اسب سوار برنزی (یادبود پیتر اول): ویژگی ها و تصویر. گزارش: تصویر پیتر در شعر اسب سوار برنزی الکساندر پوشکین
تصویر پیتر کبیر در شعر A.S. پوشکین " سوارکار برنزی".
در "سوار برنزی" ویژگی های قدرت و خودکامگی در تصویر پیتر به حد نهایی رسیده است. در مقدمه، پادشاه به عنوان یک بیننده به تصویر کشیده شده است دولتمردپوشکین به استدلال پیتر استناد می کند که چرا باید پایتخت جدید ساخته شود. اینها اهداف نظامی ("از اینجا ما سوئدی ها را تهدید خواهیم کرد") و ملاحظات سیاسی ("قطع پنجره ای به اروپا") و منافع تجاری ("همه پرچم ها ما را ملاقات خواهند کرد") هستند. در عین حال، به نظر می رسد پیتر توجهی به این واقعیت ندارد که یک ماهیگیر با قایق رانی در امتداد رودخانه دریانوردی می کند، که "اینجا و آنجا" کلبه های بیچاره سیاه می شوند. برای او سواحل نوا هنوز متروک است، او را برده است رویای بزرگو "آدم های کوچک" را نمی بیند. در ادامه در مقدمه شرحی از شهر زیبا آمده است، که بر روی باتلاق های باتلاقی، در کرانه های پست نوا ساخته شده و به زیبایی و افتخار روسیه تبدیل شده است، نمادی از قدرت کشور، که حتی طبیعت نیز از آن اطاعت می کند. بنابراین، پیتر در مقدمه به عنوان یک نابغه خلاق واقعی معرفی شده است.
پیش از این در قسمت اول شعر که عصیان عناصر را نشان می دهد، پیتر به یک "بت مغرور" تبدیل می شود. سوار برنزی به عنوان موجودی برتر به تصویر کشیده شده است. یکی از نوادگان پیتر، اسکندر اول، با فروتنی در شعر اعلام می کند: "پادشاهان نمی توانند با عناصر خدا کنار بیایند" و پیتر سوار بر اسب برنزی خود بر فراز عناصر بلند می شود و امواجی که در اطراف بنای یادبود مانند کوه ها بلند می شوند، نمی توان با او کاری کرد:
بر فراز نوای خشمگین
با دست دراز می ایستد
بتی بر اسب برنزی.
در قسمت دوم، با توصیف شورش یک مرد، سوار برنزی، ارباب سرنوشت نامیده می شود که با اراده مهلک خود، زندگی کل مردم را هدایت می کند. پترزبورگ، این شهر زیبا، "زیر دریا" ساخته شده است. به عبارت دیگر، وقتی پیتر مکانی را برای پایتخت جدید انتخاب کرد، به عظمت و ثروت ایالت فکر کرد، اما نه به مردم عادی که در این شهر زندگی می کنند. به دلیل نقشه های قدرت بزرگ تزار، خوشبختی و زندگی یوجین از بین رفت. بنابراین، یوجین دیوانه اسب سوار برنزی را سرزنش می کند و حتی او را با مشت تهدید می کند: اعتراض به خشونت اراده شخص دیگری بر سرنوشت او در روح دیوانه متولد می شود.
پیتر در شعر به نمادی از بی روح تبدیل می شود از دولت روسیه، پایمال شدن حقوق «مرد کوچولو». مجسمه در تخیل بیمار یوجین جان می گیرد، اسب سوار برنزی می شتابد، "روشن شده توسط ماه رنگ پریده" و تبدیل به سوارکار رنگ پریده بر اسب رنگ پریده، یعنی تصویر کتاب مقدس مرگ می شود. این همان چیزی است که پوشکین در مورد خالق بزرگ فکر می کند روسیه جدید... اسب سوار برنزی «مرد کوچک» سرکش را آرام می کند و می ترساند. همانطور که آب نوا پس از سیل دوباره به بستر رودخانه لغزید، بنابراین زندگی دولتیهمه چیز به سرعت به "نظم قدیمی" بازگشت: شورش یک فرد دیوانه تنها چیزی را در جامعه تغییر نداد و یوجین دور از مردم در آستانه همان خانه ای که آرزوی یافتن خوشبختی را داشت درگذشت.
اسب سوار برنزی پایان تکامل تصویر پیتر را در کار پوشکین ارائه می دهد: اصلاً هیچ ویژگی انسانی در پیتر وجود ندارد ، نویسنده او را "بتی روی اسب برنزی" می نامد - نه عناصر عصبانی و نه بدبختی های انسانی به او مربوط نمی شود. . امپراتور به عنوان نمادی از دولت بوروکراتیک روسیه، بیگانه با منافع ظاهر می شود مردم عادیو فقط به خودش خدمت می کند.
این مقاله به طور خودکار از انجمن اضافه شد
موسسه آموزشی شهرداری
"دبیرستان اصلی شماره 12"
"تصاویر پیتر و پترزبورگ
در شعر A.S. پوشکین "سوار برنزی"
نفتیوگانسک 2006
بی حد و مرز، شگفت انگیز و تا حد زیادی جدید است، در حالی که ایده کلی کل اثر، در عظمت خود، متعلق به ایده هایی است که فقط در خیالات شاعرانی مانند دانته، شکسپیر و میلتون متولد می شود!
ما باید آشکار کنیم که A.S. پوشکین چه چیزی را برای درک موضوع "انسان و تاریخ"، "شخصیت و عصر"، "انسان و قدرت" آورده است. ما تحقیق خواهیم کرد، یعنی. مطالعه عمیق مسئله مورد اشاره از طریق تجزیه و تحلیل متن. اما ابتدا باید موضوع تحقیق را مشخص کنیم، اهداف و مقاصد را مشخص کنیم.
II... "روبه رو شدن با مشکل." کار گروهی کوچک
وظیفه گروه 1
نحوه ارائه تصویر پیتر کبیر در اشعار "Poltava" را مقایسه کنید (گزیده هایی ارائه شده است)
و اسب سوار برنزی مشاهدات خود را در جدول با استفاده از نقل قول ارائه کنید
وظیفه گروه 2
شرح سن پترزبورگ را در مقدمه شعر و قسمت اول شعر «سوار برنزی» مقایسه کنید. مشاهدات را در جدول ارائه دهید
اندازه بیت، نحوه قافیه را تعیین کنید. به نوشتن صدا دقت کنید.
گروه 3 - کارشناسان.گروه سیار است.
کارشناسان، با پیوستن به کار گروه 1 و 2، باید یک نسخه کاری از مطالعه ایجاد کنند.
ارائه مختصر گروه ها با نتایج مشاهدات.
