Үхлийн дараах амьдрал. Алдарт шинжээчдийн үхлийн дараах амьдралын баталгаа

"Үхлийн дараах амьдрал байдаг уу?" - бидний эрт орой хэзээ нэгэн цагт бодох ёстой асуулт. Бид бүгд мөнх бус бөгөөд энэ талаар мэддэг.

Мөн энэ асуултын хариулт нь тийм ээ, энэ нь гарцаагүй юм. Өөрийгөө ухамсарласан, хүсэл зоригтой, мэдрэмжтэй, бусадтай харилцах харилцаатай хүмүүс болох бидний бие махбодь үхэх замаар дуусахгүй. Гэхдээ яг яаж?

Намайг сургуулийн сурагч байхад үхлийг эргэлт буцалтгүй гэж үздэг байсан: хүн нас барж, ухамсар нь үүрд бүдгэрч, амьд байхдаа оролцож чадсан "үр удамын талархалтай дурсамж" эсвэл "агуу их ололт" л байдаг. . Энэ нь тухайн үед албан ёсны үзэл суртлын салшгүй хэсэг байсан ертөнцийг үзэх үзлийн материализмаас үүдэлтэй юм. Энэ үзэл суртал нь өнгөрсөн зүйл боловч материализм өөрөө хаашаа ч явсангүй. Их Британийн сансар судлаач Стивен Хокинг “... Би тархийг бүрэлдэхүүн хэсэг нь ажиллахаа больсон даруйд ажиллахаа больдог компьютер гэж харж байна. Эвдэрсэн компьютерт диваажин, үхлийн дараах амьдрал гэж байдаггүй; Энэ бол харанхуйгаас айдаг хүмүүст зориулсан үлгэр юм."

Энэ үзлээр бол бодит байдал дээр зөвхөн бие хүнгүй, өөрчлөгдөөгүй байгалийн хууль тогтоомжийн дагуу хөдөлдөг матери байдаг бөгөөд бидний бодол санаа, мэдрэмж, туршлага, шийдвэр, итгэл найдвар, айдас зэрэг бусад бүх зүйл нь ямар нэгэн гайхалтай үйл ажиллагааны үр дүн юм. бидний тархины бор гадар дахь нарийн төвөгтэй боловч цэвэр материаллаг процессууд. Биднийг үхэх үед эдгээр үйл явц үүрд зогсдог.

Материалист үзэл нь хоёртой сонирхолтой онцлог: нэгдүгээрт, энэ нь илт буруу; хоёрдугаарт, энэ нь маш их алдартай. Алдартай байдлаас эхэлцгээе. Бидний удирдаж чадах зүйл бол бидний хүч чадлыг нэмэгдүүлэх явдал юм. Бодистой харьцдаг байгалийн шинжлэх ухаан маш амжилттай болох нь батлагдсан бөгөөд тэдгээрт суурилсан технологи нь бидний амьдралыг гүн гүнзгий өөрчилсөн. Материализмын сонирхол татахуйц зүйл бол байгалийн хуулиудыг хуваарийн дагуу гүйцэтгэдэг явдал юм. Та бүх тохиолдлуудад яг ийм хуваарийг гаргах хэрэгтэй юм шиг санагдаж байна - тэгвэл бүх зүйл хяналтанд байх болно.

Эцсийн эцэст бидний удирдаж чадах бүх бодит байдлыг матери болгон багасгах уруу таталт нь ойлгомжтой юм. Гэвч бодит байдал дээр матери болж хувирах боломжгүй зүйлүүд байдаг. Энэ нь юуны түрүүнд хүний ​​ухамсар, чөлөөт хүсэл юм. Материалист ертөнцөд үйл явдал бүр нь өмнөх үйл явдлууд болон байгалийн өөрчлөгдөөгүй хуулиудаар бүрэн тодорхойлогддог - өөрөөр хэлбэл материализм нь зөвхөн Бурханд төдийгүй, бидний хүсэл зоригийн хувьд шууд мэдэрдэг ийм үзэгдэлд орон зай үлдээдэггүй.

Өөр нэгэн эрдэмтэн (мөн түүнчлэн шашингүй үзэлтэн) Фрэнсис Крик хэлэхдээ: "Чи, таны баяр баясгалан, уй гашуу, дурсамж, хүсэл тэмүүлэл, таны хувийн шинж чанар, чөлөөт хүсэл бол үнэхээр мэдрэлийн асар их хуримтлалын тодорхой зан үйлээс өөр юу ч биш юм. эсүүд болон холбогдох молекулууд ... Та бол мэдрэлийн эсийн цуглуулгаас өөр юу ч биш ... хэдийгээр бидэнд хүсэл зориг байгаа юм шиг санагдаж байгаа ч бидний шийдвэр аль хэдийн бидний хувьд тодорхойлогдсон бөгөөд бид үүнийг өөрчилж чадахгүй."

Материалист байхын тулд чөлөөт хүсэл зоригийг хуурмаг зүйл гэж үзэх ёстой бөгөөд энэ нь бидний туршлагатай зөрчилддөг бөгөөд утгагүй логик юм: материалист болохын тулд та чөлөөт хүсэл зоригийн үйлдэл хийх ёстой; материализм үнэн бол чөлөөт хүсэл байхгүй. Материализм нь бусад шийдэгдээгүй олон асуудалтай байдаг - хүний ​​ухамсар нь зарчмын хувьд тархин дахь үйл явц болгон бууруулж болохгүй. "Үхлийн дараах амьдрал байдаг уу" гэсэн асуултын эерэг хариултыг эсэргүүцэх гол аргумент нь зүгээр л хуурамч философи дээр суурилдаг. Бодит байдал нь матери болж хувирдаггүй.

Гэхдээ бидэнд үхэшгүй мөнхийн эерэг тохиолдол бий юу? Мэдээжийн хэрэг. Хүний зөн совин гэх мэт үзэгдлээс эхэлье. Бараг бүх соёлд үхэгсэд өөр хэлбэрээр оршсоор байна гэж үздэг. Хамгийн эртний хүмүүс үхсэн хүмүүсээ оршуулдаг гэдгээрээ амьтдаас тодорхой ялгаатай байдаг - хойд насандаа итгэх итгэлээ тодорхой илэрхийлдэг. Оршуулгын газруудад тэд хоол хүнс, зэвсэг, үнэт эдлэл, хувцас хунар - талийгаачийн нөгөө талд хэрэгтэй байсан бүх зүйлийг олдог. Зохиол бий болсноор бид үхлийн дараах амьдралын талаар нэлээд нарийвчилсан санаа агуулсан бичвэрүүдийг олж авдаг бөгөөд тэдгээр нь өөр өөр байдаг. өөр соёлууд, гэхдээ тэд үргэлж нийтлэг зүйлтэй байдаг: нас барсны дараа амьдрал үргэлжилдэг, яг яаж үргэлжлэх нь ихэвчлэн энэ дэлхий дээрх хүний ​​зан төлөвөөс хамаардаг.

Бие махбодийн үхэл нь хувь хүн алга болно гэсэн итгэл үнэмшил нь цөөнхийн хувьд үргэлж байсаар ирсэн (одоо ч хэвээр байна). Өөр нэг шалтгаан бол ухамсар юм. Бид сайн муугийн хооронд ялгаа байдгийг, муу үйлийг буруушааж, сайн үйлсийг магтахыг хүлээн зөвшөөрдөг. Мөс чанар биднийг ямар нэг муу зүйлд буруутгах үед бид сэтгэлийн түгшүүр, түгшүүрийг мэдэрдэг. Хэрэв дараагийн амьдрал (болон шийтгэл) байхгүй бол энэ туршлага нь хуурмаг зүйл юм. Тэгвэл ямар ч харгислал үйлдэж, нялх хүүхдийн нойронд унтдаг новшнууд туйлын зөв: хэрэв тэд хүний ​​шийтгэлээс зайлсхийвэл (энэ нь маш их магадлалтай) тэдэнд аюул заналхийлэхээ болино. Гэхдээ мөс чанар нь хуурмаг зүйл биш бол шагнал нь бодит юм. Хэрэв энэ амьдралд тохиолдоогүй бол энэ амьдрал бүх зүйл биш юм.

