Ինչն ինձ ստիպեց մտածել «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքի մասին (Շոլոխով Մ.Ա.): Մ.Շոլոխով. մարդու ճակատագիրը. Դոնի պատմություններ. էսսեներ

Վաղուց իմ պատանեկության տարիներին ես կարդացել էի Մ.Ա.Շոլոխովի «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքը, բայց մինչ օրս այս փոքրիկ ստեղծագործությունը ոչ մեկին անտարբեր չի թողնում։ Դա շատ հասկանալի է, շատ զգացմունքներ, հույզեր է առաջացնում, ստիպում է մտածել կյանքի մասին, նպատակի մասին քո կյանքի և քո հայրենիքի կյանքի դժվարին ժամերին։ Եվ չնայած դուք հիմա ապրում եք խաղաղ ժամանակներում: Շոլոխովի պատմության գլխավոր հերոսի պահվածքը, գործողությունները կարող են լինել այն առաջնորդող աստղը, որը կօգնի ձեզ գտնել ճիշտ ուղին դեպի ժամանակակից կյանք.
Ստեղծագործության գլխավոր հերոսը սովորական ռուս մարդ է՝ վարորդ Անդրեյ Սոկոլովը։ Սկսվեց պատերազմը, երրորդ օրը նրան ուղարկեցին ռազմաճակատ։ Որոշ ժամանակ անց նրան գերեցին, մի քանի անգամ փորձեցին փախչել, վերջին անգամ դա հաջողվեց։ նրա ողջ ընտանիքը մահացել է, ոչ ոք չի մնացել։ Եվ հետո նա հանդիպում է մի փոքրիկ որբ տղայի։ Նրա հայրը զոհվել է ռազմաճակատում, իսկ մայրը՝ ռմբակոծության ժամանակ։ Անդրեյն այնքան է ցնցվել տղայի ողբերգական ճակատագրից, որ որդեգրել է նրան՝ ասելով, որ իր հայրն է։

Եվ ահա թե ինչու որդեգրած հայրը Վանյուշկայի մասին այդքան ցավագին ու տխուր է պատմում. «Այնքան փոքրիկ թռչուն, բայց ես արդեն սովորել եմ հառաչել։ Դա իր գործն է: Հարցնում եմ՝ որտե՞ղ է քո հայրը, Վանյա։ Նա շշնջում է. «Սպանվել է ճակատում», «Իսկ մայրի՞կ», «Մայրիկին սպանել է ռումբը գնացքում, երբ մենք ճանապարհորդում էինք», հարազատներ չկան: «-» Ոչ ոք: «-» Որտե՞ղ եք գիշերում: «

Այս պատմության շնորհիվ ես շատ բան հասկացա։ Ինձ մոտ հետաքրքրություն առաջացավ ռազմական արձակի նկատմամբ։ Եվ յուրաքանչյուր հոգատար մարդու խորհուրդ կտամ կարդալ այս անհավանական զգայուն ու տխուր աշխատանքը։ Վաղուց իմ պատանեկության տարիներին ես կարդացել էի Մ.Ա.Շոլոխովի «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքը, բայց մինչ օրս այս փոքրիկ ստեղծագործությունը ոչ մեկին անտարբեր չի թողնում։ Դա շատ հասկանալի է, շատ զգացմունքներ, հույզեր է առաջացնում, ստիպում է մտածել կյանքի մասին, նպատակի մասին քո կյանքի և քո հայրենիքի կյանքի դժվարին ժամերին։ Եվ չնայած դուք այժմ ապրում եք խաղաղ ժամանակներում, վարքագծում, Շոլոխովի պատմության գլխավոր հերոսի գործողությունները կարող են լինել այն առաջնորդող աստղը, որը կօգնի ձեզ գտնել ճիշտ ուղին ժամանակակից կյանքում:

Ստեղծագործության գլխավոր հերոսը սովորական ռուս մարդ է՝ վարորդ Անդրեյ Սոկոլովը։ Սկսվեց պատերազմը, երրորդ օրը նրան ուղարկեցին ռազմաճակատ։ Որոշ ժամանակ անց նրան գերեցին, մի քանի անգամ փորձեցին փախչել, վերջին անգամ դա հաջողվեց։ նրա ողջ ընտանիքը մահացել է, ոչ ոք չի մնացել։ Եվ հետո նա հանդիպում է մի փոքրիկ որբ տղայի։ Նրա հայրը զոհվել է ռազմաճակատում, իսկ մայրը՝ ռմբակոծության ժամանակ։ Անդրեյն այնքան է ցնցվել տղայի ողբերգական ճակատագրից, որ որդեգրել է նրան՝ ասելով, որ իր հայրն է։
Դա պարզապես կարճ վերապատմումստեղծագործություններ, անհնար է բառերով փոխանցել այն բոլոր զգացմունքներն ու հույզերը, որոնք ապրում ես կարդալիս, Ահա նա հայտնվում է մեր առջև անսահման հեռավորությունից, անծայրածիր գարնանային տափաստանից, այս մարդը՝ «բարձրահասակ կռացած մարդ» և հաջորդ. նրա համար մոտ հինգ կամ վեց տարեկան մի տղա է, խոտի շեղբը վստահաբար կառչած ուժեղներին, պատերազմից զրկվածներին: Եվ նորից այդ ժամանակ նրանք գնալու են հեռվում «երկու որբ մարդիկ, երկու ավազահատիկ, որոնք օտար երկրներ են նետվել աննախադեպ ուժգնության ռազմական փոթորիկից»: Հեղինակի ձայնը հնչում է ունկնդիրը, բայց նրա հետ անհնար է պարզապես լսել ուրիշի վշտի պատմությունը, սիրտը պատառ-պատառ է անում, արցունքները դուրս են գալիս ... Անդրեյ Սոկոլովի աչքերը հատկապես տպավորիչ են. տրված, ինչպես ֆիլմում, փակելև դժվարանում է շնչել: Եվ հետո հնչում է նրա ձայնը՝ պատմություն անդառնալի կորուստների մասին։ Խոստովանության ժամանակ հերոսը հաճախ լռում է՝ չկարողանալով շարունակել հետագա, իսկ դու։ Նրան լսելը նույնպես չի կարող շարունակվել... Դուք նրբանկատորեն լսում եք հերոսի պատմությունն այն մասին, թե ինչպես է նա թաղել «իր վերջին ուրախությունն ու հույսը»՝ իր որդուն՝ Անատոլիին օտար երկրում: Ինչպես նա մնաց բոլորովին մենակ… Ինչպես նա գտավ Վանյուշկային Դոն գյուղում և ինչ է զգում. այն… վշտից քար է դարձել…» Եվ դու հույս ու հավատ ես զգում: Իսկ որն է Անդրեյի՝ կնոջը հրաժեշտ տալու միակ տեսարանը. Նա բարկացել է, հրել նրան, ինչի համար հետո ամբողջ կյանքում զղջացել է։ Սա օգնում է ավելի խորը հասկանալ հերոսի բոլոր հուզական ապրումները, և պատմության մեջ շատ են նման տեսարանները, որոնք նրան դարձնում են այնքան վառ, անկեղծ, յուրահատուկ։
Շոլոխովի պատմության մեջ մեկ այլ ձայն հնչեց՝ պարզ, պարզ մանկական ձայն, որը թվում էր, թե լիովին տեղյակ չէր բոլոր անախորժությունների և դժբախտությունների մասին, որոնք ընկնում են մարդկային վիճակի վրա:

Երկնքի պես պայծառ աչքեր, վարդագույն սառը ձեռքեր, հուզիչ դյուրահավատություն և նրա զարմանալիորեն ուրախ ձայնը. «Ի՞նչ ծեր մարդ եմ, քեռի։ Ես ընդհանրապես տղա եմ, և ես ընդհանրապես չեմ սառչում, և ձեռքերս սառչում են, ես ձնագնդի եմ գլորել, որովհետև »: Եվ դուք հասկանում եք, որ չկա ավելի աններելի հանցագործություն, քան հանցագործությունը երեխայի նկատմամբ։

Եվ ահա թե ինչու որդեգրած հայրը Վանյուշկայի մասին այդքան ցավագին ու տխուր է պատմում. «Այնքան փոքրիկ թռչուն, բայց ես արդեն սովորել եմ հառաչել։ Դա իր գործն է: Հարցնում եմ՝ որտե՞ղ է քո հայրը, Վանյա։ Շշուկներ. «Սպանվել է ճակատում» - «Իսկ մայրիկ» - «Մայրիկին սպանել են գնացքում ռումբից, երբ մենք ճամփորդում էինք», հարազատներ չկան: «-» Ոչ ոք: «-» Որտե՞ղ եք գիշերում:

Այս երեխայի հառաչը, այս որբությունը ծանր ծանրության պես ընկնում է սրտի վրա։ Եվ դու միայն զարմանում ես բարի ահռելի ուժի վրա, որը կրկին բացվում է քո առջև Անդրեյ Սոկոլովում: Նա վերադարձրեց տղային ուրախությունը, փակեց նրան ցավից, տառապանքից, վշտից:

Կարդում ես Շոլոխովի պատմությունը և ասես տեսնում ես զինվորի կոշիկներով, անհարմար վերանորոգված այրված պաշտպանիչ շալվարով, մի քանի տեղից այրված զինվորի վերմակով բաճկոնով. պատերազմի հիշողության կենդանի մարմնացում. մարդկային վիշտ, տառապանք։ , մենակություն. Նրանց ետևում ավերված տուն է, համակենտրոնացման ճամբարի մետաղալարեր, մահացածների ստվերները՝ ամենամոտները, հարազատներն ու ընկերները։

«Երբեմն գիշերը չես քնում, դատարկ աչքերով նայում ես մթության մեջ և մտածում. Ինչո՞ւ եք այդպես աղավաղել»։ Ես պատասխան չունեմ ո՛չ մթության մեջ, ո՛չ պարզ արևի տակ… Ոչ, և ես չեմ կարող սպասել»:

Եվ դա հնչում է որպես պատերազմի անեծք, ինչպես կոչ դեպի անցյալը ողջ մարդկության շինության համար, մտածել, թե ինչ կարող է բերել պատերազմը:

Պատմության ընթացքում ավելի ու ավելի ես բացահայտում Անդրեյ Սոկոլովի բնավորության նոր գծերը, տեսնում ես նրա կյանքի տարբեր կողմեր՝ ընտանիք, զինվոր, առաջնագիծ, տեսնում ես նրան ընկերների հետ հարաբերություններում, գերության մեջ,

Պատմվածքի առաջին մասը պարունակում էր նրա ողջ նախապատերազմական կյանքի պատմությունը, պատերազմի սկզբի նկարագրությունը, հրաժեշտը ընտանիքին։ Նա չափազանց ժլատ է մանրամասների նկատմամբ։ Դրանում Անդրեյ Սոկոլով - սիրող ամուսինև հայրիկ. Իր կնոջ մասին իր պատմության մեջ նա փնտրում է բառեր, որոնք կփոխանցեն այն գեղեցիկը, բարությունը, որ կար նրա մեջ, կնոջը: Դրանք պարունակում են սիրո ցավոտ զգացում, հավատարմություն կյանքին. «Նայելով դրսից, նա այնքան էլ աչքի չէր ընկնում, բայց ես նրան ոչ թե դրսից էի նայում, այլ դատարկ: Եվ դա ինձ համար ավելի գեղեցիկ և ցանկալի չէր, աշխարհում չկար և երբեք էլ չի լինի»:

Հավերժական հավատարմության և հիշողության այս ակամա կոտրված երդումը բացահայտում է ոչ միայն զգացմունքների ուժը, այլև բնութագրում է հենց մարդուն: Դուք խոնարհվում եք նրա առջև, նրա հավերժական սիրո՝ հանգուցյալ կնոջ և երեխաների հիշատակի առաջ:

Առաջին մասը ավարտվում է հրաժեշտի տեսարանով, նախքան Անդրեյին ռազմաճակատ ուղարկելը, որտեղ նրա կինը, հուսահատությունից անգիտակից վիճակում, ասում էր, որ այս աշխարհում այլևս չեն տեսնի միմյանց: Ամուսինը իրենց սրտերում հեռացրել է կնոջը, բայց հենց այս արարքն է, որ նա չի կարող ներել իրեն և չի ների իր ողջ կյանքը։

Անդրեյ Սոկոլովի կերպարը միաժամանակ մեկ մարդու և բոլոր ռուս զինվորների կերպարն է։ «Մարդու ճակատագիր» անունը պատահական չէ, դրանում կարելի է տեսնել յուրաքանչյուր մարդու դժվարին ճակատագիրը, ով ապրել է այդ դժվարին ժամանակներում…
Պատմության երկրորդ մասի սկիզբը կրկնում է անվերջ թանկ կորստի շարժառիթը և պատմում պատերազմի, գերության, գերությունից փախուստի, հիվանդանոցի և ընտանիքի մահվան լուր ստանալու մասին։

Այն, ինչ թաքնված է առաջին հայացքից, բացվում է մեր առջև. անսպառ աղբյուրկենսունակություն և ուժ. «Դրա համար դու տղամարդ ես, դրա համար դու զինվոր ես, դիմանալ ամեն ինչին, քանդել ամեն ինչ, եթե դրա կարիքը կա» - և այս հպարտ ու խիզախ խոսքերում տեսնում ես Անդրեյ Սոկոլովի կերպարի էությունը: Կարծես նա ռազմաճակատում զինվորների առանձնահատուկ սխրանքներ չի արել. «Նա երկու անգամ վիրավորվել է, բայց երկու անգամ էլ թեթևության պատճառով», բայց գերության տեսարանները խոսում են նրա քաջության, մարդկային հպարտության և արժանապատվության մասին։ Նա վճռականորեն միջամտում է նրա աչքի առաջ խաղացած դրամային, երբ «դնչկալը» սպառնում է իր դասակի հրամանատարին դավաճանել նացիստներին, և որն առաջնորդվում է հետևյալ սկզբունքով՝ «շապիկդ ավելի մոտ է քո մարմնին»։ Նման մարդը նողկալի է, ատելի Սոկոլովի համար. «Նա ավելի վատ է, քան օտար, դավաճան», և գիշերը Անդրեյը «ավարտեց» նրան: Անդրեյ Սոկոլովի մեջ հարվածում է նրա համոզմունքների և համոզմունքների անսասան ուժը, նրա հավատարմությունը, կյանքի սերը. նա փախել է գերությունից, բռնվել, հետապնդվել է շների կողմից, ծեծվել, մեկ ամիս անցկացրել պատժախցում, բայց մնացել է կենդանի, միայն հավատն է տվել. ուժ ու հույս.ամեն երեկո լուռ, իհարկե, խոսում էի Իռրիշկայի ու երեխաների հետ, քաջալերում, ասում են՝ կվերադառնամ, ընտանիքս, ինձ համար մի վշտացեք, ես ուժեղ եմ, կհասցնեմ։ դուրս, և մենք բոլորս նորից միասին կլինենք »:

Ճամբարի հրամանատար Մյուլլերի հետ տեսարանը զինվորի տոկունության, ամրության, խիզախության հերթական փորձությունն է։ «Լագերֆյուրեր» Մյուլլերը մահվան վերջին ժամին որոշել է նվաստացնել ռուս զինվորին, ով համարձակվել է ասել «ազատ» բառը։ «Մահից առաջ խմիր, Ռուս Իվան, գերմանական զենքի հաղթանակի համար», - առաջարկում է նա: Եվ խիզախությունն ու տոկունությունը սկսեցին խոսել թուլացած, անպաշտպան զինվորի մեջ՝ պատրաստվելով մահվան։ Սա փրկում է Անդրեյ Սոկոլովին։ Երեք անգամ բաժակ առ բաժակ խմում է իր «դատաստանին». «Առաջին բաժակն առանց ուտելու խմեցի, երկրորդը, բայց նախուտեստին ձեռք չեմ տալիս, համարձակության համար երրորդն եմ խփում. մի փոքր կծել եմ. կտոր հաց, մնացածը դրեք սեղանին։ Ես ուզում էի, որ նրանք, անիծյալները, ապացուցեն, որ ես ունեմ իմ սեփական ռուսական արժանապատվությունն ու հպարտությունը, և որ նրանք ինձ անասուն չեն դարձրել, ինչքան էլ ջանք գործադրեն։ Դու իսկական ռուս զինվոր ես։ Դուք քաջ զինվոր եք։ Ես էլ զինվոր եմ, հարգում եմ արժանի հակառակորդներին, քեզ չեմ կրակի».

Եվ ահա պատմության երրորդ մասը, որտեղ ի հայտ է գալիս մարդու իսկական մեծությունը։

«Ես իմ վերջին ուրախությունն ու հույսը թաղեցի օտար, գերմանական հողում, որդուս մարտկոցը հարվածեց՝ ուղեկցելով իր հրամանատարին երկար ճանապարհորդության մեջ, և կարծես ինչ-որ բան պոկվել էր…»: Վանյուշկան իր կյանքում դառնում է փայլատակող հույս և նորահայտ ուրախություն: Եվ ես ուզում եմ հավատալ, որ սիրելի հերոսների հետ ամեն ինչ լավ է լինելու։

Շոլոխովի պատմվածքը՝ դրա հիման վրա նկարահանված ֆիլմը, որի գլխավոր դերակատարը Ս. Իմ ցանկությունը հետևյալն է՝ թող այս գիրքը միշտ լինի մեր մատաղ սերնդի սեղանին, որպեսզի նրանք հիշեն մտքի ուժի, ավագ սերնդի բարոյական բարձր հատկանիշների մասին, և դա իրենց համար օրինակ լինի։

Պատերազմ ... Սա սարսափելի բառ է մարդու համար. Նրանից փչում է ցուրտը, ցավը, տառապանքը։ Այսքան վերջին և այդքան հեռավոր Հայրենական մեծ պատերազմը ոչ մեկին չշրջանցեց, թափանցեց յուրաքանչյուր ընտանիք, ազդեց յուրաքանչյուր մարդու ճակատագրի վրա։ Շատ գրողներ և բանաստեղծներ իրենց ստեղծագործությունները նվիրել են Հայրենական մեծ պատերազմում ժողովրդի սխրագործությանը։ Նրանց թվում կան այնպիսի անուններ, ինչպիսիք են Ա.Տվարդովսկին, Կ.Սիմոնովը, Վ.Գրոսմանը, Վ.Նեկրասովը, Բ.Վասիլևը, Վ.Բիկովը, Վ.Աստաֆիևը և շատ ու շատ ուրիշներ։

Պատերազմի թեմայի հետ է կապված նաև Միխայիլ Ալեքսանդրովիչ Շոլոխովի «Մարդու ճակատագիրը» ստեղծագործությունը, որում հեղինակը նոր եռանդով բարձրացրել է պատերազմի և խաղաղության թեման, իսկական մեծությամբ և ուժով նա ցույց է տվել ամենասովորականի հոգին։ Ռուս մարդ, ինչպիսին կային միլիոններ։ «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքը էպիկական պատմություն է, որը մարմնավորել է ժողովրդի ճակատագիրը սովորական ռուս զինվորի ճակատագրով։

«Ռուս կերպար». այսպես է գրող Է.Պերմիտինը բնորոշել սովորական խորհրդային զինվոր Անդրեյ Սոկոլովի կերպարը, ով «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքն անվանել է ազգային ռուսական ստեղծագործություն, որում ազգությունը դրսևորվում է «հենց այդ ծալքում»: Ռուսական միտքը, իրերին ռուսական նայելու ձևով» (Վ.Գ. Բելինսկի):

Համեստ աշխատող Անդրեյ Սոկոլովն ապրում էր Վորոնեժում, ուներ կին և երեք երեխա, մեքենաների սիրահար էր և երջանիկ։ Բայց հետո ամեն ինչ ավարտվեց՝ սկսվեց պատերազմը։ Ամեն ինչ մի ակնթարթում փլուզվեց։ Քառասունմեկ սարսափելի ողբերգական օրերը ...
- Հրացանի մեջ:
- Հրացանի մեջ! .. -
Քայլում էր կարկուտի միջով, ծանրության երկայնքով,
Ահազանգը «Վե՛ր կաց»։ անցնելով...
Եվ ժողովուրդը վեր կացավ,
Նրանք միլիոնավոր էին ... -

ազատությունն ու անկախությունը պաշտպանելու, մեծ գնով վճարված մեծ Հաղթանակ ձեռք բերելու համար։

Իր տուն վերադառնալուց հետո Անդրեյը մեկ այլ սարսափելի լուր է ստանում՝ նացիստները ռումբ են գցել իր տան վրա, նա իմանում է, որ սպանվել են իր կինը և դուստրերը։ «Ընտանիք կար, իմ սեփական տունը, այս ամենը տարիներ շարունակ կաղապարված էր, ու ամեն ինչ մի պահի մեջ փլուզվեց, ես մնացի մենակ»։ Բայց Անդրեյն էլ ուրախացավ՝ որդի են գտել։ «Իսկ իմ ծերուկի երազանքները սկսվեցին գիշերը՝ ինչպես կավարտվի պատերազմը, ինչպես կամուսնացնեմ որդուս և ես ինքս կապրեմ երիտասարդների, ատաղձագործ ու դայակ թոռների հետ»։ Բայց ճակատագիրը՝ չարագործ զինվորը, բաց չի թողնում և իր վերջին հարվածը հասցնում. Հաղթանակի օրը Անատոլին սպանվում է գերմանացի դիպուկահարի կողմից։ Թվում էր, թե ինչպես չհանձնվել, չընկնել հուսահատության մեջ, չանիծել կյանքը իրենց դժբախտությունների համար: Այնուամենայնիվ, Անդրեյը չի դժգոհում, չի քաշվում իր մեջ։ Որտեղի՞ց է ուժ ստանում Անդրեյ Սոկոլովը: Ի՞նչն է նրան ուժ տալիս գոյատևելու և իրեն որպես մարդ պահպանելու: Սոկոլովն իր ողջ սերն ու քնքշությունը տալիս է որդեգրած որդուն՝ որբ Վանյուշկային։ Երեխայի հանդեպ սիրով Անդրեյ Սոկոլովի կյանքը նոր իմաստ է ստանում։ Շոլոխովի հերոսի արտասովոր մարդասիրությունն ու հարուստ բարոյական աշխարհը մեծ համակրանք և հարգանք են առաջացնում, «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքը հուզեց ինձ մինչև հոգուս խորքը, օգնեց ինձ շատ բան հասկանալ, ստիպեց մտածել շատ բաների մասին։

Մարդն այսպես է դասավորված՝ նրա գոյության անփոխարինելի պայմանը հանգամանքներն են, բաժինը, այլ կերպ ասած՝ ճակատագիրը։

Ինձ հարազատ է այն միտքը, որ մարդկության ճակատագիրը յուրաքանչյուր մարդու ճակատագիրն է։

