Սոցիալական շարժունակության աճող տիպի օրինակ: Սոցիալական շարժունակության տեսակներն ու գործոնները

ՊԼԱՆ

Ներածություն

1. Սոցիալական շարժունակության էությունը

2. Սոցիալական շարժունակության ձևերը և դրա հետևանքները

3. Սոցիալական շարժունակության խնդիրները Ռուսաստանում 20-21 դդ.

Եզրակացություն

գրականություն

Ներածություն

Սոցիալական կառուցվածքի ուսումնասիրության մեջ կարևոր տեղ են զբաղեցնում հարցերը սոցիալական շարժունակություն բնակչությունը, այսինքն՝ անձի անցումը մի դասից մյուսը, մի ներդասակարգային խմբից մյուսը, սոցիալական շարժումները սերունդների միջև։ Սոցիալական տեղաշարժը զանգվածային է և դառնում է ավելի ու ավելի ինտենսիվ, քանի որ հասարակությունը զարգանում է: Սոցիոլոգները ուսումնասիրում են սոցիալական շարժումների բնույթը, դրանց ուղղությունը, ինտենսիվությունը. շարժում դասերի, սերունդների, քաղաքների և շրջանների միջև: Դրանք կարող են լինել դրական և բացասական, խրախուսված կամ հակառակը՝ զուսպ։

Սոցիալական շարժումների սոցիոլոգիայում ուսումնասիրվում են մասնագիտական ​​կարիերայի հիմնական փուլերը, համեմատվում ծնողների և երեխաների սոցիալական կարգավիճակը։ Մեր երկրում տասնամյակներ շարունակ սոցիալական ծագումը եղել է բնութագրման և կենսագրության առաջնահերթություն, և առաջնահերթություն է տրվել բանվորական և գյուղացիական արմատներով մարդկանց։ Օրինակ, խելացի ընտանիքների երիտասարդները, բուհ ընդունվելու համար, սկզբում մեկ-երկու տարի աշխատանքի են գնացել. ստաժը, փոխել սոցիալական կարգավիճակը. Այսպիսով, ստանալով աշխատողի սոցիալական նոր կարգավիճակ, նրանք, այսպես ասած, մաքրվեցին իրենց «թերի» սոցիալական ծագումից։ Բացի այդ, ստաժ ունեցող դիմորդներն ընդունվելիս ստացել են արտոնություններ, ընդգրկվել են ամենահեղինակավոր մասնագիտություններում՝ գործնականում առանց մրցույթի:

Արևմտյան սոցիոլոգիայում սոցիալական շարժունակության խնդիրը նույնպես շատ լայնորեն ուսումնասիրված է։ Խիստ ասած՝ սոցիալական շարժունակությունը փոփոխություն է սոցիալական կարգավիճակը... Կա կարգավիճակ՝ իրական և երևակայական, վերագրված։ Ցանկացած անձ ստանում է որոշակի կարգավիճակ արդեն ծննդյան ժամանակ՝ կախված որոշակի ռասային պատկանելությունից, սեռից, ծննդյան վայրից, ծնողների դիրքից:

Ընդհանուր առմամբ հանրային համակարգերկիրառվում են և՛ երևակայական, և՛ իրական արժանիքների սկզբունքները: Որքան ավելի շատ երևակայական արժանիք է գերակշռում սոցիալական կարգավիճակը որոշելու հարցում, այնքան ավելի կոշտ է հասարակությունը, այնքան քիչ է սոցիալական շարժունակությունը (միջնադարյան Եվրոպա, կաստաներ Հնդկաստանում): Այս իրավիճակը կարող է պահպանվել միայն ծայրահեղ պարզ հասարակության մեջ, այնուհետև՝ մինչև որոշակի մակարդակ։ Ավելին, դա պարզապես դանդաղեցնում է սոցիալական զարգացումը: Փաստն այն է, որ գենետիկայի բոլոր օրենքների համաձայն՝ տաղանդավոր և շնորհալի երիտասարդները հավասարապես հավասարապես հանդիպում են բնակչության բոլոր սոցիալական խմբերում։

Որքան զարգացած է հասարակությունը, այնքան դինամիկ է, այնքան ավելի շատ են գործում իրական կարգավիճակի և իրական արժանիքների սկզբունքները նրա համակարգում։ Հասարակությունը հետաքրքրված է դրանով։

1. Սոցիալական շարժունակության էությունը

Տաղանդավոր անհատները, անկասկած, ծնվում են բոլոր սոցիալական շերտերում և սոցիալական դասակարգերում: Եթե ​​չկան խոչընդոտներ սոցիալական նվաճումների համար, ապա կարելի է ակնկալել ավելի մեծ սոցիալական շարժունակություն, երբ որոշ անհատներ արագորեն կբարձրանան և ձեռք բերեն բարձր կարգավիճակ, իսկ մյուսները իջնեն ավելի ցածր: Բայց շերտերի և դասերի միջև կան խոչընդոտներ, որոնք խանգարում են անհատների ազատ անցմանը մի ստատուսային խմբից մյուսը: Ամենակարևոր խոչընդոտներից մեկը ծագում է այն փաստից, որ սոցիալական դասերն ունեն ենթամշակույթներ, որոնք յուրաքանչյուր դասի երեխաներին պատրաստում են մասնակցելու այն դասակարգային ենթամշակույթին, որտեղ նրանք սոցիալականացված են: Ստեղծագործ մտավորականության ներկայացուցիչների ընտանիքի սովորական երեխան ավելի քիչ հավանական է որդեգրի այն սովորությունները և նորմերը, որոնք օգնում են նրան հետագայում աշխատել որպես գյուղացի կամ բանվոր։ Նույնը կարելի է ասել այն նորմերի մասին, որոնք օգնում են նրան մեծ ղեկավարի աշխատանքում։ Սակայն, ի վերջո, նա կարող է դառնալ ոչ միայն գրող, ինչպես իր ծնողները, այլ նաև աշխատող կամ գլխավոր ղեկավար: Պարզապես մի շերտից մյուսը կամ սոցիալական մի խավից մյուսը առաջադիմելու համար կարևոր է «սկսելու հնարավորությունների տարբերությունը»: Օրինակ՝ նախարարի և գյուղացու որդիները տարբեր հնարավորություններ ունեն բարձր պաշտոնեական կարգավիճակ ստանալու համար։ Ուստի, ընդհանուր ընդունված պաշտոնական տեսակետը, այն է՝ հասարակության մեջ ինչ-որ բարձունքների հասնելու համար պետք է միայն աշխատել և ունենալ կարողություն, անհիմն է ստացվում։

Բերված օրինակները ցույց են տալիս, որ ցանկացած հասարակական շարժում տեղի է ունենում ոչ թե անարգել, այլ քիչ թե շատ էական խոչընդոտների հաղթահարման միջոցով: Անգամ մարդուն մի բնակավայրից մյուսը տեղափոխելը ենթադրում է նոր պայմաններին հարմարվելու որոշակի շրջան։

Անհատի կամ սոցիալական խմբի բոլոր սոցիալական շարժումները ներառված են շարժունակության գործընթացում: Պ.Սորոկինի սահմանման համաձայն՝ «սոցիալական շարժունակությունը հասկացվում է որպես անհատի կամ սոցիալական օբյեկտի կամ արժեքի ցանկացած անցում, որը ստեղծվել կամ փոփոխվել է գործունեության միջոցով մեկ սոցիալական դիրքից մյուսը»։

2. Սոցիալական շարժունակության ձևերը և դրա հետևանքները

Սոցիալական շարժունակության երկու հիմնական տեսակ կա. հորիզոնական և ուղղահայաց:Հորիզոնական սոցիալական շարժունակություն կամ տեղաշարժ նշանակում է անհատի կամ սոցիալական օբյեկտի անցում մեկ սոցիալական խմբից մյուսին, որը գտնվում է նույն մակարդակում: Անհատի տեղափոխումը բապտիստից մեթոդիստական ​​կրոնական խումբ, մի քաղաքացիությունից մյուսը, մի ընտանիքից (և ամուսին և կին) մյուսը ամուսնալուծության կամ կրկնակի ամուսնության ժամանակ, մի գործարանից մյուսը, պահպանելով իրենց մասնագիտական ​​կարգավիճակը, բոլորն են: Հորիզոնական սոցիալական շարժունակության օրինակներ. Դրանք սոցիալական օբյեկտների (ռադիո, մեքենա, նորաձևություն, կոմունիզմի գաղափար, Դարվինի տեսություն) շարժումն են մեկ սոցիալական շերտի մեջ, ինչպես Այովայից Կալիֆոռնիա կամ ինչ-որ տեղից որևէ այլ տեղ տեղափոխելը: Այս բոլոր դեպքերում «տեղաշարժը» կարող է առաջանալ առանց նկատելի փոփոխության։ սոցիալական կարգավիճակըանհատական ​​կամ սոցիալական օբյեկտ ուղղահայաց ուղղությամբ. Ուղղահայաց սոցիալական շարժունակությունը վերաբերում է այն հարաբերություններին, որոնք առաջանում են, երբ անհատը կամ սոցիալական օբյեկտը տեղափոխվում է սոցիալական մի շերտից մյուսը: Կախված ճանապարհորդության ուղղությունից՝ ուղղահայաց շարժունակության երկու տեսակ կա. բարձրացող և իջնող, այսինքն՝ սոցիալական վերելք և սոցիալական վայրէջք։Շերտավորման բնույթին համապատասխան՝ առանձնանում են տնտեսական, քաղաքական և մասնագիտական ​​շարժունակության նվազող և վերընթաց հոսանքներ, էլ չեմ խոսում այլ ոչ այնքան կարևոր տեսակների մասին։ Վերընթաց հոսանքները գոյություն ունեն երկու հիմնական ձևերով. ներթափանցումանհատ ստորին շերտից մինչև գոյություն ունեցող ավելի բարձր շերտ. կամ այդպիսի անհատների կողմից նոր խմբի ստեղծում և ամբողջ խմբի ներթափանցում ավելի բարձր շերտ՝ մինչև այս շերտի արդեն գոյություն ունեցող խմբերի մակարդակը։Համապատասխանաբար, նվազող հոսանքները նույնպես ունեն երկու ձև. առաջինը բաղկացած է անհատի անկումից ավելի բարձր սոցիալական դիրքից ավելի ցածր դիրքի վրա, առանց ոչնչացնելու սկզբնական խումբը, որին նա նախկինում պատկանել է. մեկ այլ ձև դրսևորվում է ընդհանուր սոցիալական խմբի դեգրադացմամբ, այլ խմբերի ֆոնի վրա նրա վարկանիշի իջեցմամբ կամ նրա սոցիալական միասնության քայքայմամբ։ Առաջին դեպքում անկումը մեզ հիշեցնում է նավից ընկած մարդու մասին, երկրորդում՝ նավի ջրի մեջ ընկղմվելը նավի մեջ գտնվող բոլոր ուղևորների հետ կամ նավի խորտակումը, երբ այն փշրվում է:

Ծանոթ ու հասկանալի են անհատի բարձր շերտեր ներթափանցելու կամ սոցիալական բարձր մակարդակից ցածր մակարդակի անկման դեպքերը։ Նրանք բացատրության կարիք չունեն։ Խմբերի սոցիալական վերելքի, վայրէջքի, վերելքի և անկման երկրորդ ձևը պետք է ավելի մանրամասն դիտարկել:

Որպես օրինակ կարող են ծառայել հետևյալ պատմական օրինակները. Հնդկաստանի կաստային հասարակության պատմաբանները մեզ ասում են, որ բրահմանների կաստանն ընդմիշտ գտնվել է անհերքելի գերազանցության դիրքում, որը զբաղեցրել է վերջին երկու հազարամյակի ընթացքում: Հեռավոր անցյալում ռազմիկների, տիրակալների և քշատրիաների կաստաները բրահմաններից ցածր չէին գտնվում, բայց, ինչպես պարզվում է, նրանք բարձրագույն կաստան են դարձել միայն երկար պայքարից հետո։ Եթե ​​այս վարկածը ճիշտ է, ապա մյուս բոլոր հարկերում բրահմինների կաստայի աստիճանի բարձրացումը երկրորդ տեսակի սոցիալական վերելքի օրինակ է: Նախքան Կոնստանտին Մեծի կողմից քրիստոնեության ընդունումը, քրիստոնյա եպիսկոպոսի կամ քրիստոնյա պաշտամունքի նախարարի կարգավիճակը ցածր էր Հռոմեական կայսրության այլ սոցիալական շարքերում: Հաջորդ մի քանի դարերի ընթացքում քրիստոնեական եկեղեցու սոցիալական դիրքն ու աստիճանը բարձրացավ որպես ամբողջություն: Այս վերելքի արդյունքում միջնադարյան հասարակության ամենաբարձր շերտերը բարձրացան նաև եկեղեցականների և հատկապես բարձրագույն եկեղեցական բարձրաստիճան պաշտոնյաների ներկայացուցիչները: Ընդհակառակը, վերջին երկու դարերում քրիստոնեական եկեղեցու հեղինակության անկումը հանգեցրել է բարձրագույն հոգեւորականների սոցիալական շարքերի հարաբերական անկմանը ժամանակակից հասարակության մյուս շարքերում: Պապի կամ կարդինալի հեղինակությունը դեռևս բարձր է, բայց անկասկած ավելի ցածր է, քան միջնադարում 3: Մեկ այլ օրինակ է մի խումբ օրենսդիրներ Ֆրանսիայում: Հայտնվելով XII դարում՝ այս խումբն իր սոցիալական նշանակությամբ և դիրքով արագորեն աճեց։ Շատ շուտով դատական ​​արիստոկրատիայի տեսքով նրանք զբաղեցրին ազնվականության դիրքը։ 17-րդ դարում և հատկապես 18-րդ դարում խումբն ամբողջությամբ սկսեց «սուզվել» և վերջնականապես անհետացավ Ֆրանսիական Մեծ հեղափոխության բռնկման ժամանակ: Նույնը տեղի ունեցավ միջնադարում ագրարային բուրժուազիայի, արտոնյալ վեցերորդ կորպուսի, առևտրական գիլդիաների և բազմաթիվ թագավորական պալատների արիստոկրատիայի վերելքի ժամանակ։ Հեղափոխությունից առաջ բարձր պաշտոն զբաղեցնել Ռոմանովների, Հաբսբուրգների կամ Հոհենցոլերների արքունիքում նշանակում էր ունենալ բարձրագույն սոցիալական աստիճան։ Դինաստիաների «անկումը» հանգեցրեց նրանց հետ կապված շարքերի «սոցիալական անկմանը»։ Ռուսաստանում բոլշևիկները մինչև հեղափոխությունը չունեին որևէ առանձնապես ճանաչված բարձր պաշտոն։ Հեղափոխության ընթացքում այս խումբը հաղթահարեց հսկայական սոցիալական հեռավորություն և զբաղեցրեց ամենաբարձր դիրքը ռուսական հասարակության մեջ։ Արդյունքում, նրա բոլոր անդամները որպես ամբողջություն բարձրացվեցին այն կարգավիճակին, որը նախկինում զբաղեցնում էր ցարական արիստոկրատիան։ Նմանատիպ երեւույթներ նկատվում են զուտ տնտեսական շերտավորման տեսանկյունից։ Այնպես որ, մինչ «նավթի» կամ «ավտոմեքենայի» դարաշրջանը, այս տարածքներում հայտնի արդյունաբերող լինելը չի ​​նշանակում լինել արդյունաբերական ու ֆինանսական մագնատ։ Արդյունաբերությունների լայն տարածումը դրանք դարձրել է ամենակարևոր արդյունաբերական տարածքները: Համապատասխանաբար, լինել առաջատար արդյունաբերող՝ նավթային կամ ավտոմոբիլիստ, նշանակում է լինել արդյունաբերության և ֆինանսների ամենաազդեցիկ առաջատարներից մեկը: Այս բոլոր օրինակները ցույց են տալիս սոցիալական շարժունակության վերընթաց և ներքև հոսանքների երկրորդ հավաքական ձևը:

Քանակական տեսանկյունից անհրաժեշտ է տարբերակել ուղղահայաց շարժունակության ինտենսիվությունն ու ունիվերսալությունը։ Տակ ինտենսիվացնելվերաբերում է ուղղահայաց սոցիալական հեռավորությանը կամ շերտերի քանակին` տնտեսական, մասնագիտական ​​կամ քաղաքական, որով անցնում է անհատը իր վերև կամ վար շարժման ընթացքում որոշակի ժամանակահատվածում: Եթե, օրինակ, որոշակի անհատ մեկ տարվա ընթացքում 500 դոլար տարեկան եկամուտ ունեցող անձի պաշտոնից բարձրանում է 50 հազար դոլար եկամուտ ունեցող պաշտոնի, իսկ մյուսը նույն ժամանակահատվածում նույն սկզբնական պաշտոնից բարձրանում է մինչև $1000 մակարդակ, ապա առաջին դեպքում տնտեսության վերականգնման ինտենսիվությունը 50 անգամ ավելի մեծ կլինի, քան երկրորդում։ Համապատասխան փոփոխության համար ուղղահայաց շարժունակության ինտենսիվությունը կարող է չափվել քաղաքական և մասնագիտական ​​շերտավորման դաշտում։

Տակ ունիվերսալությունուղղահայաց շարժունակությունը վերաբերում է այն անհատների թվին, ովքեր որոշակի ժամանակահատվածում փոխել են իրենց սոցիալական դիրքը ուղղահայաց ուղղությամբ: Նման անհատների բացարձակ թիվը տալիս է բացարձակ ունիվերսալությունուղղահայաց շարժունակություն երկրի տվյալ բնակչության կառուցվածքում. այդպիսի անհատների համամասնությունը ընդհանուր բնակչությանը տալիս է հարաբերական համընդհանուրությունուղղահայաց շարժունակություն.

Վերջապես, համատեղելով ուղղահայաց շարժունակության ինտենսիվությունը և հարաբերական համընդհանուրությունը որոշակի սոցիալական ոլորտ(ասենք, տնտեսագիտության մեջ), կարող ես ստանալ տվյալ հասարակության ուղղահայաց տնտեսական շարժունակության համախառն ցուցանիշը։Համեմատելով, այսպիսով, մեկ հասարակությունը մյուսի կամ նույն հասարակության հետ տարբեր ժամանակաշրջաններդրա զարգացումը, կարող եք գտնել, թե դրանցից որում կամ որ ժամանակահատվածում է ընդհանուր շարժունակությունն ավելի բարձր։ Նույնը կարելի է ասել քաղաքական և մասնագիտական ​​ուղղահայաց շարժունակության ագրեգատ ցուցանիշի մասին։

3. Սոցիալական շարժունակության խնդիրները Ռուսաստանում 20-21-րդ դարերում.