Гэхдээ үхлийн дараах амьдралын талаар илүү шууд мэдээлэл байдаг. Хүмүүсийн эмнэлзүйн үхлийн төлөв байдалд тохиолддог үхлийн ойролцоо туршлага гэж нэрлэгддэг. Эмнэлзүйн үхлээс амьд үлдсэн хүмүүсийн ихэнх нь юу ч санахгүй байгаа ч 10 орчим хувь нь биеэсээ гарч, гаднаас нь харсан гэж хэлж болно. Тэд хагалгааны өрөөнд юу болсныг хэлж, эмч нарын үйлдлийг дүрсэлж, заримдаа нас барсан ойр дотны хүмүүстэйгээ уулзах тухай ярьж, тэдэнд бүх амьдралыг харуулсан нууцлаг гэрэл гэгээтэй байдаг. Энэ бол цөөн хэдэн хүний ​​туршлага бөгөөд үүнийг зүгээр л үгүйсгэх аргагүй юм. Америкийн сэхээн амьдруулах эмч Сэм Парниагийн хэлснээр (хувийн итгэл үнэмшлээрээ агностик)

"Бид ихэвчлэн бүх эрдэмтэд ухамсарыг тархины бүтээгдэхүүн гэж үздэг гэж үздэг ч үнэн хэрэгтээ олон хүн энэ талаар эргэлздэг. Жишээлбэл, сэр Жон Эклс, Нобелийн шагналтан, бид хэзээ ч мэдрэлийн эсийн үйл ажиллагаагаар ухамсрыг тайлбарлаж чадахгүй гэж үздэг. Миний хэлж чадах зүйл бол ажлынхаа явцад ажигласан зүйл юм. Үхэх мөчид ухамсар унтарч, сэтгэл санаа, сүнс - би сүнс гэсэн үг биш, би хувь хүн "би" гэсэн үг юм - тэр хүнийг сэргээх хүртэл ядаж тэр цагуудад оршсоор байх шиг байна. Эндээс бид тархи нь таны өөрийгөө эсвэл сүнс өөрийгөө илэрхийлэх хэрэгсэл болж ажилладаг гэж үндэслэлтэй дүгнэж болно, гэхдээ энэ нь түүний эх сурвалж биш байж магадгүй юм ... Энэ өгөгдөл нь бид ийм боломжуудад нээлттэй байх ёстойг харуулж эхэлж байна гэж би бодож байна. санах ой нь зөвхөн мэдрэлийн үйл ажиллагаагаар хязгаарлагдахгүй."

Үхлийн ойрын туршлагыг харуулсан эдгээр дүрслэл нь Ариун Судар ба Уламжлалаас бидний мэддэг Христийн шашны дараах амьдралын дүр төрхтэй маш сайн нийцдэг. Үхсэн даруйдаа сүнс биеийг орхиж, хүн оршин тогтносоор байна - юу болж байгааг мэдэж байх, баярлах эсвэл зовох, бодох, санах - бодит байдлын өөр хавтгайд.

Итгэлт Христэд итгэгчдийн сүнс очдог газрыг Судар "тэнгэр" гэж нэрлэдэг. Диваажин руу. Би аль хэдийн бичсэн. Гэрэл гэгээ, тайтгарлаар дүүрэн үгээр илэрхийлэхийн аргагүй баяр хөөртэй газар. Ариун элч Паулын хэлснээр: Учир нь мэдэх, юу, хэзээ хуурай газрын манай Байшин, энэ овоохой, уналт, бид бидэнд байгаа -аас Бурхан орон сууц дээр диваажин, Байшин гараар хийгдээгүй, мөнхийн. -аас Явах бид болон санаа алдах, хүсч байна өмсөх v тэнгэрлэг манай орон сууц(2 Кор 5 : 1-2). Зайлшгүй (мөн нэгэн зэрэг хүчирхийлэлтэй) үхлийн өмнө элч диваажинд шилжихийг баяртайгаар хүлээж байна. байна хүсэл шийдвэрлэх болон байх хамт Христ, учир нь юу энэ бол зүйрлэшгүй илүү сайн(Фил 1 :23).

Тэнд, тэнгэрт бид дэлхийн бүх уй гашууг үүрд тайтгаруулж чадах тэр Гэрэлтэй - бидний Эзэн Есүс Христтэй, бидний хайрт тэнгэрлэг гэр бүлтэй - Их Эзэний Эх болон бүх гэгээнтнүүдтэй уулзах болно; Тэнд, тэнгэрт бид Их Эзэний дэлхий дээрх эцсийн ялалт болон нас барагсдын амилалтыг хүлээх болно - учир нь Бурхан биднийг алдаршуулсан, өөрчлөгдсөн бие рүү сэргээх өдөр ирэх болно.

Гэхдээ энэ нь зөвхөн ирээдүйн асуудал биш юм; үхэшгүй мөнхөд итгэх итгэл нь бидний энд, одоо амьдралыг өөрчилдөг, энэ нь бидний амьдралын бүхий л өдрүүдийг өнгөөр ​​будаж, дэлхий дээрх аялалынхаа уй гашуу, баяр баясгаланг хэрхэн хүлээж авахад гүн гүнзгий нөлөөлдөг. Итгэл бол биднийг хайрлаж, хүлээж, зам маань дуусмагц хүлээн зөвшөөрөгдсөн Диваажинд нээлттэй байх явдал юм.

Нөгөө ертөнц маш их сонирхолтой сэдэв, энэ тухай хүн бүр амьдралдаа дор хаяж нэг удаа боддог. Үхсэний дараа хүн болон түүний сэтгэлд юу тохиолддог вэ? Тэр амьд хүмүүсийг ажиглаж чадах уу? Эдгээр болон олон асуултууд санаа зовохгүй байж болохгүй. Хамгийн сонирхолтой нь хүн нас барсны дараа түүнд юу тохиолдох талаар олон янзын онол байдаг. Тэднийг ойлгож, олон хүний ​​санааг зовоосон асуултад хариулахыг хичээцгээе.

"Бие чинь үхнэ, харин сүнс чинь үүрд амьдрах болно"

Хамба лам Теофан нас барж буй эгчдээ бичсэн захидалдаа ингэж хэлсэн байдаг. Тэр бусдын адил Ортодокс тахилч нарЗөвхөн бие нь үхдэг, харин сүнс нь үүрд амьдардаг гэж үздэг. Үүний шалтгаан юу вэ, шашин үүнийг хэрхэн тайлбарладаг вэ?

