Храм, построен от София Палеолог. София Палеолог: жената, която основава Руската империя

Всъщност племенница последен императорВизантийското име на Константин XI Палеолог е Зоя. Тя получава ново име – София – на руска земя, където я отвеждат странни обстоятелства и необичайни обрати на съдбата. Досега името й е покрито с легенди, предположения, въпреки че почти всички историци са съгласни, че тази жена е имала неоспоримо влияние върху формирането руска държававремето на Иван III.

Пророчеството на чичо

Тома Палеолог, баща на София Палеолог

Сякаш само Зоя в сърцето й винаги е знаела какво означават предсмъртните думи на чичо й за слугата: „Кажи на Фома – нека се грижи за главата си! Където е главата, там е Византия, там е нашият Рим!

Бащата на Зоя, Тома, ги прие буквално, опитвайки се да спаси главната реликва на православния свят - главата на апостол Андрей. В крайна сметка тази светиня намери своето място в Рим, в базиликата Свети Петър. Но това не промени нищо и не повлия по никакъв начин на възраждането на Византия.

Самият Тома, както и синовете му, остават титулувани изгнаници без собствена земя. И тогава бащата възложи всичките си надежди на умната дъщеря Зоя. Не се знае какви мисли е вкарвал в умната й глава, какви далечни планове е озвучал по време на дългите им разговори. За съжаление, след известно време момичето остава сираче и се озовава под грижите на Ватикана и по-специално на кардинал Висарион от Никея, който се стреми да внуши католически ценности в нея.

Изборът на младоженеца

Ако сравним различни източници, тогава византийската принцеса, въпреки че беше с приятен външен вид, не блестеше с особена красота. Въпреки това тя със сигурност имаше ухажори. Вярно е, че самата тя тайно разстрои предложените бракове. Както по-късно ще кажат – защото кандидатите за ръката й са били католици. Но това е по-късно.

В този момент, когато Ватикана искаше да прикачи Зоя, никой не можеше да си помисли, че тя чака младоженеца на православната вяра.

София Палеолог омъжена за Иван III ВасилиевичЯжте. Зоя Палеолог, племенница на последния император на Византия Константин XI, след падането на Византия от меч.

Нещо повече, пророкувайки й бъдещите съпрузи на овдовелия московски суверен Иван III, Ватикана крои далечни планове – не само да привлече подкрепата на Москва за нов поход срещу турците, но и да насърчи разпространението на католицизма.

Последвалите събития показаха, че Зоя, която в миналото е общувала с Атонски старейшини, противници на Флорентийската уния, умело прикрива истинската си вяра от римските покровители. Щом стъпи на руска земя, това стана очевидно и разбираемо за всички. Тук тя също сменя името си на византийското име София.

Както свидетелстват хрониките, булката и младоженецът се харесваха, въпреки че по това време булката не беше млада, беше почти на 30 години. Като се има предвид, че в онези дни те се ожениха на 14-15 години, тогава дори нейната младост (според някои свидетелства изглеждаше на 24 години), ситуацията не спаси. Вероятно принадлежността й към византийското семейство е изиграла голяма роля, която е оставила отпечатък върху самото възприятие на тази несъмнено умна, дипломатична, образована жена, която знае как да се представи адекватно.

Карамзин пише за този брак по следния начин:

„Основният ефект от този брак... беше, че Русия стана по-известна в Европа, която почита племето на древните византийски императори в София и, така да се каже, го последва с поглед към пределите на нашето отечество... Освен това много гърци, които дойдоха при нас с принцесата, те станаха полезни в Русия със своите познания в изкуствата и езиците, особено в латински, който тогава беше необходим за външните държавни дела; обогати московските църковни библиотеки със спасени от турско варварство книги и допринесе за величието на нашия двор, като му разказа великолепни византийски обреди, така че отсега нататък столицата на Йоанов наистина може да се нарича новият Царемград, като древен Киев.

В началото на "Третия Рим"

В различни източници ролята на София във формирането на руската държава се оценява различно. Понякога в този исторически период името й се споменава мимоходом, а понякога за нея се говори като за личност, „която буквално започва да пише историята на съвременната суперсила“.

Всъщност наследницата на Византия донесе в Русия не само богато духовно наследство.

Преди всичко древна библиотека на либерия, по-известна сега като „библиотеката на Иван Грозни” (не е открита и до днес), но и техните представи за това каква трябва да бъде столицата на една мощна държава и каква трябва да стане силата. Библиотеката включваше гръцки пергаменти, латински хронографи, древни източни ръкописи, сред които бяха непознатите за нас поеми на Омир, произведенията на Аристотел и Платон и дори оцелелите книги от известната библиотека на Александрия.
След сватбата Иван III получи ГЕРБвизантийски двуглав орел- символ на кралската власт, поставяйки го върху своя печат.

Според легендата тя е донесла със себе си като подарък на съпруга си "костен трон"сега известен като Трон на Иван Грозни.Дървената му рамка беше цялата покрита с плочи от слонова кост и моржова кост със сцени, издълбани върху тях на библейски теми.
София донесе със себе си няколко Православни икони, включително, както се очаква, рядка икона Майчице„Благословено небе“.

А. Васнецов. Московски Кремъл при Иван III

По време на живота на София Москва, по-скоро като няколко обединени села, придоби напълно различен вид. Голяма част от запазеното в Кремъл е построено през този период. на себе си Иван IIIтрансформацията на Москва беше по негов вкус, така че той активно кани италиански архитекти и занаятчии в столицата.

В същото време историците смятат, че Иван III, който скоро започва да се нарича цар, почти не е имал претенции към византийския трон. Във всеки случай няма такива доказателства.

Да, в Архангелската катедрала след сватбата на Иван III се появи изображение на Михаил III, византийския император, който е родоначалник на династията Палеологи. По този начин уж беше показано, че приемникът е Москва Византийска империя, а суверените на Русия са наследници на византийските императори. Освен това се появи символ на автокрацията - византийския двуглав орел.

Реалността от онези години обаче е далеч от съвременните предположения. Ако Иван III наистина мечтаеше за Византия, той би прочел като наследници общ син със София - Василий, а не син от първия му брак - Иван, а след това и внук Дмитрий. А относно двуглавия орел не всичко е толкова просто - съвременните изследователи твърдят, че той се появи в държавната практика на Русия почти две десетилетия след брака на Иван III и София.

Целият живот е интрига

Всъщност целият живот на София след раждането на дългоочакваните наследници се превърна в борба за мястото им под слънцето.

Заради интриги тя на няколко пъти изпада в немилост, но след това отново се връща в съда и с всички средства укрепва позициите си. В крайна сметка любимият син на Иван III, Иван Млади, почина поради неправилно лечение. По това време нямаше доказателства, че София е замесена в това, въпреки че мнозина го искаха. Но от друга страна, тя внимателно събираше "компрометиращи доказателства" за всеки, който може да й навреди. По-специално съпругата на починалия доведеен син и нейният син Дмитрий, който се стреми към трона.

Скоро, включително и с помощта на събраните от нея книжа, царят разбира, че снаха му се оказва хитра и злобна жена, която унижава и омаловажава собственото му семейство и деца и на практика крои заговор срещу него. Той изпрати някога любимата си снаха заедно с внука си в затвора и екзекутира техните привърженици. Общият син на Иван III, Василий, е благословен и поставен на великото царуване на Владимир, Москва и цяла Русия от самодържеца.

