کلیسای جامع سنت اسحاق - تاریخچه یا فریب روس ها در مقیاس بزرگ. اسرار کلیسای جامع سنت اسحاق. معبد قدیمی تر از شهر است

شنبه 23 آبان 2013

تاریخ را باید مطالعه کرد، حتی تاریخی که به طور رسمی به ما داده می شود، فقط در روند مطالعه باید به خاطر داشت که نسخه نادرست توسعه جهان که در اختیار ما قرار می گیرد، به تعبیری دروغ محض است. . به لطف اینترنت، در زمان ما، برخی از وقایع نگاری ها و کتاب ها در دسترس هستند که به طور تصادفی در طول نابودی کامل اسناد تاریخی در قرن های 18-19 زنده مانده اند. نگرش جدیحقایق روزهای گذشته به ما این امکان را می دهد که بفهمیم همه چیز در تاریخ ما آنطور که فیلم ها نشان می دهند و کتاب های درسی رسمی ارائه نشده است.

آنها فقط سعی نمی کنند چیز بسیار مهمی را از ما پنهان کنند - آنها در تمام زندگی ما آشکارا به ما دروغ می گویند. همه چیز تحریف شده است! نمونه بارز آن تاریخ سنت پترزبورگ است و تا اینجا فقط تاریخ کلیسای جامع معروف سنت اسحاق را در نظر خواهیم گرفت.

اینکه حقایق عمداً تحریف می‌شوند، بعد از فارغ‌التحصیلی می‌فهمید، و بعد فقط دلخوری باقی می‌ماند: ... همه ما یک چیز کوچک یاد گرفتیم و به نوعی ... اگرچه من شخصاً حداقل در مدرسه یا در مؤسسه به طور عادی درس می‌خواندم. تاریخ کاملاً تحریف شده و وارونه در مدارس و دانشگاه ها تحت پرچم مارکسیسم-لنینیسم، میهن پرستی و عشق به میهن ارائه شد. قبلاً همین بود - حالا حتی به وطن هم عشق ورزیدن را یاد نمی دهند - ممنوع است، غرب قرار است عاشق باشد و سبک آمریکاییزندگی

کسانی که فریب خوردن را سودمند می دانند از روش های آزموده شده پیروی می کنند. حقایق واقعی که نمی‌توان آنها را پنهان کرد، هر چقدر هم که تلاش کنید، ابتدا مورد هجوم شک‌ها، تحریف‌ها و حملات گسترده‌ای از سوی «مفتحان» برجسته علم قرار می‌گیرند و از حقیقت دور می‌شوند و سپس در پرده‌ای از فریب اطلاعاتی پوشانده می‌شوند. که از طریق آن تک صداهای تصادفی مخالفان فقط گهگاهی از آن عبور می کنند. سپس، چند سال بعد، داستان جعلی خود را به عنوان یک حقیقت غیرقابل انکار معرفی کردند و نسخه جدید اختراع شده بعدی را به طور گسترده در رسانه ها تبلیغ کردند. ببینید، پس از چند سال پردازش فشرده افکار عمومیبا استفاده از Infozombing انبوه، به جای شک، بی تفاوتی نسبت به همه نسخه ها بوجود می آید. و پس از یک نسل از پردازش انبوه، مردم دیگر به یاد نمی آورند که واقعا چگونه بود. حقایق تحریف شده دیدگاهی تحریف شده از کشور و جایگاه یک شخص در روند تاریخی را شکل می دهد. در همان زمان، واکنش های روانی تحریف شده از مردم به بزرگ دوره های تاریخییا رویدادهای مهم تاریخی

در بیشتر موارد، شواهد به معنای واقعی کلمه جلوی چشمان آنها است، اما افرادی که عادت دارند منابع رسمی بیشتری را باور کنند، از روی عادت و بدون توجه به واقعیات واقعی می گذرند. فریب تمام عیار به شهروندان آموخت که واقعیت را پشت تصاویر تخیلی که از دوران کودکی الهام گرفته شده بودند، نبینند. بنابراین، مردم اکثراً اطلاعات رسمی ارائه شده را از زندگی واقعی متمایز نمی کنند. برای افرادی سودمند است که کل مردم، روش زندگی را کنترل می کنند، آگاهی عمومیتا همه را در اسارت نگه دارد و توهم آزادی بدهد.

پترزبورگ برای تحقیق گرفته شد، زیرا این شهر نسبتاً جوان است (همانطور که نسخه رسمی می گوید) و تاریخچه آن به طور کامل در تواریخ و کتاب های درسی بیان شده است. مطالعه تاریخ نزدیک به قرن ها آسان تر است. پس چرا در اینجا نیز تحریف شدید واقعیت وجود دارد؟ چه کسی توسط دوران پیتر اول، "جالب و مترقی" مانع شد. داستان تحمیلی را بخوانید اما شاد باشید. تاریخ "کوتاه" شهر بزرگ این امکان را فراهم می کند که وقایع نگاران دروغین را در دروغ گیر بیاوریم و اختلاف بین توصیف لحظات تاریخی و وضعیت واقعی امور را به معاصران ارائه دهیم.

ستون اسکندر

بنا به دلایلی، مگالیت های توصیف شده در دایره المعارف ها در همه جا یافت می شوند، اما نه در روسیه. با این وجود، در خود سنت پترزبورگ یک شیء مگالیتیک وجود دارد، مورخان این را تأیید می کنند و ویژگی های مشترک مگالیت ها را در سراسر جهان فهرست می کنند.

شمش برای ستون الکساندروفسکایا وزن تقریبی حدود 1000 تن خواهد داشت که مشابه کامل بلوک متروکه در بعلبک است. خود ستون بیش از 600 تن وزن دارد. این دلیل خوبی برای طبقه بندی بناهای تاریخی سنت پترزبورگ می دهد - کلیسای جامع سنت اسحاقو ستون اسکندر - به مگالیت های گذشته. آنها کاملاً قابل قبول به نظر می رسند، اگر آنها را به درستی تفسیر کنید، حقایق درست را انتخاب کنید، می توانید توصیفی ایجاد کنید که از عظمت این اشیاء کم نمی کند.

کلیسای جامع سنت اسحاق

در تاریخ سنت پترزبورگ، همه حقایق قابل تأیید است، زیرا شهادت ها و اسناد رسمی وجود دارد. برای تأیید صحت ظاهر کلیسای جامع سنت اسحاق، از روش تطبیق تاریخ ها و رویدادها استفاده می کنیم. علاقه مندان برای این کار تحقیقات زیادی انجام داده اند، نتایج آنها در مقالات و انجمن های مختلف در اینترنت قرار می گیرد. با این حال، آنها مجدانه توسط نمایندگان علم و بودجه رسمی نادیده گرفته می شوند رسانه های جمعی... و اجازه دهید آنها را نادیده بگیرند - آنها پول می گیرند، یعنی خونخوار. ما خودمان باید آن را بفهمیم.

کلیسای جامع اسحاق - صفحات تاریخ جعلی

برای شروع، تاریخچه ساخت کلیسای جامع سنت اسحاق را که در ویکی پدیا شرح داده شده است، می گیریم. توسط نسخه رسمی، کلیسای جامع که امروزه میدان سنت اسحاق را زینت می دهد، چهارمین ساختمان است. معلوم می شود که چهار بار ساخته شده است. همه چیز با یک کلیسای کوچک شروع شد.

اولین کلیسای سنت اسحاق. سال 1707

اولین کلیسای اسحاق

اولین کلیسای سنت اسحاق دالماسی به دستور پیتر اول برای کارگران کارخانه کشتی سازی دریاسالاری ساخته شد. تزار ساختمان انبار نقاشی را به عنوان پایه کلیسای آینده انتخاب کرد. ساخت کلیسای جامع اسحاق در سال 1706 آغاز شد. با پول خزانه دولت ساخته شده است. ساخت و ساز توسط کنت F.M. آپراکسین، معمار هلندی، هرمان ون بولز، که از سال 1711 در روسیه زندگی می کرد، برای ساختن مناره کلیسا دعوت شد.