گروه 1
|
پیتر اول در شعر "پولتاوا" |
پتر کبیر در شعر "اسواران برنزی" |
|
1 قطعه "پیتر قبل از نبرد" "در احاطه شده توسط انبوهی از افراد مورد علاقه" "خودچشم ها درخشیدن », « صورت خودناگوار », "اودوست داشتني "" او همه شبیه استرعد و برق خدا » 2 قطعه "عید پیتر" «و مغرور و روشن»، «ضیافتش زیباست»، "او با رهبران خود و رهبران دیگران رفتار می کند." "او اسیران باشکوه را نوازش می کند" |
"ایستاداو ، عذابعالی پر شده "، "و من فکر کردماو : otsellتهدید کند ما سوئدی خواهیم بود، شهر در اینجا تأسیس خواهد شداز روی بغض همسایه مغرور " « بت با دستی دراز بر اسبی برنزی نشست، سوارکار برنزی با پایی سنگین تاخت. |
خط استدلال تقریبی
پوشکین در شعر "پولتاوا" پیتر زنده را به تصویر می کشد ("چشم هایش می درخشند" ، "حرکات او سریع است"). پیتر در «پولتاوا» مظهر عظمت و شکوه است.
در "مقدمه" شعر "سوار برنز" نام پیتر دو بار با ضمیر او جایگزین شده است ("او آنجا ایستاد، پر از افکار بزرگ"، "و فکر کرد: از این به بعد ما سوئدی را تهدید خواهیم کرد"). نویسنده نام قهرمان خود را انکار می کند. دیگر خبری از زنده بودن پیتر نیست، فقط یک بنای تاریخی وجود دارد - سوار برنزی، که در صحنه تعقیب یوجین فقیر زنده می شود، با تصویر پیتر زنده ادغام می شود. بنابراین، دو چهره از پتر کبیر در برابر ما ظاهر می شود.
گروه 2
خط استدلال تقریبی
در "مقدمه" شعر "سوار برنز" سرود "به شهر پتروف" به صدا در می آید. نویسنده عشق پرشور خود را به پترزبورگ، نزدیک به قلب خود ابراز کرد. تغییر شدید در خلق و خوی، صدای آیه قبلاً در ابتدای قسمت اول شعر رخ می دهد. تصویر "پتروگراد تحت الشعاع" ظاهر می شود. علاوه بر این، دانش آموزان توجه ممکن است توجه داشته باشند که قهرمان شعر، یوجین، در کلومنا، در حومه سن پترزبورگ زندگی می کند. بنابراین، خواننده دو تصویر متفاوت دارد، دو چهره از سنت پترزبورگ.
پترزبورگ
شهر کاخ ها و برج ها شهر فقر و زاغه ها
شهر زرق و برق دار شهر ترسناک
گروه 3.
کارشناسان مشاهدات انجام شده توسط دانش آموزان در گروه های 1 و 2 را خلاصه می کنند و یک فرضیه کاری برای مطالعه ارائه می کنند.
دانش‌آموزان متذکر می‌شوند که در نمایش تصویر پیتر و سن پترزبورگ در شعر "سوار برنزی" دوگانگی وجود دارد. با مقایسه تصاویر پیتر ارائه شده در اشعار "پولتاوا" و "سوار برنزی"، دانش آموزان کلاس نهم به این نتیجه می رسند که تجدید نظر خاصی در مورد موضوع پیتر در ذهن نویسنده وجود دارد.
فرضیه کاری زیر قابل بررسی است: در شعر "سوار برنزی" تصویر پیتر به شیوه ای متناقض ارائه شده است. تصویر شهر سن پترزبورگ نیز دو چهره است.
مخالفت های پیتر اول پیتر اول و
پترزبورگ پترزبورگ
به آشکار شدن محتوای ایدئولوژیک شعر کمک خواهد کرد.
IIIمرحله کار - تحقیق یک متن ادبی از طریق منشور نسخه کاری تحقیق
تصویر پیتر
تمرین 1.تمام ارجاعات به پیتر اول را در متن شعر بیابید و یادداشت کنید
او یک بت است بر اسب برنزی، ارباب سرنوشت، فرمانروای نیمی از جهان، یک بت مغرور، تزار مهیب، اسب سوار برنز
دانش آموزان نتیجه گیری می کنند: نام پیتر در شعر ذکر نشده است. شاعر عمداً از نام بردن به نام خودداری می کند. بدون نام - بدون شخص. اما ... یک بت وجود دارد، یک مجسمه.
وظیفه 2.معنی کلمات را مشخص کنید "بت"، "ارباب"، "بت"طبق فرهنگ لغت V. I. Dahl (وظیفه فردی مقدماتی).
حاکم، حاکم - مالک، حاکم، که قدرت، حق و قدرت را بر آنچه که فرمان می‌دهد، کنترل می‌کند، در اختیار دارد.
یک بت (به زحمت انداختن، به عدل دادن) - یک مجسمه، یک تصویر حجاری شده، یک تصویر، یک بت، یک بت، یک خدای بت پرست کار گرد، نه کنده کاری تخت.
بت - یک تصویر، مجسمه یک خدای بت پرست. بت، بت یا احمق // موضوع عشق احمقانه، محبت کور.
وظیفه 3.تفسیر خود را به سطور زیر بیان کنید
نکنه بر فراز همان پرتگاه,
در اوج، افسار آهنی
روسیه پرورش یافت?
فاش کردن کلید واژه ها... وسایل هنری و بیانی را تعریف کنید.
دانش آموزان یک استعاره مفصل را شناسایی می کنند روسیه پرورش داد - یک اسب, معنای نمادین تصویر افسار آهنیبه عنوان نشانه ای از اسارت، خشونت، تصویر پرتگاهمثل یک پرتگاه، هیچی کلاس نهم بی اعتنایی و بیان نیست "پرورش شده"،تجلی اعتراض، نافرمانی او را تفسیر می کند.
تصویر شهر
تکلیف کلاس:تمام ارجاعات به سنت پترزبورگ را از متن بنویسید.
شهر جوان شهر (زیبایی و شگفتی) پایتخت جوان پیتر ایجاد شهر پتروف پتروگراد پتروپول را تاریک کرد.
خط استدلال تقریبی
پوشکین در صفحات شعر هرگز یک بار پترزبورگ را به نام خود صدا نکرد. شاعر عمداً با پیشنهاد نسخه روسی - پتروگراد - از این امر اجتناب می کند. آیا در اینجا اشاره ای وجود دارد که پیتر اول فرهنگ اروپایی را تحمیل کرد که از بسیاری جهات با اراده روس ها مخالف بود.
VIمرحله کار - طرح فرضیه نهایی تحقیق.
هدف از این مرحله: تعمیم و نظام‌بندی داده‌های به‌دست‌آمده از مطالعه یک متن ادبی، مقایسه آنها با نسخه اصلی.
نسخه نهایی احتمالی
پوشکین با به تصویر کشیدن دو چهره پیتر در اشعار "پولتاوا" و "سوار برنزی" و دو چهره پترزبورگ، این ایده را بیان می کند که حقیقت در مورد پیتر نمی تواند یک طرفه بماند (حقیقت یک بعدی بودن را تحمل نمی کند). در آگاهی خود شاعر، بازاندیشی رخ داد: پیتر نه تنها یک رهبر مترقی است، بلکه یک "بت" است، قاتل که نقشه های خود را به قیمت جان هزاران انسان انجام داد.
Vصحنه. خلاصه کردن
هدف:دانش آموزان را به افشای ایده کار سوق دهد.
ورزش: نتایج تحقیق را ترسیم کنید
1. پیتر اول (بزرگ) پیتر اول
شاه اصلاح طلب مترقی - قاتل
شرور نابغه
2. پترزبورگ پترزبورگ
- "زیبایی و شگفتی" - شهر شر و خشونت
شهر کاخ ها - شهر زاغه ها و فقر
تجمل، شکوه
VI... سخنان پایانی استاد.
