Երբ ավերվեցին Կրետեի քաղաքները։ Կրետեն Հին Հունաստանում. Հնության պատմությունը. Կղզու համառոտ նկարագրությունը և պատմությունը

Հանգստյան օրեր Հունաստանում ‹Կրետե› History of about. Կրետե

Կրետեի պատմություն

Հունաստան. Կրետե կղզի

Նեոլիթյան դարաշրջան

Մարդու ամենավաղ ներկայությունը վկայված է Կրետեում նեոլիթյան ժամանակաշրջանում, որի սկիզբը թվագրվում է մ.թ.ա. 6000-5000 թվականներին: մ.թ.ա. Այս դարաշրջանի վերջը ընկնում է մոտ 2600 մ.թ.ա.

Մինոյան դարաշրջան

Մինոական դարաշրջանի սկիզբը համընկնում է բրոնզի դարի սկզբի հետ։ Կարծիք է հնչել, որ նոր քաղաքակրթություն, որը զարգացել և գոյություն է ունեցել Կրետեում շուրջ 1200 տարի, կղզի է բերվել մոտ 1200 տարի։ 2600 մ.թ.ա մարդիկ, ովքեր եկել են Փոքր Ասիայից: Նրա հետ միասին Եգիպտոսից ու Լիբիայից կարող են ժամանել այլ ցեղեր, որոնք, այնուամենայնիվ, կապ չունեն եգիպտացիների ու սեմիտների հետ։ Ենթադրաբար, եկվորները հնդեվրոպական ժողովուրդներից էին։ Ցավոք սրտի, մենք չգիտենք նրանց լեզուն, քանի որ, բացառությամբ աննշան փաստերի, ընդհանրապես ոչինչ հայտնի չէ Մինոյան Կրետեի պատմությունից։ Այնուամենայնիվ, պատմության մասին տեղեկատվության պակասն ավելի քան լրացվում է հնագիտական պեղումների արդյունքում ձեռք բերված հարուստ գտածոներով։ Այս բացահայտումների շնորհիվ մենք բավականին լավ տեղեկացված ենք Կրետեի մինոյան քաղաքակրթության, արվեստի, սոցիալական կառուցվածքի և տնտեսության նվաճումների մասին:

Առատ գտածոների հիման վրա մենք ներկայումս ունենք մինոյան դարաշրջանի ժամանակագրական պարբերականացում՝ բաժանված ժամանակաշրջանների և ենթաշրջանների: Վերջին ժամանակագրական համակարգը հիմնված է մինոյան քաղաքակրթության պատմության հետևյալ հիմնարար տարեթվերի վրա՝ մ.թ.ա. 2600թ. - նոր բնակչության առաջացումը, որն իր հետ բերեց բրոնզի մշակման գիտելիքները. 2000 մ.թ.ա - առաջին խոշոր մինոյան պալատների կառուցումը. 1700 մ.թ.ա - արդյունքում հին պալատների ոչնչացում ուժեղ երկրաշարժև մի քանի տարի անց նոր պալատների շենքը, նույնիսկ ավելի շքեղ, քան հինները. 1400 մ.թ.ա - նոր պալատների ոչնչացումը, հնարավոր է, Սանտորինիում հրաբխի ժայթքման հետևանքով, որը նաև նշանավորեց Մինոյան քաղաքակրթության ավարտը. 1100 մ.թ.ա - Կրետեի գրավումը դորիացիների կողմից: Դորիացիների ժամանումից մինչև հռոմեական նվաճում: Մոտավորապես այս շրջանի սկզբից արվեստում զգալի փոփոխություններ են տեղի ունեցել։ Կերամիկական արտադրանքի ձևերը փոփոխության են ենթարկվում, երկաթը առաջին անգամ օգտագործվում է մետաղագործության մեջ։ Հետագա երկրաչափական շրջանում (մ.թ.ա. 900-725 թթ.) արվեստը, հատկապես խեցեղենը, նոր ծաղկում տեսավ։ Վերջապես, արխայիկ ժամանակաշրջանում (մ.թ.ա. 650-500 թթ.) քանդակագործության մեջ հայտնվում է նոր, այսպես կոչված, «Դեդալի» ոճը։

Հռոմեական դարաշրջան

Համառ պայքարից հետո հռոմեացիները մ.թ.ա. 68-ին զորավար Մետելլուսի գլխավորությամբ գրավում են Կրետեն։ Կրետեն դառնում է հռոմեական նահանգ՝ մայրաքաղաք Գորտինայում (Գորտիս), որը ներառում է նաև Կիրենայիկան։ Քրիստոնեությունը Կրետեում հայտնվում է Պողոս Առաքյալի գալուստով (մ.թ. 63-66): Առաջին բյուզանդական շրջանը. Այս շրջանը, ըստ էության, սկսվում է 395 թվականից հետո, երբ կայսր էր Թեոդոսիոս Մեծը։ Կղզին հանգիստ էր մինչև արաբների արշավանքները սկսվեցին մոտ 650 թ.

Արաբական նվաճում

Օգտվելով Բյուզանդիայի ներքին իրարանցումից՝ արաբները 824 թվականին գրավեցին Կրետեն։ Արաբները Հերակլիոնը դարձրին իրենց մայրաքաղաքը, որն ամրացրին՝ բոլոր կողմերից շրջապատելով լայն ու խորը խրամատով, որից էլ քաղաքը ստացել է Խանդակ (Խանդակաս) անվանումը։ Արաբական նվաճումը Կրետեի ժողովրդին շատ տառապանքներ բերեց: Քրիստոնյաներին մորթում էին և ընդունում մահմեդականությունը, կանանց ու երիտասարդներին ուղարկում էին Խանդակի ստրուկների շուկաները, որտեղ նրանց վաճառում էին և որպես ստրուկ ուղարկում Արևելքի երկրներ։ Երկրորդ բյուզանդական ժամանակաշրջան. Կրետեում արաբների տիրապետությունը հարուցեց Բյուզանդիայի հակազդեցությունը, որը բազմիցս, թեև անհաջողությամբ, փորձեց ետ գրավել կղզին։ Այս անհաջողություններին վերջ դրվեց 961 թվականին բյուզանդական զորավար Նիկիֆոր Ֆոկասի արշավանքով, որը կատաղի մարտերից հետո գրավեց Կրետեն։

Վենետիկյան իշխանություն

1212 թվականին, ջենովացիների հետ պատերազմից հետո, կղզու տերերը դարձան վենետիկցիները։ Ավելի քան 400 տարի տևած վենետիկյան տիրապետությունը նոր դժբախտություններ բերեց Կրետեի բնակիչներին, որոնք անընդհատ ապստամբում էին զավթիչների դեմ։ Սակայն այս պայքարը չխանգարեց կղզու մշակութային վերածննդին։

Թուրքական տիրապետություն

Սա Կրետեի պատմության ամենադժվար շրջանն էր։ Սկզբում թուրքերը գրավեցին Չանիան 1645 թվականին, այնուհետև սկսեցին շարժվել դեպի արևելք՝ սպառելով կրակի և կործանման իրենց ճանապարհին եղած ամեն ինչ։ Նրանց համար գլխավոր խոչընդոտը Խանդակա ամրոցն էր։ Նրան տիրանալու համար պահանջվեց 23 տարի պաշարում։ Դրանից հետո թուրքերը դարձան կղզու ինքնիշխան տերը, իսկ կրետացիներն ապրում էին ծանր գերության մեջ։ Նրանց եկեղեցիները վերածեցին մզկիթի, բռնագրավեցին ունեցվածքը, բռնության ենթարկեցին կանանց, երեխաներին տարան՝ ենիչերի դարձնելու համար։ Սակայն կրետացիները խիզախորեն դիմադրեցին։ Կղզում բազմաթիվ ապստամբություններ են տեղի ունեցել, որոնցից ամենամեծը տեղի է ունեցել 1770 թվականին (Դասքալոգիաննիսի գլխավորությամբ), 1821 թվականին, 1866 թվականին (երբ տեղի ունեցավ Արկադիի պայթյունը) և 1897 թվականին։

Անկախություն և վերամիավորում Հունաստանի հետ

Արկադիի պայթյունը և կրետացիների խիզախ պայքարը գրգռեցին աշխարհը հանրային կարծիք, ինչը հանգեցրեց ժամանակի եվրոպական չորս մեծ տերությունների (Անգլիա, Ֆրանսիա, Ռուսաստան և Իտալիա) միջամտությանը։ Թուրքերը վտարվեցին կղզուց, իսկ հույն արքայազն Գեորգը հռչակվեց Կրետեի «գերագույն ռեգենտ», որը կղզի էր եկել կառավարելու «Կրետե պետությունը», ինչպես կոչվում էր այս ինքնավար պետությունը։ Այնուամենայնիվ, Հունաստանի հետ վերամիավորվելու համար պահանջվեց ևս մեկ ապստամբություն: Դա տեղի է ունեցել 1905 թվականին Ֆերիսայում Էլեւթերիոս Վենիզելոսի ղեկավարությամբ։ Եվ այնուամենայնիվ, վերամիավորումը տեղի ունեցավ միայն 8 տարի անց, երբ Հունաստանի վարչապետն էր Է.Վենիզելոսը։

Կրետեի ճակատամարտ (1941)։ գերմանական օկուպացիա

Կրետեի պատմության մեջ գրվել է ևս մեկ փառահեղ էջ. Խոսքը 1941 թվականի մայիսին տեղի ունեցած խոշոր ճակատամարտի մասին է մի կողմից Հունաստանի դաշնակից ուժերի և Կրետեի բնակչության, մյուս կողմից՝ Հիտլերի դեսանտայինների միջև։ Կրետեի ժողովուրդը համառ դիմադրություն ցույց տվեց նույնիսկ կղզում գերմանական օկուպացիայի հաստատումից հետո։ Զավթիչներից կրետացիների վրա ընկած պատիժը դաժան էր։ Ամբողջ գյուղերը հողին հավասարեցվեցին, իսկ արական սեռի բնակչությունը կոտորվեց։ Սակայն այսքան տարի պայքարի ու անձնազոհության սովոր կրետացիների ոգին չկոտրվեց։

Կրետեի պատմությունն այսօր առաջին հերթին նրա պալատների պատմությունն է։ Խոշորագույններն են Կնոսոսը, Ֆեստոսը և Մալիան։ Ենթադրաբար, հենց Կնոսոսն է եղել կղզու մայրաքաղաքը։ Ամենահին պատմությունըԿրետեն ունի հետևյալ ժամանակագրությունը.

Նեոլիթյան դարաշրջան (մ.թ.ա. 5700 - 2800 թթ.)

Բրոնզի դար (մ.թ.ա. 2800 - 1100 թթ.)

ա. Պալատական ժամանակաշրջան (2800 - 1900)

բ. Հին պալատական ժամանակաշրջան (1900 - 1700)

v. Նոր պալատական ժամանակաշրջան (1700 - 1400)

Հետպալատական շրջան (1400 - 1100)

Երկաթի դար (մ.թ.ա. 1100 - 67 թթ.)

