբագրվել է Ա.Գ. Կուտուզովը; պատմությունը Ա.Պ. Չեխովի «Քամելեոն», մուլտիմեդիա ներկայացում դասի համար, խաչբառ, գրատախտակ, տետրեր, պարզություն.
Տախտակի ձևավորում.
- Դիմանկարը A.P. Չեխովը։
- Կլաստեր «Կերպարների ստեղծման կատակերգական միջոցներ»
- Նկարազարդումներ Ա.Պ. Չեխովի «Քամելեոն» պատմության համար
- Էպիգրաֆ «Միայն այդ դեպքում մարդ ավելի լավը կդառնա, երբ ցույց տաք, թե ինչ է նա» Ա.Պ. Չեխով.
| Տեխնոլոգիաների վրա աշխատանքի կազմակերպում | Դասերի ժամանակ |
| I. Զանգի փուլ: | I. Կազմակերպչական պահ. Բարև տղաներ: Ես շատ ուրախ եմ ձեզ տեսնել դասին: Վերջին դասին մենք ծանոթացանք Ա. Եվ այսօր մենք ունենք բացառիկ հնարավորություննայիր գրողի ստեղծագործական աշխարհին և բացահայտիր նրա վարպետությունը: Հուսով եմ, որ մեր ձեռնարկը օգտակար կլինի ձեզ համար: Բոլորիդ մաղթում եմ լավ տրամադրություն։ |
| Բողոքարկել անձնական փորձուսանողները. |
II. Գիտելիքների թարմացում: 1. Գրական ջերմացում (Ներկայացում. Սլայդ 1, 2... Խաչբառ «Գուշակիր Չեխովի հերոսների անունները»): Ի՞նչ ընդհանրություն ունեն այս բոլոր անունները: (Սրանք Ա.Պ. Չեխովի «Քամելեոն» պատմվածքների հերոսներն են): 2. Ուսուցչի խոսքը. Այսօր մենք վերջին դաս ունենք Ա.Պ. Չեխովի «Քամելեոն» պատմության վերաբերյալ: Դուք գիտեք, որ Անտոն Պավլովիչը պրոֆեսիոնալ գրող էր և պրոֆեսիոնալ բժիշկ։ Նա գիտեր, թե ինչպես տեսնել ծիծաղը մարդկանց և առօրյա բաների մեջ, ինչպես բժիշկն է հիվանդություն տեսնում իր հիվանդների մեջ: Չեխով - գրողը ծիծաղով բուժում էր մարդկանց. Ինքը՝ Անտոն Պավլովիչը, ասել է, որ «միայն այդ դեպքում մարդն ավելի լավը կդառնա, երբ ցույց տաք, թե ինչ է նա»։ |
| Ընդունելություն «Կլաստեր». |
Տղերք, ծիծաղի ինչպիսի՞ տեսակներ գիտեք: (Ուսանողների պատասխանները): (Սլայդ 3.) |
| Դասի թեմայի ձևակերպում. | Հիմնվելով գրականության տեսության ձեր գիտելիքների վրա՝ ձևակերպեք և առաջարկեք թեմայի ձեր տարբերակը այսօրվա դասի համար։ (Ուսանողների պատասխանները): |
Անձնական նպատակի կարգավորում |
III. Նպատակի կարգավորում. Հիմա, ելնելով դասի թեմայից, մտածեք, թե ինչ նպատակներ եք դրել ձեր առջեւ: (Ուսուցիչը լսում է ուսանողների պատասխանները և հաղորդում նրանց դասի նպատակները): |
| II. Հասկանալու փուլ. | IV. Նոր նյութ սովորելու փուլ. 1. Ուսուցչի խոսքը.