Անցումը սոցիալական արտադրության և բաշխման կառավարման վարչաբյուրոկրատական ​​մեթոդի վրա հիմնված տնտեսությունից շուկայական հարաբերությունների վրա հիմնված տնտեսության և կուսակցական պետական ​​նոմենկլատուրայի մենաշնորհային իշխանությունից ներկայացուցչական դեմոկրատիայի անցումը չափազանց ցավոտ է և դանդաղ։ Հասարակական հարաբերությունների արմատական ​​վերափոխման ռազմավարական և մարտավարական սխալ հաշվարկները ծանրաբեռնված են յուրահատկություններով. տնտեսական ներուժիր կառուցվածքային անհամաչափությամբ, մենաշնորհով, տեխնոլոգիական հետամնացությամբ և այլն։

Այս ամենն արտացոլվել է անցումային շրջանում ռուսական հասարակության սոցիալական շերտավորման մեջ։ Այն վերլուծելու, նրա առանձնահատկությունները հասկանալու համար անհրաժեշտ է դիտարկել խորհրդային շրջանի սոցիալական կառուցվածքը։ Խորհրդային գիտական ​​գրականության մեջ, պաշտոնական գաղափարախոսության պահանջներին համապատասխան, տեսակետ է հաստատվել երեք հոգանոց կառույցի տեսակետից՝ երկու բարեկամ դասակարգեր (բանվորներ և կոլտնտեսային գյուղացիներ), ինչպես նաև սոցիալական շերտ՝ ժողովրդական մտավորականություն։ . Ընդ որում, այս շերտում կուսակցական ու պետական ​​վերնախավի ներկայացուցիչները, գյուղական ուսուցիչն ու գրադարանավարը, իբրև թե, հավասար դիրքերում են։

Այս մոտեցմամբ քողարկվեց հասարակության առկա տարբերակումը, պատրանք ստեղծվեց, որ հասարակությունը գնում է դեպի սոցիալական հավասարություն։

Իհարկե, մեջ իրական կյանքՍա հեռու էր այն դեպքից, սովետական ​​հասարակությունը հիերարխիզացված էր, ընդ որում՝ շատ կոնկրետ ձևով։ Արևմտյան և շատ ռուս սոցիոլոգների կարծիքով, դա ոչ այնքան սոցիալական դասակարգային հասարակություն էր, որքան կալվածային կաստային: Պետական ​​սեփականության նկատմամբ տիրապետությունը բնակչության ճնշող մեծամասնությանը վերածել է պետության վարձու աշխատողների՝ օտարված այդ սեփականությունից։

Սոցիալական սանդուղքի վրա խմբերի դասավորության հարցում որոշիչ դեր խաղաց նրանց քաղաքական ներուժը, որը որոշվում էր կուսակցական-պետական ​​հիերարխիայում նրանց տեղով։

Խորհրդային հասարակության ամենաբարձր մակարդակը զբաղեցնում էր կուսակցական և պետական ​​նոմենկլատուրան, որը միավորում էր կուսակցական, պետական, տնտեսական և ռազմական բյուրոկրատիայի վերին շերտերը։ Ֆորմալ կերպով չլինելով ազգային հարստության տերը՝ այն ուներ այն օգտագործելու ու բաշխելու մենաշնորհ և անվերահսկելի իրավունք։ Անվանակարգն իրեն օժտել ​​է առավելությունների և առավելությունների լայն շրջանակով: Դա ըստ էության կալվածքի տիպի փակ շերտ էր, որը շահագրգռված չէր բնակչության աճով, նրա մասնաբաժինը փոքր էր՝ երկրի բնակչության 1,5-2%-ը։

Մի քայլ ներքեւ այն շերտն էր, որը ծառայում էր նոմենկլատուրային, գաղափարախոսության ոլորտում աշխատող բանվորներին, կուսակցական մամուլին, ինչպես նաև գիտական ​​վերնախավին, ականավոր արվեստագետներին։

Հաջորդ քայլը զբաղեցրեց մի շերտ, այս կամ այն ​​չափով, որը ներգրավված էր ազգային հարստության բաշխման և օգտագործման գործառույթում։ Դրանց թվում էին պետական ​​պաշտոնյաները, ովքեր բաշխում էին սակավ սոցիալական նպաստներ, ձեռնարկությունների ղեկավարներ, կոլտնտեսություններ, սովխոզներ, նյութատեխնիկական մատակարարումների, առևտրի, սպասարկման ոլորտների աշխատողներ և այլն:

Դժվար թե օրինական լինի այդ խավերին վերագրել միջին խավին, քանի որ նրանք չունեին այս խավին բնորոշ տնտեսական և քաղաքական անկախությունը։

Հետաքրքրություն է ներկայացնում 1940-1950-ական թվականների խորհրդային հասարակության բազմաչափ սոցիալական կառուցվածքի վերլուծությունը, որը տվել է ամերիկացի սոցիոլոգ Ա. Ինկելսը (1974 թ.): Նա այն տեսնում է որպես բուրգ՝ 9 շերտով։

Վերևում իշխող վերնախավն է (կուսակցական և պետական ​​նոմենկլատուրա, բարձրագույն զինվորական կոչումներ)։

Երկրորդ տեղում մտավորականության վերին շերտն է (գրականության ու արվեստի նշանավոր դեմքեր, գիտնականներ)։ Ունենալով զգալի արտոնություններ՝ նրանք չունեին այն իշխանությունը, որն ուներ վերին շերտը։

Բավականին բարձր՝ երրորդ տեղը տրվել է «բանվոր դասակարգի արիստոկրատիային»։ Սրանք ստախանովիտներն են՝ «փարոսները», հնգամյա պլանների շոկային աշխատողները։ Այս շերտը նույնպես մեծ արտոնություններ ու բարձր հեղինակություն էր վայելում հասարակության մեջ։ Հենց նա անձնավորեց «դեկորատիվ» դեմոկրատիան. նրա ներկայացուցիչները երկրի և հանրապետությունների Գերագույն սովետների պատգամավորներ էին, ԽՄԿԿ Կենտկոմի անդամներ (բայց ներառված չէին կուսակցական նոմենկլատուրայում):

Հինգերորդ տեղը զբաղեցրել են «սպիտակ օձիքները» (փոքր մենեջերներ, աշխատակիցներ, որոնք, որպես կանոն, բարձրագույն կրթություն չեն ունեցել)։

Վեցերորդ շերտը՝ «հաջողակ գյուղացիներ», որոնք աշխատում էին առաջադեմ կոլտնտեսություններում, որտեղ ստեղծվել էին աշխատանքի հատուկ պայմաններ։ «Օրինակելի» գյուղացիական տնտեսություններ ձեւավորելու համար նրանց հատկացվեցին պետական ​​ֆինանսական և նյութատեխնիկական լրացուցիչ միջոցներ, որոնք հնարավորություն տվեցին ապահովել աշխատանքի արտադրողականության և կենսամակարդակի ավելի բարձր մակարդակ։

Յոթերորդ տեղում միջին և ցածր որակավորում ունեցող աշխատողներն են։ Այս խմբի չափը բավական մեծ էր:

Ութերորդ տեղը զբաղեցնում էին «գյուղացիության ամենաաղքատ խավերը» (և այդպիսիք կազմում էին մեծամասնությունը)։ Եվ, վերջապես, սոցիալական սանդուղքի ստորին մասում բանտարկյալներ էին, որոնք զրկված էին փաստացի բոլոր իրավունքներից: Այս շերտը շատ նշանակալից էր և կազմում էր մի քանի միլիոն մարդ։

Պետք է խոստովանել, որ խորհրդային հասարակության ներկայացված հիերարխիկ կառուցվածքը շատ մոտ է այն իրականությանը, որը կար։

1980-ականների երկրորդ կեսին սովետական ​​հասարակության սոցիալական կառուցվածքն ուսումնասիրելով՝ ռուս սոցիոլոգներ Տ.Ի.Զասլավսկայան և Ռ.Վ.Ռիվկինան առանձնացրել են 12 խումբ։ Աշխատավորների հետ (այս շերտը ներկայացված է երեք տարբերակված խմբերով), կոլեկտիվ գյուղացիություն, գիտական, տեխնիկական և հումանիտար մտավորականություն, նրանք առանձնացնում են հետևյալ խմբերը՝ հասարակության քաղաքական առաջնորդներ, քաղաքական կառավարման ապարատի պաշտոնյաներ, առևտրի պատասխանատու աշխատողներ։ և սպառողական ծառայություններ, կազմակերպված հանցավորության խումբ և այլն։ Ինչպես տեսնում եք, սա հեռու է դասական «եռանդամից», այստեղ օգտագործվում է բազմաչափ մոդել։ Իհարկե, այս բաժանումը շատ կամայական է, իրական սոցիալական կառուցվածքը «գնում է ստվեր», քանի որ, օրինակ, իրական արտադրական հարաբերությունների հսկայական շերտը պարզվում է անօրինական, թաքնված ոչ պաշտոնական կապերի և որոշումների մեջ։

Ռուսական հասարակության արմատական ​​վերափոխման պայմաններում նրա սոցիալական շերտավորման մեջ տեղի են ունենում խորը փոփոխություններ, որոնք ունեն մի շարք բնորոշ հատկանիշներ։

Նախ, կա ռուսական հասարակության տոտալ մարգինալացում։ Հնարավոր է գնահատել այն, ինչպես նաև կանխատեսել դրա սոցիալական հետևանքները՝ հիմնվելով միայն կոնկրետ գործընթացների և պայմանների ամբողջության վրա, որոնցում գործում է այս երևույթը:

Օրինակ՝ մարգինալացումը հասարակության ստորին շերտերից բարձր շերտերի զանգվածային անցման, այսինքն՝ շարժունակության բարձրացման պատճառով (թեև դա որոշակի ծախսեր ունի), ընդհանուր առմամբ, կարելի է դրական գնահատել։

Մարգինալացումը, որը բնութագրվում է անցումով դեպի ստորին շերտեր (ներքև շարժունակությամբ), եթե, ընդ որում, կրում է երկարաժամկետ և զանգվածային բնույթ, հանգեցնում է սոցիալական ծանր հետևանքների։

Մեր հասարակության մեջ մենք տեսնում ենք շարժունակություն և՛ դեպի վեր, և՛ դեպի ներքև: Բայց տագնապալի է, որ վերջինս «սողանքային» բնույթ է ստացել։ Հատկապես պետք է առանձնացնել մարգինալների աճող շերտը, նոկաուտի ենթարկել իր սոցիալ-մշակութային միջավայրից և վերածել լյումպենացված շերտի (մուրացկաններ, անօթևաններ, թափառաշրջիկներ և այլն):

Հաջորդ հատկանիշըարգելափակում է միջին խավի ձևավորումը. Խորհրդային տարիներին Ռուսաստանում կար բնակչության զգալի շերտ, որը ներուժ էր ներկայացնում Միջին Դասարան(մտավորականություն, գրասենյակային աշխատողներ, բարձր որակավորում ունեցող աշխատողներ): Սակայն այդ շերտերի վերածումը միջին խավի տեղի չի ունենում, չկա «դասակարգային բյուրեղացման» գործընթաց։

Փաստն այն է, որ հենց այդ շերտերն են իջել (և այս գործընթացը շարունակվում է) դեպի ցածր խավ՝ աղքատության եզրին կամ դրանից ցածր։ Սա առաջին հերթին վերաբերում է մտավորականությանը։ Այստեղ մենք բախվում ենք մի երևույթի, որը կարելի է անվանել «նոր աղքատների» ֆենոմեն, բացառիկ, որին, հավանաբար, ոչ մի հասարակության քաղաքակրթության պատմության մեջ չի հանդիպել։ Ինչպես նախահեղափոխական Ռուսաստանում, այնպես էլ ժամանակակից աշխարհի ցանկացած տարածաշրջանի զարգացող երկրներում, էլ չասած, իհարկե, զարգացած երկրներում, նա ուներ և ունի բավականին բարձր հեղինակություն հասարակության մեջ, նրա ֆինանսական վիճակը (նույնիսկ աղքատ երկրներում) պատշաճ մակարդակի վրա՝ թույլ տալով վարել արժանապատիվ ապրելակերպ:

Այսօր Ռուսաստանում կտրուկ նվազում է բյուջեում գիտության, կրթության, առողջապահության, մշակույթի ներդրումների տեսակարար կշիռը։ Գիտական, գիտական ​​և մանկավարժական անձնակազմի, բուժաշխատողների, մշակույթի աշխատողների աշխատավարձերը գնալով հետ են մնում հանրապետական ​​միջինից՝ չապահովելով կենսապահովման մակարդակը, իսկ որոշ կատեգորիաների համար՝ ֆիզիոլոգիական նվազագույնի։ Ու քանի որ մեր գրեթե ողջ մտավորականությունը «բյուջետային» է, դրան անխուսափելիորեն մոտենում է աղքատացումը։

Գիտաշխատողների կրճատում է նկատվում, շատ մասնագետներ տեղափոխվում են կոմերցիոն կառույցներ (որոնց ահռելի մասն առևտուրն ու միջնորդն են) և որակազրկվում։ Կրթության հեղինակությունը հասարակության մեջ ընկնում է. Հետևանքը կարող է լինել հասարակության սոցիալական կառուցվածքի անհրաժեշտ վերարտադրության խախտումը։

Նմանատիպ դիրքում է բարձր որակավորում ունեցող աշխատողների մի շերտ, որը կապված է առաջադեմ տեխնոլոգիաների հետ և աշխատում է հիմնականում ռազմարդյունաբերական համալիրում։

Արդյունքում ռուսական հասարակության ցածր խավն այժմ կազմում է բնակչության մոտ 70%-ը։

Նկատվում է վերին խավի աճ (համեմատած խորհրդային հասարակության վերին խավի հետ)։ Այն բաղկացած է մի քանի խմբերից. Նախ, սրանք խոշոր ձեռնարկատերեր են, կապիտալի սեփականատերեր տարբեր տեսակներ(ֆինանսական, առևտրային, արդյունաբերական): Երկրորդ, դրանք պետական ​​պաշտոնյաներն են, որոնք առնչվում են պետական ​​նյութական և ֆինանսական ռեսուրսներին, դրանց բաշխմանը և հանձնմանը մասնավոր ձեռքերին, ինչպես նաև վերահսկում են պարպետական ​​և մասնավոր ձեռնարկությունների ու հիմնարկների գործունեությունը:

Միաժամանակ պետք է ընդգծել, որ Ռուսաստանում այս շերտի զգալի մասը կազմում են նախկին նոմենկլատուրայի ներկայացուցիչները, որոնք պահպանել են իրենց դիրքերը ուժային պետական ​​կառույցներում։

Այսօր ապարատչիկների մեծ մասը գիտակցում է, որ շուկան տնտեսապես անխուսափելի է, ավելին, շահագրգռված է շուկայի առաջացմամբ։ Բայց այն գալիս էոչ թե անվերապահ մասնավոր սեփականությամբ «եվրոպական», այլ «ասիական» շուկայի մասին՝ կտրված-բարեփոխված մասնավոր սեփականությամբ, որտեղ հիմնական իրավունքը (տնօրինման իրավունքը) մնալու էր բյուրոկրատիայի ձեռքում։

Երրորդ՝ սրանք պետական ​​և կիսապետական ​​(ԲԸ) ձեռնարկությունների («տնօրենների կորպուս») ղեկավարներն են, թե՛ ներքևից, թե՛ վերևից անվերահսկելիության պայմաններում իրենց գերբարձր աշխատավարձեր, բոնուսներ նշանակելով և օգտվելով սեփականաշնորհումից ու կորպորատիվացումից։ ձեռնարկություններ։

Ի վերջո, սրանք հանցավոր կառույցների ներկայացուցիչներ են, որոնք սերտորեն փոխկապակցված են ձեռներեցության հետ (կամ «տուրք» են հավաքում նրանցից), ինչպես նաև գնալով միաձուլվում են պետական ​​կառույցներին։

Ռուսական հասարակության շերտավորման ևս մեկ առանձնահատկություն կարելի է առանձնացնել՝ սոցիալական բևեռացումը, որը հիմնված է սեփականության շերտավորման վրա, որը շարունակում է խորանալ։

10% ամենաբարձր վարձատրվող և 10% ամենացածր վարձատրվող ռուսների աշխատավարձի հարաբերակցությունը 1992 թվականին 16:1 էր, իսկ 1993 թվականին արդեն 26:1: Համեմատության համար՝ 1989 թվականին ԽՍՀՄ-ում այդ հարաբերակցությունը 4:1 էր, ԱՄՆ-ում՝ 6:1, Լատինական Ամերիկայի երկրներում՝ 12:1: Պաշտոնական տվյալներով՝ ռուսաստանցիների ամենահարուստ 20%-ը տնօրինում է ընդհանուր դրամական եկամտի 43%-ը, իսկ ամենաաղքատները՝ 20%-ը՝ 7%-ը։

Ռուսներին ըստ նյութական բարեկեցության մակարդակի բաժանելու մի քանի տարբերակ կա։

Ըստ նրանց՝ վերևում գերհարուստների նեղ շերտն է (3-5%), ապա միջին եկամուտ ունեցողների շերտը (7% ըստ այս հաշվարկների և 12-15% ըստ մյուսների), վերջապես. , աղքատները (համապատասխանաբար 25% և 40%) և աղքատները (համապատասխանաբար 65% և 40%)։

Սեփականության բևեռացման հետևանքն անխուսափելիորեն երկրում սոցիալական և քաղաքական առճակատումն է, սոցիալական լարվածության աճը։ Եթե ​​այս միտումը շարունակվի, դա կարող է հանգեցնել սոցիալական խորը ցնցումների:

Հատուկ ուշադրություն պետք է դարձնել բանվոր դասակարգի և գյուղացիության առանձնահատկություններին։ Նրանք այժմ չափազանց տարասեռ զանգված են ներկայացնում ոչ միայն ավանդական չափանիշներով (որակավորումներ, կրթություն, արդյունաբերության առանձնահատկություններ և այլն), այլ նաև սեփականության և եկամտի ձևով։

Աշխատավոր դասակարգում կա խորը տարբերակում՝ կապված սեփականության այս կամ այն ​​ձևի նկատմամբ վերաբերմունքի հետ՝ պետական, բաժնետիրական, կոոպերատիվ, բաժնետիրական, անհատ և այլն։ Աշխատավոր դասակարգի համապատասխան շերտերի միջև, եկամուտների տարբերություններ, աշխատանքի արտադրողականություն։ ե. Եթե պետական ​​ձեռնարկություններում զբաղված աշխատողների շահերը հիմնականում վերաբերում են սակագների բարձրացմանը, պետության կողմից ֆինանսական աջակցությանը, ապա ոչ պետական ​​ձեռնարկությունների աշխատողների շահերը հարկերի նվազեցումն է, ընդլայնելով ազատությունը տնտեսական գործունեություն, իրավական աջակցություննրան և այլն:

Փոխվել է նաեւ գյուղացիության դիրքորոշումը։ Կոլտնտեսության սեփականության հետ մեկտեղ առաջացել են բաժնետիրական, անհատական ​​և այլ սեփականության ձևեր։ Գյուղատնտեսության մեջ փոխակերպման գործընթացները չափազանց բարդ են: Արևմտյան փորձը կուրորեն կրկնօրինակելու փորձը՝ կոլտնտեսությունները ֆերմերային տնտեսությունների զանգվածային փոխարինման առումով, ձախողվեց, քանի որ այն ի սկզբանե կամավորական էր՝ հաշվի չառնելով ռուսական պայմանների խորը առանձնահատկությունները: Գյուղատնտեսության նյութատեխնիկական հագեցվածությունը, ենթակառուցվածքների զարգացումը, գյուղացիական տնտեսություններին պետական ​​աջակցության հնարավորությունը, իրավական անապահովությունը, և վերջապես, մարդկանց մտածելակերպը. բացասական արդյունք տալ.