Կրետեի քաղաքակրթությունն ուներ մի շարք առանձնահատկություններ, որոնք նրան տարբերում էին մյուսներից։ Առաջին հերթին դա ծովային քաղաքակրթություն էր։ Զարմանալի է կղզում բարձր զարգացած, անկախ մշակույթի ի հայտ գալը, քանի որ մնացած բոլոր քաղաքակրթությունները եղել են մայրցամաքային: Ծովն այս պարագայում ոչ թե անհաղթահարելի խոչընդոտ դարձավ, այլ, ընդհակառակը, դարձավ կապող կամուրջ։ Կրետա-մինոական մշակույթի առանձնահատկություններից է այն, որ նրա զարգացման կենտրոնները եղել են պալատները՝ բազմահարկ շենքերը՝ բազմաթիվ սենյակներով։ Պալատները չեն ունեցել բերդի պարիսպներ։ Նրանց գործառույթը կատարում էին ծովն ու նավատորմը։ Կրետացիները գրավոր լեզու ունեին։ Նրանց էթնիկ պատկանելությունը և լեզուն, որով նրանք խոսում էին, դեռևս հաստատված չէ:

2800-ի և 1400-ի միջև մ.թ.ա. Կրետեի մշակույթը զարգանում է փուլերով՝ իր գագաթնակետին հասնելով 15-րդ դարում։ մ.թ.ա Ն.Ս. Սակայն XV դ. ինչ-որ անհասկանալի բան է կատարվում. Պալատներ են քանդվում. Կղզու բնակչության էթնիկ կազմը փոխվում է։ Հույները գալիս են Կրետե: Գրելիս օգտագործվում են կրետական A տառի հնագույն խորհրդանիշները, բայց տեքստերն արդեն կազմված են հին հունարենով և, հետևաբար, կրետերեն B տառով: Տառի հունական հնչյունաբանությունն էր, որը հնարավորություն տվեց վերծանել կրետերեն B տառը: Կրետեական ամենահին Ա տառը դեռ վերծանված չէ:

Հետազոտողները ենթադրում են, որ Կրետեի ամենահին պալատական մշակույթը ոչնչացվել է բնական աղետի պատճառով՝ Սանտորինի հրաբխի ժայթքումը: Այս հրաբուխը գտնվում է Կրետեից 130 կմ հյուսիս։ XV դարում։ մ.թ.ա. տեղի ունեցավ ահռելի ուժի ժայթքում: Երկրաշարժը առաջացրել է հսկա ալիք՝ ցունամի, որը զգալի վնաս է հասցրել Կրետեի հյուսիսային ափին։ Բայց դա աղետի միայն սկիզբն էր։ Ըստ վարկածների՝ հետագա ժայթքումը զարգացել է հետևյալ կերպ՝ հրաբուխը հսկայական քանակությամբ մագմա է նետել օդ։ Դրանից հետո նրա կափույրի ներսում առաջացել է դատարկություն։ Հրաբխի լանջերը չդիմացան ու իրենց ծանրության տակ փլվեցին դեպի ներս։ Ծովի ջուրը լցվել է սողանքների մեջ։ Նա անմիջապես ընկավ շիկացած լավայի վրա: Ջրի հսկայական ծավալներն ակնթարթորեն վերածվեցին գոլորշու, որի ճնշումն աճեց ահռելի արագությամբ։ Սանտորինի կղզին գոլորշու կաթսայի պես պայթեց։ Այս պայթյունը առաջացրել է երկրագնդի մակերեսի թրթռումներ և դրա տեղային նստեցում։ Բայց ամենասարսափելին նոր ցունամիի ալիքի առաջացումն էր, որն իր չափերով ու հզորությամբ գերազանցեց առաջինին։ Այս ալիքը վերջապես ոչնչացրեց ամբողջ Minoan նավատորմը և կղզու շենքերը, ինչպես նաև Կրետեի և Կիկլադների բնակչության մի մասը: Կրետա-մինոնյան քաղաքակրթությունն այնպիսի վնաս է կրել, որ հետագայում չի կարողացել վերականգնել դրանից: Եվ որոշ ժամանակ անց Կրետեն բնակեցրեց մայրցամաքի հույները։

Հենց այս պատմական իրադարձությունը հնարավոր դարձավ և հիմք հանդիսացավ Ատլանտիսի մասին լեգենդի ստեղծման համար՝ բարձր քաղաքակրթություն ունեցող կղզու մասին, որը կուլ էր տվել ծովը և սուզվել հատակը:

ՆԵՈԼԻԹԻ ԴԱՐ
6000-2600 թթ մ.թ.ա.
Կղզում երկար տարիների համակարգված հնագիտական հետազոտությունների շնորհիվ փաստեր են հաստատվել, որոնք հաստատում են մ.թ.ա 6-րդ հազարամյակում Կրետեում կյանքի գոյությունը։ (Նեոլիթյան դարաշրջան, մ.թ.ա. 6000-2600 թթ.): Քիչ ապացույցները ցույց են տալիս, որ Կրետեում նեոլիթյան դարաշրջանի մի մարդ քարանձավներ է օգտագործել որպես կացարան, բայց նա նաև մշտական բնակություն ուներ, ապրում էր գյուղատնտեսությամբ և անասնապահությամբ, ծանոթ էր հանգուցյալի թաղմանը, քարից պատրաստված գործիքների օգտագործմանը։ , ոսկոր և օբսիդիան Մելոս կղզուց, ինչպես նաև կավե սպասք։

ԱՌԱՍՊԵԼԻ ԴԱՐԱՇՐՋԱՆ
2600-1100 երկամյակ մ.թ.ա.
Անգլիացի հնագետ Արթուր Էվանսը, ով Կնոսոսում հայտնաբերել է լեգենդար թագավոր Մինոս թագավորի պալատը, վերջինիս անվանել է ամբողջ դարաշրջանի և դրա ընթացքում զարգացած եզակի քաղաքակրթության պատվին: Մինոյան քաղաքակրթությունը հայտնվում է, ծաղկում և անկում է ապրում մի ժամանակաշրջանում, որը տևեց 1500 տարի և կոչվում էր Մինոյան դարաշրջան, որը ներկայացնում է Ա. Էվանսի կողմից սահմանված երեք փուլերը՝ 1) Վաղ Մինոյան (մ. Միջին Մինոյան (Ք.ա. 2000-1600 թթ.) և 3) Ուշ Մինոյան (Ք.ա. 1600-1100 թթ.):

Մոտ 1900 թվականին մ.թ.ա կղզին տեսել է զգալի ծաղկում: Այս ժամանակ առաջին պալատները հայտնվեցին Կնոսոսում, Ֆեստոսում, Մալիայում, Արխաններում, Զակրոսում և Կիդոնիայում, ինչը նշանակում է, որ Մինոյան Կրետեում կային թագավորներ, ովքեր իշխանությունը կենտրոնացրել էին իրենց ձեռքում: Նույն դարաշրջանում եղավ նավագնացության և առևտրի ծաղկում, հայտնվեցին գաղութներ (Մելոս, Կիֆերա), ստեղծվեց համակարգված առևտրական փոխանակում Կիպրոսի, Եգիպտոսի և Սիրիայի հետ։ Մինոյան թալասոկրատիան (ծովային իշխանությունը) մեծ փառքի ժամանակ է ապրում, և կղզին տեսել է արվեստի զգալի ծաղկում:

Մոտ 1700 մ.թ.ա կղզին մեծ աղետի է ենթարկվում, որն ամենայն հավանականությամբ առաջացել է ավերիչ երկրաշարժից: Ամեն ինչ փլուզվում է, բայց մինոացիները շուտով նորից ոտքի են կանգնում՝ ավելի մեծ շքեղությամբ վերակառուցելով իրենց պալատներն ու տները։

Ժամանակաշրջան 1700-1450 թթ մ.թ.ա. - Minoan քաղաքակրթության ամենափայլուն ժամանակաշրջանը: Սակայն մոտ 1450 մ.թ.ա., երբ Կրետեն իր զենիթում էր, Ֆերայում հրաբխի ժայթքումը հարվածեց կղզուն, որը մեծ ավերածություններ առաջացրեց: Դրան հաջորդում է աքայացիների արշավանքը, որոնք գրավում են կղզին և իրենց իշխանությունը հաստատում նրա վրա։

Որոշ ժամանակ անց Կնոսոսի պալատն ամբողջությամբ ավերվեց, որից հետո մինոյան քաղաքակրթությունը քայքայվեց և սահմանափակվեց միայն կղզով, մինչև մ.թ.ա. մոտ 1100 թվականը։ Կրետեն չի գրավվել Դորիանսի կողմից։

ՄՅԳՈՅՔ ՔԱՂԱՔԻ ԿՅԱՆՔ, ԿՐՈՆ, ԱՐՎԵՍՏ
Մինոները պատկանում էին միջերկրածովյան ռասային։ Նրանք միջին հասակի էին, նրբագեղ մարմնով, մաշկով, մազերով և մուգ գույնի աչքերով։ Մեծ թվով պալատների առկայության փաստը ցույց է տալիս, որ վարչականորեն Կրետեն բաժանված էր բազմաթիվ շրջանների, որոնցից յուրաքանչյուրը գլխավորում էր հատուկ տիրակալը, թեև այդ շրջանների միջև առճակատում չի եղել, մի հանգամանք, որը, ամենայն հավանականությամբ, վկայում է. Կնոսոս թագավորի ողջ գերագույն իշխանության ճանաչումը: Կղզու բերրի հողերի մեծ մասը շահագործվում էր անդամների կողմից թագավորական ընտանիքներ, տիրակալներ ու ազնվականներ, և այն մշակել սահմանափակ թվով ստրուկների կողմից։ Փոքր մշակովի հողակտորները պատկանում էին սովորական քաղաքացիներին (համայնքի անդամներին), որոնք սովորաբար արհեստավորներ էին (հրացանագործներ, բրուտագործներ, ոսկերիչներ), որոնք աշխատում էին պալատական արհեստանոցներում։ Շատ մինոացիներ նաև նավաստիներ էին, որոնք ծառայում էին նավերի վրա, որոնց միջոցով արքաները հարուստ առևտուր էին անում:

Նշանակալից էր կնոջ դերը Մինոյան Կրետեի հասարակության մեջ։ Մինոյան կանայք մասնակցում էին հասարակական հավաքույթների, կրոնական արարողություններին և նույնիսկ մրցույթներին՝ հանդես գալով իրենց տպավորիչ զգեստներով և մշակված սանրվածքներով, ինչպես երևում է պալատների որմնանկարներում, ծաղկամանների նկարներում և քանդակագործության մեջ, և ինչպես երևում է պանթեոնի վրա հիմնված կրոնում։ իգական աստվածություններ, կապված բնության և պտղաբերության հետ:

Աստվածների պաշտամունքը, որոնց մեծ մասը իգական սեռի ներկայացուցիչներ էին, գնում էին հատուկ նշանակված վայրեր՝ քարանձավներում, լեռների գագաթներին և բաց երկնքի տակ։ Մինոական կրոնի սուրբ խորհրդանիշներն ու կենդանիներն էին ցուլը, օձը, կրկնակի եղջյուրները, կրկնակի կացինը և այլն: Շատ շքեղ ծեսեր, ներառյալ զոհաբերություններն ու ցլերի հետ խաղալը, կատարվում էին քահանայության կողմից որոշված օրերին, որի գլուխը Կնոսոս թագավոր.

Մինովացիները հատուկ պատիվներ էին տալիս հանգուցյալին։ Պեղումների ժամանակ հայտնաբերված դամբարանները գմբեթավոր կամ ժայռի մեջ փորագրված էին, սակայն խցիկ մեծ թիվթաղումներ են հայտնաբերվել նաև ճեղքերում, փոքր քարանձավներում և ափին։ Մահացածներին դնում էին փայտե պատգարակների վրա կամ փայտից, կավից կամ քարից պատրաստված սարկոֆագներում, իսկ կողքին պահպանվում էին թաղման նվերներ՝ առարկաներ, որոնք օգտագործվել կամ ընդհանրապես սիրվել են հանգուցյալի կողմից իրենց կյանքի ընթացքում: Մինոս թագավորը հրաման է արձակել, որով սահմանափակվում է ազնվական ազնվականի դամբարանում սննդի և սարքավորումների առավելագույն թույլատրելի քանակը.

