Tempel von Sophia Palaiologos gebaut. Sofia Paleolog: die Frau, die das Russische Reich gründete

Eigentlich eine Nichte letzter Kaiser Der byzantinische Name von Constantine XI Palaiologos war Zoya. Sie erhielt einen neuen Namen – Sofia – auf russischem Boden, wohin sie seltsame Umstände und ungewöhnliche Schicksalsschläge führten. Bis jetzt ist ihr Name mit Legenden und Vermutungen bedeckt, obwohl fast alle Historiker zustimmen, dass diese Frau einen unbestreitbaren Einfluss auf die Formation hatte Russischer Staat die Zeit von Iwan III.

Onkels Prophezeiung

Thomas Palaiologos, Vater von Sophia Palaiologos

Es schien, dass nur Zoya in ihrem Herzen immer wusste, was die sterbenden Worte ihres Onkels für den Diener bedeuteten: „Sag Foma – lass ihn auf seinen Kopf aufpassen! Wo der Kopf ist, da ist Byzanz, da ist unser Rom!

Zoyas Vater Thomas nahm sie wörtlich und versuchte, das wichtigste Relikt der orthodoxen Welt zu retten - das Haupt des Apostels Andreas. Am Ende fand dieser Schrein seinen Platz in Rom, im Petersdom. Dies änderte jedoch nichts und beeinflusste die Wiederbelebung von Byzanz in keiner Weise.

Thomas selbst sowie seine Söhne blieben als Verbannte ohne eigenes Land bezeichnet. Und dann setzte der Vater all seine Hoffnungen auf die kluge Tochter Zoya. Es ist nicht bekannt, welche Gedanken er in ihren klugen Kopf setzte, welche weitreichenden Pläne er während ihrer langen Gespräche äußerte. Leider blieb das Mädchen nach einiger Zeit ein Waisenkind und landete in der Obhut des Vatikans und insbesondere von Kardinal Bessarion von Nicäa, der versuchte, ihr katholische Werte zu vermitteln.

Wahl des Bräutigams

Wenn wir verschiedene Quellen vergleichen, dann strahlte die byzantinische Prinzessin, obwohl sie ein angenehmes Aussehen hatte, nicht von besonderer Schönheit. Trotzdem hatte sie sicherlich Verehrer. Es stimmt, sie selbst hat die vorgeschlagenen Ehen heimlich verärgert. Wie sie später sagen werden - weil die Bewerber um ihre Hand Katholiken waren. Aber das ist später.

In jenem Moment, als der Vatikan Zoya annektieren wollte, konnte niemand ahnen, dass sie auf den Bräutigam des orthodoxen Glaubens wartete.

Sofia Paleolog heiratete Ivan III Wassiljewitsch Essen. Zoya Palaiologos, Nichte des letzten Kaisers von Byzanz, Konstantin XI, nach dem Fall von Byzanz durch das Schwert.

Darüber hinaus machte der Vatikan weitreichende Pläne, indem er ihr die zukünftigen Ehemänner des verwitweten Moskauer Herrschers Iwan III.

Nachfolgende Ereignisse zeigten, dass Zoya, mit der in der Vergangenheit kommuniziert wurde Athos-Älteste, Gegnerin der Florentiner Union, verbarg geschickt ihren wahren Glauben vor den römischen Gönnern. Sobald sie russischen Boden betrat, wurde es für alle offensichtlich und verständlich. Hier änderte sie auch ihren Namen in den byzantinischen Namen Sophia.

Wie die Chroniken bezeugen, mochten sich Braut und Bräutigam, obwohl die Braut zu dieser Zeit nicht jung war, sie war fast 30 Jahre alt. In Anbetracht dessen, dass sie damals im Alter von 14 bis 15 Jahren geheiratet haben, dann sogar ihre Jugend (nach einigen Zeugnissen sah sie aus wie 24 Jahre alt), die Situation rettete sie nicht. Wahrscheinlich spielte ihre Zugehörigkeit zur byzantinischen Familie eine große Rolle, die das Selbstverständnis dieser zweifellos klugen, diplomatischen, gebildeten Frau, die sich angemessen zu präsentieren weiß, geprägt hat.

Karamzin schrieb über diese Ehe wie folgt:

„Die Hauptwirkung dieser Ehe ... war, dass Russland in Europa bekannter wurde, das den Stamm der alten byzantinischen Kaiser in Sofia ehrte und ihm sozusagen mit den Augen bis an die Grenzen unseres Vaterlandes folgte ... Außerdem wurden viele Griechen, die mit der Prinzessin zu uns kamen, in Russland mit ihren Kenntnissen in den Künsten und Sprachen nützlich, insbesondere in Latein, das damals für äußere Staatsangelegenheiten notwendig war; bereicherte die Moskauer Kirchenbibliotheken mit Büchern, die vor der türkischen Barbarei gerettet wurden, und trug zur Pracht unseres Hofes bei, indem er ihm prächtige byzantinische Riten erzählte, so dass die Hauptstadt Ioannov von nun an wirklich das neue Zaremgrad genannt werden konnte, wie das alte Kiew.

An den Ursprüngen des "Dritten Roms"

In verschiedenen Quellen wird die Rolle von Sophia bei der Bildung des russischen Staates unterschiedlich bewertet. Manchmal wird in dieser historischen Periode ihr Name am Rande erwähnt, und manchmal wird von ihr als einer Person gesprochen, „die buchstäblich begann, die Geschichte der modernen Supermacht zu schreiben“.

Tatsächlich brachte die Erbin von Byzanz nicht nur ein reiches geistiges Erbe nach Russland.

Vor allem Alte Bibliothek von Liberia, heute besser bekannt als die „Bibliothek von Iwan dem Schrecklichen“ (sie wurde bis heute nicht gefunden), sondern auch ihre Vorstellungen davon, wie die Hauptstadt eines mächtigen Staates aussehen und was Macht werden sollte. Die Bibliothek umfasste griechische Pergamente, lateinische Chronographen, alte östliche Manuskripte, darunter die uns unbekannten Gedichte von Homer, die Werke von Aristoteles und Platon und sogar die erhaltenen Bücher aus der berühmten Bibliothek von Alexandria.
Nach der Hochzeit erhielt Ivan III Wappen Byzantinisch doppelköpfiger Adler- ein Symbol königlicher Macht, das auf seinem Siegel angebracht wird.

Der Legende nach brachte sie es ihrem Mann als Geschenk mit "Knochenthron" jetzt bekannt als Thron von Iwan dem Schrecklichen. Sein Holzrahmen war vollständig mit Platten aus Elfenbein und Walross-Elfenbein bedeckt, in die Szenen zu biblischen Themen geschnitzt waren.
Sophia hat mehrere mitgebracht Orthodoxe Ikonen, einschließlich, wie erwartet, seltene Ikone Mutter Gottes"Gesegneter Himmel".

A. Wasnezow. Moskauer Kreml unter Iwan III

Während des Lebens von Sophia erhielt Moskau, eher wie mehrere vereinte Dörfer, ein völlig anderes Aussehen. Vieles, was im Kreml erhalten ist, wurde in dieser Zeit gebaut. Selbst Iwan III Die Umgestaltung Moskaus gefiel ihm, deshalb lud er aktiv italienische Architekten und Handwerker in die Hauptstadt ein.

Gleichzeitig glauben Historiker, dass Ivan III, der sich bald König nannte, kaum Ansprüche auf den byzantinischen Thron hatte. Jedenfalls gibt es solche Beweise nicht.

Ja, nach der Hochzeit von Ivan III erschien in der Erzengel-Kathedrale ein Bild von Michael III, dem byzantinischen Kaiser, der der Vorfahre der Palaiologos-Dynastie war. Damit wurde angeblich gezeigt, dass Moskau der Nachfolger war Byzantinisches Reich, und die Souveräne Russlands sind die Erben der byzantinischen Kaiser. Außerdem erschien ein Symbol der Autokratie - der byzantinische Doppeladler.

Die Realität jener Jahre ist jedoch weit entfernt von modernen Vermutungen. Wenn Ivan III wirklich von Byzanz geträumt hätte, hätte er als Erben einen gemeinsamen Sohn mit Sophia - Vasily und keinen Sohn aus seiner ersten Ehe - Ivan und dann einen Enkel Dmitry gelesen. Und was den Doppeladler angeht, ist nicht alles so einfach - moderne Forscher behaupten, dass er fast zwei Jahrzehnte nach der Hochzeit von Ivan III und Sophia in der Staatspraxis Russlands auftauchte.

Alles Leben ist Intrige

Tatsächlich wurde Sophias ganzes Leben nach der Geburt der lang ersehnten Erben zu einem Kampf um ihren Platz an der Sonne.

Durch Intrigen geriet sie mehrfach in Ungnade, kehrte dann aber wieder an den Hof zurück und stärkte ihre Position mit allen Mitteln. Am Ende starb der geliebte Sohn von Ivan III, Ivan the Younger, aufgrund unsachgemäßer Behandlung. Damals gab es keine Hinweise darauf, dass Sophia daran beteiligt war, obwohl viele es wollten. Andererseits sammelte sie sorgfältig „kompromittierende Beweise“ über alle, die ihr schaden könnten. Insbesondere die Frau des verstorbenen Stiefsohns und ihres Sohnes Dmitry, der den Thron anstrebte.

Bald erkannte der Zar, auch mit Hilfe der von ihr gesammelten Papiere, dass sich seine Schwiegertochter als eine listige und böswillige Frau herausstellte, die seine eigene Familie und Kinder erniedrigte und herabsetzte und praktisch ein Komplott gegen ihn plante. Er schickte seine einst geliebte Schwiegertochter zusammen mit seinem Enkel ins Gefängnis und exekutierte ihre Anhänger. Der gemeinsame Sohn von Iwan III., Vasily, wurde vom Autokraten gesegnet und auf die große Herrschaft von Wladimir, Moskau und ganz Russland gesetzt.

