Египетийн Мэри бол хамгийн ер бусын, гайхалтай гэгээнтнүүдийн нэг юм.

Тэрээр 5-р зуунд Египетэд төрсөн. Эцэг эхийнхээ гэрээс эрт гарч явсан Мэри янхан болж, олон эрчүүдийг уруу татаж, завхайралд автсан. Баяр ёслолоор Иерусалим руу явах замдаа мөргөлчдийн бүлэг дунд өөрийгөө олж харснаар түүний амьдралд өөрчлөлт гарчээ. Тэр тэнд сүсэг бишрэлийн шалтгаанаар биш, харин усан онгоцон дээр нэгэн зэрэг хэдэн эрэгтэй байгааг, хичнээн хүнийг уруу татдаг болохыг олж харсан нь үнэн. Иерусалимд тэр сүмд орж чадаагүй - үл үзэгдэх хүч түүнийг гурван удаа түлхэв.

Тэр үед Мария хэрхэн амьдарч байгаагаа ойлгож, өмнөх амьдралаа дуусгахаар шийджээ. талх аваад элсэн цөлд очиж, дөчин жилийн турш нүгэлт амьдралынхаа төлөө залбирч, наманчилжээ. Тэр бичиг үсэг мэддэггүй байсан ч бүх Ариун Судрыг цээжээр мэддэг байв. Тэрээр элсэн цөлд залбирч байхдаа түүнтэй уулзсан ахмад Зосимад өөрийн түүхийг өгүүлэв.

Египетийн Гэгээн Мариагийн бүрэн амьдрал: Египетийн Мэри - Цөлийн эрдэнэ

Хамгийн түгээмэл нь Египетийн Гэгээн Мариагийн гурван зураг юм.

1. Амьдрал дахь дүр төрх - онцлох тэмдгүүд нь түүний амьдралын хамгийн чухал үйл явдлуудын тухай өгүүлдэг бөгөөд голд нь Египетийн Гэгээн Мариа өөрөө дүрслэгдсэн байдаг.

2. Гэгээн Мариагийн дүр төрх, Христ эсвэл Бурханы эхэд залбирч байна.

3. Гэгээн Мариа аглаг буйдад ахлагч Зосиматай уулзаж, Гэгээн Мариагийн нөхөрлөл. Мэри.

ЕГИПЕТИЙН Эрхэмсэг Мариа († 522)

Египетийн Мэри. Тэр хэн байсан бэ? Агуу нүгэлтэн, янхан, гэм нүгэлдээ ханадаггүй тэрээр тансаг байдал, бузар муугаараа алдартай Александрид амьдардаг байв. Бурханы нигүүлсэл, Бурханы эхийн өрөвдөл нь түүнийг наманчлалд эргүүлж, түүний наманчлал нь түүний нүгэл, хүний ​​мөн чанарт юу байж болох тухай санаанаасаа ч давж гарсан юм. Лам цөлд 47 жилийг өнгөрөөсөн бөгөөд үүнээс 17 жил (яг нүгэл үйлдсэн шигээ) Бурханы нигүүлсэл түүнийг ариусгах хүртэл, сэтгэлийг нь угааж, гэрэлтүүлэх хүртлээ өөрт нь дарагдсан хүсэл тэмүүлэлтэй ширүүн тэмцэл хийсэн. сахиусан тэнгэрийн байдал.

Эрт дээр үед Египетийн Мариа бүх садар самууныг хойд насандаа шүүнэ гэж үздэг байв. Эцэг эхийнхээ залбирлаар үнэн замаасаа эргэсэн хүү, охиноо үрэлгэн амьдрал, садар самуун явдлаас аварч чадсан гэдэг. Египетийн тариачид Мариагийн өдрийг хатуу цээрлэсээр өнгөрөөв.

Жил бүр онд Их Лент Ортодокс сүмЕгипетийн Мэригийн эр зориг, түүний гайхалтай амьдралыг дурсдаг (амьдралыг унших нь Лхагва гарагийн орой болдог). 5 дахь долоо хоногийн пүрэв гарагт Матин хотод Критийн Эндрюгийн гэмшлийн каноныг уншина. Энэ нь түүнд тусгайлан зориулсан уриалгыг агуулсан, лам Мэри. "Мэри зогсож байна" - ийм үйлчилгээ гэж нэрлэдэг. Наманчлалд зогсож байна. Итгэлээр зогсож байна. Нүглийн эсрэг тэмцэлд зогсож байна.

***

Египетийн Гэгээн Мариа бол 5-р зуунд амьдарч байсан гэмшсэн янхан байв. Тэрээр 12 настайдаа Египетийн нэгэн тосгоноос эцэг эхээ орхин Александрия руу явж, 17 жил янханаар амьдарч, хайрлагчидтайгаа төлбөртэй, сайн дураараа уулзжээ.

Загалмайг босгох баяраар Иерусалимыг зорин ирж буй олон мөргөлчдийг анзаарч тэрээр бузар санаатайгаар тэдэнтэй нэгдэж, хөлөг онгоц үйлдвэрлэгчдэд тээвэрлэлтийн хөлсийг өөрийн биеэр төлж, дараа нь Иерусалимд садар самууныг үргэлжлүүлэв.

Иерусалимд Мариа Ариун булшны сүм рүү орохыг оролдсон боловч үл үзэгдэх ямар нэгэн хүч түүнийг "гурван удаа дөрвөн удаа" барьж, дотогш оруулаагүй. Унаж байгаагаа мэдээд тэрээр сүмийн нартекст байсан Бурханы эхийн дүрсний өмнө залбирч эхлэв. Үүний дараа тэрээр сүмд орж, мөргөх боломжтой болсон Амьдрал өгөх загалмай руу... Ийм шийтгэлээс болж гэгээрсэн тэрээр үргэлжлүүлэн цэвэр ариун амьдрахаа тангараглав.