ոչ ավելի, քան 3 սափոր գարեջուր
ոչ ավելի, քան 80 չափով հացահատիկ
ոչ ավելի, քան 1 մահճակալ
ոչ ավելի, քան 1 գլխարկ
Սկզբում մինոացիներն օգտագործում էին եգիպտական հիերոգլիֆները հիշեցնող գրության մի տեսակ (յուրաքանչյուր նշան նշվում է կենդանու կամ առարկայի պատկերով)։ Հետո մինոացիները սկսեցին օգտագործել «Գծային Ա»-ն՝ բաղկացած պարզեցված պատկերներից, և վերջապես մ.թ.ա. 1450թ. եւ աքայացիների տիրապետության հաստատումը տարածվեց «Գծային Բ»-ն

Մինոյանների բարձրագույն ստեղծագործությունները ստեղծվել են տեսողական արվեստի բնագավառում, որն առանձնանում է ինքնատիպությամբ, շնորհքով և աշխուժությամբ։

Ճարտարապետությունը հասել է որոշակի ծաղկման, որի ամենանշանակալի օրինակներն են Կնոսոսում, Ֆեստուսում, Զակրոսում և Մալիայում գտնվող պալատները: Չպետք է անտեսել Արխանիում գտնվող պալատական շենքը, Ագիա Տրիադայում գտնվող պալատը, ազնվականների և կալվածատերերի շքեղ վիլլաները և գյուղացիների ու արհեստավորների պարզ կացարանները: Առանձնահատուկ հիշատակման են արժանի որմնանկարները, որոնք զարդարում են պալատների ու վիլլաների պատերը։ Երբ 1700-ից հետո մ.թ.ա. պալատները վերակառուցվել են, նրանց պատերը ներկվել են մարդկային պատկերներ, բնապատկերներ, կենդանիներ, ծիսական կամ թաղման երթեր, մրցույթներ և այլն ներկայացնող հիասքանչ տեսարաններ։ Ուշագրավ է նաև դամբարանների ճարտարապետությունը և սարկոֆագների գեղատեսիլ դեկորը։

Կերամիկան և ծաղկամանները մինոյան արվեստի բնորոշ գործեր են։ «Կամարես» ոճի հայտնի ծաղկամաններ, որոնք աչքի են ընկնում հարուստ գույներով և բնորոշ մոտիվներով։

Վերջապես, Minoan փոքրիկ պլաստիկը, մետաղագործությունը և զարդերը հայտնի են բազմաթիվ փոքր գլուխգործոցներով:

ԴՈՐԻԱՆՍԻՑ ՀՌՈՄ
1100-330 մ.թ.ա մ.թ.ա.
1100-900 թվականներին։ մ.թ.ա. Դորիացիները մայրցամաքային Հունաստանից գաղթում են Կրետե, գրավում ամբողջ կղզին և ստիպում են մինոացիների հետնորդներին, որոնք հայտնի են որպես Էտեոկրիտներ, նահանջել լեռնային շրջաններ, որտեղ նրանք կպահպանեն իրենց սովորույթներն ու սովորույթները շատ դարեր: Բացի նոր սովորույթներից (դիակների այրում, հունական պանթեոն և այլն), դորիացիներն իրենց հետ բերել են երկաթի օգտագործումը։

Մոտ 900 մ.թ.ա քաղաք-պետությունների ձևավորումը սկսվում է հունական մոդելով, և կյանքը կազմակերպվում է սպարտական ձևով՝ զինվորական կարգապահությամբ։ Պետական կառուցվածքը ազնվական է, օրենսդրությունը՝ բարձր զարգացած։ Դրա ապացույցն է հայտնի Գորտինյան արձանագրությունը (Ք.ա. VI դ.)՝ քաղաքացիական իրավունքը կարգավորող իրավական տեքստ, որը հայտնաբերվել է 1884 թվականին։

Արվեստում ծաղկում են քանդակագործությունը, մետաղագործությունը և արևելյան ազդեցությամբ փոքր պլաստիկները:

Մոտ 500 մ.թ.ա Քաղաք-պետությունների միջև մշտական ներքին բախումները, տարբեր արտաքին ագրեսորների հարձակումները Հունաստանի և Փոքր Ասիայի տարածքից, ինչպես նաև առևտրի անկումը հանգեցնում են Կրետեի աստիճանական անկմանը:

Դասական և հելլենիստական դարաշրջաններում (մ.թ.ա. 500-67 թթ.) Կրետեն գտնվում է անհայտության մեջ։ Կրետացիները հեռու են մնում և՛ հունա-պարսկական պատերազմներից, և՛ պելոպոնեսյան պատերազմներից և միայն ավելի ուշ են մասնակցում Ալեքսանդր Մակեդոնացու արշավին իրենց Նավարհի (ծովային հրամանատար) Նեարխոսի գլխավորությամբ։ II դարում։ մ.թ.ա. Կրետեն խորը անարխիայի մեջ է վատ կառավարման և քաղաքացիական բախումների պատճառով: Ներքին կռիվներից թուլացած՝ կղզին ապաստան է դառնում Կիլիկիայի ծովահենների համար, որոնք նրա ափերը վերածում են հռոմեական ունեցվածքը կողոպտելու հենակետերի։ Հռոմեացիները պատրվակ են ստանում կղզին գրավելու համար: Նրանք սկզբում ձախողվում են, քանի որ կրետացիներն այս անգամ միավորվում են արտաքին վտանգի առաջ և կատաղի դիմադրություն ցույց տալիս։ Վերջապես մ.թ.ա 67թ. տեղի ունեցավ Կրետեի ամբողջական գրավումը հռոմեացիների կողմից հյուպատոս Մետելլուսի գլխավորությամբ։

Հռոմեական տիրապետությունը տևեց մինչև 330 թվականը։ Հռոմեական ադմինիստրատորի նստավայրը Գորտինայում էր, որը դարձավ կղզու հռոմեական մայրաքաղաքը։ Հռոմեացիներն ազդեցին կղզու վրա, որը, սակայն, ոչ մի կերպ չփոխեց նրա հունական բնավորությունը։ Հունարենը գոյատևել է, մինչդեռ լատիներենը գերակշռում է միայն կառավարման ոլորտում: Հռոմեական ժամանակաշրջանում քրիստոնեությունը տարածվեց Կրետե կղզում, որն այստեղ բերեց Պողոս առաքյալ Տիտոսի աշակերտը։

ԲՅԶԱՆՀԻՆԵՐ - ԱՊԱԲՍ - ՎԵՆԵՏԻՑԻՆԵՐ
330-1669 երկամյակ
330 թվականից Ք.ա. Կրետեն Բյուզանդական կայսրության գավառ է, որի կառավարիչը՝ բյուզանդական ստրատիգը, գտնվում է Գորտինայում։

Մինչև 824 թվականը շարունակվում է բարգավաճման և բարգավաճման շրջանը։ Այս դարաշրջանում դա հաստատվում է քրիստոնեական կրոնև շատ վաղ քրիստոնեական բազիլիկներ են կառուցված։

824 թվականին Կրետեն գրավվեց սարացիների կողմից, ովքեր այստեղ ստեղծեցին անկախ արաբական պետություն՝ Խանդակ մայրաքաղաքով (Սափսիա - ժամանակակից Հերակլիոն)՝ քաղաքը վերածելով հզոր ամրոցի՝ շրջապատված խոր խրամատով։ Քաղաքն իր անունը ստացել է արաբերեն «խանդակ» բառից, որը նշանակում է խրամ։ Հույն բնակչության համար եկավ ստրկության գիշերը, մինչդեռ արաբ նվաճողները այստեղ հավաքեցին անասելի գանձեր, որոնք նրանք ձեռք էին բերել բյուզանդական գավառների վրա իրենց արշավանքների ժամանակ, ինչպես նաև զբաղվել ստրկավաճառությամբ: Բյուզանդացիները Կրետեն ազատագրելու բազմիցս ապարդյուն փորձեր արեցին։ Ի վերջո, բյուզանդական զորավար և ապագա կայսր Նիկիֆոր Ֆոկասը հզոր բանակով իջավ կղզում (960թ.) և երկար ամիս տեւած դաժան պաշարումից հետո ազատագրեց Խանդակը (961թ.): Հետագայում՝ մինչև 1204 թվականը, կղզին վերելք ապրեց, նրա վրա հունական տարրը ամրապնդվեց բյուզանդական այլ գավառներից ներգաղթյալների շնորհիվ, ինչի արդյունքում առաջացան մշակութային ծաղկման, խաղաղ տնտեսական վերականգնման և սոցիալական կայունության նախադրյալները։ Կրետեի պատմության երկրորդ բյուզանդական շրջանն ընդհատվեց IV խաչակրաց արշավանքով (1204), որի արդյունքում Բյուզանդական կայսրությունը լուծարվեց, իսկ Կոստանդնուպոլսում հաստատվեց Լատինական կայսրը։ Վերջինս Կրետեն տվել է Բոնիֆացիոս Մոնֆերատացուն, որն այն չնչին գումարով վաճառել է վենետիկցիներին։ 1210 թվականին վենետիկցիները հաստատեցին իրենց իշխանությունը կղզում և սկսեցին դրա համակարգված բնակեցումը վենետիկյան ազնվականության և զինվորների կողմից։ Կրետացիները դիմադրում էին ապստամբություններ բարձրացնելով կամ տարբեր անջատողական շարժումների մասնակցելով։ Դրանցից մեկի ժամանակ ապստամբները, բազմաթիվ դժգոհ վենետիկցիների օգնությամբ, ձեռք բերեցին առավելություն՝ Կրետեն հռչակելով անկախ «Սուրբ Տիտոսի Հանրապետություն»։ Սակայն շուտով Վենետիկը կրկին տիրացավ կղզուն։

Հետագա տարիներին Վենետիկի ֆեոդալական համակարգը անկում ապրեց, և ձևավորվեց բուրժուազիայի նոր հավակնոտ դաս, որը նախանձախնդիր էր առևտրի համար։ Դրա շնորհիվ տնտեսության մեջ նկատելի վերականգնում է նկատվում, գիտություններն ու արվեստները վերելք են ապրում։ Մեծ նշանակությունԻտալական Վերածննդի ազդեցությունը սրբապատկերների վրա, որի արդյունքում առաջացավ հատուկ «Կրետանական դպրոց»՝ ուղղություն, որը պահպանում է բյուզանդական տիպը, բայց փոխառում է իտալական գեղանկարչության տարրերը: Այս ուղղությունը ներկայացնում են Դամասկինը, Թեոֆանեսը և Դոմենիկ Թեոտոկոպուլոսը (երիտասարդական գործեր ):

Վենետիկյան տիրապետության վերջին երկու դարերում զգալի ծաղկում ապրեց Կրետայի թատրոնը, որի գլխավոր ներկայացուցիչներն են Գիորգի Հորտաձիսը («Էրոֆիլոս», «Պանորիա») և Վինչենցո Կոռնարոսը («Աբրահամի զոհաբերությունը» և «Էրոտոկրիտոս»)։

Վերջապես, վենետիկյան ճարտարապետությունը լայնորեն ներկայացված է շատ արժանի օրինակներով ողջ կղզում: Վենետիկյան ճարտարապետների կողմից նախագծվել են մեծ ամրություններ, նավահանգիստներ, տաճարներ, վանքեր, հրապարակներ, հասարակական շինություններ։

ԹՈՒՐՔԱԿԱՆ ԳԻՐԱՎՈՐՈՒԹՅՈՒՆ
1669-1898
Վենետիկյան տիրապետության վերջին տարիներին թուրքերը բավականին անհաջող փորձեր կատարեցին կղզին գրավելու համար։ Դրանցից ամենանշանակալին Հայրեդին Բարբարոսայի հարձակումն էր (1538 թ.), ով հանդիպեց Հանդակի դիմադրությանը և ստիպված եղավ հեռանալ գրավյալ հողերից։ 1645 թվականին թուրքերը վայրէջք կատարեցին Կրետե կղզում, երկու տարվա ընթացքում նրանք գրավեցին գրեթե բոլոր բերդերը, իսկ հետո սկսեցին Խանդակի պաշարումը, որը տևեց 21 տարի, քանի որ հույներն ու վենետիկցիները համատեղ համառ դիմադրություն ցույց տվեցին։ Ի վերջո Խանդակն ընկավ թուրքերի ձեռքը, և միայն Սֆակիան մնաց ազատ, բայց հարկադրվեց տուրք տալ հնազանդությանը։ Թուրքական տիրապետության առաջին տարիներից ղեկավարել են կրետացիները պարտիզանական պատերազմու շատ անգամ ապստամբություններ են բարձրացրել, որոնք, սակայն, անհաջողությամբ են ավարտվել։ 1830 թվականին Կրետեն հանձնվեց Եգիպտոսին, իսկ 1841 թվականին կրկին անցավ թուրքերին։

