Сүүлийн нийтлэлд бид гэртээ ямар дүрс байх ёстой талаар бичсэн бөгөөд өнөөдөр дүрсийг хэрхэн, хаана зөв байрлуулахаа олж мэдье. Энэ асуудалд хатуу дүрэм байдаггүй, гэхдээ сайн уламжлал байдаг гэдгийг бид нэн даруй тэмдэглэж байна.

Байшингийн аль хэсэгт дүрс байх ёстой вэ?

Орос дахь Ортодокс хүмүүс байшинг жижиг сүм гэж үздэг байсан тул Ортодокс гэр бүл болгонд тариачин болон хотын аль алинд нь дүрс бүхий тавиур нь байшингийн хамгийн алдартай газарт байрладаг байв. Үүний зэрэгцээ дүрсний гоёл чимэглэлийн тоо, баялаг нь тухайн байшингийн эзний эд баялаг, нийгэм дэх байр суурийг илтгэдэг. Дүрс байрлуулсан газрыг өөрөөр нэрлэдэг байв. урд булан, улаан булан, ариун булан, бунхан ... Дээд талын өрөөний бүх чимэглэлийг улаан ариун булангаас хийсэн.

В.И. Суриков тосгоны бунхан

Эрт дээр үед тосгоны овоохойурд хаалга нь үргэлж улаан булангийн эсрэг талд байрладаг байсан бөгөөд хулдаас (үүдний дээрх дам нуруу) нэлээд намхан байрладаг байсан тул дээд өрөөнд орж ирсэн хүн ариун дүрсүүдэд өөрийн эрхгүй бөхийлгөж буй мэт байв. Улаан булан (Ортодокс сүм дэх тахилын ширээ гэх мэт) үргэлж зүүн талд байрладаг байв. Лам Жон Дамаскин зохиолдоо энэ заншлын утгыг тайлбарлав: Ариун Сударт Христийг гэж нэрлэдэг. "Үнэний нар" (Мал. 4, 2) "Дээрээс зүүн" (Лук 1:78) ( "Харанхуйд суугчдыг гэгээрүүлэхийн тулд дорнод дээрээс бидэн дээр айлчилсан"). Тиймээс Түүнд мөргөж, залбирал үйлдэх нь дэлхийн зүүн зүг рүү чиглэв.

Мэдээжийн хэрэг, энэ дүрэм өнөөдөр ч бас хамааралтай, гэхдээ бид бүгд амьдардаг өөр өөр нөхцөл байдал, заримдаа зүүн талд дүрс байрлуулахад хэцүү байдаг. Дараа нь та эдгээр дүрсүүдийг урд нь залбирахад тохиромжтой газар байрлуулж болно, учир нь манай гэрийн өнцөг булан бүрт бид залбирлын сэтгэл санааг хадгалж, хамгаалагдах ёстой.

Байшинд ямар дүрс байрлуулах ёстой вэ?

Жишээлбэл, танхимдТэд байшин болон дотор нь амьдардаг бүх хүмүүсийг хамгаалахын тулд урд хаалган дээр дүрс өлгөх, мөн өрхийн гишүүд явахаасаа өмнө залбирах боломжтой байдаг. Ихэвчлэн эдгээр нь онгон охины дүрс юм:,. Хаалганы дээгүүр бас ихэвчлэн байрладаг.

ЦэцэрлэгтМөн дүрс байрлуулах нь сайхан байх болно. Бага наснаасаа дүр төрхийг харсан хүүхэд залбирч сурч, найдвартай хамгаалалтад байдаг. эсвэл хүүхэд хэний хүндэтгэлд баптисм хүртсэн бол орны толгойд эсвэл дээрээс нь байрлуулж болно.

Өрхийн гишүүд хооллож буй газрын талаар бүү мартаарай. Тийм ч учраас хоолны өрөө эсвэл гал тогооны өрөөндМөн дүрс тэмдэгтэй байх нь зөв байх болно. Хоолны өмнө, хоол идсэний дараа дүр төрхийг хараад залбирах нь дээр.

Ариун булан ямар байх ёстой вэ?

Гэртээ ариун буланг хэрхэн яаж зохион байгуулах талаар хэдэн үг хэлье. Бид үүнийг хаана байрлуулахаа аль хэдийн шийдсэн, гэхдээ энэ нь хэрхэн харагдах ёстой вэ?

1. Дүрсэнд зориулж хананд эсвэл шүүгээнд тусдаа тавиурыг ихэвчлэн хуваарилдаг. Тавиур нь хүний ​​цээжний түвшнээс дээш байх ёстой тул бидний харц доороос дээш дүрс рүү чиглэнэ.

2.Дээрх бүх дүрс дээр зураг байх ёстой Аврагч(зүүн), Бурхан ээж(баруун) ба дүрс Ариун Гурвал(энэ нь бүхний дээр эсвэл Аврагчийн зүүн талд байрлаж болно). Үлдсэн дүрс нь бага зэрэг доор эсвэл хажуу талд байх ёстой.

3. Дүрсүүдийн өмнө ямар ч шаардлагагүй зүйл байх ёсгүй: бэлэг дурсгалын зүйл, гэрэл зураг, хувийн эд зүйлс. Дүрсүүдийн өмнө чийдэн эсвэл ариусгасан лаа бүхий загалмай тавих нь дээр. Ариун буланд байгаа дүрсний доор сайн мэдээ, залбирлын ном болон бусад бунханг байрлуулах нь зүйтэй.

Бид ямар ч үед Эзэнийг санаж, залбирч, харагдахуйц, үл үзэгдэх дайснуудаас хамгаалагдахын тулд манай байшингийн бүх өрөөнд дүрс тэмдэг байг.

Ортодокс Христэд итгэгчдийн байрыг дүрсгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм. Гэсэн хэдий ч та дуртай бүх зургийг бодолгүйгээр худалдаж авах ёсгүй, учир нь тэдгээрийг мөн хязгаарлагдмал орон зайтай байшинд байрлуулах хэрэгтэй. Тиймээс байшин дахь дүрсүүдийн тоо боломжийн хязгаарт байх ёстой.

Гэрт дүрсийг хэрхэн зөв өлгөх вэ? Зураг болон үндсэн тайлбарыг доорх нийтлэлээс олж болно.

Дүрс байрлуулах үндсэн дүрмүүд

Сүмийн уламжлал ёсоор итгэгчид зүүн зүг рүү харж залбирах ёстой. Тиймээс дүрсийг орон сууцны зүүн талд байрлуулахыг зөвлөж байна. Хэрэв танд ийм боломж байгаа бол иконостазыг зүүн талд байрлуул.

Гэсэн хэдий ч ихэнх тохиолдолд зүүн зүгт орчин үеийн барилгуудад хаалга, цонхыг байрлуулсан бөгөөд үүний дагуу тэнд дүрсийг байрлуулах нь ажиллахгүй болно. Гэхдээ энэ тохиолдолд орон сууцанд дүрс өлгөх зөв арга юу вэ? Орчин үеийн нөхцөлд барилгын байршлыг өөрчлөх боломжгүй тул өөр ханыг сонгох хэрэгтэй.

Энэ нь үндсэн цэгүүдтэй харьцуулахад хананы байршил төдийгүй түүний эрх чөлөө, хүртээмжтэй байх нь чухал юм. Гэр бүлийн бүх гишүүд, ялангуяа гэр бүлд хамтарсан залбирал хийдэг бол дүрсний өмнө зогсох нь тохиромжтой байх ёстой.

Байшингийн дүрсийг хаана байрлуулах вэ

Зургийг ханан дээр (орны толгойг оруулаад), ширээн дээр байрлуулахыг зөвшөөрнө. Бунханыг дүрсний хайрцагт байрлуулах нь хамгийн тохиромжтой. Лаа, чийдэн, залбирлын ном, нэг үгээр хэлбэл залбиралд тусалдаг бүх зүйл дүрстэй хамт байж болно.

Үүний зэрэгцээ дэлхийн уран зураг, барималууд, тамирчид, улс төрчид, хөгжимчид гэх мэт зурагт хуудас зэргийг дүрсний хажууд байрлуулах нь хүсээгүй юм.

Та библийн сэдэвтэй ч гэсэн дүрсний хажууд зураг байрлуулах боломжгүй гэдгийг бид нэмж хэлэв. Үнэн хэрэгтээ дүрс нь итгэгчид Бурхан, Бурханы Эх, гэгээнтнүүдтэй харилцах хэрэгсэл юм; Зургийн өмнө залбирч болохгүй.

Орон сууцанд дүрсийг хаана байрлуулах вэ

Тэд хамтдаа байж чадах уу гэр ахуйн хэрэгсэл? Энэ нь хүсээгүй зүйл бөгөөд хэрэв боломжтой бол ийм хөрш зэргэлдээх байх ёстой. Гэсэн хэдий ч, жишээлбэл, тодорхой гэр бүлийн компьютер бол ажлын хэрэгсэл юм бол түүний хажууд зураг тавих нь хэвийн үзэгдэл юм, учир нь ажлын өмнө, дараа, тэр ч байтугай ажлын үеэр та Бурханы адислалыг хүсч залбирч болно, мөн байх ёстой. таны үйлсийн төлөө.

Хуучин уламжлал ёсоор байшингийн улаан буланг тухайн үед бэлэн байсан шинэхэн цэцэг, чадварлаг хатгамал алчуураар чимэглэдэг байв. Энэ уламжлалыг өнөөдөр дэмжих нь нүгэл биш юм. Тиймээс, хэрэв ийм хүсэл байгаа бол өөрийн иконостаз болон нэг байрлуулсан дүрсийг чимэглээрэй.

Тэгэхээр байшинд дүрсийг хаана өлгөх вэ? Дүгнэж хэлэхэд:

• Тэднийг байшингийн зүүн хананд байрлуулахыг зөвлөж байна.
• Бэлэн байдал.
• Дүрсийг хананд өлгөж, ширээн дээр, тавиур дээр байрлуулж, дүрсний хайрцагт байрлуулж болно.
• Тэдгээрийн хажууд дүрс, гоёл чимэглэлийн зүйлсийг байрлуулж болохгүй.
• Дүрсийг цэцэг, алчуураар чимэглэж болно.

Дүрс байрлуулах дараалал

Одоо та байшинд дүрсийг хаана зөв өлгөхийг мэддэг болсон. Гэсэн хэдий ч та тэдгээрийг ямар дарааллаар байрлуулах ёстой вэ?

Ариун сүмд дүрс байрлуулахдаа сүмийн ажилтнууд дүрмийн олон шаардлагыг харгалзан үздэг. Гэсэн хэдий ч, бунхан дээр байрлуулах дүрэм гэрийн иконостазтийм ч хатуу биш. Гол нь:

• Боломжийн найрлага, системчилсэн байршил.
• Хамгийн гол нь Ариун Гурвал, Христ, Хамгийн Ариун Теотокосын дүр төрхийг байрлуулах ёстой. Тэдний доор элч нарын дүрсийг (хэрэв байгаа бол) байрлуулж болно. Дараа нь гэгээнтнүүдийн дүр төрхийг аль хэдийн байрлуулах шаардлагатай байна.
• залбирч буй хүний ​​баруун талд, зүүн талд нь байрлуулах ёстой.
• Загварын нэгдмэл байдал.

Зургийг ойролцоогоор ижил аргаар гүйцэтгэх нь зүйтэй боловч тийм ч шаардлагагүй: эс тэгвээс олон янзын хэв маяг нь залбирлын ажилд саад учруулж болзошгүй юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь зургуудад хамаарахгүй - гэр бүлийн өв залгамжлал. Зургийн ерөнхий хэв маягт тохирсон эсэхээс үл хамааран тэдгээрийг гэрийн иконостаз дээр байрлуулах ёстой.

Тиймээс одоо та байшинд дүрсийг хэрхэн зөв байрлуулахаа мэддэг болсон, зураг, текст нь энэ сайн үйлсэд тань туслах болно. Манай нийтлэл танд каноникийн хувьд зөв, гоо зүйн хувьд тааламжтай иконостазыг бий болгоход тусална гэж найдаж байна!

Орон сууцанд дүрсийг хэрхэн зөв байрлуулах нь итгэгчдийн хувьд чухал юм. Гэсэн хэдий ч Орост шашин шүтлэгийг удаан хугацаагаар хориглож байсан. Тиймээс өнөөдөр асуудлыг шийдвэрлэхэд чадварлаг хандах боломжийг олгодог уламжлалуудын талаар цөөхөн хүн мэддэг.

Юуны өмнө ямар гэгээнтнүүдийн дүрс хэрэгтэйг шийдэх хэрэгтэй. Энэ бол гэгээнтнүүдийн хэн нь хүний ​​ивээн тэтгэгч болох, итгэгч хүн Их Эзэнээс юу хүсэхээс шалтгаалдаг хувь хүний ​​шийдвэр юм.

Мэдээжийн хэрэг, ихэнхдээ Есүс ба Виржин Мариагийн хагас урт дүрсийг сонгодог. Гэрийн ерөнхий иконостазын хэмжээтэй таарч байвал та өөрийн хуримын дүрсийг ашиглаж болно. ОХУ-д хамгийн алдартай зургуудын дунд Сергей Радонежийн дүр, түүнчлэн Саровын Серафим, агуу аллага ялагч Жорж Ялсан, эдгээгч Пантелеймон нарын дүр байдаг.

Гэгээнтнүүдэд зориулсан залбирал нь хоолны өмнө болон дараа нь шууд өргөгддөг тул гэр бүлийнхэн нь энэ газарт хооллохоор цуглардаг бол гал тогооны өрөөнд дүрстэй байхыг зөвлөж байна. Гүйцэтгэлийн ерөнхий хэв маяг, ойролцоогоор ижил хэмжээтэй байхыг хичээж, гадаад төрхийг анхааралтай сонгох хэрэгтэй.

Орон сууцанд дүрсийг хаана, хэрхэн өлгөх ерөнхий дүрмүүд

Өмнө нь орон сууц, байшин бүрт "Улаан булан" гэж нэрлэгддэг зургийн хүндэтгэлийн газар байдаг байв. Гэрийн иконостаз нь Бурханы тэнгэрлэг хаант улсын нэгэн төрлийн цонх гэж үздэг байв.

Эзэмшигчийн баялгийг ихэвчлэн Улаан булангийн дизайнаар нарийн үнэлдэг байв.