اولین معبد کاملاً چوبی بود که طبق سنت های آن زمان ساخته شد - قاب ساخته شده از کنده های گرد. طول آنها 18 متر، عرض بنا 9 متر و ارتفاع آن 4 متر بود. در خارج، دیوارها با تخته هایی به عرض 20 سانتی متر در جهت افقی پوشانده شده بودند. برای برف و باران خوب، سقف با زاویه 45 درجه ساخته شد. سقف آن نیز چوبی بود و طبق سنت کشتی سازی با ترکیبی از موم-قیر قهوه ای مشکی پوشانده شده بود که برای کدر کردن کف کشتی ها استفاده می شد. این بنا کلیسای سنت اسحاق نام گرفت و در سال 1707 تقدیس شد.

نشست رسمی شبه نظامیان سن پترزبورگ در

کمتر از دو سال بعد، پیتر اول دستور شروع کار مرمت کلیسا را ​​صادر کرد. برای درختی که طبق قوانین کشتی فرآوری شده فقط در دو سال چه اتفاقی می‌افتاد؟ از این گذشته، ساختمان های چوبی برای قرن ها پابرجا بوده اند و عظمت و قدرت یک درخت را نشان می دهند. به نظر می رسد تصمیم برای بازسازی به منظور بهبود ظاهر کلیسا و خلاص شدن از رطوبت دائمی داخل معبد گرفته شده است.

تاریخ نشان می دهد که کلیسای جامع سنت اسحاق، حتی به شکل یک کلیسای چوبی، معبد اصلی شهر بوده است. در اینجا در سال 1712 پیتر اول و یکاترینا آلکسیونا ازدواج کردند ، از سال 1723 فقط در اینجا کارمندان دریاسالاری و ملوانان ناوگان بالتیک می توانند سوگند یاد کنند. سوابق این موضوع در سفرنامه معبد حفظ شده است. ساختمان اولین معبد به شدت ویران شد (؟) و در سال 1717 معبد سنگی شد.

تحلیل واقعیات

بر اساس اطلاعات رسمی، سنت پترزبورگ در سال 1703 تاسیس شد. از این سال سن شهر محاسبه می شود. دفعه بعد در مورد سن واقعی پیتر صحبت خواهیم کرد؛ بیش از یک مقاله در آنجا لازم است.

این کلیسا در سال 1706 تأسیس شد ، در سال 1707 تقدیس شد ، در سال 1709 قبلاً نیاز به تعمیر داشت ، در سال 1717 قبلاً ویران شده بود ، اگرچه درخت با ترکیب موم و قیر کشتی آغشته شده بود و در سال 1927 یک کلیسای سنگی جدید قبلاً ساخته شده بود. آنها دروغ می گویند!

اگر آلبوم آگوستوس مونتفراند را بگیرید، می توانید سنگ نگاره ای از اولین کلیسا را ​​در آن ببینید که دقیقاً در مقابل ورودی قلمرو دریاسالاری به تصویر کشیده شده است. این بدان معناست که معبد یا در حیاط دریاسالار یا بیرون آن، اما روبروی ورودی اصلی قرار داشت. در آلبوم منتشر شده در پاریس است که تفسیر اصلی تاریخ تمام ساختمان های کلیسای جامع سنت اسحاق ساخته شده است.

دومین کلیسای سنت اسحاق. سال 1717

در اوت 1717، کلیسایی سنگی به نام اسحاق دالماسی گذاشته شد. و کجا می توانیم بدون او برویم - اولین سنگ در پایه کلیسای جدید توسط پیتر کبیر با دست خود گذاشته شد. دومین کلیسای سنت اسحاق به سبک "باروک پیتر" شروع به ساخت کرد، ساخت و ساز توسط معمار برجسته عصر پیتر، گئورگ یوهان ماتارنووی، که از سال 1714 در خدمت پیتر اول بود، نظارت شد. در سال 1721 G.I. Mattarnovi درگذشت ، ساخت معبد توسط معمار شهر آن زمان نیکولای فدوروویچ گربل رهبری شد. با این حال، در کارنامه N.F. Gerbel هیچ نشانه ای از مشارکت او در ساخت کلیسای سنگی سنت اسحاق وجود ندارد. سه سال بعد، او می میرد، ساخت و ساز توسط صنعتگر سنگ Y. Nepokoev تکمیل می شود.

با چنین پیچ و تاب هایی، این کلیسا در سال 1727 ساخته شد. پلان شالوده معبد یک صلیب یونانی هم نوک به طول 60.5 متر (28 سازه)، 32.4 متر عرض (15 سازه) است. گنبد معبد بر چهار ستون بنا شده بود و بیرون با آهن ساده پوشانده شده بود. ارتفاع برج ناقوس به 27.4 متر (12 فتوم + 2 یارد) به اضافه یک گلدسته به طول 13 متر (6 فتوم) می رسید. تمام این شکوه و جلال با صلیب های مسی طلاکاری شده بود. طاق های معبد چوبی بود، نماهای بین پنجره ها با ستون هایی تزئین شده بود.

دومین کلیسای سنت اسحاق

توسط ظاهرکلیسای تازه ساخته شده بسیار شبیه به کلیسای جامع پیتر و پل بود. شباهت با برج‌های ناقوس باریک با زنگ‌های زنگ، که پیتر اول از آمستردام برای دو کلیسا آورده بود، بیشتر شد. ایوان پتروویچ زارودنی، بنیانگذار سبک باروک پترین، یک نماد تزیینی حکاکی شده برای کلیساهای سنت اسحاق و پیتر و پل ساخت که تنها شباهت این دو کلیسا را ​​افزایش داد.

دومین کلیسای جامع سنت اسحاق در نزدیکی سواحل نوا ساخته شد. اکنون سوارکار برنزی در آنجا نصب شده است. در آن زمان، مکان کلیسای جامع به وضوح ناموفق بود - آب خط ساحلی را فرسایش داد، بنیاد را از بین برد. به طرز عجیبی، نوا با ساختمان چوبی قبلی تداخلی نداشت.

در بهار سال 1735، رعد و برق باعث آتش سوزی شد و تخریب کل کلیسا را ​​کامل کرد.

بسیاری از رویدادهای عجیب و غریب مربوط به تخریب یک ساختمان تازه ساخته شده است. همچنین عجیب است که در آلبوم مونتفران تصویری از ساختمان دوم کلیسا وجود ندارد. تصاویر او تا سال 1771 فقط بر روی سنگ نگاره های پایتخت شمالی یافت می شود. علاوه بر این، یک مدل در داخل کلیسای جامع سنت اسحاق وجود دارد.

تعجب آور است که معبد دیگری برای سال ها در این مکان ایستاده بود و آب های نوا با آن تداخل نداشتند. مطابق با تاریخ رسمی، همان مکان برای نصب بنای یادبود پیتر اول انتخاب شد - دوباره آب مانعی ندارد. سنگ - پایه اسب سوار برنزی در سال 1770 آورده شد. این بنای تاریخی در سال 1782 ساخته و نصب شد. با این حال، خدمات در کلیسا تا فوریه 1800 انجام می شد، همانطور که سوابق پیشوای آن، کشیش گئورگی پوکورسکی نشان می دهد. ناسازگاری های مداوم

سومین کلیسای جامع سنت اسحاق. سال 1768

لیتوگرافی اثر O. Montferrand. نمایی از کلیسای جامع سنت اسحاق در

دوره سلطنت امپراتور کاترین دوم. لیتوگرافی اثر O. Montferrand

در سال 1762 کاترین دوم به سلطنت رسید. یک سال پیش از آن، مجلس سنا تصمیم گرفت کلیسای جامع سنت اسحاق را بازسازی کند. رئیس ساخت و ساز یک معمار روسی، نماینده سبک باروک پترین، ساووا ایوانوویچ شواکینسکی بود. کاترین دوم ایده ساخت و ساز جدید را تأیید کرد که از نزدیک با نام پیتر اول مرتبط است. شروع کار به دلیل بودجه به تعویق افتاد و به زودی S.I. شواکینسکی استعفا می دهد.

