Karwoche: ein Leitfaden für die Woche. heilige Woche

beendet guter Eintrag, die wichtigsten Tage von allem sind gekommen Kirchenjahr- Leidenschaftswoche. Heilige Tage - letzten Tage vor Ostern - der Weg des Leidens, der Tod des Erlösers am Kreuz und seine strahlende Auferstehung.

Wie man die Karwoche richtig verbringt, wie man sie in vollen Zügen lebt, fragten die Korrespondenten des Portals "Orthodoxie und die Welt" berühmte Priester.

Erzpriester Valerian Krechetov, Beichtvater der Moskauer Diözese:

Fühlen Sie sich in den Erretter ein

Am Freitag der sechsten Woche endet die Fastenzeit, die einem Menschen gegeben wurde, um Buße zu erreichen. Der ganze Zweck der Buße, die während der Großen Fastenzeit vollbracht wird, ist, wie die heiligen Väter sagen, die Reinigung des Herzens.

Sowohl Johannes der Täufer als auch der Herr selbst begannen ihre Predigt mit den Worten: Tut Buße, denn das Himmelreich ist nahe". Und wenn, wie es im Kanon von Andreas von Kreta heißt, „die Propheten bereits ohnmächtig geworden sind“, bereitet die Kirche das Fest der Auferstehung Christi vor und zeigt die letzten Tage seines Lebens, als der Herr für unsere Sünden litt. Als Gott wusste er alles, was passieren würde, aber als Mensch bat er um Mitgefühl: „ Und er sprach zu ihnen: Meine Seele ist zu Tode betrübt; bleib hier und bleib wach“ (Mt 26,34).

heilige Woche bereitet uns auf das Osterfest vor und zeigt, dass es keinen anderen Weg zur Auferstehung gibt als durch Kreuz und Leid. Daher sagten die einfachen Leute: "Der Herr hat ausgehalten und uns befohlen."

Die Gottesdienste der Karwoche rufen dazu auf, sich in den Heiland einzufühlen und mit ihm zu sympathisieren.

Die ersten drei Tage sollen alle vier Evangelisten als Erinnerung an das, was der Herr geschaffen hat, neu gelesen werden, und wir kreuzigen ihn mit unseren Sünden. Und obwohl dies sozusagen an die damaligen Juden gerichtet ist, gilt es für jeden Menschen, der Christus mit seinen Sünden kreuzigt.

In der Karwoche ist es ratsam, wenn möglich, die Kirche häufiger zu besuchen, besonders am Gründonnerstag und am Vorabend des Mittwochabends. Am Morgen kommen die Gläubigen gemeinsam zum Letzten Abendmahl und empfangen die Kommunion, und am Abend werden die Evangelien der Passion des Herrn gelesen. Als nächstes kommt die Große Ferse - die Kreuzigung des Erlösers, die Beerdigung und die bereits beginnende Freude am hellen Samstag.

Die Engel waren die ersten, die von der Auferstehung Christi und seiner Geburt erfuhren, deshalb singt die Kirche: „ Deine Auferstehung Christus der Retter, die Engel singen im Himmel. Und gewähre uns auf Erden mit reinem Herzen, dich zu verherrlichen". Warum heißt es „mit reinem Herzen“? Weil man glaubt, dass ein Mensch sein Herz so weit wie möglich gereinigt hat, indem er für diesen strahlenden Tag gefastet hat.

heilige Wocheist kostbare Zeit

Die Gottesdienste der Karwoche sind die besten Gottesdienste des ganzen Kirchenjahres. Ich glaube nicht, dass die Leute etwas Besseres geschaffen haben als die Passion Services. Dies ist das Schönste, das Tiefgründigste, das Begabteste, das Göttlich-Inspirierteste von allem, was dem menschlichen Genie entsprungen ist.

Wenn diese Dienste ehrfürchtig verrichtet werden, wenn ein Mensch versucht, sich sinnvoll an ihnen zu beteiligen, werden sie ihn in die Realität versetzen, die vor zweitausend Jahren auf der Erde erschien, ihm helfen, zusammen mit den Heiligen, zusammen mit der Muttergottes und der Apostel, den Weg des Leidens Christi zu gehen und dem Licht der Auferstehung Christi zu begegnen.

Wenn eine Person versucht, sich in sie zu vertiefen, kann sie Raum und Zeit überwinden und ein Teilnehmer daran werden Gospel-Veranstaltungen. Wenn Sie aufrichtig, mit Glauben und Liebe an diesen Gottesdiensten teilnehmen, dann werden Sie das ganze Evangelium auf neue Weise spüren, Sie werden sich auf eine neue Weise als Christ erkennen.

Darüber hinaus wirken diese Dienste, wie jedes Kunstwerk, nicht nur auf rationale Weise - auf den menschlichen Verstand, sie wirken direkt, bildlich gesprochen, auf das menschliche Herz. Durch die Teilnahme an ihnen erkennt eine Person etwas, aber noch mehr spürt sie, dass ihr Glaube diese spirituelle Realität öffnet, die außerhalb von Zeit und Raum existiert. Das Opfer Christi, sein Leiden und Sterben, sein Sieg über die Mächte des Bösen, über den Tod, der Triumph seiner Auferstehung – all dies gehört der geistigen Welt an, die außerhalb von Zeit und Raum ist. Und durch Gottesdienste können wir uns dieser Realität anschließen.

So vieles ist ein Rätsel, das wir rational nicht verstehen können. Das ist natürlich, denn die spirituelle, göttliche Welt ist über uns, sie öffnet sich unserem Verstand nicht vollständig, ist ihm nicht unterworfen. Und er öffnet sein Herz. Wenn dies geschieht, wird es zu einer großen Errungenschaft in unserem Leben. Wir werden später verstehen, nicht sofort, dass es in unserem Leben nichts Höheres gab. Und es kann nichts Höheres geben als das Leben mit Christus, als die Möglichkeit, Christus zu finden und bei ihm zu sein. Daher ist die Karwoche eine kostbare Zeit.

Natürlich kann man immer bei Christus sein, und man muss es immer sein. Aber es ist sehr schwierig für einen gefallenen Mann. Unser Herz ist dazu nicht fähig, es scheint erschöpft, es kann sich nicht reinigen, es kann sich nicht darauf vorbereiten, immer bei Gott zu sein. Und hier nimmt der Herr selbst unser Herz in seine Hände, führt sein Herz mächtige Hand und tut die Arbeit, die wir selbst hätten tun sollen, aber unfähig geworden sind, sie zu tun. Die Kirche führt uns in eine kraftvolle Prozession zu Christus, in das Leben mit Christus, so dass es viel leichter ist, sich Christus im Gottesdienst zu nähern, sich mit ihm zusammen zu fühlen, als in der Einsamkeit.

Die Umstände unseres Lebens sind so, dass sie uns daran hindern, an allen Diensten teilzunehmen. In der St.-Nikolaus-Kirche in Kuznetsy versuchen wir, zwei Gottesdienste pro Tag zu halten: die größten Gottesdienste zu verdoppeln, damit sich alle Familienmitglieder gegenseitig ersetzen und an diesen Veranstaltungen teilnehmen können, nicht einmal an Gottesdiensten.

Jeder Tag der Karwoche, wie auch der Bericht dieser Tage im Evangelium, ist ein Weg zu den Leiden, die auf Golgatha stattfanden. Unsere Reise durch die Tage der Karwoche gleicht dem Weg der Leidenschaft, den der Herr selbst gegangen ist.