Վստահաբար կարող եմ ասել, որ պատմվածքի հեղինակը շատ ճշգրիտ սահմանել է դրա վերնագիրը, ինչը ստիպում է մտածել կյանքի իմաստի խնդրի մասին։ Ոչինչ երբեք չի մխիթարի պատերազմից «հաշմանդամ» Անդրեյին, ոչինչ չի օգնի նրան մոռանալ իր ապրածը։ Ցավը հավերժ կմնա նրա սրտում, իսկ աչքերում՝ «մահվան կարոտ»։

Այնուամենայնիվ, Անդրեյ Սոկոլովը մի մարդ է, ով «խորապես գիտակցում է հայրենիքի հետ իր արյունակցական կապերը», աննկուն մարտիկ, ունակ հերոսական հրաշքների, սա մարդ է, ով չի կոտրվել պատերազմի մղձավանջներից, չի ավերվել կորուստներից: և նա կրեց դժվարություններ: Նա իսկապես վեհ մարդ է։ Այդ պատճառով էլ պատմության ավարտը լավատեսական է։

Կարդալով Մ.Շոլոխովի «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքը, դուք հստակ զգում եք ստեղծագործության մեջ հնչող բողոքը պատերազմի դեմ։

Կցանկանայի եզրակացնել, որ ինչպես էլ զարգանա Շոլոխովի ստեղծագործության հերոսների ճակատագիրը, յուրաքանչյուր առանձին ճակատագրի հետևում կարելի է տեսնել շատերի ճակատագիրը, կարելի է անդրադառնալ ապագային։

Պատմությունը կերտում են մարդիկ. մենք դա կրկնում ենք մեկից ավելի անգամ, բայց միշտ չէ, որ կարծում ենք, որ այդ մարդիկ ապրում են մեր շուրջը:

Է.Ա.Մայմին ավագ դպրոցի աշակերտների համար նախատեսված իր «The Art of Thinking in Images» գրքում գրում է. Իրականության իմացությունը ջերմացվող գիտելիք է մարդկային զգացում, համակրանք ... "

Ինձ համար Շոլոխովի «Մարդու ճակատագիրը» հայտնագործություն է։ Համոզված եմ, որ այս աշխատանքը սկզբունքորեն բարոյական է հենց այն պատճառով, որ այն իմ մեջ առաջացնում է կարեկցանք և համակրանք մարդկանց նկատմամբ։ Փոխաբերական ձևի շնորհիվ Շոլոխովի պատմվածքը մարդուն ծանոթացնում է մարդկության հետ՝ ստիպում է նրան մեծ ուշադրություն դարձնել ուրիշի ցավին և ուրիշի ուրախությանը։ Սա ուրիշի ցավն ու ուրախությունը մեծ չափով դարձնում է իրենը։ Պատմությունը բառիս խորը իմաստով մարդկային է: Այն գնում է մարդուց և տանում դեպի մարդ՝ դեպի իր մեջ ամենակենդանի, բարի, ամենալավը:

Պատերազմի թեման կապված է նաև Միխայիլ Ալեքսանդրովիչ Շոլոխովի «Մարդու ճակատագիրը» ստեղծագործության հետ, որում հեղինակը նոր ուժով բարձրացրել է պատերազմի և խաղաղության թեման, իսկական մեծությամբ և ուժով ցույց է տվել ամենասովորական ռուսի հոգին: մարդ, ինչպիսին կային միլիոնավոր մարդիկ: «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքը էպիկական պատմություն է, որը մարմնավորել է ժողովրդի ճակատագիրը սովորական ռուս զինվորի ճակատագրով։

«Ռուս կերպար». այսպես է գրող Է.Պերմիտինը բնորոշել սովորական խորհրդային զինվոր Անդրեյ Սոկոլովի կերպարը, ով «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքն անվանել է ազգային ռուսական ստեղծագործություն, որում ազգությունը դրսևորվում է «հենց ծալովի մեջ»: ռուսական մտքի, իրերին նայելու ռուսական ձևով» (In. G. Belinsky):

Համեստ բանվոր Անդրեյ Սոկոլովն ապրում էր Վորոնեժում, ուներ կին և երեք երեխա, մեքենաների սիրահար ու երջանիկ։ Բայց հետո ամեն ինչ ավարտվեց՝ սկսվեց պատերազմը։ Ամեն ինչ մի ակնթարթում փլուզվեց։ Քառասունմեկերորդի սարսափելի ողբերգական օրերը ...

- Հրացանի մեջ: - Հրացանի մեջ .. - Կարկուտի վրա, կշիռների վրա, «Վեր կաց» ահազանգում: անցնելով ... Եվ ժողովուրդը վեր կացավ, Նրանք միլիոնավոր էին ... -

ազատությունն ու անկախությունը պաշտպանելու, մեծ գնով վճարված մեծ Հաղթանակի հասնելու համար։

Իր տուն վերադառնալուց հետո Անդրեյը մեկ այլ սարսափելի լուր է ստանում՝ նացիստները ռումբ են գցել իր տան վրա, նա իմանում է, որ սպանվել են իր կինը և դուստրերը։ «Ընտանիք կար, իմ սեփական տունը, այս ամենը տարիներ շարունակ կաղապարված էր, ու ամեն ինչ մի պահի մեջ փլուզվեց, ես մնացի մենակ»։ Բայց Անդրեյն էլ ուրախացավ՝ որդի են գտել։ «Իսկ իմ ծերուկի երազանքները սկսվեցին գիշերը՝ ինչպես կավարտվի պատերազմը, ինչպես կամուսնացնեմ որդուս, և ես կապրեմ երիտասարդների, ատաղձագործի ու դայակ թոռների հետ»։ Բայց ճակատագիրը, զինվորի չարությունը, բաց չի թողնում և հասցնում նրա վերջին հարվածը. Հաղթանակի օրը գերմանացի դիպուկահարը սպանում է Անատոլիին: Թվում էր, թե ինչպես չհանձնվել, չընկնել հուսահատության մեջ, չանիծել կյանքը իրենց դժբախտությունների համար: Այնուամենայնիվ, Անդրեյը չի դժգոհում, չի քաշվում իր մեջ։ Որտեղի՞ց է ուժ ստանում Անդրեյ Սոկոլովը: Ի՞նչն է նրան ուժ տալիս գոյատևելու և իրեն որպես մարդ պահպանելու: Սոկոլովն իր ողջ սերն ու քնքշությունը տալիս է որդեգրած որդուն՝ որբ Վանյուշկային։ Երեխայի հանդեպ սիրով Անդրեյ Սոկոլովի կյանքը նոր իմաստ է ստանում։ Շոլոխովի հերոսի արտասովոր մարդասիրությունն ու հարուստ բարոյական աշխարհը մեծ համակրանք և հարգանք են առաջացնում։

«Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքը հուզեց ինձ մինչև հոգուս խորքը, օգնեց ինձ շատ բան հասկանալ, ստիպեց մտածել շատ բաների մասին։

Ինձ հարազատ է այն միտքը, որ մարդկության ճակատագիրը յուրաքանչյուր մարդու ճակատագիրն է։

Վստահաբար կարող եմ ասել, որ պատմվածքի հեղինակը շատ ճշգրիտ սահմանել է դրա վերնագիրը, ինչը ստիպում է մտածել կյանքի իմաստի խնդրի մասին։ Ոչինչ երբեք չի մխիթարի պատերազմից «հաշմանդամ» Անդրեյին, չի օգնի նրան մոռանալ իր ապրածը։ Ցավը հավերժ կմնա նրա սրտում, իսկ աչքերում՝ «մահվան կարոտ»։

Այնուամենայնիվ, Անդրեյ Սոկոլովը մի մարդ է, ով «խորապես գիտակցում է հայրենիքի հետ իր արյունակցական կապերը», աննկուն մարտիկ, ունակ հերոսական հրաշքների, նա մարդ է, ում չեն կոտրել պատերազմի մղձավանջները, ում չեն զզվել պատերազմը։ կրած կորուստներն ու դժվարությունները։ Նա իսկապես վեհ մարդ է։ Այդ պատճառով էլ պատմվածքի ավարտը լավատեսական է։

Կարդալով Մ.Շոլոխովի «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքը, դուք հստակ զգում եք ստեղծագործության մեջ հնչող բողոքը պատերազմի դեմ։ Նյութը՝ կայքից

Կցանկանայի եզրակացնել, որ ինչպես էլ զարգանա Շոլոխովի ստեղծագործության հերոսների ճակատագիրը, այս ամեն առանձին ճակատագրի հետևում կարելի է տեսնել շատերի ճակատագիրը, կարելի է մտածել ապագայի մասին։

Է.Ա.Մայմին ավագ դպրոցի աշակերտների համար նախատեսված իր «Պատկերներով մտածելու արվեստը» գրքում գրում է. Իրականության իմացությունը գիտելիք է, որը ջերմացվում է մարդկային զգացումով, համակրանքով…»:

Ինձ համար Շոլոխովի «Մարդու ճակատագիրը» հայտնագործություն է։ Համոզված եմ, որ այս աշխատանքը սկզբունքորեն բարոյական է հենց այն պատճառով, որ այն իմ մեջ առաջացնում է կարեկցանք և համակրանք մարդկանց նկատմամբ։ Իր տարբեր ձևի շնորհիվ Շոլոխովի պատմությունը մարդուն ծանոթացնում է մարդկության հետ՝ ստիպում է նրան մեծ ուշադրություն դարձնել ուրիշի ցավին և ուրիշի ուրախությանը։ Սա ուրիշի ցավն ու ուրախությունը մեծ չափով դարձնում է իրենը։ Պատմությունը բառիս խորը իմաստով մարդկային է: Այն գնում է մարդուց և տանում դեպի մարդ՝ դեպի իր մեջ ամենակենդանի, բարի, ամենալավը:

Չե՞ք գտել այն, ինչ փնտրում էիք: Օգտագործեք որոնումը

Այս էջի նյութերը թեմաներով.

մարդկային ճակատագրի խորը վերլուծություն
Էսսեի ակնարկ Շոլոխովի ստեղծագործությունների մասին, մարդու ճակատագիրը և Ալեքսեյ Տոլստոյի ռուս հերոսը
մարդու ճակատագիրը Անդրեյ Սոկոլովի կերպարը
Շոլոխովի եզրակացությունը մարդու ճակատագրի աշխատանքի մասին
շարադրություն ռուս բնավորության թեմայով

Այս պատմությունը կարելի է դիտարկել երկու տարբեր տեսանկյուններից՝ կապված դրա վերնագրի հետ: Հեղինակը ցանկանում էր ցույց տալ, ինչպես ինձ թվում էր, պատերազմի ժամանակ գրեթե յուրաքանչյուր երկրորդի ճակատագիրը։ Հազվադեպ այս պահին մարդկանց ճակատագրերը առանձնապես տարբերվում էին միմյանցից, գրեթե բոլորը կորցնում էին իրենց սիրելիներին, և դա շատ դժվար էր խուսափել: Պատերազմն այն է, երբ կինն ու երեխաները ամեն օր ապրում են վախենալով ամուսնու կյանքի համար, ռազմաճակատ գնացած հոր, ով անձեռնմխելի է ոչնչից, և ցանկացած պահի նրա մահվան սարսափելի լուր կարող է գալ և կոտրել թույլ մարդուն։ սիրտ.

Պատերազմում ոչ ոք երբեք չի ապրում խաղաղության մեջ, մշտական ճնշող վախ իր և իր ընտանիքի համար, սով, ցուրտ և աղքատություն: Սովորաբար նման ժամանակը մարդուն դարձնում է անզգամ, անմարդկային ու մանր, սպանելով նրա մեջ մարդկային գրեթե բոլոր հատկանիշները և ինքնըստինքյան պատուհասելով հոգին, ապականելով ողջ մարդկային տարրը։ Այստեղից էլ ծագում է պատմության երկրորդ գաղափարը. Պատերազմի տարիները դաժանորեն ծեծի ենթարկեցին գլխավոր հերոսին, նա այլևս տղամարդու տեսք չուներ, նիհար էր, գունատ, կեղտոտ, թափթփված հագուստով և աչքերը գործնականում ոչինչ չէին արտահայտում, պարզ էր, որ նա հնամաշ մարդ է և թվում էր.