ساخت و ساز توسط یک معمار ایتالیایی در سرویس روسیه، آنتونیو رینالدی، نظارت شد. فرمان شروع کار در سال 1766 صادر شد و ساخت و ساز در محل انتخاب شده توسط S.I آغاز شد. شواکینسکی این ساختمان در اوت 1768 در فضایی باشکوه گذاشته شد و حتی یک مدال به یاد چنین رویداد مهمی ضرب شد.

سومین کلیسای جامع اسحاق

طبق پروژه A. Rinaldi، قرار بود کلیسای جامع با پنج گنبد پیچیده و یک برج ناقوس بلند و باریک ساخته شود. دیوارها با سنگ مرمر روبرو بودند. مدل دقیق سومین کلیسای جامع و نقشه‌های آن که به دست آ. رینالدی انجام شده است، امروزه در نمایشگاه‌های موزه فرهنگستان هنر نگهداری می‌شود. A. Rinaldi کار را کامل نکرد، او توانست ساختمان را فقط به قرنیز بیاورد، زمانی که کاترین دوم درگذشت. کمک مالی برای ساخت و ساز بلافاصله متوقف شد و A. Rinaldi رفت.

پل اول بر تخت نشست. لازم بود کاری با محل ساخت و ساز ناتمام در مرکز شهر انجام شود، سپس معمار V. Brenn برای تکمیل فوری کار فراخوانده شد. با عجله، معمار مجبور شد پروژه A. Rinaldi را به طور قابل توجهی تحریف کند، یعنی اصلاً آن را در نظر نگیرد. در نتیجه از ابعاد روبنای فوقانی و گنبد اصلی کاسته شد و چهار گنبد کوچک برنامه ریزی شده ساخته نشد. عوض شد و مصالح ساختمانیزیرا سنگ مرمر آماده شده برای تزئین کلیسای جامع سنت اسحاق برای ساختن اقامتگاه اصلی پل اول منتقل شد. در نتیجه، کلیسای جامع چمباتمه زده و مضحک بود، زیرا یک روبنای آجری ناهماهنگ بر روی پایه مرمری مجلل برخاسته است. .

یادداشت های تحقیق

در اینجا می توانید به کلمه "بازآفرینی" برگردید. چه مفهومی داره؟ معنای معنایی - چیزی که به طور کامل گم شده است دوباره خلق می شود. معلوم می شود که در سال 1761 ساختمان دوم معبد دیگر در میدان نبود؟

همانطور که این ساخت و سازها توضیح داده شد، تنها معماران خارجی روی آنها کار کردند. چرا ساخت معبد روسیه به معماران روسی سپرده نشد؟

در آلبوم A. Montferrand، معبد سوم شبیه یک محل ساخت و ساز نیست، بلکه به عنوان یک سازه کاری است که مردم در اطراف آن راه می روند. در همان زمان، سنگ نگاره دوباره ورودی مرکزی دریاسالار را نشان می دهد و ساختمان دریاسالاری اطراف را احاطه کرده است. باغ سرسبز... چیست؟ آیا این اختراع هنرمندی است که سنگ نگاره را بریده است یا تزیین خاصی از واقعیت؟ طبق تاریخ رسمی، ساختمان دریاسالاری توسط یک خندق عمیق احاطه شده بود که در سال 1823، زمانی که معبد سوم دیگر آنجا نبود، پر شد. تاریخچه خدمات کلیسای جامع سنت اسحاق نشان می دهد که خدمات در آن توسط کشیش الکسی مالوف تا سال 1836 انجام می شد.

اختلاف شدید بین تاریخ ها و رویدادها باعث می شود شما به طور جدی فکر کنید - داستان کجا و حقیقت کجا. حقایق آشکارا متناقضی در توضیحات بازمانده از ساخت و نگهداری کلیسای جامع سنت اسحاق، یعنی در اسناد دولتی... این فقط یک سردرگمی بی گناه نیست، بلکه یکی از بسیاری از حقایق است که ثابت می کند واقعی است اسناد دولتیروسیه نابود و جعل شد.

نسخه کاتولیک

به گفته این مقام مسئول حقایق تاریخیاولین کلیسای اسحاق دالماتسکی در زمان سلطنت پیتر اول در سال 1710 در سواحل نوا ساخته شد. آتش سوزی در سال 1717 کلیسا را ​​ویران کرد. کلیسای جدید تنها در سال 1727، آن ​​هم در سواحل نوا ساخته شد. کانال معروف دریاسالاری در سال 1717 حفر شد و در امتداد آن الوار کشتی ها از جزیره نیوهلند به دریاسالار تحویل داده شد. رینر اوتنز، نقشه‌بردار و ناشر آمستردام، طرحی از منطقه‌ای که این بخش از سن پترزبورگ در آن به‌طور متفاوتی ارائه شده است، ترسیم کرد. طبق نقشه او، دومین کلیسای سنت اسحاق با تابلوهای کلیسای کاتولیک ترسیم شده است. شکل آن شبیه به یک بازیلیکا یا یک کشتی است. در پلان R. Ottens، سومین کلیسای که طبق پروژه رینالدی ساخته شده است، به نظر می رسد تکمیل کلیسای دوم است که تنها گنبدهایی بر روی پلان به آن اضافه شده است.

4th St. Isaac's Cathedral - مدرن

4 کلیسای جامع سنت اسحاق

قابل ردیابی است حقایق مهمساخت چهارمین ساختمان کلیسای سنت اسحاق:

1. 1818 - پروژه تصویب شد.
2. 1828 - آغاز نصب اولین ستون ها.
3. 1837 - نصب ستون های بالایی؛
4. 1838 - طلاکاری گنبدها آغاز شد که تا سال 1841 ادامه داشت.
5. 1858 - تقدیس کلیسای جامع.

تنها یک واقعیت کمتر شناخته شده، توالی منظم ساخت و ساز چندین سال کلیسای جامع سنت اسحاق را نفی می کند. شما می توانید دو را مطابقت دهید رویدادهای مهم- افتتاح ستون اسکندر در سال 1834 انجام شد. و در سال 1836 کتابی در مورد ستون اسکندر در پاریس - پاریس دوباره منتشر شد! این بود که واقعاً به تاریخ روسیه علاقه داشت. در کتاب صفحه 86 سنگ نگاره ای از ستون اسکندر وجود دارد. در پس زمینه حکاکی، کلیسای جامع سنت اسحاق به خوبی ترسیم شده است. اما آن سال 1836 بود و طبق داده های رسمی، در سال 1836 ستون های بالایی حتی هنوز نصب نشده بودند. آیا این داستان یک هنرمند حکاکی است یا تحریف عمدی وقایع تاریخی؟

نصب ستون اول رواق شمالی.

لیتوگرافی اثر O. Montferrand.

Spire of the Admiralty قابل مشاهده است

یک واقعیت دوم نیز وجود دارد. در نقشه مونتفراند، جایی که ستون های بالایی هنوز نصب نشده اند، گلدسته دریاسالاری را می بینیم، اما با اطمینان می دانیم که این گلدسته خاص در سال 1806 برچیده شد و به شکل کشیده تر بازسازی شد. گسترش در قرائت ها حداقل 30 سال است!

سردرگمی تاریخ ها، یا حقایق رسمی کاملا قابل اعتماد نیستند؟

اما چه سردرگمی، دو مورد از اشتباهات متعدد جعل شتابان اسناد کشور تسخیر شده توسط برندگان ظاهر شد. در واقع، کلیسای جامع سنت اسحاق حداقل چند صد سال قبل از شروع ساخت رسمی سنت پترزبورگ با اجازه پیتر کبیر وجود داشته است.