2. Նոր նյութի բացատրություն. (Ուսուցիչը բացատրում է նյութը՝ գրատախտակի վրա կազմելով Կերպարների ստեղծման կլաստերը, իսկ աշակերտները՝ նոթատետրերում): |
| Ընդունելություն «Կլաստեր». |
|
| Խմբային աշխատանք (10 րոպե): Անկախ աշխատանք. |
V. Ուսանողների ինքնուրույն աշխատանք խմբերով. Առաջադրանք խմբերին.
|
| Բանավոր մանրամասն պատասխաններ, կլաստերի ավելացում: |
Vi. Նոր գիտելիքների համախմբման փուլ. 1. Խմբային ներկայացումներ՝ կլաստերի ավելացում, բանավոր մանրամասն պատասխաններ, ուսուցչի մեկնաբանություններ, հաստատում, խրախուսում: 1-ին խումբ. Կոմպոզիցիոն նշանակում է «Իրավիճակների կրկնություն»։ «Ո՞ւմ շունը» հարցնելու իրավիճակը. ստեղծում է զավեշտական էֆեկտ. Հարցի պատասխանը փոխվում է վեց անգամ, իսկ ոստիկանի արձագանքը՝ վեց անգամ։ Օգնում է բացահայտել պատմության գաղափարը: Այստեղ օրինականության մասին խոսելն ավելորդ է։ Օչումելովի հիացմունքը մի կողմից այս աշխարհի հզորների հանդեպ, մյուս կողմից՝ արհամարհանքը հասարակ ժողովրդի հանդեպ։ 2-րդ խումբ. Սինտակտիկ գործիք «Անհոդված խոսք». Կոմիքսի այս միջոցը Օչումելովին բնութագրում է որպես անգրագետ մարդ, քանի որ նախադասությունները միմյանց հետ կապ չունեն, կտրուկ. կոպիտ, զգալով իր ուժն ու ուժը. օգտագործում է սպառնալիքներ, չարաշահումներ, կոպտություն՝ ցածրին, իսկ շողոքորթությունը՝ բարձրագույն աստիճանի: 3-րդ խումբ. «Գեղարվեստական դետալ». Սա «կապոց» է Օչումելովի ձեռքին և «մաղ»՝ ոստիկան Էլդիրինի ձեռքին։ Նրանք վկայում են իրենց «գործունեության» մասին՝ «տուրք» են հավաքել։ Օչումելովի «վերարկուն» մի կողմից իշխանության, մյուս կողմից՝ հերոսի զգացմունքների խորհրդանիշն է։ Նա տաքանում է ու սառչում այն որոշումից, թե ում է պատկանում շանը։ Խրյուկինի «արյունոտ մատը» կոպիտ շողոքորթություն է ուժեղին, վախկոտություն։ 4-րդ խումբ. «Խոսող ազգանուններ». Օչումելով - «խելագարվել, խենթանալ, խելքդ կորցնել»: Խրյուկինը ողողող, «կեղտոտ» հոգի է։ Ազգանունները բնութագրում են հերոսներին. Ցույց տալ նրանց դերը պատմության մեջ: 5-րդ խումբ. «Կուլիսային կերպարները» պատմվածքում չեն հայտնվում, բայց որոշիչ ազդեցություն ունեն, քանի որ ունեն ուժ, ուժ։ Այստեղ գեներալն ու գեներալի «եղբայրն» է։ Նրանց միայն հիշատակումը կախարդական կերպով ազդում է Օչումելովի վրա. նա փոխում է իր որոշումը հակառակը, այն էլ՝ բազմիցս։ (Խմբերի «ներկայացումների» արդյունքում գրատախտակի և ուսանողների տետրերի կլաստերը ստանում է ավարտուն տեսք.
