نحوه صحیح نوشتن تشک حصیر روسی: تاریخچه و معنای کلمات زشت

همه می دانند تشک روسی چیست. کسی می تواند خم زشت قزاق را از روی قلب بازتولید کند، در حالی که کسی باید برای روشن شدن معنی به "فرهنگ لغت روسی تشک" معروف الکسی پلاتسر-سارنو مراجعه کند. با این حال، برای بسیاری، تاریخچه ظهور تشک روسی در پشت هفت مهر یک رمز و راز باقی مانده است. چگونه همسر با اساطیر هند و اروپایی مرتبط است که منظور از "مادر" در زبان دشنام است و چرا فقط مردان قبلاً آن را صحبت می کردند - در مطالب T&P.

"جنبه اسطوره ای عبارت شناسی بیانی روسی"

بی.ا. اوسپنسکی

آثار B.A. اوسپنسکی که منشا تشک روسی را روشن می کند، کلاسیک شده است. اوسپنسکی در بررسی این موضوع از تابوی افراطی آن یاد می کند که در رابطه با آن در سنت ادبی فقط «اسلاویسم کلیسا از نوع جفت، آلت تناسلی، عود بچه دار، آفدرون، صندلی» را می توان مجاز دانست. برخلاف بسیاری از زبان‌های اروپای غربی، سایر واژگان زشت "عامیانه" در روسی در واقع تابو هستند. به همین دلیل است که کلمات زشت از فرهنگ لغت دال، نسخه روسی فرهنگ ریشه‌شناسی واسمر، داستان‌های آفاناسیف حذف شدند. حتی در مجموعه های آکادمیک آثار پوشکین، عبارات ناپسند در آثار هنریو حروف با نقطه جایگزین می شوند. "سایه بارکوف"، معروف به فراوانی کلمات زشت (مثلاً: قبلاً شب با ماه *** [هوس‌انگیز] / آمد بر آسمان / قبلاً *** [زن افتاده] در یک تخت پرزدار / با یک راهب به خواب رفت) در بسیاری از مقالات جلسات اصلاً چاپ نشد. چنین فحاشی تابویی که حتی فیلسوفان حرفه ای را تحت تأثیر قرار می دهد، به عقیده اوسپنسکی، با «عفت سانسورچیان یا ویراستاران» همراه است و داستایوفسکی حتی از پاکدامنی کل مردم روسیه صحبت می کند و فراوانی فحش ها را به زبان روسی توجیه می کند. این واقعیت که، در اصل، آنها همیشه چیز بدی نیستند.

تصاویر دهقانان قرن XII-XIV: یک دهقان در حال کار. دهقان در حال استراحت; شادی آفرینی

در واقع، همسر می تواند به عنوان یک سلام دوستانه، و تایید، و ابراز عشق باشد. اگر اینقدر مبهم است، پس این سوال پیش می آید که حصیر از کجا آمده، ریشه تاریخی آن چیست؟ تئوری اوسپنسکی نشان می دهد که در یک زمان تشک دارای عملکردهای مذهبی بود. برای اثبات این امر، می توان به نمونه هایی از کلمات و عبارات ناپسند از مراسم عروسی یا کشاورزی مشرکان روسی اشاره کرد که در آن سوگند می تواند با فرقه های باروری مرتبط باشد. جالب است که بوریس بوگایفسکی، فیلولوژیست روسی، دشنام دادن روسی را با زبان زشت یونانی کشاورزان مقایسه می کند. سنت مسیحی سوگند خوردن در مراسم و زندگی روزمره را ممنوع می کند، با اشاره به این واقعیت که او «پارس شرم آور» روح را هتک حرمت می کند، که «کلمات هلنی» [کلمه] یک بازی شیطانی است. ممنوعیت "شرم" روسی، یعنی کلمات فحش، مستقیماً با مبارزه ارتدکس علیه فرقه های بت پرستی که در آن استفاده می شد، مرتبط بود. معنای نهی به ویژه با توجه به این واقعیت آشکار می شود که سوگند «در برخی موارد از نظر کارکردی معادل نماز است». یافتن گنج، خلاص شدن از شر بیماری یا دسیسه های براونی و اجنه در تفکر بت پرست با کمک حصیر ممکن بود. بنابراین، در ایمان دوگانه اسلاوی، اغلب می توان دو گزینه موازی پیدا کرد: یا در مقابل شیطان مهاجم دعا کنید، یا با فحاشی به او قسم بخورید. اوسپنسکی با یافتن ریشه‌های تشک روسی در افسون‌ها و نفرین‌های آیینی بت پرستان، به اصطلاح فرمول اصلی حصیر روسی ("*** مادرت") را با آیین باستانی زمین پیوند می‌دهد.

یک بار در روز، فقط یک نفر به شیوه ای ناپسند انتخاب می شود، -

مادر پنیر زمین خواهد لرزید

الهه مقدس از تاج و تخت پاک خواهد شد

در ارتباط با مفاهیم دوگانه اسلاوی "سه مادر" - زمین مادر، مادر خدا و مادر - یک حصیر با هدف توهین به مادر مخاطب، به طور همزمان مادران مقدس را تداعی می کند و اصل مادر را هتک حرمت می کند. در این می توان انعکاس استعاره های بت پرستانه در مورد حاملگی زمین و همنشینی با آن را یافت. در عین حال، این می تواند این باور را توضیح دهد که زمین در زیر یک فحاشی فحش باز می شود، یا اینکه قسم می تواند اجداد (درازکشیدن در زمین) را ناراحت کند.

اوسپنسکی پس از روشن شدن موضوع فرمول زشت، به سراغ موضوع می رود: با تجزیه و تحلیل اشکال بیان "*** مادرت"، به این نتیجه می رسد که این عبارت قبلا غیرشخصی نبوده است. هتک حرمت توسط یک سگ انجام شد، همانطور که اشاره های قدیمی و کامل تر به فرمول زشت نشان می دهد: به عنوان مثال، "بگذار سگ مادرت را بگیرد." سگ حداقل از قرن پانزدهم در بسیاری از زبانهای اسلاوی موضوع عمل در این فرمول بوده است. بنابراین، "پارس سگ"، همانطور که از زمان های قدیم جفت نامیده می شد، با اسطوره سگ، "داده شده توسط سگ" مرتبط است. ناپاک بودن سگ یک مقوله باستانی است که پیش از اساطیر اسلاو می‌آید، اما در ایده‌های مسیحی بعدی نیز منعکس شده است (مثلاً در داستان‌هایی درباره پسگلاویان یا دگرگونی سینوسفالی کریستوفر). سگ را با یک غیر یهودی مقایسه کردند، زیرا هر دو روح ندارند، هر دو رفتار نامناسبی دارند. به همین دلیل بود که اعتراف کنندگان اجازه نداشتند سگ نگهداری کنند. از نقطه نظر ریشه شناسی، سگ نیز ناپاک است - اوسپنسکی واژگان "سگ" را با سایر کلمات زبان های هند و اروپایی، از جمله کلمه روسی "***" [ارگان تناسلی زن] مرتبط می کند.