بهتر است به پلان های R. Ottens برگردیم، جایی که دو کلیسا در فاصله کمی از یکدیگر، روبروی ورودی دریاسالاری به تصویر کشیده شده اند. آیا این کلیساها از فرقه های مختلف بودند یا اشتباه یک برنامه ریز؟ سوالات زیادی وجود دارد و چه کسی به آنها پاسخ خواهد داد؟

آلبوم A. Montferrand حاوی یک تصویر جالب است: از اسب سوار برنزی تا کلیسای جامع سنت ایزاک در حدود 300 متر، و ستون الکساندر پشت ساختمان دریاسالاری کاملاً نامرئی است. واضح است که هر هنرمندی از دیدگاه خود استفاده می کند یا سنگ نگاره توسط شخصی ساخته شده است که هرگز در خیابان های سن پترزبورگ قدم نگذاشته است. در غیر این صورت، او سوار برنز را به کلیسای جامع سنت اسحاق نزدیک نمی کرد، بلکه او را در راستای خیابان مدرن دریاسالاری قرار می داد. سپس ستون اسکندر در خط دید قرار می گیرد.

این حقایق نشان می دهد که A. Montferrand در ساخت کلیسای جامع سنت ایزاک شرکت نکرده است، بلکه فقط آن را بازسازی کرده است. مشخص است که او اجازه چنین تحریفی را در آلبوم خود داده است. زوج داربستدر نقشه های مونتفران، آنها کاملاً با سازه های ساختمانی حمایت کننده برای ساخت ساختمان ها متفاوت هستند، آنها واقعاً داربست هستند. کارهای تکمیلی... کلیسای جامع سنت اسحاق همیشه بدون تغییر بوده است، در آغاز قرن نوزدهم فقط کمی تغییر یافت و هیچ کلیسایی به جای آن وجود نداشت.

و سپس چه چیزی بازسازی شد؟ و این ساخت کلیسای کاتولیک و گسترش بعدی آن بود. اما این ربطی به خود کلیسای جامع سنت اسحاق ندارد.

بنای یادبود اسب سوار برنزی به مکان دیگری که کلیسای کاتولیک در آن قرار داشت منتقل شد و پس از تعمیر کلیسای جامع سنت اسحاق و ستون اسکندر، آنها به عنوان ساختمان های جدید منتشر شدند که در حمایت از آن نسخه کوچکی از یک آلبوم در فرانسه منتشر شد. برای استفاده رسمی.

سطح توسعه فناوری

تخلیه دو ستون در نزدیکی دریاسالاری. لیتوگرافی اثر O. Montferrand

روش‌های پردازش ستون‌های گرد در سال‌ها پنهان ماند و در هیچ کجا فناوری پردازش سنگ توضیح داده نشده است که کدام یک از استادان به این کار مشغول بودند. این کار به عمد انجام شد تا سطح واقعی توسعه فناوری پنهان شود. به نظر می رسد که ستون ها به صورت آماده و پردازش شده از سنگ خارج شده اند. مزخرف! خوب، حمل و نقل بیشتر نیز ارزش یک کلمه جداگانه را دارد. ستون های تمام شده توسط کشتی ها تحویل داده شدند، به صورت دستی با استفاده از میله ها و طناب ها تخلیه شدند و سپس دوباره در یک کشتی مخصوص بارگیری شدند. راه آهنو به سمت محل نصب حرکت کرد. فقط هیچ کس جرم را تبلیغ نمی کند - وزن هر ستون 64 تن است! مناسب برای تخلیه دستی

نصب ستون در رواق جنوبی. لیتوگرافی اثر O. Montferrand

برای نصب چنین ستونی به یک جرثقیل با وزنه حداقل یکسان نیاز دارید. اما در طرحی که برای ما تبلیغ می شود وزنه تعادلی وجود ندارد. فقط سیاههها، غلتک ها و طناب ها وجود دارد. همچنین توضیح مبهمی وجود دارد، توصیه می شود فرض کنیم که ستون ها در امتداد ناودان ها با کمک کابل ها بلند شده اند. و با استفاده از مکانیزم "اصلی" در جای خود نصب شدند که از دو قسمت تشکیل شده بود که در پایه آن توپ هایی قرار داده شده بود... و بس!

آیا ایده روشنی از این مکانیسم های "اصلی" دارید؟ اینگونه است که هیچ راهنمایی نمی تواند منظور را توضیح دهد. و طرحی که به صورت چیدمان به نمایش گذاشته شده برای وزن 64 تنی بسیار سست است.

لایه فرهنگی

بیایید به خود ساختمان کلیسای جامع سنت اسحاق بپردازیم، شاید ساختار ساختمان چیزی در مورد سن به شما بگوید. حالا او 3 قدم دارد. ما به دنبال طرح نصب ستون ها هستیم که در خود معبد واقع شده است - 9 مرحله! 6 تا زیر زمین رفت! 1.5 متر! اما ساختمان‌ها نه به این دلیل که زیر وزن خود فرو می‌روند، بلکه به این دلیل که لایه فرهنگی در حال رشد است در زمین فرو می‌روند.

بنابراین، کاوش های لایه فرهنگی در میدان کاخ نتیجه بسیار جالبی به دست آورد:

لایه خاک 1.5 متری میدان کاخ از کجا آمده است؟ معلوم می شود که در اثر نوعی فاجعه، کل شهر پوشیده از گل و لای شده است، احتمالاً سیل. یا شاید لایه فرهنگی به خودی خود رشد کرده است، به طور طبیعی، اما پس از آن باید بیش از صد سال می گذشت و پیتر باید متروک می ماند ، زیرا در غیر این صورت سرایداران مطمئناً خاک انباشته شده را از میدان قصر پاک می کردند.

نتیجه

1. نسخه تحمیلی تاریخ کلیسای جامع سنت اسحاق کاملاً با داستان واقعی مطابقت ندارد.
2. ساخت و ساخت سازه های ساختمانی با استفاده از سطح بالافناوری هایی که در زمان ما در چنین مقیاسی در دسترس نیستند.
3. اندازه لایه فرهنگی یک و نیم متری سؤال از قدمت کلیسای جامع سنت اسحاق و خود سن پترزبورگ را باز می گذارد.
4. شواهد مکتوب در این زمینه جعل شده است. و تحت نسخه جعلی، آثار علمی نوشته شد، کتاب در خارج از کشور منتشر شد، تصاویر ترسیم شد، افسانه ها خلق شد.

این یک سیستم فریب واقعی است. چنین فریبکاری ها با تاریخ شهر سن پترزبورگ روسیه و همه ملیت های روسی همراه است.

معلوم می شود که کل داستانی که در مدرسه، در موسسه آموزش داده می شود، در تلویزیون نشان داده می شود - افسانه ای مبتنی بر وقایع واقعی. ما فکر می کنیم در مورد برخی از چیزهای کوچک به ما نمی گویند، اما در واقع ما را در مورد چیزهای اصلی فریب می دهند!

اواخر قرن 18 - اوایل قرن 19 به شدت مبهم است. این یک موضوع کاملا بسته برای بحث است.

خوب، چون بسته است، در مورد آن بحث خواهیم کرد.

خالق وبلاگ من روسیه هستم! ، اولگ.

17.03.2013

همچنین ویدیو را ببینید:

در 11 ژوئن (30 مه، به سبک قدیمی)، 1858، مراسم رسمی تقدیس کلیسای جامع سنت اسحاق برگزار شد.

کلیسای جامع سنت اسحاق که به مدت 150 سال به عنوان بزرگترین و زیباترین کلیسای سنت پترزبورگ، یکی از نمادهای اصلی شهر باقی مانده است، سرنوشت بسیار دراماتیکی دارد - چهار بار ساخته شده است.