Sofias letzter Ausweg

Endlich konnte Sofia erleichtert aufatmen. Doch die Freude darüber, dass alles so gut geklappt hat, ließ nicht lange auf sich warten. Bald wurde sie schwer krank und starb. Schließlich bat sie ihren Mann um Vergebung für ihre ehemalige Schwiegertochter, die aus dem Gefängnis in ihre Heimat Moldawien zurückgebracht wurde.

Sophia starb am 7. August 1503, sie wurde im Moskauer Himmelfahrtskloster des Kremls in einem massiven Sarkophag beigesetzt, auf dessen Deckel das Wort "Sophia" geritzt war.

Diese Kathedrale wurde 1929 zerstört und die Überreste von Sophia wurden in die unterirdische Kammer der südlichen Erweiterung der Erzengelkathedrale überführt.

Bald starb auch ihr Ehemann, dessen Angelegenheiten von Vasily III und Ivan IV the Terrible fortgesetzt wurden.

S. NIKITIN, forensischer Experte und Kandidat historische Wissenschaften T. PANOVA.

Die Vergangenheit erscheint vor uns sowohl in Form eines zerbrechlichen archäologischen Fundes, der seit mehreren Jahrhunderten im Boden liegt, als auch in Form einer Beschreibung eines Ereignisses, das sich vor langer Zeit ereignet hat und in der Stille eines Klosters auf die Seite der Chronik eingetragen wurde Zelle. Wir beurteilen das Leben der Menschen im Mittelalter nach den prächtigen Denkmälern der Kirchenarchitektur und nach einfachen Haushaltsgegenständen, die in der Kulturschicht der Stadt aufbewahrt werden. Und dahinter stecken Menschen, deren Namen nicht immer Eingang in die Annalen und andere schriftliche Quellen des russischen Mittelalters gefunden haben. Wenn Sie die russische Geschichte studieren, denken Sie unwillkürlich über das Schicksal dieser Menschen nach und versuchen sich vorzustellen, wie die Helden dieser fernen Ereignisse aussahen. Aufgrund der Tatsache, dass die weltliche Kunst in Russland erst in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts entstand, kennen wir das wahre Aussehen der großen und spezifischen russischen Prinzen und Prinzessinnen, Kirchenhierarchen und Diplomaten, Kaufleute und Chronistenmönche, Krieger nicht und Handwerker.

Wissenschaft und Leben // Illustrationen

Aber manchmal hilft eine glückliche Kombination von Umständen und der Begeisterung von Forschern unserem Zeitgenossen, wie mit eigenen Augen einen Menschen zu treffen, der vor vielen Jahrhunderten gelebt hat. Dank der Methode der plastischen Rekonstruktion des Schädels wurde Ende 1994 ein skulpturales Porträt restauriert Großherzogin Sophia Paleolog, die zweite Frau des Großherzogs von Moskau Iwan III., der Großmutter von Zar Iwan IV. dem Schrecklichen. Zum ersten Mal in den letzten fast fünf Jahrhunderten wurde es möglich, in das Gesicht einer Frau zu blicken, deren Name uns aus Chronikgeschichten über die Ereignisse des späten 15. Jahrhunderts gut bekannt ist.

Und langjährige Ereignisse wurden unwillkürlich lebendig und zwangen mich, gedanklich in diese Zeit einzutauchen und das Schicksal der Großherzogin und die mit ihr verbundenen Episoden zu betrachten. Lebensweg dieser Frau begann zwischen 1443-1449 (das genaue Geburtsdatum ist unbekannt). Zoya Palaiologos war die Nichte des letzten byzantinischen Kaisers Konstantin XI. (1453 fiel Byzanz unter die Schläge der Türken, und der Kaiser selbst starb bei der Verteidigung der Hauptstadt seines Staates) und wuchs, früh verwaist, mit ihren Brüdern am Hof auf des Papstes. Dieser Umstand entschied über das Schicksal des Vertreters der einst mächtigen, aber schwindenden Dynastie, die sowohl ihre hohe Stellung als auch jeglichen materiellen Reichtum verlor. Auf der Suche nach einem Weg, seinen Einfluss auf Russland zu stärken, bot Papst Paul II. dem 1467 verwitweten Iwan III. an, Zoya Paleolog zu heiraten. Die Verhandlungen über diese Angelegenheit, die 1469 begannen, zogen sich über drei Jahre hin - Metropolit Philipp widersetzte sich scharf dieser Ehe, die nicht von der Heirat des Großherzogs mit einer Griechin inspiriert war, die am Hof des Oberhauptes erzogen wurde Römisch-katholische Kirche.

Und doch gingen Anfang 1472 die Botschafter von Ivan III nach Rom, um eine Braut zu heiraten. Im Juni desselben Jahres brach Zoya Paleolog in Begleitung eines großen Gefolges zu einer langen Reise nach Russland auf, nach „Muscovy“, wie Ausländer den Moskauer Staat damals nannten.

Der Konvoi der Braut von Ivan III durchquerte ganz Europa von Süd nach Nord und steuerte den deutschen Hafen Lübeck an. Während der Aufenthalte des hohen Gastes in den Städten wurden ihr zu Ehren prächtige Empfänge und Ritterturniere abgehalten. Die Behörden der Städte überreichten der Schülerin des päpstlichen Throns Geschenke - Silbergeschirr, Wein, und die Nürnberger Bürger überreichten ihr bis zu zwanzig Schachteln mit Süßigkeiten. Am 10. September 1472 machte sich ein Schiff mit Reisenden auf den Weg nach Kolyvan – so nannten russische Quellen damals die moderne Stadt Tallinn, kam dort aber erst nach elf Tagen an: In der Ostsee herrschte damals stürmisches Wetter. Dann ging die Prozession über Jurjew (heute die Stadt Tartu), Pskow und Nowgorod nach Moskau.

Der letzte Übergang wurde jedoch etwas überschattet. Tatsache ist, dass der päpstliche Vertreter Antonio Bonumbre ein großes katholisches Kreuz an der Spitze des Konvois trug. Die Nachricht davon erreichte Moskau, was einen beispiellosen Skandal auslöste. Metropolit Philip sagte, wenn das Kreuz in die Stadt gebracht würde, würde er es sofort verlassen. Ein Versuch, das Symbol des katholischen Glaubens öffentlich zu demonstrieren, konnte den Großherzog nur verstören. Russische Chroniken, die bei der Beschreibung heikler Situationen schlanke Formulierungen finden konnten, waren diesmal einhellig offen. Sie stellten fest, dass der Gesandte von Ivan III, der Bojar Fyodor Davydovich Khromoy, der den Befehl des Prinzen erfüllte, dem päpstlichen Priester einfach das "Dach" mit Gewalt abnahm, nachdem er den Konvoi der Braut 15 Meilen von Moskau entfernt getroffen hatte. Wie Sie sehen können, erwies sich die harte Position des Oberhauptes der russischen Kirche bei der Aufrechterhaltung der Reinheit des Glaubens damals als stärker als die Traditionen der Diplomatie und die Gesetze der Gastfreundschaft.

Zoya Palaiologos kam am 12. November 1472 in Moskau an und wurde am selben Tag mit Ivan III verheiratet. So trat die byzantinische Prinzessin, eine gebürtige Griechin, Zoya Paleolog - die große russische Prinzessin Sophia Fominichna, wie sie sie in Russland zu nennen begannen - in die russische Geschichte ein. Aber diese dynastische Heirat brachte Rom weder bei der Lösung religiöser Probleme noch bei der Einbeziehung Moskaus in ein Bündnis zur Bekämpfung der wachsenden türkischen Gefahr greifbare Ergebnisse. Iwan III., der eine völlig unabhängige Politik verfolgte, sah in den Kontakten mit den italienischen Stadtrepubliken nur eine Quelle fortschrittlicher Ideen auf verschiedenen Gebieten der Kultur und Technologie. Alle fünf Gesandtschaften, die der Großherzog Ende des 15. Jahrhunderts nach Italien schickte, kehrten in Begleitung von Architekten und Ärzten, Juwelieren und Geldmachern, Experten auf dem Gebiet der Waffen und der Leibeigenschaft nach Moskau zurück. Der griechische und italienische Adel, dessen Vertreter im diplomatischen Dienst arbeiteten, wandten sich an Moskau; Viele von ihnen ließen sich in Russland nieder.

Eine Zeit lang blieb Sophia Paleolog mit ihrer Familie in Kontakt. Zweimal kam ihr Bruder Andreas oder Andrei, wie ihn die russischen Chroniken nennen, mit Botschaften nach Moskau. Hierher führte ihn vor allem der Wunsch, seine finanzielle Situation zu verbessern. Und 1480 heiratete er sogar seine Tochter Maria günstig mit Prinz Vasily Vereisky, dem Neffen von Ivan III. Das Leben von Maria Andreevna in Russland war jedoch erfolglos. Und daran war Sophia Paleolog schuld. Sie schenkte ihrer Nichte Schmuck, der einst der ersten Frau von Ivan III gehörte. Der Großherzog, der davon nichts wusste, wollte sie, wie sich herausstellte, Elena Voloshanka, der Frau seines ältesten Sohnes Ivan the Young (aus seiner ersten Ehe), übergeben. Und 1483 brach ein großer Familienskandal aus: "... der große Prinz wollte der Schwiegertochter seiner ersten Großherzogin einen Sazhen schenken und bat diese zweite Prinzessin des Großrömers. gab und viel . ..“, – so, nicht ohne Schadenfreude, beschrieben viele Chroniken diese Veranstaltung.

Wütend forderte Iwan III. Vasily Vereisky auf, die Schätze zurückzugeben, und wollte ihn, nachdem dieser sich geweigert hatte, einsperren. Fürst Wassili Michailowitsch blieb nichts anderes übrig, als mit seiner Frau Maria nach Litauen zu fliehen; Gleichzeitig entkamen sie nur knapp der Verfolgung, die nach ihnen geschickt wurde.