Последна инстанция на София

Най-после София въздъхна с облекчение. Но не отне много време да се зарадвам, че всичко се е получило толкова добре. Скоро тя се разболява тежко и умира, като накрая помоли съпруга си за прошка за бившата си снаха, която беше върната от затвора в родината си Молдова.

София умира на 7 август 1503 г., тя е погребана в московския манастир Възнесение на Кремъл в масивен саркофаг, на капака на който е надраскана думата "София".

Тази катедрала е разрушена през 1929 г., а останките на София са пренесени в подземната камера на южното разширение на Архангелската катедрала.

Скоро умира и съпругът й, чиито дела са продължени от Василий III и Иван IV Грозни.

С. НИКИТИН, криминалист и кандидат исторически наукиТ. ПАНОВА.

Миналото се появява пред нас както под формата на крехка археологическа находка, лежала в земята в продължение на няколко века, така и описание на събитие, случило се много отдавна и влязло на страницата на хрониката в тишината на манастира клетка. Ние съдим за живота на хората от Средновековието по великолепните паметници на църковната архитектура и по прости битови предмети, запазени в културния пласт на града. А зад всичко това стоят хора, чиито имена не винаги са намирали път в аналите и други писмени източници на руското средновековие. Изучавайки руската история, вие неволно мислите за съдбата на тези хора и се опитвате да си представите как са изглеждали героите на тези далечни събития. Поради факта, че светското изкуство в Русия възниква късно, едва през втората половина на 17 век, ние не знаем истинския облик на великите и специфични руски князе и принцеси, църковни йерарси и дипломати, търговци и монаси летописци, воини. и занаятчии.

Наука и живот // Илюстрации

Но понякога щастлива комбинация от обстоятелства и ентусиазмът на изследователите помагат на нашия съвременник, сякаш със собствените си очи, да срещне човек, живял преди много векове. Благодарение на метода на пластична реконструкция на черепа в края на 1994 г. е възстановен скулптурен портрет Велика херцогиняСофия Палеолог, втората съпруга на великия московски княз Иван III, баба на цар Иван IV Грозни. За първи път през последните почти пет века стана възможно да надникнем в лицето на жена, чието име ни е добре познато от летописните истории за събитията от края на 15 век.

И дългогодишните събития неволно оживяха, принуждавайки ме психически да се потопя в тази епоха и да погледна самата съдба на великата херцогиня и епизодите, свързани с нея. жизнен пътна тази жена започва между 1443-1449 г. (точната дата на раждането й не е известна). Зоя Палеолог е племенница на последния византийски император Константин XI (през 1453 г. Византия пада под ударите на турците, а самият император загива, защитавайки столицата на своята държава) и, рано осиротена, е отгледана с братята си в двора на папата. Това обстоятелство реши съдбата на представителя на някога могъщата, но избледняваща династия, която загуби както високото си положение, така и всички материални богатства. Папа Павел II, в търсене на начин да засили влиянието си в Русия, предлага на Иван III, овдовял през 1467 г., да се ожени за Зоя Палеолог. Преговорите по този въпрос, започнали през 1469 г., се проточиха в продължение на три години - митрополит Филип остро се противопостави на този брак, който не беше вдъхновен от брака на великия херцог с гъркиня, възпитана в двора на главата на Римска католическа църква.

И все пак в началото на 1472 г. посланиците на Иван III отиват в Рим за булка. През юни същата година Зоя Палеолог, придружена от голяма свита, тръгва на дълъг път към Русия, към „Московия“, както тогава чужденците наричат Московската държава.

Конвоят на булката на Иван III прекосява цяла Европа от юг на север, отправяйки се към германското пристанище Любек. По време на спирките на именитата гостенка в градовете се провеждаха великолепни приеми и рицарски турнири в нейна чест. Властите на градовете поднесоха подаръци на ученичката на папския трон - сребърни чинии, вино, а жителите на Нюрнберг й връчиха цели двадесет кутии с бонбони. На 10 септември 1472 г. кораб с пътници се насочва към Коливан - така руските източници тогава наричат съвременния град Талин, но пристигат там само след единадесет дни: в Балтийско море в онези дни е бурно време. След това през Юриев (сега град Тарту), Псков и Новгород шествието отиде до Москва.

Последният преход обаче беше донякъде засенчен. Факт е, че папският представител Антонио Бонумбре носеше голям католически кръст в главата на конвоя. Новината за това стигна до Москва, което предизвика невиждан скандал. Митрополит Филип каза, че ако кръстът бъде внесен в града, той веднага ще го напусне. Опит за открито демонстриране на символа на католическата вяра не можеше да не смути великия херцог. Руските хроники, които успяха да намерят рационализирани формулировки при описване на деликатни ситуации, този път бяха единодушно откровени. Те отбелязаха, че пратеникът на Иван III, боляринът Фьодор Давидович Хромой, изпълнявайки заповедта на княза, просто отне „покрива“ от папския свещеник със сила, след като срещна конвоя на булката на 15 мили от Москва. Както можете да видите, тогава твърдата позиция на главата на Руската църква в поддържането на чистотата на вярата се оказа по-силна от традициите на дипломацията и законите на гостоприемството.

Зоя Палеолог пристига в Москва на 12 ноември 1472 г. и на същия ден тя е омъжена за Иван III. Така византийската принцеса, гъркиня по рождение, Зоя Палеолог - Великата руска княгиня София Фоминична, както започнаха да я наричат в Русия, влезе в руската история. Но този династичен брак не донесе на Рим осезаеми резултати нито в разрешаването на религиозните въпроси, нито в привличането на Московия в съюз за борба с нарастващата турска опасност. Провеждайки напълно самостоятелна политика, Иван III вижда в контактите с италианските градове-републики само източник на напреднали идеи в различни области на културата и технологиите. Всичките пет посолства, изпратени от великия херцог в Италия в края на 15 век, се завръщат в Москва, придружени от архитекти и лекари, бижутери и майстори на пари, експерти в областта на оръжията и крепостното право. Гръцкото и италианското благородство, чиито представители работеха в дипломатическата служба, посегнаха към Москва; много от тях се заселват в Русия.

Известно време София Палеолог поддържа връзка със семейството си. Два пъти брат й Андреас, или Андрей, както го наричат руските хроники, идваше в Москва с посолства. Доведен е тук преди всичко от желанието да подобри финансовото си състояние. И през 1480 г. той дори благоприятно омъжи дъщеря си Мария за княз Василий Верейски, племенник на Иван III. Животът на Мария Андреевна в Русия обаче беше неуспешен. И за това беше виновна София Палеолог. Тя подари на племенницата си бижута, които някога са принадлежали на първата съпруга на Иван III. Великият княз, който не знаеше за това, се оказва, че ще ги даде на Елена Волошанка, съпругата на най-големия му син Иван Млади (от първия му брак). И през 1483 г. избухва голям семеен скандал: „...великият принц би искал да даде на снаха на първата си велика херцогиня сажен и поискал тази втора принцеса на великия римлянин. дал и много. ..“, - така, не без злорадство, описват мнозина хроникитова събитие.