Հետևեց Կրետի ժողովրդի անկարգությունների և արյունալի ապստամբությունների շրջանը, որն ավարտվեց 1895-1896 թթ. ապստամբությամբ։ Վ հաջորդ տարիՀունական բանակի ստորաբաժանումը օգնում է ապստամբներին բազմաթիվ գավառների ազատագրման գործում։ Կղզին ցնցվում է Հունաստանի հետ վերամիավորվելու կոչերից, և մեծ տերությունների միջամտության արդյունքում Կրետեն հռչակվում է ինքնավար «Կրետե պետություն» (1898)՝ գերագույն հանձնակատար արքայազն Ջորջի հետ։

ՆՈՐ ԺԱՄԱՆԱԿ
1898 թվականից
Հունաստանի հետ վերամիավորվելու կրետացի ժողովրդի կրքոտ ցանկությունն իրականացավ շատ տարիներ անց և նոր պայքարից հետո։

Կրետայի խորհրդարանը բազմիցս կողմ է քվեարկել կղզին Հունաստանին վերամիավորելու օգտին: 1905 թվականին Ֆերիսայում ապստամբություն է տեղի ունեցել Էլևթերիոս Վենիզելոսի գլխավորությամբ։ Ապստամբները ստիպեցին Ջորջին հրաժարվել գահից, վերացրեցին փոխարքայական համակարգը և հռչակեցին վերամիավորում Հունաստանի հետ (1908): Եվրոպական տերությունները դուրս բերեցին իրենց զորքերը։ Պաշտոնական վերամիավորումը տեղի ունեցավ Բալկանյան պատերազմների (1912-1913) ավարտից և Լոնդոնի պայմանագրի ստորագրումից (1913 թ. մայիսի 17-30) հետո։

Այդ ժամանակից ի վեր կղզին կիսում է ազատ Հունաստանի ճակատագիրը: 1923 թվականին, հունա-թուրքական պատերազմից և բնակչության փոխանակման համաձայնագրից հետո, մահմեդականները լքեցին Կրետե կղզին, ուր եկան Փոքր Ասիայից փախստականները։ 1941 թվականի մայիսի 20-ին Գերմանիան գրավեց մայրցամաքային Հունաստանը և սկսեց, համակարգելով իր գործողությունները ծովից և օդից, գրավել կղզին՝ ապարդյուն փորձեր կատարելով մինչև մայիսի 28-ը, երբ տեղի ունեցավ գերմանացիների վայրէջքը։ Կրետեի այս հայտնի ճակատամարտը երկրորդի պատմության մեջ ամենահերոսականներից մեկն է համաշխարհային պատերազմ, որում հույն զինվորների կողքին կռվել են բրիտանացիները, ավստրալացիները, նորզելանդացիները և կղզու շատ խաղաղ բնակիչներ։ Գերմանական օկուպացիայի ժամանակ կրետացիները համարձակորեն զինված դիմադրություն ցույց տվեցին։

Պատերազմի ավարտից և գերմանացիների տարհանումից հետո կղզում սկսվեց խաղաղ շինարարության և զարգացման շրջանը, որի արդյունքում այսօր Կրետեն դարձել է Հունաստանի ամենաբարգավաճ տարածքներից մեկը կյանքի բազմաթիվ ոլորտներում (գյուղատնտեսություն, զբոսաշրջություն, մշակույթ):

Պղնձի համատարած օգտագործմանը զուգընթաց աճում է նաև Կրետեի բնակչությունը։ 2000 թվականին մ.թ.ա. Ն.Ս. առաջին առևտրային շփումները սկսվում են հարևան շրջանների՝ Կիկլադների, Փոքր Ասիայի և Եգիպտոսի հետ։ Օգտվելով առանցքային աշխարհագրական դիրքից՝ կրետացիները հիմք դրեցին ապագա մինոյան քաղաքակրթության համար։ Կրետեի առաջին քաղաքային կենտրոնները, որոնք ձևավորվել են մ.թ.ա. երկրորդ հազարամյակում, տեղի արքոնների (արքաների) պալատների շուրջ, որոնք գտնվում էին գյուղական համայնքների կենտրոնում, որոնք ծաղկում էին եկամտաբեր գյուղատնտեսությունից: Այս տեսակի հասարակական կազմակերպությունները գոյություն են ունեցել 600-700 տարի՝ Մինոյան քաղաքակրթության օրոք։ Գյուղատնտեսության արագ զարգացման շնորհիվ Կրետեն դառնում է Միջերկրական ծովի ամենահարուստ շրջաններից մեկը։

Պալատական ժամանակաշրջան և մինոյան քաղաքակրթություն

1900 թվականից Ք.ա Ն.Ս. Կրետեում սկսվում է առաջին պալատների կառուցումը, ինչը կղզու ամենաբարձր տնտեսական բարգավաճման արդյունքն էր։ Ըստ հնագիտական պեղումների՝ այս դարաշրջանին են պատկանում Կնոսոսի, Ֆեստայի, Մալիայի և Կատո Զակրոսի պալատները։ Հին պալատական ժամանակաշրջանի ամենակարեւոր գտածոն Ֆայստոսի սկավառակն է (մ.թ.ա. 1700-1600 թթ.): Այս ժամանակաշրջանի ավարտը համարվում է հզոր երկրաշարժ, որն ավերել է ամենամեծ պալատները։

Պալատների վերակառուցման ժամանակ Նովոդվորցովայի գոյությունը (հուն. Νεοανακτορική ) դարաշրջան - Մինոյան քաղաքակրթության ամենաբարձր ծաղկման շրջանը, որի կենտրոնն, անկասկած, Կնոսոսն էր, որը գտնվում էր Հերակլիոնից 10 կմ հարավ: Կնոսոսին բացարձակապես չէր սպառնում արշավանքները՝ արտաքին կամ ներքին, քանի որ պեղումների ընթացքում պաշտպանական կառույցներ չեն հայտնաբերվել։ Ֆեստայում, Մալիայում, Կատո Զակրոսում և այլ վայրերում գտնվող պալատները տեղական վարչական կենտրոններ էին և վերահսկում էին Կնոսոսի առևտուրը Կիպրոսի, Հունաստանի մայրցամաքի և այլ առևտրային գործընկերների հետ։ Այդ ժամանակների հնագիտական գտածոները ցույց են տալիս այն ժամանակվա կյանքի բազմաթիվ ասպեկտներ՝ առևտրից մինչև առօրյա, որոնք փոխվում են քաղաքից քաղաք։ Կրետացիների հիմնական զբաղմունքը ծովագնացությունն ու առևտուրն էր, ինչպես նաև գյուղատնտեսությունը, անասնապահությունը և գործվածքների և կերամիկայի արտադրությունը։ Առևտրային արտաքին առևտրային երթևեկության հիմնական մասը իրականացվել է Այա Տրիադա, Մալիա և Ֆեստա նավահանգիստներով: Սնունդը տեղափոխվում էր կղզով, օգտագործելով լավ կազմակերպված ճանապարհային ցանցը, որն այն ժամանակ գոյություն ուներ կղզում:

Զարգացած մինոյան քաղաքակրթությունը, ինչպես կարծում են գիտնականները, ավարտեց իր գոյությունը Սանտորինի կղզու ամենաուժեղ երկրաշարժի և պայթյունի ժամանակ։ Նյու Յորքի Կոլումբիայի համալսարանի և Հավայան կղզիների համալսարանի գիտնականների վերջին հայտնագործությունները հաստատում են այս տեսությունը, որն առաջին անգամ առաջադրվել է 1930 թվականին հույն հնագետ Սպիրիդոն Մարինատոսի կողմից (հուն. Σπυρίδωνα Μαρινάτο ): Մարինաթոսը պնդում էր, որ Կնոսոսը և Ֆեստոսը ավերվել են ուժգին մակընթացային ալիքի և մոխրի ամպերի պատճառով, որոնք ձևավորվել են Սանտորինի կղզում տեղի ունեցած պայթյունից հետո՝ մ.թ.ա. 1600 թվականին: Ն.Ս.

Ուժեղ ալիքները վերացրել են ափամերձ քաղաքները երկրի երեսից, ոչնչացրել նավատորմը՝ մեկուսացնելով այն արտաքին աշխարհից, մոխիրը ծածկել է արևը, առաջացրել ցուրտ և գյուղատնտեսության ոչնչացում։ Արդյունքում սարսափելի սով սկսվեց՝ տանելով կործանման սոցիալական կառուցվածքըև սովորական ապրելակերպը:

Աքայացիներ

Դորիանս

X դարում մ.թ.ա. Ն.Ս. Դորիացիները ժամանել են Կրետե՝ բնակություն հաստատելով կղզու խոշորագույն քաղաքներում (Կնոսոս, Ֆեստոս, Գորտինա, Կիդոնիա և այլն)։ Նոր բնակիչներն իրենց հետ բերել են երկաթի ձուլման տեխնոլոգիան, որն օգտագործվում էր ոչ միայն զենքի, այլև շինարարական գործիքների և դեկորատիվ իրերի արտադրության համար։ Նաև դորիացիները բերեցին նոր ավանդույթներ (մահացածների այրում - դիակիզում և այլն): Միաժամանակ Կրետեի բնիկ ժողովուրդը մեկնում է կղզու դժվարամատչելի կենտրոնական և արևելյան շրջաններ։ Դորիանսների տարածման հետ մեկտեղ Կրետե կղզում սկսեց տիրել օլիգարխիկ իշխանությունը՝ Սպարտայի օրինակով։ Կազմավորվեցին ավելի քան 100 քաղաք-պետություններ, որոնցից ամենամեծերն էին Ֆեստոսը, Կնոսոսը, Իերապեֆը, Գորտինը և այլն, և ամբողջ հասարակությունը բաժանվեց 4 խմբի՝ դորիացիներ, պերիեցիներ, մինոյտներ և աֆամիոտներ (կամ Կլարոտներ)։ Վերջին երկու խմբերը քաղաքական իրավունք չունեցող ստրուկներ էին, որոնցից կարելի է եզրակացնել, որ Կրետայի հասարակությունը նման էր սպարտականին։

Հռոմեական ժամանակաշրջան (մ.թ.ա. 67 - մ.թ. 395)

Կրետեն գրավվել է հռոմեացիների կողմից Միտրիդատի երրորդ պատերազմի ժամանակ, որում աջակցել է Պոնտոսի թագավորությանը։

73 թվականին մ.թ.ա. Ն.Ս. Մարկ Անտոնի Կրետիկուսը գալիս է Կրետե՝ որպես հռոմեացիների կառավարիչ, սակայն նրա մարգարեությունն ավարտվում է անհաջողությամբ՝ մ.թ.ա. 71 թվականին: Ն.Ս. Կրետացիները Կիդոնիայի մոտ ջախջախում են նրա նավատորմը և գերի վերցնում նրան։

Քվինտուս Սեսիլիուս Մետելլուսի կողմից կղզու գրավման հետ միասին մ.թ.ա. 67թ. Ն.Ս. սկսվում է խաղաղության և բարգավաճման երկար ժամանակաշրջան, որի ընթացքում վերակառուցվել են այնպիսի քաղաքներ, ինչպիսիք են Կիդոնիան, Կնոսոսը, Ֆեստոսը, ինչպես նաև կղզու վարչական կենտրոնը՝ Գորտինան։ Գորտինան միակ քաղաքն էր, որը փրկվեց բազմաթիվ արշավանքներից: Հռոմեացիների ներկայությունը էապես չի ազդել առօրյա կյանքԿրետացիներ, ովքեր կարողացել են պահպանել իրենց լեզուն, ավանդույթներն ու մշակույթը։ Հռոմեացիները կառուցել են բազմաթիվ ճարտարապետական հուշարձաններ, որոնք պահպանվել են մինչ օրս: 58 թվականին Կրետեն առաջին անգամ իմացավ քրիստոնեության մասին (Պողոս առաքյալի միջոցով):

Առաջին բյուզանդական շրջանը (395-824)