اولین کلیسا، چوبی، در سال 1707، حتی در زمان سلطنت تزار پیتر اول، ساخته شد. این کلیسا در روز تولد تزار، که مصادف با روز بزرگداشت سنت اسحاق دالماسی بود، گذاشته شد، از این رو این کلیسا نامگذاری شد. پیتر فهمید که کلیسای چوبی دوام زیادی نخواهد داشت و در سال 1717 به معمار آلمانی گئورگ یوهان ماتارنووی دستور داد که دیوارها را با دیوارهای سنگی جایگزین کند. کلیسای جدید هیچ فردیت نداشت، از بسیاری جهات کلیسای جامع پیتر و پل را تکرار می کرد، حتی صدای زنگ برج های ناقوس هر دو کلیسا یکسان بود. در سال 1735، صاعقه به کلیسای جامع برخورد کرد و آتش سوزی شروع شد. در این واقعه، آنها "نشان خدا" را دیدند و معبد متروک شد.

در پایان سلطنت خود، ملکه کاترین دوم متعهد به احیای کلیسای جامع شد، اما تصمیم گرفته شد که آن را در مکانی جدید، در پشت کلیسای معروف قرار دهد. سوارکار برنزی"، بنای یادبود پیتر. ساخت و ساز به معمار ایتالیایی آنتونیو رینالدی سپرده شد، اما رینالدی مریض شد و به خانه رفت و به زودی کاترین دوم درگذشت. پسرش، امپراتور پل اول، ایتالیایی دیگری به نام وینچنزو برن را مأمور ساخت تا تکمیل کند. از معبد

در سال 1816، در حین یک عبادت الهی، یک قطعه گچ عظیم از سقف معبد افتاد که باعث وحشت مؤمنان شد. ساختمان به وضوح نیاز به بازسازی جدی داشت. با این حال، امپراتور بعدی، اسکندر اول، ترجیح داد که مشکل را به طور ریشه ای حل کند و دستور داد کلیسای جامع را بازسازی کند. این بار کار ساخت اسحاق بود کلیسای اصلیو دکوراسیون سن پترزبورگ. مسابقه برای بهترین پروژه اعلام شد.

کل زندگی معمار برجسته فرانسوی آگوست مونتفران با آخرین ساخت کلیسای جامع سنت ایزاک مرتبط است. این او بود که پروژه ای را به مسابقه ارسال کرد که تخیل پادشاه را تحت تأثیر قرار داد. ساخت یک ایزاک جدید به مونتفران سپرده شد. ساخت و ساز که در سال 1818 آغاز شد، چهل سال به طول انجامید و در زمان سه امپراتور - الکساندر اول، نیکلاس اول و الکساندر دوم انجام شد.

چندین دلیل مانع کار شد - آرزوهای متعدد پادشاهان، محاسبات فنی نادرست و این واقعیت که پایه و اساس در یک باتلاق گذاشته شد. آنها مجبور شدند حدود 11 هزار شمع را در زمین برانند و بلوک های گرانیتی تراشیده شده را در دو ردیف روی آنها بگذارند. بر روی این بالشتک قدرتمند بود که کلیسای جامع ساخته شد. همچنین در نصب 48 ستون گرانیتی یکپارچه به وزن هر کدام 114 تن که برای رواق ها در نظر گرفته شده بود، مشکلاتی وجود داشت. با تلاش هزاران رعیت، این ستون ها از فنلاند به سنت پترزبورگ آورده شد.

مونتفران تصمیم معماری خارق‌العاده‌ای گرفت: نصب ستون‌ها قبل از ساخت دیوارها. در مارس 1822، با حضور خانواده سلطنتی و جمعیتی از مردم شهر، اولین ستون بلند شد. دومی تنها 8 سال بعد ساخته شد و تنها پس از آن ساخت دیوارها آغاز شد. زمانی که همه چیز به سمت فینال پیش می رفت، یک گنبد بزرگ کروی شکل با قطر 22 متر بر روی سقف بلند شد. روکش مسی آن سه بار با طلای مذاب ریخته شد. صلیب چشمگیری بر روی گنبد نصب شده است. مونتفران برج ناقوس سنتی کلیساهای روسی را رها کرد، اما پنج گنبدی ذاتی خود را حفظ کرد و برج هایی با گنبد در گوشه های ساختمان قرار داد. بخش سنگی کلیسای جامع به همراه گنبد و صلیب بیش از 100 متر بر فراز شهر بالا رفته است.

ساخت کلیسای جامع در سال 1848 به پایان رسید، اما 10 سال دیگر طول کشید تا فضای داخلی تکمیل شود. افتتاحیه و تقدیس کلیسای جامع سنت اسحاق، که به عنوان کلیسای جامع کلیسای ارتدکس روسیه اعلام شد، در 11 ژوئن (30 مه، O.S.)، 1858 انجام شد.

حقایق جالب.

کار بر روی ساخت پایه کلیسای جامع پنج سال به طول انجامید و 125 هزار کارگر - سنگ تراشی، نجار، آهنگر در آن شرکت داشتند. در معادن جزیره Puterlax در نزدیکی Vyborg، یکپارچه‌های گرانیتی برای ستون‌ها بریده شدند. کار در تمام طول سال انجام شد.

در معادن کارلیا، بلوک های گرانیتی عظیم با وزن 64 تا 114 تن استخراج شد. یکپارچه های گرانیتی برای ستون های چهار رواق و سنگ مرمر برای نمای نما و داخل کلیسای جامع در معادن سنگ مرمر تیودیا و راسکول استخراج شدند. اولی در ناحیه پتروزاوودسک استان اولونتس و دومی در ناحیه سردوبولسک استان ویبورگ قرار داشت. سنگ مرمر قرمز روشن و تیره در معادن Tivdiysky و خاکستری روشن با رگه های آبی در Ruskolsky استخراج شد.

تحویل این بلوک ها به محل ساخت، برپایی گنبد و نصب 112 ستون یکپارچه، سخت ترین عملیات ساختمانی بود که نیاز به ابداعات فنی فراوانی از سوی سازندگان داشت. هنگامی که یکی از مهندسان ساخت کلیسای جامع سنت اسحاق مکانیزم مفیدی برای تسهیل کار سازندگان اختراع کرد، دریافت کرد. توبیخ شدیدزیرا قبلاً چنین چیز مفیدی را اختراع نکرده بودم و در نتیجه خزانه را به اتلاف وقت وارد کرده بودم.

بر دکوراسیون داخلیکلیسای جامع دارای 400 کیلوگرم طلا، 16 تن مالاکیت، 500 کیلوگرم لاجورد و هزار تن برنز بود. حدود 300 مجسمه و نقش برجسته ریخته شد، موزاییک مساحت 6.5 هزار متر مربع را اشغال کرد. متر

بوی ضعیف عود که در کلیسای جامع به مشام می رسد، صفحات مالاکیتی را متصاعد می کند که ستون های محراب اصلی را تزئین می کند. صنعتگران آنها را با ترکیب خاصی بر اساس روغن میرو می چسبانند. مر به دستور خاصی تهیه می شود و روغن درخت مرم مقدس را با شراب قرمز و عود ترکیب می کنند. این مخلوط روی آتش پخته می شود، در پنج شنبه بزرگ، و معمولاً برای مراسم مسح استفاده می شود.

روند تزئین کلیسای جامع سنت اسحاق دشوار بود: طلاکاری گنبدها به ویژه دشوار بود که تزئین آن 100 کیلوگرم طلا نیاز داشت. بخشی جدایی ناپذیر از طلاکاری گنبدهای کلیسای جامع استفاده از جیوه بود که از بخارات سمی آن حدود 60 صنعتگر جان باختند.

با توجه به اینکه کلیسای جامع سنت آیزاک برای مدت طولانی ساخته شده بود، شایعاتی در سنت پترزبورگ در مورد تاخیر عمدی در ساخت و ساز وجود داشت، زیرا معمار اصلی کلیسای جامع سنت آیزاک، آگوست مونتفران، پیش بینی می شد که او زنده بماند. تا زمانی که کلیسای جامع ساخته می شد. شاید این یک تصادف باشد، اما یک ماه پس از اتمام ساخت کلیسای جامع سنت آیزاک، که اثر زندگی معمار شد، آگوست مونتفران درگذشت.