بنابراین، اوسپنسکی پیشنهاد می کند که تصاویر سگ آلوده و مادر زمین در عبارت "سگ *** مادرت" به ازدواج اسطوره ای تندر و زمین مادر برمی گردد. ازدواج مقدس، که در طی آن زمین بارور می شود، در این فرمول با جایگزینی مضحک رعد با سگ، رقیب اسطوره ای او، آلوده می شود. بنابراین، عبارت ناپسند تبدیل به افسونی کفرآمیز می شود و کیهان الهی را هتک حرمت می کند. در یک بعد سنت عامیانهاین افسانه کاهش می یابد و مادر زمین مادر مخاطب می شود و سگ اساطیری به یک سگ معمولی تبدیل می شود و سپس عبارت کاملاً بی شخصیت می شود (فعل "***" [برای داشتن رابطه جنسی] می تواند با هر مفرد مطابقت داشته باشد. شخص).

در سطح عمیق (اولیه)، بیان زشت ظاهراً با افسانه ازدواج مقدس آسمان و زمین - ازدواج که نتیجه آن بارور شدن زمین است در ارتباط است. در این سطح، خدای آسمان یا رعد و برق را باید به عنوان موضوع عمل در بیان ناپسند، و زمین مادر را به عنوان شیء درک کرد. این ارتباط بین قسم خوردن و ایده لقاح را توضیح می دهد، که به ویژه در مراسم عروسی و زبان ناپسند کشاورزی خود را نشان می دهد.

"درباره قسم خوردن، احساسات و حقایق"

A.A. بلیاکوف

A.A. بلیاکوف، با اشاره به افسانه های فولکلور روسی، منشأ تشک را به اسطوره "ادیپ اسلاوی" می رساند: یک بار مردی پدرش را کشت و مادرش را هتک حرمت کرد. سپس "فرمول زشت" را به فرزندان خود داد - تا از آن برای آوردن نفرین های اجدادی بر مخالفان یا درخواست کمک از اجداد استفاده کند. بلیاکوف موافق است که ریشه‌های عمیق‌تر این افسانه در فرقه‌های بت پرستان اولیه مرتبط با احترام به "مادر زمین مرطوب و ایده بارور شدن او" است.

"حکایت غیر هنجاری به عنوان یک سیستم مدل سازی"

I.G. یاکوونکو

I.G. یاکوونکو، در مقاله خود در مورد حصیر، خاطرنشان می کند که فرهنگ سنتی، که در آرایش خود مردسالارانه است، تمایل دارد نقش زنان را بی حرمتی کند. این انگیزه ای است که ما در فرمول های زشت می بینیم - تقریباً همیشه آنها با تصاویر فاحش خشونت علیه زنان همراه هستند. یاکوونکو با «علامت بالاترین خطر» («...» [ارگان تناسلی زنانه]، اصل زنانه) با فالوس مردانه، «نشانه محافظ» مخالفت می‌کند و به عنوان مثال بسیاری از عبارات ناپسند را ذکر می‌کند. همانطور که مشخص است، فرمول های زشت کمتری برای زنان نسبت به مردان وجود دارد. علاوه بر این، الگوی زنانه رنگ چیزی بدبخت، نادرست، مرتبط با بدبختی، دزدی، دروغ ("..." [پایان]، "..." [دزدی]، "..." [دروغگو]) را دارد. در حالی که پارادایم زوج مرد به تابو یا خطر اشاره دارد. شخصیت مضر زن، که از طریق نماد زنانه، واژن درک می شود، در ضرب المثل ها و گفته های متعدد، افسانه ها و افسانه ها تأکید شده است: ما می توانیم مواردی را که توسط V.Ya نقل شده است به یاد بیاوریم. پروپ از ایده "فرج دندانی" که قهرمان مرد باید با آن مبارزه کند.

حصیر روسی شکلی از وجود آگاهی بت پرستی در فرهنگ توحیدی است

در آینده، سنت صحبت کردن به زبان زشت از فرقه های بت پرستان به بوفه روسی منتقل شد، که دولت از قرن هفدهم به طور فعال با آن مبارزه کرد. با این حال، از بوفون‌های تقریباً ناپدید شده، این سنت به چاپ‌های پرطرفدار، آهنگ‌های میخانه‌ها، تئاتر جعفری، تا پارسه‌های نمایشگاهی و غیره منتقل شده است. واژگان تابو دوره پدرسالاری و بت پرستی فرهنگ روسیه به شکل های کمی متفاوت به حیات خود ادامه داد.

"فحش دادن روسی به عنوان یک کد زننده مردانه: مشکل منشأ و تکامل وضعیت"

V.Yu. میخائیلین

در کار V.Yu. سنت میخائیلین در برپایی پیدایش حصیر روسی برای فرقه های باروری مورد مناقشه است. علیرغم این واقعیت که میخائیلین تا حد زیادی با اوسپنسکی موافق است، او اصلاح قابل توجهی در نظریه خود ارائه می دهد و تاریخچه حصیر را از فرقه های بت پرستان تا مه شکن مدرن بررسی می کند. ارتباط بین نظریه "اسطوره اصلی" توپوروف-ایوانف با دشمن اسطوره ای تندر، سگ، مناسب او نیست: "من یک سوال به خودم اجازه می دهم. به چه دلیل دشمن ابدی تندرر که شمایل‌نگاری سنتی‌اش پیش از هر چیز نه سگی، بلکه مارپیچی را پیش‌فرض می‌گیرد، در این زمینه شکل یک سگ را به خود می‌گیرد و آن را به طور ثابت و رسمی می‌گیرد؟»

به گفته نویسنده، زمین حاصلخیز نمی تواند با اصل مردانه در باستان مرتبط باشد: این یک قلمرو کاملاً زنانه است. برعکس، قلمروی کاملاً مردانه در نظر گرفته می‌شد که مربوط به شکار و جنگ است، فضایی حاشیه‌ای که در آن یک شوهر خوب و مرد خانواده آماده خون‌ریزی و غارت است، و یک جوان شایسته که جرات نگاه کردن به آن را ندارد. دختر همسایه به دختران دشمن تجاوز می کند.