Երկար ժամանակ, այդ թվում ողջ միջնադարում, կղզում, որը չի տուժել գերմանացիների և սլավոնների արշավանքներից, պահպանվել են հնագույն կարգերը, այդ թվում՝ ստրկությունը։ Արաբական նվաճումների սկզբից (VII դ.) կղզու վրա մուսուլմանական նավատորմի հարձակումներն ակտիվացել են, և նրա բնակավայրերի շրջափակման դեպքերը հաճախացել են։

Արաբական տիրապետություն (824-961)

Բյուզանդիան կղզին պահեց մինչև 1204 թվականը, երբ խաչակիրները գրավեցին Կոստանդնուպոլիսը։

Վենետիկյան ժամանակաշրջան (1204-1669)

Կրետեում Բյուզանդիայի տիրապետությունը ավարտվում է 1204 թվականին Կոստանդնուպոլսի անկմամբ։ Կրետեն առաջին անգամ գրավեց Ջենովան, որը պատերազմից հետո 1210 թվականին կղզին հանձնեց Վենետիկին։ Չանիայում, Ռեթիմնոնում և Հերակլիոնում վենետիկցիները կառուցել են բազմաթիվ կառույցներ, որոնք պահպանվել են մինչ օրս: Կղզու մայրաքաղաքը Հերակլիոնն էր։ Վենետիկյան տիրապետության ժամանակ Կրետեն իսկական մշակութային ծաղկում ապրեց. ստեղծվեցին հունական զարգացող մշակույթի համար կարևոր խոշորագույն ճարտարապետական հուշարձաններն ու գրական գործերը։

Վենետիկցիներն ամբողջությամբ հեռացրին պասիվ և իներտ հունական բնակչությանը մասնակցությունից քաղաքական կյանքըերկիր։ Այնուամենայնիվ, նրանց քաղաքականությունը՝ ուղղափառ կանոնները կաթոլիկներով համակարգված տեղափոխելու և տեղի ուղղափառ հոգևորականության իսպառ վերացումը, նյարդայնացրել է տեղի բնակչությանը։ Բանը հասավ նրան, որ տեղի հույները բացահայտորեն համագործակցում էին թուրքերի հետ, որոնք ավելի մեծ ինքնավարություն էին ապահովում ուղղափառ եկեղեցուն Բյուզանդական կայսրությունից խլված հողերում։

1453 թվականին, Օսմանյան կայսրության կողմից Կոստանդնուպոլիսը գրավելուց հետո, այնտեղից շատ գիտնականներ և արվեստագետներ փախչում են Կրետե։

Թուրքերի կողմից հունական բոլոր հողերի աստիճանական զավթումը հանգեցնում է քաղաքի հունական համայնքում Կրետեի անխուսափելի անկման մթնոլորտի թագավորմանը։ Հույների մեծ մասը ենթագիտակցորեն նախապատրաստվել է մահմեդական պետությունում նոր կյանքին՝ հաշվի առնելով Կրետեի՝ որպես մահմեդական էմիրության արդեն գոյություն ունեցող փորձը։

Օսմանյան (Օսմանյան Կրետե 1669-1898)

Կրետեի «ինքնավարություն» (1898-1913)

1898 թվականի կեսերին Օսմանյան կայսրությունը կատարեց կղզին իր համար հիմնելու իր վերջին փորձը։ Հուլիսին Ջևադ փաշան ժամանեց Կանդիա, նախ նշանակվեց գեներալ-նահանգապետ, բայց շուտով հեռացվեց Կրետեի թուրքական զորքերի հրամանատարի ավելի համեստ պաշտոնում: Ջևադ փաշայի կրկնվող բախումները Եվրոպական տերությունների ծովակալների խորհրդի հետ ստիպեցին Օսմանյան Սուլթանին հետ կանչել նրան 1898 թվականի հոկտեմբերին։ 1898 թվականի սեպտեմբերի սկզբին թուրք ֆանատիկոսները սկսեցին կոտորել տեղի հույներին Քանդիայում: Բրիտանական պարեկը, փակելով խռովարարների ճանապարհը և պաշտպանելով քրիստոնյաներին, կորցրեց մեկ սպա և տասներեք զինվոր սպանված և երկու անգամ ավելի շատ վիրավորներ։ Բացի այդ, սպանվել են Մեծ Բրիտանիայի փոխհյուպատոսը և մի քանի հարյուր քրիստոնյաներ։ Անկարգությունները կասեցվել են միայն Քանդիայի ռմբակոծման սպառնալիքով։ Դրանից հետո եվրոպական տերությունները Օսմանյան կայսրությանը առաջարկեցին դուրս բերել զորքերը Կրետեից։ Ստեղծվեց Կրետայի ինքնավարություն «Կրետական պետություն» անունով, որը ղեկավարում էր հույն արքայազն Գեորգը։

1899 թվականին օսմանյան վերջին զորքերը լքեցին Կրետեն։ Նրանց հետ հեռացել է նաեւ կղզու մահմեդականների մի զգալի մասը։ 1900 թվականին արքայազն Ջորջը Կրետեն վերահսկող տերություններին ներկայացրեց կղզին Հունաստանի հետ միավորելու հուշագիրը։ Սակայն հուշագիրը մերժվեց մեծ տերությունների կառավարությունների կողմից։ Ի պատասխան՝ Կրետեում սկսվեցին բնակչության զանգվածային ցույցերը Հունաստանի հետ վերամիավորման համար։ Կրետեի պատգամավորների պալատը հավատարմության երդում տվեց Գեորգի I թագավորին և որոշեց ամենուր բարձրացված Կրետեի դրոշը փոխարինել հունականով։ Ծովակալների խորհուրդը պահանջեց իջեցնել հունական դրոշը և խնդրեց իրենց կառավարություններին լրացուցիչ նավեր ուղարկել կղզի: 1906 թվականի սեպտեմբերին Ծովակալների խորհուրդը ստիպեց արքայազն Ջորջին թողնել գերագույն հանձնակատարի պաշտոնը։ Նրան փոխարինեց Իտալիայի Ալեքսանդրոս Զաիմիսը Հունաստանի համար:Մեծ Բրիտանիան ստիպված եղավ կատարել իր պարտավորությունները Հունաստանին տրված երաշխիքներով 1939թ.-ի ապրիլին:Հունական կառավարության խնդրանքով 4 էսկադրիլիա ինքնաթիռ ուղարկվեց Հունաստան (որոշ տատանվելուց հետո) , իսկ 1940 թվականի նոյեմբերի 1-4-ին բրիտանական ստորաբաժանումները ափ իջան Կրետեում, որը ռազմավարական մեծ նշանակություն ուներ Միջերկրական ծովում։ Նացիստական Գերմանիան աջակցում էր ֆաշիստական Իտալիային։ Գերմանական զորքերի հարձակման և Հունաստանի զինված ուժերի հետագա հանձնման արդյունքում Գեորգի II թագավորը և երկրի կառավարությունը թողեցին Աթենքը և թռան Կրետե: Բրիտանական էքսպեդիցիոն ուժերը, ոչնչացնելով ծանր զինատեսակներն ու տրանսպորտային միջոցները, նույնպես ստիպված են եղել ծովով տարհանել այնտեղ (62 հազարից ավելի քան 50 հազարը)։

Մինչև 1941 թվականը Բրիտանական Համագործակցության մոտ 27000 զինվորներ տարհանվեցին մայրցամաքային Հունաստանից և երկու հարվածված հունական դիվիզիաներ Կրետեում: Տեղի կայազորը բաղկացած էր երեք հետևակային գումարտակից։ Կղզու շուրջը, գերմանական երկկենցաղի հարձակման ակնկալիքով, բրիտանական ռազմանավերի չորս ջոկատներ պարեկեցին՝ բաղկացած չորս մարտանավից, ինը հածանավից և ավելի քան քսան կործանիչներից: Սակայն 1941 թվականի մայիսի վերջին Կրետեն գրավվեց գերմանական զորքերի դեսանտային գործողության արդյունքում (Օպերացիա Մերկուրի)։ Հունիսի 2-ին կղզին ամբողջությամբ օկուպացված է։

Կրետեում օկուպացիայի առաջին օրերից կռվում էին գեներալ Մանդակասի պարտիզանական ջոկատները։

1945 թվականի մայիսին Անգլիայի, Ավստրալիայի, Նոր Զելանդիայի և Խորհրդային Միության օգնությամբ կղզին ամբողջությամբ ազատագրվեց գերմանական օկուպացիայից։

Կրետեն նեղ կղզի է, որը գտնվում է Եվրոպայից, Ասիայից և Աֆրիկայից գրեթե հավասար հեռավորության վրա: Կղզին ունի 2,50 կմ երկարություն և 12-ից 57 կմ լայնություն և իսթմուսներով բաժանված է երեք մասի՝ արևելյան, կենտրոնական և արևմտյան։ Վերջին մասը սակավաբնակ է եղել մինչև մ.թ.ա 1-ին հազարամյակի կեսերը։ Ն.Ս. Գրեթե ամբողջ կղզին ծածկված է լեռնաշղթաներով և դրանց ճյուղերով, որոնք հասանելի են միայն հետիոտներին և գազաններին։ Փոքր բերրի հարթավայրը հանդիպում է միայն կղզու կենտրոնական մասի հարավում։

Կրետեի բնակեցումը սկսվել է նեոլիթյան ժամանակաշրջանում, սակայն տարբեր շրջանների բնակիչների միջև սերտ կապեր են հաստատվել միայն վաղ Մինոյան շրջանի վերջում։ Մինչև երկրորդ հազարամյակի կեսերը Կրետեն չգիտեր օտար ցեղերի արշավանքները, իսկ մինոյան մշակույթը, որքան կարելի է դատել առկա տվյալներից, ինքնուրույն զարգացել է մոտ մեկուկես հազար տարի։ Բայց արտաքին հարաբերություններն անկասկած կային և որոշակի ազդեցություն ունեցան հին Կրետեի մշակույթի զարգացման վրա։

Բնակիչների հիմնական զբաղմունքը ձկնորսությունն էր, անասնապահությունը և մասամբ հողագործությունը։ Վաղ մինոյան ժամանակաշրջանի ութ դարերի ընթացքում Կրետեում աստիճանաբար տարածվեց մետաղների, հիմնականում պղնձի օգտագործումը։ Տեղի բնակիչներն այն ժամանակ օգտագործում էին պղնձե դաշույններ, կացիններ, դանակներ։ Մետաղական գործիքների օգտագործումը հանգեցրեց քարե անոթների մշակման տեխնիկայի կատարելագործմանը և արհեստի այլ ճյուղերի զարգացմանը։ Խեցեգործությունը զգալի էվոլյուցիայի է ենթարկվել. կատարելագործվեց կրակելու տեխնիկան, հայտնվեց ու զարգացավ նկարչությունը կերամիկայի վրա, թեև անոթները դեռ ձեռքով էին պատրաստում։ Եգիպտական ազդեցության տակ հայտնվում են քարից փորագրված առաջին կնիքները. այս կնիքներից մեկի վրա կա ժայռի պատկեր: Արտաքին կապերից, որոնք, ըստ երեւույթին, բավականին հազվադեպ են, կարելի է նկատել միայն Եգիպտոսի հետ կապերը:

Կրետեի բնակչությունը դեռևս ապրում էր պարզունակ կոմունալ համակարգում։ Համենայնդեպս, գույքային և սոցիալական տարբերությունները որևէ կերպ էական չէին։ Դրա մասին են վկայում թաղումների միատեսակությունը, կոլեկտիվ տների մնացորդները և 4-ից 13 մ տրամագծով կոլեկտիվ կլոր դամբարաններ։

Միջին մինիսկյան շրջան (մ.թ.ա. XXI - XVII դդ.)