Միաժամանակ, օրինակ, գյուղատնտեսությանը պետական ​​աջակցության մակարդակը անընդհատ նվազում է։ Եթե ​​մինչ 1985 թվականը 12-15 տոկոս էր, ապա 1991-1993 թթ. - 7-10%: Համեմատության համար՝ պետական ​​սուբսիդիաները ֆերմերների եկամուտներում այս ժամանակահատվածում ԵՄ երկրներում կազմել են 49%, ԱՄՆ-ում՝ 30%, Ճապոնիայում՝ 66%, Ֆինլանդիայում՝ 71%։

Գյուղացիությունը որպես ամբողջություն այժմ դասակարգվում է որպես հասարակության պահպանողական մաս (ինչը հաստատվում է քվեարկության արդյունքներով)։ Բայց եթե բախվում ենք «սոցիալական նյութի» դիմադրությանը, ապա ողջամիտ ելքը ոչ թե ժողովրդին մեղադրելն է, ոչ թե ուժային մեթոդներ կիրառելը, այլ վերափոխումների ռազմավարության ու մարտավարության մեջ սխալներ փնտրելը։

Այսպիսով, եթե մենք գրաֆիկորեն պատկերենք ժամանակակից ռուսական հասարակության շերտավորումը, այն կներկայացնի հզոր հիմքով բուրգ, որը ներկայացնում է ստորին խավը։

Նման պրոֆիլը չի ​​կարող տագնապ չառաջացնել։ Եթե ​​բնակչության հիմնական մասը կազմված է ցածր խավից, եթե հասարակությունը կայունացնող միջին խավը նոսրացվի, հետևանքը կլինի սոցիալական լարվածության աճը կանխատեսմամբ, որ դա կհանգեցնի բացահայտ պայքարի` հարստության վերաբաշխման և վերաբաշխման համար: ուժ. Բուրգը կարող է շրջվել:

Ռուսաստանն այժմ գտնվում է անցումային վիճակում՝ կտրուկ ընդմիջման մեջ։ Շերտավորման ինքնաբուխ զարգացող գործընթացը վտանգ է ներկայացնում հասարակության կայունության համար։ Անհրաժեշտ է, օգտագործելով Թ.Փարսոնսի արտահայտությունը, իշխանությունների «արտաքին ներխուժումը» սոցիալական դիրքերի ռացիոնալ տեղաբաշխման ձևավորվող համակարգ՝ դրանից բխող բոլոր հետևանքներով, երբ շերտավորման բնական պրոֆիլը կդառնա կայունության և առաջանցիկ զարգացման գրավականը։ հասարակությանը։

Եզրակացություն

Հասարակության հիերարխիկ կառուցվածքի վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ այն սառեցված չէ, նրանում անընդհատ տեղի են ունենում թրթռումներ և շարժումներ՝ ինչպես հորիզոնական, այնպես էլ ուղղահայաց: Երբ մենք խոսում ենք սոցիալական խմբի կամ անհատի կողմից իր սոցիալական դիրքի փոփոխության մասին, գործ ունենք սոցիալական շարժունակության հետ։ Այն կարող է լինել հորիզոնական (տվյալ դեպքում կիրառվում է սոցիալական շարժ հասկացությունը), եթե անցում կատարվի այլ մասնագիտական ​​կամ այլ, բայց կարգավիճակով հավասար խմբերի։ Ուղղահայաց (վերընթաց) շարժունակությունը նշանակում է անհատի կամ խմբի անցում դեպի ավելի բարձր սոցիալական դիրք՝ ավելի մեծ հեղինակություն, եկամուտ, ուժ:

Հնարավոր է նաև ներքև շարժունակություն, որը ենթադրում է շարժում դեպի ցածր հիերարխիկ դիրքեր:

Հեղափոխությունների, սոցիալական կատակլիզմների ժամանակաշրջաններում տեղի է ունենում սոցիալական կառուցվածքի արմատական ​​փոփոխություն, վերին շերտի արմատական ​​փոխարինում նախկին էլիտայի տապալմամբ, նոր դասակարգերի և սոցիալական խմբերի առաջացում և զանգվածային խմբային շարժունակություն։

Կայուն ժամանակաշրջաններում սոցիալական շարժունակությունն աճում է տնտեսական վերակազմավորման ժամանակաշրջաններում: Միևնույն ժամանակ, ուղղահայաց շարժունակություն ապահովող կարևոր «սոցիալական վերելքը» կրթությունն է, որի դերն աճում է արդյունաբերական հասարակությունից տեղեկատվական հասարակության անցման համատեքստում:

Սոցիալական շարժունակությունը հասարակության «բացության» կամ «փակության» մակարդակի բավականին հուսալի ցուցանիշ է։ «Փակ» հասարակության վառ օրինակ է Հնդկաստանի կաստային համակարգը: Բարձր աստիճանմտերմությունը բնորոշ է ֆեոդալական հասարակությանը. Ընդհակառակը, բուրժուական դեմոկրատական ​​հասարակությունները, լինելով բաց, բնութագրվում են բարձր մակարդակսոցիալական շարժունակություն. Սակայն պետք է նշել, որ այստեղ ևս ուղղահայաց սոցիալական շարժունակությունը բացարձակապես ազատ չէ և անցումը սոցիալական մի շերտից մյուսը՝ ավելի բարձր, իրականացվում է ոչ առանց դիմադրության։

Սոցիալական շարժունակությունը անհատին դնում է նոր սոցիալ-մշակութային միջավայրին հարմարվելու անհրաժեշտության պայմաններում։ Այս գործընթացը կարող է շատ դժվար լինել: Մարդը, ով կորցրել է իրեն ծանոթ սոցիալ-մշակութային աշխարհը, բայց ով չի կարողացել ընկալել նոր խմբի նորմերն ու արժեքները, հայտնվում է, ասես, երկու մշակույթների շեմին, դառնում է մարգինալ։ . Սա վերաբերում է նաև միգրանտներին՝ ինչպես էթնիկ, այնպես էլ տարածքային: Նման պայմաններում մարդն ունենում է դիսկոմֆորտ, սթրես։ Զանգվածային մարգինալությունը լուրջ սոցիալական խնդիրների տեղիք է տալիս։ Որպես կանոն, այն առանձնացնում է այն հասարակությունները, որոնք գտնվում են պատմության կտրուկ շրջադարձային փուլում։ Սա այն ժամանակաշրջանն է, որով ապրում է Ռուսաստանը ներկայում։

գրականություն

1. Ռոմանենկո Լ.Մ. Քաղաքացիական հասարակություն (սոցիոլոգիական բառարան-տեղեկագիրք). Մ., 1995:

2. Օսիպով Գ.Վ. և այլ սոցիոլոգիա։ Մ., 1995:

3. Սմելզեր Ն.Ջ. Սոցիոլոգիա. Մ., 1994:

4. Գոլենկովա Զ.Տ., Վիկտյուկ Վ.Վ., Գրիդչին Յու.Վ., Չեռնիխ Ա.Ի., Ռոմանենկո Լ.Մ. Քաղաքացիական հասարակության ձևավորում և սոցիալական շերտավորում // Սոցիս. 1996. Թիվ 6։

5. Կոմարով Մ.Ս. Սոցիոլոգիայի ներածություն. Դասագիրք բարձրագույն ուսումնական հաստատությունների համար. - Մ.: Նաուկա, 1994 թ.

6. Պրիգոժին Ա.Ի. Կազմակերպությունների ժամանակակից սոցիոլոգիա. - M .: Interpraks, 1995:

7. Ֆրոլով Ս.Ս. Սոցիոլոգիա. Դասագիրք բարձրագույն կրթության համար ուսումնական հաստատություններ... - Մ.: Նաուկա, 1994 թ.

8. Զբորովսկի Գ.Ե., Օրլով Գ.Պ. Սոցիոլոգիա. Դասագիրք հումանիտար համալսարանների համար. - Մ.: Interpraks, 1995: - 344 p.

9. Սոցիոլոգիայի հիմունքներ. Դասախոսության դասընթաց. Գործադիր խմբագիր Դոկտոր Ֆիլ. Գիտություններ Ա.Գ. Էֆենդիեւ. - Մ .: Ռուսաստանի «Գիտելիք» հասարակություն, 1993 թ. - 384 p.

3.1 Ներածական դիտողություններ

Մարդիկ անընդհատ շարժման մեջ են, իսկ հասարակությունը՝ զարգացման։ Հասարակության մեջ մարդկանց սոցիալական շարժումների ամբողջությունը, այսինքն. նրանց կարգավիճակի փոփոխությունները կոչվում են սոցիալական շարժունակություն: Այս թեման վաղուց է հետաքրքրում մարդկությանը։ Մարդու անսպասելի վերելքը կամ նրա հանկարծակի անկումը ժողովրդական հեքիաթների սիրված սյուժեն է. խորամանկ մուրացկանը հանկարծ դառնում է հարուստ, աղքատ արքայազնը դառնում է թագավոր, իսկ աշխատասեր Մոխրոտը ամուսնանում է արքայազնի հետ՝ դրանով իսկ բարձրացնելով իր կարգավիճակն ու հեղինակությունը:

Այնուամենայնիվ, մարդկության պատմությունը կազմված է ոչ այնքան անհատական ​​ճակատագրերից, որքան սոցիալական մեծ խմբերի տեղաշարժից: Հողային արիստոկրատիային փոխարինում է ֆինանսական բուրժուազիան, ցածր որակավորում ունեցող մասնագիտությունները դուրս են մղվում ժամանակակից արտադրությունից՝ այսպես կոչված սպիտակ օձիքների ներկայացուցիչների կողմից՝ ինժեներների, ծրագրավորողների, ռոբոտային համալիրների օպերատորների կողմից: Պատերազմներն ու հեղափոխությունները վերափոխեցին հասարակության սոցիալական կառուցվածքը՝ ոմանց բարձրացնելով բուրգի գագաթները, իսկ մյուսներին իջեցրին: Նման փոփոխություններ են տեղի ունեցել ռուսական հասարակության մեջ 1917 թվականի Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո, դրանք տեղի են ունենում այսօր, երբ բիզնես էլիտան փոխարինում է կուսակցական վերնախավին։

Վերելքի և վայրէջքի միջև կա որոշակի անհամաչափություն, բոլորը ցանկանում են բարձրանալ, և ոչ ոք չի ցանկանում իջնել սոցիալական սանդուղքով: Որպես կանոն, վերելքը կամավոր է, իսկ վայրէջքը՝ պարտադիր։

Ուսումնասիրությունները ցույց են տալիս, որ ավելի բարձր կարգավիճակ ունեցողները նախընտրում են բարձր պաշտոններ իրենց և իրենց երեխաների համար, բայց ցածր կարգավիճակ ունեցողները նույնն են ցանկանում իրենց և իրենց երեխաների համար: Այսպիսով, պարզվում է ներս մարդկային հասարակությունԲոլորը ձգտում են դեպի վեր և ոչ ոք՝ ներքև:

Այս գլխում մենք կքննարկենք սոցիալական շարժունակության էությունը, պատճառները, տիպաբանությունը, մեխանիզմները, ուղիները, ինչպես նաև դրա վրա ազդող գործոնները:

3.2 Շարժունակության դասակարգում

Սոցիալական շարժունակության երկու հիմնական տեսակ կա՝ միջսերնդային և ներսերնդային, և երկու հիմնական տեսակ՝ ուղղահայաց և հորիզոնական։ Նրանք իրենց հերթին բաժանվում են ենթատեսակների և ենթատեսակների, որոնք սերտորեն կապված են միմյանց հետ։

Միջսերունդների շարժունակությունը ենթադրում է, որ երեխաները հասնում են ավելի բարձր սոցիալական դիրքի կամ իջնում ​​են ավելի ցածր աստիճանի, քան իրենց ծնողները: Օրինակ՝ հանքափորի տղան դառնում է ինժեներ։

Ներսերնդային շարժունակությունը տեղի է ունենում, որտեղ նույն անհատը, իր հոր հետ համեմատությունից դուրս, իր կյանքի ընթացքում մի քանի անգամ փոխում է սոցիալական դիրքերը: Այսինքն՝ դա կոչվում է սոցիալական կարիերա։ Օրինակ՝ պտտագործը դառնում է ինժեներ, իսկ հետո խանութի մենեջեր, գործարանի տնօրեն, մեքենաշինության արդյունաբերության նախարար։

Շարժունակության առաջին տեսակը վերաբերում է երկարաժամկետ, իսկ երկրորդը՝ կարճաժամկետ գործընթացներին։ Առաջին դեպքում սոցիոլոգներին ավելի շատ հետաքրքրում է միջդասակարգային շարժունակությունը, իսկ երկրորդում՝ ֆիզիկական աշխատանքի ոլորտից մտավոր աշխատանքի ոլորտ տեղափոխումը։

Ուղղահայաց շարժունակությունը ենթադրում է շարժում մի շերտից (կալվածք, դաս, կաստա) մյուսը։

Կախված շարժման ուղղությունից՝ կան դեպի վեր շարժունակություն(սոցիալական վերելք, շարժում դեպի վեր) և դեպի ներքև շարժունակություն (սոցիալական ծագում, շարժում դեպի ներքև):

Առաջխաղացումը դեպի վեր շարժունակության օրինակ է, աշխատանքից հեռացնելը, պաշտոնի իջեցումը վայրընթաց շարժունակության օրինակ է:

Հորիզոնական շարժունակությունը ենթադրում է անհատի անցում մի սոցիալական խմբից մյուսը, որը գտնվում է նույն մակարդակում:

Օրինակ՝ ուղղափառից կաթոլիկ կրոնական խումբ, մի քաղաքացիությունից մյուսը, մի ընտանիքից (ծնողից) մյուսը (սեփական, նորաստեղծ), մի մասնագիտությունից մյուսը տեղափոխելը։ Նման շարժումները տեղի են ունենում առանց սոցիալական դիրքի նկատելի փոփոխության ուղղահայաց ուղղությամբ:

Աշխարհագրական շարժունակությունը հորիզոնական շարժունակության տեսակ է։ Դա չի նշանակում փոխել կարգավիճակը կամ խումբը, այլ տեղափոխվել մի տեղից մյուսը՝ պահպանելով նախկին կարգավիճակը։

Օրինակ՝ միջազգային և միջտարածաշրջանային զբոսաշրջությունը՝ քաղաքից գյուղ և հակառակը, մի ձեռնարկությունից մյուսը տեղափոխելը։

Եթե ​​կարգավիճակի փոփոխությանը գումարվում է տեղանքի փոփոխությունը, ապա աշխարհագրական շարժունակությունը վերածվում է միգրացիայի։

Եթե ​​գյուղացին քաղաք է եկել հարազատներին այցելելու, ապա սա աշխարհագրական շարժունակություն է։ Եթե ​​նա քաղաք է տեղափոխվել մշտական ​​բնակության և այստեղ աշխատանք գտել, ապա սա արդեն միգրացիա է։ Նա փոխեց իր մասնագիտությունը.

Դուք կարող եք կառուցել սոցիալական շարժունակության դասակարգում ըստ այլ չափանիշների: Այսպիսով, օրինակ, նրանք առանձնացնում են.

անհատական ​​շարժունակություն, երբ շարժումը դեպի ներքև, վեր կամ հորիզոնական առաջանում է յուրաքանչյուր մարդու մոտ՝ մյուսներից անկախ, և

խմբային շարժունակություն, երբ շարժումը տեղի է ունենում հավաքականորեն, օրինակ՝ սոցիալական հեղափոխությունից հետո հին դասզիջում է գերիշխող դիրքային դասին.

Անհատական ​​շարժունակությունը և խմբային շարժունակությունը որոշակիորեն կապված են նշանակված և ձեռք բերված կարգավիճակների հետ: Ի՞նչ եք կարծում, նշանակված կամ հասանելի կարգավիճակն ավելի հարմար է անհատական ​​շարժունակության համար: (Փորձեք նախ ինքներդ պարզել դա, ապա կարդացեք գլուխը մինչև վերջ):

Սրանք սոցիալական շարժունակության հիմնական տեսակներն են, տեսակներն ու ձևերը (այս տերմինների միջև էական տարբերություններ չկան): Նրանցից բացի, երբեմն առանձնանում է կազմակերպված շարժունակությունը, երբ անձի կամ ամբողջ խմբերի տեղաշարժը վեր, վար կամ հորիզոնական վերահսկվում է պետության կողմից։

ա) հենց ժողովրդի համաձայնությամբ, բ) առանց նրանց համաձայնության. Կամավոր կազմակերպված շարժունակությունը պետք է ներառի, այսպես կոչված, սոցիալիստական ​​կազմակերպչական համալիրը, կոմսոմոլի շինարարական նախագծերի համար հանրային կոչերը և այլն: Կամավոր կազմակերպված շարժունակությունը ներառում է փոքր ժողովուրդների հայրենադարձությունը (վերաբնակեցումը) և կուլակները ստալինիզմի տարիներին։

Կառուցվածքային շարժունակությունը պետք է տարբերվի կազմակերպված շարժունակությունից: Դա պայմանավորված է կառուցվածքի փոփոխություններով Ազգային տնտեսությունև տեղի է ունենում առանձին անհատների կամքին և գիտակցությանը հակառակ: Օրինակ՝ ճյուղերի կամ մասնագիտությունների անհետացումը կամ կրճատումը հանգեցնում է մարդկանց մեծ զանգվածների տեղահանմանը։ 50-70-ական թվականներին ԽՍՀՄ-ում փոքր գյուղերը կրճատվեցին ու խոշորացվեցին։

Շարժունակության հիմնական և ոչ հիմնական տեսակները (տեսակները, ձևերը) տարբերվում են հետևյալ կերպ.