Үхлийн дараах амьдралын тухай Ортодокс сургаал нь хэтэрхий том бөгөөд эзэлхүүнтэй тул бид зөвхөн зарим талыг нь авч үзэх болно. Юуны өмнө хүн нас барсны дараа түүний сүнсэнд юу тохиолдохыг ойлгохын тулд дэлхий дээрх бүх амьдралын зорилго юу болохыг олж мэдэх хэрэгтэй. Ариун Төлөөлөгч Паулын Еврейчүүдэд бичсэн захидалд хүн бүр хэзээ нэгэн цагт үхэх ёстой бөгөөд үүний дараа шүүлт болно гэж дурдсан байдаг. Есүс Христ өөрийгөө дайснууддаа үхтэлээ сайн дураараа бууж өгөхдөө яг ийм зүйл хийсэн. Ийнхүү тэрээр олон нүгэлтнүүдийн нүглийг угааж, түүн шиг зөв шударга хүмүүс хэзээ нэгэн цагт амилахыг хүлээх болно гэдгийг харуулсан. Үнэн алдартны шашинтнууд хэрэв амьдрал мөнх биш байсан бол энэ нь ямар ч утгагүй болно гэж үздэг. Тэгээд л хүмүүс үнэхээр амьдарна, яагаад эрт орой хэзээ нэгэн цагт үхэхээ мэдэхгүй, буян хийгээд нэмэргүй. Тийм ч учраас хүний ​​сүнс үхэшгүй мөнх байдаг. Есүс Христ үнэн алдартны шашинтнууд болон итгэгчдийн хувьд Тэнгэрлэг хаант улсын хаалгыг нээж өгсөн бөгөөд үхэл бол зөвхөн шинэ амьдралын бэлтгэлийн төгсгөл юм.

Сэтгэл гэж юу вэ

Хүний сүнс үхсэний дараа үргэлжлүүлэн амьдардаг. Тэр бол хүний ​​сүнслэг зарчим юм. Энэ тухай дурдсаныг Эхлэл номоос (2-р бүлэг) олж болно, гэхдээ энэ нь үүнтэй төстэй сонсогддог: "Бурхан газрын шорооноос хүнийг бүтээж, түүний нүүрэнд амийн амьсгалыг үлээв. Одоо хүн амьд сүнс болсон." Сударт хүн хоёр талтай гэдгийг бидэнд "хэлдэг". Хэрэв бие үхэж чадвал сүнс мөнх амьдардаг. Тэр бол бодох, санах, мэдрэх чадвартай амьд оршнол юм. Өөрөөр хэлбэл, хүний ​​сүнс үхсэний дараа үргэлжлүүлэн амьдардаг. Тэр бүх зүйлийг ойлгож, мэдэрч, хамгийн чухал нь санаж байна.

Сүнслэг алсын хараа

Сүнс үнэхээр мэдрэх, ойлгох чадвартай гэдэгт итгэлтэй байхын тулд хүний ​​бие хэсэг хугацаанд үхэж, сүнс бүх зүйлийг харж, ойлгож байсан тохиолдлуудыг эргэн санахад л хангалттай. Үүнтэй төстэй түүхийг янз бүрийн эх сурвалжаас уншиж болно, жишээлбэл, К.Икскул "Олон хүнд итгэмээргүй, гэхдээ үнэн хэрэг" номондоо нас барсны дараа хүн болон түүний сүнстэй холбоотой юу болдгийг дүрсэлсэн байдаг. Номонд бичигдсэн бүх зүйл байдаг хувийн туршлагаХүнд өвчнөөр өвдөж, эмнэлзүйн үхлийг амссан зохиолч. Энэ сэдвээр янз бүрийн эх сурвалжаас уншиж болох бараг бүх зүйл хоорондоо маш төстэй юм.

Эмнэлзүйн үхлийг мэдэрсэн хүмүүс үүнийг цагаан бүрхсэн манангаар тодорхойлдог. Доор нь тухайн хүний ​​цогцсыг харж болно, түүний хажууд түүний төрөл төрөгсөд, эмч нар байгаа. Бие махбодоос тусгаарлагдсан сүнс орон зайд хөдөлж, бүх зүйлийг ойлгож чаддаг нь сонирхолтой юм. Бие махбодид амьдралын шинж тэмдэг илрэхгүй болсны дараа сүнс дамжин өнгөрдөг гэж зарим хүмүүс маргадаг урт хонгилэцэст нь гэрэл гэгээтэй цагаан өнгө... Дараа нь дүрмээр бол хэсэг хугацааны дараа сүнс дахин биедээ буцаж ирдэг бөгөөд зүрх нь цохилж эхэлдэг. Хэрэв хүн үхвэл яах вэ? Дараа нь түүнд юу тохиолдох вэ? Үхсэний дараа хүний ​​сүнс юу хийдэг вэ?

Өөрсдийн төрлийн хүмүүстэй уулзах

Сүнсийг биеэсээ салгасны дараа сүнсийг сайн муу аль алиныг нь харж чаддаг. Сонирхолтой нь, тэр дүрмээр бол тэр өөрийн төрөлд татагддаг бөгөөд хэрэв амьдралынхаа туршид аль нэг хүчин түүнд нөлөөлсөн бол нас барсны дараа тэр түүнд наалддаг. Сүнс өөртөө "компани" сонгох энэ үеийг Хувийн шүүх гэж нэрлэдэг. Тэр үед л энэ хүний ​​амьдрал дэмий байсан эсэх нь бүрэн тодорхой болно. Хэрэв тэр бүх тушаалыг биелүүлж, эелдэг, өгөөмөр сэтгэлтэй байсан бол түүний хажууд эелдэг, цэвэр ариун хүмүүс байх нь дамжиггүй. Эсрэг нөхцөл байдал нь унасан сүнснүүдийн нийгэмээр тодорхойлогддог. Тэд хүлээж байна мөнхийн тарчлалмөн тамын зовлон.

Эхний хэдэн өдөр

Үхлийн дараа хүний ​​​​сэтгэлд эхний хэдэн өдөр юу тохиолдох нь сонирхолтой юм, учир нь энэ үе нь түүний хувьд эрх чөлөө, таашаал ханамж эдлэх үе юм. Эхний гурван хоногт сүнс дэлхийг тойрон чөлөөтэй хөдөлж чаддаг. Дүрмээр бол тэр энэ үед хамаатан садныхаа дэргэд байдаг. Тэр ч байтугай тэдэнтэй ярихыг оролддог боловч хүн сүнсийг харж, сонсож чаддаггүй тул энэ нь хэцүү байдаг. Ховор тохиолдолд, хүмүүс болон үхэгсдийн хоорондын холбоо маш хүчтэй байх үед тэд ойр хавьд нь сэтгэлийн хань байгааг мэдэрдэг боловч үүнийг тайлбарлаж чаддаггүй. Энэ шалтгааны улмаас Христэд итгэгчийг оршуулах нь нас барснаас хойш яг 3 хоногийн дараа болдог. Нэмж дурдахад сүнс одоо хаана байгаагаа ойлгохын тулд яг энэ үеийг шаарддаг. Энэ нь түүнд амаргүй, магадгүй тэр хэн нэгэнтэй салах ёс гүйцэтгэх эсвэл хэн нэгэнд юу ч хэлж амжаагүй байж магадгүй юм. Ихэнхдээ хүн үхэлд бэлэн биш байдаг бөгөөд энэ гурван өдөр түүнд юу болж байгааг ойлгож, баяртай гэж хэлэх шаардлагатай байдаг.

Гэсэн хэдий ч дүрэм бүрт үл хамаарах зүйлүүд байдаг. Жишээлбэл, К.Икскул өөр ертөнц рүү явах аялалаа эхний өдрөөсөө эхэлсэн, учир нь Их Эзэн түүнд ингэж хэлсэн юм. Ихэнх гэгээнтэн, алагдсан хүмүүс үхэлд бэлэн байсан бөгөөд энэ нь тэдний гол зорилго байсан тул өөр ертөнц рүү шилжихэд хэдхэн цаг зарцуулсан. Тохиолдол бүр нь огт өөр бөгөөд мэдээлэл нь зөвхөн "нас барсны дараах туршлага" -ыг өөр дээрээ мэдэрсэн хүмүүсээс л ирдэг. Хэрэв бид эмнэлзүйн үхлийн тухай яриагүй бол энд бүх зүйл огт өөр байж болно. Хүний сүнс дэлхий дээр байгаа эхний гурван өдрийн баталгаа нь яг энэ хугацаанд талийгаачийн төрөл төрөгсөд, ойр дотныхон нь дэргэд нь байгаа байдлыг мэдэрдэг явдал юм.