پوشکین دو موضوع بسیار مهم را وارد تاریخ ادبیات روسیه در قرن نوزدهم می کند: موضوع «مرد کوچک» و موضوع سنت پترزبورگ. یوجین فقیر پوشکین را بیش از یک بار به یاد خواهیم آورد و بیش از یک بار در اندیشه به خیابان ها و خاکریزهای سنت پترزبورگ باز خواهد گشت، زیرا با آثار NV Gogol، FMDostoevsky، AA Blok، A. Bely و بسیاری آشنا خواهیم شد. دیگران.
vii... انعکاس.
از دانش‌آموزان دعوت می‌شود دوباره به کتیبه، به سخنان ب.م میلاخ درباره دو حقیقت در مقیاس تاریخ روی آورند و موضع خود را در یک ترکیب مینیاتوری یا در نقاشی بیان کنند.
حقیقت چه کسی به شما نزدیکتر است؟ چرا؟ به نظر شما نویسنده چه موضعی دارد؟ مجدداً به اپیگراف مراجعه کنید.
پیوست 1.
گزیده ای از شعر "Poltava" اثر A.S. Pushkin
آن زمان مبهم بود
وقتی روسیه جوان است
در مبارزات فشار دادن قدرت،
شجاعت با نبوغ پیتر.
خشن در علم جلال بود
معلمی به او داده شد: نه یک
یک درس غیر منتظره و خونین
یک پالادین سوئدی از او پرسید.
اما در وسوسه های یک مجازات طولانی،
با تحمل ضربات سرنوشت،
روس قوی تر شد. خیلی سنگین
شکستن شیشه، جعل فولاد گلدار.
(آهنگ اول)
پالادین سوئدی (paladin - شوالیه) - پادشاه سوئد کارلXXII.
سپس چیزی با الهام از بالا
صدای پرطنین پیتر بلند شد:
"برای تجارت، با خدا!" از چادر
انبوهی از افراد مورد علاقه اطراف را احاطه کرده اند
پیتر بیرون می آید. چشمانش
بدرخشید. چهره اش وحشتناک است.
حرکات سریع هستند. او زیبا است،
او همه مثل طوفان خداست.
ادامه دارد. اسبش را پایین آورده اند.
غیور و فروتن اسب وفادار.
احساس آتش کشنده
لرز. چشم ها به صورت اریب
و در خاکستر نبرد می شتابد،
به یک سوار توانا افتخار می کنم.
و اینک، - اعلام دشت،
هورا از دور منفجر شد:
قفسه ها پیتر را دیدند.
و جلوی قفسه ها دوید،
توانا و شادی بخش مانند یک مبارزه.
با چشمانش میدان را بلعید.
جمعیت به دنبال او رفتند
این جوجه های لانه پتروف -
در برابر سرنوشت زمینی،
در کارهای قدرت و جنگ
رفقا، پسرانش:
و شرمتف نجیب است.
و بروس، و بوئر، و رپنین،
و شادی عزیزی بی ریشه است
ارباب نیمه قدرت
(آهنگ دوم)
شرمتف، بروس، بور، رپنین - همکاران پیتر کبیر
حاکم نیمه حاکم - شاهزاده A.D. Menshikov
پیتر در حال جشن گرفتن است. و مغرور و شفاف
و نگاهش پر از شکوه است.
و ضیافت شاهانه اش زیباست.
با صدای کلیک ارتشش،
در چادرش درمان می کند
رهبران آنها، رهبران خارجی،
و اسیران شکوهمند را نوازش می کند
و برای معلمانشان
فنجان سالم بلند می شود.
(آهنگ دوم)
برای معلمان خود - برای سوئدی ها، در مبارزه علیه آنها که قدرت ارتش روسیه رشد کرد.
ضمیمه 2
مناقشات بین محققان و منتقدان ادبی درباره اسب سوار برنزی به عنوان یکی از پیچیده ترین آثار ادبیات روسیه تا به امروز ادامه دارد. با برخی از نظرات آشنا شوید، تعریف کنید ایده اصلیدر هر یک از عبارات فوق، نگرش نویسندگان آنها به پتر کبیر و " مرد کوچک". چه افکاری از اسب سوار برنزی به شما نزدیکتر است؟
«... با روحی شرم‌زده می‌فهمیم که نه خودسری، بلکه اراده‌ای عقلانی در این سوار برنزی که در ارتفاعی تزلزل ناپذیر، با دستی دراز شده، به نظر شهر را تحسین می‌کند... خلاق بیرون می‌آید. دهان: "بگذار!"، و دست دراز شده با غرور به عناصر خشمگین فرمان می دهد که فروکش کنند... و با قلبی فروتن، پیروزی عام بر خاص را تصدیق می کنیم، بدون اینکه از همدردی خود برای رنج این خاص چشم پوشی کنیم. . (…) بله، این شعر ابهام پتر کبیر است، جسورانه‌ترین، باشکوه‌ترین شعری که تنها می‌توانست به ذهن شاعری خطور کند که کاملاً شایسته است که خواننده مصلح بزرگ روسیه باشد.
وی.جی بلینسکی. آثار الکساندر پوشکین. 1843-1846.
«... یک غول به مرگ ناشناخته ها چه اهمیتی می دهد؟ یک سازنده معجزه آسا به یک خانه کوچک ویران در ساحلی که پاراشا در آن زندگی می کند چه اهمیتی می دهد - عشق یک کارمند فروتن کولومنا؟ اراده قهرمان او را همراه با عشق کوچکش، با شادی کوچکش، مانند امواج سیل - یک برش ضعیف - خواهد بلعید. آیا برای این نیست که بی شمار و برابر متولد می شوند. آیا آنها زائد هستند تا برگزیدگان بزرگ آنها به اهداف خود برسند؟ بگذار هلاک‌شده تسلیم او شود «به اراده سرنوشت‌ساز که شهر در زیر دریا بنا شد» (...) بنابراین آنها برای همیشه در برابر یکدیگر می‌ایستند - کوچک و بزرگ. چه کسی قوی تر است، چه کسی برنده خواهد شد؟ در هیچ کجای ادبیات روسیه، این دو آغاز جهان در چنین برخورد وحشتناکی به هم نزدیک نشدند. (...)
خود متواضع از جسارت او وحشت کرد، از عمق خشمی که در دلش گشوده شد. اما چالش پرتاب شده است. قضاوت کوچک در مورد بزرگ تلفظ می شود: "خوب، سازنده معجزه آسا! .. قبلاً برای شما" .. "- این بدان معنی است: ما، ضعیف، کوچک، برابر، به سمت شما می رویم، بزرگ، ما هنوز با آنها مبارزه خواهیم کرد. شما. و چه کسی می داند چه کسی برنده خواهد شد. چالش پرتاب می شود و آرامش «بت پرافتخار» شکسته می شود. (...) معشوق وفادار پاراشا، یکی از قربانیان نامرئی اراده قهرمان درگذشت. اما هذیان پیشگوی دیوانه، زمزمه ی ضعیف وجدان خشمگینش فروکش نمی کند، با «غرش رعد مانند»، پایکوبی سنگین اسب سوار برنزی فرو نمی نشیند (...) همه نویسندگان بزرگ روسی. (...)، همه آنها، شاید بدون اینکه خودشان بدانند. آنها این چالش کوچک تا بزرگ، این فریاد کفرآمیز مردم خشمگین را برمی‌گزینند: «خوب، معجزه‌ساز! قبلا تو!"