Онгон Мариагаас өөрийг нь үргэлжлүүлэн удирдахыг хүсэхэд Египетийн Мэри хэн нэгний дууг сонсов: "Иорданыг гаталж, аз жаргалтай амар амгаланг олоорой"- мөн үүнийг түүнд өгсөн тэмдэг гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Тэрээр өглөгийн зориулалтаар гурван талх худалдаж аваад, тэдэнтэй хамт Иорданы цаадах цөл рүү явав. Эхний 17 жилийн хугацаанд тэрээр өмнөх амьдрал, дарс, үймээн самуунтай дуунуудын тухай дурсамжийг өөртөө татдаг: “Би идэх үедээ Египетэд идсэн мах, дарсаа зүүдлэв. Би дуртай дарсаа уухыг хүссэн. Дэлхий дээр байхдаа би маш их дарс ууж байсан боловч энд усгүй байсан; Би цангаж, аймшигтай тарчлааж байсан. Заримдаа дассан үрэлгэн дуунуудаа дуулах их ичмээр хүсэл төрдөг байсан. Дараа нь би нулимс унагаж, цээжиндээ цохиулж, цөл рүү явахдаа тангараг өргөснөө санав."

Дараа нь бүх уруу таталтууд гэнэт алга болж, даяанч "агуу чимээгүй" болно. Үүний зэрэгцээ, хуучирсан himation задарч; Мария нүцгэн биеэ халхлах зүйлгүй зуны халуун, өвлийн хүйтэнд зовж шаналж байна. Энэ нь цөлийн хатуу өвсөөр хооллодог бөгөөд хожим нь хоол хүнс хэрэглэх шаардлагагүй болсон бололтой. Бүрэн ганцаардмал, номгүй, тэр байтугай бичиг үсэггүй байхдаа тэр ариун бичвэрүүдийн талаар гайхалтай мэдлэг олж авдаг.

47 жилийн турш тэр нэг ч хүнтэй уулзаагүй. Мэриг цөл рүү явсны дараа харсан цорын ганц хүн бол Иеромонк Зосима байв. Тэрээр Иорданы хийдийн дүрмийг дагаж, Их Лентийн үеэр аглаг буйдад мацаг барьж, залбирахаар тэтгэвэртээ гарсан. Тэнд тэрээр Мариатай уулзаж, нүцгэн биеэ далдлахын тулд түүнд хувцсаа (гадуур хувцас) өгсөн.

Тэрээр гайхамшгуудын гэрч болж, залбирлын үеэр тэр хэрхэн агаарт хөөрч, газраас хагас метрийн зайд жингүйдэж унжсаныг харав. Зосима айдаст автан Мэригээс амьдралынхаа талаар ярихыг хүсэв. Мэри түүнд бүх зүйлийг хэлээд, Зосимаг жилийн дараа ариун бэлгүүдтэй буцаж ирээд түүнтэй харилцахыг хүссэн боловч Иорданыг гатлахгүй, харин түүнийг нөгөө талд хүлээж байхыг хэлэв.

Жилийн дараа Мэригийн хэлснээр Зосима Пүрэв гарагт Ариун бэлгүүдийг аваад Иорданы эрэг рүү явав. Тэнд тэр Мариаг нөгөө эргээр алхаж байхыг хараад, яаж завьгүйгээр голыг гатлах вэ гэж бодсон боловч түүний нүдний өмнө Мэри голыг усан дээр гаталж, газар дээр байгаа мэт гайхширсан Зосима руу очиж, түүний гараас холбоо барьжээ. . Мэри жилийн дараа Зосимаг тэдний уулзалтын эхний газар ирэхийг хүсч, дараа нь дахин Иорданыг усаар гаталж, цөл рүү ухрав.

Жилийн дараа элсэн цөлд хүрч, гэгээнтэнтэй уулзана гэж найдаж, түүнийг амьдаар нь олсонгүй. Зосима түүний цогцсыг олсон бөгөөд түүний хажууд бичээс байна: “Абба Зосима, энэ газарт даруухан Мариагийн цогцсыг оршуулж, үнсийг үнсэнд өг. Тэнгэрлэг нууцуудыг нэгтгэсний дараа Христийн аврах хүсэл тэмүүллийн эхний өдөр, египет хэлээр Фармуфиус, Ром хэлээр дөрөвдүгээр сард нас барсан миний төлөө Бурханд залбир."Хэрхэн булш ухахаа мэдэхгүй байтал элсэн цөлөөс гарч ирж буй арслан зөвт эмэгтэйн цогцсыг булшлахын тулд сарвуугаараа нүх ухаж байхыг харав. Энэ нь 522 онд болсон. Хийдэд буцаж ирээд Зосима бусад лам нарт олон жил элсэн цөлд амьдарч байсан даяанчийн тухай өгүүлэв. Энэ уламжлалыг 7-р зуунд Иерусалимын Софрониус бичиж үлдээх хүртэл амаар дамжуулж байжээ.

Христийн шашин нь Египетийн Мариагийн жишээг төгс наманчлалын жишээ гэж үздэг.

Египетийн Мариагийн дурсгалд зориулсан олон сүм хийдүүд байдаг бөгөөд Иерусалим дахь Ариун булшны сүмд Египетийн Гэгээн Мариагийн хүндэтгэлийн сүм байдаг бөгөөд түүнийг хөрвөсөн газар дээр нь барьсан байдаг.

Египетийн Гэгээн Мариагийн дурсгалын бөөмс бүхий авдар Москвагийн Сретенскийн хийдэд байдаг.

Тропарион, дуу хоолой 8:
Ээж ээ, та дүр төрхөөр аврагдсан нь мэдэгдэж байна: загалмайг хүлээн авсны дараа та Христийг дагаж, махан биеийг үл тоомсорлохыг зааж өгсөн, энэ нь алга болдог, харин сүнсний төлөө хичээнгүй байхын тулд бүх зүйл үхэшгүй мөнх юм. Тэнгэр элч нарын хамт мөн адил баярлах болно, Эрхэм хүндэт Мариа, таны сүнс.