• Залбирлын үеэр тухайн хүний ​​нүүр өдөр эхэлдэг зүүн зүг рүү чиглэсэн байхаар газрыг сонгосон. Дашрамд хэлэхэд, Ортодокс сүмүүдэд тахилын ширээ зүүн талд байрладаг;
• Хэрэв цонх, хаалганууд нь энэ газарт байрладаг бол залбирал үйлдэх хангалттай зайтай өөр газар дүрсний хайрцгийг зохион байгуулах нь дээр.
• Ихэнхдээ итгэгч хүн өөрийн орны дээгүүр иконостаз хийхийг илүүд үздэг бөгөөд шөнийн цагаар гэгээнтнүүдийн хамгаалалт дор илүү аюулгүй байдлыг мэдэрдэг;
• Хэрэв цөөн зураг байгаа бол тэдгээрийг суурилуулах тусгай тавиур хийх эсвэл хаалттай шүүгээ худалдаж авахыг зөвлөж байна - дүрсний хайрцаг. Гэхдээ олон тооны дүрс бүхий тэдгээрийг маш болгоомжтой өлгөж, утга учиртай тэгш хэмтэй хослолыг бий болгох хэрэгтэй;
• Гэгээнтний дүр төрхийг хүүхдийн өрөөнд заавал байрлуулсан байдаг. Нялх хүүхдийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн эсвэл хамгаалагч сахиусан тэнгэрийн дүрс нь үүнд хамгийн тохиромжтой;
• Уламжлал ёсоор бол хамгийн ариун Теотокосын хамгаалалтын дүрсийг байшингийн үүдэнд өлгөдөг;
• Ариун сүмд ховор очдог Ортодокс Христэд итгэгч нь зохисгүй, шашингүй зүйлсийн ойролцоо дүрс байрлуулснаар жинхэнэ итгэгчээс амархан ялгагдах боломжтой. Жишээлбэл, номын тавиур эсвэл тоглоом, гоо сайхны бүтээгдэхүүний ойролцоо дүрс байрлуулах нь том алдаа гэж тооцогддог. Зургууд нь буруу газар байгаа бол хүчээ алдах болно;
• Иконостаз нь библийн сэдэвтэй уран зураг агуулаагүй байх ёстой. Мэдээжийн хэрэг, алдартай зураачдын бүтээлүүд хүндэтгэлийн газар байх ёстой. Гэсэн хэдий ч гэгээнтнүүдийн дүр төрхөөс ялгаатай нь тэд хүч чадалгүй бөгөөд Төгс Хүчит Бурхантай хүний ​​харилцаа холбоог тасалдуулж чаддаг.

Христийн шашны хууль тогтоомж нь иконостаз дээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн гэгээнтнүүдийн дүр төрх, нас барсны дараа гэгээнтэн гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн лам нар эсвэл ахлагчдын гэрэл зургийг хамт байрлуулахыг зөвшөөрдөггүй. Та дүрсний хайрцагт зураг оруулах боломжгүй.

Орон сууцанд дүрсүүдийг бие биентэйгээ харьцуулахад хэрхэн байрлуулах ёстой

Энэхүү схемийн хувьд дүрсүүдийг Ортодокс сүмд байрлуулах зарчмыг баримтлах шаардлагатай.

• Гол газар нь Аврагчийн дүр төрхийг өгдөг. Дүрмээр бол энэ нь дүрсний хайрцагны хамгийн том дүрс юм. Бурханы эхийн дүр төрх нь Христийн зүүн гарт байх ёстой;
• Эдгээр зургуудын дээр зөвхөн Ариун Гурвал эсвэл Сүүлчийн зоог өлгөхийг зөвшөөрдөг;
• Үндсэн зургуудын доор болон хажуу талд нь хувийн дүрс, гэгээнтнүүдийн дүр төрх, мэргэжлийн ивээн тэтгэгч гэх мэтийг байрлуулахыг зөвшөөрнө;
• Сүмийн шатлалыг харгалзан зохион байгуулалтыг хийх шаардлагатай байна. Та дүрсний хайрцгийг Ортодокс загалмайгаар титэм болгож болно.

Орон сууцанд хаана дүрс өлгөхийг зөвлөдөггүй вэ? Энэ газар нүгэлт таашаал ханамж эдлэх зориулалттай тул унтлагын өрөөнд дүрсний хайрцаг байрлуулахыг хориглодог гэсэн санааг та олонтаа сонсож болно. Унтлагын өрөөнд Христийн эсвэл Ариун Агуу Алатны дүрийг байрлуулсны дараа ч гэсэн шөнийн цагаар тэдний зургийг хөшигөөр хучих хэрэгтэй.

Үнэн хэрэгтээ, гэр бүлийн дотно харилцаа нь нүгэл гэж тооцогддоггүй бөгөөд Их Эзэнээс даавуугаар нуугдах боломжгүй юм. Тиймээс унтлагын өрөөнд зураг байрлуулахыг Христийн шашинд хориглодоггүй гэж үздэг.

Зургийг хэрхэн зөв арчлах вэ

Эдгээр дүрмийг Теологийн Гэгээн Тихон хүрээлэнгийн сэргээн засварлах хэлтэст боловсруулсан.

Тиймээс аливаа итгэгч гэгээнтнүүдийн дүр төрхийг санамсаргүйгээр гэмтээхгүйн тулд тэдгээрийг дагаж мөрдөх ёстой.

• Хэрэв байшинд хэвлээгүй, харин будгаар бүтээсэн дүрс байгаа бол будаг, лакны давхаргыг хагарахаас зайлсхийхийн тулд тохиромжтой нөхцлийг бүрдүүлэх шаардлагатай. Өрөөний температур + 17-20 ° С, чийгшил - 45-55% байх ёстой;
• Зургийн гадаргуу дээр тортог унахгүйн тулд лаа, чийдэнг суурилуулсан байх ёстой. Ийм зураг дээрх товруу арилгах боломжгүй гэдгийг санах нь зүйтэй;
• Эдгээр бодисууд нь будаг, хөрсөнд амархан нэвтэрч, дараа нь засах боломжгүй тул дүрсийг ямар ч аргаар, түүний дотор ариун тос, ариун ус гэх мэтээр арчихыг хориглоно;
• Хуучин зураг дээрх тоосыг зөвхөн зөөлөн хэрэм сойзоор арилгахыг зөвшөөрдөг;
• Үүнээс гадна агааржуулалтын нүх, хаалга, халаалтын элементүүдийн ойролцоо, түүнчлэн нарны шууд тусдаг газарт зураг суурилуулахыг зөвлөдөггүй.

Орон сууцанд иконостазыг зөв байрлуулсны дараа та гэртээ гэгээнтнүүдэд залбирч болно. Гэсэн хэдий ч гайхамшигтай байдлаар зургууд нь хүч чадлыг хуримтлуулж, байшинг бүтэлгүйтэл, атаархал, эвдрэл болон бусад зүйлээс хамгаалдаг нэгэн төрлийн сахиус болно гэж та бодож болохгүй.

Хүн бүр Бурханд хүрэх өөрийн гэсэн замтай байдаг. Дүрсүүд нь бурханлаг нигүүлслийг мэдрэх, Төгс Хүчит Бурханд залбирахад тусалдаг. Олон хүмүүсийн хувьд минут тутамд тэнгэрлэг хамгаалалтанд байж, зургийн ариун байдлыг гомдоохгүйн тулд байшинд дүрсийг хаана байрлуулах боломжтой вэ гэсэн асуулт гарч ирж байна. Төлөөлөгч Паул Тимотод бичсэн анхны захидалдаа (1 Тим. 2,8): "Тиймээс би хүмүүсийг уур хилэн, эргэлзээгүйгээр цэвэрхэн гараа өргөж, газар бүрт залбирахыг хүсч байна" гэж заадаг. Ариун үгсийн дагуу бид өглөөний дүрэм гэж нэрлэгддэг залбирлаар өглөө эхэлдэг. Бид хоолоо идэж эхлэх болгондоо хоолоо адислахыг Бурханаас гуйж, хоол идсэний дараа Түүний өршөөлд талархаж байна. Унтахдаа бид оройн залбирлаар Их Эзэнд ханддаг. Ортодокс итгэгч аливаа бизнесийг Бурханы адислалыг хүсэх хүсэлтээр эхэлдэг.

Ихэнх тохиолдолд тав тухтай байдлыг хангах үүднээс гол иконостазыг унтлагын өрөөнд байрлуулж, бүх зүйлд оршдог, бүхнийг чадагч, нэг гурвалсан Бурханы тухай бодолтой уулзаж, өдрийг өнгөрөөдөг. Гэр бүлийн унтлагын өрөөнд дүрс байгаа нь гэр бүлийн хэвийн харилцаанд саад учруулах ёсгүй, учир нь хууль ёсны эхнэр, нөхөр хоёрын харилцаанд гэм буруутай зүйл байдаггүй: Бурхан биднийг насан туршдаа хос болгон бүтээсэн.

Ариун зургуудыг хүүхдийн өрөөнд өлгөдөг боловч хүүхдэд аюулгүй байх болно. Дүрс нь унаж, хүүхдийг гэмтээхгүй байх ёстой. Хүүхэд амьдралынхаа эхний өдрөөс эхлэн түүний хамгаалалт, хамгаалалт дор байх болно. Ээжийнхээ зааж сургаснаар тэрээр анх удаа түүнд хүсэлтээр хандаж, түүний дүр төрхийг зүрх сэтгэлдээ шингээж, зөв ​​шударга замаар явах болно.

Гал тогооны өрөөнд хэд хэдэн дүрс байрлуул, тэгвэл энэ нь бас зөв байх болно, учир нь Төгс Хүчит Бурханы илгээсэн хоолны өмнө болон дараа гэр бүлийн гишүүд хамтдаа залбирахад тохиромжтой байх болно.

Хаалганы дээгүүр дүрс өлгөх нь тохиромжтой: гэрээс гарсны дараа бид өөрсдийгөө гаталж, Бурханд хандаж болно. Таны харж байгаагаар дүрс нь хаана ч илүүдэхгүй бөгөөд Их Эзэний нүүр царай, мөнхийн үнэнийг бидэнд сануулж байна.

Ариун дүрүүдийн газрыг сонгохдоо гэгээнтнүүд, теологичдын бичээс дээр үндэслэн зарим энгийн дүрмийг мэдэх хэрэгтэй. Дамаскийн Гэгээн Жонны хэлснээр, "Бурхан бол сүнслэг гэрэл бөгөөд Христийг Сударт зөвт байдлын нар болон Дорнод гэж нэрлэдэг тул дорнод нь Түүнд мөргөхөд зориулагдсан байх ёстой." Ямар ч сүмд очиж, иконостаз яг зүүн талд байрладаг болохыг хараарай. Удаан хугацааны туршид Христэд итгэгчид "улаан булан" - иконостаз - байшингийн зүүн талыг сонгож ирсэн. Орчин үеийн орон сууцанд энэ асуудалд хууль тогтоомжийг дагаж мөрдөх нь үргэлж боломжгүй байдаг тул иконостазыг өөр газар өлгөхийг зөвшөөрдөг.

Гэхдээ ямар ч тохиолдолд зарим шаардлагыг дагаж мөрдөх нь чухал юм. Тэд энд байна:

Дүрсний өмнө зогсоод загалмай, нумын тэмдгээр залбирахдаа та үүнийг чөлөөтэй хийх хэрэгтэй, юу ч таны хөдөлгөөнд саад болж, Төгс Хүчит Бурхантай харилцах үнэнийг ойлгох ариун ёслолыг тасалдуулах ёсгүй;

Одоогоор залбиралд оролцдоггүй гэр бүлийн гишүүдээ хүндэтгэж, хэнд ч саад болохгүй газрыг сонгох;

Шүүгээ, буферт дүрсийг бүү хий (энэ нь маш түгээмэл). Тэд сүмийн дэлгүүрээс худалдаж авсан тавиур, буланд эсвэл энгийн тавиур дээр байрлуулах нь дээр. Зураг нь тодорхой харагдахын тулд тавиурыг хананы гадаргуу дээр ойролцоогоор нүдний түвшинд хадах нь тохиромжтой. Тавиурын доор та орны дэргэдэх ширээ тавьж, залбирлын ном, Сайн мэдээ, бусад ариун ном, танд хайртай лаа, дүрсний дэнлүү тавьж болно. Энд, дүрсний ойролцоо ариун тос, ус, просфора байдаг;

Гал гаргахгүйн тулд лаа эсвэл дэнлүүтэй болгоомжтой харьц. Тэдгээрийг доод тавиур дээр эсвэл галд автдаг объектын ойролцоо байрлуулж болохгүй;

Дүрс байрлуулах газрыг тохижуулахдаа ойролцоо зогсож байгаа эсвэл өлгөөтэй байдаг дэлхийн зугаа цэнгэлийн хэрэгслийг зайлуул: урлагийн ном, зурагт хуудас, зурагт, уран зураг. Хамаатан садан, танил хүмүүсийн гэрэл зургууд нь ариун зургуудын хажууд тохиромжгүй харагдах болно. Дүрс нь гоёл чимэглэл биш, харин хоосон зүйл, хоосон зүйл байхгүй сүнслэг ертөнцтэй холбогдох эх сурвалж гэдгийг санаарай.

Эцэст нь дарь эхийн газрыг сонгож, тоноглосны дараа шатлалын дагуу дүрсүүдийг зөв байрлуул. Төв хэсэгт Есүс Христийн дүр байх ёстой - ", Ортодокс итгэгчид энэ гэгээнтний дүрсийг Есүс Христийн зүүн талд байрлах бунхан дээр (гэрийн иконостаз эсвэл" улаан булан " гэж нэрлэдэг) ихэвчлэн тавьдаг. Гэгээнтнүүд, эдгээгчид, адислагдсан хүмүүс, хамгаалагч сахиусан тэнгэрүүд, тэргүүн тэнгэр элч нарын олон дүрс байдаг бөгөөд тэднийг эдгээх, бизнест туслах, суралцах, аялах, хувийн амьдралд нь амжилт хүсье гэсэн чин сэтгэлийн залбирлаар ханддаг. Тэдгээрийг дүрсний хайрцагт зүүн болон баруун талд байрлуулж эсвэл өлгөдөг. Зөвхөн шаардлага нь өөрчлөгддөггүй: Есүс Христийн нүүрэн дээр зөвхөн эсвэл байж болно.

Баптисм хүртэх үед загалмайлсан эцэг эх нь хүүхдэд дүрс бэлэглэдэг. Тэд бүгд өсөн нэмэгдэж буй хүнд бурханлаг нигүүлслийн амьдрал бэлэглэгч эх сурвалж болно. Тэдний ивээл дор тэрээр Бурхантай залбирах, сүнслэг харилцааны анхны туршлагаа хийж, тэднийг өөртөө авч явах болно. насанд хүрсэн амьдралуруу таталтаар дүүрэн, алдаа дутагдалгүй биш. Сэтгэлдээ итгэлтэй алхах нь үргэлж хялбар байх болно. Мөн энэ нь Христийн шашны тод дүрүүдийн дор эцэг эхийн гэрт эхэлсэн.

Итгэгчид хооллохдоо залбирахаа мартдаггүй. Ийм тохиолдолд та Есүс Христ, Бурханы эхийн дүрс болон бусад дүр төрхийг ашиглаж болно. Хамгийн гол нь бүх зүйлийг зүрх сэтгэлээсээ хийх ёстой бөгөөд хамгийн тохиромжтой нь бүхэл бүтэн гэр бүлийнхэнтэйгээ нийтлэг залбирах явдал юм.