Հիմնական տեսակները բնութագրում են ցանկացած պատմական դարաշրջանի հասարակությունների բոլոր կամ մեծ մասը: Իհարկե, շարժունակության ինտենսիվությունը կամ ծավալը ամենուր նույնը չէ։

Շարժունակության փոքր տեսակները բնորոշ են հասարակության որոշ տեսակներին, իսկ մյուսներին՝ ոչ: (Փնտրեք կոնկրետ օրինակներ այս թեզը հաստատելու համար):

Շարժունակության հիմնական և ոչ հիմնական տեսակները (տեսակները, ձևերը) գոյություն ունեն հասարակության երեք հիմնական ոլորտներում՝ տնտեսական, քաղաքական և մասնագիտական։ Ժողովրդագրական ոլորտում շարժունակությունը գործնականում չի լինում (հազվադեպ բացառություններով), իսկ կրոնական ոլորտում բավականին սահմանափակ է։ Իսկապես, տղամարդուց կին գաղթելն անհնար է, իսկ մանկությունից պատանեկություն անցումը չի վերաբերում շարժունակությանը։ Մարդկության պատմության մեջ կրոնի կամավոր և բռնի փոփոխությունը բազմիցս է տեղի ունեցել: Բավական է հիշել Ռուսաստանի մկրտությունը, հնդկացիների դարձը քրիստոնեական հավատքին Կոլումբոսի կողմից Ամերիկայի հայտնաբերումից հետո: Սակայն նման իրադարձությունները պարբերաբար չեն լինում։ Դրանք ավելի շատ հետաքրքրում են պատմաբաններին, քան սոցիոլոգներին:

Այժմ անդրադառնանք շարժունակության հատուկ տեսակներին և տեսակներին:

3.3 Խմբային շարժունակություն

Դա տեղի է ունենում, որտեղ և երբ բարձրանում կամ ընկնում է մի ամբողջ դասի, գույքի, կաստայի, աստիճանի, կատեգորիայի սոցիալական նշանակությունը: Հոկտեմբերյան հեղափոխությունը հանգեցրեց բոլշևիկների վերելքին, որոնք նախկինում չունեին ճանաչված բարձր պաշտոն։ Բրահմանները երկար ու համառ պայքարի արդյունքում դարձան ամենաբարձր կաստան, իսկ ավելի վաղ նրանք հավասարազոր էին քշատրիաներին։ Վ Հին Հունաստանսահմանադրության ընդունումից հետո մարդկանց մեծ մասն ազատվել է ստրկությունից և բարձրացել սոցիալական սանդուղքներով, և նրանց նախկին տերերից շատերը իջել են։

Իշխանության փոխանցումը ժառանգական արիստոկրատիայից պլուտոկրատիայի (հարստության սկզբունքների վրա հիմնված արիստոկրատիա) ունեցավ նույն հետևանքները։ 212 թ. Հռոմեական կայսրության գրեթե ողջ բնակչությունը ստացել է հռոմեական քաղաքացիության կարգավիճակ։ Դրա շնորհիվ մարդկանց հսկայական զանգվածներ, որոնք նախկինում անհավասար էին համարվում, բարձրացրել են իրենց սոցիալական կարգավիճակը։ Բարբարոսների (հունների և գոթերի) արշավանքը խախտեց Հռոմեական կայսրության սոցիալական շերտավորումը. մեկը մյուսի հետևից անհետացան հին արիստոկրատական ​​ընտանիքները, և նրանց փոխարինեցին նորերը: Օտարները հիմնեցին նոր դինաստիաներ և նոր ազնվականներ։

Ինչպես Պ.Սորոկինը ցույց տվեց հսկայական պատմական նյութի վրա, հետևյալ գործոնները ծառայեցին որպես խմբի շարժունակության պատճառ.

սոցիալական հեղափոխություններ;

օտարերկրյա միջամտություններ, ներխուժումներ;

միջպետական ​​պատերազմներ;

քաղաքացիական պատերազմներ;

ռազմական հեղաշրջումներ;

քաղաքական ռեժիմների փոփոխություն;

հին սահմանադրության փոխարինում նորով.

գյուղացիական ապստամբություններ;

արիստոկրատական ​​ընտանիքների ներքին պայքարը.

կայսրության ստեղծումը։

Խմբային շարժունակությունը տեղի է ունենում այնտեղ, որտեղ ինքնին փոխվում է շերտավորման համակարգը:

3.4 Անհատական ​​շարժունակություն. համեմատական ​​վերլուծություն

Սոցիալական շարժունակությունը Միացյալ Նահանգներում և նախկին ԽՍՀՄունի և՛ նման, և՛ տարբերակիչ հատկանիշներ... Նմանությունը բացատրվում է նրանով, որ երկու երկրներն էլ արդյունաբերապես զարգացած տերություններ են, իսկ տարբերությունները բացատրվում են կառավարման քաղաքական ռեժիմի յուրահատկությամբ։ Այսպիսով, ամերիկացի և խորհրդային սոցիոլոգների ուսումնասիրությունները, որոնք ընդգրկում են մոտավորապես նույն ժամանակահատվածը (70-ականներ), բայց իրականացվել են միմյանցից անկախ, տվել են նույն թվերը. և՛ Միացյալ Նահանգներում, և՛ Ռուսաստանում աշխատողների մինչև 40%-ը աշխատողներից են. ինչպես ԱՄՆ-ում, այնպես էլ Ռուսաստանում բնակչության ավելի քան երկու երրորդը ներգրավված է սոցիալական շարժունակության մեջ:

Հաստատվում է նաև մեկ այլ օրինաչափություն. երկու երկրներում սոցիալական շարժունակության վրա ամենաշատը ազդում է ոչ թե հոր մասնագիտությունն ու կրթությունը, այլ որդու սեփական կրթական նվաճումները։ Որքան բարձր է կրթությունը, այնքան մեծ են սոցիալական սանդուղքով բարձրանալու հնարավորությունները։

Ե՛վ Միացյալ Նահանգներում, և՛ Ռուսաստանում բացահայտվեց ևս մեկ տարօրինակ փաստ. լավ կրթված բանվորի որդին առաջադիմության նույնքան հնարավորություն ունի, որքան միջին խավի, մասնավորապես՝ գրասենյակային աշխատողների, վատ կրթված բնիկը: Թեեւ երկրորդին կարող են օգնել ծնողները։

ԱՄՆ-ի յուրահատկությունը ներգաղթյալների մեծ հոսքի մեջ է։ Ոչ որակավորում ունեցող աշխատողներ՝ աշխարհի բոլոր ծայրերից երկիր ժամանող ներգաղթյալները զբաղեցնում են սոցիալական սանդուղքի ստորին աստիճանները՝ տեղահանելով կամ շտապեցնելով բնիկ ամերիկացիներին: Գյուղերից արտագաղթը նույն ազդեցությունն է ունենում ոչ միայն ԱՄՆ, այլեւ Ռուսաստան։

Երկու երկրներում էլ վերընթաց շարժունակությունը մինչ այժմ միջինը 20%-ով գերազանցել է նվազող շարժունակությանը։ Բայց ուղղահայաց շարժունակության երկու տեսակներն էլ յուրովի զիջում էին հորիզոնական շարժունակությանը: Սա նշանակում է հետևյալը. երկու երկրներում կա շարժունակության բարձր մակարդակ (բնակչության մինչև 70-80%-ը), բայց 70%-ը հորիզոնական շարժունակություն է՝ շարժում նույն դասի և նույնիսկ շերտի (շերտի) սահմաններում։

Նույնիսկ Միացյալ Նահանգներում, որտեղ, ըստ լեգենդի, յուրաքանչյուր մաքրող կարող է դառնալ միլիոնատեր, Պ. Սորոկինի կողմից դեռևս 1927 թվականին արված եզրակացությունը մնում է վավեր. կարողանում է զգալի առաջընթաց գրանցել։ Այսինքն՝ սովորական քաղաքացին իր կյանքում մեկ աստիճան վեր կամ վար է գնում, հազվադեպ է հաջողվում միանգամից մի քանի քայլ անել։

Այսպիսով, ամերիկացիների 10%-ը, ճապոնացիների և հոլանդացիների՝ 7%-ը, բրիտանացիների՝ 9%-ը, ֆրանսիացիների, գերմանացիների և դանիացիների՝ 2%-ը և իտալացիների 1%-ը բանվորներից բարձրանում են միջին միջին խավի։ Անհատական ​​շարժունակության գործոնները, այսինքն. Պատճառները, որոնք թույլ են տալիս մեկին ավելի հաջողակ լինել, քան մյուսը, վերագրվում են երկու երկրների սոցիոլոգների կողմից.

ընտանիքի սոցիալական կարգավիճակը;

կրթական մակարդակ;

ազգություն;

ֆիզիկական և մտավոր ունակություններ, արտաքին տվյալներ;

դաստիարակություն ստանալը;

բնակավայր;

շահութաբեր ամուսնություն.

Շարժական անհատները սկսում են սոցիալականացումը մի դասարանում և ավարտվում մյուսում: Նրանք բառացիորեն պատռված են տարբեր մշակույթների և ապրելակերպի միջև: Նրանք չգիտեն, թե ինչպես վարվել, հագնվել կամ խոսել մեկ այլ դասի չափանիշների համաձայն: Հաճախ նոր պայմաններին հարմարվելը մնում է շատ մակերեսային։ Տիպիկ օրինակ է Մոլիերի փղշտացին ազնվականության մեջ։ (Մտածեք գրական այլ կերպարների մասին, ովքեր կպատկերացնեն վարքագծի մակերեսային յուրացումը մի դասից, շերտից մյուսը անցնելիս):

Բոլոր արդյունաբերական երկրներում կանանց համար ավելի դժվար է առաջադիմել, քան տղամարդկանց: Նրանք հաճախ իրենց սոցիալական կարգավիճակը բարձրացնում են միայն շահութաբեր ամուսնության միջոցով։ Հետևաբար, աշխատանքի համար դիմելիս այս կողմնորոշման կանայք ընտրում են այն մասնագիտությունները, որտեղ առավել հավանական է գտնել: հարմար մարդԻ՞նչ եք կարծում, ի՞նչ մասնագիտություն կամ աշխատավայր: Օրինակներ բերեք կյանքից կամ գրականությունից, երբ ամուսնությունը սովորական ծագում ունեցող կանանց համար գործում էր որպես «սոցիալական վերելք»:

Խորհրդային տարիներին մեր հասարակությունը Ամերիկայի հետ մեկտեղ աշխարհի ամենաշարժունակ հասարակությունն էր։ Բոլոր խավերի համար հասանելի անվճար կրթությունը բոլորի համար բացեց առաջխաղացման նույն հնարավորությունները, որոնք կային միայն Միացյալ Նահանգներում: Աշխարհում ոչ մի տեղ հասարակության վերնախավը կարճ ժամանակում չի ձևավորվել բառացիորեն հասարակության բոլոր շերտերից։ Այս շրջանի վերջում շարժունակությունը դանդաղեց, բայց կրկին ավելացավ 90-ականներին։

Խորհրդային ամենադինամիկ հասարակությունը ոչ միայն կրթության և սոցիալական շարժունակության, այլև արդյունաբերության զարգացման ոլորտում էր։ Արդյունաբերության առաջընթացի տեմպերով երկար տարիներ ԽՍՀՄ-ը զբաղեցնում էր առաջին տեղը։ Այս ամենը ժամանակակից արդյունաբերական հասարակության նշաններ են, որոնք ԽՍՀՄ-ին, ինչպես գրում են արևմտյան սոցիոլոգները, առաջ են քաշում սոցիալական շարժունակության տեմպերով աշխարհի առաջատար երկրների շարքում։

3.5 Կառուցվածքային շարժունակություն

Արդյունաբերականացումը նոր թափուր աշխատատեղեր է բացում ուղղահայաց շարժունակության մեջ: Արդյունաբերության զարգացումը երեք դար առաջ պահանջում էր գյուղացիության վերափոխումը պրոլետարիատի։ Արդյունաբերականացման հետագա փուլերում բանվոր դասակարգը դարձավ զբաղված բնակչության ամենամեծ մասը։ Ուղղահայաց շարժունակության հիմնական գործոնը կրթական համակարգն էր։

Արդյունաբերականացումը ոչ միայն միջդասակարգային փոփոխություններ է, այլ նաև ներդասակարգային փոփոխություններ։ 20-րդ դարի սկզբին կոնվեյերային կամ զանգվածային արտադրության փուլում գերակշռող խումբը մնում էին ցածր և ոչ որակավորում ունեցող աշխատողները։ Մեխանիզացիան, ապա ավտոմատացումը պահանջում էին հմուտ և բարձր որակավորում ունեցող աշխատողների շարքերի ընդլայնում։ 1950-ական թվականներին զարգացած երկրներում աշխատողների 40%-ը ցածր կամ ոչ հմուտ էր: 1966-ին նրանք ընդամենը 20%-ն էին։

Քանի որ որակավորում չունեցող աշխատուժը նվազում էր, աշխատակիցների, ղեկավարների և գործարարների կարիքը մեծացավ: Նվազում էր արդյունաբերության և գյուղատնտեսության աշխատանքի ոլորտը, ընդարձակվում էր ծառայությունների և կառավարման ոլորտը։

Արդյունաբերական հասարակության մեջ ազգային տնտեսության կառուցվածքը որոշում է շարժունակությունը: Այսինքն՝ ԱՄՆ-ում, Անգլիայում, Ռուսաստանում կամ Ճապոնիայում մասնագիտական ​​շարժունակությունը կախված է ոչ թե մարդկանց անհատական ​​հատկանիշներից, այլ տնտեսության կառուցվածքային առանձնահատկություններից, ճյուղերի փոխհարաբերություններից և այստեղ տեղի ունեցող տեղաշարժերից։

Փոփոխություններ ԱՄՆ բնակչության գործունեության կառուցվածքում

Միացյալ Նահանգներում գյուղատնտեսության մեջ զբաղված մարդկանց թիվը 1900-ից 1980 թվականներին նվազել է 10 անգամ։ Փոքր ֆերմերները դարձան պատկառելի մանր բուրժուական դաս, իսկ գյուղատնտեսության աշխատողները համալրեցին բանվոր դասակարգի շարքերը։ Այդ ժամանակահատվածում մասնագետների և ղեկավարների շերտը կրկնապատկվել է։ Վաճառողների և գործավարների թիվը քառապատկվել է.

Նման փոխակերպումները բնորոշ են ժամանակակից հասարակություններին՝ ֆերմայից գործարան ինդուստրացման վաղ փուլերում և գործարանից գրասենյակ հետագա փուլերում: Այսօր զարգացած երկրներում աշխատուժի ավելի քան 50%-ը զբաղված է մտավոր աշխատանքով՝ համեմատած դարասկզբի 10-15%-ի հետ։

Այս դարի ընթացքում արդյունաբերական զարգացած երկրները կրճատել են թափուր աշխատատեղերը և ընդլայնվել կառավարման ոլորտում: Բայց ղեկավարների թափուր աշխատատեղերը լրացրել են ոչ թե աշխատողները, այլ միջին խավը։ Այնուամենայնիվ, մենեջերի մասնագիտությունների թիվն ավելի արագ աճեց, քան միջին «խավի» երեխաների թիվը, որոնք կարող էին լրացնել դրանք: 1950-ականներին ձևավորված վակուումը մասամբ լրացվեց աշխատավոր երիտասարդների կողմից:

Դա հնարավոր դարձավ սովորական ամերիկացիների համար բարձրագույն կրթության առկայության շնորհիվ։

Զարգացած կապիտալիստական ​​երկրներում ինդուստրացումն ավարտվել է ավելի վաղ, քան նախկին սոցիալիստական ​​երկրներում (ԽՍՀՄ, ԳԴՀ, Հունգարիա, Բուլղարիա ևն)։ Հետ մնալը չէր կարող չազդել սոցիալական շարժունակության բնույթի վրա. կապիտալիստական ​​երկրներում առաջնորդների և մտավորականության՝ բանվորների և գյուղացիների բաժինը մեկ երրորդն է, իսկ նախկին սոցիալիստական ​​երկրներում՝ երեք քառորդը։ Անգլիայի նման երկրներում, որոնք վաղուց անցել են ինդուստրացման փուլը, գյուղացիական ծագում ունեցող բանվորների տեսակարար կշիռը շատ ցածր է, ավելի շատ են, այսպես կոչված, ժառանգական աշխատողները։ Ընդհակառակը, Արևելյան Եվրոպայի երկրներում այդ տեսակարար կշիռը շատ բարձր է և երբեմն հասնում է 50%-ի։

Կառուցվածքային շարժունակության շնորհիվ է, որ պրոֆեսիոնալ բուրգի երկու հակադիր բևեռները ամենաքիչ շարժուն են դարձել։ Նախկին սոցիալիստական ​​երկրներում ամենափակը երկու շերտն էր՝ վերին առաջնորդների շերտը և բուրգի ներքևում գտնվող օժանդակ աշխատողների շերտը՝ այն շերտերը, որոնք լրացնում են գործունեության ամենահեղինակավոր և ամենաքիչ հեղինակավոր ոլորտները։ (Փորձեք ինքներդ պատասխանել «ինչու՞» հարցին):

3.6 Շարժունակության շրջանակը և հեռավորությունը

Սոցիալական շարժունակությունը չափվում է երկու հիմնական ցուցանիշներով.