ոչինչ չի կարող նրան բռնել առաջին հայացքից: Սակայն նրա մեջ մարդկային սկզբունքը ոչ մի տեղ չի գնացել, և սա պարզապես մարդկային սկզբունք չէ, այլ ամբողջ հավաքված լավ որակներ, բնավորության գծերը, սիրտը, ինչպես նախկինում, մնաց փափուկ և կարեկից, ինչի մասին է վկայում Վանյայի տղայի օրինակը, որին նա վերցրեց փողոցից և պարզապես որդեգրեց առանց որևէ կարիքի, նա պարզապես ուզում էր, որ երեխան իրեն երջանիկ և անհրաժեշտ զգա։ մեկի կողմից։ Վանյան դեռ շատ երիտասարդ է և գլխավոր հերոսըհասկացավ այդ կյանքը փոքրիկ արարածչպետք է փչանա, եթե ինքն արդեն չափահաս է, զգալի ծանրաբեռնվածություն ունի մեջքի հետևում, ապա գոնե թույլ տվեք, որ երեխան ապրի մարդու նման:

Մեր ժամանակներում շատ մարդիկ օժտված չեն կամ թաղել են իրենց մեջ մարդկային բոլոր որակները՝ նույնիսկ սկզբից չթողնելով, մտածելով միայն իրենց մասին կամ ընդհանրապես վնաս պատճառելով ուրիշներին՝ հակված լինելով այն բանին, որ կյանքը, այնուամենայնիվ, հարվածել է իրենց։ Նույնիսկ ցավալի է լսել, որ նրանք կարող են նույնիսկ իմանալ կյանքի մասին՝ չունենալով այդպիսին լուրջ խնդիրներու ես պատկերացում չունեմ, թե ինչպես են նրանք նախկինում ապրել և ինչ են ստիպված եղել մարդիկ դիմանալ պատերազմի տարիներին։ Դա նշանակում է, որ իրենք պարզապես ի վիճակի չեն այն բանի, ինչի ընդունակ էր Սոկոլովը, վերջին ուժըև միևնույն ժամանակ լինել մարդ կամ պարզապես հոգով չափազանց թույլ են:

(դեռ գնահատականներ չկան)

Այս թեմայով այլ աշխատանքներ.

Ինչն ինձ ստիպեց մտածել պատմվածքի մասին Լև Տոլստոյի «Գնդակից հետո» պատմվածքը բաղկացած է երկու բևեռներից. տարբեր մասեր... Գործողությունը տեղի է ունենում նախ նահանգապետի մոտ պարահանդեսի ժամանակ ...
Միխայիլ Ալեքսանդրովիչի «Մարդու ճակատագիրը» աշխատանքին ծանոթացա 9-րդ դասարանում՝ գրականության դասաժամին։ Ինձ համար այս աշխատանքը շատ հետաքրքիր էր, նույնիսկ կարելի է ասել, որ այն ...
Աշխատանքների մեկ այլ բնորոշ հատկություն, ինչպիսին է « Հանգիստ Դոն», կայանում է նրանում, որ գաղափարական առաջադրանքի ողջ ակնհայտությամբ և գեղարվեստական պաթոսի որոշակիությամբ այս վեպը տարիների ընթացքում բացահայտում է ...

Մարդու ճակատագիրը

Խորհրդային մարդու հոգու գեղեցկության մասին խոսվում է Մ.Շոլոխովի «Միդրենջ» պատմվածքում, որտեղ հերոսին հաջողվել է վեր կանգնել իր անձնական ողբերգական ճակատագրից և կյանքից՝ հանուն կյանքի՝ մահը հաղթահարելու համար։ Անդրեյ Սոկոլովը պատմում է տանջանքներով լի, «դառը» կյանքի մասին, որը «ստիպված էր կում անել մինչև քթանցքները և ավելի բարձր»։

Դու կարդում ես պատմվածքը, և թվում է, թե ավերված, կարծես «Անդրեյի մոխիրով ցրված աչքերը, որոնք լցված էին այդպիսի անխուսափելի, մահկանացու մելամաղձությամբ», նայում են ուղիղ քո հոգու մեջ։ Բայց պարզվում է, որ այս աչքերը, ովքեր տեսել են տանջանք ու մահ, տեսել են հրեշավոր բարդ թշնամուն՝ մարդկանց մեջ ամեն ինչ մարդկային սպանելու ցանկության մեջ, ովքեր ամեն քայլափոխի տեսնում են մահը նրանց աչքերում, չեն կորցրել տեսնելու և զգայուն ընկալելու ունակությունը։ այն ամենը, ինչ մաքուր է, գեղեցիկ է բնության մեջ, շրջապատող կյանքում: Սոկոլովի սիրտը լցված է բարությամբ ողջերի, մարդկանց հանդեպ։ Նա ցնցված էր փոքրիկ մարդու՝ Վանյուշկայի ճակատագրով, ինչ-որ չափով նման է իր տխուր ճակատագրին: Անդրեյ Սոկոլովին շատ տառապանքներ են բաժին հասել. «2 տարվա գերության մեջ ինձ ամենուր տարան: Ես այս ընթացքում շրջեցի Գերմանիայի կեսը և եղել էի Սաքսոնիայում, աշխատել եմ սիլիկատային գործարանում և եղել եմ Ռուրի մարզում ես քանդեցի ածխի հանքը, իսկ Բավարիայում շարունակվեց հողային աշխատանքներկուզը փող աշխատեց «Բայց ֆաշիստների վայրագությունների տքնաջան աշխատանքը չկոտրեց նրան, նրանք չսպանեցին նրա մեջ պարտքի զգացումը, սերը հայրենի հողի նկատմամբ: Ա. Սոկոլովն իր ձեռքով խեղդեց դավաճանին, որը սպառնում էր իր դասակին. հրամանատարը, որ նրան հանձնի գերմանացիներին։ Սոկոլովը դիմացավ համակենտրոնացման ճամբարի բոլոր տանջանքներին։ Անդրեյի «դառը խոսքերը» ծանր աշխատանքի ծանրության մասին։ Եվ այսպես, նրան բերեցին հրամանատարի մոտ։ Անդրեյը հասկանում է, որ հիմա, գուցե մի քանի րոպեից։ , նրան կսպանեն, բայց նա չվախեցավ, ողորմություն չխնդրեց, այլ ընդհակառակը, նրանց, անիծյալ, ցույց տալու, որ ես ունեմ իմ ռուսական արժանապատվությունն ու հպարտությունը, և որ նրանք ինձ անասուն չեն դարձրել, անկախ նրանից, թե որքան դժվար են նրանք փորձել»:

Այն արտասովոր քաջությունն ու արժանապատվությունը, որով իրեն պահում էր Սոկոլովը, հարգանք առաջացրեց նույնիսկ ֆաշիստի մոտ, որը բարեհաճորեն Անդրեյին նվիրեց կյանք, մի փոքրիկ հաց և նույնիսկ ավելի փոքր կտոր բեկոն։ Անդրեյ Սոկոլովը հասկացավ, որ իրեն գոյատևել է միայն ընկերների աջակցությունը, և, վերադառնալով զորանոց, Անդրեյը հացը կիսում է բոլորի հետ հավասար։

Սոկոլովի գերության առաջին իսկ րոպեներից փախուստի միտքը չէր հեռանում։ Առաջին անգամ փախուստը ձախողվեց, բայց երկրորդ անգամ Անդրեյը ոչ միայն ինքն է փախել գերությունից, այլեւ իր հետ բերել է «գերմանացի, բանակի մայորի կոչումով ինժեներ»՝ շատ կարեւոր փաստաթղթերով։ Հիվանդանոցում ապաքինվելով՝ Անդրեյը վերադառնում է տուն, բայց այստեղ նոր ծանր վիշտ է ընկնում նրա ուսերին՝ կնոջ և դուստրերի մահը։ Սոկոլովը կրկին վերադառնում է ռազմաճակատ և այնտեղ իմանում որդու հերոսական մահվան մասին, որը մնացել է նրա կյանքի վերջին ուրախությունն ու հենարանը։

Վանյուշայի հետ հանդիպումը խաղաց մեծ դերԱ.Սոկոլովի կյանքում։ Այս որբ տղան՝ «երկնքի պես պայծառ աչքերով», վերակենդանացրեց իր հոգին։ Անդրեյը իր ողջ հայրական սերը, իր սրտի ողջ ջերմությունը տալիս է այս փոքրիկ տղային։ Պատերազմի տարիներին ամեն ինչ կորցրած այս երկու մարդկանց հանդիպումը երկուսին էլ օգնում է «դիմանալ»։

Գրվել են բազմաթիվ գործեր, բայց, իմ կարծիքով, գրքերից ոչ մեկն այնքան չի արտացոլում խորհրդային մարդու ոգու ուժը, որքան Մ.Շոլոխովի «Միդրենժ» պատմվածքում։

Նրանցից քանիսն են՝ հայտնի ու անանուն հերոսներ, որոնց մասին գրքեր ու բանաստեղծություններ արդեն գրվել են կամ դեռ գրվում են։ Մենք միշտ պարտական ենք մնալու մարդկանց. Ով պաշտպանեց աշխարհը ֆաշիզմից՝ զինվորներից, նրանց մայրերից ու այրիներից առաջ։ Նրանք միշտ ապրել են ու կապրեն ժողովրդի հիշողության մեջ, միշտ օրինակ են լինելու մեզ՝ երիտասարդներիս համար։ Հենց մեզ է ուղղված Ռ.Ռոժդեստվենսկու «Ռեքվիեմի» խոսքերը.

Մի՛ լացիր։

Հառաչանքդ կոկորդիդ մեջ պահիր։

զոհվածների հիշատակին

Եղեք արժանի

Հավերժ արժանի.