Ортодокс шашинтнуудын дунд өмгөөллийг гуйхын тулд хаалган дээр дүрс байрлуулах заншил өргөн тархсан байдаг. муу хүчнүүдИнгэснээр хүн эвгүй бодлоор босгон дээр ирээд гэр бүлдээ хор хөнөөл учруулахгүй байх болно. Бурханы эхийн дүрсүүд "", "", "Үвдэшгүй хана" болон бусад ариун зургуудыг чин сэтгэлээсээ залбирах юм бол гай зовлонг зайлуулж, урвах, муу хүслээс хамгаална гэж эртнээс итгэж ирсэн.

Та сүм хийдэд зочлохдоо мэдээжийн хэрэг, байр, дүрс байрлуулах газрыг хэрхэн цэвэрхэн байлгадагийг харсан. Бүх жилийн туршшинэхэн цэцэг байна. Ариун онгон Мариагийн цэцэг үргэлж цагаан сараана, сарнай гэж тооцогддог байв. Тэдгээрийг ихэвчлэн дүрс, түүнчлэн бүх сүмийн чимэглэлээс харж болно. "Хөшиг" гэж нэрлэгддэг дүрс нь дүрсний доор болгоомжтой хучигдсан байдаг. Гүдгэр элемент бүхий чадварлаг ариун зургууд, хилэн даавууг тоосноос сойзоор цэвэрлэж, эдгээр зорилгоор тусгайлан боловсруулсан салфеткааар арчина. Ийм цэвэрхэн байдалд иконостазыг гэртээ байлгах ёстой. Сүмийн дэлгүүрээс гогцоо болон ороолт хоёуланг нь худалдаж авч болно. Гар урчууд, зүү хатагтай нар уран сэтгэмжийг харуулж, өөрсдийн гараар бурхны тухай бодлоор бүрээс хийж чаддаг.

Таны харж байгаагаар байшинд хэдэн дүрс байх нь тийм ч чухал биш юм. Та зүгээр л Аврагч болох Шинэ Гэрээг санаж, 10 зарлигийг дагаж, өөртэйгөө болон эргэн тойрныхоо ертөнцтэй зохицон амьдрах хэрэгтэй. Олон зууны туршид гайхамшигт хүчээ нотолсон Христийн шашны ариун дүрүүдийн өмнө залбирал нь хүн бүрт туслах болтугай.

Бүгдээрээ түүхэн цаг үеХристэд итгэгчдийн итгэл нь агаар мэт хэрэгтэй байв. Түүнтэй хамт Ортодокс хүнд хэцүү үе, өвчин эмгэгийг туулсан.

Тэрээр өлсгөлөнг даван туулж, тулааны талбарт амьд үлдэхэд тусалсан. Олон зууны туршид итгэл, найдвар тээн хүмүүс очсон бурхны сүмүүдтусламж, хамгаалалт, адислалын төлөө.

Гэрт ямар дүрс байх ёстой

Эрт дээр үеэс Орост ням гараг, ариун амралтын өдрүүдэд ёслолд оролцох нь заншил болжээ. Библийн сэдэв, баялаг иконостаз дээрх сүм хийдийн зургууд нь агуу сүм хийдүүд болон жижиг сүмүүдэд ариун байдлын өвөрмөц аураг бий болгосон.

Христийн шашны уламжлалууд орчин үеийн призмээр

Орчин үеийн бодит байдал нь ухамсартай хүн бүр олон зууны туршид бий болсон Христийн шашны уламжлалыг хялбархан ажиглаж чаддаггүй. Залбирлын ёслолд сүм хийдэд олон цаг байх, загалмайн жагсаалд оролцох нь үйл явдал, үйл явдлаар дүүрэн амьдралд тохирохгүй. Итгэгчид юу болж байгааг зогсоож, бодож, ухаарах цаг огт байдаггүй.

Заримдаа хэт их ажил хийснээс болж сэтгэлээ нээх, урсгах зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Бизнесийн хуулиуд үүнийг зөвлөдөггүй. Гэвч ядарсан эго нь гарц, тусламж хайж байдаг. Нарийн торонд орсон шувуу шиг түүнд анхаарал халамж, заавар хэрэгтэй. Жинхэнэ итгэлийн эх сурвалжид хандах нь алдагдсан хүчийг сэргээх, хүлээн зөвшөөрөхөд тусалдаг зөв шийдвэрүүд, бизнес болон гэр бүлийн амьдралд аль алинд нь.

Танд байшинд дүрс хэрэгтэй юу?

Төгс Хүчит Бурханы сонор сэрэмжтэй байнгын хамгаалалтанд байж, хүний ​​​​орон сууцанд зөв байрлуулсан дүрсүүдийн ачаар гэгээнтнүүдийн зааврыг дагаж мөрдөх боломжтой. Гэхдээ байшинд ариун дүрүүдийн олон зураг байх тусам эзэд нь илүү сайн байх болно гэдэгт бүү алдаарай.

Хэмжээ, тоо хэмжээ нь энэ асуудалд ямар ч үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Үндэслэлгүй хэрэглээ их тооДүрс, холбогдох сэдэвт зураг, сүмийн хананы хуанли нь заримдаа бусдад эсрэгээрээ сөрөг нөлөө үзүүлдэг.

Гэсэн хэдий ч гэр бүрт шаардлагатай дүрсийг ашиглах ёстой. Жинхэнэ итгэгчдийн хувьд дүрс нь гэгээнтнүүдийн биелэл юм

материаллаг зургууд. Дүрс зураг бүтээх нь хөрөг зурагнаас эрс ялгаатай.

Тэд цус харвалт, мөр бүрт ариун байдал, цэвэр ариун байдал, ариун байдлыг шингээдэг. Гэрт байгаа дүрсүүдийг ганцаарчилсан залбирал, гэм буруугаа хүлээхэд ашигладаг. Жинхэнэ Христийн шашны уламжлалыг хадгалдаг олон гэр бүлд ариун дүр төрхийг эцгүүдээс хүүхдүүдэд маш болгоомжтойгоор дамжуулдаг. Гэрэлт царай нь янз бүрийн үеийг нэгтгэж чаддаг. Уурласан хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг зөөлрүүлэх, өгөөмөр сэтгэлийг сэргээх.

Дүрс байршуулахдаа юуг анхаарахгүй байх хэрэгтэй

Орчин үеийн ертөнцөд байшин дахь бунханы байрыг зурагт, компьютер авах нь улам бүр нэмэгдсээр байна. В өнгөрсөн жилсүнслэг байдал, гэр бүлийн уламжлалын ач холбогдол эрс буурч байна. Гэсэн хэдий ч залуу хүмүүс гэртээ залбирлын үнэ цэнэ, ариун зургуудын ач холбогдол, байшинд дүрсийг хэрхэн зөв өлгөх талаар байнга асуудаг.

Тахилч нар байшингийн зүүн талд "улаан буланд" дүрс байрлуулахыг зөвлөж байна. Ариун сүм рүү нэвтрэх боломжийг хөнгөвчлөхийн тулд иконостазын өмнө том чөлөөтэй зай байх ёстой. Тусдаа тавиур дээр сүмийн шатлалын дагуу дүрсүүдийг иконостаз дээр суулгасан болно. Залбирлын газрыг шинэхэн цэцэг, хатгамал алчуур, задгай салфеткагаар чимэглэсэн. Жил бүрийн сүмийн баяр болох "Дал модны Ням гараг"-ын үеэр ариусгасан бургасны мөчрүүдийг тавьдаг.

Асуудлаас зайлсхийхийн тулд орчин үеийн өлсгөлөн ертөнцийн шинж чанаруудыг ойролцоо байлгах боломжгүй: ТВ, тоглоомын консол, хөгжмийн төв, компьютер. Утас, мөнгө, гэрийн түлхүүр зэргийг дүрс бүхий тавиур дээр тавихыг хориглоно. "Урд талын булангийн" хажуугийн ханан дээр тэд спорт, шоу бизнесийн шүтээнүүдийн зурагт хуудас, загвар өмсөгч, улс төрчдийн гэрэл зураг бүхий хуанли өлгөдөггүй.

Харгис бодит байдлын шүтээнүүдийг ариун дүрстэй ижил түвшинд байрлуулах нь анзаарагдахгүй байх болно. Номын тавиур дээр үүсэхийг хориглоно. Үзэсгэлэнд тавигдсан номнуудын агуулга нь хайр, нигүүлслийн тухай Христийн шашны олон зуун жилийн үзэл санаатай эрс зөрчилддөг нь ховор биш юм. Та зан үйлийн мэдрэмжийн шинж чанарыг ханын хивсэнцэр, граффити, баримал гэх мэт дотоод эд зүйлстэй хольж болохгүй.

Гэгээнтнүүдийн ямар дүр төрхийг байшинд хадгалах ёстой

Аливаа Ортодокс гэр бүлийн хувьд байшингийн гол дүр бол дүр төрх юм

Есүс Христ. Гэрийн хэрэглээний хувьд Аврагчийн хагас урт дүрсийг суулгахад хангалттай. Чухал онцлогИйм дүрсний зураг нь Их Эзэний адислалын мутрын дүр төрхийг сэргээсэн явдал юм. Олон дүрс дээр Есүс хүний ​​хувь заяаг гүйцэтгэгч гэж харагддаг. Тиймээс Төгс Хүчит Эзэний дүр төрхийг аливаа иконостазын гол газруудын нэг нь баруун талд байрлуулсан байдаг.

Гол зургийн зүүн талд онгон охины дүрсийг байрлуулах нь заншилтай байдаг. Энэ сэдвийн дүрслэлийн онцлог нь онгон ба нялх Есүсийн тод царайтай харьцах явдал юм. Эцэс төгсгөлгүй хайраар дүүрэн Бурханы эхийн урам зоригоор зурсан зураг нь тэнгэр, газар хоорондын тасралтгүй холболтыг бэлгэдэж, дотоод чичиргээний мэдрэмжийг төрүүлдэг. "Эзэмшил" төрлийн дүрсүүдийн дотроос хамгийн алдартай нь Бурханы эхийн Владимир дүрс юм. "Ходегетриа" ("Хөтөч") хэлбэрийн дагуу будсан дүрс дээр эцэг эх нь баруун гараараа Аврагч руу чиглэв. Ийм зургуудаас хамгийн хүндэтгэлтэй нь Бурханы эхийн Казань дүрс юм.

Ариун Гурвалын дүрс (Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс) нь "улаан булангийн" гол хэсэг юм. Энэ зураг нь эвдэрч үл болох эв нэгдлийн хамгийн алдартай бэлэг тэмдэг болдог. Сүнслэг байдлын хамгийн дээд түвшинг харуулсан энэхүү гурвалсан дүр төрх нь Ортодокс шашинд эцэс төгсгөлгүй хайр, хүндэтгэлийг хүлээсэн юм.

Хэрэв хангалттай "ашиглах боломжтой талбай" байгаа бол зохион байгуулах боломжтой гэрийн тахилын ширээ 2 түвшинд. Сүмийн шатлалыг ажиглахад ариун бошиглогч Елиа, ахлах элч Петр, Паул, тэргүүн тэнгэр элч Габриел, Майкл нарын дүр төрхийг ихэвчлэн доор байрлуулдаг. Николасын таашаал ханамжийн дүр төрхийг хүн бүр нөхөх нь гарцаагүй Ортодокс иконостаз... Энгийн хүмүүсийн дунд Гэгээн Николасыг гайхамшгийг бүтээгч хэмээн хүндэтгэдэг байв.

Зөв зохиосон гэр бүлийн иконостазыг хоолны өрөөний урд буланд эсвэл үүдний танхимын урд хэсэгт байрлуулах хэрэгтэй. Гэр бүлийн хоол, оройн хоолны үеэр хоол хүнс, орон байраар хангадаг өдөр бүр талархал илэрхийлэх нь Христийн шашны уламжлал, оюун санааны үнэт зүйлсийг сэргээхэд туслах болно. Шууд гал тогооны өрөөнд "Сүүлчийн зоог"-ийн алдартай дүр төрхийг байрлуулах нь утга учиртай юм. Ментор, ивээн тэтгэгчийн нүүр царайг чөлөөтэй үзэх нь залуучуудын хувийн харилцааны хэрэгцээг бий болгоход хувь нэмэр оруулна.

Хүн бүхэнд ариун царай

Тэд гэр бүлд байхдаа гэж хэлдэг

олон хүүхэд бол Бурханы адислал юм. Тусдаа агуулгын ариун дүрс нь өөр өөр хүйсийн өсвөр насныханд зориулагдсан болно.

Азтай охид

Охидын өрөөнд Петербургийн Ксениягийн дүр байх ёстой. Тэд хамгийн сайн амьдралыг тодорхойлохдоо итгэл найдвар, итгэл найдвараа найддаг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэрээр цөхрөнгөө барсан охид, эмэгтэйчүүдэд туслахаар ирдэг. Тэднийг аюулгүй гэрлэхэд нь тусалдаг.

Сүүлийн үед Орос улсад жил бүр Гэгээн Валентины өдөр болох Петр, Февроня нарын баярыг тэмдэглэдэг тариачдын уламжлал сэргэж байна. Хайрлагчдын дүрс бол хууль ёсны гэрлэлт, гэр бүлийн халуун дулаан харилцааны найдвартай ивээн тэтгэгч юм. Тэдний салшгүй эв нэгдэл нь мөнхийн үнэт зүйлс болох харилцан хайр, хүндэтгэл, агуу мэргэн ухаан, тэвчээрийн жишээ юм.

Москвагийн ариун адислагдсан Матроныг шүтдэг хүмүүсийн тоо жил бүр нэмэгдэж байна. Зовлонт хүмүүсийн хувьд тэрээр ариун нандин үнэт зүйлсийн хамгийн ухаалаг хамгаалагч, олон тооны ганцаардмал зүрх сэтгэлийн нигүүлсэнгүй ивээн тэтгэгч юм. Түүнд гүн итгэл, цэвэр ариун бодлоор ханддаг хүмүүсийн хувьд тэрээр хүчирхэг гэр бүлийг бий болгоход тусалдаг бөгөөд цөхрөнгөө барсан хүмүүсийг эх хүний ​​удаан хүлээсэн аз жаргалаар шагнадаг.

Хөвгүүд болгоомжтой байх хэрэгтэй

Хөвгүүдийн өрөөнд ихэвчлэн армийн ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог алдарт гэгээн агуу шахидын Жорж Викторийн дүрс байдаг. Тэрээр байшин болон оршин суугчдын хувьд нэгэн төрлийн бамбай үүрэг гүйцэтгэдэг. Цэргийн албанд бэлтгэж буй залууст түүний аура орлуулашгүй. Энэ зургийг баптисм хүртэх ёслолын үеэр нялх хүүхдэд бэлэг болгон өгдөг.