Контакион, 4-р хоолой:
Харанхуй харанхуйгаас зугтаж, наманчлал нь зүрх сэтгэлээ гэрлээр гэрэлтүүлж, алдар суут, та Христэд ирсэн, энэ бүх гэм зэмгүй, ариун Эх, та нигүүлслийн залбирлын ном авчирсан. Та нар улам олон нүглээс ангижирч, тэнгэр элч нараас үргэлж баярлах болно.

Залбирал:
Нүгэлтнүүд бидний зохисгүй залбирлыг сонсоорой, Хүндэт ээж ээ, бидний сэтгэлийг дайтаж буй хүсэл тэмүүллээс, бүх уй гашуу, золгүй байдлаас, гэнэтийн үхэл, бүх бузар муугаас, сүнсийг тусгаарлах тэр мөчид биднийг авраач. Бие махбодийг зайлуул, ариун гэгээнтэн, муу санаа бодол, хорон муу чөтгөр бүрийг авч хая, бидний Бурхан Христ бидний сэтгэлийг нүглийг цэвэрлэхийн адил гэрэл гэгээтэй газар амар амгалангаар хүлээн авах бөгөөд энэ нь бидний аврал юм. сүнснүүд, бүх алдар суу, хүндэтгэл Түүнд тохирсон; мөн үүрд мөнхөд Эцэг болон Ариун Сүнстэй хамт мөргө. Амен.

Усан онгоц явахад нэг цаг хүрэхгүй хугацаа үлдсэн байв. Ачаа аль хэдийнээ байрлуулж, тээшний тавиуруудыг буулгаж, одоо ахмад нь багийнханд сүүлчийн зааврыг өгч байв. Далайн эрэг дээр хүмүүс байсан - барааны эзэд, дагалдан яваа хүмүүс, зүгээр л зорчигчид урт бөгөөд аюултай аялалд бэлэн байв.

Сэдвийн талаархи материал

Мацаг барилт, даруу байдал, залбирлын тухай эдгээр есөн түүх нь Судар ба Амьдралын шууд утгаараа дахин өгүүлсэн зүйл биш, харин бидний өөр цаг хугацаа, газар руу аялах, үйл явдал, хүрээлэн буй орчин, уур амьсгалыг сэргээж, юу болж байгааг өөрсдийн нүдээр харах гэсэн оролдлого юм.

Хаашаа явж байгаа юм бэ? - эрэг дагуу гүйж буй олон түмнээс залуу эмэгтэйн дуу хоолой сонсогдов. Хувцас, гутал, үс, амтгүй хямдхан гоёл чимэглэл нь түүнийг Александрын боомтод маш олон байсан хямдхан янхан шиг харагдуулж байв. Тэрээр мэргэжлийнхээ төлөөлөгчдөд хүртэл дэндүү тайван зантай байв.

Палестин руу - хөлөг онгоцны эзэн, урт удаан яриа өрнүүлж дасаагүй далайн хөгшин чоно хажуу талаас нь өлгөв. - Чамд мөнгө байна уу?

Үгүй Надад бүтээгдэхүүн байна." Тэр эмэгтэй хар буржгар үсээ илэн далангүй болгож, ташаандаа ташаагаа тавив.
"Бид үүнийг төлнө" гэж янхан бүсгүйн ард, яриа хэлэлцээг харж буй үзэгчдийн найрсаг дуугаар нэг зорчигч бүснээсээ хэд хэдэн зоос гаргаж ирээд хөлөг онгоцны эзэн рүү шидэв. - Руу явцгаая! - Залуу шат руу гишгэж, нэгэн эмэгтэй ялсан хүний ​​агаараар түүнийг дагалаа.

Тэр эмэгтэй мөнгөө төлж, бүрэн ажилласан - хөлөг онгоцны эрчүүд түүнд сэтгэл хангалуун байв. Тэр өөрийнхөө тухай маш их зүйлийг хэлж чаддаг байсан ч түүний нэрийг хэн ч асуугаагүй нь үнэн. Арван хоёр настайдаа хайрт эцэг эхээ хэрхэн хайхаар орхив сайхан амьдрал, тэр даруй онгон байдлаа алдаж, эхлээд боолуудад, дараа нь эздэд нь үйлчилж эхэлсэн. Хичнээн удалгүй би ажилдаа маш их дурласан тул өдөрт аль болох олон үйлчлүүлэгч солих ганцхан зорилго олж харсан. Тэр хичнээн олон удаа өлсөж, халаасандаа драхмгүй байсан ч анхны уулзсан хүнд өөрийгөө үнэгүй өгөхөд бэлэн байв. Арван долоон жилийн хугацаанд тэрээр хагас сая Александрийн олон эрчүүдтэй уулзаж, шинэ учрал, мэдрэмжүүдийг хайж Палестин руу усан онгоцоор явжээ.

Тэрээр хүн амтай жижиг хот болох Иерусалим руу тэмүүлсэн боловч маш их ач холбогдолтой бөгөөд мөргөлчдийн асар их урсгалыг татдаг байв. Бунхан шүтэх, дотно адал явдалтай хослуулахыг ичгүүргүй гэж үздэг мөргөлчид түүний гол үйлчлүүлэгч болжээ. Тэрээр хамгийн олон хүн цуглардаг газруудад гарч ирэн, сүм хийдэд ч орохоос буцахгүй байв. Нэгэн удаа Амилалтын сүмд түүнд ямар нэгэн зүйл тохиолдсон нь түүний бүх амьдралыг орвонгоор нь эргүүлсэн юм.

Загалмайн өргөмжлөлийн баярын өдөр янхан сүм рүү явж, мөргөлчдийн хамт үүдний танхимд оров. Бүх хүмүүс сүм рүү явав. Гэсэн хэдий ч түүнийг үүдэнд ойртож ирэхэд үл үзэгдэх хүч түүнийг арагш шидэв. Тэр эхлээд олны хөлд дарагдаж байна гэж бодсон. Азгүй эмэгтэй дөрвөн удаа сүмд орж ирсэн хүмүүсийн эгнээнд шахагдсан боловч түүний хүчин чармайлт дэмий хоосон болж, ер бусын шинж чанартай болохыг ойлгов.