مطالب بر اساس اطلاعات منابع باز تهیه شده است

TASS-DOSSIER. در 10 ژانویه 2017، گئورگی پولتاوچنکو، فرماندار سن پترزبورگ به TASS گفت که کلیسای جامع سنت اسحاق به استفاده و نگهداری روسیه منتقل خواهد شد. کلیسای ارتدکس... در همان زمان، شهردار خاطرنشان کرد که کلیسای جامع عملکردهای موزه را حفظ خواهد کرد.

کلیسای جامع سنت اسحاق یکی از بزرگترین کلیساهای اروپا، یک بنای معماری برجسته سنت پترزبورگ است. واقع در میدان سنت اسحاق در مرکز شهر. از سال 1990 در فهرست میراث فرهنگی جهانی یونسکو (به عنوان بخشی از مرکز تاریخی سنت پترزبورگ و مجموعه‌های بناهای مرتبط با آن) گنجانده شده است. این بخشی از موزه دولتی کلیسای جامع سنت اسحاق است.

تاریخ. اولین کلیسای چوبی

در سال 1706 تزار پیتر اول دستور ساخت یک کلیسای چوبی برای کارگران دریاسالاری سنت پترزبورگ را صادر کرد. اولین کلیسای چوبی یک ساختمان چوبی کوچک بود.

از یک انبار نقاشی به عرض 9 متر و طول 18 متر بازسازی شد و بالای آن یک گلدسته قرار داشت. این معبد در سال 1707 به افتخار راهب اسحاق دالماسی، یک راهب، بنیانگذار صومعه دالماسی در قسطنطنیه، از مخالفان بدعت آریان، تقدیس شد.

انتخاب قدیس توسط پیتر اول در ارتباط با این واقعیت انجام شد که خود تزار در 30 مه (9 ژوئن به سبک جدید) - در روز بزرگداشت قدیس متولد شد.

در سال 1712، در این کلیسا، پیتر اول با یکاترینا آلکسیونا، امپراطور آینده کاترین اول ازدواج کرد. از سال 1723، ملوانان ناوگان بالتیک و کارمندان دریاسالاری شروع به ادای سوگند در کلیسا کردند. همه اینها وضعیت یکی از مهم ترین کلیساهای پایتخت روسیه را به کلیسا داد.

دومین کلیسای سنت اسحاق

به دلیل کوچک بودن کلیسای چوبی، پیتر اول تصمیم گرفت کلیسای جدید و سنگی بسازد. این بنا در سال 1717 تأسیس شد و به مدت 10 سال در دست ساخت بود و در 30 مه (10 ژوئن به سبک جدید) در سال 1727 پس از مرگ تزار مقدس شد. معماران آلمانی گئورگ ماتارنووی و نیکولای گربل بودند. بلافاصله پس از تقدیس کلیسای جامع، اولین کلیسای چوبی که زمان پوسیدگی داشت، برچیده شد.

معبد جدید به روح باروک پیتر کبیر ساخته شد، سه ایوانی، 60.5 متر طول و 20.5 تا 32.4 متر عرض بود. برج ناقوس با یک گلدسته 40 متری تزئین شده بود که با یک پرده هوا در داخل تاج گذاری شده بود. شکل یک فرشته طلاکاری شده

کلیسای دوم نزدیک‌تر به نوا، در محلی که بنای یادبود پیتر اول وجود دارد، قرار داشت. مکان انتخابی ناموفق بود: رودخانه پایه را فرسایش داد. علاوه بر این، در سال 1735 ساختمان بر اثر برخورد صاعقه سوخت. معبد در سال 1742 تعمیر شد ، اما به زودی مشخص شد که به دلیل ضعف پایه ، لازم است کلیسای جدیدی در دورتر از نوا ، تقریباً در همان مکانی که اولین کلیسای چوبی قرار داشت ساخته شود.

پروژه رینالدی

در سال 1768، در زمان سلطنت کاترین دوم (1762-1796)، ساخت سومین کلیسای اسحاقطراحی شده توسط آنتونیو رینالدی ایتالیایی. برنامه ریزی شده بود که دارای پنج گنبد، یک برج ناقوس بلند، روکش کامل سنگ مرمر باشد. ماکت این بنا در حال حاضر در موزه به نمایش گذاشته شده است آکادمی روسیههنرها معبد دوم برچیده شد، اما به دلیل کمبود بودجه، ساخت یک ساختمان جدید به کندی انجام شد.

پس از رسیدن به تاج و تخت در سال 1796، امپراتور پل اول (تا سال 1801 سلطنت کرد) به معمار ایتالیایی وینچنزو برنا دستور داد تا ساخت معبد را در مدت زمان کوتاه و با هزینه ای قابل توجه - با یک فصل به جای پنج فصل - به پایان برساند. معبد در 30 مه (11 ژوئن - به سبک جدید) 1802 تقدیس شد. برای مرکز تشریفاتی سنت پترزبورگ بسیار ساده به نظر می رسید.

کلیسای جامع مدرن

در سال 1809 مسابقه ای برای بازسازی کلیسا اعلام شد. در همان زمان، طبق خواسته امپراتور اسکندر اول (حکومت در 1801-1825)، لازم بود حداقل بخشی از دیوارهای باربرو پایه های معبد رینالدی. معماران برجسته ای مانند جاکومو کوارنگی و واسیلی استاسوف در این مسابقه شرکت کردند. با این حال، به پیشنهاد یک مهندس عمران، بازرس کل مؤسسه مهندسین راه آهن آگوستین بتانکور، امپراتور الکساندر اول ساخت و ساز را به فرانسوی آگوست دو مونتفران سپرد. در سال 1818، الکساندر اول این پروژه را تایید کرد و مونتفراند را به عنوان معمار امپراتوری منصوب کرد.

در سال 1818 ، برچیدن کلیسای جامع سوم آغاز شد ، در سال 1819 مجدداً رهن شد ، اما در سال آیندهساخت و ساز متوقف شد، زیرا نقص های طراحی پروژه مونفراند کشف شد که خطر فروپاشی را در پی داشت. اعلام شد رقابت جدید، که مونفران در آن شرکت کرد زمینه های عمومی... برنده معمار آندری میخائیلوف بود، اما الکساندر اول هنوز پروژه جدید مونتفراند را تایید کرد.

ساخت کلیسای جامع بیش از 30 سال به طول انجامید، عمدتاً در زمان نیکلاس اول (سلطنت در 1825-1855). تحت نظر وی، تغییراتی در پروژه ایجاد شد: به ویژه، بخش گرد برج های ناقوس با یک مربع جایگزین شد، رواق ها گسترش یافتند. دیوارهای سومین کلیسای جامع رینالدی تخریب شد. در مجموع، در آن زمان مبلغ بسیار زیادی برای ساخت و ساز هزینه شد - 23 میلیون 256 هزار روبل.

کلیسای جامع در 30 مه (11 ژوئن، به سبک جدید)، 1858 تقدیس شد. محراب شمالی به نام سنت کاترین روز بعد و محراب جنوبی به نام سنت الکساندر نوسکی در 7 ژوئیه تقدیس شد. (19)، 1858.

توضیحات کلیسای جامع

کلیسای جامع در طرح است مستطیلی شکل، تاج گذاری شده با یک گنبد اصلی و چهار گنبد دیگر در گوشه و کنار. ساختمان کلاسیک متاخر دارای ویژگی های سبک جدیدی برای آن زمان بود - التقاط. ارتفاع گنبد اصلی 101.5 متر است و طرفین کلیسای جامع با 112 ستون گرانیتی یکپارچه تزئین شده است. در دکوراسیون داخلی کلیسای جامع از 400 کیلوگرم طلا، 16 تن مالاکیت، 500 کیلوگرم لاجورد و 1000 تن برنز هنری استفاده شده است.