Зааварчилгааны зорилгоор хүүхдүүдэд анхны дуудагдсан Гэгээн Эндрюгийн дүр төрхийг ихэвчлэн өгдөг. Тэрээр Оросын газар нутгийн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн юм. Түүнд хандах нь мэдлэгт тэмүүлэх хүсэл эрмэлзэлийг нэмэгдүүлэх, хөдөлмөрийг хайрлах, ахмад үеийнхнийг хүндэтгэх мэдрэмжийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг.

Ерөөлтэй хунтайж Александр Невскийн нүүртэй дүрс нь генерал болон хувийн цэргийн албан хаагчдыг адилхан хамгаалдаг. Оюун санааны хүчийг бэхжүүлж, дэмждэг бие бялдрын хөгжилмөн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг дээшлүүлэх. Өнөөдөр үлгэр дуурайл авахуйц үнэмшилтэй түүхэн хүний ​​үүрэг гүйцэтгэдэг.

Ариун газар хоосон байж болохгүй

Энгийн болон

Зургийн хүртээмжтэй байдлын хувьд тэдгээрийг хүүхдийн өрөөний урд талын буланд тусдаа тавиур дээр суулгаж эсвэл өмнө нь тайлбарласан зөвлөмжийн дагуу чөлөөтэй хананд байрлуулж болно.

Орны толгойд хүүхдийн хамгаалагч сахиусан тэнгэрийн дүр төрхийг тавьдаг заншилтай байдаг. Хүн бүрийг төрөхөд найдвартай ивээн тэтгэгч, хамгаалагчийг өгдөг. Тэд удахгүй болох аюул, эргэлзээтэй үед түүнд ханддаг. Өрөөнд хүүхдийн хувийн дүрсийг тусгай тавиур дээр суурилуулах нь ердийн зүйл биш юм.

Эдгээр нь эзнийхээ нэртэй тохирч байгаа тул томбой бүрт зориулагдсан болно. Насанд хүрэгчид ийм хамгаалагчид, ивээн тэтгэгчид залуу үеийг зөв хүмүүжүүлэх, тэднийг олон зовлон зүдгүүр, золгүй байдлаас хамгаалахад тусална гэж найдаж байна.

Өвчтэй, сул дорой хүмүүст баярла

Ихэнхдээ ордог том гэр бүлөндөр настай эцэг эхчүүдэд зориулж тусдаа өрөө хуваарилсан. Тэнд урт, заримдаа хүнд хэцүү амьдралыг туулсан мэргэн буурлууд өөрсдөдөө ойр, нандин зүйлээ зохицуулдаг. Тэдний дунд хамгийн түрүүнд үргэлж сүсэг бишрэлтэй байдаг бөгөөд эртний дүрс нь ховор биш юм.

Христийн шашны уламжлалд үнэнч байдгийг үйл хөдлөл, бодлоор нь баталж, аавууд хүүхдүүд, ач зээ нарынхаа хувь заяаг итгэлийн шаардлагын дагуу шийдсэн. Гэхдээ одоо эцэг эхчүүдэд ариун агуу алагчин, дэлхийн эдгээгч Пантелеймоны дүр төрхийг бэлэглэх цаг болжээ.

Христийн шашны ариун эдгээгч нь хүмүүсийн эдгээх хүсэлтийг зохих ёсоор анхааралгүй орхидоггүй. Биеийн эмгэгийг эдгээхээс гадна сэтгэлийг сэргээдэг. Эрт дээр үеэс тэрээр бүх жинхэнэ эмч нар, зовж шаналж буй өвчтөнүүдийн алдартай ивээн тэтгэгч гэгээнтэн байсаар ирсэн. Та өрөөний зүүн буланд гэгээнтний нүүр царайтай дүрсийг сүмийн зохих шинж чанаруудаар хүрээлж болно.

Жинхэнэ дүрсийг хаанаас авах вэ

Байшинд зайлшгүй шаардлагатай зүйлсийг худалдан авахдаа алдаа гаргахгүйн тулд худалдан авалт хийх ёстой сүмийн дэлгүүрүүдсүм хийдэд, ихэвчлэн Ортодокс үзэсгэлэн, яармаг зохион байгуулдаг. Ийм газруудад байдаг хамгийн өргөн сонголтХолбоотой бүтээгдэхүүн.

Байшингийн баялаг сүмийн чимэглэл нь амар амгалан, тайван байдалд тустай. Ариун зургуудын дизайнд өнгөт товойлгохыг ихэвчлэн ашигладаг. Том иконостазын статусын шинж чанарыг бий болгохын тулд үнэтэй алт тамга хэрэглэдэг. Яг тэнд та чадна

дүрсний хайрцаг худалдаж аваарай - дүрсийг болгоомжтой хадгалах, ашиглах зориулалттай шил бүхий тусгай хайрцаг.

Атрибутын дэлгүүрүүдэд Ортодоксыг мэддэг мэргэжилтнүүд нарийвчилсан зөвлөгөө өгөхөд бэлэн байдаг. Тэд таны амьдралын нөхцөл байдалд тохируулан мэдээлэлтэй сонголт хийхэд тань туслах болно. Дүрс худалдаж авахдаа тусгай тамга байгаа эсэхийг шалгах шаардлагатай бөгөөд энэ дүрс нь гэрэлтүүлгийг хүлээн авсан болохыг илтгэнэ. Санал болгож буй залбирлын текстийг багцад багтаасан эсэхийг анхаарч үзэх нь зүйтэй. Энэ нь гэрийн хэрэглээнд маш тохиромжтой.

Христийн шашны суурийн дагуу байшинд шаардлагатай дүрсүүдийг байрлуулснаар Бурхантай харилцах нь амархан байдаг. Төгс Хүчит Бурханд өдөр бүр талархал илэрхийлж, итгэгч хүн бүр хайр, халамж, үнэн замд хөтлөгдөхөд найдах эрхтэй.

Унтлагын өрөөнд дүрс байрлуулах боломжтой юу?

Олон хүмүүс энэ асуултыг өөрөөсөө асуудаг. Хүн бүр хувийн гэрийн иконостазтай байдаг.

Гэрийнхээ хувьд итгэгч хүн зөвхөн зүрхнийхээ дуу хоолойг сонсож, дүрсийг өөрөө сонгодог бөгөөд зөвхөн аль гэгээнтэнд өдөр бүр залбирахаа шийддэг. Гэхдээ дүрсийг сонгохдоо тэдгээрийг гүйцэтгэх арга, өрөөний хэв маягтай нийцэж байгаа эсэхийг шалгах хэрэгтэй. Үүнийг өөрөө хэрхэн яаж хийхийг нийтлэл танд хэлэх болно.

Байшин дахь дүрсүүдийн байршлын онцлог

Дүрсийг шүтэх нь эх загварыг шүтэх явдал юм. Дүрсийг харахад хүн Аврагч өөрөө, Бурханы эх эсвэл гэгээнтнүүдийг хардаг.

Эдгээр ариун нандин зургуудад бунханыг зохих ёсоор хүндэтгэх ёстой. Сүмд Ортодокс хүмүүс лаа, дүрсний чийдэн тавьж, дүрсний өмнө ариун дүрүүдийг үнсдэг.

Дүрсүүдийн өмнө мөргөхдөө:

• Хүж эсвэл хүж татдаг.
• Тэд залбирдаг.
• Залбирал дуулж байна.
• Тэдэнтэй хамт шашны жагсаал хийдэг.

Ортодокс Христэд итгэгчдийн гэрт дүрс тэмдгүүдэд зохих хандлага байх ёстой.

Зургууд байрладаг газрыг дараах нэрээр нэрлэдэг.

• Улаан булан.
• Урд булан.
• Ариун булан.
• Киото.
• Дарь эх.
• Толгой дохиход.

Гэрт юуны өмнө та ийм дүрстэй байх ёстой.

• Аврагч.
• Бурхан ээж.
• Ялангуяа шүтэн биширдэг ариун газрууд.
• Нэрийн дүрсүүдГэгээнтнүүдийн харьяалагддаг тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчидгэр бүлийн бүх гишүүд, амралтын өдрүүд. Аврагчийн дүр төрхийг зогсож буй хүний ​​баруун талд, онгон охины нүүрийг зүүн талд байрлуулах ёстой.

Дүрсийг бусад зүйлээс тусдаа газар байрлуулах хэрэгтэй.

Та тэдгээрийг суулгах боломжгүй:

• Шашны шинж чанартай номуудыг байрлуулсан номын тавиуруудад, Христийн шашны эсрэгмөн Ортодокс үнэнтэй ямар ч холбоогүй.
• Хайртай хүмүүс, ялангуяа нас барсан хүмүүсийн гэрэл зургууд байдаг тавиур дээр.
• Тоглоом, барималууд байрладаг газарт та дүрсийг гоёл чимэглэлийн элементүүдтэй хольж болохгүй.
• Поп дуучид, тамирчдын зурагт хуудасны дэргэд улстөрчидболон энэ зууны бусад шүтээнүүд.
• Библийн сэдвээр бичсэн уран сайхны зураг байх ёсгүй, тухайлбал:

1. "Христийн хүмүүст харагдах байдал";
2. "Систин Мадонна".

Зөвлөгөө: Тахилч, лам нар, ахмад настан, зөв ​​шударга амьдралаар амьдардаг хүмүүсийн зургийг дүрсний дунд харахыг хориглоно.

Дүрс байрлуулах зөв газрыг хэрхэн сонгох вэ

Гэрт дүрсийг унтлагын өрөөнөөс бусад аль ч өрөөнд байрлуулж болно.

Цэцэрлэгт дараахь зүйлийг зохион байгуулахыг зөвлөж байна.

• Өндөр нь төрөх үеийн хүүхдийн өндөртэй тохирч байгаа хэмжсэн дүрс.
• Хувийн.
• Аврагчийн дүр төрх.
• Хамгаалагч сахиусан тэнгэр.

Дүрс байрлуулах заавар нь:

• Тэднийг өрөөний зүүн талд суулгана. Энэ нь булан эсвэл хана байж болно.

Зөвлөмж: Залбирлын үеэр хүн Ортодокс сүм дэх тахилын ширээ шиг зүүн зүг рүү чиглэсэн байх ёстой. Мөн дүрсийг өрөөний зүүн хананд байрлуулах ёстой.

Судруудыг хэрхэн байрлуулсан талаар

Дүрсүүдийн байршлыг тодорхойлсны дараа та дараахь зүйлийг хийх ёстой.

• Тэнд тавиурын дүрс бүхий хайрцаг суурилуулсан бөгөөд энэ нь дүрсийг санамсаргүй механик гэмтэл, тоос шороо, шорооноос хамгаалах зориулалттай тусгай шүүгээ эсвэл бүрхүүлтэй тавиур юм. Киот нь гэгээнтний нүүр царайг дүрс нь бага өртөмтгий байдаг илүү хоргүй нөхцөлд байлгах боломжийг олгодог. сөрөг үр дагаварорчны агаарын температур, чийгшлийн өөрчлөлтөөс.
• Тавиурыг нүдний түвшнээс арай өндөр эсвэл шууд түвшинд байрлуулах нь дээр.
• Гэгээнтнүүдийн дүрсийг тавиур дээр байрлуулж эсвэл ханан дээр өлгөдөг, хэрвээ тэдгээрийн цөөн нь байдаг.
• Тавиурын ёроолыг хатгамалаар хучих эсвэл сайхан цагаан даавуу, хөнжил тавих нь дээр.
• Зүүн талд нь Бурханы эхийн дүрс, баруун талд нь сонгодог иконостазын дагуу Аврагчийн дүр байх ёстой.
• Дараах сонголтуудыг мөн зөвшөөрнө.

1. голд нь Аврагчийн дүрийг байрлуул;
2. зүүн талд та Гэгээн Николасын Wonderworker, Баптист Иоханы дүрсийг тавьж болно;
3. баруун талд нь Бурханы эхийн нүүр байдаг.

Эдгээр бүх дүрсийг алдрын хаан Есүс Христ гэж нэрлэдэг нэгэнд нэгтгэж болно.

• Зөвхөн цовдлолт эсвэл Ариун Гурвалын дүрсийг зургийн найрлагын дээр байрлуулж болно.
• Архангел Габриел нь Баптист Иоханы нүүрний ойролцоо байрладаг. Бурханы эхийн дүрийн ойролцоо Архангел Майкл байдаг.

Иконостазын дотор бусад гэгээнтнүүд байж болно.

• Гайхамшигт ажилчин Николас.
• Пантелеймон.
• Петр Пол.

Зөвлөмж: Та шатлалын зарчмыг үргэлж санаж байх хэрэгтэй: ямар ч гэгээнтэн Аврагч, Ариун Гурвал, Бурханы эх, элч нарын дүрсээс дээгүүр байрлаж болохгүй.

• Хажуу талд болон бага зэрэг доор та нэрлэсэн, гэр бүл эсвэл удамшлын холбоотой зургийг байрлуулж болно.
• Гэрийн иконостазыг Ортодокс загалмайгаар титэмлэхийг зөвлөж байна.
• Залбирал эхлэхийн өмнө лаа эсвэл дүрсний дэнлүү асааж, дараа нь гэгээнтнүүдийн нүүрэн дээр өлгөхийг зөвлөж байна. Шатаж буй лаа нь хүнийг Бурханд шатаах, түүний залбирлыг илэрхийлдэг.
• Ариун буланг хатгамалаар чимэглэх эсвэл шинэхэн цэцэг тавих нь заншилтай байдаг. Чимэглэлийн зориулалтаар та өөрөө хатгамал хийж болно.

Орны өрөөнд дүрсийг байрлуулах боломжгүй гэж олон хүн итгэдэг - энэ бол байшингийн хамгийн дотно өрөө юм. Гэхдээ энэ нь огт тийм биш юм.

Эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондох дотно харилцаа нь нүгэл гэж тооцогддоггүй тул та ариун судрыг унтлагын өрөөнд аюулгүй байрлуулж болно. Гэхдээ зургийг зөвхөн орны толгойд байрлуулсан гэдгийг та мэдэх ёстой. Үүнийг хэрхэн хийхийг энэ нийтлэл дэх видео танд харуулах болно.

Хэрэв гэрлээгүй хосын унтлагын өрөө бол энэ нь өрөөнд дүрс байрлуулахгүйгээр ч гэсэн Бурханаас нуугдах боломжгүй нүгэл гэж тооцогддог. Бурхан хаа сайгүй оршдог, тэр үргэлж бүх зүйлийг хардаг, дүрсээр биш. Та гэгээнтнүүдийн зургийг унтлагын өрөөнд аюулгүй байрлуулж, залбирч болно!