Разгневен, Иван III настоява Василий Верейски да върне съкровищата и след като последният отказва да го направи, иска да го затвори. На княз Василий Михайлович не му оставаше нищо друго, освен да избяга в Литва със съпругата си Мария; в същото време те едва се измъкнаха от преследването, изпратено за тях.

София Палеолог направи много сериозна грешка. Великата херцогска хазна беше обект на особена загриженост за повече от едно поколение московски владетели, които се опитваха да увеличат семейните съкровища. Летописите продължаваха да допускат не особено приятелски коментари за Великата княгиня София. Очевидно е било трудно за чужденец да разбере законите на нова за нея страна, страна с трудна историческа съдба, със свои собствени традиции.

И все пак пристигането на тази западноевропейка в Москва се оказа неочаквано интересно и полезно за столицата на Русия. Не без влиянието на гръцката велика херцогиня и нейното гръцко-италианско обкръжение, Иван III решава да направи грандиозно преструктуриране на резиденцията си. В края на 15 - началото на 16 век, по проекти на поканени италиански архитекти, Кремъл е възстановен, катедралите Успение Богородично и Архангелската катедрала, Фасетираната камара и съкровищницата в Кремъл са издигнати, първият каменен велик херцог в Москва са построени дворци, манастири и храмове. Днес виждаме много от тези сгради същите, каквито са били по време на живота на София Палеолог.

Интересът към личността на тази жена се обяснява и с факта, че през последните десетилетия на 15 век тя участва в сложната династическа борба, която се разигра в двора на Иван III. Още през 1480-те години тук се формират две групи московско благородство, едната от които подкрепя прекия наследник на трона княз Иван Млади. Но той умира през 1490 г., на тридесет и две години, и София искаше синът й Василий да стане наследник (тя имаше дванадесет деца в брака си с Иван III), а не внукът на Иван III Дмитрий (единственото дете на Иван III). Млад). Дългата борба продължава с променлив успех и завършва през 1499 г. с победата на привържениците на принцеса София, които изпитват много трудности по пътя си.

София Палеолог умира на 7 април 1503 г. Тя е погребана в великокняжеската гробница на манастира Възнесение Господне в Кремъл. Сградите на този манастир са демонтирани през 1929 г., а саркофазите с тленните останки на великите княгини и императрици са пренесени в сутерена на Архангелската катедрала в Кремъл, където се намират и днес. Това обстоятелство, както и доброто запазване на скелета на София Палеолог, позволиха на специалистите да пресъздадат външния й вид. Работата е извършена в Московското бюро за съдебно-медицинска експертиза. Очевидно не е необходимо да се описва подробно процеса на възстановяване. Отбелязваме само, че портретът е възпроизведен с помощта на всички налични днес научни методи в арсенала на руската школа за антропологична реконструкция, основана от М. М. Герасимов.

Проучване на останките на София Палеолог показа, че тя не е висока - около 160 см. Черепът и всяка кост са внимателно проучени и в резултат се установи, че смъртта на великата херцогиня е настъпила на 55-60-годишна възраст. години и че гръцката принцеса... Бих искал да спра до тук и да си припомня деонтологията – науката за медицинската етика. Вероятно е необходимо да се въведе в тази наука такъв раздел като деонтология след смъртта, когато антрополог, криминалист или патолог няма право да информира широката общественост за това, което е разбрал за болестите на починалия - дори няколко века преди. И така, в резултат на изследване на останките, беше установено, че София е пълничка, със силни волеви черти и с мустаци, които изобщо не я разглезеха.

Пластичната реконструкция (автор - С. А. Никитин) е извършена с помощта на мек скулптурен пластилин по оригиналния метод, тестван върху резултатите от многогодишна оперативна работа. Отливката, която след това беше направена в гипс, беше оцветена, за да изглежда като мрамор от Карара.

Гледайки възстановените черти на лицето на великата херцогиня София Палеолог, човек неволно стига до заключението, че само такава жена може да бъде участник в онези сложни събития, които описахме по-горе. Скулптурният портрет на принцесата свидетелства за нейния ум, решителен и силен характер, закален от осиротяло детство, и трудностите при адаптирането към необичайните условия на Московска Русия.

Когато пред нас се появи появата на тази жена, за пореден път стана ясно, че нищо не се случва случайно в природата. Става дума за поразителната прилика на София Палеолог и нейния внук, цар Иван IV, чийто истински външен вид ни е добре известен от работата на известния съветски антрополог М. М. Герасимов. Ученият, работещ върху портрета на Иван Василиевич, отбеляза чертите на средиземноморския тип във външния му вид, свързвайки това именно с влиянието на кръвта на баба му София Палеолог.

Наскоро изследователите имаха интересна идея - да сравнят не само портрети, пресъздадени от човешка ръка, но и това, което самата природа е създала - черепите на тези двама души. След това беше извършено изследване на черепа на Великата херцогиня и точно копие на черепа на Иван IV с помощта на метода за наслагване на снимки в сянка, разработен от автора на скулптурната реконструкция на портрета на София Палеолог. И резултатите надминаха всички очаквания, толкова много съвпадения се разкриха. Те се виждат на снимките (стр. 83).

Днес именно Москва, Русия, има уникален портрет-реконструкция на принцеса от династията Палеологи. Опитите да се открият житейски снимки на Зоуи в младите й години във Ватиканския музей в Рим, където някога е живяла, са неуспешни.

Така проучванията на историци и криминалисти дадоха възможност на нашите съвременници да надникнат в 15 век и да опознаят по-добре участниците в онези далечни събития.

Нейната личност винаги е притеснявала историците и мненията за нея варират до обратното: някои я смятат за вещица, други боготворят и я наричат светица. Преди няколко години режисьорът Алексей Андрианов също представи своята интерпретация на феномена Велика княгиня в сериала „София“, който се излъчваше по телевизия „Россия 1“. Какво е вярно в него и какво - разбираме.

Филмовият роман "София", който се прочу на широк екран, се откроява на фона на други исторически домашни филми. Той обхваща далечна епоха, която дори не е била снимана преди: събитията във филма са посветени на началото на формирането на руската държавност, по-специално на брака на великия московски княз Иван III с последния наследник на византийски трон.

Малко отклонение: Зоя (така беше кръстено момичето при раждането) беше предложена за съпруга на Иван III на 14-годишна възраст. Самият папа Сикст IV много се надяваше на този брак (той се надяваше да укрепи католицизма в руските земи чрез брак). Преговорите продължиха общо 3 години и в крайна сметка бяха увенчани с успех: на 17-годишна възраст Зоя беше ангажирана задочно във Ватикана и изпратена заедно със свитата си на пътуване до руските земи, което едва след инспекция на териториите приключи с пристигането й в столицата. Планът на папата, между другото, най-накрая се разпадна, когато новосечената византийска принцеса в кратко времеТя беше кръстена и получи името София.

Филмът, разбира се, не отразява всички исторически обрати. В 10-часови серии създателите се опитаха да съдържат, според тях, най-важното от случилото се в Русия в началото на 15-16 век. Именно през този период, благодарение на Иван III, Русия най-накрая се освободи от татаро-монголско иго, князът започва да обединява териториите, което в крайна сметка води до образуването на интегрална силна държава.