Hier sehen wir, wie der Herr nach Jerusalem kam, dann ging und wiederkam, sprach seine letzten Lehren zu den Menschen und Jüngern. Gottesdienste machen uns zu Gefährten Christi, seinen Zuhörern. Ich erinnere mich an Kardonnerstag, Karfreitag, gesegneten Samstag... Es scheint mir, dass Kommentare hier nicht nötig und sogar unmöglich sind. Das ist so unbeschreiblich, dass, wie der Dienst sagt, „jeder Verstand staunt“. Es ist besser, in den Tempel zu kommen und selbst teilzunehmen.

Es ist sehr wichtig, dass diese Gottesdienste langsam durchgeführt werden, dass alles klar ist, dass sie das Herz erreichen, dass die Teilnahme am Leiden mit Christus die ganze Gemeinde, Volk und Geistlichkeit verbindet, dass dies eine gemeinsame Prozession mit Christus ist.

Erzpriester Vladimir Shaforostov, Rektor der Kirche des Zeichens in Krasnogorsk:

Lassen Sie sich diese Zeit nicht entspannt vorleben

Die Karwoche ist eine besondere Zeit. Diese Tage können nicht entspannt gelebt werden, als ob Christus nicht für unsere Errettung gekreuzigt worden wäre.

Leider neigen viele dazu, alles aus dem Leben zu nehmen und die Hauptsache zu vergessen. Indem sie Christus ablehnen und nicht auf die göttliche Liebe des Kreuzes reagieren, berauben sich die Menschen der gnadenvollen Freude und des Sinns des Lebens. Lassen Sie mich die Leser des Portals "Orthodoxy and the World" an die sogenannte Pascal-Wette erinnern: Wer an Christus glaubt, gewinnt das ewige Leben, wenn er Recht hat, und verliert nichts, wenn er Unrecht hat; ein Ungläubiger gewinnt nichts, wenn er Recht hat, und verliert ewiges Leben wenn er falsch liegt.

Der heilige Johannes Chrysostomus bemerkte richtig: „Die Sünden, die wir begangen haben, betrüben Gott nicht so sehr wie unsere Unwilligkeit, uns zu ändern.“

Während der Tage der Passionswoche muss jeder, der ein treuer Jünger Christi sein will, alles tun, um auf sündige Wünsche zu verzichten und die betende Gemeinschaft mit Gott über alles zu stellen.

Fordern Sie keine Liebe für sich selbst, verletzen Sie Ihren Nächsten nicht, aber es ist besser, um Christi willen zu ertragen und zu versuchen, diese großartigen Tage so zu leben, dass der Inhalt unseres Lebens echter Dienst an Gott und dem Nächsten ist.

Es ist wichtig, nicht nur den Dienst zu „verteidigen“ und sich an die Leiden des Erretters zu erinnern, sondern im Gebet mitzufühlen, mit Christus gekreuzigt zu werden. Möge Gott uns all die Kraft geben, all das Licht, das uns durch Gnade geschenkt wird, zu retten und zu vermehren und die Sünde zu überwinden, die uns von Christus, dem Retter, entfernt.

Erzpriester Igor Fomin, Kleriker der Kasaner Kathedrale auf dem Roten Platz in Moskau:

Umfassen Sie den Geist der Anbetung

Damit Ostern zu einem echten Feiertag wird, ist es ratsam, die Karwoche im Tempel zu verbringen und den Geist aufzusaugen, den die Kirche den Gläubigen im Gottesdienst schenkt.

Es ist notwendig, sich von der Zeit zu entfernen, von unserem 21. Jahrhundert, zumindest gedanklich zurück in diese Zeit zu gehen, um zu fühlen, was der Herr für uns erlebt hat. Jeden Tag davon abscheulich Woche ist jedem Tag der Woche vor der Auferstehung Christi, vor unserer Errettung, gewidmet und ist sehr wichtig. Wenn wir also diese Tage mit Aufmerksamkeit und Ehrfurcht im Tempel verbringen, dann wird Ostern für uns ein logischer Abschluss der Karwoche sein.

Wenn es heutzutage nicht möglich ist, im Tempel zu bleiben, könnte ich Menschen des Glaubens eine Zusammenfassung empfehlen. Die orthodoxe Zusammenfassung enthält Evangeliumslesungen für jeden Tag der Passionswoche.

Heutzutage müssen wir besonders auf diejenigen achten, die uns nahe stehen. Es ist unerlässlich, gute Taten zu tun, die unseren Glauben an den für uns gekreuzigten Christus bestätigen.

Erzpriester Kirill Kaleda, Rektor der Kirche der Neuen Märtyrer und Bekenner Russlands in Butowo:

Tägliches Lesen des Evangeliums

Bereiten Sie sich auf die Karwoche vor. Die Vorbereitung auf die Karwoche ist eine große Fastenzeit.

Es ist wahrscheinlich unmöglich, die Karwoche ohne diese Vorbereitung zu erleben. Jeder Tag dieser Woche ist dem Erleben der Ereignisse gewidmet, die vor fast 2.000 Jahren stattfanden. Und deshalb ist es notwendig, jeden Tag das Evangelium zu lesen, um diese Ereignisse gemeinsam mit der Kirche zu erleben.

Natürlich ist das Gebet notwendig, denn wir erinnern uns nicht nur an ein historisches Ereignis, wir nehmen gebeterfüllt daran teil. Daher ist es unmöglich, die Karwoche ohne Gebet zu verbringen. Vor allem ohne Kirchengebet, denn das ist in kirchliches Gebet wir erleben diese für unser Heil so wichtigen Tage in besonderer Weise.

Wenn es diese Woche nicht möglich ist, Gottesdienste zu besuchen, dann ist es notwendig tägliche Lektüre Evangelien. Wir können das Evangelium zu Hause, in Verkehrsmitteln und bei der Arbeit lesen, wenn dies die Arbeit nicht beeinträchtigt.

Priester Andrei Lorgus, Dekan der Fakultät für Psychologie der Russisch-Orthodoxen Universität, benannt nach dem Apostel Johannes dem Theologen:

Spüren Sie die Atmosphäre der heiligen Tage

Das Beste, was Sie während der Karwoche tun können, ist, alle Gottesdienste zu besuchen. Bei der letzten Liturgie der vorgeweihten Gaben zu sein, und dann für alle - das heißt, am Donnerstagmorgen und -abend und zur Entfernung des Leichentuchs und der Beerdigung, am Großen Samstag und an der Ostermatutin und -liturgie und vor allem - zur Ostervesper.

Damit könnte die Karwoche bringen maximalen Nutzen Um die Schönheit und Bedeutung von Gottesdiensten zu enthüllen, muss man an allen Gottesdiensten teilnehmen. Es wäre schön, alle möglichen Beteiligungen am Kochen zu Hause hinzuzufügen. Bereiten Sie Geschenke vor, bemalen Sie Eier und vieles mehr.

Wenn es nicht möglich ist, zu den Gottesdiensten zu gehen, dann müssen Sie das Evangelium lesen, die relevanten Kapitel, die Studienbibel lesen, um es zu verstehen.