Сүмийн уламжлалууд цаг хугацаа алдсан хэдий ч зуунаас зуунд уламжлагдан ирсэн бөгөөд өнөөдөр урьдын адил дэлхий хоосон бөгөөд Бурхантай харилцахгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм. Бидний олонхын хувьд ариун сүмд зочлох нь эрт дээр үеэс уламжлал болсон бөгөөд агуу адислал, тайвшруулах явдал юм. Хүмүүс мөргөлийн үеэр Бурхантай эв нэгдлийг хүлээн авч, залбирал, сүм хийдүүд болон гайхамшгийг үйлдэгчдийн нүүр царайтай сүнслэг байдлаар харьцдаг. Залбирал нь зүрх сэтгэлийг цэвэрлэж, сэтгэлийг эдгээж, итгэлээр урам зориг өгч, сайхан баяр баясгаланг өгдөг.

Дүрс бүхий булантай байшин үргэлж цэвэрхэн бөгөөд бүх муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалагдсан байх болно. Гэхдээ энгийн орон сууцанд гэгээнтнүүдийн нүүр царайг хэрхэн, хаана байрлуулах нь илүү дээр вэ, залбирал уншихад аль газар хамгийн тохиромжтой вэ? Ийм нямбай шинж чанартай асуултуудын хариултыг олон зууны турш тодруулсаар ирсэн. Уламжлалыг чанд мөрдөж, нарийн ширийн зүйлд болгоомжтой хандахыг шаарддаг Ортодокс канонууд байдаг нь харагдаж байна.

Байшин дахь улаан булан

Энэхүү дүрс нь маш чухал, үнэ цэнэтэй, гэр бүлийн өв залгамжлал хэвээр байгаа бөгөөд үүнийг анхааралтай хамгаалж, хүндэтгэдэг. Жинхэнэ итгэгч бүр байшинд "цэвэр" газар байдаг - Улаан булан. Ариун хамгаалалттай газрын бусад нэрс бол Үзэсгэлэнт булан, Божница, Урд эсвэл Ариун булан юм - тэд өглөө, оройн цагаар өвдөг сөгдөн Гэгээнтнүүдэд залбирах боломжтой тусгаарлагдсан газрыг ихэвчлэн ингэж нэрлэдэг.

Эрт дээр үеэс сүм хийд барих явцад нар манддаг газарт тахилын ширээ суурилуулсан. Энэ бол зүүн тал нь биднийг сүнслэг байдлын дүрд, өөрөөр хэлбэл Бурханд ойртуулдаг. Гэхдээ хотын орон сууцанд бүх зүйлийн дагуу дүрсийг суулгах боломжгүй байдаг Ортодокс дүрэм, тиймээс тэд уламжлалт онолоос татгалзаж, өөр чиглэлийг үндэс болгон авдаг. Ихэнх тохиолдолд иконостазын хүндэтгэлийн газрыг орох хаалганы вектор диагональаар тодорхойлдог өрөөний хаалгаөрөөний хамгийн хол булан руу. Улаан буланг бий болгосон орон зай чөлөөтэй байх ёстой бөгөөд ингэснээр бүхэл бүтэн гэр бүл Бурханд залбирч, Аврагч болон түүний туслахуудын нүүр царайг хүндэтгэж байгаагаа илэрхийлж чадна.

Иконостазыг чимэглэхэд ямар дүрс ашигладаг вэ?

Та орон сууцны гол иконостазыг олон ариун зургаар дүүргэхийг хичээх ёсгүй. Байшингийн төв хэсэгт: зочны өрөө эсвэл хонгилд гурван чухал, хүндэтгэлтэй дүрсийг үлдээх нь дээр. Аврагч, хамгийн ариун Теотокос ба Ариун Гурвал.

Шашны шатлалын чиг хандлагыг дагаж мөрдөх нь чухал юм. Тогтсон хууль тогтоомжийн дагуу Аврагчийн нүүр үргэлж баруун талд, Бурханы эх зүүн талд байрладаг. Зөвхөн Ариун Гурвалын дүрсийг нэг алхам өндөрт суулгаж болно.

Дүрсүүдийн зохион байгуулалт нь цэвэр, эв найртай харагдах ёстой. Бүх дүрс нь ижил хэмжээтэй, нэг загварын шийдэлд нийцсэн байвал сайн. Иконостазын титэм нь Ортодокс загалмайгаар ариусгагдах ёстой. Гэрт байгаа шашны царайны тоо хязгаарлагдахгүй, гэхдээ

Энэ асуудлын гол зүйл бол чин сэтгэл юм, учир нь харамгүй залбирал үргэлж сонсогдох болно. Иконостазыг гэгээнтнүүдийн бусад зургуудаар нэмж болно. Тэд тэнгэрийн дүрүүдийг дарь эхийн дүрд оруулах дуртай
нэрийн ивээн тэтгэгчид, Николас Гайхамшигт ажилчин, ариун агуу Martyr Panteleimon.

Нийтлэг дарь эхээс гадна өөр зочны өрөөнд дүрс байрлуулахыг зөвшөөрдөг: унтлагын өрөө, гал тогоо, үржүүлгийн газар эсвэл коридор. Хоолны өрөөнд эсвэл гал тогооны өрөөнд итгэгчид оройн хоолондоо адислал гуйж, өдөр тутмын талхныхаа төлөө талархахын тулд Аврагчийн дүрсийг шүтэн биширдэг. Олон Ортодокс Христэд итгэгчид байшинд асуудал гарахгүйн тулд урд хаалган дээр дүрс өлгөдөг. Унтлагын өрөөнд орны толгойд байрлах гэгээнтнүүдийн нүүр царай нь унтаж буй хүмүүсийн амар амгалан, нойрыг хамгаалдаг.

Хүүхдийн өө сэвгүй сэтгэлийг хар хүч, өвчин эмгэгээс хамгаалахын тулд хамгаалагч сахиусан тэнгэрүүдийн дүрсийг ихэвчлэн хүүхдийн өрөөнд хүч чадлаар нь өгдөг. Ерөнхийдөө орон сууцыг зохион байгуулахдаа гэрийн мөргөлийн шаардлагатай буланг олох нь тийм ч хэцүү биш юм: гол зүйл бол энэ үйл явцыг маш их итгэл, хайраар эмчлэх явдал юм. Дүрс байрлуулах газаргүй цорын ганц газар бол угаалгын өрөө, бие засах газар юм.

Бусад нь ч багагүй утга учиртай нөхцөлбайшин дахь дүрсүүдийн байршлын хувьд гоёл чимэглэлийн болон гэр ахуйн элементүүдтэй ойр байхыг хориглодог. Дүрс нь ганцаардал, ямар ч бохир зүйлгүй байх дуртай. Иконостазын дэргэд тоглоом, хувийн гэрэл зураг, орчин үеийн ном, ил захидал, үнэт эдлэл, гэр ахуйн хэрэгсэл, харийн барималууд байхыг Сүм буруушааж байна. Эсрэгээрээ иконостазыг шинэхэн цэцэг, дүрс зураач (тусгай хатгамал алчуураар), хүж, лаа, бургас, хус модны мөчирөөр чимэглэх нь шашны аураг бэхжүүлэх болно. Дүрсний хайрцагт (модон шүүгээ) ариун царайны зургуудаас гадна залбирлын ном, Сайн мэдээ, Дуулал, сүмд ариусгасан эд зүйлс, Ариун Ус хадгалагддаг.

Гэрийн иконостазыг зохион байгуулах, бүрдүүлэх үндсэн үе шат нь дүрсийг тогтмол цэвэр байлгах, онцгой болгоомжтой хадгалах явдал бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд тоос шороо, хэт чийг, хэт хуурайшилтыг арилгахад илэрхийлэгдэх ёстой. дүрсүүдийг эвдэж, гэгээнтнүүдийн царайны дүр төрхийг гажуудуулна.

Ортодокс гэр бүлийн амьдардаг байшин бүр дүрстэй байх ёстой. Тэд орон сууцыг хамгаалахад зайлшгүй шаардлагатай. Мөн таны нүдний өмнө дүрс байгаа бол залбиралд анхаарлаа төвлөрүүлэхэд илүү хялбар байдаг. Гэсэн хэдий ч өнөө үед байшинд дүрсийг хаана өлгөхийг хүн бүр мэддэггүй. Гэхдээ энэ шинжлэх ухаанд төвөгтэй зүйл байхгүй.

Дүрсийг хаана, хэрхэн өлгөх вэ?

Гэр бол бүх зүйл хатуу зохицуулалттай, өөрөөр байж болохгүй ариун сүм биш юм. Энд та төсөөлөлдөө чөлөөтэй хандаж болно - мэдээжийн хэрэг уламжлал, хууль тогтоомжийн хүрээнд. Каноник үзэл баримтлал бол энэ дүрс нь байшингийн бүх өрөөнд байх ёстой гэж үздэг.

Хамгийн чухал дүрэм бол зургийн өмнө хангалттай зай байх ёстой. Энэ нь итгэгч хүнд төвөг учруулахгүйгээр дүрсний өмнө залбирч болохын тулд зайлшгүй шаардлагатай, учир нь энэ нь үүнд зориулагдсан юм. Бусад бүх зүйл - дахин ховор тохиолдлыг эс тооцвол - зөвлөх шинж чанартай байдаг.

Тиймээс дараах өрөөнд дүрс байрлуулах талаар бодох нь зүйтэй.

Зургийг наахаа мартуузай хоолны ширээ(хоолны өрөөнд эсвэл гал тогооны өрөөнд). Хоол идэхээсээ өмнө залбирах хэрэгтэй. Дүрмээр бол энэ газрыг Аврагчийн дүрс буюу "Сүүлчийн зоог" -ын дүрс эзэлдэг.

· "Хамгаалагч сахиусан тэнгэр" -ийн дүр төрхийг ихэвчлэн үржүүлгийн газарт байрлуулдаг. Орны толгой дээр хамгийн сайн.

· Нийтлэг буруу ойлголт - унтлагын өрөөнд дүрс тэмдэг байх ёсгүй. Гэхдээ энэ нь тийм биш юм. Та унтлагын өрөөнд дүрсийг хэрхэн өлгөхийг мэдэх хэрэгтэй. Хэрэв эхнэр, нөхөр нь унтвал зүгээр, учир нь гэрлэлтийн үеэр бэлгийн хавьталд орохыг нүгэл гэж үздэггүй. Зөв байрлуулсан орны толгойд өлгөх нь зүйтэй.

Боломжтой бол зүүн зүг рүү харсан залбирал руу эргэх уламжлалаас шалтгаалан дүрс нь зүүн талд өлгөгдсөн байх нь чухал юм. Гэхдээ энэ боломжгүй бол яах вэ. Мөн байрлуулахдаа шатлалыг анхаарч үзэхийг зөвлөж байна, өөрөөр хэлбэл та Бурханы эх эсвэл Аврагчийн зургийг бусдын доор өлгөх ёсгүй.

Хаана дүрс өлгөж болохгүй вэ?

Гэртээ дүрс өлгөх ёсгүй газрууд байдаг. Мөн зарим хориотой уламжлалууд байдаг.

Үүнийг санах нь чухал: аль буланд дүрс өлгөгдсөн бол өөр гэрэл зураг, зурагт хуудас, зураг байх ёсгүй. Зөвхөн каноник зургууд, өөр юу ч биш. Хананы хувьд ч мөн адил. Учир нь та зөвхөн тэдний төлөө залбирч болно, гэхдээ зурагт хуудас, жишээлбэл, Майкл Жексон эсвэл элэнц эмээгийн хөрөг зургийн төлөө биш.

Ихэнхдээ урд хаалган дээр ямар дүрс өлгөгдсөн байдаг вэ гэсэн асуулт гарч ирдэг. Хариулт нь та үүнийг хийх ёсгүй. Дүрмээр бол Ортодокс загалмай эсвэл түүний наалтыг тэнд байрлуулсан байдаг. Та мөн тах өлгөж болно. Хэдийгээр та хүсвэл хаалганы дээгүүр "Хаалгач" эсвэл Бурханы эхийн "Долоон шидэлт" -ийг байрлуулж болно.

Мэдээжийн хэрэг, ямар ч тохиолдолд та зургийг жорлонд байрлуулах ёсгүй. Энэ бол доромжлол юм. Түүнчлэн, үүнийг бүү өлгө цонхны хүрээ... Зөвхөн ханан дээр, булангуудыг тавиур дээр байрлуулж болно. Гэхдээ зарим зүйлийн ард биш - зөвхөн үнэгүй тавиур дээр.

Мэдээнд бүртгүүлнэ үү

Тихвиний бишоп Константины адислалаар

Алексеев Сергей Владимирович

Христэд итгэгч хүн бүрийн гэрт ... дүрс дээр бичсэн ариун, шударга зургуудыг ханан дээр байрлуулж, бүх чимэглэл, гэрэлтүүлэгч бүхий гайхамшигтай газрыг бий болгож, тэдгээрт дүрсийг гэгээнтнүүдийн өмнө бүх алдаршуулахын тулд шатаадаг. Бурхан ... цэвэр мөс чанар нь ... Мөн гэгээнтнүүдийн дүр төрхийг эхэнд нь дарааллын дагуу, ариун нандин хүндэтгэлтэй, өмнө нь дурьдсанчлан нэрийн мөн чанарын дагуу өгдөг. Залбирал, сэрэмжлүүлэг, нум болон Бурханыг алдаршуулахдаа тэднийг үргэлж хүндэтгэ...

Лам Спиридон (Сильвестер)
ДОМОСТРОЙ
XVI зуун

Дүрс зураач дүрсийг дуусгаад бичдэг
дүрсний самбар дээр нүүр нь илчлэгдсэн хүний ​​нэр.
Үг, дүрс хоёрын хослол байдаг,
нэр ба дүрс - дүрс нь төрсөн.

Тоо хэмжээ, чанар нь өөр өөр ангилал юм. Ортодокс христийн шашинтнуудын гэрт илүү ариун дүр төрхтэй байх тусам түүний амьдрал илүү сүсэг бишрэлтэй байдаг гэдэгт итгэх нь гэнэн хэрэг юм. Амьд орон зайн ихээхэн хэсгийг эзэлдэг дүрс, хуулбар, сүмийн хананы хуанлигийн системгүй цуглуулга нь хүний ​​оюун санааны амьдралд огт эсрэгээр нөлөөлдөг.

Нэгдүгээрт, бодолгүй цугларалт нь хоосон цуглуулга болж хувирдаг бөгөөд энэ нь дүрсний залбирлын зорилгын талаар ямар ч эргэлзээгүй юм.

Хоёрдугаарт (мөн энэ бол хамгийн гол зүйл), энэ тохиолдолд байшинг орон сууц, Ортодокс гэр бүлийн материаллаг үндэс суурь болох тухай ойлголтыг гажуудуулж байна.

"Миний байшинг залбирлын байшин гэж нэрлэх болно" () - энэ нь залбирал, ариун ёслолуудыг гүйцэтгэхэд зориулж бүтээсэн сүмийн тухай юм.