Sophia Paleolog hat einen sehr schweren Fehler gemacht. Die großherzogliche Schatzkammer war Gegenstand besonderer Sorge für mehr als eine Generation von Moskauer Herrschern, die versuchten, Familienschätze zu mehren. Die Chroniken erlaubten weiterhin nicht sehr freundliche Kommentare über die Großherzogin Sophia. Offenbar war es für einen Ausländer schwierig, die Gesetze eines für sie neuen Landes zu verstehen, eines Landes mit einem schwierigen historischen Schicksal, mit seinen eigenen Traditionen.

Und doch erwies sich die Ankunft dieser Westeuropäerin in Moskau als unerwartet interessant und nützlich für die Hauptstadt Russlands. Nicht ohne den Einfluss der griechischen Großherzogin und ihres griechisch-italienischen Gefolges entschloss sich Iwan III. zu einer grandiosen Umstrukturierung seiner Residenz. Ende des 15. - Anfang des 16. Jahrhunderts wurde nach Entwürfen eingeladener italienischer Architekten der Kreml wieder aufgebaut, die Himmelfahrts- und Erzengelkathedrale, die Facettenkammer und die Schatzkammer im Kreml errichtet, der erste steinerne Großherzog Palast, Klöster und Tempel wurden in Moskau gebaut. Heute sehen wir viele dieser Gebäude genauso wie zu Lebzeiten von Sophia Paleolog.

Das Interesse an der Persönlichkeit dieser Frau erklärt sich auch aus der Tatsache, dass sie in den letzten Jahrzehnten des 15. Jahrhunderts an dem komplexen dynastischen Kampf teilnahm, der sich am Hof von Ivan III abspielte. Bereits in den 1480er Jahren bildeten sich hier zwei Gruppen des Moskauer Adels, von denen eine den direkten Thronfolger Prinz Iwan den Jungen unterstützte. Aber er starb 1490 im Alter von zweiunddreißig Jahren, und Sophia wollte, dass ihr Sohn Vasily der Erbe wird (sie hatte zwölf Kinder in ihrer Ehe mit Ivan III) und nicht Ivan IIIs Enkel Dmitry (das einzige Kind von Ivan the Jung). Der lange Kampf ging mit unterschiedlichem Erfolg weiter und endete 1499 mit dem Sieg der Anhänger von Prinzessin Sophia, die auf ihrem Weg viele Schwierigkeiten erlebte.

Sophia Paleolog starb am 7. April 1503. Sie wurde im großherzoglichen Grab des Himmelfahrtsklosters im Kreml beigesetzt. Die Gebäude dieses Klosters wurden 1929 abgebaut und die Sarkophage mit den Überresten der Großherzoginnen und Kaiserinnen in die Kellerkammer der Erzengelkathedrale im Kreml überführt, wo sie sich heute befinden. Dieser Umstand sowie die gute Erhaltung des Skeletts von Sophia Paleolog ermöglichten es Spezialisten, ihr Aussehen nachzubilden. Die Arbeit wurde im Moskauer Büro für forensische medizinische Untersuchung durchgeführt. Anscheinend besteht keine Notwendigkeit, den Wiederherstellungsprozess im Detail zu beschreiben. Wir stellen nur fest, dass das Porträt mit allen heute verfügbaren wissenschaftlichen Methoden im Arsenal der von M. M. Gerasimov gegründeten russischen Schule für anthropologische Rekonstruktion reproduziert wurde.

Eine Untersuchung der Überreste von Sophia Palaiologos zeigte, dass sie nicht groß war - etwa 160 cm.Der Schädel und jeder Knochen wurden sorgfältig untersucht, und als Ergebnis wurde festgestellt, dass der Tod der Großherzogin im Alter von 55 bis 60 Jahren eintrat Jahren und dass die griechische Prinzessin ... Ich möchte hier aufhören und mich an die Deontologie erinnern - die Wissenschaft der medizinischen Ethik. Wahrscheinlich ist es notwendig, in diese Wissenschaft einen Abschnitt wie die Post-Mortem-Deontologie einzuführen, wenn ein Anthropologe, Gerichtsmediziner oder Pathologe nicht berechtigt ist, die breite Öffentlichkeit darüber zu informieren, was er über die Krankheiten des Verstorbenen erfahren hat - sogar mehrere Jahrhunderte vor. Als Ergebnis der Untersuchung der Überreste wurde festgestellt, dass Sophia eine rundliche Frau mit willensstarken Gesichtszügen und einem Schnurrbart war, der sie überhaupt nicht verwöhnte.

Die plastische Rekonstruktion (Autor - S. A. Nikitin) wurde mit Hilfe von weichem skulpturalem Plastilin nach der ursprünglichen Methode durchgeführt, die anhand der Ergebnisse langjähriger operativer Arbeit getestet wurde. Der Guss, der dann aus Gips hergestellt wurde, wurde so getönt, dass er wie Carrara-Marmor aussah.

Betrachtet man die restaurierten Gesichtszüge von Großherzogin Sophia Paleolog, kommt man unwillkürlich zu dem Schluss, dass nur eine solche Frau an jenen komplexen Ereignissen teilnehmen kann, die wir oben beschrieben haben. Das skulpturale Porträt der Prinzessin zeugt von ihrem entschlossenen und entschlossenen Geist starker Charakter, verhärtet durch eine verwaiste Kindheit, und die Schwierigkeiten, sich an die ungewöhnlichen Bedingungen des Moskauer Russlands anzupassen.

Als das Erscheinen dieser Frau vor uns auftauchte, wurde uns wieder einmal klar, dass in der Natur nichts zufällig geschieht. Wir sprechen von der verblüffenden Ähnlichkeit von Sophia Paleolog und ihrem Enkel, Zar Ivan IV, dessen wahres Aussehen uns aus der Arbeit des berühmten sowjetischen Anthropologen M. M. Gerasimov bekannt ist. Der Wissenschaftler, der an dem Porträt von Ivan Vasilyevich arbeitete, bemerkte die Merkmale des mediterranen Typs in seinem Aussehen und verband dies genau mit dem Einfluss des Blutes seiner Großmutter Sophia Paleolog.

Kürzlich hatten Forscher eine interessante Idee - nicht nur von Menschenhand nachgebildete Porträts zu vergleichen, sondern auch das, was die Natur selbst geschaffen hat - die Schädel dieser beiden Menschen. Und dann wurde eine Untersuchung des Schädels der Großherzogin und eine exakte Kopie des Schädels von Ivan IV mit der vom Autor der skulpturalen Rekonstruktion des Porträts von Sophia Paleolog entwickelten Schattenfoto-Überlagerungsmethode durchgeführt. Und die Ergebnisse übertrafen alle Erwartungen, so viele Zufälle wurden enthüllt. Sie sind auf den Fotos (S. 83) zu sehen.

Heute ist es Moskau, Russland, das eine einzigartige Porträtrekonstruktion einer Prinzessin aus der Palaiologos-Dynastie besitzt. Versuche, lebenslange Bilder von Zoe in ihren jungen Jahren in den Vatikanischen Museen in Rom zu entdecken, wo sie einst lebte, blieben erfolglos.

So ermöglichten die Studien von Historikern und Forensikern unseren Zeitgenossen einen Blick in das 15. Jahrhundert und die Teilnehmer dieser fernen Ereignisse besser kennenzulernen.

Ihre Persönlichkeit hat Historiker immer beunruhigt, und die Meinungen über sie gingen bis zum Gegenteil auseinander: Einige betrachteten sie als Hexe, andere vergötterten sie und nannten sie eine Heilige. Vor einigen Jahren präsentierte Regisseur Alexei Andrianov seine Interpretation des Phänomens der Großherzogin auch in dem Serienfilm Sofia, der auf dem Fernsehsender Rossiya 1 ausgestrahlt wurde. Was daran wahr ist und was - wir verstehen.

Der Filmroman „Sofia“, der auf der großen Leinwand bekannt wurde, hebt sich vor dem Hintergrund anderer historischer heimischer Filme ab. Er behandelt eine ferne Ära, die zuvor noch nicht einmal verfilmt wurde: Die Ereignisse im Film widmen sich dem Beginn der russischen Staatlichkeit, insbesondere der Hochzeit des Großherzogs von Moskau, Iwan III., mit dem letzten Erben der Byzantinischer Thron.

Ein kleiner Exkurs: Zoya (so hieß das Mädchen bei der Geburt) wurde Ivan III im Alter von 14 Jahren zur Frau angeboten. Papst Sixtus IV. selbst hoffte sehr auf diese Ehe (er hoffte, den Katholizismus in den russischen Ländern durch die Ehe zu stärken). Die Verhandlungen dauerten insgesamt 3 Jahre und waren schließlich von Erfolg gekrönt: Mit 17 Jahren wurde Zoya in Abwesenheit im Vatikan engagiert und mit ihrem Gefolge auf eine Reise in die russischen Länder geschickt, die erst nach Besichtigung der Gebiete endete mit ihrer Ankunft in der Hauptstadt. Der Plan des Papstes scheiterte übrigens schließlich, als die frischgebackene byzantinische Prinzessin hereinkam kurze Zeit Sie wurde getauft und erhielt den Namen Sophia.

Der Film spiegelt natürlich nicht alle historischen Wendungen wider. In 10-Stunden-Serien versuchten die Macher, ihrer Meinung nach das Wichtigste von dem einzufangen, was um die Wende vom 15. zum 16. Jahrhundert in Russland geschah. In dieser Zeit befreite sich Russland dank Iwan III. endgültig davon Tatarisch-mongolisches Joch begann der Prinz, die Gebiete zu vereinen, was schließlich zur Bildung eines integralen starken Staates führte.