میخائیلین پیشنهاد می‌کند که در چنین سرزمین‌هایی، جفت زمانی با شیوه‌های جادویی اتحادهای نظامی مردانه همراه بود و خود را با "سگ" معرفی می‌کرد. به همین دلیل است که قسم را "سگ پارس" نیز می نامیدند: به طور نمادین، جنگجویان مظهر گرگ یا سگ بودند. این همچنین می تواند این واقعیت را توضیح دهد که تا همین اواخر، mat یک کد زبان عمدتاً مردانه بود.

در فرهنگ هندواروپایی، هر مردی با دوره‌ای همراه بود که می‌توان آن را مرحله «سگ» نامید. "سگ" جنگجو که در خارج از محدوده اصلی زندگی می کند، در قلمرو حاشیه ای، خارج از فرهنگ آتشگاه وجود دارد و کشاورزی... او کامل نیست، بالغ نیست، دارای "جنون مبارزه" است، که بخشی از آن را می توان استفاده از تشک غیرقابل قبول در خانه نامید. جایی برای "گرگ ها" و "سگ ها" در قلمرو انسان وجود ندارد، که صرف حضور آنها می تواند مملو از هتک حرمت باشد: هنجارها و اشکال رفتاری مربوطه کاملاً تابو هستند و ناقلان آنها، مردم ابتدایی ترین را ندارند. حقوق شهروندی... طبق تعریف، آنها حامل اصل chthonic هستند، آنها به طور جادویی مرده هستند و به همین دلیل به سادگی "وجود ندارند".

بنابراین، فرمول "*** مادر تو" در اتحادهای "سگ" نر، طلسمی بود که حریف را به طرز جادویی نابود می کند. چنین طلسمی به طور نمادین رقیب را با پسر یک موجود chthonic مقایسه کرد، مادرش را با یک عوضی شناسایی کرد و او را به قلمروی بسیار حاشیه‌ای و غیرانسانی هدایت کرد، جایی که چنین رابطه جنسی ممکن بود رخ دهد. در نتیجه، تمام کلمات زشت دلالت بر اندام تناسلی سگ و رابطه جنسی حیوانی دارد که ربطی به انسان ندارد و در فضای خانهو در چارچوب سنت آیینی و سایر نشانه های فرهنگ.

در آینده، ماهیت صرفاً مردانه زبان زشت در روسیه به یک زمینه کلی تر منتقل می شود. از زمان رویدادهای انقلابی 1917، پارادایم زبان دستخوش تغییرات عمده ای شده است. فحش دادن، همراه با Newspeak، در حال تبدیل شدن به یکی از ابزارهای ارتباطی برای نخبگان مردسالار (البته در ظاهر ضد جنسیت) است. اردوگاه های شوروی نیز نقش داشتند و علاقه فزاینده به استثمار نیروی کار زنان - از جمله در ساختارهای ارتش، جایی که سوگند به طور مستقیم کارکرد ارتباط اتحادیه های مردانه قدیمی را به ارث برد. بنابراین، به زودی تابوی جفت در یک محیط زن یا مختلط دیگر قوی نبود و سپس به طور کامل در گذشته ناپدید شد. کد زشت مردانه جهانی شده است.

به جای موقعیت اجتماعی و سن.

این عقیده رایج است که نوجوانان چند برابر بیشتر از تصادفات افراد بالغ در جاده های روسیه، در تعمیرگاه های اتومبیل و در مؤسسات نوشیدنی های بی آبرو فحش می دهند. در اینجا مردم انگیزه هایی را که از قلب می آیند مهار نمی کنند و موجی از منفی بودن آنها را به طرف مخاطب و اطرافیانشان می پاشند. در بیشتر موارد، استفاده از حصیر با یک نقطه ضعف همراه است واژگانیا اینکه فرد نمی تواند سخنان و افکار خود را به روشی فرهنگی تر بیان کند.

از منظر باطنی و دینی، فرد سرزنش کننده از درون خود را تجزیه می کند و فضای اطراف را به شدت تحت تأثیر قرار می دهد و انرژی منفی آزاد می کند. اعتقاد بر این است که این افراد بیشتر از کسانی که زبان خود را تمیز نگه می دارند بیمار می شوند.

زبان زشت در لایه های کاملا متفاوت شنیده می شود. اغلب در رسانه ها می توانید پیام هایی در مورد رسوایی دیگری با سیاستمداران معروف یا ستارگان سینما و تجارت نمایش پیدا کنید که علناً از فحاشی استفاده می کنند. تناقض این است که حتی کسی که از mate برای اتصال کلمات در یک جمله استفاده می کند، چنین رفتار افراد مشهور را محکوم می کند و آن را غیرقابل قبول می داند.

نگرش قانون نسبت به استفاده از فحاشی

قانون تخلفات اداری استفاده از الفاظ و عبارات دشنام در اماکن عمومی را به وضوح تنظیم می کند. متخلف از نظم و ترتیب به پرداخت جریمه نقدی و در برخی موارد الفاظ رکیک ممکن است مشمول بازداشت اداری شود. با این حال، در روسیه و بیشتر کشورهای مستقل مشترک المنافع، این قانون تنها زمانی رعایت می شود که در یک افسر مجری قانون از الفاظ فحش استفاده شود.

همسر بدون توجه به حرفه، درآمد و سطح تحصیلات فحش می دهد. با این حال، برای بسیاری، عامل محدود کننده حضور سالمندان، کودکان خردسال و کاری است که شامل آن می شود ارتباط مودبانهبا مردم.

افراد مدبر چند دهه پیش راهی برای خروج از این وضعیت پیدا کردند: همراه با فحاشی در گفتار شفاهی، جانشین او ظاهر شد. به نظر می رسد که واژه های "لعنتی"، "زوزدتس"، "ویژیتسیا" به معنای واقعی کلمه زشت و ناپسند نیستند و از نظر تعریف نمی توانند مشمول ماده مربوطه شوند، اما آنها همان معنی و منفی را با پیشینیان خود دارند، اما چنین کلماتی مدام اضافه می شود.

در انجمن ها و در بحث اخبار، به عنوان یک قاعده، استفاده از کلمات قوی ممنوع است، اما جانشینان با موفقیت از این مانع عبور کرده اند. به لطف ظهور یک جانشین زشت، والدین از استفاده از آن در حضور خود خجالت نمی کشند، به رشد فرهنگی فرزندشان آسیب می رساند، افراد نابالغ را به استفاده از فحش دادن آشنا می کنند.