Байшин бол ариун сүмийн үргэлжлэл, цаашид байхгүй; гэр бол юуны түрүүнд гэр бүлийн гал голомт юм; залбирал байшинд сонсогддог боловч залбирал нь хувийн шинж чанартай байдаг; байшинд сүм байдаг, гэхдээ Сүм нь жижиг, гэрийн, гэр бүл юм. Тэнгэрлэг зохицол, эмх цэгцтэй байдлыг илэрхийлдэг шатлалын зарчим (өөрөөр хэлбэл доод нь дээд рүү захирагдах) нь дэлхийн амьдралд бас байдаг. Тиймээс сүм хийд, байшингийн тухай онтологийн хувьд өөр өөр ойлголтыг төөрөгдүүлэх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй.

Гэсэн хэдий ч байшинд дүрс тэмдэг байх ёстой. Хангалттай хэмжээгээр, гэхдээ боломжийн хязгаарт.

Өмнө нь Ортодокс гэр бүл болгонд, тариачин, хотын аль алинд нь байшингийн хамгийн алдартай газарт үргэлж дүрс бүхий тавиур эсвэл бүхэл бүтэн гэрийн иконостаз байдаг. Дүрс байрлуулсан газрыг урд булан, улаан булан, ариун булан, дарь эх, дүрсний хайрцаг эсвэл кивот гэж нэрлэдэг байв.

Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд дүрс нь зөвхөн Эзэн Есүс Христ, Бурханы Эх, гэгээнтнүүд, Ариун болон Сүмийн түүхэн дэх үйл явдлуудын дүр төрх биш юм. Дүрс бол өдөр тутмын амьдралын бодит байдлаас тусгаарлагдсан, өдөр тутмын амьдралтай холилдохгүй, зөвхөн Бурхантай харилцах зорилготой ариун дүр юм. Тиймээс дүрсний гол зорилго нь залбирал юм. Дүрс бол тэнгэрлэг ертөнцөөс манай ертөнц рүү чиглэсэн цонх юм - доорх ертөнц; энэ нь зураас, өнгөөр ​​​​Бурханы илчлэлт юм.

Тиймээс, дүрс нь зөвхөн гэр бүлийн өв залгамжлал биш, үеэс үед дамждаг, харин бунхан; Хамтарсан залбирлын үеэр гэр бүлийн бүх гишүүдийг нэгтгэдэг бунхан, учир нь хамтарсан залбирал зөвхөн харилцан гомдлоо уучилж, дүрсний өмнө зогсож буй хүмүүсийн бүрэн эв нэгдэлд хүрсэн тохиолдолд л боломжтой юм.

Мэдээжийн хэрэг, байшин дахь дүрсний байрыг зурагтаар авсан өнөө үед - хүний ​​хүсэл тэмүүллийн алаг ертөнцийн нэг төрлийн цонх, гэртээ хамтдаа залбирах уламжлал, гэр бүлийн дүрсийн утга учир. , мөн тэдний гэр бүлийг жижиг сүм гэдэг ойлголт үндсэндээ алдагдсан.

Тиймээс орчин үеийн хотын орон сууцанд амьдардаг Ортодокс Христэд итгэгчид ихэвчлэн асуултуудтай байдаг: танай гэрт ямар дүрс байх ёстой вэ? Тэдгээрийг хэрхэн зөв байрлуулах вэ? Дүрсүүдийн хуулбарыг ашиглаж болох уу? Эвдэрсэн хуучин дүрсүүдийг яах вэ?

Эдгээр асуултын зарим нь зөвхөн хоёрдмол утгагүй хариулах ёстой; бусдад хариулахдаа та ямар ч хатуу зөвлөмжгүйгээр хийж болно.

Тэгэхээр дүрсүүдийг хаана байрлуулах вэ?

Үнэгүй, хүртээмжтэй газар.

Ийм хариултын товчлол нь каноник шаардлага байхгүйгээс биш, харин амьдралын бодит байдлаас үүдэлтэй юм.

Мэдээжийн хэрэг, зүүн нь теологийн үзэл баримтлалын хувьд үнэн алдартны шашинд онцгой утгатай байдаг тул өрөөний зүүн хананд дүрс байрлуулахыг зөвлөж байна.

Эзэн Бурхан зүүн зүгийн Еденд диваажинг тарьж, өөрийн бүтээсэн хүнийг тэнд байрлуулав ().

Хараач, Иерусалим, зүүн тийш, Бурханаас чамд ирэх баяр баясгаланг хараарай ().

Сүнс намайг өргөж, зүүн тийш харсан Их Эзэний өргөөний зүүн хаалга руу авчрав ().

... учир нь аянга зүүнээс ирж, баруун зүгт хүртэл харагдахын адил Хүний Хүүгийн ирэлт ч мөн адил байх болно ().

Гэхдээ байшин нь зүүн тийшээ цонх, хаалгатай байхаар чиглүүлсэн бол яах вэ? Энэ тохиолдолд та байшингийн өмнөд, хойд эсвэл баруун ханыг ашиглаж болно.

Хамгийн гол нь дүрсний өмнө хангалттай сул зай байгаа бөгөөд мөргөлчид хамтдаа залбирахдаа шахагдахгүй байх явдал юм. Залбирлын үеэр шаардлагатай номуудын хувьд эвхдэг зөөврийн лекц ашиглах нь тохиромжтой.

Гэрийн иконостаз хийх газрыг сонгохдоо зурагт, дуу хураагуур болон бусад дүрстэй ойрхон байхаас зайлсхийх хэрэгтэй. гэр ахуйн цахилгаан хэрэгсэл. Техникийн төхөөрөмжбидний цаг үеийнх бөгөөд тэдгээр нь түр зуурынх бөгөөд зорилго нь ариун дүрүүдийн зорилгод нийцэхгүй бөгөөд боломжтой бол нэгтгэж болохгүй.

Гэсэн хэдий ч үл хамаарах зүйлүүд байж болно. Жишээлбэл, Ортодокс хэвлэлийн газруудын редакцийн хэлтэст дүрс ба компьютерийн ойролцоо байх нь нэлээд хүлээн зөвшөөрөгддөг. Хэрэв зохиолч эсвэл ажилтан гэртээ ажилладаг бол компьютерын дэргэд байрлуулсан дүрс нь энэ аргыг сайн мэдээг түгээхэд ашигладаг болохыг, хүмүүсийн гараар бүтээсэн энэхүү хэрэгсэл нь Бурханы хүслийг удирдан чиглүүлдэг болохыг баталж байна.

Дүрсийг иргэний шинж чанартай гоёл чимэглэлийн зүйлстэй холихыг зөвшөөрөх боломжгүй: барималууд, хавтангууд төрөл бүрийн материалгэх мэт.

Дүрс байрлуулах нь тохиромжгүй номын тавиурАгуулга нь Ортодокс үнэнтэй ямар ч холбоогүй, бүр эсрэгээрээ номуудтай зэрэгцэн оршдог. Христийн шашны номлолхайр ба нигүүлсэл.

Энэ зууны шүтээнүүд болох рок хөгжимчид, тамирчид, улс төрийн зүтгэлтнүүдийн гэрэл зургийг хэвлэсэн зурагт хуудас эсвэл ханын хуанли бүхий дүрсний ойролцоо байхыг огт хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм. Энэ нь ариун нандин дүрсийг шүтэн бишрэхийн үнэ цэнийг хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй хэмжээнд хүргээд зогсохгүй ариун дүрсийг орчин үеийн ертөнцийн шүтээнтэй адилтгаж байна.

"Манай гэрт байгаа дүрсүүд" товхимолын зохиогч, тахилч Сергей Николаевын дадлагаас жишээ авбал бунхан руу хандах хандлага нь гэр бүлийн сүнслэг байдалд хэрхэн тусгалаа олсон болохыг харуулж байна.

"Өнгөрсөн жил намайг нэг байшинд залбирах үйлчилгээ үзүүлэхээр урьсан бөгөөд эздийнх нь хэлснээр "муу" байсан. Хэдийгээр байшинг ариусгасан ч тодорхой дарамт шахалт байсан. Ариун устай өрөөнүүдийг тойрон алхаж байхдаа би ханан дээр алдартай рок хамтлагт зориулсан уран сайхны зурагт хуудас өлгөөтэй байсан эзний хөвгүүдийн залуучуудын өрөөнд анхаарлаа хандуулав. Түүнээс гадна, энэ нь Сатаны чиг баримжаагаараа алдартай.

Залбирлын дараа цай ууж байхдаа би зарим залуучууд шүтээндээ шүтэн бишрдэгийг мэдээд болгоомжтойгоор ийм зурагт хуудаснаас ч гэсэн байшинд "муу" гарч болзошгүй гэдгийг тайлбарлахыг хичээв. . Залуу чимээгүйхэн босоод ханан дээрээс хэлэлцэж буй зургийг авав. Сонголтыг яг тэнд хийсэн "(Тахилч Сергей Николаев. Манай гэрт байгаа дүрсүүд. М. 1997, хуудас. 7-8).

... Их Эзэнд түүний нэрийн алдрыг өг. Бэлэг авч, Түүний өмнө алхаж, Их Эзэнийг ариун газрынхаа сүр жавхланд мөргө () - энэ бол Их Эзэнд зориулагдсан ариун газарт зөв хандах хандлагын талаар Ариун Бичээсүүд юм.

Байгалийн цэцэг нь гэрийн иконостазын чимэглэл байж болох бөгөөд том, тусад нь өлгөөтэй дүрс нь ихэвчлэн уламжлал ёсоор алчуураар хүрээлэгдсэн байдаг.

Энэ уламжлал нь эрт дээр үеэс үүссэн бөгөөд теологийн үндэс суурьтай байдаг.

Уламжлал ёсоор, Аврагчийн насан туршийн дүр төрх нь зовж шаналж буй хүнд туслах гайхамшигт байдлаар гарч ирэв: Христ нүүрээ угааж, нүүрээ харуулсан цэвэр алчуураар (ubrus) арчаад энэ самбарыг илгээв. Бага Азийн уяман өвчний хаан Абгарыг Эдесса хотод хүргэв. Эдгэрсэн захирагч болон түүний харьяат хүмүүс Христийн шашинд орж, "Гараар бүтээгдээгүй" дүрсийг "ялзарч буй самбар" дээр хадаж, хотын хаалганы дээгүүр байрлуулсан байв.

944 онд Эдессагаас Константинопольд өөрийн гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүрийг (шинэ хэв маягаар 8-р сарын 29-нд) шилжүүлснийг Сүм дурсан санадаг өдрийг олонд "зтон даавуу" эсвэл "маалинган Аврагч" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд зарим газар гэртээ урласан байдаг. цагаан хэрэглэл, алчуурыг энэ баяраар ариусгав.

Эдгээр алчуурууд нь баялаг хатгамалаар чимэглэгдсэн бөгөөд дарь эхийн хувьд тусгайлан зориулагдсан байв. Түүнчлэн, дүрсүүдийг алчуураар чимэглэсэн байсан бөгөөд байшингийн эзэд залбирал, хуримын үеэр ашигладаг байжээ. Тиймээс, жишээлбэл, ариун усны ёслолын дараа тахилч мөргөлчдийг ариун усаар элбэг дэлбэг цацахад хүмүүс тусгай алчуураар нүүрээ арчиж, дараа нь улаан буланд байрлуулсан байв.

Их Эзэн Иерусалимд орсны баярыг тэмдэглэсний дараа сүмд ариусгасан бургасны мөчрүүдийг дүрсний ойролцоо байрлуулсан бөгөөд уламжлал ёсоор дараагийн далдуу модны ням гараг хүртэл хадгалагддаг.

Ариун Гурвал эсвэл Пентекостын өдөр Ариун Сүнсний адислагдсан хүчийг агуулсан цэцэглэн хөгжиж буй сүмийг бэлгэддэг хус мөчрөөр байшин, дүрсийг чимэглэдэг заншилтай байдаг.

Зургийн дүрс эсвэл зургийн хуулбарын хооронд байх ёсгүй.

"Христийн ард түмэнд харагдах байдал" эсвэл Рафаэлийн "Систин Мадонна" зэрэг шашны агуулгатай ч гэсэн уран зураг нь каноник дүрс биш юм.

Ортодокс дүрс ба уран зургийн хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?

Уран зураг нь уран бүтээлчийн уран сэтгэмжээр бүтээгдсэн уран сайхны дүр бөгөөд түүний өөрийнх нь хандлагыг дамжуулж буй хэлбэр юм. Дэлхий ертөнцийн талаарх ойлголт нь эргээд объектив шалтгаанаас хамаардаг: тодорхой түүхэн нөхцөл байдал, улс төрийн тогтолцоо, нийгэмд давамгайлж буй ёс суртахууны хэм хэмжээ, амьдралын зарчмууд.

Энэхүү дүрс нь бидний өмнө дурдсанчлан зураас, өнгөний хэлээр илэрхийлэгдсэн Бурханы илчлэлт юм. Бүх Сүмд болон хувь хүнд өгөгдсөн илчлэлт. Дүрс зураачийн ертөнцийг үзэх үзэл бол Сүмийн ертөнцийг үзэх үзэл юм. Дүрс нь цаг хугацаанаас гадуур, давамгайлж буй амтаас гадуур байдаг бөгөөд энэ нь бидний ертөнц дэх бусад байдлын бэлгэдэл юм.

Энэ зураг нь зохиогчийн тод бие даасан байдал, уран зургийн өвөрмөц арга барил, найруулгын тодорхой арга барил, өнгөт схемээр тодорхойлогддог.

Урлаг нь мэдрэмжээр дамжуулан хүрээлэн буй ертөнцийг танин мэдэх, тусгах нэг хэлбэр тул уран зураг нь сэтгэл хөдлөлтэй байх ёстой; зураг нь сүнслэг ертөнцөд хамаарна.

Дүрс зураачийн сойз нь хүсэл эрмэлзэлгүй байдаг: хувийн сэтгэл хөдлөлүүд гарах ёсгүй. Сүмийн литургийн амьдралд дуулалчны залбирлыг унших арга барилтай адил дүрс нь гадны сэтгэл хөдлөлөөс ангид байдаг. Ярианы үгэнд өрөвдөх сэтгэл, дүрс тэмдэгтийн талаархи ойлголт нь оюун санааны түвшинд тохиолддог.

Дүрс бол Бурхан ба Түүний гэгээнтнүүдтэй харилцах хэрэгсэл юм.

Заримдаа улаан буланд байгаа дүрснүүдийн дунд та тахилч нар, ахмад настан, зөвт, бурханлаг амьдралтай хүмүүсийн гэрэл зураг эсвэл гэрэл зургийн хуулбарыг олж болно. Хууль ёсных уу? Хэрэв та каноник шаардлагыг чанд дагаж мөрдвөл мэдээж үгүй. Гэгээнтнүүдийн дүрс, гэрэл зургийн хөрөг зургийг хольж болохгүй.