Ուսուցչի խոսքը. Լավ արեցիր։ Դուք ծախսել եք համատեղ գործունեությունհիանալի աշխատանք, տվեց լիարժեք բանավոր պատասխաններ և կարողացավ ոչ միայն տեսնել Ա.Պ. Չեխովի հմտությունը, այլև համակարգել և ամփոփել դասի թեմայի վերաբերյալ նյութը: Հուսով եմ, որ այսօր ստացած գիտելիքները ձեզ օգտակար կլինեն ապագայում։ |
Ընդունելություն «Հաստ ու բարակ հարցեր». |
2. Ճակատային զրույց. Ի՞նչն է ծաղրում Ա.Պ. Չեխովին պատմվածքում: ( Սլայդ 4.Մարդկային բացասական հատկություններ և երևույթներ հասարակական կյանքըիրենց գոհացնելը, մեծարելը, անբարեխիղճությունը, կոպտությունը…) Ովքե՞ր են պատմության մեջ այս հատկանիշների կրողները: ( Սլայդ 4... Օչումելով, Խրյուկին, ամբոխ։) Եվ սա, տղերք, արդեն ծիծաղելի չէ, քանի որ Ա.Պ. Չեխովը ցույց տվեց, որ քամելեոնիզմը սոցիալական երևույթ է։ Այսպիսով, ծիծաղը պատմության մեջ դառնում է երգիծական: Ի՞նչ է դատապարտում Ա.Պ. Չեխովը «Քամելեոն» պատմվածքում: Ո՞րն է պատմության հիմքում ընկած գաղափարը: (Նա դատապարտում է ռուսական իրականությունը, մի կառավարություն, որը շահում է մարդկանց քամելեոն լինելուց): Եզրակացե՛ք՝ սա երգիծա՞ն, թե՞ հումորային պատմություն է: (Երգիծական, քանի որ հեղինակը հերքում է կյանքում նման երեւույթները): |
| III. Արտացոլման փուլ. Ընդունելություն «Ինձ թողեք վերջին խոսքը». |
vii. Գիտելիքների կիրառում և արտացոլում. 1. Ճակատային զրույց. Տղերք, ի՞նչ եք կարծում, ինչո՞ւ է այս պատմությունը գրավիչ մեզ՝ ժամանակակիցներիս համար։ (Եվ հիմա կա նաև քամելեոնիզմ): Ձեր կյանքում հանդիպե՞լ եք քամելեոնիզմին: Որտեղ? (Առաջնորդներ - դեռահասների շրջանում, ղեկավարներ - ենթակաների շրջանում ...): Ինչի՞ մասին մտածեք մեր դասը: 2. Ուսուցչի խոսքը. Ա.Պ.Չեխովի աշխատանքին կշարունակենք ծանոթանալ այլ դասարաններում։ Նրա երազանքը երազանք էր հրաշալի մարդ, պատահական չէ, որ նրան է պատկանում աֆորիզմը՝ «Մարդու մեջ ամեն ինչ պետք է գեղեցիկ լինի՝ հոգին, դեմքը, հագուստը, միտքը»։ Տղերք, քամելեոնիզմը բացառում է արդարությունը։ Սովորեք ճանաչել այս բազմակողմանի չարիքը և ավելի անհանդուրժող լինել դրա նկատմամբ: VIII. Դասի ամփոփում. Տղերք, շնորհակալ եմ դասի համար, ձեր լավի համար անկախ աշխատանք, ձեր խելացի մտքերի համար։ Տեղադրել գնահատականներ: Տնային աշխատանք.
|
Թեմա:
Ա.Պ. Չեխով «Քամելեոն» (Երգիծանքի և հումորի հարաբերակցությունը). Հումորն ու երգիծանքը՝ որպես կյանքի երկու տեսակի զավեշտական պատկեր. Դիմանկարի դերը, դետալը, երկխոսությունը կերպարի մարմնավորման մեջ.
Թիրախ:
Պարզեք հումորի և երգիծանքի փոխհարաբերությունները՝ որպես հեղինակի դիրքորոշումն արտահայտելու միջոց։ Պատմության օրինակով որոշել երգիծական պատկեր ստեղծելու ուղիները
«Քամելեոն».