واژگان تابو شامل لایه های خاصی از واژگان است که به دلایل مذهبی، عرفانی، سیاسی، اخلاقی و غیره ممنوع شده است. پیش نیازهای وقوع آن چیست؟

انواع واژگان تابو

از زیر گونه‌های واژگان تابو می‌توان تابوهای مقدس (در مورد تلفظ نام خالق در یهودیت) را در نظر گرفت. کفر به تلفظ نام بازی مورد ادعا در حین شکار به لایه تابو عرفانی اشاره دارد. به همین دلیل است که خرس در تعقیب را «مالک» می گویند و خود کلمه «خرس» مشتق از عبارت «مسئول عسل» است.

واژگان زشت

.

یکی از مهمترین گونه های قابل توجهواژگان تابو زشت یا واژگان است، در مردم عادی - حصیر. از تاریخچه پیدایش واژگان زشت روسی، سه نسخه اصلی قابل تشخیص است. طرفداران فرضیه اول استدلال می کنند که سوگند خوردن روسی به عنوان یک میراث به وجود آمده است یوغ تاتار-مغول... که به خودی خود بحث برانگیز است، با توجه به اینکه بیشتر ریشه های زشت به منشاء پروتو اسلاویک باز می گردد. طبق نسخه دوم، توکن های سوء استفاده کننده زمانی چندین داشتند معانی لغوی، که در نهایت یکی از آنها جایگزین بقیه شد و به کلمه چسبید. نظریه سوم می گوید که زبان توهین آمیز زمانی جزء مهم آیین های غیبی دوران پیش از مسیحیت بوده است.

اجازه دهید دگردیسی واژگانی را با استفاده از نمادین ترین فرمول ها به عنوان مثال در نظر بگیریم. شناخته شده است که در قدیم "از دست دادن" به معنای "خط زدن صلیب روی صلیب" بود. بر این اساس، صلیب "دیک" نامیده شد. نوبت "لعنت به همه" توسط طرفداران سرسخت بت پرستی وارد زندگی روزمره شد. بنابراین، آنها آرزو می کردند که مسیحیان بر اساس قیاس با خدای خود، بر روی صلیب بمیرند. نیازی به گفتن نیست که کاربران کنونی زبان از این کلمه در زمینه کاملاً متفاوتی استفاده می کنند.

سوء استفاده همچنین نقش مهمی در مناسک و مناسکی با منشأ بت پرستی ایفا می کرد که معمولاً با باروری همراه بود. علاوه بر این، لازم به ذکر است که در اکثر توطئه های مرگ، بیماری، طلسم های عاشقانه و غیره، واژگان ناپسند فراوان است.

مشخص است که بسیاری از واحدهای واژگانی که اکنون زشت تلقی می شوند، تا قرن 18 چنین نبودند. اینها کلمات کاملاً معمولی برای قطعات (یا ویژگی‌ها) بودند ساختار فیزیولوژیکی) بدن انسان و نه تنها. بنابراین، "جبتی" پروتو-اسلاوی در اصل به معنای "ضربه زدن، ضربه زدن"، "هوج" - "سوزن" بود. درخت سوزنی برگچیزی تیز و تیز." کلمه پیسیدا در معنای اندام ادراری به کار می رفت. بیاد داشته باشیم که فعل "فاحشه" زمانی به معنای "گفتن، دروغ گفتن" بود. "زنا" - "انحراف از مسیر تعیین شده"، و همچنین "زندگی نامشروع". بعداً هر دو فعل با هم ادغام شدند.

اعتقاد بر این است که قبل از تهاجم سربازان ناپلئونی در سال 1812، واژگان توهین آمیز به ویژه در جامعه مورد تقاضا نبود. با این حال، همانطور که در این فرآیند مشخص شد، مه پاش در سنگرها بسیار مؤثرتر بود. از آن زمان، جفت به عنوان شکل اصلی ارتباط در میان نیروها به طور محکم ریشه دوانده است. با گذشت زمان، قشر افسری جامعه واژگان ناپسند را به حدی رواج داد که به زبان عامیانه شهری تبدیل شد.

ویدیو های مرتبط

منابع:

• چگونه mat (واژگان تابو) در سال 2019 ظاهر شد
• کلمات و تعبیرهای تابو (فحاشی) در سال 2019
• (سخنان مادر و رول مادر) در سال 2019

لغت نامه های مدرنو کتاب های مرجع اصطلاح «واژگان سوء استفاده کننده» را به عنوان یک دسته از زبان های مرتبط با زبان زشت... اغلب یک تشابه یا حتی مترادف کامل مفهوم "واژگان توهین آمیز" و "زشت" ترسیم می شود. فرض بر این است که ترکیب واژگان توهین آمیز منحصراً شامل کلمات و عبارات زشت، ناپسند، زشت و مبتذل است. و واژگان بسیار توهین آمیز به عنوان یک واکنش خود به خود به رویدادها یا احساسات خاص در نظر گرفته می شود.

دستورالعمل ها

با توجه به تعریف دشنام به عنوان بخشی از فحاشی، طبقه بندی موضوعی خاصی از کلمات و عبارات دشنام وجود دارد:
- ویژگی های شدیدا منفی یک فرد، از جمله تعاریف زشت.
- نام اعضای تابو بدن؛
- نام های زشت برای آمیزش جنسی؛
- نام اعمال فیزیولوژیکی و نتایج تجویز آنها.

همه چیز خیلی ساده و واضح خواهد بود، اگر نه برای یک "اما". برای اینکه شباهت های کلمات و عبارات را ردیابی نکنید، لازم نیست زبان شناس حرفه ای باشید: "سوءاستفاده کننده"، "خود مجلسی"، "میدان جنگ"، "زینت". برخی از زبان شناسان این شباهت را به خاستگاه واژگان سلف زبان هند و اروپایی نسبت می دهند. واحد واژگانی زبان اولیه - "br" می تواند به معنای باشد اموال عمومیقبیله، غذا، و اساس واژه‌سازی بسیاری از اصطلاحات را تشکیل می‌دهد که واژه‌های «گرفتن»، «براشنا» و همچنین «بور»، «زنبوردار» از آن‌ها آمده است. فرض بر این است که تعبیر "نبرد" می تواند از غنایم جنگی باشد و "میدان جنگ" یک میدان غنیمت است. از این رو "سفره خود مونتاژ شده" و، که معمولی است - "بار / گرفتن / بارداری"، و همچنین اصطلاحات کشاورزی - "هارو"، "شیار".

با گذشت زمان، کلمات مرتبط با تولیدمثل فرزندان در دسته "کلمات فحش" قرار گرفتند، اما آنها به واژگان زشت تعلق نداشتند. واژگان توهین آمیز به دسته تابو تعلق داشت ، از آن فقط کشیشان و فقط در مواردی که آداب و رسوم پیش بینی شده بود ، عمدتاً در آیین های وابسته به سحر و جادو کشاورزی استفاده می شد. این فرضیه را در مورد منشأ کلمه "حصیر" - کشاورزی - "فحش دادن" - "مادر - پنیر" هدایت می کند.