D. Merezhkovsky. پوشکین 1896
"پیتر به عنوان "ارباب مقتدر سرنوشت" به عنوان یک شخصیت برجسته تاریخی به تصویر کشیده می شود که اراده و تلاش او وظیفه ایالتی بسیار مهم را انجام داده است - تضمین دسترسی روسیه به دریا. «از تاریکی جنگل‌ها، از باتلاق بلات» یک «پایتخت نظامی» روییده است، «سواحل خزه‌ای و باتلاقی» به «اسکله‌های دریایی غنی» تبدیل شده‌اند که کشتی‌ها «در انبوهی از همه گوشه‌های زمین» به سوی آنها می‌جنگند. "
اما در همان شعر، پیتر «بتی بر اسب برنزی»، «تزاری مهیب» است که روسیه را با «لگام آهنین» پرورش داد. مورد پیتر برای اولین بار در ادبیات روسیه با سرنوشت غم انگیز "قهرمان ناچیز" ، "دیوانه بیچاره" یوگنی روبرو می شود که جرأت کرد تهدید کند.
... به وصیت چه کسی کشنده
شهر زیر دریا بنا شد،
که سرنوشت «آدم های کوچک» را به حساب نمی آوردند. ایده های دولتی پیتر، کارهای خلاقانه او با "بی اهمیتی اهداف زندگی یوجین" مخالف است. (...) فاجعهکه رویاهای یوجین را نابود کرد، تردیدهایی را در مورد قانونی بودن نظم موجود در او بیدار کرد. (...) اعتراض اوگنی تا حد برخورد با پیتر بالا می‌رود: او «سازنده معجزه‌آسا» را تهدید می‌کند («برای تو خوب است!»)، اما سپس به پرواز روی می‌آورد و دیگر جرأت نمی‌کند «چشم‌های خجالت‌زده» را به سوی او برانگیزد. (...) دو حقیقت در ترازوی تاریخ، حقیقت موقر و پیروزمندانه پیتر و حقیقت متواضع یوجین بیچاره است، و نقد روسی برای دهه دوم درباره درستی هر دو، درباره شاهکار چند وجهی و چندوجهی بحث می کند. پوشکین."
ب.م.میلاخ. زندگی الکساندر پوشکین. 1974
همانطور که اغلب گفته شده است، اسب سوار برنزی دو شخصیت (پیتر و یوجین) ندارد. به دلیل آنها، تصویر نیروی سوم و بدون چهره به وضوح نمایان می شود: این عنصر نوا خشمگین است، دشمن مشترک آنها، که تصویر آن اختصاص داده شده است. بیشتراشعار (...). نیروی سوم هر چیزی است که در زندگی روسی غیرمنطقی است، کور است، که همیشه آماده است تا در فرقه گرایی، در نیهیلیسم، در صدها سیاه، در شورش رخنه کند.
جی. فدوتوف. خواننده امپراتوری و آزادی
درس ادبیات کلاس 10 موضوع درس: تصویر پیتر کبیر به عنوان پادشاه ترانسفورماتور در شعر "سوار برنزی" اثر الکساندر پوشکین. مشکلات اجتماعی فلسفی شعر. دیالکتیک نظرات پوشکین در مورد تاریخ روسیه
درسدرس: تصویر پترااولین به عنوان پادشاه ترانسفورماتور در شعرمانند. پوشکین « مس سوار". اجتماعی- ... تصویر پترزبورگ v شعر « مس سوار" نگرش به پیترو اصلاحات نیز از طریق توصیف بیان می شود پترزبورگ(ضد را تکرار می کنیم) که پوشکین ...
برنامه سمینار علمی و روش شناختی شهر باز
برنامه20-14.40 کابین. 309 تصویر پتراو پترزبورگ v شعرمانند. پوشکین « مس سوار»درس ادبیات پایه هفتم. (معلم روسی ...
خلاصه یک درس در ادبیات مسئله تفسیر و تجربه خواندن داستان سن پترزبورگ الکساندر پوشکین "سوار برنزی"
خلاصهمانند. پوشکین « مس سوار»معلم کومیساروا L.V. ریازان ... بله، این شعر- آپوتئوز پتراعالی ... شرط بندی "در تصویر پترامن با این فرض پوشکیناثبات حق غم انگیز ... - به قدرت ... دو پترزبورگ: پترزبورگکاخ های زیبا، خاکریزها، ...
پوشکین در شعر "سوار برنزی" در فرم فیگوراتیومخالف دولتی است که توسط پتر کبیر تجسم یافته است و یک فرد معمولیبا خواسته ها و نیازهایش
در مقدمه شعر، پیتر مصلح را می‌توان «پر از اندیشه‌های بزرگ» دید که توانست عناصر را تحت سلطه خود درآورد و پترزبورگ را بسازد که حتی مسکو را تحت الشعاع قرار داد. سن پترزبورگ هنوز به عنوان بنای یادبود پیتر کبیر تلقی می شود.
اما با این وجود ، پیتر غیر منطقی و تا حدودی عجولانه عمل کرد و شهر را در مطلوب ترین مکان ساخت. او نتوانست به طور کامل عنصر یک رودخانه خشن را تسخیر کند. و او بیش از یک بار رفتار خود را نشان داده است. بنابراین در سرنوشت اوگنی نوا نقش مهلکی ایفا کرد.
سن پترزبورگ برای مردم جهان بالا بسیار باشکوه و زیبا بود، اما اغلب مردمی را که توسط مقامات افشا نمی شدند، افرادی که ثروت نداشتند، ویران می کرد. بنابراین تمام اصلاحات پیتر با هدف بهبود زندگی اشراف بود. آنها روی مرد کوچولو تأثیری نداشتند یا حتی می توانستند او را نابود کنند.
در شعر، یوجین با سوار برنز ملاقات می کند - تصویر پیتر که در زمان گذشته دستخوش تغییراتی شده است. او از یک تزار اصلاح طلب به یک بت سنگی تبدیل شد که با دیدن آن بی اختیار احساس اضطراب می کند. و برای یوجین ، این ملاقات تاسف بار بود. به نظرش می رسد که اسب سوار برنزی سعی دارد به او برسد و او را نابود کند.
بنابراین، پیتر چندین تجسم دارد، اما برخی از آنها می توانند شخص "کوچک" را بشکنند و نابود کنند.
تصویر پیتر 1 در شعر اسب سوار برنزی (گزینه 2)
پوشکین در شعر "سوار برنزی" سعی می کند نقش پیتر را در تاریخ روسیه و در سرنوشت مردم ارزیابی کند. تصویر پیتر در شعر "دوبرابر" می شود: او نه تنها نمادی از حرکت زندگی، تغییر و تجدید آن می شود، بلکه بیش از همه تجسم ثبات، استواری قدرت دولتی است. وی جی بلینسکی نوشت: "با روحی خجالت زده می فهمیم که نه خودسری، بلکه اراده معقول در سوار برنزی تجسم یافته است، که در ارتفاعی لرزان ناپذیر، با دستی دراز، به نظر می رسد شهر را تحسین می کند ...".