Die in vielerlei Hinsicht schicksalhafte Zeit wurde dank Sophia Palaiologos zu einer solchen. Sie, gebildet, kulturell aufgeklärt, wurde für den Fürsten nicht zum stummen Zuwachs, der nur die Familie und das Fürstenhaus fortführen konnte, wie es in jener fernen Zeit galt. Die Großherzogin hatte zu allem ihre eigene Meinung und konnte sie immer äußern, und ihr Mann stellte sie immer hoch. Historikern zufolge war es wahrscheinlich Sofia, die Ivan III mit der Idee in den Kopf versetzte, die Länder unter einem einzigen Zentrum zu vereinen. Die Prinzessin sah in Russland eine beispiellose Macht, glaubte an ihr großes Ziel, und nach der Hypothese von Historikern ist sie es, die den berühmten Satz "Moskau ist das dritte Rom" besitzt.

Sophia, die Nichte des letzten Kaisers von Byzanz, "gab" Moskau auch das Wappen ihrer Dynastie - denselben Doppeladler. Es wurde von der Hauptstadt als integraler Bestandteil ihrer Mitgift geerbt (zusammen mit Buch Bibliothek, die später Teil des Erbes der großen Bibliothek von Iwan dem Schrecklichen wurde). Himmelfahrts- und Verkündigungskathedrale - entworfen und gebaut dank des Italieners Alberti Fioravanti, den Sofia persönlich nach Moskau eingeladen hat. Außerdem rief die Prinzessin aus Westeuropa Künstler und Architekten, so dass sie die Hauptstadt adelten: Sie bauten Paläste, errichteten neue Tempel. Damals war Moskau mit den Kremltürmen, dem Terempalast und der Erzengelkathedrale geschmückt.

Natürlich können wir nicht wissen, was die Ehe von Sophia und Ivan III wirklich war, leider können wir darüber nur raten (es ist nur bekannt, dass sie nach verschiedenen Hypothesen 9 oder 12 Kinder hatten). Ein serieller Film ist in erster Linie eine künstlerische Wahrnehmung und ein Verständnis ihrer Beziehung; es ist auf seine Weise die Deutung des Autors über das Schicksal der Prinzessin. Im Filmroman wird die Liebeslinie in den Vordergrund gerückt, und alle anderen historischen Höhen und Tiefen scheinen ein begleitender Hintergrund zu sein. Natürlich versprechen die Macher keine absolute Gewissheit, es war ihnen wichtig, ein sinnliches Bild zu machen, an das sie glauben würden, dessen Charaktere mitfühlen und sich ernsthaft um ihr Serienschicksal sorgen würden.

Porträt von Sofia Paleolog

Aufnahme aus der Fotosession der Hauptfiguren des Films "Sofia", Maria Andreeva im Bild ihrer Heldin

Doch allem, was die Details betrifft, haben die Filmemacher enormen Wert beigemessen. Dabei ist es möglich und notwendig, Geschichte im Film zu lernen: Speziell für Dreharbeiten wurden historisch verlässliche Kulissen geschaffen (die Dekoration des Fürstenpalastes, die Geheimbüros des Vatikans, selbst die kleinsten Haushaltsgegenstände der Zeit), Kostüme (von denen mehr als 1000 und größtenteils von Hand hergestellt wurden). Für die Verfilmung von Sofia wurden Berater und Experten hinzugezogen, damit selbst der anspruchsvollste und aufmerksamste Zuschauer keine Fragen zum Bild hatte.

Im Filmroman ist Sofia eine Schönheit. Die Schauspielerin Maria Andreeva - der Star des beliebten Duhless - sieht in ihren unvollständigen 30ern auf der Leinwand (zum Zeitpunkt der Dreharbeiten) wirklich 17 aus. Aber Historiker bestätigten, dass Paleologus tatsächlich keine Schönheit war. Aber Ideale ändern sich nicht nur über Jahrhunderte, ja sogar über Jahrzehnte, und deshalb fällt es uns schwer, darüber zu schimpfen. Aber die Tatsache, dass sie übergewichtig war (laut ihren Zeitgenossen sogar kritisch), kann nicht ignoriert werden. Dieselben Historiker bestätigen jedoch, dass Sophia für ihre Zeit tatsächlich eine sehr kluge und gebildete Frau war. Dies wurde von ihren Zeitgenossen verstanden, und einige von ihnen waren sich entweder aus Neid oder aus eigener Unwissenheit sicher, dass ein so kluger Paläologe nur dank Verbindungen zu dunklen Mächten und dem Teufel selbst werden konnte (basierend auf dieser zweideutigen Hypothese, ein föderaler Fernsehsender führte sogar Regie bei dem Film „Die Hexe von ganz Russland“).

In Wirklichkeit war Ivan III jedoch unscheinbar: Er war klein, bucklig und unterschied sich nicht in seiner Schönheit. Aber die Filmemacher entschieden offensichtlich, dass eine solche Figur keine Reaktion in den Seelen der Zuschauer hervorrufen würde, und so wurde der Schauspieler für diese Rolle aus den wichtigsten Herzensbrechern des Landes, Yevgeny Tsyganov, ausgewählt.

Anscheinend wollte der Regisseur in erster Linie das Auge eines anspruchsvollen Zuschauers erfreuen. Darüber hinaus schufen sie für ihn, einen Zuschauer, der nach Spektakel dürstet, die Atmosphäre einer echten historischen Handlung: groß angelegte Schlachten, Massaker, Naturkatastrophen, Verrat und Gerichtsintrigen, und im Zentrum steht eine schöne Liebesgeschichte von Sophia Paleolog und Iwan III. Der Zuschauer kann sich nur mit Popcorn eindecken und die Schönheit einer perfekt gefilmten Liebesgeschichte genießen.

Foto: Getty Images, Aufnahmen aus der TV-Serie

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"Sofia". Rahmen aus der Serie

1. Sofia Paleolog war die Tochter des Despoten von Morea (heute Peloponnes) Thomas Paleologos und Nichte des letzten Kaisers des Byzantinischen Reiches Konstantin XI.

2. Sophia wurde bei der Geburt benannt Zoey. Es wurde zwei Jahre nach der Eroberung Konstantinopels durch die Osmanen im Jahr 1453 geboren und das Byzantinische Reich hörte auf zu existieren. Morea wurde fünf Jahre später gefangen genommen. Zoes Familie musste fliehen und fand Zuflucht in Rom. Um die Unterstützung des Papstes Thomas zu erhalten, konvertierte Palaiologos mit seiner Familie zum Katholizismus. Mit dem Glaubenswechsel wurde aus Zoya Sophia.

3. Der unmittelbare Vormund von Sophia Paleolog wurde ernannt Kardinal Vissarion von Nicäa, ein Befürworter der Union, dh der Vereinigung von Katholiken und Orthodoxen unter der Autorität des Papstes. Sophias Schicksal sollte durch eine vorteilhafte Ehe entschieden werden. 1466 wurde sie einem Zyprioten als Braut angeboten König Jacques II de Lusignan aber er weigerte sich. 1467 wurde sie als Ehefrau angeboten Fürst Caracciolo, ein edler italienischer reicher Mann. Der Prinz stimmte zu, woraufhin eine feierliche Verlobung stattfand.

4. Das Schicksal von Sophia änderte sich dramatisch, nachdem das bekannt wurde Großherzog von Moskau Iwan III verwitwet und auf der suche nach neue Frau. Vissarion von Nicäa entschied, dass die russischen Länder unter den Einfluss des Papstes gebracht werden könnten, wenn Sophia Paleolog die Frau von Ivan III wird.

Sofia Paleolog. Rekonstruktion aus dem Schädel von S. Nikitin

5. Am 1. Juni 1472 wurden in der Basilika der Heiligen Apostel Peter und Paul in Rom Ivan III und Sophia Palaiologos in Abwesenheit verlobt. Russischer stellvertretender Großherzog Botschafter Ivan Fryazin. Ehefrau war als Gäste anwesend. Herrscher von Florenz Lorenzo der Prächtige Clarice Orsini und Königin Katarina von Bosnien.

6. Während der Eheverhandlungen schwiegen Vertreter des Papstes über den Übergang von Sophia Palaiologos zum Katholizismus. Aber auch auf sie wartete eine Überraschung - unmittelbar nach dem Überqueren der russischen Grenze kündigte Sophia dem sie begleitenden Bessarion von Nicäa an, dass sie zur Orthodoxie zurückkehren und keine katholischen Riten durchführen würde. Tatsächlich war dies das Ende des Versuchs, das Gewerkschaftsprojekt in Russland durchzuführen.

7. Die Hochzeit von Ivan III und Sophia Paleolog in Russland fand am 12. November 1472 statt. Ihre Ehe dauerte 30 Jahre, Sofia brachte ihrem Mann 12 Kinder zur Welt, aber die ersten vier waren Mädchen. Der im März 1479 geborene Junge namens Vasily wurde später Großherzog von Moskau Basil III.

8. Ende des 15. Jahrhunderts entbrannte in Moskau ein erbitterter Kampf um das Recht auf die Thronfolge. Der Sohn von Ivan III aus seiner ersten Ehe galt als offizieller Erbe Ivan Jung der sogar den Status eines Mitherrschers hatte. Mit der Geburt ihres Sohnes Vasily schloss sich Sophia Palaiologos jedoch dem Kampf um seine Rechte auf den Thron an. Die Moskauer Elite war in zwei Kriegsparteien gespalten. Beide fielen in Ungnade, aber am Ende blieb der Sieg bei den Anhängern von Sophia Palaiologos und ihrem Sohn.