با پذیرش مسیحیت، استفاده از الفاظ ناسزا به طور کامل ممنوع شد، اما در بین مردم، اکثر کلمات این دسته به عنوان توهین آمیز قرار نگرفتند. تا قرن 18، واژگان توهین آمیز مدرن به عنوان بخشی مساوی از زبان روسی استفاده می شد.

ویدیو های مرتبط

توجه داشته باشید

فهرست کلمات فحش ناسازگار است - برخی کلمات از بین می روند یا رنگ منفی خود را از دست می دهند، مانند کلمه "ud" که توسط معاصران به غیر از ریشه کلمه "میله ماهیگیری" درک نمی شود، اما در در قرن نوزدهم استفاده از آن در سطح قانونگذاری به عنوان نام اندام جنسی مردانه ممنوع بود.

لیست کلمات هرز به اندازه کافی گسترده است. مطمئناً مجبور بودید چنین ساختارهایی را در گفتار طرف مقابل بگیرید: "به طور کلی" ، "همانطور که بود" ، "این" ، "خوب" ، "به اصطلاح" ، "این است" ، "مثل او". در میان جوانان در اخیراآمده از از زبان انگلیسیکلمه Ok

کلمات زشت - شاخص فرهنگ عمومی و گفتار

در میان زباله های لفظی، چیزی است که در هر جامعه فرهنگی ناپسند شمرده می شود. این استدر مورد فحاشی المانها زبان ناپاک، بدون شک، از سطح بسیار پایین صحبت می کنند فرهنگ عمومی... فحش دادن بار بیانی بسیار قوی دارد. در برخی موارد، جایگزین های قابل قبول اجتماعی برای کلمات زشت، به عنوان مثال، "چوب درخت" استفاده می شود. حتی از چنین عباراتی که به ظاهر بی ضرر هستند، بهتر است از خودداری کنید، حتی اگر شرایط برای پاسخ احساسی مساعد باشد.

اگر نشانه هایی از کلمات کثیف را در گفتار خود مشاهده کردید، سعی کنید آنها را کنترل کنید. تشخیص نقص گفتار اولین قدم برای رفع آن است. نظارت مداوم بر کیفیت گفتار به شما کمک می کند افکار خود را با دقت بیشتری بیان کنید و به یک گفتگوگر دلپذیر تبدیل شوید.

ویدیو های مرتبط

مقاله مرتبط

تشک روسی

هر فرد در روسیه از همان ابتدا اوایل کودکیشروع به شنیدن کلماتی می کند که او آنها را زشت، ناپسند، ناپسند می نامد. حتی اگر کودکی در خانواده ای بزرگ شود که از فحش دادن استفاده نمی کنند، باز هم او را در خیابان می شنود، به معنای این کلمات علاقه مند می شود و خیلی زود همسالان کلمات و عبارات زشت را برای او تفسیر می کنند. در روسیه، تلاش هایی برای مبارزه با استفاده از کلمات زشت انجام شد، جریمه هایی برای فحش دادن در مکان های عمومی در نظر گرفته شد، اما فایده ای نداشت. این عقیده وجود دارد که فحش دادن در روسیه به دلیل سطح فرهنگی پایین جمعیت رو به رونق است، اما من می توانم اسامی بسیاری از افراد بسیار بافرهنگ گذشته و حال را نام ببرم که به باهوش ترین و فرهنگی ترین نخبگان تعلق داشتند و به آنها تعلق داشتند. در عین حال در زندگی روزمره افراد فحش دهنده بزرگی هستند و در کارهای خود از حصیر ابایی ندارند. من آنها را توجیه نمی کنم و به همه توصیه نمی کنم که از همسر استفاده کنند. خدا نکند! من قاطعانه با فحاشی در اماکن عمومی، مخالف استفاده از الفاظ زشت در آثار هنری به ویژه در تلویزیون مخالفم. با این حال، حصیر وجود دارد، زندگی می کند و قرار نیست بمیرد، مهم نیست که چگونه به استفاده از آن اعتراض کنیم. و لازم نیست ریاکار باشید، چشمانتان را ببندید، باید این پدیده را هم از بعد روانشناسی و هم از نظر زبانشناسی مطالعه کنید.

از دهه شصت دانشجویی شروع به جمع آوری، مطالعه و تفسیر فحش ها کردم. دفاع از پایان نامه دکتری من به گونه ای محرمانه انجام شد که گویی درباره آخرین تحقیقات هسته ای بود و بلافاصله پس از دفاع، پایان نامه به انبارهای ویژه کتابخانه ها رفت. بعدها در دهه هفتاد که رساله دکتری خود را تهیه می کردم لازم بود چند کلمه را روشن کنم و بدون اجازه خاص مسئولین نتوانستم پایان نامه خود را در کتابخانه لنین بگیرم. همین اواخر، زمانی بود که، مانند یک حکایت معروف، همه وانمود کردند که دیالکتیک را می‌دانند، اگرچه کسی آن را نمی‌دانست، اما همه مات را می‌دانستند، و وانمود می‌کردند که آن را نمی‌دانند.

در حال حاضر، هر دومین نویسنده در آثار خود از کلمات ناپسند استفاده می کند، از صفحه تلویزیون فحش می شنویم، اما هنوز چندین سال است که حتی یک موسسه انتشاراتی که پیشنهاد انتشار فرهنگ لغت علمی توضیحی فحش ها را داده بودم، جرأت انتشار آن را نداشت. . و فرهنگ لغت که فقط برای طیف وسیعی از خوانندگان کوتاه شده و اقتباس شده بود، نور را دید.

برای نشان دادن کلمات این فرهنگ لغت، من به طور گسترده ای از فرهنگ عامه استفاده کردم: شوخی های زشت، لطیفه هایی که از دیرباز در بین مردم زندگی می کردند، اغلب مورد استفاده قرار می گرفتند، اما در چاپ می شدند. سال های گذشتهو همچنین نقل قول هایی از آثار کلاسیک های ادبیات روسیه از الکساندر پوشکین تا الکساندر سولژنیتسین. نقل قول های بسیاری از اشعار سرگئی یسنین، الکساندر گالیچ، الکساندر تواردوفسکی، ولادیمیر ویسوتسکی و شاعران دیگر گرفته شده است. البته من نمی توانستم بدون آثار ایوان بارکوف، بدون "قصه های گرامی روسی" اثر A. I. Afanasyev، بدون سوگند به ترانه ها، اشعار و اشعار عامیانه، بدون نویسندگان مدرن مانند یوز آلشکوفسکی و ادوارد لیمونوف. یک گنجینه برای محققان حصیر روسی، چرخه ای از رمان های هولیگانی توسط پیوتر آلشکین است که تقریباً به طور کامل با کلمات زشت نوشته شده است. من فقط توانستم این واژگان را با نقل قول هایی از نوشته های او نشان دهم.