Viel kann getan werden, um die Atmosphäre jener Tage zu spüren. Dafür gibt es jetzt alles: Bücher, Filme, Radio und Fernsehen. Natürlich, wenn eine Person Zeit und Kraft hat, kann man sich an irgendeiner Art von Wohltätigkeitsarbeit beteiligen und irgendwo zu sozialen Einrichtungen gehen und seine eigenen Freunde und Familie besuchen, hilfsbedürftige Verwandte, mit etwas für Ostern helfen, etwas kaufen.


Du kannst viel tun, aber trotzdem ist diese Woche besser, sich dir selbst, deiner Seele zu widmen. Widmen Sie sich der Buße und der Einsicht in die Bedeutung dessen, was geschieht. Wenn eine Person nur Kirchenmitglied wird, das heißt, sie beginnt gerade ihren Kirchenweg, dann natürlich studieren, studieren und studieren. Und langsam die Tradition meistern. Wenn ein Mensch das alles schon weiß, dann kann er sich irgendwie dafür einsetzen, Bedürftige zu besuchen und etwas Gutes zu tun.

In der Karwoche ist es besser, sich zu konzentrieren und nicht auf hundert Dinge zerstreut zu sein. Es ist besser, das, was auf einen anderen Zeitpunkt erledigt werden kann, aufzuschieben. Planen Sie kein Getue, verhelfen Sie sich zu maximaler Konzentration, tragen Sie zur inneren Gelassenheit bei.

Damit das Leben das Leben nicht verschlingt

Die Karwoche ist die Zeit, in der alles sein Maximum erreicht. Daher ist die Subtilität nicht, dass Sie sich etwas Besonderes für sie einfallen lassen müssen, sondern Sie müssen nur versuchen, das zu tun, was im normalen Leben wichtig ist, um hier den Grad der maximalen Entwicklung zu erreichen.

Auf der einen Seite brauchen wir erstens ein möglichst tiefes und verantwortungsvolles Bewusstsein für unsere Teilnahme an den Gottesdiensten dieser Tage, das wir natürlich wirklich nicht missen wollen. Es ist klar, dass Menschen, die studieren oder arbeiten, nicht in allen Diensten sein können. Dennoch haben die meisten von uns die Möglichkeit, zu Hause oder unterwegs, im Verkehr, Auszüge aus dem Triodion des vielfach erschienenen Fastengottesdienstes der Karwoche Korrektur zu lesen.

Zweitens hat jeder die Möglichkeit, das Evangelium zu jedem Tag der Karwoche zu lesen. Vielleicht ist es gut, den Tag damit zu beginnen, das Evangelium über diesen oder jenen Passionstag zu lesen.

Natürlich gibt es Tage, an denen Sie alle Anstrengungen unternehmen müssen, um zu den Diensten zu gelangen. Vorher überlegen, Prüfung verschieben, mit Chef verhandeln, Tag freinehmen. Dies ist die Große Göttliche Liturgie am Donnerstag, bei der wir alle zur Kommunion gerufen werden. Gottesdienste der Großen Ferse, mit Nachfolge der Passion Christi, mit Abnahme des Leichentuches.

Oft verpassen die Menschen die Göttliche Liturgie am Karsamstag. Sie sagen, dass zu diesem Zeitpunkt keine Kraft mehr vorhanden ist, aber tatsächlich gibt es nicht genug internes Verständnis dafür, dass Sie in diesem Dienst sein müssen. Das ist der Gottesdienst, mit dem eigentlich Ostern beginnt. Das ist so ein erstaunlicher Übergang vom Frieden des Todes zum Frieden der Auferstehung Christi.

Natürlich sollte auf Strastnaya jeder, der keine absoluten Hindernisse hat, versuchen, an den Heiligen Mysterien Christi teilzuhaben.

Der Gottesdienstbesuch im größtmöglichen Umfang für sich selbst sollte nicht zum Einlullen werden. Unsere Dienstleistungen sind erstaunlich. Aber du musst versuchen, es nicht hereinzubringen sentimentale Gefühle über. Es ist vorbei Co-Präsenz.

Es ist heutzutage sehr wichtig, die Menschen um uns herum nicht zu vergessen. Es ist bekannt, dass wir am Ende des Beitrags alle müde sind. Aber wir wissen, dass dies geschieht, und dementsprechend müssen wir uns darauf einstellen, dass wir uns leicht losreißen können, uns gegenseitig die Gelegenheit in der Welt nehmen, Ostern näher zu kommen. Dies ist etwas, das sehr, sehr genau betrachtet werden muss.

Wenn Sie gebeten werden, das Haus zu Ostern zu putzen, dann müssen Sie natürlich helfen. Aber es wird sehr gut sein, wenn diese „Aufräumhilfe“ nicht statt eines Dienstes, sondern zusammen mit einem Dienst statt unseres eigenen Schlafes und etwas anderem, was wir uns erlauben, ist. Wir müssen versuchen, unsere persönlichen Aktivitäten von diesen Tagen an so weit wie möglich auszudehnen. Aber natürlich sollte es in jeder Familie, besonders wenn es kleine Kinder gibt, Kompromisse geben. Jemand wird zu einem Dienst gehen und jemand zu einem anderen. Irgendwie ist es notwendig, sich abzuwechseln, sich zu einigen, wie man einander loslässt.


Und der letzte. Das Leben in der Kirche eines Kirchenmenschen ist reich und vielfältig. Neben dem Leben hat es Leben. Im Leben eines jeden von uns wird es vorösterliche Vorbereitungen geben. Für einige ist dies eine Sorge um Geschenke, für jemanden eine Vorsorge für Ostergerichte, auf die wir alle auf die eine oder andere Weise warten werden. Aber machen Sie es nicht zu einer Priorität. Nun, Ostern sollte nicht wichtiger sein als Ostern wie Christi Auferstehung. Lass es an einem hierarchisch korrekten Ort im Leben sein.

Erzpriester Maxim Pervozvansky, Beichtvater der orthodoxen Bewegung „Junges Russland“, Chefredakteur Magazin "Nachfolger":

Seien Sie während der Karwoche im Tempel

Da die Karwoche der Höhepunkt des gesamten Kirchenjahres ist und die Zeit, in der in den Kirchen an alle Ereignisse erinnert wird, die in den letzten Tagen des Lebens unseres Herrn Jesus Christus stattgefunden haben, würde ich Ihnen dringend raten, so viel Zeit wie möglich zu verbringen möglich, wenn man in der Kirche ist.

Alle Gottesdienste der Karwoche sind so aufgebaut, dass wir keinen einzigen verpassen.

Beim Sonntagabendgottesdienst wird meist schon der Montagmorgen mit dem Gesang „Siehe, der Bräutigam kommt um Mitternacht“ gedient und das Evangelium vorgelesen.

Mette nächster Tag gewidmet dem Aufenthalt des Herrn in Jerusalem in der Zeit zwischen seinem Einzug in Jerusalem und der Passion.

Gründonnerstagsgottesdienste werden am Mittwochabend und Donnerstagmorgen gefeiert.

Donnerstagabend - Heilige-Felsen-Matin und Lesung des Passionsevangeliums.

Am Freitag werden in den Kirchen drei Gottesdienste gefeiert – die Königsstunden, die Vesper mit Abnahme des Leichentuchs und die Matutin mit Beerdigung.

Dann natürlich göttliche Liturgie und Göttliche Liturgie am Karsamstag.