Շարժունակության հեռավորությունը այն աստիճանների քանակն է, որոնք անհատները կարողացել են բարձրանալ կամ ստիպված են եղել իջնել:

Նորմալ հեռավորությունը համարվում է մեկ կամ երկու քայլ վեր կամ վար: Սոցիալական շարժումների մեծ մասը տեղի է ունենում այսպես. Աննորմալ հեռավորությունը սոցիալական սանդուղքի վերևի անսպասելի բարձրացումն է կամ դրա ներքև ընկնելը:

Շարժունակության ծավալը հասկացվում է որպես այն անհատների թիվը, ովքեր որոշակի ժամանակահատվածում սոցիալական սանդուղքով բարձրացել են ուղղահայաց ուղղությամբ:

Եթե ​​ծավալը հաշվարկվում է տեղափոխված անհատների թվով, ապա այն կոչվում է բացարձակ, իսկ եթե այս գումարի հարաբերակցությունը ամբողջ բնակչությանը, ապա այն հարաբերական է և նշվում է որպես տոկոս։

Շարժունակության ընդհանուր ծավալը կամ մասշտաբը որոշում է շարժումների քանակը բոլոր շերտերում միասին, իսկ տարբերակվածը` առանձին շերտերի, շերտերի, դասերի համար: Այն, որ արդյունաբերական հասարակությունում բնակչության երկու երրորդը շարժական է, պատկանում է ընդհանուր ծավալին, իսկ աշխատող դարձած աշխատողների երեխաների 37%-ը՝ տարբերակվածին։

Սոցիալական շարժունակության սանդղակը սահմանվում է որպես նրանց տոկոսը, ովքեր փոխել են իրենց սոցիալական կարգավիճակը՝ համեմատած իրենց հայրերի հետ: Երբ Հունգարիան կապիտալիստական ​​էր, այսինքն. 1930-ական թվականներին շարժունակության սանդղակը կազմում էր 50%: Սոցիալիստական ​​Հունգարիայում (60-ական թթ.) այն ավելացել է մինչև 64%, իսկ 1983 թվականին՝ 72%։ Սոցիալիստական ​​վերափոխումների արդյունքում հունգարական հասարակությունը դարձավ նույնքան բաց, որքան զարգացած կապիտալիստական ​​երկրները։

Լավ պատճառներով այս եզրակացությունը կիրառելի է ԽՍՀՄ-ի համար։ Համեմատական ​​ուսումնասիրություններ կատարած արևմտաեվրոպական և ամերիկացի գիտնականները պարզել են, որ Արևելյան Եվրոպայի երկրներում շարժունակությունն ավելի բարձր է, քան զարգացած կապիտալիստական ​​երկրներում։

Առանձին շերտերի շարժունակության փոփոխությունը նկարագրվում է երկու ցուցանիշով. Առաջինը սոցիալական շերտից հեռանալու շարժունակության գործակիցն է։ Դա վկայում է, օրինակ, թե հմուտ աշխատողների քանի տղա է դարձել մտավորական կամ գյուղացի։ Երկրորդը սոցիալական շերտ մուտք գործելու շարժունակության գործակիցն է։ Այն ցույց է տալիս, թե որ շերտերից է համալրվում, օրինակ, մտավորականության շերտը։ Նա բացահայտում է մարդկանց սոցիալական ծագումը։

3.7 Շարժունակության ժողովրդագրական գործոններ

Ուղղահայաց և հորիզոնական շարժունակության վրա ազդում են սեռը, տարիքը, ծնելիության մակարդակը, մահացության մակարդակը և բնակչության խտությունը: Գերբնակեցված երկրներն ավելի հավանական է զգալ արտագաղթի հետևանքները, քան ներգաղթը: Այնտեղ, որտեղ ծնելիությունը բարձր է, բնակչությունն ավելի երիտասարդ է և, հետևաբար, ավելի շարժունակ, և հակառակը:

Երիտասարդներին բնորոշ է մասնագիտական ​​շարժունակությունը, չափահասներինը՝ տնտեսական, իսկ տարեցներին՝ քաղաքական շարժունակությունը:

Ծնելիության մակարդակը անհավասարաչափ է բաշխված դասերի վրա։ Ստորին խավերը հակված են ավելի շատ երեխաներ ունենալ, իսկ բարձր խավերը՝ ավելի քիչ։ Կա մի օրինաչափություն՝ որքան մարդ բարձրանում է սոցիալական սանդուղքով, այնքան քիչ երեխաներ են ծնվում նրա մոտ։

Եթե ​​անգամ հարուստ մարդու յուրաքանչյուր որդի գնա իր հոր հետքերով, այնուամենայնիվ, սոցիալական բուրգի վերին աստիճաններում դատարկություններ կստեղծվեն, որոնք լրացնում են ցածր խավի մարդիկ։ Ոչ մի դասարանում մարդիկ չեն նախատեսում ծնողներին փոխարինելու համար անհրաժեշտ երեխաների ճշգրիտ թիվը: Տարբեր խավերում սոցիալական որոշակի պաշտոններ զբաղեցնելու համար թափուր աշխատատեղերի և դիմորդների թիվը տարբեր է։

Պրոֆեսիոնալները (բժիշկներ, իրավաբաններ և այլն) և հմուտ աշխատակիցները չունեն բավարար երեխաներ հաջորդ սերնդում իրենց աշխատանքը զբաղեցնելու համար: Ի հակադրություն, Միացյալ Նահանգների ֆերմերներն ու գյուղատնտեսության աշխատողները 50%-ով ավելի շատ երեխաներ ունեն, քան նրանք պետք է փոխարինեն իրենց: Դժվար չէ հաշվարկել, թե ժամանակակից հասարակության մեջ որ ուղղությամբ պետք է տեղի ունենա սոցիալական շարժունակությունը։

Բարձր և ցածր պտղաբերությունը տարբեր դասերում ստեղծում է նույն ազդեցությունը ուղղահայաց շարժունակության համար, ինչպես տարբեր երկրներում բնակչության խտությունը հորիզոնական շարժունակության համար: Շերտերը, ինչպես երկրները, կարող են լինել գերբնակեցված կամ թերբնակեցված:

3.8 Շարժունակությունը ԽՍՀՄ-ում

Խորհրդային սոցիոլոգները 60-80-ական թվականներին բավականին ակտիվորեն ուսումնասիրում էին միջսերնդային և ներսերնդային, ինչպես նաև միջդասակարգային շարժունակությունը։ Հիմնական խավերը համարվում էին բանվորներ և գյուղացիներ, իսկ մտավորականությունը՝ դասակարգային շերտ։

Այս երեք խմբերի միջև անցումը կոչվում է միջդասակարգային փոխանցումներ, իսկ անցումը խմբի ներսում՝ ներդասակարգային փոխանցումներ։ Եթե ​​բանվորը, գյուղացին կամ մտավորականը բարձրացնում էր կրթության մակարդակը և ցածր որակավորումից տեղափոխվում էր միջին կամ բարձր որակավորում ունեցող պաշտոն՝ մնալով բանվոր, գյուղացի կամ մտավորական, ապա նա կատարում էր ներդասակարգային տեղաշարժ։

Երբ բանվորները, գյուղացիները և մտավորականությունը համալրվում են հիմնականում սեփական դասի մարդկանց հաշվին, նրանք խոսում են դասակարգի ինքնավերարտադրման կամ դրա հիման վրա վերարտադրության մասին։ Ըստ լայնածավալ ուսումնասիրությունների (դրանք ընդգրկում են երկիրը, ամբողջ շրջանները կամ քաղաքները), որոնք տարբեր տարիներին իրականացրել են Ֆ.Ռ. Ֆիլիպովը, Մ.Խ. Թիթմոյ, Լ.Ա. Գորդոն, Վ.Ն. Շուբկին, մտավորականության 2/3-ը համալրվում է այս խմբի մարդկանց հաշվին։ Այս մասնաբաժինը նույնիսկ ավելի բարձր է բանվորների և գյուղացիների շրջանում։ Բանվորների և գյուղացիների երեխաները ավելի հաճախ են անցնում մտավորականների կատեգորիա, քան մտավորականների երեխաները դառնում գյուղացիներ և բանվորներ։

Գյուղացիներից և բանվորներից մտավորականության անցումը կոչվում է ուղղահայաց միջդասակարգային շարժունակություն։ 1930-1950-ական թվականներին նա հատկապես ակտիվ էր։ Հին մտավորականությունը կործանվեց, նրա տեղը գրավեցին բանվորներից ու գյուղացիներից գաղթականները։ Ձևավորվեց սոցիալական նոր համայնք՝ «ժողովրդական մտավորականությունը»։ Բոլշևիկյան կուսակցությունը շարքային մարդկանց առաջադրում էր արդյունաբերության, գյուղատնտեսության և պետական ​​ապարատի ղեկավար պաշտոնների։ Նրանց անվանում էին «կարմիր տնօրեններ», «պարգևատրված»։ Սակայն 60-80-ականներին միջդասակարգային շարժունակությունը դանդաղեցրեց: Եկել է կայունացման շրջան.

Առաջին պլան մղվեց ներդասակարգային շարժունակությունը, 70-80-ական թվականներին այն կազմում էր բոլոր շարժումների մինչև 80%-ը։ Ներդասակարգային շարժունակությունը կոչվում է նաև անցում պարզից բարդ աշխատանքի։ Աշխատողը մնում է բանվոր, բայց նրա որակավորումներն անընդհատ աճում են։

Հետաքրքիր տվյալներ տեղաշարժվող մարդկանց ժողովրդագրական կազմի վերաբերյալ. Ընդհանուր առմամբ, կանայք ավելի շարժուն են, քան տղամարդիկ, երիտասարդներն ավելի շարժուն են, քան տարեցները: Բայց տղամարդիկ իրենց կարիերայի ընթացքում ավելի հավանական է, որ կանայք, քան կանայք, ցատկեն մի քանի քայլ: Վերջիններս նախընտրում են աստիճանաբար շարժվել։ Ցածր որակավորում ունեցող աշխատողներից մինչև բարձր որակավորում ունեցող մասնագետներ, տղամարդիկ մի քանի անգամ ավելի հաճախ են բարձրացվում, քան կանայք, որոնց համար բարձր որակավորում ունեցող աշխատողներից մասնագետների անցնելը սովորական բան է։

Մարդկանց հարցում և վերլուծություն աշխատանքային գրքերհամոզում է, որ բոլոր շարժումների 90%-ը տեղի է ունենում առաջին տասնամյակում աշխատանքային գործունեություն, երկրորդի համար 9%, 1%

Երրորդին. Սկզբնական շրջանին բաժին է ընկնում այսպես կոչված վերադարձի շարժումների մինչև 95%-ը, երբ մարդիկ վերադառնում են իրենց թողած դիրքին։ Նման տվյալները միայն հաստատում են այն, ինչ բոլորը գիտեն ողջախոհության մակարդակով՝ երիտասարդներն իրենք են փնտրում, տարբեր մասնագիտություններ են փորձում, հեռանում ու վերադառնում։

3.9 Ուղղահայաց շարժունակության ալիքներ

Ուղղահայաց շարժունակության ուղիների առավել ամբողջական նկարագրությունը տվել է Պ.Սորոկինը։ Միայն նա է դրանք անվանում «ուղղահայաց շրջանառության ալիքներ»։ Նա կարծում է, որ քանի որ ուղղահայաց շարժունակություն այս կամ այն ​​չափով առկա է ցանկացած, նույնիսկ պարզունակ հասարակության մեջ, շերտերի միջև անանցանելի սահմաններ չկան։ Դրանց արանքում կան տարբեր «անցքեր», «վերելակներ», «մեմբրաններ», որոնց միջով անհատները վեր ու վար են շարժվում։

Առանձնահատուկ հետաքրքրություն են ներկայացնում սոցիալական հաստատությունները

Բանակ, եկեղեցի, դպրոց, ընտանիք, ունեցվածք, որոնք օգտագործվում են որպես սոցիալական շրջանառության ուղիներ։ Պ.Սորոկինը տալիս է հետևյալ տվյալները.

Բանակն ամենաինտենսիվը որպես այդպիսի կապուղի է գործում ոչ թե խաղաղ, այլ պատերազմի ժամանակ։ Հրամանատարական կազմի մեծ կորուստները հանգեցնում են ստորին շարքերից թափուր աշխատատեղերի համալրմանը։ Պատերազմի ժամանակ զինվորները առաջ են գնում տաղանդի և քաջության շնորհիվ: Բարձրանալով աստիճանի, նրանք օգտագործում են ստացված իշխանությունը որպես հետագա առաջխաղացման և հարստության կուտակման ուղիներ: Նրանք հնարավորություն ունեն թալանելու, կողոպտելու, գավաթներ խլելու, փոխհատուցումներ վերցնելու, ստրուկներին խլելու, իրենց շրջապատել շքեղ արարողություններով, տիտղոսներով, իրենց իշխանությունը փոխանցել ժառանգությամբ։

Հայտնի է, որ հռոմեական 92 կայսրերից դրան հասել են 36-ը՝ սկսած ամենացածր կոչումներից։ Բյուզանդական 65 կայսրերից 12-ը առաջադիմել են իրենց ռազմական կարիերայով։ Նապոլեոնը և նրա շրջապատը՝ մարշալները, գեներալները և նրա կողմից նշանակված Եվրոպայի թագավորները, առաջացել են հասարակ մարդկանց միջից: Կրոմվելը, Գրանտը, Վաշինգտոնը և հազարավոր այլ հրամանատարներ բանակի շնորհիվ հասել են ամենաբարձր դիրքին։

Եկեղեցին՝ որպես սոցիալական շրջանառության ալիք, մեծ թվով մարդկանց հասարակության ստորին հատվածից տեղափոխել է վերև։ Ռեյմսի արքեպիսկոպոս Գեբոնը նախկին ստրուկ էր, Գրիգոր VII պապը ատաղձագործի որդի է։ Պ.Սորոկինը ուսումնասիրել է 144 հռոմեական կաթոլիկ պապերի պատմությունը և պարզել, որ 28-ը եկել են ներքևից, իսկ 27-ը՝ միջին շերտերից։ Կուսակրոնության ինստիտուտը (կուսակրոնություն), որը 11-րդ դարում ներդրեց Հռոմի պապ Գրիգոր VII-ը, կաթոլիկ հոգեւորականներին պարտավորեցնում էր երեխա չունենալ։ Սրա շնորհիվ մահից հետո պաշտոնյաներըազատված պաշտոնները համալրվել են նոր մարդկանցով.

Բացի վերընթաց շարժումից, եկեղեցին վայրընթաց շարժման խողովակն էր։ Հազարավոր հերետիկոսներ, հեթանոսներ, եկեղեցու թշնամիներ ենթարկվեցին արդարադատության, ավերվեցին ու ավերվեցին։ Նրանց մեջ կային բազմաթիվ թագավորներ, դքսեր, իշխաններ, տիրակալներ, արիստոկրատներ և բարձրաստիճան ազնվականներ։

Դպրոց. Կրթության և դաստիարակության ինստիտուտները, անկախ նրանից, թե ինչ ձև են ձեռք բերում, դարերի ընթացքում ծառայել են որպես սոցիալական շրջանառության հզոր խողովակ։ ԱՄՆ-ը և ԽՍՀՄ-ը պատկանում են այն հասարակություններին, որտեղ դպրոցները հասանելի են բոլոր անդամների համար։ Նման հասարակության մեջ «սոցիալական վերելակը» շարժվում է հենց ներքեւից, անցնում բոլոր հարկերով ու հասնում ամենավերին։

ԱՄՆ-ը և ԽՍՀՄ-ը ամենավառ օրինակն են, թե ինչպես կարելի է հասնել տպավորիչ հաջողությունների, դառնալ աշխարհի խոշոր արդյունաբերական տերությունները՝ հավատարիմ մնալով հակադիր քաղաքական և գաղափարական արժեքներին, բայց նույն աստիճանըապահովելով իր քաղաքացիներին կրթության մեջ հավասար հնարավորություններով.

Բրիտանիան ներկայացնում է մյուս բևեռը, որտեղ արտոնյալ դպրոցները հասանելի են միայն բարձր խավերին։ «Սոցիալական վերելակը» կարճ է՝ այն շարժվում է միայն սոցիալական շենքի վերին հարկերով։

Հին Չինաստանը «երկար վերելակի» օրինակ է։ Կոնֆուցիոսի ժամանակաշրջանում դպրոցները բաց էին բոլոր դասարանների համար։ Քննություններն անցկացվում էին երեք տարին մեկ։ Լավագույն ուսանողները, անկախ իրենց ամուսնական կարգավիճակից, ընտրվել և տեղափոխվել են ավագ դպրոցներ, այնուհետև բուհեր, որտեղից էլ հասել են պետական ​​բարձր պաշտոնների։ Կոնֆուցիոսի ազդեցությամբ Մանդարինի կառավարությունը հայտնի էր որպես չինացի մտավորականների կառավարություն՝ բարձրացված դպրոցական «մեխանիզմով»։ Ուսումնական թեստը ծառայեց, ասես, համընդհանուր ընտրական իրավունքի դերին։

Այսպիսով, չինական դպրոցը անընդհատ բարձրացնում էր հասարակ մարդկանց և կանխում բարձր շերտերի ավտոմատ առաջխաղացումը, եթե նրանք չբավարարեին մասնագիտական ​​պահանջները: Արդյունքում կառավարությունում ծառայողական պարտականությունները կատարվեցին բավականին հմտորեն, իսկ պաշտոնները զբաղեցվեցին անձնական տաղանդների հիման վրա։

Շատ երկրներում քոլեջների և համալսարանների համար մեծ մրցույթները բացատրվում են նրանով, որ կրթությունն ամենաարագ և մատչելի ալիքն է ուղղահայաց շարժունակության համար:

Սեփականությունն ամենից հստակ դրսևորվում է կուտակված հարստության և փողի տեսքով։ Դրանք սոցիալական առաջխաղացման ամենապարզ և արդյունավետ միջոցներից են: 15-18-րդ դարերում փողը սկսեց իշխել եվրոպական հասարակությանը։ Բարձր պաշտոնի էին հասնում միայն փող ունեցողները, ընդհանուր ծագում ունեցողները։ Հին Հունաստանի և Հռոմի պատմության վերջին շրջանները նույնն էին.

Պ.Սորոկինը պարզել է, որ ոչ բոլոր, այլ միայն որոշ զբաղմունքներ և մասնագիտություններ են նպաստում հարստության կուտակմանը։ Նրա հաշվարկներով՝ 29% դեպքերում հնարավոր է զբաղվել արտադրողի զբաղմունքով, 21%–ում՝ բանկիրով և բաժնետիրականով, 12%–ով` վաճառականով։ Նկարիչների, նկարիչների, գյուտարարների, պետական ​​այրերի, հանքագործների և մի քանիսի մասնագիտությունները նման հնարավորություններ չեն տալիս։

Ընտանիքն ու ամուսնությունը դառնում են ուղղահայաց շրջանառության ուղիներ, եթե տարբեր սոցիալական կարգավիճակի ներկայացուցիչներ մտնում են միություն։ Եվրոպական հասարակության մեջ սովորական էր ամուսնանալ աղքատ, բայց տիտղոսակիր զուգընկերոջ հետ հարուստ, բայց տգետի հետ: Արդյունքում երկուսն էլ սոցիալական սանդուղքով բարձրացան՝ յուրաքանչյուրը ստանալով իր ուզածը:

Նվազման շարժունակության օրինակ ենք գտնում հին ժամանակներում: Համաձայն հռոմեական օրենքի՝ ազատ կինը, ով ինքն է ամուսնացել ստրուկի հետ, դառնում է ստրուկ և կորցնում ազատ քաղաքացու կարգավիճակը։

Նույնիսկ պարզունակ հասարակությունները շահագրգռված էին, որ իրենց ղեկավարեն ամենատաղանդավորները: Բայց ինչպե՞ս բացահայտել բնածին տաղանդները, եթե չկան հատուկ մեթոդներ և տեխնիկա: Հինները շատ պարզ միջոց են գտել. Էմպիրիկ դիտարկման միջոցով նրանք պարզեցին, որ խելացի ծնողներն ավելի հավանական է, որ խելացի երեխաներ ունենան, և հակառակը: Ծնողների որակների ժառանգականության թեզը ամուր հաստատված է մեր նախնիների գիտակցության մեջ։ Հենց նա է ընկած միջկաստային ամուսնությունների արգելքի հիմքում։ Որքան ցածր է սոցիալական դիրքը, այնքան ավելի քիչ են ծնողները և նրանց երեխաները ժառանգում, և հակառակը: Այսպես աստիճանաբար առաջացավ երեխաների կողմից ծնողների սոցիալական կարգավիճակը ժառանգելու ինստիտուտը՝ բարձր կոչման է արժանի նաև սոցիալական բարձր կոչում ունեցող ընտանիքում ծնված մարդը։

Ընտանիքը դարձել է սոցիալական ընտրության, սոցիալական կարգավիճակի որոշման և ժառանգման հիմնական մեխանիզմը։

Ազնվական ընտանիքից ծագումը ինքնաբերաբար չի երաշխավորում լավ ժառանգականություն և արժանապատիվ կրթություն: Ծնողները մտածում էին երեխաների լավագույն դաստիարակության մասին, սա արիստոկրատիայի համար դարձավ պարտադիր նորմ։ Աղքատ ընտանիքներում ծնողները չէին կարողանում ապահովել համապատասխան կրթություն և դաստիարակություն։ Ուստի հենց ազնվական ընտանիքներից էր հավաքագրվում կառավարման վերնախավը։ Ընտանիքը դարձել է հասարակության անդամներին ըստ շերտերի բաշխման ինստիտուտներից մեկը։

Հին հասարակություններն ավելի շատ մտահոգված էին ընտանիքի կայունությամբ, քանի որ նրանց համար այն և՛ դպրոց էր, և՛ մասնագիտական ​​պատրաստության կենտրոն, և՛ արտադրական միավորում, և շատ ուրիշներ։ Երբ ընտանիքը սկսեց կորցնել իր իմաստը, սրբության աուրան, ամուսնությունները սկսեցին հեշտությամբ փլուզվել, իսկ ամուսնալուծությունը դարձավ ամենօրյա իրադարձություն, հասարակությունը պետք է ստանձներ այս բոլոր գործառույթները: Ընտանիքից դուրս կային դպրոցներ, ընտանիքից դուրս՝ արտադրություն, ընտանիքից դուրս՝ ծառայություններ։

Այժմ երեխաներն ընտանիքում մնում են միայն այնքան ժամանակ, քանի դեռ անչափահաս են։ Իրականում նրանք մեծանում են ընտանիքից դուրս։ Արյան մաքրության և ժառանգական հատկությունների կարևորությունը կորել է։ Մարդիկ գնալով սկսում են գնահատվել ոչ թե իրենց ընտանեկան ծագմամբ, այլ անձնական հատկանիշներով։

3.10 Խմբային մեկուսացում

Սոցիալական խոչընդոտներ և միջնապատեր կառուցելը, մեկ այլ խմբի մուտքի սահմանափակումը կամ իր ներսում խմբի փակումը կոչվում է սոցիալական փակում: Այս երեւույթի մասին գրել է Մ.Վեբերը. Այս խնդիրը ակտիվորեն քննարկվում է ժամանակակից սոցիոլոգիայում։ Հոդվածը միաժամանակ նշանակում է գործընթաց և արդյունք:

Երիտասարդ, արագ զարգացող հասարակության մեջ ուղղահայաց շարժունակությունը շատ ինտենսիվ է: Ռուսաստանը Պետրոս I-ի դարաշրջանում և Խորհրդային Ռուսաստանը 1920-1930-ական թվականներին, Ռուսաստանը պերեստրոյկայի դարաշրջանում (XX դարի 90-ականներ) նման հասարակության օրինակներ են։ Ցածր խավի մարդիկ, երջանիկ հանգամանքների, քրտնաջան աշխատանքի կամ հնարամտության շնորհիվ, արագ վեր բարձրացան: Նրանց համար շատ թափուր աշխատատեղեր էին պատրաստվել։

Բայց հիմա բոլոր տեղերը լցված են, դեպի վեր շարժումը դանդաղում է։ Հարուստների նոր խավը հասարակությունից պարսպապատված է բազմաթիվ սոցիալական խոչընդոտներով: Դրա մեջ մտնելն այժմ աներևակայելի դժվար է: Սոցիալական խումբը փակվել է.