Դիտարկենք երկխոսության իմաստը, «խոսող» ազգանունների գեղարվեստական մանրամասները Օչումելովի և Խրյուկինի կերպարների բացահայտման գործում։
Ուսանողների դրամատիզացում՝ ըստ պատմվածքի գործողության.
Սարքավորումներ:
Ա.Պ. Չեխովի պատմվածքների ժողովածու; Պաստառներ; Կոստյումներ ներկայացման մասնակիցների համար; Մեթոդական ձեռնարկ «Չեխովը դպրոցում»; ՏՀՏ.
1. Կազմակերպչական պահ.
2. Ստուգեք տնային աշխատանքը.
Ճակատային հարցում.
Ա.Պ. Չեխովի ո՞ր պատմության միջով ենք անցնում. (պատմություն
«Քամելեոն»)
Ո՞ր իրադարձությունն է պատմվածքի սյուժեն: (Զվարճալի
(կատակերգական) իրադարձություն, որը տեղի է ունեցել շուկայում): (Անեկդոտային դեպք):
Ո՞վ է մասնակցում նկարագրված տեսարանին. (ոստիկան Էլդիրինը և ոստիկանական հսկիչ Օչումելովը, ոսկերիչ Խրյուկինը, գեներալի շեֆ-խոհարար Պրոխորը, շունը):
Ո՞ւմ վրա ենք մենք ծիծաղում և ինչու: Այս պատմության մեջ? (ուսանողների պատասխանները):
2). Եկեք այս ամենին հետևենք 7-րդ դասարանի աշակերտների (Մագոմեդովա (Օչումելով) և Ալխասովա (Էլդիրին), Ջաբրաիլովա (Խրյուկին), Աբակարովա (Պրոխոր), Շաբանովա (Շուն) աշակերտների գործողությունների դրամատիզացիայի մեջ։
3. Ընդհանրացումներ և եզրակացություններ պատմվածքից.
1). Ուսուցչի խոսքը.
2) ուսանողների պատասխաններն ու մեկնաբանությունները
Այստեղ մենք ուսումնասիրել ենք «Քամելեոն» պատմվածքը։ Չեխովի պատմվածքում մենք տեսնում ենք հեգնական, ծաղրող գրողի, որը ծիծաղում է մարդկային «արատի» վրա՝ որպես «քամելեոնիզմ»:
Նա ծիծաղում է միաժամանակ երգիծանքի և հումորի մասին:
Բառապաշարի աշխատանք ինտերակտիվ գրատախտակի վրա.
Հումոր - բարեսիրտ, ծաղրական վերաբերմունք ինչ-որ բանի նկատմամբ, իրադարձությունները, թերությունները զավեշտական, զվարճալի կերպով ներկայացնելու կարողություն:
Երգիծանք- մեղադրական գրական ստեղծագործություն, որը ներկայացնում է կյանքի բացասական երևույթները զվարճալի, տգեղ ձևով։
Ծաղրանկարը կատակերգական կամ երգիծական գծանկար է, որը պատկերում է ինչ-որ մեկին կամ ինչ-որ բան:
Տեղափոխվել է. Ինչ-որ բանի ծիծաղելի, ողորմելի նմանություն: (Բյուրոկրատների չար ծաղրանկար):
Կատակ - Բարձր փոքրիկ պատմությունզվարճալի, զվարճալի բովանդակությամբ և անսպասելի սուր ավարտով (Զվարճալի միջադեպ, քաղաքական անեկդոտ).