این فرهنگ لغت برای طیف گسترده ای از خوانندگان در نظر گرفته شده است: برای کسانی که علاقه مند به کلمات دشنام، برای ویراستاران ادبی، برای مترجمان از زبان روسی و غیره هستند.

در این فرهنگ لغت، من اشاره نکردم که این کلمه در چه محیطی کار می کند: چه به اصطلاحات جنایی اشاره دارد، چه به اصطلاحات عامیانه جوانان، یا به اصطلاحات تخصصی اقلیت های جنسی، زیرا مرزهای بین آنها نسبتاً سیال است. هیچ کلمه ای وجود ندارد که در یک محیط استفاده شود. همچنین، من فقط به معنای ناپسند کلمه اشاره کردم و معانی معمولی دیگر را خارج از آن گذاشتم.

و آخرین مورد. شما فرهنگ لغت توضیحی "Russian Mat" را در دست دارید! به یاد داشته باشید که فقط حاوی کلمات زشت، ناپسند و ناپسند است. دیگران را پیدا نخواهید کرد!

پروفسور تاتیانا آخمتوا.

از کتاب بزرگ دایره المعارف شوروی(RU) نویسنده TSB

از کتاب کلمات بالدار نویسنده ماکسیموف سرگئی واسیلیویچ

برگرفته از کتاب یک میلیون غذا برای شام خانوادگی. بهترین دستور العمل ها نویسنده Agapova O. Yu.

از کتاب ادبیات روسیه امروز. راهنمای جدید نویسنده چوپرینین سرگئی ایوانوویچ

از کتاب حصیر روسی [ فرهنگ لغت توضیحی] نویسنده فولکلور روسی

برگرفته از کتاب دایره المعارف راک. موسیقی محبوب در لنینگراد-پترزبورگ، 1965-2005. جلد 3 نویسنده بورلاکا آندری پتروویچ

از کتاب دایره المعارف دکتر میاسنیکوف در مورد مهمترین نویسنده میاسنیکوف الکساندر لئونیدوویچ

از کتاب نویسنده

از کتاب نویسنده

از کتاب نویسنده

از کتاب نویسنده

از کتاب نویسنده

از کتاب نویسنده

RUSSKIY DOM "مجله برای کسانی که هنوز روسیه را دوست دارند." از سال 1997 به صورت ماهانه منتشر می شود. موسس - بنیاد فرهنگ روسیه با حمایت پدرسالار مسکو. حجم - 64 صفحه با تصاویر. تیراژ 1998 - 30000 نسخه. موضع نسبتاً ملی گرایانه ای اتخاذ می کند.

از کتاب نویسنده

تشک روسی هر فرد در روسیه از اوایل کودکی شروع به شنیدن کلماتی می کند که آنها را زشت، زشت و ناپسند می نامد. حتی اگر کودک در خانواده ای بزرگ شود که از حصیر استفاده نمی کنند، باز هم او را در خیابان می شنود، به معنای این کلمات علاقه مند می شود و

از کتاب نویسنده

از کتاب نویسنده

7.8. شخصیت روسی یک بار نویسنده ای از روسیه به نیویورک آمد و در یکی از برنامه های متعدد تلویزیون محلی شرکت کرد. البته مجری از او در مورد روح اسرارآمیز روسی و شخصیت روسی پرسید. نویسنده این موضوع را به شرح زیر بیان کرده است.

فحش دادن روسی به سیستمی از کلماتی گفته می شود که رنگ منفی دارند (دشنام، نامگذاری) که توسط هنجارهای اخلاق عمومی پذیرفته نشده است. به عبارت دیگر فحش دادن ناسزا است. فحش روسی از کجا آمده است؟

ریشه کلمه "حصیر"

نسخه ای وجود دارد که خود کلمه "mate" به معنای "صدا" است. ولی بیشترمحققان مطمئن هستند که "همسر" از "مادر" می آید و عبارت اختصاری "نفرین"، "ارسال به مادر" است.

منشا تشک روسی

تشک به زبان روسی از کجا آمده است؟

• ابتدا برخی از فحش ها از زبان های دیگر (مثلاً لاتین) وام گرفته شده است. نسخه هایی وجود داشت که حصیر از تاتارها (در زمان حمله مغول-تاتارها) به زبان روسی نیز آمده است. اما این فرضیات رد شده است.
• ثانیاً، بیشتر فحش ها و فحش ها از زبان پروتو-هندواروپایی و همچنین اسلاوی قدیم آمده است. بنابراین، سوگند به زبان روسی هنوز "مال ما" است، از اجداد.

همچنین نسخه های خاصی از مبدا وجود دارد که از آنجا کلمات زشت در زبان روسی ظاهر شد. در اینجا برخی از آنها آورده شده است:

• محدود به زمین.
• مربوط به والدین
• مرتبط با غرق شدن زمین، زلزله.

عقیده ای وجود دارد که بسیاری از کلمات زشت توسط اسلاوهای بت پرست در مراسم و مناسک خود برای محافظت در برابر استفاده می کردند. نیروهای شیطانی... این دیدگاه کاملاً قابل اجرا است. همچنین مشرکان از حصیر در مراسم عروسی، کشاورزی استفاده می کردند. اما آنها بار معنایی بزرگی نداشتند، از همه بدتر، آنها هیچ جفتی نداشتند.

ترکیب واژگانی تشک روسی

محققان متوجه شدند که تعداد فحش - الفاظ رکیکعالی. اما، اگر دقیق‌تر نگاه کنید، می‌بینید: ریشه کلمات اغلب رایج است، فقط پایان‌ها یا پیشوندها و پسوندها اضافه می‌شوند. بیشتر کلمات در جفت روسی به نوعی با حوزه جنسی، اندام تناسلی مرتبط است. مهم این است که این کلمات در ادبیات همتای خنثی نداشته باشند. اغلب آنها به سادگی با کلماتی با همان معنی، اما در لاتین جایگزین می شوند. اصالت حصیر روسی غنا و تنوع آن است. این را می توان در مورد زبان روسی به طور کلی گفت.

همسر روسی در بعد تاریخی

از زمان پذیرش مسیحیت در روسیه، احکامی ظاهر شده است که استفاده از تشک را تنظیم می کند. این البته یک ابتکار از جانب کلیسا بود. به طور کلی در مسیحیت، قسم خوردن گناه است. اما همسر توانست آنقدر در تمام اقشار مردم نفوذ کند که اقدامات انجام شده کاملاً بی اثر بود.