شعر "سوار برنزی" دشوارترین اثر پوشکین است. این شعر را می توان یک اثر تاریخی، اجتماعی، فلسفی یا فانتزی دانست. و پیتر اول در اینجا به عنوان یک شخصیت تاریخی "در ساحل امواج صحرا"، به عنوان یک نماد - "بالای خود پرتگاه"، به عنوان یک اسطوره، به عنوان "اسبکار گستاخ // بر روی یک اسب زنگ دار" ظاهر می شود. او از طریق تعدادی از "تجسم" می گذرد.
پوشکین در "ورود" نبوغ پیتر را می ستاید که توانست مردم را به شاهکار ساختن شهری باشکوه برساند. تصادفی نیست که پوشکین بدون نام بردن نام پیتر، بر ضمیر "او" به صورت مورب تاکید می کند و از این طریق پیتر را با خدا یکسان می کند و نام او مقدس می شود. پیتر خالق شهری است که "از تاریکی جنگل ها، از باتلاق بلات" برخاسته است. سنت پترزبورگ با حصارهای عریض نوا و چدنی، با «عیدهای بیکار» و «نشاط مبارزاتی» یادگاری از پتر کبیر است. عظمت پیتر با اجرای درخشان نقشه های جسورانه او برجسته می شود:
... شهر جوان
تمام شب زیبایی و شگفتی کشور
از تاریکی جنگل، از باتلاق
با شکوه، با افتخار صعود کرد.
... کشتی ها
جمعیتی از سراسر زمین
آنها برای یک مارینا غنی تلاش می کنند.
و پوشکین خلقت پیتر را دوست دارد، پترزبورگ را با تمام تضادهایش دوست دارد. تصادفی نیست که کلمه «عشق» پنج بار در «مقدمه» تکرار شده است. خود پیتر در نظر پوشکین به عنوان بزرگترین و درخشان ترین شخصیت روسی ظاهر می شود.
اما در عین حال، پوشکین در «سوار برنزی» در شخصیت پیتر چهره وحشتناک و ضد بشری قدرت استبدادی را نشان می دهد. پیتر برنزی در شعر پوشکین نماد اراده دولتی، انرژی قدرت است. اما خلقت پطرس یک معجزه است، نه برای انسان. "پنجره رو به اروپا" توسط خودکامه قطع شد. او پترزبورگ آینده را به عنوان یک دولت شهر، نمادی از قدرت استبدادی، بیگانه از مردم تصور می کرد. پیتر ایجاد کرد شهر سرد، برای یک فرد روسی ناراحت کننده است. کوچک است، که اغلب توسط پوشکین در خطوط خود تأکید می شود:
در سواحل شلوغ
توده های لاغر در حال ازدحام هستند...
... مردم در انبوهی ازدحام شده بودند.
شهری که توسط مردم ایجاد شده بود توسط پیتر به پایتخت امپراتوری روسیه تبدیل شد و غریبه شد. یک فرد معمولی، مانند یوجین، فقط یک "طلب کننده" در خود دارد. پترزبورگ مردم را "خفه" می کند، روح آنها را تخلیه می کند.
در قسمت اوج شعر، در صحنه تعقیب و گریز، «بت بر اسب برنزی» به اسب سوار برنزی تبدیل می شود. موجودی «مکانیکی» پشت یوجین سوار می شود که به مظهر قدرت تبدیل شده است و حتی یک تهدید ترسو و یادآور انتقام را مجازات می کند.
برای پوشکین، هم اعمال پیتر کبیر و هم رنج های یوجین بیچاره به یک اندازه قابل اعتماد بود. صلح پیتر به او نزدیک بود و رویای او قابل درک بود - "ایستادن در کنار دریا". او دید که چگونه قبل از پیتر، "حاکم قدرتمند سرنوشت"، "عنصر شکست خورده" آشتی داده شده است.
اما پوشکین در عین حال از بهای گران قیمتی که برای این جشن پرداخته بود آگاه بود که ظاهر باریک پایتخت نظامی به چه قیمتی خریداری شد. بنابراین شعر او حاوی عمق واقعی، انسانیت والا و حقیقت خشن است.
پس چرا یوجین اینقدر به پیتر کشیده شده است؟ و چرا آنها به نوعی با یکدیگر مرتبط هستند؟ اسب سوار برنزی به دنبال او "روی سنگفرش لرزان" می تازد ...
عجیب است اگر وقایع آغاز قرن در شعر پوشکین که مملو از تفکرات تاریخ و مدرنیته است منعکس نمی شد. هرزن گفت که دکبریست ها جانشینان آرمان پیتر کبیر بودند حتی زمانی که با مطلق گرایی مخالفت کردند - آنها به طور منطقی ایده های ذاتی اصلاحات او را توسعه دادند. فاجعه این بود که پیتر رویاهای Decembrists را زنده کرد، اما امپراتوری که او تأسیس کرد، شورش آنها را سرکوب و از بین برد.
و دندان هایش را به هم فشار می دهد، انگشتانش را فشار می دهد،
همانطور که توسط قدرت سیاه تسخیر شده است،
"خوب، معجزه ساز!" -
زمزمه کرد...
و سپس چهره تزار مهیب لرزید و از ارتفاعی وحشتناک به یوجین بیچاره نگاه کرد.
مطالعه طولانی مدت تاریخ پیتر به پوشکین کمک کرد تا پیچیدگی واقعی سیاست این خودکامه را درک کند و در "سوار برنزی" منعکس کند. بدون شک، پیتر یک پادشاه بزرگ بود، زیرا او کارهای زیادی را انجام داد که برای روسیه ضروری و مهم بود، سپس نیازهای توسعه آن را درک کرد. اما در همان زمان، پیتر یک مستبد باقی ماند که قدرتش ضد مردم بود.
تصویر پیتر 1 در شعر اسب سوار برنزی (گزینه 3)
شعر اسب سوار برنزی در سال 1833 سروده شد، اما در زمان زندگی پوشکین هرگز منتشر نشد، زیرا امپراتور آن را ممنوع کرده بود. عقیده ای وجود دارد که سوار برنزی قرار بود تنها آغاز کار طولانی مدتی باشد که پوشکین آن را تصور کرده است، اما شواهد دقیقی در مورد این نمره وجود ندارد.
این شعر شباهت زیادی به پولتاوا دارد، مضامین اصلی آن روسیه و پتر کبیر است. با این حال، عمیق تر، گویاتر است. پوشکین فعالانه از ابزارهای ادبی مانند هذل گویی و گروتسک استفاده می کند (مجسمه احیا شده نمونه بارز آن است). این شعر با نمادهای معمولی پترزبورگ پر شده است: مجسمه های شیرها، بنای یادبود پیتر، باران و باد در یک شهر پاییزی، سیل در نوا ...
مقدمه شعر از امپراطور پیتر صحبت می کند: او پترزبورگ را بدون فکر کردن به مردم عادی ساخت و فکر نکرد که زندگی در یک شهر در یک باتلاق می تواند خطرناک باشد ... اما برای امپراتور عظمت روسیه مهمتر بود.