Янхан үүдний буланд цөхрөнгөө баран зогсож, хүмүүс түүний араас түлхэж, урагшлах боломжгүй байв. Эмэгтэйг аймшигт автуулж, зүрх нь уур хилэн, дургүйцэл, хүчгүйдлээр цохилж байв. Түүний хажуугаар өнгөрч буй олны дунд өнөө өглөө түүнтэй хамт хэвтсэн хүмүүсийн царай гэрэлтэв. Гэвч тэд аюулгүй алхаж, тэр газар дээр нь зогсов. Дараа нь эмэгтэйн харц эртний мозайк дүрс дээр тогтлоо. Бурханы эх түүнийг алтан дэвсгэр дээрээс үгээр илэрхийлэхийн аргагүй гунигтай харав.

Агшин зуурын дотор түүний утга учиргүй амьдрал түүний өмнө өчүүхэн төдий зүйл хүртэл гялсхийж, нүглийнхээ гүнийг эд эс бүрээр нь мэдэрдэг. Нүднээс минь нулимс урслаа. Тиймээс тэр хэзээ ч уйлж байгаагүй. Уйлан уйлж, Бурханы эхэд өөрийгөө засахаа амласан эмэгтэй дахин сүм рүү орохыг оролдов - энэ удаад амжилттай. Тэр өдөр тэр хотыг орхихоор шийдэв. Хэрэв түүний оронд өөр янхан байсан бол тэр гэмшсэн нүгэлтнүүдийг хүлээн авч, орон байр, хоол хүнс өгч, шударга амьдралыг эхлүүлэхэд нь тусалдаг өршөөлийн хоргодох газруудын аль нэгэнд очихыг хүсэх байсан. Гэхдээ түүний хэрэг онцгой байсан: зөвхөн эрэгтэй хүний ​​царайг хараад тэр өөрийгөө бүхэлд нь өгөхөд бэлэн байв. Дотор нь хүсэл тачаалын гал тэсэхийн аргагүй дүрэлзэж байсан бөгөөд энэ нь физиологийн хэрэгцээ эсвэл ямар нэгэн онцлог шинж чанар биш байсан - тэр ямар нэгэн чөтгөрийн хүч түүнийг эзэмдсэн гэдгийг маш сайн мэдэж байв. Өнгөрсөн үетэйгээ цаг алдалгүй тасрах шаардлагатай байсан.

Хуучин янхан дөчин долоон жилийг Иорданы цаадах элсэн цөлд өнгөрөөж, хүмүүстэй уулзахаас зайлсхийж, даяанчийг наманчлах зорилгоо өөрчлөхөд хүргэж чадахгүй байсан гайхалтай аюул, сорилтуудыг даван туулжээ. Бурханы тусламж, асар их хувийн хүчин чармайлтаар тэрээр ичгүүр сонжуургүй, ханаж цаддаггүй янханыг дусал дуслаар нь шахаж, Христийн шашны хамгийн агуу даяанчдын нэг болсон. Түүнийг нас барснаас хойш нэг жилийн дараа түүний цогцсыг амьд ахуйдаа түүнтэй ярилцах боломжтой цорын ганц Христэд итгэгч Ахлагч Зосима лам олсон байна. Хажууд нь "Абба Зосима, даруухан Мариагийн цогцсыг энэ газарт булшлаарай" гэсэн зурвас олов. Хуруугаараа хуруу руу буцах. Дөрөвдүгээр сарын эхний өдөр, Христийн авралын зовлон зүдгүүрийн яг шөнө, Тэнгэрлэг сүүлчийн зоог барьсны дараа нас барсан миний төлөө Их Эзэнд залбир." Тиймээс олон мянган хүний ​​нэрээр ч танигдаагүй, амьдралынх нь туршид түүнтэй хамгийн ойр дотно харилцаж байсан хүн түүнийг амьдаар нь ч хараагүй Христийн шашны ертөнцөд танигдаж, үнэхээр ойр дотно болсон юм.

Агуу Лентийн үеэр Египетийн Мариагийн тухай үгс ариун сүмүүдэд сонсогдох нь дамжиггүй. Дүрмээр бол түүний нүглээс буцаж, цөлд удаан наманчлалын тухай ярьдаг. Гэхдээ түүний тухай нэг үг ямар нэгэн байдлаар онцгой санагдав, энэ нь дүрс зурах сайн дүртэй адил юм. Энэ бол Свмч-ийн номлол юм. Серафима (Чичагова) "Бурханы дуудлагаар."Гэгээн Мэригийн нэрийг гарчигтаа оруулаагүй боловч энэ нь зориулагдсан тул энэ зааврыг хүн бүр мэддэггүй байх. Ихэнх хэсэг ньэнэ гэгээнтэн. Тиймээс түүний түүхийн мөн чанарыг илэрхийлж, нэгэн зэрэг мэдэгдэж буй зүйлийг анх удаа үйл явдлын гинжин хэлхээ биш, харин гинжин хэлхээ байдлаар харах боломжийг олгодог багтаамжтай, гүнзгий шугам бий. Бурханы хийсэн жинхэнэ гайхамшиг. Svmch ингэж хэлж байна. Серафим: “... 47 жилийн дараа нэгэн удаа ахмад лам Зосима түүнтэй шөнө элсэн цөлд уулзаж, энэ бол агуу нүгэлтнүүдийн нэг- агуу зөвт эмэгтэй ... ".