داخل کلیسای جامع می تواند حداکثر 12 هزار نفر (مساحت - حدود 4 هزار متر مربع) را در خود جای دهد. این ساختمان توسط هنرمندان و مجسمه سازان کارل بریولوف، فئودور برونی، ایوان ویتالی، پتر کلودت و دیگران تزئین شده است.این معبد با سنگ مرمر استخراج شده در نزدیکی روستای Ruskeala در Karelia تزئین شده است.

تاریخچه کلیسای جامع پس از افتتاح

کلیسای سنت اسحاق تبدیل به کلیسای جامع کلیسای ارتدکس روسیه شد، این وضعیت را تا سال 1922 حفظ کرد. در سال 1928 بسته شد، در سال 1931 یک موزه ضد مذهبی در آن افتتاح شد، سپس یک موزه هنر. در سال 1937 کلیسای جامع وضعیت یک بنای تاریخی را دریافت کرد.

کلیسای جامع عملاً در زمان بزرگ آسیب ندید جنگ میهنی، در سال 1948 موزه ای در آنجا بازگشایی شد. در دهه 1950. یک عرشه مشاهده بر روی سقف باز شد، یک آونگ فوکو زیر گنبد نصب شد (در سال 1986 برچیده شد).

در سال 1963-1969. کلیسای جامع شعبه ای از موزه دولتی تاریخ لنینگراد بود، سپس به یک موزه مستقل تبدیل شد. علاوه بر خود کلیسای جامع، موزه کلیسای جامع سنت اسحاق شامل کلیساهای سنت پترزبورگ ناجی در خون ریخته شده (از سال 1971)، کلیسای جامع سامپسونیفسکی (1984) و ساختمان ردیف های نقره ای در خیابان نوسکی است. همچنین بخشی از موزه در سال 2004-2015. شامل کلیسای جامع اسمولنی.

در 17 ژوئن 1990، پاتریارک الکسی دوم اولین مراسم الهی را از سال 1928 در کلیسای جامع سنت اسحاق برگزار کرد. در ژوئن 1991، جامعه کلیسا به ثبت رسید که خدمات الهی را با توافق با مدیریت موزه جشن می گیرد.

این معبد یک بنای معماری با اهمیت فدرال است.

موزه

ساختمان کلیسای جامع توسط ایالت سن پترزبورگ مدیریت می شود موسسه بودجهفرهنگ "موزه دولتی - بنای یادبود" کلیسای جامع سنت اسحاق. "این موسسه تابع کمیته فرهنگ و کمیته روابط دارایی سنت پترزبورگ است. مالک ساختمان کلیسای جامع بنا به دستور دولت سنت است. شماره 10 سپتامبر 2010 فدراسیون روسیه.

در سال 2015، کلیسای جامع سنت اسحاق توسط 3 میلیون و 700 هزار نفر بازدید شد. علاوه بر این، 11226 نفر از اهل محله در مراسم کلیسای جامع شرکت کردند (ورود در این زمان رایگان است). در مجموع، موزه "کلیسای جامع اسحاق" حدود 400 نفر را استخدام می کند. موزه مجموعه منتشر می کند مقالات علمی"بخش".

درآمد موزه از ارائه خدمات پولی در سال 2015 بالغ بر 728 میلیون و 393 هزار روبل بود. پرداخت مالیات سالانه به بودجه شهر بین 50 تا 70 میلیون روبل است. موزه به دلیل ورودی پولی و بدون دریافت یارانه از بودجه شهر یا فدرال کاملاً خودکفا است.

این موزه به طور منظم میزبان کنسرت است.

مدیریت این موزه بر عهده نیکولای بوروف است.

کلیسای جامع سنت اسحاق در سن پترزبورگ - کلیسای ارتدکسبا سابقه ای طولانی، "مروارید" معماری جهانی و داخلی. تقدیم به سنت اسحاق دالماسی. کلیسای جامع سنت اسحاق که عکسی از آن در وب سایت ما ارائه شده است، یکی از نمادهای سنت پترزبورگ است. گنبد طلاکاری شده و طبل بلند آن را می توان از خلیج فنلاند دید.

کلیسای جامع سنت اسحاق. تاریخ خلقت

تاریخچه کلیسای جامع سنت اسحاق در سن پترزبورگ بیش از 300 سال قدمت دارد. بسیاری از معماران برجسته، نقاشان، مهندسان، مجسمه سازان، تراش های گرانیت و سنگ تراش ها روی آن کار کردند.

کلیسای جامع سنت اسحاق در سنت پترزبورگ: آغاز

در قرن هفدهم، سواحل نوا در معرض سیل مکرر بود و برای سکونت مناسب نبود. اما سن پترزبورگ جوان مجبور شد رشد کند، بنابراین پیتر اول دستور داد تا دریاسالاری را در اینجا بسازد - کارخانه کشتی سازی مرکزی کشور.

بیش از 10 هزار نفر در ساخت آن شرکت داشتند که به مکانی برای روی آوردن به خدا نیاز داشتند. اما هیچ معبدی وجود نداشت که مردم بتوانند به آنجا بروند. در پایان سال 1706، پیتر اول دستور داد اتاقی پیدا کنند و آن را به کلیسا تبدیل کنند. انتخاب بر روی انبار بزرگی واقع در ضلع غربی دریاسالاری بود.

اولین کلیسای سنت آیزاک تحت رهبری کنت اف آپراسکین ایجاد شد و طراحی گلدسته توسط معمار H. van Boles انجام شد. معلوم شد معبد یک طبقه و با یک برج ناقوس کوچک است. ارتفاع کلیسای جامع سنت اسحاق 4-4.5 متر بود و سقف آن با مخلوط ضد آب موم و قیر پوشانده شده بود که برای آغشته کردن کف کشتی ها استفاده می شد.

ساخت معبد تنها 3 ماه طول کشید. در ماه مه 1707 به نام سنت اسحاق دالماتیایی که پیتر اول او را حامی خود می دانست تقدیم شد. امپراتور به کلیسای اسحاق اهمیت زیادی می داد. در سال 1712 عروسی او با اکاترینا آلکسیونا در اینجا برگزار شد و در سال 1723 تزار فرمانی صادر کرد که طبق آن ملوانان فقط باید در کلیسای سنت اسحاق سوگند یاد می کردند. این کلیسا بیش از 10 سال به شهر خدمت کرد و زمانی که مشخص شد برای پترزبورگ در حال توسعه بسیار کوچک است، برچیده شد.

دومین کلیسای سنت اسحاق در سن پترزبورگ

دومین کلیسای جامع سنت اسحاق در سن پترزبورگ در 90 متری غرب دریاسالار بر اساس نقشه های معمار G. I. Mattarnovi ساخته شد. تخمگذار رسمی اولین سنگ در اوت 1717 انجام شد. این معبد چند ده متر ارتفاع داشت و دارای زنگ‌ها، گلدسته و گنبد مرکزی کوچک بود.

معمار کلیسای جامع سنت آیزاک، Mattarnovi در سال 1719 درگذشت و کار توسط N.F. Gerbel رهبری شد. پس از 3 سال، معبد را زیر سقف آوردند و پس از چند سال ساخت گنبد و دو طبقه برج ناقوس به پایان رسید. از آن زمان به بعد، خدمات در کلیسای جامع شروع شد. زنگ ها، گلدسته و ردیف زنگ سوم پس از 8 سال تکمیل شد.

عرض کلیسا 17.5 متر، ارتفاع برج ناقوس 24 متر، بخش دیوارها 1.5 متر بود. مهمترین "برجسته" فضای داخلی، شمایل حکاکی شده طلاکاری شده از چوب بر اساس طرح IP بود. زرودنی.

متأسفانه ساخت کلیسای جامع سنت اسحاق در مکانی ناگوار انجام شد. خاک ساحلی تقویت نشده به طور دوره ای توسط آب های نوا شسته می شد که باعث نشست ناهموار و شکاف می شد. در ماه مه 1735، صاعقه به کلیسا برخورد کرد و باعث آتش سوزی شدید شد. در حین کارهای نوسازیمشخص شد که حتی پس از بازسازی، معبد به دلیل رسوب مداوم زمین ویران می شود. آنها تصمیم گرفتند کلیسای جامع را از بین ببرند و کلیسای جدید را دورتر از رودخانه بسازند.