قهرمان شعر مرد جوانی به نام یوجین است که یک مقام رسمی است. او کمی می خواهد: فقط زندگی معمولش را در آرامش بگذران... او یک عروس دارد - پاراشا، یک دختر ساده. اما شادی محقق نمی شود: آنها قربانی سیل سن پترزبورگ 1824 می شوند. عروس می میرد و یوجین خود موفق می شود با بالا رفتن از یکی از شیرهای سنت پترزبورگ فرار کند. اما، اگرچه او زنده ماند، پس از مرگ عروس، یوجین دیوانه می شود.
جنون او ناشی از پی بردن به ناتوانی خود در برابر عواملی است که در سن پترزبورگ اتفاق افتاده است. او شروع به عصبانیت از امپراتور می کند که چنین مشکلاتی را در شهر به نام او ایجاد کرده است. و بدین ترتیب پیتر را عصبانی کرد: یک شب خوب، وقتی به بنای یادبود امپراتور نزدیک می شود، تصور می کند که سوار برنزی (مجسمه سوارکاری پتر کبیر در میدان سنا) از پایه خود پایین می آید و تمام شب در خیابان های سن پترزبورگ به تعقیب او می پردازد. پس از چنین شوکی، یوجین نتوانست آن را تحمل کند - شوک بسیار قوی بود، در نهایت مرد فقیر درگذشت.
پوشکین در این شعر دو حقیقت را با هم مقایسه می کند: حقیقت یوجین، شخصی خصوصی، و حقیقت پیتر، دولت. در واقع کل شعر درگیری نابرابر آنهاست. از یک سو، در اینجا نمی‌توان نتیجه‌گیری بدون ابهام کرد که حق با چه کسی است: هر دو به دنبال منافع خود هستند، هر دو موقعیت حق وجود دارند. با این حال، این واقعیت که در پایان یوگنی هنوز تسلیم می شود (می میرد) این امکان را به شما می دهد که درک کنید، از نظر خود پوشکین، پیتر درست می گوید. عظمت امپراتوری مهمتر از تراژدی آدمهای کوچک است. شخص خصوصی موظف است تسلیم اراده قیصر باشد.
جالب است که علاوه بر پیتر، اسکندر اول نیز در شعر ظاهر می شود. از بالکن قصر به سیل نگاه می کند و می فهمد: پادشاهان نمی توانند با عنصر خدا کنار بیایند. بنابراین، پوشکین یک سلسله مراتب می سازد: امپراتور بالاتر است انسان عادیاما خدا بالاتر از امپراطور است.
شخصیت بی روح تخیلی نویسنده، مانند یک خدا، امروز از میدان سنت پترزبورگ برمی خیزد. پوشکین در اثری عظیم و قدرتمند، قهرمان خود را با جسارت توصیف می کند، به ظاهر غیرمستقیم، اما تأثیر زیادی بر کل اصل ایده دارد. نویسنده عمیقاً به پیتر کبیر احترام می گذارد و زندگی نامه او را به عنوان یک تزار بزرگ کاملاً می داند. با این حال، او به ما اجازه می دهد بفهمیم که سلطنت او در همه چیز کامل نبود. اصلاحات سخت تزار از بسیاری جهات به پیامدهای ویرانگری منجر شد.
تصویر بت دوران
در شخص بنای یادبود اسب سوار برنزی، پیتر کبیر بیشتر یک قهرمان منفی است. این به وضوح در اوج شعر دیده می شود، جایی که شخصیت اصلی یوجین تضاد شدیدی را با حاکم بیان می کند. این مجسمه انعکاس مخالف تزار دولت روسیه بود. زمانی خود پیتر یک میهن پرست سرسخت روسیه، غرور مردم خود، یک حاکم مطمئن و محکم بود. نویسنده در شعر، بنای یادبودی را خلق کرده است که در آن تصویر بت محبوب، خشمگین و مستبدانه است، چنان که پادشاه در پایان زمان خود به آن تبدیل شده است. سنگی سرد، مغرور، بی روح، نمادی مهیب از یک دوران کامل.
تقابل دو قهرمان اثر بخش قابل توجهی از تاریخ قدرت بزرگ را به خوبی توصیف می کند. شخصیت‌های اصلی دو تصویر کاملاً متضاد هستند: یک مقام کوچک که رویای زندگی آرام و آرام با معشوقش را در سر می‌پروراند و یک خودکامه سخت‌گیر و هدفمند، نمونه‌ای عالی از کل کشور. سایه بی چهره خاکستری و اصلاح طلبی جذاب، اما سخت گیر و تاثیرگذار. دو پادپاد دوران ساز که در نوع خود درست هستند. با این حال، یک شهروند عادی در برابر یک دولت جاودانه چیست؟
پوشکین همانقدر که پیتر کبیر، تصویر، اقدامات و پشتکار او را دوست داشت، مردم روسیه را نیز دوست داشت. او در شعر خود آن صفات پادشاه را که از بسیاری جهات به حوادث ویرانگر تبدیل شده است، آشکار می کند. او شهری بزرگ ساخت که گور امیدهای مردم عادی شد. شاعر با مردم همدردی می کند، اما تحسین او از «ارباب مقتدر سرنوشت» در سطرهای شعر به وضوح بیان می شود.
چهره استبداد
اسب سوار برنزی شخصیتی تا حدی اغراق آمیز است. این تاکتیک ها توسط شاعر برجسته به کار گرفته شد تا خواننده استواری شخصیت حاکم را احساس کند و از این طریق اقتدار او را به ارتفاعات غیرقابل تصوری برساند.
فاجعه در پایتخت جان مردم را به همراه خانه هایشان گرفت. این شهر بزرگ تا حدی به یک آشفتگی کامل تبدیل شده است، صدمات هنگفتی به ساکنان سن پترزبورگ وارد کرده است، شهری که "... با پایی محکم" در کنار دریا قرار گرفت تا "... پنجره ای را به اروپا برید. " و بالاتر از همه اینها، او بی حرکت ایستاده است - یک نماد سنگی، یک "بت" بی احساس.
اسب بی روح پس از فاجعه، یوجین بیچاره در تخیل دیوانه زنده می شود، زمانی که تصمیم می گیرد نماد را تهدید کند. امپراتوری روسیه... ولگرد، به لرزه در بدن خود، تمام توهین ها را برای سرنوشت خود فرو می نشاند و بنای یادبود را مقصر همه مشکلات می داند. اما شخص در مقابل شفقت دریافت نکرد، برعکس - ترس. مجسمه حقیر برای تعقیب یاغی رقت انگیز از پایه فرود آمد و متعاقباً از او اطاعت کرد.
یوجین در غم و اندوه مرد و هرگز به هدف گرامی خود نرسید. بنای یادبود در میدان سنایا برای قرن ها محکم و دست نخورده ایستاده است. یک اسب پرورش دهنده، به عنوان مظهر دولت، تحت رهبری پیتر کبیر. سوار، با وجود همه چیز، او را بیشتر راهنمایی می کند، او را کنترل می کند، با غرور به تمام امپراتوری خیره می شود: "... در اوج افسار آهنین، روسیه را بر روی پاهای عقب خود بلند کرد ...". ژانر انتخاب شده کار به آرامی اما با اطمینان بر وقایع تاریخی تأکید می کند. طرح ارائه شده توسط نویسنده با جزئیات اندیشیده شده است تا نقش هر قهرمان در مقیاس امپراتوری رنگارنگ و واضح مشخص شود.