Կոմպոզիցիա «Կյանքի կարևոր դարաշրջաններում երբեմն հերոսության կայծ է բռնկվում ամենասովորական մարդու մեջ» (հիմնված Մ. Շոլոխովի «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքի վրա) 1956-ի վերջին Մ.Ա. Շոլոխովը հրապարակեց իր պատմվածքը « Մարդու ճակատագիրը». Սա պատմություն է հասարակ մարդմեծ պատերազմում. Ռուս մարդն անցավ իրեն պարտադրված պատերազմի բոլոր սարսափների միջով և ահռելի, անփոխարինելի անձնական կորուստների ու ողբերգական դժվարությունների գնով պաշտպանեց իր Հայրենիքը՝ հաստատելով իր հայրենիքի կյանքի, ազատության և անկախության մեծ իրավունքը։ Պատմությունը բարձրացնում է ռուս զինվորի հոգեբանության խնդիրը՝ բնորոշ հատկանիշները մարմնավորող մարդու ազգային բնավորություն ... Ընթերցողի առջև հայտնվում է սովորական մարդու կյանքի պատմությունը։ Համեստ աշխատող, ընտանիքի հայրն ապրում ու երջանիկ էր յուրովի։ Եվ հանկարծ պատերազմը ... Անդրեյ Սոկոլովը մեկնեց ռազմաճակատ՝ պաշտպանելու հայրենիքը: Նրա նման հազարավորների նման։ Պատերազմը նրան պոկեց իր տնից, ընտանիքից, աշխատանքից։ Եվ նրա ամբողջ կյանքը կարծես թե իջավ դեպի վար: Պատերազմի բոլոր դժբախտությունները ընկան զինվորի վրա, կյանքը հանկարծ սկսեց ծեծել ու խարազանել նրան ամբողջ ուժով իզուր։ Ինչու՞ է այս մարդը այդքան պատժվում. Սոկոլովի տառապանքը մեկ մարդու ճակատագրի հետ կապված դրվագ չէ. Սա է Ռուսաստանի ճակատագիրը. Սա է «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքի իմաստը Մարդու սխրանքը Շոլոխովի պատմվածքում հայտնվում է հիմնականում ոչ թե մարտի դաշտում և ոչ աշխատանքային ճակատում, այլ ֆաշիստական գերության պայմաններում՝ փշալարերի հետևում։ համակենտրոնացման ճամբար. Ֆաշիզմի հետ հոգևոր պայքարը բացահայտում է Անդրեյ Սոկոլովի կերպարը, նրա խիզախությունը։ Ռազմաճակատից հեռու զինվորը վերապրել է պատերազմի բոլոր դժվարությունները, ֆաշիստական գերության անմարդկային չարաշահումները։ Եվ մեկ անգամ չէ, որ նա իր մեջ քաջություն գտավ ու, չնայած ամեն ինչին, մինչև վերջ տղամարդ մնաց։ Բայց ոչ միայն թշնամու հետ բախման ժամանակ Շոլոխովը բնության մեջ տեսնում է մարդու դրսեւորում։ Հերոսի համար նույնքան լուրջ փորձություն է նրա կորուստը։ Սիրելիներից ու կացարանից զրկված զինվորի սարսափելի վիշտը, մենակությունը. Ի վերջո, պատերազմից հաղթած Անդրեյ Սոկոլովը, ով ժողովրդին վերադարձրեց խաղաղությունն ու անդորրը, ինքն էլ կորցրեց այն ամենը, ինչ ուներ կյանքում՝ ընտանիք, սեր, երջանկություն... Դաժան ճակատագիրը զինվորին նույնիսկ ապաստան չթողեց։ երկիր. Այն տեղում, որտեղ կանգնած էր նրա ձեռքերով կառուցված տունը, գերմանական օդային ռումբի խառնարանը մթնեց։ Նա իր պատահական զրուցակցին ասում է. «Երբեմն գիշերը չես քնում, դատարկ աչքերով նայում ես մթության մեջ ու մտածում. Ես պատասխան չունեմ ոչ մթության մեջ, ոչ էլ պարզ արևի տակ…»: Անդրեյ Սոկոլովը, այն ամենից հետո, ինչ նա ապրել է, թվում էր, կարող է դառնանալ, դառնանալ, բայց նա չի տրտնջում աշխարհի վրա, չի քաշվում իր վշտի մեջ, այլ գնում է մարդկանց մոտ: Այս աշխարհում մենակ մնացած այս մարդը ողջ ջերմությունը, որ մնացել էր իր սրտում, տվեց որբ Վանյուշային՝ փոխարինելով հորը։ Նա որդեգրեց Վանյային հենց այն պատճառով, որ ինքն էլ սկսեց աստիճանաբար կյանքի վերադառնալ։ Իր պատմության ողջ տրամաբանությամբ Մ.Ա.Շոլոխովն ապացուցեց, որ իր հերոսը ոչ մի կերպ չի կոտրվում և չի կարող կոտրվել կյանքի կողմից: Անցնելով ամենադժվար փորձությունները՝ նա պահպանել է գլխավորը՝ իր մարդկային արժանապատվությունը, կյանքի սերը, մարդասիրությունը, օգնելն ապրել ու աշխատել։ Անդրեյ Սոկոլովը բնականաբար հետևում է բարոյականության «ոսկե կանոնին»՝ մի վիրավորիր ուրիշին։ Նա բարի է, վստահող մարդկանց։ Մարդկանց հետ բարոյական կապերը չէին կարող ընդհատել կյանքի ոչ մի շրջադարձ: Իսկ գրողը մեր ուշադրությունը հրավիրում է հերոսի ևս մեկ հետաքրքիր բնավորության գծի վրա. Սոկոլովը, առաջին հերթին, մտածում է մարդկանց հանդեպ սեփական պարտականությունների մասին։ Երբ Շոլոխովին մի անգամ հարցրին, թե արդյոք «Մարդու ճակատագիրը» կարելի է հակասություն համարել Է. Հեմինգուեյի «Ծերունին և ծովը» պատմվածքի հետ, նա դրական պատասխանեց. Բայց պատմության վեճը շատ ավելի լայն է: Ահա վիճաբանություն բոլորի հետ, ովքեր պատկերում են «փոքր մարդուն», զրկված կյանքի մեծ ձգտումներից և մարդկային ուրախություններից, դատապարտված, չհասկանալով այն իրադարձությունների իմաստը, որոնց նա մասնակցում է կամ որից փախչում է: Շոլոխովի հերոսը գիտի իր տեղը կյանքում և այն կառուցում է իր ձեռքերով։ Շոլոխովի կյանքը հաստատող արվեստը, ազգությունը և մեծ հումանիզմը բացահայտվեցին այս պատմության մեջ չմարող ուժով։ Գլխավոր հերոսի բարոյական ուժը և նկարչի ամենաբարձր հմտությունը, ով կարճ պատմվածքում կարողացավ ահռելի ուժով պատկերել ողբերգական կյանքի պատմությունը. սովորական մարդ, նվաճեց ամբողջ աշխարհը։

Շոլոխովի «Դոնի պատմություններ»

Միխայիլ Շոլոխով, ամեն մեկն յուրովի է բացում։ Բոլորին դուր է գալիս Շոլոխովի պատմվածքների իրենց հերոսը։ Սա հասկանալի է։ Ի վերջո, հերոսների ճակատագիրը, Շոլոխովի բարձրացրած խնդիրները համահունչ են մեր ժամանակին։

Բայց իմ Շոլոխովը միայն ստեղծագործությունների հեղինակ չէ. Նախ նա հետաքրքիր, լուսավոր ճակատագրի տեր մարդ է։ Տասնվեց տարեկանում երիտասարդ Շոլոխովը հրաշքով ողջ մնաց՝ ընկնելով իշխանության քաղցած Նեստոր Մախնոյի ձեռքը, երեսունյոթերորդում նա մեկ անգամ չէ, որ փրկել է իր ընկերներին հալածանքներից և բռնաճնշումներից: Նրան մեղադրել են գրագողության, համակրանքի մեջ սպիտակ շարժում, փորձել է թունավորել, սպանել. Այո՛, այս գրողի ճակատագիրը շատ փորձություններ են ընկել։ Բայց նա նման չեղավ խոտին, որը «աճում է՝ հնազանդորեն խոնարհվելով կյանքի փոթորիկների աղետալի շնչառության տակ»։ Չնայած ամեն ինչին, Շոլոխովը մնաց շիտակ, ազնիվ, ճշմարիտ մարդ... Նրա ճշմարտացիության դրսեւորումներից էր «Դոնի պատմություններ» պատմվածքների ժողովածուն։

Դրանցում Շոլոխովն արտահայտել է իր վերաբերմունքը պատերազմին, որը ժողովրդի ողբերգությունն էր։ Այն կործանարար է երկու կողմերի համար, բերում է անդառնալի կորուստներ, հաշմանդամացնում հոգիները։ Գրողը ճիշտ է. անընդունելի է, երբ մարդիկ, խելացի էակները գալիս են բարբարոսության և ինքնաոչնչացման։

«Դոնի պատմություններում» ինձ գրավել է ռազմական դաժան պայմանների ներկայացման ռեալիզմը, հակառոմանտիզմը. պատերազմի ճշմարտությունը, որը չի խնայում ոչ ոքի, նույնիսկ երեխաներին: Նրա պատմվածքներում ավելորդ ռոմանտիկ գեղեցկուհիներ չկան։ Շոլոխովն ասաց, որ անհնար է չափազանց պատկերավոր, գունեղ գրել մահվան մասին «գորշ փետուր խոտերի» մեջ, վերագրել կործանվող պետություններին, երբ նրանք «մահացել են խեղդվելով». գեղեցիկ խոսքեր«. Բայց ինչ վերաբերում է շնորհանդեսի գեղեցկությանը: Շոլոխովը, որն ուշագրավ է, շագանակագեղձի գեղեցկություն ունի, լեզվի ազգությունը։

Պատմությունների բուն էությունը ստիպում է մտածել կյանքի, ժամանակակից կյանքի մասին։ Իմ կարծիքով, պատմվածքների իմաստն այն է, որ մարդիկ իրենց հավատարմությունն իրենց իդեալներին ապացուցելու համար անցնում են ամենահարազատ, մտերիմ մարդկանց կյանքի ու ճակատագրի վրայով։ Եղբայրը պետք է սպանի եղբորը, որդին՝ հորը։

«Պրոդկոմիսար» պատմվածքում կազակ Իգնատ Բոդյագինը պաշտպանում է տրիբունալի անողոք որոշումը՝ մահապատժի ենթարկել սեփական հորը դիվերսիայի համար։ Դասակարգային ատելությունը ավելի բարձր է, քան հարազատ զգացմունքները: «Բախչևիկ» պատմվածքում կազակը փրկում է վիրավոր եղբորը, գործ ունի սպիտակ գվարդիայի հոր հետ։ «Ընտանիքի մարդը» պատմվածքն էլ ավելի մութ է. դրանում հայրը սպանում է կարմիր գվարդիայի երկու որդիների միանգամից՝ ցատկելով սպիտակ կազակների սպառնալիքներից։

Այս առումով պատմությունները բավականին ժամանակակից են, միայն այն է, որ գաղափարական ատելությունը փոխարինվում է փողով։ Մեր ժամանակներում փողի համար կարող են «համ հորը սպանել, մորը ծախել»։

Շոլոխովի հերոսները ոչ թե տրամաբանում են, այլ գործում. առանց վարանելու, իրենց սրտի առաջին կանչով, նրանք շտապում են գետը՝ փրկելու քուռակին, փրկելու երեխաներին բանդաներից։ Բայց բարի գործերի հետ միասին, առանց վարանելու, սպանում են իրենց որդիներին, վերջինը խլում գյուղացիներից։ Նրանք ձեզ զայրացնում են և լաց են լինում: Կարդում ես, ու «տխրություն-կարոտը» լցվում է սիրտդ։ Ինչո՞ւ Շոլոխովը չկարողացավ մի փոքր «ժպիտ» և երջանկություն ավելացնել իր ստեղծագործություններին։ Ինձ թվում է՝ նա ուզում էր, որ մենք՝ ընթերցողներս, մի քիչ մոտեցնենք պատերազմի իրականությանը, երբ չկա ոչ մի երջանիկ մարդ։