ԱՄՆ-ում և Ճապոնիայում աշխատողների միայն 7-10%-ն է բարձր խավի բարձրացում։ Գործարարների, քաղաքական գործիչների, իրավաբանների երեխաները 5-8 անգամ ավելի շատ հնարավորություններ ունեն իրենց հայրերին հետևելու, քան կարող էին, եթե հասարակությունը լիներ բաց: Որքան բարձր է սոցիալական խավը, այնքան դժվար է ներթափանցել դրա մեջ։ Հարուստներն իրենց երեխաներին դնում են արտոնյալ դպրոցներում և համալսարաններում, որոնք թանկ են, բայց գերազանց կրթություն են տալիս։

Լավ կրթությունը պարտադիր պայման է բարձր հեղինակավոր մասնագիտություն կամ պաշտոն ստանալու համար՝ դիվանագետ, նախարար, բանկիր, պրոֆեսոր։ Հենց վերին խավն է ընդունում օրենքներ, որոնք ձեռնտու են իրեն, իսկ մյուսներին՝ վնասակար:

Ժամանակակից հասարակությունը դառնում է ավելի անշարժ և փակ շարժման համար: Բարձրագույն պաշտոնները, որոնք ընտրովի էին վաղ փուլում, ժառանգական են դառնում հետագա փուլերում: Հին Եգիպտոսում միայն հետագա փուլերում ի հայտ եկավ պաշտոնական պաշտոններ ժառանգելու խիստ սովորույթը։ Սպարտայում ամենավաղ փուլերում օտարերկրացիներն ընդունվում էին լիիրավ քաղաքացիների կոչում, հետագայում դա դարձավ բացառություն։ 451 թվականին մ.թ.ա. Պերիկլեսը օրենք մտցրեց, ըստ որի ազատ քաղաքացիության արտոնությունը տրվում էր միայն նրանց, ում երկու ծնողներն էլ բնիկ Ատտիկից էին և ազատ (լիարժեք) քաղաքացիներ։ Հռոմեական կայսրությունում իր գոյության վերջում բոլոր սոցիալական շերտերն ու խմբերը ամբողջովին փակվեցին։

Վենետիկում 1296 թվականին արիստոկրատիայի շերտը բաց էր, իսկ 1775 թվականից, երբ արիստոկրատիան կորցրեց իր նախկին նշանակությունը, շարքերը փակվեցին։ Վաղ ֆեոդալական Եվրոպայում թագավորական ազնվականության աստիճանը հասանելի էր բոլորին, բայց հետագայում դառնում է անթափանց նոր մարդկանց համար:

Անգլիայում 16-րդ դարից հետո, իսկ Ֆրանսիայում՝ 17-րդ դարից հետո կաստայի մեկուսացման ցանկությունը սկսեց դրսևորվել բուրժուազիայի մեջ։

Այսպիսով, սոցիալական մտերմության միտումը բնորոշ է բոլոր հասարակություններին։ Այն բնութագրում է սոցիալական կյանքի կայունացումը, զարգացման վաղ շրջանից հասուն փուլի անցումը, ինչպես նաև նշանակված կարգավիճակի դերի բարձրացումը և ձեռք բերվածի դերի նվազումը։

Ռուսաստանում վերին խավի սոցիալական փակումը սկսեց դիտվել արդեն 1993 թ. 1989-1992 թվականներին հարստացման և առաջխաղացման հնարավորությունները բաց էին բոլոր ռուսների համար, թեև անհավասար: Հայտնի է, որ բարձր խավի կարողությունները օբյեկտիվորեն սահմանափակ են և կազմում են բնակչության 3-5%-ից ոչ ավելի։ Անհետացել է այն դյուրինությունը, որով 1989-1992 թվականներին խոշոր կապիտալներ էին արվում։ Այսօր էլիտա մուտք գործելու համար անհրաժեշտ են կապիտալ և հնարավորություններ, որոնք մարդկանց մեծ մասը չունի։ Մի տեսակ վերին խավի փակում կա, օրենքներ է ընդունում, որոնք սահմանափակում են մուտքը իր շարքերը, ստեղծում մասնավոր դպրոցներ։ Էլիտար ժամանցն այլևս հասանելի չէ այլ կատեգորիաների համար: Այն ներառում է ոչ միայն թանկարժեք սրահներ, պանսիոնատներ, բարեր, ակումբներ, այլև հանգիստ աշխարհի հանգստավայրերում։

Միևնույն ժամանակ բաց է մուտքը դեպի գյուղական և քաղաքային միջին խավ: Ֆերմերների շերտը չափազանց աննշան է և չի գերազանցում 1%-ը։ Միջին քաղաքային շերտերը դեռ չեն ձևավորվել։ Բայց դրանց համալրումը կախված է նրանից, թե որքան շուտ «նոր ռուսներն» ու երկրի ղեկավարությունը կվճարեն հմուտ մտավոր աշխատանքի համար ոչ թե կյանքի գնով, այլ դրա շուկայական գնով։

Կայուն հասարակություններում՝ ԱՄՆ-ում, Անգլիայում, Ֆրանսիայում, Գերմանիայում և որոշ այլ երկրներում, վերին խավը վաղուց ժառանգական է։ Հարստության կուտակումն սկսվել է մի քանի դար առաջ փոխադարձ ամուսնությունների արդյունքում ստեղծված ազգակցական տոհմերում: Միացյալ Նահանգներում վերին խավը ժամանակի ընթացքում պահպանել է ընտանեկան շարունակականությունը՝ սկսած 18-րդ դարից և իր արմատները ունի Հյուսիսային Իռլանդիայից եկած ներգաղթյալների մեջ: Փակ դպրոցներում երեխաների սոցիալականացումը, այնուհետև պրակտիկան դաստիարակչական գործունեության ոլորտներում, կորպորացիաներում և ընկերություններում, առանձնացնում է վերին խավին մնացած հասարակությունից: Նա ձեւավորում է իր արժեհամակարգը, սոցիալական նորմերը, էթիկետը, վարքագծի կանոններն ու ապրելակերպը։ Տ.Վեբլենն այն անվանել է ցուցադրաբար վատնվող։ Ժամանակակից ռուսական հասարակության մեջ վերին խավն ունի երկրորդ հատկանիշը՝ ցուցադրական շքեղությունը, բայց ոչ առաջինը՝ ժառանգականությունը: Բայց այն նաև սկսում է ակտիվ ձևավորվել ամենաբարձր շերտի փակման պատճառով։

3.11 Միգրացիա

Միգրացիան մարդկանց տեղաշարժն է երկրից երկիր, մարզից մարզ, քաղաքից գյուղ (և հակառակը), քաղաքից քաղաք, գյուղից գյուղ: Այսինքն՝ միգրացիան տարածքային տեղաշարժ է։ Դրանք սեզոնային են, այսինքն. կախված սեզոնից (զբոսաշրջություն, բուժում, ուսումնասիրություն, գյուղատնտեսական աշխատանք), իսկ ճոճանակը՝ կանոնավոր շարժում այս կետից և վերադարձ դեպի դրան։ Միգրացիայի այս տեսակները ժամանակավոր են և վերադարձ:

Տարբերություն է արվում նաև ներգաղթի և արտագաղթի միջև։

Միգրացիան բնակչության տեղաշարժն է մեկ երկրի ներսում։

Արտագաղթ՝ երկրից մեկնել մշտական ​​բնակության կամ երկարաժամկետ բնակության նպատակով:

Ներգաղթ - մուտք գործել տվյալ երկիր մշտական ​​բնակության կամ երկարաժամկետ բնակության համար:

Այսպիսով, ներգաղթողները ներս են գնում, իսկ արտագաղթողները դուրս են գալիս (կամավոր կամ ակամա):

Բնակչության թիվը նվազում է արտագաղթը. Եթե ​​հեռանում են ամենատաղանդավոր ու որակյալ բնակիչները, ապա բնակչության ոչ միայն թիվը, այլեւ որակական կազմը նվազում է։ Ներգաղթը մեծացնում է բնակչության թիվը.

Բարձր որակավորում ունեցող աշխատուժի մուտքը երկիր բարձրացնում է բնակչության որակական կազմը, մինչդեռ ցածր որակավորում ունեցող աշխատուժը հակառակ հետևանքներն է ունենում։

Արտագաղթի ու գաղթի շնորհիվ առաջացան նոր քաղաքներ, երկրներ, բնակեցվեցին ամբողջ մայրցամաքներ։ Հայտնի է, որ քաղաքներում ծնելիությունը ցածր է և անընդհատ նվազում է։ Հետեւաբար, բոլորը մեծ քաղաքներ, հատկապես միլիոնատերերի քաղաքները առաջացել են միգրացիայի միջոցով։

Այն բանից հետո, երբ Կոլումբոսը հայտնաբերեց Ամերիկան, հազարավոր և միլիոնավոր ներգաղթյալներ տեղափոխվեցին այստեղ Եվրոպայից: Հյուսիսային Ամերիկա, Լատինական Ամերիկաիսկ Ավստրալիան դարձավ պետություններ միգրացիոն խոշոր գործընթացների միջոցով: Սիբիրը տիրացել է գաղթին։

Ընդհանուր առմամբ XVIII դ. Եվրոպայից միգրացիոն երկու հզոր հոսք կար՝ Ամերիկա և Ռուսաստան։ Ռուսաստանում հատկապես ակտիվորեն բնակեցված էր Վոլգայի շրջանը։ 1762 թվականին հրապարակվեց Եկատերինա II-ի հայտնի հրամանագիրը՝ օտարերկրացիներին քաղաքացիական ծառայության և բնակավայրերի հրավերի մասին։ Պատասխանեցին հիմնականում գերմանացիներ Ավստրիայից, Հունգարիայից, Շվեյցարիայից և Գերմանիայից։ Այցելուների առաջին հոսքը կազմել են արհեստավորները, երկրորդը՝ գյուղացիները։ Ռուսաստանի տափաստանային գոտում ստեղծել են գյուղատնտեսական գաղութներ։

Արտագաղթը տեղի է ունենում այնտեղ, որտեղ կենսապայմանները վատանում են, իսկ ուղղահայաց շարժունակության հնարավորությունները՝ նեղանում: Գյուղացիները ճորտատիրության ուժեղացման պատճառով փախել են Սիբիր և Դոն, որտեղ ձևավորվել են կազակները։ Եվրոպայից հեռացան ոչ թե արիստոկրատները, այլ սոցիալական կողմնակի մարդիկ՝ ավերված գյուղացիներ, փախածներ, գործազուրկներ, արկածախնդիրներ։ Ամերիկայում նրանք կառուցեցին նոր հասարակություն և արագ բարձրացան սոցիալական սանդուղքով:

Հորիզոնական շարժունակությունը նման դեպքերում գործում է որպես ուղղահայաց շարժունակության ոլորտում առաջացող խնդիրների լուծման միջոց։ Դոնի կազակները հիմնած փախած ճորտերը դարձան ազատ ու բարգավաճ, ի. միաժամանակ բարձրացրել է քաղաքական և տնտեսական կարգավիճակը։ Թեև մասնագիտական ​​կարգավիճակը կարող էր մնալ անփոփոխ. գյուղացիները շարունակում էին զբաղվել վարելահողով նոր հողերում։

Միգրացիան միշտ չէ, որ զանգվածային ձևեր է ունենում։ Հանգիստ ժամանակներում այն ​​ազդում է փոքր խմբերի կամ անհատների վրա: Նրանց շարժումը, որպես կանոն, տեղի է ունենում ինքնաբուխ։ Ժողովրդագիրներն առանձնացնում են միգրացիայի երկու հիմնական հոսք մեկ երկրի ներսում՝ քաղաք-գյուղ և քաղաք-քաղաք: Սահմանվել է, որ մինչև երկրում արդյունաբերականացման ավարտը մարդիկ հիմնականում գյուղից քաղաք են տեղափոխվում։ Դրա ավարտից հետո, և դա բնորոշ է ԱՄՆ-ին և Արևմտյան Եվրոպային, մարդիկ քաղաքից տեղափոխվում են ծայրամասային և գյուղական շրջաններ։

Բացահայտվում է մի տարօրինակ օրինաչափություն. միգրանտների հոսքերն ուղղվում են դեպի այն վայրերը, որտեղ սոցիալական շարժունակությունն ամենաբարձրն է։ Եվ ևս մեկ բան՝ քաղաքից քաղաք տեղափոխվողներն ավելի հեշտ են դասավորում իրենց կյանքը և ավելի մեծ հաջողությունների են հասնում, քան գյուղից քաղաք տեղափոխվողները և հակառակը։ (Փորձեք ինքներդ բացատրել այս երեւույթի պատճառները):

Ժողովուրդների գաղթ կոչվածը միգրացիոն խոշոր երեւույթ է։

Սրանք և՛ էթնիկ, և՛ տնտեսական գործընթացներ են։ Մեծ արշավանքը կոչվում է բարբարոս ցեղերի արշավանք 5-րդ դարում Եվրոպայի տարբեր երկրներում։

Սոցիալական շարժունակության տեսակներ և օրինակներ

Սոցիալական շարժունակության հայեցակարգ

«Սոցիալական շարժունակություն» հասկացությունը գիտական ​​կիրառություն է մտցրել Պիտիրիմ Սորոկինը։ Սրանք հասարակության մեջ մարդկանց տարբեր շարժումներ են։ Յուրաքանչյուր մարդ ծննդյան ժամանակ զբաղեցնում է որոշակի դիրք և ներկառուցված է հասարակության շերտավորման համակարգում:

Անհատի դիրքը ծննդյան ժամանակ անփոփոխ չէ, և ամբողջ ընթացքում կյանքի ուղինայն կարող է փոխվել: Այն կարող է բարձրանալ կամ իջնել:

Սոցիալական շարժունակության տեսակները

Կան սոցիալական շարժունակության տարբեր տեսակներ. Սովորաբար առանձնանում են հետևյալները.

• միջսերունդ և ներսերունդ;
• ուղղահայաց և հորիզոնական;
• կազմակերպված և կառուցվածքային։

Միջսերունդների շարժունակություննշանակում է, որ երեխաները փոխում են իրենց սոցիալական դիրքը և տարբերվում իրենց ծնողներից: Այսպիսով, օրինակ, դերձակի աղջիկը դառնում է ուսուցիչ, այսինքն՝ բարձրացնում է իր կարգավիճակը հասարակության մեջ։ Կամ, օրինակ, ինժեների տղան դառնում է դռնապան, այսինքն՝ նրա սոցիալական կարգավիճակն իջնում ​​է։

Ներսերնդային շարժունակություննշանակում է, որ անհատի կարգավիճակը կարող է փոխվել իր ողջ կյանքի ընթացքում: Սովորական աշխատողը կարող է դառնալ ձեռնարկության ղեկավար, գործարանի տնօրեն, իսկ հետո՝ ձեռնարկությունների համալիրի ղեկավար։

Ուղղահայաց շարժունակություննշանակում է, որ անձի կամ մարդկանց խմբի շարժումը հասարակության ներսում փոխում է տվյալ անձի կամ խմբի սոցիալական կարգավիճակը: Շարժունակության այս տեսակը խթանվում է պարգևատրման տարբեր համակարգերի միջոցով (հարգանք, եկամուտ, հեղինակություն, խթաններ): Ուղղահայաց շարժունակությունը ունի տարբեր բնութագրեր... Դրանցից մեկն ինտենսիվությունն է, այսինքն՝ որոշվում է, թե անհատը քանի շերտով է անցնում բարձրանալիս։

Եթե ​​հասարակությունը սոցիալապես անկազմակերպ է, ապա ինտենսիվության ցուցանիշն ավելի բարձր է դառնում։ Նման ցուցանիշը, ինչպիսին է ունիվերսալությունը, որոշում է այն մարդկանց թիվը, ովքեր որոշակի ժամանակահատվածում փոխել են իրենց դիրքը ուղղահայաց: Կախված ուղղահայաց շարժունակության տեսակից, առանձնանում են հասարակության երկու տեսակ. Փակ է և բաց։

Փակ հասարակության մեջ սոցիալական սանդուղքով բարձրանալը շատ դժվար է մարդկանց որոշակի կատեգորիաների համար։ Օրինակ՝ սրանք հասարակություններ են, որտեղ կան կաստաներ, կալվածքներ, ինչպես նաև հասարակություն, որտեղ կան ստրուկներ, միջնադարում այդպիսի համայնքներ շատ են եղել։

Վ բաց հասարակությունհավասար հնարավորություններ բոլորի համար. Այդ հասարակությունները ներառում են ժողովրդավարական պետություններ: Պիտիրիմ Սորոկինը պնդում է, որ չկան և երբեք չեն եղել հասարակություններ, որոնցում ուղղահայաց շարժունակության հնարավորությունները բացարձակապես փակ կլինեն։ Միևնույն ժամանակ, երբեք չի եղել մի համայնք, որտեղ ուղղահայաց շարժումը բացարձակապես ազատ կլիներ: Ուղղահայաց շարժունակությունը կարող է լինել կա՛մ աճող (այս դեպքում՝ կամավոր), կա՛մ նվազող (այս դեպքում՝ պարտադիր):

Հորիզոնական շարժունակությունենթադրում է, որ անհատը տեղափոխվում է մի խմբից մյուսը՝ առանց սոցիալական կարգավիճակի փոխելու: Օրինակ, դա կարող է լինել կրոնի փոփոխություն: Այսինքն՝ անհատը կարող է ուղղափառությունից դառնալ կաթոլիկություն։ Նա կարող է փոխել նաև քաղաքացիությունը, կարող է ստեղծել իր ընտանիքը և թողնել ծնողին, կարող է փոխել իր մասնագիտությունը։ Այս դեպքում անհատի կարգավիճակը չի փոխվում։ Եթե ​​մի երկրից մյուսը տեղաշարժ կա, ապա նման շարժունակությունը կոչվում է աշխարհագրական։ Միգրացիան աշխարհագրական շարժունակության մի տեսակ է, որտեղ անհատի կարգավիճակը փոխվում է տեղափոխվելուց հետո: Միգրացիան կարող է լինել աշխատանքային և քաղաքական, ներքին և միջազգային, օրինական և անօրինական:

Կազմակերպված շարժունակությունպետականությունից կախված գործընթաց է։ Այն ուղղորդում է մարդկանց խմբերի շարժումը ներքև, վերև կամ հորիզոնական: Դա կարող է տեղի ունենալ այս մարդկանց համաձայնությամբ կամ առանց դրա:

Կառուցվածքային շարժունակությունպայմանավորված է հասարակության կառուցվածքում տեղի ունեցող փոփոխություններով։ Սոցիալական շարժունակությունը կարող է լինել խմբային և անհատական: Խմբային շարժունակությունը ենթադրում է, որ շարժումը տեղի է ունենում ամբողջ խմբերի միջև: Հետևյալ գործոնները ազդում են խմբի շարժունակության վրա.