Съдбовното време в много отношения стана такова благодарение на София Палеолог. Тя, образована, културно просветена, не се превърна в немо попълнение за княза, способно само да продължи рода и княжеския род, както беше установено в онова далечно време. Великата херцогиня имаше свое собствено мнение за всичко и винаги можеше да го изрази, а съпругът й неизменно го изразяваше високо. Според историците вероятно София е тази, която поставя Иван III начело с идеята за обединяване на земите под единен център. Принцесата видя в Русия безпрецедентна сила, вярваше в нейната велика цел и, според хипотезата на историците, именно тя притежава известната фраза „Москва е третият Рим“.

Племенницата на последния император на Византия, София също "подари" на Москва герба на своята династия - същият двуглав орел. То е наследено от столицата като неразделна част от нейната зестра (заедно с библиотека с книги, което по-късно става част от наследството на голямата библиотека на Иван Грозни). Катедралите Успение Богородично и Благовещение – проектирани и създадени благодарение на италианеца Алберти Фиораванти, когото София лично покани в Москва. Освен това принцесата се обади от Западна Европахудожници и архитекти, така че те облагородиха столицата: построиха дворци, издигнаха нови храмове. Тогава Москва беше украсена с кулите на Кремъл, двореца Терем и Архангелската катедрала.

Разбира се, не можем да знаем какъв всъщност е бил бракът на София и Иван III, за съжаление можем само да гадаем (известно е само, че според различни хипотези те са имали 9 или 12 деца). Серийният филм е преди всичко художествено възприятие и разбиране на връзката им; това е по свой начин авторската интерпретация на съдбата на принцесата. Във филмовия роман любовната линия е изведена на преден план, а всички други исторически възходи и падения изглежда са съпътстващ фон. Разбира се, създателите не обещават абсолютна сигурност, за тях беше важно да направят чувствена картина, в която да повярват, героите на която да симпатизират и искрено да се тревожат за серийната им съдба.

Портрет на Софийски палеолог

Кадър от фотосесията на главните герои на филма "София", Мария Андреева в образа на нейната героиня

Въпреки това, на всичко, което се отнася до детайлите, създателите на филма са придали огромно значение. В тази връзка е възможно и необходимо да научите история на филм: исторически надеждни декори са създадени специално за заснемане (украсата на княжеския дворец, тайните офиси на Ватикана, дори най-малките предмети от бита на епохата), костюми (от които повече от 1000 са направени и предимно ръчно). За заснемането на София бяха привлечени консултанти и експерти, така че дори най-взискателният и внимателен зрител да няма въпроси относно картината.

Във филмовата новела София е красавица. Актрисата Мария Андреева - звездата от популярния Духлес - на непълните си 30 години на екрана (на датата на снимките) наистина изглежда на 17. Но историците потвърдиха, че всъщност Палеолог не е бил красавица. Идеалите обаче се променят не само с векове, дори в продължение на десетилетия и затова ни е трудно да се изречем за това. Но фактът, че тя е с наднормено тегло (според нейните съвременници, дори критично), не може да бъде пропуснат. Същите историци обаче потвърждават, че София наистина е била много умна и образована жена за времето си. Това беше разбрано от нейните съвременници и някои от тях, или от завист, или поради собственото си невежество, бяха сигурни, че такъв умен палеолог може да стане само благодарение на връзките с тъмните сили и самия дявол (въз основа на тази двусмислена хипотеза, един федерален телевизионен канал дори режисира филма „Вещицата на цяла Русия“).

Иван III обаче в действителност беше невзрачен: той беше нисък, гърбав и не се различаваше по красота. Но създателите на филма очевидно решиха, че такъв герой няма да предизвика отклик в душите на зрителите, така че актьорът за тази роля беше избран измежду главните сърцееди на страната, Евгений Циганов.

Очевидно режисьорът на първо място е искал да зарадва окото на придирчивия зрител. Освен това за него, жаден за зрелище зрител, те създадоха атмосферата на истинско историческо действие: мащабни битки, кланета, природни бедствия, предателства и съдебни интриги, а в центъра е красива любовна история на София Палеолог и Иван III. Зрителят може да се запаси само с пуканки и да се наслади на красотата на една перфектно заснета романтична история.

Снимка: Getty Images, кадри от сериала

| Повече ▼

Последното цвете на Византия
10 факта за руската царица София Палеолог / Световна история

Как византийската принцеса измами папата и какво промени тя в живота на Русия. Повече за Трети Рим

"София". Рамка от поредицата

1. София палеологе дъщеря на деспота на Морея (сега Пелопонес) Тома Палеологи племенница на последния император на Византийската империя Константин XI.

2. София е кръстена при раждането Зоуи. То се ражда две години след като османците превземат Константинопол през 1453 г. и Византийската империя престава да съществува. Морея е заловена пет години по-късно. Семейството на Зоуи е принудено да избяга, намирайки убежище в Рим. За да получи подкрепата на папа Тома, Палеолог приема католицизма със семейството си. Със смяната на вярата Зоя стана София.

3. Назначен е непосредствен настойник на София Палеолог Кардинал Висарион от Никея, привърженик на унията, тоест обединението на католици и православни под властта на папата. Съдбата на София трябваше да бъде решена от изгоден брак. През 1466 г. тя е предложена за булка на кипърец Крал Жак II дьо Лузинянно той отказа. През 1467 г. тя е предложена за съпруга принц Карачоло, благороден италиански богаташ. Принцът се съгласи, след което се състоя тържествен годеж.

4. Съдбата на София се промени драстично, след като стана известно, че Великият княз на Москва Иван IIIовдовял и търси нова жена. Висарион Никейски решава, че ако София Палеолог стане съпруга на Иван III, руските земи могат да бъдат поставени под влиянието на папата.

София палеолог. Реконструкция от черепа на С. Никитин

5. На 1 юни 1472 г. в базиликата на светите апостоли Петър и Павел в Рим се сгодяват задочно Иван III и София Палеолог. руски заместник велик княз Посланик Иван Фрязин. Съпругата беше на гости. Владетел на Флоренция Лоренцо Великолепната Кларис Орсини и кралица Катарина на Босна.

6. По време на преговорите за брак представителите на папата мълчаха за преминаването на София Палеолог към католицизма. Но и тях ги очаква изненада – веднага след преминаването на руската граница София обяви на придружаващия я Висарион Никейски, че се връща в православието и няма да извършва католически обреди. Всъщност това беше краят на опита за осъществяване на съюзния проект в Русия.

7. Сватбата на Иван III и София Палеолог в Русия се състоя на 12 ноември 1472 година. Бракът им продължи 30 години, София роди на мъжа си 12 деца, но първите четири бяха момичета. Роденото през март 1479 г. момче, наречено Василий, по-късно става велик княз на Москва Василий III.

8. В края на 15 век в Москва се разиграла ожесточена борба за право на наследяване на престола. Синът на Иван III от първия му брак се счита за официален наследник Иван Йънгкойто дори имал статут на съуправител. Въпреки това, с раждането на сина си Василий, София Палеолог се включва в борбата за правата му на трона. Московският елит беше разделен на две враждуващи страни. И двамата изпаднаха в немилост, но в крайна сметка победата остана за привържениците на София Палеолог и нейния син.