9. Unter Sophia Palaiologos verbreitete sich die Praxis, ausländische Spezialisten nach Russland einzuladen: Architekten, Juweliere, Münzer, Büchsenmacher, Ärzte. Für den Bau der Himmelfahrtskathedrale wurde Italien eingeladen Architekt Aristoteles Fioravanti. Auch andere Gebäude auf dem Territorium des Kremls wurden wieder aufgebaut. Auf der Baustelle wurde aktiv weißer Stein verwendet, weshalb der seit Jahrhunderten erhaltene Ausdruck „Weißstein-Moskau“ auftauchte.

10. Im Trinity-Sergius-Kloster wird ein Seidenschleier aufbewahrt. handgenäht Sophia im Jahr 1498; ihr Name ist auf den Schleier gestickt, und sie nennt sich nicht Großherzogin von Moskau, sondern „Zarin von Zaregorodskaja“. Mit ihrer Einreichung begannen die russischen Machthaber, sich zunächst inoffiziell und dann auf offizieller Ebene Zaren zu nennen. 1514 in einer Vereinbarung mit Kaiser des Heiligen Römischen Reiches Maximilian I Sophias Sohn Vasily III wird zum ersten Mal in der Geschichte Russlands zum Kaiser der Rus ernannt. Diese Charta wird dann verwendet Peter I als Beweis für ihr Recht, zum Kaiser gekrönt zu werden.

Die Hochzeit von Ivan III mit Sophia Paleolog im Jahr 1472. Stich des 19. Jahrhunderts.

Sofia Paleolog
Wie eine byzantinische Prinzessin in Russland ein neues Imperium aufbaute

Die Nichte des letzten Herrschers von Byzanz, die den Zusammenbruch eines Reiches überlebt hatte, beschloss, es an einem neuen Ort wiederzubeleben. Mutter des "Dritten Roms"

Ende des 15. Jahrhunderts begann sich in den um Moskau vereinigten russischen Ländern das Konzept zu entwickeln, wonach der russische Staat der Nachfolger des Byzantinischen Reiches sei. Einige Jahrzehnte später wird die These "Moskau - das dritte Rom" zum Symbol der Staatsideologie des russischen Staates.

Große Rolle Bei der Herausbildung einer neuen Ideologie und den Veränderungen, die damals in Russland stattfanden, war sie dazu bestimmt, eine Frau zu spielen, deren Name von fast jedem gehört wurde, der jemals mit der russischen Geschichte in Berührung gekommen war. Sophia Paleolog, die Ehefrau von Großherzog Iwan III., trug zur Entwicklung der russischen Architektur, Medizin, Kultur und vieler anderer Lebensbereiche bei.

Es gibt eine andere Auffassung von ihr, wonach sie die "russische Katharina von Medici" sei, deren Intrigen die Entwicklung Russlands auf eine ganz andere Bahn gelenkt und das Staatsleben durcheinander gebracht habe.

Die Wahrheit liegt wie immer irgendwo dazwischen. Sofia Paleolog hat sich nicht für Russland entschieden - Russland hat sie ausgewählt, ein Mädchen aus letzte Dynastie byzantinische Kaiser, als Ehefrau des Großherzogs von Moskau.

Thomas Palaiologos, Sophias Vater

Byzantinisches Waisenkind am päpstlichen Hof

Zoya Paleologina, die Tochter des Despoten (so der Titel der Position) Morea Thomas Palaiologos, wurde in einer tragischen Zeit geboren. 1453 das Byzantinische Reich, Erbin antikes Rom, nach tausendjährigem Bestehen, brach unter den Schlägen der Osmanen zusammen. Der Fall von Konstantinopel, bei dem Kaiser Konstantin XI. starb, wurde zum Symbol für den Untergang des Reiches. Bruder Thomas Palaiologos und Onkel Zoe.

Das Despotat von Morea, eine von Thomas Palaiologos regierte Provinz von Byzanz, hielt bis 1460 an. In diesen Jahren lebte Zoya mit ihrem Vater und ihren Brüdern in Mystra, der Hauptstadt von Morea, einer Stadt neben dem antiken Sparta. Nachdem Sultan Mehmed II eroberte die Morea, Thomas Palaiologos ging auf die Insel Korfu und dann nach Rom, wo er starb.

Kinder aus der königlichen Familie verlorenes Imperium lebte am Hofe des Papstes. Kurz vor dem Tod von Thomas Palaiologos konvertierte er zum Katholizismus, um Unterstützung zu gewinnen. Auch seine Kinder wurden Katholiken. Zoya wurde nach der Taufe im römischen Ritus Sophia genannt.

Vissarion von Nicäa

Ein 10-jähriges Mädchen, das in die Obhut des päpstlichen Gerichts gebracht wurde, hatte keine Möglichkeit, etwas selbst zu entscheiden. Kardinal Bessarion von Nicäa, einer der Urheber der Union, die Katholiken und Orthodoxe unter der gemeinsamen Autorität des Papstes vereinen sollte, wurde zu ihrem Mentor ernannt.

Sophias Schicksal sollte durch Heirat geregelt werden. 1466 wurde sie dem zypriotischen König Jacques II de Lusignan als Braut angeboten, aber er lehnte ab. 1467 wurde sie Prinz Caracciolo, einem reichen italienischen Adelsmann, als Frau angeboten. Der Prinz stimmte zu, woraufhin eine feierliche Verlobung stattfand.

Braut auf der "Ikone"

Aber Sophia war nicht dazu bestimmt, die Frau eines Italieners zu werden. In Rom wurde bekannt, dass der Großfürst von Moskau Iwan III. verwitwet war. Der russische Prinz war jung, zum Zeitpunkt des Todes seiner ersten Frau war er erst 27 Jahre alt, und es wurde erwartet, dass er bald eine neue Frau suchen würde.

Kardinal Vissarion von Nicäa sah darin eine Chance, seine Idee des Uniatismus in den russischen Ländern zu verbreiten. Aus seiner Akte im Jahr 1469 Papst Paul II schickte einen Brief an Ivan III, in dem er die 14-jährige Sophia Paleolog als Braut vorschlug. Der Brief bezeichnete sie als „orthodoxe Christin“, ohne ihre Konversion zum Katholizismus zu erwähnen.

Iwan III. war nicht ohne Ehrgeiz, den seine Frau später oft spielte. Als er erfuhr, dass die Nichte des byzantinischen Kaisers als Braut vorgeschlagen wurde, stimmte er zu.

Viktor Muyzhel. "Botschafter Ivan Fryazin überreicht Ivan III ein Porträt seiner Braut Sophia Paleolog"

Die Verhandlungen hatten jedoch gerade erst begonnen – es galt, alle Details zu besprechen. Der nach Rom entsandte russische Botschafter kehrte mit einem Geschenk zurück, das sowohl den Bräutigam als auch sein Gefolge schockierte. In den Annalen spiegelte sich diese Tatsache in den Worten „Bring the Princess on the Icon“ wider.

Tatsache ist, dass es in Russland zu dieser Zeit überhaupt keine weltliche Malerei gab und das an Ivan III geschickte Porträt von Sophia in Moskau als „Ikone“ wahrgenommen wurde.

Sofia Paleolog. Rekonstruktion aus dem Schädel von S. Nikitin

Nachdem er jedoch herausgefunden hatte, was los war, war der Moskauer Prinz mit dem Aussehen der Braut zufrieden. In der historischen Literatur gibt es verschiedene Beschreibungen Sophia Paleolog - von der Schönheit zur Hässlichkeit. In den 1990er Jahren wurden Untersuchungen an den Überresten der Frau von Ivan III durchgeführt, bei denen auch ihr Körper restauriert wurde. Aussehen. Sophia war eine kleine Frau (ca. 160 cm), die zu Korpulenz neigte, mit willensstarken Zügen, die man als nicht schön, dann als ziemlich hübsch bezeichnen kann. Wie dem auch sei, Ivan III mochte sie.

Das Scheitern von Vissarion von Nicäa

Die Formalitäten waren im Frühjahr 1472 erledigt, als eine neue russische Botschaft in Rom eintraf, diesmal für die Braut selbst.

Am 1. Juni 1472 fand in der Basilika der Heiligen Apostel Peter und Paul eine Verlobung in Abwesenheit statt. Stellvertretender Großherzog war der russische Botschafter Ivan Fryazin. Auch die Frau des Herrschers von Florenz, Lorenzo des Prächtigen, Clarice Orsini und die Königin von Bosnien, Katharina, waren zu Gast. Der Papst überreichte der Braut neben Geschenken eine Mitgift von 6.000 Dukaten.

Sophia Paleolog betritt Moskau. Miniatur der Front Chronicle

Am 24. Juni 1472 verließ ein großer Konvoi von Sophia Paleolog zusammen mit dem russischen Botschafter Rom. Die Braut wurde von einem römischen Gefolge begleitet, das von Kardinal Bessarion von Nicäa angeführt wurde.

Es war notwendig, durch Deutschland entlang der Ostsee und dann durch die baltischen Staaten, Pskow und Nowgorod nach Moskau zu gelangen. Dieser schwierige Weg war darauf zurückzuführen, dass Russland in dieser Zeit erneut politische Probleme mit Polen hatte.

Seit jeher waren die Byzantiner berühmt für ihre List und Täuschung. Dass Sophia Palaiologos diese Eigenschaften in vollem Umfang geerbt hat, fand Bessarion von Nicäa bald heraus, nachdem der Konvoi der Braut die Grenze Russlands überschritten hatte. Die 17-Jährige kündigte an, von nun an keine katholischen Riten mehr zu vollziehen, sondern zum Glauben ihrer Vorfahren, also zur Orthodoxie, zurückzukehren. Alle ehrgeizigen Pläne des Kardinals brachen zusammen. Versuche von Katholiken, in Moskau Fuß zu fassen und ihren Einfluss zu vergrößern, scheiterten.

12. November 1472 Sophia betrat Moskau. Auch hier gab es viele, die ihr gegenüber misstrauisch waren und sie als "römische Agentin" betrachteten. Nach einigen Informationen Metropolit Philipp, unzufrieden mit der Braut, weigerte sich, die Hochzeitszeremonie durchzuführen, weshalb die Zeremonie von der Kolomna abgehalten wurde Erzpriester Hosea.