Ի՞նչ է ինձ տալիս Շոլոխովը: Մի քննադատ թող ինձ համար ասի. «Նա արթնացնում է մեր հոգիներում թաքնված կրակը՝ կապված ռուս ժողովրդի մեծ բարության, մեծ ողորմության և մեծ մարդասիրության հետ։ Նա այն գրողներից է, ում արվեստն օգնում է բոլորին ավելի մարդ դառնալ»։ Սա իմ Շոլոխովն է։ Գրող, ով ինձ քաջության, պարկեշտության և ազնվության դասեր տվեց։ Ես կփորձեմ կարդալ և վերընթերցել Շոլոխովը՝ ամեն անգամ զարմանալով խորը թաքստոցները նայելու նրա ունակությամբ։ մարդկային հոգին... Ես վստահում եմ իմ գրողին, ուստի երբեք չեմ կասկածի նրա ճշմարտացիության մեջ։ Թող հեղինակին մեղադրեն նրանում, որ նա դադարել է գրել վերջին տարիները... Ինչի՞ մասին պիտի գրեր։ Զարգացած սոցիալիզմի հաղթանակների մասին. Նա հիանալի տեսավ, թե ինչ է կատարվում։ Այո, գրողն աշխատել է «Պայքարում էին հայրենիքի համար» վեպի վրա։ Գլխավոր հերոսներից մեկը՝ գեներալ Ստրելցովը, դուրս է գրվել բռնադատվածներից, իսկ Շոլոխովը քաջ գիտակցում էր, որ իր օրոք հնարավոր չի լինի հրապարակել ռեպրեսիաների մասին ողջ ճշմարտությունը։

Միխայիլ Ալեքսանդրովիչ Շոլոխովը մեր հետհոկտեմբերյան գրականության առաջին դեմքն է։

Հերոսականն ու ողբերգականը Մ.Ա. Շոլոխով «Մարդու ճակատագիրը»

Ժողովրդի ճակատագիրը պատմության ողբերգական ժամանակաշրջաններում (հիմնված Մ. Ա. Շոլոխովի ստեղծագործությունների վրա) Ռուսաստանի ազգային բնավորությունը. նրա քաջությունը, ամրությունը, զանգվածային հերոսությունը և հայրենասիրությունը: Մեր ժողովուրդը ջարդեց ֆաշիստ գազանի մեջքը, որի ոտքերի տակ հնազանդորեն ընկավ Եվրոպան։ Այո, մենք հաղթեցինք, բայց այս հաղթանակը շատ թանկ անցավ։ Պատերազմը ոչ միայն ժողովրդի հաղթանակն էր, այլեւ նրա ամենամեծ ողբերգությունը։ Նա թողեց ավերված քաղաքներ, անհետացած գյուղեր։ Նա մահ բերեց երիտասարդ, առողջ, տաղանդավոր մարդկանց մի ամբողջ սերնդի: Ազգի գույնը կործանվեց. Նրանցից քանի՞սն են՝ հայրենիքի մեծ պաշտպանները, զոհվել օդային մարտերում, այրվել տանկերում, զոհվել հետևակում: Պատերազմի և՛ հերոսականը, և՛ ողբերգականը հստակ տեսել է Մ.Ա. Շոլոխովը և գրավել «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքում։ Սա պատմություն է հասարակ մարդու մասին մեծ պատերազմում։ Ռուս մարդն անցավ իրեն պարտադրված պատերազմի բոլոր սարսափների միջով և ահռելի, անփոխարինելի անձնական կորուստների ու ողբերգական զրկանքների գնով պաշտպանեց իր Հայրենիքը՝ հաստատելով իր հայրենիքի կյանքի, ազատության և անկախության մեծ իրավունքը։ Պատմվածքը բարձրացնում է ռուս զինվորի հոգեբանության խնդիրը՝ մարդու, ով մարմնավորել է ազգային բնավորության բնորոշ գծերը։ Ընթերցողի առջև հայտնվում է սովորական մարդու կյանքի պատմությունը։ Համեստ աշխատող, ընտանիքի հայրն ապրում ու երջանիկ էր յուրովի։ Եվ հանկարծ պատերազմը ... Անդրեյ Սոկոլովը մեկնեց ռազմաճակատ՝ պաշտպանելու հայրենիքը: Նրա նման հազարավորների նման։ Պատերազմը նրան խլեց իր տնից, ընտանիքից, խաղաղ աշխատանքից։ Եվ նրա ամբողջ կյանքը կարծես թե իջավ դեպի վար: Պատերազմի բոլոր անախորժություններն ընկան զինվորի վրա, կյանքը հանկարծ սկսեց զուր ծեծել ու մտրակել նրան ամբողջ ուժով։ Մարդու սխրանքը Շոլոխովի պատմության մեջ հայտնվում է հիմնականում ոչ թե մարտի դաշտում կամ աշխատանքային ճակատում, այլ ֆաշիստական գերության պայմաններում՝ համակենտրոնացման ճամբարի փշալարերի հետևում։ Ֆաշիզմի հետ հոգևոր պայքարը բացահայտում է Անդրեյ Սոկոլովի կերպարը, նրա խիզախությունը։ Ռազմաճակատից հեռու զինվորը վերապրել է պատերազմի բոլոր դժվարությունները, նացիստների անմարդկային ահաբեկումը։ Շատերը սարսափելի տանջանքԱնդրեյը ստիպված էր դիմանալ երկու տարվա գերությանը։ Այն բանից հետո, երբ գերմանացիները նրան թունավորեցին շներով, այնքան, որ մաշկն ու միսը կտոր-կտոր թռան, իսկ հետո մեկ ամիս պահեցին պատժախցում՝ փախուստի համար, ծեծեցին բռունցքներով, ռետինե փայտերով և բոլոր տեսակի երկաթներով, տրորեցին ոտքերը։ , և գրեթե չի կերակրել նրան և ստիպել է շատ աշխատել։ Եվ մեկ անգամ չէ, որ մահը նայեց նրա աչքերին, ամեն անգամ նա քաջություն էր գտնում իր մեջ և, չնայած ամեն ինչին, մնում էր տղամարդ։ Նա հրաժարվեց խմել Մյուլերի հրամանով գերմանական զենքի հաղթանակի համար, թեև գիտեր, որ դրա համար իրեն կարող են գնդակահարել։ Բայց Շոլոխովը ոչ միայն թշնամու հետ բախումը դիտում է որպես հերոսական մարդու դրսեւորում բնության մեջ։ Ոչ պակաս լուրջ թեստերդառնալ նրա կորուստը: Սիրելիներից ու կացարանից զրկված զինվորի սարսափելի վիշտը, մենակությունը. Ի վերջո, պատերազմից հաղթած Անդրեյ Սոկոլովը, ով վերադարձրեց խաղաղությունն ու անդորրը ժողովրդին, ինքն էլ կորցրեց այն ամենը, ինչ ուներ կյանքում, սեր, երջանկություն... Դաժան ճակատագիրը զինվորին նույնիսկ ապաստան չթողեց երկրի վրա։ . Այն տեղում, որտեղ կանգնած էր նրա ձեռքերով կառուցված տունը, գերմանական օդային ռումբի խառնարանը մթնեց։ Անդրեյ Սոկոլովը, այն ամենից հետո, ինչ նա անցել էր, կարծես դառնացած, դառնացած, կոտրված լիներ, բայց նա չի մրմնջում աշխարհի վրա, չի քաշվում իր վշտի մեջ, այլ գնում է մարդկանց մոտ։ Այս աշխարհում մենակ մնացած այս մարդը ողջ ջերմությունը, որ մնացել էր իր սրտում, տվեց որբ Վանյուշային՝ փոխարինելով հորը։ Եվ նորից կյանքը մարդկային բարձր իմաստ է ստանում՝ այս լակոտից, այս որբից մարդ մեծացնել։ Իր պատմության ողջ տրամաբանությամբ Մ.Ա.Շոլոխովն ապացուցեց, որ իր հերոսը ոչ մի կերպ չի կոտրվում և չի կարող կոտրվել կյանքի կողմից: Անցնելով դժվար փորձությունների միջով՝ նա պահպանեց գլխավորը՝ իր մարդկային արժանապատվությունը, կյանքի սերը, մարդասիրությունը, օգնելն ապրել ու աշխատել։ Անդրեյը մնում էր բարի և վստահելի մարդկանց հանդեպ։ Ես հավատում եմ, որ «Մարդու ճակատագիրը» կա կոչ ամբողջ աշխարհին. Յուրաքանչյուր մարդու: Մի րոպե կանգ առեք։ Մտածեք, թե ինչ է բերում պատերազմը, ինչ կարող է բերել։ Պատմվածքի ավարտին նախորդում է հեղինակի հանգիստ մեդիտացիան, կյանքում շատ բան տեսած ու իմացող մարդու մեդիտացիա։ Այս մեդիտացիայի մեջ իսկապես մարդկայինի մեծության և գեղեցկության հաստատումը: Քաջության փառաբանում, տոկունություն, ռազմական փոթորկի հարվածներին դիմացած, անհնարինին դիմացած մարդու փառաբանում։ Երկու թեմա՝ ողբերգականն ու հերոսականը, սխրանքն ու տառապանքը, անընդհատ միահյուսվում են Շոլոխովի պատմության մեջ՝ կազմելով մեկ ամբողջություն։ Սոկոլովի տառապանքներն ու գործերը դրվագ չեն, որոնք կապված են մեկ մարդու ճակատագրի հետ, սա Ռուսաստանի ճակատագիրն է, միլիոնավոր մարդկանց ճակատագրերը, ովքեր մասնակցել են ֆաշիզմի դեմ դաժան և արյունալի պայքարին, բայց չնայած այն ամենին, ինչ նրանք հաղթեցին, և ժ. միեւնույն ժամանակ մնացին մարդիկ: Սա է «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքի հիմնական իմաստը։ «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքն ուղղված է մեր օրերին, ապագային, հիշեցնում է, թե ինչպիսին պետք է լինի մարդը, հիշեցնում է այն բարոյական սկզբունքները, առանց որոնց կյանքը ինքնին կորցնում է իր իմաստը, և որոնց պետք է հավատարիմ լինել ցանկացած պարագայում։

Ծանոթանալով Միխայիլ Շոլոխովի ստեղծագործությանը, կարող եմ վստահորեն ասել, որ այս մարդը գրել է սրտից, գրել այն, ինչն այդքան ցավեց իր սիրտը, փոփոխությունների և նոր կյանքի մասին։ Եվ ինձ թվում է, որ այս թեմային կարելի է նկատել ամենավառ, լիարժեք ու գունեղ իր «Դոնի պատմություններում»։ Ես միշտ համոզված եմ եղել և չեմ տարհամոզել, որ նույնիսկ ամենափոքր հեքիաթասացը կարող է պարունակել ահռելի իմաստ, հուզմունք և ակնածանք հեղինակի հանդեպ: Don Stories-ը բացառություն չէր: Եվ ահա ես գտա այն, ինչ ես ակնկալում էի տեսնել, մասնավորապես. իրական կյանք, իրականությունն ու հեղինակի մտահոգ ձայնը. Պատմվածքներ գրելը համընկավ մեր հայրենիքի համար դժվարին հեղափոխական և հետհեղափոխական տարիների հետ։ Եվ, հետևաբար, միանգամայն ակնհայտ է, որ Շոլոխովը, բավականաչափ տեսնելով ռուս մարդու արյունը, ցավն ու տառապանքը, կփորձի հնարավորինս իրատեսական և գունեղ նկարել այդ սարսափելի պատկերը, թերևս ամենասարսափելին, որը կարող է լինել միայն այն դեպքում, երբ եղբայրներ. Սլավոնները սպանում են միմյանց. Երբ հայր ու որդի կարող են հայտնվել «բարիկադների» հակառակ կողմերում։ Եվ ես լիովին կիսում եմ հեղինակի դիրքորոշումը, և նրա հետ միասին կարծում եմ, որ այդպես չպետք է լինի։ Այդ իսկ պատճառով «Դոնի պատմությունները» ինձ համար ամենահետաքրքիրն էր, քանի որ մենք լսում ենք հեղինակի հուզված ձայնը նրա պատմվածքների բազմաթիվ էջերում։