Ихэвчлэн Илч. Египетийн Мариаг Бурхан "өршөөгтүн" гэж хэлдэг бөгөөд энэ нь үнэн юм. Гэвч Бурханы өршөөл нигүүлслийн хэмжээлшгүй ихийг ингэж мэдэрч, илэрхийлэх нь тэр бүр боломжгүй юм. Эцсийн эцэст, Svmch гэдэг үг ямар утгатай вэ? Серафим, тэр юу харсан бэ? - Тийм ээ, юу Эрхэм дээдсийн өнгөрсөн үе Мэри зүгээр л үгүй...Янхан гэж байдаггүй. Хамгийн агуу гэгээнтэн байдаг! Онгон охидтой хамт диваажинд орсон хүн.

Нүглийн тухайд, зөвхөн хүний ​​сэтгэлмөн хүний ​​шүүлт. Бурханы хэмжүүр өөр.Христийн хувьд "Түүнийг орхисон элч нар байхгүй", "Түүнийг үгүйсгэсэн" Петр байхгүй, "Архидеакон Стефаныг зодсоныг өрөвдсөн" Паул байхгүй, гэхдээ зөвхөн байдаг. сурагчидболон дээдэлч Петр, Паул нар. Жинхэнэ өршөөл, Их Эзэний бидэнд заадаг зүйл нь бүрэн дүүрэн бөгөөд өчигдөр байсныг үүрд арилгадаг. Энэ нь гэмшсэн хүнийг өөр муж руу шилжүүлэх боломжийг олгодог; Харамч сэтгэлтний хувьд "сэтгэлд багтамгүй", "хэт өгөөмөр", бараг "домог" мэт санагдаж болох шилжилт: агуу нүгэлтнүүдийн тухай- агуу зөвт эмэгтэй!"Яаж тийм юм бэ?! Эцсийн эцэст тэр ... "эсвэл:" Гэгээнтэн байсан ч яахав, гэхдээ ямар аймшигтай жишээ вэ! "

Энэ бүхэн хэтрүүлэг эсвэл эргэлзээтэй онцлох өөрчлөлт мэт санагдахгүй байгаасай. Нэгэн удаа би гэгээнтнийхээ тухай гайхалтай номлолд гэнэтийн, яаруу үгсийг сонсох хэрэгтэй болсон: "Одоо Орост хичнээн "Египет Мари" байна!" - "Хэдэн ширхэг?"- Би асуумаар санагдлаа ... Санваартан хүний ​​хэдэн зуун, магадгүй олон мянган мэдүүлэг хүлээн зөвшөөрч, лекцэнд хэзээ ч хүрдэггүй хүмүүсийн төлөө санаа зовсон нь ойлгомжтой байсан. Энэ нь "хашгираан" болсон юм. Гэхдээ гол нь "Египетийн Мариа" гэж байдаггүй ... Хүнийг дөчин долоон жилийн турш Иорданы цаадах элсэн цөлд хүргэж, даяанчлалын замд оруулах ямар ч наманчлал байхгүй. туйлын даяанчлалын зам! Гол нь тэр ч биш, харин гэгээнтнийг ариусгасан Мариа юм. Зосима залгаж байна "Эрдэнэс", тэр ерөөлийг өөртөө агуу баяр баясгалан гэж үздэг бөгөөд дахин харахгүй байхаас айдаг ... үүнийг "дууриах үлгэр жишээ" гэж өчүүхэн ч гэсэн "хэлбэржүүлэх" боломжгүй юм. Яагаад? Яг учир нь түүний өнгөрсөн алга болсон.

Түүний амьдралд юу анхаарал татдаг вэ? Түүний нүглээ наминчлах санваартныхаа гэрчлэлээр Бурханд "өгөх" бүрэн дургүйцэл, түүний маш наминчлах нь бидэнд хандсан юм. (Эхний зууны Христэд итгэгчид илэн далангүй гэмшсэн.) Өөрийгөө зөвтгөх, эсвэл эсрэгээр нь зовиурлах өчүүхэн ч сүүдэр байхгүй. Бүх зүйл төгс төгөлдөр, эцэст нь, ухамсартайгаар "доод хүртэл" гашуудаж, нас барсан ... Тэр зөвхөн өөрийг нь сүйтгэх шахсан өнгөрсөн хүсэл тэмүүллийг сэтгэлээс нь арилгадаг. урт хугацаа.

Үүний зэрэгцээ, Египетийн Мариа тахилчийн өмнө наманчлах нь, өөрөөр хэлбэл, сүмийн дүрэм журмын дагуу, хайхрамжгүй хандах ямар ч холбоогүй юм. Тэрээр хагас зуун жилийн өмнөх үйл явдлуудыг дахин гүнзгий мэдэрлээ. Лам Зосима гэгээнтэнээс айж эмээж гэм буруугаа хүлээв.

Тиймээс, Svmch гэдэг үгээр дамжуулан. Серафим (Чичагова), Гэгээн Петрийн амьдрал. Мариа Бурханы зохицуулснаар илчлэгдсэн хүний ​​авралодоо ч эхэлсэн өмнөтүүний давж заалдах түүний хүслийн эсрэг, гаднаас нь харахад "санамсаргүй" нөхцөл байдал алдагдсан сүнсийг Их Эзэний загалмайн хөл рүү хөтөлсөн мэт санагддаг.

Гоёмсог

...Иерусалим Ариун загалмайн өргөмжлөлийн баярт бэлтгэж байв. Олон мөргөлчид нарийхан гудамжаар нүүж, мөргөл үйлдэв хамгийн том бунхан- Хатан Еленагийн олсон Аврагчийн загалмай. Гэсэн хэдий ч энэ олон янз байдалд ч гэсэн нэг египет эмэгтэй өөртөө анхаарал хандуулав. Харанхуй, тууз шиг уян хатан, хурдан харцтай, огцом хөдөлгөөнтэй тэрээр Христэд итгэгч шиг харагдахгүй байв. Түүний бүх төрх байдалд бардамнал мэдрэгдэж байв. Тэрээр өөрийн гайхалтай гоо үзэсгэлэнгийн үнэ цэнийг тодорхой мэдэж байсан.