Es sollte auch beachtet werden, dass die Menschen den Fehler machen, in der Karwoche noch einmal zu versuchen, sehr detailliert zu beichten, noch einmal über ihre Sünden nachzudenken. Sie müssen dies nicht tun. Früher wurden in Kirchen manchmal sogar Ankündigungen angebracht, dass man versuchen sollte, vor der Feier des Einzugs des Herrn in Jerusalem zu beichten, und ab diesem Feiertag kann man für diejenigen, die während der Großen Fastenzeit beichten, auch ohne Beichte zur Kommunion gehen .

Daher ist mein wichtigster Rat, so viel wie möglich zu besuchen, wenn möglich. große Menge Gottesdienste und Abendmahl mindestens an Gründonnerstag und Ostern.

Diese Karwoche 2018 beginnt am 2. April und endet am 7. April – dem Lazarus-Samstag. Der Lazarus-Samstag geht dem großen Osterfest voraus, das zu dieser Zeit auf den 8. April fällt.

Warum ist die Karwoche beängstigend?

Die traurigste Zeit in Kirchenkalender Dies sind die Tage der Karwoche. Eine Woche vor Ostern gedenkt die Kirche der letzten Ereignisse im irdischen Leben Christi, die seinem Tod am Kreuz und seinem Begräbnis vorausgingen.

Großer Montag In den ersten Tagen der Karwoche gedenkt die Kirche der Gespräche des Erlösers mit den Jüngern. Das Evangelium dieses Tages liest zwei von Christus erzählte Gleichnisse. Beide stellen symbolisch das Volk Israel dar, das die Propheten ablehnte und dann Christus ablehnte. Das Gleichnis von den bösen Weingärtnern erzählt von Arbeitern, die vorhatten, dem Besitzer die Früchte seines Weinbergs nicht zu geben. Sie schlugen und vertrieben seine Diener, schickten nach der Ernte und töteten dann den Sohn des Besitzers, der mit Ermahnungen kam.

Kardienstag Die Gleichnisse des Evangeliums vom Dienstag sind dem Thema der Wiederkunft gewidmet. So erinnert Christus im Gleichnis von den zehn Jungfrauen daran, dass man für eine Begegnung mit Gott bereit sein muss – man muss seine Seele und sein Gewissen reinigen, um nicht überrascht zu werden. In einem anderen Gleichnis über Talente (Geldeinheit) wird von drei Dienern erzählt, die, nachdem sie Münzen vom Besitzer erhalten hatten, diese auf unterschiedliche Weise entsorgten. Zwei Diener investierten sie in das Geschäft und vermehrten den Reichtum des Herrn, wofür sie belohnt wurden, und der dritte, der den Besitzer tadelte, arbeitete nicht und vergrub die Münzen zu ihrer Sicherheit im Boden. Der Meister, wütend, gab seine Münzen dem fleißigsten Diener.

Großer Mittwoch Die Evangelienlesungen dieses Tages erinnern uns an die Episode des Verrats des Erlösers durch Judas. Die Geschichte beginnt mit einem Essen im Haus von Simon dem Aussätzigen. Eine Frau kam in dieses Haus und salbte das Haupt Christi mit Chrisam – das war damals eine Äußerung großen Respekts, eine Art Opfer, denn Chrisam war sehr teuer.

Gründonnerstag An diesem Tag finden die Ereignisse des Letzten Abendmahls statt und danach - eine schreckliche Nacht im Garten Gethsemane. Der Herr wäscht den Jüngern die Füße und zeigt durch sein Beispiel, dass nur ein respektvoller, nicht arroganter Umgang miteinander Gott wohlgefällig und des Menschen würdig ist.

Guter Freitag Guter Freitag- der Tag der Kreuzigung und des Todes Christi. Beim heutigen Gottesdienst wird das Evangelium verlesen, das den Prozess gegen Pilatus und die Hinrichtung Jesu, sein Leiden, seine Kreuzabnahme und sein Begräbnis beschreibt. Großer Samstag Der Große Samstag ist ein Tag trauriger Stille, der Vorabend der Osterferien. In den Gottesdiensten dieses Tages wird der Beerdigung des Erlösers gedacht, die am Abend nach der Kreuzigung stattfand. Ein Mann, der sein eigenes Grab für Christus nicht verschonte, ein gewisser Joseph von Arimathäa, kam heimlich zu Pilatus und bat um Erlaubnis, den Leib Christi zu nehmen.

Welche Gebete in der Karwoche zu lesen?

Wenn Sie noch nicht das gesamte Alte und Neue Testament gelesen haben, holen Sie die Tage der Großen Fastenzeit nach. Versuchen Sie, diese Bücher in einer ruhigen Umgebung zu lesen, und reflektieren Sie dann das Gelesene.

Neben Morgen- und Abendgebete Sie können die Psalmen von König David sowie Fastengebete lesen - den großen Bußkanon des heiligen Andreas von Kreta und das Gebet des heiligen Ephraim des Syrers.

Und welche Gebete werden während der Karwoche gelesen? Alle vier Evangelien sollten in den ersten drei Tagen gelesen werden. Am Gründonnerstag, beim Gottesdienst im Tempel, sind die Gläubigen beim Letzten Abendmahl anwesend und nehmen die Kommunion, und am Abend werden in den Kirchen die Evangelien der Passion des Herrn gelesen.


Gebet zum gekreuzigten Herrn Jesus

„Für uns ans Kreuz genagelt, Jesus Christus, der Einziggezeugte Gottes des Vaters, des Sohnes, Barmherzigkeit, Liebe und Großmut, ein unerschöpflicher Abgrund! Wir wissen, um meiner Sünden willen, aus unsäglicher Menschenliebe, hast du dich geruht, dein Blut am Kreuz zu vergießen, obwohl ich, unwürdig und undankbar, bisher schmutzig bin, meine Taten sind mit Füßen getreten und in keiner Weise. Außerdem habe ich aus den Tiefen meiner Schuld und Unreinheit mit meinen intelligenten Augen auf den Gekreuzigten am Kreuz meines Erlösers geblickt, mit Demut und Vertrauen in die Tiefen der Geschwüre, die mit deiner Barmherzigkeit gefüllt sind, ich habe mich niedergeworfen und gebeten für die Sünden der Vergebung und das schmutzige Leben meiner Korrektur. Sei mir gnädig, mein Herr und Richter, verstoße mich nicht aus deiner Gegenwart, sondern wende mich durch deine allmächtige Hand zu dir und führe mich auf den Weg der wahren Buße, damit ich fortan den Anfang legen werde meine Erlösung. Zähme meine fleischlichen Leidenschaften durch deine göttlichen Leiden; Reinige mit Deinem vergossenen Blut meinen geistlichen Schmutz; Kreuzige mich mit deiner Kreuzigung an die Welt mit ihren Versuchungen und Begierden; Beschütze mich mit deinem Kreuz vor unsichtbaren Feinden, die meine Seele fangen. Deine durchbohrten Hände, meine Hände, halte dich zurück von jeder Tat, die dir nicht gefällt. Ans Fleisch genagelt, nagele mein Fleisch an deine Furcht, damit ich, nachdem ich dem Bösen entgangen bin, Gutes vor dir tue. Nachdem du dein Haupt am Kreuz gebeugt hast, neige meinen erhabenen Stolz in das Land der Demut; mit deiner Dornenkrone schütze meine Ohren, in einem Igel höre nur das Nützliche; Schmecke Galle mit deinem Mund, lagere mit meinem unreinen Mund; Öffne ein Herz mit einer Kopie, erschaffe ein reines Herz in mir; Mit all deinen Geschwüren, verletze mich ganz süß in deiner Liebe, damit ich dich liebe, mein Herr, mit meiner ganzen Seele, mit meinem ganzen Herzen, mit aller Kraft und mit meinem ganzen Verstand. Geben Sie sich einen seltsamen und armen, wo Sie Ihre Köpfe beugen; gib mir den Allgütigen, der meine Seele vom Tod erlöst; gib mir den Allsüßen, der mich in Kummer und Unglück mit seiner Liebe erfreut, aber ich habe ihn zuerst gehasst, ihn erzürnt, ihn von mir verbannt und ans Kreuz genagelt, jetzt werde ich ihn lieben, jubelnd werde ich empfangen und süß Sein Kreuz werde ich bis an mein Lebensende tragen. Von nun an, o mein allgütiger Erlöser, gib mir keinen einzigen Willen zu tun, es gibt Böses und Unanständiges, aber ich werde nicht in die harte Arbeit der Sünde fallen, die in mir herrschte; aber dein guter Wille, mich retten zu wollen, möge es immer in mir geschehen, sogar indem du mich dir übergibst, mein gekreuzigter Herr, mit den klugen Augen meines Herzens vertrete ich und bete aus der Tiefe meiner Seele und sogar in mir meine Trennung von meinem sterblichen Körper, du bist Einer am Kreuz, ich werde deinen sehen, in die Hand meines Schutzes werde ich annehmen, und aus der Luft werde ich böse Geister, Sünder, die dir gefallen haben, mit Buße einflößen. Amen".