سومین کلیسای جامع سنت اسحاق در 8 آگوست 1768 بر اساس پروژه A. Rinaldi که با روح کلاسیک اولیه اجرا شد، تأسیس شد. ساختمانی پنج گنبدی با ناقوس بلند دو طبقه بود (بعدها ناقوس ها در گنبدهای کناری آویزان شدند).
پول آزاد شد ، اما ساخت و ساز تحت رهبری خود معمار و دستیارش A.F. Vista بسیار کند پیش رفت - با مرگ کاترین دوم ، کلیسای جامع فقط زیر قرنیز آورده شد ، اگرچه دیوارهای آن در داخل و خارج از قبل روبرو شده بود. رنگ متفاوتسنگ مرمر فنلاندی و ایتالیایی. پل اول که از طولانی شدن پروژه ساخت و ساز ناراضی بود، به معمار دستور داد. V. Brenna به سرعت آن را با ساده سازی پروژه و جایگزینی سنگ مرمر با آجر تکمیل کرد. در 30 مه 1802، متروپولیتن امبروز کلیسای جامع را در حضور اعلی مقدس تقدیس کرد، که در همان زمان از بخش دادگاه به اسقف نشین منتقل شد. تزیین مجسمه توسط K. Albani، P. P. Sokolov و I. Schwartz، قالب‌گیری شده توسط F. Bernasconi، تصاویر توسط Gualtieri و A. I. Ivanov، نقاشی توسط F. D. Danilov انجام شده است.

برخلاف طرح، نمای کلیسای جامع با عجله کامل شده چندان گویا نبود و قبلاً در سال 1809 مسابقه ای بین معماران پایتخت برای بازسازی آن اعلام شد که فاقد آن بود. نتیجه مثبت... در سال 1816، به دلیل شرایط اضطراری کلیسای جامع، خدمات در آن متوقف شد و به نزدیکترین کلیسای سنا منتقل شد، و در سال 1822 - به دریاسالاری، جایی که کلیسای جدیدی از St. اسپیریدون تریمیفونتسکی با نمادی از محراب کناری کلیسای جامع.

در سال 1818، الکساندر اول به طور غیرمنتظره ای پروژه ای را که توسط معمار جوان و هنوز ناشناخته فرانسوی O. Montferrand طراحی شده بود، تصویب کرد و در 26 ژوئیه 1819، متروپولیتن مایکل، در حضور امپراتوری، پایه کلیسای جامع جدیدی را بنا نهاد. همانطور که توسط معمار تصور شده است شرقیساختمان قبلی حفظ شد و از ساختمان برچیده شده قرار بود حصاری با مجسمه های قدیسین روسی ایجاد شود.
در سال 1822، به دلیل نقص فنی پروژه، کار برای آماده سازی فونداسیون به حالت تعلیق درآمد و کمیسیون ویژه ای در آکادمی هنر برای اصلاح پروژه ایجاد شد که شامل معماران مشهور: VP Stasov، AI Melnikov، برادران میخائیلوف بود. وی برتی.

مونتفران در پروژه جدیدی که در سال 1825 تصویب شد، پیشنهادات کمیسیون را در نظر گرفت و کارهای ساختمانیادامه داد. در مارس 1828، اولین ستون گرانیتی رواق، به وزن 114 تن و از یکپارچه جامد ساخته شد. مطابق با ایده اصلیستون‌های رواق‌های مونتفران قبل از چیدن دیوارها نصب شده بودند. در سال 1836 ساخت سقف ها و گنبد فلزی عظیمی که یکی از بزرگ ترین آنها در جهان بود آغاز شد و حدود 100 کیلوگرم طلای خالص برای طلاکاری استفاده شد. تحت نظارت استاد والدای I.M. Stukolkin، یازده زنگ از سکه های مسی قدیمی در سنت پترزبورگ ریخته شد که بزرگترین آنها (و بزرگترین آنها در پایتخت) 1860 پوند وزن داشت. در سال 1841، کلیسای جامع تقریباً به پایان رسید و تزئینات آن آغاز شد.
نمای ساختمان با سنگ مرمر خاکستری Ruskola در سنگ‌فرش‌ها با نقش برجسته‌های برنزی F. Lemer ("رستاخیز مسیح" و "قدیس اسحاق قبل از امپراطور Valent") و IP Vitali ("قدیس اسحاق به امپراتور برکت می‌دهد" تزئین شده است. تئودوسیوس» و «ستایش مجوس» که مجسمه‌های رسولان و مبشران را نیز در گوشه و کنار، فرشتگان با چراغ‌ها و درهای ورودی اجرا کردند. نقش برجسته‌های طاقچه‌ها متعلق به دو مجسمه‌ساز دیگر است: P.K.Klodt و A.V.

پس از ساخت آن، هیچ چیز در کلیسای جامع تغییر نکرد، فقط کار موزاییک و مرمت در جریان بود، از جمله صاف کردن ستون های رواق در 1873-1881 طبق نقشه M.E. Mesmakher و تحت رهبری I.V. Shtrom.

در 30 مه 1858، در روز جشن، متروپولیتن گرگوری کلیسای جامع را که به عنوان کلیسای جامع اعلام شد، تقدیس کرد، به همین دلیل است که همیشه به طور رسمی جشن می گرفت. تعطیلات کلیساو روزهای سلطنتی... زائران به ویژه توسط دو آیین جذب شدند: پیروزی ارتدکس (در اولین یکشنبه روزه بزرگ) و شستن پاها (پنجشنبه بزرگ). در عید پاک، لامپ ها بر روی سقف کلیسای جامع روشن شد - این بعدها توسط بسیاری از مردم شهر یادآور شد. در 19 فوریه، خدمات اسقفی سالگرد آزادی دهقانان را جشن گرفت. 11 مه، روز سنت. سیریل و متدیوس، انجمن خیریه اسلاو، دعایی را برای اتحاد اسلاوها برگزار کرد. در 30 اوت، یک راهپیمایی مذهبی باشکوه از کلیسای جامع در امتداد نوسکی پرسپکت به لاورا رفت. پیش از این، در کلیسای جامع کازان آغاز شد.

در پایان سال 1919 کلیسای جامع تحت کنترل "بیست" قرار گرفت و سه سال بعد در جریان "مصادره اشیاء قیمتی کلیسا" بدنام به سرقت رفت، زمانی که چکیست ها 48 کیلوگرم طلا و 2200 کیلوگرم نقره را بیرون آوردند. در سال های 1923 و 1927، مقامات سعی کردند کلیسای جامع را به دلیل "سوء استفاده" ادعایی ببندند، اما تنها در 14 ژوئیه 1928 موفق شدند و ساختمان را به بهانه وضعیت نامناسب آن از دست تعمیرکاران گرفتند. در 10 دسامبر 1930 یک موزه ضد مذهبی در آن افتتاح شد که به مدت هفت سال کار کرد. در همان سال تمام زنگ ها برداشته و ذوب شدند.

در سال 1957، پس از کار بازسازی گسترده، که بعدا ادامه یافت، کلیسای جامع به عنوان یک موزه حفاظت شده توسط دولت افتتاح شد.
در ژوئن 1991، یک جامعه کلیسا به ثبت رسید و یک سال بعد تصمیمی در مورد استفاده "مشترک" از کلیسای جامع توسط مؤمنان و موزه گرفته شد. خدمات در آن تنها در روزهای خاص با مجوز ریاست موزه انجام می شد. این کار معمولاً در جشن حامی و در عصر روز سوم کریسمس و عید پاک انجام می‌شد. 12 سپتامبر 2002 در نمازخانه سمت چپ St. الکساندر نوسکی، خدمات منظم آغاز شد. (. 2010 و صفحات 55-57)