دعای قبل و بعد از خواندن انجیل: نحوه صحیح خواندن آن چگونه انجیل را بخوانیم؟ - اسقف یونا (Cherepanov) به سوالات متداول در اینترنت پاسخ می دهد

درباره پدیده ای که هنگام خواندن انجیل با آن مواجه می شویم

اولین سوال این است که چرا خواندن کتاب مقدس اینقدر سخت است. هر مجله یا روزنامه، به عنوان یک قاعده، در یک نفس "بلع" می شود. اما تا آنجا که به انجیل و کتابهای روحی مربوط می شود، این کار دشوارتر است. هر دو دست به دست نمی رسند، پس من اصلاً نمی خواهم. آیا می توانیم در مورد تنبلی خاصی صحبت کنیم که دقیقاً زمانی که شخص باید کاری برای روح انجام دهد "حمله" می کند؟

در این مورد می آیددر مورد پدیده ای که واقعا وجود جهانی دیگر - دنیای فرشتگان و شیاطین - را تأیید می کند، دنیایی بسیار ظریف و اسرارآمیز. در واقع، وقتی یک لپ‌تاپ یا یک رمان جذاب در دست داریم، به دلایلی نمی‌خواهیم بخوابیم و می‌توانیم تا دیروقت به آنچه نوشته‌ایم گوش کنیم. اما به محض اینکه دست به دست نوعی کتاب معنوی می‌شویم - منظورم نه داستان معنوی است که در زمان ما به وفور ظاهر شده است، بلکه ادبیات کلامی زاهدانه جدی و به ویژه کتاب مقدس - به دلایلی بلافاصله تمایل داریم که خواب. افکار در جمجمه ما نگهداری نمی شوند، آنها بیشتر شروع به پراکندگی می کنند جهت های مختلف، و خواندن بسیار بسیار دشوار می شود. همه اینها نشان می دهد که شخصی در دنیای ارواح تاریک واقعاً از کاری که ما انجام می دهیم خوشش نمی آید. اینکه کسی هست که به وضوح با ما در خواندن مخالفت می کند، که ما را تربیت می کند، ما را به خدا نزدیک می کند.

دانستن این نکته مهم است که حتی اگر به دلیل ضعف حافظه یا دلایل دیگر، تمام مطالبی را که خوانده ایم به طور کامل به خاطر نیاوریم، باز هم خواندن آن ضروری است. این سؤال در کتاب «سرزمین پدری» نوشته سنت ایگناتیوس بریانچانینوف، که حاوی سخنان راهبان مصری قرون 4-5 است، آشکار شد. شاگردی نزد آن بزرگتر آمد و گفت: «چه کنم، هر چقدر کتاب مقدس، کتابهای دیگر را بخوانم، چیزی در سرم نمی ماند، چیزی به یاد نمی آورم. آیا در این مورد ارزش خواندن دارد، شاید نه؟" به او گفته شد: همان طور که کتانی کثیف که در نهر ریخته می شود، حتی بدون شستن پاک می شود، زیرا آب روان تمام کثیفی ها را از آن می شویند، خواندن کتاب های الهی از سر ما، کثیفی ها، کثیفی ها را می شوید و افکار ما را با انجیل روشن می کند. سبک.

آیا خواندن تفسیر انجیل واجب است؟ آیا باید در حین خواندن از متن استخراج کنم؟ بالاخره اینجوری ما کمتر می خوانیم، اما یادش می ماند. یا بهتر است سعی کنیم بیشتر بخوانیم بدون اینکه یادداشت برداری حواسش را پرت کند؟

همه چیز به درجه سازماندهی فرد بستگی دارد. افرادی هستند که باید همه چیز را سیستماتیک کنند، به نحوی آن را تعمیر کنند، آن را به نقاطی تقسیم کنند - به این ترتیب آنها بهتر درک خواهند کرد. یادداشت برداری و عصاره گیری برای آنها واقعا مفید است.

کسانی هستند که در چنین سیستمی با هم تفاوتی ندارند، به نظر من اکثریت هستند. چنین افرادی نیاز به خواندن منظم و پیوسته کتاب مقدس و ترجیحاً با تفسیر دارند. واضح است که چند بار اول نیاز به خواندن کامل و بدون حواس پرتی دارد. اما هر چه بیشتر مطالعه کنیم، نیاز به درک بهتر او را بیشتر خواهیم دید. با ذهن خود در برخی مراحل، ما هنوز نمی توانیم بسیاری از چیزها را درک کنیم، بنابراین ارزش آن را دارد که به تجربه 20 قرن کلیسا روی آوریم.

- به طور کلی به همه افرادی که در ابتدای راه معنوی خود هستند و فقط به کلیسا می آیند توصیه می شود کتاب مقدس سرافیم اسلوبودسکی "قانون خدا" را بخوانند. شاید عنوان نشان دهد که این کتاب در ابتدا برای کودکان در نظر گرفته شده است موسسه تحصیلی، اما در واقع کاملاً جدی است. این نمونه ای درخشان از این است که چگونه می توان مفاهیم اساسی ایمان، کلیسا و ارتدکس را در یک کتاب کوچک به طور خلاصه و واضح جمع آوری و فرمول بندی کرد. به طور خاص، همچنین بخشی در مورد کتاب مقدس، در مورد تاریخ کلیسا وجود دارد، به طوری که یک فرد می تواند یک ایده سیستماتیک از چیستی کلیسا و چه جایگاهی در زندگی ما دارد.

در مورد تفسیر کتاب مقدس، انتشارات بسیار شگفت انگیزی وجود دارد. کلاسیک تفسیر سنت جان کریزوستوم است. اما برای یک مبتدی، ممکن است تا حدودی پیچیده به نظر برسد و کاملاً واضح نباشد. اگر شخصی به تازگی شروع به مطالعه کتاب مقدس می کند، بهتر است از تفسیر اسقف اعظم آورکی (تاوشف) استفاده کند. مطمئناً برای همه واضح و قابل درک خواهد بود.

در مورد کد لباس زنان: آیا باید سر پوشیده شود؟

می دانیم که در هنگام نماز، چه در خانه و چه در کلیسا، زن باید سر خود را بپوشاند. خواندن کتاب مقدس دعا نیست، بنابراین خواندن آن با سر خالی کاملاً جایز است.