Evangelium des Tages

heilige Woche
Montag, 5./18. April - Matth., 84 Credits, 21, 18-43; Matthäus 98 Kredit 24:3-35

Donnerstag, 8./21. April - Lk., 108 Credits, 22, 1-39; Matt., 107 Credits, 26, 1-20; Johannes, 44 Credits, 13, 3-17; Matt., 108 Credits, 26, 21-39; Lk., 109 Credits, 22, 43-45; Matt., 108 Credits, 26, 40 - 27, 2

Freitag, 9. / 22. April - Evangelien der Verfolgung der Heiligen Passion unseres Herrn Jesus Christus: 1st. In., 46 Credits, 13, 31 - 17, 1. 2.

Johannes, 58 Credits, 18, 1-28. 3. Matt., 109 Credits, 26, 57-75. 4. In. 59 Credits, 18, 28 - 19, 16. 5. Matt., 111 Credits, 27, 3-32. 6.. Mk., 67 Credits, 15, 16-32. 7.

Matt., 113 Credits, 27, 33-54. 8. Lk., 111 Credits, 23, 32-49. 9.. Johannes, 61 Credits, 19, 25-37. 10. Mk., 69 Credits, 15, 43-47. 11. Johannes, 62 Credits, 19, 38-42. 12..

Matt., 114 Credits, 27, 62-66.

Samstag, 10./23. April - Matth., 114 Credits, 27, 62-66; Matt., 115 Credits, 28, 1-20; Lk., 4 Credits, 1, 39-49, 56; Lukas, 3 Credits, 1, 24-38

Verschwörungen für Ostern und Karwoche

Verschwörungen von Krankheiten

Aus verschiedene Krankheiten Es gibt wunderbare Gebete, aber gleichzeitig müssen Sie ein Ei von Ostern und Weidenzweige von Palmsonntag übrig haben. Beim Weihen der Weide ist darauf zu achten, dass kein einziger Ast zu Boden fällt. Andernfalls können Sie krank werden.

Weidenzweige berühren die wunden Stellen und sagen:

"St. Paul winkte eine Weide,
Von mir (Name) trieb der Schmerz weg.
Und wie wahr es ist, dass Menschen Palmsonntag ehren,
Genauso heilig ist das Wort, dass meine Schmerzen vergehen werden.
Amen. Amen. Amen."
Verschwörungen für Schönheit und Gesundheit

Für Schönheit und Gesundheit in Sauberer Donnerstag mit Gold oder Silber gewaschen. Gold oder Silber wird in Wasser gelegt. Am Gründonnerstag.

Für Schönheit und Attraktivität ist es notwendig, am Gründonnerstag sehr früh aufzustehen, eine Silbermünze ins Wasser zu werfen, sich mit verzaubertem Wasser zu waschen und sich mit einem neuen Handtuch abzuwischen. Verschwörungswörter:

„Ich werde mich mit Silberwasser waschen,
Ich werde mich mit einem goldenen Gewand bedecken.
Wie Menschen Geld lieben
Also lass die ganze Welt mich lieben und untertauchen.

Es gibt auch eine Verschwörung zur Schönheit, die am Mittwoch der Karwoche gelesen werden muss. Schauen Sie aus dem Fenster und lesen Sie, während Sie in den Himmel schauen:

„Herr, allmächtiger Gott,
Alles aus nichts erschaffen!
Segne und reinige meinen Körper
Möge deine Sache heilig und stark sein.
Da der Himmelskörper nichts verletzt,
Es jault nicht, es mozzhitt nicht und es brennt nicht mit Feuer,
Damit meine Knochen nicht weh tun,
Sie jammerten nicht, machten kein Brainstorming und brannten nicht.
Gottes Wasser kommt vom Himmel herab
Mein Körper ist von Krankheit gereinigt.
Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.
Amen."

PALMSONNTAG

Herr Jesus, König der Könige, heute singe ich Dir wieder Hosianna und preise Dich als den König meines Herzens. Komm herein und herrsche über mich, über meinen Körper, mein Herz, meinen Geist und meine Seele. Heute, da Tausende und Zehntausende von Menschen dir schwören, dir bis zum Tod treu zu sein, und verkünden, dass sie keinen anderen Retter haben, lass mich mich dieser Schar von Gläubigen anschließen und die Tiefe und Schwere meiner Sünde sowie den Reichtum erkennen der Einlösung, die Sie erworben haben.

Ich bekenne, barmherziger Heiland, dass ich Dir nicht treu gewesen bin, wie Du mir treu gewesen bist. Meine Gedanken waren mehr mit anderen Dingen beschäftigt als mit Dir. Sei mir gnädig und vergib mir meine Sünden. Besprenge mich mit deinem Blut und reinige mich vom Schmutz meiner Sünde. Stärke mein Herz mit der Gewissheit, dass Du mich angenommen hast, und verwandle mich in Dein Ebenbild durch die tägliche Erneuerung der Taufe. Bewahre mich im Glauben bis zum Ende meiner Tage, damit ich für immer und ewig in Herrlichkeit bei dir sein kann. Höre meinen Schrei, König meines Herzens und Retter meiner Seele. Amen.

MONTAG DER KARWOCHE

Lieber Erlöser, Lamm Gottes, für Sünder geschlachtet, vergib mir gnädig alle meine Sünden und bekleide mich mit Deiner Liebe. Ich habe dich nicht gefürchtet, ich habe dich nicht geliebt und ich habe dir vor allem nicht vertraut. Ich gestehe dir dies, Herr. Die Liebe zum Leben, die Versuchungen dieses Zeitalters, der Glanz des Erfolgs und die Gunst meiner Freunde haben mich von Dir weggezogen. Sie besaßen mein Herz. Herr, lass mich meine Seele nicht gegen die flüchtigen Schätze dieses Zeitalters eintauschen. Wenn ich Dich mit einem Verratskuß geküsst habe, gib mir, Herr, den Kuss der Vergebung und nimm mich als Dein Kind wieder in Deine Arme. Hab Erbarmen mit mir!