Aber wie dem auch sei, Sophia Paleolog wurde die Frau von Ivan III.

Fjodor Bronnikow. "Treffen von Prinzessin Sophia Paleolog durch Pskower Posadniks und Bojaren an der Mündung des Embakh am Peipussee"

Wie Sophia Russland vom Joch befreite

Ihre Ehe dauerte 30 Jahre, sie gebar ihrem Mann 12 Kinder, von denen fünf Söhne und vier Töchter das Erwachsenenalter erreichten. Nach historischen Dokumenten zu urteilen, war der Großherzog an seine Frau und seine Kinder gebunden, wofür er sogar Vorwürfe von hochrangigen Ministern der Kirche erhielt, die glaubten, dies sei den Interessen des Staates abträglich.

Sophia vergaß nie ihre Herkunft und benahm sich, wie sich ihrer Meinung nach die Nichte des Kaisers verhalten sollte. Unter ihrem Einfluss wurden die Empfänge des Großherzogs, insbesondere die Empfänge der Botschafter, mit einem komplexen und farbenfrohen Zeremoniell ausgestattet, das dem byzantinischen ähnelt. Dank ihr wanderte der byzantinische Doppeladler in die russische Heraldik ein. Dank ihres Einflusses nannte sich Großherzog Iwan III. „Russischer Zar“. Unter dem Sohn und Enkel von Sophia Paleolog wird diese Benennung des russischen Herrschers offiziell.

Nach den Handlungen und Taten von Sophia zu urteilen, machte sie sich, nachdem sie ihre Heimat Byzanz verloren hatte, ernsthaft daran, sie in einem anderen orthodoxen Land zu bauen. Ihr zu helfen war der Ehrgeiz ihres Mannes, den sie erfolgreich spielte.

Als die Horde Khan Achmat bereitete eine Invasion russischer Länder vor und in Moskau diskutierten sie die Frage der Höhe der Tribute, mit denen Sie Unglück bezahlen können. Sophia mischte sich in die Angelegenheit ein. In Tränen ausbrechend, begann sie ihrem Mann Vorwürfe zu machen, dass das Land immer noch gezwungen sei, Tribut zu zahlen, und dass es an der Zeit sei, diese beschämende Situation zu beenden. Iwan III. war kein kriegerischer Mensch, aber die Vorwürfe seiner Frau berührten ihn bis ins Mark. Er beschloss, eine Armee zu sammeln und in Richtung Akhmat zu marschieren.

Zur gleichen Zeit schickte der Großherzog seine Frau und seine Kinder zuerst nach Dmitrov und dann nach Beloozero, weil er ein militärisches Scheitern befürchtete.

Aber es kam nicht zum Scheitern - am Fluss Ugra, wo sich die Truppen von Akhmat und Ivan III trafen, fand die Schlacht nicht statt. Nach dem sogenannten „Stehen auf der Ugra“ zog sich Akhmat kampflos zurück und die Abhängigkeit von der Horde endete vollständig.

Wiederaufbau aus dem 15. Jahrhundert

Sophia inspirierte ihren Ehemann, dass der Souverän einer so großen Macht wie er nicht in der Hauptstadt mit hölzernen Kirchen und Kammern leben konnte. Unter dem Einfluss seiner Frau begann Ivan III mit der Umstrukturierung des Kremls. Für den Bau der Himmelfahrtskathedrale wurde der Architekt Aristoteles Fioravanti aus Italien eingeladen. Auf der Baustelle wurde aktiv weißer Stein verwendet, weshalb der seit Jahrhunderten erhaltene Ausdruck „Weißstein-Moskau“ auftauchte.

Einladung ausländischer Fachkräfte zu verschiedene Bereiche verbreitete sich unter Sophia Paleolog. Die Italiener und Griechen, die unter Iwan III. Botschafterposten übernahmen, werden damit beginnen, ihre Landsleute aktiv nach Russland einzuladen: Architekten, Juweliere, Münz- und Büchsenmacher. Unter den Besuchern gab es eine große Anzahl von professionellen Ärzten.

Sophia kam mit einer großen Mitgift nach Moskau, von der ein Teil von einer Bibliothek belegt war, die griechische Pergamente, lateinische Chronographen, alte östliche Manuskripte enthielt, darunter die Gedichte von Homer, die Werke von Aristoteles und Platon und sogar Bücher aus der Bibliothek von Alexandrien.

Diese Bücher bildeten die Grundlage der legendären verschollenen Bibliothek von Iwan dem Schrecklichen, die Enthusiasten bis heute zu finden versuchen. Skeptiker glauben jedoch, dass eine solche Bibliothek nicht wirklich existiert hat.

In Bezug auf die feindliche und vorsichtige Haltung der Russen gegenüber Sophia muss gesagt werden, dass sie sich für ihr unabhängiges Verhalten und ihre aktive Einmischung in Staatsangelegenheiten schämten. Ein solches Verhalten war für Sophias Vorgängerinnen als Großherzoginnen und einfach für russische Frauen untypisch.

Kampf der Erben

Zum Zeitpunkt der zweiten Ehe von Ivan III hatte er bereits einen Sohn von seiner ersten Frau - Ivan Molodoy, der zum Thronfolger erklärt wurde. Aber mit der Geburt von Kindern begann Sophia an Spannung zu wachsen. Der russische Adel teilte sich in zwei Gruppen auf, von denen eine Ivan the Young und die zweite Sophia unterstützte.

Die Beziehungen zwischen der Stiefmutter und dem Stiefsohn funktionierten nicht so sehr, dass Ivan III. Selbst seinen Sohn ermahnen musste, sich anständig zu verhalten.

Ivan Molodoy war nur drei Jahre jünger als Sophia und empfand keinen Respekt vor ihr, da er die neue Ehe seines Vaters offenbar als Verrat an seiner toten Mutter betrachtete.

Im Jahr 1479 brachte Sophia, die zuvor nur Mädchen geboren hatte, einen Sohn namens Vasily zur Welt. Als wahre Repräsentantin der byzantinischen Kaiserfamilie war sie bereit, ihrem Sohn um jeden Preis den Thron zu verschaffen.

Zu diesem Zeitpunkt wurde Iwan der Junge bereits in russischen Dokumenten als Mitherrscher seines Vaters erwähnt. Und 1483 heiratete der Erbe Tochter des Herrschers von Moldawien, Stephan des Großen, Elena Voloshanka.

Die Beziehung zwischen Sophia und Elena wurde sofort feindselig. Als Elena 1483 einen Sohn gebar Dmitri, Vasilys Aussichten, den Thron seines Vaters zu erben, wurden völlig illusorisch.

Die Rivalität der Frauen am Hof von Ivan III war heftig. Sowohl Elena als auch Sophia wollten nicht nur ihre Rivalin, sondern auch ihren Nachwuchs loswerden.

Im Jahr 1484 beschloss Iwan III., seiner Schwiegertochter eine Mitgift aus Perlen zu schenken, die von seiner ersten Frau übrig geblieben war. Doch dann stellte sich heraus, dass Sophia es bereits ihrer Verwandten geschenkt hatte. Der Großherzog, wütend über die Willkür seiner Frau, zwang sie, das Geschenk zurückzugeben, und die Verwandte selbst musste zusammen mit ihrem Ehemann aus Angst vor Bestrafung aus den russischen Ländern fliehen.

Tod und Begräbnis der Großherzogin Sophia Paleolog

Der Verlierer verliert alles

1490 erkrankte der Thronfolger Iwan der Junge an „Beinschmerzen“. Speziell für seine Behandlung wurde aus Venedig gerufen Arzt Lebi Schidowin, aber er konnte nicht anders, und am 7. März 1490 starb der Erbe. Der Arzt wurde auf Befehl von Ivan III hingerichtet, und in Moskau kursierten Gerüchte, dass Ivan Young an den Folgen einer Vergiftung starb, die das Werk von Sophia Paleolog war.

Dafür gibt es jedoch keine Beweise. Nach dem Tod von Iwan dem Jungen wurde sein Sohn der neue Erbe, bekannt in der russischen Geschichtsschreibung als Dmitri Iwanowitsch Vnuk.

Dmitry Vnuk wurde nicht offiziell zum Erben erklärt, und deshalb setzte Sophia Paleolog ihre Versuche fort, den Thron für Vasily zu erreichen.

1497 wurde eine Verschwörung von Anhängern von Vasily und Sophia aufgedeckt. Wütend schickte Ivan III seine Teilnehmer zum Hackklotz, berührte aber seine Frau und seinen Sohn nicht. Sie standen jedoch in Ungnade, tatsächlich unter Hausarrest. Am 4. Februar 1498 wurde Dmitry Vnuk offiziell zum Thronfolger ausgerufen.

Der Kampf war jedoch noch nicht beendet. Bald gelang es Sophias Partei, sich zu rächen - diesmal wurden die Anhänger von Dmitry und Elena Voloshanka in die Hände der Henker gegeben. Die Auflösung erfolgte am 11. April 1502. Neue Anschuldigungen einer Verschwörung gegen Dmitry Vnuk und seine Mutter Ivan III hielten sie für überzeugend und schickten sie unter Hausarrest. Einige Tage später wurde Vasily zum Mitherrscher seines Vaters und Thronfolgers ernannt, und Dmitry Vnuk und seine Mutter wurden ins Gefängnis gesteckt.

Geburt eines Imperiums

Sophia Paleolog, die ihren Sohn tatsächlich auf den russischen Thron erhoben hat, hat diesen Moment selbst nicht erfüllt. Sie starb am 7. April 1503 und wurde in einem massiven Sarkophag aus weißem Stein im Grab der Himmelfahrtskathedrale im Kreml neben dem Grab beigesetzt. Maria Borissowna, die erste Frau von Ivan III.