Շոլոխովի պատմվածքների ողջ բազմազանությունից ուշադրությունս կենտրոնացրել եմ «Փափուկ»-ի վրա։ Գրվել է 1927 թվականին՝ հետպատերազմյան տարիներին՝ նոր իշխանության հաստատման ժամանակ։ Եվ այստեղ մենք չենք գտնի արյունալի կռիվներ և տեսարաններ, բայց ես գտա այն թեման, որի հետ հեղինակն ունենում է ամենասարսափելի փորձառությունները։ Սա ընտանիքի անդամների հարաբերությունների թեման է: Գործողությունն այստեղ արդեն տեղի է ունենում քաղաքացիական պատերազմին հաջորդած տարիներին, երբ, կարծեք թե, կյանքը սկսեց բարելավվել ըստ դրա, նոր իշխանություն, ժողովրդի նոր մտածողություն։ Բայց դեռ կար այնպիսի մարմին, ինչպիսին GPU-ն էր, որը զբաղվում էր մարդկանց որոնումներով, ովքեր, ինչպես պետությունն էր կարծում, վնասակար էին հասարակության համար, այսինքն՝ մարդկանց, ովքեր ծառայում էին սպիտակների կողմից։

Գլխավոր հերոսը Իգնատ Ուշակովն է՝ այս մարմնի անդամներից ընդամենը մեկը։ Մարդ, ով հավատարիմ է նոր իշխանությանը և սրբորեն հավատում է «նոր» ապագային, որին հասնելու համար նա ազնվորեն և բարեխղճորեն կատարել է իր գործը։ Իսկ հեղինակը նրան դնում է ծանր դրության մեջ՝ ընտրություն Հայրենիքին հավատարմության և հարազատների հանդեպ հավատարմության միջև։ Պատմության իմաստը, իրադարձությունների ողջ սրությունն ու լարվածությունը, հարաբերությունների ողջ բարդությունը Շոլոխովը բացահայտում է Իգնատի և նրա զարմիկ Վլադիմիրի հանդիպումը և հետագա երկխոսությունը: Նույնիսկ հեղինակի հմտությունը բառացիորեն գրավում է. Իգնատը իմանում է, որ իր եղբայրը ծառայում էր հակահետախուզությունում սպիտակամորթների շրջանում: Եվ նա կանգնած է հոգեբանական ամենադժվար հարցի ու ընտրության առաջ. Իր գործունեության բնույթով նա պարտավոր է զիջել այն, բայց, մյուս կողմից, այդ անձը իրենն է. արյունակից... և Իգնատը կատարեց իր ընտրությունը.

Ահա թե ինչ, Վլադիմիր ... Ես որոշեցի լռել

Շնորհակալություն…

Հուսով եմ սա մեր զրույցի ավարտն է:

Շնորհակալություն, Իգնաշա... Ես գիտեի, որ դու Հուդա չես դառնա…

Սա նրանց երկխոսության հանգիստ գագաթնակետն է։ Իգնատը դեռ հարգանքի տուրք մատուցեց ընտանեկան կապերին և չզեկուցեց Վլադիմիր ...

Ինձ թվում է, որ Շոլոխովի դիրքորոշումն այստեղ նույնքան երկիմաստ է, որքան բուն ընտրությունը։ Նա մի կողմից դատապարտում է Իգնատին, անվանում «փափուկ» (այստեղից էլ պատմվածքի անվանումը), բայց, մյուս կողմից, ինչ-որ կերպ արդարացնում է իր հերոսին։ Իսկ խռոված ձայնը չի կարող որոշել, թե ով է ճիշտ, ով՝ սխալ։ Եվ ինձ թվում է, որ Շոլոխովը Ուշակովին թողել է ընթերցողի քննարկմանը։ Ի վերջո, պատմության ավարտը բաց է մնում։

Ինչ վերաբերում է ինձ, ապա ես լիովին պաշտպանում եմ Ուշակովին։ Նրա փոխարեն ես նույն կերպ կանեի, կարծում եմ՝ գլխավորը ընտանիքն է, քանի որ ընտանիքն է, որ միշտ և ցանկացած իրավիճակում կաջակցի քեզ, գուցե ուղղորդի ճշմարտության ճանապարհով, որը ոչ միշտ է հնարավոր։ ակնկալում ենք մեր կառավարությունից...

«Մարդկային ճակատագրի թեման ռուս գրականության ստեղծագործություններից մեկում». Շոլոխով Մ.Ա. - Մարդու ճակատագիր

Մ.Ա.Շոլոխովի անունը հայտնի է ողջ մարդկությանը. Նույնիսկ սոցիալիզմի հակառակորդները չեն կարող ժխտել նրա ակնառու դերը 20-րդ դարի համաշխարհային գրականության մեջ։ Շոլոխովի աշխատանքները նմանեցվում են դարաշրջանի որմնանկարների։ Խորաթափանցությունը Շոլոխովի տաղանդի և հմտությունների սահմանումն է: Մեծի ժամանակ Հայրենական պատերազմգրողի առջեւ խնդիր էր դրված իր այրող ատելությամբ հարվածել թշնամուն, սովետական ժողովրդի մեջ ամրապնդել հայրենիքի հանդեպ սերը։ Վաղ գարնանը 1946 թ., այսինքն. առաջին հետպատերազմյան գարնանը անհայտ անձի ճանապարհին պատահաբար հանդիպեց Շոլոխովին և լսեց նրա խոստովանության պատմությունը: Տասը տարի գրողը սնուցում էր ստեղծագործության գաղափարը, իրադարձությունները նահանջում էին անցյալում, և բարձրաձայնելու կարիքը մեծանում էր։ Իսկ 1956 թվականին մի քանի օրվա ընթացքում ավարտվեց «Մարդու ճակատագիրը» էպիկական պատմվածքը։ Սա պատմություն է սովորական սովետական մարդու մեծ տառապանքների ու մեծ տոկունության մասին։ Գլխավոր հերոսը՝ Անդրեյ Սոկոլովը, սիրով մարմնավորում է խորհրդային կենսակերպով հարստացած ռուսական բնավորության գծերը՝ հաստատակամություն, համբերություն, համեստություն, մարդկային արժանապատվության զգացում, միաձուլված սովետական հայրենասիրության զգացումով, ուրիշի հանդեպ մեծ արձագանքով։ դժբախտություն՝ հավաքական կապի զգացումով։ Պատմվածքը բաղկացած է երեք մասից՝ հեղինակի էքսպոզիցիան, հերոսի շարադրանքը և հեղինակի վերջաբանը։ Էքսպոզիցիայում հեղինակը հանգիստ խոսում է հետպատերազմյան առաջին գարնան նշանների մասին, կարծես մեզ նախապատրաստում է գլխավոր հերոսի՝ Անդրեյ Սոկոլովի հետ հանդիպման, ում աչքերը «կարծես մոխիրով ցողված, լցված անխուսափելի մահկանացու մելամաղձությամբ. »: Անցյալը զսպված է հիշում, հոգնած, խոստովանությունից առաջ «կուզվելով», ծնկներին դրել է մեծ, մուգ ձեռքերը։ Այս ամենը ստիպում է մեզ զգալ, որ սովորում ենք դժվարին, իսկ գուցե նույնիսկ ողբերգական ճակատագրի մասին։ Իսկապես, Սոկոլովի ճակատագիրը լի է այնպիսի ծանր փորձություններով, այնպիսի սարսափելի կորուստներով, որ մարդու համար անհնար է թվում այս ամենին դիմանալ և չկոտրվել, սիրտը չկորցնել։ Պատահական չէ, որ այս մարդուն տանում ու ցուցադրում են ծայրահեղ լարվածության մեջ։ մտավոր ուժ... Հերոսի ողջ կյանքն անցնում է մեր առջև։ Նա դարի հասակակից է։ Մանկուց ես սովորել եմ, թե որքան «մեկ ֆունտ սրընթաց» քաղաքացիական պատերազմկռվել է թշնամիների դեմ Խորհրդային իշխանություն... Այնուհետև նա հեռանում է հայրենի Վորոնեժ գյուղից և մեկնում Կուբան։ Վերադառնում է տուն, աշխատել որպես ատաղձագործ, փականագործ, վարորդ, ստեղծել է սիրելի ընտանիք։ Պատերազմը կոտրեց բոլոր հույսերն ու երազանքները։ Նա գնում է ռազմաճակատ։ Պատերազմի սկզբից, նրա առաջին ամիսներից, նա երկու անգամ վիրավորվեց, արկերով ցնցվեց, և վերջապես, ամենավատը, գերի ընկավ։ Հերոսը ստիպված էր ապրել անմարդկային ֆիզիկական և հոգեկան տառապանքներ, դժվարություններ, տանջանքներ։ Երկու տարի Սոկոլովը վերապրեց ֆաշիստական գերության սարսափները։ Միաժամանակ նրան հաջողվել է ակտիվ պահել դիրքը։ Նա փորձում է փախչել, բայց անհաջող գործ է ունենում վախկոտի, դավաճանի հետ, ով պատրաստ է, փրկելով սեփական մաշկը, դավաճանել հրամանատարին։ Սոկոլովի և Մյուլլերի բարոյական մենամարտում մեծ պարզությամբ բացահայտվեցին ինքնագնահատականը, հսկայական ամրությունն ու տոկունությունը: Հյուծված, հյուծված, հյուծված բանտարկյալը պատրաստ է մահվանն ընդառաջ գնալ այնպիսի քաջությամբ ու տոկունությամբ, որ դա ապշեցնում է անգամ համակենտրոնացման ճամբարի հրամանատարին, ով կորցրել է իր մարդկային տեսքը։ Անդրեյին դեռ հաջողվում է փախչել, նա նորից զինվոր է դառնում։ Բայց անախորժությունները նրան չեն թողնում. տունը ավերվել է, կինն ու դուստրը սպանվել են ֆաշիստական ռումբից։ Մի խոսքով, Սոկոլովն այժմ ապրում է՝ որդուն հանդիպելու ակնկալիքով։ Եվ այս հանդիպումը կայացավ. Վերջին անգամ հերոսը կանգնած է որդու գերեզմանի մոտ, ով մահացել է վերջին օրերըպատերազմ. Թվում էր, թե ամեն ինչ ավարտված է, բայց կյանքը «աղավաղեց» մարդուն, բայց չկարողացավ կոտրել ու սպանել նրա մեջ կենդանի հոգի... Սոկոլովի հետպատերազմյան ճակատագիրը հեշտ չէ, բայց նա հաստատակամորեն և խիզախորեն հաղթահարում է իր վիշտը, մենակությունը, չնայած այն հանգամանքին, որ նրա հոգին լցված է մշտական վշտի զգացումով: Այս ներքին ողբերգությունը հերոսի մեծ ջանք ու կամքի ուժ է պահանջում։ Սոկոլովը շարունակական պայքար է մղում իր հետ և դրանից դուրս է գալիս հաղթող, ուրախություն է տալիս փոքրիկ մարդորդեգրելով իր նման որբին՝ Վանյուշային՝ «երկնքի պես պայծառ աչքերով» մի տղայի։ Կյանքի իմաստը գտնվել է, վիշտը հաղթել է, կյանքը հաղթում է։ «Եվ ես կցանկանայի մտածել, - գրում է Շոլոխովը, - որ այս ռուս մարդը, աննկուն կամքի տեր մարդը, կդիմանա, և իր հոր ուսի շուրջ կմեծանա մեկը, ով, հասունանալով, կկարողանա դիմակայել ամեն ինչին, հաղթահարել ամեն ինչ: իր ճանապարհին, եթե դա կոչի իր Հայրենիքը»… Շոլոխովի պատմությունը տոգորված է մարդու հանդեպ խորը, թեթեւ հավատով։ Միևնույն ժամանակ, դրա վերնագիրը խորհրդանշական է, քանի որ դա ոչ միայն զինվոր Անդրեյ Սոկոլովի ճակատագիրն է, այլ պատմություն է մարդու ճակատագրի, ժողովրդի ճակատագրի մասին։ Գրողն իրեն պարտավորված է զգում աշխարհին ասելու դաժան ճշմարտությունը, թե ինչ հսկայական գնի համար է նա վճարել Խորհրդային ժողովուրդմարդկության իրավունքը դեպի ապագա. Այս ամենը որոշում է սրա ակնառու դերը մի փոքրիկ պատմություն... «Եթե իսկապես ուզում եք հասկանալ, թե ինչու Խորհրդային ՌուսաստանՄեծ հաղթանակ տարավ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում, դիտեք այս ֆիլմը», - գրել է անգլիական թերթերից մեկը «Մարդու ճակատագիրը» ֆիլմի, հետևաբար նաև բուն պատմության մասին:

Մ.Շոլոխովի «Մարդու ճակատագիրը» պատմվածքի վերլուծություն.