Beschütze mich vor der List Satans, vor weltlichen Versuchungen und der Bosheit meines Herzens. Du bist mein zuverlässigster Freund; Halte mich fest, damit ich nicht stolpere und falle. Hüte mein Herz, damit die Liebe zum Gold, der Durst nach Popularität und der Wunsch nach Erfolg mich nicht der Erlösung berauben, die du mit dem hohen Preis deines Blutes erkauft hast. Vor allem, barmherziger Erlöser, lass mich an Deiner Barmherzigkeit nicht verzweifeln, sondern glaube immer daran, dass Deine Liebe grenzenlos ist wie der Himmel und tief wie der Ozean. O Freund der Sünder, lass mich nicht von dir abfallen. Halte mich in deiner Gnade, bis ich für immer in deine Gegenwart eintrete, um dich für immer und ewig mit vollkommener Liebe zu lieben. Amen.

DIENSTAG DER KARWOCHE

Herr Jesus, barmherziger Retter, tritt für mich in der Stunde der Prüfung ein. Du kennst meine Schwächen und Mängel; Ich kann meine Sünden nicht vor dir verbergen. Stütze mich, barmherziger Erlöser, damit ich dich nicht verleugne. O Herr, du weißt, dass ich versprochen habe, dir treu zu sein, und doch habe ich gesündigt und dich immer wieder mit vielen Verbrechen und gebrochenen Versprechen beleidigt. Ich schäme mich. Und doch komme ich zu dir, denn es gibt keinen anderen Retter von der Sünde. Ich habe dich verleugnet, wenn nicht mit Worten, dann mit Taten und Taten. Herr, schau gnädig auf mich und vergib mir alle meine Sünden. Ich habe Dich nicht immer vor der Welt bekannt und meinen Nachbarn nicht immer von der Hoffnung erzählt, die in mir lebt. Barmherziger Retter, in seinem eigenen große Liebe Verzeih mir. Lass mich nicht in Sünde bleiben. Schau in mein Herz und bringe mich dazu, mich meiner selbst zu schämen und wirklich Buße zu tun.

Herr, du weißt, dass ich dich liebe. Ich bin dein. Hilf mir, treuer, ergebener und eifriger zu sein. Hilf mir, in dieser Karwoche noch tiefer zu erkennen, wie groß das Opfer war, das für meine Erlösung notwendig war. Auch, Herr, blicke gnädig auf all Deine verlorenen, sündigen, verlorenen Kinder, bringe sie zu Dir zurück und stelle sie in Deiner Gnade wieder her. Ziehe uns alle zu Dir mit Deiner zügelnden Liebe und bewahre uns in Standhaftigkeit, Standhaftigkeit und Wahrheit. Erhöre meine Bitten und Gebete. Amen.

MITTWOCH DER KARWOCHE

Herr Jesus, barmherziger Retter, in dieser heiligen Woche komme ich zu Dir, um über Deine große und wunderbare Liebe nachzudenken – die Liebe, die Dich ans Kreuz brachte, um meine Sünden auszulöschen und mich mit dem himmlischen Vater zu versöhnen. O Christus, gib mir Kraft und Gnade, damit ich meine sündigen Wünsche kreuzigen und mich Dir neu hingeben kann, der mich mit ewiger Liebe geliebt und mir ewiges Heil gebracht hat. Ich bekenne dir meine Sünden. Es gibt viele von ihnen, und sie alle sind Dir bekannt. Für jeden von ihnen hast du die Qual des Kreuzes ertragen und dein kostbares Blut vergossen, um mich zu reinigen und in deinen Augen annehmbar zu machen. Lass mich diesen Tag nicht in Vergessenheit Deiner großen Liebe leben. Möge keine Sünde von gestern an mir haften. Ich komme in Demut und suche deine Barmherzigkeit. Hilf mir jeden Tag, die Aufgaben und Pflichten, zu denen Du mich berufen hast, mit Freude zu erfüllen, Dich als meinen Herrn und Retter zu bekennen und meinem Nächsten zu dienen.

Möge Dein Leiden und Sterben, gepredigt zum Heil der Menschheit, durch die Kraft des Heiligen Geistes in vielen Herzen eine tiefere Liebe zu Dir erwecken. Herr, erbarme dich meiner und aller sündigen Menschheit, schaffe in mir und in allen, die dich suchen, ein reines Herz, heilige Wünsche und beständige Liebe. Erhöre mein Gebet, barmherziger Erlöser. Amen.

GRÜNDONNERSTAG

Mein ewiger Retter, wie kann mein Herz Dankbarkeit für Deine Liebe ausdrücken? Wie mir die beste Weise dir dienen, der mich geliebt und sein Leben für mich gegeben hat? Du hast mir die Vergebung aller Sünden eingeprägt und mir Versöhnung und Frieden in dem Heiligen Sakrament angeboten, das Du an diesem Tag eingesetzt hast. Du hast versprochen, mir deinen Leib und dein Blut in diesem Brot und diesem Kelch zur Vergebung all meiner Sünden zu geben. O Wunder der Liebe! O Reichtum göttlicher Weisheit! Mit Ehrfurcht und Erstaunen meditiere ich über dieses barmherzige Geschenk von dir. Möge unveränderliche Dankbarkeit in mir bleiben für dieses Heilige Sakrament, zu dessen Annäherung Du mich befohlen hast, als Erinnerung an Deinen Tod und als Mahnung an Deine erlösende Liebe. Möge ich mich jedes Mal, wenn ich mich deinem Altar nähere, mit Würde diesem heiligen Sakrament nähern.

O Erlöser, wirf mich nicht aus deiner Gegenwart. Mögen meine Sünden nicht wegen der Unbußfertigkeit meines Herzens oder wegen Zweifel an Deinem Wort und Deinen Verheißungen auf mir bleiben. Bringe mich in Einheit mit Dir und all Deinen Heiligen, während ich mich mit ihnen diesem heiligen Sakrament nähere. Mach mich zu Deinem und gib mir die Kraft, mein sündiges Leben zu ändern und treu vor Dir zu wandeln.

Bewahre in deiner Kirche das Heilige Sakrament, das an diesem heiligen Tag verrichtet wird. Mögen Tausende und Zehntausende von Menschen darin die Gewissheit der Vergebung, des Friedens und der Erlösung finden. Hilf mir und deinem ganzen Volk, deinem Wort und deinen Sakramenten treu zu sein, damit dein Name verherrlicht werde, dein Wille geschehe und wir eines Tages für immer in deinem ewigen Königreich angesiedelt seien. Amen.

GUTER FREITAG

O Christus, Lamm Gottes, geschlachtet für die Sünde der ganzen Welt, mit reuevollem Herzen komme ich zu Deinem Kreuz und bete um Barmherzigkeit und Vergebung. Viele meiner Sünden haben die Last Deines Leidens vergrößert und Dich an den verfluchten Baum genagelt. Du hast für mich die Qualen der äußeren Finsternis geschmeckt, damit ich nicht zugrunde gehe, sondern ewiges Leben habe. Hab Erbarmen mit mir.