Ариун сүмийн хаалгыг онгойлгоход египет эмэгтэй сониуч зангаасаа болж бүгдтэй хамт явахаар шийдэв. Тэрээр маш их хүчин чармайлт гаргасны эцэст сүмийн үүдний үүдэнд дөхөв.

Хажуу талаас нь хүмүүс чөлөөтэй нэвтэрч байсан ч тэр байрандаа үлджээ. Өөр урсгал руу орох гэж оролдсон ч үр дүнд хүрсэнгүй. Түүнийг зүгээр л элсний ширхэг мэт давалгаанд хаяжээ. Тэрээр удаан хугацааны турш ядарч сульдаж, сүмийн босгон дээр хүрэх бүрт түүнийг холоос холдуулах хөдөлгөөн гарч байв. Энэ үргэлжилсэн урт хугацаа... Египет эмэгтэй сэтгэлээр унасан байв. Эцэст нь тэр бүрэн ядарсандаа нартексийн ханыг налан зогсов. Энд Египетийн Мэри түүнд тохиолдсон бүх зүйл санамсаргүй биш гэдгийг гэнэт ойлгов: түүнд зөвшөөрөгдөөгүй. Би өөрөөЭзэн. Энэ мэдрэмж нь илэрхий бөгөөд маш хурц байсан тул мөс нь аймшигт байдлаасаа ярьж эхлэв; Гялалзсан гэрэл түүний бүх амьдралыг гэрэлтүүлэх шиг.

Тойрог замууд

Өсвөр насандаа, дөнгөж төлөвшсөн охин байхдаа тэрээр эцэг эхээсээ зугтаж, арван долоон жилийн турш эргэж буцна гэж хэзээ ч бодож байгаагүй. В тэрамьдрал хэтэрхий "зөвхөн" байсан шинэижилхэн, тэр өөрийгөө мэдэрсэн эзэгтэй нь эрх чөлөө, аз жаргалыг амласан. Энэ бүх жилүүдэд ичгүүртэй хүсэл тэмүүлэл түүнийг гамшиг мэт хөдөлгөв.

Египетийн Мэриг унасан хүмүүсийн дунд амьдрахад хүргэсэн нь хувийн ашиг сонирхол, ядуурал биш, харин түүний хүсэл зоригийг бүрэн захирсан муу явдал байв. Шалтгаан нь, бүх зүйлийн эхлэл нь түүний залуу насны ухамсар, ховор гоо үзэсгэлэнгийн бахархал байв. Түүнийг Иерусалим руу хөтөлсөн нь ариун газруудад мөргөх хүсэл эрмэлзэл биш байсан бөгөөд тэр хүнийг нэг газар байлгаж чадах тодорхой төлөвлөгөө, үүрэг хариуцлагагүй Александриагаас санамсаргүйгээр хөлөг онгоцонд суув. Олон залуустай газар цагийг зугаатай өнгөрүүлэх боломж түүнд татагдсан. Египетийн хөлөг онгоц явж байсан газар ч, мөргөлчдийн хүрээлэгчид ч түүнийг зогсоосонгүй. Зөвхөн тэр агшинд л үүдний танхимд тэр анх удаагаа өөрийгөө айж: Бурхан түүнийг харж байна.

Бурханы эсэргүүцлийн тод шинж тэмдгийг хараад гайхаж, өөрийгөө огт үзэсгэлэнтэй биш, харин ч эсрэгээрээ бузар, зохисгүй гэж үзэн, цөхрөнгөө бартал уйлж байв. Тэгээд Египетийн Мариагийн харц Бурханы эхийн дүрс дээр унав.

Нүгэлтнүүдийн "бүрхүүл"

Түүний эсрэгээр дүр төрхөөс даруухан, сэтгэлийн гоо үзэсгэлэн гэрэлтэв. Онгон Мариагийн амьд, сүнсэнд нэвтэрч, түүний хөдөлгөөнийг ялгаж буй дүр төрх нь египетчүүдийг гайхшруулж, Христийн эхийн хагас инээмсэглэл нь ичимхий итгэл найдвар төрүүлэв. Тэгээд тэр бүх зүйлээс үл хамааран түүнийг үл ойлгогдох, үл ойлгогдохоор үл тоомсорлодог цорын ганц хүн болох Бурханы эхэд унасан ... Түүний үгс салж, эргэлзэж, уйлж тасалдав. Тэр зөвхөн нэг л зүйлийг гуйсан - хэрэв боломжтой бол түүнийг эцсээ хүртэл үгүйсгэхгүй, Бурханаас өршөөл гуйж, босоход нь тусалж, өнгөрсөн бузарласан амьдралаа цагаатгахад илүү их цаг хугацаа өгөхийг гуйсан. Ээж нь хүүхдийн үг хэллэгийг хэрхэн ойлгохыг мэддэг тул Бурханы Ээж нь Христэд итгэгчдийн сүнсний хөдөлгөөнийг таньдаг. Хэсэг хугацааны дараа Бурханы эхийн ач ивээл, түүний хариу үйлдэл, ариун өршөөлийг аль хэдийн тодорхой мэдэрсэн Египет эмэгтэй "харийнхан", "татгалзсан" байхаа больсон, харин хүүхэд байхдаа эцэст нь эцэг эх нь олж, урамшуулсан. олон хүмүүсийн дундуур чөлөөтэй өнгөрч, бөхийлгөсөнгүй, Калвари дахь Цовдлолын ойролцоо унасан. Тэр үед тэр үүнийг ойлгохоосоо илүү мэдэрсэн аль хэдийн гэтэлгэгдэж, уучлагдсанИх Эзэн яг энэ газарт түүний бүх нүглийг үүрсэн. Та зүгээр л хуучин амьдралаа орхиж, Түүнд зохистой болох хэрэгтэй, урваж, дахин үүнийг мартаж болохгүй ...