اسب سوار برنزی شاید بحث برانگیزترین اثر پوشکین باشد که با نمادگرایی عمیق آغشته شده است. مورخان، محققان ادبی و خوانندگان عادی قرن‌هاست با هم بحث می‌کنند، نیزه‌ها را می‌شکنند، نظریه‌هایی را در مورد آنچه که شاعر واقعاً می‌خواست بگوید ایجاد کرده و براندازی کرده‌اند. جنجال خاصی به دلیل تصویر پیتر 1 در شعر "سوار برنزی" ایجاد شده است.
مخالفت پیتر 1 با نیکلاس 1
این اثر در زمانی نوشته شد که پوشکین ادعاهای بزرگی در رابطه با دولت داشت: سرکوب قیام دکبریست ها، ایجاد پلیس مخفی، اعمال سانسور کامل. بنابراین، بسیاری از محققین مخالفت پیتر 1 مصلح بزرگ را با نیکلاس 1 مرتجع می بینند. همچنین بسیاری از محققان آثار پوشکین تشابهاتی را بین "اسواران برنزی" و "عهد عتیق" مشاهده می کنند. مجموعه ای از سیل در سن پترزبورگ، به ویژه ویرانگر در سال 1824، نویسنده را بر آن داشت که فکر کند، بنابراین، در اثر "اسکار سوار برنزی" تصویر پیتر 1، تعدادی از متفکران با تصویر خدا (خداوند) همراه می شوند. ، قادر به ایجاد و تخریب است.
گراد پتروف
با این حال، حتی محل عمل را نمی توان به طور دقیق نام برد. بیایید این سوال را از خود بپرسیم: "اقدام شعر پوشکین به سیل 1824 در کدام شهر رخ می دهد؟" به نظر می‌رسد که این سؤال تنها یک پاسخ را می‌پذیرد: البته، در سن پترزبورگ اتفاق می‌افتد، زیرا تصویر پیتر اول در هنر پوشکین همیشه با این شهر مرتبط است. با این حال، همانطور که به راحتی قابل مشاهده است، این پاسخ چندان منطقی نیست: حتی یک بیت از شعر از پترزبورگ به عنوان پترزبورگ یاد نمی کند! در مقدمه، از عبارات توصیفی استفاده شده است: "آفرینش پیتر" و "شهر پتروف"، در قسمت اول نام پتروگراد یک بار ("بر فراز پتروگراد تاریک شده ...") و یک بار - پتروپلیس ("و پتروپلیس") دیده می شود. مانند تریتون شناور شد ... ").
به نظر می رسد که یک شهر وجود دارد، اما این یک پترزبورگ واقعی نیست، بلکه نوعی شهر اسطوره ای پیتر است. حتی بر این اساس، محققان تصویر پیتر 1 را در شعر "سوار برنزی" اسطوره سازی کردند. اگر کل متن شعر را به عنوان یک کل در نظر بگیریم، پترزبورگ سه بار در آن ذکر شده است: یک بار - در عنوان فرعی («داستان پترزبورگ») و دو بار - در یادداشت های عروضی نویسنده. به عبارت دیگر، پوشکین از این طریق به ما می فهماند: علیرغم این واقعیت که "حادثه توصیف شده در این داستان بر اساس حقیقت است"، شهری که خود کنش شعر در آن رخ می دهد، پترزبورگ نیست. به طور دقیق تر، نه دقیقاً پترزبورگ - به یک معنا، سه شهر مختلف است که هر کدام با یکی از شخصیت های اثر مرتبط است.
بت پرافتخار
نام های "آفرینش پیتر" و "شهر پتروف" با پیتر - تنها قهرمان این قسمت از شعر مرتبط است و در پوشکین، پیتر به عنوان نوعی خدا ظاهر می شود. این استدر مورد مجسمه ای که او را به تصویر می کشد، یعنی در مورد تجسم زمینی این خدا. برای پوشکین، ظاهر بنای یادبود نقض مستقیم فرمان "برای خود بت نسازید" است. در واقع، این دقیقاً همان چیزی است که نگرش متناقض شاعر را نسبت به بنای تاریخی توضیح می دهد: با وجود همه عظمت آن، وحشتناک است و کلمات در مورد بت مغرور به سختی به عنوان یک تعارف تشخیص داده می شوند.
نظر رسمی این است که پوشکین با پیتر 1 به طور مبهم به عنوان یک دولتمرد برخورد کرد. از یک طرف، او بزرگ است: اصلاح طلب، جنگجو، "سازنده" سنت پترزبورگ، خالق ناوگان. از سوی دیگر - یک حاکم مهیب، گاهی ظالم و مستبد. پوشکین در شعر "اسواران برنزی" نیز تصویر پیتر را به دو صورت تفسیر کرد و او را در همان زمان به مقام خدا و دمیورگ رساند.
پوشکین طرف چه کسی است
یک بحث مورد علاقه در میان دانشمندان فرهنگی این بود که پوشکین با چه کسی همدردی می کرد: قادر متعال پیتر را خدایی کرد یا "مرد کوچک" یوجین ، که شخصیت یک شهرنشین ساده را نشان می داد ، که کمی به او بستگی دارد. در شاهکار شاعرانه "سوار برنزی"، توصیف پیتر 1 - بنای یادبود قادر متعال احیا شده - شرح حالت را تکرار می کند. و یوجین یک شهروند متوسط است، یک چرخ دنده در یک ماشین دولتی بزرگ. یک تناقض فلسفی به وجود می آید: آیا این جایز است که دولت در حرکت خود، تلاش برای توسعه، جان و سرنوشت مردم عادی را برای دستیابی به عظمت، یک هدف متعالی خاص قربانی کند؟ یا هر فردی یک فرد است و باید به خواسته های شخصی او حتی به ضرر توسعه کشور توجه شود؟
پوشکین نظر صریح خود را نه به صورت شفاهی و نه به صورت شعر بیان نکرد. پیتر 1 او هم قادر به ایجاد و هم از بین بردن است. یوجین او می تواند هم عاشقانه (پارشا دختر بیوه) را دوست داشته باشد و هم در میان جمعیت، در تاریکی شهر حل شود و به بخشی بی ارزش از توده خاکستری تبدیل شود. و - در نهایت - بمیر. تعدادی از پوشکولوژیست های معتبر معتقدند که حقیقت جایی در میانه است: یک دولت بدون شخص وجود ندارد، اما غیرممکن است که به منافع همه احترام بگذاریم. شاید این همان چیزی است که یک رمان شاعرانه در مورد آن نوشته شده است.
پیتر 1
تصویر پیتر مطالعات فرهنگی را آزار می دهد. در روزگار اتحاد جماهیر شوروی، جزم‌ها اجازه نمی‌دادند که مصلح بزرگ را به‌عنوان نوعی خدا معرفی کنند، زیرا دین در معرض ظلم و ستم بود. برای همه، این یک "مجسمه برنزی سخنگو" بود که در تخیل بیمار قهرمان داستان، یوجین زندگی می کرد. بله، نمادین است، اما تحلیل عمیق نمادها موضوع بحث کارشناسان باقی ماند. مقایسه تصویر پیتر 1 در شعر اسب سوار برنزی مملو از موضوعات کتاب مقدس بود.