Дараагийн шат

Ирээдүйд шилжих дараагийн шат нь маш хэцүү бөгөөд аюултай юм. Гурав, дөрөв дэх өдөр сүнс нь сорилтод орох төлөвтэй байна. Тэдний хорь орчим нь байдаг бөгөөд сүнс нь замаа үргэлжлүүлэхийн тулд бүгдийг нь даван туулах ёстой. Сорилт бол муу ёрын сүнснүүдийн бүхэл бүтэн тахал юм. Тэд замыг хааж, нүгэл үйлдсэн гэж буруутгадаг. Библид мөн эдгээр сорилтуудыг дүрсэлсэн байдаг. Есүсийн ээж бол хамгийн цэвэр ариун бөгөөд Эрхэм хүндэт Мэри, - Архангел Габриелаас удахгүй болох үхлийн талаар мэдээд тэрээр хүүгээсээ түүнийг чөтгөр, зовлон зүдгүүрээс чөлөөлөхийг хүсэв. Түүний хүсэлтийн хариуд Есүс нас барсны дараа түүнийг гараас нь Диваажинд аваачна гэж хэлсэн. Тэгээд ийм зүйл болсон. Энэ үйлдлийг "Theotokos Dormition" дүрс дээр харж болно. Гурав дахь өдөр нь нас барсан хүний ​​​​сэтгэлийн төлөө чин сэтгэлээсээ залбирах нь заншилтай бөгөөд ингэснээр та түүнд бүх сорилтыг даван туулахад нь тусалж чадна.

Нас барснаас хойш нэг сарын дараа юу болдог вэ

Сүнс сорилтыг даван туулсаны дараа Бурханд мөргөж, дахин аян замд гарна. Энэ удаад түүнийг тамын ангал, тэнгэрийн орон хүлээж байна. Тэрээр нүгэлтнүүд хэрхэн тарчилж, зөв ​​шударга хүмүүс хэрхэн баярлаж байгааг хардаг боловч түүнд өөрийн гэсэн байр хараахан болоогүй байна. Дөчин дэх өдөр сүнс нь бусад хүмүүсийн нэгэн адил Дээд шүүхийг хүлээж байх газар хуваарилагдана. Зөвхөн ес дэх өдөр хүртэл сүнс нь тэнгэрийн орон зайг харж, аз жаргал, баяр баясгалантай амьдардаг зөвт сүнснүүдийг ажигладаг гэсэн мэдээлэл байдаг. Үлдсэн хугацаанд (нэг сар орчим) тэр тамд нүгэлтнүүдийн тарчлалыг харах ёстой. Энэ үед сүнс уйлж, гашуудаж, хувь заяагаа даруухан хүлээж байдаг. Дөчин дэх өдөр сүнс нь бүх нас барагсдын амилалтыг хүлээх газар томилогддог.

Хэн, хаана явна

Мэдээжийн хэрэг, зөвхөн Эзэн Бурхан л хаа сайгүй оршдог бөгөөд хүний ​​үхлийн дараа сүнс хаашаа явахыг яг таг мэддэг. Нүгэлт хүмүүс тамд очиж, Дээд шүүлтийн дараа ирэх бүр ч илүү их тарчлалыг хүлээж тэнд цагийг өнгөрөөдөг. Заримдаа ийм сүнснүүд зүүдэндээ найз нөхөд, хамаатан садандаа ирж тусламж гуйж болно. Ийм нөхцөлд та нүгэлт сүнсний төлөө залбирч, Төгс Хүчит Бурханаас түүний нүглийн уучлалыг гуйснаар тусалж чадна. Нас барсан хүний ​​төлөө чин сэтгэлийн залбирал түүнд шилжихэд үнэхээр тусалсан тохиолдол байдаг илүү сайн ертөнц... Тиймээс, жишээлбэл, 3-р зуунд алагдсан Перпетуа дүүгийнхээ хувь тавилан дүүрсэн усан сан мэт байсныг олж харсан бөгөөд энэ нь түүнд хүрэх боломжгүй өндөрт байрладаг байв. Тэр өдөр шөнөгүй түүний сүнсний төлөө залбирч, цаг хугацаа өнгөрөхөд тэр усан сан руу хэрхэн хүрч, гэрэл гэгээтэй, цэвэрхэн газар аваачив. Дээрхээс харахад ахыг өршөөж, тамаас диваажинд илгээсэн нь тодорхой болж байна. Зөв шударга хүмүүс амьдралаа дэмий хоосон өнгөрөөгүйнхээ ачаар диваажинд очиж, Шүүлтийн өдрийг тэсэн ядан хүлээж байна.

Пифагорын сургаал

Өмнө дурьдсанчлан, хойд насны тухай олон тооны онол, домог байдаг. Олон зууны турш эрдэмтэд, лам нар асуултыг судалж ирсэн: хүн нас барсны дараа хаана байгааг олж мэдэх, хариулт хайх, маргах, баримт, нотлох баримт хайх. Эдгээр онолуудын нэг нь хойд дүр гэж нэрлэгддэг сүнснүүдийн шилжилтийн тухай Пифагорын сургаал байв. Платон, Сократ зэрэг эрдэмтэд ижил үзэл бодолтой байсан. Каббала гэх мэт ид шидийн урсгалаас хойд дүрийн талаархи асар их мэдээллийг олж болно. Үүний мөн чанар нь сүнс нь тодорхой зорилготой, эсвэл туулж, суралцах ёстой сургамжтай байдагт оршдог. Хэрэв амьдралынхаа туршид энэ сүнс амьдардаг хүн энэ ажлыг даван туулж чадахгүй бол тэр дахин төрдөг.

Үхсэний дараа биед юу тохиолддог вэ? Энэ нь үхэж, түүнийг амилуулах боломжгүй, харин сүнс нь өөртөө шинэ амьдралыг хайж байна. Энэ онолын хувьд, дүрмээр бол гэр бүлийн харилцаанд байгаа бүх хүмүүс санамсаргүй байдлаар огт хамааралгүй байдаг нь сонирхолтой юм. Бүр тодруулбал, ижил сүнснүүд бие биенээ байнга хайж, хайж байдаг. Жишээлбэл, in өнгөрсөн амьдралЭэж чинь чиний охин эсвэл хань чинь байж болно. Сүнс нь ямар ч хүйсгүй тул эмэгтэйлэг, эрэгтэй гэсэн аль алиныг нь агуулж болох бөгөөд энэ нь аль биед орохоос хамаарна.

Манай найзууд болон бусад хагасууд нь бидэнтэй үйлийн үрээр холбогдсон төрөл төрөгсөд байдаг гэсэн үзэл бодол байдаг. Өөр нэг нюанс бий: жишээлбэл, хүү, аав хоёр байнга зөрчилддөг тул хэн ч бууж өгөхийг хүсдэггүй. сүүлийн өдрүүдхоёр хамаатан садан бие биетэйгээ шууд утгаараа дайтаж байна. Дараагийн амьдралд хувь тавилан эдгээр сүнснүүдийг ах, эгч, эхнэр нөхөр болгон дахин нэгтгэх болно. Энэ нь хоёулаа харилцан буулт хийх хүртэл үргэлжилнэ.

Пифагорын талбай

Пифагорын онолыг дэмжигчид нас барсны дараа бие махбодид юу тохиолдохыг бус харин тэдний сүнс ямар хувилгаан болж амьдардаг, өнгөрсөн амьдралдаа хэн байсныг сонирхдог. Эдгээр баримтыг олж мэдэхийн тулд Пифагорын талбайг эмхэтгэсэн. Үүнийг жишээгээр ойлгохыг хичээцгээе. Та 1991 оны арванхоёрдугаар сарын 3-нд төрсөн гэж бодъё. Үр дүнгийн тоог мөрөнд бичиж, тэдэнтэй зарим заль мэхийг хийх шаардлагатай.