آیا داشتن دامن هنگام مطالعه ضروری است یا در لباس های خانگی - مثلاً در شلوار ورزشی - امکان پذیر است؟

نکته اصلی این است که لباس بود و نه مثلاً لباس زیر. اما این در موردی صدق می کند که شخص خودش نماز بخواند. وقتی صحبت از یک خانواده مسیحی می شود، مخصوصاً وقتی بچه وجود دارد، باید سعی کنید لباسی بپوشید که با دعا سازگارتر باشد. زن باید دامن و روسری داشته باشد، مرد نیز باید لباس کم و بیش مناسب داشته باشد - برای تأکید بر اهمیت لحظه ای که خانواده در برابر خدا می ایستد. این امر به ویژه برای تربیت کودکان مهم است - با این کار نشان می دهیم که نماز در حال حرکت انجام نمی شود، بلکه مهمترین علت رایج است.

- در ایام پاکسازی طبیعی برای زنان، آنها نباید به شمایل، زیر برکت و بر صلیب اعمال شوند. اما در مورد انجیل چطور؟ اعتقاد بر این است که اتصال به آن نیز غیرممکن است. بر این اساس - و بخوانید؟

دستورالعمل های مربوط به پاکی زنان، اول از همه، مربوط به مقدسات - اعتراف، اشتراک، وصیت و غیره است. در روزهای خاصی زن نمی تواند در آنها شرکت کند. تمام محدودیت های دیگر قبلاً سنت این یا آن محل، این یا آن محله است. یعنی در کلیسا هیچ نسخه واضحی وجود ندارد که در این دوره چه کاری را نمی توان انجام داد.

به طور سنتی اعتقاد بر این است که زن علاوه بر شرکت نکردن در مراسم عبادات، باید از خوردن صوفیه و آب مقدس نیز خودداری کند، به شمایل ها تطبیق نکند و از نظر تئوری، برکت از کشیش گرفته نمی شود.

اما باز هم باید درک کنید که علاوه بر تئوری، وجود دارد سمت عملیزندگی: اگر پروسفورا را بخورید یا به نماد احترام بگذارید - کاملاً به اراده ما ، پس از برخورد بینی به بینی با کشیش ، توضیح دادن به کشیش که چرا دستان خود را پشت سر خود پنهان کرده اید نامناسب خواهد بود.

باز هم، قرار گرفتن در این حالت، تماس با اشیاء مقدس خاص را منتفی نمی کند. گذشته از همه اینها بزرگترین حرم- صلیب مسیح را که روی بدن می پوشیم، در این مدت بر نمی داریم، روی ما می ماند. و علامت صلیببه خودمان تحمیل کنیم در مورد کتاب دعا و انجیل خانگی هم همینطور است: شما می توانید و حتی نباید وجود خود را قطع کنید حکم نمازو بر این اساس، خواندن کتاب مقدس را متوقف نکنید.

- مطلوب است، اما لازم نیست.

درباره دعا و خواندن انجیل در راه

- ادامه موضوع نگرش تکریم به کتاب مقدس - آیا می توان آن را در وسایل نقلیه عمومی خواند؟ زمان زیاد انسان مدرندر راه می گذراند و این زمان را با خواندن دعا و کتب مقدس همراه می کند. آیا قانونی است؟

حکم نماز را باید در خانه خواند، در فضایی آرام، زمانی که چیزی از مصاحبه با خدا منحرف نمی شود. یک استثنا فقط می تواند موقعیت های فورس ماژور باشد، زمانی که یک فرد یا تا دیروقت در محل کار خود مانده است، یا نوعی شکست در برنامه تعیین شده رخ داده است، و فرد مطمئناً می داند که به خانه خواهد آمد و به دلایل عینی، دیگر قادر به خواندن تمام دعاها نیستم. در این صورت خواندن در حمل و نقل مجاز است. اما این نباید به یک عادت تبدیل شود و تبدیل به یک تمرین دائمی شود. شما باید همیشه به وجدان خود گوش دهید و ارزیابی کنید که نیاز به دعا در راه چقدر واقعی و موجه است.

در مورد انجیل، ادبیات معنوی، پس شما می توانید و باید در حمل و نقل بخوانید. در واقع، از طریق چشم یک شخص وارد می شود بیشترپس بهتر است آنها را به درک کلام خدا مشغول کنیم تا اینکه در اطرافیانشان پراکنده شوند، در تبلیغات و چیزهای دیگر که هیچ ثمری ندارد و حتی چیزهای مضری داشته باشند.

در مورد نسخه های پروتستانی کتاب مقدس و خطرات برخی ترجمه ها

- آیا می توان از نسخه های عهد جدید که به طور رایگان توسط نمایندگان اعترافات پروتستان توزیع می شود استفاده کرد؟ یا به دست آوردن انجیل در کلیساهای فرقه های دیگر؟

- در نشریات پروتستان همیشه باید نگاه کنید که ترجمه آن کیست. اگر به نظر می رسد که از نشریه سینودال تجدید چاپ شده است (قبل از انقلاب به برکت شورای عالی حاکمیتی - ارگانی که در آن زمان بر زندگی کلیسا حکومت می کرد) منتشر شد، می توانید با خیال راحت آن را بخوانید.

اگر چنین نشانه ای وجود نداشته باشد یا گفته شود که این ترجمه فلان جامعه است یا ترجمه جدیدیا اقتباس شده یا چیز دیگری، پس البته بهتر است خودداری شود. اغلب، بسیاری از فرقه ها، کتاب مقدس را از نو ترجمه می کنند، آن را با اعتقادات خود تطبیق می دهند. به عنوان مثال، شاهدان یهوه به دلیل اینکه خدای عیسی مسیح را نمی شناسند، انجیل را با ترجمه شبه خود به طور قابل توجهی تحریف کردند. همه جاهایی که در مورد الوهیت منجی گفته می شود برای خودشان بازسازی کردند. از چنین نشریاتی نباید استفاده کرد و در اولین فرصت باید از بین رفت - درست مانند هر امامزاده ای که از بین رفته است. معمولاً ضریح را می سوزانند و خاکستر را یا در جای غیر قابل نفوذ، یعنی جایی که راه نمی روند، دفن می کنند، یا در آب روان - مثلاً در رودخانه - می برند.