Der zum zweiten Mal verwitwete Großherzog überlebte seine geliebte Sophia um zwei Jahre und starb im Oktober 1505. Elena Woloshanka starb im Gefängnis.

Vasily III, der den Thron bestiegen hatte, verschärfte zunächst die Haftbedingungen für einen Konkurrenten - Dmitry Vnuk wurde mit Eisenfesseln gefesselt und in eine kleine Zelle gebracht. 1509 starb der 25-jährige adlige Gefangene.

1514 wurde Vasily III in einer Vereinbarung mit dem Kaiser des Heiligen Römischen Reiches, Maximilian I., zum ersten Mal in der Geschichte Russlands zum Kaiser der Rus ernannt. Diese Urkunde wird dann von Peter I. als Beweis für seine Rechte verwendet, zum Kaiser gekrönt zu werden.

Die Bemühungen von Sophia Palaiologos, einer stolzen Byzantinerin, die sich daran machte, ein neues Reich aufzubauen, um das verlorene zu ersetzen, waren nicht vergebens.

Iwan III. Wassiljewitsch war von 1462 bis 1505 Großherzog von Moskau. Während der Regierungszeit von Iwan Wassiljewitsch wurde ein bedeutender Teil der russischen Länder um Moskau vereint und zum Zentrum des gesamtrussischen Staates. Die endgültige Befreiung des Landes von der Herrschaft der Khans der Horde wurde erreicht. Iwan Wassiljewitsch schuf den Staat, der bis heute zur Grundlage Russlands wurde.

Die erste Frau des Großherzogs Ivan war Maria Borisovna, Tochter des Prinzen von Tver. Am 15. Februar 1458 wurde der Sohn Ivan in der Familie des Großherzogs geboren. Die Großherzogin, die einen sanftmütigen Charakter hatte, starb am 22. April 1467, bevor sie dreißig Jahre alt wurde. Die Großherzogin wurde im Kreml im Himmelfahrtskloster beigesetzt. Ivan, der sich damals in Kolomna aufhielt, kam nicht zur Beerdigung seiner Frau.

Zwei Jahre nach ihrem Tod beschloss der Großherzog, erneut zu heiraten. Nach Rücksprache mit seiner Mutter sowie mit den Bojaren und dem Metropoliten beschloss er, dem kürzlich erhaltenen Vorschlag des Papstes zuzustimmen, die byzantinische Prinzessin Sophia (in Byzanz hieß sie Zoya) zu heiraten. Sie war die Tochter des Morean-Despoten Thomas Palaiologos und die Nichte der Kaiser Konstantin XI und Johannes VIII.

Entscheidend für das Schicksal von Zoya war der Untergang des Byzantinischen Reiches. Kaiser Konstantin XI. starb 1453 bei der Einnahme von Konstantinopel. Nach 7 Jahren, im Jahr 1460, wurde Morea vom türkischen Sultan Mehmed II. erobert, Thomas floh mit seiner Familie auf die Insel Korfu, dann nach Rom, wo er bald starb. Um Unterstützung zu bekommen Vergangenes Jahr Im Laufe seines Lebens konvertierte Thomas zum Katholizismus. Zoya und ihre Brüder – der 7-jährige Andrei und der 5-jährige Manuel – zogen 5 Jahre nach ihrem Vater nach Rom. Dort erhielt sie den Namen Sophia. Die Paläologen standen unter der Schirmherrschaft von Kardinal Bessarion, der Sympathie für die Griechen bewahrte.

Zoya hat sich im Laufe der Jahre zu einem attraktiven Mädchen mit dunklen funkelnden Augen und hellweißer Haut entwickelt. Sie zeichnete sich durch einen subtilen Verstand und umsichtiges Verhalten aus. Nach einstimmiger Einschätzung der Zeitgenossen war Zoya charmant, und ihr Verstand, ihre Bildung und ihre Manieren waren tadellos. Bologna-Chronisten schrieben 1472 begeistert über Zoe: „Wahrlich, sie ist bezaubernd und schön ... Sie war nicht groß, sie schien etwa 24 Jahre alt zu sein; die östliche Flamme funkelte in ihren Augen, das Weiß ihrer Haut sprach vom Adel ihrer Familie.

In jenen Jahren suchte der Vatikan nach Verbündeten, um einen neuen Kreuzzug gegen die Türken zu organisieren, mit der Absicht, alle europäischen Herrscher daran zu beteiligen. Dann beschloss der Papst auf Anraten von Kardinal Vissarion, Zoya mit dem Moskauer Herrscher Ivan III zu heiraten, da er von seinem Wunsch wusste, Erbe der byzantinischen Basilikum zu werden. Der Patriarch von Konstantinopel und Kardinal Vissarion versuchten, die Union mit Russland mit Hilfe der Ehe zu erneuern. Damals wurde der Großherzog über den Aufenthalt einer edlen, der Orthodoxie ergebenen Braut in Rom informiert - Sophia Paleolog. Papa hat Ivan seine Unterstützung versprochen, falls er sie umwerben will. Die Motive für die Heirat von Sophia mit Ivan III waren natürlich mit dem Status verbunden, die Brillanz ihres Namens und der Ruhm ihrer Vorfahren spielten eine Rolle. Ivan III, der den königlichen Titel beanspruchte, betrachtete sich als Nachfolger der römischen und byzantinischen Kaiser.

16. Januar 1472 Moskauer Botschafter machen sich auf eine lange Reise. In Rom wurden die Moskowiter vom neuen Papst Sixtus IV. ehrenvoll empfangen. Als Geschenk von Ivan III überreichten die Botschafter dem Papst sechzig ausgewählte Zobelfelle. Der Fall kam schnell zu einem Ende. Papst Sixtus IV behandelte die Braut mit väterlicher Fürsorge: Er gab Zoya neben Geschenken eine Mitgift von etwa 6.000 Dukaten. Sixtus IV. führte im Petersdom eine feierliche Zeremonie der Verlobung Sophias in Abwesenheit mit dem Moskauer Herrscher durch, der durch den russischen Botschafter Iwan Fryazin vertreten wurde.

Am 24. Juni 1472, nachdem Zoya sich in den Gärten des Vatikans vom Papst verabschiedet hatte, machte sie sich auf den Weg in den hohen Norden. Die zukünftige Großherzogin von Moskau, sobald sie sich auf russischem Boden befand, während sie noch auf dem Weg nach Moskau war, verriet auf verräterische Weise alle Hoffnungen des Papstes und vergaß sofort ihre gesamte katholische Erziehung. Sophia traf sich offenbar in ihrer Kindheit mit Athos-Ältesten, Gegnern der Unterwerfung Orthodoxe Katholiken, in den Tiefen ihrer Seele war zutiefst orthodox. Sie zeigte sofort offen, lebhaft und trotzig ihre Hingabe an die Orthodoxie, zur Freude der Russen, küsste alle Ikonen in allen Kirchen, benahm sich tadellos im orthodoxen Gottesdienst und wurde als orthodox getauft. Die Pläne des Vatikans, die Prinzessin zu einer Leiterin des Katholizismus nach Russland zu machen, scheiterten, da Sophia sofort eine Rückkehr zum Glauben ihrer Vorfahren demonstrierte. Dem päpstlichen Legaten wurde die Möglichkeit genommen, Moskau mit einem lateinischen Kreuz vor sich zu betreten.

Am frühen Morgen des 21. November 1472 traf Sophia Paleolog in Moskau ein. Am selben Tag heiratete der Herrscher sie im Kreml in einer provisorischen Holzkirche, die in der Nähe der im Bau befindlichen Himmelfahrtskathedrale errichtet wurde, um den Gottesdienst nicht zu unterbrechen. Damals sah die byzantinische Prinzessin ihren Ehemann zum ersten Mal. Der Großherzog war jung – erst 32 Jahre alt, gutaussehend, groß und stattlich. Besonders bemerkenswert waren seine Augen, "schreckliche Augen". Und vorher hatte Iwan Wassiljewitsch einen harten Charakter, aber jetzt, nachdem er mit den byzantinischen Monarchen verwandt war, wurde er zu einem beeindruckenden und mächtigen Souverän. Dies war ein beachtliches Verdienst seiner jungen Frau.

Sophia wurde eine vollwertige Großherzogin von Moskau. Allein die Tatsache, dass sie zugestimmt hatte, von Rom ins ferne Moskau zu gehen, um ihr Glück zu suchen, deutet darauf hin, dass sie eine mutige, tatkräftige Frau war.

Sie brachte eine großzügige Mitgift nach Russland. Nach der Hochzeit übernahm Iwan III. das Emblem des byzantinischen Doppeladlers – ein Symbol königlicher Macht – und setzte es auf sein Siegel. Die beiden Köpfe des Adlers blicken nach Westen und Osten, Europa und Asien und symbolisieren ihre Einheit sowie die Einheit („Symphonie“) von geistlicher und weltlicher Macht. Sophias Mitgift war die legendäre „Liberia“ – die Bibliothek (besser bekannt als „Bibliothek Iwans des Schrecklichen“). Es umfasste griechische Pergamente, lateinische Chronographen, alte östliche Manuskripte, darunter die uns unbekannten Gedichte von Homer, die Werke von Aristoteles und Plato und sogar die erhaltenen Bücher aus der berühmten Bibliothek von Alexandria.

Der Legende nach brachte sie ihrem Ehemann einen „Knochenthron“ als Geschenk mit: Sein Holzrahmen war vollständig mit Elfenbein und Walross-Elfenbeinplatten mit darauf geschnitzten biblischen Themen bedeckt. Sophia brachte mehrere orthodoxe Ikonen mit.