9. При София Палеолог практиката да се канят в Русия чуждестранни специалисти: архитекти, бижутери, монетни майстори, оръжейници, лекари. За построяването на катедралата Успение Богородично е поканен от Италия архитект Аристотел Фиораванти. Други сгради на територията на Кремъл също бяха преустроени. На строителната площадка активно се използва бял камък, поради което се появява изразът „бялокаменна Москва“, запазен от векове.

10. В Троице-Сергиевия манастир се пази копринен воал, ръчно ушитиСофия през 1498 г.; името й е избродирано на воала и тя нарича себе си не великата княгиня на Москва, а „царица Царегородская“. С нейното подаване руските владетели започнаха първо неофициално, а след това и на официално ниво да се наричат царе. През 1514 г. в споразумение с Император на Свещената Римска империя Максимилиан IСинът на София Василий III за първи път в историята на Русия е обявен за император на русите. След това тази харта се използва Петър Iкато доказателство за правата им да бъдат короновани като император.

Сватбата на Иван III със София Палеолог през 1472 г. Гравюра от 19 век.

София палеолог
Как византийска принцеса построи нова империя в Русия

Племенницата на последния владетел на Византия, оцеляла при разпадането на една империя, решила да я възроди на ново място. Майката на "Третия Рим"

В края на 15 век в руските земи, обединени около Москва, започва да се заражда концепцията, според която руската държава е наследник на Византийската империя. Няколко десетилетия по-късно тезата "Москва - Третият Рим" ще се превърне в символ на държавната идеология на руската държава.

Голяма роляпри формирането на нова идеология и в промените, които се случваха по това време в Русия, беше предопределено да играе жена, чието име беше чуто от почти всеки, който някога е влизал в контакт с руската история. София Палеолог, съпругата на великия княз Иван III, допринесе за развитието на руската архитектура, медицина, култура и много други области на живота.

Има и друг възглед за нея, според който тя е била „руската Екатерина Медичи“, чиито интриги тръгват развитието на Русия по съвсем различен път и внасят объркване в живота на държавата.

Истината, както обикновено, е някъде по средата. София Палеолог не избра Русия - Русия я избра, момиче от последната династияВизантийски императори, като съпруга на великия московски княз.

Тома Палеолог, бащата на София

Византийски сираче при папския двор

Зоя Палеологина, дъщеря на деспота (това е заглавието на длъжността) Морея Тома Палеолог, е родена в трагично време. През 1453 г. Византийската империя, наследница древен Рим, след хилядолетно съществуване, рухва под ударите на османците. Падането на Константинопол, при което загива император Константин XI, се превръща в символ на смъртта на империята. роден братТомас Палеолог и чичо Зоуи.

Деспотатът на Морея, провинция на Византия, управлявана от Тома Палеолог, просъществува до 1460 г. Тези години Зоя живее с баща си и братята си в Мистра, столицата на Морея, град, разположен до Древна Спарта. След Султан Мехмед IIпревземат Морея, Тома Палеолог отива на остров Корфу, а след това в Рим, където умира.

Деца от кралското семейство изгубена империяживял в двора на папата. Малко преди смъртта на Тома Палеолог, за да получи подкрепа, той приема католицизма. Децата му също станаха католици. Зоя след кръщението по римския обред е наречена София.

Висарион от Никея

10-годишно момиченце, взето под грижите на папския двор, нямаше възможност да решава нищо сама. За неин наставник е назначен кардинал Висарион от Никея, един от авторите на унията, която е трябвало да обедини католици и православни под общата власт на папата.

Съдбата на София щеше да бъде уредена чрез брак. През 1466 г. тя е предложена за булка на кипърския крал Жак II дьо Лузинян, но той отказва. През 1467 г. тя е предложена за съпруга на принц Карачоло, благороден италиански богаташ. Принцът се съгласи, след което се състоя тържествен годеж.

Булка на "иконата"

Но на София не й беше писано да стане съпруга на италианец. В Рим стана известно, че великият московски княз Иван III е овдовял. Руският принц беше млад, към момента на смъртта на първата си съпруга той беше само на 27 години и се очакваше скоро да си търси нова съпруга.

Кардинал Висарион от Никея видя това като шанс да популяризира идеята си за униатство в руските земи. От подаването му през 1469г Папа Павел IIизпраща писмо до Иван III, в което предлага за булка 14-годишната София Палеолог. В писмото тя се споменава като „православна християнка“, без да се споменава нейното обръщане към католицизма.

Иван III не беше лишен от амбиция, която жена му често ще играе по-късно. След като научава, че племенницата на византийския император е предложена за булка, той се съгласява.

Виктор Муйжел. „Посланик Иван Фрязин подарява на Иван III портрет на булката си София Палеолог“

Преговорите обаче тепърва бяха започнали - трябваше да се обсъдят всички детайли. Изпратеният в Рим руски посланик се завърна с подарък, който шокира както младоженеца, така и обкръжението му. В аналите този факт е отразен в думите „доведете принцесата на иконата“.

Факт е, че в Русия по това време светската живопис изобщо не е съществувала, а портретът на София, изпратен на Иван III, е бил възприеман в Москва като „икона“.

София палеолог. Реконструкция от черепа на С. Никитин

Въпреки това, след като разбра какво се случва, московският принц беше доволен от появата на булката. В историческата литература има различни описанияСофия Палеолог - от красота до грозота. През 90-те години на миналия век са проведени проучвания върху останките на съпругата на Иван III, по време на които тялото й също е възстановено. външен вид. София беше ниска жена (около 160 см), склонна към пълнота, със силна воля, която може да се нарече, ако не красива, то доста красива. Както и да е, Иван III я хареса.

Провалът на Висарион от Никея

Формалностите са уредени до пролетта на 1472 г., когато в Рим пристига ново руско посолство, този път за самата булка.

На 1 юни 1472 г. в базиликата на светите апостоли Петър и Павел се състоя задочен годеж. Заместник на великия княз беше руският посланик Иван Фрязин. На гости бяха и съпругата на владетеля на Флоренция Лоренцо Великолепни Кларис Орсини и кралицата на Босна Катарина. Папата освен дарове дал на булката и зестра от 6000 дуката.

София Палеолог влиза в Москва. Миниатюра на предната хроника

На 24 юни 1472 г. голям конвой на София Палеолог, заедно с руския посланик, напуска Рим. Булката беше придружена от римска свита, водена от кардинал Висарион от Никея.

Трябваше да се стигне до Москва през Германия по протежение на Балтийско море, а след това през Балтийските държави, Псков и Новгород. Такъв труден маршрут се дължи на факта, че Русия отново започна да има политически проблеми с Полша през този период.

От незапомнени времена византийците се славели със своята хитрост и измама. Фактът, че София Палеолог е наследила тези качества изцяло, Висарион Никейски разбра скоро след като конвоят на булката прекоси границата на Русия. 17-годишното момиче обяви, че оттук нататък вече няма да извършва католически обреди, а ще се върне към вярата на предците си, тоест към Православието. Всички амбициозни планове на кардинала се сринаха. Опитите на католиците да се закрепят в Москва и да увеличат влиянието си се провалят.

На 12 ноември 1472 г. София влиза в Москва. И тук имаше много, които се отнасяха предпазливо към нея, виждайки я като „римски агент“. Според някои сведения, митрополит Филип, недоволен от булката, отказа да проведе сватбената церемония, поради което церемонията се проведе от Коломенския протойерей Осия.