Պատմություն- փոքր ծավալով և փոքր ծավալով էպիկական ստեղծագործության տեսակը (ժանրը). դերասաններ... Սովորաբար պատմվում է պատմողի տեսանկյունից:
Չեխովը թեև ոչ թե իր անմիջական գնահատականն է հայտնում տեղի ունեցողին, այլ՝ օգնությամբ գեղարվեստական մանրամասներստեղծում է շուկայի հրապարակում խաղացած տեսարանի մասնակիցների երգիծական կերպարը:
Այս պատմվածքում նա հեգնանքով պատկերում է շրջապատող իրականությանը բնորոշ երեւույթներ։
Իսկ ի՞նչ եք կարծում՝ այս իրականությունը միայն Չեխովի՞նն է։
Հիմա քամելեոններ կա՞ն։
(Բերեք ձեր սեփական օրինակները):
- (Այո, տղերք, նրանք հիմա են, եղել են բոլոր ժամանակներում, ցավոք, միշտ կլինեն: Որովհետև մարդկային էությունը այդպիսին է: Թեև դա չի նշանակում, որ պետք է օրինակ վերցնել:
Ի՞նչ մասերի կարելի է բաժանել պատմությունը: (Թափառող շուն, գեներալի շուն):
Ի՞նչ է կոչվում պատմություն:
Ա.Պ. Չեխովը գրում է մարդու (սովորական) մասին. Նա տղամարդ է ամենուր և միշտ տղամարդ։ Չեխովի պատմվածքներում ցանկացած իրադարձություն կարող էր տեղի ունենալ աշխարհի ցանկացած կետում։ Այն նույնպես ժամանակով չի սահմանափակվում. Չեխովյան հերոսին տնակից տեղափոխեք հակամարտության էությունը, մարդկային հարաբերությունների էությունը չի փոխվի.
Ի՞նչ մեթոդներով են Չեխովի պատմվածքում երգիծական կերպար ստեղծելու համար։ (Չեխովի երգիծական պատմությունները հիմնված են աշխույժ խոսքի, հերոսների զրույցի վրա):
«Քամելեոն» պատմվածքում հեղինակը կենտրոնանում է վեճը տանող երկու ձայների և լուռ ամբոխի վրա՝ հանդիսատեսները, ովքեր դիտում են ծանոթ նկար գավառական քաղաքի կյանքից:
Այս տեսարանում ստեղծվում է խոսքի դիմանկար, երբ հերոսներն իրենք են տալիս իրենց բնավորությունը, ինտոնացիան, բառապաշարը, խոսքի շրջադարձերը, խոսելաձևը, դադարները։
Չեխովի պատմվածքների երգիծական կերպարը ստեղծվում է նաև գեղարվեստական դետալների օգնությամբ, որոնք օգնում են հասկանալ ոչ միայն կերպարի բնավորությունը, այլև հեղինակի վերաբերմունքը կատարվածին։ Իսկ Պ.Չեխովը կերպարների սեփական գնահատականը ցույց չի տալիս.
Նա ընթերցողին ստիպում է «աշխատել» կերպարների արտաքինի, հագուստի, ժեստերի նկարագրության միջոցով։ «Խոսող» ազգանունները նույնպես նախատեսված են ընթերցողի գործունեության համար։
Իսկ Ա.Չեխովի հումորային կերպարի ուրիշ ի՞նչ գործեր գիտեք։ («Ձիու ազգանուն»):
Վերապատմեք Ա.Պ. Չեխովի արտադասարանական աշխատանքներից մեկը։
4 ... 1). Պատճառաբանեք հարցին՝ «Քամելեոն»՝ երգիծական, թե հումորային պատմություն.