Պատմությունը գրվել է 1956 թվականին խրուշչովյան «հալոցքի» ժամանակ։ Շոլոխովը Հայրենական մեծ պատերազմի մասնակից էր։ Այնտեղ նա լսեց մի զինվորի կյանքի պատմությունը. Նա շատ հուզեց նրան։ Շոլոխովը վաղուց էր փայփայում այս պատմությունը գրելու գաղափարը։ Եվ այսպես, 1956 թվականին նա խիզախեց մի թեմայի, որն արգելված էր պատերազմից հետո: Թեման՝ պատերազմում գտնվող մարդը, լայնորեն լուսաբանվում է գրականության մեջ, սակայն հեղինակը գտել է այս հարցի լուծման իր մոտեցումը, գտել խնդրի նոր ինքնատիպ գեղարվեստական լուծում։ Ստեղծագործության ժանրը պատմություն է, որտեղ անցկացվում է էպիկական շարադրանք հերոսի կյանքի մի քանի դրվագների մասին։ Մեծ իրերայս կյանքի մասին՝ ծնունդից մինչև հասուն տարիք, որը բավական կլիներ վեպի համար, գրողը մտցրեց պատմվածքի շրջանակներում։ Ինչպե՞ս նա հասավ դրան: Սա Շոլոխովի` որպես գրողի վարպետությունն է։

Հետաքրքիր է ստեղծագործության կազմը. Այն սկսվում է հետպատերազմյան առաջին գարնան նկարագրությամբ. «Առաջին հետպատերազմյան գարունը չափազանց բարեկամական և եռանդուն էր Վերին Դոնի վրա»: Այնուհետեւ հեղինակը խոսում է անհայտ անձի հետ հանդիպման մասին, ով խոսում է իր ճակատագրի մասին։ Այս ստեղծագործության հիմնական մասը պատմություն է պատմության մեջ: Պատմությունը առաջին դեմքով է։ Անդրեյ Սոկոլովն ընտրում է իր կյանքի ամենակարեւոր դրվագները. Նա հաճախ է ընդհատում իր պատմությունը, քանի որ ապրում է այն ամենը, ինչ ապրել է։ Սա պատմվածքի համար ստեղծում է զգացմունքներ, վստահելիություն և վստահելիություն: Վերջում նկարագրվում է բաժանումը իր նոր ծանոթի հետ, ով «անծանոթ էր, բայց մտերիմ մարդ էր դարձել», և հեղինակը մտածում է հերոսների հետագա ճակատագրի մասին։ Այստեղ բացահայտվում են հենց հեղինակի ապրումներն ու հույզերը։

Շոլոխովը պատկերներ ստեղծելու վարպետ է։ Դժվար ճակատագրի տեր մարդը հայտնվում է լիարժեք աճի մեջ. Նրա պատմությունից տեղեկանում ենք, որ նա դարի հասակակից է։ Անդրեյը «բարձրահասակ, կռացած մարդ էր»։ Մենք անմիջապես չենք տեսնում Սոկոլովի դիմանկարային բնութագրերը: Շոլոխովը մանրամասն ներկայացնում է. Նախ նա առանձնացնում է «մեծ, անզգայուն ձեռք», ապա «աչքեր՝ ասես մոխիրով ցողված, այնպիսի անխուսափելի մահկանացու տառապանքով լցված»։ Անդրեյ Սոկոլովի կերպարը լրացվում է խոսքի հատկանիշ... Հերոսի խոսքում հաճախ կարելի է լսել մասնագիտական բառեր՝ «ղեկ», «հարված ամբողջ երկաթի կտորին», «վերջին քշել», «առաջին արագությամբ գնաց», «ախպեր»։ Սոկոլովը ազգային ռուս բնավորության մարմնավորումն է, հետևաբար նրա խոսքը փոխաբերական է, ժողովրդականին մոտ, խոսակցական: Անդրեյն օգտագործում է ասացվածքներ՝ «ծխախոտը թրջվում է, որ ձին բուժվում է»։ Նա համեմատություններ ու ասացվածքներ է օգտագործում՝ «ինչպես ձին կրիայի հետ», «ինչքան է ֆունտ տատանվում»։ Անդրեյը պարզ, անգրագետ մարդ է, ուստի նրա խոսքում շատ են սխալ բառերն ու արտահայտությունները։ Սոկոլովի կերպարը բացահայտվում է աստիճանաբար։ Պատերազմից առաջ նա լավ ընտանիքի մարդ էր։ «Այս տասը տարին աշխատում եմ գիշեր-ցերեկ։ Ես լավ էի վաստակում, իսկ մենք մարդկանցից վատ չէինք ապրում։ Եվ երեխաներն ինձ ուրախացրին ... »: «Պատերազմից առաջ մի տնակ են դրել». Պատերազմի ժամանակ նա իրեն այնպես է պահում իսկական տղամարդ... Անդրեյը տանել չէր կարողանում «նման լպիրշներին», որոնք «թղթի վրա մռութ էին քսում»։ «Դրա համար մարդ ես, դրա համար զինվոր ես, ամեն ինչին դիմանալ, ամեն ինչին դիմանալ, եթե կարիքն է պահանջում»։ Սոկոլովը հասարակ զինվոր էր, կատարում էր իր պարտքը, ինչպես աշխատավայրում։ Հետո գերի ընկավ և ճանաչեց և՛ իրական զինվորների եղբայրությունը, և՛ ֆաշիզմը։ Ահա թե ինչպես են նրանց գերի վերցրել. «...մերոնք ինձ թռչելով վերցրին, մեջտեղը հրեցին ու կես ժամ տարան թեւերի տակ»։ Գրողը ցույց է տալիս ֆաշիզմի սարսափները. Գերմանացիները բանտարկյալներին քշել են եկեղեցի՝ մերկ հատակին կոտրված գմբեթով։ Հետո Անդրեյը տեսնում է գերված բժշկին, ով իսկական մարդասիրություն է ցուցաբերում դժբախտության մեջ գտնվող մյուս ընկերների նկատմամբ։ «Նա և՛ գերության մեջ էր, և՛ մթության մեջ՝ կատարելով իր մեծ գործը»։ Այստեղ Սոկոլովը պետք է կատարեր իր առաջին սպանությունը։ Անդրեյը սպանեց գերի ընկած զինվորին, ով ցանկանում էր իր դասակի հրամանատարին դավաճանել գերմանացիներին։ «Կյանքումս առաջին անգամ սպանեցի իմ յուրայիններին». Պատմության գագաթնակետը Մյուլլերի հետ դրվագն է։ Մյուլլերը ճամբարի հրամանատարն է՝ «կարճահասակ, հաստաբուն, շիկահեր և ինքն ամբողջությամբ սպիտակ»: «Ես ռուսերեն էի խոսում, ինչպես դու և ես»: «Իսկ հայհոյանքը սարսափելի վարպետ էր»: Մյուլլերի գործողությունները ֆաշիզմի մարմնացում են։ Նա ամեն օր ներս կաշվե ձեռնոցկապարե միջադիրով դուրս է եկել բանտարկյալների աչքի առաջ և ամեն վայրկյան ծեծել քթին։ Դա «գրիպի կանխարգելում» էր։ Անդրեյ Սոկոլովին կանչել են Մյուլլեր՝ «ինչ-որ սրիկայի» պախարակման համար, իսկ Անդրեյը պատրաստվել է «սփրեյ»-ի։ Բայց նույնիսկ այստեղ մեր հերոսը չկորցրեց իր դեմքը։ Նա ուզում էր ցույց տալ, որ «թեև սովից է ընկնում, բայց չի պատրաստվում խեղդվել նրանց մատյանից, որ ունի իր ռուսական արժանապատվությունն ու հպարտությունը, և որ նրան անասուն չեն դարձրել»։ Իսկ Մյուլլերը, թեև իսկական ֆաշիստ էր, բայց հարգում էր Անդրեյին և նույնիսկ պարգևատրում խիզախության համար։ Այսպիսով Սոկոլովը փրկեց նրա կյանքը։ Գերությունից փախչելուց հետո։ Այստեղ նրան նոր հարված է սպասվում։ Էնդրյուն իմացավ, որ իր կինն ու դուստրերը մահացել են։ Բայց Սոկոլովին լավ նորություն է սպասվում՝ նրա որդին հրամանատար է դարձել։ Անդրեյը պատրաստվում է Անատոլիի հետ հանդիպման, բայց դա վիճակված չէ իրականություն դառնալ, քանի որ Հաղթանակի օրը Տոլիկը սպանվում է դիպուկահարի կողմից։ Ցանկացած մարդ նման իրադարձություններից հետո կկոտրվեր, բայց Անդրեյ Սոկոլովին դառը չէր նրա ողբերգական ճակատագիրը։ Պատերազմից հետո նա որդեգրեց տղային՝ Վանյուշկային, և նա ուներ կյանքի իմաստ՝ խնամել որբին, մեծացնել տղային։

Պատմության մեջ Վանյուշկայի կերպարը հայտնվում է Անդրեյ Սոկոլովի կերպարի հետ միասին։ Հեղինակը միանգամից դիմանկարային բնութագրում չի տալիս։ Շոլոխովը հինգ-վեց տարեկան տղայի՝ Վանյուշկայի դիմանկարում առանձնացնում է որոշ մանրամասներ։ Նախ՝ նա առանձնացնում է «վարդագույն սառը ձեռքը», իսկ հետո՝ «աչքերը՝ երկնքի պես լույս»։ Վանյուշկայի դիմանկարը կառուցված է կոնտրաստի կտրուկ ընդունման վրա։ Այն հակադրվում է Անդրեյ Սոկոլովի դիմանկարին։

Պատմության մեջ մենք տեսնում ենք մեկ այլ շատ վառ կերպար՝ Իրինայի կերպարը։ Նա դաստիարակվել է մանկատուն... Իրինան «հեզ, կենսուրախ, լկտի և խելացի էր»։ Անդրեյը շատ լավ է խոսում նրա մասին. «Ես լավ աղջիկ եմ ստացել»:

Պատմվածքում աստիճանաբար ի հայտ է գալիս հեղինակի կերպարը։ Մենք տեսնում ենք, որ նա սիրում է կյանքը, բնությունը, գարունը։ Նա իրեն լավ էր զգում բնության մեջ։ Հեղինակը պատերազմի մասնակից էր։ Նա շատ ուշադիր է մարդկանց նկատմամբ։ Անդրեյից ոչ պակաս անհանգստանում է հեղինակը, «ծանր թախիծով» նայում էր հեռացող մարդկանց։ Պատմվածքի վերջում նրա այտով հոսում է «այրվող ու թշվառ մարդու արցունքը»։