Но както и да е, София Палеолог става съпруга на Иван III.

Федор Бронников. „Среща на принцеса София Палеолог от псковски посадници и боляри в устието на Ембах на Чудско езеро“

Как София избави Русия от игото

Бракът им продължи 30 години, тя роди на съпруга си 12 деца, от които пет сина и четири дъщери оцеляха до зряла възраст. Съдейки по исторически документи, великият херцог беше привързан към съпругата и децата си, за което дори получи упреци от високопоставени служители на църквата, които смятаха, че това е вредно за държавните интереси.

София никога не забрави за произхода си и се държеше така, както според нея трябваше да се държи племенницата на императора. Под нейно влияние приемите на великия княз, особено приемите на посланиците, са обзаведени със сложен и пъстър церемониал, подобен на византийския. Благодарение на нея византийският двуглав орел мигрира в руската хералдика. Благодарение на нейното влияние великият княз Иван III започва да се нарича „руски цар“. При сина и внука на София Палеолог това именуване на руския владетел ще стане официално.

Съдейки по действията и делата на София, тя, след като загуби родната си Византия, сериозно се зае да я построи в друга православна страна. Да й помогне беше амбицията на съпруга й, на когото тя успешно играеше.

Когато Ордата Хан Ахматподготвиха нахлуване в руските земи и в Москва обсъдиха въпроса за размера на данъка, с който можете да изплатите нещастието, София се намеси във въпроса. Избухвайки в сълзи, тя започна да упреква съпруга си за факта, че страната все още е принудена да плаща почит и че е време да сложи край на тази срамна ситуация. Иван III не беше войнствен човек, но упреците на жена му го докоснаха до сърце. Той реши да събере армия и да тръгне към Ахмат.

В същото време великият княз изпрати жена си и децата си първо в Дмитров, а след това в Белоозеро, страхувайки се от военен провал.

Но провалът не се случи - на река Угра, където се срещнаха войските на Ахмат и Иван III, битката не се случи. След това, което е известно като „стоене на Угра“, Ахмат се оттегли без битка и зависимостта от Ордата приключи напълно.

Възстановяване от 15 век

София вдъхнови съпруга си, че суверенът на такава велика сила не може да живее в столицата с дървени църкви и стаи. Под влиянието на съпругата си Иван III започва преструктурирането на Кремъл. За построяването на катедралата „Успение Богородично“ от Италия е поканен архитектът Аристотел Фиораванти. На строителната площадка активно се използва бял камък, поради което се появява изразът „бялокаменна Москва“, запазен от векове.

Покана на чуждестранни специалисти за различни областистанал широко разпространен при София Палеолог. Италианците и гърците, които заеха поста посланици при Иван III, ще започнат активно да канят своите сънародници в Русия: архитекти, бижутери, монети и оръжейници. Сред посетителите имаше голям брой професионални лекари.

София пристигна в Москва с голяма зестра, част от която беше заета от библиотека, включваща гръцки пергаменти, латински хронографи, древни източни ръкописи, сред които бяха поемите на Омир, произведенията на Аристотел и Платон и дори книги от библиотеката на Александрия.

Тези книги залегнаха в основата на легендарната изчезнала библиотека на Иван Грозни, която ентусиастите се опитват да намерят и до днес. Скептиците обаче смятат, че такава библиотека всъщност не е съществувала.

Говорейки за враждебното и предпазливо отношение на руснаците към София, трябва да се каже, че те бяха смутени от нейното независимо поведение, активна намеса в държавните дела. Подобно поведение за предшествениците на София като велики херцогини и просто за руските жени беше нехарактерно.

Битката на наследниците

По време на втория брак на Иван III той вече има син от първата си съпруга - Иван Молодой, който беше обявен за наследник на трона. Но с раждането на деца, София започна да нараства напрежението. Руското благородство се раздели на две групи, едната от които подкрепя Иван Млади, а втората - София.

Отношенията между мащехата и доведения син не се получиха, дотолкова, че самият Иван III трябваше да увещава сина си да се държи прилично.

Иван Молодой беше само с три години по-млад от София и не изпитваше уважение към нея, очевидно смятайки новия брак на баща си за предателство към мъртвата му майка.

През 1479 г. София, която преди това е раждала само момичета, ражда син на име Василий. Като истински представител на византийското императорско семейство, тя била готова да осигури на сина си трона на всяка цена.

По това време Иван Млади вече е споменат в руските документи като съуправител на баща си. И през 1483 г. наследникът се жени дъщеря на владетеля на Молдова Стефан Велики Елена Волошанка.

Отношенията между София и Елена веднага станаха враждебни. Когато през 1483 г. Елена ражда син Дмитрий, перспективите на Василий да наследи трона на баща си станаха напълно илюзорни.

Съперничеството между жените в двора на Иван III беше ожесточено. И Елена, и София бяха нетърпеливи да се отърват не само от съперницата си, но и от нейното потомство.

През 1484 г. Иван III решава да даде на снаха си перлена зестра, останала от първата му жена. Но след това се оказа, че София вече го е дала на своя роднина. Великият херцог, разярен от произвола на съпругата си, я принуди да върне подаръка, а самата роднина, заедно със съпруга си, трябваше да избяга от руските земи от страх от наказание.

Смърт и погребение на великата херцогиня София Палеолог

Губещият губи всичко

През 1490 г. престолонаследникът Иван Млади се разболява от „болни крака“. Специално за лечението му от Венеция се обади лекар Леби Жидовин, но той не може да помогне и на 7 март 1490 г. наследникът умира. Лекарят е екзекутиран по заповед на Иван III, а в Москва се разпространяват слухове, че Иван Янг е починал в резултат на отравяне, което е дело на София Палеолог.

Няма доказателства за това обаче. След смъртта на Иван Млади, неговият син става нов наследник, известен в руската историография като Дмитрий Иванович Внук.

Дмитрий Внук не беше официално обявен за наследник и затова София Палеолог продължи опитите си да постигне трона за Василий.

През 1497 г. е разкрит заговор на привържениците на Василий и София. Разярен, Иван III изпрати участниците в цепката, но не докосна съпругата и сина си. Те обаче бяха в немилост, всъщност под домашен арест. На 4 февруари 1498 г. Дмитрий Внук е официално провъзгласен за наследник на трона.

Битката обаче не беше приключила. Скоро партията на София успя да отмъсти - този път поддръжниците на Дмитрий и Елена Волошанка бяха предадени в ръцете на палачите. Развръзката настъпва на 11 април 1502 г. Новите обвинения в заговор срещу Дмитрий Внук и майка му Иван III смятат за убедителни, изпращайки ги под домашен арест. Няколко дни по-късно Василий е провъзгласен за съуправител на баща си и наследник на трона, а Дмитрий Внук и майка му са поставени в затвора.

Раждане на империя

Самата София Палеолог, която всъщност издигна сина си на руския трон, самата не доживя до този момент. Тя умира на 7 април 1503 г. и е погребана в масивен бял каменен саркофаг в гробницата на катедралата Възнесение Господне в Кремъл до гроба. Мария Борисовна, първата съпруга на Иван III.

Великият херцог, който овдовява за втори път, надживява своята любима София с две години, като почина през октомври 1505 г. Елена Волошанка почина в затвора.