2-րդ հազարամյակի առաջին կեսին Կրետեի տնտեսական և սոցիալական զարգացումը շատ ավելի առաջ գնաց։ Բնութագրական հատկանիշայս անգամ բրոնզի տարածումն է։ Տարբեր տեղամասերում հայտնաբերվել են բրոնզե կտրիչներ, բազմաթիվ մեծ ու փոքր կացիններ և կացիններ, ճարմանդներ, բարակ քերիչներ, դաշույններ, նիզակների գլխիկներ, երկար թրեր։ Բրոնզի համատարած օգտագործումը ճանապարհ բացեց արտադրության ընդհանուր աճի համար։ Զարգանում է խոշոր, երբեմն մի քանի հարկանի շենքերի շինարարությունը։ Առաջին պալատները առաջացել են Կնոսոսում, Ֆայստոսում և Մալիայում;

Այս ժամանակաշրջանում Կնոսոսի պալատը վերակառուցվել է երեք անգամ, ժամանակաշրջանի վերջում Ագիա Տրիադայում պալատ է կառուցվել։ Կրետեի տարբեր կենտրոնների միջև գերիշխանության համար պայքարը, որը տևեց մոտ երկու դար, ավարտվեց Կնոսոսի հաղթանակով։ Այս հաղթանակի շոշափելի արդյունքը մեծ ճանապարհն էր Կնոսոսից դեպի Ֆեստոս և ավելի ուշ դեպի Կոմո նավահանգիստ՝ հյուսիսից հարավ ասֆալտապատված և ֆորպոստներով հագեցած: Եվրոպայի ամենահին քառանիվ կառքի հայտնաբերումը (Պալե-Կաստրո գյուղում) թվագրվում է միջին մինոնյան շրջանի սկզբին։ Միաժամանակ ներկայացվել է Փոթերի անիվայս ընթացքում առնվազն երկու անգամ լուրջ բարելավումներ է տեղի ունեցել: Կրետացի արհեստավորները տիրապետում էին նաև կավե ամանեղենի պատրաստման տեխնիկային, որի կիրառումը արագ տարածվեց։

Կերպարվեստը մեծ հաջողությունների է հասնում։ Իրատեսական ձևով արված գեղեցիկ պալատական որմնանկարների առատությունը վկայում է տեղական ինքնատիպ արվեստի առաջընթացի մասին։ Նույնիսկ կավե անոթների գեղանկարչության մեջ նկատելի է երկրաչափական պարզ զարդանախշերից անցում դեպի վառ պատկերներ՝ նախ՝ բույսերի, ապա՝ կենդանիների։ Արդեն միջինմինոնյան շրջանի սկզբին ի հայտ է եկել անոթների բազմերանգ գեղանկարչության տեսակ՝ բնակավայրի անվան անունով կամարես, որի մոտ գտնվել են քարանձավում նման զարդանախշով առաջին անոթները։ Այս տեսակի նկարչությունը լայն տարածում է գտել Կրետեում և նրա սահմաններից դուրս։ Տարբեր կնիքները և փորագրված քարերը գնալով ավելի տարածված են դառնում:

Այս ժամանակի ամենակարեւոր գյուտը գիրն է։ Այն սկզբում առաջացել է որպես պատկերագրական (գծագրական), բայց շուտով ձեռք է բերել հիերոգլիֆների ձև, ինչպես եգիպտականները։ Կրետեական գրության ամենավաղ օրինակները կնիքների վրա փորագրված գծագրերն են և քարե բլոկների վրա դրված նշանները, որոնցից կառուցվել են պալատներ։ Միջին Մինոյան շրջանի վերջում թանաքն արդեն օգտագործվում էր։ Գրության տարածման հետ կապված հիերոգլիֆները աստիճանաբար պարզեցվեցին։ Ժամանակահատվածի վերջում հայտնվում է գծային A-ն, որն այդպես պայմանականորեն կոչվում է ի տարբերություն փոքր-ինչ ավելի ուշ, նաև գծային, B տառի: Ցավոք, գծային A-ն դեռ վերծանված չէ, և, հետևաբար, մենք զրկված ենք կոնկրետ որոշելու հնարավորությունից: Հին Կրետեի զարգացման պատմական առանձնահատկությունները.

Արտադրողական ուժերի զգալի աճը գույքային անհավասարության ավելացման հետ մեկտեղ հիմք է տալիս կարծելու, որ հենց միջին Մինոյան ժամանակաշրջանում Կրետական հասարակությունը, գոնե առաջատար, «պալատական» կենտրոններում, դարձավ դասակարգային հասարակություն։ Կնոսոսի և Ֆայստոսի պալատները, դատելով շենքերի կապիտալ բնույթից, շքեղ իրերի առատությունից, որմնանկարների առատությունից և վերջապես, ապրանքների հաշվառման և վարչարարության կարիքների համար գրի կիրառությունից, անկասկած, եղել են քաղաքի գտնվելու վայրը։ վաղ ստրկատիրական պետությունների տիրակալները։ Կնոսոսը Ֆեստոսի հետ կապող ճանապարհի գծագրումն անտեսանելի կերպով վկայում է այս կենտրոնների քաղաքական ինչ-որ միավորման մասին։ Ներմուծվող իրերի զգալի քանակի բացակայությունը վկայում է այն մասին, որ Կրետեական առաջին պետությունները, անկասկած, առաջացել են Կրետեի հասարակության աստիճանական ներքին սոցիալ-տնտեսական զարգացման, այլ ոչ թե որևէ արտաքին ազդեցության արդյունքում։

Ուշ Մինոյան շրջան (մ.թ.ա. XVI-XII դդ.)

Մոտ 1600-ից մինչև 1100 թվականը ընկած ժամանակահատվածը (այսպես կոչված ուշ մինոյան) բնութագրվում է Կրետեի մշակույթի առավելագույն զարգացմամբ. այն նաև ներառում է նրա աստիճանական անկման ժամանակը մինչև վերջնական փլուզումը։ XVI դ. Կրետեի բնակչությունը հավանաբար ավելի շատ էր, քան ցանկացած ժամանակ հետագա անտիկ ժամանակաշրջանում: Ամբողջ կղզում անցկացվում է ճանապարհների ցանց՝ պահակակետերով։ Միաժամանակ ընդարձակվել են նաև աննախադեպ շքեղությամբ զարդարված պալատները։ Կրետական ճարտարապետության և արվեստի լավագույն հուշարձանները պատկանում են այս ժամանակին՝ «գահի սենյակը», «արքա-քրմի ռելիեֆը», երթեր պատկերող որմնանկարներ, ցլերի հետ մենամարտը պատկերող արձանիկներ և այլն։ Այս ժամանակի բնորոշ առանձնահատկությունը։ ազնվականության հարստության աճն է։ Կնոսոսի մի մեծահարուստի պեղված առանձնատունը, այսպես կոչված, «Հարավային տունը», երկհարկանի էր։ Այն շինություն էր՝ սյունասրահով, սյուներով, սուրբ հարթակով, մառանով և պահեստով, որտեղ հայտնաբերվել էին բրոնզե զանազան գործիքներ։ Այս ընթացքում ժայռերի մեջ շինված ազնվականների ընտանեկան դամբարաններն ընդարձակվում են և ստանում շքեղ դամբարանների տեսք։ Որմնանկարների վրա պատկերված ազնվական մարդկանց և քահանաների հագուստներն առանձնանում են իրենց նրբագեղությամբ։

Այս ամենը պայմանավորված էր առաջին հերթին արտադրության հետագա աճով, հատկապես նկատելի նավաշինության ոլորտում։ Դատելով կնիքների պատկերներից՝ հին նավակները այժմ վերածվում են համեմատաբար մեծ տախտակամածի նավերի. կնիքներից մեկում պատկերված է նավի վրա բեռնված ձիու կառքը: Այդ ժամանակ հաստատվեցին Կրետեի աշխույժ հարաբերությունները Եգիպտոսի, Սիրիայի և հատկապես Միկենյան Հունաստանի հետ։ Կրետեի մի շարք վայրերում հայտնաբերվել են ցլի կաշվի տեսքով պղնձե ձուլակտորներ, որոնք կարող էին ծառայել որպես փող։ Նրանց քաշը (29 կգ) համապատասխանում է ավելի ուշ հունական քաշի միավորին՝ տաղանդին։

Այս ժամանակ հայտնվում է նոր գծային տառ, այսպես կոչված, գծային Բ տառը, ըստ երևույթին, 15-րդ դարի առաջին կեսին։ մ.թ.ա Ն.Ս. Կրետեն գրավել են հույն աքայացիները։ Գծային Բ փաստաթղթերը Կնոսոսից հունարեն են։ Այնուամենայնիվ, Կրետեի այլ տարածքներում, մինչև ուշ մինոնյան ժամանակաշրջանի վերջը, ակնհայտորեն ոչ հունական գծային Ա տառը շարունակում է օգտագործվել: Ագիոս Թեոդորոսի գմբեթավոր դամբարանը, որը կառուցվել է պեղումներից մեզ հայտնի գմբեթավոր դամբարանների օրինակով: Փոքր Ասիայում և Միկենայում, ըստ երևույթին, պատկանում է աքայացիների տիրապետության ժամանակաշրջանին։

XIV–XII դդ. մ.թ.ա Ն.Ս. նկատելի է Կրետեի մշակույթի աստիճանական անկումը, որը գոյություն ուներ նույնիսկ մինչև Կրետեի նոր՝ դորիական նվաճումը, որը, ըստ երևույթին, տեղի ունեցավ 12-11-րդ դարերի վերջում։ Այդ ժամանակ արտաքին հարաբերությունները գրեթե ամբողջությամբ ընդհատվել էին, առևտուրը մարում էր, պեղումների ժամանակ ավելի ու ավելի քիչ էին հայտնաբերվում արհեստագործական ապրանքներ։ Կավե անոթների զարդաքանդակում վառ ռեալիստական պատկերների փոխարեն այժմ հայտնվում են բույսերի և ծովային կենդանիների խիստ ոճավորված պատկերներ։

Կնոսոսի պալատ

Կրետական ճարտարապետության ամենաակնառու հուշարձանը Ննոսոս պալատն է, հունական առասպելների մասին այն կոչվել է լաբիրինթոս (այս բառը գալիս է լաբրիս տերմինից՝ «կրկնակի կացին»՝ Կրետայի արվեստի սիրելի կերպարը): Ըստ այդ լեգենդների՝ պալատի խորքերում ապրում էր կիսամարդ, կես ցուլ՝ Մինոտավրը, որին Աթենք քաղաքը տարեկան ուղարկում էր 7 երիտասարդ և նույնքան աղջիկ։ Մինոտավրը, ըստ լեգենդի, սպանվել է աթենացի հերոս Թեսևսի կողմից՝ Հովեր Էգեոսի որդին։ Ըստ երևույթին, Թեսևսի առասպելը արտացոլում էր Ատտիկայի կախվածությունը Կնոսոսից ուշ Մինոյան շրջանի սկզբում։ Կնոսոս պալատ՝ մոտ 16 հազար քառակուսի մետր ընդհանուր մակերեսով։ մ, որը ներկայացնում էր հարյուրավոր տարբեր սենյակների բարդ խառնվածքը, հույներին աքայացիներին թվում էր մի շինություն, որտեղից հնարավոր էր ելք գտնել։ «Լաբիրինթոս» բառն այդ ժամանակվանից դարձել է տարածքի հոմանիշ բարդ համակարգսենյակների և միջանցքների գտնվելու վայրը.

Հնագիտական պեղումները պարզել են, որ պալատը կառուցվել է միջինմինոնյան ժամանակաշրջանի սկզբին, այնուհետև բազմիցս ընդարձակվել։ Մինոական մշակույթի ծաղկման շրջանում պալատը երկու-երեք հարկ է ունեցել՝ չհաշված նկուղներ, որոնցում կային մառաններ, արհեստանոցներ, սննդի, զենքի պահեստներ, զնդաններ։ Պալատի հանդիսավոր տարածքը բաղկացած էր մեծ ու փոքր «գահի» սրահներից և պաշտամունքային նպատակների համար նախատեսված սենյակներից։ Պալատի ենթադրյալ կանացի հատվածը պարունակում էր ընդունելության սենյակ, լոգարաններ, գանձարան և զանազան այլ սենյակներ։ Պալատում տեղադրվել է մեծ և փոքր տրամագծով կավե խողովակներից կոյուղու լայն ցանց, որը սպասարկում է լողավազանները, լոգարանները և զուգարանները։ Պալատում հայտնաբերվել են ավելի քան 2 հազար կավե տախտակներ՝ տարբեր գրառումներով։ Որոշ սենյակների հարուստ դեկորացիա, թանկարժեք մետաղներից պատրաստված հսկայական քանակությամբ իրեր, բարձր գեղարվեստական պատի նկարներ, որմնանկարներ, ընդարձակ պահեստներ, այս ամենը վկայում է այն մասին, որ պալատը եղել է թագավորների նստավայրը՝ Կնոսոսի տիրակալները և բոլորը։ Կրետե.