حروف قرن دوازدهم حاوی کلمات ناپسند به صورت قافیه است. مات در نت های مختلف، دیتی ها، حروف استفاده می شد. البته بسیاری از کلماتی که اکنون تبدیل به فحاشی شده اند، قبلاً معنای ملایم تری داشتند. بر اساس منابع قرن پانزدهم، پس از آن وجود داشته است تعداد زیادی ازکلمات ناپسند، که حتی رودخانه و روستا نامیده می شود.

پس از چند قرن، جفت بسیار گسترده شده است. فحش دادن سرانجام در قرن هجدهم به «زشت» تبدیل شد. این به دلیل این واقعیت است که در این دوره جدایی وجود داشت زبان ادبیاز گفتار در اتحاد جماهیر شوروی، مبارزه با فحاشی بسیار سرسختانه انجام می شد. این در مجازات برای فحاشی در اماکن عمومی بیان شد. با این حال، این به ندرت در عمل انجام شده است.

امروزه در روسیه نیز با فحاشی ها، به ویژه در تلویزیون و رسانه مبارزه می کنند.

سیدوروف G.A. در مورد منشا تشک روسی.

منشا تشک روسی. مجله زندگی جالب است.

بیایید ببینیم این چیز مسری از کجا آمده است. خاستگاه عرفانی پدیده ای مانند جفت به گذشته بت پرستی باز می گردد. برای محافظت از خود در برابر حملات دنیای اهریمنی، مردم دوران پیش از مسیحیت با او تماس گرفتند.

تشک ها از کجا آمده اند؟

افسون هایی که به بت های بت پرست می شد، شامل نام آنها بود. و درست در آن زمان، آیین باروری گسترده بود. بنابراین، بیشتر حصیرها با اندام تناسلی مردان و زنان مرتبط است.

اسلاوها نیز با فحاشی آشنا بودند. به عنوان مثال، قسم دختری با فضیلت آسان "b ..." در یادداشت های نوگورود و نامه های پوست درخت غان قرن دوازدهم یافت می شود. این فقط معنایی کاملاً متفاوت داشت. معنی کلمه نام دیو بود که فقط جادوگران با او ارتباط برقرار می کردند. بر اساس باورهای باستانی، این شیطان گناهکاران را با فرستادن بیماری به آنها مجازات می کرد که امروزه به آن «خشم رحم» می گویند.

کلمه دیگر، فعل "e ..." ریشه اسلاوی دارد و به لعنت ترجمه شده است.

بقیه کلمات زشت نام خدایان بت پرست یا اسامی شیطانی هستند. وقتی انسان قسم می خورد، شیاطین را بر خود، خانواده و قبیله خود می خواند.

بنابراین، جفت یک توسل به شیاطین است، فقط شامل طلسم و نام شیاطین خاص است. تاریخچه مات این را نشان می دهد.

به عبارت دیگر، همسر زبان ارتباط با شیاطین است.

تاثیر حصیر بر سلامت انسان

بیایید فقط 6 واقعیت در مورد تأثیر تشک ارائه دهیم:

1. تأثیر تشک بر روی DNA

کلمات انسانی را می توان به شکل امواج الکترومغناطیسی نشان داد که به طور مستقیم بر خواص و ساختار مولکول های DNA مسئول وراثت تأثیر می گذارد. اگر فردی روز به روز از کلمات ناسزا استفاده کند، یک "برنامه منفی" در مولکول های DNA شروع به توسعه می کند و آنها به طور قابل توجهی تغییر می کنند. دانشمندان ادعا می کنند که یک کلمه "کثیف" باعث یک اثر جهش زایی می شود، شبیه به قرار گرفتن در معرض تابش.

کلمات توهین آمیز بر روی کد ژنتیکی فرد فحش دهنده اثر منفی می گذارد، در آن نوشته می شود، تبدیل به نفرینی برای خود شخص و وارثان او می شود.

2. کلمات توهین آمیز از انتهای عصبی دیگری نسبت به کلمات معمولی عبور می کنند

مشاهده ای توسط پزشکان وجود دارد که افراد مبتلا به فلج، در غیاب کامل گفتار، منحصراً با فحاشی صحبت می کنند. اگرچه در عین حال قادر به گفتن «بله» یا «نه» نیست. در نگاه اول، این پدیده اگرچه بسیار عجیب است، اما گویای همه چیز است. چرا یک فرد کاملاً فلج فقط فحاشی می کند؟ آیا واقعاً ماهیتی متفاوت از کلمات معمولی دارد؟

3. اثر حصیر بر روی آب. آزمایش علمی

فناوری جوانه زدن از دیرباز در زیست شناسی و کشاورزی مورد استفاده قرار گرفته است.

آب به نوعی تحت تأثیر قرار می گیرد و دانه های گندم با این آب پردازش می شود.

سه نوع واژه به کار رفته است:

1. دعای "پدر ما"
2. تشک خانگی که برای برقراری ارتباط گفتار استفاده می شود
3. مات تهاجمی است، با بیانی برجسته.

در سراسر زمان مشخصتعداد دانه های جوانه زده و طول شاخه ها بررسی می شود.

در روز دوم

1. دسته شاهد 93 درصد از بذرها را جوانه زد
2. در یک دسته از غلات فرآوری شده با دعا - 96٪ از غلات. و طولانی ترین طول جوانه، تا 1 سانتی متر.
3. در یک دسته درمان شده با تشک خانگی - 58٪ از دانه ها
4. حصیر رسا تأثیر گذاشت به طوری که تنها 49 درصد از دانه ها رشد کردند. طول جوانه یکنواخت نیست و کپک ایجاد شده است.

دانشمندان بر این باورند که رشد قالب نتیجه قوی است تاثیر منفیحصیر روی آب

بعد از مدتی.

1. تأثیر تشک خانگی - فقط 40٪ از دانه های جوانه زده باقی مانده است
2. تأثیر تشک رسا - فقط 15٪ از دانه های جوانه زده باقی مانده است.

جوانه های غوطه ور در آب مات نشان می دهد که این محیط برای آنها مناسب نیست.

انسان 80 درصد آب است. دوستان نتیجه گیری کنید

در اینجا یک تایید ویدیویی از این آزمایش است.

4. کلمات توهین آمیز اغلب از افرادی که شیاطین از آنها رانده می شوند، بیرون می آید.

این را همه اعترافات به رسمیت می شناسند: از ارتدکس تا پروتستان.