Тэрээр Бурханы Эхийн дүрсний өмнө удаан хугацааны турш залбирч, Өмгөөлөгч ба Батлан ​​даагчдаа талархаж, амьдралаа засна гэж амлаж, дууг сонсох хүртлээ: "Хэрэв та Иорданыг гатлах юм бол бүрэн амрах болно."

Бурханы эхийн тусламжид итгэж, түүний царайг урд нь харсаар байсан Египетчүүд залбирлаа алдалгүй, түүнийг диваажинтай холбосон утас шиг өдөржин амралтгүйгээр Иордан руу явав. Хажуугаар нь өнгөрч байсан хүн нулимсандаа хавдсан царайг хараад түүнд гурван зоос өгөхөд тэр гурван талх худалдаж авчээ. Ариун Бошиглогч, Их Эзэн Иоханы Баптист Иоханы сүмд залбирсны дараа тэрээр Иорданд угааж, Христийн Ариун нууцуудыг хүлээн авахаар ариун сүмд буцаж ирэв. Нүцгэн газар унтах нь түүнд уйтгартай санагдсангүй. Бага зэрэг гэрэлтэж, орхисон завь олоод нөгөө тал руугаа гатлав. Түүний өмнө эзгүй элсэн цөл байв. Дараа нь тэр хүний ​​нүднээс алга болов ... Хуучин даашинз, гартаа хоёр хагас талх ...

4-р сарын 21-нд Египетийн лам Мариагийн дурсгалыг тэмдэглэдэг. Хуучин янхан яагаад гэгээнтнүүдийн гурвалд оров, энэ нь Лентенийн "сүсэг бишрэлийн сургууль" -ыг бэлгэддэг Ортодокс залбирлын хоёр агуу ном, ид шидийн хамт Гэгээн. Грегори Паламас ба лам Жон Климакус хоёр уу?

Эрхэм хүндэт Египетийн Мэри, амьдрал (фрагмент, www.ruicon.ru). XIV зуун, Грек. Атос, Хиландар хийд.

Агуу Лентийн тав дахь, эцсийн өмнөх ням гараг ирлээ (Улаан өндөгний баярын өмнө хоёр долоо хоног үлдлээ). Өнөөдөр Сүм биднийг үлгэр жишээ болгон нэг хүний ​​амьдрал руу эргэхийг урьж байна үзэсгэлэнтэй эмэгтэйЕгипетийн Александриас. Залуу насандаа түүнийг энэ боомт хотын бүх хүмүүс янхан эсвэл ярьдаг гэдгээр нь мэддэг байв утга зохиолын хэл, эелдэг хүн.

Эхлээд харахад энэ нь хачирхалтай санагдаж магадгүй юм. Христийн шашны ариун байдлын сан хөмрөгт дагах өөр жишээнүүд үнэхээр цөөхөн байдаг уу? Барбара, Кэтрин (түүний нэр нь "үргэлж цэвэр" гэж орчуулагддаг) гэх мэт өөгүй онгон охид болон бага наснаасаа Тэнгэрлэг хүргэндээ үнэнч хэвээр үлдсэн бусад хүмүүс байдаг уу? Түүгээр ч барахгүй, жишээлбэл Соня Мармеладова гэх мэт түүнийг "самбар руу" түлхсэн хэрэг биш байсан!

Тэрээр арван хоёр настайдаа эцэг эхээ орхиж, цэвэр ариун байдлаа алдсаныхаа дараа "эрчүүдэд шунаж, шуналд татагдахын аргагүй" байсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. “Би хувийн ашиг сонирхлын төлөө өөрийгөө солиогүй. ... Би өөртөө татахын тулд ийм үйлдэл хийсэн илүүбэлэн. Энэ бол миний амьдрал байсан: би амьдралыг бие махбодоо байнга хүчирхийлэх явдал гэж үздэг байсан."

Хуучин янхан яагаад Гэгээнтнүүдийн гурвалд (Гэгээн Грегори Паламас, Шатны Гэгээн Иохан нартай хамт) орсныг ойлгох нь илүү чухал бөгөөд тэд Лентенийн "сүсэг бишрэлийн сургууль" -ын бэлэг тэмдэг болсон юм!

Унасан охины амьдрал 17 жил үргэлжилсэн. Нэгэн удаа Мэри хөгжилтэй байхын тулд Иерусалимыг зорьж буй мөргөлчидтэй нэгдэж, хөлөг онгоц үйлдвэрлэгчдэд өөрийн биеэр зам төлжээ. Ариун хотыг тойрон алхаж, өөрийнх нь хэлснээр "залуу хүмүүсийн сүнсийг агнах" Мариа Христийн Амилалтын сүм рүү явж буй хүмүүсийг харав. Христийн шашны хамгийн том бунхан болох Калвари загалмайг энд хадгалдаг байв.

Мариа олон мөргөлчдийн хамт үүдний танхимд орсон боловч сүм рүү орох оролдлого нь дэмий хоосон байв. Ямар нэгэн үл үзэгдэх хүч түүнийг босгоноос хойш шидэв. Эцэст нь тэр бууж өгөөд үүдний танхимын булан руу ухарлаа. "Тэгээд" гэж тэр хожим хэлэв, "Загалмайн амийг өгөх модыг харахыг яагаад надад өгөөгүйн шалтгааныг надад илчилсэн, учир нь миний сүнслэг нүд авралын үгээр гэрэлтэж, жигшүүрт зүйл байгааг илтгэсэн. Миний үйлс ариун сүм рүү орох боломжийг хаасан. Би уйлж, гашуудаж, цээжиндээ цохиж, сэтгэлийн гүнээс ёолж эхлэв, дараа нь миний дээр дүрс байгааг харав. Бурханы ариун эх". Түүнд залбирч, нүгэлтэн сүмд чөлөөтэй орж, дараа нь дүрс рүү буцаж ирэхэд тэр илчлэлт хүлээн авч, "Иорданыг гаталж, та аз жаргалтай амар амгаланг олох болно!"