Սոցիալ-տնտեսական հարաբերություններ

2-րդ հազարամյակի առաջին կեսին մ.թ.ա. Կրետեի առաջատար հասարակությունները, անկասկած, արդեն դասակարգերի են բաժանվել։ «Այնպիսի հսկա շենքերը, ինչպիսիք են Կնոսոսի պալատը իր ծաղկման ժամանակաշրջանում և նմանատիպ, թեև ավելի փոքր պալատները Ֆեստոսում, Մալիայում և Ագիա Տրիադայում, համոզիչ կերպով ապացուցում են պետական ապարատի՝ իշխող դասի բռնության օրգանի գոյությունը։ Ձեռքերի շղթաներ նշող հիերոգլիֆը Զինված նեգրերի, ակնհայտորեն պալատական պահակների պատկերները, վերջապես, զարգացած հաշվապահական համակարգով մեծ կենտրոնացված պալատական տնտեսության առկայությունը: Այս ամենը չէր կարող առաջանալ պարզունակ կոմունալ համակարգի պայմաններում: չէր կարող լինել ոչ այլ ինչ, քան ստրկատիրական:

Այնպիսի հսկայական կառույցներ, ինչպիսին այն ժամանակվա Կնոսոսի պալատն էր, դժվար թե կարող էին կառուցվել առանց մեծ մասամբ ստրուկների աշխատանքի օգտագործման: Թեսևսի մասին հունական առասպելում հիշատակումը, երիտասարդ տղամարդկանց և կանանց Կրետե ամենամյա առաքումների մասին, կարող էր հեռավոր հիշողություն լինել ստրուկների կողմից կրետի տուրքի մասին, որը կրետե էին վճարում ենթակա ցեղերը: Կնոսոսի փաստաթղթերը հստակ ցուցումներ են պարունակում այն ժամանակվա ստրուկների բավականին նշանակալի խմբերի գոյության մասին։ Կրետացի ստրուկների խմբերից մեկի՝ Մնոյտների անունը, որը մեզ է հասել ավելի ուշ անտիկ հեղինակների աշխատություններում, որոշ հետազոտողների կողմից դրվում է լեգենդար Կրետական շոգենավի՝ Minos-ի անվան հետ կապված։

Բոլոր առկա տվյալները մեզ թույլ են տալիս պնդել, որ ստրկությունը Կրետեում արդեն գոյություն է ունեցել Մինոական ժամանակներում: Սակայն ստրկության զարգացման մակարդակն այն ժամանակ, ըստ երեւույթին, այնքան էլ բարձր չէր։ Այստեղ ոռոգման մեծ համակարգեր չկային, ինչպես շատ հին արևելյան դեսպոտիզմներում։ Հողատարածք, ըստ երեւույթին, մեծ չափսեր չի ունեցել։ Արհեստը հասել է այդպիսին բարձր մակարդակդա շատ դեպքերում ենթադրում է արտադրողի խորը անձնական հետաքրքրություն իր աշխատանքի արտադրանքի որակի նկատմամբ. Այս տեսակի անմիջական արտադրողները պետք է լինեին անձամբ ազատ մարդիկ:

Հին Կրետեում սեփականության ձևերի մասին շատ քիչ տվյալներ ունենք։ Փոկերի առատությունը, որոնք երբեմն անվանվում էին պիթոս (կերակուր պահելու մեծ կավե անոթներ), հավանաբար վկայում է մասնավոր սեփականության հարաբերությունների զգալի զարգացման մասին, սակայն կնիքները կարող էին պատկանել նաև այս հսկայական ցարական տնտեսությանը սպասարկող պաշտոնական լինդեններին։ Ուշ մինոյան ժամանակաշրջանում արդեն նկատելի էր գույքային լուրջ շերտավորում. հարուստների տները, նրանց վիթխարի դամբարանները, Կրետեի լայն արտաքին հարաբերությունները և, վերջապես, թանկարժեք մետաղների օգտագործումը առևտրում, այս ամենը վկայում է մասնավոր սեփականության զարգացման մասին: Ըստ երևույթին, հսկայական պալատական տնտեսությունը սպասարկվում էր հարյուրավոր ստրուկների, ազատ արհեստավորների և ֆերմերների կողմից՝ ըստ տուրքերի։

Կրետական մշակույթ

Մինոական մշակույթի կարևորագույն նվաճումներից մեկը եղել է գիրը, որը հետևողականորեն զարգացել է պատկերագրականից հիերոգլիֆից մինչև գծային գիր: Եթե կրետերենի հիերոգլիֆային գրությունը կարող էր որոշ չափով կախված լինել եգիպտական գրությունից, ապա գծային գիրը նույնքան առանձնահատուկ էր, որքան ամբողջ մինոյան մշակույթը։ Ինչպես արդեն նշվեց, սկզբնական գծային Ա-ն այնուհետև Կնոսոսում և մայրցամաքային Հունաստանում զարգացավ գծային B-ի (15-12-րդ դդ.): Կիպրոսում այս գծային գրության հիման վրա ստեղծվել են Կիպրոս-Մինոական գիրը (XV-XI դդ.) և վերջապես կիպրական վանկային գիրը (Ք.ա. 7-4-րդ դդ.)։ Կիպրոսի վանկային գրության հետ ծանոթությունը մեծապես նպաստեց Գծային Բ-ի վերծանմանը։

Գրչության տարածումը Կրետեում, որքանով կարելի է դատել, սերտորեն կապված էր պալատական մեծ ֆերմաների կարիքների հետ։ Տառերը հիմնականում հանդիպում են երկար, նեղ կավե տախտակների վրա, որոնց ուրվագծերը նման են արմավենու տերևների։ Նման շատ պլանշետներ են հայտնաբերվել. Մեզ են հասել զգալի թվով արձանագրություններ կնիքների, անոթների և որոշ այլ իրերի վրա։ Անկասկած դեռ մեծ քանակությամբմակագրություններն արվել են ավելի քիչ դիմացկուն նյութերի վրա, օրինակ՝ արմավենու տերևների, հնարավոր է՝ պապիրուսի և այլն։ Գրությունների համեմատաբար լայն տարածման օգտին է վկայում նաև վերը նշված թանաքի օգտագործումը։

Մի շարք գիտնականների երկարատև ջանքերի արդյունքում Գծային B-ն հիմնականում արդեն վերծանվել է, ինչը հնարավորություն է տալիս կարդալ ավելի քան 2 հազար Կնոսոս, մոտ 1 հազար Փիլոս (գտնվել է Պիլոսի հարավ-արևմտյան մասում գտնվող Պիլոսի պեղումների ժամանակ։ Պելոպոնես) և մոտ հարյուր այլ տախտակներ այս նամակի նշաններով։ Գծային B-ն ունի 88 նիշ ձայնավորների և վանկերի համար; Բացի այդ, այս նամակը հասկացությունների համար շատ նշաններ ուներ: Հաշվիչ համակարգը տասնորդական էր: Ընթերցված արձանագրությունների լեզուն հունարենը պարզվեց, որը միայն մի փոքր տարբերվում էր հին հունական էպոսի լեզվից։ Այստեղից հետևում է, որ Հունարեն լեզուշատ ավելի հին, քան նախկինում ենթադրվում էր, քանի որ Կնոսոսի տախտակները կազմվել են 2-րդ հազարամյակի կեսերին՝ էպոսի ստեղծման ենթադրյալ ժամանակից 600 տարի առաջ։ Գծային Բ-ի վերծանումն անհերքելիորեն ապացուցում է, որ արդեն այդ ժամանակ Կնոսոսը կառավարում էին հունալեզու աքայացիները, որոնք գծային Ա-ն հարմարեցնում էին հունարենին։

Յուրահատուկ էր նաև մինոյան արվեստը։ Ամենապարզ կետային և գծային զարդանախշերից մինչև վառ բազմերանգ բարդ երկրաչափական ձևեր, կրետացի նկարիչները աստիճանաբար անցան բուսական և կենդանական աշխարհի ռեալիստական պատկերմանը: Պալատների պատերի որմնանկարները, հատկապես Կնոսոսում, կարող են ապահով կերպով տեղավորվել հին աշխարհի արվեստի լավագույն գործերի հետ: 2-րդ հազարամյակի կեսերի մինոյան նկարիչներ մ.թ.ա Ն.Ս. հմտորեն վերարտադրել է նույնիսկ հոյակապ երթերի մասնակիցների, ազնվական կանանց հագուստի արտաքինն ու դետալները: Կրետացի վարպետների ռեալիստական ձևի շնորհիվ է, որ այն ժամանակվա արվեստի գործերը մեզ համար կարևոր պատմական աղբյուրի նշանակություն են ձեռք բերում: . Չնայած Կրետայի արվեստում կրոնական թեմաների առկայությանը, այն ավելի աշխարհիկ բնույթ ուներ, քան եգիպտականը կամ բաբելոնականը։

Պլանավորել
Ներածություն
1 Նախապատմական դարաշրջան
2 Նախապալատական շրջան
3 Պալատական ժամանակաշրջան և մինոյան քաղաքակրթություն
4 Աքայացիներ
5 Դորիանս
6 Հռոմեական ժամանակաշրջան
7 Բյուզանդական ժամանակաշրջան
8 միջնադար
9 Վենետիկյան ժամանակաշրջան
10 Օսմանյան տիրապետության տակ
11 Ժամանակակից պատմություն
11.1 Երկրորդ համաշխարհային պատերազմ

Մատենագիտություն

Ներածություն

1. Նախապատմական դարաշրջան

Կրետեում զենքեր են հայտնաբերվել հին մարդենթադրում են, որ մարդիկ Կրետե են ժամանել ավելի քան 130 հազար տարի առաջ ծովով: Մոտ 7 հազար տարի մ.թ.ա ստեղծվել են առաջին բնակավայրերը, որոնց բնակիչները զբաղվել են երկրագործությամբ ու անասնապահությամբ։ Այս վերաբնակիչներն ապրում էին քարե տներում, ավելի հազվադեպ՝ քարանձավներում։ Իլիթիասի (Ειλιθυίας), Ստրավոմիտի (Στραβομύτη), Էլլինոսպիլիո (Ελληνοσπήλαιο) քարանձավներում զենքեր, գործիքներ. խեցեգործություն, քարից ու ոսկորից պատրաստված դանակներ, ինչպես նաև պտղաբերության աստվածուհուն նվիրված կրոնական առարկաներ։

2-րդ հազարամյակի սկզբին մ.թ.ա. Ն.Ս. Կրետե կղզում ձևավորվել են չորս տեղական թագավորություններ՝ կենտրոններով Կնոսոս, Ֆեստա, Մալյա և Կատո Զակրո քաղաքներում։ XVIII-ի կեսերին մոտ մ.թ.ա. Ն.Ս. Կրետեն միավորված էր Կնոսոսի տիրակալների իշխանության ներքո, իսկ մյուս թագավորությունների կառավարիչները, հավանաբար, դարձան նրանց վասալները։ Այս շրջանի պատմությունը գրեթե անհայտ է։

Կրետեի ամենավաղ բնակչության ազգային պատկանելությունը հաստատված չէ, սակայն ենթադրվում է, որ տեղի բնակչությունն ի սկզբանե խոսում էր մի լեզվով, որը հնդեվրոպական չէր (էտեոկրիտիերեն լեզու):