• ապստամբություններ;
• պատերազմներ;
• սահմանադրության փոփոխություն;
• օտարերկրյա զորքերի ներխուժում;
• քաղաքական ռեժիմի փոփոխություն.
• Անհատական ​​սոցիալական շարժունակությունը կախված է հետևյալ գործոններից.
• քաղաքացու կրթական մակարդակը.
• ազգություն;
• բնակավայր;
• դաստիարակության որակը;
• իր ընտանիքի կարգավիճակը;
• արդյոք քաղաքացին ամուսնացած է.
• Տարիքը, սեռը, պտղաբերությունը և մահացությունը մեծ նշանակություն ունեն ցանկացած տեսակի շարժունակության համար:

Սոցիալական շարժունակության օրինակներ

Սոցիալական շարժունակության օրինակներ կարելի է գտնել մեր կյանքում մեծ թվով: Այսպիսով, Պավել Դուրովին, ով ի սկզբանե եղել է բանասիրական ֆակուլտետի պարզ ուսանող, կարելի է հասարակության աճող աճի օրինակ համարել։ Բայց 2006 թվականին նրան ասացին Facebook-ի մասին, իսկ հետո նա որոշեց, որ նմանատիպ ցանց կստեղծի Ռուսաստանում։ Սկզբում այն ​​ստացել է «Student.ru» անվանումը, բայց հետո ստացել է «Vkontakte» անունը։ Այժմ այն ​​ունի ավելի քան 70 միլիոն օգտատեր, իսկ Պավել Դուրովն ունի ավելի քան 260 միլիոն դոլար կարողություն:

Սոցիալական շարժունակությունը հաճախ զարգանում է ենթահամակարգերի ներսում: Այսպիսով, դպրոցներն ու բուհերը այդպիսի ենթահամակարգեր են։ Համալսարանի ուսանողը պետք է տիրապետի ուսումնական ծրագրին: Եթե ​​նա հաջողությամբ հանձնի քննությունները, կանցնի հաջորդ դասընթացին, կստանա դիպլոմ, կդառնա մասնագետ, այսինքն՝ ավելի բարձր պաշտոն կստանա։ Անհաջողության պատճառով համալսարանից դուրս գալը վերևից վար սոցիալական շարժունակության օրինակ է:

Սոցիալական շարժունակության օրինակ է հետևյալ իրավիճակը՝ անձը, ով ստացել է ժառանգություն, հարստացել, տեղափոխվել է մարդկանց ավելի բարեկեցիկ շերտ։ Սոցիալական շարժունակության օրինակները ներառում են դպրոցի ուսուցչին տնօրեն բարձրացնելը, ամբիոնի դոցենտին պրոֆեսոր դարձնելը կամ ձեռնարկության աշխատակցին այլ քաղաք տեղափոխելը:

Ուղղահայաց սոցիալական շարժունակություն

Ուղղահայաց շարժունակություն էր ամենամեծ թիվըհետազոտություն. Որոշիչ հայեցակարգը շարժունակության հեռավորությունն է: Այն չափում է, թե քանի քայլ է անցնում անհատը հասարակության մեջ առաջընթացի ընթացքում: Նա կարող է գնալ մեկ կամ երկու քայլ, նա կարող է հանկարծակի բարձրանալ աստիճանների ամենավերևում կամ ընկնել դրա հիմքը (վերջին երկու տարբերակները բավականին հազվադեպ են): Շարժունակության չափը կարևոր է: Այն որոշում է, թե քանի անհատ է որոշակի ժամանակահատվածում շարժվել դեպի վեր կամ վար՝ ուղղահայաց շարժունակությամբ:

Սոցիալական շարժունակության ալիքներ

Հասարակության սոցիալական շերտերի միջև բացարձակ սահմաններ չկան: Որոշ շերտերի ներկայացուցիչներ կարող են ճանապարհ անցնել այլ շերտերի մեջ: Շարժումները տեղի են ունենում սոցիալական հաստատությունների օգնությամբ։ Պատերազմի ժամանակ բանակը գործում է որպես սոցիալական հաստատություն, որը բարձրացնում է տաղանդավոր զինվորներին և նրանց նոր կոչումներ է տալիս նախկին ղեկավարների մահվան դեպքում։ Սոցիալական շարժունակության մեկ այլ հզոր ալիք եկեղեցին է, որը բոլոր ժամանակներում հավատարիմ ներկայացուցիչներ է գտել հասարակության ստորին շերտերում և մեծացրել նրանց։

Նաև սոցիալական շարժունակության ուղիները կարելի է համարել կրթության ինստիտուտը, ինչպես նաև ընտանիքն ու ամուսնությունը։ Եթե ​​սոցիալական տարբեր շերտերի ներկայացուցիչներ մտան ամուսնության մեջ, ապա նրանցից մեկը բարձրանում էր սոցիալական սանդուղքով կամ իջնում։ Օրինակ՝ հին հռոմեական հասարակության մեջ ազատ տղամարդը, ով ամուսնացել էր ստրուկի հետ, կարող էր նրան ազատել։ Հասարակության նոր շերտերի` շերտերի ստեղծման գործընթացում հայտնվում են մարդկանց խմբեր, որոնք չունեն ընդհանուր ընդունված կարգավիճակներ կամ կորցրել են դրանք: Նրանք կոչվում են մարգինալներ: Նման մարդկանց բնորոշ է այն փաստը, որ նրանց համար դժվար ու անհարմար է ներկա կարգավիճակում, նրանք հոգեբանական սթրես են ապրում։ Օրինակ՝ սա ձեռնարկության աշխատակից է, ով դարձել է անօթևան և կորցրել իր տունը։

Գոյություն ունեն մարգինալների հետևյալ տեսակները.

• էթնոմարգինալ մարդիկ՝ մարդիկ, ովքեր հայտնվել են խառը ամուսնությունների արդյունքում.
• բիոմարգինալ մարդիկ, որոնց առողջությունը դադարել է հոգալ հասարակության կողմից.
• քաղաքական մարգինալներ, ովքեր չեն կարողանում հաշտվել գոյություն ունեցող քաղաքական կարգի հետ.
• կրոնական մարգինալներ - մարդիկ, ովքեր իրենց չեն համարում ընդհանուր ընդունված դավանանք.
• քրեական մարգինալներ՝ մարդիկ, ովքեր խախտում են քրեական օրենսգիրքը.

Հասարակության մեջ սոցիալական շարժունակություն

Սոցիալական շարժունակությունը կարող է տարբերվել՝ կախված հասարակության տեսակից: Եթե ​​նկատի ունենանք խորհրդային հասարակությունը, ապա այն բաժանված էր տնտեսական դասերի։ Դրանք էին նոմենկլատուրան, բյուրոկրատիան և պրոլետարիատը։ Սոցիալական շարժունակության մեխանիզմներն այն ժամանակ կարգավորվում էին պետության կողմից։ Թաղային աշխատողները հաճախ նշանակվում էին կուսակցական կոմիտեների կողմից։ Մարդկանց արագ շարժումը տեղի ունեցավ կոմունիզմի ռեպրեսիաների և շինարարական նախագծերի օգնությամբ (օրինակ՝ ԲԱՄ և կուսական հողեր)։ Արևմտյան հասարակություններն ունեն սոցիալական շարժունակության այլ կառուցվածք:

Այնտեղ հասարակական շարժման հիմնական մեխանիզմը մրցակցությունն է։ Դրա պատճառով ոմանք կոտրվում են, իսկ մյուսները բարձր շահույթ են ստանում: Եթե ​​սա քաղաքական ոլորտ է, ապա այնտեղ շարժման հիմնական մեխանիզմը ընտրություններն են։ Ցանկացած հասարակությունում կան մեխանիզմներ, որոնք կարող են մեղմել անհատների և խմբերի կտրուկ ներքև անցումը։ Սրանք սոցիալական աջակցության տարբեր ձևեր են: Մյուս կողմից, բարձր շերտերի ներկայացուցիչները ձգտում են ամրապնդել իրենց բարձր կարգավիճակը և թույլ չտալ, որ ստորին շերտերի ներկայացուցիչները ներթափանցեն բարձր շերտեր։ Սոցիալական շարժունակության մեծ մասը կախված է նրանից, թե ինչպիսի հասարակություն է: Այն կարող է լինել բաց կամ փակ:

Բաց հասարակությունը բնութագրվում է նրանով, որ սոցիալական դասերի բաժանումը պայմանական է, և մի դասից մյուսը անցնելը բավականին հեշտ է։ Սոցիալական հիերարխիայում ավելի բարձր դիրքի հասնելու համար մարդը պետք է պայքարի:Մարդիկ մոտիվացված են անընդհատ աշխատելու, քանի որ քրտնաջան աշխատանքը հանգեցնում է նրանց սոցիալական կարգավիճակի բարձրացմանը և բարեկեցության բարելավմանը: Ուստի ցածր խավի մարդիկ ձգտում են անընդհատ ճեղքվել դեպի վերև, իսկ վերին խավի ներկայացուցիչները ցանկանում են պահպանել իրենց դիրքերը։ Ի տարբերություն բաց, փակ սոցիալական հասարակությունն ունի շատ հստակ սահմաններ դասակարգերի միջև։

Հասարակության սոցիալական կառուցվածքն այնպիսին է, որ դասակարգերի միջև մարդկանց առաջխաղացումը գրեթե անհնար է։ Նման համակարգում ծանր աշխատանքը նշանակություն չունի, ցածր կաստայի անդամի տաղանդները նույնպես նշանակություն չունեն։ Նման համակարգին աջակցում է ավտորիտար իշխող կառույցը։ Եթե ​​կանոնը թուլանում է, ապա հնարավոր է դառնում փոխել շերտերի սահմանները։ Փակ կաստային հասարակության ամենաակնառու օրինակը կարելի է համարել Հնդկաստանը, որտեղ բրահմանները՝ ամենաբարձր կաստանը, ունեն ամենաբարձր կարգավիճակը: Ամենացածր կաստանը սուդրաներն են՝ աղբահանները։ Ժամանակի ընթացքում հասարակության մեջ էական փոփոխությունների բացակայությունը հանգեցնում է այս հասարակության այլասերման։

Սոցիալական շերտավորում և շարժունակություն

Սոցիալական շերտավորումը մարդկանց բաժանում է դասերի։ Հետխորհրդային հասարակության մեջ սկսեցին հայտնվել հետևյալ խավերը՝ նոր ռուսներ, ձեռնարկատերեր, բանվորներ, գյուղացիներ, իշխող շերտ։ Բոլոր հասարակություններում սոցիալական շերտերն ունեն ընդհանուր հատկանիշներ։ Այսպիսով, մտավոր աշխատանքի մարդիկ ավելի բարձր դիրք են զբաղեցնում, քան պարզապես բանվորներն ու գյուղացիները։ Որպես կանոն, շերտերի միջև չկան անթափանց սահմաններ, մինչդեռ սահմանների իսպառ բացակայությունն անհնար է։

Վերջերս արևմտյան հասարակության սոցիալական շերտավորումը զգալի փոփոխություններ է կրել՝ կապված արևելյան աշխարհի ներկայացուցիչների (արաբների) արևմտյան երկրներ ներխուժման հետ։ Սկզբում գալիս են որպես աշխատուժ, այսինքն՝ ցածր որակավորում ունեցող աշխատանք են կատարում։ Բայց այս ներկայացուցիչները բերում են իրենց մշակույթն ու սովորույթները, որոնք հաճախ տարբերվում են արևմուտքից: Հաճախ քաղաքների ամբողջ թաղամասերը Արևմտյան երկրներապրել իսլամական մշակույթի օրենքներով:

Պետք է ասել, որ սոցիալական շարժունակությունը սոցիալական ճգնաժամի պայմաններում տարբերվում է սոցիալական շարժունակությունից կայունության պայմաններում։ Պատերազմը, հեղափոխությունը, երկարաժամկետ տնտեսական հակամարտությունները հանգեցնում են սոցիալական շարժունակության ուղիների փոփոխության, հաճախ զանգվածային աղքատացման և հիվանդացության աճի: Այս պայմաններում շերտավորման գործընթացները կարող են զգալիորեն տարբերվել: Այնպես որ, հանցավոր կառույցների ներկայացուցիչները կարող են սողոսկել իշխանական շրջանակներ։

Սոցիալական շարժունակությունփոխվելու ունակությունն է սոցիալական շերտ.

Սոցիալական շարժունակություն- անհատի կամ խմբի կողմից սոցիալական կառուցվածքում (սոցիալական դիրքում) զբաղեցրած տեղի փոփոխությունը, սոցիալական շերտից (դասից, խումբից) մյուսը (ուղղահայաց շարժունակություն) կամ նույն սոցիալական շերտում (հորիզոնական շարժունակություն) անցնելը.

Դիտումներ:

Ուղղահայաց սոցՇարժունակություն նշանակում է այն հարաբերությունները, որոնք առաջանում են, երբ անհատը կամ սոցիալական օբյեկտը տեղափոխվում է սոցիալական մի շերտից մյուսը

Հորիզոնական շարժունակություն- սա անհատի կամ սոցիալական օբյեկտի անցումն է մեկ սոցիալական դիրքից մյուսը, որը գտնվում է նույն մակարդակի վրա, օրինակ՝ անհատի անցումը մի ընտանիքից մյուսը, մի կրոնական խմբից մյուսը, ինչպես նաև փոփոխություն բնակության վայրի

Վերընթաց շարժունակություն- սոցիալական վերականգնում, վերընթաց շարժում (Օրինակ՝ առաջխաղացում):

Ներքև շարժունակություն- սոցիալական ծագում, վայրընթաց շարժում (Օրինակ՝ իջեցում):

Անհատական ​​շարժունակություն- սա այն դեպքում, երբ անհատը շարժվում է ներքև, վերև կամ հորիզոնական՝ անկախ ուրիշներից:

Խմբային շարժունակություն- գործընթաց, որով շարժումները տեղի են ունենում հավաքականորեն: «Դա տեղի է ունենում, որտեղ և երբ բարձրանում կամ ընկնում է մի ամբողջ դասի, գույքի, կաստայի, աստիճանի, կարգի սոցիալական նշանակությունը»:

Կառուցվածքային սոցիալական շարժունակություն- զգալի թվով մարդկանց սոցիալական դիրքի փոփոխություն՝ հիմնականում բուն հասարակության փոփոխությունների, այլ ոչ թե անհատական ​​ջանքերի շնորհիվ։ Այն առաջանում է ազգային տնտեսության կառուցվածքի փոփոխություններով և առաջանում է առանձին անհատների կամքին և գիտակցությանը հակառակ

Կամավոր շարժունակությունսա շարժունակություն է կամքով, և պարտադիր- հարկադիր հանգամանքների պատճառով.

Միջսերունդների շարժունակությունառաջարկում է, որ երեխաները հասնեն ավելի բարձր սոցիալական դիրքի կամ ընկնեն ավելի ցածր աստիճանի, քան իրենց ծնողները

Ներսերնդային շարժունակություն- անհատի սոցիալական դիրքի փոփոխություն իր կյանքի ընթացքում (Սոցիալական կարիերա)

Սոցիալական շարժունակության ուղիներըԿան մեթոդներ, որոնք կոչվում են «աստիճանների աստիճաններ», «վերելակներ», որոնք թույլ են տալիս մարդկանց վեր ու վար շարժվել սոցիալական հիերարխիայում: « Սոցիալական վերելակմիջոց է, որը թույլ կտա ձեզ բարձրանալ և օգնել ձեզ գտնել ավելի հաճելի դիրք հասարակության մեջ:

Պիտիրիմ Սորոկինի համար առանձնահատուկ հետաքրքրություն էին ներկայացնում այնպիսի ալիքներ, ինչպիսիք են բանակը, եկեղեցին, դպրոցը, քաղաքական, տնտեսական և մասնագիտական ​​կազմակերպությունները։

Բանակ. Պատերազմի ժամանակ ամենից շատ օգտագործվում է որպես ուղղահայաց շրջանառության ալիք: Հրամանատարական կազմի մեծ կորուստները հնարավորություն են տալիս կարիերայի սանդուղքով բարձրանալ ցածր աստիճաններով։ հանգեցնել ցածր կոչումների թափուր աշխատատեղերի համալրմանը:

եկեղեցի . Այն գլխավորների շարքում երկրորդ ալիքն է։ Բայց միևնույն ժամանակ «եկեղեցին այդ գործառույթն իրականացնում է միայն այն ժամանակ, երբ մեծանում է նրա սոցիալական նշանակությունը։ Անկման ժամանակաշրջաններում կամ որոշակի խոստովանության գոյության սկզբում նրա դերը որպես սոցիալական շերտավորման ալիք աննշան և աննշան է»:

Դպրոց . «Կրթության և դաստիարակության ինստիտուտները, անկախ նրանից, թե ինչ ձևով են դրանք, բոլոր դարերում եղել են սոցիալական ուղղահայաց շրջանառության միջոցներ։ Հասարակություններում, որտեղ դպրոցները հասանելի են իր բոլոր անդամների համար, դպրոցական համակարգը «սոցիալական վերելակ» է, որը շարժվում է հասարակության ամենաներքևից դեպի ամենավերևը»2: .