مثلا، کشیش ارتدکسپدر سرگیوس می نویسد: «به اصطلاح حصیر زبان ارتباط با نیروهای اهریمنی است. تصادفی نیست که این پدیده را واژگان جهنمی می نامند. Infernal یعنی جهنم، از عالم اموات.» اطمینان از اینکه تشک یک پدیده شیطانی است بسیار آسان است. برو به زبان روسی کلیسای ارتدکسدر طول سخنرانی و به کسی که با نماز عذاب می شود از نزدیک بنگر. او ناله می کند، جیغ می کشد، رها می شود، غرغر می کند و مانند آن. و بدترین چیز اینه که خیلی سخت فحش میدن...

به لطف علم ثابت شده که به خاطر حصیر، نه تنها اخلاق آدمی آسیب می بیند، بلکه سلامتش هم آسیب می بیند!

ایوان بلیاوسکی یکی از اولین دانشمندانی است که این نظریه را مطرح کرد. او معتقد است که هر تشک یک بار انرژی است که بر سلامت انسان تأثیر منفی می گذارد.

قبلاً ثابت شده است که حصیر از نام های مقدس خدایان آمده است. کلمه «مت» به معنای «قدرت» است. نیروی مخربی که بر DNA انسان تأثیر می گذارد و آن را از درون به ویژه زنان و کودکان تخریب می کند.

5. فحاشی برای زنان اثر مخرب دارد

سوء استفاده از حصیر برای پس زمینه هورمونی زن مضر است. صدای او کم می شود، تستوسترون بیش از حد است، باروری کاهش می یابد، هیرسوتیسم ظاهر می شود ...

6. تأثیر فحش بر فرد در کشورهایی که سوء استفاده از دستگاه تناسلی وجود ندارد.

یکی دیگه خیلی حقیقت جالب... در کشورهایی که هیچ دشنام نشان دهنده اندام تناسلی وجود ندارد، فلج مغزی و سندرم داون یافت نمی شود. اما در کشورهای CIS، این بیماری ها وجود دارد. متاسفانه…

چگونه از نفوذ همسر خلاص شویم؟

شما زمانی تاریکی بودید، اما اکنون در خداوند نور هستید.

ما قبلاً منشأ کلمات زشت را ثابت کرده ایم. یک آزمایش علمی در نظر گرفته شد. اما هدف از این مجموعه و پروژه کلمه تشویق تشویق و کمک به غلبه بر هر رذیله ای است که انسان را به بند می آورد.

در اینجا دستوری برای خلاص شدن از شر فحش ها ارائه می دهیم که تست شده است تجربه شخصی... فقط 5 مرحله آسان

اقرار کردن

بسیار مهم است که بدانیم کلمات زشت یک رذیله است که به طور مخربی بر شخص تأثیر می گذارد. دقیقاً برای اعتراف، نه برای مقاومت.

توبه کردن

توبه شدید در پیشگاه خداوند بسیار مهم است.

او خداوند است، او همه چیز را می داند. و او کمک خواهد کرد، اما اول، فقط توبه کنید که این سوء استفاده کثیف از لبان شما بیرون آمد.

خودتان را به عنوان یک خلق جدید بپذیرید

اگر دعای توبه کردی، پس خلقت جدیدی شده ای، فرزند خدای متعال. و قبل از آن، هر فردی گناهکار، محصول شیطان است.

بسیاری از مردم در جهان می گویند "چرا فحاشی ها را رد کنید - اشکالی ندارد!". اگر آدم گناهکاری هستید اشکالی ندارد. و اگر در پیشگاه خداوند توبه کردی و برای گناهان خود طلب آمرزش کردی، اکنون خلقت جدیدی شده ای.

و شما باید این را بپذیرید

کلام خدا می گوید:

دوم قرنتیان 5:17 بنابراین، اگر کسی در مسیح باشد، مخلوق جدیدی است. قدیم گذشت، حالا همه چیز جدید است.

از خودت خوب فکر کن، خودت را فرزند محبوب خدا بدان که خداوند پسرش را برای او عطا کرده است.

به خدا اعتماد کن. شما در درون متفاوت شده اید.

افسانه 5: 8 شما زمانی تاریکی بودید، اما اکنون در خداوند نور هستید، مانند فرزندان نور رفتار کنید.

باور کنید که کلمات کپسول هایی پر از قدرت هستند.

اساساً کل این سریال در مورد آن است. آنچه ما می گوییم همان چیزی است که داریم.

اما شما، اگر قبلا قسم خورده اید، باید دوباره آن را بپذیرید. تشک های شما یک کار را در زندگی شما انجام داده است.

اکنون برای آوردن خیر به کلمات خود نیاز دارید.

سرهنگ 4: 6 کلام شما [بگذارید] همیشه با فیض باشد

افسسییان 4:29 از دهان شما سخن گندیده بیرون نیاید، بلکه فقط سخنان نیکو برای آبادانی ایمان است تا برای شنوندگان فیض بیاورد.

این بدان معناست که هر بار که دهان خود را باز می کنید، از خداوند حکمت بخواهید تا سخنان شما موجب فضل و بهره مندی گوش دهندگان شود.

دهان و زبانت را وقف خدا کن.

این فقط یک تصمیم نیست: "از سال جدید، من از صحبت های فحاشی دست می کشم."

این تصمیمی است که دهان شما از آن خداوند خالق آسمان و زمین است. و تو فقط با لبهایت بر خدا و مخلوقاتش برکت خواهی داد.

یعقوب 3: 9-10 با آن خدا و پدر را برکت می‌دهیم و با آن انسان‌هایی را که شبیه خدا آفریده شده‌اند نفرین می‌کنیم. از همان دهان برکت و نفرین می آید: برادران من چنین نباشد.

اگر دهانت را وقف خدا کنی، کار آسانی نیست. اما حتی زمانی که لغزش می کنید، به یاد داشته باشید که کلام خدا می گوید "این نباید باشد." خداوند کارهای غیر ممکن نمی دهد. اگر در کلام او نوشته شده باشد، پس واقعی است. و به این معنی است که می توان زندگی کرد تا به عزیزان نفرین و دشنام نداد.

کلمه تشویق

من می خواهم در یک مکان بسیار خوب قرار بگیرم.

به خاطر داشته باشید که به ازای هر کلمه یک حساب می دهید. و اگر به زندگی عزیزانتان چیزهای خوب زیادی می گویید ، به همسر / شوهر ، فرزندان ، والدین ، ​​کارمندان خود برکت دهید - خداوند این کلمات را به داوری خواهد آورد. و از این سخنان شما توجیه خواهید شد. کلام خدا چنین می گوید

متی 12: 36-37 به شما می گویم که مردم به ازای هر سخن بیهوده ای که می گویند، در روز قیامت پاسخ خواهند داد: 37 زیرا با سخنان خود عادل خواهی شد و با سخنان خود محکوم خواهید شد.