Василий III, след като се възкачи на трона, на първо място затегна условията на задържане за конкурент - Дмитрий Внук беше окован в железни окови и поставен в малка килия. През 1509 г. 25-годишният благороден затворник умира.

През 1514 г., в споразумение с императора на Свещената Римска империя Максимилиан I, Василий III е обявен за император на Русите за първи път в историята на Русия. След това тази харта се използва от Петър I като доказателство за правата му да бъде коронясан като император.

Усилията на София Палеолог, горда византийка, която се зае да построи нова империя, която да замени изгубената, не бяха напразни.

Иван III Василиевич е великият княз на Москва от 1462 до 1505 г. По време на управлението на Иван Василиевич значителна част от руските земи около Москва се обединяват и тя става център на общоруската държава. Окончателното освобождаване на страната от властта на хановете на Орда беше постигнато. Иван Василиевич създаде държавата, която стана основата на Русия до наши дни.

Първата съпруга на великия княз Иван беше Мария Борисовна, дъщеря на княза на Твер. На 15 февруари 1458 г. в семейството на великия княз се ражда синът Иван. Великата херцогиня, която имала кротък характер, умира на 22 април 1467 г., преди да навърши тридесет години. Великата княгиня е погребана в Кремъл, в манастира "Възнесение Господне". Иван, който по това време беше в Коломна, не дойде на погребението на жена си.

Две години след смъртта й великият херцог решава да се ожени отново. След консултация с майка си, както и с болярите и митрополита, той решава да се съгласи с наскоро полученото предложение от папата да се ожени за византийската принцеса София (във Византия тя се казвала Зоя). Тя е дъщеря на морейския деспот Тома Палеолог и е племенница на императори Константин XI и Йоан VIII.

Решаващо в съдбата на Зоя е падането на Византийската империя. Император Константин XI умира през 1453 г. при превземането на Константинопол. След 7 години, през 1460 г., Морея е заловена от турския султан Мехмед II, Томас бяга със семейството си на остров Корфу, след това в Рим, където скоро умира. За да получите подкрепа в Миналата годинаПриживе Томас приема католицизма. Зоя и братята й - 7-годишният Андрей и 5-годишният Мануел - се преместват в Рим 5 години след баща си. Там тя получава името София. Палеолозите попадат под егидата на кардинал Висарион, който запазва симпатиите към гърците.

Зоя се превърна през годините в привлекателно момиче с тъмни искрящи очи и бледо бяла кожа. Тя се отличаваше с тънък ум и предпазливост в поведението. Според единодушната оценка на съвременниците Зоя беше очарователна, а умът, образованието и маниерите й бяха безупречни. Болонските хронисти през 1472 г. ентусиазирано пишат за Зоя: „Наистина, тя е очарователна и красива... Тя не беше висока, изглеждаше на около 24 години; източният пламък блестеше в очите й, белотата на кожата й говореше за благородството на семейството й.

В онези години Ватикана търси съюзници за организиране на нов кръстоносен поход срещу турците, като възнамерява да въвлече в него всички европейски суверени. Тогава, по съвет на кардинал Висарион, папата решава да ожени Зоя за московския суверен Иван III, знаейки за желанието му да стане наследник на византийските базилики. Константинополският патриарх и кардинал Висарион се опитал да поднови съюза с Русия с помощта на брака. Тогава великият херцог бил информиран за престоя в Рим на благородна булка, отдадена на Православието - София Палеолог. Татко обеща на Иван подкрепата си, в случай че поиска да я ухажва. Мотивите за брака на София с Иван III, разбира се, бяха свързани със статута, блясъкът на нейното име и славата на нейните предци изиграха роля. Иван III, който претендира за царската титла, се смята за наследник на римския и византийския император.

16 януари 1472 г. Московските посланици тръгват на дълъг път. В Рим московчаните са почетно приети от новия папа Сикст IV. Като подарък от Иван III посланиците подариха на понтифика шестдесет избрани самурови кожи. Случаят бързо приключи. Папа Сикст IV се отнася към булката с бащински грижи: той даде на Зоя зестра, в допълнение към подаръците, около 6000 дуката. Сикст IV в катедралата "Св. Петър" извърши тържествена церемония по отсъствения годеж на София с московския суверен, който беше представен от руския посланик Иван Фрязин.

На 24 юни 1472 г., след като се сбогува с папата в градините на Ватикана, Зоя се отправя към далечния север. Бъдещата велика херцогиня на Москва, веднага щом се озове на руска земя, докато все още тръгва по пътеката към Москва, предателски предаде всички надежди на папата, като веднага забрави цялото си католическо възпитание. София очевидно се е срещала в детството си с атонски старейшини, противници на подчинението православни католици, в дълбините на душата си беше дълбоко православна. Тя веднага открито, ярко и предизвикателно показа своята преданост към Православието, за радост на руснаците, целувайки всички икони във всички църкви, безупречно се държейки в православната служба, кръщавайки се като православна. Плановете на Ватикана да направи принцесата проводник на католицизма в Русия се провалиха, тъй като София веднага демонстрира връщане към вярата на своите предци. Папският легат е лишен от възможността да влезе в Москва, носейки пред себе си латински кръст.

В ранната сутрин на 21 ноември 1472 г. София Палеолог пристига в Москва. В същия ден в Кремъл, във временна дървена църква, издигната близо до строящата се катедрала Успение Богородично, за да не спира богослужението, суверенът се ожени за нея. Тогава византийската принцеса видяла съпруга си за първи път. Великият херцог бил млад – само на 32 години, красив, висок и величествен. Особено забележителни бяха очите му, „ужасни очи“. И преди Иван Василиевич имаше труден характер, но сега, след като се сроди с византийските монарси, той се превърна в страхотен и могъщ суверен. Това беше значителна заслуга на младата му съпруга.

София стана пълноправна велика херцогиня на Москва. Самият факт, че тя се съгласи да отиде да търси късмета си от Рим в далечна Москва, подсказва, че е била смела, енергична жена.

Тя донесе щедра зестра в Русия. След сватбата Иван III приема герба на византийския двуглав орел - символ на царската власт, поставяйки го върху своя печат. Двете глави на орела са обърнати към Запада и Изтока, Европа и Азия, символизирайки тяхното единство, както и единството („симфония“) на духовната и светската власт. Зестрата на София била легендарната „либерия“ – библиотеката (по-известна като „библиотеката на Иван Грозни“). Тя включваше гръцки пергаменти, латински хронографи, древни източни ръкописи, сред които бяха непознатите за нас поеми на Омир, произведенията на Аристотел и Платон и дори оцелелите книги от известната библиотека на Александрия.

Според легендата тя донесла със себе си „костен трон“ като подарък на съпруга си: дървената му рамка била покрита с плочи от слонова кост и морж с издълбани върху тях библейски теми. София донесе със себе си няколко православни икони.

С пристигането в столицата на Русия през 1472 г. на гръцка принцеса, наследница на някогашното величие на Палеологите, при руския двор се формира доста голяма група имигранти от Гърция и Италия. Много от тях в крайна сметка заемат значителни държавни постове и повече от веднъж изпълняват важни дипломатически мисии на Иван III. Всички те се завърнаха в Москва с големи групи специалисти, сред които бяха архитекти, лекари, бижутери, монети и оръжейници.