2. Նախապալատական շրջան

Պղնձի համատարած օգտագործմանը զուգընթաց աճում է նաև Կրետեի բնակչությունը։ 2000 թվականին մ.թ.ա. առաջին առևտրային շփումները սկսվում են հարևան շրջանների՝ Կիկլադների, Փոքր Ասիայի և Եգիպտոսի հետ։ Օգտվելով առանցքային աշխարհագրական դիրքից՝ կրետացիները հիմք դրեցին ապագա մինոյան քաղաքակրթության համար։ Կրետեի առաջին քաղաքային կենտրոնները, որոնք ձևավորվել են մ.թ.ա. երկրորդ հազարամյակում, տեղի արքոնների (արքաների) պալատների շուրջ, որոնք գտնվում էին գյուղական համայնքների կենտրոնում, որոնք ծաղկում էին եկամտաբեր գյուղատնտեսությունից: Այս տեսակի հասարակական կազմակերպությունները գոյություն են ունեցել 600-700 տարի՝ Մինոյան քաղաքակրթության օրոք։

3. Պալատական շրջանը և Մինոյան քաղաքակրթությունը

1900 թվականից Ք.ա Կրետեում սկսվում է առաջին պալատների կառուցումը, ինչը կղզու ամենաբարձր տնտեսական բարգավաճման արդյունքն էր։ Ըստ հնագիտական պեղումների՝ Կնոսոսում, Ֆեստայում, Մալիայում և Կատո Զակրոսում գտնվող պալատները թվագրվում են այդ դարաշրջանից։ Հին պալատական ժամանակաշրջանի ամենակարեւոր գտածոն Ֆայստոսի սկավառակն է (մ.թ.ա. 1700-1600 թթ.): Այս ժամանակաշրջանի ավարտը համարվում է հզոր երկրաշարժ, որն ավերել է ամենամեծ պալատները։ Պալատների վերակառուցման ժամանակ պարզվել է Նովոդվորցովի (Νεοανακτορική) դարաշրջանի գոյության մասին՝ Մինո քաղաքակրթության ամենաբարձր ծաղկման ժամանակաշրջանը, որի կենտրոնն, անկասկած, Կնոսոսն էր, որը գտնվում էր Հերակլիոնից 10 կմ հարավ։ . Կնոսոսին բացարձակապես չէր սպառնում արշավանքները՝ արտաքին կամ ներքին, քանի որ պեղումների ընթացքում պաշտպանական կառույցներ չեն հայտնաբերվել։ Ֆեստայում, Մալիայում, Կատո Զակրոսում և այլ վայրերում գտնվող պալատները տեղական վարչական կենտրոններ էին և վերահսկում էին Կնոսոսի առևտուրը Կիպրոսի, Հունաստանի մայրցամաքի և այլ առևտրային գործընկերների հետ։ Այդ ժամանակների հնագիտական գտածոները ցույց են տալիս այն ժամանակվա կյանքի բազմաթիվ ասպեկտներ՝ առևտրից մինչև առօրյա, որոնք փոխվում են քաղաքից քաղաք։ Կրետացիների հիմնական զբաղմունքը ծովագնացությունն ու առևտուրն էր, ինչպես նաև գյուղատնտեսությունը, անասնապահությունը և գործվածքների և կերամիկայի արտադրությունը։ Առևտրային արտաքին առևտրային երթևեկության հիմնական մասը իրականացվել է Այա Տրիադա, Մալիա և Ֆեստա նավահանգիստներով: Սնունդը տեղափոխվում էր կղզով, օգտագործելով լավ կազմակերպված ճանապարհային ցանցը, որն այն ժամանակ գոյություն ուներ կղզում: Զարգացած մինոյան քաղաքակրթությունը, ինչպես կարծում են գիտնականները, ավարտեց իր գոյությունը Սանտորինի կղզու ամենաուժեղ երկրաշարժի և պայթյունի ժամանակ։ Նյու Յորքի Կոլումբիայի համալսարանի գիտնականների և Հավայան կղզիների համալսարանի գիտնականների վերջին հայտնագործությունները հաստատում են այս տեսությունը, որն առաջին անգամ առաջ քաշեց 1930 թվականին հույն հնագետ Սպիրիդոն Մարինատոսը (Σπυρίδωνα Μαρινάτο): Մարինաթոսը պնդում էր, որ Կնոսոսը և Ֆեստոսը ավերվել են ուժգին մակընթացային ալիքի և մոխրի ամպերի պատճառով, որոնք ձևավորվել են Սանտորինի կղզում տեղի ունեցած պայթյունից հետո՝ մ.թ.ա. 1600 թվականին: Ուժեղ ալիքները երկրի երեսից ջնջեցին ափամերձ քաղաքները, ավերեցին նավատորմը՝ մեկուսացնելով այն արտաքին աշխարհից, մոխիրը փակեց արևը, առաջացրեց ցուրտ և գյուղատնտեսության ոչնչացում: Արդյունքում սարսափելի սով սկսվեց, որը հանգեցրեց սոցիալական կառուցվածքի և սովորական ապրելակերպի կործանմանը։

Այս աղետից հետո Կրետեն մեծ մշակութային և քաղաքական դեր չխաղաց և ենթարկվեց այլ մշակույթների բազմաթիվ հարձակումների։ Նախ աքայացիները, օգտվելով Կնոսոսի անկումից, գրավեցին Կրետեն և ամրապնդեցին իրենց իշխանությունը կղզում։ 1380 մ.թ.ա նշանավորվել է հզոր նոր երկրաշարժով, որը ոչնչացնում է մինոյան քաղաքակրթության վերջին նշանները։ Նման երկրաշարժից հետո Կնոսոսի պալատը ավերվեց։ Տարբեր աղբյուրներ ցույց են տալիս, որ մ.թ.ա 1200 թվականին Կրետեն ուներ հզոր նավատորմ և ծովահենների արշավանքներն արեց դեպի Արևելյան Միջերկրական ծով: Կրետացիները նույնպես մասնակցել են Տրոյական պատերազմին։

5. Դորիանս

X դարում մ.թ.ա. Դորիացիները ժամանել են Կրետե՝ բնակություն հաստատելով կղզու խոշորագույն քաղաքներում (Կնոսոս, Ֆեստոս, Գորտինա, Կիդոնիա և այլն)։ Նոր բնակիչներն իրենց հետ բերել են երկաթի ձուլման տեխնոլոգիան, որն օգտագործվում էր ոչ միայն զենքի, այլև շինարարական գործիքների և դեկորատիվ իրերի արտադրության համար։ Նաև դորիացիները բերեցին նոր ավանդույթներ (մահացածների այրում - դիակիզում և այլն): Միաժամանակ Կրետեի բնիկ ժողովուրդը մեկնում է կղզու դժվարամատչելի կենտրոնական և արևելյան շրջաններ։ Դորիանսների տարածման հետ մեկտեղ Կրետեում սկսեց գերիշխել օլիգարխիկ իշխանությունը։ Կազմավորվեցին ավելի քան 100 քաղաք-պետություններ, որոնցից ամենամեծն էին Ֆեստոսը, Կնոսոսը, Իերաֆեֆը, Գորտինը և այլն, և ամբողջ հասարակությունը բաժանվեց 4 խմբի՝ դորիացիներ, փերիկիներ, մինոյտներ և աֆամիոտներ (կամ Կլարոտներ)։ Վերջին երկու խմբերը քաղաքական իրավունք չունեցող ստրուկներ էին, որոնցից կարելի է եզրակացնել, որ Կրետայի հասարակությունը նման էր սպարտականին։

6. Հռոմեական ժամանակաշրջան

Հռոմեացիների կողմից կղզու գրավման հետ մեկտեղ սկսվում է խաղաղության և բարգավաճման երկար ժամանակաշրջան, որի ընթացքում վերակառուցվել են այնպիսի քաղաքներ, ինչպիսիք են Կիդոնիան, Կնոսոսը, Ֆեստոսը, ինչպես նաև կղզու վարչական կենտրոնը՝ Գորտինան։ Գորտինան միակ քաղաքն էր, որը փրկվեց բազմաթիվ արշավանքներից: Հռոմեացիների ներկայությունն էականորեն չի ազդել կրետացիների առօրյայի վրա, ովքեր կարողացել են պահպանել իրենց լեզուն, ավանդույթներն ու մշակույթը։ Հռոմեացիները կառուցել են բազմաթիվ ճարտարապետական հուշարձաններ, որոնք պահպանվել են մինչ օրս: 58 թվականին Կրետեն առաջին անգամ Պողոս առաքյալի միջոցով իմացավ քրիստոնեության մասին։

7. Բյուզանդական շրջան

Հետո կղզին աստիճանաբար անցավ Բյուզանդիայի իրավասության տակ։ Երկար ժամանակ, այդ թվում ողջ միջնադարում, կղզում, որը չի տուժել գերմանացիների և սլավոնների արշավանքներից, պահպանվել են հնագույն կարգերը, այդ թվում՝ ստրկությունը։ Արաբական արշավանքների մեկնարկից հետո (VII դ.) կղզու վրա մուսուլմանական նավատորմի հարձակումներն ուժեղացան, և նրա բնակավայրերի շրջափակման դեպքերը հաճախակիացան։

8. Միջնադար

826 թվականին Իբերիայից մի խումբ մուսուլմաններ գրավում են կղզին և վերածում այն մահմեդական էմիրության, չնայած բնակչության մեծամասնությունը շարունակում է հավատարիմ մնալ ուղղափառությանը: 960-961 թվականներին Ֆոկա կայսրը գրավեց Կրետեն և պահեց այն մինչև 1204 թվականը, երբ խաչակիրները գրավեցին Կոստանդնուպոլիսը։ Օգտվելով դրանից՝ Վենետիկյան Հանրապետությունը կղզին ընդգրկում է իր թալասոկրատական հանրապետության կազմում՝ հունական այլ կղզիների հետ միասին (Եվբեա, Կիպրոս, Էգեյան ծովի փոքր կղզիները)։ 1204-1669 թվականներին (Վենետիկի տիրապետության ժամանակ) Կրետեն դեռ բնակեցված էր հիմնականում ուղղափառ հույներով։ Նրանցից բացի կղզում ներկա էին հրեաների, հայերի և 1204 թվականից հետո կաթոլիկների (հիմնականում իտալացիների և միության հույների) փոքր համայնքները։ Վենետիկցիները հույն պասիվ և իներտ բնակչությանը լիովին հեռացրին երկրի քաղաքական կյանքին մասնակցելուց։ Այնուամենայնիվ, նրանց քաղաքականությունը՝ ուղղափառ կանոնները կաթոլիկներով համակարգված տեղափոխելու և տեղի ուղղափառ հոգևորականության իսպառ վերացումը, նյարդայնացրել է տեղի բնակչությանը։ Բանը հասավ նրան, որ տեղի հույները բացահայտորեն համագործակցում էին թուրքերի հետ, որոնք ավելի մեծ ինքնավարություն էին ապահովում ուղղափառ եկեղեցուն Բյուզանդական կայսրությունից խլված հողերում։ Ավելին, ինչպես Նիկիայում, թուրքերի կողմից հունական բոլոր հողերի աստիճանական զավթումը հանգեցնում է քաղաքի հունական համայնքում Կրետեի անխուսափելի անկման մթնոլորտի թագավորմանը։ Հույների մեծ մասը ենթագիտակցորեն նախապատրաստվել է մահմեդական պետությունում նոր կյանքին՝ հաշվի առնելով Կրետեի՝ որպես մահմեդական էմիրության արդեն գոյություն ունեցող փորձը։ Նույնիսկ այս իրավիճակում վենետիկցիները գործնականում զիջումների չեն գնում տեղի բնակչությանը։ Արդյունքում, 1648 թվականին Օսմանյան կայսրությունը գրավեց գրեթե ամբողջ կղզին, բացառությամբ Կանդիայի (ժամանակակից Հերակլիոն) ամրոցի, որը վենետիկցիները պահում էին մինչև 1669 թվականը։ Մի քանի փոքր առափնյա կղզիներ նրանց կողմից կառավարվում էին մինչև 1715 թվականը։ Օսմանյան օկուպացիայի ժամանակ բնակչության զգալի մասը (մինչև կեսը) զանգվածաբար իսլամ է ընդունում։ Միևնույն ժամանակ Կրետացի մուսուլմաններից շատերը պահպանում են հունարենը, քրիստոնեական սովորույթներն ու մասունքները, և ծպտյալ քրիստոնեությունը տարածվում է:

9. Վենետիկյան ժամանակաշրջան