2). Սովորած տերմիններով նախադասություններ կազմի՛ր՝ հումոր, երգիծանք, ծաղրանկար, անեկդոտ:
3). Կարդացեք նախկինում տեղադրված Չեխովի բառերը (արտասանությունը). ինքնակենսագրություն... Ինչպե՞ս է այս պնդումը հաստատվում «Քամելեոնը» պատմվածքով:
4). Ա.Չեխովի ո՞ր պատմվածքներն են թարգմանվել Ձեր մայրենի լեզվով։
5). Հայրենի գրականության ի՞նչ հումորային ստեղծագործություններ գիտեք։
Տնային աշխատանք Կարդացեք Ա.Պ. Չեխովի պատմությունը (ըստ ցանկության):
Անտոն Պավլովիչ Չեխովը ռուս գրականություն եկավ 80-ականներին։ XIX դ. Իր պատմվածքներում հեղինակն ուսումնասիրում է մեր ժամանակի խնդիրները, բացահայտում կյանքի երևույթները, բացահայտում սոցիալական անկարգությունների պատճառները։ Նա ցույց է տալիս, որ հասարակության մեջ գերակշռում է ոգևորության պակասը, հոռետեսությունը, բարու իդեալներին դավաճանելը։ Չեխովն իր ստեղծագործություններում անխնա դատապարտում է գռեհկությունը, ակտիվորեն պաշտպանում կյանքի առողջ և ակտիվ սկզբունքները։
«Քամելեոն» պատմվածքի հիմնական թեման օպորտունիզմի և քամելեոնիզմի թեման է։ Նրա հերոսը՝ ոստիկանական հսկիչ Օչումելովը, նրա պատրաստակամության արտահայտությունն է վերևի առջև գոռալու, ստորիններին նվաստացնելու, բարեհաճություն ցուցաբերելու և իրեն ստոր պահելու: Հումորի ու երգիծանքի օգնությամբ Չեխովը դատապարտում է գռեհկության աշխարհը։ Չեխովի հումորը երգիծականորեն սրված է՝ ուղղված քաղաքական ռեակցիայի և բոլոր կենդանի արարածների վրա դրա ազդեցության դեմ։ Քամելեոնում Ա.Պ. Չեխովը ծաղրում է ոստիկանապետ Օչումելովին, ով պատրաստ է նվաստացնել իրեն վերադասի առաջ՝ միաժամանակ կորցնելով իր արժանապատվությունը։ Հեղինակը շատ խորն է տեսնում կեղծիքը, գռեհկությունը, գիտի ինչպես դրանք ենթարկել համընդհանուր ծաղրի։
Օչումելովը բարեխիղճ և հաջողակ ծառայության տեսք է ստեղծում. «Ես դա այդպես չեմ թողնի։ Ես ձեզ ցույց կտամ, թե ինչպես ցրել շներին: Ժամանակն է ուշադրություն դարձնել այնպիսի պարոնայք, ովքեր չեն ցանկանում ենթարկվել հրամանագրերին: Ինքը՝ սրիկան, ոնց է տուգանվելու, ուրեմն ինձնից կիմանա, թե ինչ է նշանակում շուն ու այլ թափառող անասուն։ Ես նրան ցույց կտամ Կուզկայի մորը»: Սկզբում նա փորձում է հասկանալ Խրյուկինի գործը։ Բայց ինչպես է փոխվում պահակի տոնը, երբ նա իմանում է, որ խառնաշփոթը` «սպիտակ գորշ շան լակոտը սուր դնչով և մեջքի դեղին կետով», պատկանում է գեներալ Ժիգալովին: «Մի՞թե նա չի կարող հասնել իր մատին: Նա փոքր է, իսկ դու այնքան առողջ էիր: Երևի մատդ մեխով բացել ես, հետո գլխիդ միտք է ծագել՝ պոկել այն»,- ասում է նա։