Иорданы ойролцоох Баптист Иоханы сүмд тэрээр Ариун Нөхөрлөлийг хүлээн авч, дараа нь голын зүүн эрэг рүү гаталж, дэлхийгээс алга болжээ. Мариа уруу таталтуудын эсрэг тэмцэж, элсэн цөлд дахин 47 жилийг өнгөрөөсөн бөгөөд анхны амьд хүн болох Иеромонк Зосиматай яг энэ газарт Лентийн үеэр тэтгэвэрт гарсан юм. (Гэгээн Савагийн Лаврын лам нар 40 дэх өдрийг нэг нэгээр нь тэмдэглэж, Эзэний Иерусалимд орох баяраар хийдэд буцаж ирдэг заншилтай байсан.) Тэрээр одоо даяанчин болсон Мариагаас гуйв. түүнд түүний амьдралын түүх. Тэдний хамтарсан залбирлын үеэр гэгээнтэн нэг тохойгоороо газраас өргөгдөв. Ахлагч ихэд гайхаж, нулимс дуслуулан хөлийг нь тэврэн түүнээс адислал гуйв. Мариа өөрийгөө ямар ч буянгүй нүгэлтэн гэж нэрлээд, түүнээс адислал хүсэв.

Тэд ирэх жил Иорданд, түүний хийдтэй ойрхон уулзахаар тохиролцож, Мэри нөхөрлөлийг хүлээн авах боломжтой байв. Бурханы авралаар энэ нь Ариун Пүрэв гарагт болсон юм. Голын баруун эрэг дээр зогсож байсан ахлагч Мариа Иорданыг сүүдэрлэж байхыг харав загалмайн тэмдэгмөн "усан дээр чийггүй алхсан". Түүний гараас авчирсан Ариун нууцуудыг авч, "Тэр гараа тэнгэрт өргөж, гиншиж, уйлж, хашгирав:" Одоо та боол, Багш аа, Өөрийн үгийн дагуу амар амгаланг өгөөч. Учир нь миний нүд Таны авралыг харсан. !"". Нууц утгаСимеоны энэхүү залбирлыг Зосимагийн төлөө нуусан байсан, учир нь гэгээнтэн өөрөө түүнээс: "Одоо хийддээ очиж, дараа жил чамайг анх харсан газартаа ирээрэй. ... Мөн дахин, Бурханы хүслээр чи намайг харах болно." Ахлагч буцаж ирээд, “баяр хөөр, их айдас дүүрэн, гэгээнтний нэрийг асуугаагүйд өөрийгөө зэмлэн; гэхдээ үүнийг хийнэ гэж найдаж байсан ирэх жил».

Жилийн дараа элсэн цөлд хүрч ирээд ширгэсэн голын аманд “тэр ариун эмэгтэй үхсэн байхыг харав; Түүний гар нь заншлын дагуу нугалж, нүүр нь дээш өргөгдсөн байв." Түүнийг гашуудаж, оршуулгын залбирал үйлдээд тэр гэнэт элсэн дээр бичсэн бичээсийг олж харав: "Абба Зосима, эгэл даруу Мариагийн шарилыг энд оршуулж, тоос шороонд нь цацаж, миний төлөө Эзэнд тасралтгүй залбирч байна. Ариун нууцуудыг хүлээн авсныхаа дараа Аврагчийн хүсэл тэмүүллийн шөнө нас барав." Энэ нь түүнийг жилийн өмнө буюу 522 оны 4-р сарын 1-ний сайн Баасан гарагт хоёр дахь (болон сүүлчийн) уулзалтаас хэдхэн цагийн дараа нас барсан гэсэн үг юм. Түүнийг оршуулах булшийг гэгээнтний цогцсыг хамгаалж байсан асар том арслан ахлагчийг ухахад тусалсан.

Нүгэлт гэгээнтний амьдралын тухай домог Зосима хийдэд хадгалагдаж байсан бөгөөд хожим нь "Иорданы элсэн цөлд шударгаар даяанчлан байсан хуучин янхан Египетийн Мариагийн амьдрал" гэж тэмдэглэгдсэн байдаг (энэ гайхамшигт бүтээлийн зохиогч. Византийн хагиограф бол Иерусалимын патриарх Софрониус, † 638). Амьдралын алдар нэр нь олон тооны шилжүүлэг хийж, Агуу Лентийн тав дахь долоо хоногийн Пүрэв гарагт (Египетийн Мариагийн зогсолт эсвэл Эндрюгийн зогсолт) үйлчлэлд хамрагдсанаар нотлогддог. Амьдралын хуйвалдааныг И.С.Аксаков "Египетийн Мариа" шүлэгт ашигласан.

Египетийн Гэгээн Мариагийн амьдралыг идэвхтэй наманчлал, хүний ​​бүхэл бүтэн оршихуйг өөрчлөх, Бурханы харилцан нигүүлслийн хоёр талын бэлгэдэл гэж үздэг. Христийн шашин бол гүн гүнзгий "өөдрөг үзэлтэй": "нөхөн нөхөж баршгүй гэмтсэн нэр хүндтэй" (шашнаас ангид нийгэмд байдаг шиг), эсвэл "хүрч үл барам" (каст нийгэмд байдаг шиг) хүмүүст ихэмсэг жигшин зэвүүцэх газар байхгүй. Нүглийн эргэлт буцалтгүй ангалаас ариун байдлын гэгээ рүү авирах нь Мариагийн хөрвөхөөсөө өмнө орчин үеийн хамт олонд нээлттэй. Тийм ч учраас энэ хуучин нүгэлтэн нь Ортодокс литургийн жилийн хамгийн чухал наманчлалын үе болох Ариун Дөчин өдрийн (Дөчин өдрийн Лент) сүүлчийн ням гарагт зориулагдсан юм.

Египетийн Мариа бидний дунд ариун "хүндэтгэлтэн" хэмээн хүндлэгддэг. Түүний дурсамжийг мөн тогтмол (миниа) хуанлийн дагуу тэмдэглэдэг - 4-р сарын 1/14.