O Christus, Lamm Gottes, hülle mich in deine Liebe und vergib mir alle meine Sünden. Dein Tod gibt meiner Seele Heilung, meinem Geist Frieden, meinem Herzen Reinheit. Wenn du an die Ungerechtigkeit gedacht hättest, könnte ich nicht zu dir kommen, denn meine Hände sind unrein, meine Lippen sind befleckt und mein Herz ist von Sünde verdunkelt. Aber wenn ich dich anschaue, blutend, verachtet, verlassen, sterbend, durchbohrt, finde ich Reinigung und Vergebung.

O Christus, Lamm Gottes, hilf mir, die Sünde und das Laster immer mehr zu hassen, wenn ich auf deine schreckliche Qual schaue. Heute findet mein dankbares Herz Hoffnung in deinen Worten, Trost in deinen Verheißungen und Erlösung in deinem perfekten Werk am Kreuz, durch das du Sünde, Satan und Tod besiegt hast.

Herr, erbarme dich. Christus, erbarme dich. Herr, erhöre mein Gebet. Amen.

STILLER SAMSTAG

Himmlischer Vater, in Stille verbeuge ich mich vor dem Grab deines Sohnes, der keine Sünde kannte, aber für uns zur Sünde wurde. Du hast ihn sterben lassen und seine Unschuld gegen unsere Schuld eingetauscht. Er kam in Liebe zu uns, wurde aber aus Hass zurückgewiesen. Er lehrte uns Gehorsam, aber die Menschen lehnten sich gegen ihn auf.

Ich bekenne, dass ich an diesem Grab der Sünde und des Todes vor einem großen Geheimnis stehe. Er wurde begraben, und meine Sünde und mein Tod versiegelten die Tür seines Grabes. Ich weiß auch durch den Glauben, dass derjenige, der gestorben ist, auch derjenige ist, der sich offenbart hat großes Geheimnis deine Liebe. Sein Sarg ist mein Sarg. Er nahm meine Sünde und meinen Tod mit ins Grab, um ihre Macht über mich zu zerstören.

Im Glauben an die Verheißung des Herrn, dass Er am dritten Tag auferstehen wird, trauere ich nicht um Ihn, sondern bekenne meine Sünde, die Er nach Seiner Auferstehung im Grab hinterlassen wird. Sei mir gnädig, Gott! Hab Erbarmen mit mir Amen.

AUFERSTEHUNG CHRISTI

Die Karwoche ist für jeden Christen die wichtigste Zeit des Jahres. Seit dem Karmontag erinnern sich alle orthodoxen Menschen an die Ereignisse, die vor zweitausend Jahren stattfanden, und beten zum Erlöser, der freiwillig das Kreuz für die Menschheit bestiegen hat.

Der große Montag ist ein besonders wichtiger Tag, denn zu dieser Zeit werden alle Gebete an den Herrn gerichtet besondere Kraft. Die Menschen beten um eine Schicksalsänderung und die Vergebung der Sünden, und in einem Gottesdienst, der der Gerechtigkeit Gottes gewidmet ist, wird an den Fluch des unfruchtbaren Feigenbaums und die damit verbundene Lehre erinnert.

Der Legende nach zog sich Jesus am Tag des Einzugs des Herrn in Jerusalem in die Außenbezirke der Stadt zurück und verbrachte die ganze Nacht im Gebet. Auf dem Rückweg überkam ihn der Hunger, und der Heiland näherte sich einem fruchtbaren Feigenbaum, fand aber keine einzige Frucht darauf.

Im Zorn sagte der Herr: „Lass von nun an keinen Feigenbaum mehr auf dich fallen!“- und der Baum verdorrte sofort. Dieses Gleichnis erklärt die Gerechtigkeit Gottes für alle Menschen, die natürliche Talente haben, aber keinen Nutzen und keine Früchte bringen.

Christen beten zu Beginn der Karwoche zum Herrn und den Heiligen, damit sich ihre Talente und ihr Schicksal entfalten und fruchtbare Früchte tragen.

Gebete zum Retter

„Herr, mein Gott, Heiland, der du das ganze Volk Israel vor dem Bösen bewahrt hast! Verlasse mich nicht, Dein treuer Diener, und zeige mir den Weg zum wahren Glauben. Amen".

Dieses Gebet kann jeden Orthodoxen an den wahren Glauben und das Leiden Christi erinnern, der für die Errettung der Menschheit in den Tod gegangen ist:

„Herr, dein Weg ist schrecklich, und du bist wahrhaftig, hast keine Angst vor Tod und Schmerz. Herr, meine Seele wird durch deine Tränen gereinigt, und ich werde hell und demütig vor dir stehen. Herr, ich fürchte mich nicht vor höllischen Qualen, denn Du bist der Beschützer und Schutzpatron derer, die leiden und an Dich glauben. Verlass mich nicht und zeige mir den Weg zum Himmelreich. Amen".


„Herr, erbarme dich meiner, deines unwürdigen Dieners, denn ich bin schwach, meine Seele und mein Geist sind schwach. Herr, werde ich mich vor dir fürchten, gibt es für mich keinen Weg in das Himmelreich? Herr, leuchte mir mit Deinem ewigen Licht, durchdringe die Dunkelheit, die mich umgibt. Mein Vater, lass mich nicht vom Teufel zerrissen werden, erleuchte meine Seele und beruhige meinen Geist. Amen".

Dieses kurze Gebet soll am Grünmontag vor dem Essen gelesen werden:

„Herr, erbarme dich meiner! Ich fürchte den Fluch des unfruchtbaren Feigenbaums, ich werde zu deinen Füßen fallen und dich weinend anflehen: Herr, mein Gott, heile meine Seele und sende deinen Segen auf jede Speise, die ich esse. Möge es meinen Leib stärken, und ich werde den Herrn und meinen Gott Jesus Christus verherrlichen. Amen".

Am Karmontag können Sie Ihr Schicksal mit Hilfe von Glauben und Gebeten vollständig ändern. Wir wünschen Ihnen Seelenfrieden und innere Demut vor dem Herrn. Seien Sie glücklich und vergessen Sie nicht, die Tasten und zu drücken

10.04.2017 05:05

Die Karwoche ist die letzte Woche der Fastenzeit vor Beginn der Fastenzeit Frohe Ostern. In dieser Zeitspanne...

Der Vergebungssonntag ist der letzte Tag vor der Fastenzeit. Alle Gläubigen werden einander fragen...

Was immer Sie im Glauben im Gebet erbitten, Sie werden es erhalten.
Matt. 21, 22

Seit der Antike wurden die Tage der Großen Woche von der Kirche jeder besonderen Erinnerung gewidmet, und jeder wird groß genannt.

In der Göttlichen Liturgie dieses Tages lädt die Heilige Kirche die Gläubigen ein, Christus zu begleiten, sich mit ihm kreuzigen zu lassen, für die Freuden des Lebens für ihn zu sterben, mit ihm zu leben. In geheimnisvoller Kontemplation, die die Ereignisse des Alten und Neuen Testaments zusammenführt, zeigt sie uns die kommenden unschuldigen Leiden des Erlösers im alttestamentlichen Prototyp des keuschen Joseph, der unschuldig verkauft und durch den Neid seiner Brüder gedemütigt, aber danach wiederhergestellt wurde Gott. „Joseph“, sagt der Synaxar, „ist ein Prototyp Christi, denn Christus wird auch zum Objekt des Neids seiner Stammesgenossen – der Juden, wird von einem Jünger für dreißig Silberstücke verkauft, ist in einem dunklen und engen Graben eingeschlossen - ein Grab, und, aus eigener Kraft daraus auferstanden, herrscht über Ägypten, das heißt über alle Sünde, und besiegt sie schließlich, herrscht über die ganze Welt, erlöst uns menschenfreundlich mit der Gabe des geheimnisvollen Weizens und ernährt uns damit himmlisches Brot - Sein lebenspendendes Fleisch.