Энэхүү дүрс нь гэгээнтний алдаршсан, өөрчлөгдсөн төлөв байдлын талаар бидэнд зарладаг бол гэрэл зураг нь хожим гэгээнтэн хэмээн алдаршсан ч гэсэн түүний дэлхий дээрх амьдралын тодорхой мөч, сүнсний өндөрлөгт гарах тусдаа үе шатыг харуулдаг.

Мэдээжийн хэрэг, ийм гэрэл зураг байшинд хэрэгтэй, гэхдээ тэдгээрийг дүрсний хажууд байрлуулах хэрэгтэй.

Өмнө нь залбирлын дүрсүүдийн хамт - ариун нандин зургууд, байшингууд, ялангуяа тариачид, сүм хийдийн чулуун зураг, Ариун газрын үзэмж, түүнчлэн алдартай хэвлэмэл зургуудыг гэнэн боловч тод, дүрсэлсэн хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. ноцтой сэдвүүдийн талаар.

Одоогийн байдлаар дүрсийг хуулбарласан олон төрлийн хана сүмийн хуанли байдаг. Эдгээр хуанли нь амралт, мацаг барих өдрүүдтэй холбоотой шаардлагатай зааврыг агуулсан байдаг тул Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд тохиромжтой хэвлэмэл материалын нэг хэлбэр гэж үзэх ёстой.

Гэхдээ оны төгсгөлд хуулбарлах нь өөрөө бат бөх суурь дээр нааж, дүрсний адислалын дарааллаар сүмд ариусгаж, гэрийн иконостазанд байрлуулж болно.

Би гэртээ ямар дүрстэй байх ёстой вэ?

Аврагчийн дүрс, Бурханы эхийн дүрс байх нь зайлшгүй юм.

Их Эзэн Есүс Христийн дүр төрх нь хүн төрөлхтний хувилгаан ба авралын нотолгоо бөгөөд Бурханы Эхийг дэлхий дээрх хүмүүсийн хамгийн төгс төгөлдөр, бүрэн бурханчлан шүтэж, хамгийн шударга Черубим, хамгийн сүр жавхлантай харьцуулахгүйгээр хүндэтгэдэг. Ортодокс Христэд итгэгчдийн амьдардаг гэрт Серафим (хамгийн ариун Теотокосын магтаалын дуу) хэрэгтэй.

Гэртээ залбирахдаа Аврагчийн зургуудаас ихэвчлэн Төгс Хүчит Их Эзэний хагас урт дүрсийг сонгодог.

Энэхүү дүрсний хэлбэрийн онцлог шинж чанар нь Их Эзэний адислалын гар, нээлттэй эсвэл хаалттай номын дүр төрх юм.

Энэхүү дүрслэлийн теологийн утга учир нь Их Эзэн энд ертөнцийг хангагч, энэ ертөнцийн хувь тавилангийн үүрэг гүйцэтгэгч, үнэний өгөгч болон хүний ​​харц итгэл, итгэл найдвараар чиглэгддэг гэж энд гарч ирсэнд оршино. Тиймээс, Төгс Хүчит Эзэний дүр төрх, эсвэл Грек хэлээр Пантократор нь сүмийн зураг, зөөврийн дүрс, мэдээжийн хэрэг байшинд хоёуланд нь чухал байр суурь эзэлдэг.

Бурханы эхийн дүрслэлээс ихэвчлэн "Эзэгтэй байдал", "Ходегетриа" зэрэг дүрсүүдийг сонгодог.

Иконографийн төрөл "хайр дурлал"эсвэл Грек хэлээр Елеуса нь домог ёсоор ариун элч, сайн мэдээг түгээгч Лук руу өгсдөг. Тэр бол зургуудын зохиогч гэж тооцогддог байсан бөгөөд жагсаалт нь хожим Ортодокс ертөнцөд тархсан байв.

Энэхүү дүрс зургийн нэг онцлог шинж чанар нь Аврагч ба Бурханы эх хоёрын нүүр царай, тэнгэр ба газрын эв нэгдэл, Бүтээгч ба Түүний бүтээлийн хоорондох онцгой харилцааг бэлгэддэг бөгөөд үүнийг эцэс төгсгөлгүй хайраар илэрхийлдэг. Хүмүүсийн төлөөх Бүтээгч Тэрээр Хүүгээ хүний ​​нүглийн цагаатгалын төлөө золиослохоор өгдөг. "Эзэмшил" төрлийн дүрсүүдээс хамгийн түгээмэл нь:

• Бурханы эхийн Владимир дүрс,
• Бурханы эхийн Дон дүрс,
• хүүхэд үсэрч буй дүрс,
• дүрс "алдагдсаныг сэргээх",
• дүрс "Идэх нь зүйтэй юм",
• Бурханы эхийн Игоревская дүрс,
• Бурханы эхийн Касперовская дүрс,
• Бурханы эхийн Корсун дүрс,
• Бурханы эхийн Почаевын дүрс,
• Бурханы эхийн Толга дүрс,
• Бурханы эхийн Феодоровская дүрс,
• Бурханы эхийн Ярославлийн дүрс.

"Ходегетриа"Грек хэлнээс орчуулбал "хөтөч" гэсэн утгатай. Жинхэнэ зам бол Христэд хүрэх зам юм. "Ходегетриа" гэх мэт дүрс дээр үүнийг Бурханы эхийн баруун гарын дохио зангаагаар нотолсон бөгөөд энэ нь биднийг Тэнгэрлэг нялх Христ рүү чиглүүлдэг. Энэ төрлийн гайхамшигт дүрсүүдийн дотроос хамгийн алдартай нь:

• Бурханы эхийн дүрс тэмдэг Блачерна,
• Бурханы эхийн Гүржийн дүрс,
• Бурханы эхийн Иберийн дүрс,
• дүрс "Гурван гар",
• "Хурдан сонсох" дүрс тэмдэг,
• Бурханы эхийн Казань дүрс,
• Бурханы эхийн Козельщинская дүрс,
• Бурханы эхийн Смоленскийн дүрс,
• Бурханы эхийн Тихвин дүрс,
• Czestochowa Бурханы эхийн дүрс.

Мэдээжийн хэрэг, хэрэв гэр бүлийн амралтын өдрүүд бол Аврагч эсвэл Бурханы эхийн дүрсийг хүндэтгэх өдөр юм бол, жишээлбэл, Эзэн Есүс Христийн гараар бүтээгээгүй дүр төрх эсвэл Бурханы Эхийн дүрс "Тэмдэгт" ", тэгвэл байшинд эдгээр дүрс, түүнчлэн гэр бүлийн гишүүдийн нэрийг зүүсэн гэгээнтнүүдийн дүрс байх нь сайн хэрэг.

Байшинд байрлуулах чадвартай хүмүүст зориулав их хэмжээнийдүрс, та өөрийн иконостазыг хүндэтгэдэг нутгийн гэгээнтнүүд, мэдээжийн хэрэг Оросын газар нутгийн агуу гэгээнтнүүдийн зургаар нөхөж болно.

Оросын үнэн алдартны шашны уламжлалд бараг бүх Ортодокс гэр бүлд дүрс нь олддог Гэгээн Николасын гайхамшигт бүтээлийн онцгой хүндэтгэлийг бэхжүүлсэн. Аврагч ба Бурханы эхийн дүрсүүдийн хамт Гайхамшигт ажилчин Николасын дүр төрх нь Ортодокс Христэд итгэгчдийн гэрт үргэлж гол байр суурийг эзэлдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хүмүүсийн дунд Гэгээн Николасыг онцгой ач ивээлтэй гэгээнтэн хэмээн хүндэтгэдэг. Энэ нь сүмийн дүрмийн дагуу долоо хоног бүрийн пүрэв гарагт ариун элч нартай хамт гайхамшигт үйлчлэгч Ликийн хамба лам Гэгээн Николаст залбирдаг нь ихээхэн холбоотой юм.

Бурханы ариун бошиглогчдын дүрүүдийн дунд Елиаг, элч нарын дунд - дээд Петр, Паул нарыг онцлон тэмдэглэж болно.

Христийн итгэлийн төлөө амиа алдсан хүмүүсийн зургуудаас хамгийн түгээмэл нь ариун агуу алагчин Ялагч Жорж, мөн ариун агуу алагчин, эдгээгч Пантелеймон нарын дүрс юм.

Гэрийн иконостазын бүрэн бүтэн байдал, бүрэн бүтэн байдлыг хангахын тулд ариун евангелистууд, Гэгээн Иохан Баптист, Архангел Габриел, Майкл нарын дүрс, баярын дүрсүүд байх нь зүйтэй юм.

Гэрийн дүрсийг сонгох нь үргэлж хувь хүн байдаг. Энд байгаа хамгийн сайн туслах бол тахилч юм - гэр бүлийн наминчлагч бөгөөд та түүнд эсвэл бусад шашны зүтгэлтнүүдээс зөвлөгөө авах хэрэгтэй.

Дүрс, тэдгээрийн өнгөт гэрэл зургийн хуулбарын тухайд бид заримдаа будсан дүрсээс илүү сайн хуулбарлах нь илүү ухаалаг боловч чанар муутай байдаг гэж хэлж болно.

Дүрс зураачийн ажилдаа хандах хандлага нь маш их шаарддаг байх ёстой. Санваартан хүн зохих бэлтгэлгүйгээр Литурги тэмдэглэх эрхгүйтэй адил дүрс зураач нь өөрийн үйлчлэлд бүрэн хариуцлагатайгаар хандах ёстой. Харамсалтай нь, урьд нь ч, одоо ч гэсэн та дүрстэй ямар ч холбоогүй бүдүүлэг гар урлалыг ихэвчлэн олж болно. Тиймээс, хэрэв зураг нь дотоод хүндэтгэлийн мэдрэмж, бунхантай харилцах мэдрэмжийг төрүүлдэггүй, хэрэв энэ нь теологийн агуулгаараа эргэлзээтэй, техникийн хувьд мэргэжлийн бус байвал ийм олж авахаас татгалзах нь дээр.

Бат бөх суурь дээр наасан, сүмд ариусгасан каноник дүрсүүдийн хуулбарууд нь гэрийн иконостазид зохих байр суурийг эзэлнэ.

Цэвэр практик асуулт ихэвчлэн гарч ирдэг:
Цаасан хуулбарыг гэмтээхгүйгээр яаж наах вэ?

Энд хэдэн хэрэгтэй зөвлөгөө байна.

Хэрэв хуулбарыг зузаан цаас эсвэл картон дээр хийсэн бол хатуу суурин дээр - самбар эсвэл фанер дээр наахад ус агуулаагүй цавуу хэрэглэх нь зүйтэй бөгөөд үүний дагуу цаасыг деформацид оруулдаггүй, жишээлбэл, Moment. цавуу. Хэрэв хуулбар асаалттай бол нимгэн цаас, дараа нь та PVA цавуу хэрэглэж болно, гэхдээ энэ тохиолдолд цаасыг усаар норгож, ус шингээх хүртэл хүлээж, цаас нь уян хатан чанараа алдаж, дараа нь цавуу түрхэнэ.

Хуулбарыг үндсэн дээр дарж дамжуулан тодорхой хуудасзургийг будахгүйн тулд цаас.

Цавууны дараа хуулбарыг нимгэн давхаргатай маалинган тос эсвэл лакаар бүрхэж болох боловч зарим лак нь хэвлэх бэхийг устгадаг тул үүнийг болгоомжтой хийх хэрэгтэй. Хэвлэх бэх нь нарны шууд тусгалын идэвхтэй нөлөөн дор бүдгэрдэг тул сүмд ариусгасан өөрийн гараар хийсэн дүрс нь тэдний нөлөөнөөс хамгаалагдсан байх ёстой гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Дүрсүүдийг хэрхэн, ямар дарааллаар байрлуулах вэ?
Үүнд хуульд заасан хатуу шаардлага бий юу?

Сүмд, тийм ээ. Гэрийн дарь эхийн хувьд та зөвхөн зарим үндсэн дүрмээр өөрийгөө хязгаарлаж болно.

Жишээлбэл, дүрсийг санамсаргүй байдлаар, тэгш хэмтэй, сайтар бодож боловсруулсан найрлагагүйгээр өлгөх юм бол энэ нь тэдгээрийг байрлуулахдаа сэтгэл дундуур байх, бүх зүйлийг өөрчлөх хүсэл эрмэлзэлийг үүсгэдэг бөгөөд энэ нь залбирлаас ихэвчлэн сатаардаг.

Мөн шатлалын зарчмын талаар санах нь зүйтэй: жишээлбэл, Ариун Гурвал, Аврагч, Бурханы эх, элч нарын дүрс дээр орон нутгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтний дүрсийг бүү байрлуул.

Аврагчийн дүрс нь ирэх хүний ​​баруун талд, Бурханы эх нь зүүн талд байх ёстой (сонгодог иконостазын адил).

Дүрсийг сонгохдоо тэдгээрийг уран сайхны аргаар гүйцэтгэхэд жигд байгаа эсэхийг шалгаарай, янз бүрийн хэв маягийг зөвшөөрөхгүй байхыг хичээ.

Хэрэв гэр бүлд онцгой хүндэтгэлтэй, өвлөн авсан дүрс байдаг боловч энэ нь бүрэн каноник бичигдээгүй эсвэл будгийн давхарга бага зэрэг алдагддаг бол яах вэ?

Хэрэв зургийн төгс бус байдал нь Их Эзэн, Бурханы Эх, гэгээнтний дүр төрхийг ноцтой гажуудуулахгүй бол ийм дүрсийг гэрийн иконостазын төв болгож, хэрэв орон зай зөвшөөрвөл дэнжийн дор байрлуулж болно. бунхан, учир нь ийм дүр төрх нь гэр бүлийн бүх гишүүдэд зориулсан бунхан юм.

Ортодокс Христэд итгэгчдийн оюун санааны хөгжлийн түвшинг илтгэх нэг үзүүлэлт бол түүний бунхан руу хандах хандлага юм.

Ариун сүмд хандах хандлага ямар байх ёстой вэ?

Ариун байдал нь Бурханы шинж чанаруудын нэг болох (Ариун, Ариун, Ариун Түмэн цэргийн Эзэн юм! () Бурханы гэгээнтнүүд болон биет зүйлсийн аль алинд нь тусгагдсан байдаг. Тиймээс ариун хүмүүс, ариун нандин зүйл, дүрсийг хүндэтгэх, түүнчлэн Бурхантай чин сэтгэлээсээ харилцах, өөрчлөгдөх хүсэл нь ижил дарааллын үзэгдэл юм ...

Миний өмнө ариун байгаарай, учир нь би ариун, Эзэн минь ... ()

Тэдний элэнц өвөг, элэнц эмээ нар Их Эзэнд залбирч байсан дүрстэй гэр бүлийн гишүүд холбоотой байдаг тул хүмүүсийн сүм хийдийн түвшин, тэдний сүсэг бишрэлийн аль алиныг нь шүүж болно.