Великата гъркиня донесе със себе си своите идеи за съда и силата на властта. София Палеолог не само направи промени в съда - някои московски паметници дължат появата си на нея. Голяма част от това, което сега е запазено в Кремъл, е построено по време на управлението на Великата херцогиня София.

През 1474 г. катедралата Успение Богородично, построена от псковски занаятчии, се срутва. Италианците са участвали в нейната реставрация под ръководството на архитекта Аристотел Фиораванти. Когато тя построява църквата „Отлагане на дрехата“, Фасетираната камера, наречена така по повод украсата й в италиански стил – фасети. Самият Кремъл - крепост, която охраняваше древния център на столицата на Русия - израства и се създава пред очите й. Двадесет години по-късно чуждестранните пътешественици започват да наричат Московския Кремъл по европейски „замък“, поради изобилието от каменни сгради в него.

И така, чрез усилията на Иван III и София Палеолог, Ренесансът процъфтява на руска земя.

Пристигането на София в Москва обаче не се хареса на някои от придворните на Иван. По природа София беше реформатор, участието в обществените дела беше смисълът на живота на московската принцеса, тя беше решаваща и умен човек, и тогавашното благородство не го харесваше много. В Москва тя беше придружена не само от почестите на Великата княгиня, но и от враждебността на местното духовенство и престолонаследника. На всяка крачка тя трябваше да защитава правата си.

Най-добрият начин да утвърдите себе си беше, разбира се, раждането на дете. Великият херцог искал да има синове. Самата София искаше това. Въпреки това, за радост на недоброжелателите, тя ражда три дъщери подред - Елена (1474), Елена (1475) и Теодосия (1475). За съжаление момичетата починаха малко след раждането. Тогава се ражда друго момиче, Елена (1476). София се помоли на Бог и всички светии за дара на син. Има легенда, свързана с раждането на сина на София Василий, бъдещият престолонаследник: сякаш по време на едно от благочестивите пътувания до Троице-Сергиевата лавра, в Клементиев, великата княгиня София Палеолог има видение св. СергийРадонежски, който „хвърли в дълбините на младата си мъжка младост“. В нощта на 25 срещу 26 март 1479 г. се ражда момче, кръстено на дядо си Василий. За майка си той винаги остава Гавраил – в чест на Архангел Гавраил. След Василий тя има още двама сина (Юрий и Дмитрий), след това две дъщери (Елена и Феодосия), след това още трима сина (Семьон, Андрей и Борис) и последният, през 1492 г., дъщеря, Евдокия.

Иван III обичаше жена си и се грижеше за семейството. Преди нахлуването на хан Ахмат през 1480 г., с цел безопасност, с децата, двора, болярите и княжеската хазна, София е изпратена първо в Дмитров, а след това в Белоозеро. Владика Висарион предупреди великия херцог срещу постоянни мисли и прекомерна привързаност към съпругата и децата си. В една от хрониките се отбелязва, че Иван се паникьосва: „Ужас се намира на n, а вие искате да избягате от брега, а вашата велика херцогиня Роман и съкровищницата с нея са посланици в Белоозеро.

Основното значение на този брак беше, че бракът със София Палеолог допринесе за утвърждаването на Русия като наследник на Византия и провъзгласяването на Москва за Трети Рим, крепост на Православно християнство. След брака си със София Иван III за първи път се осмели да покаже на европееца политически святнова титла суверен на цяла Русия и принудени да го признаят. Иван беше наречен „суверенът на цяла Русия“.

Неизбежно възниква въпросът за бъдещата съдба на потомството на Иван III и София. Престолонаследник остава синът на Иван III и Мария Борисовна, Иван Молодой, чийто син Дмитрий е роден на 10 октомври 1483 г. в брак с Елена Волошанка. В случай на смъртта на баща му, той няма да се поколебае по един или друг начин да се отърве от София и нейното семейство. Най-доброто, на което можеха да се надяват, беше изгнание или изгнание. При мисълта за това гъркинята беше обзета от ярост и безсилно отчаяние.

През 1480-те години позицията на Иван Иванович като законен наследник е доста силна. Въпреки това, до 1490 г. престолонаследникът Иван Иванович се разболява от „камчуго в краката“ (подагра). София поръчва лекар от Венеция - "Мистро Леон", който самонадеяно обещава на Иван III да излекува престолонаследника. Въпреки това всички усилия на лекаря са безрезултатни и на 7 март 1490 г. Иван Млади умира. Докторът беше екзекутиран, а из Москва се пръснаха слухове за отравянето на наследника. Съвременните историци смятат хипотезата за отравянето на Иван Млади за непроверима поради липса на източници.

На 4 февруари 1498 г. коронацията на княз Дмитрий Иванович се състоя в катедралата Успение Богородично в атмосфера на голям блясък. София и синът й Василий не бяха поканени.

Иван III продължава болезнено да търси изход от династическата безизходица. Колко болка, сълзи и неразбиране трябваше да изпита жена му, тази силна, мъдра жена, която толкова нетърпеливо искаше да помогне на съпруга си да изгради нова Русия, Трети Рим. Но времето минава и стената на огорчението, издигната с такова усърдие около великия княз от неговите син и снаха, рухна. Иван Василиевич избърса сълзите на жена си и сам заплака с нея. Както никога преди, той почувства, че бялата светлина не му е сладка без тази жена. Сега планът да даде трона на Дмитрий не му се стори успешен. Иван Василиевич знаеше колко всепоглъщащо София обичаше сина си Василий. Понякога дори ревнуваше от тази майчина любов, осъзнавайки, че синът напълно царува в сърцето на майката. Великият княз съжаляваше за малките си синове Василий, Юрий, Дмитрий Жилка, Семьон, Андрей ... И той живее заедно с принцеса София четвърт век. Иван III разбирал, че рано или късно синовете на София ще се разбунтуват. Имаше само два начина да се предотврати представлението: или да се унищожи второто семейство, или да се завещае трона на Василий и да се унищожи семейството на Иван Млади.

На 11 април 1502 г. династическата борба достига своя логичен край. Според хрониката Иван III „позори внука на своя велик княз Дмитрий и майка си, великата княгиня Елена“. Три дни по-късно Иван III „дари сина си Василий, благослови и насади самодържец на Великото херцогство на Владимир и Москва и цяла Русия“.

По съвет на съпругата си Иван Василиевич освобождава Елена от затвора и я изпраща при баща й във Влашко (необходими са добри отношения с Молдова), но през 1509 г. Дмитрий умира „в нужда, в затвора“.

Година след тези събития, на 7 април 1503 г., София Палеолог умира. Тялото на великата херцогиня е погребано в катедралата на Кремълския манастир Възнесение. Иван Василиевич, след смъртта й, загуби сърце, се разболя сериозно. Очевидно великата гъркиня София му е дала необходимата енергия за изграждане на нова държава, нейният ум помага в обществените дела, нейната чувствителност предупреждава за опасности, нейната всепобеждаваща любов му дава сила и смелост. Оставяйки всичките си дела, той отива на пътуване до манастирите, но не успява да изкупи греховете си. Той беше поразен от парализа: „... отне му ръката, крака и окото“. На 27 октомври 1505 г. той умира, „като е бил във великото царуване 43 години и 7 месеца и всички години на стомаха му 65 и 9 месеца“.