Իշխանական խմբերը, քաղաքական կազմակերպությունները և քաղաքական կուսակցությունները՝ որպես ուղղահայաց շրջանառության ուղիներ. Շատ երկրներում ժամանակի ընթացքում տեղի է ունենում պաշտոնյաների ավտոմատ առաջխաղացում՝ անկախ նրանից, թե տվյալ անձը որ պաշտոնի է անցել։

Պրոֆեսիոնալ կազմակերպություն ինչպես ալիք ուղղահայաց շրջանառություն . Որոշ կազմակերպություններ խաղում են մեծ դերանհատների ուղղահայաց շարժման մեջ. Այդպիսի կազմակերպություններն են՝ գիտական, գրական, ստեղծագործական ինստիտուտները.«Այդ կազմակերպություններում մուտքը համեմատաբար ազատ էր բոլորի համար, ովքեր համապատասխան կարողություններ դրսևորեցին՝ անկախ նրանց սոցիալական կարգավիճակից, ապա այդպիսի հաստատություններում առաջխաղացումը ուղեկցվում էր սոցիալական սանդուղքով ընդհանուր առաջխաղացմամբ»:

Հարստության ստեղծման կազմակերպությունները որպես սոցիալական շրջանառության ուղիներ. Բոլոր ժամանակներում հարստության կուտակումը հանգեցրել է մարդկանց սոցիալական առաջընթացին: Պատմության ընթացքում սերտ հարաբերություններ են եղել հարստության և ազնվականության միջև: «Հարստացնող» կազմակերպությունների ձևերը կարող են լինել՝ հողատիրություն, նավթարդյունահանում, ավազակապետություն, հանքարդյունաբերություն և այլն։

Ընտանեկան և սոցիալական շրջանառության այլ ուղիներ . Ամուսնությունը (հատկապես տարբեր սոցիալական կարգավիճակի ներկայացուցիչների միջև) կարող է զուգընկերներից մեկին հանգեցնել սոցիալական առաջընթացի կամ սոցիալական դեգրադացիայի: Ժողովրդավարական հասարակություններում մենք կարող ենք դիտել, թե ինչպես են հարուստ հարսնացուներն ամուսնանում աղքատ, բայց տիտղոսակիր փեսացուների հետ, այդպիսով մեկը բարձրանում է սոցիալական սանդուղքը՝ շնորհիվ տիտղոսի, իսկ մյուսը՝ իրենց տիտղոսային կարգավիճակի նյութական ամրապնդումը։

Առաջադրանք 2

Charles Ogier de Batz de Castelmore, Count d'Artagnan (fr. Charles Ogier de Batz de Castelmore, comte d «Artagnan, 1611, Castelmore castle, Gascony, France, - հունիսի 25, 1673, Maastricht, Netherlands) - ազնվական Գասկոն. փայլուն կարիերա է Լյուդովիկոս XIVթագավորական հրացանակիրների ընկերակցությամբ։

1. Սոցիալական շարժունակության տեսակը.

Ուղղահայաց շարժունակություն. Աճող. Անհատական. Կամավոր. (Դ «Արտանյանը կարդինալ Մազարինի համար առաքիչի կարիերա է կատարել առաջին Ֆրոնդեից հետո անցած տարիներին => ֆրանսիական գվարդիայի լեյտենանտ (1652) => կապիտան (1655) => երկրորդ լեյտենանտ (այսինքն՝ փաստացի հրամանատարի տեղակալ) թագավորական հրացանակիրների վերակառուցված ընկերությունում (1658) = > Զինվորների լեյտենանտ հրամանատար (1667) => Լիլի նահանգապետ (1667) => Ֆելդմարշալ (գեներալ-մայոր) (1672):

Հորիզոնական շարժունակություն. Շառլ դը Բազը Փարիզ է տեղափոխվել 1630-ականներին Գասկոնիայից։

2. Սոցիալական շարժունակության ալիք՝ բանակ

Սոցիալական շարժունակությունը որոշող գործոններ. անձնական որակներ (մոտիվացիայի բարձր մակարդակ, նախաձեռնողականություն, մարդամոտություն), ֆիզիկական և մտավոր կարողություններ, միգրացիոն գործընթաց (մեծ քաղաք տեղափոխվելը), ժողովրդագրական գործոններ (արական սեռ, ծառայության անցնելու տարիք), սոցիալական կարգավիճակ: ընտանիքից (Դ'Արտանյանը մայրական կողմից կոմսների հետնորդներից էր, նրա հայրն ուներ ազնվականության կոչում, որը նա յուրացրել էր ամուսնությունից հետո)

3. Շառլ դե Բազը հասել է նոր սոցիալական կարգավիճակի՝ բարձր կենսամակարդակի

4. Մշակութային արգելք չկար, Դ-Արտանյանը հեշտությամբ ընդունվեց նոր հասարակության մեջ, թագավորի մտերիմն էր, հարգված թե՛ արքունիքում, թե՛ բանակում։

Լյուդովիկոս XIV. «գրեթե միակ մարդը, ով կարողացավ ստիպել մարդկանց սիրել իրենց՝ չանելով նրանց համար որևէ բան, որը կպարտադրի նրանց դա անել»:

1 Սորոկին Պ.Ա. Քաղաքակրթություն. Հասարակություն. - Մ .: Politizdat, 1992 թ.

2 Սորոկին Պ.Ա. Քաղաքակրթություն. Հասարակություն. - Մ .: Politizdat, 1992 թ.

3 Սորոկին Պ.Ա. Քաղաքակրթություն. Հասարակություն. - Մ .: Politizdat, 1992 թ.

Հասարակությունն անսասան չի մնում. Հասարակության մեջ նկատվում է մեկի թվի դանդաղ կամ արագ աճ և մեկ այլ սոցիալական շերտի թվի նվազում, ինչպես նաև նրանց կարգավիճակի աճ կամ նվազում: Սոցիալական շերտերի հարաբերական կայունությունը չի բացառում անհատների ուղղահայաց միգրացիան։ Պ. Սորոկինի սահմանման համաձայն, սոցիալական շարժունակությունը հասկացվում է որպես անհատի, սոցիալական համայնքի, արժեքի անցում մի սոցիալական կարգավիճակից մյուսը »:

Սոցիալական շարժունակություն-Սա մարդու անցումն է մի սոցիալական խմբից մյուսը։

Հորիզոնական շարժունակությունը ընդգծվում է, երբ անձը տեղափոխվում է խումբ, որը գտնվում է նույն հիերարխիկ մակարդակում, ինչպես նախորդը, և ուղղահայացերբ մարդը սոցիալական հիերարխիայում անցնում է ավելի բարձր (վերընթաց շարժունակություն) կամ ավելի ցածր (ներքև շարժունակություն):

Հորիզոնական շարժունակության օրինակներմի քաղաքից մյուսը տեղափոխվելը, կրոնի փոփոխությունը, ամուսնության խզումից հետո մի ընտանիքից մյուսը տեղափոխելը, քաղաքացիության փոփոխությունը, մեկից տեղափոխումը. Քաղաքական կուսակցությունմյուսին՝ աշխատանքի փոփոխություն մոտավորապես համարժեք պաշտոնի տեղափոխվելիս.

Ուղղահայաց շարժունակության օրինակներցածր վարձատրվող աշխատանքը բարձր վարձատրվող աշխատանքի փոխելը, հմուտ աշխատողին հմուտ աշխատողի վերածելը, երկրի նախագահի կողմից քաղաքական գործչի ընտրությունը (այս օրինակները ցույց են տալիս ուղղահայաց շարժունակության բարձրացում), սպային իջեցնել շարքային, ավերակ։ ձեռնարկատեր, որը խանութի մենեջերին տեղափոխում է վարպետի պաշտոն (ներքև ուղղահայաց շարժունակություն):

Հասարակությունները, որտեղ սոցիալական շարժունակությունը բարձր է, կոչվում են բացելև ցածր սոցիալական շարժունակությամբ հասարակություններ. փակված... Ամենափակ հասարակություններում (ասենք՝ կաստային համակարգում) դեպի վեր ուղղահայաց շարժունակությունը գործնականում անհնար է։ Պակաս փակ երկրներում (օրինակ, դասակարգային հասարակության մեջ) հնարավորություններ կան ամենահավակնոտ կամ հաջողակ մարդկանց սոցիալական սանդուղքի ավելի բարձր մակարդակ տեղափոխելու համար:

Ավանդաբար «ցածր» կալվածքներից մարդկանց առաջխաղացման հաստատությունները բանակն ու եկեղեցին էին, որտեղ ցանկացած սովորական կամ քահանա, համապատասխան կարողություններով, կարող էր հասնել սոցիալական բարձրագույն դիրքի՝ դառնալ գեներալ կամ եկեղեցական հիերարխ։ Սոցիալական հիերարխիայում ավելի բարձր բարձրանալու մեկ այլ միջոց էր շահավետ ամուսնությունն ու ամուսնությունը:

Բաց հասարակության մեջ սոցիալական կարգավիճակի բարձրացման հիմնական մեխանիզմը կրթության ինստիտուտն է։ Նույնիսկ ամենացածր սոցիալական խավի ներկայացուցիչը կարող է հույս դնել այն բանի վրա, որ նա կհասնի բարձր պաշտոնի, բայց պայմանով, որ լավ կրթություն ստանա հեղինակավոր համալսարանում՝ դրսևորելով բարձր ակադեմիական առաջադիմություն, վճռականություն և բարձր ինտելեկտուալ կարողություններ։

Անհատական ​​և խմբակային սոցիալական շարժունակություն

ժամը անհատականսոցիալական շարժունակությունը, սոցիալական շերտավորման շրջանակներում հնարավոր է փոխել անհատի սոցիալական կարգավիճակն ու դերը։ Օրինակ, հետխորհրդային Ռուսաստանում նախկին շարքային ինժեները դառնում է «օլիգարխ», իսկ նախագահը` հարուստ թոշակառու։ ժամը խումբսոցիալական շարժունակությունը փոխում է սոցիալական համայնքի սոցիալական կարգավիճակը: Օրինակ, հետխորհրդային Ռուսաստանում ուսուցիչների, ինժեներների և գիտնականների զգալի մասը դարձել է «մաքոքային առևտրական»: Սոցիալական շարժունակությունը ենթադրում է նաև արժեքների սոցիալական կարգավիճակի փոփոխության հնարավորություն։ Օրինակ՝ հետխորհրդային հարաբերություններին անցնելու ընթացքում մեր երկրում բարձրացել են լիբերալիզմի արժեքները (ազատություն, ձեռնարկատիրություն, ժողովրդավարություն և այլն) և ընկել սոցիալիզմի արժեքները (հավասարություն, աշխատասիրություն, ցենտրալիզմ և այլն): .).

Հորիզոնական և ուղղահայաց սոցիալական շարժունակություն

Սոցիալական շարժունակությունը կարող է լինել ուղղահայաց կամ հորիզոնական: ժամը հորիզոնականշարժունակությունը, անհատների սոցիալական շարժումը և տեղի է ունենում այլ, բայց կարգավիճակով հավասարսոցիալական համայնքներ. Դրանք ներառում են պետական ​​կառույցներից մասնավոր կառույցներ տեղափոխելը, մի ձեռնարկությունից մյուսը և այլն: Հորիզոնական շարժունակության տեսակներն են՝ տարածքային (միգրացիա, զբոսաշրջություն, վերաբնակեցում գյուղից քաղաք), մասնագիտական ​​(մասնագիտության փոփոխություն), կրոնական (փոխում): կրոն) , քաղաքական (անցում մեկ քաղաքական կուսակցությունից մյուսին)։

ժամը ուղղահայացտեղի է ունենում շարժունակություն դեպի վերև դեպի ներքևմարդկանց տեղաշարժը. Նման շարժունակության օրինակ է ԽՍՀՄ-ի «հեգեմոնից» աշխատողների իջեցումը պարզ դասակարգի այսօրվա Ռուսաստանում և, ընդհակառակը, սպեկուլյանտների վերելքը միջին և բարձր խավի մեջ: Ուղղահայաց երկայնքով սոցիալական շարժումները կապված են, առաջին հերթին, հասարակության սոցիալ-տնտեսական կառուցվածքի խորը փոփոխությունների, նոր դասակարգերի առաջացման, սոցիալական խմբերի, որոնք ձգտում են նվաճել ավելի բարձր սոցիալական կարգավիճակ, և երկրորդը, գաղափարական ուղեցույցների, արժեքային համակարգերի փոփոխության հետ: և նորմեր, քաղաքական առաջնահերթություններ. Տվյալ դեպքում վերընթաց է այն քաղաքական ուժերի շարժումը, որոնք կարողացել են որսալ բնակչության մտածելակերպի, կողմնորոշումների և իդեալների փոփոխությունները։

Սոցիալական շարժունակությունը քանակականորեն բնութագրելու համար օգտագործվում են դրա արագության ցուցանիշները: Տակ արագությունՍոցիալական շարժունակությունը հասկացվում է որպես ուղղահայաց սոցիալական հեռավորություն և շերտերի (տնտեսական, մասնագիտական, քաղաքական և այլն) քանակ, որոնք անհատներն անցնում են որոշակի ժամանակահատվածում իրենց շարժման ընթացքում դեպի վեր կամ վար: Օրինակ՝ երիտասարդ մասնագետն ինստիտուտն ավարտելուց հետո մի քանի տարվա ընթացքում կարող է զբաղեցնել ավագ ինժեների կամ բաժնի վարիչի պաշտոնը եւ այլն։

ԻնտենսիվացնելՍոցիալական շարժունակությունը բնութագրվում է որոշակի ժամանակահատվածում սոցիալական դիրքերը ուղղահայաց կամ հորիզոնական դիրքով փոխող անհատների թվով: Այդպիսի անհատների թիվը տալիս է սոցիալական շարժունակության բացարձակ ինտենսիվությունը.Օրինակ, հետխորհրդային Ռուսաստանում բարեփոխումների տարիների ընթացքում (1992-1998 թթ.) միջին խավը կազմող «խորհրդային մտավորականության» մինչև մեկ երրորդը. Խորհրդային Ռուսաստան, դարձան «մաքոքային առևտրականներ.

Համախառն ինդեքսսոցիալական շարժունակությունը ներառում է դրա արագությունն ու ինտենսիվությունը: Այս կերպ կարելի է համեմատել մի հասարակությունը մյուսի հետ՝ պարզելու համար (1) դրանցից որում, կամ (2) որ ժամանակահատվածում է սոցիալական շարժունակությունն ավելի բարձր կամ ցածր բոլոր ցուցանիշներով։ Նման ցուցանիշը կարող է առանձին հաշվարկվել տնտեսական, մասնագիտական, քաղաքական և այլ սոցիալական շարժունակության համար։ Սոցիալական շարժունակությունը հասարակության դինամիկ զարգացման կարևոր հատկանիշն է: Հասարակությունները, որտեղ սոցիալական շարժունակության համախառն ինդեքսն ավելի բարձր է, զարգանում են շատ ավելի դինամիկ, հատկապես, եթե այդ ցուցանիշը վերաբերում է իշխող շերտերին:

Սոցիալական (խմբային) շարժունակությունը կապված է նոր սոցիալական խմբերի առաջացման հետ և ազդում է հիմնականների հարաբերակցության վրա, որոնք այլևս չեն համապատասխանում գոյություն ունեցող հիերարխիային։ 20-րդ դարի կեսերին, օրինակ, խոշոր ձեռնարկությունների մենեջերները (մենեջերները) դարձան այդպիսի խումբ։ Այս փաստի հիման վրա արևմտյան սոցիոլոգիայում ձևավորվել է «մենեջերների հեղափոխության» (Ջ. Բեռնհայմ) հայեցակարգը։ Նրա խոսքով, վարչական շերտը սկսում է որոշիչ դեր խաղալ ոչ միայն տնտեսության, այլև հասարակական կյանքում՝ լրացնելով և տեղահանելով արտադրության միջոցների տերերի դասակարգին (կապիտանիստներ)։

Տնտեսական վերակազմավորման շրջանում ինտենսիվորեն տեղի են ունենում սոցիալական ուղղահայաց տեղաշարժեր։ Նոր հեղինակավոր, բարձր վարձատրվող մասնագիտական ​​խմբերի ի հայտ գալը նպաստում է սոցիալական կարգավիճակի սանդուղքով զանգվածային շարժմանը: Մասնագիտության սոցիալական կարգավիճակի անկումը, դրանցից մի քանիսի անհետացումը հրահրում է ոչ միայն նվազման շարժում, այլև մարգինալ շերտերի առաջացում, որոնք կորցնում են իրենց սովորական դիրքը հասարակության մեջ և կորցնում սպառման ձեռք բերված մակարդակը։ Գոյություն ունի արժեքների և նորմերի էրոզիա, որոնք նախկինում միավորում էին նրանց և որոշում նրանց կայուն տեղը սոցիալական հիերարխիայում։

Լուսանցքներ -սրանք սոցիալական խմբեր են, որոնք կորցրել են իրենց նախկին սոցիալական կարգավիճակը, զրկվել իրենց սովորական գործունեությամբ զբաղվելու հնարավորությունից և չեն կարողացել հարմարվել նոր սոցիալ-մշակութային (արժեքային և նորմատիվային) միջավայրին: Նրանց նախկին արժեքներն ու նորմերը չեն ենթարկվել նոր նորմերով ու արժեքներով քամվելու։ Նոր պայմաններին հարմարվելու մարգինալացվածների ջանքերը առաջացնում են հոգեբանական սթրես: Նման մարդկանց պահվածքն առանձնանում է ծայրահեղություններով՝ նրանք կամ պասիվ են, կամ ագրեսիվ, ինչպես նաև հեշտությամբ խախտում են բարոյական նորմերը, ընդունակ են անկանխատեսելի գործողությունների։ Հետխորհրդային Ռուսաստանում մարգինալների տիպիկ առաջնորդը Վ.Ժիրինովսկին է։

Սոցիալական սուր կատակլիզմների ժամանակաշրջաններում կարող է տեղի ունենալ սոցիալական կառուցվածքի արմատական ​​փոփոխություն, հասարակության վերին էշելոնների գրեթե ամբողջական նորացում։ Այսպիսով, 1917 թվականի իրադարձությունները մեր երկրում հանգեցրին հին իշխող դասակարգերի (ազնվականություն և բուրժուազիա) տապալմանը և նոր իշխող շերտի (կոմունիստական ​​կուսակցական բյուրոկրատիայի) արագ վերելքին՝ անվանական սոցիալիստական ​​արժեքներով և նորմերով։ Հասարակության վերին շերտի նման արմատական ​​փոխարինումը միշտ տեղի է ունենում ծայրահեղ առճակատման և կոշտ պայքարի մթնոլորտում։