Өвөг дээдсийн шүтээнийг хүндэтгэх нь үргэлж онцгой байсаар ирсэн. Баптисм хүртсэний дараа хүүхдийг дүрс дээр авчирч, тахилч эсвэл байшингийн эзэн залбирал уншив. Уг дүрсний тусламжтайгаар эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ суралцах, холын аялал, төрийн албанд явахыг адислав. Хурим хийхийг зөвшөөрөхдөө эцэг эх нь шинээр гэрлэсэн хүмүүсийг дүрсээр адислав. Мөн хүний ​​амьдралаас холдох нь дүрсний дор бүтсэн.

"Тараагдсан, ядаж гэгээнтнүүдийг гарга" гэсэн алдартай хэллэг нь дүрсүүдэд ухамсартай ханддагийг нотолж байна. Гэгээнтнүүдийн дүр төрхийн өмнө хэрүүл маргаан гарахыг зөвшөөрдөггүй. буруу зан үйлэсвэл гэр бүлийн дуулиан.

Гэсэн хэдий ч Ортодокс Христэд итгэгчийн дүрд болгоомжтой хандах, хүндэтгэлтэй хандах хандлага нь хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй мөргөлийн хэлбэр болж хувирах ёсгүй. Бага наснаас нь ариун нандин дүрийг зөв шүтэх сэтгэлгээг төлөвшүүлэх шаардлагатай. Дүрс бол дүр төрх, ариун нандин, гэхдээ зөвхөн дүр төрх гэдгийг үргэлж санаж байх хэрэгтэй. Мөн дүрслэгдсэн хүний ​​дүр төрх - зураг өөрөө, прототип гэх мэт ойлголтуудыг андуурч болохгүй.

Ариун дүрсийг хүндэтгэх тухай үнэн алдартны шашны гажуудсан үзэл нь юунд хүргэж болох вэ?

Хувь хүний ​​сүнслэг амьдралыг гажуудуулах, Сүм доторх зөрчилдөөн. Үүний нэг жишээ бол 7-р зуунд үүссэн иконокластуудын тэрс үзэл юм.

Энэхүү гаж урсгал үүсэх шалтгаан нь Хамгийн Ариун Гурвалын Хоёр дахь хүн болох махан бие дэх Үг Бурханы дүр төрхийн боломж ба хууль ёсны байдлын талаархи теологийн ноцтой маргаан байв. Үүний шалтгаан нь Арабын хүчирхэг улсуудтай эвсэхийг эрмэлздэг Византийн зарим хаадын улс төрийн ашиг сонирхол байсан бөгөөд лалын шашинтнуудад таалагдахын тулд дүрсийг шүтэх явдлыг халахыг оролдсон - ариун дүрсийг эсэргүүцэгчид.

Гэхдээ зөвхөн үүгээр зогсохгүй. Тэрс үзэл тархах нэг шалтгаан нь тэр үед сүмийн амьдралд байсан ариун нандин дүрүүдийг шүтэн бишрэх, шүтээн шүтэхтэй хиллэдэг туйлын муухай хэлбэрүүд байв. Дүр зураг болон эх загвар хоёрын ялгааг мэдэрдэггүй итгэгчид ихэвчлэн дүрс дээр дүрслэгдсэн нүүр царайг биш, харин тухайн объектыг өөрөө буюу самбар ба будгийг хүндэтгэдэг байсан нь дүрсийг шүтэн биширдэг бөгөөд хамгийн доод төрлийн паганизмтай нийлдэг байв. Энэ нь олон Христэд итгэгчдийн сорилт болж, тэдний сүнслэг амьдралд гамшигт үр дагаварт хүргэсэн нь эргэлзээгүй.

Тиймээс тэр үеийн оюуны элитүүдийн дунд ариун дүр төрхийг хүндэтгэх ийм хэлбэрийг үгүйсгэх хандлага гарч ирэв. Ийм дүрсийг хүндэтгэхийг эсэргүүцэгчид Ортодоксик шашны цэвэр ариун байдлыг хадгалахын тулд үүнийг бүрмөсөн орхихыг илүүд үздэг бөгөөд тэдний бодлоор Христэд итгэгчдийн мунхаг хэсгийг харийн шашны хор хөнөөлөөс "аврах" байв.

Мэдээжийн хэрэг, дүрсийг гажуудуулж хүндэтгэхийг эсэргүүцэгчдийн ийм үзэл бодол нь ноцтой аюул дагуулсан: Хувилгааны үнэн нь эргэлзэж байсан, учир нь дүрс нь Үгийн бие махбодтой болсон Бурханы бодит байдалд үндэслэсэн байдаг.

7-р Экуменикийн Зөвлөлийн эцгүүд, иконокластуудын тэрс үзлийг буруушааж, сургасан: "... мөн тэднийг үнсэж, хүндэтгэлтэйгээр шүтэн биширдэг, үнэн биш, бидний итгэл, мөргөлийн дагуу зараа цорын ганц байх ёстой. Тэнгэрлэг мөн чанар, гэхдээ Шударга, Амь өгөгч загалмай, Ариун Сайн мэдээ болон бусад бунхан, хүж, зул өргөх, хүндэтгэл үзүүлдэг, сарлаг, эртний хүмүүс сүсэг бишрэлтэй заншилтай байдаг шиг тэр дүр төрхөөр шүтдэг. Учир нь дүрсэнд өгөгдсөн хүндэтгэл нь эртний хүмүүст дамждаг бөгөөд дүрсийг шүтдэг хүн түүн дээр дүрслэгдсэн хүний ​​өмнө бөхийдөг. Бидний гэгээнтнүүдийн, бидний эцэг өвгөдийн сургаал ингэж батлагдаж, дэлхийн төгсгөлөөс төгсгөл хүртэл сайн мэдээг хүлээн авсан католик сүмийн уламжлал "(Ариун Төлөөлөгчдийн дүрмийн ном, Ариун Зөвлөлийн экуменик ба орон нутгийн ном). , ба Ариун Эцэгүүд. М., 1893, хуудас 5-6).

Гэрийн иконостазыг загалмайгаар титэмлэхийг зөвлөж байна; загалмайг мөн хаалганы хүрээн дээр байрлуулсан.

Загалмай бол Ортодокс Христэд итгэгчдийн бунхан юм. Энэ бол бүх хүн төрөлхтнийг мөнхийн үхлээс аврахын бэлгэдэл юм. 691 онд байгуулагдсан Трулийн сүмийн 73-р дүрэм нь ариун загалмайн дүрсийг хүндэтгэхийн ач холбогдлыг гэрчилдэг. амьдрал бэлэглэгч загалмайбидэнд авралыг харуулсан бол бид эртний уналтаас аврагдсан тэр зүйлийг зохих ёсоор хүндэтгэхийн тулд бүх зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй ... " 1987, хуудас 27).

Дүрсүүдийн өмнө залбирахдаа дүрсний чийдэнг асааж, баяр, ням гарагт өдрийн турш асаах нь зүйтэй.

Хотын олон өрөөтэй орон сууцанд генералын иконостаз гэр бүлийн залбиралДүрмээр бол илүү том өрөөнд байрлуулсан бол бусад өрөөнд дор хаяж нэг дүрс байрлуулах шаардлагатай байдаг.

Хэрэв Ортодокс гэр бүл гал тогооны өрөөнд хооллодог бол хоолны өмнө болон дараа нь залбирахад зориулж дүрс тэмдэг хэрэгтэй болно. Аврагчийн дүрсийг гал тогооны өрөөнд байрлуулах нь хамгийн үндэслэлтэй юм, учир нь хоол идсэний дараа талархлын залбирал Түүнд хандан: "Бид Танд, Христ, бидний Бурханд талархаж байна ...".

Тэгээд хамгийн сүүлчийн зүйл.

Хэрэв дүрс нь эвдэрч, сэргээх боломжгүй бол яах вэ?

Ийм дүрсийг ариусгаагүй байсан ч гэсэн ямар ч тохиолдолд зүгээр л хаяж болохгүй: бунхан нь анхны төрхөө алдсан байсан ч үргэлж хүндэтгэлтэй хандах ёстой.

Өмнө нь хуучин дүрсүүдээр тэд дараах байдлаар ажилладаг байсан: тодорхой төлөв хүртэл хуучин дүрсийг бусад дүрсний ард бунхан дээр хадгалдаг байсан бөгөөд хэрэв дүрсний будаг үе үе бүрмөсөн арилдаг байсан бол түүнийг урсахыг зөвшөөрдөг байв. гол.

Бидний цаг үед мэдээжийн хэрэг үүнийг хийх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм; Эвдэрсэн дүрсийг сүмд аваачиж, сүмийн зууханд шатаах ёстой. Хэрэв энэ боломжгүй бол дүрсийг өөрөө шатааж, үнсийг бузарлахгүй газарт булах хэрэгтэй: жишээлбэл, оршуулгын газар эсвэл цэцэрлэгт модны доор.

Үүнийг санаж байх хэрэгтэй: хэрэв дүрс нь хайхрамжгүй хадгалснаас болж гэмтсэн бол энэ нь хүлээх ёстой нүгэл юм.

Дүрсүүдээс биднийг харж буй царай нь үүрд мөнхөд хамаарна; тэднийг харж, залбирч, тэдний өршөөлийг гуйж, бид - доорх ертөнцийн оршин суугчид - Бүтээгч, Аврагчаа үргэлж санаж байх ёстой; Түүний наманчлал, өөрийгөө сайжруулах, хүн бүрийн сүнсийг бурханчлах мөнхийн дуудлагын тухай.

Их Эзэн гэгээнтнүүдийнхээ нүдээр биднийг дүрснүүдээс харж, Түүний замаар алхаж буй хүнд бүх зүйл боломжтой гэдгийг гэрчилдэг.

Өргөдөл

Өндөр иконостазын схем

1 - Хааны хаалга (a - "Мэдэгдэл", b, c, d, e - сайн мэдээг түгээгчид);
2 - "Сүүлчийн оройн зоог"; 3 - Аврагчийн дүрс; 4 - Бурханы эхийн дүрс;
5 - хойд хаалга; 6 - Өмнөд хаалга; 7 - орон нутгийн эгнээний дүрс;
8 - сүмийн дүрс;

I - өвөг дээдсийн эгнээ; II - эш үзүүллэгийн эгнээ; III - баярын эгнээ;
IV - Deesis захиалга.

Иконостаз

Хэрэв тахилын ширээ нь тэнгэрлэг ертөнцтэй харьцуулахад талх, дарсыг Христийн бие ба цусанд шилжүүлэн суулгах хамгийн агуу ариун ёслолыг гүйцэтгэдэг сүмийн нэг хэсэг бол мөргөл үйлдэгчид рүү нүүрээ хардаг иконостаз нь ариун сүмийн нэг хэсэг юм. дүрслэл - шугам, өнгөөр ​​- энэ ертөнцийн илэрхийлэл. Византийн сүмийн мэддэггүй байсан өндөр иконостаз нь Оросын сүмд эцэст нь бий болсон. XVI зуунЭнэ нь бүхэл бүтэн Ариун түүхийн гол үйл явдлуудын харагдахуйц харагдахуйц биш байсан бөгөөд энэ нь тэнгэрлэг ба газар дэлхий гэсэн хоёр ертөнцийн нэгдмэл байдлын санааг илэрхийлж, хүний ​​​​Бурханд, Бурханы хүслийг илэрхийлсэн юм.

Оросын сонгодог өндөр иконостаз нь таван шат буюу эгнээ, өөрөөр хэлбэл зэрэглэлээс бүрдэнэ.

Эхнийх нь өвөг дээдэс нь загалмайн дор, хамгийн дээд хэсэгт байрладаг. Энэ бол хуулийг хараахан хүлээж аваагүй Хуучин гэрээний сүмийн дүр төрх юм. Адамаас Мосе хүртэлх өвөг дээдсийг энд дүрсэлсэн байдаг. Энэ эгнээний голд "Хуучин Гэрээний Гурвал" дүрс байдаг бөгөөд энэ нь хүний ​​уналтын төлөөх цагаатгалд Үг Бурханы өөрийгөө золиослох тухай Ариун Гурвалын мөнхийн зөвлөгөөний бэлгэдэл юм. Өвөг дээдсийн эгнээний төвд байрлуулсан "Абрахамын зочломтгой байдал" (эсвэл "Мамрегийн царс модны дэргэд Абрахамд харагдах байдал") дүрс нь өөр теологийн утгатай - энэ нь Бурхан хүнтэй байгуулсан гэрээ юм.

Хоёр дахь эгнээ нь эш үзүүллэг юм. Энэ бол Христ бие махбодтой болох Бурханы Эхийг тунхагласан бошиглогчдоор дамжуулан хуулийг аль хэдийн хүлээн авсан Сүм юм. Тийм ч учраас энэ эгнээний голд "Тэмдэг" дүрс нь Бурханы эхийг залбирч буй гараа өргөж, Тэнгэрлэг нялхсын цээжин дээр байрлуулсан байдаг.

Гурав дахь - баярын цуврал нь Шинэ Гэрээний үеийн үйл явдлуудын тухай өгүүлдэг: Онгон охины мэндэлснээс загалмайн өргөмжлөл хүртэл.

Дөрөвдүгээрт, deisis (эсвэл өөрөөр хэлбэл deisis) тушаал нь бүх Сүмийн Христэд хандсан залбирал юм; одоо болж байгаа бөгөөд эцсийн шүүлтээр дуусах залбирал. Төв хэсэгт - "Хүчтэй Аврагч" дүрс нь Христийг бүх ертөнцийн агуу шүүгч гэж төлөөлдөг; зүүн ба баруун - Хамгийн ариун Теотокос, Гэгээн Иохан Баптист, тэргүүн тэнгэр элч нар, элч нар, гэгээнтнүүдийн дүр төрх.

Дараагийн орон нутгийн эгнээнд Аврагч ба Бурханы эхийн дүрсүүд (хааны хаалганы хажуу талд), дараа нь хойд ба өмнөд хаалган дээр тэргүүн тэнгэр элчүүд эсвэл ариун диконуудын дүрс байдаг. Ариун сүмийн дүрс нь өмнөд хаалганы ард үргэлж Аврагчийн дүрсний баруун талд (тахилын ширээний өмнө зогсож буй хүнд) байдаг. Хааны хаалганы дээгүүр "Сүүлчийн зоог" дүрсийг Евхаристийн ариун ёслолын бэлгэдэл болгон байрлуулсан бөгөөд хаалган дээр нь "Мэдэгдэл" болон ариун евангелистүүдийн дүрс байдаг. Заримдаа Хааны хаалган дээр бурханлиг литургийн дүрс, бүтээгчдийг дүрсэлсэн байдаг.

SATIS
Санкт-Петербург
2000