An die Ereignisse des Evangeliums erinnert sich die Heilige Kirche. Der verwelkte Feigenbaum war nach dem Evangelium für die Apostel eine bedeutsame Predigt über die Kraft des Glaubens und des Gebets, ohne die der Mensch vor Gott geistlich tot ist. Nach Auffassung der Heiligen Kirche stellt der unfruchtbare Feigenbaum die jüdische Heerschar dar, in der Jesus Christus nicht die wahre Frucht fand, sondern nur den heuchlerischen Schatten des Gesetzes, den er anprangerte und verfluchte; aber dieser Feigenbaum repräsentiert auch jede Seele, die keine Frucht der Reue trägt. Neben der Geschichte vom Vertrocknen des Feigenbaums belehrt uns das Morgenevangelium mit dem Gleichnis, das der Heiland an diesem Tag über die ungerechten Weingärtner gesprochen hat, die zuerst die nach Trauben gesandten Diener ihres Herrn und dann den Sohn ihres Herrn getötet haben selbst meistern. In diesem Gleichnis ist eine schreckliche Verurteilung der Christen, die kühn die Gebote der Apostel und der Patristik übertreten und damit den Sohn Gottes mit ihren Sünden weiter kreuzigen, nicht zu übersehen. In der Lesung des Evangeliums in der Liturgie erinnert die Heilige Kirche an das Schicksal des abtrünnigen jüdischen Volkes und das Ende der Welt, wie sie von Jesus Christus vorausgesagt wurden. Durch die Darstellung der großen und vielfältigen Katastrophen und Zeichen der Zerstörung Jerusalems und des Endes des Zeitalters werden die Gläubigen inmitten des Bösen zu Großzügigkeit, Unparteilichkeit, Geduld, Gebet und geistiger Wachsamkeit ermutigt und durch die Verheißung des Erlösers getröstet, das zu verbreiten Evangelium auf der ganzen Welt und Beendigung der Katastrophen „um der Auserwählten willen“.

"Gesetz Gottes", Verlag "Neues Buch"

Gesänge aus dem Gottesdienst am Montag der Großen Fastenzeit

Troparion

Stichira

Swetilen

Evangelium nach Matthäus

Als er am Morgen in die Stadt zurückkehrte, bekam er Hunger. Und als er unterwegs einen Feigenbaum sah, ging er zu ihr hin, und als er nichts daran fand, als nur Blätter, sprach er zu ihr: Lass von dir keine Frucht mehr kommen für immer. Und sofort vertrocknete der Feigenbaum. Als die Jünger das sahen, waren sie erstaunt und sagten: Wieso ist der Feigenbaum sofort verdorrt? Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Wenn ihr Glauben habt, so zögert nicht; du wirst nicht nur tun, was dem Feigenbaum angetan wurde, sondern wenn du zu diesem Berg sagst: Steh auf und stürze dich ins Meer, so wird es geschehen; und was immer du im Gebet erbittest, wirst du empfangen.

Matt. 21, 18-22

Die Heilige Schrift und ihre Auslegung

  • Erzpriester Alexander Shargunov.

Predigten

  • Hieromonk Irenäus (Pikowski). . Predigt am Grünmontag

Verehrung

Ikonographie

  • . FOTOGALLERIE

Fragen an den Pfarrer

  • Hieromonk Hiob (Gumerov).

Wir treten heute ein harte Tage: an den Tagen, an denen wir uns an die Passion Christi erinnern, an den Tagen, an denen es uns nicht leicht fallen wird, in den Tempel zu kommen, um lange Gottesdienste zu ertragen, um zu beten. Viele werden sich die Frage stellen: Lohnt es sich zu gehen, wenn der Körper so müde ist, wenn die Gedanken auseinander fliegen, wenn die innere Gelassenheit und echte Teilnahme am Geschehen fehlt? ..

Denken Sie also daran, was in den Tagen der Passion Christi geschah: Wie viele Menschen gab es, sowohl gute als auch schreckliche Menschen, die viel darum gegeben hätten, dem Schrecken und der Erschöpfung dieser Tage zu entkommen. Diejenigen, die Christus nahe standen – wie brachen ihre Herzen, wie waren sie erschöpft letzte Kraft, körperlich und seelisch, in diesen wenigen schrecklichen Tagen ... Und wie gerne würden Hunderte von Menschen aus dieser Woche ausbrechen, um frei zu sein von dem, was passiert ist: von Wut, von Angst, von Entsetzen ...

Und das Leben ließ nirgendwo los; die reinste jungfräuliche Gottesmutter konnte sich nirgendwo von den Leidenschaften des Herrn entfernen; Die Jünger Christi konnten sich nirgends vor ihrem Entsetzen verstecken, selbst in jenen Momenten, in denen die Angst siegte und sie versuchten, sich vor dem Zorn der Menschen zu verstecken. Sie konnten nirgendwo hingehen, vergessen, was passierte Nikodemus, Joseph von Arimathäa, die heimlichen Jünger Christi, treue Myrrhe tragende Frauen, .. Sie konnten nirgendwohin gehen, weil Schrecken in ihren Herzen wohnte, weil Schrecken sie von außen erfasste und von innen. Und es gab auch keinen Ausweg für diejenigen, die mit Hass hartnäckig und bösartig den Mord an Christus suchten.

Wenn Sie sich also daran erinnern, werden Sie während dieser Zeit keinen Platz für sich selbst im Tempel finden leidenschaftliche Tage? Und ihre Gedanken mischten sich ein, ihre Herzen wurden kalt, und ihre Kraft war erschöpft; aber sie lebten von diesem Ereignis. Und was in diesen Tagen passieren wird, ist keine tote Erinnerung an die Vergangenheit; Dies ist ein Ereignis, das im Herzen unserer Tage liegt, auf dem das Leben unserer Welt und unser Leben basiert.

Deshalb werden wir, egal was Sie erleben, egal wie wenig Sie – wir – erleben, zu diesen Diensten gehen, uns in das eintauchen, was sie uns präsentieren. Versuchen wir nicht, einige Gefühle aus uns herauszuzwingen: Es reicht aus, hinzuschauen; genug zu hören; und die Ereignisse selbst – denn das sind Ereignisse und keine Erinnerungen – lassen sie uns an Leib und Seele zerbrechen. Und dann, wenn wir uns nicht an uns selbst erinnern, sondern an Christus denken, an das, was heutzutage wirklich passiert, werden wir das erreichen toller samstag als Christus im Grabe ruhte, und die Ruhe wird über uns sein. Und wenn wir nachts die Nachricht von der Auferstehung hören, dann werden auch wir plötzlich aus dieser schrecklichen Benommenheit, aus diesem schrecklichen Tod Christi, dem Sterben Christi, auferstehen können, an dem wir zumindest teilweise teilhaben werden während der Leidenschaftstage. Amen.

Metropolit Antonius von Surozh