  1. Бүх тоог нэмж, үндсэн тоог авах шаардлагатай: 3 + 1 + 2 + 1 + 9 + 9 + 1 = 26 - энэ нь эхний тоо байх болно.
  2. Дараа нь та өмнөх үр дүнг нэмэх хэрэгтэй: 2 + 6 = 8. Энэ нь хоёр дахь тоо байх болно.
  3. Гурав дахь тоог авахын тулд эхнийхээс төрсөн огнооны хоёр дахин нэмэгдсэн эхний цифрийг хасах шаардлагатай (бидний тохиолдолд 03, бид тэгийг авдаггүй, гурвыг 2-оор үржүүлсэн тоог хасдаг): 26 - 3 x 2 = 20.
  4. Сүүлийн тоог гурав дахь ажлын дугаарын цифрүүдийг нэмснээр олж авна: 2 + 0 = 2.

Одоо төрсөн он сар өдөр, олж авсан үр дүнг бичье.

Сүнс ямар төрлийн хувилгаанаар амьдардагийг мэдэхийн тулд тэгээс бусад бүх тоог тоолох шаардлагатай. Манайд 1991 оны арванхоёрдугаар сарын 3-нд төрсөн хүний ​​сүнс 12 дахь хувилгаан дээр амьдардаг. Эдгээр тоонуудаас Пифагорын квадратыг эмхэтгэснээр та ямар шинж чанартай болохыг олж мэдэх боломжтой.

Зарим баримтууд

Мэдээжийн хэрэг олон хүн үхлийн дараах амьдрал байдаг уу гэсэн асуултыг сонирхож байна. Дэлхийн бүх шашин үүнд хариулт өгөхийг хичээж байгаа ч хоёрдмол утгагүй хариулт байхгүй хэвээр байна. Үүний оронд зарим эх сурвалжаас заримыг нь олж болно Сонирхолтой баримтуудэнэ сэдвийн талаар. Мэдээжийн хэрэг, доор өгөх мэдэгдлүүд нь догма гэж хэлж болохгүй. Эдгээр нь магадгүй энэ сэдвийн талаархи сонирхолтой санаанууд юм.

Үхэл гэж юу вэ

Энэ үйл явцын гол шинж тэмдгийг олж мэдэхгүйгээр үхлийн дараах амьдрал байдаг уу гэсэн асуултад хариулахад хэцүү байдаг. Анагаах ухаанд энэ ойлголтыг амьсгал, зүрхний цохилтыг зогсоох гэж ойлгодог. Гэхдээ эдгээр нь хүний ​​биеийн үхлийн шинж тэмдэг гэдгийг мартаж болохгүй. Нөгөөтэйгүүр, лам-санваартны муммижуулсан бие нь амьдралын бүхий л шинж тэмдгүүдийг харуулсаар байна: зөөлөн эдүүд дарагдаж, үе мөч нь нугалж, түүнээс анхилуун үнэр гарч ирдэг. Зарим муммижуулсан бие нь хумс, үс хүртэл ургадаг бөгөөд энэ нь нас барсан хүний ​​биед тодорхой биологийн процесс явагддаг гэдгийг баталж магадгүй юм.

Тэгээд нас барснаас хойш жилийн дараа юу болдог жирийн хүн? Бие нь мэдээж задардаг.

Эцэст нь

Дээр дурдсан бүх зүйлийг авч үзвэл бие нь хүний ​​бүрхүүлийн зөвхөн нэг хэсэг гэж хэлж болно. Түүнээс гадна сүнс байдаг - мөнхийн бодис. Хүний бие үхсэний дараа сүнс нь амьд үлддэг, хэн нэгэн нь өөр хүнд дахин төрдөг гэж итгэдэг, хэн нэгэн нь Диваажинд амьдардаг гэж итгэдэг ч ямар нэг байдлаар оршсоор байдаг гэдгийг дэлхийн бараг бүх шашин хүлээн зөвшөөрдөг. ... Бүх бодол санаа, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл нь хүний ​​​​бие махбодийн үхлийг үл харгалзан амьдардаг сүнслэг талбар юм. Тиймээс үхлийн дараах амьдрал байдаг гэж үзэж болох ч энэ нь бие махбодтойгоо холбоогүй болсон.

Энэ хэсэгт үхлийн тухай мэддэг хүмүүсийн түүхийг багтаасан болно. Янз бүрийн шалтгааны улмаас амьдралын нөгөө тал руугаа орсон хүн бүрийн туршлага өөр өөрийн гэсэн онцлогтой. Гэсэн хэдий ч эмнэлзүйн үхлийг мэдэрсэн хүн бүр бие махбодын үхлээр оршихуй дуусдаггүй гэдгийг хоёрдмол утгагүй баталж байна. Тэнд амьдрал бий!

"AiF" сонины материал дээр үндэслэн.

Үхлийн дараах амьдрал байдаг. Мөн үүнийг батлах олон мянган баримт бий. Суурь шинжлэх ухаан өнөөг хүртэл ийм түүхийг нэг тийш болгосоор ирсэн. Гэсэн хэдий ч амьдралынхаа туршид тархины үйл ажиллагааг судалсан нэрт эрдэмтэн Наталья Бехтеревагийн хэлснээр бидний ухамсар бол нууц хаалганы түлхүүр аль хэдийн олдсон мэт зүйл юм. Харин үүний цаана дахиад арав ... Амьдралын хаалганы цаана юу хэвээр байна вэ?

"Гэлэнмаа нас барснаас хойш гурав дахь өдөр нь амилсан" нийтлэлээс сэдэвлэсэн. Григорий Тельнов, "Амьдрал" сонин.

Тэр түүний биеийг хажуу талаас нь харав - хагалгааны ширээн дээр хэвтэж байв. Эмч нар бужигнаж байв. Цээжинд төмөр шиг аппарат дарсан. - Цутгах! гэж профессор Пшез хашгирав. Бие нь чичирлээ. Гэхдээ тэр өвдөлт мэдрээгүй. - Цутгах! Цутгах! Гэсэн хэдий ч! Гэсэн хэдий ч!..

Максим, эмч.

Клиникийн зүрх судасны тасгийн өвчтөн зүрхний мэс заслын үеэр тохиолдсон эмнэлзүйн үхлийн үеэр биеэсээ гарахдаа өөрийн мэдрэмжээ тайлбарлав ... Энэ түүхийг Pobedish.Ru вэбсайт дээр цөхрөнгөө барсан хүмүүст тусалж байсан эмч бичсэн байна. ..

"Ребус", 1899 он

Цаг хугацаа, сайхан уур амьсгал, байнгын асаргаа сувилгаагаар л эдгэдэг архаг өвчнөөр өвдөж, хэдэн жил өвдөж байсан ч эдгэрэх найдвар надад байсан. Одоо эмч нар миний эдгэрэлтийг түргэсгэхийн тулд мэс засал хийх шаардлагатай гэж хэлсэн. Аав, ээж хоёр маань амьд сэрүүн байсан ч би ганцаараа гадаадад байсан. Би Швейцарьт уулын агаар, хувийн сувилалд тусгай эмчилгээ хийлгэж байсан ...

Войно-Ясенецкий Валентин Феликсович, анагаах ухааны профессор.

Үхэх үед сүнснүүд гарч ирдэг нь алдартай бөгөөд эргэлзээгүй баримт юм. Ричет энэ төрлийн олон жишээг номондоо дурдсан байдаг. Би тэдний хэдхэнийг л дурдъя...