- بسیاری از ایمانداران شک دارند که آیا می توانند از نسخه های انجیل منتشر شده توسط انجمن جهانی کتاب مقدس استفاده کنند و فقط به آنچه در آن فروخته می شود اعتماد می کنند. مغازه های کلیساو مغازه ها شما چطور فکر می کنید؟

انجمن کتاب مقدس ممکن است ترجمه های اقتباسی را نیز منتشر کند. مسلماً تحریفاتی که در ترجمه های مختلف فرقه های پروتستانی وجود دارد ندارند، اما بهتر است از ترجمه سنتی سنتودال استفاده شود.

علاوه بر این، هنوز باید درک کنید که به دست آوردن کتاب مقدس دقیقاً در آن است کلیسای ارتدکس، بنابراین شما کمی برای معبد انجام می دهید. اگرچه ممکن است کتاب ها تا حدودی گران تر از انجمن کتاب مقدس یا در بین پروتستان ها باشند.

- آیا نسخه های خریداری شده کتاب مقدس یا عهد جدید باید تقدیس شوند؟

خود کتاب مقدس قبلاً یک شیء مقدس است، بنابراین نیازی به تقدیس آن نیست. ثانیاً هیچ آیینی برای تقدیس کتاب مقدس وجود ندارد.

- همان انجمن کتاب مقدس کتاب های زیادی را برای کودکان منتشر می کند - مثلاً داستان های اقتباس شده از عهد جدید. نسخه هایی وجود دارد که در آن همه قهرمانان وقایع انجیلشاید بتوان گفت شخصیت های کارتونی را به تصویر کشیده است. آیا کلیسا نسبت به تصویر کردن مسیح و مقدسین به این شکل تعصباتی وجود دارد؟

اکنون در روسیه منتشر شده است مقدار زیادیکتاب های کودک با تصاویر فوق العاده که با روحیه ساخته شده اند کلیسای ارتدکس... حتی کتاب های کودکانه فوق العاده ای با نمادهای کانون وجود دارد. و همه اینها به روشنی و کارآمد انجام شد. بنابراین، از کودکی، کودک یاد می گیرد که مسیح، مادر خدا را در تصویری که کلیسای ارتدکس برای ما حفظ کرده است، درک کند.

باید درک کنید که در چه تصویری برای اولین بار با یک شخصیت آشنا می شویم، آن شخصیت اغلب در ذهن ما باقی می ماند. استرلیتز - شخصیت اصلیکتاب های جولیان سمنوف - منحصراً در تصویر بازیگر ویاچسلاو تیخونوف ظاهر می شود. الکساندر نوسکی - در قالب بازیگر نیکولای چرکاسوف که او را در فیلمی به همین نام بازی کرد.

به همین ترتیب، یک نوزاد: اگر برای اولین بار با مسیح، با مادر خدا، با حواریون در برخی از کمیک ها ارتباط برقرار کند، به احتمال زیاد این تصویر بدوی در سر فرزندش نقش می بندد.

آیا تفاوتی وجود دارد که به چه زبانی انجیل را بخوانیم و دعا کنیم؟

- آیا نسخه ای وجود دارد که کتاب مقدس باید به چه زبانی باشد؟ بسیاری معتقدند که انجیل، زبور باید فقط به زبان اسلاو کلیسا خوانده شود - همانطور که در کلیساها در طول خدمات الهی انجام می شود. اما از آنجایی که همه ما قبلاً از سنت جدا شده ایم، زمانی که اسلاوی کلیسا در آن مطالعه شد مدارس ابتدایی، در این صورت همه چیزهایی را که می خوانیم به درستی درک نمی کنیم و معنای کلمات را کاملاً درک نمی کنیم. در این صورت آیا خواندن به زبانی که صحبت می کنیم منطقی و طبیعی خواهد بود؟

- با توجه به این واقعیت که کتاب مقدس نوعی خواندن آسان نیست، بهتر است آن را به صورت ترجمه - به روسی، اوکراینی یا هر زبان دیگری - بخوانید که برای شخص قابل درک باشد.

همین امر در مورد مزامیر نیز صدق می کند - اگر شخصی بخواهد مزامیر را با دقت بخواند و فقط با زبان خود طبل نکند و عبارات زیبای اسلاو کلیسا را تلفظ کند. می‌توانید متناوب آن را بخوانید: به عنوان مثال، یک بار که تمام مزامیر به زبان اسلاو کلیسا باشد، دفعه بعد به زبان روسی. در حالت ایده آل، خواندن زبور باید بخشی از یک قانون دعای روزانه باشد. حداقل کمی، اما شما باید آن را بخوانید، زیرا مزامیر در دایره خدمات الهی کلیسای ارتدکس استفاده می شود. و در هنگام خدمت، اگر مزمور را به صورت ترجمه بخوانیم، می‌توانیم آن اشارات و اشاراتی را که در مراسم معبد به گوش می‌رسد، درک کنیم.

علاوه بر این، یک فرمان وجود دارد: برای خدا معقول بخوان. این بدان معنی است که مزامیر - و اینها، در اصل، ترانه های معنوی هستند، باید درک کنید، عقلانی بخوانید. همانطور که پیر پائیسیوس آتوس گفت - اگر ما نمی فهمیم در مورد چه چیزی دعا می کنیم، پس چگونه می توانیم با خدا به توافق برسیم؟

اما باید به زبان اسلاو کلیسا دعا کرد. هنوز دعاست گفتار محاوره ایاز آن والایی که در متن نه فقط به زبان دیگر، بلکه در زبان کلیسایی-اسلاوی وجود دارد، محروم هستند.

چرا همان قسمت های انجیل در کلیساها خوانده می شود؟

- در طول هر عبادت الهیانجیل در معبد خوانده می شود و به عنوان یک قاعده، در روزهای یکشنبه، همان قسمت هایی را می شنویم که توسط منشور تجویز شده است. چرا فقط قسمت های خاصی برای خواندن در معبد انتخاب می شوند؟

- نمی توان گفت که فقط قسمت های فردی انتخاب شد. در طول سال تقویمی، انجیل در مراسم روزانه کلیسا به طور کامل خوانده می شود.

سنت خواندن انجیل در مراسم از کجا آمده است؟ می دانیم که سواد 100 درصدی جمعیت تنها به لطف (حداقل در کشور ما) تلاش های پدربزرگ لنین امکان پذیر شد. قبل از انقلاب و حتی بیشتر از آن در دوران باستان، همه مردم باسواد نبودند. و کسانی که خواندن می دانستند، از آنجایی که کتاب ها کمیاب بودند، فرصت نداشتند که کتاب مقدس را در اختیار داشته باشند. ما می دانیم که فهرست ها و کتاب های دست نویس چقدر گران بودند - آنها به معنای واقعی کلمه به وزن طلا می ارزیدند. هنگامی که چنین کتابی فروخته می شد، اغلب نوعی جواهرات را در طرف مقابل ترازو قرار می دادند. بنابراین، به ندرت کسی متن کتاب مقدس را داشت.

در زمانی که در واقع خدمت الهی کلیسای مسیحی در حال شکل گیری بود، همه مسیحیان تقریباً روزانه در نماز مشترک حضور داشتند، آنها هر روز برای عشای ربانی در کلیسا جمع می شدند. و در این جلسات قسمتی از انجیل خوانده شد. و از آنجایی که مردم به طور منظم در مراسم شرکت می کردند، با روح کتاب مقدس زندگی می کردند، آن را می دانستند، زیرا در طول سال همه آن به طور کامل خوانده می شد.

و اکنون، اگر تقویم عبادی را باز کنیم، برای هر روز آیات انجیل وجود دارد. و در یکشنبه ها، کلیسا خواندن آموزنده ترین قسمت ها را برقرار می کند.

اگر شخصی بخواهد در مسیح زندگی کند، پس برای او هر فرصتی برای شنیدن کتاب مقدس همیشه برای روح او شادی آور و خوشحال کننده است. علاوه بر این، باید بدانید که قرائت‌های انجیل یک دایره سال دارند. به سختی کسی می تواند آنچه را که یک سال پیش خوانده شده به خاطر بیاورد. هر بار، حتی اگر شخصی انجیل را در خانه بخواند، آن قطعه کوچکی که در روز یکشنبه خوانده می‌شود، برای او کشف کوچکی است، یادآور مهم‌ترین و مهم‌ترین مثل‌ها. رویدادهای مهمدر زندگی مسیح

- مسیحیان ارتدکس اغلب از افراد غیر کلیسا سرزنش می کنند که ما هر روز یک چیز داریم - همان دعاها، خدمات مشابه، یک کتاب برای خواندن روزانه - انجیل. اگر سعی می کنید به این سرزنش پاسخ دهید، پس چرا این تکرار روزانه ضروری است؟

- اگر به معنای واقعی کلمه از کتاب مقدس پیروی کنیم، خداوند عیسی مسیح تنها یک دعا برای ما باقی گذاشت - "پدر ما". اما اگر فقط یکی از او را بخوانیم، مطمئناً سرزنش های بیشتری وجود خواهد داشت.

یعنی اکثر ما نسبت به نماز نگرش مصرف گرایانه داریم، هر چند که خداوند فرمود: «اول ملکوت خدا را بجویید، بقیه به شما اضافه می شود». و نماز صبح و عصر دقیقاً برای این است که انسان نماز خواندن را بیاموزد. این را می توان نوعی ژیمناستیک معنوی نامید. وقتی صبح و عصر ژیمناستیک انجام می دهیم، اساساً حرکات یکنواخت را تکرار می کنیم. برای چی؟ برای اینکه این حرکات به عادت تبدیل شود تا مقداری به دست آوریم کیفیت های فیزیکی، مهارت هایی که برای زندگی نیاز داریم.

همین طور نماز صبح و عصر ژیمناستیک برای شعور نماز ماست. برای اینکه به دعا عادت کنیم، می دانیم چه چیزی را طلب کنیم: برای متعالی، برای ملکوتی، برای فروتنی، برای پاکی، برای چیزهایی که به ملکوت خدا منتهی می شود. لطفا توجه داشته باشید که در صبح و نماز عصرآه، که توسط مقدسین جمع آوری شده است، تنها چیزی است که ما را به ملکوت خدا نزدیک می کند. در این جهت باید به نماز عادت کرد.

البته اگر انسان زندگی معنوی داشته باشد، اگر اعتراف کننده ای داشته باشد که روحیه روحی و قلبی او را بشناسد و این شخص از خواندن نماز صبح و عصر خسته شود، اقرار کننده می تواند به او برکت دهد که مثلاً زبور را بخواند. . اما این نمی تواند یک عمل عمومی باشد، بلکه فقط به برکت کشیشی است که کسی را می شناسد که به او مراجعه کرده است.

در این رابطه، می توانید آمادگی برای مراسم مقدس را نیز به خاطر بسپارید. کسانی که عشای ربانی دریافت می کنند، نسبتاً به ندرت در مورد شریعت عشای ربانی که در کلیسا ایجاد شده است، که شامل سه قانون و متوالی است، می خوانند و غر می زنند. این رویکرد عملی می شود: اگر شخصی در مراسم هر یکشنبه در مراسم عشای ربانی شرکت نکند، می توان قانون عشای ربانی را به مدت یک هفته "کشید" کرد: یک روز قانون توبه را بخوانید، روز دیگر - قانون مادر خدا را بخوانید. ، سپس - فرشته نگهبان، و غیره، به طوری که قبل از خود راز، فقط نماز را برای عشای ربانی بگذارید. بنابراین ، فرد چندین روز کار نماز اضافی خواهد داشت ، روحیه نماز خاصی ایجاد می شود و قبل از خود مقدس دیگر چنین خستگی از خواندن وجود نخواهد داشت. تعداد زیادیدعاها

در خاتمه، مایلم یادآوری کنم که مواردی که در مورد آنها صحبت کردیم هنوز در درجه دوم اهمیت قرار دارند و از مهمترین آنها در زندگی فاصله دارند. مسیحی ارتدکس... اگر فردی تلاش کند تا طبق انجیل زندگی کند، اگر خدا را دوست دارد، همسایه خود را دوست دارد، تمام اعمال بیرونی با احترام طبیعی انجام می شود، او نیازی ندارد که خود را به یک چارچوب مصنوعی سوق دهد.

مهمترین چیز این است که سخنان خداوند را به خاطر بسپارید و به انجام برسانید. مسیح گفت: من راه و حقیقت و زندگی هستم. و کتاب مقدس کتابی است که این مسیر را مشخص می کند. بنابراین، هنگام خواندن انجیل، باید به این فکر نکنید که چه زمانی باید از خود عبور کنید یا در کجا بنشینید این لحظه، اما چگونه آن را در زندگی خود تحقق بخشید.

اسقف نیکودیم (میلاش) دانشمند مشهور صرب در حقوق شرعی، در تفسیر قانون 19 شورای جهانی ششم چنین نوشت: «سنت. کتاب مقدس کلام خداست که اراده خدا را به مردم آشکار می کند ... "و سنت ایگناتیوس (بریانچانینوف) گفت:" ... انجیل را با احترام و توجه شدید بخوانید. در آن، هیچ چیز را بی اهمیت و بی ارزش تلقی نکنید. هر ذره از آن پرتوی از زندگی ساطع می کند. غفلت از زندگی مرگ است.» یک نویسنده در مورد ورودی کوچک در مراسم عبادت نوشت: «انجیل در اینجا نمادی از مسیح است. خداوند با چشمان خود به صورت جسمانی در جهان ظاهر شد. او برای موعظه، به خدمت زمینی خود بیرون می رود و اینجا در میان ما است. عملی هولناک و باشکوه در حال وقوع است - در میان ما آشکارا محسوس است - خدا. از این منظره، فرشتگان مقدس آسمان از ترس یخ می زنند. و تو ای مرد، این را بچش راز بزرگو سرت را در برابر او خم کن." بر اساس موارد فوق، شما باید آن را درک کنید انجیل مقدس- کتاب اصلی بشریت که شامل زندگی برای مردم است. این شامل حقایق الهی است که ما را به رستگاری هدایت می کند. و این خود منبع زندگی است - کلمه ای که واقعاً با قدرت و حکمت خداوند پر شده است. انجیل صدای خود مسیح است. در معنای نمادین و معنوی، وقتی انجیل را می خوانیم، ناجی با ما صحبت می کند. به نظر می رسد که ما در زمان به دشت های شکوفا گالیله منتقل می شویم و شاهدان عینی خدای متجسد کلمه می شویم. و او نه تنها به طور کلی و بی زمان، بلکه به طور خاص برای هر یک از ما صحبت می کند. انجیل فقط یک کتاب نیست. این برای ما حیات است، چشمه آب زنده و مایه حیات است. هم قانون خداست که برای رستگاری به بشریت داده شده و هم راز این رستگاری در حال تحقق است. هنگام خواندن انجیل، روح انسان با خدا متحد می شود و در او زنده می شود. تصادفی نیست که کلمه "evangelios" از آن ترجمه شده است یونانیبه عنوان "خبر خوب". این بدان معناست که به فیض روح القدس پیام-حقیقت جدیدی در جهان نازل شد: خدا برای نجات بشر به زمین آمد و همانطور که قدیس آتاناسیوس اسکندریه گفت: "خدا انسان شد تا انسان خدا شود." در قرن چهارم خداوند با انسان آشتی کرد، او را دوباره شفا داد و راه را برای او به ملکوت آسمان باز کرد. و با خواندن یا گوش دادن به انجیل، از این جاده عمودی بهشتی بلند می شویم و در امتداد آن تا بهشت قدم می زنیم. انجیل همین است. بنابراین، خواندن عهد جدید هر روز بسیار مهم است. به توصیه پدران مقدس، لازم است که خواندن انجیل مقدس و «رسول» را در حکم نماز حجره (خانه) خود قرار دهیم. معمولاً دنباله زیر توصیه می شود: دو فصل از "رسول" (برخی یک فصل می خوانند) و یک فصل از انجیل در هر روز. به نظر من بر اساس تجربه شخصی، می خواهم بگویم راحت تر است که کتب مقدس را به ترتیب، یعنی از فصل اول تا آخر بخوانید و سپس برگردید. سپس شخص تصویری جامع از داستان انجیل، احساس و درک تداوم و روابط علت و معلولی آن را تشکیل خواهد داد.

همچنین لازم است که خواندن انجیل مانند خواندن ادبیات داستانی مانند "پا به پای، نشستن راحت تر در صندلی راحتی" نباشد. با این حال، این باید یک نماز در خانه باشد. کشیش سرافیم اسلوبودسکوی در کتاب خود "قانون خدا" خواندن کتاب مقدس را در حالت ایستاده توصیه می کند، یک بار قبل از خواندن و سه بار بعد از آن، خود را روی خط بکشید. دعاهای خاصی قبل و بعد از خواندن عهد جدید گفته می شود. قبل از ... «پروردگارا، انسانیتت، نور فاسد ناپذیر، در دلهای ما بدرخش، و چشمان ما را در اندیشه بگشا، در موعظه های انجیل خود با درک، ترس را در ما و احکام مبارکت قرار ده، و همه شهوات نفسانی بهتر است، ما خواهیم کرد. زندگی معنوی را طی کنید، همگی برای شادی خود، عاقلانه و مؤثر. تو روشنگر روح و جسم ما هستی، مسیح خدا، و ما تو را با پدر بی مبدأ و قدوس و نیکو و روح حیات بخشت تسبیح می کنیم، اکنون و همیشه و همیشه و همیشه. آمین. "- قبل از خواندن انجیل مقدس توسط یک کشیش در هنگام عبادت الهی مخفیانه خوانده می شود. همچنین پس از کاتیسمای یازدهم زبور قرار داده شده است. دعای یوحنای کریزوستوم قدیس: «خداوندا عیسی مسیح، گوش های دلم را برای شنیدن کلامت بگشا و اراده خود را بفهم و انجام بده، چنانکه من بر روی زمین غریبم: احکامت را از من پنهان مکن، بلکه چشمانم را باز کن. تا معجزات را از شریعت تو بفهمم. گمنامی و حکمت پنهانی خود را به من بگو خدایا به تو توکل دارم تا با نور ذهنت ذهن و معنای خود را روشن کنم، نه تنها شرف مکتوب، بلکه بیافرینم، تا در گناهم جان و کلام مقدس را نخوانم، بلکه در تجدید و روشنایی، و در چیزهای مقدس، و در نجات روح، و میراث حیات جاودانی. زیرا تو به کسانی که در تاریکی هستند روشنگری می‌کنی، و هر هدیه نیکو از توست و هر هدیه کامل است. آمین". دعای سنت ایگناتیوس (بریانچانینوف)، قبل و بعد از خواندن کتاب مقدس خوانده می شود: "خداوندا، بندگان خود را (نام ها) نجات ده و با کلمات انجیل الهی که در مورد نجات بنده خود است، رحم کن. خداوندا، خارهای همه گناهان آنها سقوط کرده است، و باشد که فیض تو در آنها ساکن شود و تمام شخص را به نام پدر و پسر و روح القدس تقدس بخشد، پاک کند. آمین". در مورد دومی اضافه می کنم که با افزودن فصلی از انجیل مقدس در هر گونه گلایه یا دوری نیز خوانده می شود. تجربه خودمتقاعد شده است که بسیار کمک می کند. و پروردگار مهربان از همه موقعیت ها و مشکلات نجات می دهد. برخی از پدران خواندن این دعا را با یک سوره بشارتی هر روز توصیه می کنند.

نیکا کراوچوک

چرا هر روز انجیل را بخوانید؟

انجیل کتاب مقدس مسیحیان، مژده آمدن منجی به جهان است. از آن می آموزیم که مسیح چگونه بر روی زمین زندگی می کرد و چه احکامی را برای بشر به جا گذاشت. قسمت های کتاب مقدس در طول خدمات خوانده می شود. اما این برای درک و زندگی بر اساس احکام بسیار کم است. این سوال مطرح می شود: چگونه انجیل را در خانه بخوانیم و چرا این کار را انجام دهیم؟

هر بار که آن را مانند اول باز می کنید

کلیسا تعلیم می دهد که یک شخص می تواند از طریق اجرای احکام انجیل نجات یابد. آیا ممکن است آنچه را که نمی دانید برآورده کنید؟ از اینجا نتیجه می گیرد که اولین قدم به سوی خدا دعا و خواندن انجیل است.

این یک کتاب کاملا منحصر به فرد است. یک شکاک می گوید: فقط فکر کنید، چهار داستان از نویسندگان مختلف، علیرغم این واقعیت که سه تا از آنها عملاً داستان های مشابهی دارند به روش های مختلف ارائه شده اند - چه چیز جدیدی و منحصر به فرد در این میان وجود دارد؟ ویژگی انجیل این است که هر بار آن را به گونه ای دیگر باز می کنید. بسیاری از مسیحیان آن را چندین بار خواندند، اما هر بار به چیز جدیدی توجه کردند.

یک زن باتجربه مسیحی ارتدوکس، فیزیکدان رادیویی با تحصیلات، می‌گوید: «همکلاسی‌هایم به من می‌گویند: در آنجا چه چیزی در دینت یافتی؟ اما شما مرد باهوش، یک فیزیکدان با تحصیلات. و من پاسخ می دهم: می فهمی، در صنعت ما قبلاً به "سقف" رسیده ام و با خواندن انجیل، هر بار چیز جدیدی برای خودم کشف می کنم. گاهی می نشینی و می فهمی: 20 سال است که هر روز این کتاب را در دستانم می گیرم. اما این احساس را دارم که هنوز این قطعه را نخوانده ام. چنان عمقی در اینجا باز می‌شود که حتی در تمام زندگی‌تان نمی‌توانید به ته آن برسید.»

اگر شخصی مرتباً انجیل را می خواند، به آنچه خوانده فکر می کند، پس نمی تواند تغییر کند.

چگونه انجیل را در خانه بخوانیم؟

قوانین خاصی وجود ندارد، اما فقط توصیه های جداگانه ای وجود دارد که نشان دهنده نگرش محترمانه نسبت به حرم است. انجیل مژده خدا کلام است. از صفحات مقدس، شخص، همانطور که گفته شد، با خدا گفتگو می کند. بنابراین، مطلوب است که یک نگرش خاص داشته باشید تا افکار منحرف کننده را از سر خود خارج کنید. شما می توانید قبل از خواندن کتاب مقدس دعای ویژه ای بخوانید یا به خدا روی آورید تا از خواندن بهره معنوی ببرید و نه برعکس - شما با بی توجهی، حواس پرتی و بی حوصلگی گناه کرده اید.

به عنوان نشانه ای از نگرش احترام آمیز، مرسوم است که انجیل را در حالت ایستاده بخوانید. اما اگر فردی یک روز خسته است، فرصت ایستادن ندارد، مدام به این فکر می کند که چگونه به آرنج خود تکیه کند، بهتر است فوراً بنشیند.

خوب است اگر فرصت بازنشستگی دارید، وقتی هیچکس و هیچ چیز حواس شما را پرت نمی کند، با خدا یک به یک ارتباط برقرار کنید. اما همیشه اینطوری پیش نمی رود.

انجیل چند بار و چه مدت باید خوانده شود؟

توصیه می شود این کار را هر روز انجام دهید. اگر نیت محکمی داری از پدر روحانیت طلب خیر کن.

دو راه بهینه برای کشف کتاب مقدس برای خودتان وجود دارد:

یک فصل در روز؛
نگاه کن تقویم کلیساچه قطعه ای امروز در خدمت خوانده می شود و آن را بخوانید.

روش اول وقت گیرتر است، اما امکان درک نکردن زمینه داستان انجیل را قطع می کند. دوم مفید است زیرا اگر در شب آن قطعاتی را که در مراسم عبادت به صدا در می آیند را بخوانید ، در طول اقامت شما در کلیسا ، شخص با دقت به خواندن انجیل گوش می دهد.

چرا از توضیحات اضافی استفاده کنیم؟

برای جلوگیری از سوء تفاهم، بهتر است بافت تاریخی را بشناسید و از تفاسیر استفاده کنید. به پروتستان ها نگاه کنید. هر روز با متون مقدس آشنا می شوند، اما هرکسی عادت دارد که اصل مطالبی را که به شیوه خود نوشته شده است بفهمد. از این رو بدعت ها و انشعابات گوناگون ظاهر می شود. بنابراین، بهتر است که شخص "نمایش آماتور" را پرورش ندهد، بلکه از تجربه کلیسا استفاده کند که قرن ها آزمایش شده است.

جان کریستوم;
متبرک تئوفیلاکت بلغارستان؛
اسقف میخائیل (لوزین)؛
اسقف اعظم اورکی (تاوشف)؛
پروفسور الکساندر لوپوخین.

مبتدیان ممکن است با این واقعیت روبرو شوند که افکار جان کریزوستوم یا تئوفیلاکت بلغارستانی برای آنها کاملاً قابل دسترس به نظر نمی رسد. بنابراین، در ابتدا، می توانید قانون خدا سرافیم اسلوبودسکی و متون سه مفسر آخر را بخوانید. همچنین، اغلب سوالاتی در مورد اینکه کدام زبان برای خواندن انجیل بهتر است پرسیده می شود. اگر اسلاو کلیسا برای شما خیلی سخت به نظر می رسد، آن را به زبان مادری خود بخوانید. با گذشت زمان، می توانید زبان کلیسا را یاد بگیرید و ترجمه های مختلف را همزمان بخوانید.

وقتی متوجه نمی شوید و خواندن آن بسیار دشوار است چه باید کرد؟

ما نباید متوقف شویم. درک بلافاصله به دست نمی آید، بلکه در نتیجه تلاش های انجام شده است. همچنین لازم است دعا کنیم که خود خدای کلام مژده خود را برای ما آشکار کند.

چرا خواندن سخت است؟ زیرا شیاطین تلاش می کنند روش های مختلفشما را از کتاب مقدس منحرف می کند. آنها می ترسند که شما آن را بپذیرید و بر اساس احکام زندگی کنید.

در "سرزمین پدری" اثر ایگناتی برایانچانینوف داستانی در مورد دانش آموز خاصی وجود دارد که قبلا مدت زمان طولانیانجیل را خواند، اما چیزی متوجه نشد. یک بار برای مشاوره نزد معلم آمد: چه باید کرد؟ اگر نمیفهمی و جذب نمیکنی باید بخونم؟

که معلم پاسخ داد: اگر کتانی کثیف را داخل رودخانه بیندازید، حتی بدون شستن نیز پاک می شود (آب جاری روی آن اثر می گذارد). اگر کلام الهی را در سر خود بیاندازیم، افکار ما را نیز پاک می کند، ادراک ما را روشن می کند.

بنابراین، پاسخ بدون ابهام است: شما باید خود را بخوانید و پاک کنید. همچنین مهم است که بدانید کدام کتاب را در دست دارید. برخی از ایمانداران این برکت را دارند که انجیل را در خانه بخوانند و دعا کنند. کسانی هستند که در مورد اقوام و دوستان خود می پرسند، هر روز یک فصل را می خوانند، آن را برای شخص خاصی انجام می دهند.

حتی شهادت‌هایی از کسانی وجود دارد که این کار را برای مدت طولانی (40 روز، شش ماه، یک سال) انجام می‌دادند، و سپس تعجب می‌کردند که چه زمانی افرادی که کاملاً از ایمان دور بودند به خدا آمدند. پس خواندن انجیل را می توان نوعی دعا نیز نامید.

آن را برای خود، به دوستان خود بگویید!

در وب سایت ما نیز بخوانید:

بیشتر نشان بده، اطلاعات بیشتر

اسقف نیکودیم (میلاش) دانشمند مشهور صرب در حقوق شرعی، در تفسیر قانون 19 شورای جهانی ششم چنین نوشت: «سنت. کتاب مقدس کلام خداست که اراده خدا را به مردم نشان می دهد ... "و سنت ایگناتیوس (بریانچانینوف) گفت:

«... انجیل را با احترام و توجه شدید بخوانید. در آن، هیچ چیز را بی اهمیت و بی ارزش تلقی نکنید. هر ذره از آن پرتوی از زندگی ساطع می کند. غفلت از زندگی مرگ است.»

یک نویسنده در مورد ورودی کوچک در مراسم عبادت نوشت: «انجیل در اینجا نمادی از مسیح است. خداوند با چشمان خود به صورت جسمانی در جهان ظاهر شد. او برای موعظه، به خدمت زمینی خود بیرون می رود و اینجا در میان ما است. عملی هولناک و باشکوه در حال وقوع است - در میان ما آشکارا محسوس است - خدا. از این منظره، فرشتگان مقدس آسمان از ترس یخ می زنند. و تو ای مرد، این راز بزرگ را بچش و در برابر آن سر خم کن.»

با توجه به موارد فوق، باید درک کنید که انجیل مقدس کتاب اصلی بشریت است که حاوی زندگی برای مردم است. این شامل حقایق الهی است که ما را به رستگاری هدایت می کند. و این خود منبع زندگی است - کلمه ای که واقعاً با قدرت و حکمت خداوند پر شده است.

انجیل صدای خود مسیح است. در معنای نمادین و معنوی، وقتی انجیل را می خوانیم، ناجی با ما صحبت می کند. به نظر می رسد که ما در زمان به دشت های شکوفا گالیله منتقل می شویم و شاهدان عینی خدای متجسد کلمه می شویم. و او نه تنها به طور کلی و بی زمان، بلکه به طور خاص برای هر یک از ما صحبت می کند. انجیل فقط یک کتاب نیست. این برای ما حیات است، چشمه آب زنده و مایه حیات است. هم قانون خداست که برای رستگاری به بشریت داده شده و هم راز این رستگاری در حال تحقق است. هنگام خواندن انجیل، روح انسان با خدا متحد می شود و در او زنده می شود.

تصادفی نیست که کلمه "evangelios" از یونانی به عنوان "خبر خوب" ترجمه شده است. این بدان معناست که به فیض روح القدس پیام-حقیقت جدیدی در جهان نازل شد: خدا برای نجات بشر به زمین آمد و همانطور که قدیس آتاناسیوس اسکندریه گفت: "خدا انسان شد تا انسان خدا شود." در قرن چهارم خداوند با انسان آشتی کرد، او را دوباره شفا داد و راه را برای او به ملکوت آسمان باز کرد.

و با خواندن یا گوش دادن به انجیل، در این جاده عمودی بهشتی می ایستیم و در امتداد آن تا بهشت قدم می زنیم. انجیل همین است.

بنابراین، خواندن هر روز عهد جدید بسیار مهم است. بنا به توصیه پدران مقدس، لازم است که خواندن انجیل مقدس و «رسول» (اعمال رسولان، رسالات رسولان و چهارده رساله اول مقدس پولس رسول) را در سلول خود قرار دهیم ( خانه) حکم نماز. معمولاً دنباله زیر توصیه می شود: دو فصل از "رسول" (برخی یک فصل می خوانند) و یک فصل از انجیل در هر روز.

به نظر من، بر اساس تجربه شخصی، می خواهم بگویم که راحت تر است که کتب مقدس را به ترتیب، یعنی از فصل اول تا آخر بخوانید و سپس برگردید. سپس شخص تصویری جامع از داستان انجیل، احساس و درک تداوم و روابط علت و معلولی آن را تشکیل خواهد داد.

همچنین لازم است که خواندن انجیل مانند خواندن ادبیات داستانی مانند "پا به پای، نشستن راحت تر در صندلی راحتی" نباشد. با این حال، این باید یک نماز در خانه باشد.

کشیش سرافیم اسلوبودسکوی در کتاب خود "قانون خدا" خواندن کتاب مقدس را در حالت ایستاده توصیه می کند، یک بار قبل از خواندن و سه بار بعد از آن، خود را روی خط بکشید.

دعاهای خاصی قبل و بعد از خواندن عهد جدید گفته می شود.

«خداوندا، انسانیت خود، نوری فاسد ناپذیر در دلهای ما بدرخش، و چشمان ما را در اندیشه بگشا، در موعظه های انجیل خود فهم و ترس را در ما و احکام مبارکت قرار ده، و همه شهوات جسمانی بهتر خواهد شد، ما خواهیم کرد. گذراندن زندگی معنوی، همه، حتی برای جلب رضایت شما هم عاقلانه و هم مؤثر است. تو روشنگر روح و جسم ما هستی، مسیح خدا، و ما تو را با پدر بی مبدأ و قدوس و نیکو و روح حیات بخشت تسبیح می کنیم، اکنون و همیشه و همیشه و همیشه. آمین". قبل از قرائت انجیل مقدس، در مراسم عبادت الهی توسط یک کشیش مخفیانه خوانده می شود. همچنین پس از کاتیسمای یازدهم زبور قرار داده شده است.

دعای جان کریزوستوم قدیس: «خداوندا عیسی مسیح، گوشهای دلم را برای شنیدن کلامت بگشا و اراده خود را بفهم و عمل کن، چنانکه من در زمین غریبم: احکامت را از من پنهان مکن، بلکه چشمانم را باز کن. تا معجزات را از شریعت تو بفهمم. گمنامی و حکمت پنهانی خود را به من بگو خدایا به تو توکل دارم تا با نور ذهنت ذهن و معنای خود را روشن کنم، نه تنها شرف مکتوب، بلکه بیافرینم، تا در گناهم جان و کلام مقدس را نخوانم، بلکه در تجدید و روشنایی، و در چیزهای مقدس، و در نجات روح، و میراث حیات جاودانی. زیرا تو به کسانی که در تاریکی هستند روشنگری می‌کنی، و هر هدیه نیکو از توست و هر هدیه کامل است. آمین".

دعای سنت ایگناتیوس (بریانچانینوف)، قبل و بعد از خواندن کتاب مقدس خوانده می شود: "خداوندا، بندگان خود را (نام ها) نجات ده و با کلمات انجیل الهی که در مورد نجات بنده خود است، رحم کن. خداوندا، خارهای همه گناهان آنها سقوط کرده است، و باشد که فیض تو در آنها ساکن شود و تمام شخص را به نام پدر و پسر و روح القدس تقدس بخشد، پاک کند. آمین".

در مورد دومی اضافه می کنم که با اضافه شدن فصلی از انجیل مقدس در نوعی غم و اندوه نیز خوانده می شود. از تجربه خودم متقاعد شدم که خیلی کمک می کند. و پروردگار مهربان از همه موقعیت ها و مشکلات نجات می دهد. برخی از پدران خواندن این دعا را با یک سوره بشارتی هر روز توصیه می کنند.

ای برادران و خواهران، بیایید با دلهای «گرسنه و تشنه عدالت» به چشمه حیات بخش کتاب مقدس بیفتیم. بدون آن روح محکوم به زوال و مرگ روحانی است. با او، او به گونه ای شکوفا می شود گل بهشت، پر از رطوبت لفظی حیات بخش، شایسته ملکوت بهشت.

کشیش آندری چیژنکو
زندگی ارتدکس

بازدید (1350) بار

دعاهای خاصی قبل و بعد از خواندن عهد جدید گفته می شود.

اینها «مکالمات درباره انجیل متی» نوشته قدیس جان کریزوستوم هستند. تفسیر تئوفیلاکت متبرک بلغارستان در انجیل؛ "تفسیر انجیل" توسط بی. ای. گلادکوف، که توسط جان عادل مقدس کرونشتات بسیار قدردانی شد. آثار اسقف اعظم آورکی (تاوشف)، متروپولیتن بنیامین (پشکار)، کتاب مقدس توضیحی عهد عتیق و جدید توسط الکساندر لوپوخین، و آثار دیگر.
ای برادران و خواهران، بیایید با دلهای «گرسنه و تشنه عدالت» به چشمه حیات بخش کتاب مقدس بیفتیم. بدون آن روح محکوم به زوال و مرگ روحانی است. با او، او مانند گلی از بهشت شکوفا می شود، پر از رطوبت لفظی حیات بخش، شایسته ملکوت بهشت.