Mit der Ankunft einer griechischen Prinzessin in der Hauptstadt Russlands im Jahr 1472, der Erbin der einstigen Größe des Palaiologos, bildete sich am russischen Hof eine ziemlich große Gruppe von Einwanderern aus Griechenland und Italien. Viele von ihnen besetzten schließlich bedeutende Regierungspositionen und führten mehr als einmal wichtige diplomatische Missionen von Ivan III durch. Sie alle kehrten mit großen Gruppen von Spezialisten, darunter Architekten, Ärzte, Juweliere, Münzer und Büchsenmacher, nach Moskau zurück.

Die große Griechin brachte ihre Ideen über den Hof und die Macht der Macht mit. Sophia Paleolog hat nicht nur am Hof Veränderungen vorgenommen - einige Moskauer Denkmäler verdanken ihr Aussehen. Vieles, was heute im Kreml erhalten ist, wurde während der Herrschaft von Großherzogin Sophia gebaut.

1474 stürzte die von Pskower Handwerkern erbaute Himmelfahrtskathedrale ein. Die Italiener waren unter der Leitung des Architekten Aristoteles Fioravanti an der Restaurierung beteiligt. In ihrer Zeit wurde die Kirche der Gewandablagerung errichtet, die Kammer der Facetten, so benannt anlässlich ihrer Ausschmückung im italienischen Stil – mit Facetten. Der Kreml selbst – eine Festung, die das alte Zentrum der russischen Hauptstadt bewachte – wuchs und wurde vor ihren Augen geschaffen. Zwanzig Jahre später begannen ausländische Reisende, den Moskauer Kreml aufgrund der Fülle an Steingebäuden auf europäische Weise "Burg" zu nennen.

Durch die Bemühungen von Ivan III und Sophia Paleolog blühte die Renaissance auf russischem Boden auf.

Allerdings gefiel Sophias Ankunft in Moskau einigen von Ivans Höflingen nicht. Von Natur aus war Sophia eine Reformerin, die Teilnahme an öffentlichen Angelegenheiten war der Sinn des Lebens der Moskauer Prinzessin, sie war entscheidend und kluge Person, und der damalige Adel mochte es nicht sehr. In Moskau wurde sie nicht nur von den Ehrungen der Großherzogin begleitet, sondern auch von der Feindseligkeit des örtlichen Klerus und des Thronfolgers. Bei jedem Schritt musste sie ihre Rechte verteidigen.

Der beste Weg, sich durchzusetzen, war natürlich die Geburt. Der Großherzog wollte Söhne haben. Sophia selbst wollte das. Zur Freude der Unglücklichen brachte sie jedoch drei Töchter hintereinander zur Welt - Elena (1474), Elena (1475) und Theodosia (1475). Leider starben die Mädchen kurz nach der Geburt. Dann wurde ein anderes Mädchen geboren, Elena (1476). Sophia betete zu Gott und allen Heiligen um das Geschenk eines Sohnes. Es gibt eine Legende, die mit der Geburt von Sophias Sohn Vasily, dem zukünftigen Thronfolger, verbunden ist: Als ob Großherzogin Sophia Paleolog während einer der frommen Reisen zur Trinity-Sergius Lavra in Klementyev eine Vision hatte St. Sergius Radonezhsky, die "in die Tiefen ihrer jungen männlichen Jugend geworfen" wurde. In der Nacht vom 25. auf den 26. März 1479 wurde ein Junge geboren, der nach seinem Großvater Vasily benannt wurde. Für seine Mutter blieb er immer Gabriel – zu Ehren des Erzengels Gabriel. Nach Vasily hatte sie zwei weitere Söhne (Yuri und Dmitry), dann zwei Töchter (Elena und Feodosia), dann drei weitere Söhne (Semyon, Andrei und Boris) und den letzten, 1492, eine Tochter, Evdokia.

Ivan III liebte seine Frau und kümmerte sich um die Familie. Vor der Invasion von Khan Akhmat im Jahr 1480 wurde Sophia aus Sicherheitsgründen mit den Kindern, dem Hof, den Bojaren und der fürstlichen Schatzkammer zuerst nach Dmitrov und dann nach Beloozero geschickt. Vladyka Vissarion warnte den Großherzog vor ständigen Gedanken und übermäßiger Bindung an seine Frau und seine Kinder. In einer der Chroniken wird vermerkt, dass Ivan in Panik geriet: „Schrecken wird auf n gefunden, und Sie wollen vom Ufer weglaufen, und Ihre Großherzogin Roman und die Schatzkammer mit ihr sind Botschafter von Beloozero.“

Die Hauptbedeutung dieser Ehe war, dass die Ehe mit Sophia Palaiologos zur Gründung Russlands als Nachfolger von Byzanz und zur Proklamation Moskaus als Drittes Rom, der Hochburg von, beitrug Orthodoxes Christentum. Nach seiner Hochzeit mit Sophia wagte Ivan III zum ersten Mal, den Europäer zu zeigen politische Welt neuen Titel des Souveräns von ganz Russland und gezwungen, ihn anzuerkennen. Ivan wurde "der Souverän von ganz Russland" genannt.

Unweigerlich stellte sich die Frage nach dem zukünftigen Schicksal der Nachkommen von Ivan III und Sophia. Der Thronfolger blieb der Sohn von Ivan III und Maria Borisovna, Ivan Molodoy, dessen Sohn Dmitry am 10. Oktober 1483 in Ehe mit Elena Voloshanka geboren wurde. Im Falle des Todes seines Vaters würde er nicht zögern, Sophia und ihre Familie auf die eine oder andere Weise loszuwerden. Das Beste, worauf sie hoffen konnten, war Exil oder Exil. Bei diesem Gedanken überkam die Griechin Wut und ohnmächtige Verzweiflung.

In den 1480er Jahren war Ivan Ivanovichs Position als rechtmäßiger Erbe ziemlich stark. 1490 erkrankte jedoch der Thronfolger Iwan Iwanowitsch an „Kamchugo in den Beinen“ (Gicht). Sophia bestellte einen Arzt aus Venedig - "Mistro Leon", der Ivan III anmaßend versprach, den Thronfolger zu heilen. Alle Bemühungen des Arztes blieben jedoch erfolglos, und am 7. März 1490 starb Iwan der Junge. Der Arzt wurde hingerichtet, und in Moskau verbreiteten sich Gerüchte über die Vergiftung des Erben. Moderne Historiker halten die Hypothese der Vergiftung von Iwan dem Jungen aufgrund fehlender Quellen für nicht überprüfbar.

Am 4. Februar 1498 fand die Krönung des Fürsten Dmitri Iwanowitsch in der Himmelfahrtskathedrale in einer Atmosphäre großen Glanzes statt. Sophia und ihr Sohn Vasily wurden nicht eingeladen.

Ivan III suchte weiterhin mühsam nach einem Ausweg aus der dynastischen Sackgasse. Wie viel Schmerz, Tränen und Missverständnisse musste seine Frau ertragen, diese starke, weise Frau, die ihrem Mann so eifrig beim Bauen helfen wollte neues Russland, Drittes Rom. Aber die Zeit vergeht, und die Mauer der Bitterkeit, die sein Sohn und seine Schwiegertochter mit so viel Eifer um den Großherzog errichtet hatten, brach zusammen. Iwan Wassiljewitsch wischte seiner Frau die Tränen ab und weinte selbst mit ihr. Wie nie zuvor fühlte er, dass ihm das weiße Licht ohne diese Frau nicht süß war. Nun schien ihm der Plan, Dmitry den Thron zu geben, nicht erfolgreich. Iwan Wassiljewitsch wusste, wie sehr Sophia ihren Sohn Wassilij liebte. Manchmal war er sogar eifersüchtig auf diese mütterliche Liebe und erkannte, dass der Sohn im Herzen der Mutter vollkommen herrscht. Der Großherzog hatte Mitleid mit seinen jungen Söhnen Vasily, Yuri, Dmitry Zhilka, Semyon, Andrey ... Und er lebte ein Vierteljahrhundert mit Prinzessin Sophia zusammen. Ivan III verstand, dass die Söhne von Sophia früher oder später revoltieren würden. Es gab nur zwei Möglichkeiten, die Aufführung zu verhindern: Entweder die zweite Familie zerstören oder Wassili den Thron vermachen und die Familie von Iwan dem Jungen zerstören.

Am 11. April 1502 kam der dynastische Kampf zu seinem logischen Ende. Laut der Chronik hat Ivan III "den Enkel seines Großherzogs Dmitry und seine Mutter, Großherzogin Elena, beschämt". Drei Tage später gewährte Ivan III "seinem Sohn Vasily, einem gesegneten und gepflanzten Autokraten, das große Fürstentum Volodimer und Moskau und ganz Russland".

Auf Anraten seiner Frau entließ Ivan Vasilievich Elena aus dem Gefängnis und schickte sie zu ihrem Vater in die Walachei (gute Beziehungen zu Moldawien waren erforderlich), aber 1509 starb Dmitry „in Not im Gefängnis“.

Ein Jahr nach diesen Ereignissen, am 7. April 1503, starb Sophia Paleolog. Der Leichnam der Großherzogin wurde in der Kathedrale des Kreml-Himmelfahrtsklosters beigesetzt. Iwan Wassiljewitsch verlor nach ihrem Tod den Mut und wurde schwer krank. Anscheinend gab ihm die große Griechin Sophia die nötige Energie, um einen neuen Staat aufzubauen, ihr Verstand half bei öffentlichen Angelegenheiten, ihre Sensibilität warnte vor Gefahren, ihre alles überwindende Liebe gab ihm Kraft und Mut. Er verließ alle seine Angelegenheiten und machte eine Reise zu den Klöstern, konnte aber nicht für Sünden büßen. Er war gelähmt: "... nahm ihm Arm und Bein und Auge weg." Am 27. Oktober 1505 starb er, „nachdem er 43 Jahre und 7 Monate in der großen Regierung gewesen war und alle Jahre seines Magens 65 und 9 Monate“.