"Өнгөрсөн нь гүйлгээг дэлгэдэг" номноос сэдэвлэсэн.

1923-24 оны өвөл уушгины хатгалгаагаар өвдсөн. Найман өдрийн турш температурыг 40.8 хэмд хадгалсан. Өвчний ес дэх өдөр би чухал зүүд зүүдлэв. Эхэндээ ч гэсэн хагас мартагдсан үедээ Есүсийн залбирлыг хийх гэж оролдох үед би байгалийн үзэсгэлэнт зургуудад анхаарлаа сарниулж, түүн дээр хөвж байх шиг санагдсан. Би хөгжим сонсох юм уу, байгалийн үзэсгэлэнт газруудыг ширтэж, залбирлыг орхиж байхдаа би хөлөөс хөл хүртэл цочирдсон. муу хүчТэгээд би хурдан залбирч эхлэв ...

Roolings Moritz, M.D.

Бидэнд амьдралаас илүү үнэ цэнэтэй зүйл бий юу? Үхэл гэдэг нь ерөнхийдөө бидний оршин тогтнох төгсгөл гэсэн үг үү, эсвэл өөр, шинэ амьдралын эхлэл үү? Нөгөө ертөнцөөс буцаж ирсэн ийм хүмүүс байдаг уу, үхлийн босгыг даваад тэнд юу болж байгааг мэддэг болов уу? Энэ байдлыг юутай харьцуулж болох вэ? Амьсгалын замын үйл ажиллагаа, бие махбодийн зүрхний үйл ажиллагааг сэргээхэд хувь нэмэр оруулдаг сэхээн амьдруулах арга техник гэж нэрлэгддэг одоо байгаа сэргээлтийн техникийн ачаар ийм асуудалд нийгмийн сонирхол хурдацтай нэмэгдэж эхэлдэг. илүүхүмүүс үхлийн тухайгаа ярьж чаддаг.

Үхлийн дараах амьдрал байдаг уу - Баримт ба нотлох баримт

- Байгаа ч юм уу хойд нас?

-Дараагийн амьдрал гэж байдаг уу?
-Баримт, нотлох баримт
Бодит түүхүүдклиник үхэл
- Үхлийн талаарх шинжлэх ухааны үзэл бодол

Үхлийн дараах амьдрал буюу үхлийн дараах амьдрал гэдэг нь хүний ​​үхлийн дараах ухамсарт амьдралын үргэлжлэлийг харуулсан шашин, гүн ухааны ойлголт юм. Ихэнх тохиолдолд ийм санаанууд нь ихэнх шашны болон шашин-гүн ухааны ертөнцийг үзэх үзлийн шинж чанар болох сүнсний үхэшгүй байдлын итгэл үнэмшилтэй холбоотой байдаг.

Үндсэн үзэл бодлын дунд:

1) нас барагсдын амилалт - хүмүүс үхсэний дараа Бурханаар амилах болно;
2) хойд дүр - хүний ​​сүнс шинэ хувилгаад материаллаг ертөнцөд буцаж ирдэг;
3) нас барсны дараах шийтгэл - нас барсны дараа тухайн хүний ​​дэлхий дээрх амьдралаас хамааран сүнс нь там эсвэл диваажинд очдог. (Мөн энэ талаар уншина уу.)

Канадын нэгэн эмнэлгийн эрчимт эмчилгээний тасгийн эмч нар нэгэн хэвийн бус тохиолдол бүртгэжээ. Тэд дөрвөн терминал өвчтөний амьдралыг дэмжих системийг унтраасан. Тэдний гурвынх нь тархи хэвийн ажиллаж байсан - унтарсны дараа удалгүй ажиллахаа больсон. Дөрөв дэх өвчтөний тархинд дахин 10 минут 38 секундын турш долгион ялгарсан боловч эмч нар түүнийг нас барсан гэж мэдэгдсэн ч "хамт ажиллагсад"-ынхтай адил арга хэмжээ авчээ.

Дөрөв дэх өвчтөний тархи орсон бололтой гүн нойрХэдийгээр түүний биед амьдралын шинж тэмдэг илрээгүй - судасны цохилт, цусны даралт, гэрэлд хариу үйлдэл үзүүлэхгүй. Өмнө нь тархины долгионыг хархуудад толгойг нь тасласны дараа бүртгэдэг байсан бол эдгээр тохиолдолд зөвхөн нэг долгион байсан.

- Үхлийн дараах амьдрал бий гэж үү?! Баримт ба нотлох баримт

- Үхлийн талаарх шинжлэх ухааны үзэл бодол

Сиэтл хотод биологич Марк Рот зүрхний цохилт, бодисын солилцоог удаашруулдаг химийн бодис ашиглан амьтдыг ичээний үеийнхтэй адил түвшинд хүртэл хиймэл ичээнд оруулах туршилт хийж байна. Үүний зорилго нь зүрхний шигдээстэй тулгарсан хүмүүсийг амьдрал, үхлийн ирмэгт хүргэсэн хямралын үр дагаврыг даван туулах хүртэл нь "бага зэрэг үхэшгүй" болгох явдал юм.

Балтимор, Питтсбург хотод мэс засалч Сэм Тишерманаар ахлуулсан гэмтлийн багууд буун дуутай өвчтөнүүдэд эмнэлзүйн туршилт хийж байна. хутганы шархоёдол тавихад шаардагдах хугацаанд цус алдалтыг удаашруулахын тулд биеийн температурыг бууруулна. Эдгээр эмч нар хүйтнийг Роттой ижил зорилгоор ашигладаг. химийн нэгдлүүд: энэ нь эцсийн эцэст тэдний амийг аврахын тулд өвчтөнийг түр хугацаанд "алах" боломжийг олгодог.

Аризона мужид крио хадгалалтын мэргэжилтнүүд 130 гаруй үйлчлүүлэгчийнхээ цогцсыг хөлдөөсөн байлгадаг нь энэ нь бас нэг төрлийн "хилийн бүс" юм. Хэзээ нэгэн цагт, магадгүй хэдэн зууны дараа эдгээр хүмүүсийг гэсгээж, сэргээж, тэр үед анагаах ухаан тэдний үхсэн өвчнийг эмчилж чадна гэж тэд найдаж байна.

Энэтхэгт мэдрэл судлаач Ричард Дэвидсон амьдралын биологийн шинж тэмдгүүд арилдаг ч долоо хоног ба түүнээс дээш хугацаанд бие нь задрахгүй байдаг тукдам хэмээх өвчинд нэрвэгдсэн Буддын лам нарыг судалж байна. Дэвидсон эдгээр лам нарын тархинд ямар нэгэн үйл ажиллагааг бүртгэхийг хичээж, цусны эргэлт зогссоны дараа юу болохыг олж мэдэх гэж найдаж байна.

Нью-Йоркт Сэм Парниа "хожруулсан сэхээн амьдруулах" боломжуудын талаар сэтгэл догдлон ярьдаг. Түүний хэлснээр зүрх судасны сэхээн амьдруулах эмчилгээ нь хүмүүсийн төсөөлж байснаас илүү сайн ажилладаг бөгөөд тодорхой нөхцөлд - биеийн температур бага, цээжний шахалтыг гүн, хэмнэлээр зөв зохицуулж, эдийг гэмтээхгүйн тулд хүчилтөрөгчийг аажмаар нийлүүлдэг - зарим өвчтөнийг буцааж өгөх боломжтой. зүрх нь хэдэн цагийн турш цохилдоггүй, ихэнхдээ удаан хугацаанд цохилдоггүй байсан ч гэсэн амьдарна сөрөг үр дагавар... Одоо эмч үхэгсдээс буцаж ирэх хамгийн нууцлаг талуудын нэгийг судалж байна: эмнэлзүйн үхлийг амссан олон хүмүүс яагаад ухамсар нь биеэсээ хэрхэн салсан тухай тайлбарладаг вэ? Эдгээр мэдрэмжүүд нь "хилийн бүс" -ийн мөн чанар, үхлийн тухай юу хэлж чадах вэ?