Չեխովը ցույց է տալիս, թե որքան նվաստացած է մարդը, քանի որ նա մորթում է ոչ միայն ուրիշի, այլեւ շան առաջ։ Նա փորձում է լավագույն լույսի ներքո բացահայտել իր պահվածքը, ցույց տալ իր ծառայությունները գեներալին։ «Դու նրան կտանես գեներալի մոտ ու այնտեղ կհարցնես։ Ասա ինչ գտա ու ուղարկեցի... Եվ ասա նրան, որ իրեն փողոց չթողնի... Նա կարող է սիրելի լինել, և եթե ամեն խոզ քիթը խոթի սիգարով, մինչև ե՞րբ դա կփչանա... Շունը մի նուրբ արարած»: - ասում է Օչումելովը՝ փորձելով բարեհաճություն շահել գեներալի մոտ։ Եվ միևնույն ժամանակ կասկածում է, իսկ եթե սխալ է անում, իսկ եթե գեներալի շունը չէ. «Թափառող է։ Այստեղ երկար խոսելու կարիք չկա… Եթե նա ասեր, որ նա թափառող է, հետևաբար թափառող… Ոչնչացնել, վերջ»:
Ա.Պ. Չեխովը ծաղրում է այն փաստը, որ Օչումելովի համար կարևոր է ոչ թե ճշմարտությունը, այլ հիացմունքն այս աշխարհի հզորների հանդեպ։ Այնուամենայնիվ, քանի որ հենց դրանից է կախված նրա կարիերան:
Մեկ այլ հերոս Խրյուկինն է, նա նույնպես ոչ խղճահարություն է առաջացնում, ոչ համակրանք, այլ միայն արհամարհանք։ «Նա, ձեր պատիվը, ծխախոտը իր գավաթում ծիծաղելու համար, իսկ նա, հիմար մի եղեք, և կծեք ... Անհեթեթ մարդ, ձեր պատիվը»: - սա է այս մարդու հատկանիշը:
«Քամելեոն» պատմվածքում հերոսները գործում են ինքնուրույն, ինչը նշանակում է, որ գերակշռում է երկխոսությունը՝ որպես հերոսներին բնութագրելու, ավելի ճիշտ՝ ինքնաբնութագրելու հիմնական միջոց։ Օչումելովը կոպիտ և լեզվակռիվ է արտահայտվում. «Ի՞նչ առիթ է այստեղ. - հարցնում է Օչումելովը՝ մխրճվելով ամբոխի մեջ։ -Ինչո՞ւ այստեղ: Ինչի՞ն է պետք մատը... Ո՞վ էր բղավում»: Նա բոլորին դիմում է «ձեզ»՝ դրանով իսկ փորձելով ցույց տալ իր ուժն ու իր գերազանցությունը։ Նրա արտահայտությունները կարճ են, կտրուկ, հրամայական, վախեցնող ինտոնացիայով և կոշտ բառապաշարով։
Զավեշտական էֆեկտ ստեղծելու համար պատմվածքում օգտագործվում են խոսող ազգանուններ։ Պատմության հերոսները շատ տարբեր մարդիկ են, որոնք ներկայացնում են կյանքի տարբեր շերտեր: Հեղինակը չի կարող նրանց մանրամասն նկարագրություն տալ, ուստի անունն ու ազգանունը պետք է ամբողջությամբ ներկայացնեն խնդրո առարկաներին: Օչումելովին և Էլդիրինին անվանել են միայն իրենց ազգանուններով։ Սա ընդգծում է, որ նրանք պաշտոնյաներ են։ Գեներալ Ժիգալովին նույնպես բացակայում է անունն ու հայրանունը, բայց դրանով Չեխովը ցույց է տալիս, որ գեներալը կարիերայի սանդուղքի աստիճաններին ավելի բարձր է, քան Օչումելովն ու Էլդիրինը։ Խրյուկինը «ոսկեգործ» է, հիմար մարդ։ Միայն երգիծական ստեղծագործության մեջ ոսկերիչը կարող է նման ազգանուն ունենալ։
Խնդիրները, որոնք Չեխովն առաջադրում է իր ստեղծագործություններում, այսօր էլ արդիական են։ Պատմությունը ներծծված է ստորության, գռեհկության, մակաբուծության, կոպտության ու եսասիրության արհամարհանքով։ Չեխովի պատմությունը քամելեոնների մասին ստեղծում է իրականության պատկեր, ցույց է տալիս սոցիալական ստորության մթնոլորտը, մարդկային անհատականության աղավաղումը, որը որոշում է Ռուսաստանի կյանքը:
