Ob 40 Tage später gefeiert wird. Ist es möglich, sich früher oder später an das Sterbedatum zu erinnern?

Tod Geliebte Ist Trauer und seelischer Schmerz für Verwandte. Von christliche Religion, der vierzigste Tag ist der wichtigste. Zu diesem Zeitpunkt verlässt die Seele endgültig die Erde und geht zum Gericht Gottes, wo ihr weiteres Schicksal entschieden wird. Helfen Sie der Seele eines geliebten Menschen mit Gedenken und aufrichtigen Gebeten, Frieden in der nächsten Welt zu finden.

Entfernen Sie die auf dem Grab gelegten Kränze nach der Beerdigung. Verbrennen oder zum Mülleimer bringen;
lege ein paar Blumen auf das Grab;
zünde eine Kerze oder eine Symbollampe an;
Bete für die Seele des Verstorbenen, dann sei still und erinnere dich an all die guten Momente aus seinem Leben.

Sie können am 40. Tag auf dem Friedhof nicht mit Alkohol und lauten Gesprächen essen. Organisieren Sie ein Gedenkessen zu Hause oder in einem Café. Stellen Sie kein Glas Wodka auf das Grab und gießen Sie keinen Alkohol hinein. Süßigkeiten und Kekse werden oft auf das Grab gelegt. Dies ist freiwillig, aber es ist am besten, Süßigkeiten durch einen Teller Kutia zu ersetzen, den Sie in der Nähe des Grabes zurücklassen. Gebt die Kekse und Süßigkeiten an die Anwesenden auf dem Friedhof und an die Bettler. Machen Sie keine lauten Gespräche, alles sollte ruhig und friedlich sein.

2 Wie man sich 40 Tage nach dem Tod erinnert - Besuch des Tempels

Gehen Sie am vierzigsten Tag unbedingt in die Kirche und bestellen Sie einen Gedenkgottesdienst. Das ist das meiste beste hilfe die Seele eines verstorbenen Verwandten. Bitte beachten Sie, dass eine Trauerfeier nur für einen getauften Verstorbenen angeordnet wird. Erinnerungsregeln in der Kirche:

Bereiten Sie zu Hause Essen zu, das Sie auf den Gedenktisch im Tempel stellen. Dies ist eine Wohltätigkeitsveranstaltung zu Ehren des Verstorbenen. Von Produkten können Sie Kekse, Süßigkeiten, Mehl, Zucker und verschiedene Cerealien, Früchte, Pflanzenfett und Rotwein. Versuchen Sie nicht, Wurst und andere Fleischprodukte zu tragen;
schreiben Sie den Namen des Verstorbenen auf den Zettel "Über den Rest". Noten werden ausgegeben in Kirchenladen... Schreiben Sie unter seinen Namen die Namen anderer verstorbener getaufter Verwandter und Freunde;
geben Sie den Zettel an den Kirchenladen;
eine Kerze für den Verstorbenen anzünden. Beten Sie im Moment der Installation für ihn und bitten Sie den Herrn, all seine Sünden zu vergeben;
Verlasse den Tempel nicht, wenn der Priester das Requiem hält. Stehen Sie bei der Kerze, bis sie ausgeht und beten Sie herzlich für den verstorbenen Angehörigen.

Auf dem Friedhof können Sie eine Trauerfeier bestellen. Sprechen Sie im Voraus mit dem Priester im Tempel, wann es abgehalten wird. Gut, wenn Sie nach der Beerdigung gleich eine Elster bei der Kirche bestellen. Sie werden für den Verstorbenen vom Tag seines Todes bis zum vierzigsten Tag beten.

3 Wie man sich 40 Tage nach dem Tod erinnert - Gedenkessen

Der Zweck des Gedenkessens am 40. Tag ist es, an den Verstorbenen zu gedenken und für seine Ruhe zu beten. Rufen Sie alle Menschen an, denen der Verstorbene lieb war. Lassen Sie sich nicht dazu verleiten, viele Köstlichkeiten zuzubereiten. Bevorzugen Sie einfache Mahlzeiten. Beim Gedenkessen ist es verboten, Lieder zu singen, Spaß zu haben und viel Alkohol zu trinken. Wodka ist hier unpassend, zieh an Tischleuchte Wein. Regeln für die Organisation eines Gedenkessens:

organisieren Sie eine Beerdigung am 40. Tag zu Hause oder in einem Café;
stellen Sie sicher, dass Sie Kutya aus Reis oder Hirse, Butterpfannkuchen und Vorabend auf den Tisch legen - kleine Kekse, die mit Honig bestrichen sind;
bereiten Sie Kuchen mit verschiedenen Füllungen zu;
Fischgerichte, Nudelsuppe in das Gedächtnismenü einschließen, gefüllte Paprika, Schnitzel, Gulasch, Salat "Olivier" oder Hering "unter dem Pelzmantel", sowie verschiedene Gemüsesalate. Das Café bietet Ihnen ein Erinnerungsmenü;
Lesen Sie vor dem Mittagessen das Vaterunser-Gebet.

Bei der Gedenkfeier geht es nicht um eine Diskussion des Verstorbenen und anderer Personen am Tisch, sondern die Vereinigung derjenigen Menschen, die sich mit einem guten Wort an den Verstorbenen erinnern können.

4 Wie man sich 40 Tage nach dem Tod erinnert - was an die Menschen verteilt werden soll

Geben Sie an Tag 40 Süßigkeiten, Kekse und Kuchen, um sich an den Verstorbenen zu erinnern. Gehen Sie die Habseligkeiten der Verstorbenen durch und verteilen Sie sie an Bedürftige. Bitten Sie sie, für die Seele des Verstorbenen zu beten. Dies ist Ihre eigene Sache, Sie können Dinge hinterlassen, die Ihnen lieb sind. Wenn niemand etwas mehr braucht, bring es zum Tempel, dort werden es den Bettlern übergeben. Aber werfen Sie auf keinen Fall etwas weg.

Vergessen Sie die Toten nicht und beten Sie dann für sie, stellen Sie Kerzen in der Kirche zur Ruhe, zeigen Sie Ihren Nachbarn Barmherzigkeit, räumen Sie das Grab auf. Die gute Erinnerung an einen Menschen, der in einer anderen Welt verstorben ist, wird für immer in Ihrem Herzen bleiben.

40 Tage nach dem Tod

Hallo! Welcher Gottesdienst wird am 40. Tag nach dem Tod in der Kirche angeordnet?

Kommentare (1)

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Hallo! Hat jemand von dieser Seite bestellt? Ist es gekommen?

8.1. Wie kann man der Trauer über den Tod eines geliebten Menschen widerstehen? Die Trauer über die Trennung vom Verstorbenen kann nur durch das Gebet für ihn gestillt werden. Christen glauben, dass das Leben nicht mit dem Tod endet, dass der Tod des Körpers nicht der Tod der Seele ist, dass die Seele unsterblich ist. Daher ist es notwendig, die Seele des Verstorbenen im stillen Gebet zu verabschieden. „Verrate dein Herz nicht vor Kummer; distanziere sie von dir und erinnere dich an das Ende. Vergiss dies nicht, denn es gibt kein Zurück; und du wirst ihm nicht nützen, aber du wirst dir selbst schaden. Bei der Ruhe der Toten ruhe das Andenken an ihn und freue dich an ihm beim Abgang seiner Seele “(Sir 38:20, 21, 23). 8.2. Muss ich den Spiegel schließen, wenn jemand aus meiner Familie gestorben ist? Der Brauch, in einem Haus, in dem der Tod eintritt, Spiegel aufzuhängen, leitet sich teilweise aus der Überzeugung ab, dass jeder, der sich im Spiegel dieses Hauses sieht, auch bald sterben wird. Es gibt viele "Spiegel"-Aberglauben, von denen einige mit Wahrsagerei auf Spiegeln in Verbindung gebracht werden.

Und wo es Magie und Hexerei gibt, taucht unweigerlich auf Angst und Aberglaube... Der hängende Spiegel beeinflusst in keiner Weise die Lebensdauer, die völlig vom Herrn abhängig ist.

- Der Abschiedskuss des Verstorbenen erfolgt nach seiner Trauerfeier im Tempel. Sie küssen sich auf den Schneebesen auf der Stirn des Verstorbenen oder tragen auf das Symbol in seinen Händen auf. Gleichzeitig werden sie auf die Ikone getauft.

8.4. Was tun mit der Ikone, die sich während der Trauerfeier in den Händen des Verstorbenen befand?

- Nach der Trauerfeier für den Verstorbenen können Sie die Ikone mit nach Hause nehmen oder in der Kirche lassen. Das Symbol wird nicht im Sarg gelassen.

8.5. Was sollte bei einer Gedenkfeier gegessen werden?

- Der Tradition nach wird nach der Beerdigung ein Gedenktisch aufgestellt. Das Gedenkmahl ist eine Fortsetzung des Gottesdienstes und Gebets für den Verstorbenen. Das Begräbnismahl beginnt mit dem Essen der Kutia, die aus dem Tempel gebracht wurde. Kutia oder Kolivo sind gekochte Weizen- oder Reiskörner mit Honig. Sie essen auch Pfannkuchen und süßes Gelee. An einem Fastentag sollte auch das Essen mager sein. Ein Gedenkmahl sollte sich von einem lauten Festmahl durch ehrfurchtsvolle Stille und freundliche Worte über den Verstorbenen unterscheiden.

Leider hat sich ein übler Brauch etabliert, an diesem Tisch mit Wodka und einem herzhaften Snack an den Verstorbenen zu gedenken. Das gleiche wird am neunten und vierzigsten Tag wiederholt. Es ist sündhaft und beschämend von Christen, ein solches Gedenken zu machen, das der neu verstorbenen Seele unaussprechlichen Kummer bereitet und in diesen Tagen eine Entscheidung getroffen wird Gottes Urteil und sie sehnt sich nach einem besonders innigen Gebet zu Gott.

8.6. Wie kann man dem Verstorbenen helfen?

- Es ist durchaus möglich, das Schicksal des Verstorbenen zu lindern, wenn Sie häufig für ihn beten und Almosen geben... Es ist gut für den Verstorbenen, für die Kirche oder in einem Kloster zu arbeiten.

- Wenn eine Person gestorben ist am Helle Woche(vom Tag der Heiligen Ostern bis einschließlich Samstag der Hellen Woche), dann wird der Osterkanon gelesen. Anstelle des Psalters in der Hellen Woche lesen sie die Apostelgeschichte.

8.8. Man glaubt, dass bis zum vierzigsten Tag nichts von den Dingen des Verstorbenen gegeben werden kann. Ist das wahr?

- Es ist notwendig, für den Angeklagten vor dem Prozess zu intervenieren, und nicht danach. Nach dem Tod, wenn die Seele eine Prüfung durchmacht, wird das Gericht vollzogen, man muss dafür Fürsprache einlegen: beten und Barmherzigkeit tun. Wir müssen dem Verstorbenen Gutes tun: dem Kloster, der Kirche spenden, die Habe des Verstorbenen verteilen, heilige Bücher kaufen und Gläubigen vom Tag seines Todes bis zum vierzigsten Tag und nach ihm geben. In 40 Tagen nach dem Tod wird der Seele der Ort (Glück oder Qual) zugewiesen, an dem sie bis zum Jüngsten Gericht, bis zum zweiten Kommen Christi, bleiben wird. Vor Beginn des Jüngsten Gerichts können Sie das Schicksal des Verstorbenen durch intensives Gebet für ihn und Almosen ändern.

8.9. Wozu dient der Tod des Körpers?

- „Gott hat den Tod nicht geschaffen und freut sich nicht über die Vernichtung der Lebenden, denn er hat alles zum Sein geschaffen“ (Prem. 1,13.14). Der Tod trat als Folge des Falls der ersten Menschen ein. „Gerechtigkeit ist unsterblich, aber Ungerechtigkeit verursacht den Tod: Die Bösen zogen sie mit beiden Händen und Worten an, hielten sie für eine Freundin und verloren und schlossen ein Bündnis mit ihr, denn sie sind würdig, ihr Los zu sein“ (Weish 1: 15,16). Für viele Menschen ist der Tod ein Mittel zur Errettung von der geistigen Zerstörung. Kinder, die früh sterben, kennen zum Beispiel die Sünde nicht.

Der Tod reduziert die Menge des gewöhnlichen Bösen auf der Erde. Wie würde das Leben aussehen, wenn es ewige Mörder gäbe – Kains, die den Herrn des Judas und andere wie sie verraten? Daher ist der Tod des Körpers nicht "absurd", wie die Menschen der Welt sagen, sondern notwendig und zweckdienlich.

8.10. Warum wird der Verstorbenen gedacht?

- Solange ein Mensch lebt, kann er seine Sünden bereuen und Gutes tun. Aber nach dem Tod verschwindet diese Möglichkeit, es bleibt nur die Hoffnung auf die Gebete der Lebenden. Nach dem Tod des Körpers und dem Privatgericht steht die Seele an der Schwelle zur ewigen Glückseligkeit oder ewige Qual... Es hängt davon ab, wie Sie Ihr kurzes irdisches Leben gelebt haben. Aber vieles hängt auch davon ab, für den Verstorbenen zu beten. Das Leben der Heiligen Gottes enthält viele Beispiele dafür, wie das posthume Los der Sünder durch das Gebet der Gerechten bis zu ihrer vollständigen Rechtfertigung gelindert wurde.

8.11. Was ist die wichtigste Erinnerung an die Verstorbenen?

- Die Heiligen Väter der Kirche lehren, dass das mächtigste und wirksamste Mittel, um die Verstorbenen um Gottes Barmherzigkeit zu bitten, darin besteht, ihrer bei der Liturgie zu gedenken. In den kommenden Tagen nach dem Tod ist es notwendig, in der Kirche den vierzigsten Tag zu ordnen, d Christi mit einem Gebet um Vergebung der neu verstorbenen Sünden. Dies ist das Notwendigste, was für die Seele des Verstorbenen getan werden kann.

8.12. Was bedeuten die 3., 9., 40. Tage nach dem Tod eines Menschen? Was ist heutzutage zu tun?

- Die Heilige Tradition predigt uns das Evangelium aus den Worten der heiligen Asketen des Glaubens und der Frömmigkeit über das Geheimnis der Prüfung der Seele nach ihrem Austritt aus dem Körper. Die ersten beiden Tage ist die Seele der Verstorbenen noch auf der Erde und bei ihrem Begleiter Ein Engel geht zu den Orten, die sie mit der Erinnerung an irdische Freuden und Leiden, gute Taten und Böses anziehen. So verbringt die Seele die ersten beiden Tage, am dritten Tag befiehlt der Herr der Seele im Bild seiner dreitägigen Auferstehung, in den Himmel aufzusteigen, um ihn anzubeten – den Gott aller. An diesem Tag ist das kirchliche Gedenken an die Seele des Verstorbenen, die vor Gott präsentiert wird, zeitgemäß.

Dann betritt die Seele, begleitet von einem Engel, die himmlischen Wohnstätten und betrachtet ihre unsagbare Schönheit. Die Seele bleibt sechs Tage in diesem Zustand - vom dritten bis zum neunten. Am neunten Tag befiehlt der Herr den Engeln, Ihm wieder ihre Seelen zur Anbetung darzubringen. Die Seele wartet mit Furcht und Zittern vor dem Thron des Allerhöchsten. Aber auch in dieser Zeit betet die Heilige Kirche wieder für die Verstorbenen und bittet den Barmherzigen Richter um die Wiederherstellung der Seele der Verstorbenen mit den Heiligen.

Nach der zweiten Anbetung des Herrn bringen die Engel die Seele in die Hölle, und sie denkt über die grausamen Qualen reueloser Sünder nach. Am vierzigsten Tag nach dem Tod steigt die Seele zum dritten Mal zum Thron Gottes auf. Nun entscheidet sich ihr Schicksal – ihr wird ein bestimmter Platz zugewiesen, der ihr für ihre Taten verliehen wurde. Deshalb sind sie so günstig kirchliche Gebete und Gedenken an diesem Tag. Sie bitten um Vergebung der Sünden und die Aufrichtung der Seele des Verstorbenen im Paradies bei den Heiligen. An diesen Tagen werden Requiems und Litias aufgeführt.

Die Kirche gedenkt des Verstorbenen am 3. Tag nach seinem Tod zu Ehren der dreitägigen Auferstehung Jesu Christi und im Bild Heilige Dreifaltigkeit... Das Gedenken am 9. Tag wird zu Ehren der neun Reihen der Engel durchgeführt, die als Diener des himmlischen Königs und Fürsprecher bei ihm für die Verstorbenen eintreten. Das Gedenken am 40. Tag basiert nach der Apostelsage auf der vierzigtägigen Klage der Israeliten über den Tod Moses. Darüber hinaus ist bekannt, dass der Zeitraum von vierzig Tagen in der Geschichte und Überlieferung der Kirche als die Zeit, die für die Vorbereitung, die Annahme einer besonderen göttlichen Gabe und den Empfang der gnadenvollen Hilfe des himmlischen Vaters erforderlich ist, von großer Bedeutung ist. So hatte der Prophet Moses die Ehre, mit Gott auf dem Berg Sinai zu sprechen und die Gesetzestafeln erst nach vierzig Tagen des Fastens von ihm zu erhalten. Der Prophet Elia erreichte den Berg Horeb in vierzig Tagen. Die Israeliten erreichten das Gelobte Land nach einer vierzigjährigen Reise durch die Wildnis. Unser Herr Jesus Christus selbst fuhr am vierzigsten Tag nach seiner Auferstehung in den Himmel auf. All dies als Grundlage hat die Kirche gegründet, um am 40 in himmlischen Dörfern niederlassen mit den Gerechten.

All diese Tage ist es sehr wichtig das Gedenken an den Verstorbenen in der Kirche anordnen, indem Sie Notizen einreichen für die Liturgie und (oder) Gedenkfeier.

8.13. Ist es möglich, eine Trauerfeier für den Verstorbenen zu bestellen, wenn er Katholik ist?

- Privates, privates (Heim-)Gebet für einen heterodoxen Verstorbenen ist nicht verboten - man kann ihm zu Hause gedenken, am Grab Psalmen lesen. In Kirchen werden keine Beerdigungen durchgeführt und nicht an diejenigen gedacht, die nie der orthodoxen Kirche angehörten: Katholiken, Protestanten, Heiden und alle, die ungetauft gestorben sind. Der Ritus der Trauerfeier und der Trauerfeier wurde mit der Gewissheit erstellt, dass der Verstorbene und die Trauerfeier ein treues Mitglied der orthodoxen Kirche waren. Da sie sich zu Lebzeiten außerhalb der Kirche befinden, sind Ketzer und Schismatiker nach dem Tod noch weiter von ihr entfernt, denn dann ist ihnen die Möglichkeit der Buße und der Hinwendung zum Licht der Wahrheit verschlossen.

8.14. Ist es möglich, ein Requiem für den ungetauften Verstorbenen zu bestellen?

– Ungetaufte Kirche kann mich nicht daran erinnern, dass sie außerhalb der Kirche gelebt und gestorben sind - sie waren nicht ihre Glieder, wurden nicht zu einem neuen, geistlichen Leben im Sakrament der Taufe erweckt, haben den Herrn Jesus Christus nicht bekannt und können nicht Teil der Segnungen sein, die Er hat es denen versprochen, die ihn lieben.

Orthodoxe Christen beten zu Hause (lesen Sie den Kanon) zum heiligen Märtyrer Uar, der die Gnade Gottes hat, für die Toten einzutreten, die nicht mit der Heiligen Taufe geehrt wurden, um das Schicksal der Seelen der nicht geehrten Toten zu lindern mit der Heiligen Taufe und Babys, die im Mutterleib oder während der Geburt gestorben sind. Aus dem Leben des heiligen Märtyrers Uar ist bekannt, dass er auf seine Fürsprache die Verwandten der frommen Kleopatra, die ihn verehrte und die Heiden waren, von der ewigen Pein erlöste.

8.15. Wer ist der neu Geruhte, der Erinnerte?

- Vierzig Tage nach dem Tod des Verstorbenen werden sie als Neuverstorbene bezeichnet. An denkwürdigen Tagen für den Verstorbenen (Tod, Namenstag, Geburt) wird er denkwürdig oder immer denkwürdig genannt.

8.16. Was kann für den Verstorbenen getan werden, wenn er ohne Trauerfeier beigesetzt wurde?

- Wenn er in der orthodoxen Kirche getauft wurde, müssen Sie zum Tempel kommen und bestellen Korrespondenz Bestattungsdienst, sowie Elstern bestellen, Gedenkfeiern.

8.17. Beten die Verstorbenen für uns?

- Wenn der Verstorbene gerecht ist, wird er selbst, der vor dem Thron Gottes steht, die Liebe derer, die für ihn beten, mit seinem inbrünstigen Gebet erwidern.

8.18. Ist es notwendig, dem Baby ein Requiem zu servieren?

- Tote Babys werden begraben und ihnen werden Trauerfeiern abgehalten, aber in Gebeten bitten sie nicht um Vergebung der Sünden (da Babys es nicht bewusst tun) begangene Sünden), sondern werden gebeten, ihnen das Himmelreich zu gewähren.

8.19. Ist es möglich, für die Ruhe von Selbstmorden zu beten und ihnen im Tempel zu gedenken?

- Im Kern des Selbstmords liegt der Unglaube an die Vorsehung Gottes und Verzweiflung sind Todsünden. Sterbliche nehmen einem Menschen die rettende Gnade Gottes weg, weil sie keinen Raum für Buße lassen. Ein Mensch gibt sich freiwillig und vollständig der Macht des Teufels hin, versperrt ihm alle Wege für die Gnade. Wie wird ihm dann der Einfluss dieser Gnade möglich sein? Es ist ganz natürlich, dass die Kirche für solche Menschen kein glückloses blutloses Opfer darbringen kann und überhaupt kein Gebet.

Wenn ein Mensch, der sich das Leben genommen hat, psychisch krank war oder durch Mobbing und Belästigung (zum Beispiel in der Armee oder im Gefängnis) in den Selbstmord getrieben wurde, kann seine Trauerfeier vom regierenden Bischof gesegnet werden. Dazu müssen Sie einen schriftlichen Antrag stellen.

Privates Heimgebet für die Ruhe von Selbstmorden ist nicht verboten, muss jedoch mit dem Segen des Beichtvaters erfolgen.

8.20. Ist es möglich, für einen im Krieg Gefallenen eine Trauerfeier in Abwesenheit durchzuführen, wenn der Ort seiner Bestattung unbekannt ist?

- Wenn der Verstorbene getauft wurde, kann er in Abwesenheit gesungen werden, und der nach der Beerdigung der Abwesenheit erhaltene Boden muss kreuzweise auf jedes Grab gestreut werden Orthodoxer Friedhof.

Die Tradition der Durchführung einer Korrespondenzbestattung entstand im 20. Jahrhundert in Russland im Zusammenhang mit Große anzahl im Krieg umgekommen sind, und da es wegen des Fehlens von Tempeln und Priestern, wegen der Verfolgung der Kirche und der Verfolgung der Gläubigen oft unmöglich war, die Bestattung des Leichnams durchzuführen. Es gibt Fälle Tragischer Tod wenn es unmöglich ist, die Leiche des Verstorbenen zu finden. In solchen Fällen ist eine abwesende Trauerfeier zulässig.

8.21. Stimmt es, dass am 40. Tag das Gedenken an den Verstorbenen in drei Kirchen gleichzeitig oder in einem, aber drei aufeinanderfolgenden Gottesdiensten angeordnet werden muss?

– Unmittelbar nach dem Tod ist es üblich, in der Kirche eine Elster zu bestellen. Dies ist ein täglich intensiviertes Gedenken an die Neuverstorbenen während der ersten vierzig Tage – bis zum Privatgericht, das das Schicksal der Seele hinter dem Grab bestimmt. Nach vierzig Tagen ist es gut, eine jährliche Gedenkfeier zu bestellen und dann jedes Jahr zu erneuern. Auch langfristiges Gedenken in Klöstern kann bestellt werden. Es gibt einen frommen Brauch - in mehreren Klöstern und Tempeln ein Gedenken anzuordnen (ihre Anzahl spielt keine Rolle). Je mehr Gebetsbücher es für Verstorbene gibt, desto besser.

8.22. Ist es möglich, ein Requiem für einen reuelosen Verstorbenen zu bestellen?

- Wenn er in der orthodoxen Kirche getauft wurde, kein Kämpfer gegen Gott war und keinen Selbstmord begangen hat, können Sie eine Panikhida bestellen, Sie können auch in Abwesenheit singen.

8.23. Stimmt es, dass auf Radonitsa an Selbstmorde gedacht wird? Was wäre, wenn sie in diesem Glauben dem Tempel regelmäßig Selbstmord-Gedenknotizen einreichen würden?

- Die Kirche betet nie für Selbstmorde. Wir müssen bereuen, was wir in der Beichte getan haben, und dürfen nicht noch einmal so handeln. Alle zweifelhaften Fragen sollten mit dem Priester geklärt werden und den Gerüchten nicht glauben.

8.24. Was ist Elternsamstag?

- An bestimmten Tagen im Jahr gedenkt die Kirche aller verstorbenen Christen. Die Gedenkfeiern, die an solchen Tagen durchgeführt werden, werden als ökumenisch bezeichnet, und die Tage selbst werden als ökumenische Elternsamstage bezeichnet. Morgens Elternschaft samstags Während der Liturgie wird allen verstorbenen Christen gedacht. Nach der Liturgie gibt es auch allgemeine Requiems.

8.25. Wann sind Elternsamstage?

- Fast alle Elternsamstage haben keinen festen Termin, sondern sind mit dem rollenden Osterfest verbunden. Der Fleischsamstag ist acht Tage vor Beginn der Fastenzeit. Elternsamstage sind in der 2., 3. und 4. Woche der Großen Fastenzeit. Dreifaltigkeits-Elternsamstag - am Vorabend der Heiligen Dreifaltigkeit, am neunten Tag nach Himmelfahrt. Am Samstag vor dem Gedenktag des Großmärtyrers Demetrius von Thessaloniki (8. November neuer Stil) findet Dimitrievs Elternsamstag statt.

8.26. Kannst du nach dem Elternsamstag um Ruhe beten?

- Es ist immer möglich und notwendig, um Ruhe zu beten. Dies ist die Pflicht der Lebenden gegenüber den Verstorbenen, ein Ausdruck der Liebe zu ihnen, da die Verstorbenen selbst nicht mehr für sich selbst beten können. Alle Samstage im Jahr, die nicht auf Feiertage fallen, sind dem Gedenken an die Toten gewidmet. Aber Sie können jeden Tag für die Toten beten, Notizen in der Kirche abgeben und Trauerfeiern bestellen.

8.27. Welche anderen Gedenktage an die Verstorbenen gibt es?

- Radonitsa - neun Tage nach Ostern, am Dienstag nach der Hellen Woche. In Radonitsa teilen sie mit den Verstorbenen die Freude über die Auferstehung des Herrn und drücken die Hoffnung auf ihre Auferstehung aus. Der Erretter selbst stieg in die Hölle hinab, um den Sieg über den Tod zu predigen und saugte von dort die Seelen der Rechtschaffenen des Alten Testaments aus. Aus dieser großen spirituellen Freude wird der Tag dieses Gedenkens "Regenbogen" oder "Radonitsa" genannt.

Gedenken an die verstorbenen Krieger wird durchgeführt Orthodoxe Kirche 9. Mai, der Feiertag des Sieges über Nazi-Deutschland. Am Tag der Enthauptung von Johannes dem Täufer (11. September neuer Stil) wird der auf dem Schlachtfeld gefallenen Soldaten gedacht.

8.28. Warum Essen in den Tempel bringen?

- Gläubige bringen verschiedene Speisen in die Kirche, damit die Diener der Kirche beim Essen der Toten gedenken. Diese Gaben dienen als Spende, Almosen für die Verstorbenen. Früher wurden im Hof des Hauses, in dem sich der Verstorbene befand, an den wichtigsten Tagen für die Seele (3., 9., 40 es gab viele Gebetsbücher für die Verstorbenen. Für das Gebet und besonders für Almosen werden viele Sünden vergeben und das Schicksal jenseits des Grabes erleichtert. Dann wurden diese Gedenktafeln an den Tagen des ökumenischen Gedenkens an alle Christen, die aus der Zeit gestorben sind, mit dem gleichen Zweck in den Kirchen aufgestellt - zum Gedenken an die Toten.

8.29. Was ist Eva?

- Kanun (oder Kanunnik) ist ein besonderer Tisch (quadratisch oder rechteckig), auf dem das Kreuz mit der Kreuzigung und den Löchern für die Kerzen steht. Gedenkgottesdienste werden vor dem Abend serviert. Hier werden Kerzen angezündet und Essen kann zum Gedenken an die Verstorbenen gestellt werden.

8.30. Welche Lebensmittel können Sie am Vorabend zu sich nehmen?

- Normalerweise legen sie am Vorabend Brot, Kekse, Zucker - alles, was dem Fasten nicht widerspricht. Sie können Lampenöl spenden, Cahors am Vorabend. Es ist verboten, Fleischgerichte in den Tempel zu bringen.

8.31. Wenn eine Person in einer zusammenhängenden Woche vor der Fastenzeit des Petrus gestorben ist, bedeutet dies etwas?

- Bedeutet nichts. Der Herr beendet das Leben eines Menschen nur, wenn er ihn für den Übergang in die Ewigkeit bereit sieht oder wenn er keine Hoffnung auf seine Korrektur sieht. „Beschleunige den Tod nicht durch die Irrtümer deines Lebens und ziehe dir nicht das Verderben an durch die Werke deiner Hände“ (Premier 1,12). "Geben Sie nicht der Sünde nach und seien Sie nicht verrückt: Warum sollten Sie zur falschen Zeit sterben?" (Pred. 7:17).

8.32. Welche Seele durchläuft die Prüfung nach dem Tod nicht?

- Aus der Heiligen Überlieferung ist bekannt, dass sogar die Gottesmutter, nachdem sie vom Erzengel Gabriel eine Mitteilung über die nahende Stunde ihrer Wiederansiedlung in den Himmel erhalten hatte, sich vor dem Herrn ergeben hatte, demütig Ihn anflehte, in der Stunde des Auszug Ihrer Seele, Sie würde nicht den Fürsten der Finsternis und höllische Ungeheuer sehen, sondern dass der Herr selbst Ihre Seele in Seine göttlichen Hände aufnehmen sollte. Umso nützlicher ist es für ein sündiges Menschengeschlecht, nicht darüber nachzudenken, wer keine Prüfungen durchmacht, sondern wie man sie durchmacht und alles tut, um das Gewissen zu reinigen, das Leben nach den Geboten Gottes zu korrigieren. „Die Essenz von allem: Fürchte Gott und halte seine Gebote, denn das ist alles für den Menschen; denn Gott wird jede Tat vor Gericht bringen und alles Verborgene, sei es gut oder schlecht“ (Pred. 12:13, 14).

8.33. Sie sagen, dass diejenigen, die in der Hellen Woche gestorben sind, das Himmelreich erhalten. Ist es so?

- Das posthume Schicksal der Toten ist nur dem Herrn bekannt. „So wie du die Wege des Windes nicht kennst und die Knochenbildung im Mutterleib einer schwangeren Frau nicht kennst, kannst du auch das Werk Gottes nicht kennen, der alles tut“ (Pred 11,5). Wer fromm lebte, Gutes tat, das Kreuz trug, Buße tat, bekannte und die Kommunion empfing, dem kann durch die Gnade Gottes ein gesegnetes Leben in Ewigkeit und unabhängig vom Zeitpunkt des Todes gewährt werden. Und wenn ein Mensch sein ganzes Leben in Sünden verbrachte, nicht beichtete und keine Kommunion empfing, sondern in der Hellen Woche starb, wie kann man dann sagen, dass er das Königreich des Himmels empfangen hat?

8.34. Warum ist es notwendig, an den Gedenktagen der Angehörigen die Kommunion zu nehmen: am neunten, vierzigsten Tag nach dem Tod?

- Es gibt keine solche Regel. Aber es wird gut sein, wenn die Verwandten des Verstorbenen sich vorbereiten und an den Heiligen Mysterien Christi teilhaben, Buße tun, einschließlich der Sünden im Zusammenhang mit dem Verstorbenen, ihm alle Vergehen vergeben und selbst um Vergebung bitten.

8.35. Wie viele Tage trauern sie um den Verstorbenen?

- Es gibt eine Tradition der vierzigtägigen Trauer um einen geliebten Verstorbenen, da die Seele des Verstorbenen am vierzigsten Tag einen bestimmten Ort erhält, an dem sie bis zur Zeit des Jüngsten Gerichts Gottes sein wird. Deshalb ist bis zum vierzigsten Tag ein intensives Gebet zur Vergebung der Sünden des Verstorbenen erforderlich, und das äußere Tragen der Trauer soll die innere Konzentration und Aufmerksamkeit auf das Gebet fördern, um nicht aktiv in den vorherigen Alltag einbezogen zu werden Angelegenheiten. Aber Sie können eine betende Haltung einnehmen, ohne schwarze Kleidung zu tragen. Das Innere ist wichtiger als das Äußere.

8.36. Ist es am Todestag notwendig naher Verwandter auf den Friedhof gehen?

- Die wichtigsten Gedenktage an den Verstorbenen sind die Todestage und die Namensgeber. Der Todestag ist der Tag des zweiten Geburtstages, aber für einen neuen – nicht irdisch, aber ewiges Leben... Bevor Sie den Friedhof besuchen, sollten Sie zu Beginn des Gottesdienstes in den Tempel kommen und einen Zettel mit dem Namen des Verstorbenen zum Gedenken im Altar abgeben (besser, wenn es eine Gedenkfeier bei der proskomedia ist).

8.37. Können die Toten eingeäschert werden?

- Feuerbestattung ist ein der Orthodoxie fremdartiger Brauch, der von östlichen Kulten übernommen wurde. In den heiligen Büchern gibt es kein Verbot, die Leichen der Verstorbenen zu verbrennen, aber es gibt positive Hinweise der christlichen Lehre für eine andere und einzig akzeptable Art, Leichen zu begraben – dies ist ihre Bestattung der Erde (siehe: Genesis 3:19 .). ; Johannes 5:28; Matthäus 27:59, 60). Diese Bestattungsmethode, die die Kirche von Anfang ihres Bestehens an übernommen und mit einem besonderen Ritus geweiht hat, steht im Zusammenhang mit der gesamten christlichen Weltanschauung und ihrem Wesen – dem Glauben an die Auferstehung der Toten. Nach der Stärke dieses Glaubens ist die Erdbestattung ein Bild der zeitweiligen Wiegen des Verstorbenen, für den das Grab in den Eingeweiden der Erde die natürliche Ruhestätte ist und die deshalb die Kirche der Verstorbenen genannt wird ( und nach dem Weltlichen - dem Verstorbenen) vor der Auferstehung. Und wenn die Bestattung der Leichen der Verstorbenen den christlichen Glauben an die Auferstehung einflößt und stärkt, dann ist das Verbrennen der Toten leicht mit der antichristlichen Doktrin des Nichtseins verbunden.

Wenn der Verstorbene sich selbst eingeäschert hat, ist es nicht sündhaft, diesen Sterbewillen zu verletzen. Eine Einäscherung kann nur in Ausnahmefällen zulässig sein, wenn es keine Möglichkeit gibt, den Leichnam des Verstorbenen auf der Erde zu begraben.

8.38. Kann man im Todesjahr der Mutter heiraten?

- Diesbezüglich gibt es keine Sonderregelung. Lassen Sie sich vom religiösen und moralischen Gefühl selbst sagen, was zu tun ist. Bei allen wichtigen Lebensfragen sollte man sich an einen Priester wenden.

8.39. Was tun, wenn ein Verstorbener träumt?

- Achten Sie nicht auf Träume. Aber vergiss das nicht für immer lebendige Seele die Verstorbene verspürt ein großes Bedürfnis nach ständigem Gebet für sie, weil sie selbst keine guten Taten mehr tun kann, mit denen sie Gott versöhnen könnte. Daher ist das Gebet (in der Kirche und zu Hause) für verstorbene Angehörige die Pflicht eines jeden orthodoxen Christen.

8.40. Was tun, wenn nach dem Tod eines geliebten Menschen ihn das Gewissen zu Lebzeiten über die falsche Einstellung ihm gegenüber quält?

- Für einen Verstorbenen kann ein lebender Mensch viel mehr tun als zu Lebzeiten. Die Verstorbenen brauchen dringend Gebet und Almosen. Deshalb müssen wir unsere ganze Kraft dem Gebet widmen: zu Hause den Psalter lesen, Gedenknotizen in der Kirche einreichen, die Armen und Obdachlosen ernähren, den Alten und Kranken helfen und sie bitten, der Verstorbenen zu gedenken. Und um Ihr Gewissen zu beruhigen, müssen Sie zur Beichte in die Kirche gehen und dem Priester aufrichtig alles erzählen, was sie anprangert.

8.41. Was tun bei einem Friedhofsbesuch?

- Auf dem Friedhof angekommen, musst du das Grab aufräumen. Sie können eine Kerze anzünden. Wenn möglich, laden Sie einen Priester ein, die Litiya durchzuführen. Wenn dies nicht möglich ist, können Sie einen kurzen Ritus des Lithiums selbst lesen, nachdem Sie zuvor eine entsprechende Broschüre in einer Kirche oder einem orthodoxen Geschäft gekauft haben. Wenn Sie möchten, können Sie den Akathisten über die Ruhe der Verstorbenen lesen. Bleiben Sie ruhig, denken Sie an den Verstorbenen.

8.42. Ist es möglich, eine "Beerdigung" auf dem Friedhof zu organisieren?

- Außer der in der Kirche geweihten Kutia gibt es auf dem Friedhof nichts zu essen und zu trinken. Besonders inakzeptabel ist es, Wodka in den Grabhügel zu gießen - dies beleidigt die Erinnerung an den Verstorbenen. Der Brauch, „für den Verstorbenen“ ein Glas Wodka und ein Stück Brot auf dem Grab zu lassen, ist ein Relikt des Heidentums und sollte von den Orthodoxen nicht beachtet werden. Es besteht keine Notwendigkeit, Essen auf dem Grab zu hinterlassen - es ist besser, es dem Bettler oder den Hungrigen zu geben.

8.43. Muss ich an Ostern, Dreifaltigkeit, dem Tag des Heiligen Geistes auf den Friedhof gehen?

- Sonntag und Ferien sollte im Gebet im Tempel Gottes verbracht werden, und für den Besuch des Friedhofs gibt es besondere Gedenktage der Verstorbenen - elterliche Samstage, Radonitsa sowie Todestage und Tage des Namensgebers des Verstorbenen.

8.44. Darf ich meinen Hund zum Friedhofsbesuch mitbringen?

- Natürlich lohnt es sich nicht, mit einem Hund auf den Friedhof spazieren zu gehen. Aber bei Bedarf, zum Beispiel einen Blindenführhund für einen Blinden oder zur Bewachung beim Besuch eines abgelegenen Friedhofs, können Sie ihn mitnehmen. Der Hund darf nicht durch die Gräber laufen.

Ein praktischer Leitfaden für die Gemeindeberatung. St. Petersburg 2009.

ERINNERUNG DES SCHLAFENS

NSWarum sterben Menschen?

- „Gott hat den Tod nicht geschaffen und freut sich nicht über die Vernichtung der Lebenden, denn er hat alles zum Sein geschaffen“ (Prem. 1,13-14). Der Tod trat als Folge des Falls der ersten Menschen ein. „Gerechtigkeit ist unsterblich, aber Ungerechtigkeit verursacht den Tod: Die Bösen zogen sie mit beiden Händen und Worten an, hielten sie für eine Freundin und verloren und schlossen ein Bündnis mit ihr, denn sie sind würdig, ihr Los zu sein“ (Weish 1: 15-16).

Um die Frage der Sterblichkeit zu verstehen, muss man zwischen geistigem und körperlichem Tod unterscheiden. Der geistliche Tod ist die Trennung der Seele von Gott, der für die Seele die Quelle ewigen freudigen Daseins ist. Dieser Tod ist die schrecklichste Folge des Sündenfalls. Eine Person wird es in der Taufe los.

Aber der leibliche Tod nach der Taufe, obwohl er in einer Person verbleibt, hat eine andere Bedeutung. Aus einer Strafe wird sie zu einer Tür zum Himmel (für Menschen, die nicht nur getauft, sondern auch gottesfürchtig gelebt wurden) und wird bereits „Entschlafen“ genannt.

Was passiert mit der Seele nach dem Tod?

Nach der kirchlichen Tradition, die auf den Worten Christi basiert, werden die Seelen der Gerechten von Engeln an der Schwelle des Paradieses gehalten, wo sie bis zum Jüngsten Gericht bleiben und ewige Glückseligkeit erwarten: „Der Bettler starb und wurde von den Engeln getragen in den Schoß Abrahams“ (Lukas 16,22). Die Seelen der Sünder fallen in die Hände von Dämonen und sind „in der Hölle, in Qualen“ (siehe Lukas 16:23). Die endgültige Einteilung in Gerettete und Verurteilte wird beim Jüngsten Gericht erfolgen, wenn „viele von denen, die im Staub der Erde schlafen, aufwachen werden, einige für das ewige Leben, andere für ewige Schmach und Schande“ (Dan. 12: 2). Im Gleichnis vom Jüngsten Gericht spricht Christus ausführlich, dass Sünder, die keine Werke der Barmherzigkeit getan haben, verurteilt werden und die Gerechten, die solche Werke getan haben, gerechtfertigt werden: „Und diese werden in die ewige Qual gehen und die Gerechten in ewiges Leben“ (Mt 25,46).

Was bedeuten die 3., 9., 40. Tage nach dem Tod eines Menschen? Was ist heutzutage zu tun?

Die Heilige Tradition predigt uns das Evangelium aus den Worten der heiligen Asketen des Glaubens und der Frömmigkeit über das Geheimnis der Prüfung der Seele, nachdem sie vom Körper gelöst wurde. Die ersten beiden Tage ist die Seele eines Verstorbenen noch auf der Erde und wandert mit einem begleitenden Engel zu den Orten, die sie mit der Erinnerung an irdische Freuden und Leiden, gute Taten und Böses anziehen. So verbringt die Seele die ersten beiden Tage, am dritten Tag befiehlt der Herr der Seele im Bild seiner dreitägigen Auferstehung, in den Himmel aufzusteigen, um ihn anzubeten – den Gott aller. An diesem Tag ist das kirchliche Gedenken an die Seele des Verstorbenen, die vor Gott präsentiert wird, zeitgemäß.

Nach der zweiten Anbetung des Herrn bringen die Engel die Seele in die Hölle, und sie denkt über die grausamen Qualen reueloser Sünder nach. Am vierzigsten Tag nach dem Tod steigt die Seele zum dritten Mal zum Thron Gottes auf. Nun entscheidet sich ihr Schicksal – ihr wird ein bestimmter Platz zugewiesen, der ihr für ihre Taten verliehen wurde. Daher sind kirchliche Gebete und Gedenkfeiern an diesem Tag so aktuell. Sie bitten um Vergebung der Sünden und die Aufrichtung der Seele des Verstorbenen im Paradies bei den Heiligen. An diesen Tagen feiert die Kirche Requiems und Litias.

Die Kirche gedenkt des Verstorbenen am 3. Tag nach seinem Tod zu Ehren der dreitägigen Auferstehung Jesu Christi und im Bild der Heiligen Dreifaltigkeit. Das Gedenken am 9. Tag wird zu Ehren der neun Reihen der Engel durchgeführt, die als Diener des himmlischen Königs und Fürsprecher bei ihm für die Verstorbenen eintreten. Das Gedenken am 40. Tag basiert nach der Apostelsage auf der vierzigtägigen Klage der Israeliten über den Tod Moses. Darüber hinaus ist bekannt, dass der Zeitraum von vierzig Tagen in der Geschichte und Überlieferung der Kirche als die Zeit, die für die Vorbereitung, die Annahme einer besonderen göttlichen Gabe und den Empfang der gnadenvollen Hilfe des himmlischen Vaters erforderlich ist, von großer Bedeutung ist. So hatte der Prophet Moses die Ehre, mit Gott auf dem Berg Sinai zu sprechen und die Gesetzestafeln erst nach vierzig Tagen des Fastens von ihm zu erhalten. Der Prophet Elia erreichte den Berg Horeb in vierzig Tagen. Die Israeliten erreichten das Gelobte Land nach einer vierzigjährigen Reise durch die Wildnis. Unser Herr Jesus Christus selbst fuhr am vierzigsten Tag nach seiner Auferstehung in den Himmel auf. All dies als Grundlage hat die Kirche gegründet, um am 40 in himmlischen Dörfern niederlassen mit den Gerechten.

An all diesen Tagen ist es sehr wichtig, das Gedenken an den Verstorbenen in der Kirche anzuordnen und Notizen für das Gedenken an die Liturgie und den Trauergottesdienst einzureichen.

Welche Seele durchläuft die Prüfung nach dem Tod nicht?

Aus der Heiligen Überlieferung ist bekannt, dass sogar die Mutter Gottes, nachdem sie vom Erzengel Gabriel eine Mitteilung über die nahende Stunde ihrer Wanderung in den Himmel erhalten hatte, sich vor dem Herrn ergeben hatte, demütig Ihn anflehte, in der Stunde des Auszugs Ihrer Seele würde sie nicht den Fürsten der Finsternis und der höllischen Schrecken sehen, sondern damit der Herr selbst ihre Seele in seine göttliche Umarmung aufnehmen würde. Umso nützlicher ist es für ein sündiges Menschengeschlecht, nicht darüber nachzudenken, wer keine Prüfungen durchmacht, sondern wie man sie durchmacht, und alles zu tun, um das Gewissen zu reinigen, das Leben nach den Geboten Gottes zu korrigieren. „Die Essenz von allem: fürchtet Gott und haltet seine Gebote, denn das ist alles für den Menschen; denn Gott wird jedes Werk vor Gericht bringen und alles Verborgene, sei es gut oder schlecht“ (Pred. 12:13-14).

Was ist das Konzept des Paradieses?

Das Paradies ist weniger ein Ort als ein Geisteszustand; So wie die Hölle das Leiden ist, das aus der Unmöglichkeit der Liebe und der Nichtteilhabe am göttlichen Licht entsteht, so ist das Paradies die Seligkeit der Seele, die aus einem Übermaß an Liebe und Licht entsteht, an dem der, der mit Christus vereint ist, voll und ganz teilhat. Dem steht nicht entgegen, dass das Paradies als ein Ort mit verschiedenen „Wohnstätten“ und „Palästen“ beschrieben wird; alle Beschreibungen des Paradieses sind nur Versuche, in menschlicher Sprache das auszudrücken, was unaussprechlich ist und den menschlichen Verstand übertrifft.

In der Bibel ist „Paradies“ der Name des Gartens, in den Gott den Menschen gelegt hat; das gleiche Wort wurde in der alten Kirchentradition die zukünftige Glückseligkeit der von Christus erlösten und geretteten Menschen genannt. Es wird auch das „Königreich der Himmel“, „das Leben des kommenden Zeitalters“, „der achte Tag“, „neuer Himmel“, „himmlisches Jerusalem“ genannt. Der heilige Apostel Johannes der Theologe sagt: „Und ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde, denn der frühere Himmel und die frühere Erde sind vergangen, und das Meer ist nicht mehr da. Eiah John sah die heilige Stadt, das neue Jerusalem, von Gott aus dem Himmel herabsteigen, bereitet wie eine geschmückte Braut für ihren Mann. Und ich hörte eine laute Stimme vom Himmel, die sprach: Siehe, die Hütte Gottes ist bei den Menschen, und er wird bei ihnen wohnen; sie werden sein Volk sein, und Gott selbst mit ihnen wird ihr Gott sein. Und Gott wird jede Träne von ihren Augen abwischen, und der Tod wird nicht mehr sein; es wird kein Weinen mehr, kein Aufschreien, keine Krankheit mehr geben, denn ersteres ist gestorben. Und Er, der auf dem Thron saß, sagte: Siehe, ich erschaffe alles neu ... Ich bin das Alpha und das Omega, der Anfang und das Ende; Den Durstigen werde ich eine Gabe aus der Quelle lebendigen Wassers geben ... Und (der Engel) führte mich im Geiste zu einem großen und hohen Berg und zeigte mir die große Stadt, das heilige Jerusalem, das von Gott vom Himmel herabgekommen ist . Er hat die Herrlichkeit Gottes ... Aber ich habe keinen Tempel in ihm gesehen, denn der Herr, der allmächtige Gott, ist sein Tempel und das Lamm. Und die Stadt braucht weder die Sonne noch den Mond, um ihre eigene zu beleuchten; denn die Herrlichkeit Gottes hat ihn erleuchtet, und seine Lampe ist das Lamm. Die geretteten Nationen werden in seinem Licht wandeln ... Und nichts Unreines wird in ihn eingehen und niemand, der sich dem Greuel und der Lüge verschrieben hat, sondern nur die, die vom Lamm im Buch des Lebens geschrieben sind “ (Apok. 21: 1-6,10,22-24,27). Dies ist die früheste Beschreibung des Paradieses in der christlichen Literatur.

Bei der Lektüre der Paradiesbeschreibungen in der theologischen Literatur ist zu beachten, dass viele Kirchenväter von dem Paradies sprechen, das sie gesehen haben, in dem sie von der Kraft des Heiligen Geistes entrückt wurden. Alle Beschreibungen des Paradieses betonen, dass irdische Worte himmlische Schönheit nur zu einem geringen Teil darstellen können, da sie "unaussprechlich" ist und das menschliche Verständnis übersteigt. Es spricht auch von den „vielen Wohnstätten“ des Paradieses (Joh 14,2), also von unterschiedlichen Graden der Glückseligkeit. „Einige (Gott) werden mit größeren Ehren ehren, andere mit geringeren“, sagt der heilige Basilius der Große, „weil „Stern sich in Herrlichkeit vom Stern unterscheidet“ (1. Kor. 15:41). Und da der Vater viele Wohnstätten hat, wird er einige in einem vortrefflicheren und höheren Zustand und andere in einem niedrigeren Zustand ruhen lassen.“ Doch für jeden wird seine „Wohnstätte“ die höchste ihm zur Verfügung stehende Seligkeitsfülle sein – entsprechend seiner Nähe zu Gott im irdischen Leben. „Alle Heiligen, die im Paradies sind, werden sich sehen und kennen, und Christus wird alle sehen und erfüllen“, sagt der Mönch Simeon der Neue Theologe.

Welche Vorstellung von der Hölle brauchst du?

Es gibt keinen Menschen ohne die Liebe Gottes, und es gibt keinen Ort, der nicht Teil dieser Liebe ist; Wer sich jedoch für das Böse entschieden hat, beraubt sich freiwillig der Barmherzigkeit Gottes. Die Liebe, die für die Gerechten im Paradies eine Quelle der Seligkeit und des Trostes ist, wird für die Sünder in der Hölle zu einer Quelle der Qual, da sie sich selbst als nicht Teilhaber der Liebe erkennen. In den Worten des heiligen Isaak ist "die Qual der Hölle Reue".

Nach den Lehren des Mönchs Simeon, des Neuen Theologen, ist der Hauptgrund für die Qualen der Menschen in der Hölle das akute Gefühl der Trennung von Gott: „Keiner der Menschen, die an dich glauben, Vladyka“, schreibt der Mönch Simeon schrecklich Schwere der Trennung von Dir, Barmherziger, denn es ist ein schrecklicher Schmerz, ein unerträglicher, schrecklicher und ewiger Schmerz." Wenn auf Erden, sagt der Mönch Simeon, diejenigen, die nicht an Gott teilhaben, körperliche Freuden haben, dann werden sie dort, außerhalb des Körpers, eine unaufhörliche Qual erfahren. Und all die Bilder der höllischen Qual, die es in der Weltliteratur gibt - Feuer, Kälte, Durst, glühende Öfen, Feuerseen usw. - sind nur Symbole des Leidens, das dadurch entsteht, dass ein Mensch das Gefühl hat, nicht an Gott teilzuhaben.

Für den orthodoxen Christen ist der Gedanke an die Hölle und die ewige Qual untrennbar mit dem Geheimnis verbunden, das in den Gottesdiensten der Karwoche und des Osterfestes offenbart wird - das Geheimnis der Höllenfahrt Christi und der Befreiung derer, die dort aus der Herrschaft der Böse und Tod. Die Kirche glaubt, dass Christus nach seinem Tod in höllische Abgründe hinabgestiegen ist, um Hölle und Tod abzuschaffen, um das schreckliche Reich des Teufels zu zerstören. So wie Christus im Moment seiner Taufe in das Wasser des Jordans eingetreten ist, heiligt er dieses Wasser, das mit menschlicher Sünde gefüllt ist, und wenn er in die Hölle hinabsteigt, erleuchtet er es mit dem Licht seiner Gegenwart bis in die letzten Tiefen und Grenzen, damit die Hölle kann die Macht Gottes nicht mehr ertragen und geht zugrunde. Der heilige Johannes Chrysostomus sagt in seinem Pessach-Katechismus: „Die Hölle war betrübt, als sie dich traf; betrübt, weil er abgeschafft wurde; betrübt, weil er verspottet wurde; betrübt, weil er getötet wurde; betrübt, weil er abgesetzt wurde." Dies bedeutet nicht, dass die Hölle nach der Auferstehung Christi nicht mehr existiert: Sie existiert, aber das Todesurteil wurde bereits darüber gesprochen.

Jeden Sonntag hören orthodoxe Christen Hymnen, die dem Sieg Christi über den Tod gewidmet sind: "Die Engelskathedrale war erstaunt, vergeblich wurde sie dir den Toten zugeschrieben, aber die sterbliche Festung wurde vom Erretter zerstört ... und alle Freiheit von Hölle" (alle aus der Hölle befreit). Die Befreiung aus der Hölle darf jedoch nicht als magische Handlung verstanden werden, die Christus gegen den Willen des Menschen vollzieht: Für denjenigen, der Christus und das ewige Leben bewusst ablehnt, existiert die Hölle weiterhin als Leiden und als Qual des Verlassenwerdens von Gott.

Wie kann man der Trauer über den Tod eines geliebten Menschen widerstehen?

Die Trauer über die Trennung vom Verstorbenen kann nur durch das Gebet für ihn gestillt werden. Das Christentum nimmt den Tod nicht als Ende. Der Tod ist der Beginn eines neuen Lebens, und das irdische Leben ist nur eine Vorbereitung darauf. Der Mensch wurde für die Ewigkeit geschaffen; im Paradies ernährte er sich vom „Baum des Lebens“ (Gen 2,9) und war unsterblich. Aber nach dem Sündenfall war der Weg zum Baum des Lebens versperrt und der Mensch wurde sterblich und vergänglich.

Aber das Leben endet nicht mit dem Tod, der Tod des Körpers ist nicht der Tod der Seele, die Seele ist unsterblich. Daher ist es notwendig, die Seele des Verstorbenen mit Gebet zu verabschieden. „Verrate dein Herz nicht vor Kummer; distanziere sie von dir und erinnere dich an das Ende. Vergiss dies nicht, denn es gibt kein Zurück; und Sie werden ihm nicht nützen, aber Sie werden sich selbst schaden ... Beruhigen Sie mit der Ruhe der Toten die Erinnerung an ihn, und Sie werden beim Abgang seiner Seele über ihn getröstet “(Sir 38: 20-21). ,23).

Was tun, wenn nach dem Tod eines geliebten Menschen ihn das Gewissen zu Lebzeiten über die falsche Einstellung ihm gegenüber quält?

Die Stimme des Gewissens, die die Schuld anprangert, verblasst und verstummt nach aufrichtiger, von Herzen kommender Reue und dem Bekenntnis vor Gott gegenüber dem Priester seiner Sündhaftigkeit gegenüber dem Verstorbenen. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass bei Gott jeder lebt und das Gebot der Liebe für die Verstorbenen gilt. Die Verstorbenen brauchen dringend die betende Hilfe der Lebenden und die für sie gegebenen Almosen. Der Liebende wird beten, Almosen spenden, Kirchennotizen über die Ruhe der Verstorbenen geben, sich bemühen, Gott wohlgefällig zu leben, damit Gott Seine Barmherzigkeit für sie erweisen kann.

Wenn Sie ständig in aktiver Sorge um andere bleiben, ihnen Gutes tun, wird nicht nur Frieden in der Seele hergestellt, sondern auch tiefe Zufriedenheit und Freude.

Was tun, wenn ein Verstorbener träumt?

Achten Sie nicht auf Träume. Allerdings darf man nicht vergessen, dass die ewig lebende Seele der Verstorbenen ein großes Bedürfnis nach ständigem Gebet für sie verspürt, weil sie selbst keine guten Taten mehr vollbringen kann, mit denen sie Gott versöhnen könnte. Daher ist das Gebet in der Kirche und zu Hause für verstorbene Angehörige die Pflicht eines jeden orthodoxen Christen.

Wie viele Tage trauern sie um den Verstorbenen?

Es gibt eine Tradition der 40-tägigen Trauer um einen verstorbenen Angehörigen. Nach der Überlieferung der Kirche erhält die Seele des Verstorbenen am vierzigsten Tag einen bestimmten Ort, an dem sie sich bis zur Zeit des Jüngsten Gerichts Gottes befinden wird. Deshalb ist bis zum vierzigsten Tag ein intensives Gebet zur Vergebung der Sünden des Verstorbenen erforderlich, und das äußere Tragen der Trauer soll die innere Konzentration und Aufmerksamkeit auf das Gebet fördern, um nicht aktiv in den vorherigen Alltag einbezogen zu werden Angelegenheiten. Aber Sie können eine betende Haltung einnehmen, ohne schwarze Kleidung zu tragen. Das Innere ist wichtiger als das Äußere.

Wer ist der neu Verstorbene und denkwürdige?

In der kirchlichen Tradition wird ein Verstorbener für vierzig Tage nach dem Tod als Neuverstorbener bezeichnet. Der erste Todestag wird berücksichtigt, auch wenn der Tod einige Minuten vor Mitternacht eingetreten ist. Am 40. Tag bestimmt die Jüngerin der Kirche von Gott (nach dem Privatgericht der Seele) ihr Schicksal nach dem Tod bis zum vom Erretter prophetisch verheißenen allgemeinen Jüngsten Gericht (siehe Mt 25:31-46).

Eine Person wird normalerweise vierzig Tage nach dem Tod als denkwürdig bezeichnet. Immer einprägsam – das Wort „immer“ bedeutet – immer. Und man erinnert sich immer an das Unvergessliche, das heißt an das, an das man sich immer erinnert und für das man betet. In Gedenknotizen, manchmal vor dem Namen, schreiben sie "das immer unvergessliche (oops)", wenn der nächste Todestag des Verstorbenen (s) gefeiert wird.

Wie wird der letzte Kuss des Verstorbenen vollzogen? Muss ich in diesem Fall getauft werden?

Der Abschiedskuss des Verstorbenen erfolgt nach seiner Trauerfeier im Tempel. Sie küssen sich auf den Schneebesen auf der Stirn des Verstorbenen oder berühren das Symbol in seinen Händen. Gleichzeitig werden sie auf die Ikone getauft.

Was tun mit der Ikone, die sich während der Trauerfeier in den Händen des Verstorbenen befand?

Nach der Trauerfeier für den Verstorbenen kann die Ikone mit nach Hause genommen oder in der Kirche gelassen werden.

Was kann für den Verstorbenen getan werden, wenn er ohne Trauerfeier beigesetzt wurde?

Wenn er in der orthodoxen Kirche getauft wurde, müssen Sie in die Kirche kommen und eine Korrespondenz-Begräbnisfeier bestellen sowie Elstern und Gedenkgottesdienste bestellen und zu Hause für ihn beten.

Wie kann man dem Verstorbenen helfen?

Es ist möglich, das Schicksal des Verstorbenen zu lindern, indem man häufig für ihn betet und Almosen gibt. Es tut gut, zum Gedenken an den Verstorbenen für die Kirche zu arbeiten, zum Beispiel in einem Kloster.

Warum wird der Verstorbenen gedacht?

Das Gebet für diejenigen, die vom vorübergehenden Leben zum ewigen Leben übergegangen sind, ist alte Tradition Kirche seit Jahrhunderten geweiht. Beim Verlassen des Körpers kommt eine Person heraus die sichtbare Welt, aber er verlässt die Kirche nicht, sondern bleibt Mitglied, und es ist die Pflicht derer, die auf Erden bleiben, für ihn zu beten. Die Kirche glaubt, dass das Gebet einem Menschen das posthume Los erleichtert. Solange ein Mensch lebt, kann er seine Sünden bereuen und Gutes tun. Aber nach dem Tod verschwindet diese Möglichkeit, es bleibt nur die Hoffnung auf die Gebete der Lebenden. Nach dem Tod des Körpers und dem Privatgericht steht die Seele an der Schwelle ewiger Glückseligkeit oder ewiger Qual. Es hängt davon ab, wie Sie Ihr kurzes irdisches Leben gelebt haben. Aber vieles hängt auch davon ab, für den Verstorbenen zu beten. Das Leben der Heiligen Gottes enthält viele Beispiele dafür, wie das posthume Los der Sünder durch das Gebet der Gerechten bis zu ihrer vollständigen Rechtfertigung gelindert wurde.

Können die Toten eingeäschert werden?

Die Feuerbestattung ist ein der Orthodoxie fremd, den östlichen Kulten entlehnten und in einer säkularen (nicht-religiösen) Gesellschaft verbreiteten Norm Sowjetzeit... Daher sollten die Angehörigen des Verstorbenen bei der geringsten Gelegenheit, eine Einäscherung zu vermeiden, die Bestattung des Verstorbenen im Boden bevorzugen. In den heiligen Büchern gibt es kein Verbot, die Leichen der Verstorbenen zu verbrennen, aber es gibt positive Hinweise der christlichen Lehre für eine andere Art, Leichen zu begraben – dies ist ihre Bestattung in der Erde (siehe: Gen 3,19; Johannes). 5:28; Mt 27:59-60). Diese Bestattungsmethode, die die Kirche von Anfang ihres Bestehens an übernommen und mit einem besonderen Ritus geweiht hat, steht im Zusammenhang mit der gesamten christlichen Weltanschauung und ihrem Wesen – dem Glauben an die Auferstehung der Toten. Nach der Stärke dieses Glaubens ist die Erdbestattung ein Bild der zeitweiligen Wiegen des Verstorbenen, für den das Grab in den Eingeweiden der Erde die natürliche Ruhestätte ist und die deshalb die Kirche der Verstorbenen genannt wird ( und im Weltlichen - der Verstorbene) vor der Auferstehung. Und wenn die Bestattung der Leichen der Verstorbenen den christlichen Glauben an die Auferstehung einflößt und stärkt, dann ist das Verbrennen der Toten leicht mit der antichristlichen Doktrin des Nichtseins verbunden.

Das Evangelium beschreibt den Begräbnisritus des Herrn Jesus Christus, der darin bestand, seinen reinsten Leib zu waschen, besondere Bestattungskleidung anzuziehen und ins Grab zu legen (Mt 27:59-60; Markus 15:46; 16:1; Lukas 23:53; 24:1; Johannes 19:39-42). Dieselben Handlungen sollen in der heutigen Zeit an verstorbenen Christen durchgeführt werden.

Eine Einäscherung kann in Ausnahmefällen zulässig sein, wenn es keine Möglichkeit gibt, den Leichnam des Verstorbenen zu beerdigen.

Stimmt es, dass am 40. Tag das Gedenken an den Verstorbenen in drei Kirchen gleichzeitig oder in einem, aber drei aufeinanderfolgenden Gottesdiensten angeordnet werden muss?

Unmittelbar nach dem Tod ist es üblich, in der Kirche eine Elster zu bestellen. Dies ist ein täglich intensiviertes Gedenken an die Neuverstorbenen während der ersten vierzig Tage – bis zum Privatgericht, das das Schicksal der Seele hinter dem Grab bestimmt. Nach vierzig Tagen ist es gut, eine jährliche Gedenkfeier zu bestellen und dann jedes Jahr zu erneuern. Auch langfristiges Gedenken in Klöstern kann bestellt werden. Es gibt einen frommen Brauch - in mehreren Klöstern und Tempeln ein Gedenken anzuordnen (ihre Anzahl spielt keine Rolle). Je mehr Gebetsbücher es für Verstorbene gibt, desto besser.

Was ist Eva?

Kanun (oder Kanunnik) ist ein spezieller quadratischer oder rechteckiger Tisch, auf dem sich ein Kreuz mit einer Kreuzigung und Löcher für Kerzen befinden. Gedenkgottesdienste werden vor dem Abend serviert. Hier können Sie Kerzen und Essen zum Gedenken an die Verstorbenen aufstellen.

Warum Essen in den Tempel bringen?

Gläubige bringen verschiedene Produkte in den Tempel, damit die Diener der Kirche beim Essen der Toten gedenken. Diese Gaben dienen als Spende, Almosen für die Verstorbenen. Früher wurden im Hof des Hauses, in dem sich der Verstorbene befand, an den wichtigsten Tagen für die Seele (3., 9., 40 es gab viele Gebetsbücher für die Verstorbenen. Für das Gebet und besonders für Almosen werden viele Sünden vergeben und das Schicksal jenseits des Grabes erleichtert. Dann wurden diese Gedenktafeln an den Tagen des ökumenischen Gedenkens an alle Christen, die aus der Zeit gestorben sind, mit dem gleichen Zweck in den Kirchen aufgestellt - zum Gedenken an die Toten.

Welche Lebensmittel können Sie am Vorabend zu sich nehmen?

Es können beliebige Produkte sein. Es ist verboten, Fleischgerichte in den Tempel zu bringen.

Was ist die wichtigste Erinnerung an die Verstorbenen?

Gebete in der Liturgie sind besonders kraftvoll. Die Kirche betet für alle Toten, auch für die in der Hölle. Eines der knienden Gebete, die am Pfingstfest gelesen werden, enthält eine Bitte „für die, die in der Hölle festgehalten werden“ und dass der Herr sie „an einem helleren Ort“ ruhen lassen möchte. Die Kirche glaubt, dass Gott durch die Gebete der Lebenden das Schicksal der Toten nach dem Tod lindern kann, indem er sie von der Qual befreit und das Heil mit den Heiligen ehrt.

Daher ist es in den kommenden Tagen nach dem Tod notwendig, in der Kirche ein Vierzigmaul, d im Blut Christi mit einem Gebet um Vergebung der Sünden der Neuverstorbenen. Dies ist eine Liebesleistung für die Fülle der orthodoxen Kirche in der Person eines Priesters, der die Liturgie zum Wohle der Menschen feiert, die bei den Proskomedia gedacht sind. Dies ist das Notwendigste, was für die Seele des Verstorbenen getan werden kann.

Was ist Elternsamstag?

An bestimmten Samstagen im Jahr gedenkt die Kirche aller ehemals verstorbenen Christen. Die Gedenkfeiern, die an solchen Tagen durchgeführt werden, werden als ökumenisch bezeichnet, und die Tage selbst werden als ökumenische Elternsamstage bezeichnet. Am Morgen der Elternsamstage während der Liturgie wird allen ehemals verstorbenen Christen gedacht. Am Vorabend des elterlichen Samstags, am Freitagabend, wird Parastas serviert (übersetzt aus dem Griechischen "Kommen", "Fürbitte", "Fürbitte") - im Anschluss an die große Trauerfeier für alle verstorbenen orthodoxen Christen.

Wann sind Elternsamstage?

Fast alle Elternsamstage haben keinen festen Termin, sondern sind mit dem rollenden Ostertag verbunden. Der Fleischsamstag ist acht Tage vor Beginn der Fastenzeit. Elternsamstage sind in der 2., 3. und 4. Woche der Großen Fastenzeit. Dreifaltigkeits-Elternsamstag - am Vorabend der Heiligen Dreifaltigkeit, am neunten Tag nach Himmelfahrt. Am Samstag vor dem Gedenktag des Großmärtyrers Demetrius von Thessaloniki (8. November neuer Stil) findet Demetrius' Elternsamstag statt.

Kannst du nach dem Elternsamstag um Ruhe beten?

Ja, es ist möglich und notwendig, auch nach den Elternsamstagen für die Ruhe der Toten zu beten. Es ist die Pflicht der Lebenden gegenüber den Verstorbenen und ein Ausdruck der Liebe zu ihnen. Die Verstorbenen können sich selbst nicht mehr helfen, sie können die Früchte der Reue nicht mehr tragen, sie können keine Almosen tun. Dies wird durch das Gleichnis des Evangeliums vom reichen Mann und Lazarus belegt (Lukas 16:19-31). Der Tod ist kein Rückzug ins Vergessen, sondern die Fortsetzung der Existenz der Seele in der Ewigkeit mit all ihren Zügen, Schwächen und Leidenschaften. Daher brauchen die Verstorbenen (mit Ausnahme der von der Kirche verherrlichten Heiligen) ein betendes Gedenken.

Samstags (außer Toller Samstag, Samstage in der Hellen Woche und Samstage, die mit den zwölf, großen und Tempelfeiertagen zusammenfallen) im Kirchenkalender traditionell als Tage des besonderen Gedenkens an die Toten gelten. Aber Sie können für die Verstorbenen beten, Sie können an jedem Tag des Jahres in der Kirche Notizen einreichen, auch wenn gemäß der Satzung der Kirche keine Trauerfeiern abgehalten werden, in diesem Fall werden die Namen der Verstorbenen in der Altar.

Welche anderen Gedenktage an die Verstorbenen gibt es?

Radonitsa - neun Tage nach Ostern, am Dienstag nach der Bright Week. In Radonitsa teilen sie mit den Verstorbenen die Freude über die Auferstehung des Herrn und drücken die Hoffnung auf ihre Auferstehung aus. Der Erretter selbst stieg in die Hölle hinab, um den Sieg über den Tod zu predigen und saugte von dort die Seelen der Rechtschaffenen des Alten Testaments aus. Aus dieser großen spirituellen Freude wird der Tag dieses Gedenkens "Regenbogen" oder "Radonitsa" genannt.

Besonderes Gedenken an alle Toten während des Großen Vaterländischen Krieges 1941-1945. von der Kirche am 9. Mai gegründet. Auch der auf dem Schlachtfeld gefallenen Soldaten wird am Tag der Enthauptung Johannes des Täufers am 11. September in neuem Stil gedacht.

Soll ich am Todestag eines nahen Verwandten auf den Friedhof gehen?

Die wichtigsten Tage der Erinnerung an den Verstorbenen sind die Todestage und die Namensgeber. Am Todestag des Verstorbenen beten ihm nahe Verwandte für ihn und bringen die Überzeugung zum Ausdruck, dass der Todestag eines Menschen kein Tag der Zerstörung, sondern einer Neugeburt für das ewige Leben ist; der Tag des Übergangs der unsterblichen Menschenseele in andere Lebensbedingungen, in denen irdische Krankheiten, Leiden und Seufzer keinen Platz mehr haben.

An diesem Tag ist es gut, den Friedhof zu besuchen, aber zuerst sollte man zu Beginn des Gottesdienstes in den Tempel kommen, einen Zettel mit dem Namen des Verstorbenen zum Gedenken in den Altar einreichen (besser ist es, wenn es ein Gedenken ist bei einer proskomedia), bei einem Gedenkgottesdienst und wenn möglich während des Gottesdienstes beten.

Muss ich an Ostern, Dreifaltigkeit, dem Tag des Heiligen Geistes auf den Friedhof gehen?

Sonn- und Feiertage sollten im Tempel Gottes im Gebet verbracht werden, und für den Besuch des Friedhofs gibt es besondere Gedenktage an die Toten - elterliche Samstage, Radonitsa sowie Todestage und Namen der Toten.

Was tun bei einem Friedhofsbesuch?

Auf dem Friedhof angekommen, musst du das Grab aufräumen. Sie können eine Kerze anzünden. Wenn möglich, laden Sie einen Priester ein, die Litiya durchzuführen. Wenn dies nicht möglich ist, können Sie einen kurzen Ritus des Lithiums selbst lesen, nachdem Sie zuvor eine entsprechende Broschüre in einer Kirche oder einem orthodoxen Geschäft gekauft haben. Wenn Sie möchten, können Sie den Akathisten über die Ruhe der Verstorbenen lesen. Bleiben Sie ruhig, denken Sie an den Verstorbenen.

Ist es möglich, eine "Beerdigung" auf dem Friedhof zu organisieren?

Außer der im Tempel geweihten Kutia gibt es auf dem Friedhof nichts zu essen und zu trinken. Besonders inakzeptabel ist es, Wodka in den Grabhügel zu gießen - dies beleidigt die Erinnerung an den Verstorbenen. Der Brauch, „für den Verstorbenen“ ein Glas Wodka und ein Stück Brot auf dem Grab zu lassen, ist ein Relikt des Heidentums und sollte von den Orthodoxen nicht beachtet werden. Es besteht keine Notwendigkeit, Essen auf dem Grab zu hinterlassen - es ist besser, es dem Bettler oder den Hungrigen zu geben.

Was soll bei der "Beerdigung" gegessen werden?

Leider hat sich ein übler Brauch etabliert, dem Verstorbenen mit Wodka und einem herzhaften Snack zu gedenken. Das gleiche wird am neunten und vierzigsten Tag wiederholt. Das ist falsch, denn die neu verstorbene Seele sehnt sich heutzutage nach einem besonderen inbrünstigen Gebet zu Gott für sie und schon gar nicht nach Wein.

Ist es möglich, ein Foto des Verstorbenen an einem Grabkreuz anzubringen?

Der Friedhof ist ein besonderer Ort, an dem die Leichen derer ruhen, die in ein anderes Leben gegangen sind. Ein sichtbarer Beweis dafür ist der Grabstein, der als Zeichen des sühnenden Sieges des Herrn Jesus Christus über den Tod errichtet wurde. So wie der Retter der Welt auferstanden ist und den Tod am Kreuz für die Menschen angenommen hat, so werden alle Toten leibhaftig auferstehen. Sie kommen zum Friedhof, um an dieser Ruhestätte der Verstorbenen für sie zu beten. Ein Foto auf einem Grabkreuz lädt oft mehr zur Erinnerung als zum Gebet ein.

Mit der Annahme des Christentums in Russland wurden die Verstorbenen entweder in Steinsarkophage gelegt und ein Kreuz auf dem Deckel oder im Boden abgebildet. Auf das Grab wurde ein Kreuz gelegt. Nach 1917, als die Zerstörung orthodoxer Traditionen einen systematischen Charakter annahm, wurden anstelle von Kreuzen Pfosten mit Fotografien auf den Gräbern angebracht. Manchmal wurden Denkmäler errichtet und ihnen ein Porträt des Verstorbenen beigefügt. Nach dem Krieg setzten sich Denkmäler mit Stern und Fotografie als Grabsteine durch. In den letzten anderthalb Jahrzehnten tauchten zunehmend Kreuze auf Friedhöfen auf. Die Praxis des Anbringens von Fotografien an Kreuzen hat sich aus den letzten sowjetischen Jahrzehnten erhalten.

Darf ich meinen Hund zum Friedhofsbesuch mitbringen?

Natürlich lohnt es sich nicht, mit einem Hund auf den Friedhof spazieren zu gehen. Aber bei Bedarf, zum Beispiel einen Blindenführhund für einen Blinden oder zur Bewachung beim Besuch eines abgelegenen Friedhofs, können Sie ihn mitnehmen. Der Hund darf nicht durch die Gräber laufen.

Wenn eine Person in der Hellen Woche (vom Tag der Heiligen Ostern bis einschließlich Samstag der Hellen Woche) gestorben ist, wird der Osterkanon gelesen. Anstelle des Psalters in der Hellen Woche lesen sie die Apostelgeschichte.

Ist es notwendig, dem Baby ein Requiem zu servieren?

Die toten Babys werden begraben und ihnen werden Begräbnisse abgehalten, aber in Gebeten bitten sie nicht um Vergebung der Sünden, da Babys keine absichtlichen Sünden begangen haben, sondern bitten den Herrn, ihnen das Königreich des Himmels zu gewähren.

Ist es möglich, für einen im Krieg Gefallenen eine Trauerfeier in Abwesenheit durchzuführen, wenn der Ort seiner Bestattung unbekannt ist?

Wenn der Verstorbene getauft wurde, kann er in Abwesenheit gesungen werden, und der nach der Beerdigung der Abwesenheit erhaltene Boden kann kreuzweise auf jedes Grab auf einem orthodoxen Friedhof gestreut werden.

Die Tradition der Trauerfeier in Abwesenheit entstand im 20 Abwesenheit von Tempeln und Priestern wegen der Verfolgung der Kirche und der Gläubigen. Es gibt auch Fälle von tragischem Tod, bei denen es unmöglich ist, die Leiche des Verstorbenen zu finden. In solchen Fällen ist eine abwesende Trauerfeier zulässig.

Ist es möglich, ein Requiem für einen reuelosen Verstorbenen zu bestellen?

Trauerfeiern können bestellt werden, wenn der Verstorbene getauft wurde ein orthodoxer Mensch und nicht einer der Selbstmörder. Die Kirche gedenkt nicht der Ungetauften und der Selbstmorde.

Wenn bekannt wurde, dass der Verstorbene keine Trauerfeier nach orthodoxem Ritus war, muss er in Abwesenheit gesungen werden. Beim Begräbnisritus liest der Priester im Gegensatz zum Requiem ein besonderes Gebet zur Vergebung der Sünden des Verstorbenen.

Die Trauerfeier und Trauerfeier ist nicht nur wichtig, um die Angehörigen und Freunde des Verstorbenen zu „bestellen“, sondern auch am Gebet teilzunehmen.

Ist es möglich, zu Hause und im Tempel einen Selbstmordgottesdienst zu halten und für seine Ruhe zu beten?

In Ausnahmefällen kann nach Abwägung aller Umstände des Selbstmordes durch den regierenden Bischof der Diözese die Trauerfeier gesegnet werden. Hierzu werden die entsprechenden Unterlagen und ein schriftlicher Antrag an den Namen des regierenden Bischofs gestellt, in dem mit besonderer Verantwortung für seine Worte alle bekannten Umstände und Gründe für den Selbstmord angegeben werden. Alle Fälle werden einzeln betrachtet. Mit Genehmigung der abwesenden Trauerfeier durch den Bischof wird das Tempelgebet um die Ruhe möglich.

In allen Fällen wurde zum betenden Trost der Angehörigen und Freunde einer Person, die Selbstmord begangen hat, ein besonderer Gebetsritus entwickelt, der durchgeführt werden kann, wenn die Angehörigen einer Person, die Selbstmord begangen hat, sich um Trost an einen Priester wenden die Trauer, die sie getroffen hat.

Neben diesem Ritus können Verwandte und Freunde mit dem Segen des Priesters zu Hause das Gebet des ehrwürdigen Ältesten Leo Optinsky lesen: „Suche, o Herr, die verlorene Seele deines Dieners (Name): wenn es so ist möglich, erbarme dich. Ihre Schicksale sind unsichtbar. Mach dieses Gebet nicht zur Sünde, sondern dein heiliger Wille geschehe “und gib Almosen.

Stimmt es, dass auf Radonitsa an Selbstmorde gedacht wird? Was wäre, wenn sie in diesem Glauben dem Tempel regelmäßig Selbstmord-Gedenknotizen einreichen würden?

Nein das ist nicht so. Wenn jemand aus Unwissenheit Notizen zum Gedenken an Selbstmorde (deren Trauerfeier vom regierenden Bischof nicht gesegnet wurde) eingereicht hat, muss er dies in der Beichte bereuen und tut dies nicht mehr. Alle zweifelhaften Fragen sollten mit dem Priester geklärt werden und den Gerüchten nicht glauben.

Ist es möglich, eine Trauerfeier für den Verstorbenen zu bestellen, wenn er Katholik ist?

Kann man in der Kirche Notizen zum Gedenken an die ungetauften Toten abgeben?

Das liturgische Gebet ist ein Gebet für die Kinder der Kirche. In der orthodoxen Kirche ist es nicht üblich, in der Proskomedia (vorbereitender Teil der Liturgie) sowohl ungetauften als auch heterodoxen Christen zu gedenken. Dies bedeutet jedoch nicht, dass überhaupt nicht für sie gebetet werden sollte. Privates (Heim-)Gebet für solche Verstorbenen ist möglich. Christen glauben, dass das Gebet den Toten eine große Hilfe sein kann. Wahre Orthodoxie atmet den Geist der Liebe, Barmherzigkeit und Herablassung gegenüber allen Menschen, auch denen außerhalb der orthodoxen Kirche.

Die Kirche kann der Ungetauften nicht gedenken, weil sie außerhalb der Kirche gelebt und gestorben sind - sie waren nicht ihre Glieder, wurden nicht im Sakrament der Taufe zu einem neuen, geistlichen Leben erweckt, haben den Herrn Jesus Christus nicht bekannt und können nicht daran teilnehmen der Segnungen, die er denen verheißen hat, die ihn lieben.

Orthodoxe Christen beten zu Hause für die Linderung des Schicksals der Seelen der Toten, die nicht mit der Heiligen Taufe geehrt wurden, und der Babys, die im Mutterleib oder während der Geburt gestorben sind, und lesen dem heiligen Märtyrer U aru den Kanon vor, der die Gnade Gottes, für die Toten einzutreten, die nicht mit der Heiligen Taufe geehrt wurden. Aus dem Leben des heiligen Märtyrers U ara ist bekannt, dass er auf seine Fürsprache die Verwandten der frommen Kleopatra, die ihn verehrte, die Heiden waren, von der ewigen Qual befreite.

Sie sagen, dass diejenigen, die in der Hellen Woche gestorben sind, das Himmelreich erhalten. Ist es so?

Das posthume Schicksal der Toten ist nur dem Herrn bekannt. „So wie du die Wege des Windes nicht kennst und die Knochenbildung im Mutterleib einer schwangeren Frau nicht kennst, kannst du auch das Werk Gottes nicht kennen, der alles tut“ (Pred 11,5). Wer fromm lebte, Gutes tat, das Kreuz trug, Buße tat, bekannte und die Kommunion empfing, dem kann durch die Gnade Gottes ein gesegnetes Leben in Ewigkeit gewährt werden, unabhängig vom Zeitpunkt des Todes. Und wenn ein Mensch sein ganzes Leben in Sünden verbrachte, nicht beichtete und keine Kommunion empfing, sondern in der Hellen Woche starb, kann man dann argumentieren, dass er das Himmelreich geerbt hat?

Wenn eine Person in einer zusammenhängenden Woche vor der Fastenzeit des Petrus gestorben ist, bedeutet dies etwas?

Bedeutet nichts. Der Herr beendet das irdische Leben eines jeden Menschen zu gegebener Zeit und sorgt für jede Seele in Vorsehung.

„Beschleunige den Tod nicht durch die Fehler deines Lebens, und ziehe dir nicht das Verderben an durch die Werke deiner Hände“ (Weish 1,12). "Geben Sie nicht der Sünde nach und seien Sie nicht verrückt: Warum sollten Sie zur falschen Zeit sterben?" (Pred. 7:17).

Kann man im Todesjahr der Mutter heiraten?

Für diese Punktzahl gibt es keine Sonderregel. Lassen Sie sich vom religiösen und moralischen Gefühl selbst sagen, was zu tun ist. Bei allen wichtigen Lebensfragen sollte man sich an einen Priester wenden.

Warum ist es notwendig, an den Gedenktagen der Angehörigen die Kommunion zu nehmen: am neunten, vierzigsten Tag nach dem Tod?

Es gibt keine solche Regel. Aber es wird gut sein, wenn die Verwandten des Verstorbenen sich vorbereiten und an den Heiligen Mysterien Christi teilhaben, Buße tun, einschließlich der Sünden im Zusammenhang mit dem Verstorbenen, ihm alle Vergehen vergeben und selbst um Vergebung bitten.

Muss ich den Spiegel schließen, wenn jemand aus meiner Familie gestorben ist?

Spiegel im Haus aufzuhängen ist ein Aberglaube und hat nichts damit zu tun kirchliche Traditionen Bestattungen des Verstorbenen Ist es notwendig, den Spiegel zu schließen, wenn jemand aus Ihrer Familie gestorben ist?

Der Brauch, in einem Haus, in dem der Tod eintritt, Spiegel aufzuhängen, leitet sich teilweise aus der Überzeugung ab, dass jeder, der sich im Spiegel dieses Hauses sieht, auch bald sterben wird. Es gibt viele "Spiegel"-Aberglauben, von denen einige mit Wahrsagerei auf Spiegeln in Verbindung gebracht werden. Und wo es Magie und Hexerei gibt, tauchen unweigerlich Angst und Aberglaube auf. Ein aufgehängter oder ein offener Spiegel beeinflusst in keiner Weise die Lebensdauer, die ganz vom Herrn abhängt.

Man glaubt, dass bis zum vierzigsten Tag nichts von den Dingen des Verstorbenen gegeben werden kann. Ist das wahr?

Es ist notwendig, für den Angeklagten vor dem Prozess zu intervenieren und nicht danach. Daher ist es notwendig, unmittelbar nach seinem Tod bis zum vierzigsten Tag und nach ihm für die Seele des Verstorbenen Fürsprache einzulegen: Beten Sie und vollbringen Sie Barmherzigkeit, verteilen Sie die Sachen des Verstorbenen, spenden Sie an das Kloster, an die Kirche. Vor Beginn des Jüngsten Gerichts können Sie das Schicksal des Verstorbenen durch intensives Gebet für ihn und Almosen ändern.

Der Mann starb. Was zu tun ist? Wie begraben? Welche Bestattungsriten gibt es? Was ist an Tag 40 zu tun?

Wenn uns geliebte Menschen für immer verlassen, drehen sich viele Fragen in unserem Kopf, deren Antworten wir überall in Büchern, im Internet, in verschiedenen Symbolen suchen. In diesem Artikel finden Sie Antworten auf die am häufigsten gestellten Fragen.

Wie kann man der Trauer über den Tod eines geliebten Menschen widerstehen?

„Verrate dein Herz nicht vor Kummer; distanziere sie von dir und erinnere dich an das Ende. Vergiss dies nicht, denn es gibt kein Zurück; und du wirst ihm nicht nützen, aber du wirst dir selbst schaden. Bei der Ruhe der Toten ruhe das Andenken an ihn, und du wirst um ihn getröstet sein, wenn seine Seele scheidet.“ (Sir 38:20, 21, 23)

Muss ich den Spiegel aufhängen, wenn jemand aus meiner Familie gestorben ist?

Der Brauch, Spiegel in dem Haus aufzuhängen, in dem der Tod eingetreten ist, beruht zum Teil darauf, dass diejenigen, die ihr Spiegelbild im Spiegel dieses Hauses sehen, auch bald sterben werden.Es gibt viele "Spiegel"-Aberglauben, von denen einige mit Wahrsagerei in Verbindung gebracht werden auf Spiegeln. Und wo es Magie und Hexerei gibt, tauchen unweigerlich Angst und Aberglaube auf. Der hängende Spiegel beeinflusst in keiner Weise die Lebensdauer, die völlig vom Herrn abhängig ist.

Wie wird der letzte Kuss des Verstorbenen vollzogen? Muss ich in diesem Fall getauft werden?

Der Abschiedskuss des Verstorbenen erfolgt nach seiner Trauerfeier im Tempel. Sie küssen den Schneebesen auf die Stirn des Verstorbenen oder tragen auf das Symbol in seinen Händen auf. Gleichzeitig werden sie auf die Ikone getauft.

Was tun mit der Ikone, die sich während der Trauerfeier in den Händen des Verstorbenen befand?

Nach der Trauerfeier für den Verstorbenen kann die Ikone mit nach Hause genommen oder in der Kirche gelassen werden. Das Symbol wird nicht im Sarg gelassen.

Was sollte bei einer Gedenkfeier gegessen werden?

Traditionell wird nach der Beerdigung ein Gedenktisch aufgestellt. Das Gedenkmahl ist eine Fortsetzung des Gottesdienstes und Gebets für den Verstorbenen. Das Begräbnismahl beginnt mit dem Essen der Kutia, die aus dem Tempel gebracht wurde. Kutia oder Kolivo sind gekochte Weizen- oder Reiskörner mit Honig. Sie essen auch Pfannkuchen und süßes Gelee. An einem Fastentag sollte auch das Essen mager sein. Ein Gedenkmahl sollte sich von einem lauten Festmahl durch ehrfurchtsvolle Stille und freundliche Worte über den Verstorbenen unterscheiden. Leider hat sich ein übler Brauch etabliert, an diesem Tisch mit Wodka und einem herzhaften Snack an den Verstorbenen zu gedenken. Das gleiche wird am neunten und vierzigsten Tag wiederholt. Es ist sündhaft und beschämend von Seiten der Christen, ein solches Gedenken zu machen, das der neu verstorbenen Seele, der in diesen Tagen die Entscheidung des Gerichts Gottes gefällt wird, unaussprechlichen Kummer bereitet und sie sich nach einem besonders innigen Gebet zu Gott sehnt.

Wie kann man dem Verstorbenen helfen?

Es ist durchaus möglich, das Schicksal des Verstorbenen zu lindern, wenn Sie häufig für ihn beten und Almosen geben. Es ist gut für den Verstorbenen, für die Kirche oder in einem Kloster zu arbeiten.

Über Tod, Beerdigung und Gedenken an Verstorbene Wenn eine Person in der Hellen Woche (vom Tag der Heiligen Ostern bis einschließlich Samstag der Hellen Woche) gestorben ist, wird der Osterkanon gelesen.

Anstelle des Psalters in der Hellen Woche lesen sie die Apostelgeschichte.

Man glaubt, dass bis zum vierzigsten Tag nichts von den Dingen des Verstorbenen gegeben werden kann. Ist das wahr?

Es ist notwendig, für den Angeklagten vor dem Prozess zu intervenieren und nicht danach. Nach dem Tod, wenn die Seele eine Prüfung durchmacht, wird das Gericht vollzogen, man muss dafür Fürsprache einlegen: beten und Barmherzigkeit tun. Wir müssen dem Verstorbenen Gutes tun: dem Kloster, der Kirche spenden, die Habe des Verstorbenen verteilen, heilige Bücher kaufen und Gläubigen vom Tag seines Todes bis zum vierzigsten Tag und nach ihm geben. Am vierzigsten Tag wird der Seele der Ort (Glück oder Qual) zugewiesen, an dem sie bis zum Jüngsten Gericht, bis zum zweiten Kommen Christi, bleiben wird. Vor Beginn des Jüngsten Gerichts können Sie das Schicksal des Verstorbenen durch intensives Gebet für ihn und Almosen ändern.

Wozu dient der Tod des Körpers?

„Gott hat den Tod nicht geschaffen und freut sich nicht über die Vernichtung der Lebenden, denn er hat alles zum Sein geschaffen“ (Prem. 1,13.14). Der Tod trat als Folge des Falls der ersten Menschen ein. „Gerechtigkeit ist unsterblich, aber Ungerechtigkeit verursacht den Tod: Die Bösen zogen sie mit beiden Händen und Worten an, hielten sie für eine Freundin und verloren und schlossen ein Bündnis mit ihr, denn sie sind würdig, ihr Los zu sein“ (Weish 1: 15,16). Für viele Menschen ist der Tod ein Mittel zur Errettung von der geistigen Zerstörung. Kinder, die früh sterben, kennen zum Beispiel die Sünde nicht. Der Tod reduziert die Menge des gewöhnlichen Bösen auf der Erde. Wie würde das Leben aussehen, wenn es ewige Mörder gäbe – Kains, die den Herrn des Judas und andere wie sie verraten? Daher ist der Tod des Körpers nicht "absurd", wie die Menschen der Welt sagen, sondern notwendig und zweckdienlich.

Warum wird der Verstorbenen gedacht?

Solange ein Mensch lebt, kann er seine Sünden bereuen und Gutes tun. Aber nach dem Tod verschwindet diese Möglichkeit, es bleibt nur die Hoffnung auf die Gebete der Lebenden. Nach dem Tod des Körpers und dem Privatgericht steht die Seele an der Schwelle ewiger Glückseligkeit oder ewiger Qual. Es hängt davon ab, wie Sie Ihr kurzes irdisches Leben gelebt haben. Aber vieles hängt auch davon ab, für den Verstorbenen zu beten. Das Leben der Heiligen Gottes enthält viele Beispiele dafür, wie das posthume Los der Sünder durch das Gebet der Gerechten bis zu ihrer vollständigen Rechtfertigung gelindert wurde.

Was ist die wichtigste Erinnerung an die Verstorbenen?

Die Heiligen Väter der Kirche lehren, dass das mächtigste und wirksamste Mittel, um die Verstorbenen um die Barmherzigkeit Gottes zu bitten, darin besteht, ihrer bei der Liturgie zu gedenken. In den kommenden Tagen nach dem Tod ist es notwendig, in der Kirche den vierzigsten Tag zu ordnen, d Christi mit einem Gebet um Vergebung der neu verstorbenen Sünden. Dies ist das Notwendigste, was für die Seele des Verstorbenen getan werden kann.

Was bedeuten die 3., 9., 40. Tage nach dem Tod eines Menschen? Was ist heutzutage zu tun?

Die Heilige Tradition predigt uns das Evangelium aus den Worten der heiligen Asketen des Glaubens und der Frömmigkeit über das Geheimnis der Prüfung der Seele nach ihrem Austritt aus dem Körper. Die ersten beiden Tage ist die Seele der Verstorbenen noch auf der Erde und wandert mit dem begleitenden Engel zu den Orten, die sie mit der Erinnerung an irdische Freuden und Leiden, gute Taten und Böses anziehen. So verbringt die Seele die ersten beiden Tage, am dritten Tag befiehlt der Herr der Seele im Bild seiner dreitägigen Auferstehung, in den Himmel aufzusteigen, um ihn anzubeten – den Gott aller. An diesem Tag ist das kirchliche Gedenken an die Seele des Verstorbenen, die vor Gott erschienen ist, rechtzeitig, dann tritt die Seele, begleitet von einem Engel, in die himmlischen Wohnstätten ein und betrachtet ihre unsagbare Schönheit. Die Seele bleibt sechs Tage in diesem Zustand - vom dritten bis zum neunten. Am 9. Tag befiehlt der Herr den Engeln, Ihm wieder ihre Seelen zur Anbetung zu präsentieren. Die Seele wartet mit Furcht und Zittern vor dem Thron des Allerhöchsten. Aber auch in dieser Zeit betet die Heilige Kirche wieder für die Verstorbenen und bittet den Barmherzigen Richter um die Wiederherstellung der Seele der Verstorbenen mit den Heiligen. Nach der zweiten Anbetung des Herrn bringen die Engel die Seele in die Hölle, und sie denkt über die grausamen Qualen reueloser Sünder nach. Am vierzigsten Tag nach dem Tod steigt die Seele zum dritten Mal zum Thron Gottes auf. Nun entscheidet sich ihr Schicksal – ihr wird ein bestimmter Platz zugewiesen, der ihr für ihre Taten verliehen wurde. Daher sind kirchliche Gebete und Gedenkfeiern an diesem Tag so aktuell. Sie bitten um Vergebung der Sünden und die Aufrichtung der Seele des Verstorbenen im Paradies bei den Heiligen. An diesen Tagen werden Requiems und Litias aufgeführt.

Das Gedenken am 40. Tag basiert nach der Apostelsage auf der vierzigtägigen Klage der Israeliten über den Tod Moses. Darüber hinaus ist bekannt, dass der Zeitraum von vierzig Tagen in der Geschichte und Überlieferung der Kirche als die Zeit, die für die Vorbereitung, die Annahme einer besonderen göttlichen Gabe und den Empfang der gnadenvollen Hilfe des himmlischen Vaters erforderlich ist, von großer Bedeutung ist. So hatte der Prophet Moses die Ehre, mit Gott auf dem Berg Sinai zu sprechen und die Gesetzestafeln erst nach vierzig Tagen des Fastens von ihm zu erhalten. Der Prophet Elia erreichte den Berg Horeb in vierzig Tagen. Die Israeliten erreichten das Gelobte Land nach einer vierzigjährigen Reise durch die Wildnis. Unser Herr Jesus Christus selbst fuhr am vierzigsten Tag nach seiner Auferstehung in den Himmel auf. All dies als Grundlage hat die Kirche gegründet, um am 40 in himmlischen Dörfern niederlassen mit den Gerechten. An all diesen Tagen ist es sehr wichtig, das Gedenken an den Verstorbenen in der Kirche anzuordnen, indem man Notizen für die Liturgie und (oder) das Requiem einreicht.

Ist es möglich, eine Trauerfeier für den Verstorbenen zu bestellen, wenn er Katholik ist?

Privates, privates (Heim-)Gebet für einen heterodoxen Verstorbenen ist nicht verboten - Sie können ihm zu Hause gedenken, am Grab Psalmen lesen. In Kirchen werden keine Beerdigungen durchgeführt und nicht an diejenigen gedacht, die nie der orthodoxen Kirche angehörten: Katholiken, Protestanten, Heiden und alle, die ungetauft gestorben sind. Der Ritus der Trauerfeier und der Trauerfeier wurde mit der Gewissheit erstellt, dass der Verstorbene und die Trauerfeier ein treues Mitglied der orthodoxen Kirche waren. Da sie sich zu Lebzeiten außerhalb der Kirche befinden, sind Ketzer und Schismatiker nach dem Tod noch weiter von ihr entfernt, denn dann ist ihnen die Möglichkeit der Buße und der Hinwendung zum Licht der Wahrheit verschlossen.

Ist es möglich, ein Requiem für den ungetauften Verstorbenen zu bestellen?

Die Kirche kann sich nicht an die Ungetauften erinnern, weil sie außerhalb der Kirche gelebt und gestorben sind - sie waren nicht ihre Glieder, wurden nicht im Sakrament der Taufe zu einem neuen, geistlichen Leben erweckt, haben den Herrn Jesus Christus nicht bekannt und können nicht daran teilnehmen die Segnungen, die er denen verheißen hat, die ihn lieben. Orthodoxe Christen beten zu Hause (lesen Sie den Kanon) zum heiligen Märtyrer Uar, der die Gnade Gottes hat, für die Toten einzutreten, die nicht mit der Heiligen Taufe geehrt wurden, um das Schicksal der Seelen der nicht geehrten Toten zu lindern mit der Heiligen Taufe und Babys, die im Mutterleib oder während der Geburt gestorben sind. Aus dem Leben des heiligen Märtyrers Uar ist bekannt, dass er auf seine Fürsprache die Verwandten der frommen Kleopatra, die ihn verehrte und die Heiden waren, von der ewigen Pein erlöste.

Wer ist der neu Geruhte, der Erinnerte?

Vierzig Tage nach dem Tod des Verstorbenen werden sie als Neuverstorbene bezeichnet. An denkwürdigen Tagen für den Verstorbenen (Tod, Namenstag, Geburt) wird er denkwürdig oder immer denkwürdig genannt.

Was kann für den Verstorbenen getan werden, wenn er ohne Trauerfeier beigesetzt wurde?

Wenn er in der orthodoxen Kirche getauft wurde, muss er in die Kirche kommen und eine Korrespondenz-Beerdigung sowie die Elster-Gedenkfeier bestellen.

Beten die Verstorbenen für uns?

Wenn der Verstorbene gerecht ist, wird er selbst, der vor dem Thron Gottes steht, die Liebe derer, die für ihn beten, mit seinem inbrünstigen Gebet erwidern. Ist es notwendig, dem Baby ein Requiem zu servieren?

Die toten Babys werden begraben und ihnen werden Begräbnisse abgehalten, aber im Gebet bitten sie nicht um Vergebung der Sünden (da Babys keine absichtlich begangenen Sünden haben), sondern bitten, ihnen das Königreich des Himmels zu gewähren.

Ist es möglich, für die Ruhe von Selbstmorden zu beten und ihnen im Tempel zu gedenken?

Im Kern des Selbstmords liegt der Unglaube an Gottes Vorsehung und Verzweiflung sind Todsünden. Sterbliche nehmen einem Menschen die rettende Gnade Gottes weg, weil sie keinen Raum für Buße lassen. Ein Mensch gibt sich freiwillig und vollständig der Macht des Teufels hin, versperrt ihm alle Wege für die Gnade. Wie wird ihm dann der Einfluss dieser Gnade möglich sein? Es ist ganz natürlich, dass die Kirche für solche Menschen kein glückloses blutloses Opfer darbringen kann und überhaupt kein Gebet. Wenn ein Mensch, der sich das Leben genommen hat, psychisch krank war oder durch Mobbing und Belästigung (zum Beispiel in der Armee oder in Haftanstalten) zum Selbstmord getrieben wurde, kann seine Trauerfeier vom regierenden Bischof gesegnet werden. ein schriftlicher Antrag ist zu stellen. Privates Heimgebet für die Ruhe von Selbstmorden ist nicht verboten, muss jedoch mit dem Segen des Beichtvaters erfolgen.

Ist es möglich, für einen im Krieg Gefallenen eine Trauerfeier in Abwesenheit durchzuführen, wenn der Ort seiner Bestattung unbekannt ist?

Wenn der Verstorbene getauft wurde, kann er in Abwesenheit gesungen werden, und der nach der Beerdigung der Abwesenheit erhaltene Boden muss kreuzweise auf jedes Grab auf einem orthodoxen Friedhof gestreut werden. Die Tradition, eine Trauerfeier in Abwesenheit durchzuführen, entstand im 20 von Tempeln und Priestern aufgrund der Verfolgung der Kirche und der Gläubigen. Es gibt auch Fälle von tragischem Tod, bei denen es unmöglich ist, die Leiche des Verstorbenen zu finden. In solchen Fällen ist eine abwesende Trauerfeier zulässig.

Stimmt es, dass am 40. Tag das Gedenken an den Verstorbenen in drei Kirchen gleichzeitig oder in einem, aber drei aufeinanderfolgenden Gottesdiensten angeordnet werden muss?

Ist es möglich, ein Requiem für einen reuelosen Verstorbenen zu bestellen?

Wenn er in der orthodoxen Kirche getauft wurde, kein Kämpfer gegen Gott war und keinen Selbstmord begangen hat, können Sie eine Panikhida bestellen, Sie können auch in Abwesenheit singen.

Stimmt es, dass auf Radonitsa an Selbstmorde gedacht wird?

Was wäre, wenn sie in diesem Glauben dem Tempel regelmäßig Selbstmord-Gedenknotizen einreichen würden?

Die Kirche betet nie für Selbstmorde. Wir müssen bereuen, was wir in der Beichte getan haben, und dürfen nicht noch einmal so handeln. Alle zweifelhaften Fragen sollten mit dem Priester geklärt werden und den Gerüchten nicht glauben.

Was ist Elternsamstag?

An bestimmten Tagen im Jahr gedenkt die Kirche aller verstorbenen Christen. Die Gedenkfeiern, die an solchen Tagen durchgeführt werden, werden als ökumenisch bezeichnet, und die Tage selbst werden als ökumenische Elternsamstage bezeichnet. Am Morgen der Elternsamstage während der Liturgie wird allen verstorbenen Christen gedacht. Nach der Liturgie gibt es auch allgemeine Requiems.

Wann sind Elternsamstage?

Kannst du nach dem Elternsamstag um Ruhe beten?

Es ist immer möglich und notwendig, um Ruhe zu beten. Dies ist die Pflicht der Lebenden gegenüber den Verstorbenen, ein Ausdruck der Liebe zu ihnen, da die Verstorbenen selbst nicht mehr für sich selbst beten können. Alle Samstage im Jahr, die nicht auf Feiertage fallen, sind dem Gedenken an die Toten gewidmet. Aber Sie können jeden Tag für die Toten beten, Notizen in der Kirche abgeben und Trauerfeiern bestellen.

Welche anderen Gedenktage an die Verstorbenen gibt es?

Das Gedenken an die verstorbenen Soldaten wird von der orthodoxen Kirche am 9. Mai, dem Feiertag des Sieges über Nazi-Deutschland, durchgeführt. Am Tag der Enthauptung von Johannes dem Täufer (11. September neuer Stil) wird der auf dem Schlachtfeld gefallenen Soldaten gedacht.

Warum Essen in den Tempel bringen?

Gläubige bringen verschiedene Speisen in die Kirche, damit die Diener der Kirche beim Essen der Toten gedenken. Diese Gaben dienen als Spende, Almosen für die Verstorbenen. Früher wurden im Hof des Hauses, in dem sich der Verstorbene befand, an den wichtigsten Tagen für die Seele (3., 9., 40 es gab viele Gebetsbücher für die Verstorbenen. Für das Gebet und besonders für Almosen werden viele Sünden vergeben und das Schicksal jenseits des Grabes erleichtert. Dann wurden diese Gedenktafeln an den Tagen des ökumenischen Gedenkens an alle Christen, die aus der Zeit gestorben sind, mit dem gleichen Zweck in den Kirchen aufgestellt - zum Gedenken an die Toten.

Was ist Eva?

Kanun (oder Kanunnik) ist ein spezieller Tisch (quadratisch oder rechteckig), auf dem ein Kreuz mit einer Kreuzigung steht und Löcher für Kerzen angeordnet sind. Gedenkgottesdienste werden vor dem Abend serviert. Hier werden Kerzen angezündet und Essen kann zum Gedenken an die Verstorbenen gestellt werden.

Welche Lebensmittel können Sie am Vorabend zu sich nehmen?

Normalerweise legen sie am Vorabend Brot, Kekse, Zucker - alles, was dem Fasten nicht widerspricht. Sie können Lampenöl spenden, Cahors am Vorabend. Es ist verboten, Fleischgerichte in den Tempel zu bringen.

Wenn eine Person in einer zusammenhängenden Woche vor der Fastenzeit des Petrus gestorben ist, bedeutet dies etwas?

Bedeutet nichts. Der Herr beendet das Leben eines Menschen nur, wenn er ihn für den Übergang in die Ewigkeit bereit sieht oder wenn er keine Hoffnung auf seine Korrektur sieht. „Beschleunige den Tod nicht durch die Irrtümer deines Lebens und ziehe dir nicht das Verderben an durch die Werke deiner Hände“ (Premier 1,12). "Geben Sie nicht der Sünde nach und seien Sie nicht verrückt: Warum sollten Sie zur falschen Zeit sterben?" (Pred. 7:17).

Welche Seele durchläuft die Prüfung nach dem Tod nicht?

Aus der Heiligen Überlieferung ist bekannt, dass sogar die Mutter Gottes, nachdem sie vom Erzengel Gabriel eine Mitteilung über die nahende Stunde ihrer Wanderung in den Himmel erhalten hatte, sich vor dem Herrn ergeben hatte, demütig Ihn anflehte, in der Stunde des Auszugs Ihrer Seele, Sie würde nicht den Fürsten der Finsternis und des höllischen Schreckens sehen, sondern damit der Herr selbst Ihre Seele in Seine göttlichen Hände aufnehmen würde. Umso nützlicher ist es für ein sündiges Menschengeschlecht, nicht darüber nachzudenken, wer keine Prüfungen durchmacht, sondern wie man sie durchmacht und alles tut, um das Gewissen zu reinigen, das Leben nach den Geboten Gottes zu korrigieren. „Die Essenz von allem: fürchtet Gott und haltet seine Gebote, denn das ist alles für den Menschen; denn Gott wird jede Tat vor Gericht bringen und jedes Geheimnis, sei es gut oder schlecht “ (Pred. 12: 13,14).

Sie sagen, dass diejenigen, die in der Hellen Woche gestorben sind, das Himmelreich erhalten. Ist es so?

Das posthume Schicksal der Toten ist nur dem Herrn bekannt. „So wie du die Wege des Windes nicht kennst und die Knochenbildung im Mutterleib einer schwangeren Frau nicht kennst, so kannst du das Werk Gottes nicht kennen, der alles tut“ (Pred 11,5) - ihm durch die Gnade Gottes ein gesegnetes Leben in Ewigkeit und unabhängig vom Zeitpunkt des Todes gewährt werden kann. Und wenn ein Mensch sein ganzes Leben in Sünden verbrachte, nicht beichtete und keine Kommunion empfing, sondern in der Hellen Woche starb, wie kann man dann sagen, dass er empfangen hat? Das Himmelreich?

Warum ist es notwendig, an den Gedenktagen der Angehörigen die Kommunion zu nehmen: am neunten, vierzigsten Tag nach dem Tod?

Wie viele Tage trauern sie um den Verstorbenen?

Es gibt eine Tradition der vierzigtägigen Trauer um einen geliebten Verstorbenen, da die Seele des Verstorbenen am vierzigsten Tag einen bestimmten Ort erhält, an dem sie bis zur Zeit des Jüngsten Gerichts Gottes sein wird. Deshalb ist bis zum vierzigsten Tag ein intensives Gebet zur Vergebung der Sünden des Verstorbenen erforderlich, und das äußere Tragen der Trauer soll die innere Konzentration und Aufmerksamkeit auf das Gebet fördern, um nicht aktiv in den vorherigen Alltag einbezogen zu werden Angelegenheiten. Aber Sie können eine betende Haltung einnehmen, ohne schwarze Kleidung zu tragen. Das Innere ist wichtiger als das Äußere.

Soll ich am Todestag eines nahen Verwandten auf den Friedhof gehen?

Die wichtigsten Tage der Erinnerung an den Verstorbenen sind die Todestage und die Namensgeber. Der Todestag ist der Tag der zweiten Geburt, aber schon für ein neues – nicht irdisches, sondern ewiges Leben. Bevor Sie den Friedhof besuchen, sollten Sie zu Beginn des Gottesdienstes in den Tempel kommen und einen Zettel mit dem Namen des Verstorbenen zum Gedenken im Altar abgeben (besser, wenn es eine Gedenkfeier bei der proskomedia ist).

Können die Toten eingeäschert werden?

Die Feuerbestattung ist ein der Orthodoxie fremdartiger Brauch, der aus östlichen Kulten entlehnt ist. In den heiligen Büchern gibt es kein Verbot, die Leichen der Verstorbenen zu verbrennen, aber es gibt positive Hinweise der christlichen Lehre für eine andere und einzig akzeptable Art, Leichen zu begraben – dies ist ihre Bestattung der Erde (siehe: Genesis 3:19 .). ; Johannes 5:28; Matthäus 27:59, 60). Diese Bestattungsmethode, die die Kirche von Anfang ihres Bestehens an übernommen und mit einem besonderen Ritus geweiht hat, steht im Zusammenhang mit der gesamten christlichen Weltanschauung und ihrem Wesen – dem Glauben an die Auferstehung der Toten. Nach der Stärke dieses Glaubens ist die Erdbestattung ein Bild der zeitweiligen Wiegen des Verstorbenen, für den das Grab in den Eingeweiden der Erde die natürliche Ruhestätte ist und die deshalb die Kirche der Verstorbenen genannt wird ( und nach dem Weltlichen - dem Verstorbenen) vor der Auferstehung. Und wenn die Bestattung der Leichen der Verstorbenen den christlichen Glauben an die Auferstehung einflößt und stärkt, dann ist das Verbrennen der Toten leicht mit der antichristlichen Doktrin des Nichtseins verbunden. Wenn der Verstorbene sich selbst eingeäschert hat, ist es nicht sündhaft, diesen Sterbewillen zu verletzen. Eine Einäscherung kann nur in Ausnahmefällen zulässig sein, wenn es keine Möglichkeit gibt, den Leichnam des Verstorbenen auf der Erde zu begraben.

Kann man im Todesjahr der Mutter heiraten?

Was tun, wenn ein Verstorbener träumt?

Achten Sie nicht auf Träume. Allerdings darf man nicht vergessen, dass die ewig lebende Seele der Verstorbenen ein großes Bedürfnis nach ständigem Gebet für sie verspürt, weil sie selbst keine guten Taten mehr vollbringen kann, mit denen sie Gott versöhnen könnte. Daher ist das Gebet (in der Kirche und zu Hause) für verstorbene Angehörige die Pflicht eines jeden orthodoxen Christen.

Was tun, wenn nach dem Tod eines geliebten Menschen das Gewissen zu Lebzeiten von der falschen Einstellung ihm gegenüber gequält wird?

Für einen Verstorbenen können die Lebenden viel mehr tun als zu Lebzeiten. Die Verstorbenen brauchen dringend Gebet und Almosen. Deshalb müssen wir unsere ganze Kraft dem Gebet widmen: zu Hause den Psalter lesen, Gedenknotizen in der Kirche einreichen, die Armen und Obdachlosen ernähren, den Alten und Kranken helfen und sie bitten, der Verstorbenen zu gedenken. Und um Ihr Gewissen zu beruhigen, müssen Sie zur Beichte in die Kirche gehen und dem Priester aufrichtig alles erzählen, was sie anprangert.

Was tun bei einem Friedhofsbesuch?

Ist es möglich, eine "Beerdigung" auf dem Friedhof zu organisieren?

Muss ich an Ostern, Dreifaltigkeit, dem Tag des Heiligen Geistes auf den Friedhof gehen?

Sonn- und Feiertage sollten im Tempel Gottes im Gebet verbracht werden, und für den Besuch des Friedhofs gibt es spezielle Gedenktage an die Toten - elterliche Samstage, Radonitsa sowie Todestage und Namen der Toten.

Informationen über alle Organisationen, die Bestattungsdienste, religiöse Feiertage und Bräuche in Minsk und anderen Städten Weißrusslands anbieten, finden Sie auf der Website des Verzeichnisses der Bestattungsdienste

Nach dem Tod eines uns nahestehenden Menschen, nach den ersten bitteren Minuten und Stunden, wird klar, dass etwas getan werden muss, um ihn irgendwie auf den Übergang in das Himmelreich vorzubereiten. Und die Angehörigen des Verstorbenen beginnen fieberhaft nachzudenken, zu fragen, herauszufinden - was zu tun ist, wie man es begräbt, einen Gottesdienst singt, was getan werden kann, was verboten ist, wie das Verfahren ist? Gedenkzeremonie usw.

Normalerweise wenden sie sich sofort an den örtlichen Priester aus einem nahe gelegenen Tempel (oder, wenn die Person ein Kirchgänger war, aus dem Tempel, den sie besuchte). Der Priester wird geben richtiger Ratüber die Gedenkfeier, und alles wird irgendwie durch gemeinsame Anstrengungen mit Verwandten und Freunden geformt.

Aber dann wurde der Mann begraben, die Trauerfeier wurde abgehalten, der Totengottesdienst wurde abgehalten. Was weiter? Ein wenig Zeit vergeht, und die Frage beginnt sich zu beschäftigen: Wie man das Datum von 40 Tagen nach dem Tod organisiert, was zu tun ist, wie man sich daran erinnert, um der Seele des Verstorbenen zu helfen und nicht zu schaden. Und hier ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass wir viele heidnische Überreste erhalten haben, die nicht befolgt werden müssen, wenn Sie den Verstorbenen in der nächsten Welt helfen möchten.

Was passiert mit einer verstorbenen Person

Natürlich kann das niemand mit Sicherheit wissen, aber die Kirche sagt uns, dass ein Mensch, der sich von seinem sterblichen Körper verabschiedet hat, die Seele ewig ist und er die Trennung von seinem Körper, seinen Lieben, seiner vertrauten Lebensweise und demnächst. Für ihn, oder besser gesagt für seine Seele, ist es sehr schwer, und sie braucht unsere Hilfe. Die ersten 3 Tage ist die Dusche noch in Körpernähe, warum Orthodoxe Tradition am dritten Tag wird er begraben. Dann beginnt die Seele, sich allmählich in eine andere, himmlische Welt zu bewegen. Und dieser Übergang ist der wichtigste, denn die Seele muss schreckliche Prüfungen durchmachen, bei denen Dämonen ihn durch seine schlechten Taten behindern, während Engel sie mit all den guten Taten ausgleichen, die ein Mensch zu Lebzeiten vollbracht hat. Und hier ist es wichtig - was wird gewinnen? Wie viele gute Taten werden gegen das Böse aufgewogen?

Leider sind wir alle sündige Menschen, und am Ende unseres Lebens werden viele schlechte Dinge gesammelt. Aber - wenn es ihm dennoch gelingt, Buße zu tun und seine Seele von Sünden zu reinigen und gute Taten anzuhäufen - wird der Übergang viel einfacher sein. Und wenn nicht? Was, so geliebter Verstorbener und überlassen, wie sie sagen, dem Schicksal? Nein, wir müssen barmherzig sein und darauf achten, ihm zu helfen. Denn der Mensch selbst, der sich vom Körper verabschiedet hat, kann sich selbst nicht mehr helfen und sein Schicksal ändern. Und wir, die wir auf Erden bleiben, können helfen. Gebete, gute Taten, Barmherzigkeit, Korrektur unserer eigenen Mängel und so weiter.

Am 40. Tag vergeht die Seele des Verstorbenen (oder geht nicht) Luftproben und erscheint zu einem privaten Prozess vor dem Allmächtigen. Je nachdem, wie er sein Leben gelebt hat, wird ihm ein temporärer Lebensraum zugewiesen. Bis zum Jüngsten Gericht, danach lässt sich gar nichts mehr ändern. In dieser Zeit ist es also möglich und notwendig, seiner Seele zu helfen - zu beten, den Herrn um Vergebung für seine Seele zu bitten, Almosen zu geben usw.

40 Tage nach dem Tod: Wie man sich erinnert.

Gehen Sie in die Kirche, reichen Sie Notizen für die Liturgie ein, um der Seele des Verstorbenen zu gedenken;
bestellen Sie eine Panikhida oder noch besser - vierzig (dies ist in einem Kloster oder einem Tempel möglich, in dem täglich die Liturgie stattfindet);
40 Tage lang eine Gedenkfeier organisieren, bei der die Menschen versammelt werden, die dem Verstorbenen am nächsten stehen;
Vor dem Essen selbst müssen Sie entweder selbst beten oder einen Priester einladen, der eine kurze Litia konzelebriert. Und dann beginnen Sie das Essen mit Gebet;
was das Essen betrifft - die Regeln des Gedenkessens lauten: auf dem Tisch muss unbedingt eine Furche sein, die Gerichte sind einfach und sättigend, ohne Schnickschnack (sie sind nicht gekommen, um die Hochzeit zu feiern und sich bis auf die Knochen vollzustopfen, aber um die Erinnerung an einen geliebten Menschen zu ehren);
fällt die Fastenzeit auf vierzig Tage, dann sollte die Mahlzeit bzw. auch mager sein. An solchen Tagen kochen sie Borschtsch, machen magere Salate, braten ohne Fleisch, Fisch und so weiter.

Was nicht zu tun ist

Stellen Sie keinen Alkohol auf den Tisch oder nehmen Sie, wenn es keinen Weg ohne ihn gibt, Wein, Licht, um die Erinnerung an den Verstorbenen nicht zu verletzen, indem Sie am Gedenktisch trinken;
bei Tisch ist es nicht üblich, über Neuigkeiten zu sprechen, zu klatschen, über jemanden zu diskutieren oder sich mit einem unfreundlichen Wort an den Verstorbenen zu erinnern. Dafür ist das Gedenkmahl gedacht - von den guten Taten und Taten eines Menschen zu erzählen, mit einem guten Wort an ihn zu erinnern. Denken Sie daran, dass die Leute sagen: "Bei dem Verstorbenen ist es entweder gut oder gar nicht"?

Viele Menschen stellen sich die Frage: Was kann man erst 40 Tage nach dem Tod eines Angehörigen tun? Auch wenn er schlecht war, war er Ihrer Meinung nach ein Mensch - Sie können ihn nicht bemängeln, sich an schlechte Taten erinnern - Sie müssen nur barmherzig vergeben und ihn vom Herrn um Vergebung bitten. Sie fragen auch oft - und wenn er von geliebten Menschen träumt, was tun? Ja, er betet nur, das ist alles. Außer unseren Gebeten und guten Taten braucht er nichts.

Es wird oft gefragt: 40 Tage nach dem Tod ein Gedenktag am Tag, oder kann man das später machen? Es ist üblich, genau vom Todestag an zu zählen, es erscheint als erstes Datum, auch wenn eine Person kurz vor Mitternacht gestorben ist.

Friedhofsbesuch

Geh zum Tempel, schreibe eine Notiz. Sie müssen nur verstehen - wenn eine Person nicht getauft wurde, kann man sich nicht der Liturgie unterwerfen. Denn dort beten sie nur für die Mitglieder der Kirche Christi. Aber Sie können und sollten selbst beten, besonders vor Beginn der 40 Tage, wenn die Seele verstärkte Hilfe benötigt. Verteilen Sie die Sachen der Verstorbenen, helfen Sie den Armen, den Kranken, geben Sie Almosen mit Gedanken oder Worten - für den Seelenfrieden von rb. solche und solche. Und dann am besten eine Trauerfeier bestellen - Elster. Bringen Sie Essen zum Tempel, stellen Sie es auf den Gedenktisch, stellen Sie die Kerzen am Abend auf und küssen Sie die Ikonen. Beten Sie zu Ihren geliebten Heiligen mit der Bitte, die Seele des dort Verstorbenen mit Ihren Gebeten an den Allmächtigen zu unterstützen.

Betet er für Selbstmorde?

Selbst wenn ein Mensch diese Welt mit seinem guten Willen verlassen und eine große Sünde begangen hat, müssen Sie natürlich immer noch für ihn beten. Nur zu Hause - die Kirche betet nicht für Menschen, die Selbstmord begangen haben, weil sie den Herrn abgelehnt haben, der ihnen dieses Leben geschenkt hat und alles so arrangiert, wie wir es brauchen. 40 Tage lang kann man nur auf den Friedhof kommen, aber zu Hause in einem engen Kreis beten, um Gnade für seine Seele bitten und hinzufügen "wenn es möglich ist".

Jemand fragt - ist es möglich, bis zu 40 Tage lang einen Haarschnitt zu bekommen, wie viel Trauer zu behalten ist und so weiter. Niemand schränkt Sie ein, und dem Verstorbenen ist es eigentlich egal, an welchem Tag Sie es tun. Das ist nur für das menschliche Auge, alles kann nur wichtig sein, wie prächtige Denkmäler und allerlei Lametta. Ihr Andenken ist freundlich, Ihre Gebete, Kirchenbesuche, Bitten um Gebet für den Verstorbenen, Barmherzigkeit - alles, was er braucht. Und Sie müssen versuchen, es so gut wie möglich zu machen, denn niemand außer Ihnen kann ihm helfen.

Der Tod eines geliebten Menschen ist für die Angehörigen Trauer und Kummer. Nach der christlichen Religion ist der vierzigste Tag der wichtigste. Zu diesem Zeitpunkt verlässt die Seele endgültig die Erde und geht zum Gericht Gottes, wo ihr weiteres Schicksal entschieden wird. Helfen Sie der Seele eines geliebten Menschen mit Gedenken und aufrichtigen Gebeten, Frieden in der nächsten Welt zu finden.

So gedenken Sie 40 Tage nach dem Tod - Besuch des Grabes

Gehen Sie am vierzigsten Tag zum Grab eines Verstorbenen, um sich von ihm zu verabschieden. Dies ist ein obligatorischer Bestandteil des Gedenkrituals. Regeln für den Friedhofsbesuch:

Entfernen Sie die auf dem Grab gelegten Kränze nach der Beerdigung. Verbrennen oder zum Mülleimer bringen;
lege ein paar Blumen auf das Grab;
zünde eine Kerze oder eine Symbollampe an;
Bete für die Seele des Verstorbenen, dann sei still und erinnere dich an all die guten Momente aus seinem Leben.

Wie man 40 Tage nach dem Tod gedenkt - Besuch des Tempels

Gehen Sie am vierzigsten Tag unbedingt in die Kirche und bestellen Sie einen Gedenkgottesdienst. Dies ist die beste Hilfe für die Seele eines verstorbenen Angehörigen. Bitte beachten Sie, dass eine Trauerfeier nur für einen getauften Verstorbenen angeordnet wird. Erinnerungsregeln in der Kirche:

Bereiten Sie zu Hause Essen zu, das Sie auf den Gedenktisch im Tempel stellen. Dies ist eine Wohltätigkeitsveranstaltung zu Ehren des Verstorbenen. Von Produkten können Sie Kekse, Süßigkeiten, Mehl, Zucker und verschiedene Getreide, Obst, Pflanzenöl und Rotwein tragen. Versuchen Sie nicht, Wurst und andere Fleischprodukte zu tragen;
schreiben Sie den Namen des Verstorbenen auf den Zettel "Über den Rest". Die Noten werden im Kirchenladen ausgegeben. Schreiben Sie unter seinen Namen die Namen anderer verstorbener getaufter Verwandter und Freunde;
geben Sie den Zettel an den Kirchenladen;
eine Kerze für den Verstorbenen anzünden. Beten Sie im Moment der Installation für ihn und bitten Sie den Herrn, all seine Sünden zu vergeben;
Verlasse den Tempel nicht, wenn der Priester das Requiem hält. Stehen Sie bei der Kerze, bis sie ausgeht und beten Sie herzlich für den verstorbenen Angehörigen.

Wie man 40 Tage nach dem Tod gedenkt - Memorial Dinner

Der Zweck des Gedenkessens am 40. Tag ist es, an den Verstorbenen zu gedenken und für seine Ruhe zu beten. Rufen Sie alle Menschen an, denen der Verstorbene lieb war. Lassen Sie sich nicht dazu verleiten, viele Köstlichkeiten zuzubereiten. Bevorzugen Sie einfache Mahlzeiten. Beim Gedenkessen ist es verboten, Lieder zu singen, Spaß zu haben und viel Alkohol zu trinken. Wodka ist hier unpassend, stellen Sie leichten Wein auf den Tisch. Regeln für die Organisation eines Gedenkessens:

organisieren Sie eine Beerdigung am 40. Tag zu Hause oder in einem Café;
stellen Sie sicher, dass Sie Kutya aus Reis oder Hirse, Butterpfannkuchen und Vorabend auf den Tisch legen - kleine Kekse, die mit Honig bestrichen sind;
bereiten Sie Kuchen mit verschiedenen Füllungen zu;
gehören Fischgerichte, Nudelsuppe, gefüllte Paprika, Koteletts, Gulasch, Oliviersalat oder Hering unter dem Pelzmantel, sowie verschiedene Gemüsesalate auf der Speisekarte des Gedenkessens. Das Café bietet Ihnen ein Erinnerungsmenü;
Lesen Sie vor dem Mittagessen das Vaterunser-Gebet.

Wie man 40 Tage nach dem Tod gedenkt - was an die Menschen verteilt werden soll

Viele machen sich Sorgen über die Frage, ist es möglich, den Todestag früher zu feiern, wenn es am Todestag nicht möglich ist? Es gibt eine Reihe von Regeln und Empfehlungen, die beim Gedenken an den Verstorbenen eingehalten und befolgt werden müssen. Schließlich gibt es unterschiedliche Situationen, und es ist nicht immer möglich, rechtzeitig ein Gedenken zu organisieren. Wie macht man das richtig, damit sich der neu ruhte in der nächsten Welt nicht schlecht anfühlt?

Was sind Gedenkfeiern?

Erinnerungen sind eine Zeremonie, die zum Gedenken an eine verstorbene Person durchgeführt wird. Ein gesellschaftliches Ereignis, also ein Essen, entpuppt sich als eine Art Grundlage für ein Gedenken, das die Angehörigen des Verstorbenen in seiner Wohnung, auf einem Friedhof oder an einem anderen Ort (Cafés, Kantinen, Restaurants) veranstalten.

Die Gedenkfeier findet mehrmals statt:

am Todestag oder am nächsten Tag;
am dritten Tag nach dem Tod - normalerweise am Tag der Beerdigung;
am neunten Tag;
am vierzigsten Tag;
in Zukunft werden Beerdigungsessen für den sechsten Monat ab dem Zeitpunkt des Todes durchgeführt (obwohl die Panikhida während dieser Zeit nicht im Tempel serviert wird) und dann alle folgenden Jahrestage.

Wann es kommtüber Gedenktafeln, dann halten sich gläubige Christen an Jubiläen. Das Gedenken in der Kirche an den Tagen 3, 9 und 40 basiert auf jahrhundertelanger Tempelpraxis. Zwei Tage nach dem Tod ist die Seele eines Menschen auf der Erde präsent und besucht die Orte, an denen sie sich im Leben gerne aufgehalten hat. Beim dritten geht die Seele zur Anbetung zu Gott. Nächste Woche Engel zeigen der Seele den Aufenthaltsort der Heiligen und die Pracht des Paradieses, am neunten Tag wird die Seele wieder zur Anbetung Gottes geführt, wonach sie für 30 Tage in die Hölle geschickt werden.

Während dieser Zeit zeigt das Sein in der Unterwelt Seele alle 9 Kreise und Orte der Qual für Sünder. Am vierzigsten steigt die Seele in den Himmel auf, um Gott anzubeten, und dann entscheidet der Herr, wo die Seele vor dem Jüngsten Gericht wohnen wird.

Wie erinnert man sich an das neu aufgestellte?

Bis zur Beerdigung wird der Psalter ab dem Moment seines Todes über dem Körper des Verstorbenen gelesen. Es wird auch nach der Beerdigung noch bis zum vierzigsten Tag gelesen.

Auch bei der Trauerfeier, die am dritten Tag nach dem Tod stattfinden soll, wird der Verstorbene erwähnt. Es muss unbedingt am Körper des Verstorbenen und nicht in Abwesenheit stattfinden, da alle Angehörigen zur Beerdigung kommen: Verwandte, Bekannte, Freunde, Nachbarn, und ihr Gebet ist sehr wichtig, es ist konziliar.

Sie können sich nicht nur mit Gebeten an den Verstorbenen erinnern, sondern auch mit guten Taten und Opfern.

Während dieser Zeit ist es möglich (sogar notwendig) Kleidung, Schuhe und andere Haushaltsgegenstände des Verstorbenen an alle Bedürftigen und Bettler zu verteilen, damit diese einem guten Dienst dienen. Dinge sollten in guter Zustand... Dies kann ab dem ersten Tag nach dem Tod einer Person erfolgen.

Es kommt oft vor, dass der Todestag eines geliebten Menschen auf einen Arbeitstag fällt, wenn Verwandte mit der Arbeit verbunden sind und es keine Möglichkeit gibt, alles vorzubereiten. Dieser Tag kann mit einem geistlichen Fest zusammenfallen; in diesem Fall empfehlen die Kirchenmänner auf jeden Fall, den Jahrestag des Verstorbenen etwas früher oder später als das Datum zu verschieben.

Kirchendiener halten es für gar nicht nötig, am Todestag ein Gedenkessen abzuhalten. Wenn es zwingende Gründe gibt, dies nicht zu tun, müssen Sie sich zuerst darauf verlassen.

Es wird nicht empfohlen, den Jahrestag des Todes in der Woche zu feiern Frohe Ostern und während der Passionswoche der Großen Fastenzeit. Während dieser Zeit sollten alle Gedanken und Handlungen auf das Opfer Jesu Christi für gerichtet sein Leidenschaftswoche, in der Osterwoche müssen Sie sich über die Nachricht von der Auferstehung Christi freuen. Wenn also der Jahrestag in diese Wochen fällt, ist es am besten, die Veranstaltung nach Radonitsa zu verlegen - dem Tag des Gedenkens an die Toten.

Fällt der Todestag auf den Tag der Geburt Christi oder auf Heiligabend, sollte das Gedenken auf den 8. Tag oder etwas später verschoben werden. Wenn der vierzigste Tag auf Weihnachten fällt, sollte am Vorabend eine Panikhida bestellt werden, noch am selben Tag für den Verstorbenen beten und danach eine Gedenkfeier mit den Angehörigen abgehalten werden. Noch besser ist, dass nach dem Urlaub alle in Hochstimmung sind, schließlich ist das Gedenken auch der Geburt gewidmet, nur der Geburt eines Menschen im ewigen Leben.

Aus diesem Grund ist es zunächst notwendig, in der Kirche die Liturgie für die Seelenruhe des Verstorbenen und die Panikhida am Tag seines Gedenkens zu bestellen. Sie sollten auch selbst für den Verstorbenen beten. Memorial Mittag- oder Abendessen kann verschoben werden bis spätes Datum, am Wochenende des Todestages. Die kirchliche Gebetserwähnung des Verstorbenen am dritten, neunten und vierzigsten Tag nach dem Tod ist sehr wichtig. Es hat sehr wichtig für ihn wird dies das Leiden nach der Trennung der Seele vom Körper lindern, dies wird den Herrn besänftigen, der den Platz der Seele hinter dem Sarg nach den irdischen Taten eines Menschen bestimmt.

Wenn das Jubiläum auf ein bedeutendes fällt kirchliche Feiertage, darf auf das kommende Wochenende verschoben werden.

Aber an diesem Tag müssen Sie unbedingt zum Gebet in die Kirche gehen, eine Kerze für die Ruhe der Seele anzünden, für die Bedürfnisse des Tempels spenden, den Bedürftigen vor den Toren der Kirche geben.

Damit das Gedenken am Tisch dem Verstorbenen zugute kommt, ist es besser, den Befehl des Erretters zu befolgen: Laden Sie keine Freunde, Nachbarn oder Verwandten zum Essen ein. Aber wenn Sie es vorbereiten, sollten Sie alle Bedürftigen einladen: die Armen, die Lahmen, die Blinden, die Krüppel. Oder verteilen Sie einfach im Namen des Verstorbenen ein Gedenkessen an sozial ungeschützte Bevölkerungsgruppen.

Nicht willkommen in Orthodoxes Christentum die Verschiebung des Gedenktages am vierzigsten Tag auf einen früheren Zeitpunkt.

Es ist für diese Zeit in der Kirche notwendig, die Liturgie und Panikhida zu bestellen, selbstständig ein wenig für die Neuverstorbenen zu beten. Und dann, wenn möglich, den Verstorbenen zu Hause bei einem Gedenkessen gedenken.

Es ist besser, sich mit dem Geistlichen über die Verschiebung des Todestages zu beraten, um den Grund für die Verschiebung zu erläutern. Natürlich ist es ratsam, sich am Todestag daran zu erinnern, denn am Tag zuvor lebte die Person noch, freute sich und war glücklich. Sie können sich nicht an ihn erinnern.

Sollte es nicht möglich sein, den Todestag am angegebenen Datum zu feiern, lohnt es sich, ihn einige Tage im Voraus zu verschieben. Zuvor ist es nicht ratsam, sich zu erinnern.

Am ersten Todestag wird am selben Tag des Verstorbenen gedacht.

Das Wichtigste am Todestag ist, für den Verstorbenen zu beten, in die Kirche zu gehen, zu versuchen, im Namen des Verstorbenen Gutes zu tun, ihn in Notizen zu erwähnen, Kerzen für die Ruhe der Seele anzuzünden. Ein Gedenkessen für Angehörige kann an jedem für alle geeigneten Tag im Monat, etwas später, oder . arrangiert werden vor dem tag des Todes.