با این حال، پیتر 1 پوشکین یک مجسمه برنزی است یا یک خدا؟ در یکی از چاپ های شوروی اشعار پوشکین به ردیف "بت بر اسب برنزی" شرح زیر توسط کلاسیک مطالعه پوشکین اس ام باندی وجود دارد: "بت در زبان پوشکین به معنای "تندیس" است. "به معنای واقعی کلمه و نه مجازی، تقریباً همیشه به معنای مجسمه خداست. این شرایط را می توان در بسیاری از آیات ردیابی کرد: "شاعر و جمعیت"، "به نجیب زاده"، "وزوویوس گلو را باز کرد ..." و دیگران. حتی امپراتور نیکلاس 1، که شخصاً نسخه خطی را مرور کرد، متوجه این شرایط شد و در حاشیه آن چندین یادداشت عالی نوشت. در 14 دسامبر 1833، پوشکین در دفتر خاطرات خود مدخلی کرد، جایی که شکایت کرد که حاکم شعر را با اظهاراتی بازگردانده است: "کلمه" بت "از بالاترین سانسور عبور نکرد."
انگیزه های کتاب مقدس
همپوشانی تصاویر پیتر و اسب سوار برنزی با تصاویر کتاب مقدس به معنای واقعی کلمه در هوا است. این توسط دانشمندان محترم پوشکین برودوتسکایا، آرخانگلسکی، تارخوف، شچگلوف و دیگران نشان داده شده است. شاعر که سوار را بت و بت می خواند، مستقیماً به قهرمانان کتاب مقدس اشاره می کند. مشاهده می شود که پوشکین دائماً ایده نیروی قدرتمند نزدیک به خدا و عناصر را با شخصیت پیتر مرتبط می کند.
نه تنها تصویر پیتر 1 در شعر "سوار برنزی" با شخصیت کتاب مقدس مرتبط است. یوجین همچنین مشابه مستقیم یکی دیگر از شخصیت های عهد عتیق - ایوب است. سخنان خشم آلود او خطاب به "سازنده جهان" (سوار برنزی)، با زمزمه ایوب علیه خدا مطابقت دارد، و تعقیب وحشتناک سوارکار احیا شده شبیه ظاهر "خدا در طوفان" در کتاب ایوب است.
اما اگر پیتر خدای عهد عتیق باشد و مجسمه فالکون مجسمه بت پرستی است که جایگزین او شده است، پس سیل 1824 یک سیل کتاب مقدس است. حداقل، بسیاری از کارشناسان چنین نتیجه گیری های جسورانه ای را انجام می دهند.
مجازات گناهان
یکی دیگر از خصوصیات پیتر وجود دارد. اسب سوار برنزی اگر بتوان به این راحتی رمزگشایی کرد، اثر بزرگی نبود. محققان متوجه شده اند که سوار در کنار نیروی مقاومت ناپذیر طبیعت به عنوان نیرویی است که یوجین را به خاطر گناهانش مجازات می کند. خودش وحشتناکه در تاریکی احاطه شده است، در آن پنهان شده است، نیرویی عظیم و طبق منطق توصیف پوشکین، نیرویی نامهربان که روسیه را بر روی پاهای عقبی خود بلند کرده است.
شخصیت اسب سوار برنزی در شعر تصویری از کنش تاریخی او را تعریف می کند که جوهره آن خشونت، ناگزیر بودن، غیرانسانی بودن با ابعادی بی سابقه به نام تحقق نقشه های بزرگ خود از طریق رنج و فداکاری است. در اسب سوار برنزی است که دلیل ویرانی دنیای او، دشمنی آشتی ناپذیر سنگ و آب است که به طور غیر منتظره ای در پایان مقدمه پس از تصویر اتوپیایی شهری باشکوه، زیبا، پربرکت، آمیخته با روسیه نشان داده شده است. ، موجود است.
پوشکین به عنوان یک پیامبر
با تجدید نظر در کار، این فکر به وجود می آید که حساب برای اعمال بد خواهد آمد. به این معنا که پیتر مسشبیه سوارکاران آخرالزمان است که قصاص می کنند. شاید پوشکین به تزار نیکلاس 1 اشاره کرد که "اگر باد بکارید، طوفان را درو خواهید کرد."
مورخان آن را منادی انقلاب های 1917 می نامند. نیکلاس 1 مخالفان را به طرز وحشیانه‌ای سرکوب کرد: برخی از Decembrists به دار آویخته شدند، برخی زندگی خود را به عنوان محکوم در سیبری سپری کردند. با این حال، روندهای اجتماعی که منجر به قیام شد مورد توجه مقامات قرار نگرفت. درگیری تضادها شروع شد که پس از نیم قرن به سقوط تزاریسم تبدیل شد. در این پرتو، پوشکین به عنوان پیامبری ظاهر می شود که یک عنصر تسلیم ناپذیر از مردم را پیشگویی می کند که "شهر پتروف" را سیل کرده اند، و خود پیتر در ظاهری گستاخانه، قصاص کرد.
خروجی
شعر اسب سوار برنزی به دور از سادگی است. تصویر پیتر بسیار متناقض است، طرح در نگاه اول ساده و واضح است، اما متن پر از صریح و واضح است. نمادهای پنهان... تصادفی نیست که این اثر به شدت سانسور شد و بلافاصله منتشر نشد.
این شعر دارای دو خط اصلی توسعه خود است که با سرنوشت شهر پیتر و سرنوشت یوجین مرتبط است. در اسطوره های باستانی، توصیف های زیادی در مورد چگونگی تخریب شهرها، سرزمین ها، مردم توسط خدایان وجود دارد، اغلب به عنوان مجازات برای رفتار بد. بنابراین در "داستان پترزبورگ" تغییر شکل پوشکین در این طرح قابل ردیابی است: پیتر که شخصیت دمیورژ است، ساخت شهر را منحصراً به نام خیر دولتی تصور می کند. در دگرگونی طبیعت، در پایان رودخانه نوا در سنگ، قیاس با تغییر حالت، با جهت گیری فرآیندهای زندگی در یک کانال باشکوه وجود دارد.
با این حال، نظام فیگوراتیو-رویداد شعر نشان می دهد که چگونه و چرا خلقت به فاجعه تبدیل می شود. و این با جوهره اسب سوار برنزی مرتبط است که پوشکین قبل از هر چیز در اپیزود تجلی یوجین به تصویر کشیده است و به صحنه تعقیب او توسط مجسمه احیا شده سرازیر می شود. این شهر که بر روی یک قطعه زمین برگرفته از طبیعت بنا شده بود، در نهایت توسط «عنصر تسخیر شده» سیل شد.
پوشکین پیامبر بود؟ چه انگیزه هایی او را به نوشتن چنین اثر پیچیده و بحث برانگیز سوق داد؟ او می خواست به خوانندگان چه بگوید؟ نسل‌هایی از محققان پوشکین، منتقدان ادبی، مورخان و فیلسوفان هنوز در این مورد بحث خواهند کرد. اما چیز دیگری مهم است - یک خواننده خاص چه چیزی را از شعر بیرون خواهد آورد، همان پیچی که بدون آن ماشین دولتی می لغزد.