Материалыг Диляра тусгайлан сайтад зориулж бэлтгэсэн

Уг нийтлэлд хүний ​​үхлийг хөндлөнгөөс ажиглаж, зөн билэг ашиглан дүрсэлжээ. Сүнсний мэдрэх бүх үйл явцыг дүрсэлсэн байдаг ( нарийн биехүн) нэг төлөвөөс нөгөөд шилжих энэ үе шатанд.

Манай ертөнцөд харамсалтай нь юу ч мөнхөд байдаггүй. Эхлэлтэй бүх зүйл эрт орой хэзээ нэгэн цагт логик төгсгөлд хүрдэг хүний ​​амьдрал... Хайртай хүмүүсээ алдсан, алдахын зовлонг амссан хүн бүр үхлийн дараах амьдрал, дэлхий дээр оршин тогтносны дараа хүний ​​​​сэтгэлд юу тохиолдох, тэнд ямар нэгэн зүйл байгаа эсэх талаар эрт орой хэзээ нэгэн цагт боддог. амьдралын тал. Эдгээр бүх асуултын бүрэн тодорхой хариултыг теософийн сургаал өгдөг. "Бурхан хүнийг үхэшгүй мөнхийн дүр төрх, дүр төрхөөр бүтээсэн" - энэ бол теософийн үндэс суурь юм.

Энэхүү сургаал нь ойр дотны хүмүүсээ алдсан хүмүүсийг тайвшруулаад зогсохгүй, хүн бүр амьдралынхаа туршид нууцын хөшгийг тайлж, өөр үл үзэгдэх ертөнц байдгийг олж хардаг гэдгийг харуулж чаддаг. .

Хүн бүр үүнийг хийх чадвартай, хүн бүр зургаа дахь мэдрэхүйтэй байдаг, гэхдээ үнэмлэхүй олонх нь үүнийг ашигладаггүй. Цөөхөн хэдэн өдөр л үүнийг өөрөө сэрээж, ихэнх хүмүүсийн оюун ухаанд дассан энгийн зүйлээс хамаагүй илүү зүйлийг харах боломжтой болсон. Өргөтгөсөн алсын хараатай хүмүүсийн тоо нэмэгдэж байгаа боловч маш удаан байгаа тул энэ нь зөвхөн дараагийн уралдаануудад түгээмэл байх болно.

Өнөө үед алсын харааг өргөжүүлэх боломжийг зөвхөн батлах, баталгаажуулах шаардлагатай таамаглал болгон дэвшүүлж болох боловч хувь хүн бүр үүнийг трансд орох эсвэл ямар нэгэн ид шидийн үзэгдэл биш, харин үүнийг мэдрэх чадвартай байх болно. зарим сургалт шаарддаг. Энд хүн бүрийн хувийн хүсэл эрмэлзэл аль хэдийн шаардагдах бөгөөд хамгийн түрүүнд асуух тодорхой асуулт: " Хэрэв би энэ чадварыг өөрөөсөө олж мэдвэл юу харах вэ?»

Өтгөн нас барж буй хүний ​​үхлийн орны дэргэд байна гэж төсөөлье. Бид юу харж байна вэ? Биеийн мөчрөөс зүрхний чиглэл рүү урсдаг эрч хүчмөн гэрлийн гялалзсан фокус үүсч, дараа нь толгойн хэсэг рүү, илүү нарийвчлалтай, амьдралынхаа туршид "Би" ухамсрын хүлээн авагч болох тархины гурав дахь ховдолын бүс рүү шилждэг. Үхэж буй хүн ухамсартай, ухаангүй байж болно. Сүүлчийн тохиолдолд, зөн билэгтэн хүн үхэж буй хүнийг биеийнхээ гадна, түүний хэт физик тээврийн хэрэгслээр харж чаддаг бөгөөд энэ нь биет бүрхүүлийг бараг давтдаг. Энэ нь бидний эфирээс хамаагүй нарийн бодисоос бүрдэх бөгөөд гэрэлтдэг бөгөөд өнгө нь өөрчлөгддөг туяагаар хүрээлэгдсэн байдаг. Энэ туяа нь аура юм. Өнгө нь байгаа зүйлийн талаархи ухамсрын төлөв байдал, бодол санаа, мэдрэмжтэй нийцдэг бүхэл бүтэн шинжлэх ухаан... Өнгө ба хүний ​​төлөв байдлын харилцан хамаарлын талаар товч дурдвал: ногоон гэрэл нь өрөвдөх сэтгэл, туслах хүсэл, шар нь оюуны болон сэтгэлийн хурцадмал байдал, хөх - хүндэтгэл, голт бор өнгө нь сүнслэг байдлыг илэрхийлдэг, ягаан нь час улаан хүртэл ханасан хайрыг илэрхийлдэг. Улаан бол уур хилэн, бор бол хувиа хичээсэн байдал гэх мэт. Зөн билэгтнүүд хүмүүсийн аурагийн өнгийг харж чаддаг Өдөр тутмын амьдрал, гэхдээ үүнийг зөвхөн зөвшөөрөлтэйгээр, судалгааны зорилгоор ашиглах боломжтой.

Үхэх үйл явцын нийтлэг шинж чанарууд

Ухаангүй үхэж байгаа хүний ​​эргэн тойронд ч аура ажиглагдаж болно. Энэ мөчид хүн биеийнхээ гадна талд, түүний дээгүүр эргэлддэг. Физик бие болон хэт физикийн хооронд урсаж буй мөнгөн гэрлийн нимгэн утас л үлддэг. Энэ утас байгаа л бол амьдрал буцах боломж бий, холбоо алга болмогц буцах зам байхгүй.

Үхэж буй хүн ухаан орсон ч өөр ертөнцийн юмс үзэгдлүүдийг харж, бие махбодид байхгүй хүмүүсийн нэрийг нэрлэх тохиолдол байдаг. Гэвч товлосон мөч ирэнгүүт нарийн холбоо тасарч, дээшилдэг.

Хүний хувьд үхэх мөч нь унтахтай адил байдаг, тэр бас ойлгогддоггүй. Хүний ухамсарт амьдрал өнгөрч, үр дүнг нэгтгэн дүгнэж, дүгнэлт гаргадаг. Энэ үйл явц нь маш чухал бөгөөд үүнээс тодорхой мэргэн ухаан, туршлага олж авдаг тул Теософи үхэж буй хүний ​​үхлийн орон дээр тайван байхыг уриалдаг. Хүн өөрийн сэтгэл хөдлөлөө хайртай хүнийхээ хайр, урам зориг, бусад ертөнц рүү шилжих, бие махбодийн хязгаарлалтаас ангижрахад чиглүүлэх ёстой, учир нь тэрээр өөрийн хэт физик дүр төрхтэй байхдаа эргэн тойрныхоо хүмүүсийн сэтгэл хөдлөлд маш мэдрэмтгий байдаг. .

Бие махбодоос гарсны дараа хүн 46-48 цагийн турш бүрэн ухаан алддаг бөгөөд үүний дараа шинэ амьдралд сэрдэг. Ихэнхдээ юу болсныг ойлгоогүй хүн эргэн тойрноо харж эхэлдэг. Ихэнхдээ түүнийг найз, хамаатан садан эсвэл шинэ хүмүүс хүлээн авах ажилд оролцдог маш сайн туслах багийн гишүүн уулзаж, энэ бол шинэ амьдралын эхлэл гэдгийг тайлбарлаж, суурьшихад тусалдаг.

Энэ юу вэ шинэ амьдрал? Хариулт нь энгийн. Орой болгон бие махбод маань унтаж байх үед бид тэр ертөнцөд зочилдог. Ихэнхдээ нойр нь тэр ертөнц дэх бидний амьдралын дурсамжийг будлиантуулдаг, магадгүй найз нөхөд, бидний газар аль хэдийн байдаг бөгөөд үнэндээ нойр нь үхэлтэй адил байдаг бөгөөд цорын ганц ялгаа нь унтах үед бие махбодтойгоо холбоо тасрахгүй байх явдал юм.

Энд дурдах чухал зүйл бол нас барсны дараа хүн байх газар, орчин нь түүний зан чанар, зан чанараас бүрэн хамаардаг. Хэрэв хүн өөрийн бие махбодийн оршин тогтнохдоо хөгжилтэй, найрсаг байсан бол түүний орчин тохиромжтой байх болно, эго төвтэй, гунигтай хүн саарал, уйтгартай ертөнцөд бүрэн ганцаараа байх болно. Энэ нь сүүлийнх нь тэдний ойлголтыг өөрчлөхөд түлхэц болохын тулд тохиолддог.

Зөн билэг. Үхлийн дараах амьдралын онцгой тохиолдлуудад

Хэрэв бид зөн билэг судлалын чиглэлээр хийсэн судалгааг илүү нарийвчлан авч үзвэл ихэнх хүмүүс дэлхий дээрх тэдний анхаарлыг хамгийн их татсан үйл ажиллагааг үргэлжлүүлж байгаа боловч илүү өндөр түвшинд байгааг хэлэх нь зүйтэй болов уу. Хязгаарлалт физик ертөнцмөн ухамсар алга болж, орчлон ертөнц оршин тогтнож, хөгжих бүх үйл явц, зарчим тодорхой болно. Хуурмаг бүтээгдэхүүн болох физик ертөнцийг удирдаж, чиглүүлж буй хүчний урсгалууд ийм байдлаар харагдах болно. Энэ ертөнцөд унасан эрдэмтэн энд ухамсрын хязгаарлалт байхгүй, үл үзэгдэх үйл явц, нууцууд илчлэгддэг тул түүний үйл ажиллагаа илүү үр дүнтэй болохыг ойлгодог. Түүний бүтээлийг шүтэн бишрэгчид бүр ажлаа үргэлжлүүлсээр байна: багш нар хичээл заадаг, урлагийн хүмүүс уран барималчид, зураачид гоо үзэсгэлэнг эрэлхийлсээр, судлаачид шинжлэх ухааны судалгаа, ажлыг үргэлжлүүлж, илүү ихийг авчирдаг. өндөр түвшинтөгс байдал. Хөгжим нь тийм ч сонсогдохгүй, харагдахуйц байгааг хөгжимчин олж мэдэх болно. дээр хөгжим тоглож байх үед зөн билэгтэй хүн биеийн түвшин, дүрс, хэлбэрийг бүрдүүлдэг нарийн бодисыг харж чаддаг дотоод төлөвлөгөөТа жинхэнэ Бүтээлийн Дууг сонсох боломжтой.

Бодол санаа, мэдрэмжинд материйн нарийн бөгөөд хөнгөн хариу үйлдэл үзүүлэх нь ихэвчлэн оюутны дотоод харцыг нээх анхны илчлэлт болдог. Бодол санааг хүрээлэн буй ертөнц нөлөөлж, удирдаж чаддаг тул үүнийг зөв ашиглаж чаддаг байх нь чухал юм.

Дэлхий дээрх бүх амьдрал үүн дээр суурилдаг бөгөөд хүн нас барсны дараа түүнд шилждэг бөгөөд хувцас, хоол хүнс, хөдөлгөөн, бүх зүйл нь хүсэл зоригийн хүчин чармайлтаар хийгддэг тул хүний ​​​​бизнес хийх ёстой зорилгоо илэрхийлэхээ больсон. Дэлхий дээр мөнгө олох. Ийм маягаар дэлхий бол ямар ч салбарт илүү нарийн материал, илүү гүнзгий мэдлэг, хөгжил, өөрийгөө сайжруулах хэтийн төлөвийн ертөнц юм.

Энд нийтлэг шинж чанаруудбие махбодь нас барсны дараа бидний хүн нэг бүрийг юу хүлээж байна. Гэхдээ хүн арай өөр ертөнцөд орж болох нөхцөл байдал бий.

  1. Амиа хорлох нь үйл явдлыг хөгжүүлэх хэд хэдэн хувилбар байдаг тохиолдол юм. Эхнийх нь ашиг сонирхолгүй, эрхэм зорилгын төлөө амиа хорлох явдал юм. Ийм хүмүүс эргэцүүлэн бодох, дүгнэлт гаргах хангалттай цаг байхгүй байсан тул махан биеийн бүрхүүлээс салсны дараа цочирддог. Тэд цочролоосоо эдгэрсний дараа дээр дурьдсан дэлхийн жирийн амьдралд нэгдэх хандлагатай байдаг.
  2. Ихэнх амиа хорлогчид хувиа хичээсэн зорилгынхоо төлөө явдаг, нас барсны дараа тэд хоосон ухаангүй байдалд орж, дээрээс нь томилсон амьдралынхаа эцэс хүртэл түүндээ үлддэг.
  3. Гурав дахь сонголт, хамгийн атаархмаар зүйл бол айдас, бүдүүлэг, бүдүүлэг байдлаар энэ үйлдлийг хийсэн амиа хорлосон хүмүүсийг нас барсны дараа ч гэсэн бие махбодтой холбоотой хэвээр үлдээдэг. Хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тачаалд хөтлөгдөж, түүнийгээ хангаж чадахгүй байгаа тул согтуурал, завхайрал цэцэглэдэг газар руу татагддаг.

Теософи нь амиа хорлохыг ямар ч байсан алдаа гэж тодорхойлдог. Та бүх зүйлийг төлөх ёстой; чи юу тарина, чи хураана, амиа хорлох нь зөвхөн нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлнэ, хэрэв энэ амьдралд биш бол дараагийн хувилгаан дээр та алдааныхаа төлөө хариуцлага хүлээх болно.

Муухайгаар нас барсан хүн бас үл тоомсорлох сэтгэгдэл төрүүлэх болно. Амьдралын туршид бие махбодь нь шунал тачаалаа, хүсэл тэмүүллийг дарж, хүн бие махбодийн ертөнцөөс гадуур, бодол санаа, сэтгэл хөдлөлийн түвшинд оршин тогтнож эхлэхэд урьд өмнө төсөөлж байгаагүй хүчээр дассан мэдрэмжийг мэдэрдэг. Сэтгэл ханамжгүй хүсэл бол хамгийн аймшигтай зовлонгийн нэг юм. Үүнийг олон ортодокс шашинд там гэж нэрлэдэг. Хүн энэ байдалдаа шатаах хүртэл үлддэг бөгөөд энэ нь хэдэн өдөр, сар, жилээр үргэлжилж, дараа нь хүн шинэ ертөнцөд амьдралаа олдог. Хүнд учирч буй зовлон нь дэмий хоосон, эцэс төгсгөлгүй биш, энэ бол сургамж, сургамж, туршлага бөгөөд ухамсарт үүрд үлдэх болно гэдгийг ойлгоход таатай байна.

Хүний мөн чанар үхэлд хүрэхэд бүрхүүлээс бусад нь хэзээ ч үхдэггүй гэдгийг та одоо ойлгож байна. Хүн бүр дэлхий дээрх замаа дуусгаж, сэтгэлийн хөгжилд урагшлахын тулд амьдардаг.